👈 مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق
#000001
التنبه من جانب الفقهاء دراسة وتدقيق أكثر في مسائل الطلاق خاصة أن النبي محمد صلي الله عليه وسلم قد عقَّب علي حديث ابن
عمر وتعَقَبَهُ ببيان الواجب شرعا وماذا يفعل لتصحيح خطئه ولم يرد نقل ما وضحه رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل طرق
الحديث صحيحا ومطابقا لآية سورة الطلاق
الا من طريق السلسلة الذهبية لمالك عن نافع عن بن عمر لعدة اعتبارات
#000003
شدة ضبط وعلو حفظ مالك واشتهاره بشدة الحفظ والاتقان بين رجال الإسناد
#000005
شدة وعلو عدالته لدرجة أن النقاد اعتمدوا
عبارات وصفية لم تعطي لغيره مثل [ لا يفتي ومالك في المدينة] وخلافه
#000006
مسلم والبخاري علي الحديث نصا وهو اتفاق معتبر كمقياس من مقاييس ترجيح الرواية الي
#000007
أستأنف الكلام وأقول فلأجل ما قد أحدثه أي عبد الله بن عمر من خطأ مع زوجته بشأن طلاقها المخالف لآية سورة
الطلاق 5هـ المغاير لطريقة الطلاق التي سادت حيناً كانت تتبع سورة البقرة 2هـ فالوضع السابق حين سيادة أحكام طلاق سورة البقرة2هـ
#000008
حيث كان حدث التطليق يبدأ بالتلفظ ثم عدة الاستبراء ثم التسريح
#000009
وتبدل إلي وضع التطليق الجديد النازل في سورة الطلاق 5هـ
#000010
والذي أصبح يبدأ بعدة الإحصاء ثم الامساك أو الطلاق ثم التفريق والاشهاد
#000011
تعقيب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بنود هذا التعقيب وهذا التصحيح انْه امره
بإرجاعا لا لشيئ إلا لأنه لم يُطلِّق للعدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء وذكر ذلك لعبد الله بن عمر في أخر تعقيبه علي الحدث ثم استئناف تطليقها ان اراد علي النحو المبين في الحديث الصحيح للسلسلة
الذهبية والمبني علي آيات سورة
الطلاق5هـ خاصة وأن السورة تضمنت عبارات
وألفاظ تدعو الي التأمل والاعتبار مثل:
#000012
تخرجوهن من بيوتهن
#000013
لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
#000014
لم يكن عبثا من التنزيل انظر الصورة
#000015
السياق بمثل الخمس جمل القرانية الإعتراضيه في سياق الاية الاولي والثانية التي بينت وضوح الاتصال الحقيقي بين أخر الاية
#000016
*قلت المدون: فما الداعي إلي كل هذه الخلافات والأقوال
والآراء وقد أعفي الله أمة محمدٍ صلي الله عليه وسلم من هذا العنت كله حينما
بَدَّلَ الله شريعة الطلاق هذه من أحكامها في سورة البقرة المنزلة في العام 1و2
هجري إلي تلك الأحكام المانعة للخلاف والاختلاف المُنزَّلة في سورة الطلاق في
العام الخامس أو السادس هجريا 5 أو6 هـ،بأن بَـــدَّلَ سبحانه قاعدة الطلاق تلك التي كانت
سائدة في سورة البقرة 2هـ والمُؤَسَّسةِ علي تشريع
#000019
إلي قاعدة الطلاق المُحْكَمَةِ
المانعة للخلافات والقيل والقال وكثرة السؤال في أحكام الطلاق المُنَزَّلة بسورة
الطلاق في العام 5 أو
#000022
*ثم تحل المرأة للخطاب
بما فيهم مطلقها مالم يستهلك عدد الثلاث تطليقات بنفس التسلسل التشريعي الموضح
#000026
لمراحل الطلاق بعد نزول سورة الطلاق في العام 5 أو 6 هجري
#000027
*فما داعي الخلاف والاختلاف في مسائل الطلاق
التي لانهاية لها،ولماذا الخلاف وكل شيئ قد أحكمه الله في عقب تنزيل سورة الطلاق
5أو6 هـ بتأصيل قاعدة الطلاق ومعادلتها بحيث تكون:
#000030
ففي الحلف بالطلاق: قد صار الأمر غير ما يختلف عليه
الفقهاء فهم يتكلمون بأحكام الطلاق في شريعة منسوخة نزلت في سورة البقرة كان التلفظ بالطلاق معتبرا فيها ومؤثراً في سائر أحداث ما بعد التلفظ به
والتي بدلها الله بالشريعة المحكمة في سورة الطلاق التي لا قيمة للتلفظ بلفظ الطلاق إلا في توقيت تفعيله بعد
نهاية العدة وفي هذا التوقيت فقط
#000032
ليست هناك تعليقات:
#000034
1.إجمالي مرات مشاهدة الصفحة mm
#000038
فتح الباري لابن حجر  لسان العرب لابن منظور  مدونة العموم  الحافظ المزي مصنفات أخري  مدونة المصنفات  مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه.  مدونة مدونات كيكي1.  أبو داود والترمذي وابن ماجه  بر الوالدين شريعة  تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد  مدونة المستخرجات
#000039
2 م م اخبط السهم المتجه شمالا أوالتاريخ الموجود بجانبه
#000040
عيوب ولادية وتشوهات للاجنة واسبابها وطرق الوقاية منها
#000041
 العيوب الولادية الشائعة
#000042
الولادية الشائعة 2.
#000043
 أجزاء زائدة من الجسم ومضاعفاتها وطريقة العلاج جراح...
#000044
1.مذكرة الأحياء 3. ثانوي + مسلمات
#000045
مذكرة الاحيا 3ث
#000046
المسلمات النقلية والعقلية والأصولية والفقهية
#000047
بيان عدم احتساب الطلقة الخاطئة بيقين ليس فيه شبهة
#000048
*الأحاديث الصحيحة فى الطلاق وبيان عدم احتساب التطلقة الخاطئة
#000049
فصيل مقرر 3 ثانوي روابط مهمة جداكل منهج الصف الثالث الثانوي (الرياضيات) عقوبة قاطع الرحم والبغي وهوان الدنيا هل هل من قتل نفسه متعمدا ومات دون توبة هل سيدخل الجنة
#000050
هل هل من قتل نفسه متعمدا ومات دون توبة هل سيدخل الجنة
#000051
النسائي والكتاب الاسلامي
#000052
مشاري نشيد والجامعة المانعة ..
#000058
مدونة الجامعة المانعة لكل أحكام الطلاق
#000059
النداء الاول 1. والمصاحف
#000065
مدونة بستان العارفين
#000066
100.سؤال في مصطلح الحديث للدكتور مصطفي العدوي
#000068
مصطلح الحديث في سؤال و جواب الشيخ مصطفى العدوي
#000069
العفو والعافبة ياربي
#000072
نزل كتاب إعراب القران
#000074
مدونة خائف من الله
#000080
قلت المدون 18-تحذيرا وتنبيها
وتخويفا وترغيبا وترهيبا جاب كل منهم حنايا وجنبات سورة الطلاق[-12.أية فيها
18-تحذير وترهيبوما من متعظ
وإني أحذركم بعذاب شديد من الله كما تَوَعَدَ كل من أن أعرض عن تفعيل سورة الطلاق5هـ
كما دلت حروفها والفاظها وجملها وعبارتها عليه من تشريع تأجيل الطلاق الي ما بعد
العدة وترتيب شأن الراغبين في التطليق تبعا لذلك
#000081
روابط مجموعة من المواقع ممتازة
#000082
إلي بلوجر ارجو أن تكف عن تحويل الروابط
من طريقها الاصلي الي صفحة المشاركات عندك لأنك بهذا الفعل تضر بنا ضررا بالغا
وتفقد التدوينة أثرها والي الله المشتكي
#000084
المعصراوي عليه وعلي والداي من الله الرحمة والمغفرة أبدا وصالح المؤمنين
#000085
Wikipedia الموسوعة الحرة
#000087
كتاب الأخلاق والسير
#000088