Ĉu vi vidas ĉiujn lingvojn supre de la paĝo ? Ni tradukas rakontojn el Global Voices por ke civitanaj komunikiloj tra la mondo estu alireblaj por ĉiuj.
#000000
Unu el la scenoj de la bildrakonto Tour Delirio: Salsa y Vigilancia. Bildo prenita el kaj uzita kun permesilo Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0).(Teksto de la bildo : ... ĉar kameraoj ja estas en ĉiuj lokoj).
#000005
La urboj estas teknologiaj spacoj. Tiu realeco ne nepre limiĝas al koncepto de inteligentaj urboj (smart cities), koncepto ankoraŭ ambigua kaj temo de konstantaj revizioj. La multobligo de sekurec-kameraoj, la transportaj kaj energiaj infrastrukturoj kaj la adoptado ĉiam pli granda de la komunikaj teknologioj meze de la ordinara popolo evidentigas tion.
#000006
Tamen, tiuj karakterizaĵoj estas akompanataj de la afero, kiu plej maltrankviligas la subtenantojn de homaj rajtoj: la gvatado fare de registaroj kaj firmaoj. Se oni inkluzivigas ĝin en latinamerikan kuntekston kaj traktas ĝin rilate al genro, la afero iĝas pli urĝe pritraktenda.
#000007
Tio instigis María Juliana Soto al kreado de noviga transmedia projekto titolita Tour Delirio: Salsa y Vigilancia, cifereca bildrakonto kiu celas instigi pli da homoj partopreni la diskuton pri la gvatado en interreto. Kaj ĉio ĉi en ritmo de salso.
#000008
Laura Vidal parolis kun María Juliana Soto pri tiuj temoj kaj petis ŝin paroli pri la konsekvencoj de la registara, firmaa kaj socia gvatado de la vidpunkto de homaj rajtoj:
#000009
La afero pri gvatado inkluziviĝas en multaj problemoj kiuj ne estas novaj en Latinameriko. Pro tio gravas pridemandi la rakontojn koncerne gvatadon kaj privatecon:
#000016
MJS: No se habla mucho de finalmente a quién se vigila. Hay comunidades que se vigilan para que no les pase nada, y hay otras a las que se les vigila para tenerlos controlados. Es un secreto a voces que a unos se les cuida y a otros se les controla.
#000017
La vigilancia ha sido equiparada con seguridad. En estos días cualquier candidato político habla de cámaras de vigilancia y de aumentar el uso de dispositivos tecnológicos para mejorar la seguridad en las ciudades. A pesar de que existen estudios y posturas críticas que demuestran la ineficacia de estas estrategias y el riesgo en el que ponen el derecho a la privacidad. Sin embargo, no hay una exploración crítica ni se cuestionan estas propuestas.
#000018
Gvatado estis similigita al sekureco. Nuntempe ĉiu politika kandidato parolas pri sekur-kameraoj kaj pligrandigo de teknologiaj aranĝaĵoj en urboj. Kvankam ekzistas kritikaj esploroj kaj vidpunktoj, kiuj pruvas la neefikecon de tiuj strategioj kaj la riskon kiun ili reprezentas por la rajto al privateco. Tamen oni ne vere pridemandas tiujn poziciojn.
#000020
Poste la konversacio iris al tio, kion povas signifi “privateco” en latinamerika kunteksto:
#000021
MJS: ¿Qué es la privacidad en un barrio popular de una ciudad como Cali, en Colombia? Donde las casas son de puertas abiertas, donde familias numerosas comparten una misma casa, donde la gente está afuera, en el barrio, contándose todo. Hay una idea de privacidad que se rompe todo el tiempo. Otras culturas son mucho más distanciadas.
#000022
MJS: Kio estas privateco en ordinara kvartalo de urbo kiel Cali (Kalio) en Kolombio? Kie domaj pordoj restas malfermitaj, kie multinfanaj familioj kunloĝas en unu domo, kie la homoj vivas ekstere, en la strato, rakontante ĉion unu al la alia. Tie la ideo de privateco estas ĉiam fakte dubigita. En aliaj kulturoj oni ne vivas tiel proksime.
#000024
En Tour Delirio ĉiuj estas virinoj. La vojkruciĝo de gvatado kaj virinoj — aŭ problemoj de genroj — kaj ankaŭ la diferencoj de sociaj klasoj kaj etnaj diskriminacioj estas kernaj problemoj en la pli larĝa konversacio pri gvatado kaj privateco :
#000027
MJS: El tema de género apareció con la música. Yo empecé jugando a hacer una playlist con una amiga, con canciones que podrían habernos dedicado Google o las oficinas de vigilancia de Estados Unidos. Era un juego. Pero escuchando las letras caímos en cuenta de que había algo más. Estas canciones hablaban de mujeres. Más allá del chiste de que “every breath you take” parece escrita por la NSA [National Security Agency, por sus siglas en inglés], nos dimos cuenta de que esto es sobre un hombre que vigila a una mujer. Y de ahí pasamos a la salsa, que es la música que nos conecta más fuertemente con nuestra ciudad, con Cali. En la salsa encontramos una representación del amor como una relación de propiedad. Por generaciones hemos cantado y bailado canciones que dicen que somos propiedad de alguien y en esa medida, somos susceptibles a ser vigiladas.
#000028
MJS: La temo pri genro aperis kun muziko. Mi komencis ludi farante liston de kantoj kun amikino, kun kantoj kiujn povintus dediĉi al ni Google aŭ la oficejoj pri gvatado de Usono. Tio estis ludo. Sed kiam ni aŭskultis la vortojn ni ekkomprenis ke estis io pli. Tiuj kantoj parolis pri virinoj. Krom la ŝerco ke “every breath you take” (ĉiu spiro, kiun vi prenas) ŝajnas esti verkita de NSA [National Security Agency / Agentejo pri Nacia Sekureco], ni ekkomprenis ke tio temas pri viro kiu gvatadas virinon. Kaj de tio ni iris al salso, kiu estas la muziko kiu plej rilatigas nin al nia urbo, Kalio. En salso ni trovas koncepton de amo kiel rilato al propraĵo. Dum generacioj ni kantis kaj dancis kantojn kiuj diras ke ni estas propraĵo de iu kaj en tiu senco oni povas gvatadi nin.
#000030
Ĉi tiu artikolo venas de GV Advocacy, projekto de Global Voices kun ĝia propra retejo por defendi liberan parolon kaj kontraŭbatali cenzuron en Interreto. · Ĉiuj artikoloj
#000033
Plej novaj artikoloj pri Latinameriko
#000035
Ĉiuj komentoj estas kontrolitaj de administranto. Ne sendu vian komenton pli ol unufoje ĉar tiu povus esti markita kiel spamo.
Bonvolu konduti respekteme al aliaj. Komentoj kiuj enhavas malamajn esprimojn, obscenaĵojn kaj personajn atakojn ne estos aprobitaj.
#000044