الامام السجاد مع حكام عصره
#000001
وقد وقعت العديد من الأحداث في عهد هؤلاء الحكّام، يطول الحديث بذكره، إلّا أنّنا نكتفي بالإشارة لبعضها فقد مرّ الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة الطفّ بظروف صعبة وحرجة، بلغت إلى الحدّ الذي سمع فيه عليه السلام يقول: ما بمكّة والمدينة عشرون رجلاً يحبّنا 1.
#000003
ممّا اضطر الإمام إلى اللجوء إلى العمل السرّي حفظاً لخطّ الإمامة وشيعتهم، وقد كان ذلك بوصيّة من الإمام الحسين بن عليّ عليه السلام، الذي أوصى إلى أخته زينب بنت عليّ في الظاهر، وكان ما يخرج عن عليّ بن الحسين عليه السلام من علم ينسب إلى زينب عليها السلا، ستراً على عليّ بن الحسين عليه السلام على حدّ ما جاء في بعض الروايات 2.
#000004
ولمّا شمل الناس جور يزيد وعمّاله، وعمّهم ظلمه، وما ظهر من فسقه: من قتله ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأنصاره، وما أظهر من شرب الخمور...أخرج أهل المدينة عامله عليهم وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان ومروان بن الحكم، وسائر بني أميّة، وذلك سنة ثلاث وستّين...
#000005
وبلغ فعل أهل المدينة ببني أميّة، وعامل يزيد، إلى يزيد، فسيّر إليهم بالجيوش من أهل الشام، عليهم مسلم بن عقبة المرّي، الذي أخاف المدينة ونهبه، وقتل أهله، وبايعه أهلها على أنّهم عبيد ليزيد، وسمّاها نتنة، وقد سمّاها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم طَيْبة، وقال: “مَنْ أخاف المدينة أخاف الله” فسمّي مسلم هذا لعنه الله بمجرم ومسرف، لما كان من فعله..
#000006
ولمّا انتهى الجيش من المدينة إلى الموضع المعروف بالحرَّة، وعليهم مسرف، خرج إلى حربه أهلها، عليهم عبد الله بن مطيع العدويّ وعبد الله بن حنظلة الغسيل الأنصاريّ، وكانت وقعة عظيمة، قتل فيها خلق كثير من بني هاشم، وسائر قريش والأنصار، وغيرهم من سائر الناس..
#000007
وبايع الناس على أنّهم عبيدٌ ليزيد، ومَنْ أبى ذلك أمره مُسرف على السيف، غير عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب السجَّاد، وعليّ بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب..
#000008
الإمام عليه السلام في محنة الحرّة
ونظر الناس إلى عليّ بن الحسين السجّاد، وقد لاذ بالقبر وهو يدعو، فأتي به إلى مُسرف وهو مغتاظ عليه، فتبرّأ منه ومن آبائه، فلمّا رآه وقد أشرف عليه ارتعد، وقام له، وأقعده إلى جانبه، وقال له: سَلني حوائجك، فلم يسأله في أحد ممن قُدِّم إلى السيف إلّا شفَّعه فيه، ثمّ انصرف عنه، فقيل لعليّ: رأيناك تحرّك شفتيك، فما الذي قلت؟ قال: “قلت: أللَّهم ربَّ السموات السبع وما أظللن، والأرضين السبع وما أقللن، ربّ العرش العظيم، ربّ محمّد وآله الطاهرين، أعوذ بك من شرّه، وأدرأ بك في نحره، أسألك أن تؤتيني خيره، وتكفيني شرّه”.
#000009
وقيل لمسلم: رأيناك تسبُّ هذا الغلام وسَلَفه، فلمّا أُتيَ به إليك رفعت منزلته، فقال: ما كان ذلك لرأي منّي، لقد مُلىء قلبي منه رعباً!3.
ولمّا أخرج أهل المدينة عثمّان بن محمّد من المدينة، كلَّم مروانُ بن الحكم عبدَ الله بن عمر أن يغيِّب أهله عنده، فأبى ابن عمر أن يفعل، وكلَّم عليّ بن الحسين، وقال: يا أبا الحسن، إنّ لي رحماً، وحرمي تكون مع حرمك، فقال: “أفعل”، فبعث بحرمه إلى عليّ بن الحسين، فخرج بحرمه وحرم مروان، حتّى وضعهم ينبع4. وامرأته هي عائشة بنت عثمّان بن عفان5.
#000010
ثمّ إنّ زوجة مروان خرجت إلى الطائف، فمرّت بعليّ بن الحسين، وهو بمال له إلى جنب المدينة، قد اعتزلها كراهيّة أن يشهد شيئاً من أمرهم، فأرسل زين العابدين عليه السلام ولده عبد الله معها إلى الطائف محافظة عليه، فبقي معها حتّى انتهت الوقعة، فشكر له مروان ذلك.وهذا منتهى مكارم الأخلاق، والمجازاة على الإساءة بالإحسان، ولا عجب إذا جاء الشيء من معدنه:
#000011
مع هشام بن عبد الملك
ومن الحوادث الشهيرة للإمام عليه السلام مع هشام بن عبد الملك، أنّه حجّ يوماً فلم يقدر على استلام الحجر الأسود من الزحام، فنصب له منبر وجلس عليه، وأطاف به أهل الشام، فبينما هو كذلك، إذ أقبل عليّ بن الحسين، وعليه إِزار ورداء، من أحسن الناس وجهاً، وأطيبهم رائحة، بين عينيه سجّادة كأنّها ركبة عنز، فجعل يطوف، فإذا بلغ موضع الحجر، تنحّى الناس حتّى يستلمه هيبة له، فقال شاميّ: من هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: لا أعرفه، لئلّا يرغب فيه أهل الشام، فقال الفرزدق، وكان حاضراً: لكنّي أنا أعرفه، فقال الشاميّ: من هو يا أبا فراس؟ فأنشأ قصيدة، قال فيها:
#000012
فغضب هشام ومنع جائزته، وقال: ألا قلت فينا مثلها، قال: هات جدّاً كجدّه، وأباً كأبيه، وأمّاً كأمّه، حتّى أقول فيكم مثلها، فحبسه بعسفان بين مكّة والمدينة. فبلغ ذلك عليّ بن الحسين، فبعث إليه باثني عشر ألف درهم، وقال: “اعذرنا يا أبا فراس، فلو كان عندنا أكثر من هذا لوصلناك به”. فردّها، وقال: يا ابن رسول الله، ما قلت هذا الذي قلت إلّا غضباً لله ولرسوله وما كنت لأرزأ عليه شيئاً، فردّها إليه، وقال: “بحقّي عليك لمّا قبلتها، فقد رأى الله مكانك وعلم نيّتك”، فقبلها، فجعل الفرزدق يهجو هشاماً وهو في الحبس، فكان ممّا هجاه به قوله:
#000014
فأخبر هشام بذلك، فأطلقه، وفي رواية.. أنّه أخرجه إلى البصرة7
#000016
مع عبد الملك بن مروان
روي أنّ الحجّاج بن يوسف كتب إلى عبد الملك بن مروان: إن أردت أن يثبت ملكك فاقتل عليّ بن الحسين عليه السلام. فكتب عبد الملك إليه: أمّا بعد، فجنّبني دماء بني هاشم واحقنه، فإنّي رأيت آل أبي سفيان لمّا أولعوا فيها لم يلبثوا أن أزال الله الملك عنهم”، وبعث بالكتاب إليه سرّ، فكتب عليّ بن الحسين عليه السلام إلى عبد الملك، من الساعة التي أنفذ فيها الكتاب إلى الحجّاج:“وقفت على ما كتبت في حقن دماء بني هاشم، وقد شكر الله لك ذلك، وثبّت ملكك، وزاد في عمرك”، وبعث به مع غلام له، بتاريخ الساعة التي أنفذ فيها عبد الملك كتابه إلى الحجّاج بذلك، فلمّا قدم الغلام وأوصل الكتاب إليه، نظر عبد الملك في تاريخ الكتاب فوجده موافقاً لتاريخ كتابه، فلم يشكّ في صدق زين العابدين عليه السلام، ففرح بذلك وبعث إليه بوقر دنانير، وسأله أن يبسط إليه بجميع حوائجه، وحوائج أهل بيته ومواليه، وكان في كتابه عليه السلام : “إنّ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم، أتاني في النوم فعرّفني ما كتبت به إلى الحجّاج، وما شكر الله لك من ذلك”8.
#000017
وكان لعبد الملك بن مروان عين بالمدينة، يكتب إليه بأخبار ما يحدث فيها، وإنّ عليّ بن الحسين عليه السلام أعتق جارية ثمّ تزوجها، فكتب العين إلى عبد الملك، فكتب عبد الملك إلى عليّ بن الحسين عليه السلام : أمّا بعد، فقد بلغني تزويجك مولاتك، وقد علمت أنّه كان في أكفّائك من قريش من تُمجَّد به في الصهر، وتستنجبه في الولد، فلا لنفسك نظرت، ولا على ولدك أبقيت، والسلام.
#000018
فكتب إليه عليّ بن الحسين: “أمّا بعد، فقد بلغني كتابك تعنّفني بتزويجي مولاتي، وتزعم أنّه كان في نساء قريش من أتمجّد به في الصهر، وأستنجبه في الولد، وأنّه ليس فوق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مرتقاً في مجد ولا مستزاد في كرم، وإنّما كانت ملك يميني خرجت متى أراد الله عزّ وجلّ منّي بأمر ألتمس به ثوابه، ثمّ ارتجعتها على سنّته، ومن كان زكيّاً في دين الله فليس يخلّ به شيء من أمره، وقد رفع الله بالإسلام الخسيسة، وتمّم به النقيصة، وأذهب اللؤم، فلا لؤم على امرِئٍ مسلمٍ، إنّما اللؤم لؤم الجاهلية، والسلام”. فلمّا قرأ الكتاب رمى به إلى ابنه سليمان، فقرأه، فقال: يا أمير المؤمنين لشدّ ما فخر عليك عليّ بن الحسين! فقال: يا بنيّ، لا تقل ذلك، فإنّها ألسن بني هاشم التي تفلق الصخر، وتغرف من بحر، إنّ عليّ بن الحسين عليه السلام يا بنيّ، يرتفع من حيث يتّضع الناس 9.
#000019
* سيد البكائين، سلسلة مجالس العترة، نشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية
#000020
المصدر : شبكة المعارف الإسلامية .
#000022
الإمام السجاد (ع) والتربية بالدعاء
#000023
مناسباب شهر صفر
#000024
الأشهرالأخيرةتعليقات
#000026
دعاء امير المؤمنين عليه السلام للاحتراز من كل آفة و شدة و خوف
قبيلة خولان ...من أقدم القبائل اليمنية
دعاء اميرالمؤمنين عليه السلام لوجع البطن
دعاء أمير المؤمنين علي عليه السلام في ذكر اسم الله الاعظم
#000027
وفقكم الله وسدد بالخير خطاكم وكتب الله اجوركم على هذه الأعما...
#000029
سعي موفق ان شاء الله...
#000030
ومن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له...
#000031
سيتم قرأة الكتاب ونأمل الإسافادة...
#000032
تقرير إعلامي – ملتقى الوعي والتلاحم الشبابي يوزع مساعدات مالية لـ 174 يتيما في مدينة حجة السبت 13رمضان 1440هـ الموافق 18 مايو 2019م
جامع الملكة أروى بنت أحمد الصليحي التاريخي
أول ملكة في الإسلام
الوهابية السعودية .. وخدمة الصهيونية العالمية
#000033
أعمال ومناسبات شهر صفر
الجهاد الأكبر أو جهاد النفس-السيد روح الله الموسوي الخميني
#000035
دعاء امير المؤمنين عليه السلام للاحتراز من كل آفة و شدة و خوف
قبيلة خولان ...من أقدم القبائل اليمنية
#000036
2019-05-18 تقرير إعلامي – ملتقى الوعي والتلاحم الشبابي يوزع مساعدات مالية لـ 174 يتيما في مدينة حجة السبت 13رمضان 1440هـ الموافق 18 مايو 2019م
منذ ساعتين test title3036
2019-03-05 جامع الملكة أروى بنت أحمد الصليحي التاريخي
2019-03-05 الوهابية السعودية .. وخدمة الصهيونية العالمية
2019-03-05 الوهابية السعودية .. وخدمة الصهيونية العالمية ٢
#000039
تقرير إعلامي – ملتقى الوعي والتلاحم الشبابي يوزع مساعدات مالية لـ 174 يتيما في مدينة حجة السبت 13رمضان 1440هـ الموافق 18 مايو 2019م
#000040
أول ملكة في الإسلام
#000042
الوهابية السعودية .. وخدمة الصهيونية العالمية
#000043