text: غورو لما سألو ليش الثورة بالجبل قال قلنالو لسلطان الأطرش أنتم لديكم عادة اكرام الضيف ونحن لدينا عادة محاسبة الجاني ، أدهم خنجر مجرم أطلق النار على غورو شخصيا لكنه لم يفهم ، وصُدّر لنا أن هذه الثورة كانت من أجل ضيف ، صُدر لنا ..!
text: #000003
text: خلينا أولا نعترف قديش نحنا متخلفين ، قديش نحنا جهلة ، قديش بيرمولنا مصطلح ومنروح نفوت بالبحث عن هذا المصطلح وتمر الأشياء دون أن نعلم ، صرنا بعصر ما بعد الحداثة ، واحد عبيكتب على لابتوب وقاعد بغرفة ما فيها غير حصيرة وقدامو تلاث أربع ركوات قهوة وصحن سيجارة معرم ومعو مش لابتوب واحد ، أربعة بالغرفة ، وعم يكتب من واحد لواحد لواحد ، عم ينتقل ، نحنا في عصر ما بعد الحداثة عصر العقلانية الأداتية التقنية العملية صرنا في عصر ما بعد الرقمي ، بيشتغلوا فينا تفعيل ، بيكبسوا على الزر الي بدن ياه، منقوم كلنا لأنو هيك بدن وهيك عم يرسمولنا ، وهني كانوا عم يفكروا كيف يبيدونا إبادة جماعية ( صعق ، قتل ، ما بعرف كيف ) لكن لقوا انو المسألة انسانية وهي تقصير عمر الفرد بالمنطقة واستطاعوا انو ينزلوا من 90 سنه لل 25 او 30 ، قتلو ثلثينا بآلية التفعيل ، لأنو نحنا مجتمعات متخلفة عار على البشرية .
text: #000004
text: أيا بحث بهوية هذا ؟ أيا هوية؟ بناء الذات، بناء الفرد، وهذا العصر ميزته تضخم بالذات، واحد وصفتلكن حالتو كيف قاعد عالأرض وماسك أربع اراء، وراه مئات الآلاف لانو هوي عبيكتب وبيتواصل وبيجيش وبيعمل ما يريد، هذا التضخم للذات خلا الفرد يوازي أمة كاملة.
text: #000005
text: #السويداء_والأسئلة_الوطنية
text: #000006
text: ربيع مرشد يكتب: لماذا كرة القدم؟
text: #000007
text: ربيع مرشد يكتب: الهويّة
text: #000008
text: ربيع مرشد يكتب: بابا نويل الأرستقراطي
  موفق مسعود يكتب: عشاق الدرجة الخامسة
text: #000009