كوروناتربية وتعليمفكر وفلسفةدراسات دينيةأدبفنوناجتماعمنوعاتحواراترواد التنويرمكتبة التنويريأكتب معنا
قواعد النشرأرسل مشاركتك
من نحنمن هو التنويري؟كتابنافريق العملالرابطة العربية للتربويين التنويرييندليل التربية والتنوير
#000000
المؤرِّخون الشناقطة وكتابة التاريخ
#000001
صدر عن معهد الشارقة للتراث كتاب تحليلي وتوثيقي يؤرِّخ لحركة التدوين التاريخي في موريتانيا، وهو بعنوان (المؤرِّخون الشناقطة وكتابة التاريخ) من تأليف الدكتور مني بونعامة. الكتاب كاشف ومحلّل بعمق لتاريخ شنقيط، وهو بهذا محاولة غير مسبوقة بمنهجيَّة نحتاج إليها بشدة في ظلّ ندرة ما يكتب برصانة علميَّة عن بلاد اشتهرت بالعلم والعلماء والرحلة في طلب العلم.
#000002
وشنقيط مدينة من مدن أدرار شمال غرب موريتانيا تأسست عام 660 هجيرة/ 1261 ميلاديَّة، كلمة شنقيط تعني عين الخيل، وصارت من شهرتها تطلق على كامل التراب الموريتاني، ويرجع الدكتور مني بونعامة في كتابة سبب عدم تصدُّر كتابة التاريخ إنتاج الرعيل الأول في موريتانيا إلى عدَّة أسباب منها الواقع الذي نشأ المؤرِّخ الموريتاني في كنفه وما كان يتخطّفه من أهوال ومخاوف، في بيئة كانت مرتعا خصبا للصراعات والحروب، لذلك ظلَّت فكرة التاريخ غائبة حينا من الدهر، وقد انحصر التدوين التاريخي في بداياته الأولى في السيرة والأنساب العربيَّة، دون أنيلامس جوانب من التاريخ المحلي، ثم حوى لاحقًا نتفًا من تاريخ البلاد السياسي والفكري والثقافي والاقتصادي مبتورا ومختصرا ضمن الحوليات التاريخيَّة، ثم أخذ التدوين التاريخي يظهر ضمن الحوليات التاريخيَّة في القرن 12 الهجري وما بعده ليركز على الأنساب والمناقب والتراجم وحوادث السنين.
#000003
إنَّ أهم ملمح استطاع المؤلف التركيز عليه والانطلاق منه إلى موضوع كتابة هو ظهور التأليف المحلي فهو يرى أن أشتغال الشناقطة بالعلوم الدينيَّة وما يتصل بها من معارف أدى بهم لاحقا بعد أن استوعبوا مضامينها ونهلوا من معينها، إلى محاولة الإسهام في شرح تلك العلوم وتوضيح مبهم وتبيين مجملها، فكان ذلك إيذانا ببداية حركة التأليف في موريتانيا، والتي يرجع الباحثون نشأتها إلى القرن 10 الهجري / 16 الميلادي، ويذكر المؤلف أن أقدم مؤلف شنقيطي معروف في الفقه هو كتاب ( موهوب الجليل في شرح مختصر خليل ) لمؤلفه محمد بن أحمد الواداني ويعود تاريخ تأليفه إلي القرن 16 م، وفي النحو ( شرح الأجروميَّة ) لمؤلفه أند عبد الله بن سيد أحمد المحجوبي، ثم ازدادت المؤلفات وذاع صيتها حتى شملت حركة التأليف سائر الفنون علي تفاوت بينها، وقد كان النحو والعلوم اللغويَّة من أوائل المعارف التي تم الانكباب على دراستها والتأليف فيها إلى جانب العلوم الدينيَّة، ويذكر مني بونعامة أن حركة التدوين عرفت تطورا مهما في القرن 19 م، وبدايَّة القرن 20 م، برزت ملامح ذلك بشكل جلي في ما تم إنتاجه وتأليفه من مصنفات شملت سائر العلوم، كما وكيفا، وعكست حجم المستوي الفكري والثقافي الذي وصل إليه العلماء الشناقطة في تلك المرحلة.
#000004
ويبرز مني بونعامة سببا مهما لغيات التأليف في التاريخ بشنقيط وهو غياب الوعي التاريخي المحفز على تدوين التاريخ وتسجيل أحداثه ووقائعه في كتاب جامع ضنا بها على الضياع والاندثار، ثم يبرز تطور التاريخ وأهميته في كتابات المؤرخين الشناقطة حينما أدركوا أهميتة فيذكر أن ابن انبوجة العلوي في كتابة الموسوم: (فتح الرب الغفور في تواريخ الدهور ) يذكر ما يلي: (اعلم أن العلماء أجمعوا على أن التاريخ من مفيدات الأنام، وجاهله يخالف الصواب، ويعد إذا خالف مرة كذاب، لا يقبل له قول في كتاب).
#000005
يذكر المؤلف أنَّ أقدم نص تاريخي شنقيطي يعود للقرن 18 م وهو ديوان الأنساب لاحمد بن الحاج عبد الله الرقادي، وليذكر أن التدوين التاريخي في شنقيط عرف طفرة كبيرة خلال القرن 13 الهجري، فظهرت مجموعة من النصوص الحوليَّة والأنساب والتراجم والمناقب ذات خصائص وصفات فارقه، لنجده يختص المؤرخ محمد اليدالي مؤرخ السير والمناقب بفصل كامل بوصفه واحدا من ألمع المؤرخين الموريتانيين وأولهم ظهورا وأكثرهم تراثا وحضورا، ويرى أن هدفه من كتابة التاريخ هو إصلاح واقع موريتانيا وإحياء ما اندرس من العلوم والمعارف في زمانه، ثم يعرض ويحلل الدكتور مني بونعامه مؤلفات المؤرخ التراجمي الطالب محمد البرتلي، خاصة أن عددًا من العوامل في رأيه تضافرت أدت إلى إذكاء الوعي التاريخي لدى البرتلي مما أدى إلى اعتنائه بتدوين التاريخ بوقائعه وأحداثه الجسام، فألف فيه أول نص حولي معروف إلى الآن وهو ( الوقائع والوفيات ) ويعد كتاب ( فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور )، أهم مصنفات البرتلي التاريخيَّة على وجه الإطلاق، وهو معجم في رأي بونعامه بديع نحي فيه منحي موسوعيا، حيث ترجم فيه لنحو 215 من علماء مورتانيا، إن تقسيم المؤلف لمراحل التدوين التاريخي وتطوره جاء موفقا، كما أنني أتفق معه في أن موسوعة ( حياة موريتانيا ) من تأليف المختار حامد أهم كتاب تاريخ يمثل نقلة نوعيَّة في التدوين التاريخي بمورتانيا.
#000006
WhatsAppفيس بوكتويترTelegramالبريد الإلكترونيطباعة
#000008
هذيان الغول على لسان كينيدي ومحاكمة القتلة
لماذا يخشى الغرب من الإسلام ولا يخشى من الأديان الأخرى؟
التأهيل الأخلاقي للمعلِّم
#000010
الفلسفة السياسيَّة: المقاربة بين تعالي المعنى وجاذبيَّة الواقع
#000013
محمد عناني ترجمان العربية الأمثل .. بحثًا عن التجربة
#000015
أحمد بن موسى شحمة يحذِّر من خطر “الإقليميَّة ” التي تسعى إلى تغريب المناهج التربويَّة
#000017
في الحاجة إلى نقد الثقافة وثقافة النقد
#000024
حضور التفكير النقديّ في الفكر العربيّ الإسلاميّ
#000026
لماذا يخشى الغرب من الإسلام ولا يخشى من الأديان الأخرى؟
#000030