ما وحشناك: عسّاف مستمرّ في البحث عن هويّته
#000000
أثبت عسّاف قدرته العالية على غناء الألوان الفنّيّة جميعها، ليس من خلال ألبومه الأخير فقط، إنّما من خلال الألبوم السابق 'عسّاف' (2014) ومشاركاته الفنّيّة أيضًا، لكن ثمّة أسئلة مهمّة في هذا الصدد: هل تجدي هذه القدرة نفعًا؟ أو هل تعود على عسّاف بتوسيع دائرة شهرته ومحبّيه؟
#000003
لا يتوجّب على الفنّان أن يتقن الألوان والأشكال الغنائيّة جميعها، بل عليه أن يفلح في انتقاء أنسبها إليه، لروحه ولجمهوره، لمزاجه ولتطلّعاته، فلقد مرّ في حياة الغناء فنّانون أصرّوا على لون واحد يتّسق ومزاجاتهم، وأسّسوا مدارسهم على الرغم من محدوديّة إمكانيّاتهم الصوتيّة، مثل ملك الراي، الشابّ خالد، وحميد الشاعري، وعمرو دياب، وغيرهم، لذلك لا بدّ من أن يختار عسّاف لونًا أو اثنين، ليشكّل هويّة فنّيّة مستقلّة، نستطيع من خلالها نسب أغنيات لاحقة إلى مدرسته. لماذا؟ لأنّ اللحاق بتعدّد الألوان هذا يفقد الصوت خصوصيّته، ويوقعه من دون أن يشعر في فخّ تمثّل أصوات الآخرين من أصحاب المدارس الراسخة. ولا شكّ في أنّ عسّاف ما زال ماضيًا في رحلة البحث هذه، فمن خلال تجريبه لهذه الألوان سينتهي إلى اللون الذي يحبّه الناس ويميلون إليه، لكن يجب ألّا تطول فترة التجريب كي لا ينزلق نحو عدم الاستقرار والتأرجح الذي يؤذي مكانته الفنّيّة التي يسعى إليها، لتكون صنو نجوميّته.
#000004
خليجيّة ومصريّة
#000005
الأغنية التي حمل الألبوم اسمها، 'ما وحشناك'، وجاءت باللهجة الخليجيّة، وهي من كلمات علي الخوار، وتلحين وتوزيع هادي شرارة، أغنية مصنوعة لصوت عسّاف وقدراته، إذ يمكن تبيّن فخامة صوته في القرار ونظافته في الجواب، كما أنّها أبرزت إحساسه الذي ساهمت غزّة، بظروفها اليوميّة القاسية، في جرّه نحو الصخب، وذلك على الرغم من أنّ الكلمات جاءت أضعف من اللحن، إذ اعتمدت على قوالب مسموعة وجاهزة أضرّت بفخامة الأغنية.
#000006
ومن المعروف أنّ الذائقة الغزّيّة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا وتاريخيًّا بمصر، إذ تقع غزّة على خطّ متوتّر بين حضارتين مختلفتين اختلافًا كبيرًا، الشاميّة والمصريّة، ويمكن استعراض آثار هذا التوتّر من خلال الأعمال الإبداعيّة الغزّيّة كافّة، وليس ما يقدّمه عسّاف فقط. لكن إلى أيّ مدًى يمكن أن يضرّ هذا التصميم بشخصيّة عسّاف الفنّيّة؟ وهل يمكن أن يحمل العصا من المنتصف إلى الأبد؟ هذا تحدًّ صعب، ربّما لم يجرّبه أحد من قبل إلّا في طريقه إلى هويّته، فثمّة واد كبير بين الغناء الجبليّ والغناء المصريّ الرومانسيّ، وبخاصّة الحديث.
#000008
أغنية 'بزعل على مين'، من كلمات أحمد ماضي وتوزيع عمر الصبّاغ، ليست التعاون الأوّل بين عسّاف والملحّن زياد برجي، فقد سبقها تعاونهما في ثلاث أغنيات ضمن ألبومه السابق: 'لوين بروح'، و'فلّي بلا ما تحكي'، و 'تعا نقعد'، وكان جليًّا تأثّر عسّاف بأداء برجي، وهو تأثّر لم يكن في صالحه، فبرجي فنّان مهمّ، تمكّن من استغلال إمكانيّات صوته المحدّدة في صوغ أغنيات جميلة، سمعناها وأحببناها، لكنّ ألحانه التي قدّمها عسّاف، وبخاصّة 'بزعل على مين' و'لوين بروح'، حدّت من عَدْوِ صوته في البراري، وكيّفته مع قياس إحساس برجي ومساحة لحنه، فبدا صوت عسّاف مشوّهًا ومرتبكًا.
#000010
ولن يخفى على المستمع المتمرّس التدخّل الجائر في هويّة الصوت، وذلك من خلال المكساج الذي حاول تطويع صوت المغنّي ليتّفق مع اللحن، بدلًا من أن يفعل العكس.
#000011
زياد برجي ملحّن ومغنّ ممتاز، لكنّه أخفق في صناعة كيمياء تحتوي صوت عسّاف وتتفاعل معه لتنتج مزيجًا جديدًا، بل أعاد إنتاج صوت أَلِفْنَاه.
#000012
ثمّة إجماع جماهيريّ كبير على أغنية 'عاللومة عاللومة'، ربّما لأنّها تمكّنت من تقديم النسخة الأصليّة من صوت عسّاف الذي بايعناه، وقد كتبت كلماتها الشاعرة السوريّة حياة إسبر، ولحّنها شريكها في الجمال فضل سليمان، وقد صنعا مؤخّرًا مجمل ألبوم 'طول اليوم' لناصيف زيتون، الذي حاز جوائز عدّة.
#000014
وفي حديث لفُسْحَة - ثقافيّة فلسطينيّة، أعربت إسبر عن سعادتها الكبيرة في أن يكون عسّاف سفيرًا لكلماتها، بصوته القويّ وإحساسه المرعب، كما عبّرت عن فخرها بالنجاح الذي حازته تجربتها مع فضل سليمان، الذي عدّته صانع هذا النجاح، وأكّدت أنّه شخص استثنائيّ على المستوى الإنسانيّ، والمهنيّ، والفنّيّ.
#000015
تتّضح في الأغنية متعة صوت عسّاف وهو يحوم فوق الجبال، بحنكة الحسّ الشاميّ العليّ، معاتبًا معشوقته التي يخاطبها بصيغة المذكر امتثالًا للعرف البدويّ والريفيّ؛ يعاتبها بأنفة وصخب، تاركًا لعُرَبِه أن تنفلت من عقالها كما تشاء، متّكئًا على التوزيع الظريف الذي تولّاه فادي جيجي.
#000017
كما لحّن له فضل سليمان أغنية 'بدّك عناية'، من كلمات مازن ضاهر، وشاركه الغناء فيها Gente De Zona، وهي تجربة فريدة أيضًا، أظهرت النسخة المحبوبة ذاتها من صوت عسّاف وشخصيّته، إذ استطاعت الأغنية خلق انسجام بين اللحن الغربيّ وإيقاعاته من جهة، واللحن الشرقيّ وأحاسيسه وهواجسه من جهة أخرى.
#000019
محمّد عسّاف والشابّ فضيل
#000021
هذا الألبوم خطوة جديدة فعلًا في مشوار عسّاف، ففي الألبوم اقتراب من هويّات محدّدة، وإن كانت ما تزال متعدّدة، إذ تمكّن من حصر الأغنية المصريّة باللحن الرومانسيّ، والغناء الشاميّ بالرومانسيّ والجبليّ، والأهمّ من ذلك أن شخصيّته بدأت تسيطر على أغنياته على الرغم من تنوّعها، أكثر من ذي قبل.
#000025
اللطرون وديرها... منطقة محرّمة
#000028
دراسة حديثة تنسف المعلومات المتداولة بشأن شكل ديناصورات "تي ريكس"
#000031
كم بلغت خسائر "هواوي" بعد العقوبات الأميركيّة عليها؟
#000032
ما هي توصيات اليونسكو التي تدعو إلى تطبيقها فيما يخصّ الذكاء الاصطناعيّ؟
#000033