2 la guruo de Nityananda
#000002
Detaloj pri la naskiĝo de Nityananda estas relative nekonataj.
Laŭ liaj disĉiploj, Nityananda estis trovita kiel forlasita bebo en Tuneri-vilaĝo, kiun Kozhikode, Kerala, kiun Hindio fare de sinjorino nomis Uniamma Nair, kiu estis edziĝinta al Chathu Nair.
La Nair-paro adoptis tiun infanon kaj prizorgis lin kune kun siaj propraj kvin infanoj.
Nityananda estis nomita kiel Raman memstare vartgepatroj.
La Nair kiun paro estis farmistoj, kiuj ankaŭ prizorgis la bienojn posedatajn fare de riĉa advokato nomis Ishwar Iyer, kiu tre fidis ilin.
La vartpatro de Nityananda mortis kiam li estis tri kaj lia kiam li estis ses.
Antaŭ mortado ŝi transdonis she respondecon de Nityananda al Ishwar Iyer.
#000003
Eĉ en infanaĝo, Nityananda ŝajnis esti en nekutime progresinta spirita ŝtato, kiu kaŭzis la kredon ke li estis naskita al iluminito.
Al Li estis poste donita la nomo Nityananda, kio signifas, "ĉiam en feliĉaĵo".
#000004
Antaŭ la aĝo de dudek, Nityananda iĝis vaganta jogulo, elspezadotempo en iogic studoj kaj praktikoj en la Himalajo kaj aliaj lokoj.
Antaŭ 1920, li estis reen en suda Hindio.
#000005
Aranĝita en suda Hindio, Nityananda akiris reputacion por kreado de mirakloj kaj mirindaj kuracoj.
Li komencis konstruaĵon Aŝramo proksime de Kanhangad, Kerala ŝtato.
La loka polico opiniis ke li devas esti produktanta monfalsadon por pagi por la konstruaĵo, tiel ke Nityananda prenis ilin al krokodil-infektita naĝejo en la ĝangalo.
Li plonĝis en kaj tiam produktis manplenojn de mono, kiu estis ŝajne sufiĉe por kontentigi la policon.
La bela montettemplo kaj Aŝramo en Kanhangad nun estas pilgrimcentroj.
La Guruvan, arbaro en la montetoj proksima kie Bhagawan sidis sur pentofarado, estas nun pilgrimretiriĝo.
#000006
Antaŭ 1923, Nityananda vagis al la Tansa Valo en Maharaŝtra ŝtato.
Tie, lia reputacio kiel miraklisto altiris homojn de same malproksime kiel Mumbajo, kvankam li neniam prenis krediton por iuj mirakloj.
Li diris, "Ĉio kiu okazas, okazas aŭtomate de la volo de dio."
Nityananda donis grandan interkonsenton da helpo al la loka adivasis, kiuj estis malestimitaj fare de la populacio ĉe granda.
Nityananda starigita lernejon, same kiel disponigante manĝaĵon kaj vestaĵon por ili.
#000007
Kiel guruo, Nityananda donis relative malgrande per vorta instruo.
Komencante en la fruaj 1920-aj jaroj, liaj fervoruloj en Mangalore sidus kun li en la vesperoj.
Plej de la tempo li estis senvoĉa, kvankam foje li donus instruon.
Ina fervorulo nomita Tulsiamma (Tulsi Amma) (1882-1945) surpaperigis kelkajn el sia instruo kaj liajn respondojn al ŝiaj specifaj demandoj.
Poste, tiuj notoj estis kompilitaj kaj publikigitaj en la kanara lingvo kaj estis konataj kiel la Chidaksha Geeta.
#000008
Kelkaj kredas ke Nityananda havis la potencon elsendi spiritan energion ( shaktipat) al homoj tra nonverbalaj rimedoj.
Li ankaŭ povis esti ekstreme vigla kaj timiga en sia konduto, eĉ al la punkto de ĵetado de ŝtonoj okaze.
Tio estis lia maniero malinstigi homoj kiuj ne estis gravmienaj en siaj spiritaj aspiroj, aŭ kiuj venis al li kun kaŝpensoj.
#000009
En 1936, li iris al la Ŝivao templo en la vilaĝo de Ganeshpuri kaj demandis ĉu li povis resti tie.
La familio kiu rigardis post kiam la templo konsentis kaj konstruis kabanon por li.
Ĉar liaj vizitantoj kaj anoj pliiĝis, la kabano disetendiĝis kaj iĝis Aŝramo.
Al la homoj ĉirkaŭ li, li estis avadhuta: unu kiu estas absorbita en la transcenda ŝtato.
#000010
Nityananda mortis la 8an de aŭgusto 1961 en la aĝo de 63.
Lia samadhi situas en Ganeshpuri ĉe la Samadhi Mandir.
Ekzistas ankaŭ sanktejo dediĉita al li en la Gurudev Siddha Peeth Aŝramo ĉe Ganeshpuri.
Lia Aŝramo, turistgastejo, kaj aliaj konstruaĵoj asociitaj kun lia vivo en Ganeshpuri estas konservitaj fare de la Shree Bhimeshwar Sadguru Nityanand Sanstha Ganeshpuri.
Tiu fido ankaŭ respondecas pri sia samadhi sanktejo en Ganeshpuri, kio estas pilgrimejo.
#000011
Trusto ĉe Kanhangad rigardas post la Aŝramo kaj temploj lokalizis tie.
La trusto ankaŭ prizorgas kelkajn instruejojn kaj dharmasalan.
#000012
Laŭ la kinejoj de Nityananda, la identeco de la guruo de Nityananda estas mistero.
Laŭ Healy, Nityananda ne havis guruon.
En unu el liaj babiladoj, lia studento Swami Muktananda diris la guruon de Nityananda estis nekonata Siddha
#000013