من أعظم الأصول المهمة في دين الإسلام
#000000
“إنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإسلام: تحقيق الإخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، ولا مُجَازٍ سواه” (نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ٢/ ١٢٤).
#000001
فضل التوبة والإخلاص فيها
#000002
فلا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة، وهي الرجوع مما يكرهه الله، ظاهرًا وباطنًا، إلى ما يحبه ظاهرًا وباطنًا.
ودل هذا على أن كل مؤمن محتاج إلى التوبة؛ لأن الله خاطب المؤمنين جميعًا.
وفيه الحث على الإخلاص بالتوبة في قوله: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ) أي: لا لمقصد غير وجهه، من سلامة من آفات الدنيا، أو رياء وسمعة، أو نحو ذلك من المقاصد الفاسدة.
#000003
هجرتان لا تنقطعان
#000004
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وكما أن الإيمان فرض على كل أحد، ففرض عليه هجرتان في كل وقت:
هجرة إلى الله عز وجل بالتوحيد، والإخلاص، والإنابة، والتوكل، والخوف والرجاء، والمحبَّة، والتوبة.
وهجرة إلى رسوله بالمتابعة، والانقياد لأمره، والتصديق بخبره، وتقديم أمره وخبره على أمر غيره وخبره.
#000005
أهمية النية الصالحة في تحصيل الثواب
#000006
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: من نوى الخير، وعمل منه مقدوره، وعجز عن إكماله؛ كان له أجر عامل.
#000007
أهمية نية الخير وقصده
#000008
قال داود الطائي -رحمه الله-: رأيتُ الخير كله إنما يجمعـه حُسن النية، وكفاك به خيرًا وإن لم تنصب.
#000009
تحريم الرياء والمنّ والأذى على الإنفاق
#000010
فيه تعريض بأن كلاً من الرياء والمنّ والأذى على الإنفاق من صفات الكفار، ولا بد للمؤمنين أن يجتنبوها.
#000011
ويُستدل بهذا على أن الأعمال السيئة تُبطل الأعمال الصالحة.. فكما أن الحسنات يُذهبن السيئات؛ فالسيئات تُبطل ما قابلها من الحسنات.
تفسير السعدي: ص113.
#000012
دلالة ختم الآية بعلم الله بعد الحث على الصدقة
#000013
قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ البقرة: 215. ختم بالعلم؛ لأجل دخول الخلل على النيات في الإنفاق؛ لأنه من أشد شيء تتباهى به النفس، فيكاد لا يسلم لها منه إلا من أخلص لله تعالى حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه.
#000014
أسعد الناس بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
#000015
عن أبي هريرة أنه قال: يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك؛ لما رأيت من حرصك على الحديث. أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله، خالصًا من قلبه، أو نفسه».
#000016
قال العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله: لا نجاةَ لنا من هذا التّيه الذي نحن فيه والعذاب المنوَّع الذي نذوقه ونقاسيه؛ إلَّا بالرّجوع إلى:
– القرآن؛ إلى علمه وهديه، وبناء العقائد والأحكام والآداب عليه، والتّفقُّه فيه.
– وفي السُّنَّة النّبويّة شرحُه وبيانُه.
– والاستعانة على ذلك بإخلاص القصد، وصحَّة الفهم، والاعتضاد بأنظار العلماء الرّاسخين، والاهتداء بهديهم في الفهم عن ربّ العالمين.
#000018
ما سبب إجابة دعاء المضطر؟
#000019
ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه؛ والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللجأء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه. وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وُجِدَ من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر.
#000020
إخلاص العمل وشكر النعم
#000021
قال ابن جرير الطبري:
” فاجعل صلاتك كلها لربّك خالصًا دون ما سواه من الأنداد والأضداد، وكذلك نحرك اجعله له دون الأوثان؛ شكرًا له على ما أعطاك من الكرامة والخير الذي لا كُفْءَ له، وخصَّك به من إعطائه إياك الكوثر”قال تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ) الكوثر: 2.
قال ابن جرير الطبري:
” فاجعل صلاتك كلها لربّك خالصًا دون ما سواه من الأنداد والأضداد، وكذلك نحرك اجعله له دون الأوثان؛ شكرًا له على ما أعطاك من الكرامة والخير الذي لا كُفْءَ له، وخصَّك به من إعطائه إياك الكوثر”
#000022
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الإخلاص
#000023
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال:
حَجَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على رَحْل رَثٍّ وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي، ثم قال: «اللَّهُمَّ حَجَّةً لا رياءَ فيها ولا سُمْعَة»
#000024
الأسئلة الشائعة
#000028
الأقساممصلحون مع القرآن
#000029
مصلحون مع القرآن
#000030