إضافة عمود جانبي
#000000
تعقبات الحافظ ابن حجر في اللسان على الإمام الذهبي في الميزان لعمر حسن الصميدعي
#000001
على الإمام الذهبي في الميزان لعمر حسن الصميدعي
#000003
صدر حديثًا كتاب “تعقبات الحافظ ابن حجر في اللسان على الإمام الذهبي في الميزان”، تأليف: د. “عمر حسن الصميدعي”، نشر: “دار الفتح للدراسات والنشر”.
#000004
وأصل هذا الكتاب أطروحة علمية تقدم بها الباحث لنيل درجة الدكتوراه في الحديث الشريف من كلية الدراسات العليا، قسم أصول الدين بجامعة العلوم الإسلامية العالمية بالأردن، تحت إشراف أ.د. “محمد عيد الصاحب” وذلك عام 2015 م.
#000005
وهذا الكتاب يتناول تعقبات الحافظ ابن حجر العسقلاني “ت 852 هـ” في كتاب “لسان الميزان” على الإمام الذهبي “ت 748 هـ” في كتاب “ميزان الاعتدال”.
#000006
ونجد أن “الحافظ ابن حجر العسقلاني” قد تميز في تعقبه لغيره من العلماء الذين صنفوا في فن علم الحديث قبله، حيث له العديد من المصنفات المختلفة والمتنوعة في علوم الحديث، منها: كتب في الشروح، والرجال، وغيرها، ومن العلماء الذين تعقبهم الحافظ ابن حجر، “الإمام الذهبي” في كتابه “ميزان الاعتدال”، والتعقب فن سار عليه كثير من العلماء، وليس تقليلًا أو انتقادًا من شأن المتعقًّب عليه، بل الخروج بما هو أفضل في التصنيف في علم رجال الحديث، ولتصحيح ما وقع فيه علماء الحديث من السهو، والهفو.
#000007
وتظهر في هذه التعقبات مدى أهمية المراجعة والتعقبات وأثرها في بناء الشخصية العلمية المستقلة، والملكة النقدية لدى علماءالحديث، إلى جانب الوصول إلى خلاصة القول في المسائل التي يتعقب فيها الحافظ ابن حجر على الإمام الذهبي ووجه الصواب فيها.
#000008
وتظهر هذه الدراسة إظهار وبيان دقة الحافظ ابن حجر، وعمق علمه في بيان تلك التعقبات.
#000009
إلى جانب إبراز مناهج وآداب العلماء في تحاورهم العلمي الموضوعي بعيدًا عن الأهواء.
#000010
حُكِي عن شيخ الإسلام أبي الفضل ابن حجر أنه قال: “شربت ماء زمزم لأصل إلى مرتبة الذهبي في الحفظ” انتهى من “ذيل طبقات الحفاظ” (ص 231).
#000011
وكتاب “ميزان الاعتدال في نقد الرجال” للإمام الذهبي، هو كتاب في الجرح والتعديل، وهو كتاب جامع لنقد رواة الآثار حاو لتراجم أئمة الأخبار، ألفه الذهبي بعد تأليفه “المغني في الضعفاء” الذي اعتمد فيه على كثير من المراجع، وقد زاد في “الميزان” رجالًا لم يكن ذكرهم في “المغني”، وقد ذكر المؤلف في الكتاب الرواة: الكذابين، والمتروكين، والضعفاء، وعلى الحفاظ الذين في دينهم رقة، وعلى من يقبل في الشواهد، وعلى الصادقين أو المستورين الذين فيهم لين، والمجهولين، والثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت إليه. قال “الذهبي”: “قد احتوى كتابي هذا على ذكر الكذابين والوضاعين، ثم على المحدثين الصادقين أو الشيوخ المستورين الذين فيهم لين ولم يبلغوا رتبة الأثبات المتقنين، ثم على خلق كثير من المجهولين”.
#000012
وبلغ عدد تراجمه (11053) ترجمة.
#000013
أما “لسان الميزان” فهو كتاب من كتب الحديث يختص بعلم الجرح والتعديل، ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ-852 هـ)، يختص الكتاب بالمجروحين من رواة الحديث، وأصل هذا الكتاب هو كتاب “ميزان الاعتدال في نقد الرجال” للحافظ الذهبي، وقد قام ابن حجر بتهذيبه والزيادة عليه، وهو مرتب ترتيبًا ألفبائيًا، يترجم فيه المجروحين ذاكرًا أسمائهم وأنسابهم وأقوال العلماء فيهم، وتعرض كذلك للقراء والمفسرين والفقهاء والأصوليين والشعراء واللغويين والمتصوفة والمؤرخين إضافة للأصل الذي هو رواة الحديث، يقع الكتاب في سبعة أجزاء.
#000014
وقد أشار “ابن حجر العسقلاني” إلى سبب تأليف الكتاب في المقدمة فقال: “ومن أجمع ما وقفتُ عليه في ذلك كتاب “الميزان” الذي ألَّفه الحافظ أبو عبدالله الذهبي، وقد كنتُ أردتُ نسخه على وجهه فطالَ عليّ، فرأيتُ أن أحذفَ منه أسماءَ من أخرج له الأئمة الستة في كتبهم أو بعضهم، فلما ظهر لي ذلك استخرتُ الله تعالى وكتبتُ منه ما ليس في “تهذيب الكمال”، وكان لي من ذلك فائدتان: إحداهما: الاختصار والاقتصار، فإنَّ الزمان قصير والعمر يسير، والأخرى: أنَّ رجال “التهذيب” إما أئمة موثوقون، وإما ثقات مقبولون، وإما قومٌ ساء حفظهم ولم يطرحوا، وإما قومٌ تُرِكوا وجُرحوا؛ فإن كان القصد بذكرهم أنه يعلم أنه تكلم فيهم في الجملة فتراجمهم مستوفاة في “التهذيب”.. وسميته “لسان الميزان” ثم أختمها بفوائد وضوابط نافعة إن شاء الله تعالى”. فكان قصد ابن حجر من تأليف الكتاب الاستدراك والتعقيب والتهذيب لكتاب “ميزان الاعتدال” للإمام الذهبي.
#000015
وقد ذكر ابن حجر جميع التراجم التي في “الميزان” سوى من كان مترجمًا في “تهذيب الكمال”، وزاد زيادات ليست في “الميزان”، قال “الحافظ السخاوي” وهو يتحدث عن “اللسان”: “يشتمل على تراجم من ليس في “تهذيب الكمال” من “الميزان”، مع زيادات كثيرة جدًا في أحوالهم من جرح وتعديل، وبيان وهم، وعلى خلق كثير لم يذكرهم في الميزان أصلًا”.
#000016
وقد بلغت تعقبات الحافظ ابن حجر على الإمام الذهبي (302) تعقبًا، ترجح للباحث بعد الدراسة أن الحافظ أصاب في (201) تعقبًا، أي بنسبة (66 %) تقريبًا.
#000017
وبلغت التعقبات الظنية وغير الجازمة (150 تعقبًا) والتي ذكرت في الفصل الخامس على شكل إحصائية، حيث بين الباحث نوع التعقب فيها، وهي موزعة في خمسة مباحث مع التمثيل:
#000018
وجاءت تعقبات الحافظ ابن حجو على النحو التالي:
#000019
• كثير من التعقبات جاء الحق فيها مع الحافظ ابن حجر، فكان إذا نشط في البحث عن المسألة أغلق الباب ولم يترك لأحد بعده مجالًا للتعقيب والإضافة، وهذا من سعة علمه ودقة فهمه.
#000020
• التعقبات التي لم يكن الحق فيها للحافظ ابن حجر ( ١٠١)، فيما ظهر للباحث ويرجع ذلك إلى عدة أسباب:
#000021
أ- تغاير النسخ وتباينها، فقد ينقل ابن حجر شيئًا ويتعقبه وهو في نسخة أخوى على الصواب.
#000022
ب- الجزم بالقول دون التقصي والتحقيق، فقد يجزم بقوله ولا يتحقق منه، وذلك أنه قد ينشط أحيانًا ويضعف عن البحث في حين آخر.
#000023
ت- نقل الكلام من المصدر مجتزئًا ويكون المنقول عنه قد بين الصواب فيما بعد، أو أن يكون له قولان فينقل واحدًا وينتقده.
#000024
• ظهر للباحث أن الذهبي كثير النظر والنقل من “كتاب الضعفاء” لابن الجوزي، وفي بعض الأحيان ينقل كلام أبي حاتم منه دون الرجوع إلى كتاب أبي حاتم.
#000025
• لم يستطع الباحث الجزم بترجيح على آخر في بعض التعقبات، فكان التوقف فيها هو الأسلم، والتوقف عند عدم القدرة على الترجيح هو منهج علمائنا منذ القدم.
#000027
• هناك بعض الكتب التي رجع إليها الحافظ ابن حجر إما مفقودة وغير موجودة في مكتبتنا، وإما طبع منها أجزاء يسيرة، فمن الكتب التي رجع إليها الحافظ في اللسان وهي مفقودة كتاب (الضعفاء) للأزدي، وكتب ابن أبي الفوارس كـ(الوفيات) وغيرها، و(الصحابة) للديلمي، و(الحافل) للنباتي، و(ذيل الميزان) للحسيني، وبعض الكتب طبع منها أجزاء يسيرة كـ(معرفة الصحابة) لابن منده، و(غرائب مالك) للدارقطني، و(الرواة عن مالك) للخطيب.
#000029
ونجد أن دراسة التعقبات تسهم في فتح باب النقاش والحوار والنظر في أقوال الآخرين وعرضها على ميزان النقد لمعرفة الحق في كثير من الخلافات بين العلماء.
#000030
كما تبين لنا من الدراسة أن القيمة العلمية لتعقبات الحافظ ابن حجر واضحة من خلال استدراكاته وإضافاته وتحريراته الكثيرة على الإمام الذهبي، لكن الحافظ ابن حجر يحاكم الامام الذهبي في عدد غير قليل من هذه التعقبات وفق منهجه هو، كما في قضية إثبات الصحبة فهو يرى أن الصحبة تثبت بمجرد الرواية صحت أم لم تصح، وهذا ما لا يراه الإمام الذهبي، وبالتالي سيكون الاختلاف في قوليهما أمرًا طبيعيًا، وكذلك تعقب الحافظ ابن حجر على الإمام الذهبي لإيراده لبعض الأئمة في كتابه “الميزان” لا مبرر له، وقد بين الإمام الذهبي أن ذكره لهم ليس تضعيفًا، وإنما للذب عنهم.
#000031
• أخل الامام الذهبي بشرطه لبعض الرواة حسب تعقبات الحافظ ابن حجر، وقد نص على ذلك الحافظ في مواضع كثيرة، منها ما كان الحق فيها مع الحافظ، ومنها ما كان مع الإمام الذهبي، وقد التزم الإمام الذهبي في الغالب بشرطه في “ميزان الاعتدال”، لكن ببعض التعقبات حوكم الإمام الذهبي على منهج الحافظ ابن حجر.
#000032
• تبين لنا من خلال البحث أن الحافظ ابن حجر عالم موسوعي، وذلك من خلال تعقباته في كتابه “لسان الميزان”، على الإمام الذهبي في كتابه “ميزان الاعتدال”، والتي تنوعت في جوانب حديثية كثيرة.
#000033
ونجد أن دراسة التعقبات تثمر عن بيان جهود العلماء الحديثية الحثيثة، ومعرفة مكانتهم العلمية،وتزويد المكتبة الإسلامية بكثير من الكتب المفيدة التي لا يسع طالب العلم جهلها؛ لمافيها من تحقيق لكثير من المسائل المهمة التي قد يترتب عليها العمل ببعض الأحاديث،أو ترك العمل بها، وكذلك بالنسبة للرواة قبولًا وردًا، ونحو ذلك من المسائل الحديثية.
#000034
وصاحب “الميزان” هو الإمام الحافظ المؤرخ الذهبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي.
#000035
وكان الذهبي رحمه الله تعالى واسع العلم جدًا، غزير المعرفة بالعلوم الشرعية، من عقيدة، وفقه، وحديث، وقراءات، وأصول، وغيرها، مع فهمها على منهج السلف الصالح.
#000040
وكان رحمه الله رأسًا في معرفة الحلال والحرام، إمامًا في الحديث وعلومه، ناقدًا بصيرًا، إمامًا في علم التراجم والتاريخ، قويًا في السنة، شديدًا على أهل البدعة، قائمًا بالحق، لا تأخذه في الله لومة لائم.
#000041
“أَجَازَ لَهُ أَبُو زَكَرِيَّا بن الصَّيْرَفِي، وَابْن أبي الْخَيْر، والقطب ابْن أبي عصرون، وَالقَاسِم بن الإربلي.
#000043
وَطلب الحَدِيث وَله ثَمَانِي عشرَة سنة، فَسمع بِدِمَشْق من عمر بن القواس، وَأحمد بن هبة الله بن عَسَاكِر، ويوسف بن أَحْمد الغسولي، وَغَيرهم.
#000044
وببعلبك من عبد الْخَالِق بن علوان، وَزَيْنَب بنت عمر بن كندي، وَغَيرهمَا.
#000045
وَسمع بالإسكندرية من أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الغرافي، وَأبي الْحسن يحيى بن أَحْمد بن الصَّواف، وَغَيرهمَا.
#000047
وبمكة من التوزري وَغَيره.
#000048
ومن أشهر مشايخه الذي أخذ عنهم، وتأثر بهم: شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
#000051
“سمع مِنْهُ الْجمع الْكثير” انتهى من “طبقات الشافعية” (9/ 103).
#000053
“الشَّيْخ الامام الْحَافِظ الْهمام، مُفِيد الشَّام، ومؤرخ الإسلام ناقد الْمُحدثين وَإِمَام المعدلين والمجرحين: شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بْن عُثْمَان التركماني الفارقي الأَصْل، الدِّمَشْقِي، ابْن الذَّهَبِيّ، الشَّافِعِي، ومشيخته بِالسَّمَاعِ والإجازة نَحْو ألف شيخ وثلاثمائة شيخ، وَكَانَ آيَة فِي نقد الرِّجَال، عُمْدَة فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل، عَالما بالتفريع والتأصيل، إِمَامًا فِي الْقرَاءَات، فَقِيها فِي النظريات، لَهُ دراية بمذاهب الْأَئِمَّة وأرباب المقالات، قَائِما بَين الْخلف بنشر السّنة وَمذهب السّلف ” انتهى من “الرد الوافر” (صـ 31).
#000061
“حَافظ لَا يجارى، وَلَافظ لَا يبارى، أتقن الحَدِيث وَرِجَاله، وَنظر علله وأحواله، وَعرف تراجم النَّاس، وأزال الإبهام فِي تواريخهم والإلباس، من ذهن يتوقد ذكاؤه، وَيصِح إِلَى الذَّهَب نسبته وانتماؤه، جمع الْكثير، ونفع الجم الْغَفِير، وَأكْثر من التصنيف، ووفر بالاختصار مُؤنَة التَّطْوِيل فِي التَّأْلِيف” انتهى من “الوافي بالوفيات” (2/ 114).
#000064
“وَأما أستاذنا أَبُو عبد الله: فَبَصر لَا نَظِير لَهُ، وكنز هُوَ الملجأ إِذا نزلت المعضلة، إِمَام الوُجُود حفظًا، وَذهب الْعَصْر معنىً ولفظًا، وَشَيخ الْجرْح وَالتَّعْدِيل، وَرجل الرِّجَال فِي كل سَبِيل، كَأَنَّمَا جمعت الْأمة فِي صَعِيد وَاحِد فنظرها، ثمَّ أَخذ يخبر عَنْهَا إِخْبَار من حضرها.
#000066
“الْحَافِظ الْكَبِير المؤرخ... مهر فِي فن الحَدِيث، وَجمع فِيهِ المجاميع المفيدة الْكَثِيرَة”.
#000071
• “تاريخ الإسلام”.
#000076
• “طبقات الْحفاظ”.
#000077
• “مختصر تَارِيخ نيسابور” للْحَاكِم.
#000080
• “كتاب العلو”.
#000085
• “كتاب الأربعين في صفات رب العالمين”.
#000087
وغيرها من الكتب النافعة.
#000089
• من أئمة العلم والتاريخ. أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة.
#000092
• ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث، ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ.
#000093
• وعلت له شهرة فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره، قال السخاويّ: (انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر).
#000094
• وولي قضاء مصر مرات ثم اعتزل.
#000096
• (الإحكام لبيان ما في القرآن من الأحكام).
#000102
• (الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف).
#000103
• (تعريف أهل التقديس) ويعرف بطبقات المدلّسين.
#000108
• (المجمع المؤسس بالمعجم المفهرس)، أسانيد وكتب.
#000110
• (القول المسدَّد في الذب عن مسند الإمام أحمد).
#000113
.• (تسديد القوس في مختصر الفردوس للديلي).
#000114
• (الإعلام في من ولي مصر في الإسلام).
#000119
• (فتح الباري في شرح صحيح البخاري).
#000122
المستشرقون وعلوم المسلمين.. (التأثر العكسي)
#000126
أصابني الملل في القراءة، ما الحل؟
#000127
الجندر خطر يهدد القيم الأخلاقية والفطرة السليمة
#000129
عملة نادرة .. عبد الجبار يستعين بشيخ لفتح المقبرة.. الفاطميين استعانوا بدجالين؟
ندوة لمناقشة المجموعة القصصية “سنكسار” لهانى منسى فى منتدى المستقبل.. الثلاثاء
الجري بالخارج مقابل جهاز الجري: هل هناك فرق؟
#000135
عملة نادرة .. عبد الجبار يستعين بشيخ لفتح المقبرة.. الفاطميين استعانوا بدجالين؟
#000136
ندوة لمناقشة المجموعة القصصية “سنكسار” لهانى منسى فى منتدى المستقبل.. الثلاثاء
#000137
كنوز المجمع العلمى النادرة.. كتب تروى تاريخ مصر بالإنجليزية والفرنسية
#000142
55 مشكلة حب.. تعرف على كتاب مصطفى محمود عن المشاكل العاطفية بعد تحويله لمسلسل
وفاة الكاتب والإعلامى السعودى هانى نقشبندى عن عمر يناهز الـ 60 عامًا
نوبل تتذكر هوارد والتر فلورى.. لولاه لما نجح اكتشاف ألكسندر فليمنج البنسلين
#000144
55 مشكلة حب.. تعرف على كتاب مصطفى محمود عن المشاكل العاطفية بعد تحويله لمسلسل
وفاة الكاتب والإعلامى السعودى هانى نقشبندى عن عمر يناهز الـ 60 عامًا
#000146
bein live ايجي ناو kora 360 as goal koora4live يلا كورة كورة لايف كورة جول دوت سبورت يلا لايف kora extra ايجي لايف bein match كورة 365 جول العرب تابع لايف في العارضة كورة ستار go4kora الاسطورة لبث المباريات كورة اون لاين yacine tv في الجول يلا شوت حصري يلا شوت لايف يلا شوت الجديد يلا شوت مباراة برشلونة اليوم مباراة ريال مدريد اليوم مباراة ليفربول اليوم بث مباشر مباريات اليوم بث مباشر مباريات اليوم بث مباشر مباريات اليوم يلا شوت bein live
#000148
شدات ببجي اقساط شحن يلا لودو اقساط ايتونز امريكي اقساط حسابات ببجي اقساط سيارات ببجي
#000152
norway companies دليل السياحة Travel Guide كلمات اغاني 3noni wneen
#000156
55 مشكلة حب.. تعرف على كتاب مصطفى محمود عن المشاكل العاطفية بعد تحويله لمسلسل
وفاة الكاتب والإعلامى السعودى هانى نقشبندى عن عمر يناهز الـ 60 عامًا
نوبل تتذكر هوارد والتر فلورى.. لولاه لما نجح اكتشاف ألكسندر فليمنج البنسلين
كنوز المجمع العلمى النادرة.. كتب تروى تاريخ مصر بالإنجليزية والفرنسية
NASA’s OSIRIS-REx capsule returns to Earth with a sample from the ‘potentially hazardous’ asteroid Bennu
الاستشراق .. كتاب إدوارد سعيد الخالد
#000170