[{"text_idx": "#000000", "text": "\"Mi pensas, ke estas sufic\u0302e amuza. La NYT (Novjorka Tempo) ec\u0302 aldonis la ligilon de la Duolinguo-kurso en iu artikolo.\""}, {"text_idx": "#000001", "text": "\"Tute male! La fakto, ke tiom multaj devis serc\u0302i la signifon de la nekonata vorto \"Esperanto\" estas indiko por la manko de reputacio de Esperanto en la mondo. Post legado de la klarigo ili tute ne pensas, ke estas iu interesa afero. Mi ne kredas, ke multaj adeptoj de Esperanto estos kreita pro tajperaro de Trump.\""}, {"text_idx": "#000002", "text": "Bizanco estas la antikva nomo de la moderna urbo Istanbulo en nuna Turkio. Bizanco estis originale koloniita de grekaj koloniistoj el Megara en jaro -667. G\u0302i estis nomita lau\u0306 la reg\u0302o Bizantas."}, {"text_idx": "#000003", "text": "La loko de la urbo logis Konstantinon kaj tial g\u0302i farig\u0302is la nova c\u0302efurbo de la imperio. Konstantino g\u0302in refondis en 330 kiel Konstantinopolon, ankau\u0306 konatan kiel \u201cNova Romo\u201d."}, {"text_idx": "#000004", "text": "Nu, miavide, plimulto de la sekvantoj simple ne atentis vorton \"Esperanto\", opiniante g\u0302in nur misskribo (kio g\u0302i efektive estis). Tio nur konfirmas, ke tiaspecaj sporadaj aperoj de Esperanto en la informa medio ne kapablas s\u0302ang\u0302i g\u0302ian publikan aspekton. Kutime oni atentas nur tion, kio influas sufic\u0302e grandan nombron da homoj, kaj Esperanto nuntempe ankorau\u0306 ne kapablas ludi tian rolon. De \u201dEsper\u201c al \u201canto\u201c estas nur \u201ceta pas\u0302o por la homo\u201c sed \u201cgiganta salto por la homaro\u201c !"}, {"text_idx": "#000005", "text": "6 Karakteroj de la teksta bizanca tipo"}, {"text_idx": "#000006", "text": "Se Trump en la futuro povus atingigi usonon al la luno denove, mi subtenus lin, se li ne povus, mi ne subtenus. Aliflanke, se Putin povus atingigi rusion al la luno antaux usono, mi tute povus subteni Putinon. Kompreneble aux ne?!*#@%"}, {"text_idx": "#000008", "text": "Fine d-ro Privat sciigas, ke Esperanto ne estis kreita g\u0302is la 19-a jarcento, multe post la fino de la Bizanca imperio, do ne estis parolata en tiu epoko. Tamen, ekzistis multaj aliaj lingvoj, kiuj estis uzataj en Bizanco, kiel la greka, la latina, la siriaca, la araba kaj aliaj."}, {"text_idx": "#000009", "text": "Sed tiu cirkonstanco venas nur de tio, ke teksto de la Nova Testamento de la Greke Ortodoksa Eklezio, la eldono de la Patriarka Eklezio de Konstantinopolo de 1904, bazig\u0302as sur tiu teksta tipo, kiu estas ankau\u0306 c\u0302ebaze de la greka Textus Receptus de la plej granda parto de la versioj de la Nova Testamento reirantaj el la epoko de la Reformacio en la samtempaj lingvoj (dum la modernaj preferas profiti de eklektika teksto, kiu siavice prefere bazig\u0302as sur teksta aleksandria tipo."}, {"text_idx": "#000010", "text": "Sendube la pli inteligentaj el vi ankau\u0306 scias, ke Komnenia restau\u0306rado estas la termino uzata de historiistoj por priskribi la militan, financan, kaj teritorian rekuperon de la Bizanca Imperio sub la Komnena dinastio, el la surtronigo de Aleksio la 1-a Komneno en 1081 al la morto de Androniko la 1-a Komneno en 1185. Je la komenco de la regado de Aleksio la 1-a, la imperio estis malfortigita pro sia malvenko fare de la Selg\u0302ukoj en la Batalo de Manzikerto en 1071. La imperio estis ankau\u0306 minacata de la Normanoj de Roberto Gviskardo, kiu estis invadante Balkanion el sia bazo en suda Italio. C\u0302io tio estis okazinta c\u0302ar la imperia militinstitucio estis dekadenca kaj pli kaj pli dependis el pagosoldatoj. Antau\u0306aj imperiestroj krome estis elspezintaj la grandajn orajn stokejojn de Konstantinopolo, kaj tiel la defendo de la imperio estis malfacila, dum estis malmultaj trupoj por plenigi la defendotruojn."}, {"text_idx": "#000011", "text": "Sekve ni povas konkludi ke Komnenoj tamen sukcesis restarigi la Bizancan hegemonion en la Mediteranea mondo, kaj milite kaj kulture. Rilatoj inter la Bizanca Oriento kaj la Okcidenta Eu\u0306ropo floris, ekzemple pro la kunlaborado de Aleksio la 1-a kaj postaj imperiestroj kun la Krucmilitistoj (Aleksio ludis gravan rolon en la alvoko de la Unua Krucmilito). La disigita kaj disorganizita Bizanca armeo estis restrukturita en kompetenta luktoforto kiu ig\u0302is konata kiel Komnena Bizanca armeo. Kvankam la Imperio rapide disintegrig\u0302is post la morto de la lasta Komnena Imperiestro, Androniko la 1-a, en 1185, la Komnenia Restau\u0306rado estis la fina pinto de la dekkvin-centjara historio de la Romia Imperio."}, {"text_idx": "#000012", "text": "En la kvindekaj jaroj de la 12-a jarcento la jerusalema politiko celis al pli varmaj rilatoj kun bizanca imperiestro, kio estis konfirmita printempe de 1158 per nupto de reg\u0302o Baldueno kun nevino de imperiestro Manuelo la 1-a Komneno. Sed tiutempe la nova antioh\u0302a princo Renau\u0306do de Cha\u0302tillon komune kun la armenaj aliancanoj ekatakis kaj rabis la bizancan Kipron. Baldueno la 3-a distancis sin de Renau\u0306do kaj au\u0306tune de 1158 imperiestro Manuelo ekmars\u0302is al oriento, por ke li faru rebonigon kun la armenoj kaj Antioh\u0302io. La armena princo Thoros estis malvenkita kaj Renau\u0306do estis devigita humilig\u0302i antau\u0306 la imperiestro kaj j\u0302uri la feu\u0306dan fidelecon."}, {"text_idx": "#000013", "text": "En la jaro 1159 mortis Berta de Sulzbach, edzino de Manuelo kaj la imperiestro turnig\u0302is al la jerusalema reg\u0302o, por ke li rekomendu al li kiel novan edzinon iun el la krucistaj nobelinoj. Baldueno rekomendis al li sian nevinon Melisenda-n, filinon de la tripola grafo, sed la imperiestro fine elektis Maria-n, filinon de la antioh\u0302a princino Konstanca. La imperiestro incitis pro sia decido Balduenon la 3-an, la jerusaleman kaj la tripolan kortegon, sed la rilatoj baldau\u0306 denove egalig\u0302is. En la jaro 1163 Baldueno la 3-a malsanig\u0302is kaj en Bejruto li mortis. C\u0302ar li mortis seninfana, surtronig\u0302is lia malpli ag\u0302a frato Amau\u0306rio, grafo el Jafo kaj Askalono"}, {"text_idx": "#000014", "text": "Karakteroj de la teksta bizanca tipo[redakti]"}, {"text_idx": "#000015", "text": "Kompare kun la manuskriptoj de la teksta aleksandria tipo, la bizancaj legvariantoj karakterizaj tendencas montri preferon por greko dolc\u0302a kaj pliperfekte organizita, prezentas malpli multe da tekstaj legvariantoj inter la paralelaj pasaj\u0302oj de la sinoptikaj evangelioj, kaj g\u0302enerale estas malpli inklinaj gastigi kontrau\u0306dirojn au\u0306 ekzegezaj\u0302ojn de la kriterio de \"Lectio difficilior potior (de la pli malfacila)\"[3][4] Ekzemple, en la versego 1,2 de la Evangelio lau\u0306 Marko estas transdonite \u201ckiel estas skribite en la profetoj...\u201d en bizanca teksto dum en c\u0302iuj kromaj antikvaj tekstoj estas \u201ckiel estas skribite en Jesaja...\u201d; c\u0302ar la citaj\u0302o enkondukita de tiu versego devenas el la biblia Libro de Malah\u0302i, anstatau\u0306 el la libro de Jesaja, la bizanca formo evitas la malfacilaj\u0302ojn kiuj povus ekenstalig\u0302i se oni konkludos ke la au\u0306toro de la Evangelio lau\u0306 Marko falis en fakta eraro."}, {"text_idx": "#000016", "text": "Oni ne trovis antikvajn papirusojn de la Nova Testamento kiuj estus konsiste \u201cbizancaj\u201d. Tamen okazoj de legvariantoj distinkte bizancaj ne maloftas en la tekstoj plej antikvaj, ankau\u0306 se tiuj g\u0302enerale estas konformaj al aliaj tekstaj tipoj au\u0306 al neniu aparte; pro tiu motivo multaj (probable la plej granda parto) de la legvariantoj estas probable antikvaj. Du g\u0302eneralaj eksplikoj estis proponitaj por tion justigi:"}, {"text_idx": "#000017", "text": "la teksta bizanca tipo transdonas tekston pli proksiman al la origina formo de la tekstoj de la Nova Testamento, kies antikvaj manuskriptoj ne sin konservis, kaj ke tiu teksta tipo plioftis en regionoj en kiu la klimato helpis pro la konservado de la papirusoj;\nla bizanca teksto montras, ekde la 4-a jarcento, konstantan (re)kompiladon kaj tekstan [re)korektadon kaj la au\u0306toroj eklektike selektis siajn legvariantojn el amplekso de antikvaj manuskriptoj, kiuj plibone konformig\u0302is al iliaj standartaj antau\u0306supozoj pri la karakterizoj atenditaj el la tekstoj de la Nova Testamento."}, {"text_idx": "#000019", "text": "\u2191 Jesuo estas pli granda ol tio, kion ni pensas\n\u2191 La patrino de Jesuo estas \"sei-bo\" (sankta patrino) en la japana.\n\u2191 Teknika latina scienca esprimo, kiu lau\u0306litere signifas: la lego pli malfacila estas la preferata.\n\u2191 \u00abLa siria teksto havas tutan montron esti intencita provo superi la kaoson de la rivalaj tekstoj pere de zorga selekto inter ili\u00bb.\n\u2191 G\u0302uste tion c\u0302i mi volis diri per mia antau\u0306a komento c\u0302i tie. Brave! Jam ne unuan fojon mi rimarkas, ke niaj vidpunktoj estas proksimaj.\n\u2191 Citaj\u0302o de la franca verkisto Chateaubriand."}, {"text_idx": "#000020", "text": "C\u0302efpag\u0302oLastaj s\u0302ang\u0302ojHazarda pag\u0302oBabela informo pri uzantoHelpo"}, {"text_idx": "#000021", "text": "Ligiloj c\u0302i tienRilataj s\u0302ang\u0302ojSpecialaj pag\u0302ojPresebla versioKonstanta ligiloC\u0302efaj kontribuantojInformoj pri la pag\u0302oCiti c\u0302i tiun pag\u0302on"}, {"text_idx": "#000022", "text": "C\u0302i tiu pag\u0302o estis lastafoje redaktita je 19:36, 30 sep. 2023.\nLa enhavo estas disponebla lau\u0306 Creative Commons Attribution-ShareAlike, se ne estas alia indiko."}, {"text_idx": "#000023", "text": "Regularo pri respekto de la privateco"}]