මෙම ලිපිය හෝ ලිපි කොටස සාහිත්‍යය සමගින් ඒකාබද්ධ කිරීමට යෝජිතය. (සංවාදය) 19වන සියවසයේ අගභගයේදි සහ 20 වෙනි ශත වර්ශයේ මුල් අවදියෙහි වේල්ස් භාශා සාහිත්‍යය මගින් වේල්ස් භාශව දේශපාලනික සංඛේත පෙන්නුම් කිරීම ආරම්භ විය.වේල්ස් සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ ප්‍රදානතම පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් ලෙස සෞන්ඩෙර්ස් ලෙවිස් සහ ලේඛක /ප්‍රකාශක කේට් රොබෙර්ට්ස් හදින්විය හක.ලිවර්පූල් හි තම ජීවිතයෙහි මුල් අවදිය ගත කල ලෙවිස් "දේශාභිමනියා"නම් වූ ව්‍යාපාරයේ නායකයා ලෙසද කටයුතු කල අතර එම නිසාම සිරගත වීමටද සිදුවිය.ඔහු තම ව්‍යාපායෙහි යුක්ති සහගත බව විදහා දක්වීමට සහ අවදානය දිනා ගනීම සදහා නාට්‍ය කලාව උපයෝගී කරගන්නා ලදි.නවකතා කරුවෙකු වන කේට් රොබෙර්ට්ස් ප්‍රථම ගුරුවෘතියෙහි කටයුතු කල අතර උතුරු වේල්ස් සහ දකුණු වේල්ස් යන දේශයන් දෙකෙහිම ජීවත් වු සහ ඒ පිලිබඳව රචනා කල සුළුතරයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු වශයෙන්ද හදින්විය හැක. වේල්ස් රටෙහි කොට්ඨාෂ කිහිපයකම සිදුවූ කාර්මීකරණය මිශ්‍ර වු ආශිර්වාද ලද්දක් සේ සලකීමට පටන් ගෙන අති අතර රටෙහි බොහෝ ප්‍රදේශ වල පැවති පුරාණ කෘශිකාර්මික ගොවි ජන ජීවිතය නොයකුත් ලෙඛකයන් විසින් පරමාදර්ශී කොටගෙන ඇත.කෙසේ වෙතත් ජොහ්න් එලිස් විලියම්ස් (1924) විසින් ඉංග්‍රීසි සහ වේල්ස් භාශාවෙන් යුද කාල අතරතුර ග්ව්ය්නෙඩ්ඩ්() ජන ජීවිත පිළිබද වඩාත් යථාර්තවාදී දැක්මක් ඉදිරිපත් කරන ලදි.මෙම අත්දැකීම් වල ප්‍රාකශන ප්‍රජා පුවත්පත්වල පලවූ අතර "ගැමියා" යන සඟරවෙහි සහ ඉන් පසුව කඩදාසි බැම්ම ආකෘතිය සහිතව ඉංග්‍රීසි භාශවෙන් "කාලයෙහි වලාව සහ අනෙකුත් කතා" (1989) සහ "ඩුලබ වේල්ස් කතා" (2000) යන මාතෘකා යටතේද ප්‍රකශයට පත් විය.නිඩහස් ප්‍රාණයක් ලෙස වේල්ස් ප්‍රකාශන කවය සලකන විලියම් ශාස්ත්‍රඥයෙකු හෝ දේශපාලන්‍යයෙකු නොවන නමුදු දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු අස්තිත්වවාදය වලදගත් සිමොන් ඩි බේඋවොඉර් සමග දැඩි මිත්‍රත්වයක් සහ ලියුම් හුවාමරුකිරීම් සිදුකල තැනැත්තෙකු ලෙස හදින්වේ. මෙම කාලයේදීම නිශ්චලව, අප්‍රානිකව තිබූ වේල්ස් කාව්‍ය සංස්කෘතියද යම්කිසි වෙනසකට භාජනය විය.එයට ප්‍රදානතම හේතුව ලෙස දේශපලනික අභිප්‍රායයන් ඉටු කරගැනීම පිනිස සාම්ප්‍රදායික කව්‍යත්වය ප්‍රගුන කොට උපයෝගී කරගැනීම හදින්විය හක.මෙම විශයෙහි පුරොගාමීන් ලෙස අලන් ලිව්ය්ඩ් සහ ඩික් ජොනෙස් සැලකේ.කාන්තා කිවිවරයන් අතුරින් මෙන්නා එල්ෆ්ය්න් වැනි කවීන් ක්‍රමයෙන් තම අදහස් පුරුශාදිපත්‍ය විරිදු කියන මන්ඩලයෙහි ලැබෙන අවහිරතා සහ සම්මුතින් මැඩගෙන ඉදිරිපත් කිරීමට පෙලඹුනි. විශාරද සර්.ඉෆොර් විල්යම්ස් (Ifor Williams)මහතා වේල්ස් ලිඛිත සහිත්‍යයේ විද්‍යාත්මක ගවෙෂණයන්හි පුරෝගාමීන් ලෙස කටයුතු කල අතර ටලීසින් සහ අනේරින් යන කවීන්ගේ නිර්මාණ යලි යථා තත්වයට පත් කිරීමටද කටයුතු කරන ලදි.
It is proposed to combine this article or article with literature.(Conversation) In the event of the 19th century, Welsh Literature began to demonstrate political structures in the 19th century and the early 16th centuries.Live year, Lewis also served as the leader of the name of the campaign. The drama was used to demonstrate and win the focus on his business.One of the minority composed of Wales and South Wales, as one of the minority is also in a minority.The industrialization of several areas in the country of Welsh country has begun, and the ancient peasants (1924), Guziddd, in the war and Wales.(2) The more realistic vision of the folk lives was published in the British Community Pupils and then "Dulabi Welsh and other Speech" (1989) and "Dulabium" (1989) with "Gemia" (1989) and "Dulabam".The topics of the topics were also known as William or Policy as a vicinity of World War II.At the same time, the immovable and unprecedented Welsh poetry was also distinguished by the adoption of the traditional motives to fulfill the prevailing cause.Gradually, his comments were moved to suppress the obstacles and conveniences in the panel.Washword Sarkirms (IFORLLLIAMS) was the pioneers of the scientific village of written practices of written practices, and Taltin and Anarain restored the designs of the design of the design.
इस लेख या लेख को साहित्य के साथ संयोजित करने का प्रस्ताव है।(वार्तालाप) 19 वीं शताब्दी की स्थिति में, वेल्श साहित्य ने 19 वीं शताब्दी और 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में राजनीतिक संरचनाओं का प्रदर्शन करना शुरू किया। और अपने व्यवसाय पर ध्यान केंद्रित करते हैं।वेल्श देश में कई क्षेत्रों का औद्योगीकरण शुरू हो गया है, और प्राचीन किसानों (1924), गुज़िद्ड, युद्ध और वेल्स में। "दुलबी वेल्श और अन्य भाषण" (1989) और "डुलैबियम" (1989) "गेमिया" (1989) और "दुलैबम" के साथ विषयों के विषयों को विलियम या नीति के रूप में भी जाना जाता था।इसी समय, अचूक और अभूतपूर्व वेल्श कविता को भी प्रचलित कारणों को पूरा करने के लिए पारंपरिक उद्देश्यों को अपनाने से अलग किया गया था।वॉशवर्ड सरकम्स (इफोरल्लियम्स) लिखित प्रथाओं के लिखित प्रथाओं के वैज्ञानिक गांव के अग्रणी थे, और टैल्टिन और अनारैन ने डिजाइन के डिजाइन के डिजाइनों को बहाल किया।