76 <
> lời hiền như gió mát <
> người hiền như gương trong <
> dẫn ta khỏi lầm lạc <
> đưa ta khỏi hoại vong <
> <
> 77 <
> lời hiền như vàng bạc <
> người hiền như thành trì <
> đưa ta đến an lạc <
> ngăn ta khỏi vọng si <
> <
> 78 <
> lìa khe sâu chướng khí <
> lìa suối độc rừng thiêng <
> kết bạn với bực trí <
> như hương sạch não phiền <
> <
> 79 <
> tắm suối thơm chính pháp <
> thanh tịnh ngủ dưới hoa <
> như bực trí hoan hỷ <
> sửa đón thánh nhân ra <
> <
> 80 <
> kẻ đào giếng tưới hoa <
> người vót tên đuổi thú <
> bực trí lo điều tâm <
> như thắng cương ngựa dữ <
> <
> 81 <
> bậc trí như vách đá <
> gió cuồng nộ chẳng lay <
> lời tán dương , hủy báng <
> không xao gợn đôi mày <
> <
> 82 <
> như hồ sâu nước lặng <
> tâm bực trí tuyệt vời <
> thâm hiểu pháp giải thoát <
> rực rỡ ánh trăng soi <
> <
> 83 <
> lòng chẳng bợn tham dục <
> ý chẳng nhiễm lụy trần <
> tự tại như nhật nguyệt <
> sầu muộn sạch phù vân <
> <
> 84 <
> chẳng vì muốn quyền uy <
> chẳng vì cầu danh lợi <
> mà lòng đắm tham si <
> mới là người đại trí <
> <
> 85 <
> mấy ai như mây nổi <
> cất cánh vượt sông mê <
> nhân gian còn lặn lội <
> trong buồn lặng sầu tê <
> <
> 86 <
> người hay nói chánh pháp <
> giữ giới hạnh tu trì <
> là trăng vàng thường tại <
> là ngọc sáng lưu ly <
> <
> 87 <
> lìa bến mê lầm lội <
> nương bè pháp thế tôn <
> như mây ngàn hạc nội <
> như hương đượm thiền môn <
> <
> 88 <
> xả cát bụi thân tâm <
> năm dục , nhờm xa lìa <
> hoan hỷ theo chánh pháp <
> bè hoa đậu bến kia <
> <
> 89 <
> người chính tâm tu tập <
> thường niệm " thất giác tri " <
> phá vỡ ngục ngã chấp <
> vượt hang động tham si <
> thiêu rụi cội phiền não <
> tâm tịnh nhật lưu ly <
> thân chứng pháp tự tại <
> niết bàn giữa bến mê
VI. Panditavagga (Hiền trí)