المرأة قبل نزول سورة الطلاق....فأصبحت المرأة فأصبحت بعد نزولها span>
#000001
وانما صنعوه وألَّفوه ليعموا علي الناس ويهونوا عليهم ارتكاب
المعصية ولو متعمدين
#000007
إن الفرق بين المعصية والاستحلال هو اغلاق طريق
الرجوع الي الله والتوبة اليه لكنهما يلزمهما كلاهما أي المعصية و الاستحلال توبة فكما يلزم العاصي فيلزم المستحل نفس التوية
#000011
= وهي نفس القاعدة [ وعصي ادم]
#000014
فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)- النساء فالتعويل أساسا علي العصيان ثم
يأتي من بعده مسمي المعصية ان كفر أو جحود أو أي مسمي لهذه المعصية ألم تري كيف آخذ الله جل وعلا آدم علي معصيته
يزعم أصحاب التأويل في أباطيلهم
#000018
قلت المدون والإحاطة هي الإغلاق علي مرتكب السيئة والموت عليها دون توبة عياذا بالله الواحد لأن التوبة تكسر وتمنع الإحاطة
#000020
2.ونص حديث محرز القعنبي عند مسلم
#000027
عجبت كثيرا ولم ينقشع عني دواعي العجب حتي يومنا هذا من ائتلاف عموم المسلمين
اليوم وأمس البعيد والأمس القريب مع هذه الأباطيل لكنني أحاول الخروج من هذا العجب
بإقناع نفسي وعزو الأمر إلي تمكن هالات التبجيل للعلماء من نفوس المسلمين لدرجة
طغت علي حق الله ورسوله في الانصياع له وحده ورد الأمر لله ورسوله بتبجيل مطلق
والتزام لنصوص الشرع كما نزل بمقصود الله ومقصود نبيه خاصة وأن الله تعالي في أول
سورة آل عمران قد صرح بأنه جل شأنه أنزل علي عبده الكتاب منه آيات محكمات هن أم
الكتاب وأخر متشابهات فَأَمَّا الَّذِينَ فِي
#000029
تجرأ النووي علي دخول دائرة ومنطقة التشريعي بلا رحمة ولا خوف من
الجليل بحيث وقع في عداد المتجرئين علي الله تعالي بدخولهم منطقة الله في التشريع
#000041
النووي ومن ظاهره قد
أخطأوا في حق الله وحق رسوله الموصوف بهذا الوصف من
الله الواحد بادعائهم ضمنا انهم يبينون لرسوله ما ابهم وغمي عليه حاشا لرسول
#000045
بزعمهم أنهم اوتوا علمه بغياً وصلفاً وزيغاً
#000050
2 2) وأن الذي كلفه بالرسالة للناس جميعا
هو رب عظيم لا يمكن أن ينتقي لهذه الوظيفة رجل (هفا: يعني ليس علي مستوي التكليف
حاشا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو كما وصفه الله تعالي:
#000054
محمد الموصوف من عند الله تعال بهذه الصفات وأمها فرض الإتباع علي ما أوحي إليه
#000056
د) وقد عرج به جبريل الملك إلي
#000062
 فكلما قال لا يؤمن.. قالوا هم بل هو مؤمن لكن...فعله هو الذي ليس مثل فعلنا... ..
#000066
قال لا يدخل الجنة من لم يأمن جاره بوائقه قالوا هم لا بل سيدخل الجنة بعد
#000068
2) ونهاه صلي الله عليه وسلم عن إتباع أي هوي
#000073
2. فما يغني شأن النووي عن عباد الله شيئا ولو بمثقال الذرة أو دون
المثقال من الذرة
#000081
فالتفصيل لآيات الله المحكمة إحكاما بعد
تفصيل وتفصيلا بعد إحكام لم يترك لمتطاول أو متغوِّل علي نصوص شريعته التي فرَّغ
فيها جهد النبوة 23 سنة من مشقة التشريع ونزول الوحي علي هذا المدار ودخول النبي صلي الله عليه وسلم في حروب وجهاد وخوف علي دين الله والمؤمنين
تارة وتطلع لربه بالنصر تارة ثم يأتيه الموت تارة أخيرة وتُكَرَّسُ لنبوته وأمة الإسلام ودين الله كل شيئ في السموات
والأرض ثم يأتي النووي وأمثاله ليهدموا دين الله بكل راحة وبكل تحريف وبكل بجاحة
فينشأوا دينا جديدا يبنوه علي عبارة لا تتجاوز الأربع كلمات ضاربين بتفعيلهن عرض
كل حوائط الدنيا والدين
#000084
ليست هناك تعليقات:
#000088
إجمالي مرات مشاهدة الصفحة🌳 nosherk
#000091
57. الارشيف اوهو اخبط السهم فإن اعذر فاخبط التاريخ بجانب السهم
#000092
كيف أخطأ من تشاكس في الطلاق
#000095
كيف أخطأ من تشاكس في الطلاق الشفهي
#000096
مشاري في سورة الطلاق
#000097
ولا تتبدل ولاتتحول /تعقيب علي المقحمات يتبين من تعريف المقحمات
#000102