extracted_text:
Муниципальное   казенное общеобразовательное учреждение
«Андринская средняя общеобразовательная школа»
Рассмотрено:
Согласовано:
На методическом Совете
Зам. директора по УР
Утверждаю:
Директор Школы
Протокол № 1
___________ Грогуленко М.А.
____________  О.М. Федоренко
От«28»«августа»2017г
«28»«августа» 2017 г
Приказ № 167од
от«29»«августа»2017г
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
учебного предмета    ОРКСЭ
модуль  «Основы мировых религиозных культур»
для учащихся   4 класса
с 1 сентября 2017 года по 1 сентября  2018 года
Автор рабочей программы  Емельянова О.Ю.
                                                                                ФИО учителя
Квалификационная категория  первая
Составлена на основе авторской программы А.Л. Беглова, Е.В. Саплиной, Е.С. Токаревой, А.А.
Ярлыкапова "Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных
культур. 4 класс".
                                                     (название авторской (примерной) программы, гриф, издательство и год издания)
Учебник А.Л. Беглова, Е.В. Саплиной, Е.С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова "Основы религиозных
культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 4 класс".Издательство Москва
«Просвещение» 2016 г.
 рекомендовано МО РФ,.
                                                     (название учебника, автор, гриф, издательство и год издания)
Количество часов в неделю 1                                                  Количество часов в году 34 ч.
2 г.п. Андра
20172018 учебный год
 СОДЕРЖАНИЕ
Элементы Рабочей программы
Пояснительная записка
№
1.
2. Общая характеристика учебного предмета
3. Описание места учебного предмета в учебном плане
4.
5.
Ценностные ориентиры содержания учебного предмета
Личностные, метапредметные и предметные результаты
учебного предмета
Содержание учебного  материала
Тематическое планирование с определением основных видов
учебной деятельности
Планируемые результаты освоения учебного предмета.
8.
9. Описание учебнометодического и материальнотехнического
6.
7.
обеспечения рабочей программы
10. Приложения:
Календарнотематический план
4  класс
страницы
4
11
12
13
14
16
17
21
22
3 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
        Рабочая программа   начального общего образования по основам религиозных культур
и   светской   этики,   модуль   «Основы   мировых   религиозных   культур»   (далее   –   Рабочая
программа)   является   составной   частью   образовательной   программы   Муниципального
автономного общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа №
1» на 20152016 учебный год и реализует основную ее цель:
Создание   образовательной   среды,   способствующей   получению   обучающимися
качественного   образования,   воспитанию   духовнонравственного,   здорового   человека,
способного к самореализации в условиях современной жизни.
Цель   Рабочей   программы:   создать   условия   для   планирования,   организации   и
управления   учебным   процессом   по   освоению   обучающимися   курса   «ОРКСЭ»   модуль
«Основы мировых религиозных культур» начального общего образования в полном объеме.
Задачи:
1. Обеспечить   получение
всеми   участниками   образовательного   процесса
представление   о   целях,   содержании,   общей   стратегии   обучения,   воспитания   и
развития учащихся средствами  ОРКСЭ.

2. Определить  конкретное  содержание,  объем,  примерный   порядок  изучения  тем  с
учетом особенностей учебного процесса, возрастных особенностей обучающихся.
Нормативноправовые документы, на основании которых разработана программа:
 Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 г. (Пр2009 ВПП44
4632)
2009 г. (ВПП444632).
 Распоряжение   Председателя   Правительства   Российской   Федерации   от   11   августа
 Письмо   Министерства   образования   и   науки   РФ   от   24   октября   2011   года   №МД
1427/03 «Об обеспечении преподавания комплексного учебного курса ОРКСЭ»,
 Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) начального общего
образования   от 06 октября 2009 г. N373.
 Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации  от 31 марта 2014
г.   №   253   «Об   утверждении   федерального   перечня   учебников,   рекомендуемых   к
использованию   при   реализации   имеющих   государственную   аккредитацию
образовательных программ начального общего, основного общего, среднего общего
образования»;
 Устав   Муниципального  автономного общеобразовательного учреждения  «Средняя
общеобразовательная школа №1».
4  Основная   образовательная   программа   среднего   (полного)   общего     образования
Муниципального   автономного   общеобразовательного   учреждения   «Средняя
общеобразовательная школа №1».
 Положение  о Рабочей программе учебного предмета, курса, дисциплин (модулей),
утвержденное приказом директора МБОУ СОШ №1 от 03.09.2013г № 442.
               Рабочая программа конкретизирует содержание предметных тем образовательного
стандарта   по Основам Религиозных Культур и Светской Этики. Модуль «Основы мировых
религиозных культур» определяет примерное распределение учебных часов по разделам
курса.
Рабочая   программа   является   материалом,   на   котором   возможно   достижение
образовательных целей и выход на планируемые образовательные результаты в зависимости
от   уровня   преподавания.   Содержание   рабочей   программы   обеспечивает   возможность
корректировки   этих   программ   учителем   в   зависимости   от   состава   учащихся   и   хода
образовательного   процесса.   Корректировка   может   затрагивать   основные   компоненты
содержания программ, темпа и последовательности изучения учебного содержания, но не
целей   изучения   учебного   материала,   при   этом   обеспечивать   обязательный   минимум
содержания   основной   образовательной   программы,   установленный   федеральным
компонентом государственного стандарта по математике.
                 Рабочая программа является ориентиром для составления учителем календарно
тематического   плана   изучения   программного   материала   и   задает   только  примерную
последовательность изучения материала и распределения его по классам. Она определяет
инвариантную   (обязательную)   часть   учебного   курса,   за   пределами   которого   остается
возможность авторского выбора вариативной составляющей содержания образования.  При
  учитель  может  предложить  обоснованный  собственный   подход   в   части
этом,
структурирования   учебного   материала,   определения  последовательности   изучения  этого
материала,   согласно   выбранному   УМК,   а   также   путей   формирования   системы   знаний,
умений и способов деятельности, развития и социализации учащихся, опираясь на уровень
обучаемости   и   обученности   класса.  Таким   образом,   при   разработке
  календарно
тематического плана  допускается:
 расширение   перечня   дидактических   единиц   в   пределах,   регламентированных
максимальной   аудиторной   нагрузкой   обучающихся,   и   при   условии   соблюдения
преемственности с обязательными минимумами сопредельных ступеней образования
 конкретизация и детализация дидактических единиц;
 определение логически связанного и педагогически обоснованного порядка изучения
материала.
Тем   самым   рабочая   программа   содействует   сохранению   единого   образовательного
пространства,   не   сковывая   творческой   инициативы   учителей,   предоставляет   широкие
возможности для реализации различных подходов к построению учебного курса.
        Структура  Рабочей программы:
        Рабочая  программа содержит следующие разделы:
 Пояснительная записка.
 Общая характеристика учебного предмета.
 Описание места учебного предмета в учебном плане.
 Ценностные ориентиры содержания учебного предмета.
 Личностные, метапредметные и предметные результаты освоения учебного предмета.
5  Содержание учебного  материала по классам.
 Тематическое планирование с определением основных видов учебной деятельности.
 Планируемые  результаты  обучения и освоения курса окружающего мира начального
общего образования.
 Описание учебнометодического и материальнотехнического обеспечения Рабочей
программы.
 Приложения.

Вклад учебного предмета в общее образование
Проблема воспитания толерантности и нравственной идентификации подрастающего
поколения сегодня волнует общественность во всём мире и в нашей стране в частности.
Вполне   очевидно,   что   воспитательную   составляющую   наряду   с   научными   знаниями,
информацией   об   обществе,   его   интересах   и   законах,   культуре   и   искусстве   невозможно
оставить   вне   рамок   школьной   программы   без   существенного   ущерба   для   качества
образования, становления личности.
 Запрос на современное образование, решающее задачи духовнонравственного воспитания
граждан России, остается слишком значимым. Современный национальный воспитательный
идеал   –   это   высоконравственный,   творческий,   компетентный   гражданин   России,
принимающий   судьбу   Отечества   как   свою   личную,   осознающий   ответственность   за
настоящее   и   будущее   своей   страны,   укоренённый   в   духовных   и   культурных   традициях
многонационального народа Российской Федерации.
В   этой   связи   особо   актуальным   становится   включение   в   школьную   программу   курса
«Основы   религиозных   культур   и   светской   этики»,   имеющего   комплексный   характер   и
представляющего пять важнейших национальных духовных традиций – православие, ислам,
буддизм, иудаизм, светскую этику.
Введение предмета «Основы религиозных культур и светской этики» должно стать первым
шагом   на   пути   восстановления   в   новых   условиях   на   основе   принципов   гуманизма,
нравственности, традиционной духовности социальнопедагогического партнерства школы,
семьи, государства, общественности в деле воспитания детей и молодежи.
        В   то   же   время   преподавание   основ   религиозной   и   нерелигиозной   культуры   в
общеобразовательной   школе   приводит   к   необходимости   решения   труднейших
культурологических,
  дидактических   и
воспитательных проблем.
Учебный курс является культурологическим и направлен на развитие у школьников 1011
лет представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных
и светских традиций, на понимание их значения в жизни современного общества, а также
своей   сопричастности   к   ним.   Основные   культурологические   понятия   учебного   курса   –
«культурная   традиция»,   «мировоззрение»,   «духовность»   и   «нравственность»      являются
объединяющим началом для всех понятий, составляющих основу курса.
        Данный   курс   призван   актуализировать   в   содержании   общего   образования   вопрос
совершенствования   личности   ребёнка   на   принципах   гуманизма   в   тесной   связи   с
религиозным и общечеловеческими ценностями. Курс должен сыграть важную роль как в
расширении   образовательного   кругозора   учащегося,   так   и   в   воспитательном   процессе
формирования порядочного, честного, достойного гражданина.
  психологических,
  этических,
  правовых,
6 Основной   принцип,   заложенный   в   содержании   курса,      общность   в   многообразии,
многоединство,   поликультурность,      отражает   культурную,   социальную,   этническую,
религиозную сущность нашей страны и современного мира.
        Общая духовная основа многонационального народа России формируется исторически
и основывается на ряде факторов:
1. Общая историческая судьба народов России;
2. Единое   пространство   современной   общественной   жизни,   включающая   развитую
систему межличностных  отношений, налаженный  веками  диалог культур, а также
общность социальнополитического пространства.
Учебновоспитательный процесс, осуществляемый в границах учебного курса и системы
межпредметных   связей,   педагогически   моделирует   и   содержательно   раскрывает   основы
религиозных и светских культурных традиций. Сама национальная духовность с учётом
многообразия   и   глубины   её   составляющих   не   может   исчерпываться   содержанием   этого
курса.
Учебный   курс   создаёт   начальные   условия   для   освоения   обучающимися   российской
культуры   как   целостного,   самобытного   феномена   мировой   культуры;   понимание
религиозного, культурного многообразия и исторического, национальногосударственного,
духовного единства российской жизни.
    составлена  в соответствии с требованиями Федерального государственного
Программа

образовательного стандарта начального общего образования,
   Концепции   духовнонравственного   развития   и   воспитания   личности   гражданина
России,
    планируемых результатов обучения начального общего образования
     примерной   программы   по  «Основы   религиозных   культур   и   светской   этики»   :  А.   Я.
Данилюк «Основы религиозных культур и светской этики».: Москва. Просвещение, 2014г.
Программа   допущена   Министерством   образования   Российской   Федерации,   2010.,
Стандарта начального общего образования (ФГОС), М.: Просвещение, 2014.
Настоящая Рабочая программа ориентирована на использование у ч е б н и к а :
 Основы духовно – нравственной культуры народов России. Основы мировых
религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 45
классы: учебник для общеобразовательных учреждений / [А.Л.Беглов,
Е.А.Саплина, Е.С. Токарева. А.А. Ярлыкапов].М.: Просвещение,2012
Обоснование выбора программы.
Выбор   программы   обусловлен   преемственностью   между   уровнями   образования,   что
обеспечивает  непрерывность духовно – нравственного воспитания и образования в МАОУ
СОШ   №1.   В программе   установлена   оптимальная   последовательность   изучения   тем   и
разделов  учебного предмета с учетом межпредметных и внутрипредметных связей, логики
учебного процесса, возрастных особенностей обучающихся.
Согласно   учебному   плану,   программа   ориентирована   на   обучение   детей   1011   лет   и
составлена с учётом их возрастных особенностей.
Особенность данной программы заключается в том, что  курс призван актуализировать в
содержании общего образования вопрос совершенствования личности ребёнка на принципах
гуманизма в тесной связи с религиозными и общечеловеческими ценностями. Курс должен
сыграть важную роль как в расширении образовательного кругозора учащегося, так и в вос
питательном процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина.
7 Новизна

высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России.
    программы заключается в ее направленности на поддержку становления и развития
     Программа предусматривает системнодеятельностный подход в обучении, который
предполагает:
– воспитание и развитие качеств личности, отвечающих требованиям информационного
общества, инновационной экономики;
– разработку   содержания   обучения   и   применение   технологий   образования,
определяющих   пути   и   способы   достижения   социально   желаемого   уровня   (результата)
личностного и познавательного развития обучающихся;
– ориентацию на результаты образования как системообразующий компонент Стандарта,
где развитие личности обучающегося на основе усвоения универсальных учебных действий,
познания и освоения мира составляет цель и основной результат образования;
– признание   решающей   роли   содержания   образования,   способов   организации
образовательной деятельности и взаимодействия участников образовательного процесса в
достижении целей личностного, социального и познавательного развития обучающихся;
– разнообразие   организационных   форм   и   учет   индивидуальных   возрастных,
психологических   и   физиологических   особенностей  обучающихся,   обеспечивающих   рост
творческого   потенциала,   познавательных   мотивов,   обогащение   форм   взаимодействия   со
сверстниками и взрослыми в познавательной деятельности;
– обеспечение преемственности дошкольного, начального общего, основного и среднего
общего образования;
– гарантированность   достижения   планируемых   результатов
 освоения   основной
образовательной программы начального общего образования, что и создает основу для
самостоятельного   успешного   усвоения   обучающимися   новых   знаний,   умений,
компетенций, видов и способов деятельности.
Формы организации учебного процесса:
– групповая работа над проектом;
– практика деловых игр;
– анализ критических ситуаций;
– тренинги практических навыков.
Методы:
– проблемного обучения (проблемное изложение, частичнопоисковые или эвристические,
исследовательские);
– организации учебнопознавательной деятельности (словесные, наглядные, практические;
аналитические, синтетические, аналитикосинтетические, индуктивные,
дедуктивные; репродуктивные, проблемнопоисковые; самостоятельной работы и работы
под руководством);
8 – стимулирования и мотивации (стимулирования к учению: познавательные игры, учебные
дискуссии,   создание   эмоциональнонравственных   ситуаций;   стимулирования   долга   и
ответственности: убеждения, предъявление требований, поощрения, наказания);
– контроля и самоконтроля (индивидуальный опрос, фронтальный опрос, устная проверка
знаний, контрольные письменные работы, письменный самоконтроль);
–   самостоятельной   познавательной   деятельности   (подготовка   учащихся   к   восприятию
нового материала, усвоение обучающимися новых знаний, закрепление и совершенствование
усвоенных знаний и умений, выработка и совершенствование навыков; наблюдение, работа с
книгой; работа по заданному образцу, по правилу или
системе правил, конструктивные, требующие творческого подхода).
Технологии обучения:
– личностно ориентированного образования;
– игровые;
– информационные;
– деятельностного метода;
– развитие общеучебных умений.
Применение перечисленных методов обучения в их оптимальном сочетании при изучении
курса обеспечит практическую направленность учебного процесса, будет способствовать
созданию   реальных   возможностей   для   получения   обучающимися   новых   знаний   и
совершенствования универсальных учебных действий, создаст условия для применения их в
практической   деятельности,   исключит   формальный   подход   и   механическое   усвоение
фактов и теоретических сведений.
Изучаемый   учебный   материал   в   рамках   курса   выступает   как   материал   для   создания
учебной   ситуации,   которая   проектируется   с   учетом   возраста,   специфики   учебного
предмета,
  меры   сформированности   действий   учащихся   (исполнительских   или
ориентировочных).
Формы, способы и средства проверки и оценки результатов освоения программы
При осуществлении контроля знаний и умений учащихся используются обобщающие уроки
по теме и разделу, сообщения, презентации.
Особенности организации контроля.
Для   контроля   и   оценки   знаний   и   умений   по   предмету   используется   индивидуальная   и
фронтальная   устная   проверка,   различные   письменные   работы,   которые   не   требуют
развернутого ответа с большой затратой времени, а также самостоятельные практические
работы.
9 Фронтальный опрос проводится в форме беседыдиалога, в котором участвуют учащиеся
всего   класса.   Учитель   подготавливает   серию   вопросов   по   конкретной   теме   курса,   на
которые обучающиеся дают короткие обоснованные ответы.
Поскольку   основная   цель   таких   контрольных   бесед   –   проверка   осознанности   усвоения
учебной   программы,   это   определяет   необходимость   подбора   таких   вопросов,   которые
проверяют не только  знания фактического материала, но и умение сопоставить  факты,
выбрать альтернативу, сравнить, проанализировать, найти причину явлений и т. п.
Индивидуальный   устный   опрос   также   имеет   свои   специфические   особенности.   Следует
выделить   следующие   формы   индивидуального   опроса:   рассказ   описание   и   рассказ
рассуждение.
Рассказописание. Обучающийся дает последовательное, логическое описание объекта или
явления окружающего миры, раскрывающее  их существенные  признаки и свойства. При
оценке этого вида рассказа учитываются полнота раскрытия вопроса, выделение наиболее
существенных   признаков   объекта,   логичность   изложения,   передача   своего   отношения   к
описываемому предмету. Положительной оценкой заслуживает желание ученика отступить
от   текста   учебника,   не   повторять   его   дословно,   а   высказать   мысль   своими   словами,
привести   собственные   примеры   из   жизненного   опыта.   Особо   отмечается   использование
дополнительной литературы и иллюстрированного материала, самостоятельно выполненных
рисунков и схем.
Рассказрассуждение проверяет умение учащегося самостоятельно обобщить полученные
знания,   правильно   установить   причинноследственные,   пространственные   и   временные
связи, использовать приобретенные знания в нестандартной ситуации с применением схем,
таблиц, диаграмм и т.п. Этот вид опроса важен для проверки уровня развития школьника,
сформированности логического мышления, воображения, связной речирассуждения.
Эффектно и современно будет выглядеть выступление, сопровождаемое показом слайд
фильма,   выполненного   в   программе   Power   Point.   Материалы,   подготовленные   для
выступления на занятии по этой теме, могут быть оформлены в виде выставки.
Таким   образом,   взаимосвязь   учебной   и   внеурочной   деятельности   является   важным   и
необходимым   общим   условием   эффективности   целостного   учебновоспитательного
процесса в начальных классах, что создает дополнительные возможности для увеличения
объема и повышения качества знаний обучающихся.
            Регламент прав и обязанностей  участников образовательного процесса

            Соблюдение прав и обязанностей участников образовательного процесса является
необходимым условием реализации целей образования.
Обучающиеся имеют право: на выбор модуля изучения ОРКСЭ; на честную и объективную
оценку результатов образовательной деятельности; на обеспечение учебными пособиями и
другими   средствами   обучения;   на   различные   виды   внеучебной   деятельности;   на
дополнительные занятия,  психологопедагогическую помощь.
 Обучающиеся обязаны выполнять правила для учащихся; соблюдать Устав школы.
10 Родители   имеют   право:
на   информирование   о   существующих   учебных
программах   и   их   содержании;
  на   информирование   о   результатах
выполнения   учебной   программы;   на   участие   в   определении   индивидуальной
образовательной   программы   для   своего   ребенка;   на   консультативную   помощь;   на
апелляцию   в   случае   несогласия   с   оценкой   образовательных   достижений   ребенка.
Родители   обязаны  создать   условия,   необходимые   для   успешной   образовательной
деятельности детей.
Учитель имеет право:  на выбор учебных пособий; на информационное и методическое
обеспечение; на выбор образовательных  технологий;               на применение  санкций  при
невыполнении учащимися своих обязанностей, не противоречащих основным принципам и
методам педагогики и психологии, Уставу школы.                           Учитель обязан:  создать
условия,   гарантирующие   возможность   успешной   образовательной   деятельности   всем
учащимся.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
 Цель учебного курса ОРКСЭ:
 готовность к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию;
  знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения в
выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе;
  понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;
 формирование первоначальных представлений о светской этике, о традиционных религиях,
их роли в культуре, истории и современности России;
  первоначальные представления об исторической роли традиционных религий в становлении
российской государственности;
 становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести; воспитание
нравственности, основанной на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях
народов России;
 осознание ценности человеческой жизни.
Задачи учебного курса ОРКСЭ
1.   Знакомство   обучающихся   с   основами   православной,   мусульманской,   буддийской,
иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;
2. Развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей
для достойной жизни личности, семьи, общества;
3. Обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных
обучающимися   в   начальной   школе,   и   формирование   у   них   ценностносмысловых
мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и
культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
11 4.   Развитие   способностей   младших   школьников   к   общению   в   полиэтнической   и
многоконфессиональной   среде   на   основе   взаимного   уважения   и   диалога   во   имя
общественного мира и согласия.

ОПИСАНИЕ МЕСТА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА «ОРКСЭ» МОДУЛЬ ОСНОВЫ МИРОВЫХ
РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР»
В УЧЕБНОМ ПЛАНЕ
Курс, раскрывающий основы религиозных культур и светской этики,  по месту в учебном
плане, и по содержанию   дополняет обществоведческие аспекты предмета «Окружающий
мир», знакомит с нравственными идеалами и ценностями религиозных и светских духовных
традиций России. Это происходит в контексте, отражающем глубинную связь прошлого и
настоящего.
Основное   культурологическое   понятие   учебного   курса   –   «российская   религиозно
культурная традиция». Его можно рассматривать как категорию, интегрирующую в своем
семантическом пространстве понятия «традиция», «религиозная традиция», «культурная
традиция». Отечественная религиознокультурная традиция несовместима с унификацией
содержания разных религий и этических учений. Ее принцип – общность в многообразии,
«многоединство»   –   отражает   культурную,   социальную,   этническую,   религиозную
сложность, как нашей страны, так и современного мира.
   Учебный курс, в содержании которого представлены четыре отечественные религиозные
традиции и сущностно связанная с ними этика, создает мировоззренческую и ценностную
основу для интеграции разнопредметного гуманитарного учебного содержания в основной
школе.   При   изучении   комплексного   учебного     курса   «Основы   религиозных   культур   и
светской  этики»  предполагается    интеграция  с предметами      «Литература», «Музыка»,
«История», «Изобразительное искусство».
С   введением   в   инвариантную   часть   базисного   учебного   плана   начального   общего
образования   предметной   области   «Основы   духовнонравственной   культуры   народов
России», предмет «Основы мировых религиозных культур» вводится с 4 класса (35ч  1ч в
неделю).
 Согласно учебному плану и календарному учебному графику школы на 20152016 учебный
год на изучение  курса «ОРКСЭ»  в 4 классах   35 часов из расчета 1 час в неделю.
При преподавании курса ОРКСЭ предполагается безотметочная система оценки. Оценка
результатов образования обучающихся по модулям предусмотрена в основном в рамках
последнего,   завершающего   раздела   курса,   в   форме   индивидуальных   и   коллективных
творческих работ учащихся и их обсуждения в классе.
 Комплексная контрольная работа на метапредметной основе.
Критерии оценки метапредметных УУД при проведении комплексной
контрольной работы
12 Участ
ники
учащи
еся
14
класс
ов
Оценочн
ые
процеду
ры
Итоговая
комплек
сная
контроль
ная
работа
Объект
оценки
Критерий
Показатель
Сформиров
анность
познаватель
ных
универсальн
ых учебных
действий
– способность
учащегося
принимать и
сохранять
учебную цель и
задачи;
– самостоятельно
преобразовыват
ь практическую
задачу в
познавательную
Способность
учащихся
решать
учебно
познавательн
ые задачи,
направленные
на
формировани
е и оценку
навыка
самостоятель
ного
приобретени
я, переноса и
интеграции
знаний
учащи
еся
14
класс
ов
Итоговая
комплек
сная
контроль
ная
работа
Способность
обучающихся
решать
учебно
практические
задачи,
направленные
на обработку
информации
– умение
осуществлять
информационн
ый поиск,
– сбор и
выделение
существенной
информации из
различных
информационн
ых источников;
– умение
использовать
знаково
символические
средства для
создания
моделей
изучаемых
объектов и
процессов,
схем решения
учебно
познавательных
и практических
задач;
– способность к
Шкала
оценки
Уровень
контроля
Срок
Эксперты  Один
раз в
год
Эксперты Один
раз в
год
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
До 2
баллов
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
13 Объект
оценки
Критерий
Показатель
Участ
ники
Оценочн
ые
процеду
ры
Шкала
оценки
Уровень
контроля
Срок
осуществлению
логических
операций
сравнения,
анализа,
обобщения,
классификации
по
родовидовым
признакам, к
установлению
аналогий,
отнесения к
известным
понятиям
 умение
сотрудничать с
педагогом и
сверстниками
при решении
учебных
проблем,
  принимать на
себя
ответственност
ь за результаты
своих
действий.
учащи
еся
14
класс
ов
Итоговая
комплек
сная
контроль
ная
работа
Сформиров
анность
коммуникат
ивных
универсальн
ых учебных
действий
Способность
учащихся
решать
учебно
практические
задачи,
направленные
на
формировани
е и оценку
навыка
сотрудничест
ва.
учащи
еся
14
класс
ов
Итоговая
комплек
сная
контроль
ная
работа
Сформиров
анность
регулятивн
ых
универсальн
ых учебных
действий
Способность
обучающихся
решать
учебно
практические
и учебно
познавательн
ые задачи,
направленные
на
формировани
е и оценку
навыка
– умение
планировать
собственную
деятельность в
соответствии с
поставленной
задачей и
условиями её
реализации и
искать средства
её
осуществления;
До 4
баллов
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
До 2
баллов
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Балл
(0,1)
(умеет
 не
умеет)
Эксперты Один
раз в
год
Эксперты Один
раз в год
14 Объект
оценки
Критерий
Показатель
Участ
ники
Оценочн
ые
процеду
ры
Шкала
оценки
Уровень
контроля
Срок
самоорганиз
ации и
саморегуляц
ии.
– умение
контролироват
ь и оценивать
свои действия,
вносить
коррективы в
их выполнение
на основе
оценки и учёта
характера
ошибок,
проявлять
инициативу и
самостоятельно
сть в обучении.
До 2
баллов
Итого
до 10
баллов
Итоговая оценка заносится в лист индивидуальных достижений обучающегося и портфолио.
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
Ценностные   ориентиры   содержания   образования   определены   на   основе   Концепции
духовнонравственного   развития   и   воспитания   личности   гражданина   России:   учебное
издание (А. Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков. – М. : Просвещение, 2010).
«В   основе   учебновоспитательного   процесса   ОРКСЭ   лежат   базовые   национальные
ценности,   хранимые   в   социальноисторических,   культурных,   семейных   традициях
многонационального   народа   России,   передаваемые   от   поколения   к   поколению   и
обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях».
«В сфере национальной жизни можно выделить источники нравственности и человечности,
т.е.   те   области   общественных   отношений,   деятельности   и   сознания,   опора   на   которые
позволяет   человеку   противостоять   разрушительным   влияниям   и   продуктивно   развивать
своё   сознание,   жизнь,   саму   систему   общественных   отношений.   Традиционными
источниками   нравственности   являются:   Россия,   многонациональный   народ   Российской
Федерации,   гражданское   общество,   семья,   труд,   искусство,   наука,   религия,   природа,
человечество.
Соответственно   традиционным   источникам   нравственности   определяются   и   базовые
национальные   ценности,   каждая   из   которых   раскрывается   в   системе   нравственных
ценностей (представлений):
  патриотизм —  любовь  к  России,  к  своему  народу,  к  своей  малой  родине,  служение
Отечеству;
15   социальная   солидарность —   свобода   личная   и   национальная,   доверие   к   людям,
институтам   государства   и   гражданского   общества,   справедливость,   милосердие,   честь,
достоинство;
  гражданственность —   служение   Отечеству,   правовое   государство,   гражданское
общество,   закон   и   правопорядок,   поликультурный   мир,   свобода   совести   и
вероисповедания;
  семья — любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших
и младших, забота о продолжении рода;
  труд и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и
настойчивость;
  наука — ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;
  традиционные   российские   религии —   представления   о   вере,   духовности,   религиозной
жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на
основе межконфессионального диалога;
  искусство и литература — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный
выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
  природа — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое
сознание;
  человечество — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс
человечества, международное сотрудничество.
Система базовых национальных ценностей лежит в основе представления о единой нации и
готовности   основных   социальных   сил   к   гражданской   консолидации   на   основе   общих
ценностей   и   социальных   смыслов   в   решении   общенациональных   задач,   среди   которых
воспитание детей и молодёжи».
ЛИЧНОСТНЫЕ, МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ
УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
  Обучение     по   программе   модуля   «Основы   мировых   религиозных   культур»   должно
направлено   на   достижение   следующих   личностных,   метапредметных   и   предметных
результатов освоения содержания.
Требования к личностным результатам:
 Формирование   основ   российской   гражданской   идентичности,   чувства   гордости   за
свою Родину;
 Формирование образа мира как единого и целостного при   разнообразии культур,
национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к истории и культуре всех
народов;
16  Развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе
представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе;
 Развитие этнических чувств как регуляторов морального поведения;
 Воспитание   доброжелательности   и   эмоциональнонравственной   отзывчивости,
понимания   и   сопереживания   чувствам   других   людей;   развитие   начальных   форм
регуляции своих эмоциональных состояний;
 Развитие   навыков   сотрудничества   со   взрослыми   и   сверстниками   в   различных
социальных   ситуациях,   умений   не   создавать   конфликтов   и   находить   выходы   из
спорных ситуаций;
 Наличие   мотивации   к   труду,   работе   на   результат,   бережному   отношению   к
материальным и духовным ценностям.
Требования к метапредметным результатам:
 овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности,
а также находить средства её осуществления;
Регулятивные
 формирование умений планировать, контролировать и оценивать учебные действия в
соответствии   с   поставленной   задачей   и   условиями   её   реализации;   определять
наиболее эффективные способы достижения результата; вносить соответствующие
коррективы   в   их   выполнение   на   основе   оценки   и   с   учётом   характера   ошибок;
понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности;
вносить соответствующие коррективы в их выполнение на основе оценки и с учётом
характера ошибок;

 понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности;

адекватное   использование   речевых   средств   и   средств   информационно
коммуникационных   технологий   для   решения   различных   коммуникативных   и
познавательных задач;
 умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;
 овладение   навыками   смыслового   чтения   текстов   различных   стилей   и   жанров,
осознанного   построения   речевых   высказываний   в   соответствии   с   задачами
коммуникации;
 овладение   логическими   действиями   анализа,   синтеза,   сравнения,   обобщения,
классификации, установления аналогий и причинноследственных связей, построения
рассуждений, отнесения к известным понятиям;
готовность   слушать   собеседника,   вести   диалог,   признавать   возможность
существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную;
излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;

 определение   общей   цели   и   путей   её   достижения,   умение   договориться   о
распределении ролей в совместной деятельности; адекватно оценивать собственное
поведение и поведение окружающих.
Требования к предметным результатам:

знание, понимание и принятие обучающимися ценностей: Отечество, нравственность,
долг, милосердие, миролюбие, как основы культурных традиций многонационального
народа России;
17 
знакомство с основами светской и религиозной морали, понимание их значения в
выстраивании конструктивных отношений в обществе;
 формирование первоначальных представлений о религиозной культуре и их роли в
истории и современности России;
 осознание ценности нравственности духовности в человеческой жизни.
СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА
Учебный   материал   по   предмету   ОРКСЭ   Модуль   «Основы   мировых   религиозных
культур» в начальной школе складывается из следующих компонентов:
Номер
главы
1
2
3
Название изучаемой главы, темы
Рекомендуемое
количество   часов   на
изучение
Введение   Духовные   ценности   и   нравственные
идеалы в жизни человека и общества
Основы религиозных культур
Духовные   традиции   многонационального   народа
России
1ч
29
5
Содержание учебного  материала:
 Введение Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества
Россия – наша Родина.
 Раздел 1Основы религиозных культур (29 часов)
Культура и религия. Древнейшие верования. Религии мира и их основатели. Священные
книга   религий   мира.   Хранители   предания   в   религиях   мира.   Человек   в   религиозных
традициях   мира.   Священные   сооружения.   Искусство   в   религиозной   культуре.   Религии
России. Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира. Религиозные ритуалы.
Обычаи и обряды. Религиозные ритуалы в искусстве. Календари религий мира. Праздники в
религиях мира. Семья, семейные ценности. Долг, свобода, ответственность, учение и труд.
Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь, социальные проблемы общества и отношение
к ним разных религий.
  Раздел 2.Духовные традиции многонационального народа России (4 часа)
Любовь   и   уважение   к   Отечеству.
многоконфессионального народа России.
Резерв 1 ч
  Патриотизм   многонационального   и
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ С ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ОСНОВНЫХ ВИДОВ
УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
18 Номер
главы
1
Название изучаемой главы
Рекомендуемое
количество часов на
изучение
1
Введение Духовные
ценности и нравственные
идеалы в жизни человека и
общества
Характеристика основных
видов деятельности ученика
Знать, понимать  и принимать
личностью ценности: Отечество,
семья, религия – как основы
религиознокультурной
традиции многонационального
народа России. Уметь
осуществлять информативный
поиск для осуществления
учебной задачи.
Принимать и сохранять
учебную задачу.
Раздел 1.Основы религиозных культур (29 часов)
2
Культура и религия
 2
3
4
5
Возникновение религий.
Религии мира и их
основатели.
Священные
Книги  религий  мира
Хранители
предания в религиях
мира
2
2
1
Понимать, что такое религия.
Знать  мировые и национальные
религии.  Уметь: составлять
предложения со словами
культура, религия;
работать с источниками
информации
Знать основателей религий
мира, как начало
распространяться христианство.
Уметь анализировать,
сравнивать, обобщать.
Принимать и сохранять
учебную задачу
Знать когда появились
священные тексты и как они
назывались. Различать
священные книги. Тора, Библия,
Коран. Обнаруживать связи в
священных книгах. Работать в
группе, соблюдая правила
совместной работы,
контролировать себя в процес
се совместной работы,
оценивать результаты труда.
Знать кто такие хранители
предания.Уметь планировать
учебную деятельность на уроке.
Уметь формулировать
собственное мнение. Уметь
19 6
Добро и зло. Возникновение
зла в мире Понятия греха,
раскаяния, покаяния
7
8
Человек в
религиозных традициях
мира
Священные
сооружения.
2
1
2
использовать речевые средства
для средства информационно
коммуникативных технологий
для решения познавательных
задач. Уметь вести диалог
Иметь представление о
понятиях греха, раскаяния,
воздания.
 Уметь определять цель
учебной деятельности. Владеть
навыками анализа, синтеза,
сравнения, обобщения.
Правильно и грамотно
выражать свою речь в диалоге
со сверстниками. Работать в
группе, соблюдая правила
совместной работы,
контролировать себя в процес
се совместной работы,
оценивать результаты труда.
Иметь представление о
понятиях: молитва, таинства,
намаз, мантра Понимать цель и
задачи учебной деятельности.
Уметь оценить себя на
основе критериев успешности
учебной деятельности.  Быть
готовым  слушать собеседника
и вести диалог.
Знать какими бывают
священные сооружения и для
чего они предназначены. Уметь
определять   ориентиры
действия в новом учебном
материале. Готовность
признавать возможность
существования различных точек
зрения и права каждого иметь
собственную. Уметь вести
диалог.
20 9
Искусство в  религиозной
культуре
Творческие  работы
учащихся. Презентация
творческих работ
История религии в России
10
11
12
Религиозные  ритуалы.
Обычаи и обряды.
Паломничества и святыни
13
2
2
2
2
1
Иметь представление о том,
какую роль в разных религиях
играет искусство, какие формы
искусства характерны для
традиционных религий России.
Уметь планировать,
контролировать  и оценивать
учебные действия в
соответствии с поставленной
задачей и условиями её
реализации.
Находить общее и особенное.
Сравнивать и находить
отличительные черты в
предметах и произведениях
культуры народов своего края
Уметь составлять план,
таблицу, презентацию
Владеть навыками выступления
Знать когда и почему выбрали
христианство на Руси, какую
роль сыграло православие в
истории России. Работать в
группе, соблюдая правила
совместной работы,
контролировать себя в процес
се совместной работы,
оценивать результаты труда.
Иметь представление о
ритуалах в христианстве,
исламе, иудаизме и буддизме.
Уметь планировать учебную
деятельность на уроке. Уметь
излагать свое мнение,
аргументировать свою точку
зрения и оценку событий.
Иметь представление о
понятиях паломничество,
реликвии, мощи, о главных
святынях мировых религий.
Работать в группе, соблюдая
правила совместной работы,
контролировать себя в процес
се совместной работы,
21 Праздники и календари
14
15
Религия и
мораль.
Нравственные заповеди в
религиях
мира
16
Милосердие, забота о
слабых, взаимопомощь
Семья
17
18
Долг, свобода
ответственность,  учение и
труд
2
2
1
1
1
оценивать результаты труда.
Знать  религиозные праздники
народов России, иудеев,
христиан, мусульман,
буддистов. Уметь планировать,
контролировать  и оценивать
учебные действия в
соответствии с поставленной
задачей и условиями её
реализации.
Находить общее и особенное.
Знать  что такое мораль,
нравственность, в чем состоят
нравственные заповеди в
иудаизме, христианств, каково
нравственное учение ислама,
что является основой поведения
для буддистов. Уметь
планировать, контролировать  и
оценивать учебные действия в
соответствии с поставленной
задачей и условиями её
реализации.
Находить общее и особенное.
Знать о том, как разные
религии учат милосердию,
состраданию, и помощи людям.
Работать в группе, соблюдая
правила совместной работы,
контролировать себя в процес
се совместной работы,
оценивать результаты труда.
Знать о том, как традиционные
религии России относятся к
семье. Иметь представление о
семейных ценностях. Находить
общее и особенное.
Иметь представление  о долге,
свободе, ответственности,
труде. Работать в группе,
соблюдая правила совместной
работы, контролировать себя в
22 Раздел 2.Духовные традиции многонационального народа России 4 ч
процессе совместной работы,
оценивать результаты труда
19
Любовь и уважение к
Отечеству.
20
Творческие проекты
учащихся
Резерв
ВСЕГО
1
2
5
35
Знать, понимать, что
Отечество, семья, религия –
основы религиозно культурных
традиций многонационального
народа. Принимать и сохранять
учебную задачу.
Уметь анализировать,
сравнивать, обобщать,
устанавливать аналогии и
причинноследственные связи.
Уметь вести диалог
Уметь защитить творческий
проект, оценивать себя и других
ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
 «ОРКСЭ»

          Освоение школьниками учебного содержания учебного содержания «Основы
мировых религиозных культур», должно обеспечить:
 понимание значения нравственности, морально ответственного поведения в жизни
человека и общества;
 формирование первоначальных представлений об основах религиозных культур;
 знакомство с ценностями: Отечество, нравственность, долг, милосердие, миролюбие, и их
понимание как основы традиционной культуры многонационального народа России;
 укрепление средствами образования преемственности поколений на основе сохранения  и
развития культурных и духовных ценностей.
        Обучение детей по программе модуля «Основы мировых религиозных культур»
должно направлено на достижение следующих личностных, метапредметных и предметных
результатов освоения содержания.
Требования к личностным результатам:
23  Формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою
Родину;
 Формирование образа мира как единого и целостного при  разнообразии культур,
национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к истории и культуре всех
народов;
 Развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе
представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе;
 Развитие этнических чувств как регуляторов морального поведения;
 Воспитание доброжелательности и эмоциональнонравственной отзывчивости, понимания
и сопереживания чувствам других людей; развитие начальных форм регуляции своих
эмоциональных состояний;
 Развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных
ситуациях, умений не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций;
 Наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению к материальным
и духовным ценностям.
Требования к метапредметным результатам:
 овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, а
также находить средства её осуществления;
 формирование умений планировать, контролировать и оценивать учебные действия в
соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации;
 определять наиболее эффективные способы достижения результата;
 вносить соответствующие коррективы в их выполнение на основе оценки и с учётом
характера ошибок; понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности;
 адекватное использование речевых средств и средств информационнокоммуникационных
технологий для решения различных коммуникативных и познавательных задач;
 умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;
 овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного
построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации;
 овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения
классификации, установление аналогий и причинноследственных связей, построения
рассуждений, отнесения к известным понятиям;
 готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования
различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную;
 излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;
24 определение общей цели и путей её достижения, умение договориться о распределении
ролей в совместной деятельности;
 адекватно оценивать собственное поведение и поведение окружающих.
Требования к предметным результатам:
 знание, понимание и принятие обучающимися ценностей: Отечество, нравственность, долг,
милосердие, миролюбие, как основы культурных традиций многонационального народа
России;
 знакомство с основами светской и религиозной морали, понимание их значения в
выстраивании конструктивных отношений в обществе;
 формирование первоначальных представлений о религиозной культуре и их роли в
истории и современности России;
 осознание ценности нравственности духовности в человеческой жизни.

 ОПИСАНИЕ УЧЕБНОМЕТОДИЧЕСКОГО И МАТЕРИАЛЬНОТЕХНИЧЕСКОГО
ОБЕСПЕЧЕНИЯ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА
ПО ПРЕДМЕТУ «ОРКСЭ»
Оснащение   процесса   обучения   ОРКСЭ   обеспечивается   библиотечным   фондом,
печатными пособиями, а также информационнокоммуникативными средствами, экранно
звуковыми пособиями, техническими средствами обучения, учебнопрактическим и учебно
лабораторным оборудованием.
В   библиотечный   фонд   входят   примерные   программы,   авторские   программы,
комплекты учебников, рекомендованных или допущенных Министерством образования и
науки Российской Федерации. В состав библиотечного фонда входят,; учебная литература,
необходимая  для подготовки докладов, сообщений, рефератов, творческих работ.
В комплект печатных пособий включены таблицы по основам мировых религий, в
которых схематично представлены основные темы курса.
Информационные средства обучения  мультимедийные обучающие программы и
электронные учебные издания, имеющие проблемнотематический характер и
обеспечивающие дополнительные условия для изучения отдельных тем и разделов
Наименование объектов и средств
Аннотация
Библиотечный фонд
материальнотехнического
обеспечения
 Программа А. Я. Данилюк «Основы
религиозных культур и светской
этики». Программы
В программе определены цели
и задачи курса «ОРКСЭ»;
рассмотрены подходы к
Кол
во
учся
___
Кол
%
во
 в
библ
___
Обесп
.
___
25 общеобразовательных учреждений 4
5 кл. Москва. Просвещение, 2010г.
Программа допущена
Министерством образования
Российской Федерации, 2010 г.,
Стандарта начального общего
образования (ФГОС), М.:
Просвещение, 2010.

Учебник
 Основы духовно – нравственной
культуры народов России. Основы
мировых религиозных культур и
светской этики. Основы мировых
религиозных культур. 45 классы:
учебник для общеобразовательных
учреждений / [А.Л.Беглов,
Е.А.Саплина, Е.С. Токарева. А.А.
Ярлыкапов].М.: Просвещение,2012.
Рекомендовано Министерством
образования и науки Российской
Федерации.
структурированию учебного
материала; представлены
результаты изучения предмета,
основное содержание курса,
тематическое планирование с
характеристикой основных
видов деятельности учащихся;
описано материально
техническое обеспечение
В учебном пособии с учетом
возрастных особенностей
учащихся 45 классов даются
элементарные представления о
возникновении, истории и
особенностях религий мира, их
влиянии на жизнь людей.
Авторы не ставили задачи
отражения в пособии
дискуссионных вопросов
религиозных учений и
религиоведения

4 класс
25
25
100
Технические средства обучения,
учебнопрактическое и учебнолабораторное оборудование
Для обучения представлен кабинет   № 14,   кабинет снабжен  учебниками, методическими
материалами.
 Аудиторная   доска   с   магнитной   поверхностью   и   набором   приспособлений   для
 Кабинет № 14:

крепления таблиц;
 компьютер;
 мультимедиапроектор;
 экран навесной;
  Дидактический материал

26

file_name: рабочая программа по ОРКС модуль Основы мировых религиозных культур..doc

intro: Составлена на основе авторской программы А.Л. Беглова, Е.В. Саплиной, Е.С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова "Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 4 класс". Учебник А.Л. Беглова, Е.В. Саплиной, Е.С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова "Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 4 класс".Издательство Москва  «Просвещение» 2016 г.Учебник А.Л. Беглова, Е.В. Саплиной, Е.С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова "Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 4 класс".Издательство Москва  «Просвещение» 2016 г.

title: Рабочая программы по ОРКС "Основы мировых религиозных культур"


extracted_text:
Задача:   способствовать   повышению   сознания   детей   в   необходимости   защиты
окружающей среды.
Цель:
1.
2.
3.
Учить детей бережному отношению к окружающей среде.
Развивать навыки логического мышления.
Учить внимательно слушать педагога и ответы детей, не перебивать товарища.
Форма проведения: игра  викторина.
I.
Организационный момент.
Ход деятельности.
Воспитатель: Ребята, сегодня мы проведем с вами интересную викторину.
Наша викторина пройдет под девизом: «Я дружу с букашкой, птичкой и ромашкой».
II.
Основная часть.
Воспитатель: Ребята, давайте с вами проведем игру «Разминка» и узнаем, какие
животные нуждаются в нашей защите.
1. Какое животное носит тельняшку? (Зебра)
2. Самое крупное млекопитающее в мире? (Синий кит)
3. Самое высокое в мире животное? (Жираф)
4. Самая опасная змея? (Кобра)
5. Самая крупная птица? (Страус)
6. Существуют ли черные пантеры? (Да)
7. Как называют ребенка лягушки? (Головастик)
8. Водятся ли в морях ежи? (Да )
9. Какое животное называют «Кораблем пустыни»? (Верблюд)
10.Какую птицу называют «Живыми часами»? (Петух)
11.Самая крупная рыба? (Акула)
12.Стреляют ли дикобразы своими иголками? (Нет)
13.Кусаются ли божьи коровки? (Нет)
14.Кто носит крепость на себе?  (Черепаха)
15.Птица  барабанщик? (Дятел)
16.Самое крупное наземное млекопитающее? (Слон)
17.Существуют ли на самом деле золотые рыбки? (Да)
18.Зачем бобры валят деревья? (Строят плотины)
19.Первое животное, побывавшее в космосе? (Собака)
20.Животное   слепой «экскаватор»? (Крот)
Воспитатель:   молодцы.   Ребята,   давай   те   вспомним,   какие   суеверия   и   приметы
существуют, которые связаны с животными.
Ответы детей. Воспитатель: вы все правильно сказали, но существуют еще вот какие суеверия:
1.
2.
3.
Суеверие – если дорогу перешла черная кошка, то не повезет.
Примета – если кошка весь день усердно умывается, то жди гостей.
Примета – если ласточки низко летают, это к дождю.
Примета – если ворона прилетела и уселась на верхушку дерева или столба
4.
и громко каркает, это к дождю.
Примета – собака катается на спине, к изменению погоды. Будет буран или
5.
сильный ветер.
Воспитатель: Игра «Отгадай, кто это?» Ребята, на наш адрес пришло четыре письма.
Угадайте, кто их написал.
  «У меня на голове чёрная шапочка, спинка, крылья и хвост тёмные, а грудка ярко
жёлтая, будто в жёлтый жилетик нарядилась. Летом я питаюсь жучками, червячками, а
зимой, в бескормицу, ем всё: и разные зёрнышки, и крошки хлеба, и варёные овощи. Но
особенно я люблю несолёное сало. Догадались, кто я?» (Синица)
  «Моё тело покрыто густым мехом. Морда покрыта мехом   до самых ноздрей, и это
позволяет мне доставать корм изпод снега даже при больших морозах. Мои ноги не
скользят по льду и снегу, так как между копытами у меня зимой отрастают длинные
волосы. Копытами  я достаю себе корм изпод снега. Моё любимое лакомство  ягель.
Кто я?» (Северный олень)
  «Я зверь небольшой, каждый меня знает. Я типичный хищник, охочусь из засады. Я
передвигаюсь   бесшумно.   Могу   часами   караулить   добычу,   которую   выслеживаю   с
помощью   слуха.   Из   засады   бросаюсь   молча,   и   если   добыча   ускользнула,   я   её   не
преследую. Чтобы схватить и удержать добычу, использую острые когти. С помощью
их люблю лазать по деревьям» (Кошка)
 «Днем я прячусь в укромных местах и только после заката солнца выхожу из убежища
на   поиски   добычи.   Питаюсь   я   червями,   слизнями,   мелкими   насекомыми.   Я   очень
полезное животное, хотя многие меня недолюбливают изза моего внешнего вида. Моя
бородавчатая   кожа   выделяет   едкую   слизь,   изза   которой   меня   не   трогают   многие
хищники. В воду я вхожу не очень часто, в основном во время икрометания. Икра
имеет вид 2х лент, внутри которых расположены икринки» (Жаба)
Воспитатель: молодцы, всех угадали. Теперь я предлагаю поиграть в игру  «Как кто?».
Правила игры таковы, я задаю вопрос, а ответ на него вы должны показать мимикой и
жестами.
 Смелый как?   (лев)
 Злой как?  (собака)
 Коварная как?  (змея)  Хитрая как?  (лиса)
 Упрямый как?  (баран)
 Трусливый как?  (заяц)
 Тихий как?  (мышь)
 Выносливый как?  (лошадь)
 Надутый как?  (индюк)
 Голодный как?  (волк)
 Грязный как?  (поросенок)
 Мокрый как?  (курица)
 Косолапый как?  (медведь)
 Длинноногий как?  (цапля)
 Воркуют как?  (голубки)
 Плюешься как?  (верблюд)
Воспитатель: молодцы. А теперь мне бы хотелось с вами разгадать загадки.
На лугу живет скрипач,
Носит фрак и ходит вскачь,
Зелен он, как огуречик,
Называется ... (Кузнечик!)
Это маленькое существо не думало, что его съедят. (В траве сидел кузнечик)
Эту песенку пел крошка енот. (От улыбки хмурый день светлей)
Любимая песня Крокодила Гены. (Пусть бегут неуклюже)
Он был когдато славной игрушкой безымянной. (Чебурашка)
III. Подведение итогов.
Воспитатель: Человек иногда забывает о бережном отношении к природе. Он хочет
слишком   много   от   нее   получить:   природные   богатства,   лес,   ценный   мех   зверей,
рыбу, мясо животных и птиц, и никакой взамен благодарности. А ведь в природе все
взаимосвязано. Загрязняя реки и озера, пруды, море, лес и почву отходами, люди
вредят всему живому дому: и растениям, и животным, и самому себе, т.к. он сам
часть этой природы. Любовь к природе – великое чувство, но оно присуще людям,
которые   знают   природу,   понимают   её,   умеют   видеть   её.   Такие   люди   всегда справедливы, великодушны, ответственны. Но воспитывать в себе всё это надо с
раннего детства. И в завершении нашего занятия я хочу вам прочесть стихотворение.
Ах, плохо бездомным, плохо голодным,
Таким беззащитным, таким бессловесным.
Никто нас не любит, никто не ласкает,
Никто нас к себе на порог не пускает.
Ах, трудно живется без другахозяина!
Поэтому все мы и воем отчаянно!
Но кто нас полюбит и обогреет
Об этом ни капельки не пожалеет!

file_name: я дружу с букашкой.docx

intro:
Задача: способствовать повышению сознания детей в необходимости защиты окружающей среды.
Цель:
1.	Учить детей бережному отношению к окружающей среде.
2.	Развивать навыки логического мышления.
3.	Учить внимательно слушать педагога и ответы детей, не перебивать товарища.
Форма проведения: игра - викторина.
Ход деятельности.
I.	Организационный момент.
Воспитатель: Ребята, сегодня мы проведем с вами интересную викторину.
Наша викторина пройдет под девизом: «Я дружу с букашкой, птичкой и ромашкой».

воспитательная работа

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: "Братья наши "


file_name: я дружу с букашкой.docx

description:
Задача:   способствовать   повышению   сознания   детей   в   необходимости   защиты
окружающей среды.
Цель:
1.
2.
3.
Учить детей бережному отношению к окружающей среде.
Развивать навыки логического мышления.
Учить внимательно слушать педагога и ответы детей, не перебивать товарища.
Форма проведения: игра  викторина.
I.
Организационный момент.
Ход деятельности.
Воспитатель: Ребята, сегодня мы проведем с вами интересную викторину.
Наша викторина пройдет под девизом: «Я дружу с букашкой, птичкой и ромашкой».
II.
Основная часть.
Воспитатель: Ребята, давайте с вами проведем игру «Разминка» и узнаем, какие
животные нуждаются в нашей защите.
1. Какое животное носит тельняшку? (Зебра)
2. Самое крупное млекопитающее в мире? (Синий кит)
3. Самое высокое в мире животное? (Жираф)
4. Самая опасная змея? (Кобра)
5. Самая крупная птица? (Страус)
6. Существуют ли черные пантеры? (Да)
7. Как называют ребенка лягушки? (Головастик)
8. Водятся ли в морях ежи? (Да )
9. Какое животное называют «Кораблем пустыни»? (Верблюд)
10.Какую птицу называют «Живыми часами»? (Петух)
11.Самая крупная рыба? (Акула)
12.Стреляют ли дикобразы своими иголками? (Нет)
13.Кусаются ли божьи коровки? (Нет)
14.Кто носит крепость на себе?  (Черепаха)
15.Птица  барабанщик? (Дятел)
16.Самое крупное наземное млекопитающее? (Слон)
17.Существуют ли на самом деле золотые рыбки? (Да)
18.Зачем бобры валят деревья? (Строят плотины)
19.Первое животное, побывавшее в космосе? (Собака)
20.Животное   слепой «экскаватор»? (Крот)
Воспитатель:   молодцы.   Ребята,   давай   те   вспомним,   какие   суеверия   и   приметы
существуют, которые связаны с животными.
Ответы детей.

description:
Воспитатель: вы все правильно сказали, но существуют еще вот какие суеверия:
1.
2.
3.
Суеверие – если дорогу перешла черная кошка, то не повезет.
Примета – если кошка весь день усердно умывается, то жди гостей.
Примета – если ласточки низко летают, это к дождю.
Примета – если ворона прилетела и уселась на верхушку дерева или столба
4.
и громко каркает, это к дождю.
Примета – собака катается на спине, к изменению погоды. Будет буран или
5.
сильный ветер.
Воспитатель: Игра «Отгадай, кто это?» Ребята, на наш адрес пришло четыре письма.
Угадайте, кто их написал.
  «У меня на голове чёрная шапочка, спинка, крылья и хвост тёмные, а грудка ярко
жёлтая, будто в жёлтый жилетик нарядилась. Летом я питаюсь жучками, червячками, а
зимой, в бескормицу, ем всё: и разные зёрнышки, и крошки хлеба, и варёные овощи. Но
особенно я люблю несолёное сало. Догадались, кто я?» (Синица)
  «Моё тело покрыто густым мехом. Морда покрыта мехом   до самых ноздрей, и это
позволяет мне доставать корм изпод снега даже при больших морозах. Мои ноги не
скользят по льду и снегу, так как между копытами у меня зимой отрастают длинные
волосы. Копытами  я достаю себе корм изпод снега. Моё любимое лакомство  ягель.
Кто я?» (Северный олень)
  «Я зверь небольшой, каждый меня знает. Я типичный хищник, охочусь из засады. Я
передвигаюсь   бесшумно.   Могу   часами   караулить   добычу,   которую   выслеживаю   с
помощью   слуха.   Из   засады   бросаюсь   молча,   и   если   добыча   ускользнула,   я   её   не
преследую. Чтобы схватить и удержать добычу, использую острые когти. С помощью
их люблю лазать по деревьям» (Кошка)
 «Днем я прячусь в укромных местах и только после заката солнца выхожу из убежища
на   поиски   добычи.   Питаюсь   я   червями,   слизнями,   мелкими   насекомыми.   Я   очень
полезное животное, хотя многие меня недолюбливают изза моего внешнего вида. Моя
бородавчатая   кожа   выделяет   едкую   слизь,   изза   которой   меня   не   трогают   многие
хищники. В воду я вхожу не очень часто, в основном во время икрометания. Икра
имеет вид 2х лент, внутри которых расположены икринки» (Жаба)
Воспитатель: молодцы, всех угадали. Теперь я предлагаю поиграть в игру  «Как кто?».
Правила игры таковы, я задаю вопрос, а ответ на него вы должны показать мимикой и
жестами.
 Смелый как?   (лев)
 Злой как?  (собака)
 Коварная как?  (змея)

description:
 Хитрая как?  (лиса)
 Упрямый как?  (баран)
 Трусливый как?  (заяц)
 Тихий как?  (мышь)
 Выносливый как?  (лошадь)
 Надутый как?  (индюк)
 Голодный как?  (волк)
 Грязный как?  (поросенок)
 Мокрый как?  (курица)
 Косолапый как?  (медведь)
 Длинноногий как?  (цапля)
 Воркуют как?  (голубки)
 Плюешься как?  (верблюд)
Воспитатель: молодцы. А теперь мне бы хотелось с вами разгадать загадки.
На лугу живет скрипач,
Носит фрак и ходит вскачь,
Зелен он, как огуречик,
Называется ... (Кузнечик!)
Это маленькое существо не думало, что его съедят. (В траве сидел кузнечик)
Эту песенку пел крошка енот. (От улыбки хмурый день светлей)
Любимая песня Крокодила Гены. (Пусть бегут неуклюже)
Он был когдато славной игрушкой безымянной. (Чебурашка)
III. Подведение итогов.
Воспитатель: Человек иногда забывает о бережном отношении к природе. Он хочет
слишком   много   от   нее   получить:   природные   богатства,   лес,   ценный   мех   зверей,
рыбу, мясо животных и птиц, и никакой взамен благодарности. А ведь в природе все
взаимосвязано. Загрязняя реки и озера, пруды, море, лес и почву отходами, люди
вредят всему живому дому: и растениям, и животным, и самому себе, т.к. он сам
часть этой природы. Любовь к природе – великое чувство, но оно присуще людям,
которые   знают   природу,   понимают   её,   умеют   видеть   её.   Такие   люди   всегда

description:
справедливы, великодушны, ответственны. Но воспитывать в себе всё это надо с
раннего детства. И в завершении нашего занятия я хочу вам прочесть стихотворение.
Ах, плохо бездомным, плохо голодным,
Таким беззащитным, таким бессловесным.
Никто нас не любит, никто не ласкает,
Никто нас к себе на порог не пускает.
Ах, трудно живется без другахозяина!
Поэтому все мы и воем отчаянно!
Но кто нас полюбит и обогреет
Об этом ни капельки не пожалеет!

title: "Братья наши меньшие"


extracted_text:
Применение технологии продуктивного чтения для формирования
правильной читательской деятельности младших школьников
Чтение – это окошко, через которое дети видят
 и познают мир и самих себя.
Оно открывается перед ребёнком лишь тогда,
когда, наряду с чтением,
 одновременно с ним и даже раньше,
чем впервые раскрыта книга,
 начинается кропотливая работа над словами.
В.А. Сухомлинский
 Этот   эпиграф   выбирают   многие   педагоги   неслучайно,   ведь   чтение
является универсальной техникой получения знаний в современном обществе, а
понимание   текста   –   это   познавательная   деятельность   по   установлению   его
смысла на основе читательского опыта. Школьная практика подтверждает, что
изза   неумения   ученика   понимать   прочитанное   часто   возникают   учебные
затруднения, вплоть до потери интереса к познанию.  Поэтому  одной из самых
актуальных проблем в начальной школе является обучение приёмам работы с
текстом,   закладывающее   основу   умения   учиться,   формирующее   навык
самостоятельной учебной работы.
Решением   этой   проблемы   является   технология   продуктивного   чтения,
разработанная профессором Н.Н. Светловской и заявленная в Образовательной
программе   «Школа   2100».   Эта   технология   направлена   на   формирование
универсальных   учебных   действий,   обеспечивая   умение   истолковывать
прочитанное и формулировать свою позицию, адекватно понимать собеседника
(автора), умение  осознанно читать вслух и про себя тексты учебников, умения
извлекать   информацию   из   текста.      Таким   образом,    на   материале   текстов
учебника строится  формирование правильной читательской деятельности. Технология продуктивного чтения обеспечивает понимание текста за счёт
овладения приемами его освоения на трех этапах  работы с текстом.
I этап. Работа с текстом  до чтения
Цель   –   развитие   такого   важнейшего   читательского   умения,   как
антиципация, то есть умения предполагать, предвосхищать содержание текста.
Перед   чтением   любого   произведения   применяю   приём   «прогнозирования»,
ученикам   предлагаю   ориентировочные   действия   (рассмотри   заглавие,
иллюстрации, обрати внимание на жанр, структуру произведения). Дети  читают
фамилию автора, заглавие произведения, рассматривают иллюстрацию, которая
предшествует тексту, затем высказывают свои предположения о героях, теме,
содержании.   На   основании   увлекательной   поисковой   работы,   в   процессе
которой   пополняются   литературоведческие   знания   учащихся,   а   также
совершенствуется   их   внимание,   память,   мышление,   речь,   школьники   сами
формулируют   тему   урока.   Учитывая   тему   и   используя   опорные фразы,
школьники определяют   цель урока   «Прочитаем текст, проведем диалог с
автором,   проверим   наши   предположения».  Таким   образом,   технология
продуктивного   чтения   позволяет   учителю   организовать     исследовательскую
работу   детей   так,   что   они   сами   «додумываются»   до   решения   ключевой
проблемы урока и сами могут объяснить, как действовать в новых условиях.
II этап. Работа с текстом во время чтения
Цель   –   понимание   текста   и   создание   его   читательской   интерпретации.
Первичное   чтение   текста   организую   в  соответствии   с  особенностями  текста,
возрастными   и   индивидуальными   возможностями   учащихся.   Это   может   быть
самостоятельное чтение в классе или чтениеслушание, или комбинированное
чтение. Далее идет выявление первичного восприятия, выявление совпадений
первоначальных   предположений   учащихся   с   содержанием,   эмоциональной
окраской прочитанного текста. Основная задача учителя на данном этапе – помочь ребенку увидеть в
тексте автора (его отношение к героям, к ситуации,  решить проблему «писатель
и действительность»), а это возможно лишь в ходе повторного (аналитического,
изучающего, «медленного») чтения. Поэтому особо хотелось бы остановиться на
анализе   текста.     При   анализе   текста  использую   разные   приемы,   которые
определяются художественной задачей текста, его жанровой спецификой.  Хочу
обратить особое  внимание  на два основных приема анализа текста технологии
продуктивного чтения, которые обеспечивают  наиболее короткий и доступный
«путь к автору»  это диалог с автором через текст и комментированное чтение.
Диалог с автором – это естественная беседа с автором через текст. Чтобы
диалог   был   содержательным   и   полноценным,   читателю   необходимо   по   ходу
чтения совершать разнообразную работу: находить в тексте прямые и скрытые
авторские   вопросы,   задавать   свои   вопросы,   обдумывать   предположения   о
дальнейшем   содержании   текста,   проверять,   совпадают   ли   они   с   замыслом
автора.    Способность, читая, вести диалог с автором через текст редко когда
возникает   самостоятельно   –   у   большинства   учащихся   ее   необходимо
формировать   в   процессе   совместного   чтения   текста   учителя   с   детьми.   Это
может происходить и во время первичного чтения, и во время перечитывания –
все   зависит   от   особенностей   текста.   При   обучении   диалогу   с   автором
необходимо   соблюдать   такую   последовательность   действий:   научить  ребят
видеть в тексте авторские вопросы, прямые и скрытые; включать творческое
воображение учащихся;  научить  ребят  задавать свои вопросы автору по ходу
чтения;   помочь  учащимся  самостоятельно   вести   диалог   с   автором   по   ходу
первичного  чтения.  Авторы технологии рекомендуют  при  таком  переходе  от
совместного   обучающего   чтения   к   чтению   самостоятельному   расставлять   в
тексте (в конце предложений) сигналы: В – вопрос (найди, задай), О –  ответ
(ответь на этот вопрос), П – проверка (проверь точность своих предположений именно в этом месте текста), З – зеркало (включи  воображение, не торопись
читать, загляни в волшебное зеркало).
Как   показала   практика,   уже   к   концу   1го   класса   ребенок   овладевает
элементами самостоятельного диалога с автором.
Комментированное   чтение  используется   преимущественно   во   время
перечитывания   текста,   чтобы   показать,   каким   мог   бы   быть   наш   диалог   с
автором,   обеспечить   «погружение»   в   текст   и   «вычитывание»   в   нем   автора.
Рассмотрим,   что   же   необходимо   для   того,   чтобы   состоялось   именно
комментированное чтение.  Озвучивают текст дети, а комментирует его учитель,
который выступает в роли квалифицированного читателя. Однако, если в ходе
комментария  учителя дети высказывают интересные, мотивированные текстом
суждения, их нужно вплетать в общий разговор, не оставлять их без внимания.
Комментарий ни в коем случае не должен превращаться в беседу!  Комментарий
должен быть кратким и динамичным,    усиливающим  эмоциональную реакцию
детей («Догадались почему?», «Почему  именно…»).  Именно поэтому ответы
детей не должны быть развернутыми, можно им кратко отвечать с места, не
отрываясь от текста. Комментируется  текст в том месте, где это действительно
необходимо, а не только после того, как предложение или фрагмент дочитаны
до конца.
III этап. Работа с текстом после чтения
Цель – корректировка читательской интерпретации авторским смыслом.
Результатом  коллективного обсуждения прочитанного должно стать понимание
авторского смысла, выявление и формулирование основной идеи текста.
В данной технологии рассказ учителя о писателе и беседа с детьми о его
личности рекомендуются после чтения произведения, а не до, поскольку именно
после чтения эта информация ляжет на подготовленную почву: ребенок сможет
соотнести ее с тем представлением о личности автора, которое у него сложилось в   процессе   чтения.   Кроме   того,   грамотно   построенный   рассказ   о   писателе
углубит понимание прочитанного произведения.
На   данном   этапе   предусмотрено   повторное   обращение   к   заглавию
произведения и иллюстрации. Проводится беседа о смысле заглавия, о его связи
с   темой,   главной   мыслью   автора.     По   иллюстрации   использую   следующие
вопросы: какой именно фрагмент текста проиллюстрировал художник (а может
быть, это иллюстрация ко всему тексту в целом)? Точен ли художник в деталях?
Совпадает ли видение автора  с вашим?
Для третьего этапа работы с текстом предусмотрено творческое задание.
При   выборе     творческих   заданий     учитываю   особенности   класса   в   целом   и
возможности   отдельного  ребенка,  используя  дифференцированный   подход   на
уроке   и   дома:   детям   с   художественными   наклонностями   предложить
иллюстрирование,   «музыкантам»   –   подобрать   музыкальный   ряд,   детям   с
развитым   чувством   языка   –   подготовить   устное   словесное   рисование,
творческие   задания   по   группам.     Учитываю   художественные   задачи   текста,
например, многие рассказы К.Г. Паустовского помогают увидеть необычное в
обычном, повседневном, а это значит, что уместно выбрать творческое задание,
связанное со сферой воображения: иллюстрирование, творческий пересказ от
лица одного из героев, устное словесное рисование.  Не менее важны и учебные
задачи,   например,   если   учитель   сосредоточился   на   развитии   устной   речи,
следует выбрать соответствующие задания.
Опора   на   технологию   не   означает,   что   уроки   работы   с   текстом   будут
однообразны по своей структуре и организации. Основная задача учителя на
уроках  – помочь ребенку увидеть в тексте автора: «вычитать» его отношение к
героям,   к   ситуации;   решить   проблему   «писатель   и   действительность»,   а   это
возможно лишь в ходе вдумчивого (аналитического, изучающего, «медленного»)
чтения.
Много   времени   на   уроке   отвожу   и   самостоятельному   чтению:   «Читай
самому себе». С этого начинается воспитание вдумчивого читателя. Но есть обязательное условие: читать не спеша! Такое чтение помогает ребёнку увидеть,
что ещё непонятно (тогда он задаёт вопрос классу или учителю), найти, что ему
близко, и поделиться мыслями со всеми.
Процесс работы с произведением – это обобщение, поиски и открытия
истин, сотрудничество по схеме ученики – учитель – автор. Ученик – не просто
слушатель   и   исполнитель   –   он   творческая   личность,   его   работа   на   уроке
приобретает   исследовательский   характер.  Творчески   раскрепощённые   и
эмоционально настроенные дети глубже чувствуют и понимают прочитанное.

intro: Решением этой проблемы является технология продуктивного чтения, разработанная профессором Н.Н. Светловской и заявленная в Образовательной программе «Школа 2100». Эта технология направлена на формирование универсальных учебных действий, обеспечивая умение истолковывать прочитанное и формулировать свою позицию, адекватно понимать собеседника (автора), умение осознанно читать вслух и про себя тексты учебников, умения извлекать информацию из текста.   Таким образом,  на материале текстов учебника строится  формирование правильной читательс¬кой деятельности.Решением этой проблемы является технология продуктивного чтения, разработанная профессором Н.Н. Светловской и заявленная в Образовательной программе «Школа 2100». Эта технология направлена на формирование универсальных учебных действий, обеспечивая умение истолковывать прочитанное и формулировать свою позицию, адекватно понимать собеседника (автора), умение осознанно читать вслух и про себя тексты учебников, умения извлекать информацию из текста.   Таким образом,  на материале текстов учебника строится  формирование правильной читательс¬кой деятельности.


extracted_text:
ИНТЕГРАЦИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО И ФИЗИЧЕСКОГО
ВОСПИТАНИЯ  ДОШКОЛЬНИКОВ – ПРЯМОЙ ПУТЬ К
СОХРАНЕНИЮ И УКРЕПЛЕНИЮ ЗДОРОВЬЯ
Орлова Светлана Николаевна
Инструктор по физической культуре
Высшей категории
ГБОУ СОШ с.Хворостянка СП «Детский сад «Колосок»
445590, Самарская область, Хворостянский район, с.Хворостянка, ул.
Парковая,1
Телефон :89277561251
 63@
 yandex

Email: swetorlova

 .  ru
Семья и детский сад играют решающую роль в становлении личности
ребенка, при этом важно обеспечить преемственность формирования
основ физической и экологической культуры. В детском саду  «Колосок» мы
постарались создать все необходимые условия для систематического,
профилактического влияния на растущий организм детей. Интегрированные
занятия по физической культуре и экологии способствуют не только
развитию физического потенциала дошкольников, но и формированию знаний и
представлений о природе. Вместе с воспитателями я согласовываю свою работу
по физической и экологической подготовке детей. На занятиях по физической
культуре, рассказываю детям как с помощью природных факторов закалять свой
организм. Дети узнают, что такое здоровый образ жизни.
Комплексно использую различные формы работы с детьми: физкультурно
экологические занятия в спортзале, так и на улице, досуги,
беседы экологического содержания, с родителями (родительские собрания,
беседы; наглядные пособия, рекомендации, с педагогами (теоретические и
практические задания, позволяющие интегрировано решать задачи
физкультурного и экологического образования. Один из путей решения
проблемы видится в выполнении детьми различных упражнений на воздухе, которые помогают им приспособиться к изменяющимся климатическим
условиям и укрепляют иммунитет. «Движение к познанию» — вот мой девиз в
физкультурноэкологической работе с детьми.
     В своей работе я целенаправленно осуществляю экологическое
воспитание детей дошкольного возраста в процессе занятий по физической
культуре. Оздоровительная направленность обусловлена возможностью выбора
экологически благоприятных условий проведения интегративных занятий и дней
здоровья; воздействием различных постоянно изменяющихся метеорологических
факторов, способствующих повышению адаптационных возможностей детского
организма, обеспечением тренирующего эффекта занятий и рекомендуемого
уровня двигательной активности. Образовательная направленность заключается
в формировании элементарных знаний экологического характера, являющихся
исходным условием осознанно – правильного отношения дошкольников в
природе; в совершенствовании у детей двигательных умений и навыков, а так же
развитии двигательных и познавательных способностей.
Воспитательная направленность состоит в приобщении ребенка к широкому
кругу общечеловеческих ценностей познания (приобретение новых
природоведческих знании), преобразования (природной среды и собственного
себя), переживания (эстетического характера), возникающих при
непосредственном восприятии природных явлений и объектов), а также в
формировании интереса к систематическим занятиям физическими
упражнениями. Так физкультурно – экологические занятия способствуют у
детей познавательного интереса, активизации знаний, осознанию практической
значимости изучаемого предмета. В детском саду есть спортивная площадка,
поэтому если погода позволяет, то занятия провожу на воздухе. На территории
сада достаточно деревьев и кустарников, что позволяет в процессе занятий
проводить наблюдения за природными явлениями и сезонными изменениями.
Детям очень нравятся сюжетные занятия, где они «превращаются» в разных
животных, отправляются на прогулку в лес, на речку, на луг и т д. Содержание занятий составляют физические упражнения, подбор которых обусловлен
возрастом и уровнем физической подготовленности детей, а также временем
года и погодными условиями. В физкультурно – экологические занятии
обязательно включаю здоровьесберегающие технологии: дыхательные
упражнения, различные виды массажа, пальчиковую гимнастику, гимнастику для
глаз, упражнения для профилактики плоскостопия и др. В течение учебного
года проводим физкультурно – экологические досуги, задачей которых является
создание бодрого настроения, стимулирования активности каждого ребенка с
учетом его индивидуальных возможностей. Физкультурно – экологический
досуг проводится в целях закрепления знаний детьми по экологии и физической
культуре и как элемент активного отдыха детей. Содержание физкультурно –
экологического досуга зависит от времени года, условий проведения, возраста и
уровня подготовленности детей. По содержанию может быть различным:
строиться на знакомых детям подвижных играх, игровых упражнениях,
включаются игры –эстафеты, игры – аттракционы. Также в содержание досуга
входят экологические задания, вопросы, загадки, викторины. При проведении
таких игр у детей формируются навыки экологической культуры и они
понимают, что являются частичкой природы, которую надо беречь. На занятиях
применяются игры экологического содержания, имитирующие различные
природные объекты и явления («Живая и неживая природа», «Воздух, вода,
земля, ветер»). В содержание физкультурноэкологических досугов
включаются знакомые детям подвижные игры, элементы спортивных игр,
эстафеты, игрыаттракционы, игры с элементами соревнований. Кроме этого
детям даются экологические задания поискового характера.Каждый
физкультурно – экологический досуг проводим под музыкальное
сопровождение.
 Программа Программа С. Николаевой «Юный эколог» включает
комплекс блоков, последовательность которых отражает логику содержания предлагаемых знаний, позволяет постепенно переходить от более простых
знаний к более сложным.
В содержание программы физкультурно-экологической работы были включены
следующие средства физической культуры - подвижные игры и элементы    йоги.
Физические упражнения в целом вызывали эмоциональную реакцию, что позволяло
формировать положительное отношение к животному и растительному миру.
Так, подвижные игры, включенные в программу, носили преимущественно ролевой и
имитационно-ролевой характер и имели экологическую направленность.
Игра в контексте нашего исследования является способом осмысления
окружающего мира и места ребенка в нем, освоения поведения, соответствующего
различным ситуациям. В процессе игры детьми усваиваются правила поведения в
природе и нравственные нормы, развиваются чувства ответственности и
сострадания. Примеряя на себя роли животных и растений, воссоздавая их действия
и состояния, ребенок проникается к ним чувством сопереживания, что способствует
развитию у него экологической этики.
Игры помогают ребенку увидеть неповторимость не только определенного живого
организма, но и экосистему в целом, осознать невозможность нарушения ее
целостности, понять, что неразумное вмешательство в природу может повлечь за
собой существенные изменения как внутри самой системы, так и за ее пределами .
В процессе общения с природой в игровой форме у детей воспитывается
эмоциональная отзывчивость, формируются умение и желание беречь природу,
видеть живые объекты во всем их многообразии, участвовать в создании
необходимых условий для нормальной жизнедеятельности живых существ,
находящихся в пределах детской досягаемости, понимать важность охраны природы,
осознанно выполнять нормы поведения в природе.
В процессе занятий йогой у детей формируется представление о природе, отдельных
представителей растительного и животного мира, особенностях их внешнего вида,
повадках, уклада жизни. Дети знакомятся с характером взаимодействия растений и
животных. Кроме того, освоение элементов йоги помогает детям развить гибкость,
правильную осанку и координацию движений и улучшить общее состояние
организма.
Упражнения йогой проводились с детьми в игровой форме. Дети изображали
различных животных и выполняли упражнения в определенной сценарной
последовательности. То есть элементы йоги носили имитационный характер и
выполнялись в виде игры, состоящей из взаимосвязанных ситуаций, заданий,
упражнений, подобранных таким образом, чтобы содействовать
решению оздоровительных, образовательных и развивающих задач. С подражания
образу начиналось познание ребенком техники движений, происходило расширение
его представления о растениях и животных. Образно-подражательные движения
улучшали двигательную деятельность, развивали внимание, память и быстроту
реакции, формировали творческое мышление.
При реализации программы использовались как словесные и наглядные методы, так
и практические. Так, особое внимание уделялось выбору и подготовке оборудования
и наглядных материалов. Для проведения работы были подготовлены фотографии,
репродукции картин с изображением растений, животных, насекомых, изготовлены
маски, костюмы, муляжи цветов, подобрана тематическая литература. Собран
гербарий, выбраны деревья для изучения, а также определена полянка на
территории ДОУ для проведения рирода позаботилась о том, чтобы её обитатели
имели всё, что им нужно для полноценной жизни, умели заботиться о своём
здоровье. Легче с момента рождения охранять и укреплять здоровье, чем после
лечить заболевания. Чтобы сохранить своё здоровье, надо беречь «здоровье» окружающей природы. Мы уверены, что сохранить и приумножить её для будущих
поколений можно через осознанное бережное и положительно-деятельное
отношение, через формирование устойчивой позиции устойчивой позиции граждан в
данных вопросах.
Если любовь к природе и восторг перед ее красотой, не приходят к человеку
в детстве, не привиты ему, то они, как правило, уже совсем не приходят потом,
сколько не бейся, или эти эмоции, пробудившись, наконец, носят поверхностный,
умозрительный характер. «Движение к познанию» — вот наш девиз в физкультурно-
экологической работе с детьми.
занятий.
Моя  цель – добиваться высоких результатов в физкультурно
экологической работе, посредством интеграции этих видов деятельности. Список литературы:
1.Лободин В.Т. В стране здоровья: Программа эголого – оздоровительного
воспитания – М.: Мозаика –синтез, 2011
2. Сидорова Т.В. Физкультурно – экологическая работа в дошкольных
учреждениях: Методическое пособие /АГПИ им. А.П. Гайдара – Арзамас:
АГПИ, 2006
3. Стеркина Р.Б. Качество дошкольного образования и основные тенденции
его изменения //Дошкольное воспитание. 1996, № 6
4. Яковлева Т.С. Здоровьесберегающие технологии воспитания в детском
саду М.: Школьная Пресса, 2006
 5. Кушина Е.Г. Эколого – валеологическое образование – Челябинск:
Издательство ЧГПУ, 2009 6. Маханева М.Д. С физкультурой дружить –
здоровым быть! Методическое пособие – М.:Т.Ц. Сфера, 2009
 7. Кузнецова М.Н. Оздоровление детей в саду – Система мероприятий /
М.: Айрис – пресс, 2008
 8. Рыжова Н.А. Экологическое образование в детском саду – М.:Изд. Дом
Карапуз, 2001
9. Шишкина В.А., Дедулевич М.Н. Прогулки в природу: Учебно –
методическое пособие для воспитателей дошкольных образовательных
учреждений //  М.: Просвещение,2002
10. Аронова Е.Ю., Хашабова К.А. Физкультурно – оздоровительная с
дошкольниками в детском саду и дома – М.: Школьная Пресса, 2007 11.Горбатенко О.Ф. Система экологического воспитания в дошкольных
образовательных учреждениях: информационно – методические материалы,
экологизация развивающей среды детского сада, разработки занятий по разделу
Мир природы

file_name: экология статья.docx

intro: Семья и детский сад играют решающую роль в становлении личности ребенка, при этом важно обеспечить преемственность формирования основ физической и экологической культуры.Воспитательная направленность состоит в приобщении ребенка к широкому кругу общечеловеческих ценностей познания (приобретение новых природоведческих знании), преобразования (природной среды и собственного себя), переживания (эстетического характера), возникающих при непосредственном восприятии природных явлений и объектов), а также в формировании интереса к систематическим занятиям физическими упражнениями.