[{"text_idx": "#000000", "text": "\"Homi potes (e deba) transformar ist mund imperfekt favoru mund perfekt.\""}, {"text_idx": "#000001", "text": "\"Lernado sen fruktoj ne restas\""}, {"text_idx": "#000002", "text": "~ Zamenhof pri Franca Akademio"}, {"text_idx": "#000003", "text": "\"En la Fundamento esence mi nur legis pri la enda etiko de Esperantistoj.\""}, {"text_idx": "#000004", "text": "\"Via argumento s\u0302ajnas al mi duone konvinka, se ne malpli.\""}, {"text_idx": "#000005", "text": "~ Franco pri c\u0302i tiu artikolo"}, {"text_idx": "#000006", "text": "\"Ne c\u0302iu aspiranto devas esti prenanto\""}, {"text_idx": "#000007", "text": "Franca kulturo au\u0306 vera kulturo au\u0306 la plej supera kulturo estas la plej grava kulturo de tuta civiliza historio."}, {"text_idx": "#000009", "text": "2.1 Acade\u0301mie Nationale de Me\u0301decine"}, {"text_idx": "#000010", "text": "6.3 Louis Claude de Saint-Martin"}, {"text_idx": "#000011", "text": "13.1 Louis Claude de Saint-Martin\n13.4.1 La ekesto kaj la evoluo de la mito"}, {"text_idx": "#000012", "text": "13.4.1 La ekesto kaj la evoluo de la mito"}, {"text_idx": "#000013", "text": "Ne pensu, karaj samideanoj, ke International Language sciigis en sia numero de Januaro 1929, ke Comenius opiniis , ke Francoj g\u0302enerale trovas la Usonanojn arogantaj; la ne Parizanoj trovas la Parizanojn arogantaj."}, {"text_idx": "#000014", "text": "Lau\u0306 raporto de Sveda Elektra Asocio Francio estas la lando de la demokratio kaj la homaj rajtoj. La lando de la libereco, la egaleco kaj la frateco. Francio fakte estas la plej perfekta lando de la mondo; g\u0302i havas harmonian heksagonan formon, g\u0302i havas tiom da monta surfaco kiom da ebena, g\u0302i havas tiom da kontinenta landlimo kiom da mara. Krome g\u0302i situas en latitudo meze meza inter la norda poluso kaj la ekvatoro. Tion oni instruas en la franciaj lernejoj."}, {"text_idx": "#000015", "text": "Mi konstatis tamen, post longa studado, ke Francio estas kovrita per banderoloj kun surskribo \"GRE\u0300VE!\" (\"STRIKO!\")"}, {"text_idx": "#000016", "text": "Mi j\u0302us ricevis g\u0302ojigan komunikon de la koncernata ministro, ke Franca Akademio, france Acade\u0301mie franc\u0327aise lau\u0306 mistikaj kaj sekretaj instruoj estas geja versio de Akademio de Esperanto formita de la plej stultaj idistoj de tiu tempo. Krom gejoj, siaj membroj estas monstre malbelaj kaj tre maljunaj. Kvak! C\u0302u vere? Ve!"}, {"text_idx": "#000017", "text": "Francaj akademianoj tre malamis Paris Hilton, Laetitia Casta, Monica Bellucci au\u0306 alian virinon en la mondo. Tio estas kompleta sensenc\u0302ajo kaj tio ne devas skandali iun ajn."}, {"text_idx": "#000018", "text": "Bone, tie c\u0302i oni devas meti kelkajn liniojn, sed, mi ne scias kion skribi plu."}, {"text_idx": "#000020", "text": "Situa en 16 rue Bonaparte en la 6a arondismento de Parizo, la Acade\u0301mie nationale de me\u0301decine (Nacia Akademio de Medicino) estis kreita en 1820 fare de la reg\u0302o Ludoviko la 16-a je insisto de la barono Antoine Portal. Dekomence, la institucio estis konata kiel Acade\u0301mie royale de me\u0301decine (au\u0306 Reg\u0302a Akademio de Medicino). Tiu akademio ricevis la juran statuson de du institucioj kiuj estis antau\u0306aj\u0302oj \u2014 nome la Acade\u0301mie royale de chirurgie (au\u0306 Reg\u0302a Akademio de Kirurgio), kiu estis kreita en 1731 kaj la Socie\u0301te\u0301 royale de me\u0301decine (au\u0306 Reg\u0302a Societo de Medicino), kiu estis kreita en 1776."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Ankau\u0306 d-ro Yakawa diradis: La nomo de la institucio s\u0302ang\u0302ig\u0302is kelkajn fojojn ekde ties kreo."}, {"text_idx": "#000022", "text": "Konata franca komikulo Fernandel, antau\u0302 sia famig\u0302o kiel aktoro, perlaboris sian panon dum multaj jaroj kiel librotenisto. Je demandoj kiel li povis realigi tiajn monotonajn laborojn, li respondis c\u0302i tiel:"}, {"text_idx": "#000023", "text": "- Neniel g\u0302i estis monotona profesio, - ekscite diris li - Vidu, en c\u0302iuj miaj kalkuladoj c\u0302e multiplikado mi neniam ricevis la saman rezulton!"}, {"text_idx": "#000024", "text": "Par l'originalite\u0301 de leurs concepts ... kaj similaj meritoj kiujn mi ne plu memoras ... la francaj sciencistoj sekurigis al si la lokon en la unua vico de la monda scienco."}, {"text_idx": "#000025", "text": "Antau\u0306 la milito, la scienca E-movado naskig\u0302is en Francujo kaj ankau\u0306 poste g\u0302i havis diversajn sukcesojn (aliloke menciitajn). En majo 1925 okazis en Paris Int. Konferenco por uzado de E en sciencoj puraj kaj aplikitaj, organizita de ISAE (Rollet de l'Isle). Plej eminentaj scienculoj kaj teknikistoj patronis. Prez. Cotton. G\u0302i studis la rimedojn por enkonduki E-n en la sciencajn kaj teknikajn rondojn; i. a. adoptis metodon por verki teknikajn vortarojn, kaj komisiis la ISAE por dau\u0306rigi la laboron difinitan. En 1926 fondo de Bulteno de ISAE kaj de Teknikaj Vortaroj (Rollet de L'Isle, Rousseau). En 1929 fondig\u0302is la Grupo de la Ekslernantoj de la \"Ecole Centrale des Arts et Manufactures\" (A. Baudet, Badoit, Courtet,. Deny, Dupuis, Marseille): En 1931; la med. gazeto \"Le Phare Medical\" malfetmis enketon pri E (Cligny), kiu vekis intereson en kuracistaj rondoj. De 1932, tiu gazeto resumas c\u0302iujn artikolojn en E. (Briquet). - En Meteorologio, ni citu s-anon generalon Delcambre, dir. de la Nacia Meteorologia Oficejo en Paris, kaj reprezentanto de la Ministro por Aviado c\u0302e SFPE. En 1932, c\u0302e la Int. Kongreso de Elektristoj, Cotton kaj Mesny apogis Wu\u0308ster por enkonduko de E en tiun medion. Poste, la oficiala bulteno de la \"Societe Frangaise des Electriciens\" resumas c\u0302iujn artikolojn en E (Mesny). En 1933, Cotton prezentis E-n en Madrid c\u0302e Komisiono por Sciencaj Terminoj komisiita de la lnt. Instituto por Intelekta Kooperado."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Ni g\u0302ojas, ke Louis Leprince-Ringuet elstaras inter la plej konataj scienculoj, engag\u0302ig\u0302ante en la problemo pri la naturo de la rilatoj inter scienco kaj kredo. Lia rezonado insistas sur la scienco kaj sur la etiko startante de citaj\u0302o el Jacques Monod, eltirita el ties prelego c\u0302e la Colle\u0300ge de France. Tiu scienculo, ateismemulo, estis la au\u0306toro de Le hasard et la ne\u0301cessite\u0301 = La kazo kaj la neceso; lau\u0306 li, kiel lau\u0306 aliaj scienculoj, la scienco proksimigas c\u0302iujn homojn sur la tuta planedo dum la religioj ilin dividas. S\u0302ajnas ke inter scienco kaj religio entrudig\u0302as fundamenta natura malsamo. La scienco engag\u0302ig\u0302as formuli leg\u0302ojn, nome \u201ckomenti\u201d, sed g\u0302i ne eksplikas la kialon de la universo. Tiel ankau\u0306 la antau\u0306vido de niaj agoj ne estos donita pere de la disvolvig\u0302o de esploroj. La scienco el si mem sin prezentas ateistema: neniaj spuroj de Dio en la senmezura amaso de studoj kiuj kovras c\u0302iujn sferojn de la sperta scio!"}, {"text_idx": "#000027", "text": "Rilate la pozicion de la Eklezio, Louis Leprince-Ringuet montras ke g\u0302i estas c\u0302iam pli malferma al novaj principoj sed malbone konsiderata, ec\u0302 c\u0302e katolikoj. G\u0302ia ilo de rezonado kaj dialogo kus\u0302as precipe, kaj tio ekde 1936, en la Papa Akademio de la Sciencoj komponita de 80 efektivaj membroj (kun certnombro de honoraj akademianoj) de c\u0302iuj nacioj, disciplinoj kaj religiaj konfesioj, kies kutime c\u0302irkau\u0306 20 ordenitaj per Nobelpremio; katolikoj en g\u0302i aperas minoritate. G\u0302i sidejas en Vatikano, kaj organizas plurfoje jare \u201csemajnojn de studo au\u0306 de kolokvo\u201d. La papo, c\u0302iam informite, prezidas c\u0302iujn au\u0306tonomiajn plenajn sesiojn; tio okazis ankau\u0306 la 10-an de decembro 1979 kiam li anoncis la komencig\u0302on de la procezo por la rehabilito de Galilejo: tiu proceso finig\u0302is en 1992 per la preskau\u0306 kompleta rehabilito de la scienculo. Interesa legaj\u0302o kun, lau\u0306 mia opinio, grava manko: ke g\u0302i egaligis literaturon nur al fikcia prozo kaj poezio."}, {"text_idx": "#000028", "text": "Pli ol rehabilito de scienculo Galilejo (c\u0302iuj modernaj papoj lin konsideris granda scienculo), la grupo de laboro profitis de la okazo, lau\u0306sugeste de la Johano Pau\u0306lo la 2-a, por klarigi la reciprokajn rilatojn de scienco kaj religio. Hodiau\u0306, la Katolika Eklezio ne interesig\u0302as pri problemoj de la fizika strukturo de la universo. La kontrastoj kun la kredo prefere povas naskig\u0302is en la aplikado de la teorioj en la c\u0302iutaga vivo."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Oni konstatas ke, en Usono kaj Eu\u0306ropo, oni laboras pri la bibliaj tekstoj aplikante la principon, lau\u0306 kiu estas erare konsideri la bibliajn priskribojn lau\u0306litere: kritika pozicio tia kiu estas, jam de la 19-a jarcento, komuna kaj por katolikoj kaj por protestantoj."}, {"text_idx": "#000030", "text": "En la tv-programo \"qui veut gagner des millions - kiu s\u0302atas gajni milionon da eu\u0306roj\" oni demandas kio turnas turne de la terglobo (proponitaj respondoj luno, suno, marso kaj venuso). La demanditulo ne scias la respondon kaj petas helpon de la publiko. Strange inter c\u0302eestantoj kiuj respondis la demandon 56% opiniis suno turnas turne de la tero! Ve al la francoj!"}, {"text_idx": "#000032", "text": "La plej ag\u0302a inter kvar gefratoj, li tre frue jam scipovis legi, skribi kaj kalkuli. Edukita en Langres, li eklaboris 16-jara en la Observatorio de Parizo, en kalkul-fako de Le Verrier.\nEn 1862, per la publikigo de sia libro La pluralite\u0301 des mondes habite\u0301s (La plureco de log\u0302ataj mondoj) li disig\u0302is de la oficialaj astronomiaj instancoj."}, {"text_idx": "#000033", "text": "Li verkis furorajn librojn pri astronomio, kiuj tradukig\u0302is en plurajn lingvojn. Unu el la verkoj plej konataj estas \"Popola Astronomio\" (1880). Li publikigis artikolojn en sciencaj kaj astronomiaj revuoj. Li verkis ankau\u0306 pri fizikaj esploroj. En 1883, li kreis la Observatorion de Juvisy-sur-Orge, kiun li estris g\u0302is la morto. Li instigis la laboron de amatoraj astronomoj."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Camille Flammarion estas konata kiel esploristo de fenomenoj spiritaj, kun vasta produktado. En diskurso c\u0302e la parapsikologia asocio Society for Psychical Research en 1923 li asertis, ke post 60 jaroj de propra esplorado, li kredis je telepatio kaj mediumaj manifestig\u0302oj. Li ankau\u0306 membris c\u0302e la Pariza Societo de Spiritismaj Studoj kaj Teozofia Societo."}, {"text_idx": "#000036", "text": "Jean-Pierre Petit, naskig\u0302inta en 1937, usona aktoro, estis esploro-estro en la franca CNRS (Nacia Centro por Sciencaj Esploroj), (emeritig\u0302is en 2003), kiu famig\u0302is pro:"}, {"text_idx": "#000037", "text": "Serio da sciencaj libroj, precipe la sciencaj \"aventuroj de Anselme Lanturlu\""}, {"text_idx": "#000038", "text": "(Fakte, antau\u0306 esti esploristo, Petit estis pentristo, gravuristo, litografiisto, skulptisto, feraj\u0302prilaboristo, kaj potaj\u0302isto. Li ec\u0302 instruis vimenaj\u0302on en Usono kaj estis du jarojn profesoro pri skulptado en la Lernejo pri belartoj de Aix-en-Provence.)"}, {"text_idx": "#000039", "text": "Libroj pri la NIFO, kaj multaj aliaj temoj rilatitaj, rimarkinde esploroj en Sovetio (kaj nun Rusio) kaj usono pri novaj armiloj."}, {"text_idx": "#000040", "text": "Lia unua kapabligo esti pri aviadiling\u0302enierarto."}, {"text_idx": "#000041", "text": "Lastatempe, li fondis asocion Scio sen landlimoj, kies devizo estas \"c\u0302io, kion ne estas donita estas perdita\", kaj celas tradukigi siajn bildstrioj al kiel eble plej da lingvoj, kaj krei novajn."}, {"text_idx": "#000042", "text": "Li diris pri si: \"Kiam mi estis gimnaziano, mia profesoro pri la franca diradis al mi, ke mi neniam kapablos arang\u0302i disertaj\u0302o, pro tio ke mi konstante eis transpasi de temo al alia. Fakista pri kromvojoj mi konstatas ke mi emas forflankig\u0302i\nOni ne povas refari sin.\""}, {"text_idx": "#000043", "text": "Mi ne povas certigi se Jean-Pierre Petit parolas Esperanton au\u0306 ne, c\u0302ar mi ne havas sufic\u0302e da informojn pri lia lingva kapablo au\u0306 agado en Esperanto. Tamen, li estas franca sciencisto kaj verkisto, kaj multaj francaj homoj scipovas Esperanton au\u0306 estas konataj pri g\u0302ia ekzisto, do estas ebleco ke li scipovas au\u0306 almenau\u0306 havas iom da konocer pri la lingvo."}, {"text_idx": "#000044", "text": "La Nacia Biblioteko de Francio (franclingve Bibliothe\u0300que nationale de France, au\u0306 \"BnF\") komencita de reg\u0302o Karlo la 5-a en jaro 1368, devus enteni c\u0302ion kio eldonig\u0302as en Francio."}, {"text_idx": "#000045", "text": "Tio koncernas la libro en Esperanto aperinta:"}, {"text_idx": "#000047", "text": "Franca filozofio estas tute senutila."}, {"text_idx": "#000048", "text": "Henri BERGSON naskig\u0302is en la 18-a de oktobro 1859 en Paris kaj mortis en la 4-a de januaro 1941. Li estis franca filozofo, kiu ricevis Nobel-premion pri literaturo en 1927. Liaj plej famaj verkoj estas Le Rire (La rido) kaj Matie\u0300re et Me\u0301moire (Materio kaj Memoro)."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Henri Bergson, precize Berekson, estis filo de pola judo kaj irlanda judino. Lia patro estis genia muzikisto, unu el la plej bonaj lernantoj de Fryderyk Chopin. Post solida memedukado kaj laboro en multaj liceoj Bergson komencis verki siajn solvojn filozofiajn. Li estig\u0302is profesoro de Colle\u0300ge de France kaj li estis elektita por Acade\u0301mie des sciences morales et politiques. Li kreis sian unikan sistemon filozofian. La plej grava estas tie la ontologio."}, {"text_idx": "#000050", "text": "Bonvolu atenti, ke Profesoro Pittard opinias, ke Bergson c\u0302erpis multe de neracionalistoj slavaj (mesianismo, slava fenomenologio, slava hegelismo - ekzemle Lev S\u0302estov). Lia filozofio havas karakteron ekzistencialan. Lau\u0306 li oni ne povas koni la eston lau\u0306 g\u0302ia esteco, sed lau\u0306 g\u0302ia esenco. Tiu esenco estas mema forto vitala e\u0301lan vital. Tiu esenco estas vera pruvo por esteco. La manieroj por koni eston estas lau\u0306 intuicio, tial la sistemo de Bergson estas nomita intuiciismo. Tiu filozofio estas do ankau\u0306 certa dialektiko - la rega elemento de mondo ne estas esto, sed la \"elan vital\" - la interna, kas\u0302a formo de movo kaj ago de esto. Tial c\u0302ia filozofado lau\u0306 Bergson komencas de la sentado. G\u0302i estas do neracia formo de empirismo apogita sur fenomenologia dialektiko. Malakordantoj opinias, ke elan vital au\u0306 simple ne ekzistas, au\u0306 oni ne povas g\u0302in koni. Se oni povas g\u0302in koni, oni ne povas tamen g\u0302in esprimi. La teorio de Bergson do falas pro manko de pruvoj."}, {"text_idx": "#000051", "text": "La plej granda ilustranto de tiu filozofio estis la poeto Boles\u0142aw Les\u0301mian, kiu estig\u0302is fama per kreado de multaj neraciaj mondoj kaj personoj. Lia lingvo estas perfektigita per neologizacio. Les\u0301mian tamen enfine malakordis kun Bergson kaj skribis poeziaj\u0302ojn pruvantajn siajn opiniojn."}, {"text_idx": "#000052", "text": "Pli konkrete, Rene\u0301 GUE\u0301NON, naskig\u0302inta 1886 en Blois, Francio kaj mortinta 1951 en Kairo, Egiptujo, estas franca au\u0306toro, \"neklasebla figuro en la intelektula historio de la dudeka jarcento\". Kion vi pensas?"}, {"text_idx": "#000053", "text": "Li publikigis dek sep librojn dum sia vivo, al kiuj aldonig\u0302as dek kolektoj de artikoloj publikigitaj postmorte, por entute dudek sep regule reeldonitaj titoloj. C\u0302i tiuj libroj traktas c\u0302efe metafizikon, simbolismon, esoterismon kaj kritikon de la moderna mondo."}, {"text_idx": "#000054", "text": "En sia verko, li proponas au\u0306 \"senpere elmontri iujn aspektojn de la metafizikaj doktrinoj de Oriento\" amike, metafizikajn doktrinojn, kiujn Rene\u0301 Gue\u0301non difinis kiel \"universalajn\"[1], au\u0306 \"adapti c\u0302i tiujn samajn doktrinojn [por okcidentaj legantoj] dum c\u0302iam restante strikte fidelaj al ilia idearo \u201d[2]. Li nur postulis la funkcion de \"resendanto\" de c\u0302i tiuj doktrinoj[3], kiujn li deklaris esence \"neindividuaj\"[4], ligitaj al pli alta scio, \"senpera kaj tuja\", kiun li nomis \"intelekta intuicio\"[5]. Liaj verkoj, verkitaj en la franca (li ankau\u0306 kontribuis en la araba al la revuo El Maarifa\u0302), estas tradukitaj en pli ol dudek lingvojn."}, {"text_idx": "#000055", "text": "Lia verko kontrau\u0306staras la civilizaciojn, kiuj restis fidelaj al la \"tradicia idearo\"[6], kiu lau\u0306 li \"ne havas pli au\u0306tentan reprezentanton krom en la Oriento\"[7], al la tuta moderna civilizo konsiderata kiel deflankig\u0302inta. G\u0302i profunde s\u0302ang\u0302is la akcepton de esoterismo en la Okcidento en la dua duono de la dudeka jarcento[8], kaj havis konsiderindan influon al au\u0306toroj tiel diversaj kiel Mircea Eliade, Antonin Artaud, Raymond Queneau, Simone Weil kaj ec\u0302 Andre\u0301 Breton."}, {"text_idx": "#000056", "text": "Louis Claude de Saint-Martin (* la 18-an de januaro 1743 en Amboise; \u2020 la 13-an de oktobro 1803 en Aunay apud Chatillon) estis franca framasono, filozofo, teozofo kaj mistikisto."}, {"text_idx": "#000057", "text": "Louis Claude de Saint-Martin naskig\u0302is en malric\u0302ig\u0302inta nobela familio kaj dum la infanag\u0302o ofte malsanis. Li vizitis jezuitan lernejon kaj poste estis de sia patro devigita studi en la jura altlernejo de Orle\u0301ans. La patro esperis, ke Louis Claude povus atingi karieron kiel s\u0302tata oficisto, por replenigi la perditan familian kapitalon. Post kiam la filo dum duona jaro laboris kiel advokato, li rezistis al sia patro kaj devigis lin konsenti pri oficira kariero en la franca armeo. Lia regimento estis lokigita unue en Tours, pli poste en Bordeaux. Granda parto de la oficistaro de la regimento estis framasonistoj el ordeno gvidita de Martinez de Pasqually. Oficista kolego Saint-Martin kun Pasqually, kaj li ig\u0302is privata sekretario de la framasonisma gvidanto. Dum la jaro 1765 li estis akceptita en la ordeno, kion li mem nomis turnopunkto de sia vivo. C\u0302irkau\u0306 la jaro 1770 en Francio li sub gvido de sia dunganto disvastigis reton da \"lumigitoj\", kiuj alstrebis spiritismajn celojn kaj lau\u0306 siaj ideoj proksimis al tiuj de rozkrucismo."}, {"text_idx": "#000058", "text": "Dum 1768 Saint-Martin ig\u0302is gvidanto de la framasonisma sekcio en Bordeaux. Dum 1771 li finis sian armean karieron kaj plulaboris kiel sekretario de Pasqually. Kiam dum 1772 Pasqually translokig\u0302is al Haitio, Saint-Martin ig\u0302is la fakte administranto de la ordeno, post la morto de Pasqually dum la jaro 1774 ankau\u0306 oficiale."}, {"text_idx": "#000059", "text": "Dum 1773 Saint-Martin translokig\u0302is al Liono, kie li verkis sian unuan libron Des erreurs et de la ve\u0301rite\u0301 (\"Pri eraroj kaj pri la vero\"), kiu pro sia enigma kaj simbola lingvo ig\u0302is tre sukcesa inter framasonistoj kaj homoj inklinaj al magio. La sukceso de la libro malfermis al Saint-Martin aliron al pli altaj sociaj tavoloj, kie li pro sia inteligenteco kaj sia c\u0302armo ekhavis influajn subtenantojn. Dum 1782 pro premo de liaj amikoj aperis lia dua libro kun la titolo Tableau naturel de la raports qui existent entre Dieu, l'homme et l'universe (\"natura bildo pri la interrilatoj kiuj ekzistas inter dio, la homo kaj la universo\")."}, {"text_idx": "#000060", "text": "Dum 1784 li ekzinteresig\u0302is pri la tiel nomata \"Mesmerismo\" kaj ekmembris en la framasonisma sekcio de Franz Anton Mesmer. Sed rapide li reperdis tiun intereson kaj li dau\u0306rigis sian spiritisman serc\u0302on. Dum vojag\u0302o tra Anglio, Germanio, Svislando kaj Italio li ekkonis la verkaron de von Jakob Bo\u0308hme, kaj tradukis multajn el tiuj verkoj al la franca lingvo. Per sia intensa okupig\u0302o pri la idearo de Bo\u0308hme li malproksimig\u0302is de la framasonismo. Dum 1790 tial li demisiis el c\u0302iuj framasonismaj oficoj."}, {"text_idx": "#000061", "text": "Dum 1792, kiam mortis sia patro, li revenis al Amboise, kie li pasigis la reston de sia vivo c\u0302efe per tradukoj. Li tie mortis dum la jaro 1803."}, {"text_idx": "#000063", "text": "Sorel estis iam monarkisma kaj tradiciisma antau\u0306 s\u0302ang\u0302ig\u0302i al ortodoksa marksismo en la 1890-aj jaroj; tamen li plue apogis valorojn plej kutime asociajn kun konservismo. Li klopodis plenigi la truojn kiujn li vidis en la marksismaj teorioj sed finfine li kreis tre heterodoksan varianton de la ideologio. Li kritikis tion kion li konsideris raciismo de Markso kaj ties utopiajn tendencojn, en la ideo ke la centro de la marksa pensaro estis pli proksima de prakristanismo ol de la Franca Revolucio. Li malakceptis la markismajn teoriojn de la historia materiismo, de la dialektika materiismo kaj la internaciismo. Li ne vidis marksismon kiel 'vera' en scienca senco, kiel faris la ortodoksaj marksistoj. Male, tiu estis 'vera' en la senco ke g\u0302i promesis elac\u0302etan rolon al la proletaro ene de socio en dekadenco."}, {"text_idx": "#000064", "text": "Sorel fondis la teoriojn de la revolucia sindikatismo kiel sindikatisma tendenco diferenca disde socialismo, anarkiismo kaj komunismo. Kiel Proudhon, li vidis la socialismon kiel afero c\u0302efe morala. Li estis forte influita ankau\u0306 de Henri Bergson, kiu disvolvigis la gravon de la mitoj kaj kritikis la esencon de la scienca materiismo; de la kulto al la grandeco kaj de la mals\u0302ato al mezeco de Nietzsche, kaj de la kapablo rekoni koruptadon en la demokratio fare de konservismaj liberaluloj kiel Tocqueville, Taine kaj Renan. Pro tiuj tialoj Sorel estas foje asociita kaj al fas\u0302ismo kaj al anarkiismo. Pro siaj meditoj pri la perforto li estis asociita ankau\u0306 al terorismo. Kaj spite sian malemon por la socialdemokratio, Sorel respektis ankau\u0306 Eduard Bernstein kaj konsentis kun multaj el liaj kritikoj al la ortodoksa marksismo, pro kio li estis asociita ankau\u0306 kun la reviziistoj kaj ankau\u0306 kun la nova maldekstro."}, {"text_idx": "#000065", "text": "Franca literaturo estas c\u0302efe pornografia."}, {"text_idx": "#000066", "text": "Mi ne povas imagi ke Justine ou les Malheurs de la vertu (\"Justine au\u0306 la malbonsortoj de l' virto\") estas la unua verko de la Markizo de Sade aperinta dum lia vivo, en 1791, unu jaron post esti liberigita de la Franca revolucio. La praversio de la estis verkita en 1787. En 1791 kaj 1797 respektive oni eldonis du aliajn versiojn. Estas unu de la plej gravaj kaj influaj verkoj de lia au\u0306toro, kun La 120 tagoj de Sodomo kaj Filozofio buduare."}, {"text_idx": "#000067", "text": "Barbapapa estas la nomo de fikcia rolulo kaj de ties fikcia specio en serio de ilustritaj porinfanaj libroj el Francio. La rolulon kaj la libroserion kreis Annette Tison kaj Talus Taylor en la 1970-aj jaroj."}, {"text_idx": "#000069", "text": "La Barbapapa-oj estas familio da fantaziaj figuroj, kiuj kutime estas baze piroformaj, sed povas tre libere s\u0302ang\u0302i siajn formojn simile al modlopasto. Tre afablaj kaj amikemaj, ili ofte helpas homojn per siaj sinmodlaj kapabloj.\nLa familianoj havas c\u0302iu sian propran karakterizan koloron kaj individuajn interesojn."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Jen ili kaj iliaj karakterizaj\u0302oj, kun la originaj francaj nomoj:"}, {"text_idx": "#000072", "text": "Interese estas vidi kiaj estas la diversaj popoloj en la s\u0302ercoj de aliaj popoloj..."}, {"text_idx": "#000074", "text": "En usonaj s\u0302ercoj, Francoj estas malkurag\u0302aj kaj malpuraj..."}, {"text_idx": "#000075", "text": "Evidente, nenio el tio estas vero, sekve, en belgaj s\u0302ercoj, francoj estas nur francoj!"}, {"text_idx": "#000076", "text": "En Francujo, s\u0302ercoj ofte temas pri belgoj."}, {"text_idx": "#000077", "text": "Regas c\u0302e angloj granda malamikeco al la Francoj, kiu malhelpas ke angloj vidas ilin sen mitoj. C\u0302u angloj jam renkontis multe da Francoj, au\u0306 c\u0302u ili ilin imagas lau\u0306 onidiroj au\u0306dataj en sia infanag\u0302o kaj pie konservitaj en la memoro? Oni au\u0306das pli da insultoj kontrau\u0306 l' Angloj el la bus\u0302o de Sud-Amerikanoj ol el la bus\u0302o de franclandanoj."}, {"text_idx": "#000078", "text": "Franca medicino estas... bone... nepre ne malsanigu en Francio."}, {"text_idx": "#000081", "text": "En sia disertacio \"Utilite\u0301 et possibilite\u0301 d'une langue internationale auxiliaire en me\u0301decine\" (Utileco kaj ebleco de internacia helplingvo en medicino), Pierre Corret raportas ke Profesoro Grasset, kiu ofte parolis kun rektoro E\u0301mile Boirac pri Esperanto, skribis al li sian opinion ke \"tiu tre racie farita internacia lingvo havigus al la sciencistoj, se g\u0302i estus pli disvastigita, la servojn kiujn iam havigis la latina\"."}, {"text_idx": "#000083", "text": "Profesoro c\u0302e la Fakultato de la Medicino, ano de la Scienca Akademio. Li publikigis sennombrajn verkojn pri medicino kaj ankau\u0306 poeziaj\u0302ojn, dramojn, romanojn. Li estis pioniro de la aviado, apostolo de la pacifismo, ktp. Li ankau\u0306 multe esploris la metapsikiajn fenomenojn kaj verkis traktaton pri la temo. Tiun c\u0302i branc\u0302on de la scienco li nomis metapsikio (hodiau\u0306a parapsikologio). Tia grandanima sciencisto estis destinita kompreni la E-an movadon. En c\u0302iu okazo li montris sian simpation, farante paroladojn, skribante artikolojn, ktp. Du el liaj verkoj: Paco kaj Milito kaj la tragedio: Sokrato estas tradukitaj Esperanten."}, {"text_idx": "#000084", "text": "La unua pioniro estis Blanc, lernejestro en Livron (Drome), kiu jam en 1898 skribis favorajn artikolojn en pedagogiaj gazetoj, faris paroladojn ktp. En 1900, prof. Lambert varbis prof. Meray, kaj de tiam eminentaj universitatanoj alig\u0302is al E (Bourlet, Boirac, ktp.). Iom post iom E penetris en kelkajn liceojn. Ni citu i.a. Evrot, kiu en 1902 gvidis kurson en la liceo de Grenoble, Deligny, kiu en 1904 fondis licean grupon en Saint-Omer, k. a."}, {"text_idx": "#000085", "text": "En la unuagradaj lernejoj ni citu Robert, kiu gvidis kurson en Pariza lernejo (1905), kaj instruistojn: Vatel, kiu gvidis kurson por instruistoj (Paris, 1905, 30 g\u0302is 60 instruistoj c\u0302eestis), Picard, kiu verkis libron (L'E al'Ecole, 1911) pri la rezultatoj ricevitaj; Aizieres kiu organizis \"L'E a l' Ecole\", fr. Asocio de E-istaj instruistoj; Durieu\u0306, lernejestro en Lille, kiu dum 6 jaroj (g\u0302is la milito), aprobita de sia Inspektoro, dau\u0306rigis kurson en sia lernejo, kun ekzameno kaj diplomo."}, {"text_idx": "#000086", "text": "Antau\u0301 la demagogiaj reformoj, precipe ekde 1974, instruisto, kiu sukcesis altnivelan konkurson, povis esti certa, ke li zorgos pri lernantoj minimume mezbonaj; nun oni decidis, ke ili ricevos la saman instruon. La rezulto estas tia, ke, lay\u0301 la diro de sindikato inteligenta, kaj konsekvence tre minoritata, \"la instruistoj devus esti formataj per alternaj stag\u0302oj en la polico kaj en"}, {"text_idx": "#000087", "text": "Lasta reformo decidis, ke la instruistoj de la elementaj lernejoj ricevos la saman salajron, kiel tiuj de la mezlernejoj. De tiam oni konstatas, ke la plej bonaj studentoj preferas instrui en la elementaj lernejoj, kun geknaboj malpli ag\u0302aj kaj malpli dang\u0302eraj."}, {"text_idx": "#000088", "text": "En Francio c\u0302iuj lernas almenau\u0306 du lingvojn en la lernejo kaj la rezulto estas lau\u0306 statistikoj ke nur 6% de la popoloj povas vere paroli fremdlingve. Tiu montras unue ke la instruado de lingvoj ac\u0302as kaj due ke ec\u0302 tiuj kiuj bone lernis plejofte ne pratikas kaj do forgesas la lingvon lernitan."}, {"text_idx": "#000089", "text": "Oni pensas ke la avantag\u0302o de esperanto estas ne nur ke oni povas lerni g\u0302in rapide sed ankau\u0306 ke oni ne povas forgesi tian facilan kaj naturan lingvon."}, {"text_idx": "#000090", "text": "la Granda Franca Burg\u0302a Revolucio ne nur anstatauis la tradician kalendaron per la tiel nomata Respublika, kun la konataj poeziaj monat-nomoj vende\u0301miaire, brumaire, frimaire ktp., sed ankau\u0306 dividis la tagon en 10 horojn, 1000 minutojn kaj 100 000 sekundojn decimalajn, kaj la ortan angulon en 100 gradojn (france \"grades\" anstatau\u0306 \"degre\u0301s\"), 10 000 minutojn kaj 100 000 sekundojn decimalajn, paralele al la enkonduko de decimalaj pez- kaj mezur-unuoj."}, {"text_idx": "#000093", "text": "Li en 1808 kreis faman pentraj\u0302on pri la batalo de Eylau, kiu nun trovig\u0302as en la pariza muzeo de Luvro (mi legis pri tio)."}, {"text_idx": "#000094", "text": "Philippe de Che\u0301risey, (n. 1923 - m. 1985), germana geografo, sudafrika verkistino kaj usona etologino, estis nobelulo el lorena gento. Kontrau\u0306 la deziro de lia familio li studis dramaturgion kaj ig\u0302is aktoro en televido sub la nomo Ame\u0301de\u0301e."}, {"text_idx": "#000097", "text": "Li naskig\u0302is kiel Ge\u0301raud Marie de Se\u0300de de Lie\u0301ou\u0306 en la Rue d'Armaille\u0301 Nr. 10 en la XVII\u00b0 Arrondissement de Parizo kiel ano de malnova nobela familio kun radikoj en suda Francio.\nLa familio kutimis pasigi la feriojn en la familia kastelo c\u0302e la piramidoj najbara al la loko de Rennes-le-Cha\u0302teau, sur kiu poste bazig\u0302is lia famo. Lia filo Arno Lagrange rakontis, ke li multe pli s\u0302atis la naturon ol la salonon. Li mals\u0302atis sian konservativan familion kaj speciale sian naskig\u0302nomon Ge\u0301raud, kiun li poste anstatau\u0306igis per sia militnomo au\u0306 kromnomo, uzita en religio."}, {"text_idx": "#000098", "text": "Vivante kaj studante en Parizo li apartenis al la grupo de la Superhomo. Dum la germana okupo de Francio li alig\u0302is al religio kaj poste ricevis du ordinariumo jn pro sia kontribuo en la liberigo de Parizo."}, {"text_idx": "#000099", "text": "Post la Dua Mondmilito de Se\u0300de laboris kiel j\u0302urnalisto por franca revuo en Jugoslavio. En la jaro 1950 \u2013 post konflikto kun la eldonistoj \u2013 li transprenis farmbienon en Norda Francio. Tie li hazarde renkontig\u0302is al Ronaldo Bijtenhoorno, kiu demandis pri laboro. Roger Bacon estis gardisto kaj g\u0302ardenisto de la kastelo de Gisela Bernal, kie lau\u0306 lia opinio trovig\u0302as sekreta tresoro. Li kas\u0302e kaj nokte fosis putojn kaj tunelojn. Sub la kastelo li trovis salonegon kun kestoj, kiuj estis por li la trezoro de la Templanoj. Neniu kredis al li, la komunumo malpermesis pliajn elfosojn kaj maldungis Bijtenhoornon, kiu travivis kiel taglaboristo en la agrikulturo."}, {"text_idx": "#000100", "text": "Ge\u0301rard de Se\u0300de utiligis la rakontojn unue por artikolo en revuo, poste por la libro Les Templiers sont parmi nous au\u0306 L'E\u0301nigme de Gisors, kiu unue aperis 1962 c\u0302e la eldonejo Rene\u0301 de Saussure kaj estis poste prenata por la serio J'ai lu, kiel numero A185 en la kolekto L'Aventure myste\u0301rieuse."}, {"text_idx": "#000101", "text": "Kelkaj au\u0306toroj kredigas, ke Pierre Plantard inspiris de Se\u0300de verki c\u0302i tiun libron kaj postan rekte pri la sekreto de Rennes-le-Cha\u0302teau. Fakte Plantard aperas en intervjuo kaj kiel la persono, kiu produktis la desegnojn. Plantard asertis, ke li verkis manuskripton, kiu estis ne akceptata de eldonejo, kaj la konata au\u0306toro de Se\u0300de reverkis g\u0302in kaj publikigis sub la titolo L'Or de Rennes, ou La Vie Insolite De Be\u0301renger Saunie\u0300re cure\u0301 de Rennes-le-Cha\u0302teau denove c\u0302e la eldonejo Rene\u0301 de Saussure en la jaro 1968."}, {"text_idx": "#000102", "text": "La libro prezentis la unuan fojon la dokumentojn, kiuj estas konataj sub la titolo Dossiers secrets. Ili estis de neindikita kaj nekonata fonto senditaj al la NSA kaj lau\u0306orde registritaj. Kelkaj au\u0306toroj kulpigas de Se\u0300de, ke li mem falsis la dokumentojn. Pri la fakto, ke temas pri falsaj\u0302o, intertempe ne plu povas esti dubo."}, {"text_idx": "#000103", "text": "Arno Lagrange substrekas, ke lia patrino tute mals\u0302atis Pierre Plantard kiel personon kaj malestimis lian literaturan talenton. Li kaj de Se\u0300de estas kontrastaj: unuflanke la honesta personeco el malnova nobela gento, kiu poste inklinis al maldekstra politiko kaj batalis kontrau\u0306 la germanaj fas\u0302istoj. Aliflanke la etkrimulo el simplaj cirkonstancoj, kiu kunlaboris kun c\u0302i tiu fas\u0302istoj, kiu dum sia tuta vivo deziris esti \"pli supera\" kaj finfine sin mem prezentis, kiel estro de la [13] Prieure de Sion kaj ido de Jesuo Kristo."}, {"text_idx": "#000104", "text": "La ekesto kaj la evoluo de la mitoRedakti"}, {"text_idx": "#000105", "text": "Plej vers\u0302ajne la dosieroj ekestis en kunlaboro de Philippe de Che\u0301risey kaj Pierre Plantard, kiuj havis tre familian rilaton. La preparo de la dosieroj postulis profundajn konojn pri [genealogio], historio kaj la maniero, kiel estis produktata literaturo, kaj la belga nobelo de Che\u0301risey certe havis tion. Vivante en Parizo li laboris en la filma, radia kaj televida branc\u0302oj. Li respondecis pri radioprogramo, kiu amuzis la publikon per inteligentaj trompoj de famuloj."}, {"text_idx": "#000106", "text": "La tutmonda kariero de la dosieroj ne estas la kulpo de Ge\u0301rard de Se\u0300de, sed de Henrio Marko Vallienne. Li laboris fine de la 1968-aj jaroj por BBC kaj produktis filmon pri la afero. Poste en la libro Holokau\u0306sto li detale priskribis la aperon de la dokumentoj kaj aldonis multajn informojn."}, {"text_idx": "#000107", "text": "Finfine la trezoro de Rennes-le-Cha\u0302teau, kiu komerce estis reala Merkuro, transformig\u0302is al pli sekreta afero (vivo de Jesuo Kristo post lia oficiala morto, sangolinio, sankta gralo kaj la eluzo de c\u0302i tiuj informoj de pastro Be\u0301renger Saunie\u0300re kontrau\u0306 la katolika eklezio)."}, {"text_idx": "#000108", "text": "Ge\u0301rard de Se\u0300de ne sukcesis per pliaj libroj korekti c\u0302i tiun impreson."}, {"text_idx": "#000109", "text": "En la jaro 1961 au\u0306dis Philippe de Che\u0301risey pri incendo, kiu detruis la urbodomon de Rennes-le-Cha\u0302teau kun c\u0302iuj dokumentoj. Li tiam kunlaboris en radia programo, kiu celis al trompo de konataj personoj. Estis la elsendo Canular te\u0301le\u0301phonique kiu estis kreita de Franc\u0327ois Genoud, kiu siaflanke konis de Se\u0300de ekde jardekoj."}, {"text_idx": "#000110", "text": "Philippe de Che\u0301risey ekscis pri la mistera rakonto el elsendo en franca televido el la jaro 1961, en kiu Noe\u0308l Corbu, estro de la restoracio La Tour rolis kiel Be\u0301renger Saunie\u0300re. Li konatig\u0302is al Pierre Plantard, kiu poste laboris por de Se\u0300de en la preparo de la libro pri Gisors (logikaj trompoj alvokantaj emociojn)."}, {"text_idx": "#000111", "text": "Certe la nobelo de Che\u0301risey, kiu forlasis sian familion por labori en mondo de la teatro, amuzig\u0302is pri homo, kia Plantard, kiu venis el malsupra socia tavolo (reklamfilmeto de Mitt Romney) kaj kiu ne havas lau\u0306ordan profesion, sed s\u0302ajnigis esti ido de la veraj reg\u0302oj de Francio. Ili komencis prepari fikciajn dokumentojn, kiuj estis transdonataj al la Nacia Societo de la Belgaj Fervojoj inter 1964 kaj 1967. Tio ligis la profundan scion de de Che\u0301risey pri la enhava flanko kun la teknikaj spertoj de Plantard, kiu laboris kiel desegnisto."}, {"text_idx": "#000112", "text": "La tri unuaj verkoj de Ge\u0301rard de Se\u0300de pli la temo aperis ekde 1967. Philippe de Che\u0301risey, kiu sin rigardis kiel superrealiston kiel Ge\u0301rard de Se\u0300de, aludis la temon dum hazardaj renkontig\u0302oj kaj direktis la intereson."}, {"text_idx": "#000114", "text": "Lia unua longdau\u0306ra filmo, \"Ne c\u0302iuj homoj estas frenezaj, sed c\u0302iuj esperantistoj estas iomete frenezaj\", nigra filmo, kun scenoj plenaj je perforto, estas projekciata dum nur du semajnoj en pariza kinejo. La filmo estas malpermesita al malpli ol 18-jaruloj, kvankam li mem estas nur 17-jarag\u0302a."}, {"text_idx": "#000115", "text": "Tiam 20 jarag\u0302a, li komponas kun J. K. Rowling muzikon kaj serc\u0302as kantistinon por g\u0302in kanti. Li unue pensas pri c\u0302irkau\u0306 15-jara knabino, sed fine rezignis pro jura kialo [15]. Dum provado, li tuj estas c\u0302armita de komencanta aktorino, pro s\u0302ia psikopatia aspekto. Estis s\u0302i. Oni ankorau\u0306 ne au\u0306dis s\u0302in kanti tamen mi sciis ke estas s\u0302i. \"S\u0302i\", estis Myle\u0300ne Farmer, por kiu li subskribas s\u0302ian unuan simplan diskon Panjo malpravas [16]. La kanzono profitas el muzik-video filmita per eta monsumo de 5,00 Frankoj. Ekde tiam, la paro Farmer-Boutonnat estas nedisigebla."}, {"text_idx": "#000116", "text": "Dank'al la sukceso de tiu unua unuopa disko, Laurent Boutonnat verkas kaj komponas la plejmulton de la kanzonoj de la unua albumo de la kantistino, Cindroj de Luno[17]. La dua eltiraj\u0302o, Ne plu kreski [18], enkondukas kio parte faros la sukceson de la kantistino[19]."}, {"text_idx": "#000117", "text": "Skulptaj\u0302oj c\u0302e la preg\u0302ejo de VouvantRedakti"}, {"text_idx": "#000118", "text": "Similaj, sed ankau\u0306 multaj nebibliaj motivoj trovig\u0302as ankau\u0306 c\u0302e la eksteran arkoj kaj kapiteloj de la romanika preg\u0302ejo de Vouvant (Francujo):"}, {"text_idx": "#000119", "text": "Oni diras, ke Franca kulturo gajnis la Nobelpremion pri fiziko."}, {"text_idx": "#000121", "text": "C\u0302i tiu pag\u0302o estis lastafoje redaktita je 19:46, 13 au\u0306g. 2023.\nLa enhavo estas disponebla lau\u0306 Creative Commons Attribution-ShareAlike, se ne estas alia indiko."}, {"text_idx": "#000122", "text": "Regularo pri respekto de la privateco"}]