[{"text_idx": "#000000", "text": "La unua tago de jaro lau\u0306 tradicia c\u0302ina kalendaro proksimig\u0302as al Printempokomenco, la unua sunperiodo de la \"24 sunperiodoj\" ellaboritaj de c\u0302inoj lau\u0306 agrikulturaj aferoj kaj etapoj. C\u0302inoj rigardas tiun c\u0302i tagon kiel \"novan komencon kaj fres\u0302an universon\", ankau\u0306 plie klarigas g\u0302in la plej bona tempo por \"forlasi malg\u0302ojon kaj brakumi novan jaron\"."}, {"text_idx": "#000001", "text": "En la antikva C\u0302inio trovig\u0302is multaj nomoj por la Printempa Festo, inkluzive de \"Yuandan (\u5143\u65e6)\", \"Yuanri(\u5143\u65e5)\", \"Yuanchen(\u5143\u8fb0)\", \"Yuanzheng(\u5143\u6b63)\" kaj \"Xinzheng(\u65b0\u6b63)\", kiuj signifas Novjaron. Aparte la nomo \"Yuandan(\u5143\u65e6)\" nun jam estas termino de Novjaro, la unua tago de jaro lau\u0306 la suna kalendaro."}, {"text_idx": "#000002", "text": "Post la Revolucio de 1911 en C\u0302inio estis dividita de la nomoj de la du festoj Printempa Festo kaj Novjaro. En 1911 post longtempa feu\u0306da imperiismo la tiama nankina portempa registaro uzis samtempe kalendarojn la c\u0302inan tradician kaj okcidentan sunan, kaj portempa prezidento Sun Yat-sen nomis la 1-an de januaro lau\u0306 la suna kalendaro Novjaron kaj la 1-an de januaro lau\u0306 la luna kalendaro Printempan Feston. Septembre de 1949 en la Unua Plena Sesio de la C\u0302ina Popola Politika Konsultig\u0302a Konferenco oni aprobis rezolucion, oficiale alprenante \"la sunan kalendaron\" kaj nomante la 1-an de la unua monato lau\u0306 la c\u0302ina tradicia kalendaro la Printempa Festo kaj la 1-an de januaro lau\u0306 la suna kalendaro Novjaro, kio dau\u0306ras g\u0302is nun. Uzo de la suna kalendaro kaj konservo de la luna kalendaro kaj la 24 sunperiodoj, kiuj direktas agrikulturajn aferojn, estas utila esploro por kombini la c\u0302inan tradician kulturon kaj la okcidentan kulturon."}, {"text_idx": "#000003", "text": "Distingo de la Printempa Festo kaj Novjaro kaj paralela efektivigo de la luna kaj suna kalendaroj montras kompletigon de c\u0302ina kaj okcidenta kulturoj, enkorpigas lernospiriton kaj kreivan sorbkapablon de c\u0302inoj pri mondaj elstaraj kulturoj, aperigas inkluzivecon de la c\u0302ina kulturo kaj estas klasika ekzemplo liganta la c\u0302inan kaj mondan kulturojn."}]