كيف يهدي الله الظالمين؟!
#000002
من تراث الراحل د. توفيق الواعي
#000003
وهم الأمناء الصادقون، والمستقيمون الصالحون، والأوفياء المخلصون والشجعان المدافعون، وأولو العزم الناصحون، وأصحاب العقول النابهون، وأهل الرجولة الموفون، الصادقون في البأساء والضراء وحين البأس المجاهدون.
#000005
يا ظالمًا فرِحًا والعز ساعـده إن كنتَ في سِنةٍ فالدهر يقظان
#000007
مالنا ولهؤلاء؟!؛ لأنهم صنفٌ معروفٌ تربأ بنفسك- ولو قُطِّعت إربًا- أن تكون منهم أو تسير بسيرتهم؛ لأنه خزي الدنيا وعذاب الآخرة، ولعنة الله في الآخرة والأولى، قال ابن المقفع: "إقبال السلطان تعب، وإعراضه مذلة"، وقال: "السلطان إن أرضيته أتعبك، وإن أغضبته أغضبك، وإذا أردت السير معه فإن جعلك أخًا فاجعله ربًّا، وإن زادك فزده".
#000015
وأما خبيب بن عدي فروي عن ماوية مولاة ابن أبي إهاب، وكانت قد أسلمت، قالت: كان خبيب قد حُبس في بيتي، فلقد اطلعت عليه يومًا وإن في يده لقطفًا من عنبٍ مثل رأس الرجل يأكل منه، وما أعلم في أرض الله عنبًا يُؤكل، قالت: وقال لي حين حضره القتل: ابعثي إليَّ بحديدةٍ أتطهر بها للقتل، فأعطيتُ غلامًا من الحي الموسى، فقلت له: ادخل بها على هذا الرجل، قالت: فوالله ما هو إلا أن قد ولَّى الغلام بها إليه، فقلت: ما صنعتِ؟! أصاب- والله- الرجل ثأره بقتل هذا الغلام، فيكون رجلاً برجل، فلمَّا ناوله الحديدة أخذها من يده ثم قال: لعمرك ما خافت أمك غدرتي حتى بعثتك بهذه الحديدة، ثم خلَّى سبيله مبتسمًا رضيًّا؛ لأنها العهد والأمانة والصدق في الإسلام، ويقال إن الغلام كان ابنها.
#000018
قال ابن إسحاق: ثم خرجوا بخبيب، حتى إذا جاءوا به التنعيم ليصلبوه، قال: إن رأيتم أن تدعوني حتى أركع ركعتين فافعلوا، قالوا: دونك فاركع ركعتين، فركع ركعتين أتمهما وأحسنهما، ثم أقبل على القوم فقال: أما والله لولا أن تظنوا أني إنما طولت جزعًا من القتل لاستكثرت من الصلاة، فكان خبيب أول مَن سَن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين، قال: ثم رفعوه على خشبته، فلما أوثقوه، قال: اللهم إنا قد بلغنا رسالة رسولك، فبلغه الغداة ما يُصنع بنا، ثم قال: اللهم أحصهم عددًا، واقتلهم بددًا، ولا تغادر منهم أحدًا، ثم قتلوه- رحمه الله ورضي عنه- وهو يقول:
#000019
ولست أبالـي حيـن أقتـل مسلمًا على أي جنب كان في الله مصرعي
#000020
وذلك فــي ذات الإلـه وإن يشـأ يبـارك علـى أوصـال شلوٍ مُمَزَّع
#000021
هؤلاء هم رجال الإيمان واليقين في كل عصر
#000022
وفي هذا يقول الإمام البنا- رحمه الله-: "أيها الإخوان المسلمون.. لا تيأسوا؛ فليس اليأس من أخلاق المسلمين، وحقائق اليوم أحلام الأمس، وأحلام اليوم حقائق الغد، وما زال في الوقت متسع، وما زالت عناصر السلامة قويةً عظيمةً في نفوس شعوبكم المؤمنة رغم طغيان مظاهر الفساد، والضعيف لا يظل ضعيفًا طول حياته، والقوي لا تدوم قوته أبد الآبدين: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ﴾ (القصص).
#000025
د. عبد الرحمن البر يكتب: نصائح رمضانية.. (2)
#000028
لابد من هذا لكل أمة تريد النهوض.. بقلم: الإمام حسن البنا
#000033
كف الأذى عن الناس صدقة
#000035
الإخوان المسلمون جماعة إصلاحية شاملة تفهم الإسلام فهما شاملا وتشمل فكرتهم كل نواحي الإصلاح في الأمة، فهي دعوة سلفية، وطريقة سُنية، وحقيقة صوفية، وهيئة سياسية، وجماعة رياضية، ورابطة علمية ثقافية، وشركة اقتصادية، وفكرة اجتماعية.
#000036