ادمان الترامادولمعلومات عن الترامادول وعلاج ادمان الترامادول
ادمان الكبتاجونمعلومات عن حبوب الكبتاجون وعلاج ادمان الكبتاجون
ادمان الحشيشمعلومات عن الحشيش وعلاج ادمان الحشيش
ادمان الهيروينمعلومات عن الهيروين وعلاج ادمان الهيروين
ادمان الشبومعلومات عن الشبو وعلاج ادمان الشبو
ادمان الكوكايينمعلومات عن الكوكايين وعلاج ادمان الكوكايين
ادمان الكحولمعلومات عن الكحول وعلاج ادمان الكحول
#000001
ادمان الكوكايين
#000004
ادمان ممارسة الجنسمعلومات عامة عن إدمان ممارسة الجنس
ادمان المواقع الاباحيةمعلومات عن ادمان المواقع الاباحية وكيفية العلاج
ادمان العادة السريةمعلومات عن ادمان ممارسة العادة السرية وكيفية العلاج
#000005
ادمان ممارسة الجنس
#000006
ادمان المواقع الاباحية
#000007
ادمان العادة السرية
#000008
ادمان تدخين السجائرمعلومات عن ادمان تدخين السجائر وكيفية العلاج
ادمان تدخين الشيشةمعلومات عن ادمان تدخين الشيشة وكيفية العلاج
#000009
ادمان تدخين السجائر
#000010
ادمان تدخين الشيشة
#000011
أنواع ادمان أخرى
#000012
ألبوم الفيديوفيديوهات عن ادمان المخدرات والجنس والتدخين وغير ذلك من أنواع الادمان
ألبوم الصورملفات مصورة عن ادمان المخدرات والجنس والتدخين وغير ذلك من أنواع الادمان
#000013
المخدرات اصطلاحاً ولغةً
#000014
المخدرات هي المواد المسببة لحالة الإدمان، سواء كانت هذه المواد طبيعية أو مصنعة. وتشمل هذه المواد قائمة طويلة من الأنواع مثل الكحوليات والقنبيات والأمفيتامينات والأفيونات والمهلوسات ..إلخ، والتي سنتعرف علي كل منها لاحقاً في مقالات أخرى. أما في هذا المقال سنتعرف علي التعريف الإصطلاحي واللغوي للمخدرات.
#000015
تعريف المخدرات إصطلاحاً
#000016
لا يوجد تعريفاً واحداً عاماً جامعاً يوضح مفهوم المواد المخدرة بوضوح وجلاء، بل هناك مجموعة من التعريفات الإصطلاحية للمخدرات، والتي تتنوع بين التعريف الشرعي والقانوني والطبي، فعرفها البعض بأنها: ” كل مادة يؤدي تعاطيها إلى حالة تخدير كلي أو جزئي مع فقدان الوعي أو دونه، أو تعطي شعورا كاذبا بالنشوة والسعادة مع الهروب من عالم الخيال”.
#000017
ويعرفها البعض الآخر بأنها: ” كل مادة تعمل على تعطيل أو تغيير الإحساس في الجهاز العصبي لدى الإنسان أو الحيوان، وذلك من الناحية الطبية، أما من الناحية الشرعية فهي كل مادة تقود الإنسان إلى الإدمان وتؤثر على الجهاز العصبي”.
#000018
ومن وجهة النظر القانونية فهي “مجموعة من المواد التي تسبب الإدمان ( الاعتماد النفسي والبدني ) ، وتسمم الجهاز العصبي المركزي ويحظر تداولها أو زراعتها أو تصنيعها، إلا لإغراض يحددها القانون ، ولا تستخدم إلا بواسطة من يرخص له بذلك” .
#000019
ولقد عرّف العلماء قديما أنواعا محدودة من المخدرات، منها ما هو مسكر ومنها ما هو مرقد، ومنها ما هو مفسد أو مشوش للعقل، ولذلك ذكر الإمام القرافي- رحمه الله- في “الفروق” الفرق بين هذه الأنواع الثلاثة حيث قال: ” فالمسكر: هو الذي يغطي العقل ولا تغيب معه الحواس، ويتخيل صاحبه كأنه نشوان مسرور قوي النفس شجاع.
#000020
والمرقد هو المشوش للعقل، كالحشيش، والأفيون، وسائر المخدرات والمفترات التي تثير الخلط الكامن في البدن، ولذلك يختلف أوصاف مستعمليها، فتحدث حدة لمن كان مزاجه صفراويا، وتحدث سباتا وصمتا لمن كان مزاجه دمويا، فتجد من متناوليها من يشتد بكاؤه ومنهم من يشتد صمته، ومنهم من يعظم سروره وانبساطه”.
#000021
تعريف المخدرات لغةً
#000022
جاء في كتاب لسان العرب لإبن منظور أن المخدرات مشتقة من ” الخدر” وهو ستر يمد للجارية في ناحية البيت، والخدر يعني الظلمة والخدرة تعني الظلمة الشديدة، والخادر هو الكسلان، ويعني الخدر من الشراب أو الدواء فتور وضعف يعتري الشارب وضعف.
#000023
ويقال: خدر العضو إذا استرخى فلا يطيق الحركة، وكل ما منع بصرك عن شيء وحجبه عنه فقد أخدره.
#000024
وذكر الإمام القرافي في “الفروق” بأن المسكر هو الذي يغطي العقل ولا تغيب معه الحواس ... والمرقد هو المشوش للعقل كالحشيش والأفيون وسائر المخدرات التي تثير الخلط الكامن في البدن.
#000025
5وفي اللغة الفرنسية تطلق كلمة مخدر على مواد كيماوية متعددة وحتى تلك التي تباع عند بائع العقاقير التي نستعملها في حياتنا اليومية.
#000026
وفي اللغة الإنجليزية تطلق كلمة مخدر DRUG على المواد الكيماوية التي نستعملها يوميا، كما تطلق على النباتات وعلى العقاقير الطبية وكذا على المواد السامة.
#000027
ان هذه التعاريف اللغوية والإصطلاحية تُظهر لنا شيئاً مثيراً للإهتمام هو ذلك التداخل العجيب فيها سواء تعلق الأمر باللغوية أو الفقهية أو القانونية أو الطبية فإنها تصب في منحى واحد هو أن المخدرات بشتى أنواعها تُحدث الفتور في الهمة وتعطل وظائف العقل. إنها بمعنى أكثر بلاغةً تلغي الإنسان بما هو إنسان.
#000028
شارك بتعليقك إلغاء الرد
#000031