<transcript><audio_920> Cho nên, khi chúng ta biết áp dụng đình vô lậu kết hợp với tập đế, thì chúng ta không còn sống trong tưởng. Nói cách khác là chúng ta không còn sống trong tưởng.</transcript><transcript><audio_921> Chân lý thứ ba Diệt đế Trước khi muốn quan sát diệt đế để thực hiện định vô lậu, thì chúng ta phải hiểu diệt đế là gì.</transcript><transcript><audio_922> Đây tức là diệt lòng tham muốn của mình và diệt các ác pháp. Đế có nghĩa là lý lẽ chắc thật, đúng đắn do trí tuệ sáng suốt sôi thấu một cách rõ ràng, không có mờ mịt.</transcript><transcript><audio_923> Đức Thánh</transcript><transcript><audio_924> Người làm chủ sự sống chết của mình là người hạnh phúc nhất trên thế gian này. Người ta thường bảo, diệt đế là nhiếp bàn như thế này, như thế nọ. Đó là tưởng tri của các nhà học.</transcript><transcript><audio_925> Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn</transcript><transcript><audio_926> Đức Phật gọi diệt đế là một chân lý thật sự, một trạng thái tâm lý thật sự, không còn khổ đau của kiếp người, chứ không giống như các nhà học.</transcript><transcript><audio_927> Nói về những vấn đề của Đức Thánh, thầy nói rằng, khi một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một người, một người đối với một</transcript> revenge Pay back the anger that caused it when we know how to apply anasrava concentration Combined with the truth, we don't alive in the head in other words is yeahyeah Mr. Tran Ly was the third thermal power before I want to meditate in order to practice concentration We have to understand a lot about contraband No matter what, it means destroying everything except here that is, the occasion of his greed and salt During Tet, wearing a jacket means reason Surely it is correct due to clear intelligence see clearly without getting tired abstract illusion by transmitting thought Tropism is a state of broken Mind destroy human desires and dharmas Living in this state is considered already Complete liberation means one who has done it The bad master dies his master one's life and death is a happy person Most ordinary people in this world The model of the Extinction Emperor is your country like this like somehow that is the electorate of scholars especially development scholars again meaning the kind of writing you do Killing children is not a transcendent realm It seems that Mahayana scholars often think imagine and consider it an unusual place stay If a friend is enthusiastically greedy wants and desires then their life is on your occasion, not anywhere else in Germany Buddha called the Noble Truth of Extinction a true truth a psychological state that is truly gone The suffering of human life is not the same as development scholars elaborate The most realms are vague and abstract illusory imagination of these types of waters is not called truth because it is what it is the realm of human imagination so it doesn't really exist, it only exists
{"source": "grass-yt-cc-by.1H4uZGgAA8c|shard_10010_16|create_multimodal_data.extract_yt_and_generate_transcripts.61|shard_10010|create_multimodal_data.generate_captions.61|shard_10010|create_multimodal_data.generate_captions.51", "params": {"id": "1H4uZGgAA8c", "channel_id": "UC31KOMQDs19YdjdU8XUp85g", "duration": 25557, "view_count": 1342, "age_limit": 0, "chapters": [{"start_time": 0.0, "title": "L\u1eddi n\u00f3i \u0111\u1ea7u", "end_time": 2140.0}, {"start_time": 2140.0, "title": "B\u1ee9c t\u00e2m th\u01b0", "end_time": 2668.0}, {"start_time": 2668.0, "title": "L\u00f2ng th\u01b0\u01a1ng v\u00f4 b\u1edd b\u1ebfn c\u1ee7a m\u1ed9t v\u1ecb th\u1ea7y", "end_time": 3917.0}, {"start_time": 3917.0, "title": "T\u1ee9 b\u1ea5t ho\u1ea1i t\u1ecbnh", "end_time": 4072.0}, {"start_time": 4072.0, "title": "Ni\u1ec7m Ph\u1eadt", "end_time": 4840.0}, {"start_time": 4840.0, "title": "Ni\u1ec7m Ph\u00e1p", "end_time": 5042.0}, {"start_time": 5042.0, "title": "Ni\u1ec7m T\u0103ng", "end_time": 5266.0}, {"start_time": 5266.0, "title": "Ni\u1ec7m Gi\u1edbi", "end_time": 5678.0}, {"start_time": 5678.0, "title": "Tu \u0111\u1ecbnh hi\u1ec7n t\u1ea1i an l\u1ea1c tr\u00fa", "end_time": 6606.0}, {"start_time": 6606.0, "title": "\u0110\u1ecbnh s\u00e1ng su\u1ed1t", "end_time": 6955.0}, {"start_time": 6955.0, "title": "Khi tu xong c\u00f2n tham s\u00e2n si n\u1eefa kh\u00f4ng", "end_time": 7571.0}, {"start_time": 7571.0, "title": "Phi\u1ec1n n\u00e3o t\u1ee9c b\u1ed3 \u0111\u1ec1", "end_time": 8062.0}, {"start_time": 8062.0, "title": "Nh\u1eefng ph\u00e1p m\u00f4n con ghi ra \u0111\u00e3 \u0111\u1ee7 ch\u01b0a", "end_time": 8135.0}, {"start_time": 8135.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu ng\u0169 u\u1ea9n", "end_time": 8817.0}, {"start_time": 8817.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 ni\u1ec7m x\u1ee9", "end_time": 9744.0}, {"start_time": 9744.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 ch\u00e1nh c\u1ea7n", "end_time": 9903.0}, {"start_time": 9903.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 nh\u00e2n qu\u1ea3", "end_time": 10098.0}, {"start_time": 10098.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 di\u1ec7u \u0111\u1ebf", "end_time": 10210.0}, {"start_time": 10210.0, "title": "Ch\u00e2n l\u00fd th\u1ee9 nh\u1ea5t: Kh\u1ed5 \u0111\u1ebf", "end_time": 11708.0}, {"start_time": 11708.0, "title": "Ch\u00e2n l\u00fd th\u1ee9 hai: T\u1eadp \u0111\u1ebf", "end_time": 13772.0}, {"start_time": 13772.0, "title": "Ch\u00e2n l\u00fd th\u1ee9 ba: Di\u1ec7t \u0111\u1ebf", "end_time": 14010.0}, {"start_time": 14010.0, "title": "Ch\u00e2n l\u00fd th\u1ee9 t\u01b0: \u0110\u1ea1o \u0111\u1ebf", "end_time": 14216.0}, {"start_time": 14216.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 nh\u1ea5t: Ch\u00e1nh ki\u1ebfn", "end_time": 15125.0}, {"start_time": 15125.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 hai: Ch\u00e1nh t\u01b0 duy", "end_time": 15768.0}, {"start_time": 15768.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 ba: Ch\u00e1nh ng\u1eef", "end_time": 16001.0}, {"start_time": 16001.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 t\u01b0: Ch\u00e1nh nghi\u1ec7p", "end_time": 16204.0}, {"start_time": 16204.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 n\u0103m: Ch\u00e1nh m\u1ea1ng", "end_time": 16894.0}, {"start_time": 16894.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 s\u00e1u: Ch\u00e1nh tinh t\u1ea5n", "end_time": 17176.0}, {"start_time": 17176.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 b\u1ea3y: Ch\u00e1nh ni\u1ec7m", "end_time": 17495.0}, {"start_time": 17495.0, "title": "L\u1edbp th\u1ee9 t\u00e1m: Ch\u00e1nh \u0111\u1ecbnh", "end_time": 17784.0}, {"start_time": 17784.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 v\u00f4 l\u01b0\u1ee3ng t\u00e2m", "end_time": 17904.0}, {"start_time": 17904.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu t\u1ee9 b\u1ea5t ho\u1ea1i t\u1ecbnh", "end_time": 18080.0}, {"start_time": 18080.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu \u0111\u1ecbnh ni\u1ec7m h\u01a1i th\u1edf", "end_time": 18169.0}, {"start_time": 18169.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu ph\u00e1p b\u1ea5t t\u1ecbnh", "end_time": 18223.0}, {"start_time": 18223.0, "title": "\u0110\u1ecbnh v\u00f4 l\u1eadu c\u00e2u h\u1eefu th\u1eadp nh\u1ecb nh\u00e2n duy\u00ean", "end_time": 18443.0}, {"start_time": 18443.0, "title": "Tu bao l\u00e2u m\u1edbi di\u1ec7t \u0111\u01b0\u1ee3c t\u1ea7m t\u1ee9", "end_time": 18641.0}, {"start_time": 18641.0, "title": "L\u00e0m vi\u1ec7c bi\u1ebft l\u00e0m vi\u1ec7c c\u00f3 x\u1ea3 t\u00e2m kh\u00f4ng", "end_time": 18790.0}, {"start_time": 18790.0, "title": "Kh\u00f4ng ch\u1ed1ng \u0111\u1ed1i va ch\u1ea1m", "end_time": 19063.0}, {"start_time": 19063.0, "title": "Gi\u00e1o \u00e1n tu t\u1eadp qu\u00e1 nhi\u1ec1u, kh\u00f4ng bi\u1ebft tu ph\u00e1p n\u00e0o cho c\u00f3 k\u1ebft qu\u1ea3", "end_time": 19270.0}, {"start_time": 19270.0, "title": "S\u1eafc d\u1ee5c", "end_time": 19793.0}, {"start_time": 19793.0, "title": "C\u1ee9u \u0111\u1ed9 cha m\u1eb9 khi \u0111\u00e3 khu\u1ea5t b\u00f3ng", "end_time": 20017.0}, {"start_time": 20017.0, "title": "B\u1eadc tu ch\u1ee9ng khi nh\u1eadp di\u1ec7t c\u00f3 d\u00f9ng tha l\u1ef1c \u0111\u1ed9 ch\u00fang sanh kh\u00f4ng", "end_time": 20226.0}, {"start_time": 20226.0, "title": "Th\u1ebf gi\u1edbi si\u00eau h\u00ecnh kh\u00f4ng c\u00f3", "end_time": 20594.0}, {"start_time": 20594.0, "title": "Nh\u1eadp t\u1ee9 thi\u1ec1n c\u00f3 ph\u1ea3i l\u00e0 A la h\u00e1n kh\u00f4ng", "end_time": 20953.0}, {"start_time": 20953.0, "title": "B\u1ed3 t\u00e1t quan th\u1ebf \u00e2m", "end_time": 21184.0}, {"start_time": 21184.0, "title": "Ch\u01a1n t\u00e2m", "end_time": 21308.0}, {"start_time": 21308.0, "title": "T\u01b0\u1edfng u\u1ea9n", "end_time": 21427.0}, {"start_time": 21427.0, "title": "\u0110\u1ed9 ng\u01b0\u1eddi", "end_time": 21487.0}, {"start_time": 21487.0, "title": "\u00c1i ki\u1ebft s\u1eed", "end_time": 21680.0}, {"start_time": 21680.0, "title": "S\u00e1t sanh m\u00e0 kh\u00f4ng t\u1ed9i", "end_time": 21996.0}, {"start_time": 21996.0, "title": "\u0110\u1ec7 t\u1eed vi ph\u1ea1m n\u00f3i x\u1ea5u th\u1ea7y t\u1ed5", "end_time": 22570.0}, {"start_time": 22570.0, "title": "Nh\u1ee5c th\u00e2n", "end_time": 22759.0}, {"start_time": 22759.0, "title": "V\u0103n th\u00f9 s\u01b0 l\u1ee3i", "end_time": 22958.0}, {"start_time": 22958.0, "title": "Gi\u00e1o tr\u00ecnh tu t\u1eadp b\u00e1t ch\u00e1nh \u0111\u1ea1o", "end_time": 23124.0}, {"start_time": 23124.0, "title": "Th\u1ea7n th\u00f4ng", "end_time": 23286.0}, {"start_time": 23286.0, "title": "H\u00e3y c\u1ea3nh gi\u00e1c th\u1ea7n th\u00f4ng", "end_time": 23697.0}, {"start_time": 23697.0, "title": "T\u1ecbnh ch\u1ec9 h\u01a1i th\u1edf", "end_time": 24251.0}, {"start_time": 24251.0, "title": "Kh\u00f4ng \u0111\u01b0\u1ee3c n\u00f3i ng\u01b0\u1eddi kh\u00e1c l\u00e0 sai", "end_time": 24593.0}, {"start_time": 24593.0, "title": "Tham danh", "end_time": 24780.0}, {"start_time": 24780.0, "title": "Kinh s\u00e1ch l\u00e0 chi\u1ebfc b\u00e8 qua s\u00f4ng", "end_time": 24845.0}, {"start_time": 24845.0, "title": "Tam Minh", "end_time": 24988.0}, {"start_time": 24988.0, "title": "Tu vi\u1ec7n nu\u00f4i nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi", "end_time": 25032.0}, {"start_time": 25032.0, "title": "Thi\u1ec7n lai t\u1ef3 kheo", "end_time": 25435.0}, {"start_time": 25435.0, "title": "C\u00e1o l\u1ed7i", "end_time": 25557}], "like_count": 14, "channel_follower_count": 42000, "license": "Creative Commons Attribution license (reuse allowed)", "yt_tar_file": "/leonardo_work/EUHPC_E03_068/audio/fixed_download/grass-yt-cc-by//shard_10010/1H4uZGgAA8c.tar.gz"}}