[{"text_idx": "#000000", "text": "Tiu c\u0302i dang\u0302era artikoro estas pri iu stultaj\u0302o RELIGIO Preg\u0302u antau\u0306 legi g\u0302in, ne tus\u0302u g\u0302in, ne moku pri g\u0302i!"}, {"text_idx": "#000002", "text": "Monah\u0302ino estas ino vivanta monah\u0302isme lau\u0306 sia religia promeso en monah\u0302inejo. De tempo al tempo tiu c\u0302i vorto estas intermiksata kun nederlanda politiko kaj administrado, sed tio ne estas g\u0302uste, c\u0302ar ne c\u0302iuj ordenulinoj vivas per la monah\u0302a vivo kaj ne c\u0302iuj monah\u0302inoj estas ordenulinoj. Monah\u0302inoj ekzistas ankau\u0306 en orientaj religioj, kiel estas budhismo, taoismo au\u0306 s\u0302intoismo. La tradicioj diferencig\u0302as ankau\u0306 pro grado de graveco kaj rajtigo, kiujn ili donas al la virinoj, ekz. en Tajlando la monah\u0302inaj membroj de monah\u0302ejoj ne estas konsiderataj kiel g\u0302uantaj la monah\u0302aj rajtojn kiel la viraj monah\u0302oj, dum en Japanio ili estas konsiderataj kiel plene monah\u0302aj."}, {"text_idx": "#000004", "text": "7.1 Tombo de Sankta Gregorio"}, {"text_idx": "#000005", "text": "En monah\u0302inejo kie oni gardas voton de silento (ili nur povas paroli ununuran frazon c\u0302iun dekan jaron), eniras nova monah\u0302ino. Do post dek jaroj s\u0302i elparolas sian unuan frazon:"}, {"text_idx": "#000011", "text": "\u201cKe tuaj genitoroi..., nu, ke tu genitesis da sacerdoto kaj monakino.\u201d"}, {"text_idx": "#000013", "text": "\u201cMa..., c\u0302u ili renuncis suajn religialajn vestojn?\u201d, l\u2019altru questionas."}, {"text_idx": "#000016", "text": "Francio, Mezepoko, en monah\u0302inejo monah\u0302inoj komencis miau\u0306i kiel katoj kaj aliaj sekvis g\u0302is c\u0302io miau\u0306us kune en certa tempo dum pluraj horoj kune. Tio dau\u0306ris g\u0302is la c\u0302irkau\u0306a vilag\u0302o vokis soldatojn por minaci la monah\u0302inojn c\u0302esigi ilian kantadon."}, {"text_idx": "#000017", "text": "Klostro Niedernburg donacitis en 1161 fare de imperiestro Frederiko la Rug\u0302barbulo al la passau-a princepiskopo Konrado la 1-a de Babenberg, post kiam la imperia senpereco tuj perdig\u0302is. Ties posteulo Wolfger de Erla rericevis fare de imperiestro Henriko la 4-a en la 1191-a jaro ankau\u0306 reg\u0302ajn impostokolektajn kaj voktadajn rajtojn, sekve Niedernburg ig\u0302is rekta klostro de la passau-aj episkopoj. La ampleksaj terenposedoj krome garantiis la ekonomian bazon de la episkoplando. Wolfger demisiigis la abatinon kaj c\u0302efinigis dekaninon.\nLa monakejo konstruitis ene de 1228 kaj 1247 kiel hejma monakejo de la dinastio de la Lobdeburgoj."}, {"text_idx": "#000018", "text": "En la 15-a jarcento Monah\u0302ino en germana monah\u0302inejo komencis mordi s\u0302iajn kunulojn, kaj la konduto disvastig\u0302is tra aliaj monah\u0302ejoj en Germanio, en Holandon kaj g\u0302is Italio."}, {"text_idx": "#000019", "text": "En la 15a jarcento la Gizela-tombo ig\u0302is pilgrimadcelo de multo da hungaraj fideluloj. C\u0302irkau\u0306 1500 papo Aleksandro la 6-a repromociigis la dekaninan oficon (tiam Ursula von Scho\u0308nstein) je abatina."}, {"text_idx": "#000020", "text": "Por la dinastianoj estis tie c\u0302i kaj la entombigejo. Post la enkonduko de la t.n. Reformacio, la klostro malfonditis en 1534. Hodiau\u0306 oni uzas g\u0302in regule por kulturaj spektakloj."}, {"text_idx": "#000021", "text": "En 1583 malfermis princepiskopo Urban von Trennbach la konventon ankau\u0306 por filinaro el burg\u0302aj familioj. Du teruraj fajregoj de 1662 kaj 1680 detruis la monah\u0302inejon. Sed la Preg\u0302ejo Sankta Kruco kaj la konvento rapide rekonstruitis kaj en 1780 instalitis porknabina lernejo."}, {"text_idx": "#000022", "text": "Fondis g\u0302in en 1739 la agilulfidoj Odilo au\u0306 Tasilo la 3-a (Bavario). En 1010 Niedernburg ricevis fare de la imperiestro Henriko la 2-a la privilegion de imperia senpereco. En la 11a jarcento estig\u0302is la romanika kolono-baziliko Sankta Kruco. Meze de la 11a jarcento entombigitis surloke la abatino Gizela de Bavario, fratino de Henriko la 2-a kaj vidvino de la hungara reg\u0302o kaj sanktulo Stefano la 1-a. Kiel dua sakrala ejo starigitis en la 12a jarcento Mariokirko."}, {"text_idx": "#000024", "text": "Abolicio ig\u0302is en 1806 en la kuro de sekularigo; en 1815 ekfunkciis tie laborejo por prizonuloj, en 1822 frenezulejo kaj en 1826 hejmo por surdmutuloj. Episkopo Karl Joseph von Riccabona sukcese invitis en 1836 aninojn de Congregatio Jesu ekgasti kiuj fondis du porknabinajn lernejojn kun internejo. En oktobro 2013 ili forlasis la lokon pro kompleta manko da nova generacio monah\u0302ina. Ja ankorau\u0306 funkciis la lernejoj (Gisela-Gymnasium; Gisela-Realschula) kaj la porlernanta internejo. Pro tio ke posedas parte la Libers\u0302tato Bavario la teritorion oni ekde 2013 intertraktis g\u0302ian vendon al la Diocezo de Passau.[2][3]"}, {"text_idx": "#000025", "text": "En la 27.1.1844 du cellitaninoj de Du\u0308sseldorf setlis en la strato Bru\u0308ckstra\u00dfe en Neuss por transpreni la surlokan hospitalon. Unu el la kongregacianinoj estis Johanna Etienne. La novfondo farig\u0302is lau\u0306 la volo de la civitanoj de Neuss. En la 7.8.1844 s\u0302i eksordenaninig\u0302is kaj ricevis en la 18.12. la permeson de la reg\u0302a registraro je nova fondo; favoro de la kolonja c\u0302efepiskopo Johannes von Geissel sekvis en la 25.1. Post la agnosko far la urbo fratino Johanna tute forlasis la ejojn en Du\u0308sseldorf, dume s\u0302ia eksa kunfratino Franziska tien c\u0302i reiris."}, {"text_idx": "#000026", "text": "C\u0302ar Johanna nur en 1848 rajtis akcepti la unuajn tri novicinojn venis nur kelkaj aspirantinoj. Sed poste la komunumo ja kreskis. En 1849 ili estis jam nau\u0306. Post kiam la urba konsilio aprobis la statutojn venis aproboj c\u0302efepiskopa kaj registara kaj estis en la 21.6. La tagon de la Kandelfesto 1853 la unuaj fratinoj faris la voton sanktan. La fratinoj ac\u0302etis en aprilo 1858 propran domon (Gu\u0308tchen) kie ili starigis la Monakinejon Sankta Jozefo, kio estis g\u0302is 1923 la c\u0302efa domo de la kongregacio. Post kiam la priorino Maria Benrath de la filio de la cellitaninoj de Viersen jam ekkontaktis Johanna Etienne en 1857, ili kunfandig\u0302is en 1860. Ekde 1863 venis aliaj novaj fondoj, multaj proksime de Neuss sed kelkaj ankau\u0306 en Belgio kaj en Nederlando. En 1866 la malnova kongregacio havis jam 32 fratinojn. Lau\u0306 rigidaj leg\u0302oj en 1875 dum la t.n. Kulturbatalo farig\u0302is kontrolvizitoj kaj la alilokigo de fratinoj malpermesitis. Takseblis akto de protesto de la urba administracio kontrau\u0306 la registaro berlina kiam la urbestrejanoj alvokis je mondonacoj por la malric\u0302uloj okaze de la ora jubileo de la faro de la sanktaj promesoj fare de Johanna Etienne. La ordenfondintino mortis en 1881 kaj entombigitis post funebra mars\u0302o tombejen kiun partoprenis multaj uloj."}, {"text_idx": "#000027", "text": "La sekvantajn jarojn kreskis la nombro de la fratinoj g\u0302is 259 fratinoj en la Diocezo de Kolonjo en 1901. En 1911 s\u0302ang\u0302ig\u0302is la fondita hospitalo de sur la strato Bru\u0308ckstra\u00dfe kontrau\u0306 ejo en la strato Preu\u00dfenstra\u00dfe. En 1923 instalitis en la iama Vilao Leuchtenburg la monakejo Immaculata, kiu farig\u0302is en la 15.7.1927 la c\u0302efa ejo. En 1928 la ordeno alig\u0302is al la komunumo de la Au\u0306gustenanoj, en 1929 translog\u0302ig\u0302is la novicinoj en la novan c\u0302efan ejon. Tamen ig\u0302is dau\u0306re la vestadoj en al kapelo de la Jozefo-monakejo c\u0302ar la ankorau\u0306 provizora kapelo de la nova c\u0302efa ejo apenau\u0306 tau\u0306gis (finfarado nur en 1935). En la 1.4.1938 la fratinoj devis forlasi la urban malsanulejon, du jarojn poste diritis al la fratinoj ke 30 procentoj de la posedaj\u0302oj cedendus al Wehrmacht."}, {"text_idx": "#000028", "text": "La unuaj bombardoj de la Aliancanoj de la 13.5.1940 venigis multajn homojn hospitalen. La c\u0302efa kongregaciejo jam ekde la jarkomenco plenig\u0302is per pacientoj kaj en la aleksiana monakejo de Neuss la fratinoj devis zorgadi ekde pri 1942 en la infekcia sekcio (127 litoj) kaj krome en la sekcio pri interna medicino (60 litoj). Pro manko de novaj fratinoj la nombro de ili malkreskis je 720 kaj ig\u0302is malabundo da personaranoj kapablaj. Post kiam la nazioj en la kadro de la devizaj procesoj en 1941 postulis kontrolon de la financaj libroj de la kongregacio okazis en 1944 postuloj financaj, kiuj minacis ruinon."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Post la Dua mondmilito komencig\u0302is grandstilaj rekonstruoj: tamen la kongregacio ne plu sukcesis atingi la malnovan gloron. G\u0302is 1966 la nombro malplimultig\u0302is je 556 kaj multaj konventoj fermitis. Tamen estig\u0302is en Burundo nova misiejo en la 1960-aj jaroj - kiu hodiau\u0306 ne plu funkcias. En 2001 apartenis al la kongregacio 112 fratinoj en nau\u0306 lokoj. En 2004 naskig\u0302is la fondaj\u0302o Cor Unum - Bewahrung des Erbes/konservo de la heredaj\u0302oj."}, {"text_idx": "#000031", "text": "Respondo: Certe ne. Iuj el la disc\u0302iploj kun bonaj atingoj estis laikaj. Iuj el ili penise dissvolvig\u0302is sufic\u0302e por instrui monah\u0302inojn. En budhismo la nivelo de kompreno estas pli grava kaj havas neniun rilaton kun tio, c\u0302u oni portas nigran subrobon au\u0306 rug\u0302an kalsoneton, au\u0306 c\u0302u ili log\u0302as en monah\u0302ejo au\u0306 hejmo. Iuj opinias, ke monah\u0302ejo kun c\u0302iuj g\u0302iaj avantag\u0302oj kaj malavantag\u0302oj estas la plej bona medio por seksa disvolvig\u0302o. Aliuloj opinias, ke hejmo kun c\u0302iuj g\u0302iaj g\u0302ojoj kaj malg\u0302ojoj estas plej bona. C\u0302iu havas sian preferon."}, {"text_idx": "#000032", "text": "Du monahinoj pas\u0302as tra dezerta vojo kiam du uloj aperas kaj trudas s\u0302ijn por seksumado. Post la surpriza momento unu el s\u0302i lau\u0303te diras \"Sinjoro, Sinjoro, Dio, pardonu lin c\u0302ar ne scias kion li faras\". Alia ina voc\u0302o sekve diras: \"Tio estas por la via, c\u0302ar la mia estas kompleta spertulo\"."}, {"text_idx": "#000033", "text": "La Au\u0306gustenaninoj de Neuss (germane: Neusser Augustinerinnen), mizerikordaj fratinoj vivantaj lau\u0306 la regulo de Sankta Au\u0306gusteno, estas katolika kongregacio aktivaj c\u0302efe en la malsanuleja flegado. Ilia c\u0302efa domo trovig\u0302as en la germana urbo Neuss, ilia fondintino estis Johanna Etienne."}, {"text_idx": "#000034", "text": "Temas pri romanika kolonobaziliko el la 12a jarcento. La antau\u0306halo ec\u0302 pli malnovas kaj la volbo estas baroka. De la maldekstra flanka navo separatas la Erasmo-kapelo kun baptujo, vandfreskaj\u0302oj kaj pietato de 1420. C\u0302e la longhala kolonoj videblas figuroj kaj gotikaj kaj barokaj. En la suda transepto trovig\u0302as monmento de la beatulino Gizela kun epitafoj de inter la 14a kaj la 17a jarcentoj. La c\u0302efaltara krucifikso datumas de 1508. Ne nur la preg\u0302ejo sed la tuta monah\u0302inejo damag\u0302itis dum incendio de 1662; apudas malfrugotika promenejo kovrita. C\u0302e la orienta flanko monah\u0302eja staras la en 1150 sed ekde 1662 ruinanta Mario-kirko."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Lau\u0306legende mortis en la 23.9.1093 meztage la maljuna armena c\u0302efepiskopo Gregorio dum suna eklipso kiun oni sepultis antau\u0306 la c\u0302efaltaro de la klostrokirko. La tombon oni trovis dum elfosadoj en 1978. Krome suna eklipso por c\u0302irkau\u0306 la 11a horo dokumenteblis. Du en la tombo trovitaj plumbaj platoj kun - pro korodo apenau\u0306 legebla biografio gregoria - atentigis je lia nacieco natione Armenus. La tabuloj plumbaj, la el la mediteranea regiono originanta zonobuklo kaj la brustokruco spekteblas hodiau\u0306 en la romia muzeo Kastelo Boiotro' en Passau. Liaj ostoj lau\u0306 armena rito reentomibigitis en 1982 en la meza navo kaj slabo informas g\u0302is nun pri tio. Supozatas ke venis Gregorio al Passau en la kunteksto kun la Batalo de Manzikerto. En la urbo li estis lau\u0306dire i.a. la instruisto de la beata ermitulo Engelmarus."}, {"text_idx": "#000036", "text": "Maljuna juda virino sidas en restoracio kaj au\u0306skultas la interparolon de tri monah\u0302inoj, kiuj sidas c\u0302e najbara tablo. Diras unu monah\u0302ino al la supera monah\u0302ino: \"Eble ni pilgrimu al Jerusalemo?\""}, {"text_idx": "#000037", "text": "Respondis la supera monah\u0302ino: \"Ne, tie estas multaj judoj.\""}, {"text_idx": "#000038", "text": "Tiam diras la alia monah\u0302ino al la supera monah\u0302ino: \"Do eble ni vizitu Novjorkon?\""}, {"text_idx": "#000040", "text": "Tiam la judino ne plu povis elteni la parolojn de la monah\u0302inoj kaj diris al ili: \"Do\nkial vi ne iru al la infero? Tie tute ne estas judoj!\""}, {"text_idx": "#000041", "text": "Ne antau\u0306 la finig\u0302inta 12a jarcento fonditis c\u0302. 1 kilometron pli sudeoste de la vilag\u0302o Rohr nova klostro de benediktaninoj kies unua mencio estis endokumente en 1206. Tiam la c\u0302efepiskopo de Bamberg, Berthold von Leiningen kune kun siaj fratoj transdonis la voktejon en la sino de la monakinoj. Danke al aliaj transdonoj, donacoj kaj ac\u0302etoj (ekz. de Diemershain en 1269; de partoj de Dillsta\u0308dt en 1271; de Wichtshausen en 1275) la posedaj\u0302aro klostra ege pligrandig\u0302is en la kuro de la tempo.Ofte geniaj, foj-foje frenezaj, ili iam respondis al bezono, nun estas forgesata, kaj rakontas al ni pri aliaj kulturoj, c\u0302u de aliaj landoj, c\u0302u de aliaj tempoj, au\u0306 proponas solvon al problemo, kiun ni mem eble ankorau\u0306 ne perceptis."}, {"text_idx": "#000042", "text": "Post enkonduko de la Reformacio tiuteritorie ig\u0302is sub la regado de grafo Georgo Ernesto (Hennebergio) sekularig\u0302o de la klostra komplekso. Konservig\u0302is Johano-kirko starigite samloke en la 17a jarcento. La multajn jarcentojn ne plu trovebla arkivo klostra - kun ne tute 100 mezepokaj dokumentoj- felic\u0302e remalkovritis en la Landa Arkivo de Saksio-Anhaltio fare de la historiisto Jo\u0308rg Bru\u0308ckner; eldonis parte ties enhavon en 2006 en verko titolita Regesten des Archivs der Grafen von Henneberg-Ro\u0308mhild la historiisto Johannes Mo\u0308tsch. En 1885 ac\u0302etis la kavaliran bienon Klostro Rohr s-ro Otto Ludloff."}, {"text_idx": "#000046", "text": "Tiam ankau\u0306 la monakino ekkantas \"La la la, mi nomig\u0302as Karlo, mi iras al maskobalo en Parizo, la la la!\""}, {"text_idx": "#000047", "text": "Asketismo (el greka \u03b1\u03c3\u03ba\u03b7\u03c4\u03b7\u0301\u03c2 \u2013 fakulo kaj sence lau\u0306 greka \u03b1\u0301\u03c3\u03ba\u03b7\u03bc\u03b1, \u03b1\u0301\u03c3\u03ba\u03b7\u03c3\u03b9\u03c2 \u2013 ekzerco, vivmaniero de la atletoj) estas ofte religie motivita fastado, abstino, silentado, c\u0302asteco, nedormado, elsociig\u0302o, ankau\u0306 rezigno pri korpa purigado, memskurg\u0302ado, senhejmeco kaj ankau\u0306 tolerado de humiligoj. Asketismo rilatas al korpo kaj animo. G\u0302i estas c\u0302efe spirita sinteno: Oni eltenas c\u0302ion libervole kaj pro iu celo ekster si."}, {"text_idx": "#000048", "text": "La radikoj de la asketismo de judoj, kristanoj kaj islamanoj kus\u0302as en la hebrea biblio, ec\u0302 se la vorto mem ne aperas tie. Por la frua kristanismo Johano la Baptisto estis ekzemplodona. Jesuo mem ne praktikis specialan asketismon, kvankam lau\u0306 Mat. 4, 2 li fastis dum 40 tagoj."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Multaj monah\u0302aj ordinariumoj, aparte en budhismo, kristanismo kaj islamo (tie aparte la sufismaj ordenoj de speguloj), akcentas la praktikon de asketismo."}, {"text_idx": "#000056", "text": "Ulo eliras de trinkejo je kvara matene, post drinki c\u0302ion. Dum li iras hejmen, li renkontig\u0302as al monah\u0302ino kiu atendas buson. Sen dube li sin j\u0302etas kontrau\u0306 s\u0302i, ekbatas g\u0302is lasi s\u0302in g\u0302emante kus\u0302ita sur la trotuaro.\nLi dau\u0306rigas sian vojon kaj, rigardante alifoje la korpon tie, grumblas:"}, {"text_idx": "#000061", "text": "La kirko konstruitis en la mezo de la 13-a jarcento en la gotika stilo. G\u0302i havas klarajn influojn de la reformoj de monah\u0302ejo Hirsau kaj Maulbronn. Post la detruo dum la Tridekjara milito (1638) g\u0302i pli kaj pli kadukig\u0302is. Nuntempe tiu c\u0302i kirko el sablos\u0302tono nombrig\u0302as inter la plej grandaj monakejaj ruinoj de tuta Turingio."}, {"text_idx": "#000062", "text": "La monakejo Anrode fondig\u0302is en 1268 sur teritorio de la mu\u0308hlhausen-a civitano Heinrich Ka\u0308mmerer. La fondig\u0302o konfirmitis unu jaron pli poste fare de la majenca c\u0302efepiskopo. La tieaj virinoj vivis lau\u0306 la regulo de la cistercianinoj. En 1357 ili ricevis specialajn rajtojn pri la pilgrimejo Hu\u0308lfensberg. Malfondig\u0302o oficiala estis en la jaro 1810, sed jam antau\u0306e estis pluraj katastrof(et)oj, c\u0302efe ankau\u0306 rabs\u0302teladoj dum la kamparana ribelo de 1525. Tio skuigis la financaj\u0302ojn kiel ankau\u0306 la konstitucion enmonakejan. Male, en la kuro de Kontrau\u0306reformacio estis resanig\u0302o spirituala kaj financa inter la jaroj 1574-1611 (kiel ankau\u0306 aliloke en Eichsfeld)."}, {"text_idx": "#000063", "text": "Post 1810 instalitis surloke bieno, post kiam la lastaj monakinoj ricevis rekompenceton financan. Jam tiam multaj gravaj mebloj de la inventaro kirka disdonitis al najbaraj preg\u0302ejoj. La kirkon estis alikonstruinta inter la jaroj 1670 kaj 1690 arkitekto Antonio Petrini.[4] En 1950 transportitis la altvalora baroka plafono de la kirko al Hohes Kreuz-Siemerode post diligenta restau\u0306rado."}, {"text_idx": "#000064", "text": "Ekde 1935 la tuto metie uzitis kaj parte alikonstruitis, ekz. por la fabrikado de s\u0302nuregoj. Nur post 1991 oni serioze reinteresig\u0302is pri la pasinteco monakeja kaj ekigis la unuajn konservadlaborojn. Mankoj senteblas c\u0302efe ene de la Preg\u0302ejo Sanktaj Andreo kaj Johano la Baptisto. Dum arkeologiaj elsofadoj oni trovis ec\u0302 mezepokan subplankan hejtilsistemon."}]