أسباب استجلاب النصر من الله عز وجل
#000003
ولينصرن الله من ينصره
#000004
هناك عدة أسباب لابد منها قبل المعركة حتى ينزل النصر من الله -سبحانه وتعالى- فهو لا ينزل النصر على قوم ينتسبون إليه، ولا يطيعون أوامره، ولا يقيمون حدوده، ولا يتنزل النصر على أمة تقصى تعاليم القرآن والسنة عن واقع الحياة العامة فى كل شئون حياتها، ولا يتنزل النصر على أمة تخالف هدى النبي r وتقف من السنة موقف العداء والخصومة، ولا يتنزل النصر على أمة تستورد القوانين البشرية، والفلسفات المادية الأرضية فى تنظيم حياة الناس وشئونهم.
#000006
ولا يتنزل النصر على أمة تعيش فى بطالة، وأفرادها كسالى يعتمدون على غيرهم، فى طعامهم وشرابهم ومواصلاتهم وأسلحتهم، ولا يعتمدون على كد يمينهم، وعرق جبينهم، وكدح سنينهم.
#000007
ولا يتنزل النصر على أمة لا تأخذ بأسباب القوة والعقيدة والإيمان، أو الوحدة والأخوة، أو الساعد والسلاح. إنما يتنزل النصر إذا توفر شرطان أساسيان هما:
#000008
أن تكون الأمة كلها على طاعة لله -عز وجل- فتنصر دينه وهدى نبيه فى كل شئون حياتها قال تعالى
#000009
( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم).
#000010
( إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد).
#000011
فالنصر لا يتنزل إلا على المؤمنين الصادقين الذين تاجروا مع الله -عز وجل- بالغالى والنفيس، قال تعالى: (إن الله اشترى المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا فى التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذى بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم).
#000012
وكانت دائما وصية الخلفاء الراشدين إلى جنودهم إن أخوف ما أخاف عليكم ذنوبكم فإذا تساويتم مع الأعداء فى المعصية كانت الغلبة للأقوى.
#000013
ولقد رأينا فى معركة العاشر من رمضان حينما عادت الأمة كلها إلى الله، القادة والجند، والأمة من ورائهم فى المساجد، وصيحة الله أكبر فى الميدان، فلاحت بوادر النصر قبل العصر لأن منزل النصر ومدبره إنما هو الله -عز وجل-.
#000014
(وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم) .
#000016
والإسلام فى جميع معاركه لم يعتمد على العدد أو العتاد، ولا على كثرة الأسلحة والمعدات، وإنما ينظر إلى طاعة المسلمين وأخذهم بالأسباب المتاحة قال تعالى:
#000018
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) .
#000019
وفى بدر نصر الله الصحابة وهم قلة ثلاثمائة وخمسة عشر رجلا، على الكثرة من المشركين ألف رجل، ونزل القرآن بعدها لينسب النصر إلى صانعه الحقيقى وهو الله-سبحانه وتعالى-:
#000020
( ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون).
#000021
(وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).
#000022
فيعطى المسلمين درسا فى التواضع، وينسب النصر إلى صاحبه ومنزله ومدبره وهو الله -سبحانه وتعالى-: (ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين) .
#000023
ولما رأى المسلمون كثرة الروم فى غزوة مؤتة قال أحدهم ما أكثر الروم وما أقل المسلمين؟ فرد عليه ابن رواحه قائلا: بل ما أقل الروم وما أكثر المسلمين، إنما ننتصر عليهم بطاعتنا لله، ومعصيتهم له، والله إن الذى تكرهون لهو الذى من أجله خرجتم.
#000024
وفى حطين نصر الله القائد البطل صلاح الدين الأيوبى وهو يقود كتائب الإيمان والتوحيد فى جيش قوامه (اثنا عشر ألف) على الصليبيين فى جيش قوامه (ستون ألف) وقتل المسلمون من الصليبيين ثلاثين ألفا وأسروا ثلاثين ألفا. والأمثلة كثيرة فى كتب التاريخ والسير والمغازى.
#000025
3- أسباب النصر أثناء المعركة
#000026
كما أن هناك أسبابا للنصر أثناء المعركة لابد من الأخذ بها حتى يكون الجيش محل عناية الله ورعايته، ونصره وتمكينه، وهذه الأسباب يلخصها قوله تعالى:
#000027
إذ كيف ينزل النصر على قوم فروا من الميدان، وولو ظهورهم للأعداء والله -عز وجل- يقول عن يوم بدر:
#000030
( إذ يوحى ربك إلى الملائكة أنى معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى فى قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان).
#000031
إذ كيف يتنزل النصر على أمة غافلة، أو معرضة على الطاعة، أو ملطخة بالمعصية.
#000032
إذ كيف يتنزل النصر على أمة تبارز الله بالذنوب والمعاصى، وتعلى من شأن الفنانين ولاعبى كرة القدم، وتنزل من شأن العلماء والصالحين.
#000033
إذ كيف يتنزل النصر على أمة متفرقة مختلفة، بأسها بين أبنائها شديد، والله –تعالى- يقول: ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) .
#000034
إذ كيف يتنزل النصر على أمة لا تتحلى بالصبر والثبات، والله–تعالى-يقول:
#000035
(يا أيها الذين أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون).
#000036
4- من سنن الله فى النصر والتمكين:
#000039
إن لله سننا لا تتغير ولا تتبدل فى هذا الكون، ومنها سنة الله فى النصر والتمكن لأوليائه منها.
#000040
أ. أن يكون للحق أنصار يحملونه ويدافعون عنه، ويضحون فى سبيله ويسترخصون الحياة، ويطلبون ما عند الله -سبحانه وتعالى- بالغالى والنفيس فالحياة كلها صراع بين الحق والباطل، فإذا تمسك أصحاب الحق بحقهم ودافعوا عنه هيئوا أنفسهم لنصر الله -عز وجل- قال تعالى:
#000041
(ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين).
#000043
(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وأن الله على نصرهم لقدير).
#000046
ج. إن النصر لا يتنزل إلا على من يستحقه قال تعالى:
#000047
( وإن جندنا لهم الغالبون).
#000048
د. أن النصر الحقيقى حينما تنتصر الفكرة التى يحملها المسلم وإن تعرض فى سبيلها للأذى والاضطهاد ، فلقد وقع بعض المسلمين شهداء فى مكة مثل ياسر أبو عمار وسمية بنت خياط ،دون أن يرو للإسلام دولة وكتب الله لهم الشهادة، وانتصر الإسلام، وقامت له دولة باقية إلى قيام الساعة إن شاء الله -عز وجل- فالمؤمن بين نصر وتمكين، إن كتب الله له الحياة، وبين دخول الجنة إن نال الشهادة فى سبيل الله.
#000049
نسأل الله أن ينزل علينا نصراً قريبا من عنده.
#000051
خبير يشرح آثار تطبيق صفقة القرن على الضفة والقدس
خلاصات من فتاوى العلماء حول بيع أو التنازل عن أراضي فلسطين للصهاينة
#000055
متحدث “الإخوان”: الانقلاب على الرئيس مرسي لتمرير “صفقة القرن”
المتحدث باسم الإخوان: الثورة مستمرة وراياتها مرفوعة
#000058
المتحدث باسم الإخوان: الثورة مستمرة وراياتها مرفوعة
#000060