المكتبة المفتوحة
#000000
شرح المعالم في أصول الفقه تحميل PDF
#000003
شرح المعالم في أصول الفقه المؤلف: ابن التلمساني عبد الله بن محمد علي شرف الدين أبو محمد الفهري المصري (ت ٦٤٤ هـ)
#000004
شرح المعالم في أصول الفقه
#000005
مقتطفات من الكتاب
#000006
قولُهُ “اللفظ إما أن يعتبر بالنسبة إلى تمام مسماه، وهو المطابقة” – قاصر؛ فإنه لا يشمل من المطابقة سوى المركبات، والمطابقةُ أعم؛ فإن المسمى قد يكون بسيطًا: كالوجود، والآن، والنقطة، والوَحدة.
#000007
قوله في التضمن: “من حيث هو جزؤه”- احتراز من أن يوضع اللفظ للشيء ولجزئه وضعًا أوليًّا؛ فيكون إِشعاره بكل واحد منهما مطابقة.
#000008
مثالُ ذلك: إِطلاقُ لفظ “مِصْر” على الوادي المشتَمِلِ على مصر التي هي المدينَةُ المخصُوصَةُ، واستعمالُهُ في المدينة المخصُوصة خاصة:
#000009
فإن أخذ إِشعَارُهُ بها من حَيثُ اشتمالُهُ عليها-: كان تضمنًا، وإن نظر إلى عُرف الاستعمال أو إِلَى الْخَارجِ عَنْ مُسَمَّاهُ اللازِمِ لَهُ فِي الذِّهنِ مِن حَيثُ هُوَ كَذَلِكَ؛ وَهُوَ الالتِزَامُ.
#000010
قوله: في الالتزام: “من حيث هو كذلك”- احتراز من أن يوضع اللفظ للشيء ولِلازِمِهِ وضعًا أوليًّا؛ فيكون إِشعاره بكل واحد منهما مطابقة.
#000012
مَسألَة: لفظ الكَلامِ، إذا جُعِلَ حقيقةً في المعنى القائِمِ بالنفْسِ، ومجازًا في اللفظ الدال عليه -كان إِشعاره بالمعنى النفسي مطابقة، وباللفظي من حيث هو دليله، التزامًا. وإن جُعِلَ حقيقة فيهما- كان إِشعاره بكل واحد منهما مطابقةً.
#000013
وكان ينبغي أن يَحتَرِزَ من القِسم الأول أيضًا، فيقول: “مِن حَيثُ هُوَ كَذَلِكَ”؛ لعين ما سبق.
#000014
وتقييده باللازم الذهنِي، يعني به: أن يكون بَينًا قريبًا بحيث ينتقلُ الذهنُ مِن فَهمِهِ إِلى فَهْمِهِ؛ كالشجاعة للأَسدِ؛ فإنها لازم ظاهر، فصح إِطلاق الأَسَدِ لإِرادَتِها؛ بخلافِ البَخَرِ، وإن كان لازمًا للأَسَدِ، إلا أنه خفي؛ فلا يجوز إطلاق الأسد لإِرادته.
#000015
وكونُ اللازم ذهنيًّا شرط لا مُوجِبٌ؛ أعني: أن الاستعمال يتوقفُ عليه، لا أنه متَى وُجدَ، وَجَبَ استعماله
#000016
التحميل المجزئ لكتاب شرح المعالم في أصول الفقه pdf
#000018
عدد الكتب المتاحة حاليا: 204,921عدد المؤلفين: 30,777عدد اقسام الكتب الموجودة : 146
#000025
جميع المؤلفين للكتب
#000028