مركز الأشعري ينظم ندوة حول: تقاليد البحث العلمي في تاريخ الفلسفة والكلام والعلوم في سياقات المسلمين
#000008
تحت عنوان ”تقاليد البحث العلمي في تاريخ الفلسفة والكلام والعلوم في سياقات المسلمين“ شهدت قاعة المحاضرات بمؤسسة محمد دواد للتاريخ والثقافة يوم السبت 01 أبريل 2022 لقاء علميا، نُظم بتعاون بين مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية ومؤسسة محمد داود للتاريخ والثقافة ومؤسسة البحث في الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية.
#000009
يأتي هذا اللقاء بمناسبة صدور العدد المزدوج (العددان الأول والثاني) من مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية، المجلة التي تصدرها مؤسسة البحث في الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية. وقد أستهل اللقاء بكلمة ترحيبية بضيوفه وبالحضور الذي شمل طلبة ومهتمين بالبحث العلمي عموما وبالبحث في تاريخ الأفكار الفلسفية والكلامية والعلمية في سياقات المسلمين خاصة؛ وقد تولى هذه المهمة منسق ومسير اللقاء رئيس مركز أبي الحسن الأشعري، الدارس في العلوم العقدية، وأحد أعضاء الهيئة العلمية الاستشارية في مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية، جمال علال البختي.
#000010
وبعد كلمة الجهات المنظمة (الأستاذ البختي عن مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية التابع للرابطة المحمدية للعلماء، و الدكتور إسماعيل شارية عن مؤسسة محمد داود للتاريخ والثقافة، والأستاذ فؤاد بن أحمد عن مؤسسة البحث في الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية) قدم مسير اللقاء المشاركين فيه؛ فمن جامعة سيدي محمد بن عبد الله، شارك كل من الأستاذة نظيرة فدواش، أستاذة الفلسفة وتاريخ العلم في الحضارة الإسلامية، ومحمد الصادقي، أستاذ الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام، والأستاذ محمد أبركان، أستاذ الفلسفة وتاريخ الأفكار العلمية. ومن مؤسسة دار الحديث الحسنية، التابعة لجامعة القرويين، شارك الأستاذ فؤاد بن أحمد، أستاذ الفلسفة ومناهج البحث. ومن جامعة عبد المالك السعدي، شارك الأستاذ مصطفى بنسباع، أستاذ التاريخ وأحد أعضاء الهيئة العلمية الاستشارية في مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية.
#000011
تفاوتت مداخلات هؤلاء الأساتذة من حيث المدة الزمنية لمداخلاتهم، وذلك حسب نوعية المداخلة؛ فالأستاذ فؤاد بن أحمد تكلف بإلقاء المحاضرة الأساسية في اللقاء، وبالموازاة معها كانت مداخلات الأستاذة والأساتذة الآخرين.
#000012
في محاضرته، تناول الأستاذ فؤاد بن أحمد مسألة “تشكل تقاليد البحث في الفلسفة والكلام والعلوم في سياقات المسلمين”، حيث سلط الضوء على أمور هامة، تتعلق بالفترة الزمنية التي بدأ فيها تشكل هذا التقليد، وما الذي حرك الذين دشنوا هذا التقليد إلى إثارة أمور تتعلق بتاريخ الفلسفة والكلام ومختلف العلوم التي تم التعاطي لها في الحضارة الإسلامية خلال فترة القرون الوسطى؟ وحسب الدارس فؤاد بن أحمد، تتحدد هذه الفترة خلال القرن التاسع عشر، والمناسبة كانت تتمثل في سؤال طرحه الأوروبيون على أنفسهم، مفاده، ما هي الأسس التي تقوم عليها الهوية الأوروبية؟ هذا السؤال دفع مجموعة من مفكري وفلاسفة ومؤرخي أوروبا القرن التاسع عشر إلى النبش في ماضي أوروبا الثقافي والفكري؛ وفي سياق هذا النبش عثروا على الحضارة اليونانية بعلومها وفلسفتها؛ وهنا وجدوا أنفسهم أمام سؤال: هل تَعَرّفنا على جذور عقلانيتنا تم بشكل مباشر أم عبر واسطة؟ وفي هذا السياق بدأ الاهتمام من قبل الأوروبيين بنصوص الفلسفة والكلام والعلوم في سياقات المسلمين. هذا، كما لم يفت المحاضر أن ينبه إلى مسألة في غاية الأهمية، وتتعلق بكوننا عندما نبحث في هذه المجالات في سياقات المسلمين، فليس الغرض هو أن نقيم مع فلاسفة ومتكلمين وعلماء في القرون الوسطى ولا أن نحيي منجزهم في الفلسفة والكلام والعلوم؛ فمنجزهم أصبح ينتمي إلى التاريخ، ولكن المشكلة تكمن في كيف يجب أن نقرأ هذا التاريخ؟
#000013
بعد هذه المحاضرة الأساسية، والتي لم نقف هنا إلا على أهم الأسئلة التي شغلت صاحبها، تدخلت الأستاذة نظيرة فدواش بمداخلة حول “تفاعل الفلسفة والعلوم في سياقات المسلمين”، والتي تناولت فيها مسألة هذا التفاعل من خلال نموذج الفيلسوف الأندلسي ابن باجة (ت. 533هـ/1183م) هذا الفيلسوف الذي تبين فلسفته أنها شكلت محور تفاعل كل علوم زمنه، من منطق وتعاليم (رياضيات) وعلوم الطبيعة...
#000014
ومن شعبة التاريخ بكلية الآداب، جامعة عبد المالك السعدي بتطوان، تحدث الأستاذ مصطفى بنسباع عن “تقاليد البحث في التصوف في سياقات المسلمين”، حيث توقف عند أهم الترجمات لمتصوفة كبار وعند دراسات أنجزت حول متنهم الصوفي وحول سلوكهم وكراماتهم، وكذا عند اهتمام بعض المستشرقين الإسبان بمتصوفة من الغرب الإسلامي؛ وفي معرض حديثه عن متصوفة هذه المنطقة من العالم الإسلامي، أثار نقطة تتعلق بأسباب التضييق على ورثة بعض التقاليد الصوفية (ورثة ابن مسرة (ت. 319هـ/931م)كنموذج).
#000015
وبخصوص تقليد البحث في العلوم الدقيقة في سياقات المسلمين، تدخل الأستاذ محمد أبركان بمداخلة أراد لها كعنوان “تحقيق النصوص العلمية للمسلمين، في المنجز والمنتظر إنجازه”، حيث انطلق من سؤال أساس، وهو لماذا يجب الاهتمام بالمنجز العلمي للعرب وللمسلمين خلال القرون الوسطى؟ مبرزا أن هذا الاهتمام تمليه أمور تهم التأريخ للعلم عامة، وهي أمور استجدت خلال النصف الثاني من القرن المنصرم، أمور حركت الكثير من الدارسين من أوروبا وأمريكا وعرب للبحث في تاريخ العلوم في الحضارة الإسلامية، وذلك قصد فهم صحيح لما حدث في تاريخ العلم من تحولات كبرى (الثورة الكبرنيكية كنموذج).
#000016
أما الأستاذ محمد الصادقي، فقد تمحورت مداخلته حول “التداخل بين علم الكلام والفلسفة، أو بالأحرى الحضور الفلسفي في علم الكلام في سياقات المسلمين”، حيث بين في مداخلته، أن علم الكلام الإسلامي لم يفتأ منذ نشأته يتأثر بالفلسفة، حتى وإن كان المتكلمون، معتزلة وأشاعرة في بداياتهم ينفون عن كلامهم هذا التأثر من خلال تمسكهم بالموضوع الأساس لهذا العلم، وهو الدفاع عن العقيدة؛ لكن هذا لم يكن له أن يتم، حسب الأستاذ محمد الصادقي، لولا اللجوء إلى الحجج العقلية، إضافة إلى الحجج المستمدة من النص. أما الكلام المتأخر، والذي يتجلى في تطور مذهب الأشاعرة، فإنه قد أدمج الفلسفة في بنيته دون حرج؛ حيث أصبحت القضايا الكبرى في الفلسفة تُتناول داخل علم الكلام وانطلاقا من خلفية كلامية.
#000017
وبعد الاستماع إلى المحاضرة الأساسية في اللقاء ومداخلات الأساتذة، منح مسير اللقاء الفرصة للحضور لطرح أسئلتهم وإبداء ملاحظاتهم حول ما جاء، سواء في محاضرة الأستاذ فؤاد بن أحمد أو في مداخلات الأساتذة الآخرين. وقد تفاعل الحضور، طلبة ومهتمين مع القضايا التي أثيرت خلال هذا اللقاء، مما أغنى محتوى المحاضرة والمداخلات التي شهدها.
#000018
وفي الأخير، نشير إلى أن كل ما جرى خلال هذا اللقاء، جرى في ضوء ما يقترحه العدد المزدوج (العددان الأول والثاني) من مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية من مواد تمحورت، أساسا، حول ما أثاره المتدخلون خلال هذا اللقاء العلمي.
#000019
فن الخطابة بين الموهبة الفطرية والمكتسبة - بالعلم نحيا2023 على وقفات مع حديث: “إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه”.الدكتور عبد العزيز منكور على الإعلان عن المنصة الرقمية للإمام أبي عمرو الداني (444هـ ) بمناسبة مرور ألف عام على وفاة الإمامسمير على حوار الحق سبحانه مع ملائكته وإبليس: بعض الأصول والآدابصلعة محمد على محمد إقبال رؤية معرفية قرآنيةAbdelilah El hajoubi على محمد إقبال رؤية معرفية قرآنية
#000027