ما قبل الإسلامظهور الإسلامالحکومات الإسلامیة
#000002
التوحيدالنبوةالعدلالإمامةالمعاد
#000003
الصلاةالصومالزكاةالخمسالحجالجهادالأمربالمعروف والنهي عن المنكرالتولي والتبري
#000004
فلسفة الأحكام ومصادرهاالاجتهاد والتقليد
#000006
علوم القرآنقصص القرآنالقرآن والمستشرقونأعلام القرآنأعلام التفسيرما يرتبط بالقرآن
#000007
حياته وسيرتهأقواله وما قيل فيهمناظراته وخطبه ورسائلهأدعيته وزياراته وصلواتهحروبه وغزواتهمناقبه ومعاجزهمدائحه ومراثيه
#000009
حياتها وسيرتهاأقوالها وخطبها وما قيل فيهاأدعيتها وزياراتها وصلواتهامناقبها ومعاجزهامدائحها ومراثيها
#000010
حياته وسيرتهأقواله وما قيل فيهمناظراته وخطبه ورسائلهأدعيته وزياراته وصلواتهمناقبه ومعاجزهمدائحه ومراثيه
#000011
الشيعة وتاریخهاجغرافيا الشيعةالحكومات الشيعيةفدكعاشوراءالمهدوية
العقلانيةالاجتهادالعدالة وعدم الظلمالعطف والرحمة بالآخرين
ما يتعلق بالأخلاقالفضائل والرذائل
حياة العلماءحياة الشعراءحياة المستبصرینحياة المستشرقین
#000013
الشيعة وتاریخهاجغرافيا الشيعةالحكومات الشيعيةفدكعاشوراءالمهدوية
#000014
العقلانيةالاجتهادالعدالة وعدم الظلمالعطف والرحمة بالآخرين
#000015
ما يتعلق بالأخلاقالفضائل والرذائل
#000016
الكآبة والتوتر والقلقالشخصية في علم النفس
#000019
القرآنية والحديثيةالفقهية والتاريخيةالعقائديةالعامة
المسيحيةالوهابيةأهل السنةبقية الأديانبقية المذاهب
#000021
القرآنية والحديثيةالفقهية والتاريخيةالعقائديةالعامة
#000022
المسيحيةالوهابيةأهل السنةبقية الأديانبقية المذاهب
#000023
أدلة عصمة الأئمة (عليهم السلام) في القرآن
#000025
ما الأدلّة على عصمة أهل البيت(عليهم السلام) من القرآن الكريم؟
#000028
من الأدلّة على عصمتهم(عليهم السلام) من القرآن الكريم كثيرة، نذكر أهمّها:
#000029
هذه الآية نزلت في أصحاب الكساء وهم: رسول الله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين(عليهم السلام)، وعلى هذا تواترت روايات كثيرة من السنّة والشيعة، وإذا أردت الوقوف على ما ندّعيه، فعليك بمراجعة كتاب «البرهان في تفسير القرآن»(۲).
#000030
وهذه الآية صريحة في عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم، والتطهير لهم على الإطلاق.
#000032
وهذه الآية الشريفة نزلت في حقّ النبيّ وعليّ وفاطمة والحسن والحسين(عليهم السلام) كما ذكر ذلك علماء الفريقين(۵).
#000033
حيث جعلت عليّاً(عليه السلام) نفس رسول الله(صلى الله عليه وآله)، والرسول معصوم بالاتّفاق، إذاً عليّ(عليه السلام) كذلك.
#000034
المراد من أُولي الأمر في الآية الشريفة هم الأئمّة الاثنا عشر من آل محمّد(عليهم السلام)، للروايات الكثيرة المروية عن أئمّة أهل البيت(عليهم السلام)، والمذكورة في عدّة كتب منها: كتاب «البرهان في تفسير القرآن»(۷).
#000035
وهذه الآية دلّت على عصمة أُولي الأمر، بدليل أنّ طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى، وطاعة رسوله(صلى الله عليه وآله)، والطاعة لا تكون إلّا لذوي العصمة والطهارة.
#000036
وأمّا الآيات الأُخرى الدالّة على عصمتهم هي كثيرة(۸)، وللوقوف على الحقيقة والواقع، راجع كتاب «عمدة النظر» للسيّد هاشم البحراني، وكتب التفسير الشيعية.
#000037
۲ـ البرهان في تفسير القرآن ۳/ ۲۰۹٫
#000038
۷ـ البرهان في تفسير القرآن ۱/ ۳۸۱٫
#000041
قريباً سنجيب عن أسئلتكم في المجالات العلمية والثقافية والإعتقادية
#000044
الإسلامالقرآنالنبي وأهل بيتهالشيعةالأسرةالأدیان والمذاهبأسئلة وأجوبةمصادر البحث
#000045
زوجات رسول الله لسن من أهل البيت (عليهم السلام)
لماذا لم يُذكر أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن صراحة
تسمية النبي إدريس (ع) ومعجزته
دخول مبغض أهل البيت (عليهم السلام) إلى النار
#000046