Mi vin proponas ĉi tiun korpreman kanton, kiu estas aranĝita en esperanto de Manŭel Rovere, esperantisto kaj muzika artisto.La originala kanto estas: “The sound of silence” (trad. La sono de silento), de Simon & Garfunkel, verkita kaj muzikigita en fora 1964, sed la enhavo validas eĉ en nunaj tampoj...
#000001
Editoriale: Il Conflitto dell’Autodeterminazione, pretestuosa violenza contro il genere umano
#000002
Abbiamo paura. Avere paura è normale, anzi è sano. Quando però prende il sopravvento paralizza o addirittura cambia il nostro pensiero ed i nostri comportamenti. Diceva Paolo Borsellino che “non bisogna lasciarsi sopraffare dalla paura, altrimenti diventa un ostacolo che impedisce di andare avanti”. O spesso fa fare passi indietro. Il diritto “imprescrittibile” e “inalienabile” all’autodeterminazione spetta ad ogni popolo ed è riconosciuto da molteplici patti internazionali a partire dalla Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo del 1948. In base a tale diritto la sovranità dell’essere Umano e della Famiglia Universale dovrebbe sempre prevalere sul principio di sovranità degli Stati e di non ingerenza negli affari interni. Nonostante la logica pacifista sostenuta da tale diritto, la rivendicazione dell’autodeterminazione fa sprofondare storicamente in scontri armati inizialmente “interni”, ma che frequentemente sfociano in conflitti internazionali. La stessa definizione di “popolo” risulta piuttosto ambigua...
#000003
View original post 395 altre parole
#000004
Le cicatrici sono il segno che è stata dura. Il sorriso è il segno che ce l’hai fatta.
#000005
Dum ĉi tiu drama kaj morta epoko de la homaro, dum la aktualaj militaj sinsekvoj de mortigaj eventoj en la interna okcidento, en la mondo, mi deziras proponi al vi prikonsideron de sciencisto, plejprecize de Enrico Medi, kiu – kiel Zamenhof – konfidis en la ebleco de homoj alfronti vivon per senta iluminiĝo kaj amo al vivo mem. Vivo certe estas la plej valora homa aspriro, universe.Enrico Medi estis sciencisto. Li doktoriĝis en 1932 – 21-jaraĝa – pri Fiziko, kune kun la alia Enrico: Enrico Fermi, kaj prezentis doktoran disertacion pri neŭtrono.
#000007
” Sciencon kaj Filozofion oni ne miksas, sed ili ne kontraŭdiras inter si. Homo ne estas dis-erigito: jen fizikisto, jen religiulo, aŭ politikisto, aŭ nur filozofo. Homo estas tuto, kaj tenas unuecan konceptadon pri ĉio: distingitan ordigitan, sed harmonian.
#000008
Homo havas principojn, kiuj subtenas pensadon kaj faron; se temas pri verec-principoj li ne estas sklava, sed libera. Eklumigo de aŭtomobilo kiu kuras dumnokte signifas ĝin savi de katastrofo; doni liberecon por eviti ruiniĝon ne signifas depreni liberecon. Vereco estas libereco; libereco estas la bazo por scio. Vereco estas tio, kiu igas nin grandaj, indaj esti liberaj Dio-gefiloj. Do, ankaŭ science homo, kiu en si verŝajne havas superajn principojn kiuj donas al li neeraripovan certecon, fariĝintaj esencaj partoj de sia vivo, povos pli saĝe observi la ĉirkaŭantan mondon kaj moviĝi serenplene danke al pli trarigardaj starpunktoj. “
#000009
Zamenhof: ankaŭ Paco-filozofo, kaj certe progresisto
#000010
Zamenhof: filosofo della Pace e certamente un progressista
#000011
Pri la “Interna Ideo ” de Esperanto priparolis Zamenhof mem. Ĉu, vere, Esperanto, kiu estas lingvo, povas signifi ion alian? Ni vidos pli precize pri kio temas. Se vi ne ŝatas cerbumi tra socioj, filozofio, lingvo kaj religio ... kaj italaj frenezaĵoj ... plupasu. Pro la longeca pritraktado, graveca kaj verŝajne peniga, vi trovos la italan version de ĉi tiu blog-ero en aparta artikolo (blog-ero), skribota.
#000012
La unua Zamenhofa projekto, rilate al la lingvo, estis Esperanto: ĝi havis ian sukceson; la dua, pri la religio, estis hilelilsmo (aŭ: homaranismo): ĝi havis malfacilan ekziston.
#000013
La du idealoj, kiuj en lia menso formis unikan tuton, praktike disdividiĝis.
#000014
Zamenhof: anche filosofo della Pace, certamente un progressista
#000017
La “interna ideo” dell’ Esperanto
#000019
Riguardo alla “idea interna” dell’esperanto ha parlato Zamenhof stesso. Veramente l’Esperanto, che è una lingua, può significare qualcosa d’altro? Vedremo con più precisione di che si tratta. Se non amate lambiccare il cervello attraverso società, filosofia, lingua e religione ... e cose insensate italiane ... passate oltre. A causa della lunghezza della trattazione, importante e forse pesante, ho preferito separare il testo italiano da quello in esperanto, producendo due articoli diversi, ma di uguale contenuto. La versione in esperanto la troverete nell’articolo precedente
#000020
Il primo progetto linguistico di Zamenhof è stato l’Esperanto: ha avuto un qualche successo; il secondo, riguardo alla religione, è stato l’ hilelismo (o: homaranismo): ha avuto un’esistenza difficile.
#000021