أين مكان الله ؟ هل موجود في السماء أم موجود في كل مكان ؟؟
#000002
بالتأكيد اللهُ سبحانهُ وتعالى في السماءِ في جهة العُلُوِّ، على العرش استوى، بائِنٌ من خلقه، و في كل مكانٍ بعلمه وإحاطته.
#000003
قد أجمع أهل السنه على أن الله في السماء فوق العرش فوق جميع الخلق، وهذا هو المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه وعن أتباعهم بإحسان، كما أنه موجود في كتاب الله القرآن.
#000004
ومن صفات الله تعالى العلو، ومن أسمائه الحسنى سبحانه: ( العلي ) والأدلة على إثبات صفة العلو تقترب على الألف دليل؛
#000005
و ( العلى ) يعنى أن هو أعلى من اى شئ فلا يجوز ان يكون موجود في مستوى منخفض أو مستوى مساوى لنا ولازم ولابد ان يكون في الأعلى لكى يتحقق صفه مهمه له وهو انه ( هو الأعلى ) واذا كان هو ليس في الأعلى لماذا في السجود نقول سبحان ربي الأعلى ؟؟؟
#000006
ولماذا الرسول في الدعاء يرفع يديه الى السماء لدرجه ظهور بياض الأبط ؟؟؟
#000007
ثم أن هناك آيات كثيره وشواهد وأحاديث تثبت ان الله موجود في الأعلى وفوق السماء السابعه
#000008
صحيح هو مكان عرشه فوق لكن هو يشعر بعباده فرد فرد ومحيط بهم تماما وعرشه في السماء لا يعنى انه محصور فيها بل هو رغم وجوده في السماء لكن تأثيره ممتد الى كل مكان وزمان ولا يؤثر في وجوده وصفاته لا زمان ولا مكان فمهما كان عرشه بعيد عننا في الأعلى هذا لا يوثر في وجوده معنا ، وعليه؛ فإنّ الله تعالى منزّه عن أن يحويه المكان، أو يسأل عنه بأين بمعناها اللغوي الظاهر وهو الاستعلام عن المكان، فإنه خالق المكان والزمان،
#000009
وبالنسبه لمعنى قوله تعالى ( وهو معكم أين ما كنتم ) ، قال الإمام مالك :- الله في السماء ولكن علمه في كل مكان لا يخلو منه شئ
#000010
واهل العلم اجمعوا فى معناها انه ( هو على العرش ، وعلمه في كل مكان )
#000011
القمر أيه من أيات الله وهو موضوع في السماء ورغم ذلك تجده مع المسافر وغير المسافر أينما كان
#000013
والشمس مكانها في السماء ورغم ذلك تأثيرها ووجودها معنا فى كل مكان
#000014
وهو سبحانه فوق العرش ، رقيب على الخلق ، مُهيمن عليهم ، مُطلع إليهم ،
#000015
إذاً: فالاستواء جاء بعد خلق السماوات والأرض،
#000016
العرش مخلوق وهو أعلى المخلوقات وسقفها يعنى العرش هو السقف الذى يغطينا جميعاً
#000017
وقال الله تعالى في سبع مواضع من القرأن ( ثم استوى على العرش ).
#000018
ومعنى الاستواء عبر عنه أهل العلم بمعان أربعة، وهي: الارتفاع والعلو والصعود والاستقرار
#000019
وأهل السنة والجماعة يقولون أن الله سبحانه وتعالى مستوٍ على عرشه استواءً يليق بجلاله ولا يماثل استواء المخلوقين، وأنه بائن من خلقه، و لا يجوز إبطال دلالة النصوص المثبتة لصفة الاستواء بمجرد أوهام يظن صاحبها أنها دلالات عقلية، إذ إن العقل الصريح لا يعارض النقل الصحيح.
#000020
ومن يعترض على معنى الإستواء بحجه ان وجود الله فوق العرش معناه انه محدد المكان والجهه نقول لهم إن العرش كان آخر المخلوقات وما دون العرش يوصف بأنه في مكان وجودي.. أما ما فوق العرش فليس بمكان أصلاً.. بل لقد أطلق عليه بعض العلماء أنه حيز عدمي. يعنى هذه المنطقه ليس بمكان اصلاً وليست بجهه هذه منطقه خارج الزمان والمكان والله ليس له مكان محدد وليس له جهه معينه
#000021
وهنا أذكر مثال لتوضيح الشرح ننظر الى الشمس هى مكانها عالى في السماء لكن موجوده ومحيطه بكل شبر على الارض وطبعا ليس هناك مقارنه اطلاقاً بين الله وبين الشمس ولكن أرادت تقريب الفكره
#000022
أن العبد يتوجه إلى الله تعالى حين دعائه وعبادته، فيقصد العلو دون غيره واحاديث عن الرسول كثيره تثبت انه عندما يدعى يرفع يديه الى السماء فنحن لا نتجه لا يمين ولا يسار ولا تحت وقت الدعاء نوجه دعائنا الى السماء فلماذا ؟؟؟
#000023
و لا يجوز أن نقول: (إن الله جالس على عرشه) ! لأن لفظ الجلوس لم يأت به كتاب ولا سنة. بل إن هذا اللفظ أكثر ما يستعمله المبتدعة للتنفير من إثبات صفة الاستواء نفسها، حيث يفسرون الاستواء بالجلوس، ويقولون إنه من صفات الأجسام والمحدثات، وهذا محال على الله.
#000024
والدليل على إثبات أن الله في السماء
#000025
قال الله تعالى : ﴿أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور * أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير﴾ [الملك : 16-17]
#000026
قال ابن عباس : أي أأمنتم عذاب من في السماء إن عصيتموه؟
#000027
وهذا دليل قوى على كونه في السماء ،
#000028
ومن الدلالات على علو الله جل وعلا على عرشه أيضاً: التصريح بالفوقية, فالفوقية تدل على أنه فوق العرش, كما قال ابن مسعود: (والعرش فوق السماء السابعة, والله فوق العرش, ولا يخفى عليه شيء من أفعالكم).
#000029
ومن الدلالات أيضاً على علو الله واستواءه على عرشه: رفع الأعمال إليه، وعروج الملائكة إليه, وأن الكلم الطيب يصعد إليه, وأن الأوامر تنزل من عنده، وكذلك الرفع الذين يكون من النزول إلى العلو, فكل هذه المعاني تدل على العلو لله سبحانه وتعالى.
#000030
فالملائكة تعرج إلى الله جل وعلا، فدل ذلك على الفوقية، وأن الله فوق عرشه بائن من خلقه سبحانه وتعالى.
#000031
وفي الصحيحين أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الملائكة تتعاقب فينا وتصعد بأعمالنا في الصبح والعصر, قال النبي صلى الله عليه وسلم: (فيصعد الذين باتوا فيكم)، أي: يصعدون إلى الله جل وعلا بعدما كتبوا أعمال عباده جل في علاه, فهذه أدلة أيضاً تدل على الفوقية.
#000032
فالغرض المقصود: أن النزول أو العروج أو الصعود أو الارتفاع, كل هذا يدل أيضاً على علو الله على خلقه.
#000033
ومن الأدلة أيضاً: لما أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في خطبة الوداع بالوصايا، ثم قال: (هل بلغت؟ قالوا: نعم بلغت, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم فاشهد, وكان يشير بإصبعه إلى السماء)، 👆👆
#000034
فالعلو ايضا مثل قوله : ( وهو العلي العظيم ) البقرة/255 ، ( سبح اسم ربك الأعلى ) الأعلى/1.
#000035
والفوقية: ( وهو القاهر فوق عباده ) الأنعام/18 ، ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ) النحل/50.
#000036
ونزول الأشياء منه، مثل قوله : ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض) السجدة/5 ، ( إنا نحن نزلنا الذكر ) الحجر/9 وما أشبه ذلك .
#000037
وصعود الأشياء إليه ، مثل قوله : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) فاطر/10 ومثل قوله : ( تعرج الملائكة والروح إليه ) المعارج/4.
#000038
فمما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم في ذكر العلو والفوقية قوله ( سبحان ربي الأعلى ) كما كان يقول في سجوده وقوله في الحديث : ( والله فوق العرش ) .
#000039
ومن ذلك رفع يديه إلى السماء في الدعاء كما ورد في عشرات الأحاديث . وهذا إثبات للعلو بالفعل .
#000040
، فقد أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته في السماء
#000041
🎯 وحتى فرعون وهو عدو الله لما أراد أن يجادل موسى في ربه قال لوزيره هامان : ( يا هامان ابن لي صرحاً لعلي ابلغ الأسباب أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى .. الآية ) . وهو في حقيقة أمره وفي نفسه يعلم بوجود الله تعالى في السماء
#000042
وفي الموطأ وصحيح مسلم أن
#000043
قد سأل النبي صلى الله عليه وسلم جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها، فإنها مؤمنة رواه مسلم في الصحيح، فالرسول صلى الله عليه وسلم أقر هذه الجارية على الجواب ولم يعترض بل اعتقها لأنها اعترفت ان الله موجود في السماء .
#000044
الله في السماء، فوق العرش، فوق جميع الخلق وعلمه في كل مكان -جل وعلا-، ولا يشابه الخلق في شيء من صفاته
#000045
فقد أجمع علماء الإسلام أن الله في السماء فوق العرش، فوق جميع الخلق، والجهة التي هو فيها جهة العلو، وهي ما فوق جميع الخلق،
#000046
كما سأل عنها النبي صلى الله عليه وسلم قال: أين الله وسأله أبو رزين قال: أين ربنا؟ فأخبره أنه في العلو، فالله في العلو في جهة العلو فوق السماوات، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وليس في الأرض، ولا في داخل الأرض، ولا في داخل السماوات.
#000047
ومن قال: إن الله في الأرض، وأن الله في كل مكان كـالجهمية والمعتزلة ونحوهم فهو كافر عند أهل السنة والجماعة؛ لأنه مكذب لله ولرسوله في إخبارهما بأنه سبحانه في السماء فوق العرش -جل وعلا-، فلا بد من الإيمان بأن الله فوق العرش، فوق جميع الخلق، وأنه في السماء، يعني: في العلو،
#000048
و العجيب أنّ الذين ينكرون علو الله على خلقه لا يرفعون أيديهم في الدعاء إلا إلى السماء .
#000049
مصدر معلومات هذا البحث موجود هذا الرابط 👇👇
#000050
من ثوابت العقيدة عند المسلمين أن الله تعالى لا يحويه مكان ولا يحده زمان؛ لأن المكان والزمان مخلوقان، وتعالى الله سبحانه أن يحيط به شيء من خلقه؛ بل هو خالق كل شىء، وهو المحيط بكل شىء،
#000051
وسئل ذو النون المصرى رضى الله عنه عن قوله تعالى: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾، فقال: [أثبت ذاته ونفى مكانه؛ فهو موجود بذاته، والأشياء بحكمته كما شاء]. ذكره القشيرى فى "الرسالة".
#000052
فيؤمن المسلمون بأن الله سبحانه وتعالى واجب الوجود، ومعنى كونه تعالى واجب الوجود: أنه لا يجوز عليه العدم، فلا يقبل العدم لا أزلا ولا أبدا. وأن وجوده ذاتى ليس لعلة، بمعنى أن الغير ليس مؤثرا فى وجوده تعالى. فلا يعقل أن يؤثر فى وجوده وصفاته الزمان والمكان.
#000053
نرشح لك المقال التالي
#000054
السيرة الذاتية $quote=شاهد الان
#000058
كن واعيا وتابعنا ليصل إليك اشعارات بكل جديد
#000059
لا تنسي دعمنا بمتابعتك لنا على وسائل التواصل الإجتماعى $type=social_counter
#000060
احدث المقالات$type=list-tab$date=0$au=0$c=5
#000062
أين مكان الله ؟ هل موجود في السماء أم موجود في كل ...
#000065