علوم وتكنولوجيا
#000000
الإعمار: استكمال إجراءات ست مدن سكنية للإعلان عنها كفرص استثمارية
#000002
إن لاحظت هذه الأعراض فجسمك بحاجة لفيتامين D!
#000003
الغرف التجارية العراقية وجايكا اليابانية يبحثان تطوير القطاع الخاص
#000004
الحشد الشعبي يطيح بعنصر إرهابي في نينوى
#000005
وزير الخارجية يعلن استكمال الإجراءات المتعلقة بإعادة فتح السفارة العراقية في فيتنام
#000006
يقود 20 شاباً.. الإطاحة بأخطر المجرمين في البصرة
#000007
انعقاد الاجتماع الأول لبحث خطوات تنفيذ مشروع قطار الزائرين بين كربلاء المقدسة والنجف الأشرف
#000008
السوداني: جاري ترتيب اللقاء مع بايدن وسندعو إلى تشكيل تكتل دولي في المنطقة
#000009
إيران تستعيد مكانتها في "أوبك" ومسؤول يكشف احتياطيات البلاد من الذهب الأسود
#000010
طبيبة أعصاب توضح العلاقة بين الأسنان ومرض ألزهايمر
#000011
عمل يضاعف خطر إصابة الرجال بالنوبة القلبية
#000012
الإمام الباقر وأثره في المدارس الفقهية الإسلامية وعلم الفقه
#000014
حين ضعفت الدولة الاموية، سنحت الفرصة للإمام محمد الباقر (ع) لبث السنة النبوية وتزويد المسلمين بالعلوم الشرعية والفكرية والكلامية، فصار الناس والعلماء يتحملون عناء السفر للحضور
#000015
وقد ظهرت في فترة الامام الباقر الحركات المغالية ، فكانوا يبثون الاحاديث الكاذبة ويسندونها الى حملة العلم من اصحاب الائمة( ع )، فكان المغيرة بن سعيد يدعي الاتصال بابي جعفر الباقر، ويروي عنه الاحاديث المكذوبة ، فأعلن الامام الصادق (ع) كذبه والبراءة منه، واعطى لأصحابه قاعدة في الاحاديث التي تروى عنه، فقال “لا تقبلوا علينا حديثا إلا ما وافق القرآن والسنة، أو تجدون معه شاهدا من أحاديثنا المتقدمة ” .
#000019
وبمجرد ان ظهرت اتجاهات الغلو في المجتمع الشيعي، بادر كثير من الشيعة واصحاب الائمة الأطهار الى الوقوف بوجهها بكل قوة، ورفضوا إعطاء اي صفة فوق بشرية للأئمة ، وهم الخلفاء الحق للرسول( ص) وهو الذي أمر المسلمين بالتسليم لهم بصفتهم مفسري الكتاب وورثة علمه ، وهذا هو الفارق بين هؤلاء الأصحاب وبين سائر المسلمين، الذين كانوا يلتقون بالأئمة على صعيد طلب العلم أو محبتهم ومودتهم ، او نقل الرواية عنهم بعدّهم علماء اهل البيت لا أئمة مفترضي الطاعة.
#000020
فكانوا يرون في الامام الباقر والصادق عليهما السلام اعلم اهل زمانهم لا يرون ان طاعتهم واجبة بنص النبي (ص) . ” لقد اضمر الخصوم لاسيما حكام بني امية وبني العباس العداء لأئمة أهل البيت (ع) وسعوا الى تضييق الخناق عليهم للحد من اختلاف الناس اليهم ، إلا انه شاءت الاقدار الالهية كسر هذا الطوق الذي فرضوه ، حيث سنحت الفرصة لهم (ع) لنشر السنة النبوية وبثها في أوساط المسلمين ، ولما كان ذلك ثقيلا على خصومهم عمدوا الى بث الاكاذيب على لسان الائمة (ع) بغية تشويه سمعتهم والتقليل من شأنهم “
#000021
وهذه امثلة بسيطة لما روي عن الإمام محمد الباقر في احتجاجاته مع الاخرين :-
#000022
كان زاهداً عابداً وقد بلغ من العلم درجةً عاليةً سامية، حتى إن كثيراً من العلماء كانوا يرون في أنفسهم فضلاً وتحصيلاً، فإذا جلسوا إليه أحسُّوا أنهم عِيالٌ عليه، وتلاميذٌ بين يديه، ولذلك لُقِّب بالباقر: من بَقَر العلم أي شَقَّه، واستخرج خفاياه، وقد كان إلى جانب علمه من العاملين بعلمهم؛ فكان عفَّ اللسان، طاهرَ. اقرأ هذه المناظرة للأمام سلام الله عليه مع النصراني.
#000023
عن عمرو بن عبد الله الثقفي قال أخرج هشام بن عبد الملك أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام من المدينة إلى الشام، وكان ينزله معه، فكان يقعد مع الناس في مجالسهم، فبينما هو قاعد وعنده جماعة من الناس يسألونه إذ نظر إلى النصارى يدخلون في جبل هناك فقال :
#000024
ما لهؤلاء القوم ؟ ألهم عيد اليوم ؟ قالوا لا يا ابن رسول الله، ولكنهم يأتون عالما لهم في هذا الجبل في كل سنة في هذا اليوم فيخرجونه ويسألونه عما يريدون وعما يكون في عامهم،
#000025
قال أبو جعفر : وله علم ؟ فقالوا : من أعلم الناس، قد أدرك أصحاب الحواريين من أصحاب عيسى، قال : فهلم أن نذهب إليه، فقالوا : ذلك إليك يا ابن رسول الله، قال فقنع أبو جعفر رأسه بثوبه ومضى هو وأصحابه فاختلطوا بالناس حتى أتوا الجبل، قال : فقعد أبو جعفر وسط النصارى هو وأصحابه، فأخرج النصارى بساطا ثم وضعوا الوسائد، ثم دخلوا فأخرجوا ثم ربطوا عينيه فقلب عينيه كأنهما عينا أفعي، ثم قصد نحو أبي جعفر فقال له أمنا أنت أو من الامة المرحومة ؟ فقال أبو جعفر : من الامة المرحومة، قال : أفمن علمائهم أنت أو من جهالهم ؟
#000026
قال : لست من جهالهم، قال النصراني أسألك أو تسألني ؟ قال أبو جعفر : سلني فقال : يا معشر النصارى رجل من امة محمد يقول : سلني ! إن هذا لعالم بالمسائل.
#000027
ثم قال : يا عبد الله أخبرني عن ساعة ماهي من الليل ولا هي من النهار أي ساعة هي ؟ قال أبو جعفر : ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، قال النصراني : فإذا لم يكن من ساعات الليل ولا من ساعات النهار فمن أي الساعات هي ؟ فقال أبو جعفر : من ساعات الجنة وفيها تفيق مرضانا، فقال النصراني : أصبت، فأسألك أو تسألني ؟
#000028
قال النصراني يا معشر النصارى ما رأيت أحدا قط أعلم من هذا الرجل، لا تسألوني عن حرف وهذا بالشام، ردوني، فردوه إلى كهفه ورجع النصارى مع أبي جعفر لقد جهد الامام الباقر على نشر الفقه الاسلامي في وقت كان الامويون قد مارسوا سياسة التجهيل ، وشوهوا الاسلام الى الحد الذي وصل به المسلمون في الشام والبصرة لا يعرفون اوقات الصلاة ولازماة الفطرة
#000032
وكان يوجد في بلاد الشام من لم يعرف عدد الصلوات المفروضة ، فراحوا يسألون الصحابة عن ذلك .
#000033
ان الدور المشرق الذي قام به الامامان الباقر والصادق (ع) في نشر الفقه وبيان احكام الشريعة كان من اعظم الخدمات التي قدمت للعالم الاسلامي ، فكانا اعلم الموجودين في زمانهما ، لذا اسرع الى الاخذ من علومهما ابناء الصحابة والتابعون ورؤساء المذاهب الاسلامية ، كابي حنيفة ومالك وغيرهما ، وقد تخرج على يد الامام الباقر جمهرة كبيرة من الفقهاء كزارة بن اعين ، ومحمد بن مسلم ، وابان بن تغلب ، واليهم يرجع الفضل في تدوين احاديث الامام( ع )
#000034
ومن الجدير بالذكران الشيعة هم اول من سبق الى تدوين الفقه ، يقول مصطفى عبد الرازق : ” ومن المعقول ان يكون النزوع الى تدوين الفقه كان اسرع الى الشيعة لأن اعتقادهم العصمة في أئمتهم او ما يشبه العصمة كان حريا الى تدوين اقضيتهم وفتاواهم “
#000035
المصدر: مقتطف من مقالة بعنوان: الإمام الباقر ( عليه السلام ) وأثره على المدارس الفقهية الإسلامية وعلم الفقه
#000036
بحث مقدم الى جائزة باقر علم النبيين للإبداع الفكري الدولية / الكلية الاسلامية الجامعة .
#000037
تجديد البيعة لأمير المؤمنين في يوم الغدير
#000039
لغة القرآن والعناصر البشرية.. هل كان الوحي متأثرًا باللغة العربية أم مؤثرًا فيها؟
#000040
الإمام المنتظر والحضارة العالمية
#000041
جمع القرآن الكريم
#000042
موقع اخباري ، يعنى بالشأن العراقي والعالمي، ومقالات تتناول الشأن السياسي.
#000043
الإعمار: استكمال إجراءات ست مدن سكنية للإعلان عنها كفرص استثمارية
إن لاحظت هذه الأعراض فجسمك بحاجة لفيتامين D!
الغرف التجارية العراقية وجايكا اليابانية يبحثان تطوير القطاع الخاص
الحشد الشعبي يطيح بعنصر إرهابي في نينوى
#000044
تجديد البيعة لأمير المؤمنين في يوم الغدير
لغة القرآن والعناصر البشرية.. هل كان الوحي متأثرًا باللغة العربية أم مؤثرًا فيها؟
الإمام المنتظر والحضارة العالمية
جمع القرآن الكريم
#000045