Dum tiu tempo, li instruis la katolikan kredon al la homoj de Havajo.
Patro Damiano ankaŭ ŝatis la pacientojn mem kaj establis gvidadon ene de la komunumo por konstrui domojn, lernejojn, vojojn, hospitalojn, kaj preĝejojn.
Li vestis la ulcerojn de loĝantoj, konstruis rezervujon, faritan ĉerkojn, fositajn tombojn, komunajn pipojn, kaj manĝis POI de liaj manoj kun ili, disponigante kaj medicinan kaj emocian subtenon.
#000002
Post dek ses jaroj prizorgantaj la fizikajn, spiritajn, kaj emociajn bezonojn de tiuj en la leprulkolonio, Patro Damiano ekkomprenis ke li ankaŭ kontraktis lepron kiam li estis brogita per varma akvo kaj sentis neniun doloron.
Li daŭrigis kun sia laboro malgraŭ la infekto sed finfine venkiĝis al la malsano la 15an de aprilo 1889.
#000003
Patro Damiano estis priskribita kiel " martiro de bonfarado ".
Li estis la deka persono en kio nun estas Usono por esti rekonita kiel sanktulo fare de la Romkatolika Eklezio.
En kaj la Latina Rito kaj la Orientaj Ritoj de la Romkatolika Eklezio, Patro Damiano estas honorita kiel sanktulo.
En la anglikana komuneco, same kiel aliaj nominalaj valoroj de kristanismo, Damien estas konsiderita la spirita patrono por lepro kaj forpelitoj.
Patro Damien Day, la 15-an de aprilo, la tago da lia morto, ankaŭ estas negrava tutŝtata ferio en Havajo kaj al tiu tago Patro Damiano estas la patronsanktulo de la Diocese of Honolulu (Diocezo de Honolulu) kaj de Havajo.
#000004
Sur lia beatigo de Johano Paŭlo la 2-a en Romo la 4an de junio 1995, Blessed Damien estis koncedita memoran festotagon, kiu estas famkonata la 10an de majo.
Patro Damiano estis enkanonigita fare de Benedikto la 16-a la 11an de oktobro 2009.
La Katolika Enciklopedio nomas lin "la Apostolo de la lepruloj."
#000005
Patro Damiano estis naskita Jozef ("Jef") De Veuster, la plej juna de sep infanoj kaj kvara filo de la flandra maizkomercisto Joannes Franciscus ("Frans") De Veuster kaj lia edzino Anne-Catherine ("Cato") Wouters en la vilaĝo de Tremelo en Flandra Brabanto en kampara Belgio la 3an de januaro 1840.
Kreskante sur bieno, estis supozite ke li poste transprenus la bienon.
Anstataŭe, Jozef ekzamenis kolegion en Braine-le-Comte, tiam enmetite la provtempo de la Parokanaro de la Sankta Kero de Jesuo kaj Maria en Loveno.
Li prenis la nomon de Brother Damianus (Damiaan en nederlanda, Damien en francan) en siaj unuaj ĵuroj, supozeble en referenco al la unua Saint Damian, frua kristana sanktulo kiu laŭdire elfaris miraklojn.
#000007
Sekvante en la paŝoj de liaj pli maljunaj fratinoj Eugénie kaj Pauline (kiuj fariĝis monaĥinoj) kaj pli maljuna frato Auguste (Patro Pamphile), Damien iĝis " Picpus " frato (alia nomo por membroj de la Parokanaro de la Sankta Kero de Jesuo kaj Maria) la 7an de oktobro 1860.
Liaj ĉefoj opiniis ke li ne estis bona kandidato por la pastraro ĉar al li mankis eduko.
Tamen, li ne estis konsiderita neinteligenta.
Ĉar li lernis la latinan bone de sia frato, liaj ĉefoj decidis permesi al li iĝi pastro.
Dum liaj ekleziaj studoj, Damien preĝis gazeton antaŭ bildo de Skt. Francisco Xavier, patrono de misiistoj, por esti plusendita misio.
Tri jaroj poste kiam la frato de Damien Father Pamphile ne povis vojaĝi al Hawaiʻi kiel misiisto pro malsano, Damien estis permesita preni lian lokon.
#000008
La 19an de marto 1864, Damien alteriĝis en Honolulu Harbor sur Oahuon.
Li estis ordinita en la pastraron la 21an de majo 1864, ĉe kio nun estas la Cathedral of Our Lady of Peace (Katedralo de Our Sinjorino de Paco), origine konstruita fare de lia ordeno, la Parokanaro de la Sankta Kero de Jesuo kaj Maria.
Hodiaŭ ĝi funkcias kiel la Katedralo de la Bishop of Honolulu (Episkopo de Honolulu).
#000009
La Reĝa Estraro de Sano komence provizis la izolitajn homojn per manĝaĵo kaj aliaj provizoj, sed ĝi ne havis la laborforton kaj resursojn por oferti bonordan sanservon.
Laŭ dokumentoj de tiu tempo, la Regno de Hawaiʻi ne intencis ke la kompromisoj por estus punkolonioj, sed la regno ne disponigis sufiĉe daj resursoj por apogi ilin.
La Regno de Havajo planis ke la lepruloj por povus prizorgi ili mem kaj kultivi siajn proprajn kultivaĵojn, sed, pro la efikoj de lepro kaj la lokajn medicirkonstancojn de la duoninsulo, tio estis nepraktika.
#000012
Ekzistas indico ke laikaj volontuloj ofertis helpi sur la insulo, kaj ke la havajanoj preferintuntaj indiĝenan pastron, se oni estis disponebla.
#000014
Dum episkopo Louis Désiré Maigret, la vikario apostola de la Honolulu-diocezo, kredis ke la lepruloj bezonis katolikan pastron helpi ilin, li ekkomprenis ke tiu tasko havis altan riskon.
Li ne volis sendi ĉiun personon "en la nomo de obeemo".
Post multe pli bonvole, kvar pastroj volontulis por iri, inter ili Patro Damiano'n.
La episkopo planis ke la volontuloj por alternus en rotacio helpanta la loĝantojn.
#000015
La 10-an de majo 1873, la unua volontulo, Patro Damiano, alvenis ĉe la izolita kompromiso ĉe Kalaupapa, kie 816 lepruloj tiam vivis, kaj estis prezentitaj fare de episkopo Louis Maigret.
Ĉe lia alveno li parolis al la kunvenitaj lepruloj kiel "unu kiu estos patro al vi, kaj kiu amas vin tiel multe ke li ne hezitas iĝi unu el vi;
vivi kaj morti kun vi".
#000016
Damien laboris kun ili por konstrui preĝejon kaj establi la Parish of Saint Philomena.
Aldone al servado kiel pastro, li vestis la ulcerojn de loĝantoj, konstruis rezervujon, konstruis hejmojn kaj meblaron, faritan ĉerkojn, kaj fositajn tombojn.
Ses monatojn post lia alveno ĉe Kalawao, li skribis al sia frato, Pamphile, en Eŭropo:" ...
mi igas min leprulo kun la lepruloj akiri ĉion al Jesuo Kristo."
#000017
Dum tiu tempo, Patro Damiano ne nur ŝatis la leprulojn, sed ankaŭ establitan gvidadon ene de la komunumo por plibonigi la staton de porvivaĵo.
Patro Damiano helpis la kolonion per instruado, pentrante domojn, organizante bienojn, organizante la konstruadon de kapeloj, vojoj, hospitaloj, kaj preĝejoj.
Li ankaŭ propre vestis loĝantojn, fositajn tombojn, konstruis ĉerkojn, manĝis manĝaĵon permane kun lepruloj, partumis pipojn kun ili, kaj vivis kun la lepruloj kiel egaluloj.
Patro Damiano ankaŭ funkciis kiel pastro dum tiu tempo kaj disvastigis la katolikan kredon al la lepruloj;
estas dirite ke Patro Damiano rakontis la lepruloj tion malgraŭ kion la ekstera mondo opiniis pri ili, ili ĉiam estis altvaloraj en la okuloj de dio.
Sub la gvidado de Patro Damiano, leĝoj estis pli forte devigitaj, labori kun bienojn estis pli fakorganizitaj, kaj lernejoj kune kun eduka sistemo estis establitaj.
#000018
Kelkaj historiistoj kredis ke Patro Damiano estis katalizilo por turnopunkto por la komunumo.
Sub lia gvidado, bazaj leĝoj estis devigitaj, barakoj estis ĝisdatigitaj kaj plibonigitaj kiel pentritaj domoj, labori kun bienojn estis organizita, kaj lernejoj estis establitaj.
Laŭ sia propra peto kaj de la lepruloj, Patro Damiano restis sur Molokaʻi.
Kvanto tiaj raportoj tute preteratentis la rolojn de inspektoroj kiuj estis havajaj aŭ part-havajaj.
Tamen, Pennie Moblo deklaras ke ĝis la malfrua 20-a jarcento, la plej multaj historiaj raportoj pri la ministerio de Damien rivelis biasojn de eŭropanoj kaj amerikanoj, kaj preskaŭ tute rabatis la rolojn de la indiĝenaj loĝantoj sur Molokaʻi.
#000019
William P. Ragsdale estis tre populara kaj efika miksraso mandatulo kaj politikisto kiu estis parthavajano;
li funkciis kiel interpretisto kaj en aliaj registarpostenoj.
Post trovanta ke li kontraktis lepron, li "donis sin ĝis la leĝo", kaj estis nomumita por funkcii kiel inspektoro ĉe Kalaupapa en 1873.
Li gvidis ĝin ĝis sia morto en 1877.
Lia populareco kondukis al ke lia estas vokita "guberniestron."
Patro Damiano sukcedis lin nelonge kiel inspektoro, sed li prirezignis tion post tri monatoj en februaro 1878 en favoro de alia nomumito.
Liaj ĉefoj ne volis havi pastrojn servantajn en registarpostenoj.
#000020
King David Kalākaua donacita al Damien la honoro de "komandoro de la Royal Order of Kalākaua (Reĝa Ordo de Kalākaua) ".
Kiam Crown Princess Lydia Liliʻuokalani vizitis la kompromison por prezenti la medalon, ŝi estis anoncita kiel estis tro ekscitita kaj malespera ĉe la vido de la loĝantoj por legi she paroladon.
La princino dividis she sperton, aprobante la klopodojn de Damien.
Sekve, Damien iĝis internacie konata en Usono kaj Eŭropo.
Amerikaj protestantoj akiris grandajn monsumojn por la laboro de la misiisto.
La Eklezio de Anglio sendis manĝaĵon, medicinon, vestante, kaj provizojn al la kompromiso.
Estas kredite ke Damien neniam eluzis la reĝan medalon, kvankam ĝi estis metita fare de lia flanko ĉe lia entombigo.
#000021
Patro Damiano laboris dum 16 jaroj en Havajo disponiganta komforton por la lepruloj de Kalaupapa.
Li donis homojn ne nur kredo, sed ankaŭ hejmojn kaj sian medicinan kompetentecon.
Li preĝus ĉe la tombejo de la mortinto kaj konsolus la mortadon ĉe iliaj litrandoj.
#000022
En decembro 1884 prepariĝante por bani, Damien preterintence metis lian piedon en brogantan akvon, kaŭzante lian haŭton al veziketo.
Li sentiĝis nenio kaj ekkomprenis ke li kontraktis lepron post 11 jaroj de laborado en la kolonio.
Tio estis ofta maniero por homoj por malkovri ke ili estis infektitaj kun lepro.
Loĝantoj diris ke Damien laboris forte por konstrui tiel multajn hejmojn kiam li povis kaj planis por la posta tempo de programoj kiujn li establis.
#000023
Per brako en skarpo, piedo en bandaĝoj, kaj lia gambo trenanta, Damien sciis ke morto estis proksime de.
Li estis litmalsana la 23an de marto 1889, kaj la 30an de marto li faris ĝeneralan konfeson.
Damien mortis pro lepro je 8:00 a.m. la 15an de aprilo 1889, en aĝo de 49.
La venontan tagon, post Meso dirita fare de Father Moellers ĉe tiu de St. Philomena, la tuta kompromiso sekvis la funebromarŝon al la tombejo.
Damien estis amorigita por ripozi sub la sama pandanus arbo kie li unue dormis sur sia alveno sur Molokaʻi.
#000026
En januaro 1936, laŭ la peto de reĝo Leopoldo la 3-a kaj la belga registaro, la korpo de Damien estis resendita al sia naskiĝlando en Belgio.
Ĝi estis transportita sur la belgan ŝipon Mercator.
Damien estis entombigita en Loveno, la historia universitaturbo proksima al la vilaĝo kie li estis naskita.
Post la beatigo de Damien en junio 1995, la restaĵoj de lia dekstra estis resenditaj al Havajo kaj re-enterigitaj en lia origina tombo sur Molokaʻi.
#000027
Patro Damiano fariĝis internacie konata antaŭ lia morto, vidita kiel simbola kristana figuro ŝatanta la ĝenitajn indiĝenojn.
Liaj ĉefoj pensis Damien mankanta ion rilate al eduko kaj rafinaĵo, sed konis lin kiel "serioza kamparano malmola sur laboro laŭ sia propra maniero por dio."
Novaĵo de lia morto la 15an de aprilo estis rapide portita ĉie sur la globo per la modernaj komunikadoj de la tempo, de vaporŝipo al Honolulu kaj Kalifornio, telegrafo al la Orienta marbordo de Usono, kaj kablo al Anglio, atingante Londonon la 11an de majo.
Sekvante elfluon de laŭdo por lia laboro, aliaj voĉoj komencis esti aŭditaj en Hawaiʻi.
#000028
Reprezentantoj de la Kongregacia kaj presbiterkristanaj preĝejoj en Havajo kritikis lian aliron.
Pastoro Charles McEwen Hyde, presbiterkristana ministro en Honolulu, skribis en aŭgusto al kolega pastro, Pastoro H.
Hyde nomis Patro Damiano'n "kruda, malpura viro", kiu kontraktis lepron pro "neglektemo".
Hyde diris ke Damien erare ricevis krediton por reformoj kiuj estis faritaj fare de la Estraro de Sano.
Sen konsultado kun Hyde, Gage havis la leteron publikigita en San Francisco-gazeto, generadkomento kaj konflikto en Usono kaj Hawaiʻi.
Homoj de la periodo konstante preteratentis la rolon de havajanoj mem, inter kiuj pluraj havis elstarajn rolojn de gvidado sur la insulo.
#000029
Poste en 1889 skota verkinto Robert Louis Stevenson kaj sia familio alvenis en Havajo por plilongigita restado.
Li havis tuberkulozon, tiam ankaŭ nekuraceblan, kaj serĉis iun krizhelpon.
Proponita per la rakonto de Damien, li iĝis interesita pri la konflikto koncerne la pastron kaj iris al Molokaʻi dum ok tagoj kaj sep noktojn.
Stevenson volis lerni pli koncerne Damien ĉe la loko kie li laboris.
Li parolis kun loĝantoj de ŝanĝiĝantaj religiaj fonoj por lerni pli koncerne la laboron de Damien.
Surbaze de liaj konversacioj kaj observaĵoj, li skribis malferman leteron al Hyde kiu traktis la kritikojn de la ministro kaj havis ĝin presis ĉe sia propra elspezo.
Tio iĝis la plej fama raporto pri Damien, havante lin en la rolo de eŭropano helpanta konfuzan indiĝenan popolon.
#000030
Se tiu mondo entute memoras vin, en la tago kiam Damien de Molokai devas esti nomita sankt, ĝi estos en virto de unu laboro: via letero al La Honora Pastro H.
#000032
Ekde tiam historiistoj kaj etnologoj ankaŭ studis la laboron de Damien kaj la vivon de loĝantoj sur Molokaʻi.
Ekzemple, Penny Moblo taksas la miton kaj konflikton koncerne la pastron en la kunteksto ne de religia konflikto inter protestantoj kaj katolikoj, sed de ŝanĝoj en rilatoj en Haŭaiʻi inter la reĝa familio, eŭrop-amerikanaj plantistoj kaj misiistoj, kaj indiĝenajn loĝantojn, en la jaroj de la demisiigo de la registaro kaj potencprenon de amerikanoj.
Inter la faktoj forlasitaj for el fruaj raportoj laŭdantaj Patro Damiano estis ke la loĝantoj de la leprulkolonio volis havi indiĝenan pastron, kiu kuŝis ke volontuloj estis repudiitaj, kaj ke loĝantoj demandis en 1878 ke la pastro estu anstataŭigita.
Ĉar Hawai'ians estis klera, ili parolis por ili mem.
En tiu periodo, Damien havis paciencan J.K. Kahuilan, havajan protestantan ministron, metis enen ferojn kaj deportita al Oahuo ĉar li kredis ke la viro estis tro ribelema.
Kahuila ricevis advokaton kaj postulis enketon de Damien.
Moblo finas ke en la plej multaj 19-a kaj 20-ajarcentaj kontoj, "la fokuso sur Damien superbrilas la aktivaĵon rolludoitan fare de havajanoj kaj konservaĵoj al kolonie partia historio."
#000035
Mahatma Gandhi, la grava politika gvidanto de Hindio, diris ke la laboro de Patro Damiano inspiris siajn proprajn sociajn kampanjojn en Hindio, kondukante al sendependeco por liaj homoj kaj ankaŭ certigante helpon por tiuj kiuj bezonis ĝin.
Gandhi estis citita en la 1965 publikigo de T.N. Jagadisan, Mahatma Gandhi Answers the Challenge of Leprosy (Mahatmo Gandhi Answers la Defio de Lepro), kiel dirante,
#000036
En 1977, Paŭlo la 6-a deklaris Patro Damiano'n por esti honorinda.
La 4an de junio 1995, Johano Paŭlo la 2-a sanktigis lin kaj donis al li sian oficialan spiritan titolon de Blessed.
La 20an de decembro 1999, Jorge Medina Estévez, Prefekto de la Parokanaro por Divine Worship kaj la Discipline of the Sacraments (Disciplino de la Sakramentoj), konfirmis la decidon de novembron 1999 de la United States Conference of Catholic Bishops (Unuiĝinta Ŝtatoj-Konferenco de Katolika Episkopoj) meti Blessed Damien en la eklezian kalendaron kun la rango de laŭvola monumento.
Patro Damiano estis enkanonigita la 11an de oktobro 2009 fare de Benedikto la 16-a.
Lia festotago estas famkonata la 10an de majo.
En Havajo ĝi estas famkonata en la tago da lia morto, 15 aprilon.
#000038
Du mirakloj ricevis al la postmorta propeto de Patro Damiano.
La 13an de junio 1992, papo necesejo Paul II aprobis la kuracon de monaĥino en Francio en 1895 kiel miraklo atribuita al la propeto de Venerable Damien.
En tiu kazo, fratino Simplicia Hue komencis nevenan al Patro Damiano kiam ŝi kuŝis mortante pro longedaŭra intesta malsano.
Estas deklarite ke doloro kaj simptomoj de la malsano malaperis subite.
#000039
[ citaĵo bezonis ] En la dua kazo, Audrey Toguchi, havaja virino kiu suferis de rara formo de kancero, havis moderigon post preĝis ĉe la tombo de Patro Damiano sur Molokaʻi.
Ekzistis neniu kuracista klarigo, kiam ŝia prognozo estis fina.
En 1997, Toguchi estis diagnozita kun liposarcomo, kancero kiu ekestas en grasĉeloj.
Ŝi spertis kirurgion jaron poste kaj tumoro estis forigita, sed la kancero metastazis al ŝiaj pulmoj.
Ŝia kuracisto, Dr. Walter Chang, rakontis al ŝi, "neniu iam postvivis tiun kanceron.
#000040
Damien estas honorita, kune kun Marianne Cope, kun festotago en la eklezia kalendaro de la Episcopal Church (Usono) la 15an de aprilo.
#000042
Manuskriptinto kaj kinoreĝisoro John Farrow skribis la biografion Damien the Leper (1937).
En 1939, RKO Pictures aĉetis la libron por plenlongfilmaj titolita Patro Damiano, por esti direktita fare de Farrow kaj stelo Joseph Calleia.
La projekto ne estis realigita.
La unu-vira teatraĵo Damien de Aldwyth Morris, komisiita kaj aerumita per PBS, [ kiam?
portretas la vivon de Damien en la unua persono tra serio de retromemoroj.
La romano God Made Us Monsters (2016) de William Neary kombinas biografiajn informojn kun religia fikcio por esplori la pliiĝon de Patro Damiano al sanktuliĝo.
#000044
En 2005, Damien estis honorita kun la titolo de De Grootste Belg , elektita kiel "The Greatest Belgian (La Greatest Belgo)" dum la historio de tiu lando, en voĉdonado kondukita fare de la flandra ŝtatradioservo, VRT.
Li vicigis trionon sur Le plus grand Belge ("La Greatest Belgo") en balotenketo proksime de la franclingva publika kanalo RTBF.
#000046
Prefekto Apostola de la Sandviĉo-Insuloj
#000057
Vikarioj Apostolaj de la Havajaj Insuloj
#000058
Katedralo-Baziliko de Our Sinjorino de Paco
#000060
La Dipatrino de la Monto-Preĝejo, Honolulu
#000064
Saints Peter kaj Paul Church, Honolulu
#000066
Stelo de la Mara Preĝejo, Kalapana
#000068
Resurekto de la Sinjoro-Preĝejo, Waipahu
#000072
La preĝejo de St. Benedict, Honaunau
#000073
Sankta Patro Damiano, pseŭdonimo de Jozef De Veuster (naskiĝis la 3-an de januaro 1840 en Tremelo; mortis la 15-an de aprilo 1889 en Molokai (Havajo) estis flandra misiisto, konata pro lia laboro por helpi leprulojn.
#000077
Li naskiĝis kiel sepa infano de farmista familio kun ok gefratoj. Kiam li aĝis 15, li eklaboris en la firmao de sia patro, sed fakte volis iĝi pastro. Li iris al la kolegio en Braine-le-Comte kaj poste aliĝis al monaĥejo en Loveno, kie li elektis la nomon "Damien" [Damiano]. Li iĝis Patro la 7an de oktobro 1860.
#000079
Post liaj studoj Patro Damiano ricevis permeson eklabori kiel misiisto en la Havaja insularo. Li tiel plenumis la revon de sia frato, kiu mem ne povis iri. Li alvenis en Honolulu la 19-an de marto 1864. Tie oni lin pastrigis la 21-an de majo 1864. Li laboris en diveraj paroĥoj je la insulo Oahu.
#000080
Siatempe lepruloj en Havajo estis kunigitaj en kolonio norde de la insulo Molokai. Ili ricevis manĝaĵon kaj aliajn aferojn, sed ne kuracilojn. Damiano opiniis, ke almenaŭ ili rajtas je pastro kaj petis permeson iri al la insulo.
#000081
Je la 10-a de majo 1873 li alvenis en Molokai, kie en tiu momento vivis 600 lepruloj. Damiano ekkonstruis preĝejon kaj vojojn. Krom la laboro de pastro, li ankaŭ estis la insula kuracisto kaj li mem konstruis ĉerkojn kaj fosis la tombejojn. Lia veno estis bonfartiga por la kolonio: oni respektis leĝojn kaj konstruis decajn domojn kaj lernejon.
#000082
Reĝo David Kalakaua al Damiano donis la titolon "Knight Commander of the Royal Order of Kalakaua". Kiam princino Lydia Liliuokalani vizitis la fortikaĵon por transdoni tiun ĉi titolon, ŝi estis tre kortuŝita de tio kion ŝi vidis. Ŝi informis poste la mondon pri siaj spertoj kaj pri la laboro de Damiano. Tiel li ekestis konata en Usono kaj Eŭropo. Protestantoj en Usono kolektis grandajn monsumojn por la misio. La eklezio de Anglio sendis manĝaĵojn, medikamentojn kaj vestaĵojn.
#000083
En novembro 1884 ĉe Damiano mem oni konstatis lepron. Helpate de kvar aliaj li plulaboris ĝis 14 tagoj antaŭ sia morto je la 15-a de aprilo 1889. Li iĝis 49-jara.
#000084