واللباس حرير وروّان والحريرية والفينا وشكرناط سلطاني عين عقدة سر القفطان*
#000004
لا يمكن الحديث عن قفطان النطع دون التطرق إلى ثوبه أولا، الثوب المخملي الذائع الصيت إلى اليوم "ثوب الموبر".وأورد Charles René-Leclerc في كتابه عن صناعات فاس بأن الحرير كان يُصنع بمعامل الدرازين؛ القائمة من القرن الرابع عشر؛ إلا أنها هذه الصناعة لم تكن لتضاهي أو تنافس ليون الفرنسية أو ميلان وجنوة الإيطاليتان.ومن المدن السالفة الذكر، كان تجار فاس يستوردون الأثواب من قبيل "الملف"، "بوسليم"، "الكمخة" و"الموبر" الذي كان منه نوعان: "موبر الفرنسيس" و "موبر د إيطاليا".بالنسبة لللألوان المطلوبة فكانت ثلاثة: الأخضر،الأحمر و الزبيبي.
#000006
زدوا لواندوا يخضار ولبسوا من الديباج خيارشلى نصيف قفاطن الموبر والمشجروقلب حجر وشكرناط ودم غزال وسماوي يسبي الهاوي و الحزمات مضفورين بصقلي منزول على الحرير***:أما عن خيوط الذهب المشحر فهي حرفة قديمة بالمغرب واشتغل بها اليهود بدايات القرن الحادي عشر بمدينة سجلماسة، حيث الذهب القادم من تخوم الصحراء كالتراب موجود بكل ركن وجانب.ومن تافيلالت إلى فاس، استوطنت الصناعة حاضرة الصناعات وطورّها اليهود الفارّون من بطش القشتاليين حتى التصق بها اسم "صنعة تاصقليت" وصار اسم الخيوط "الصقلي" الذي هو لقب عائلات مسلمة ويهودية انتلقت من صقلية وإشبيلة إلى المغرب كما قال بذلك الباحث في تاريخ اليهود السفاراد Shai Srougo.ولهذه الصناعة أطوار كثيرة، يضيق المقام لتفصيلها وذكرها، تبدأ من الدلالة وشراء الذهب ثم إلى دار السكة حيث يصير بين يدي الصقليين ثم منه إلى الطراقة وبعدهم الغزالات والغزالين لتنتهي المشغولات القديمة خيوطا حريرية تلمع في كأنما أوجد "معلمو الصقلي" أشعة شمس تنوب عن تلك القائمة بالسماء تُزين الشرابيل ومصنوعات الجلد والمضام و"الحايطي"، الثوب المعلق على حيطان بعض الحجرات، وأخيرا وليس آخرا هي الخيوط التي ترقم قفطان النطع والكسوة الكبيرة.
#000007
باتحاد الموبر والصقلي وُجد قفطان النطع الذي يجمع بين أُبهة الثوب المخملي الواسم وتوشية خيوط الصقلي المسلكة بمهارة بين يدي معلمة انكفأت على المرمة تنطع القطعة برسوم خالدة لعل أشهرها هو "الطاووس" الذي يوشي قفطان النطع ويشكل جوهره الأساس، فما أفضل من الطاووس النبيل لتزيين قفطان هو النبل والبذخ بعينه؟صار طاووس قفطان النطع كما هو طاووس أواني الخزف الصينية، رمزا من رموز الفخامة والرقي، أثر من آثار التحضر والغنى، فأواني الطاووس لا تظهر إلا بالمناسبات لتوضع فيها البسطيلة والمحنشة وغيرهما من صنوف الطبخ المغربي، وقفطان النطع لا تضعه المرأة عليها إلا أيام البشر والسرور.انتقل طرز النطع بعدها من قفاطين النساء ليزين جبادور الصبية حين ختانهم و قفاطين الفتيات عند صيامهن الأول، وذاع صيته فلبسته الأميرتان لالة عائشة ولالة مليكة بحفل الأوبرا في نيويورك عام 1960 و كذلك كان لباس ليلى كورمالي بحفل ملكة جمال العالم عام 1964 ليصير بعدها لباس لملكة جمال حب الملوك بصفرو.
#000009
ومذ تسعينيات القرن الماضي، عرف قفطان النطع والقفطان المغربي عامة، نهضة عالمية فتهافت على اقتنائه أشهر الفنانين العالميين وعرف طريقه إلى دور التصميم بكل أصقاع المعمور ودخل العالمية من بابه الواسع.
#000010
The social history of Fez Jews in the gold-thread craft between the Middle Ages and the French colonialist period (sixteenth to twentieth centuries) par Shai Sroug
#000013
جنائز فاس: طقوس الرحيل الأخير بحاضرة الأدارسة
لبسة الجوهر أو اللبسة الفاسية: زي تقليدي لا يغيب عن الأعراس الفاسية
عادات وطقوس إحياء ليلة القدر بفاس
#000017
جنائز فاس: طقوس الرحيل الأخير بحاضرة الأدارسة
#000018
لبسة الجوهر أو اللبسة الفاسية: زي تقليدي لا يغيب عن الأعراس الفاسية
#000019
لهجة أهل فاس العريقة
#000024
لبسة الجوهر أو اللبسة الفاسية: زي تقليدي لا يغيب عن الأعراس...
#000025
عادات الولادة بين فاس البالي والملاح قديما
#000029
قصة اليهودية لالة سوليكة
#000030
قصر الكلاوي: من أرقى قصور فاس على الإطلاق
#000031
الصناعة التقليدية
#000036
الثقافة المغربية
#000037
موسوعة "ويكي فاس" هي محاولة شبابية لخلق فضاء رقمي يضم بالأساس مقالات تاريخية عن مدينة فاس العريقة، ويهدف بالدرجة الأولى إلى التعريف بالمدينة وإبراز إرثها الحضاري العريق، وتسليط الضوء على مآثرها ومعالمها وكافة أشكال العمران فيها.
يحاول المشرفون على الموقع كذلك جعل الموسوعة أول وجهة للباحث عن تاريخ المغرب وتاريخ الأندلس، بحكم ارتباط تاريخ فاس بتاريخ المغرب ككل، وكذا العلاقة الوثيقة بين المغرب والضفة الأخرى من المتوسط على مر التاريخ.
يشرف على الموقع شباب مغاربة أبناء العاصمة العلمية، وتحملوا مسؤولية توفير لمحة تاريخية مكتوبة ومصورة عن تاريخ بلادهم، لربط الأجيال الحالية بالأجيال السابقة، وحفظ ذاكرة المغرب من الضياع. عبر تجميعها في موضع واحد نتوخى أن يكون مفيدا للقارئ الفاسي والمغربي، وكذا القارئ العربي الشغوف بمعرفة تاريخ مدينة فاس العريقة والمملكة المغربية الشريفة.
#000038
أهل تلمسان بمدينة فاس
#000040