تزيف مشاعر الفنان لارضاء الطبقة الحاكمة
#000004
كان الفنان سابقا يعمل لارضاء الطبقة الارستقراطية وطبقة النبلاء ورجال الدين ولهذا كانت اعماله لا تخرج عن حيز الصناعة، ولا تمثل احاسيسه وخلجات صدره ووجداناته وانفعالاته الجمالية، ولا حريته في اختيار الموضوع، وبالتالي فان الفن الارستقراطي يكون الفنان فيه مجبرا ولا يعبر عن فكره وذوقه. وفي نفس الوقت يكون بعيدا عن ذوق العامة.. اما رجال الدين فقد جندوا الفنانين لخدمة العقيدة، وضل كبار فناني عصر النهضة امثال مايكل انجلو ودافنشي ورافائيل وتيثيانو يعملون للكنيسة طيلة حياتهم. وبالتالي كان ارتباط الفن بالدين يمثل ارتباطا عضويا ومنذ ايام العصور القديمة. ولم يتحرر الفنان من هذه القيود الصارمة الا بعد الثورة الفرنسيبة عام 1789 حيث يعدها المؤرخون من اهم احداث التاريخ البشري. فالطبقة الارستقراطية كانت شبحا طاغيا على انتاج الفنانين الذين يعملون مجبورين في ظلهم، ولهذا فهي تحاول بكل جهدها منع اي تغيير في نمط الحياة من فكر وتقاليد وعادات لان ذلك يلحق بها ضررا ويؤدي الى تفتح اذهان الناس والتمرد عليها.
#000006
بعد ان تحرر الفنان نوعا ما من قيود الطبقة الحاكمة اصبح انتاجه يتسم بالفردية والاجتماعية كون الفنان مرتبطا بتاريخه وتراثه وتقاليد مجتمعة، كما ان المجتمع له مذاقا وعاطفة وحسا، وبالتالي يكون عمل الفنان مرتبطا بالمذاق العام الذي تتتسم به البشرية،، يقول الفيلسوف الالماني كانت (ان الفن من ذاتية الفنان، رغم ما ينطوي عليه من فردية، الا انه يتخذ اتجاها موضوعيا يستند الى الشمول حيث تحتمها ضرورة اخلاقية). لا فن بدون مجتمع ولا مجتمع في رقي الا وكان الفن عاملا هاما في حياته، من هنا نجد الطابع الفردي يذوب في الطابع الاجتماعي.
#000007
فاذا كان الفنان لم يكن نتاج ظروف زمانه والمحيط الذي يعيشه فربما اعماله تكون بعيدة عن المجتمع وغير قابلة للتفسير.. قرأت عن احد النقاد الاسبان يطالب في مقالة له من الفنان المعروف تابيس ان يفسر اعماله للجمهور حيث تشتبك فيها الرموز والاحرف والاشارات والتي لا يفهما احد سوى الفنان. علما ان تابيس اتجاهه صوفي بوذي روحاني يغرق اشكاله بالرموز البصرية..
#000008
الغيرة والتزييف
#000009
كانت ولازالت الغيرة تفسد العلاقات وتؤدي الى الفن الهابط فالكتابات الزائفة التي يسودها التخبط والنقد السيء وعدم المعرفة بتاريخ الفن والنزعات الشخصية كلها عوامل تؤدي الى حرمان الفنانين الاصليين من المساهمة في تسجيل حضورا مميزا قد يكون افضل من الاخرين... يذكر ان الفنان الفرنسي تيودور روسو 1812 رفضت اعماله نحو 14 عاما من قبل لجنة التحكيم المشرفة على العرض في صالون باريس، كل ذلك نتيجة للغيرة والحقد.. واخيرا اعترفوا بمكانته الفنية واصبح عام 1867 رئيس لجنة التحكيم في صالون باريس ومنح جائزة الشرف.. كما رفضت اعمال كوربيه 1819 وملليه والتي تتصف برسم الطبقة الفلاحية والعمالية، واعتبرت تحدي للطبقة الارستقراطية ورفع من شان الطبقة العاملة. وتعتبر هذه الرسوم بمثابة دعوة للمساوات والى النظرية الاشتراكية وعلى اثر ذلك نفي كوربيه الى الحدود الفرنسية ومنعت اعماله من العرض، الا ان القدر اقوى من الحسد وهذه التخبطات الغير اخلاقية، فاصبح كوربيه بعد ذلك مؤسس المدرسة الواقعية التي ولدت من رحمها المدرسة الاشتراكية في روسيا.
#000010
فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب
#000013