تفسير قوله تعالى ” قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار “
#000000
( قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار ( 65 ) رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار ( 66 ) قل هو نبأ عظيم ( 67 ) أنتم عنه معرضون ( 68 ) ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون ( 69 ) إن يوحى إلي إلا أنما أنا نذير مبين ( 70 ) )
#000001
يقول تعالى آمرا رسوله – صلى الله عليه وسلم – أن يقول للكفار بالله المشركين به المكذبين لرسوله : إنما أنا منذر لست كما تزعمون ( وما من إله إلا الله الواحد القهار ) أي : هو وحده قد قهر كل شيء وغلبه . ( رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار ) أي : هو مالك جميع ذلك ومتصرف فيه ( العزيز الغفار ) أي : غفار مع عزته وعظمته .
#000002
( قل هو نبأ عظيم ) أي : خبر عظيم وشأن بليغ وهو إرسال الله إياي إليكم ( أنتم عنه معرضون ) أي : غافلون .
#000003
قال مجاهد وشريح القاضي والسدي في قوله : ( قل هو نبأ عظيم ) يعني : القرآن .
#000004
وقوله : ( ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون ) أي : لولا الوحي من أين كنت أدري باختلاف الملأ الأعلى ؟ يعني : في شأن آدم وامتناع إبليس من السجود له ، ومحاجته ربه في تفضيله عليه .
#000005
فأما الحديث الذي رواه الإمام أحمد حيث قال : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا جهضم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن أبي سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن يخامر عن معاذ رضي الله عنه ، قال : احتبس علينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس . فخرج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – سريعا فثوب بالصلاة فصلى وتجوز في صلاته فلما سلم قال : ” كما أنتم على مصافكم ” . ثم أقبل إلينا فقال : ” إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة ، إني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استيقظت فإذا أنا بربي في أحسن صورة فقال : يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ [ ص: 81 ] قلت لا أدري رب – أعادها ثلاثا – فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين صدري فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : في الكفارات . قال : وما الكفارات ؟ قلت نقل الأقدام إلى الجمعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء عند الكريهات . قال : وما الدرجات ؟ قلت : إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام . قال : سل . قلت اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني ، وإذا أردت فتنة بقوم فتوفني غير مفتون ، وأسألك حبك وحب من يحبك ، وحب عمل يقربني إلى حبك ” . وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ” إنها حق فادرسوها وتعلموها ” فهو حديث المنام المشهور ومن جعله يقظة فقد غلط وهو في السنن من طرق .
#000006
وهذا الحديث بعينه قد رواه الترمذي من حديث ” جهضم بن عبد الله اليمامي ” به . وقال : ” حسن صحيح ” وليس هذا الاختصام هو الاختصام المذكور في القرآن فإن هذا قد فسر وأما الاختصام الذي في القرآن .
#000007
قم بزيادة المعرفة من خلال هذه المواضيع المفيدة:
#000008
تفسير قوله تعالى ” قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به “
تفسير قوله تعالى ” حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم “
تفسير قوله تعالى ” أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض “
تفسير قوله تعالى ” الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم “
تفسير قوله تعالى ” أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله “
#000009
الكلمات المفتاحية:
#000010
أناإلاإلهإنماالقهاراللهالواحدتعالىتفسيرقلقولهمنمنذروما
#000011
تفسير قوله تعالى ” إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا “
#000013
تفسير قوله تعالى ” قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين “
#000014
تفسير قوله تعالى ” وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر “
#000015
اكثر الانبياء ذكر بالقران
#000016
من هو مدلل الفيفا
#000017
من هو مخترع العطلة
#000018
الساعه كم دوام المدارس في الكويت
#000019
متى يبدأ دوام المدارس في الكويت ٢٠٢٣ اي يوم
#000020
من هم ملاك الشركة السعودية للخدمات الأرضية
#000021
كم عدد اسهم شركه الخدمات الارضيه
#000022
من هو مؤلف رواية 1984؟
#000023
ما هو كأس خوان غامبر الذي ينظمه نادي برشلونة
#000024
خطوات التدريس المصغر
#000025
من هي البلوجر سارة محمد وخطيبها وقصة فقد بصرها
#000026
كم عدد بطولات برشلونة وريال مدريد
#000027
رابط التسجيل في حساب المواطن عن طريق الجوال
#000028
ما اسم ذكر الأفعى
#000030
ماذا يسمى ذكر العنكبوت
#000033
في اي عام تم الاعلان عن انقراض الغزال السعودي
#000035
من هي شاليمار شبلي زوجة جورج
#000036
موسوعة إلكترونيّة عربية مُتكاملة إنطلقت في عام 2016 بأفكار إبتكارية وجديدة لدعم مُستوى المحتوى العربي على
#000037
سياسة الخصوصية والاستخدام
#000038
اتفاقية المستخدم
#000039