lại nghe một thuở xa kia , <
> cách vô lượng kiếp phù-đề châu nay , <
> có nước hào rộng thành dày , <
> có non hoa tía ngày ngày ngậm sương . <
> là nơi thạch động mây vương , <
> bên dòng suối bạc , cạnh nương liễu đào . <
> năm trăm tu sĩ thanh cao <
> ẩn trong động núi tiêu dao tháng ngày . <
> ông phạm ngọc lan là thầy , <
> dù theo tiên đạo vui vầy trúc mai . <
> lại thường cầu đạo như lai , <
> gót chân mài khắp phương trời biên cương . <
> tìm nơi động khói rừng hương , <
> ý mong gặp đấng pháp vương một lần . <
> ngày kia có vị đạo nhân , <
> áo gai mình hạc dừng chân động ngoài . <
> quảy thêm túi xách trên vai , <
> tuyết pha mây bạc , hoa cài tóc thưa . <
> rằng : “ là cơ pháp duyên xưa <
> muốn cầu giải thoát qua bờ trần sa . <
> bút dùng thì chẻ xương ra , <
> giấy dùng thì lóc da ngà trên vai . <
> cắt máu chép pháp như lai , <
> đó là đại nguyện của người cầu tu . ” <
> rập đầu lễ tạ đạo sư : <
> “ thầy đem ánh sáng đại từ xuống đây . <
> thân con nghiệp chướng sâu dày , <
> quẩn quanh sáu nẻo dẫy đầy vô minh . <
> duyên may thoát kiếp phù sinh , <
> dù cho trả cái giả hình mê tân . ” <
> rồi cầm dao tự hủy thân , <
> lóc da vai , chặt một chân tức thì . <
> bút xương chấm máu đầm đìa , <
> ngàn hoa dường cũng thân lìa hồn tan . <
> thầy ngồi dưới cội lau vàng , <
> sau lưng như dựng mấy hàng ngọc trâm . <
> môi như sen thắm trong đầm , <
> tiếng ai như thoảng hương trầm dâng xanh . <
> “ phải thường thâu nhiếp tâm hành , <
> sát-dâm-trộm-dối : bốn nhành sông lơi . <
> xa lìa tà kiến , vọng lời , <
> là bồ-tát hạnh cứu đời tham mê . ” <
> chép xong tâm kệ bồ-đề , <
> nhìn lên sư hóa thân về phương nao . <
> dải mây ngũ sắc trên cao , <
> thinh không thoảng tiếng hạc nào lên tiên . <
> rồi đem mấy lá kinh hiền , <
> chiếc thân tấp tểnh quanh miền hóa khai . <
> độ người mê tỉnh trần ai , <
> vất vơ sinh tử , lạc loài khói mây . <
> ngọc lan xưa lại về đây , <
> xả thân vì nghiệp sâu dày chúng sinh .
Huỷ thân cầu đạo