لمسة تتقدّم إلى ذاتها، ليستيقظ الحبر لبروق الكلام، لامتداح القلق الذي يراود مخيلتها؛ فتنقل لنا كلّ ما تشعر به في هذا الوجود الذي نالت منه الحرب ذات مساء؛ لتدوّن في دفاتر الأيام رحلتها المضنية، وخوفها الدائم من وجع سيستمرّ طويلاً، ويملأ شقوق الذاكرة بقصصها التي لا تنتهي، لأنها أشغلت الجميع بها، وبنارها التي لن تخمد أبداً، انهيار يقود الأجساد إلى حتفها، ودائرة تشملهم؛ كلّهم، بحقدها الدفين، وورود تسعى إلى الفكاك من غضبها، هي (الأطفال- النساء- الشيوخ- البيوت- المدن- الأرض- الحب، الحدائق- المدارس- العشّاق)، كلهم كانوا وروداً في فم الحرب، و وروداً عانت من ويلاتها، وقضت أعمارها تحت أنقاضها.
#000004
فـ (الحبّ، الحرب التي أتت على كلّ شيء، التعلّق بالأمكنة وعشقها، الطفولة، الحنين إلى الماضي، الذكريات، محاولة النسيان)؛ بعض مما منحه الوقت لذاكرة حاولت أن تستحضرها الشاعرة في ديوانها الشعري الجديد (ورود من فم الحرب).
#000005
يحاول الإنسان التخلّص من الألم بالنسيان، بالبحث عما هو أفضل، وعن واقع جديد يسعى في إلى العيش بأمن وسلام تحت سماء وطن يستظلّ الجميع بظلّه، ليعود كما كان قلب الجميع، وحبّهم الذي كان، وفي سبيل خلق هذا العالم الجميل الذي لابد أن يكون، وتلك السعادة التي يسعى لخلقها، تحاول الشاعرة أن تنقل لنا صورة جميلة لما بعد الحرب، حيث يرحل الموت الذي كان ينشر أجنحته فوق المكان كلّه، فالصراع والتمزّق لن يكونا نهاية الحياة، لأن هناك فجراً ينتظره الناس كلّهم، هو فجر الخلاص، والسعادة والحبّ، ومهما طال أمد الحرب فلابد أنها ستترك هذه البلاد، وتمضي إلى غير عودة: “عنوة ستترك الحرب البلاد، البيوت ستعرف ساكنيها القدامى، ويولد أطفال، لم يسمعوا صوت قذيفة، تحكي الجدات حكايا الزيتون، وسيرة الجدائل، وجع أطفال لم يبتسموا، أطفال كانت الخيام ملاذهم الأخير”.
#000008
عزلة مرتبطة بزمان ومكان يشكّلان مدينة تخلق فيها الحبّ، وتمضي فيها باحثة عنه في جميع الدروب التي كانت تألفها، وترغب في أن تكون على صورة العاشق الذي كان يسكن مخيلتها البائسة، رحلة البحث عنه في المدينة تبدأ من السماء، وتمرّ في جميع أماكنها، الشارع، الحديقة، البيوت، حتى الأهل، الذين يشكلون ملمحاً من ملامح صورته التي مازالت تحتفظ بها في ذاكرتها، لتعبّر عنها بألفاظ جاءت متناسبة مع الموقف الشعري، وحالته لديها، ولحالة العشق التي تعيش فيها، (مدينة- عقيمة- تلدك- عينيك- قلب- وحيد).
#000009
ذات تحتاج إلى الهدوء، والراحة، بعيداً عن الوحدة، وفوضى الحياة، والدمار والحرب، تحتاج إلى الطمأنينة، لتبلغ أعلى درجات التعلّق به لديها إلى أن تنتعت المدينة التي لم تلد فيها إنساناً مثله بالعقم والموت: “المدينة التي لم تلدك، لابد أنها عقيمة، مدينة لم تمر بها، لا سماء لها، مدينة لم تغمض عينيك فيها، مازالت تبكي بألم”.
#000010
“الحبّ أن تتركني بشوق، وتعود بعد برهة، لا لشيء، إلا لتضمني وتبتسم، أن تحمل معي حيرتي، حيرتي التي تضيّعني في غيابك”. يتشكّل عالمها المتخيّل من مجموعة مواقف تكررها في كل لحظة، ومجموعة تصرّفات لدى العاشق، الذي لا يتركها إلا بلهفة، ليعود إليها حاملاً معه أشواقه الأبدية، لتعلن ضياعها في حضرته، ووجوده، وتعلن أنها تتماهى معه كل لحظة، وهي تتقصّى حالة الشوق، والهجران معاً؛ في سبيل المحافظة عليه، عبر لغة تحفل بالبوح، وتقترب من لغة الحياة اليومية المشحونة بطاقات انفعالية، وشعورية، ليكون الملتقى معه جميلاً، من خلال مفارقات أوردتها بين كلمات وثنائيات متعددة، منها: (تتركني- تضمني- أنسى- أردد)، وهذه المفارقات لا تذكرها إلا لتوضيح صورة العشق التي تعيش فيها، وتحاول كل جهدها الحفاظ عليه، رغم كل الظروف التي تحيط بها. – مريم تمر: شاعرة سورية، صدر لها (إلى صغيرتي قامشلو- شعر- 2013 – عن مطبعة الشباب )- (الأبله الذي يدق في غيابي- 2017، شعر- عن دار التكوين). – ديوان (ورود من فم الحرب)، صادر عن دار الزمان، الطبعة الأولى، 2019، يقع في مئة صفحة من القطع المتوسط).
#000011
الشاعر(علي جل آغا) سيرة حياته الذاتية و أهم أعماله
غداً الخميس النسخة الثانية من(قناديل روج آفا) في مركز (HRRK)
بزيّهم الفلكلوري الكردي أعضاء(HRRK) يوقدون شعلة نوروز
#000018
غداً الخميس النسخة الثانية من(قناديل روج آفا) في مركز (HRRK)
#000020
بزيّهم الفلكلوري الكردي أعضاء(HRRK) يوقدون شعلة نوروز
#000021
الدواء الجديد في العصر الجديد عنوان لورشة عمل مشتركة لـ(ACES-HRRK)
#000022
5.Festîvala Çand û Hunerê ya Rojava
#000026