الحج سعادة وعلاج للنفس والروح
#000001
يهتم الاسلام اهتماماً كبيراً فى جميع العيادات بالعمال الجماعى الواحد فإجتماع صلاة خمس مرات يومياً واجتماع اسبوعى إبان الصلاة كل اسبوع واجتماع سنوى اكبر مع صلاة العيد الاصغر والعيد الاكبر واجتماع عالمى لمن يستطيع إليه سبيلاً فرض مرة فى حياة الانسان على الاقل هذا الاجتماع العام العالمى هو اجتماع الحج حيث يلتف المسلمون حول الكعبة للطواف عند قدومهم وعند صلاتهم اليومية وعمرتهم ووداعهم .
#000002
وهكذا يخرج المسلم منذ بداية حياته الى الجماعة والعمل الةاحد فى اطوار حياته اليومية والاسبوعية ويتقابل مع اخوته فى الوطن الاسلامى مرة على الاقل .
#000003
والجماعة تقلل التوتر وتذهب القلق وتؤدى الى الفرحة والانطلاق وتعين أعضائها على مزيد من التحمل واجتياز المصاعب وتنمى اخلاقيات راقية عن كيفية التعامل مع الآخرين فى الجماعات ورفع العمل والانتاج الى اعلى درجاته وهذا هو تمام التمتع بالصحة النفسية وفى ايام الحج يرتقى المسلم الى درجة الرجل يقول الحق عز وجل فى هذا المعنى ( رجال لا تليهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله )
#000004
والحج توبة نصوح الى الله تستوجب تمام الاستبصار بنفس الانسان ودوافعه وكذلك توبة الاعضاء التى تنفذ دوافع هذا الانسان وهذا يستوجب ان تتوب العينان عن النظر الا للحلال والسمع عن السمع إلا لما هو مستحب والفم واللسان عن تذوق الحرام او الحديث فيما يغضب الله وألا تمتج اليدان الى ماحرم الله والا تنصرف الشهوة الجنسية إلا الى الحلال , والا يسعى القدم الا فيما يرضى الله وهذه هى قمة التوبة والرجوع الى الله وارى ان هذه الاعضاء السبعة يعينها قول الحق ولقد آتينام سبعاص من المثانى والقرآن العظيم , والسبع المثانى التى تشير اليها الآية – كما ارى – هى هذه الحواس والاعضاء المفترقة إما للحسنات وإما للسيئات وهى مثنوية لتمام كرم الله حتى إذا تلفت احداها قامت الاخرى بعملها فهى مثنوية وتغذى بأعصاب مثنوية من كلا فصى المخ , ولذا نرى ان الآية القرآنية ( ولقد آتيناك سبعا من المثانى ) والقرآن العظيم يتبع هذه الآية توجيه سلوكى ويقول الحق ( لاتمدن عينيك إلى ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين , وقل إنى أنا النذير المبين ) إشارة الى هذه الاعضاء التى يجب ان تسير فى طريق الشرع وتلتزم به .
#000005
وما احسن ان يقوم الحاج إبان الطواف بتذكره هذه الآية وان يطوف مع كل جارحة من جوارح جسمه , يعاهد أثناء طوافه وعند الحجر الاسعد يعقد العزم على عدم العودة , وعند تمام السبع اشواط يصلى عند مقام ابراهيم وهو يعاهد الحق عز وجل حتى يقبل منه توبة اعضائه وقد عزم اكيداً على ألا يقترف الذنوب بهذه الاعضاء .
#000006
وإنى ارى ان هذا المعنى يجعل من الانسان الذى يستبصر بنفسه طبيباً نفسياً يقهر دوافعه على الطاعة ويجعل من الحج اعظم عيادة نفسية لتقوية الارادة محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بنهم ) ويجعل من الحج مدرسة للحافظ على العهد ( إن العهد كان مسئولاً ) ويقيم عالماً تسوده المحبة والوئام مع آداب سلوكية ما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) والحج سياحة جسمية ونفسية ترقى بالمسلم إلى مدارج السعادة والرضا فهو بذلك أعظم علاج ورقى للانسان وشخصيته إذا استبصر بقيمته
#000008
هدانا الله صراطه المستقيم ومنحنا السعادة النفسية والروحية إنه نعم الولى نعم النصير
#000009
الصبر وتربية الارادة واقتحام المخاطر
#000011
هل للكراهيه مكان فى منزلك ام فى اعماق نفسك؟
#000014
هل الطفل الوحيد مشكله؟
#000015