[{"text_idx": "#000001", "text": "La nuna stato de C\u0302ina Budhismo estas ege interesa c\u0302ar la situacio rapide s\u0302ang\u0302ig\u0302as. La C\u0302ina Budhismo farig\u0302is granda religio en C\u0302inio dum la unua jarmilo P.K. sed iom post iom malviglig\u0302is dum la dua jarmilo. Dum la posta periodo, C\u0302ina Budhismo farig\u0302is pli c\u0302ineca kaj la tri instruoj de C\u0302inio: Konfucianismo, Dau\u0306ismo, kaj Budhismo iom kunfadig\u0302is. En la 20a jarcento, C\u0302ina Budhismo en C\u0302inio multe suferis pro mililtoj kaj politika malstabileco. Tamen Japana Budhismo, kies kerno estis C\u0302ina Budhismo, disvastig\u0302is al la cetera mondo pro la forteco de Japanio politike, kulture, kaj ekonomie. Japanaj budhanoj modernigis budhismon per akademia esploro pri la c\u0302inaj budhismaj sutroj. Pro tio preskau\u0306 c\u0302iuj aziaj budhanoj nuntempe uzas la japanan Taisho\u0304-tripitakon. Pro la frua misia agado de japanaj budhanoj tra la mondo, la vorto por meditado en la orienta azia budhisma tradicio estas konata kiel \u201czen\u201d lau\u0306 la japana prononcado kaj ne \u201cc\u0302an\u201d lau\u0306 la mandarena c\u0302ina maniero."}, {"text_idx": "#000002", "text": "Sed c\u0302io c\u0302i rapide s\u0302ang\u0302ig\u0302is pro la ekonomia kresko de C\u0302inio kaj Orienta Azio g\u0302enerale. Inter la diversaj c\u0302inaj komunumoj, Budhismo plej aktivas en Tajvano. Tie trovig\u0302as tri grandaj groupoj kun internacia influo: Foguangshan \u4f5b\u5149\u5c71 \u201cBudha Lumo,\u201d Fagushan \u6cd5\u9f13\u5c71 \u201cDharma Drum,\u201d Tzu-Chi Fondaj\u0302o \u6148\u6fdf\u57fa\u91d1\u6703. Fogu\u0306angs\u0302an (BLIA) estas unu el la plej grandaj budhanaj organizoj de la c\u0302ina budhisma tradicio kaj ties centroj trovig\u0302as preskau\u0306 en c\u0302iuj landoj kaj c\u0302efaj urboj en la kvin kontinentoj. Fagushan estas notita per ties akademia atingo. Unu el ties projektoj estas CBETA, kiu estas dig\u0302italigo de la c\u0302inaj budhismaj tekstoj, kaj estas vaste uzata. Laste Tzu-Chi estas la plej granda bonfara budhana organizo kun pli ol 10 milionoj da membroj en 47 landoj. La budhanoj en aliaj aziaj landoj estas multnombraj sed ne ekzistas grandaj organizoj kiel tiuj en Tajvano."}, {"text_idx": "#000003", "text": "En C\u0302inio tamen ekzistas unikaj oportunoj por Budhismo en la estonteco. Unue, la nuna c\u0302ina registaro estas tre favora al Budhismo, kiu estis konsiderata helpa socia faktoro kaj unuigilo de amikoj tra la mondo, c\u0302u kulture, c\u0302u politike. Due, trovig\u0302as c\u0302iuj tri tradicioj de Budhismo ene de C\u0302inio kun longaj historoj. La Teravada tradicio trovig\u0302as en la Yunnan-gubernio kaj sud-okcidentaj partoj de C\u0302inio kiu ligig\u0302as al Birmo kaj Tajlando. La Tibeta tradicio trovig\u0302as en la Tibeta kaj Mongola regionoj. Laste la C\u0302ina Mahajana tradicio trovig\u0302as en la ceteraj partoj de C\u0302inio. La tri tradicioj vivantaj plejparte harmonie kunekzistas."}, {"text_idx": "#000004", "text": "Laste mi s\u0302atus montri al vi la Ci S\u0302an Monah\u0302ejo \u6148\u5c71\u5bfa kie mi nun trovig\u0302as. Profesie mi okupig\u0302as pri esploro pri Budhismo kaj mia laborejo trovig\u0302as en budhisma art-muzeo ene de la monah\u0302ejo. En la muzeo trovig\u0302as la tripitakoj de la tri tradicioj \u2013 la palia de la teravada tradicio, la tibeta de la tibeta tradicio, kaj la c\u0302ina de la c\u0302ina tradicio. Krom modernig\u0302o de Budhismo, unu el la plej signifoplenaj disvolvig\u0302oj de Budhismo dum la venontaj jardekoj estas vers\u0302ajne la reciproka influo inter la tri tradicioj. Tian disvolvig\u0302on ni atestos eble en C\u0302inio."}, {"text_idx": "#000006", "text": "La nuna Teravada Budhismo disvastig\u0302is al la tuta mondo c\u0302efe pro du faktoroj: 1) diaspora komunumo de la taja popolo; 2) popularig\u0302o de la plenatenta meditado (vipassana\u0304). El la du c\u0302efaj teravadaj budhismaj landoj, S\u0301rilanko kaj Tajlando, la posta estas pli influhava al la cetera mondo pri budhismo. Tajaj budhismaj temploj trovig\u0302as en c\u0302efaj urbegoj tra la mondo. La instruoj de gravaj tajaj budhismaj instruistoj kiel Ajahn Chah vaste disvastig\u0302as. La budhisma samgho kaj budhismaj organizoj en Tajlando estas ankau\u0306 tre aktivaj, kaj ties internacia agado multe pliviglig\u0302is dum la pasintaj jardekoj. Kompreneble la c\u0302efa trajto de la taja budhisma tradicio estas la uzo de la taja lingvo. La religia c\u0302antado uzas ofte ne la Palian lingvon, sed la tajan lingvon. Taja budhisma tradicio enhavas multajn tajajn indig\u0302enajn trajtojn, sed samtempe la taja kulturo mem estis multe influita de la antikva budhisma kulturo. Tia antikva kulturo inkludas ritojn kaj budhismajn agojn kiel almozpetado de la monah\u0302oj. Almozpetadon g\u0302enerale ne praktikas la monah\u0302oj krom tiuj el la teravada tradicio. C\u0302ar la antikva formo de budhismo estis konservita en la teravada tradicio, la disvastig\u0302o de la taja budhisma tradicio helpas modernajn homojn plibone kompreni la historion de Budhismo kaj ties originalajn instruojn, malgrau\u0306 la supermetaj\u0302oj kulturaj."}, {"text_idx": "#000007", "text": "La dua fenomeno rilate al la teravada tradicio estas la tielnomata plenatenta meditado (angle mindfulness meditation). Originale, meditado (bha\u0304vana\u0304) estis la kerno de budhisma instruo por la gemonah\u0302oj. Por la laikuloj la emfazo estas bona, etika konduto (ekz. la kvin preceptoj). En la historio de budhismo (senkonsidere de tradicioj kaj sektoj), la originala trejnado de meditado kun tre striktaj metodoj iom post iom malaperadis. Fojfoje estis movado de revigligo. Unu el tiuj klopodoj okazis en Birmo dum la 19a jarcento (lau\u0306 Braun, tio estis reago al brita koloniismo kaj la novaj konceptoj pri mensa kaj korpa bonfarto). Konsekvence, la medita metodo satipat\u0323t\u0323ha\u0304na (skt. smr\u0323tyupastha\u0304na) farig\u0302as grava parto de la religia sperto por la laikaj budhanoj kiuj sopiras pacon kaj mensan komforton en la moderna tempo sed ne povas au\u0306 deziras dedic\u0302i sin al la plentempa religia vivo kiel gemonah\u0302o. Nuntempe plenatenta meditado kaj plenatenteco farig\u0302is kuraca metodo, aprobita de pli kaj pli da scientistoj, kuracistoj, kaj edukistoj. Trovig\u0302as meditado por infanoj en lernejoj kaj aro de komercismaj produktaj\u0302oj kiujn iel utiligas la teknikojn de plantatenteco por diversaj celoj \u2013 ofte sanrilataj. Nuntempe ene de la budhismaj komunumoj trovig\u0302as viglaj diskutoj pri la tau\u0306geco kaj problemoj pri tiu c\u0302i fenomeno \u2013 nome, la popularig\u0302o kaj vulgarig\u0302o de budhisma instruo."}, {"text_idx": "#000008", "text": "La disvastig\u0302o de la tibeta budhismo estas rakonto ankau\u0306 pri la diasporo de la tibeta popolo. Kvankam Tibeta Budhismo enhavas la plej lastan disvolvig\u0302on de Budhismo kaj en g\u0302i trovig\u0302as ankau\u0306 multaj enhavoj kiuj ne trovig\u0302as en la antikvaj formoj de Budhismo, la tibeta tradicio vaste disvastig\u0302is en la 20a jarcento post la dua mondmilito. La samgo de la Tibeta Budhismo estis tre vigla, c\u0302u en Tibeto, c\u0302u ekster g\u0302i. Tiu vigleco estas multflanka \u2013 la vigla eduka sistemo kiu ebligis altnivelan atingon kiel geshe (doktorig\u0302o pri budhisma instruo); krome ekzistas ankau\u0306 tre strikta religia hierarh\u0302io. La Dalai Lama kiel funkcias kvazau\u0306 papo havas gravan influon al la tibeta popolo kaj ankau\u0306 la kredantoj de la tibeta budhisma tradicio. La tibeta tripitako estas tre ampleksa kaj altiras la admiron de kleruloj tutmondaj. Malgrau\u0306 la altnivela atingo de la religio, oni tamen ne forgesu ke g\u0302i estas esence mezepoka religio kiu enhavas multajn trajtojn de mezepoka indig\u0302ena tibeta kulturo. Krom la emfazo de la uzo de la tibeta lingvo, multaj religiaj ritoj kaj praktikoj estis vers\u0302ajne kompreneblaj kaj utilaj en siaj tempoj kaj kultura medio. En tibeta budhismo, oni trovas ekster-budhismajn enhavojn politikajn kaj kulturajn. En Eu\u0306ropo la papo havis gravan politikan povon, sed tiu epoko jam forpasis. Sed por la tradiciaj tibetanoj la Dalailamao havas similan politikan rolon. C\u0302u la modernuloj akceptu la Dalajlamaon dum ni rifuzu la papon? Por malgrandigi la s\u0302okojn al la modernuloj, varbistoj de tibeta budhismo klopodadis prezenti la religion kiel modernan moralan instruon universalan. La malkongrueco tamen restas kaj posas kiel defio por la sekvantoj de tiu c\u0302i tradicio en la estonteco."}, {"text_idx": "#000010", "text": "What\u2019s behind the name: Brilliance Pond"}, {"text_idx": "#000011", "text": "In front of the Universal Gate Hall \u666e\u9580 is the 8-meter Brilliance Pond \u6d1b\u4f3d\u6c60, said to be named after the mythical Mount Potalaka, the abode of Avalokites\u0301vara, according to the Gan\u0323d\u0323avyu\u0304hasu\u0304tra \u5165\u6cd5\u754c\u54c1 of the Avatam\u0323sakasu\u0304tra \u83ef\u56b4\u7d93, an important text of the Maha\u0304ya\u0304na tradition."}, {"text_idx": "#000012", "text": "Where is Mount Potalaka? It was said to be a mythical mountain located in the south of India. For those who have read the popular Chinese translation of Gan\u0323d\u0323avyu\u0304hasu\u0304tra, the eighty-fascicled Huayan \u516b\u5341\u83ef\u56b4 translated by S\u0301iks\u0323a\u0304nanda \u5be6\u53c9\u96e3\u9640 in the late seventh century CE during the reign of Empress Wu Zetian, one may recall the adventure of the tireless Sudhana in search of spiritual teaching, and Avalokites\u0301vara was among one of his fifty-three spiritual guides:"}, {"text_idx": "#000013", "text": "The name Potalaka is found the Sanskrit recension of the Gan\u0323d\u0323avyu\u0304hasu\u0304tra (Gv 159):"}, {"text_idx": "#000014", "text": "atha khalu sudhanah\u0323 s\u0301res\u0323t\u0323hida\u0304rako ves\u0323t\u0323hilasya gr\u0323hapater anus\u0301a\u0304sani\u0304m anuvicintayan...anupu\u0304rven\u0323a yena potalakah\u0323 parvatas tenopasam\u0323kramya potalakam\u0323 parvatam abhiruhya avalokites\u0301varam\u0323 bodhisattvam\u0323 parima\u0304rgan parigaves\u0323ama\u0304n\u0323o \u2018dra\u0304ks\u0323i\u0304d avalokites\u0301varam\u0323 bodhisattvam\u0323 pas\u0301cimadikparvatotsan\u0307ge...\u201d"}, {"text_idx": "#000015", "text": "\u201cThen, the merchant\u2019s son Sudhana pondering upon the instruction of the householder Ves\u0323t\u0323hila... arrived then first at Mount Potalaka. Having climbed Mount Potalaka, he searched for the bodhisattva Avalokites\u0301vara. Looking around, he (finally) saw the bodhisattva Avalokites\u0301vara on a plateau on the west of the mountain...\u201d"}, {"text_idx": "#000016", "text": "A number of scholars have examined the scanty descriptions, including those of Xuanzang and others, and attempted to identify the earthly locale that inspired the mythical Potalaka. Given the great popularity of the worship of Avalokites\u0301vara in Asia, Sudhana\u2019s spiritual adventure and the mythical Potalaka nonetheless became the inspiration of a number of real places."}, {"text_idx": "#000017", "text": "In China, the most famous place associated with Potalaka is Mount Putuo \u666e\u9640\u5c71 in Zhejiang \u6d59\u6c5f, considered one of the four sacred mountains in Chinese Buddhism. I first visited the mountain when I attended the First World Buddhist Forum \u4e16\u754c\u4f5b\u6559\u8ad6\u58c7 in 2006. It is a truly beautiful place and a meaningful place to visit as it has been a site of pilgrimage and worship of Guanyin for over a thousand years since the Tang Dynasty. In Tibet, the Potala Palace \u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f4f\u0f0b\u0f63\u0f0d in Lhasa was also named after Mount Potalaka. Many other places in Asia also have such connection if we pay closer attention. For example, the historical 53 Stations of the To\u0304kaido\u0304 \u6771\u6d77\u9053\u4e94\u5341\u4e09\u6b21 between Tokyo and Kyoto were conceived as a metaphor of Sudhana\u2019s journey."}, {"text_idx": "#000018", "text": "But why was the fountain called Brilliance Pond? I was slightly annoyed that the Sanskrit name was not used instead. (The description talks about the abode of Avalokites\u0301vara and suggests that the name of the pond was based on \u201cthis\u201d \u2014 but how?) Yesterday I posed the question to Walter and Walter told me that I was the one who came up with the name! I have no recollection and had to dig up the archive to unravel the story."}, {"text_idx": "#000019", "text": "Back in May 2013 when TSM was still under construction, Walter and Ven. Thong Hong asked me to help them to review all the English names used in the monastery, and especially those connected with Sanskrit since I was teaching Sanskrit and Buddhist philology at the University of Hong Kong at that time. The fountain was first given the Chinese name \u6d1b\u4f3d\u6c60 in connection to the abode of Avalokites\u0301vara and the English name was provisionally given as Potalaka. In a document dated 9 May 2013 [arch/2013/1], I proposed the name to be changed to Pond of Brilliance on the following ground:"}, {"text_idx": "#000020", "text": "\u201cThe reference to the pond in the Gan\u0323d\u0323avyu\u0304ha Su\u0304tra is actually rather obscure in the history of Buddhism. General English translation is preferable.\u201d"}]