extracted_text:
КОНСПЕКТ ИНТЕРАКТИВНОГО СЕМИНАРАПРАКТИКУМА С
ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ИГРОВОЙ ТЕХНОЛОГИИ ПЕДАГОГИКИ
СОТРУДНИЧЕСТВА И ТЕХНОЛОГИИ РАЗВИВАЮЩЕГО
ОБУЧЕНИЯ
ДЕЛОВАЯ ИГРА ДЛЯ ПЕДАГОГОВ
«ЭКОЛОГИЯ РЯДОМ С НАМИ»
(работа в группах)
                                                                         Апсаламова
                                                                                Сусана Закировна,
                                                                                Старший воспитатель с.Раздольное, 2019год
Деловая игра для педагогов
«Экология рядом с нами»
Цель: формировать практические навыки работы с программным материалом;
способствовать повышению интереса педагогов к рассматриваемой проблеме;
развивать   умение   работать   в   команде,   аргументированно   отстаивать   свою
точку зрения.
Задачи:
 повысить педагогическую компетентность в вопросах нравственно –
патриотического воспитания;
 развивать способ анализа своей деятельности и деятельности другого
участника в процессе игры, проявляя педагогический такт;
 способствовать приобретению опыта коллективной работы.
Принципы  деловой  игры:
 практическая  полезность;
 гласность;
 демократичность;
 максимальная  занятость;
 перспективы  творческой деятельности  каждого  педагога.
 Правила  для  участников деловой  игры:
 полное  погружение и  включенность  каждого  в  проблематику  деловой
  игры  и  атмосферу  творчества;
 уважительное  отношение  к  высказываниям  других,  даже в  тех  случаях,
  когда  они  не  совпадают  с  собственной  точкой  зрения;
 самовыражение,  когда  каждый  участник  игры  старается  выразить  себя
  и  внести  личный  вклад  в  решение  проблемы;
 адаптация  знаний  и  умений,  полученных  в  ходе  деловой  игры,  в
  практическую  работу  с  детьми.
 Критерии  оценки деятельности  в  деловой  игре:  уровень  активности  участников;
 педагогическое  мастерство;
 умение  находить  оптимальные  или  наиболее  простые  и  действенные
  решения;
 творческий  подход  к  решению  задач  игры.
ПРОГРАММА ПРОВЕДЕНИЯ СЕМИНАРАПРАКТИКУМА
№
Содержание
1. Ознакомление   с   темой,   целью   деловой   игры,
регламентом работы
2. Упражнение «Имена».
3. Разминка. «Мозговая разминка»
4.
5.
6.
7.
8.
«Знание образовательных задач»
«Бой пословиц».
«Блицопрос о народных обрядах, праздниках»
«Творческое».
«Черный ящик»
9. Рефлексия «Всё в наших руках»
Ход семинара
Длительнос
ть (мин.)
5
5
5
15
10
5
10
5
5
1.   Цель:   дать   общую   информацию   о   семинаре,   познакомить   участников   с
целью и задачами семинара, регламентом работы.
Ожидаемый результат:
 Расширение, уточнение и закрепление знаний педагогов по нравственно
– патриотическому воспитанию дошкольников. 2. М. А. Шолохов писал «Каждая нация, большая или малая, имеет свои
культурные ценности и из этих ценностей складывается великое духовное
достояние человека». Наша Родина  Республика Крым, полиэтничный и
поликонфессиональный   регион.
  чилийский   поэт
и политический деятель Пабло Неруда восторженно написал: «Крым —
это орден   на груди   планеты   Земля!»   Историк   Нил Ашерсон   именовал
Крым   «большим   коричневым   алмазом»;   климатом   и природой
полуострова   восхищались   все посетившие   Тавриду   ученые,   писатели,
поэты и художники.
  Посетив   Крым,
Нил Ашерсон   делил   Крым   на три исторические   зоны:   степной
север,
  заселенный   кочевниками   (зону   тела);   юг,   с его городами
и цивилизациями   (зону   разума);   находящиеся   между   ними   горы —   зону
духа,   где находились   горные   княжества   и монастыри.   По его мнению,
степная   зона   тела   всегда   атаковала   южнобережную   цивилизационную
зону разума, а буферной территорией между ними была горная зона духа.
С мая 2018 года на востоке Крым с континентом соединила знаменитая
«стройка ХХI века» — Керченский (или Крымский) мост.
Водные   ресурсы:Крымский   полуостров   омывается   водами   двух
морей —   Черного   и Азовского.   Продолжительность   береговой   линии
Крыма достаточно велика — 2500 км.
Флора:Удивительна   и разнообразна   флора   Крыма:   всего   здесь
произрастает около 2500 видов дикорастущих высших растений, многие
их которых   занесены   в Красную   книгу.   Чем особенно   выделяется
и отличается   крымская   растительность?   Вопервых,
  в Крыму
произрастает   около   250 видов   так называемых   эндемиков —   т.е.
растений,   которые   встречаются   только   в Крыму   и более   нигде.   Во
вторых,  в Крыму   также   немало   реликтов,   т.е.   видов   растительности,
не изменявшихся в течение многих миллионов лет и сохранившихся в своем
первоначальном   виде.   Втретьих,   крымская   растительность   имеет
аналоги   среди   растений   других   причерноморских   и средиземноморских
регионов —   изза схожего   климата,   а также   по той причине,   что около
1000   видов   растений   были   завезены   в Крым   колонистами   с места
их проживания.   Именно   по этой   причине   флора   Крыма   имеет   свой
нынешний,
  Из наиболее
примечательных растений Крыма стоит выделить клен Стевена, сосну
Станкевича,   тис ягодный,   можжевельник,   кипарис   пирамидальный,
чабрец крымский, боярышник Поярковой, полынь, ковыль и многие другие.
  разнообразный   и удивительный   характер. Самые   известные   ботанические   сады.
  —   Алупкинский
и Массандровский   парки,   а также   основанный   Х.   Х.   Стевеном
еще в XIX веке Никитский ботанический сад.
Фауна:в Крыму   обитает   более   60 видов   млекопитающих.   Самые
крупные   из них —   крымский   олень   благородный,   лань   и кабан.   В течение
длительного времени в Крыму вообще не было волков, однако, в последние
годы   наблюдается   перемещение   серых   хищников   в Крым   с территории
южной   Украины.   Как животное   политически   неграмотное,   волк
не обращает внимания на проведенную между Крымом и Украиной в 2014
году   государственную   границу.   В Черном   и Азовском   море   встречаются
три вида   дельфинов   и —   крайне   редко —   тюленьмонах.   Птиц   в Крыму
более 300 видов.  Самыми  крупными  являются журавль, дрофа, лебеди,
гуси   и крупные   хищники:   степной   орел,   черный   гриф,   беркут,   сапсан
и филин. Лучшим местом для наблюдения за птицами в Крыму является
заповедник «Лебяжьи острова» на северозападе полуострова.
Насекомые:   Энтомофауна   (насекомые)   Крыма   насчитывает,
по разным   оценкам,   от 10 до 15 тысяч   видов.   Одних   только   бабочек
в Крыму около 2000 видов! Недаром в Крыму так хорошо чувствовал себя
любитель чешуекрылых — Владимир Набоков — первая статья которого
на английском   языке   как раз и была   посвящена   крымским   бабочкам.
Из наиболее   примечательных   эндемичных   видов   насекомых   стоит
выделить   жужелицу   крымскую,   бабочку   бархатницу   черноморскую,
стрекозу   блестящую   красотку   и слепня   Смирнова.   Особенно   приятно,
что как среди   животных,   так и среди   насекомых   Крыма   практически
нет ядовитых,
  которые   обитают   там (например,
сколопендра, скорпион, тарантул, сольпуга, гадюка степная), настолько
редки, что случаи нападения на людей единичны.
  а те из них,
Так вкратце   выглядят   природные   красоты   Крымского
полуострова.
Экологическое   воспитание   является   важнейшим   направлением   педагогики
детства. В процессе познания природы  у детей вырабатывается способность
творчески   мыслить,   обостряется   восприятие,   воображение,   появляется
желание   приобретать   новые   знания.   Любознательность   и   познавательный
интерес  являются  ценными качествами личности и  выражают отношение  к
окружающей   жизни,   природе.   Основное   условие   их   развития   –   широкое ознакомление детей с явлениями окружающего мира, природой и воспитание
активного, заинтересованного отношения к ним.
Экология – наука об отношении растительных и животных организмов
друг к другу и к окружающей их среде.
Воспитание   экологической   культуры   –   долгий   путь   формирования
правильных   способов   взаимодействия   детей   с   природой.   Его   результатом
должно   быть   не   только   не   только   овладение   определенными   знаниями   и
умениями,   а   развитие   эмоциональной   отзывчивости,   умения   и   желания
активно защищать, улучшать, облагораживать природу. Человек, невидящий
красоту природы, хуже, чем слепой: у него слепота души. А от того, у кого
слепа душа, не жди доброты или честности, преданности или мужества.
Чтобы   ребенок   научился   понимать   природу,   чувствовать   ее   красоту,
читать   ее   язык,   беречь   ее   богатство,   нужно   прививать   ему   эти   чувства   с
самого раннего детства – в тот период, когда интерес к окружающей флоре и
фауне велик. Надо стараться пробудить в детях, прежде всего. Интерес к
природе,   побуждать   их   к   наблюдениям   за   явлениями   природы,   учить
сравнивать,   делать   выводы.   Великий   педагог   В.А.   Сухомлинский   точно
заметил:   «Наблюдения   необходимы   ребенку   как   солнце,   воздух   и   вода
необходимы   растению,   и   для   того,   чтобы   ребенок   научился   видеть   в
одуванчике солнышко на ладони, в белой березе – девицу в белом сарафане,
для этого надо бывать на природе, останавливаться, присматриваться, чтобы
увидеть».
Педагоги делятся на две команды, используя «Чудесный мешочек» (фишки
красного и зелёного цвета). За правильный ответ, команда получает фишку.
3. Разминка. «Мозговая разминка».
(За 1 минуту нужно дать как можно больше правильных ответов.)
Документ, охватывающий все основные моменты жизнедеятельности
детей, иными словами – это модель учебно – воспитательного процесса в
ДОУ? (Образовательная программа ДОУ).
Система материальных объектов деятельности ребенка, функционально
моделирующая содержание его нравственно – патриотического воспитания.
Что это?(Предметно – пространственная развивающая среда).
Земля, где ты родился? (Родина).
Древнее название России? (Русь).
1.
2.
3.
4. 5.
6.
7.
8.
9.
Человек, который принадлежит к постоянному населению данного
государства и пользуется всеми правами, выполняет все обязанности этого
государства?(Гражданин).
Сохранение прошлых ценностей в настоящем? (Культурное наследие).
Своеобразие, непохожесть на других? (Самобытность).
Преданность и любовь к своему отечеству, к своему
народу? (Патриотизм).
Крупная территория, которая имеет определенные границы и
пользуется государственным суверенитетом? (Страна).
10.
Историческая наука, изучающая культуру и быт народов мира, их
происхождение, этническую историю и культурные
взаимовлияния? (Этнография).
11.
Особый политический институт, который обеспечивает социальную
защищенность населения, оборону и безопасность страны? (Государство).
12.
13.
14.
15.
16.
Кто несет ответственность за воспитание ребенка? (Родители).
Символ государства, его суверенитета: прикрепленное к древу или
шнуру полотнище установленных размеров и цветов? (Флаг).
Официальная эмблема государства? (Герб).
То, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовало от
предшествующих поколений? (Традиция).
Какие нравственные качества являются приоритетными для людей
любой национальности (трудолюбие, ответственность, добросовестность,
человеколюбие, преданность, честность, верность, совестливость……)
4. «Знание образовательных задач»
1.1. Какие элементы национального воспитания можно ввести в следующие
виды детской деятельности:
Для
1
команды
 оздоровительной  (при разговоре о питании, познакомить с
национальными блюдами: окрошка,щи,шурпа... С полезными
продуктами:  гречка, репа, картошка,  каймак, эремчек, катык
и т.п.);
 игровой ( в с/р играх использовать характерные предметы
домашней утвари: казан, коромысла….. и одежды. В
театрализованных играх разыгрывать сюжеты из
мультфильмов, сказок…
 трудовой (сопровождать трудовые операции народными
Для 2
команды
пословицами, стихами, сказками народов, населяющих Крым);
 речевой (знакомство с новыми  словами. Просмотр
мультфильмов, слушание песен на русском, родном языке).
1.2. Определите образовательную область и возрастную группу.
Для
1
команды
Воспитывать начала культурного общения (приветствие,
благодарность за помощь). Организовывать досуговые игры
(народные, игрызабавы), проводимые преимущественно с
народными игрушками, персонажами кукольного театра.
(«Социализация», 2ая младшая группа)
Учить называть и показывать на карте родной город, республику,
столицу, крупные города РК (Симферополь Севастополь, Ялта,
Керчь, Бахчисарай др.) Познакомить с жизнью древних городов, их
историей, культурой. («Познание», подготовительная группа)
Познакомить с элементами узора национального орнамента.
Показать способы раскрашивания элементов национального
орнамента. Учить предварительно выкладывать на листе бумаги
готовые детали национального орнамента, составлять простейшие
узоры на полоске, квадрате, круге.   («Художественное
творчество», 2ая младшая группа)
Способствовать умению составлять небольшие рассказы (35
предложений) про себя, по ситуативным картинкам с одним
действующим лицом, по сюжетной картине, из личных наблюдений.
Поощрять стремление использовать татарский народный фольклор,
наиболее употребительные слова и выражения. («Коммуникация»,
подготовительная группа).
Для
2
команды
5.  «Бой пословиц».
Ведущий. Пожалуйста, возьмите в конверте карточку с заданием №2. Вам
нужно восстановить пословицы.
1 команда.
Восстановите пословицы
Нет в мире краше
когда над ней крыша одна.
Глупа та птица,
будет Родина крепка.
Если дружба велика,
которой свое гнездо не мило. Семья сильна,
хорошие дети растут.
В хорошей семье
Родины нашей.
2 команда.
Восстановите пословицы
Человек без Родины,
дороже всякого богатства.
В своем доме и
счастье дорогу не забывает.
Народное братство
что соловей без песни.
В семью, где лад,
а в ленивом доме пусто.
В прилежном доме – густо
стены помогают.
6. «Блицопрос о народных обрядах, праздниках»
Для 1 команды:
1. Как называется главная книга:
 мусульман (Коран)
 христиан  (Библия)
2. Национальный женский головной убор:
крымских татар (феска)
 русских (кокошник).
3. Новогодние праздники:
 христиан (Рождество)
 мусульман (Наврез)
4. Свадебный религиозный обряд:
 татар (Никях)
 христиан (Венчание)
Для 2 команды:
1. Назовите основателей мировых Религии:
 ислама (Мухаммед)
 христиан  (Христос)
2. Национальная обувь:
 русских (лапти)
 татар (папуч). 3. Обряд, связанный с ограничением приема пищи:
 у христиан (Пост)
 у мусульман (Ураза)
4. Какие религиозные праздники отмечаются в Республике Татарстан и
считаются не рабочими:
  у мусульман (Курбан байрам)
 у христиан (Рождество).
7. «Творческое».
Я предлагаю дать вам краткое определение понятиям «Край родной» и
«Родной язык». Для представления информации в нескольких словах мы
воспользуемся синквейном.
Синквейн  стихотворение, состоящее из 5ти строк, в которых человек
высказывает своё отношение к проблеме. Возник в США в начале XX века под
влиянием японской поэзии. Порядок написания синквейна:
Первая строка  одно ключевое слово (фраза), определяющее содержание
синквейна.
Вторая строка  два прилагательных, характеризующих данное предложение.
Третья срока  три глагола, показывающие действие понятия.
Четвёртая строка  короткое предложение, в котором автор высказывает
своё отношение.
Пятая строка  одно слово, обычно существительное, через которое человек
выражает свои чувства, ассоциации, связанные с данным понятием.
Пример:
«Детская игра.
Увлекательная, познавательная.
Развивает, обучает, восторгает.
Детям нравится она!
Чудо – детская игра!»
8. «Черный ящик»
Ведущий. Каждой команде дается черный ящик. Ваша задача: по описанию
определить изображение какого предмета находится в черном ящике.
Внимание! Вопрос!
1 команда.
В черном ящике находится символ русского быта, который долго служил
признаком социального неравенства и мерой достатка в семье. В деревнях он передавался из поколения в поколение. С развитием промышленности каждый
мог заказать его по каталогу или своему эскизу. На ярмарках их продавали по
весу и сорту. Итак, это…..(Самовар).
2 команда.
Здесь лежит предмет, который является символом споров, горечи, печали,
зла, изза него начинались войны. Но это людей не останавливало, не
отталкивало от этого предмета, а, наоборот, прельщало. Этот предмет
встречается не только в сказках, но и в мифологии и в христианской легенде.
Итак, это… (Яблоко)
9.Рефлексия «Всё в наших руках»
Ведущий. У вас на столах лежит куб. На основании проведенной игры,
предлагаю Вам выбрать и записать на гранях куба, что Вы считаете самым
важным в воспитании нравственнопатриотических чувств у дошкольников.
Возьмите их в руки. Мы видим, что куб сам по себе не держится, а только
благодаря нашим рукам.
«Правильное воспитание – это наша счастливая старость, плохое воспитание –
это наше будущее горе, это наши слёзы, это наша вина перед другими людьми,
перед всей страной». А.С. Макаренко
Притча. «Жил мудрец, который знал все. Один человек захотел доказать, что
мудрец знает не все. Зажав в ладонях бабочку, он спросил: «Скажи, мудрец,
какая бабочка у меня в руках: мертвая или живая?». А сам думает: «Скажет
живая – я ее умертвляю, скажет мертвая – выпущу». Мудрец, подумав,
ответил: «Все в твоих руках». Эту притчу я взяла не случайно. Ведь все
действительно в наших руках, не бойтесь творить, искать чтото новое,
познавать неизвестное. Воспитание нравственнопатриотических чувств у
детей тоже в Ваших руках!!!
Подведение итогов игры.
Спасибо за участие! Всего доброго!

file_name: деловая игра СЗ.docx

intro: В данном материале представлена деловая игра для педагогов ДОУ,  которая развивает способ анализа собственной деятельности и деятельности другого участника, повышает педагогическую компетентность в вопросах нравственно-патриотического воспитания,способствует повышению интереса педагогов к проблеме экологического воспитания детей дошкольного возраста,повышает педагогическое мастерство участников игры

title: КОНСПЕКТ ИНТЕРАКТИВНОГО СЕМИНАРА-ПРАКТИКУМА С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ИГРОВОЙ ТЕХНОЛОГИИ ПЕДАГОГИКИ СОТРУДНИЧЕСТВА И ТЕХНОЛОГИИ РАЗВИВАЮЩЕГО ОБУЧЕНИЯ  ДЕЛОВАЯ ИГРА ДЛЯ ПЕДАГОГОВ   «ЭКОЛОГИЯ РЯДОМ С НАМИ» (работа в группах)


extracted_text:
Методическая разработка по оригами
«Символ малой Родины моей».
ФИО: Досмухамбетова Татьяна Николаевна
Должность: старший воспитатель
Образование: высшее
Тема: Символ малой Родины моей.
Цель:
патриотическое воспитание младшего школьника.
Задачи:
научить навыкам работы в технике оригами;
воспитать   у   детей   чувство   гордости,   любви,   уважения   к   малой   Родине,
желание радовать своих родных результатами своего труда;
развить   логическое   и   пространственное   мышление,   стимулировать
творческую активность путем активации мыслительных процессов,
развивать мелкую моторику рук, эстетический вкус.
Ожидаемый результат:  изготовление тюльпана  символа малой Родины в
технике оригами.
Материально   техническое   обеспечение   занятия:  интерактивная   доска,
презентация по теме мастер класса, технологические карты, цветная бумага,
карандаши, трубочки для коктейля, ножницы.
Ход занятия
I.
 Сообщение   темы   мастер   класса,
Организационный   момент.
постановка   цели   и   задачей   мастер   класса,   повторение   правил
техники безопасности при работе с ножницами.
Информационная часть.
II.
         1.Историческая справка.
Происхождение названия города.
В  Саратовской области, в живописном месте, на берегу небольшой речушки
под названием Еруслан (в переводе с тюрского «барс, лев»), – левом притоке
Волги, раскинулся небольшой городок под звучным названием Красный Кут.
Существует
происхождения.
Наиболее красивая версия связана с историей о том, что когда в эти места
пришли первые поселенцы, то увидели перед собой степь, сплошь покрытую
красными   тюльпанами.   Отсюда   и   название.   Наиболее   же   правдоподобный
вариант   предполагает   связь   названия   исторической   родины   первых
переселенцев   (Краснокутск,   Харьковская   губерния)   с   названием   Красный
несколько

версий срок

свой
отслуживших
Кут. Ну и как водится и поныне, новому селу дали старое название – Красный
Кут. На украинском «красный» означает – красивый, а «кут» – место или
угол. А что подразумевалось – Красивое место или угол, – тут уж остаётся
лишь только гадать.
Мой любимый город в XIX веке.
Существующие на данный момент исторические данные сообщают нам о том,
что первые жители появились в этих местах в начале XIX века, а именно
летом   1813   г.   Переселенцами   были   люди,   приглашённые   тогдашним
губернатором,   А.   Д.   Панчулидзевым,   для   работы   по   перевозке   соли   со
знаменитого озера Эльтон. Это самое большое по площади минеральное озеро
Европы и одно из самых минерализованных в мире. Первые поселенцы были не
из крестьян, а из «войсковых обывателей» – зарегистрированных в полках и
уже
казаков.
Основная масса переселенцев была уроженцами трёх украинских поселений
Харьковской губернии – Краснокутск, Мурафа и Павловка.
Год   1819   считается   официальной   датой   основания   села,   в   это   же   время
получили свои названия основные улицы города. Разумеется, названия были
даны   в   честь   родных   мест   –   Мурафы   и   Павловки.
Соль надобно было доставлять в Покровскую слободу, которая ныне город
Энгельс.   В   связи   с   расширением   масштабов   добычи   соли   в   1837   г.   сюда
прибыла новая волна переселенцев. Поэтому некоторые источники считают
этот
Кута.
Через   эти   места   проходила   военная   дорога,   соединявшая   засушливые
прикаспийские степи со знаменитым Николаевским  трактом. Это являлось
дополнительным   фактором   для   развития   и   обогащения   села,   появлялись
ямские станции, первые постоялые дворы.
По   существующим   статистическим   данным   к  1859   г.   в   селе   Красный   Кут
насчитывалось 179 дворов и более 1500 жителей, была православная церковь,
храм Святого Архангела Михаила. В центре села находился большой пруд,
позднее рядом с ним образовалась базарная площадь.
Со временем солевая добыча на озере Эльтон стала сокращаться, а в 1880х
гг. и вовсе была прекращена. Основным источником дохода для жителей в тот
период стал сельскохозяйственный труд, связанный с возделыванием земли и
животноводством.
Поворотным   событием   в   истории   села   Красный   Кут   стало   появление
железной   дороги.
 Железнодорожная   артерия   в   считанные   годы   до
неузнаваемости   изменила   скромное   доселе   село.   С   появлением   дороги   в
Красном Куте открылся очень значимый экономический объект – крупный
продовольственный рынок, работавший, в основном, по субботним дням. На
рынок   с   целью   продажи   свозили   результаты   своего   труда   почти   полсотни
окрестных сёл и деревень. Открывались различного рода учреждения, число
жителей стремительно росло.
Красного

основания

год

датой Фактически именно в этот период Красный Кут начал активное продвижение
к статусу города, хотя официально он будет получен лишь в далёком 1966 г.
Это   событие   предварит   масса   других   важнейших   исторических   событий,
которые   Красный   Кут   будет   переживать   вместе   с   великой   и   огромной
страной.
Жизнь   города   в
  период   революций   и   гражданской   войны
Год 1905. Первая «русская революция», отголоски которой прокатились по
всей России. Красный Кут не остался в стороне. 1 мая 1905 г. колонна из 300
рабочих   местного   железнодорожного   депо   во   главе   с   активистом
революционного движения П. А. Пружниковым  (Плужниковым) направилась
к центру села. Шествие проходило под революционные песни, в результате
выступление было подавлено силами местной полиции. При этом несколько
человек было ранено, а революционный вожак был приговорён к повешению.
Приговор   через   год   был   приведён   в   исполнение   в   саратовской   тюрьме.
В   1910   г.   по   данным   переписи   в   Красном   Куте   в   769   домохозяйствах
проживало   почти   3300   человек.   Национальный   состав   населения:   русские,
украинцы   и   немцы.   Село   стало   центром   для     Краснокутской     волости,
входившей в Новоузенский   уезд Самарской губернии. Площадь уезда была
больше   Московской   губернии,   он   был   размером   с   Голландию.   К   этому
времени в селе появились все необходимые атрибуты маленького городка, а
именно – волостная управа, собственная больница, школа, несколько церквей,
почта,   кирпичный   завод,   паровая   и   ветряные   мельницы,   хлебная   биржа,
военный   конный   участок,   пристань   для   сплавки   леса.   В   Красном   Куте
исправно   несли   государственную   службу   урядник   и   становой   пристав,
работали   врач   и   фельдшер.
  Был   на   селе   и   ветеринар.
Год 1917. В Красный Кут приходит Советская власть, создаётся волостной
Совет рабочих и крестьянских депутатов. Костяк нового органа управления
составляют   наиболее   активные   в   политическом   плане   люди.   Солдаты,
демобилизовавшиеся   с   фронтов   первой   мировой   войны,   а   также   актив   из
местных   железнодорожных   рабочих,   проявивший   себя   ещё   во   времена
русской революции 1905 г.  24 января 1918 г. на митинге была провозглашена
передача   всей   полноты   власти   местному   Совету   рабочих   и   солдатских
депутатов.  Под нужды Совета был национализирован дом купца Думлера, в
котором   и   проходили   первые   заседания,   впоследствии   там   располагался
райисполком.   В   мае   1918   г.   была   создана   Краснокутская   большевистская
организация.
Гражданская война кровавой волной прокатилась по всей многострадальной
России,   не   обошла   она   стороной   и   Красный   Кут.   В   окрестностях   города
действовали   так   называемые   зелёные   бандформирования,  преимущественно
крестьянских   и   казачьих   вооружённых   подразделений.   Эта   вольница
противостояла   как   большевикам,   так   и   белогвардейцам   и   иностранным
интервентам. В те времена в обиходе существовали понятия «краснозелёные»
(больше   тяготеющие   к   красным)   и   «белозелёные»   (более   тяготеющие   к и

период
  открылись
  появился   ряд   предприятий,
белым),   а   многие   (анархисты)   и   вовсе   выступали   и   против   всех.
А   когда   отгремела   гражданская   война   в  1922   г.   в   рамках   Автономной
Республики   Немцев   Поволжья   был   образован     Краснокутский     кантон,
который объединил 47 местных сельских Советов. В начале тридцатых годов
появились   первые   колхозы.   В   1938   г.   селу   Красный   Кут   присвоен   статус
рабочего посёлка.
В годы Великой Отечественной войны тысячи  краснокутцев  ушли на фронт,
более трех тысяч человек не вернулись в родные дома, погибнув на полях
сражений.   В   посёлок   была   эвакуирована   и   действовала   до   мая   1947   г.
знаменитая     Качинская     лётная   школа.   Среди   ее   выпускников   –  маршалы
авиации,  более  170  генералов,   почти  300  героев  Советского   Союза,  в   том
числе, 12 летчиков – дважды герои и легендарный советский ас, трижды Герой
Советского Союза – А. Покрышкин, Во время войны в посёлке действовали
госпиталя.
эвакуационные
Послевоенный
современность.
После   окончания   Великой   Отечественной   войны   посёлок   стал   активно
развиваться,
  новые
общеобразовательные   и   профессиональные   школы   и   профессиональные
учебные   заведения.   По   данным   на   1959   г.   население   Красного   Кута
составляло  почти 15 тыс. человек. Рост инфраструктуры и населения привел
к   тому,
  поселок   получает   статус   города.
А утром 6 августа 1961 г. Красный Кут стал участником знаменательного
события   и   прозвучал   в   информационных   сообщениях   всех   крупнейших
новостных   агентств   мира.   Именно   вблизи   Красного   Кута   приземлился   на
парашюте, совершивший второй в истории человечества космический полет,
Герман   Титов.   Впоследствии   легендарный   космонавт   не   раз   посещал   это
ставшее
земле.
В 1960–1980е гг. город сильно изменился. Появились многоэтажные жилые
дома типовой городской застройки. Сельхозтехникум изменил профиль и стал
зооветеринарным. Были построены гостиница, новое здание почты, появились
новые лечебные корпуса в местной больнице. Население города Красный Кут
достигло 18,5 тысяч человек.
Сегодня это тихий и небольшой городок, но в его истории, как в зеркале,
отразилась история большой великой страны.
В 1998 г. у города Красный Кут появился свой герб: на зеленом поле – два
скрещенных колоса и поверх них тюльпан.
Согласно фэн  шуй, тюльпаны приносят счастье, поэтому люди на Востоке
дарят эти цветы тем, кому хотят пожелать благополучия и процветания в
доме.
А если человек счастлив в семье, то он любит и оберегает своих близких,
родных и конечно свой дом, улицу и город в котором живет, свою малую
Родину,   а   все   вместе   –   это   гордость   и   любовь   к   своей   стране   в   которой
  что   в   1966   г.

родным
место

ему

на живешь.  Вот   почему   мы   будем   складывать   из   бумаги   в   технике   оригами
тюльпан символ нашего города, символ нашей малой Родины.
2.Историческая справка об истории развития оригами.
Оригами  (яп.   «сложенная   бумага»)   —   древнее   искусство   складывания
фигурок из бумаги. Искусство оригами своими корнями уходит к древнему
Китаю, где и была открыта бумага. Первоначально оригами использовалось в
религиозных обрядах. Долгое время этот вид искусства был доступен лишь
представителям   высших   сословий,   где   признаком   хорошего   тона   было
владение техникой складывания из бумаги. Лишь после второй мировой войны
оригами вышло за пределы Востока и попало в Америку и Европу, где сразу
обрело своих поклонников. Техника оригами – это искусство складывания
фигурок из бумаги. Сейчас оригами занимаются не только взрослые, но и дети
в разном возрасте.
III. Актуализация  знаний.
             Выяснить, что является символом малой Родины.
IV. Практическая   часть   мастеркласса.  По   шаговое   выполнение
V.
тюльпана в технике оригами:
Технологическая карта (смотри ниже)
базовая форма «квадрат», по указанным линиям сложить боковые
стороны к центру, повторить с другой стороны;
развернуть боковые стороны, повторить с другой стороны;
сложить «долиной», повторить с другой стороны;
 еще раз сложить «долиной», повторить с другой стороны; сложить
«долиной»,   повторить   с   другой   стороны;   сложить   «долиной»,
повторить с другой стороны, заготовка получается в форме бутона
тюльпана;
взять незаконченный тюльпан, поддерживая свернутые друг в друга
вершины, чтобы они не открылись, в основании цветка, где должен
быть   стебель,     сделать   отверстие   и   резко   дунуть,   чтобы   цветок
наполнился воздухом и раскрылся;
раскрыть лепестки бутона, слегка отогнув верхние уголки лепестков
вниз;
взять   трубочку   для   коктейля   (стебель   цветка)   и   вставить   в
отверстие основания бутона;
тюльпан символ города Красный Кут готов.
VI. Конкретизация задач.
VII. Оценивание работ обучающихся.
Учащиеся за выполнение тюльпана в технике оригами получают наклейки
«смайлики».
VIII. Подведение итогов и рефлексия. закрепление цели и задачей мастер класса,
самостоятельное выполнение цветка тюльпана в технике оригами.
Литература:
  Ефлов В.Б. «Памятники Карельского перешейка»
 Медведев П.П. «Памятники архитектуры»
Медникова М.С. Детская энциклопедия для ленивых. – М.: MassMedia,   1993
Детский журнал «Мурзилка»
Чудаков  Я познаю мир. История. – М.:АСТ, 2002
Щукин А.Н. Самые знаменитые люди России. – М.: Вече, 2001

file_name: МР оригами символ малой Родины моей.docx

intro: Методическая разработка мероприятия  расчитана на возраст  10 - 13 лет  обучающихся. Специальной подготовки  детям не требуется. Инструктаж по технике безопасности необходим перед проведением и в ходе проведения мероприятия. Задачи мероприятия: воспитание любви к малой Родине, развитие логического  мышления, творческой активности, мелкой моторики рук под контролем сознания.

воспитательная работа

group: Дисциплины

title: Методическая разработка по оригами  "Символ малой Родины моей"


extracted_text:
Бытовые электроприборы и безопасное обращение с ними.
Цели:
Закрепить знания о бытовых электроприборах, о их значении в жизни человека;
выработать правила техники безопасности при использовании электрических приборов
дома.
Задачи:
1.Коррекционнообразовательные:
  расширить и закрепить знания обучающихся о электробытовой техники; учить
воспитанников видеть опасность со стороны самых обычных вещей;
 познакомить с правилами безопасности при пользовании электроприборами;
 выделить основные группы электроприборов, научиться выделять среди предметов
домашнего обихода электроприборы;
 развивать связную речь через мышление, через воображение.
2.Коррекционноразвивающие:
 способствовать обогащению и активизации социальных знаний, развивать словесно –
логическое мышление (умение видеть и устанавливать логические связи между
предметами явлениями и событиями).
3.Коррекционновоспитывающие:
 воспитывать самостоятельность и чувство товарищества, взаимовыручки;
Используемые методы: коллективная работа, практический метод.
Способы контроля: в форме повторения, в форме беседы. Оборудование: сигнальные карточки (лампочки красного и зелёного цвета), конверты
с разрезными картинками, картинки с изображением электрических приборов, плакат с
правилами безопасности при использовании электроприборами, тест на каждого
воспитанника, листы с изображением дома, в котором есть источники повышенной
опасности.
        Ход занятия.
Воспитатель.
Улыбнитесь друг другу, ребята. Сядьте удобно, закройте глаза.
 Я в школе на занятии
 Я радуюсь этому
 Внимание моё растёт
 Память моя крепка
 Голова мыслит ясно
 Я готов к работе
 Я работаю.
Под тихую мелодичную музыку воспитанники повторяют за воспитателем.
Ребята, сегодня у нас не совсем обычное занятие. Мы совершим небольшое
путешествие в дома. Да – да, я не ошиблась! В ваши дома.
Посмотрим, как хорошо вы знаете свой дом. Настоящие ли вы хозяева дома.
Ребята, посмотрите вокруг, как светло, хорошо. Давайте закроем глаза. Что же
произошло (стало темно)
 А как же быть с наступлением вечера, темноты. Ведь, когда темно совершенно ничего
не видно (Ответы детей)
Вы живёте в домах, где тяжёлую работу выполняют машины. Что же это за машины?
Давайте отгадаем загадки:
1.Он пыхтит, как паровоз, Важно кверху держит нос.
Пошумит, остепенится.
Пригласит чайку напиться. (самовар)
2.Я вдыхаю много пыли, чтобы вы здоровы были. (пылесос)
3. На голове пуговка,
 В носу решето, одна рука,
Да и та на спине. (чайник)
4.Ей набили мясом рот,
И она его жуёт, жуёт, жуёт, но не глотает
– в тарелку отправляет. (мясорубка)
5.Нет ушей, а слышит, Нету рук, а пишет. (магнитофон)
6.Очень умная машина
Она поможет и написать, и нарисовать,
И даже перевести на другой язык.(компьютер)
 Что общего у всех этих предметов? (электрические бытовые приборы.)
 Для чего человеку электроприборы. (Для своего удобства человек изобрёл все эти
приборы.) Почему?
 А они могут быть опасными?
И так, электрические приборы, это приборы, работающие от электрического тока. И
относится к ним нужно по  особенному.
 А теперь подумайте и скажите, мне, пожалуйста, какая тема сегодняшнего занятия.
Тема сегодняшнего занятия – о электрических приборах.
Подумайте и скажите
 Какую задачу мы поставили перед собой?
Наша задача сегодня больше узнать об электрических приборах и правилах пользования
ими.
Работа детей с картинками.
1.Какие электрические приборы есть у вас дома? (ответы детей)
2.Работа с разрезными картинками.
На столах у каждого воспитанника лежат конверты с разрезными картинками  и
лампочки красного и зелёного цвета.
Собрав картинки, вы лампочками покажите относятся ли эти приборы к электричеству
или нет. Если да – поднимите красную лампочку – с этими приборами и предметами нужно быть
аккуратными.
Если этот предмет домашнего обихода, не относится к электрическим приборам
поднимите – зелёную лампочку.
(Воспитанники собирают картинки и показывают лампочки)
Молодцы! Вы хорошо знаете электроприборы, и конечно же, все ими пользуетесь. Но
это далеко не все электрические приборы, все их перечислить невозможно.
А что вы знаете о тех электроприборах, которые мы перечислили?
( ответы детей)
 Для чего они нужны.
Например, утюг, чайник, холодильник, стиральная
машина.
Нам сейчас хорошо – ведь у нас есть такие «помощники».
(ответы детей)
А вот представьте себе, как жили люди раньше, когда ничего не было? Как думаете,
они жили? (ответы детей)
.И по мере того как улучшается и совершенствуется наш быт, всё более широкое
применение находят в наших домах электроприборы. .Все электроприборы можно разделить на три группы.
а)Электрические приборы с нагревательным устройствам – это
плойки, чайник, утюг.
б) Электрические приборы с действующим двигателем мотором – стиральная машина,
холодильник, кофемолка, комбайн.
в) Осветительные приборы – это всевозможные лампы.
Мы уже с вами сказали, что электроприборы работают от электричества.
 Подумайте и скажите мне, пожалуйста, чем полезно электричество. (Обеспечивает освещение, обогрев, помогают в приготовлении пищи, обеспечивают
работу различных бытовых приборов, телевизора, радио, компьютера, аппаратуры.)
. В тоже время электричество при определённых условиях представляет серьёзную
опасность для жизни и здоровья человека. Почему? (ответы воспитанников)
. – Ребята, я буду называть приборы, а вы –
разъясните, в каких случаях они бывают опасными.
а) Электрочайник.
(Включают не налив воды, включают в
неисправленную розетку, выключают мокрыми
руками, забывают выключить после того, как в нём
вскипела вода.)
б) Электрический утюг.
(Оставляют включенным без присмотра.)
в) Стиральная машина.(Включают без разрешения
родителей, открывают крышку во время работы машины.)
 Какой же вывод можно сделать?
(Очень часто человек сам становится виновником опасных ситуаций, то есть он их сам
создаёт.)  Ребята, а знаете ли вы номер телефона, по которому нужно звонить во время пожара и
в экстренных ситуациях.
(0 – 1 или 112.)
Чтобы сохранить своё здоровье и жизнь надо хорошо знать правила использования
домашних электроприборов и своевременно устранять причины, при которых могут
возникнуть потенциальные опасности превратиться в реальные.
Поэтому необходимо соблюдать свод правил при использовании домашних
электроприборов.
(Правила безопасности при пользовании электроприборами.)
 А как называются такие указания.
Давайте мы с вами попробуем их сформировать сами.
1.Нельзя браться за электроприборы мокрыми руками.
2.Нельзя вынимать вилку из розетки, дёргая за шнур – он может
оборваться и оголить провод.
3. Нельзя
прикасаться к оголённым проводам. 4.Нельзя, уходя из дома оставлять
включенными телевизор, магнитофон, утюг,
чайник и другие.
5.Нельзя баловаться спичками и зажигалками возле
электроприборов.
6.Нельзя тушить водой горящее электрические устройство,
подключённые в электрическую сеть.
Физкультминутка.
 Сейчас закроем глаза мы с вами находимся в безопасности.
Нашей жизни ничего не угрожает, ни огонь, ни вода, ни газ, ни электричество.
Поверните голову влево, вправо, сделайте наклоны (повторить 3 раза).
 Открываем глаза.
Продолжаем занятие.
.Дидактическая игра «Домик». У каждого на столе лежат картинки с изображением дома. Вам необходимо найти
источник повышенной опасности и обвести красным маркером.
А потом мы проверим.
Воспитанники работают с картинкой.
Тест.
1.У вас загорелся телевизор. Какими должны быть ваши действия?
Ответ:
а) накрыть влажной тканью;
б) обесточить телевизор;
в) позвонить по 01.
2.На сковороде загорелось масло. Какими должны быть ваши действия?
Ответ:
а) накинуть на сковороду влажное полотенце, снять с плиты.
б) выключить печь, а сковороду плотно накройте крышкой.
в) зальёте сковороду водой.
3.На тебе загорелась одежда. Что будешь делать?
Ответ:
а) бежать;
б) надо упасть на пол;
в) накрыться влажной тканью.
4.И так, представьте, что ты остался один дома и решил поутюжить бельё, вдруг шнур
утюга вспыхнул и заискрился.
Твои действия:
а) бежать за водой и залить пламя;
б) выдернуть шнур с вилкой из розетки;
в) взять утюг и убрать его с горящей вещи.
5.В доме начался пожар, который ты не можешь потушить. Что делать?
Ответы:
а) спрятаться; б) вызвать пожарных;
в) закрыть рот и нос мокрым носовым платком и продвигаться к выходу, прижимаясь к
полу.
6.Если тебя отрезало огнём в квартире на пятом этаже (телефона нет), что ты будешь
делать?
Ответы:
а) буду звать на помощь;
б) сделаю веревку из скрученных простыней и буду спускаться вниз;
в) мокрыми полотенцами, простынями заткну щели в дверном проёме, сократив приток
дыма, через окно буду звать на помощь.
Ситуации.
Ребята, а сейчас разберём ситуации
Воспитатель:.
 Нет воды горячей в доме,
нужно срочно постирать.
И решили мы водичку кипятильником нагреть.
Нагревается вода, и проверим без труда,
Надо пальчиком потрогать – не нагрелась ли она.
 Верно ли поступили девочки?
(Нет. Нельзя прикасаться к нагреваемой воде и металлической посуде при включении
электронагревателям)
 Ленту гладила Марина, позвонила ей Сабина.
Отвлекалась на три минуты и забыла про утюг.
Тут уж дело не до шутки, вот, что значит 3 минутки.
Ленты нет, кругом угар, чуть не сделала пожар.  Что забыла сделать Марина?
(Забыла убрать утюг с ленты, надо было поставить на несгораемую подставку.)
Надо к бабушке пойти, пирожки ей отнести. Мамы нет, не беда испеку я их сама. С
 настроением испеку и бабуле отнесу.
 Дети, что же забыла Красная Шапочка сделать, когда испекла пирожки?
(Проверить, выключила ли она электропроводку.)
Подведение итогов.
 Ребята, давайте вспомним, какую задачу мы ставили перед собой в начале занятия.
Узнать больше о безопасном обращении с электроприборами и определить правила
пользования электрическими приборами.
Правила общения с электроприборами
При обращении с электроприборами нужно строго выполнять правила безопасности
(нарушение этих правил может стать причиной несчастных случаев):
1. Ни в коем случае нельзя касаться оголенных проводов, по которым идет
электрический ток.
2. Нельзя проверять наличие электрического тока в приборах или проводах
пальцами. Чтобы не повредить изоляции и чтобы не было коротких замыканий
(вспышек пламени), нельзя защемлять провода дверями, оконными рамами,
закреплять провода на гвоздях. Нужно следить за тем, чтобы электрические
провода не соприкасались с батареями отопления, трубами водопровода, с
телефонными и радиотрансляционными проводами.
3. Нельзя позволять детям играть у розеток, втыкать в них шпильки, булавки,
дергать провода, так как это может привести к поражению током.
4. Нельзя вешать одежду и другие вещи на выключатели, ролики и провода, так как
провода могут оборваться. Коснувшись один другого, они вызовут пожар. 5. Опасно включать и выключать электрические лампочки, а также бытовые
приборы мокрыми руками. Заменять перегоревшие лампочки нужно при
отключенном выключателе.
6. Категорически запрещается пользоваться бытовыми электроприборами, по
корпусу которых проходит ток (прибор «кусается»). Штепсельную вилку при
включении и выключении приборов нужно брать за пластмассовую колодку, а не
за провод.
7. Приборы, в которых кипятят воду, готовят пищу (электрочайники, кастрюли),
нельзя включать в сеть пустыми. Их нужно наполнить водой не меньше чем на
одну треть. Когда наливают воду в чайник или кастрюлю, они должны быть
обязательно выключены.
8. Нужно следить также и за тем, чтобы шнуры, снятые с приборов, не оставались
присоединенными к штепсельной розетке, потому что при случайном
прикосновении к ним возможно поражение током.
9. Включать и выключать любой электробытовой прибор нужно одной рукой,
желательно правой, не касаясь при этом водопроводных, газовых и отопительных
труб.
10.Чтобы избежать пожара, бытовые электроприборы нужно устанавливать на
специальных подставках (керамических, металлических или из асбеста) и на
безопасном расстоянии от легко загорающихся предметов (занавесей, портьер,
скатертей).
11.Нельзя оставлять включенные электроприборы без надзора или поручать
наблюдать за ними детям. Это может привести к пожару.
 Кто узнал что – то новое для себя?
 Кто доволен своей работой?
 Кто не доволен?
(ответы воспитанников)
Итак, мы с вами вместе узнали, как надо обращаться с электрическими приборами, чем
полезно электричество, в чем составляет опасность.
Молодцы! Вы хорошо работали и я, думаю, что вы все будете соблюдать определённые
правила использования электрическими приборами.

intro:
в данном конспекте описано итоговое занятие по проекту "азбука быта",целью которого было закрепить знания о бытовых электроприборах, о их значении в жизни человека; выработать правила техники безопасности при использовании электрических приборов дома,расширить и закрепить знания обучающихся о электробытовой техники; учить воспитанников видеть опасность со стороны самых обычных вещей;познакомить с правилами безопасности при пользовании электроприборами; выделить основные группы электроприборов, научиться выделять среди предметов домашнего обихода электроприборы;
развивать связную речь через мышление, через воображение.

title: конспект"Бытовые электроприборы и безопасное обращение с ними."


extracted_text:
МБОУ «Федоровская основная общеобразовательная школа»
Предмет: математика
Класс: 6
«Отношения и проценты»
Боброва Любовь Валерьевна
учитель математики Конспект урока в 6 классе по теме «Отношения и проценты»
Деятельностная цель: способствовать формированию умения  фиксировать и преодолевать  затруднения в собственной
учебной деятельности.
Содержательная цель: закрепление и коррекция  решения задач по теме «Отношения и проценты»
Основные виды деятельности: групповая работа
Планируемые результаты:
Предметные:  умение решать текстовые задачи арифметическим способом, используя различные стратегии и способы
рассуждения; приобретение опыта решения задач на деление чисел и величин в данном отношении и использования
масштаба в задачах практического содержания;
Метапредметные: формирование умения планировать свою деятельность при решении учебных математических задач,
видеть   различные   стратегии   решения   задач,   осознанно   выбирать   способ   решения;   формирование   умения   видеть
математическую задачу в несложных практических ситуациях;
Личностные:
рассматриваемых проблем;
Основные термины и понятия: отношение, проценты,
Ресурсы, оборудование: Карта Пермской области, флаг, герб Куединского района, проектор,
Тип урока: урок обобщения и систематизации знаний
План урока:
способность   к   эмоциональному   восприятию   математических   рассуждений,   решений   задач,
1. Самоопределение к деятельности (орг. момент)
2. Обобщение и систематизация знаний
3. Рефлексия деятельности
4. Домашнее задание Этапы урока
Деятельность учителя
Деятельность учащихся
Ход урока
Используемые
методы и
приемы
Эмоционально
настраиваются на урок.
Повторяют
работы в группе.

правила
Самоопределение   к
деятельности   (орг.
момент)
С   каким   настроением   вы   пришли   сегодня   на
урок?
На доске весят карточки с явлениями природы
(солнышко   и   тучки   с   дождем   и   снегом).
Поверните ту карточку, которая соответствует
вашему   настроению.   Какая   погода   сегодня   в
классе?
Давайте   пожелаем   друг   другу   удачи   при
выполнении
  Предлагаю   девиз
сегодняшнего урока «С малой удачи начинается
большой   успех».   Как   вы   понимаете   это
высказывание?
Поскольку   работать   мы   сегодня   будем   в
группах,   давайте   повторим   правила   работы   в
группе.
Результаты  выполнения задания группа заносит
в  лист   оценивания.    Проблемы,  которые   у   вас
возникнут при выполнении задания,   заносим в
заданий. Обобщение

систематизация
знаний
и
лист   коррекции   и   определяем   пути   выхода   из
них.
Сегодня   мы   заканчиваем   работу   по   теме
«Отношения и проценты». На следующем уроке
вам   предстоит   выполнить   проверочную   работу
по этой теме. Как вы считаете, справитесь ли вы
с ней?   К этому вопросу мы вернемся в конце
урока.   Какую   цель   вы   поставите   сегодня   на
уроке?
Задание 1. У каждой группы в конвертах лежит
карточка   с   10     выражениями   и   карточки   с
ответами.   Вы   должны   вычислить   значение
выражения,   найти   карточку   с   правильным
ответом   и   наложить   ее   на   выражение.   После
выполнения   задания   карточки   с   ответами
переворачиваются.   Если   группа   правильно
выполнила задание,  у нее получается картинка.
У   одной   группы   герб   Куединского   района,   у
другой   флаг Куединского района.
 Что у вас получилось?
Давайте послушаем сообщение  о гербе и флаге
Куединского района. Приложение 1
Как вы считаете, почему сегодня на уроке мы
будем говорить о Куединском районе?
Предлагаю   послушать   небольшое   сообщение   и
тогда ответить на вопрос.
Приложение 2.
Отвечают на вопросы
учителя. Формулируют
цель урока.
Прогностическая
самооценка
Вычисляют   устно.
  Из
карточек   с   правильными
ответами
составляют
картинку.

  Один
Отвечают   на   вопрос
учителя.
  из
учащихся   выступает   с
сообщением   о   гербе   и
флаге
Куединского
района. Слушают
одноклассников
отвечают на вопрос.
сообщения
и

Сможете   ли   вы   сейчас,   прослушав   сообщение,
ответить на вопрос?
В этом году знаменательная дата – 90 лет со дня
основания Куединского района.
Сегодня я предлагаю вам пролистать страницы
альбома «Район, в котором я живу»
Страница  1. Географическое положение
Слайдпрезентация. Административный центр
Куединского муниципального района Пермского
края – пос. Куеда.
Географическое положение:
широта—56°26' с. ш.,
долгота—55°35' в. д.
Куединский район граничит: на севере – с
Бардымским и Еловским районами, на востоке –
с Чернушинским, на западе – с Чайковским, на
юге – с Янаульским и Татышлинским районами
Республики Башкортостан.
Площадь 2616 кв. км, или 1,6% территории всего
Пермского края. Протяженность района с севера
на юг 55 км, с запада на восток – 82 км.
Главной водной артерией является р. Буй и ее
притоки Ирмиза, Пизь.  Длина реки 145 км.
Районный центр, пос. Куеда, находится в 283 км
от краевого центра, г. Перми.
Через поселок проходят электрифицированная
железная дорога, автомобильные дороги Задачи  с
несформулирован
ным вопросом

По предложенным данным
формулируют
вопрос
задачи и решают ее.
Вместе
  формулируют
критерии,   по   которым
будут   оценивать   ответ
докладчика.
Заполняют лист
оценивания групп и лист
коррекции.
транзитного значения Пермь – Чернушка – Куеда
– Уфа, Куеда – Чайковский – Ижевск.
Задание 2. Прочитав предложение,
сформулируйте  вопрос задачи и решите ее.
Площадь 2616 кв. км, или 1,6% территории
всего Пермского края.
Прежде   чем   заслушаем   докладчиков,   давайте
сформулируем   критерии   оценивания     задания.
Заслушаем   докладчиков   от   каждой   группы.
Оценим работу группы.
Занесите   полученные   баллы   в  лист  оценивания
группы.   Какие   у   вас   возникли   вопросы   при
выполнении   задания?     Как   можно   решить   эти
проблемы? Проблему и пути решения занесите в
свои листы коррекции.
Страница 2. Национальный состав
Куединская земля стала  перекрестком культур
и народов. Побывав в Куеде, можно
познакомиться с жизнью многих народов,
живущих в Поволжье и на Урале. Только
официальный список народов Куединского
района по последней переписи 2002 г. составил
39 названий. Основу населения Куединского
района составляют русские, удмурты, татары,
башкиры и чуваши. Из 31 400 жителей района
значительное большинство (20096 чел., или  64,1
%) составляют русские, на втором месте по задания,

выполнения
численности – удмурты (5652, или 17,7%), за
ними следуют татары (2198, или 7,4%), башкиры
(1884, или 6,2%),  чуваши (942 чел., или 2,7%). В
Куединском районе сложилась армянская
диаспора (109 чел.), проживает большое число
марийцев (81), украинцев (80), комипермяков
(44), белорусов (37), ингушей (36), цыган (35
чел.).
Задание 3.  Округлив проценты до целой части,
найдите количество человек каждой народности.
После
группы
обмениваются   решениями   и   проверяют   его   по
эталону,  представленному на слайде.
Оценивание работы групп. Выставление баллов в
лист   оценивания,  в   зависимости   от   количества
правильно выполненных заданий.
Страница 3. Муниципальное
территориальное устройство
В   районе   83   населенных   пунктов,   которые
входят   в   состав   10   сельских   поселений.
Приложение 4.
В состав какого поселения входят   населенные
пункты в которых вы проживаете?
Задание   4.  Используя   список   населенных
пунктов   Куединского   района,
  найдите
отношение   количества   населенных   пунктов
  количеству
Федоровского   поселения   к

Выполняют задания в
группах.
Группы обмениваются
решениями, проверяют по
эталону и оценивают.
Взаимооценка
Выполняют задание,
проверяют по эталону,
оценивают свою работу.
Заполняют лист
оценивания и лист
Задачи с
избыточным
составом условия
Самооценка населенных   пунктов   Куединского   района.
Выразите его в процентах. Приложение 5.
Правильность выполнения задания проверить по
эталону,   представленному   на   слайде.   Оценить
работу   своей   группы.
  Заполнить   листы
коррекции.
Страница 4. Район на карте
Задание 5.  Используя карту Пермской области,
найдите  расстояние от районного центра до
административного в действительности.
Решение групп представляют докладчики.
Перед выступлением учащиеся формулируют
критерии оценивания.
Выступление докладчиков оценивается в
соответствии с критериями,  баллы заносятся в
лист оценивания группы.
Если были допущены ошибки при выполнении
задания, заполняется лист коррекции. Проблемы
и пути решения проговариваются вслух.
Узнали   ли   вы   сегодня   чтото   новое   о
Куединском   районе?   Как   сработала   ваша
группа? Подведем итоги работы групп по листам
оценивания.   Какая   группа   сработала   лучше?
Приложение 6.
Оцените свою работу на уроке. Оцените работу
каждого   члена   группы.   Занесите   результат   в
коррекции.
Совместное
оценивание
Формулируют критерии,
по которым будут
оценивать докладчика.
Выполняют задание.
Заслушивают
докладчиков. Оценивают
их ответы. Заполняют
лист оценивания и лист
коррекции.

Анализируют
свою
деятельность   на   уроке.
Подводят   итоги   листов
оценивания.
Самооценка.
Взаимооценка.
Рефлексия
деятельности Отвечают   на   вопросы
учителя.
Показывают свой
эмоциональный настрой.
таблицу. Приложение 7.
Какую   цель   вы   ставили?   Удалось   ли   ее
достигнуть?   Что   на   уроке   у   вас   хорошо
получилось?   Над   чем   ещё   надо   поработать?
(анализ листов коррекции)
Вернемся   к   вопросу,   поставленному   в   начале
урока. Справитесь ли вы с проверочной работой?
Как вы считаете, на какую оценку выполните?
Сейчас еще раз прошу подойти к доске. К концу
урока   изменилось   ли   ваше   настроение   или
осталось   прежним.   Если   изменилось,   покажите
эти   изменения   сменой   погодного   явления
(например: тучку с дождем и снегом на солнце)
  найдите,
1. Используя   список   населенных   пунктов
района,
  сколько   процентов
составляет   население   каждого   пункта
Федоровского   поселения   от   общего
количества человек поселения.
2. Работа в парах. Приготовить сообщение на
тему «Прошлое и настоящее Куединского
района», «Куеда многонациональная»
Домашнее задание Герб
В   пересеченном   лазурью   и   зеленью   поле   сияющее   золотое   солнце,  сопровождаемое   внизу   в   зелени   тремя   золотыми
колосьями. Куединский район – самый южный район Пермского края, исконным занятием его жителей было земледелие,
возделывание зерновых культур. Эти особенности территории нашли отражение в основной фигуре герба – сияющем
солнце и колосьях. Лазоревый цвет символизирует надежду, возрождение; лазурь – символ истины, чести и добродетели,
чистого неба и воды. Зеленый цвет в поле герба символизирует природные богатства территории, а также подчеркивает
сельскохозяйственную направленность ее развития. Золото – символ высшей ценности, богатства, величия, постоянства,
прочности, силы и великодушия.
Приложение 1 Флаг
В пересеченном лазурью и зеленью поле сияющее золотое солнце, сопровождаемое внизу в зелени тремя золотыми
колосьями. Куединский район – самый южный район Пермского края, исконным занятием его жителей было земледелие,
возделывание зерновых культур. Эти особенности территории нашли отражение в основной фигуре герба – сияющем
солнце и колосьях. Лазоревый цвет символизирует надежду, возрождение; лазурь – символ истины, чести и добродетели,
чистого неба и воды. Зеленый цвет в поле герба символизирует природные богатства территории, а также подчеркивает
сельскохозяйственную направленность ее развития. Золото – символ высшей ценности, богатства, величия, постоянства,
прочности, силы и великодушия.
Приложение 2
Куеда – небольшая точка на карте, вдалеке от городских центров, на самой границе Пермского региона. Южные ворота
Прикамья,   она   первой   встречает   всех,   кто   приезжает   к   нам   с   юга,   и   последней
провожает тех,  кто этими же путями покидает  Пермский  край.  Географическое  же
название «Куеда» произошло от названия мелкого рода башкир Окъяды. Слово «кое» в
переводе с башкирского означает «колодец», вероятно название дано по низменной,
болотистой   местности.  Куеда   приветствует   гостей   тихими   равнинными   реками   с
плакучими ивами по берегам, колосящимися хлебными полями, холмами и угорами –
спокойной, исполненной достоинства красотой природы. Куеда – край  крестьянский.
Во все времена основным занятием ее населения была и оставалась работа на земле.
Крепкие     добротные   крестьянские   хозяйства   –   они   являлись   визитной   карточкой
района. Крестьянский уклад определял и характер
куединцев: основательных, верных своему делу, помнящих о предках, знающих цену земле и труду. И самое ценное, что
хранили всегда, – это верность традициям предков, народной культуре. Район создан в 1926
госпиталь и школа пилотов.

    году. В состав Пермской области он вошёл в 1938
    году. В годы войны в посёлке Куеда  находился

Лист коррекции
_ФИО ____________________________
Проблема
Пути решения
Приложение 3
№
Сельские поселения
Административный центр
1 Бикбардинское сельское поселение
2 Большегондырское сельское поселение село Большой Гондыр
3 Большекустовское сельское поселение село Большие Кусты
4 Большеусинское сельское поселение
село Большая Уса
село Бикбарда
Приложение 4
Количество
населённых
пунктов
10
10
5
8
Население
↘959
↘2854
↘1001
↘2231 5 Куединское сельское поселение
6 Нижнесавинское сельское поселение
7 Ошьинское сельское поселение
8 Талмазское сельское поселение
9 Федоровское сельское поселение
10 Шагиртское сельское поселение
посёлок Куеда
село Центральная Усадьба 3го Госконезавода
село Ошья
село Большой Талмаз
село Фёдоровск
село Старый Шагирт
13 ↗11 758
↗983
3
↘1602
10
↘650
7
↘1244
9
↘2279
8
Приложение 5
Населённый пункт
Тип
Население
Муниципальное образование
Список населённых пунктов района
№
1 Альняш
2 Арей
3 Аряж
4 Бадашка
5 Барабан
6 Батманы
7 Бикбарда
8 Большая Уса
9 Большие Кусты
10 Большой Гондыр
11 Большой Дубовик
деревня
деревня
село
деревня
деревня
деревня
село
село
село
село
деревня
112 Шагиртское сельское поселение
3 Куединское сельское поселение
390 Федоровское сельское поселение
167 Куединское сельское поселение
153 Большегондырское сельское
110 Ошьинское сельское поселение
510 Бикбардинское сельское поселение
1601 Большеусинское сельское поселение
723 Большекустовское сельское поселение
поселение
1141
Большегондырское сельское
поселение
23 Большеусинское сельское поселение 12 Большой Каскасал
13 Большой Талмаз
14 ВерхБуй
15 ВерхГондыр
16 Верхний Иргиш
17 Верхний Тымбай
18 Верхняя Ошья
19 Верхняя Сава
20 ВерхУса
21 ВерхШагирт
22 Вильгурт
23 Гарюшка
24 Гожан
25 Губаны
26 Дойная
27 Дубленевка
28 Дубовая Гора
29 Еламбуй Первый
30 Земплягаш
31 Змеевка
32 Искильда
33 Казарма 1246 км
деревня
село
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
село
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
село
деревня
деревня
населённый пункт
143 Талмазское сельское поселение
231 Талмазское сельское поселение
3 Федоровское сельское поселение
поселение
234 Большегондырское сельское
90 Большеусинское сельское поселение
93 Большекустовское сельское поселение
87 Ошьинское сельское поселение
488 Шагиртское сельское поселение
137 Большеусинское сельское поселение
0 Талмазское сельское поселение
27
Большегондырское сельское
поселение
2 Куединское сельское поселение
513 Шагиртское сельское поселение
123 Федоровское сельское поселение
407 Большеусинское сельское поселение
15 Ошьинское сельское поселение
23 Федоровское сельское поселение
83 Федоровское сельское поселение
177 Талмазское сельское поселение
50 Ошьинское сельское поселение
129 Федоровское сельское поселение
4 Большегондырское сельское 34 Казарма 1279 км
35 Казарма 1281 км
36 Казарма 1287 км
37 Калмияры
38 Кашка
39 Кипчак
40 Кирга
41 Китрюм
42 Ключики
43 Колегово
44 Коровино
45 Краснояр
46 Куеда
47 Куеда
48 Лайга
49 Малая Тапья
50 Малые Кусты
51 Малый Дубовик
52 Малый Талмаз
53 Маныш
54 Маркидоновка
населённый пункт
населённый пункт
населённый пункт
деревня
деревня
поселение
0 Куединское сельское поселение
13 Бикбардинское сельское поселение
2 Бикбардинское сельское поселение
112 Бикбардинское сельское поселение
151 Большекустовское сельское поселение
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
село
деревня
посёлок
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
поселение
Большегондырское сельское
поселение
476
538 Большегондырское сельское
156 Шагиртское сельское поселение
22 Бикбардинское сельское поселение
13 Большеусинское сельское поселение
25 Ошьинское сельское поселение
316 Куединское сельское поселение
433 Куединское сельское поселение
↘9551 Куединское сельское поселение
142 Талмазское сельское поселение
182 Куединское сельское поселение
40 Большекустовское сельское поселение
64 Большеусинское сельское поселение
7 Талмазское сельское поселение
122 Куединское сельское поселение
276 Федоровское сельское поселение 55 Москудья
56 Нижний Тымбай
57 Нижняя Сава
58 Никольское Раздолье
59 Новонатальино
60 Новый Шагирт
61 Окулов
62 Ошья
63 Пантелеевка
64 Пильва
65 Потураевка
66 Рабак
67 Русские Чикаши
68 Солодовка
69 Союз
70 Старый Шагирт
71 Степановка
72 Степановка
73 Тапья
74 ТатароЧикаши
75 Трегубовка
76 Тукаш
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
починок
село
село
деревня
деревня
железнодорожная станция
село
деревня
деревня
село
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
деревня
90 Нижнесавинское сельское поселение
62 Большекустовское сельское поселение
131 Нижнесавинское сельское поселение
170 Куединское сельское поселение
24 Бикбардинское сельское поселение
47 Шагиртское сельское поселение
70 Большеусинское сельское поселение
602 Ошьинское сельское поселение
228 Ошьинское сельское поселение
87 Талмазское сельское поселение
19 Бикбардинское сельское поселение
86 Большегондырское сельское
136 Бикбардинское сельское поселение
123 Куединское сельское поселение
поселение
80
Большегондырское сельское
поселение
820 Шагиртское сельское поселение
11 Бикбардинское сельское поселение
137 Шагиртское сельское поселение
110 Федоровское сельское поселение
193 Бикбардинское сельское поселение
409 Куединское сельское поселение
17 Ошьинское сельское поселение 77 УдмуртШагирт
78 Узяр
79 Урада
80 Урталга
81 Участок 3го Госконезавода
82 Фёдоровск
83
Центральная Усадьба 3го
Госконезавода
деревня
деревня
деревня
село
деревня
село
село
212 Шагиртское сельское поселение
353 Ошьинское сельское поселение
267 Ошьинское сельское поселение
414 Куединское сельское поселение
107
Большегондырское сельское
поселение
265 Федоровское сельское поселение
800 Нижнесавинское сельское поселение
Лист оценивания группы
Приложение 6
Задание
Баллы
№1
№2
№3
№4
№5
Всего ФИО учащегося ______________________________
Как я сам (а) себя оцениваю
Как меня оценивает группа
 Приложение 7
Приложение 8

file_name: конспект урока.docx

intro:
Конспект урока в 6 классе по теме «Отношения и проценты».

Деятельностная цель: способствовать формированию умения  фиксировать и преодолевать  затруднения в собственной учебной деятельности.
Содержательная цель: закрепление и коррекция  решения задач по теме «Отношения и проценты»
Основные виды деятельности: групповая работа
Планируемые результаты:
Предметные: умение решать текстовые задачи арифметическим способом, используя различные стратегии и способы рассуждения; приобретение опыта решения задач на деление чисел и величин в данном отношении и использования масштаба в задачах практического содержания;
Метапредметные: формирование умения планировать свою деятельность при решении учебных математических задач, видеть различные стратегии решения задач, осознанно выбирать способ решения; формирование умения видеть математическую задачу в несложных практических ситуациях;
Личностные: способность к эмоциональному восприятию математических рассуждений, решений задач, рассматриваемых проблем;

title: Разработка урока математики "Отношения и проценты"


extracted_text:
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА
Класс: 2«А»
Тип урока:  Открытие нового знания.
Тема урока: Умножение числа 2и на 2 .
Цель:  Научиться с детьми составлять таблицу умножения 2 и на 2 .
Учебные задачи:
Направленные на достижение личностных результатов:
1. Формировать положительное отношение к уроку математики, к обучению, к школе.
2. Формировать навыки самоконтроля и самооценки результатов учебной деятельности на основе выделенных
критериев её успешности.
3. Формировать умения и навыки самостоятельной деятельности, осознание личностной ответственности за её
результат.
Направленные на достижение метапредметных результатов обучения:
1. Формировать умение ставить новые учебные задачи под руководством учителя.
2. Формировать умение строить речевые высказывания в устной форме, использовать математическую терминологию.
3.
 Формировать умение обосновать свою позицию и соотносить её с позицией одноклассников.
Направленные на достижение предметных результатов обучения:
1.
 Развивать умение составлять таблицу умножения 2 и на 2.
2. Формировать умения выполнять закрепления решать задачи.
Оснащение урока:
Материалы для учащихся: Тетради , письменные принадлежности.
Материалы для учителя: Технологическая карта ,записи на доске, карточки для оценивания результата. Технологическая карта урока открытия нового знания
Этап урока
Деятельность учителя
Деятельность учащихся
УУД
(формируемые
на данном этапе урока)
Формировать
положительное отношение
к уроку математики, к
обучению, к школе.
1. Мотивация к учебной
деятельности
Здравствуйте ребята ! Меня зовут
Виктория Владимировна.
Прозвенел урок .
Приветствуют учителя.
Настраиваются на урок.
Начался урок.
Мы пришли сюда учится.
Не ленится , а трудиться
Работаем старательно,
Слушаем внимательно.
 Ребята  , а чему мы учимся на уроках
математики .
 Где нам нужна математика?
 Так давайте будем продолжать
изучать её.
Учимся считать  , решать задачи .
Методы
обучения, КРР
Формирование
готовности к
восприятию
учебного
материала.
Откройте тетради  . Запишите число
классная работа!
Открывают тетради и записывают
число и Классная работа.
2.  Актуализация
опорных знаний
 Ребята давайте составим   таблицу
сложения с числом 2  .
2+2=4
2+2+2=6
2+2+2+2=8
2+2+2+2+2=10
Посмотрите на первое равенство.
Какие числа слаживали?
 Чем можно заменить сложение
Выполняют таблицу на сложение с
числом 2.
 Формировать инициативу
в учебнопознавательной
деятельности.
Демонстрация.
2 и 2.
Умножением. одинаковых слогаемых .
3.Организация
познавательной
деятельности
Формулирование по теме и цели
урока .
Формулируют цель и тему урока.
3.1. целеполагание
Ребята какую цель мы  можем
поставить на уроке.
Составлять таблицу умножения
числа  2.
3.2.открытие нового
знания
Выполняют задание.
Давайте составим таблицу умножения
с  числом 2 .
2*2=2
2*3=6
2*4=8
2*5=10
 Формировать цель
деятельности на уроке с
помощью учителя.
Беседа.
 Формировать умение
обосновать свою позицию
и соотносить её с позицией
одноклассников.
Беседа.
 Формировать умение
выбирать и использовать в
ходе решения изученные
алгоритмы и свойства.
Практическая
работа.
3.3.  первичное
закрепление
Давайте теперь попробуем прочитать
таблицу умножения .
Выполняются задание .
Вы знаете переместительные свойства
умножения?
2*2=4
2*3=6     3*2=6
2*4=8     4*2=8
2*5=10   5*2=10
В перестановки мест множителей
произведение не меняется.
Формировать инициативу
в учебно познавательной
деятельности.
Наблюдение
Беседа Физминутка.
3.4 Самостоятельная
работа.
От зеленого причала .
Оттолкнулся теплоход.
Раз, два.
Он назад поплыл сначала.
Раз, два.
А потом поплыл вперед
Раз, два.
И поплыл, поплыл по речке,
Набирая полный ход .
встать изза парты.
 Шаги назад.
 Шаги впереди.
волнообразные движения руками.
ходьба на месте.
Формировать умения и
навыки самостоятельной
деятельности, осознание
личностной
ответственности за её
результат.
Самостоятельная
работа.
Самопроверка.
Решаем самостоятельно примеры.
Организуем работу решения примеров.
2*4+2=10
2*22=6
2*3+2=8
2*32=4
2*2+2=6
2*22=2
 Ребята , пользуясь составленной
нами таблицей умножения решите
пожалуйста самостоятельно примеры.
2*42=2*3
4*2=2*52
2*3=3*2
5*2=2*5
Таблица умножения не всегда может
быть под рукой.
Как нам быть?
Нужно её выучить.
Формировать
использование речи для 3.5 Повторение и
включение в систему
знаний.
Организуем работу с решением задач :
передачи информации. Анализ.
В одном пакете 2 кг муки .Что
узнаешь вычеслив .2*3? 2*5? 10:2?
Давайте запишем краткое условие
задачи :
 2 кг
? кг
? Кг
1) 2*3=6 кг муки в трёх пакетах.
2) 2*5=10 кг муки в пяти пакетах.
3) 10:2=5 мешков понадобится для
десяти кг муки.
2*3=6(кг)
2*5=10(кг)
10:2=5(п)
Ответ: 6 кг
Ответ:6 кг
Ответ: 6кг
4. Рефлексия учебной
деятельности
Ребята , что нового мы с вами сегодня
узнали ?
Отвечают на вопросы.
Что вам осталось не понятно?
У вас на столе лежат карточки.
Оцените свою работу.
Замечательно.
А теперь закройте тетради и положите
на край стола. Откройте дневник и
запишите домашнее задание.
Оценивают свою работу.
Беседа.
  Формировать
ЛУУД:
навыки   самоконтроля   и
самооценки   результатов
учебной  деятельности  на
основе
выделенных
критериев её успешности. Спасибо за урок!!!!

description: Спасибо за урок!!!!

intro: Технологическая карта по математике по обучению новых знаний . Умножение числа 2 и на 2 .Научиться составлять с детьми таблицу умножения 2 и на 2. Формировать положительные эмоции у учеников к математике , к обучению , к  школе . .

title: математика


extracted_text:
Пояснительная записка.
В современном российском обществе происходит осознание того, что улучшение жизни в
стране невозможно без возрождения нравственности, духовности. Духовное единство народа и
объединяющие   нас   моральные   ценности   –   это   такой   же   важный   фактор   развития,   как
политическая   и   экономическая   стабильность.   Опора   на   базовые   моральнонравственные
ценности, выработанные народом России за более чем тысячелетнюю свою историю,  актуальная
тенденция современности.
Православие является нашей цивилизованной основой. Восстановление традиций, уклада
жизни и форм национального опыта, духовное обогащение общества невозможно без обращения
к православной традиции.
Понятие «традиция» имеет в толковых словарях В.И. Даля, С.И.Ожегова, в Большой
советской энциклопедии одинаковый смысл: то, что перешло от одного поколения к другому,
что унаследовано от предшествующих поколений.
Понятие   «православная   традиция»   имеет   более   широкий   и   глубокий   смысл,   чем   мы
привыкли в него вкладывать. Под «православной традицией» следует понимать не только обычаи
и обряды наших предков, но и традиционный православный взгляд на устроение человека, его
жизнь, земную и небесную, на православное понимание образования и воспитания.
Более   современная   трактовка   традиции,   изложенная   Захарченко   М.В.   предлагает
смотреть на нее как на «способ самоорганизции общества, как на систему условий духовно
нравственного   становления   личности.   В   условиях   современного   мира   задача   поддержания
традиций приобретает качество инновационной деятельности.»(8,с.17)
Если  современное  общество   не  обратится  за  опытом  передачи  духовных  ценностей  к
Православию как государствообразующей религии русского народа, то оно будет разлагаться,
потому что без духовной основы долго существовать не сможет.
Тем самым Православие,   в том числе и Православные праздники, выполняют важную
историческую   роль   сплочения   людей   вокруг   общих   духовных   ценностей,   несмотря   на
противоречия социальной и политической жизни.
Православные   праздники   –   неотъемлемая   часть   традиций   русского   народа.   Через
проживание   великих   православных   праздников   ребенок   и   взрослый   невольно   приобщается
важной части нашей истории и культуры.
В настоящее время необходимость создания воспитательной системы, имеющей духовно
нравственную направленность, видится все четче.
В современных условиях школа воспроизводит  функционирующего  человека, который
чужд   культуре,   не   идет   по   пути   ценностного   усвоения   действительности,   то   есть   человека
бездуховного.
Сегодня   говорят   об   «открытом   образовательном   пространстве».   Открытие   этого
пространства   навстречу   опыту   Русской   православной   школы   в   сфере   духовной   творческой
деятельности – это объективная реальность, от которой не уйти.
Исходя   из   практической   значимости   православных   традиций   в   вопросах   духовно
нравственного   воспитания   подрастающего   поколения,   была   определена  тема  социально
педагогического проекта  «Внеклассная деятельность учителя технологии по приобщению детей   подросткового   возраста   к   православным   традициям   на   примере   празднования
Рождества Христова».
В   соответствии   с   темой  объектом  исследования   является  приобщение   детей
подросткового возраста к православным традициям.
Предметом исследования является внеклассная деятельность учителя технологии  по
приобщению   детей   подросткового   возраста   к   православным   традициям   на   примере
празднования Рождества Христова.
Цель  исследования:  определение   содержания   внеклассной   деятельности   учителя
технологии  по приобщению детей подросткового возраста к православным традициям на
примере празднования Рождества Христова.
Цель исследования конкретизируется следующими задачами:
1.
2.
Охарактеризовать православные традиции.
Представить   методологические   подходы   по   приобщению   детей   подросткового
возраста к православным традициям.
Раскрыть   духовный   смысл   и   педагогический   потенциал   праздника   Рождества
3.
Христова.
4.
Разработать   проект   социальнопедагогической   деятельности   по   празднованию
Рождества Христова с целью приобщения подростков к православным традициям и провести его
частичную апробацию.
Проект     состоит   из   пояснительной   записки,   проектной   части,   списка   литературы   и
приложения.
В проектную часть включены:
  подготовительный этап к проведению праздника;
  празднование Рождества Христова.
Традиционный   православный   взгляд   на   воспитание   и   образование   отличается   от
общепринятого современного, хотя цель они имеют одну: воспитание и обучение ребенка.
С   православной   точки   зрения   особенность   жизни   человека   состоит   в   том,   что   он,
единожды зародившись в материнской утробе, не единожды переживает процесс рождения.
Человек рождается из небытия в бытие в момент зачатия. Через рождение приходит в
этот мир. В миг смерти рождается для вечности, для будущей духовной жизни.
Главное развитие человека должно происходить по вертикальной линии, линии духовного
развития, линии восхождения к Богу.
Под   воспитанием   дословно   подразумевается   «питание   души».   Чтобы   питать   душу
ребенка, педагоги, родители должны обеспечивать воспитание в системе ценностей:
  ценностное отношение к Богу;
  к жизни и смерти;
  к окружающим людям;
  к родителям;
  к семье;
  природе как творению Божьему.
Традиционное   понимание   образования   от   слова   «образ»,   то   есть   восстановление   в
человеке образа Божия. Исходя из этого цель человека – соединение с Богом   и предполагает
вертикальную линию развития, приоритет духовного развития над душевнотелесным. В   православном   понимании   человек   –   существо   иерархическое   и   поэтому   должен
развиваться   в   системе   ценностей   воспитания   и   образования.   В   этом   заключается   главная
ценность традиции: человек, следующий традициям своего народа не будет оторван от своих
корней, что позволит ему избежать множества ошибок.
Главная задача человека, призванного в этот мир, соединить в себе личное и народное,
земное и небесное, плотское и духовное.
Создать   в   одночасье   условия,   способствующие   человеку   открыть   в   себе   глубины
духовной   жизни,   невозможно.   Они   складывались   в   обществе   на   протяжении   тысячелетий   в
традициях и обычаях народа.
Традиционная     для   России   система   образования   была   крепка   православным   укладом
воспитания  детей   в  школе.   Родители  учились  смотреть   на  детей  как   на  дар   Божий,   а  дети
учились с почтением относиться к своим родителям. Отсюда нравственный авторитет педагога и
доверие к школе. Традиционное воспитание делает человека патриотом, любящим свой народ и
Отечество.
Православная традиция   учит воспринимать окружающий мир как мир Божий. Если ты
рожден на этой земле, в этом конкретном месте, значит, не случайно Господь призвал тебя
именно здесь. Это и есть твоя Родина, Отчизна. Народная мудрость гласит: «Где родился, там и
пригодился». В этом видятся истоки патриотизма православного человека.
  Начала   самоограничения   и   воздержания   прослеживаются   в   бережном   отношении   к
природе: бери только то, что необходимо, не будь расточителен.
В православном понимании    человек  творение Божие, поэтому   он является  великой
ценностью. В этих взглядах коренится основа трепетного отношения людей между собой.
К.Д.Ушинский – православный русский педагог, оставивший значительный след в истории
и практике российской педагогики,  подчеркивал особую важность влияния на воспитательный
процесс 3х сторон:
  церкви;
            семьи;
            школы.
Современная общественная и образовательная ситуации не только позволяет, но имеют
возможности объединить усилия всех трех сторон в вопросах духовнонравственного воспитания
ребенка.
Сегодня  для  педагога  разработаны  концептуальные   основания  и   нормативноправовые
основы  в области духовнонравственного воспитания.
Законодательная   база   освоения   православной   культуры   и   сотрудничества   церкви   со
школой строится по линии реализации идеи преемственности культуры, освоения культурного и
духовного наследия (ст. 44, п. 3 Конституции РФ).
В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», наряду с другими
областями сотрудничества Церкви и государства в нынешний исторический период, определены
такие сферы совместной деятельности, как :
  забота о сохранении нравственности в обществе;
     духовное,   культурное,   нравственное   и   патриотическое   образование   и   воспитание
подрастающего поколения.(16, с. 59) В «Законе об образовании РФ» в ст. 9, записано: «Основные образовательные программы
обеспечивают   реализацию   федерального   образовательного   стандарта,   включают   материалы,
обеспечивающие духовнонравственное развитие и воспитание обучающихся»
В ст.14 «Закона об образовании» в п. 2 «Общие требования к содержанию образования»
говорится:
  «Содержание   образования   должно   обеспечивать…формирование   духовно
нравственной личности». Для реализации этих требований педагоги современной российской
школы   в   своей   деятельности   по   духовнонравственному   формированию   личности   учащихся
могут и должны опираться на традиционные ценности, включая религиозные.
В   светской   школе   существуют   средства   и   формы   работы,   через   которые   возможно
ознакомление   и   приобщение   детей   к   православным   традициям   –   это   элективные   курсы,
факультативное   изучение   культуры   и   истории
  Христианства,   различные   внеурочные
воспитательные мероприятия, в том числе школьные праздники.
В   толковых   словарях   С.И.Ожегова,   В.И.Даля   понятию   «праздник»   дается   примерно
одинаковое определение: день, когда не надо работать, надо веселиться, отдыхать.
Школьные праздники – одна из форм воспитательной работы с детьми. Она дает детям
возможность   проявить   свои   способности,   удовлетворить   интересы   и   потребности:   в
эмоциональном благополучии, самореализации, общении, движении. Это большое и важное дело,
коллективное   и   непременно   творческое,   требующее   труда   и   фантазии,   выдумки   и
изобретательности взрослых и детей,  тогда оно интересно всем.
К.Д.Ушинский   очень   хорошо   сказал:   «Пусть   каждый   припомнит   свое   детство,   и   он
увидит, что праздник для ребенка совсем не то, что для нас, что это действительно событие в
детской жизни, и что ребенок считает свои дни от праздника до праздника, как считаем мы свои
годы от одного важного события  нашей жизни до другого. И наоборот, тускло и серо было бы
это детство, если бы из него выбросить эти праздники»(21)
Кроме   воспитательной   функции   праздник   несет   еще   и   образовательную   функцию.
Участвуя в подготовке и проведении праздника, ребенок учится:
     работать   в   библиотеке,   в   современных   условиях   –   на   ПК,   чтобы   найти   нужную
информацию;
     работать   с   дополнительной   литературой:   сориентироваться   в   большом   выборе,
выделить главное;
  работать в коллективе;
   узнает много новой информации, которая расширяет кругозор, и, вполне возможно,
пригодится в будущем;
  пополняет словарный запас.
Таким   образом,   праздник   действительно   является   одной   из   значимых   форм
образовательновоспитательной работы с детьми.
В целом принята такая типология праздников:
  международные;
  государственногражданские;
  бытовые и семейные;
  народные и фольклорные;
  религиозные;
  церковногосударственные. По   определению   протоиерея   А.Лаврова:   «Праздниками   в   христианской   церкви
называются   те   дни,   в   которые   вспоминаются   особенно   замечательные   события   из   жизни
Спасителя и Божией Матери, а также святых».(12, с.201)
В   рамках   светской   образовательной   системы   приобщение   детей   к   православным
духовным традициям может происходить через церковногосударственные праздники, прежде
всего,   празднование   Рождества   Христова,   который   обладает   значительным   воспитательным
потенциалом.
Это день, когда приходит на Землю обещанный Спаситель – Сын Божий. Святая Церковь
празднованием   Рождества   Христова   Нравственно   поучает   нас   праведной   жизни,   достойной
родившегося Господа. И мы, празднуя этот праздник, должны зажечь в душе ребенка решимость
возродиться от жизни без Бога к жизни богоугодной, праведной.
Не в славе и  великолепии,  а в нищете и убожестве, в яслях  для животных является
Создатель   и   Владыка   неба   и   земли.   Этим   показывается   нам   величие   смирения,   кротости,
простоты и пагубность гордости, тщеславия, роскоши.
Удостаиваются первыми поклониться Ему простые Вифлеемские пастухи, а после них –
мудрые персидские волхвы.
Здесь мы видим людей самых простых и самых образованных. Это научает каждого из нас
довольствоваться своей участью, показывает, что никакое звание и состояние не препятствует
приближаться к Богу.
Явление Бога во плоти со всеми сопровождающими его обстоятельствами представляет
собой   неисчерпаемый   источник   для   нашего   назидания.   Праздник   Рождества   Христова   богат
образами и впечатлениями, в нем мы переживаем радость познания Бога, убеждаемся, что есть
добро,   любовь,   красота   и   этим   решаем   трудную   педагогическую   задачу:   те   эмоциональные
переживания,   которые   ребенок   испытывает   в   связи   с   празднуемым   Евангельским   событием,
вызывают в его душе осознанное желание проявлять себя в добрых делах, становиться лучше.
Сегодня часто говорят о консерватизме школы, но именно благодаря которому школа
сохраняет нравственные идеалы, ценности культуры и остается одним из немногих социальных
институтов,   в   которых   есть   место   представлениям   о   самоценности   человеческой   жизни,   о
свободном творческом развитии личности человека.
Педагоги и школа ответственны за то, чтобы передача вечных ценностей не прерывалась в
поколениях. Особенно важна и трудна эта миссия в эпоху перемен.
Педагог   с   давних   времен   до   настоящего   времени   является   связующим   звеном   между
школой, детьми, семьей, то есть осуществляет не только педагогическую деятельность а еще и
социальнопедагогическую.
По   определению   Шакуровой   М.В.,   «под   социальнопедагогической   деятельностью
понимается деятельность, которая направлена на  решение задач социального воспитания».(21,
с.5)
Данная работа выполнена в форме проекта, который позволил реализоваться следующим
функциям деятельности педагога:
  воспитательной;
  организационной;
  организационнокоммуникативной. Апробация проекта проходила на базе МОУ «Пролетарская СОШ» Верхотурского уезда.
Учитель технологии, автор работы, выступил организатором разработки и реализации проекта
празднования Рождества Христова.
  Он   объединил   в   процессе   духовнонравственного   воспитания   детей   среднего
подросткового  возраста  возможности школы,  семьи,  церкви (СвятоНиколаевского  мужского
монастыря) и самой личности ребенка как активного субъекта воспитательного процесса, тем
самым   решив   задачу   полноценного   использования   в   воспитательном   процессе   возможностей
общества, микросреды и ребенка как объекта педагогики.
Эти   возможности   реализовались   через   проведение   конкурсов   рисунков,   поделок,
открыток, посвященных празднуемому событию; через проведение викторин, игр, кроссвордов,
классных   часов,   разработку   сценария   праздника,   изготовление   декораций   сцены,   подбор
костюмов, выполнение Рождественского вертепа.
К проведению воспитательного мероприятия учитель технологии  привлек добровольных
помощников,   например,   классных   руководителей,   учителей   «Духовной   культуры   Урала»,
Мировой художественной культуры, рисования и музыки, педагогаорганизатора школы, учителя
информатики   для   обеспечения   мультимедийных   презентаций.   Родители   также   активно
участвовали в подготовке к празднику: готовили костюмы, учили стихи с детьми, рисовали.
Специфика   деятельности   педагога   заключалась   в   том,   что   в   данном   образовательном
учреждении он работал с детьми, имеющими различные виды девиаций в поведении, с трудными
детьми и детьми, попавшими в трудную жизненную ситуацию. При организации деятельности
педагог   учитывал   особенности   контингента   обучающихся:   20   %   детей   школы   являются
предметом особой заботы. Это детисироты, дети, попавшие в трудную жизненную ситуацию,
опекаемые, дети из неполных семей. Всего в осуществлении проекта приняло активное участие
34 подростка, большая часть из которых относится к вышеперечисленным категориям детей.
Благодаря   устоявшимся   межличностным   отношениям   между   учителем   и   детьми,   они   стали
активными субъектами этого проекта.
Разработка проекта и его частичная апробация позволили в полной мере реализоваться
посреднической   и   терапевтической   роли   учителя.     Учитель   технологии   явился   связующим
звеном   между   детьми   и   взрослыми,   между   семьей   и   организациями   и   учреждениями,
призванными заботиться о духовнонравственном воспитании детей.
Терапевтическая   роль   педагога   проявилась   в   том,   что
  в   привлечении   детей   к
проводимому мероприятию учитывались их интересы, способности, потребности, личностные и
возрастные особенности.
В реализации проекта были заняты в основном дети среднего подросткового возраста,
который характеризуется следующими особенностями.
  Подростковый период называют «кризисным». Это период полового созревания, эпоха
созревания биологических и культурных потребностей. В этот период изменяется вся система
отношений, наблюдается падение школьной успеваемости. Те вещи, которые еще вчера не играли
никакой  существенной  роли  в  жизни   ребенка,  выступают   на  первый   план.  Мир  наполняется
новым смыслом. На этом этапе педагог и должен выступить в роли духовного наставника и
помочь подростку выбрать те жизненные ориентиры, которые были традиционно свойственны
русскому   народу.   По   мнению   Л.С.Выготского,   основным   новообразованием   этого   периода
является   овладение   подростком   процессом   образования   понятий,   переход   к   высшей   форме
интеллектуальной   деятельности   и   мышлению   в   понятиях.     Праздник   Рождества   Христова   и способствует формированию у подростка понятий о смысле жизни, о назначении человека на
земле, об ответственности за свою жизнь перед близкими и перед Богом.
В   процессе   организации   социальнопедагогической   деятельности,   связанной   с   темой
исследования,   учитель   технологии     использовал   множество   методов,   которые   Ф.А.Мустаева
делит на три основные группы:
  методы формирования сознания;
  методы организации деятельности;
  методы стимулирования деятельности.
Первая группа методов нашла свое выражение, например, при проведении классного часа
( беседа, рассказ, поучительный пример).
Из   второй   группы   методов   необходимым   для   педагога   явился   метод   организации
общественнополезной   деятельности   и   метод   использования   творческой   игры.   Метод
организации общественнополезной деятельности реализовался через следующие формы работы:
   дети привлекались к поискам объектов собственной деятельности (выбирали конкурсы,
игры, определяли тематику выставок, создавали эскиз декораций сцены, подбирали костюмы,
выполняли Рождественский вертеп);
     совместно   с   педагогами   участники   планировали   проведение   самого   торжества,
производили отбор сценария театрализованного представления;
     педагог распределял обязанности среди учеников таким образом, чтобы все были
привлечены к выполнению к какойлибо определенной задачи, назначал ответственных за тот или
иной участок работы и осуществлял контроль;
     анализ   и   оценка   результатов   проведенного   воспитательного   мероприятия   были
проведены   для   всех   участников   мероприятия   в   дружеской   непринужденной   обстановке   за
чашкой чая.
Метод   использования   творческой   игры   был   реализован   педагогом   при   организации   и
проведении театрализованного представления по мотивам русской народной сказки «Морозко».
В данном театрализованном представлении каждый ученик являлся одновременно и соавтором и
исполнителем общего замысла, выступал в активной позиции, осваивал ту или иную социальную
роль. При использовании этого метода были соблюдены следующие необходимые требования:
 идея данного сценария была предложена детям, и они ее  приняли;

  при   распределении   ролей   педагог   старался   по   возможности   всех   участников
удовлетворить и вместе с тем учитывал, чтобы ребенок был поставлен в позицию, наиболее
благоприятную для формирования его личности. Примером выполнения этого требования может
быть привлечение детей, которые не реализовали своих потребностей в творчестве по каким
либо   причинам:   не  хватает   актерского   таланта,   стесняются   выступать   перед   аудиторией,   не
успели   раскрыться,   так   как   недавно   перешли   из   другого   образовательного   учреждения.   Эта
задача была решена следующим образом: дети, имеющие проблемы подобного плана, исполнили
роль христославов. И справились с этим отлично!
  была оказана помощь детям в оформлении зала, сцены, подборке реквизитов;
   педагог предусмотрел возможность «доиграть»   свои роли при организации хоровода
возле елки после окончания театрализованного представления.
Методы стимулирования деятельности нашли свое выражение в поощрении, выражении
благодарности на общешкольной линейке, награде участников. Те дети, которые проявили себя в
реализации проекта более активно (без ошибок ответили на вопросы викторины, нарисовали лучшие   рисунки,   принимали   участие   в   театрализованном   представлении)   были   награждены
ценными подарками, а все остальные участники получили памятные сувениры.
  Поощрение   активного   участия   детей   проводилось   перед   членами   всего   школьного
коллектива, что способствовало формированию общественного мнения о том, что важен любой
труд, даже самый маленький, из которого складывается результат общего дела.
В реализации проекта учитель технологии   использовал элементы народной педагогики.
Основными методами которой, по   мнению Кузиной Н.С., являются слово и дело, природа,
искусство, традиции, игра, общественное мнение и, конечно, вера.
Проведение церковногосударственного праздника Рождества Христова, вылившееся для
школы в большое и самобытное мероприятие обратило, несомненно, души и сердца участников к
основам православной веры, духовным корням русского народа и способствовало приобщению
детей   и   подростков   к   православным   традициям.   Незапланированным,   приятным   для   всех
сюрпризом было выступление гостей из Меркушинской неполной средней школы Верхотурского
уезда с музыкальной пьесой «Подарки для Христа», а хор девочек из неполной средней школы
№2 г Верхотурья исполнил несколько рождественских песен. Вся атмосфера праздника была
наполнена   чувством   единения.   Объединяющим     началом   явилось   празднуемое   Евангельское
событие и образ Богомладенца Христа. Включение гостей в общий праздник явилось следствием
приобщения к русским православным праздничным традициям.
Цель,   поставленная   в   исследовании,   по   мнению   всех   участников   праздника   и   автора
проекта, была достигнута. Задачи реализованы в полном объеме.
Предлагаемый   проект   может   быть   адресован     педагогаморганизаторам,   социальным
педагогам образовательных учреждений, учителям духовной культуры Урала, учителям мировой
художественной культуры, учителям технологии, классным руководителям, студентам высших и
средних учебных заведений, педагогам воскресных школ.

file_name: ПРОЕКТ знанио.docx

intro: В материале представлена пояснительная записка к социально-педагогическому проекту "Внеклассная деятельность учителя технологии по приобщению детей подросткового возраста к православным традициям на примере празднования Рождества Христова" . Проект разработан и апробирован на базе МАОУ "Пролетарская СОШ" Верхотурского района Свердловской области.. Автор раскрывает смысл понятий "праздник", "традиция", "православный праздник", "православная традиция". Находит методологические подходы по приобщению детей подросткового возраста к православным традициям. Раскрывает духовный смысл и педагогический потенциал праздника Рождества Христова.

классное руководство

group: Педагогика

доп. образование детей

group: Другое

title: Внеклассная деятельность учителя технологии по приобщению детей подросткового возраста к православным традициям на примере празднования Рождества Христова. Социально-педагогический проект.