إضافة عمود جانبي
#000000
ـ الحارث بن كلدة الثقفي (ت 13هـ) الذي رحل إلى بلاد فارس ” وأخذ الطب عن (جنديسابور) ثم عاد إلى بلاده (4) وأقام بالطائف فنال شهرة واسعة في تطبيبه ، حتى إن النبي عليه السلام بعد بعثته كان يأمر الناس بالذهاب إليه(5).
#000008
ورغم أنه عاش ومارس طبه في بيئة بدائية إلا أن نصائحه وتعاليمه لا يزال لها تقديرها بين أطباء العصر الحديث مثل قوله :” من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة ولا يأخذ الدواء إلا ما لا بد منه إنه لا يصلح شيئا إلا أفسد ” (6).وقوله :” الداء الدوي .. إدخال الطعام على الطعام ” (7)..وقوله : ” قلل من طعامك يكن أهنأ لنومك”(8) .
#000009
ـ ابن أبي رمثة التميمي ، وكان طبيباً ومزاولاً لأعمال اليد وصناعة الجراحة(9) وقد قدم على النبي عليه الصلاة والسلام فلاحظ خاتم النبوة بين كتفيه ـ كما قيل ـ وهو لا يعلم فقال له صلى الله عليه وسلم : دعني أعالج ما بظهرك فإني طبيب” فقال عليه الصلاة والسلام: ” أنت رفيق والله الطبيب ” (10). وفي رواية أخرى أنه فقال : يا رسول الله إني طبيب الرجال ألا أعالجها فقال : ” طبيبها الذي وضعها “(11) .
#000010
ـ ضماد بن ثعلبة الأزدي ، وقد قدم مكة قبل إسلامه ، فسمع سادة المشركين يقولون عن النبي ساحر وكاهن ومجنون ، فقال : لو أتيت هذا الرجل لعل الله أن يعافيه على يدي ، يقول : فلقيته فقلت : يا محمد إن الله يشفي على يدي ، فقال النبي له : ” الحمد لله نحمده ونستعينه ونؤمن به ونتوكل عليه من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، أما بعد ..” فقال : أعد علي قولك فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم قوله ثلاثا ، فقال : والله لقد سمعت قول الكهنة ، وسمعت قول السحرة ، وسمعت قول الشعراء ، فما سمعت مثل هؤلاء الكلمات ، ولقد بلغني قاموس البحر فمد يدك فبايعني ، فمد النبي عليه الصلاة والسلام يده فبايعه فقال له :” وعلى قومك ” فقال وعلى قومي (12).
#000011
وفي صحيح البخاري ومسلم أنهم قالوا له : لو أتيت هذا الرجل فداويته لعل الله أن يشفيه وينفعه على يديك ، فأتاه فقال : يا محمد إني رجلٌ أداوي من الريح ، فإن أحببت داويتك ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحمد لله أحمده وأستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد فقال أعد علي فما سمعت بمثل هذا الكلام لقد بلغ قاموس البحر فهات فلأبايعنك على الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك قال وعلى قومي (13).
#000012
ـ ابن حذيم،وهو من تيم الرباب ، وقيل: إنه حاز على شهرة واسعة في الطب قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وكان أطبّ العرب ، وكان أطبّ من الحارث بن كلدة كما وصفه الزمخشري في كتابه ” المستقصى في أمثال العرب” (14). حتى ضرب به المثل عند العرب فقيل : “أطب من ابن حذيم ” (15).وهو الذي عناه أوس بن حجر، في البيت القائل:
#000013
ـ الشمردل بن قباب الكعبي النجراني ، وكان ضمن وفد نجران الذين قدموا على النبي صلى الله عليه فقال له :
#000015
يا رسول الله بأبي أنت وأمي إني كنت كاهن قومي في الجاهلية وإني كنت أتطبب، فما يحل لي فإني تأتيني الشابة. فقال: قصد العرق ومجسة الطعنة إن اضطررت ولا تجعل من دوائك شر ما وعليك بالسنا ولا تدلوا أحدا حتى تعرف داءه. فقبل ركبتيه وقال: والذي بعثك بالحق أنت أعلم بالطب مني(17).
#000016
– أثير بن عمرو السطوني ، كان صاحب كسرى يتطبب له، وهو الذي تنسب له صحراء أثير، وقد استدعي لمعالجة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أن ضربه ابن ملجم عليه اللعنة ، فأخذ رئة شاة حارة فتتبع عرقاً منها فاستخرجه فأدخله في جراحة علي ، ثم نفخ العرق فاستخرجه ، فإذا عليه بياض دماغ، وإذا الضربة قد وصلت إلى أم رأسه، فقال: يا أمير المؤمنين: اعهد عهدك فإنك ميت (18).
#000017
ـ الغميل أو الضماد ، أي ووضع الخرق بعضها فوق بعض على الجرح، فقد جاء في كتاب ” العُباب الزاهر ” : ” غَمِلْتُ الجُرْحَ : إذا وَضَعْتَ عليه الخِرَقَ بعضَها فوقَ بعضٍ”(19) والغميل لم يكن في الجراح فقط ، وإنما كانوا إذا أرادوا تعريق المريض غملوه، أي غطوه بالثياب ليعرق، فيشفى من البرد والزكام، وإذا شعر بالصداع في الرأس غملوه ..
#000019
ـ الفريقة ، وهي تمر يطبخ بالحلبة وبأشياء أخرى ، يتحساها المرضى وخاصة النفساء فيبرءون (22).
#000021
ـ العجائن المكونة من الدقيق والتمر والسمن ، واستخدموها لمعالجة أمراض الجلد وآلام المفاصل، والنزلات.
#000022
ـ شرب العسل ، وهو من الأدوية التي أمر بها الأطباء في معالجة بعض الأمراض، ولا سيما أمراض المعدة، عولج به وحده، وعولج به ممزوجًا بمواد أخرى .. وقد استعملوا العسل في مداواة “المبطون” الذي يشتكي بطنه من الإسهال المفرط، ومن سوء الهضم، لإخراج الفضول المجتمعة في المعدة وفي الأمعاء(23)..
#000023
ـ الحجامة، وهي استخراج مقدار من الدم بكأس يسحب هواؤها بالمص، فيخرج الدم من الشروط التي عملت في ظهر الرقبة ، وكانوا يفضلون إجراءها في وقت ” نقصان الهلال في يوم صحو لا غيم فيه، والنفس طيبة والعروق ساكنة”(24).
#000024
ـ كية النار، فكان الطبيب إذا عجز عن إشفاء مريضه بما عنده من وسائل لجأ إلى “الكي”، ولذلك جاء في المثل : “آخر الدواء الكي”. وكان أهل الجاهلية يرون أنه يحسم الداء بطبعه ، فيبادرون إليه قبل حصول الاضطرار إليه ، وكانوا يعالجون به أكثر الأمراض ،مثل الرَثْيَة ( وجع المفاصل واليدين والرجلين”) والاستسقاء ، وقد برع في ذلك الأعراب بصورة خاصة ، وطريقتهم هي كي الجزء المريض بحديدة محماة، أو بحجر محمى(26). ..
#000026
ـ المناقيع ، وهي من طرق المعالجة عند العرب أيضًا، ومنها مناقيع الخل والزيوت.
#000027
ـ البصل ، واستعملوه لمعالجة النزلات الصدرية وبعض أنواع الحميات ، وللقضاء على الديدان في داخل الجسم.
#000028
ـ الثوم، واستعملوه لمعالجة أمراض المعدة والديدان أيضًا، وفي معالجة أمراض القلب ، وكان يسمى “ترياق البدو” .
#000029
ـ الكمون ، واستعملوه في معالجة النزلات الصدرية كذلك ، وهو من الأدوية المعروفة عند غير العرب أيضًا، فقد كان العبرانيون يستطبون به، وكانوا يحصلون عليه بواسطة الفينيقيين والعرب. (27)..
#000030
ـ السعوط ، وهو دواء يصب في الأنفم لمعالجة بعض الأمراض (29)..
#000031
ـ الترياق ، وهو دواء مركب من أجزاء كثيرة ، يُستعمل لدفع السَّم من الأدوية والمعاجين (30).
#000032
ـ البلسم، وهو من المواد المهمة في المعالجات الطبية، وقد اشتهر كثيًرا في الطب القديم، ليس عند العرب فقط، ولكن عند أكثر الأمم الأخرى، اشتهر في معالجة الجروح خاصة، إذ هو مادة صمغية تضمد بها الجراحات.
#000033
ـ الحبّة السوداء. استعملوها قليلًا، وأكلًا ولطوخًا، كما سحقوها وخلطوها بالزيت لاستعمالها قطرات في معالجة أمراض الأنف، وقد كانوا يبالغون في منافعها، فاستعملوها في معالجة أمراض كثير باطنية(31). .
#000034
ـ الجببيرة ، وهي العيدان التي تجبر بها العظام، وذلك بعد جبر المجبر لها.
#000035
المصدر : موقع التاريخ ( لا يجوز لك نقله دون ذكر المصدر والكاتب )
#000036
*مدير موقع التاريخ الالكتروني
#000037
4 ـ انظر الذهبي : تاريخ الإسلام للإمام الذهبي جـ 4صـ192وابن العبري : تاريخ مختصر الدول ص: 46، وقد ذكر أيضا أنه طبب بأرض فارس وحصّل مالا ، ثم إن نفسه اشتاقت إلى بلاده فرجع إلى الطائف ، وانظر كذلك ابن أبي أصيبعة : عيون الأنباء في طبقات الأطباء ص: 92وقد قال :” سافر في البلاد وتعلم الطب بناحية فارس وتمرن هناك، وعرف الداء والدواء”.
#000039
5 ـ فقد ذكر ابن الأثير في كتابه “أسد الغابة ” ص: 203 أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر سعد بن أبي وقاص أن يأتيه ويستوصفه في مرض نزل به ، وهو غير مسلم ، فدل ذلك على أنه جائز أن يشاور أهل الكفر في الطب إذا كانوا من أهله.
#000040
7 ـ ابن أبي أصيبعة : عيون الأنباء في طبقات الأطباء ص 92 ـ نشر موقع الوراق الإلكتروني .
#000042
10 ـ أحمد بن حنبل : مسند أحمد ـ تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين ـ نشر مؤسسة الرسالة ـ ط 2 ـ
#000044
11 ـ ابن الثير : أسد الغابة ص: 370 .
#000045
تاريخ متى الرهاوي من الألف إلى الياء
#000065
بحث مختصر عن ثقافات الشعوب والمجتمعات عبر التاريخ
#000066
القصة الحقيقية للنهضة اليابانية
#000067
طريقة التسجيل في شركة تريبل ماين Triplemine
#000068
أكبر رؤساء أمريكا عمرًا عبر التاريخ
#000069
البريد الإلكتروني *
#000072
حقائق انتخابات عام 1896 المثيرة للجدل في أمريكا
#000075
مطاردة القتل التي كشفت عن مستوطنة القوط الغربيين المفقودة منذ فترة طويلة (فيديو)
#000076
ساعد نسيج الشعر العقول البشرية القديمة على التوسع منذ 2 مليون سنة
#000077
اكتشاف تمثال لعموم إله يوناني عمره 1700 عام في اسطنبول
#000078
ما الذي قتل إنسان نياندرتال حقًا؟ (فيديو)
#000079
كشف الأسرار الخفية لممارسات دفن الجبس الروماني بالمسح الضوئي
#000080
مطاردة القتل التي كشفت عن مستوطنة القوط الغربيين المفقودة منذ فترة طويلة (فيديو)
ساعد نسيج الشعر العقول البشرية القديمة على التوسع منذ 2 مليون سنة
#000081
معلم دهانات بالرياض
#000085
خصومات هدايا وكوبونات توفير المال مال واستثمار صفقات وتسوق عروض اسواق السعودية تحسين مالي كوبونات
#000086
رش مبيد حشرات بالرياض
#000087
الاسطورة لبث المباريات
#000089
شحن شدات ببجي شدات ببجي
#000090
شدات ببجي شدات ببجي شحن يلا لودو شعبية ببجي شدات متجر 4u شدات ببجي شحن شدات ببجي
#000103
شدات ببجي اقساط شحن يلا لودو اقساط ايتونز امريكي اقساط حسابات ببجي اقساط سيارات ببجي
#000104
شعبية ببجي شدات ببجي تابي شدات ببجي تمارا بطاقات هدايا بطاقات هدايا بينانس نون تسويق بالعمولة
#000105
‏تشليح السيارات بالرياض تشاليح الرياض شراء سيارات تشليح بالرياض مصدومه او معطلة موقع شراء سيارات تشليح بالرياض شراء سيارات تشليح بيع سيارات تشليح سطحات الرياض سطحة بين المدن المملكة سطحة غرب الرياض اقرب سطحة سطحة حى طويق سطحة حى لبن
#000109
عزل اسطح كشف تسربات المياه عزل فوم بالرياض شركة عزل اسطح كشف تسربات المياه بالرياض عزل اسطح بجدة
شركة كشف تسربات المياه نقل اثاث بالرياض
شراء اثاث مستعمل بالرياض شركة تنظيف بالرياض
#000110
مطاردة القتل التي كشفت عن مستوطنة القوط الغربيين المفقودة منذ فترة طويلة (فيديو)
ساعد نسيج الشعر العقول البشرية القديمة على التوسع منذ 2 مليون سنة
اكتشاف تمثال لعموم إله يوناني عمره 1700 عام في اسطنبول
ما الذي قتل إنسان نياندرتال حقًا؟ (فيديو)
كشف الأسرار الخفية لممارسات دفن الجبس الروماني بالمسح الضوئي
اكتشاف ثلاث حطام سفن رومانية قبالة الساحل التونسي – أحدها عمره 2000 عام
#000114
اكتشاف ثلاث حطام سفن رومانية قبالة الساحل التونسي – أحدها عمره 2000 عام
#000115
مطاردة القتل التي كشفت عن مستوطنة القوط الغربيين المفقودة منذ فترة طويلة (فيديو)
ساعد نسيج الشعر العقول البشرية القديمة على التوسع منذ 2 مليون سنة
اكتشاف تمثال لعموم إله يوناني عمره 1700 عام في اسطنبول
ما الذي قتل إنسان نياندرتال حقًا؟ (فيديو)
كشف الأسرار الخفية لممارسات دفن الجبس الروماني بالمسح الضوئي
#000116