[{"text_idx": "#000010", "text": "Werner Gitt zeigt in diesem Beitrag, dass fu\u0308nf der sechs Grundannahmen als falsch betrachtet werden mu\u0308ssen. Schlie\u00dflich zeigt er, wer wirklich der Scho\u0308pfer dieser Welt ist: Jesus Christus."}, {"text_idx": "#000013", "text": "Teorio pri la prakrako estas niatempe g\u0302enerale akceptita kiel la teorio por klarigi la naskig\u0302on de nia universo. Kiel g\u0302ia fondinto validas la belga katolika sacerdoto kaj astrofizikisto Georges Lemai\u0302tre (1894-1966), kiu en la jaro 1931 por la varmega komenca stato de la universo uzis la nocion \u00bbprimordiala atomo\u00ab au\u0306 \u00bbpraatomo\u00ab, pli poste ankau\u0306 \u00bbla kosma ovo\u00ab."}, {"text_idx": "#000018", "text": "Teorioj pri la prakrako bezig\u0302as sur ses premisoj, kiuj c\u0302iam trovig\u0302as c\u0302emane, ec\u0302 se ili ne estas eksplicite menciitaj. Se c\u0302iuj tiuj premisoj estus g\u0302ustaj, en tia kazo ni povus komenci kalkuli; kaj se ni g\u0302uste kalkulus, tiam ni por certa parto de la vojo proksimig\u0302us al la demando pri la origino de c\u0302io ekzistanta. Sed se unu nura postulata premiso estas falsa, tiam la tuta ideo pri la prakrako estas pafo preter la celtabulo. Tiam validas, ke endas trovi alternativon, kiu espereble plenumos la postulon de g\u0302usteco. Do, ni traserc\u0302u c\u0302iun el tiuj ses premisoj:"}, {"text_idx": "#000039", "text": "Franca natursciencisto Georges Baron de Cuvier (1769-1832) konstatis tion c\u0302i: \u00bbLau\u0306 la sama mezuro, lau\u0306 kiu la scienco progresis, g\u0302i revenis de trompaj konkludoj de materiismo.\u00ab Konforme al la materiisma ideo la universo devus iam esti naskinta vivon. Sed c\u0302iu viva estaj\u0302o havas en si, kiel konate, enorman kvanton da informoj. Sed informo estas lau\u0306 la naturaj leg\u0302oj de la informoj[2] nemateria fenomeno, kiu ne povas eliri el la materio. Tiel la ideo de materiismo estas per naturleg\u0302oj refutita (vidu [1], pag\u0302o 284)."}, {"text_idx": "#000041", "text": "Teorio de prakrako estas bazita sur la \u00bbmetodika ateismo\u00ab, ja en tiu sistemo ne trovig\u0302as loko por Dio."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Tiu \u00bbGranda Planinto\u00ab neniel restis kas\u0302ita. Li prezentis sin al ni, ja la Biblio pri Li diras: \u00bbDio, kiu multfoje kaj multamaniere parolis en la tempo antikva al niaj patroj en la profetoj, en tiuj lastaj tagoj parolis al ni en Filo, kiun Li nomis heredanto de c\u0302io, per kiu ankau\u0306 Li faris la mondag\u0302ojn\u00ab (Hebreoj 1,1-2)."}, {"text_idx": "#000050", "text": "Per tio estas klare dirite, ke la tuta universo kaj c\u0302io en g\u0302i trovebla estis kreita per Jesuo Kristo, la Filo de Dio. Sekvaj citaj\u0302oj el Nova Testamento konfirmas al ni tutamplekse la majestan potencon de kreado c\u0302e Jesuo:"}, {"text_idx": "#000051", "text": "\u00bbEn la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio. Tiu estis en la komenco kun Dio. C\u0302io estig\u0302is per li; kaj aparte de li estig\u0302is nenio\u00ab (Johano 1,1-3)."}, {"text_idx": "#000052", "text": "\u00bbC\u0302ar en li (= Jesuo Kristo) kreig\u0302is c\u0302io en la c\u0302ielo kaj sur la tero, c\u0302io videbla kaj nevidebla, c\u0302u tronoj, c\u0302u regecoj, c\u0302u estrecoj, c\u0302u au\u0306toritatoj; c\u0302io kreig\u0302is per li, kaj por li; kaj li estas antau\u0306 c\u0302io, kaj en li c\u0302io ekzistas\u00ab (Koloseanoj 1,16-17)."}, {"text_idx": "#000053", "text": "La tuta stelplena c\u0302ielo tiel ne fontas el ia prakrako au\u0306 alia evolucia proceso, kian la homoj elpensas, sed rezultas el planita, celhava kaj c\u0302iopova ago de la Filo de Dio."}, {"text_idx": "#000054", "text": "Per propra pensado oni apenau\u0306 povas kompreni, ke tiu c\u0302iopova Dio kaj Kreinto demetis sian diecon kaj nin vizitis sur tiu c\u0302i Tero, mortis sur la kruco pro niaj pekoj, la trian tagon relevig\u0302is el la morto kaj poste reiris en sian c\u0302ielan sferon. Tiuj c\u0302i pensoj, kiujn neniam trovis iu ajn homo, povas haltigi nian spiron: La viro sur la kruco kaj la Kreinto de la tuta universo estas la sama persono! Kun tiu c\u0302i vero ni trovig\u0302as transe de tio, kion iu ajn homo helpe de sia tuta logiko povas percepti. Kiam Jesuo sur la kruco portis la pekon de la mondo, la suno dum tri horoj malhelig\u0302is. Kiel neperceptebla situacio! La Kreinto mem humilig\u0302is g\u0302is la kruco. pordon al la c\u0302ielo. La psalmo 139,17-18 markas tiun limzonon de nia pensado: \u00bbKiel grandvaloraj estas por mi Viaj pensoj, ho Dio! Kiel granda estas ilia nombro! Se mi ilin kalkulus, ili estus pli multaj ol la sablo; kiam mi vekig\u0302as, mi estas ankorau\u0306 kun Vi.\u00ab Estu la penso ec\u0302 tiel malfacila, ke la Kreinto renkontas nin en la persono de la Krucumito, tamen jen grava demando: C\u0302u la Kreinto trovig\u0302as de ni tiel malproksime \u2013 \u00bbsuper tendo de stelaroj\u00ab kiel opiniis la princo de la germana poezio Friedrich Schiller \u2013 au\u0306 oni povas eniri kontakton kun li persone?"}, {"text_idx": "#000055", "text": "Jes, Dio estas proksime al ni, atendante nian preg\u0302on: \u00bbC\u0302iu, kiu vokos la nomon de la Eternulo (de Jesuo), savig\u0302os (por la c\u0302iela regno)\u00ab (Romanoj 10,13). Nia Kreinto Jesuo invitas nin esti iam por eternoj en lia c\u0302iela regno. Tiu c\u0302i burg\u0302rajto estas garantiita al c\u0302iu, kiu tiun c\u0302i inviton respondas. Surbaze de la senmezura amo de Dio c\u0302iu estas invitita \u2013 ankau\u0306 vi, kara leganto, kara legantino!"}]