ما قبل الإسلامظهور الإسلامالحکومات الإسلامیة
#000002
التوحيدالنبوةالعدلالإمامةالمعاد
#000003
الصلاةالصومالزكاةالخمسالحجالجهادالأمربالمعروف والنهي عن المنكرالتولي والتبري
#000004
فلسفة الأحكام ومصادرهاالاجتهاد والتقليد
#000006
علوم القرآنقصص القرآنالقرآن والمستشرقونأعلام القرآنأعلام التفسيرما يرتبط بالقرآن
#000007
حياته وسيرتهأقواله وما قيل فيهمناظراته وخطبه ورسائلهأدعيته وزياراته وصلواتهحروبه وغزواتهمناقبه ومعاجزهمدائحه ومراثيه
#000009
حياتها وسيرتهاأقوالها وخطبها وما قيل فيهاأدعيتها وزياراتها وصلواتهامناقبها ومعاجزهامدائحها ومراثيها
#000010
حياته وسيرتهأقواله وما قيل فيهمناظراته وخطبه ورسائلهأدعيته وزياراته وصلواتهمناقبه ومعاجزهمدائحه ومراثيه
#000011
الشيعة وتاریخهاجغرافيا الشيعةالحكومات الشيعيةفدكعاشوراءالمهدوية
#000014
العقلانيةالاجتهادالعدالة وعدم الظلمالعطف والرحمة بالآخرين
#000015
ما يتعلق بالأخلاقالفضائل والرذائل
#000016
الرد على الأسئلة
القرآنية والحديثيةالفقهية والتاريخيةالعقائديةالعامة
المسيحيةالوهابيةأهل السنةبقية الأديانبقية المذاهب
#000021
القرآنية والحديثيةالفقهية والتاريخيةالعقائديةالعامة
#000022
المسيحيةالوهابيةأهل السنةبقية الأديانبقية المذاهب
#000023
استشهاد الإمام محمد الباقر (ع) ـ 7 ذو الحجة
#000025
اسمه وكنيته ونسبه(ع)(1)
#000028
الإمام أبو جعفر، محمّد بن علي بن الحسين(عليهم السلام).
#000029
الباقر، الشاكر، الهادي.
#000030
تلقيبه(ع) بالباقر
#000031
فلقد امتاز(ع) على مَن سواه في جميع المجالات ـ العقائدية والفقهية والتفسيرية والحديثية والعرفانية ـ ممّا كان مثار دهشة وإعجاب أعلام الفكر والأدب.
#000033
أُمّ عبد الله، فاطمة بنت الإمام الحسن المجتبى(ع).
#000034
ولد في الأوّل من رجب 57ه، وقيل: في الثالث من صفر 57ه بالمدينة المنوّرة.
#000035
عمره وإمامته(ع)
#000036
عمره 57 عاماً، وإمامته 18 عاماً.
#000037
الوليد بن عبد الملك، سليمان بن عبد الملك، عمر بن عبد العزيز، يزيد بن عبد الملك، هشام بن عبد الملك.
#000039
هذه الرواية تعكس مدى تعلّق الإمام(ع) بربّه، وتُعبّر في نفس الوقت عن نفس تدكدكت في عشق بارئها عزّ وجل، وطلب القرب منه سبحانه، واستجلاب لطفه العميم، والتوجّه إليه بكلّ كيانه، أي بروحه وقلبه وجوارحه، ممّا لا يكون إلّا عند أولياء الله سبحانه.
#000041
الجانب الفكري: لقد تفوّق الإمام الباقر(ع) على غيره في عصره بعمق تفكيره، وسموّ مكانته وشأنه العلمي في جميع العلوم الدنيوية والأُخروية.
#000043
فنجد عبد الله بن عمر يسأله الناس عن مسألة فلا يتمكّن من الإجابة عنها، فيوجّه سائله إلى الإمام الباقر(ع)، فيقبل السائل إلى الإمام(ع) فيُجيبه بلا تردّد عن مسألته العويصة التي عجز غيره عن الإجابة عنها.
#000044
ثمّ يعود السائل إلى ابن عمر، فيُخبره بالإجابة الفريدة، فيقول له ابن عمر: «إِنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مُفَهَّمُون‏»(5).
#000045
أُمّ فروة فاطمة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر التيمية، أُمّ حكيم بنت أسيد بن المغيرة الثقفية، جارية.
#000046
1ـ الإمام جعفر الصادق(ع).
#000047
2ـ علي، قال عنه الشيخ الإصفهاني(قدس سره) في رياض العلماء: «كان من أعاظم أولاد مولانا الإمام الباقر(ع) وأكابرهم، ولغاية عظم شأنه لا يحتاج إلى التطويل في البيان»(10).
#000048
3ـ أُمّ سلمة «زوجة ابن عمّها عبد الله الباهر ابن الإمام زين العابدين(ع)».
#000049
4ـ زينب «زوجة عبيد الله بن محمّد بن عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب».
#000050
5ـ فاطمة «روت حديثي الغدير والمنزلة عن عمّتها فاطمة بنت الإمام زين العابدين(ع)».
#000051
لقد كان(ع) أسمى شخصية في العالم الإسلامي، فقد أجمع المسلمون على تعظيمه والاعتراف له بالفضل، وكان مقصد العلماء من جميع البلاد الإسلامية.
#000054
وكان(ع) قد ملك عواطف الناس، واستأثر بإكبارهم وتقديرهم؛ لأنّه العلم البارز في الأُسرة النبوية، وقد أثارت منزلته الاجتماعية غيظ الأُمويّين وحقدهم، فأجمعوا على قتله للتخلّص منه.
#000055
لم يستبعد الباحثون والمؤرّخون تأثير أحداث دمشق في دفع الأُمويّين إلى قتل الإمام(ع)، وذلك لما يلي:
#000056
أوّلاً: تفوّق الإمام(ع) في الرمي على بني أُمية وغيرهم، حينما دعاه هشام إلى الرمي ظانّاً بأنّه(ع) سوف يفشل في رميه فلا يُصيب الهدف، فيتّخذ ذلك وسيلة للحطّ من شأنه والسخرية به أمام أهل الشام.
#000057
ولمّا رمى الإمام(ع) وأصاب الهدف عدّة مرّات بصورة مذهلة لم يعهد لها نظير في عمليات الرمي في العالم، ذُهل الطاغية هشام وأخذ يتميّز غيظاً، وضاقت عليه الأرض بما رحبت، وصمّم منذ ذاك الوقت على اغتياله.
#000058
ثانياً: مناظرته(ع) مع هشام في شؤون الإمامة وتفوّق الإمام عليه، حتّى بان على هشام العجز، ممّا أدّى ذلك إلى حقده عليه.
#000059
ثالثاً: مناظرته(ع) مع عالم النصارى وتغلّبه عليه، حتّى اعترف بالعجز عن مجاراته أمام حشد كبير منهم، معترفاً بفضل الإمام(ع) وتفوّقه العلمي في أُمّة محمّد(ص).
#000060
كلّ هذه الأُمور بل وبعضها كان يكفي أن يكون وراء قتله(ع) على أيدي زمرة جاهلية افتقرت إلى أبسط الصفات الإنسانية، وحُرمت من أبسط المؤهّلات القيادية.
#000062
من وصاياه لولده الإمام الصادق(عليهما السلام)
#000063
2ـ أوصى ولده الإمام الصادق(ع) أن يُكفّنه في قميصه الذي كان يُصلّي فيه؛ ليكون شاهد صدقٍ عند الله على عظيم عبادته وطاعته له.
#000064
3ـ أوقف بعض أمواله على نوادب تندبه عشر سنين في منطقة مِنى، ولعلّ السبب في ذلك يعود إلى أنّ مِنى أعظم مركز للتجمّع الإسلامي.
#000065
ووجود النوادب فيه ممّا يبعث المسلمين إلى السؤال عن سببه، فيخبرون بما جرى على الإمام الباقر(ع) من صنوف التنكيل من قبل الأُمويّين واغتيالهم له، حتّى لا يضيع ما جرى عليه منهم، ولا تخفيه أجهزة الإعلام الأُموي.
#000066
استُشهد في السابع من ذي الحجّة 114ه بالمدينة المنوّرة.
#000067
كيفية استشهاده(ع)
#000068
قُتل(ع) مسموماً بأمر إبراهيم بن الوليد بن يزيد عامل هشام بن عبد الملك على المدينة المنوّرة.
#000069
تولّى الإمام الصادق(ع) تجهيز جثمان أبيه(ع)، وبعد تشييع حافل لم تشهد المدينة نظيراً له، جيء بجثمانه الطاهر إلى مقبرة البقيع، فدُفن بجوار مرقد عمّ أبيه الإمام الحسن المجتبى، وبجوار مرقد أبيه الإمام زين العابدين(عليهما السلام).
#000070
ممّن رثاه الشيخ جعفر الهلالي(رحمه الله) بقوله:
#000071
«عُج على طيبةَ وحَيِّ الإماما ** باقر العلمِ مَن سَما إِعْظَاما
#000072
وابكِهِ في البَقيعِ مُنهدمَ القَبرِ ** وقَد كانَ شَامخاً يَتَسَامى
#000073
غَادَرَتهُ يدُ الجُناةِ بِفعلِ الحِقدِ ** فانهدَّ للصَّعيدِ رماما
#000074
وأنَالوا الإِمامَ ظُلماً وَعسْفاً ** حِينَ جَارُوا وأَوْسَعُوهُ اهتِضَاما
#000075
5ـ مناقب آل أبي طالب 4/ 197.
#000078
8ـ المصدر السابق.
#000079
9ـ المصدر السابق.
#000080
بقلم: محمد أمين نجف
#000082
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
#000083
قريباً سنجيب عن أسئلتكم في المجالات العلمية والثقافية والإعتقادية
#000085
الإسلامالقرآنالنبي وأهل بيتهالشيعةالأسرةالأدیان والمذاهبأسئلة وأجوبةمصادر البحث
#000086
ايران – قم – شارع الشهيد فاطمي ( دور شهر) مقابل زقاق ٢١ رقم الدار ٢٩٤
#000090