<transcript><audio_110> n'ont pas beaucoup servi la réputation de notre chère discipline. Je ne dirais pas que j'ai souffert de cette forme de préjugés, personnellement, pas du tout.</transcript><transcript><audio_111> qui s'intéressaient au droit, avec d'autres universitaires, non juristes. Mais enfin, c'est un petit peu pour cela que j'ai écrit ce livre, pour essayer de faire comprendre aux non juristes</transcript><transcript><audio_112> C'est plus déroutant que la médecine, c'est vrai. La médecine, on voit en gros ce que c'est, la cardiologie, les spécialités, on peut, sans être médecin, les définir à peu près, le droit...</transcript><transcript><audio_113> pour définir ce que c'est que le droit des obligations, ou pour parler de la responsabilité contractuelle, vous ne pourrez pas. Mais je crois que</transcript><transcript><audio_114> qu'on assiste aujourd'hui à une, peut-être pas une revanche du droit et des juristes, mais à une sorte de retour en grâce. Je parle de retour parce que le droit...</transcript><transcript><audio_115> de retour en grâce parce que et cela le public le saisit très bien on vit une époque</transcript><transcript><audio_116> les commentateurs, les observateurs utilisent deux affreux néologismes. Ils parlent de juridicisation de la société,</transcript> many other examples have not done much good for the reputation of our dear discipline. I would not say that I have suffered from this form of prejudice personally, no sense of working with it at all.  historians and who were interested in rights with other non-jurist academics but ultimately that's a little bit why I wrote this book for and tried to make non- jurists understand that the law of  roads are more confusing  that medicine is true but if they don't basically say what cardiology is, the specialties can be defined roughly without being a doctor; the law means not being a lawyer to define what it is  is that the oblique of the law of obligations to speak of contractual responsibility we could not good but I believe that I believe with many other jurists that we are witnessing today not a revenge of the law and jurists but one in two returns to grace speaks of a return because the law was very popular in the past, back in favor because and the public understands this very well, we live in a uses the commentators, the observers, uses two awful neologisms, speaks to me about jurisization  of society or legalization of
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