مجزرة بني قريظة بين القيم القرآنية والتدليس التاريخيصفحات من أسفار المجد المزيفالمزارات الدينية بين الرؤية الإيمانية والرؤية التكفيريةمعاوية بن أبي سفيان في الميزانأبو هريرة وأحاديثه في الميزان
#000004
ما قاله الملاحدة ولم يسجله التاريخالهاربون من جحيم الإلحادالكون بين التوحيد والإلحادالحياة تصميم لا صدفةكيف تناظر ملحدا؟
#000005
سورية والحرب الكونيةإيران ودين وحضارةإيران نظام وقيم
#000006
الإصلاح الاجتماعي عند أبي حامد الغزاليجمعية العلماء المسلمين الجزائريين والطرق الصوفية وتاريخ العلاقة بينهماالاتجاهات الفكرية لجمعية العلماء والطرق الصوفية وأثرها في التعامل بينهماجوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية وأسبابهاالنوازل الفقهية ومناهج الفقهاء في التعامل معهاالإمام الحسين وقيم الدين الأصيل
#000008
رسالة إلى الإمام عليرسائل إلى القرابة المظلومة
#000009
د. نور الدين أبو لحية
#000010
أيها الرفيق العزيز.. لقد تأملت في المصائب التي نزلت
بك، في دينك ودنياك، والتي ذكرتها لي، وأنت تتألم، وتبكي، وقد رأيت أن أكثرها لا
يعود إليك، ولا إلى الطباع التي جبلت عليها، وإنما يعود إلى أولئك الذين اتخذتهم
رفاقا وخلانا، وصرت كالأخرس أمامهم ليس لك إلا أن تستمع وتتأثر؛ فحولوا من حياتك
إلى ما وصفته لي.
#000011
لقد ذكرتني تلك الأحاديث التي بثثتها لي بقوله تعالى،
#000012
ثم حمدت الله تعالى، لأنك عضضت أصابع الندم في الدنيا، ولم تعضضها في الآخرة،
حين لا ينفعك الندم.
#000013
ولهذا أدعوك أن تراجع كل علاقاتك، لا لتقطعها جميعا، وتعتزل الناس، فمعاذ الله
أن آمرك بالقطيعة، والمؤمن إلف مألوف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف.
#000014
ولكني أوجهك إلى تصحيح المعايير التي تختار بها أصدقاءك، فأنت على حسب ما ذكرت
لي كنت تنتقي الوجهاء والأثرياء.. وتتصور أنهم قد يقفون معك في المواقف الصعبة..
لكنك اكتشفت أنهم تركوك أحوج ما تكون إليهم.. ولهم الحق في ذلك، فأنت لم تكن صادقا
في صحبتهم.. ولذلك أعطاك الله بحسب نيتك.
#000015
ولو كنت صادقا معهم، فصحبتهم في الله ولله، لا لغرض من أغراض الدنيا، لما سكت
عن المنكرات التي يقعون فيها تأليفا لقلوبهم، وخشية من نفورهم.. فلذلك باعوك بسبب
بيعك للحقائق والقيم، وخانوك لأنك أنت أيضا كنت خائنا لهم بعدم نصيحتهم.
#000016
وليت الأمر توقف على ذلك، فأخلاقهم سرت إليك، وحولتك نسخة طبق الأصل لهم..
وكيف لا يحصل لك ذلك، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من
#000017
وقال: (مثل الجليس الصالح والسوء، كحامل المسك ونافخ
الكير، فحامل المسك: إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة،
ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة)([2])
#000018
لكنك رغبت عنهم، ولم تسمع إلى أوامر الله تعالى بصحبة
#000020
لو أنك سمعت إلى تلك الآية الكريمة، وسمعت معها قوله صلى
الله عليه وآله وسلم: (انظروا من تحادثون، فإنه ليس من أحد ينزل به الموت إلا مثل
له أصحابه في الله إن كانوا خيارا فخيارا، وإن كانوا شرارا فشرارا، وليس أحد يموت
إلا مثلت له عند موته)([3])
#000021
أعلم ما ستقول لي أيها الرفيق العزيز.. فأنت ستذكر لي
ذلك الصاحب المتدين الذي صحبته، ولم يزدك إلا بعدا عن ربك، وعن دينك، ولست أدري ما
#000024
أنك توهمت أن التدين لباس ومظاهر، وليس عقلا وقلبا وسلوكا.. لذلك بدل أن تقع في
صحبة المتدين الصالح، رحت تقع في صحبة المتدين الأحمق.. وأخطر أعداء الدين
الحمقى.. لأنهم يجعلون من الدين نفسه حمقا وغفلة.
#000025
ولو أنك سمعت لوصايا الحكماء في التحذير من الحمقى،
لوزنت عقل ذلك الصاحب قبل أن تنظر إلى لحيته أو قميصه.. فبالعقل يعبد الله، وليس
باللحية ولا باللباس، وقد قال الإمام علي محذرا من صحبة الحمقى: (لا عليك أن تصحب
ذا العقل وإن لم يحمد كرمه، ولكن انتفع بعقله واحترس من سيئ أخلاقه،‏ ولا تدعن
صحبة الكريم، فإن لم تنتفع بعقله ولكن انتفع بكرمه بعقلك، وافرر كل الفرار من
#000026
وقال: (لا ينبغي للمسلم أن يواخي الفاجر، ولا الأحمق،
#000028
فلا تصحب أخا الجهل وإياك وإياه..
فكم من جاهل أردى حليما حين آخاه
#000029
وللقلب على القلب دليل حين يلقاه
#000030
هذه وصاياهم لي ولك ولكل الناس.. فاحمل قلمك، وشطب
على كل صاحب يحول بينك وبين ربك.. فأنت لم تنزل لهذه الدنيا لتصاحب الخلق، وإنما
نزلت لتصاحب الخالق، فكل من حال بينك وبينه ففر منه فرارك من الأسد.. فهو ليس سوى
وحش قد تزين لك ليلتهمك.
#000035
كاتب، وأستاذ جامعي، له أكثر من مائة كتاب في المجالات الفكرية المختلفة، وهو مهتم خصوصا بمواجهة الفكر المتطرف والعنف والإرهاب، بالإضافة لدعوته لتنقيح التراث، والتقارب بين المذاهب الإسلامية.. وهو من دعاة التواصل الإنساني والحضاري بين الأمم والشعوب.. وقد صاغ كتاباته بطرق مختلفة تنوعت بين العلمية والأكاديمية والأدبية.
#000037
لا تكن لسانا للظلمة
#000039
لا تزدر نعم الله عليك
#000040
لا تدنس دينك بالأهواء
#000041
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
#000043
Next story لا تمش في الأرض مرحا
Previous story لا تسجن عقلك
#000047
التعريف بالكتابالمقدمةلا تدع علمك يغلب عقلكلا تأخذ دينك من الأعلملا تحدث بكل ما تعلملا تسق مرضاك سمالا تجرح مشاعر غيركلا تنس أسماء ربكلا تنشغل بما لا ينفعكلا تتعد حدود اللهلا تكن شريكا للقتلةلا تدخل مطعم غيبةلا تأكل طعاما يضر بصحتكلا تدع على إخوانكلا تتعصب لطائفتكلا تكن فاحشا ولا متفحشالا تبالغ في الدفاع عن نفسكلا تنه عن المعروفلا تكن لسانا للظلمةلا تغرنك الدموعلا تبحث عن رضى الناسلا تخف أن يقطع رأسكلا تطفف في الموازينلا تقف ما ليس لك به علملا تيأس.. فالله موجودلا تجعل من الشفاعة شماعةلا تنشغل إلا بعيوبكلا تتثاقل إلى الأرضلا تدنس دينك بالأهواءلا تبحث عن الأضواءلا تضيع حظك من ربكلا تزدر نعم الله عليكلا تسجن عقلكلا تصاحب هؤلاءلا تمش في الأرض مرحالا تصعر خدك للناسلا تهجر كلمات ربكلا تنصب نفسك قاضيالا تسمهم علماء.. فهم قطاع طرقلا تبع قلمك
#000052