العلمـاء يتساهلون في قبـول الروايات التاريخية، ولكـن ذلـك لا يعني أنهـم يقبلون رواية كل شخص مهما بلغت درجة ضعفه، إذ الفرق كبير عندهم بين روايـة الخـبـر
مـع عـزوه إلى روايـة وبين قبـول الخبر، فاشتراط العدالة في ناقل الحديث والخبر سواء. ولأن الشـائـع مـن مـرويـات أحـداث التاريخ، وربما ذلك إلى تخصصها
واعتمادها أسلوب القصة، ولتواليها يعود على ترتيـب السنين في الغالب، بينما نجد تلك المرويات مفرقة في كتب الحديث النبوي وطبقات الرواة
وتراجمهـم وغيرها؛ لأن غاية إيرادها إنما هـو الاستشهاد بها على حكم أو التعرف من خلالهـا علـى فضيلة، نعم هناك كتب المغازي والسير في مؤلفات الحديث النبوي،
ولكنها لا تعتمد التسلسل الزمني ولا أسلوب الإخباري من حيث الغرابة والتشويق وذكر دقائق تفاصيل الحدث.
#000002
سياسة الاسترجاع
#000003