thật tự hào là người dân nước việt <
> con cháu rồng tiên dòng giống lạc hồng <
> biết bao đời lịch sử đã sang trang <
> quay nhìn lại thật bàng hoàng kính nể <
> <
> tổ tiên ta anh hùng và trí tuệ <
> các vua hùng soi sáng mãi đời sau <
> hai bà trưng bà triệu bậc kỳ tài <
> đinh bộ lĩnh lập nên đại cồ việt <
> <
> tiếp sau đó bao nhiêu người hào kiệt <
> giống rồng tiên thật lẫm liệt oai hùng <
> người dân việt phải noi gương tiền bối <
> giữ vững quê hương sáng chói muôn đời <
> <
> muốn được thế phải trau dồi trí tuệ <
> không tin sai sự thật mãi mê lầm <
> phải học hỏi bậc toàn năng toàn giác <
> đấng đạo sư giáo chủ cõi ta bà <
> <
> bốn chín năm đi dạy điều chân thật <
> giúp nhân sinh giác ngộ lý chân thường <
> dùng phương tiện cùng bao nhiêu diệu thuật <
> phân tích con người vũ trụ càn khôn <
> <
> bao kinh điển lưu truyền cho hậu thế <
> giáo pháp thậm sâu không thể suy lường <
> năm pháp môn tu hành trong vật lý <
> chứng đắc thần thông hưởng phước an nhàn <
> <
> rồi vẫn phải luân hồi trong tam giới <
> sáu nẻo vào ra sanh tử chẳng rời <
> ngài huyền ký cho đến đời mạt pháp <
> khi văn minh khoa học biết không gian <
> <
> lời phật dạy được rõ ràng minh bạch <
> thích phổ tuệ bậc chân tu đức hạnh <
> trí tuệ tuyệt vời phổ độ chúng sanh <
> mong pháp chủ mở lòng từ bi lớn <
> <
> để pháp môn thứ sáu được lưu hành <
> giúp cho thế giới dừng dứt chiến tranh <
> giúp cho nhân loại hòa bình an lạc <
> để tinh hoa đạo phật mãi sáng ngời <
> <
> mong đại đức tăng ni cùng thượng tọa <
> các vị là trưởng tử của như lai <
> thay đức phật để truyền trao chánh pháp <
> phải từ bi trí tuệ cứu độ đời <
> <
> nên cẩn ngôn suy xét thật sâu xa <
> đừng phỉ báng khinh chê lời phật dạy <
> pháp của phật thậm thâm vô lượng nghĩa <
> đạo của ngài không có thể nghĩ bàn <
> <
> vì kiến chấp cho mình là cao tột <
> xem mọi người như sạn sỏi hoang đường <
> nhìn lại mình như ếch ngồi đáy giếng <
> thấy bầu trời bằng miệng giếng mà thôi <
> <
> nếu đã biết mình sai nên sám hối <
> buông đồ đao lập địa thoát mê lầm <
> nương chánh pháp quay đầu là bỉ ngạn <
> giang sơn dễ đổi bản tánh khó dời
QUAY ĐẦU LÀ BỜ