فكر وأدب وتربية
#000000
أدب الصحوة الإسلامية
#000001
ولد في 6 أكتوبر عام 1935م في شمال الهند. والتحق بدار العلم التابعة لندوة العلماء حيث تعلم اللغة العربية، ونال شهادة العالمية والتخصص في الأدب العربي عام 1951م، وأكمل دراسته الثانوية من المدرسة الرسمية عام 1953م، وأخذ الليسانس في اللغة الإنجليزية من جامعة عليكره الإسلامية.
#000002
يعد الأستاذ واضح رشيد الندوي من أبرز الكتاب وكبار المحللين باللغة العربية في شبه القارة الهندية، ومن الرجال المعدودين الذين نذروا أنفسهم للدفاع عن الحق والعدل والإنسانية، وقاوموا أخطار الغرب الفكرية البعيدة المدى والحضارة الغربية المعادية للإنسانية.
#000003
هو عبارة عن مقال قدمه الأستاذ الندوي لمؤتمر الندوة العالمية الأولى للأدب الإسلامي، المنعقد في دار العلوم سنة 1401هـ. بحث فيه أدب الصحوة الإسلامية. واستعرض نماذجه الرائعة من الأدباء الإسلاميين الذين استخدموا الأدب أداة للإصلاح، وصدْ الهجوم على الأمة الإسلامية وكشْفْ زيف الحضارة الغربية. فتمكنوا من إثارة العقول وإحياء القلوب ورفع الهمم وإيقاظ الوعي، وإعداد الجيل المؤمن الأبي الباسل.
#000004
فبعد المقدمة تكلّم عن المقصود من أدب الصحوة الإسلامية وارتقائها من أدب التقليد إلى أدب الحياة، وعن نشأة الكتّاب المتغربين "أي المتأثرين المنبهرين بالحضارة الغربية"، ثم استعرض نماذج من الكتّاب الإسلاميين وجهادهم ضد التغريب (كجمال الدين الأفغاني، والأميرشكيب أرسلان، ومصطفى المنفلوطي، ومصطفى الرافعي، والإمام حسن البنا، والشهيد سيد قطب، والشيخ علي الطنطاوي، والدكتورمصطفى السباعي).
#000005
وختم كتابه بذكر مساهمة كتّاب الهند في نشر الفكر الإسلامي (كأبي الأعلى المودودي، ومحمد إقبال، وأبو الحسن الندوي، وغيرهم).
#000006
"اقتباس (من حديثه عن جمال الدين الأفغاني حين وصوله إلى مصر): "كافح السيد جمال الدين أول ما كافح أسلوب الكتابة، وجعل الأدب السلاح الأقوى للدعوة إلى الإصلاح، وصد الهجوم على الملة الإسلامية، ودعا دعوة صريحة إلى ترك ذلك الأسلوب العقيم الذي كان يسود في عصره". ص21"
#000007
كتاب صغير في حجمه، كبير في مضمونه.
#000008
▪️ لخصه: يعقوب بن نبهان الخروصي (بتاريخ 22 جمادى الأولى 1441هـ - 17 ينـايــــــــــر 2020م).
#000009
المزيد من رابطة القراءة
#000010
من فروضاني إلى ايا صوفيا
#000011
كيف تؤلف كتابك الأول
#000013
ندوات ميزاب (في الثقافة والحضارة والمجتمع)
#000015
التراث وإشكالياته الكبرى (نحو وعي جديد بأزمتنا الحضارية)
#000017
حكاها الشيخ – قصص ومواقف حكاها سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
#000019
الظاهرة القرآنية
#000022
الجانب الفكري للمشتغلين بالعلوم الشرعية
#000023
تاريخ وسيرة نبوية وسِيَر الأعلام
#000024
اللؤلؤ الرطب – في إبراز مستودعات القلب
#000025
الصحافة العمانية المهاجرة وشخصياتها (الشيخ هاشل بن راشد المسكري نموذجاً)
#000027
مصور غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، وطريق الهجرة
#000028
فقه وعقيدة ومذاهب وأديان
#000029
الإسلام والمستشرقون
#000030
مصطلح الحديث ورجاله
#000032
تعدد الحادثة في روايات الحديث النبوي
#000033
علم النفس والاجتماع
#000034
وليس الذكر كالأنثى
#000035
لا يوجد تعليقات
#000036
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
#000037
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
#000038
الهشاشة النفسية لماذا أصبحنا أضعف وأكثر عرضة للكسر؟
#000039
أدب القضاء في الإسلام
#000041
تطبيقات القواعد الفقهية (الجزء 5: قاعدة “العادة محكّمة”)
#000042
تابعنا على منصات التواصل الإجتماعي
#000044
البريد الإلكتروني : 
#000045
تطوير وبرمجة بكل ❤ بواسطة ميديا كورنر
#000047
تسجيل الدخول للأعضاء
#000048
لا يوجد لديك حساب ؟ سجل الآن!
#000049
لا يوجد لديك حساب؟
#000050