أرملة وحيدة حملت الريشة وبدأت في تشكيل لوحات بألوان تداعب أيامها القاسية، تلون بشكل عشوائي، لم تعرف قواعد الفن ولا اللغة، كانت مدرستها الوحيدة هي فطرتها، ولم ترسم ما تسكنه بل ما يسكنها من تفاصيل ظلت حاضرة بوجدانها.
#000000
أطلقت العنان لعاطفتها ومشاعرها المتأرجحة بين الأسى والكفاح، عشقت الطبيعة والبادية، فكان الرسم ملاذها الوحيد لترجمة ما يخالجها من مشاعر وهواجس.
#000001
الشعيبية طلال هي فنانة تشكيلية مغربية، ولدت سنة 1929 في جماعة إثنين اشتوكة الواقعة بالقرب من مدينة أزمور بإقليم الجديدة، تعد من الرسامات المغربيات اللواتي حظين بشهرة واسعة عالميا بفضل لوحاتها المندرجة في شق “الفن الفطري”، حيث عرضت لوحاتها في أشهر المتاحف والمعارض في عدد من المدن، من قبيل باريس، ونيويورك، جنيف وفرانكفورت وغيرها.
#000002
نشأت الشعيبية طلال في منطقة تتميز بطابع فلاحي وجو أطلسي، انتقلت في السابعة من عمرها للعيش مع عمها في مدينة الدار البيضاء، لكن طفولتها أُقْبِرَتْ وهي في 13 من عمرها حين تم تزويجها برجل طاعن في السن.
#000003
لم تتلقى الشعيبية طلال أي تعليم أو تكوين في الفن، كما أنها لم تعرف حروف الهجاء ولا قواعد المدارس الفنية، لكن أحلامها وطموحاتها كانت بمثابة عاطفة تشكيلية تنهل منها لتشكيل لوحات عن ذاتها التي سبرت أغوارها بالألوان في وقت متأخر.
#000004
شاء القدر أن تكتشف الشعيبية موهبتها في الرسم حين كان ابنها مولوعا بالرسم في مرحلة الابتدائي، وهو ما حرك فطرتها التشكيلية التي كانت خامدة منذ وقت طويل، كما راودها حلم وهي في الخامس والعشرين من عمرها، حين رأت غرباء يقدمون لها أوراقاً وأقلاماً من أجل الرسم، اعتبرته رسالة لها من القدر.
#000005
تبعت الشعيبية حدسها وحبها للفن، فقررت أن تقتني أدوات الرسم وبدأت في تشكيل لوحات من وحي كل ما كان يسكنها، واعتادت على الرسم كل مساء بعد أن تنهي عملها في البيوت من أجل توفير مدخول يساعدها على العيش هي وابنها.
#000006
بقيت أيدي القدر ممتدة لها وفُتِحَ أمامها الباب على مصراعيه نحو احتراف الفن التشكيلي، حين اكتشف بالصدفة الناقد الفرنسي بيير كوبير مدير متحف الفن الحديث بباريس موهبتها، أثناء زيارة له لابنها الشاب حسين طلال للاطلاع على أعماله، فاستغلت الفرصة وعرضت عليه لوحاتها أيضا، فقوبلت أعمالها بإعجاب شديد من طرف الناقد الذي صنف أعمالها في خانة الفن التشكيلي الفطري.
#000007
بعد هذه الزيارة، كانت الانطلاقة الرسمية الشعيبية من خلال معرض بمدينة الدار البيضاء، ومعرضين آخرين أقيما في العاصمة الفرنسية باريس، ومن هنا بدأت أعمال الشعيبية تكتسي شهرة عالمية خاصة حين عرضت لوحاتها في أرقى دور العرض العالمية وإلى جانب رسامين عالميين، من قبيل بيكاسو ومبروك وغيرهم.
#000008
كانت أعمالها لصيقة بما تختزنه ذاكرتها، حيث كانت تبدع في رسم لوحات مستوحاة من الطبيعة بمشاهدها البانورامية من ربيع وأزهار وحتى بحار خلابة، كما رسمت وجوها كان يطبعها الفرح أحيانا والحزن أحيانا أخرى.
#000009
وانطلاقا من سنة 1966، بدأت الشعيبية في تنظيم معارض للوحاتها، كما حرصت على المشاركة في معارض دولية، من قبيل معرض كوبنهاغن في سنة 1969، وكذلك معرض بجزيرة إيبيزا بإسبانيا سنة 1974، بالإضافة إلى معرض الحقائق الجديدة في باريس خلال نفس السنة .
#000010
كما تميزت مسيرتها الفنية الحافلة بالإنجازات بمشاركتها في عدد من المعارض الأخرى، مثل معرض الملاك بروتردام الهولندية في سنة 1980، ومعرض آخر في مدينة برشلونة الإسبانية، ثم معرض برواق المربع الأبيض في سويسرا سنة 1989، وكذلك المعرض الذي أقيم في متحف سانت أنغريت بألمانيا سنة 1993.
#000011
وتوج المسار الفني لهذه التشكيلية المغربية بالحصول على الميدالية الذهبية للجمعية الأكاديمية الفرنسية للتربية، كما تم إدراج اسمها في صفحات قاموس “لاروس الفن بالعالم” سنة 1977، ودخلت القاموس المرجعي “بيزينيت”، كما تضمن قاموس “أكسفورد” الدولي للأعلام بنيويورك، مادة تعريفية بالفنانة، وذلك في المؤلف المرجعي “معجم تراجم الفنانين الأفارقة”.
#000012
وتوفيت الشعيبية طلال في الثالث من أبريل سنة 2004 عن عمر ناهز 75 سنة في مدينة الدار البيضاء.
#000013
هي قصة امرأة ذهبت إلى حيث شعرت أنها على قيد الحياة، اختارت أن تبحث عن ذاتها في طريق لا تسلكه النساء عادة، سكنها حب الجبال ودفعها نحو خوض مغامرات تسلق القمم، التي وجدت فيها سحرا لم تقوى على مقاومته، وبمجرد أن تجرعت المتعة الأولى أصبحت مدمنة على بلوغ الشموخ.
#000014
إنها بشرى بيبانو، البالغة من العمر 55 سنة، هي مهندسة مغربية نجحت في أن تصبح أول امرأة عربية وإفريقية تفلح في تسلق أعلى سبع قمم عالمية، واستطاعت أن تخط اسمها ضمن قائمة تضم عددا قليلا من المتسلقين الذين حققوا هذا الإنجاز.
#000015
هي أم لطفلة شقت طريقها في تسلق قمم الجبال حين كانت في الـ25 من عمرها، بشغف عال ودعم أسري قوي، أصبحت بطلة شرفت المغرب ورفعت علمه في العديد من القمم الشامخة.
#000016
وبالعودة إلى مسار هذه البطلة التي ولدت في مدينة الرباط سنة 1969، نالت دبلوم في هندسة المعلوميات من المعهد الوطني للبريد والمواصلات بمدينة الرباط، كما حصلت على دبلوم الدراسات العليا في التدبير من جامعة HEC بمونتريال بكندا، وتعمل الآن كمهندسة دولة في المعلوميات بوزارة التجهيز والنقل المغربية، لكن هذا المسار الحافل بالتميز والنجاح لم يمنعها من المضي قدما في تحقيق حلمها وتسلق القمم.
#000018
ونالت بشرى بيبانو شرف أن تكون أول امرأة مغربية تتسلق قمة ايفرست، إضافة إلى أنها تسلقت في سن 26 جبل توبقال الذي يعد أعلى قمة في إفريقيا، وحين تزوجت تسلقت في سنة 2011، صحبة زوجها قمة كلمنجارو الواقعة في شمال شرق تنزانيا، وفي يونيو من نفس السنة، تسلقت الجبل الأبيض الذي يعتبر أعلى قمة في أوروبا الغربية.
#000019
وفي سنة 2012، خاضت بيبانو تجربة جديدة من خلال تسلق قمة البروس الواقعة في سلسلة جبال القوقاز، والتي تعتبر أعلى قمة في أوروبا، كما تسلقت في سنة 2014، قمة جبل أكونكاغوا بالأرجنتين، واستطاعت في نفس السنة، أن تبلغ قمة دينالي أو ماكينلي التي تتواجد في ألاسكا بالولايات المتحدة، والتي تعد بدورها أعلى قمة في أمريكا الشمالية.
#000020
وتوالت نجاحات بشرى حيث تسلقت في سنة 2015 قمة Pyramid Carstensz في أندونيسيا، كما حققت حلمها الكبير في سنة 2017، وتسلقت قمة إيفرست التي تعد أعلى قمة في العالم، وهذا الإنجاز أدخلها التاريخ لتصبح بذلك أول امرأة مغربية وشمال إفريقية تنجح في بلوغ هذه القمة.
#000021
وتسلقت بشرى كذلك في سنة 2018، قمة فينيسيون في القطب الجنوبي، لتطبع في سنة 2022 على هذا المسار الحافل بالإنجازات، ببلوغها قمة أنابورا التي تشكل واحدة من أكثر القمم الصعبة في العالم بسلسلة جبال الهيمالايا في نيبال، والتي يقدر ارتفاعها بـ8091 متر.
#000022
وتبقى قصة هذه المرأة التي يحلو لمتابعيها أن يلقبوها بـ”قاهرة القمم” أو”سيدة القمم”، قصة فريدة بدأت بشغف في جبل توبقال تحول فيما بعد إلى ولع دائم بتسلق القمم العالية.
#000023
هي امرأة ليست كباقي النساء، طلبت العلم وصقلت نفسها تحت أنامل علماء وفقهاء، أخذت من كل فن طرب وجمعت بين الحكمة البالغة وسداد الرأي، بخطى ثابتة وبنظرة ثاقبة حكمت مدينة كانت تحيط بها شرور الأطماع من كل ركن وزاوية، بجَلَّها المسلمون حتى أطلقو عليها “أميرة الجهاد البحري” وهابها الإسبان فلقبوها بـ”ملكة القراصنة”.
#000024
هي قصة “السيدة الحرة”، التي جار عليها التأريخ ولم يخط تفاصيل قصتها، لكن حتى وعلى بعد قرون من الزمن وصلتنا نفحات من هذا التاريخ، كيف لا وهي من حمت الثغور، فكانت ملكة شمال المغرب التي تروع البحار، وسيدة المتوسط التي بفضلها كتب فصل من تاريخ الدولة الوطاسية.
#000025
بالرغم من ندرة المصادر والمراجع التي تذكر “السيدة الحرة”، إلا أن المراجع الإسبانية والبرتغالية لم تكن ظالمة في حقها، بل أسهبت في نقل إنجازات هذه المرأة العظيمة، نظرا للعلاقة التي كانت تربط الإسبان بها وبقياد الأساطيل التي كانت تبحر في البوغاز.
#000026
وتعد “السيدة الحرة” من بين النساء اللواتي تركن بصمتهن في الذاكرة المغربية، حيث تشير بعض المراجع إلى أنها عائشة بنت علي بنموسى بن راشد، أمير وحاكم شفشاون خلال فترة حكم الدولة الوطاسية بالمغرب، كانت معروفة بذكائها الباهر وعلمها الغزير وحنكتها البالغة، حيث تتلمذت على يد أكبر الفقهاء والعلماء، ما جعلها تكون شخصية قوية مكنتها من تولي الحكم في فترة كانت فيها ولاية المرأة أمرا غير معهود.
#000028
ويؤكد الكاتب محمد داود في مؤلفه “تاريخ تطوان”، أن هذه السيدة لقبت بـ”الحرة” كتمييز لها، خاصة وأن أغلب الناس في تلك الفترة من التاريخ كانوا “يكثرون من التسرّي بالجواري”، وتشير مصادر أخرى إلى أنه لم يكن لقبا بل كان اسمها الحقيقي.
#000029
وفي سنة 1510، تزوجت “السيدة الحرة”، بمحمد المنظري حاكم مدينة تطوان وهي في سن الثامنة عشرة، وتبرز بعض المراجع التاريخية، أن هذا الزواج الذي استمر لمدة 9 سنوات، كان الهدف من ورائه تقوية التحالف بين إمارتي شفشاون وتطوان للتصدي للأطماع البرتغالية في مناطق شمال المغرب.
#000031
وفي سنة 1541، تزوجت “السيدة الحرة” بالسلطان أحمد الوطاسي في مدينة تطوان، عوض مدينة فاس عاصمة الدولة الوطاسية، وهو الأمر الذي اعتبره بعض المؤرخين خروجا عن العادات السلطانية، الذي يرجع إلى قوة شخصيتها.
#000033
سلم لها السلطان أحمد الوطاسي أمر مدينة تطوان كي تحكمها، وعاد هو إلى عاصمته ليدبر أمورها، وهو ما يوضح حسب بعض المؤرخين الخلفية السياسية للزواج، الذي كان يرمي إلى شد عضد الدولة الوطاسية وتقويتها من الشمال، خاصة بعد تأسيس الدولة السعدية في الجنوب.
#000034
وما إن تسلمت حكم مدينة تطوان، حتى بثت الرعب في قلوب الأطماع الإسبانية والبرتغالية، وبدأت تنال ثأرها منهم حيث شكلت جيش الجهاد البحري، حين تحالفت مع أمير البحار العثماني خير الدين بربوسا، الذي كان قد وصل صدى قوته إلى المغرب بعد أن ألحق هزائم مدوية بالجيوش الأوروبية، فوضعت يدها في يده واتفقا على تقسيم مناطق الجهاد بينهما، وتولت “السيدة الحرة” الجهاد في منطقة غرب المتوسط في حين قاد هو الحركة الجهادية في الشرق من جهة الجزائر.
#000035
وبفضل رجاحة عقلها وقيادتها المتبصرة، خطت هذه السيدة اسمها في صفحات ذاكرة هذه المملكة الخالدة، ليبقى بذلك اسم “السيدة الحرة” عنوان بسالة امرأة تحدت الأعراف والتقاليد، وحكمت مدينة بأكملها، وزرعت الخوف في قلوب ممالك كان يقال أنها “لا تغيب عنها الشمس” لتكون بذلك “أميرة الجهاد البحري”.
#000036
هي امرأة قوية تلين في حضرتها قلوب علية القوم من الرجال، فاتنة بجمالها الأمازيغي الأخاذ إلى درجة أن اتهمت بالسحر والشعوذة، تملكت ناصية العلم والكلمة فكانت حكيمة ذكية وفطنة، هي صوت نسائي ما زال صداه القوي يتردد إلى حدود الآن.
#000037
ويقال إن وراء كل رجل عظيم امرأة، وهو مثل ينطبق على هذه المرأة التي تزوجت يوسف بن تاشفين وهو قائد، وبرأي منها جعلت منه حاكما على المغرب الأقصى، فأرخت بذلك لتاريخ ربما لم يكن ليكتب، لو لم يضع القدر زينب النفزاوية في طريق يوسف بن تاشفين.
#000038
هي قصة زينب بنت إسحاق النفزاوية، التي ازدادت سنة 464 هجرية الموافقة لـ1072 الميلادي، تنتمي إلى قبيلة نفزاوة الأمازيغية، فبعد أن غادرت زينب ووالدها إسحاق الهواري قبائل نفزاوة، استقرا في مدينة أغمات الواقعة بضواحي مدينة مراكش، خاصة وأن والدها يعتبر من أشهر وأهم تُجَّار القيروان، بفضل تواجده في مفترق الطرق ما ساهم في توسيع ثروته ليصبح من أغنى التجار في المنطقة.
#000039
تشير بعض المراجع التاريخية إلى أن زينب النفزاوية، كانت تحظى بجمال أخاذ جعلها من أجمل الفتيات في منطقتها، كما كانت ذكية ومتعلمة وتفهم في الأمور المتعلقة بالسياسة والتجارة وغيرها، ما جعلها محط أنظار الجميع خاصة الرجال، الذين كانوا يتنافسون لخطبتها، لكنها لم تقبل أي عرض لاقتناعها الشديد بأن جمالها الساحر وعلمها الكبير يجب أن يجعلا منها زوجة حاكم للبلاد.
#000040
وشاءت الأقدار أن تتحق نظريتها، فتزوَّجت يوسف بن علي بن عبد الرحمن، شيخ مدينة وريكة، ثم تزوجت بعدها بأمير أغمات لقوط بن يوسف بن علي المغزاوي، وبعد أن توفي عقدت قرانها على القائد العام للمرابطين أبو بكر اللمتوني.
#000041
وحين ذهب أبو بكر اللمتوني للقتال في الجنوب، ترك السلطة لابن عمه القائد الصاعد يوسف بن تاشفين، وقال لزينب قبل أن يغادر: “إذا كنتِ راغبةً في أحدٍ من الرجال، فتزوجي ابن عمي يوسف بن تاشفين”.
#000043
تزوجت بعدها زينب من يوسف بن تاشفين ودعمته بجميع الوسائل الممكنة وكانت خير سند له وساهمت في علوه وبناء مجده، وبحكمتها ورجاحة عقلها استطاع يوسف بن تاشفين الحفاظ على الحكم، حيث ورد أنه كان يذكر فضل زينب عليه، ويقول: “إنما فتح الله البلاد برأيها”.
#000045
خلفت زينب من زوجها يوسف بن تاشفين ثلاثة ذكور، وهم تميم والفضل والمعز بالله، فحرصت على تعليمهم وتربيتهم بشكل أفضل، ولقنتهم فنون السياسة وكيفية تسيير وتدبير أمور الرعية والتعامل مع الأزمات، مما ساهم في تقويتهم وصلابتهم خاصة الأمير تميم الذي تولّى كرسي العرش خلفا لأبيه يوسف بن تاشفين.
#000049
سيرة زينب النفزاوية تبقى من السير العالقة في الذاكرة المغربية، بطلاتها نساء بحكمتهن البالغة وتبصرهن وحنكتهن، استطعن تخليد أسمائهن في صفحات التاريخ المغربي، الذي يعج بقصص مثل قصة زينب النفزاوية، التي برأي منها بنيت عاصمة دولة لم تغب عنها الشمس آنذاك.
#000050
كانت امرأة سابقة لعصرها، ومن النساء المغربيات اللواتي بقي صدى صوتهن مسموعا من عمق التاريخ، شكلت الكلمات وروضتها لتثور على الظلم وتقف صنديدة أمام بطش قائد أبى أن يستفيق من ظلمات جوره، فما كان لها إلا أن تنظم شعرا يروي ما يخالج وجدانها ويحكي قصة وجع مشترك عاشته هي وقبيلتها.
#000051
خربوشة الزايدية، هي حكاية بطلة وشاعرة انتفاضة أولاد زايد الشهيرة، سخرت أشعارها وصوتها القوي الصادح لنصرة قومها وتوجيه رسائل مشفرة عن ظلم “القايد”، تسلحت بقوة الكلمة وأشعلت وميض ثورة لم يكن من السهل إخماده.
#000052
وتعتبر “خربوشة” بحسب بعض المؤرخين والباحثين في الثقافة والفنون الشعبية المغربية، لقبٌ “الشيخة” الشعبية حادّة الزيدية الغياثية، التي تنحدر من قبيلة أبناء زايد بمدينة آسفي، وتشير نفس المراجع، إلى أن هذه الشاعرة الشعبية أطلق عليها هذا اللقب نظرا للندوب والآثار التي كانت ظاهرة على وجهها بسبب إصابتها بمرض الجدري، فيما تؤكد مصادر أخرى، أن البعض كان يلقبها ب “كرادة” التي تعني في الدارجة المغربية صاحبة الشعر المجعد.
#000053
أما عن عيسى بن عمر، الذي سخرت جل أشعارها لهجائه وذمه، فهو قائد القبيلة، ذو سلطة واسعة وجبروت قوي ومال وفير، كان من عشاق فن العيطة المغربي، وكان يقدم الهدايا من الذهب والماشية لكل من نال إعجابه ممن يمتهنون هذا الفن، لكن “خربوشة” لم تغريها هذه العطايا بل تسلحت بالفن وأطلقت العنان لصوتها وهي لتكشف ظلمه وتفضح جوره.
#000054
والعيطة هي فنّ غنائي شعبي مغربي، يتطرق لمواضيع من الواقع المعاش ويعبر عنها، تنوعت مواضيعه بين الغزل والمدح والمقاومة، وتختلف الأبيات الشعرية للعيوط باختلاف المكان الزمان والظروف التي يعيش فيها الفنان، لكن هذا الفن تميز بقوته فبقي الناس يتناقلونه شفهيا على مر السنين.
#000055
“وافينك عويسة فين الشان والمرشان؟
#000057
شحال صفيتي من سياد؟
#000059
بلا شفقة وبلا تخمام
#000060
حرگتي الغلة وسبيتي الكسيبة
#000061
وصگتي النسا كيف النعام.
#000062
يتمتي الصبيان بالعرام
#000063
ظنيتي القيادة للدوام
#000067
والجيد متبقالو شان
#000068
لم ترق عيوط “خربوشة” للقائد عيسى بن عمر، خاصة وأنه كان متعودا على سماع المديح، فأمر رجاله وجنوده بالبحث لمحاكمتها والزج بها في غياهب السجن.
#000072
علمت “خربوشة” بخبر البحث عنها، فما كان منها إلا أن تفر بعيدا متوجهة إلى الشاوية، لكن تم العثور عليها وزجها في السجن، حيث ظلت تتغنى بأشعارها حتى لفظت أنفاسها الأخيرة.
#000073
وعلى الرغم من اختلاف الروايات حول طريقة موتها، بقيت قصة “خربوشة” أو “حادة الزايدية” خالدة إلى حدود الآن، فتغنى ببطولتها وأشعارها أبناء وطنها، كما تم الاحتفاء بها في عدد من الأعمال الفنية، من قبيل فيلم “خربوشة” لمخرجه حميد الزوغي، والذي تم إنتاجه في سنة 1998.
#000074
هي حكاية امرأة كانت مختلفة منذ نعومة أظافرها، كوردة جورية في حقول الياسمين، شقت مسارا لا يقوى عليه الكثيرون، وهي تختزن في فؤادها أحلاما عظيمة، في كل خطوة خطتها كانت تتجلى معالم مستقبلها، وحين بدأت الرؤية تتضح على بعد أميال من هدفها المنشود، امتدت إليها نيوب الشر من حيث لا تعلم واغتالت أحلامها.
#000075
ثريا الشاوي، هي امرأة سكن كيانها حب الطيران في الوقت الذي كانت فيه قريناتها ينجذبن للعب بالدمى، حملت الكثير من قيم “تمغربيت”، فكانت تتميز بالشجاعة والإقدام، كانت المرأة والمغربية الوحيدة في مدرسة الطيران بين معشر من الذكور الفرنسيين، رحلتها في الحياة لم تكن عادية بل كانت مليئة بالإثارة، ورغم اغتيالها من قبل الحاقدين، إلا أن قصتها ما تزال تتردد إلى حدود الآن، كأول ربانة طائرة مغاربية وإفريقية ستبقى خالدة في الذاكرة المغربية.
#000076
وثريا الشاوي هي من مواليد 14 دجنبر 1934 بحومة القلقيين بفاس، والدها هو عبد الواحد الشاوي، رائد النهضة الفنية في المغرب، ومن مؤسسي الحركة المسرحية المغربية، تنحدر ثرية الشاوي من عائلة فنية مثقفة، حيث كان والدها من رواد المغرب المثقفين، فكان حريصا على أن تتلقى ابنته التعليم، فيما كان شقيقها الأكبر ممثلا في فرنسا.
#000077
وكانت أسرة ثريا تحرص على تلقينها تعليما كاملا ومتكاملا، فكان يزورها أستاذ خاص في المنزل يعلمها القراءة والكتابة والأدب والعلوم، في فترة كان فيها تعليم النساء أمرا غير شائع بالمغرب.
#000078
كانت أول رائدة للحركة النسائية بالمغرب، حين ولجت مجالا كان حكرا على الرجال فقط، وشاركت في أول عمل فني لها رفقة والدها الذي كان يصطحبها في سفرياته، من خلال الفيلم الفرنسي “la septième porte”، لمخرجه أندريه زوبادا.
#000079
وبعد أن لامس فيها أبوها حبها الشديد لمجال الطيران، قرر أن يحقق حلمها بأن تصبح ربانة طائرة، وسجلها في مدرسة الطيران المتواجدة في “تيط مليل” بالدار البيضاء، لكن طلب تسجيلها قوبل بالسخرية والاستهزاء، كونها أول امرأة تتقدم بطلب للتسجيل في مدرسة فرنسية تسيرها القوات الجوية الفرنسية وجل طلابها فرنسيون وإسبان فقط.
#000080
انتقلت عائلتها إلى مدينة الدار البيضاء، كي تكون قريبة من ثريا خلال فترة تدريبها، خاصة وأنها كانت تبلغ من العمر آنذاك 15 سنة فقط.
#000081
بعد مرور سنة من التدريب في هذه المدرسة، اجتازت بكل تفوق امتحان قيادة الطائرة سنة 1951، في طقس سيء يتجنبه أغلب المبتدئين، لكنها بكفائتها العالية تمكنت من قطع مسافة 40 كيلومترا على ارتفاع 3000 متر فوق سطح الأرض في المنطقة بين مدينة الرباط والدار البيضاء.
#000082
فحققت ثريا بذلك حلمها، وحصلت على شهادة الكفاءة لقيادة الطائرات، لتصبح أول ربانة طائرة مغاربية وهي في سن السادسة عشر.
#000083
لم يمر حدث حصولها على شهادة الكفاءة لقيادة الطائرات مرورا عاديا، بل احتفلت به الصحف الوطنية والفرنسية، خاصة في فترة كان فيها عدد النساء اللواتي يقدن الطائرة معدودا، وتم الاحتفاء بها في بلدها إذ نظم النادي الجوي للأجنحة الشريفة حفلا على شرفها، كما تلقت التهاني من قبل مجموعة من الشخصيات المرموقة وطنيا، من قبيل محمد بن عبد الكريم الخطابي وعلال الفاسي، وتقاطرت عليها التبريكات من خارج المغرب، كان أبرزها تهنئة الاتحاد النسوي الجزائري، والتونسي، والربانة الفرنسية جاكلين أوريول، وملك تونس وملك ليبيا.
#000084
وكانت أبرز محطات الاحتفاء بثريا الشاوي، حين خصها الملك الراحل محمد الخامس باستقبال في قصره الملكي، رفقة الأميرة لالة عائشة ولالة مليكة، وهو ما يبرز فخر الملك بالأبناء البارين بالوطن الذين يحلقون برايته عاليا.
#000085
وذكر عبد الحق المريني، في كتابه عن الربانة ثريا الشاوي: ”أما المفاجأة التي كانت تنتظرها في الأندلس، فهي أنها ساعة كانت في مطار غرناطة تنتظر مع المنتظرين الطائرة التي ستقلها إلى تطوان، لاحظ كومندار المطار على صدرها شارة الطيران المغربي، ذي النجم الخماسي الجميل يزين بدلة لا يلبسها عادة إلا الطيارون. فاقترب منها وسألها عن الشعار. وكان كمندار مطار غرناطة يظن أن تلك البدلة، وتلك الشارة، مما يلبسها الاطفال تشبها بالطيارين، وأن ثريا وهي فتاة في السادسة عشر من عمرها، ارتدتها تشبها أيضا”.
#000086
“وبعد محادثة فنية طويلة حول دراستها، وما قامت به من تدريب”، يتابع المريني: “التفت الكومندار إلى رئيس هيأة الطائرة وطلب منه أن يسلم ثريا زمام الطائرة أثناء الرحلة من غرناطة إلى تطوان ودعت الآنسة المرحومة أبويها، ودخلت مقصورة القيادة وسألها الرئيس عن مختلف الآلات، واختصاصها وكان المكلف بميكانيك الطائرة يتقن الفرنسية، يتلقى من عامل الراديو الإشارات بالإسبانية ويترجمها لها بالفرنسية. ومرت الرحلة على أحسن ما يكون، ونزلت الآنسة بالطائرة نزولا ناجحا”.
#000088
وزاد بالقول: “وخرج الكومندار رئيس هيئة الطائرة، وقال لواحد وثلاثين من الركاب، من بينهم والد ثريا وأمها: ‘إن هذه الفتاة المغربية هي التي قادت بكم الطائرة، من غرناطة إلى تطوان، في زمن لا يقل عن خمسين دقيقة’. فلما خرج الركاب إلى ساحة المطار، التفوا حولها مهنئين معجبين، وطلب عمال الديوانة وبوليسها صورا مع الآنسة المغربية. وقدم كومندار الطائرة شهادة للآنسة بالرحلة التي قامت بها، تعرف عن نجاحها في قيادة طائرة ذات محركين”.
#000089
وأوردت بعض المراجع أن ثريا كانت قد شاركت في الاحتفالات المتعلقة بعودة محمد الخامس من المنفى، حين قادت طائرة من الحجم الصغير محلقة فوق مدينتي الدار البيضاء والرباط، وبعدها ذهبت إلى سويسرا قصد تلقي العلاج بعد معاناتها الطويلة مع مرض الرئتين.
#000090
وتشير نفس المراجع، إلى أنها بعد عودتها من سويسرا، قامت ثريا بتأسيس مدرسة الطيران العسكري المدني في المغرب، ووقع اختيارها على رمز الطيران المغربي، الذي ما يزال معتمَداً من طرف الخطوط الجوية المغربية إلى حد الآن.
#000091
وحين كانت في أوج بريقها، مدت إليها شرارة الحقد لتطفئ وهجها وهي لم تكمل ال20 ربيعا، استهدفت ثريا بمجموعة من المحاولات لاغتيالها لكنها باءت بالفشل، إلى أن تمكن منها الموت فترجلت عن صهوة الحياة، بعدما اخترقتها رصاصة وهي خارج منزلها، وذلك قبل يوم واحد من الإعلان عن استقلال المغرب في فاتح مارس 1956.
#000092
وهكذا، تكون ثريا الشاوي بأحلامها العظيمة وطموحها الجامح، قد خطت اسمها في صفحات التاريخ المغربي، وأرخت نفسها كأول ربانة مغاربية وإفريقية تقود الطائرة في سن 16 سنة، وحتى لو اغتالتها الأحقاد الفرنسية، إلا أنها ستبقى حاضرة في ذاكرة أبناء وطنها.
#000093
تاريخ المغرب يختزن على امتداده لقرون، بطولات لنساء عظيمات غيرن منحى التاريخ وكتبن فصوله الجديدة، وكتبن بحروف من ذهب حكاية مملكة خالدة، وحتى وإن كان التأريخ مجحفا في حقهن، إلا أن التاريخ لا ينسى من صنعه، ليسترجع ومضات من الماضي عن بصمتهن الراسخة في الذاكرة المغربية.
#000094
سحابة الرحمانية، هي إحدى النسوة التي بقيت قصصهن عالقة في القلب والذهن، هي قصة امرأة استطاعت بفطنتها وحسها الدبلوماسي السابق لعصرها، أن تفك خيوط الصراع حول عرش الدولة السعدية وتقود عجلاتها نحو الازدهار.
#000095
هي إحدى زوجات السلطان السعدي محمد الشيخ، أنجبت منه مجموعة من الأمراء، منهم الأمير عبد الملك، بطل معركة وادي المخازن الشهيرة، وكان اسمها دائما لصيقا بحدث لجوئها هي وابنها عبد الملك وأحمد إلى الأتراك الذين كانوا يحكمون الجزائر في تلك الفترة، بغية استرجاع حق ابنها في كرسي العرش.
#000096
لجأت سحابة الرحمانية إلى “الصدر الأعظم”، طالبة المساعدة خاصة بعدما استولى على الحكم محمد الملقب ب”المتوكل”، وهو ما يتعارض مع التقاليد التي تفرض أن يؤول الحكم إلى الأخ الأكبر سنا.
#000097
وفي هذه الفترة العصيبة، برزت حنكة سحابة الرحمانية التي لم تنصهر في عمق التقاليد التركية، بل لعبت دورا أساسيا خلال فترة مكوثها في المنفى في تربية الأميرين وتلقينهما تعاليم الثقافة المغربية الأصيلة.
#000098
قوبل طلب هذه السيدة العظيمة بالاستجابة، فأمر السلطان بمد الأميرين بكل ما يحتاجانه، ويقول كتاب كنون في هذا الصدد: “وهكذا أدت هذه السيدة مهمتها كما يجب وسجلت اسمها في تاريخ المغرب، وقد كانت من أهم العوامل في نجاح قضية ابنها”.
#000101
وفي كتاب “الاستقصا لأخبار المغرب الأقصى”، يقول خالد الناصري: “أقبل عليهما السلطان سليم وأعطاهما مالاً وسلاحاً وزاداً وكتب لهما فرمانا للدولاتي صاحب الجزائر ليبعث معهما خمسة آلاف من عسكر الترك تطأ معهما أرض المغرب الأقصى...ثم نهض عبد الملك وأخوه إلى المغرب يجران عساكر الترك خلفهما وكتب عبد الملك إلى شيعته بالمغرب يعرفهم قدومه ويعدهم ويمنيهم إلى أن كان من أمره ما كان”.
#000102
وتمكنا بفضل مساعدة السلطان من دخول المغرب سنة 1576، وخوض حروب على السلطة ضد ابن أخيهما التي تطورت إلى حرب مع البرتغال قادها الملك سيباستيان، حيث أن “المتوكل” لم يستسلم وظل يحاول هو وزوجته “بياتريس” استرجاع الحكم مستعينين بملك البرتغال، الأمر الذي مهد لأعظم معركة لا يزال صداها مسموعا من عمق التاريخ، وهي معركة “وادي المخازن” في سنة 1578، والتي يطلق عليها أيضا معركة “الملوك الثلاثة”، التي جرت في مدينة القصر الكبير، والتي منيت فيها الإمبراطورية البرتغالية بهزيمة مدوية أفقدتها وهجها وسيادتها آنذاك.
#000103
وبهذا تكون سحابة الرحمانية بما يميزها من رجاحة في الرأي وحكمة في اللسان ولباقة في التفاوض، قد صنعت بشجاعتها وديبلوماسيتها وتوقيتها المناسب، فصلا من فصول التاريخ المغربي الذي لم يكن ليكتب لولاها، لتضيف بذلك حكايتها إلى سلسلة من الحكايات التي تحتفي بقصص نساء بنين مجد هذه المملكة العظيمة.
#000104
في منطقة قروية تحجبها سلسلة جبال الأطلس المتوسط، وتكسو أراضيها حقول التفاح، خلق حلم فتاة من رحم مشهد عاينته في طفولتها، حيث ترسخت في ذاكرتها تضاريس الحزن المرسومة على محيى الفلاحين بقريتها، وهم يرمون نصف ما شقوا لأجله، لتقرر في سن 18 أن تخطو خطواتها الأولى نحو حلم سينتشل الفلاحين من دوامة الخسارة ويخرج نساء القرية من دائرة البطالة.
#000105
هي قصة نجاح امرأة آمنت بنفسها وتصدت لمنتقدي حلمها بكل حزم، وكما أن كل عظيم يبدأ صغيرا، بدأت منى الإدريسي، بتمويل مشروعها من المنحة الدراسية، تعبت واشتغلت عليه إلى أن نالت جائزة “لالة مريم” للابتكار والتميز في نسختها الأولى.
#000106
وفي هذا الحوار الخاص مع مجلة “سلطانة”، تتحدث منى الإدريسي، مؤسسة تعاونية “تيميشا” لتثمين التفاح بمنطقة أغبالة آيت سخمان، عن قصة نجاحها في تأسيس هذا المشروع، وتعدد الإكراهات التي واجهتها في طريق إنشاء هذه التعاونية.
#000107
أولا، تحدثي لنا عن نفسك؟
“أنا منى الإدريسي، عمري 23 سنة، حاصلة على ديبلوم تقني متخصص في تصنيع المواد الغذائية بميزة مشرفة جدا، درست من المستوى الابتدائي إلى الإعدادي في أغبالة، بعدها قرر أبي أن أنتقل أنا وإخوتي إلى بني ملال كي نطور أنفسنا ونتعلم أكثر، خاصة وأن المجال الحضري مختلف جدا عن القروي، بعدها حصلت على الباكالوريا في ثانوية الحسن الثاني، لكن للأسف الشديد لم أحصل عليها بميزة ممتازة، ما جعلني غير قادرة على ولوج مدارس عليا”.
#000108
كيف جاءت فكرة إنشاء تعاونية؟
#000109
“منذ الصغر كان أبي يشجعني أنا وإخوتي على المقاولة، وحين وصلت إلى مستوى الأولى إعدادي، حاولت أختي حفيظة الإدريسي إقناعي بفكرة إنشاء مقاولة، لكنني كنت مترددة جدا بحكم لم تكن لدي فكرة مشروع، وبعد حصولي على الباكلوريا اقترحت علي أختي فكرة تثمين التفاح بأغبالة، نالت الفكرة إعجابي وقررت أن أتوجه إلى دراسة مجال تصنيع المواد الغذائية، وهذا التوجه ساعدني كثيرا على تطوير مشروعي”.
#000110
ماهي الظروف التي أسست فيها تعاونية “تيميشا”؟
#000111
“حين اقتنعت بالفكرة اشتغلت عليها جيدا، وقمت بدراسة خاصة على المنطقة، واكتشفت أن أغبالة تنتج ما يقارب 80000 طن سنويا من التفاح، لكن نسبة 55 بالمئة من هذا الإنتاج يضيع ويتم رميه، وهذا يعد خسارة كبيرة للفلاح، خاصة حينما يتعلق الأمر بالتفاح الصغير أو الذي يصاب بالعثة، فتكونت لدي فكرة أن أستخدمه في إنتاج خل التفاح والمربى وغيرها، لمساعدة الفلاحين وأيضا لتوفير فرص شغل للنساء والشابات القرويات، بحكم أنني أنتمي لمنطقة جد جد قروية”.
#000112
ماهي الإكراهات التي واجهتك في تأسيس التعاونية؟
#000113
“أكثر التحديات التي واجهتها، كانت حين قررت تأسيس تعاونية في سن 18 سنة، لم يعرني أحد الاهتمام ولم يؤمن بي أحد، لكنني كنت واثقة جدا من قدراتي، واجهت التنمر في البداية، حين اقترحت فكرة تأسيس التعاونية على بعض النساء، إذ لم يوافقن بحكم صغر سني، وبعد تأسيس التعاونية واجهت الأمر ذاته من قبل أشخاص لم ترقهم فكرة أن تؤسس فتاة صغيرة تعاونية، لكن كل هذا التنمر كان حافزا لي كي أثبت لهم العكس وأن النضج لا علاقة له بالسن”.
#000114
كيف كانت خطواتك الأولى نحو حلمك؟
#000115
“صراحة بدأت التعاونية فقط بمنحة دراسية، وكنت أشتغل في المنزل لكن بطموحي اللامحدود، استطعت أن أوصل التعاونية إلى مستوى عال جدا، اشتغلت وطورت المشروع، والحمد لله تمكنت من توفير 18 فرصة شغل للنساء والشابات القرويات، ومساعدة الفلاحين في التفاح الذي يتم رميه”.
#000116
“أفتخر جدا أنني بدأت مشروع تعاونية “تيميشا” بالمنحة فقط، والذي يوفر حاليا فرص شغل ل18 امرأة قروية، أفتخر أيضا أنني عرفت بمنطقتي من خلال إطلاق اسم منطقتي على اسم المشروع “تيميشا”، ولأول مرة في تاريخ المنطقة يحمل المنتوج اسم المنطقة، واستطاعت “تيميشا” أن تحصد عددا من التتويجات، أهمها حصولها على جائزة لالة مريم للابتكار والتميز على الرتبة الأولى على الصعيد الوطني، بالإضافة إلى الذرع الذهبي كرتبة أولى على الصعيد الجهوي، ثم الذرع النحاسي رتبة ثالثة على الصعيد الوطني، بالإضافة إلى جائزة Innov days، وجائزة أرض النساء”.
#000118
لمن يعود الفضل في نجاحك؟
#000119
“أشكر كثيرا أختي حفيظة الإدريسي، لأن لها الفضل الكبير فيما وصلت إليه الآن، وأيضا لأسرتي التي ساندتني في وقت لم يؤمن بي أحد”.
#000120
ماهي وصفة نجاح منى الإدريسي خاصة وأنها في سن صغيرة؟
#000121
“يكمن سر نجاحي في الإسرار والإلحاح على تحقيق الأهداف، أنصح كل امرأة بالصبر والاستمرارية، وبالارادة والعزيمة ستحققين كل ما تطمحين إليه”.
#000122
تضمنت قائمة “أفضل 20 كتابا في العالم”، الصادرة عن موقع “Book Authority”، الذي يضم أكثر الكتب الموصى بها في مجالات مختلفة، كتاب فاطمة رومات، أستاذة العلاقات الدولية بجامعة محمد الخامس، كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية أكدال – الرباط.
#000123
ويعتمد الموقع المذكور في تحديد أفضل الكتب على مجموعة من الإشارات، من قبيل الإشارات العامة التي تصدر عن وسائل التواصل الاجتماعي، والتوصيات المقدمة من قبل قادة الفكر، بالإضافة إلى تقييمات المستخدمين.
#000124
ويتعلق الأمر بكتاب أصدرته فاطمة رومات تحت عنوان “الذكاء الاصطناعي في التعليم العالي والبحث العلمي”، عن دار النشر العالمية “springer”، والذي يعالج إشكالية كيفية تعزيز التعليم العالي والبحث العلمي تقدم التقنيات الذكاء الاصطناعي استنادا الى التحليل المنهجي، كما يعرض مجموعة من النظريات العلمية حول الاستخدام المكثف للذكاء الاصطناعي في التعليم العالي والبحث العلمي منذ ظهور وباء كوفيد 19، ويسلط الضوء أيضا على أخلاقيات الذكاء الاصطناعي وذلك في إطار التوصيات المتعلقة بأخلاقيات الذكاء الاصطناعي المعتمدة من قبل اليونسكو.
#000125
وتجدر الإشارة إلى أن فاطمة رومات، هي خبيرة الذكاء الاصطناعي والأمن النفسي الدولي، وعضوة مجموعة الخبراء الذين أنجزوا مشروع التوصية حول أخلاقيات الذكاء الاصطناعي، بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة “اليونسكو”، كما أنها الرئيسة المؤسسة للمعهد الدولي للبحث العلمي بمراكش، وعضو مجموعة “IFAP” في اليونيسكو وعضوة مؤسسة في كل من “AI Talk Initiative Code Explorer” والشبكة العالمية للذكاء الاصطناعي والمجتمع الدولي.
#000126
نقشت اسمها بين الرواد في لوح الصحافة القلمية، لتجعل من نورة الفواري اسما يقترن بالسبق والجدل، قلمها ليس كأي قلم عادي، تتحين الفرصة كأسدٍ يتربص بفريسته، لتصوغ مادة صحفية تعكس شخصيتها الصاخبة وحضورها القوي، فتبدأ في تشكيل كلمات إيقاعية في قالب مثير ومشوق يهز كيان القارئ.
#000127
صحافية دائما ما تطارد الأخبار الطازجة، قلمها لسان بصرها، تناجيه بما استتر عن الأسماع، راكمت فصولا طويلة من التجارب كجندية في كيان السلطة الرابعة، وها هي الآن تصنع من رحم تجاربها الماضية مولودا جديدا اختارت له اسم “Hnews”.
#000128
نورا الفواري، هي ابنة مدينة الدار البيضاء، من مواليد سنة 1979، صحافية من أعمدة جريدة “الصباح”، تشتهر بمقالاتها المثيرة للجدل، وتشتغل بشكل كبير على النقد الفني، حيث تهتم بأخبار الفن وتعري عيوبه وتفضح زلات رواده.
#000129
وتعتبر نورا الفواري من بين الصحافيات المغربيات النشيطات في المجال الفني، فقد راكمت تجربة مهنية مهمة، منذ أن خاضت غمار الصحافة المكتوبة وبصمت عن مسار مهني كبير فرضت من خلاله اسمها في الساحة الفنية والإعلامية.
#000130
وتشتهر نورة الفواري بموادها الجاذبة في مجال النقد الفني، كما في القضايا المتعلقة بالمجتمع وبالصحافة التفاعلية عامة، بقلمها الجريء وصراحتها المفاجئة، تكتب عددا من المقالات التي تخلق جدالات حادة في المجتمع وتشعل فتيل نقاشات يصعب إخمادها، مثل مقال “صلاة التراويح...هي فوضى؟”، الذي عرضها لموجة انتقادات واسعة وسط مؤيد لكلماتها ومعارض لأفكارها.
#000131
وتعرضت الفواري في الكثير من الأحيان إلى تهديدات عبر رسائل في منصات التواصل الاجتماعي أو هجومات مباشرة، بسبب جرأتها في تناول عدد من المواضيع التي تشكل طابوهات لا يجرؤ الكثيرون على الحديث عنها.
#000132
وقررت نورة أن تستهل سنة 2023 بتحقيق حلم “جميل” لطالما راودها، وهو أن تؤسس منبرها الإعلامي الخاص، وذلك على الرغم من التحذيرات التي تلقتها بخصوص خوض غمار هذه المغامرة الجديدة في وسط تنساق قاعدة عريضة من جمهوره وراء يوميات المؤثرين و تفاهة “روتيني اليومي” وزوبعة الأخبار الزائفة.
#000133
لكن بإصرار كبير وعزيمة قوية، خطت نورة أولى خطواتها نحو حلمها “الجميل”-كما وصفته في أحد تصريحاتها- وأطلقت عليه “Hnews”.
#000134
انضاف اسم نورة الفواري إلى قائمة مديرات النشر بالمغرب، ليعزز مسار النساء الصحافيات اللواتي يدبرن شؤون المؤسسات الإعلامية الوطنية بكل جرأة ومسؤولية، نورة شقت طريقها نحو هدفها، وبدأت تخطو خطواتها صوبه لتراكم تجربة جديدة ستمكنها من الإمساك بناصية المهنية، واكتساب دربة أكثر في اقتناص المواضيع المثيرة التي صنعت اسمها ورصعته في بلاط صاحبة الجلالة.
#000135