cái giả chiếm chỗ thật <
> cái thật thành giả thôi <
> đâu chỉ minh châu ngọc <
> mà ngay cả con người . <
> <
> thật giả hay giả thật <
> truy nguyên có ích gì <
> đâu chỉ người nước vệ <
> mới có lã bất vi ?
Thật và giả