Mohon dibantuanya. Begini masalahnya: Si A seorang pedagang kreditan, dia menawarkan dagangannya 3 kali lipat dari harga pokok pembelian, setelah negosiasi dengan si pembeli terjadilah harga kesepakatan. Umpama Jika dilihat hasil nego si A mendapatkan keuntungan lebih dari harga pokok. Yang jadi pertanyaan saya: “Apakah diperbolehkan menurut syari’at agama mendapat keuntungan lebih dari harga pokok pembelian (membeli barang 100 di jual 200 atau lebih). Mohon referensinya.
#000002
Tidak ada batasan mengambil keuntungan dalam jual beli. Yang terpenting pengambilan laba tersebut tidak dengan penipuan dan pemalsuan dan sandiwara. Maka boleh menjual barang dengan harga 200 dari kulakan 100, asal bebas riba dan ghoror (penipuan) berikut saya lampirkan keterangan dari syekh Yusuf al Qordlowi:
#000005
Sebagaimana telah maklum, pedagang menjual dengan harga melebihi harga kulakan. Bahkan harga tersebut jauh diatas harga kulakan ketika dipiutangkan atau dijadikan kredit. Bagaimana hukumnya?
#000017
وفى إحكام الأحكام شرح عمدة الاحكام : 3/178 ما نصه : وقال البغوى فى شرح السنة : قيل معناه (أى لاربح ما لم يضمن) أن الربح كل شيئ إنما يحل إن لو كان الخسران عليه. فإن لم يكن الخسران عليه كالبيع قبل القبض إذا تلف فإن ضمانه على البائع. ولا يحل للمشترى أن يسترد منافعه التى انتفع بها البائع قبل القبض. لأن المبيع لم يدخل بالقبض فى ضمان المشترى فلا يحل له ربح المبيع قبل القبض. إهـ
#000021
وفى حاشية الجمل على المنهاج : 3/83 ما نصه : وعن بيعتين فى بيعة. رواه الترمذى وغيره وقال حسن صحيح. كبعتك هذا بألف نقدا أو بألفين لسنة. فخذه بأيهما شئت أو أشاء. وعدم الصحة فيه للجهل بالعوض. (قوله بألفين فى سنة) والفاء وثم مثل لو. إهــ برماوى. وهذا بخلاف ما لو قال بألف نقدا وألفين إلى سنة لو زاد على ذلك فخذ بأيهما شئت إلخ. ففى شرح العباب : إن الذى يتجه البطلان وإن تردد فيه الزركشى لأن قوله فخذه إلخ مبطل لإيجابه. فبطل القبول المرتب عليه. إهــ فليتأمل إهــ سم على حج إهــ ع ش عليه.
#000024
Silahkan baca juga artikel terkait.
#000028