Ĉi tiu artikolo propagandas samseksemon!
#000000
Se via filo ĝin legos, li certe fariĝos fia kacemulo,kaj nur katolika pastro povos savi lin!
#000001
"La patro estis observanto de la juda religia Leĝo sed ne fanatikulo"
#000003
~ Fundamento de Esperanto pri patro
#000005
"Sendube la patro estis pli valora homo ol la filo"
#000006
~ Arno Lagrange pri via patro
#000007
~ Fundamento de Esperanto pri via patro
#000008
Via patro (Cuculus domesticus) estas viro, kun kiu kokris la edzon via patrino, sekve vi ne konas lin, aŭ konas lin kiel la "onklo", kiu vizitis vian hejmon kiam la edzo de via patrino vojaĝis. Ne konfuzu vian patron al kokrita edzo de via patrino, mi ripetas, via patro estas la "leterportisto" ("amiko", "kuzo", "dentisto") kiu fikis vian patrinon.
#000009
Via patro estis seksosimbolo dum 1980-aj jaroj.
#000010
19 Listo de homoj (eble bestoj kaj aliaj aferoj), kiuj fikis vian patrinon kaj povas esti vian patron
23 Listo de la volumoj
23.1 Periodo antaŭ la Unua koncilio de Niceo (325)
23.2 Periodo post la Unua koncilio de Niceo (325)
#000011
Patro vespere eniras la ĉambron de fileto por kovri lin per peplomo. La knabo havas koŝmaran sonĝon, li ĝemas, ploras, turniĝadas. La patro vekas lin, kaj li trankviligante lin demandas, kio estas la problemo? La infano rakontas: li sonĝis, ke Onjo Margit mortis. Patro trankviligas lin: Onjo Margit fartas tute bone, kaj li kovras la knabon por ke li dormu plu.
Sekvatage Onjo Margit abrupte mortas.
#000013
Post kelkaj tagoj patro denove supreniras en la ĉambron de fileto por deziri bonan nokton al li. La filo denove havas koŝmaran sonĝon, patro vekas kaj demandas lin: kio estas la problemo. La filo diras, ke nun li sonĝis, ke avo mortis. Patro trankviligas lin, ke avoĉjo fartas komplete bone, kaj li kovras la knabon por ke li dormu plu.
#000014
Post semajno okazas simile: patro vespere supreniras en la ĉambron de fileto por deziri bonan nokton al li. La filo denove havas koŝmaran sonĝon, patro vekas kaj demandas lin: kio estas la problemo. La filo plore repondas, ke nun li sonĝis, ke paĉjo mortis. Li trankviligas lin, ke li fartas plene bone, kaj li kovras la knabon dirante, ke li dormu nur trankvile, ĉio estas en ordo.
Patro reiras en sian dormoĉambron, sed li ne povas endormiĝi, tiel li timas.
Sekvatage frumatene li terure teruriĝas kredante, ke li vere mortos. Li vestas sin kaj ekaŭtas al la laborejo, sed tre-tre singarde por eviti eventualan akcidenton. Li ne kuraĝas tagmanĝi timante veneniĝi pro manĝaĵo. Li evitas ĉiujn, ĉar li estas konvinkita, ke iu volas lin murdi. Li eksaltas ĉe ĉiuj bruetoj, li kaŝas sin sub la tablo ĉe ĉiuj moviĝoj. Posttagmeze li iras hejmen, en la pordo li renkontas la edzinon.
- Ho, Dio mia! Kiel teruran tagon mi havis! Dum la tuta vivo neniam mi sentis min tiel malbone - li diras al la edzino.
- Ĉu vi havis teruran tagon? Ni des pli! Imagu, hodiaŭ matene ĉi tie antaŭ nia pordo mortis la poŝtisto!
#000015
Estis de komenco klare, ke Dio Patro estas la titolo kaj atribuo donita al Dio en multaj unudiaj religioj. En judismo, Dio estas nomita Patro ĉar Ĝi estas la kreinto, leĝdonanto, kaj protektanto. En kristanismo, Dio estas nomita Patro pro la mistero de la triunuo kaj pro la samaj konceptoj pri Dio komunaj al judismo.
#000017
Ĝenerale, la nomo Patro signifas ke Ĝi estas la origino de tio kio estas kondiĉigita de Ĝi, supera kaj potenca aŭtoritato kaj protektanto. Krome, Dio Patro estas rigardita kiel ega, ĉiopova, ĉioscia, ĉiea kun senfina potenco kaj bonfarado kiu foriras de la homa komprenado. Ekzemple, post kompletigado de lia monumenta laboro Sumo de teologio, Tomaso el Akvino finis dirante ke li ankoraŭ ne komencis kompreni Dion Patro.
#000018
Viraj karakterizaĵoj ofte estas atribuitaj al dio, en la Skribaĵoj kaj tradicioj de multaj unudiaj religioj. Dio ankaŭ estas kutime difinita kiel spirito, kaj tiel havanta neniun biologian sekson. Ekzemple, la Katekismo de la Katolika Eklezio specife ditas ke " Dio estas nek viro nek virino: Li estas dio". Krome, Dio antaŭ longe estas vidita kiel potenca, pasia patro, kies manieroj estas tro altaj por Ĝiaj infanoj kompreni. Dio estas tradicie referita per la virgenra pronomo "li" (ofte kun majuskla Li).
#000019
En modernaj tradicioj de unudiaj religioj, kiel ekzemple kristanismo, judismo,bahaismo, kriŝnaismo kaj vaiŝnavismo, dio estas alparolita kiel la patro, kiu havas aktivan intereson pri homaj aferoj, en la maniero kiel patro interesiĝas pri siaj infanoj kiuj estas dependaj de Ĝi kaj kiel patro. Multaj unudiuloj kredas ke ili povas komunikiĝi kun Ĝi per preĝado, kaj plibonigi la rilatojn kun Ĝi.
#000020
Ankaŭ estas atendate ke Dio povas puni tiujn kiuj eraras kiel patro punas siajn infanojn, ekz. kiel deklarite en la Nova Testamento: "Eltenu aflikton kiel disciplino, Dio traktas vin kiel filojn. Por kio filo ne estas disciplinita fare de sia patro? Se vi ne estas disciplinita (kaj ĉiu spertas disciplinon), tiam vi estas nelegitimaj infanoj kaj ne veraj filoj. " [Heb. 12:8]
#000021
Male al Kristanismo, Islamo ne havas apartigon inter Patro, Filo kaj Sankta Spirito kaj simple rigardas dion kiel la unikan kreinton kaj reganton de la universo.
#000022
Laŭ Fundamento de Esperanto la patro estas sana kaj la patro estas tajloro. La patro estas bona. Jen kuŝas la ĉapelo de la patro. Diru al la patro, ke mi estas diligenta. Mi amas la patron. Venu kune kun la patro. La filo staras apud la patro.
#000023
Patro— Vi sensenculo. Mi donos al vi nur milionon da dolaroj.
#000024
Filo— Se vi faro s tion mi malhonoros la fam ilion. M i ĉirkaŭveturos en uzita aŭtomobilo.
#000025
—Atentu nun, Haroldo, diris patro al sia malgranda filo, kiu estis petolema. — Se vi ne diros viajn preĝojn, vi ne iros al ĉielo.
#000026
—Sed, patro, mi ne volas iri al ĉielo, ploregante diris la knabo, — mi volas iri kun vi kaj patrino.
#000027
Patro : “Por kiu rezono vi deziras edziĝi kun mia filino?”
#000028
Junulo: “Mi ne havas rezonon, sinjoro, mi ŝin amas.”
#000029
Cetere mi devas konfesi, ke S-ro D-ro Blassberg kontraŭdiras la proponon de S-ro Paulsen kaj indikas avantaĝojn de faka dispartiĝo, aldonante ke Via patro estis reĝo de Aŭstralio. Jes, vi scias ĉion, sed la publiko, kion ĝi scias?
#000030
Paĉjo —Talento ricevas monpagon ĉiusabate, mia filo
#000032
Patrino: ĉar mi plaĉis al li.
#000034
Filino: Cu li diris tion al ci?
#000035
Filino: Kaj ĉu li pinĉis cin je la vangoj kaj je la submentono?
#000036
P a t r o : Tial ke oni ne scias pri la mia, mia filo.
#000039
Patro konsilante al filo: „Edziĝi pro mono estas malsaĝo. Vi ja povas pruntepreni ĝin kun multe malpli granda risko.“
#000040
Post malgranda familia disputo la patro demandas la 9-jaran Friĉjo :
“ĉu ne, vi helpas min?”
#000041
Friĉjo rigardas malkaŝe unue la patron, poste panjon.
“Nu,” diris panjo, “vi helpas al mi, Friĉjo, ĉu ne?”
#000042
Friĉjo (ŝanceliĝante) post profunda ĝemo: “Mi restas neŭtrala!”
#000043
En la unua klaso: „Kio estas via patro?“
#000044
„Kaj kiam li ne estas malsana, ne tusas kaj ne mungas, kion li faras?“
#000046
Estas evidente, ke Mussolini sciis, ke patrologio estas teologia scienco kiu studas la vivon kaj la verkojn de la patroj de la Eklezio vidpunkte kaj de la historio, de la doktrino kaj de la prieklezia koncepto. Kune kun la patristiko kaj la kristana antikva literaturo, la patrologio estas branĉo de patristikaj sciencoj: la termino estis forĝita unuafojon de la luterana teologo Johann Gerhard [1].
#000047
Spertuloj pri tiu branĉo de la kristana literaturo distingas:
#000048
Patrologia Graeca Temas pri la verkoj de la greka ekleziaj patroj kiuj verkis en la greka lingvo.
Patrologio Latina. Temas pri la verkoj de la ekleziaj patroj kiuj verkis en la latina lingvo.
Orienta patrologio. Temas pri la verkoj verkitaj en la aramea, siria, kopta, araba, slava kaj kartvela lingvoj.
#000049
-- Paĉjo, ĉu ankaŭ vi lernadis en la sama lernejo, kie mi lernas nuntempe?
#000050
-- Ho, nun mi scias, kion subkomprenas la direktoro dirinte, ke tian stultulon kiel mi li jam ne vidis dum lastaj 20 jaroj!
#000052
Laŭ la metodo kaj ekzemplo de Dro. Zamenhof S-ro Orengo sciigas, ke Patrologia Latina (PL) estas enorma kolekto de la verkoj de la Patroj de la Eklezio kaj de aliaj ekleziaj latinlingvaj verkistoj, realigita en la jaroj ekde 1844 ĝis 1855 de franca pastro Jacques Paul Migne. Ĝi entute enhavas 221 volumojn inkluzive de la indeksoj. Ĝi estas kutime indikata per "Migne". Malgraŭ la nako de scienc kritika aparato ĝi reprezentas fundamentan instrumento por la studo pri la Ekleziaj Patroj, kies verkoj, manke de kritikaj eldonoj pli taŭgaj, estas kutime cititaj de studuloj surbaze de Migne.
#000053
Tiu “patrologia latina” konsistas en serio da represoj de malnovaj eldonoj ofte entenantaj ankaŭ erarojn, sed enetenas ankaŭ tekstojn por kiuj ne ekzistas aliajn modernajn eldonojn kaj pro tio ĝi estas utiligita de esploristoj pri kristana antikva literaturo kaj pri la mezepoko sammaniere, ekzemple, estas utiligata Monumenta Germaniae Historica.
#000054
La verkoj kovras periodon de ĉirkaŭ 1000 jaroj, ekde la verkoj de Tertuliano ĝis al papo Inocento la 3-a por entute 217 volumoj. La unuaj 73 volumoj, de Tertulliano ĝis Gregorio de Tours estis publikigitaj en la periodo de 1844 ĝis 1849, la volumoj de 74 ĝis 217, ekde papo Gregorio la 1-a ĝis Inocento la 3-a estis publikigitaj de 1849 ĝis 1855.
La lasta volumo reiras al 1216. Migne reale volus inkluzivi ankaŭ dokumentojn ĝis la periodo de la protestanta Reformacio sed temis pri laboro tro longa kaj multekosta, ankaŭ se finfine estis inkluzivitaj iuj komentoj kaj dokumentoj rilate verkojn ĝis 1216.
#000055
Estis ankaŭ proponita, ke indeksoj estis publikigitaj ekde la jaroj 1862 kaj 1866.
#000056
La originalaj presplatoj estis detruitaj de incendio en 1868 sed helpe de la preseldonejo Garnier ili estis rekonstruitaj komence de la jaroj 1888. Tamen la nova eldonoj ne korespondas ekzakte al la antaŭaj kaj rilate kvaliton kaj rilate la ordigon, pro tio oni preferas, kiam eblas, referenci al la originalaj eldonoj.
#000057
Patro diras al sia fileto, kiu ne volas esti kontenta ricevinte buterpanon: “En mia juneco mi estus ĝojinta ricevi eĉ sekan panon.”
#000058
“Ho! pro tio ci konjekteble venis al ni!” respondis la infano.
#000059
Migne ankoraŭ zorgis en la jaroj 1856 ĝis 1858 la publikigon de la Patrologia greka (PG).
#000060
“Ho, paĉjo,” ekkriis juna knabino, “tiu kreskaĵo kiun mi havis starantan sur la fortepiano estas morta.”
#000061
“Nu, mi ne miras,” diris la patro.
#000062
Unu patro en Usono, timante tertremegojn ĉe sia hejmo, forsendis siajn du filojn al malproksima amiko ĝis la danĝero finiĝos. Post kelkaj semajnoj la patro ricevis jenan mallongan leteron de sia amiko :
#000063
Listo de homoj (eble bestoj kaj aliaj aferoj), kiuj fikis vian patrinon kaj povas esti vian patron[redakti]
#000065
Estas ankaŭ interse rimardi ke Patrologia Graeca (sigle: PG), aŭ Patrologio greka aŭ Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca, estas kolektego de verkoj de la Patroj de la Eklezio kaj aliaj antikvaj verkistoj koinelingvaj aŭ krekmezepokaj. Temas pri 161 volumoj aranĝitaj inter la jaroj 1856a kaj 1866a far la franca pastro Jacques Paul Migne.
#000066
La kolekto inkluzivas la orientajn Patrojn kun okcidentaj kiuj verkis antaŭ ol la latina lingvo fariĝos dominanta en Okcidento en la 3-a jarcento. Ekzemple en ĝi aperas la verkoj laŭnorme konataj kiel tiuj de la Apostolaj Patroj de subaspostola literaturo, nome la Leteroj de Klemento[2], Paŝtisto de Hermaso, Origeno el Aleksandrio kaj Ireneo el Liono.
#000067
La 161 volumoj estis efektive 166 ĉar la 16-a kaj la 17-a estis dividita en du kaj la 86-a en tri. Aparta fina volumo estis neniam publikigita pro tio ke la presplatoj estis detruitaj de indendio en 1868 en la momento de la presado. [3]
#000068
La unua eldono entenanta la latinajn tradukojn de la originaloj, 81 volumoj, estis pretigitaj de 1856 ĝis 1861. La dua eldono entenis, male, la grekan tekston kun la latina traduko; la 166 volumoj estis pretigita de 1857 kaj 1866. La teksto estas skribita jenmaniere: en ĉiu paĝo kolono kolono greklingva flankas latinlingvan kolonon kun la respektivaj samaj tekstoj, En la kazoj en kiuj la greka originalo perdiĝis aŭ ankoraŭ ne troviĝis, ekzemple la kazo de Sankta Ireneo, la tekstaj fragmentoj estas intermititaj per latinaj tradukoj. En unu kazo la originalo estas konservita nur en la siria lingvo. Ofte latinlingvaj estas ankaŭ la informoj pri la aŭtoro.
#000069
La unua eldono ne entenis indeksojn, kiuj estis aldonitaj iniciate de la kunlaboranto greka Scholario subforme de listo de aŭtoroj kaj temoj en 1879 kaj fine kiel kompleta indekso en 1883. En 1912 la eldonoj “Apud Fratres Garnier” puplikigis apartan volumojn pro la indeksoj zorge de Ferdinando Cavallera.
#000070
La tuta verkaro estas kutime indikata kiel “Migne". Malgraŭ la manko de kritika aparato tiu kolekto provizas fundamentan instrumenton por lo studo de la Patroj de la Eklezio, kies verkojn kutime interesitoj kutime citas baziĝante sur “Migne”.
#000071
Migne antaŭe jam redaktis kaj publikigis, inter 1844 kaj 1855 la tekstojn de la Patrologia Latina (Sigle PL) en 217 volumoj.
#000072
Kruko: He, vi prefere serĉu la vorton en vortaro.
#000074
Li estis ĉefdirektoro de granda kompanio. Pro tio ne estis malfacile por li provizi al la filon ĵus finintan la lernejan instruadon ie direktoreca posteno. Granda pozicio por homo tiom juna, diris amiko al li. .
#000076
-Certe, li dekomence havas bonan postenon, subridante respondis la patro.
#000077
Pluraj tradiciaj esperantistoj insistas ke kiel okaze de la Patrologia Latina, la ordo de la aŭtoroj estas sinsekvigitaj, kun kelkaj esĉeptoj, laŭ kronologia ordo, startinte de la komenciĝo de kristanismo ĝis la kapitulaco de Konstantinopo (1457)
#000080
VOL 8-9: Klemento de Aleksandrio
#000087
VOL 25-28: Atanazio de Aleksandrio
#000093
VOL 41-42: Epifanio de Salamino
#000100
VOL 68-76: Cirilo de Aleksandrio
#000107
VOL 78: Izidoro de Pelusio
#000109
VOL 123-126: Teofilato el Bulgario
#000145
(La 127 reale enhavas ankaŭ la 11-an)
#000147
-- Terure, mia kara! Ŝia psikiatro malkovris, ke ŝi enamiĝis al sia patro!
#000177
Knabeto — Paĉjo, mia hundeto min am s, mi estas certa.
#000180
Patro — Vi devas diri, “mi pensas;” ĉar oni neniam povas esti certa pri ia afero.
#000181
Patro — Jes, mia bubo, mi estas certa pri tio.
#000183
Knabeto ne volas obei la patrinon kaj lia patro diras al li: „Mi estas pli aĝa ol vi kaj vian patrinon mi obeas.“
#000186
Tua patro esas kanalio, quian tu nulafoye renkontris. La homulo, quian tua matro nomas tua patro, ne vere esas tua patro. Tua vera patro rezidas en altra lando kae havas idojn totamondale. Tu lernis Idon por parolari al stranjeroi kae trovari ilun, nesavante ke nulu fakte parolas Idon.
#000188
Darth Vader ne esas tua patro. Tua patro esas multe mine famoza, multe mine kompetenta. Pro tia kaŭzo tu esas tale stupida.
#000189
Dum ke patro lektas jurnalon, fresha puerulo ludas apud lu. Subite, la puero questionas suan patron:
#000190
“Papao: quale diferas nulsavo de indiferenteso?”
#000191
“Me ne savas lon, nek importas a me lo”, la patro respondas, sencesare regardari la jurnalon
#000192
Puerulo eniras suan domon kae quike plendas ad lua patro:
#000193
“Papao: che la skolo oni dicas, ke me esas mafiano.”
#000194
“Nule suciez, filio! Morge, me ipsa vizitos tuan skolon kae solvos la problemon.”
#000195
“Tua patro esas mortonta, do ni ne ja darfas supeari. Ni vartezu!”
#000198
“Ne ja, filio. Tua patro ne ja mortabas, do ni mustas vartari.”
#000200
“No, karulo. Ne ja. Tua patro esas preske mortinta, ma... Ni vartezu!”
#000202
Kaj la puerulo, nekonciante, klamas pro sua granda hungro:“Ho, matro! Nek patro mortas, nek ni supeas!”
#000203
“Papao: me volas irari en la cirko. Portez me aden la cirko! Portez me aden la cirko!”
#000205
“Nula cirko, filio!”, la patro respondas. “Se ulo volas spektari tun kaj admirari tun, ke lu venezu che ni!”
#000206
“Dankon, Teddy”, l’altru respondas koncize e hastoze.
#000208
“E de quio tua patro mortis?”, la tedanto audacas questionar.
#000209
“De subito”. l’altru respondas dum haste duras suan marchon.
#000210
“Pro ke lu ya mortis de subito”, l’altru respondas.
#000212
“Ma... de quo exakte tua patro mortis?”, la tedanto insistas.
#000213
“No, on PULSIS lun.”, Hastings adjuntas dum haste foriras.
#000215
Estas kelkaj manieroj ne havi la familinomon de sia virpatro :
#000216
1. La nasko okazis "eksterleĝe" kaj la virpatro rifuzas agnoski la filon.
#000217
2. La nasko okazis "eksterleĝe" kaj la edzo de la patrino ne scias, ke iu alia provizis la spermon.
#000218
3. La nasko okazis "eksterleĝe" kaj la patrino nokte forlasas la irananon ĉe la pordo de preĝejo (kirko, sinagogo, moskeo ktp) aŭ alia loko.
#000219
4. Pro ajna kialo la patrino aŭ gepatroj decidas fordoni sian filon en adoptiĝon.
#000220
5. Plenkreska homo adoptiĝas de alia(j) plenkreskulo(j), ofte por heredaj celoj.
#000221
— Mi ne volas la monon pro mia patreco...
#000227
- Jes, estas mi, sed kial do hazarde?
#000229
"Kial vi preferas esti poŝtisto anstataŭ bankisto?" respondis la surprizita patro.
#000233
En mia oficejo laboras idisto. Antaŭ kelkaj tagoj mi trovis lin ĉe sia labortablo ploregantan. Mi do demandis lin:
#000235
"Sed amiko, kial vi tiom ploras?"
#000236
"Mi ricevis mesaghon chimatene," li respondis, "kaj mi eksciis ke mia patro mortis hierau."
#000237
"Ho, miajn profundajn kondolencojn," mi diris al li.
#000238
Iom poste mi denove preterpasis lian labortablon, kaj rimarkis ke li parolas ĉe telefono. Post kelkaj sekundoj, li denove ekploregis. Mi denove proksimiĝis:
#000239
"Estas nekredeble," respondis idisto snufante. "Jen estis mia frato che la telefono. Ankau LI jhus perdis sian patron...."
#000240
— Paĉjo, vi estas nigraharulo; kial do la cikonio ĉiam alportas al ni blondajn infanojn? Cu ĝi eble eraris je la adreso?
#000241
Por Kristnasko, du volontuloj kolektas monon por helpi al malriĉuloj de la paroĥejo. Riĉulo, donas al ili nur kelkajn monerojn.
#000242
- Ni ne povas kredi, ke vi vere volas doni tiom malmulte. Via filo hieraŭ malavare donacis
#000243
- Ja. Sed, mia filo havas riĉan patron, dum mi estas orfo.
#000244
- Mi havas filon, kiu ne kapablas elekti profesion.
#000245
- Li fariĝu kuracisto, ĉar liaj eraroj finiĝos subtere.
#000246
-Ho, respondis la filo, la sinjoro profesoro diris al mi, ke mi ĉiutage fariĝas pli malsaĝa.
#000248
La Patro: Ĉu vi ne scias ke estas mal kuraĝo frape vian fraton? Li estas pli malgranda ol vi.
#000253
La filo: Jes, Paĉjo, mi tion scias, sed hieraŭ, kiam vi manfrapis min, mi estis tro ĝentila citi ĝin.
#000254
Peĉjo, foliumas albumon de familiaj fotografaĵoj:
#000255
- Estas mi kiam mi estis dudekjaraĝa.
#000257
- Dankon, vi estas tre ĝentila.
#000259
- Kiu estas, do, tiu kalva sinjoro kiu loĝas ĉe ni?
#000262
Patroj kaj Filoj. De Turgenev, el la rusa trad. Kabe, 1909; l5 p. „Ĝi estas pentaĵo de la vivo mem, kiun oni travivas kune kun la aŭtoro. Vare E-a stilo.“ („La Revuo“: 1910 p: 574.) „Tro rapide tradukita, ĝi nur pale reproduktas la originalon.“ (BIL, p: 375.)
#000263
Ligiloj ĉi tienRilataj ŝanĝojSpecialaj paĝojPresebla versioKonstanta ligiloĈefaj kontribuantojInformoj pri la paĝoEro en UnDataCiti ĉi tiun paĝon
#000266
Ĉi tiu paĝo estis lastafoje redaktita je 16:46, 21 sep. 2023.
La enhavo estas disponebla laŭ Creative Commons Attribution-ShareAlike, se ne estas alia indiko.
#000267
Regularo pri respekto de la privateco
#000268