Jõhvi Mihkli kirik on Eesti suurim ühelööviline kirik ja ka vägev kindluskirik. 16. sajandil tehtud ümberehituste käigus rajati selle juurde ka püssirohukelder ja ümber kirikuaia tehti vallikraav, mis osaliselt on säilinud tänagi. Hoone on ehitatud 14. sajandi keskpaiku ja selle paari meetri paksuste müüride vahel on hästi hoitud ühe tuntuma Eestis tegutsenud puunikerdaja Johann Valentin Rabe 1728. aastal valminud võidukaare grupp: Johannes, Kristus ja Maarja. Samast aastast pärineb Rabe töökojas tehtud rikkaliku taimeornamentikaga barokk-kantsel. 1980. aastal siia õpetajaks tulnud Peeter Kaldur aga leidis paksude müüride krohvipragusid uurides üles ühe peidetud ajalookillu: selgus, et selle krohvi all on väga selgelt näha käik. Lähemal uurimisel ilmnes, et kirikusaali all on kelder. Müürikäiku avades leiti ka osa altari küljes rippunud vappidest. Pärast Eesti taasiseseisvumist oli võimalik peidetud leiud restaureerida ja nüüd on kiriku kunagiste suurannetajate Stahlide, Grünewaldide ja Müllerite perekonnavapid jälle nähtaval.
#000000
Saade “Kirikuelu” räägib pühakutest ja nende seosest Eestiga
Uuring: jumalateenistustel osaleb kolmandik Eesti inimestest
Usundiõpet pakub Eestis umbes 70 kooli
#000003
"Tuul hellitas viljapõldu ja seda vaadates meenusid mulle Uku Masingu sõnad, et kui vanasti räägiti tuulest, siis kõneldi hoopis Jumala vaimust."
#000005
"Kindlustunne on elus praegu kõige olulisem. Seda me välistes asjades väga ei leia. See tuleb seest, sisemise väärtuse läbi. Kindlasti on kiriku järjepidevusega hoitud tavad ja arusaamad inimesele toeks. Kirikus on kindlustunde elemendid, millega inimene saab hakata oma elu taas täitma."
#000007
"Nimi Jeesus on ülimalt tähendusrikas: heebrea Jehosua tähendab “Jumal on pääste”. Sellele tähendusele vastab ka Jeesuse eluülesanne, mis seisneb oma rahva päästmises pattudest. See lühike lause edastab Jeesuse elutöö mõtte ning eesmärgi, mis kõigile inimestele saab teatavaks alles Jeesuse ristisurmaga ja ülestõusmisega surnuist."
#000008
"Eks see ole keeruline küsimus, kes on kristlane. Augustinuse järgi niikuinii nähtamatu ja nähtava kiriku liikmed ei kattu. Kristlasi võib olla nende seas, kes ei ole kiriku liikmed, ja kõik kiriku liikmed ei tarvitse olla kristlased."
#000010
"Niisugustel hetkedel, mil Issand tundub olevat selja pööranud, on kõige olulisem temast mitte lahti lasta. Vastupidi: haara temast veel kõvemini kinni. Ja siis tunned sa erilist rõõmu."
#000012
"Mõnikord oleks targem lõigata suur oks väiksemaks või maha selleks, et päike ulatuks alumiste okste juurde. Suur vaimulik juht näeb võimalusi astuda samm kõrvale nii, et nähakse paremini Kristust – kogudust, mis on Kristuse ihu."
#000013
"Jõuludes taipame, kuidas muidu nii hääletu, käest libisev aeg saab korraga kuuldavaks, nähtavaks ja taibatavaks. Kuuldud Jumala sõna saab kuulaja ehedalt kätte ning loob ja uuendab teda. Nii saab inimene sõnast nõnda puudutatud, et sõna hakkab teda kandma, teda pidama."
#000016
"Araabia keeles on väga ilus soov, palve, et olukordade Olukorrastaja olukorrastaks teie olukorra parimaks olukorraks."
#000017
"Johannese eeskujust on meil palju õppida: „Tema peab kasvama, aga mina pean kahanema“ (Jh 3:30). Selline elu- või südamehoiak kasvagu meis kõigis."
#000019
"Jõuluaeg koputab meie südamele ja tuletab meelde, et ligimesele head tegemine on iga kristlase ülesanne."
#000021
Kristlike kirikute noortetöö nõukogu ootab kandideerima õppestipendiumile
Martin Lutheri järgi on Jumal seadnud nii vaimuliku kui ilmaliku valitsemisviisi
“Vestlusi usuelust”: Gloria, päevapalve ja pühakirjalugemised jumalateenistuses
Jaakobitee rändurid kogunevad sõbrapäeva eel
#000022