إن رمضان هو النفحة الإلهية الكبرى الرحيمة التى يمنحها الله لعباده كل عام؛ ليتوب عاصيهم، ويفيق غافلهم، ويتذكر ناسيهم، ويزداد الذين آمنوا إيمانا. إن مدار الأمر بالنسبة للعبد المؤمن في شهر رمضان يدور حول ضمان القبول في مدرسته الإيمانية، واعتلائه منصة التتويج في نهاية تربصه المغلق؛ ليكتب في قوائم المرحومين والمقبولين والمعتوقين، ويعلن فائزا متوجا؛ ليتداول اسمه في الملأ الأعلى، وهو شرف ما بعده شرف، يتمناه كل مؤمن صادق الإيمان، لأن ذلك علامة علو المقام، وارتفاع المنزلة عند المولى عز وجل، وقد كان هذا التشريف (ذكر الاسم في الملأ الأعلى) مبتغى الصالحين، ومرتجى السائرين إلى الله؛ لأنهم يدركون قيمته، ونفاسته، ويعرفون فضله، ونتيجته، ومنتهاه؛ لذلك لمّا نزلت : (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب ) إلى آخرها ، قال جبريل : يا رسول الله ، إن ربك يأمرك أن تقرئها أُبيا (أي ابن كعب). فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيّ: (إن جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة ). قال أبيّ: وقد ذكرت ثمّ(أي هناك في الملأ الأعلى) يا رسول الله ؟ قال : نعم. فبكى أبيّ .(رواه أحمد). وللوصول إلى هذا التتويج، وتحقيق هذه الغاية في موسم الخيرات هذا، لا بد من السير والتحليق العملي بصدق وإخلاص وعزم وإرادة وتصميم، في مراتب الصعود في مدارج القبول في مدرسة الثلاثين يوما، وتخطّيها بنجاح مرتبة مرتبة من مرتبة بلوغ الشهر وشهوده للوقوف في نهاية المطاف على منصة الفوز والقبول.
#000003
2-مرتبة التذوق"من العبادات والرحمات".
#000006
وبالطبع لا تشغلنا فريضة عتق رقابنا من النار عن واجبنا تُجاه حال الأمة؛ فالتربية الذاتية هي الزاد، وما نعيشه هذا العام من أجواء غير معهودة على مستوى الفرد و المجتمع و الأمة فقد كثر الفساد و المفسدين و الضالين و المضلين و الكاذبين و المكذبين و الظلم و الظالمين و اضطهاد للمسلمين في كل صوب و حين و امتلأت السجون و خربت الديار و انتشرت الحروب و عم البلاء وزادت الأوبئة و انتشرت الأمراض الفتاكة و ساد الذعر في المسلمين و غير المسلمين و كل هذا من فعل الإنسان و غياب الإسلام ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ، وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴾ (الشورى:30-31) ورياح التغيير عارمة تعم واقعًا مريرًا بالإزالة والتغيير، لتخلِّص الناس من ظلم دام عشرات السنين والأعوام، و يأبى الله إلا أن يأتيه العباد إما طوعا أو قصرا . وإذا كان الله قد جعل لنا في أيام دهرنا نفحات، فإن هذه النفحات ليست الأزمنة المباركة كرمضان وعشر ذي الحجة فحسب.، بل هي كذلك الأيام التي تضم أحداثًا هامة و تشكل علامات فارقة في تاريخ الأمة و تنقش في وعيها علامات بارزة،ومنها هذه الفترة الزمنية التي تزخر بالثورة على كل باطل، والبطش بكل انحراف، لذا كان تغيير النفس هذا العام تناغمًا مع حركة الكون من حولنا وانسياقًا مع التيار السائد، ومن هنا كان أيسر وأوجب.
#000015
أيها الإخوان نريد هذا العام رمضان "مسارعة سبق استقامة تدافع" يبدل حالا بحال.. ويقلب الأحوال ظاهرًا لباطن.. نعيد الأمور إلى نصابها.. و نرجِع الحق سيدًا ليرتدَّ الباطل ذليلاً خاسئًا ألا تحب أن تصير منبع النور وصانع النهار...أن يقذف في قلبك حب الخير ونفع الغير، ولو كانوا مع تعرف ومن لا تعرف بل ومن لا تحب..أن تتسلم زمام القيادة و تتعلق بالعرش،و تطمع في مجاورة نبي أو شهيد..، و تطوف حول مصالح الأمة لا السعي على اللقمة، ثم يكون هذا عملك و وقتك وجهدك.و تخلق لنفسك فرصا سانحة ورحلة حياة رائعة لنيل ثواب الصابرين في رضا رب لطيف وهاب. فما عليك اليوم إلا أن تنتفض عملا وبذلاً.. شوقا إلى الجنة.. فزعا من النار؟! فقد واتتك الفرصة لتمنحك هذا الأمل فإن ظللت تعيش عيش العجائز، وتلازم كل عاجز ف... كيف أعذرك!
#000016
رمضان هذا العام هو مسارعة سبق استقامة تدافع
#000017
رمضان مسارعة إلى التوبة و العودة و التضرع إلى الله ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ (آل عمران:133) نسارع بالتوبة من تكرار الذنب و عدم الحزن عليه بالمجاهرة و الفخر، نتوب من عهد على الاستقامة على طاعة الله، ثم النكث و الغدر، نسارع بالتوبة من إصرار على الصغائر، ومن إطلاق بصر إلى المنكرات و الشهوات دون وازع أو حذر، نسارع بالتوبة من فاكهة الغيبة، وتأخير الصلوات، و اتباع الشهوات، نسارع بالتوبة من مجاورة العاصين وصحبتهم، و اختيار على أساس غير الدين، نسارع بالتوبة، من ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و إرشاد الناس لخير دين، نسارع بالتوبة من إهمال فعل الصالحين المصلحين القائمين على حدود الدين مسارعة في التعود على فعل الخيرات، وهجر المنكرات فإن لم نستطع بالتكلف ففعل الخير عادة .
#000018
مسارعة في التنافس مع الغير، فقد يسبق العبد غيره في الآخرة بفارق عمل يوم واحد، بل بعمل ساعة، بل بعمل لحظة، فمن نافس اليوم في الخيرات كان السابق لغيره غدًا في درجات الجنات، وتقدَّم الصفوف يوم القيامة ناحية الحوض، ليكون أول من يحظى برؤية نبي المكرمات. وقد حذرنا النبي فقال (لا يزال قومٌ يَتأخَّرون حتى يُؤَخِّرَهُم الله ) يؤخِّرهم الله عن رحمته.. عن عظيم فضله.. يؤخِّرهم عن لذيذ عفوه..يؤخِّرهم عن دخول جنته..
#000019
سارع برفع أفضل أعمالك –فرسولك كان يحب أن يقول ( فأحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائم ( فسارع في عملك الصالح يكن لك شفيعا مع الصيام و أدعى للقبول و صلاح قلبك سارع بإلانسحاب من حزب الغافلين ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ﴾ ( الأنبياء:1) سارع فالعمل وقت الغفلة محبوبٌ عند الله تعالى؛ فإذا قام المؤمن في الوقت الذي نام فيه غيره أدرك ما لا يدركه الكسالى والراقدون، فلا يستوي من آثر الوسادة ومن وثب إلى العبادة، و العمل وقت غفلة الناس أعظم أجرًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) للعامل منهم أجر خمسين منكم، إنكم تجدون على الخير أعواناً ولا يجدون ) و هم الغرباء الذين أخبرنا الله بهم (الذين يُصلحون إذا فسد الناس ) و هو أيضا يدفع البلاء ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ ﴾ (البقرة :251) قال فيها ابن عباس يدفعُ الله من لا يُصلي بمن يُصلي، سارع بالنية وانوِ بعملك الصالح تعجيل توبتك؛ لأن (تأخير التوبة ذنبٌ تجب له التوبة) وتوبتك اليوم ليست ككل توبة، بل إنها نية توبة لا انتكاسة بعدها، توبة تنافس بها جموع الصالحين فتسبقهم، توبة تزاحم بها أكتاف الصحابة على أبواب الفردوس، توبة لم تتب مثلها قبل اليوم.
#000020
و رمضان هذا العام سبق و سباق في أداء الفرائض من ترك المحرمات أولا من أكل حرام.. و نظر حرام.. ومشي حرام.. ولباس حرام.. ومال حرام. ..وفعل الواجبات ثانيامن صلاة.. وزكاة.. وصلة أرحام.. وبر والدين.. وغيرها.وهذا هو الأساس الذي تبني عليه السباق، وفرض عين عليك أن تراجعه فابدأ اليوم بضبط فرائضك، وكن وقّافًا عند حدود الله تعالى، وتُب إلى الله مما نظرت إليه عينك من الحرام،واستمعت له أذنك، وامتدت إليه يدك، وسعت له رجلك، وتذكر أن الله تعالى يغار، وغيرته أن تُنتهك محارمه.
#000021
سابق فأمامك فرصة أغلى من الذهب، قد لا تتكرر في حياتك مرة أخرى.. سابق افحص بضاعتك، واعرف وزنها جيدًا قبل استيفاء الثمن، فالناقد بصير، والميزان لا يظلم مثقال ذرة.اللهم.. اللهم اللهم بلغنا رمضان.و تسلمه منا متقبلا سابق في الخيرات و عمل الصالحات و عمل البر كثير و لا ينتهي و اجعل لك و ظائف جديدة، و دورًا غير مسبوق..تعمل به لتغيير نفسك و دعوة ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ (الرعد:11) تغيير يقود إلى تغيير الأمة بأسرها، ألا ترى..ما حلَّ بأمتنا؟ ألا نمتلئ غيظًا من الدم المهراق على أرض المسلمين؟! ألا يؤرِّق منامنًا الأقصى الأسير المهدد بالهدم في كل لحظة؟! ألا نحترق كمدًا لرؤية تخلفنا في المجالات كافة: الاقتصادية والاجتماعية وتزايد حالات الانتحار والاكتئاب.والسياسية حيث معاداة الشقيق وموالاة العدو، وارتفاع صوت أسلحة الشجب والتنديد في مواجهة أسلحة الفتك والتدمير. سابق في تغيير العادات و خاصة العادات السيئة التي أضرت بدينك أو دنياك أو بهما معًا، فحرمتك من خيرات كثيرة وبركات وفيرة و العبادات من شعائر الله التي يتقرَّب بها العبد إلى ربه أو المحرَّمات التي يتقرَّب العبد إلى الله بهجرها و كذلك عبادة القلبيات وتشمل عبادات القلوب جليلة القدر عظيمة الأجر من خشية ومراقبة ورضا وصبر وغيرها.و كذلك العلاقات وتشمل علاقاتك بأهلك وجيرانك وأصحابك وأقرانك، ومن تعرف ومن لا تعرف بل والمسلم وغير المسلم.و لا تنس القناعات وتشمل كل قناعة خاطئة، وفهم مدمِّر، وفكرة هدَّامة غزت القول وصارت جزءًا من ثقافة .
#000023
الإمام حسن البنا يكتب: المولد النبوي الشريف وفلسطين
#000024
الاحتفال بمولد النبي والمناسبات الإسلامية
#000026
الأقصى فجر العيد الجديد
#000028
اللهم بلغنا رمضان
#000030
الإخوان المسلمون جماعة إصلاحية شاملة تفهم الإسلام فهما شاملا، وتشمل فكرتهم كل نواحي الإصلاح في الأمة، فهي دعوة سلفية، وطريقة سُنية، وحقيقة صوفية، وهيئة سياسية، وجماعة رياضية، ورابطة علمية ثقافية، وشركة اقتصادية، وفكرة اجتماعية.
#000031