<transcript><audio_6> có là gọi mẹ sinh ra muôn vật cho nên tự thường đặt vào chỗ không là để xét cái thể vi diệu của nó đạo tự thường đặt vào chỗ có là để xét cái dụng vô biên của nó</transcript><transcript><audio_7> có cũng từ đạo ra mà khác tên đều là huyền diệu. Huyền diệu rồi lại thêm huyền diệu đó là cửa của mọi biến hóa kỳ diệu. Chương đầu này là một trong những chương quan trọng nhất mà lại làm cho</transcript><transcript><audio_8> Túng nhất vì không biết chắc được lão tử muốn nói gì. Như trong phần 1, chương 2, tiết đê, chúng tôi đã nói qua có nhiều cách chấm câu, lại thêm có có mấy chữ có thể hiểu nhiều cách.</transcript><transcript><audio_9> Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn</transcript><transcript><audio_10> Chương trình Đại học Pháp Luân Sinh</transcript><transcript><audio_11> Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn</transcript> the water table of heaven and earth. It is called the mother who gave birth to all things. Therefore, words are often placed in the place of nothingness to consider its wonderful card. consider its boundless uses, those two are yes and yes, and from the Tao, the names are all magical, magical, and then add Magical Magic, which is the door to all miraculous changes. This first chapter is one of the most important chapters that makes us the most confused because we are not sure what Lao Tzu wants to say as in part 1, chapter 2, period D. We have already said that there are many ways to punctuate, and there are some words that can be understood in many ways like the word  permanent, impermanent, Being in the third sentence, most scholars understand it as Usually, we translate it like that, but it's probably better to leave it out. See the Note at the end of chapter 3, while Phung Huu Lang understands it as eternal and immutable like the lowercase letters. Thuong Dao is often reserved in the first sentence, save at the end of sentence 3. Some people understand that the difference that divides our group according to Duc Minh's law is immense and boundless because they think that he is talking about the body and uses of the Tao.  I vi Dieu's use is limitless because the two odd numbers mentioned above have many ways to punctuate. Some words can have many meanings. Anyone can explain how they want to, depending on their own inclination and understanding. We already know that above.  There are 10 translations of this chapter, none of
{"source": "grass-yt-cc-by.1TwDmUMXpag|shard_10020_27|create_multimodal_data.extract_yt_and_generate_transcripts.57|shard_10020|create_multimodal_data.generate_captions.47|shard_10020|create_multimodal_data.generate_captions.57", "params": {"id": "1TwDmUMXpag", "channel_id": "UC34lvCXkzm7djjPCgwfaHWQ", "duration": 4509, "view_count": 346, "age_limit": 0, "like_count": 6, "channel_follower_count": 1220, "license": "Creative Commons Attribution license (reuse allowed)", "uploader_id": "@Nhansinhquan_TL", "yt_tar_file": "/leonardo_work/EUHPC_E03_068/audio/fixed_download/grass-yt-cc-by//shard_10020/1TwDmUMXpag.tar.gz"}}