[{"text_idx": "#000000", "text": "\"S\u0302afaro harmonia lupon ne timas\""}, {"text_idx": "#000002", "text": "\"Sciu, ke la Eternulo estas Dio; Li nin kreis, kaj al Li ni apartenas, Lia popolo kaj s\u0302afoj de Lia pas\u0302tejo\""}, {"text_idx": "#000003", "text": "\"Kaj vidante la homamasojn, li estis kortus\u0302ita pri ili, c\u0302ar ili estis mizerigitaj kaj disigitaj, kiel s\u0302afoj ne havantaj pas\u0302tiston\""}, {"text_idx": "#000006", "text": "Al la s\u0302afo dedic\u0302is sian atenton jam Z, kiu en 1892 aperigis en \u201eLa E-isto\u201c kelke da s\u0302afproblemoj. Same okupis sin pri la s\u0302afo en 1910 la \u201eGerman-Au\u0306stria E-isto\u201c, kies s\u0302afan fakon gvidis S. Steiner. En la plej nova tempo estis HDE kaj \u201eLa S\u00adulo\u201c, kiuj okupis sin per la s\u0302afaj\u0302oj. Gravan atenton por tiu c\u0302i ludo mon\u00adtris UEA per fondo de modela s\u0302af\u00adangulo en 1921 en sia oficiala organo. C\u0302i tiu s\u0302afangulo estis seninterrompe dau\u0306rigata g\u0302is 1927. G\u0302in red. per sia s\u0302afarto jam konata faka verkisto Fr. Ha\u0301jek el Praha. La angulo reprodukt\u00adis ne nur la kutiman materialon, sed alportis ankau\u0306 sufic\u0302e da originalaj problemoj de alta arta nivelo. Aktive partoprenis en g\u0302i 170 s-anoj, aparte\u00adnantaj al 35 nacioj."}, {"text_idx": "#000010", "text": "Gardas du pas\u0302tistoj la s\u0302afaron sur la montovalo. La unua demandas :"}, {"text_idx": "#000013", "text": "Abrahamo plendas al sia filo Izako: \"Mi malbone dormas.\""}, {"text_idx": "#000014", "text": "Izako: \"Bone, vi devus enlite nombri s\u0302afojn por ekdormi.\""}, {"text_idx": "#000015", "text": "Abrahamo: \"Kio? C\u0302u nombri s\u0302afojn?\""}, {"text_idx": "#000016", "text": "Izako: \"Jes, vi nombras la s\u0302afojn saltantajn trans barilon, kaj post certa numero vi povos ekkdormi!\""}, {"text_idx": "#000017", "text": "Unu semajnon poste Abrahamo renkontas Izakon denove: \"Sciu, ke mi nombris la s\u0302afojn kiel vi diris, sed tio ne funkcias.\""}, {"text_idx": "#000018", "text": "Abrahamo: \"C\u0302ar kiam mi atingis la 5000-an s\u0302afon, mi decidis ke mi havas bonan okazon gajni monon. Do, mi eltondis la tutan lanon de la s\u0302afoj kaj faris el g\u0302i mantelojn. Kaj nun mi rompas al mi la kapon kie trovi malmultekostan subs\u0302tofon.\""}, {"text_idx": "#000019", "text": "S\u0302afbredado estas gravega, pro tio, Biblio donas multaj leg\u0302oj kaj regulojn pri tio:"}, {"text_idx": "#000020", "text": "Kiu el vi, havante cent s\u0302afojn kaj perdinte unu el ili, ne forlasas la nau\u0306dek nau\u0306 sur la stepo, kaj iras, por serc\u0302i tiun, kiun li perdis, g\u0302is li g\u0302in trovos? Kaj trovinte, li g\u0302in metas sur siajn s\u0302ultrojn, g\u0302ojante. Kaj reveninte domen, li kunvokas siajn amikojn kaj siajn najbarojn, dirante al ili:G\u0302oju kun mi, c\u0302ar mi trovis mian s\u0302afon, la perditan. Mi diras al vi, ke tiel same estos g\u0302ojo en la c\u0302ielo pro unu pekulo, kiu pentas, pli ol pro nau\u0306dek nau\u0306 justuloj, kiuj ne bezonas penton."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Kaj aperis al mi vorto de la Eternulo, dirante: Ho filo de homo, profetu pri la pas\u0302tistoj de Izrael, profetu, kaj diru al ili, al la pas\u0302tistoj: Tiele diras la Sinjoro, la Eternulo: Ve al la pas\u0302tistoj de Izrael, kiuj pas\u0302tas sin mem! c\u0302u ne la s\u0302afojn devas pas\u0302ti la pas\u0302tistoj? La grasaj\u0302on vi mang\u0302as, per la lano vi vin vestas, la grasigitan s\u0302afon vi buc\u0302as; sed la s\u0302afojn vi ne pas\u0302tas. La malfortajn vi ne flegas, malsanan vi ne kuracas, vunditan vi ne bandag\u0302as, forerarintan vi ne revenigas, perditan vi ne serc\u0302as; sed vi regas super ili maldelikate kaj kruele. Kaj ili diskuris, c\u0302ar ili ne havas pas\u0302tiston; kaj ili farig\u0302is mang\u0302aj\u0302o por c\u0302iuj bestoj de la kampo, ili diskuris. Erarvagas Miaj s\u0302afoj sur c\u0302iuj montoj kaj sur c\u0302iuj altaj montetoj, kaj sur la tutan teron diskuris Miaj s\u0302afoj, kaj neniu demandas pri ili, neniu ilin serc\u0302as. Tial, ho pas\u0302tistoj, au\u0306skultu la vorton de la Eternulo: Kiel Mi vivas, diras la Sinjoro, la Eternulo: pro tio, ke Miaj s\u0302afoj farig\u0302is rabataj\u0302o, kaj pro foresto de pas\u0302tisto Miaj s\u0302afoj farig\u0302is mang\u0302aj\u0302o por c\u0302iuj bestoj de la kampo, kaj Miaj pas\u0302istoj ne serc\u0302is Miajn s\u0302afojn, kaj la pas\u0302tistoj pas\u0302tis sin mem, sed Miajn s\u0302afojn ili ne pas\u0302tis - pro tio, ho pas\u0302tistoj, au\u0306skultu la vorton de la Eternulo: Tiele diras la Sinjoro, la Eternulo: Jen Mi iras kontrau\u0306 la pas\u0302tistojn, kaj Mi elpostulos Miajn s\u0302afojn el iliaj manoj, kaj Mi forprenos de ili la pas\u0302tadon de s\u0302afoj, kaj la pas\u0302tistoj jam ne plu pas\u0302tos sin mem, kaj Mi savos Miajn s\u0302afojn el ilia bus\u0302o, por ke ili ne plu estu mang\u0302aj\u0302o por ili..."}, {"text_idx": "#000022", "text": "Li diris al li la trian fojon:Simon, filo de Jona, c\u0302u vi min amas? Petro c\u0302agrenig\u0302is, ke li diris al li la trian fojon:C\u0302u vi min amas? kaj respondis al li: Sinjoro, vi scias c\u0302ion; vi scias, ke mi vin amas. Jesuo diris al li: Pas\u0302tu miajn s\u0302afojn."}, {"text_idx": "#000023", "text": "Psalmo de David. La Eternulo estas mia pas\u0302tisto; mi mankon ne havos. Sur verdaj herbejoj Li ripozigas min, apud trankvilaj akvoj Li kondukas min. Li kvietigas mian animon; Li kondukas min lau\u0306 vojo de la vero, pro Sia nomo. Ec\u0302 kiam mi iros tra valo de densa mallumo, mi ne timos malbonon, c\u0302ar Vi estas kun mi; Via bastono kaj apogig\u0302ilo trankviligos min. Vi kovras por mi tablon antau\u0306 miaj malamikoj; Vi s\u0302miris per oleo mian kapon, mia pokalo estas plenigita. Nur bono kaj favoro sekvos min en la dau\u0306ro de mia tuta vivo; kaj mi restos en la domo de la Eternulo eterne."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Vere, vere, mi diras al vi: Kiu eniras en la s\u0302afejon ne tra la pordo, sed aliloke suprengrimpas, tiu estas s\u0302telisto kaj rabisto. Sed kiu eniras tra la pordo, tiu estas la pas\u0302tisto de la s\u0302afoj. Al tiu la pordisto malfermas; kaj la s\u0302afoj au\u0306skultas lian voc\u0302on, kaj li alvokas lau\u0306 nomoj siajn proprajn s\u0302afojn, kaj elkondukas ilin. Kaj kiam li kondukis eksteren siajn s\u0302afojn, li iras antau\u0306 ili, kaj la s\u0302afoj lin sekvas, c\u0302ar ili konas lian voc\u0302on. Kaj fremdulon ili ne sekvos, sed forkuros de li, c\u0302ar ili ne konas la voc\u0302on de fremduloj."}, {"text_idx": "#000027", "text": "Quid appellas agnum sine crura, caput et cauda?"}, {"text_idx": "#000028", "text": "Oni povas diri, tute certe, ke (Mateo, 18, 12-14) \u201c11 [C\u0302ar la Filo de homo venis, por savi tion, kio estis perdita.] 12 Kiel vi pensas? Se viro havas cent s\u0302afojn, kaj unu el ili erarvagis, c\u0302u li ne lasas la nau\u0306dek nau\u0306, kaj iras al la montoj, kaj serc\u0302as tiun, kiu erarvagis? 13 Kaj se okazas, ke li trovas g\u0302in, vere mi diras al vi, li plimulte g\u0302ojas pri g\u0302i, ol pri la nau\u0306dek nau\u0306, kiuj ne erarvagis. 14 Tiel same ne estas la volo de via Patro, kiu estas en la c\u0302ielo, ke unu el c\u0302i tiuj malgranduloj pereu.\u201c"}, {"text_idx": "#000029", "text": "Tio sufic\u0302e montras ke parabolo de la la eravaganta s\u0302afo trovig\u0302as ankau\u0306 en Luko 15, 1-7, kaj en la evangelio lau\u0306 Tomaso, n. 107."}, {"text_idx": "#000030", "text": "La parabolo de la perdita s\u0302afo estas rakontaj\u0302o kiun evangeliistoj Luko kaj Mateo metas surbus\u0302en al Jesuo. Luko g\u0302in registras en la parabola trilogio dirita \u201cde la mizerikordo\u201d. Krom en la evangelioj de Luko kaj Mateo la parabolo estas menciata en la apokrifa evangelio de Tomaso (c\u0302e 107 au\u0306 105) pubblicazioni.[1]"}, {"text_idx": "#000031", "text": "-C\u0302u estas vero ke la plej malsag\u0302aj bestoj estas s\u0302afoj?"}, {"text_idx": "#000033", "text": "Tiu c\u0302i simbolo referencas pri la s\u0302afido kiel viktimo en la Tanah\u0302o resp. malnova testamento, precipe pri la Pesah\u0302os\u0302afidoj, kies sango la Izraelidoj s\u0302mirpentris dum la nokto de la eliro el Egiptio kiel protektosigno antau\u0306 la mortang\u0302elo sur la pordofostojn (Eliro 12; komparu paskos\u0302afido). \"Kiam mi vidos la sangon, mi preteriros\"."}, {"text_idx": "#000034", "text": "Jesuo Kristo kiel la Filo de Dio estas por la kristanoj la S\u0302afido de Dio, oferita de Dio pro la pekoj de la homoj inkluzive la prapekon de la homoj. Lau\u0306 kristana teologio Jesuo Kristo estas la peranto, kiu per sia viktimomorto kreis la repacigon inter Dio kaj la dekadenta kreitaj\u0302o (Genezo 3). Tiu c\u0302i repacigo transiras en la kredo je Jesuo kiel Redemptoro kaj la bapto al la homo."}, {"text_idx": "#000035", "text": "La komunio de Jesuo Kristo, atestata en la nova testamento, referencas pri la pesah\u0302s\u0302afido, c\u0302ar dum la nokto de la pesah\u0302festo Jesuo kun siaj apostoloj celebris la pesah\u0302mang\u0302adon. Lau\u0306 tio li disdonis, simile al judaj tradicioj, neacidig\u0302intan panon kaj vinon al la apostoloj. Kredante la vortoj de g\u0302ia sinjoro Jesuo \"Prenu, mang\u0302u; c\u0302i tiu estas mia korpo; vi c\u0302iuj trinku; c\u0302ar c\u0302i tiu estas mia sango de interligo, kiu estas elvers\u0302ata por multaj, por la pardonado de la pekoj \" la eklezio celebras g\u0302is hodiau\u0306 tiun c\u0302i komunion en g\u0302iaj diservoj. Pro tio en la lutera eklezio la komunumo kantas la Agnus Dei en la komunia liturgio post la enmetaj vortoj. G\u0302i adoras per tio la Sinjoron c\u0302eestantan en la Sankta Komunio, kies korpon kaj sangon sub la elementoj pano kaj vino g\u0302i perbus\u0302e ricevas por pardono de la pekoj."}, {"text_idx": "#000036", "text": "Kristanoj el la romkatolika eklezio enprenas la S\u0302afidon de Dio dum meso. Oni donis g\u0302in al ili en formo de hostio."}, {"text_idx": "#000037", "text": "En la romkatolika kaj c\u0302iuj de g\u0302i devenaj liturgioj per tiu c\u0302i Kristalvoko komencas litanieca preg\u0302o, kiun oni kantis au\u0306 parolis. La teksto apartenas al la ordinariumo de la meso, kaj multaj komponistoj el c\u0302iuj epoko kaj konfesioj muzikigis g\u0302in."}, {"text_idx": "#000038", "text": "Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem."}, {"text_idx": "#000039", "text": "Esperanta teksto en la katolika versio:"}, {"text_idx": "#000040", "text": "S\u0302afido de Dio, kiu forigas la pekojn de l\u2018 mondo, kompatu nin.S\u0302afido de Dio, kiu forigas la pekojn de l\u2018 mondo, kompatu nin. S\u0302afido de Dio, kiu forigas la pekojn de l\u2018 mondo, donu al ni la pacon."}, {"text_idx": "#000041", "text": "Esperanta teksto en la lutera versio:"}, {"text_idx": "#000043", "text": "Tiu c\u0302i preg\u0302o (kutime liturgia kanto) estas ero de la evangela-lutera sanktmang\u0302a liturgio kaj la romkatolika eu\u0306karistia liturgio, kie g\u0302i estas kantata post la pacosaluto."}, {"text_idx": "#000044", "text": "Paulus skribas en la 1-a epistolo al la Korintanoj 5, 7 : \"Forpurigu la malnovan fermentaj\u0302on, por ke vi estu nova maso, kiel vi estas nefermentintaj. C\u0302ar por ni ankau\u0306 Pasko estas oferita, nome Kristo.\""}, {"text_idx": "#000045", "text": "En la kristana pentrarto la Dia S\u0302afido estas montrita kiel Kristosimbolo (kelkfoje kun Krucflago). Lau\u0306 ordono de Justiniano la 2-a tiu c\u0302i prezentado en 691 estis malpermesata en la kanono 82 de la Trulana Sinodo; la koncilio tamen ne estis agnoskita en la okcidento."}, {"text_idx": "#000046", "text": "La Luka teksto de la parabolo de la perdita s\u0302afoRedakti"}, {"text_idx": "#000047", "text": "(Mateo, c\u0302ap. 18) \u201c12 Kiel vi pensas? Se viro havas cent s\u0302afojn, kaj unu el ili erarvagis, c\u0302u li ne lasas la nau\u0306dek nau\u0306, kaj iras al la montoj, kaj serc\u0302as tiun, kiu erarvagis? 13 Kaj se okazas, ke li trovas g\u0302in, vere mi diras al vi, li plimulte g\u0302ojas pri g\u0302i, ol pri la nau\u0306dek nau\u0306, kiuj ne erarvagis. 14 Tiel same ne estas la volo de via Patro, kiu estas en la c\u0302ielo, ke unu el c\u0302i tiuj malgranduloj pereu\u201d."}, {"text_idx": "#000048", "text": "En la evangelio lau\u0306 Luko tiu parabolo estas la unua el la tri [2]per kiuj respondas al tiuj kiuj lin atakas per la jena akuzo: \u201c2 Kaj murmuris la Fariseoj kaj la skribistoj, dirante: C\u0302i tiu akceptas pekulojn kaj mang\u0302as kun ili (15,2)\u201d."}, {"text_idx": "#000050", "text": "La evangelio lau\u0306 Tomaso estas tuta nura kolekto de \u201cdiroj\u201d de Jesuo sen specifa ordo. Inter la multaj trovig\u0302as ankau\u0306 tiu c\u0302i parabolo."}, {"text_idx": "#000051", "text": "Lau\u0306 la bibliistoj de la la multegaj bibliaj skoloj de la tradiciaj kristanaj eklezioj neniu dubo pri la Jesueco de la parabolo, ankau\u0306 po la vorta simileco. Ne tiel por tiuj kiuj emas pensi ke Jesuo kaj liaj doktronoj estas rezulto de postepoka spekulativeco kaj mita ekspansiemo; ne esceptas la Jesus Seminar kiu tamen, per sia sistemo de plurkoloraj rondetoj signifantaj valorskalon rilate historiecon de la koncernataj\u0302o, atribuas al la vorta teksto de la versio de Luko 70%, al tiu de Mateo 67% kaj al tiu de Tomaso 48% de probableco rilate la vortan precizecon de la elbus\u0302ado de Jesuo."}, {"text_idx": "#000053", "text": "\u2191 Teksto de apokrifa Tomaso: Jesuo diris: \u201cLa regno estas kiel pas\u0302tisto havinta cent s\u0302afojn. Iu el tiuj, la plej ag\u0302a, sin perdis. Li lasis la aliajn nau\u0306deknau\u0306 kaj serc\u0302is tiom insiste g\u0302is g\u0302in trovis. G\u0302in trovinte post tiom da penoj, Li diris al g\u0302i: Vi por mi estas la plej aminda inter la aliaj nau\u0306deknau\u0306\u201d.\n\u2191 La aliaj du: parabolo de la erarinta filo kaj parabolo de la perdita drah\u0302mo\n\u2191 The Five Gospels: The Search for the Authentic Words of Jesus (1993) Polebridge Press (Macmillan), ISBN 0-02-541949-8"}]