كتائب الفنية العسكرية. حكاية انقلاب... على خطى سيد قطب1/2
#000002
قبل الجماعة الإسلامية وجماعة الجهاد الإسلامي، وقبل مختلف تلاوين الرعب التي أعلنت عن نفسها بعد ذلك من القاعدة إلى داعش، كانت هناك جماعة تقتفي أثر سيد قطب وأبو الأعلى المودودي، وتخطط لقلب النظام في مصر أيام السادات.
جماعة، عرفت باسم “كتائب الفنية العسكرية”... وهذه بعض من حكايتها
#000003
أحمد الأزهري: باحث ومترجم، مختص بالقضايا السياسية والفكرية، ومؤلف كتاب الحارة العربية.
#000004
شهد النصفُ الثاني من القرن العشرين تحولات فكرية على الساحة السياسية المصرية، لاسيما على مستوى التنظيمات الإسلامية التي تبنت استراتيجية الانقلاب المُسلح على النظام الجمهوري المصري، بعدما اقتنع غالبية رموزها، أن الإصلاح السلمي والوصول لتطبيق ما يعتبرونه، الغاية الإسلامية، أصبح أمرا صعبا، في ظل وجود ما اعتبروه، “جنرالات طاغية”.
#000005
هذه القناعة، ترسخت أكثر، عام 1966م بعدما أصدر القضاء المصري في عهد عبد الناصر، حكما بإعدام سيد قطب ومن معه، لتتحول دماؤهم إلى استراتيجية مسلحة في سواعد من يسعى إلى تطبيق ما يعتبرونه، الشريعة الإسلامية، كلّ حسب مرجعيته في التطبيق.
#000006
نجح صالح سرية في تكوين تنظيم مُتعدد الجغرافيا... من بورسعيد شرقاً إلى الإسكندرية غرباً إلى قنا جنوباً وصولا إلى القاهرة والجيزة قلب الجمهورية المصرية، وكان من أهم رفاقه في المجموعة: “كارم الأناضولي” الذي تولى قيادة المجموعة التنفيذية للعملية، و”طلال الأنصاري، الذي تولى بدوره قيادة مجموعة الإسكندرية.
#000007
كانت الجماعة الإسلامية وجماعة الجهاد الإسلامي أبرز الجماعات المسلحة التي واجهت النظام المصري في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، ولكن قبل ذلك... في السبعينيات، ظهرت مجموعة تُعرف بـ “كتائب الفنية العسكرية”، قادت أول محاولة انقلاب مسلح ضد النظام المصري.
#000008
فكيف تكونت تلك المجموعة ومن تولى قيادتها، وما المرجعيات الفكرية والشرعية لديها؟ وما هي خطة الانقلاب وإلى أين انتهى الأمر بها؟
#000009
رحل عبد الناصر وخلفه السادات... الذي جاء إلى سلطة الحكم باستراتيجية أخرى، عنوانها، “انفتاح” الحياة العامة أمام الإسلاميين باختلاف إيديولوجياتهم، لمواجهة المدَّ الشيوعي واليساري التقدمي، ممَّا سمح للإسلاميين بالتوغل والتجمع على شكل هياكل صغيرة مكونة من عشرات الشباب.
#000012
إقرأ أيضا: الطريق إلى الإرهاب: تهافت الفكر القطبي ونتائجه الكارثيّة
#000013
مجموعة الفنية العسكرية، كانت من ضمن تلك الهياكل...
#000014
هي مجموعة... تشكلت تحت قيادة “صالح سرية”، وهو فلسطيني الجنسية أتى إلى مصر ليعمل بالجامعة العربية عام 1971م.
نجح سرية في تكوين تنظيم مُتعدد الجغرافيا... من بورسعيد شرقاً إلى الإسكندرية غرباً إلى قنا جنوباً وصولا إلى القاهرة والجيزة قلب الجمهورية المصرية، وكان من أهم رفاقه في المجموعة: “كارم الأناضولي”[1] الذي تولى قيادة المجموعة التنفيذية للعملية، و”طلال الأنصاري”[2]، الذي تولى بدوره قيادة مجموعة الإسكندرية.
كان هدف التنظيم الأول، هو الاستيلاء على الحكم بانقلابٍ عسكري على السلطة الحاكمة، عن طريق اغتيال السادات أو اعتقاله وإعلان جمهورية أخرى تدعو إلى “تحكيم شرع الله في الدولة المصرية”.
#000015
تمحورت أهم أفكار سرية ومجموعته فيما يلي:
#000017
– أن الجهاد في سبيل الله هو السبيل لتطبيق الشريعة ولا مكان للعمل الإصلاحي السلمي في ظل تلك الحكومات.
– يجوز للمسلم الدخول في العمل الحزبي والتغلغل داخل الدولة إن كان الهدف من ذلك إحداث تغيير مسلح على المدى البعيد وإقامة دولة تحكمُها الشريعة الإسلامية.
– كَفَر الحكام وجَهَل المجتمع واعتبر ديار الإسلام ديار كفر لأنها لا تحكم بما أنزل الله، بل تحكم بقوانين وضعية شَرَّعها المستعمر وعُين الطاغي ليحميها ويقتل من يرفع راية الإسلام.
– من يعترض على الإسلام وقوانينه كما يراها الإسلاميون، هو متفوه عن الإسلام بالتخلف والرجعية فهو كافر لا يرتضى الإسلام كدين من الأساس.
#000018
– كل من ينفذ أوامر الحاكم الكافر ويعينه على من يرفع راية لا إله إلا الله ويحارب من يُرِيد إقامة شريعة الإسلام فهو كافر يصدُ عن سبيل الله في الأرض.
– كل القوانين الوضعية التي تخل بمبادئ الإسلام هي قوانين بشرية، من ساعد في وضعها وارتضاها ونفذها ولم ينكرها فهو كافر يخالف شريعة الإسلام الإلهية.
#000019
كانت أفكار تلك المجموعة تتقاطع مع أفكار سيد قطب وأبو الأعلى المودودي في مفهوم الحاكمية والمجتمع الجاهلي، حيث إن المجتمعات والأنظمة التي تفعل المنكرات، بل تحميها وتساعدها هي، بحسب هذا الفهم، مجتمعات كافرة[3]، يجب تغيير نظام حكمها بالجهاد وقوة السلاح، إلى أن ألف سرية كتابا سماه “رسالة الإيمان” الذي شمل أحكام كثيرة تضم فهمه الخاص للإسلام والجهاد والعمل المسلح ضد الدولة، حيث اعتبره كثيرٌ من الجهاديين والمتطرفين المعاصرين، مرجعا فكرياً للعمل الإسلامي الذي وصف فيه الحكم القائم في جميع بلاد الإسلام المعاصرة بأنه حكمٌ كافٌر بالقطع[4].
#000020
إقرأ أيضا: الطريق إلى الإرهاب: واجب الجهاد ضدّ الجاهلية الجديدة
#000021
... اكتملت المجموعة...
#000022
باتت الأفكار مرتكزة في العقول والهدف قد خُطط له عن طريق المجموعات التي قسمها سرية ومن معه، وكل واحدة منها على رأسها قيادة... لتبدأ خطة الاغتيال واستلام الحكم.
#000023
وهذا ما سنتابعه في الجزء الثاني من هذا الملف.
#000024
[1] كارم الأناضولي: الذراع الأيمن لصالح سرية في تأسيس وإدارة تنظيم الفنية العسكرية
[2] طلال الأنصاري: يعد طلال عبد المنعم الأنصاري واحدا من أهم قيادات تنظيم الفنية العسكرية بعد صالح سرية وهو ابن الشاعر السكندري الراحل عبد المنعم الأنصاري، وهو من مواليد محافظة الإسكندرية عام 1941
[3] رفعت سيد أحمد: وثائق تنظيمات الغضب الإسلامي – ص 60 – 63.
[4] رسالة الإيمان – صالح سرية.
#000025
إرهابتنظيم الفنية العسكريةسيد قطبصالح سريةطلال الأنصاريعنفكارم الأناضوليكتائب الفنية العسكرية
#000026
التنظيم السري للإخوان المسلمين... محاولات قتل عبد الناصر 3/3
#000027
التنظيم السري للإخوان المسلمين... تاريخ الدم والنار 2/3
#000028
الإخوان المسلمون... التأسيس وحلم الخلافة 1/3
#000029
حسين الوادعي: فيلم باربي... النسوية ونقيضها، المرأة وأعداؤها
#000032
هشام روزاق يكتب: شعب الزِّ(غْـ)ــــــــزال... مايسترو يعزف رقصة الأطلس
#000033
إكرام عبدي، تكتب: زلزال الحوز – أعتذر منكم أبناء وطني...
#000034
حسين الوادعي: هل ننجح في الخروج من جدلية السيد والعبد؟
#000035
اشترك لتصلك آخر الأخبار والمقالات
#000036
من كندا، عمر لبشيريت يكتب: كاسكروط... من الوطنية إلى العمالة للأجنبي!
#000038
محمد محاسني: الإسلاميون والمناصفة... والمغالطات
#000039