Esperantista Asocio de Ŭonbulismo (EAŬ) estas fondita en 1980 kun la celo disvastigi Esperanton inter ŭonbulanoj kaj ŭonbulismon inter esperantistoj. Ekde la jaro 2006 EAŬ ĉiujare organizas la Internancian Esperanto-enkontiĝon de Meditado (IERM), kunlabore kun la eklezia internacia fako de ŭonbulismo. Dum la aranĝo oni praktikas meditadon, faras komunan ekskurson al najbara vizitinda loko, spertas korean kulturon, konatiĝas kun ŭonbulismo kaj tiel plu. La ĉi-ara IERM okazos en la trejnejo Sangĝu, kiu troviĝas en la tereno de la ĉefsidejo de ŭonbulismo en Iksano, Koreio. Jen estas la aliĝinformo. Ni kore invitas vin.
#000005
3. Enhavo: meditado, prelegoj, koreaj kulturo kaj tradicia ludo, ekskurso, bankedo kaj tiel plu
#000007
5. Nombro: ĝis 40 personoj
#000009
6. Prelegoj: temoj pri meditado estas bonvenaj.
#000010
8. Aliĝlimdato: ĝis la fino de septembro 2023
#000011
Jen la promena video en la ĉefsidejo de ŭonbulismo, kie okazos la 17a Internacia Meditado
#000014
Esperantista Asocio de ŬonbulismoEsperantista Asocio de Ŭonbulismo (EAŬ) celas disvastigi Esperanton inter ŭonbulanoj kaj ŭonbulismon inter esperantistoj. En 1980 kelkaj junaj kredantoj de ŭonbulismo ekkonigis Esperanton al la eklezio kaj tradukadis sanktajn tekstojn de ŭonbulismo en Esperanton. La kvara eklezia estro, ĉefmajstro Ĝŭasano, forte subtenis la Esperanto-movadon. Danke al liaj inspiroj kaj al la eklezia subteno ĉiuj sanktaj libroj de ŭonbulismo estis tradukitaj en Esperanton.Unu el la grandaj atingoj de EAŬ estis en 2004 sukcesa enkonduko de Esperanto kiel alternativa studobjekto de la eklezia universitato Wonkwang. Dum pluraj jaroj pli ol 50 studentoj lernis Esperanton. Nun EAŬ strebas, por ke speciale Esperanton lernu estontaj gepastroj, kiuj interesiĝas pri internacia agado. EAŬ faris gravan paŝon al la Internacia Esperanto-Renkontiĝo de Meditado, kiun la eklezia internacia fako de ŭonbulismo ĉiujare organizis en la angla lingvo, sed ekde la jaro 2006 EAŬ konstante organizas ĝin en Esperanto. EAŬ komencis sian fakan kunsidon en la 90a UK en Vilno kaj daŭrigis ĝin en Florenco, Jokohamo, Roterdamo, Bjalistoko, Kopenhago, Hanojo, Rejkjaviko, Bonaero, Lillo, Nitro kaj Seulo. EAŬ-anoj invitas vin ĉeesti fakan kunsidon kaj internacian meditadon, ĝui la ŭonbulanan etoson, konatiĝi kun ŭonbulismo, kunlabori por reciproka kompreno kaj monda paco.Esperantista Asocio de Ŭonbulismoĉe la Internacia Fako de ŬonbulismoIksandaero 501, Iksan-si, KR-570-754, Korea Respubliko; Tel. +82 63 850 3171; bwjung88@hanmail.net;
#000015
25 koreaj esperantistoj kune studas ĉiutage la libron de la unua de februaro 2023. Ankaŭ mi aliĝis al la studgrupo kaj provas esperantigi la libron laŭ mia kompreno helpe de la jama Esperanto-traduko kaj diversaj interpretoj. Koran dankon al WANG Chongfang kaj la iniciatinto Vintro de la studgrupo.
#000018
094 問祖宗之德澤,吾身所享者是,當念其積累之難; 問子孫之福祉,吾身所貽者是,要思其傾覆之易。 094 - traduko de CHOE Taesok Se pridemandi prapatran meriton, ĝi estas tio, kion oni ĝuas, kaj oni do devas konsideri, ke malfacilas ĝin akumuli; se pridemandi prafilan feliĉon, ĝi estas tio, kion oni postlasas, kaj oni do devas pripensi, ke ja facilas ĝin klinrenversi. 조상의 은덕을 알고자 묻는다면 내가 누리는 것이니 그 쌓기가 어렵다는 것을 고려해야 하고 자손의 행복을 알고자 묻는다면 내가 남겨 주는 것이니 그 엎기가 쉽다는 것을 생각해야 하나니라.
#000024
○ 祖宗 조종: 조상(祖上). ○ 吾身 오신 : 내 몸. 나. ○ 所享者 소향자: 누리고 있는 것. 享은 누릴 ‘향’. ○ 積累 적루: 포개어 쌓임. ○ 所貽者 소이자: (후손에게) 물려주는 것. 貽(끼칠 ‘이’)는 물려주다(증여하다)는 뜻. ○ 傾覆 경복: 기울여 엎음. 傾은 기울 ‘경’. 覆(다시 ‘복’)은 엎다, 엎어지다는 뜻. 세 가지 영어 번역본) 094 – traduko de WANG Chongfang Kiam ni konsideras la fakton, ke la meritoj, de kiuj ni nun profitas, estis kreitaj de niaj prapatroj, ni devas esti dankemaj al ili pro la meritokrea malfacileco. Kiam ni volas scii, kian feliĉon ĝuos niaj posteuloj, ni devas konsideri, kiajn meritojn ni lasos al ili, kaj kiel facile estos por ili perdi ĉion, kion ni heredigos al ili.
#000025
093 平民肯種德施惠,便是無位的公相; 士夫徒貪權市寵,竟成有爵的乞人。 093 - traduko de CHOE Taesok Se ordinarulo volonte semas virton kaj donas bonon, li do estas lordo sen posteno; se altrangulo nur avidas potencon kaj komercas favoron, li fine fariĝas almozulo kun titolo. 일반인이 기꺼이 덕을 심고 은혜를 베풀면 벼슬 없는 재상이고 사대부가 단지 권력을 탐하고 총애를 매매하면 작위 있는 거지가 되고 마나니라.
#000026
○ 平民 평민: 벼슬이 없는 일반인. ○ 肯種德施惠 긍종덕시혜: 덕을 심고 은혜를 베푸는 것을 즐김. 肯은 즐길 ‘긍’. 肯(긍) : 기꺼이, 즐거운 마음으로 ○ 無位的公相 무위적공상: 벼슬 없는 재상. 公相은 대신과 재상. ○ 士夫 사부: 사대부(士大夫). 문벌이 높은 사람. 평민의 반대를 말함. ○ 徒 도: 한갓, 헛되이, 보람없이. ○ 市寵 시총: (임금의) 총애를 팖. 총애를 팔고 사는 것. 매관매직(賣官賣職)이나 이권(利權)에 개입하는 등의 부정을 저지르는 것을 말함. 市는 賣의 뜻. ○ 竟 경: 마침내. 결국 ○ 成有爵 성유작: 벼슬에 오르다. 爵은 벼슬 ‘작’. ○ 肯 긍: meat attached to the bone; tendon; sinew; to be willing to; to be ready to; to consent to; to permit; to agree. ○ 便 변/편: convenient; handy; excrement, feces; soon afterward; as soon as; then; even if; even though ○ 徒 도: to be on foot; foot soldier; disciple; follower; adherent; religious follower; apostle; merely; only; just; in vain; unsuccessfully; to no avail. ○ 寵 총: to spoil; to pamper; to favour; † respect; honour; glory; favour; love; favourite; concubine ○ 市 시: city; town; market; fair; to trade; to do business; to buy; to sell ○ 爵 작: (historical) jue (drinking vessel with three supporting feet); feudal title or rank (세 가지 영어 번역본) 093 – traduko de WANG Chongfang Se ordinara homo nur volonte akumulas virton per plenumado de bonaj faroj, li estas duko aŭ ministro sen titolo kaj posteno, kaj ĉiu lin respektas. Se altranga grandsinjoro faras nenion alian ol pliigi siajn potencon kaj riĉecon aŭ peti patronadon de potenculoj, li estas nenio pli ol almozpetanto kun titolita rango.
#000027
090 天薄我以福,吾厚吾德以迓之; 天勞我以形,吾逸吾心以補之; 天阨我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉。 090 - traduko de CHOE Taesok Se ĉielo avaras al mi feliĉon, mi malavaras mian virton por ricevi ĝin; se ĉielo penigas al mi korpon, mi malstreĉas mian menson por kompensi ĝin; se ĉielo malfavorigas al mi okazon, mi glatigas mian vojon por trapasigi ĝin. Kion do eĉ ĉielo povus fari kontraŭ mi? 하늘이 내 복을 박하게 하면 나는 내 덕을 후하게 하여 이를 마중할 것이고 하늘이 내 몸을 힘들게 하면 나는 내 맘을 편하게 하여 이를 보완할 것이고 하늘이 내 처지를 험하게 하면 나는 내 길을 원할히 하여 이를 통하게 할 것이니 하늘조차 나를 어찌 할 수 있겠는가?
#000033
090 – traduko de WANG Chongfang Se la Ĉielo donas al mi malmulte da feliĉo, mi altigos mian virton por kompletigi tiun ĉi porcieton. Se la Ĉielo trudas pezajn penadojn kaj suferojn sur mian korpon, mi gajigos mian koron por mildigi la turmentojn. Se la Ĉielo sendas katastrofojn sur min, mi plibonigos mian moralecon por glatigi mian vojon al la perfekteco. — Tiam, kion do la Ĉielo povos fari kontraŭ mi?
#000035
088 靜中靜非眞靜,動處靜得來,纔是性天之眞境; 樂纔樂非眞樂,苦中樂得來,纔見心體之眞機。 088 - traduko de CHOE Taesok Trankvilo en trankvilo ne estas vera trankvilo; nur se oni akiras trankvilon en movo, tio estas ĝuste la vera stato de origina naturo. Plezuro nur en plezuro ne estas vera plezuro; nur se oni akiras plezuron en sufero, oni vidas la veran funkcion de esenca menso. 고요할 때에 고요한 것은 참된 고요함이 아니고 다만 동할 때에 고요함을 얻는다면 이것이야말로 본래 성품의 참된 경지이니라. 즐거울 때만 즐거운 것은 참된 즐거움이 아니고 괴로울 때에 즐거움을 얻는다면 그때서야 본질 마음의 참된 작용을 보나니라. ○ 纔是 재시: 이것이야 말로 ~ 이다. 纔(재주 ‘재’)는 바탕의 뜻. 곧 ~이다, 이것이야말로 ~이다. ○ 性天 성천: 본래의 바탕. 천성. 천성(天性), 타고난 본성(本性). ○ 眞境 진경: 참다운 경지. ○ 纔見 재견: 조금 본다. 비로소 보게 된다. 纔(재)는 조금의 뜻. 纔(재)는 조금의 뜻. 纔: a moment ago; just; only just; only (usually followed by a particular amount, number, age, etc); not until; only when; then and only then ○ 心體 심체: 마음과 몸. 마음. 마음의 본체. 참된 활동. 천지 기운의 오묘한 움직임. ○ 眞機 진기: 참다운 기취(機趣). 참다운 움직임. – traduko de WANG Chongfang Se vi povas teni kvietecon en senbrua loko, tia kvieteco ne havas veran sencon; nur la kvieteco, kiu estas tenata en brueco, estas en plena akordo kun la homa natura karaktero. Se vi sentas vin feliĉa en ĝoja okazo, tio ne estas feliĉo en la vera senco; nur la feliĉo, kiu estas akirita en mizero, estas en plena akordo kun la homa natura temperamento.
#000038
086 念頭起處,纔覺向欲路上去,便挽從理路上來。一起便覺,一覺便轉,此是轉禍為福,起死回生的關頭,切莫輕易放過。 086 - traduko de CHOE Taesok Kiam penso leviĝas, se vi eĉ iomete konsciiĝas, ke ĝi direktiĝas al la vojo de deziro, vi tuj altiru ĝin por sekvi la vojon de principo. Penso leviĝas, kaj vi tuj konsciiĝu; vi konsciiĝas, kaj vi tuj turnu ĝin. Tio turnas malfeliĉon en feliĉon kaj estas la vojkruco de reviviĝo el morto. Vi do devas ne lasi tion flankeniri facile. 생각이 일어날 때 욕망의 길로 향하고 있는 것을 조금이라도 깨닫거든 도리의 길을 따르도록 즉시 잡아당겨라. 생각이 일면 즉시 깨닫고 깨달으면 즉시 돌려라. 이것이 전화위복이자 기사회생적 길목이니 그냥 지나치지 않도록 해야 하나니라.
#000041
82 風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。 082 - traduko de CHOE Taesok Vento blove venas maldensan bambuaron kaj ĝi pasas for, tamen la bambuaro ne tenas la sonon; ansero fluge vadas malvarman lagon kaj iras for, tamen la lago ne tenas la ombron. Tial superulo ekestigas menson ĉe la veno de afero kaj malplenigas la menson sekve ĉe la iro de la afero. 바람이 듬성한 대숲에 불어 와서 지나가되 대숲은 그 소리를 지니지 않고 기러기가 차가운 못을 날아 건너 가되 호수는 그 그림자를 지니지 않나니라. 그러므로 군자는 일이 오매 마음을 내고 그 일이 가매 따라서 그 마음을 비우나니라.
#000048
○ 始現 시현: 비로소 나타난다 ○ 隨 수: 따르다 / 따라 – traduko de WANG Chongfang Kiam la vento ekblovas tra inter maldense kreskantaj bambuoj, ĝi aŭdigas susurajn sonojn. Sed tuj kiam ĝi pasas, ĝi postlasas nenian sonon, kaj silento denove regas inter la bambuoj. Kiam sovaĝa ansero superflugas lageton en vintro, ĝia reflektita bildo estas vidata en la akvo. Sed tuj kiam la ansero pasas, ĝia reflektita bildo malaperas. Tial la noblulo montras sian naturan dispozicion nur tiam, kiam li koncentras sin sur la aferon, kiu sin prezentas. Sed kiam la afero jam apartenas al la pasinteco, lia menso revenas al la kvieteco kaj ripozo.
#000050
081 氣象要高曠,而不可疏狂; 心思要縝密,而不可瑣屑; 趣味要沖澹,而不可偏枯;操守要嚴明,而不可激烈。
#000051
081 – traduko de WANG Chongfang La spirito de homo devas esti altaj kaj larĝaj, sed ne senbridaj. Liaj pensoj devas esti detalemaj kaj subtilaj, sed ne pedantaj. Lia temperamento devas esti kvieta kaj simpla, sed ne sengusta. Liaj agoj devas esti honestaj kaj bonordaj, sed ne ekstremaj.
#000054
080 圖未就之功,不如保已成之業; 悔既往之失,不如防將來之非。 080 - traduko de CHOE Taesok Neakiritan meriton peni estas malpli bone ol jam sukcesan atingon teni; jam pasintan eraron pripenti estas malpli bone ol estontan maljuston preventi. 아직 이루지 못한 공적을 꾀하는 것은 이미 이룩한 업적을 지키는 것보다 못하고 이미 지나간 실수를 후회하는 것은 장차 다가올 그름을 막는 것보다 못하나니라.
#000055
080 – traduko de WANG Chongfang Pli bone estas konservi kaj etendi kion vi jam atingis, ol plani estontajn taskojn necertajn. Pli bone estas gardi sin kontraŭ eraroj estontaj, ol malŝpari sian tempon bedaŭrante la antaŭajn.
#000056
077 泛駕之馬可就馳驅,躍冶之金終歸型範。只一優游不振,便終身無個進步。白沙云:「為人多病未足羞,一生無病是吾憂。」真確論也。 077 - traduko de CHOE Taesok Povas galopi eĉ ĉarrenversema ĉevalo; enmatriciĝas fine ŝaŭmbolanta metalo. Se oni nur estas ĉiam nedecida kaj ne sin svingas, oni do tutvive neniom antaŭeniras. Baisha diris: “Iĝi homo kaj erari multe ne estas hontinde, sed tutvive ne erari estas por mi zorginde.” Ja estas prave. 수레를 뒤엎는 말도 힘껏 달릴 수 있고 펄펄 끓는 쇳물도 끝내는 틀에 부어지게 되나니라. 다만 매사에 우유부단하고 분발하지 않으면 평생 동안 나아감이 조금도 없나니라. 백사 선생이 “사람이 되어 실수를 많이 하는 것이 부끄러운 바가 아니라 일생 동안 실수를 하지 않는 것이 내가 근심하는 바이니라”라고 했으니 이는 참으로 옳은 말이로다.
#000062
075 心不可不虛,虛則義理來居; 心不可不實,實則物欲不入。 075 - traduko de CHOE Taesok Menso devas ne esti ne malplena; kiam ĝi estas malplena, justa principo* venas loĝi. Menso devas ne esti ne plena; kiam ĝi estas plena, materia deziro ne eniras. * Justa principo: principo, kiun oni devas sekvi kiel morala homo; justeco, lojaleco, fideleco, sincereco, honesteco kaj similaj. 마음은 비어 있지 않으면 안 되고 비어 있을 때 의리가 와서 사나니라. 마음은 차 있지 않으면 안 되고 차 있을 때 물욕이 들어오지 않나니라.
#000065
○ 不可不 불가불: ~하지 않을 수 없다, ~할 수밖에 없다.○ 義理 의리: 사람이 마땅히 지켜야 할 올바른 도리 – traduko de WANG Chongfang La homa koro devas esti libera de ĉiaj materialaj deziroj, por ke ĝi povu esti loĝata de justeco kaj honesteco; la homa koro devas esti plena de justeco kaj honesteco, por ke neniaj materialaj deziroj povu ĝin invadi.
#000066
074 一苦一樂相磨練,練極而成福者,其福始久; 一疑一信相參勘,勘極而成知者,其知始真。樂相磨練 - 樂相磨鍊 074 - traduko de CHOE Taesok Sufero kaj plezuro poluras kaj hardas sin reciproke. Se feliĉo atingiĝas per tia hardo eksterma, nur tiam la feliĉo estas eterna. Dubo kaj fido konsultas kaj esploras sin reciproke. Se scio atingiĝas per tia esploro eksterma, nur tiam la scio estas vera. 고통과 기쁨은 서로 연마하고 단련하나니 그러한 지극한 단련으로 행복이 얻어지면 그 행복이야말로 영원하나니라. 의문과 믿음은 서로 참조하고 조사하나니 그러한 지극한 조사로 지식이 얻어지면 그 지식이야말로 참된 것이니라.
#000067
073 天理路上甚寬,稍游心,胸中便覺廣大宏朗; 人欲路上甚窄,纔寄迹,眼前俱是荊棘泥塗。
#000069
072 天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄。唯和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長。 072 - traduko de CHOE Taesok Ĉiela-tera aero varmas kaj do vivigas; ĝi frostas kaj do mortigas. Tial al homo kun klara kaj malvarma naturo, ricevo kaj ĝuo friskas kaj magras; nur al homo kun milda kaj varma koro, la feliĉo abundas kaj la bonfaro longas. 세 한자가 다 malvarma 뜻인데 寒: frosta; 冷: malvarma; 涼: friska로 해봤다. 천지 기운이 따뜻하니 (만물을) 살게 하고 차가우니 죽게 하나니라. 그러므로 맑고 차가운 성질을 지닌 사람은 받고 누림이 서늘하고 얇으니 오직 화하고 따뜻한 마음을 지닌 사람만이 그 복이 후하고 그 혜택이 오래 가나니라.
#000072
071 十語九中,未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集; 十謀九成,未必歸功,一謀不成,則訾議叢興。 君子所以寧默毋躁,寧拙毋巧。 071 - traduko de CHOE Taesok Eĉ se trafaj estas naŭ el dek vortoj, oni ne nepre laŭdas vin eksterordinara; eĉ se maltrafa estas nur unu vorto, do paralele kolektiĝas kulpigoj. Eĉ se plenumitaj estas naŭ el dek planoj, oni ne nepre atribuas al vi meriton; eĉ se neplenumita estas nur unu plano, do amasdense leviĝas kritikoj. Tial superulo preferas silenti kaj ne impetas; li preferas mallerti kaj ne lertas. 열 마디 말 중 아홉 마디가 맞더라도 신기하다고 반드시 칭찬 받는 것이 아니고 한 마디만 맞지 않더라도 그 탓함이 나란히 모여드나니라. 열 가지 계획 중 아홉 가지가 이뤄져도 그 공이 반드시 돌려지는 것이 아니고 한 가지 계획만 이뤄지지 않더라도 그 비난이 빽빽히 일어나나니라. 그러므로 군자는 차라리 침묵할지언정 조급하지 않고 차라리 서툴지언정 재주를 부리지 않나니라.
#000074
070 福不可徼,養喜神,以為召福之本而已; 禍不可避,去殺機,以為遠禍之方而已。 070 - traduko de CHOE Taesok Feliĉon ne eblas serĉi, tial oni kultivu plezuran spiriton kaj nur prenu tion kiel la fundamenton elvoki feliĉon. Malfeliĉon ne eblas eviti, tial oni forigu damaĝan okazon kaj nur prenu tion kiel la rimedon foriĝi de malfeliĉo. 복은 구할 수 없는 것이니 즐거운 정신을 길러서 복을 있게 하는 근본으로 삼아야 할 따름이니라. 화는 피할 수 없는 것이니 해하는 기회를 없애서 화서 멀어지는 방편으로 삼아야 할 따름이니라.
#000076
069 燥性者火熾,遇物則焚;寡恩者冰淸,逢物必殺;凝滯固執者,如死水腐木,生機已絕。俱難建功業而延福祉。 069 - traduko de CHOE Taesok Anksiulo fajroflamas kaj bruligas tuje sian renkontaĵon; senkorulo glaciklaras kaj damaĝas nepre sian renkontaĵon; obstinulo estas kiel stagna akvo, putra arbo, tial jame ĉesas la vivŝanco. Do al ili ĉiuj malfacilas gajni la meriton kaj longigi la bonfarton. 불안초조한 사람은 불처럼 활활 타서 그 만나는 것을 즉각 태우고 인정이 없는 사람은 얼음처럼 맑아서 그 만나는 것에 필히 해를 끼치고 고집불통인 사람은 고인 물이나 썩은 나무와 같으니 생할 기회가 이미 끊어졌나니라. 이에 이 모두는 공적을 이루고 그 복지를 늘리기가 어렵나니라.
#000078
○ 燥 마를 조: dry; parched; arid; alternative form of 躁 (quick-tempered; anxious). 焦燥 (초조할 초, 애탈 초, 마를 조 – anxious, anksia): 애가 타서 마음이 조마조마하다. 燥性者: 초조한 성격을 지닌 사람. 성질이 급한 사람. ○ 火熾 화치: 치는 불이 활활 타다. ○ 則焚 즉분: 곧바로 즉. 불사를 분, 불태울 분. ○ 寡 과: few; scant; meager (magra); widowed; widow; alone; friendless; tasteless; some. 寡恩者: 과은은 은혜 베품이 적다로 인정이 없는 사람. 은덕이 적은 사람 ○ 冰淸 빙청: 얼음같이 맑음. 빙청옥결: 얼음 같이 맑고 옥 같이 깨끗하다. 청렴결백. 淸: clear; limpid (klara); pure; fair; upright; quiet. Glacio: 4 (f) tute sensimpatia, neafabla. ○ 殺 살: to kill; to murder; to ruin; to harm; to fight ○ 凝滯固執 응체고집: 엉기고 막히고 고루하고 고집있는 즉 고집불통. 응체는 내리지 않고 막히거나 걸림. ○ 死水 사수: 죽은 물 즉 흐리지 않고 고여 있는 물. ○ 俱難 구난: 모두 어렵다. 모두 구: all; both’ entirely; without exception. ○ 建功立業: to achieve or accomplish goals. 建功 건공: achievements ○ 延 연: 이어가다, 늘리다, 연장하다. To prolong; to extend; to delay. - traduko de WANG Chongfang Kolerema homo estas kiel arda flamo; kion ajn li renkontas, tion li kvazaŭ volas ekbruligi. Homo sen bonfaremo estas kiel malvarma glacio; kion ajn li renkontas, al tio li volas kruele fari malutilon. Homo obstina kaj rigida estas kiel stagnanta akvo aŭ putra ligno, kiu jam perdis la tutan vivoforton; kion ajn li faras, li trovas neebla aliri al si meritojn kaj daŭrigi sian feliĉon.
#000079
빌뉴스 구시가지 어느 집 창틀에 핀 수선화
#000082
067 爲惡而畏人知,惡中猶有善路; 爲善而急人知,善處即是惡根。 067 - traduko de CHOE Taesok Iu faras malbonon kaj tamen timas aliulan rekonon tial, ĉar en la malbono plu estas vojo al bono. Iu faras bonon kaj tamen urĝas aliulan rekonon tial, ĉar en la bono tuj estas radiko de malbono. 악을 행하되 남이 알아볼까 두려워하는 것은 그 악 속에 선의 길이 여전히 있기 때문이니라. 선을 행하되 남이 알아주기를 서두르는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 즉시 있기 때문이니라.
#000083