ở cao nguyên anatolia ta trò chuyện với một nhà triết học <
> vốn là vua của một xứ sở cận kề thành troa <
> bấy giờ là đang mùa thu <
> những ngọn gió thổi lại từ phía biển đen như mang theo mùi vị của tai ương <
> <
> mấy nghìn năm nghĩ ngợi ta đã thấy ra cái lý của trời đất <
> nhà triết học vốn là vua <
> nói <
> ta hỏi cái lý thế nào <
> ông ấy bảo là một cuộc đùa dai dẳng <
> <
> thì ra đấy là một nhà vua bị lật đổ hơn hai nghìn năm trước <
> là bị thần dân của mình lật đổ <
> bọn họ không treo cổ mà đem nhốt ta ở cái nhà ngục vốn là nhà nuôi chó ở cái nhà ngục ấy ta đã hiểu ra cái lũ bọ chó ấy <
> ông ấy bảo <
> khi nghe hỏi có phải là vua đã có nhiều tội lỗi với thần dân của mình thì ông ấy nhìn ta cười bảo đã ngồi vào ghế vua thì chẳng dại chi đi nghĩ đến chuyện <
> tội lỗi <
> <
> buổi trưa nhà triết học vốn là vua đưa ta đi xem trước tác của ông <
> một thứ công trình triết học đang làm lở dở <
> khi đứng ở nơi vách đá cao chót vót ấy ta cứ có cảm tưởng là đang nhìn thấy thành troa và buột nhắc đến homer <
> nếu nơi ấy là thành troa thì homer đã đặt chân đến đó <
> ta nói theo thứ cảm hứng nơi trí nhớ <
> thì ông nhà sử gia ấy , cái ông homer ấy , cũng bịa ra các thứ cho vui chỉ có đám bọ chó ở cái ngục ấy là thật <
> nhà triết học vốn là vua <
> nói <
> <
> thì ra sau khi ra khỏi cái nhà ngục đầy bọ chó ấy nhà vua bị lật đổ đã bắt tay vào công trình trước tác của mình <
> một công trình triết học về đám bọ chó <
> khi không có lũ chó thì cái đám bọ có tên là bọ chó ấy lại bu lấy con người để sống ... <
> ta đọc được những lời ấy trên vách đá cao <
> <
> phải viết lên đá vì chẳng biết trong cuộc tiến hóa của muôn loài cho đến khi nào thì lũ bọ chó mới đọc được chữ viết của con người <
> nhà triết học vốn là vua <
> nói <
> <
> ta nghe như từ phía biển đen vọng lại âm vang của cơn lũ ngày nào
Như trong gió có mùi vị của tai ương