· ذكر كثير من الكتب بأسمائها، مع ذكر طريق تلقيها عند المؤلف.
#000005
للاستزادة: ينظر ما ذكره الدكتور عامر حسن صبري في مقدمة تحقيقه لـ (مشيخة الإمام سراج الدين القزويني).
#000008
وسأذكر بعض الكتب التي ذكرها سراج الدين القزويني (ت: 750هـ) في مشيخته، وقد طبع تحت عنوان (مشيخة الإمام سراج الدين عمر بن علي القزويني).
#000009
1) (ص: 149) كتاب التجريد والمدخل إلى علم القراءات بالتجويد، لأبي عمر يوسف بن عبد الله المعروف بابن عبد البر (ت: 463).
#000010
3) (ص: 370) معاني القرآن، للوزير أبي الحسن علي بن عيسى الجراح (ت: 334)؛ أعانه على تأليفه: أبو بكر بن مجاهد، وأبو بكر الخزَّاز النحوي.
#000013
وفي هذه المعلومة حرص بعض الأكابر المشغولين بأمور الدولة على التأليف، وفيها الاشتراك في التأليف، فالإعانة عليه نوع من المشاركة فيه.
#000014
وقد ذكر للوزير أيضًا كتابًا بعنوان (تاريخ القرآن العزيز)، وهذا العنوان من العناوين العزيزة.
#000015
4) (ص: 372) الشهادات في القرآن، لأبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطوية (ت: 323).
#000016
وهذا العنوان يشير إلى أن المؤلف سار على الموضوعات فجمع ما يتعلق بالشهادات في القرآن وذكرها، وهذا يدخل في (التفسير الموضوعي) الذي كثرت العناية به عند المعاصرين.
#000017
5) (ص: 373) كتاب الشواهد، لأبي عبيد القاسم بن سلام، وهو كتاب في شواهد القرآن كما ذكر ابن خير في فهرسته (ص: 71).
#000019
6) (ص: 374) المنخول في أسباب النزول، لأبي العباس أحمد بن محمد القطيعي الحنبلي (ت: 563)، ويظهر من اسمه أنه يميز في أسباب النزول بين الصحيح والضعيف، ولم أجد من ذكره ممن كتب في ثبت كتب أسباب النزول.
#000021
7) (ص: 375) سجود القرآن المجيد، لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال القزويني: (يحتوي على كل سجدة في القرآن، ومن سجد ببعضها ومن لم يسجد من الصحابة والتابعين).
#000022
وهذا الموضوع مع طرافته فإنك لا تجد فيه كتابات مستقلة، وغالب ما يوجد في كتب الفقه عند الحديث عن السجود وأنواعه.
#000023
وبعد، فهذه بعض الكتب الطريفة التي أسندها القزويني إلى مؤلفيها، وفي الكتاب من الفوائد المتعلقة بكتب التفسير وعلوم القرآن وبغيرها ما يحسن الرجوع إليه وقراءته والاستفادة منه.
#000024
ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم (أوهن البيوت)
#000025
من المصادر المفقودة في تفسير ابن عطية الأندلسي (ت: 542) / تفسير الزهراوي (ت 431)
#000026
التعليق على تفسير الطبري – جزء عم
#000029
المنهجية في تعلم مفردات القرآن وجمله د مساعد الطيار ملتقى أهل القرآن الثامن بينات
#000030
مشروع إصدار تفسير القرآن الكريم للأطفال برعاية مركز تفسير للدراسات القرآنية
#000031
المفردة القرآنية في جزء النبأ
#000032