[{"text_idx": "#000005", "text": "Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda."}, {"text_idx": "#000007", "text": "Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quippe: habes enim a rhetoribus; Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn."}, {"text_idx": "#000008", "text": "Quis suae urbis conservatorem Codrum?"}, {"text_idx": "#000009", "text": "Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Quid, si non sensus modo ei sit datus, verum etiam animus hominis? Quod cum ille dixisset et satis disputatum videretur, in oppidum ad Pomponium perreximus omnes. Sed ad rem redeamus; Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;"}, {"text_idx": "#000010", "text": "Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint.\nCerte nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari.\nTe enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris."}, {"text_idx": "#000011", "text": "Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Certe non potest. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Hoc non est positum in nostra actione."}, {"text_idx": "#000013", "text": "Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Sed potestne rerum maior esse dissensio? Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupit enim dA\u0303\u00adcere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit. Idem adhuc; Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt."}, {"text_idx": "#000016", "text": "Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Servari enim iustitia nisi a forti viro, nisi a sapiente non potest. Itaque his sapiens semper vacabit. Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est. Beatus sibi videtur esse moriens."}, {"text_idx": "#000019", "text": "Az e-mail ci\u0301met nem tesszu\u0308k ko\u0308zze\u0301. A ko\u0308telezo\u030b mezo\u030bket * karakterrel jelo\u0308ltu\u0308k"}, {"text_idx": "#000020", "text": "A nevem, e-mail ci\u0301mem, e\u0301s weboldalci\u0301mem mente\u0301se a bo\u0308nge\u0301szo\u030bben a ko\u0308vetkezo\u030b hozza\u0301szo\u0301la\u0301somhoz."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Ke\u0301rju\u0308k, adja meg a va\u0301laszt sza\u0301mjegyekkel:"}, {"text_idx": "#000022", "text": "We rise by lifting others"}]