[{"text_idx": "#000000", "text": "Wikipedia's Malla-yuddha as translated by GramTrans"}, {"text_idx": "#000001", "text": "Malla-yuddha ( Nagario: \u092e\u0932\u094d\u0932\u092f\u0941\u0926\u094d\u0927, [1]\n\u09ae\u09b2\u09cd\u09b2\u09af\u09c1\u09a6\u09cd\u09a7, Odia: \u0b2e\u0b32\u0b4d\u0b32 \u0b2f\u0b41\u0b26\u0b4d\u0b27, Kannada: \u0cae\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7, la telugua: \u0c2e\u0c32\u0c4d\u0c32 \u0c2f\u0c41\u0c26\u0c4d\u0c27\u0c02 malla-yuddham\u0307, tamila: \u0bae\u0bb2\u0bcd\u0baf\u0bc1\u0ba4\u0bcd\u0ba4\u0bae\u0bcd maliutam, tajlanda: \u0e21\u0e31\u0e25\u0e25\u0e30\u0e22\u0e38\u0e17\u0e18\u0e4c ma\u0323laiutt\u0323h\u0312) estas la tradicia Sud azia formo de batalo-luktado [2] kreita en kio nun estas Hindio, Pakistano, Banglades\u0302o, Nepalo kaj Sri-Lanko.\nG\u0302i estas proksime rilatita al sudorientaziana luktadstiloj kiel ekzemple naban kaj estas la prapatro de kusti."}, {"text_idx": "#000002", "text": "Malla-yuddha asimilas baraktadon, junt-rompantan, truante, acerban, sufokado- kaj prempunkton frapa.\nMatc\u0302oj estis tradicie kodigitaj en kvar tipojn kiuj progresis de sole gajaj konkursoj de forto al faktaj plenkontaktaj bataloj konataj kiel yuddha.\nPro la ekstrema perforto, tiu fina formo estas g\u0302enerale jam ne praktikita.\nLa dua formo, en kio la luktistoj provas levi unu la alian la grundo dum tri sekundoj, dau\u0306re ekzistas en Sudhindio.\nPlie, malla-yuddha estas dividita en kvar stilojn, c\u0302iu nomis post hinduaj dioj kaj legendaj batalantoj:\nHanumanti koncentrig\u0302as sur teknika supereco, Jambuvanti uzas kluzinstalaj\u0302on kaj tenas al forto la kontrau\u0306ulon en submetig\u0302on, Jarasandhi koncentrig\u0302as dum detruado de la membroj kaj juntoj dum Bhimaseni temigas jam forton."}, {"text_idx": "#000003", "text": "En sanskrito, mallayuddha lau\u0306litere tradukig\u0302as al \"luktadbatalo\".\nStrikte parolante, la esprimo indikas ununuran boksistan renkonton au\u0306 boksan matc\u0302on prefere ol stilo au\u0306 lernejo de luktado.\nG\u0302i estas tatpurusha kunmetaj\u0302o de malla (luktisto, boksisto, atleto) kaj yuddha au\u0306 judho (batalo, batalo, konflikto).\nLa kunmetaj\u0302o unue estas atestita en la Mahabharato rilatanta al boksaj matc\u0302oj kiel ekzemple tiuj kontrau\u0306batalitaj per Bhima.\nAlia vorto por gaja luktomac\u0302o au\u0306 sportsportoj pli g\u0302enerale estas mallakr\u05ded\u0323a.\nLa dua elemento, kr\u05ded\u0323a (sporto, ludo, s\u0302atokupo, amuzig\u0302o) implicas pli limigit-kontaktan stilon de homluktado prefere ol vera barakta batalo."}, {"text_idx": "#000004", "text": "La esprimo malla estis historie propra nomo rilatanta al, inter aliaj aj\u0302oj, asura konata kiel mall\u05d2sura kaj la nomo de tribo de la Malla Kingdom menciita en la Mahabharato.\nLa nomo Malla ankau\u0306 estis utiligita en tiu signifo por antikva mahajanapada, nepala dinastio descendis de ili, kaj la Mallabhum regnon en Bishnapur.\n12.45), g\u0302i estas la termino por la idoj de senkasta Kshatriya de Kshatriya ino kiu antau\u0306e estis la edzino de alia senkastulo."}, {"text_idx": "#000005", "text": "Lukti en Sudazio havas historion de 5000 jaroj kaj datas de antau\u0306 la hind-arjinvadoj, [3] igante g\u0302in la plej malnova konata kodigita formo de batalado en la regiono.\nKonkuradoj arang\u0302itaj por distro estis popularaj inter c\u0302iuj sociaj klasoj, kun ec\u0302 reg\u0302oj kaj alia tantiemo partoprenanta.\nLuktistoj reprezentis siajn reg\u0302ojn en matc\u0302oj inter rivalaj regnoj;\nmortmatc\u0302oj antau\u0306 la reg\u0302a tribunalo funkciis kiel maniero solvi disputojn kaj eviti grandskalajn militojn.\nKiel tia, vrestlingistoj estis tenitaj en alta rilato.\nEn pastorecaj komunumoj, homoj ec\u0302 luktus kontrau\u0306 eksvirbovoj."}, {"text_idx": "#000006", "text": "La unua skriba atestado de la esprimo mallayuddha estas trovita en la Ramajano eposa, en la kunteksto de luktomac\u0302o inter la kamionetaraa reg\u0302o Balio kaj Ravana, la reg\u0302o de Lanka.\nHanuman, la simiodio de la Ramajano, estas adorita kiel la patrono de luktistoj kaj g\u0302eneralaj atingoj de forto.\nLa Mahabharato epopeo ankau\u0306 priskribas luktomac\u0302on inter Bhima kaj Jarasandha.\nAliaj fruaj literaturaj priskriboj de luktomac\u0302oj inkludas la rakonton de Balarama kaj Kris\u0302no."}, {"text_idx": "#000007", "text": "Rakontoj priskribantaj Kris\u0302no'n raportas ke li foje okupig\u0302is pri luktomac\u0302oj kie li uzis genuostrikojn al la brusto, stampiloj al la kapo, harartirado, kaj sufokigtenoj.\nLi venkis Kan, reg\u0302on de Mathura, en luktomac\u0302o kaj ig\u0302is nova reg\u0302o en sia loko.\nSiddhartha Gautama mem lau\u0306dire estis fakula luktisto, pafarkisto kaj glavo-batalanto antau\u0306 ig\u0302anta la Budho.\nSurbaze de tiaj raportoj, Svinth spuras gazetar- kaj hakojn uzitajn fare de hindaj luktistoj al la antau\u0306-klasika epoko.\nPoste, la Pallava reg\u0302o Narasimhavarman akiris la kromnomon Mahamalla kun la signifo \"granda luktisto\" por sia pasio kaj lerteco en la arto."}, {"text_idx": "#000009", "text": "La sceno de ago estis samseksema kun flagoj flugetas, kaj la log\u0302antaro rapide pakis la vicojn de benkoj.\nKiam la luktistoj grimpis en la arenon, ili strutis c\u0302irkau\u0306e, fleksante siajn muskolojn, saltante en la aero, kriante kaj aplau\u0306dante siajn manojn.\nTiam ili baraktis, tenante unu la alian malloze c\u0302irkau\u0306 la talio, iliaj koloj ripozantaj sur c\u0302iu alies s\u0302ultro, iliaj gamboj interplektis, dum c\u0302iu provis venki en falo au\u0306 rompi la tenon."}, {"text_idx": "#000010", "text": "La Manasollasa de la Chalukya reg\u0302o Someswara III (1124-1138) estas reg\u0302a disertaj\u0302o sur belartoj kaj libertempo.\nLa c\u0302apitro rajtigis Malla Vinod priskribas la klasifikon de luktistoj en tipojn antau\u0306 ag\u0302o, grandeco kaj forto.\nG\u0302i ankau\u0306 skizas kiel la luktistoj devis praktiki kaj kion ili devis mang\u0302i.\nAparte la reg\u0302o respondecis pri provizado de la luktistoj per pulsoj, viando, lakto, sukero same kiel \"altklasaj dolc\u0302aj\u0302oj\".\nLa luktistoj estis konservitaj izolitaj de la virinoj de la tribunalo kaj estis atenditaj dedic\u0302i sin al konstruado de siaj korpoj.\nLa Manasollasa donas la nomojn de movoj kaj ekzercoj sed ne disponigas priskribojn."}, {"text_idx": "#000011", "text": "La Malla Purana estas Kula Purana asociita kun la Jyesthimalla, bramina ja\u0304ti de luktistoj de Gug\u0302arato, datrilatante plej vers\u0302ajne al la 13-a jarcento.\nG\u0302i klasifikas kaj klasifikas specojn de luktistoj, difinas necesajn fizikajn karakterizaj\u0302ojn, priskribas specojn de ekzercoj kaj teknikojn de luktado same kiel la preparadon de la luktadfosaj\u0302o, kaj disponigas sufic\u0302e precizan raporton de kiuj mang\u0302luktistoj devus mang\u0302i en c\u0302iu sezono de la jaro."}, {"text_idx": "#000014", "text": "Tiam la luktistoj komencas sian ludon.\nIlia luktado ne s\u0302ajnas kiel ni, sed ekzistas batoj (donitaj), tre severaj rompantaj dentojn, kaj meti okulojn, kaj malbeligas vizag\u0302ojn, tiel mult tiel ke sporadaj viroj estas kidnapitaj senvortaj fare de siaj amikoj;\nili donas unu la alian monpuno falas ankau\u0306."}, {"text_idx": "#000015", "text": "Malla-yuddha nun estas praktike formortinta en la nordaj s\u0302tatoj, sed la plej multaj el g\u0302iaj tradicioj estas eternigitaj en moderna kusti.\nLa epigonoj de la Jyesti-klano dau\u0306re praktikis siajn praulajn artojn de malla-yuddha kaj vajra-musti en la 1980-aj jarojn sed malofte faris tiel hodiau\u0306.\nMalla-yuddha pluvivis en Sudhindio tamen, kaj dau\u0306re povas esti vidita en Karnatako [8] kaj pos\u0302oj da Tamilnado hodiau\u0306."}]