[{"text_idx": "#000000", "text": "Pontifika Universitato de Sankt Tomaso Aquinas"}, {"text_idx": "#000006", "text": "La Pontifical University of Saint Thomas Aquinas ( PUST), ankau\u0306 konata kiel la Angelicum en honoro de g\u0302ia patrono la Doktoro Angelicus [4]\nThomas Aquinas, estas pontifika universitato situanta en Romo, Italio.\nLa Angelicum estas rekte dependa de la papo por g\u0302ia statuso kiel pontifika universitato kiel skizite en la apostola konstitucio Sapientia Christiana, kiu ankau\u0306 klarigas la parametrojn de preg\u0302ejadminstracio kaj akademian liberecon.\nLa Angelicum estas administrita fare de la katoliko al Order of Preachers (Ordo de predikistoj) ankau\u0306 konata kiel la Dominikanoj kaj estas la centra lokuso de la au\u0306tenta dominika tomisto teologia kaj filozofia tradicio."}, {"text_idx": "#000007", "text": "G\u0302i ofertas kaj studento- kaj bakalau\u0306rotitoloj en Teologio, Philosophy, kanona juro, kaj Socian sciencon, same kiel atestilojn kaj diplomojn en rilataj lokoj.\nKursoj estas ofertitaj en la itala kaj por kelkaj programoj en la angla.\nLa Angelicum estas homekipita fare de membroj de kaj la pastraro kaj laikaro kaj servas kaj religiemajn kaj laikajn studentojn de c\u0302irkau\u0306 la mondo."}, {"text_idx": "#000010", "text": "La Universitato-Preg\u0302ejo, Chapel, kaj Choir"}, {"text_idx": "#000011", "text": "Some Recent Faculty kaj Staff"}, {"text_idx": "#000013", "text": "La Angelicum havas g\u0302iajn radikojn en la misio de la Dominikanoj legi kaj instrui veron, mision reflektitan en la moto de la ordo, veritas .\nLa karakterize pedagogia kvalito de la dominika apostolato kiel celite fare de Saint Dominic de Guzman (Sankta Dominic de Guzman) en 1214 c\u0302e la naskig\u0302o de la ordo, \"la unua ordo starigita fare de la eklezio kun akademia misio,\" [6] estas trafe esprimita per alia de la motoj, kontemplare de la ordo et contemplata aliiskomercanto , (por pripensi kaj porti la fruktojn de kontemplado al aliaj).\nPope Honorius III aprobis la Order of Preachers (Ordo de predikistoj) en decembro 1216 kaj januaron 1217.\nLa 21an de januaro 1217 la bulea Gratiarum omnium [9] konfirmis la pedagogian mision de la ordo donante al g\u0302iaj membroj la rajton anonci universale, potencon antau\u0306e dependa de loka episkopa aprobo."}, {"text_idx": "#000014", "text": "De la komenco Sankta Dominiko establis priorecojn temigis studon kaj predikadon kiuj ig\u0302us la ordo unua -studia generalia , c\u0302e la pariza monah\u0302ejo de St. Jacques en 1217, [11] en Bologna en 1218, c\u0302e Palencio kaj Montpellier en 1220, kaj en Oksfordo antau\u0306 lia morto en 1221.\nAntau\u0306 1219 Pope Honorius III invitis Dominiko'n kaj kunulojn al prenite supren log\u0302ejo c\u0302e la praa romia baziliko de Santa Sabina, kiun ili faris de frua 1220.\nEn majo 1220 en Bologna la ordo unua General Chapter postulita c\u0302iu monah\u0302ejo de la ordono konservi studion.\nLa oficiala fondo de la monah\u0302ejo de Santa Sabina kaj g\u0302ia studiokonventuale el kiu la Angelicum kreskus okazis kun la lau\u0306leg\u0302a translokigo de la Santa Sabina komplekso de Pope Honorius III g\u0302is la Order of Preachers (Ordo de predikistoj) la 5-an de junio, 1222.\nSkt. Hyacinth of Poland (Hiacinto de Pollando) kaj kunuloj Bl.\nCeslaus, Herman de Germanio, kaj Henry de Moravio estis inter la unua se temas pri membrigi la monah\u0302ejon kaj studion c\u0302e Santa Sabina kie \"sanktaj studoj prosperis\"."}, {"text_idx": "#000015", "text": "De g\u0302ia komencado de la Santa Sabina studio ludis la specialan rolon de ofte disponigado de papaj teologoj de inter siaj membroj.\nLa oficejo de Master of the Sacred Palace (Mastro de la Sankta Palaco) c\u0302iam estis konfidita al Monah\u0302o de la Ordo de Predikistoj ekde sia institucio kun Sankta Dominiko fare de Pope Honorius III en 1218.\nEn 1246 Inocento la 4-a nomumis Annibaldo-degli Annibaldi (1220c.\ntria Master of the Sacred Palace (Mastro de la Sankta Palaco) post Sankta Dominiko kaj Bartolomeo di Breganze.\nAnnibaldi kompletigis siajn komencajn studojn c\u0302e la Santa Sabina studiokonventuale kaj poste estis sendita al la studiogenraslo en Parizon.\nAquinas dedic\u0302ita al Annibaldi la Catena aurea , skribita jardekon poste dum lia vicregistaro c\u0302e la Santa Sabina studio"}, {"text_idx": "#000017", "text": "C\u0302e la g\u0302enerala c\u0302apitro de Valenciennes en 1259 Thomas Aquinas kune kun majstroj Bonushomo Britto, [17] Florentius, [18]\nAlbert, kaj Petro partoprenis en establado programo de studoj por novicoj kaj lektoroj inkluzive de du jaroj da filozofio du jarojn da fundamenta teologio, eklezia historio kaj kanona juro, kaj kvar jaroj da teologio.\nTiuj kiu montris kapaciton estis plusenditaj al studiogenraslo por kompletigi tiun kurson ig\u0302ante lektoro, magister studentio, baccalaureus, kaj magister theologiae."}, {"text_idx": "#000018", "text": "La novaj\u0302oprogramo skizita c\u0302e Valenciennes havis la studon de filozofio kiel novigado.\n\"En la fruaj tagoj ekzistis neniu bezono studi filozofion au\u0306 la artojn en la sinsekvo;\njunaj viroj eniritaj jam trejnis en la filozofia fakultato en la universitato.\nSt. Albert ricevis sian arttrejnadon en Padovo, St. Thomas en Napolo;\nili estis pretaj studi teologion.\nAntau\u0306 1259, aliflanke, ig\u0302is evidente ke junuloj membrigantaj la ordon ne estis sufic\u0302e edukitaj;\nla nova rilatumstudirumo de 1259 establis studian philosophiae en certaj provincoj egalrilatantaj al la universitatfakultato de artoj.\""}, {"text_idx": "#000019", "text": "En februaro 1265 lastatempe elektis Klemento la 4-a alvokis Aquinas al Romo kiel papa teologo.\nTiu sama jaro en akordo kun la prohibicio de la c\u0302apitro de la romia provinco c\u0302e Anagni, Aquinas ricevis kiel regantmajstro c\u0302e la studio c\u0302e Santa Sabina:"}, {"text_idx": "#000020", "text": "Ni asignas Monah\u0302o-Tomason de Akvino al Romo, por la moderigo de liaj pekoj, tie por transpreni la direkton de studoj."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Tiel la studiokonventuale c\u0302e Santa Sabina kiu estis fondita en 1222 estis transformita en la ordo al unua -studia provinciale kun kursoj sub la direkto de Aquinas komencig\u0302ante septembron 8, 1265 [23] kaj havante studian philosophiae kiel preskribite fare de Aquinas kaj aliaj c\u0302e la c\u0302apitro (1259) de Valenciennes."}, {"text_idx": "#000022", "text": "La studioprovinciale estis meza lernejo inter la studiokonventuale kaj la studiogenraslo.\n\"Antau\u0306 tiu tempo la romia provinco ofertis neniun specialecan edukon de iu speco, neniuj artoj, neniu filozofio;\nnur simplanima monah\u0302ejo trejnas, kun iliaj bazaj kursoj en teologio por log\u0302antaj monah\u0302oj, funkciis en Toskanio kaj de la meridionale dum la unuaj pluraj jardekoj da la ordo vivo.\nSed la nova studio c\u0302e Santa Sabina devis esti lernejo por la provinco\", studioprovinciale.\nTolomeo da Lucca, asociita kaj frua kinejo de Aquinas, rakontas al ni ke c\u0302e Santa Sabina Aquinas instruis la plenan vicon da filozofiaj temoj, \"instruante lau\u0306 nova kaj speciala maniero preskau\u0306 la tutaj\u0302on de filozofio, kaj morala kaj natura, sed aparte etika kaj matematika, same kiel skribe kaj komentaj\u0302o.\""}, {"text_idx": "#000023", "text": "Dum regantmajstro c\u0302e la Santa Sabina studioprovinciale Aquinas komencis kunmeti sian monumentan laboron, la Summa theologiae , elpensitan de kiam laboro konvenis al komencado de studentoj:"}, {"text_idx": "#000024", "text": "C\u0302ar kuracisto de katolika vero devas ne nur por instrui la scipovan, sed al li apartenas ankau\u0306 por instrukcii komencantojn.\nkiel la apostolo diras en 1 korintanoj 3: 1-2, kiel al beboj en Kristo, mi donis vi melkas por trinki, ne viandon, nian proponitan intencon en tiu laboro devas peri tiujn aj\u0302ojn kiuj apartenas al la kristana religio, en maniero kiel kiu estas konvenanta al la instrukcio de komencantoj."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Aliaj verkoj kunmetitaj fare de Aquinas dum tiu periodo c\u0302e Santa Sabina inkludas la Catena aurea in Marcum , la De rationibus fidei, la Catena aurea in Lucam , la Quaestiones disputate de potentia Dei, kiuj raportas la disputojn Aquinas tenitan c\u0302e Santa Sabina, la Quaestiones disputate de anima, kiuj estis tenitaj dum la akademia jaro 1265-66, Expositio et lectura super epistolas Pauli Apostoli, la Kompendio theologiae, la Responsio de 108 articulis, parto de la Quaestiones disputatae de malo, la Catena aurea in Ioannem , la De regno ad regem Cypri, la Quaestiones disputatae de spiritualibus creaturis, kaj minimume la unua libro de la Sententia Libri De-animino, komentaj\u0302o sur Aristotelo estas De animino kiu samtempe estis tradukita de la greko fare de la dominika partnero de Aquinas c\u0302e Viterbo\nWilliam of Moerbeke (Vilhelmo de Moerbeke) en 1267."}, {"text_idx": "#000027", "text": "La tielnomita \"lectura romana\" au\u0306 \"alia lectura fratris Thome\", reportatio de la dua komentaj\u0302o en la Sentences of Peter Lombard (Frazoj de Peter Lombard) diktita fare de Aquinas c\u0302e la Santa Sabina studioprovinciale, eble estis prenita malsupren fare de Jakobo de Ranucio dum studento de Aquinas tie de 1265 g\u0302is 1268.\nJakobo poste estis lektoro c\u0302e Santa Sabina kaj servis en la Roma kurio estanta farita episkopo en 1286, la jaro da lia morto."}, {"text_idx": "#000028", "text": "Nicholas Brunacci [1240-1322] estis inter la studentoj de Aquinas c\u0302e la Santa Sabina studioprovinciale kaj poste en Parizo.\nEn novembro 1268 li akompanis Aquinas kaj lian partneron kaj sekretarion Reginald of Piperno (Reginald de Piperno) de Viterbo g\u0302is Parizo por komenci la akademian jaron.\nAlbert la instruisto de la Great Brunacci en Kolonjo post 1272 vokis lin \"la dua Thomas Aquinas.\"\nBrunacci ig\u0302is lektoro c\u0302e la Santa Sabina studio kaj poste servita en la papa administracio.\nLi estis korespondisto de letero kun Dante Alighieri dum la later ekzilo de Florenco."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Studium particularis theologiae, 1291 Studium nove logice, 1305 Studium naturarum"}, {"text_idx": "#000030", "text": "Kun la foriro de Aquinas por Parizo en 1268 kaj la trairejo de tempo la pedagogiaj agadoj de la studioprovinciale c\u0302e Santa Sabina estis disigitaj inter du kampusoj.\nNova monah\u0302ejo de la ordo c\u0302e la Eklezio de Santa Maria sopra Minerva havis modestan komencon en 1255 kiel komunumo por virinkonvertitoj, sed kreskis rapide en grandeco kaj graveco dum g\u0302ia translokigo al la dominikanoj de 1265 g\u0302is 1275.\nEn 1288 la teologiokomponento de la provinca instruplano estis translokigita de la Santa Sabina studioprovinciale g\u0302is la studiokonventuale c\u0302e Santa Maria sopra Minerva kiu estis redesignateita kiel studium particularis theologiae."}, {"text_idx": "#000031", "text": "Sekvante la instruplanon de studoj arang\u0302itaj en la capitulaj agoj de 1291 la Santa Sabina studio estis redesignateita kiel unu el tri -studia Novetagalglacio intencis oferti kursojn de progresinta logiko kovranta la logican novaon , la aristotelajn tekstojn retrovitajn en la Okcidento nur en la dua duono de la 12-a jarcento, la Temoj, Sophistical Refutations, kaj la Numero unu kaj Duaj Analizistoj de Aristotelo.\nTio estis antau\u0306enig\u0302o super la logica antiqua, kiu traktis la Isagoge of Porphyry (Isagoge de Porfiro), sekciojn kaj Temojn de Boethius, la Kategorioj kaj On Interpretation de Aristotelo, kaj la Summule-logikojn de Petro de Hispanio.\nEn 1305 la Minerva studio ig\u0302is unu el kvar -studia naturarum establita en la romia provinco."}, {"text_idx": "#000033", "text": "La G\u0302enerala C\u0302apitro de 1304 postulis ke c\u0302iu el la provincoj de la ordo establas studiogenraslon por renkonti la postulon da la rapide kreskanta membreco de la ordo.\nLa studio c\u0302e Santa Maria sopra Minerva estis levita al la nivelo de studiogenraslo por la romia regiono de la ordo g\u0302is la jaro 1426 kaj dau\u0306ris en tiu rulo g\u0302is 1539.\nG\u0302i denove estus asertita kiel studiogenraslo en 1694 (vidi malsupre)."}, {"text_idx": "#000034", "text": "La 7-an de marto, 1457, la festeno de St. Thomas, humanisto Lorenzo Valla faris la c\u0302iujaran lau\u0306dadon en honoro de la \"milda kuracisto.\"\nLa Dominikanoj de la Minerva studio genraslo premis Valla ne nur por lau\u0306di Aquinas sed por esprimi lian humanisto kritikon de skolastika tomismo."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Sisto Fabri funkciis kiel teologioprofesoro c\u0302e la Santa Maria sopra Minerva studio en la mezaj 1550-aj jaroj.\nEn 1585 Fabri, kiu estis Master of the Order of Preachers (Mastro de la Ordo de Predikistoj) de 1583-1598 entreprenus reformadon de la programo de studoj por la ordo kaj por la studio kiu estis transformita en la Postgimnazion de Skt. Thomajn en 1577.\nLa reformo de Fabri inkludis nau\u0306-jaran formacioprogramon konsistantan el du jaroj da logiko uzanta la Summulae-logikojn de Peter of Spain (Malpliig\u0302u de Hispanio) kune kun la logiko de Aristotelo, kiun tri jaroj de filozofio inkluzive de la studo de Aristotelo estas estas estas De animino, Physica, kaj Metaphysica, kaj kvar jarojn da teologio uzanta la trian partion de la Summa de Aquinas por konjekta teologio, kaj la duan parton por morala teologio.\nFabri ankau\u0306 establis profesorecon por la studo de la hebrea en la kolegio."}, {"text_idx": "#000036", "text": "En 1570 la unua eldono de la operomnia de Aquinas, la tielnomita editiopiana de Pius V la dominika papo kiuj komisiis g\u0302in, estis produktitaj tie."}, {"text_idx": "#000038", "text": "La malfrua deksesa jarcento vidis la studion c\u0302e Santa Maria sopra Minerva sperti plian transformon dum la papado de Gregorio la 13-a.\nAquinas, kiu estis enkanonigita en 1323 fare de Johano la 22-a, estis proklamita kvina latina Doktoro de eklezio fare de Pius V en 1567.\nPor honori tiun grandan kuraciston, en 1577 Juan Solano, O.P., iama episkopo de Kusko, Peruo, malavare financis la restrukturigon de la studio c\u0302e la monah\u0302ejo de la Minerva en la modelo de la Kolegio de St. Gregory c\u0302e Valadolido en sia indig\u0302ena Hispanio.\nLa ecoj de tiu hispana modelo inkludis fiksan nombron da dominikaj studentoj konceditan surbaze de intelekta merito, dedic\u0302ita ekskluzive por studi en virto de multaj specialpermesoj de alia imposto, kaj regite fare de elektita rektoro."}, {"text_idx": "#000039", "text": "La sekvo de la iniciato de Solano, kiu spertis plu restrukturadon baldau\u0306 antau\u0306 la morto de Solano en 1580, estis la Collegium Dividendo Thomae au\u0306 Postgimnazio de Skt. Thomaj.\nC\u0302e la Minerva la kolegio okupis plurajn ekzistantajn monah\u0302ejstrukturojn same kiel novajn konstruojn.\nDetalo de la Nolli Mapo de 1748 donas iun ideon de la arang\u0302o de konstruaj\u0302oj kiam la Minerva monah\u0302ejo log\u0302igis la kolegion."}, {"text_idx": "#000040", "text": "La kolegio kultivis la doktrinojn de St. Thomas Aquinas kiel rimedo de arang\u0302ado de la misio de la eklezio en la Nova Mondo, kie Solano montris \"al multe da fervoro en defendado de la rajtoj de la indianoj,\" [52] kaj kie dominikanoj kiel Bartolome\u0301 de las Casas, \" Protektanto de la indianoj \", Pedro de Cordova, kritikisto de la Enkomendo sistemo, kaj Francisco de Vitoria, teoriulo de internacia juro, jam estis dungita."}, {"text_idx": "#000043", "text": "Tommaso Caccini (1574-1648), unu el la c\u0302efkritikistoj de Galilejo, estis baccalaureaus en la kolegio en 1615."}, {"text_idx": "#000044", "text": "Pluraj figuroj asociitaj kun la kolegio dum tiu periodo estis implikitaj en la defendo de la doktrino de papa senerareco.\nDominic Gravina, la plej famkonata teologo de lia tago en Italio, [67] estis teologioprofesoro en la kolegio en 1610.\nGravina estis farita al c\u0302ampiono pri sankta teologio fare de la G\u0302enerala C\u0302apitro de la Ordo en Romo en 1608.\nLi skribis Vox turturis seu de florenti usque ad nostra tempora ...\nsacrarum Religionum statu (1625) en polemiko kun Robert Bellarmine kies De gemitu columbae (1620) kritikis la dekadencon de ordenoj.\nGravina, skribis koncerne papan senerarecon: \"Al la papo, kiam unu (persono) kaj sole, ricevis por esti la kapo;\n\"kaj denove, \"La romia papo por la tempobeingis oni, tial li sole havas neeraripovon.\""}, {"text_idx": "#000045", "text": "Vicente Ferre (+1682), verkinto da la Commentaria scholastica in Div. Thomam (1691) same kiel de pluraj komentaj\u0302oj sur la Sumo de teologio estis Reganto de College de 1654 g\u0302is 1672.\nFerre estis rekonita memstare samtempuloj kiel unu el la gvidaj tomistoj de sia tago.\nEn lia De Fide Ferre skribas en defendo de papa senerareco ke Kristo diris \"ke mi preg\u0302is por vin, Petro;\nsufic\u0302e montranta ke la neeraripovo ne estis promesita al la eklezio c\u0302ar krom (seorsum) la kapo, sed promesita al la kapo, ke de li g\u0302i devus esti derivita g\u0302is la eklezio.\""}, {"text_idx": "#000046", "text": "En la malfruaj deksepa-jarcentaj ciferoj kiel ekzemple Gregorio Selleri kiu instruis en la kolegio estis instrumentaj en kreskigado de la kondamno de Jansenismo [72]"}, {"text_idx": "#000047", "text": "C\u0302e la g\u0302enerala c\u0302apitro de Romo en 1694 Fr.\nAntonin Cloche, majstro Generalo de la Dominikanoj, reasertis la Postgimnazion de Skt. Thomajn kiel la studiogenraslo de la romia regiono de la ordo."}, {"text_idx": "#000048", "text": "Ni starigas kiel studio genraslon de tiu provinco ...\nla romiaj Postgimnazio de Skt. Thomaj c\u0302e nia monah\u0302ejo de Santa Maria sopra Minerva [73]"}, {"text_idx": "#000049", "text": "C\u0302e tiu tempo la kolegio ig\u0302is internacia centro de Thomistic specialig\u0302o sincera al membroj de diversaj provincoj de la Dominikanoj kaj al aliaj ekleziaj studentoj, lokaj kaj eksterlandaj."}, {"text_idx": "#000050", "text": "En 1698, kardinalo Girolamo Casanata, Librarian of the Holy Roman Church (Bibliotekisto de la Sankta Roman Preg\u0302ejo), establis la Bibliotecan Casanatense c\u0302e la Convent of Santa Maria sopra Minerva.\nTiu biblioteko estis sendependa de la kolegio, sponsorante siajn proprajn seg\u0302ojn en Thomistic-teologio.\nPost la perdo de la eklezio de la tempa potenco en 1870 la itala registaro deklaris la bibliotekon popolposedo sed postlasis la dominikanojn en pagendaj\u0302o g\u0302is 1884.\nHodiau\u0306 la kolekto de la biblioteko de c\u0302irkau\u0306 400 000 volumoj, proksimume 6 000 manuskriptoj, 2 200 inkunabloj inkluzive de 64 grekaj kodeksoj, kaj 230 hebreaj tekstoj inkluzive de 5 samariaj kodeksoj estas senkas\u0302aj al la scienca komunumo."}, {"text_idx": "#000051", "text": "La 26-an de majo 1727, Pope Benedict XIII koncedita al c\u0302iuj dominikanoj gravaj domoj de studo la rajto de transigado de akademiaj gradoj en teologio al studentoj ekster la ordo."}, {"text_idx": "#000052", "text": "Respondi al domina filozofia raciismo dum la Klerismo Salvatore Roselli, teologioprofesoro en la kolegio, [76] publikigis sesvolumenon Summa philosophica (1777) donanta aristotelan interpreton de Aquinas konfirmanta la sencojn kiel fonto de scio.\nLau\u0306 historiisto J.A. Weisheipl en la malfruaj 18-a kaj fruaj 19-a jarcentoj \"c\u0302iu kiu havis io ajn farendaj\u0302o kun la reanimado de Thomismo en Italio, Hispanio kaj Francio estis rekte influita per la monumenta laboro de Roselli."}, {"text_idx": "#000055", "text": "De la malfruaj dekoka-jarcentaj profesoroj pri la kolegio komencis sekvi la Wolffianism kaj Eklektikismon de Au\u0306stra Jezuito, Sigismund von Storchenau kaj Jaime Balmes kun la celo de engag\u0302ado de moderna penso.\nEn respondo en tiu tendenco la G\u0302enerala C\u0302apitro de 1838 denove ordigis la reanimadon de Thomismo kaj la uzon da la Sumo de teologio c\u0302e la Postgimnazio de Skt. Thomaj.\nTamen, la subpremado de ordenoj baldau\u0306 malhelpis la mision de la kolegio.\nDum la franca okupo de Romo de 1797 g\u0302is 1814 la kolegio estis en malkreskita kaj nelonge fermita siaj pordoj de 1810 g\u0302is 1815.\nLa ordo akiris kontrolon de la monah\u0302ejo denove en 1815.\nTamen, post la Capture of Rome (Kapto de Romo), la finakto de la Risorgimento, la dominikanoj estis eksproprietigitaj fare de la itala registaro en virto de leg\u0302o 1402 el 19 junio 1873 kaj la Collegium Divi Thomae de Urbe (Collegio Divi Thomae de Urbe) estis devigita forlasi la Minerva."}, {"text_idx": "#000056", "text": "La kolegio dau\u0306rigis sian laboron c\u0302e diversaj lokoj en Romo.\nRektoro Tommaso Maria Zigliara, kiu instruis en la kolegio de 1870 g\u0302is 1879, kun liaj profesoroj kaj studentoj prenis rifug\u0302on kun la Patroj de la Sankta Spirito c\u0302e la Franca Kolegio en Romo, kie prelegoj dau\u0306ris g\u0302is domo proksime de la Minerva estis havigita por la kolegio.\nZigliara estis membro de sep romiaj parokanaroj, inkluzive de la Congregation of Studies (Parokanaro de Studoj) kaj estis fondmembro de la Accademia Romana di San Tommaso en 1879.\nLa famo de Zigliara kiel akademiulo c\u0302e la avangardo de la Neo-thomistrevivig\u0302o estis g\u0302eneraligita en Romo kaj eksterlande.\n\"Francaj, italoj, germana, angla, kaj amerikaj episkopoj volis meti kelkajn el siaj plej esperigaj studentoj kaj junajn profesorojn sub lian instrukotizon.\""}, {"text_idx": "#000057", "text": "La mez-19-ajarcenta reanimado de Thomismo, foje nomita \" Nea-skolastiko \" au\u0306 \"Neo-Thomism\", havis g\u0302iajn originojn en Italio.\n\"La rekta iniciatinto de la nov-skolastika movado en Italio estis Gaetano Sanseverino, (1811-1865), kanono en Napolo.\"\nAliaj elstarfiguroj inkludas Zigliara, Josef Kleutgen, kaj Giovanni Cornoldi.\nLa revivig\u0302o emfazas la interpretantan tradicion da la grandaj komentistoj de Aquinas kiel ekzemple Capre\u0301olus, Cajetan, kaj Necesejo de Skt. Thomaj.\nG\u0302ia fokuso, aliflanke, temas malpli eksegeza kaj pli pri arang\u0302ado la programo de deplojado de rigore laboritsistemo de Thomistic-metafiziko en pogranda kritiko de moderna filozofio.\nZigliara estis instrumenta en reakirado de la au\u0306tenta tradicio da Thomismo de la influo de tradicio de la jezuitoj kiu estis \"forte neblankaj per la interpreto de sia propra granda majstro Francisco Sua\u0301rez (d. 1617), kiu provis akordigi la Aristotelianismon de Tomaso kun la Platonismo de Scotus\" [89]"}, {"text_idx": "#000058", "text": "En respondo al la kaoso de religiemaj instruejoj Leono la 13-a en lia encikla Aeterni Patris de 4 au\u0306gusto 1879 postulis la renovigo de kristana filozofio kaj precipe la doktrinoj de Aquinas:"}, {"text_idx": "#000059", "text": "Ni admonas vin, honorindan fratojn, en c\u0302iu seriozaj\u0302o por reestigi la oran sag\u0302econ de St. Thomas, kaj por disvastigi g\u0302in far and larg\u0302e por la defendo kaj belecon de la katolika kredo, por la varo de socio, kaj por la avantag\u0302o de c\u0302iuj sciencoj."}, {"text_idx": "#000060", "text": "Leono la 13-tiu de a\nencikla Aeterni Patris de 1879 estis granda impeto al la reanimado de neoskolastikulo\nLa 15-an de oktobro 1879 Leono kreis la Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas (Pontifika Akademio de Skt. Tomaso Aquinas) kaj ordigis publikigon de kritika eldono de la kompletaj verkoj de la kuracisto angelicus.\nSupergvidado de la \"leoneca eldono\" estis konfidita al Zigliara.\nLeono ankau\u0306 fondis la Fakultaton de la Angelicum de Filozofio en 1882 kaj g\u0302ian Fakultaton de Kanona juro en 1896.\nLa kolegio denove komencis akiri statuson kaj influi.\nSub Leono la 13-a Zigliara kontribuis al la enciklikoj Aeterni Patris kaj Rerum novarum ."}, {"text_idx": "#000063", "text": "C\u0302e la krepusko de la dudeka jarcento la dominika koncepto de intelekta formacio en Romo denove estis transformita.\nLa g\u0302eneralaj c\u0302apitroj de 1895 (Avila) kaj 1901 (Gento) postulis la vastig\u0302o de la Postgimnazio de Skt. Thomaj por renkonti la kreskantajn instruajn bezonojn en la moderna mondo.\nLa c\u0302apitro de 1904 ( Viterbo) direktis Hyacinthe-Marie Cormier, O.P. (1832-1916), lastatempe elektitan Master General of the Order of Preachers (Majstro Generalo de la Ordo de Predikistoj), por evoluigi la kolegion en studiogeneralissimum rekte sub sia au\u0306toritato por la tuta Dominikanoj:"}, {"text_idx": "#000064", "text": "Romae-erigaturcollegiostudiruma Ordinis generalissimum, au\u0306ktoritato magistri generalis tuja subjectum, en Quofloreatvita regularis, et anoncaerklapmitanturfratumantoj eksbusprovinciis."}, {"text_idx": "#000065", "text": "Konstruante en la heredaj\u0302o de la ordo al unua romia studio c\u0302e la prioreco de Santa Sabina fondita en 1222 kaj la studiogeneralo kiuj originis de g\u0302i antau\u0306 1426 c\u0302e Santa Maria sopra Minerva kaj ke en 1577 konvenis la Postgimnazio de Sankt Tomaso, Cormier deklaris sian intencon establi tiun novan studiogeneralissimum kiel la c\u0302efveturilon de disvastigo de ortodoksa Tomista penso por kaj dominikanoj kaj laika pastraro."}, {"text_idx": "#000066", "text": "En 1904 Pio la 10-a permesis al diocezaj seminarianoj ekzameni la kolegion.\nLi levis la kolegion al la statuso de Pontificium la 2-an de majo 1906 igante g\u0302iajn gradojn ekvivalentaj al tiuj de la aliaj Pontifikaj universitatoj de la monda.\nDe Apostolic Letter de novembro 8, 1908, subskribis la 17-an de novembro, la papo s\u0302ang\u0302is la kolegion en la Collegium Pontificium Internationale Angelicum (Collegio Pontificium Internationale Angelicum), situantan sur Via San Vitale 15.\nCormier evoluigis la Angelicum g\u0302is sia morto en 1916, establante g\u0302in c\u0302efgvidlinioj, [95] donante al g\u0302i sian moton kiel Majstro G\u0302enerala, carita veritatis, \"la bonfarado de vero.\"\nCormier, ankau\u0306 konata por la spirita kvalito de liaj retirig\u0302oj kaj potenca predikado, estis deklarita Felic\u0302ega fare de Johano Pau\u0306lo la 2-a la 20-an de novembro 1994."}, {"text_idx": "#000067", "text": "En respondo al la postulo de renovigo de Thomismo tonigitaj per Aeterni Patris rektoroj Tommaso Maria Zigliara (1833-1893), Alberto Lepidi (1838-1922), kaj Sadoc Szabo\u0301 alportis la kolegion al altan gradon da plejboneco.\nRekrutado grimpis de 120 in 1909 al super 1,000 dum la 1960-aj jaroj.\nSub la gvidado de Szabo\u0301 la nombro da subjektoj instruita c\u0302e la Angelicum inkludis arkeologion, geologion, paleografion, kristanan arton, biologion, matematikon, fizikojn, kaj astronomion."}, {"text_idx": "#000068", "text": "En la unua duono de la dudek-jarcentaj Angelicum profesoroj Edouard Hugon, Re\u0301ginald Garrigou-Lagrange kaj aliaj portis sur la postulon de Leono de Thomist-revivig\u0302o.\nLa kernaj filozofiaj engag\u0302ig\u0302oj de la revivig\u0302o, kiuj post Zigliara tradicie estas tiuj de la Angelicum, poste estis resumitaj en \" Dudek kvar Thomistic Theses \" aprobita fare de Pio la 10-a.\nPro g\u0302ia malakcepto de provoj sintezi Thomismon kun ne-Thomistic kategorioj kaj supozoj nov-skolastika Thomismo foje estis nomita \"Strikta Observance Thomism.\""}, {"text_idx": "#000069", "text": "En 1909 ekzistis 26 profesoroj.\nPreter filozofio kaj teologiotemo inkludis arkeologion, geologion, paleografion, kristana arton, biologion, matematikon, fizikoj, kaj astronomio.\nEn 1918 Garrigou-Lagrange iniciatis kursojn en sankta arto, mistikismo, kaj estetiko."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Garrigou-Lagrange estis cale \"torc\u0302isto de ortodoksa Thomismo\" kontrau\u0306 Modernism en la periodo inter 2-a Mondmilito kaj La Malvarma Milito.\nLi estas ofte tenita por esti influinta la decidon en 1942 por loki la private cirkulitan libron Une e\u0301cole de the\u0301ologie: le Saulchoir (E\u0301tiolles 1937) de Marie-Dominique Chenu\nO.P. sur la Indekso de Malpermesita Libroj de la Vatikano\" kiel la kulmino de polemiko ene de la Dominikanoj inter la Angelicum subtenantoj de konjekta skolastiko kaj la francaj revivig\u0302aj tomistoj kiuj estis pli atentemaj g\u0302is historia hermeneu\u0306tiko, kiel ekzemple Yves Congar\nChre\u0301tiens de\u0301sunis de Congar ankau\u0306 estis s\u0302ajna de Modernism c\u0302ar g\u0302ia metodaro venis pli de religia sperto ol de silogista analizo."}, {"text_idx": "#000071", "text": "Konata filozofo kaj teologo Santiago Maria Ramirez y Ruiz de Dulanto (1891-1967) kompletigis lian licenciulon kaj doktoreco en filozofio c\u0302e la Angelicum de 1913 g\u0302is 1917 kun disertaj\u0302o rajtigis De quidditate Incarnationis, ig\u0302ante lektoro la 27an de junio 1917 kaj instruante tie de 1917 g\u0302is 1920.\nRamirez rilatigas ke Pio la 11-a faris babiladon al la profesoroj kaj studentoj de la Angelicum tenita la 12an de decembro 1924 en kiu li reasertis la doktrinan au\u0306toritaton de St. Thomas Aquinas."}, {"text_idx": "#000072", "text": "La 29-an de junio 1923 dum la kialo por la sesa centjara jubileo de la kanonigo de Thomas Aquinas Pius XI_ estas encikla Studiorum ducem elamasigita la Pontifika Angelicum Kolegio kiel la oficiala sedes Thomae:"}, {"text_idx": "#000073", "text": "ke la institutoj kie sanktaj studoj estas kultivitaj eksprese sia sankta g\u0302ojo, antau\u0306 la tuta la Pontifika Angelicum Kolegio kie Tomaso povus esti dirita resti en sia propra domo, kaj tiam c\u0302iujn aliajn eclesiastial lernejojn kiuj estas en Romo."}, {"text_idx": "#000074", "text": "La reputacio de la kolegio dum tiu periodo estis sumigita fare de unu el la plej gloraj eks-studentoj kaj fakultatanoj de la Angelicum en la mez-dudeka jarcento, Cornelio Fabro, kiu nomis la Angelicum la \"avangardo de la doktrina misio de la Dominikanoj en Romo, kaj de tradicia Thomismo kies eminentaj eksponentoj inkludis T. Zigliaran, A. Lepidi, T. Pe\u0300gues, E. Hugon, A. Zacchi, R.\nLa fifameco de la kolegio estis plue kreskigita per c\u0302iujaraj festadoj de la Festeno de g\u0302ia patrono St. Thomas Aquinas inkluzive de \"predika tridiuum\", pontifika Meso kaj akademia simpozio c\u0302e la Angelicum [106] junio 8, 1923 Szabo\u0301 fondis Unio thomistica, unuig\u0302on de Angelicum studentoj kaj eks-studentoj dedic\u0302itaj al defendo de Thomistic-doktrino.\nG\u0302ia publikigo origine rajtigis Unio thomistica dau\u0306rus sub la titolo Angelicum, trimesterly-j\u0302urnalo kun varoj en la itala, la franca, la angla, la germana, kaj la hispana traktanta teologion, filozofion, kanonan juron, kaj sociosciencojn."}, {"text_idx": "#000075", "text": "La jaro 1926 vidis la Angelicum ig\u0302i instituto kun sia noms\u0302ang\u0302o al Pontificium Institutum Internationale Angelicum (Pontificio Institutum Internationale Angelicum).\nDum la akademia jaro 1927-28 Angelicum profesoro Mariano Cordovani komencis Philosophy Circle kiu dau\u0306re en la 1960-aj jarojn kiel forumo por laikularo por esploris nuntempajn filozofiajn temojn."}, {"text_idx": "#000076", "text": "En 1927 la itala registaro decidis vendi la antau\u0306an monah\u0302ejon de Santi Domenico e Sisto.\nLa monah\u0302ejo, kiu estis establita fare de Pio la 5-a por dominikaj monah\u0302inoj en 1575, estis eksproprietigita fare de la itala registaro la 9-an de septembro 1871 en virto de la leg\u0302o de subpremado de ordenoj.\nFelic\u0302ega Buenaventura Garci\u0301a de Paredes, majstro Generalo de la ordo, vidante la s\u0302ancon reakiri la dominikan patrimonion, proponitan al Benito Mussolini kiu vendante la monah\u0302ejon al la ordo resendus la posedaj\u0302on al g\u0302iaj originaj posedantoj, kaj ke povus esti uzite enhavi la Angelicum [110]"}, {"text_idx": "#000077", "text": "Per dekreto de 2 junio 1928 la itala Justicministro rajtigis la Postgimnazion de Skt. Thomajn por ac\u0302eti de la itala S\u0302tato por la interkonsentita prezo de nau\u0306 milionoj da liroj (L.\n9,000,000) la komplekso de konstruaj\u0302oj konstituantaj la antau\u0306an monah\u0302ejon de Saints Dominic kaj Sixtus [111] Lau\u0306 tiu maniero Paredes aktivigis la planon de Cormier por la Angelicum esti establitaj en loko kies amplitudo pli konvenis al g\u0302ia nova statuso."}, {"text_idx": "#000078", "text": "Por la akademia jaro 1928-1929 Paredes festis la inau\u0306guran Meson en la Eklezio de Saints Dominic kaj Sixtus kaj Reginald Garrigou-Lagrange donis la solenan prelegon.\nC\u0302ar la monah\u0302ejkonstruaj\u0302oj postulis ampleksan renovigadon klasojn ne estis tenitaj tie g\u0302is 1932."}, {"text_idx": "#000079", "text": "De 1928 g\u0302is 1932 la monah\u0302ejo estis renovigita por enhavi klasc\u0302ambrojn, aulan Magnan kaj aulajn neplenag\u0302ulo-, amfiteatrojn kun sidigadkapacitoj de 1,100 kaj 350 respektive.\nEn novembro 1932 la Angelicum malfermis g\u0302iajn pordojn c\u0302e la konvene pli vasta komplekso de konstruaj\u0302oj konsistantaj el la praa dominika monah\u0302ejo de Saints Dominic kaj Sixtus."}, {"text_idx": "#000081", "text": "En 1951 la Instituto de Socia Scienco estis fondita ene de la Fakultato de Filozofio per Fr.\nSpiazzi, produktiva verkinto kaj redaktisto de la verkoj de Aquinas, kompletigis sian doktorecon en Sacred Theology c\u0302e la Angelicum en 1947 kun disertaj\u0302o rajtigis \" Il cristianesimo perfezione dell'uomo.\nSpiazzi direktis la Instituton de Socia Scienco g\u0302is 1957 kaj dau\u0306re instruis tie g\u0302is 1972.\nTiu Institute estis establita kiel la Faculty Faculty of Social Sciences (FASS) en 1974.\nMieczyslaw Albert Krapiec, gvida eksponento de la Lublin Lernejo de filozofio en Pollando, ricevis doktorecon en teologio de la Angelicum en 1948."}, {"text_idx": "#000082", "text": "En 1950 la Instituto de Spiriteco de la Angelicum estis fondita fare de Paul-Pierre Philippe ene de la teologia fakultato por reklami sciencan kaj sisteman studon de asketa kaj mistera teologio, kaj por oferti preparon por spiritaj direktoroj.\nLa Instituto estis aprobita fare de la Congregation for Catholic Education (Parokanaro por katolika Eduko) la 1an de majo 1958.\nHodiau\u0306 la Instituto estas prezidita inte de Paul Murray, preleganto en Spiritual Theology c\u0302e la Angelicum.\nAl Murry estis premiita la Magister Sacrae Theologiae fare de la Majstro Generalo de la ordo la 20-an de septembro 2011."}, {"text_idx": "#000083", "text": "Dum la permanenta ofico de Michael Browne kiel Master of the Order of Preachers (Mastro de la Ordo de Predikistoj) kaj Kanceliero de la Angelicum\nPio la 12-a alparolis la akademian komunumon de la Angelicum en radiomesag\u0302o la 14an de januaro 1957.\nLa Pontif instigis al la diligenta postkuro de la Angelicum de Thomistic-doktrino kaj aldonis sian apostolan benon en g\u0302iaj futreprojektoj."}, {"text_idx": "#000088", "text": "La 29-an de novembro 1963 egipta akademiulo kaj peritus en Vatican II por kristan-islamaj rilatoj Fr.\nGeorges Anawati O.P. faris prelegon rajtigitan c\u0302e la Angelicum \"L'Islam al l'heure du Concile: prolegomenoj un dialogislamo-chretien.\""}, {"text_idx": "#000089", "text": "Sur la 19-a el aprilo 1974 Pau\u0306lo la 6-a liveris alparolon en Aula Magna de la Angelicum kiel parto de la Internacia Kongreso de la Internacia Socio de Skt. Tomaso Aquinas festita dum la kialo por la 7-a Centjara jubileo de la morto de la Doktoro Angelicus.\nLa Pontif priskribis Aquinas kiel instruiston de la arto de pensado bone kaj klarigis sian doktrinon proponante Aquinas kiel nesuperitan majstron."}, {"text_idx": "#000090", "text": "La 17an de novembro 1979, unu jaro en lian papoficon, Johano Pau\u0306lo la 2-a vizitis sian studuniversitaton por fari adreson markantan la unuan centjaran jubileon de la encikla Aeterni Patris.\nLa papo reasertis la centrecon de tiu de Aquinas opiniitan por la eklezio kaj la unika rolo de la Angelicum, kie Aquinas estas \"kiel en sia propra hejme ( tamkvam en Domo-kunsua)\", en portado sur la tomiston filozofia kaj teologia tradicio."}, {"text_idx": "#000091", "text": "La 24an de novembro 1994, kvar tagojn post sanktigado de Hyacinthe-Marie Cormier, Johano Pau\u0306lo la 2-a vizitis la Angelicum kaj donis adreson al fakultato kaj studentoj dum la kialo por la dedic\u0302o de Aula Magna de la universitato en sia honoro."}, {"text_idx": "#000093", "text": "Hodiau\u0306 la fakultato kaj studentoj de la Angelicum klopodas por esti \"modernaj disc\u0302iploj de Thomas Aquinas\", \"akceptante c\u0302iujn radikalajn s\u0302ang\u0302ojn\" de la moderna mondo \"sed sen kompromiso\" al la idealoj de sia patrono Thomas Aquinas.\neks-studento kaj fama historiisto kaj filozofo James A. Weisheipl O.P. notas ke ekde la tempo de Aquinas \"Thomismo estis c\u0302iam vivantaj en la Dominikanoj, malgrandaj kia g\u0302i estis post la ruinigadoj de la reformado, la Franca Revolucio, kaj la napoleona okupo.\nDum ekster la ordo Thomismo havis s\u0302ang\u0302ig\u0302antajn ric\u0302aj\u0302ojn, la Angelicum ludis centran rolon dum g\u0302ia historio en konservado de Thomismo ekde la tempo de la propra agado de Aquinas c\u0302e la Santa Sabina studioprovinciale.\nHodiau\u0306 la sedes Thomae dau\u0306re provizas studentojn kaj akademiulojn per la s\u0302anco mergi sin en la au\u0306tenta dominika Tomista filozofia kaj teologia tradicio."}, {"text_idx": "#000094", "text": "Por la 2011-2012 akademia jaro la studentaro konsistis el c\u0302irkau\u0306 900 studentoj venantaj de 95 landoj.\nThe-landoj reprezentitaj kun la plej multaj studentoj estis Usono (180), Italio (157), kaj Hindio (102).\nProksimume unu duono de la studentoj de la Angelicum estas rekrutitaj en la fakultato de teologio.\nTipe la plimulto de studentoj estas seminarianoj, studento-pastroj, au\u0306 religiemaj fratinoj.\nTamen, en la lastaj jaroj la nombro da laikaj studentoj pliig\u0302is precipe en la sociosciencoj-fakultato.\nTeologiaj studentoj pli sensentaj proksimume 700 de proksimume 90 landoj.\nDe tiuj proksimume 70% estas au\u0306 pastroj, seminarianoj au\u0306 religiemaj viroj kaj virinoj, dum proksimume 30% apartenas al laikaro."}, {"text_idx": "#000096", "text": "La Angelicum estas unu el la Pontifikaj universitatoj de la monda.\nNuna internacia kvalito estraj servoj ne havas kvalitan estran kategorion kiu reflektas la unikan naturon kaj mision de Pontifikaj universitatoj, nek faras ilian metodarprenon en raporton tiu unika naturo kaj mision en maniero kiel kiu reflektas ilian instruan kvaliton.\nEn distingo al laikaj au\u0306 katolikaj universitatoj, kiuj estas akademiaj institucioj por la studo kaj instruado da larg\u0302a gamo da disciplinoj, Ecclesiastical au\u0306 Pontifikaj universitatoj \"estas kutime kunmetitaj de tri c\u0302efaj ekleziaj kapabloj, teologio, filozofio, kaj kanona juro, kaj almenau\u0306 unu alia fakultato.\nPontifika universitato specife traktas kristanan revelacion kaj disciplinojn korelativajn al la evangelia misio de la eklezio kiel metite en la apostola konstitucio Sapientia christiana.\""}, {"text_idx": "#000097", "text": "Ekde 19 septembro 2003 la kurio partoprenis en la Bolonjokolbasa Procezo, serio de renkontig\u0302oj kaj interkonsentoj inter eu\u0306ropaj s\u0302tatoj dizajnitaj por kreskigi kompareblajn kvalitnormojn en alteduko, kaj en la \"Bologna Follow-up Group\"."}, {"text_idx": "#000098", "text": "Agency for de Sankta Kurio the Evaluation and Promotion of Quality in Ecclesiastical Universities and Faculties (AVEPRO) estis establita la 19an de septembro 2007 fare de la Benedikto la 16-a \"por antau\u0306enigi kaj evoluigi kulturon de kvalito ene de la akademiaj institucioj kiuj dependas rekte de la kurio kaj certigas ke ili posedu internacie validajn kvalitkriteriojn.\""}, {"text_idx": "#000100", "text": "Aldone al la programoj listigis, kiuj estas en la itala lingvo, la Angelicum ofertas anglajn programojn en Filozofio kaj Teologio por la unua Hz, kaj parto de la dua kaj tria cikloj."}, {"text_idx": "#000102", "text": "Ekumeno: La Angelicum estas la nura Pontifika universitato en Romo koncedita la rajton oferti progresintajn teologiogradojn en ekumeno.\nLa Angelicum ofertas la licencion en teologio kun specialig\u0302o en ekumenaj studoj."}, {"text_idx": "#000103", "text": "Tillard Prezidanto de Ecumenical Studies: La Tillard Prezidanto estis dedic\u0302ita la 25-an de februaro 2003 en honoro de dominika Jean-Marie Tillard, [143] unu el la plej grandaj eksponentoj de postconciliar ekumena movado.\nTillard studis filozofion c\u0302e la Angelicum de 1952 g\u0302is 1953 akirante la doktorecon kun tezo rajtigis Le bonheur selon la conception de saint Tomaso d'Aquin.\nEn Vatican II, Tillard funkciis kiel \"peritus\" por la kanadaj episkopoj, kaj poste ig\u0302is konsultisto al la Pontifical Council for Promoting Christian Unity (Pontifika Konsilio por Antau\u0306enigado Kristana Unueco)."}, {"text_idx": "#000104", "text": "La Non-Konvenciaj-Religioj kaj Spiritualities Chair (RSNC) kiu reklamas la studon de modernaj kaj nuntempaj religiaj fenomenoj"}, {"text_idx": "#000108", "text": "La kardinalo Pavan Chair por Social Ethics: La Pavan Prezidanto estis establita en honoro de itala Cardinal Pietro Pavan [148] por reklami interfakan esploradon en socialaferoj kaj problemoj precipe en la sfero de etiko kaj evoluo de la socia instruado de la eklezio."}, {"text_idx": "#000111", "text": "La Instituto de Spiriteco [159]"}, {"text_idx": "#000121", "text": "La regula akademia jaro c\u0302e la Angelicum kuras de frua oktobro g\u0302is la fino de majo.\nKelkaj el la gravaj jarokazaj\u0302oj de la universitato estas kiel sekvas:"}, {"text_idx": "#000129", "text": "La Angelicum kampuso situas en la historia centro de Romo, Italio sur la Quirinal-monteto en la sekcio au\u0306 riono de la eterna grandurbo konata kiel Monti .\nG\u0302i estas situanta proksime de la komenco de tra Nazionale j\u0302us super la ruinoj de Trajan's Market, la per j\u0302etkubo Fori Imperiali , kaj Loko-venecia ."}, {"text_idx": "#000130", "text": "La loko de la Angelicum estas registrita en historio iam antau\u0306 la jaro 1000 portante la nomon Magnanapoli kun preg\u0302ejo dedic\u0302ite al la Blessed Virgin Mary.\nLa naturo de la ejo antau\u0306 la 9-a jarcento estas necerta.\nUnu teorio diras ke g\u0302ia nomo Magnanapoli venas de la esprimo Bannum Nea Polis au\u0306 \"fortikaj\u0302o de la nova grandurbo\" de la apuda bizanca armea citadelo kiu inkludis la Torre-forigendaj\u0302on la plej malnovan pluekzistantan turon de Milizie Romo."}, {"text_idx": "#000131", "text": "En 1569 dominika Pio la 5-a ordigis la konstruadon de la Eklezio de Saints Dominic kaj Sixtus.\nTio estis sekvita en 1575 fare de monah\u0302ejo por dominikaj monah\u0302inoj.\nInter la arkitektoj kiuj laboris pri la komplekso estas Vignola;\nLa duobla s\u0302tuparo de la eklezio estis aldonita en 1654 fare de skulptistarkitekto Orazio Torriani."}, {"text_idx": "#000132", "text": "En 1870 la konfesio estis eksproprietigita fare de la itala registaro.\nLa ordo povis reakiri la komplekson en 1927 de la itala registaro.\nPost ampleksa renovigado kaj aldonoj la Angelicum kaj monah\u0302ejo de dominikaj monah\u0302oj estis instalitaj tie.\nHodiau\u0306 la universitato okupas c\u0302irkau\u0306 la tutan grundnivelon de la komplekso.\nLa restanta parto, c\u0302irkau\u0306 la dua kaj tria niveloj c\u0302irkau\u0306 la klostro kune kun subteraj spacoj, konstituas monah\u0302ejon por la komunumo de dominikaj monah\u0302oj kiu servas la universitaton."}, {"text_idx": "#000133", "text": "La c\u0302efenirejo de la Angelicum tuj dekstren de la Eklezio de Sanktuloj Dominiko kaj Sixtus estis konstruitaj en la ekzistantan strukturon en la fruaj 1930-aj jaroj kiel parto de la renovigadoj entreprenitaj por alg\u0302ustigi la Angelicum en g\u0302ia nova loko.\nLarg\u0302a s\u0302tuparejo kondukas al Paladia c\u0302eftemenirhalo super kiu estas muntitaj dominika s\u0302ildo portanta unu el la moto- \"prezaro de la ordo, benedicere, predicare\" (lau\u0306di, benas, kaj predikas) dekstraflanke, kaj la blazons\u0302ildoj de Pio la 11-a [184] kiuj regis kiam la Pontificium Institutum Internationale Angelicum (Pontificio Institutum Internationale Angelicum) malfermis g\u0302iajn pordojn en 1932, maldekstre.\nLa c\u0302efenirejo de la Angelicum estis utiligita en 2010 kiel loko en la filmo \"Manuale d'amore 3\".\nparto da 4-filma romantika komedio, reg\u0302isorita fare de Giovanni Veronesi kaj c\u0302efrola Robert De Niro, kaj Monica Bellucci kiuj estis sur kampuso filmanta la filmon, same kiel Riccardo Scamarcio'n, Laura Chiatti, Michele Placido'n, Carlo Verdone, Valerian Solarino'n, Daniele Pecci, kaj Donatellan Finocchiaron."}, {"text_idx": "#000134", "text": "Sub la enirejo enirhalo estas du statuoj c\u0302. 1910 de skulptisto Cesare Aureli (1843-1923) de Skt. Albert the Great (Albert-horlog\u0302oc\u0302eno la Famulo) [186] maldekstre kaj Skt. Thomas Aquinas dekstraflanke.\nLa fundamento de la statuo de Aquinas portas surskribon atribuitan al Pio la 11-a, \"Sanctus Thomas Doctor angelicus hic tamquam domi suae habitat\", (Saint Thomas la Ang\u0302ela Doktoro restas c\u0302i tie kiel en sia propra domo), parafrazo de la papa encikla Studiorum ducem kiu elamasigas la Angelicum kiel la supera Tomista centro de lernado: \"ante omnia Pontificium Collegium Angelicum, ubi Thomam-tamkvamdomisuaekutimarodixeris\"."}, {"text_idx": "#000135", "text": "La statuo de la Angelicum de Aquinas estas la dua versio de Aureli de tiu laboro.\nLa unua versio de 1889 [188] teksiloj majeste super la Sala di Consultazione au\u0306 c\u0302efa referencoc\u0302ambro de la Vatikana Biblioteko.\nC\u0302e la instigo de la Pontifika Roman Seminario la Vatikano-versio de la statuo estis komisiita en la nomo de c\u0302iuj seminarioj de la mondo kiel donaco al Leono la 13-a en festado de lia episkopa jubileo en 1893.\nLa statuo estis priskribita en sekvaj perspektivoj:"}, {"text_idx": "#000136", "text": "St. Thomas sesila, en lia maldekstra brako tenas la Summa theologica etendante sian dekstran brakon en la ago de protektado de kristana scienco.\nTiel, li ne sidas sur la episkopkatedro da kuracisto sed sur la trono de suverena protektanto;\nli etendas sian brakon por trankviligi, ne por montri.\nLi eluzas sur sia kapo la doktoran birettum de la tradicia tipo kiu rivelas la vizag\u0302on kaj esprimon de profunde klera persono ...\nLa senmorta libro kiun li cluc\u0302es, la potenca brako kiu etendas aserti sanktan sciencon kaj por halti la au\u0306dacon de eraro, estas vere grandiozaj, kaj en la vortoj da Leo XIII, korespondis al la geniulo de c\u0302iuj aliaj grandaj instruistoj."}, {"text_idx": "#000137", "text": "Dum la kialo por la beno de tiu statuo en 1914 Hyacinthe-Marie Cormier liveris lian \"SED-kontrau\u0306: Allocution-au\u0306ks.onovice\u0301tudiants du Colle\u0300ge Ange\u0301lique vers\u0302as Lan be\u0301ne\u0301diction d'une statuon de S."}, {"text_idx": "#000138", "text": "Centra klostro kun g\u0302ardeno kaj fontano formas la koron de kampuso.\nLa du basenoj de la praa fontano estas provizitaj per la Acqua Felice akvedukto, unu el la akveduktoj da Romo, kaj la unua nova akvedukto de frua moderna Romo, kompletigita en 1585 fare de Siksto la 5-a [193] kies naskig\u0302nomo estis Felice Peretti.\nG\u0302i ankau\u0306 provizas la fontanon de Giovanni Battista Soria (de c\u0302. 1630) c\u0302e la enirejo al la Angelicum murita g\u0302ardeno, kaj la fontanon sub la s\u0302tuparo sub la portineria de la universitato au\u0306 pordistlog\u0302ejo antau\u0306 kurado trans la Quirinal-monteto al g\u0302ia finstacio c\u0302e la Moseo-fontano au\u0306 Fontana dell'Acqua Felice sur la Via del Quirinale."}, {"text_idx": "#000139", "text": "Arkaj\u0302aj enirhaloj dizajnitaj fare de Vignola sed kompletigitaj post lia morto lau\u0306flankas la klostron.\nDek arkes sur la longflankoj kaj sep sur la fus\u0302kontakto estas dau\u0306rigitaj per pilastroj en la toskana stilo levig\u0302anta de altaj sokloj.\nSimpla friso kun glataj Triglifoj kaj metopoj apartigas pli malalte de supraj niveloj."}, {"text_idx": "#000140", "text": "Dek unu klasc\u0302ambroj c\u0302irkau\u0306as la klostron, la lastan de kiu, la Aula della Sapienza (Halo de Wisdom) estas la loko de la doktoraj defendoj de la universitato.\nAnkau\u0306 situanta de la klostro estas la administracioficoj kaj la Sala delle Colonne, akceptosalono kun antikvaj marmorkolonoj kaj arkaj\u0302aj plafonbiradospuroj antau\u0306 nelonge renesancstilaj freskoj, kiuj komence log\u0302igis bibliotekon."}, {"text_idx": "#000141", "text": "Sur la duanivela c\u0302irkau\u0306igo la klostro estas la log\u0302ejoj de dominikaj profesoroj kaj la Sala del Senato (Academic Senate Room).\nC\u0302i-lasta estis la Chapter-c\u0302ambro de la monah\u0302ejo kaj estas nomumita kun 14-ajarcenta triptiko de Sankta Andreo fare de Lippo Vanni, [195] 13-ajarcenta krucifikso, kaj plen-korpa restaj\u0302o de neidentigita sanktulo enkapsuligita en Imperial Roman-kiraso."}, {"text_idx": "#000142", "text": "En la oriento de la Sala delle Colonne estas la Aula Magna Giovanni Paolo II, rastita duonronda au\u0306ditorio kun sidigado por 1100 homoj kiuj estis konstruitaj dum 1930aj-renovigadoj fare de romia ing\u0302eniero Vincenzo Passarelli (1904-1985).\nLa Aula Magna j\u0302us estis renomita post unu el la plej gloraj eks-studentoj de la Angelicum, Johano Pau\u0306lo la 2-a.\nLa apudaj Aula Minor San Raimondo sidlokoj 350 homoj.\nPreter tiuj auditoria estas la kafejo de la universitato, la Angelicum librejo, kaj la biblioteko de la universitato."}, {"text_idx": "#000143", "text": "La Palazzo dei Decanati (la Konstruaj\u0302o de dekanoj) situas c\u0302e la okcidenta rando de kampuso tuj ene de la c\u0302efpordegoj.\nLa okcidenta limo de la Angelicum estas formita fare de la Salita del Grillo."}, {"text_idx": "#000144", "text": "La c\u0302efparto de la Angelicum biblioteko konsistas el tiu parto de la teksta patrimonio de la Angelicum ne eksproprietigite fare de la itala registaro kun la Biblioteca Casanatense en 1870.\nLa biblioteko origine enhavis 40,000 volumojn en la Sala delle Colonne.\nC\u0302ar la biblioteko kreskigis spacon estis trovita sub la Aula Magna por biblioteko kies grandaj fenestroj frontas eksteren al la palmarboj de la Angelicum murita g\u0302ardeno."}, {"text_idx": "#000145", "text": "Inter la biblioteko trezoroj estas inkluditaj la origina kopio de la doktora disertaj\u0302o Doctrina de fide apud S. Ioannem a Cruce (La Doktrino de Kredo en Skt. Johano de la Kruco) skribita fare de la estonta Johano Pau\u0306lo la 2-a, Fr.\nKarol Jo\u0301zef Wojty\u0142a, sub la direkto de Reginald Garrigou-Lagrange kaj defendita la 19an de junio 1948 [199]"}, {"text_idx": "#000146", "text": "Al la suda flanko de kampuso la murita g\u0302ardeno estas limita per privatproprietoj.\nC\u0302e la g\u0302ardenenirejo apogas fontano Giovanni Battistan Sorian konstruitan c\u0302irkau\u0306 1630.\nLa g\u0302ardeno estas priplantita kun arboj de multaj specoj: orang\u0302a, citrono, pistakujo, olivo, figo, palmo kaj lau\u0306ro, same kiel kun vinberreboj, kaj estas oazo de trankvilo kaj silento, figuro de paradizo en la mezo de la movoplena eterna grandurbo.\nEn 1946 en tiu g\u0302ardeno la juna studento Karol Wojtyla, estonta papnecesejo Paul II, promenus kaj vizitus gazeton kion li nomis la \"mirakla arbo\", antikva olivo de kiu risortoj nekredeble la branc\u0302oj de palmo, figo, kaj lau\u0306ro."}, {"text_idx": "#000148", "text": "La norda flanko de kampuso limas tra Panisperna lau\u0306larg\u0302e de la perimetromuro de la romia Villa Aldobrandini, 17-ajarcenta princa vilao kies g\u0302ardenoj estis stumpigitaj per la konstruado de Via Nazionale en la 19-a jarcento, kaj kiu hodiau\u0306 log\u0302igas la c\u0302efsidejon de la International Institute for the Unification of Private Law (UNIDROIT).\nMalantau\u0306 la kampuso intersekcanta kun Via Nazionale estas la \"Via Mazzarino\", nomita lau\u0306 Michele Mazzarino teologioprofesoro en la kolegio lau\u0306 1628 kiu [210] estis nomumita Master of the Sacred Palace (Mastro de la Sankta Palaco) sub Urbano la 8-a en 1642, kaj C\u0302efepiskopon de Aix-en-Provence en 1645 fare de Inocento la 10-a.\nLa frato de Mazzarino Giulio Mazzarino, konata c\u0302ar \"Jules Mazarin\" estis s\u0302tatministro sub Ludoviko la 14-a.\nLa orienta rando de kampuso estas ligita fare de Salita del Grillo preter kiu estas la merkatoj kaj Forumo de Trajano."}, {"text_idx": "#000155", "text": "La Angelicum eks-studentoj Efikecpremio estas transigita sur eks-studentoj kiuj elstarigis sin servante la mision de la eklezio lau\u0306 esceptaj manieroj.\nLa premio estas donacita la 7-an de marto, la malnova festotago de sankt Thomas Aquinas, Patrono de la universitato.\nPreter ricevantoj inkludas John Cardinal Foley (2009), Archbishop Peter Smith (2011), kaj Edwin Frederick Cardinal O'Brien (2012)."}, {"text_idx": "#000158", "text": "La \"Occasional Lectures\" serio disponigas forumon por personoj de noto signifa al la instrua misio de la universitato.2013, 16 aprilo, Romano Prodi, iama President of the European Commission (Prezidanto de la Eu\u0306ropa Komisiono) kaj iama Prime Minister of Italy (C\u0302efministro de Italio) donis al lektio magistralis c\u0302e la Angelicum rajtigis \"I grandi cambiamenti de la politica e dell'economia mondiale: c'e\u0300 mal posto per-l'Europa?\"\n(\"La Grandaj S\u0302ang\u0302oj en Politiko kaj la Monda ekonomio: Ekzistas Loko por Eu\u0306ropo?\nProdi estis sponsorita fare de la Angelicum kaj la Universita\u0300-degli Studi Guglielmo Marconi [231] kiel reklamado por la grado ofertis en Politika scienco, \"Scienze Politiche e del Buon Governo.\""}, {"text_idx": "#000159", "text": "2013, 16 aprilo, Romano Prodi, iama President of the European Commission (Prezidanto de la Eu\u0306ropa Komisiono) kaj iama Prime Minister of Italy (C\u0302efministro de Italio) donis al lektio magistralis c\u0302e la Angelicum rajtigis \"I grandi cambiamenti de la politica e dell'economia mondiale: c'e\u0300 mal posto per-l'Europa?\"\n(\"La Grandaj S\u0302ang\u0302oj en Politiko kaj la Monda ekonomio: Ekzistas Loko por Eu\u0306ropo?\nProdi estis sponsorita fare de la Angelicum kaj la Universita\u0300-degli Studi Guglielmo Marconi [231] kiel reklamado por la grado ofertis en Politika scienco, \"Scienze Politiche e del Buon Governo.\""}, {"text_idx": "#000162", "text": "Eucharistic Exposition and Adoration estas ofertita fare de neniu Pontifical University en Romo krom la Angelicum.\nEn klastagoj (lundo-vendredo) de 8:00am-6:20pm Eucharistic Adoration okazas en la Felic\u0302ega Sakramento-Kapelo proksime de la enirejo de la koruso c\u0302e la Angelicum.\nStudentoj povas registrig\u0302i por esti \"Eucharistic Guardians\" por horo donante al ili la s\u0302ancon preg\u0302i por serio de intencadministracio, fakultato, kunlaborantaro kaj studenta posteno en la intenctuko.\nTio estas organizita fare de la University-armepastreco kaj la studentoj al mem sekvantaro la dominika tradicio de la Komunio estanta en la centro de la vivo de studo."}, {"text_idx": "#000164", "text": "En 1908 kiam la kolegio estis s\u0302ang\u0302ita g\u0302in en la Collegium Pontificium Internationale Angelicum (Collegio Pontificium Internationale Angelicum)\nFelic\u0302ega Hyacinthe-Marie Cormier donacite al g\u0302i al sia propra moto kiel Master General of the Order of Preachers (Majstro Generalo de la Ordo de Predikistoj), carita veritatis.\nTiu latina frazo lau\u0306litere tradukig\u0302is kiel la bonfarado da vero aperas en La Urbo de Dio [235] de Skt. Au\u0306gusteno de Hipono, kaj estas citita de Skt. Thomas Aquinas en komparado de la aktivaj\u0302o kaj la kontempla vivo: \"Unde Augustinus dicit-XIX De civ. Dei, Otium sanktejkveritcarita veritatis;\nnegotiojustum, scilicet vitaeactivae, suscipitnecessita caritatis,\" [236] kiel kiujn Aldous Huxley tradukas en La Plurjara Filozofio : \"La amo por Truth serc\u0302as sanktan libertempon;\nla neceso de amo entreprenas justan agon.\"\nLa frazo de Augustine ankau\u0306 aperas en la verkadoj de William of St-Thierry (Vilhelmo de St-Thierry) [238]"}, {"text_idx": "#000165", "text": "La Angelicum ne nuntempe havas lernejkanton."}, {"text_idx": "#000166", "text": "Akademia robo por Angelicum diplomig\u0302intoj konsistas el nigra togo au\u0306 akademia robo kun tajlado por sekvi la koloron de la fakultato, kaj akademian ringon.\nKrome, por la doktoreco kvaron kiun salkonservita bireto estas eluzota, kaj por la licencio trion salkonservita bireto estas eluzota.\nTradicie la ceremonio c\u0302e kiu la biretum estas trudita estas nomita la \" birretatio \"."}, {"text_idx": "#000167", "text": "Por tiuj holdaj doktorecoj de pontifika universitato au\u0306 fakultato \"la c\u0302efsigno de la digno de kuracisto estas la kvar korneca bireto.\"\nLa Code of Canon Law-kanono (1917) 1378 kaj 1922 komentaj\u0302o preskribas ke la kvar maizmang\u0302igis biretumkuracistbieron kaj doktoran ringon au\u0306 annulumkuracistbieron por doktorecoj en filozofio, teologio, kanona juro, precizigante ke la biretum devus pimpa lau\u0306 la koloro de la fakultato (\"diversa kolerco ornatum profesia Facultate\").\nLa \"tradicia\" Angelicum bireto estas blanka egalrilati al la blanka dominika kutimo.\nTamen, la Akademia Senato de la Angelicum en g\u0302ia renkontig\u0302o de majo 2011 indikis ke por la licenciulo kaj Doktoreco nigra bireto povas esti uzita kun kolora fajfado kaj POM-hundo por sekvi la koloron de la fakultato."}, {"text_idx": "#000168", "text": "La bireto estas laika en origino kaj estis adoptita fare de la eklezio en la 14-a jarcento: \"Multaj sinodoj ordigis la uzon de tiu c\u0302apo [la c\u0302apelo au\u0306 kranioc\u0302apo] kiel anstatau\u0306aj\u0302o por la kapuc\u0302o, kaj en unu kazo la sinodo de Bergamo, 1311, ordonis al la pastraro eluzi la 'biretan sur siaj kapoj post la maniero de laikaro.\"\nChurch Vestments: Their Origin and Development, 1950, 161)."}, {"text_idx": "#000169", "text": "La olimpika moto Citius, Altius, Fortius (Pli rapide, Pli alte, Sronger) farig\u0302is elpensita per Henri Didon OPERACIO, por pariza junulrenkontig\u0302o en 1891, kaj poste svatita kiel la oficiala olimpika moto fare de lia amiko Pierre de Coubertin en 1894 kaj oficiala en 1924.\nDidon kompletigis siajn teologiajn studojn c\u0302e la Postgimnazio de Sankt Tomaso en 1862."}, {"text_idx": "#000171", "text": "En novembro 2011 Minerva la Strigo estis voc\u0302donita enen kiel la Angelicum maskoto."}, {"text_idx": "#000172", "text": "La Angelicum ne provizas enhavi c\u0302efe celis por laikaj studentoj.\nTamen, asistado trovanta lokan studentan log\u0302igon estas ofertita fare de la Angelicum Oficejo de Studentaj Aferoj (ASPUST).\nLa oficejo situas en la Palazzo-j\u0302etkubo Decanati au\u0306 Deans'c\u0302e la Okcidenta fino de kampuso, tuj ene de la pordegoj dekstren."}, {"text_idx": "#000177", "text": "ASPUST okazigas elektojn por g\u0302iaj ofertoj en Mez-novembro c\u0302iun jaron.\nASPUST ofertas servojn al studentoj kaj eventualaj studentoj de la Angelicum kiel ekzemple informoj pri sanservoj kaj asekuro, informoj pri log\u0302ejc\u0302asado, aliaj servoj rilatigantaj al publika transporto, komputiloj, kafeterioj, kaj blogo kiu raportoj sur studentaj agadoj."}, {"text_idx": "#000178", "text": "En diversaj tempoj dum la akademia jaro unu el la kapabloj au\u0306 la Studentunuig\u0302o sponsoras taglongan pilgrimadon por studentoj kaj fakultato al ejoj kiel ekzemple Asizo, Norcia, Cascia, Subiaco, Orvieto, Sieno, au\u0306 Roccasecca, naskig\u0302loko de St. Thomas Aquinas."}, {"text_idx": "#000180", "text": "La Angelicum koruso renkontas por praktiko c\u0302iun semajnon en la Kapelo."}, {"text_idx": "#000181", "text": "La Angelicum librejo estas prizorgita fare de Libreria Leoniana de Romo.\nSituanta proksime de la Universitata biblioteko, g\u0302i specialig\u0302as pri eklezia literaturo, itala kaj fremdlingvo-literaturo, kaj disponigas senmova, foto-reproduktado, komputilon, kaj bindadservojn.\nHoroj dum la akademia jaro estas 9:00am g\u0302is 1:00pm kaj 3:00pm g\u0302is 6:00pm.\nG\u0302i estas fermitajn sabatojn kaj la monato da au\u0306gusto."}, {"text_idx": "#000182", "text": "Angelicum, la oficiala revuo por la universitato, estis fondita en 1924 por antau\u0306enigi la au\u0306tentan tradicion de dominika Thomismo, Angelicum kreskigas engag\u0302ig\u0302on kun nuntempa intelekta kulturo de historia kaj sistema perspektivo.\nAngelicum publikigas artikolojn en temoj en teologio, filozofion, kanonan juron, kaj sociosciencon en la c\u0302efaj eu\u0306ropaj lingvoj."}, {"text_idx": "#000184", "text": "Studi estas serio de monografioj produktitaj fare de la Istituto San Tommaso [161] traktanta Thomistic-temojn inkluzive de historia kaj nuntempa hermeneu\u0306tiko de St. Thomas.\nLastatempa kontribuo al liaj serioj estas la volumeno Sanctitatis causae - Motivi di santita\u0300 e cause di canonizzazione di alcuni maestri medievali, Red Margherita Maria Rossi e Teodora Rossi."}, {"text_idx": "#000186", "text": "La Angelicum sponsoras la \"Angelicum University Channel\", retan videokanalon kiu havas novaj\u0302disvastigon de gravaj Angelicum-okazaj\u0302oj kaj iniciatojn."}, {"text_idx": "#000188", "text": "La sekvantaroj estas kelkaj Angeliocum famuloj de la relative lastatempa pasinteco.\nPor pli kompleta listo de famuloj de c\u0302iuj periodoj de la historio de la Angelicum vidu Listo de homoj asociita kun la Pontifical University of St. Thomas Aquinas (Pontifika Universitato de Skt. Tomaso Aquinas)"}, {"text_idx": "#000203", "text": "P.S.S., 1976 Licentiate in Philosophy (Licenciulo en Filozofio).\nKardinalo pripensis pac\u0302jgalon dum la 2013 -datita konklavo."}, {"text_idx": "#000209", "text": "Iu Recent Faculty kaj Staff"}, {"text_idx": "#000212", "text": "Lia 21-volumena Cate\u0301chisme de la Somme the\u0301ologique, 1919, kiu estis tradukita en la anglan en 1922, [272]"}, {"text_idx": "#000220", "text": "Cardinal Archbishop de New York."}]