الخطبة الدينية بإمامة السيد أحمد الصافي بتاريخ 15 شعبان 1438هـ الموافق 12 آيار 2017م
#000005
هناك مسؤوليّة على عاتقنا تجاه الإمام المنتظر ولابُدّ أن ندعو له دائماً بالفرج
#000006
النص الكامل للخطبة الاولى
#000007
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه أبي القاسم محمد وعلى آله الطيّبين الطاهرين، اللهمّ أنت الحيّ القيّوم العليّ العظيم، الخالق الرازق المحيي المميت البديء البديع، لك الجلالُ ولك الفضل ولك الحمد ولك المنّ، ولك الجود ولك الكرم ولك الأمر ولك المجد، ولك الشكر وحدك لا شريك لك.. إخوتي أبنائي آبائي أيّها الأفاضل المتلهّفون المنتظرون لإمامهم، أخواتي بناتي أمّهاتي أيّتها القلوب المؤمنة المتلهّفة لإمامها، السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته.. أوصيكم إخوتي أحبّتي جميعاً ونفسي الآثمة بتقوى الله تبارك وتعالى، وتجديد العهد مع وليّ الله الأعظم إمامنا المهديّ المنتظر في هذا اليوم المبارك بالتقوى والعمل بما يحبّ ويرضى، سدّد الله أعمالنا وألسنتنا الى كلّ خير.
#000008
واقعاً الحديث عن الإمام المهديّ(سلام الله عليه) هو حديثٌ طويلُ الذيل وواسعٌ ومهمّ، لأنّه يرتبط بشكلٍ مباشر من جهتين، الجهة الأولى: هو مقتضى عقيدتنا -عقيدة أهل البيت(عليهم السلام)- أنّ الإمام(عليه السلام) هو آخر سلسلة الأئمّة الاثني عشر الذين ذكرهم النبيّ(صلّى الله عليه وآله)، وبالنتيجة آمنّا بهم واحداً بعد واحد بدءً من أميرهم أمير المؤمنين(سلام الله عليه) والى خاتمهم الإمام المهديّ(صلوات الله عليه)، فإذن الاهتمام بالإمام المهديّ هو قضيّة عقيديّة وليست قضيّة طارئة أو قضيّة شكليّة، ولذلك لابُدّ من الاهتمام بهذه العقيدة لكونها عقيدة راسخة ومبنيّة على أدلّة قويمة وأدلّة متينة، فلابُدّ من الالتفات الى أنّ رسوخ هذه العقيدة أمرٌ لابُدّ منه.
#000010
السؤال: هل غيبةُ الإمام المهديّ(سلام الله عليه) وفق الوضع الطبيعيّ أو هي عبارة عن وضعٍ خاصّ؟ يعني حدث شيءٌ جعل الإمام المهديّ(سلام الله عليه) يغيب عن أبصارنا.. لا شكّ أنّ غيبة الإمام(عليه السلام) ليست هي الوضع الطبيعيّ، إنّما الوضع الطبيعيّ أنّ الإمام(عليه السلام) موجود كآبائه كجدّه المصطفى كبقيّة الأنبياء، لكن عندما يحدث حدثٌ وهذا الحدث يؤجّل هذه المباشرة مع الإمام(عليه السلام) سواءً فتّشنا عن طبيعة الحدث أو لم نفتّش، لكن يبقى هذا هو خلاف الوضع الطبيعيّ، أقصد الغيبة –التفتوا- حتى لا يكون هناك اشتباهٌ في المصطلح، يعني عمر الإمام(عليه السلام) قد يكون طبيعيّاً سواءً بأدلّةٍ علميّة أو أدلّةٍ تاريخيّة، أنا أتحدّث عن عامل الغيبة، فإذا كان هكذا نحن أيضاً مأمورون أن ندعو: (اللهمّ عجّلْ لوليّك الفرج) دائماً ندعو بتعجيل الفرج، لكن التفتوا الى نكتة هناك حالة نحن نقصّر مع الإمام المهديّ، لأنّنا لا نذكر الإمام المهديّ إلّا في مورد إذا نحن تأذّينا، إذا مسّتنا حالةٌ من الضرّ نتوجّه للإمام المهديّ، في الواقع هذا التوجّه يعني أنّنا نحبّ أنفسنا لأنّنا نريد منه أن يخلّصنا، والحال المؤمن الملتفت للقضيّة ليست له علاقة بظرفٍ خاصّ، إن أنا كنت في وضعٍ مرفّه أو وضعٍ غير مرفّه، هناك مسؤوليّة تلقائي تجاه إمامي وأنا لابُدّ أن أدعو له دائماً بالفرج، لأنّ حضور الإمام(سلام الله عليه) يعني كلّ الخير، حضور الإمام المهديّ يعني هذا الامتداد الطوليّ الى الأنبياء(عليهم السلام) هو حاضرٌ عندي، ولذلك هذه العقيدة لابُدّ أن يلتفت الإنسان اليها.
#000012
أمّا إذا فكّرنا بطريقةٍ أخرى فيها أبعاد أخرى، أنّ الإنسان الآن عندما يرى الدنيا والدنيا الآن قربت وسائلها وبالنتيجة من السهل معرفة ما يدور فيها، ماذا ترى؟! ارمِ بطرفك الى أصقاع الدنيا ماذا ترى؟! واقعاً ترى أنّ دين الله في معزلٍ عن ممارسات كثيرٍ من الناس، وأنت عندما تتأمّل وتتشوّق الى أيّام النبيّ(صلّى الله عليه وآله) تتشوّق الى تلك الأيّام التي كان فيها النبيّ هو رمزُ العدل، أن لا يوجد ظلمٌ سواء لإنسانٍ كان بقربه في مجلسه أو كان إنساناً بعيداً عنه لكنّه تحت وطأة حكمه، أو عندما تأتي الى أمير المؤمنين(عليه السلام) الذي يُبيّن مقدار شدّته في ضبط العدل -مقدار هذه الشدّة- سواءً كان عندما عاداه البعض وقف وقفةً حتّى في الحرب لم ينتقم من أحد، كان كلّه عبارة عن عدل وكان عبارة عن عطف، كان إذا جاءه أحدٌ من اليمامة أو من الشام يتألّم، هذه روح مَنْ؟ روح إمامٍ نتمنّى أن نعيش هذه الروح، إذا حاولنا أن نعيش ظرفاً كظرف الإمام(عليه السلام) سنتشوّق يوميّاً أن نرى الإمام(عليه السلام) بيننا، أن نتحسّس مدى الألم الذي فيه الإمام(عليه السلام)، عندما يرى أنّ الدنيا لا تعمل بما أراده الله تعالى، الإمام يتألّم عندما تبتعد الناس عن سنّة جدّه وتبتعد عن تعاليم الله تعالى، ألم الإمام أضعافٌ مضاعفة من آلامنا فنحن آلامُنا آلامٌ جزئيّة، فالإنسان يتألّم على فقد مال أو يتألّم على مرضٍ يصيبه ويبقى في الدنيا خمسين، ستّين سنة ثمّ ينتهي ألمُه، أمّا الإمام فألمُهُ أكثر وأكبر ولا يتألّم لهذه الأمور التي نحن نتألّم من أجلها بل ألم الإمام أكبر من ذلك.
#000015
أنا أتكلّم عن عقيدة أهل البيت(عليهم السلام)، هذه العقيدة التي نحن نرى أنّ الإمام(عليه السلام) وارثٌ لعلوم الأنبياء(عليهم السلام)، متى يكون ألم الإمام(سلام الله عليه)؟ يكون إذا نحنُ لا نتذكّر إلّا إذا مسّنا الضرّ أو إلّا إذا ظُلمت من قِبل أحد، أقول: أين الإمام المهديّ؟! لاحظوا تارةً نستغيث به نعم.. فيغيثنا، وتارةً لا نتكلّم عن هذه المفردة بل نتكلّم عن مفردة الظهور مفردة أنا أنتظره أنا أتشوّق الى أن أحظى بزمنٍ تكون فيه تلك الطلعة البهيّة للإمام(سلام الله عليه)، هذا شيءٌ آخر يحتاج الى حالة من الترقّب وحالة من الوعي وحالة من عدم النسيان، حتّى لا نحتاج أن نتذكّر إنّما نكون دائماً في حالة من التذكّر.
#000016
إذن إخواني، الإمام(صلوات الله وسلامه عليه) قطعاً نحن ندعو له، فعندما ندعو (اللهمّ عجّل فرجه) هذا دعاءٌ له، وعندما نتصدّق عنه معنى ذلك أنّنا نفكّر فيه، وعندما نقرأ عن الأئمّة في أدعيتهم نجدهم يشملونه بدعاءٍ خاصّ، وعندما تقرأ في زيارات الإمام الحسين(عليه السلام) يتمنّى الزائر أن يكون مع إمامٍ منصورٍ من أهل بيت محمد(صلّى الله عليه وآله)! ماذا يكون؟ حتّى ينطق بالحقّ. ورد في دعاء الافتتاح (حتى لا يستخفي بشيءٍ من الحقّ مخافة أحدٍ من الخلق)، وهذه الأمور ليست لها علاقة بوضعي الشخصيّ، فارتباطي بالإمام(سلام الله عليه) لابُدّ أن أكون مستحضراً له(سلام الله عليه) في كلّ صغيرةٍ وكبيرة، إحياء أمر الأئمّة(سلام الله عليهم) في مناسبات -كما قلنا-، حتّى تجديد عهد الإمام المهديّ(سلام الله عليه) دائماً في مناسبات، مع أنّ الإمام دائماً معنا والإمام(عليه السلام) شأنه عظيم ورعايته لنا(سلام الله عليه) أيضاً رعاية خاصّة، ونحن لا شكّ ولا ريب نعيش بألطافه وبركاته ووجوده المبارك حتّى وإن لم نره فهو يتعطّف علينا، فلذلك نحن مدينون له(سلام الله عليه) برعايته ولطفه وتفضّله وعنايته، فلابُدّ إخواني أن نكون دائماً في حالةٍ من الاهتمام به(سلام الله عليه)، أنا أختصر بهذا المقدار لعلّ هناك بعض الحضور خارج الصحن الشريف.
#000017
نسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق للجميع، وأن يرينا الله تعالى الطلعة البهيّة بحضوره المبارك، سائلين الله تبارك وتعالى للجميع حسن العاقبة، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على محمد وآله الطيّبين الطاهرين.
#000018
الخطبة الدينية بإمامة الشيخ عبد المهدي الكربلائي بتاريخ 8شعبان 1438 هـ الموافق 05 /05 /2017 م
#000019
الخطبة الدينية بإمامة الشيخ عبد المهدي الكربلائي بتاريخ 22شعبان 1438هـ الموافق 19/ 05/ 2017م
#000020
سيكون في مكان مميز ضمن مقتنيات متحف العتبة الحسينية.. ممثل المرجعية العليا يخط ب...
#000027
بمشاركة أساتذة الحوزة العلمية وطلابها ... دار القرآن الكريم تقيم محفل خدمة الإما...
#000029
أمين عام العتبة الحسينية: ما قدمه مسؤولو ومنتسبو العتبة في زيارة الاربعين المليو...
#000033
لأول مرة.. العتبة الحسينية المقدسة تستخدم تقنيات الذكاء الاصطناعي في تأمين زيارة...
#000034
بوابة الامام الحسين الالكترونية
هنا يتم نشر كل ما يخص العتبة الحسينية المقدسة من اخبار ومشاريع و توجيهات ......
#000035
الحساب المالي للعتبة الحسينية المقدسة
#000036