الحوزة العلمية المهدوية الموقع الرسمي لحوزة أنصار الإمام المهدي ع
#000000
ما المراد من الحروف المقطعة في أوائل السور
#000005
الجواب: في سورة البقرة ﴿ألم﴾:
#000007
الحروف في أوائل السور (14) حرفاً، نصف عدد أحرف اللغة (28) حرفاً، وهذه الحروف هي الحروف النورانية، مقابلها الحروف الظلمانية أي قليلة النور، لا أنها مظلمة.
#000008
وهذه الحروف كمنازل القمر الأربعة عشر الواقعة في نصف الشهر، أي بعد مرور سبعة أيام على بداية الشهر، والـ (م) كمنزل القمر في ليلة اكتماله، والـ (ل) الليلة التي تسبقها، والـ (أ) الليلة التي تليها، وهذه هي ليالي التشريق.
#000009
ومحمد هو القمر المكتمل، وعلي وفاطمة القمر شبه المكتمل، ورد في الدعاء: (وكلمتك التامة، وكلماتك التي تفضلت بها على العاملين) ().
#000010
والميم مقابل الله في البسملة، واللام مقابل الرحمن، والألف مقابل الرحيم، وكما أنّ البسملة في كل سورة هي عبارة عن صورة لبسملة الفاتحة، ومن جهة معينة، كذلك فإنّ هذه الحروف هي صورة للرسول محمد وعلي وفاطمة عليهما السلام والأئمة. وفي كل موضع هي صورة لهم من جهة معينة، وكلما زاد المعصوم معرفة بالله ازدادت جهاته وظهوراته في القرآن، وزاد تكرار الحرف الذي يمثله، فالميم تكرر (17) مرة، واللام تكرر (13) مرة، والألف تكرر (13) مرة.
#000011
كما أنّ هذه الحروف هي صفوة القرآن، فمنها يتكون الاسم الأعظم، وهي سرّ بين الله والإمام  يؤلّف منها الاسم الأعظم ()] السيد احمد الحسن (ع)، المتشابهات:ج1 السؤال: 11.
#000012
ما المقصود بالحروف المقطعة (2) ؟
#000013
[س/ ماذا تعني الحروف المقطعة في أوائل السور ؟
#000014
ج/ قال تعالى: (الم، المر، حم، يس).
#000015
الألف: أي فاطمة الزهراء (عليها السلام)، والألف أصل الحروف وأولها وهو أول ما نشأ بعد النقطة، ومنه تتركب باقي الحروف، وهو حرف فاطمة الزهراء (عليها السلام) التي نقل رسول الله عن الله سبحانه قوله فيها: (يا أحمد، لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما)(). ولهذا قدم حرف الزهراء (عليها السلام) الـ (ا) على حرف علي u الـ (ل) وعلى حرف محمد الـ (م)، فالتقديم في هذا المقام لبيان أن (لولا فاطمة لما خلقتكما) أي لولا الآخرة والتي فيها المعرفة الحقيقية، فلولا المعرفة لما خلق الخلق فالله خلقهم ليعرفوا ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾().
#000016
واللام: لعلي u، وإذا كان علي ظاهر الباب وباطنه فاطمة (عليها السلام)، فالتفت إلى أن الـ (ا) والـ (ل) إذا مزجتا فهذه صورتهما: (لا) فتكتب الـ (ا) في باطن الـ (ل)، فالـ (ل) هو الظاهر المحيط بالـ (ا)، وهذه هي (لا) الرفض لحاكمية الناس والتي افتتحت بها كلمة التوحيد لا اله إلا الله، وهي نفسها (لا) الثورة الحسينية التي قامت على رفض حاكمية الناس وإقامة حاكمية الله، فلا اله إلا الله أو (لا) الحسين باطنها فاطمة (الرحمة) وطلب هداية الظالمين، وظاهرها علي (القوة) وقتال الظالمين؛ لأن اللام هي ألف مطوي بالقوة، أي أنه يشير إلى قوة الله سبحانه ﴿وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾()، وأيضاً باطنها الـ (ا) هو الرحمة بالمؤمنين وظاهرها الـ (ل) هو النقمة على الكافرين بالقائم، وقد عبر عن القائم في بعض الروايات بأنه علي بن أبي طالب أو دابة الأرض، وهي لقب مشترك بين القائم وعلي بن أبي طالب.
#000017
والميم: محمد تكررت (17) مرة في القرآن، والميم هي قوس الصعود، وهي على شكل واو مقلوبة ( ).
#000018
والحاء: الحسين u.
#000020
والسين: الإمام المهدي u.
#000021
يس: أي أن النهاية (س)؛ لأن الياء هنا إشارة إلى النهاية.
#000022
والسين تكررت خمس مرات على عدد أصحاب الكساء؛ لأن المهدي u يمثل أصحاب الكساء الخمسة.
#000023
وانظر إلى كلمة التوحيد (لا اله إلا الله) فيها ثلاثة حروف، هي: (الألف واللام والهاء)، وقد عرفت الألف واللام، أما الهاء فهي لإثبات الثابت؛ لأنها الحرف الأول من (هو) الاسم الأعظم، فالهاء لإثبات الثابت وبيان وجوده ومعرفته وشهوده، والواو لبيان غيبته وعدم إدراكه، فهو سبحانه الشاهد الغائب.
#000024
إذن، فالهاء دليل الشهود والمعرفة، وبمحمد عُرف الله، فمحمد صاحب الفتح المبين (إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)، فهو الهاء؛ لأن به عُرف الله سبحانه، وهو مدينة الكمالات الإلهية.
#000025
فالتوحيد بهذه الحروف الثلاثة (أ، ل، هـ) وهي: (فاطمة، علي، محمد)] السيد احمد الحسن (ع): الجواب المنير عبر الاثير:ج6، السؤال 229.
#000026
قال الإمام أحمد الحسن (ع):
” الحوزة العلمية المهدوية صرح علمي مبارك يُخرِّج علماءا يدافعون عن دين الله ”
“أيها المؤمنون والمؤمنات ان علماء وطلبة الحوزة المهدوية المباركة هم وفدكم الى الله فأجلوهم ”
“العلماء هم أولى الناس بالقيادة إن أخلصوا وزهدوا في الدنيا وزخرفها ”
” زينب بنت علي عليها السلام كانت عالمة ولتقتدي بها المؤمنات لابد من إنشاء حوزات تتكفل تعليم المؤمنات“
#000027
قال الإمام أحمد الحسن (ع):
#000028
” الحوزة العلمية المهدوية صرح علمي مبارك يُخرِّج علماءا يدافعون عن دين الله ”
#000029
“أيها المؤمنون والمؤمنات ان علماء وطلبة الحوزة المهدوية المباركة هم وفدكم الى الله فأجلوهم ”
#000030
“العلماء هم أولى الناس بالقيادة إن أخلصوا وزهدوا في الدنيا وزخرفها ”
#000031
مؤسسة تعليمية أسسها السيد أحمد الحسن (ع) وصي ورسول الإمام المهدي (ع) في النجف الأشرف عام 1432 هـ. الموافق 2002 م – وتحظى برعايته وإشرافه
#000033
إضاءات من محاججة نوح (ع) مع قومه
#000035