ශ්‍රී ලංකාවේ ලෙන් විහාරයක් වන අලුවිහාරේ , මාතලේ දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා තිබේ. මෙම විහාරය පිහිටි ගමද විහාරයේ නමින්ම හැඳින්වේ. ආරම්භය[සංස්කරණය] ක්‍රි.පූ. තෙවන සියවසේ දී, දේවානම් පියතිස්ස රජතුමා විසින් මෙම ලෙන මහා සංඝ රත්නය විෂයෙහි පූජා කර තිබේ. එතුමා විසින් බුදු සසුනට පූජා කරන ලද විහාර අතර ප්‍රධාන ස්ථානයක් මෙම විහාරයට හිමි වේ. ත්‍රිපිඨකය ග්‍රන්ථාරූඪ කිරීම[සංස්කරණය] අලුවිහාරේ ලෙන් විහාරය, පාලි බෞද්ධ ත්‍රිපිඨකය පළමුවරට ග්‍රන්ථාරූඪ කළ ස්ථානය ලෙස වැදගත් වේ. බුදු රජාණන් වහන්සේ ගේ පරිනිර්වාණයෙන් පසුව, ශිෂ්‍ය භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් බුද්ධ ධර්මය කට පාඩමින් පවත්වාගෙන ආහ. ක්‍රි.පූ. පළමු සියවසේ, වළගම්බා රජ සමයේ දී "බැමිණිතියාසාය" නමින් දරුණු දුර්භීක්ෂයක් ඇති වූ අතර එය වසර 12ක් තිස්සේ පැවතුනි. මෙම කාල වකවානුව තුළම ශ්‍රී ලංකාව දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණයකටද ලක් වී තිබුණි. දුර්භීක්ෂය නිසා භික්ෂූන් වහන්සේලාට කැලෑ කොළ, අල, මුල් ආදිය වළඳමින් ඉතා අසීරු කාලයකට මුහුණ දීමට සිදුවිය. මෙම තත්වයන් යටතේ ධර්මය කට පාඩමින් මතක තබාගැනීම අපහසු විය. එම නිසා බුදු දහමට ඇති තර්ජනය භික්ෂූන් වහන්සේලාට අවබෝධ විය. ඔවුන් ගෙන් 60 නමක් පමණ මලය (කඳු ) රටට වැඩිය අතර, තවත් පිරිසක් උතුරු ඉන්දියාවට වැඩිය බව කියැවේ. මලය රටට වැඩි පිරිස මහවැලි ගං ඉවුරු වල ඉතා අසීරු ලෙස කාලය ගත කළහ. ඔවුහූ දුර්භීක්ෂයෙන් මිය ගිය සතුන් දුටුවහ. බුදු දහම විනාශ වීමේ අවධානමක් ඇති බව උන් වහන්සේලාට අවබෝධ වූහ. දුර්භීක්ෂය ගෙවී ගිය අතර, වසර 14 ක් තිස්සේ සැඟව සිටි වළගම්බා රජු නැවත කරළියට අවේය. මලය රටට හා ඉන්දියාවට වැඩම කල භික්ෂූන් වහන්සේලා නැවත පැමිණ, කල්ලගම ජනපදයට ඒකරාශී වූහ. මතු පරපුර වෙනුවෙන් බුදු දහම රැකගනු වස් ත්‍රිපිඨකය ග්‍රන්ථාරූඪ කිරීමට ඔවුහූ කතිකා කරගත්හ. අනුරාධපුරය මේ සඳහා සුදුසු නොවන බව තේරුම් ගත් උන්වහන්සේලා, වළගම්බා රජුගේ අනුග්‍රහය ඇතුව "මාතුල ජනපදයේ", ආලෝක ලෙන මෙම කාර්යයට සුදුසුම තැන ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. වර්තමානයේ, මාතලේ, අලුවිහාරේ ලෙසින් හැඳින් වෙන්නේ මෙම ස්ථානයයි. ආශ්‍රිත ලිපි[සංස්කරණය] ත්‍රිපිටකය
Aluvihare, Aluvihare, is a cave Viharaya in Sri Lanka.The village at the village is called the temple.BeginningIn the third century, King Devanam Piyatissa has been sacrificed in the subject.The temple is a major place between the temples saved to the Buddha Sasana.The Tripitar of the Tripitan Allehare Len Temple is important as the first place where the Pali Buddhist Trincomalee was first briefed.After the refugee king of the Buddha, student monks were carrying out the Buddha Dhamma.BCEIn the first century, during the king of Walagamba, the name "Congene 'was a worsening.During this time, Sri Lanka was also inaugurated by South Indian invasion.Due to the recovery, monks had a difficult time, eating the jungle leaves, potatoes, roots.Under these circumstances, it was difficult to remember the Dhamma.Therefore, the monks realized the threat of Buddhism.Some 60 ninth of them (mountains) are said to the country, and others are more than others.More than the largest people of the country spent time in the banks of Mahaweli.They saw the dead animals in their recovery.They realized that Buddhetum was a risk of destroying.The famine passed, and the king of Walagamba had come back to the thread.The bhikkus returned to the country and India and raised the colony of the Kallamegama.They focused on the trian to protect Buddhism for the future generation.They realized that Anuradhapura was not suitable for this purpose, with the sponsor of King Walagamba, was selected as the ideal place of light.Today, the place is known as Matale and Aluvihare.References [Edit] Tripitaka
अलुविहारे, अलविहारे, श्रीलंका में एक गुफा विहारया है।गाँव के गाँव को मंदिर कहा जाता है।शुरुआततीसरी शताब्दी में, राजा देवनम पियातिसा को इस विषय में बलिदान कर दिया गया है।मंदिर बुद्ध ससाना को बचाने वाले मंदिरों के बीच एक प्रमुख स्थान है।त्रिपिटन अलेहारे लेन मंदिर का ट्रिपिटर पहले स्थान के रूप में महत्वपूर्ण है जहां पाली बौद्ध त्रिंकोमली को पहली बार जानकारी दी गई थी।बुद्ध के शरणार्थी राजा के बाद, छात्र भिक्षु बुद्ध धम्म को बाहर कर रहे थे।ईसा पूर्वपहली शताब्दी में, वालगाम्बा के राजा के दौरान, "कांगीन 'नाम एक बिगड़ रहा था।इस दौरान, दक्षिण भारतीय आक्रमण द्वारा श्रीलंका का उद्घाटन भी किया गया था।वसूली के कारण, भिक्षुओं के पास एक मुश्किल समय था, जंगल के पत्ते, आलू, जड़ें खा रहे थे।इन परिस्थितियों में, धम्म को याद रखना मुश्किल था।इसलिए, भिक्षुओं को बौद्ध धर्म के खतरे का एहसास हुआ।उनमें से कुछ 60 नौवें (पहाड़) देश को कहा जाता है, और अन्य दूसरों की तुलना में अधिक हैं।देश के सबसे बड़े लोगों से अधिक लोगों ने महावेली के तट पर समय बिताया।उन्होंने मृत जानवरों को उनके ठीक होने में देखा।उन्हें एहसास हुआ कि बुद्धतम को नष्ट करने का जोखिम था।अकाल बीत गया, और वालगाम्बा का राजा वापस आ गया था।भीकस देश और भारत में लौट आए और कालमगामा की कॉलोनी उठाई।उन्होंने भविष्य की पीढ़ी के लिए बौद्ध धर्म की रक्षा के लिए त्रिकोण पर ध्यान केंद्रित किया।उन्होंने महसूस किया कि अनुराधापुरा इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त नहीं था, राजा वालगाम्बा के प्रायोजक के साथ, प्रकाश के आदर्श स्थान के रूप में चुना गया था।आज, इस स्थान को मटले और अलुविहारे के नाम से जाना जाता है।संदर्भ [संपादित करें] त्रिपिटाका