<transcript><audio_99> Безусловно, для материализма неприемлемо, но идея того, что есть по сути объективные законы развития всего вплоть до истории,</transcript><transcript><audio_100> своего рода воплощением абсолютного духа. Но что есть такое, есть логика истории, есть противоречия исторического процесса, есть саморазвитие истории. Это было, по сути, почти материалистической формулировкой. Не даром в философских тетрадях</transcript><caption><image_101>The image is a screenshot of a webpage with a red and white text. The text is written in Russian and appears to be a list of questions or answers. The background is blurred, but it seems to be an indoor setting with a curtain visible in the background. On the left side of the image, there is a hand of a person, possibly a person who is gesturing towards the text.</caption><transcript><audio_102> Есть ремарка, что в этом идеализме Гегеля больше всего материализма и меньше всего идеализма. Он абсолютно прав. Когда Гегель работает с диалектическим методом, он ноленс-воленс становится идеалистом.</transcript><transcript><audio_103> то тем, кто исследует объективные противоречия, даже когда он пишет о субъективной логике, оно в книге «Бытие», первой книге науки логики, книге «Сущность», вторая книга науки логики, для него вот это противоречие качества, противоречие качества,</transcript> as the basis certainly unacceptable for materialism, but the idea that there are essentially objective laws of development of everything up to history, for Hegel this development was a kind of embodiment of the absolute spirit, but what  there is such a thing, there is a logic of history, there is a contradiction in the historical process, there is the very development of history, it was essentially an there is the very development of history, it was essentially an almost materialistic formulation, no wonder Lenin’s philosophical notebooks, is there a mark that in this Hegel’s idealism there is the most materialism and the least idealism, he is absolutely right when Hegel works with the dialectical method, he is not  lenses Hollins becomes if they are a materialist then one who explores objective contradictions even when he writes about subjective logic it is in the book of Genesis the first book of the science of logic books of essence the second book of the science of logic for  it is this contradiction, the quality of the contradiction,
{"source": "grass-yt-cc-by.1H60xvkPiQ0|shard_10010_16|create_multimodal_data.extract_yt_and_generate_transcripts.59|shard_10010|create_multimodal_data.generate_captions.59|shard_10010|create_multimodal_data.generate_captions.61", "params": {"id": "1H60xvkPiQ0", "channel_id": "UCagq4WmEo-6wUuB6cLFXzdg", "duration": 4643, "view_count": 7302, "age_limit": 0, "chapters": [{"start_time": 0.0, "title": "\u0412\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435", "end_time": 191.0}, {"start_time": 191.0, "title": "\u0412\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a \u0432\u0432\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043b\u0435\u043a\u0446\u0438\u0438: \u043d\u0435\u043c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043e \u041c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0435", "end_time": 611.0}, {"start_time": 611.0, "title": "\u041f\u043e\u0447\u0435\u043c\u0443 \u043c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0438\u0437\u043c \u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043b\u0441\u044f \u0438\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e \u0432 \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043d\u0435 XIX \u0432\u0435\u043a\u0430 ?", "end_time": 1435.0}, {"start_time": 1435.0, "title": "\u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u043f\u043e\u0441\u044b\u043b\u043a\u0438 \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u043c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 (\u0413\u0435\u0433\u0435\u043b\u044c \u0438 \u0424\u0435\u0439\u0435\u0440\u0431\u0430\u0445)", "end_time": 3068.0}, {"start_time": 3068.0, "title": "\u041f\u0440\u0435\u0434\u043f\u043e\u0441\u044b\u043b\u043a\u0438 \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u043c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0438\u0441\u0442\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0438", "end_time": 3258.0}, {"start_time": 3258.0, "title": "\u0424\u0440\u0430\u043d\u0446\u0443\u0437\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0443\u0442\u043e\u043f\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u0438\u0437\u043c", "end_time": 3368.0}, {"start_time": 3368.0, "title": "\u041d\u0435\u043c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043e \u0435\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0438", "end_time": 4139.0}, {"start_time": 4139.0, "title": "\u0417\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435", "end_time": 4643}], "like_count": 466, "channel_follower_count": 20000, "license": "Creative Commons Attribution license (reuse allowed)", "uploader_id": "@alternativy_buzgalin", "yt_tar_file": "/leonardo_work/EUHPC_E03_068/audio/fixed_download/grass-yt-cc-by//shard_10010/1H60xvkPiQ0.tar.gz"}}