text: Đặc trưng đối tượng và nội dung của văn nghệ
text: #000000
text: Mga kinaiya sa mga butang ug sulod sa arte
text: #000001
text: Sa kinabuhi, ang mga tawo adunay duha ka dagkong mga kabalaka: kabalaka sa kinaiyahan ug kabalaka sa katilingban. Sa ato pa, adunay duha ka relasyon nga nagsiguro sa paglungtad ug paglambo sa tawo: natural nga relasyon ug sosyal nga relasyon. Kining duha ka relasyon nagtuyok sa usa ka sentro sa tawo. Kini nga mga relasyon sa tawo nga nagbag-o ang sentro sa atensyon sa artista. Kung ang butang sa siyensya usa ka butang o usa ka panghitabo nga naglungtad nga independente sa tawhanong panimuot, nan ang butang sa arte mao ang tanan nga may kalabutan sa tawo ug mao ang reyalidad sa relasyon niini sa tawo. O sa mas tukma, ang tumong sa arte mao ang tawhanong mga relasyon sa kalibutan.
text: #000014
text: Ang ulan nga kagabhion nagpahinumdom kanako sa kawananganAng kasingkasing mikurog ug labaw nga katugnaw ug katugnawAng mga dalunggan nagpatulo sa tubig sa atopPaminaw sa bug-at nga langit, paminawa sad ko
text: #000017
text: Ang natural nga kalibutan walay kinutuban, walay katapusan, walay sinugdanan, ug ang kalibutan sa arte usab hilabihan ka adunahan. Lisud ug imposible ang pagkalkulo kung unsang bahin sa tinuod nga kalibutan ang labing interesado sa magsusulat. Gikan sa mikroskopiko nga kalibutan hangtod sa kalibutan sa tisyu, gikan sa buhi hangtod sa walay kinabuhi mahimong makita sa arte. Apan sa diha nga sila nagpakita sa arte, sila sa kanunay usa ka natural nga bahin nga ang mga tawo assimilate, tago, ug crystallize sa usa ka tawhanong relasyon niini.
text: #000022
text: Alang sa natural nga kalibutan, ang art nakit-an ang usa ka relasyon sa mga tawo nga gi-kristal niini, apan alang sa sosyal nga kalibutan, ang arte mas interesado sa kini nga relasyon. Ang relasyon sa tawo dinhi mao ang sosyal nga relasyon. Kung ang kinaiyahan sa tawo mao ang kinatibuk-an sa sosyal nga mga relasyon, nan nahibal-an sa arte nga mailhan ang mga butang sa kalibutan sa tawo nga labing hinungdanon nga butang, nga mao ang sosyal nga kinaiya. Nahibal-an sa Art sa iyang kaugalingon ang “mga tipo sa sosyal nga relasyon” sa mga tawo.
text: #000023
text: Ang Naturalismo, Freudismo... migamit ug biyolohikal nga mga balaod sa pagpatin-aw sa mga tawo. Ang mga tawo sa ilang arte dili sosyal nga mga tawo apan mga hayop – mga tawo. Ang mga tawo bug-os nga gimandoan sa biological instincts. Mahitungod sa kinaiyahan, ang arte nabalaka sa tawhanong relasyon nga nag-kristal niini; Alang sa katilingban, ang arte nabalaka sa mga relasyon sa katilingban, mao nga ang mga tawo nagpaila sa panguna nga butang sa arte isip mga tawo. Ang tawo mao ang nag-unang sphere sa realidad diin ang arte nabalaka. Apan dili husto ang pag-ingon nga ang katuyoan sa arte mao ang mga tawo sa kinatibuk-an. Kon sabton niini nga diwa, ang tawo mao ang tumong sa usa ka serye sa mga siyensiya (natural ug sosyal), dili lamang alang sa kaayohan sa arte. Dili sama sa siyensya, ang mga tawo sa arte mao ang sentro, ang kristalisasyon sa mga relasyon.
text: #000025
text: Ang mga tawo sa arte gihulagway gikan sa daghang aspeto sa ekonomiya, politika, trabaho, produksyon, espiritu, materyal, sulod, gawas... Apan sayop ang pag-ingon nga ang mga tawo anaa sa arte. Ang tawo sa arte dili ang kinatibuk-ang kinatibuk-ang kahibalo sa tawo sa mga siyensya. Ang sosyal nga mga relasyon sa tawo suod nga nalambigit sa iyang espirituhanong dignidad. Ang sosyal nga relasyon, ang espirituhanong dignidad mao ang dili makita nga kalibutan – nga ang dili makita nga kalibutan gihulma gikan sa makita nga kalibutan sa mga tawo. Ang mas adunahan ug mas komplikado ang dili makita nga kalibutan, mas adunahan ug mas komplikado ang makita nga kalibutan. Ang katuyoan sa arte mao ang sosyal nga relasyon – ang espirituhanon nga dignidad nga maghimo sa artista nga mag-atiman sa tibuuk nga tawo. Busa, ang arte wala magkuha sa paghulagway sa tibuok nga tawo isip usa ka katapusan apan isip usa ka paagi sa paghubad sa mga kasinatian sa relasyon. Busa, dili tanan nga aspeto sa kinabuhi sa tawo nabalaka sa arte, ug dili tanan nga aspeto nga adunay kalabotan makadawat parehas nga atensyon.
text: #000026
text: Ang sentro sa atensyon sa tawo sa politika ug kasaysayan mao ang mga kamatuoran ug mga balaod nga nakuha na. Ang art adunay misyon sa paghimo pag-usab sa mga tawo nga adunay kinahanglanon aron mapadayon ang ilang pagka-indibidwal ug kalagsik, pagsiguro nga ang mga tawo adunay kalagsik, kalihokan ug kalamboan sama sa tinuod. Ang mga tawo sa arte sosyal nga mga tawo ug sa samang higayon indibidwalistiko nga mga tawo... Si H. Heine miingon: “Ang matag tawo usa ka tibuok uniberso... Ubos sa matag lapida – adunay tibuok kasaysayan sa kalibotan nga gilubong.”
text: #000028
text: II. Mga kinaiya sa sulod sa art.
text: #000029
text: Truyền thuyết ra đời khi nào?
text: #000040