ෂරීආ යන අරාබි පදයේ නිවැරදි අදහස වන්නේ ඉස්ලාමීය නීති පද්ධතියේ මූලික හරයයි. එයට “මග” යන අදහස ඇති අතර “ජල ධාරාවට යන පටුමග” යන අර්ථය ද ඇත. එය ඉස්ලාමීය ජීවන රටාව අනුගමනය කරන මුස්ලිම්වරුන්ට මෙන්ම අනෙකුත් බාහිර සියලු දෙනා විසින් පිළිපැදිය හැකි ඇසුරින් සරල නීති රාමුවක් යටතේ සැකසුණු රජයේ සහ පෞද්ගලික ජීවිතයට අදාල කරුණු ඇතුළත් අංග සම්පූර්ණ ජීවන පිළිවෙතකි. එහි එදිනෙදා ජීවිතයට අදාල සියලුම කරුණු ඇතුළත් වන අතර දේශපාලනය, ආර්ථිකය, බැංකු කටයුතු, ව්‍යාපාර, ගණු දෙණු, පවුල් ජීවිතය, ලිංගික ජීවිතය, සෞඛ්‍ය හා සමාජ සම්බන්ධතා මේ ආදී කරුණු ගැන නිවැරදි තොරතුරු පුළුල්ව විග්‍රහ කෙරේ. ඉස්ලාමීය නීති පද්ධතියේ කිසිම කරුණක් ගැන බල කිරීමක් නැත. මෙම නීති පද්ධතියෙන් මිනිසා කෙසේ ප්‍රයෝජනයක් ලබා ගත යුතු ද යන්නත් නීති විශාරදයන්ගේ ඒකමතික කිරීම් ඇතළත් කරුණුත් ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයේ සඳහන් කරුණු තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීමක් වශයෙනුත් ශුද්ධ වූ මුහම්මද් නබිතුමාගේ හා නබි හිතවතුන්ගේ කථා, ක්‍රියා හා අනුමැතීන් ගැන තොරතුරු ඇතුළත් කරුණු රාශියක් විස්තර කර ඇත. ඉජිමා - ඉස්ලාමීය නීති විශාරදයන්ගේ ඒකමතික තීරණ, කියාස් - උපකල්පනය කිරීම, සංසන්දනය කර තීරණ ගැනීම හා බුද්ධියෙන් තීරණ ගැනීම හා අල් කුර්ආනයට හා නබි මඟට පටහැනි නොවන අයුරින් ස්වකීය චින්තන‍යට හා නබි මඟට පටහැනි නොවන අයුරින් ස්වකීය චින්තනයෙන් කලින් ගැටළුවලට ගත් විසඳුම් සසඳා බලා ගැටළු නිරාකරණය කිරීම මෙමඟින් සිදු කෙරේ. 19 වන සියවසට පෙර රාජ්‍යය පාලනය සිදු වූයේ සම්ප්‍රදායික ලෙස පැවතුණු නීති රීතිවලට අනුකූලවය. බොහෝමයක් සුන්නි මුස්ලිම්වරු අනුගමනය කරන්නේ නනෆි, හන්බලී, මාලිකී හෝ ෂාෆි නීති පිළිවෙත් වන අතර ෂියා මුස්ලිම්වරු අනුගමනය කරන්නේ ජාෆාරී නීති පද්ධතියට අදාල කරුණු හැටියට සලකන දොලොස් දෙනා‍ගේ අන පණත්. මෙලොව මිනිසුන් අනුගමනය කරන ආගමික නීති රීති අතර ඉස්ලාමීය නීති පද්ධිතය ලොව පුරා පුළුල්ව පැතිර පවතීය තවද එය ලොව පවතින සාමාන්‍ය රාජ්‍ය නීති පද්ධතියේ ප්‍රධාන නීති රීති පද්ධතියේ ප්‍රධාන නීතිරීති තුනෙන් එකක් ලෙස ද පිළිගෙන ඇත. ඉස්ලාමීය අධිරාජ්‍යයේ ස්වර්ණමය යුගය ලෙස සැලකුණ අවධියේ සාමාන්‍ය නීති රීතිවලට විශාල බලපෑමක් ඇති කළ අතර එයින් රාජ්‍ය නීති රීතිවල සැබෑ වෙනසක් හා වර්ධනයක් ඇති වීමට රුකුලක් විය. එසේම එය සාමාන්‍ය නීති ආයතනවල සංවර්ධනයට ද සෘජු බලපෑම් ඇති කළේය.
The correct idea of ​​the Arabic of Shariu is the basic core of the Islamic legal system.It has the idea that "the way" is meaning "Lane to the water."It is a full way of life related to the government and personal life, which is manufactured under a simple legal framework, which can follow the Islamic lifestyle and other external legal framework.It involves all the issues of everyday life, and politics, banking, business, business, business, health, health, health and social relationships.There is no force on the Islamic legal system.Further information describes the stories of the law scholars and those who have negotiated the stories of the law scholars, as well as the unanimous ones in the holy Qur'an.Ijima - the unanimous decisions, compare and resolve the solution to the Quran and the Prophet, the Prophet and the Prophet resolving the process of his thinking and the Prophet, the Prophet and the Prophet, the Prophet and the Prophet.Is done.Before the 19th century, the state rule was governed in accordance with the traditional rules.Most of the Sunni Muslims follow the lawyers, Nanfi, Maliki, or Shafi lawy, and the evildoes of the poor who consider the rafari law.The Islamic law has widely spreads over the world and is one of the main rules of the main rules of the world legal system in the world.The average rules were a profound effect on the rise rules of the Islamic Empire, which helped the state rules and growth in state rules.It also made direct effects of the development of general legal institutions.
शरिया के अरबी का सही विचार इस्लामी कानूनी प्रणाली का मूल कोर है।यह विचार है कि "रास्ता" अर्थ "पानी के लिए लेन" है।यह सरकार और व्यक्तिगत जीवन से संबंधित जीवन का एक पूरा तरीका है, जो एक साधारण कानूनी ढांचे के तहत निर्मित होता है, जो इस्लामी जीवन शैली और अन्य बाहरी कानूनी ढांचे का पालन कर सकता है।इसमें रोजमर्रा की जिंदगी, और राजनीति, बैंकिंग, व्यवसाय, व्यवसाय, व्यवसाय, स्वास्थ्य, स्वास्थ्य, स्वास्थ्य और सामाजिक संबंधों के सभी मुद्दे शामिल हैं।इस्लामी कानूनी प्रणाली पर कोई बल नहीं है।अधिक जानकारी में कानून के विद्वानों और उन लोगों की कहानियों का वर्णन किया गया है जिन्होंने कानून विद्वानों की कहानियों के साथ -साथ पवित्र कुरान में सर्वसम्मति से बातचीत की है।IJIMA - सर्वसम्मति से निर्णय, कुरान और पैगंबर, पैगंबर और पैगंबर के समाधान की तुलना करें और उसकी सोच और पैगंबर, पैगंबर और पैगंबर, पैगंबर और पैगंबर की प्रक्रिया को हल करें।19 वीं शताब्दी से पहले, राज्य शासन को पारंपरिक नियमों के अनुसार शासित किया गया था।अधिकांश सुन्नी मुस्लिम वकीलों, नानफी, मलिकी, या शफी लॉय, और गरीबों के इविल्डो का अनुसरण करते हैं जो रफरी कानून पर विचार करते हैं।इस्लामिक कानून दुनिया में व्यापक रूप से फैलता है और दुनिया में विश्व कानूनी प्रणाली के मुख्य नियमों के मुख्य नियमों में से एक है।औसत नियम इस्लामिक साम्राज्य के वृद्धि नियमों पर गहरा प्रभाव थे, जिसने राज्य के नियमों और राज्य के नियमों में वृद्धि में मदद की।इसने सामान्य कानूनी संस्थानों के विकास का प्रत्यक्ष प्रभाव भी बनाया।