extracted_text:
КНИГА ЕСФИРИ
Глава 1
1 И было [после сего] во дни Артаксеркса,
этот Артаксеркс царствовал над ста
двадцатью семью областями от Индии и до
Ефиопии,
2 в то время, как царь Артаксеркс сел на
царский престол свой, что в Сузах, городе
престольном,
3 в третий год своего царствования он сделал
пир для всех князей своих и для служащих
при нем, для главных начальников войска
Персидского и Мидийского и для правителей
областей своих,
4 показывая великое богатство царства
своего и отличный блеск величия своего в
течение многих дней, ста восьмидесяти дней.
5 По окончании сих дней, сделал царь для
народа своего, находившегося в престольном
городе Сузах, от большого до малого, пир
семидневный на садовом дворе дома
царского.
6 Белые, бумажные и яхонтового цвета
шерстяные ткани, прикрепленные виссонными и
пурпуровыми шнурами, висели на серебряных
кольцах и мраморных столбах.
7 Золотые и серебряные ложа были на помосте,
устланном камнями зеленого цвета и мрамором,
и перламутром, и камнями черного цвета.
8 Напитки подаваемы были в золотых сосудах и
сосудах разнообразных, ценою в тридцать тысяч
талантов; и вина царского было множество, по
богатству царя. Питье шло чинно, никто не
принуждал, потому что царь дал такое
приказание всем управляющим в доме его,
чтобы делали по воле каждого.
9 И царица Астинь сделала также пир для
женщин в царском доме царя Артаксеркса.
10 В седьмой день, когда развеселилось
сердце царя от вина, он сказал Мегуману,
Бизфе, Харбоне, Бигфе и Авагфе, Зефару и
Каркасу  семи евнухам, служившим пред
лицем царя Артаксеркса,
11 чтобы они привели царицу Астинь пред
лице царя в венце царском для того, чтобы показать народам и князьям красоту ее;
потому что она была очень красива.
12 Но царица Астинь не захотела прийти по
приказанию царя, объявленному чрез
евнухов.
13 И разгневался царь сильно, и ярость его
загорелась в нем. И сказал царь мудрецам,
знающим прежние времена  ибо дела царя
делались пред всеми знающими закон и права,
14 приближенными же к нему тогда были:
Каршена, Шефар, Адмафа, Фарсис, Мерес,
Марсена, Мемухан  семь князей Персидских и
Мидийских, которые могли видеть лице царя и
сидели первыми в царстве:
15 как поступить по закону с царицею Астинь за
то, что она не сделала по слову царя
Артаксеркса, объявленному чрез евнухов?
16 И сказал Мемухан пред лицем царя и князей:
не пред царем одним виновна царица Астинь, а
пред всеми князьями и пред всеми народами,
которые по всем областям царя Артаксеркса;
17 потому что поступок царицы дойдет до всех
жен, и они будут пренебрегать мужьями своими
и говорить: царь Артаксеркс велел привести
царицу Астинь пред лице свое, а она не пошла.
18 Теперь княгини Персидские и Мидийские,
которые услышат о поступке царицы, будут то
же говорить всем князьям царя; и
пренебрежения и огорчения будет довольно.
19 Если благоугодно царю, пусть выйдет от
него царское постановление и впишется в
законы Персидские и Мидийские и не
отменяется, о том, что Астинь не будет
входить пред лице царя Артаксеркса, а
царское достоинство ее царь передаст
другой, которая лучше ее.
20 Когда услышат о сем постановлении царя,
которое разойдется по всему царству его, как
оно ни велико, тогда все жены будут почитать
мужей своих, от большого до малого.
21 И угодно было слово сие в глазах царя и
князей; и сделал царь по слову Мемухана.
22 И послал во все области царя письма,
писанные в каждую область письменами ее и к
каждому народу на языке его, чтобы всякий
муж был господином в доме своем, и чтобы это было объявлено каждому на природном языке
его.
 Глава 2
1 После сего, когда утих гнев царя Артаксеркса,
он вспомнил об Астинь и о том, что она сделала,
и что было определено о ней.
2 И сказали отроки царя, служившие при нем:
пусть бы поискали царю молодых красивых
девиц,
3 и пусть бы назначил царь наблюдателей во все
области своего царства, которые собрали бы
всех молодых девиц, красивых видом, в
престольный город Сузы, в дом жен под надзор
Гегая, царского евнуха, стража жен, и пусть бы
выдавали им притиранья [и прочее, что нужно];
4 и девица, которая понравится глазам царя,
пусть будет царицею вместо Астинь. И угодно
было слово это в глазах царя, и он так и сделал.
5 Был в Сузах, городе престольном, один
Иудеянин, имя его Мардохей, сын Иаира,
сын Семея, сын Киса, из колена
Вениаминова.
6 Он был переселен из Иерусалима вместе с
пленниками, выведенными с Иехониею,
царем Иудейским, которых переселил
Навуходоносор, царь Вавилонский.
7 И был он воспитателем Гадассы,  она же
Есфирь,  дочери дяди его, так как не было у
нее ни отца, ни матери. Девица эта была
красива станом и пригожа лицем. И по
смерти отца ее и матери ее, Мардохей взял ее
к себе вместо дочери.
8 Когда объявлено было повеление царя и
указ его, и когда собраны были многие
девицы в престольный город Сузы под
надзор Гегая, тогда взята была и Есфирь в
царский дом под надзор Гегая, стража жен.
9 И понравилась эта девица глазам его и
приобрела у него благоволение, и он
поспешил выдать ей притиранья и все,
назначенное на часть ее, и приставить к ней
семь девиц, достойных быть при ней, из дома
царского, и переместил ее и девиц ее в
лучшее отделение женского дома. 10 Не сказывала Есфирь ни о народе своем, ни о
родстве своем, потому что Мардохей дал ей
приказание, чтобы она не сказывала.
11 И всякий день Мардохей приходил ко двору
женского дома, чтобы наведываться о здоровье
Есфири и о том, что делается с нею.
12 Когда наступало время каждой девице
входить к царю Артаксерксу, после того, как в
течение двенадцати месяцев выполнено было
над нею все, определенное женщинам,  ибо
столько времени продолжались дни притиранья
их: шесть месяцев мирровым маслом и шесть
месяцев ароматами и другими притираньями
женскими,
13 тогда девица входила к царю. Чего бы она ни
потребовала, ей давали всё для выхода из
женского дома в дом царя.
14 Вечером она входила и утром возвращалась в
другой дом женский под надзор Шаазгаза,
царского евнуха, стража наложниц; и уже не
входила к царю, разве только царь пожелал бы
ее, и она призывалась бы по имени.
15 Когда настало время Есфири, дочери
Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее к
себе вместо дочери,  идти к царю, тогда она не
просила ничего, кроме того, о чем сказал ей
Гегай, евнух царский, страж жен. И приобрела
Есфирь расположение к себе в глазах всех,
видевших ее.
16 И взята была Есфирь к царю Артаксерксу, в
царский дом его, в десятом месяце, то есть в
месяце Тебефе, в седьмой год его царствования.
17 И полюбил царь Есфирь более всех жен, и
она приобрела его благоволение и
благорасположение более всех девиц; и он
возложил царский венец на голову ее и
сделал ее царицею на место Астинь.
18 И сделал царь большой пир для всех князей
своих и для служащих при нем,  пир ради
Есфири, и сделал льготу областям и роздал
дары с царственною щедростью.
19 И когда во второй раз собраны были девицы,
и Мардохей сидел у ворот царских,
20 Есфирь все еще не сказывала о родстве своем
и о народе своем, как приказал ей Мардохей; а
слово Мардохея Есфирь выполняла и теперь так
же, как тогда, когда была у него на воспитании. 21 В это время, как Мардохей сидел у ворот
царских, два царских евнуха, Гавафа и
Фарра, оберегавшие порог, озлобились [за то,
что предпочтен был Мардохей], и
замышляли наложить руку на царя
Артаксеркса.
22 Узнав о том, Мардохей сообщил царице
Есфири, а Есфирь сказала царю от имени
Мардохея.
23 Дело было исследовано и найдено верным,
и их обоих повесили на дереве. И было
вписано о благодеянии Мардохея в книгу
дневных записей у царя.
Глава 3
1 После сего возвеличил царь Артаксеркс
Амана, сына Амадафа, Вугеянина, и вознес
его, и поставил седалище его выше всех
князей, которые у него;
2 и все служащие при царе, которые были у
царских ворот, кланялись и падали ниц пред
Аманом, ибо так приказал царь. А Мардохей
не кланялся и не падал ниц.
3 И говорили служащие при царе, которые у
царских ворот, Мардохею: зачем ты
преступаешь повеление царское?
4 И как они говорили ему каждый день, а он не
слушал их, то они донесли Аману, чтобы
посмотреть, устоит ли в слове своем Мардохей,
ибо он сообщил им, что он Иудеянин.
5 И когда увидел Аман, что Мардохей не
кланяется и не падает ниц пред ним, то
исполнился гнева Аман.
6 И показалось ему ничтожным наложить руку
на одного Мардохея; но так как сказали ему, из
какого народа Мардохей, то задумал Аман
истребить всех Иудеев, которые были во всем
царстве Артаксеркса, как народ Мардохеев.
7 [И сделал совет] в первый месяц, который есть
месяц Нисан, в двенадцатый год царя
Артаксеркса, и бросали пур, то есть жребий,
пред лицем Амана изо дня в день и из месяца в
месяц, [чтобы в один день погубить народ
Мардохеев, и пал жребий] на двенадцатый
месяц, то есть на месяц Адар. 8 И сказал Аман царю Артаксерксу: есть
один народ, разбросанный и рассеянный
между народами по всем областям царства
твоего; и законы их отличны от законов всех
народов, и законов царя они не выполняют; и
царю не следует так оставлять их.
9 Если царю благоугодно, то пусть будет
предписано истребить их, и десять тысяч
талантов серебра я отвешу в руки
приставников, чтобы внести в казну
царскую.
10 Тогда снял царь перстень свой с руки
своей и отдал его Аману, сыну Амадафа,
Вугеянину, чтобы скрепить указ против
Иудеев.
11 И сказал царь Аману: отдаю тебе это
серебро и народ; поступи с ним, как тебе
угодно.
12 И призваны были писцы царские в первый
месяц, в тринадцатый день его, и написано было,
как приказал Аман, к сатрапам царским и к
начальствующим над каждою областью [от
области Индийской до Ефиопии, над ста
двадцатью семью областями], и к князьям у
каждого народа, в каждую область письменами
ее и к каждому народу на языке его: все было
написано от имени царя Артаксеркса и
скреплено царским перстнем.
13 И посланы были письма через гонцов во все
области царя, чтобы убить, погубить и
истребить всех Иудеев, малого и старого, детей
и женщин в один день, в тринадцатый день
двенадцатого месяца, то есть месяца Адара, и
имение их разграбить. [Вот список с этого
письма: великий царь Артаксеркс
начальствующим от Индии до Ефиопии над ста
двадцатью семью областями и подчиненным им
наместникам. Царствуя над многими народами
и властвуя над всею вселенною, я хотел, не
превозносясь гордостью власти, но управляя
всегда кротко и тихо, сделать жизнь подданных
постоянно безмятежною и, соблюдая царство
свое мирным и удобопроходимым до пределов
его, восстановить желаемый для всех людей
мир. Когда же я спросил советников, каким бы
образом привести это в исполнение, то отличающийся у нас мудростью и пользующийся
неизменным благоволением, и доказавший
твердую верность, и получивший вторую честь
по царе, Аман объяснил нам, что во всех
племенах вселенной замешался один
враждебный народ, по законам своим противный
всякому народу, постоянно пренебрегающий
царскими повелениями, дабы не
благоустроялось безукоризненно совершаемое
нами соуправление. Итак, узнав, что один
только этот народ всегда противится всякому
человеку, ведет образ жизни, чуждый законам,
и, противясь нашим действиям, совершает
величайшие злодеяния, чтобы царство наше не
достигло благосостояния, мы повелели
указанных вам в грамотах Амана, поставленного
над делами и второго отца нашего, всех с
женами и детьми всецело истребить вражескими
мечами, без всякого сожаления и пощады, в
тринадцатый день двенадцатого месяца Адара
настоящего года, чтобы эти и прежде и теперь
враждебные люди, быв в один день насильно
низвергнуты в преисподнюю, не препятствовали
нам в последующее время проводить жизнь
мирно и безмятежно до конца.]
14 Список с указа отдать в каждую область как
закон, объявляемый для всех народов, чтобы
они были готовы к тому дню.
15 Гонцы отправились быстро с царским
повелением. Объявлен был указ и в Сузах,
престольном городе; и царь и Аман сидели и
пили, а город Сузы был в смятении.
Глава 4
1 Когда Мардохей узнал все, что делалось,
разодрал одежды свои и возложил на себя
вретище и пепел, и вышел на средину города и
взывал с воплем великим и горьким:
[истребляется народ ни в чем не повинный!]
2 И дошел до царских ворот [и остановился,]
так как нельзя было входить в царские ворота
во вретище [и с пеплом].
3 Равно и во всякой области и месте, куда
только доходило повеление царя и указ его,
было большое сетование у Иудеев, и пост, и
плач, и вопль; вретище и пепел служили
постелью для многих. 4 И пришли служанки Есфири и евнухи ее и
рассказали ей, и сильно встревожилась царица.
И послала одежды, чтобы Мардохей надел их и
снял с себя вретище свое. Но он не принял.
5 Тогда позвала Есфирь Гафаха, одного из
евнухов царя, которого он приставил к ней, и
послала его к Мардохею узнать: что это и
отчего это?
6 И пошел Гафах к Мардохею на городскую
площадь, которая пред царскими воротами.
7 И рассказал ему Мардохей обо всем, что с ним
случилось, и об определенном числе серебра,
которое обещал Аман отвесить в казну царскую
за Иудеев, чтобы истребить их;
8 и вручил ему список с указа, обнародованного
в Сузах, об истреблении их, чтобы показать
Есфири и дать ей знать обо всем; притом
наказывал ей, чтобы она пошла к царю и молила
его о помиловании и просила его за народ свой,
[вспомнив дни смирения своего, когда она
воспитывалась под рукою моею, потому что
Аман, второй по царе, осудил нас на смерть, и
чтобы призвала Господа и сказала о нас царю, да
избавит нас от смерти].
9 И пришел Гафах и пересказал Есфири
слова Мардохея.
10 И сказала Есфирь Гафаху и послала его
сказать Мардохею:
11 все служащие при царе и народы в
областях царских знают, что всякому, и
мужчине и женщине, кто войдет к царю во
внутренний двор, не быв позван, один суд
смерть; только тот, к кому прострет царь
свой золотой скипетр, останется жив. А я не
звана к царю вот уже тридцать дней.
12 И пересказали Мардохею слова Есфири.
13 И сказал Мардохей в ответ Есфири: не
думай, что ты одна спасешься в доме
царском из всех Иудеев.
14 Если ты промолчишь в это время, то
свобода и избавление придет для Иудеев из
другого места, а ты и дом отца твоего
погибнете. И кто знает, не для такого ли
времени ты и достигла достоинства
царского?
15 И сказала Есфирь в ответ Мардохею: 16 пойди, собери всех Иудеев, находящихся в
Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не
пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с
служанками моими буду также поститься и
потом пойду к царю, хотя это против закона, и
если погибнуть  погибну.
17 И пошел Мардохей и сделал, как приказала
ему Есфирь. [И молился он Господу,
воспоминая все дела Господни, и говорил:
Господи, Господи, Царю, Вседержителю! Все в
Твоей власти, и нет противящегося Тебе, когда
Ты захочешь спасти Израиля; Ты сотворил небо
и землю и все дивное в поднебесной; Ты
Господь всех, и нет такого, кто воспротивился
бы Тебе, Господу. Ты знаешь всё; Ты знаешь,
Господи, что не для обиды и не по гордости и не
по тщеславию я делал это, что не поклонялся
тщеславному Аману, ибо я охотно стал бы
лобызать следы ног его для спасения Израиля;
но я делал это для того, чтобы не воздать славы
человеку выше славы Божией и не поклоняться
никому, кроме Тебя, Господа моего, и я не
стану делать этого по гордости. И ныне,
Господи Боже, Царю, Боже Авраамов, пощади
народ Твой; ибо замышляют нам погибель и
хотят истребить изначальное наследие Твое; не
презри достояния Твоего, которое Ты избавил
для Себя из земли Египетской; услышь молитву
мою и умилосердись над наследием Твоим и
обрати сетование наше в веселие, дабы мы,
живя, воспевали имя Твое, Господи, и не погуби
уст, прославляющих Тебя, Господи. И все
Израильтяне взывали всеми силами своими,
потому что смерть их была пред глазами их. И
царица Есфирь прибегла к Господу, объятая
смертною горестью, и, сняв одежды славы
своей, облеклась в одежды скорби и сетования,
и, вместо многоценных мастей, пеплом и прахом
посыпала голову свою, и весьма изнурила тело
свое, и всякое место, украшаемое в веселии ее,
покрыла распущенными волосами своими, и
молилась Господу Богу Израилеву, говоря:
Господи мой! Ты один Царь наш; помоги мне,
одинокой и не имеющей помощника, кроме
Тебя; ибо беда моя близ меня. Я слышала,
Господи, от отца моего, в родном колене моем,
что Ты, Господи, избрал себе Израиля из всех
народов и отцов наших из всех предков их в наследие вечное, и сделал для них то, о чем
говорил им. И ныне мы согрешили пред Тобою,
и предал Ты нас в руки врагов наших за то, что
мы славили богов их: праведен Ты, Господи! А
ныне они не удовольствовались горьким
рабством нашим, но положили руки свои в руки
идолов своих, чтобы ниспровергнуть заповедь
уст Твоих, и истребить наследие Твое, и
заградить уста воспевающих Тебя, и погасить
славу храма Твоего и жертвенника Твоего, и
отверзть уста народов на прославление тщетных
богов, и царю плотскому величаться вовек. Не
предай, Господи, скипетра Твоего богам
несуществующим, и пусть не радуются падению
нашему, но обрати замысел их на них самих:
наветника же против нас предай позору.
Помяни, Господи, яви Себя нам во время
скорби нашей и дай мне мужество. Царь богов и
Владыка всякого начальства! даруй устам моим
слово благоприятное пред этим львом и
исполни сердце его ненавистью к
преследующему нас, на погибель ему и
единомышленникам его; нас же избавь рукою
Твоею и помоги мне, одинокой и не имеющей
помощника, кроме Тебя, Господи. Ты имеешь
ведение всего и знаешь, что я ненавижу славу
беззаконных и гнушаюсь ложа необрезанных и
всякого иноплеменника; Ты знаешь
необходимость мою, что я гнушаюсь знака
гордости моей, который бывает на голове моей
во дни появления моего, гнушаюсь его, как
одежды, оскверненной кровью, и не ношу его во
дни уединения моего. И не вкушала раба Твоя
от трапезы Амана и не дорожила пиром
царским, и не пила вина идоложертвенного, и не
веселилась раба Твоя со дня перемены судьбы
моей доныне, кроме как о Тебе, Господи Боже
Авраамов. Боже, имеющий силу над всеми!
услышь голос безнадежных, и спаси нас от руки
злоумышляющих, и избавь меня от страха
моего.]
Глава 5
1 На третий день Есфирь [перестав молиться,
сняла одежды сетования и] оделась поцарски,
[и сделавшись великолепною, призывая
всевидца Бога и Спасителя, взяла двух
служанок, и на одну опиралась, как бы предавшись неге, а другая следовала за нею,
поддерживая одеяние ее. Она была прекрасна во
цвете красоты своей, и лице ее радостно, как бы
исполненное любви, но сердце ее было стеснено
от страха]. И стала она на внутреннем дворе
царского дома, перед домом царя; царь же
сидел тогда на царском престоле своем, в
царском доме, прямо против входа в дом,
[облеченный во все одеяние величия своего,
весь в золоте и драгоценных камнях, и был
весьма страшен]. Когда царь увидел царицу
Есфирь, стоящую на дворе, она нашла милость в
глазах его. [Обратив лице свое, пламеневшее
славою, он взглянул с сильным гневом; и царица
упала духом и изменилась в лице своем от
ослабления и склонилась на голову служанки,
которая сопровождала ее. И изменил Бог дух
царя на кротость, и поспешно встал он с
престола своего и принял ее в объятия свои,
пока она не пришла в себя. Потом он утешил ее
ласковыми словами, сказав ей: что тебе,
Есфирь? Я  брат твой; ободрись, не умрешь,
ибо наше владычество общее; подойди.]
2 И простер царь к Есфири золотой скипетр,
который был в руке его, и подошла Есфирь и
коснулась конца скипетра, [и положил царь
скипетр на шею ее и поцеловал ее и сказал:
говори мне. И сказала она: я видела в тебе,
господин, как бы Ангела Божия, и смутилось
сердце мое от страха пред славою твоею, ибо
дивен ты, господин, и лице твое исполнено
благодати.  Но во время беседы она упала
от ослабления; и царь смутился, и все слуги
его утешали ее].
3 И сказал ей царь: что тебе, царица Есфирь,
и какая просьба твоя? Даже до полуцарства
будет дано тебе.
4 И сказала Есфирь: [ныне у меня день
праздничный;] если царю благоугодно, пусть
придет царь с Аманом сегодня на пир,
который я приготовила ему.
5 И сказал царь: сходите скорее за Аманом,
чтобы сделать по слову Есфири. И пришел царь
с Аманом на пир, который приготовила Есфирь.
6 И сказал царь Есфири при питье вина: какое
желание твое? оно будет удовлетворено; и какая просьба твоя? хотя бы до полуцарства,
она будет исполнена.
7 И отвечала Есфирь, и сказала: вот мое
желание и моя просьба:
8 если я нашла благоволение в очах царя, и если
царю благоугодно удовлетворить желание мое и
исполнить просьбу мою, то пусть царь с Аманом
придет [еще завтра] на пир, который я
приготовлю для них, и завтра я исполню слово
царя.
9 И вышел Аман в тот день веселый и
благодушный. Но когда увидел Аман Мардохея
у ворот царских, и тот не встал и с места не
тронулся пред ним, тогда исполнился Аман
гневом на Мардохея.
10 Однако же скрепился Аман. А когда пришел
в дом свой, то послал позвать друзей своих и
Зерешь, жену свою.
11 И рассказывал им Аман о великом богатстве
своем и о множестве сыновей своих и обо всем
том, как возвеличил его царь и как вознес его
над князьями и слугами царскими.
12 И сказал Аман: да и царица Есфирь никого не
позвала с царем на пир, который она
приготовила, кроме меня; так и на завтра я зван
к ней с царем.
13 Но всего этого не довольно для меня, доколе
я вижу Мардохея Иудеянина сидящим у ворот
царских.
14 И сказала ему Зерешь, жена его, и все друзья
его: пусть приготовят дерево вышиною в
пятьдесят локтей, и утром скажи царю, чтобы
повесили Мардохея на нем, и тогда весело иди
на пир с царем. И понравилось это слово Аману,
и он приготовил дерево.
Глава 6
1 В ту ночь Господь отнял сон от царя, и он
велел [слуге] принести памятную книгу дневных
записей; и читали их пред царем,
2 и найдено записанным там, как донес
Мардохей на Гавафу и Фарру, двух евнухов
царских, оберегавших порог, которые
замышляли наложить руку на царя Артаксеркса.
3 И сказал царь: какая дана почесть и отличие
Мардохею за это? И сказали отроки царя,
служившие при нем: ничего не сделано ему. 4 [Когда царь расспрашивал о благодеянии
Мардохея, пришел на двор Аман,] и сказал царь:
кто на дворе? Аман же пришел тогда на
внешний двор царского дома поговорить с
царем, чтобы повесили Мардохея на дереве,
которое он приготовил для него.
5 И сказали отроки царю: вот, Аман стоит на
дворе. И сказал царь: пусть войдет.
6 И вошел Аман. И сказал ему царь: что сделать
бы тому человеку, которого царь хочет
отличить почестью? Аман подумал в сердце
своем: кому другому захочет царь оказать
почесть, кроме меня?
7 И сказал Аман царю: тому человеку, которого
царь хочет отличить почестью,
8 пусть принесут одеяние царское, в которое
одевается царь, и приведут коня, на котором
ездит царь, возложат царский венец на голову
его,
9 и пусть подадут одеяние и коня в руки одному
из первых князей царских,  и облекут того
человека, которого царь хочет отличить
почестью, и выведут его на коне на городскую
площадь, и провозгласят пред ним: так делается
тому человеку, которого царь хочет отличить
почестью!
10 И сказал царь Аману: [хорошо ты сказал;]
тотчас же возьми одеяние и коня, как ты сказал,
и сделай это Мардохею Иудеянину, сидящему у
царских ворот; ничего не опусти из всего, что
ты говорил.
11 И взял Аман одеяние и коня и облек
Мардохея, и вывел его на коне на городскую
площадь и провозгласил пред ним: так делается
тому человеку, которого царь хочет отличить
почестью!
12 И возвратился Мардохей к царским воротам.
Аман же поспешил в дом свой, печальный и
закрыв голову.
13 И пересказал Аман Зереши, жене своей, и
всем друзьям своим все, что случилось с ним. И
сказали ему мудрецы его и Зерешь, жена его:
если из племени Иудеев Мардохей, изгза
которого ты начал падать, то не пересилишь его,
а наверно падешь пред ним, [ибо с ним Бог
живый]. 14 Они еще разговаривали с ним, как пришли
евнухи царя и стали торопить Амана идти на
пир, который приготовила Есфирь.
Глава 7
1 И пришел царь с Аманом пировать у Есфири
царицы.
2 И сказал царь Есфири также и в этот второй
день во время пира: какое желание твое, царица
Есфирь? оно будет удовлетворено; и какая
просьба твоя? хотя бы до полуцарства, она
будет исполнена.
3 И отвечала царица Есфирь и сказала: если я
нашла благоволение в очах твоих, царь, и если
царю благоугодно, то да будут дарованы мне
жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по
просьбе моей!
4 Ибо проданы мы, я и народ мой, на
истребление, убиение и погибель. Если бы мы
проданы были в рабы и рабыни, я молчала бы,
хотя враг не вознаградил бы ущерба царя.
5 И отвечал царь Артаксеркс и сказал царице
Есфири: кто это такой, и где тот, который
отважился в сердце своем сделать так?
6 И сказала Есфирь: враг и неприятель  этот
злобный Аман! И Аман затрепетал пред царем и
царицею.
7 И царь встал во гневе своем с пира и пошел в
сад при дворце; Аман же остался умолять о
жизни своей царицу Есфирь, ибо видел, что
определена ему злая участь от царя.
8 Когда царь возвратился из сада при дворце в
дом пира, Аман был припавшим к ложу, на
котором находилась Есфирь. И сказал царь:
даже и насиловать царицу хочет в доме у меня!
Слово вышло из уст царя,  и накрыли лице
Аману.
9 И сказал Харбона, один из евнухов при царе:
вот и дерево, которое приготовил Аман для
Мардохея, говорившего доброе для царя, стоит
у дома Амана, вышиною в пятьдесят локтей. И
сказал царь: повесьте его на нем.
10 И повесили Амана на дереве, которое он
приготовил для Мардохея. И гнев царя утих.
Глава 8
1 В тот день царь Артаксеркс отдал царице
Есфири дом Амана, врага Иудеев; а Мардохей вошел пред лице царя, ибо Есфирь объявила,
что он для нее.
2 И снял царь перстень свой, который он отнял
у Амана, и отдал его Мардохею; Есфирь же
поставила Мардохея смотрителем над домом
Амана.
3 И продолжала Есфирь говорить пред царем и
пала к ногам его, и плакала и умоляла его
отвратить злобу Амана Вугеянина и замысел
его, который он замыслил против Иудеев.
4 И простер царь к Есфири золотой скипетр; и
поднялась Есфирь, и стала пред лицем царя,
5 и сказала: если царю благоугодно, и если я
нашла благоволение пред лицем его, и
справедливо дело сие пред лицем царя, и
нравлюсь я очам его, то пусть было бы
написано, чтобы возвращены были письма по
замыслу Амана, сына Амадафа, Вугеянина,
писанные им об истреблении Иудеев во всех
областях царя;
6 ибо, как я могу видеть бедствие, которое
постигнет народ мой, и как я могу видеть
погибель родных моих?
7 И сказал царь Артаксеркс царице Есфири и
Мардохею Иудеянину: вот, я дом Амана отдал
Есфири, и его самого повесили на дереве за то,
что он налагал руку свою на Иудеев;
8 напишите и вы о Иудеях, что вам угодно, от
имени царя и скрепите царским перстнем, ибо
письма, написанного от имени царя и
скрепленного перстнем царским, нельзя
изменить.
9 И позваны были тогда царские писцы в третий
месяц, то есть в месяц Сиван, в двадцать третий
день его, и написано было все так, как приказал
Мардохей, к Иудеям, и к сатрапам, и
областеначальникам, и правителям областей от
Индии до Ефиопии, ста двадцати семи областей,
в каждую область письменами ее и к каждому
народу на языке его, и к Иудеям письменами их
и на языке их.
10 И написал он от имени царя Артаксеркса, и
скрепил царским перстнем, и послал письма
чрез гонцов на конях, на дромадерах и мулах
царских,
11 о том, что царь позволяет Иудеям,
находящимся во всяком городе, собраться и
стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области,
которые во вражде с ними, детей и жен, и
имение их разграбить,
12 в один день по всем областям царя
Артаксеркса, в тринадцатый день двенадцатого
месяца, то есть месяца Адара. [Список с этого
указа следующий: великий царь Артаксеркс
начальствующим от Индии до Ефиопии над ста
двадцатью семью областями и властителям,
доброжелательствующим нам, радоваться.
Многие, по чрезвычайной доброте благодетелей
щедро награждаемые почестями, чрезмерно
возгордились и не только подданным нашим
ищут причинить зло, но, не могши насытить
гордость, покушаются строить козни самим
благодетелям своим, не только теряют чувство
человеческой признательности, но, кичась
надменностью безумных, преступно думают
избежать суда всё и всегда видящего Бога. Но
часто и многие, будучи облечены властью, чтоб
устроять дела доверивших им друзей, своим
убеждением делают их виновниками пролития
невинной крови и подвергают неисправимым
бедствиям, хитросплетением коварной лжи
обманывая непорочное благомыслие державных.
Это можно видеть не столько из древних
историй, как мы сказали, сколько из дел,
преступно совершаемых пред вами злобою
недостойно властвующих. Посему нужно
озаботиться на последующее время, чтобы нам
устроить царство безмятежным для всех людей
в мире, не допуская изменений, но
представляющиеся дела обсуждая с надлежащей
предусмотрительностью. Так Аман Амадафов,
Македонянин, поистине чуждый персидской
крови и весьма далекий от нашей благости, быв
принят у нас гостем, удостоился
благосклонности, которую мы имеем ко
всякому народу, настолько, что был
провозглашен нашим отцом и почитаем всеми,
представляя второе лицо при царском престоле;
но, не умерив гордости, замышлял лишить нас
власти и души, а нашего спасителя и
всегдашнего благодетеля Мардохея и
непорочную общницу царства Есфирь, со всем
народом их, домогался разнообразными
коварными мерами погубить. Таким образом он
думал сделать нас безлюдными, а державу Персидскую передать Македонянам. Мы же
находим Иудеев, осужденных этим злодеем на
истребление, не зловредными, а живущими по
справедливейшим законам, сынами Вышнего,
величайшего живаго Бога, даровавшего нам и
предкам нашим царство в самом лучшем
состоянии. Посему вы хорошо сделаете, не
приводя в исполнение грамот, посланных
Аманом Амадафовым; ибо он, совершивший
это, при воротах Сузских повешен со всем
домом, по воле владычествующего всем Бога,
воздавшего ему скоро достойный суд. Список
же с этого указа выставив на всяком месте
открыто, оставьте Иудеев пользоваться своими
законами и содействуйте им, чтобы
восстававшим на них во время скорби они могли
отмстить в тринадцатый день двенадцатого
месяца Адара, в самый тот день. Ибо
владычествующий над всем Бог, вместо
погибели избранного рода, устроил им такую
радость. И вы, в числе именитых праздников
ваших, проводите сей знаменитый день со всем
весельем, дабы и ныне и после памятно было
спасение для нас и для благорасположенных к
нам Персов и погубление строивших нам козни.
Всякий город или область вообще, которая не
исполнит сего, нещадно опустошится мечом и
огнем и сделается не только необитаемою для
людей, но и для зверей и птиц навсегда
отвратительною.]
13 Список с сего указа отдать в каждую
область, как закон, объявляемый для всех
народов, чтоб Иудеи готовы были к тому дню
мстить врагам своим.
14 Гонцы, поехавшие верхом на быстрых конях
царских, погнали скоро и поспешно, с царским
повелением. Объявлен был указ и в Сузах,
престольном городе.
15 И Мардохей вышел от царя в царском
одеянии яхонтового и белого цвета и в большом
золотом венце, и в мантии виссонной и
пурпуровой. И город Сузы возвеселился и
возрадовался.
16 А у Иудеев было тогда освещение и радость,
и веселье, и торжество.
17 И во всякой области и во всяком городе, во
всяком месте, куда только доходило повеление
царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И
многие из народов страны сделались Иудеями,
потому что напал на них страх пред Иудеями.
Глава 9
1 В двенадцатый месяц, то есть в месяц Адар, в
тринадцатый день его, в который пришло время
исполниться повелению царя и указу его, в тот
день, когда надеялись неприятели Иудеев взять
власть над ними, а вышло наоборот, что сами
Иудеи взяли власть над врагами своими,
2 собрались Иудеи в городах своих по всем
областям царя Артаксеркса, чтобы наложить
руку на зложелателей своих; и никто не мог
устоять пред лицем их, потому что страх пред
ними напал на все народы.
3 И все князья в областях и сатрапы, и
областеначальники, и исполнители дел царских
поддерживали Иудеев, потому что напал на них
страх пред Мардохеем.
4 Ибо велик был Мардохей в доме у царя, и
слава о нем ходила по всем областям, так как
сей человек, Мардохей, поднимался выше и
выше.
5 И избивали Иудеи всех врагов своих, побивая
мечом, умерщвляя и истребляя, и поступали с
неприятелями своими по своей воле.
6 В Сузах, городе престольном, умертвили
Иудеи и погубили пятьсот человек;
7 и Паршандафу и Далфона и Асфафу,
8 и Порафу и Адалью и Аридафу,
9 и Пармашфу и Арисая и Аридая и Ваиезафу,

10 десятерых сыновей Амана, сына Амадафа,
врага Иудеев, умертвили они, а на грабеж не
простерли руки своей.
11 В тот же день донесли царю о числе
умерщвленных в Сузах, престольном городе.
12 И сказал царь царице Есфири: в Сузах,
городе престольном, умертвили Иудеи и
погубили пятьсот человек и десятерых сыновей
Амана; что же сделали они в прочих областях
царя? Какое желание твое? и оно будет
удовлетворено. И какая еще просьба твоя? она
будет исполнена.
13 И сказала Есфирь: если царю благоугодно, то
пусть бы позволено было Иудеям, которые в
Сузах, делать то же и завтра, что сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы
повесили на дереве.
14 И приказал царь сделать так; и дан на это
указ в Сузах, и десятерых сыновей Амановых
повесили.
15 И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и
в четырнадцатый день месяца Адара и
умертвили в Сузах триста человек, а на грабеж
не простерли руки своей.
16 И прочие Иудеи, находившиеся в царских
областях, собрались, чтобы стать на защиту
жизни своей и быть покойными от врагов своих,
и умертвили из неприятелей своих семьдесят
пять тысяч, а на грабеж не простерли руки
своей.
17 Это было в тринадцатый день месяца Адара;
а в четырнадцатый день сего же месяца они
успокоились и сделали его днем пиршества и
веселья.
18 Иудеи же, которые в Сузах, собирались в
тринадцатый день его и в четырнадцатый день
его, а в пятнадцатый день его успокоились и
сделали его днем пиршества и веселья.
19 Поэтому Иудеи сельские, живущие в
селениях открытых, проводят четырнадцатый
день месяца Адара в веселье и пиршестве, как
день праздничный, посылая подарки друг ко
другу; [живущие же в митрополиях и
пятнадцатый день Адара проводят в добром
веселье, посылая подарки ближним].
20 И описал Мардохей эти происшествия и
послал письма ко всем Иудеям, которые в
областях царя Артаксеркса, к близким и к
дальним,
21 о том, чтобы они установили каждогодно
празднование у себя четырнадцатого дня месяца
Адара и пятнадцатого дня его,
22 как таких дней, в которые Иудеи сделались
покойны от врагов своих, и как такого месяца, в
который превратилась у них печаль в радость, и
сетование  в день праздничный,  чтобы
сделали их днями пиршества и веселья, посылая
подарки друг другу и подаяния бедным.
23 И приняли Иудеи то, что уже сами начали
делать, и о чем Мардохей написал к ним,
24 как Аман, сын Амадафа, Вугеянин, враг всех
Иудеев, думал погубить Иудеев и бросал пур,
жребий, об истреблении и погублении их, 25 и как Есфирь дошла до царя, и как царь
приказал новым письмом, чтобы злой замысл
Амана, который он задумал на Иудеев,
обратился на голову его, и чтобы повесили его и
сыновей его на дереве.
26 Потому и назвали эти дни Пурим, от
имени: пур [жребий, ибо на языке их жребии
называются пурим]. Поэтому , согласно со
всеми словами сего письма и с тем, что сами
видели и до чего доходило у них,
27 постановили Иудеи и приняли на себя и на
детей своих и на всех, присоединяющихся к
ним, неотменно, чтобы праздновать эти два
дня, по предписанному о них и в свое для них
время, каждый год;
28 и чтобы дни эти были памятны и
празднуемы во все роды в каждом племени, в
каждой области и в каждом городе; и чтобы
дни эти Пурим не отменялись у Иудеев, и
память о них не исчезла у детей их.
29 Написала также царица Есфирь, дочь
Абихаила, и Мардохей Иудеянин, со всею
настойчивостью, чтобы исполняли это новое
письмо о Пуриме;
30 и послали письма ко всем Иудеям в сто
двадцать семь областей царства Артаксерксова
со словами мира и правды,
31 чтобы они твердо наблюдали эти дни Пурим
в свое время, какое уставил о них Мардохей
Иудеянин и царица Есфирь, и как они сами
назначали их для себя и для детей своих в дни
пощения и воплей.
32 Так повеление Есфири подтвердило это
слово о Пуриме, и оно вписано в книгу.
Глава 10
1 Потом наложил царь Артаксеркс подать на
землю и на острова морские.
2 Впрочем, все дела силы его и могущества его
и обстоятельное показание о величии Мардохея,
которым возвеличил его царь, записаны в книге
дневных записей царей Мидийских и
Персидских,
3 равно как и то, что Мардохей Иудеянин был
вторым по царе Артаксерксе и великим у
Иудеев и любимым у множества братьев своих,
ибо искал добра народу своему и говорил во благо всего племени своего. [И сказал
Мардохей: от Бога было это, ибо я вспомнил
сон, который я видел о сих событиях; не
осталось в нем ничего неисполнившимся.
Малый источник сделался рекою, и был свет и
солнце и множество воды: эта река есть Есфирь,
которую взял себе в жену царь и сделал
царицею. А два змея  это я и Аман; народы
это собравшиеся истребить имя Иудеев; а народ
мой  это Израильтяне, воззвавшие к Богу и
спасенные. И спас Господь народ Свой, и
избавил нас Господь от всех сих зол, и совершил
Бог знамения и чудеса великие, какие не бывали
между язычниками. Так устроил Бог два
жребия: один для народа Божия, а другой для
всех язычников, и вышли эти два жребия в час и
время и в день суда пред Богом и всеми
язычниками. И вспомнил Господь о народе
Своем и оправдал наследие Свое. И будут
праздноваться эти дни месяца Адара, в
четырнадцатый и пятнадцатый день этого
месяца, с торжеством и радостью и весельем
пред Богом, в роды вечные, в народе Его
Израиле. В четвертый год царствования
Птоломея и Клеопатры Досифей, который,
говорят, был священником и левитом, и
Птоломей, сын его, принесли в Александрию
это послание о Пуриме, которое, говорят,
истолковал Лисимах, сын Птоломея, бывший в
Иерусалиме.]

title: ЕСФИРЬ - ЦАРИЦА МИДО - ПЕРСИИ


extracted_text:
Советчик тот, кто советует, дает советы.
     /Словарь русского языка.  Ожегов С.И.  М,:
Рус.  Яз.,  1991 с.739/
       Унисон ит.
     1) в музыке  созвучие, которое получается
при одновременном
воспроизведении звука одной и той же высоты
двумя или несколькими
голосами  (или инструментами)
     *2) петь в унисон с кемлибо,  поддерживать коголибо
в  его
мнении.
     /Словарь иностранных слов.  Издво
"Советская энциклопедия", М., 1964, с.664/
     Праздник Пурим  праздновался  после
поста,  на 13 день евреи
собирались в синагоге вечером,  накануне 14
дня  для  публичного
чтения книги Есфирь.  При упоминании имени
Амана,  они отвечали в
унисон <Да изгладится имя его>. На другое
утро они собирались для
обмена подарками.
     /Библейский словарь.  Э.  Нюстрем.
Библейская кафедра; СП. 1980, с. 364/
     Феглаффелласеар  Тиглатпилесер.
     Феглаффелласеар, ассирийский царь, который воевал с
израиль
ским царем Факеем,  покорил большую часть его страны и
увел народ
в плен в Ассирию.
     /Библейский словарь.  Э.  Нюстрем.
Библейская кафедра; СП. 1980, с. 463/
      Астинь   Вашти.
Астинь, жена персидского царя Артаксеркса.
     /Библейский словарь.  Э.  Нюстрем.
Библейская кафедра; СП. 1980, с. 31/
     Мардохей, сын Иаира,  из колена
Вениаминова, прадед которого
Кис был переселен в Вавилон вместе с
Иехонинею.
     /Библейский словарь.  Э.  Нюстрем.
Библейская кафедра; СП. 1980, с. 237/ Аман Вугеянин (по Флавию,  то же, что
амаликитянин), любимец
Артаесеркса,  известен  по неудавшемуся,
хитро задуманному плану
истребления иудеев в Персии.
     /Библейский словарь.  Э.  Нюстрем.
Библейская кафедра; СП. 1980, с. 15/

МХК

group: Дисциплины

title: ЕСФИРЬ - ЦАРИЦА МИДО - ПЕРСИИ


extracted_text:
Урок № 37
Тема: Есфирь
 Ключевой стих:
         И отвечала царица Есфирь и сказала:
если я нашла благоволение в очах твоих, царь,
и если царю благоугодно, то да будут
дарованы мне жизнь моя, по желанию
моему, и народ мой, по просьбе моей!
(Есф.7:3)
   Источник: Книга Есфири
Цель:
1. Познакомить учащихся с историей
восхождения Есфири на царствование и
этикетом царского двора.
2. Проанализировать проблему  национальных
меньшинств в великих империях (на примере
персидской  империи).
   Ход урока:
I.
            Молитва
II.
       задания                                       5 мин.
III. Ознакомление с темой
       и целями урока                          2 мин.
IV. Изложение содержания  темы
      с параллельным показом  на мо
      ниторе, знакомство с  новой
      лексикой                                    20 мин.
Вопросы, обобщение                  7 мин.
V.
VI. Домашнее задание                     3 мин.
Оргмомент                                  3 мин.
Контроль домашнего
Персидский   царь   Кир   захватил   Вавилон
столицу   Вавилонской   империи   и   начал
проводить   политику,
  противоположную
переселению захваченных народов.
Кир
  что
плененные ранее народы могут возвращаться
в свои земли и поклоняться своим богам в
святилищах. Был издан специальный указ для
евреев,   что   они   могут   оставить   Вавилон   и
  всенародно   провозгласил, вернуться   на родину, поселиться в родных
землях  Палестины.
Многие   из   изгнанных   евреев   настолько
хорошо   обжились   в   Вавилоне,   что   не
пожелали вернуться на свою родину. В книге
Есфирь   описывается   как   раз   их   судьба   и
события,
  исторически   связанные   с
правлением   Ахасвероса   или   Ксеркса   (485
465   гг.   До   р.   Хр.).   Столицей   Персии   был
город   Шушан   или   Сузы,
  который
представлял   для   страны   исключительную
важность,   наравне   с   такими   городами   как
Вавилон и Екбатана.  Персидская империя в
то время занимала пространство от Индии до
Эфиопии,   а    великолепный   дворец  Ксеркса
занимал один гектар.
На   третий
  год   правления   царь   собрал
вельмож и начальников со всех концов своей
необъятной империи. По истечении 6 месяцев
он   устроил   для   них   семидневный   пир,   а
царица Астинь в это же время устроила  пир
для женщин.
На   7   день   Ксеркс,   будучи   очень   пьян,
потребовал,   чтобы   Астинь   показала   свою
корону и красоту перед собранием не менее
пьяных   вельмож.
  Оскорбленная   царица
отказалась.   Состоящие   при   царе   мудрецы
посоветовали   Ксерксу   лишить   ее   царского
достоинства   и   прогнать,   дабы   не   подавать
женщинам
всей   империи   пример
безнаказанного непочитания мужа.
Сразу же начался поиск новой царицы, для
чего в Сузы  были собраны  самые  красивые
девушки со всей империи. Среди них была и
Есфирь,
  воспитанная
Мардохеем, ее дядей. Она понравилась царю
больше   всех   и   была   коронована   царицей
Персии.
И   вот   однажды,   стоя   у   дворцовых   ворот,
Мардохей   случайно   подслушал   разговор
двух часовых, замышлявших убить Ксеркса.
Он   сообщил   о   готовящемся   Есфири,   и
заговорщики   были   казнены.   Это   событие
было   занесено   в   официальную   летопись
царей.
При   дворе   Ксеркса   был   влиятельный
вельможа Аман, любимец царя, требовавший
особого   почитания   к   своей   персоне,   в
частности
  в   виде   поклонов.   Мардохей
  еврейкасирота, отказался   признавать   в   нем   божественную
личность.
Справка:   (Согласно   историку   Геродоту,
спартанцы по этой же причине отказывались
чтить таким образом самого Ксеркса).
Аман   впал   в   ярость   и   задумал   наказать   не
только   Мардохея,
  но   и   всех   его
соплеменников.  Он     стал  уговаривать  царя,
что   евреи  опасны   для   империи   и   что
государству   будет   огромная   выгода   от
конфискации   их   имущества.   Вскоре   был
издан   указ:   в   тринадцатый   день   Нисана
(первого месяца в году) уничтожить евреев
по всей Персидской империи.
Узнав   об   этом   ужасном   указе,   евреи
назначали пост. Есфирь должна была явиться
к   царю   и   просить   за   свой   народ,   но   по
законам двора никто не мог явиться к царю
без его приглашения. За это грозила смертная
казнь.   Мардохей   настаивал,   чтобы   Есфирь
пошла на  риск, и после некоторых раздумий
она решилась и попросила евреев молиться и
поститься с ней в течение 3х дней.
На   третий   день   Есфирь   устроила   пир   и
пригласила на него царя и Амана. Затем она
попросила их прийти и на следующий день.
По   пути   домой,   Аман   снова   встретил
Мардохея, который не поклонился ему. Это
очень   рассердило   вельможу,   и   он   решил
повесить   противника   немедленно,   отдав
приказ   незамедлительно   воздвигнуть   на
площади виселицу.
В ту ночь Ксеркс не мог заснуть и приказал
прочитать ему царские летописи. Из которых
узнал, что Мардохею не были назначены от
царя почести за спасение его жизни. Ксеркс
тут   же   спросил   Амана,   что   нужно   сделать
человеку, которому он хочет оказать особую
почесть. Аман, думая, что речь идет о нем
самом, сказал, что такового следует облечь в
царские   одежды   и   провезти   по   городу   на
царской колеснице.
Аман пришел в ужас, когда узнал, что все это
нужно сделать для Мардохея.
Развязка наступила быстро. На второй день
Есфирь   попросила   царя,   в   присутствии
Амана, спасти ее и ее народ. И когда царь
спросил,   кто   покушается   на   ее   жизнь,   она
назвала Амана. Аман был повешен на той виселице, которую
сам приготовил для Мардохея.
Мардохей стал влиятельным советчиком при
царском дворе. Был издан указ о праве евреев
сопротивляться избиению. В память об этом
избавлении,   евреи     установили   ежегодный
праздник, который назывался Пурим, потому
что     Аман,   определяя     день   гибели   (13
число,) бросал жребий или “пур”.
Справка:   (Праздник   Пурим   праздновался
после поста на 13й день. Евреи собирались в
синагоге   вечером,   накануне   14го   дня   для
публичного   чтения   книги   Есфирь.   При
упоминании   имени   Амана,   они   отвечали   в
унисон: “Да изгладится имя его”. На другое
утро они собирались для обмена подарками.)
Какое   положение   занимала
Закрепление материала
  Вопросы
Как   жили   в   Вавилоне
1.
плененные   евреи   и   почему   не   все
вернулись на родину?
2.
Есфирь при дворе царя Артаксеркса?

3.
Мардохей   и   Аман,
взаимоотношения.
4.
еврейского народа?
5.
Есфирь Ездре и Неемии?
Что   Есфирь   сделала   для
Какую   поддержку   оказывала
Расскажите,

кто
такие
  опишите   их
Домашнее задание
Напишите эссе, что общего в судьбе Иосифа в
Египте   и   Есфири   в   Персии.   Какие   личные
качества способствовали их успеху.

title: ЕСФИРЬ - ЦАРИЦА МИДО - ПЕРСИИ


extracted_text:
Контрольный диктант
с грамматическим заданием по теме
 «Имя существительное»
Главный город.
       Москва – главный город нашей России. В Москве
много   улиц,   переулков,   проспектов.   Все   знают
Красную   площадь,   площадь   Пушкина,   Кутузовский
проспект, Садовое кольцо. Два друга Воронин Слава
и Шишкин Коля живут на Плющихе. Мальчики гуляют
в сквере.  С ними собака Бим  м кошка Мурка.
Грамматическое задание:
               сущ.
гл.   п.   сущ.
1. Мальчики гуляют в сквере. – Синтаксический разбор
предложения.
2. Изменить число имён существительных:
Город  города
Мальчики  мальчик
Собака  собаки
Проспекты  проспект
3. Выписать из текста  3 любых словосочетания
(собственные и нарицательные имена существительные,
связанные между собой)
Город Москва, Красная площадь, площадь Пушкина,
Кутузовский проспект, Садовое кольцо,  мальчик
Воронин Слава, мальчик Шишкин Коля, собака Бим,
кошка Мурка.

file_name: контрольный диктант по теме  - Имя существительное 2 класс.docx

intro: В этом материале содержится контрольный диктант с грамматическим заданием по теме "Имя существительное", который позволит учителю проверить знания обучающихся по этой части речи. А именно: правописание имён собственных и нарицательных, образование единственного и множетсвенного числа, навыки синтаксического разбора предложения (если разбор полностью не изучен, можно изменить задание на нахождение  в предложении только грамматической основы).

title: Контрольный диктант с грамматическим заданием по теме "Имя существительное." (2 класс. УМК "Школа России")


extracted_text:
Мен жасаған  жақсылық.
    "Тaзaлық – денcаулық кепілі” деп халқымыз бекер айтпаған. Тазалық жоқ
жерде құтбереке де болмайды. Әр саналы азамат өзі тұратын қаланың, елді
мекеннің таза, көрікті болуы үшін үлес қосуы керек. "Ауылына қарап,
азаматын таны” деп осыдан айтылған емес пе? Соңғы кезде ауылымыз
көркейіп келеді. Бас көшеде ұлттық нақышта безендірілген аллеялар, демалыс
орындары көбейді. Көше бойлары түгел жарықтандырылып, аудан орталығы
заманауи үлгіде дамуда.  Бүгінде облыс көлемінде тазалық айлығы жүріп
жатқанын білемін. Бірақ тазалық екі айлықпен бітпейді, ол күнде керек.
Себебі, күлқоқыс әрбір үйден күнде шығады. Осыған байланысты айтарым,
сол үйден шыққан қоқысты, қалдықтарды тастайтын жерді білуіміз және сол
тиісті орынға ұқыпты тастауымыз керек.  Айлық аясында біздің мектеп
ұжымы да сенбілікке шығып, өз мектебіміздің айналасына тал егіп, өсіп тұрған
ағаштардың түбін әктеп, жанжағымызды тазартуда.  Әсіресе, мектебіміздің
айналасын, жаяу жүргіншілер жолын сыпырып, күлқоқысын шығарып
тастаймыз.  "Бір тал кессең, он тал ек” деген халық даналығын ескеріп,
қураған ағаштарды кесіп, орнына тал егудеміз.  Сонымен қатар, бір
байқағаным, жеке тұрғындар тарапынанда үлкен  қозғалыстар бар. Ауыл
тазалығы, оның көркейіпкөгалдануы – барлық тұрғынға ортақ міндет.
Сондықтан, әрбір тұрғын өзі тұрған көшесіне тазалық жұмыстарын жүргізіп,
дер кезінде күлқоқыстан тазартып, ағаш отырғызғаны, қандай жақсы! Мен
оқушы болсамда, үйден, мектептен көрген, алған тәрбием арқылы қасымызда
тұратын еңбек ардагері, қарт көршіме көмектесіп, қол ұшын беріп тұрамын.
Кей күндері дүкеннен нан, су әкелу, ұсақ – түйек заттарын әкеліп беру сияқты
шаруаларына жұмсаса жүгіріп барып келемін. Ата – анамда менің бұл ісімді
үнемі құптап отырады. Ол кісінің балалары көрші республикада тұрады.
Менің көршім ол жақты жерсінбепті, мен осы жерде өстім, осы жер маған
ыстық деп айтып отырғанын талай естідім. Қазір ауылымызда көгілдір отын,
әр үйге таза су құбыры кіргізілген. Дегенмен, жеке аулада шаруа көп. Мен
сыныптағы екі баламен келісіп, сынып жетекшімді ерітіп, әженің бақшасын
тазартып, қопарып, артық ағаштардың көшеттерін кесіп, алдағы маусымға
дайындап бердік. Мен бұл ісім үшін мақтанбаймын, тек, әр бала қолынан
келер көмегін берсе, алғыс алса деп ойлаймын. Менің көрші әжем алдағы
жылыда таза жиналған, түбі қопсытылып ақталғандықтан жайқалып өскен
жасыл терек астында дем алатыны мен үшін қуаныш, мәртебе. Ауылымыз
аудан орталығы болғанымен адамдар бір – бірін жақсы таниды, дос. Көрші
әже қонаққа барғанда менің сынып жетекшімнің игі ісін айтып, оқушыларына
көрсеткен үлгісіне риза болыпты. Осы әңгіме мектеп басшысына жетіп,
мектепішілік жиында біздің 8а – сыныбына және сынып жетекшісіне көп алдында алғыс айтылып, алғыс хат табыс етілді.   Біздің қолымыздан келген
кішкене көмекке риза болған әжеге бізде ризамыз. Мектептегі оқушылар
алдында мәртебеміз өсіп қалды. Сондықтанда әрқашан, қай жерде болмасын,
қай уақытта болмасын көмекке зәру адамға қол ұшын беру – игі іс. Адам
баласы денсаулығы мықты болуы үшін тазалықты сақтау керек дейміз.  Таң
сәріден жатар мезгілге дейін гигиеналық талаптарды мұқият орындау керек.
Ең бірінші – ұйқыдан оянғанда, жуынып,  тіс тазалау, жаттығулар жасап,
сергектікті сақтау керек. Күні бойы қайда жүрсең де, тазалықтың ережелерін
ұмытпау керек. Ас ішер алдында қолыңды жуу, тамақтың әзірленуінде
тазалықты міндетті түрде сақтау, көкөніс, жемісжидектерді қанша
қызықтырса да, жуып қана жеу, көпшілік орындарынан қайтып келгенде,
міндетті түрде бетіқолды жуу, жатар алдында жеке гигиеналық талаптарды
орындау сияқты ережелерді міндетті түрде сақтау керек екені белгілі.
Дегенмен, жақсылық жасап, қолғабыс беріп, жақсы іспен айналысқан адам,
алғыс алған адамныңда денсаулығы жақсы, көңілі көтеріңкі болатыны
шындық. «Алғыс алған азбайды» деп бекер айтылмаса керек – ті. Құрбы –
құрдас қатарларыма алғыс алудан қашпаңдар, жамандыққа баспаңдар дегім
келеді.  Игілікті істер мен игі шаралар жаңа белестердің бастауы, жаңа
баспалдақтар, болашаққа апарар сәтті қадамдар деп сенемін. Жақсылық
жасаған баланың алғыс алары сөзсіз. Барлығымызда тек жақсылықтың
жарщысы, игілікті істердің елеушісі болайықшы, достар!

file_name: Мен жасаған жақсылық.docx

intro: "Тaзaлық – денcаулық кепілі” деп халқымыз бекер айтпаған. Тазалық жоқ жерде құт-береке де болмайды. Әр саналы азамат өзі тұратын қаланың, елді мекеннің таза, көрікті болуы үшін үлес қосуы керек. "Ауылына қарап, азаматын таны” деп осыдан айтылған емес пе? Соңғы кезде ауылымыз көркейіп келеді. Бас көшеде ұлттық нақышта безендірілген аллеялар, демалыс орындары көбейді. Көше бойлары түгел жарықтандырылып, аудан орталығы заманауи үлгіде дамуда.  Бүгінде облыс көлемінде тазалық айлығы жүріп жатқанын білемін. Бірақ тазалық екі айлықпен бітпейді, ол күнде керек. Себебі, күл-қоқыс әрбір үйден күнде шығады. Осыған байланысты айтарым, сол үйден шыққан қоқысты, қалдықтарды тастайтын жерді білуіміз және сол тиісті орынға ұқыпты тастауымыз керек.  Айлық аясында біздің мектеп ұжымы да сенбілікке шығып, өз мектебіміздің айналасына тал егіп, өсіп тұрған ағаштардың түбін әктеп, жан-жағымызды тазартуда.  Әсіресе, мектебіміздің айналасын, жаяу жүргіншілер жолын сыпырып, күл-қоқысын шығарып тастаймыз.  "Бір тал кессең, он тал ек” деген халық даналығын ескеріп, қураған ағаштарды кесіп, орнына тал егудеміз.  Сонымен қатар, бір байқағаным, жеке тұрғындар тарапынанда үлкен  қозғалыстар бар.

классное руководство

group: Педагогика

title: "Мен жасаған игі іс" шығарма жұмысы.


extracted_text:
МБОУ СОШ №2 им. Героя Советского Союза Н.И. Бореева
Гостиница для обучающихся
г. Моршанск Тамбовской области
КОНСПЕКТ ТЕМАТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ НА ТЕМУ «МУДРЫЙ БАЙКАЛ» В
РАМКАХ ВСЕРОССИЙСКОГО ЭКОУРОКА И ПОСВЯЩЕННОГО
ЭКОЛОГИЧЕСКОМУ ПРАЗДНИКУ «ДЕНЬ ОЗЕРА БАЙКАЛ»
ЦЕЛЬ  МЕРОПРИЯТИЯ:  Формирование   ответственного   и   бережного   отношения
школьников к богатствам природы и обучение простым действиям в повседневной жизни,
способствующим сохранению окружающей среды.
ЗАДАЧИ:
   дать   обучающимся   визуальное   представление   об   озере   Байкал   и   погрузить   в
атмосферу этого уголка земли;
 познакомить с уникальными особенностями необычного творения природы;
  познакомить   со   связанными   с   природой   традициями   и   верованиями   народов,
проживающих на берегах озера Байкал;
 поразмышлять вместе с обучающимися о понятии чистоты;
 выяснить, как человечество использует природные ресурсы и откуда берется мусор;
  найти ответы на вопросы о том, как сохранить чистоту в каждом уголке земли,
рационально   и   бережно   использовать   богатства   природы   и   не   разрушить   среду   своего
обитания.
Форма проведения:  Путешествие, рассказ, беседа
Необходимое   оборудование   и   материалы:     экран,   ноутбук   для   демонстрации
презентации   в   программе   Microsoft   PowerPoint;  видеоролики;  раздаточный   материал
(карточки), лист А4, клей; телефон с камерой (снять фото для отчета).
ПРОВЕДЕНИЕ: 10 сентября 2018 г. Воспитатель – Мокшанова И.В.
АННОТАЦИЯ
Экозанятие   проводится   в   честь   экологического   праздника   «День
Байкала», который ежегодно отмечается в первое воскресенье сентября.
В ходе занятия обучающиеся познакомятся с байкальскими легендами,
уникальным   природным   миром   озера,   узнают,   что   нужно   делать   для
предотвращения его загрязнения и создадут памятный плакат с интересными
фактами   о   Байкале.  Обучающиеся   узнают   также   о   традициях   коренных
народов Байкала и рациональном использовании природных ресурсов.
Материалы занятия рассчитаны на обучающихся 711 классов.
СЦЕНАРИЙ ПРОВЕДЕНИЯ ЗАНЯТИЯ
I. ВВОДНАЯ ЧАСТЬ (5 мин.)
1. Мотивация
Воспитатель:  Ребята,   добрый   вечер!   Мы   начнём   наше   занятие  с
небольшого путешествия.
Просмотр   видеоролика   о   Байкале,
 передающего   красоту   и
атмосферу озера.
   Какие   у   вас   впечатления   от   увиденного?   Какие   эмоции,   мысли,
чувства вызвал у вас этот видеоряд?
Обучающиеся   делятся   своими   ощущениями,   впечатлениями   от
увиденного,  описывают свои мысли, чувства и эмоции, которые вызвал у
них видеоряд.
 Как думаете, чему мы посвятим сегодняшнее занятие?
Обучающиеся называют предполагаемую тему занятия.   Да,   ребята,   вы   правы.   Наше   сегодняшнее   занятие   посвящено
уникальному природному объекту  озеру Байкал.
Байкал  удивительной красоты озеро, уникальное творение природы,
кристально чистая вода… Наверное, каждый человек в большей или меньшей
степени   наслышан   о   самом   глубоком   озере   на   нашей   планете.   Этот   узкий
голубой полумесяц  озеро Байкал, находящийся почти в центре огромного
материка   Евразия,   включён   в   список   природных   объектов,   которые
составляют всемирное наследие.
В   России   экологический   праздник   «День   Байкала»   празднуется
ежегодно.    Но   число   (время   праздника),   посвящённое   этому   уникальному
природному   объекту,   является   «подвижным».   В   этом   году   оно   выпало   на
второе сентябрьское воскресенье – 9 сентября 2018 г.
2. Целеполагание
Подумайте, скажите, какие цели мы будем с вами преследовать в ходе
нашего экозанятия?
Ответы обучающихся.
Верно,   ребята,   одной   из   основных   целей   является   обращение
пристального   внимания   каждого   человека   на   важность   сохранения   озера
Байкал и всех других удивительных природных объектов в целом.
II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1. Знакомство с уникальным творением природы – озером Байкал
(Рассказ воспитателя и презентация)
Задачи:


  обучающихся   с   физическими,
познакомить
географическими,
биологическими и экологическими характеристиками озера, делающими его
уникальным;
познакомить   ребят   с   байкальскими   традициями,   помогающими   многим
поколениям людей учиться мудрости у матушкиприроды.

Слайд 1. Титульный Путешествия   и   пребывание   в   новых,   необычных   местах   привлекает
многих   людей.   Поездки   в   красивые   места   обновляют,   заряжают   силой,
помогают   поновому   посмотреть   на   привычные   вещи,   найти   ответы   на
вопросы о себе и о мире, и чемуто научиться. Мы часто стремимся поехать в
другие   страны,   хотя   в   нашей   стране   есть   немало   замечательных   мест,   в
которых мечтают побывать люди со всего света. Озеро Байкал, безусловно,
одно из таких мест.
Знаете ли вы, чем же оно так знаменито и почему становится целью
путешественников? А может, и вам самим хотелось бы побывать на Байкале?
Ребята отвечают – делятся своими знаниями об озере, а те, кто
хотел   бы   побывать   или   уже   бывал   на   Байкале,   рассказывают,   чем   их
привлекает это место.
Слайд 2

Озеро   Байкал   –   уникальное   творение   природы.   Славное   море,
священный Байкал — почтительно его величают. С ним связано множество
мифов,   легенд   и   преданий,   в   которых   оно   предстаёт   могучим,   суровым,
мудрым и животворным природным божеством, которому люди поклоняются
многие века.
По   сей   день   для   учёных   и   местного   населения   остаётся   множество
неразгаданных тайн, связанных с жизнью озера и явлениями, происходящими
внутри и вокруг Байкала.
 Enter
Нажатие клавиши

 .
Озеро знаменито своими размерами. По площади Байкал занимает 7е
место в мировом рейтинге самых больших озер. Его площадь сопоставима с
площадью таких стран, как Израиль, Армения и Бельгия.
 Enter
Нажатие клавиши

 .
По глубине Байкал занимает первое место – это самое глубокое озеро в
мире.   На   снимках   из   космоса   хорошо   видно,   что   оно   имеет   форму
полумесяца, а еще оно похоже на глаз, поэтому Байкал нередко называют
«оком планеты».
Слайд 3 Стоит отметить разнообразие уникального мира байкальской флоры и
фауны.   Байкал   можно   сравнить   с   гигантским   аквариумом,   в   котором,
благодаря   естественной   изоляции,   миллионы   лет   шёл   интереснейший
природный эксперимент. И результатом этого эксперимента являются более
2600   видов   животных   и   более   1000   растений,   обнаруженных   в   озере   на
сегодняшний   день.  Каждый   год   учёные   продолжают   находить   всё  новые   и
новые   неизвестные   науке   организмы.   Больше   половины   всех   чудесных
созданий Байкала – эндемики, то есть их можно встретить только здесь и
больше нигде в мире.
На   слайде   вы   видите,   как   вам   машут   ластами   очаровательные
байкальские   нерпы.   Эти   пресноводные   тюлени   являются   единственными
млекопитающими озера. Любопытные зверьки нередко высовывают головы из
воды,   наблюдая   за   судами   или   людьми   на   берегу.   Часто   многочисленные
группы   нерп   можно   увидеть   лежащими   и   греющимися   на   солнышке   на
выступающих из воды скалах.
В   озере   обитает   около   300   видов   рачков   бокоплавов   разнообразных
форм   и   размеров.   У   них   13   пар   ног   разного   строения   и   назначения.   Они
являются важнейшими санитарами Байкала, очищающими воду.
Байкальские губки. Можно принять их за водоросли, но на самом деле
это беспозвоночные животные. Они живут колониями на подводных скалах,
образуя сказочные подводные ландшафты. Губки также являются мощными
фильтрами воды.
Самая удивительная рыба Байкала – голомянка, которую ещё называют
рыбкойневидимкой.   Это   прозрачное   розоватое   существо   без   чешуи   и
плавательного   пузыря.   Её   тело   на   треть   состоит   из   жира,   и   обитает   она
глубоко   в   толще   воды.   Голомянка   –   живородящая   рыба,   то   есть   она
вымётывает не икринки, как большинство рыб, а сразу мальков. И ещё именно
этой рыбкой питается нерпа.
 Enter
Нажатие клавиши

 .
Это всего лишь несколько примеров, чтобы вы могли представить, как
удивителен и необычен мир Байкала.
Слайд 4 Следующий потрясающий факт и рекорд озера – это его возраст. Байкал
считается древнейшим озером в мире. Дедушке уже около 25 миллионов лет.
Но   дело   в   том,   что   озёра   столько   не   живут.   Они   имеют   свойство
стареть. При самых благоприятных условиях озёра могут жить 10–15 тысяч
лет, а потом они зарастают, мелеют и превращаются в болота.
Чудесным   образом,   несмотря   на   свой   почтенный   возраст,   Байкал
остаётся   чистым   и   прозрачным.   Глубина   просматривается   на   40   метров.
Зимой озеро покрывается слоем прозрачного метрового льда, через который в
не очень глубоких местах видно дно.
Как вы думаете, как воде удаётся оставаться такой чистой?
Обучающиеся отвечают.
Нажатие клавиши Enter.
Есть ряд факторов, влияющих на качество воды в озере:
Байкал   подпитывают   чистейшей   водой   множество   горных   рек
ледникового происхождения.
Дно   сформировано   твёрдыми   горными   породами,   которые   не
растворяются в воде и не образуют примесей. Но этого недостаточно, ведь
озеро населено огромным количеством живых существ.
И   главный   секрет   в   том,   что   всё   сообщество   живых   организмов
участвует   в   поддержании   чистоты,   служа   огромным   и   естественным
биофильтром. Отходы одних организмов используются и перерабатываются
другими. Создаётся круговорот, в котором нет ничего лишнего и ненужного,
всё идет на пользу.
Представляете, в озере находится как будто бы целая планета, каждый
житель которой заботится о её чистоте и благополучии, что позволяет этому
особому миру существовать в две тысячи раз дольше, чем другим похожим
системам.   Неудивительно,   что   такая   уникальная   экосистема   притягивает
внимание и воодушевляет миллионы людей, которым хотелось бы научиться
этой мудрости.
Слайд 5
Как же Байкал учит мудрости? Байкальский   регион   с   древних   времён   привлекал  исследователей   и
путешественников своими обычаями, загадочными культами и мистическими
сказаниями.  У народов, населяющих    Байкальский  регион, можно встретить
множество различных религий, которые живут в добром соседстве и уважении
друг к другу и довольно тесно переплетаются.
На берегах озера сосредоточены священные места, где совершают свои
обряды   и   ритуалы   шаманы   и   буддисты.   Любой   природный   объект
воспринимается   как   живое   существо,   с   которым   нужно   обходиться
уважительно, будь то камень, цветок, гора, река или лес.
У   каждого   места   есть   свой   дух,   которому   принято   кланяться,   как
хозяину дома, куда вы пришли в гости. Часто на столбах и деревьях можно
встретить   разноцветные   ленточки.   Привязывая   полоску   материи,   человек
обращается к духу места со своей просьбой. Согласно местным верованиям,
силы природы могут помочь человеку или наказать его за проступок.
Во  что  бы человек  ни  верил,  байкальские традиции  располагают  его
учиться мудрости у матушкиприроды и строить гармоничные отношения с
ней.
2. Размышления о чистоте (10 мин.)
Цели   и   задачи   блока:  предоставить   возможность   обучающимся   поразмышлять,
поискать   ответы   на   ряд   вопросов,   связанных   с   понятием   чистоты,   поделиться   своими
мыслями.
Слайд 6
Мы много говорили о том, чем Байкал уникален, но есть то, чем он, к
сожалению, не уникален. Как и другие водные источники, озеро подвержено
промышленному загрязнению от предприятий, находящихся на его берегах.
Для   водных   организмов   поступление   в   воду   большого   количества
посторонних, часто ядовитых веществ становится серьёзным испытанием и
нередко приводит к массовой гибели обитателей и нарушению их привычного
образа   жизни.   Прозрачность   и   чистота   воды   в   таких   местах   может   быть
утрачена на многие годы. Если не остановить сброс отравляющих веществ,
экосистема не сможет самовосстановиться.
На берегах озера живёт 120 тысяч человек. И более миллиона туристов
посещают Байкал каждый год, оставляя после себя сотни тонн мусора. Так что   за   пределами   водного   мира,   на   своих   берегах,   озеру   ещё   сложнее
сохранить чистоту.
Как вы думаете, почему?
Учащиеся отвечают.
Те существа, которые живут на берегу, действуют не так слаженно, как
водное   сообщество,   и   им   почемуто   не   удаётся   заботиться   о   чистоте.   Не
нужно   далеко   ехать,   чтобы   встретиться   с   этим   странным   явлением,   оно
обитает в любом уголке нашей страны.
А что для вас означает чистота и от чего она зависит? Как вы себя
чувствуете, когда вокруг чисто и когда нет?
Обучающиеся выражают своё мнение о том, что такое чистота,
нужно ли её сохранять и как это делать.
Нажатие клавиши
 Enter

 .
Знаете,   могучий   Байкал   притягивает   на   свои   берега   множество
волонтёров, которые помогают очищать священную байкальскую землю. Люди
едут за сотни и тысячи километров, чтобы убрать мусор с берегов озера.
Другие   места   могут   не   обладать   такой   силой   и   не   быть   такими
привлекательными,   но   сохранять   чистоту   и   не   быть   разрушенным   хочется
любому уголку земли.
Может   быть,   такие   места,   как   великое   озеро   Байкал,   появились   и
продолжают   существовать,   чтобы   служить   человечеству   примером   и
напоминанием, и мы должны учиться у них мудрости жить долго и счастливо,
не   разрушая,   но   поддерживая   среду   своего   обитания,   которая   даёт   всё
необходимое для жизни?
Слайд 7
У бурят (одной из народностей, живущей на берегах Байкала) одна из
самых почитаемых богинь покровительствует искусствам, наукам, ремёслам
и является также богиней плодородия.
Согласно мифу, сначала в мире были темнота и хаос. И видя это, богиня
Янжима   спустилась   на землю,   чтобы   преодолеть   хаос   с помощью   знаний.
Только знания помогут человеку найти верную дорогу там, где она скрыта
тьмой.   Так   Янжима   наделила   людей   способностью   чувствовать,   мыслить,
понимать, общаться.
Чаще всего мы разрушаем чтото не преднамеренно, а по незнанию.
Взять, к примеру, тот же мусор. Это не очень привлекательная тема. Но
как мы создали то, что нам не нравится, и почему ничего с этим не делаем? Может   ли   человек   быть   счастливым   и   успешным,   если   вокруг   нет
чистоты, а есть грязный воздух, грязная вода, отходы? Разве такие картины,
которые   мы   встречаем   повсеместно,   говорят   о   прогрессе   человеческого
общества? Чтото здесь не так…
Слайд 8
Многие считают, что донести мусор до урны – достаточно, чтобы слыть
культурным человеком, и чтобы вокруг была чистота. Но тьма незнания кое
что от нас скрывает.
Нажатие клавиши Enter.
Чаще всего мы можем создать чистоту на небольшом участке земли, а за
его пределами неизбежно возникает концентрат загрязнений. Представляете,
если   бы   обитатели   Байкала   так   поступали?   За   всё   время   существования
такого   сообщества   накопилось   бы   столько   отходов,   что   даже   рекордных
размеров озера не хватило бы, чтобы с ними справиться.
В последние годы многие люди стали осознавать, что количество свалок
становится критичным и пора чтото менять. Давайте, всётаки, попробуем
преодолеть   хаос   с помощью   знаний   и   поискать   верную   дорогу   для   людей,
вдохновившись примером обитателей мудрейшего озера.
Слайд 9
Прежде чем вещь стала мусором, мы её использовали. Перед тем как
использовать, мы её купили. До того, как она попала в магазин, она была
создана на заводе. А ещё до этого были добыты природные ресурсы, которые
послужили материалом.
У любой вещи, оказавшейся на свалке, длинная история. И в каждой
главе этой истории вещь жила, а значит, оставляла за собой след из отходов.
Как вы  думаете,  в  какой главе  истории вещи  осталось  больше  всего
отходов?
Обучающиеся отвечают.
В настоящее время 90% природных ресурсов быстро превращаются в
отходы. Мы добываем их из недр Земли, однократно используем и отправляем
на свалки.
При добыче полезных ископаемых может получаться в 5, 10 и даже 100
раз   больше   отходов,   чем   добытого   сырья.   Кроме   того,   мы   получаем
загрязнённые воду, воздух, почву и нарушенные экосистемы. Так что мусор,
который мы видим в 6й главе, – это лишь верхушка айсберга. С   другой   стороны,   то,   как   мы   с   ним   решаем   поступить,   влияет   на
размеры всей этой рукотворной горы и связанные с ней побочные эффекты.
3. Формирование экопривычек. Просмотр социальных роликов
1) «Энергосбережение в доме»  1 мин.
2) «Мультик про мусор»  2 мин.

III. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ
1. Рефлексия
Дорогие друзья! Наше занятие близится к завершению.
У   вас   на   столах   лежат   экологические   карточки   с   картинками   и
текстами. Давайте сделаем из них один плакат, который станет даром «Духам
природы» в благодарность за всё то, что у нас есть благодаря её щедрости.
Для этого вам нужно будет вырезать и наклеить на основу из листа
формата А2 (или из 4х листов А4, склеенных между собой) эти картинки и
тексты из карточек.
2. Подведение итога. Заключительное слово воспитателя
Слайд 12
Верования   в   древние   времена,   которые   обожествляли   природу   и
приписывали   ей   сверхъестественное   влияние   на   жизнь   человека,   помогали
предотвращать её разрушение.
Если   современному   человеку   сказать,   что,   если   он   бросит   мусор   на
землю или не в ту урну, духи прогневаются и покарают его, он, скорее всего,
посмеётся. Но если посмотреть с другой стороны, то ничего смешного в этом
нет.   Люди   ощущают   на   себе   последствия   разрушительных   действий   по
отношению к природе, потому что они – её часть. Нельзя причинить вред
природе, не причинив вред самим себе. И поэтому неважно, как называть,
например,   причины   болезней   и   стихийных   бедствий:   метафорически
(оскорбление   духов   воды,   земли,   дерева,   камня)   или   научно   (последствия неграмотного обращения с отходами), – ведь неблагоприятных последствий
от этого меньше не станет.
Человек ответственен за окружающий мир, за преобразование природы.
Мы должны жить не одним днём, а заглядывать в будущее, руководствоваться
не только своими желаниями, но и законами природы.
Каждый   человек   может   поучиться   мудрости   у   природы   и   простыми
действиями внести свой вклад в её сохранение для своего же благополучия.
Если   маленькое   простое   действие   станут   выполнять   миллионы   людей,
результат будет очень весомым.
Благодарим Байкал за преподанный нам урок мудрости!
Завершить   наше   экозанятие   я   хочу   стихами   современной   поэтессы,
члена Российского Союза писателей, Марии Солдатовой:
Озеро Байкал – святыня,
Первозданна чистота.
Сохраняйте же отныне
Эти славные места!
Кто когданибудь поедет,
Кто когдато отдыхал,
Знайте, лучшее на свете
Это озеро Байкал.
Используемые материалы и ресурсы:
1) День

озера

http://ecology.md/go/aHR0cDovL3d3dy5jYWxlbmQucnUvaG9saWR
heXMvMC8wLzcxOC8
Байкал.

2) Жамсаранова   Н.А. Красивейшие   места   нашей   планеты.   Озеро

Байкал.
http://nsportal.ru/nachalnayashkola/vospitatelnaya
rabota/2013/10/23/krasiveyshiemestanasheyplanetyozerobaykal 3) Мокшанова   И.В.   Мудрый   Байкал.   Всероссийский   экоурок.
http://ecoclass.me/lk/profile/
4) Новикова   Е. Магия   озера   Байкал.     http://vilingstore.net/Otdyh
turizmotelikurortyc13/MagiyaozeraBaykali141759
5) Рисунки и изображения:
http://ktochtogde.ru/holidays/
https://uchportfolio.ru/29061967
https://yandex.ru/
6) Солдатова М.А. Произведения.  http://www.stihi.ru/
7) Социальные ролики:
https://youtu.be/hV2RLGHyZDk
https://youtu.be/FbU5QMMgHro

intro:
ЦЕЛЬ МЕРОПРИЯТИЯ: Формирование ответственного и бережного отношения школьников к богатствам природы и обучение простым действиям в повседневной жизни, способствующим сохранению окружающей среды.
ЗАДАЧИ:
- дать обучающимся визуальное представление об озере Байкал и погрузить в атмосферу этого уголка земли;
- познакомить с уникальными особенностями необычного творения природы;
- познакомить со связанными с природой традициями и верованиями народов, проживающих на берегах озера Байкал;
- поразмышлять вместе с обучающимися о понятии чистоты;
- выяснить, как человечество использует природные ресурсы и откуда берется мусор;
- найти ответы на вопросы о том, как сохранить чистоту в каждом уголке земли, рационально и бережно использовать богатства природы и не разрушить среду своего обитания.

title: Сценарий тематического занятия «Мудрый Байкал», проводимого в рамках экоурока "День Байкала"


extracted_text:
У р о к  1. ПРЕДМЕТ «МАТЕМАТИКА». СЧЁТ ПРЕДМЕТОВ
Цели урока: познакомить учащихся с учебным предметом «Математика»;
познакомить   с   учебным   комплектом   «Математика»;   выявить   умение
учащихся вести счёт предметов.
Планируемые результаты образования:
Предметные:  оперируют понятиями,решают задачи.
Личностные:
проявляют   познавательный   интерес   на   основе
сформированности учебных мотивов, навыки самоконтроля.
Метапредметные:
Регулятивные:  самостоятельно   определяют   учебную  задачу,   планируют
свое действие, контролируют выполнение учебных действий. Познавательные:
общеучебные   –   структурируют   знания;   логические   –   осмысленно   читают
текст, умеют выделять существенную информацию из текста, анализируют,
делают   выводы   и   умозаключения.   Коммуникативные:   умеют   строить
взаимодействие   со   сверстниками,   используя   конструктивные   способы
общения, формулировать собственное мнение и позицию.
I. Организационный момент.
Ход урока
II.   Знакомство   с   предметом   «Математика»   и   учебным   комплектом
«Математика».
Учитель, беседуя с детьми, рассказывает им в доступной форме о том, что
изучает предмет «Математика», что они узнают, какие «открытия» сделают
на уроках математики.
Учитель. Как вы думаете, ребята, для чего нужен предмет «Математика»?
Далее учитель сообщает детям, что в овладении математикой им поможет
учебник, состоящий из двух книг, его написали для первоклассников М. И.
Моро, С. И. Волкова и С. В. Степанова, а также нужны будут две тетради, в
которых   ученики   смогут   рисовать,   раскрашивать,   писать,   но   только   на
специально отведённых для этого местах.
Затем учащиеся   с а м о с т о я т е л ь н о   рассматривают учебник и
тетради более подробно.
– Что хотите сказать?
– Что особенно понравилось, привлекло ваше внимание? III. Составление рассказа по сюжетной картинке.
По сюжетной картинке, подобранной учителем, дети составляют рассказ о
первом   школьном   дне,   обязательно   используя   при   этом   в   своем   рассказе
понятия:   «слева»,   «справа»,   «впереди»,   «сзади»,   «больше»,   «меньше»,
«выше», «ниже» и т. д.
Далее учитель может предложить детям посчитать отдельные предметы.
Например:
– Сколько берёз растёт около школы? (Ответы детей.)
– Каких предметов на рисунке столько же, сколько берёз? (Ответы детей.)
– Как идут дети? (Парами.)
– Пара – это сколько? (Два.)
– Сколько пар детей мы видим на рисунке? (Ответы детей.)
IV. Упражнение в счёте предметов.
Учитель может задать  в о п р о с ы, например:
– Как вы думаете, ребята, нужно ли людям уметь считать?
– Для чего?
– Умеете ли вы считать?
– Тогда посчитаем хором до 10.
Учащиеся считают хором под руководством учителя.
Далее идёт работа с использованием наглядного материала и учебника (с.
4, часть 1).
Например:
– Сколько зайчиков вы видите? – Сколько медвежат?
– Сколько белочек? И т. д.
Учитель может предложить детям задать друг другу аналогичные вопросы.
Также     выясняет,   умеют   ли   дети   сравнивать   предметы   по   какомулибо
заданному признаку.
Например:
– Сколько жёлтых яблок?
– Сколько больших?
– Сколько маленьких?
– Сколько морковок у зайчат?
– Сколько грибов у белочек?
– Сколько ромашек?
– Сколько колокольчиков?
Затем учитель предлагает учащимся задать   в о п р о с ы   друг другу,
используя слово «сколько», по рисунку, данному на полях учебника (с. 4,
часть 1).
V. Итог урока.
– Что особенно запомнилось?
– Какую работу хотели бы выполнить ещё?

file_name: математика.docx

title: Конспект урока по теме: ПРЕДМЕТ «МАТЕМАТИКА». СЧЁТ ПРЕДМЕТОВ(1 класс)


file_name: математика.docx

description:
У р о к  1. ПРЕДМЕТ «МАТЕМАТИКА». СЧЁТ ПРЕДМЕТОВ
Цели урока: познакомить учащихся с учебным предметом «Математика»;
познакомить   с   учебным   комплектом   «Математика»;   выявить   умение
учащихся вести счёт предметов.
Планируемые результаты образования:
Предметные:  оперируют понятиями,решают задачи.
Личностные:
проявляют   познавательный   интерес   на   основе
сформированности учебных мотивов, навыки самоконтроля.
Метапредметные:
Регулятивные:  самостоятельно   определяют   учебную  задачу,   планируют
свое действие, контролируют выполнение учебных действий. Познавательные:
общеучебные   –   структурируют   знания;   логические   –   осмысленно   читают
текст, умеют выделять существенную информацию из текста, анализируют,
делают   выводы   и   умозаключения.   Коммуникативные:   умеют   строить
взаимодействие   со   сверстниками,   используя   конструктивные   способы
общения, формулировать собственное мнение и позицию.
I. Организационный момент.
Ход урока
II.   Знакомство   с   предметом   «Математика»   и   учебным   комплектом
«Математика».
Учитель, беседуя с детьми, рассказывает им в доступной форме о том, что
изучает предмет «Математика», что они узнают, какие «открытия» сделают
на уроках математики.
Учитель. Как вы думаете, ребята, для чего нужен предмет «Математика»?
Далее учитель сообщает детям, что в овладении математикой им поможет
учебник, состоящий из двух книг, его написали для первоклассников М. И.
Моро, С. И. Волкова и С. В. Степанова, а также нужны будут две тетради, в
которых   ученики   смогут   рисовать,   раскрашивать,   писать,   но   только   на
специально отведённых для этого местах.
Затем учащиеся   с а м о с т о я т е л ь н о   рассматривают учебник и
тетради более подробно.
– Что хотите сказать?
– Что особенно понравилось, привлекло ваше внимание?

description:
III. Составление рассказа по сюжетной картинке.
По сюжетной картинке, подобранной учителем, дети составляют рассказ о
первом   школьном   дне,   обязательно   используя   при   этом   в   своем   рассказе
понятия:   «слева»,   «справа»,   «впереди»,   «сзади»,   «больше»,   «меньше»,
«выше», «ниже» и т. д.
Далее учитель может предложить детям посчитать отдельные предметы.
Например:
– Сколько берёз растёт около школы? (Ответы детей.)
– Каких предметов на рисунке столько же, сколько берёз? (Ответы детей.)
– Как идут дети? (Парами.)
– Пара – это сколько? (Два.)
– Сколько пар детей мы видим на рисунке? (Ответы детей.)
IV. Упражнение в счёте предметов.
Учитель может задать  в о п р о с ы, например:
– Как вы думаете, ребята, нужно ли людям уметь считать?
– Для чего?
– Умеете ли вы считать?
– Тогда посчитаем хором до 10.
Учащиеся считают хором под руководством учителя.
Далее идёт работа с использованием наглядного материала и учебника (с.
4, часть 1).
Например:
– Сколько зайчиков вы видите?

description:
– Сколько медвежат?
– Сколько белочек? И т. д.
Учитель может предложить детям задать друг другу аналогичные вопросы.
Также     выясняет,   умеют   ли   дети   сравнивать   предметы   по   какомулибо
заданному признаку.
Например:
– Сколько жёлтых яблок?
– Сколько больших?
– Сколько маленьких?
– Сколько морковок у зайчат?
– Сколько грибов у белочек?
– Сколько ромашек?
– Сколько колокольчиков?
Затем учитель предлагает учащимся задать   в о п р о с ы   друг другу,
используя слово «сколько», по рисунку, данному на полях учебника (с. 4,
часть 1).
V. Итог урока.
– Что особенно запомнилось?
– Какую работу хотели бы выполнить ещё?


extracted_text:
Урок по обществознанию на тему: Будь смелым. 6 класс.
Цель: создать условия для формирования представления у учащихся о сущности и
причинах возникновения чувства страха и способах его преодоления.
Задачи:
1
Познавательные:  Расширить   представление   учащихся   о   том,   что   такое
страх,  осуществлять   поиск,  отбор,  структурирование,  анализ   информации   необходимой
для выполнения учебных заданий;
2
Регулятивные: Умение развивать мотивы и интересы своей познавательной
деятельности, планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей; умение
оценивать правильность выполнения своих действий и действий товарищей.
3
диалогической   речи,
позицию, умение работать в группе.
Коммуникативные:
 Умение   владеть   приёмами   монологической   и
 умение   формулировать   собственное   мнение,   отстаивать   свою
4
Личностные: Умение оценивать жизненные ситуации.
Формы урока: индивидуальная, фронтальная, работа в группах, в парах
I   Орг. момент
Здравствуйте, ребята! Присаживайтесь!
Прежде,   чем   мы   начнем   наш   урок,   давайте   посмотрим   видеофрагмент
https://www.youtube.com/watch?v=FI_s4GmTMjs
 как вы считаете, о чем данное видео?  (о том, как герой мультика испугался
приведения) О каком чувстве нам рассказывают? (о страхе и смелости)
 попробуйте определить тему урока (ответы учащихся)
Итак, тема урока «Будь смелым».  Открываем тетради и записываем число и тему
урока.
II    Изучение новой темы
Как вы думаете, о чем пойдет речь на уроке? Попробуем вместе определить цель
урока и наши задачи на урок. (ответы учащихся)
А ещё мы будем   сегодня работать с текстом учебника, доказывать, высказывать
собственное  мнение и оценивать самих себя.
Давайте вспомним из русского языка, что такое синонимы? (синонимы  это слова
близкие по смыслу, по значению)
Попробуем в парах определить синонимы к словам «страх» и «смелость».
Смелость
 доблесть
 мужество
 отвага
 храбрость
  Страх
 испуг
 переживания
 тревога
 паника
 ужас   решительность
Давайте   узнаем,   что   думают   старшеклассники   о   том,   что   такое   страх.   Откроем
учебник на стр. 92 и прочитаем. Согласны ли вы с их мнением? (ответы учащихся)
А что такое «страх» по вашему мнению?  (ответы учащихся)  Запишите в тетради
свое определение понятия «Страх»
Испытывали ли вы страх? Как вы думаете: чего боятся люди? (ответы учащихся)
Каждый из нас испытывает разные эмоции. На доске записано несколько синонимов
к слову «страх», задача каждого из вас записать эти слова к себе в тетрадь и попробовать
выстроить их в порядке нарастания страха.
•
•
•
•
•
•
Испуг
Боязнь
Опасение
Ужас
Тревога
Паника
(ответы учащихся, учитель у доски расставляет порядковые цифры напротив
каждого слова)
Как   вы   считаете,   у   всех   ли   людей   страх   проявляется   одинаково?  (ответы
учащихся)  Молодцы! Вы заметили, что  этот ряд страха у разных людей проявляется по
разному и наши ответы это доказали.
Давайте   вновь   обратимся   к   учебнику,   откроем   стр.   93   и   прочитаем   миф   о
древнегреческих Богах. (чтение мифа)
древнегреческий миф ваша задача внимательно его прослушать и записать в тетрадь
Как звали Богов? Что обозначали их имена? (ответы учащихся)
Запишите себе в тетрадь имена Богов и их значение.
От слова «Фобос» произошло слово «Фобия». Какое определение «фобии» дается в
вашем учебнике? (ответы учащихся)
Фобия   –   это   страх,   постоянная   боязнь   чеголибо   и   психическое   расстройство
человека. (запись учащихся определения в тетрадь).
Как вы считаете, страх – это полезное или вредное чувство?  (ответы учащихся)
Давайте мы это выясним и поработаем в группах
Работа в группах:
1 группа: приведите примеры проявления страха, т.е. чего боятся люди
2 группа: докажите, что страх – это полезное чувство
3 группа: докажите, что страх – это вредное чувства
(Выступление групп, обсуждение работы в группах) Молодцы, ребята! Вы отлично справились! А теперь я предлагаю вам поиграть в
игру «Верю    не верю» (физкультминутка). Ваша задача: если вы согласны с
утверждение – вы присаживайтесь на стул, если вы не согласны  встаете
 Сына греческой богини Афродиты, чье имя в переводе на русский язык звали Фобос
(да)
 Постоянную боязнь чеголибо называют ненавистью (нет)
 Эрида – это богиня красоты (нет)
 Чувство страха может быть полезным (да)
 В случае опасности люди ведут себя одинаково (нет)
 Смелым называют человека, который умеет владеть собой перед лицом страха (да)
Давайте   вновь   обратимся   к   учебнику   и   внимательно   прочитаем   слова   писателя
Александра Ивановича Куприна на стр. 97. (читают)
Согласны ли вы со словами писателя? (ответы учащихся)
В   тяжелые   для   страны   времена,   например   в   годы   войны,   самые   обычные   люди
проявляли смелость. Примеров можно привести огромное множество. О каких героических
поступках во время войн вы знаете? (ответы учащихся)
Мужество   и   отвагу   проявляют   люди   и   в   мирное   время.   Существует   множество
профессий, которые требуют от человека бесстрашия в мирное время, каждый день. Я
предлагаю   вам   познакомиться   с   человеком,   профессия   которого   ежедневно   требует
проявления мужества и отваги. (учебник, с.94, рублика «Жил на свете человек»)
Как   вы   считаете,   можно   ли   Евгения   Чернышева   назвать   смелым?  Почему?
Подтвердите свое мнение словами из прочитанного текста. (ответы учащихся)
Какими   качествами,   по   вашему   мнению,   должен   обладать   смелый   человек?
(ответы учащихся)
Что   для   вас   значит   смелость?  (ответы   учащихся)  Запишите   свое   понимание
термина   «смелость»   в   тетрадь.   Какие   качества   присущи   смелому   человеку?  (ответы
учащихся)
Молодцы,   ребята!   Давайте   вместе   придумаем   несколько   советов   тем,   кто
испытывает   какой   –   либо   страх.   Для   этого   объединитель   в   группы   по   4   человека   и
обсудите возможные советы. (Работа в группах, выступление групп, обсуждение работы
в группах, составление памятки: «Как преодолеть страх»)
III
   Закрепление изученного
Давайте повторим:
1.
2.
3.
Что такое страх?
Что такое фобия?
От какого слова произошло слово «Фобия»? 4.
5.
Кого мы можем назвать смелым?
Приведите свои примеры страха и смелости
IV
  Итог урока, домашнее задание
Ребята! Кому можно поставить сегодня оценки за урок и почему?
Вы сегодня отлично поработали и я желаю вам быть смелыми, жизнерадостными,
уверенными в себе. А что же нам поможет преодолеть страх. (прием расшифровка слова)
С  смелость
Т  товарищ
Р  решительность
А  аккуратность
Х  храбрость
Откроем дневники и запишем домашнее задание: параграф 11, читать, рубрика «в
классе и дома» 1,2,4,5,6. Всем спасибо за урок, всего доброго.

file_name: Будь смелым 6 класс Обществознание.docx

intro: Целью урока на тему "Будь смелым" является создание условий для формирования у учащихся знаний о сущности и причинах возникновения чувства страха и способах его преодоления. Урок способствует расширению представлений учащихся о том, что такое страх, умению осуществлять поиск, отбор, структурирование, анализ информации необходимой для выполнения учебных заданий, умению планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей, умению работать в группе, выражать свое мнение и аргументировать собственную позицию.

title: Конспект урока обществознания на тему: Будь смелым. 6 класс


extracted_text:
У р о к  2. ПОРЯДКОВЫЕ ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ
«ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ…»
Цели   урока:  выяснить,   как   сформированы   у   учащихся   порядковые
представления,   работать   над   развитием   порядковых   представлений,   учить
детей правильно называть порядковые числительные; работать над развитием
наблюдательности, внимания учащихся.
Планируемые результаты образования:
Предметные:  оперируют понятиями,решают задачи.
Личностные:
проявляют   познавательный   интерес   на   основе
сформированности учебных мотивов, навыки самоконтроля.
Метапредметные:
Регулятивные:  самостоятельно   определяют   учебную  задачу,   планируют
свое действие, контролируют выполнение учебных действий. Познавательные:
общеучебные   –   структурируют   знания;   логические   –   осмысленно   читают
текст, умеют выделять существенную информацию из текста, анализируют,
делают   выводы   и   умозаключения.   Коммуникативные:   умеют   строить
взаимодействие   со   сверстниками,   используя   конструктивные   способы
общения, формулировать собственное мнение и позицию.
I. Организационный момент.
Ход урока
II. Формирование у учащихся порядковых представлений.
1. Подготовка учащихся к восприятию порядковых числительных.
Учитель может начать урок с загадки:
В снег упал Серёжка,
А за ним – Алёшка,
А за ним – Иринка,
А за ней – Маринка,
А потом упал Игнат.
Сколько на снегу ребят?
– Сколько ребят оказалось на снегу?
– Кто упал в снег первым? – Кто за ним?
– Кто оказался на снегу самым последним?
– Посчитаем ребят в той последовательности, в которой они падали в снег.
Учащиеся считают хором под руководством учителя. (Первый – Серёжка,
второй   –   Алёшка,   третья   –   Иринка,   четвёртая   –   Маринка,   пятый   –
Игнат.)
– А теперь посчитаем, сколько ребят сидит у нас в классе в каждом ряду.
Учащиеся считают хором.
2. Формирование умения считать предметы по порядку.
Р а б о т а   с   н а б о р н ы м     п о л о т н о м   (магнитной доской,
фланелеграфом).
Учитель   читает   отрывок   из   стихотворения   К.   И.   Чуковского
«Тараканище»:
Ехали медведи на велосипеде.
А за ними кот задом наперёд.
А за ним комарики на воздушном шарике.
А за ними раки на хромой собаке.
Волки на кобыле,
Львы в автомобиле,
Зайчики в трамвайчике,
Жаба на метле…
Просит   детей   поставить   на   наборное   полотно   фигурки   зверей   в   той
последовательности, в которой они ехали. (Выставляется по одной фигурке
каждого персонажа: медведь, кот, комарик, рак, волк, лев, зайчик, жаба.)
– Посчитаем всех зверей по порядку.
– А теперь посчитаем их в обратном порядке: справа налево.
Учащиеся считают хором под руководством учителя. Р а б о т а   с   у ч е б н и к о м.
Учащиеся работают по рисунку (с. 5 учебника, часть 1).
– Что изображено на рисунке?
– Паровозик какого цвета везёт поезд?
– Кто едет в первом вагоне?
– Кто во втором?
– Сколько всего вагончиков тянет паровозик?
– Посчитаем всех пассажиров по порядку.
– Изменится ли чтонибудь, если поезд повезёт зелёный паровоз?
– Какой вагончик станет первым?
– Кто в нём едет?
– Кто будет ехать за ним?
– А кто окажется в последнем вагоне?
– Посчитаем теперь всех пассажиров по порядку.
Р а б о т а   п о   с ю ж е т н о й   к а р т и н к е.
Учитель   вывешивает   на   доску   сюжетную   картинку   и   просит   учеников
посчитать   на   ней   различные   предметы   по   порядку.   (Если   подходящей
картинки нет, учитель может использовать различный счётный материал. На
магнитную   доску   выставляются   по   очереди   фигурки   зверей,   птиц   и   т.   д.
Учитель   просит   детей   составить   небольшой   рассказ,   а   затем   посчитать
различные предметы по порядку.)
III. Работа с геометрическим материалом.
Учитель вывешивает на магнитную доску геометрические фигуры, такие
же, какие изображены на полях учебника (с. 5, часть 1), а также фигурку
Незнайки. – Ребята, Незнайку попросили среди данных фигур найти все круги. Он
выполнил   эту   работу   так…   (Учитель   оставляет   все   красные   фигуры,   а
остальные убирает, но так, чтобы дети могли видеть убранные с магнитной
доски фигуры.)
– Правильно Незнайка выполнил задание?
– Почему  вы так считаете?
– По какому признаку он объединил фигуры? (По цвету.)
– Как нужно было выполнить задание? Помогите Незнайке.
(Учащиеся   убирают   квадрат,   треугольник   и   выставляют   на   доске   круг
жёлтого цвета.)
– Назовите фигуры, которые вы убрали.
– Нарисуйте в ваших тетрадях квадрат, круг, треугольник.
– Проверьте работу друг друга.
IV. Итог урока.
– Чему мы  учились сегодня  на уроке?
– Какое задание вам понравилось больше всего? Почему?

file_name: математика.docx

title: Конспект урока по теме: ПОРЯДКОВЫЕ ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ «ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ…»(1 класс)


file_name: математика.docx

description:
У р о к  2. ПОРЯДКОВЫЕ ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ
«ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ…»
Цели   урока:  выяснить,   как   сформированы   у   учащихся   порядковые
представления,   работать   над   развитием   порядковых   представлений,   учить
детей правильно называть порядковые числительные; работать над развитием
наблюдательности, внимания учащихся.
Планируемые результаты образования:
Предметные:  оперируют понятиями,решают задачи.
Личностные:
проявляют   познавательный   интерес   на   основе
сформированности учебных мотивов, навыки самоконтроля.
Метапредметные:
Регулятивные:  самостоятельно   определяют   учебную  задачу,   планируют
свое действие, контролируют выполнение учебных действий. Познавательные:
общеучебные   –   структурируют   знания;   логические   –   осмысленно   читают
текст, умеют выделять существенную информацию из текста, анализируют,
делают   выводы   и   умозаключения.   Коммуникативные:   умеют   строить
взаимодействие   со   сверстниками,   используя   конструктивные   способы
общения, формулировать собственное мнение и позицию.
I. Организационный момент.
Ход урока
II. Формирование у учащихся порядковых представлений.
1. Подготовка учащихся к восприятию порядковых числительных.
Учитель может начать урок с загадки:
В снег упал Серёжка,
А за ним – Алёшка,
А за ним – Иринка,
А за ней – Маринка,
А потом упал Игнат.
Сколько на снегу ребят?
– Сколько ребят оказалось на снегу?
– Кто упал в снег первым?

description:
– Кто за ним?
– Кто оказался на снегу самым последним?
– Посчитаем ребят в той последовательности, в которой они падали в снег.
Учащиеся считают хором под руководством учителя. (Первый – Серёжка,
второй   –   Алёшка,   третья   –   Иринка,   четвёртая   –   Маринка,   пятый   –
Игнат.)
– А теперь посчитаем, сколько ребят сидит у нас в классе в каждом ряду.
Учащиеся считают хором.
2. Формирование умения считать предметы по порядку.
Р а б о т а   с   н а б о р н ы м     п о л о т н о м   (магнитной доской,
фланелеграфом).
Учитель   читает   отрывок   из   стихотворения   К.   И.   Чуковского
«Тараканище»:
Ехали медведи на велосипеде.
А за ними кот задом наперёд.
А за ним комарики на воздушном шарике.
А за ними раки на хромой собаке.
Волки на кобыле,
Львы в автомобиле,
Зайчики в трамвайчике,
Жаба на метле…
Просит   детей   поставить   на   наборное   полотно   фигурки   зверей   в   той
последовательности, в которой они ехали. (Выставляется по одной фигурке
каждого персонажа: медведь, кот, комарик, рак, волк, лев, зайчик, жаба.)
– Посчитаем всех зверей по порядку.
– А теперь посчитаем их в обратном порядке: справа налево.
Учащиеся считают хором под руководством учителя.

description:
Р а б о т а   с   у ч е б н и к о м.
Учащиеся работают по рисунку (с. 5 учебника, часть 1).
– Что изображено на рисунке?
– Паровозик какого цвета везёт поезд?
– Кто едет в первом вагоне?
– Кто во втором?
– Сколько всего вагончиков тянет паровозик?
– Посчитаем всех пассажиров по порядку.
– Изменится ли чтонибудь, если поезд повезёт зелёный паровоз?
– Какой вагончик станет первым?
– Кто в нём едет?
– Кто будет ехать за ним?
– А кто окажется в последнем вагоне?
– Посчитаем теперь всех пассажиров по порядку.
Р а б о т а   п о   с ю ж е т н о й   к а р т и н к е.
Учитель   вывешивает   на   доску   сюжетную   картинку   и   просит   учеников
посчитать   на   ней   различные   предметы   по   порядку.   (Если   подходящей
картинки нет, учитель может использовать различный счётный материал. На
магнитную   доску   выставляются   по   очереди   фигурки   зверей,   птиц   и   т.   д.
Учитель   просит   детей   составить   небольшой   рассказ,   а   затем   посчитать
различные предметы по порядку.)
III. Работа с геометрическим материалом.
Учитель вывешивает на магнитную доску геометрические фигуры, такие
же, какие изображены на полях учебника (с. 5, часть 1), а также фигурку
Незнайки.

description:
– Ребята, Незнайку попросили среди данных фигур найти все круги. Он
выполнил   эту   работу   так…   (Учитель   оставляет   все   красные   фигуры,   а
остальные убирает, но так, чтобы дети могли видеть убранные с магнитной
доски фигуры.)
– Правильно Незнайка выполнил задание?
– Почему  вы так считаете?
– По какому признаку он объединил фигуры? (По цвету.)
– Как нужно было выполнить задание? Помогите Незнайке.
(Учащиеся   убирают   квадрат,   треугольник   и   выставляют   на   доске   круг
жёлтого цвета.)
– Назовите фигуры, которые вы убрали.
– Нарисуйте в ваших тетрадях квадрат, круг, треугольник.
– Проверьте работу друг друга.
IV. Итог урока.
– Чему мы  учились сегодня  на уроке?
– Какое задание вам понравилось больше всего? Почему?