[{"text_idx": "#000002", "text": "Xing Yi estas karakterizita per agresemaj, s\u0302ajne liniaj movadoj kaj eksplodema potenco tio plejofte estas uzita de mallonga atingo.\nTerapiisto de Xing Yi utiligas kunordigitajn movadojn por generi ekestojn de potenco celitajn por superforti la kontrau\u0306ulon, samtempe atakante kaj defendante.\nMetodoj varias de lernejo al lernejo, sed c\u0302iam inkludas nud-donitbataladotrejnadon (plejparte en ununuraj movadoj/kombinaj\u0302oj kaj foje en formoj) kaj la trejnadon de armiluzokutimo kun similaj au\u0306 identaj korpmekanikistoj al tio uzita por nud-donitbatalado.\nLa plej bazaj sintenoj de movado- kaj korpmekanikistoj en la arto estis peze influitaj per la praktiko de kunlaborantaroj kaj lancoj.\nHistorie kaj teknike rilatigis ke luktosporto inkludas Dai Xin Yi Liu He Quan (DAI Xin Yi Liu He Quan), Liu He Xin Yi Quan au\u0306 Yi Quan."}, {"text_idx": "#000009", "text": "\"\u4e8e\u4e7e\u9686\u5341\u4e94\u5e74\u4e3a\"\u516d\u5408\u62f3\"\u4f5c\u5e8f\u4e91:\"\u5cb3\u98de\u5f53\u7ae5\u5b50\u65f6,\u53d7\u4e1a\u4e8e\u5468\u4f97\u5e08,\u7cbe\u901a\u67aa\u6cd5,\u4ee5\u67aa\u4e3a\u62f3,\u7acb\u6cd5\u4ee5\u6559\u5c06\u4f50,\u540d\u66f0\u610f\u62f3,\u795e\u5999\u83ab\u6d4b,\u76d6\u4ece\u53e4\u672a\u6709\u4e4b\u6280\u4e5f\u3002\"[6][7]"}, {"text_idx": "#000011", "text": "Styles of Chinese (Stiloj de la c\u0302ina) luktosporto -"}, {"text_idx": "#000016", "text": "Jango kiun Jwing-Ming (kiu ne estas terapiisto de la arto) argumentas ke aspektoj de Xing Yi Quan (precipe la bestostiloj) estas identigeblaj same malproksime reen kiel la Liang Dynasty c\u0302e la Shaolin Templo.\nLau\u0306 Jwing-Ming, Yue Fei tial ne strikte inventis Xing Yi Quan, sed sintezis kaj perfektigis ekzistantajn Shaolin-principojn en sian propran stilon de gongfu kiun li popularigis dum sia militservo.\nTamen, lau\u0306 Jwing-Ming, Yue Fei estas kutime identigita kiel la kreinto pro sia konsiderinda kompreno de la arto (kiel montrita en la laboro The Ten Theses of Xingyiquan, kreditita al Yue) kaj lia kultura statuso kiel c\u0302ina militheroo.\nDevas notig\u0302i ke en c\u0302ina kulturo, oni ofte atribuas la kreadon de grandaj tradicioj al legendaj individuoj.\nEn tia maniero, la arto de Tai Ji Quan ricevas al la legenda Zhang Sanfeng, kaj Daoismo al Laozio, ec\u0302 se kiel en la kazo kun Yue Fei, tie ekzistas neniu pruvo por tia aserto."}, {"text_idx": "#000019", "text": "Kelkaj konjektas tio dum tiu periodo en la evoluo de la arto, au\u0306 Ji Longfeng au\u0306 kelkaj el liaj studentoj havis ligon kun monah\u0302oj c\u0302e la fama Shaolin Temple sur Kanto-Monto.\nTie ekzistas batalarto nomita \"Xin Yi Ba\", kiu dau\u0306re estas instruita c\u0302e la g\u0302enerala loko de la templo, kaj nudigas kelkajn similecojn al Xing Yi rakontis stilojn.\nIu asertas ke Shaolin Xin Yi Ba estis instruita al la Shaolin-monah\u0302oj per la linio de Ji Longfeng, dum aliaj tenas la vidon ke g\u0302i ke al Ji Longfeng estis instruita luktosporto fare de la monah\u0302oj."}, {"text_idx": "#000020", "text": "De Ji Longfeng, la arto estis pasita malsupren al Cao Jiwu.\nDe Cao Jiwu, la arto fendetig\u0302is en siaj du plej grandajn branc\u0302ojn.\nUnu branc\u0302o venis malsupren de la studento de Cao Ma Xueli, [17] kaj ig\u0302is Xin Yi Liu He Quan - arto dau\u0306re vaste trejnis hodiau\u0306, kiu kompariblis al aliaj genlinioj, ne spertis multajn s\u0302ang\u0302ojn super la generacioj.\nLa alia branc\u0302o kiu venis malsupren de Cao Jiwu estis tra lia alia studento, Dai Longbang.\nC\u0302i-lasta pasis la arton en la DAI-klanon, kiu faris multajn s\u0302ang\u0302ojn al g\u0302i, miksante g\u0302in kun pluraj artoj kaj kapabloj kiuj jam ekzistis en la DAI-familio.\nLa arto restas en la DAI-klano al tiu tago, sed ankau\u0306 disvastig\u0302is aliloke en C\u0302inio kaj c\u0302irkau\u0306 la mondo."}, {"text_idx": "#000024", "text": "Densigita versio de Xing Yi Quan estis instruita al c\u0302inaj oficiroj c\u0302e la militista akademio en Nankingo dum la Dua-Sino-Japana-Milito c\u0302ar proksimejo kontrau\u0306batalas.\nTio inkludis armitajn teknikojn kiel ekzemple bajoneto kaj sabraj driloj kune kun senarmaj teknikoj."}, {"text_idx": "#000025", "text": "Sun Lutang, pli posta eksponento de la arto, ig\u0302is fama en la frua 20-a jarcento por siaj kapabloj (c\u0302efe en la Pekina kaj Tjang\u0302ina lokoj), kaj por la militemaj libroj li skribis koncerne la Internajn artojn.\nDum la vivdau\u0306ro kaj militema \"kariero de Sun Lutang \", li kaj pluraj da liaj samtempuloj komencis klasifiki Xing Yi, kune kun Taiji Quan kaj Bagua Zhang, kiel 'Wudang la stilon de Luktosporto.\nSuno ankau\u0306 inters\u0302ang\u0302is scion kun lia amiko kaj kolego Fu Zhensong, kiuj poste prenis tiun branc\u0302on de la arto al suda C\u0302inio (post kiam g\u0302i estis plejparte sperta en la nordaj regionoj dum jarcentoj).\nPoste, multaj aliaj disvastigis la arton en tuta C\u0302inio kaj la mondo.\nYi Quan, kiu estis evoluis el Xing Yi Quan de Wang Xiangzhai, ig\u0302is aparte g\u0302eneraligita dum la 20-a jarcento, en C\u0302inio kaj trans la mondo."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Sekvante la Kulturan Revolucion en C\u0302inio, kelkaj Xing Yi-formularoj estis adaptitaj por konveni la bezonojn de modernaj terapiistoj de la konkurenciva sporto de Wushu.\nTio signifis ke diversaj movadformularoj de la arto estis adaptitaj al konkurenciva formato, en kiun la emfazo estis surs\u0302mirita estetikon kaj floraj movadoj, prefere ol dum batalado.\nLa stilo estas tamen relative rara en u\u0306ushujkonkuradoj c\u0302ar c\u0302iuj u\u0306ushujterapiistoj devas konkuri en pluraj devigaj okazaj\u0302oj, kiuj faras al Xing Yi, ne-deviga arto, sekundaran prioritaton en u\u0306ushujkonkurencivaj cirkloj."}, {"text_idx": "#000027", "text": "Kiel tie neniam estis ununura organiza korpo reganta la instruadon de la arto, plurajn variaj\u0302ostilojn kaj sub-stiloj evoluigis.\nKvankam ekzistas klasikaj tekstoj kiuj inkludas specifan c\u0302ifritan instrukciaj\u0302on kaj g\u0302eneralajn gvidliniojn por praktiko, multaj el tiuj estas ignoritaj fare de la plej multaj modernaj terapiistoj, kaj interpretitaj lau\u0306 malsamaj manieroj per tiuj kiuj sekvas sian instrukcion (tio estas prezentita en la genliniodiagramo pli malsupren tiu pag\u0302o).\nKiel rezulto, dum la jardekoj kaj precipe super la lasta malmultaj dekduo jaroj, branc\u0302oj de la arto konsiderinde diferencig\u0302is kaj diverg\u0302is.\nTiu tendenco estis fortigita per transversaj influoj al diversa Xing Yi kiun instruistoj havis de aliaj batalartoj kaj militemaj artistoj, kaj la disvastig\u0302o de Xing Yi g\u0302is Okcidento."}, {"text_idx": "#000028", "text": "La arto komencis esti instruita en la Okcidento ie lau\u0306 la 1960s-1970s.\nTamen, g\u0302i nur pliig\u0302is al eminenteco inter luktosportkomunumoj tutmonde dum la unua jardeko de la 21-a jarcento.\nNuntempe, g\u0302i ankorau\u0306 estas ne konata inter la popolo.\nUnu klarigo por tiu situacio estas ke male al aliaj tradiciaj orientaj batalartoj, Xing Yi ne estis rimarkinda stilo en filmoj kiuj ig\u0302is popularaj en la Okcidento (kaj kvankam modifita \"wushu\" versio de g\u0302i aperis en La Unu, c\u0302efroligante Jeto-Lion, tio ne estis rakontita au\u0306 sugestis al la spektantoj kiel parto de la manuskripto de tiu filmo)."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Vers\u0302ajne, la plej ofta Xing Yi Quan-genlinio en la okcidenta hodiau\u0306 estas de la Yi Zong-filio, [23] kiuj venis malsupren de Zhang Junfeng.\nMultaj el la studentoj kaj grandioza-studentoj de Zhang, kiel ekzemple Kenneth Fish (militema artisto), Hung I-Hsiang, Su Dongchen, [24]\nLuo Dexiu, Xu Hongji kaj aliaj instruis lian Xing Yi al Okcidentanoj ekde la 1980-aj jaroj - aparte amerikanoj.\nTiu branc\u0302o ig\u0302is la plej populara c\u0302ar Tajvano estis malferma al okcidentanoj dum la 20-a jarcento, dum c\u0302ie en la plej granda parto de tiu jarcento, la komunista registaro sur kontinenta C\u0302inio ne permesis al okcidentanoj viziti regule, kaj tiel homoj ne estis sens\u0302irmaj al branc\u0302oj de la arto de la kontinento.\nKontrau\u0306e al popolkredo, disvastigita fare de kelkaj tajvanaj instruistoj, la arto ne \"formortis\" sur la kontinento, sed estis simple nealirebla al eksteruloj dum pluraj jardekoj (pruvo de tio estas tiel multaj genlinioj de la arto diskutita kaj referenceita sur tiu pag\u0302o postvivis the Great Leap Forward kaj la Kulturan Revolucion).\nAlia populara tajvana branc\u0302o en la Okcidento estas la genlinio de Wang Shujin, kiu estis c\u0302efe elsendita fare de lia studento Wang Fulai."}, {"text_idx": "#000030", "text": "Ekzistas ankau\u0306 pluraj genlinioj de Tjang\u0302ino kiuj estas nuntempe instruitaj en la Okcidento, nome en Kanado [25] kaj Israelo.\nLinioj de Dai XinYi kaj XinYi LiuHe dau\u0306re estas raraj en la Okcidento, kaj povas esti diritaj ec\u0302 esti relative raraj en C\u0302inio, kvankam ili ne estas sub risko de formorti\u00ab\".\nEn Usono, Dai XinYi estas instruita fare de Li Tailiang kaj pluraj da siaj studentoj.\nYi Quan, aliflanke, farig\u0302is treege populara en la Okcidento, estante instruita en multaj lernejoj, precipe en Eu\u0306ropo.\nEkzistas neniu statistiko kiel al la nombro da terapiistoj en iuj da tiuj artoj en au\u0306 C\u0302inio au\u0306 aliaj landoj."}, {"text_idx": "#000031", "text": "Antikvaj c\u0302inaj tekstoj, kiel tiuj kiuj konsistigas la \"Xing Yi Classics\", ofte enhavas karakterojn kies signifoj estas obskuraj au\u0306 malaperis tute de la c\u0302ina lingvo.\nSpecialecaj esprimoj kiuj priskribas historie specifajn konceptojn (nomoj de antikvaj armiloj ekzemple) estas ofte interpretitaj kun salutoj por sia plej proksima, moderna lingva ekvivalento.\nLa rezultoj povas esti problemaj, produktante tradukojn kiuj estas lingve g\u0302ustaj sed malkonsekvencaj ene de militanta au\u0306 militema kunteksto."}, {"text_idx": "#000034", "text": "Branc\u0302oj de Xing Yi Quan"}, {"text_idx": "#000039", "text": "Tamen, la identigo de tri apartaj branc\u0302oj estas malsolida pro la ampleksa kruc-trejnado kiu okazis trans iliaj genlinioj.\nTio indikas ke la branc\u0302oj ne evoluis en izoliteco, tiel diluante iujn ajn gravajn diferencojn inter ili."}, {"text_idx": "#000040", "text": "Lernejoj de la S\u0302ans\u0302jio-filio havas pli mallarg\u0302an sintenon, pli malpezan piedlerton kaj tendencas esti pli evitemaj.\nIli emfazas la evoluon de rilakso antau\u0306 la praktiko de intenco (Yi).\nLernejoj de la Hebejo filio emfazas Xing kaj Yi antau\u0306 evoluigado de pli alta nivelo de rilaksita strukturo, kaj havas iomete malsaman eviteman piedlerton.\nLernejoj de la Henano filio estas tipe la plej agresemaj el la tri."}, {"text_idx": "#000041", "text": "La Henano filio estas konata kiel la islama branc\u0302o c\u0302ar g\u0302i estis donita malsupren ene de la islama komunumo en Luoyang al kiu g\u0302ia fondinto, Ma Xueli, apartenis.\nHenano-filio foje estas referita fare de terapiistoj kiel XinYi LiuHe Quan anstatau\u0306e de simple Xing Yi Quan.\nTio povas esti atribuita al la fakto ke la islama komunumo de C\u0302inio estis historie tre fermita kulturo por protekti sin kiel malplimulto, tiel retenante la pli malnovan aldonon al la nomo de Xingyi.\nLiuhe signifas \"Six Harmonies\" kaj rilatas al la ses harmonioj de la korpo (tri eksteraj harmonioj: pojnoj-maleoloj, kubutoj-genuoj, s\u0302ultroj-koksoj;\ntri internaj harmonioj: kiujn xin-yi, yi-qi, qi-li t.e. spirito au\u0306 \"kiujn emocia menso\" (ksin) harmoniigas kun via intenco (ii), intenco harmonias kun via spiro kaj fizika impeto (C\u0302i), spiro kaj fizika impeto harmonias kun via fizika forto (Lio) kiuj kontribuas al g\u0302usta pozo.\nTio estas malsama al la aparta interna arto Liuhebafa."}, {"text_idx": "#000042", "text": "Kaj la S\u0302ans\u0302jio- kaj Hebejo filioj uzas dekduan bestsistemon kun kvin elementoj dum la Henano filio uzas dek bestojn.\nDepende de la genlinio, g\u0302i povas au\u0306 eble ne uzas kvin elementojn.\nPro la historia komplekseco kaj vageco de la genlinioj, estas necerte kiu branc\u0302o konstituus la \"au\u0306tentan\" Xing Yi Quan."}, {"text_idx": "#000044", "text": "Xing Yi Quan havas agresemajn s\u0302okajn atakojn kaj rektan piedlerton.\nLa plej granda parto de la trejnado kaj piedlerto estas trejnita sur aerlinioj.\nLa linia naturo de la arto insinuas kaj la armeajn originojn kaj la influon de lanctekniko aludis al en sia mitologio.\nLa celo da la Xing Yi-eksponento devas atingi la kontrau\u0306ulon rapide kaj movi potence tra ili en ununura eksplodo.\nLa analogeco kun lancbatalado estas utila c\u0302i tie.\nTio estas atingita kunordigante onies korpon kiel ununura unuo, kaj la intensa enfokusigo de onies Atentega (Yi \u610f) kaj kunordigita potenco (Jin \u52b2) utiligante ekscititajn cirklojn (kutime en antau\u0306a direkto).\nEldoni eksplodeman potencon en Xing Yi estas referita kiel \"Fa Jin\" (\u53d1\u52b2), la saman esprimon uzitan en multaj aliaj tradiciaj Chinese batalartoj."}, {"text_idx": "#000045", "text": "Malgrau\u0306 g\u0302ia malmola, angulaspekto, kultivado \" mola \"\ninterna forto estas esenca al realigado de potenco en Xing Yi Quan.\nAnkau\u0306, la progresinta terapiisto c\u0302iam enhavas mallozajn spiralojn ene de siaj movoj, tiel ec\u0302 la s\u0302ajne rektaj kaj linia estas cirklaj sur tre malgranda skalo.\nTiaj cirkloj kaj spiraloj ankau\u0306 ekzistas en aliaj batalartoj, sed Xing Yi (kiel Southern Praying Mantis) s\u0302atas reteni ilin pli malgrandaj ol aliaj."}, {"text_idx": "#000046", "text": "Efikeco kaj ekonomio de movado estas la kvalitoj da Xing Yi-stilisto, kaj g\u0302ia rekta militanta filozofio rekomendas samtempan atakon kaj defendon.\nEkzistas malmultaj piedbatoj krom ekstreme malaltaj piedpiedbatoj (kiu evitas la dang\u0302erojn de ekvilibro implikita kun pli altaj piedbatoj) kaj kelkaj mez-nivelaj piedbatoj, kaj teknikoj estas aprezitaj por ilia funkciadoj ene de esencaj principoj prefere ol estetika valoro."}, {"text_idx": "#000047", "text": "Xing Yi Quan preferas militantan sintenon nomitan Sa\u0304n Ti\u030c Shi\u0300 (\u4e09\u9ad4\u52e2/\u4e09\u4f53\u52bf), [33] lau\u0306litere \"tri korppotenco\", rilatante al kiel la sinteno tenas la kapon, torson kaj piedojn lau\u0306 la sama vertikala aviadilo (Kiel Zhan Zhuang-metodo, tiu sinteno estas ekzercita pli malalte).\nKvankam kutime tenite pli mallonga kaj pli alte en fakta batalado, en trejnado San-Ti estas pli ofte trejnita c\u0302e mez-malaltaj altaj\u0302oj."}, {"text_idx": "#000048", "text": "Kiel aliaj Internaj artoj, multe de la trejnado en Xing Yi Quan estas farita enen bremsfilmon.\nTio estas vera por preskau\u0306 c\u0302iuj movadoj en la arto, kvankam la plimulto de ili povas kaj ankau\u0306 estas trejnitaj eksplodeme."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Superrigardo de la arto kaj g\u0302iaj trejnadmetodoj"}, {"text_idx": "#000050", "text": "Tio estas g\u0302enerala nomo donita al pozoj kiujn oni tenas modloko por longedau\u0306raj tempodau\u0306roj - ie ajn inter 2 minutoj kaj 2 horojn.\nTiuj pozoj estas rilatitaj al pozoj uzitaj en fakta batalado, kaj foje estas identaj al ili.\nKomence, tiuj pozoj estas instruitaj kiel senmovaj trejnaj sintenoj.\nPost mallonga kvanto de tempo tamen, la terapiisto estus instruita kiel por movi la muskolojn kaj konektivajn histojn sur minutnivelon de la interno de la korpo, igante tiujn sintenojn tre dinamikaj interne, kaj pli malfacilaj trejni.\nLa plej ofta Zhan Zhuang inter c\u0302iuj Xing Yi-lernejoj estas San Ti Shi (g\u0302i estas la sinteno montrita fare de Sun Lutang en la bildo komence de la artikolo).\nAliaj komunaj sintenoj estas: Hun Yuan Zhuang, Wu Ji Zhuang, Fu Hu Zhuang, Xiang Long Zhuang kaj sia multaj variaj\u0302oj.\nEkzistas multaj kialoj de trejnado de Zhan Zhuang."}, {"text_idx": "#000051", "text": "- Estas la plej simpla metodo por labori pri la trejnado de onies Intenco (Yi)."}, {"text_idx": "#000053", "text": "- Oni povas lerni la korpajn paraleligojn de la arto kaj perfektigi ilin en pli rilaksita s\u0302tato."}, {"text_idx": "#000054", "text": "- G\u0302usta spirado povas esti ekzercita pli lau\u0306sisteme tenante Zhan Zhuang."}, {"text_idx": "#000055", "text": "- Ekzistas certa sansubvencia implikita en tia trejnado."}, {"text_idx": "#000056", "text": "Kelkaj instruistoj konsideras Zhan Zhuang esti la plej grava praktiko en Xing Yi, dum aliaj neglektas por trejni kaj instrui ilin entute.\nLa uzo de la Santi Shi (\u4e09\u4f53\u52bf) Zhan Zhuang kiel la c\u0302eftrejnadmetodo en Xing Yi-datoj reen al Li Luoneng - la fondinto de moderna versio de la arto.\nEn Dai XinYi, la centra kaj plej grava trejna metodo estas nomita \"Squatting Monkey\" - dinamika movadpraktikado prefere ol dinamika pozo tenis modloko.\nEn la Geng Jishan/Deng Yunfeng/Rose Li-tradicio, la frazo Santi foje estas anstatau\u0306igita per \"centra ekvilibrosinteno\"."}, {"text_idx": "#000057", "text": "Ekde la 1980-aj jaroj, Zhan Zhuang farig\u0302is pli kaj pli populara en aliaj batalartoj;\nmultaj el kiuj, kiel ekzemple kelkaj lernejoj de Chen-stilo Tajg\u0302io, pruntis tiujn metodojn de Xing Yi-lernejoj.\nAliaj batalartoj foje havis siajn proprajn Zhan Zhuang-metodojn anticipe.\nHodiau\u0306, la pozo Hun Yuan Zhuang aparte farig\u0302is c\u0302efapogilo de multaj stiloj;\ng\u0302ia disvastig\u0302o vers\u0302ajne pro la kreskanta populareco de Yi Quan."}, {"text_idx": "#000058", "text": "Ankau\u0306 vokis \"Friction Stepping\" (Mo Ca Bu;\n\u6469\u64e6\u6b65), Tiu ekzerco estas intencita gravuri en la terapiisto la g\u0302ustajn avancul-pas\u0302antajn kutimojn kaj metodojn de Xing Yi, kiuj estas diferencaj de tiuj de aliaj artoj (kvankam simile al tiuj trovitaj en kelkaj stiloj de Bagua Zhang).\nPlugilpas\u0302ado estas antau\u0306ulo al \"Chicken Stepping de Xing Yi, kio estas la pli rapida kaj pli eksplodema pas\u0302admetodo en la arto.\nEn Yi Quan, Plow Stepping estis anstatau\u0306igita kun \"Mud Stepping\"."}, {"text_idx": "#000059", "text": "En multaj genlinioj, ekzistas intermita stadio inter la senmova Zhan Zhuang kaj la pli kompleksa Five Elements (kvankam tiu stadio povis ankau\u0306 esti instruita sekvante la Kvin Elementojn).\nLa du nomoj supre estas inters\u0302ang\u0302eblaj por kelkaj ekzercoj evoluigitaj por plenumi tiun celon.\nShi Li-movadoj estas baze simpligitaj versioj de la pli progresintaj korpmekanikistoj kaj cirkloj trovitaj en la Kvin Elementoj kaj la Bestoj.\nIlia fokuso estas pri trejnado onies strukturo kaj Yi, kaj povas esti opiniita de kiel \"Zhan Zhuang en movado\".\nIli estas kutime trejnitaj tre malrapide, unu movadon je fojo, ripetante la saman movadon dum multaj minutoj sur fino.\nLa pli progresinta terapiisto kiun multaj ankau\u0306 spontanee interligas supren kaj fluas inter malsamaj Shi Li-movadoj, au\u0306 trejnas ilin pli eksplodeme kun Fa Jin (\u53d1\u52b2).\nEn Yi Quan, la origina Five Elements kaj 12 Bestoj estis c\u0302iuj \"densigitaj\" kaj \"rafinitaj\" en formojn de Shi Lio, kiuj anstatau\u0306igas ilin kiam la kerno praktikas en la arto (kune kun Zhan Zhuang)."}, {"text_idx": "#000060", "text": "Tie ankau\u0306 ekzistas en certaj genlinioj speco de Shi Li-borilo nomita Si Bu Pan Gen. It originis de Bagua Zhang, kaj estas formo de malloza Circle Walking - c\u0302irkau\u0306ante malgrandan kvadraton prefere ol cirklo.\nLa c\u0302efceloj de g\u0302i devas trejni eviteman pas\u0302adon kaj etendi la kokso- kaj ingvenregionojn (la Kua)."}, {"text_idx": "#000061", "text": "Xing Yi utiligas movadojn nomitajn la kvin klasikaj c\u0302inaj elementoj metafore reprezenti kvin malsamajn statojn de batalo.\nAnkau\u0306 vokis la \"Five Fists\" au\u0306 \"Five Phases\", la Kvin elementoj estas rilatitaj al taoist kosmologio kvankam la nomoj ne lau\u0306litere egalrilatas al la kosmologiaj esprimoj.\nTiuj kvin movadoj faras la \"bazon\" de la arto, [36] sur kiuj sur c\u0302iu plia disputema scio kaj kapablo estas konstruitaj.\nLa plej multaj lernejoj instruos la kvin elementojn antau\u0306 la dek du bestoj c\u0302ar ili estas pli facilaj kaj pli mallongaj lerni (kvankam poste pli malfacile majstri).\nLa Kvin Elementoj ne aperas en Henan XinYi LiuHe Quan, kvankam similaj movadoj kaj metodoj ekzistas en la instruplano de tiu arto."}, {"text_idx": "#000062", "text": "C\u0302iu el la Five Element-movadoj havas multajn vektorojn de movado enhavita ene de g\u0302i.\nKune, ili kutimas esplori c\u0302iujn utilajn manierojn tra kiuj oni povis movig\u0302i kontrau\u0306 aerlinio.\nC\u0302iu el la Elementoj povas esti utiligita kiel Zhan Zhuang en-g\u0302ia, kaj en kelkaj lernejoj tio estas apogita."}, {"text_idx": "#000063", "text": "Ofta diraj\u0302o originanta de la Xing Yi-klasikaj\u0302o estas: \"La manoj ne forlasas la koron kaj la kubutoj ne forlasas la ripojn\".\nTio estas plej evidenta en la Kvin Elementoj."}, {"text_idx": "#000064", "text": "Kelkaj Xing Yi-terapiistoj ankau\u0306 utiligas la kvin elementojn kiel interpretantan kadron por reagado kaj reagado al atakoj.\nTio sekvas la kvin elementteorion, g\u0302eneralan bataloformulon kiu supozas almenau\u0306 tri rezultojn de batalo;\nla helpema, la idlo, kaj la detrua.\nTerapiistoj sekvantaj tiuj konceptoj trejnas reagi al kaj efektivigi specifajn teknikojn lau\u0306 tia maniero ke dezirinda ciklo formig\u0302os surbaze de la helpemaj, neu\u0306tralaj kaj detruaj interagoj de kvin elementteorio.\nKie por celi, kie al sukceso kaj kun kiu tekniko - kaj kiel tiuj movig\u0302oj devis funkcii defensive, estas determinita per kiu punkto de en kiu ciklo ili vidas sin.\nC\u0302iu el la elementoj havas multajn variaj\u0302aplikojn kiuj permesas al g\u0302i esti uzitaj por defendi kontrau\u0306 c\u0302iuj la elementoj (inkluzive de si mem), tiel ke c\u0302iuj metitaj sekvencoj estas totale arbitraj, kvankam la detrua ciklo ofte estas instruita al komencantoj kvankam estas pli facile bildigi kaj konsistas el pli facilaj aplikoj."}, {"text_idx": "#000066", "text": "Xing Yi Quan estas bazita sur dek du apartaj Animal Shapes [37] (de kiuj, dek bestoj estas pli oftaj - vidu tablon malsupre).\nNunaj en c\u0302iuj regionaj kaj familiostiloj, tiuj bestmovadoj kopias la teknikojn kaj taktikojn de la ekvivalenta besto prefere ol j\u0302us siaj fizikaj movadoj.\nMultaj lernejoj de Xing Yi Quan havas nur malmulton de movadoj por c\u0302iu besto, kvankam kelkaj instruas plilongigitajn sekvencojn de movadoj."}, {"text_idx": "#000067", "text": "Tiuj estas 8 militantaj kombinaj\u0302oj kiuj ekzistas en kelkaj genlinioj de la arto.\nIli emfazas rektan batalaplikeblecon, kaj pliprofundigas plu la movadvektorojn kaj potencoj esploris kaj edukitaj kun la Kvin Elementoj.\nFoje, tie ekzistas du varioj por la Ba Zi Gongo - unu por gongfuevoluo, kaj alia por fakta militanta uzokutimo.\nTie eble ankau\u0306 ekzistos en genlinio liga formo por c\u0302iuj 8 kombinaj\u0302oj.\nLa ok Ba Zi Gong estas: Zha\u030cn \u65a9 (Tondado Malsupren/Severing), Jie\u0301 \u622a (Kaptado), Guo\u030c \u88f9 (Volvaj\u0302o), Kua\u0300 \u630e (Portado), Tia\u0304o \u6311 (C\u0302esigo/Raising), Di\u030cng \u9876 (Pus\u0302ado Supren), Li\u0300ng \u4ee4 (Gvidado) kaj Yu\u0301n \u4e91 (Nubo)."}, {"text_idx": "#000068", "text": "Plie g\u0302is la Kvin Pugnoj kaj bestaj formoj, multaj genlinioj utiligas la trejnadon de pluraj kromaj movadformularoj - de manpleno g\u0302is kelkaj dekduon.\nIuj el la pli oftaj formoj estas partnerformularoj, kiuj simulas batalscenarojn.\nPost kiam la individuaj bestaj formoj estas instruitaj, studento ofte estas instruita besta liganta formo ( shi'er ksingolianhuan) kiu ligas c\u0302iujn instruitajn bestojn kune en sekvenco.\nKelkaj stiloj havas pli longe, au\u0306 multoblajn formojn por individuaj bestoj, tia Eight Tiger Forms Hu\u0306ing bashi.\nAliaj formoj ofte interligas movadojn de la Kvin Pugnoj, la malsamaj bestformoj, au\u0306 kaj, kaj ofte inkludas kromajn movadojn kaj teknikojn ne troviten aliloke.\nTie ankau\u0306 ekzistu Ba Zi Gong interliganta formon kaj multajn armilformularojn."}, {"text_idx": "#000069", "text": "Xing Yi Quan emfazas proksiman rilaton inter la movadoj de armitaj/senarmaj teknikoj.\nTiu teknika interkovro planas produkti pli grandan lernante efikecon."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Tradicie Xing Yi estis armita arto.\nStudentoj trejnus komence per la lanco, progresante al pli mallongaj armiloj kaj poste malplenmanan bataladon.\nTio iom post iom s\u0302ang\u0302ig\u0302is dum la 20-a jarcento, kiel la emfazo en la plej multaj tradiciaj Chinese batalartoj s\u0302ang\u0302is de la uzo de armiloj g\u0302is batalado malplenmana.\nArmildiverseco estas bonega en multaj genlinioj, kie la ideo estas ke sperta Xing Yi-batalanto povus kolekti preskau\u0306 ajnan armilon havebla (au\u0306 objekto por uzi kiel tian) sendependa de g\u0302ia preciza longo, pezo kaj formo."}, {"text_idx": "#000072", "text": "Tio estas la plej sinonima armilo kun la arto.\nLancoj estas kutime 1.8-5 metroj en longo, kvankam tiuj pli ol 3 metrojn longaj estas signifitaj sole por kreskanta trejnadintenseco kaj defio, kaj historie homoj ne ofte batalus kontrau\u0306 lancoj tiel grandaj.\nLa Kvin Pugnoj de Xing Yi havas variojn kiuj estas edukitaj per la lanco."}, {"text_idx": "#000073", "text": "Large Sabre (uzita fare de infanterio kontrau\u0306 surc\u0302evalaj kontrau\u0306uloj)\nMallonga kunlaborantaro (c\u0302e maksimumlongo vi povis teni inter la palmoj de viaj manoj c\u0302e c\u0302iu fino - teknikoj per tiu armilo eble estis uzitaj per lanco kiu estis rompita)\nPingloj (tre kiel duoblo finis rondel ektenitan en la centro - sur la batalkampo tio plejparte estintus uzita kiel sia vakera filmo ekvivalenta al finpoluro al falinta kontrau\u0306ulo tra malfortikecoj en la kiraso)\nFuiue (halebardoj de diversaj tipoj)\nTiu armilo estis supozeble kreita fare de Ji Longfeng kaj ig\u0302is la speciala armilo de la stilo.\nG\u0302ia alterna nomo estas \"Binding Flower Waist Carry\"."}, {"text_idx": "#000074", "text": "Gamo da Gravaj tekstoj pluvivis dum la jaroj, ofte nomitaj \"Klasikaj\u0302o\", \"Kantoj\" au\u0306 \"Teorioj\".\nTiuj tekstoj uzas intencite neklaran lingvon por priskribi la principojn kaj metodojn de praktiko en LiuHe XinYi Quan, Dai XinYi Quan kaj Xing Yi Quan.\nIli estas malpli signifaj al pli modernaj interpretoj de tiuj artoj, kiel ekzemple Yi Quan.\nEn la pasinteco, tiuj teksto estis kopiita permane, kaj estis konservitaj sekretaj."}, {"text_idx": "#000075", "text": "La sekvanta estas listo de la plej ofte plusendita-al klasikaj tekstoj:"}, {"text_idx": "#000076", "text": "Multo de tiuj tekstoj povas esti legita en la angla."}, {"text_idx": "#000077", "text": "Malsupre estas bildo de unu libro enhavanta la klasikaj\u0302on, kiu apartenas al Li Bo (\u674e\u535a) de Shijiazhuang, instruisto kiu asertas esti posteulo de Li Luoneng, la fondinto de la arto.\nTiu libro estas titolita Wu Mu Quan Pu (\u6b66\u7a46\u62f3\u8c31)."}, {"text_idx": "#000078", "text": "La tri stadioj de trejnadpotenco (Jin \u52b2) en Xing Yi"}, {"text_idx": "#000079", "text": "G\u0302enerale parolante, g\u0302i estas akceptita tio en Xing Yi (almenau\u0306 en Hebej-derivitaj genlinioj), ekzistas tri stadioj al la evoluo de terapiisto de potenco kaj totala kapablo.\nTiuj tri stadioj formig\u0302as kaj s\u0302ang\u0302as en paralela al c\u0302iujn aliajn trejnadmetodojn, kaj diktas la kvaliton de onies trejnadmetodoj.\nLa sekvanta estas priskribo de tiuj tri stadiojn (traduko de klasikaj tekstoj [54] [55] [56] de Devlin G. Horrinek):"}, {"text_idx": "#000081", "text": "Famaj terapiistoj de Xing Yi Quan"}, {"text_idx": "#000082", "text": "C\u0302ar la valideco de genlinioj ofte estas kontestata, tiu listo ne estas celita reprezenti ajnan genlinion.\nNomoj estas prezentitaj en alfabeta sinsekvo uzanta pinjin romanigon."}, {"text_idx": "#000084", "text": "La sekva diagramo, kreita fare de Shifu Jonathan Bluestein kaj Shifu Nitzan Oren, montras la historiajn ligojn inter la plej multaj konataj genlinioj de Xing Yi Quan, kaj rilatan luktosporton.\nLa diagramo estas kunlabora projekto inter Mr. Bluestein, kiu kreis la plejparton de g\u0302i, kaj pluraj dekduaj Xing Yi Quan instruistoj de la Okcidento, kiuj kontribuis informojn pri siaj genlinioj kaj tiujn de aliaj.\nLa furorlisto projekto estas konataj en la Xing Yi Quan-komunumo, kaj la informoj enhavita en g\u0302i neniam estis kontestitaj (pliaj kontribuoj, sugestoj kaj obj\u0302etoj povas esti faritaj per rekte kontaktado de Mr. Bluestein, c\u0302e: ).\nProvo estis farita por inkludi tiel multajn famajn instruistojn kiam ebla, sed pro la evidentaj limoj de spaco, ne c\u0302io povus estinti inkludita.\nDisc\u0302iploj estas markitaj per rekta, plena, malsuprenig\u0302-torenta linio.\nRegulaj studentoj estas markitaj kun elc\u0302erpita linio."}, {"text_idx": "#000085", "text": "C\u0302i-ene estas listo de referencoj al fontoj precizigantaj diversajn genliniojn de Xing Yi Quan, apogante la enhavon prezentitan en la diagramo."}, {"text_idx": "#000086", "text": "Bonvole notu tiel kelkajn negravajn detalojn en la diagramo koncerne homojn kiuj vivis kaj instruis antau\u0306 la 20-a jarcento estas dau\u0306re iom kontestataj.\nTio s\u0302uldig\u0302as al manko de profunda historia dokumentaro."}, {"text_idx": "#000087", "text": "Unu el la pli diskutitaj demandoj en tiu rilato estas kiu estis la instruisto de Li Luoneng, la fondinto de moderna Xing Yi Quan.\nEstas konata ke Lio studita kun la DAI-klano, sed restas neklara kiu instruis lin.\nKelkaj homoj kaj genlinioj tradicie asertis ke li estis instruita fare de majstro Dai Longbang.\nTamen, multaj aliaj montras al la fakto ke Longbang mortis antau\u0306 ol Luoneng estis naskita, au\u0306 kiam Luoneng estis tre juna.\nKombinite kun la fakto ke Luoneng nur alvenis en DAI-teritorion kiel vojag\u0302adplenkreskulo, aliaj argumentas ke estintus maleble ke lin studis sub Longbang, kaj sugesti ke lia instruisto estis fakte la studento de Longbang, Guo Weihan."}, {"text_idx": "#000088", "text": "Alia historia konflikto rilatigas al kiu estis la instruisto de la fondinto de Yi Quan, malfrua majstro Wang Xiangzhai (1886-1963).\nLa plej multaj Yi Quan-bus\u0302aj tradicioj havas g\u0302in ke Guo Yunshen, studento de la fondinto de moderna Xing Yi (Li Luoneng), estis la instruisto de Wang Xiangzhai.\nTamen, de kiam Wang ankorau\u0306 ne estis vivanta (au\u0306 estanta juna infano) antau\u0306 la tempo de la morto de Guo Yunshen, aliaj indikas ke li havendaj\u0302o klinanta de la aliaj disc\u0302iploj de Guo ( Li Bao \u674e\u8c79 supozeble estis lia vera klasa instruisto).\nLa diagramo listigas Li Baon kiel la instruiston de Wang, kaj Guo Yunshen kiel nerekta instruisto pro la konflikto c\u0302irkau\u0306anta la aferon (g\u0302is pliaj historiaj indicsurfacoj)."}, {"text_idx": "#000090", "text": "Dum da la malfrua 19-a jarcento kaj 20-a jarcento, okazis multe da krucpolenado inter famaj mastroj de Xing Yi, kaj tiuj de Bagua Zhang kaj Taiji Quan.\nTio donis multajn reciprokajn influojn."}, {"text_idx": "#000095", "text": "Sun Lutang, unu el la plej fama terapiisto de Xing Yi en la 20-a jarcento, klinis Cheng-stilon Bagua Zhang kaj Wun/Hao-stilon Taiji Quan post multaj jardekoj de trejnado de Xing Yi.\nLi tiam poste iris por evoluigi siajn proprajn unikajn formojn de Bagua kaj Tajg\u0302io, kiuj estis peze influitaj per lia iama sperto trejnanta en Xing Yi."}, {"text_idx": "#000097", "text": "Kontrau\u0306e al iu moderna hipotezo proponita fare de Karate terapiistoj, [76] Xing Yi ne \"estis kreita surbaze de Baji Quan kaj ne \"influis multe la evoluon de okinava Karateo\".\nPrefere, okinava Karateo estis plej peze influita per sud-malfruaj artoj.\nTio estas bone dokumentita en historia Karateoliteraturo, kiel ekzemple enen la verkoj de Patrick McCarthy-sensei."}, {"text_idx": "#000098", "text": "Kulturaj aspektoj de Xing Yi"}, {"text_idx": "#000099", "text": "Kiel c\u0302iu tradicia c\u0302ina luktosporto, Xing Yi ankau\u0306 havas fortan bendon al la militistaro, religiema, filozofia kaj kulturtradicioj de C\u0302inio."}, {"text_idx": "#000100", "text": "La armiloj de Xing Yi estas plejparte kiuj estis uzitaj sur c\u0302inaj batalkampoj dum la jarcentoj, per la daoj kaj lanco estanta la plej protrudaj membroj de tiu grupo.\nMultaj konsideras la stilon estinti originale \"armea arto\" (kontraste al sporto kiel boksado, au\u0306 urba mem-defenda sistemo kiel Wing Chun)."}, {"text_idx": "#000102", "text": "La 12 Bestaj formoj estis influitaj, delvis, per la c\u0302ina zodiako.\nLa Drako, estanta la c\u0302ina mita besto, generas sian supozeblan fizikan priskribon kaj atribuas de c\u0302ina popolscio."}, {"text_idx": "#000104", "text": "Xing Yi Quan estis prezentita en diversa amaskomunikilaro tra la jaroj."}, {"text_idx": "#000112", "text": "Komuna seruro ( Chin Na)"}]