Fabrício Valle refoje provos eldoni Heroldon
#000000
Fabrício Valle ne rezignas pri la ideo eldoni Heroldon de Esperanto. Li aĉetis ĝin de LF-koop en 2016, sed sukcesis eldoni nur malmultajn numerojn. En 2018 LF-koop reprenis ĝin, kaj de tiam ĝi denove en la praktiko funkcias kiel organo de la Esperanta Civito. Nun Fabrício Valle faras novan provon eldoni sian propran version de la gazeto kaj esperas vendi akciojn.
#000001
Laŭ la kontrakto farita en 2016 kun Kooperativo de Literatura Foiro (“LF-koop”, unu el la ĉapeloj de la Esperanta Civito), la firmao de Fabrício Valle ricevis la rajton je la nomo Heroldo de Esperanto kaj la liston de abonantoj. Ambaŭ partoj opinias, ke la alia ne plenumis la kondiĉojn de la kontrakto.
#000003
En novembro 2017 la Civito anoncis, ke pro la nesolventeco de la firmao de Fabrício Valle, LF-koop reprenos Heroldon de Esperanto ekde 2018. De tiam Fabrício Valle regule entreprenas novajn provojn tamen eldoni la gazeton en Brazilo. Pri la plej freŝa provo li anoncis en marto 2021.
#000004
Temas pri la nova entrepreno Zam Content, kiu ne posedos Heroldon, sed ”agados nur kiel mastrumanto de la eldonado”. Zam Content siavice estos centprocente kontrolata de ”ombrela entrepreno”, kies akciojn povos aĉeti esperantistoj en la tuta mondo.
#000005
Libera Folio: Kial vi supozas, ke ĉi-foje la afero sukcesos pli bone ol ĝis nun?
#000008
Kiom da numeroj de Heroldo vi ĝis nun publikigis, kaj por kiom da abonantoj?
#000010
– Mi aperigis ses numerojn. Jen ili. Krome, mi aperigis portugalan version de Heroldo, kies eldonado estos reprenita sub la titolo Correio da Língua Social (”Kuriero de Sociala Lingvo”).
#000011
Kiel statas via konflikto kun la antaŭa posedanto de Heroldo?
#000012
– Ili agis ne kiel seriozaj homoj. Post la blago pri la abonantoj, ili silentis kaj neniam respondis miajn demandojn. Do ne estis rilatoj inter ni kaj ili post tio kaj mi lasis flanken la aferon. La sola informo kiun mi ricevis tiam venis ne de la civita establo, sed de Giorgio Silfer, kiu responde al mia demando ”kial la listo de aktualaj abonantoj ne enhavas retadresojn”, informis al mi, ke temis pri tre maljunaj abonantoj, kiuj ne havas retadresojn. Ili estis la unuaj rompi klaŭzon, tiun pri la sendo de listo kun aktualaj abonantoj. Sekve mi rompis la klaŭzon pri kvitigo de la partopagoj. La nura solvo estas nova interkonsento. Ili ne rajtas vendi la gazeton al alia civita establo, kiel ili faris, ĉar Heroldo ne apartenas al ili kaj mi ne pretas rezigni pri ĝi.
#000013
– Post la UK en Lisbono mi decidis malaperi kaj transloĝiĝis en etan urbon en la amazonia regiono, por rearanĝi mian personan vivon, forte skuitan de tiu senskrupula sinteno de la civitanoj. Cetere, mi sendis al la vendintoj mesaĝon kun propono pri starigo de konversacio por refaro de la kontrakto, kaj la respondo konvinkis min, ke ili sincere kaj pie kredas, ke ili estas regno, kun konstitucio, leĝoj, kortumo kaj tiel plu. Ili ŝajne ne havas la percepton, ke ili povos multe malprofiti pro tiu sinteno, ĉar se mi finfine starigos procesojn en la reala mondo kontraŭ ili, mi pledos por grandega financa kompenso pro la moralaj perdoj, kiujn mi suferis.
#000014
Kaj kiel vi sintenas al tio, ke la antaŭa posedanto denove eldonadas Heroldon?
#000015
– Ili simple ne rajtas eldoni Heroldon. Ili bezonas kompreni, ke diplomatio kaj saĝa konduto pli profitos por ilia agado ol eniro en la kampon de jura disputo, policaj aferoj kaj morala milito. Mi havas nenion por perdi. Mian reputacion mi jam perdis, ĉar la esperantistoj emas konsideri nur miajn neplenumitajn promesojn, sen konsidero de la kaŭzoj de tiu neplenumo. Dum la eksposedanto de Heroldo senrajte ”vendis” ĝin al alia Civita establo, kiu pirate eldonas Heroldon en Svisio, mi reprenos la eldonadon de Heroldo en Brazilo, unue per moderna reta versio, kaj ekde 2022 aŭ 2023, la presita versio estos reprenita depende de la cirkonstancoj.
#000016
Alklaku por kunhavigi ĉe Facebook(Malfermiĝas en nova fenestro)Alklaku por kunhavigi per Telegramo(Malfermiĝas en nova fenestro)Click to share on Mastodon(Malfermiĝas en nova fenestro)
#000018
Rasismaj afiŝoj en retejo de UEA
#000020
> ili sincere kaj pie kredas, ke ili estas regno, kun konstitucio, leĝoj, kortumo kaj tiel plu
#000021
Kompreneble la Civito opinias sin regno, kun parlamento, kortumo kaj banko. Ĉu vi ne antaŭe sciis tion?
#000022
ĉiuj asocioj havas estron (prezidanton, konsulon, ne temas pri nomo), statuton (konstitucion, fondadoĉarton, ne temas pri nomoj), parlamenton (komitaton, direktoraron, ne temas pri nomoj) “probiviri” (konfliktosolvantojn, ne temas pri nomoj) kaj havas bankan konton, investojn (krom se ili jam bankrotis). Do kio stranga en la Civito,malsama de ĉiuj aliaj?
#000023
Ja temas pri nomoj. Ĉiuj asocioj ne provas ŝtatumi kiel la Civito, kaj ludi al la politikistoj de Esperantujo (la verda partio venkis la blankan en la parlamento, multe da rido 🙄).
#000024
demokratio funkcias tiel: majoritato regas, kontrolata/ekvilibrigata de la opozicio, en ĉiuj eĉ plej etaj grupoj. Ridi pri la demokratio ne ŝajnas al mi bona garantio por plibonigi la mondon.
#000025
Mi tamen suspektas, ke homoj (eĉ vi) iom mirus, se la prezidanto de asocio nomiĝus “reĝo”, liaj akolitoj “sbiroj” kaj ĝiaj membroj “sklavoj”. Eble ni estas tro (mal?)modernaj, sed mi apenaŭ kredas, ke normalaj homoj akceptus tiujn nomojn. Eĉ se, ŝajne, ne temas pri nomoj
#000027
Ĉar estas rekta ligilo inter Carlo Minnaja kaj la bufonoj de la Civito.
#000032
Carlo Minnaja estas serioza persono; mi vidas ke tio vin ĝenas, vin agitas, vin malfeliĉigas; do aboliciu min el via vivo, ne plu min menciu, vi certe vivos pli bone, kaj same mi (kaj la legantoj de LibFol).
#000033
Fakte neniu proponis tiujn nomojn; do via interveno klopodis esti moke malica, sed kraŝis tute maltrafe. Ridindeco kaj normaleco varias laŭ la kutimoj: mi ridas, ke ekzistas ankoraŭ reĝoj aŭ entute dinastioj kiuj daŭras tra la jarcentoj sen ajna respondo al la propraj popoloj, princoj, ĉefdukoj, kunprincoj, papoj, sultanoj, grandaj majstroj, tamen britoj, luksemburganoj, vatikanaj civitanoj, membroj de la kavaliraj ordenoj aŭ aliaj opinias tiujn titoloj normalaj. La Civito neniel celas esti ŝtato, sed subjekto de internacia juro; kio stranga?
#000034
kiel ĉiuj subjektoj de internacia juro kiuj ne estas ŝtatoj: roŭmoj, sintioj, palestinanoj, kurdoj, kvaliroj de Malto, sankta Seĝo (kiu NE estas la Vatikana ŝtato, do NE estas en UNo, tamen ambasadoroj akreditiĝas ĉe ĝi, ne ja ĉe la Vatikana Ŝtato), amaso da religiaj institucioj kaj pluraj komunumoj kiuj estas en la grupo de Nerekonataj popoloj (en kiu organizaĵo la Civito estis akceptita kiel observanto jam en 2010). Estas tuta amaso da lingvaj minoritatoj kiuj ne konsistigas ŝtaton, tamen estas agnoskitaj almenaŭ je regiona nivelo (en Italio proks. dekkvino). Do, kio stranga? Se vi ne sentas vin tia, do ne aliĝu al iu strukturo kiu aliĝis al la Pakto, sed kial vi kritikas tiujn kiuj sentas sin anoj de lingva minoritato? Cetere aperis klariga artikolo mia en BelAlmanako antaŭ kelko da jaroj.
#000036
(La esperanta vikipedio, , estas tre mallonga, sed sufiĉe taŭga.)
#000038
La koncepto pri “subjekto de internacia juro”, trovebla en mezlernejaj tekstoj, estas preciza kaj ne allasas personajn interpretojn, do estas klare kiun statuson la Civito alcelas. Tiaj subjektoj estas eĉ ege pli multaj ol la ŝtatoj. Tiun statuson pluraj lingvogrupoj (laŭ la difino de la Deklaracio de la Lingvaj Rajtoj, 1996) jam atingis, aliaj, kiel la Civito, ankoraŭ alcelas kaj kondutas kongrue. Kio stranga aŭ mokinda aŭ nelegitima? Tio ĝenas neniun, aliaj e-aj institucioj havas aliajn celojn kaj kondutas kongrue al la siaj; do kial ĉi konstanta agreso ĝuste al la Civito, al Silfer, al mi persone? ĉiu rajtu vivi sian esperantistecon laŭ sia spirito. Mi, denaskulo, ekvivis tiun lingvan komunumon jardekojn antaŭ ol ekestis la Civito, mi ja ne bezonis Silfer por kompreni kio estas la esperantlingva popolo.
#000039
Mi aliloke parolis pri “objekto”, sed vere temas pri “subjekto de internacia juro”.
#000040
Nu, la ideo batali por tio estas bona, sed la maniero strukturi la agadon por tio per la Esperanta Civito estas tute malbona.
#000041
Krome, kelkaj homoj engaĝitaj en tio ŝajnas ne konsideri la etikon en sia agado... Sed, metante la Esperantan Civiton flanken, pro la nekompetentecon kaj aliaj problemoj, preni la celon agadi por la celo fari el la komunumo Esperanta subjekto de la internacia juro estas bonega. Kaj miaopinie ne tiom gravas, ke oni atingu la celon. Gravas, ke la iniciatoj por atingi la celonhavos la povon meti Esperanton en centran diskutadon pri multe da aferoj. Bedaŭrinde la civitanoj preferis iri laŭ la vojo de ludo, de mistikfiko.
#000042
Tamen, mi rekonsideros reaboni post kiam mi konstatos ke la dua provo montriĝos sukcesa, ĉar verdire “moderna reta versio, kaj ekde 2022 aŭ 2023 (“depende de la cirkonstancoj“!) presita versio de Heroldo de Esperanto estus bonvena komprenble...
#000044
Jam dekomence mi forte apogis Fabricion en lia entrepreno, abonis du ekzemplerojn, kontribuis al du numeroj per ampleksaj artikoloj, sed post n-ro 4 mi nenion plu ricevis. Mi nun deŝutis, kaj plene konfirmas mian aprezon por la tuta eldonaĵo. Se li garantias, ke la revuo ree aperos almenaŭ rete, mi volonte ree abonos, kaj plu kunlaboros laŭ miaj ebloj.
#000045
jes, vi ĉiam forte apogis nin kaj mi dankas vin publiko pro tio.
Pri la reta versio: mi ne plu anoncas daton, ĉar en antauaj provoj mi malsukcesis kaj nun mi preferas anonci, ke “Heroldo estas jam alirebla ĉe...”
Cetere,mia lasta provo akiri fortojn por plu eldoni Heroldon, estis mij partopreno en UK-Lisbono, per vojaĝo financita de miaj fratinoj, sed bedaŭrinde mi malsukcesis.
#000046
Baldaŭ ĉiuj antaŭaj kunlaborantoj kiel vi estos kontaktitaj kaj povos ensaluti la retan version por kunlabori per nova enhavo. La konstruado de la nova versio marŝas malrapide ĉar mi mem kiel retomastro prizorgas ĝin. Mi jam 60-jaraĝa, post ĉiuj bedaŭrindaj okazaĵoj decidis lerni konstruadon de retejoj (per Joomla kaj WP), Java Script, la programlingovn PHP, html5, CSS, linuksajn servilojn ktp por ne plu dependi de servoj sur tiu kampo.
#000047
Do, kiel retomastro mem da la reta Heroldo, mi nur iom post iom faras la necesajn paŝojn... dum mi konstruas aliajn retejojn kaj agadas por fondi novan NRO-n, nome Sociala Lingvo, pri kiu ĉiuj scios baldaŭ.
#000048
Alia punkto estas, ke post la UK-Lisbono mi decidis duonkabei por organizi mian personan vivon, ĉar la okazaĵoj rilataj la “aferon Heroldo” metis min en la fundo de la puto. kiel oni diras en Brazilo kaj mi ankoraŭ ne reakiris sufiĉe konfortan situacion.
#000049
Bonvolu sendi mesaĝon al social —ĉe— zamcontent com br (metu @ kie estas —ĉe—) kun la jena enhavo:
Nomo kaj familia nomo, urbo kaj lando, se eble numero de poŝtelefono kaj ĉiuj informoj pri la abono (dato, por kiom da numeroj estis farita la abono kaj kiom da numeroj vi ricevis – kaj aliaj informoj kaj komentoj).
#000050
Antikvaĵoj forgesiĝu, mi postulas nenion retroen; produktu ion, kaj mi abonos; fidinde promesu produkti, kaj mi abonos. Se tamen vi antaŭvidas ion por 2023, tiam mi estos 83 jara, Perla Martinelli 85; mi deziras al ĉiuj kaj al mi mem longan vivon, sed al eterneco mi ne kredas. Ne fantaziu pri procesoj transatlantikaj kun hipotezaj astronomiaj kompensoj (en Italio averaĝa civila procesodaŭro estas 4,5 jaroj, mi ne scias pri Svislando). Produktu eĉ nur UNU numeron eĉ nur retan kaj mi abonos por du jaroj, tiel vi estos kovrita eĉ se mi mortas intertempe, sed p-r-o-d-u-k-t-u. Prosperan laboron!
#000051
Kara Carlo Minnaja, la reta versio estas survoje. Por 2022-2023 temas pri eventuala repreno de la papera versio.
#000052
Mi ne komprenis kial vi citis tiun s-inon. Ŝi estis la reprezentantino de la vendintoj kiuj informis al mi en skajka konversacio, ke la nombro de la aktualaj, responde al mia demando, estas ĉirkaŭ 600 abonantoj, preskaŭ ĉiuj en Europo. Surbaze de tiu ionformo mi kaj mia partnero faris ĉiujn kalkulojn. Sed poste venis listo kun 600 abonantoj el la tempo de Ada, inkluzive de forpasintaj abonantoj.
#000053
Pro la aĝo kaj aktiva agado, mi supozis, tute erare, ke temus pri fidinda homo. Kial eraro!
#000054
Kara Herman, mi ne estis tro ambicia. Mi aĉetis gazeton kun 600 abonantoj kaj ricevis gazeton kun eksabonantoj el la tempo de Ada. Ĉiuj en la listo kun nur poŝta adreso, neniu retaadreso. Kaj LF-koop siletis pri tio. Neniam klarigis al mi la aferon.
#000056
Se mi estus ricevintan liston tiam kun aktualaj abonanantoj, la enspezo per reabono de ĉiuj estus sufiĉa por pagi Heroldon kaj restus ankoraŭ iom da mono por ion fari.
#000057
Do, niaj planoj ne estis tro ambiciaj sed tute kongruaj kun tio, kion mi aĉetis.
#000058
Cetere, ĉiuj, kiuj abonis Heroldon, inkluzive de vi, bonvolu sendi mesaĝon al social —ĉe— zamcontent com br (metu @ kie estas —ĉe—) kun la jena enhavo:
#000060
Nomo kaj familia nomo, urbo kaj lando, se eble numero de poŝtelefono kaj ĉiuj informoj pri la abono (dato, por kiom da numeroj estis farita la abono kaj kiom da numeroj vi ricevis – kaj aliaj informoj kaj komentoj).
#000061
Pri aferoj juraj mi ne havas kompetentecon por komenti sed ju pli da gazetoj, periodajhoj, bultenoj en Esperantujo des pli bone! Danke al persdevena bahaa mecenato kiu volas resti anonima por i.a. protekti sin inter influaj anglalingvaj estroj mi havas je mia dispono bugheton por aperigi reklamojn kaj pagitajn anoncojn kies primara celo estas esperantistigi junulojn en la ses miliona bahaa diasporo. 
#000064
la reta Heroldo havos lokon por anoncoj. Do, mi kalkulas pri viaj anoncoj.
#000065
Heko hodiau respondis al li.
#000067
Kara Dieter, mi kontrolis zorgeme pri la kontrakto, sed mi ne kalkulis pri la malhonesta konduto de la vendintoj. Okaze de konversacio per skajpo la reprezentantino de la vendintoj responde al mia demando pri “kiom da aktualaj abonantoj estas nun Heroldo” klare diris, ke Heroldo havas 600 aktualaj abonantoj kaj aldonis, plu responde, ke preskaŭ ĉiuj estas en Eŭropo. Niaj kalkuloj estis bazitaj sur la informo de reprezentantino de la vendintoj.
#000068
Vi asertas, ke mi estas ne fidinda. Nu, vi estis aŭ plu estas civitano kaj agas kiel kunpartiano. Vi bezonas trakti la aferon pli objektive kaj argumenti pri mia supozata nefindindeco. Vi nur opinias, kaj kontraŭ via opinio mi metas faktojn. Opinio ne estas eĉ argumento. Se temus nur pri opinio, kontraŭ via opinio mi havas mian opinion.
#000070
La artikoleto ĉe tre utilas por montri, ke tiuj homoj en la Esperanta Civito meritas neniun respekton, ĉar ili ne respektas la inteligento de la legantoj. Jen miaj komentoj al la kvar alineoj. Nun al la unua:
#000071
Temas nur pri hipotezo, mi ne akuzas ilin pri la firuzecon gajni dufoje: per sendo de falsa listo kaj enspezo dum 12 monatoj por vendo de 200 ekzempleroj de tiu kolektiva abono (mi sendis nur la unuan numeron, kredante pri solvo de la problemo kaj pro plenumo de la kontrakto).
#000073
– heroldo kostis X eŭrojn. Nia decidis aĉeti ĉar la enspezo por 600 abonantoj estus sufiĉe por pagi Heroldon kaj kaj restus iom da mono, pli malpli triono el la prezo.
Do, 400 numeroj por pagi Heroldon per mono kontante, sen kolektiva abono en la kunteskto por helpi la pagon, kaj 200 numeroj estus profito. Jen bonega negoco, ĉu?
#000074
– La ekzempleroj de la kolektiva abono de Heroldo, se venditaj unuope al 200 novaj abonantoj (tiam mi supozis ekzate tion: ili havas fididan klientaron kiu anstataŭ aboni ĉe Lexus Social, abonus fidele la numerojn de la koletiva abono de KCE).
Sed ni metu la hipotezon, nur hipotezon, ke tiu ducento da abonantoj estus la nuraj aktualaj abonantoj kiujn ili ruze ne sendis al mi...kaj anstataŭe sendis al mi liston kun eksabonantoj el la tempo de Ada, kun eĉ forpasintaj abonantoj. Kion konkludi? Faru la kalkujojn pri ekstra gajno, se la hipotezo...
#000075
Granda mensogo. Mi neniam proponis al KCE aĉeton de Heroldo. Mi eĉ rifuzas trakti kun KCE pri la afero Heroldo, ĉar mi ne konsideras tiun stablon kiel proprietulon de Heroldo.
HeKo estas la plej maldeca afero en la tuta Esperantujo. Temas pri nur manipulitaj informoj. Kial povas ekzisti tiaj esperantistoj?
#000076
Vere mi ŝuldas multon al tiuj kiuj apogis nin kaj abonis. Bedaŭrinde mi ne povis kalkuli pri la enspezo rilate reabonon de “600 aktualaj abonantoj”.
#000077
Mi devis elturniĝi tute sole, ĉar la du renoj de mia partnero en Lexus Social ĉesis funkcii kaj li estis enhospitaliga unu semajnon post la fondo de la entrepreno kaj antaŭ ol la kono de la vero. Li forpasis post 5 monatoj kaj dum li restis hejme inter la unua enhospitaliĝo kaj la alia li simple ne kapablis labori.
#000078
Do, mi, sen la mono antaŭvidita de la enspezo el la listo kun 600 aktualaj abonantoj mi devis elturniĝi. Mi sukcesis eldoni neregule 6 numerojn. La tri unuajn mi eldonis per miaj miaj klopodoj...alivorte per la mono el ne sufiĉa nombro da abonantoj por la tuta kolekto.
#000079
Kaj la tri lastajn numerojn ni nur sukcesis eldoni pro helpo de mecenato.
Se de unu flanko ekzistas tiaj esperantistoj kiel la civitanoj de la stablo kiun vendis la mi Heroldon, de alia flanko ekzistas esperantistoj kiel tiu mecenato kaj la abonantoj kiuj pagis sian abonon kaj ne vigle plendas... pro tio ke certe ili komprenas mian situacion.
Kaj estas esperantistoj kiel vi, Dieter, kiuj kredas, ke mi ne estas fidinda, sed la vendintoj jes, estas 100% fidindaj.
Vi riskas perdi vian honoron, kara kamarado.
#000080
1- mi ŝatas la ĝeneralan principon de la Esperanta Civito: ke “Esperanto fariĝi objekto de internacia juro”, Vere, estas tre malfacile atingi tiun celon, sed plej gravas la agado por atingi la celon. Batalado en la ekstera mondo por la celo donus al la civitanoj ilojn por akiri spacon en la gazetaron ktp. Sed la civitanoj preferis krei monstraĵon, kvazaŭ la celo estas jam atingita.Oni lasis la brilan celon por sindediĉo al ludo.
#000082
2- Iam mi pensis: mi petos la esperantan civitanenon por starigi proceson kontraŭ la stablon kiu vendis al mi Heroldon, sed mi rezignis pro du kialoj:
a) troa burokratio. Mi devus atendi monatojn por ke mia peto estu taksata;
#000083
Do, mi rezignis peti la esperanta civitanecon, sed neniam rezignis starigi proceson en la reala mondo, en la svisa kortumo. Mi tion faros, se ili plu preferos ludi, anstataŭ trakti min serioze. Kaj se mi decidos starigi proceson, temos pri tri procesoj:
#000085
Kaj la kostoj de tiu proceso estos pli da mono ol la prezo de Heroldo, Sed kion fari? Mi havas nenion por perdi.
#000087
>”...”Heroldo” povos farighi nia chefa negoco, kial ne?” (Valle)
Ada do unuavice pensis pri aktuala informado por legantoj.
Domaghe, ke “Heroldo” trafis en la manoj de negocisto.
Esperanto tenighas nur danke al entuziasmuloj!
#000088
Kara Tauronia, jes vi pravas. Sed pensu pri alia aspekto: Esperanto kiel lingvo de nur eta komunumo de entuziamuloj ne plenumos sian mision en la mondo.
#000089
Esperanto bezonas fariĝi amaslingvo por iel roli kiel internacia lingvo.
#000090
La ideo, ke Esperanta gazeto ne povas fariĝi negoco estas ortodoksa dogmo de kelkaj esperantistoj, kiuj volas, ke Esperanto restu kiel lingvo de eta komunumo surbaze de kredo, ke tio estas la celo de Esperanto.
#000091
Nur entuziasmo ne sufiĉas. Estas necese doni al Esperanto vojojn por fariĝi amaslingvo kaj tiuj vojoj inkluzivas profesiigon de parto de la agado, Esperanto estas ankaŭ ekonomia fenomeno.
#000092
Mi estas esperantisto jam de 50 jaroj kaj dum mia Esperanta vivo multe agadis voluntule. Mi plu laboras kiel voluntulo. Sed se paroli pri Heroldo mi laboras por fari el ĝi fonto de salajrata laboro por multe da ĵurnalistoj tra la mondo.
#000093
La listo de planataj prelegoj troviĝas ĉe la fino de la prezentaĵo.
Por resti bone informita pri ĉiu nova prelego ou ripeto de jam farita prelego, bonvolu sendi mesaĝon al:
#000096
social —ĉe— zamcontent com br (metu @ kie estas —ĉe—)
#000097
2- urbo kaj lando (Se eble ankaŭ vian poŝta adreso);
#000099
4- se vi abonis Heroldon post kiam Fabrício Valle kaj Paulo Lima aĉetis ĝin informu detalojn pri via abono: kiam vi abonis, ĉu estis abonno de la reta aŭ de papera versio, por kiom da numeroj kaj aliaj detaloj.
#000101
5- nepre informu, kie vi trovis tiun ĉi mesaĝon. Do,informu ke vi legis tiun ĉi mesaĝon en Libera Folio
#000102
Per tio vi enskribiĝas en la Klientorilata Retejo kaj Komunumo de Zam Content, nova entrepreno kiu respondecos pri la mastrumado de la eldono de Heroldo de Esperanto, dum Fabrício Valle, la nuna proprietulo de Heroldo de Esperanto solvos la problemon “Afero Heroldo” per nova kontrakto aŭ disputos kun la vendintoj en la svisa tribunalo.
Vi ricevos inviton al ĉiuj el la prelegoj listigitaj en al fino de la prezentaĵo de la supra ligilo. Unu el tiuj prelegoj temos ĝuste pri la “Afero Heroldo”
#000103
En fora loko ( mi trovis priskribon de la entrepenaj ideoj:
#000104
tradukita per Google el brazila lingvo
#000105
Grandaj sonĝoj antaŭvidas grandajn realaĵojn (Celia Lucchessi): tio, kion ni vidas realiĝi hodiaŭ, estas la rezulto de 20-jara maturiĝo de forta ideo: poziciigi Esperanton kiel laborlingvon. De la ideoj de 2001 ĝis 2004, kiam Fabrício Valle estis prezidanto de la Federacia Konsilio de Brazila Ligo de Esperanto kaj la Brazila Asocio de Esperanto, ĉiuj estis forĵetitaj kaj novaj estis provitaj kaj testitaj en pluraj cikloj, ĝis difino de la nuna modelo de malfermaj retoj, horizontalaj kaj distribuitaj retoj de la Mutualista Esperanto-Retoj. La forta ideo “Esperanto, laborlingvo” restis nerompita en ĉiuj periodoj kaj restas netuŝebla fundamento en ĉi tiu modelo de agado ekfunkciigita kun la NRO Língua Social kaj la unua socia kompanio,
Prezentanto: Fabrício Valle estas verkisto, socia entreprenisto kaj retejestro. Legu lian longan kaj pli kompletan profilon ĉe la Google Drive de Zam Content: Pri la organizanto Zam Enhavo Zam Content estas kompanio en formaliĝo en Braziljo. Ĝi estas novbela komunisma kompanio, kies laborantoj estos kunposedantoj kaj kunadministrantoj. La evento prezentos la procezon de varbado, selektado kaj trejnado de sociaj entreprenistoj destinitaj por okupi laborpostenojn en la kompanio, kies kerna komerco estas enhava produktado: eldonado de libroj, gazetoj kaj revuoj, radio kaj interreta televido, EAD kaj merkata agentejo de enhavo.
#000106
neobabelismo – nova termino por PIV.
Zam Content estas favora al la granda kaŭzo de la socia movado komencita en Brazilo kaj nomata neobabelismo: krei novan mondan merkaton por instrui fremdajn lingvojn, kun la jenaj fundamentoj:
#000107
Ankaŭ ni, novbabelaj esperantistoj, forte kontraŭas la babelon. En la Esperanto-movadido Novbabelismo ni pragmate akceptas kiel deirpunkton, ke babelo ekzistas kaj ni havas nian manieron zorgi pri ĝi:
#000109
1- En la lingvo-instruado Esperanto rolas kiel propedeŭtika lingvo;
#000110
2- Defendo de la lingvaj rajtoj okazas en la praktiko;
#000111
3- Instruado de lingvoj estas ligitaj al diversaj projeketoj kaj laborprogramoj sur diversaj kampoj de la homa vivo;
#000112
4- Nia agado okazes kadre de malfermaj, horizontalaj kaj rol-distribuaj retoj.
#000113
Roland Schnell, vere, Zam Content estas ne nur favora; ĝi estas aktiva nodo en sama reto kie estas la NRO Sociala Lingvo. Ĝi naskiĝas laŭ la ideoj kaj labormetodoj de Mutual Lab, la inkubatoro de Sociala Lingvo.
#000115
Ĝi estas direktata al neesperantistoj, do ne estas krokodila lingvo. Poste venos profilo en Esperanto.
Fakto estas, ke Zam Content celas la mondon, ne prioritate la Esperantujan merkaton.
#000118
tiun prelegon mi prezentos ankaŭ en Esperanto, por la esperantistoj. Mi lasas de nun mian memvolan izoliĝon kaj revenas sur la Esperantujan scenejon para labori por nova strategio, kiun mi prezentis supraĵe per kelkaj artikoloj en la revuo Esperanto.
#000119
Google Translate tradukis la vorton “comunitária” per “komunisma”. Tute malĝusta traduko.
Mi aliĝis al marksimo kaj fariĝis komunisto antaŭ kelke da jaroj, sed la entrepreno Zam Content estas bazita sur brazila leĝo por komunumaj entreprenoj. Kaj ni faris kelkajn laŭleĝajn ŝanĝojn por pliprofundigi la socialan karakteron de la entrepreno.
La oficistoj de Zam Content, inklusive de mi mem, estos kunposendantoj de la entrepreno la administracio okazos per memmastrumado.
#000120
La abonintoj kiuj pagis rekte al la tiama eldonejo de Fabricio Valle (ĉu ĝi plu ekzistas?) ankoraŭ atendas la kompletigon de la jarkolekto 2017 (aperis nur tri numeroj el papero, plus tri nur virtuale).Fonto:
#000121
Kiel kurdlingvaj dividoj malhelpas aliron al informojRusiaj diplomatoj reagas al nova lingvoleĝo en Kirgizio, revenigante kolonian pasinteconTiuj fotoj montras la historion de la ‘rusaj dometoj’ en Havano, Kubo
#000125