<|im_start|>유진규는 1972년 실험극단인 '에저또'에서 연극과 함께 마임을 시작하였다. 한국마임의 1세대로 일찍이 서양 마임의 한계를 알고 작가주의적인 공연을 해왔다.(1976년 '육체표현', 1977년 '발가벗은 광대', 1978년 동물원 구경가자', 1979년 아름다운 사람') 1989년부터는 한국마임의 중흥을 위하여 '한국마임페스티발'을 춘천으로 가져와 '춘천마임축제'로 발전시켜 세계 3대 마임축제가 되었다. 한국 마임을 국내외적으로 널리 알렸고, 축제다운 축제의 모델을 제시하였다. 작품도 늘 새로운 시도를 해 왔지만 1998년 초연한 '빈손'은 한국적 마임의 전형으로 유럽에서 좋은 반응을 얻었고, 공연예술의 새로운 대안을 제시한 설치공연 '방' 시리즈도 많은 관심을 끌었다.(2008년 '빨간방', 2009년 '하얀방', 2010년 '까만방', 2015년 '노란방') 2014년 세월호 사태 이후 정치 사회 문제를 현장에서 예술 행위로 표현하기 시작하면서 자신의 예술세계를 확대 시켰다. 2016년 촛불혁명 때는 '비주류 예술가들의 시국 퍼포먼스 옳'이라는 모임을 만들어서 매주 토요일마다 시사성 있는 주제로 대통령 박근혜를 파면할 때까지 퍼포먼스 작업을 하였다. 지금은 춘천 중도에 있는 세계 최대의 청동기 유적 위에 레고랜드를 건설하고 있는 사업에 반대하는 '중도문화연대'를 결성하여 매달 '중도걷기'라는 프로그램을 진행하고 그곳에서 퍼포먼스 작업을 45회차 해오고 있다. 동시에 극장 공연을 비롯하여 장소 특정형 공연을 계속해오고 있다. (2016년 '어루만지는 몸', 2017년 '트라우마 목욕탕', 2019년 '남북맛집선언', '중도를 묻는다', '요선시장코로나땡동그랑땡', 2021년 '모든 사람은 아프다'). [프로그램] "내가 가면 그게 길이지", "억울한 도둑_1972년작", "한지_1998년작", "빛과 몸_2007년작", "밤의 기행_1991년작", "있다?없다?_2001년작", "모든 사람은 아프다_2001년작"<|im_end|>
<|im_start|>1972년<|im_end|>
<|im_start|>유진규가 에저또에서 마임을 시작한 때는?<|im_end|>