extracted_text:
Интегрированный урок (литература + музыка) по теме
"Гений и злодейство – две вещи несовместные" по
трагедии А.С. Пушкина "Моцарт и Сальери" и опере Н.А.
Римского-Корсакова
Цели:

создание условий для проблемного анализа трагедии А.С. Пушкина “Моцарт и Сальери”,
совершенствование навыков работы с текстом художественного произведения;
развитие мыслительной деятельности, аналитических умений и навыков;

 формирование положительных нравственных ориентаций.
Методические приёмы: минилекция; беседа, сообщения учащихся, работа с текстом художественного и
музыкальных произведений.
Организационные формы: фронтальная (лекция учителя, беседа), индивидуальная (проблемный вопрос).
Материалы к уроку: текст трагедии А.С. Пушкина “Моцарт и Сальери”, слайдпрезентация по теме урока,
музыкальные материалы для слушания и анализа: В.А. “Моцарт” Симфония №40”, “Маленькая ночная серенада”,
“Реквием”; Н.А. РимскийКорсаков Фрагменты оперы “Моцарт и Сальери”.
I. Организационный момент /звуковой фрагмент – “Симфония №40”/
Ход урока
II. Тема и цель урока



обобщение темы урока;
проблемный вопрос;
постановка цели
III. Объяснение нового материала
1. Из истории создания “Маленьких трагедий”
/лекция учителя с элементами беседы сопровождается слайдпрезентацией/
В 1830 году в Болдино Пушкин написал четыре пьесы: “Скупой рыцарь”, “Моцарт и Сальери”, “Каменный гость”,
“Пир во время чумы”.
В письме В. А. Плетневу Пушкин сообщал, что привез “несколько драматических сцен, или маленьких трагедий”.
Пьесы стали называть “Маленькими трагедиями”. Они действительно невелики по объему, имеют малое
количество сцен и персонажей. “Драматические сцены”, “Драматические очерки”, “Драматические изучения”
такие названия хотел дать своим пьесам А. С. Пушкин, подчеркивая их отличие от традиционных.
Для “Маленьких трагедий” характерно быстрое развитие действия, острый драматический конфликт, глубина
проникновения в психологию героев, охваченных сильной страстью, правдивое изображение характеров,
отличающихся многогранностью, индивидуальными и типическими чертами.
В “Маленьких трагедиях” показаны всепоглощающие душу человека страсти или пороки:
гордость, презирающая всех;

 жадность, не дающая человеку и минуты подумать о духовном;


зависть, доводящая до злодеяния;
чревоугодие, не знающее никаких постов, соединенное со страстной привязанностью к различным
увеселениям;
гнев, вызывающий страшные разрушительные действия.

В “Скупом рыцаре” отразилось средневековье Западной Европы, быт и нравы рыцарского замка, показана
власть золота над душой человека. В “Каменном госте” поновому разработана старинная испанская легенда о ДонЖуане, живущем только для
себя, не считающемся с нравственными нормами; смелость, ловкость, остроумие – все эти качества он направил
на удовлетворение своих желаний в погоне за удовольствиями.
“Пир во время чумы”  философское размышление о поведении человека перед опасностью смерти.
2. Тема трагедии “Моцарт и Сальери”
 Какая же тема раскрыта в трагедии “Моцарт и Сальери”? /В “Моцарте и “Сальери” раскрылась губительная
сила зависти/
Тема – художественное творчество и зависть как всепоглощающая душу человека страсть, приводящая его к
злодейству. Сохранилось первоначальное название трагедии “Зависть”, во многом определяющее ее тему.
/звуковой фрагмент/
3. Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери /сообщения учеников/
Героями трагедии являются реальные люди: австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт (17561791) и
итальянский композитор, дирижер, педагог Антонио Сальери (17501825).
Вольфганг Амадей Моцарт – австрийский композитор. Моцарт сочинял музыку с пяти лет. В четырнадцать –
стал придворным музыкантом в Зальцбурге. Затем жил и работал в Вене. Бывал в Италии, был избран членом
филармонической академии в Болонье. В 1787 году состоялось первое представление в Праге его оперы “Дон
Жуан””. В следующем году она была поставлена в Вене, здесь присутствовал Сальери.
Высокую гармонию, изящество, благородство, гуманистическую направленность произведений Моцарта
отмечали его современники. Критики писали, что его музыка “полна света, мира и душевной ясности, как будто
земные страдания пробуждали только одни Божественные стороны этого человека, а если по временам и
проносится тень скорби, о в ней виден душевный мир, проистекающий из полной покорности Провидению”.
Музыка Моцарта самобытна и оригинальна. Он создал 628 произведений, в том числе 17 опер: “Свадьба
Фигаро”, “ДонЖуан”, “Волшебная флейта” и др.
“Реквием”  произведение, над которым Моцарт работал перед смертью, так и осталось незавершенным.
Реквием – траурное вокальное или вокальноинструментальное музыкальное произведение. /Звуковой
фрагмент/.
С преждевременной, ранней смертью Моцарта связана легенда о его отравлении Сальери, который с 1766 года
жил и работал в Вене, являлся придворным камерным дирижером и композитором итальянской оперы в Вене.
Затем уехал в Париж, где сблизился с композитором Глюком, стал его учеником и последователем. Вернувшись
в Вену, занял должность придворного дирижера. Учениками Сальери были Л. Ван Бетховен, Ф. Лист, Ф.
Шуберт. Сальери написал 39 опер: “Тарар”, “Фальстаф” (комическая опера) и др.
Версия о том, что Сальери якобы отравил Моцарта, не имеет точного подтверждения и остается легендой. Она
основана на распространившемся в немецкой прессе утверждении, будто Сальери на ложе смерти исповедался
в грехе убийства Моцарта.
 Почему А. С. Пушкина заинтересовала легенда об отравлении Моцарта? (Легенда об отравлении Моцарта
интересовала Пушкина потому, что позволяла раскрыть психологические причины рождения в душе человека
зависти, ведущей его к непримиримому конфликту и преступлению. Исторические лица, документальные факты
из жизни приобрели художественное обобщение)
4. Герои трагедии /работа в группах/
Моцарт – композитор, пользующийся известностью и славой. Как человек он считает разумным и справедливым
Божественный миропорядок. Он принимает земную жизнь с ее радостями и страданиями, постигает высокие
идеалы, идущие от Бога. Моцарт – гений, он избран небом, чтобы передать людям в гармонии музыки добро и
красоту как непреходящие, вечные ценности.
Сальери осознает гениальность Моцарта.
/Моцарт “Маленькая ночная серенада”/
Сальери Какая глубина!
Какая смелость, и какая стройность!
Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь;
Я знаю, я.
Сам Моцарт понимает, что служителей прекрасного на земле мало, если бы всем был дан дар творчества,
Тогда б не мог
И мир существовать; никто б не стал
Заботиться о нуждах низкой жизни;
Все предались вольному искусству.
Осознавая свой дар, Моцарт чувствует себя обычным смертным. Назвавшему его богом Сальери он шутливо
отвечает:
Ба! Право? Может быть...
Но божество мое проголодалось.
Веселый, беспечный от безмерности таланта, глубоко человечный Моцарт создает свои произведения легко,
словно они возникают сами собой. Это не результат упорного труда и знания технических приемов, а
Божественный дар – гениальность. Вместе с тем он не скрывает, что его произведения – плоды “бессонниц,
легких вдохновений”:
Сальери
Что ты мне принес?
Моцарт
Нет – так; безделицу. Намедни ночью
Бессонница моя меня томила.
И в голову пришли мне дветри мысли.
Сегодня их я набросал. Хотелось
Твое мне слышать мненье...
Жизнь и искусство для Моцарта – единое целое. Истинный художник, он творит не ради личной выгоды,
“презренной пользы”, а ради самого искусства. Истинный художник отдает себя искусству, не требуя взамен
славы – такова точка зрения Моцарта. Его музыка популярна, об этом свидетельствует ее исполнение слепым
скрипачом из трактира, он не может видеть нот и запомнил и ее, и другие произведения композитора на слух. В
трактире скрипач исполнял арию Керубино из оперы “Женитьба Фигаро”, а у Сальери – арию из оперы “Дон
Жуан”. Неточное исполнение смешит Моцарта, он не испытывает к старику презрения, благодарит за труд.
Моцарта тревожит мрачное предчувствие, его черный человек – олицетворение смерти. Свою тревогу он не
связывает с Сальери, которого считает своим другом и гениальным композитором. И это вполне понятно:
Моцарт не знает зависти, не способен на злодейство. Он убежден, что “избранник небес – гений, являющий в
своем искусстве образцы совершенства, высокие идеалы,  не может совершить злодейство:
Моцарт
Он же гений.
Как ты да я. А гений и злодейство –
Две вещи несовместные. Не правда, ль?
“Заметьте: Моцарт не только не отвергает подносимого ему другими титула гения, но и сам называет себя
гением, вместе с тем называя гением и Сальери. В этом видны удивительное добродушие и беспечность: для
Моцарта слово “гений” нипочем; скажите ему, что он гений, он преважно согласится с этим; начните доказывать
ему, что он вовсе не гений, он согласится и с этим, и в обоих случаях равно искренно. В лице Моцарта Пушкин
представил тип непосредственной гениальности, которая проявляет себя без усилия, без расчета на успех,
нисколько не подозревая своего величия. Нельзя сказать, чтобы все гении были таковы; но такие особенно
невыносимы для талантов вроде Сальери”,  писал В. Г, Белинский в одиннадцатой статье “О творчестве
Пушкина”.
Сальери тоже принадлежит к миру искусства, он тоже известный композитор. Но его отношение к
Божественному миропорядку иное, чем у Моцарта:
Все говорят: нет правды на земле.
Но правды нет – и выше. Для меня
Так это ясно, как простая гамма. Этими словами Сальери начинается трагедия. В них выражено его противостояние Божественному
миропорядку, его конфликт с жизнью. Служа искусству, Сальери поставил целью добиться славы, он любит
искусство и не любит жизнь, он отгородился от нее, стал заниматься только музыкой:
/Фрагмент оперы “Моцарт и Сальери” РимскийКорсаков/
Сальери
Отверг я рано праздные забавы;
Науки, чуждые музыке, были
Постылы мне; упрямо и надменно
От них отрекся я и предался
Одной музыке.
Ремесло
Поставил я подножием искусству...
В его музыке “гармония” поверялась “алгеброй”, умерщвленная музыка препарировалась, как труп. Иными
словами, она создавалась на основе владения техническими приемами. Сальери не понимал, что подлинное
художественное произведение невозможно сконструировать чисто технически, оно всегда плод вдохновения,
даруемого свыше. Он стал последователем Глюка и упорным трудом, наконец, добился признания и славы,
потому считает служение искусству своим подвигом и с презрением относится к непосвященным, возносится над
ними, считая ремесленниками.
Почему в душе Сальери, как он сам говорит об этом, рождается непримиримая зависть к Моцарту? Сальери
понял, что Моцарт наделен Божьим даром, и не может принять того, что этот дар дан обыкновенному человеку,
“гуляке праздному”, а не ему, неустанному труженику. Он завидует гениальности друга. Некоторые
исследователи полагают, что в его словах, сравнивающих завистника со змеей, отражается понимание зависти
как бесовского наваждения, ибо змея – одна из ипостасей сатаны. Так соединяются непримиримые конфликты
Сальери с миропорядком и с Моцартом. Сальери берет на себя право исправить, как ему кажется,
несправедливость неба.
/инсценировка отрывка трагедии А. С. Пушкина “Моцарт и Сальери”. Последняя глава/
Он осознает, что музыка Моцарта бессмертна и, пытаясь найти оправдание своему злодеянию, все больше и
больше раскрывает злобную сущность как человека и посредственность композитора. Он говорит своей “глухой”
славе, о том, что принадлежит к “чадам праха”. Он много лет носит яд, бывший “даром любви”, и отправляет его
в “чашу дружбы”.
Сальери, отравив Моцарта, слушает его игру и плачет. Но не гармония музыки, как думает Моцарт, трогает
убийцу: теперь не будет друга и он почувствует себя гением. Злодейство свершилось, но в душе Сальери нет
покоя:
Ты заснешь
Надолго, Моцарт! Но ужель он прав,
И я не гений? Гений и злодейство
Две вещи несовместные.
Учитель:
“Покой вечный дам им”  этими словами начинается древняя молитва. Первое слово “покой”  и есть перевод с
латыни – реквием. Реквием – многочастное траурномузыкальное произведение для смешанного хора, солистов
и оркестра, исполнявшееся в церкви в память умершего.
1 ученик:
“Моцарт и Сальери”  единственная драма Пушкина, где музыка занимает большую часть сценического времени.
Ни в одной своей драме, Пушкин не использовал музыку самостоятельно, без слов. В “Моцарте и Сальери”
вставил три произведения. Музыка как бы опережает, предвосхищает развитие действия уже в первой сцене,
открывая перед читателем глубины души Моцарта.
/Звучит увертюра I сцены оперы/
Учитель:
Спустя почти полвека после трагедии Пушкина была создана одноименная опера русского композитора Н. А.
РимскогоКорсакова лучшие годы оперного спектакля по “Моцарту и Сальери” пришлись на пару блестящих постановок оперы силами директора частной оперы С. И. Мамонтова, в декорациях М. А. Врубеля, при участии
Федора Ивановича Шаляпина, нашего земляка, величайшего баритона мира, чьё 140летие отмечается в Казани
международным Шаляпинским фестивалем. О чем же рассуждал композитор, делая своими собеседниками
Пушкина и его героев?
2 ученик:
Одной из ключевых идей оперы – это прославление красоты искусства, лучезарных имен Моцарта и Пушкина.
Композитору был близок и высокий этический смысл пушкинской трагедии.
3 ученик:
РимскийКорсаков приступил к работе над оперой, когда находился в расцвете мастерства и славы, это и
гарантировало успех в столь смелом проекте, кА “Моцарт и Сальери”. Композитор позволил себе поиному
толковать пушкинский текст. В опере реплики Сальери звучат не взволнованно, а спокойно и задумчиво.
4 ученик:
“Пластический” вокальный стиль, найденный им в романах, РимскийКорсаков использовал в пушкинском
“Моцарт и Сальери”. Этот стиль словно позволил героям размышлять о себе и своей жизни.
5 ученик:
Федор Иванович Шаляпин был первым исполнителем партии Сальери. Именно исполнение партии Шаляпиным
принесло опере успех, а самому Федору Ивановичу триумфальное восхождение на подмостки русской оперной
сцены.
/звучит фрагмент оперы/
6 ученик:
Монолог Сальери – это интонации размышления. Это образ, на котором держится драматургический интерес,
как в трагедии, так и в опере. Создавая музыкальную характеристику Сальери, РимскийКорсаков
приближается к осмыслению прототипа Антонио Сальери, нежели к гениальной литературной мистики Пушкина.
7 ученик:
Композитору было уже 50, весной 1894 года, когда написал одноактную оперу, но в душе у него расцветала
весна – праздничная, ликующая.
/Звучит “Весенняя” Моцарта/
Учитель:
Мастерство зрелого композитора помогло не только верно исполнять, но и верно слышать текст оперы, музыка
которой дает больше пищи к размышлению, чем чувству в поисках ответа на “вечные вопросы” пушкинской
трагедии.
/Фрагменты оригинала оперы/
8 ученик:
Музыка Моцарта, иррациональная и боговдохновенная, опрокидывает сухую и бездушную логику Сальери. Его
идеология служения искусству оказывается бессильной перед случайно оброненной репликой Моцарта: “Гений
и злодейство  две вещи несовместные”.
9 ученик:
Вольфганг Амадей Моцарт – лучезарный гений от музыки. Творчество его удостаивалось такой безусловной,
безоговорочной любви, а жизнь служила объектом столь пристального внимания и изучения, интерес к его
жизни, короткой и блистательной, не ослабевает и в наше время.
Учитель:
“Звучит нестареющий Моцарт”  это строка из стихотворения поэта Виктора Бокова, а начинается оно со слов
“счастье”
10 ученик: Счастье!
Звучит нестареющий Моцарт!
Музыкой я несказанно обласкан
Сердце в порыве высоких эмоций
Каждому хочет добра и согласья.
/звучит Фантазия реминор. Моцарта/
Учитель:
В заключении урока хочу пожелать, чтобы наши с вами сердца не уставали дарить людям добро и согласие, и
пусть поможет в этом нестареющая музыка великого Моцарта, т.к. Моцарт – это солнце! Это вечно юный родник,
несущий человечеству радость весеннего обновления.
IV. Итоги урока
Ответ на проблемный вопрос (индивидуально). Моцарт был убежден в этой вечной, непреходящей истине, он –
гений. Совершивший убийство Сальери – злодей. Так раскрывается идейный смысл трагедии А.С. Пушкина.
V. Домашнее задание
Ответ на вопрос: “Какие жизненные уроки дает нам изучение классики?” (на примере трагедии А.С. Пушкина
“Моцарт и Сальери”). Отразить в минисочинении.

file_name: Гений и злодейство – две вещи несовместные.doc

intro:
Интегрированный урок (литература + музыка) по теме "Гений и злодейство – две вещи несовместные" по трагедии А.С. Пушкина "Моцарт и Сальери" и опере Н.А. Римского-Корсакова
Цели:
•	создание условий для проблемного анализа трагедии А.С. Пушкина “Моцарт и Сальери”, совершенствование навыков работы с текстом художественного произведения;
•	развитие мыслительной деятельности, аналитических умений и навыков;
•	формирование положительных нравственных ориентаций.
Методические приёмы: мини-лекция; беседа, сообщения учащихся, работа с текстом художественного и музыкальных произведений.
Организационные формы: фронтальная (лекция учителя, беседа), индивидуальная (проблемный вопрос).
Материалы к уроку: текст трагедии А.С. Пушкина “Моцарт и Сальери”, слайд-презентация по теме урока, музыкальные материалы для слушания и анализа: В.А. “Моцарт” Симфония №40”, “Маленькая ночная серенада”, “Реквием”; Н.А. Римский-Корсаков Фрагменты оперы “Моцарт и Сальери”.


extracted_text:
Сценарий
выступление команды отряда ЮИД «Светофор»
МБОУ Садковской ООШ
на конкурсе «Торжественный марш: «Говорит ЮИД ДОНА!»
Выходят на сцену под музыку, поют песню отряда  «Отряд «Светофор» –
единая команда».
Время менять нам дни и события.
Люди, дороги, автомобили.
В век технологий, моменты открытия
Вперед движенье ЮИД в России!
Призваны мы проводить пропаганду.
Жизнь на дороге зависит от нас.
В районе знают нашу команду,
Званье  инспектор – это гордость для нас.
Отряд «Светофор»  единая команда,
Отряд «Светофор»  правил пропаганда,
Отряд «Светофор»  прорыв десятилетия,
Отряд «Светофор»  на годы, на столетия,
Отряд «Светофор»  смена поколения
Отряд «Светофор»  научное мышление,
Отряд «Светофор»  беседы, викторины,
Отряд ЮИД – с ГИБДД едины!!!
Отряд ЮИД  «Светофор»  МБОУ Садковской ООШ на тожественный марш
«Говорит ЮИД  ДОНА!» прибыл. Наш девиз: «Светофор  наш верный друг, это
знают все вокруг!»
Раз, два! ЮИД идёт!
Три, четыре – все вперёд!
Пять, шесть – нас не счесть!
Семь, восемь – в беде не бросим!
Победа, борьба, успех и везенье –
По правилам шагает наше поколение! Сегодня этот светлый зал
Собрал всех вместе нас опять
А повод  есть у нас такой
ЮИДу нынче –сорок пять!!!
Друзья, вам знакомы  эти лица?
Это выпускники Садковской школы
Этонаши бывшие ЮИДовцы
И служат они теперь в полиции!
Стала  им профессией  детская игра,
Форма, жезл, оружие, радар и кобура.
Всё понастоящему есть у них теперь
А родом из ЮИДа все они, поверь!
Мой брат Серёга
Старше меня  намного.
Ему 23, а мне всего  шесть,
Но дело  общее у нас всё же есть
Когда мой брат учился в школе
Он был ЮИДовцем, стоял в дозоре.
Сейчас Серёга – младший лейтенант,
А я в ЮИДе проявляю свой талант
А начиналось всё так…
Первым руководителем отряда ЮИД  в нашей школе в 2004 году стала
Квасова Ирина Валериевна,
затем в 2008 эстафету переняла Кривошеева Лариса Павловна,
ей на смену в 2012 пришла руководить отрядом  Ловицкая Елена Леонидовна.
В 2014 отрядом ЮИД руководила Кныш Алла Николаевна.
С 2015 года руководство в свои руки взяла Пащенко Лариса Ивановна.
А с 2016 года и по настоящее время отрядом ЮИД «Светофор» руководит
Даютова Ирина Геннадьевна.

событиями: отряд  «Светофор» неоднократно становился призёром и
победителем конкурсов отрядов ЮИД.
Последние  годы  работы отряда  ЮИД ознаменованы значимыми
Сегодня на этом конкурсе, посвящённом 45летию  образования  отрядов
ЮИД мы хотим выразить слова благодарности нашему помощнику, другу и
наставнику инспектору ДПС группы дорожнопатрульной службы  ГИБДД ОМВД России по Весёловскому району старшему лейтенанту полиции
Безденежному Александру Александровичу. Ведь достижения отряда
«Светофор» это наши  с вами общие победы!
В жизни дат немало славных,
Только нужно понимать,
Что одна из самых главных
Для ЮИДа – сорок пять.
Это возраст для свершений,
Для больших красивых дел
И для творческих стремлений –
Будь в своих желаньях смел.
Для ЮИДовцев примером
Можешь ты служить во всем:
В будущем  достойная карьера,
А сейчас в дозор идём!
От души тебе желаем
В сорок пять солидных лет
Счастья, бодрости – без края
И не знать печалей, бед.
Не бояться строить планы,
Делать то, о чем мечтал,
Посетить другие страны,
Те, в которых не бывал.
Время мчит без передышки.
Хоть не удержать его,
Будь в душе всегда мальчишкой –
Сорок пять тебе всего!
Желаем дружно в юбилей,
В день сорокапятилетия
В этом зале видеть близких людей,
И с ними дожить до столетия! ПОЗДРАВЛЯЕМ!!! ( уходят под песню «ЮИД это я, ЮИД это ты…»)

file_name: СЦЕНАРИЙ  ЮИД 2018.docx

intro: Сценарийвыступление команды отряда ЮИД «Светофор»МБОУ Садковской ООШ на конкурсе «Торжественный марш: «Говорит ЮИД ДОНА!». Сценарий к выступлению агитбригады  был написан мною. В нём были  использованы  стихи других авторов  в моей редакции. 21.04.2018 команда заняла 2 место в муниципальном этапе областного конкурса.Сценарийвыступление команды отряда ЮИД «Светофор»МБОУ Садковской ООШ на конкурсе «Торжественный марш: «Говорит ЮИД ДОНА!»

ОБЗР

group: Дисциплины


extracted_text:
Интегрированный урок литература + математика по
теме "Символика Золотого сечения в романе М.Ю.
Лермонтова "Герой нашего времени". Пентаграмма в
композиции романа"
Цели урока:
 Обучающая: приобретение системных качественных знаний по математике (понятие о Золотом сечении,
числе "фи"; построение и "загадка" пентаграммы) и литературе (две композиции романа: печатная и
хронологическая; кульминация эпизода).
Развивающая: всестороннее развитие личности, "выход" за рамки учебника, "содружество" логического
мышления и ассоциативной образной памяти.
Воспитывающая: нет предметов трудных и неинтересных, есть умение видеть в обыденном необычное.


Оборудование урока: фотографии Акрополя в Афинах; графический рисунок, показывающий "Золотое
сечение" Парфенона; скульптуры Фидия; рисунок Леонардо да Винчи "Фигура человека в круге и квадрате";
иллюстрации к роману М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени".
Учитель математики: Золотое сечение  символ гармонии и стабильности нашего мира. Термин "золотое сечение"
("золотая пропорция") ввёл Леонардо да Винчи.
Золотая пропорция  это деление отрезка АС на две части таким образом, что большая его часть АВ относится к
меньшей ВС так, как весь отрезок АС относится к АВ, т.е.
Рисунок 1.
Это отношение часто называют пропорцией "фи" (или числом "фи"  числом Ф). Ф = 1,618
Учитель литературы: Древние греки хорошо понимали пропорцию "фи". Так же, как и древние египтяне, и
многие другие древние народы. Когда они создавали произведения искусства, то проводили измерения, чтобы
убедиться в том, что математически всё точно соответствует пропорции "фи". Одним из высших достижений
греческого, да и всего мирового искусства явилось творчество афинского скульптора Фидия (5 век до н.э.). Он
был главным помощником Перикла при реконструкции Акрополя в Афинах. Творчество Фидия оказало влияние
на ваятельное искусство всего эллинизма. Его образы, наделённые жизненной достоверностью,
свидетельствуют о глубоком изучении реального мира.
Учитель математики: Самым гармоничным отношением Фидий считал Золотое сечение. Благодарная память о
скульпторе до сих пор сохраняется в этом понятии, поскольку числовое значение Золотого сечения
обозначается через "фи" (Ф) по первой букве имени Фидия. Подсчитаем это значение.
Примем длину отрезка, в котором надо найти Золотое сечение, за 1. Его большую часть обозначим через х,
тогда меньшая часть: 1  х. По определению Золотого сечения составляем уравнение
;
Решив его относительно х, получим
Полученное число и обозначается через Ф ("фи").
Учитель литературы: В таких работах скульптора Фидия, как Зевс Олимпийский, Афина Парфенос, Аполлон
Бельведерский, Золотое сечение заложено в различных пропорциях человеческого тела. Не только вся статуя,
но и отдельные её части делятся в золотом отношении. Другое название Золотого сечения (золотой пропорции)
 Божественная пропорция. Откуда взялось это название? Учитель математики: Леонардо да Винчи вычислил, что, если нарисовать квадрат вокруг тела человека, потом
провести диагональ от ступней до кончиков вытянутых пальцев рук, а затем провести параллельную
горизонтальную линию (вторую из этих параллельных линий) от пупка к стороне квадрата, то эта
горизонтальная линия пересечёт диагональ точно в пропорции "фи", как и вертикальную линию от головы до
ступней. Если считать, что пупок находится в той совершенной точке, а не слегка выше для женщин или чуть
ниже для мужчин, то это означает, что тело человека поделено в пропорции "фи" от макушки до ступней.
Учитель литературы: Теперь понятно: человек  Божье создание, отсюда и понятие "Божественная пропорция".
Если бы эти линии были единственными, где в человеческом теле имеется пропорция Ф ("фи"), это, вероятно,
было бы только интересным фактом. На самом деле пропорции "фи" обнаруживаются в тысячах мест по всему
телу, а это не просто совпадение. Длина каждой фаланги пальца находится в пропорции "фи" к следующей
фаланге. Та же пропорция отмечается для всех пальцев рук и ног. Вот почему древнегреческие статуи так
красивы и гармоничны. А римское искусство после завоевания Греции выглядит как любительское: их статуи
непропорциональны, безжизненны, неестественны, т.к. древние римляне не учитывали "Божественную
пропорцию".
Учитель математики: Вернемся к Древней Греции. Если представить на чертеже композицию архитектурных
элементов Парфенона в виде прямоугольников, то это будет выглядеть следующим образом:
Рисунок 2.
 Учитель литературы: А теперь попробуем провести аналогию между математикой и литературой, основываясь
на данных учёных. Представим композицию пяти повестей романа М. Ю. Лермонтова в виде известной уже нам
пентаграммы (пентакля, пятиконечной звезды). Почему именно в виде этой геометрической фигуры?
Учитель математики: Рассмотрим пентаграмму, вписанную в круг, и увидим всё ту же "Божественную
пропорцию".
Рисунок 3.
Учитель литературы: Не правда ли, пятиконечная звезда схематично напоминает фигуру человека с широко
расставленными ногами и раскинутыми в стороны руками? А вершина пентакля  это голова человека. Начертим
пентаграмму в тетради и обозначим пять вершин условными названиями пяти повестей романа в том порядке,
как они представлены в оглавлении произведения.
Рисунок 4. Б.  "Бэла".
М.М.  Максим Максимыч".
Т.  "Тамань"
К.М. "Княжна Мэри"
Ф  "Фаталист"
Учитель математики: Кстати, если чертить эту геометрическую фигуру от руки, не отрывая карандаш от бумаги,
то её можно изобразить безотрывно в такой последовательности: 413524; и наверняка, в этой числовой
последовательности обнаружится какаято закономерность.
Учитель литературы: А вот мы сейчас и докажем наличие такой закономерности. Итак, начнём!
Соединяем точки 4 и 1 (повести "Княжна Мери" и "Бэла"). Закономерность лежит на поверхности  она
заключена в названиях повестей.
Возможные ответы обучающихся: Мери Лиговская  московская барышня, дворянка, аристократка, княжна по
рождению (князья  обычно родственники царской семьи). Это чувствуется в её горделивой осанке и
высокомерном взгляде ("благородная походка", "телодвижение, исполненное невыразимой прелести", "приняла
вид такой важный и чинный", "я был вознаграждён взглядом, где блистало самое восхитительное бешенство").
Бэла  дочь горского князька, "мирного князя", кунака Максима Максимыча. ("она заплакала, потом с гордостью
подняла голову, отёрла слёзы и продолжала: "Если он меня не любит, то кто ему мешает отослать меня домой?
Я его не принуждаю. А если это так будет продолжаться, то я сама уйду: я не раба его  я княжеская дочь!")
Учитель математики: Продолжим движение карандаша от точки 1 к точке 3 (повести "Бэла" и "Тамань"). В этих
повестях тоже найдём взаимосвязь между двумя героями: Казбичем и Янко.
Возможные ответы обучающихся: Да, оба героя  изгои, отвергнутые обществом бродяги. Казбичабрек,
разбойник, конокрад, убийца Бэлы и её отца. ("Рожа у него была самая разбойничья: маленький, сухой,
широкоплечий: Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре".)
Янко  преступник, контрабандист. ("Янко не боится ни моря, ни ветров, ни тумана, ни береговых сторожей:
отважен был пловец, решившийся в такую ночь пуститься через пролив:").
Учитель литературы: Движемся от точки 3 к точке 5 (повести "Тамань" и "Фаталист"). Докажите, что эти повести
связаны двумя героямифаталистами.
Возможные ответы обучающихся: Печорин часто испытывает судьбу. Он отправляется в море ночью на утлой
лодчонке с незнакомой девушкой. При этом герой не умеет плавать. ("Она как кошка вцепилась в мою одежду, и
вдруг сильный толчок едва не сбросил меня в море: бешенство придавало мне силы: и я мгновенно сбросил её в
волны".) Поручик Вулич решил доказать сослуживцам, что предопределение (фатум, рок, судьба) есть у
каждого. Кому суждено утонуть, тот не сгорит. Он заключил пари на деньги, рискуя пустить себе пулю в лоб.
Игра со смертью закончилась победой смерти: осечка пистолета спасла Вуличу жизнь, но несчастный игрок был
зарублен пьяным казаком в ту же ночь.
Учитель математики: Соединяем точки 5 и 2 (повести "Фаталист" и "Максим Максимыч"). Рассмотрите
взаимоотношения поручика Печорина и штабскапитана Максима Максимыча.
Возможные ответы обучающихся: В "Фаталисте" взаимоотношения коменданта крепости Максима Максимыча и
его подчинённого были почти родственные (отношения отца и сына), а в повести "Максим Максимыч" бывшие
сослуживцы через пять лет встречаются, как чужие (по вине Печорина). ("он хотел кинуться на шею Печорину, но тот довольно холодно: протянул ему руку. Штабскапитан на минуту
остолбенел:)
Учитель литературы: Всё течёт  всё изменяется. Меняются и отношения между людьми. Вчерашние друзья
становятся чужими людьми. Карандаш движется дальше и соединяет точки 2 и 4 (повести "Максим Максимыч" и
"Княжна Мери"). И Печорин, и два его старших товарища: доктор Вернер и Максим Максимыч  убеждённые
холостяки. (Печорину гадалка предсказала смерть от злой жены, поэтому он всячески избегает женитьбы.
Максим Максимыч объяснил своё одиночество тем, что "никогда ни одна женщина его так не любила", как Бэла
Печорина. Доктор Вернер "был злой на язык", рисовал карикатуры на своих больных. Неудивительно, что такому
скептику не пришлась по душе ни одна дама).
Учитель математики: И, наконец, последнее: попробуйте взять эпизод из романа, подсчитать количество
строчек в этом эпизоде, разделить на число "фи" (? 1,6) и получите строчку, в которой заключено основное
содержание эпизода.
Учитель литературы: В этой строчке заключена кульминация эпизода. Давайте проверим. Возьмём
лермонтовский приём "рассказ в рассказе": повествование Казбича о верности Карагёза. Определим объём
эпизода (начало "Да,  отвечал Казбич:  конец "с тех пор мы не разлучались").
Учитель математики: Подсчитаем количество строк. Оно равно34. Делим на число "фи" 1,6. Получится 21я
строка. Кульминация звучит так: "Сердце моё облилось кровью". Это самый напряжённый момент, когда казаки
чуть было не поймали любимца Казбича.
Таким математическим приёмом можно проверить все эпизоды романа.
Учитель литературы: Если нашу пентаграмму повернуть на два луча против часовой стрелки, то мы получим
расположение повестей в хронологической последовательности событий романа.
Рисунок 5.                                                                                Рисунок 6. "Тамань"  Печорин едет из П/б к месту службы, ночует в ожидании почтового парохода в Тамани (приключение
с Ундиной);
"Княжна Мери"  заезжает на Кавказские минеральные воды отдохнуть (за дуэль с Грушницким его ссылают в
далёкую крепость в горах).
"Фаталист"  недалеко от крепости Каменный Брод в станице Червлёная происходит история с убийством
Вулича.
"Бэла"  трагическая гибель Бэлы в крепости Каменный Брод. После этих потрясений Печорин выходит в
отставку и уезжает в П/б.
"Максим Максимыч"  через пять лет во Владикавказе происходит встреча бывших сослуживцев: Печорина и
штабскапитана. Финал романа грустный: герой умирает по пути в Персию.
Учитель математики: Можно сказать, человек  это живая пентаграмма. Это верно как в физическом, так и в
духовном плане. Человек обладает пятью добродетелями: любовь, мудрость, истина, справедливость и доброта.
Учитель литературы: Автор проводит главного героя через испытания всеми пятью добродетелями, и Печорин
не выдерживает этого испытания (любит Веру, но приносит ей одни страдания; затевает интригу с похищением
Бэлы, в результате чего Бэла и её отец гибнут, Азамат становится похитителем родной сестры и Карагёза,
убивает на дуэли наивного юношу Грушницкого; обижает невниманием доброго Максима Максимыча; обрекает
на нищенство слепого мальчика после вмешательства в жизнь "мирных контрабандистов").
Учитель математики: Вот мы и нашли много точек соприкосновения математики и литературы. "Математику уже
затем учить нужно, что она ум в порядок приводит",  сказал великий русский математик Лобачевский.
Учитель литературы: Всё в мире подчиняется строгим математическим законам: будь то сама математика, или
музыка, литература или архитектура. Важно уметь видеть гармонию окружающего мира.

file_name: Герой нашего времени.doc

intro:
Интегрированный урок литература + математика по теме "Символика Золотого сечения в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Пентаграмма в композиции романа"
Цели урока:
•	Обучающая: приобретение системных качественных знаний по математике (понятие о Золотом сечении, числе "фи"; построение и "загадка" пентаграммы) и литературе (две композиции романа: печатная и хронологическая; кульминация эпизода).
•	Развивающая: всестороннее развитие личности, "выход" за рамки учебника, "содружество" логического мышления и ассоциативной образной памяти.
•	Воспитывающая: нет предметов трудных и неинтересных, есть умение видеть в обыденном необычное.
Оборудование урока: фотографии Акрополя в Афинах; графический рисунок, показывающий "Золотое сечение" Парфенона; скульптуры Фидия; рисунок Леонардо да Винчи "Фигура человека в круге и квадрате"; иллюстрации к роману М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени".

доп. образование детей

group: Другое


extracted_text:
Интегрированный урок (литература + история) по теме
"Героическое прошлое России. М.Ю.Лермонтов
"Бородино"
Цели:
 Образовательные: опираясь на раннее изученные биографические сведения поэта, познакомить с
содержанием стихотворения “Бородино”, обратить особое внимание на его художественные
достоинства.
Развивающие: развитие у школьников умения делать анализ художественного текста, развитие речи,
мышления, внимания и памяти учащихся; развитие умения логично и быстро отвечать на поставленные
вопросы.
Воспитательные: воспитание у учащихся уважения к великому прошлому России; воспитание
эмоциональноэстетического восприятия мира; воспитание чувства патриотизма.


Тип урока: изучение новой темы.
МПС: изобразительное искусство, история
Методы: словесный, наглядный, репродуктивный, исследовательский, метод творческого чтения
Оснащение: индивидуальные карточки, интерактивная доска
Ход урока
Москва, Москва!.. люблю тебя,
как сын,
Как русский,  сильно, пламенно
и нежно.
М.Ю.Лермонтов
I. Вступительное слово учителя.
Учитель: Откройте ваши тетради по литературе, запишите сегодняшнее число. А вот тему я вам говорить пока
не буду, хочу, чтобы вы мне сами ее отгадали.
Перед вами шифровка, в которой спрятана тема нашего урока. Чтобы ее разгадать, вам надо вспомнить
некоторые факты биографии русского поэта, писателя М.Ю. Лермонтова, которого один из критиков назвал
“Нераспустившимся цветком русской поэзии”.
Учитель: “Героическое прошлое России”. Как вы это понимаете? Я попрошу 1 ряд объяснить мне значение слова
“героическое”. 2 ряд объясняет значение слова “прошлое”. 3 ряд – “Россия” с помощью подбора синонимов,
словосочетаний.
Вывод: Героическое прошлое России – это подвиги людей, совершивших их очень давно, во имя Родины и
будущего.
II. Беседа с учащимися.
Учитель: Бородино – знакомо ли вам это слово?
Предполагаемый ответ. Да. О Бородинском сражении мы узнали на уроке истории.
Москва – столица нашей Родины, символ ее свободы и независимости, ее могущества. Бородино же
расположено в 120ти километрах от Москвы. Мы знаем, что 26 августа (7 сентября) 1812 года здесь произошло
кровопролитное сражение с армией Наполеона. Главнокомандующим в стане русских был назначен
прославленный Кутузов.
Учитель: Но вначале обратимся к словам М.Ю.Лермонтова.
Москва, Москва!.. люблю тебя,
как сын, Как русский,  сильно, пламенно
и нежно.
Имеет ли отношение пламенное выражение поэта о Москве к теме нашего сегодняшнего разговора?
Что значило проиграть бой под Бородином?
Предполагаемый ответ. Открыть дорогу на Москву – значило низвергнуть символ мощи и непобедимости
государства.
Учитель: Семь раз бросались в атаку плотные колонны французской пехоты и отряды французской конницы.
Семь раз огнем и штыком русские воины отбрасывали врага. “За нами Москва, умирать всем, но ни шагу назад!”
таков был приказ. Вот как вспоминает это сражение один из очевидцев: “Трудно себе представить ожесточение
обеих сторон в Бородинском сражении. Многие из сражавшихся побросали свое оружие, сцепляясь друг с
другом, раздирали друг другу рты, душили один другого в тесных объятиях и вместе падали мертвыми.
Артиллерия скакала по трупам, как по бревенчатой мостовой, втискивая трупы в землю, пропитанную кровью;
раскаленные пушки не могли выдерживать действия пороха и лопались с треском...” [1]
Учитель: История героического сражения 1812 года под Бородино и легла в основу стихотворения
М.Ю.Лермонтова.
1. Выскажите свое предположение, о чем же это стихотворение?
Предполагаемый ответ. О Бородинском сражении 1812 года, о героической битве русских с французами
захватчиками под Бородино.
Учитель: Прежде чем послушать стихотворение, обратим внимание на лексическое значение слов, которые
встретятся нам в стихотворении.
редут (франц.) – квадратное земляное укрепление на поле боя;
мусью (разг.народ.): мсье, месье (франц.) – сударь, господин;
картечь – артиллерийский снаряд, наполненный круглыми пулями, широко рассеивающимися при выстреле;
лафет – боевой станок, на котором укрепляется ствол артиллерийского орудия;
бивак – стоянка войск под открытым небом;
кивер – высокий военный головной убор из твердой кожи;
булат – оружие из булатной стали – стали особой закалки;
улан, драгун – солдаты конных полков;
басурманы – люди другой веры, иноземцы, здесь: враги.
К каким лексическим группам относятся эти слова?
Предполагаемый ответ. Это слова иноязычного происхождения, профессионализмы.
Учитель: Правильно, ведь речь пойдет о военных событиях 1812 года; прозвучавшие слова помогают автору
приблизить время для читателя, точнее рассказать о жизни людей в прошлом.
2. Чтение вслух стихотворения “Бородино”
"Скажика, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана.
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, еще какие!
Не даром помнит вся Россия
Про день Бородина!"
 Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри  не вы!
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля..... Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы.
Мы долго молча отступали,
Досадно было, боя ждали,
Ворчали старики:
"Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют что ли командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?"
И вот нашли большое поле:
Есть разгуляться где на воле!
Построили редут.
У наших ушки на макушке!
Чуть утро осветило пушки
И леса синие верхушки
Французы туткактут.
Забил заряд я в пушку туго
И думал: угощу я друга!
Постойка, брат, мусью:
Что тут хитрить, пожалуй к бою;
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!
Два дня мы были в перестрелке.
Что толку в этакой безделке?
Мы ждали третий день.
Повсюду стали слышны речи:
"Пора добраться до картечи!"
И вот на поле грозной сечи
Ночная пала тень.
Прилег вздремнуть я у лафета,
И слышно было до рассвета,
Как ликовал француз.
Но тих был наш бивак открытый:
Кто кивер чистил весь избитый,
Кто штык точил, ворча сердито,
Кусая длинный ус.
И только небо засветилось,
Все шумно вдруг зашевелилось,
Сверкнул за строем строй.
Полковник наш рожден был хватом:
Слуга царю, отец солдатам....
Да, жаль его: сражен булатом,
Он спит в земле сырой.
И молвил он, сверкнув очами:
"Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!"
 И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой.
Ну ж был денёк! Сквозь дым летучий
Французы двинулись как тучи,
И всё на наш редут.
И даны с пестрыми значками,
Драгуны с конскими хвостами,
Все промелькнули перед вами,
Все побывали тут. Вам не видать таких сражений!...
Носились знамена как тени,
В дыму огонь блестел,
Звучал булат, картечь визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала
Гора кровавых тел.
Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,
Наш рукопашный бой!...
Земля тряслась  как наши груди,
Смешались в кучу кони, люди,
И залпы тысячи орудий
Слились в протяжный вой....
Вот смерклось. Были все готовы
Заутра бой затеять новый
И до конца стоять....
Вот затрещали барабаны
И отступили бусурманы.
Тогда считать мы стали раны,
Товарищей считать.
Да, были люди в наше время,
Могучее, лихое племя:
Богатыри  не вы.
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля.
Когда б на то не божья воля,
Не отдали б Москвы.
Учитель: Какое впечатление произвело на вас это стихотворение?
Москва, Москва!.. люблю тебя,
как сын,
Как русский,  сильно, пламенно
и нежно.
Можно ли сказать, что М.Ю. Лермонтов смог передать в стихотворении всю свою сыновью любовь и
преданность своей Родине?
III. Д/З: иллюстрация стихотворения.
Список литературы:
1. Фризман Л.Г. 1812 год в русской поэзии. – М.: Знание. – С. 1819.

file_name: Героическое прошлое России. М.Ю.Лермонтов.doc

intro:
Цели:
•	Образовательные: опираясь на раннее изученные биографические сведения поэта, познакомить с содержанием стихотворения “Бородино”, обратить особое внимание на его художественные достоинства.
•	Развивающие: развитие у школьников умения делать анализ художественного текста, развитие речи, мышления, внимания и памяти учащихся; развитие умения логично и быстро отвечать на поставленные вопросы.
•	Воспитательные: воспитание у учащихся уважения к великому прошлому России; воспитание эмоционально-эстетического восприятия мира; воспитание чувства патриотизма.
Тип урока: изучение новой темы.
МПС: изобразительное искусство, история
Методы: словесный, наглядный, репродуктивный, исследовательский, метод творческого чтения
Оснащение: индивидуальные карточки, интерактивная доска


extracted_text:
Решила обратиться за советом.
Совсем теряюсь с дочерью, ей   2г.
3мес.,   когда   она   ничего   не   хочет
понимать, находясь в неожиданных
приступах   упрямства.   И   в   этот
момент   ее   трудно   убедить,
остановить.   А   заканчивается   все
так же внезапно, как и начинается.

                                                  Марина

  В   общественных   местах
приступы   упрямства   у   детей
превращаются   для   родителей   в
испытание. Прохожие волнуются,
возмущены и дают советы типа:
«Дайте   же   озорнику   по   заднему
месту.   Это   помогает   всегда»
Какая
сохранит
спокойствие   в   такой   ситуации?
  мать

Какой отец позволит просто так
реветь   своему   чаду,   не   беря   в
расчет советы посторонних?
     Искусству ладить с ребенком,
необходимо   учиться.
  А   тем
родителям,
  которые   хотят
сохранить   свой   покой,   придется
выполнять   каждое   желание
своего   ребенка.   Хорошего   тут
мало,
  если   задуматься   о
дальнейшем   развитии   малыша…
Итак,   попробуйте   не   терять
самообладания.
Старайтесь
оставаться как можно спокойнее,
даже   если   это   вам   удается   с
трудом. Ругань не имеет смысла,
так как ваш ребенок все равно не
воспринимает   в   данный   момент
ваши слова.

                                                    Совет
психолога
     Прежде чем приступить к рассмотрению
темы   "Способы   преодоления   капризов   и
упрямства", необходимо определить область
этой темы, т.е. поставить её в определённые

рамки.
и
упрямство
рассматриваются   как
составляющие
отклоняющегося поведения, наряду с:
  Капризы
1. Непослушанием,   выражающемся   в
непослушании и озорстве
2. Детским негативизмом (непринятием
чеголибо без определённых причин).
3. Своеволием
4. Недисциплинированностью
Все   выше   перечисленные   формы
отклоняющегося   поведения   различаются
лишь   по   степени   социальной   опасности,   а
также
зависят   от   возрастных   и
индивидуальных   особенностей   личности
ребёнка.
Понятия   "капризы   и   упрямство"   очень
родственные   и   чёткой   границы   провести
между ними нельзя. И способы преодоления
капризов   и   упрямства   одинаковы,   но   об
этом позже.
УПРЯМСТВО   –  это   психологическое
состояние, очень близкое к негативизму. Это
отрицательная   особенность   поведения
человека, выражающаяся в необоснованном
и   нерациональном   противодействии
просьбам,   советам,   требованиям   других
людей.   Вид   упорного   непослушания,   для
которого нет видимых мотивов.
Проявления упрямства:


в   желании   продолжить   начатое
действие даже в тех случаях, когда
ясно,   что   оно   бессмысленно,   не
приносит пользы.
выступает   как   психологическая
защита   и   имеет   избирательный
характер,   т.е.   ребёнок   понял,   что совершил ошибку, но не хочет в это
признаваться,  и   поэтому  "  стоит  на
своём".
Упрямство   может   стать   чертой
характера,   если   не   принять   меры   к   его
преодолению.

      С   течением   времени   оно   порождает
детскую   лживость,   может   привести   к
расстройству   нервной   системы,   неврозам,
раздражительности. Если такие проявления,
ещё в дошкольном возрасте, из реактивных
состояний   переходят   в   хронические,   то
возникает начальная стадия педагогической
запущенности.
       КАПРИЗЫ     это   действия,   которые
лишены   разумного  основания,   т.е.   "  Я  так
хочу и  всё!!!". Они вызываются  слабостью
ребёнка   и   в   определённой   степени   тоже
выступают как форма самозащиты.
Проявления капризов:



в   желании   продолжить   начатое
действие даже в тех случаях, когда
ясно,   что   оно   бессмысленно,   не
приносит пользы.
в   недовольстве,   раздражительности,
плаче.
в двигательном перевозбуждении.

Что   необходимо   знать   родителям   о
детском упрямстве и капризности:
1. Период   упрямства   и   капризности
начинается примерно с 18 месяцев.
2. Как правило, эта фаза заканчивается
к 3,5 4 годам. Случайные приступы
упрямства   в   более   старшем   возрасте   –
тоже вещь вполне нормальная.
3. Пик упрямства приходится на 2,5 3
года жизни.
4. Мальчики   упрямятся   сильнее,   чем
девочки.
5. Девочки   капризничают   чаще,   чем
мальчики.
6. В   кризисный   период   приступы
упрямства и капризности случаются
у детей по 5 раз в день. У некоторых
детей – до 19 раз!
капризов
Развитию

неокрепшая нервная система.

способствует
Если   дети   по   достижению   4   лет   всё   ещё
продолжают   часто   упрямиться   и
капризничать, то, вероятнее всего речь  идёт
о
  фиксированном   упрямстве",
  как   удобных   способах
истеричности,
"

ребёнком
манипулирования
своими
родителями.   Чаще   всего   это   результат
соглашательского   поведения   родителей,
поддавшихся   нажиму   со   стороны   ребёнка,
нередко ради своего спокойствия.

Что   могут   сделать   родители   для
преодоления упрямства и капризности у
детей:
1. Не   предавайте   большого   значения
упрямству и капризности. Примите к
сведению   приступ,   но   не   очень
волнуйтесь за ребёнка.
2. Во   время   приступа   оставайтесь
рядом, дайте ему почувствовать, что
вы его  понимаете.
3. Не пытайтесь  в это время  чтолибо
внушать   своему   ребёнку   –   это
бесполезно. Ругань не имеет смысла,
шлепки ещё сильнее его возбуждают.
4. Будьте   в   поведении   с   ребёнком
настойчивы,   если   сказали   "нет",
оставайтесь   и   дальше   при   этом
мнении.
5. Не   сдавайтесь   даже   тогда,   когда
приступ   ребёнка   протекает   в
общественном   месте.   Чаще   всего
помогает   только   одно   –   взять   его
за руку и увести. 6. Истеричность и капризность требует
зрителей,   не   прибегайте   к   помощи
посторонних:   "Посмотрите,   какая
плохая девочка, айяйяй!". Ребёнку
только этого и нужно.
7. Постарайтесь схитрить: "Ох, какая у
меня   есть   интересная   игрушка
(книжка,
  Подобные
отвлекающие   манёвры   заинтересуют
капризулю и он успокоится.
  штучка)!".





за
за
  поступок,
хвалить
свершившееся действие.
начинать   сотрудничать   с   ребёнком
всегда с похвалы, одобрения.
очень   важно   похвалить   ребёнка   с
утра,   как   можно   раньше   и   на   ночь
тоже.
уметь   хвалить   не   хваля   (пример:
попросить   о   помощи,   совет,   как   у
взрослого).
8. Исключите   из   арсенала   грубый   тон,
резкость,   стремление   "   сломить
силой авторитета".
9. Спокойный   тон   общения,
  без
раздражительности.
10. Уступки имеют место быть, если они
педагогически
целесообразны,
оправданы   логикой   воспитательного
процесса.

Следующие   моменты   очень   важны   в
предупреждении и в борьбе с упрямством
и   капризами.  Речь   пойдёт   о   гуманизации
отношений между родителями и детьми,     а
именно   о   том,  в   каких   случаях   ребёнка
нельзя наказывать и ругать, когда можно
и нужно хвалить:
НЕЛЬЗЯ ХВАЛИТЬ ЗА ТО, ЧТО:



достигнуто не своим трудом.
не подлежит похвале (красота, сила,
ловкость, ум).
из жалости или желания понравиться.
НУЖНО:
О
остановиться более подробно.
наказаниях

необходимо
НЕЛЬЗЯ НАКАЗЫВАТЬ И РУГАТЬ
КОГДА:
1. ребёнок

болен,
испытывает
недомогание   или   оправился   после
болезни   т.к.   в   это   время   психика
ребёнка   уязвима   и   реакция
непредсказуема.
2. когда ребёнок ест, сразу после сна и
перед сном.
3. во   всех   случаях,   когда   чтото   не
получается   (пример:
 когда   вы
торопитесь,   а   ребёнок   не   может
завязать шнурки).
4. после   физической   или   душевной
травмы   (пример:  ребёнок   упал,   вы
ругаете   за   это,   считая,   что   он
виноват).
5. когда   ребёнок   не   справился   со
невнимательностью,
страхом,

подвижностью   и   т.д.,   но   очень
старался.
6. когда   внутренние   мотивы   его
поступка вам не понятны.
7. когда вы сами не в себе.
7 ПРАВИЛ НАКАЗАНИЯ:
1. наказание   не   должно   вредить
здоровью.
2. если   есть   сомнения,   то   лучше   не
наказывать  (пример:  вы  не  уверены,
что проступок совершил именно ваш
ребёнок, или вы сомневаетесь в том
что   совершённое   действие   вообще
достойно   наказания,   т.е.   наказывать
"на всякий случай" нельзя.
за   1   проступок   –   одно   наказание
(нельзя припоминать старые грехи).
3.
4. лучше не наказывать, чем наказывать
с опозданием.
5. надо наказывать и вскоре прощать.
6. если   ребёнок   считает,   что   вы
несправедливы, то не будет эффекта,
поэтому важно объяснить ребенку, за
что и почему он наказан.
7. ребёнок   не   должен   бояться
наказания.
Конечно,   использовать   все   правила   и
необходимые   условия   в   своём   семейном
воспитании   очень   сложно,   но   вероятно
каждый   родитель   выберет   из   всего   выше
перечисленного   недостающую   часть,   тем
самым,
  дополнив   уже   выработанную
стратегию воспитания в вашей семье. Подготовила Старикова Ю.А.

file_name: Решила обратиться за советом.doc

description: Подготовила Старикова Ю.А.

intro:
В общественных местах приступы упрямства у детей превращаются для родителей в испытание. Прохожие волнуются, возмущены и дают советы типа: «Дайте же озорнику по заднему месту. Это помогает всегда» Какая мать сохранит спокойствие в такой ситуации? Какой отец позволит просто так реветь своему чаду, не беря в расчет советы посторонних?
В данной памятке собраны советы детских психологов по преодолению детских капризов.п

родителям

group: Педагогика

title: Памятка для родителей "Способы преодоления капризов и  упрямства"


extracted_text:
Интегрированный урок (русский язык + литература) по
теме "Гласные в приставках пре–при". 6-й класс
Цель урока: на примере слов из литературного текста (А.С. Пушкин «Дубровский») определить условия
написания гласных Е – И в приставках  ПРЕ – ПРИ.
Задачи:
 формировать деятельностные способности и способности к структурированию и систематизации
материала,
развивать навык работы в парах, в группах и навык самооценки,

 формировать устойчивую мотивацию к изучению и закреплению нового.
Работа с текстами классической русской литературы на уроках русского языка позволяет расширить словарный
запас учащихся, правильно толковать литературный текст и формирует бережное отношение к родному языку и
литературе.
Второй урок по теме «Правописание приставок ПРЕПРИ».
Домашнее задание предыдущего урока:
ХОД УРОКА
–  из первой главы романа А.С.Пушкина «Дубровский», изучаемого на уроках литературы, выписать слова с ПРЕ
ПРИ;
–  объяснить значение непонятных слов с помощью толкового словаря С.И.Ожегова.
1. Самопроверка домашнего задания (на экране – список слов, исключая формы одного и того же слова)
Слова с при
прихотям, принимал, приглашения, привык, притом, приятели, принуждён, приехал, приказчиком, приказ, (под)
присмотром, приказал, прибил, примирение, приближаясь, привёл, приятельскую, приписав, приняли,
приказаний, приём, приятно, принадлежало, придраться, притязание,
приятное, приходила
Слова с пре
(из) пределов, прекрасным, премилостивый, (ваше) превосходительство
2. Лексическая работа. Объясняем значения слов: прихоть, приказчик, прибил (повара), придраться, предел,
(ваше) превосходительство
3. Повторение теоретического материала  (§ 40)
На экране – схемы:
значения приставки ПРИ /присоединение, приближение, неполное действие/
значения приставки ПРЕ /сходно со значением ОЧЕНЬ, сходно со значением ПЕРЕ/
4. Практическая работа в парах
Один учащийся выписывает слова, написание которых можно объяснить с помощью данного правила;  второй –
те слова, к которым правило применить нельзя.
Допустимы обсуждение и взаимопомощь.  Самопроверка  (на экране – список слов)
Слова с при
неясное значение
прихотям
привык
притом
приближен
ие
принимал
приглашени
Слова с пре
неясное
значение
(из) пределов
очень
прекрасным
премилостивый
превосходительст во
я
приехал
привёл
прибил
приписав
приходила
приближаяс
ь
приняли
приятели
принуждён
приказ
(под) присмотром
примирение
приказал
приказчиком
приятельскую
приказаний
приём
приятно
принадлежало
придраться
притязание
приятное
– Чем руководствоваться при написании слов с неясным значением приставок препри? Ответ на странице 115
учебника.
5. Работа с учебником –  стр.115116.
– Что нового узнали  о словах с приставками  пре при? (Есть слова, в которых препри не являются
приставками, а составляют часть корня.)
– Приведите примеры таких слов из текста А.С.Пушкина, к ним нельзя подобрать однокоренное слово с другой
приставкой. (Прихоть, приятель, присмотр, приказание, приятно, принадлежало, придраться, притязание, предел,
превосходительство)
6. Вывод из урока (учащиеся делают самостоятельно)
Слова с препри пишутся в соответствии со значением приставок. В случае, если значение приставки
определить невозможно или если препри являются частью корня, надо обращаться к орфографическому
словарю.
7. Закрепление. Творческая работа  в группах
В мультимедийном приложении к учебнику литературы под редакцией Меркина Г.С.  есть иллюстрации к роману
«Дубровский». Класс разбивается на группы по 45 человек (лучше – рядом сидящие учащиеся), и каждая группа
составляет по пять предложений, которые  отражают содержание изображённого на иллюстрации.
Обязательно использование слов с препри.
Время выполнения работы – 10 минут (иллюстрация на экране 2 минуты).
Оценка группе ставиться  исходя из следующих критериев:
1) соответствие содержания предложения изображённому на иллюстрации
2) наличие слов с препри
3) отсутствие грамматических и речевых ошибок
4) отсутствие орфографических ошибок
5) отсутствие пунктуационных ошибок
За каждое предложение – 5 баллов (всего – 25 баллов)
Шкала для выставления оценок в журнал: менее 10 б – «2»,   10 – 15 б – «3»,   16 – 20 б – «4»,   20 – 25 б – «5».
Творческая работа при наличии времени проверяется и комментируется на уроке или после проверки учителем
результат объявляется на следующем уроке.
Примечание.
На уроке используется: – учебник русского языка (М.Т.Баранов, Т.А.Ладыженская и др.), 6 класс – М.: Просвещение, 2012.
– мультимедийное приложение к учебнику литературы (Г.С.Меркин. – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2013
– ФГОС. Инновационная школа), 6 класс.

file_name: Гласные в приставках пре–при.doc

intro:
Цель урока: на примере слов из литературного текста (А.С. Пушкин «Дубровский») определить условия написания гласных Е – И в приставках  ПРЕ – ПРИ.
Задачи:
•	формировать деятельностные способности и способности к структурированию и систематизации материала,
•	развивать навык работы в парах, в группах и навык самооценки,
•	формировать устойчивую мотивацию к изучению и закреплению нового.
Работа с текстами классической русской литературы на уроках русского языка позволяет расширить словарный запас учащихся, правильно толковать литературный текст и формирует бережное отношение к родному языку и литературе.


extracted_text:
Интегрированный урок литературы и истории
"Господин Великий Новгород". 6-й класс. Программа
"Школа–2100"
Интегрированный урок “Господин Великий Новгород” предназначен для учащихся 6го класса, обучающихся по
программе “Школа 2100”. На уроке учащиеся самостоятельно формируют проблему своего исследования “Почему
Новгород назвали Господином, Великим”. Работая над проблемой, учащиеся рассматривают вопросы:
географическое положение, природные условия, особенности хозяйства, системы управления, развития
культуры Новгородского княжества в период феодальной раздробленности. Знакомятся с былиной “Садко”
Рассматривают, какие черты характера Садко воспевает в былине народ и как утверждается в былине идея
величия Новгорода. На уроке учащиеся работают с исторической картой, смотрят фрагменты фильма 1952 г.
режиссёра А.Птушко “Садко”. Используется компьютерная презентация. Заканчивается урок рассуждениями
учащихся о том, что такое счастье. Главная мысль урока – счастье – это родной дом, Родина.
Синему морю на ути? шенье
Русский народ создал огромную изустную литературу…
Она была достоинством и умом народа.
Она становила и укрепляла его нравственный облик,
была его исторической памятью. (Д.С.Лихачёв).
Учитель истории:
Мозговой энергизатор “Историческая мозаика в датах” (учащимся предлагается набор цифр, из которых они
должны составить даты и определить события)
Учитель истории: Сегодня на уроке мы продолжаем говорить о феодальной раздробленности Руси. Сегодня мы
будем вести речь об одном из княжеств, которое образовалось после распада Киевской Руси. О каком
княжестве, вы должны ответить сами, после того как прослушаете стихотворение современного поэта Бориса
Благодатного.
Ученик читает стихотворение
Ответ учащихся. Новгородское княжество.
Смотрим: Фрагмент фильма “Садко”, 1952 год, режиссёр А. Птушко. Начало фильма. “Здравствуй, Господин
Великий Новгород” (Компьютерная презентация)
Учитель истории. Откройте тетради, запишите число и тему урока.
Нам необходимо сформулировать проблему урока. Посмотрите на тему урока. Какой у вас возникает вопрос.
Ответ учащихся. Почему Новгород называли Господином, Великим.
Учитель истории. Этот вопрос и является нашей проблемой. На него мы должны ответить в конце урока. Но для
этого нам необходимо наметить шаги исследования. Как вы думаете, что необходимо нам знать об этом
княжестве, чтобы ответить на проблемный вопрос?
Ответы учащихся.
Учитель истории. Из перечисленного вами мы составляем наш план урока.
Географическое положение.
Природные условия.
Развитие хозяйства.
Система управления.
Развитие культуры.
Учитель литературы. Обращение к эпиграфу (словам Д.С.Лихачёва)
Назовите ключевые слова(“изустная литература”, “достоинство и ум народа”, “нравственный облик”,
“исторической памятью”). Назовите жанры устного народного творчества(сказки, былины, песни, загадки и т.д.) Наша задача – познакомиться с былиной “Садко”, определить, какие черты характера Садко воспевает в былине
народ и как утверждается в былине идея величия Новгорода.
Учитель истории. Приступаем к первому пункту нашего плана. Откройте стр. учебника истории №110. Опишите
географическое положение Новгородского княжества. Сравните его размеры с другими княжествами Руси.
Ответы учащихся. Северное княжество. Самое крупное на Руси.
Учитель истории. Новгородские земли простирались от Варяжского моря (Балтийское море) на западе до
Каменного пояса (Уральские горы) на востоке, от Студеного моря
(Белого моря) на севере до озера в верховьях Волги на юге. Велики были владения Новгорода! Чудь и емь,
карелы и другие финноугорские народы подчинялись Новгороду. Главным городом княжества был Новгород.
Ученик: Выразительно чтение зачина былины “Садко”
В славном в Новеграде
Как был Садкокупец, богатый гость.
А прежде у Садка имущества не было:
Одни были гусельки яровчаты;
По пирам ходилиграл Садко.
Учитель литературы: “Славный” Новгород называет народ город в былине. Объясните значение слова
“славный”. Обращение к словарю(“Славный” – (высок) Пользующийся славой. Достойный славы. (Ожегов С.И.
Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1978, с.48.) Со 2ой половины XIV века назывался Великий
Новгород, в XV веке в грамотах, исходящих от веча, – Господин Государь Великий Новгород.
Можете ли вы объяснить название города? (“новый город”) Какой способ словообразования использован?
(сложение основ без соединительной гласной).
Ученик: Обращение к энциклопедии “Города России”. (Города России: энциклопедия./ гл.ред. Г.М.Лаппо.
М.: Научное издательство “Большая российская энциклопедия”; ТЕРРА – Книжный клуб, 1998, с.) Новгород –
один из древнейших городов России. Впервые упоминается в Софийской 1й летописи под 859 годом. По
предположениям, первоначально город находился в 2 км к югу от существующего с. Городище, у истока р.
Волхов из оз. Ильмень. В X веке был перенесён на современное место (возможно, с этим связано название
Новгорода – Нового города)
Учитель литературы: К какому словарю мы должны обратиться, чтобы объяснить происхождение слова?
(Этимологическому)
Ученик: Обращение к этимологическому словарю. Новгород – название города на Волхове, имевшего
большое значение уже в XIX веке; это название сохраняет память о тех временах, когда данная территория
была ещё новой, неосвоенной. (Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т.3, с.77)
Учитель истории. Новгород называли “город трех морей”. Как вы думаете почему? Посмотрите на карту стр.
учебника истории № 110. На какой реке находился город? Проследите речную сеть, в какие моря можно было по
ней добраться.
Ответы учащихся. Р. Волхов. По рекам можно было попасть в Балтийское море, в Каспийское море, в Черное
море.
Учитель литературы: Русь в давние времена была страной дремучих лесов и бескрайних полей, но образ Моря
Окияна Синего манит своей загадочностью. Обращение к репродукции картины В.Васнецова “Подводное
царство” (Компьютерная презентация)
Ученик: Чтение фрагмента былины “Садко”
Объяснение слова “яровчатый”. Обращение к словарю В.И.Даля.
Яровитый, яроватый, яровистый – Бойкий, быстрый, ретивый. (Даль В.И. Толковый словарь живого
великорусского языка. Т.4, М.: Русский язык Медиа, 2006 г., с.679.)
Учитель литературы: Каков образ морского царя в былине? (юмористический, “голова у царя как куча сенная”)
Смотрим: Фрагмент фильма “Садко”. На дне морском
Учитель литературы: Обращение к эпиграфу. Что значит: “Синему морю на тишину” (вариант – “на ути? шенье”)? Ответы учащихся.
В глубокой древности люди верили в особую силу слова, придавали ему магическое значение. Слово,
художественно организованное – в форме песни, заговора, сказки, – обладало повышенной
силой. Пели, приговаривали, рассказывали, чтобы предотвратить беду или обеспечить успех дела. Сказитель,
закончив рассказ, мог добавить: “Я убил ветер”. “Синему морю на тишину” сродни “убил ветер”. Этот стих – след
тех давних времён, когда к пению былин прибегали для того, чтобы успокоить ветер. Конечно, в XIXXX веках
вряд ли верили в магическую силу былин, подобно далёким предкам. Но относились к ним с полной
серьёзностью и почтением. И нам стоит с тем же почтением и серьёзностью отнестись к былинам, к каждому
вслух произнесённому слову.
Ученик:
Стал Садко поторговывать,
Стал получать барыши великие.
Во своих палатах белокаменных
Устроил Садко все понебесному:
На небе солнце – и в палатах солнце,
На небе месяц – и в палатах месяц,
На небе звезды – и в палатах звезды.
Учитель истории (использование слайдов). Г. Новгород находился на реке Волхов, которая делила его на две
части: правая сторона называлась Торговой, потому что здесь находился главный городской рынок —
торг, левая сторона называлась Софийской, потому что здесь находился главный храм Новгорода —
кафедральный Софийский собор. Обе стороны соединялись большим Волховским мостом, который был построен
недалеко от торга.
К торгу примыкала площадь , называлась она Ярославовым двором. Здесь находилось подворье Ярослава
Мудрого, когда он жил в Новгороде и еще не был киевским князем.
Учитель литературы: Отличаются города русские от европейских. Узкие улицы европейских городов грязные,
немощёные, все нечистоты выливаются на улицу, кишащую людьми, уставленную тележками, забитую домашней
птицей и свиньями. Улицы являлись местом работы и встречи людей. Двери лавок ремесленников открывались
на улицу, лотки торговцев перегораживали мостовую, нищие проводили на улицах день и ночь, улица была их
домом.
Учитель литературы: Обращение к репродукции картины Н.Рериха “Город строят” (. Компьютерная
презентация)
Ученик: На высоком берегу широкой полноводной реки воздвигают прочные стены и башни из крепких брёвен и
досок. Солнце клонится к закату, окрашивая тёплым коричневым цветом деревянные срубы. Длинные густые
тени ложатся на землю. Бодрым ветром тянет с реки, и споро идёт работа у людей в белых льняных рубахах.
Сам князь наблюдает за стройкой. Может быть, то Ярослав Мудрый, что “начал ставить города по Роси”?
(Н.Рерих Из собрания Государственной Третьяковской галереи./Авторсоставитель А.М.Лукашов. – М.:
Изобразительное искусство, 1989 год, с.12.)
Учитель истории. Мы с вами уже определили, что Новгородское княжество – это самое северное княжество
Руси. Предположите, какие природные, климатические условия будут характерны.
Ответы учащихся. Холода, суровый климат…..
Учитель истории. Как вы считаете, какие хозяйственные занятия людей здесь будут основными?
Ответы учащихся. Скотоводство, рыболовство, торговля, ремесло, земледелие.
Учитель истории. Земледелие тоже имело место, но это было не основное занятие, так как климат не позволял
получать хорошие урожаи, Природа здесь была капризна.
Учитель литературы: В какой былине описаны труд пахаря и он сам? (“Вольга и Микула
Селянинович”) Обращение к репродукции картины Н.Рериха “Микула Селянинович”  (Компьютерная
презентация)
Как описаны труд пахаря и он сам? Можно ли по описанию судить об отношении народа к пахарю? (Обращает
внимание яркость, “нарядность” облика пахаря, вроде бы не сочетающаяся с его тяжёлым трудом: он “бороздочки помётывает”, “пеньякоренья вывёртывает”, и вместе с тем одет празднично, сам красив. Мы
понимаем, что народ любуется пахарем, восхищается им и его трудом. Вырастить хлеб – труд, достойный
уважения и восхищения. Уменьшительноласкательные суффиксы подчёркивают любовь народа к своему
герою).
Перечитайте исход (развязку) былины. Можно ли назвать его славословием труду пахаря? Почему Микула по
отчеству не “Иванович”, не “Петрович”, а “Селянинович”?Задание № 2 стр. 29 тетради на печатной основе. (В
исходе пахарь радостно говорит о своём труде, о празднике, который он устроит для мужичков. Микула –
собирательный образ русского крестьянинатруженика, он “сын села”, поэтому “Селянинович”).
Учитель истории. Один из святых, которому покланялись новгородцы, – Микула Можайский.
Сообщение учащегося о Николая Чудотворце (Микуле Можайском)
Учитель истории. Одним из занятий новгородцев была торговля. Прочитайте материал на стр. учебника
истории № 127128.
Задание для первого варианта: назовите товары, которые вывозились из Новгорода.
Второй вариант: Назовите товары, которые ввозились.
(На доске таблички с товарами, учащиеся должны будут их распределить по двум группам   “ввозимые”,
“вывозимые”)
Ответы учащихся. Ввозились: хлеб, заморские ткани, вино, золото, серебро, драгоценные камни. Вывозились:
пушнина, воск, мед, кожа, глиняная посуда, хитрые замки, оружие, золотые и серебряные украшения, соль,
железная руда, рыба.
Учитель истории. Посмотрите на доску. Какой вывод можно сделать?
Ответы учащихся. Из Новгорода вывозилось больше разнообразных товаров, чем ввозилось, т.е Новгородское
княжество было богатым.
Учитель истории. С Новгородом хотели многие торговать. Мы помним, что ранее через г. Новгород проходил
один из крупнейших торговых путей “Путь из варяг в греки”. Давайте вспомним о нем.
Ответы учащихся. Показывают по настенной карте, как проходил “Путь из варяг в греки”.
Учитель истории. Посмотрите на карту стр. 110 учебника истории. С какими странами княжество торговало?
Ответы учащихся. Византия, Швеция, Польша, германские земли, Закавказье. Ближний Восток.
Учитель истории. При расчете в Новгородском княжестве сначала использовали в качестве денежной единицы
гривну, а начиная с 13в. – рубль.
Сообщение учащегося о денежной системе
Учитель литературы: летопись упоминает под 1167 годом некоего Садко Сытинца (Сотко Сытинец), который
заложил церковь в Новгороде, в “каменном городедетинце”, близ собора святой Софии. Назван он в летописи
“Сотко богатый”, как в былине.
Ученик читает строки из былины:
Стал Садко поторговывать,
Стал получать барыши великие.
Потом Садкокупец, богатый гость,
Зазвал к себе на почестен пир
Тыих мужиков новогородскиих
И тыих настоятелей новогородскиих:
Фому Назарьева и Луку Зиновьева.
Учитель литературы: Обращение к репродукции картины Н.Рериха “Садко”. (Компьютерная презентация)
Учитель литературы: Смог ли “богатый гость”, “Садкокупец” выкупить все товары новгородские? Почему?
Ученик: Чтение фрагмента былины
Обращение к репродукции картины Н.Рериха “Заморские гости”. Компьютерная презентация) Учитель литературы:
Картина “Заморские гости” написана масляными красками. Какие краски выбрал художник?
(звонкие, радостные и праздничные, кажется, что плывут гости торговым путём
Плывут открыто, не таясь, даже ладьи свои украсили разноцветными щитами, как драгоценной чешуёй.
Прислушайтесь: вы услышите свежий ветер бьётся в упругих парусах. Что ещё можно услышать, рассматривая
картину Н.Рериха? (крики чаек)
Учитель литературы: Что произошло с Садко, когда возвращался он в Новгород? (Потребовал царь морской
“Самого Садка богатого в сине море”)
Кто помог Садко вернуться на землю новгородскую? (Микола Можайский)
Чем помог Садко святой Микола Можайский? Какой наказ дал Садко святой?
Инсценирование.
Обращение к репродукции картины И.Репина “Подводное царство”. Беседа. Обсуждение впечатлений.
Таким ли вы представляли царство морского царя? (Компьютерная презентация)
Обращение к репродукции картины Н.Рериха (Компьютерная презентация)
Ученик: Сообщение о святом. Святитель Николай является покровителем мореплавателей, к нему часто
обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с жизнеописанием,
будучи молодым человеком, Николай пошёл учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из
Миры в Александрию он воскресил моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм и
разбившегося насмерть. Из другого случая жизнеописания, Николай спас моряка по пути из Александрии
обратно в Миру и по прибытии взял его с собою в церковь.
Название свое святой получил от города Можайска Московской губернии, где он находился в соборном храме
имени Святителя, а происхождением и первой славой, по преданию, обязан следующему случаю чудесной
помощи Святителя этому городу. Предание забыло точное время события. Но известно, что происхождение
Можайского образа восходит по крайней мере к XIV веку, если не раньше. Задумали однажды, – говорит
предание, – враги напасть на Можайск. Тогда явилось дивное знамение. В ободрение жителям Можайска и на
страх врагам Святитель Николай чудесно показался в грозном виде – стоящим в воздухе над собором, держа в
одной руке меч, а в другой изображение обнесенного крепостью храма. Неприятель так устрашен был этим
видением, что снял осаду и бежал – к удивлению и радости осажденных. Тогдато и создали благочестивые
граждане почитаемое ныне резное изображение Угодника в благодарность за его чудную помощь.
(ru.wikipedia.org)
Учитель истории. Послушайте звон колокола. Какие ассоциации у вас возникают?
(звон колокола) (Компьютерная презентация)
Ответы учащихся.
Учитель истории. В Новгороде звон колокола обозначал очень важное событие – народ должен был собираться
на вече – народное собрание.
Поразному историки оценивают количество участников вече. Одни считали, что это все взрослое мужское
население. Историк Николай Михайлович Карамзин считал, что это 10 тыс. человек. Василий Осипович
Ключевский отмечал: “На вечевую площадь бежал всякий, кто считал себя полноправным гражданином”.
Современные историки говорят о том, что площадь не велика – 1500 кв. м. Участники вече не стояли, а сидели
на скамьях. Поэтому она вмещала от 400 – 500 человек (богатых жителей). Вечевой колокол был символом
народовластия.
Задание. Сравнить схемы управления Новгородом на стр. 129 и Древнерусским государством стр. 80 учебника
истории. Какие вы можете определить отличия?
Ответы учащихся. Во главе Новгорода – посадник. Все органы власти выбираются на вече, в том числе и князь.
Учитель истории. О роли каждого органа власти мы прочитаем в пункте №2 стр. 128131 (чтение по цепочке).
Такая форма власти получила название “боярская республика”: большую роль играли бояре, “республика” –
общее дело. Учитель литературы: Древний Новгород отличался высокой музыкальной культурой. Музыка звучит в хоромах
князей и бояр, и в избах крестьян. Она сопутствует играм, игрищам, потехам, свадьбам и тризнам. Многие
былинные богатыри играют на гуслях и гудках. Садко заворожил своей игрой на гуслях всех: и людей, и стихию,
и неземных царей.
Ученик:
Как пошел Садко к Ильменьозеру,
Садился на белгорюч камень
И начал играть в гусельки яровчаты.
Как тутто в озере вода всколыбалася,
Показался царь морской,
Вышел со Ильмени со озера,
Сам говорил таковы слова:
– Ай же ты, Садко новгородский!
Не знаю, чем буде тебя пожаловать
За твои за утехи за великие,
За твоюто игру нежную:
Аль бессчетной золотой казной?
Учитель литературы: Из уст в уста передавали былины сказители, когда ходили по городам и весям. Из глубины
веков дошло до нас имя легендарного гуслярапесенника Баяна.
Обращение к репродукции картины Н.К.Рериха “Баян” (Компьютерная презентация)
Ученик: На богатырском пиру старец Баян сидит да на гуслях играет. Как ударит по струнам – оживают герои
былинные: пахарьбогатырь Микула как изпод земли появляется, а Илья Муромец стрелу калёную прямо в глаз
Соловьюразбойнику шлёт, даром что тот на высоченном дубу среди черепов угнездился.
Все эти герои смотрят с живописных полотен, которые по размеру можно смело назвать богатырскими. Высота
их 3 метра, а длина – 7.
Учитель литературы: Написал их художник Н.Рерих. Какие краски выбрал? (густые, глубокие, но не яркие, не
пронзительные, а матовые, будто дымкой подёрнутые).
Особые это краски, называются темпера, замешены на яйце, не на масле. Такими красками в старину писали
иконы.
Смотришь на картины Рериха – и будто слышишь напевный голос былинника да звон гусельных струн. Недаром
художник объединил полотна под названием “Богатырская сюита”.
Обращение к словарю. “Сюита” – музыкальное произведение из нескольких разнохарактерных пьес,
объединённых единством замысла. (Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1978, с.722.)
Ученик: Сообщение о картинах Н.Рериха. Накануне и в годы Великой Отечественной войны Н.К. Рерих
создает полотна ярко выраженной патриотической направленности, тематически объединенные в богатырскую
или Героическую серию. В них художник раскрывает лучшие черты русского национального характера:
мужество, отвагу, доброту, самопожертвование. Былинные образы соседствуют в картинах с конкретными
деятелями русской истории, реальные сюжеты – с символическими мотивами. В образах народных героев,
богатырей и подвижников, концентрирующих духовные и физические силы нации, Н.К. Рерих видит мощь и
опору, как в мирных трудовых буднях, так и в грядущих битвах.
Учитель литературы: Живые голоса сказителей угасли. Но музыка былин нашла свою новую жизнь в творениях
выдающихся русских композиторов, которые использовали былинные мотивы в своих симфониях, операх,
концертных произведениях. В преображенном и музыкально обогащённом виде они звучат в опере
Н.А.РимскогоКорсакова “Садко”. Музыка РимскогоКорсакова использована в фильме “Садко” А.Птушко,
фрагменты которого мы смотрели сегодня.
Ученик: Сюжет былины о Садко всегда волновал композитора, и спустя 30 лет после появления симфонической
картины вылился в создание грандиозной оперыбылины, вобравшей в себя её основные музыкальные темы. Из
глубин далёкого прошлого память народная донесла повествование о легендарном певце, магической силой
своего искусства покорившего царство морское и принёсшего славу и богатство великому Новгороду.
Особенности былинного стиля сказались на музыкальной стороне оперы. В величавости и неторопливости
повествования, в особом былинном распеве и возвышенности речи героев, в переплетении двух планов — “седой языческой древности” и “элемента волшебного” — воссоздаётся целый мир северорусской старины с её строгой
красотой, “мир людей, не знавших ни татарского ига, ни холопского недуга”.
Учитель литературы: Какие черты народного характера воплощает в себе Садко?
Ученик: Лучшие качества народного характера воплощает в себе образ Садко. Садко благороден, не скуп,
щедр, добр, терпелив. Поэт и певец, отважный землепроходец, он устремляется в дальние страны, чтобы
увидеть загадочный и манящий мир. Сердце его полно любви к родине.
Учитель литературы: Одной из самых значительных сцен оперы стала песня Садко и “дружинушки хороброй” —
“Высота ли, высота поднебесная” (композитор использовал здесь подлинную народную песню). Богатырский
напев, исполненный высокого воодушевления, прославляет величие родной земли и звучит гимном всему народу
русскому, которого манят и “высота поднебесная”, и “глубота морская”, и широкое “раздолье по всей земли”. Не о
таких ли отважных искателях говорится в стихотворении Н.Д.Спириной:
Ученик:
Мы волны рассекаем смело,
Плывя к заветным берегам,
Не зная страха; без предела
Весь горизонт открылся нам!
Звезда Исканий — ты пылала,
Вела и трепетно звала,
Таинственные покрывала
Искателям приподняла...
Учитель литературы: Чем отличается былина о Садко от других прочитанных вами былин? Что сближает её со
сказкой? Какие художественные приёмы в ней характерны для произведения устного народного творчества?
Чем отличается быль от сказки?
А почему былина похожа и на быль и сказку? (Быль – это то, что было, происходило на самом деле. Но в былине
она расцвечивается невиданными сказочными подробностями.
Ученик: Былина (старина, старинка) – жанр русского народного эпоса, песнисказания о богатырях, народных
героях и исторических событиях Древней Руси. Былины принадлежат к устному народному творчеству, при этом
они никогда не воспринимались народом как выдумка, вымысел; их достоверность не подвергалась сомнению.
Отсюда и слово “былина” – реальная русская земля с её историей, но её изображению сопутствуют
фантастические картины: богатыри совершают подвиги, превышающие силу отдельного человека, Садко
опускается под воду, оказывается в царстве морского царя. Былина славит труд русского крестьянина
хлебопашца, подвиг русского воиназащитника. В былине отразился дух русского народа, независимого,
могучего, трудолюбивого, сурового и доброго. Былины проникнуты глубокой любовью к родине.
Учитель литературы: Назовите художественные особенности былин.
Как доказывается в былине “Садко” мысль о том, что богатство преходяще, непрочно?
Какими строчками заканчивается былина? Объясните смысл подобного финала.
Как утверждается в былине идея величия Новгорода?
Учитель истории. Итак, как бы вы ответили на проблемный вопрос урока “Почему Новгород называют “Господин
Великий Новгород”?
Смотрим: Фрагмент фильма “Садко”.
Учитель литературы: Что говорит о счастье Садко? (счастье – родной дом, Родина)
Подведение итогов урока.

file_name: Господин Великий Новгород.doc

intro: Интегрированный урок “Господин Великий Новгород” предназначен для учащихся 6-го класса, обучающихся по программе “Школа 2100”. На уроке учащиеся самостоятельно формируют проблему своего исследования “Почему Новгород назвали Господином, Великим”. Работая над проблемой, учащиеся рассматривают вопросы: географическое положение, природные условия, особенности хозяйства, системы управления, развития культуры Новгородского княжества в период феодальной раздробленности. Знакомятся с былиной “Садко” Рассматривают, какие черты характера Садко воспевает в былине народ и как утверждается в былине идея величия Новгорода. На уроке учащиеся работают с исторической картой, смотрят фрагменты фильма 1952 г. режиссёра А.Птушко “Садко”. Используется компьютерная презентация. Заканчивается урок рассуждениями учащихся о том, что такое счастье. Главная мысль урока – счастье – это родной дом, Родина.


extracted_text:
Интегрированный урок (литература + история) по теме
"Гражданин. Гражданственность. Патриотизм"
Цели урока:
воспитательная – формирование развитой, социально активной личности, приобщившейся к общечеловеческим
ценностям; и достижениям культуры, личности творческой и самостоятельной, с чувством глубокой
ответственности за судьбу своей страны; воспитание на примере гражданской позиции декабристов и
современников любви к Отечеству и понимания того, что все зависит от активности и нравственной позиции
каждого из граждан нашей страны;
развивающая – развитие навыков работы с историческими источниками и умения давать характеристику
личности; отработка понятийного аппарата по обществознанию; повторение и систематизация знаний по теме:
“Организации декабристов. Восстание декабристов на Сенатской площади 14 декабря 1825 г.”; определение
непрерывности исторического процесса;
обучающая – знакомство с творчеством и деятельностью декабристов.
Возможная личностно значимая проблема:
Пригласить учащихся к размышлению о собственном духовном мире, о необходимости самовоспитания и
самоорганизации.
Средства обучения:






иллюстрации (портреты декабристов, фотографии событий в России в 1991 г. и в 1993 г., фотографии
диссидентов 60–70х годов,.);
свечи, символизирующие декабристов;
таблички с надписями “гражданин”, “соучастье”;
подборка литературы по теме;
раздаточный материал к уроку (Приложение, стр.10);
памятки “Как рецензировать ответ”, “Требования к публичному выступлению”, “Примерные нормы оценок
учащихся”, “Лист рецензента” (Приложение, стр.11–12);
стихотворение К.Ф. Рылеева (Приложение, стр.13);
“Часы”, символизирующие “ВРЕМЯ”.
таблички с высказываниями А.С. Радищева, И. Бурцева, словарь Ожегова;
отрывки сочинений учся на тему “Мое личное отношение к декабристам” (Приложение, стр.9).




 Эпиграф к уроку (отрывок из стихотворения Некрасова);



словари.
ватман и цветные странички;
гитара.
План урока:
“А что такое гражданин? Отечества достойный сын” (Н. Некрасов).
1.
2. Деятельность и творчество декабристов (презентация творческих проектов).
3. Декабристы и современность.
Литература:
1. Заичкина И.А., Почкаев И.Н., Русская история от Екатерины Великой до Александра II; М., 1994.
2. Нечкина М.В., Декабристы, М., 1982.
3. Пантин И.К., Плимак Е.Г., Хорос В.Г., Революционная традиция в России. 1783–1883 гг., М., 1982.
4. Политическая история Отечества (1861–1920 гг.): Хрестоматия, М., 1992.
5. Политическая история России первой половины XIX века, М., 1990.
6. Антонов В.Ф., Книга для чтения по истории России XIX века: 8й класс, М., 2000.
7. Декабристы в воспоминаниях современников, М., 1988.
8. История России в лицах. V – XX века: Биографический словарь, М., 1997.
9. История России в портретах: в 2 томах, Смоленск, Брянск, 1996. 10. Мережковская Д.С., Четырнадцатое декабря, М., 1994.
11. Энциклопедия для детей, Т.5, История России, Ч.2. От дворцовых переворотов до эпохи великих
реформ, М., 1997.
Поэтом можешь ты не быть,
Но гражданином быть обязан.
А что такое гражданин?
(Отечества достойный сын).
Н. Некрасов
ХОД УРОКА
1. “Что такое гражданин? Отечества достойный сын” (Н. Некрасов).
Учитель литературы (далее Л.): Сегодня мы поговорим о жизни и творчестве людей, надолго опередивших
развитие общественной мысли своего времени, подумаем над понятиями гражданственность и патриотизм и
определим, актуальны ли они в наше время. Запишите тему урока и эпиграф (последняя строка эпиграфа
закрыта).
В стихотворении Некрасов отвечает на вопрос. Попробуем ответить и мы.
Вопрос: Что такое гражданин?
Предполагаемый ответ (далее – ответ): ребята обмениваются своими версиями о содержании этого понятия.
Посмотрите на строение слова “гражданин”, определите его корень. Этимология слова гражданин– горожанин
(исходное значение – “городской житель, горожанин”).
Учитель истории (далее И): Впервые понятие гражданин ввел А.С. Радищев. В своей работе “Беседы о том, что
есть сын Отечества” он писал: “Что такое гражданин? Это достойный сын Отечества – патриот, человек чести,
чьи мотивы благонравны, а поступки благородны” (раздаточный материал документ 1.1)
Вопрос: Какой высокий смысл автор вкладывает в понятие “гражданин”? Как вы понимаете его слова?
Ответ: Патриот – это человек, который не только любит свою Родину, но и готов защищать её с оружием в руках,
кто готов бороться за свободу своего народа.
Так представлял себе высокое звание “гражданин” общественный деятель, писатель и поэт XVIII века А.С.
Радищев (на “часах” прикрепляется табличка с высказыванием А.С. Радищева).
В начале XIX века декабрист И.Бурцев в письме к Никите Муравьеву на вопрос “Что такое гражданин?” отвечает
следующим образом (раздаточный материал документ 1.2) “Если ты иметь средства не будешь употреблять их
для блага сограждан, то не достоин будешь имени добродетельного,… имени – Гражданин”.
Вопрос: Какой высокий смысл автор вкладывает в понятие “гражданин”? Как вы понимаете его слова?
Ответ: Это человек, который руководствуется благом людей, а не корыстными целями.
Такой смысл в понятие “гражданин” вкладывал общественный деятель первой половины XIX века (на “часах”
прикрепляется табличка с высказыванием И. Бурцева).
Л: Слово “гражданин” часто встречается в жизни и творчестве декабристов. Кондратий Федорович Рылеев в
стихотворении “Волынский”, посвященному сподвижнику Петра I, патриоту, казненному по навету Бирона, писал:
Не тот отчизны верный сын
Не тот в стране самодержавья
Царю полезный гражданин,
Кто раб презренного тщеславья!
Не тот, кто с сильными в борьбе
За край родной иль за свободу
Забывший вовсе о себе,
Готов всем жертвовать народу.
Против тиранов лютых тверд,
Он будет и в цепях свободен, В час казни правотою горд
И вечно в чувствах благороден…
Вопрос: Какой смысл поэт Рылеев вкладывает в слово “гражданин”?
Ответ: Это человек, который не только любит свое Отечество, но и “готов всем жертвовать народу”.
И: Бурцев и Рылеев были не единственными, кто считал, что главным в жизни является долг перед своей
страной, перед своим народом. Так же думали и руководствовались этим многие молодые люди того времени.
Историк Самарин писал: “Прошлое царствование (начало правления Николая I) началось с того, что в один
морозный день, на Дворцовой площади, облетел лучший цвет целого поколения”.
Вопрос: О каком событии идет речь? О ком идет речь?
Ответ: О восстании декабристов 14 декабря 1825 г.
Декабрист Матвей МуравьевАпостол писал: “Мы были дети 1812 года”. Почему? Дело в том, что большинство
декабристов – это участники Отечественной войны 1812 г. Именно им Марина Цветаева посвятила стихи
“Генералам 1812 года” (звучит песня на стихи М. Цветаевой “Генералам 1812 г.” из к/ф “О бедном гусаре
замолвите слово”).
Вопрос: Как Отечественная война 1812г. повлияла на воззрения будущих декабристов?
Ответ: Они увидели, что главным победителем был российский народ, который находился в бесправном
положении, и захотели изменить его.
Вопрос: Какие еще причины возникновения движения декабристов вы знаете?
Ответ:
1. Знакомство с идеями просветителей Западной Европы.
2. Российская действительность с бесправием большинства и крепостным правом.
3. Нерешительность Александра I в проведении реформ.
4. Знакомство с условиями жизни и политическими системами стран Западной Европы в результате
заграничных походов.
5. Революционное движение в странах Западной Европы.
2. Деятельность и творчество декабристов.
Л: Декабристы это еще и творческие люди, ищущие смысл своей жизни. Поэтому мы будем говорить не только об
их деятельности, но и о их творчестве.
И: (Объяснение предварительного задания) Внимательно выслушав выступления ребят, вопервых, выпишите в
таблицу основные факты биографии декабриста, его убеждения и жизненные принципы, вовторых, ответьте на
вопрос – Почему декабристы вышли на Сенатскую площадь?
Далее назначаются рецензенты творческих проектов.
Защита творческих проектов:
1. П.И. Пестель.
2. Н.Муравьев.
3. К.Ф. Рылеев.
В конце выступления учся, координатор проекта сдает учителю список литературы, который вывешивается на
доске и список группы с указанием вклада каждого в творческий проект; учащиеся класса задают вопросы;
слово предоставляется рецензентам.
После выступления по теме: “К. Ф. Рылеев”, идет разбор стихотворения (Приложение, стр. 13).
В конце выступлений подводится итог:
Вопрос: Что было общего у всех декабристов?
Ответ: Участники войны 1812 г., дворяне по происхождению, люди действия, которые в своих поступках
руководствуются общественными интересами. Они стремились преобразовать Российскую действительность
(отменить крепостное право, ограничить или упразднить самодержавие и т.д.). Л. Лотман Ю.М. писал: “Декабристы проявили значительную творческую энергию в создании особого типа
русского человека, по своему поведению резко отличавшегося от того, что знала предшествующая русская
история. В этом смысле они выступили как подлинные новаторы,…”.
Вопрос: Что это за особый тип русского человека?
ОтветГЭто человек с активной жизненной позицией, человек действия.
И. Почему же эти люди, понимая во многом, что их действия обречены на неудачу, вышли на Сенатскую площадь
14 декабря 1825 г.?
Проверка предварительного задания: Почему декабристы вышли на Сенатскую площадь?
Ответ: Учащиеся обмениваются своими мнениями.
3. Декабристы и современность.
Л: Непосредственным откликом на события 14 декабря 1825 г. стало “послание декабристам” А.С. Пушкина:
Во глубине сибирских руд
храните гордое терпенье
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Вопрос: Прав ли поэт, что “не пропадет ваш скорбный труд”?
Ответ: Историческое значение движения декабристов:
1. первое выступление дворян против самодержавия.
2. Начало общественного движения, боровшегося с бесправием в России.
3. Положило начало для дальнейших преобразований.
И: Оценка Пушкина не единственная. Общество поразному отнеслось к восстанию на Сенатской площади.
Работа с раздаточным материалом: Документ № 2. (Приложение, стр.10).
Нет однозначных оценок и в ваших сочиненияхразмышлениях на эту же тему. Учитель зачитывает отрывки из
работ учащихся (Приложение, стр.9).
Но во всех ваших работах есть уважение к идеям декабристов, многие с уважением отнеслись к этим людям,
даже, порой, не разделяя их мнения. Творчество декабристов нашло отклик в трудах последующих
поколений. Учитель открывает последнюю строку эпиграфа “Отечества достойный сын”.
Л: Все мы дети своего времени. Какое значение для нас несет слово “гражданин”?
Работа с раздаточным материалом (Документ 1.3):
Словарь С.И. Ожегова:
1. Лицо, принадлежащее к постоянному населению данного государства, пользующееся его защитой и
наделенное свободой прав и обязанностями.
2. Взрослый человек. Форма обращения.
На “часах” прикрепляется определение слова “гражданин” по словарю С.И. Ожегова.
Слово утрачивает свое речевое изначальное значение (не только высокое /Радищев, Рылеев, Бурцев, Некрасов/,
становится речевым штампом, формой без содержания.
Вопрос: Как это характеризует наше время?
Ответ: Учащиеся обмениваются своими мнениями.
Действительно ли тек “негражданственнен” наш XX век?
Идет историческая справка о событиях XX века.
1) Февральская революция и октябрьские события 1917 г: Февральская буржуазнодемократическая революция 1917 г., провозгласившая основные гражданские права и
свободы и, последующие за ней события октября 1917 г., поразному трактуемые историками – Великая
октябрьская революция или октябрьский переворот;
2) Великая Отечественная война:
Рост национального самосознания и патриотизма в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг;
3) Движение диссидентов в СССР в 60–70е годы:
О диссидентском движении Андрей Амальрик писал: “… правозащитники сделали гениально простую вещь – в
несвободной стране стали вести себя как свободные люди”. 21 августа 1968г шестеро из них вышли на Красную
площадь, протестуя против ввода советских войск в Чехословакию с плакатами “За вашу и нашу свободу!”. Через
несколько минут все участники акции были арестованы и получили разные сроки лагерей иссылки;
4) События 19–23 августа 1991 г.:
19 августа 1991 г. по всем каналам ТВ была показана прессконференция членов Государственного Комитета по
чрезвычайному положению в СССР (ГКЧП). В “обращении к советскому народу” лидер ГКЧП заявил, что
политика реформ, проводимых Президентом СССР М.С. Горбачевым, зашла в тупик, а сам Горбачев “по
состоянию здоровья”временно отстранен от власти. Это был переворот. В Москву были введены войска.
Армейские части окружили “Белый дом” (комплекс зданий правительства России). Сотни москвичей, сторонники
демократии и гражданских прав, вышли к Белому дому и стали строить баррикады. 23 августа 1991 г. члены
ГКЧП были арестованы. Эти события тоже поразному оцениваются и современниками, и историками. Кто прав?
На этот вопрос ответить История.
И. Вопрос: Почему эти люди вышли на площадь, пошли на фронт?
Ответ: ребята обмениваются своими мнениями.
И: Это люди, которых мы тоже можем назвать гражданами – достойными сынами Отечества. Это люди, которые
обладали чувством ответственности, чувством гражданственности.
Запись: Гражданственность – осознание своих прав и обязанностей по отношению к государству и обществу,
гражданственная самоорганизация и самодисциплина.
Можно быть болельщиком на стадионе и смотреть, как играют другие, а можно “играть” самому. Т.Е. гражданин
– это активная личность. Гражданственность предполагает, что человек, блага ближнего, не жертвует при этом
своими интересами. Не чувствует себя лишенным чеголибо. Совсем наоборот, – он просто НЕ может жить по
другому. Способность быть одухотворенным красотой гражданства сама по себе является исключительно
ценным душевным качеством. Чувство принадлежности к своему народу, к его величию, героическому прошлому,
преданность интересам общества – все это можно сформировать в человеческой душе только в том случае, если
душа способна увлекаться высокими и благородными идеалами и целенаправленно стремиться к
самосовершенствованию. Только такой образ жизни дает возможность почувствовать себя соучастным к общему
делу и получить от этого неподдельную радость.
Л: С каким словом созвучно слово “соучастие”? Случайно ли это?
Этимология слова: Счастье – соучастье (со – приставка, имеющая значение объединения, часть/доля).
Поэт Н.Асеев писал:
“Что такое счастье? Соучастие
В добрых человеческих делах”.
Вопрос: А для вас, что значит это слово – СЧАСТЬЕ?
Ответ: учся обмениваются своими мнениями.
В конце урока ребятам дается задание: Написать на листочках свое понимание слова “гражданин”. Эти листочки
они прикрепляют под “часами” на лист ватмана.
Домашнее задание: напишите сочинениеразмышление (эссе) на тему “Гражданственен ли XX века?” и
приведите примеры гражданских поступков своих современников.

file_name: Гражданин. Гражданственность. Патриотизм.doc