extracted_text:
Концептуальные основы проблемы использования нетрадиционных форм
проведения физкультурных занятий в ДОУ.
Правильное физическое воспитание детей – одна из ведущих задач дошкольных
образовательных учреждений. Хорошее здоровье, полученное в дошкольном возрасте,
является фундаментом общего развития человека. Ни в какой другой период жизни
физическое воспитание не связано так тесно с общим воспитанием, как в первые семь
лет.   В   период   дошкольного   детства   у   ребенка   закладываются   основы   здоровья,
долголетия, всесторонней двигательной подготовленности и гармоничного физического
развития.
Вопросам   физического   воспитания   уделяли   огромное   внимание   такие   видные
ученые как П.Ф. Лесгафт, Е.А. Аркин, В.В. Гориневский,   А.И. Быкова, И.А. Метлов,
А.В. Кенеман, Д.В. Хухлаева, Т.И. Осокина и др.
Огромный   вклад   в   развитие   теории   физического   воспитания   внес   русский
педагог,   анатом   и   врач   П.Ф.   Лесгафт,   который   большое   внимание   в   физическом
воспитании уделял подвижным играм. Он считал, что физическое воспитание должно
продолжаться   всю   жизнь,   поэтому   важно   с   детства   учить   ребенка   сознательно
усваивать   физические   упражнения.   П.Ф.   Лесгафт   создал   оригинальную   систему
воспитания, которая не утратила своего значения до настоящего времени.
Идеи   П.Ф.Лесгафта   продолжил   его   ученик   В.В.   Гориневский   –   выдающийся
деятель   спортивной   медицины.   Придавая   огромное   значение   влиянию   физических
упражнений,   их   воздействию   на   все   органы   тела   и   особенно   на   деятельность
центральной нервной системы, он уделял физическому воспитанию особое внимание;
выступал за воспитание у детей красивых, выразительных движений, которые наиболее
ярко отражают индивидуальную и психическую деятельность человека.                 В.В.
Гориневским   были   заложены   научные   основы   тренировки,   доказана   ведущая   роль
подвижных игр в системе физического воспитания ребенка.
А.И. Быкова разработала методику развития движения ребенка, определила ее
значение, содержание, организацию. Совместно с Н.А. Метловым, М.М. Канторович,
Л.И. Михайловой она разрабатывала программы по физическому воспитанию детей,
выпускала сборники подвижных игр для дошкольных учреждений.
Особую   роль   в   развитии   физического   воспитания   дошкольников   сыграл   Н.А.
Метлов   –   образованнейший   человек,   которым   написано   свыше   130   работ   по
физическому воспитанию. Первые программы по физическому воспитанию для вузов,
педучилищ и детских садов вышли с его участием.
Особое   место   среди   специалистов   в   области   физического   воспитания   детей
дошкольного возраста занимает выдающийся педагог А.В. Кенеман, под руководством
которой в 1960 г. была создана методика исполнения сюжетного рассказа, минисказки
при объяснении новых подвижных игр. Значительный вклад в теорию и практику физического воспитания внесла Д.В.
Хухлаева, написав работы по формированию двигательных навыков у детей, разработка
методов и приемов обучения метанию, создав программы и методические пособия для
дошкольного учреждения.
Формы   работы   по   физическому   воспитанию   с   дошкольниками   представляют
собой   комплекс   оздоровительнообразовательных   и   воспитательных   мероприятий,
основу   которых   составляет   двигательная   деятельность.   Современные   научно
методические   представления   о   занятиях   по   физкультуре   основываются   на
многочисленных   научных   исследованиях   и   опыте   практических   работников.
Эффективность   физкультурных   занятий   в   дошкольных   учреждениях   во   многом
определяется пониманием их значимости, умением четко ставить программные задачи.
Назначение занятий по физкультуре состоит в том, чтобы:
 обеспечить развитие и тренировку  всех  систем и функций  организма ребенка
через специально организованные оптимальные для данного возраста физические
нагрузки;
 удовлетворять естественную биологическую потребность в движении;
 формировать двигательные умения и навыки, физические качества;
 дать   возможность   каждому   продемонстрировать   свои   двигательные   умения
сверстникам и поучиться у них;
 создать   условия   для   разностороннего   развития   детей,   когда   движения   и
двигательные   действия   в   необычных   ситуациях   способствуют   активизации   их
мышления,   поиску   адекватных   форм   поведения,   встрече   с   красивым   и
увлекательным миром.
Иными   словами,   на   занятиях   по   физкультуре   решается   целый   комплекс
оздоровительных, образовательных и воспитательных задач.
Физкультурные занятия были введены в дошкольные учреждения в     50е годы
ХХ века. Первоначально занятия с использованием физических упражнений получили
название   занятия   гимнастикой   и   подвижных   игр   (Е.Г.   ЛевиГориневская,   Н.И.
Кильпио).   В   дальнейшем,   благодаря   исследованиям   ряда   ученых,   круг   физических
упражнений для дошкольников расширился.
В 70е годы исследования А.В. Кенеман и Г.П. Лескова убедительно доказали,
что   в   ходе   обучения   физкультурным   упражнениям   важно   давать   детям   знания   о
технике выполнения движений, чтобы формирование двигательных умений и навыков
осуществлялось не только через большое количество повторений, а влияло на быстрое
усвоение движений через реализацию принципа осознанности в обучении. Тем самым
был   поставлен   вопрос   не   только   о   формировании   двигательных   навыков,   но   и
приобщении дошкольников к физической культуре общества.
М.В. Васильева выделила оздоровительную, воспитательную и образовательную
задачу   физического   воспитания.   Предусматривается   охрана   жизни   и   укрепления
здоровья   ребенка,   поддержание   у   него   бодрого,   жизнерадостного   настроения, полноценнофизическое   развитие,   формирование   основ   физической   культуры,
потребности   в   ежедневных   физических   упражнениях,   воспитание   положительных
нравственноволевых качеств.
От   состояния   здоровья   детей   во   многом   зависит   благополучие   общества,   а
формирование   здорового   образа   жизни   должно   начинаться   уже   в   дошкольном
учреждении.   Именно   здесь   происходит   выбор   нетрадиционных   форм   и   методов
организации   учебновоспитательного   процесса.   Строить   его   необходимо   на
общепедагогических   принципах:   научности   и   доступности,   непрерывности   и
практической целеустремленности, динамичности и открытости.
В  то  же  время,   мало  кто  станет  сейчас  отрицать,   что   повышение
эффективности   физического   воспитания   дошкольников   –   важнейшая   задача
современного   общества.   Решить   эту   задачу   пытались   и   пытаются   многие   ученые   и
педагоги поиском инновационных подходов к физическому воспитанию в дошкольных
учреждениях.
На сегодняшний день С.Е.Голомидовой сформулированы и определены принципы
нетрадиционных подходов к проведению физкультурных занятий:
 принцип   целостности (единство   образовательной,   воспитательной   и   развивающей
функций, где объединение знаний, умений и навыков составляют единую систему,
целевая установка на качественное изменение одного состояния организма ребенка
на   другое,   более   совершенное   при   помощи   различных   средств   физического
воспитания);
 принцип   вариативности   средств   физического   воспитании (одно   и   то   же
психофизическое   качество   можно   развивать,   используя   различные   средства
физического воспитания, имеющиеся в распоряжении педагога. Это обстоятельство
дает   педагогу   уникальную   возможность   обеспечивать   на   физкультурном   занятии
достижение единой целевой установки, варьируя для этого различные по характеру
воздействия средства физического воспитания);
 экзистенциальный подход   (адекватность содержания физической подготовки и ее
условий   индивидуальному   состоянию   ребенка,   гармонизация   и   оптимизация
физического воспитания, выбор формы физической активности в соответствии с
личными склонностями и способностями каждого ребенка).
Усилившаяся   в   начале   90х   годов   ХХ   века   необходимость   в   создании
альтернативных форм организации и проведения физкультурных занятий в дошкольных
образовательных   учреждениях,   привела   к   появлению   эффективных   вариантов
программ физического воспитания дошкольников. Однако существующие программы
не   всегда   позволяют   в   полной   мере   учитывать   условия,   особенности   работы
дошкольного учреждения, запросы конкретного педагога и ребенка.
Программа   –   государственный   документ,   который   определяет   цель,   задачи,
содержание   работы   с   детьми   по   разным   видам   деятельности.   Анализ   программ позволяет   узнать,   какое   же   место   занимает   использование   нетрадиционных   форм
проведения физкультурных занятий в ДОУ:
Анализ программ проводится по следующим критериям:
 с какой возрастной группы вводится раздел физического воспитания;
 раскрыть содержание данного раздела;
 имеет ли место нетрадиционных форм проведения физкультурных занятий.
В   программе   М.А. Васильевой  «Программа   воспитания   и   обучения   в  детском
саду» предусматривается охрана и укрепление здоровья, особенно нервной системы
ребенка,   совершенствование   функции   организма   ребенка,   полноценное   физическое
развитие, воспитание интереса к различным, доступным ребенку видам двигательной
деятельности,   формирование   нравственноволевых   черт   личности.   Программа
нацеливает   на   последовательное   обучение   детей   двигательным   умениям   и  навыкам,
воспитание  физических  качеств,  развитие  координации  движений, пространственной
ориентировки, равновесия, формирование способности оценивать качество выполнения
движений,   правил   подвижной   игры.   Большое   место   отводится   физическим
упражнениям в игровой форме и подвижным играм. В старшей и подготовительной в
школе   группах   включено   обучение   детей   спортивным   упражнениям   и   элементам
спортивных   игр.   Нетрадиционные   формы   проведения   физкультурных   занятий   не
предложены.
В программе под редакцией Т.Н. Дороновой «Радуга» подчеркивается важность
внимания педагогов к физической культуре. От обучения детей физической культуре
зависит их психофизическое здоровье, поэтому программа воспитывает потребность и
любовь   к   движению,   формирует   знания   и   умения,   направленные   на   творческое
использование двигательного опыта, формирует потребность в здоровом образе жизни,
приобщает к спорту, учит самообладанию в угрожающих жизни и здоровью ситуациях,
умению   вести   себя.   Значительное   внимание   в   программе   отводится   физическим
упражнениям как средству физического воспитания. Им отводится профилактическая,
реабилитационная,   лечебная   и   развивающая   роль.   В   программе   не   разработаны
нетрадиционные формы проведения физкультурных занятий.
Авторским   коллективом   преподавателей   РГПУ   им.   А.И. Герцена   разработана
программа   «Детство».   В   ней   условно   выделено   четыре   блока,   в   том   числе   блок
«Здоровый образ жизни», который представлен во всех возрастных периодах разделом
«Растим   детей   здоровыми,   крепкими,   жизнерадостными».   В   программе   воспитания
двигательной культуры перечислены физические упражнения для каждой возрастной
группы, их содержание. В программе «Детство» нетрадиционные формы проведения
занятий также не продуманы.
Интересной   с   точки   зрения   проблемы   исследования   является   программа
В.Г. Алямовской «Как воспитать здорового ребенка», которая остоит из нескольких
основных разделов: 1)  организация двигательной деятельности;
2)  лечебнопрофилактическая работа, закаливание;
3)  планирование и организация физкультурных мероприятий;
4)  диагностика физического развития;
5)  воспитание потребности в здоровом образе жизни;
6)  совместная работа детского сада и семьи по воспитанию здорового ребенка.
Авторы предусматривают следующие типы занятий:
занятия обычного типа;
занятиятренировки;

 игровые занятия;

 прогулкипоходы;
 сюжетноигровые;




занятия на спортивных комплексах и тренажерах;
занятия, построенные на танцевальном материале;
занятия на свободное творчество;
занятия из серии «Забочусь о своем здоровье».
Проанализировав   программы,   можно     сделать   следующий   вывод,   что   во   всех
программах есть раздел «Физическое воспитание». Обучение физкультуре начинается с
первой   младшей   группы.   Во   всех   программах   подчеркивается,   что   ребенок   на
физкультурных   занятиях   должен   почувствовать   мышечную   радость   и   полюбить
движение. Это поможет ребенку пронести через всю жизнь потребность в движениях,
приобщиться к спорту и здоровому образу жизни.
Основная форма работы по физическому воспитанию  – физкультурные занятия.
Однако постоянное использование только данной формы зачастую ведет к снижению
интереса детей к занятиям и, как следствие, к снижению их результативности. Поэтому
необходимо   использовать   нетрадиционные   подходы   к   построению   и   содержанию
занятий,
  позволяющие   постоянно   поддерживать   интерес   к   ним   детей,
индивидуализировать   подход   к   каждому   ребенку,   разумно   распределять   нагрузку,
учитывая   уровень   двигательной   активности   и   полоролевой   принцип   подбора
движений.
Выход   из   этой   ситуации   –   использование   нетрадиционных   форм   проведения
физкультурных  занятий   в  дошкольных образовательных  учреждениях.  В  отличие  от
традиционного   подхода   (где   главная   функция   педагога   –   непосредственная
организация деятельности детей, передача им в деятельности своего взрослого опыта),
личностно  ориентированная   модель   отводит   педагогу   иную   роль,  заключающуюся   в
организации такой образовательной среды, которая обеспечит возможность реализации
индивидуальных   интересов,   потребностей   и   способностей,   то   есть   самостоятельной
деятельности и эффективного накопления ребенком своего личного опыта. Активная
двигательная   деятельность   помимо   положительного   воздействия   на   здоровье   и физическое развитие обеспечивает психоэмоциональный комфорт ребенка, формирует
навыки поведения в обществе.
При этом, воспитание двигательной культуры дошкольника должно быть одной
из наиглавнейших задач каждого педагога не только в теории, но и в практической
ежедневной работе с воспитанниками

file_name: концептуальные основы проблемы использования нетрадиционных форм по ФИЗО.docx

intro: В данном сообщении раскрываются  основы проблемы использования нетрадиционных форм проведения физкультурных занятий в ДОУ, рассмотрены взгляды ученных по данному направлению, проанализированны современные программы образования и воспитания. Определены принципы нетрадиционных подходов к проведению физкультурных занятий, обозначена  их важность в системе физкультурно - оздоровительной работы.

title: Сообщение на тему: Концептуальные основы проблемы использования нетрадиционных форм проведения физкультурных занятий в ДОУ.


extracted_text:
Конспект занятия по развитию речи
в старшей группе
 Творческое рассказывание «Веселые сочинялки»
(с использованием литературных произведений писателей ПМР)
Программное содержание:
 развивать интерес к поэтическому литературному жанру;
 развивать слуховое внимание, обогащать словарный запас;
 развивать связную речь и упражнять в подборе рифм,
 упражнять в простейшем сочинительстве, в придумывании небольших
стихотворений;
 продолжать развивать интерес к словесному творчеству;
 воспитывать бережное отношение к книгам.
Материалы:
 Книга стихотворений, мяч, кузовок.
Ход занятия

 :
Воспитатель:
 Посмотрите, ребята, к нам в гости пришел очень печальный Незнайка.
Как мы можем узнать, что с ним произошло?
Задать ему вопросы: Что у тебя случилось? Почему ты грустишь?
Какая у тебя беда? Почему у тебя грустное настроение?...
 Незнайка, почему ты такой грустный?
 Да вот книжка вся рассыпалась.
 Незнайка, как же это могло произойти?
 Не знаю...
 Ты, наверное, с книжкой плохо обращался?
 Не знаю... А как это?
 Ребята, давайте расскажем Незнайке, что значит плохо обращаться с
книгой.
Неаккуратно   перелистывать   страницы,   загибать   уголки   страниц,
перегибать книгу на переплете, вырывать страницы, замалевывать листы
карандашом   и   фломастером,   слюнявить   пальцы,   разбрасывать   книги
небрежно и т. д.
 Подумаешь, я всегото посмотрел в книге картинки. А книга у меня
самая ерундовая. Так... стишки какието...  Незнайка, так у тебя самая замечательная книга, стихотворения для
детей   писателей   и   поэтов   Приднестровья.  Вот,   послушайте,   ребята,   какие
замечательные стихи в Незнайкиной книге.
Кто страшнее?
Висит плакат в мышиной норке:
«Страшнее кошки зверя нет».
Но, не боясь, за хлебной коркой
Спешит мышонок на паркет.

(Наталья Дендемарченко)
Как дважды два для нас – четыре,
Ему известно с малых лет:
Для всех людей в любой квартире
Страшнее мышки зверя нет.
Откуда у зебры полоски?
Приставала Лиза к маме:
 А лошадка, что – в пижаме?
Мама коротко в ответ:
 Нет!
 Может, это дядя Вася
Лошадь кисточкой покрасил?
Мама коротко в ответ:
 Нет!
 Ааа, знаю:
Это маленький Андрейка
Краской вымазал скамейку.
Лошадь села – и с тех пор
Полосата, как забор!
(Татьяна Зубкова (Акулина Тамм))
           Пополам
Ну чего хотят все от Ванюшки?!
Затевают каждый раз скандал:
Айайай! Ломает он игрушки!
То — разбил, а это — оторвал…
Как того никто не понимает,
Объяснять устал ребенок нам:
Ванечка игрушки не ломает, Просто он их делит пополам.
(Анна Штро)
Это Я или не Я?

Заболела я краснухой.
Сыпь на шее и за ухом,
На макушке и на пятках,
Будто ягодки на грядке.
Мама мажет их зелёнкой,
Держит братика в сторонке.
Вижу в зеркале спросонку
Незнакомую девчонку –
И спросила я её:
 Платье красное – моё,
Чёлка, вроде бы моя…
Это я или не я?
(Людмила Кудрявцева)

Незнайкиной книжке.
Воспитатель спрашивает у детей, понравились ли им стихи в
 Кто знает, чем отличаются стихи от рассказов и сказок?
(Ответы детей)
 Правильно, в стихах есть ритм и рифма.
   Чтобы   ты,   Незнайка,   хорошо   усвоил   что   такое   рифма,   поиграй
ребятами в увлекательную игру «Кузовок». Правила игры очень просты.
Ребята будут передавать друг другу кузовок и складывать в него всё, что
заканчивается на «ок».
Начинает Ведущий: «Я положу в кузовок клубок».
 А я  платок.
 А я  замок.
 А я  сапожок.
 А я  башмачок.
 А я  чулок.
 А я  утюжок.
 А я  колобок.
 А я  бачок и т.д.
Для рифмовки слов можно предлагать самые разнообразные созвучия: «ка»,
«ул», «ом», «шu» и т. д.
Игра «Добавлялки» Рарара  начинается... (игра).
Рырыры  у мальчика... (шары).
Ророро  у Миши новое... (ведро).
Руруру  продолжаем мы... (игру).
Ререре  стоит домик на... (горе).
Арарар  кипит наш... (самовар).
Оророр  созрел красный... (помидор).
Лулулу  сидит кот в... (углу).
Шашаша  мама моет... (малыша).
Жажажа  есть иголки у... (ежа).
Жужужу  молока дадим... (ежу).
Сасаса в лесу бегает... (лиса).
Сусусу  было холодно в... (лесу).
Ототот – спит в болоте... (бегемот).
 Ну, что, Незнайка, нам всем пора немного размяться. Давай попробуем
вместе с ребятами подобрать рифму в игре:
Игра с мячом:
Воспитатель бросает ребенку мяч, говорит слово, ребенок подбирает рифму:
Кот  рот и т.д.
Пень  день и т.д.
Ночь  дочь и т.д.
Палка  галка и т.д.
Печка  свечка и т.д.
Мушка  пушка и т.д.
Мышка  крышка и т.д.
Плошка  кошка и т.д.
   Вам   было   весело?   А   вот   приднестровская   поэтесса   Натали
Самоний говорит: «Если много смеяться – это к слезам…». Поэтому
цикл своих загадок «Доскажи словечко» она так и назвала «Плаксивые
загадки».
Во фруктах хоть и не бывает,
А всё же – соком угощает.
И сок полезен. Сок как слёзы,
У раскрасавицы …  (БЕРЁЗЫ!)

От радости плачет природа,
Добрей на дворе непогода, Ведь скоро цветущий апрель –
Поёт нам об этом …  (КАПЕЛЬ!)

Хоть и плачет огонь,
Всё же, ты его не тронь:
Слёз вода горяча!
Обожжёт тебя…  (СВЕЧА!)

Задала загадку мама:
Есть кустарник, как лиана,
Стебелёк его – лоза,
По  весне – течёт слеза…
Подсказал отгадку брат:
– За балконом … (ВИНОГРАД!)
Быть чистюлей пожелала,
Но в беду я вдруг попала:
Плохо глазки я закрыла –
Плачу нынче, щиплет…  (МЫЛО!)
   Молодцы,   вы   все   хорошо   справились,   даже   Незнайка   старался.
Незнайка, а ты когданибудь пробовал сочинять стихи?
 Да что их там сочинять?! Тяпляп  и готово! Подобрал рифму  вот
 Незнайка, разве так бывает? (Нет.)
 Ну, ладно, сейчас лучше сочиню:
и   стишок   получился.   Вот,   пожалуйста,   слушайте   стихи,   которые   написал
знаменитый поэт Незнайка:
Посмотрите, у зайчонка
Меду  целых два бочонка.

У пушистой белки
Три морковки на тарелке.

У Маши в кружке
Квакают лягушки.

   Ребята,   можно   так   сочинять   стихи?   Это   у   тебя,   Незнайка,
перепутаница какаято получилась. Кроме рифмы и ритма в стихах должен
быть смысл. Правда иногда, чтобы стихи были интересными, поэты делают их
сказочными, загадочными, шуточными. Вот послушайте, какое перепутанное
стихотворение сочинила Анна Штро про бабушку и внука.
 Незнайка, ну, ты опять чтото не то сочиняешь.
 Ладно, сейчас постараюсь: Бабушка с внуком
(перепутаница)
Бабушка утром по парку гуляла,
Маленький внук рядом с ней ковылял.
Бабушка мяч вдоль аллеи гоняла,
Сидя на лавочке, внук отдыхал.
Бабушка на каруселях кружилась,

Вверх поднимали качели ее,

За голубями бабуля носилась –

Внук умиленно глядел на нее.
Бабушка с горки в песочек съезжала,
Внук рукавичку на спицах вязал.
Бабушка в птиц из рогатки стреляла –
За уши бабушку внук оттаскал…

Только свернули с дороги направо –
Внук не успел даже вымолвить: "Стой!" –
Вмиг очутилась бабуля в канаве…
Что ему делать с шалуньей такой?!
Солнышко к западу стало склоняться,
Бабушка с внуком из парка идут;
К дедушке внуку пора возвращаться,
Бабушку мамочка с папочкой ждут.
 Вам понравилось стихотворение? Хотели бы вы такую бабушку? Что в
нем неправильно? Как бы вы могли его исправить?
(Ответы детей)
   Теперь   ты   понял,   Незнайка,   какая   замечательная   у   тебя   книга
стихотворений?

Незнайке   становится   стыдно,   что   он   небрежно   обращался   с   такой
замечательной книжкой, обещает детям подклеить ее, стереть грязь ластиком,
обернуть обложкой и всю книгу прочитать.

почитать ее вместе с детьми.

В конце занятия воспитатель спрашивает детей о том, что понравилось
больше всего, и просит сочинить маленькие стихи – перепутаницы дома с
помощью родителей.
Воспитатель   предлагает   Незнайке   помочь   отремонтировать   книгу   и

file_name: Веселые сочинялки.docx

intro:
Предлагаемое мероприятие предназначено для детей старшего дошкольного возраста и призвано развивать интерес к поэтическому литературному жанру;
развивать слуховое внимание, обогащать словарный запас; развивать связную речь и упражнять в подборе рифм, в простейшем сочинительстве, в придумывании небольших стихотворений; продолжать развивать интерес к словесному творчеству; воспитывать бережное отношение к книгам.

русская литература

group: Дисциплины


extracted_text:
Конспект занятия по развитию речи
в средней группе
 Составление сюжетного рассказа по набору игрушек
«Аленка, Тузик и Пушок»
(с использованием литературных произведений писателей ПМР)
Программное содержание:
 учить составлять рассказ исходя из набора игрушек;
 активизировать   в   речи   слова,   обозначающие   качества   и   действия
предметов;
 учить   согласовывать   прилагательные   с   существительными   в   форме
множественного числа;
 закрепить правильное произношение звука (с), учить различать на слух
разные   интонации,   пользоваться   ими   в   зависимости   от   ситуации   и
содержания высказывания;
 воспитывать интерес к художественному слову.

Материалы и оборудование

 :
 Игрушки:
  кукла,
  собачка,
  котенок,
  блюдце.
  Музыкальное
сопровождение.
Ход занятия:
Воспитатель:
Давайте поздароваемся.
Станем рядышком, по кругу,
Скажем  "Здравствуйте!" друг другу.
Нам здороваться ни лень:
Всем "Привет!" и "Добрый день!";
Если каждый улыбнётся –
Утро доброе начнётся.
– ДОБРОЕ УТРО!!!
(Натали Самоний  «Утро в детском саду»)

Мягкие лапки,
На лапках цапцарапки.
Кто это?
(Котенок).
Звучит музыка, воспитатель загадывает загадку:
1 (Сергей Багнюк «Кошечка»)
Воспитатель показывает игрушку котенка; читает стихотворения:

Села у окошечка
Мягонькая кошечка,
Беленькое брюшко,
Черненькое ушко,
Выгнутая спинка,
На плечах косынка.
Смотрят без опаски
Хитренькие глазки.
Жмурится кокетка.
– Как дела, соседка?
Кошечка зевает:
– Лучше не бывает.

(Инна Ищук «Следы»)
Каждый след свой оставляет,
О себе напоминает:
След дождя – большие лужи,
А зимы – снега и стужи,
У луны – дорожка,
У иголки – стежка.
А следы от рыжей кошки
Пять царапин на ладошке.

Воспитатель:
 Но наш котенок не царапается, он  пришел в гости и хочет с  детьми
поиграть. Его зовут Пушок.
Какой котенок пришел  к нам в гости? (Маленький, пушистый, полосатый).
Что умеет делать  котенок? (Прыгать, бегать, лакать молоко).
  Котенок хочет загадать вам загадку:
Лежит под крылечком.
И хвост колечком.
(Собака)
Появляется игрушка собачки; воспитатель читает стихотворение:
(Татьяна Зубкова «Тузик»)
Мой Тузик построить решил конуру.
Он рано поднялся вчера поутру.
Ещё накануне соседский Барбос
2 Целую груду дощечек принес.
Тузик достал пилу, молоток,
Топор и рубанок еще приволок,
Дощечку к дощечке крепко прибил,
Дверь и окошко в стене прорубил,
Крышу покрыл. И к обеду – УРА! –
Стоит конура в уголочке двора.

делать собака? (лаять, рычать). А собачка дружит с котиком?
Воспитатель:
 Какая собачка пришла к нам  в гости? (белая, пятнистая). Что умеет
(Татьяна Зубкова «Котенок и щенок»)
Хотел с котенком поиграть
Пушистый наш ГАВГАВ.
Удрал котенок под кровать,
В испуге хвост поджав.
Понять друг друга не хотят,
Запутались в словах,
Ведь псы с котами говорят
На разных языках.
 Но наши гости – Тузик и Пушок – дружат.

  Ребята у нас сегодня еще одна гостья – кукла Аленка. Сейчас все
вместе   расскажем   про   Аленку,   котенка   и   собачку   (сопровождает   показом
 игрушек).

Идет Аленка с прогулки домой и видит – лежит маленький котенок и
жалобно мяукает, вот так мяумяу. Как мяукает котенок? (Дети повторяют
интонацию).
Взяла она котенка на руки и понесла домой. Дома налила в блюдце

молока. Обрадовался котенок молоку и  радостно замяукал, вот так: мяумяу.
(Произноситься   радостно,   весело).   Как   он   мяукал?   (Дети   повторяют
интонацию).

лаять на котенка «Авав!» Как она лаяла? (Дети повторяют).

(Дети показывают).
Испугалась   собачка   и   замолчала.   А   Аленка   сказала   «Давайте   жить

дружно   и   будем   вместе   играть.   Обрадовался   котенок   опять   замяукал
радостно. Как? (Дети показывают).
Рассердился   котенок   и   грозно   замяукал   мяумяу.   Как   замяукал?
Напился котенок молока. Тут прибежала собачка Тузик и начала громко
3 А собачка залаяла весело. Как?
И   никто   никого   не   боялся.   Стали   они   дружить.   Кто   из   вас   хочет

рассказать про Аленку, собачку Тузика  и котенка Пушка?

повторяется дважды с разными детьми.
Воспитатель вызывает ребенка. Начинает рассказывать вместе, рассказ
Воспитатель:
 Собака и котенок – это кто? (Домашние животные).
затаились
(услышали   мышку),

Игра на звукоподражание.
 Представьте, что вы котята и выбежали погулять. Котята умываются,
  прыгнули.
Физминутка (под музыкальное сопровождение)

радостно   мяукают,
(Дети повторяют действия и зукоподражание).

Воспитатель просит выйти одного ребенка и на ухо говорит произнести «мяу
мяу»   с   характерной   интонацией   (жалобно,   радостно,   сердито).   Остальные
дети угадывают.

Котенок и собака стали друзьями и однажды пошли погулять, но на опушке к
ним подлетела оса.
Воспитатель показывает картинку осы и произносит:
Сасаса  прилетела к нам оса.
Просит детей повторить вместе громко. Тихо.
Сусусу  кот прогнал осу.
Словесные игры. Произношение чистоговорки.
Просит   детей   повторить   вместе   громко.   Тихо,   как   «мышки».   Как
«медведи».
Индивидуально каждому   ребенку дает задание (скажи громко, скажи
Пальчиковая игра «Встретились два ...»
как мышка) передавая игрушку котенка.

Встретились два котенка и поздоровались – мяумяу.
Встретились де собачки и поздоровались – гавгав.
Встретились две лошадки и поздоровались – игого.
Встретились два тигренка и поздоровались – ррр.
Встретились два быка и поздоровались – муму.
Воспитатель:

Молодцы. Мы с вами сегодня много говорили: что мы произносили при
этом? (слова). Какие бывают слова? Давайте прохлопаем слова: кукла Алена,
котенок Пушок, собака Тузик, дом, кот, молоко оса, дружба, дети…

Итог занятия:
4  Вспомним, чем мы сегодня занимались? Что понравилось? Кто может

похвалить себя?
Всем спасибо.
5

file_name: Аленка, Тузие и Пушок.docx

intro:
Занятие нацелено на развитие связной речи у детей среднего дошкольного возраста и призвано учить детей составлять рассказ исходя из набора игрушек;
активизировать в речи слова, обозначающие качества и действия предметов;  учить согласовывать прилагательные с существительными в форме множественного числа; закрепить правильное произношение звука (с), учить различать на слух разные интонации, пользоваться ими в зависимости от ситуации и содержания высказывания; воспитывать интерес к художественному слову.


extracted_text:
Конспект занятия по развитию речи
в подготовительной к школе группе
 «Начинаем – продолжай»
(по произведениям Г.Я. Панова)
Программное содержание:
 учить детей выразительно читать наизусть стихотворение, понимать и
воспроизводить образный язык;
 обогащать словарный запас, создавать систему речевых умений;
 развивать   слуховое   внимание,   совершенствовать   навыки   осознанного
слушания литературного произведения;
 создать   ситуацию   сопричастности,
  сопереживания,
настроить   на   эмоциональночувственное   восприятие   художественного
текста;
  понимания,
 развивать интерес к чтению произведений приднестровских писателей,
познакомить с творчеством Г.Я. Панова;
 воспитывать этические чувства, доброжелательность и эмоционально –
нравственную отзывчивость.

Материалы и оборудование

 :
 портрет, иллюстрации к литературным произведениям.
Ход занятия:
Воспитатель:
 Здравствуйте, ребята. Чтобы настроиться на работу, предлагаю всем
вместе повторить чистоговорку:
Сасаса  в лесу бегает лиса.
Сососо – у Вовы колесо.
Ососос – на поляне много ос.
Сусусу – было холодно в лесу.
Усьусьусь – на лугу пасётся гусь.
– Посмотрите друг на друга, улыбнитесь.
Что вы почувствовали?
 Какое у вас настроение?
–  Все готовы к занятию?! Тогда начнем.
1 –  Сегодня   мы   продолжим   знакомство   с   произведениями   писателей
Приднестровья   и   вспомним   стихотворения     бендерского   автора,   которого
справедливо   называют   «Писатель   с   детскою   душою».   А   одно   из   его
стихотворений мы сегодня постараемся выучить наизусть.
Показ фотографии. Биография писателя:
–  ПАНОВ Георгий Яковлевич. Родился в 1927 г. в деревне Волчанка
Омской   области.   Окончил   Хабаровский   педагогический   институт   и
университет.
Георгий   Яковлевич –   профессиональный   военный,   подполковник   в
отставке, участник Великой Отечественной войны. Он принимал участие в
освобождении   Северной   Кореи,   за   что   был   награжден   боевой   медалью.   А
также   17   правительственными   наградами   СССР   и   медалью   «За   трудовую
доблесть» ПМР.
С 1964   года   Георгий   Яковлевич –   член   Союза   журналистов   СССР,
с 1996   –   Союза   писателей   Приднестровья   и   России, с   2000   года –   член
Международного   сообщества   писательских   союзов.   Печатался   во   многих
газетах и журналах союзного и республиканского значения.
Выпустил книги стихов для детей «Самым маленьким ребятам, самым
маленьким внучатам» (1999) и «С любовью в детство» (2002), а также два
сборника прозы: «Обнаженные корни» (2000) и «Одержимый» (2001)
Живет и работает в городе Бендеры.
–   Для   того,   чтобы   понять,   почему   его   так   называют   –   «писатель   с
детскою душой», предлагаю поиграть в игру «Начинаем – продолжай» по
книге Г.Я. Панова «Самым маленьким ребятам, самым маленьким внучатам».
  Я   буду   начинать   четверостишье,   а   вы   заканчивать,   но   в   рифму,   чтобы
получилось стихотворение.
2 1. Я играю и пою
Детям радость я дарю.
Они слушают меня,
Аплодируют…
(не зря)
2. Мишка по полю гулял,
Землянику собирал.
Как увидел много пчел,
Заорал и…
(в лес ушел)
3. Серый волк совсем добряк,
И похожто на собак,
Только зубы и клыки
Чересчур уж…
(велики)
4. Кот уставился в окошко,
Глас не сводит с воробья.
 Ах! Размяться бы немножко,
Жаль, что прыгнуть мне…
(нельзя)
5. Ёжик, ежик, где ты был?
Где иголки намочил?
Я по лужице бежал,
Поскользнулся и упал –
Все иголки…
(растерял)
6. Полосатый бурундук
Реагирует на стук:
Ушки кверху поднимает,
Глазки зорко напрягает,
И при шорохе одном –
Раз! И он уж…
(под кустом)
7. Дети деда окружили
И подарки получили:
Кто мышонка, кто козленка,
3 Кто бесхвостого зайчонка,
Костику вручил наган,
А Алеше…
(барабан)
– Давайте вспомним еще несколько  стихотворений Георгия Панова:
Наш внучок Алеша
С зайчонком вроде схож.
Но зайчикпоскакайчик
На внучка не похож.
Зайчик ест капустку,
Морковку даже в дождь!
Алеша наш хороший:
Ест с дедой только борщ!
– Посмотрите на иллюстрацию и вспомните стихотворение – как бы вы
его назвали?
(Ответы детей)
– Стихотворение называется «Про зайчика и Алешу».
– О чем говорится в стихотворении? Что общего у мальчика и зайчика?
Чем они отличаются? А вы похожи на зайчиков, почему?
– Слушаем следующее стихотворение:
 Аза любила зарядку,
Но больше любила поспать,
Надо идти на площадку,
Ах, как же я буду вставать!
– Посмотрите на иллюстрацию – как бы вы назвали это стихотворение?
(Ответы детей)
– Стихотворение называется «Спортсменка».
–   Как   вы   думаете,   почему   Георгий   Яковлевич   так   назвал
стихотворение? Что такое «ирония»?
(Ответы детей)
– У окошка сидит кошка
И мурлычит, как во сне;
– Что с тобой случилось, Крошка?
Не больна ли по весне?
Крошка хитро поглядела,
Шевеля свой длинный ус:
– Чтото кушать захотела,
4 Мне бы мышку – на мой вкус.
– Как бы вы назвали это произведение?
 (Ответы детей)
–   Стихотворение   называется  «Про   кошку   –   Крошку».  Мы   сегодня
постараемся   выучить   его   наизусть.   Но   сначала   немного   отдохнем   и
разомнемся.
Физминутка
У нас славная осанка – мы свели лопатки.
Мы походим на носках, а потом – на пятках.
Пойдем мягко, как котята, ну а если надоест –
То пойдем все косолапо, как медведи ходят в лес.
Вот окошко распахнулось  (руки развести в стороны)
Вышла кошка на карниз. ( имитировать походку кошки)
Посмотрела кошка наверх,
Посмотрела кошка вниз.
Вот налево повернулась,
Проводила взглядом птиц,
Потянулась, улыбнулась
И уселась на карниз. (сесть на свои места)
Вопросы по тексту:
 – О ком данное стихотворение? Что делала кошка? Что Крошке захотелось
скушать? Почему? Как вы понимаете выражение «на мой вкус»?

– Послушайте стихотворение еще раз.
 Повторное рассказывание стихотворения.
– Запомнили, с какой интонацией я рассказывала, каким голосом?
Чтение стихотворения с установкой на запоминание.
После   чтения   воспитатель   предлагает   прочитать   стихотворение,
используя разные приемы.
–  Ребята, я буду читатьеще раз, а те, кто запомнил слова, вместе со
мной повторяет (12 раза).
– А теперь я предлагаю вам читать стихотворение цепочкой по строчке.
Если   у   когото   возникли   трудности,   остальные   ребята   могут   помочь
(12 раза).
– А сейчас давайте попробуем разделиться на 2 подгруппы: 1 подгруппа
читает   первое   четверостишье,   а   2      читает   второе   четверостишье.   Потом
можно поменяться.
– Рассказывание стихотворения воспитателем.
5 – Рассказывание стихотворения детьми наизусть.
А   теперь   давайте   нарисуем   рисунки   к   этому   стихотворению   или   любому
другому стихотворению Г.Я. Панова, которое вам больше всего понравилось.
6

file_name: Начинаем-продолжай.docx

intro: Мероприятие предназначено для детей старшего дошкольного возраста, учащихся начальной школы и призвано учить детей выразительно читать наизусть стихотворение, понимать и воспроизводить образный язык; обогащать словарный запас, создавать систему речевых умений; развивать слуховое внимание, совершенствовать навыки осознанного слушания литературного произведения; создать ситуацию сопричастности, понимания, сопереживания, настроить на эмоционально-чувственное восприятие художественного текста; развивать интерес к чтению произведений приднестровских писателей, познакомить с творчеством Г.Я. Панова; воспитывать этические чувства, доброжелательность и эмоционально –нравственную отзывчивость.

title: Конспект занятия   «Начинаем – продолжай» (по произведениям Г.Я. Панова)


file_name: Начинаем-продолжай.docx

description:
Конспект занятия по развитию речи
в подготовительной к школе группе
 «Начинаем – продолжай»
(по произведениям Г.Я. Панова)
Программное содержание:
 учить детей выразительно читать наизусть стихотворение, понимать и
воспроизводить образный язык;
 обогащать словарный запас, создавать систему речевых умений;
 развивать   слуховое   внимание,   совершенствовать   навыки   осознанного
слушания литературного произведения;
 создать   ситуацию   сопричастности,
  сопереживания,
настроить   на   эмоциональночувственное   восприятие   художественного
текста;
  понимания,
 развивать интерес к чтению произведений приднестровских писателей,
познакомить с творчеством Г.Я. Панова;
 воспитывать этические чувства, доброжелательность и эмоционально –
нравственную отзывчивость.

Материалы и оборудование

 :
 портрет, иллюстрации к литературным произведениям.
Ход занятия:
Воспитатель:
 Здравствуйте, ребята. Чтобы настроиться на работу, предлагаю всем
вместе повторить чистоговорку:
Сасаса  в лесу бегает лиса.
Сососо – у Вовы колесо.
Ососос – на поляне много ос.
Сусусу – было холодно в лесу.
Усьусьусь – на лугу пасётся гусь.
– Посмотрите друг на друга, улыбнитесь.
Что вы почувствовали?
 Какое у вас настроение?
–  Все готовы к занятию?! Тогда начнем.
1

description:
–  Сегодня   мы   продолжим   знакомство   с   произведениями   писателей
Приднестровья   и   вспомним   стихотворения     бендерского   автора,   которого
справедливо   называют   «Писатель   с   детскою   душою».   А   одно   из   его
стихотворений мы сегодня постараемся выучить наизусть.
Показ фотографии. Биография писателя:
–  ПАНОВ Георгий Яковлевич. Родился в 1927 г. в деревне Волчанка
Омской   области.   Окончил   Хабаровский   педагогический   институт   и
университет.
Георгий   Яковлевич –   профессиональный   военный,   подполковник   в
отставке, участник Великой Отечественной войны. Он принимал участие в
освобождении   Северной   Кореи,   за   что   был   награжден   боевой   медалью.   А
также   17   правительственными   наградами   СССР   и   медалью   «За   трудовую
доблесть» ПМР.
С 1964   года   Георгий   Яковлевич –   член   Союза   журналистов   СССР,
с 1996   –   Союза   писателей   Приднестровья   и   России, с   2000   года –   член
Международного   сообщества   писательских   союзов.   Печатался   во   многих
газетах и журналах союзного и республиканского значения.
Выпустил книги стихов для детей «Самым маленьким ребятам, самым
маленьким внучатам» (1999) и «С любовью в детство» (2002), а также два
сборника прозы: «Обнаженные корни» (2000) и «Одержимый» (2001)
Живет и работает в городе Бендеры.
–   Для   того,   чтобы   понять,   почему   его   так   называют   –   «писатель   с
детскою душой», предлагаю поиграть в игру «Начинаем – продолжай» по
книге Г.Я. Панова «Самым маленьким ребятам, самым маленьким внучатам».
  Я   буду   начинать   четверостишье,   а   вы   заканчивать,   но   в   рифму,   чтобы
получилось стихотворение.
2

description:
1. Я играю и пою
Детям радость я дарю.
Они слушают меня,
Аплодируют…
(не зря)
2. Мишка по полю гулял,
Землянику собирал.
Как увидел много пчел,
Заорал и…
(в лес ушел)
3. Серый волк совсем добряк,
И похожто на собак,
Только зубы и клыки
Чересчур уж…
(велики)
4. Кот уставился в окошко,
Глас не сводит с воробья.
 Ах! Размяться бы немножко,
Жаль, что прыгнуть мне…
(нельзя)
5. Ёжик, ежик, где ты был?
Где иголки намочил?
Я по лужице бежал,
Поскользнулся и упал –
Все иголки…
(растерял)
6. Полосатый бурундук
Реагирует на стук:
Ушки кверху поднимает,
Глазки зорко напрягает,
И при шорохе одном –
Раз! И он уж…
(под кустом)
7. Дети деда окружили
И подарки получили:
Кто мышонка, кто козленка,
3

description:
Кто бесхвостого зайчонка,
Костику вручил наган,
А Алеше…
(барабан)
– Давайте вспомним еще несколько  стихотворений Георгия Панова:
Наш внучок Алеша
С зайчонком вроде схож.
Но зайчикпоскакайчик
На внучка не похож.
Зайчик ест капустку,
Морковку даже в дождь!
Алеша наш хороший:
Ест с дедой только борщ!
– Посмотрите на иллюстрацию и вспомните стихотворение – как бы вы
его назвали?
(Ответы детей)
– Стихотворение называется «Про зайчика и Алешу».
– О чем говорится в стихотворении? Что общего у мальчика и зайчика?
Чем они отличаются? А вы похожи на зайчиков, почему?
– Слушаем следующее стихотворение:
 Аза любила зарядку,
Но больше любила поспать,
Надо идти на площадку,
Ах, как же я буду вставать!
– Посмотрите на иллюстрацию – как бы вы назвали это стихотворение?
(Ответы детей)
– Стихотворение называется «Спортсменка».
–   Как   вы   думаете,   почему   Георгий   Яковлевич   так   назвал
стихотворение? Что такое «ирония»?
(Ответы детей)
– У окошка сидит кошка
И мурлычит, как во сне;
– Что с тобой случилось, Крошка?
Не больна ли по весне?
Крошка хитро поглядела,
Шевеля свой длинный ус:
– Чтото кушать захотела,
4

description:
Мне бы мышку – на мой вкус.
– Как бы вы назвали это произведение?
 (Ответы детей)
–   Стихотворение   называется  «Про   кошку   –   Крошку».  Мы   сегодня
постараемся   выучить   его   наизусть.   Но   сначала   немного   отдохнем   и
разомнемся.
Физминутка
У нас славная осанка – мы свели лопатки.
Мы походим на носках, а потом – на пятках.
Пойдем мягко, как котята, ну а если надоест –
То пойдем все косолапо, как медведи ходят в лес.
Вот окошко распахнулось  (руки развести в стороны)
Вышла кошка на карниз. ( имитировать походку кошки)
Посмотрела кошка наверх,
Посмотрела кошка вниз.
Вот налево повернулась,
Проводила взглядом птиц,
Потянулась, улыбнулась
И уселась на карниз. (сесть на свои места)
Вопросы по тексту:
 – О ком данное стихотворение? Что делала кошка? Что Крошке захотелось
скушать? Почему? Как вы понимаете выражение «на мой вкус»?

– Послушайте стихотворение еще раз.
 Повторное рассказывание стихотворения.
– Запомнили, с какой интонацией я рассказывала, каким голосом?
Чтение стихотворения с установкой на запоминание.
После   чтения   воспитатель   предлагает   прочитать   стихотворение,
используя разные приемы.
–  Ребята, я буду читатьеще раз, а те, кто запомнил слова, вместе со
мной повторяет (12 раза).
– А теперь я предлагаю вам читать стихотворение цепочкой по строчке.
Если   у   когото   возникли   трудности,   остальные   ребята   могут   помочь
(12 раза).
– А сейчас давайте попробуем разделиться на 2 подгруппы: 1 подгруппа
читает   первое   четверостишье,   а   2      читает   второе   четверостишье.   Потом
можно поменяться.
– Рассказывание стихотворения воспитателем.
5

description:
– Рассказывание стихотворения детьми наизусть.
А   теперь   давайте   нарисуем   рисунки   к   этому   стихотворению   или   любому
другому стихотворению Г.Я. Панова, которое вам больше всего понравилось.
6


extracted_text:
Значение и общее понятие о нетрадиционных формах проведения
физкультурных занятий в условиях дошкольного образовательного
учреждения.
Физкультурные   занятия   являются   ведущей   формой   воспитания   двигательной
культуры детей в дошкольном образовательном учреждении. Назначение занятий по
физкультуре состоит в том, чтобы:
 Удовлетворить   естественную   потребность   в   движении,   запрограммировать   ее
определенную дозу;
 Обеспечить развитее и тренировку всех и функций организма ребенка через специально
организованную, оптимальную для всех детей данного возраста и для каждого ребёнка
в отдельности физическую нагрузку;
 Дать   возможность   каждому   ребенку   демонстрировать   свои   двигательные   умения
сверстникам и учиться у них.
Традиционное, классическое занятие, образцы которого можно найти во многих
методических   пособиях,   состоит   из   трех   частей:   вводноподготовительная   часть,
общеразвивающие упражнения, подвижные игры.
На   современном   этапе   одним   из   актуальных   вопросов   является   поиск   новых
форм и методов обучения детей, в том числе и в проведении физкультурных занятий.
За   последние   годы   проведены   исследования,   установившие   эффективность
использования   методов   соревнования   и   творческих   заданий   в   подвижных   играх,
целесообразность   обучения   детей   основным   движениям   через   игровые   методы,
формирование ориентировки в пространстве через подвижные игры.
На   данный   момент   существует   множество   нетрадиционных   методик,
позволяющих   решить   комплекс   задач   и   проблемы,   стоящие   перед   педагогом.   Но
эффективность   нововведений   зависит   от   знания   методики,   систематичности   и
рациональности ее использования.
Нетрадиционность предполагает отличие от классической структуры занятия за
счет использования новых способов организации детей, нестандартного оборудования,
внесения некоторых изменений в традиционную форму построения занятия, оставив
неизменным главное:
 На каждом занятии должны реализовываться задачи обучения, воспитания и развития
ребенка;
 Обучение   основным   движениям   должно   осуществляться   по   трем   этапам:   обучение,
закрепление, совершенствование;
 Содержание   и   методика   проведения   должны   способствовать   достижению
тренирующего   эффекта,   достаточной   моторной   плотности   и   развитию   физических
качеств. На   сегодняшний   день   существует   множество   нетрадиционных   подходов   к
построению и содержанию занятий, позволяющих решить комплекс задач физического
развития детей, постоянно поддерживая интерес, индивидуализируя подход к каждому
ребенку, разумно распределяя нагрузку, учитывая уровень двигательной активности и
полоролевой принцип подбора движений. При выборе нетрадиционных форм педагогу
необходимо   учитывать   задачи,   содержание,   место   и   условия   проведения   занятия,
физическую   подготовленность   детей,   степень   владения   ими   определенными   видами
движений, индивидуальные особенности и интерес детей.
Оздоровительный   эффект,
  достигаемый   при   использовании   любых
нетрадиционных  форм проведения физкультурных  занятий, в первую очередь тесно
связан   с   положительными   эмоциями   детей,   благотворно   влияющими   на   психику
ребенка.
Большинство   исследователей   выделяют   следующие   нетрадиционные   формы
проведения   физкультурных   занятий   в   работе   с   детьми   в   условиях   дошкольного
образовательного учреждения:
 игровые занятия, построенные на основе игр и игрэстафет с включением игр
Целесообразно использовать для снятия напряжения после занятий с повышенной
интеллектуальной   нагрузкой,   для   закрепления   движений   в   новых   условиях,   для
обеспечения положительных эмоций.
 занятиятренировки или тренировочные занятия
Это   серия   занятий   по   обучению   спортивным   играм   с   элементами   легкой
атлетики; закрепление определенных видов движений. Оно обеспечивает возможность
многократно   повторить   движение,   потренироваться   в   технике   его   выполнения.
Традиционная   структура   может   быть   несколько   нарушена   за   счет   исключения
общеразвивающих   упражнений   и   увеличения   времени   работы   над   основными
движениями, элементами спортивных игр при обязательном обеспечении разумной и
правильной физиологической нагрузки.
 занятие,   построенное   на   одном   движении,   как   вариант   тренировочного
занятия
Структура   его   построения   аналогична   предыдущему,   но   для   упражнений   в
основных   движениях   отбирается   только   один   из   видов   (например,   лазание),   дети
упражняются в различных его видах: ползании по скамейке, лазании по гимнастической
стенке, пролезании в обруч и т.д.
 круговая тренировка
Принцип   организации   такого   занятия   достаточно   прост:   вводная   и
заключительная   часть   замятия   проводятся   в   традиционной   форме.   Во   время,
отведенное   для   общеразвивающих   упражнений   и   основных   движений,   организуется
круговая тренировка. Для этого следует подготовить несколько групп с одинаковым
спортивным инвентарём в каждой, чтобы дети одной группы могли упражняться на них одновременно,   и   расположить   их   по   кругу.   Такой   способ   позволяет   обеспечить
высокую моторную плотность занятия, дает детям проявить творческую инициативу,
придумывая способы выполнения упражнения.
 сюжетноигровые занятия
Построенное на сказочной или реальной основе. Беря за основу классическую
структуру   занятия,   содержание   двигательной   деятельности   согласуется   с   сюжетом.
Тематика   таких   занятий   должна   соответствовать   возрастным   возможностям   детей,
учитывая их уровень: репортаж со стадиона, цирк, поездка на дачу, сказочные сюжеты
и т.д. Такие занятия сочетаются с задачами по обучению спортивному ориентированию,
развитию речи и т.д.
 занятия на спортивных комплексах и тренажерах
Такие   занятия   помогают   достичь   нужного   оздоровительного   эффекта   за
сравнительно небольшой период времени. Оздоровительная техника помогает решить и
проблему   дефицита   пространства,   поскольку   легко   умещается   даже   в   небольшом
пространстве;
 занятия,   построенные   на   танцевальном   материале,   на   музыкально
ритмических движениях
Нравятся  детям,  применяются  для  успешного создания  бодрого  настроения у
детей.   Вводная   часть   состоит   из   разных   видов   ходьбы   и   бега   под   музыкальное
сопровождение,   выполнение   танцевальных   движений.   Общеразвивающие   упражнения
проводятся   в   виде   ритмической   гимнастики.   После   нее   можно   предложить   детям
музыкальные игры и танцы. Эти занятия проводятся не менее двух раз в месяц. Они
служат своеобразным отчетом о проводимой работе по обучению детей музыкально
ритмическим движениям;
 занятия на свободное творчество
На   таких   занятиях   надо   уметь   не   только   проявить   интерес,   но   и   уметь   в
свободной двигательной  деятельности использовать  полученный двигательный опыт,
т.е. все время находиться в творческом поиске;
 занятия из серии «Забочусь о своем здоровье»
Проводятся не менее 3–4 раз в месяц. На этих занятиях дети учатся приемам

расслабления, аутотренингу, самомассажу, разминке в постели.
 занятия с элементами психогимнастики
Это   специальный   вид   занятия   (этюды,   упражнения,   игры),   направленные   на

развитие   и   коррекцию   познавательной   и   эмоциональноличностной   сферы   психики
ребенка.   Между   телом   и   психикой   человека,   его   сознанием   существуют   весьма
сложные взаимосвязи. Учитывая это, физические упражнения можно использовать не
только для физического совершенствования, но и для развития памяти, внимания, воли, воображения,
нетрадиционные методы, как вводная медитация, спонтанный танец, релаксация.
  развития   творческих   способностей.
  Также   включены   такие
 с элементами Хатхайоги
Основу   занятий   составили   комплексы   физических   упражнений   с   элементами
Хатхайоги. Для проведения таких занятий подбираются самые доступные йоговские
позы.   Проведение   таких   занятий   просто   необходимо   для   полного   гармоничного
развития   дошкольников,   т.к.   большинство   упражнений   Хатхайоги   естественны,
физиологичны. Они копируют позы животных, птиц, определенные положения людей,
предметы.  Многие   позы  названы   их   именами.  Знакомые   образы  кошки,  льва,  рыбы,
аиста,   дерева   и   т.д.   помогают   детям   лучше   представить   ту   или   иную   позу,   будят
фантазию и воображение. Благодаря этому дети лучше запоминают упражнения и легче
их осваивают.
Для   обеспечения   дифференцированного   подхода   к   детям   при   обучении   и
закреплении основных движений можно использовать в старшей и подготовительной
группах можно использовать следующие занятия:
 занятие по карточкам
После   проведения   вводной   части   и   общеразвивающих   упражнений   каждый
ребёнок   помучает   карточку,   на   которой   в   виде   пиктограмм   изображены   основные
движения,   в   которых   нужно   поупражняться   данному   ребёнку,   и   указана
последовательность выполнения упражнений. По сигналу педагога дети упражняются в
первом,   изображенном   на   карточке   виде   движения,   через   2   минуты   переходят   к
следующему и т.д. На индивидуальных карточках может быть изображен и предмет, с
которым надо поупражняться ребёнку. Это позволяет предложить отдельным детям
выполнить упражнения с гимнастической палкой для профилактики нарушения осанки,
с гантелями для развития силы, девочкам – с лентами, мальчикам с фитболами, или
выбрать физкультурный снаряд по желанию.
 занятие с одним пособием
Интересно   уже   тем,   что   на   таком   занятии   у   педагога   есть   возможность
продемонстрировать детям многообразие способов использования                 какоголибо
спортивного   предмета   в   различных   видах   деятельности   (прыжках,   беге,   метании,
лазании,   равновесии).   Оно   включает   в   себя   разнообразные   упражнения,   что
обеспечивает   развитие   физических   качеств,   двигательных   умений,   оказывает
положительное   влияние   на   различные   виды   мышц   и   способствует   воображению,
фантазии, дети учатся использовать один предмет в разных ситуациях.
 интегрированное занятие
Интеграция   –   процесс   сближения   и   связи   наук.   Поскольку   в   дошкольном
учреждении   проводится   много   интеллектуальных   занятий,   иногда   можно   проводить
интегрированные   занятия.   «Физкультура   –   математика»   или   «Физкультура   –
конструирование». Важно то, что такие занятия не должны быть частыми, и должны быть   очень   хорошо   продуманы   воспитателем   и   инструктором.   В   основном   такое
занятие можно провести на закрепление материала.
 диагностическое или контрольное занятие

Может быть построено в виде приема в школу космонавтов, спортивную школу,
для чего дети проходят как бы проверку на силу, выносливость, умение выполнять
основные движения. Диагностику также можно провести в игры «Вертушка». Каждый
ребЕнок или группа детей получают путевой лист по типу занятия по карточкам, на
котором   указаны   движения   и   порядок   их   выполнения.   На   станциях   их   поджидают
эксперты   (воспитатель,   инструктор),   которые   фиксируют   результаты   выполнения
упражнения. Такой прием в проведении диагностики очень эффективен.
 занятияпоходы
Это   длительная   спортивная   ходьба   по   заданному   маршруту.   Эти   занятия
позволяют детям укрепить свое здоровье, так как ходьба и бег – универсальные виды
движения,   при   которых   работают   все   группы   мышц.   Расстояние,   которое   дети
проходят во время похода – от 1,5 до 3 км, время непрерывного движения – от 15 до 25
минут,   длительность   промежуточного   привала   –   5–10 мин.,   большой   привал,   на
котором организуются игры, соревнования и отдых перед обратной дорогой – 30–40
минут. Отправляясь в минипоход с некоторыми его атрибутами (рюкзак, фляжка с
водой), первую часть пути и после привета дети проходят несколько медленнее. Чтобы
ввести организм в режим нагрузки, темп ходьбы может быть несколько увеличен, но
необходимо   строго   следить   за   состоянием   детей.   Перед   привалом   темп   также
снижается. Впереди идут менее подготовленные дети, в конце колонны – физически
более крепкие, чтобы колонна не растягивалась.
 занятия с элементами спортивного ориентирования
Проводятся на участке детского сада. Перед занятием две команды получают
маршрутные   листы.   На   них   схематично   изображен   участок,   где   будет   проходить
занятие и путь следования команд. После небольшой разминки команды отправляются
в   путь   в   сопровождении   воспитателя   и   преодолевают   различные   препятствия:
перелезают   через   барьеры   или   пролезают   сквозь   них,   лазают   по   гимнастической
лестнице, идут по бревну и т.д. Заканчивают маршрут обе команды в одном месте, где
их  поджидает   письмо   или  сказочный  персонаж   с  предложением   поиграть,  провести
эстафету и т.д.
Содержание   занятий   подбирается   в   соответствии   с   поставленными
программными   задачами.   Применяя   различные   приемы   руководства   деятельностью
детей на занятиях, воспитатель постоянно заботится о том, чтобы все дети были на них
активны, проявляли инициативу и навыки самоорганизации.
Таким   образом,  разнообразие,   в   проведении   физкультурных   занятий   помогает
педагогу развить в детях интерес к физкультуре, повысить двигательную активность
детей и моторную плотность занятий.

file_name: Значение нетрадиционных формах проведения физкультурных занятий в ДОУ.docx

intro: В предложенном материале раскрыты различные  виды нетрадиционных занятий по физо, их значение для полноценного развития ребенка,  обозначены их цели, структура и содержание, выделены отличие от традиционных форм работы по физо. Материал будет полезен для воспитателей и инструкторов по физкультуре, студентов.

title: доклад на  тему: "Значение и общее понятие о нетрадиционных формах проведения физкультурных занятий в условиях ДОУ."


extracted_text:
Разработка внеклассного мероприятия по литературе
«Я памятник себе вощдвиг я
Оформление зала:
1.На видном месте, несколько выше всех экспозиций, слова:
                 И неподкупный голос мой Был эхо русского народа. (А.С.Пушкин)
2. Портрет А.С.Пушкина.
3. Экспозиция «По пушкинским местам» (набор фотографий «А.С.Пушкина в
Михайловском», под каждой фотографией стихи поэта, навеянные этими
местами).
4.Экспозиция «Русские писатели – современники Пушкина».
Программа вечера:
1. Литературнохудожественная композиция (торжественная часть).
2. Пушкинский Парнас (чтение собственных стихотворений, посвященных
А.С.Пушкину).
3. Чтение стихов А.С.Пушкина наизусть.
4. Аукцион по сказкам А.С.Пушкина.
I. Литературно – художественная композиция (торжественная часть).
Сценарий литературного вечера.
1. Пролог (музыкальный фонроманс Шереметьева «Я вас любил»).
Она:
Знакомый зал и ты, наш шумный зритель.
Позволь тебе удачи пожелать.
Нам предстоит, хотите не хотите,
Задачу с неизвестными решать.
Он:
Вва!слышу я.Опять суют уроки.
Чего решать, давно все решено.
Неужто в классе мало нам мороки.
Крутите танцы или хоть кино!...
Она:
Из танцеввальс. Кина ващще не будет.
Сгорел бы видик, Господи, прости.
Решили мы, надеясьне осудят,
Программу эту строго провести.
Он:
Дошло до вас?...Где стол, трибуна, речи?
Нишкни! По струнке! Все, как у людей. Без этого никак не обеспечить
Великого поэта юбилей.
2. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»  грамзапись (читаются первые три
строки стихотворения)
3. Основная часть. Слово о А.С.Пушкине.
1)Ведущий 1: –Есть такие важные понятия, как долг и память. Это категории
нравственные, духовные, напрямую связанные между собой, и на их взаимосвязи
основано высшее самосознание человека, его гражданская гордость, преданность
родной земле. Эти понятия сродни нам, гражданам 21 столетия. Со дня
рождения А.С.Пушкина исполняется 215 лет. Два с лишним столетия. Огромный
срок для человеческого сознания. Но разве мы не ощущаем сегодня Пушкина
нашим современником? Разве можно говорить о его поэзии, как литературе
прошлого? К Пушкину идем всю жизнь, потому что его поэзия стала часть нашей
жизни.
2) Чтение стихотворения «Если есть у наших душ бессмертье…»
3)Ведущий 2:Пушкин писатель бессмертный, единственный в своем роде. Стихи
и проза Пушкина  живая красота. Они не могут заменить нам его. Он нужен нам
сам, как человек, как личность, как совесть. В раннем детстве мы с Пушкиным, с
его сказками…
4) Инсценировка сказки «О рыбаке и рыбке».
5) Ведущий 1:Лирика Пушкина  чудо русской поэзии. Она сочетает в себе
высокую гуманность, глубину мысли, совершенство формы, которые так
поражали и восхищали как современников поэта, так и многочисленные
поколения, его читателей, вплоть до наших дней. Грусть ушедшего,
неотвратимость настоящеговсе принесено в память друзьямлицеистам.
6) Чтецы (2 человека):
Когдато в пушкинском лицее,
Вблизи от царского двора,
Чтоб вечное в сердце посеять,
Работали профессора.
Кайданов, Карпов и Куницын.
Светила, лучшие умы!
Эх, нам бы в том лицее поучиться,
Все стали б Пушкиными мы.
7) Чтец («19 октября»).
8) Ведущий 2:В поэзии Пушкина пленяет его глубокая человечность, её
духовное изящество, благородство чувств и переживаний, глубина и ясность мысли. Будь то притча, будь то легенда, везде поэт реалистичен, вольнолюбив,
молод, восторжен подвигом друзейдекабристов.
9) Ведущий 1:Верность декабристским идеалам не оставляла Пушкина всю
жизнь, он до конца был другом декабристов, учеником и учителем. Нужно было
обладать редкой смелостью, чтобы в условиях Николаевской России написать
стихотворение «Во глубине сибирских руд». Пушкин вселил в декабристов
бодрость, сознание высокого исторического подвига во славу свободы.
10)Чтение учеником стихотворения «Во глубине сибирских руд».
11)Ведущий 2:Гимном радости, жизнеутверждающего оптимизма звучит
стихотворение «Я помню чудное мгновенье». Оно выделяется особенной
глубиной чувства, чудесной гармонией стиха. В нем заключено и волнение
страсти, и целомудренное восхищение, и горькое раздумье, и радость
творческого вдохновенья. Музыка Глинки ещё сильнее оттенила гениальность
этого стихотворения.
12) Звучит романс Глинки «Я помню чудное мгновение».
13) Ведущий 1:  Жизнеутверждающий характер лирики Пушкина определяется
тем гуманным содержанием, которое сказалось в его понимании свободы,
независимости человека, в признании прекрасного и благородного начала, в нем
заложенного.
14) Она:
Ну, а пока, секундам зная цену,
Не станем понапрасну их терять.
Из зала приглашаются на сцену,
Все, кто сейчас пред нами будет выступать.
Он:
Откройте занавес и дайте больше света.
Да будет наша встреча горяча.
Она:
Дается в честь великого поэта
Полуэкспромт
«Пока горит свеча» (все вместе).
15) Инсценировка отрывка из романа «Евгений Онегин» (представление
персонажей).
16) Поэтов голоса,
Как колокол набатный,
Их слышат небеса
Над миром необъятным. Поэты замолчат –
Нас тишиною глушит,
В ней слышно, как кричат
Израненные души.
Мы духа нищету
Себе приобретаем,
Когда на немоту
Поэтов обрекаем.
Пока горит свеча,
Стихов поэтов пламя,
Как острие меча,
Раздвинет тьму над нами.
17) Ведущий 2:  Время лечит многое, но не все. Даже спустя два с лишним
столетия, нам, не знавшим Пушкина лично, больно.
18) Чтец (Смеляков «Здравствуй, Пушкин»).
В январе тридцать седьмого года
Прямо с окровавленной земли
Подняли тебя мы всем народом,
Бережно, как сына понесли.
Мы несли тебя  любовь и горе
Долго и бесшумно, как во сне,
Не к жене и не к дворцовой своре
К новой жизни, к будущей стране.
И твоих убийц мы не забудем:
Зимний день, под заревом небес,
Мы царю России возвратили
Пулю, что послал в тебя Дантес.
19) Чтец (М.Ю.Лермонтов «Смерть поэта»).
4. Заключение.
Да, прав был Пушкин, когда писал эти строки:
(на экране изображение памятника Пушкину)
«И долго буду тем любезен я народу…» II.Пушкинский Парнас (прочтение собственных стихотворений).
«Мой Пушкин»
(автор и исполнитель ученица 9 класса Апкина Эльнара)
Ты памятник себе воздвиг нерукотворный,
Кристаллов тверже он и крепче пирамид.
Ни гром его не сотрясет весенний,
Ни молния его не сокрушит.
Я вижу царство Лукоморья, а вот и гридница,
Где пир горой идет.
И чаша хмельная, идя по кругу,
Шипит, и пенится, и освежает рот.
Читая главы стихотворного романа,
Я вижу барский дом, и все вокруг – бело.
И полумрак, и комнату, где милая Татьяна
Не спит и сочиняет Онегину любовное письмо.
Широко ночь раскинула объятья,
И сон уже смежает веки мне…
Ты – гений, Пушкин! Все об этом знают, И ты еще не раз приснишься мне во сне!
III. Выразительное чтение стихотворений А.С.Пушкина наизусть.
IV. Аукцион по произведениям А.С.Пушкина.
На аукционе «продавались» волшебные предметы из произведений поэта:
зеркальце, горшок с бальзамином,  «живая» вода, наливное яблочко, «златая»
цепь, письмо, мечкладенец, «золотые» монеты, орешки, леденцовый петушок,
карта «пиковая дама» и т.д. Выигрывал тот участник, кто мог назвать не только
произведение, но и процитировать строки; если произведение прозаическое, то
объяснить, где встречается данный предмет (например, горшок с бальзамином
украшал скромную обитель станционного смотрителя).
Список литературы
1. Кулешова С.Ф. Когда кончаются уроки… Минск: Народная асвета, 1988.
2. Исаченкова Н.В. Сценарий литературных вечеров в школе. СПб.: Паритет,
2001.
3. Учительская газета, 2005, №5.

file_name: памятник.docx

intro: Внеклассное мероприятие "Я памятник воздвиг себе нерукотворный..." было посвящено 215 годовщине со дня рождения А.С. Пушкина. Проводилось в МБОУ "Кояновская основная школа" среди учащихся 5-9 классов. Данное мероприятие способствовало повышению у обучающихся интереса к литературному наследию, а также развитию способности к творческой деятельности.

title: Материал по литературе (5, 6, 7, 8, 9 класс) на тему: Разработка внеклассного мероприятия по литературе «Я памятник себе воздвиг нерукотворный


extracted_text:
Русские православные праздники и произведение И.Шмелева «Лето
Господне»
Подготовительная работа:
Класс разбит на 6 групп, каждая готовит
 рассказ об одном из праздников,
сравнивает празднование на Руси и то, как этот праздник описан у И.Шмелева.


 Готовит обрядовые блюда,

оформляет стол согласно своему празднику.
1 ученик готовит рассказ об Иване Шмелеве и произведении в целом.
Ход мероприятия
Каждая группа располагается за своим столом. Звучит спокойная музыка.
Вступительное слово учителя.
От того, как мы относимся к родной старине, зависит, быть или не быть отечественной культуре.
Закон памяти: Народ, забывший свою историю, умрет. Помни о своем народе и своей истории.
Среди горя и обид
Бес не дремлет, Бог не спит.
Иль безверье одолеет,
Или вера исцелит.
Русская жизнь, русский быт были в XIX в. тесно связаны и с искусством, и с религией. Все это
наполняло их высокой духовностью и целесообразностью, что проявлялось и в системе образования,
и   в   семейных   отношениях,   и   в   проведении   русских   религиозных   праздников.   Мы   с   вами   на
протяжении   нескольких   лет   пытаемся   прикоснуться   к   истории   этих   праздников,   народным
традициям и сегодняшнее наше мероприятие — это еще одна такая попытка. Одно отличие: ранее
мы проживали с вами каждый праздник отдельно, именно тогда, когда его отмечают на Руси, а
сегодня   мы   окунемся   в   мир   нескольких   праздников,   при   этом   рассмотрим   их   с   нескольких
ракурсов: как они отмечались русским народом и как об этом говорит Иван Шмелев в своем, не
побоюсь этого слова, прекраснейшем произведении.
В своей книге «Лето Господне. Праздники — Радости — Скорби» писатель воссоздал атмосферу,
царившую в их доме. Соление огурцов на Покров, освящение яблок в день Преображения Господня,
христосование в Пасху, чудесная Масленица, устраиваемая старичком в Зарядье, березки в церкви в
Троицын день — все эти приметы праздников свидетельствуют о возможности синтеза, примирения
быта, искренней веры и красоты.
Вначале мероприятия я предлагаю вам послушать рассказ об авторе и его книге.
Рассказ о произведении «Лето Господне»
1 блок
2 блок «Покров»
Убывает день осенний, умолкает птичье пенье.
И сегодня выпал в срок  первый беленький снежок.
В этот день Андрей блаженный видел свет неизреченный:
Богоматерь во Влахернах богу молится о верных.
Всех невидимым покровом  благодатно осеняет И в земном пути суровом  от несчастий сохраняет.
Шмелев в главе Покров пишет: «Я вспоминаю, что скоро радостное придет, "покров" какойто, и
будем   мочить   антоновку.   "Покров"...      важный   какойто   день,   когда   кончатся   все   "дела",
землю снежком покроет, и  "крышка тогда, шабаш... отмаялся, в деревню гулять поеду",
говорил   недавно   ВасильВасилич.   И   все   только   и   говорят:   "вот   подойдет   "покров"      всему
развяза". Я спрашивал Горкина, почему  "развяза". Говорит — "а вот, все дела развяжутся,
вот и "покров". И скорняк говорил намедни: "после "покрова" работу посвалю, всех на зиму
покрою,   тогда   стану   к   вам   приходить   посидеть   вечерок,   почитать   с   Панкратычем   про
священное". А еще отец говорил недавно:  Хочу вот в Зоологическом саду публику удивить, чего
никогда не видано... "ледяной дом" запустим с бенгальскими огнями... вот, после "покрова", уж
на   досуге   обдумаем.   Что   за   "ледяной   дом"?   И   Горкин   про   дом   не   знает,      руками   так,
удивляется: "чудит папашенька... чего уж надумает  не знаю". И я жду с нетерпением, когда
же придет "покров". Сколько же дней осталось?..  А ты вот так считай  и ждать тебе
будет   веселей,   а   по   дням   скушно   будет   отсчитывать...      объясняет   Горкин.      Так   вот
прикидывай...   На   той   неделе,   значит,   огурчики   посолим,   на   ИванПостного,   в   самый   канун
посолим... а там и Воздвиженье, Крест Животворящий выносят...  капустку будем рубить,
либо   чуток   попозже...   а   за   ней,   тут   же   наскорях,   и   онтоновку   мочить,   под   самый   под
"покров". До "покрова" три радости те будет. А там и зубы на полку, зима... будем с тобой снег
сгребать,   лопаточку   тебе   вытешу,   мой   Михайлов   День   подойдет,   уж   у   нас   с   тобой   свои
посиделки будут. Будем про святых мучеников вычитывать, запалим в мастерской чугунку
сосновыми чурбаками. И всего у нас запасено будет, ухитимся потепле, а над нами Владычица,
Покровом своим укроет... под Ее Покровом и живем. И скажет Господу: "Господи, вот и зима
пришла,   все   нароботались,   напаслись...   благослови   их.   Господи,   отдохнуть,   лютую   зиму
перебыть, Покров Мой над ними будет". Вот тебе и — Покров. Так вот что это  Покров! Это
   там,   высоко,   за   звездами:   там   —   Покров,   всю   землю   покрывает,   ограждает.   Горкин   и
молитвы Покрову знает, говорит: "сама Пречистая на большой высоте стоит, с Крестителем
Господним и твоим Ангелом  ИванБогословом, и со ангельскими воинствами, и держит над
всей землей великий Покровомофор, и освящается небо и земля, и все церкви засветятся, и
люди возвеселятся".»
Что же это за праздник, который так заинтриговал маленького Ваню?
Презентация группы
Информация  в   помощь.  История  появления   праздника:  Покров   Пресвятой   Богородицы   и
Приснодевы Марии празднуется Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю. Это
главный   осенний   праздник,   история   которого   восходит   к   910   году,   когда   в   одном   из   храмов
Иерусалима во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в
воздухе Богородицу, которая распростерла  над молящимися всое широкое белое покрывало —
покров. В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися,
святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую
по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную
Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов
сопровождали Царицу Небесную.
Преклонив   колена,   Пресвятая   Дева   начала   со   слезами   молиться   за   христиан   и   долгое   время
пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую,
Она   сняла   со   Своей   головы   покрывало   и   распростерла   его   над   молящимися   в   храме   людьми,
защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров
в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и
спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и
Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная   Богородица   просила   Господа   Иисуса   Христа   принять   молитвы   всех   людей,
призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше
в молитве  на воздусе со Ангелы  стоящая Всенепорочная Царица, — приими  всякаго человека,
молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и
неуслышан».   Святые   Андрей   и   Епифаний,   удостоившиеся   созерцать   молящуюся   Богоматерь,
«долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие
молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по
отшествии   же  Ее,  сделалось  и  оно невидимым,  но,  взяв  его  с Собою,  Она  оставила   благодать,
бывшую там». Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков,
собрав последние силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о
явлении   Богоматери.   В   XIV   веке   русский   паломник   дьяк   Александр   видел   в   церкви   икону
молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но
Греческая Церковь не знает этого праздника.
На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что
бы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на
Покров, тем больше свадеб будет в этом году.
В народной традиции  в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой и корнями этот праздник
уходит очень глубоко. Само название  народные верования связывали  с первым  инеем, который
«покрывал»   землю,   указывая  на  близость   зимних  холодов,   хотя  точного  названия  праздника   не
сохранилось. День Покрова совпадал с полным окончанием полевых работ и серьезной подготовкой
к зиме. Примерно с этих дней начинали топить в избах: начинали работать пряхи и ткачихи.
В этот день Домовой спать укладывается и в связи с этим, был связан ритуал «Запекания углов».
Домового   просили   хранить   тепло   дома   зимой,   пекли   специальные   «блинцы»   блины   небольшого
размера, а первый блин делили на 4 части и разносили по углам избы как подношение, чтобы дух
дома был сыт и спокоен.
В   этот   день   девушки   просили   Ладу   о   замужестве   (во   время   христианства   стали   просить
Богородицу.) И именно с этого дня начинались регулярные девичьи посиделки.
Покров Ты верным и ограда;
К Тебе молюся всей душой:
Спаси меня, моя отрада,
Умилосердись надо мной!
Была   такая   примета:   если   Покров   весело   проведешь,   дружка   милого   найдешь.   Поэтому
девушки в этот день не работали. В деревнях устраивались шумные игры, танцы и песни. На
Покровскую вечерку к девушкам часто приходили парни, приносили конфеты, пряники, орехи.
В этот день замечали,  какой парень за какой девушкой ухаживает. Удачливой  считалась  та,
которая получала в праздник Покрова от парня какойнибудь подарок (только не ножницы и не
иголку).
В этот день было принято не только молиться об удачном замужестве, но и венчаться. Играть
свадьбу на Покров было к тому же удобно: к этому времени заканчивались полевые работы, и
крестьянское хозяйство, как правило, было в достатке.
Покров был днем, по которому считали срок наймов и сделок: обычно рабочих нанимали на год
   от   Покрова   до   Покрова.   После   Покрова,   завершив   сельскохозяйственные   работы,   многие
крестьяне,   особенно   если   владели   какимнибудь   ремеслом,   уходили   из   деревни   в   город   на
заработки.
В Сибири к Покрову прекращалась охота на медведя, так как он ложился в берлогу. С Покрова
охотники уходили в тайгу промышлять белку, соболя и других пушных зверей.
Несмотря на то, что событие это произошло на Византийской земле, в греческий календарь этот
праздник не вошел, но зато был принят и утвержден на Руси, благодаря святому князю Андрею
Боголюбскому, сыну Юрия Долгорукого. В 1165 князь  строит первый храм   Покрова на Нерли   в честь Покрова Божьей Матери, этот
поражающий своей красотой и лаконичностью памятник, до сих пор радует глаз, тех счастливых,
которым удается побывать во Владимирской области.
Дмитрий Кедрин Зодчие
Как побил государь  Золотую Орду под Казанью,
Указал на подворье свое  приходить мастерам.
И велел благодетель –  Гласит летописца сказанье –
В память оной победы  Да выстроят каменный храм!
И к нему привели  Флорентийцев,
И немцев,  И прочих Иноземных мужей,
Пивших чару вина в один дых. И пришли к нему двое
Безвестных владимирских зодчих,
Двое русских строителей, Статных, босых, молодых...
«Смерды! Можете ль церкву сложить
Иноземных пригожей? Чтоб была благолепней
Заморских церквей, говорю?»
И, тряхнув волосами, Ответили зодчие: «Можем!
Прикажи, государь!»  И ударились в ноги царю.
Государь приказал. И в субботу на Вербной неделе,
Покрестясь на восход,  Ремешками схватив волоса,
Государевы зодчие  Фартуки наспех надели,
На широких плечах  Кирпичи понесли на леса.
Мастера выплетали Узоры из каменных кружев,
Выводили столбы  И, работой своею горды,
Купол золотом жгли, Кровли крыли лазурью снаружи
И в свинцовые рамы  Вставляли чешуйки слюды.
И уже потянулись Стрельчатые башенки кверху,
Переходы,  Балкончики, Луковки и купола.
И дивились ученые люди, Зане эта церковь
Краше вилл италийских И пагод индийских была!
Был диковинный храм  Богомазами весь размалеван
В алтаре, и при входах, И в царском притворе самом.
Живописной артелью Монаха Андрея Рублева
Изукрашен зело Византийским суровым письмом...
А как храм освятили, То с посохом,
В шапке монашьей, Обошел его царь –
От подвалов и служб До креста.
И, окинувши взором  Его узорчатые башни,
«Лепота!» – молвил царь. И ответили все: «Лепота!»
И спросил благодетель: – А можете ль сделать пригожей,
Благолепнее этого храма Другой, говорю?
И, тряхнув волосами, Ответили зодчие:
«Можем! Прикажи, государь!»
И ударились в ноги царю.
И тогда государь  Повелел ослепить этих зодчих,
Чтоб в земле его Церковь
Стояла одна такова, Чтобы в Суздальских землях,
И в землях Рязанских, И прочих
Не поставили лучшего храма, Чем храм Покрова!
На Покров собирались посиделки и молодые люди играли в разные игры, соревновались в ловкости
и говорливости. Конкурс скороговорок
Конкурс «Вытолкни из круга»
Блок 3 Рождество
Учитель: «Рождество...Чудится в этом слове крепкий, морозный воздух, льдистая чистота и
снежность.   Самое   слово   это   видится   мне   голубоватым.   Даже   в   церковной   песне
Христос рождается — славите!
Христос с небес  срящите!
слышится хруст морозный.
Синеватый   рассвет   белеет.   Снежное   кружево   деревьев   легко,   как   воздух.   Плавает   гул
церковный, и в этом морозном гуле шаром всплывает солнце. Пламенное оно, густое, больше
обыкновенного:   солнце   на   Рождество.   Выплывает   огнем   за   садом.   Сад      в   глубоком   снегу,
светлеет, голубеет. Вот, побежало по верхушкам; иней зарозовел; розово зачернелись галочки,
проснулись;
брызнуло
розоватой пылью, березы позлатились, и огненнозолотые пятна пали на белый снег. Вот оно,
утро Праздника,  Рождество. В детстве таким явилось  и осталось»  так начинает главу
Святки Птицы божьи.
А перед этим в главе Рождество пишет «Наше Рождество подходит издалека, тихо. Глубокие
снега, морозы крепче. Увидишь, что мороженых свиней подвозят,  скоро и Рождество. Шесть
недель постились, ели рыбу. Кто побогаче  белугу, осетрину, судачка, наважку; победней
селедку, сомовину, леща... У нас, в России, всякой рыбы много. Зато на Рождество  свинину,
все.   В   мясных,   бывало,   до   потолка   навалят,   словно   бревна,      мороженые   свиньи.   Окорока
обрублены, к засолу. Так и лежат, рядами,  разводы розовые видно, снежком запорошило. А
мороз   такой,   что   воздух   мерзнет.   Инеем   стоит,   туманно,   дымно.   И   тянутся   обозы      к
Рождеству.»

Так что собой представлял этот праздник на Руси, о чем он сообщал, какие традиции и
обычаи были в этот день?
 Презентация группы
Информация   в   помощь.  «Днесь   благодать   Святаго   Духа   нас   собрала»,      этими   словами
начинаются   духовные   песни,   исполняемые   в   особо   торжественных   случаях.   «Днесь   благодать
Святаго Духа нас собрала»,   скажем и мы с вами сегодня, вспоминая один из прекраснейших
праздников Руси – Рождество. Раньше время от Рождества до Крещения называлось святыми днями.
«Это было на святых днях»,  говорили ранее.
Более 2000 лет назад в городе Вифлееме родился Младенец Иисус Христос. Накануне его рождения
Марии и Иосифу пришлось проделать долгий путь в Вифлеем. Там, в пещере на окраине города, в
яслях появился на свет Сын Божий. Чудесная звезда сияла над Ним в день Рождества, и по ней
волхвы нашли его. Вот как об этом рассказывает русский поэт Саша Черный.
В яслях спал на свежем сене тихий крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени, гладил лен его волос..
Бык дохнул в лицо младенца и, соломою шурша,
На упругое коленце засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши к яслям хлынули гурьбой,
А бычок, прижавшись к нише, одеяльце мял губой.
Пес, прокравшись к теплой ножке, полизал ее тайком.
Всех уютней было кошке в яслях греть дитя бочком…
Присмиревший белый козлик на чело Его дышал,
Только глупый серый ослик всех беспомощно толкал.
«Посмотреть бы на ребенка хоть минуточку и мне!» И заплакал звонкозвонко в предрассветной тишине…
А Христос, раскрывши глазки, вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой, полной ласки, прошептал: «Смотри скорей».
Рождество – это время думать о своей душе, возвращаться к мудрости веков. 6 января – это день
зимнего солнцестояния, когда миновала самая долгая ночь и день стал увеличиваться, а это значит,
свет победил тьму. В этот день разные народы празднуют день рождения своего Бога.
На Руси это праздник стали праздновать в 988 году, когда князь Владимир крестил Русь, и она
приняла христианство. Сам же праздник Рождества Христова установлен еще в 4 веке в Римской
империи.
Рождественским  праздникам предшествует  Рождественский  пост. Начинается  он с 28 ноября и
заканчивается   6   января,   «до   первой   звезды».   Пост   –   это   не   просто   воздержание   от   мясной   и
молочной пищи, это смирение своего собственного «Я». Конечно, человеку трудно выдержать 40
дней   без   мяса,   но   изобретательный   русский   народ   придумывал   такие   блюда,   что   пальчики
оближешь.  А на праздничном святочном столе должно быть 12 блюд.
День перед рождеством Христовым называют сочельником или сочевником, потому что в это время
постятся   и   едят   сочиво,   т.е.   постную   кашу,   овощи.   Зажиточные   люди   старались   ознаменовать
наступление праздника делами благотворения.
Особое внимание уделялось оформлению стола. Сам стол устилается сеном или соломой, которые
напоминали ясли, где родился Иисус Христос.
Непременными ритуальными кушаниями были кутья и взвар.
Учитель:  На Рождественских посиделках веселились вовсю. И не только молодежь, но и люди
старшего   поколения.  Гадали,  песни   пели,   танцевали   да  играли.  Если   шум  на  посиделках  вдруг
смолк, значит играют в молчанку. Давайте и мы в нее сыграем.
Игра «Молчанка». Все должны молчать, а кто не выдержит, тот выполняет задание, а оно может
быть любым.
Игра «Щипалка». Появляется мальчик, укутанный покрывалом, из которого торчит гусиная или
бычья голова. «Гусь» больно щипается и убегает. Его надо догнать.
Конкурс свистунов.
Игра «Плетень».  Все   разделены   на   4   команды.   Каждая   команда   становится   лицом   к   другой,
переплетая между собой руки. Затем 1 команда приглашает на танец 2, 3 – 4. Все танцуют. Затем по
команде ведущего «Плетень» командам надо собраться и переплести руки.
Блок 4 Крещение
Учитель: в главе Крещение мы находим такие строки:
А   теперь   КрещеньеБогоявленье,   завтра   из   Кремля   крестный   ход   на   реку   пойдет.
Животворящий Крест погружать в ердани, пушки будут палить. А кто и окунаться будет, под
лед. И я буду, каждый год в ердани окунаюсь. Мало что мороз, а душе радость. В Ерусалиме
Домна Панферовна вон была, в живой Ердани погружалась, во святой реке... вода тоже стуу
деная, говорит.
В   доме   курят   "монашками",   для   духа:   сочельник,   а   все   поросенком   пахнет.   В   передней
граненый кувшин, крещенский: пойдут за святой водой. Прошлогоднюю воду в колодец выльют,
чистая, как слеза! Лежит на салфетке свечка, повязанная ленточкойпометкой: будет гореть
у святой купели, и ее принесут домой. Свечка эта  крещенская. Горкин зовет — "отходная".
Он умывает меня святой водой, совсем ледяной, и шепчет: "крещенскаябогоявленская, смой
нечистоту, душу освяти, телеса очисти, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа".
 Как снежок будь чистый, как ледок крепкой,  говорит он, утирая суровым полотенцем,
темное совлекается, в светлое облекается...  дает мне сухой просвирки и велит запивать водицей. Потом кутает потеплей и ведет ставить крестики во дворе, "крестить". На Великую
Пятницу ставят  кресты "страстной" свечкой, а на Крещенье  мелком  снежком. Ставим
крестики на сараях, на коровнике, на конюшне, на всех дверях. В конюшне тепло, она хорошо
окутана,   лошадям   навалено   соломы.   Антипушка   окропил   их   святой   водой   и   поставил   над
денниками крестики. Говорит  на тепло пойдет, примета такая  лошадки ложились ночью, а
Кривая насилу поднялась, старая кровь, не греет.
Какие обряды описывает Шмелев? С чем они связаны?
Презентация группы
Блок 5 Масленица
Учитель: Вот так неторопливо и добрались мы до языческого праздника, который вплетает в себя и
христианские мотивы, до самого веселого и разгульного, в первую очередь молодежного праздника
«Масленица»
«Масленица... Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна,
звоны      вызывает   оно   во   мне;   пылающие   печи,   синеватые   волны   чада   в   довольном   гуле
набравшегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже замаслившуюся на солнце, с ныряющими
по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми
переборами гармоньи. Или с детства осталось во мне чудесное, непохожее ни на что другое, в
ярких   цветах   и   позолоте,   что   весело   называлось      "масленица"?   Она   стояла   на   высоком
прилавке в банях. На большом круглом прянике,  на блине?  от которого пахло медом  и
клеем пахло!  с золочеными горками по краю, с дремучим лесом, где торчали на колышках
медведи,

поднимались чудесные пышные цветы, похожие на розы, и все это блистало, обвитое золотою
канителью... Чудесную эту "масленицу" устраивал старичок в Зарядье, какойто Иван Егорыч.
Умер неведомый Егорыч  и "масленицы" исчезли. Но живы они во мне. Теперь потускнели
праздники, и люди как будто охладели. А тогда... все и все были со мною связаны, и я был со
всеми связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на "убогий блин", до незнакомой тройки,
умчавшейся   в   темноту   со   звоном.   И   Бог   на   небе,   за   звездами,   с   лаской   глядел   на   всех:
масленица, гуляйте! В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость, перед
грустью...  перед постом?» пишет Иван Шмелев в главе Масленица.
зайчики,
волки

и

Что знаем мы о масленичных традициях и обрядах?
Презентация группы
Информация в помощь. Наш народ называет Масленицу честной, широкой. В церковных книгах
она   называется   Сырной.   Все   дни   Сырной   недели   имеют   свои   особые   названия:   «встреча»   –
понедельник, «заигрыши» – вторник, «лакомка» – среда, «разгул, перелом» – четверг, «тещины
вечерни»      пятница,   «золовкины   посиделки»   –   суббота,   «проводы,   прощанье,   целовальник,
прощеный день» – воскресенье.
В первый день праздника народ отмечает встречу честной Масленицы. Дети с утра выходят на
улицу строить снежные городки, приговаривая: «Звалпозывал чистый семик широкую Масленицу к
себе в гости на двор. Душа ль ты, моя Масленица перепелиные, твои косточки, бумажное тельце,
сахарные   твои   уста,   сладкая   твоя   речь,   приезжай   ко   мне   в   гости   на   широкий   двор   на   горах
покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться».После такой встречи дети бегают с гор и
кричат: « Приехала Масленица! Приехала Масленица!» Встреча оканчивается кулачным боем. В
некоторых местностях мальчики готовят утром куклу, которую с песней ввозят на гору. Богатые люди с понедельника начинали печь блины, а бедные с четверга или пятницы. Первым
блином поминали умерших.
Каждый день Масленицы имел своё название:
1день  блиница;
2день  блины;
3день  блинцы;
4день  блинчики;
5день  блинки;
6день  блиночки;
7день  царские блины.
Учитель:   на   Масленицу   парни   пытались   продемонстрировать   свою   силу,   чтобы   понравиться
девушкам.
Гой, еси гиревикм, силу покажи руки.
Кто поднимет здесь 2 пуда, то получит блинов блюдо!
Пришло время разгадать загадки о Масленице
1.Круглый, а не пирог, горячий, а не солнце, не пирог, а есть можно. (блин)
2.Идет после Масленицы, часового не имеет, а называет себя? (пост)
3. В земле родится, на стол годится, впятером тянули, вшестером вытащили. (репа)
4. Белая, степенная, тепла боится, пока Масленицу не сожжешь – никуда не уйдет. (зима)
5. Прилетела пава, села на лаву, распустила перья для всякого зелья. (весна)
6. Расколи лед – возьмешь серебро, разрежь серебро – возьмешь золото. (яйцо)
7. Бродит одиноко огненное око,
    Всюду, где бывает, взглядом согревает. (Солнце).
8. Зарязаряница, Красная девица,
Травку выпускает, Росу расстилает.
Едет стороной С сохой, бороной,
С ключевой водой. (Весна).
В «чистый» понедельник, первый после Масленичных гуляний» собирались мальчишки и, держа в
руках ухваты, сковороды, обернутые в тряпки, кричали, подходя к каждому дому: «Мы Масленицу
прокатили, святые вечера проиграли, Рождественский пост пропряли, свет ты наш, Масленица,
дорогая, неумытая, где ты ночку ночевала? Под кустом на дорожке ехали скоморошки, вырезали по
пруточку, сделали по гудочку: вы, гудочки, не гудите и нашу Масленицу не будите, пора перестать
есть, пить да спать. Пора перед Богом встать.»
С этого дня начинается Великий Пост, который будет длиться до самой Пасхи.
Вот как об этом пишет Шмелев:
Я   просыпаюсь   от   резкого   света   в   комнате:   голый   какойто   свет,   холодный,   скучный.   Да,
сегодня Великий Пост. Розовые занавески, с охотниками и утками, уже сняли, когда я спал, и
оттого так голо и скучно в комнате. Сегодня у нас Чистый Понедельник, и все у нас в доме
чистят. Серенькая погода, оттепель. Капает за окном  как плачет. Старый наш плотник
"филЈнщик" Горкин, сказал вчера, что масленица уйдет  заплачет. Вот и заплакала  кап...
кап... кап... Вот  она! Я смотрю на растерзанные бумажные цветочки, назолоченый пряник
"масленицы"      игрушки,   принесенной   вчера   из   бань:   нет   ни   медведиков,   ни   горок,      пропала
радость. И радостное чтото копошится в сердце: новое все теперь, другое. Теперь уж "душа
начнется",  Горкин вчера рассказывал,  "душу готовить надо". Говеть, поститься, к Светлому
Дню готовиться.
В   комнатах   тихо   и   пустынно,   пахнет   священным   запахом.   В   передней,   перед
красноватой   иконой   Распятия,   очень   старой,   от   покойной   прабабушки,   которая   ходила   по
  и   теперь   она
старой   вере,
  зажгли   постную,
  голого   стекла,
  лампадку, будет негасимо гореть до Пасхи. Когда зажигает отец,  по субботам он сам зажигает все
лампадки,  всегда напевает приятногрустно: "Кресту Твоему поклоняемся, Владыко", и я
напеваю за ним, чудесное:
И святое... Воскресение Твое Слаавим!
Радостное до слез бьется в моей душе и светит, от этих слов. И видится мне, за вереницею
дней Поста,  Святое Воскресенье, в светах. Радостная молитвочка! Она ласковым счетом
светит   в   эти   грустные   дни   Поста.   Мне   начинает   казаться,   что   теперь   прежняя   жизнь
кончается,
надо
готовиться к той жизни, которая будет... где? Гдето, на небесах. Надо очистить душу от
всех:   грехов,   и   потому   все   кругом      другое.   И   чтото   особенное   около   нас,   невидимое   и
страшное. Горкин мне рассказал, что теперь  "такое, как душа расстается с телом". Они
стерегут, чтобы ухватить душу, а душа трепещет и плачет  "увы мне, окаянная я!" Так и в
ифимонах
теперь
читается.      Потому   они   чуют,   что   им   конец   подходит,   Христос   воскреснет!   Потому   и
пост даден, чтобы к церкви держаться больше, Светлого Дня дождаться. И не помышлять,
понимаешь. Про земное не помышляй! И звонить все станут: помни... помни!..  поокивает он
так славно.
и

Блок Вербное воскресенье
Учитель: Великий пост длится 49 дней — 7 недель, но главное в нем не отказ от животной пищи, а
очищение мыслей и души.
Во время поста есть один очень интересный праздник — Вербное воскресение

белые
На речке Сетуньке, где росла,  высоко росла, высокое древоверба, птица только присядет, а
птица не собака, не поганит. Я смотрю на вербу и радуюсь: какие добрые  привезли! сколько
дней по Сетуньке в талом снегу топтались, все руки ободрали, и теперь сколько же народу
радоваться будет в церкви! Христа встречать!!. И Горкин не нарадуется на вербу: задаласьто
какая   нонче,   румяная   да   пушистая,   золотцем   тронуло   вербешки!   Завтра   за   всенощной
освятим,   домой   принесем   свяченую,   в   бутылочку   поставим,      она   как   раз   к   Радунице,   на
Фоминой,
корешкиниточки
выпустит.   И   понесем   на   Даниловское,   покойному   Мартынуплотнику   в   голова   посадим,
порадуем   его   душеньку...   И   Палагее   Ивановне   посадим,   на   Ваганьковском.   И   как   хорошо
устроено: только зима уходит, а уж и вербочка опушилась  Христа встречать.
   Как      чего?..   Завтра   Лазаря   воскресил   Господь.   Вечная,   значит,   жизнь   всем   будет,   все
воскреснем. Кака радостьто! Так и поется — "Обчее воскресение... из мертвых Лазаря воздвиг
Христе  Боже...". А  потом  Осанну поют. Вербное  Воскресенье  называется, читал, небось,  в
"Священной
Истории"?
Я тебе сколько говорил...  вот вот, ребятишки там воскликали, в ИрусалимГраде, Христос
на   осляти,   на   муку   крестную   входит,   а   они   с   вербочками,   с   вайями...   поихнему      вайя
называется, а понашему  верба. А фарисеи стали серчать, со злости, зачем, мол, кричите
Осанну?  такие гордые, досадно им, что не их Осанной встречают. А Христос и сказал им: "не
мешайте детям ко Мне приходить и возглашать Осанну, они сердцем чуют..."  детито все
чистые, безгрешные,  "а дети не будут возглашать, то камникаменные возопиют!"  во как.
Осанну возопиют, прославят. У Господа все живет. Мертвый камень  и тот живой. А уж
вербато
ишь
 цветет. Как же не радоватьсято, голубок!.. Он обнимает вербу, тычется головой в нее. И я
нюхаю вербу: горьковатодушисто пахнет, лесовой горечью живою, дремучедремучим духом,
пушинками по лицу щекочет, так приятно. Какие пушинки нежные, в золотой пыльце... никто
не может так сотворить, Бог только. Гляжу  а у Горкина слезы на глазах. И я заплакал, от
радости... будто живая верба! И уж сумерки на дворе, звездочки стали выходить, а у лужи
совсем светло, будто это от вербы — свет»  пишет Шмелев.
подавно
живая,
и А что вы знаете об этом празднике?
Презентация группы
Учитель: Этот праздник считался на Руси детским, поэтому проводилось огромное количество игр,
считалось, если до тебя дотронулись веточкой, то ты целый год будешь здоров. Все это делалось в
веселой шутливой форме.
Игра дуэль:
2   3   человека.   У   каждого   участника   по   вербной   веточке.   Задача   —   хлестнуть   соперников   по
мягкому месту на счет: кто больше заработает очков.
Ловишки
В центр кладется веточка вербочки — задача быстрее остальных выхватить ее из круга.
Блок Пасха
Учитель
Пост   уже   на   исходе,   идет   весна.   Прошумели   скворцы   над   садом,      слыхал
их   кучер,      а   на   Сорок   Мучеников   прилетели   и   жаворонки.   Каждое   утро   вижу   я
их   в   столовой:   глядят   из   сухарницы   востроносые   головки   с   изюминками   в
глазках,   а   румяные   крылышки   заплетены   на   спинке.   Жалко   их   есть,   так   они
хороши,   и   я   начинаю   с   хвостика.   Отпекли   на   Крестопоклонной   маковые   "кресты",
 и вот уж опять она, огромная лужа на дворе.  так начинает Шмелев главу Пасха.
И мы с вами подходим к этому светлому и радостному празднику, который, кстати отмечали совсем
недавно.

intro:
Мероприятие для 8-9 класса. Предварительно учащиеся прочитали произведение Ивана Шмелева "Лето Господне", затем, разбившись на группы должны были сравнить православные праздники и то, как ни пказаны в произведении.Подготовительная работа:
Класс разбит на 6 групп, каждая готовит
 рассказ об одном из праздников,
сравнивает празднование на Руси и то, как этот праздник описан у И.Шмелева.
Готовит обрядовые блюда,
оформляет стол согласно своему празднику.

title: Методическая разработка по литературе (9 класс) по теме:  Разработка внеклассного мероприятия по литературе "православные праздники и произведение И.Шмелева "Лето Господне"