<transcript><audio_133> und dem leichnam des erblassers ein christliches begräbnis verweigert was auch wieder bedeutet daß man ewige verdammnis hat wenn man kein christliches also kein katholisches begräbnis hatte</transcript><transcript><audio_134> dieses Sakrament zur Seligmachung, zur Errettung. Als Grund für diesen Missbrauch gab man bisweilen an, ein Ketzer solle dadurch gehindert werden, sein Vermögen Ketzern zu hinterlassen.</transcript><transcript><audio_135> Das selber ergibt sich auch aus den lauten Protesten des Klinikamtes.</transcript><transcript><audio_136> die eine solche Entwicklung der geistlichen Habsucht unmöglich machten. Bisweilen wurden sogar Klagen dagegen erhoben, dass die Pfarrer Legate, welche für fromme Zwecke gemacht waren, zu ihrem eigenen Gebrauche verwendeten. Selbst nach dem Tode eines Menschen verzichtete</transcript><transcript><audio_137> Die Sitte, für die frommen Dienstleistungen, durch welche die Kirche die Qualen des Fegefeuers linderte, beträchtliche Summen zu hinterlassen, war nicht nur eine der Gründe, dass sie sich in den Krieg verliebt haben, sondern auch eine der Gründe, dass sie sich in den Krieg verliebt haben.</transcript><transcript><audio_138> Darbringung von Opfern beim Leichenbegräbnis war so allgemein verbreitet, dass die Aufsicht über einen Leichnam durchaus keine gering zu achtende Gewinnquelle war. Darum behauptete auch die Pfarrei, in welcher der Sünder gelebt</transcript><transcript><audio_139> und gestorben war, ein direktes Anwartschaftsrecht auf seine so einträglichen Überreste zu haben. Gelegentlich kamen auch Eingriffe in dieses Anwartschaftsrecht vor.</transcript> excommunicated and denied a Christian burial to the testator's body, which again means that you have eternal damnation if you didn't have a Christian burial between quotation marks, so you didn't have a Catholic funeral, then you lacked this sacrament to beatify and to ground yourself as  The reason for this abuse was sometimes given that a heretic should thereby be prevented from leaving his fortune to heretics, but the fact that this regulation was repeatedly enforced in those areas where the heresy was unknown proves how invalid such a pretext was. This itself also emerges Due to the loud protests of the clergy against local customs that made such a development of spiritual greed impossible, sometimes complaints were even made against the fact that the priests used legacies that were made for pious purposes for their after the death of a person, the church did not give up  The right of control over him and of the profits which it derived from the exercise of this right throughout his life, the custom of leaving considerable sums for the pious services through which the church alleviated the torments of purgatory, and the offering of sacrifices at the spawning burial were such  It is generally accepted that the supervision of a corpse should not be taken lightly as it was the source of profit, which is why the parish in which the sinner had lived and died also claimed to have a direct economic right to his so profitable remains. Occasionally there were also interventions in this  economic law before,
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