[{"text_idx": "#000001", "text": "Styles of Chinese (Stiloj de la c\u0302ina) luktosporto"}, {"text_idx": "#000003", "text": "Vincent Zhao (\u8d99\u6587\u5353 b. 1972)"}, {"text_idx": "#000004", "text": "Tajg\u0302ic\u0302uano (Tajg\u0302io), fus\u0302kontakto por t'ai h\u0302iok'u\u0308an (taijikvan;\n\u592a\u6781\u62f3), estas interna c\u0302ina batalarto trejnis por kaj g\u0302ia defendotrejnado kaj g\u0302iaj sanpagoj.\nLa esprimo Tajg\u0302io rilatas al filozofio de la fortoj de jino kaj Jango, rilatita al la movoj.\nKvankam origine elpensite kiel batalarto, g\u0302i ankau\u0306 estas tipe trejnita pro gamo da aliaj personaj kialoj: konkurenciva luktado en la formato de pus\u0302ado de manoj ( tui shou), manifestacio-konkuradoj, kaj atingado de pli granda longviveco.\nKiel rezulto, amaso da trejnadformularoj ekzistas, kaj tradiciaj kaj moderna, kiuj korespondas al tiuj celoj kun malsama emfazo.\nKelkaj trejnadformularoj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estas aparte konataj pro estado trejnitaj kun relative malrapidaj movoj."}, {"text_idx": "#000005", "text": "La plej multaj modernaj stiloj de tajg\u0302ic\u0302uano spuras sian evoluon al almenau\u0306 unu el la kvin tradiciaj lernejoj:\nChen, Yang, Wu (Hao), Wu, kaj Suno.\nC\u0302io el la unua, en victurno, spuras iliajn historiajn originojn al Chen Village."}, {"text_idx": "#000007", "text": "Sollude ( taolu, neigong kaj qigong) 5.1-a\nPartnerita ( tuishou kaj sanshou)"}, {"text_idx": "#000008", "text": "La koncepto de la Tajg\u0302io (\"supera finfina\"), en kontrasto kun u\u0306uji (\"sen finfina\"), aperas en kaj taoisto kaj konfucea c\u0302ina filozofio, kie g\u0302i reprezentas la fuzion au\u0306 patrinon [1] de jino kaj Jango en unuopaj\u0302on finfina, reprezentita per la Jino kaj Jango#Tajg\u0302ifigur simbolo.\nTa\u0300iji\u0301qua\u0301n-teorio kaj praktiko evoluis en interkonsento kun multaj c\u0302inaj filozofiaj principoj, inkluzive de tiuj de taoismo kaj Konfuceismo."}, {"text_idx": "#000009", "text": "Ta\u0300iji\u0301qua\u0301n-trejnado implikas kvin elementojn, taolu (solludaj mano kaj armilorutinoj/formoj), neigong kaj qigong (spirado, movado- kaj konsciekzercoj kaj meditado), tuishou (respondotrejnadoj) kaj sanshou (memdefendo-teknikoj).\nDum ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estas karakterizita per iuj por siajn bremsi movadojn, multajn stilojn (inkluzive de la tri plej popularaj:\nJango, Wu kaj Chen) havas sekundarajn formojn kun pli rapida rapideco.\nKelkaj tradiciaj lernejoj instruas partnerekzercojn konatajn kiel tuishou (\"pus\u0302ante manojn\"), kaj militemajn aplikojn de la pozoj de malsamaj formoj (taolu)."}, {"text_idx": "#000010", "text": "En C\u0302inio, ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estas klasifikita sub la Wudang grupig\u0302o de c\u0302ina luktosporto [2] - t.e., la artoj uzis kun interna potenco.\nKvankam la esprimo Wudang indikas tiuj artoj originis de la Wudang Montoj, kutimas simple distingi la kapablojn, teoriojn kaj aplikojn de neijia (internaj artoj) de tiuj de la Shaolin grupig\u0302o, au\u0306 waijia (malmola au\u0306 ekstera) stilojn."}, {"text_idx": "#000011", "text": "Ekde la plej frua g\u0302eneraligita apogo al la sanpagoj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n de Yang Shaohou, Yang Chengfu, Wu Chien-ch'u\u0308an kaj Sun Lutang en la frua 20-a jarcento, [5] g\u0302i evoluigis tutmondan sekvantan de homoj, ofte kun malgranda au\u0306 neniu intereso en militema trejnado, por it utilo al persona sano.\nMedicinstudoj de t'ai-h\u0302ia subteno g\u0302ia efikeco kiel alternativpraktikado kaj formo de luktosportterapio."}, {"text_idx": "#000012", "text": "Estas lau\u0306dire ke enfokusigi la menson sole en la movadoj de la formo helpas kau\u0306zi staton de mensa trankvilo kaj klareco.\nKrom g\u0302eneralaj sanpagoj kaj stresadministrado atribuitaj al ta\u0300iji\u0301qua\u0301n trejnado, aspektoj de tradicia c\u0302ina medicino estas instruitaj al progresintoj en kelkaj tradiciaj lernejoj."}, {"text_idx": "#000013", "text": "Iuj aliaj formoj de luktosporto devigas studentojn porti uniformon dum praktiko.\nG\u0302enerale, ta\u0300iji\u0301qua\u0301n lernejoj ne postulas uniformon, sed kaj tradiciaj kaj modernaj instruistoj ofte rekomendas lozan, komfortan vestaj\u0302on kaj plat-plandumits\u0302uojn."}, {"text_idx": "#000014", "text": "La fizikaj teknikoj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estas priskribitaj en la \" T'ai-h\u0302ia klasikaj\u0302o \", aro de skribaj\u0302oj de tradiciaj majstroj, kiel estado karakterizitaj per la uzo de levilforto tra la juntoj bazitaj sur kunordigo kaj rilakso, prefere ol muskolstrec\u0302iteco, por neu\u0306traligi, doni au\u0306 iniciati atakojn.\nLa malrapida, ripetema laboro implikita en la proceso de lernado kiel tiu levilforto estas generita milde kaj mezureble pliig\u0302oj, malfermas la internan cirkuladon ( spiro, korpovarmeco, sango, limfo, peristalto)."}, {"text_idx": "#000016", "text": "Sano: nesana au\u0306 alie malkomforta persono povas trovi malfacila kontempli al stato de trankvileco au\u0306 utiligi ta\u0300iji\u0301qua\u0301n kiel batalarton.\nLa santrejnado de Ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, tial, koncentrig\u0302as dum trankviligado de la fizikaj efikoj de emfazo sur la korpo kaj menso.\nPor tiuj temigis la militeman aplikig\u0302on de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, bona fizika tau\u0306geco estas grava pas\u0302o direkte al efika mem-defendo.\nMeditado: La fokuso kaj trankvileco kultivita de la medita aspekto de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n vidig\u0302as tiel necesan en konservado optimumsano la signifo de trankviligado de streso kaj konservado de homeostazo) kaj en apliko de la formo kiel mola stila batalarto.\nBatalarto: La kapablo utiligi ta\u0300iji\u0301qua\u0301n kiel formon de mem-defendo en batalo estas la testo de la kompreno de studenta de la arto.\nTa\u0300iji\u0301qua\u0301n estas la studo de konvena s\u0302ang\u0302o en respondo al eksteraj fortoj, la studo de doni kaj restado c\u0302e alvenanta atako prefere ol provado renkonti g\u0302in kun kontrau\u0306batalado de forto.\nLa uzo de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n c\u0302ar batalarto estas tre malfacila kaj postulas grandan interkonsenton de trejnado."}, {"text_idx": "#000017", "text": "Ta\u0300iji\u0301qua\u0301n kaj T'ai-chi ch'u\u0308an estas du malsamaj transskribaj\u0302oj de tri c\u0302inaj karakteroj kiuj estas la skriba c\u0302ina nomo por la arta g\u0302enro:"}, {"text_idx": "#000018", "text": "Malgrau\u0306 tiu c\u0302ina literumo, \u592a\u6975\u62f3, ekzistas du malsamaj literumoj en la angla uzokutimo, unu derivita de la Wade-Giles kaj la aliaj de la Pinjino\nLa plej multaj okcidentanoj ofte mallongigas tiun nomon al t'ai h\u0302io (ofte preterlasante la kandidati signon - tiel ig\u0302ante \" tajg\u0302ic\u0302uano \").\nTiu mallongigita nomo estas la sama kiel tiu de la t'ai-h\u0302ia filozofio, foje kau\u0306zante konfuzon de la du.\nLa h\u0302io en la nomo de la batalarto ankau\u0306 povas esti konfuzita kun k'i , ( C\u0302i \u6c23) la \"vivoforto\", aparte kiam k'i estas engag\u0302itaj en la praktiko de t'ai-h\u0302ia k'u\u0308an. Plej c\u0302inaj, inkluzive de multaj profesiaj terapiistoj, majstroj, kaj luktosportkorpoj (kiel ekzemple la IWUF [12] ), utiligas la Pinyin-version."}, {"text_idx": "#000019", "text": "De moderna historia perspektivo, dum spurado de la formaj influoj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n al taoisto kaj budhanaj monah\u0302ejoj, tie s\u0302ajnas malgrandaj pli dau\u0306rig\u0302i ol legendaj rakontoj.\nTamen, kelkaj tradiciaj lernejoj asertas ke ta\u0300iji\u0301qua\u0301n havas praktikan ligon al kaj dependeco sur la teorioj de Song-dynastio\nNeo-Konfuceismo (konscia sintezo de taoisto, budhana, kaj konfuceaj tradicioj, aparte la instruo de Mencius).\nTiuj lernejoj kredas ke la teorioj kaj praktiko de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estis formulitaj fare de la taoistmonah\u0302o Zhang Sanfeng en la 12-a jarcento, en proksimume la sama tempo ke kiam la principoj de la Neo-konfucea lernejo faris al sin sentis en c\u0302ina intelekta kulturo.\nTamen, modernaj esplorrolantaroj gravaj duboj sur la valideco de tiuj asertoj, indikantaj ke 17-ajarcenta peco nomita \"Tomba Surskribo por Wang Zhengnan\", (1669) kunmetitaj fare de Huang Zong\u0302i (1610-1695), estas la plej frua referenco indikanta ajnan ligon inter Zhang Sanfeng kaj luktosporto entute, kaj ne rajtas esti prenitaj lau\u0306litere sed devas esti komprenitaj kiel politika metaforo anstatau\u0306e.\nAsertoj de ligoj inter ta\u0300iji\u0301qua\u0301n kaj Zhang Sanfeng prezentig\u0302is neniuj pli frue ol la 19-a jarcento."}, {"text_idx": "#000020", "text": "Historio registras ke Yang Luchan edukita kun la Chen-familio dum 18 jaroj antau\u0306e li komencis instrui la arton en Pekino, sur per kiu forte sugestas ke lia arto estis bazita, au\u0306 peze influita, la Chen-familiarto.\nLa Chen-familio povas spuri la evoluon de sia arto reen al Chen Wangting en la 17-a jarcento.\nLuktosporthistoriisto Xu Zhen kredis ke la Tajg\u0302io de Chen Vilag\u0302o estis influita fare de la Taizu changquan ke stilo trejnis c\u0302e la proksima S\u0302aolina templo, dum Tang Hao opiniis ke g\u0302i estis derivita de disertaj\u0302o fare de la Ming-dynastiogeneralo Qi Jiguang, Jixiao Xinshu (\"Nova Disertaj\u0302o pri Military Efficiency\"), kiuj diskutis plurajn batalartstilojn inkluzive de Taizu changquan."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Kio nun estas konata kiam ta\u0300iji\u0301qua\u0301n s\u0302ajnas esti ricevinta tiun nomon de nur c\u0302irkau\u0306 la meza de la 19-a jarcento.\nAkademiulo en la Imperiestra kortego as Ong Tong He atestis manifestacion de Yang Luchan en tempo antau\u0306 ol Yang establis sian reputacion kiel instruiston.\nPoste Ong skribis: \"Manoj tenantaj ke Tajg\u0302io skuas la tutan mondon, kesto enhavanta finfinan kapablon venkas renkontig\u0302on de herooj.\"\nAntau\u0306 tiu tempo la arto eble havis kelkajn malsamajn nomojn, kaj s\u0302ajnas estinti senmarke priskribita fare de eksteruloj kiel zhan kvan (\u6cbe\u62f3, \"tus\u0302as boksadon\"), Mian Quan (\"mola boksado\") au\u0306 shisan shi (\u5341\u4e09\u5f0f, \"la dek tri teknikoj\")."}, {"text_idx": "#000023", "text": "Ekzistas kvin gravaj stiloj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, c\u0302iu nomis post la c\u0302ina familio de kiu g\u0302i originis:"}, {"text_idx": "#000024", "text": "La ordo de konfirmebla ag\u0302o estas tiel listigita supre.\nLa ordo de populareco (lau\u0306 nombro da terapiistoj) estas Yang, Wu, Chen, Suno kaj Wu/Hao.\nLa plej gravaj familiostiloj partumas multe da subesta teorio, sed malsamas en siaj aliroj al trejnado."}, {"text_idx": "#000025", "text": "Ekzistas nun dekduoj da novaj stiloj, hibridaj stiloj, kaj branc\u0302oj de la c\u0302efstiloj, sed la kvin familiolernejoj estas la grupoj rekonitaj de la internacia komunumo kiel esti la ortodoksaj stiloj.\nAliaj gravaj stiloj estas Zhaobao-ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, proksima kuzo de Chen-stilo, kiu estis lastatempe rekonita fare de okcidentaj terapiistoj kiel klara stilo, la Fu-stilo, kreita fare de Fu Chen Sung, kiu evoluis el Chen, Suno kaj Jangostiloj, kaj ankau\u0306 asimilas movadojn de Baguazhang (Pa Kua Chang) [ citaj\u0302o bezonis ] kaj la Cheng Man-ch'ing stilo simpligo de la tradicia Jangostilo."}, {"text_idx": "#000026", "text": "La plej multaj ekzistantaj stiloj povas esti spuritaj reen al la Chen-stilo, kiu estis heredigita kiel familia sekreto por generacioj.\nLa Chen familio-romanoj registras Chen Wangting, de la 9-a generacio de la familio, kiel la inventinto de kio estas konata hodiau\u0306 kiel ta\u0300iji\u0301qua\u0301n.\nYang Luchan ig\u0302is la unua persono ekster la familio se temas pri lerni ta\u0300iji\u0301qua\u0301n.\nLia sukceso en batalado gajnis al li la moknomon Yang Wudi, kio signifas \" Unbeatable Yang \" , kaj lia famo kaj klopodoj en instruado tre kontribuite al la posta disvastigo de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n scio.\n[ citaj\u0302o bezonis ] La nomo interna au\u0306 neijia luktosporto ankau\u0306 estas brugitaj por larg\u0302e distingi kio estas konataj kiel la eksteraj au\u0306 waijiaj stiloj surbaze de la Shaolinquan stiloj, kvankam ke distingo foje estas kontestita fare de modernaj lernejoj.\nEn tiu malstrikta senco, c\u0302iuj stiloj de t'ai h\u0302io, same kiel rilataj artoj kiel ekzemple Baguazhang kaj Xingyiquan, estas, tial, konsideritaj kiel \"mola\" au\u0306 \"interna\" luktosporto."}, {"text_idx": "#000027", "text": "Choy Hok Pang, disc\u0302iplo de Yang Chengfu, estis la unua konata propagandanto de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n se temas pri malkas\u0302e instrui en Usono en 1939.\nPoste, lia filo kaj studento Choy Kam Man elmigris al San Francisco de Honkongo en 1949 por instrui t'ai-h\u0302ian k'u\u0308an en C\u0302inkvartalo de San Francisco.\nChoy kiun Kam MAN instruis g\u0302is li mortis en 1994."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Alia frua terapiisto de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n malkas\u0302e instrui en Usono estis Zheng Manqing /Cheng Man-ch'ing, kiuj malfermis sian lernejan Shr Jung-t'ai-h\u0302ion post kiam li movig\u0302is al New York de Tajvano en jaro 1964.\nMale al la pli malnova generacio de terapiistoj, Zheng estis klera kaj klera lau\u0306 amerikaj manieroj, [ klarigo bezonis ] kaj tiel li povis transskribi la diktaj\u0302on de Yang en skriban manuskripton kiu ig\u0302is la fakta manlibro por Yang-stilo.\nZheng sentig\u0302is la tradicia 108-movada longa formo de Jango estis unnecessar longa kaj ripetema, kiu faras malfacila lerni kaj fari progreson.\n[ citaj\u0302o bezonis ] Li tiel kreis mallongigitan 37-movadan version kaj instruis tion en siaj lernejoj.\nLa formo de Zheng ig\u0302is tre populara kaj estis la domina formo en la orienta Usono g\u0302is aliaj instruistoj komencis elmigri al la Usono en pli grandaj nombroj en la 90'oj.\nLi instruis g\u0302is sia morto en 1975."}, {"text_idx": "#000030", "text": "Tiu genliniarbo ne estas ampleksa, sed prezentas tiujn pripensis la \"pordegogardistojn\" kaj plej rekonis individuojn en c\u0302iu generacio de la respektivaj stiloj.\nKvankam multaj stiloj estis pasitaj malsupren al respektivaj posteuloj de la sama familio, la genlinio fokusis estas tiu de la batalarto kaj g\u0302iaj c\u0302efaj stiloj, ne nepre tiun de la familioj.\nC\u0302iu (kolorita) stilo prezentita malsupre havas genliniarbon sur it respektiva artikolpag\u0302o kiu estas temigis tiun specifan stilon, montrante pli bonegajn sciojn pri la tre signifaj individuoj en it genlinio.\nNomoj indikitaj per asterisko estas legendaj au\u0306 semi-legendaj figuroj en la genlinio;\ndum ilia implikig\u0302o en la genlinio estas akceptita per la plej multaj el la plej gravaj lernejoj, g\u0302i ne estas sendepende konfirmebla de konataj historiaj rekordoj."}, {"text_idx": "#000032", "text": "En la lasta dudek jaroj au\u0306 tiel, ta\u0300iji\u0301qua\u0301n klasoj tio sole substreki sanon farig\u0302is populara en hospitaloj, klinikoj, same kiel komunumo kaj senioraj centroj.\nTio okazis kiel la bebhau\u0306suloj generacio maturigis la reputacion de kaj la arto kiam etstresa trejna metodo por ag\u0302uloj farig\u0302is pli bone konata."}, {"text_idx": "#000033", "text": "Kiel rezulto de tiu populareco, ekzistas iu diverg\u0302o inter tiuj kiuj diras ke ili trejnas ta\u0300iji\u0301qua\u0301n c\u0302efe por memdefendo, tiuj kiuj trejnas g\u0302in por g\u0302ia estetika alogo (vidu u\u0306ushu malsupre), kaj tiuj kiuj estas pli interesitaj pri g\u0302iaj avantag\u0302oj al fizika kaj menshigieno.\nLa u\u0306ushu aspekto estas c\u0302efe por spektaklo;\nla formoj instruis c\u0302ar tiuj celoj estas dizajnitaj por gajni punktojn en konkurado kaj estas plejparte senrilataj kun c\u0302iu sanprizorgado au\u0306 militema kapablo.\nPli tradiciaj stilistoj kredas ke la du aspektoj de sano kaj luktosporto estas same necesaj: la jino kaj Jango de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n.\nLa ta\u0300iji\u0301qua\u0301n \"familio-\" lernejoj, tial, dau\u0306re prezentas sian instruon en batalartkunteksto, kio ajn la intenco de siaj studentoj en studado de la arto."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Tiuj modernaj versioj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n poste havas ig\u0302as integrita parto de internacia u\u0306ushu turnirkonkurado, kaj estis prezentitaj en popularaj filmoj, c\u0302efrolante au\u0306 koreograferitaj fare de bonkonataj u\u0306ushuj konkurantoj, kiel ekzemple Jeto-Lio kaj Donnie Yen."}, {"text_idx": "#000036", "text": "En la 11-a aziano Ludoj de 1990, u\u0306ushu estis inkludita kiel objekto por konkurado por la unua fojo kie la 42-formo estas elektita por reprezenti t'ai-h\u0302ian k'u\u0308an.\nLa International Wushu Federation (IWUF) uzis ke u\u0306ushu por estus parto de la olimpikaj ludoj, sed ne nombros medalojn."}, {"text_idx": "#000037", "text": "Terapiistoj ankau\u0306 testas siajn praktikajn militemajn kapablojn kontrau\u0306 studentoj de aliaj lernejoj kaj luktosportstilojn en tuishou (\"pus\u0302ante manojn\") kaj sanshou konkurado."}, {"text_idx": "#000038", "text": "La filozofio de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n estas ke, se oni uzas malmolecon por rezisti perfortan forton, tiam ambau\u0306 flankoj estas certe esti vunditaj minimume certagrade.\nTia vundo, lau\u0306 ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, estas natura sekvo de kunvena krudforto kun krudforto.\nAnstatau\u0306e, studentoj estas instruitaj ne por rekte batali au\u0306 rezisti alvenantan forton, sed por renkonti g\u0302in en moleco kaj sekvi g\u0302ian decidproponon restante en fizika kontakto g\u0302is la alvenanta forto de atako elc\u0302erpas sin au\u0306 povas esti sekure redirektitaj, renkontante jangon kun jino.\nSe farite g\u0302uste, tiu jino /jango au\u0306 jango- /jin ekvilibro en batalo, au\u0306 en pli larg\u0302a filozofia signifo, estas primara celo de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n trejnado.\nLao Tzu\u0306 disponigis la arketipon por tio en la Dau\u0306deg\u0302ingo kiam li skribis, \"La mola kaj la fleksebla venkos la malmolan kaj fortan.\""}, {"text_idx": "#000039", "text": "Tradiciaj lernejoj ankau\u0306 emfazas ke tiu unu estas atendita montri u\u0306ude (\"militema virto/heroeco\"), por protekti la defenseles, kaj montri kompaton al onies kontrau\u0306uloj."}, {"text_idx": "#000040", "text": "La kerntrejnado implikas du primarajn ecojn: la unua estante taolu (solludaj \"formoj\"), malrapida sekvenco de movadoj kiuj emfazas rektan spinon, abdomenan spiradon kaj naturan vivejon de movig\u0302o;\nla dua estante malsamaj stiloj de tuishou (\"pus\u0302ante manojn\") por trejnado de movadprincipoj de la formo kun partnero kaj en pli praktika maniero."}, {"text_idx": "#000041", "text": "Sollude ( taolu, neigong kaj qigong)"}, {"text_idx": "#000043", "text": "neigong (interna kapablo) au\u0306, pli ofte, qigong (viva energiokultivado) estas trejnitaj por evoluigi C\u0302in (vivenergio) en kunordigo kun fizika movado kaj zhan zhuang (reputacio kiel pos\u0302to) au\u0306 kombinaj\u0302oj de la du.\nTiuj antau\u0306e estis instruitaj nur al disc\u0302iploj kiel aparta, komplementa trejnadsistemo.\nEn la lastaj 60 jaroj ili farig\u0302is pli bone konataj al la popolo."}, {"text_idx": "#000044", "text": "Qigong implikas kunordigitan movadon, spiron, kaj konscio uzis por sano, meditado, kaj luktosporttrejnadon.\nDum multaj akademiuloj kaj terapiistoj konsideras ta\u0300iji\u0301qua\u0301n esti speco de qigong, [25] [26] la du estas ofte eminentaj kiel apartaj sed proksime rilatitaj praktikoj, kun qigong ludanta gravan rolon en trejnado por ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, kaj kun multaj ta\u0300iji\u0301qua\u0301n movadoj farite kiel parto de qigongopraktiko.\nLa fokuso de qigong estas tipe pli sur sano au\u0306 meditado ol militemaj aplikoj.\nInterne la c\u0302efdiferenco estas la fluo de C\u0302i.\nEn qigong, la fluo de C\u0302i estas tenita c\u0302e pordegpunkto por momento helpi la malfermaj\u0302on kaj purigon de la kanaloj.\n[ klarigo bezonis ] En ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, la fluo de C\u0302i estas kontinua, tiel permesante la evoluon de potenco por la uzo de la terapiisto."}, {"text_idx": "#000045", "text": "Partnerita ( tuishou kaj sanshou)"}, {"text_idx": "#000047", "text": "Aldone al la fizika formo, militemaj ta\u0300iji\u0301qua\u0301n lernejoj ankau\u0306 fokusas sur kiel la energio de striko influas la alian personon.\nPalmstriko kiu rigardas por havi la saman movadon povas esti farita lau\u0306 tia maniero ke g\u0302i havas tute malsaman efikon al la korpo de la celo.\nPalmstriko kiu povis simple pus\u0302i la kontrau\u0306ulon returniten, povus anstatau\u0306e esti enfokusigita lau\u0306 tia maniero por levi la kontrau\u0306ulon vertikale la grundo, rompante lian/s\u0302ian pezocentron;\nau\u0306 ke g\u0302i povis fini la forton da la striko ene de la korpo de la alia persono kun la intenco de kau\u0306zado de interna difekto."}, {"text_idx": "#000048", "text": "La plej multaj aspektoj de la ta\u0300iji\u0301qua\u0301n evoluo de praktikanto estas intencitaj esti kovritaj ene de la partnerita praktiko de tuishou, kaj tiel, sanshou (partnertrejnado) ne estas tiel ofte utiligita kiel metodo de trejnado, sed pli progresintoj foje faras praktikon de sanshou.\nSanshou estas pli kutima por turniroj kiel ekzemple u\u0306ushuj turniroj."}, {"text_idx": "#000049", "text": "Varioj de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n implikanta armilojn ankau\u0306 ekzistas.\nLa armiltrejnado kaj skermad aplikoj utiligas:"}, {"text_idx": "#000050", "text": "la jian , rekta dueg\u0302a glavo, trejnis kiel taijijian;\nla dao , pli peza kurba sabro, foje nomite larg\u0302glavo;\nla tieshan , faldebla adoranto, ankau\u0306 nomita shan kaj trejnita kiel taijishan;\nla pafilo , 2m longa ligna kunlaborantaro kaj sperta kiel taijigun;\nla qiang , 2m longa lanco au\u0306 4m longa lanco."}, {"text_idx": "#000053", "text": "Tajg\u0302ic\u0302uano estis anoncita kiel esti utila en traktado de kelkaj homaj malsanoj, kaj estas apogita fare de kelkaj unuig\u0302oj, inkluzive de la Nacian Parkinson Fundamento kaj Diabeto-Au\u0306stralio.\nTamen, medicinaj signoj de efikeco mankis kaj en lasta la jaresplorado estis entreprenita por trakti tion.\nSistema revizio el 2017 trovis ke g\u0302i malpliigis la riskon de faloj en pli maljunaj homoj."}, {"text_idx": "#000054", "text": "Ampleksa superrigardo de sistemaj recenzoj de tajg\u0302ic\u0302uano el 2011 rekomendis tajg\u0302ic\u0302uanon al pli maljunaj homoj por siaj diversaj fizikaj kaj psikologiaj avantag\u0302oj.\nEkzistis neniuj decidaj signoj de utilo c\u0302ar c\u0302iuj da la aliaj kondic\u0302oj esploris, inkluzive de Parkinson-malsano, diabeto, kancero kaj artrito."}, {"text_idx": "#000055", "text": "Sistema revizio el 2015 trovita tajg\u0302ic\u0302uano povus esti prezentita de tiuj kun kronikaj malsanoj kiel ekzemple kronika malhelpema pulmomalsano, korinsuficienco, kaj osteoartrito sen plimalbonigado de spirmanko kaj doloro, kaj trovita favoraj efikoj al funkcia ekzerckapacito en homoj kun tiuj kondic\u0302oj."}, {"text_idx": "#000059", "text": "En praktiko tradicie ekzistas neniu specifa uniformo necesa en la praktiko de ta\u0300iji\u0301qua\u0301n.\nNuntempaj terapiistoj kutime portas komfortaj, malstriktajn T-c\u0302emizojn kaj pantalonon faritajn de spireblaj naturaj s\u0302tofoj, kiuj enkalkulas liberan movadon dum praktiko.\nMalgrau\u0306 tio, t'ai-h\u0302ia k'u\u0308an farig\u0302is sinonima kun \"t'ai-h\u0302iaj uniformoj\" au\u0306 \" kungfuo uniformoj\" kiuj kutime konsistas el malstriktaj tradiciaj c\u0302inaj stilitaj pantalono kaj longa au\u0306 mallong-manikita c\u0302emizo, kun mandarinkolumo kaj butonumitaj kun c\u0302inaj ran butonoj.\nLa longmanikaj variaj\u0302oj estas referitaj kiel Nord-stilaj uniformoj, dum la mallong-manikitaj, Sud-stilaj uniformoj.\nLa koloro de tiu vestaj\u0302o estas kutime, c\u0302io blanka, c\u0302io nigra, nigra kaj blanka, au\u0306 ajna alia koloro, plejparte estante au\u0306 c\u0302io ununura solida koloro au\u0306 kombinaj\u0302o de 2 koloroj: unu koloro estanta la fakta vestaj\u0302o kaj la ligado estanta kontrastadkoloro.\nIli estas normale faritaj de naturaj s\u0302tofoj kiel ekzemple kotono au\u0306 silko.\nTiuj uniformoj ne estas postulo, sed prefere estas kutime eluzitaj fare de majstroj & profesiaj terapiistoj dum manifestacioj, turniroj kaj aliaj publikaj ekspozicioj."}, {"text_idx": "#000060", "text": "Ekzistas neniu normigita ta\u0300iji\u0301qua\u0301n-rangotabelsistemo, krom la c\u0302ina Wushu Duan-WEI-ekzamensistemo prizorgita fare de la c\u0302ina u\u0306ushuunuig\u0302o en Pekino.\nTamen, la plej multaj lernejoj ne uzas zonrangotabelojn.\nKelkaj lernejoj povas donaci studentojn zonoj prezentantaj rangon, similan al dans en japana luktosporto.\nSimpla unuforma elemento de respekto kaj fideleco al onies instruisto kaj iliaj metodoj kaj komunumo, zonoj ankau\u0306-markhierarkio, kapablo, kaj akiro de praktiko en unu la stilo de lernejo kaj sistemo.\nDum u\u0306ushuj turniroj, majstroj kaj grandmajstroj ofte portas \" kungfuuniformojn \" kiuj tendencas havi neniujn zonojn.\nPortante zonon signifantan rangon en tia situacio estus nekutima."}, {"text_idx": "#000061", "text": "De malglate la mez-1990-aj jaroj pluen, Tajg\u0302ic\u0302uano akiris popularecon en kelkaj landoj al la punkto de g\u0302i ig\u0302ante preskau\u0306 kiel konate kiel san-orientita praktiko kiel Yoga.\nFakte, en modernaj tempoj g\u0302i estas ec\u0302 pli konata pro tiaj avantag\u0302oj kaj metodoj de praktiko ol g\u0302i estas konata pro it origina celo [ citaj\u0302o bezonis ]."}, {"text_idx": "#000062", "text": "Nova fenomeno (ekde la 2000-aj jaroj) estas de diversaj luktosportstiloj postulantaj historian rilaton au\u0306 alie kun Taiji Quan, pro it populareco.\nBranc\u0302o de Lama Pai konata kiel \"Tibetan White Crane\" popularigis malrapid-movadan formon sub nomanta g\u0302in \"Pinglo en Kotono\" (ofta esprimo priskribante Taiji Quan-mekanikon), kaj nomado it praktikon \"Tajg\u0302ic\u0302uano\".\nTamen, ekzistas neniu rilato inter tiuj artoj, historiaj au\u0306 alie.\nSimila fenomeno okazas kun la uzokutimo de la nomo de la arto kiel universala marko por reklamado de diversaj trejnitecprogramoj, libroj kaj vidbendoj.\nEkzistas, ekzemple, libro kiu priskribas kiel por uzi la trejnajn principojn de Tajg\u0302ic\u0302uano por esti pli bona.\nNekonsiderante la demandoj de c\u0302u tiaj asertoj estas dau\u0306rigeblaj, tiuj estas tutnovaj tendencoj, kiuj historie ne estis apogitaj au\u0306 antau\u0306enigitaj fare de instruistoj de la arto."}, {"text_idx": "#000066", "text": "Vidbendoj de la plej gravaj stiloj"}, {"text_idx": "#000068", "text": "Vidbendoj de forto kaj militantaj teknikoj de t'ai-h\u0302ia k'u\u0308an"}, {"text_idx": "#000069", "text": "Huang Sheng Shyan venkante Liao Kuang-Cheng. Liao Kuang-Cheng, pleditan luktiston tiutempe, perdas 26-0 al Huang Sheng Shyan.\nChen Xiaowang rezistas c\u0302inan strongman. kiun La potenculo povas pus\u0302i 25-tunkamionon 100 metrojn, ankorau\u0306 ne povas pus\u0302i majstron Chen (dum 60 jaroj maljuna) for el malgranda t'ai-h\u0302ia cirklo.\nDiversaj stiloj de tuishou kaj sanshou."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Silko svingig\u0302ante (Cha\u0301n-si\u0304 ji\u0300ng \u7e8f\u7d72\u52c1)\nTaoista gimnastika spirado/Gvidisto kaj Pull (Tao-jino\u5c0e\u5f15)"}, {"text_idx": "#000073", "text": "Mondo Tajg\u0302ic\u0302uano kaj Qigong Day"}, {"text_idx": "#000074", "text": "Tajg\u0302ic\u0302uano (en la c\u0302ina \u592a\u6975\u62f3 [thait\u0255it\u0255hy\u025bn] (pinjine ta\u0300iji\u0301qua\u0301n, tradukebla kiel \"tajg\u0302ia batalarto\") -- foje mallongita kiel tajg\u0302io) estas c\u0302ina interna batalarto, kreita de C\u0302ang San Feng en 1247, kvankam vers\u0302ajne elementoj de la batalarto jam ekzistis antau\u0306e. La populareco de Tajg\u0302ic\u0302uano, kiu havas tutmonde milionojn da praktikantoj, kredeble havas jenajn kau\u0306zojn:"}, {"text_idx": "#000075", "text": "La ekzercado per tajg\u0302ic\u0302uano tre utilas al nia sano en maniero ne same oportune trovebla en aliaj sportoj. En okcidentaj landoj Tajg\u0302ic\u0302uano estas konata kiel malpeza sporto au\u0306 c\u0302ina matena gimnastiko. Tajg\u0302ic\u0302uano konvenas por c\u0302iaj homoj, inkluzive de la maljunaj kaj malfortaj. La konstanta ekzercado kun malstrec\u0302ig\u0302o de korpo, koncentrig\u0302o de spirito kaj mildaj movoj havas efikojn por akceli la funkcion de la nerva sistemo, teni la artikojn flekseblaj kaj plibonigi la funkcion de la interno de la korpo. Precipe g\u0302i multe helpas por kontrau\u0306efiki hipertension, ulceron, kormalsanon, ftizon ktp."}, {"text_idx": "#000076", "text": "Tajg\u0302ic\u0302uano estas sindefendeca batalarto kun siaj specialaj teknikoj, konate kiel unu el la internaj skoloj de c\u0302ina batalarto, kiu kontrastas kun la pli konataj eksteraj. Multaj homoj, precipe junuloj, interesig\u0302as pri tiu c\u0302i batalarto, ili lernas kiel resti en bona ekvilibro dum movado, kiel lerte uzi sian forton."}, {"text_idx": "#000077", "text": "Tajg\u0302ic\u0302uano povas esti kiel simbolo de c\u0302ina kulturo. G\u0302i estis elfarita surbaze de c\u0302ina tradicia kulturo dum miloj da jaroj. Pere de lernado de tajg\u0302ic\u0302uano oni povas pli bone kompreni c\u0302inajn kulturon kaj popolon."}]