أخبار المحافظاتمدارس وجامعاتأخبار الترنددين ودنياثقافة
فيديوالخبر في صورةمجتمع
أفراح ومناسباتتعازي ووفياتصوت الناسكوميكسالساخروظائف
#000002
مواقيت الصلاة اليوم السبت 18 مارس 2023
#000004
مواقيت الصلاة اليوم
#000006
فالأذان شُرِعَ لحكمٍ عظيمةٍ، وفوائدَ جليلةٍ، يقولُ الإمامُ “ابنُ الهمام”-رحمه الله-: “المقصود من الأذان لم ينحصر على الإعلام،بل هو نشر لذكر الله ودينه في أرضه، وتذكيراً لعباده من الجن والإنس الذين لا يرى شخصهم في الفلوات من العباد”.
#000009
مواقيت الصلاة مصر
#000011
وفيما يلي مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة وعدد من محافظات ومدن مصر:
#000012
مواقيت الصلاة فى القاهرة
#000013
وقت صلاة الفجر 04:35 ص
#000014
موعد صلاة الظهر 12:03 ظهرًا
#000015
موعد صلاة العصر 3:29 م
#000016
موعد صلاة المغرب 6:05 م
#000017
مواقيت الصلاة فى الإسكندرية
#000019
وقت صلاة الفجر 4:39 ص
#000020
موعد صلاة العصر 3:35 م
#000021
وقت صلاة الظهر 11:57 ظهرًا
#000023
وقت صلاة المغرب 5:59 م
#000024
وقت صلاة العشاء 7:014 م
#000025
موعد صلاة الظهر 11:56 ص
#000027
موعد صلاة العصر 3:22م
#000028
موعد صلاة المغرب 5:59 م
#000029
وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:
#000030
بدء الأذان إنما كان بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وأن صلاته بمكة إنما كانت من غير نداءٍ لها، ولا إقامة”، وقال ابن إسحاق: “وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة إنما يجتمع الناس إليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة”، فكان ذلك همًّا عند النبي صلى الله عليه وسلم كيف يجتمع الناس للصلاة، حتى جاء أمر الله – عز وجل -، فعن أبي عميرٍ بن أنسٍ عن عمومةٍ له من الأنصار قال: “اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها؟ فقيل له: انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها آذن بعضهم بعضًا، فلم يعجبه ذلك، قال: فذكر له القنع يعني الشبور (هو البوق كما في رواية البخاري)، وقال زياد: شبور اليهود، فلم يعجبه ذلك، وقال: (هو من أمر اليهود)، قال فذكر له الناقوس، فقال: (هو من أمر النصارى)، فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتمٌ لهمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأُريَ الأذان في منامه، قال: فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال له: يا رسول الله إني لبين نائمٍ ويقظان إذ أتاني آت فأراني الأذان، قال: وكان عمر بن الخطاب قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يومًا، قال: ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: (ما منعك أن تخبرني؟)، فقال: سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا بلال، قم فانظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله)، قال: فأذن بلالٌ، قال أبو بشر: “فأخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضًا؛ لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنًا” ففرح النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الرؤيا فرحًا شديدًا، وحمد الله عليها كما في الرواية الأخرى ” فلما سمع عمر بن الخطاب نداءَ بلالٍ بالصلاة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره، وهو يقول: يا رسول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (فلله الحمد).
#000033
– ويقول في أذان الفجر بعد حي على الفلاح: (الصلاةُ خيرٌ مِنَ النوم، الصلاةُ خيرٌ من النوم) ؛ ولحديث أنس قال: (من السنة إذا قال المؤذن في الفجر: حيّ على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم) ، فيكون أذان بلال بحضرة النبي خمس عشرة جملة، والإقامة إحدى عشرة جملة، ومما يؤكد ذلك حديث أنس قال: (أُمِرَ بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة، إلا الإقامة) ، والمعنى يأتي بالأذان مثنى مثنى، أو أربعًا أربعًا، فالكل يصدق عليه أنه شفع، وهذا إجمال بينه حديث عبد الله بن زيد، وحديث أبي محذورة، فشفع التكبير في أوله أن يأتي به أربعًا أربعًا، وشفع غيره أن يأتي به مرتين مرتين، وهذا بالنظر إلى الأغلب، وإلا فإن كلمة التوحيد في آخر الأذان، وفي آخر الإقامة مفردة بالاتفاق، والتكبير في الإقامة وتر بالنسبة إلى التكبير الرباعي في الأذان، وكذلك يكرر التكبير في آخر الإقامة، ويكرر لفظ الإقامة وتفرد بقية الألفاظ.
#000035
ويمكن معرفة كل مواقيت الصلاة من خلال رابط الهيئة العامة للمساحة عبر الرابط التالي اضغط هنا
#000036