[{"text_idx": "#000003", "text": "Kungfuo kaj u\u0306ushu estas pruntvortoj de la Kantona kaj mandareno respektive tio, en la angla, kutimas rilati al c\u0302ina luktosporto.\nTamen, la c\u0302inaj esprimoj kungfuo kaj u\u0306ushu ( au\u0306skultu (mandareno) ( helpo\nmo\u0301uh seuht ) havas apartajn signifojn.\nLa c\u0302ina ekvivalento de la esprimo \"Chinese batalartoj\" estus Zhongguo wushu (c\u0302ine:\nzho\u0304ngguo\u0301 wu\u030cshu\u0300 ) ( mandareno)."}, {"text_idx": "#000004", "text": "En la c\u0302ina, la esprimo kungfuo ( \u529f\u592b) rilatas al iu kapablo kiu estas akirita tra lernado au\u0306 praktiko.\nG\u0302i estas kunmetaj\u0302vorto kunmetita de la vortoj \u529f (go\u0304ng) kun la signifo \"laboro\", \"atingo\", au\u0306 \"merito\", kaj \u592b (fu\u0304) partiklo au\u0306 nominala sufikso kun diversspecaj signifoj."}, {"text_idx": "#000005", "text": "Wu\u030cshu\u0300 lau\u0306litere signifas \" batalarto \".\nG\u0302i estas formita de la du vortoj \u6b66\u8853 :\n\u6b66 ( wu\u030c), kun la signifo \" militema \" au\u0306 \" militistaro \" kaj \u8853 au\u0306 \u672f ( shu\u0300), kiu tradukig\u0302as en \" arton \", \" disciplinon \", \" kapablon \" au\u0306 \" metodon \".\nLa esprimo u\u0306ushu ankau\u0306 farig\u0302is la nomo por la moderna sporto de u\u0306ushu , ekspozicio kaj plenkontakta sporto de nud-donit- kaj armilformularoj (c\u0302ine:\n\u5957\u8def), adaptig\u0302is kaj jug\u0302is al aro de estetikaj kriterioj por punktoj evoluigitaj ekde 1949 en la C\u0302ina Popola Respubliko."}, {"text_idx": "#000006", "text": "Quanfa ( \u62f3\u6cd5) estas alia c\u0302ina esprimo por c\u0302ina luktosporto.\nG\u0302i signifas \"pugnometodo\" au\u0306 \"la leg\u0302o de la pugno\" ( kvan signifas \"boksado\" au\u0306 \"pugno\", kaj fa signifas \"leg\u0302o\", \"maniero\" au\u0306 \"metodo\"), kvankam c\u0302ar kunmetaj\u0302o nomas g\u0302i kutime tradukig\u0302as kiel \"boksado\" au\u0306 \"militanta tekniko.\"\nLa nomo de la japana batalartkempo\u0304 estas reprezentita fare de la samaj hanzi karakteroj."}, {"text_idx": "#000007", "text": "La genezo de c\u0302ina luktosporto ricevis al la bezono de mem-defendo, c\u0302asteknikoj kaj armea trejnante en antikva C\u0302inio.\nMal-al-mana batalo kaj armil praktiko estis gravaj en trejnado antikvaj c\u0302inaj soldatoj."}, {"text_idx": "#000008", "text": "Detala scio pri la s\u0302tato kaj evoluo de c\u0302ina luktosporto ig\u0302is havebla de la Nankinga jardeko (1928-1937), kiel la Centra Guoshu Instituto establita fare de la Kuomintango registaro koncentrig\u0302is kompili enciklopediecan enketon de luktosportlernejoj.\nEkde la 1950-aj jaroj, la C\u0302ina Popola Respubliko organizis c\u0302inan luktosporton kiel ekspozicio kaj plenkontakta sporto sub la titolo de u\u0306ushu ."}, {"text_idx": "#000009", "text": "Lau\u0306 legendo, c\u0302ina luktosporto originis dum la semi-mita Dinastio Xia (\u590f\u671d) antau\u0306 pli ol 4,000 jaroj.\nG\u0302i estas dirita la Flava Imperiestro (Huangdi) (legenda dato de c\u0302ieliro 2698 a.K.) enkondukita la plej fruaj militantaj sistemoj en C\u0302inio.\nLa Flava Imperiestro estas priskribita kiel fama generalo kiu, antau\u0306 ig\u0302i la gvidanto de C\u0302inio, skribis detalemajn disertaj\u0302ojn pri medicino, astrologio kaj la luktosporto.\nUnu el liaj c\u0302efaj kontrau\u0306uloj estis Chi You (\u86a9\u5c24) kiu estis kreditita kiel la kreinto de jiaodi, frontulo al la moderna arto de c\u0302ina luktado."}, {"text_idx": "#000010", "text": "La plej fruaj referencoj al c\u0302ina luktosporto estas trovitaj en la Spring and Autumn Annals (5-an jarcenton a.K.), [9] kie mal-al-mana batalteorio, unu kiu integras nociojn de \" malmolaj \" kaj \" molaj \" teknikoj, estas meciitaj.\nBatala luktad sistemo nomita jue\u0301li\u0300 au\u0306 jia\u030coli\u0300 ( \u89d2\u529b) estas meciitaj en la Classic of Rites (Klasikaj\u0302o de Ritoj) .\nTiu batalsistemo inkludis teknikojn kiel ekzemple strikoj, j\u0302etoj, komuna manipulado, kaj prempunkto atakoj.\nJiao kiun Di ig\u0302is sporto dum la Qin-dinastio (221-207 a.K.).\nLa Han History Bibliografioj registras ke, de la Iama HAN (206 a.K. - 8 p.K.), ekzistis distingo inter sen-ten-kradita senarmila batalado, kiun g\u0302i vokas sho\u030cubo\u0301 ( \u624b\u640f), por kiu trejnadmanlibroj jam estis skribitaj, kaj gajan luktadon, tiam scianta kiel jue\u0301li\u0300 ( \u89d2\u529b).\nLuktado ankau\u0306 estas dokumentita en la Shi\u030c Ji\u0300, Records of the Grand Historian (Notoj pri la Grandioza Historiisto) , verkita fare de Sima Qian (c\u0302. 100 a.K.)."}, {"text_idx": "#000011", "text": "En la Dinastio Tang, priskriboj de glavodancoj estis eternigitaj en poemoj fare de Li Bai.\nEn la Kanto kaj Juan-dinastioj, ksiangpujkonkursoj estis sponsoritaj fare de la imperiestraj kortegoj.\nLa modernaj konceptoj de u\u0306ushu estis plene evoluigitaj fare de la Ming- kaj Qing dinastioj."}, {"text_idx": "#000012", "text": "La ideoj asociitaj kun c\u0302ina luktosporto s\u0302ang\u0302ita kun la evoluo de c\u0302ina socio kaj dum tempo akiris kelkajn filozofiajn bazojn: Trairejoj en la G\u0302uangzio (\u5e84\u5b50), Daoist teksto, apartenas al la psikologio kaj praktiko de luktosporto.\nG\u0302uangzio, g\u0302ia eponima verkinto, vers\u0302ajne vivis en la 4-a jarcento a.K.\nLa Dao De Jing , ofte kreditita al Lao Zi, estas alia taoistteksto kiu enhavas principojn uzebla al luktosporto.\nLau\u0306 unu el la klasikaj tekstoj de Konfuceismo, Zhou Li ( \u5468\u79ae /\u5468\u793c), Archery kaj kariotering estis parto de la \"ses artoj\" (simpligitaj c\u0302ino:\nliuii , inkluzive de ritoj, muziko, kaligrafio kaj matematiko) de la Dinastio Zhou (1122-256 a.K.).\nLa Militarto ( \u5b6b\u5b50\u5175\u6cd5), verkita dum la 6-a jarcento a.K. fare de Sun Tzu ( \u5b6b\u5b50), interkonsentoj rekte kun armea militado sed enhavas ideojn kiuj estas utiligitaj en la c\u0302ina luktosporto."}, {"text_idx": "#000013", "text": "Daoist terapiistoj trejnis Tao Yin (korpekzercadoj similaj al Qigong kiu estis unu el la prapatroj al T'ai-h\u0302iok'uan) de kiel frua kiel 500 a.K.\nEn 39-92 p.K., \"Ses C\u0302apitroj de Mano-Batalado\", estis inkluditaj en la HAN S\u0302uo (antau\u0306historio de la antau\u0306a Han-dinastio) verkita fare de Pan Ku.\nAnkau\u0306, la konata kuracisto, Hua Tuo, kunmetis la \"Five Animals Play\" - tigron, cervoj, simio, urso, kaj birdo, proksimume 220 p.K.\nDaoist-filozofio kaj ilia aliro al sano kaj ekzerco influis la c\u0302inan luktosporton lau\u0306 certa mezuro.\nRekta referenco al Daoist-konceptoj povas esti trovita en tiaj stiloj kiel la \" Ok eternuloj \", kiu uzas militantajn teknikojn atribuitajn al la karakterizaj\u0302oj de c\u0302iu eternulo."}, {"text_idx": "#000016", "text": "La Shaolin stilo de kungfuo estas rigardita kiel unu el la unua instituciigita c\u0302ina luktosporto.\nLa plej malnovaj signoj de Shaolin-partopreno en batalo estas steleo de 728 p.K. kiu atestas du okazoj: defendo de la S\u0302aolina templo de banditoj proksimume 610 p.K., kaj ilia posta rolo en la malvenko de Wang Shichong c\u0302e la Battle of Hulao (Batalo de Hulao) en 621 p.K.\nDe la 8-a g\u0302is la 15-a jarcentoj, ekzistas neniuj recentaj dokumentoj kiuj disponigas signojn de Shaolin-partopreno en batalo."}, {"text_idx": "#000017", "text": "Inter la 16-a kaj 17-a jarcentoj, almenau\u0306 kvardek fontoj ekzistas por disponigi indicon ambau\u0306 kiujn monah\u0302oj de Shaolin trejnis luktosporton, kaj tiu militema praktiko ig\u0302is integrita elemento de Shaolin monah\u0302a vivo.\nLa plej frua apero de la ofte citita legendo koncerne tiu de Bodhidharmo supozitan fundamento de S\u0302aolino datrilatas al tiu periodo.\nLa origino de tiu legendo estis spurita al Yijin Jing de la Ming-periodo au\u0306 \"Muscle Change Classic\", teksto skribita en 1624 atribuis al Bodhidharmo."}, {"text_idx": "#000020", "text": "En 1900-01, la Justa kaj Harmonious Fists pliig\u0302is kontrau\u0306 eksterlandaj posedantoj kaj kristanaj misiistoj en C\u0302inio.\nTiu ribelo estas konata en la Okcidento kiel la Boksista ribelo pro la luktosporto kaj kalistenio praktikita fare de la ribelantoj.\nCis\u0302ji akiris kontrolon de la ribelo kaj provis uzi g\u0302in kontrau\u0306 la eksterlandaj potencoj.\nLa fiasko de la ribelo dek jarojn poste kau\u0306zis la falon de la Qing-dinastio kaj la kreado de la C\u0302ina Respubliko."}, {"text_idx": "#000022", "text": "La esprimo kuoshu (au\u0306 guoshu, \u570b\u8853 kun la signifo \"nacia arto\"), prefere ol la parollingva esprimo gongfu estis lanc\u0302itaj fare de la Kuomintango por pli proksime asociita c\u0302ina luktosporto kun nacia fiereco prefere ol individua plenumo."}, {"text_idx": "#000023", "text": "C\u0302ina luktosporto spertis rapidan internacian disvastigon kun la fino de la C\u0302ina Revolucio kaj la fondon de la C\u0302ina Popola Respubliko la 1-an de oktobro 1949.\nMultaj konataj militemaj artistoj elektis eskapi de la regulo de la PRC kaj migri al Tajvano, Honkongo, [29] kaj aliaj mondopartoj.\nTiuj majstroj komencis instrui ene de la transoceanaj c\u0302inaj komunumoj sed poste ili vastigis sian instruon por inkludi homojn de aliaj etnoj."}, {"text_idx": "#000024", "text": "Ene de C\u0302inio, la praktiko de tradicia luktosporto estis malinstigita dum la turbulaj jaroj de la C\u0302ina Kultura Revolucio (1969-1976).\nKiel multaj aliaj aspektoj de tradicia c\u0302ina vivo, luktosporto estis submetita radikala transformo fare de la C\u0302ina Popola Respubliko por akordigi ilin kun maoista revolucia doktrino.\nLa PRC antau\u0306enigis la komision-reguligitan sporton de Wushu kiel anstatau\u0306aj\u0302o por sendependaj lernejoj de luktosporto.\nTiu nova konkuradsporto estis disasociita de kio estis vidita kiel la eble subfosaj mem-defendaj aspektoj kaj familiogenlinioj de c\u0302ina luktosporto."}, {"text_idx": "#000025", "text": "En 1958, la registaro establis la C\u0302ia-C\u0302inia Wushu-Unuig\u0302on kiel tegmentan organizon por reguligi luktosporttrejnadon.\nLa c\u0302ina S\u0302tatokomisiono por Korpokulturo kaj Sportoj ekgvidis enen kreante normigitajn formojn por la plej multaj el la plej gravaj artoj.\nDum tiu periodo, s\u0302tatana Wushu-sistemo kiuj inkluzivis normajn formojn, instruante instruplanon, kaj instrukciistordigo estis establitaj.\nWushu estis lanc\u0302ita sur kaj la mezlernejo kaj universitata nivelo.\nLa subpremado de tradicia instruado estis malstrec\u0302ita dum la Era of Reconstruction (Epoko de Rekonstruo) (1976-1989), kiam komunista ideologio ig\u0302is multe da akomodante al alternativaj vidpunktoj.\nEn 1979, la S\u0302tatokomisiono por Korpokulturo kaj Sportoj kreis specialtaskoforton por retaksi la instruadon kaj praktikon de Wushu.\nEn 1986, la c\u0302ina Nacia Esplorinstituto de Wushu estis establita kiel la centra au\u0306toritato por la esplorado kaj administrado de Wushu-agadoj en la C\u0302ina Popola Respubliko."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Variaj registarpolitikoj kaj sintenoj direkte al sportoj g\u0302enerale kau\u0306zis la fermon de la S\u0302tata Sportkomisiono (la centra sport'adminstracio) en 1998.\nTiu fino estas rigardita kiel provo parte malpolitikigi fakorganizitajn sportojn kaj movi c\u0302inajn sportpolitikojn direkte al pli merkat-movita aliro.\nKiel rezulto de tiuj s\u0302ang\u0302antaj sociologiajn faktorojn ene de C\u0302inio, kaj tradiciaj stiloj kaj modernaj Wushu-aliroj estas reklamitaj fare de la c\u0302ina registaro."}, {"text_idx": "#000027", "text": "C\u0302ina luktosporto estas integrita elemento de 20-ajarcenta c\u0302ina popola kulturo.\nWu\u0306ia au\u0306 \"luktosportfikcio\" estas populara g\u0302enro kiu aperis en la frua 20-a jarcento kaj pintis en populareco dum la 1960-aj jaroj al 1980-aj jaroj.\nWu\u0306ia filmoj estis produktitaj de la 1920-aj jaroj.\nLa Kuomintango subpremis wu\u0306ian, akuzante g\u0302in je reklamado de superstic\u0302o kaj furioza anarkio.\nPro tio, wu\u0306ia prosperis en British Hong Kong, kaj la g\u0302enro de kungfuofilmo en Honkonga batalkinejo ig\u0302is sovag\u0302e populara, venante al internacia atento de la 1970-aj jaroj.\nLa g\u0302enro spertis drastan malkreskon en la malfruaj 1990-aj jaroj kiam la Honkonga filmindustrio estis platbatita per ekonomia depresio.\nEn la maldormo de Crouching Tiger, Hidden Dragon (2000), ekzistas iom de reanimado de C\u0302in-produktitaj wu\u0306iaj filmoj direktitaj kontrau\u0306 internacia spektantaro, inkluzive de Hero (2002), House of Flying Daggers (2004) kaj Reign of Assassins (2010)."}, {"text_idx": "#000028", "text": "C\u0302inio havas longan historion de luktosporttradicioj kiu inkludas centojn da malsamaj stiloj.\nDum la pasintaj du mil jaroj multaj karakterizaj stiloj estis evoluigitaj, c\u0302iu kun sia propra aro de teknikoj kaj ideoj.\nEkzistas ankau\u0306 oftaj temoj al la malsamaj stiloj, kiuj ofte estas klasifikitaj fare de \"familioj\" ( \u5bb6;\npai ) au\u0306 \"lernejoj\" ( \u9580;\nEkzistas stiloj kiuj imitas movadojn de bestoj kaj aliaj kiuj kolektas inspiron de diversaj c\u0302inaj filozofioj, mitoj kaj legendoj.\nKelkaj stiloj metas la plej grandan parton de sia fokuso en la utiligadon de C\u0302i, dum aliaj koncentrig\u0302as sur konkurado."}, {"text_idx": "#000030", "text": "C\u0302ina luktosporttrejnado konsistas el la sekvaj komponentoj: bazaj\u0302oj, formoj, aplikoj kaj armiloj;\nmalsamaj stiloj lokas s\u0302ang\u0302ig\u0302antan emfazon de c\u0302iu komponento.\nKrome, filozofio, etiko kaj ec\u0302 kuracistentrepreno [38] estas altagrade rigarditaj per plej c\u0302ina luktosporto.\nKompleta trejnadsistemo ankau\u0306 devus disponigi sciojn pri c\u0302inaj sintenoj kaj kulturo."}, {"text_idx": "#000031", "text": "La Bazaj\u0302oj ( \u57fa\u672c\u529f) estas decida parto de iu militema trejnado, c\u0302ar studento ne povas progresi al la pli evoluintaj stadioj sen ili.\nBazaj\u0302oj konsistas kutime el rudimentaj teknikoj, kondic\u0302igante ekzercojn, inkluzive de sintenoj.\nBaza eduko povas impliki simplanimajn movadojn kiuj estas prezentitaj plurfoje;\naliaj ekzemploj de baza eduko strec\u0302as, meditado, frapa, j\u0302etante, au\u0306 saltetante.\nSen fortaj kaj flekseblaj muskoloj, administrado de C\u0302i au\u0306 spiro, kaj bonorda korpmekaniko, estas maleble ke studento progresus en la c\u0302ina luktosporto.\nOfta diri koncerne bazan trejnante en c\u0302ina luktosporto estas kiel sekvas: [42]"}, {"text_idx": "#000032", "text": "\u5185\u5916\u76f8\u5408,\u5916\u91cd\u624b\u773c\u8eab\u6cd5\u6b65,\u5185\u4fee\u5fc3\u795e\u610f\u6c23\u529b\u3002"}, {"text_idx": "#000033", "text": "Trajno kaj Interna kaj Ekstera.\nEkstera trejnado inkludas la manojn, la okulojn, la korpon kaj sintenojn.\nInterna trejnado inkludas la koron, la spiriton, la menson, spiradon kaj forton."}, {"text_idx": "#000034", "text": "Sintenoj (s\u0302tupoj au\u0306 \u6b65\u6cd5) estas strukturaj pozoj utiligitaj en c\u0302ina luktosporttrejnado.\nIli reprezentas la fundamenton kaj la formon de la bazo de batalanto.\nC\u0302iu stilo havas malsamajn nomojn kaj variojn por c\u0302iu sinteno.\nSintenoj povas esti diferencigitaj per piedpozicio, pezdistribuo, korpparaleligo, ktp.\nSintentrejnado povas esti praktikita statike, la celo de kiu devas bonteni la strukturon de la sinteno tra fiksittempa periodo, au\u0306 dinamike, en kiu kazo serio de movadoj estas farita plurfoje.\nLa Horse-sinteno ( \u9a91\u9a6c\u6b65 /\u9a6c\u6b65;\nqi\u0301 ma\u030c bu\u0300- / ma\u030c bu\u0300 ) kaj la frontsinteno estas ekzemploj de sintenoj trovitaj en multaj stiloj de c\u0302ina luktosporto."}, {"text_idx": "#000035", "text": "En multaj c\u0302ina luktosporto, meditado estas konsiderita kiel grava komponento de baza eduko.\nMeditado povas esti uzita por evoluigi fokuson, mensan klarecon kaj povas funkcii kiel bazo por qigongo trejnado."}, {"text_idx": "#000036", "text": "La koncepto de C\u0302i au\u0306 k'i ( \u6c23 /\u6c14) estas renkontita en kelkaj c\u0302inaj batalartoj.\nC\u0302i estas diverse difinita kiel interna energio au\u0306 \"vivoforto\" kiu lau\u0306dire vigligas vivantajn estaj\u0302ojn;\nkiel esprimo por bonorda skeletparaleligo kaj efika uzo de muskolaro (foje ankau\u0306 konata kiel fa jin au\u0306 jin);\nau\u0306 kiel stenografio por konceptoj kiuj la luktosportstudento ankorau\u0306 ne eble estos preta kompreni en plena.\nTiuj signifoj ne estas nepre reciproke ekskluzivaj.\n[noto 1] La ekzisto de C\u0302i kiel mezurebla formo de energio kiel diskutite en tradicia c\u0302ina medicino havas neniun bazon en la scienca kompreno de fiziko, medicino, biologio au\u0306 homa fiziologio."}, {"text_idx": "#000037", "text": "Ekzistas multaj ideoj koncerne la kontrolon de onies C\u0302ienergio lau\u0306 tia mezuro ke g\u0302i povas esti uzita por resanigado de si au\u0306 aliaj.\nKelkaj stiloj kredas je enfokusigado de C\u0302i en ununuran punkton dum atakado kaj alstrebas specifajn areojn de la homa korpo.\nTiaj teknikoj estas konataj kiel malklara mak kaj havas principojn kiuj estas similaj al akupresuro."}, {"text_idx": "#000038", "text": "La plej multaj c\u0302inaj stiloj ankau\u0306 faras uzon de trejnado en la larg\u0302a arsenalo de c\u0302inaj armiloj por kondic\u0302igado de la korpo same kiel kunordigo kaj strategio driloj.\nqi\u0300xie\u0300 ) estas g\u0302enerale arang\u0302itaj post kiam la studento estas scipova en la bazaj\u0302oj, formoj kaj apliktrejnado.\nLa baza teorio por armiltrejnado devas konsideri la armilon etendaj\u0302on de la korpo.\nG\u0302i havas la samajn postulojn por piedlerto kaj korpkunordigo kiel la bazaj\u0302oj.\nLa procezo de armilo trejnanta enspezon kun formoj, formoj kun partneroj kaj tiam aplikoj.\nLa plej multaj sistemoj havas trejnadmetodojn por c\u0302iu el la Eighteen Arms of Wushu (Dek ok Armiloj de Wushu) ( \u5341\u516b\u822c\u5175\u5668;\nshi\u0301ba\u0304ba\u0304nbi\u0304ngqi\u0300 ) aldone al specialecaj instrumentoj specifaj por la sistemo."}, {"text_idx": "#000039", "text": "Aplikig\u0302o rilatas al la praktika uzo de disputemaj teknikoj.\nC\u0302inaj luktosportteknikoj estas ideale bazitaj sur efikeco kaj efikeco.\nAplikig\u0302o inkludas ne-observemajn drilojn, kiel ekzemple Pushing Hands en multaj internaj batalartoj, kaj partnertrejnadon, kiu okazas ene de diverseco de kontaktoniveloj kaj regularoj."}, {"text_idx": "#000040", "text": "Kiam kaj kiel aplikoj estas instruitaj varias de stilo al stilo.\nHodiau\u0306, multaj stiloj komencas instrui novajn studentojn tra temigado ekzercojn en sur kiujn c\u0302iu studento konas devigan intervalon de batalo kaj tekniko praktiki.\nTiuj driloj ofte estas semi-observemaj, signifante ke unu studento ne ofertas aktivan reziston al tekniko, por permesi g\u0302ia protestan, purigi ekzekuton.\nEn pli rezistado de driloj, pli malmultaj reguloj validas, kaj studentoj trejnas kiel al reagi kaj respondi.\n\"Partnertrejnado\" rilatas al la plej grava aspekto de aplikig\u0302otrejnado, kiu simulas batalsituacion dum inkluzive de reguloj kiuj reduktas la eblecon de grava vundo."}, {"text_idx": "#000042", "text": "ta\u0300olu\u0300 ) en la c\u0302ina estas serioj de antau\u0306destinitaj movadoj kombinitaj tiel kiujn ili povas esti trejnitaj kiel kontinua aro de movadoj.\nFormoj estis origine intencitaj por konservi la genlinion da akurata stilbranc\u0302o, kaj ofte estis instruitaj al progresintoj selektitaj por tiu celo.\nFormoj enhavis kaj lau\u0306vortajn, reprezentajn kaj ekzerc-orientitajn formojn de uzeblaj teknikoj kiujn studentoj povis eltiri, testo, kaj trejni en trae batalaj sesioj."}, {"text_idx": "#000043", "text": "Hodiau\u0306, multaj konsideras taolu esti unu el la plej gravaj praktikoj en c\u0302ina luktosporto.\nTradicie, ili ludis pli malgrandan rolon en trejnado por batalaplikaj\u0302o, kaj prenis malantau\u0306an sidlokon al partnertrejnado, borado, kaj preparitecon.\nFormoj iom post iom konstruas la flekseblecon de terapiisto, internan kaj eksteran forton, rapidecon kaj eltenemon, kaj ili instruas ekvilibron kaj kunordigon.\nMultaj stiloj enhavas formojn kiuj uzas armilojn de diversaj longoj kaj tipojn, uzante unun au\u0306 du manojn.\nKelkaj stiloj temigas certan specon de armilo.\nFormoj estas intencitaj esti kaj praktikaj, uzeblaj, kaj uzeblaj same kiel reklami fluidan movig\u0302on, meditadon, flekseblecon, ekvilibron, kaj kunordigon.\nInstruistoj ofte estas au\u0306ditaj diri \"trejnas vian formon kvazau\u0306 vi estus batalanta kaj batalas kvazau\u0306 g\u0302i estus formo.\""}, {"text_idx": "#000044", "text": "Ekzistas du g\u0302eneralaj specoj de taolu en c\u0302ina luktosporto.\nPlej multe de la komunpas\u0302tejo estas solludaj formoj faritaj fare de ununura studento.\nEkzistas ankau\u0306 batalaj formoj - koreograferitaj militanta metas farite fare de du au\u0306 pli da homoj.\nBatalaj formoj estis dizajnitaj kaj por alkutimigi komencig\u0302antajn batalantojn al bazaj iniciatoj kaj konceptoj de batalo, kaj por funkcii kiel spektaklopecoj por la lernejo.\nArmil-bazitaj batalaj formoj estas aparte utilaj por instruaj studentoj la etendaj\u0302o, intervalo, kaj tekniko postulata por administri armilon."}, {"text_idx": "#000045", "text": "Formoj en Traditional Chinese Martial Arts"}, {"text_idx": "#000047", "text": "En kontrasto, en tradicia c\u0302ina luktosporto alternativaj terminologioj por la trejnado (\u7df4) de' aroj au\u0306 formoj estas:"}, {"text_idx": "#000048", "text": "lian kvan Tao ( \u7df4\u62f3\u5957) - trejnanta sekvencon de pugno.\nlian kvan jiao ( \u7df4\u62f3\u8173) - trejnanta pugnojn kaj piedojn.\nlian Bingo-C\u0302i ( \u7df4\u5175\u5668) - trejnanta armilojn.\ndui da ( \u5c0d\u6253) kaj duilian ( \u5c0d\u7df4) - militantaj aroj."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Tradicia \"partnertrejnado\" metas, nomite dui da ( \u5c0d\u6253) au\u0306 duilian ( \u5c0d\u7df4), estis grava parto de c\u0302ina luktosporto dum jarcentoj.\nDui lian lau\u0306litere intencas, trejni de paro de batalistoj kontrau\u0306batalantaj unu la alian - la karakteron lian ( \u7df4), rimedoj por trejni;\nAnkau\u0306, ofte unu el tiuj esprimoj ankau\u0306 estas inkluditaj en la nomo de militantaj aroj ( \u96d9\u6f14;\nshuangian ), \"parig\u0302is praktikon\" ( \u6399\u52dd;\nzhengosheng ), \"lukti kun forto por venko\" ( \u6575;\ndi ), egalas - la karaktero proponas frapi malamikon;\nkaj \"krevi\" ( \u7834;"}, {"text_idx": "#000051", "text": "Antau\u0306 la frua Kantperiodo, aroj ne estis tiel multe da \"individua izolita tekniko lac\u0302is kune\" sed prefere estis kunmetitaj de teknikoj kaj kontrau\u0306teknikogrupig\u0302oj.\nEstas sufic\u0302e klare ke \"aroj\" kaj \"militantaj (2 persono) aroj\" estis instrumentaj en TCM dum multaj centoj da jaroj - ec\u0302 antau\u0306 la Dinastio Song.\nEkzistas bildoj de du personarmilo trejnanta en la c\u0302ina s\u0302tonpentraj\u0302o iranta reen minimume al la orienta Han-dinastio."}, {"text_idx": "#000052", "text": "Lau\u0306 kio estis pludonita fare de la pli ag\u0302aj generacioj, la proksimuma rilatumo de kontaktaroj elamasigi arojn estis c\u0302irkau\u0306 1:3-a En aliaj vortoj, proksimume 30% de la aroj trejnis c\u0302e Shaolin estis kontaktaroj, duilian, kaj du persona boriltrejnado.\nTio estas, delvis, konstatita per lqing-dinastio-murpentraj\u0302o c\u0302e Shaolin."}, {"text_idx": "#000054", "text": "Praktiko formig\u0302as vs. kungfuo en batalo"}, {"text_idx": "#000056", "text": "Multaj tradiciaj c\u0302inaj militemaj artistoj, same kiel terapiistoj da moderna sporto kontrau\u0306batalas, farig\u0302is kritikaj de la percepto ke formlaboro estas pli signifa al la arto ol partnertrejnado kaj borilaplikaj\u0302o, dum la plej multaj dau\u0306re vidas tradician formpraktikon ene de la tradicia kunteksto - tiel decidaj al ambau\u0306 bonordaj kontrau\u0306batalas ekzekuton, la Shaolin estetikaj kiel arta g\u0302enro, same kiel konfirmante la meditan funkcion de la fizika arta g\u0302enro."}, {"text_idx": "#000057", "text": "Alia kialo kial teknikoj ofte prezentig\u0302as malsamaj en formoj kiam komparite al batala aplikig\u0302o lau\u0306 iuj venas de la kas\u0302ado de la faktaj funkcioj de la teknikoj de eksteruloj."}, {"text_idx": "#000059", "text": "\"La granda viro kreskigas la multajn miriadaj\u0302ojn ..."}, {"text_idx": "#000062", "text": "La esprimo u\u0306ushu ankau\u0306 estas trovita en poemo fare de Cheng Shao (1626-1644) de la Dinastio Ming."}, {"text_idx": "#000063", "text": "La plej frua esprimo por \"luktosporto\" povas esti trovita en la HAN Historio (206BC-23AD) estis \"armeaj bataladoteknikoj\" ( \u5175\u6280\u5de7;\nDum la Song-periodo (c.960) la nomo s\u0302ang\u0302ita al \"luktosporto\" ( \u6b66\u827a;\nEn 1928 la nomo estis s\u0302ang\u0302ita al \"naciaj artoj\" ( \u56fd\u672f;\nguo\u0301shu\u0300 ) kiam la National Martial Arts Academy (Nacia Martial Arts Academy) estis establita en Nankingo.\nLa esprimo revenis al wu\u030cshu\u0300 sub la C\u0302ina Popola Respubliko dum la fruaj 1950-aj jaroj."}, {"text_idx": "#000064", "text": "C\u0302ar formoj kreskis en komplekseco kaj kvanto tra la jaroj, kaj multaj formoj sole povus esti trejnitaj por vivdau\u0306ro, modernaj stiloj de c\u0302ina luktosporto formig\u0302is tiu koncentrig\u0302as sole sur formoj, kaj ne trejnas aplikig\u0302on entute.\nTiuj stiloj estas c\u0302efe direktitaj kontrau\u0306 ekspozicio kaj konkurado, kaj ofte inkludas pli akrobatajn saltojn kaj movadoj aldonis por plifortigita vida efiko [61] kompariblis al la tradiciaj stiloj.\nTiuj kiuj g\u0302enerale preferas trejni tradiciaj titolas, temigis malpli ekspozicion, estas ofte referitaj kiel tradiciistoj.\nKelkaj tradiciistoj konsideras la konkuradformularojn de la c\u0302ina luktosporto de hodiau\u0306 tro komercigitajn kaj perdantajn multon da g\u0302iaj originaj valoroj."}, {"text_idx": "#000066", "text": "Ekzemploj de bonkonataj terapiistoj ( \u6b66\u672f\u540d\u5e08) dum historio:"}, {"text_idx": "#000068", "text": "Referencoj al la konceptoj kaj uzo de c\u0302ina luktosporto povas esti trovitaj en popola kulturo.\nHistorie, la influo de c\u0302ina luktosporto povas esti trovita en libroj kaj en la spektakloartoj specifaj por Azio.\nLastatempe, tiuj influoj etendig\u0302is al la kinejo kaj televido kiu celas multe pli larg\u0302an spektantaron.\nKiel rezulto, c\u0302ina luktosporto disvastig\u0302is preter siaj etnaj radikoj kaj havas tutmondan apelacion."}, {"text_idx": "#000069", "text": "Luktosporto ludas elstaran rolon en la literaturg\u0302enro konata kiel wu\u0306ia ( \u6b66\u4fe0\u5c0f\u8aaa).\nTiu speco de fikcio estas bazita sur c\u0302inaj konceptoj de kavalireco, aparta luktosporto-socio ( \u6b66\u6797;\nWulin ) kaj centra temo implikanta luktosporton.\nWu\u0306ia rakontoj povas esti spuritaj same malproksime reen kiel dua kaj tria jarcento a.K., ig\u0302ante popularaj de la Dinastio Tang kaj evoluado en novan formon de la Dinastio Ming.\nTiu g\u0302enro dau\u0306re estas ekstreme populara en granda parto da Azio [70] kaj disponigas gravan influon por la publika percepto de la luktosporto."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Luktosportinfluoj ankau\u0306 povas esti trovitaj en danco, teatro [71] kaj aparte c\u0302ina opero, de kiu pekina opero estas unu el la plej konataj ekzemploj.\nTiu populara formo de dramdatoj reen al la Dinastio Tang kaj dau\u0306re estas ekzemplo de c\u0302ina kulturo.\nKelkaj luktosportmovadoj povas esti trovitaj en c\u0302ina opero kaj kelkaj militemaj artistoj povas esti trovitaj kiel prezentistoj en c\u0302inaj operoj."}, {"text_idx": "#000071", "text": "En modernaj tempoj, c\u0302ina luktosporto generis la g\u0302enron da kinejo konatan kiel la kungfuofilmo.\nLa filmoj da Bruce Lee estis instrumentaj en la komenca ekesto de la populareco de c\u0302ina luktosporto en la Okcidento en la 1970-aj jaroj.\nBruce Lee estis la ikoneca internacia superstelulo kiu popularigis c\u0302inan luktosporton en la Okcidento kun sia propra vario de c\u0302ina luktosporto nomita Jeet Kune Do.\nG\u0302i estas hibridstilo de batalarto kiun Bruce Lee trejnis kaj majstris.\nJeet Kune Do estas sia tre propra unika stilo de batalarto kiu uzas malmulton al minimuma movado sed maksimumigas la efikon al liaj kontrau\u0306uloj.\nLa influo de c\u0302ina batalarto estis vaste rekonita kaj havas tutmondan apelacion en okcidentaj kinejoj komencantaj for kun Bruce Lee."}, {"text_idx": "#000072", "text": "Militemaj artistoj kaj aktoroj kiel ekzemple Jeto-Lio kaj Jackie Chan dau\u0306rigis la apelacion de filmoj de tiu g\u0302enro.\nJackie Chan sukcese alportis en signifo de humuro en sia militanta stilo en siaj filmoj.\nLuktosportaj filmoj de C\u0302inio ofte estas referitaj kiel \"kungfuofilmoj\" ( \u529f\u592b\u7247), au\u0306 \"drato-fu\" se ampleksa dratlaboro estas prezentita por specialefektoj, kaj dau\u0306re estas plej konataj kiel parto de la tradicio de kungfuoteatro.\n(vidu ankau\u0306: wu\u0306ia, Honkonga batalkinejo).\nLa talento da tiuj individuoj plilarg\u0302igis la kinematografioproduktadon kaj rozon de Honkongo al populareco transoceana, influante okcidentajn kinejojn."}, {"text_idx": "#000073", "text": "En la okcidento, kungfuo farig\u0302is regula batalbazvaro, kaj faras prezentig\u0302ojn en multaj filmoj kiuj ne g\u0302enerale estus konsideritaj \"Luktosporto-\" filmoj.\nTiuj filmoj inkludas sed ne estas limigitaj al The Matrix Trilogio, Kill Bill, kaj La Transportilo."}, {"text_idx": "#000074", "text": "Luktosporttemoj ankau\u0306 povas esti trovitaj sur televidretoj.\nserioj de la fruaj 1970-aj jaroj nomitaj Kung Fu ankau\u0306 helpis popularigi la c\u0302inan luktosporton en televido.\nKun 60 epizodoj dum trijarinterspaco, g\u0302i estis unu el la unuaj North American TV-spektakloj kiuj provis peri la filozofion kaj trejni en c\u0302ina luktosporto.\nLa uzo de c\u0302inaj luktosportteknikoj nun povas esti trovita en la plej multaj televidaj batalserioj, kvankam la filozofio de c\u0302ina luktosporto malofte estas portretita en profundo."}, {"text_idx": "#000075", "text": "Dek ok Armiloj de Wushu"}, {"text_idx": "#000079", "text": "Popolrespubliko de China\u2212PRC PRC 1949-76"}, {"text_idx": "#000080", "text": "Nordoriente / norda / Centraj Ebenaj\u0302oj"}]