عيد الأضحى أحكامه وآدابه
#000002
مع الرسول صلى الله عليه وسلم
#000003
سورة المجادلة وقصة الصحابية الشاكية إلى الله
#000006
يهتم المسلمون عادة بتفاصيل القرآن الكريم وتفسير سوره وآياته، ومعرفة أسبابها، وظروف وملابسات نزولها، وحكمة الله في ذلك، ومن هذه السور سورة المجادلة التي جاءت آياتها الأولى عن امرأة اشتكت زوجها للرسول صلى الله عليه وسلم. فمن هي هذه الصحابية التي نزلت فيها سورة قرآنية؟ من هذه المرأة التي جادلت الرسول في زوجها؟ ومن زوجها وما قصته؟ وما هي الحكمة من نزول هذه السورة الكريمة؟
#000007
هي امرأة صاحبة فضل ممتد على سائر المسلمين من الرجال والنساء، حيث أراد الله سبحانه وتعالى أن تكون سببا في حكم شرعي مهم للغاية لكل النساء، كما هو مهم للرجال الذين يتسرعون وتصدر عنهم أقوال يحرمها الشرع لما تحمل من ظلم للمرأة .
#000008
لقد سمعها السميع البصير بكل عباده وهي تشكو حالها إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، بعد أن تقدم بها العمر وتولى عنها قطار الشباب وقد كانت طوال حياتها مثالاً للزوجة الوفية المخلصة، ترعى شؤون بيتها وتؤدي واجبها تجاه زوجها وتبذل قصارى جهدها من أجل تربية أبنائها، وبعد هذا كله ينتهي الحال بها إلى تحريمها على زوجها في لحظة غضب وبكلمات غير مسؤولة .
#000009
إنها خولة بنت ثعلبة التي تزوجت من ابن عمها أوس بن الصامت، فكانت له نعم الزوجة، وكانت ككل الصحابيات الكريمات نموذجا للزوجة المسلمة المؤمنة البارة بزوجها، وكانت تحسن إليه وتحنو عليه وتجود عليه بالكثير من مالها ولا تدخر وسعا في إسعاده وإدخال السرور عليه ولا تقصر في حقه عليها، وكانت تحبه وتطيعه في غير معصية الله عز وجل على ما فيه من شدة في معاملتها في كثير من الأحيان. وقد كان لهذه الصحابية الجليلة شأن عظيم عند الله عز وجل وعند رسوله صلى الله عليه وسلم وعند أصحابه المقربين رضي الله عنهم أجمعين .
#000010
هي خولة بنت ثعلبة بن عسر بن فهد بن ثعلبة بن غنم بن عوف، من سادة البلاغة والجمال، عالية النسب.أسلمت خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها وزوجها أوس بن السميط شقيق الصحابي عبادة بن الصمت رضي الله عنهما وأخو الرسول بينه وبين مرتد بن أبي مرتاد، وشهد مع الرسول كل الغزوات. ومنها بدر وأحد.وكانت خولة أول زوجة في الإسلام “يظهر” لها زوجها، والمظاهرة عندما قال لها زوجها: أنت مثل ظهر أمي، والقرطبي يعرفه لنا في تفسيره للجدل قائلا: “أصل الظهار أن الرجل قال لزوجته: أنت علي كظهر أمي. بل ذكر الله الظهر كناية عن البطن والحجاب مثل أمي لم يذكر الظهر، أو قال: أنت علي مثل أمي.
#000011
خلاف بين زوجين يقود إلى مجادلة الرسول صلى الله عليه وسلم
#000012
خلاف شديد هز أركان البيت ولم يمر كأي خلاف آخر يحدث بين زوجين، فقد تمسك كل منهما برأيه، وعلا صوتهما وكاد الزوج يضرب زوجته، فقد انفعل الزوج وفقد السيطرة على نفسه، عندما ناقشته زوجته في أمر من أمور الحياة، فغضب وثار ونطق بما كان يقال في الجاهلية: “أنت عليّ كظهر أمي”، وهو القسم الذي يعني تحريمها عليه فلا يلمسها ولا يقترب منها كزوجة. ومر الخلاف القاسي إلا أن الزوجة لم تمرر القسم الذي خرج في غمرة انفعاله، فرفضت أن يجامعها بعد ذلك، وقالت له: والله لقد تكلمت بكلام عظيم، ما أدرى مبلغه. وأشارت إلى أنه بذلك تحرم عليه وهو ما يعني فراقهما كزوجين.
#000013
تضيف الصحابية الجليلة خولة: قلت: يا رسول الله . زوجي فعل وفعل . وقد كبرت سني ووهن عظمي ولي منه أولاد . إن تركتهم إليه ضاعوا، وإن أبقيتهم معي جاعوا، فجعل رسول الله يقول: “يا خولة، ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه” .
#000016
سورة المجادلة تنزل في المجادلة
#000017
ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لخولة: “أراك قد حرمت عليه”، أو لعله صلى الله عليه وسلم قال: “ما أراك إلا وقد حرمت عليه”، فظلت خولة تراجعه مراراً، ثم قالت: اللهم إني أشكو إليك شدة وجدي وما شق علي من فراقه، اللهم أنزل على لسان نبيك ما يكون لنا فيه فرج، قالت عائشة رضي الله عنها: فلقد بكيت وبكى من كان معنا من أهل البيت وكان النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة، وجاء الوحي بالمدد من السماء، تقول خولة: فوالله ما برحت حتى نزل فيّ القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه فقالت عائشة: يا خولة إنه لينزل عليه ما هو إلا فيك فقالت: اللهم خيراً فإني لم أبغ من نبيك إلا خيراً ثم سرى عنه فقال: “يا خولة قد أنزل الله فيك وفيه قرآناً” ثم قرأ عليّ:
#000018
هذه الآيات الكريمة التي نزلت في خولة وزوجها أوس أبطلت آفة الظهار، وأنهت أن تكون عبارة “أنت علي كظهر أمي” سببا في إنهاء رابطة الزوجية وإفساد مشاعر المحبة والمودة والرحمة بين الزوجين، وفتحت لمن يقع في هذا الخطأ مخرجا، وتدرجت في فرض سبيل العلاج من عتق الرقبة إلى صيام شهرين متتابعين إلى إطعام ستين مسكينا حسب مقدرة الزوج، لأن الله عز وجل لا يكلف نفسا إلا وسعها .
#000019
لقد ضربت الصحابية الجليلة خولة رضي الله عنها من خلال قصتها مع زوجها القدوة والمثل في كيفية احترام الزوج، فهي تشكو من سوء معاملته معها، ومع ذلك كانت تحسن عشرته وتعطيه من مالها، ولا تقصر في حقه بأي صورة من الصور، وتطبق ما يأمرها به ما دام في غير معصية الخالق .فخولة رضي الله عنها التي أغضبها زوجها بكلمات “الظهار” والتي ذهبت لتشكو سلوكه القاسي وتجادل رسول الله وتناقشه بل وتشتكي أمرها إلى خالقها أبدت مشاعر العطف والرحمة بزوجها عندما طلب منها النبي أن تخبر زوجها بحدود رب العالمين وتطلب منه أن يعتق رقبة .
#000021
قالت: يا رسول الله ما عنده ما يعتق به رقبة فهو رجل فقير .
#000022
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فليصم شهرين متتابعين” .
#000023
قالت: يا رسول الله: إنه شيخ كبير لا طاقة له على الصوم .
#000024
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فليطعم ستين مسكيناً” .
#000025
قالت: يا رسول الله ما ذاك عنده .
#000026
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنا سنعينك بعزق من تمر” .
#000027
قالت: يا رسول الله وأنا سأعينه بعزق آخر .
#000028
قال صلى الله عليه وسلم: “قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه . ثم استوصي بابن عمك خيراً” .
#000029
وهكذا أنزل الله في خولة ولها ولكل نساء المسلمين قرآنا خالدا قضى على آفة كانت سائدة ومنتشرة في المجتمع العربي الجاهلي، وفي بدايات الإسلام الأولى وهي آفة الظهار، التي كانت وليدة تحكم الرجل في المرأة واستبداده بها وتعامله معها وكأنها من متاع البيت. وكانت هذه الآفة سببا في خراب البيوت، وفي ترمل النساء وأزواجهن على قيد الحياة، وفي ضياع الأبناء وآباؤهم يتمتعون بحياتهم ويقضون شهواتهم، وكان يكفي أن يقول الرجل لزوجته “أنت عليّ كظهر أمي” حتى تحرم عليه فلا يقربها مدى الحياة، ولا يكون أمامها سوى أن تعود إلى بيت أهلها.
#000031
المرأة التي سمع الله قولها من فوق سبع سماوات
#000032
ومما روي في شأن خولة رضي الله عنها أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بها في زمن خلافته وهو أمير المؤمنين وكان راكباً على حمار، فاستوقفته خولة طويلاً ووعظته. وقالت له: “يا عمر، عهدتك وأنت تسمى عميراً في سوق عكاظ ترعى الصبيان بعصاك، فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر ثم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين، فاتق الله في الرعية، واعلم أنه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد، ومن خاف بالموت خشي الفوت، ومن أيقن بالحساب خاف العذاب.”
#000033
وعمر بن الخطاب رضي الله عنه واقف أمامها، يسمع كلامها في إمعان وقد أحنى رأسه مصغياً إليها ... وقد كان برفقته أحد مرافقيه وهو جارود العبدي، فلم يستطع صبراً لما قال خولة لأمير المؤمنين فقال لها في غضب: “قد أكثرت أيتها المرأة العجوز على أمير المؤمنين”. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “دعها ... أما تعرفها؟ هذه خولة التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات وعمر أحق والله أن يسمع لها ..”
#000034
وفي رواية أخرى: قيل له: يا أمير المؤمنين اتقف لهذه العجوز هذا الموقف. قال رضي الله عنه: “والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما زلت إلا للصلاة المكتوبة، إنها خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سموات، أيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر”.
#000035
– التقوى والخوف من الله وتحري الأحكام الشرعيةويظهر ذلك من موقفها مع زوجها في حادثة الظهار، حيث سلم كل منهما للواقع بالقسم الجاهلي الذي تلفظ به الزوج لزوجته، ولكن بعد التفكير العميق الذي دار في رأس خولة، قررت أن تذهب إلى رسول الله لتتحرى الحق والعدل وتطبق الأحكام الشرعية.– الجرأة في الحق ويظهر ذلكفي حوارها مع عمر بن الخطاب – رضي الله عنه. وكيف قامت بتأنيبه وهو واقف أمامها مطأطا الرأس على ظهر حمار.– بلاغة خولة وفصاحة لسانها، حيث تبين ذلك من خلال موقفها مع رسول الله عندما جادلته بالحسنى بعد أن ظنت أنها ستفترق عن زوجها، وتبيينها سلبيات هذا التفريق على الأولاد والبيت.
#000036
سورة المجادلة هي سورة مدنية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في قلب المدينة المنورة، ونزلت بعد سورة المؤمنون، تقع سورة المجادلة في الربع الأول والثاني من الحزب الخامس والخمسين والجزء الثامن والعشرين في القرآن الكريم.
#000038
عدد آيات سورة المجادلة اثنان وعشرون آية، وتتميز بأن لفظ الله وهو لفظ الجلالة ظهر في كل آية من آياتها، ويرجع فضلها الكبير في أنها جزء لا يتجزأ من القرآن الكريم، وتحمل هذه السورة فضائل عديدة فهي عبارة عن كلام الله لعباده الصالحين، وفضلها لا يتجزأ عن فضل أي سورة أخرى من سور القرآن الكريم.
#000039
وتُعد سورة المجادلة من السور التي تتألف من عدد آيات قليل، بيد أنها لا تُصنَف مع قصار سور القرآن الكريم، وقد نزلتْ هذه السورة المباركة في خولة بنت ثعلبة التي جادلتْ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في أمر زوجها.
#000040
وقد سلَّطتْ هذه آيات هذه السورة الضوء على مسألة مهمة جدا، وهي مسألة ظلم المرأة كالظهار، والظهار هو أن يشير الرجل لزوجته بحرمتها عليه كأمه وأخته، وكان الظهار طلاقا في الجاهلية، أمَا في الإسلام فإذا حدث فهو حرام وعليه كفارة كبيرة، وهذا بإجماع أهل العلم.
#000041
ومن فوائد سورة المجادلة أنها تُعرفنا بأن كفارة من ظاهر امرأته تحرير رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا، كما أنَّ على المسلم التوبة من هذا الفعل وعدم العودة إليه أبدًا.
#000042
وقد بيَّنت الآيات أنَّ أحكام الشريعة التي جاء بها القرآن الكريم لم تنزل على الناس دفعة واحدة وإنَّما نزلت بشكل تدريجي وفقًا لما يحدث من أحداث، وهذا ما يرتبط ارتباطا وثيقا بعلم أسباب نزول الآيات القرآنية في الإسلام. وتُشير آيات سورة المجادلة إلى أن الله تعالى يعلم جميع ما في السماوات والأرض، ومن ذلك أنه يعلم السر والنجوى، وبيان مصير الذين يتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول صلي الله عليه وسلم.
#000043
أمَّا الآيات الأخيرة من سورة المجادلة فقد تناولتِ الحديث عن المنافقين، فنزلتْ هذه الآيات تعرِّي خبث نفوسهم وتبيِّن مصيرهم المشؤوم يوم القيامة، حيث تبين السورة ضلالات المنافقين ومنها مناجاتهم بمرأى المؤمنين ليغيظوهم ويحزنوهم، ومنها موالاتهم اليهود، وحلفهم على الكذب. واختتمت الآيات بالحديث عن حقيقة حب المسلمين بعضهم بعضًا في الله تعالى، والبغض أيضًا في الله تعالى، وأمرت الآيات المسلمين بعدم مناصرة أعداء الإسلام والمسلمين تحت أي ظرف من الظروف.
#000044
كما توضّح السورة أن من يتركون مودة من يحادون الله ورسوله -ولو كانوا أقاربهم- أولئك كتب الله في قلوبهم الإيمان، وأيدهم بروح منه، وأنهم سيدخلون جنات تجري من تحتها الأنهار.
#000045
يمكن أن نخرج من قصة هذه الصحابية المباركة بعدة فوائد، منها:
#000047
رأيها السديد في الامتناع عن معاشرة زوجها بعد أن قال: أنتِ عليَّ كظهر أمي، وضرورة معرفة حكم الدين في هذه القضية.رأيها السديد في الحرص على مستقبل وتماسك أسرتها، يتجلى ذلك في قولها: “إن أوْسًا ظَاهَرَ مني، وإنا إن افترقنا هلكنا، وقد نثرت بطني منه، وقدمت صحبته”.رأيها السديد في رفع الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم والذي بيده الأمر، ولولا رجاحة عقل خولة، وحكمة تصرفها، وقوة رأيها لقعدت في بيتها تجتر الهموم حتى تهلك هي وأسرتها، ولما كانت سببًا في نزول تشريع عظيم يشملها ويشمل المسلمين والمسلمات جميعًا إلى يوم القيامة. وهذا التشريع العظيم هو: حل مشكلة الظهار.
#000048
وهكذا كانت “خولة” ذات مكانة عالية بين الصحابة الكرام حيث عرفوا فضلها، واحترموا شجاعتها وصدقها، واعترفوا بمكانتها العالية وامتدت شهرتها في الآفاق، وحفظ التاريخ ذكراها إلى يوم الدين .
#000049
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين
#000050
خصائص الشريعة الإسلامية وأثرها في ضمان البيئة الصالحة للمجتمع الإسلامي؛ وتقنين النظام الفعال الجامع بين المصالح الاجتماعية والأخلاقية
#000051
كان الأولى أن تكون أقسام اللغة العربية ضمن كليات الشريعة وأقسامها، وتحصل التوأمة الروحية والعلمية المكينة بين اللسان والشريعة.
#000052
ماهي مصادر التشريع الإسلامي؟ ماذا نعني بها لغة واصطلاحا؟ وهل هناك مصادر متفق عليها وأخرى مختلف عليها؟ وماهي ضوابط تصنيفها؟
#000053
هل جميع أحكم الشريعة معقولة المعنى؟
#000054
ماذا تعرف عن الشيخ محمد الصابوني الذي وافته المنية اليوم؟ هذه المقالة تلقي الضوء على هذه الشخصية، الذي يعتبر أحد أبرز العلماء وأشهر المفسّرين.
#000055
صورة تعريفية بشخصية الاستاذ عبد السلام العبادي أمين عام مجمع الفقه الإسلامي الدولي، الذي وافته المنية اليوم، وهو صاحب مكانة علمية رفيعة ولديه الكثير من الكتب القيمة والأبحاث النافعة والدراسات، وله إسهامات كبيرة في خدمة الإسلام والمسلمين.
#000056