4pt 0in 5.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-language:AR-SA;} අදකතා කරමු කට ගැන,ඇස(2) කණ(2) නාසය(පුඩු2) අනෙක් අගපසගයන් තුලින් කරනා කරුණු කරනා එක්කටකින් පතිචාර දක්වන විට කොතෙක් ප්රෙවේසම් විය යුතුද,එම ප්‍රවේසම් වීමෙන් තමුන්ටනිහඩව කුසල් රැස්කරන්නට හැකියාවක් ලැබෙනවා,එසෙය් නොකිරීමෙන් විපාක ලැබෙනවා,උදාහරණයක් සමගින් අප කට ගැන කරනා කීපයක් දැනගමු “ කෝකාලික “ යනු දේවදත්ත හිමියෝශිෂ්‍ය භික්‍ෂූන් වහන්සේ නමකි. උන්වහන්සේ අගසව් සැරියුත්- මුගලන්මහරහත් දෙනම පිළිබඳ වෛරයෙන් පසුවූහ. දිනක් බුදු රජාණන්වහන්සේ හමුවට පැමිණ “කෝකාලික“ හිමියන්සැරියුත් - මුගලන් මහරහතන් වහන්සේ දෙනමට නින්දා අපහාස කළහ. ඉතා පහත්ආශාවන්ට වසඟ වී ඉතා නරක ජීවිතයක් ගත කරන දෙනමක් ලෙස උන් වහන්සේලාට චෝදනාකළහ. රහතන් වහන්සේලාට එසේ නින්දා අපහාස නොකරන ලෙස තථාගතයන් වහන්සේතුන්වරක්ම උන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. එහෙත් එම හිමියෝබුද්ධ අවවාදය නොපිළිගත්හ. සැරියුත් - මුගලන් මහරහත් දෙනමට තව තවත්දොස් පවරා ජේතවනාරාමයෙන් පිටව ගිය කෝකාලික හිමියන්ගේ ශරීරය පුරා තුවාලමතු වී ඒවා පුපුරා ගොස් අපමණ වේදනාවට පත්ව එදින රැයේදීම අපවත් විය.රෑමැදියම බුදුරදුන් හමුවට පැමිණි “ සහම්පති” මහාබ්‍රහ්මයා “ කෝකාලික”හිමියන් මරණයට පත්වපදුම නරකයේ උපන් බව දැන්වීය. බුදුරජාණන් වහන්සේ පසු දින දම් සභාවේදීඑම සිද්ධිය සිහි පත් කරමින් කෝකාලික සූත්‍රයෙන් ධර්ම දේශනා කළහ. එමසූත්‍රයට අයත් ඉහත සඳහන් ගාථාවෙහි සර්වකාලීන අගයෙන් යුතු දහම් පණිවිඩයක්තිබේ. එය නම් වාචසික අසංවරයෙන් මුහුණ දීමට සිදුවන කටුක ප්‍රතිවිපාකයයි.සමාජ සබඳතා පවත්වාගෙන යාම සඳහා පුද්ගලයා විසින් වචනය ප්‍රධාන මාධ්‍යයක් ලෙස ප්‍රයෝජනයටගනියි.එසේ භාවිතා කරන වචන සුභාෂිත හා දුභාෂිත හෙවත් යහපත් වචන හා අයහපත් වචන නමින්කොටස් දෙකකට වෙන් කළ හැකිය. බුදු දහමට අනුව අයහපත් වචන යනු වචනයෙන්සිදුවන අකුසල්ය. ඒවා සතරාකාරවෙයි. එනම්, බොරුකීම , කේළාම් කීම, අසභ්‍ය වචන කීම,හිස් වචන කීමයනුවෙනි. මෙම වැරැදි වචනභාවිතයෙන් පුද්ගලයාට හා සමාජයට සිදුවන හානිය ඉතා විශාලය. අන්‍යෝන්‍යවිශ්වාසය හා සුහදතාවය බිඳ වැටීම, සමගිය සාමය නැතිවීම ගැටුම් ඇතිවීම හා වටිනා කාලයනිකරුණේ විනාශ වී යාම එමගින් සිදුවෙයි. අයහපත් වචන කතා කරන පුද්ගලයාමෙලොවදී විවිධ නින්දා අපහාස වලට ලක්ව මරණයෙන් පසු දුගතිගාමී වීමදවැලැක්විය නොහැකි දෙයකි.  පුද්ගලයාට සිදුවන මෙවැනි අයහපත් ප්‍රතිඵලනිසා ධර්මයේ දුර්භාෂිතය කෙටේරියකට උපමා කර ඇත. භාවිතා කරන වචනසුභාෂිත වචන වීම සඳහා සම්පූර්ණ විය යුතු අංග හතරක් සංයුක්ත නිකායේසුභාෂිත සූත්‍රයේ පෙන්වා ඇත.සභ්‍ය වචනයක් වීමදැහැමි වචනයක් වීමපි‍්‍රය වචනයක් වීමසත්‍ය වචනයක් වීම  මෙවැනි සුභාෂිත වචන භාවිතා කිරීම ,වාචසික කුසල් වර්ධනයකර ගැනිමකි. එය සමාජයේ පි‍්‍රය මනාප පුද්ගලයකු වීමට පමණක් නොව සසර සුගතිගාමිවීමටද හේතුවකි.නිර්වාණගාමී මාර්ගයේ සම්මාවාචා අංගය සපුරා ගැනීම සඳහා ද යහපත් වචනකථා කිරීම ඉවහල් වේ.එනිසා බුදුරදුන් වාචසික සංවරය බෙහෙවින් අගය කර ඇත. පිරිසක් රැස් වූ විටදැහැමි දෙයක් පමණක් කතා කරන ලෙසත් නැතිනම් රහතුන් වහන්සේ සේ නිශ්ශබ්දවසිටින ලෙසත් අවධාරණය කර ඇත. “ ධම්මීවාකථා අරියොවා තුණ්හි භාවොති “ (අරිය පර්යේෂණ සූත්‍රය මඞන)පින්වත, ඔබ ද මෙම දහම් කරුණු කෙරෙහි අවධානයයොමුකර තම වාචසික සංවරය තුළින් දෙලොව සැනසීම සලසා ගැනීමට උනන්දුවන්න .මෙය ශාස්ත්‍රපති කැටවල ඉන්දසාර හිමි විසින්බුදුසරණ පුවත් පතට කල ලිපියක් ඇසුරින්.
4Pt 0in 5.0PT;Font-Family: "Calibrri", "Sans-Serif";MSO-ASCIIIIIIIIIIIE-FONT-FAMILY: CALIBRI;MINOR-LATIN;msor-hansi-font-family: Calibr;minor-latin; minor-latin;MSO-Bidi-Bidi-Language: AR-SA; හැකව There is an ability to be able to collect kuslings, as a matter of other regulations, which is a matter of other regulations.Getting the reward, for example, know a few of us with an example with example, we learn a few of us with Devadatta Thera.He was also hated by the Sparitarian proceedings.One day, the Buddha came to the Lord Buddha and humiliated the "Kccitan 'and Mughane Aradulah.They accused them as a very bad life.Thereafter, troops asked him to insult them to the Arahants.But that monk did not accept the war.Sariyah - Anstold and exploded the body of the Kakoi Thero, who left Jathavanarama, and had the same day.The Buddha preached the Dhamma in the Kakeikikika Sutta, the then Buddha.The All-Time Dhamma Message in the above stating that belongs to the Memorandum.It is a harsh consequence of the verge of verbal dissemination.According to Buddhism, bad words are words that are words.They are four.That is, lying, lying, crumble, saying, empty words, empty words.The damage to the individual and society is very large in the faulty of these mistakes.It involves the collapse of mutual and friendship, loss of peace and loss of precious times.In bad words, the evil is impossible to downgrade after death.The Dhamma is illustrated for a shorterness of such badness.The integrated formula should be shown to be complete to be a word-used words used.It also helps to achieve the wide range of amputation, not only to be a protection of society.There is only a group of people to speak only as a group of people, or as the silences, or silent."Dhammavana Ariova Tana Wawi," you too focus on these dumps and to comfort these dents to comfort the tease.
4pt 0in 5.0pt;फ़ॉन्ट-फैमिली: "कैलिब्री", "सैंस-सेरिफ़";Mso-asciiiiiiiiiiiie-font-family: calibri;माइनर-लैटिन;MSOR-HANSI-FONT-FAMILY: CALIBR;मामूली-लैटिन;MSO-BIDI-BINGUAGE: AR-SA; उदाहरण के साथ एक उदाहरण के साथ, हम देवदत्त थेरा के साथ हम में से कुछ सीखते हैं।उन्हें स्पैरिटेरियन कार्यवाही से भी नफरत थी।एक दिन, बुद्ध भगवान बुद्ध के पास आए और "केसीटान 'और मुगने अरदुल्लाह को अपमानित किया।उन्होंने उन पर बहुत बुरे जीवन के रूप में आरोप लगाया।इसके बाद, सैनिकों ने उन्हें अरहोंटों का अपमान करने के लिए कहा।लेकिन उस भिक्षु ने युद्ध को स्वीकार नहीं किया।SARAYAH - ANSTOLD और काकोई थेरो के शरीर को विस्फोट कर दिया, जिसने जतवनरमा को छोड़ दिया, और उसी दिन था।बुद्ध ने तत्कालीन बुद्ध के काकिकिकिका सुत्त में धम्म का प्रचार किया।उपरोक्त में सर्वकालिक धम्म संदेश यह बताते हुए कि ज्ञापन से संबंधित है।यह मौखिक प्रसार के कगार का एक कठोर परिणाम है।बौद्ध धर्म के अनुसार, बुरे शब्द ऐसे शब्द हैं जो शब्द हैं।वे चार हैं।वह है, झूठ बोलना, झूठ बोलना, उखड़ना, कहना, खाली शब्द, खाली शब्द।व्यक्तिगत और समाज को नुकसान इन गलतियों के दोषपूर्ण में बहुत बड़ा है।इसमें आपसी और दोस्ती का पतन, शांति की हानि और कीमती समय की हानि शामिल है।बुरे शब्दों में, बुराई को मृत्यु के बाद डाउनग्रेड करना असंभव है।धम्म को इस तरह के बदमाश की एक छोटी सी बात के लिए चित्रित किया गया है।एकीकृत सूत्र को एक शब्द-उपयोग किए जाने वाले शब्दों के रूप में पूरा करने के लिए दिखाया जाना चाहिए।यह न केवल समाज की सुरक्षा के लिए, न कि विच्छेदन को प्राप्त करने में मदद करता है।केवल लोगों का एक समूह है जो केवल लोगों के समूह के रूप में बोलता है, या चुप्पी के रूप में, या चुप है।"धम्मवान एरियोवा तना वावी," आप भी इन डंपों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और इन डेंट को आराम देने के लिए आराम करने के लिए।