Wikipedia's Phrenology as translated by GramTrans
#000000
Frenologio (de greka φρήν (frēn) , kun la signifo "menso", kaj λόγος ( emblemoj) , kun la signifo' scio ')
pseŭdomedicino estas ĉefe temigis mezuradojn de la homa kranio, bazita sur la koncepto kiu la cerbo estas la organo de la menso, kaj ke certaj cerbareoj havas lokalizitajn, specifajn funkciojn aŭ modulojn.
Kvankam ambaŭ de tiuj ideoj havas bazon en realeco, frenologio eksterpolis preter empiria scio en maniero kiel kiu foriris de scienco.
Evoluigite fare de germana kuracisto Franz Joseph Gall en 1796, [2] la disciplino estis tre populara en la 19-a jarcento, precipe de proksimume 1810 ĝis 1840.
La ĉefa brita centro por frenologio estis Edinburgo, kie la Edinburga Phrenological Socio estis establita en 1820.
#000001
Kvankam nun rigardita kiel malnoviĝinta fuzio de primitiva neŭroanatomio kun moralfilozofio, frenologia pensado estis influa en 19-ajarcenta psikiatrio.
La supozo de galo tiu karaktero, pensoj, kaj emocioj situas en specifaj partoj de la cerbo estas konsiderita grava historia antaŭeniĝo direkte al neŭropsikologio.
#000002
6 Specifaj frenologiaj moduloj 6.1
#000003
Frenologoj kredas ke la homanimo havas aron de diversa intelekto, ĉiun reprezentiten en malsama areo de la cerbo.
Ekzemple, la fakultato de "philoprogenitiveness", de la greko por "amo por idoj", situis centre ĉe la postkranio (vidu ilustraĵon de la diagramo de Webster's Academic Dictionary).
#000004
Tiuj areoj laŭdire estis proporciaj al la tendencoj de persono.
La graveco de organo estis derivita de relativa grandeco komparite kun aliaj organoj.
Estis kredite ke la krania kranio - kiel ganto sur la mano - akomodas al la malsamaj grandecoj de tiuj areoj de la cerbo, tiel ke la kapacito de persono por antaŭfiksita personeca trajto povus esti determinita simple je la areon de la kranio kiu kovras la ekvivalenta areo de la cerbo.
#000005
Frenologio, kiu temigas personecon kaj karakteron, estas aparta de kraniometrio, kio estas la studo de kraniograndeco, pezo kaj formo, kaj fizionomio, la studo de vizaĝecoj.
#000006
Frenologio estas proceso kiu implikas atentan kaj/aŭ sentante la kranion por determini la psikologiajn atributojn de individuo.
Franz Joseph Gall kredis ke la cerbo konsistis el 27 individuaj organoj kiuj determinis personecon, la unuaj 19 el tiuj "organoj" li kredis ekzisti en aliaj bestospecioj.
Frenologoj kontraŭveturus siajn fingropintojn kaj palmojn la kraniojn de siaj pacientoj por senti por vastigoj aŭ kaviĝoj.
La frenologo ofte prenus mezuradojn per bendmezurilo de la totala ĉefgrandeco kaj pli malofte utiligus kraniometron, specialan version de dikecmezurilon.
Ĝenerale, instrumentoj mezuris grandecojn de kranio daŭre estis uzitaj post kiam la ĉefa frenologio finiĝis.
La frenologoj emfazis utiligado de desegnaĵoj de individuoj kun specialaj trajtoj, determini la karakteron de la persono kaj tiel multaj frenologiolibroj montras bildojn de subjektoj.
De absolutaj kaj relativaj grandecoj de la kranio la frenologo taksus la karakteron kaj temperamenton de la paciento.
#000007
Inter la unua identigi la cerbon kiel la plej grava stiranta centro por la korpo estis Hipokrato kaj liaj anoj, inaŭgurante gravan ŝanĝon en pensado de egipto, bibli- kaj frue grekaj projekcioj, kiuj surbaze korpan superecon de kontrolo de la koro.
Tiu kredo estis apogita fare de la greka kuracisto Galeno de Pergamono, kiu finis ke pensado okazis en la cerbo prefere ol la koro, asertante ke ke la cerbo, malvarma, humida organo formiĝis de spermo, estis la sidloko de la besta animo - unu el tri "animoj" trovitaj en la korpo, ĉiu kunlaboris per ĉeforgano.
#000009
La svisa pastro Johann Kaspar Lavater (1741-1801) lanĉis la ideon ke fizionomio rilatigis al la specifaj karakterizaĵoj de individuoj, prefere ol ĝeneralaj tipoj, en lia Physiognomische Fragmente, publikigita inter 1775 kaj 1778.
Lia laboro estis tradukita en la anglan kaj publikigita en 1832 kiel The Pocket Lavater, or, The Science of Physiognomy.
Li kredis ke pensoj de la menso kaj pasioj de la animo estis ligitaj kun la ekstera kadro de individuo.
#000010
"De la frunto, Kiam la frunto estas tute perpendikulara, de la hararo ĝis la brovoj, ĝi indikas ekstreman mankon de kompreno."
#000011
En 1809 Galo komencis skribon lian ĉefan [13] laboron, " The Anatomy and Physiology of the Nervous System in General, and of the Brain in Particular, with Observations upon the possibility of ascertaining the several Intellectual and Moral Dispositions of MAN and Animal, by the configuration of their Heads.
Ĝi ne estis publikigita ĝis 1819.
En la enkonduko al tiu ĉefa laboro, Galo faras la sekvan deklaron en konsidero al liaj doktrinaj principoj, kiuj konsistas el la intelekta bazo de frenologio: [14]
#000013
La Cerbo estas la organo de la menso
La cerbo ne estas homogena unueco, sed agregaĵo de mensaj organoj kun specifaj funkcioj
La cerbaj organoj estas topografie lokalizitaj
Aliaj aĵoj estantaj egalaj, la relativa grandeco de iu akurata mensa organo estas indikaj de la potenco aŭ forto de tiu organo
Ĉar la kranio ostiĝas super la cerbo dum bebevoluo, eksteraj kraniologiaj rimedoj povus esti uzitaj por diagnozi la internajn statojn de la mensaj karakteroj
#000014
Tra zorgema observado kaj ampleksa eksperimentado, Galo kredis ke li establis rilaton inter aspektoj de figuro, nomitaj kapabloj, per precizaj organoj en la cerbo.
#000015
Johann Spurzheim estis Galo plej grava kunlaboranto.
Li laboris kiel la anatomo de Galo ĝis 1813 kiam pro nekonataj kialoj ili havis permanenta falado eksteren.
Publikigi sub sia propra nomo Spurzheim sukcese disvastigis frenologion ĉie en Britio dum liaj prelegturneoj tra 1814 kaj 1815 [15] kaj Usonon en 1832 kie li poste mortus.
#000016
Galo temis pli pri kreado de fizika scienco, tiel ke estis tra Spurzheim ke frenologio estis unua disvastiĝo ĉie en Eŭropo kaj Ameriko.
Frenologio, dum ne universale akceptite, estis apenaŭ marĝena fenomeno de la epoko.
George Combe iĝus la ĉefa reklamanto de frenologio ĉie en la anglalingva mondo post kiam li rigardus cerbdissekcion de Spurzheim, konvinkante lin pri la merits de frenologio.
#000017
Frenologio okazis en tempo kiam sciencaj proceduroj kaj normoj por akceptebla indico daŭre estis kodigitaj.
En la kunteksto de viktoria socio, frenologio estis estiminda scienca teorio.
La Phrenological Society of Edinburgh (Frenologia Socio de Edinburgo) fondita fare de Georgo kaj Andrew Combe estis ekzemplo de la kredindeco de frenologio tiutempe, kaj inkludis kelkajn ekstreme influajn socialreformantojn kaj intelektulojn, inkluzive de la eldonisto Robert Chambers, la astronomo John Pringle Nichol, la evolua ekologiisto Hewett Cottrell Watson, kaj azilreformanton William A.F. Browne.
En 1826, el la 120 membroj de la Edinburga socio laŭtaksa unu triono estis de medicina fono.
De la 1840-aj jaroj ekzistis pli ol 28 frenologiaj socioj en Londono kun pli ol 1000 membroj.
Alia grava akademiulo estis Luigi Ferrarese, la gvida itala frenologo.
Li rekomendis ke registaroj devus ampleksi frenologion kiel scienca rimedo de konkerado de multaj sociaj il, kaj lia Memorie Risguardanti La Dottrina Frenologica (1836), estas pripensita "unu el la fundamenta 19-a jarcento laboras en la kampo".
#000019
Tradicie la menso estis studita tra introspekto.
Frenologio disponigis allogan, biologian alternativon kiu provis unuigi ĉiujn mensajn fenomenojn uzante koheran biologian terminologion.
La aliro de Gall prepariĝis laŭ la manieron por studado de la menso kiu kaŭzus la falon de siaj propraj teorioj.
Frenologio kontribuis al evoluo de fizika antropologio, krimmedicino, scio pri la nerva sistemo kaj cerbanatomio same kiel kontribuanta al aplikata psikologio.
#000020
John Elliotson estis genia sed nekonstanta korspecialisto kiu iĝis frenologo en la 1840-aj jaroj.
Li ankaŭ estis mesmeristo kaj kombinis la du en io li vokis frenomesmerismon aŭ frenomagnatismon.
Ŝanĝi konduton tra mesmerismo poste venkis eksteren en la hospitalo de Elliotson, metante frenologion en malĉefa rolo.
Aliaj amalgamis frenologion kaj mesmerismon ankaŭ, kiel ekzemple la praktikaj frenologoj Collyer kaj Joseph R. Buchanan.
La avantaĝoj de kombinadoj de mesmerismo kaj frenologio estis ke la tranco kiun la paciento estis poziciigita en laŭsupoze enkalkulis la manipuladon de siaj/ŝiaj inklinoj kaj kvalitoj.
Ekzemple, se la organo de memfido estus tuŝita, la subjekto akceptus arogantan esprimon.
#000021
Frenologio estis la granda mispaŝo de psikologio.
#000022
Dum la frua 20-a jarcento, reanimado de intereso en frenologio okazis, parte pro studoj de evolucio, kriminologio kaj antropologio (kiel traktite fare de Cesare Lombroso).
La plej fama brita frenologo de la 20-a jarcento estis la London psikiatro Bernard Hollander (1864-1934).
Liaj ĉefaj verkoj, The Mental Function of the Brain (1901) kaj Scientific Phrenology (1902) estas takso de la instruo de Galo.
Holandano enkondukis kvantan aliron al la frenologia diagnozo, difinante metodon por mezurado de la kranio, kaj komparado de la mezuradoj kun statistikaj mezumoj.
#000024
Atakoj, katolika pastro, iĝis la ĉefreklamanto de renoviĝinta 20-ajarcenta intereso en frenologio kaj psikognomio en Belgio.
Li ankaŭ estis aktiva en Brazilo kaj Kanado, kie li fondis institutojn por karakterologio.
Liaj verkoj Psychognomie kaj Les Grandioses Destinées individuelle et humaine dans la lumière de la Caractérologie et de l'Evolution cérébro-cranienne estas konsiderita normlaboraĵoj en la kampo.
En ĉi-lasta laboro, kiu ekzamenas la temon de paleoantropologio, Atakoj evoluigis teleologian kaj ortogenetan videblon en perfektiga evoluo, de la pale-encephalical kranioformoj de prahistoria viro, kiun li daŭre konsideris ĝenerala en krimuloj kaj sovaĝuloj, direkte al pli alta formo de la homaro, tiel eternigante la probleman racializing de frenologio de la homa kadro.
Atakoj mortis la 7-an de marto 1999.
Lia laboro estis daŭrigita fare de la nederlanda fundamento PPP ( Per Pulchritudinem en Pulchritudine), operaciita fare de Anette Müller, unu el la studentoj de Atakoj.
#000026
Dum la 1930-aj jaroj belgaj koloniaj aŭtoritatoj en Ruando uzis frenologion por klarigi la tielnomitan superecon de tucioj super Hutus.
#000027
En lia broŝuro "Frenologio kaj Aliaj Sciencoj", C.
W. Le Grand, Prezidanto de la brita Phrenological Society 1958-60, esprimis sian frustriĝon kun la miskomprenoj kaj misprezentoj al kiuj li sentiĝis Frenologio estis submetitaj: "Tiel multaj malĝustaj nocioj kaj eraraj ideoj ekzistas koncerne Frenologion, kaj tiel groco estis siaj misprezentoj, tiel multaj pripensemaj homoj malaprobis ĝin el mano."
#000028
En 2007, la Usona Ŝtato de Miĉigano inkludis frenologion en listo de personaj servoj kun aldonvalora imposto.
#000029
Unu el la konsideritaj praktikaj aplikoj de frenologio estis eduko.
Pro la naturo de frenologio homoj estis kompreneble konsiderita neegala kun tre malmultaj homoj havus nature perfektan ekvilibron inter organoj.
Tiel eduko ludus gravan rolon en kreado de ekvilibro per rigora ekzerco de utilaj organoj subpremante plin.
Unu el la plej bonaj ekzemploj de tio estas Félix Voisin kiu dum ĉirkaŭ dek jaroj prizorgis reformlernejon en Issy por la eksplicita celo de ĝustigo de la menso de infanoj kiuj suferspertis iun aflikton.
Voisin temigis kvar kategoriojn da infanoj por sia reformlernejo: [46]
#000031
Dorlotitajn, neglektis, aŭ severe traktis infanojn
Infanojn ĉe alta risko de heredado de psikaj malsanoj
#000032
La amerikaj fratoj Lorenzo Niles Fowler (1811-1896) kaj Orson Squire Fowler (1809-1887) estis gvidaj frenologoj de sia tempo.
Orson, kune kun partneroj Samuel Wells kaj Nelson Sizer, prizorgis la frenologian komercon kaj eldonejon Fowlers & Wells en Novjorko.
Dume, Lorenzo pasigis multon da sia vivo en Anglio kie li iniciatis la faman frenologian eldonejon, L.
N Fowler & Co., kaj akirita konsiderinda famo kun lia frenologiokapo ( porcelano kapo montranta la frenologiajn kapablojn), kiu fariĝis simbolo de la disciplino.
Orson Fowler estis konata pro sia okangula domo.
#000034
En psikiatrio frenologio estis proponita kiel realigebla modelo por reformi la disciplinan kampon.
La Sud itala psikiatro Biagio Miraglia proponis novan klasifikon de mensmalsano bazita sur cerbofunkcioj kiel ili estis priskribitaj per Galo.
Laŭ la opinio de Biagio Gioacchino Miraglia, frenezo estas sekva al misfunkcioj de la cerbaj organoj: "La organoj de la cerbo kiu povas iĝi malsana en izoliteco aŭ en konstruaĵaro iĝas siajn agadojn infektite tra energio, aŭ depresio, aŭ inercio aŭ manko.
Tiel la frenezo povas preni la aspekton de tiuj tri karakterizaj formoj;
t.e. por plifortigita agado, aŭ por deprimita agado, aŭ por inercio aŭ manko de cerbaktivecoj".
#000035
En la viktoriana epoko, frenologio ĉar psikologio estis prenita grave kaj trapenetris la literaturon kaj romanojn de la tago.
Multaj elstaraj publikaj figuroj kiel ekzemple la Reverend Henry Ward Beecher (Pastoro Henry Ward Beecher) (postgimnazio-samklasano kaj komenca partnero de Orson Fowler) antaŭenigis frenologion aktive kiel fonto de psikologia kompreno kaj memkompreno.
Miloj de homoj konsultis frenologojn por konsiloj en diversaj aferoj, kiel ekzemple dunga personaro aŭ trovanta taŭgan geedziĝon partneroj.
Kiel tia, frenologio ĉar cerboscienco malkreskis sed evoluis en la popularan psikologion de la 19-a jarcento.
#000036
Frenologio estis lanĉita en tempo kiam la malnova teologia kaj filozofia kompreno de la menso estis pridubita kaj jam ne ŝajnita adekvata en socio kiu travivis rapidajn sociajn kaj demografiajn ŝanĝojn.
Frenologio iĝis unu el la plej popolaj movadoj de la Viktoria Epoko.
Delvis la sukceso de frenologio ŝuldiĝis al George Combe adaptanta frenologion por la burĝa klaso.
La libro pri the Constitution of MAN and its Relationship to External Objects de Combe estis unu el la plej populara el la tempo, vendante super du cent milkopioj en dekjara periodo.
La sukceso de Phrenology ankaŭ estis pagenda delvis ĉar ĝi estis lanĉita en tempo kiam sciencaj prelegoj iĝis formo de etburĝa distro, eksponante grandan demografian de homoj al frenologiaj ideoj kiuj ne aŭdintuntaj ilin alirilataj.
Kiel rezulto de la ŝanĝiĝado de la tempoj, kune kun novaj avenuoj por malkovro kaj ĝia plurfaceta alogo, frenologio prosperis en popola kulturo [58] kvankam ĝi estis misfamigita kiel scienca teorio antaŭ 1840.
#000037
Dum ankoraŭ ne marĝena movado, ekzistis ne populara ĝeneraligita subteno de frenologio en Francio.
Tio estis ne nur pro forta opozicio de frenologio de francaj akademiuloj sed ankaŭ denove akuzoj de reklamado de ateismo, materialismo kaj radikalaj religiaj vidoj.
Politiko en Francio ankaŭ ludis rolon en malhelpado de rapida disvastiĝo de frenologio.
En Britia frenologio disponigis alian ilon por esti uzita por troviĝado de demografiaj ŝanĝoj, kiujn la diferenco estis ekzistis malpli timo de revolucia renversiĝo en Britio komparite kun Francio.
Donita ke plej francaj subtenantoj de frenologio estis liberalaj, maldekstra flanko aŭ socialisto, ĝi estis celo de la socia elito de Francio kiu tenis moderan vizion de socialŝanĝo kiu frenologio restas laŭ la periferioj.
Alia obĵeto estis tiu frenologio ŝajnis provizi konstruis en senkulpigo por krima konduto, ĉar en sia praformo ĝi estis esence determinisma en naturo.
#000038
Frenologio alvenis en Irlando en 1815, tra Spurzheim.
Dum Irlando plejparte spegulis britajn tendencojn, kun sciencaj prelegoj kaj manifestacioj iĝantaj populara ŝatokupo de la aĝo, antaŭ 1815 frenologio jam estis ridindigita en kelkaj cirkloj ornamantaj la spektantarojn al ĝiaj skeptikaj asertoj.
Pro tio la popolo aprezis ĝin pli por sia komika krizhelpo ol anything alia, aliflanke kiun Ĝi trovis spektantaron en la raciaj malkonsentuloj kiuj trovis ĝin alloga alternativo klarigi homajn instigojn sen la fiksitaj superstiĉoj de religio.
La subtenantoj de frenologio en Irlando estis forigitaj al sciencaj subkulturoj ĉar la irlandaj akademiuloj flankenlasis marĝenajn movadojn kiel frenologio, neante al ĝi sciencan subtenon en Irlando.
En 1830 George Combe venis al Irlando, lia mem-reklamo apenaŭ alloga eksteren kontraŭ lia manko de medicina kompetenteco, daŭre nur tiris tepidajn homamasojn.
Tio ŝuldiĝis al la dekreto de ne nur la Vatikano kiun tiu frenologio estis subfosa de religio kaj moraleco sed ankaŭ tio bazita sur frenologio la "irlandaj katolikoj estis sui generis mankhava kaj degenerita raso".
Pro la manko de scienca subteno, kune kun religia kaj malhelpa kialfrenologio neniam trovis larĝan spektantaron en Irlando.
#000039
Tiuj oftas homekipi kaj beston.
#000042
Tiuj devas koni la eksteran mondon kaj fizikajn kvalitojn
#000044
Tiuj produktas ideojn de rilato aŭ reflektas ke ili pastras en la direkto kaj kontentigo de ĉiuj aliaj potencoj
#000045
Pluraj literaturrecenzistoj notis la influon de frenologio [69] (kaj fizionomio) en la fikcio de Edgar Allan Poe.
#000046
Konspira teorio 9/11 konspiraj teorioj
#000051
La frenologio estas teorio laŭ kiu la tuberoj sur la kranio de individuo reflektus ties karakteron, personecon, intelekton...
#000053
Tiun teorion malvolvis la germana neŭrologo Franz Joseph Gall, en verko eldonita en 1820 en Parizo sub la titolo:
#000054
"Anatomie et physiologie du système nerveux en général et du cerveau en particulier avec des observations sur la possibilité de reconnaître plusieurs dispositions intellectuelles et morales de l'homme et des animaux par la configuration de leur tête".
(Anatomio kaj fiziologio ĝenerale de la homa nerva sistemo kaj precize de la cerbo kun observoj pri la ebleco ekkoni plurajn intelektajn kaj moralajn emojn de la homo kaj de la bestoj per la formo de ties kapo).
#000055
"Anatomie et physiologie du système nerveux en général et du cerveau en particulier avec des observations sur la possibilité de reconnaître plusieurs dispositions intellectuelles et morales de l'homme et des animaux par la configuration de leur tête".
#000056
(Anatomio kaj fiziologio ĝenerale de la homa nerva sistemo kaj precize de la cerbo kun observoj pri la ebleco ekkoni plurajn intelektajn kaj moralajn emojn de la homo kaj de la bestoj per la formo de ties kapo).
#000057
En 1843 la franca kuracisto François Magendie kvalifikis la frenologion de pseŭdoscienco. Ĉiukaze ĝi malfermis pordon al uzado de tiaj konoj fare de policanoj kiuj pretendis tiele koni la verajn karakterojn de suspektinduloj, tiele ke multaj estis akuzitaj pro "sia vizaĝo" kvazaŭ tiu estus pruvo de kulpo.
#000058
Kvankam neniam pravigita de la faktoj, tiu teorio malfermis la vojon al la nocio de lokalizo de la cerbaj funkcioj, kiun studis inter aliaj la franca anatomiisto Paul Broca.
#000059
Frenoligia kapo el farbita legno (Laŭzano, Palais de Rumine)
Frenologia kranio de la 19-a jarcento
Homa kranio kun surskriboj de la pastro Jean-Frédéric Oberlin laŭ la teorio de Gall
#000060
Frenologia kranio de la 19-a jarcento
#000062
Homa kranio kun surskriboj de la pastro Jean-Frédéric Oberlin laŭ la teorio de Gall
#000063