extracted_text:
Проектная деятельность обучающихся: взгляд
с позиций духовнонравственного воспитания
Проектная   деятельность   является   одной   из   форм   духовнонравственного
воспитания   в   подростковом   возрасте,   которую   можно   реализовывать   как   на
уроках, так и во внеурочное время. Работа над учебным проектом предполагает
проектирование   и   создание   идеального   или   материального   продукта,
обладающего объективной или субъективной новизной.
Отличительно   особенностью   проектной   деятельности   является   логика   ее
реализации, предполагающая активное участие воспитанников на каждой стадии
работы над проектом.
С т а д и и   р а з р а б о т к и   п р о е к т а
1. Организационноподготовительная стадия.
На   данной   стадии   происходит   выбор   темы,   поиск   проблемы,   обоснование
проекта.   При   этом   обучающиеся   активно   обсуждают   и   самостоятельно
подбирают темы проектов в зависимости от своих интересов и способностей.
Организационноподготовительная стадия предполагает анализ предстоящей
деятельности,   во   время   которой   учитель   предварительно   вычленяет   темы   и
предлагает учащимся выбрать себе подтему и уяснить свою роль в ней. Данный
выбор предполагает формирование творческих групп учащихся.
На подготовительной стадии учитель создает условия для активного участия
подростков в проекте, поощряя и направляя их деятельность. Одной из частых
ошибок   преподавателя   является   то,   что   обучающимся   «навязывается»   тема
проекта,  которая   не   отвечает   их   интересам   и   потребностям,  что   приводит   к
недостаточной результативности в достижении воспитательных целей проекта.
Организационноподготовительная   стадия   важна   и   потому,   что   именно  на
этом этапе деятельности учитель создает условия для выбора учащимися темы,
подтемы, творческой группы, а также своей роли в работе над проектом. Именно
возможность   самому   сделать   выбор,   когда   он   не   «навязан»   учителем,
обеспечивает   развитие   у   подростков   такого   духовнонравственного
самопроявления, как свобода выбора, а также ответственность за свой выбор.
2.   Стадия   разработки   и   реализации   проекта  предполагает   подготовку
материалов   к   работе   над   проектом,   разработку   заданий   для  групп,   подбор необходимой   литературы,   а   также   планирование   процесса   деятельности   над
проектом и определение форм выражения результатов.
На данной стадии проявляются следующие типичные ошибки преподавателя:
вопервых, учитель сам планирует работу над проектом, берет всю инициативу
на себя, тем самым не дает учащимся проявить самостоятельность и инициативу.
Данная ошибка может привести к тому, что у подростков пропадет интерес к
работе   над   проектом.   Вовторых,   зачастую   учитель   «навязывает»   форму
представления   проекта,   выбирая,   к   примеру,   компьютерную   презентацию.
Однако таких форм множество: видеофильм, альбом, стенгазета, мероприятие,
конференция и т. д. Преподавателю необходимо создавать условия для того,
чтобы обучающиеся самостоятельно выбрали форму представления результатов
проекта, опираясь на свои способности и интересы.
В духовнонравственном развитии стадия разработки проекта очень важна,
так   как,   вопервых,   именно   на   этой   стадии   обучающиеся   работают   с
содержанием   материала,   расширяя   свои   знания   по   теме   проекта,   вовторых,
проектная   деятельность   предполагает   работу   в   группах,   что   стимулирует
развитие у обучающихся понимание другого человека, совершенствует навыки
диалога и сотрудничества.
3.   Стадия   презентации   и   оценки   результатов   проекта  предполагает
оформление результатов, их защиту и рефлексию.
На   данной   стадии   создаются   условия   для   реализации   учащимися   своих
способностей (интеллектуальных, коммуникативных, организаторских).
Типичная   ошибка   преподавателей   на   этом   этапе   работы   над   проектом
проявляется в том, что после защиты или представления результатов проекта с
учащимися не проводится рефлексия деятельности. Однако именно рефлексия
является   необходимой   для   духовнонравственного   развития   подростков,
позволяя преподавателю обратить внимание на цели проекта, его содержание, а
также на изменения, которые произошли у подростка после выполнения проекта.
Далее   представлены   более   подробно   виды   проектов   по   духовно
нравственному воспитанию подростков.
В и д ы   п р о е к т о в   п о   д у х о в н о  н р а в с т в е н н о м у
в о с п и т а н и ю
  проекты   можно   разделить
  на
Данные
  мировоззренческие,
культурологические,   социальные,   а   также   проекты   самосовершенствования учащихся.   Основанием   для   выделения   представленных   видов   проектов
послужили составляющие духовнонравственного воспитания:
Составляющие духовнонравственного
воспитания
Восхождение к ценностям
Восхождение к культуре
Восхождение к себе
Восхождение к Другому
Виды проектов
Мировоззренческие
Культурологические:
а) краеведческие;
б) художественноэстетические
Проекты самосовершенствования
Социальные
Составляющие духовнонравственного воспитания
и виды проектов
Мировоззренческие проекты более значимы для старшеклассников, нежели
для подростков. К  ним  относится, к примеру, разработанный Н. Е. Щурковой
проект   «Философский   стол».   Такие   проекты   направлены   на   обретение
человеком общих смыслов своей жизни, на постижение  своего места в мире,
своего   призвания.   В   подростковом   возрасте   восхождение   к   ценностям   более
успешно осуществляется в рамках других видов проектов.
Социальные   проекты  ориентированы   на   интересы   какойлибо   группы
людей;   их   результатом   являются   изменения   в   социальной   среде.  Данный   вид
проектов   помогает   перевести   знания   подростков   о   ценностях   в   опыт   их
практической   реализации   в   форме   планирования   и   совершения   духовных   и
нравственных   поступков.   Содержанием   социальных   проектов   выступают
поступки   подростков,   направленные   на   изменение   и   улучшение   социальной
обстановки.
Воспитательные   цели  социальных   проектов:   создание   условий   для
совершения   подростками   духовной   деятельности   и   нравственно   ценных
поступков;   стимулирование   понимания   подростком   другого   человека;
актуализация   и   закрепление   знаний   подростков   о   духовных   ценностях;
восхождение к Другому.
  В   представленных   примерах   социальных   проектов   отражен   общий   план
работы,  обозначены   цели   проектов   и   задания   для   учащихся.   Содержательное наполнение проекта и его результат зависят от способностей и потребностей
подростков,   которые   работают   над   его   выполнением.   Данные   планы   создают
условия для проявления творческих способностей как педагога, так и учащихся,
так как в зависимости от субъектов проектной деятельности результат будет
различным.
ПРОЕКТ «ОГЛЯНИСЬ ВОКРУГ: КОМУ ТРЕБУЕТСЯ ПОМОЩЬ?»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а :   оказать   помощь   окружающим   людям,   которым   она
требуется.
З а д а н и я   д л я   у ч а щ и х с я :
1. Продумать, кому необходима помощь. Составить список.
2.   Составить   список   своих   возможностей   реальной   помощи   окружающим
людям.
3. В течение недели в школе и дома предлагать помощь в различных делах.
Составить список реальных дел, направленных на помощь окружающим.
Стадия разработки и реализации проекта
В рамках данного проекта учащиеся могут оказать помощь однокласснику
(например,   повысить   его   уровень   знаний   по   предмету),   родителям   (помочь   в
работе   по   дому),   учителю   (принять   участие   в   организации   и   проведении
тематического   классного   часа),   учащимся   младших   классов   (помочь   в
подготовке к урокам).
Оказанная помощь фиксируется в виде фотографий, отзывов и пр. Однако
учителю   не   стоит   отводить   ведущую   роль   сбору   документальных
подтверждений,   так   как   в   данном   проекте   важен   сам   факт   совершения
поступков.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Формы   представления   результатов   проекта   могут   быть   следующие:
компьютерная презентация, видеофильм, фотоальбом и т. п.
В   качестве   результатов   проекта   также   выносятся   ответы   подростка   на
следующие вопросы:
– Кому была оказана помощь? В чем она заключалась?
– Как реагировали окружающие на помощь? – Зачем нужно совершать добрые дела?
После   защиты   результатов   проекта   необходимо   организовать   рефлексию.
Примерные вопросы для рефлексии:
– С какими трудностями вы столкнулись во время выполнения проекта?
– Как проект повлиял на вас?
– Как изменились окружающие люди, которым была оказана помощь, после
выполнения проекта?
– Какое может быть продолжение проекта?
– Как связана ценность добра и проект? Приведите пример.
ПРОЕКТ «СПАСЕМ ОТ ОДИНОЧЕСТВА»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а : оказать помощь одиноким старикам или ветеранам.
З а д а н и я   д л я   у ч а щ и х с я :
1.   Найти   ответы   на   вопросы:   «Что   такое   одиночество?   Кто   может   быть
одинок? Почему эти люди одиноки? В каких случаях одиночество благо? Когда
одиночество является бедой?».
2. Вспомнить, каких людей из ближайшего окружения необходимо «спасти»
от одиночества?
3. Разработать и реализовать план помощи одиноким старикам.
Стадия разработки и реализации проекта
На   данной   стадии   группа   подростков   работает   над   заданиями   проекта
последовательно   –   от   первого   к   третьему,   что   позволяет   перейти   от   знаний
учащихся об одиночестве, роли взаимодействия в жизни человека к совершению
поступка – помощи одиноким.
Помощь может быть оказана одиноким знакомым, пенсионерам, ветеранам в
форме организации переписки, совместных прогулок по парку, бесед в школе и
т. п.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Формы представления результатов проекта могут быть различными, однако
необходимо представить ответы на все задания, выполненные в рамках проекта.
После   защиты   результатов   проекта   следует   организовать   рефлексию.
Примерные вопросы для рефлексии:
– С какими трудностями вы столкнулись во время выполнения проекта? –   Какое   может   быть   продолжение   проекта   после   его   выполнения   в
повседневной жизни?
– Как связана ценность добра и проект? Приведите пример.
– Почему, на ваш взгляд, старые люди часто одиноки?
– Легко ли было улучшить существование одиноких людей?
Проекты   самосовершенствования
ориентированы   на   духовно
нравственное саморазвитие подростка. Их отличие в том, что они выполняются
индивидуально.   Выбор   содержания   проекта   обусловлен   индивидуальными
проблемами и потребностями подростка. Формы представления данного вида
проектов   могут   быть   различными,   они   не   всегда   предполагают   публичную
защиту.
Воспитательная   цель:  стимулировать   самопонимание   подростка,   оказать
помощь   в   выстраивании   программы   самосовершенствования   на   основе
возможностей и целей подростка.
ПРОЕКТ «ПУТЬ МОЕГО САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а :   разработать   и   реализовать   в   течение   года   план   своего
самосовершенствования.
З а д а н и е   п р о е к т а :
1.
 Создать   «Портрет   моих   ресурсов»   –   используя   форму   синквейна,
поместить  на  шаблоне  человечка: а) на голове – 2 прилагательных (какой я?);
б) на руках – три глагола (что я умею?); в) на ногах – фразу, состоящую из 4 слов
и   отражающую   основные   свойства   личности;   г)   на   туловище   –     одно   слово,
обобщающее представление о себе.
2. Создать коллаж «Я в будущем». Учащимся предлагается представить себя
выпускниками 9 класса и разработать проект «Я в будущем» в технике коллажа.
3.   Составить   «Лестницу   самосовершенствования».   Каждому   ученику
выдается  проектная   матрица.  Человечек  (из  задания 1)  помещается   в  первое
окошко,   в   последнее   окошко   –   проект   «Я   в   будущем».   Первое   и   последнее
окошко соединяет «лестница», каждая ступенька которой – шажок на пути к
идеалу.   На   каждой   ступеньке   подросток   отмечает   конкретное   дело,   которое
необходимо   совершить,   чтобы   достичь   целей,   отраженных   в   коллаже   «Я   в
будущем».   Учащимся   предлагается   взять   составленные   проекты   и   сверять   с
ними свои достижения. Стадия разработки и реализации проекта
Работа над проектом организуется индивидуально. Подростки работают над
заданиями   последовательно:   от   первого   к   третьему.   Данный   проект
реализовывается в течение года или нескольких лет, в продолжение указанного
времени подростки сверяют свой план самосовершенствования с достигнутыми
результатами.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Представленный   проект   не   предполагает   публичной   защиты.   Поскольку   с
разработанной   «Лестницей   самосовершенствования»   подростки   работают   в
течение   года   или   даже   нескольких   лет,   преподаватель   периодически   должен
возвращаться к промежуточным результатам проекта, организуя рефлексию.
Проект   предполагает   организацию   преподавателем   рефлексии   после
окончания разработки «Лестницы самосовершенствования». Примерные вопросы
для рефлексии:
–   Какие   трудности   у   вас   возникли   во   время   работы   над   «Лестницей
самосовершенствования»?
– Что нового вы для себя открыли?
– Что нужно делать человеку, чтобы совпали его желания и возможности?
Примерные вопросы для промежуточной рефлексии:
–  Легко   ли   выполнять   запланированные   дела  для  самосовершенствования?
Почему?
– Все ли, что было запланировано, вы выполнили? Почему?
–  Как   вы   считаете,   необходим   человеку   план   самосовершенствования   или
нет? Почему?
Примерные вопросы для итоговой рефлексии:
– Вы достигли целей, которые были отмечены в коллаже «Я в будущем»?
Почему?
– Какие цели остались в качестве перспективных?
– Какую роль в вашем развитии сыграла «Лестница самосовершенствования»?
– Какое вы видите продолжение проекта в вашей дальнейшей жизни?
Культурологические   проекты  включают   две   разновидности,   наиболее
значимые для подростков: краеведческие и художественноэстетические. Краеведческие проекты предполагают ознакомление учащихся с культурно
историческими  особенностями  страны,  региона,  города и т. п. Данные проекты
расширяют знания учащихся о культуре и ценностях своего народа.
ПРОЕКТ «ВИРТУАЛЬНАЯ ЭКСКУРСИЯ ПО ВОЛГОГРАДУ»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а :   разработать   виртуальный   экскурсионный   маршрут
посещения достопримечательностей города Волгограда.
З а д а н и я   п р о е к т а :
1.   Выбрать   определенный   круг   исторических   достопримечательностей   г.
Волгограда, дать им краткую характеристику.
2. Посетить выбранные достопримечательности, сделать их фотографии.
3.   Разработать   экскурсионный   маршрут   по   г.   Волгограду.   Создать   карту
маршрута   с   фотографиями   достопримечательностей   и   краткой   исторической
справкой.
Стадия разработки и реализации проекта
Проект предполагает групповую работу учащихся. Каждая группа собирает
  относящийся   к   истории   возникновения   выбранной
материал,
достопримечательности города.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Для представления результатов проекта учащиеся работают, к примеру, над
созданием   интернетстраницы,   на   которой   будут   размещены   данные   о
достопримечательности   города:   фотографии   и   краткая   историческая
информация. Также формами представления результатов проекта могут быть
видеофильм, компьютерная презентация.
После   защиты   результатов   проекта   учитель   организует   рефлексию.
Примерные вопросы для рефлексии:
– Что нового для себя вы узнали в процессе работы над проектом?
– С какими трудностями вы столкнулись во время выполнения проекта? С
чем они связаны?
– В чем вы видите продолжение проекта?
В   качестве   примера   краеведческого   проекта   приведём   проект   «Храмы   Царицына   –
Сталинграда – Волгограда»*. К проекту прилагается интерактивная карта. Сегодня перед нашим  обществом  стоят очень серьезные  задачи – возродить духовные,
нравственные   ценности,   сделать   их   значимыми   для   современной   молодежи.   Действенным
инструментом   при   решении   этих   задач   является   обращение   к   теме   православия,   которая
показывает   примеры   глубоко   нравственного   отношения   к   жизни,   сострадания   к   людям,
готовности   помочь   нуждающимся.   Особенно   важно   в   этом   смысле   обращение   к
краеведческому материалу. Не зная истории края, имен, с которыми связаны религиозные
объекты   на   территории   нашего   города,   невозможно   представить   в   полной   мере   духовную
жизнь своего края.
Вся история нашего города неразрывно связана с православием. Первые церкви строились
во   время   строительства   Царицынской   крепости.   До   революции   1917   года   на   территории
нынешней   Волгоградской   области   было   около   700   православных   храмов.   В   одном   только
Царицыне   их   работало   более   40.   Однако   в   1932   году   практически   все   храмы,  включая
кафедральный храм Святого Александра Невского, были разрушены. Спастись удалось только
двум православным церквам – храму Никиты Исповедника и Казанскому собору, который
долгое   время   являлся   обычной   кладбищенской   церквушкой,   а   затем   стал   главным
православным храмом Волгограда в советский и постсоветский периоды. Вплоть до 1985 года
два   этих   православных   храма   и   были   единственными   полюсами   религиозной   жизни
волгоградцев.
Сегодня   мы   видим   растущее   внимание   к   православной   культуре:   все   больше   людей
обращается к христианским традициям, праздникам. Хочется верить, что это не просто дань
моде, а    осознание    роли православной церкви  в истории  нашей страны.  В нашем  городе
активно   ведется   восстановление   старых   храмов,   строительство   новых.   Людям,   которые
действительно   хотят   знать   историю   своей   религии,   интересна   судьба   всех   храмов,
существующих в нашем городе.
Ц е л ь   п р о е к т а :  собрать и систематизировать информацию о храмах Царицына –
Сталинграда – Волгограда.
Т и п   п р о е к т а   п о   х а р а к т е р у   д е я т е л ь н о с т и   о б у ч а ю щ и х с я :
коллективный, творческий с элементами исследования.
Т и п   п р о е к т а   п о   п р е д м е т н о  с о д е р ж а т е л ь н о й   о б л а с т и :
межпредметный, выполнение осуществляется  во внеурочное время.
М е т о д ы   п о л у ч е н и я   и н ф о р м а ц и и : работа с литературными источниками,
электронными базами данных, интервьюирование, видеосъемка.
Проект предполагал выполнение следующих творческих заданий:
1.   Сделать   карту   района   и   указать   храмы   (карта   предполагалась   в   бумажном     и
мультимедийном вариантах).
2. Подготовить видеоэкскурсию «Храмы Советского района».
3.   Написать   небольшую   исследовательскую   работу   об   одном   из   храмов   Волгограда
(исполнителям проекта по жеребьевке достался Краснооктябрьский район, был выбран храм
Иоанна Кронштадского).
4. Создать серию фотографий «Дорога к храму» формата А3.
Согласно условиям конкурса в нем принимала участие команда из 5 человек. Работа над проектом состояла из нескольких этапов:
1. Подготовительный: поиск и отбор информации, изучение источников – на этом этапе
все участники проекта были задействованы в равной степени.
2. Распределение заданий  с  учетом  склонностей  и личных пожеланий  участников
проекта.
3.   Непосредственно   работа   над   проектом  включала   в   себя   фото   и   видеосъёмку.
Параллельно шла работа по сбору материала, состоялись беседы со священнослужителями,
прихожанами.
Обработка и систематизация информации.  По окончании видеосъёмки весь отснятый
материал был смонтирован, озвучен.
5. Представление проекта.
Коротко об организации работы на каждом этапе работы:
1й   этап.  Информацию   ребята   получали   из   различных   источников,   после   чего   она
обрабатывалась, обобщалась и систематизировалась.
2й этап. Учащиеся изучали материал об Иоанне Кронштадском, готовили презентацию к
защите учебноисследовательской работы.
Ребята   выяснили,   сколько   православных   храмов   в   Советском   районе,   установили   их
местонахождение. Их оказалось 10. Затем разработали маршрут для осуществления видео и
фотосъёмки храмов.
Обучающиеся подготовили серию фотографий на тему «Дорога к храму».
3й этап. Непосредственно работа над проектом: фото и видеосъёмка.
Свой путь к храму ребята начали с создания серии сюжетных фотографий под общим
названием   «Дорога   к   храму»,   сопроводив   каждый   снимок   отрывком   из   произведений
волгоградских поэтов.
Параллельно шла работа по созданию интерактивной карты и карты на бумажном носителе
«Храмы Советского района».
МОУ СОШ № 93 располагается   в микрорайоне   Тулака, где расположено два храма –
Богоявленский и строящийся храм Николая Чудотоворца. Отсюда и начинается экскурсия – с
ознакомления   с   Богоявленским   храмом.   Здесь   потом   знакомство   с   храмами   Советского
района и заканчивается.
4. Обработка и систематизация информации.
По окончании видеосъёмки весь отснятый материал был смонтирован, озвучен.
Художественноэстетические проекты направлены на расширение знаний
учащихся о ценности «Красота» и ее проявлениях в художественной литературе,
музыкальных произведениях, кино и фотоискусстве, природе и т. п.
ПРОЕКТ «ПОДГОТОВКА К ВЕЧЕРУ
«ЛЮБОВЬ… КАК МНОГО В ЭТОМ СЛОВЕ…» Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а :   разработать   сценарий   вечернего   мероприятия   на   тему
«Любовь… Как много в этом слове…».
З а д а н и я   д л я   у ч а щ и х с я :
1. Подобрать песни, посвященные любви, которые можно прослушать в начале
вечера.
2. Выбрать и выучить стихотворения, посвященные любви.
3.   Подобрать   картины   известных   художников   на   сюжеты   о   любви   –
иллюстрациями полотен будет украшено место проведения вечера.
4. Найти фотографии, посвященные любви, которые выступят содержанием
заключительного этапа вечера: «Создание демотиваторов о любви» (демотиватор
– это изображение, состоящее из картинки в чёрной рамке и комментирующей её
надписислогана).
Учащиеся   делятся   на   группы,   каждая   из   которых   работает   над   своим
заданием.
Стадия разработки и реализации проекта
На   данной   стадии   учащиеся   выполняют   задания,   используя   для   этого
Интернет,   художественную   литературу   и   пр.   После   выполнения   заданий
разрабатывается   совместно   с   учителем   сценарий   вечера,   придумываются
различные   конкурсы,   выбираются   ведущие.   Вечер   можно   организовать   в
параллельном классе.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Для   данного   проекта   результатом   будет   являться   проведение   вечернего
мероприятия   учащимися,   после   окончания   которого   учитель   организует
рефлексию.
Примерные вопросы для рефлексии:
– Что было самое сложное в разработке сценария? А в его реализации?
– Почему любовь является общечеловеческой ценностью?
– Что нового вы узнали во время работы над проектом?
– Каким вы видите продолжение проекта в дальнейшем?
По   получаемому   результату  учебные   проекты   можно   разделить   на
следующие виды: информационные, творческие и исследовательские.
Информационные проекты предполагают сбор информации, ознакомление
с   ее   содержанием   заинтересованных   лиц,   анализ   и   обобщение   фактов.   Цель представленных проектов – расширение знаний учащихся о ценностях, духовно
нравственном развитии.
ПРОЕКТ «ПО ЗАКОНАМ ДОБРА, ИСТИНЫ И КРАСОТЫ»
Стадия разработки и реализации проекта
Ц е л ь   п р о е к т а :   собрать   материал,   который   подтверждает   антиномию
явлений окружающего мира на примере духовных ценностей Истины, Добра и
Красоты.
З а д а н и я   д л я   у ч а щ и х с я :
1.   Собрать   материал   об   известных   личностях,   которые,   с   одной   стороны,
предстают вершителями добрых поступков, с другой – злых.
2. Отобрать цитаты (стихи, высказывания) известных людей об истине и лжи.
3.   Выбрать   персонажей   (исторических,   литературных,   современников),   в
которых красота и безобразие присутствуют одновременно.
4. Подтвердить антиномичность явлений окружающего мира.
Учащиеся   делятся   на   три   группы   для   выполнения   первых   трех   заданий.
Последнее задание выполняется всеми подростками совместно с учителем.
Стадия разработки и реализации проекта
Работа учащихся в группах предполагает сбор информации о ценностях и
антиценностях как проявлении двойственности мира.
В   процессе   выполнения   четвертого   задания   учащиеся   обобщают   и
анализируют собранный материал в виде компьютерной презентации.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Представление   результатов   проекта   происходит   в   параллельных   классах.
После   защиты   проектов   преподаватель   организует   рефлексию.   Примерные
вопросы для рефлексии:
– Как проявляется антиномичность явлений окружающего мира?
– Что нового вы открыли для себя во время выполнения проекта?
– Как полученные знания могут вам пригодиться в повседневной жизни?
ПРОЕКТ «ЕСЛИ ОНИ СМОГЛИ, МЫ ТОЖЕ СМОЖЕМ!»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а : найти примеры подвигов своих ровесников. З а д а н и я   д л я   у ч а щ и х с я :
1. Подобрать примеры поступковподвигов своих ровесников.
Для работы над данным заданием учащиеся разделяются на три группы:
Задание   для   первой   группы:  найти   информацию   о   подвигах   подростков,
используя материал литературы и художественных фильмов.
Задание для второй группы:  найти информацию о подвигах, совершенных
подростками во время Великой Отечественной войны.
Задание для третьей группы:  найти информацию о подвигах современных
подростков, опираясь на материалы новостей.
2. Найти ответы на вопросы: «Что такое подвиг? Как связаны между  собой
духовные ценности человека и его способность к совершению подвига? Почему
люди совершают подвиги?».
Стадия разработки и реализации проекта
Первое   задание   выполняется   творческими   группами   учащихся,   второе   –
совместно: полученный материал обобщается и систематизируется.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Форма   презентации   результатов   проекта   –   компьютерная   презентация,
которая демонстрируется учащимся других классов.
После   защиты   результатов   проекта   учитель   организует   рефлексию.
Примерные вопросы для рефлексии:
– Почему люди совершают подвиги?
– Дайте обобщенную характеристику подростку, который совершил подвиг.
– Вы сможете совершить подвиг? Почему?
– Есть ли место подвигу в повседневной жизни?
Творческие   проекты  не   имеют   детально   проработанной   структуры,
подчиняясь   жанру   конечного   результата.   Формами   презентации   результатов
творческого   проекта   могут   выступать:   организация   праздника,   выпуск
стенгазеты, подготовка видеофильма, устного журнала и т. п.
ПРОЕКТ «ПОДГОТОВКА СОВМЕСТНОГО РОДИТЕЛЬСКОГО СОБРАНИЯ
"ТРУДНОСТИ ПОДРОСТКОВОГО ВОЗРАСТА: ЕДИНСТВО ПОНИМАНИЯ"»
Организационноподготовительная стадия Ц е л ь   п р о е к т а : разработать и реализовать родительское собрание на тему
«Трудности подросткового возраста: единство понимания».
Учащиеся делятся на три творческие группы, каждая из которых работает над
заданием:
1.   Изучить   психологическую   литературу   о   подростковом   возрасте,
сформулировать общие проблемы, с которыми встречается подросток.
2.   Подобрать   типичные   ситуации,   в   которых   проявляются   проблемы
подросткового возраста. На основе ситуаций разработать задание для родителей
– «Причины проблем в подростковом возрасте».
3. Разработать анкету для родителей «Каким я был подростком?».
Стадия разработки и реализации проекта
На данной стадии учащиеся работают над выполнением групповых заданий.
Первая группа должна подготовить выступление на 5–7 минут, в котором будут
освещены   психологические   проблемы   подростка.   Вторая   группа   подбирает
типичные ситуации, в которых проявляются проблемы подросткового возраста.
Данные ситуации выступают конкурсным заданием для родителей: они должны
будут определить причины представленной проблемы и пути ее решения. Третья
группа разрабатывает анкету для родителей, вопросы которой должны отражать
интересы, проблемы, характер взаимоотношений с родителями и сверстниками,
отношение   к   учебе   и   пр.   Анкетирование   проводится   заранее,   результаты
обобщаются в докладе учащихся «Какие были наши родители в подростковом
возрасте».
На   родительском   собрании   можно   организовать   командную   игру   между
родителями и подростками на тему «Кто лучше знает проблемы подростка?».
Задания для игры разрабатываются учащимися совместно с педагогами.
Стадия презентации и оценки результата проекта
Разработанный   сценарий   реализуется   во   время   проведения   совместного
родительского собрания учащихся и их родителей, которое позволяет им лучше
понять друг друга и стимулирует к налаживанию взаимоотношений.
После родительского собрания учитель организует рефлексию для учащихся,
участвующих в разработке сценария. Примерные вопросы для рефлексии:
–   Изменилось   ли   ваше   отношение   к   родителям   после   родительского
собрания? Как именно?
– В чем вы видите главный результат родительского собрания? – Как вы думаете, изменится ли отношение родителей к вам, после того как
они узнали о психологических проблемах подростка?
Исследовательские проекты ориентированы на получение субъективно или
объективно   нового   исследовательского   результата.   По   своей   структуре   они
наиболее   приближены   к   настоящей   исследовательской   деятельности,   так   как
предполагают   формулирование   актуальности   выбранной   темы,   определение
проблемы, предмета и объекта исследования, обозначение задач, выбор методов
исследования, обобщение результатов, аргументацию выводов.
ПРОЕКТ «ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ПОСТУПКИ В НАШЕЙ ШКОЛЕ»
Организационноподготовительная стадия
Ц е л ь   п р о е к т а :   выявить   уровень   принятия   ответственности   за   свои
поступки   у   учащихся   школы;   разработать   мероприятия,   стимулирующие
совершение ответственных поступков.
З а д а н и е   п р о е к т а :
1.   Изучить   философскую   и   психологопедагогическую   литературу   по
проблеме   ответственности   за   свои   поступки.   Сформулировать   определение
понятия «ответственный поступок».
Для выполнения данного задания учащиеся делятся на несколько творческих
групп, каждая из которых будет изучать соответствующий источник получения
информации. Обобщение результатов происходит совместно.
2. Разработать и провести анкетирование на тему «Мой поступок». На основе
анализа полученных данных выделить три уровня принятия ответственности за
поступок.
Для выполнения задания учащиеся делятся на группы:
Группа 1  разрабатывает анкету,  группа 2  проводит анкетирование,  группа 3
обобщает результаты анкетирования.
3.   Разработать   классные   часы,   которые   будут   стимулировать   совершение
учащимися ответственных поступков.
Данное   задание   выполняется   совместно   с   учителем.
  Подростки
разрабатывают и проводят классные часы.
На этой стадии учащиеся совместно с учителем формулируют актуальность,
задачи проекта, определяют объект и предмет исследования,  выбирают методы.
Стадия разработки и реализации проекта Над   предложенными   заданиями   учащиеся   работают   в   группах.   Результаты
проекта обобщаются в виде исследовательской работы. После защиты проекта
учитель организует рефлексию. Примерные вопросы для рефлексии:
– Что нового вы узнали в процессе работы над проектом? Как это знание
пригодится вам в дальнейшей жизни?
– С какими трудностями вы столкнулись во время выполнения проекта?
– Каким вы видите продолжение проекта?
– Что не удалось сделать? Почему?
– Изменился ли ваш уровень принятия ответственности за поступок после
работы над проектом? Как именно?
–   Как   проявлялась   ваша   ответственность   во   время   выполнения   проекта?
Приведите примеры.

title: Проектная деятельность обучающихся: взгляд с позиций духовно-нравственного воспитания


extracted_text:
Праздники православного календаря
и игровая деятельность подростков:
аспект духовнонравственного воспитания
При   организации   духовнонравственного   воспитания   на   основе   ценностей
православной   культуры   неизбежно   обращение   к   праздникам   православного
календаря.   Часто   изза   большой   загруженности   детей   и   педагогов   нет
возможности провести эти праздники как отдельные праздничные мероприятия.
В   этих   случаях   приходится   ограничиваться   «праздничными   занятиями»
(например, при проведении классных часов, которые во многих школах сейчас
именуются   «воспитательными   занятиями»).   Как   сделать,   чтобы   эти   занятия
отличались от других, действительно  являлись праздничными, радостными для
детей? И в то же время как донести до детей смысл праздника, а не только
традицию его проведения?
Смысл   праздника   поможет   понять   детям   обращение   к   иконе   праздника   и
праздничным   церковным   песнопениям.   Знакомство   с   иконой   и   песнопениями
может   предварять   объяснение   учителя   или   чтение   текста   учебника,
рассказывающего   о   празднике.   Эмоциональное   восприятие   детьми   красоты
иконы   и   песнопения   позволит   прикоснуться   к   радости   праздника,   ощутить
отличие   этого   события   от   событий   повседневной   жизни.   А   рассказ   учителя
(чтение текста учебника, просмотр видеофильма) даст детям представление об
истории   праздника,   событиях,   лежащих   в   его   основе.   Для   того   чтобы   этот
методический   прием   (сначала   эмоциональное,   а   затем   интеллектуальное
восприятие   праздника)   был   эффективен,   необходимо   высокое   качество
изображения   иконы   и   звучания   песнопения.   Если   иллюстрации   в   учебнике
недостаточно   четкие,   можно   обратиться   к   слайдам   с   качественным
изображением иконы.
Сделать занятие радостным, особенно привлекательным для детей можно при
обращении   к   такой   форме   проведения   занятия,   как   игра.   Игра   является
свободной, самостоятельной и привлекательной эмоциональной деятельностью,
доставляющей радость ее участникам и пробуждающей интерес к изучаемому
материалу. Благодаря игре материал занятия легко воспринимается, усваивается
и служит основой для дальнейшего творчества детей.
  ИГРА «ПОКРОВСКАЯ  ЯРМАРКА» В   предлагаемом   воспитательном   занятии   игра   «Покровская   ярмарка»
проводится   с   целью   ознакомления   с   народными   традициями,   связанными   с
праздником  Покрова   Божией   Матери,   более   глубокого   понимания   народного
быта и особенностей сельскохозяйственного календаря. В народном сознании, по
мнению А. Ф. Некрыловой, «идея покрова объединяла… снежный покров земли,
священное покрывало Богородицы, погребальный саван и символ вступления в
брак – свадебный плат, которым покрывали голову невесты после просватанья. В
орбиту   праздника   закономерно   включалась   масса   ритуалов,   обрядов,   сугубо
практических   дел,   каждое   из   которых   связывалось   с   идеей   покрывания,
оправдывалось   и   освящалось   праздником   и,   стало   быть,   пользовалось
покровительством Богоматери»1. Не со всеми народными обычаями, связанными
с праздником  Покрова Божией Матери, стоит знакомить учащихся начальной
школы. Особенно это касается обычаев, имеющих откровенно языческие корни.
Например,   гадания,   заклинания,   ритуальные   действия,   связанные   с   верой   в
магическую силу вещей. Если об этих обычаях дети узнали самостоятельно, то
можно обсуждать их на занятии, объясняя историю их возникновения и обращая
внимание на возможный вред таких действий, несоответствие их православной
традиции. Напротив, знакомство в игровой форме с пословицами, поговорками,
народными приметами, основанными на наблюдениях за погодой в день Покрова
Божией Матери, помогут младшим школьникам понять значимость дня Покрова
Божией Матери в укладе жизни русских людей.
Предлагаемое   занятие   рассчитано   на   проведение   в   кружке   «Православная
культура»   для   младших   подростков   (10–11   лет)   либо   на   проведение
воспитательного занятия с обучающимися этого же возраста.
ТЕМА «ПРАЗДНИКИРАДОСТИ ОКТЯБРЯ:
ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»
Занятие рассчитано на 2 часа (можно 2 занятия по 1 часу).
Ц е л и   з а н я т и я :
–   познакомить   с   историей   возникновения   праздника  Покрова  Пресвятой
Богородицы;
–   продолжать   знакомство   с   особенностями   иконописи   (научить   «читать»
икону Покрова Пресвятой Богородицы);
– познакомить с традициями праздника Покрова Пресвятой Богородицы на
Руси; – помочь детям почувствовать отношение к образу Покрова Богородицы на
Руси.
Т и п   з а н я т и я : освоение нового материала.
Ф о р м ы   р а б о т ы   с   д е т ь м и : фронтальная, групповая.
М а т е р и а л ы   и   о б о р у д о в а н и е : икона Покрова Пресвятой Богородицы,
иконы   Рождества   Богородицы,   Введения   во   храм   Пресвятой   Богородицы,
Благовещения Пресвятой Богородицы; учебники Шевченко Л. Л. «Православная
культура»; проигрыватель и аудиоматериалы к уроку (кассета для второго года
обучения),   мультимедийный   проектор,   демонстрационный   экран   и   фильм
«Покров»; бумага, фломастеры, дидактический материал для игры «Покровская
ярмарка»:   карточки   с   представленными   пословицами,   бумажные   корзинки   с
прорезями.
Х о д   з а н я т и я
Первый час
1.   Актуализация   знаний:   чем   иконы   отличаются   от   картин   и
фотографий.
У ч и т е л ь . На прошлом занятии мы говорили о том, чем иконы отличаются
от картин и фотографий. Давайте вспомним эти отличия.
Д е т и . На иконах изображают Бога, Богородицу, святых, ангелов. Их рисуют
особым образом; святых окружает нимб; каждый цвет имеет свой смысл. На
иконе одновременно может быть представлено несколько событий, разных по
времени. Это происходит потому, что на иконе изображают не время, а вечность.
Просто   красивую   природу,   животных,   здания   на   иконе   не   рисуют   –   только
вместе   с   Богородицей,   со   святыми.   Картиной   любуются,   а   перед   иконой
молятся. Иконы помогают нам увидеть то, чего мы глазами разглядеть не можем
– невидимый духовный мир, рай.
2.   Ситематизация   знаний   об   иконах   Пресвятой   Богородицы,   о   каких
событиях они рассказывают.
Вспоминаем   и   вновь   рассматриваем   в   учебнике   Шевченко   Л.   Л.
«Православная   культура»   иллюстрации   с   изображением   икон:   Рождества
Пресвятой   Богородицы,
  Введения   во   храм   Пресвятой   Богородицы,
Благовещения Пресвятой  Богородицы (1й год обучения, ч. 2, с. 60; 2й год
обучения,   ч.   1,   с.   18,   32).   Вспоминаем   библейские   события,   о   которых
рассказывают эти иконы. 3. Рассматривание иконы Покрова Пресвятой Богородицы и слушание
церковного песнопения (кондак Покрову «Дева днесь предстоит»).
Рассматриваем   икону   Покрова   Пресвятой   Богородицы   (иллюстрация   в
учебнике Шевченко Л. Л. «Православная культура», 2й год обучения, ч. 1, с. 59,
а также изображение на экране) и слушаем церковное песнопение. Пытаемся
понять, о чем нам рассказывает икона и церковное песнопение.
Тропарь, глас 4.
Днесь   благовернии   людие   светло   празднуем,/   осеняеми   Твоим,   Богомати,
пришествием,/   и   к   Твоему   взирающе   пречистому   образу,   умильно   глаголем:/
покрый нас честным Твоим покровом/ и избави нас от всякаго зла,/ молящи Сына
Твоего, Христа Бога нашего,/ спасти души наша.
Светло – торжественно.
Умильно глаголем – с умилением сердечным говорим.
Величание.
Величаем   Тя,   Пресвятая   Дево,   и   чтим   Покров   Твой   честный;   Тябо   виде
святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.
На воздусе – на воздухе.
За ны – за нас.
После прослушивания учитель еще раз медленно произносит текст тропаря и
величания, объясняя непонятные слова. Затем вновь обращаемся к иконе.
У ч и т е л ь . Что изображено на иконе?
Д е т и . Богородица в воздухе, она держит покрывало, по сторонам в воздухе
фигуры святых, ангелы, внизу стоят и простые люди, и святые.
4. Слушание рассказа учителя об истории праздника Покрова Пресвятой
Богородицы (события X века в Византии: явление св. Андрею и его ученику св.
Епифанию Богородицы, распростершей Свой омофор над головами молящихся
во   Влахернском   храме   Константинополя,   чудесное   избавление   греков   от
нападения   сарацинов   по   заступничеству   Пресвятой   Богородицы;   события   XII
века   на   Руси:   строительство   храма   Покрова   на   Нерли   князем   Андреем
Боголюбским, появление этого праздника в Русской православной церкви) или
смотрим фильм «Покров». Возможен просмотр фрагмента фильма в качестве
иллюстрации к рассказу учителя.
5. Рассматривание на иконе изображения, рассказывающего о чудесном
явлении Богородицы. Д е т и . На иконе Богородица держит омофор над всеми людьми, внизу св.
Андрей,   св.   Епифания   и   много   простых   людей,   жителей   Константинополя,
которые молятся о спасении города от врагов. Еще на иконе изображены святые,
пророки, ангелы. А кто представлен в центре иконы, со свитком?
У ч и т е л ь .   Это   св.   Роман   Сладкопевец,   создавший   прекрасные   гимны
Богородице. Разговор о нем пойдет на следующем занятии кружка.
6.   Слушание   рассказа   учителя   о   традиции   празднования   праздника
Покрова Богородицы на Руси.
У ч и т е л ь .   Основным   населением   Руси   были   крестьяне.   Для   них   день
Покрова Божией Матери считался одним из самых важных осенних праздников,
связанных   с   завершением   сельскохозяйственных   работ   и   началом   зимы.   К
Покрову заканчивалась уборка хлеба и овощей с огородов, ставилась скотина на
двор на всю зиму. Покров был днем, по которому считали срок наймов и сделок
(обычно   рабочих   нанимали   на   год   –   от   Покрова   до   Покрова,   в   это   время
проводился   с   ними   расчет).   После   Покрова,   завершив   сельскохозяйственные
работы, многие крестьяне уходили «в отходники», особенно если владели каким
нибудь ремеслом, а некоторые, наоборот, возвращались домой.
С Покрова крестьяне начинали подготавливать свои избы к зиме: утеплять и
конопатить   их,   –   как   говорили,   «ухитить».   «Захватить   тепла   до   Покрова»
значило починить избу. В этот день в первый раз топили в жилых горницах печи.
Во   многих   местах   начинались   Покровские   ярмарки.   После   дня   Покрова
Пресвятой Богородицы играли свадьбы.
На   Покров   выпадал   первый   снег,   поэтому   в   народном   сознании   Покров
Богородицы связывался со снежным покровом земли при наступлении зимы. По
тому, какая погода была в день Покрова Пресвятой Богородицы, определяли
погоду  на предстоящую  зиму. На   эту  тему  существовало   множество  примет.
Конечно,   сейчас   климат   значительно   изменился   и   не   всем   приметам   можно
верить. Да для нас это не так и важно, как было важно для жителей нашей
страны   в   далеком   прошлом,   когда   большинство   населения   были   крестьяне,
охотники,   рабочие   лесного   хозяйства,   труд   которых   напрямую   был   связан   с
погодными условиями.
Второй час
1. Игра «Покровская ярмарка».
У ч и т е л ь .   Мы   узнали,   что   во   время   праздника   Покрова   Пресвятой
Богородицы   или   вскоре   поле   него   на   Руси   открывались   традиционные покровские ярмарки. Давайте мы с вами отправимся на одну из них. Но «товар»
у нас будет не совсем обычный, такой ни на одной ярмарке не встретишь. В
наших лукошках окажутся русские народные пословицы, приметы и поговорки.
Сначала мы с вами будем выбирать «товар», а потом попробуем себя и в роли
ярмарочных продавцов. Готовы поиграть?
З а д а н и е   п е р в о е .
У ч и т е л ь . У вас на партах лежат карточки с представленными пословицами
и поговорками. Одна карточка на двоих. Прочитайте пословицу, посовещайтесь
между собой 3 минутки и приготовьтесь опустить ее в одну из корзин, висящих
на доске. В какую корзину опускать пословицу, подскажет надпись на корзине:
•  1я корзина – «Пословицы»;
•  2я корзина – «Приметы»;
•  3я корзина – «Поговорки – рекомендации к действию».
В четвертой корзине с надписью «Присловья» уже лежат карточки. Что с
ними делать, мы узнаем позже.
З а д а н и е   в т о р о е .
У ч и т е л ь . Теперь по очереди (начиная с сидящих на первой парте первого
ряда) громко читаем свою пословицу и опускаем в соответствующую корзину.
Перед  тем  как   ребенок   опустит  пословицу  в  корзину,  педагог   уточняет  с
другими   детьми,   верно   ли   выбрана   корзина.   В   итоге   корзины   заполнены
пословицами.
Первая корзина – «Пословицы»
1. Покров – первое зазимье.
2. На Покров до обеда осень, а с обеда – зимушказима.
3. Покров землю покроет, где листом, где снежком.
4. На Покров земля снегом укрывается, морозом одевается.
5. Покров не лето, а Сретенье не зима.
6. С Покрова зима начинается, с Матрены (22 октября) – устанавливается.
Вторая корзинка – «Приметы»
1. Если в Покров ветер дует с юга, то к теплой зиме, если с севера — к
холодной; при переменном ветре быть зиме непостоянной.
2. Если лист с дуба и березы на Покров упадет чисто – к легкому году, а не
чисто – к строгой зиме.
3. Отлет журавлей до Покрова – на раннюю, холодную зиму. 4. Откуда ветер на Покров, оттуда начнутся морозы.
5. На Покров ветер с юга – к теплой зиме, с севера – к холодной.
6. Коли белка на Покров чиста, то осень будет хороша.
7. По Покрову и зима.
Третья корзина «Поговорки – рекомендации к действию»
1. Покров – конец хороводам, начало посиделкам.
2. Захвати тепла до Покрова.
3. Чини избу до Покрова – не то не будет тепла.
4. Не жди Покрова, руби капусту.
5. Покров – сбор последних плодов.
6. На Покров последний воз с поля сдвинулся.
З а д а н и е   т р е т ь е .
У ч и т е л ь .   А   теперь   давайте   попробуем   «продать»   наш   «товар».   Те,   кто
сидит на первом ряду, предлагают «товар» из 1й корзинки, на втором – из 2й,
на третьем – из 3й. Но раз «товар» необычный, «продавать» его мы будем тоже
необычным способом. Пословицу нельзя называть, можно только нарисовать или
изобразить пантомимой, без слов. «Купить товар» может тот, кто догадался, что
это за пословица.
Дети   7–10   минут   готовятся   (рисуют,   договариваются,   кто   и   что   будет
изображать).   Затем   по   очереди   представляют   свой   «товар».   Догадавшиеся
игроки получают карточкупословицу в подарок и румяное яблоко. Картинки,
изображавшие   пословицы,   размещаются   на   доске,   под   иконой   Покрова
Пресвятой   Богородицы.   По   окончании   этого   этапа   яблоки   получают   все
остальные участники игры.
З а д а н и е   ч е т в е р т о е .
У ч и т е л ь . У нас на доске осталась еще одна корзинка. Давайте посмотрим,
что в ней.
Достает карточки, читает.
1. Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а хозяина добром.
2. Батюшка Покров, натопи нашу хату без дров. (Батюшка Покров не натопит
избу без дров.)
3. Батюшка Покров, покрой сыру землю и меня молоду!
Эти «товары» предлагаются взрослым, если они присутствуют  на занятии.
Если нет, пробуют отвечать дети. «Купить товары» можно, ответив на вопросы:
– Почему Покров называют батюшкой? – Что значит выражение «натопи нашу хату без дров»? К кому могли быть
обращены это слова?
– Чем девушка просила покрыть землю? А ее саму?
Если  взрослые  затрудняются   с ответами, педагог сам  поясняет вопросы и
дарит карточкиприсловья.
– Покров иногда на Руси называли батюшкой, имея в виду праздник (мужской
род) Покрова Пресвятой Богородицы, который все очень любили.
–   Слова   «Батюшка   Покров,   натопи   нашу   хату   без   дров»   чаще   всего
адресовались   лентяям,   которые   не   хотели   утруждать   себя   работами   по
утеплению избы и надеялись прожить зиму на авось.
–  Девушка   просила   покрыть  землю   снегом,  потому  что   выпавший   снег   на
Покров предвещал хорошую снежную зиму, следовательно, и хороший урожай, а
ее саму покрыть платком – это значило выйти замуж, так как замужние женщины
без платка не ходили.
У ч и т е л ь . Все «товары проданы», наша ярмарка до следующего праздника
Покрова Пресвятой Богородицы закрывается.
2. Чтение отрывка из произведения И. С. Шмелева «Лето Господне» (гл.
«Покров»).
У ч и т е л ь .  О   радости,  принесенной   праздником   Покрова,  вспоминая   свое
детство,   писали   многие   русские   писатели.   Давайте   прочитаем   воспоминания
Ивана Шмелева (текст приводится в сокращении в учебнике Шевченко Л. Л.
«Православная культура», 2й год обучения, ч. 1, с. 60–61).
3. Рисование  на тему «Что  Богородица  укрыла  своим  омофором?».
У ч и т е л ь . Посмотрите, на доске размещены рисунки, их прикрепили под
иконой   Покрова   Богородицы.   Скажите:   что   еще   Богородица   укрывает   своим
омофором?
Дети   рисуют   людей,   животных,   дома,   природу   –   деревья,   реку,   осенние
листья.   Во   время   рисования   звучат   песни   о   празднике   Покрова   Пресвятой
Богородицы.   Работы   детей   размещаются   на   доске   под   иконой   Покрова
Богородицы.   Если   на   занятии   уже   нет   времени,   это   задание   может   стать
домашним. Тогда перед следующим занятием (или на следующий день) икона и
рисунки под ней вывешиваются на стенде.
4. Обсуждение вопроса «Почему на Руси праздник Покрова Пресвятой
Богородицы – один из самых любимых праздников?»
Д е т и . Потому что русские люди всегда просили Богородицу помочь им в
трудную минуту. Потому что заканчивались сельскохозяйственные работы и наступало время
праздников.
ДЕТСКИЙ ДОМАШНИЙ ПРАЗДНИК «РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО»
Большинство   педагогов,   серьезно   занимающихся   духовнонравственным
воспитанием школьников, считают, что это направление  работы успешно только
в   том   случае,   если   оно   осуществляется   в   союзе   с   родителями.   Все   усилия
педагога   могут   свестись   к   нулю,   если   семейная   среда,   опыт   нравственного
выбора, нравственных оценок происходящих событий, получаемый ребенком в
семье,   будет   противоречить   той   системе   ценностей,   формирование   которой
осуществляется в школе.
Как сделать родителей своими союзниками? В случае если ценности семьи
имеют   исключительно   прагматический   характер,   далеки   от   духовных,   это
осуществить   довольно   сложно.   Но   чаще   родители   просто   не   знают,   как
эффективно помочь своему ребенку в усвоении нравственных норм и духовных
ценностей.   И   здесь   неоценимую   помощь   может   оказать   педагог   –   учитель,
классный руководитель ребенка.
Педагогическую помощь родителям можно начать с содействия в организации
такого яркого и привлекательного события в жизни семьи, как детский праздник.
На первый взгляд сегодня организовать и провести детский праздник дома
нетрудно. Существуют специальные службы, в которые можно обратиться для
приглашения домой ведущих детского праздника. Появляется все больше книг с
рекомендациями по проведению таких праздников, описанием игр, конкурсов,
целых сценариев. Много материалов можно найти и в Интернете. Но будут ли
праздники, подготовленные с помощью названных ресурсов, не только веселыми,
но     полезными   в   плане   духовнонравственного   воспитания   детей?   Практика
показывает,   что   специалисты,  приглашаемые   на   дом   для   проведения   детских
праздников,   основной   упор   делают   на   то,   чтобы   праздник   был   веселым   и
привлекательным для всех детей. Тематика игр и конкурсов, их воспитательное
значение уходят на второй план. Поэтому часто на праздновании дня рождения и
на   других   детских   мероприятиях   ребята   с   увлечением   играют   в   пиратов,
искателей кладов, разбойников.
Несколько   лучше   обстоит   дело   с   подбором   соответствующей   печатной
литературы и необходимых сведений из Интернета. В Интернете можно найти
большое разнообразие сценариев по любой тематике. Но, как правило, если это
сценарии   праздников   православного   календаря,   то   они   содержат   множество стихов, песен и требуют значительной предварительной подготовки, репетиций с
детьми.   Такие   сценарии,   замечательные   по   содержанию,   по   форме   больше
подходят   для   воскресных   и   общеобразовательных   школ,   где   подготовка   к
празднику начинается заранее, за 1–2 месяца, где больше возможностей собрать
детей вместе. Сценарии, не требующие специальной подготовительной работы с
детьми,   содержатся   в   сборниках   игр   и   сценариев   –   их   сейчас   выпускается
достаточное количество. Но материалы большинства из их них, к сожалению,
тоже   мало   подходят   для   осуществления   духовнонравственного   воспитания
детей. Так, к примеру, в сборнике «Веселые игры и праздники для детей и их
родителей» (Е. Каминская, О. Матюшкина, Н. Рымчук) авторы утверждают, что
исходя из психологических особенностей младших школьников, к которым они
относят   эмоциональность,   стремление   к   массовым   действиям,   склонность   к
подражанию,   в   работе   с   детьми   данной   возрастной   группы   «основной
воспитательный   метод   –   метод   массовых   действий».   В   соответствии   с   этим
утверждением   предлагается   через   «яркие,   эмоциональные   игры   формировать
нравственное   начало»2  детей.   В   указанном   сборнике   содержатся   сценарии   и
методические рекомендации по проведению таких праздников,  как Рождество,
Новый год, День всех влюбленных, День защитника Отечества, 8 Марта, Пасха, 9
Мая, день рождения, Хэллоуин.  Подобный подбор говорит о том, что все эти
праздники   могут   способствовать,  по   мнению   авторов,  духовнонравственному
воспитанию   детей.   Приведем   несколько   цитат   из   раздела,   посвященного
проведению   праздника   Хэллоуина   для   детей   и   взрослых.   Основные   герои
праздника – ведьмы, вампиры, граф Дракула, скелет, палач и т. д. Дизайнерские
находки   для   изготовления   костюмов   этих   персонажей   предлагается
позаимствовать   из   американских   фильмов   ужасов.   В   сценарий   праздника
включаются гадания и розыгрыши. Например, розыгрыш с говорящей головой,
когда   в   полутемной   комнате   участники   праздника   видят   ящик,   из   боковых
поверхностей   которого   торчат   ножи   и   вилки,   а   в   центре   крышки…
загримированная   говорящая   голова   (человек   прячется   в   коробке),   на   ней
картонное   блюдо.   Эта   голова   гадает,   предсказывая   будущее,   и   неожиданно
опрыскивает подходящих к ней водой из спринцовки3! К празднику предлагается
изготовить своими руками или приобрести подарки. Например, «пепельницу в
виде чертей и прочей  нечисти  дарят  для  создания  праздничного  настроения».
Подойдут   и   книга   ужасов,   и   статуэтка   героя   праздника,   и   фоторамка   со
страшилками. Воспитательное воздействие такого праздника можно оставить без
комментариев!   Разделы,   посвященные   праздникам   православного   календаря, представленные   в   сборнике,   содержат,   как   и   другие,   описание   истории
праздника, рекомендации по подготовке помещения и приготовлению подарков,
сценарии и игры. Этими материалами можно воспользоваться при подготовке
детского праздника с определенной корректировкой (привести содержание игр и
сценариев   в   большее   соответствие   с   идеей   праздника,   исключив   из
рождественских   сценариев   гадания,   игры   с   лешими   и   кикиморами,   а   из
пасхальных – ссылки на языческие традиции закапывать косточки пасхального
ягненка   для   спасения   урожая   от   града,   выметание   ветками   вербы   из   дома
«всякой нечисти» и так далее).
Из приведенных выше примеров видно, что для того чтобы домашний детский
праздник   был   действительно   полезным   для   детей,   отвечал   задачам   духовно
нравственного воспитания, сценарий лучше разработать самим. В этом случае
можно   учесть   как   интересы   и   особенности   участников,   так   и   реальные
возможности организаторов. Разработка сценария и подготовка к празднику не
должны   вызывать   затруднений   у   родителей,   иначе   может   пропасть   желание
проводить мероприятие. Поэтому родителям необходимо помочь. Как учитель
может это сделать?
В начале учебного года с родителями можно провести беседу о значении и
особенностях   детских   домашних   праздников   в   направлении   духовно
нравственного развития детей. Можно создать из числа желающих творческую
группу   по   сбору   материала   и   подготовке   сценариев   праздников.   Члены   этой
группы могут собираться несколько раз в год вместе с педагогом и совместно
разрабатывать сценарии праздников или обсуждать уже готовые варианты.
Незадолго до наступления праздника православного календаря целесообразно
рассказать о смысле праздника. Для этого можно пригласить специалистов  –
педагогов, ведущих занятия по основам православной культуры, священников,
учителей, преподающих уроки по мировой художественной культуре.
Заинтересованным родителям можно предложить для проведения праздника
материалы, собранные творческой группой или подготовленные самим учителем.
Это   могут   быть   готовые   сценарии   или   отдельные   элементы   сценариев:
тематические   игры,   игрывикторины,   аудио   и   видеозаписи   музыки,   песен,
мультипликационных фильмов по теме праздника, небольшие адаптированные
рассказы о празднике, схемы изготовления поделок для подарков участникам
торжества,   рекомендации   по   оформлению   помещения,   рецепты   несложных
праздничных блюд. Первый домашний праздник желательно провести с помощью учителя, если
будет возможно, пригласить на него учеников класса и их родителей. Если такой
возможности нет, то стоит рассказать о том, как проходил праздник, показать
фотографии или видеозапись на родительском собрании.
Не стоит ожидать, что все родители обязательно начнут проводить праздники
православного календаря в своих семьях. Но если даже часть родителей станет
единомышленниками учителя в работе по духовнонравственному воспитанию
детей, эффективность последней возрастет многократно.
В   заключение   предлагаем   сценарий   детского   домашнего   рождественского
праздника. Данный сценарий не требует специальной подготовки детей – гостей
праздника, несложен  в организации,  не предполагает   больших  затрат  для  его
проведения   и   возможен   в   условиях   средней   по   размеру   квартире.   В   этом
сценарии,   помимо   конкурсов   развлекательного   характера,   присутствуют
познавательные элементы, позволяющие детям глубже понять смысл праздника:
просмотр мультипликационного фильма о Рождестве Христовом, исполнение и
слушание колядок, прославляющих родившегося Христа, ответы на вопросы на
этапе   «Рождественская   звезда».   Изготовление   открытки   и   сочинение   текста
поздравления   призваны   способствовать   пониманию   того,   что   праздник
Рождества   –   это  не   только   получение,   но   в   первую   очередь  изготовление   и
дарение подарков. И что подготовить подарок вместе с друзьями намного легче
и веселее, чем одному. Автор сценария принципиально не включил в него рассказ
о   событиях   Рождества   Христова,   полагая,   что   эти   знания   будут   лучше
восприняты детьми через такую активную форму деятельности, как игра.
Данный сценарий или его элементы можно использовать и при проведении
праздника в классе.
С ц е н а р и й   д е т с к о г о   д о м а ш н е г о   п р а з д н и к а
« Р о ж д е с т в о   Х р и с т о в о »
Праздник проводится в форме поэтапной игры «Ключикиснежинки».
Ц е л и   и г р ы :
–  продолжить   знакомство   с   библейскими   событиями,   лежащими   в   основе
праздника Рождества Христова;
– способствовать пониманию детьми смысла рождественского праздника;
– формировать навыки работы детей в группе;
– развивать творческие способности;
– способствовать сближению семьи с друзьями ребенка. Условия проведения игры.
Для   проведения   игры   в   обычной   квартире   необходимо   как   минимум   2
комнаты   и   следующее   оборудование:   ксероксная   бумага,   плотная   бумага
формата А3, фломастеры; две коробки (два сундучка), обклеенные фольгой или
покрашенные   в   различные   цвета,   на   крышке   коробки   нарисованы   круги   (по
размеру «ключиков»снежинок) и разукрашены в голубой, розовый, фиолетовый
и желтый цвета.
Сюжет игры.
На наш праздник Рождества прислали в двух сундучках подарки. Но сундучки
закрыты на множество замочков. Ключики к ним – разноцветные снежинки, их
можно собрать, путешествуя по этапам и выполняя задания ведущего.
Х о д   и г р ы
1.   Дети   жеребьевкой   делятся   на   2   команды   –   по   очереди   вытягивают
жетончики с изображением снежинок разной конфигурации или разного цвета.
Образовавшиеся команды выбирают капитана.
2.   Дети   получают   задание   –   найти   ключи   к   сундучкам   с   подарками.
Сундучков два – золотой и серебряный. Та команда, которая соберет больше
«ключей»снежинок, получает право выбрать сундучок.
3. Первый этап игры: «Снежная дорожка».
В з р о с л ы й . Наша дорога на праздник идет по заснеженной улице. Давайте
порадуемся вместе – поиграем в снежки, посоревнуемся в быстроте и ловкости.
3.1. Дети «лепят снежки» – сминают круглые комочки из белой бумаги и
складывают их в корзинку. Та команда, которая за 5 минут «слепила» больше
«снежков», получает голубую  бумажную снежинку.
3.2. Дети по очереди бросают «снежки» в цель. Команда, у которой меньше
промахов, получает голубую снежинку. Состязание может проходить несколько
раз. Подводятся итоги. Каждый раз вручается снежинка, когда все желающие
члены команды бросили «снежки».
3.3. Дети бросаются «снежками», пока звучит музыка. Как только музыка
прекращается, дети начинают собирать «снежки» в свою корзинку. Та команда, у
которой «снежков» оказалось больше, получает голубую снежинку.
3.4. Дети встают в круг и передают друг другу «снежки», пока звучит музыка.
Один   из   «снежков»   голубой.   Когда   музыка   прекращается,   прекращается передача «снежков». Снежинку получает та команда, игрок которой держит в
руке голубой «снежок».
4. Второй этап игры: «Рождественская открытка».
В з р о с л ы й . Мы проделали длинную дорогу и почти пришли. Но как же мы
окажемся   на   празднике   Рождества   без   подарка?   Давайте   сделаем   красивую
открытку и напишем добрые словапожелания друг другу.
Дети   получают   бумагу,   клей,   фломастеры   и   разрезанное   на   пазлы
изображение украшенной елки. За 7 минут нужно собрать изображение, наклеить
его   на   бумагу   и   написать   текст   поздравления.   Затем   дети   зачитывают
составленное поздравление. За   творческую работу на этом этапе обе команды
получают по одной розовой снежинке.
5. Третий этап игры: «Рождественская звезда».
В з р о с л ы й . Мы знаем, что когда родился Иисус Христос, на небе вспыхнула
яркая   звезда.   А   что   мы   знаем   о   самой   звезде?   Давайте   посмотрим
мультипликационный фильм о Рождестве Христовом и ответим на вопросы о
Рождественской звезде.
Дети смотрят мультипликационный фильм о Рождестве Христовом, а затем
отвечают на вопросы:
– Где вспыхнула Рождественская звезда?
– Когда это произошло?
– Кого звезда привела к Младенцу Христу?
– Где мы можем увидеть Рождественскую звезду сегодня?
– Как принято изображать Рождественскую звезду?
За каждый правильный ответ команда получает фиолетовую снежинку.
6. Четвертый этап игры: «Христославы».
В з р о с л ы й .  Одна   из   самых   любимых   традиций   Рождества  –  прославлять
родившегося Христа песнямиколядками. И сегодня на нашем празднике мы их
тоже услышим.
Ребята по очереди исполняют колядки или читают стихи о Рождестве. Им
могут   помогать   родители   или   друзья.   За   каждую   колядку   команда   получает
желтую снежинку.
7.  Все   снежинки   собраны.  Ребята   берут  сундучки   и «открывают»  замки  –
приклеивают   снежинки   к   кружочкам   соответствующего   цвета.   Сундучки
открыты,   все   участники   игры   получают   подарки.   Затем   участники   игры
приглашаются на праздничное чаепитие. Рекомендации по проведению игры.
1. Если дети одного возраста, хорошо знают друг друга, то можно выбрать
капитана команды из сверстников. Если в игре, помимо обучающихся школы,
участвуют и малыши, то целесообразно предложить стать капитаном команды
комунибудь из родителей, старших братьев или сестер (подростковый возраст)
этих малышей.
2.   При   подведении   итогов   на   этапах   игры   (при   награждении   победителей
снежинками)   необходимо   обращать   внимание   на   то,   дружно   ли   работала
команда, помогали ли друг другу участники, не хитрили ли, выполняя задание
(обязательно проговорить это).
3. Может получиться, что в итоге у одной команды «ключиков»снежинок
окажется   больше,  чем   надо,  а  у   другой   –  не   будет   хватать   для   того,  чтобы
открыть все замки. Желательно предложить детям самим найти выход из этой
ситуации и помочь в случае затруднения.
4. При нехватке времени третий этап игры («Рождественская звезда») можно
пропустить.   Тогда   мультипликационный   фильм   о   Рождестве   Христовом
целесообразно   показать   детям   сразу   же   после   чая   (уже   без   вопросов   после
просмотра).
У п р а ж н е н и е
Выберите   один   из   религиозных   праздников   православного   календаря.
Разработайте   игру,   направленную   на   духовнонравственное   развитие   старших
подростков.
Литература
1.  Иларион   (Алфеев,   Г.   В.   ;   архиепископ).  Православие   /   архиепископ
Иларион (Г. В. Алфеев). – М. : Сретенский монастырь, 2009.
2. Каминская, Е.  Веселые  игры  и  праздники  для  детей  и  их  родителей /
Е. Каминская, О. Матюшкина, Н. Рымчук. – Ростов н/Д. : Владис, 2008. – 384 с.
3. Некрылова, А. Ф. Русский традиционный календарь на каждый день и для
каждого   дома   /   А.   Ф.   Некрылова.   –   СПб.   :   Издательская   группа   «Азбука
классика», 2009.
4.
 Осень  золотая   :   праздничные   инсценировки,   материалы   к   урокам
//Библиотечка еженедельника «Воскресная школа». – М., 2000.
5. Шевченко, Л. Л.  Православная культура : метод. пособие для учителей :
второй год обучения / Л. Л. Шевченко.– М., 2008. 6. Шмелев, И. С. Лето Господне / И. С. Шмелев. – М., 1989.

intro: В папке моей методической работы накоплено большое число  методических  разработок по организации  мероприятий по духовно-нравственному воспитанию школьников разных возрастных групп. Материалы могут быть использованы на классных часах, во внеурочной деятельности, в кружковой работе, при проведении диагностических мероприятий. Материалы удобно использовать при планировании мероприятий в плане воспитательной работы классного руководителя.

воспитательная работа

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Праздники православного календаря и игровая деятельность подростков: аспект духовно-нравственного воспитания


extracted_text:
Мультимедийные средства обучения:
восхождение к православной культуре
П р и м е н е н и е   м у л ь т и м е д и й н ы х   с р е д с т в   о б у ч е н и я   в
  ш к о л ь н и к о в :
в о с п и т а н и и
д у х о в н о  н р а в с т в е н н о м
с и т у а ц и о н н ы й   п о д х о д .
Современный   подход   к   организации   образования   требует   интеграции
обучения   и   воспитания   в   образовательном   процессе,   отдает   приоритет
личностным образовательным  результатам обучающихся. При этом на первый
план выходит духовнонравственное воспитание школьников, задачи которого
должны решаться не только во внеурочной воспитательной деятельности, но и на
уроках, что является одним из важных аспектов гуманитаризации образования.
Однако необходимо учитывать тот факт, что передача – присвоение информации
сохраняет свою роль как ведущая задача урока. В этой связи, решая на уроке
задачи   духовнонравственного   воспитания   обучающихся,   следует   поновому
организовывать работу с информацией.
Изменения в информационной среде современного общества, происходящие в
последние   десятилетия,   находят   свое   отражение   в   сфере   образования   как
развитие информатизации образования. Внедрение новых коммуникационных и
информационных технологий в образование, с одной стороны, и необходимость
гуманитаризации   образования   –   с   другой,   ставят   перед   педагогикой   задачи
применения   таких   электронных   образовательных   средств,   которые   бы
соответствовали   уровню   стремительно   развивающихся   информационных
технологий, при этом адекватно отражали бы современные подходы к духовно
нравственному воспитанию подрастающего поколения.
М у л ь т и м е д и й н ы е   с р е д с т в а   о б у ч е н и я   могут   быть
определены   как   средства   обучения,   основанные   на   современных
электронных   технологиях,   предъявляющие   систематизированную   и
структурированную   информацию,   отобранную   в   соответствии   с
задачами   и   содержанием   духовнонравственного   воспитания,
возрастными особенностями обучающихся и обучения, представляющие
ее в виде разного рода текстов, звуковых, изобразительных рядов и/или
видеоряда; позволяющие предъявлять информацию нелинейно и носящие
интерактивный   характер,   что   создаёт   условия   для   обнаружения обучающимися   обнаружить   в   информации   собственные   смыслы.   При
разработке и использовании мультимедийных средств обучения следует
также   обращать   внимание   на   характеристику   технических   средств
обучения   и   программного   обеспечения,   при   помощи   которых   они
реализуются.
Мультимедийные   средства   обучения   создают   предпосылки   для   успешного
решения   задач   духовнонравственного   воспитания   подростков.   Особенно
эффективно эти предпосылки реализуются в рамках ситуационного подхода к
организации   духовнонравственного   воспитания   обучающихся.
  Нашими
исследованиями   установлено,   что   деятельность   по   духовнонравственному
воспитанию   оказывается   наиболее   результативной   в   рамках   специально
сконструированных учителем педагогических ситуаций, которые представляют
собой   «образы   бытия»   (то   есть   образы   реальных   событий   духовной   жизни),
являются   целостными   по   своему   замыслу,   особенностям   организации
педагогического взаимодействия и характеру педагогической инструментовки,
предполагают воздействие на эмоциональную сферу обучающихся, содержат в
себе   возможность   для   своеобразного   духовного   кризиса,   обеспечивающего
качественные   изменения   в   духовной   сфере   ребенка.   В   начальной   школе   на
уроках   по   предмету   «Основы   православной   культуры»   целесообразно
использовать мультимедийные средства обучения в рамках ситуаций встречи с
прекрасным, трагическим и необычным.
Философы и психологи (И. А. Ильин, Д. А. Леонтьев, В. И. Слободчиков)
отмечают, что чувство прекрасного является одним из проявлений духовности
человека.  Ситуации   встречи   с   прекрасным  могут   быть   организованы   как
«минуты красоты».
«Минута   красоты»   представляет   собой   презентацию,   состоящую   из   15–18
изображений,  предъявляемых   с  музыкальным   сопровождением.  Перед   первым
просмотром обучающимся объясняются правила «минуты красоты»: красоту мы
видим не только глазами, но и слышим, и чувствуем сердцем. Чтобы наше сердце
почувствовало   красоту,   ему   надо   помочь:   сесть   ровно,   сосредоточиться   и
направить   свое   внимание   на   экран.   И   конечно,   в   течение   минуты   нельзя
разговаривать, надо сохранить все, что почувствует сердце, и, если захочется,
поделиться впечатлением друг с другом потом, после «минуты красоты».
Наиболее эффективным применение «минуты красоты» делает соблюдение
следующих п р а в и л :   Для   изготовления   презентаций   используется   стандартная   программа   для
Windows   (Microsoft   Office   PowerPoint);   переход   от   слайда   к   слайду   лучше
сделать сглаженным, а фон слайда – глухого черного цвета.
 Содержательно видеоряд должен быть связан с темой занятия, достаточно
разнообразным и выразительным, по  возможности связанным  последовательно
или контрастно.
Например, «минута красоты» занятия, посвященного домашним животным,
представляет собой ряд изображений кошек и котят от красивоумилительных
через неожиданные и забавные к таким изображениям, которые призваны вызвать
сочувствие и сопереживание; заканчивается эта «минута красоты» двумятремя
слайдами с «загадочными», «царственными» кошачьими «портретами».
  Для первого этапа работы предпочтительнее отбирать фотоматериал, а не
репродукции картин, поскольку младшим подросткам легче удерживать на них
внимание   и   реагировать   адекватно.   Известен   случай,   когда   педагог   был
вынужден временно отказаться от работы с имеющимся наглядным пособием,
поскольку   неподготовленное   предъявление   картин,   предлагаемых   в   нем   (в
частности, картины Н. Пиросмани «Медведица и медвежата»), провоцировало у
школьников   недоумение   и   насмешки.   Поэтому   вводить   репродукции
произведений русских и зарубежных художников следует постепенно; по мере
готовности   учащихся   могут   предъявляться   произведения   иконописного
искусства.
 Фотографии большего формата предъявляются для просмотра в течение 5–
6 секунд, меньшего – 3–4. Это время представляется оптимальным, поскольку
при   уменьшении   времени   предъявления   возникает   мельтешение,   а   при
увеличении   провоцируется   рассеивание   внимания.  И   то   и  другое   приводит   к
тому, что дети отвлекаются, могут начать обсуждать увиденное.
  Музыкальное   сопровождение   должно   тщательно   подбираться,   поскольку
музыка непосредственно воздействует на эмоциональную сферу человека. Для
первого этапа работы также предпочтительнее использовать произведения так
называемой современной классики, музыки со звуками живой природы; по мере
готовности учащихся можно выбирать классическую и духовную музыку.
На занятии наиболее уместно использовать «минуту красоты» в его начале –
для   создания   определенного   эмоционального   настроя;   кроме   того,   «минута
красоты»   в   этом   случае   позволяет   задать   содержательные   линии,   которые
предполагается осветить. Другой вариант использования «минуты красоты» – в
конце   занятия,   тогда   она   служит   эмоциональносодержательным   итогом.   Не следует после просмотра организовывать обсуждение увиденного с учащимися,
для этого предназначены иные виды презентаций. Однако если сами учащиеся
начинают разговор после «минуты красоты», это может послужить не только
хорошим   диагностическим   средством,   но   и   предоставить   педагогу   самые
неожиданные воспитательные возможности.
«Минута   красоты»   позволяет   обратить   учащихся   к   внимательному,   более
глубокому   погружению   в   безмолвный   диалог   с   окружающим   миром,   избегая
словесного воздействия, учит видеть и воспринимать красоту мира во всем его
многообразии.
Такие ситуации дают возможность ребенку увидеть красоту природы, красоту
Человека и красоту созданного им мира культуры, обнаружить прекрасное во
внешне   неброских   вещах,   научиться   отличать   подлинную   красоту   от
«красивости». Это позволяет ребенку погрузиться в мир православной культуры:
увидеть,   «пережить»   и   понять   красоту   храма,   красоту   православного
богослужения, а затем и красоту отношения подлинно верующего человека к
окружающему миру и к другим людям.
В  ситуациях   встречи   с   трагическим  (также   чаще   всего   представляющим
собой с точки зрения мультимедийного обеспечения видеоряд с музыкальным
сопровождением) ребенок сталкивается с «негативными» проявлениями бытия –
страданием,   болезнью,   нищетой.   Важно,   чтобы   возникающие   при   этом
переживания имели характер сочувствия, сострадания, побуждали к оказанию
деятельной помощи. Такие ситуации позволяют более глубоко понять специфику
православной культуры, знакомят со способами оказания деятельной помощи
страдающему, попавшему в беду человеку, принятыми в рамках православной
культуры.   Ситуации   встречи   с   трагическим   важны   не   столько   сами   по   себе,
сколько   как   звено   в   цепочке   других   ситуаций,   реализующихся   не   только   на
уроках, но и во внеурочной деятельности, например в социальных проектах.
Ситуации  встречи   с   необычным  призваны   побуждать   ребенка   к   поиску
смыслов,   заключенных   в   том   или   ином   явлении   православной   культуры.   Во
многом   необычными   для   младшего   школьника   являются   произведения
иконописи.   Применение   мультимедийных   средств   в   процессе   изучения
иконописных   произведений   (например,   нелинейное   представление   элементов
иконы на слайдах) позволяет детям акцентировать собственное внимание на тех
деталях, которые представляются им не только наиболее привлекательными, но
и   необычными,   загадочными,   непонятными,   обратиться   за   ответами   к православной культуре. Это дает возможность донести до ребенка нравственный
смысл иконы наряду с заключенными в ней глубокими духовными смыслами.
Применение   мультимедийных   средств   обучения   с   целью   решения   задач
духовнонравственного   воспитания   требует   соблюдения   ряда   принципов,
отвечающих ценностносмысловой природе духовнонравственного воспитания,
ведущим   из   которых   является   принцип   диалогичности,   обеспечивающий
понимание другого человека и иной культуры, ценностное отношение к Другому.
Понятно, что электронное средство обучения является участником диалога
постольку,   поскольку   через   него   к   другим   участникам   взаимодействия
«обращаются» трансцендентные по отношению к ним ценности. Значит, на этапе
отбора   или   создания   электронного   средства   обучения   обеспечение   принципа
диалогичности заключается в таком представлении данных ценностей, которое
адекватно их содержанию и обеспечивает их полное и точное выражение.
На этапе реализации занятия диалогичность использования мультимедийных
средств   в   организационном   плане   обеспечивается   применением   хорошо
разработанных в педагогической науке   методов и приемов ведения учебного
диалога.   Так,   вначале   на   основе   уже   имеющихся   у   учеников   представлений
выявляется проблема, касающаяся предъявляемой ценности, затем в процессе
диалога учеников друг с другом и с учителем намечаются различные варианты
решения данной проблемы. Затем, непосредственно знакомясь с предъявляемой
посредством   мультимедийных   средств   обучения   ценностью,
  ученики
обнаруживают и присваивают в процессе решения проблемы новые смыслы.
Психологическим   основанием   диалогичности   на   медиауроке   служат
принципы   (диалогические   позиции)   вненаходимости   и   доминанты   на
собеседнике,   разработанные   Т.   А.   Флоренской*.   Принцип   вненаходимости,
сформулированный первоначально М. М. Бахтиным, представляет собой, по Т.
А. Флоренской, сохранение в процессе общения определенной отстраненности,
бережносозерцательного   отношения   к   человеку   без   навязывания   себя.
Установка на вненаходимость помогает увидеть собеседника объективно, таким,
каким   он   есть;   преодолеть   диктат   собственных   взглядов,   оценок,   вкусов,
ожиданий.   Другой   принцип   диалога,   сформулированный   А.   А.   Ухтомским,   –
доминанта на собеседнике. Человек, занятый собой, поясняет Т. А. Флоренская,
не   слышит   собеседника   реально,   а   воспринимает   его   лишь   как   проекцию
собственного Я – «двойника». Однако если он выдвигает на первый план другого
собеседника,   тогда   у   него   постепенно   формируется   диалогическая   позиция, которая может быть обозначена, как «доминанта на другом» или «доминанта на
собеседнике».
Таким   образом,   принцип   диалогичности   использования   мультимедийных
средств обучения в нашем понимании заключается, вопервых, в  обеспечении
адекватного отображения предъявляемой ценности через применяемое средство,
что   достигается   на   этапе   его   создания   или   отбора.   Вовторых,   в   процессе
реализации урока (занятия) соблюдение принципа диалогичности обеспечивается
в организационносодержательном плане соблюдением правил ведения учебного
диалога, а в плане межличностного общения – выдержанностью диалогических
позиций вненаходимости и «доминанты на другом». Подчеркнем, что освоение
правил   учебного   диалога   и   указанных   диалогических   позиций   содействует
формированию   как   необходимых   приемов   мышления   и   личностных   свойств
ребенка, так и его мировосприятия в целом, что, безусловно, явится прочной
основой духовнонравственного развития ученика (в данном случае речь идет о
младшем   школьнике)   в   следующем   возрастном   периоде,   когда   общение   и
взаимоотношения   с   другими   людьми   становятся   ядром   внутренней   жизни
подростка.
Подобный подход  может быть органично осуществлен при изучении основ
православной   культуры,   поскольку   основным   ее   содержанием   являются
ценности,   диалогичные   по   своей   природе.   Так,   при   изучении
  истории
возникновения   праздника   Рождества   Христова   в   качестве   ценности
предъявляется   событие   рождения   Богочеловека   в   мире.   Схождение
Невместимого сначала «во утробу Девичу», а затем и само Рождение «во яслех
убогих»   являет   миру   глубину   божественного   самоумаления,   любви   Бога   к
своему   творению   и   готовности   выйти   ему   навстречу.   Усвоение   этой   мысли
возможно только через рассмотрение всего круга событий, которые объединены
под знаком Рождества Христова.
Подробное   знакомство  со   смыслом   и   значением   праздника   предваряется
традиционным   изложением   истории   Рождества   с   поддержкой   видеоряда   или
простого   просмотра   видеофильма.  Ученики   к   этому   моменту   уже   знакомы   с
понятием   «икона»   относительно   изображения   святых   и   ангелов.   Теперь   им
сообщается,   что   существуют   также   иконы   праздников,   и   предлагается
предположить, что будет изображено на иконе праздника: событий много, есть
ли среди них главное? Если да, то какое? Как его изобразить? Собрав и обсудив
предположения   учеников,   обращаемся   к   рассмотрению   иконы   Рождества
Христова. Икона Рождества Христова предъявляется в виде выполненной в стандартной
программе Microsoft PowerPoint презентации (презентация «Икона Рождества»),
в   которой   на   первом   слайде   помещается   икона   Рождества   Христова.   В
зависимости  от подготовленности  учеников она может быть более или менее
подробная; произведения русской иконописи предоставляют учителю в данном
случае широкий выбор. Так, на наиболее лаконичных иконах Рождества, помимо
пещеры   с   яслями,   животными   и   возлежащей   рядом   на   ложе   Богородицы,
представлены   сцены   поклонения   волхвов,   явления   ангелов   пастухам;   Иосиф,
беседующий   с   пастухом,   Саломия,   омывающая   младенца.   На   других,   более
детальных иконах, набор эпизодов расширен: добавляются изображения пророка
Исайи,   сцены   Благовещения,   явления   ангела   Иосифу,   повеления   кесаря   о
переписи,   путешествия   в   Вифлеем,   посещения   волхвами   Ирода,   избиения
младенцев, бегства в Египет.
На   последующих   слайдах  презентации   помещаются   элементы   этой   иконы,
которые заранее создаются и сохраняются как отдельные рисунки посредством
функции «Обрезка» из меню «Работа с рисунками». Затем с помощью триггеров,
которыми   в   данном   случае   органично   служат   автофигуры   в   виде
восьмиконечных   «рождественских»   звездочек   (придадим   им   голубой   цвет),
посредством   гиперссылки   привязываем   слайды   с   фрагментами   иконы   к
соответствующим сюжетам на первом слайде. На слайдах с фрагментами иконы
помещаем в удобном месте автофигуры в виде стрелочек, указывающих влево
(«возврат»), и ко всем этим стрелочкам посредством гиперссылки привязываем
первый слайд. Таким образом, получаем возможность с первого слайда попасть
на   слайд   с   любым   выбранным   детьми   фрагментом   иконы,   а  затем   вернуться
обратно к цельному изображению.
Нелинейное   представление  элементов   иконы   позволяет   ученикам   выбрать
любую   последовательность   анализа   изображения.   Исследование   иконы
заканчивается   постановкой   проблемного   вопроса,   который   должен   вывести
учащихся на новый уровень осмысления действительности: почему иконописец
все   события   праздника   уместил   на   одном   изображении,   как   будто   они
происходят одновременно?
Надо   отметить,   что   на   одном   из   занятий,   предваряющих   изучение   темы
Рождества   Христова,   ученики   знакомятся   и   с   собственными   субъективными
ощущениями   относительности   времени,   и   с   научными   представлениями   об
относительности   времени   как   физической   величины.   На   этом   же   занятии
формулируется антиномичное противопоставление времени и вечности. Теперь же ученики обнаруживают на иконе изображение вечности, которой
принадлежат и события, и люди, и Сам Богомладенец, сходящий из вечности во
время и пространство. Завершающим этапом работы служит итоговая беседа о
том,   что   же   такое   православный   праздник,   чем   он   отличается   от   других
праздников и почему верующие молятся, взирая на икону праздника. Вводится
православное   понимание   праздника   не   как   простого   воспоминания   события,
которое некогда произошло однажды, а особого освященного времени, которое
дает человеку возможность встречи с вечностью.
Таким образом, у обучающихся, с одной стороны, формируется правильное
представление   о   православных   праздниках   вообще   и   Рождестве   Христове   в
частности, с другой стороны, ученики также открывают свое собственное бытие
во времени и возможность вхождения в вечность.
В и к т о р и н ы   п о   о с н о в а м   п р а в о с л а в н о й   к у л ь т у р ы
Предлагаемые викторины могут быть использованы в кружковой работе, во
время   факультативных   и   воспитательных   занятий   в   основной
общеобразовательной школе.
В наш век информационных технологий педагогика не должна отставать от
развития   общества.   Информационнокомпьютерные
  технологии,   выполняя
различные образовательные и воспитательные функции, должны войти в систему
педагогического мастерства. Особенно важно применение данных технологий на
занятиях,   имеющих   культурологическую   направленность,   какими   являются
факультативные, кружковые, воспитательные занятия по основам православной
культуры.   Информационнокомпьютерные   технологии   открывают   широкие
образовательные   и   воспитательные   возможности,   способствуя   реализации
принципов   наглядности,   эмоциональности,   креативности,   и   в   конечном   счете
могут содействовать нравственному воспитанию личности.
Компьютерные   технологии   являются   альтернативой   некоторым
традиционным   формам   ведения   занятий,   часто   более   востребованной   для
повышения познавательной мотивации на занятиях ОПК, на которых отсутствует
оценочная   составляющая.   Особенной   популярностью   среди   воспитанников
кружка   пользуются   презентациивикторины,   служащие   для   обобщения   и
закрепления пройденного материала с помощью игровой методики.
Компьютерные викторины разработаны в рамках авторской программы курса
«Основы православной культуры» для детей 11–14 лет. Викторина «Образы Святых» посвящена обобщению и закреплению материала
по   темам,   посвященным   особенностям   чинов   Святых   и   их   иконографии.
Викторина   «Православные   праздники»   предназначена   для   обобщения   и
закрепления материала по разделу «Евангелие в красках» – темам, связанным с
двунадесятыми праздниками и Пасхой.
В   главном   меню   викторинпрезентаций   содержится   перечень   разделов   с
цифрами   от   1   до   5   (встречается   разное   количество).   Каждая   цифра
соответствует вопросу и одновременно количеству баллов за правильный ответ
на   выбранный   вопрос.   Степень   сложности   вопросов   в   каждом   разделе
определяется количеством баллов, то есть возрастает от 1 и далее.
Для игры обучающиеся должны разделиться на две или три команды, которые
поочередно отвечают на вопросы. По щелчку мышки педагогом – координатором
игры – по выбранной цифре появляется вопрос, а вернуться на главное меню
можно   с   помощью   управляющей   кнопки   «домик».   По   окончании   игры   –
подсчитывается общее количество баллов каждой команды.
Мультимедийные   средства   возможно   также   использовать   для   проведения
и г р ,   позволяющих   обучающимся   лучше   понять   особенности   православной
культуры.   Примером   может   служить   игра   «Тварное   или   нетварное?»,
позволяющая обучающимся закрепить знания о том, какие предметы являются
«нетварными» (рукотворными, созданными человеком), а какие, с точки зрения
православных   христиан,   созданы,   сотворены   Богом   (являются   «тварными»).
Такие знания необходимы не только для постижения православной культуры:
они позволяют детям отделить в своём создании те предметы и явления, над
которыми   властен   человек   (может   их   создать,   починить,   усовершенствовать,
управлять ими, вмешаться в процесс их функционирования, то есть обладает над
ними полной, неограниченной властью), от тех, над которыми он не властен или
обладает   ограниченной   властью,   с   которыми   он   взаимодействует,   которые
требуют к себе бережного, «уважительного» отношения (растения, животные,
явления     природы).     Взгляд     на     последние     как     на   «сотворённые»,
существующие   относительно   независимо   от   человека,   живущие   собственной
жизнью  и  имеющие  собственные  законы  развития  способствует  воспитанию   у
детей особого благоговейного отношения к предметам и явлениям окружающего
мира, к живой и неживой природе.
Мультимедийная   поддержка   игры   –   презентация,   созданная   с   помощью
программы   Microsoft   PowerPoint   и   включающая   слайды   с   изображением
рукотворных   и   нерукотворных   объектов.   Слайды   могут,   к   примеру, чередоваться следующим образом: солнце – автомобиль – жираф – карандаши  –
радуга  –  архитектурное  сооружение – книга – горы – волк – бассейн – бабочка
– кленовый лист – лошадь –  часы –  колосящаяся  рожь – ромашки – тюлень –
калькулятор – облака – чашка – водопад – молния. Эти изображения могут быть
заменены любыми другими, главное, чтобы они были хорошо видны и узнаваемы;
в   презентации   лучше   использовать   фотографии.   Оптимальное   количество
слайдов – 25; такое количество позволяет достаточно полно представить мир
тварных   и   нетварных   объектов   и   не утомить   участников   игры.   Презентация
делается   таким   образом,   что   изображения   тварных   объектов   после   ответа
обучающихся поворачиваются по часовой стрелке.
Перед   началом   игры   обучающимся   даётся   инструкция:   «Если   перед   вами
появляется   изображение   предмета   или   явления,   сотворённого,   как   считают
христиане,   Богом,   хлопайте   в   ладоши.   После   ответов   изображения   творений
Божиих повернутся по часовой стрелке, а изображения предметов, созданных
человеком, останутся без изменений».
Картинки   для   создания   игры   «Тварное   или   нетварное?»   можно   найти   на
сайтах:
www.naturephotography.org.ua
www.nostalgic.ru
http://photopriroda.narod.ru
www.designweb.com.
www.diarchy.ru
Викторины   созданы   с   помощью   программы   «Презентация   Microsoft   Office
PowerPoint»   и   для   своего   использования   требуют   установки   проектора   и
демонстрационного экрана.
У п р а ж н е н и я
1. Используя  представленные  в  пособии  презентации,  подготовьте «минуту
красоты» для старших подростков.
2. Подготовьте и проведите «минуту красоты» в классе, где Вы являетесь
классным руководителем. Пронаблюдайте за подростками во время проведения
«минуты   красоты»,   на   основе   наблюдений   предложите   собственные
рекомендации по проведению «минуты красоты». Литература
1.
 Асвацатуров,   Г.   О.  Дизайн   мультимедийного   урока   :   методика,
технологические приемы, фрагменты уроков / Г. О. Асвацатуров. – Волгоград :
Учитель, 2009. – 133 с.
2.  Григорьев,   С.   Г.  Технологии   создания   электронных   обучающих   средств
[Электронный ресурс] / С. Г. Григорьев, В.   В. Гриншкун. – Режим доступа :
http://imp.rudn.ru/Open/technology/index.html
3.
 Роберт,   И.   В.  Теория   и   методика   информатизации   образования:
психологопедагогический  и  технологический  аспекты  /  И.  В.  Роберт. –  М. :
ИИО РАО, 2008. – 274 с.
4.
 Создание  и   использование   электронных   образовательных   ресурсов:
совместнораспределенная деятельность : коллектив. моногр. / А. М. Коротков
[и др.]. – Волгоград : Перемена, 2009. – 158 с.
5.  Соловцова,   И.   А.  Духовное   воспитание   в   православной   и   светской
педагогике:  методология,  теория,  технологии  :  моногр. /  И.  А.  Соловцова. –
Волгоград : Перемена, 2006. – 248 с.
6. Флоренская, Т. А. Диалог в практической психологии / Т. А. Флоренская. –
М., 1991. – 244 с.
7.  Шалыгина,   И.   В.  Современный   мультимедийный   урок   [Электронный
ресурс]:   дидактические   ориентиры   в   мире   технологий   :
  практико
ориентированная   электронная   моногр. :   научное   электронное   изд.   / И. В.
Шалыгина. – М. : ИД «Садовое кольцо», 2006.


extracted_text:
Игра как форма воспитания на занятиях по опк
и во внеурочной работе
Игра «Бабушкина книга» может быть использована на занятиях по основам
православной   культуры,   на   классных   часах   и   на   различных   мероприятиях
воспитательного характера. Возможны различные варианты проведения игры:
1. На занятиях по основам православной культуры к этой игре целесообразно
обращаться   как   при   изучении   нового   материала,   так   и   при   его   повторении,
закреплении. Предлагаемые иллюстрации к игре1 содержат описание библейских
событий,   изображенных   на   «страницах   бабушкиной   книги».   Если   игра
применяется   при   изучении   нового   материала,   то   целесообразно   использовать
страницы,   на   которых   присутствуют   иллюстрация   и   текст.   Если   к   игре
обращаются при  закреплении  материала, то  на  странице должна быть только
иллюстрация, в этом случае некоторые иллюстрации не используются. 2. Если на проведение игры отводится не весь урок (мероприятие), то можно
использовать   чернобелый   вариант   книги.   Если   времени   достаточно,   то
предложить   детям   разукрасить   свои   странички,   а   потом   уже   составлять   по
изображению рассказ.
3. Очень важно, чтобы дети рассказали историю о Рождестве по страничкам
не только учителю, но и другим ученикам школы, родителям на родительском
собрании, иначе радость от совместной творческой работы будет неполной.
4. После проведения игры предложить детям сделать дома самим или вместе
с   родителями   рукописную   книгу   о   Рождестве   Христовом   и   устроить   на
празднике выставку таких книг.
О п и с а н и е   и г р ы
Возраст: 7–11 лет.
Цель:
–   уточнить   знания   о   евангельских   событиях,   связанных   с   праздником
Рождества Христова;
– продолжать учиться работать вместе (развивать навыки коммуникации).
Условия проведения:
– игра организуется в помещении;
– для проведения игры необходимо следующее оборудование: большой стол,
цветные карандаши или фломастеры.
Сюжет игры:
Перед   началом   игры   педагог   рассказывает   детям   историю   «бабушкиной
книги».
У ч и т е л ь .  В   одном   городе   жила   бабушка.   Она   души   не   чаяла   в   своей
маленькой внучке и решила подарить ей на Рождество самую любимую из своих
книг – старинную книгу о Рождестве Христовом. Эту книгу бабушке подарила ее
мама, когда она сама была маленькой. В канун Рождества она сидела около окна
в кресле и, перелистывая страницы книги, представляла, как обрадуется внучка,
получив такой подарок. Вдруг сильный ветер распахнул окно, вырвал из рук
бабушки книгу и закружил ее по комнате. Когда бабушке с большим трудом
удалось закрыть окно, на полу вместо книги в беспорядке лежали рассыпавшиеся
странички. Бабушка так расстроилась, что даже не смогла их собрать. Она снова
села в кресло и заплакала… Бабушка знала, что в рождественскую ночь возможны всякие чудеса. И ей так
хотелось, чтобы книга вновь была цела и невредима! С этими мыслями она и
уснула. Часы пробили полночь. И чудеса начались. Странички взметнулись вверх
и начали выстраиваться в правильном порядке. Когда все встали на свои места
под   голубой   обложкой,   бабушка   проснулась.   Как   же   она   обрадовалась!
Перелистывая страницы любимой книги, бабушка обнаружила еще одно чудесное
превращение   –   странички   теперь   разговаривали.   Они   рассказывали   историю
Рождества Христова.
Давайте мы с вами поиграем – станем говорящими страничками бабушкиной
книги. Для этого вам надо взять со стола любую страничку и по изображению на
ней (по тексту под изображением) найти свое место в книге. Можно выстроиться
перед классной доской по порядку – страничка за страничкой. Когда все будет
готово,   наша   книга   заговорит   –   вы   станете   по   очереди   рассказывать   о   том
событии,   которое   изображено   на   вашей   страничке   (читать   текст   под
иллюстрацией). Время на подготовку – 10 минут.
Х о д   и г р ы
1. Рассказ учителя.
2.   Определение   последовательности   расположения   страниц   «бабушкиной
книги».
3. Подготовка рассказа по иллюстрациям.
4. Раскрашивание иллюстраций.
5.   Рассказ   детей   о   Рождестве   по   иллюстрациям   (листочкам   книги)   (один
ребенок – одна страница).
6.   «Бабушкина   книга   в   гостях   у…»   –   рассказ   детей   о   Рождестве   по
иллюстрациям в параллельном классе (перед родителями).
Подведение итогов игры.
По окончании игры необходимо поблагодарить детей.
Можно   спросить:   «Трудно   ли   было   собрать   книгу?   Кто   помог?   (Что
помогло?)».