extracted_text:
Этапы
Орг.момент
Актуализация знаний
Деять учителя
Прозвенел звонок веселый.
Мы начать урок готовы.
Будем слушать, рассуждать,
И друг другу помогать.
Проверьте все ли у вас лежит на
столе? Дневник, учебник,
тетрадь, пенал.
С каким новым разделом вы
познакомились?
Сейчас мы с вами будем
разгадывать кроссворд.
Я вам буду читать условия а вы
будете говорить ответы.
1.Из этого материала
изготавливают вазы, кувшины?
2.Ее получают из шкуры овцы?.
3. Это хозяйственная
деятельность людей?
4. Эту отрасль люди используют
для своей жизни?
5. Он бывает воздушным,
надземным, водным?
6.Какая это отрасль экономики:
совокупность предприятий
(заводов, комбинатов, фабрик,
рудников, шахт,
Деять обся
Приветствуют учителя.
Проверяют готовность
Примечание
П
Р
Мы познакомились с
разделом «Жизнь города
и села».
Х
О
З
Я
Й
С
Т
В
О
ш
е
РТ
С
Т
Ь
О
М
Ы
Ш
Л
Е
Н
О
С
Н С П О Р Т
Ь
Г
Л
И
Н
А
Э
К
Н
О
М
И
К
А
О
КЙ
Р А Формулирование темы
урока и постановка
целей.
Открытия новых знаний
электростанций), занятых
производством орудий труда,
добычей сырья, материалов,
топлива, производством энергии.
Тема нашего урока»
строительство» или как
построить дом.
Какие цели поставим:
что будем уметь
что будем знать
Сейчас вы посмотрите отрывок
мультфильма. Только слушайте
внимательно ,я буду задавать
вопросы.
Вы  все  узнали  сказку.
Скажите,  в  каком доме вам бы
хотелось жить?
каком доме вам бы хотелось
жить?
 Почему?
 Почему  волку  удалось
сломать  дома 2х поросят?
Правильно.
Сначала люди устраивали
знать какие материалы
используются для
постройки домов;
знать какие бывают
дома;
знать какая техника для
постройки дома.
Да.
«Три поросенка»
Видео
Потому что дома были из
соломы и  веточек. Он их
сдул.
Слайд 1 жилище в пещерах. Потом из
шкур зверей делали дома
палатки.
Как вы думаете какие бывают
дома?
поросят?
А почему же мы их так
называем: деревянные,
кирпичные, панельные?
Давайте посмотрим, какие еще
дома бывают?
Чум –переносное жилище из
жердей и оленьих шкур с
конической крышей у некоторых
народов северо – восточной
Сибири, занимающихся
оленеводством.
Юрта – переносное жилище
некоторых народов Азии и
Южной Сибири, ведущих
кочевой образ жизни. Юрта
имеет конусообразную форму и
покрывается войлоком и
шкурами животных.
Кирпичные, деревянные,
панельные.
Что на строительство
каждого дома идут
определённые
строительные материалы.
Смотрят
Техника, люди,
материалы
Слайд2
Слайд 3
Слайд4
Слайд 5 Сакля – жилище кавказских
горцев. Сакля строится из
камней и глины и может
крепиться прямо к скалам.
Открываем учебник.
Что нужно для строительства
домов?
Какие материалы используются
для постройки городских
домов? Сельских домов?
Давайте рассмотрим рисунке на
стр. 112(задаются вопросы из
учебника).
Слайд 6
Слайд 7
Отвечают на вопросы:
Для строительства
городских домов
используют: бетонные
плиты, песок, цемент,
кирпичи.
Для строительства
сельских домов: кирпичи,
бревна, песок, цемент,
шифер.
Общего в том что дома
строят люди, они
используют разных
материал.
Различия в том что при
строительстве домов в
городе используют
разную технику,
специальные рабочие, а
при строительства домов
в селе там нет техники, и
дом строят обычные
люди.
Маляр, каменщик,
Слайд 8 крановщик, сварщик,
монтажники, плотник.
Какие профессии нужны для
строительства дома.
Очень важно, чтобы все
строители работали слаженно и
дружно. Только тогда дом будет
строиться быстро и качественно.
Это значит, что шофёр должен
вовремя подвезти кирпичи и
цемент, крановщик сразу всё
поднимет наверх, и каменщики
уложат кирпич за кирпичом.
Все встали.
Сейчас мы немножко отдохнем.
Открываем стр. 114 какие
строительные машины
Физ.минутка
На компьютере
Бульдозер, экскаватор,
автопогрузчики, используются для строительства
домов?
Прочитаем.
Строительство – одна из частей
экономики.
Строители возводят не только
жилые дома, но и мосты, заводы,
фермы, больницы. Они же
прокладывают и ремонтируют
дороги.
Сегодня мы с вами побудем
строителями и построим дом.
Но работать вы будете в паре.
Вспомним правила работы в
парах?
Приступаем
Рефлексия
Д.з
Если вам все было понятно на
уроке поднимите ручку.
Если вы встречались с какими
нибудь трудностями во время
урока поднимите карандаш.
Учебник. Странице 112115
автопогрузчики,
автокраны, башенные
краны.
Читают про каждый вид
техники
Слушают
Слайд 9
Работать должны оба
Один говорит другой
слушает
Говорить шепотом
Свое несогласие
высказывай вежливо.
Выполняют указания
учителя
Записывают материал выучить материал.
Конспект урока по окружающему
Класс 2»Г»
Тип урока: открытия ЗУНОВ
Тема урока: Как построить дом
Цель урока: создать условия для формирования у учащихся представления о видах домов; о строительных машинах; о
материалах которые используются при строительстве домов.
Задачи:
Обучающая:
уметь конструировать дом
знать какие материалы используются для постройки домов;
знать какие бывают дома; знать какая техника для постройки дома.
Развивающая:
 развивать речь учащихся, умение слушать товарищей, умение вести беседу.
развивать творчество, воображение, мелкие мышцы кистей рук, любознательность.
Развивать мыслительные операции(анализ, сравнение)
Воспитательная:
 воспитывать чувство коллективизма, трудолюбие, дисциплинированность.
В конспекте урока предусмотрены следующие формы: фронтальная, парная.
Методы:
Средства: ТСО, раздаточный материал

file_name: Окружающий мир. 18.12.docx

intro: Материал составлен в соответствии с учетом возрастных особенностей детей. В данном конспекте обучающиеся узнают из каких материалов, с помощью какой технике можно построить дом, узнают какие бывают дома, чем они отличаются. В конце урока обучающимся предлагается самостоятельно сконструировать дом .

title: Конспект урока окружающий мир "Как построить дом"(2 класс, окружающий мир)


extracted_text:
Тема «Украшение и реальность».
Цель – создать условия для ознакомления с украшениями которые создала природа.
Задачи
Образовательные:
уметь изображать последовательно морозный узор(гуашью);
 уметь создавать творческую композицию;
 уметь анализировать свой рисунок и рисунок своих товарищей;
 знать этапы работы;
 знать определение узор;
знать правила работы краской;
Развивающие:
 развивать мыслительные операции: анализ, синтез;
 развивать воображение, творческое мышление;
РУУД:
 удерживать цель деятельности до получения её результата;
 планировать решение учебной задачи: выстраивать последовательность необходимых операций (алгоритм действий); ПУУД:
 выявлять особенности (качества, признаки) разных объектов в процессе их рассматривания (наблюдения);
КУУД:
 составлять небольшие устные монологические высказывания, «удерживать» логику повествования, приводить
убедительные доказательства;
Воспитательные:
 воспитывать ценностное отношение к прекрасному;
ЛУУД:
 проявлять интерес к природе;
 воспринимать речь учителя (одноклассников), непосредственно обращённую к обучающемуся.
Оборудование: интерактивная доска, проектор, картон темного цвета, гуашь . Ход урока.
Этапы урока
Деятельность учителя
1.Организационный
момент.
2.Подведение к теме урока.
Целеполагание.
Ну, ребята, чур, молчок.
Начинается урок.
Все мы любим рисовать,
Только надо наблюдать!
Проверьте, всё ли готово у
вас к уроку.
Сегодня мне бы хотелось
начать урок со
стихотворения
А.С.Пушкина
Вот север, тучи нагоняя,
Дохнул, завыл, и вот сама
Идет волшебница зима.
Пришла, рассыпалась;
клоками
Повисла на суках дубов,
Легла волнистыми коврами
Среди полей, вокруг холмов,
…
Примечание
Деятельность
обучающихся
 Приветствуют
Проверяют готовность к
уроку.
.
Слушают
. О чём это стихотворение?
 По каким признакам можно
определить, что зима
действительно наступила?
О приходе Зимы
 Давайте посмотрите, какой
прекрасной бывает зима .
 Когда выпал снег, замерзают
лужи, холодно
Слайд 1,2,3,4
смотрят
Слайд 5
Покой после бури.
Многие художники
посвятили свои работы
этому чуду природы.
Посмотрите на картину
Ивана Шишкина «Зима в
лесу».
Какое настроение выражено
в картине?
Тихо приходит зима. Как в
сказке, за одну ночь она,
покрывает снегом дома и
деревья, заморозит лужи,
озера и реки. Проснешься
однажды утром и вдруг
увидишь, что все за окном
изменилось.
Кто же на самом деле без
кисти и краски зимой рисует Сказки?
(мороз рисует сказочные
узоры)
Невидимкой, осторожно
Он является ко мне,
И рисует, как художник,
Он узоры на окне.
Это – клён, а это – ива,
Вот и пальма предо мной.
Как рисует он красиво
Белой краскою одной!
Что рисует мороз белой
краской? А где он рисует?
Ребята, вот вы и назвали
тему сегодняшнего урока!
«Морозные узоры»
 А давайте вместе
отправимся в гости к
Морозу?!
 Ребята, как вы считаете,
чему мы будем учиться?
 Что узнаем?
мороз рисует сказочные
узоры
Морозные узоры
 На окнах  Что будем развивать?
 Что будем воспитывать?
уметь изображать
последовательно морозный
узор, анализировать свой
рисунок и рисунок своих
товарищей;
 знать этапы работы;
определение узор;
 правила работы краской;
Белые, синие
Слушают
3.Управление процессом
осознания и приобретения
знаний и умений.
А кто знает какого цвета
морозные узоры?
Морозные узоры
напоминают волшебные
сады, в которых растут
необыкновенные деревья и
цветы. В таком саду можно
встретить колосок,
пёрышко, астру и
хризантему, веточки ели. 4.Физкультминутка
5.Управление процессом
перехода от теории к
практике
На компьютере
Сегодня мы будем
изображать не просто узоры,
а морозные узоры с помощью
обычной гуаши ,картона и
вашей фантазии
А что же такое узор? Узор –
это композиция рисунка из
разных цветов и
причудливых линий,
вписанная в любую
основную форму или
расположенная по всему
листу.
какие цвета будем
использовать при работе?
Воспринимают информацию
Белый Ребята у вас на столах лежит
картон.
 1 этап: Расположите
картон  по вертикале.
2 этап: Сначала рисуем
основу ветки ели кончиком
кисти, а другие элементы
всем ворсом т.е. эта веточка
будет состоять из основной
и от нее исходят
дополнительные.
3 этап: Потом начинаем
отдельными линиями
рисовать иголки, сначала
рисуем с одной стороны.
Затем рисуем с другой
стороны веточки.
Начинаем работать.
 Заканчиваем работу,
посмотрим, что у вас
получилось.
Кладут картон по вертикале

Представляют свои работы,
анализируют по критериям.
6.Анализ работ.
7.Подведение итогов.
 Какова была тема нашего
Украшение и реальность.
Критерии   оценки   на   листе
висят на доске.
1. Вертикальное
расположение листа.
2. Аккуратность.
3. Законченность.
4. Выразительность.
5. Креативность Рефлексия.
сегодняшнего урока?
отвечают на вопросы
 Чему мы сегодня
научились?
 Что узнали?
Поднимите руку, у кого
были затруднения.
Приведите в порядок своё
рабочее место. Уберите
принадлежности для
рисования.
Д\з – закончить композицию.
 Урок закончен, до
свидания.

intro: В данном материале оучающиеся знакомятся сизвестными картинами, автрами. Рассказывают какое настроение выраженно в картинах. Ребятам предлагается отправиться в путешествие к морозу, чтобы узнать что такое морозые узоры, какие узоры бывают. Обучающимся предлагается изобразить свой морозный узор на черных картонах с помощью белой гуаши.

изобразительное искусство

group: Дисциплины

title: Конспект урока по изо " Украшение и реальность"(2 класс)


extracted_text:
Математические диктанты для 3 класса
1. Число 3 умножили на разность 18 и 9.
2. Произведение 3 и 5  увеличили на 8.
3. Частное 14 и 7 умножили на 9.
4. Частное 21 и 3 увеличили на произведение 3 и 2.
5. Число 19 уменьшили на частное 18 и 2.
6. Сумму 21 и 29 уменьшили на частное 14 и 7.
7. Произведение 9 и 3 уменьшили на частное 9 и 3.
8. Число 7 умножили на разность 12 и 9.
9. Частное 24 и 8 увеличили на 8.
10.Частное 21 и 3 умножили на 8.
11.Произведение 9 и 3 увеличили на частное 18 и 9.
12.Число 36 уменьшили в 2 раза.
13.Частное 85 и 5 увеличили на 3.
14. Число 54 уменьшили в 3 раза.
15.От числа 52 найдите половину.
16.От числа  68 найдите  четвёртую часть.
17.Частное 75 и 3 увеличили на 5 единиц.
18. Из числа  20 вычли шестую часть от числа 78.
19.Найдите частное 65 и 13.
20.Уменьшите 96 в 16 раз.
21.Найдите 1/12часть от числа 48.
22. Найдите 1/8 от числа 96.
23. К числу 16 прибавили  третью часть от числа 42.
24.Найдите частное 99 и 9.
25.Число 11 увеличили в 9 раз.
26.Сумму 20 и 14 увеличили в 2 раза.
27. 1/9 часть от числа 36 увеличили на 12 единиц.
28.Найдите произведение 29 и 3.
29. 1/ 9 часть от числа 54 увеличили  в 13 раз.
30. Произведение 26 и 3 уменьшили  на 18 единиц.
31. Число 7 увеличили в 11 раз.
32.Произведение  16 и 5 уменьшили  в 10 раз.
33. Частное 12 и 6 увеличили на  12 единиц.
34. Число 29 увеличили  в 3 раза.
35. К числу 19 прибавили частное  25 и 5.
36.Произведение  18 и 3 увеличили на половину от 16.
37.К числу 46 прибавили произведение  9 и 5 .
38.  Произведение 24 и 3 прибавили к числу 16.
39.Из числа 90 вычесть произведение 12 и 3 .
40. 1/7 часть от числа 49 увеличили в 12 раз.

file_name: Математические диктанты для 3 класса.docx

intro: Математические диктанты проводятся с двумя целями. Прежде всего, они помогают контролировать знания, умения и навыки учащихся. Проанализировав диктанты, учитель получает достаточно подробную информацию об уровне усвоения пройденного как отдельными учащимися, так и классом в целом. Это позволяет оперативно устранять пробелы в подготовке учащихся.

title: математические диктанты  для 3 класса


extracted_text:
Безопасность в сети Интернет
Цель:  Формирование навыков безопасного поведения в информационном
обществе.
Задачи:
1. Привлечение внимания детей к проблеме информационной безопасности.
2. Ознакомление школьников с перечнем опасностей, которые несет
электронный мир.
3. Воспитание осознанного подхода при работе с информацией.
4. Разработка норм и правил поведения подростка в сети.
5. Формирование культуры ответственного, этичного и безопасного
использования Интернета.
6. Расширение знаний учащихся в сфере компьютерных технологий.
7. Повышение уровня осведомленности о полезных, позитивных
возможностях электронного мира.
Ход урока
Учитель: Здравствуйте, ребята! Тема сегодняшнего занятия актуальна для
каждого из нас. Это то, что объединяет меня, вас, всех ваших друзей,
родственников, соседей и жителей других стран.
Мы живем в прекрасную эпоху перемен. Семимильными шагами движется
прогресс в науке, технике, медицине. Наши бабушки и дедушки со своими
родителями ходили смотреть телевизор к соседям. Так как далеко не у всех
было это чудо техники. А для родителей было в диковинку, что можно позвонить
человеку, находящемуся в сотнях километрах от дома или вообще в лесу.
Мобильный телефон тоже не все имели счастье использовать. А компьютеры
были огромными машинами, за которыми работали в специальных залах только
ученые.
Прошло не так много лет. Какихто полвека, что меньше средней
продолжительности жизни одного человека. И мы наслаждаемся чудесами
мобильной связи ежедневно, даже не задумываясь об этом. Нашу жизнь
сопровождают и упрощают различного рода гаджеты: смартфоны, планшеты,
электронные книги. Сегодня каждый двухлетний малыш ориентируется в электронном мире лучше
любого взрослого. А дети постарше ежедневно выходят в Интернет. Его
используют для учебы, приобретения новых знаний, игр, развлечения и общения.
Проводят в «мире грез» большую часть жизни.
Наиболее ярко раскрывает этот момент статистика. По результатам
социологических исследований 89% четырехлетних детей посещают сеть в
сопровождении родителей. Младшие школьники (89 лет) все чаще отправляются
в электронный мир самостоятельно. И только 7% родителей 14летних
подростков знают, что делает их ребенок за компьютером. Каждый школьник
проводит от 7 до 17 часов еженедельно в виртуальной реальности. А каждый
пятый более 21 часа за тот же период времени. Больше половины из их числа
просматривают нежелательный контент. Сюда входят: сайты для взрослых,
сцены насилия, нецензурная лексика, виртуальные игры с агрессивным посылом,
демонстрация оружия, экстремизм, религиозная пропаганда. Не так опасны
азартные игры и вредоносное программное обеспечение, как травля в интернете,
опасные знакомства и последующие реальные встречи.
Современные дети и подростки настолько интегрированы в цифровое
пространство, что дискуссии о полном запрете или тотальном ограничении на
использование устройств с выходом в интернет уже не имеют смысла. Но это не
умоляет тревоги родителей и педагогов за своих воспитанников.
Сегодня поговорим о нашей общей безопасности в сети интернет.
Ведущий 1. Само слово «Интернет» сейчас звучит глобально, но мало кто знает,
что когда только начинал свое существование он был просто соединением
компьютеров посредством телефонной линии между штатами Америки. Служил
для местной связи, передачи информационных (электронных) данных в виде
текстовых сообщений. А стал международным после подсоединения телефонным
кабелем Великобритании и Норвегии. И лишь к концу 80х введен в глобальную
эксплуатацию. Сейчас сеть насчитывает более 15 миллионов пользователей и
более 150 подключенных стран.
Ведущий 2 Интернет – это мировая электронная сеть, объединяющая
миллионы региональных, ведомственных, частных и других сетей каналами
связи и едиными для всех ее участников правилами пользования. Давайте
подумаем чем нам полезна эта система?
Идет обсуждение.
Предполагаемые ответы детей:
1. Поиск информации. 2. Помогает в подготовке домашнего задания.
3. Оперативность получения информации, выполнения другого рода задач.
4. Социальные сети дают возможность общения на любом расстоянии.
5. Устраиваются конференции, выставки, интервью, обучающие
семинары, собеседования.
6. Возможность заказать практически любой товар или услугу на дом.
7. Отличное место для общения, обучения и отдыха.
8. Формирование навыка работы с компьютером и программным
обеспечением. Получение информационной компетенции.
9. Интернет облегчает жизнь людям с ограниченными возможностями
здоровья. Инвалиды могут работать дома, реализовывать свой
внутренний потенциал.
10.Выполняет познавательную роль. Можно не выходя из дома
ознакомиться практически в любой информацией, прочитать книгу,
посмотреть экспонаты музеев мира.
11.Онлайн игры, позволяющие интересно проводить свободное время,
развлекаться, знакомиться и дружить с людьми из разных уголков
планеты.
Итоги обсуждения записываются на доску.
Учитель: Все в жизни имеет две стороны: позитивную и негативную.
Компьютерные технологии не исключение. Несмотря на колоссальную пользу, с
использованием «мировой паутины» также связаны серьезные риски. Интернет –
это не только копилка возможностей, но и источник угроз. Сегодня количество
пользователей Рунета составляет миллионы людей, и большая часть из них –
дети, которые наверняка не догадываются об опасностях любимого развлечения.
Теперь разберем минусы интернета и возможные риски нашего пребывания в нем.
1. Возможная встреча на просторах сети с мошенниками, маньяками и
другими злоумышленниками.
2. Подростковая агрессия, травля.
3. Психологические травмы при столкновении с недетским контентом,
попадании на сайты для взрослых. 4. Ухудшение здоровья: портится осанка, снижается острота зрения. От
долговременного сидения замедляются внутренние процессы организма,
происходит застой крови.
5. Снижается концентрация внимания, работоспособность.
6. Ухудшается сон.
7. Проведенное в сети время отвлекает от других, более полезных занятий.
8. Возникает зависимость.
Из всего, что мы сегодня услышали и узнали, давайте вместе составим правила
взаимодействия с информационным миром. И нарисуем памятку.
Правила безопасного поведения в сети интернет:
1. Используйте вымышленное имя (ник) для регистрации на различных
ресурсах.
2. Не сообщайте фамилию, имя, номер телефона, данные родителей, адрес
места жительства и номер школы, пароли, номера банковских карт,
любимые места для прогулок и частые маршруты. Никому! Аккаунт
приятеля могут взломать. И под именем друга окажется злоумышленник.
3. Если вас чтото напугало, насторожило или шокировало на сайте,
немедленно уйдите с него. Желательно выключить на время компьютер и
рассказать об этом взрослым.
4. Старайтесь не заводить в интернете беседы с незнакомыми людьми.
Особенно с пользователями, чьи страницы безлики: явно вымышленное
имя, нет фотографии, не указаны возраст и пол.
5. Ни в коем случае не соглашайтесь на личную встречу с незнакомцами из
интернета. При навязчивых просьбах, сообщите родителям.
6. Прекращайте любое общение в социальной сети или по электронной почте,
если ктото задает вам личные вопросы или присылает фото интимного
характера, ссылки на взрослый контент.

Учитель: Ребята, наше занятие близится к завершению. Остались ли у вас какие
нибудь вопросы. Обратная связь в форме беседы. Если у детей нет вопросов, то их задает
сам классный руководитель учащимся.

file_name: КЛ_ЧАС Безопасность Интернет.docx

intro:
Цель:  Формирование навыков безопасного поведения в информационном обществе.
Задачи:
1.	Привлечение внимания детей к проблеме информационной безопасности.
2.	Ознакомление школьников с перечнем опасностей, которые несет электронный мир.
3.	Воспитание осознанного подхода при работе с информацией.
4.	Разработка норм и правил поведения подростка в сети.
5.	Формирование культуры ответственного, этичного и безопасного использования Интернета.
6.	Расширение знаний учащихся в сфере компьютерных технологий.
7.	Повышение уровня осведомленности о полезных, позитивных возможностях электронного мира.

Мы живем в прекрасную эпоху перемен. Семимильными шагами движется прогресс в науке, технике, медицине. Наши бабушки и дедушки со своими родителями ходили смотреть телевизор к соседям. Так как далеко не у всех было это чудо техники. А для родителей было в диковинку, что можно позвонить человеку, находящемуся в сотнях километрах от дома или вообще в лесу. Мобильный телефон тоже не все имели счастье использовать. А компьютеры были огромными машинами, за которыми работали в специальных залах только ученые.
Прошло не так много лет. Каких-то полвека, что меньше средней продолжительности жизни одного человека. И мы наслаждаемся чудесами мобильной связи ежедневно, даже не задумываясь об этом. Нашу жизнь сопровождают и упрощают различного рода гаджеты: смартфоны, планшеты, электронные книги.
Сегодня каждый двухлетний малыш ориентируется в электронном мире лучше любого взрослого. А дети постарше ежедневно выходят в Интернет. Его используют для учебы, приобретения новых знаний, игр, развлечения и общения. Проводят в «мире грез» большую часть жизни.
Наиболее ярко раскрывает этот момент статистика. По результатам социологических исследований 89% четырехлетних детей посещают сеть в сопровождении родителей. Младшие школьники (8-9 лет) все чаще отправляются в электронный мир самостоятельно. И только 7% родителей 14летних подростков знают, что делает их ребенок за компьютером. Каждый школьник проводит от 7 до 17 часов еженедельно в виртуальной реальности. А каждый пятый более 21 часа за тот же период времени. Больше половины из их числа просматривают нежелательный контент. Сюда входят: сайты для взрослых, сцены насилия, нецензурная лексика, виртуальные игры с агрессивным посылом, демонстрация оружия, экстремизм, религиозная пропаганда. Не так опасны азартные игры и вредоносное программное обеспечение, как травля в интернете, опасные знакомства и последующие реальные встречи.
Современные дети и подростки настолько интегрированы в цифровое пространство, что дискуссии о полном запрете или тотальном ограничении на использование устройств с выходом в интернет уже не имеют смысла. Но это не умоляет тревоги родителей и педагогов за своих воспитанников.

классное руководство

group: Педагогика

title: Классный час на тему "Безопасность в сети Интернет"


extracted_text:
Тема: Идеология терроризма и молодёжный экстремизм
Дата ___________                                  Класс 9Б                                         Кл. рукль:  В.Ф.Тихончук
Цель:
     объяснить   сущность   экстремизма   и   терроризма,   их   типы   и   цели;   формировать   общественного
сознания и гражданскую позицию подрастающего поколения;
 расширить  представление детей о терроризме и экстремизме как о глобальной проблеме;
 способствовать воспитанию в детях толерантного отношения друг к другу и формировать  умение
жить в мире с другими людьми;
 развивать самостоятельность суждений учащихся.
Задачи:
Показать страшное «лицо» терроризма и ужасающие последствия этого явления;
Развитие у учащихся навыков ведения дискуссии, обсуждения и анализа полученной информации;
выработка умения делать выводы.
В итоге урока у учащихся должны сложиться следующие знания, умения, навыки:
       Знать, что такое «экстремизм», «терроризм», их цели, какие причины порождают экстремизм и
терроризм, виды экстремизма. Понимать, что любые проявления экстремизма и терроризма ведут к
ответственности.
Эпиграф:   «Теперь,   когда   мы   научились   летать   по
воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает
только   одного:   научиться   жить   на   земле,   как   люди»
(Бернард Шоу)
В наше время современное общество всего мира переживает изменения системы ценностей,
которая   обусловлена   модернизацией   общественной   жизни.   Для   успешного   противостояния
экстремизму и терроризму, их профилактике в обществе необходимо знать и понимать приступную
сущность этих явлений.
Давайте разберёмся, что же такое экстремизм. Большой толковый словарь даёт следующее
определение экстремизму:
экстремизм   –   (от   лат.   extremus   —   крайний)   это   приверженность   отдельных   лиц,   групп,
организаций к  крайним взглядам, позициям  и мерам в общественной деятельности.
Его цель: дестабилизация, разрушение, сложившихся в обществе отношений, ценностей.
Как любое проявление экстремизм имеет свои определённые характерные черты, несущие за
собой страшные разрушения, как материальные, экономические  так  моральные и духовные.
 насилие или угроза насилия;
 одномерность восприятия общественных проблем;
 фанатизм;
 бездумное выполнение любых приказов;
 опора не на разум, а на инстинкты, предрассудки;
 неспособность к толерантности.
Все термины понятны, давайте остановимся на следующих:
Фанатизм   –   слепое,   безоговорочное   следование   убеждениям,   особенно   в   области
политической,   национальной,   религиознофилософской   сфер,   нетерпимостью   к   чужим   взглядам   и
убеждениям. Инстинкт   –   совокупность   врождённых   тенденций   и   стремлений,   выражающихся   в   форме
сложного автоматического поведения. Инстинкт составляет основу поведения животных.
Толерантность – терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям.
Любые   виды   деятельности   экстремизма,   начиная   от   проявлений,   не   выходящих   за
конституционные рамки, и заканчивая такими острыми и общественно опасными формами как мятеж,
ведут к террористическим действиям.
Терроризм  деятельность, осуществляемая в целях нарушения общественной безопасности,
устрашения населения, либо оказания воздействия на принятие решений органами власти.
То есть, это средство, используемое экстремистами, а не обособленное явление.
Следовательно, терроризм  одна из форм экстремизма.
Понятие «экстремизм» определено и упомянуто в нормативных правовых актах Российской
Федерации. И сегодня мы не просто затронули такую значимую и важную тему, т.к. в последние годы
все более актуальной становится проблема участия молодёжи в экстремальной деятельности.
Молодёжь   –   как   элемент   наиболее   чувствительный   ко   всем   социальным   и   политическим
проявлениям и изменениям. Она замечает и остро реагирует на то, что ей кажется несправедливым, то
что не совпадает с её взглядами и общим мнением. Зачастую это мнение навязано ей псевдогероями с
экрана телевизора, со страниц журналов и газет, социальных сетей интернета.
И не для кого ни секрет, что за все деяния нужно нести ответственность.   В Российской
Федерации   запрещаются   создание   и   деятельность   организаций,   цели   или   действия   которых
направлены   на   пропаганду,   оправдание   и   поддержку   терроризма   или   совершение   преступлений,
предусмотренных статьями  Уголовного кодекса Российской Федерации.
Заключение:
Сегодня   мы   говорили   о   проявлениях   экстремизма   и   терроризма,   их   видах,   характерных
чертах. Молодежь наиболее подвержена экстремистским проявлениям. Экстремизм становится, как
правило, последней ступенью к возникновению терроризма.
Занятие   нацелено   на   формирование   общественного   мнения,   направленного   на   создание
  Противодействие
атмосферы   нетерпимости   к   проявлениям   экстремистской   идеологии.
экстремистской   деятельности   осуществляется   по   двум   направлениям      это   профилактика   и
непосредственное выявление, предупреждение и пресечение экстремистской деятельности.
Давайте   будем   ценить   и   заботься   друг   о   друге   и   хотя   бы   стараться   быть   толерантными
(учащимся предлагается подобрать синонимы к слову толерантность).
И наше мероприятие хочется закончить словами Б. Шоу:
«Жизнь для меня не тающая свеча. Это чтото вроде чудесного факела, который попал мне  в
руки на мгновение, и я хочу заставить его пылать как можно ярче, прежде чем передать грядущим
поколениям»

file_name: Терроризм.docx

intro:
Цель:
-  объяснить сущность экстремизма и терроризма, их типы и цели; формировать общественного сознания и гражданскую позицию подрастающего поколения;
- расширить  представление детей о терроризме и экстремизме как о глобальной проблеме;
- способствовать воспитанию в детях толерантного отношения друг к другу и формировать  умение жить в мире с другими людьми;
- развивать самостоятельность суждений учащихся.

Задачи:
Показать страшное «лицо» терроризма и ужасающие последствия этого явления;
Развитие у учащихся навыков ведения дискуссии, обсуждения и анализа полученной информации; выработка умения делать выводы.

В итоге урока у учащихся должны сложиться следующие знания, умения, навыки:
    Знать, что такое «экстремизм», «терроризм», их цели, какие причины порождают экстремизм и терроризм, виды экстремизма. Понимать, что любые проявления экстремизма и терроризма ведут к ответственности.

title: Классный час на тему "Идеология терроризма и молодёжный экстремизм"


extracted_text:
Воспитание и развитие у воспитанников ГКССУВОУДОДПЗТ гражданского
долга, патриотизма  важнейшие духовнонравственные и социальные ценности
«… В человеке порядочном патриотизм есть не что иное,  как желание трудиться на пользу своей
страны, и происходит не от чего другого,  как от желания делать добросколько возможно больше  и
сколько возможно лучше.»
 Н.А. Добролюбов.
«Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит человечеству»
В. Г. Белинский.
I. Патриотизм  (гречродина): моральная позиция, выражающаяся в любви к родине, гордости за ее успехи и
достижения,   в   уважении   к   ее   историческому   прошлому,   культурным   традициям,   в   готовности   прийти   на
помощь в трудные времена, отстоять ее независимость перед лицом завоевателей, пожертвовать жизнью за ее
независимость и свободу. Патриотизм выражается и в критическом отношении к существующей социальной
несправедливости,   в   желании   отдать   свои   силы   для   ее   ликвидации   и   для   процветания   и   благополучия
отечества.   Вместе   с   тем   патриотизм   предполагает   и   уважительное   отношение   к   другим   народам   и   их
культурам, исключающее  высокомерие, чувство  превосходства  над ними,  признание  прав народов  на свою
независимость и самостоятельность. Чувство патриотизма помогает человеку осознать свою принадлежность к
той или иной культуре, усвоить ее богатства, без чего он не может состояться как личность.
Защита   Отечества   является   долгом   и   обязанностью   его   граждан.   Высшее   проявление   его   –   гражданский,
патриотический долг перед Отечеством.
Коренные преобразования в стране конца  XX  – начале  XXI  века, определившие крутой поворот в новейшей
истории России, сопровождаются изменениями в социальноэкономической, политической и духовной сферах
общества и сознании ее граждан. Резко снизился воспитательный потенциал российской культуры, искусства,
образования   как   важнейших   факторов   формирования   патриотизма.   Средства   массовой   информации
пропагандируют сегодняшним мальчишкам и девчонкам идеалы, которые несут прибыль, деньги, развлечения,
насилие, безнравственность.
Вы  можете   себе   представить  компьютерную   игру,   где дети  подражают  Тимуру  и  его команде?   А  кто из
мальчишек   сейчас   мечтает   о   карьере   военного?   Критический   подход   к   российской   действительности,
"русскому   национальному   характеру"   понимался   многими   философами   нашего   отечества   не   просто   как
совместимый   с  российским   патриотизмом   –   он   мыслился   как   неотъемлемое   свойство   и   проявление   этого
патриотизма. В. Розанов писал: «...болит душа за Россию...  болит за её нигилизм. Если "да" (т.е. нигилизм) –
тогда смерть, гроб. Тогда не нужно жизни, бытия.» Если Россия будет нигилистичной" – то России нужно
перестать быть, и нужно желать, чтобы она перестала быть... Вот где зажата душа. Но как "нигилизм" пройдет,
когда почти все нигилистично? даже мальчики? гимназисты?». Не та же проблема мучит нас и сегодня? Мы
стоим   у   края   пропасти,   вот   почему   сегодня   нравственнопатриотическое   воспитание   становится
первостепенной задачей.
События последнего времени подтвердили, что экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация
общества,   девальвация   духовных   ценностей   оказали   негативное   влияние   на   общественное   сознание
большинства социальных и возрастных групп населения страны, резко снизили воспитательное воздействие
российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования патриотизма. Стала
все более заметной постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания.
Объективные и субъективные процессы существенно обострили национальный вопрос. Патриотизм коегде стал
перерождаться  в  национализм.  Во многом  утрачено  истинное  значение  и понимание  интернационализма.  В
общественном   сознании   получили   широкое   распространение   равнодушие,   эгоизм,   индивидуализм,   цинизм,
немотивированная агрессивность, неуважительное отношение к государству и социальным институтам брака и
семьи. Проявляется устойчивая тенденция падения престижа военной и государственной службы.
Еще в школьные годы учитель по истории и обществознанию вбивал нам в головы прописные истины: «…
государство не может существовать без базиса и надстройки. Базисэто экономика страны, а надстройка – это
идея, дух, так сказать внутренний мир, идеологическая политика госдарства.»
Воспитывая молодое поколение мы обязаны противопоставить искуственносозданным ценностям – истину. А
истина   заключается   в   том,   что   Воспитание   и   развитие   у   школьников   гражданского   долга,патриотизма
важнейшие духовнонравственные и социальные ценностиза деньги нельзя купить три вещи: любовь, друзей и
1 здоровье.   На   первом   месте   стоит   любовь.   Любовь   к  матери,   детям,   земле   …..   родине.   Любовь  к  родине
называется патриотизмом. Человек любит не потому что … а вопреки всему. И нет таких слов,  которые бы
смогли объяснить этот феномен.
Патриотизм   –  это  любовь  к  Родине,  преданность  своему  Отечеству,  стремление   служить   его  интересам  и
готовность, вплоть до самопожертвования, к его защите. На личностном уровне патриотизм выступает как
важнейшая устойчивая характеристика человека, выражающаяся в его мировоззрении, нравственных идеалах,
нормах поведения.
Патриотическое   воспитание   школьников   –   это   систематическая   и   целенаправленная   деятельность   по
формированию   у   учащихся   высокого   патриотического   сознания,   чувства   верности   своему   Отечеству,
готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины.
Патриотическое   воспитание   направлено   на   формирование   и   развитие   личности,   обладающей   качествами
гражданина – патриота Родины и способной успешно выполнять гражданские обязанности в мирное и военное
время.
Патриотическое   чувство   свойственно   всем   национальностям   и   народностям.   Это   чувство,   которое   мы
впитываем с детства “с молоком матери”.
Самое главное приобретение человека в период детства и ученичества – это вера в себя, вера в то, что он знает
и   умеет,   чувство   собственного   достоинства.   Эти   качества   необходимо   формировать   в   процессе
патриотического воспитания посредством различных средств и способов. Героическая борьба, подвиги лучших
сынов Отечества должны стать основой патриотического воспитания. Рассказывая о героических личностях,
необходимо подчеркивать их нравственные устои и мотивы их действий, так как это может затронуть душу
ребенка.
Овладение теорией и практикой военнопатриотического воспитания учащихся, всесторонняя подготовка их к
военной   службе,   к   выполнению   своего   долга   к   достойному   служению   Отечеству   –   одна   из   задач
педагогического коллектива учебного заведения, военнопатриотической работы в школе.
Создание   системы   военнопатриотической   работы   в   школе   предусматривает   формирование   и   развитие
социально   значимых   ценностей,   гражданственности   и   патриотизма   в   процессе   воспитания   и   обучения,
направленные на формирование и развитие личности гражданина и защитника Отечества.
Героические события отечественной истории, выдающиеся достижения страны в области политики, экономики,
науки, культуры и спорта еще сохранили качества нравственных идеалов, что создает реальные предпосылки
для разработки комплекса мероприятий по патриотическому воспитанию учащихся с учетом сложившихся к
настоящему времени тенденций, связанных с консолидацией общества и подъемом патриотизма.
Составной   частью   патриотического   воспитания   является   военнопатриотическое   воспитание   молодежи   в
соответствии   с   Федеральным   законом   “О   воинской   обязанности   и   военной   службе”.   Оно   направленно   на
формирование   готовности   к   военной   службе   как   особому   виду   государственной   службы.   Военно
патриотическое воспитание характеризуется специфической направленностью, глубоким пониманием каждым
гражданином своей роли и места в служении Отечеству, высокой личной ответственностью за выполнение
требований военной службы, убежденностью в необходимости формирования необходимых качеств и навыков
для выполнения воинского долга в рядах Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских
формирований и органов.
Патриотическое воспитание, являясь составной частью общего воспитательного процесса, представляет собой
систематическую   и   целенаправленную   деятельность   учебного   заведения   по   формированию   у   учащихся
высокого   патриотического   сознания,   чувства   верности   своему   Отечеству,   готовности   к   выполнению
гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины.
Военнопатриотическое   воспитание
  целенаправленная   и
скоординированная   деятельность   государственных   органов,   общественных   объединений   и   организаций   по
формированию у молодежи высокого патриотического сознания, возвышенного чувства верности к своему
Отечеству,   готовности   к   выполнению   гражданского   долга,   важнейших   конституционных   обязанностей   по
защите интересов Родины.
Цель   военнопатриотического   воспитания  –   развитие   у   молодежи   гражданственности,   патриотизма,   как
важнейших духовнонравственных и социальных ценностей, формирование у нее профессионально значимых
качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в
–   многоплановая,
  систематическая,
2 процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному и
воинскому долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности.
Для достижения этой цели требуется выполнение следующих основных задач:
– проведение научно обоснованной управленческой и организаторской деятельности по созданию условий для
эффективного военнопатриотического воспитания молодежи;
– утверждение в сознании и чувствах молодежи патриотических ценностей, взглядов и убеждений, уважения к
культурному   и   историческому   прошлому   России,   к   традициям,   повышение   престижа   государственной,
особенно военной, службы;
– создание новой эффективной системы военнопатриотического воспитания, обеспечивающей оптимальные
условия   развития   у   молодежи   верности   к   Отечеству,   готовности   к   достойному   служению   обществу   и
государству, честному выполнению долга и служебных обязанностей;
–   создание   механизма,   обеспечивающего   эффективное   функционирование   целостной   системы   военно
патриотического воспитания молодежи, в том числе проходящей службу в рядах Вооруженных Сил РФ, других
войск, воинских формирований и органов.
II. Содержание военнопатриотического воспитания
Содержание   военнопатриотического   воспитания,   определяемое   его   целью   и   задачами,   обусловливается
особенностями, динамикой и уровнем развития нашего общества, состоянием его экономической, духовной,
социальнополитической   и   других   сфер   жизни,   проблемами   формирования   подрастающего   поколения,
главными тенденциями развития этого процесса.
С учетом этих факторов в содержании военнопатриотического воспитания можно выделить два основных,
тесно взаимосвязанных между собой компонента. Первый из них характеризуется более широкой социально
педагогической направленностью. Он основывается на таких элементах, как позитивные мировоззренческие
взгляды и позиции по основным социальным, историческим, нравственным, политическим, военным и другим
проблемам,   важнейшие   духовнонравственные,   деятельностные   качества   (любовь   к   Родине,   уважение   к
законности,   ответственность   за   выполнение   конституционных   обязанностей   по   защите   Отечества   и
обеспечению безопасности его граждан и другие).
Социальнопедагогический  компонент содержания является доминирующим  и составляет  его ядро. Только
сформировав личность гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями,
интересами,  установками,  мотивами  деятельности   и поведения,  можно  рассчитывать  на  успешное  решение
более   конкретных   задач   по   подготовке   к   реализации   функции   защиты   Отечества,   к   военной   и   другим,
связанным с ней, видам государственной службы.
Любовь   к   Отечеству,   верность   гражданскому   и   воинскому   долгу,   воинская   честь,   храбрость,   стойкость,
самоотверженность, доблесть, мужество, взаимовыручка.
В   современных   условиях   в   содержании   военнопатриотического   воспитания   подростков   в   качестве
приоритетных выделяются следующие духовнонравственные ценности:
– гражданственность;
– общенациональное в государственном масштабе;
– приоритет общественногосударственных интересов над личными;
– лояльность к основам государственного и общественного строя, к существующей политической системе;
– патриотизм, преданность своему Отечеству;
– преемственность, сохранение и развитие лучших традиций Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских
формирований и органов;
– самоотверженность и способность к преодолению трудностей и лишений;
– гуманизм и нравственность, чувство собственного достоинства;
– социальная активность, ответственность, нетерпимость к нарушениям норм морали и права.
Система этих и других ценностей является важным фактором создания современного общества.
Патриотизм   –   это   олицетворение   любви   к   своей   Родине,   сопричастность   с   ее   историей,   природой,
достижениями, проблемами, притягательными и неотделимыми в силу своей неповторимости и незаменимости,
составляющими   духовнонравственную   основу   личности,   формирующими   ее   гражданскую   позицию   и
3 потребность в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования, служении Отечеству. Патриотизм
представляет  собой  фундамент  общественной  и  государственной  систем,  духовнонравственную   основу их
жизнеспособности и эффективного функционирования.
III. Основополагающие принципы и направления их реализации
К числу определяющих принципов, которые являются важным условием реализации целей и задач военно
патриотического   воспитания,   относятся   признание   высокой   социальной   значимости   гражданственности,
преданность органам государственной власти, патриотизм и готовность к достойному служению Отечеству,
необходимость создания реальных возможностей осуществления целенаправленных усилий для их развития у
российской молодежи.
Среди основополагающих принципов военнопатриотического воспитания, представляющих собой исходные
руководящие положения при осуществлении практической деятельности в этой сфере, выделяются:







научность;
гуманизм;
демократизм;
приоритетность исторического, культурного наследия России, ее духовных ценностей и традиций;
системность,
преемственность   и   непрерывность   в   развитии   молодежи,   с   учетом   особенностей   ее   различных
категорий;
направленность   на   развитие   возможностей,   способностей   и   качеств   каждой   личности   на   основе
индивидуального подхода.
Духовнонравственное – осознание личностью высших ценностей, идеалов и ориентиров, социально значимых
процессов   и   явлений   реальной   жизни,   способность   руководствоваться   ими   в   качестве   определяющих
принципов, позиций в практической деятельности и поведении. Оно включает: развитие высокой культуры и
образованности, осознание идеи, во имя которой проявляется готовность к достойному служению Отечеству,
формирование   высоконравственных,   профессиональноэтических   норм   поведения,   самоотверженности,
ответственности и коллективизма.
Историческое – познание наших корней, осознание неповторимости Отечества, его судьбы, неразрывности с
ней,   гордости   за  сопричастность   к  деяниям   предков   и   современников   и   исторической   ответственности   за
происходящее в обществе и государстве. Оно включает: изучение многовековой истории Отечества, места и
роли России в мировом историческом процессе, военной организации в развитии и укреплении общества, в его
защите от внешних угроз, понимание особенностей менталитета, нравов, обычаев, верований и традиций наших
народов,  героического  прошлого  различных   поколений,   боровшихся   за независимость   и самостоятельность
страны.
Патриотическое   –   воспитание   важнейших   духовнонравственных   и   культурноисторических   ценностей,
отражающих   специфику   формирования   и   развития   нашего   общества   и   государства,   национального
самосознания,   образа   жизни,   миропонимания   и   судьбы   россиян.   Оно   включает:   беззаветную   любовь   и
преданность своему Отечеству, гордость за принадлежность к великому народу, к его свершениям, испытаниям
и проблемам, почитание национальных святынь и символов, готовность к достойному и самоотверженному
служению обществу и государству.
Профессиональнодеятельностное   –   формирование   добросовестного   и   ответственного   отношения   к   труду,
связанному со служением Отечеству, стремления к активному проявлению профессиональнотрудовых качеств
в интересах успешного выполнения служебных обязанностей и поставленных задач. Оно включает: мотивы,
цели   и   задачи,   ценностные   ориентации   профессиональнодеятельностной   самореализации   личности,
профессиональные притязания и нацеленность на достижение высоких результатов деятельности, способность
результативно и с высокой эффективностью выполнять служебные обязанности и достигать конкретных целей,
умение прогнозировать и реализовывать планы своего профессионального роста.
4 Психологическое   –   формирование   у   молодежи   высокой   психологической   устойчивости,   готовности   к
выполнению сложных и ответственных задач в любых условиях обстановки, способности преодолевать тяготы
и   лишения   военной   и   других   видов   государственной   службы,   важнейших   психологических   качеств,
необходимых для успешной жизни и деятельности в коллективе подразделения, части. Оно включает: изучение
и прогнозирование социальнопсихологических процессов в воинских и других коллективах, профилактику
негативных   явлений   и   проявлений   девиантного   поведения,   снятие   психологической   напряженности,
преодоление стресса, формирование психологических качеств с учетом особенностей различных категорий
личного   состава,   каждой   личности,   индивидуальновоспитательная   работа   в   процессе   профессионального
отбора и на основе его результатов.
Воспитание   на   воинских   традициях,   представляющих   собой   устойчивые,   исторически   сложившиеся,
передаваемые из поколения в поколение специфические формы отношений в военной организации общества в
виде порядка, правил и норм поведения, духовных ценностей, нравственных установок и обычаев, связанных с
выполнением учебнобоевых задач, организацией военной и других видов государственной службы и быта.
Важнейшими  воинскими традициями, оказывающими наибольшее воспитательное воздействие на молодежь,
являются:   верность   Военной   присяге,   Боевому   Знамени   и   ВоенноМорскому   флагу,   служение   интересам
народа, а не отдельным политическим партиям и их лидерам; самоотверженность и самопожертвование в бою
ради достижения общей победы; массовый героизм и мужество в период, когда решается судьба независимости
Отечества;   воинская   доблесть,   умение   стойко   переносить   трудности   военной   службы;   демократизм
взаимоотношений между военнослужащими и взаимное доверие; гуманное отношение к поверженному врагу,
населению зарубежных стран и пленным.
Воспитание   на   воинских   традициях   включает:   активное   использование   героических   достижений,   боевых
традиций  отечественных   прославленных  полков  и  дивизий  для показа  воинской доблести  и  славы  воинов;
приобщение   ветеранов   Великой   Отечественной   войны,   участников   вооруженных   конфликтов   к   основным
мероприятиям военнопатриотического воспитания; возрождение и обеспечение преемственности в создании и
разработке образцов военной формы одежды, знаков воинской и иной символики и геральдики Вооруженных
Сил   РФ,   других   войск,   воинских   формирований   и   органов;   насыщение   воинских   ритуалов   эмоционально
окрашенным чувством гордости за принадлежность к Вооруженным Силам РФ, другим войскам, своему виду,
роду войск, соединению, части и т. д.
Все   эти   направления   органически   взаимосвязаны   между   собой,   объединены   в   процессе   практической
деятельности   целью,   задачами,   духовнонравственными   и   мировоззренческими   основами,   принципами,
формами и методами военнопатриотического воспитания.
Цель   патриотического   воспитания   –   развитие   в   личности   высокой   социальной   активности,   гражданской
ответственности,   духовности,   становление   личности,   обладающей   позитивными   ценностями   и   качествами,
способных проявить их в созидательном процессе в интересах Отечества.
Как один из видов многоплановой, масштабной и постоянно осуществляемой деятельности патриотическое
воспитание   включает   социальные,   целевые,   функциональные,   организационные   и   другие   аспекты,   обладает
высоким уровнем комплексности.
Одним из важных направлений работы школы является патриотическое воспитание, основная задача которого –
воспитание чувства гордости за свою Родину и свой народ, и уважение к его великим свершениям и достойным
страницам прошлого, развитие чувства сопричастности к судьбам Отечества.
Проблема патриотического воспитания в последнее время стала одной из актуальнейших. Вместе с тем она
обретает новые характеристики и соответственно новые подходы к её решению как составной части целостного
процесса социальной адаптации, жизненного самоопределения и становления личности.
Особо   стоит   отметить   направление   “Я   и   моё   Отечество”,   предполагающее   формирование   гражданского
отношения  к Отечеству. С этой целью проводятся: смотр песни и строя, встречи с участниками  Великой
Отечественной войны и военнослужащими Российской Армии   и безусловно классные часы и тематические
праздники. Все это в той или иной форме форме помогает детям осознать свою причастность к судьбе Родины,
задуматься о своем вкладе в её процветание.
Большую   помощь   в   подготовке   мероприятий   по   военнопатриотическому   воспитанию   оказывают   классные
руководители, воспитатели,  преподаватель ОБЖ, учитель физического воспитания, учитель музыки, учителя
истории, педагогиорганизаторы.
Традиционным стало проведение вахты Памяти в честь Великой Победы   и операция “Память” (возложение
цветов к памятникам павшим в боях), и поздравление ветеранов на дому и концерт 9 Мая.
5 Патриотизм проявляется в поступках и в деятельности человека. Зарождаясь из любви к своей “малой родине”,
патриотические   чувства,   пройдя   через   целый   ряд   этапов   на   пути   к   своей   зрелости,   поднимаются   до
общегосударственного патриотического самосознания, до осознанной любви к своему Отечеству. Патриотизм
всегда конкретен, направлен на реальные объекты. Деятельная сторона патриотизма является определяющей,
именно она способна преобразовать чувственное начало в конкретные для Отечества и государства дела и
поступки. Патриотизм является нравственной основой жизнеспособности государства и выступает в качестве
важного внутреннего мобилизующего ресурса развития общества, активной гражданской позиции личности,
готовности   ее   к   самоотверженному   служению   своему   Отечеству.   Патриотизм   как   социальное   явление   –
цементирующая   основа   существования   и   развития   любых   наций   и   государственности.   В   патриотизме
гармонично   сочетаются   лучшие   национальные   традиции   народа   с   преданностью   к   служению   Отечеству.
Патриотизм неразрывно связан с интернационализмом, чужд национализму, сепаратизму и космополитизму.
6

intro:
«… В человеке порядочном патриотизм есть не что иное,  как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого,  как от желания делать добро-сколько возможно больше  и сколько возможно лучше.»
 Н.А. Добролюбов.

«Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит человечеству»
В. Г. Белинский.

I. Патриотизм  (греч-родина): моральная позиция, выражающаяся в любви к родине, гордости за ее успехи и достижения, в уважении к ее историческому прошлому, культурным традициям, в готовности прийти на помощь в трудные времена, отстоять ее независимость перед лицом завоевателей, пожертвовать жизнью за ее независимость и свободу. Патриотизм выражается и в критическом отношении к существующей социальной несправедливости, в желании отдать свои силы для ее ликвидации и для процветания и благополучия отечества. Вместе с тем патриотизм предполагает и уважительное отношение к другим народам и их культурам, исключающее высокомерие, чувство превосходства над ними, признание прав народов на свою независимость и самостоятельность. Чувство патриотизма помогает человеку осознать свою принадлежность к той или иной культуре, усвоить ее богатства, без чего он не может состояться как личность.
Защита Отечества является долгом и обязанностью его граждан. Высшее проявление его – гражданский, патриотический долг перед Отечеством.

доп. образование взрослых

group: Другое

title: Доклад "Воспитание и развитие у воспитанников ГКССУВОУДОДПЗТ гражданского долга, патриотизма - важнейшие духовно-нравственные и социальные ценности"


extracted_text:
Теперь, когда мы
научились
                                                                     Летать по воздуху,
как птицы,
                                                                     Плавать под водой,
как рыбы,
                                                                     Нам не хватает
только одного:
                                                                     Научиться жить на
земле, как люди.

Б. Шоу
   Мы все такие разные.... Высокие и низкорослые, полные и
худые, с голубыми глазами и карими... Мы носим разные
причёски, одежду, слушаем классическую и современную
музыку, говорим на разных языках и даже молимся каждый
своему богу. Почему на нашей большой планете,  богатой
природными ресурсами, где великолепные пейзажи, грозные
океаны, зелёные леса, прозрачные озёра и загадочные
пустыни и острова, не могут быть счастливы люди? Что
мешает человеку наслаждаться тем, что даровано свыше,
быть добрым, открытым,  душевным, терпимым? Именно
такими качествами, по-моему, должен обладать толерантный
человек.
   Почему же мы не понимаем друг друга, не принимаем
такими, какие мы есть? Мы не хотим просто так уважать
своего соседа, одноклассника или просто знакомого
человека, считая, что он непохож на нас. Мы видим его
недостатки, пороки, а не замечаем своих, возвышаясь в мире
над остальными. Пропасть с каждым годом расширяется. На задний план уходят внимание к ближнему, сострадание,
сочувствие, понимание, поддержка. Самое главное - личные
интересы, собственные проблемы, свои права, привычки.
   Мне навсегда ещё с начальной школы запомнились слова:
"Относись к другим так, как бы хотел, чтобы относились к
тебе, и не делай другим того, чего себе не желаешь!" К
сожалению, не все следуют этим правилам. Не замечают
инвалидов, стариков, бедных и нуждающихся, смеются над
традициями и культурой других народов. КОЩУНСТВО?
Безусловно, да. Причиняя боль другим людям, равнодушно
смотря на происходящее, мы убиваем в себе человеческое.
Не замечая своих недостатков, мы почему-то высмеиваем их
в другом человеке.
Я думаю, что самое важное в жизни - любовь. Именно  она
руководит нашей жизнью. На любви построены все религии в
мире. Это чувство заставляет нас заботиться о ближних,
помогать слабым, немощным, не замечать вокруг дурного, не
поддаваться влиянию зла и ненависти, делает нас терпимее
и ограждает от страшных ошибок.
        Убеждает в этом классическая литература.
Вспоминается сразу роман"Преступление и наказание" Ф. М.
Достоевского. Главный герой произведения -  Родион
Раскольников, бедный студент. Почему в добром сердце,
готовом помочь, сострадать, поселилась страшная мысль о
неравенстве людей? Любая теория ошибочна, она не может
быть связана с законами жизни. Разделив людей на две
категории: "твари дрожащие" и "право имеющие", -
Раскольников совершает ошибку. Он отнёс себя к сильным
личностям, как Наполеон или Магомед и решил проверить
утверждение на практике. Совершив убийство, он обрёк себя на страдания. А могло бы быть всё  совсем иначе, не было бы
страшных мук, угрызения совести, смерти людей.
  Отсутствие толерантности становится причиной войны,
национальной розни. Ярким примером могут послужить
события последних лет, произошедшие на Украине. Известно
с давних пор, что украинцы - наши братья. Сама Украина
имела название Малороссия, значит малая Россия. Наше
государство получило развитие с возникновения Киевской
Руси. Как можно всё это перечеркнуть? Как не уважать
чужого языка, культуры, традиций, считать друг друга
врагами? Можно ли смеяться над всем этим?
  Всё начинается с малого. Сильные, энергичные люди
используют свои способности и возможности не в доброе
русло. Беда в том, что "сильные личности" соперничают
между собой, от их амбиций страдают другие, самые
обычные люди. А ведь для счастья человека нужно немного:
жить в мире, иметь крепкую семью, преданных друзей,
людей, понимающих тебя и принимающих таким, какой ты
есть на самом деле.
  Не умолкают ежедневные сводки последних событий в
Сирии. Наверное, мы никогда бы не выучили названия
городов, фамилии президентов стран Сирии, Турции, Ирана,
если бы не чудовищные кровопролития. Ради чего всё это
происходит? Я думаю и глубоко в этом уверен: не может
истинно верующий в Бога человек пойти на убийство и
прикрываться законами вероисповедания. Любая религия
говорит: не убий, возлюби брата своего, как самого себя.
Хочется верить, что в мире наступит мир и человек поймёт,
что нельзя добиваться своего превосходства над другими. Уроки истории бьют в набат. Войны, революции,
восстания... Кровь, слёзы, разбитые судьбы.. Нельзя лишать
ребёнка детства, а всех мира, спокойствия. Оглянитесь, мы
все разные, но одинаковые по-своему! Чернокожие и белые, с
узким разрезом глаз и с обычным, русские и татары,
живущие в небоскрёбах и хижинах, больные и здоровые - мы
люди!  Нужно проявлять уважение к человеку любой нации,
социальных слоёв, уважать его достоинство, искренне
помогать. Ошибки свойственно совершать любому, но они
делают нас мудрее. Злые поступки других должны учить нас,
а наши добрые поступки обязаны учить тех, кто ошибся.
Прежде чем критиковать другого, нужно помнить о своих
недостатках. Человека нужно хвалить даже за самый
скромный успех, создавать людям доброе имя, чтобы они
жили в соответствии с ним. Есть замечательное
высказывание мудреца: "Мир изменится тогда, когда каждый
захочет быть похожим на тебя!" Эта глубокая мысль
убеждает нас в том, что никогда не поздно измениться, стать
бескорыстнее, добрее, терпимее.
   Согласно одной из легенд, состоялся как-то между
деревьями  возник спор: кто больше приносит пользы людям.
И сосна, и лиственница, и ясень, и кедр, и берёза наперебой
хвастали своими заслугами, высмеивали друг друга, считали
лучше лишь себя.  Только ветерок зашептал:"Вы все
одинаковые, вы деревья, вы должны приносить пользу!" С
той поры деревья изменились, стали жить дружно. Так и в
мире людей... Изменимся ли мы?
  Мы должны жить, чтобы радовать друг друга, беречь мир,
ценить дружбу, любовь, культуру, помогать тем, кому нужна
поддержка в трудную минуту. Дорога добра приведёт нас к верной цели.  Мы разные, но будем жить одинаково
счастливо!

file_name: Мы разные.docx

intro: Сочинение о толерантности. Рассуждение о том, что отсутствие терпимости друг к другу становится причиной конфликтов и бед людей. доказывает это история, русская литература, современные события, происходящие в мире. Мы разные, но мы практически ничем не отличаемся друг от друга. только любовь, сострадание, доброта спасут мир людей.

title: сочинение


extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 1 р. п. Чаадаевка
Научнопрактическая конференция
«Старт в науку»
Секция: литература
Исследование антропонимики в рассказах  И.
С. Тургенева
«Записки охотника»

                                                                        Выполнила:  ученица 10 класса
                                                                            Черкашина Екатерина
Руководитель:  Маракаева О. В. 2018 год
Содержание
I. Введение.........................................................................................стр. 2  4
II.  Основная часть.............................................................................стр. 4  12
1. Имена в художественной литературе..........................................стр. 5
2. Антропонимия в  "Записках охотника» И. С. Тургенева...........стр. 5  6
3. Женские имена в рассказах...........................................................стр. 6
4. Мужские имена в рассказах........................................... ..............стр. 6  8
5.  Особенности крестьянских и дворянских личных имен...........стр. 8  9
6. Употребление отчеств в XIX веке................................................стр. 9  10
7. Функции фамилий и прозвищ в рассказах...................................стр. 10 12
8. Отражение в имени социальной структуры общества................стр. 12
III.  Заключение.................................................................................. стр. 13  14
      IV. Список литературы...................................................................... стр. 15
V. Приложение................................................................................... стр. 16
2 Имя человека – самый сладостный и самый важный для него звук на любом
языке.
                                             Дейл Карнеги
I.
Введение.
     Имена и фамилии... Сколько их существует  ? Какую роль они играют в жизни
человека   и   как   появились?   Несут   ли   смысловую   нагрузку   в   художественном
произведении?   Именно   эти   вопросы   нас   заинтересовали,     и   мы   решили   найти
ответы на них в творчестве Тургенева.
  "Записки  охотника"  удивительное по своему содержанию произведение И. С.
Тургенева.       При   создании   образов   писатель   умел   находить   такие   слова,
посредством которых как бы сами по себе раскрывались неуловимые и невидимые
черты   характера.   Сущность   же   образа   передавалась   самым   главным   словом,
связанным   с   образом,      именем,   фамилией,   заключенных   в   глубинный
художественный   контекст.   Вот   почему     имена     героев     Тургенева   невозможно
«прочитать»  сразу,  с  ходу.  Для   осмысления   имени   необходимо   установить   его
внутреннюю связь с образом, а самого образа – с контекстом, в котором подаются
иные   образы,   и   контекстом   всего   произведения.   Тургенев   ,   мастер   утонченно
точного   слова,   щедр   на   «говорящие»   фамилии,   в   том   числе   и   на   совершенно
прозрачные имена и фамилиипрозвища, которые «в сущности, клички, которые мы
нечаянно застаем в тот самый миг, когда они превращаются в фамилии»
В творчестве писателя имена приобретают статус категорий познания личности:
«говорящие» имена сгущают восприятие, причем не искажают жизненную правду,
поддерживая   иллюзию   действительности.   Многие   имена   являются   неким
«заглавием»  внутреннего   мира   персонажей,  что   в  сочетании   со   спецификой   их
характера определяет сущность героев.

    Объектом  нашего   исследования     послужил   сборник   рассказов   "Записки
охотника" И.С. Тургенева. Прочтение этого произведения заставляет задуматься
над многими проблемами, несмотря на то, что  написан он в середине XIX века. К
рассмотрению     многих   сторон     художественного   своеобразия     тургеневского
сборника обращались многие исследователи в разное время. Мы решили коснуться
в   своей   научноисследовательской   работе   проблемы   возникновения   и
использования личных имён, фамилий, отчеств и прозвищ в рассказах «Записки
охотника».
   Тема: Исследование антропонимики в рассказах  И. С. Тургенева «Записки
охотника».
3 Актуальность выбранной темы обусловлена и малой изученностью вопроса, и
дискуссионностью. Известно, антропонимика    наука, изучающая имена   людей,
всегда   привлекала   большое   внимание   к   себе.   Тем   более   интерес   возникает   по
поводу   того,   какие   имена,   фамилии,   отчества   существовали   в  XIX  веке,   чем
обусловлен был их выбор, и существовали ли социальные причины в их выборе для
людей,   принадлежавших   к     различным   сословиям.     "Записки   охотника",   как
никакое иное произведение, нам это доступно демонстрируют.
    Цель   исследования:  выявить   особенности   использования   личных   имён,

фамилий, отчеств, прозвищ героев рассказов: помещиков и крестьян, увидеть их
различие,   обусловленное   социальным   положением,   рассмотреть   конкретные
примеры из текста, сопоставив весь перечень используемых имён, отчеств с точки
зрения фонетического, словообразовательного и лексического анализа слов.
   Гипотеза, которую мы выдвинули, предполагает то, что цикл рассказов «Записки
охотника»   имеет   уникальное   значение   в   русской   литературе,   потому   что   даёт
большую возможность изучения личных имён, фамилий и прозвищ в России в XIX
веке.   Мы   посчитали,   что   между   именами   героев:   крестьян   и   помещиков
существует   яркий   контраст.   Многие   имена,   фамилии,   прозвища   являются
«говорящими» и помогают раскрыть характер героев.
Перед началом исследования  мы поставили перед собой такие задачи:
    провести анализ текста художественного произведения с целью нахождения
личных имён, фамилий, отчеств, прозвищ героев;
       подробно   рассмотреть   и   сопоставить   женские   и   мужские   имена   дворян   и
крестьян;
 обратить внимание на своеобразие фамилий героев;
 показать на конкретных примерах, как прозвища раскрывают характеры героев;
 установить, как личное имя отражает социальную структуру общества.
  В   ходе   работы   был   проведён   подбор,   анализ   и   систематизация   источников
литературы по данной теме.
Методы   исследования:  обобщение,   понимание,   литературоведческий   анализ,
искусствоведческий анализ.
Приёмы   работы:
  работа   с
литературоведческими   справочниками,   знакомство   с   научными   статьями   и
книгами известных лингвистов по ономастике, поиск информации в Интернете.
  исследование   текста   произведения,
4 Этапы исследования:
 Чтение и анализ рассказов И. С. Тургенева «Записки охотника».
       Поиск   в   тексте   личных   имён,   фамилий,   отчеств   и   прозвищ   героев   и
изучение их фонетических, лексических и словообразовательных особенностей.
     Работа   с   дополнительными   источниками   литературы,   с   целью   изучения
происхождения и употребления имён.
 Систематизация и обобщение материала.
Новизна   работы  заключается,   вопервых,   в   том,   что   при   изучении   рассказов
«Записки охотника» И. С. Тургенева не уделяется достачно внимания   изучению
проблемы   использования   личных   имён   героев   в   тексте.   Вовторых,   история
возникновения   и   происхождения   русских   имён,   фамилий,   отчеств   и   прозвищ
весьма   интересна.   Втретьих,   имена,   появившиеся   в   19   веке,   продолжают   своё
существование в современном мире, такие, как Татьяна. Павел, Виктор и другие, и
не имеют в своём выборе никакого социального барьера.
Данное исследование имеет практическую значимость.
Проделанная   работа   может   быть   интересна   учителямсловесникам,   учащимся,
людям,   увлекающимся   творчеством   И.   С.   Тургенева,   работникам   ЗАГСов,
молодым родителям, выбирающим имя для своих детей, и всем тем, кто желает
узнать о происхождении имён, фамилий, отчеств и прозвищ.
Отчётом   о   проделанной   работе   стало   выступление   на   урокесеминаре   по
литературе   на   тему:   «Загадки   художественного   текста»,   подготовка   к
опубликованию статьи на тему исследования в газете «Городищеский вестник».

5 II. Основная часть.
1. Имена в художественной литературе.
Среди многочисленных источников изучения русских личных имен, отчеств
и   фамилий   заметное   место   занимает   художественная   литература,  которая,  при
всей   ее   зависимости   от   индивидуальности   писателя,   объективно   отражает
закономерности,   характерные   для   антропонимии   русского   народа.   Писатель
реалист   не   может   быть   равнодушен   к   использованию   личных   имен   в   своем
произведении,   так   как   этот ценный языковой материал позволяет  нарисовать
ясную картину социальных отношений.
Однако   до   сих   пор   личные   имена   героев   русской   художественной   лите
ратуры   в   этом   плане   не   вызывали   должного   интереса   у   исследователей
отечественной  антропонимии. Больше  внимания  уделялось  поискам  прототипов
того   или   иного   персонажа   произведения     или     же     изучались     имена       из
художественных произведений тех авторов, у которых наиболее ярко выразилось
индивидуальное имятворчество как хорошее средство сатиры (произведения Н. В.
Гоголя, М. Е. СалтыковаЩедрина, А. П. Чехова).
Между тем русские личные имена и фамилии очень чутко отражали многие
социальные   противоречия   русского   общества  XIX  в.,   и   на   примерах   «борьбы»
личных имен, отчеств и фамилий разных сословий можно в некоторой степени
проследить   столкновение   общественных   взглядов   и   вкусов   определенного
6 периода.
2. Антропонимия в  "Записках охотника» И. С. Тургенева.
«Записки охотника» И. С. Тургенева, появившиеся на рубеже сороковых и
пятидесятых   годов,   служат   хорошей   иллюстрацией   русской   антропонимии
середины  XIX  в.   В   этом   замечательном   реалистическом   полотне   отразились
картины народной жизни России в эпоху крепостничества. Личные имена, которые
использует   писатель,   подчеркивают   социальные   противоречия,   отделявшие
глубокой пропастью помещиковкрепостников от крестьян.
Различие   этих   двух   сословий   царской   России   способствовало   отделению
личных   имен,   которые   употреблялись   только   среди   дворян,   от   личных   имен,
используемых   крепостными   крестьянами.   Формально   церковники   предлагали   в
равной   мере   одинаковые   имена   для   всех,   но   фактически   каждое   сословие
пользовалось только «своими» личными именами.
3. Женские имена в рассказах.
Особенно резко отличается именник у женщин. Если среди имен дворянок
XVIII в. еще встречались личные имена Аграфена, Аксинья и другие, то в ХIХ в.
подобное нарекание помещицы было уже оскорбительным и могло указывать на
унижающее ее «неблагородство».
У   дворянок   появились   новые   имена:  Клеопатра,   Митродора  ,   которые
никогда не употреблялись среди женщинкрестьянок.
И. С. Тургенев очень последователен в присвоении личного имени своим
героиням. В «Записках охотника» встречаются личные имена дворянок:
Александра,   Алена,   Василиса,   Вера,   Елена,  Катерина,   Клеопатра,
Марья, Ольга, Софья, Татьяна.
Личные имена крестьянок:
Авдотья,   Агафья,   Аграфена,   Аксинья,   Акулина,   Арина,   Лукерья,
Маланья,   Матрена,  Меликитриса,   Наталка,   Параша,   Татьяна,   Улита,
7 Ульяна, Федосья, Феклиста.
Интересно отметить, что имя Татьяна было в XVIII в. распространенным в
крестьянской среде, но благодаря героине пушкинского романа «Евгений Онегин»
перешло в XIX веке в разряд «благородных» имен.
По   крайней   мере   в   «Записках   охотника»   имя   встречается   в   основном   у
помещиц:
 Татьяна   Васильевна,   Татьяна   Борисовна   Богданова,   Татьяна
Ильинична Овсяникова.
4. Мужские имена в рассказах.
Такое же социальное различие наблюдается и среди мужских личных имен.
Личные имена помещиков:
Александр, Алексей, Анастасей, Андрей, Антон, Ардалион, Аркадий,
Афанасий,   Борис,
 Валериан,   Василий,   Виктор,   Вячеслав,   Еремей,
Каллиопин,   Кирила,   Мардарий,   Михайло,  Никифор,   Николай,   Павел,
Пантелей, Петр, Сергей, Степан, Тихон, Федор.
Личные имена крестьян:
Авдюшка, Аким, Андрей, Анпадист, Антип,  Антропка, Архип, Вавила,
Ваня, Василий, Влас, Гаврила, Герасим, Ермил, Ермолай, Ерофей, Ефим,
Ивашка,   Иегудиил,   Ильюша,   Карп,   Касьян,   Кузьма,   Куприян,   Максим,
Мартын,   Митрофан,   Мишка,   Назар,   Павел,   Перфишка,   Петрушка,
Поликарп, Савелий, Сидор, Софрон, Тришка, Федор, Филофей, Филька,
Фома, Юшка, Яшка.
За   исключением   небольшого   количества   наиболее   распространенных   в
России того периода личных имен (Андрей, Василий, Павел  ) именник крестьян
мужчин резко отличался от личных  имен дворян.
Личных имен в крестьянской среде использовалось больше по количеству,
чем у дворян. Это также объяснимо социальным неравенством двух сословий В
XIX в. дворяне имели фамилии, а личные имена служили лишь для выделения лица
8 внутри   рода,   семьи.   У   крестьян   и   в   ХIХ   веке,   до   отмены   крепостного   права,
фамилий фактически не было, и личное имя, наряду с прозвищем, было основным
элементом  выделения  лица   в  обществе.
И.   С.   Тургенев   часто   подчеркивает   социальный   характер   личных   имен.
Трагедия лекаря Трифона Ивановича («Уездный лекарь») состояла в том, что он
не имел «дворянского»  имени:
   Вздумалось   ей   [Александре   Андреевне,   дворянке.     С.   3.],
рассказывает он,  спросить меня, как мое имя, то есть не фамилия, а
1имя. Надо же несчастье  такое, что меня Трифоном  зовут. Дас, дас;
Трифоном, Трифоном Иванычем. В домето меня все доктором звали. Я,
делать нечего, говорю: «Трифон, сударыня». Она прищурилась, покачала
головой и прошептала чтото пофранцузски,  ох, да недоброе чтото,  и
засмеялась потом, нехорошо тоже.
Личное имя Трифон в глазах дворянки было плебейским, мужиковатым. Не
удивительно, что писатель в конце рассказа не забыл добавить, что лекарь женился
на купеческой дочери и что «зовут ее Акулиной; Трифонуто под стать».
Интересно   отметить,   что   дворовые   люди,   лакеи,   которые   были   ближе   к
помещикам, имели личные имена, распространенные среди дворян. Это как бы
противопоставляло их крестьянам. Надменный камердинер в рассказе «Свидание»
имеет имя Виктор. В рассказе «Сучок» крепостному крестьянину барыня, взяв его
в лакеи, тут же изменила крестьянское имя  Кузьма  на более, с ее точки зрения,
благородное имя Антон.
5. Особенности крестьянских и дворянских личных имен.
Система крестьянских и дворянских личных имен была довольно устойчи
вой.   Однако   если   личные   имена   дворян   могли   свободнее   обновляться   и
пополняться за счет имен зарубежных или позаимствованных из литературы, то
крестьянский именник отличался строгой замкнутостью. Новое личное имя очень
1 [Александре Андреевне, дворянке.  С. 3.]
9 медленно приживалось в крестьянском быту. И. С. Тургенев не забыл подчеркнуть,
что   крестьяне   не   принимают   имена,   резко   выделяющиеся   своими   фонетико
морфологическими   особенностями,   даже   если   их   рекомендует   церковь.   А.   С.
Пушкин в примечании к роману «Евгений Онегин» писал, что «сладкозвучнейшие
греческие   имена,   каковы   например:   Агафон,   Филат,   Федора,   Фекла   и   прочие,
употребляются у нас только между п р о с т о л ю д и н а м  и». Но это не означает,
что   все   греческие   имена   могли   свободно   прижиться   в   крестьянской   среде.
Необычные   по   фонетическому   облику   имена   мужика  Анпадиста,
 кучера
Иегудиила встречались и в крестьянском обществе очень редко. В середине XIX в.
греческие имена Филофей, Финоген и другие5 уже вызывали у крестьян усмешку и
различные ассоциации, часто обидные для носителя такого имени.
И. С. Тургенев в рассказе «Стучит!» описывает отношение крестьян к по
добным именам:
Принялись   мы   торговаться;   Филофей   сперва   упорствовал,   потом
стал   сдаваться,   но   туго.   Вошедший   на   минутку   Ермолай   начал   меня
уверять, что «этот дурак (вишь, полюбилось слово!  заметил вполголоса
Филофей), этот дурак совсем счету деньгам не знает»...
 Эх ты, Филофей, прямой Филофей!  выкликнул, наконец, Ермолай
и, уходя, всердцах хлопнул дверью.
Филофей ничего ему не возразил, как бы сознавая, что называться
Филофеем   точно   не   совсем   ловко   и   что   за   такое   имя   даже   упрекать
можно   человека,   хотя   собственно   виноват   тут   поп,   которого   при
крещении не ублаготворили как следует.
6. Употребление отчеств в XIX веке.
  В XIX веке в русском обществе отчества стали употребляться более широ
ко. Русское отчество выполняло две функции. Первая, основная,— это выражение
уважения к собеседнику и, наоборот, при отсутствии отчества в обращении —
указание на социальную зависимость собеседника.
10 Например, если помещик в рассказе «Бурмистр» обращается к своему под
чиненному только по имени  Софрон,  то крестьяне, которых бурмистр Софрон
фактически закабалил, называют его только Софрон Яковлич.
В большинстве случаев у И. С. Тургенева форма отчества образована только
при помощи суффикса ич, присоединяемого к основе личного имени, а не ович,
евич, как это имеет место в наше время:
Александр   Михайлыч,   Александр   Владимирыч,   Александр   Силыч,
Алексей Романыч, Анастасей Иваныч, Антон Парфенич, Аркадий Павлыч.
Часто   крестьяне   даже   в   официальной   форме   употребляли   только   полу
отчество   (типа  Иван   Иванов   сын).  В   таком   наименовании   также   отчетливо
проявляется социальная дифференциация.
В рассказе «Контора» кассир Павел в зависимости от своего отношения к
собеседнику поразному строит форму отчества:
   Что,   Николай  Еремеев  в   конторе?      раздался   в   сенях   громкий
голос,   и   человек   высокого   роста,   видимо   рассерженный,   с   лицом
неправильным, но выразительным и смелым, довольно опрятно одетый,
шагнул через порог.
Здесь   Павел   еще   не   видит   собеседника.   Но   вот   появляется   сам   главный
конторщик, и к нему тот же Павел обращается следующим образом:
 Здравствуйте, Николай Еремеич,  значительно проговорил Павел,
медленно подвигаясь к нему навстречу,  здравствуйте.
После ссоры взволнованный Павел меняет форму отчества:
  Слушай,   Николай  Еремеев,     заговорил  Павел   с   отчаянием,      в
последний раз тебя прошу...
С первой функцией отчеств тесно связана вторая  выражение возрастных
различий. Так как фамилий у крепостных еще не было, а отчество в полной форме
не прижилось, то основным именованием лица у крестьян было имя. Но если по
11 имени   можно   было   называть   детей,   подростков,   молодых   людей,   то   называть
только по имени стариков и старух считалось у крестьян непочтительным. Подоб
ную грубость могли допустить только крепостники.
Крестьяне   же   к   пожилым   людям   обращались   часто   только   по   отчеству.
Таким образом, функцию личного имени у стариков крепостной деревни часто
выполняли   отчества.   Окружающие   даже   забывали   имя   старика,   обращаясь   к
пожилым людям только по отчеству. Таковы в рассказах И. С. Тургенева дедушка
Трофимыч, старик Дорофеич, отставной солдат Федосеич,  сторож Миняич и
др.
7. Функции фамилий и прозвищ в рассказах.
Интересны   функции   фамилий   и   прозвищ   в   рассказах   И.   С.   Тургенева.
Писатель   обычно   не   придумывает   замысловатых   фамилий   своим   героям.   Он
черпает   их   из   богатого   арсенала   реально   существовавших   русских   фамилий   и
прозвищ.   Но   это   не   означает,   что   автор   рассказов   был   безразличен   к   выбору
фамилии героя.
И. С. Тургенев очень часто показывает связь между характеристикой образа
и его фамилией. Порой эта связь очень прозрачна. Описывая, например, помещика
Александра Силыча Зверкова, писатель подчеркивает:
Наружность самого господина Зверкова мало располагала в его пользу: из
широкого, почти четвероугольного лица выглядывали мышиные глазки, торчал нос,
большой и острый, с открытыми ноздрями.
Помещик, который любит много говорить о своей любви к народу, о пат
риотизме, но в то же время поддерживающий крепостные порядки, имеет фамилию
Любозвонов.  Сравним   также:   дворянин  Лупихин,  князь  Козельский,  помещики
Кантагрюхин,   КолтунБабур,   ХрякХруперский,   Чернобай,
 купцы  Алилуев,
Ситников, Кандачковы и др.
Описывая   быт   провинциальных   и   мелкопоместных   помещиков,   И.С.   Тур
генев   часто   присваивает   героям   фамилии,   которые   по   значению   производящей
12 основы связаны с различными реалиями сельского быта:
Фунтиков, Карасиков, Пеночкин, Переходов,  Хлопаков, Овсяников,
Стегунов, Кузовкин, Комов и др.
Это   объясняется   не   только   определенной   направленностью   «Записок
охотника», но и тем, что многие фамилии дворян произошли от прозвищ, которые
активно использовались в русском обществе.
Крестьяне вместо фамилий употребляли прозвища, которые были как бы
вторичными именами. Прозвище по своей общественной ценности было важнее в
крестьянском обществе, чем личное имя. О человеке лучше знали, если называлось
его прозвище, а не личное имя. «Меня зовут Фомой,— уточнял герой рассказа
«Бирюк»,  а по прозвищу Бирюк». Или: «...а зовут меня Касьяном, а по прозвищу
Блоха».
Прозвище отличалось индивидуальностью и часто очень метко характери
зовало лицо. Только в редких случаях терялась связь между значением прозвища и
характеризуемым   лицом.   В   рассказе   «Певцы»   писатель   замечает,   что   хотя
прозвище Моргач не объясняется тем, что герой часто моргает, но оно очень шло к
крестьянину.
Прозвище   в   рассказах   Тургенева   дает   самую   общую,   но   верную
характеристику   лица.   Лесник   Бирюк   и   по   натуре   своей   человек   одинокий   и
угрюмый, Касьяна прозвали Блохой за его чрезмерную подвижность, крепостной
Сучок по прихоти своих господ испытывает все тяготы лакейской жизни.
И. С. Тургенев в рассказе «Певцы» подробно останавливается на характе
ристике прозвищ у крестьян.
Обалдуй:  Настоящее имя этого человека было Евграф Иванов; но
никто во всем околотке не звал его иначе как Обалдуем, и он сам величал
себя тем же прозвищем: так хорошо оно к нему пристало. И действитель
но,   оно   как   нельзя   лучше   шло   к   его   незначительным,   вечно
встревоженным чертам. Это был загулявший, холостой дворовый человек,
13 от которого собственные господа давнымдавно отступились...
ЯковТурок:  Яков,   прозванный   Турком,   потому   что   действительно
происходил от пленной турчанки...
Прошло немного времени и фамилии стали нормой у крестьян. В основу
многих из них легли прозвища.
8. Отражение в имени социальной структуры общества.
Таким  образом,  употребление   личных имен в произведениях И. С. Тур
генева свидетельствует о глубоком проникновении художникареалиста в
социальную природу общества. Представляя собой органическую черту того или
иного образа, личное имя в то же время всегда имеет определенный социальный
отпечаток, отражает социальную структуру общества. В этом смысле обращение к
личным именам в произведениях И. С. Тургенева помогает проследить историю
русских имен, отчеств и фамилий, то есть дает большой материал для русской
антропонимики.
        III. Заключение.
        Таким образом, исследуя особенности использования личных имён,
фамилий, отчеств, прозвищ героев рассказов И. С. Тургенева
  "Записки   охотника",   мы   пришли   к   выводу,   что   писатель   удивляет   нас
обилием   личных   имён   и   фамилий.   На   примере   этого   художественного
14 произведения   можно   увидеть   закономерности,   характерные   для   употребления
имён   русского   народа,     и   отражение   реализма   И.   С.   Тургенева   в   отборе
антропонимов.  Мы заметили, что русские личные имена и фамилии ярко отражали
многие   противоречия   русского   общества  XIX  века.   Читая   рассказы,   можно
проследить   столкновение   общественных   взглядов   и   вкусов   этого   периода   в
употреблении личных имён. Различия существовали в использовании и женских, и
мужских имён, как дворян, так и людей простого происхождения.
При   создании   образов   писатель   умел   находить   такие   слова,   посредством
которых   как   бы   сами   по   себе   раскрывались   неуловимые   и   невидимые   черты
характера. Сущность же образа передавалась самым главным словом, связанным с
образом,      именем,   фамилией,   заключенных   в   глубинный   художественный
контекст.
 И. С. Тургеневу  удаётся показать и связь между характеристикой образа и
фамилией.
  Прозвище   отличалось   индивидуальностью   и   тоже   часто
характеризовало   лицо.     Отметив,   что   наиболее   распространёнными   именами   в
России того периода были имена: Дмитрий, Илья, Кирилл, Михаил , Андрей, среди
мужских,
  и   Наталья.   Елена,   Анна,   Вера,   Мария,   среди   женских,   можем
утверждать, что и сейчас это часто встречающиеся имена. Удивило, что раньше
имена   Арина, Аксинья, Ульяна,  Павел. Фёдор, Яков,  Максим, Архип, Михаил,
носили крестьяне, а в наше время эти имена с удовольствием берут родители для
своих   детей.     Имена   Алёна,   Александра,   Елена,   Катерина,   Марья,   Ольга   и
15 Алексей, Антон, Вячеслав, Николай, Павел, Сергей могли носить только дворяне.
Сейчас   подобной   проблемы   не   существует,   и   мы   в   праве   выбрать   любое   имя,
независимо   от   социального   положения   и   происхождения   этого   имени.   По
прежнему   существуют   в   нашей   речи   и   прозвища,   но   они   уже   не   носят   того
характера, как раньше. Хотя их использование следует свести к минимуму, так как
они зачастую просто обижают человека.
В заключении хочется подчеркнуть, что изучение личных имён в рассказах И. С.
Тургенева "Записки охотника"служит ценным языковым материалом для многих
областей науки, а тем более для русского языка и литературы.

IV. Список использованной литературы.
1. Тургенев И. С. « Записки охотника». Издательство «Детская литература»,
16 1980.
2. Исаев М.И. Язык имён. М. Наука, 1981.
3. Ономастика и грамматика. Сб. / Отв. ред. Л. П. Калакуцкая. М., Наука, 1981.
4. Введенская Л. А. Колесников Н.П. От собственных имён к нарицательным.
М., Просвещение, 1981.
5. Суперанская А. В. Как вас зовут? Где вы живёте? М., 1964
6. Бурцева В.В. Новый орфографический словарьсправочник русского языка –
более 107000с., 6е издание, Издво «Русский языкМедиа», М., 2007 г.
7. Саяхова Л.Г. Тематический словарь русского языка – около 25000с. Издво
«Дрофа», М., 2008 г.
8. Даль В.И. Толковый словарь живого русского языка. М., Издво «Русский
языкМедиа», 2007 г.
9. Иванова Т.Ф. Новый орфоэпический словарь русского языка. Произношение.
Ударение. Грамматические формы. Около 40000с. Издво «Русский язык
Медиа», М., 2004 г.
10.Тихонов   А.Н.   Комплексный   словарь   русского   языка,   3е  издание,  Издво
«Русский языкМедиа», М., 2007 г.
11.Ушаков   Д.Н.   Большой   толковый   словарь   современного   русского   языка  –
180000с. и словосочетаний. Издво «АльтаПринт», М., 2007 г.
12.Лукин В. А. Имя собственное — ключ к истолкованию текста Рус. яз. в шк.
1996. № 1.
13.Набоков В. Лекции по русской литературе. М., 1998.
17 Приложение
18 Приложение  1
                                           Женские   имена
Имена дворянок
Александра,   Алена,   Василиса,
Имена крестьянок
Авдотья,   Агафья,   Аграфена,   Аксинья,
  Елена,
Вера,
Клеопатра,
 Катерина,
  Ольга,
  Марья,
Софья, Татьяна.
Акулина,
  Арина,
  Лукерья,
  Маланья,
Матрена, Меликитриса, Наталка, Параша,
Татьяна,
  Улита,
  Ульяна,
  Федосья,
Феклиста.

Приложение  2

                                 Мужские  имена
Личные имена помещиков
Александр, Алексей,
Анастасей, Андрей, Антон,
Ардалион, Аркадий,
Афанасий, Борис,
Валериан, Василий,
Виктор, Вячеслав, Еремей,
Каллиопин, Кирила,
Мардарий, Михайло,
Никифор, Николай, Павел,
Пантелей, Петр, Сергей,
Степан, Тихон, Федор.
Личные имена крестьян
Авдюшка, Аким, Андрей,
Анпадист, Антип, Антропка,
Архип, Вавила, Ваня,
Василий, Влас, Гаврила,
Герасим, Ермил, Ермолай,
Ерофей, Ефим, Ивашка,
Иегудиил, Ильюша, Карп,
Касьян, Кузьма, Куприян,
Максим, Мартын, Митрофан,
Мишка, Назар, Павел,
Перфишка, Петрушка,
Поликарп, Савелий, Сидор,
Софрон, Тришка, Федор,
Филофей, Филька, Фома,
Юшка, Яшка.

Приложение  3
                                        Новые имена, появившиеся в 19 веке
Имена крестьянок
    Имена дворянок
Клеопатра, Митродора
Аграфена, Аксинья
Приложение  4
                              Форма отчества
Мужские отчества
Женские отчества
19 Татьяна Васильевна, Татьяна
Борисовна Богданова, Татьяна
Ильинична Овсяникова.
Александр Михайлыч,
Александр Владимирыч,
Александр Силыч, Алексей
Романыч, Анастасей Иваныч,
Антон Парфенич, Аркадий
Павлыч
Приложение  5
                  Фамилии
 князь
Фамилии дворян
  дворянин
Помещик  Любозвонов,
Лупихин,
 Козельский,
помещики  Кантагрюхин,   Колтун
Бабур,   ХрякХруперский,   Чернобай,
купцы
  Ситников,
Кандачковы
 Алилуев,
Фамилии помещиков
Фунтиков,   Карасиков,   Пеночкин,
Переходов,  Хлопаков, Овсяников,
Стегунов, Кузовкин, Комов
Приложение  6
Наиболее   распространённые   имена   в   России   того   периода   и
часто встречающиеся сейчас:
Мужские
Дмитрий, Илья, Кирилл,
Михаил , Андрей, Евгений.
Женские
Наталья, Елена, Анна, Вера,
Мария
20
Приложение 7 Диагностика  самых распространенных мужских имен в рассказах
15
10
5
0
Александр
Сергей
Евгений
Приложение 8
Диагностика  самых распространенных женских имен в рассказах
6
5
4
3
2
1
0
Татьяна
Елена
Наталья
21 Приложение 9
Результаты анкетирования одноклассников
В честь родственников
Имя просто понравилось родителям
5% 4% 1% 1%
Не знают причину выбора
36%
"
"
30%
Редкое имя
24%
В честь известного человека, святого
В честь первой любви
22

file_name: исследов работа имена у тургенева.docx

description:
Приложение
18

intro: Цель работы - выявить особенности использования личных имён, фамилий, отчеств, прозвищ героев рассказов: помещиков и крестьян, увидеть их различие, обусловленное социальным положением, рассмотреть конкретные примеры из текста, сопоставив весь перечень используемых имён, отчеств с точки зрения фонетического, словообразовательного и лексического анализа слов.

title: Исследовательская работа


extracted_text:
У святковому залі дітей зустрічає осінь.
Осінь – здраствуйте, діти! Здраствуйте гості. Я дуже рада бачити всіх вас!
Свято осені.
Тихо осінь ходить гаєм
Ліс довкола таж горить,
Ясень листя осипає,
Дуб нахмурений стоїть.
І береза над потоком
Стала наче золота.
Вітер, мовби ненароком,
Їй косиці розплітав.
1й уч.
Осінь, осінь, осінь!
Медом пахнуть роси,
Журавлі курличуть в небі
Та вітри голосять.
2 уч. Не дзвенять в садочку
Птичі голосочки
Сняться зораному полю
Квіти й колосочки.
3 уч.
В лузі при долині
Плаче тополина,
Загорілась над рікою
Червона калина.
4 уч. Тьмяно сонце світить,
А на голих вітах
В’яже осінь рукавички
З бабиного літа.
Пісня про осінь.
Осінь – діти! Я приготувала для вас подарунок – ось цей сундучок і замкнула його, щоб в дорозі
нічого не загубилось. Але замкнула я його не ключиком, а чарівними словами, і ці слова написала
на трьох кленових листочках, щоб не забути. Але ось яка біда сталась: подув сильний вітер і пора
скидав ці листочки по всьому осінньому лісі. А без чарівних слів я не можу відімкнути сундучок.
Мені потрібна допомога. А ви, діти, змогли б мені допомогти? Тоді в путь – доріжку!
Закрійте очі і уявіть що ми відправляємося в осінній ліс! ( звучить музика )
Ось ми і попали в осінній ліс. Як же нам знайти чарівні листочки? Може нам допоможуть лісові
мешканці? Чуєте, хтось наближається?
( під музику вбігає Кікімора, танцює )
Кікімора – я красуня незвичайна,
Я – Кікікімора болотна.
Водоростями прикрашена
Ой , як вся напомаджена.
Я така красоту ля! Хто сказав, що я бруднуля?
У нас в болоті бруд в пошані.
Даремно посміхаєтесь! І взагалі, що ви тут робити?
Осінь – Ми с дітками шукаємо листочки з чарівними словами. Вони повинні бути в цьому лісу.
Ти, Кікімора, випадково не бачила їх?
Кікімора – Листочки? Так, вчора дув сильний вітер. Прилетів один дуже цікавий листочок. На
ньому каракулі якісь є.
Осінь – Ой, мабуть, це один із листочків, які ми шукаємо. А ти не віддаси його нам?
Кікімора – Віддати просто так? Ні. Спочатку відгадайте загадку.
Листочки – парашутики,
Як стомлені пташки,
Летять і опускаються
На траві і стежки.
Листочків – парашутиків,
У лісі не злічить.
То осінь опускається,
Бо хоче відпочить.
– як називається це явище в природі?
– Кікімора – відгадали! Добре. Ось іще завдання для самих швидких і кмітливих. Потрібно
скласти листочки із маленьких шматочків. Хто швидше справиться?
Атракціон – склади листок.
Кікімора – ну молодці!
Осінь – діти ще й пісеньку заспівають.
( пісня )
Кікімора – як добре! Як мені не хочеться вас відпускати! Ну можна іще трішечки?
Осінь – добре Кікімора! Діти зараз для тебе затанцюють. ( танець )
Кікімора – ну ось, ви чесно заробили чарівний листочок. А далі справляйтесь самі!
( віддає листочок і втікає)
Осінь – ну що, діти? Один листочок є, ще два потрібно. А вам не здається що вітер піднімається,
чи то хтось свистить?
(вбігає Соловей розбійник )
СР – це ще хто таки? Діти в моєму лісі? Чого прийшли?
Осінь – ми шукаємо листочки з чарівними словами. Вітер їх по лісі порозкидав. Один нам
Кікімора подарувала, два ще треба знайти. Не допоможеш нам?
СР – допомогти можна. Але спочатку загляньте в моє «Бюро добрих послуг». Осінь – звичайно заглянемо. Але що ми повинні зробити? Загадати бажання?
СР – Ні! Бажання буду загадувати я, а ви – виконувати.
– Хочу, щоб тут появився оркестр!
Осінь – Нумо, музиканти, беріть свої інструменти!
( діти виконують пісню )
СР – молодці!
– Хочу, щоб дощ пішов!
( діти виконують пісню про дощик )
СР – а тепер зберіть для мене букет!
                              Атракціон – збери букет.
СР – ну, виконали мої бажання. Раз обіцяв – ось вам листочок. А далі – самі. ( пішов )
Осінь – ось і другий листочок у нас є. ще один залишився. Хто ж нам допоможе?
                        ( входить Лісовичок )
Осінь – ти хто?
Лісов – я – дідусь лісовичок, я ходжу з палицею кругом, стережу ліс, луг і дерева, і кущі, ягоди,
гриби, квіти. А ви як тут опинилися?
Осінь – дідусю Лісовичку! Ми с дітками шукаємо листочки з чарівними словами. Два нам вже
віддали Кікімора і Соловей розбійник. Ще одного не хватає. Може, і ти нам допоможеш.
Лісов – Допоможу! Тільки і ви для мене постарайтеся. Я ж в лісі один живу. І мало чого бачу
цікавого. Ну ось подумайте, яка може бути в лісі культурна програма? Ось виконайте для мене
щось цікаве, дайте дідусю порадіти!
Атракціон – перенеси овочі в ложці.
( пісня по гриби )
( танець )
Лісов – Ой дітки, велике вам спасибі. Ось вам останній листочок. Приходьте як – небуть в гості.
Я вас чаєм з варенням пригощу. А поки що  – до побачення !
( пішов )
Осінь – Ось і листочки всі на місці. Тепер ми зможемо прочитати чарівні слова і відімкнути мій
сундучок.
( читають слова написані на листочках)
Осінь, осінь, допоможи,
Чарівництво нам подаруй.
Сундучок скоріш відкрий
Буде свято у дітей
Осінь – Ось і відкрився мій сундучок. В ньому – гостинці для вас. Ви це заслужили! А тепер до
побачення! До нових зустрічей!

file_name: Свято осені.doc

intro:
Кажуть, що осінь - це смуток, суцільні дощі, похмура погода ... Не вірте , друзі! Осінь по-своєму прекрасна і приваблива. Вона несе щедрість душі, серцям - тепло від людського спілкування, вносить в наше життя неповторну красу! В цьому ви можете самі переконатися.
Ми дякуємо  осен1, що вона зібрала нас всіх на осіннє свято. Попереду зима, весна, літо ... А потім знову осінь.

title: Сценарій виховного заходу "Свято осені".


extracted_text:
Тест по теме «Уравнение»
1. В какой строке записано уравнение?
а) 17 – 7 = 10
б) х : 14 = 28
в) у < 12
2. В каком уравнении неизвестное число  равно 5?
а) в + 8 = 14
б) 10 : с = 5
в) 45 : а = 9
3. В каком из уравнений неизвестно слагаемое?
а)  а – 34 = 62
б) 36 +  х = 70
в) 75   с = 24
4. Какое из чисел надо подставить в уравнение 24 – х = 12 вместо х,
чтобы получилось верное равенство?
а)  6
б) 12
в) 24
5. Реши уравнение : х – 12 = 36
а)  х = 48
б) х = 24
в) х = 3
6. Реши уравнение : 92 – у = 71
а)  у = 21
б) у = 31
в)  у = 11
7. Какое из уравнений решить нельзя?
а)   а * 6 = 6
б)    с : 5 = 0
в)  0 : у = 1
Тест по теме «Деление на двузначное число»
1. 88 : 22 = … .   Чему равно неизвестное число? а)  3
б) 2
в) 4
2. Число 44 уменьшили в 11 раз. Сколько получили?
а)  2
б) 4
в) 3
3.
 58 : 29 = …  . Чему равно неизвестное число?
а)  2
б) 3
в) 4
4. 64 : … = 16 . Чему равно неизвестное число?
а)  3
б) 4
в) 5
5. На сколько частное 54 и 18 меньше  5?
а)  на 1
б)  на 2
в) на 3
6. Во сколько раз частное 78 и 26 меньше 12?
а) в 9 раз
б) в 4 раза
в)  в 3 раза
7. На сколько частное 76 и 19 больше частного 84 и 42?
а)  на 3
б) на 2
в) на 1
8. Во сколько раз частное 81 и 27 меньше частного 72 и 27?
а)  в 2 раза
б) в 3 раза
в) в 4 раза
 Тест по теме «Числа  от 1 до 1000»
1. Число 362 уменьшили на 2. Сколько получили?
а)  36
б) 162 в) 360
2. Число 890 сначала уменьшили на 90, а затем к полученному
числу прибавили 1 . Сколько получили?
а)  801
б) 900
в) 810
3. Число 653 увеличили на 2 сотни. Сколько получили?
а)  655
б) 673
в) 853
4. Чему равна 1/6 часть от суммы  600 и 180?
а) 13
б) 120
в) 130
5. Число 860 уменьшили на произведение 60 и 5 . Сколько
получили?
а)  560
б) 830
в) 660
6. Сумму 200 и 70 увеличили в 3 раза. Сколько получили?
а)  81
б) 910
в) 810
7. Чему равна половина от числа 360?
а)  180
б) 18
в) 170

file_name: Тест по математике.docx

intro: Актуальность темы определяется тем, что тестовая форма стала довольно актуальной и значимой в обучении. Тесты способствуют  решению учебных задач по овладению программными знаниями, умениями и навыками. Использование на уроке тестов требуют от учителя перехода от привычной роли наставника и контролёра.  Он   больше помогает детям учиться самостоятельно.

title: Тесты по математике ( 3 класс)