4pt 0in 5. ඒ තමයි ටිබෙට් ජාතික එස් මහින්ද හිමියෝ. උන් වහන්සේ ඉපදුන වර්ෂය ගැන නිශ්චිත සදහනක්නැතත් 1901 කියලා තමයි කියන්නේ.උන්වහන්සේගේ ගිහි නම තමයි ඇස්. කේ. තෂිනම් ග්‍යල්. ඒ නම අපට නුහුරු නුපුරුදු එකක් වුනේඋන්වහන්සේගේ උපන් රට හා ජාතිය වෙනස් නිසයි.උන්වහන්සේ සිකිම් රටේ උපන්නෙක්.වයස අවුරුදු 12ක් වෙනකොට ලංකාවට ඇවිත් හොදින් ශිල්ප ශ්‍රාස්ත්‍රය හදාරලාපසුව මහින්ද නමින් මහණ වෙලා තියෙනවාඋන්වහන්සේ කවි ලියන්න බොහෝම දක්ෂයි. මේ කවි ලිවීම පටන් අරගෙන තියෙන්නේ මහණ වුනාටපසුවයි. වෙනත් රටක ඉපදුනත් උන්වහන්සේවැඩිපුරම කවි ලියුවේ අපේ රට, ජාතිය, ආගම ගැන.ජාතිය රන් විමනක්  වේආගම මිණි පහනක්  වේඑය රැක ගන්නට මෙලො වේසමත් වෙතොත් පුත නුඹ වේඋන්වහන්සේගේ අතින් ලියැවුන කවි පොත් රාශියක්තිබුණා. ඒවා අතර ළමුන් සදහාම ලියු පොතුත්තිබුණා. ළමා කව් කලඹ, කව්මිණ, කව්මුතු වගේපොත්වල තියෙන කවි බොහෝම සරළයි වගේම හරිම අර්ථවත්.හොද ළමයාපාට සුවද එක ව ගේතිබෙන රෝස මල ව ගේකීකරු පොඩි ළමය ගේකවුරුත් පවසති අ ගේමව්පියන්ට ගුරුවරුන් ටගුණවත් වැඩි මහල්ලන් ටකීකරු වන පොඩිත්තන් ටපුළුවනි ලොව බබලවන් ටරෝස මලගුමු ගුමු ගාමොකද හො රෝඅහකට පල වන ඹම රෝරෝස මලේ ළගට ව රෝඅපිය නුඹේසොහෝයු රෝසමන් පිච්ච මල්ඉහිරුණුනිල් තණකොළපිට්ටනියක්වගෙයි අහස අන්නබලනුකොච්චර ලස්සනදරෑටබකමූණෝ පියාඹතීඅනෙක් කුරුල්ලෝනිදතිබෝ අතුවලඑල්ලීගෙන මා වවුලෝකෑගසතීමගේ සුරතල්අක්කාගේ මාලේ මුතු ඇටවාගේඅර පෙනෙන්නේපිණි බිංදුත්හදමු එකක් ඒවාගේලේනාටිං ටිං ලේනාදැන් දැන්පැන්නාහුරතල් පානාඌ මගේ ලේනාමහින්ද හිමියන්ලංකාවේ සිටිය කාලයේදී අපේ රට ඉංග්‍රීසීන්ට යටත් වෙලයි තිබුනේ. ඔවුන්ගෙන් මේ සිරිලක බේරා ගන්නට අපේ රටේ සිංහලවගේම දෙමළ නායකයොත් බොහෝම වෙහෙස මහන්සි වුනා.සටන් කලා. තමන්ගේ ජීවිත පවා පරිත්‍යාගකලා. මේ සටන් ව්‍යාපාරයේදී මහින්දහිමියන්ගේ කවි වලින් සිදුවන මෙහෙය කියලා නිම කරන්නට බැහැ. උන්වහන්සේ මිනිසුන්ගේ ජාතිකාහිමානී හැගීම්ඇතිවන ආකාරයේ කවි ලියුවා. මොන කරුමයද තවඇහැරුණු බවක්  නැහැතැන තැන බියවමුලු වැදුමෙන් පලක් නැහැදිනුමත්පැරදුමත් කොකත් කමක් නැහැඑනු ඉදිරියටනැතහොත් නිදහසක් නැහැමේ වගේ සිංහලලේ කකියවන කවි තියෙන්නේ නිදහසේ දැහැන කියන කවි පොතේ. නිදා සිටින සිංහල ජාතිය අවදි කරන්නටඋන්වහන්සේගේ කවි වලින් ලොකු පිටුවහලක් ලැබුනා.පරාධීන ජාතියක් ලෙස සිටීමේ ආදිනව උන්වහන්සේ කියා දුන්නේ කවි වලින්. කෙස් ගහ පවාවෙන රටවල මිනිසුන් නේඋස් නිදහසපිණිස සටනට සැරසෙන් නේහිස් මොළතිබෙද්දිත් මේ වග නොතකන් නේඇස් ගෙඩි දෙකටහෙණ ගැහිලද සිහලුන් නේටිබෙට් ජාතිකඑස් මහින්ද හිමියන් අපවත් වුනේ 1951 මාර්තු 16 වෙනිදා. උන්වහන්සේ වගේ ශ්‍රේෂ්ට පඩිවරුන් බිහිවෙන්නේඉතාමත් කළාතුරකිනුයි.
4pt 0in 5. That is the Tibetan and Mahinda Thera.The name of the year was that the name of the lay was the eyes of the eyes.K.Tashucity is.This name is unfamiliar to us because of the birth of the country and the nation of Sikkim.The writing of these poems is then started.Despite the birth of another country, Himical poems were written in the hands of our country, race and religion, and many poetics in the handbooks of the Golden Benger.Among them, they bothered children.The poems of Kawam Kashambatu, Kawam Kashambatu, Kawina and Twelve have been the rise to the child.Roothooya Malaysu, a Roole Maha Sohirannu, a Petksa's Malawan, Penathiwa Pinks, Penathiwa Pinks, Penathiwa Pinks, Penathiwa, Ting Solley, which is now in the monk surrendered to the English when I was in the monk.They were very hard to save them from the Sinhalese in our country.They sacrifice their lives.The maintenance of the poetry of the Mahinda Rajapakse cannot be completed in this combat movement.He wrote poems that kind of people's nationality feelings.Whatever the lack of fluency, no matter what it is advanced, there is no place in Sinhala book, which is in advance, that is no longer informed.The sleeper Nation was a large bodied by the devotees of the devotees of the devotees.In the face of the hairs of hair, Nhisal, napibtt nationals, two nails natives, have been able to wiped out this base.It is only possible for Him.
4pt 0in 5। वह तिब्बती और महिंदा थेरा है।वर्ष का नाम यह था कि लेट का नाम आंखों की आंखें थीं।के।Tashucity है।यह नाम देश और सिक्किम के जन्म के कारण हमारे लिए अपरिचित है।इन कविताओं का लेखन तब शुरू हो गया है।एक अन्य देश के जन्म के बावजूद, हमारे देश, नस्ल और धर्म के हाथों, और गोल्डन बेन्गर की हैंडबुक में कई कविताओं के हाथों में ही लिखी गई थी।उनमें से, उन्होंने बच्चों को परेशान किया।कावम कशाम्बातु, कावम कशाम्बातु, कावीना और बारह की कविताएँ बच्चे के लिए उदय रही हैं। जब मैं भिक्षु में था तब भिक्षु ने अंग्रेजी में आत्मसमर्पण कर दिया।उन्हें हमारे देश में सिंहली से बचाने के लिए बहुत कठिन थे।वे अपने जीवन का बलिदान करते हैं।इस लड़ाकू आंदोलन में महिंदा राजपक्से की कविता का रखरखाव पूरा नहीं किया जा सकता है।उन्होंने कविताएँ लिखीं कि लोगों की राष्ट्रीयता भावनाओं की तरह।जो कुछ भी प्रवाह की कमी है, चाहे वह कुछ भी उन्नत हो, सिंहल पुस्तक में कोई जगह नहीं है, जो पहले से है, जिसे अब सूचित नहीं किया गया है।स्लीपर राष्ट्र भक्तों के भक्तों के भक्तों द्वारा एक बड़ा शरीर था।बालों के बालों के चेहरे में, Nhisal, Napibtt Nationals, दो नाखून मूल निवासी, इस आधार को मिटा सकते हैं।यह केवल उसके लिए संभव है।