<transcript><audio_63> que não são nossos contemporâneos, isso, né, são autores do século retrasado, 19, né. Esse conservadorismo brasileiro, ele é especificamente uma herança monárquica? Ele</transcript><transcript><audio_64> porque ele nasce no âmbito, primeiro, da monarquia portuguesa, e depois ele se manifesta, ou ele se concretiza do ponto de vista da política formal e também intelectual, obviamente, já a partir da nossa independência.</transcript><transcript><audio_65> Quando se dá a independência do Brasil em 1822, aliás, eu estou falando independência, mas eu preciso até me corrigir. Eu assisti uma aula do professor Christian Lindt, que é um dos grandes especialistas</transcript><transcript><audio_66> da semana passada, uma aula recente, ele disse que o termo mais correto para falar o que aconteceu entre o Brasil e Portugal é secessão. E como os anarco-capitalistas libertários</transcript><transcript><audio_67> questão aqui de começar falando isso porque de fato foi uma secessão e por que foi uma secessão? Porque o Brasil quando daquilo que se chamava ou se chama independência fazia parte do reino</transcript><transcript><audio_68> não era uma colônia. O Brasil era um dos reinos e capital do reino português, do império português. Portanto, quando há a separação, há, de fato, uma secessão e não exatamente uma independência, como a gente viu</transcript><transcript><audio_69> nas independências das colônias espanholas, inglesas, etc. Então, voltando aqui à vaca fria, quando se dá então a secessão do Brasil e</transcript> Brazilian conservatives Itachi, old authors from the past, right, who are not ours contemporaries, that's right, they're authors from the 19th century, right, this Brazilian conservatism is specifically a Monark heritage and it has to do with monarchy, because it was born within the scope of the first in the Portuguese monarchy, right, and then it manifests itself, it materializes from the point  from the point of view of formal and also intellectual politics, obviously since our Independence, so when it comes to the Independence of Brazil in 1822, in fact, I 'm talking about Independence, but I even need to correct myself. Brazilian from the 19th century and in a class from last week to recently, right, he said that the most correct term to talk about what happened between Brazil and Portugal is session and how to use it Libertarian capitalists love this expression I made a point here of starting to say this Because in fact  it was a session And because it was a sensation because Brazil, when what was called or is called Independence, was part of the United Kingdom of Portugal and the Algarves was not a Brazilian colony, it was one of the kingdoms and capital of the Portuguese kingdom of the Portuguese empire, so important when when  there is separation, there is in fact a session and not exactly Independence as we saw in the independence of the English Spanish colonies, etc., etc., so going back to the cold cow when Brazil's session takes place
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