الإنفاق على الأهل
#000000
التعفف عن المسألة، والحض على معالي الأمور
#000001
‏قال ابن بطال رحمه الله: “فيه ندب إلى التعفف عن المسألة، وحض على معالي الأمور، وترك دنيئها، والله يحب معالي الأمور” (شرح صحيح البخاري لابن بطال ٣/٤٣١).
#000002
الحرص على انتفاع الأبناء بالمال
#000003
عن عامر الشعبي رحمه الله قال:
#000004
أهمية طلب الكسب الحلال والنفقة على العيال
#000005
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: طلبُ الحلال، والنفقة على العيال، بابٌ عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر.
#000006
للرجل صدقة بإطعام زوجته محتسبًا
#000007
عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنك لن تنفق نفقةً تبتغي بها وجه الله إلا أُجِرْتَ عليها، حتى ما تجعل في فيّ امرأتك»
في فيّ امرأتك: في فم امرأتك أي تُثَاب على ما تنفقه على زوجتك من طعام وغيره.أو المراد ما تطعمه زوجتك بيدك مؤانسة وحسن معاشرة.
#000008
فضل إنفاق الرجل على أهله محتسبًا
#000009
عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة»
أهله: هم الزوجة والولد وغيرهما ممن هم في رعايته.
يحتسبها: يريد بها وجه الله تعالى.
#000010
عمل الأبطال: الكسب من الحلال، والإنفاق على العِيال
#000011
قال الإمام سفيان الثوري -رحمه الله-:
“عليك بعمَلِ الأبطال؛ الكسب من الحلال، والإنفاق على العِيال” النفقة على العيال لابن أبي الدنيا ١/‏١٥٨
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
“إنَّ طلب الحلال والنفقة على العيال بابٌ عظيمٌ لا يعدله شيءٌ من أعمال البرّ” الإيمان الأوسط: ١/‏٦٠٩
#000012
طلب الحلال والنفقة على الأهل والأبناء باب عظيم من أعمال البر
#000013
قواعد نبوية في البذل والإنفاق
#000014
قال الإمام النووي: “”معناه إن بذلت الفاضل عن حاجتك وحاجة عيالك فهو خير لك لبقاء ثوابه، وإن أمسكته فهو شر لك؛ لأنه إن أمسك عن الواجب استحق العقاب. وإن أمسك عن المندوب فقد نقص ثوابه، وفوّت مصلحة نفسه في آخرته””.
#000015
حكم النفقة على الزوجة الغنية
#000016
“يجب على الإنسان أن ينفق على أهله؛ على زوجته وولده بالمعروف، حتى لو كانت الزوجة غنية؛ فإنه يجب على الزوج أن ينفق عليها” [ابن عثيمين- شرح رياض الصالحين ج6 ص143].
#000017
ثمرات الإخلاص وفوائده
#000018
بالإخلاص يُؤجر العبد على جميع أعماله الصالحة، والمباحات تتحول إلى عبادات مع النية الحسنة وابتغاء العمل وجه الله، قوله- صلى الله عليه وسلم-: «ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها فِي في امرأتك» (صحيح مسلم 1628).
قال النووي رحمه الله: “فيه استحباب الإنفاق في وجوه الخير، وفيه أن الأعمال بالنيات وأنه إنما يثاب على عمله بنيته، وفيه أن الإنفاق على العيال يثاب عليه إذا قصد به وجه الله تعالى، وفيه أن المباح إذا قصد به وجه الله -تعالى- صار طاعة ويثاب عليه “( شرح النووي على مسلم، 11/ 77).
#000019
النفقة على الأهل أفضل من الصدقة
#000020
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» (رواه البخاري 1360)، قال ابن بطال: قال بعض أهل العلم النفقة على الأهل أفضل من الصدقة؛ لأن النفقة فريضة والصدقة تطوُّع.
#000021
(تعول) أي: تجب عليك نفقتهم.
#000022
أهمية طلب الحلال والنفقة على العيال
#000023
الأسئلة الشائعة
#000027
الأقساممصلحون مع القرآن
#000028
مصلحون مع القرآن
#000029