بين التخلف والتقدم، التشدد والتسامح، الحرب والسلام.. إلخ، جسر ينبغى عبوره، وفى هذا السياق يأتى المشروع التجديدى للعلامة الشيخ عبدالله بن بيه رئيس منتدى أبوظبى للسلم؛ بوصفه معبرا بين حالتين متناقضتين، ومحاولة لتحرير عقول الغافلين عن (مقاصد الإسلام الكبرى) وأفئدة الواقعين فى أسر التصورات الظالمة الخاطئة عن الإسلام، ولكل من قدموها وصوروها على أنها رسالة الإسلام.
#000000
لكن بن بيه، وهو ينهج مسارات التجديد، يبدى حذرا يليق بالحديث فى أمر جلل، كشئون العقيدة، فهو يحذر من الخضوع لعوامل الضغط الحضارى، «حتى لا نرمى ريشنا كلما هبت ريح زعزع من الغرب أو الشرق ونغير ثوابتنا»، وفى الوقت نفسه، يصر أشد الإصرار على استعادة أمة العرب والإسلام من حافة الانتحار وفيافى البداوة إلى ساحات الأمل والرشد والتحضر. ذلك أن تجديد الفكر الدينى ليس شأنا دينيا فحسب، إنما هو إحدى حلقات النهوض الحضارى، يرتقى بالمجتمعات ويُسهم فى تقدُّم الدول. وهذا يتطلَّب تعزيز اقتناع المجتمعات بأن التجديد ضرورة داخلية، وليس إملاء خارجيا. وفى تأكيد أهمِّيّة التجديد فى السِّياق الإسلامى ومشروعيَّتِه، لن نجد نصًّا أكثر عُمقًا من قوله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهذه الأُمَّة على رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لها دِينَهَا». هذا الحديث شاهد على حصول تجديد فى الدين كل مائة عام، وهو تعبير آخر عن التجديد المتواصل فى الإسلام.
#000002
الدكتور محمد حسين أبو الحسن، مدير تحرير الأهرام المصرية.
#000006
الحكومة تستعرض وضعية تنفيذ 64 من المشاريع العمومية
السفير الإماراتي في نواكشوط يجتمع بمديري شركات بلاده العاملة في موريتانيا
تعيينات في عدة قطاعات حكومية (نص بيان مجلس الوزراء)
خيرية "سنيم" تباشر حفر آبار للمياه في بولنوار
#000008