عندما تؤمن بالله
#000006
أيها الإخوة المؤمنون: سنتحدث عن مقتضيات الإيمان، إذا كان إيمان المؤمن صحيحاً فلهذا الإيمان مقتضيات لابد من أن تلازم الإيمان، فإذا ادعى أنه مؤمن، ولم يكن مطبقاً لمقتضيات الإيمان، فإيمانه ادعاء لا قيمة له إطلاقاً.
#000008
أيها الإخوة: من مقتضيات الإيمان التصديق بكل ما جاء من عند الله، ولكن لهذا المقتضى شرح بسيط، أنت حينما نظرت في الكون فوجدت أن في الكون حكمة، وعلماً، ورحمةً، وخبرةً، وقدرةً، وغنًى، وأن هذا الكون لا بد له من خالق عظيم، وأن هذا الخالق العظيم أنزل على رسله الكتب هذه الكتب من خالق الكون، فالذي خلق الأكوان هو الذي أنزل القرآن.
#000010
المقتضى الثاني من مقتضيات الإيمان ومن لوازم الإيمان: طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله، من أعجب العجب أن تعرفه ثم لا تحبه، ومن أعجب العجب أن تجبه ثم لا تطيعه.
#000023
مرة ثانية أيها الإخوة، ما منا أحد على وجه الأرض إلا ويطلب السلامة والسعادة إلا ويتمنى الفوز المطلق، النجاح، التفوق، التوفيق، التمييز، هذه فطرة الإنسان، الإنسان يحب أن يتناهى في الكمال، فيما يتصور طبعاً، لذلك الله عز وجل يقول: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً
#000027
الفوز الأكبر أن تطيع الله عز وجل، إيمان بلا طاعة كلام فارغ، في مئتي آية في القرآن الكريم تلازمَ الإيمانُ مع العمل الصالح:
#000028
تلازم الطاعة مع الإيمان، وتلازم العمل الصالح مع الدعوة إلى الله، إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا
#000029
آمن بالله رباً، وآمن به عزيزاً،
#000034
آمن باليوم الآخر،
#000035
ولكنه إبليس عصا، مستكبراً، إذاً كل إنسان يؤمن ولا يطيع فإيمانه إبليسي، يؤمن ولا يطيع، من لوازم الإيمان الطاعة، حجمك عند الله بحجم طاعتك له.
#000036
من فعل هذه العبادات الخمس فقد استوجب دخول الجنة، إذاً من لوازم الإيمان أداء الفرائض، هو صاحب دين لكنه لا يصلي، هكذا يقول بعض العوام.
#000047
بين الرجل والكفر ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر
#000049
إذاً المؤمن يسارع إلى التوبة، المؤمن كثير التوبة، المؤمن يتوب من قريب، لا يسمح للذنب أن يتمادى، يتوب فور وقوعه بالذنب، إن المؤمن خلق مفتناً، تواباً، نسياً، إذا ذُكر ذكر.
#000059
سادساً: الدعوة إلى الله:
#000070
مر النبي عليه الصلاة والسلام بقبر فقال: صاحب هذا القبر إلى ركعتين مما تحقرون من تنفلكم خير له من كل دنياكم
#000074
فإذا أقنع إنسانٌ إنسانًا بالاستقامة، أقنعت إنسانًا ليصلي، هذه أكبر تجارة، لذلك هذه صنعة الأنبياء، أنا لأستغرب أو أنا لأعجب أشد مما أعجب من إنسان لا يفكر أبداً أن يهدي الناس، مع أن الإناء إذا امتلأ ينبغي أن يفيض على غيره، أنا لا أصدق أن مؤمنًا صادقًا لا يفكر بهداية أحد.
#000078
ولاؤك يعني محبتك، مناصرتك، تأييدك، تمنياتك بالنصر، ألمك لما يصيب المؤمنين، هذا كله من لوازم الإيمان، تبرؤك وبغضك ونفورك من أهل الكفر والمعصية هذا من لوازم الإيمان، أما إذا أحببت الكفار، وكرهت المؤمنين فهذا من نواقض الإيمان، أما إذا أعنت الكفار، وخذلت المؤمنين فهذا من الأعمال الكبيرة، أما إذا أعنتهم على قتل المؤمنين فهذا من الأعمال الإجرامية، من لوازم الإيمان موالاة المؤمنين، ولو كانوا ضعافاً، ولو كانوا فقراء، والتبرؤ من الكفار ولو كانوا أقوياء وأغنياء، الله يقول: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
#000082
من لوازم الإيمان:
#000084
من لم يفعل هذه فقد برأت منه ذمة الله، من فعل عكسها انتقض الإيمان في قلبه.
#000086
الإيمان بالكتب السماوية
#000094