[{"text_idx": "#000000", "text": "Cisheteronormak ikusezin bihurtzen nau, eta egunero konturatzen naiz hori zortea dela: gutxiago sufritzen dut, LGTBIfobia oso gutxitan zuzentzen zaidalako zuzenean nire pertsonari."}, {"text_idx": "#000001", "text": "Erabiltzaile batek nire lanean iruzkin bifobiko bat egiten duen bakoitzean edo emakume batek kasu egin diezaiola eskatzen duen bakoitzean, pentsatzen dut nire egia jakingo balu, ez lukeela nahi nik kasu egitea."}, {"text_idx": "#000003", "text": "Etengabe datorkit burura Donald Gloverren bakarrizketa, non lankide batek esaten zion begiz jotzeko bere nagusiaren aurrean zerekin hitz egiten zuen, homofoboa zelako eta oraindik ez zekielako bera gay zenik, eta Donaldek erantzuten zion: \u00abEz esan nire bizilagunari beltza naizela, nahiko arrazista delako\u00bb."}, {"text_idx": "#000004", "text": "Talde hegemonikoen parte izateak eskubide jakin batzuk eskuratzeko aukera ematen dizu. Ez dago zalantzarik."}, {"text_idx": "#000006", "text": "Kolektiboak ez diren lagunek ez dute ulertzen: \u2018zu izan zaitezke izan nahi duzuna, zer esan behar duzu hau edo bestea zaren?\u2019"}, {"text_idx": "#000007", "text": "Premia hedakorra da. Nire nortasuna ukatzeak eremua irekitzen dio LGTBIfobiari. \u2018Ez da horretaz hitz egiten, ezin da horretaz hitz egin, hau ez da existitzen, LGTBQIA pertsonen kasuren bat egon behar da baina ez dut bat ere ezagutzen, gutxiengoa dira, zergatik hitz egiten dute horri buruz\u2019..."}, {"text_idx": "#000009", "text": "Erruak jaten nau. Ez dut nahi belaunaldi berriek bizitza osoa eman dezaten gurasoei esan gabe ez direla ez mutil ez neska. Ez dut isildu nahi lankide batek esaten duenean kolektiboak gero eta letra gehiago dituela eta azkenean abezedario izango dela. Baina gaizki tratatuko nauten beldurrak geldiarazi egiten nau."}, {"text_idx": "#000010", "text": "Eta zu, identifikatua sentitzen zara?"}, {"text_idx": "#000013", "text": "Egia esan, Fermintxok beti gozatu zuen bi klubez, eta han lagun onak egin zituen eta futbolarekiko zaletasuna landu zuen, txikitatik trebezia handiz egin ere. Bere kirolarekiko zaletasunak gazte osasuntsu bihurtu zuen -inoiz galduko ez zituen sanferminetako gehiegikeria saihestezinengatik izan ezik-."}, {"text_idx": "#000014", "text": "Beti erakargarritasun eztabaidaezin bat izan zuen, dutenak ez dakitenen xarmaz paseatzen zuena, eta institutuko neskak erakartzen zituena, lehen musuak lapurtu baitzizkioten, harik eta haietako batek bihotza ere lapurtu zion arte."}, {"text_idx": "#000015", "text": "Hainbat urtez benetan maite izan zuen, harik eta bizitzak bide bereiziak iradoki zizkien arte, dramarik eta gorrotorik gabe jarraitzea erabaki zutenak. Adiskideek damutu egin zuten, baina ez zuten zalantzarik beste andregai bat laster iritsiko zitzaiola bere bizitzara."}, {"text_idx": "#000016", "text": "Lagunek ez zekitena Ferminen atleta gorputza arrakasta handia zuela gay kontaktuen aplikazioetan."}, {"text_idx": "#000017", "text": "Hogei urte beteta eta askatasun estreinatu berria zuela, Internet bidez bakarrik ezagutzen zuen mundu batean sartu zen, baina nerabezarotik erakartzen zuen, debekatuta dauden gauza guztiak bezala. Irrikak zokoratutako zuhurtziaz, sareetan aurkitzen zituen beste mutil batzuekin topo egin zuen ezkutuan, harreman haiek atseginak bezain naturalak zitzaizkiola nolabaiteko harriduraz ohartzeko."}, {"text_idx": "#000018", "text": "Eta kontua ez da emaztegaiarekin izan zuen intimitatea ez zela gogobetegarria izan, aitzitik, benetan gozatu zuen beti. Horregatik lotsa sentitzen zuen ikasle logelako bakardadean bere burua porno gayaren aurrean aurkitzen zuenean. Gudu gor horrek oinazetu zuen gau askotan."}, {"text_idx": "#000020", "text": "Ama izan zen inoiz engainatu ez zuen bakarra, ondo ezagutzen baitzituen haren isilune luzeak eta beste mutil batzuei nola begiratzen zien igerilekuan. Berak uko egin zion senarrarekin hitz egiteari, aitak oihuka esan zuen iradoki zion egunean: \u00abNire mutikoa futbolaria da, eta gizon oso bat, tontakeririk ez esan gero!\u00bb. Bere txikiak egunen batean kontatuko dionaren zain dago oraindik ama."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Fermintxok gaueko ihesaldi sekretuekin jarraitzen du, baina beti saihesten du besteak laztan egitea taxilariak ikusi ahal duen bitartean. Orain lasaitu egiten zaio, eta dibertitu ere egiten du bizitza bikoitza izatea transgresorea eta zirraragarria dela pentsatzeak. Azken finean, nola kontatzen zaio betiko adiskidei zure futbol taldeko atezainak barraren hondoko neska ilehori horrek adina erakartzen zaituela? Imajinatu senargai batekin Pen\u0303ako afari batera joatea! Pentsatze hutsak izerdia eragiten dio. Ez, hori ez da inoiz gertatuko. Armairuan ere ez dago hain gaizki... ezta?"}, {"text_idx": "#000022", "text": "Beldur bakarra du: printze batez maitemintzea eta dena saihestezina bihurtzea."}, {"text_idx": "#000025", "text": "Drag-a terapia da, esperimentatzea da, estetikarekin jolastea da, genero-rolak zalantzan jartzea eta sozialki inposatutako guztiarekin haustea. Nire kasuan, Drag-ak nire nortasuna indartu du eta nor naizen ulertzen lagundu dit.\nDrag izatearen esperientzia bizitzak eman didan oparirik handienetako bat da. Uste dut pertsona guztiek egin beharko luketela Drag bizitzan behin gutxienez, Nafarroan, Benidormen edo Marten bizi. Martetar trabestitu bat? Asko gustatzen zait!"}, {"text_idx": "#000026", "text": "Niretzat Nafarroan Drag izatea arte hau Euskal Herriko jendeari eta, nire kasuan, batez ere euskaraz hitz egiten duen jendeari hurbiltzea da. Aktibismo politikoa da, gizarteak ezarritako genero-rolekiko jendea askeago senti dadin. ."}, {"text_idx": "#000027", "text": "Nafarroan Drag izatea niretzat, LGTBIQ+ kolektiboko beste edozein pertsonarentzat bezala, etengabeko borroka da; izan ere, Nafarroako gizarteak nahiko aurrera egin badu ere, asko dago borrokatzeko eta aldarrikatzeko.\nEgunez egun heztea eta ikusaraztea tokatzen zaigu, genero, identitate, sexualitate eta abarren aniztasun guztia onartua izan dadin eta gaur egun ere kolektiboak egunero jasaten duen indarkeria, zuzena edo zeharkakoa, pairatzeari utz diezaiogun."}, {"text_idx": "#000028", "text": "Nafarroan Drag izateak erantzukizuna esan nahi du, gaur egun nafar panorama osatzen dugun draga gutxi baikara. Beraz, fantasia honetan murgildu nahi duten belaunaldi berriak gidatzeko eta aholkatzeko erantzukizuna dugu."}, {"text_idx": "#000029", "text": "Niretzat Drag Queen eta trabestiak esan nahi du heteronormak sozialki zapaldu dituen nire pertsonaren zati batzuk askatasunez adierazi ahal izatea. Baina, gainera, Nafarroan zehazkiago hala izateak esan nahi du indar handiagoz berresten dugula pertsona guztiok baliozkoak garela, generoa, arraza, orientazio sexuala eta identitatea kontuan hartu gabe...\nIrun\u0303ea bezalako hiri batean, non Drag trabestismoa eta kultura ez zen existitzen eta gizartea bereziki itxia zen, inklusioaren eta askatasunaren diskurtso hori etxe guztietara eramatea beharrezkoa iruditzen zait. Beharrezkoa da belaunaldi berriak seguru senti daitezen eta beraiek ere izan daitezen, bene-benetan, benetan direnak izateko erabakia mozten duten gizarte-araurik gabe."}, {"text_idx": "#000030", "text": "Niretzat Drag espresio-modu bat da, nire egunerokotasunarekin zerikusirik ez duen errealitate ezberdin bat bizitzea da. Transmormazio bat da, introspekzio bat, baina gauza guztien gainetik Drag-a askatasuna da."}, {"text_idx": "#000031", "text": "Nafarroan trabestia izateak esan nahi du lurralde honetan bandera egin dugun aniztasunaren froga bizia izatea.\nNire modura bizitzeko \u00abAberri librean aske izateaz\u00bb harro sentitzen lagundu dit horrek, inork nire sustraiak mozteko eskubiderik ez duela sentitzeak. Lur honetako edozein txokotan eraiki dezakegula gure lekua.\nEra askotara gara aberatsak eta zorionekoak, eta drag-ak erakutsi dit zeinetan."}, {"text_idx": "#000032", "text": "Guretzat Drag egiteak gure mundua auzo eta herrietako jai guztietara eramatea esan nahi du. Militantzia egitea da. Tolerantzia- eta askatasun-mezu bat eramatea ikusgarritasunik ez dagoen lekuetara. Festa-giroetan espazio seguruak sortuz.a."}, {"text_idx": "#000033", "text": "Niretzat askapenerako gunea izan da, eta Gasteizkoa izan arren, Nafarroan aurkitu dut Drag familia bat, eta ni neu izan naiteke familia horrekin, eta oso eroso sentitu. Nafarroa Drag gisa eta pertsona gisa hazteko aukera eman didan gunea izan da, eta hau nire jatorrizko hirira eramateko irrikan nago, eta zortea badut, Irun\u0303eko Drag familiarekin bat egingo dut!"}, {"text_idx": "#000034", "text": "Batzuek familia kontzeptuarekin amaitzea proposatzen dute, beste batzuek kontzeptu hori zabaltzea proposatzen dute, hainbat eztabaida daude kontzeptu horren inguruan, zer den, nork osatzen duen, zergatik osatzen den horrela, zein den bere jatorria..."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Kattalingorritik, garrantzitsua iruditzen zaigu ezagutzea eta ikusaraztea zein zabala den familiaren kontzeptua eta modua, familia zaintza-, garapen- eta euste-sare gisa ulertuta."}, {"text_idx": "#000036", "text": "Familia kontzeptua sortzeko moduei buruz gehiago jakiteko, Alizia Pano, Victor Domingo eta Anouar Merabetekin hitz egin dugu eta bideo honetan jaso dugu."}, {"text_idx": "#000037", "text": "Eskerrik asko, zuen gogoetak gurekin partekatzeagatik."}, {"text_idx": "#000038", "text": "Maiatzaren 17an, homofobiaren, transfobiaren eta bifobiaren aurkako Nazioarteko Eguna ospatzen da, ohikoak ez diren orientazio edo identitate sexualak dituzten pertsonek jasaten dituzten diskriminazioa eta irainak gaitzesteko. Batasunak indarra egiten du, argi dago, baina batzuetan jarrera diskriminatzaile horiek berak gertatzen dira pankartaren alde honetako pertsonen artean. Lumafobiaz ari gara."}, {"text_idx": "#000039", "text": "\u00abLuma izatea\u00bb esamolde arrunta erabiltzen da jarrera femeninoak dituzten gizonei erreferentzia egiteko, hau da, RAEko \u00abmachote\u00bb definizioarekin bat ez datozenak, hau da: gizon indartsua, ondo landatua, ausarta. Luma hitza, beren burua oso femeninotzat jotzen ez duten itxura edo jokamoldeak dituzten emakumeei dagokienez ere erabiltzen da. Azken horiek \u00abkamioilari\u00bb edo \u00abmarimatxo\u00bb irainak jaso ohi dituzte; lehenengoei, berriz, \u00ablokaza\u00bb esaten zaie, beti ere iraintzeko asmoz."}, {"text_idx": "#000040", "text": "Oso barneratuta daukagu, nahi ta nahi ez, oso gizon arra batek indartsua, serioa, hautsiezina izan behar duela, eta ez duela segurtasunik eta tristurarik edo ahuleziarik erakutsi behar. Emakume batek delikatua, gozoa, hauskorra eta xarmangarria izan behar duen bezalaxe. Horrela irakatsi digu zinemak, telebistak, eskolako patioak eta familiak berak ere. Eta gizarteak gaizki onartzen du desberdina dena. Genero-estereotipoekin bat ez datozen pertsonekiko (gizon-maskulinoa eta emakume-femeninoa) ezinikusi horri lumofobia deitu zaio."}, {"text_idx": "#000041", "text": "Lumafobiak berezitasun deigarri bat du, LGTBI+ kolektiboaren barruan ere gertatzen baita: portaera zapaltzailea da zapalduta dagoen talde baten barruan. Mugikorrentzako kontaktuen aplikaziotan maiz aurkitzen dira maskulinotasuna bestean eskaintzen edo eskatzen den bertute gisa nabarmentzen duten mezuak. Gay Times aldizkari ingelesak argitaratutako ikerketa baten arabera, lumarik gabeko gayen % 50ek uste dute homosexual afeminatuek irudi txarra ematen diotela kolektiboari. Gabriel J. Marti\u0301n psikologoak, bere aldetik, ondorioztatzen du kolektiboaren barruko lumofobia homosexualitatearekiko homofobiatik sortzen dela; beste ikerketa batzuen arabera, berriz, lumaren ondoriozko bizipen traumatikoek luma disimulatzera edo arbuiatzera eramaten dute, arbuio-egoerak edo arrisku-egoerak saihesteko."}, {"text_idx": "#000042", "text": "Nolanahi ere, isekak eta marjinazioak eragindako min pertsonalaz gain, lumofobiak ondorio diskriminatzaileak ditu eremu profesionalean ere. Zuzendarietako bat sustatu behar duen enpresa errespetagarri batek, hautagaien profesionaltasunaz gain, ziur aski aztertuko du ea nahi duen mutil afeminatu izatea konpainiak kanpora proiektatzen duen irudia. Oso normalizatuta dago, adibidez, gay amaneratu batek bihotzeko programak aurkeztea -arinkeria eta esamesak bere ingurune naturaltzat hartzen direlako-, baina inoiz ez albistegi serio bat. Era berean, gertagaitza da Eguraldia aurkezten duten neskak gazte eta oso femeninoa ez izatea."}, {"text_idx": "#000043", "text": "Gure gizarteak aurrera egin du LGTBI+ pertsonak jasotzeko eta babesteko, baina beste kontu bat da genero-adierazpenei aurre egitea. Germa\u0301n Sa\u0301nchez tuiterlariak ironiaz baieztatzen du \u201cgay izatea ondo dagoela, nabaritzen ez bazaizu behintzat\u201d.\nMunduan zehar luma harrokeriaz paseatzen dutenek, horretarako eskubide osoa izateaz gain, taldea ikusarazten eta LGTBI+ eskubideak lortzen lagundu dute eta asko lagundu dute. Bidezkoa da bere meritua aitortzea, zuri-beltzeko panorama triste bat marraztu beharrean. Pertsonak mila kolorekoak garelako."}, {"text_idx": "#000045", "text": "Ikusgarritasun lesbikoa dela medio, eta DEKUMAS LBT elkarteak garatutako kontakizun lesbikoen bilduma \u00abRelataLes, Relatos Le\u0301sbicos en Confinamiento\u00bb FANZINEA inspirazio gisa harturik, elkarbanatzen dizuegun kontakizun hau iritsi zaigu."}, {"text_idx": "#000046", "text": "\u201cBiribilak eta karratuak bereizten ditudanetik\u201d, bai hala da, biribilak eta karratuak. Hori da mundu guztiari esaten diodana, niri, emakume bati, emakumeak gogoko ditudala noiztik dakidan galdetu izan didatenean."}, {"text_idx": "#000047", "text": "Zein adinetan izango zer hori?"}, {"text_idx": "#000048", "text": "Ez dut ideiarik ere, baina gogora datorkit, eskola aurreko irakaslearekin erotikoki, ume batek egiten duen moduan, nola fantaseatzen nuen. Freudek agian esango luke Edipo1 konplexuaren bertsio lesbikoan izango zela, baina nik desberdin gogoratzen ditut amak ematen zizkidan besarkadak eta nire irakaslearen besarkaden sentsazioa. Gogoan dut amets egiten nuela nire bizkarrean hegan neramala nire botere gorenekin bera eta biok bakarrik egoteko, bakarrik, oso bakarrik, bera eta biok. Zer egiteko? Bada, nire irudimenena nuen hori egin ahal izateko, nire bizkarrean hegan egin eta gure larruen beroa partekatu alegia."}, {"text_idx": "#000049", "text": "hor hasi al zen dena?"}, {"text_idx": "#000050", "text": "Hor, emakumeenganako desio erotikoa duen subjektu sexudun gisa eraikitzen hasi nintzen. Baina, era berean, \u201cemakumeenganako desio erotikoa duen subjektu\u201d-aren ustezko ideia hutsaren atzean, hori baino askoz gehiago izkutatzen zuen ideia zegoela jabetzen eta barneratzen joan zen subjektu sexuduna ere eraikitzen joan zen. Hau ez zen, beste norbait desiratzen duen norbait eta kito. Askoz gehiago zen."}, {"text_idx": "#000051", "text": "Konturatu gabe, BEAHIAren -beharrizana eta desira- ondorioz gaur egun naizen subjektu politikoa nigan eratzeko abiada izan zen. Alde batetik, nire biografiako elementu propioen eta indibidualen bidez hazten joan zen subjetu politikoa, eta bestetik, nire existentzia zeharkatzen eta baldintzatzen duten egiturazko elementuen bidez \u2013 edozer egiten dudala ere eragiten duten elementu estruktural horiexek- eraikitako subjektuaren hasiera suposatu zuen."}, {"text_idx": "#000052", "text": "BEHAIA diot, eta ez soilik desioa, naizen hori bezala ikusia izateko DESIOA izateaz beste, gizabanako moduan, besterik gabe, IZAN eta EGON ahal izateko BEHARRA ere, nuen eta dudalako."}, {"text_idx": "#000053", "text": "Horregatik, nire burua izaki sexudun bezala hartzen badut ere, baita subjektu politiko gisa ere hartzen dut."}, {"text_idx": "#000054", "text": "Nire esparru teorikoaren sorreran lagun izan dudan pertsona berezi baten hitzak erabiliz, nire burua subjektu politiko gisa izendatzen dut, politika EGIN NAHI dudalako eta egin BEHAR dudalako."}, {"text_idx": "#000055", "text": "POLIS2-a eraikitzen duen horretan eragina izateko BEHAIA dudalako."}, {"text_idx": "#000056", "text": "Nire larruazalak, POLISak agintzen duen markekin \u2013 arau sozialak, gizarte itxaropenak, rolak, preskripzioak eta abar \u2013 OIKOS3, nire etxea, nire NIa, onerako eta txarrerako zeharkatuta dagoela oihuka esaten duelako."}, {"text_idx": "#000058", "text": "POLISaren marka horiek ikusarazi, hauek hautsi ahal izateko BEAHI DUT \u2013 BEHAI aditzaren orainaldiaren lehen pertsona, nahi eta behar aditzak barnebiltzen dituena-."}, {"text_idx": "#000059", "text": "Hain egin nahi ditut ikusgarri, nahiz eta nahi ez, mundu guztiak ikusten dituen."}, {"text_idx": "#000061", "text": "Gaurkoan erabiltzeko asmaturiko hitzak erabiliz eta hitz gutxitan esanda, POLIS-en kateak haustea BEHAI dut. Baina aldi berean, eta BEHAI berdintsua edo handiagoraekin, OIKOS-en, nire etxean, nire NI-an ere errotzen diren kate horiek zapuztu BEHAI ditut."}, {"text_idx": "#000063", "text": "Nirea eta berezia den era horri bide emanez."}, {"text_idx": "#000064", "text": "1 Haurrak amaren irudiarekiko duen erakarpen afektiboa."}, {"text_idx": "#000065", "text": "2 Antzinako Greziako estatu independenteko hiriei emandako izena da."}, {"text_idx": "#000067", "text": "Gaur martxoaren 31a da, Trans Ikusgarritasunaren Eguna, eta post honen bidez gogorarazi nahi dugu efemeride hau oraindik ere beharrezkoa dela gizarteak trans errealitateak ezagutu ditzan eta, guztien artean, gorpuztasunen eta identitateen arteko korrelaziorik eza barnera dezagun. Gizarte-imajinarioa zabaltzeko helburuarekin, datozen belaunaldiek sentitutako sexua pertsona bakoitzaren identitate bakar eta errepikaezina dela uler dezaten, eta ez jaiotzean esleitutako sexua. Hobeto esanda, jaiotzean sexua ez esleitzeko, baizik eta pertsonak adierazten duena legitimatzeko (bizitzaren eremu guztietan). Eta, oro har, aniztasuna gizarte-araua izan dadin."}, {"text_idx": "#000068", "text": "Gaur, martxoak 31, errealitate transak dituzten erreferenteak gogoratzeko eguna ere bada, bideak ireki baitituzte beren gorputzak gezi-punta gisa kokatuz. Silvia Ribera eta Marsha P. Johnson historikoetatik, 1969ko Stonewalleko istiluetan borroka egin zutenak, sistema zapaltzaile batek ezarritako isiltasuna hausteko eta LGBTI+ eskubideak aldarrikatzeko. \u201cVeneno\u201d ikonikoraino, atzetik zetozen \u201cKristina\u201d askori bidea ireki ziena."}, {"text_idx": "#000069", "text": "Hala ere, gaurkoan, post hau erreferente hurbilari eta lagunari eskaini nahi diogu. Hau Mar C. Llop da. Duela egun batzuk jakin genuen Mar hil egin zela. Eta Kattalingorritik ez zitzaigun egun hoberik bururatzen maitasunezko eta esker oneko hitz batzuk eskaintzeko."}, {"text_idx": "#000070", "text": "Mar trans pertsonen eskubideen aldeko aktibista eta borrokalaria izan zen. Bere lan garrantzitsuenetako bat \u00abWork in progress\u00bb/\u00aberaikuntza identitarioak\u00bb liburua izan zen. Bertan, trans errealitateak dituzten pertsonen testigantzak eta argazkiak jasotzen dira. Beren gorputzak erakutsiz eta beren istorioak kontatuz."}, {"text_idx": "#000072", "text": "Mila esker Mar gezi-muturra izateagatik eta errespetu eta sormenetik aniztasun-bideak ireki dituzulagatik. Ez zaude hemen, baina gogoan izango zaitugu. Mila esker mundu hau hobetzen duten pertsona askori ahotsa emateagatik eta erreferente izateagatik, dauden askorentzat eta datozenentzat."}, {"text_idx": "#000073", "text": "Di\u0301a de la visibilidad Trans"}, {"text_idx": "#000074", "text": "Hoy es 31 de marzo, Di\u0301a de la visibilidad Trans, y mediante este post, queremos recordar que esta efeme\u0301ride sigue siendo necesaria para que la sociedad conozca las realidades trans y que, entre todes, interioricemos la no correlacio\u0301n entre corporalidades e identidades. Con el fin de ampliar el imaginario social, para que las generaciones que vienen entiendan el sexo sentido co\u0301mo identidad u\u0301nica e irrepetible de cada persona y no el sexo asignado al nacer. Mejor dicho, con el fin de que no se asigne el sexo al nacer, sino que se legitime (en todos los ambitos de la vida) lo que la persona exprese ser. Y en te\u0301rminos generales, con el objetivo de que la diversidad sea la norma social."}, {"text_idx": "#000075", "text": "Hoy, 31 de marzo, tambie\u0301n es un di\u0301a para recordar a referentes con realidades trans que han abierto caminos posicionando sus cuerpos co\u0301mo punta de flecha. Desde las histo\u0301ricas Silvia Ribera y Marsha P. Johnson luchando en los disturbios de Stonewall en 1969, con el fin de romper el silencio impuesto por un sistema opresor y reivindicar los derechos LGBTI+. Hasta la ico\u0301nica \u201cVeneno\u201d, la cual abrio\u0301 camino a muchas \u201cCristinas\u201d que veni\u0301an detra\u0301s."}, {"text_idx": "#000076", "text": "Sin embargo, hoy queremos dedicarle este post a una referente muy cercana y amiga. Ella es Mar C. Llop. Hace unos di\u0301as nos llegaba la noticia de que Mar habi\u0301a fallecido. Y desde Kattalingorri no se nos ocurri\u0301a mejor di\u0301a para dedicarle unas palabras de amor y agradecimiento."}, {"text_idx": "#000077", "text": "Mar fue una activista y luchadora por los derechos de las personas trans. Uno de sus trabajos ma\u0301s importantes fue el libro \u201cWork in progress\u00bb/ \u201cConstrucciones identitarias\u201d donde se recogen testimonios y fotografi\u0301as de personas con realidades trans. Mostrando sus cuerpos y relatando sus historias."}, {"text_idx": "#000078", "text": "Mar pretendi\u0301a visibilizar las realidades trans poniendo el foco en la diversidad corporal, es decir, pretendi\u0301a hacer ver que hay realidades trans en todos los a\u0301mbitos de la vida; en la universidad, en el trabajo, deportes... cada persona con su cuerpo y su manera de ser y de estar en el mundo. El libro recoge vivencias, deseos, pensamientos y procesos, muy diferentes, lo cual nos abre un abanico de referencias muy enriquecedor. Y adema\u0301s, es una herramienta de sensibilizacio\u0301n para la poblacio\u0301n."}, {"text_idx": "#000079", "text": "Mila esker Mar por ser punta de flecha y abrir caminos de diversidad desde el respeto y la creatividad. Ya no esta\u0301s presente, pero te recordamos y te recordaremos. Mila esker por dar voz a muchas personas que hacen este mundo mejor y por ser referente para muchas que esta\u0301n y para muchas vienen."}, {"text_idx": "#000080", "text": "Martxoak 8: Trans emakumea izan landa-eremuan"}, {"text_idx": "#000081", "text": "Nire izena Asteria Angelines Lizarazu Garci\u0301a da, 21 urte ditut, Erriberrikoa naiz, eta, nire ikuspegitik, neska trans gisa zer esperientzia izan dudan landa-ingurune batean hezten, eta zer pentsatzen dudan emakume transek gure emantzipaziorako borrokan duten zereginaz kontatuko dut bideo honetan:"}, {"text_idx": "#000084", "text": "Madrilen, 2021eko azaroaren 20an Trans Plataformaren Federazioko kideak kalera atera ziren Trans Memoriaren Nazioarteko Egunean, \u00abFaxismoaren aurka, Trans Legea\u00bb lelopean. Mar Cambrolle\u0301 trans-aktibista historikoa eta elkartearen lehendakaria azpimarratzen zuen: \u00abTrans pertsonen bila etortzen direnean, emakumeen bila etortzen dira, langileen bila, ikasleen bila. Gure borroka zeharkakoa da. Faxismoak ez du nahi ez justiziarik, ez berdintasunik, ez aniztasunik\u00bb. Eta erantzule egiten zituzten \u201csektore aurrerakoiak eta feminismo instituzionalizatua\u201d, alegia, \u201cFaxismoari alfonbra gorri bat zabaltzeaz, haien politika erreakzionarioak eta giza eskubideen aurkakoak baliozkotuz\u00bb."}, {"text_idx": "#000085", "text": "Madrilgo kideek, halaber, gorroto-diskurtsoen hedapena eta hauen onargarritasuna kritikatu zuten. Faxismoak arma jaurtitzaile gisa erabiltzen baiditu arau cisheteropatriarkalaren edozein zalantzaren aurrean, hasieran hitz egin dugunaz, gogoratzen duzue?"}, {"text_idx": "#000086", "text": "Izan ere, diskurtso horiek gure eguneroko bizitzan sartzen ari dira, ogia erostera doanak bezala, eta ultraeskuineko \u201castakeriekin\u201d lotzen baditugu ere, lekua izaten ari dira gure egunerokotasunean. Hainbeste, non egitateak ere lortzen baitituzte, eta, bestela, nola justifikatzen dugu 2021ean A Corun\u0303ako gazte bat \u201cmarico\u0301n\u201d oihuaren azpain erailtzea? Hala ere, badirudi gehiago gustatzen zaigula inoren karguan ez dauden adingabe atzerritarrei lupaz begiratzea, ordura arteko bizitza guztia alde batera utzi dutenei, beren jatorrizko herrialdeko egoera beldurgarrienetan eta ankerrenetan iristen diren hoiei."}, {"text_idx": "#000087", "text": "Horregatik, azaroaren 20an, Trans Memoriaren Nazioarteko Egunean eta egunero, gorrotoak gorroto gehiago baino ez dakarrela gogorarazi nahi dugu. Eta honekin, duela urte gutxi, LGTBI+ pertsonak existitze hutsagatik zigortu egiten zituztela berreziketako kartzeletan, eskubide guztiak urratuz. Eta hori lege faxisten babesean, hala nola, Alper eta Gaizkileen Legeekin edo, ondoren, Arriskugarritasun eta Birgaitze Sozialaren Legeekin. Gainera, 1988ko ekainera arte (duela 33 urte baino ez) ez zen kendu Zigor Kodeko eskandalu publikoaren delitua, LGTBI+ pertsonak eta, bereziki, transen kolektiboa zigortzen zituena."}, {"text_idx": "#000088", "text": "Jarraian, eskerrak eman nahi dizkiegu borroka egin duten eta borrokan jarraitzen duten trans errealitateak dituzten pertsona guztiei, bidea irekitzeko eta gorrotoaren aurka borrokatzeko beren bizitzak erdigunean jarri dituztenei."}, {"text_idx": "#000089", "text": "Gaur egun atea jotzen duen gorrotoa, baina pasatzen utziko ez dioguna. Ez baitugu ahazten, ez zaituztegu ahazten:"}, {"text_idx": "#000091", "text": "Eskerrik asko aniztasun-bideak irekitzeagatik eta munduko pertsona guztien bizitzak aberasteagatik."}]