منذ اللحظة التي يعلن فيها المرء إسلامه تتغير حياته ويتجه إلى معرفة كل شيء يخص دينه الجديد، فاتجه كعب الأحبار إلى التعمق في الإسلام بعد أن انشرح صدره له، فلحق بالمسلمين في المدينة وأصبح بعد ذلك من كبار العلماء والتابعين.
#000002
هو كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري الذي أسلم في آخر خلافة ابو بكر الصديق ، وكان له مكانة عظيمة وشأن كبير وتدور حوله الكثير من الشكوك والأسئلة، حيث قيل: “إنه كان من يهودي اليمن الذين جاءوا إلى المدينة بعد انتشار الإسلام في كل مكان، فلحق بصحابة رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وجالسهم”.
#000004
جاء كعب الأحبار من اليمن إلى المدينة المنورة واستطاع أن يجعل له شأنًا في الدولة الإسلامية وفي قلوب الصحابة والتابعين بعد أن كان من أحبار اليهود وأكبر علمائهم، وذلك لما يتمتع به من شخصية مختلفة وغامضة ومتعمقة في الكتب المقدسة ويعرف من أخبار الأمم السابقة الكثير.
#000005
ما ورد عن كعب الأحبار سير أعلام النبلاء هو قول الإمام الذهبي (كعب الأحبار: هو كعب بن ماتع الحميري اليماني العلامة الحبر، الذي كان يهوديًا فأسلم بعد وفاة النبي – صلى الله عليه وسلم – وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر -رضي الله عنه- ، فجالس أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم – فكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية، ويحفظ عجائب ويأخذ السنن عن الصحابة، وكان حسن الإسلام، متين الديانة، من نبلاء العلماء).
#000006
قصة إسلام كعب الأحبار :
#000007
كان كعب الأحبار من كبار اليهود الذين لديهم محصلة كبيرة من العلم بسبب قراءته للكتب المقدسة ومعرفته بأخبار الرسل في الأزمنة السابقة، فعهد إليه والده ألا يقرأ الكتب التي ختم عليها وترك له فقط التوراة، فعمل كعب بوصية أبيه وظل عليها حتى وجد في نفسه رغبة لمعرفة ما تخفيه سطور تلك الكتب، فلما فتحها وبادر بقراءتها وجد فيها أنباء تؤكد وجود نبي اسمه أحمد يأتي إلى الناس فيأمرهم بعبادة الله الواحد الأحد.
#000008
فعزم كعب بن ماتع على دخول الإسلام بعد أن انجذبت إليه نفسه وكان ذلك في السنة السابعة عشر من الهجرة المحمدية، وورد أيضًا أنه لما سمع قوله تعالى ” مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ” شعر بالخوف لأنه يعرف أن هذه الآية فيها وعيد لليهود وكان حينها منهم، لذا أسرع بالدخول إلى الإسلام والذهاب إلى المدينة.
#000009
ذكر في بعض الروايات أن هناك ارتباط بين إسلام كعب الأحبار وعلي بن أبي طالب ، وذلك يرجع إلى الأقوال الواردة بشأن إسلام كعب بن ماتع على يد سيدنا علي بن ابي طالب -رضي الله عنه- عندما قدم اليمن بأمر من رسول الله حتى يدعو الناس إلى عبادة الله والدخول في الإسلام.
#000010
العلاقة التي تربط كعب بصحابة رسول الله :
#000011
ساهم علم كعب الأحبار بالكتب القديمة وسعة اطلاعه في قربه من الصحابة -رضوان الله عليهم- والرفع من مكانته في الدين، فصار واحدًا من أهم علماء المسلمين الذين يدافعون عن مبادئ الدين وقيمه، فقد ذكر في حقه الكثير من الصحابة منهم أبو الدرداء الذي قال: (إن عند ابن الحميرية لعلماً كثيراً) وأيضًا معاوية بن أبي سفيان الذي مدحه قائلًا: (ألا إن كعب الأحبار أحد العلماء إن كان عنده لعلم كالبحار وإن كنا فيه لمفرطين”.
#000012
نشأت علاقة طيبة ووطيدة بين الصحابي ابو هريرة -رضي الله عنه- وكعب الحبر كان أساسها العلم والمعرفة وتبادل المعلومات والتعمق في الأحاديث النبوية التي رواها سيدنا أبو هريرة عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وما يوجد في الكتب المقدسة من أخبار بحوزة كعب.
#000013
أراد الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أن يقرب كعب منه ويصطحبه إلى بيت المقدس بعد أن تم تسليمه للمسلمين في العام السادس عشر من الهجرة، وذلك ليكون وسيط بينه وبين اليهود هناك ويساعده ويرشده على معرفة ما تذخر بها تلك الأرض المقدسة من أسرار عن الأنبياء.
#000014
جاءت بعض الروايات لتؤكد ما يعزمه كعب الأحبار من إيمان واتباع للمصطفى -عليه الصلاة والسلام-، فيرى أصحاب الرأي المعارض أن كعب لم يكن إلا يهوديًا أعلن إسلامه في الظاهر فقط بينما يدخر في قلبه التخريب على المسلمين وضعف همتهم وتفريق شملهم عن طريق ما ينشره من الخرافات والأحاديث الكاذبة التي يعزم أنها نبؤات.
#000015
أكدت رواية ابن جرير الطبري في تاريخ الرسل والملوك عن عبد الله بن العباس أنه غضب بشدة عندما جاءه أحد الرجال وأخبره بما يقول كعب ” أن الله سوف يأتي بالشمس والقمر يوم القيامة ويقذف بهما في جهنم”، حيث إن الذي جعل بن العباس يغضب أن الوارد في القرآن الكريم على خلاف ذلك فالشمس والقمر من مخلوقات الله وتحت طاعته وقدرته -سبحانه وتعالى- فكيف يقذفان في النار؟!.
#000016
ويضع البعض منهم ما صح عن عمر بن الخطاب في تكذيب رواية كعب الأحبار بما ذكر في كتاب البداية والنهاية أنه قال: (لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة)، أما ما قاله الباحثين الجدد أمثال الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره المنار ” أن كعب بطل الإسرائيليات الأكبر” فكان يقول الخرافات من أجل تضليل المسلمين وإفساد سنتهم وإيمانهم بما يظهره من التقوى والورع.
#000017
نشر الكاتب المصري المعروف “محمود أبو رية” عام 1946 م في جريدة الرسالة تحت عنوان (الصهيوني الأول) مؤكدًا أن كعب الأحبار من الذين حاولوا تغيير قبلة المسلمين وإرجاعها مرة أخرى إلى بيت المقدس، وكذلك أثار الجدل عندما كتب في مقاله تآمر كعب واشتراكه في قتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
#000018
الجدال الذي يحيط بكعب الأحبار :
#000019
وُضع التابعي كعب الأحبار داخل دائرة الشكوك فأحاط به الكثير من الغموض والتساؤلات، نظرًا لما ورد في حقه اختراقه لحدود المعجزات والخوارق وتنبأه بأشياء مستقبلية لم يكن يعرفها أحد غيره في زمانه، فمن نبؤات كعب الأحبار المشهورة والمذكورة في مصنف ابن أبي شيبة وكتاب الإصابة لـ ابن حجر العسقلاني أن كعب جاء إلى الفاروق وحدثه وقال: “إنه سوف يُقتل بعد ثلاثة أيام”.
#000020
شعر عمر بالدهشة من حديث كعب وقال: (هل عرفت ذلك من التوراة ؟) بينما كان رد كعب الحميري ” اللهم لا، ولكني أجد صفتك وحليتك وأنه قد فني أجلك”، وبحسب ما تناوله المؤرخين المسلمين من بينهم البلاذري في كتاب أنساب الأشراف؛ أن كعب كان على علم بأن الخلافة سوف تصل إلى معاوية بن أبي سفيان، وتخرج من يد العلويين.
#000021
أصبغت تلك الأخبار والنبؤات التي نقلت عن كعب الأحبار شخصيته المختلفة والغامضة وساعد في ذلك سنه الكبير وجذوره المجهولة التي ما زالت قيد البحث إلى الآن، بالإضافة إلى الغموض الذي يحيط به في معظم كلامه وأفعاله، حيث ثبث عنه في كتاب الإصابة لابن حجر “أن عبد الله بن الزبير تعجب لما أرسل له أخوه مصعب رأس المختار بن عبيد الله الثقفي، فقال: ما وقع في سلطاني شيء إلا أخبرني به كعب، إلا أنه ذكر لي أنه يقتلني رجل من ثقيف، وهذه رأسه بين يدي”.
#000022
دعاء كعب الأحبار ابن باز :
#000023
يرد عن الصحابة والتابعين بعض الأدعية والفضائل، فمنها ما صح عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ومنها ما صنف في الأخبار غير الصحيحة والتي لا يجب الأخذ بها، فالواجب على كل مسلم التأكد من مصادر الأدعية والأقوال التي يرددها في الصباح والمساء، ويلتزم بما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية فهما الأصح والأفضل.
#000024
يتساءل بعض المسلمين عن صحة دعاء كعب الاحبار وهل يمكن الدعاء به؟ الحقيقة أن كعب الأحبار هو واحد ممن أعلنوا إسلامهم من يهودي اليمن، لذا فالكلام المنسوب إليه يصح عنه فقط وليس عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- وليس له حكم الرفع.
#000025
رواة كعب الحبر للحديث :
#000026
اختلف المؤرخون على الطريقة التي أسلم بها كعب بن ماتع، فمنهم ما قال أنه أسلم على يد علي بن أبي طالب والبعض الآخر قال إنه سمع آية من آيات الذكر الحكيم فأسلم خوفًا من عذاب الله، ولكن هذا لا ينفي أن كعب كان من أكبر علماء التابعين الذين جالسوا الصحابة واغتنموا من علمهم، فلقد حدث عنه مجموعة من صحابة محمد رسول الله -عليه الصلاة والسلام- (أبو هريرة- أسلم مولى عمر)
#000027
ورد اسم كعب الأحبار في سنن أبي داوود والترمذي، ويذكر أنه كان يقص على الصحابة من الأشياء العجيبة والإسرائيليات مما يجعلهم يتعجبون من مدخراته من العلم والأسرار، أما عن روايته للحديث فلقد قيل إنه حدث عن بعض الصحابة مثل عمر بن الخطاب وصهيب.
#000028
تفسير كعب الأحبار للقرآن الكريم:
#000029
كون كعب بن ماتع لديه خلفية علمية مسبقة بأخبار الرسل والكتب المقدسة اليهودية، فهذا جعل مجموعة من الصحابة يسمحون له بدراسة القرآن وتفسيره، فقد شرح بعض الأمور الخفية في سورة مريم والكهف ونالت سورة البقرة النصيب الأكبر من هذا التفسير والتدوين، واستعان برواياته بعض المؤلفين الذين يهتمون بكتابة قصص الأنبياء والأمور المتعلقة ببناء الكعبة وفضائل بيت المقدس.
#000030
لماذا سمي كعب الأحبار بهذا الاسم؟
#000031
لقب كعب بن ماتع بكعب الأحبار أو كعب الحبر بسبب سعة اطلاعه وقراءته للكثير من الكتب المقدسة وأيضًا الحبر الذي يكتب به.
#000032
كيف مات كعب الحبر؟
#000033
يذكر أن كعب بن ماتع الحميري توفي عن عمر يناهز 100 عام أثناء رحيله للقتال في سبيل الله كما قال النووي.
#000034
ما هو الأثر الذي تركه كعب في علم التفسير؟
#000035
ورد عن كعب بعض المرويات التي تؤكد أنه قام بتفسير مجموعة من السور القرآنية مثل البقرة ومريم والكهف.
#000036
شارك كعب بن ماتع في غزوة الروم في خلافة الفاروق عمر بن الخطاب، وأيضًا كان بين صفوف المسلمين في فتح بيت المقدس.
#000038
بدر شاكر السياب : حياته واستعراضٌ خفيفٌ لأهمّ قصائده
#000041
جميع حقوق النشر محفوظه 2023 لموقع ملحوظة
#000049
الرئيسيةفن الطهيالصحةالاسلامالمرأةمعاني الاسماء
#000050