තාරා යනු කවුදැයි මා දන්නෙ නැත. එය සෙවීමටද උවමනාවක් මට නැත. එහෙත් සිත පැහැරගත් විජේමාන්නයන්ගේ තාරා ගැන බිඳක් ලියන්නට උවමනාය.යුද්ධය හා උදාව ඇති එහි පශ්චාත් තත්ත්වයන් ගැටළු සියල්ලට විසඳුමක්ද යන්න ගැන විජේමාන්නයන් ප්‍රශ්ණ කරයි. එයට කිසිවකු පිළිතුරු නොදෙන බව දැන දැනම ඔහු එම ප්‍රශ්ණය නගයි. ඇත්තෙන්ම ඔහු පිළිතුර දනී. එක් පිරිසක් විජයග්‍රහණයෙන් උද්දාමව ජයපැන් බොන ඇසිල්ලේ තාරා සදහටම නික්ම යවන්නේ එහෙයිනි. ඇයට කල හැකි කිසිවක් නැත. හුදු සෞන්දර්යවාදී සාහිත්‍ය ලෝලීන් පිරිසක් මනෝ ප්‍රහර්ෂයට ලක් කරනු හැර තාරාට කරන්නට යමක් ඉතිරිව නැත.තාරා ලංකීය සාහිත්‍යයේ පවතින තැන එතරම් ඉහල නොවිය හැක. ඉහත කී ප්‍රශ්ණ නැගීම හැර ඉන් එපිට දේශපාලනීය මැදිහත්වීමක්ද ඉන් සිදුවන බවක නොපෙනේ. සරාංශය ගත්විට එහි එතරම් ගත යුත්තක් ඇති බවක්ද නොදැණේ. එහෙත් එය විශිෂ්ට ලිවීමක් බව කිව යුතුය. එසේ කිව හැක්කේ මන්ද යන්න නැවතත් සිත අවදි කල යුතු කරුණකි. විජේමාන්නයන්ගේ වාග් කෞෂල්‍ය වෙනදා මෙන්ම ලගන්නා සුළුය. අන් කිසිදු කරුණකින් තොරව වුවද තාරා විශිෂ්ට ලිවීමක් ලෙස දැණෙන්නේ එබැවිනි.තාරා අවදි කරන්නේ මාගේ කාන්සාමය මතකයන්ය යන්න ප්‍රතික්ෂේප කල නොහැකි සත්‍යයකි. පැරණි ප්‍රේමයන් සම්බන්ධ එම මතකයන් බොහොමයක් අමතකවන්නට ඉඩ දී ඇත. එහෙත් මීදුමත්, කඳු වැටිත්, තේ වතුත්, සීතලත් කැටිවුණ මතකයන් කිසිදා අමතක වන්නට ඉඩක් නැත. එම තෙත් මතකයන්ගෙන් තොරව වුවද අතීත සුන්දර සිහිනයක් සැබෑ ජීවිතය තුල විඳින්නට අකමැති අයෙක් වේද.තාරා පැහැරගන්නේ ඔබේ ඒ ආශාවයි.ප්‍රියංගා යනු එම සිහිනය සැබෑව තුලද සිහිනයක් පමණක්ව විඳින්නට භාණුක බැඳ දමන්නියයි. ඇය භාණුකගේ බිරිඳව නොසිටියානම් මෙහි කියන්නට කතාවක් නැත. මන්ද ප්‍රියංගා නොවන්නට තාරා හා භාණුක දරුවන්ද පිරිවරා ගෙවන ඒකමිතික ජීවිතයක් අරඹන්නට ඉඩ ඇති බැවිනි. එහෙත් ප්‍රියංගා භාණුක ලිහා දැමිය යුතු වපරිසය දනී. මෙම තුන්කොන් ප්‍රේමය තුල ඇගේ චරිතය මා හට අභව්‍ය බව දැනෙන්නේ එහෙයිනි. නොඑසේ නම් ඇය තාරාටත් ඉදිරියෙන් රැඩිකල්ය. අවබෝධශීලීය. එවන් ගැහැණුන් සැබෑ ලොවේ සිටීදැයි මම නොදනිමි.ගොඩගත් තාරා මා තෙහෙට්ටු කරවන්නීය. ඇය මාගේ මනසේ රූපගත කිරීම මට අපහසුය. මන්ද විජේමාන්නයන්ගේ තාරාට සම කර හැකි රුවක් මා අතීතයේද වර්තමානයේද දැක නැත. එය සිතින් මවාගන්නටද මා අපොහොසත්ය. නැතිනම් මා උවමනාවට වඩා ක්ෂුද්‍ර ලක්ෂණ ගැන උනන්දු වනවා වන්නට පුළුවන. කෙසේ වුවද මට තාරා දෙව් දුවක් ලෙසම සිටින්නට අවශ්‍යය.මට ඈ නැවත වලදමන්නට උවමනාය.
I don't know who is duck.I don't want to find it.Wijemanna, who kidnapped the mind, questions about the duck of the duck.He knows that no one will answer it.He really knows the answer.That is why the duck of the duck will be departed forever.There is nothing that she can do.Messianic luceral lovers may not be the remaining thing in Sri Lankan literature.It is evident that there is no political intervention outside the rise.The elderly, there was no need to take so much.But it must be said that it is a great writing.It is a matter of time to awaken why so.Wijemannan's Lagging as well as the tense.Therefore, without any of any of the other, duck is a great writing of duck.They have allowed many of those memories of old love.But there is no such thing to forget the fog, mountains, tea, and cold cryanu memories.Even though they are none of those wet memories, no one liked to suffer a beautiful dream in the real life, your dream is that the dream is a dream.If she did not know her wife's wife, there is no talk to tell you.For not to adap the duck and speaking children, the children of Paris, and the children of Praekara are able to commence.But the speakers of Priyanga should be eliminated.That is why her character feel that her character is delayed in this triangular love.If not, she was ahead of Thable.Information Technology Generated.I do not know whether such women are in the real world.It's hard for me to make her filter in my mind.For I have not seen a pon in the past, for the duck of the wich.I also fail to imagine it in mind.Otherwise, I may be interested in micrological characteristics more than imagine.However, I want to be a duck phrase. But she wants to re-be rebound.
मुझे नहीं पता कि कौन बत्तख है।मैं इसे ढूंढना नहीं चाहता।विजमैन, जिन्होंने मन का अपहरण कर लिया, बतख के बत्तख के बारे में सवाल।वह जानता है कि कोई भी इसका जवाब नहीं देगा।वह वास्तव में जवाब जानता है।यही कारण है कि बतख का बतख हमेशा के लिए विदा हो जाएगा।ऐसा कुछ भी नहीं है जो वह कर सकती है।मेसियनिक ल्यूकल लवर्स श्रीलंकाई साहित्य में शेष चीज नहीं हो सकती हैं।यह स्पष्ट है कि वृद्धि के बाहर कोई राजनीतिक हस्तक्षेप नहीं है।बुजुर्ग, इतना लेने की जरूरत नहीं थी।लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि यह एक महान लेखन है।यह जागने के लिए समय की बात है।विजमैनन के अंतराल के साथ -साथ तनाव भी।इसलिए, किसी भी अन्य में से किसी के बिना, बतख बतख का एक महान लेखन है।उन्होंने पुराने प्यार की उन यादों में से कई की अनुमति दी है।लेकिन कोहरे, पहाड़ों, चाय और कोल्ड क्रायनू यादों को भूलने के लिए ऐसी कोई चीज नहीं है।भले ही वे उन गीली यादों में से कोई भी नहीं हैं, लेकिन किसी को वास्तविक जीवन में एक सुंदर सपने का सामना करना पसंद नहीं था, आपका सपना यह है कि सपना एक सपना है।अगर वह अपनी पत्नी की पत्नी को नहीं जानती, तो आपको बताने के लिए कोई बात नहीं है।बतख और बोलने वाले बच्चों को नहीं अपनाने के लिए, पेरिस के बच्चे, और प्रीकेरा के बच्चे शुरू करने में सक्षम हैं।लेकिन प्रियांगा के वक्ताओं को समाप्त कर दिया जाना चाहिए।यही कारण है कि उसके चरित्र को लगता है कि इस त्रिकोणीय प्रेम में उसके चरित्र में देरी हो रही है।यदि नहीं, तो वह थैले से आगे थी।सूचना प्रौद्योगिकी उत्पन्न।मुझे नहीं पता कि ऐसी महिलाएं वास्तविक दुनिया में हैं या नहीं।मेरे दिमाग में उसका फ़िल्टर बनाना मेरे लिए कठिन है।क्योंकि मैंने अतीत में एक पोन नहीं देखा है, विच के बत्तख के लिए।मैं भी इसकी कल्पना करने में विफल हूं।अन्यथा, मैं कल्पना से अधिक सूक्ष्म संबंधी विशेषताओं में दिलचस्पी ले सकता हूं।हालांकि, मैं एक बतख वाक्यांश बनना चाहता हूं।