حادثة الشورى: كيف بدت إرهاصات الحرب الأهلية الأولى في تاريخ الإسلام؟
#000000
بعد عشرة أعوام من اعتلائه كرسي الخلافة، اغتيل عمر بن الخطاب عام 23 من الهجرة (644 من الميلاد) على يد أحد الفُرس، وكان ذلك خلال أداء صلاة الفجر في المسجد النبوي بالمدينة المنورة.
#000003
حادثة الشورى في التاريخ السني
#000008
رتَّب عمر مجموعة من الأنصار ليتأكدوا من تنفيذ البنود التي حددها بكل دقة وينفذوها بصرامة، حتى لو اقتضى ذلك اللجوء إلى السلاح والقوة، وأمر أن يتولى صهيب الرومي إمامة صلاة الجماعة حتى اختيار الخليفة الجديد.
#000019
كانت الشورى بمثابة امتداد تاريخي لنتائج اجتماع السقيفة، فالرجال الستة الذين أدخلهم الخليفة الثاني في الشورى كانوا من قريش، ولم يكن أي منهم من الأنصار، بل اقتصر دور الأنصار على مراقبة العملية الانتخابية وتنفيذ شروطها فقط
على عكس ما حدث في السقيفة، لا نجد أي روايات تاريخية تتحدث عن غضب الأنصار من تنظيم الشورى بالصورة السابقة، ما يدل على أن القبول ساد بينهم، وحدث لديهم تحول فكري جرى بموجبه الاعتراف بحق قريش في الخلافة دونًا عن باقي قبائل المسلمين
القبائل العربية التي انتفضت على حكم أبي بكر، في ما عُرف بـ«حروب الردة»، شهدت عددًا من التغيرات الاجتماعية والفكرية بفعل المستجدات التي حدثت في الدولة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب، ومن أهمها الفتوحات الإسلامية وما نتج عنها من ازدهار اقتصادي كبير، ما جعل تلك القبائل توافق على استمرار السيادة القرشية على الحكم، ولا تلجأ إلى التمرد أو العصيان بعد وفاة الخليفة الثاني
كانت الشورى مقدمة تاريخية مبكرة لما حدث بعد ذلك من نزاعات وصراعات سياسية. يشهد على ذلك ما قاله الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان: «لم يشتِّت بين المسلمين ولا فرَّق أهواءهم ولا خالف بينهم إلا الشورى التي جعلها عمر في ستة نفر، لم يكن رجل منهم رجاها لنفسه، ورجاها له قومه وتطلعت إلى ذلك نفسه»، وذلك حسب ما يذكر ابن عبد ربه الأندلسي، المتوفى 328 هجرية، في كتابه «العقد الفريد».
معظم المصادر التاريخية أظهرت امتعاض علي بن أبي طالب وغضبه من الترتيبات التي جرت بها عملية الشورى
#000024
ثورة بلا ثوار: كيف نفهم الربيع العربي؟
#000035
الحرية والصحراء: قراءة في رباعية الخسوف وأدب إبراهيم الكوني
#000036