بلغ الطغيان العثماني منتهاه في ليبيا واشتد الظلم ووصل الجبروت ذروته، غير أنه هناك من كان قادرًا على الوقوف أمام ذلك، وقول كلمة الحق أمام كل ذلك، ففي الوقت الذي ظنّ فيه العثمانيون أنهم تحكّموا في مقادير البلاد والعباد، وأسكتوا الألسنة بالقتل، وأضعفوا الأقوياء بالبطش، وجدوا من يتصدى لهم غير مكترث بالدماء التي تسيل لترسم خريطة للحرية، هذا ما فعلته قبيلة الجوازي الليبية مع الأتراك في ليبيا.
#000002
احتل العثمانيون المدينة بعد تأسيسها بقرابة 130 سنة، فشيّدوا فيها قصرًا للحاكم، وثكنة عسكرية، وأخذوا في جباية الضرائب لصالح السلاطين، ومن هنا تولّد “النفور” وعدم الاستجابة مع “السلطة” القادمة المُحتلَّة، رد الفعل هذا دفع باشا طرابلس العثماني إلى إخضاع المدينة بقسوة المعاملة، إلى جانب عدم الاهتمام والإهمال بسبب هذا النفور الذي أصبح متبادلاً بين الطرفين.
#000005
السوط العثماني لم يُخِفِ الجميع، هذا ما أثبتته الحوادث، حين رفضت قبيلة الجوازي التعامل مع الاحتلال العثماني، بل رفضت دفع الجزية والضرائب التي فرضها المحتلون الأتراك، وتحمّلوا في سبيل ذلك مقاومة الإنكشارية بصمود واستبسال.
#000006
سكنت قبيلة الجوازي بنغادي وضواحيها (1000-1942)، وهي قبيلة عربية أصيلة يعود نسبها الى قبيلة بني سليم العربية، وتعرضت لمذبحة أثناء الحرب الأهلية الليبية سنة (1801)، وطُرِدَ من بَقِيَ منهم إلى مصر علي يد يوسف باشا القرمانلي، ولم يستقر الجوازي بمصر طويلاً إذ عاد معظمهم إلى برقة بعد أن فقدوا الكثير منهم.
#000007
وتشير المصادر إلى أن القبيلة المعتزة بعروبتها وقوتها، هي من تصدّت للمحتل العثماني، فقادوا الثورة وأوقفوا جرائم المرتزقة ضد السكان المحليين، كما رفضوا استعلاء العِرق التركي على الجنس العربي وكأنهم عبيد في سخرة يعملون لصالح سلاطين آل عثمان.
#000009
لكن لأن المجُرمين لم يرضوا بمن يقول لهم: (لا)، وعلى طريقة محمد علي مع المماليك، دبر الأتراك مذبحة بشعة، بدأت حين دعا الحاكم العسكري التركي القرمانلي، شيوخ الجوازي للحضور إلى القلعة التركية بغرض التفاهم معهم، كما خدعهم بتلبية طلباتهم، فوافق شيوخ الجوازي وأعيانهم، وحسب المصادر فإن القرمانلي كان قد رتب أمره ودبَّره، إذ فور دخولهم للقلعة، فوجئوا بالحرس يقوم بذبحهم جميعًا.
#000010
وتوضح المصادر التاريخية أن الوالي العثماني كان يسمح بدخول شيخ واحد فقط للجلوس معه تلو الآخر، وفى كل مرة كان ينادي على أحد الشيوخ ويدخل ولا يعود، حتى وصل النداء إلى الشيخ رقم 45 ولم يدخل إلا بعد أن يعلم مصير من دخلوا قبله، ليتفاجأ أن حراس الوالي العثماني قتلوا كل الشيوخ الـ44، ثم قتلوه، وبعدها ذبحوا كل المرافقين أمام القصر.
#000011
وإمعانًا في الإجرام، فما أن انتهوا من قتل القادة والأعيان، حتى انتشر الإنكشارية ومرتزقة المحتل التركي في الشوارع والأحياء، فاقتحموا البيوت الآمنة واعترضوا النساء والأطفال والشيوخ قتلًا وذبحًا حتى وصل عدد الضحايا إلى 10 آلاف فرد.
#000012
الطاهر أحمد الزاوي، ولاة طرابلس: من بداية الفتح العربي إلى نهاية العهد التركي (بيروت: الفتح للطباعة والنشر، 1970).
#000018
محمود عامر ومحمد فارس، تاريخ المغرب العربي الحديث (المغرب الأقصى، ليبية) (دمشق: جامعة دمشق، 1999).
#000021