موعود موعود العربية
#000000
مِن هنا خلدت ذكرى رحيل سيّد بني البشر محمد (صلى الله عليه وآله)؛ لأنّه –إضافةً إلى كونه الإنسان الكامل- صاحب الرسالة الخالدة فخلد بخلودها.
#000006
ففي الثامن والعشرين من شهر صفر تتجدّد الذكرى ليبحث الذاكر في كتاب الخلود عن شأن من أُنزل إليه، فيرى كلام الله في شخصه مدحاً لم يبلغه مدح ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾2، ويرى في غاية الرسالة غاية تجاوزت مدى بصر وبصيرة الإنسان ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾3.
#000007
وتتجلّى هذه الرحمة في أنحاء كثيرة من حياة خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله)، نعرض منها:
#000008
أ. الرحمة في وجودهنقرأ في تاريخ الأنبياء:– أنَّ قوم نوح (عليه السلام) كفروا بنيّهم، فأغرقهم الله تعالى بالطوفان.– أنَّ قوم هود (عليه السلام) عصوا نبيّهم، فأزالهم الله تعالى بريح صرصر باردة.– أنَّ قوم صالح (عليه السلام) تمرّدوا على نبيّهم، فأبادهم الله تعالى بصيحة الغضب الجبرائيلية.– أنَّ قوم لوط (عليه السلام) شذّوا عن تعاليم نبيّهم، فهدم الله تعالى عليهم تلك المدينة.أمّا قوم رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد اختلف الأمر فيهم، فمع وجود ما يشبه تلك المعاندات والآثام والمعاصي لم يحصل طوفان إغراق، ولا ريح إزالة، ولا صيحة إبادة، ولا قلب مدن. ما السرّ في ذلك؟
#000009
روي عن ابن عباس أن سبب ذلك يرجع إلى قول الله تعالى ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾4، إذ قال: “كان محمد (صلى الله عليه وآله) رحمة لجميع الناس فمن آمن به وصدّق به سعد، ومن لم يؤمن به سلم مما لحق الأمم من الخسف والغرق”5.
#000010
ب. الرحمة للكافرين بهونقرأها في محطات عديدة أيضاً من حياته الشريفة، منها:1. في مكّة: رماه كفّارها بالحجار فأدموه، قالت خديجة: فداك أبي وأمي دع الدم يقع على الأرض، فقال (صلى الله عليه وآله): “أخشى أن يغضب ربّ الأرض على من عليها”6.2. في الطائف: لحقه الناس فأدموه، فإذا به (صلى الله عليه وآله) يقول: “اللهم اهدِ قومي فإنّهم لا يعلمون”.3. استخفت به أهل ثقيف فآذوه، فحضره ملك الجبال، ليأمره بإهلاكهم، فقال (صلى الله عليه وآله): “بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله “7.4. حين فتح مكّة قال سعد بن عبادة: “اليوم يوم الملحمة، اليوم تُسبى الحرمة”، فقال (صلى الله عليه وآله): “اليوم يوم الرحمة”8.
#000011
ج. الرحمة لأهل الكتابونقرأها في محطات عديدة أيضاً من سيرته، منها:تقاضاه يهوديّ، وكان قد أقرضه مالاً، ولم يكن عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) مال، فقال اليهوديّ: “لا أفارقك يا محمّد حتى تقضيني، فقال (صلى الله عليه وآله): إذاً أجلس معك، فجلس معه حتى صلّى في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والغداة، وكان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتهدّدونه ويتواعدونه، فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله إليهم فقال: ما الذي تصنعون به؟ فقالوا: يا رسول الله، يهوديّ يحبسك؟ فقال صلى الله عليه وآله: لم يبعثني ربي عز وجل بأن أظلم معاهداً ولا غيره، فلمّا علا النهار، قال اليهودي: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وشطر مالي في سبيل الله، أما والله ما فعلت بك الذي فعلت إلا لأنظر إلى نعتك في التوراة؛ فإني قرأت نعتك في التوراة: محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة، وليس بفظّ، ولا غليظ ولا سخَّاب، ولا متزين بالفحش، ولا قول الخناء، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وهذا مالي، فاحكم فيه بما أنزل الله”9.
#000012
د. الرحمة للحيوانونقرأها أيضاً في العديد من محطات تأريخه، منها:ما ذكره أحد أصحابه عبد الرحمن بن عبد الله قائلاً: “كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته فرأينا حمرة (طائراً) معها فرخان فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تفرش، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “من فجع هذه بولدها؟ ردّوا ولدها إليها”.
#000013
ومن مشاهد تلك الرحمة:1. روي أن رجلاً أسود كان يكنس المسجد، فمات، فسأل رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنه، فقالوا: مات، فقال (صلى الله عليه وآله):” أفلا كنتم آذنتموني به، دلّوني على قبره”، فأتى قبره فصلّى عليه.
#000014
2. وعن أحد أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله): ” كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية فجذبه أعرابي بردائه جذبة شديدة حتى أثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه ثم قال يا محمد احمل لي على بعيري هذين من مال الله الذي عندك فإنك لا تحمل لي من مالك ولا من مال أبيك، فسكت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال (المال مال الله وأنا عبده – ثم قال ويقاد منك يا أعرابي ما فعلت بي) قال لا، قال (لم؟) قال لأنك لا تكافئ بالسيئة السيئة فضحك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم أمر أن يحمل له على بعير شعير وعلى الآخر تمر”11.
#000015
3. خفّف النبيّ صلاته وأسرع، فسأله الناس: هل حدث في الصلاة شيء؟، فأجاب (صلى الله عليه وآله): “أوما سمعتم صراخ الصبي”.
#000016
و. الرحمة للعيالورد عن أنس: “ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله”.ورد أنّه (صلى الله عليه وآله) كان يقول:– البنت في البيت رحمة.– احبّوا صبيانكم وارحموهم– من قبّل ولده كتب الله له حسنةوورد أنّه قال أحدهم: “إن لي عشرة من الولد، ما قبّلت أحد منهم”، فقال (صلى الله عليه وآله):”من لا يَرحم، لا يُرحم”.
#000017
رسول الرحمة بعد رحيلهتستمر رحمة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد وفاته، بأمور جليلة منها:أ. زيارة المؤمن لهما شرّعه الله وحثّ عليه من زيارة مرقده الشريف.1. عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): “من أتاني زائراً كنت شفيعه يوم القيامة”12.2. عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) للإمام الحسين (عليه السلام): “يا بني، من زارني حيّاً أو ميتاً، أو زار أباك، أو زار أخاك، أو زارك كان حقّاً عليّ أن أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه”13.3. عن الإمام أبي جعفر (عليه السلام) في جواب من سأله: “ما لمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال (عليه السلام): له الجنّة.”14.
#000018
ب. زيارته للمحتضرورد عن الإمام أبي جعفر (عليه السلام): “من ختم القران بمكة لم يمت حتى يرى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويرى منزله من الجنة”.
#000019
ج. شفاعته يوم القيامةأخبرني الروح الأمين أنَّ الله لا إله غيره إذا وقف الخلائق وجمع الأولين والآخرين أتي بجهنم تقاد بألف زمام، أخذ بكل زمام مائةُ ألف ملك من الغلاظ الشداد ولها هدّة وتحطم وزفير وشهيق، وإنها لتزفر الزفرة، فلولا أنَّ الله عزّ وجل أخّرها إلى الحساب لأهلكت الجميع، ثم يخرج منها عنق يحيط بالخلائق البرّ منهم والفاجر، فما خلق الله عبداً من عباده... إلا وينادي يا ربّ، نفسي نفسي وأنت تقول: يا ربّ، أمتي أمتي 15.
#000020
من صفة الرحمة التي جعلها الله تعالى غاية لإرسال خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله) أراد الله تعالى أن تتجلّى هذه الصفة بين المؤمنين ليكونوا متراحمين مع بعضهم البعض، وتنحصر شدّتهم على أعداء الله والدين، على قاعدة قوله تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾16.
#000021
* الشيخ د. أكرم بركات
#000022
الوسومالخصائص رسول الله صلی الله علیه و آله
#000024
ما هو النفاق من منظور الإمام علي(ع)؟
#000025
مفكر مسيحي: انتصار الحسين عليه السلام كان نصراً للحقيقة والعدالة ولمبدأ المحافظة على الشريعة الإسلامية
#000026
ثقافة الثورة عند الإمام الحسين عليه السلام
#000027
البكاء والعزاء على الإمام الحسين (ع) في كتب أهل السنة
#000028
إمام العصر علیه السلام بانتظار شاب مكافح للظلم ومجدد ومناد بالعدالة
#000041
التجسس على المسلمين مقبول وعلى المسيحيين مرفوض
#000045
مونديال قطر 2022 يخنق الكيان الصهيوني ويعزله
#000047
سلطات أذربيجان تقدم على تهديم مسجد شيعي قديم وتحويله إلى مكبّ للنفايات
#000050
المواطنون المسلمون والسياسة الأمريكية
#000051
مسجد كولونيا المركزي يرفع الأذان بألمانيا في أكتوبر 2022
#000054
مجهول يهدد بالهجوم على مسجد بأستراليا في أكتوبر 2022
#000055
إسرائيل قضت على اتفاقية أوسلو
#000056
مفوضية اللاجئين: 600 ألف من مسلمي ميانمار لا يزالون معرضين للخطر
#000057
باكستان تعرب عن استيائها إزاء دعوة هندوسية لإبادة المسلمين
#000061
توقف العربدة الأميركية في بحر عمان
#000064