الصفحة الرئيسةعن المركزبرامجمقالات ومنشوراتفيديوهات
#000000
كورونا بين التهوين والتهويل
#000001
هجم فيروس كورونا الكرة الأرضية بغتة على حين غفلة من أهلها، منكبين على مصالحهم، متشتتين في سعيهم، منهمكين في معايشهم، بين ضجيج المصانع، وهدير المحركات، ودوي المدافع، في تنافس حاد على التكنولوجيا والتصنيع، في مسابقة جادة على الابتكار والإبداع، في حرب ضروس على الأراضي والبقاع.
#000002
بغتها كورونا فاختلف نظامها، واختلّ ميزانها، واهتزت أركانها، وانحنى أسيادها، واستوى سكانها، وتعالت الأصوات، وارتفعت الأنات، وراجت سوق الويلات، وانفضّت الجماعات، وخلت الجلسات، وتعطلت النشاطات، وسكنت الحركات.
#000003
فاختارت الدنيا الاعتزال والانقطاع والانغلاق، وتناصح الناس بالتباعد والتجافي والافتراق، حذرا من فيروس كورونا سريع الاختراق، المؤدي إلى الموت حتما بالاختناق، إن لم يتدارك بلطفه الخلّاق.
#000004
سرعته: أسرع من الريح التي غدوها شهر وراحها شهر، فقد مر على قارات العالم كله في شهر أو شهرين، أما عدواه بين الأشخاص فأسرع من سريان النار في الهشيم.
#000007
سره: فلا تطعيم ولا تسكين ولا علاج، فحله العزلة والحجر والحظر، وتقطعت بهم الأسباب!.
#000008
بما أن الفيروس سريع العدوى ينتقل بين كل شخصين بينهما أقل من مترواحد، والاجتماع للصلاة -جماعة أو جمعة- يقتضي رصّ الصفوف وإتمامها، وعدم ترك فرجات للشياطين، حيث تلتصق مناكب المصلين وأقدامهم، فإن هذا المظهر لا شك -عند الأطباء- هو البيئة الخصبة لانتشار الفيروس.
#000009
ولكون الدين الإسلامي أتى للحفاظ على كليات خمس منها النفس، ولأن شهود الجُمع والجماعات يؤدي إلى إتلاف النفس التي هي واحدة من الكليات الخمس، ثم إن حضور الصلاة مع الجماعة مصلحة ترتبت عليها مفسدةأكبر منها، والأصل أن درء المفسدة مقدّم على جلب المصلحة، ظهرت فتاوى متغايرة.
#000010
وفريق آخر على القياس حريص، فيستشهد بالطاعون، والنفر الذي حجرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خارج المدينة لتلقي العلاج، من ألبان إبل الزكاة وأبوالها.
#000013
لا أسواق لا مستشفيات، ولا مدارس ولا جامعات، لا حفلات لا اجتماعات، وربما لا تقام جمعة ولا جماعة في معظم البلاد التي ضربتها موجة الفيروس، كل في عطلة إجبارية في منزله أو في مقر إقامته، كل في إجازة طارئة عن عمله.
#000014
كل ذلك انتظارا لمجهول، وحذرا من مجهول، ولا تزال الأرقام تزداد إصابة ووفاة، وتستنجد الأمم ولا صريخ لهم ولاهم ينقذون، تكاد المؤن بالنفاد في بعض البلاد، وفي بعضها قد نفدت، ولم يتغير في الوضع كثير يُلمس أو يوصف.
#000016
يشهد لخطورة الفيروس مئات البراهين، ويكفينا في السياق:
#000017
أولا: اجتياح الفيروس للدول الكبرى والقوية.
#000018
ثانيا: إزهاق الفيروس أرواح الآلاف من البشر في دول متطورة حريصة على الاعتناء برعاياها.
#000019
ثالثا: استسلام الرؤساء والملوك (جبابرة الأرض) وإطلاقهم صافرة الإنذار لمواطنيهم.
#000020
رابعا: إصابة الفيروس لمسؤولين رفيعي المستوى في دوg توصف بالعلم والقوة.
#000021
خامسا: عجْز شركات الأدوية ومصانعها عن اختراع مضاد أو علاج للفيروس.
#000022
سادسا: لجوء العالم كله إلى العزلة والحظر والحجز رغم ما يترتب عليها من تعطل كثير من المصالح، ولكن تعطلها أهون من فوت الإنسان وموته.
#000023
بصراحة-يا كورونا- بلدي الصومال ليس مكانا مناسبا لانتشارك، هنا لا خدمات صحية، ولا إصحاح بيئة، ولا أطباء ولا مختبرات، هنا لا أدوية فعالة، لا بيئة صالحة للعزلة والحجر، هنا لا شيء ضدك كل شيء معك -يا كورونا- فبالتالي لا داعي لنزولك بثقلك، يكفيك طلّة ثم طلعة.
#000025
المؤمن مبتلى، وعلى قدر الإيمان يكون الابتلاء، والأمراض وإن كانت في الأصل مصائب إلا أنها ابتلاءات: “ونبلوكم بالشر والخير فتنة” وليس التحدي في قبول الابتلاء، وإنما التحدي في تجاوزه، وليس التجاوز -بالضرورة- بسلامة الأبدان بل هو –والله- بسلامة الأديان، فكما يصان البدن من الأمراض والأسقام، يصان الدين من الخرافة والأوهام.
#000027
ومن جملة ما يجب أن يصان الدين منه:
#000028
شعوذة الدجالين: بوصفهم أدوية روحية وبدنية على غير هدى من الله، أو أثارة من علم.
#000029
تلبيس الأفاكين: بضربهم الأرقام ووصفهم الأوهام، وجعلهم الوباء المنتشر علامة كاذبة لحادثة آتية، أو جعلهم الوباء تصديقا لنبوءة أو تفسيرا لحدس.
#000030
غلو المتنطعين: بإطلاقهم جهلا أن هذا المرض لمن حاد الله ورسوله، مع أن الدلائل تضافرت بأن المرض لا دينه له ولا مستوى.
#000031
باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.
#000032
ساعة من نهار 29 مارس 2020م
#000033
د. أبوبكر محمد معلم حسن (الخليفة)
#000034
شارك هذه الصفحة, واترك رأيك حول الموضوع باستخدام وسيلة التواصل التي تناسبك!
#000035
عن الكاتب: د. أبوبكر محمد مغلم الخليفة
#000036
إعلان عن إقامة مؤتمر
#000037
تقرير دورة المعاملات المالية المعاصرة
#000038
ظاهرة الفوركس... ندوة علمية وإصدار كتاب الفوركس
#000039
اضف تعليقا إلغاء الرد
#000040