بعض جهود علماء المغرب الأقصى على موطأ الإمام مالك في عهد الدولة العلوية الشريفة
#000008
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحابته أجمعين.
#000009
فمنذ دخول المذهب المالكي إلى المغرب الأقصى، وكتاب موطأ الإمام مالك يحظى لدى علمائه بعناية فائقة، تتجلى في تداوله بالرواية والإقراء، والاعتكاف عليه بالدرس والتحليل، والاهتمام بحفظه، والاستشهاد بأحاديثه، كما وضعوا عليه شروحا وتعاليق وتقاييد وحواشي في غاية التحرير والبيان، والتدقيق والتمحيص، ولا زالت هذه العناية مستمرة إلى وقتنا الحاضر؛ الذي أعلن فيه أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس نصره الله عن ضرورة الاهتمام بالموطأ، وأمر بطبعه من جديد طبعة محققة متقنة[1]، علاوة على تنظيم ندوات ودورات تكوينية حول مدارساته بالمؤسسات العلمية والثقافية المغربية، وفي هذا المقال سأقتصر على سرد ما وقفت عليه من شروح وتقاييد وحواشي لعلماء المغرب الأقصى على موطأ الإمام مالك ـ رحمه الله ـ في عهد الدولة العلوية الشريفة، مرتبا إياها على حروف المعجم وفق ما يلي:
#000010
*أقرب المسالك إلى موطأ مالك، لمحمد التهامي بن المدني بن علي كنون (ت1331هـ)، طبع بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سنة: 1408هـ ـ 1988م.
#000011
*بغية السالك إلى شرح مقفل موطأ مالك، لعلي بن أحمد بن محمد الحريـشي الفاسي(ت1143هـ)، منه نسختان بالخزانة الحسنية تحت الرقمين: 8380ـ 8985[2]، ومنه نسخة بالخزانة الحمزاوية تحت رقم: 402 /1ـ2ـ3[3].
#000012
*تقريب المسالك لموطأ الإمام مالك، لأبي العباس أحمد بن الحاج المكي، السدراتي، السلوي(ت1253هـ). منه ثلاث نسخ بالخزانة الحسنية تحت الأرقام الآتية: 1663ـ 1800ـ 2849 [4]. ومنه عدة نسخ بالمكتبة الوطنية بالرباط تحت الأرقام الآتية: 121ح ـ 252د ـ 2493د ـ 2319د ـ 1834ك ـ 841ق[5].
#000013
* تعليق على الموطأ(لم يكمل) لأبي عبد الله مَحمد ـ فتحا ـ بن مُحمد بن عبد السلام كنون(ت1326هـ)[6].
#000014
* تعليق على موطأ الإمام مالك، لمحمد بن أحمد بن إدريس العلوي (ت1367هـ) قال ابن سودة: “وقف فيه قرب الزكاة يخرج في مجلد”[7].
#000015
* تعليق على موطأ مالك، لأبي العباس أحمد بن قاسم جسوس(ت1331هـ) [8]. قال تلميذه العلامة بوجندار ما نصه: “وتعليقه على الموطأ سماه: الإغراء بمسائل الاستبراء”[9].
#000016
* تقييد في ختم الموطأ، للعلامة المحدث محمد المكي بن محمد البطاوري (ت1355هـ)، وهو مطبوع بتحقيق: د. جمال القديم، نشرته الرابطة المحمدية للعلماءـ مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث، سنة: 2009م.
#000017
* حاشية على موطأ الإمام مالك، لأبي الربيع سليمان بن محمد بن عبد الله العلوي (ت 1238 هـ) [10]. قال الزياني في جمهرة التيجان ما نصه: “فمن تآليفه: حاشيته التي قيدها على موطأ الإمام مالك رضي الله عنه مشتملة على غوامض من أبحاث وأجوبة ووضوح مشكلات عجزت عن فهمها الفحول”[11].
#000018
*حاشية على موطأ مالك، المسماة: “التعليق الفاتح” لأبي عبد الله محمد بن المدني بن علي جنون، الفاسى(ت1302هـ) [12]. في جزأين. قال الكتاني:” حاشية على “الموطأ”انتخب جلها من شرح الشيخ سيدي محمد بن عبد الباقي الزرقاني عليها” [13]. ذكرها ابن الماحي في معجم المطبوعات باسم: تعليقة على موطأ مالك وقال: “طبع على الحجر بفاس في مطبعة العربي الأزرق سنة 1311هـ جزآن في (794) صفحة”[14].
#000019
*حواشي على الصحيحين والموطأ لأبي الفضل جعفر بن إدريس الحسني الإدريسي الكتاني (ت 1323هـ) [15].
#000020
*حواشي على الزرقاني على الموطأ لأبي عبد الله محمد المدني بن الغازي بن الحسيني الرباطي(ت 1378هـ ) [16].
#000021
*ختم الموطأ لأبي الفضل جعفر بن إدريس الحسني الإدريسي الكتاني (ت 1323هـ) [17].
#000022
*ختم الموطأ، لمحمد بن محمد بن محمد العربي بن عبد السلام المكي البناني(1245هـ)، منه نسخة بالخزانة الحسنية تحت رقم: 14145 [18].
#000023
*رسالة في حديث فضل التهليل والتسبيح المروي في الصحيحين والموطأ، لمحمد بن أبي مدين السوسي المكناسي (ت1120هـ). منها نسخة بوزان تحت رقم: 482[19].
#000024
*شرح الموطأ(قطعة منه)، لأبي حامد العربي بن أحمد بن محمد التاودي ابن سودة المري الفاسي(ت: 1229هـ) [20]، منه نسخة بالمكتبة الوطنية تحت رقم: 28ك[21].
#000025
*شرح ختم الموطأ لمحمد بن جعفر الكتاني(ت1345هـ) منه نسخة بالمكتبة الوطنية تحت رقم: 178جك[22].
#000026
*شرح على مختصر الموطأ لمحمد بن حمزة بن أبي سالم العياشي(ت1140هـ) منه نسخة بالخزانة الحمزاوية تحت رقم: 249 /1 [23].
#000027
أوله: كتاب الإيمان وصفة المؤمن وما يتصل بذلك. هو كلام إضافي خبر لمبتدأ محذوف كما في نظائره ولا شك أن العلم بالمركب...
#000028
آخره: وكان يسمع لصدره الشريف أزيز كأزيز الرجال لكونه صلى الله عليه وسلم أعلم الخلق بالله تعالى، وإنما يخشى الله من عباده العلماء... [24].
#000029
*كتاب البيان والتفصيل لما في الموطأ من البلاغات والمراسيل لأحمد بن الصديق الغماري (ت1380 هـ)[25].
#000030
هذا ما تسير لي جمعه من شروح وتقاييد على موطأ مالك لعلماء المغرب الأقصى على عهد الدولة العلوية الشريفة والحمد لله رب العالمين.
#000031
[1] منشورات المجلس العلمي الأعلى، 2013م، ثم أعيد نشره سنة:2020م.
#000032
[3] الفهرس الوصفي لمخطوطات خزانة الزاوية الحمزية (1 /201ـ202).
#000034
[5] موقع المكتبة الوطنية الإلكتروني.
#000036
[6] إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال الطريقة التجانية(7 /2143).
#000037
[8] من أعلام الفكر المعاصر بالعدوتين(2/ 39ـ40) ، الاغتباط بتراجم أعلام الرباط(ص:257).
#000038
[9] الاغتباط بتراجم أعلام الرباط(ص:257).
#000039
[19] الفهرس الوصفي لمخطوطات خزانة المسجد الأعظم بوزان(1 /224)
#000041
[22] فهرس المخطوطات العربية المحفوظة بالمكتبة الوطنية 9 /57، وموقع المكتبة الوطنية الإلكتروني.
#000042
[23] الفهرس الوصفي لمخطوطات خزانة الزاوية الحمزية (1 /187)
#000043
جريدة المصادر والمراجع:
#000044
إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال الطريقة التجانية، لمحمد بن محمد الحجوجي الحسني، تحقيق: محمد الراضي كنون، مطبعة المعارف الجديدة ـ الرباط، 2013م.
#000045
الاغتباط بتراجم أعلام الرباط، لمحمد بن مصطفى بوجندار الرباطي، تحقيق: أحمد بن عبد الكريم نجيب، مركز نجيبوية للمخطوطات وخدمة التراث، 1435هـ 2013م.
#000047
تراث المغاربة في الحديث النبوي وعلومه لمحمد بن عبد الله التليدي، دار البشائر الإسلامية، ط1، 1416هـ ـ 1995م.
#000048
جمهرة التيجان وفهرسة الياقوت واللؤلؤ والمرجان في ذكر الملوك وأشياخ السلطان المولى سليمان، لأبي القاسم بن أحمد بن علي بن إبراهيم الزياني، تحقيق: عبد المجيد خيالي، دار الكتب العلمية، ط1، 1424هـ ـ 2003م.
#000049
سل النصال للنضال بالأشياخ وأهل الكمال، لعبد السلام عبد القادر بن سودة، تحقيق: محمد حجي، دار الغرب الإسلامي، ط1، سنة: 1417هـ ـ 1997م.
#000050
سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس، لجعفر بن إدريس الكتاني. تحقيق: عبد الله الكامل الكتاني، وحمزة بن محمد الطيب الكتاني، ومحمد حمزة بن علي الكتاني، ط دار الثقافة، ط1ـ سنة 1425 هـ ـ2004 م.
#000051
فهرس المخطوطات العربية المحفوظة بالمكتبة الوطنية للملكة المغربية، المجلد التاسع مجموعة محمد بن جعفر الكتاني( رصيد حرف جك)، منشورات المكتبة الوطنية للملكة المغربية، ط1، 2011م.
#000052
الفهرس الوصفي لمخطوطات خزانة الزاوية الحمزية العياشية بإقليم الرشيدية، إشراف وتنسيق ومراجعة: الدكتور حميد الأحمر، منشورات وزرة الأوقاف والشؤون الإسلامية ـ المملكة المغربية، 2009م.
#000053
الفهرس الوصفي لمخطوطات خزانة المسجد الأعظم بوزان، إنجاز: د. بدر العمراني الطنجي، وذ. محمد سعيد الغازي، إشراف وتنسيق ومراجعة: الدكتور عبد اللطيف الجيلاني، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ـ المملكة المغربية، 1429هـ ـ2008م.
#000054
كشاف الكتب المخطوطة بالخزانة الحسنية، لعمر عمور، تقديم: أحمد شوقي بنبين، منشورات الخزانة الحسنية.
#000055
معجم المطبوعات المغربية لإدريس بن الماحي الإدريسي القيطوني الحسني، تقديم عبد الله كنون، مطابع سلا الحي الصناعي لتابريكت، 1988م.
#000056
معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة، مكتبة المثنى ـ بيروت، دار إحياء التراث العربي بيروت.
#000057
من أعلام الفكر المعاصر بالعدوتين: الرباط وسلا، لعبد الله الجراري، طبع بمطبعة الأمنية بالرباط ط1 ، 1391 هـ ـ 1971 م.
#000058
*راجعت المقال الباحثة: خديجة ابوري
#000059
عبد الفتاح مغفور
#000060
محمد بن علي الإحميدوشي اللأكلويي السوسي (تـ: 1296ه‍) وعنايته بالسيرة النبوية الشريفة
#000062
التصوير الفني في القرآن
#000063
مظاهر التماسك والانسجام من خلال كتاب نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للإمام البقاعي «المتشابه اللفظي في سورة آل عمران» «الحلقة السادسة عشرة»
#000064
قراءة في الكتابات المقاصدية المعاصرة
#000065
إن الله يحب أن تؤتى رخصه في رمضان
#000066
بعض منهيات الصيام من خلال أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
#000067
اترك تعليقاً إلغاء الرد
#000068
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
#000069
البريد الإلكتروني *
#000071
الموقع الإلكتروني
#000072
بعض منهيات الصيام من خلال أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
أحاديث منتقاة في رؤية هلال رمضان من خلال كتاب: “المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن الجارود (307هـ)”
بعض الأحاديث في قضاء رمضان وما يستفاد منها
أحوال الصحابة في رمضان: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نموذجا
#000073
أحاديث منتقاة في رؤية هلال رمضان من خلال كتاب: “المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن الجارود (307هـ)”
#000074
بعض الأحاديث في قضاء رمضان وما يستفاد منها
#000075
أحوال الصحابة في رمضان: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نموذجا
#000076
الأكثر قراءةالأحدث
#000078
أحاديث نبوية في فضائل اغتنام الوقت
وقفات مع حديث: “إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه”.
حكميات عطائية “رب معصية أورثت ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا”
نيل السعادات بملازمة دلائل الخيرات
#000079
وقفات مع حديث: “إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه”.
#000081
حكميات عطائية “رب معصية أورثت ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا”
#000082
والدة الدكتورة رقية أيت الدوش تنتقل إلى جوار ربها
والدة الدكتور مصطفى بوهلال تنتقل إلى جوار ربها
أطلال المدرسة البنعمرية بأسرير
مظاهر التماسك والانسجام من خلال كتاب نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للإمام البقاعي «المتشابه اللفظي في سورة آل عمران» «الحلقة السادسة عشرة»
قراءة في الكتابات المقاصدية المعاصرة
#000084
والدة الدكتور مصطفى بوهلال تنتقل إلى جوار ربها
#000086
أطلال المدرسة البنعمرية بأسرير
#000087
نصوص مغربية محققة في تاريخ العلوم
#000088
صون جوارح الإنسان في شهر رمضان
#000089
فن الخطابة بين الموهبة الفطرية والمكتسبة - بالعلم نحيا2023 على وقفات مع حديث: “إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه”.الدكتور عبد العزيز منكور على الإعلان عن المنصة الرقمية للإمام أبي عمرو الداني (444هـ ) بمناسبة مرور ألف عام على وفاة الإمامسمير على حوار الحق سبحانه مع ملائكته وإبليس: بعض الأصول والآدابصلعة محمد على محمد إقبال رؤية معرفية قرآنيةAbdelilah El hajoubi على محمد إقبال رؤية معرفية قرآنية
#000091