extracted_text:
Вооруженная борьба триполитанцев против турок (18351858)
РЕФЕРАТ План
1. Назревание освободительного движения
. Начало военного противостояния османам
. Меры турецкой администрации для «умиротворения» Гумы бен Халифы
.   Новая   фаза   противостояния   триполитанцев   под   руководством   Гумы   бен
Халифа
Литература 1. Назревание освободительного движения
Как   семейство   Караманли,   так   и   сменившие   его   турки   для   местного
населения   были   чужеземцами,   узурпировавшими   власть   в   стране.   Поэтому
неудивительно, что во время военных действий между двумя представителями
династии Караманли феодальные вожди Триполитании Гума бен Халифа и Абд
аль   Джалиль   зачастую   оставались   нейтральными,   дожидаясь   в   то   же   время
взаимного ослабления Али и Мухаммеда Караманли, чтобы при удобном случае
самим захватить власть в эйалете, Пользуясь тем, что враждующие стороны были
заняты   борьбой   между   собой,   они   не   платили   налогов   и   являлись
полновластными   хозяевами   в   своих   районах.   Гума   бен   Халифа   и   Абд   аль
Джалиль эту независимость стремились отстоять и при турках.
После захвата турками Триполи феодальные вожди и шейхи племен не
откликнулись   на   призыв   Мустафы   Наджиба   продемонстрировать   лояльность
новым   властям.   Турецкий   губернатор   настойчиво   стремился   подчинить
Западную Триполитанию, особенно горные районы Гарьян, Ефрен, Джаду, через
которые пролегали пути, идущие из Центральной Африки к Средиземному морю.
Всю   территорию   Западного   Джебеля   занимало   племя   аль   махамид.   В
период   правления   Караманли   шейхам   этого   племени   было   разрешено   самим
собирать налоги с соплеменников и находившихся рядом с альмахамид племен
и   оставлять   за   собой   определенную   их   часть.   К   моменту   захвата   Триполи
турками правителем в Западном Джебеле являлся Гума бен Халифа.
Гума был единственным, кто отозвался на призывы турецкого правителя. В
июле 1835 г. он вместе с делегацией от племен Западного Джебеля прибыл в
Триполи,   чтобы   выразить   свою   лояльность   Османской   империи   и   султану
халифу всех мусульман. Прибытие делегации Мустафа Наджиб приветствовал
салютом из пушек. Поблагодарив Гуму бен Халифу за поддержку и лояльность турецким властям, вали Триполи попросил его остаться для консультации по
вопросам управления вилайетом. Как только делегация покинула город, Гума
бен Халифа был арестован и брошен в тюрьму.
Уже первые шаги турецкой администрации показали, что означало на деле
возвращение Западного Триполи под сюзеренитет султана. Вскоре после взятия
Триполи   Мустафа   Наджиб   приступил   к   насаждению   жестоких   порядков   в
стране.   Он   снова   возродил   систему   высоких   налогов   в   вилайете.   Коварство
Мустафы Наджиба в отношении Гумы бен Халифы, которого он считал наиболее
опасным противником новой турецкой администрации, вызвало широкую волну
недовольства   местного   населения.   Племя   альмахамид   угрожало   даже
восстанием. Вначале это недовольство выразилось в пассивном сопротивлении
жителей   прибрежной   полосы.   Племена,   проживавшие   в   округе   Триполи,
перестали приезжать с продукцией на рынки столицы, а направлялись в Таджуру,
где   турки   не   смогли   установить   эффективного   контроля;   она   вскоре   стала
важным центром торговли.
Арест   Гумы   бен   Халифы,   с   помощью   которого   французы   планировали
восстановление   династии   Караманли,   вызвал   раздражение   в   правящих   кругах
Франции.   Через   своего   посла   в   Стамбуле   Франция   оказывала   давление   на
Высокую Порту. Отказ вождей и шейхов внутренних районов вилайета Триполи
от сотрудничества с Мустафой Наджибом, недовольство Франции свержением
династии Караманли  все это заставило турок с целью хоть немного разрядить
обстановку пойти на замену первого вали, Мустафы Наджиба.
В сентябре 1835 г. в Триполи прибыл новый вали Мехмед Раифпаша. В
полученных   инструкциях   от   Высокой   Порты   перед   Мехмедом   Райфом   была
поставлена задача вернуть спокойствие и стабильность во внутренние районы и в
этих   целях   ослабить   гнет,   которому   подвергалось   население   со   стороны
Караманли.   Новому   вали   предоставлялась   полная   свобода   действий   и гарантировалась любая военная помощь для поддержания безопасности в стране.
Первым шагом Мехмеда Райфа, который несколько успокоил население
Западной Триполитании и принес некоторое удовлетворение французам, стало
освобождение Гумы бен Халифы и разрешение ему возвратиться домой. После
этого в стране на некоторое время установилось относительное спокойствие. В
то   же   время   местное,   арабоберберское   население,  не   желавшее   подчиняться
турецким властям, продолжало пассивно бойкотировать распоряжения Мехмеда
Райфа.
Особо досаждала новому вали Таджура, ставшая центром сопротивления
турецкой   администрации.   Кроме   того,   ее   процветание   как   торгового   центра
лишало   турок   значительных   доходов.   Вскоре   для   сокрушения   Таджуры   был
найден   подходящий   предлог.   По   приказу   вали   мать   и   дочь   покончившего
самоубийством   Мухаммеда   Караманли   должны   были   вернуться   в   Триполи,
поскольку они якобы выступали в роли возмутителей спокойствия. Однако мать
и дочь попросили убежища у таджур цев, а те укрыли их и не выдали турецким
властям. Воспользовавшись этим предлогом, регулярные войска вали 31 января
1836 г. напали на Таджуру. В кровавой схватке  было много убитых с обеих
сторон.   Только   среди   таджурцев   погибло   около   500   человек.   Особенно
пострадали купцы, против которых, по существу, и было направлено нападение,
имевшее   целью   ликвидировать   Таджуру   как   центр   торговли.   К   купцам
относились как к военнопленным, их лавки и имущество было захвачено либо
уничтожено. Многие жители Таджуры бежали в другие районы страны. Кровавые
действия   Мехмеда   Райфа   по   отношению   к   жителям   Таджуры   насторожили
вождей и шейхов племен.
Сохранившееся письмо Мехмеда Райфа к великому вазиру относительно
высылки некоторых враждебных лиц из Триполи и направления туда войск для
установления безопасности раскрывает стратегию и тактику этого вали. Чтобы установить   й   стране   безопасность,   писал   он,   необходимо   послать   2   тыс.
кавалеристов, так как по своей воле жители легко не подчинятся; Все письмо
турецкого губернатора пронизано чувством расового превосходства турок над
национальными меньшинствами Османской империи  арабами и берберами. Из
него   видно,   что   турки   ненавидели   местное   арабоберберское   население   и
намеревались держать его в постоянном страхе.
Итак, Мехмед Райф, ожидая требуемой им помощи от Высокой Порты,
продолжал покорять населенные пункты вокруг Триполи. Он захватил 'Занзур и
ЭзЗавию и заставил их население платить налоги. Но на этом успехи турецкой
администрации   в   подавлении   сопротивления   жителей   Триполитании
закончились.   Насилие   турок   над   триполитанцами   разоблачило   их   как   новых
поработителей,  а  не   защитников   от   иностранной   интервенции.  Перед   угрозой
порабощения, потери независимости  и свободы Абд альДжалиль и Гума бен
Халифа   заключили   соглашение   о   совместной   борьбе   против   турок.   К   ним
впоследствии   присоединились   вождь   Мисураты   Осман   альАдгам   Ага   и
правитель   Тархуны   Ахмед   эльМурайед,   стремившиеся   сохранить   полную
независимость  своих  владений от турецкой адми яистрации. Таким  образом,
почти   вся   территория   Триполитании,   за   исключением   Триполи   и   его
окрестностей, находилась в руках непокорных племен.
Сравнительно   немногочисленные   и   разрозненные   турецкие   гарнизоны   в
Триполи и его пригородах были не в состоянии вести вооруженную борьбу с
повстанцами,   которые   применяли   тактику   партизанской   войны.   Несмотря   на
усиливавшуюся   напряженность   в   отношениях   между   султаном   и   правителем
Египта   Мухаммедом   Али,   что   требовало   присутствия   значительной   части
турецких   войск   в   Леванте,   Турция,   опасаясь   дальнейшей   консолидации
различных вождей Триполитании, поспешила выделить солдат для подавления
народного сопротивления в вилайете. 22 июня 1836 г. в водах Триполи бросили якоря   12   военных   кораблей,   на   которых   находилось   около   3   тыс.   турецких
воинов,   в   том   числе   300   кавалеристов.   Суда   доставили   также   артиллерию,
военное   снаряжение   и   продовольствие.   Эскадрой   командовал   Тахирпаша,
который  в  случае  успешного  завершения  экспедиции   предназначался   в новые
губернаторы.
. Начало военного противостояния османам
Прибытие   большой   эскадры   в   Западное   Средиземноморье   обеспокоило
французов.   Они   опасались,   что   эта   экспедиция   явится   первым   шагом   к
ликвидации   независимости   Туниса   и   установлению   там   прямого   турецкого
управления,   как   это   произошло   с   эйалетом   Западный   Триполи.   Французы
предполагали,   что   турки   также   попытаются   оказывать   помощь   алжирцам,
сопротивление   которых   было   окончательно   сломлено   лишь   спустя   два
десятилетия.   Они   не   замедлили   продемонстрировать   свою   военную   силу.   10
июля   французы   послали   эскадру   в   составе   пяти   кораблей   для   посещения   г.
Туниса и Триполи. По прибытии в Триполи командующий французской эскадрой
вицеадмирал Лаланде нанес визит Тахирпаше, от которого получил заверения,
что его миссия не имела ничего общего с опасениями французов.
Тахирпаша   разослал   послания   ко   всем   шейхам   племен   и   к   некоторым
крупным   вождям   отдельных   районов.   Он   просил   их   прибыть   к   нему   и
засвидетельствовать   свою   покорность   султану   и   лояльность   турецкой
администрации, угрожая в противном случае оружием. Несмотря на ультиматум,
никто не откликнулся на его призыв.
Безрезультатно   прождав   19   дней,   Тахирпаша   погрузил   на   корабли
турецкие войска, которые были размещены в палатках вблизи Триполи, добавив
к   ним   2   тыс.   вооруженных   солдат   из   жителей   Меншии   и   Сахеля.   Эскадра направилась к Мисурате. Сюда же через некоторое время по морю прибыло два
дополнительных   батальона   из   Туниса   под   командованием   Ахмедбея.   Захват
Мисураты   давал   возможность   Тахир   паше   установить   контроль   над
внутренними районами вилайета и открывал путь на Феццан, куда из Мисураты
вели кратчайшие пути.
Население Мисураты и окрестных селений оказало упорное сопротивление
турецким регулярным войскам. Бои шли непрерывно и продолжались 28 дней.
Обе стороны понесли большие потери. В результате войска правителя Мисураты
Османа альАдгама были разбиты. К 9 августа 1836 г. население было вынуждено
покориться, а часть жителей бежала, чтобы продолжить сопротивление. Среди
них был и Осман аль Адгам, скрывшийся в Тархуне. В Мисурате была создана
новая администрация, назначены турецкие чиновники, а на низшие должности
были поставлены представители местного арабского населения. Турецкие войска
и  местные   вооруженные   отряды  возвращались   в  Триполи   сушей.  По  пути   их
продвижения   местные   жители   оказывали   им   сопротивление.   Но   хорошо
вооруженные и оснащенные турецкие солдаты легко подавляли эти разрозненные
выступления.
В   итоге   все   населенные   пункты   от   Мисураты   до   Триполи   покорились
туркам. После 20дневного пребывания в Триполи турецкая армия, приведя себя
в   порядок   и   пополнив   недостающее   снаряжение   и   боеприпасы,   двинулась   на
Тархуну. Еще до подхода войск к Тархуне среди ее населения произошел раскол.
Одни,   опасаясь   жестокости   турок,   решили   покориться,   другие   намеревались
оказать им сопротивление. Среди последних был и Осман альАдгам. Эта группа
с боями отступила к Гарья ну. Части вооруженных отрядов удалось скрыться в
окрестностях   города,   однако   Осман   альАдгам   был   схвачен   и   отправлен   в
Стамбул.
Тахирпаша   энергично   и   жестоко   подавлял   малейшие   про,   явления неповиновения   со   стороны   местного   населения.   За   успехи   в   подавлении
выступлений в конце января 1837 г. султан назначил Тахирпашу новым вали
Триполи   [84,   с.   300].   Назначение   на   этот   пост   усилило   его   усердие   в
«умиротворении» местного населения, среди которого началась эпидемия чумы.
От  нее   в  первую  очередь  пострадали   жители   Триполи,  который  находился   в
плохом   санитарном   состоянии.   По   наиболее   достоверным   сведениям,   в
окрестностях столицы, в ЭзЗавии, Гарьянеи вплоть до Феццана погибло около
80 тыс. человек [84, с. 301]. В стране, охваченной эпидемией чумы, вали Тахир
паша   всеми   силами   стремился   укрепить   свою   власть.   С   одной   стороны,   он
проводил   политику   жестокого   подавления   местных   жителей,   а   с   другой
демонстрировал свою нетерпимость к ино странцамхристианам.
Под стать своим высокопоставленным чиновникам вели себя и рядовые
турецкие солдаты. В первую очередь поборы и вымогательства с их стороны
испытывали   на   себе   горожане   Триполи,   а   также   находившиеся   в   эйалете
европейцы. В ответ на поборы турок торговцы временно закрыли свои лавки.
Одновременно   Тахирпаша   стремился   сокрушить   основного   противника
турецкого   режима   в   вилайете,   Гуму   бен   Халифу,   поселившегося   после
освобождения   из   тюрьмы   в   Ефрене.   Вскоре   удобный   случай   для   этого
представился.
Весной   1837   г.   в   Ефрене   состоялись   состязания   претендентов   на   руку
красавицыгорянки. По старинному обычаю, девушка выходила замуж за того,
кто победит в соревнованиях. Соревнования проводились в скачках на лошадях
и в стрельбе из винтовки. На руку красавицы претендовали Гума бен Халифа и
его   двоюродный   брат   Бири   [47,   с.   33].   Более   умелым   в   скачках   и   лучшим
стрелком   был   провозглашен   старейшиной   племени   Бири.   Задетый   за   живое,
честолюбивый   Гума   бен   Халифа   решил   отомстить   удачливому   сопернику.   В
результате совершенного ночью покушения на Бири был случайно убит другой его родственник. Убийство привело к расколу внутри племени на сторонников и
противников   Гумы   бен   Халифы.   Отношения   между   двумя   враждующими
сторонами настолько обострились, что младший брат Бири  Касем со своими
друзьями направился в Триполи к турецкому вали сообщить о согласии Ефрена и
всего Западного Джебеля стать под управление турок. После того как Гуме бен
Халифе стали известны совместные планы его противников, он принял все меры,
чтобы   объединить   противников   турецкого   режима.   На   его   стороне   оказалось
большинство   племени   альмахамид,   арабское   племя   ауляд   атия   и   все
арабизированные берберы Западного Джебеля. Кроме того, Гума предпринимал
шаги   к   привлечению   на   свою   сторону   повстанцев   Гарьяна,   которые   не
покорились турецкому господству.
Тахирпаша предвкушал легкую победу над Гумой бен Ха лифой. Однако
по прибытии в Западный Джебель его войска встретили упорное сопротивление
местного населения. В разгоревшихся боях отряды Гумы бен Халифы проявили
исключительную храбрость и отвагу. Жестокость и беспощадность солдат вали
еще   больше   укрепляли   волю   жителей   Западного   Джебеля   к   сопротивлению.
Большие   потери   турок   в   живой   силе   заставили   Тахирпашу   прервать
наступление, в то время как Гума бен Халифа провел рейды в район ЭзЗавии и
Зувары, после чего возвратился в Ефрен с большой добычей. Победа Гумы над
турецкими войсками и последующее заключение с ними перемирия привлекли к
нему   все   население   Западного   Джебеля,   которое   отныне   считало   его   своим
героем. После этого Гума бен Халифа был признан в качестве своего правителя
жителями Гарьяна.
Поражение войск Тахирпаши в Западном Джебеле, а также недовольство
иностранных   консулов   в   Триполи   политикой,   которую   он   проводил   по
отношению к иностранным государствам, явились причиной того, что он был
вскоре отозван. Обострившийся к этому времени турецкоегипетский конфликт вынудил   Высокую   Порту   направить   в   вилайет   Триполи   губернатора,
проводившего там более миротворческую политику. Выбор пал на Хасанпащу.
Политика   нового   вали   сводилась   к   тому,   чтобы   мирными   средствами
добиться   укрепления   позиций   турецкой   администрации   на   всей   территории
вилайета, чего не удалось сделать его предшественникам военными средствами.
Хасанпаша стремился установить дружественные отношения с вождями племен
и   завоевать   симпатии   всего   населения.   С   его   приездом   в   проповедях,
произносимых   в   мечетях,   усиленно   подчеркивалось,   что   турки   и   арабы
исповедуют одну религию и что их общими врагами являются иностранцы, и в
первую очередь французы. Широко распространялась версия, что Хасанпаша
прибыл,   чтобы   помочь   алжирским   братьям,   которые   боролись   против
французских захватчиков. Много говорилось также о необходимости подготовки
«священной»   войны   против   Франции.   Такие   проповеди   имели   успех,   арабы
Триполитании   сочувствовали   героической   борьбе   алжирского   народа   под
руководством Абд альКа дера. Другой темой проповедей была помощь Тунису,
над   которым   нависла   урроза   французской   оккупации.   Проводя   такую
пропаганду,   турки   преследовали   одновременно   две   цели:   с   одной   стороны,
заручиться поддержкой жителей Триполитании в борьбе против иностранцев, а с
другой  поставить интересы Франции под угрозу как в Алжире, так и в Тунисе, с
тем   чтобы   отвлечь   ее   от   поддержки   Мухаммеда   Али   в   его   конфликте   с
Османской империей. Для подкрепления развернувшейся пропаганды в августе
1838   г.   в   Триполи   прибыла   турецкая   эскадра   под   командованием   Ахмеда
Муштра.   Ее   прибытие   связывалось   с   возможностью   установления   прямого
контроля турок над Тунисом и началом вмешательства их в дела Алжира.
Однако   французы   внимательно   следили   за   происками   Порты.
Средиземноморская   эскадра   под   командованием   Лаланде   курсировала   вдоль
побережья Туниса, Алжира и Триполитании и в любой момент была готова к военным   действиям,   чтобы   предотвратить   возможность   оказания   турками
помощи алжирским повстанцам.
В сентябре 1837 г. в Тунисе по указанию Мустафабея был казнен его
первый   министр   Табу   Шакир,   который   был   связан   с   турками   и   являлся
организатором   планировавшейся   интервенции   турок   в   Алжир   и   сторонником
реставрации прямого турецкого управления над Тунисом. Это событие внесло
осложнение в отношения Османской империи с Тунисом, спутало и отодвинуло
планы Высокой Порты в Северной Африке.
Помимо   широкой   проповеди   общности   мусульман   в   борьбе   против
«неверных» французов турки проводили и более гибкую тактику по отношению к
местному населению. Так, в августе 1837 г. с эскадрой османского флота прибыл
Осман альАдгам, находившийся около года в Стамбуле в качестве пленника. Он
был   возвращен   Портой   на   свою   землю   облагодетельствованным   дорогими
подарками.   Этот   акт   великодушия   султана   был   задуман,   чтобы   завоевать
популярность   среди   местного   населения,   смягчить   впечатление   от   кровавых
действий жестокого и высокомерного Тахирпаши.
Хасанпаша пошел также на уступки Абд альДжалилю и Гуме бен Халифе.
В ходе переговоров с ними как с независимыми правителями соответственно
Феццана   и   Западного   Джебеля   турецкому   вали   удалось   договориться   о   том,
чтобы   Абд   альДжалиль   выплачивал   ежегодно   Османской   империи   25   тыс.
пиастров, а Гума бен Халифа  8 тыс. Но вскоре после этого Хасанпаша ввиду
нехватки   средств   для   выплаты   солдатам   жалованья   потребовал   от   обоих
погашения числившихся за ними в прошлом долгов. Это требование привело к
тому,   что   Абд   альДжалиль   и   Гума   бен   Халифа   прекратили   переговоры.
Стойкость   вождей   повстанцев   привела   к   тому,   что   шейхи   многих   племен,
которые под угрозой силы были вынуждены подчиниться туркам и выплачивали
им налоги, также вышли из повиновения турецкой администрации. Таким   образом,   политика   Хасанлаши,   хотя   и   сгладила   острые
противоречия   между   турками   и   местным   населением,   особенно   в   отношении
борьбы   с   французами,   в   то   же   время   не   сломила   упорства   триполитанцев   в
стремлении отстоять свою независимость от любых поработителей. В ответ вали
попытался изменить тактику и перейти от уступок к силе, как это делали его
предшественники, но и из этих попыток ничего не получилось. Он несколько раз
набирал   солдат   из   местного   населения,   занимался   их   подготовкой,   чтобы
использовать   их   для   подавления   антитурецкого   восстания   руками   самих
триполитанцев, а затем распускал их, поскольку у него не было средств на их
содержание.   Даже   турецким   солдатам   он   не   платил   жалованья   по   десять
месяцев. Таким образом, политика «умиротворения», по существу, потерпела
провал.   К   концу   своего   правления   Хасанпаша   фактически   управлял   только
Триполи и отдельными его пригородами, в то время как остальная территория
вилайета находилась под властью местных вождей и шейхов.
Тем временем положение в самой Османской империи резко ухудшилось.
Мухаммед Али при поддержке Франции претендовал на османские территории в
Леванте и Северной Африке. В связи с этим Высокая Порта попыталась еще раз
оказать давление на Францию, послав в 1838 г. с этой миссией в Тунис эскадру
под   командованием   Тахирпаши.   Однако   французы   узнали   о   готовившейся
операции. Когда турецкая эскадра появилась близ порта Туниса, там уже стояла
эскадра вицеадмирала Лаланде. После провала операции турецкие корабли с
войсками возвратились к берегам Турции.
К началу 1839 г. Высокая Порта решила возобновить военные действия
против египетского паши. С этой целью турецкая армия была стянута к границам
Сирии. Диван, собранный султаном в январе 1839 г., утвердил решение о начале
войны.
В конце апреля армия под командованием Хафизпаши вступила в Сирию и, перейдя Евфрат, вошла в соприкосновение с египетскими войсками. В июне
1839   г.   в   сражении   при   Незибе   османская   армия   потерпела   сокрушительное
поражение. Вскоре турецкий флот перешел на сторону египетского паши.
Такие события в Османской империи не могли не отразитьсн на положении
в вилайете Триполи и на тактике Али Аскер паши, прибывшего в Триполи в
сентябре 1838 г. Вслед за новым вали прибыли два военных корабля с солдатами
и кавалерией, а также с боеприпасами и военным снаряжением.
Вновь   прибывшие   подразделения   Аскерпаша   направил   в   Киренаику,
которая полностью находилась в руках непокорных племен и не платила налоги.
Командующий кавалерией Ха лимбей был назначен в этот район в качестве
мутасаррифа (правителя). Турецкие войска быстро усмирили население Бенгази
и Дерны, в результате чего в Киренаике установилось спокойствие. Но вскоре
большинство войск, находившихся в вилайете Триполи, были отозваны в Сирию
в связи с началом там военных действий.
Вследствие   складывающейся   неблагоприятной   обстановки   в   Османской
империи Али Аскер пытался проводить более гибкую политику внутри вилайета.
Он возобновил переговоры с вождями повстанцев Гумой бен Халифой и Абд аль
Джалилем,   пойдя   на   существенные   уступки,   отказавшись   требовать   от   них
уплаты налогов за прошлые годы. Несмотря на достигнутое соглашение, ни Гума
бен   Халифа,   ни   Абд   альДжалиль   и   не   намеревались   его   выполнять.   Собрав
урожай 1839 г., жители контролируемых восставшими районов не собирались
платить   налоги.   Неудачи   Порты   в   войне   с   Мухаммедом   Али   воодушевляли
вождей племен в их борьбе против турок. Они не только отказывались платить
дань, но и постепенно расширяли территорию, которая находилась полностью
под их контролем.
Пользуясь   слабостью   турецких   войск,   Абд   альДжалиль   и   Гума   бен
Халифа   начали   продвигаться   по   направлению   к   Триполи.   Конные   отряды бедуинов совершали внезапные нападения на разбросанные турецкие гарнизоны,
громили   турецкие   обозы   и  караваны.  Вооруженные   отряды  Абд  альДжалиля
захватили   Таворгу,   в   которой   находился   турецкий   гарнизон;   его   передовые
отряды доходили до Злитена, Хомса и Мисураты. Вскоре и эти города были
захвачены   повстанцами.   Особенно   успешно   действовал   Гума   бен   Халифа,
расширя свой контроль над территориями, которые еще недавно были покорены
турками;   его   отряды   атаковали   турецкие   гарнизоны   в   ЭзЗавии   и   Занзуре»
Отряды повстанцев действовали и в районе Триполи. В конце 1839  начале 1840
г.  почти  вся  территория  вилайета,  за  исг  ключением  Триполи,  находилась  в
руках восставших.
В ходе сирийской экспедиции 1840 г. английских и австрийских военно
морских сил под лозунгом защиты целостности
Османской   империи   и   возвращения   Сирии   и   Ливана   под   сюзеренитет
султана войска  Мухаммеда Али  были разбиты и изгнаны из Леванта. Борьба
Великобритании за сохранение власти Османской империи над Сирией, Ливаном
и Египтом отвечала прямым интересам британской буржуазии, так как давала ей
возможность закрепиться в этих провинциях и вытеснить французов с рынков
Ближнего Востока и Северной Африки.
После   усмирения   Мухаммеда   Али   с   помощью   англичан   султан   Абдул
Меджид занялся наведением порядка в вилайете Триполи. С этой целью турки
перебросили часть войск из Сирии и Ливана в Триполи. Командующим войсками
в вилайете был назначен жестокий и беспощадный Ахмедпаша. План турок по
подавлению народного сопротивления сводился к тому, чтобы разрезать зону,
контролируемую   повстанцами,   на   две   изолированные   части   и   нарушить   тем
самым еще не окрепшее взаимодействие двух главных лидеров сопротивления в
Триполитании.
Вали   Али   Аскер   сосредоточил   регулярные   турецкие   войска   в   районе Хомса, здесь же были собраны военные отряды, сформированные из кулугли.
Главный удар наносился по войскам Абд альДжалиля. В результате внезапного
нападения туркам удалось быстро овладеть Хомсом. Ожесточенный, кровавый
бой, длившийся восемь часов, развернулся в районе Масал латы.
Силы были неравными, и повстанцы вынуждены были отступить, оставив
на поле боя оружие и снаряжение. Согласно сведениям анНисари, отступление в
глубь страны было столь поспешным, что Абд альДжалиль оставил в Хомсе
даже одну из своих жен [149, с. 346].
Это был первый крупный успех турок после целого ряда поражений. За
него   Али   Аскер   и   командующий   войсками   Ахмед   паша   были   награждены
высшими орденами Османской империи, усыпанными  драгоценными  камнями,
остальные военачальники были повышены в званиях. Однако туркам не пришлось
долго торжествовать победу над Абд альДжалилем. Гума бен Халифа, узнав о
наступлении   турок,  нанес   удар   по   турецкому   гарнизону   в   ВадиэльХейра.  В
кровопролитном бою, продолжавшемся пять часов, войска турок были разбиты, а
их остатки отошли к Триполи. В результате этой победы вооруженные отряды
Гумы   укрепились   в   районе   ЭзЗавии   и   Зувары.   Это   поражение   серьезно
обеспокоило   турецкого   вали   и   его   приближенных.  К  ЭзЗавии   были   посланы
дополнительные войска под командованием Ахмедпаши. Гума бен Халифа при
подходе   турецких   войск   не   стал   вступать   с   ними   в   бой,   а   отошел   в   горы,
предварительно расправившись с пособниками турок в этом районе и захватив их
движимое имущество и ценности.
Не встретив Гуму бен Халифу и его отрядов, разъяренный Ахмедпаша
повернул свои войска на Тархуну для расправы с ее непокорным населением.
После )разбоя и убийств в Тархуне он возвратился в Триполи.
Бастионом   повстанцев   оставался   Гарьян,   без   взятия   которое   го   и
покорения   его   населения   нельзя   было   рассчитывать   на   подавление сопротивления в Западном Джебеле. Турки надеялись, что при взятии Гарьяна
им   удастся   выманить   вооруженные   отряды   Гумы   бен   Халифы,   которые,   без
сомнения, должны будут прийти на помощь своим братьям по борьбе. Ахмед
паша   тщательно   подготовил   военную   экспедицию   на   Гарьян.   Регулярные
турецкие войска были хорошо вооружены и снаряжены, имели полевые орудия,
которые   и   сыграли   решающую   роль   в   битве   за   город.   Как   и   ожидалось,   к
защитникам города присоединились боевые отряды Гумы бен Халифы.
На подступах к городу и при взятии его произошло пять ожесточенных
боев. Несмотря  на  то  что  повстанцы  проявили  чудеса  храбрости  и  отваги,  а
арабская   конница   умело   наносила   внезапные   удары   по   турецким   войскам,
перевес   был   на   стороне   турок.   Турки   превосходили   восставших   как
численностью   и   организованностью   подразделений,   так   и   их   вооружением.
Особенно   большую   роль   при   осаде   города   сыграла   артиллерия,   под   ударами
которой среди оборонявших город начались паника и раздоры. В этих условиях
Гуме бен Халифе, который опасался предательства со стороны знатных людей
Гарьяна, ничего не оставалось, как отступить в Ефрен. Захватив Гарьян, турки
начали грабить и убивать местных жителей. Взятые в плен в городе 70 шейхов
были   отправлены   в   Триполи,   где   и   были   казнены.   Горожане   были   обложены
тяжелыми налогами.
К началу 1842 г. Абд альДжалиль, оправившийся от поражений в Феццане,
продолжал оставаться правителем этого обширного района, через который шла
оживленная торговля рабами. Но для восстановления транссахарской торговли
Абд аль Джалилю необходим был выход к морю, а все побережье находилось
под   контролем   турецких   войск.   Английский   консул   Уоррингтон   через   своих
посредников обещал Абд альДжалилю помочь в этом вопросе. Однако Абд аль
Джалиль   не   мог   довериться   хитрому   англичанину,   который   в   течение   двух
десятилетий занимался подстрекательством к разного рода интригам в стране. Он отказался от его содействия и в 1842 г. направил вали Али Аскеру послание,
в котором объяснял причины продолжения восстания. В своем послании Абд
альДжалиль высказал намерение прекратить сопротивление, заявив, что готов
платить налоги ежегодно и даже согласен погасить задолженность Феццана за
прошедшие два года.
Но вали не поверил Абд альДжалилю и продолжал тщательно готовить
против   него   военные   операции.   За   Абд   альДжалилем   была   организована
настоящая охота, во время которой произошли многочисленные бои и стычки.
Но   партизанские   методы   борьбы   повстанцев   неизменно   приносили   им   успех.
Турецкие   регулярные   войска   не   успевали   за   подвижными   кавалерийскими
  Поскольку   потери   восставших   быстро
отрядами   Абд   альДжалиля.
восполнялись,   то   все   надежды   на   подавление   восстания   турки   возлагали   на
уничтожение их вождя. Для этого они прибегли к хитрости. Осуществлению их
планов помогли англичане. Дело в том, что Абд альДжалиль, не дождавшись
ответа от турецкого вали из Триполи, согласился на встречу с Уоррингтоном,
чтобы   оговорить   условия   признания   его   независимым   правителем   Феццана.
Прибыв в Сирт, Абд альДжалиль был уверен, что он будет вести переговоры с
представителем стороны, выступавшей против турецкой администрации. Однако
английский консул предложил лишь прекратить торговлю рабами, которая имела
место в Феццане. Но это не зависело от арабского вождя, и поэтому он не мог на
это   согласиться.   Как   только   Абд   альДжалиль   со   своим   отрядом   немного
отъехал от места встречи, как он подвергся нападению следовавших за ними
турецких солдат [43, с. 55].
Кровавый   бой   между   турками   и   отрядом   Абд   альДжалиля   произошел
между   Сиртом   и   БуНуджеймом.   Бойцы   повстанческого   отряда   проявили
храбрость   и   героизм,   защищая   своего   вождя.   Но   силы   были   неравными.   В
кровавой схватке погибли Абд альДжалиль, его брат Сейф анНаср и правитель Тархуны Абд альМурайед. Голова Абд альДжалиля была доставлена в Триполи
и выставлена на воротах городской крепости.
После   гибели   Абд   альДжалиля   остатки   его   вооруженных   отрядов
отходили   в   глубь   Феццана.   Турецкие   войска   преследовали   их   по   пятам.   В
сентябре турки заняли столицу Феццана Мурзук. Племя улед сулейман, которое
возглавлял Абд альДжалиль, покинуло пределы вилайета и укрылось в султанате
Борну. После расправы над альДжалилем и его верными соратниками вали Али
Аскер   в   июле   1842   г.   был   заменен   генерал   губернатором   Мехмедом   Эмин
пашой.
. Меры турецкой администрации для «умиротворения»
Триполитании и Киренаика оставались непокоренными. Так, в Западном
Джебеле независимо от турок продолжал править Гума бен Халифа. Преследуя
ту же цель, что и его предшественники, покорение арабоберберского населения
Триполитании   и   Киренаики,   Мехмед   Эминпаша   в   отличие   от   них   изменил
тактику. Теперь главная задача его заключалась в том, чтобы покорить арабов
руками   самих   арабов.   Для   достижения   этой   цели   генералгубернатор
использовал   реформы,   проводимые   в   Османской   империи   в   связи   с
  турецким   султаном   АбдулМеджидом
провозглашением   в   1839   г.
Гюльханейского хаттишерифа на период реформ (танзимат). В осуществление
хаттишерифа в Стамбуле был издан административный кодекс.
В соответствии с этим кодексом Мехмед Эмин создал в вилайете Триполи
новый административный аппарат, разделив страну на ливы, кады и мудирияты.
В каждой административной единице имелись совещательные советы. Во главе
лив, над и мудириятов были поставлены преданные туркам представители арабо
берберского населения. В крупных городах вилайета были размещены турецкие гарнизоны, а в менее значительных населенных пунктах создавались воинские
подразделения   из   местных   жителей.   При   генералгубернаторе   был   учрежден
консультативный   совет,   состоявший   из   знатных   людей   г.   Триполи,   а   также
вводилась должность дафтардара, ответственного за финансы вилайета. Кроме
того, было объявлено о введении в стране регистрации земель и имущества и об
узаконении   сбора   налогов.   Для   обеспечения   безопасности   на   дорогах   была
введена контрольнопропускная система.
Несмотря   на   то   что   принятые   меры   создавали   видимость   порядка   и
безопасности   в   стране,   они   не   были   в   состоянии   покончить   с   произволом   и
коррупцией,   присущими   всей   турецкой   администрации,   как   и   не   могли
успокоить повстанцев, которые выступали за свою независимость.
Наряду   с   реформами   турецкая   администрация   широко   использовала
проповеди. Верующих убеждали в том, что султан халиф всех мусульман будет
управлять   вилайетом   на   основании   законов   шариата   и   что   в   стране
восторжествуют   справедливость,   благоденствие,   милосердие   и   снисхождение.
Такой   пропаганде   способствовали   знатные   люди   Триполитании   и   Киренаики,
находившиеся   на   службе   у   турок.   Особенно   в   этом   плане   старались   члены
консультативного совета  при генерал губернаторе. С помощью этих знатных
арабов   Мехмед   Эмин,   решил   усыпить   бдительность   Гумы   бен   Халифы   и
хитростью завлечь его к себе.
Со своей стороны, Гума бен Халифа также пытался наладить отношения с
турками.   Первым   шагом   к   перемирию   явилось   фактическое   прекращение
военных действий. Затем он направил письмо членам консультативного совета, в
котором сообщал, что приложит все силы и средства для служения Османской
империи. Он благодарил их за то, что они поручились за него перед турецкими
властями.   И   если   он   отступит   от   своих   слов   и   совершит   действия,
противоречащие   этому   решению,   заключал   Гума   бен   Халифа,   то   понесет наказание в соответствии с законами шариата.
На   основании   этого   письма   члены   консультативного   совета   направили
прошение к Мехмеду Эмину. В этом прошении, заверенном печатями муфтиев
мусульман   вилайета,   маликита   и   ханифита,   и   подписанном   членами
консультативного совета, сообщалось, что «Гума бен Халифа обязуется служить
и   проявлять   дружбу   по   отношению   к   Османскому   государству   и   не   будет
совершать враждебных действий против него до конца своей жизни».
В   конце   1842   г.   Гума   бен   Халифа   со   своими   сторонниками   прибыл   в
Триполи, где он был  принят со всеми почестями. Гуму бен Халифу ввели  в
состав   консультативного   совета,   ему   был   присвоен   титул   бея   и   назначено
ежемесячное жалованье в 300 пиастров. Вскоре он вызвал свою семью в Триполи.
В   течение   нескольких   месяцев   Гума   бен   Халифа,   улаживая   отношения'   с
турками,   многое   сделал   в   качестве   члена   консультативного   совета   для
прекращения   в   стране   междоусобиц.   Однако   у   Порты,   были   свои   планы   в
отношении Гумы бен Халифы.
декабря 1842 г. в соответствии  с приказом из Стамбула  Мехмед Эмин
пригласил Гуму бен Халифу и его ближайших сподвижников к себе на прием. В
полночь Гума со своей свитой был арестован и немедленно отправлен на корабле
в Стамбул, а оттуда в ссылку в Трабзон [133, с. 200].
Арест Гума бен Халифы всколыхнул население Западного Джебеля. Аль
махамид и другие племена этого района снова взялись за оружие. На этот раз
вооруженную борьбу возглавил один из соратников Гумы, Али альОзф.
На   подавление   восстания   в   Западном   Джебеле   был   послан   с   войсками
Ахмедпаша,   прославившийся   исключительной   жестокостью   в   военных
карательных экспедициях против жителей Тархуны и Гарьяна и получивший в
народе   прозвище   «Джаз   зар»   (мясник).   Уверенный   в   своей   победе   над
разрозненными вооруженными отрядами повстанцев, Ахмедпаша двинул свои войска в район Киклы, где произошел кровопролитный бой между турками и
армией   повстанцев,   включавшей   вооруженные   отряды   различных   племен   и
жителей населенных пунктов. Лишь на пятый день войскам Ахмедпаши удалось
окружить   повстанцев,   но   и   в   окружении   они   сражались   мужественно,   пока
превосходящие   силы   турок   почти   всех   их   не   истребили.   Решающую   роль   в
победе над восставшими сыграла турецкая артиллерия.
Затем   войска   Ахмедпаши   направились   в   Ефрен,   находившийся   в
четырехчасовом   переходе   от   предыдущего   места   сражения.   Турки   хотели
захватить Ефрен с ходу, но это им не удалось. Население города в течение двух
дней   оказывало   туркам   ожесточенное   сопротивление.   Преодолевая   горные
укрепления   повстанцев,   турки   несли   большие   потери.   Только   разрушив   их   с
помощью артиллерии, войска Ахмедпаши захватили город
В мае 1843 г. под предлогом переговоров с вождями Западного Джебеля и
распределения красных бурнусов  символов власти племенных шейхов, а также
денег и подарков Ахмед паша пригласил глав племен и предводителей жителей
населенных   пунктов   в   Ефрен.   После   торжественной   церемонии   населения
властью   65   наиболее   последовательных   противников   турецкого   господства   в
Западном Джебеле были приглашены в шатер' Ахмедпаши, якобы для записи их
имен. После начала регистрации по условленному сигналу в шатер ворвались
охранники   паши,   которые   обезглавили   местных   вождей.   Их   головы   были
отправлены в Триполи. Но на этом расправа не закончилась. Были также казнены
все 27 родственников Гумы бен Халифы, 20 человек были посажены на кол.
Кроме того, были обезглавлены 80 защитников Ефрена [71, с. 274]. После этой
расправы,   оставив   свою   администрацию,   турецкие   войска   направились   к
границам Туниса.
В результате многодневных боев турки захватили город и горную крепость
Джаду   и   разместили   там   свой   гарнизон.   После   сбора   налога   с   местного населения,   в   сумму   которого   были   включены   и   расходы   на   карательные
операции, Ахмедпаша продвинулся еще далее на запад и захватил Налут.
Однако едва стихли бои, как восстали берберские племена, населявшие
Киклу и Ефрен. Предлогом для восстания послужило известие о том, что в каду
Кикла   был   назначен   верховный   судья,   целью   которого   являлось   изменение
вероисповедания и обрядовых положений и установок, которые испокон веков
исполняли проживавшие в Северной Африке приверженцы мусульманской секты
ибадитов.   Берберыибадиты,   окружившие   турецкий   гарнизон   в   Кикле,
уничтожили все регистрационные книги по учету населения и земель и другие
бумаги. Ахмед паша, находившийся в это время с войсками в Джаду, поспешил
в   район   восстания.   В   кровавом   бою,   оставившем   после   себя   горы   трупов,
восставшие   потерпели   поражение.   Как   обычно,   «умиротворение»   местных
жителей сопровождалось грабежами.
Турки   упорно   охотились   за   Али   альОзфом,   призывавшим   население   к
борьбе   против   них   и   принимавшим   активное   участие   в   сражениях,   но   ему
удавалось   избегать   их   ловушек.   Тогда   турки   и   здесь   пустили   в   ход   свое
коварство. Они заверили Али  альОзфа  именем Аллаха в том, что он может
рассчитывать на великодушие Ахмедпаши. Али альОзф, поверив им, прибыл в
лагерь паши. Обвиненный в предательстве и отступлении от клятвы, данной на
Коране, он был приговорен к смертной казни.
После   усмирения   Западного   Джебеля   Ахмедпаша   в   конце   1843   г.
возвратился   в   Триполи.   Успехи   в   карательных   экспедициях   укрепили   его
авторитет в армии, которой он позволял  творить произвол  и грабить мирное
население. Офицеры и рядовые солдаты алчно обогащались. В течение всего лета
1843   г.   в   Триполи   тянулись   обозы   с   награбленным   у   мирного   населения
имуществом. Поддержка Ахмедпаши со стороны армии привела к двоевластию
в вилайете. В конце 1843 г. турецкую администрацию признал Гада мес. Туда был
послан   первый   турецкий   правитель,   но   по   дороге   он   был   убит.  Назначенный
вместо него негр Бакуба благодаря избранной им гибкой политике правил там
длительное время, опираясь на турецкий гарнизон.
В Феццане турки установили администрацию, которую возглавлял Хасан
Азизпаша. Однако установившееся в стране спокойствие было недолгим. Народ
не хотел подчиняться туркам;
ни казни, ни повальные грабежи не сломили волю местного населения к
сопротивлению, и уже в августе 1844 г. в Западном Джебеле снова бушевало
пламя восстания.
Двоюродному брату Гумы бен Халифы Милоюду, схваченному вместе с
ним   и   отправленному   сначала   в   Стамбул,   а   затем   в   Трабзон,   после   года
заключения   удалось   бежать.   Прибыв   на   Мальту,   он   вскоре   перебрался   на
Джербу.   При   поддержке   тунисского   бея   Милюд   вернулся   в   Западную
Триполитанию и поднял там восстание. И снова в Западный Джебель устремился
турецкий генерал Ахмедпаша, назначенный вицегубернатором этого района. На
этот раз он дал еще большую волю своим рукам и с беспримерной жестокостью
подавил   повстанцев.   Десятки   селений   были   сожжены,   а   Ефрен   подвергся
сильному   разрушению.   Семья   Милюда   была   истреблена.   Однако   Милюду
удалось бежать в Тунис.
В ответ на произвол армии и насаждение турецких порядков в стране то к
дело  вспыхивали  восстания. Тем временем между вали Мехмедом Эмином  и
Ахмедпашой отношения еще больше обострились изза разногласий по вопросу
методов   и   тактики   подавления   выступлений   населения.   Высокая   Порта,
используя то обстоятельство, что в соответствии с новым административным
устройством   срок   пребывания   вали   на   своем   посту   ограничивался   четырьмя
годами, чтобы разрядить обстановку в вилайете поспешила отозвать Мехмеда Эмина и назначила на его место Мехмеда Реджеппашу.
В декабре 1847 г. в результате засады, устроенной восставшими жителями
Киклы,   был   убит   Ахмедпаша.   И   снова   турецкие   войска   были   направлены   в
мятежный   район.   На   этот   раз   во   главе   их   стоял   Беширбей.   Расправа   была
жестокой. Кикла была сровнена с землей, а жители ее были сурово наказаны [47,
с. 36].
Мехмед Реджеппаша, желая изменить тактику, назначил мутасаррифом
Западного Триполи соперника Гумы бен Халифы бербера по имени Касем. Хотя
такая тактика не была новой, в условиях непрерывных народных выступлений
она сулила временный успех. И действительно, до 1855 г. туркам с его помощью
удавалось удерживать в повиновении местное население, надеявшееся при новом
правителе получить свободу.
В декабре 1848 г. Мехмед Реджеппаша был заменен Хаджем Ахмедом
Иззетом, прибывшим в Триполи вместе с новым правителем Киренаики Шериф
пашой [84, с. 30].
В городах и  селениях  прибрежной  части Триполитании  и Киренаики, а
также в кочевьях бедуинов наблюдалось усиливавшееся недовольство османской
властью. Новый налог, «мауна», которым Высокая Порта облагала некоторые
свои провинции, был распространен и на вилайет Триполи. Ввод этого налога
требовал  проведения  переписи   взрослого   населения.  Начало   переписи   и  сбор
налога вызвали волнение среди местных жителей, Триполитанцы, проходившие
воинскую службу, наотрез отказались платить этот налог [61, с. 396].
Волнения   усилились   изза   начавшейся   в   1850   г.   эпидемии,   холеры.
Страшное бедствие привело к тому, что многие жители Триполи и окружающих
его районов покидали страну и искали спасения на Мальте, в Тунисе и даже в
Алжире и Египте. Смертность от холеры достигла больших размеров. Только за
три   месяца   в   Триполи   умерло   800   человек.   За   время   эпидемии   холеры   в результате высокой смертности и в связи с переселением число жителей города
сократилось   до  5  тыс.  человек  [61у   с.  397].  Между   тем   турецкие   власти   не
принимали никаких мер против стихийного бедствия. Это обстоятельство еще
больше усилило недовольство населения. Повсеместно выражалась готовность
возобновить вооруженную борьбу.
Знатные   люди   Триполи,   относя   все   бедствия   населения   за   счет   вали,
направляли   в   Стамбул   послания   с   требованием   прислать   «хррошего»
губернатора. Настаивали они и на том, чтобы новый вали в своих религиозных
взглядах придерживался маликитской религиозной школы, чьи приверженцы в
Триполи   тании   и   Киренаике   составляли   большинство,   а   не   официальной
ханифитской, которой в основном придерживались турки.
Беспокойство   Высокой   Порты   за   вилайет   Триполи   возросло   в   связи   с
усилением   экспансионистской   политики   Франции   в   Северной   Африке.   Луи
Наполеон,   провозглашенный   в   1848   г.   президентом   Французской   Республики,
активизировал   колониальную   политику.   Для   ее   успешного   осуществления   он
начал готовить союз с Англией для совместных действий на Ближнем Востоке и
в Северной Африке. Этот союз фактически оформился в начале 1850 г. Над
провинциями   Османской   империи   в   Северной   Африке   нависла   серьезная
опасность. Исходя из этого, турки укрепили свои войска в вилайете Триполи. К
1851   г.   их   численность   возросла   и   достигла   10   тыс.   пехотинцев,   1,5   тыс.
кавалеристов; что касается артиллерии, то она в этот период состояла из пяти
батарей.   Склады   были   полны   вооружением   и   боеприпасами.   В   случае
необходимости этим оружием можно было вооружить дополнительно 15 тыс.
ополченцев из местного населения [84, с. 308].
Острая внутренняя и внешняя обстановка в вилайете послужила причиной
того, что в 1849 г. Хадж Ахмед Иззетпаша был отозван Щртой и вместо него
прибыл Мустафа Нурипаша, Новый вали начал свою деятельность с того, что приказал   арестовать   тех,   кто   осмелился   направить   послания   в   Стамбул   с
требованием   о   назначении   губернатором   суннита,   придерживающегося
маликитской   религиозной   школы.   В   результате   было   арестовано   15   человек.
Мудир Меншии был отстранен от должности. Волна арестов была связана также
с беспорядками, вызванными переписью и отказом населения Меншии и Сахеля
от   уплаты   налога   «мауна».   Аресты   и   различные   притеснения,   а   также
настойчивое   требование   уплаты   налога   «мауна»   способствовали   росту
недовольства среди народных масс. Антитурец кие настроения в стране резко
усилились в период вступления Турции в войну против России, который был
расценен   местным   населением   как   подходящий   момент   для   провозглашения
независимости [98, с. 32].
освободительный триполи противостояние халиф
4. Новая фаза противостояния триполитанцев под руководством Гумы бен
Халифа
Новый   подъем   антитурецкой   борьбы   населения   Западной   Триполитании
связан с именем Гумы бен Халифы. В 1855 г. в период Крымской войны Гуме,
находившемуся в ссылке в Трабзоне, удалось бежать и тайно прибыть в Тунис. К
этому   времени   обстановка   в   Западной   Триполитании   была   накалена   и
взрывоопасна,   население   было   задавлено   налогами   и   страдало   от   турецкого
произвола.   Используя   тяжелое   положение   в   вилайете,   Тунис   и   Франция
подогревали недовольство местного населения.
В 1855 г. вали Триполи Мустафа Нурипаша в письме на имя министра
иностранных дел Османской империи описал намерения Франции в отношении
вилайета Триполи. В соответствии с французским планом мутасаррифия Бенгази
должна   была   быть   присоединена   к   Египту,   а   сам   Триполи,   мутасарри   фии
Западный Джебель и Хомс  к Тунису. В Триполи назначался правитель из семьи Юсуфа Караманли, который должен был находиться под контролем тунисского
бея   и   следовать   его   указаниям.   Тунис   направлял   в   Триполи   достаточное
количество   войск   для   обеспечения   его   интересов.   Предусматривалось,   что
Триполитания будет ежегодно платить налоги Тунису.
После того как Гума бен Халифа получил отказ на его просьбу к Мустафе
Нурипаше   вернуться   на   родину,   он   решил   тайно   пересечь   границу   вилайета
Триполи. В июле 1855 г. Гума бен Халифа прибыл в Налут. На всем пути его
следования   жители   Западной   Триполитании   приветствовали   его   как   героя,
освободителя гор. Энтузиазм, с которым был встречен Гума бен Халифа, придал
ему уверенность в решении поднять всеобщее восстание в стране. На его призыв
сразу   же   отозвались   жители   Джаду,   ЭзЗинтана   и   Ефрена.   Со   всех   сторон
потянулись к Гуме бен Халифе его приверженцы. В селениях забили барабаны,
призывая   к   восстанию.   Вскоре   в   горах   были   зажжены   костры,   которые
свидетельствовали   о   его   начале.   Весь   Западный   Джебель   в   едином   порыве
выступил против турецкого ига.
Из разрозненных вооруженных отрядов Гуме бен Халифе удалось создать
повстанческую   армию,   которую   он   бросил   на   •осаду   столицы   Западного
Джебеля. Находившийся в Ефрене турецкий гарнизон, который насчитывал  к
тому времени 500 солдат из регулярных войск и 600 кавалеристов из местного
населения,   оказал   сопротивление   многочисленной,   но   разношерстной   армии
повстанцев. Кроме того, на помощь туркам вали Мустафа Нурипаша направил
подкрепление во главе с Исмаилбеем.
К   5   июля   1855   г.   8тысячный   турецкий   отряд,   в   составе   которого
  миарабами,
  укомплектованные   солдата
находились   подразделения,
приблизился к местечку ЭрРумия близ Ефренаг где вошел в соприкосновение с
отрядами повстанцев. В завязавшемся бою успех вначале сопутствовал туркам.
На подмогу восставшим подоспели отряды со стороны Ефрена. Гума бен Халифа лично прибыл на место боя, вдохновляя воинов для решительной победы. В этом
бою   он   пошел   на   тактическую   хитрость,   благодаря   которой   ему   удалось
перетянуть   на   свою   сторону   большую   часть   солдатберберов.   Суть   хитрости
заключалась   в   том,   что   он   призвал   горцев   не   стрелять   в   своих   братьев,   а
сосредоточить огонь по туркам. Арабы заметили это и, не желая оказаться в
долгу,   прекратили   огонь.   Турки,   почувствовав,   что   они   преданы,   начали
спасаться бегством. Вся артиллерия, походная касса и снаряжение попали в руки
повстанцев.   Кроме   того,   в   плен   был   взят   сам   командир   турецкого   отряда
Исмаилбей.
После сокрушительного разгрома карательного отряда турецкий гарнизон
Ефрена и правитель Касем сдались в плен. Таким образом, Гума бен Халифа
вернул свою власть над значительной частью Западной Триполитании. В своих
петициях   на   имя   султана   АбдулМеджида,   а   также   в   посланиях   к   вождям,
участвовавшим   в   восстании,   Гума   бен   Халифа   ратовал   за   то,   чтобы   вилайет
Триполи управлялся бы от имени султана представителем семейства Караманли.
О требовании восстановления династии Караманли говдрилось и в письмах Гумы
бен Халифы французскому и английскому консулам. Он заверял их в том, что
поднял   восстание   не   против   сюзеренитета   султана,   а   лишь   против   плохого
управления   турецких   вали,   которые   не   заботились   о   местном   населении   и
занимались стяжательством [84, с. 309].
Особую активность в этот период развили французы через своего консула
Леона Лароша, который вошел в контакт с Гу мой бен Халифой. Во  время
последующих встреч он обещал Гуме бен Халифе оказать помощь оружием и
продовольствием [43, с. 59]. Дело в том, что в 1855 г. Западную Триполитанию
постиг   очередной   неурожай.   Хозяйства   жителей   этого   района,,   расстроенные
грабежами   карательных   экспедиций   и   непосильными   налогами,   не   могли
обеспечить продуктами жителей и армию восставших. Однако надежды Гумы бен Халифы на поставки продовольствия, обещанные французским консулом, не
оправдались. Голодающее население требовало продуктов питания. В связи с тем
что подвоз его со стороны Триполи был блокирован турками, Гума бен Халифа
оказался вынужденным добывать продовольствие силой оружия.
Свое   наступление   он   начал   с   движения   на   Гарьян,   имея   последующей
целью захват Триполи. Наступление развивалось успешно. Вооруженные отряды
захватили ЭзЗавию и продвинулись до Занзура и Гаргареша, находившегося в
трехчасовом переходе от Триполи. Войска турок терпели поражения. Население
повсеместно оказывало Гуме бен Халифе поддержку. К нему присоединялись
все новые воины. Вскоре Гума бен Халифа начал подготовку к штурму Триполи.
Порта,   понимая   размер   угрозы,   нависшей   над   вилайетом,   поспешила
заменить Мустафу Нурипашу. В октябре 1855 г. в Триполи прибыл новый вали,
Осман Мухтарпаша [84, с. 310], К этому времени турки перебросили в Триполи
подкрепления   в   составе   четырех   эскадронов   кавалерии   из   Египта   и   двух
батальонов  ополченцев   из   Турции.  К  середине   января  1856  г.  на  территории
вилайета   высадился   отряд   албанцев   численностью   300   человек,   являвшийся
частью печально известных войск башибузуков. Сколотив мощную карательную
экспедицию,   ядром   которой   были   регулярные   войска,   Осман   Мухтарпаша
двинул их в наступление.
В первом же бою, который продолжался несколько часов, турки одержали
победу. Регулярные турецкие войска своей организацией, подготовкой и новым
вооружением   превосходили  наспех   сколоченное   и  плохо   вооруженное   войско
Гумы, насчитывавшее 20 тыс. человек. Под покровом ночи Гуме бен Халифе
удалось оторваться от преследователей и уйти за Занзур. Однако на следующий
день   турецкие   войска   нанесли   Гуме   новое   поражение,   вынудив   его   войска
откатиться к ЭзЗавии. В конце концов измотанные в непрерывных боях остатки
вооруженных отрядов повстанцев отступили в горы. Турецкие   войска   мощной   колонной   начали   наступление   на   Гарьян   и   в
декабре 1855 г. захватили его. 20 января турки вновь обосновались в Ефрене.
Тем временем Гума, укрывшийся в Джаду, хорошо понимал, что народ устал от
войны   и   сильно   пострадал   от   голода   и   эпидемии   холеры.   Его   воины,
деморализованные   голодом   и   усталые   от   переходов,   не   могли   уже   с   былой
энергией сражаться с турецкими солдатами, в то время как ему было трудно
восполнять   потери.   Вместе   с   72   наиболее   преданными   ему   сторонниками   он
направился   в   Тунис   и   основал   там   лагерь   недалеко   от   границы   с   Западной
Триполитанией. Гума бен Халифа обратился с письмом к тунисскому бею, в
котором выражал просьбу, чтобы тот принял его и заступился за него перед
Высокой Портой.
Тунисский   бей   стремился   использовать   Гуму   в   своих   интересах,
вынашивая планы присоединения Западной Триполитании к Тунису. Несмотря на
полученные   из   Стамбула   указания,   чтобы   он   не   давал   убежища   противнику
вилайета Триполи и помог вали Триполи схватить Гуму, Гума бен Халифа был
встречен   как   герой.   Вокруг   Гумы   начали   собираться   противники   турецкого
засилья   не   только   в   Триполи,   но   и   в   Тунисе.   Он   создал   кавалерию   и   начал
вооружаться. Популярность Гумы бен Халифы быстро росла, в результате чего
он превратился в опасную силу в Тунисе. Это напугало бея, и он постарался от
него избавиться. Тунисский бей понимал, что рейды Гумы с территории Туниса
могли привести в дальнейшем к тяжелым последствиям. Вот почему он сделал
все, чтобы переправить Гуму с его кавалерией в Западную Триполитанию.
В 1856 г. Гума бен Халифа, перейдя границу в районе Гада меса, начал
партизанскую войну. Но положение его было тяжелым. Население, измученное
голодом, болезнями, грабежами и произволом турок, не верило больше в победы
Гумы и с недовольством относилось к его призывам к восстанию. Для борьбы с
партизанами   в   районе   Гадамеса   были   направлены   турецкие   войска,   которые жестоко подавляли любые попытки к сопротивлению.
Оставшись с небольшой группой преданных ему людей, Гума бен Халифа
решил   укрыться   на   юге   страны.   Прибегая   к   разным   уловкам,   ему   удалось
оторваться от преследования турок. Однако турки захватили двух охотников
арабов и стали их пытать, чтобы те показали место расположения Гумы бен
Халифы.  После   того   как   одному   из   охотников   отрубили   голову,   второй   под
пытками согласился показать убежище Гумы. Гума бен Халифа и его соратники
мужественно сражались и погибли в схватке с превосходящими силами турецкой
кавалерии. Это произошло в 100 км от Гадамеса. Голова Гумы была доставлена в
Триполи   и   выставлена   на   общее   обозрение.   После   его   гибели   вали   Триполи
удалось   на   время   сбить   волну   выступлений   населения   Триполитании,
направленных против турецкой оккупации. Литература
Бондаревский Г. Л. Борьба за Триполитанию и Киренаику. Колониализм вчера и
сегодня. М., 1964.
Дьячук Ю. В.  Ливия возвращается: история. Культура. Общество. Междунар.
отношения. Политика. Экономика.  К., 2007.
Егорин А. З. История Ливии в новое и новейшее время. М., 1992.
Егорин А. З. Ливия. Учебное пособие. М., 1995.

file_name: Вооруженная борьба триполитанцев против турок (1835—1858).doc

description:
Литература
Бондаревский Г. Л. Борьба за Триполитанию и Киренаику. Колониализм вчера и
сегодня. М., 1964.
Дьячук Ю. В. <http://www.irbisnbuv.gov.ua/cgibin/irbis_nbuv/cgiirbis_64.exe?
Z21ID=&I21DBN=EC&P21DBN=EC&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=fullwe
br&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=0&S21P03=A=&S21COLOR
TERMS=1&S21STR=%D0%94%D1%8C%D1%8F%D1%87%D1%83%D0%BA
%20%D0%AE$> Ливия возвращается: история. Культура. Общество. Междунар.
отношения. Политика. Экономика.  К., 2007.
Егорин А. З. История Ливии в новое и новейшее время. М., 1992.
Егорин А. З. Ливия. Учебное пособие. М., 1995.

intro: Как семейство Караманли, так и сменившие его турки для местного населения были чужеземцами, узурпировавшими власть в стране. Поэтому неудивительно, что во время военных действий между двумя представителями династии Караманли феодальные вожди Триполитании Гума бен Халифа и Абд аль- Джалиль зачастую оставались нейтральными, дожидаясь в то же время взаимного ослабления Али и Мухаммеда Караманли, чтобы при удобном случае самим захватить власть в эйалете, Пользуясь тем, что враждующие стороны были заняты борьбой между собой, они не платили налогов и являлись полновластными хозяевами в своих районах. Гума бен Халифа и Абд аль- Джалиль эту независимость стремились отстоять и при турках.

title: РЕФЕРАТ Вооруженная борьба триполитанцев против турок (1835-1858)


extracted_text:
Реферат: Воспитание и образование в Древнем Риме
Введение
Все   процессы   в   мире   взаимосвязаны,   и   уже   новые   современные
устоявшиеся   каноны   переплетаются   с   древними,   античными.   Это   касается
абсолютно всего, в том числе и культуры, одной из ветвей которой является
образование, о котором и пойдет речь, а конкретно об образовании в Древнем
Риме. Стоит отметить, что у каждого общества своя система образования со
своими   специфическими   чертами,   заложенными   когдато   в   древности.   Таким
образом, своей основной целью я ставлю определить эти черты, а также выяснить
характеристики   учебных   заведений   Древнего   Рима,   их   типизацию,   выявить,
какими были основные предметы, и какая у них была направленность, провести
параллель   с   нынешней   системой   образования   и   узнать   имена   известных
личностей, внесших вклад в римскую систему образования.
Образование Древнеримской империи является одной из дискуссионных и
изучаемых   тем   нашего   времени.   Многие   ученые   и   историки   исследуют   этот
вопрос, находя в нем новые и новые закономерности и объяснения тех или иных
феноменов   системы   образования,   что   делает   этот   вопрос   действительно
актуальным. Система образования
Образование в Древнем Риме играло важную роль в жизни римлян. Они
верили в важность и необходимость образования. Как и многие другие элементы
культуры,   оно   было   заимствовано   у   Древней   Греции,   но   впоследствии   было
адаптировано   к   укладу   жизни   римлян.   Существовали   некоторые   различные
черты:   в   Древней   Греции   большее   внимание   уделяли   естественным   наукам,
важное место занимала физическая подготовка, в то время как в Древнем Риме
основой образования считались гуманитарные науки, а основной его целью было
всестороннее   развитие   личности.   Вместе   с   этим   древнеримская   система
образования не теряла своей самобытности. Ей было присуще первоначальное
домашнее   воспитание,   она   отличалась   более   практической   направленностью:
подготовкой   волевых,   дисциплинированных,   религиозных   граждан,   активных
членов   общества,   способных   пожертвовать   собой   радо   государства,   готовых
внести свой вклад в его развитие. Музыка и пение были исключены из программы
воспитания,   так   как   считалось,   что   они   «побуждают   более   мечтать,   нежели
действовать».
В   эллинистический   период   (затем   в   период   римской   цивилизации)
сформировалась   программа   «семи   свободных   искусств»   (лат.  sēptem   ārtes
liberāles),   которая   делилась   на   тривиум   (trivium),   куда   входили   риторика,
диалектика и грамматика и квадривиум (quadrivium)арифметика, астрономия,
геометрия, музыка. Ранее в этот список входили медицина и архитектура, но
позднее они были исключены.
Важную роль в формировании личности играло домашнее воспитание. И
мать,  и  отец  вносили большой вклад  в развитие ребенка,  семья  всегда  несла ответственность   за   нравственное   становление   юного   римляна.   Мальчики
находились   под   наблюдением   отца,   они   изучали   полевую   работу,   навыки
управления   домашним   хозяйством,   искусству   владения   оружием.   И   помимо
чтения и письма они, в отличие от девочек, учили законы Римской Империи.
Девочки же постоянно были под надзором матери и обучались не только
чтению   и   письму,   но   и   навыкам,   которыми   должна   была   владеть   настоящая
хранительница   очага:   шитью,   вязанию,   кулинарному   искусству.   На   этом
останавливалось образование в семьях у бедняков, так как у них не было средств
для того, чтобы дети получили классическое образование. Знатные семьи могли
позволить себе пригласить греческих рабов и учителей. Девочки также могли
продолжить   образование   дома.   Образованные   девушки   пользовались   большим
уважением в Древнем Риме, их называли «puella docta».
Наиболее полную информацию о домашнем обучении можно получить из
биографии человека по имени Катон Старший, который сторонился школьного
обучения и поэтому взял на себя обучение своего сына на дому.
На первых этапах развития образования рабы не имели прав на получение
образования,   но   в   позднем   периоде   развития   они   получили   возможность   на
обучение в педагогиумах  школах для несвободного населения. Учили обычно
всем тем же предметам, что и свободное население, за исключение права. Рабы с
образованием ценились больше обычных, так как имели квалификацию.
С рассветом Римской Империи окончательно формируются три ступени
образования: тривиальные школы для детей 712 лет,
Грамматические   школы   для   юношей   1216  лет   и   риторские   школы   для
молодых людей 1620 лет.
Школы Процесс обучения в коллективных учрежденияхшколах был достаточно
суров. Бытовала жесткая дисциплина. Занятия продолжались от рассвета и до
сумерек   и   небольшим   перерывом,   чтобы   дети   могли   поесть.   За   опоздания   и
другие провинности применяли телесные наказания плетьми и палками. Начало
учебного года приходилось на март. Учились без выходных, семь дней в неделю.
Но,   тем   не   менее,   существовало   множество   как   религиозных,   так   и
государственных праздников. В эти дни дети не учились, и назывались эти дни
фериями (лат. Feriae). Также не было занятий и летом, когда восходил Сириус,
наступали каникулярии (лат. Caniculares)  самые жаркие дни в году. Обучались
в доме учителя, мастерской ремесленника ,в помещении, отделенном занавеской,
но чаще всего занятия проходили на улице (на более высоких стадиях обучения
на   форумах).   Столов   не   было,   учитель   сидел   на   стуле   с   высокой   спинкой
кафедре. Дети сидели на стульях вокруг него и писали на коленях.
Тривиальные (элементарные) школы
Низшей ступенью образования являлись тривиальные школы (лат. scholae
или ludusигра). В них обучались дети 712 лет более бедных и незнатных слоев
свободнорожденного   населения      более   богатые   нанимали   рабовучителей   на
дом.   Могли   обучаться   как   мальчики,   так   и   девочки.   Продолжительность
обучения   составляли   всего   2   года.   В   этих   школах   обучали   азам   латинской
грамоты (иногда греческой), счету, чтению. Школы были частными и поэтому
платными, но плата не была очень высокой. Обычно дети обучались в группах по
1520 человек. Четкой программы обучения не было, а открыть такую школу мог
любой более менее образованный человек. Учебников не было, поэтому процесс
обучения был очень примитивным: ученики повторяли все за учителем вслух,
записи делали на глиняных дощечках специальной палочкойстилем. В начальных школах также давали некоторые знания по математике. Человека, который ее
преподавал, называли калькулятором. Считали с помощью маленьких камешков
и рук: левая обозначала единицы и десятки, правая  сотни и тысячи. Грамматические школы
Средняя   ступень   обучения   в   Древнем   Риме   представлена   школами
грамматика. К сожалению, попасть в них могли не все, так как плата за обучение
была   достаточно   высока,   поэтому   группы   уже   были   гораздо   меньше   (810
человек). Обучались дети 1216 лет. Практиковался индивидуальный подход к
каждому   ученику.   Были   предприняты   попытки   создания   прообразов   классов.
Для   некоторых   грамматических   школ   создавались   учебники.   Также   в   этих
школах уже не обучались девочки. Помещение украшалось бюстами писателей,
барельефами с изображением гомеровских сцен, географическими картами, но
чаще, все же, школа размещалась на улице, на ступенях храма. Учителями в
основном   были   вольноотпущенники.   Программа   обучения   расширялась:
добавлялись   основы   римского   права,   философия,   греческий   язык   (стал
обязательным предметом), основы астрономии и главные предмет  латинская
литература.   Дети   читали   и   заучивали   наизусть   отрывки   из   известных
произведений,   таких   как   «Иллиада»   и   «Одиссея»   Гомера.   Особой
популярностью пользовались басни Эзопа. При этом ученики не только читали
произведения в оригинале, но и сами писали стихи и рассказы.
Риторские школы
Школа ритора для молодых людей 1620 лет приравнивается нынешнему
современному   высшему   образованию.   Программа   обучения   основывалась   на
ораторском   искусстве   и   была   очень   насыщенной,   интенсивно   изучали
философию. Группы были очень маленькие, всего 56 человек. Практиковался индивидуальный   подход:   каждый   ученик   получал   ряд   заданий   по   разным
дисциплинам. Методы обучения были основаны на практике, нежели на теории.
Будущим   ораторам   нужно   было   чаще   практиковать   полученные   навыки
красноречия.   Плата   за   обучение   была   очень   высокой,   хотя   подобного   рода
учебные   заведения   частично   финансировались   государством.   Преподаватели
этих школ считались уважаемыми людьми, также обеспечивались государством.
Поступали в риторскую школу далеко не все, а лишь те, кто желал связать свою
жизнь с государственной деятельностью (юноши из знатных семей). Школы были
направлены   на   подготовку   политиков,   общественных   деятелей,   ораторов,
поэтому окончивший школу получал разностороннее гуманитарное образование.
Нередко   провинциальные   жители   отправляли   юношей   учиться   в   ораторские
школы в большие города. Некоторые могли пойти на так называемую военную
службу в легионы.
Педагогическая мысль
воспитание древний рим
Педагогическая мысль в Древнем Риме находит своей выражение в мыслях
многих   известных   деятелей,   который   внесли   большой   вклад   в   развитие
древнеримской системы образования.
Луций Аней Сенека
оратор и философ
философия  главный предмет
«семь свободных искусств» не считал основными предметами
основный   метод   воспитания      самодвижение   к   божественному   идеалу,
основной метод  назидательные беседы
главная задача  моральное совершенствование человека
Марк Туллий Цицерон оратор, политический деятель, педагог, философ
идеал воспитания  совершенный оратор
путь   достижения   зрелости

  систематическое,
  непрерывное
самообразование
написал книги для школ
Марк Фабий Квинтилиан
оратор, педагог
открыл одну из самых известных риторских школ в Древнем Риме
заимствовал и переработал греческие идеи образования
преследовал идеи ненасильственной гуманистической педагогики
считал,   что   нужно   учитывать   индивидуальные   особенности   каждого
ученика
применял три метода обучения: подражание, наставление, упражнение
предпочитал школьное образование домашнему Заключение
Итак, проследив все закономерности Древнеримской системы образования,
можно получить ответы на вопросы, заданные раннее. В ходе исследования не раз
отмечались схожие и различные черты пайдейи в Древнем Риме и в Древней
Греции,   что   сейчас   может   позволить   четко   выделить   уникальные,
индивидуальные,   присущие   только   римлянам   особенности   образования.   Это
всестороннее   развитие   личности,   идеи   индивидуальный   подход   к   каждому
ученику, гуманитарный характер образования.
Также исследование помогло провести параллель с современной системой
образования, найти чтото общее, и, наоборот, чтото совсем иное, узнать, когда
же появились первые классы, учебные пособия, кто были первыми учителями.
Полученная   информация   позволила   узнать   что   такое   «семь   свободных
искусств», какие предметы в них входили, а какие нет, какие были в приоритете,
а какие исключены с ходом времени и почему. Список использованной литературы
Античная литература. Рим.  М.: Просвещение, 1991.
Джуринский ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ПЕДАГОГИКИ. М: Изд. "ФОРУМ"
"ИНФРАМ",1998. 272с.
История древнего Рима/Под ред. А.Г. Бокщанина  М.: Высшая школа, 1971.
336с.
Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима.  М.: Высшая школа ,
1990.  456с.
Подосинов   А.В.   Щавелева   Н.И.   Lingua   Latina.   Введение   в   латинский   язык   и
античную культуру. Часть I
М.: Флинта: Наука, 2011.  192с.
Образование и наука в Древнем Риме [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://godsbay.ru/civilizations/obrazovanie_nauka_rima.html  Энциклопедия
мифологии

file_name: Воспитание и образование в Древнем Риме.doc

description:
Список использованной литературы
Античная литература. Рим.  М.: Просвещение, 1991.
Джуринский ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ПЕДАГОГИКИ. М: Изд. "ФОРУМ"
"ИНФРАМ",1998. 272с.
История древнего Рима/Под ред. А.Г. Бокщанина  М.: Высшая школа, 1971.
336с.
Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима.  М.: Высшая школа ,
1990.  456с.
Подосинов   А.В.   Щавелева   Н.И.   Lingua   Latina.   Введение   в   латинский   язык   и
античную культуру. Часть I
М.: Флинта: Наука, 2011.  192с.
Образование и наука в Древнем Риме [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://godsbay.ru/civilizations/obrazovanie_nauka_rima.html  Энциклопедия
мифологии <http://godsbay.ru/>

intro: Все процессы в мире взаимосвязаны, и уже новые современные устоявшиеся каноны переплетаются с древними, античными. Это касается абсолютно всего, в том числе и культуры, одной из ветвей которой является образование, о котором и пойдет речь, а конкретно об образовании в Древнем Риме. Стоит отметить, что у каждого общества своя система образования со своими специфическими чертами, заложенными когда-то в древности. Таким образом, своей основной целью я ставлю определить эти черты, а также выяснить характеристики учебных заведений Древнего Рима, их типизацию, выявить, какими были основные предметы, и какая у них была направленность, провести параллель с нынешней системой образования и узнать имена известных личностей, внесших вклад в римскую систему образования.

история

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое