ඊජිප්තියානු පාරාවෝවරයෙකුගේ රාජකීය ධූරන්ධරය හෝ රාජකීය නියමාවලිය යනු පුරාතන ඊජිප්තුවෙහි රජුන්ගේ නම් තැබීමේ සම්මත පටිපාටියයි. ලෞකීක බලයද ශුද්ධවූ වික්‍රමයද එයින් සංකේතවත් වන අතර යම් අයුරකින් රජෙකුගේ රාජ්‍ය කාලය සඳහා මෙහෙවර ප්‍රකාශය ලෙසින්ද ක්‍රියා කරයි (සමහරවිටෙක රාජ්‍ය කාලය තුලදී එය වෙනස්වූ අවස්ථාද ඇත). නම් පහකින් සමන්විතවූ සම්පූර්ණ ධුරන්ධරය, මධ්‍ය රාජධානිය වන තෙක් සම්මත භාවිතයට පත් නොවූ මුත් රෝමානු අධිරාජ්‍යය තරම් පසු කාලීන වන තෙක් භාවිතයෙහි රැඳිනි. හෝරස් නම[සංස්කරණය] ඩ්ජට්හි නම හා වාජට් හා ආශ්‍රයක් සමගින් අඩංගු වන සෙරෙක්යක් , ලූවර් හි ප්‍රදර්ශනයෙහි මෙම නම සාමාන්‍යයෙන්, ප්‍රාසාදයක ඉදිරිපස නිරූපණය කෙරෙන සෙරෙක්යක ලියැවුනි. ප්‍රාසාදයක මෙම නිරූපණය තුල පාරාවෝගේ නම චිත්‍රලේඛ අනුසාරයෙන් ලියැවිනි. සාමාන්‍ය වශයෙන් උකුසු දෙවි හෝරස් ගේ රූපයක් එය මත හෝ එය අබියස ලැග සිටිනු දැක්විණි. පාරාවෝගේ නම දැක්වුනු පැරණිතම ආකාරය මෙය වූ අතර, මෙහි සම්භවය පූර්ව-රාජවංශික යුගයෙහිදී සිදු විය. බොහෝ පුරාණ පාරාවෝ වරුන් දැන සිටියේ මෙම ධුරන්ධරය අනුසාරයෙන් පමණි. හාතෝර් (හෝ හාතෝර්-අයිසිස්)ගේ පුත්‍රයා හෝ, පසු කාලීනව ඔහුගේ මෑණියන්ගේ ප්‍රබල වෘෂභයා ලෙසින්ද හැඳින්වුනු, හෝරස්ගේ ලෞකික ප්‍රතිමූර්තිය ලෙසින් රජු සැලකිනි. අවම වශයෙන් එක් ඊජිප්තියානු පාලකයෙකු හෝ, එනම් දෙවන රාජවංශයෙහි සෙත්-පෙරිබ්සන් විසින්, හෝරස් වෙනුවට සෙත් දෙවියන් භාවිතා කර ඇත්තේ, බොහෝවිට රට තුල අභ්‍යන්තර ආගමික බෙදීමක් තිබූ බවට ඉඟි පල කරමිනි. ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ කසෙක්හෙම්වි විසින්, සෙට් සහ හෝරස් යන සංකේත දෙකම ඔහුගේ නම ඉහලින් තැබීය. ඉන්පසුව, පාරොවෝගේ නම අබියසින් හෝරස්ගේ රූපය සැමවිටම පෙන්වනු ලැබීය. නව රාජවංශය පැවති සමය වන විට හෝරස් නම බොහෝවිට ලියැවුනේ සෙරෙක් විසින් වටකිරීම නොකරමිනි. නෙබ්ටි ("කාන්තාවන් දෙදෙන") නම[සංස්කරණය] නෙබ්ටි නම (වචනානු. "කාන්තාවන් දෙදෙන") ආශ්‍රය වූයේ ඊනියා ඉහළ හා පහළ ඊජිප්තු "වංශාවලීමය" දේවතාවියන් හා සමගිනි: ගිජුලිහිණියෙකු විසින් නිරූපණය කෙරුණු, ඉහළ ඊජිප්තුවෙහි ආරක්ෂක දෙවි, නෙක්බෙට්, සහ නාගයෙකු විසින් නිරූපණය කෙරුණු, පහළ ඊජිප්තුවෙහි ආරක්ෂක දෙවි, වාජට්. පළමුවන රාජවංශයෙහි පාරාවෝ සෙමර්කෙට් විසින් මෙය පළමුවෙන්ම භාවිතා කෙරුණු බව සහතික වශයෙන් කිව හැකි වුවත්, එය පූර්ණ වශයෙන් ස්වායත්ත ධූරයක් වූයේ දොළොස්වන රාජවංශය පැවැති සමය වන විට පමණි. මෙම නාමය සාමාන්‍ය වශයෙන් කාටූෂ් හෝ සෙරෙත් එකක් වෙතින් වටකිරීම සිදු නොවන අතර, එය සැමවිටම ඇරඹෙන්නේ ද්විත්ව නාමපදය "නෙබ්ටි" ඇඟවෙන, පැසි දෙකක් මත රැඳී සිටින ගිජුලිහිණියෙකු සහ නාගයෙකුගේ චිත්‍රලේඛයන්ගෙනි.
The Royal Pharaoh of an Egyptian Pharaoh is the standard procedure for names of kings of ancient Egypt.The Wikique Power and holy adventure are symbolized by the mission as a mission for the kingdom of a king.Five names are the full termist, not standard until the Middle Kingdom, but staying in use until the Roman Empire is as later as the Roman Empire.Name of Horace, Serecket, the exhibition of the show, on Loute, the name of the show, is usually written in the front of the forefront.Pharaoh's name was written in this representation of this image.Generally, a noble God had an image of Horus was on it or in front of it.This was the oldest manner in which Pharaoh's name was shown and originally took place in the pre-dynamic era.Most of the ancient Pharaoh knew only with the positive.The son of Horus, called Hathor (or Harrour-Iisis), was referred to as the world's worldly wedge.The Seth-Perribes of the Seth-Perribes of at least one Egyptian ruler or, the second dynasty have used a hinge of internal religious division in the country.His successor, Ksakhemi, were placed on the top of the seat and Horaz.After that, the image of the image of Abiwin 'name was always shown.The horn name was often written by the Serek.Nebi ("two women") name (Bibrary) associated with the goddess, the security of the so-called upper and lower Egypt, "the security of the so-called upper and lower Egypt, Nest Egypt, and a cobraDemonstrated, the defense of the lower Egypt, rage.Pharaoh Semarket, the first dynasty, it is only fully used by the first, it was a fully indefinitely independent by the twelfth dynasty.This name is not usually surrounding cartosh or sereth, and it is always the double noun, and from the traders of a cobra that will be "Neabry".
एक मिस्र के फिरौन का शाही फिरौन प्राचीन मिस्र के राजाओं के नाम के लिए मानक प्रक्रिया है।विकिक शक्ति और पवित्र साहसिक कार्य मिशन द्वारा एक राजा के राज्य के लिए एक मिशन के रूप में प्रतीक हैं।पांच नाम पूर्ण शब्दवादी हैं, मध्य साम्राज्य तक मानक नहीं हैं, लेकिन रोमन साम्राज्य के रूप में रोमन साम्राज्य के रूप में उपयोग में रहना।होरेस का नाम, सेरेकेट, शो की प्रदर्शनी, शो का नाम, शो का नाम, आमतौर पर सबसे आगे लिखा जाता है।फिरौन का नाम इस छवि के इस प्रतिनिधित्व में लिखा गया था।आम तौर पर, एक महान भगवान के पास होरस की एक छवि थी या उसके सामने थी।यह सबसे पुराना तरीका था जिसमें फिरौन का नाम दिखाया गया था और मूल रूप से पूर्व-डायनामिक युग में हुआ था।अधिकांश प्राचीन फिरौन केवल सकारात्मक के साथ जानते थे।होरस के बेटे, जिसे हैथोर (या हैरोर-आइसिस) कहा जाता है, को दुनिया की सांसारिक पच्चर के रूप में संदर्भित किया गया था।कम से कम एक मिस्र के शासक के सेठ-पेरिबेस के सेठ-पेरिबेस या, दूसरे राजवंश ने देश में आंतरिक धार्मिक विभाजन के एक काज का उपयोग किया है।उनके उत्तराधिकारी, कसाखमी को सीट और होराज़ के शीर्ष पर रखा गया था।उसके बाद, अबिविन के नाम की छवि की छवि हमेशा दिखाई गई थी।हॉर्न का नाम अक्सर सेरेक द्वारा लिखा गया था।नेबी ("दो महिलाएं") नाम (बिबरी) देवी के साथ जुड़े, तथाकथित ऊपरी और निचले मिस्र की सुरक्षा, "तथाकथित ऊपरी और निचले मिस्र, घोंसले मिस्र और एक कोबरा की सुरक्षा, द कोबरा ने प्रदर्शन किया, लोअर मिस्र की रक्षा, क्रोध।पहले राजवंश, फिरौन सेरैकेट, यह केवल पहले से ही पहले से उपयोग किया जाता है, यह बारहवें राजवंश द्वारा पूरी तरह से अनिश्चित काल के लिए स्वतंत्र था।यह नाम आमतौर पर कार्टोश या सेरेथ के आसपास नहीं होता है, और यह हमेशा डबल संज्ञा होती है, और एक कोबरा के व्यापारियों से जो "neabry" होगी।