سعد الله آغا القلعة : الأهداف والمنهج والمشاريع والأدوات
مشروع التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة
موسوعة كتاب الأغاني الثاني
#000000
سعد الله آغا القلعة : الأهداف والمنهج والمشاريع والأدوات
مشروع التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة
فهارس مجلدات مشروع التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة في موسوعة كتاب الأغاني الثاني
موسوعة كتاب الأغاني الثاني
فهارس مجلدات موسوعة كتاب الأغاني الثاني
كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني و حصر للأفكار الموسيقية الرئيسية التي نقلها إلينا!
The revival of Arabic music project
#000001
فهارس مجلدات مشروع التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة في موسوعة كتاب الأغاني الثاني
#000002
فهارس مجلدات موسوعة كتاب الأغاني الثاني
كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني و حصر للأفكار الموسيقية الرئيسية التي نقلها إلينا!
#000003
The revival of Arabic music project
#000004
البحث في الموسوعة
#000005
تقديم البرنامج التلفزيوني “نهج الأغاني” للزوار مع ملخصات الحلقات
#000006
برنامج تلفزيوني موسيقي ضمن سلسلة كتاب الأغاني الثاني يسعى لاختيار أهم مائة عمل غنائي وموسيقي عربي
مما اختزنته الذاكرة العربية حتى نهاية القرن العشرين
تحليل وتقديم : د. سعد الله آغا القلعة
التوثيق الغنائي:الأستاذ صباح فخري
إخراج: رياض هاني رعد
عدد حلقات المجموعة الأولى :13 حلقة – مدة الحلقة الواحدة : 60-70 دقيقة
#000007
في نهاية القرن العاشر الميلادي ..أي منذ ألف عام..وثق أبو الفرج الأصفهاني..لأول عملية نقد موسيقي شاملة في التاريخ ..جرت في عصر هارون الرشيد..ونفذتها لجنة من كبار المغنين طلب إليها أن تضع جدولاً بأهم مئة عمل غنائي عربي ثم تختار منه العشرة الأهم ..فالثلاثة الأهم..حددت اللجنة النتائج..ولكنها لم تشرح المعايير التي اعتمدت للاختيار..وإن قالت في معرض تبريرها لاختيار الأعمال الثلاثة الأولى..لقد احتوت الغناء العربي كله!
#000008
الأصفهاني بعد مرور قرنين من الزمان تقريباً رأى أن يوثق جميع ما يتصل بتلك الأغاني المائة المختارة..في كتاب أسماه كتاب الأغاني .أصبح كتاب الأغاني فيما بعد من أهم كتب التراث العربي .. قام أبو الفرج بالعمل في اتجاهين..الأول..توثيق الأغاني ونصوصها وأوزانها ومقاماتها الموسيقية ومناسباتها .. ولو أمكنه لوثقها صوتاً وصورة.. ولكنه لم يستطع للأسف وضاعت علينا آلاف الألحان الرائعة ..والثاني توثيق حياة الأعلام من الشعراء والملحنين المغنين الذين أبدعوها........قام الأصفهاني بكل هذا في مدى خمسين عاماً..
#000009
ومرت ألف عام ثانية..بعد صدور كتاب الأغاني..فلم يضع أحد جدولاً بالمئة الثانية من أهم الأغنيات ..وإن تعارف الناس على أهمية بعضها.. ولم يصدر أحد شبيهاً
#000010
لكتاب الأغاني.... صدرت كتب عديدة كل منها تحدث عن ملحن أو مغن أو موضوع ..ولكنها لم ترتض لها مهمة مماثلة..لكتاب الأغاني ..شاملة جامعة..
#000011
بعد اثني عشر قرناً على أول عملية نقد موسيقي شاملة..و بعد ألف عام تماماً على صدور كتاب الأغاني الأول..ومنذ سنوات طويلة ..كان السؤال ..هل يمكن .. ونحن في زمن التلفزيون والكومبيوتر والوسائط المتعددة أن نضع ذلك الجدول لأهم مئة عمل غنائي عربي..وأن نوثق حياة أعلام الموسيقا العربية ..مثلما وثقها الأصفهاني كما وصلت إليه..ولكن ليس على الورق هذه المرة..بل باستخدام التلفزيون والحاسب والوسائط المتعددة؟؟
كانت البداية مع سلسلة أعلام الغناء العربي التي أصدرنا منها حتى الآن..برنامج عبد الوهاب مرآة عصره..وبرنامج أسمهان ..والتي تشكل الخط الأول في كتاب الأغاني..
وهانحن نبدأ السلسلة الثانية :نهج الأغاني..التي تروي ما قمنا ونقوم به من استعراض شامل للأغاني التي اختزنتها الذاكرة العربية حتى نهاية القرن العشرين..بغية تحديد أهميتها وذلك عبر استخدام تقنيات العصر..التلفزيون والحاسب والوسائط المتعددة ..
#000012
مواقع ونقاط الأهمية:
#000014
يتم تحديد مواقع الأهمية عبر معايير واضحة ..فالأغنية التي بنيت على مقام موسيقي نادر تكتسب نقطة أهمية .. والأغنية التي اقتبس منها يعطيها ذلك نقطة وينقص نقطة للأغنية التي تم فيها الاقتباس..والأغنية التي لحنتها مطربة كأم كلثوم مثلاً تكتسب نقطة أهمية ولكن وجود خطأ في اللحن يفقدها نقطة..الأغنيات التي كانت نتاج تنافس فني بين فنانين تكتسب نقاط أهمية كما أن كل أغنية شامية أو مصرية أو خليجية أو مغاربية شاعت في بلاد عربية أخرى تكتسب تلك النقطة مثلما تكتسبها أغنية عربية تم تحويل نصها إلى لغة أخرى كالفرنسية مثلاً..الأغنية التي تساعدنا على فهم شخصية ملحن أو شاعر تكسب نقطة أهمية ..كما أن الأغنية التي غاب فيها حرف معين لأن المطرب كان يلثغ فلا يؤديه بوضوح يكسبها أهمية.. وكلما ثبتت نقطة أهمية لأغنية أثناء ورودها في البرنامج أو حذفت يقوم الحاسب بتسجيل النقاط في سجلات خاصة بكل أغنية وعندما نتوصل إلى المرور على جميع الاستفسارات التي تتولد معنا بسير البرنامج أو الواردة من الجمهور وذلك عبر عدد غير محدد من الحلقات التلفزيونية تنتظم في مجموعات نقدم هنا المجموعة الأولى منها ،يكون مجموع نقاط الأهمية هو معيار الورود في الجدول النهائي.. الذي يتوقع أن ينجز قبل نهاية القرن العشرين.بعد الفصلين السابقين من كتاب الأغاني الثاني ضمن محور توثيق حياة أعلام الغناء العربي ( برنامج عبد الوهاب مرآة عصره ) و ( برنامج أسمهان ) هانحن نقدم المحور الثاني المتمثل في السعي لوضع الجدول الثاني لأهم مائة أغنية عربية مما اختزنته الذاكرة العربية حتى نهاية القرن العشرين عبر هذا الفصل الجديد:برنامج نهج الأغاني..الذي يروي ما قمنا ونقوم به من استعراض شامل للأغاني التي اختزنتها الذاكرة العربية حتى نهاية القرن العشرين..بغية تحديد أهميتها وذلك عبر استخدام تقنيات العصر..التلفزيون والحاسب والوسائط المتعددة ..
#000015
وكما أشرنا فإن للباحثين الموسيقيين وللجمهور في جميع البلاد العربية الدور الأساس .. فكل من لديه ترشيح لأغنية يمكن أن تكتسب أهمية حسب المعايير الموضحة في سير البرنامج يمكنه أن يرسل لنا ذلك حيث نعرض الترشيح ونبين مدى انطباق المعايير عليها كما أن كل من لديه اقتراح لمعايير أهمية أخرى أو تصحيح لمعلومات وردت في الاختبار يمكنه أن يبعث باقتراحه أو بالمعلومة لنا حيث نقوم بعرضها باسمه بعد تدقيقها ......كما أننا نتوقع من المحطات التلفزيونية المعنية أن تساعدنا بدورها على الوصول إلى الأعمال الهامة في بلادها.
#000016
تم في المجموعة الجديدة من الحلقات دراسة حوالي 200 أغنية دخلت جدول الأغاني الهامة وفازت قصيدة الأطلال بالمركز الأول ، مع العلم بأن الجدول الناتج يبقى أولياً لأن النتائج ستتأثر وستدخل أغان جديدة إليه في المجموعة الثانية القادمة والمجموعات اللاحقة من الحلقات ضمن خط نهج الأغاني.
#000017
صدر البرنامج في صورته التلفزيونية القابلة للبث على المحطات التلفزيونية في عام 1997 وعرض على أغلب المحطات التلفزيونية العربية التي كانت عاملة في ذلك الوقت .
#000018
الجوائز التي حصدها البرنامج:
#000019
الميدالية الذهبية لأفضل تقديم – مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون – 1996
#000020
موسوعة كتاب الأغاني الثاني
#000021
تم نشر حلقات البرنامج التلفزيوني نهج الأغاني في سياق موسوعة كتاب الأغاني الثاني.
#000022
الحلقة الأولى (64 دقيقة و 10 ثانية)
#000023
الحلقة الأولى تشرح لنا فكرة البرنامج كونه الأول من نوعه الموثّق تلفزيونياً وليس ورقياً، متطرقة إلى صعوبة التوثيق لأعمال غنائية عبر عصور وأزمان، فما هو الاقتباس في الشعر.. وما هو الاقتباس في اللحن؟ ستكشف لنا الحلقة عبر دراسة معايير الأهمية، مَن اقتبس ممن؟ وتجيب لنا عن سبب وكيفية تداول موشح بالذي أسكر من عرف اللمى أكثر من مرة؟ تنتهي الحلقة الأولى كما جميع الحلقات التالية بجدول يحدد نقاط الأهمية التي حققتها الأغاني المعروضة ، ذلك الجدول الذي سيؤدي بالنتيجة، مع انتهاء حلقات البرنامج، والبرامج المتتالية، إلى تحديد أهم مائة أغنية عربية حتى نهاية القرن العشرين.
#000024
الحلقة الثانية (67 دقيقة و 17 ثانية)
#000025
إعادة توظيف الألحان، هو عنوان الحلقة الثانية، في محاولة للكشف عن الأعمال الغنائية العربية التي أُعيد توظيفها اللحني أكثر من مرة، مدعمة برسم شكل الجملة اللحنية على الشاشة، فماذا عن أغنية لو وفيت لـ محمد عبده؟ وأغنية في ليال لـ فيروز؟ وكيف غنّت فيروز وصباح فخري كل من البنت الشلبية وياطيرة طيري يا حمامة؟ وأغان أخرى هامة مع تحليل موسيقي متخصص خلال دقائق الحلقة الـ 67، ثم هل اضطُرت السيدة أم كلثوم لتنويع ملحِّنيها في حياتها ومسارها الطويل؟
#000026
الحلقة الثالثة (67 دقيقة و 0 ثانية)
#000027
في الحلقة الثالثة يتوضح لنا ما إذا فكّرت السيدة أم كلثوم حقاً في التلحين لنفسها، وإن كان الجواب نعم، فما السبب لتلك الرغبة؟ ولماذا توقفت؟ ثم هل لحّن الشيخ أبو العلا محمد قصيدة أفديه إن حفظ الهوى لـ أم كلثوم تحديداً؟ وذلك في تحليل معمق ودراسة مدعمة بالتسجيلات النادرة المتوفرة وبشرح لـ ظاهرة التغني بـ يا ليل.
#000028
الحلقة الرابعة (74 دقيقة و 45 ثانية)
#000029
بأغنيتي على عيني الهجر ده مني، ويا نسيم الفجر، تبدأ الحلقة الرابعة، مصرّة استكمال الإجابة على سبب توقف أم كلثوم عن التلحين، فهل ألمّت حقاً بدقائق وأسرار صناعة التلحين؟ ثم تشرح لنا الحلقة ما هي المقامات الموسيقية التي تُناسب يا النداء، وكيف تُلحّن؟ ما الدولاب في اللحن، وكيف استُخدم في القد الحلبي أول عشرة محبوبي؟ وكيف جاء في التمهيد للغناء عند محمد عبد الوهاب؟
#000030
الحلقة الخامسة (71 دقيقة و 34 ثانية)
#000031
تشرح الحلقة الخامسة أنواع المقامات الموسيقية وكيف استخدمها أعلام الغناء العربي والملحنين، في متابعة لمراحل تطور التمهيد للغناء، عند أهم الأغاني وأجملها، وكذلك توضيح غنائي وتحليل موسيقي للتعبير عن الحركة في الأغاني، فكيف تطوّرت التعبيرية التلحينية في الغناء العربي؟ تجيبنا الحلقة مع أروع أغاني الطرب الأصيل.
#000032
الحلقة السادسة (72 دقيقة و 5 ثانية)
#000033
التعبيرية في اللحن هي جوهر الحلقة السادسة في شرح لمعاني التخافض المفاجئ عند لحن شارة مسلسل أرابيسك، فتتطرق إلى أحداث مسلسل آرابيسك وكلمات شارته، متطرقة إلى معنى الترجيف في امتداد الصوت، وأماكنه، وكيف كان عند عمالقة الطرب، حسب الأغنية والمناسبة وأيضاً السنة، ومتى توقفوا عن الترجيف، ولمَ؟ تجيبنا هذه الحلقة.
#000034
الحلقة السابعة (69 دقيقة و 54 ثانية)
#000035
تبرز الحلقة السابعة العلاقة بين الفيلسوف الكندي وبين تلحين لفظتي النار والصيف في الموسيقى العربية، والأوتار الموسيقية التي تستجيب لشعور الحرارة والبرودة والكسل والخمول، فما الحكاية؟ كيف عبّّّر محمد الموجي تماماً عن دراسات الكندي؟ وهل فعلاً طبقها عمالقة الفن؟ مروراً بأروع ما غُني عن البرد والحرارة.
#000036
الحلقة الثامنة (60 دقيقة و 4 ثانية)
#000037
على أنغام أجمل ما غنّت السيدة فيروز وما أبدعه الرحابنة، تتركز الحلقة الثامنة حول محور صراع العواطف في المدرسة الرحبانية، فما هي الخاصة التي تميزت بها ألحان الرحابنة لفيروز؟ كيف عبروا عن التطريب، الاستنكار، الفراق، الثورة، الحب، النسيان، الضياع، وهل اجتمعت تلك المعاني جميعها في عمل غنائي واحد؟ ثم من هو كميل شمبير وكيف كانت العلاقة التلحينية بينه وبين الشيخ سيد درويش؟
#000038
الحلقة التاسعة (67 دقيقة و 43 ثانية)
#000039
يُوضح البرنامج من خلال الحلقة التاسعة، حقوق الإبداع للملحن بشكل خاص، فهل يستطيع أن يوثّق لنفسه؟ ستسعى مؤشرات الحلقة للإجابة عن ما إذا ابتدع الملحن إيقاعاً جديداً هل يحق له أن يسميه باسمه؟ وهل خطر ببال أحد الملحنين خلال العصور الماضية ذلك؟ ما حكاية قصيدة حامل الهوى تعبُ لأبي نواس، إذ نكتشف لها سبع نسخ بأصوات مختلفة وألحان مختلفة؟
#000040
الحلقة العاشرة (61 دقيقة و 11 ثانية)
#000041
الحلقة العاشرة تُبين الفوارق بين لحني قصيدة أراك عصي الدمع، وكيف أدّتها السيدة أم كلثوم باللحنين، من هما الملحنان؟ وكيف كان التحليل الدقيق لفوارق التلحين؟ تجيب الحلقة عن هذه الأسئلة وتفتح الآفاق لأسئلة أخرى خلّفتها أغان شبيهة لُحنت من قبل ملحنَين أيضاً، فما هي تلك الأغاني؟ وكيف جاءت ألحانها؟
#000042
الحلقة الحادية عشرة (66 دقيقة و 15 ثانية)
#000043
تنفرد الحلقة الحادية عشرة في تحليل عميق لـ اسكتش زرياب، من مقدمته الموسيقية وحتى الخاتمة، مروراً بالمقاطع الموسيقية وتحليل امتداد الصوت فيها وتغيير المواقع الصوتية للتعبير عن الكلمة، وأيضاً تعانق الألحان، فما هي محرضات الإبداع في زرياب مقارنة مع قصيدة أوقدوا الشموس لـ أم كلثوم؟
#000044
الحلقة الثانية عشرة (66 دقيقة و 38 ثانية)
#000045
بين الصوت والآلة الموسيقية، تستعرض الحلقة الثانية عشرة أهم الأعمال الموسيقية بغاية توثيقها، فهل للأعمال الموسيقية حصّة في نقاط الأهمية؟ ستُعرّفنا الحلقة عن أمير البزق وأعماله، وعن الأنا الموسيقية؟ وكيف يُعبّر عنها؟ ما القفزات الصوتية؟ وما العلاقة بين الآلة الموسيقية وقدرات الصوت البشري؟ ستكشف الحلقة عن رأي مفاده أن صوتي محمد عبد الوهاب وأم كلثوم كانا محدودي المساحة الصوتية! فما الحكاية؟
#000046
الحلقة الثالثة عشرة (72 دقيقة و 37 ثانية)
#000047
وصلنا إلى الحلقة الثالثة عشرة والأخيرة، وجدول نقاط الأهمية، الذي يرافق شارة نهاية كل حلقة، مازال يمتد ويكبر، حتى وصلنا إلى 168 أغنية بعد أن بدأنا بـ 11 أغنية في الحلقة الأولى. هذه الحلقة ستُحلل قصيدة الأطلال بشكل موسع كمثال عن تكامل النص واللحن والأداء، وفي سعي لتوثيق القصيدة، تفاجئنا الحلقة بعدد نقاط الأهمية التي نالتها، وتكشف لنا كيف كانت المساحة الصوتية عند أم كلثوم حين أدائها؟
#000048
مجلد نهج الأغاني
#000050
مجلد نهج الأغاني
الباب الأول – النسخة التلفزيونية – برنامج نهج الأغاني
#000051
العلاقة بين السمع والبصر في الموسيقى العربية : تجسيدٌ أخّاذٌ في قصيدة لاتكذبي ، وشارة مسلسل أرابيسك ، وموشح كللي يا سحب تيجان الربى بالحلي ، و تسجيلٌ نادرٌ للأستاذ صباح فخري ، و ترجمةٌ بالكمبيوتر والقانون!
#000052
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 1 : الطريق نحو الأغاني المائة المختارة .. كما في كتاب الأغاني.. ليست معبدة!
#000053
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 2 : محمد علي لعبة لم يكن مبتدع قالب الطقطوقة .. اقتباساتٌ تتكشف .. و موشحٌ يتم تداوله مراتٍ عدة.. لأسباب!
#000054
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية -1 : إعادة توظيف الألحان معيارٌ من معايير أهميتها : موشح بالذي أسكر من عرف اللمى نموذجاً
#000055
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية – 2 : المعارضة في الشعر رسمٌ على نسق جمل لحنية قديمة عند الأخوين رحباني .. و إعادة توظيف الألحان القديمة ناقلةُ رسائل عند عبد الحليم!
#000056
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 1 : هل لحَّن الشيخ أبو العلا محمد للسيدة أم كلثوم؟
#000057
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 2 : بحثٌ يبرز التناقضَ فيما حملته المراجع حول أم كلثوم .. و كشفٌ للأسباب التي دفعتها لدخول عالم التلحين!
#000058
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 1 : لماذا توقفت أم كلثوم عن التلحين؟
#000059
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 2 : التمهيد للغناء .. رثائية في الليل لما خلي نموذجاً!
#000060
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 1 : في معرض الرد على كاتب شهير : أسرار التعبير اللحني عن المعاني بالمقامات والآلات الموسيقية – مقدمة الأطلال نموذجاً!
#000061
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 2 : عندما تعبر تضاريس اللحن عن تموجات الحركة في النص!
#000062
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 1 : وحدة فنون السمع والبصر بين مسلسل أرابيسك .. والموشحات!
#000063
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 2 : دار البشاير: عندما عبَّر عبد الوهاب بصوته عن تحولات فنون السمع و البصر!
#000064
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 1 : التعبير في الألحان عن النار والصيف و عن الشتاء و البرد من الكندي إلى محمد الموجي فالأخوين رحباني!
#000065
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 2 : التعبير عن الليل في أغاني فيروز بين محمد عبد الوهاب وفيلمون وهبي!
#000066
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 1 : الشتاء والليل و معاني الفراق في النص الرحباني!
#000067
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 2 : التعبير عن الضياع بين سيد درويش و كميل شامبير!
#000068
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 1 : متى بدأت فكرة حفظ حقوق الإبداع في العالم العربي وأين ولماذا؟
#000069
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 2 : قصيدة حامل الهوى تَعِبُ وقراءاتها اللحنية المتعددة!
#000070
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 3 : من كان السبّاق إلى تلحين القصيدة في عصرنا الحاضر؟
#000071
برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 1 : نسخة السنباطي لقصيدة أراك عصي الدمع ترسم ملامح عصره و تحمل رسائله إلى أم كلثوم!
#000072
برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 2 : موشح ما لعيني أبصرت لأبي خليل القباني حمل ملامح التعبير عن المعاني بدوافع مسرحية و نقل مقام العجم إلى مصر!
#000073
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!
#000074
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان!
#000075
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية!
#000076
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!
#000077
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية!
#000078
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم!
#000079
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب!
#000080
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 2 : قصيدة الأطلال .. في الميزان!
#000081
بوح الروح : تعبيرٌ على القانون لسعد الله آغا القلعة عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!
#000082
تحليل التعبير عن أفعال الحركة في الغناء العربي : أغنية يا معلق بحبل الحب ألحان وغناء الفنان خالد الشيخ نموذجاً
#000083
في ذكرى رحيل عمار الشريعي و ولادة سيد حجاب : تحليل شارة مسلسل أرابيسك!
#000084
في ذكرى رحيل أمير البزق محمد عبد الكريم: عندما اعتبر أنه شيطان الموسيقى وتحدى فرقة موسيقية كاملة!
#000085
لماذا كانت المساحة الصوتية في الغناء الشعبي محدودة ؟ وكيف تم تطويرها بتأثير من الغناء التقليدي؟ يا مال الشام نموذجاً!
#000086