[{"text_idx": "#000000", "text": "Esperanto-blogo, kelkfoje blago, de Ralph Dumain"}, {"text_idx": "#000001", "text": "I did not fully appreciate Don Harlow when I met him at the office of the Esperanto League for North America in the San Francisco Bay area towards the end of the 1980s. I surmise this was because I was extremely irritated by the American Esperanto movement at the time. I remember that he published a book in English in Esperanto, but I never saw it until I consulted his indispensable web site of Esperanto literature many years later:"}, {"text_idx": "#000003", "text": "Guardian Books podcast: Minority languages"}, {"text_idx": "#000004", "text": "Guardian Books podcast: Saving minor language literature and a Welsh festival, 29 June 2012 (29 min)\nHere is the extended description of the podcast (emphasis mine). The entire program is well worth a listen. The Gubbins Esperanto segment can be found at 7:50 - 15:55 min."}, {"text_idx": "#000010", "text": "Kazohinia reviewed in leading Behin newspaper"}, {"text_idx": "#000011", "text": "Esperanto 125-jara hodiau\u0306 / Esperanto's 125th birthday today!"}, {"text_idx": "#000014", "text": "William Auld pri poezia lingvo & tradukado (2)"}, {"text_idx": "#000015", "text": "Auld, William. Facetoj de Esperanto. London: Brita Esperanto-Asocio, 1976. 51 p.\nKompara literaturo\u2014c\u0302u ebla studobjekto? (27-38)\nLau\u0306 Auld, kompara literaturo ne ricevas sufic\u0302e seriozan respekton kiel fakon. Auld reliefigas konsiderojn atentindajn. Ekzemple, patrina lingvo ne necese identas kun eduka lingvo, do li distingas la du konceptojn el la g\u0302enerale kunfandita koncepto de denaska lingvo. Pri tradukado, ne nur estas problemo kapti la nuancojn de fremda lingvo, estas sama problemo kapti la nuancojn de tekstoj en propra lingvo. Tradukisto estas kritikanto kaj kreiva artisto kaj preciza analizanto de la signifaro de la teksto.\nDo kio pri la rolo de Esperanto? Pro la eblo mastri Esperanton kaj pro g\u0302iaj trajtoj, Esperanto aparte tau\u0306gas kiel traduklingvo. La jama tradukaj\u0302aro pruvas la plenan kapablecon de Esperanto. Atuto de Esperantaj tradukoj estas la plenpleno da verkoj el malpli disvastig\u0302intaj lingvoj, ekz. la hungara, kies literaturo gravegas sed estas neglektata alie en la mondo.\nKompara literaturo ne povas plene flori kiel fako g\u0302is Esperanto ig\u0302os g\u0302ia perilo, diras Auld. Pro menciitaj avantag\u0302oj, komuna tutmonda bazo de tradukoj en Esperanto estus praktika, atingebla afero. Se la dua lingvo estus Esperanto, fakuloj pri c\u0302iu lingvo povus interkomuniki kaj studi (en traduko) c\u0302ies literaturon."}, {"text_idx": "#000018", "text": "Jen mia eseo verkita por 5-minuta prezento al la kunsido de Ateista Tutmonda Esperanto-Asocio (ATEO) okazonta c\u0302e la Universala Kongreso en Vjetnamio. Mi mem ne c\u0302eestos."}, {"text_idx": "#000019", "text": "John Francis: Danco de Vivo"}, {"text_idx": "#000020", "text": "William Auld: kulturo & Esperanto"}, {"text_idx": "#000026", "text": "Julio Baghy: Romantika socia protesto"}, {"text_idx": "#000027", "text": "Mi j\u0302us relegis, post jardekoj, eseon de Vilmos Benczik, \"Julio Baghy, Mito kaj Realo,\" Sennacieca Revuo, n-ro 97, 1969, p. 42-52. [G\u0302i estis republikigita en Benczik, Studoj pri la Esperanta Literaturo (Takasago: La Kritikanto, 1980), p. 58-74.]\nBenczik analizas la vivon kaj verkaron de Baghy plurfacete. Mi ne legis ankau\u0306 Baghy dum jardekoj. Nu, kompreneble unu afero diskutata estas la sentimentaleca stilo de Baghy, kiu evidentas ankau\u0306 en lia socia protesto. Mi notis c\u0302i tiun interesan eron:"}, {"text_idx": "#000028", "text": "Izrael Lejzerowicz: Originala au\u0306 tradukita literaturo?"}, {"text_idx": "#000029", "text": "Okazas inter esperantistaj verkistoj tra la jardekoj argumentoj pri la kvalito, estetiko, enhavo, prioritatoj, kaj perspektivoj de Esperanta beletro. Unu debato temas pri la prioriteco de originala au\u0306 tradukita literaturo. Izrael Lejzerowicz kontribuis plurfoje en la pag\u0302oj de Literatura Mondo en la 1930aj jaroj. C\u0302i-teme, jen eseo lia el 1931:\nau\u0306 tradukita literaturo?\u201d de Izrael Lejzerowicz\nLa argumento estas, ke tradukita literaturo prioritatas. Literaturo devas respeguli la socion al kiu lingvo estas alkroc\u0302ita, Mankas sufic\u0302a komuna internacia c\u0302iutaga kulturo por subteni altkvalitan Esperantan beletron. (Lau\u0306 kunteksto, la problemo okazas c\u0302e prozliteraturo.) Problemo ne estas la artefariteco de la lingvo, sed la artefariteco de fikciaj konstruaj\u0302oj en Esperanta beletro.\nVilmos Benczik diskutas Lejzerowicz kaj la problemon en eseo \"Teoriaj Problemoj de la Esperanta Literaturo\" (1978), en Studoj pri la Esperanta Literaturo (Takasago: La Kritikanto, 1980), p. 5-17."}]