من رسائل القراء
#000007
وأن قوله تلبيس إبليس، وأنه يفضّل نفسه على خير خلق الله. ولكننا نلتمس لك العذر لأن الدافع هو الرغبة في معرفة الحق. والواقع أن رسالتك أكثر أدبًا من كثيرين لا يسلكون سبيلك في النقد والسؤال.
#000015
ولا تنس ماذكرته في رسالتك أنه حصل على الكمالات المنبثقة من عين النبوة المحمدية، وفكر أن عين النبوة المحمدية لا تنضب ولا تتوقف، وأن الإمام المهدي قد حصل على نصيبه من هذه الكمالات، ولكن العين لاتزال تفيض ولا تنضب حتى آخر الزمن.
#000035
ويناسب المقام أن تقرأ أبياتًا من آلاف كتبها حضرته يُبيّن فيها صلته بالنسبة للرسول الأكرم:
#000036
إني لقد أُحييتُ من إحيائه
#000039
يا سيدي، أنا أحقر الغلمان
#000044
5- لا نقول ولا نؤول الآية، بل نشرحها بحسب الواقع، فالآية التي تشير إليها واضحة للغاية، أن النبي يبعث في الأميين ويبعث في آخرين منهم، ولما كان المصطفى قد لحق بالرفيق الأعلى، فإن بعثته في الأخرين تعني أن يظهر في أمته من يتشرف بتمثيله وخلافته، وليس في ذلك عيب أو غرابة، فقد بعث الرسول الكريم رسلاً إلى القبائل، وكان كل منهم يمثّله ويخلُفه ويقوم مقامه، وإن كان بالطبع لا يصل إلى مكانته، فبعثه محمد ليست بالجسد، ولكنها بمعنى أن يقوم أحد من أتباعه مقامه، كما ينوب الابن عن أبيه، والتابع عن مولاه، والتلميذ عن أستاذه.
#000045
6-وحي السماء لا ينقطع أبدًا وليس معنى الوحي أن ينزل قرآن أو كتاب أو شرع، كلا، فالوحي بعد محمد المصطفى هو وحي الهداية والتوفيق والتثبيت والتبشير والإنذار والإخبار بالغيب، وكل متعلقات الوحي ماعدا التشريع، فقوله : لا نبي بعدي أي لا نبي مثلي بعدي، أي لا نبي يأتي بشرع مثلي، أو لا نبي بعدي بمعنى البَعدية القريبة، أي لا يأتي بعدي في الزمن القريب نبي، أو البَعدية بمعنى المخالفة، أي لا يأتي بعدي نبي يخالفني وما جئت به، وإلا فإنه هو الذي قال بنزول ابن مريم، وسماه نبيًّا يُوحى إليه في أحاديثه التي تُخبر بنزوله في آخر الزمان، وهو الذي أخبر ببعثة الإمام المهدي، والإمامة هي النبوة، ويمكن تتبع استعمال الكلمة في القرآن الكريم حيث لا تعني إلا النبوة.
#000046
ولقد تحققت كلها بكافة شروطها لهذا الذي قال “أنا المهدي.” ولم يشاركه في هذا أحد من قبل، ولن تتكرر هذه الآية من بعد، لأن التنبؤ بها أصبح ممكنا للجميع.
#000053
أما مسألة ولادته في المدينة وتعلمه فيها، فيمكن لأي نصَّاب أن يتسمى بالاسم المطلوب ويتعلم في المدينة ويزعم أنه المهدي، فكيف ستعرف أنه الشخص الصحيح؟ ألم يظهر مهديون كذبة في القديم والحديث، فكانوا سفاكي دماء ولم تكن لهم آية صدق؟ فهل تحسبن الله تعالى يترك أمة محمد ليتلاعب به هؤلاء أم تكون للمهدي آية ثابتة لا شبهة فيها؟!
#000054
8- أما قصة نداء إبليس للسيد/عبد القادر الجيلاني فهي قصة ساذجة، بناها مؤلفوها على حديث النبي عن أهل بدر، ولا يمكن لإبليس أن يتمثل برب العزة ويتكلم باسمه. لقد أخبرنا المصطفى أن الشيطان لا يتمثل به، فكيف يتمثل بالحق تبارك وتعالى؟!
#000055