extracted_text:
Организация учебного процесса в общеобразовательных учреждениях
по комплексному курсу «Основы религиозных культур
и светской этики»
Методические рекомендации
Во исполнение поручения Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года N Пр2009 в
части введения с 2012 года во всех субъектах Российской Федерации в общеобразовательных
учреждениях комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» и с
целью   оказания   методической   поддержки   составлены   методические   рекомендации   по
организации учебного процесса в ОУ по комплексному учебному курсу ОРКСЭ для учителей и
организаторов введения комплексного учебного курса.
Нормативноправовые основы преподавания курса «Основы религиозных культур и
светской этики» (ниже ОРКСЭ) в общеобразовательных учреждениях
Преподавание ОРКСЭ в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях
осуществляется в соответствии с нормами законодательства:
Международные документы:
 Всеобщая декларация прав человека (1948 г.)
 Международная конвенция о правах ребенка (1989 г.).
 Протокол № 1 к Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод от 1952
г.
 Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования от 1960 г.
 Международный   пакт   о   гражданских   и   политических   правах   и   Международный   пакт   об
экономических, социальных и культурных правах от 1966 г.
 Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или
убеждений от 1981 г. и др.
«Об образовании» (ст.2, 14)
«Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации»
Законодательство Российской Федерации:
 Конституция Российской Федерации (ст.13, 14, 17, 19)


 Федеральный закон «о свободе совести и религиозных объединениях» (ст.5)
 Федеральные государственные образовательные стандарты общего образования.
Нормативноправовой   основой   разработки   и   введения   в   учебный   процесс
общеобразовательных школ комплексного учебного курса ОРКСЭ являются:
 Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года N Пр2009 в части

введения с 2012 года комплексного учебного курса ОРКСЭ.
Распоряжение Председателя Правительства Российской Федерации от 28 января 2012 г. (№
84р).
 Приказ Минобрнауки России № 69 от 31.01.2012   «О внесении изменений в федеральный
компонент   государственных   образовательных   стандартов   начального   общего,   основного
общего и среднего (полного) общего образования, утвержденный приказом Министерства
образования Российской Федерации от 5 марта 2004 г. N 1089» в соответствии с пунктом 1
плана мероприятий по введению с 2012/13 учебного года во всех субъектах Российской
Федерации комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы
религиозных   культур   и   светской   этики»,   утвержденного   распоряжением   Правительства
Российской Федерации от 28 января 2012 г. N 84р.
 Приказ Минобрнауки России № 74 от 01.02.2012 «О внесении изменений в федеральный
базисный   учебный   план   и   примерные   учебные   планы   для   образовательных   учреждений
Российской   Федерации,   реализующих   программы   общего   образования,   утвержденные приказом Министерства образования Российской Федерации от 9 марта 2004 г. N 1312 «в
соответствии с пунктом 1 плана мероприятий по введению с 2012/13 учебного года во всех
субъектах Российской Федерации комплексного учебного курса для общеобразовательных
учреждений   «Основы   религиозных   культур   и   светской   этики»,   утвержденного
распоряжением Правительства Российской Федерации от 28 января 2012 г. N 84р;
 Приказ Департамента образования и науки Кемеровской области от 28.02.12 (№460).
 Учебный план общеобразовательного учреждения.
 Локальный акт об организации изучения курса ОРКСЭ в рамках образовательной программы
ОУ и образовательной программы НОО (см. Приложение 1).
 Локальный акт о количестве учебных групп (в том числе на основе комплектования учебных
групп   из   классов   одной   параллели   и   из   4х   классов   различных   близлежащих   ОУ)   (см.
Приложение 2).
 Локальный   акт   о   внесении   изменений   в   методику   формирования   системы   оплаты   и
стимулирование  труда  в образовательном учреждении  на основе принципа  нормативного
подушевого финансирования при введении комплексного курса ОРКСЭ (см. Приложение 3).
 Межшкольный   договор   по   организации   преподавания   курса   ОРКСЭ   на
межшкольном/муниципальном уровне (см. Приложение 4).
 Локальный   акт   по   вопросу   реализации   на   уровне   ОУ   моделей   взаимодействия   с
учреждениями дополнительного образования детей (см. Приложение 5).
 Локальный   акт,   регулирующий   экскурсионнообразовательную   деятельность   педагогов   в
рамках   ОРКСЭ,   (см.   Приложение   6)   или   поправки   в   Положение   об   экскурсионной
деятельности образовательного учреждения.
Общие положения
Курс «Основы религиозных культур и светской этики» на базовом уровне входит в состав
учебных предметов, обязательных для изучения на ступени начального общего образования. Для
обязательного изучения основ религиозных культур и светской этики на базовом уровне в 4
классе отводится 34 часа, из расчета 1 учебный час в неделю.
Учебный курс ОРКСЭ включает в себя модули:
1. Основы православной культуры.
2. Основы исламской культуры.
3. Основы буддийской культуры.
4. Основы иудейской культуры.
5. Основы мировых религиозных культур.
6. Основы светской этики.
Основы религиозных культур и светской этики преподают учителя общеобразовательных
учреждений при соответствующем повышении квалификации (в объеме не менее 72 часа).
обеспечение курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Программнометодическое
для использования
Программы   образовательных   учреждений.   45   классы.   Комплексный   курс   «Основы
религиозных культур и светской этики».
Федеральный перечень учебников, рекомендованных
к использованию в образовательном процессе 1. Бунеев Р.Н., Данилов Д.Д., Кремлёва И.И. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Светская этика
2. Виноградова Н.Ф., Власенко В.И., Поляков А.В. Основы духовнонравственной культуры
народов России
3. Ворожейкина Н.И., Заяц Д.В. Основы духовнонравственной культуры народов России
4. Гогиберидзе Г.М. Основы духовнонравственной культуры народов России
5. Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В. и др. Основы духовнонравственной
культуры народов России. Основы православной культуры
6. Амиров   Р.Б.,   Насртдинова   Ю.А.,   Савченко   К.В.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы исламской культуры
7. Китинов   Б.У.,   Савченко   К.В.,   Якушкина   М.С.   Основы   духовнонравственной   культуры
народов России. Основы будийской культуры
8. Пропирный   Н.Г.,   Савченко   К.В.,   Бурмина   Т.Ю.   Основы   духовнонравственной   культуры
народов России. Основы иудейской культуры
9. Амиров   Р.Б.,   Воскресенский   О.В.,   Горбачева   Т.М.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы мировых религиозных культур
10. Шемшурин   А.А.,   Брунчукова   Н.М.,   Демин   Р.Н.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы светской этики
11. Кураев А.В. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы православной
культуры
12. Латышина Д.И., Муртазин М.Ф. Основы духовнонравственной культуры народов России.
Основы исламской культуры
13. Чимитдоржиев   В.Л.   Основы   духовнонравственной   культуры   народов   России.   Основы
буддийской культуры
14. Членов М.А., Миндрина Г.А., Глоцер А.В. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Основы иудейской культуры
15. Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С. и др. Основы духовнонравственной культуры
народов России. Основы мировых религиозных культур
16. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы светской этики
17. Николаева Е.И., Петрова Е.Н. Основы духовнонравственной культуры народов России
18. Саплина Е.В., Саплин А.И. Основы духовнонравственной культуры народов России
19. Сахаров   А.Н.,   Кочегаров   К.А.   /   Под   ред.   Сахарова   А.Н.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы религиозных культур народов России
20. Студеникин М.Т. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы светской
этики
Департаментом образования и науки Кемеровской области к использованию в
общеобразовательных учреждениях рекомендованы учебники
издательств «Просвещение» и «Дрофа»:
Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы
православной культуры
Амиров Р.Б., Насртдинова Ю.А., Савченко К.В. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы исламской
культуры
1.
2.
45 Дрофа
45 Дрофа
3. Китинов Б.У., Савченко К.В., Якушкина М.С. Основы духовно
нравственной культуры народов России. Основы будийской культуры 45 Дрофа 4.
5.
6.
7.
Пропирный Н.Г., Савченко К.В., Бурмина Т.Ю. Основы духовно
нравственной культуры народов России. Основы иудейской культуры  45 Дрофа
Амиров Р.Б., Воскресенский О.В., Горбачева Т.М. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы мировых
религиозных культур
Шемшурин А.А., Брунчукова Н.М., Демин Р.Н. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы светской
этики
Кураев А.В. Основы духовнонравственной культуры народов России.
Основы православной культуры
45 Дрофа
45 Дрофа
45
Просвещ
ение
8. Латышина Д.И., Муртазин М.Ф. Основы духовнонравственной
культуры народов России. Основы исламской культуры
45 Просвещ
ение
9.
11.
10. Членов М.А., Миндрина Г.А., Глоцер А.В. Основы духовно
Чимитдоржиев В.Л. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Основы буддийской культуры
нравственной культуры народов России. Основы иудейской культуры 45 Просвещ
Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С. и др. Основы духовно
45 Просвещ
нравственной культуры народов России. Основы мировых
религиозных культур
Просвещ
ение
ение
ение
45
12. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы
светской этики
45 Просвещ
ение
Список дополнительной литературы для учителя
1. Народы и религии. Энциклопедия / под ред. В.А. Тишков. – М., 2001.
2. Религия в истории и культуре / под ред. М.Г. Писманника. – М., 2000.
3. История религий в России / под общ. ред. Н.А. Трофимчука. – М., 2002.
4. Поснов М.Э. История христианской церкви. – М., 2005.
5. Хопко Ф. Основы православия. – Минск, 1991.
6. Теологический энциклопедический словарь / под ред. У. Элвела. – М., 2003
7. Краткая еврейская энциклопедия. Т. 111. – Иерусалим, 19762005.
8. Васильев Л.С. История религий Востока: религиознокультурные традиции и общество. –
М., 1983.
9. Введение в буддизм. – СПб., 1999.
10. Беляева Е.В. Этика: курс лекций. – Минск, 2004.
11. Козырев Н.Ф. Религиозное образование в светской школе. – СПб., 2005.
12. Пиаже Ж. Моральное суждение ребенка / Пер. с фр. – М.: Академический Проект, 2006.
13. Слободчиков   В.   И.   Антропологическая   перспектива   отечественного   образования.   –
Екатеринбург: Издательский отдел Екатеринбургской епархии, 2010.
14. Адамова А.Г. Духовность как ценностная основа личности // Совершенствование учебно
воспитательного процесса в образовательном учреждении: Сб.науч.тр.Ч.2. – М., 2007.
15. Карандашев В.Н. Педагогическая психология. – М., 2006.
16. Косачёва   И.П.  Нравственное  развитие  младшего  школьника  в  процессе  обучения   и
воспитания. – М., 2005. 17. Как   проектировать   универсальные   учебные   действия   в   начальной   школе:   от   действия   к
мысли: пособие для учителя (А. Г. Асмолов, Г. В. Бурменская, И. А. Володарская и др.); под
ред.А. Г. Асмолова. – М., 2008.
18. Метлик И.В. Религия и образование в светской школе. – М., 2004.
19. Чепикова Л.В. О преемственности в воспитании нравственной культуры у детей старшего
дошкольного и младшего школьного возраста / Л.В. Чепикова // Воспитание школьников.
2007.
Учебнометодическое обеспечение ОРКСЭ
Согласно приказу Минобрнауки России от 31 января 2012 г. N 69 «О внесении изменений
в федеральный компонент государственных образовательных стандартов» «в рамках учебного
предмета Основы религиозных культур и светской этики с IV класса по выбору обучающихся
или   по   выбору   их   родителей   (законных   представителей)   изучаются   основы   православной
культуры,   основы   исламской   культуры,   основы   буддийской   культуры,   основы   иудейской
культуры,   основы   мировых   религиозных   культур,   основы   светской   этики».   Таким   образом,
ОРКСЭ   в   государственных   и   муниципальных   общеобразовательных   школах   должен   быть
представлен шестью модулями, из которых родители (законные представители) обучающегося, с
учетом   возможностей   образовательного   учреждения,
  выбирают   один.   Недопустимо
использование   учебнометодических   систем   ОРКСЭ,   в   которых   не   представлены   все   шесть
модулей.
Согласно ФЗ «Об образовании»  ст. 90 программы, учебники  и методические  пособия
ОРКСЭ по основам православной, исламской, буддийской, иудейской культуры должны пройти
экспертизу,   быть   согласованы   с   соответствующими   религиозными   организациями.   Это
требование   необходимо   учитывать   при   выборе   образовательным   учреждение   учебно
методических систем ОРКСЭ.
Используются методические материалы к учебникам по ОРКСЭ, которые включены в
Федеральный   перечень   учебников,   рекомендованных   Министерством   образования   и   науки   к
использованию в образовательном процессе на 2012/2013 уч. Год.
Учебнометодические материалы:
1. Шапошникова Т. Д., Савченко К. В. Основы духовнонравственной культуры народов России.
4—5 классы. Рабочая программа.
2. Катышева   И.   Б.,   Савченко   К.   В.,   Шапошникова   Т.   Д.  Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы светской этики. 4—5 классы. Методическое пособие для
учителя.
3. Емельянова   Т.   В.,   Савченко   К.   В.,   Шапошникова   Т.   Д.  Основы   духовнонравственной
культуры   народов   России.   Основы   мировых   религиозных   культур.   4—5   классы.
Методическое пособие для учителя.
4. Каиль И. Н., Петухова В. В., Процкая С. А., Ушакова Е. Ю., Катышева И. Б., Савченко К.
В.,  Шапошникова  Т. Д.  Основы  духовнонравственной культуры  народов России.  Основы
православной культуры. 4—5 классы. Методическое пособие для учителя.
5. Давыдова Н. В., Савченко К. В., Шапошникова Т. Д. Основы духовнонравственной культуры
народов   России.   Основы   исламской   культуры.   4—5   классы.   Методическое   пособие   для
учителя.
6. Савченко К. В. Основы духовнонравственном культуры народов России. Основы иудейской
культуры. 4—5 классы. Методическое пособие для учителя.
7. Емельянова   Т.   В.,   Савченко   К.   В.,   Шапошникова   Т.   Д.  Основы   духовнонравственной
культуры   народов   России.   Основы   буддийской   культуры.   4—5   классы.   Методическое
пособие для учителя и др. Рекомендуется продолжить практику создания и укрепления деятельности методических
объединений учителей ОРКСЭ в образовательных учреждениях, на муниципальном уровне. Одна
из   важнейших   задач   –   разработка   регионального   (краеведческого)   компонента   ОРКСЭ,
включение в содержание модулей материалов по истории, культуре, духовным традициям села,
города, района, области, края, республики РФ.

file_name: рекомендации.doc

intro:
Представлены рекомендации по организации учебного процесса в общеобразовательных учреждениях
по комплексному курсу «Основы религиозных культур  и светской этики»
Нормативно-правовые основы преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ниже ОРКСЭ) в общеобразовательных учреждениях
Преподавание ОРКСЭ в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях осуществляется в соответствии с нормами законодательстваНормативно-правовые основы преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ниже ОРКСЭ) в общеобразовательных учреждениях


extracted_text:
Неделя:1
День:5
Тема:
Тема 1
Тема 2
Цели:
Результаты обучения:
Ключевая идея
Дата:
Тренер: ________________________________________________
Место проведения:
Тренинг № 7 по теме:
Мотивация    учащихся
Занятие 1: Выявление барьеров в процессе обучения. Теория обучения,
                    основанного на аффектах.
Занятие 2: Мотивация учащихся. Определение мнения учеников о процессе
                     обучения (консультирование с учениками).
Учителя определят потенциальные препятствия в обучении учащихся в
классах и сделают анализ методов оказания поддержки ученикам в целях
сохранения их мотивации к обучению.
Учителя проанализируют разновидности характера препятствий в обучении
(интеллектуальные, социальные, аффективные и др.), мотивационные
теории обучения, методоы работы с «недовольными» учениками. Также
сформулируют различные подходы к процедуре консультирования
учащихся.
Ученики, уверенные в собственных способностях к обучению, усваивают
материал быстрее и лучше. Они легче концентрируются, глубже думают и
с удовольствием обучаются, добиваясь высоких результатов в выполнении
внутренних контрольных работ и внешних проверок. Им легче обучаться и
они получают больше удовольствия от этого процесса.
Учителя, умеющие управлять мотивацией учащихся, играют основную
роль в определении пути их дальнейшего развития. Будущее непостижимо
и непредсказуемо, но оно активно формируется в настоящем. Все, что
происходит в настоящем, оказывает влияние на развитие способностей
молодых людей. Устанавливая факторы, которые формируют или
ограничивают способность обучаться в настоящем, учитель, выбрав
определенные педагогические приемы, должен помочь молодым людям
раскрыть весь свой потенциал и стать лучшими учениками.
Мы знаем, что ученики иногда «выпадают» из образовательного процесса
урока по различным причинам: из-за скуки, желая уклониться от сложной
работы, утомлены шумом в классе, нуждаются в индивидуальной помощи,
которую учитель не может оказать в определенный момент, очередная
задача не столь увлекательна, чем размышление или разговор о сложностях их общественной жизни и многие другие.
Названные проблемы знакомы в ежедневной практике преподавания,
но если их оставить без внимания и не пытаться их решить, то ученики
могут воспринимать их как неотъемлемую часть скучной ежедневной
школьной жизни и в конечном итоге они столкнутся с проблемами
заинтересованности в школе и обучении. Успех достижения необходимой
заинтересованности зависит от установки на преодоление трудностей и
степени вовлеченности в классную работу, поощрения участия в различных
школьных мероприятиях, уважения и поддержки ровесников, настроенных
на работу или наоборот. В немалой степени успех зависит от гуманности и
профессиональных качеств учителя.
Утверждается понимание возрастающей потребности молодых людей
в обладании права быть услышанными и в высказывании важной
информации о значимости роли молодежи в сегодняшнем и завтрашнем
мире. В «Конвенции о правах ребенка» (1989) одним из четырех основных
принципов названо право ребенка быть услышанным. Данная идея
рассматривается как неотъемлемая часть программы обучения по правам и
обязанностям гражданина в процессе непрерывного обучения. Как слушать
учеников и как научить их учиться являются для учителей проблемами,
равными по значимости проблемам как преподавать и как обучать._
Время

5 мин.
Деятельность тренера
Занятие 1:
Создание коллаборативной
среды. Психологический
настрой «Кольцо пожеланий».
Цель: Проявление
доброжелательность между
учащимися.
Ход тренинга
Деятельность учителей
Оценивание
Ресурсы
Учителя садятся на стулья,
поставленные  по кругу, делятся по
просьбе тренера своими
пожеланиями прошедшем  занятии
и желают друг другу хорошие
пожелания.
Стулья по количеству
участников
Рефлексируют, делают вывод о том,
что говорить окружающим  добрые
Формативное
оценивание 15 мин.
Тренер благодарит учителей,
обращается с вопросом «Что
вы чувствуете, произнося
добрые слова?»
слова  очень важно, и делать это
надо почаще.
    Вызов: Разминка («Угадай
загадку»)  Распределение на
группы (по отгадке).
Делятся на 6 групп. Название  по
рисунку отгадке.
Вопрос: «Вам понравилась
разминка?» «Почему?»
Мнения сводятся к общему: к
«радости  открытия, возможность
для позитивной  самооценки».
  Отвечают на вопросы.
 Столкнулись ли вы с
какимилибо трудностями при
выполнении задания для
распределения по группам?
 Что вам помогло (кто вам
помог)?
10 мин.
Модерация.
6 столов. Раздаточный
материал (карточки с
текстом загадки по
количеству
участников). 6
табличек  с  рисунком
отгадкой. Тренер организует работу в
малых группах. Выявление
проблемы: наличие барьеров в
обучении.
Работают  в группах с 6 розданными
анкетами учащихся А,В,С,
обмениваются мнением, формируют
заключение на основе выявленных
проблем по результатам
анкетирования .
Анкеты на определение
степени активности
учащегося (6 анкет: 3
учащихся А,В,С из
«хорошо
мотивированного
класса» и 3 учащихся
А,В,С из «слабого»
класса). Анкеты
учащихся
(см.:«Образовательная
платформа» ЦПМ)
5 мин.
Осмысление: Составление
учителями общего кластера
«Барьеры в обучении».
Учителя придут в результате
проделанной работы в малых
группах  и прослушивания мини
лекции к   пониманию
разновидностей характера
препятствий в обучении:
интеллектуальных, социальных,
аффективных(эмоциональных)
Формативное
оценивание
Бумага А1, маркеры,
стикеры.
5 мин.
Минилекция «Факторы,
Таблица «Факторы,
влияющие на обучение влияющие на обучение
учащихся» с использованием
наглядности (слайдтаблица)
5 мин.
      10 мин
Рефлексируют, заполняют таблицу.
Рефлексия:  Как вы считаете,
каким образом эта
информация  поможет решить
вам выявленную вами
проблему?
Озвучивают точку зрения (по
желанию участников, но для
рациональности подхода  по 1
представителю от группы).
Занятие 2:
 Вызов: Проводит разминку :
«Суперпредмет».
Цель:Развитие
оригинальности мышления
участников и их умение
работать в команде.
Ожидаемый  результат:
развитие критического
мышления
Команды должны в течение
нескольких минут придумать и
записать как можно больше
способов применения какоголибо
предмета, например, канцелярской
скрепки.
Когда время заканчивается,
команды зачитывают свои
варианты.
учащихся» (см.
«Раздаточные
материалы» для
учителей 3 уровня:
первая неделя,5 день,
таблица «Факторы,
влияющие на обучение
учащихся»)
Таблица
Никак.
Считаю,
что
поможет.
Почему? В чём?
Канцелярские скрепки,
листы А4, маркеры
или ручки. Тренер благодарит
участников за оригинальность
и креативность  мышления.
 Что вам дало выполнение
этого упражнения?
 Что поддерживало вашу
мотивацию?
 Попробуйте догадаться, о
чём пойдёт дальше речь?
Мозговой штурм
«Мотивирующие стратегии»
Осмысление: Тренировочное
упражнение «Ромб 9».
Цель: Оперативная работа в
группах.
Ожидаемый результат:
Нахождение наиболее
эффективных мотиваций.
Тренер даёт обратную связь.
      5 мин
Формативное
оценивание
Определяют самостоятельно тему
2ой части тренинга  (2 занятия)
Называют их
Формативное
оценивание (тренер
отмечает самых
активных).
Доска, мел (маркер).
Выбирают 9 наиболее эффективных
с точки зрения мотивации,
защищают в течение 2мин.
Взаимооценивание
Ватман, маркеры. 20 мин.
Предлагает поработать в паре,
затем в группах над
рекомендациями по оказанию
поддержки учащихся в
процессе обучения.
Цель: Нахождение наиболее
лучших решений.
Ожидаемый результат:
Умение анализировать и
приходить к единому мнению.
Пары
разрабатывают  рекомендации по
оказанию поддержки учащихся в
процессе обучения.
Обсуждение в группе, заполнение
«Концептуальной карты», смысл
которой  в чёткой
последовательности мер или шагов
по степени важности (от
«важного» к «наиболее важному»).
 Обмен картами для ознакомления и
записи  комментария: «согласны»,
«не согласны с …»
Группа, получившая большее
количество мнений «согласны»,
зачитывает свои рекомендации,
которые принимаются в качестве
ориентировочной пошаговой
инструкции.
Тренер подводит итог
проделанной работе о
составлении  «пошаговой
инструкция» по оказанию
учителями поддержки
учащихся в процессе
Концептуальные карты. обучения.
Рефлексия:

   5 мин
   5 мин
Рекомендации учителям
литературы для чтения
Тренер использует технику
«Рефлексивная мишень»
Формативное
оценивание
Самооценивание
См. «Раздаточные
материалы» для
школьного тренера,
стр. 71
«Раздаточные
материалы» (3 уровень,
1) первая неделя:
«Консультирован
ие учащихся в
школах» (общий
обзор проблем и
подходов),
2) вторая неделя:
«Стратегии
консультирова
ния учителей по После
проведения
занятий
самооценивание
Тренер спрашивает учащихся о том что они сегодня делали на трененге, чем занимались? После чего они записывают
все в свои рефлексивные дневники.
вопросам, как
помочь учени
кам преодолеть
барьеры в
обучении»),
Приложение №3 к
плану тренинга

file_name: Тренинг 7.docx

администрации

group: Педагогика

title: Тренинг среди учителей на тему: "Мотивация    учащихся"


extracted_text:
Особенности преподавания курса
«Основы религиозных культур и светской этики»
Цель: формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному
нравственному поведению, основанному на знании культурных и религиозных
традиций многонационального народа России и уважении к ним, а также к диалогу
с представителями других культур и мировоззрений.
Задачи:
познакомить обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской,
иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;
развить представлений младшего подростка о значении нравственных норм и
ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
обобщить знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали,
полученных обучающимся в начальной школе, и формирование у них ценностно
смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие
отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на
ступени основной школы;
развить способностей младших школьников к общению в полиэтничной и
многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя
общественного мира и согласия.
Основными принципами организации преподавания ОРКСЭ являются:
1.Формирование ценностного отношения детей к миру, другим людям, самому себе
в рамках ценностного подхода.
2.Основной методологический принцип реализации курса – культурологический
подход, способствующий формированию у младших школьников первоначальных
представлений о светской и религиозной культуре. В контексте данного учебно
методического комплекта культура понимается как духовное и материальное
богатство народов мира, нашей страны, как образ жизни людей разных сообществ,
их обычаи, традиции и верования.
3.Воспитание  толерантного, уважительного отношения к «другим»  через умение и
стремление узнать и понять их, учиться жить в мире и согласии, учить лучше
понимать  не только окружающих людей, но и через них   самого себя.
4. Решение задач социализации, усиления социальной функции образования –
постепенное формирование умения жить в многообразном мире, успешно
адаптироваться в нем, ориентироваться  в ситуациях.
При подготовке и проведении урока учитель должен понимать следующее:
зачем и почему следует изучать основы религиозной культуры и светской этики в
школе;
что является содержанием данного предмета;
как можно рассматривать факты религиозной культуры, не нарушая при этом
принципов научности и мировоззренческого плюрализма, лежащих в основе
современного школьного обучения.
При этом личностная мировоззренческая позиция самого педагога не должна быть
доминирующей в преподавании предмета, она должна быть социальна – это позиция диалога, уважительного отношения к мировоззрению другого, позиция
«недавления», «ненавязывания» своего собственного мировоззрения.
Подбирая необходимые материалы, учитель ориентируется на некоторые
ожидаемые результаты, которые проверяются им в процессе диалога с учащимися
на уроке, взаимодействия во внеурочное время, в фиксации динамики их
повседневного поведения. При адекватном наполнении и функционировании
образовательной среды учитель вправе ожидать следующих результатов, которые
составляют важную часть диалоговых межконфессиональных компетенций
личности:
 понимание учащимися того, что конфессиональное разнообразие является
непреходящей ценностью, залогом выживания и устойчивого развития
человечества, что уважение его является фактором развития демократических и
гражданскоправовых основ жизни российского общества;
 понимание учащимися, что их поведенческие модели – одни из многих
равноправных моделей поведения, в основе которых лежат некоторые этно
конфессиональные принципы; носители различных моделей поведения должны
взаимодействовать между собой на основе «золотого правила нравственности»: не
делай другому того, чего не желаешь себе;
 потребность в общении с представителем иной религиознокультурной традиции,
стремление интегрировать усилия в решении общих задач;
 мотивация учащихся к осмыслению неожиданных для них поведенческих
реакций, рассмотрение их в контексте ценностей, символов и смыслов породившей
их религиознокультурной традиции;
 стремление предотвращать и умение избегать конфликтных ситуаций, навыки
находить компромиссные решения выхода из конфликта, толерантное отношение к
одноклассникам, к другим людям;
 развенчивание устойчивых стереотипов в отношении носителей этих традиций;
 определение собственной идентичности, рассмотрение её как элемента
исторически сложившегося этнокультурного, конфессионального, гражданского
сообщества;
 осознанное моделирование возможных действий в нём, участие в мероприятиях
по социальному проектированию и улучшению реальных отношений в
социокультурной среде;
 существенные изменения в сознании самого учителя, которые могут стать
факторами его профессионального и личностного совершенствования.
 Направленность внимания обучающихся на самокоррекцию является важным
фактором повышения качества обучения навыкам межкультурного и
межконфессионального диалога.
Преподавание данного курса предполагает решение учителем на уроке не только
познавательных, но и популяризаторских задач:
 точное, корректное и достаточное занимательное представление учащимся
многообразие религий, существующих в мире;
 рассказ об истории их возникновения, географии распространения, основателях и
пророках;  освещение особенностей учений различных религий (в первую очередь
нравственной составляющей этих учений);
 описание религиозных традиций, культуры, а также духовного и церковного
искусства (если оно существует).
Важным условием успешности организации образовательного процесса является
использование учителем интерактивных (диалоговых) методов работы,
исключающее монолог учителя. Это такие методы, в которых взаимодействие
между участниками диалога рассматриваются как важнейший образовательный
ресурс, позволяющий повысить развивающий потенциал процесса обучения:
беседы, обсуждение, дискуссии, диспуты, дилеммы, игры.
На уроке рекомендуется использовать: выдержки из биографий религиозных
деятелей, литературных произведений, трудов учёных, статей и книг глав и
активных деятелей  различных конфессий; репродукции,  макеты культовых
сооружений, видеозаписи познавательных передач, развивающие учебные игры,
сборники познавательных задач и викторины на электронных носителях, альбомы
любительских фотографий, анкеты.
На занятиях может звучать музыка, рассказ учителя должен сопровождаться
демонстрацией памятников изобразительного искусства, архитектуры. Качество
воспроизведения видео и аудио иллюстраций должно быть достаточно
современным и технически совершенным. Следует помнить, что музыкальный и
изобразительный язык тех произведений, которые будут демонстрироваться в
курсе ОРКСЭ, непривычен и малопонятен для большинства школьников.
На уроках следует избегать излишнего количества сложных терминов, особенно из
иностранных и древних языков. Каждое введенное понятие или новый термин
должны быть исчерпывающе объяснены. Учитель заранее определяет, какие
понятия должны быть выделены для обязательного запоминания и оперативного
применения учащимися, какие потребуются им только для адекватного понимания
конкретного материала, а какие вообще можно исключить, без ущерба для
понимания. Манера объяснения, лекции, беседы учителя должна быть максимально
увлекательной, яркой, артистичной. Не следует бояться обозначать спорные
проблемы, рассказывать о загадках и неразрешенных тайнах истории. Иногда
полезно предварительно заинтриговать школьников, по мере возможности
драматизировать изложение материала.
Полезно и эффективно использовать окружающую культурную и историческую
среду в учебных целях. Например, рассказ о православии будет эффективнее и
интереснее, если дополнить его впечатлениями от осмотра храма (экскурсией). В
ходе такой мини–экскурсии следует заострить внимание учащихся на внешнем и
внутреннем виде осматриваемого объекта. При этом нелишне учитывать, что храм
является культовым сооружением, где идут богослужения, а следовательно любая
экскурсионная или учебнопознавательная деятельность в нём или вокруг него
должна быть максимально деликатной и тактичной.
Некоторые уроки по курсу могут проводиться на природе, в окружении
архитектурных и исторических памятников. Краеведческий элемент будет
способствовать решению еще одной  задачи – воспитания уважительного и бережного отношения к старине, отечественному религиозному и культурному
наследию.
Преподаватель должен позаботиться о комфортной среде обучения, аудиториях
для игровых занятий. Организация учебного пространства является важнейшей
составляющей, которая обусловливает эффективность интерактивного обучения:
диалогичные формы взаимодействия предполагают, что собеседники обращены
лицом друг к другу, поэтому мебель должна быть расставлена таким образом,
чтобы имелась возможность визуального контакта участников, преподавателя, их
свободного перемещения в аудитории.
Учёт возрастных и психологических особенностей той возрастной группы
учащихся (учащимися 45 классов). Дружелюбная, гуманная обстановка,
снимающая напряжение и излишние волнения, способствует формированию
открытости, взаимной заинтересованности, доверия друг к другу, взаимной
поддержке, осознанию участниками образовательного процесса ценности других
людей.
Реализация одной из задач нового предмета: воспитание у школьников
толерантности к традициям, укладу жизни других народов, если каждый будет
изучать свое. Первый урок курса ОРКСЭ (при изучении любого из 6 модулей)
посвящен теме «Россия – наша Родина», в рамках которого ученик знакомится с
такими понятиями, как Отечество, культура и религия, а также делаются попытки
их соотнести. Конспект урока прилагается (см. Приложение 1).
Рекомендуется последние тричетыре урока посвятить защитам проектных работ,
которые учащиеся составляют в течение года индивидуально или в группах. Все
итоговые работы выполняются с учетом общих задач курса и с выходом на диалог
культур и традиции многонационального народа России. Защита работ
осуществляется на общеклассных или общешкольных мероприятиях.
Независимого от того, какую религиозную культуру изучал школьник, в ходе
мероприятия он знакомится и с другими культурами.
Примерные темы итоговых проектных работ: «Святые воины русской земли.
Дмитрий Донской»; «Герои России. Имена героев ВОВ в названии улиц САО»;
«Памятники религиозной культуры в моём городе»; «Блюда национальной кухни»;
«С чего начинается Родина…»; «Уроки доброты»; «Христианское отношение к
природе» и др.
Формы продуктов проектов: Webсайт, атлас, карта, видеофильм, выставка, газета,
журнал, костюм, модель, коллекция, игра, мультимедийный продукт, музыкальное
или художественное произведение, постановка, праздник, экскурсия, поход.
Формы защиты итоговых работ: игра, демонстрация продукта, выполненного на
основе информационных технологий, инсценировкадиалог литературных или
исторических персонажей, доклад, прессконференция, путешествие, экскурсия,
ролевая игра, спектакль, соревнование, телепередача и т.д.
При организации образовательного процесса для детей, находящихся на домашнем
обучении рекомендуется руководствоваться следующими нормативными
документами: Закон «Об образовании» (ст. 10, 12, 32). Вышеуказанные нормативные документы учитывается при формировании плана
общеобразовательного учреждения.
Оплата за преподавание курса ОРКСЭ. При наличии в классе обучающихся,
выбравших различные модули, вносятся изменения в положение об оплате труда
общеобразовательного учреждения. Определяется минимальное количество
человек в группе. Возможно осуществлять стимулирующие выплаты из
стимулирующей части фонда оплаты труда.
В журнале успеваемости обучающихся фиксируется следующее:
список обучающихся по ими выбранному модулю;
наименование дисциплины – [Комплексный учебный курс ОРКСЭ. Модуль
«Основы мировых религиозных культур»] (или Модуль «Основы светской этики»,
или Модуль «Основы православной культуры», или Модуль «Основы буддийской
культуры», или Модуль «Основы иудейской культуры», или Модуль «Основы
исламской культуры»). Примечание: в квадратных скобках указано полное
название предмета, где вариативным является только название модуля.
Рекомендуется внести следующие изменяя в нормативные документы:
внести изменения в структуру и содержание образовательной программы ОУ,
основной образовательной программы ступени начального общего образования,
программы развития школы;
доработать программы, входящие в ОПП, в связи с введением новой
образовательной области – «Духовнонравственная культура народов России»;
внести изменения в систему оценивания, которая включает описание планируемых
результатов образования, перечень показателей достижения планируемых
результатов и инструментарий для оценки их достижения в курсе ОРКСЭ;
внести изменения в базисный учебный план школы, разработка рабочих программ
учебного курса, его модулей и др. материалов.
Примерный учебный план (начальное общее образование) для
общеобразовательных учреждений Кемеровской области в рамках реализации
государственного образовательного стандарта на 20122013 уч.год
(от 28.02.2012 №460)
Учебные предметы
Русский язык
Литературное чтение
Иностранный язык
Математика
Окружающий мир
Искусство (Музыка и
ИЗО)
Технология (Труд)
Физическая культура
Основы религиозных
Количество часов в неделю
2 класс
5*
4*
2
4
2
2
3 класс
5*
3*
2
4
2
2
4 класс
5*
3*
2
4
2
2
1
3
2
3
2
3
1
итого
15
10
6
12
6
6
5
9
1 1
2
1
2
24
1
23
1
23
1
культур и светской
этики
ИТОГО
Региональный
(национально
региональный)
компонент
Информатика и ИКТ
Компонент
образовательного
учреждения
Предельно допустимая
аудиторная нагрузка
при 6дневной учебной
неделе
Предельно допустимая
аудиторная нагрузка
при 5дневной учебной
неделе
Примечание
* количество часов указано с учетом часов, выделенных на изучение родного языка
и литературы согласно приказу Министерства образования и науки РФ от
30.08.2010 № 889, (в случае 5дневной учебной недели уменьшаются на 1 час)
26
23
26
23
23**
70
3
3
5
78
69
1
1
26
Выбор модуля комплексного учебного курса ОРКСЭ
Принятие решения о записи ребенка на изучение определенного модуля без
согласия его родителей (законных представителей) не допускается. Представители
школьной администрации, учителя, работники органов управления образованием
ни в коем случае не должны выбирать за семью модуль курса для обучения, без
учёта мнения родителей учащегося определять, какой именно модуль будет
изучать ребёнок. Организация процедуры выбора в обязательном порядке должна
включать участие школьного совета. Результаты выбора должны быть
зафиксированы протоколами родительских собраний и письменными заявлениями
родителей о выборе определённого модуля для обучения своего ребёнка.
В течение года у родителей (законных представителей) не будет возможности
изменить решение в пользу другого модуля.
Особенности организации внеурочной деятельности в рамках курса ОРКСЭ
В процессе духовнонравственного развития во внеучебное время  применяются
различные формы и виды работы. Их выбор зависит от программы духовно
нравственного развития и воспитания на ступени начального общего образования как составной части образовательной программы школы, содержания
воспитательной деятельности, от её направленности.
Рекомендуется проводить работу с родителями, которые могут непосредственно
участвовать почти во всех внеклассных и внешкольных мероприятиях. Возможный
вариант привлечения родителей  это разработка плана действий по организации
внеклассной и внешкольной работы по данному курсу. Она  может  быть
подготовлена общими усилиями детей, родителей, педагогов. Данная работа
позволит определить  общественный заказ школе по духовнонравственному
воспитанию.
При организации и проведении экскурсий преподаватель руководствуется
положениями, обозначенными в локальном акте, регулирующем экскурсионно
образовательную деятельность педагогов в рамках курса ОРКСЭ. При организации
вышеобозначенного мероприятия требуются: письменное согласие родителей
(законных представителей), согласие представителей религиозных организаций,
уведомления педагогов об ответственности за жизнь, безопасность и здоровье
детей при осуществлении экскурсионных маршрутов.
В ходе проведения внешкольного мероприятия (экскурсии) придерживаться
заранее разработанного и утвержденного плана.
Основные подходы к организации оценивания уровня подготовки обучающихся
по курсу «Основы религиозных культур и светской этики»
В соответствии с пунктом 3 статьи 15 Закона Российской Федерации «Об
образовании» образовательное учреждение самостоятельно в выборе системы
оценок. Система оценивания в каждом классе, учебной группе может
определяться, исходя из конкретной ситуации (готовность учащихся к изучению
материала, новизна его для них, численность групп и другое). При оценивании
уровня подготовки обещающихся учитель руководствуется требованиями,
зафиксированными в положении о системе оценивания достижений обучающихся
(разработанными и утвержденными на базе ОУ).
Формализованные требования по оценке успеваемости по результатам освоения
курса не предусматриваются.
При оценивании достижений обучающихся при изучении курса ОРКСЭ
предлагается качественная взаимооценка в виде создания и презентации
творческих проектов. Результаты подготовки и защиты творческих продуктов и
проектов могут учитываться при формировании портфолио обучающихся.
При преподавании курса ОРКСЭ предполагается безотметочная система
оценивания уровня подготовки обучающихся. Оценка результатов по модулям
предусмотрена в основном в рамках последнего, завершающего раздела курса, в
форме индивидуальных и коллективных творческих работ учащихся и их
обсуждения в классе.
Результаты индивидуальной и групповой проектной деятельности (обязательно для
всех обучающихся) представляются в форме реферата, презентации или
творческой работы любого вида. Проверка теоретических знаний по предмету предполагает ответы на вопросы,
тесты с выбором правильного ответа, отгадывание кроссвордов по изученным
темам, творческие проекты, исследовательская деятельность которых основана на
теоретическом материале.
Учащиеся должны уметь: осмысливать задачу, находить информацию, несколько
вариантов решения проблемы, работать в коллективе, инициировать учебное
взаимодействие со взрослыми, связно излагать материал, уверенно держать себя во
время выступления, отвечать на вопросы, анализировать собственные достижения.
Прохождение материала по предмету фиксируется в журнале успеваемости
обучающихся. Система оценивания результатов безотметочная. По итогам года
обучающийся аттестуется или не аттестуется (запись в журнале  изучено/не
изучено, зачет/не зачет).
Оценка деятельности педагога в рамках курса
«Основы религиозных культур и светской этики»
Анализ урока включает следующие основные этапы:
Подготовка эксперта к посещению урока.
Наблюдения за ходом урока, деятельностью педагога и учащихся, постановка
вопросов педагогу (см. Приложение 2).
Заслушивание самоанализа урока.
Совместная аналитикооценочная деятельность эксперта и педагога, советы и
рекомендации педагогу.
Использование результатов посещения данного урока в целях оптимизации учебно
воспитательного процесса на уроках по основам религиозных культур и светской
этики.
Перспективы развития курса ОРКСЭ
Письмо Аппарата Правительства Российской Федерации от 3 ноября 2011 г. №
П4446135 «Об исполнении подпункта 2 «б» пункта 1 протокола заседания
Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской
Федерации» о расширении курса ОРКСЭ и обязательного преподавания его на всех
ступенях школьного образования Минобрнауки России после окончания 2012/13
учебного года и праве самостоятельно вводить в образовательную программу
востребованные обучающимися и их родителями курсы в рамках регионального и
школьного компонентов.
Информационное обеспечение курса ОРКСЭ
С целью обеспечения учителя необходимой информацией для успешного
преподавания курса подготовлены книга для учителя; справочные материалы для
общеобразовательных учреждений и книга для родителей.
Академией повышения квалификации и профессиональной переподготовки
работников образования при участии Минобрнауки России создан и сопровождается специализированный портал: www.orkce.ru, начавший работу в
сентябре 2010 года. Информация на портале размещена в следующих разделах:
"Новости и СМИ об ОРКСЭ", "Нормативные материалы", "Методический кабинет
преподавателятренера и тьютора", "Региональный опыт апробации". Для обмена
мнениями на портале располагается форум.
Материалы по организации и ведению курса ОРКСЭ размещены на сайте
Кузбасского регионального института повышения квалификации и переподготовки
работников образования (КРИПКиПРО)  http://ipk.kuzedu.ru. Для обмена
мнениями на сайте располагается форум.
Практические разработки учителей и электронные образовательные ресурсы по
тематике курса также размещаются на сайтах:
Федеральный центр информационнообразовательных ресурсов  http://fcior.edu.ru;
Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов  http://school
collection.edu.ru.
Информационнометодическое сопровождение различных проектов в рамках
создания и развития социальнопедагогических сообществ в сети Интернет
(учителей, социальных педагогов, социальных работников, методистов,
преподавателей системы дополнительного образования и родителей),
ориентированных на обучение и воспитание учащихся общеобразовательных
учреждений, реализуется Национальным фондом подготовки кадров совместно с
рядом субъектов Российской Федерации, в том числе участвующих в апробации
комплексного курса.
Основной ресурс сети социальнопедагогических сообществ представлен по
адресу: www.openclass.ru.
В субъектах Российской Федерации:
Вологодская область (www.openclass.ru/vologda);
Калининградская область (www.openclass.ru/kaliningrad);
Камчатский край (www.openclass.ru/kamchatka);
Пензенская область (www.openclass.ru/penza);
Тамбовская область (www.openclass.ru/tambov);
Томская область (www.openclass.ru/tomsk);
Чувашская Республика (www.openclass.ru/chuvashia).
Дополнительные материалы по вопросам преподавания религиозных культур,
этики, сравнительного религиоведения также можно найти на тематических
интернетсайтах:
Электронная гуманитарная библиотека  www.gumfak.ru:
Государственный музей истории религии  www.gmir.ru.
Информация о религиозных организациях размещена на следующих интернет
ресурсах:
http://www.patriarchia.ru/ Официальный сайт Русской Православной Церкви
(Московский Патриархат), http://www.otdelro.ru/ Отдел религиозного образования
и катехизации РПЦ;
http://www.muslim.ru Совет муфтиев России;
http://www.buddhism.ru Российская ассоциация буддистов; http://www.feor.ru/ Федерация еврейских общин России.
Основные ресурсы сети общественного и правового характера, на которых могут
обсуждаться важные вопросы в связи с апробацией комплексного курса:
сайт Общественной палаты  http://www.oprf.ru;
сайт Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации
http://www.ombudsman.gov.ru (и соответствующие сайты уполномоченных по
правам человека в субъектах Российской Федерации).

file_name: рекомендации.doc

intro:
Представлен материал- Особенности преподавания курса  «Основы религиозных культур и светской этики»
Цель: формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании культурных и религиозных традиций многонационального народа России и уважении к ним, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.обобщить знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимся в начальной школе

религиоведение

group: Дисциплины


extracted_text:
обеспечение курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Программнометодическое
Программы образовательных учреждений. 45 классы. Комплексный курс «Основы религиозных
культур и светской этики».
Федеральный перечень учебников, рекомендованных
к использованию в образовательном процессе
(Приказ №2885 от 27 декабря 2011г.)
1. Бунеев Р.Н., Данилов Д.Д., Кремлёва И.И. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Светская этика
2. Виноградова Н.Ф., Власенко В.И., Поляков А.В. Основы духовнонравственной культуры
народов России
3. Ворожейкина Н.И., Заяц Д.В. Основы духовнонравственной культуры народов России
4. Гогиберидзе Г.М. Основы духовнонравственной культуры народов России
5. Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В. и др. Основы духовнонравственной
культуры народов России. Основы православной культуры
6. Амиров   Р.Б.,   Насртдинова   Ю.А.,   Савченко   К.В.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы исламской культуры
7. Китинов   Б.У.,   Савченко   К.В.,   Якушкина   М.С.   Основы   духовнонравственной   культуры
народов России. Основы будийской культуры
8. Пропирный   Н.Г.,   Савченко   К.В.,   Бурмина   Т.Ю.   Основы   духовнонравственной   культуры
народов России. Основы иудейской культуры
9. Амиров   Р.Б.,   Воскресенский   О.В.,   Горбачева   Т.М.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы мировых религиозных культур
10. Шемшурин   А.А.,   Брунчукова   Н.М.,   Демин   Р.Н.   и   др.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы светской этики
11. Кураев А.В. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы православной
культуры
12. Латышина Д.И., Муртазин М.Ф. Основы духовнонравственной культуры народов России.
Основы исламской культуры
13. Чимитдоржиев   В.Л.   Основы   духовнонравственной   культуры   народов   России.   Основы
буддийской культуры
14. Членов М.А., Миндрина Г.А., Глоцер А.В. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Основы иудейской культуры
15. Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С. и др. Основы духовнонравственной культуры
народов России. Основы мировых религиозных культур
16. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы светской этики
17. Николаева Е.И., Петрова Е.Н. Основы духовнонравственной культуры народов России
18. Саплина Е.В., Саплин А.И. Основы духовнонравственной культуры народов России
19. Сахаров   А.Н.,   Кочегаров   К.А.   /   Под   ред.   Сахарова   А.Н.   Основы   духовнонравственной
культуры народов России. Основы религиозных культур народов России
20. Студеникин М.Т. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы светской
этики Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы
православной культуры
Амиров Р.Б., Насртдинова Ю.А., Савченко К.В. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы исламской
культуры
45 Дрофа
45 Дрофа
Китинов Б.У., Савченко К.В., Якушкина М.С. Основы духовно
нравственной культуры народов России. Основы будийской культуры 45 Дрофа
Пропирный Н.Г., Савченко К.В., Бурмина Т.Ю. Основы духовно
нравственной культуры народов России. Основы иудейской культуры  45 Дрофа
Амиров Р.Б., Воскресенский О.В., Горбачева Т.М. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы мировых
религиозных культур
Шемшурин А.А., Брунчукова Н.М., Демин Р.Н. и др. Основы
духовнонравственной культуры народов России. Основы светской
этики
Кураев А.В. Основы духовнонравственной культуры народов России.
Основы православной культуры
45 Дрофа
45 Дрофа
45
Просвещ
ение
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8. Латышина Д.И., Муртазин М.Ф. Основы духовнонравственной
культуры народов России. Основы исламской культуры
45 Просвещ
ение
9.
11.
10. Членов М.А., Миндрина Г.А., Глоцер А.В. Основы духовно
Чимитдоржиев В.Л. Основы духовнонравственной культуры народов
России. Основы буддийской культуры
нравственной культуры народов России. Основы иудейской культуры 45 Просвещ
Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С. и др. Основы духовно
45 Просвещ
нравственной культуры народов России. Основы мировых
религиозных культур
Просвещ
ение
ение
ение
45
12. Основы духовнонравственной культуры народов России. Основы
светской этики
45 Просвещ
ение
Список дополнительной литературы для учителя
1. Народы и религии. Энциклопедия / под ред. В.А. Тишков. – М., 2001.
2. Религия в истории и культуре / под ред. М.Г. Писманника. – М., 2000.
3. История религий в России / под общ. ред. Н.А. Трофимчука. – М., 2002.
4. Поснов М.Э. История христианской церкви. – М., 2005.
5. Хопко Ф. Основы православия. – Минск, 1991.
6. Теологический энциклопедический словарь / под ред. У. Элвела. – М., 2003
7. Краткая еврейская энциклопедия. Т. 111. – Иерусалим, 19762005.
8. Васильев Л.С. История религий Востока: религиознокультурные традиции и общество. –
М., 1983.
9. Введение в буддизм. – СПб., 1999.
10. Беляева Е.В. Этика: курс лекций. – Минск, 2004. 11. Козырев Н.Ф. Религиозное образование в светской школе. – СПб., 2005.
12. Пиаже Ж. Моральное суждение ребенка / Пер. с фр. – М.: Академический Проект, 2006.
13. Слободчиков   В.   И.   Антропологическая   перспектива   отечественного   образования.   –
Екатеринбург: Издательский отдел Екатеринбургской епархии, 2010.
14. Адамова А.Г. Духовность как ценностная основа личности // Совершенствование учебно
воспитательного процесса в образовательном учреждении: Сб.науч.тр.Ч.2. – М., 2007.
15. Карандашев В.Н. Педагогическая психология. – М., 2006.
16. Косачёва   И.П.  Нравственное  развитие  младшего  школьника  в  процессе  обучения   и
воспитания. – М., 2005.
17. Как   проектировать   универсальные   учебные   действия   в   начальной   школе:   от   действия   к
мысли: пособие для учителя (А. Г. Асмолов, Г. В. Бурменская, И. А. Володарская и др.); под
ред.А. Г. Асмолова. – М., 2008.
18. Метлик И.В. Религия и образование в светской школе. – М., 2004.
19. Чепикова Л.В. О преемственности в воспитании нравственной культуры у детей старшего
дошкольного и младшего школьного возраста / Л.В. Чепикова // Воспитание школьников.
2007.

file_name: рекомендации.doc

intro:
Представлено программно-методическое  обеспечение курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Программы образовательных учреждений. 4-5 классы. Комплексный курс «Основы религиозных культур и светской этики».   Федеральный перечень учебников, рекомендованных   к использованию в образовательном процессе
(Приказ №2885 от 27 декабря 2011г.)
Список дополнительной литературы для учителяПредставлено программно-методическое  обеспечение курса «Основы религиозных культур и светской этики»

title: Программно-методическое  обеспечение курса «Основы религиозных культур и светской этики»


extracted_text:
PCI
карта

Duend
e PCI
express
Музыкальное оборудование,
техника » Звуковые карты
PCIe имеет высокую пропускную
способность, компактный размер и может
быть установлена как на компьютеры PC так
и на Mac. Карта является идеальной для тех
кто работает с большим количеством
внешних FireWire устройств или для тех кто желает интегрировать обработку SSL с
рабочей станцией в одно целое.
Duende PCIe соответствует вычислительной
мощности старшей модели Duende Classic,
имея вычислительную силу проводящую до
32 каналов при частоте обработке в 96кГц.
Вы также можете подключить две Duende
PCIe на один компьютер тем самым добиться
увеличения мощьности, что позволит
использовать до 64 каналов или при помощи
FireWire присоединить , например, Duende
Mini и Duende Classic и этим добиться
увеличения каналов обработки.
Карта Duende основана на мощной
технологии DSP, используемая в знаменитых
приборах SSL серии – С и чипах Duende
PCIe. Плагины этих приборов имеют такие
виды обработки как – динамическая
обработка и эквалайзер (EQ and Dynamics
Channel) , а также высококачественный
компрессор (Duende Bus Compressor) PCI
плата
Prodig
y HD 2
Музыкальное оборудование,
техника » Звуковые карты
PCIплата Prodigy HD 2, сделанная на основе
микросхемы VIA VT1721 (Envy24HTS),
имеет 24разрядные аналогоцифровые и
цифроаналоговые преобразователи (АЦП
поддерживают частоты дискретизации до 96
кГц, ЦАП — до 192 кГц), линейный
стереовход (миниджек), два выхода (RCA),
стереовыход для наушников (миниджек),
оптический цифровой выход формата SPDIF
(поддерживает вывод AC3 и DTS),
внутренний вспомогательный стереовход
(четырехконтактный разъем на плате). Поддерживается технология виртуальной
коммутации DirectWIRE 3.0. Устройство
выполнено в виде низкопрофильной платы с
планкой для обычного слота, прилагается
планка для низкопрофильного слота.
перационные усилители установлены на
гнездах, возможна их замена.
Также прилагается драйвер EWDM
(поддерживает MME, WDM, DirectX, ASIO
2.0, GSIF 2.0) под Windows 2000, XP, 2003 и
Vista (32 и 64).
PC Как
устроена
звуковая
карта
Музыкальное оборудование,
техника » Звуковые карты, Статьи о
музыке » Теория музыки
Несмотря на все разнообразие моделей
звуковых карт, их возможностей, качества
звука и размеров все они имеют примерно
одну структуру и основные блоки.
Понимание устройства и принципов работы
карты сильно облегчает разрешение
возникающих при установке и работе
проблем, а также позволяет более оптимально конфигурировать ее.
Для начала рассмотрим простейшую и
наиболее распространенную
однокристальную карту типа Edison Gold
16 на микросхеме ESS1688 или 1868. Эта
единственная микросхема на самом деле
состоит из трех функционально
независимых узлов, составляющих три
основных устройства большинства
звуковых карт:
 узел цифрового тракта, ответственный за
преобразование звука из аналоговой формы
в цифровую и обратно, и обмен цифровым
потоком с центральным процессором или
памятью компьютера;
 узел музыкального синтезатора,
построенного по частотно
модуляционному (FM) принципу и
выполненному в стандарте OPL3;
 узел аналогового микшера, выполняющего
смешивание сигналов с двух предыдущих
узлов, а также с линейного и
микрофонного входов карты.
Эти три устройства функционально
полностью независимы и программируются
отдельно друг от друга
Цифровой тракт такой карты можно считать ее основным узлом, поскольку
именно он выполняет преобразование и
передачу звука из внешней среды в
компьютер и обратно. Для этого тракт
имеет АЦП и ЦАП  аналоговоцифровой и
цифроаналоговый преобразователи, между
которыми размещена логика управления
цифровым потоком. Поступающий на АЦП
звук в аналоговой форме  в виде
непрерывно меняющегося электрического
сигнала  подвергается в нем
дискретизации и квантованию.
Дискретизация разбивает непрерывный
сигнал на последовательность его
мгновенных значений  отсчетов,
следующих с более высокой частотой (не
менее, чем удвоенный верхний предел
частотного диапазона), а квантование
кодирует уровень каждого отсчета целым
числом в диапазоне 0..255 (8разрядная
оцифровка) или 0..65535 (16разрядная
оцифровка). В результате образуется поток
чисел, величина которых описывает закон
изменения исходного сигнала. Этот поток
проходит через схему управления и может
считываться оттуда непосредственно
процессором через регистры карты, однако
чаще всего применяется автоматическая
передача напрямую в память (прямой доступ к памяти  DMA), при котором от
процессора требуется только настроить
начальный адрес и параметры передачи, а
все остальное сделают системный
контроллер DMA и система управления
цифрового тракта карты.
Аналогичным образом работает и обратный
процесс: последовательность цифровых
отсчетов, забираемая системой управления
цифрового тракта карты из памяти,
подается на ЦАП, который преобразует
числовые значения в уровни напряжения, а
затем объединяет дискретную
последовательность этих уровней в
непрерывный звуковой сигнал, который и
снимается с выхода карты.
Все современные карты поддерживают
запись и воспроизведение звука на частотах
дискретизации до 44.1 кГц с 16разрядным
квантованием; в подавляющем
большинстве реализовано также 8
разрядное квантование для работы со
звуком низкого качества (параметры
телефонной линии). Ряд карт
поддерживает частоты дискретизации 48
кГц и выше, а те, что предназначены для
профессиональной работы  18 и 20 разрядное квантование.
В микросхемах ESS1868, Yamaha
YM718/719, а также почти во всех
остальных современных наборах
микросхем для звуковых карт, реализован
режим дуплекса (Full Duplex),
позволяющий ЦАП и АЦП работать
одновременно, параллельно записывая звук
со входа в одни области памяти и
воспроизводя его из других областей
памяти на выход. Благодаря этому режиму
можно реализовать весьма интересные
возможности  голосовую связь по сети,
обработку поступающего звука какимлибо
алгоритмом с одновременным (точнее  с
небольшой задержкой на обработку)
выводом результата, и т.п.
Музыкальный синтезатор OPL3,
имеющийся в простых картах, сейчас
включается в их состав скорее по традиции
и ради совместимости с ранними
моделями, нежели для проигрывания
музыки. Сам по себе частотно
модуляционный способ синтеза звука
является чрезвычайно мощным и
плодотворным, что ярко доказала серия
профессиональных синтезаторов Yamaha DX, однако в OPL3 реализована лишь
бледная тень этих инструментов. Принцип
этого метода синтеза заключается во
взаимной модуляции нескольких
генераторов синусоидального сигнала;
каждый управляемый генератор называется
оператором. Вместо 6операторной
конфигурации, реализованной в
инструментах Yamaha DX7 и DX100, в
OPL3 есть только двух и
четырехоператорная, причем последняя
допускает только самые примитивные
способы соединения операторов. Кроме
этого, набор управляющих параметров
операторов в OPL3 крайне беден. Все это в
совокупности приводит к тому, что OPL3 в
состоянии издавать лишь очень малую
часть звуков, традиционных для FM, да
еще и с довольно низким качеством.
Поэтому чаще всего карты, оборудованные
только этим синтезатором, считают чисто
звуковыми и неспособными исполнять
музыку по нотам. На профессиональных
звуковых картах OPL3 не ставиться ввиду
его явной бесполезности в этих
применениях.
Наконец, микшер представляет собой
многовходовой аналоговый сумматор с управляемыми коэффициентами усиления
по каждому входу, за счет чего он может
объединять звук с разных источников
карты в одну выходную линию с
независимой регулировкой как всех
входных, так и выходного уровня и
стереобаланса. Помимо цифрового тракта
и OPL3, микшер получает сигналы с
микрофонного и линейного входов, входа
проигрывателя CD, а в ряде моделей  с
дополнительной дочерней платы
синтезатора, с добавочного внутреннего
входа и входа для подключения сигнала PC
Speaker. К последнему разъему при
помощи специального провода
подключается выход громкоговорителя с
системной платы, чтобы издаваемые им
звуки можно было слышать в наушниках
или колонках.
Кроме смешивания сигналов для подачи на
звуковой выход, микшер обеспечивает
также смешивание сигналов для подачи на
АЦП цифрового тракта  проще говоря,
для записи звука. При этом, в зависимости
от модели микшера, регулировки уровней
записи и контроля могут быть раздельными
или совмещенными, выбор источников для
записи может быть независимым, с возможностью любой их комбинации, или
же с возможностью выбора для записи
только одного источника.
Теперь о дополнительных устройствах
звуковых карт. Чаще всего таким
устройством является та или иная модель
музыкального синтезатора; если цифровой
тракт способен лишь просто воспроизвести
звуковой поток, то синтезатор способен
создавать звучания прямо внутри себя, и
играть этими звуками под управлением
компьютера. Наиболее распространенные
синтезаторы  GF1 и Interwave (Gravis
Ultrasound), EMU8000 (Sound Blaster
AWE), ICS WaveFront (семейство карт
Turtle Beach). Все они построены по
табличноволновому (Wave Table)
принципу, когда в памяти синтезатора
хранятся таблицы с образцами звучаний,
записанными в цифровой форме, которые в
нужные моменты проигрываются на
определенной высоте и в нужных
сочетаниях. В отличие от FM–синтеза,
создающего звуки "из ничего", этот метод
нельзя назвать "честным" синтезом, однако
современные WT–синтезаторы способны до
неузнаваемости менять высоту, амплитуду
и спектр исходных звуков, создавая из них совершенно новые.
Для того, чтобы воспроизводить звуки,
WT–синтезатор нуждается в памяти, куда
они записываются. Обычно это ПЗУ, в
котором записан базовый набор звуков
General MIDI (GM); в ряде карт имеется
еще и ОЗУ, куда можно загружать
дополнительные звуки и их наборы,
расширяя тембровую палитру синтезатора.
Некоторые карты не имеют ПЗУ, сразу
загружая звуки во внутреннее ОЗУ (GUS,
EWS64XL) или в системное ОЗУ
компьютера (карты на S3 SonicVibes).
Последняя технология носит названия
UMA (Unified Memory Architecture).
Синтезаторы звуковых карт  как FM, так и
WT  управляются из прикладных
программ при помощи MIDI  цифрового
интерфейса музыкальных инструментов,
включающего команды исполнения нот,
смены тембров, управления громкостью,
высотой, панорамой и другими
параметрами звука. Однако MIDI содержит
только команды исполнителю  это очень
похоже на нотную партитуру. Несмотря на
то, что стандартные тембры разных
синтезаторов похожи друг на друга, они все же имеют различные оттенки и
динамику звучания, поэтому MIDI–музыка,
отлично звучащая на одном типе
синтезатора, может совершенно
"неправильно" звучать на другом, и
наоборот; об этом не следует забывать,
оценивая звучание MIDI–файлов,
сделанных на других картах и
инструментах.
Многие звуковые карты снабжены
разъемом для дополнительной дочерней
платы (Daughterboard). Дочерняя плата
фактически является внутренним MIDI–
синтезатором, получая через MIDI–
интерфейс основной карты команды,
отыгрывая их и возвращая звук в
аналоговом виде обратно на основную
карту. Идея дочерней платы была впервые
реализована в плате Creative Wave Blaster,
поэтому и другие дочерние платы часто
ошибочно называют Wave Blaster'ами  так
же, как и обычные звуковые  Sound
Blaster'ами. Установка дочерней платы
позволяет получить на простой карте
табличноволновой синтез, а при его
наличии  расширить возможности и
палитру базового синтезатора. Там, где есть дополнительный синтезатор и
разъем для дочерней платы, в микшере
могут быть либо предусмотрены отдельные
каналы для этих двух источников, либо оба
они сводятся с выходом OPL3, образуя
единый звуковой источник "MIDI".
Серия

PCI
плат Maria
n
Trace
Музыкальное оборудование,
техника » Звуковые карты
Серия PCIплат Trace использует специально
разработанную высокоскоростную
аппаратную архитектуру, обеспечивающую,
по словам производителя, передачу данных с
низким временем задержки (вплоть до 1 мс) и
практически без загрузки центрального
процессора компьютера. Внутренняя шина
TDMSyncBus предназначена для
объединения до четырех плат Marian в одну
систему с возможностью свободной
коммутации до восьми аудиоканалов. Есть
встроенный аппаратный микшер на основе
DSP с возможностью сохранения настроек.
Поддерживается мониторинг любого входа
на любом выходе без задержки.Прилагаются
мультиклиентные драйверы под Windows 2000/2003/XP/Vista формата ASIO 2.0, GSIF
2, MME, WDM (KernelStreaming и
DirectSound).
PCIплата Trace Pro имеет два симметричных
аналоговых входа и выхода (XLR на
кабельном адаптере), двухканальный
цифровой интерфейс формата AES/EBU
(XLR на кабельном адаптере, на входах есть
преобразователи частоты дискретизации),
внутренний цифровой вход формата SPDIF
для привода CDROM (кабель прилагается),
вход Word Clock или Superclock (BNC).
Поддерживаются частоты дискретизации от
28 до 212 кГц, разрядность до 24 бит. При
воспроизведении устройство видится
программами как 16канальное. PCIплата Trace 8 имеет восемь
симметричных/несимметричных аналоговых
входов и выходов (джеки на кабельном
адаптере), MIDIвход и три MIDIвыхода (на
кабельном адаптере). Поддерживаются
частоты дискретизации от 32 до 192 кГц,
разрядность до 24 бит. Опционально можно
установить вход Word Clock или Superclock
(BNC).
PCIплата Trace D 4 имеет четыре
двухканальных цифровых интерфейса
формата AES/EBU (XLR на двух кабельных
адаптерах), вход Word Clock или Superclock
(BNC). Поддерживаются частоты
дискретизации от 28 до 212 кГц, разрядность
до 24 бит.
PCIплата Trace D 4 SRC отличается от
предыдущей модели наличием
преобразователей частоты дискретизации на

intro:
Эволюция порой меняет предметы до неузнаваемости. Взгляните на тех же обезьян… Конкретно в IT-индустрии это происходит настолько быстро, что зачастую старые названия предметов уже никак не могут соответствовать сути. Разве повернется язык назвать килограммовую махину в железном боксе с кучей ручек «картой»? А ведь иначе никак…

Историческая справка

PC Speaker был первым. И, что удивительно, до сих пор существует во всех современных PC. Включая компьютер вы слышите его немелодичные трели…

PC Speaker реально использовался для воспроизведения музыки в старых DOS’овских игрушках и простейших программах для написания музыки, в основном обучающих — «пищалка» умела и умеет воспроизводить элементарные звуки заданной частоты. В 80-х PC Speaker использовали также для воспроизведения более сложной музыки, но очень недолго.

В 1982 году появилась звуковая плата Tandy. Вернее, платой это чудо назвать трудновато: штуковина имела встроенный динамик и воспроизводила через него звуки заданной частоты и громкости.

Затем был Covox. Это довольно несуразное устройство, которое подключалось к компьютеру через принтерный (!) LPT-порт и воспроизводило звук с помощью первого в истории PC цифроаналогового преобразователя. В Сети до сих пор валяется достаточно много руководств по созданию самодельного Covox’а.

Первой же массовой компьютерной звуковой платой стала Adlib. Секрет успеха состоял в том, что она использовала чип от Yamaha, разработанный для использования в игровых автоматах. Помните PacMan’а? Душераздирающие пищащие звуки были перенесены в первые DOS-игры, что радовало первых PC-геймеров невероятно. Все приличные игры с 1987 начали использовать возможности Adlib-синтезатора. Плата была способна воспроизводить девять видов музыкальных инструментов и шесть ударных, что по тем временам было вершиной инженерной PC-мысли.

Ну а в 1989 появился Sound Blaster. Новая плата была откровенным клоном Adlib, но к музыкальному синтезатору добавила поддержку цифровых записей — Sound Blaster’ы позволяли воспроизводить и записывать любые звуки в формате 8 бит, 22кГц. SB мгновенно стал стандартом де-факто; все игры и музыкальные программы поддерживали Sound Blaster.

доп. образование взрослых

group: Другое

title: Статья:  Все об звуковых картах (продолжение)


extracted_text:
1
                                              Урок математики. 2 класс.     04.04.2017
                             Учитель: Макарова Е.В.   МАОУ «Школа № 16 г. Благовещенска»
                                        Тема: Деление на 2
Тип урока: Открытие нового знания.
Цель: обобщение знаний об умножении и делении на 2.
Задачи:
Образовательные:
 Закреплять табличные случаи умножения с числом 2
 Формировать умение выполнять деление на 2, используя соответствующие случаи деления
 Совершенствовать вычислительные навыки
 Развивать умение действовать по установленному правилу.
 Формировать умение решать задачи на деление  с применением нового знания
 Совершенствовать навыки решения текстовых задач изученных видов
  Формировать умения работать самостоятельно, в группе.
Развивающие:
 Развивать математическую речь, внимание, логическое мышление, память.
 Развивать познавательный интерес, творческие способности обучающихся.
 Развивать умение самоконтроля и самопроверки.
Воспитательные:
 Воспитывать аккуратность, трудолюбие, интерес к предмету.
 Воспитывать положительное отношение к учебной деятельности, веру в свои силы.
 Воспитывать коммуникативные умения, культуру поведения.
Проблема (идея) урока: взаимосвязь таблиц умножения и деления.
Планируемые результаты: учащиеся закрепляют знания о взаимосвязи умножения и деления при
делении на 2; решают задачи изученных видов; выполняют  устные вычисления изученных видов в
пределах 100; обучающиеся соотносят свои знания с заданием, которое нужно выполнить;
рассуждают и делают выводы, контролируют и оценивают свою работу и ее результат.
Личностные УУД:
 развитие познавательных интересов, учебных мотивов.
Познавательные УУД:
поиск и выделение необходимой информации для выполнения учебных заданий. Развитие умений
наблюдать, выделять главное, анализировать, обобщать,сравнивать; развивать внимание, логическое
мышление; развивать математическую речь, память;
Регулятивные УУД:
 принимать участие в процессе, учитывая выделенные учителем ориентиры. Осуществлять
контроль и самоконтроль.
КоммуникативныеУУД:
 вспомнить «правила дружбы» и «правила работы в паре и группе»,  умение строить диалог,
учитывая позицию других учеников. Понимать возможности разных позиций и точек зрения на один
и тот предмет или вопрос.
Формы организации деятельности: фронтальная, индивидуальная, работа в парах.
Материал к занятию: Учебник «Математика.2 класс.» Моро М.И. Демонстрационный:  1. Презентация к уроку
                                     2. Карточки для рефлексии и самооценки.
                                     3. Карточки с таблицей умножения
                                                            Ход урока
                              Технология проведения
УУД
2 3
Личностные:
осознанное
 отношение
 к учению,
самоопределение
Познавательные:
выбор способов
 решения;
выдвижение
 гипотез
Регулятивные:
контроль,
коррекция
1. Организационный момент. Мотивация к учебной деятельности.          (2 минуты)
 Хочу начать наш урок с фразы, прочитайте   «Ум – хорошо…
                                                                                (на слайде)
 Согласны ли вы с этой мыслью?
 Как эта фраза может быть связана с уроком математики?
             (математика хорошо развивает ум …)
  А почему, ум – это хорошо?
         (умный человек может решать любые жизненные задачи)
 Если вы не собираетесь стать ученымиматематиками, кто считает, что математика для
него  все равно очень важный предмет?       (важна для всех нас)
 Вот с таким настроем я желаю относиться ко всем урокам математики. А на уроке
желаю поработать так, чтобы каждому обогатить свой ум.
 Если эту фразу продолжить, то получится пословица, содержащая числоключ к теме
нашего урока. Ктонибудь знает эту пословицу?
                                                        ( на слайде:   «Ум хорошо, а …  два – лучше»)
 Как вы можете  объяснить всю пословицу целиком ?
                                  (сложные задачи легче решаются сообща – вдвоем, втроем…)
 В каких случаях этой пословицей можно воспользоваться, как девизом?
  Вот и сегодня на уроке, если задания будут трудными, мы воспользуемся этой
пословицей.
2. Актуализация знаний и фиксация индивидуального затруднения
в пробном действии.                                                                                (5 минут)
 Откройте тетради, запишите число.
  Начнем с повторения.  Послушайте задачи, решение запишите в тетрадь.
1) Летом в солнечный денёк                                                      (задачи – на слайде)
Птички прыгали: прыг – скок!
На двух веточках сидели
По четыре коростели.                         (на слайде – рисунок коростели)
Сколько было  коростелей?
Отвечайте поскорее!
 Решение!  Как узнали?                              (по 4 взять 2 раза      4*2= 8)              (слайд)
2) Мышка зёрна собирала,
По 2 зёрнышка таскала.
Принесла ужу 5 раз
Каков мышки стал запас?
 Решение  Сколько зёрнышек собрала мышка?
                                                                      (по 2 взять 5 раз       2*5= 10)             (слайд)
3) Посылали молодицу
По холодную водицу. А водица далеко и носитьто нелегко.
Девять раз по два ведра
От колодца до двора.
Сколько ведер? Не зевай,
Молодице помогай!
 Как узнали?                              (по 2 взять 3 раза          2*3= 6)                 (слайд)
 Что повторили, решив эти задачи? (таблицу умножения 2х и на 2)
4) Мы ходили в магазины и купили апельсины
16 штук по 2 положим.
Скольких угостить мы сможем?
3. Выявление места и причины затруднения                                           (1 минута)
  Назовите решение последней задачи. У кого так же?
 Чем она отличается от предыдущих?             (решается делением)
 Кто решил подругому?  Можете ли вы доказать правильность именно  вашего
решения?
  Кто не смог решить задачу?
 В чем причины ваших затруднений?
    (неправильно выбрали действие для решения – значит, не разобрались в смысле
задачи;  не смогли найти ответ, потому, что раньше такие задачи решали с
помощью схематических рисунков;  ошиблись в вычислениях; не могут доказать…)

  Оцените свою работу: + ?
4. Построение проекта выхода из затруднения                                           (3минуты)
 Исходя из затруднения, давайте попробуем сформулировать  тему и цели
сегодняшнего урока.
4
Познавательные:
 постановка
проблемы;
выдвижение
гипотез;
структурирове
 знаний;
 анализ, аналогия..;
Познавательные:
целеполагание;
выдвижение
гипотез;
планирование;
Регулятивные:
 контроль
 оценка
 коррекция;
фиксирование
 инд. затрудя;
 Тема состоит из двух слов   действие обратное умножению  и
                                                    числоключ из пословицы
                Тема: Деление на 2                                                             ( на слайде)
 Сформулируйте цель урока, чему мы должны будем научиться?
                       Цель: Научиться делить на 2.
                                  Научиться решать задачи на деление.                    ( на слайде)
 С опорой на рисунок?  (нет, без опоры на рисунок)
 Значит, должен быть какойто другой способ, который поможет выполнять деление без
схематических рисунков.
 Кто уже может путем рассуждения доказать правильность решения:
                                                                                16:2=8(ап.)                   ( на слайде)
 У вас будет возможность помочь своему напарнику. Ну, или поломать голову вдвоем и
открыть секрет – как делить на 2, не выполняя рисунка.
Познавательные:
подведение
под понятие;
анализ, синтез,
сравнение...;
извлечение
 необходимой
 информации;
выбор способа
решения;
структуриро
вание знаний; 5. Реализация проекта выхода из затруднения                                           (7 минут)
 Ум – хорошо, а два – лучше!  Работать будем в парах.                               (2 минуты)
стр. 83 № 1.
 Рассмотрите рисунки и записи. С опорой на них попробуйте доказать правильность
решения задачи, воспользовавшись опорными словами:
                                                       «Так как . . . ., значит 8:2 = …              ( на слайде)
 Время на размышления 1 минута.
 Проверяем!  Кто теперь может объяснить решение нашей задачи?    Объясните.
                                             «Так как  8*2=16,  значит 16:2 = 8(ап.)               (на слайде)
Вывод:  Что в данном случае помогло выполнить деление?
                                                             (взаимосвязь умножения и деления)
 Конкретизируем цель урока:                                                                             (на слайде)
            Будем учиться делить на 2 на основе …..? (взаимосвязи умножения и деления)
 Сделайте тогда очень важный вывод: Чтобы уметь хорошо делить на 2, надо хорошо
знать…?          (таблицу умножения на 2)
 А только ли на «2», мы сегодня сможем поучиться делить, зная правило взаимосвязи
умножения и деления? Составьте еще один пример на деление по данному примеру на
умножение : 8*2=16                                           (16:8=2)                                  (на слайде)
Физминутка                                                                                (2 минуты)
Проверим, насколько хорошо вы знаете таблицу умножения.
Присядьте столько раз, сколько будет                      3*2                     (на карточках)
Наклонов                             2*2
Легких прыжков                 6*2
Нарисуйте «длинным носом»  произведение           4*2
Моргните                             7*2
 Кто может себя похвалить за знание таблицы умножения?
Работа по группам – проект
 Сегодня на урок я приготовила для вас еще одно необычное задание.
В жизни приходится решать не только задачи из учебника, но и настоящие жизненные
задачи. Вот одна из них.
 Наша школа продолжает работу над проектом по благоустройству школьного двора.
5
знаково
символическое
 моделирование;
осознанное
построение
речевого выскя.
Коммуникативе:
планирование
уч. сотрудничества
аргументация
своего мнения;
учет разных
 мнений
Регулятивные:
волевая
саморегуляция
 Личностные:
 самоопредие;
смыслообразе;
следование
моральным
 нормам;
осознание
ответственности
за общее дело.
П: анализ, ...;
поиск и выделение
необх.информии;
структурирование
 знаний;
установление
причинно
следственных
связей;
подведение
под понятие;
доказательство;
осознанное
построение
речевого выскя
Р: волевая
саморегуляция
 самооценка
К: формулирове
 и аргументация
своего мнения;
адекватное
использование
речевых средств В прошлом году мы высаживали деревья для аллеи Памяти.             (фото на слайде)
 В этом году 1классники будут высаживать сиреневую аллею первоклассников, а       11
классники – рябиновую аллею выпускников. Я предлагаю вам произвести расчеты для
этого проекта. Хотите поучаствовать в таком серьезном деле?
 Так как работа над проектом – задание очень ответственное  работать будем по
группам (по 4 человека). Задания в группах будут повторяться, чтобы
проконтролировать правильность расчетов проекта.
 Вспомните основные правила работы в группе.                                             (на слайде)
     1. В группе должен быть организатор обсуждения, который отвечает за работу всей
        группы, результат.
     2. Работать в группе нужно так, чтобы не мешать другим группам.
     3. Каждый может высказать свою версию решения.
     4. Один говорит, а остальные слушают.
     5. Каждая версия обсуждается в группе.
     6. В группе согласуется общее решение.
     7. Представитель группы защищает решение группы перед классом.

1 группа
14 саженцев сирени нужно посадить в 2 ряда поровну. Сколько лунок (ямок) нужно
выкопать в каждом ряду?
2 группа
18 саженцев рябины нужно посадить по 9 саженцев в каждый ряд. Сколько рядов лунок
(ямок) нужно выкопать?
 Запишите крупно решение и ответ маркером на листах. Просигнальте о готовности.
Время работы – 2 минуты.
Проверяем – поднимите свои листы с решениями.                                       (на слайде)
 Объясните – сколько лунок нужно выкопать для сирени 1классникам?      (14:2 = 7 (л.)
 Сколько рядов получится в рябиновой аллее 11классников?                        (18:2=9 (р.)
 Сможем ли мы помочь своими расчетами при осуществлении проекта?
Наши расчеты я передам Управляющему Совету школы. Спасибо вам за работу.
  Оцените свою работу, включая не только правильность решения задачи, но и
слаженность работы группы.
 Какие советы дадите себе и одноклассникам?
6. Первичное закрепление во внешней речи.                                            (3 минуты)
6
Л: Нравсвенн
этическое
 оценивание
усваемого
материала
П: поиск и
 выделение
необх.информии;
структурирование
 знаний; действия по
алгоритму;
доказательство.
Р: планирование;
познавательная
инициатива;
волевая
саморегуляция;
К: выражать
свои мысли
в партнерстве;
учет разных
мнений;
разрешение
конфликтов.
П: поиск и
выделение
необх.информии;
структурирование
 знаний;
доказательство.
Р: волевая
саморегуляция;
контроль,
оценка,
 коррекция. 7
 Личностные:
 самоопредие;
 Еще раз поработаем в парах.
Стр. 83 № 2
 Потренируемся делить. Для доказательства будем пользоваться уже известными
опорными словами: «Так как . . . ., значит. . .
Один человек объясняет один столбик примеров, другой – следующий, и т.д. В случае
затруднения, можно помогать друг другу.
Посмотрим, как это будет                              (1 ученик проговаривает устно)
                                                                     (Т.к. 6*2=12, значит 12:6=2, 12:2=6)
Впишите ответы.    (В тетради вклеены карточки с № 2, надо вписать только
ответы)
Время работы 2 минуты.
 Проверяем. Сравните с эталоном на доске. У кого все верно?
У кого получились все доказательства?
У кого были затруднения. Чем они вызваны?
                                                         (плохо знаем таблицу, сложно проговаривать…)
   Кому помог справиться сосед? Верно, что ум – хорошо, а два  …? Лучше?
 Молодцы – оба!

7. Самостоятельная работа с проверкой по эталону.                                        (5 минут)
 Ну а теперь проверим, насколько вы самостоятельно сможете справиться с задачами по
теме урока.

  Я предлагаю вам на выбор 2 задачи.
 Одна  Стр. 83 № 3, в другой вам нужно самостоятельно подобрать недостающие числа
в окошечки так, чтобы задача имела решение.
Самостоятельно прочитайте задачи, запишите решение и ответ в тетрадь.
                                                                                (на слайде)
Время работы – 2 минуты.
                                                (Один ученик работает на обратной стороне доски)
 Проверяем.  Кто справился с заданием без ошибок?
 Почему для решения выбрали действие деления? Замените словомдоказательством?
                                                                                (рассадили)
       (на слайде: разделили, разложили, рассадили, расставили, разместили,
разрезали…)
 У кого получилось составить дополнительную задачу – назовите.   Назовите ответ.
 Оцените свою работу.

П: рефлексия
познавательного
 процесса;
контроль и оценка
 процесса  резов
деятельности.
К: выражать
свои мысли
в партнерстве;
формулирове
 и аргументация
своего мнения.
 Л: следование
в поведении
моральным
нормам.
Физминутка
Голова пусть немного отдохнет, а поработают рукиноги. Игра «Руки ноги»
8. Включение в систему знаний и повторение. 8
Задание при наличии времени
Стр. 83 №4
 Прочитайте задачу. Эта задача на новую тему, или на уже изученную?
 Объясните выражения.
ИЛИ     Игра «Обгонялки» на знание таблицы умножения на 2 и 2х (по карточкам)
9. Рефлексия учебной деятельности.                                                           (3 минуты)
Урок подходит к концу.
Какова была цель сегодняшнего урока?
                (научиться делить на 2 на основе взаимосвязи действий умножения и
деления,
                  научиться решать задачи на деление)
 Просигнальте, кто не понял тему? (нет таких)               (картинка грустного смайлика)
 Замечательно – значит, свои цели на урок мы выполнили!
 Кто справлялся с большинством заданий на «отлично»? Кто доволен собой на уроке?
                                                                                (картинка смайлика)
 У кого остались затруднения по   теме урока?                                (картинка смайлика)
Над чем еще надо будет поработать? (таблица умножения, выбор действия в
задачах…

 Что особенно запомнилось на уроке?
 Что особенно понравилось на уроке?
 Смогли ли мы на уроке проверить пословицу «Ум – хорошо, а два – лучше»? В каких
случаях?
 10. Домашнее задание.                                                                                (1
минута)
     1) Стр. 83 №6
     2) Придумать задачу, которая бы решалась делением. Оформить ее в виде карточки.
                                                                                (показать карточку)
 Какое из заданий вам кажется более интересным? Почему?
 Кто хочет выполнить это творческое задание?      Это задание по желанию.
 Спасибо за урок!

file_name: УРОК математики Деление на 2.docx

intro:
Предметная цель урока: обобщение знаний об умножении и делении на 2.
Проблема (идея) урока: взаимосвязь таблиц умножения и деления.
В конспекте представлены как образовательные, так и развивающие и воспитательные задачи.
Так же поэтапно расписаны личностные, познавательные (поиск и выделение необходимой информации для выполнения учебных заданий. развитие умений наблюдать, выделять главное, анализировать, обобщать,сравнивать; развитие математической речи, памяти),
регулятивные (принимать участие в процессе, учитывая выделенные учителем ориентиры.; осуществлять контроль и самоконтроль) и коммуникативные УУД.Конспект

title: Конспект урока по математике "Деление на 2" (2 класс)


extracted_text:
№ 6 Звук Ч
1. Стихотворениешутка.
 «Барсучата».
Барсучихабабушка испекла оладышков.
Угостила двух внучат – двух драчливых барсучат.
А внучата не наелись – с рёвом блюдцами стучат.
Нука, сколько барсучат ждут добавки и молчат?
2. Заучивание.
3. Выделение слов со звуком «Ч».
4. Родственные слова: барсук – …
5. Договаривание сложноподчиненных предложений:
Барсучихабабушка испекла оладышков, чтобы…
Внучатабарсучата стучат блюдцами, потому что…
Барсучихабабушка угостила оладышками барсучат, потому что…
Барсучата ждут добавки, потому что…

file_name: 6 Звук Ч.doc

intro: Автоматизировать звук – это значит постепенно, последовательно ввести звук в слоги, слова, предложения (стихи, рассказы) и в самостоятельную речь ребенка.  Автоматизация звука – длительный процесс, состоящий из нескольких этапов. Главная задача – постепенно, последовательно ввести поставленный звук в слоги, слова, предложения (стихи, рассказы) и в самостоятельную речь ребенка. Работа по автоматизации звука трудна для нервной системы ребенка, она требует большой осторожности и постепенности, которые вырабатываются в переходе от изолированного звука к различным типам звукосочетаний, затем к словам с данным звуком, предложениям, в дальнейшем к различным видам развернутой речи.

title: Карточка № 6 Звук Ч (автоматизация звука)


extracted_text:
Тема урока «Красочные звуки сказки»
Цель: показать взаимосвязь музыки и живописи через образное восприятие
мира.
Задачи:
1. развитие аналитического мышления и общекультурных компетенций
2.  характеристика взаимосвязи двух видов искусств
3. воспитание эстетического вкуса
Оборудование: мультимедийная установка, магнитофон, диски, фортепиано.
Тип урока: урок изучения нового материала (введение в тему четверти)
Музыкальный материал: Э.Григ «Утро», А.Вивальди «Шторм.Гроза»,
Ф.Шуберт « Аве Мария», А.Бородин «Богатырская симфония», Н.А.Римский
Корсаков «Снегурочка», К.Сенсанс «Лебедь», Н.А.РимскийКорсаков «Три
чуда».
    3 четверть «Можем ли мы увидеть музыку?»
Урок   «Красочные звуки сказки»
Цель: показать взаимосвязь музыки и живописи через образное
восприятие мира.
Задачи:
1. развитие аналитического мышления и общекультурных компетенций
2.  характеристика взаимосвязи двух видов искусств
3.  эстетическое воспитание
Оборудование: мультимедийная установка, магнитофон, диски,
фортепиано.
Тип урока: введение в тему четверти
Музыкальный материал: Э.Григ «Утро», А.Вивальди «Шторм.Гроза»,
Ф.Шуберт « Аве Мария», А.Бородин «Богатырская симфония», Н.А.Римский
Корсаков «Снегурочка», К.Сенсанс «Лебедь», Н.А.РимскийКорсаков «Три
чуда». Ход урока
1.Вход. Организационный момент.
            «В коробке с карандашами» муз. Г.Гладкова  сл. Э. Успенского
Слайд №2
2. Введение в тему.
Добрый день, ребята! На уроках 1
полугодия мы говорили с вами о связи
музыки и литературы. И пришли к
выводу, что эта связь не только
обогащает и музыку и литературу, но и
даёт нам более полное представление о
жизни. Стихи можно петь, если на них написана музыка, музыку (её характер,
содержание) можно выразить стихами или прозой. В жизни человечества есть
ещё одно великое искусство живопись. Связь музыки и живописи иная: музыка
может вызвать в нашем воображении какиелибо зрительные образы;
всматриваясь в картины и скульптуры, мы можем услышать в своём
воображении ту или иную музыку.
Итак, в 3 четверти мы с вами будем отвечать на вопрос: «Можем
ли мы увидеть музыку?». А сегодня на уроке мы будем наблюдать с вами
за красочностью звуков сказки.
С самого детства ребёнок берёт в руки цветные карандаши и пытается
изобразить всё, что его окружает. И вы с малых лет рисуете. У когото  из вас
детские увлечения переросли в серьёзные занятия живописью в художественной
школе.
( выставка творческих работ ребят)
 А как вы думаете, для чего человек рисует? (ответы детей)  А каких художников вы знаете? Может быть, у когото есть любимый
художник и     любимая картина? (ответы детей)
Ещё в древности, в первобытную эпоху люди рисовали на скалах и ещё в
древности люди издавали звуки, отдалённо напоминающие музыку. Значит, связь
этих двух искусств зародилась ещё в древние времена.
Изобразительное искусство постоянно вдохновляет музыкантов. Известно,
что венгерский композитор Ф.Лист и немецкий композитор Р.Шуман
признавались в том, что картины помогали им лучше понимать музыкальные
произведения других композиторов. В то же время художник  И.Репин
утверждал, что без музыки не мыслят творческой жизни. Наша жизнь была бы
беднее, если бы мы не могли слышать и видеть прекрасное.
3. Работа по теме.
 У человека есть внутренний слух, но и ещё есть внутреннее зрение, а это
способность увидеть мысленно, внутри себя.  Вот сейчас мы попробуем
пробудить в себе и внутренний слух, и внутреннее зрение.
 Ребята, сейчас мы с вами  услышим несколько известных  музыкальных
фрагментов и затем увидим несколько картин. И музыкальные и живописные
произведения отражают одни и те же явления природы, жизни человека. Мы
будем наблюдать как это отразилось в искусстве.
(слушание музыкальных фрагментов)
1. «Богатырская симфония» А.Бородин
2.  «Гроза. Шторм»     А.Вивальди
3. «Аве Мария»           Ф.Шуберт
4. «Лебедь»           К.Сенсанс
5.  «Утро»
Слайд №3
 А теперь посмотрим картины. Слайды №49
  Какой музыкальный фрагмент с
какой картиной у вас
ассоциируется?
1.«Девятый вал».  Иван
Айвазовский
 2. «Царевна лебедь» Михаил Врубель
 3.«Богатыри» Виктор Васнецов
4. «Утро» Константин Богаевский
5. «Сикстинская Мадонна»  Рафаэль Санти

Слайд №10

 (анализ  и ответы учащихся)
 Итак, мы пришли к выводу, что нельзя дать
однозначно правильный ответ. Все ваши
ответы и размышление верны.
                    Физминутка (дыхательная
гимнастика А.Стрельниковой)
4. Изучение нового музыкального материала.
 Композиторы и художники очень ярко показали и тему моря, и
богатырскую силу, мощь русского народа, и изящество и утончённость лебедя.
Все эти образы нашли отражение и в музыке великого русского композитора Н.А.РимскогоКорсакова. Его считают настоящим чародеем музыкальной
живописи.
Ребята, давайте вспомним произведения Н.А.РимскогоКорсакова.
Слайд№11
        (опера «Садко», опера «Сказка о золотом
петушке», опера «Сказка о Царе Салтане»)
Вспомним яркие моменты его биографии. ( В
1856 поступил в петербургский Mopской
корпус, по окончании которого участвовал в
трёхгодичном плавании на клипере "Алмаз" (посетил Северную и Южную
Америку, ряд стран Западной Европы).
Итак, в творчестве этого композитора преобладают сказочные сюжеты. И мы
сегодня будем знакомиться с вами с симфонической картиной «Три чуда» из
оперы «Сказка о царе Салтане». Обратите внимание на слово картина, слово
живописное, но как оно созвучно с музыкой РимскогоКорсакова.
Слайд № 12
А кто написал  сказку? (А.С.Пушкин) Какие же три чуда показывает нам А.С.Пушкин? (чтение фрагмента).
(слушание «Три чуда» 4,13 мин.)
5. Ребята, у нас с вами есть возможность не только услышать симфоническую
картину «Три чуда», но и увидеть фрагменты из сказки, которые показывают
нам эти чудеса.
(просмотр фрагментов сказки 3 мин.)
Слайды №1315
Ребята, а как вы думаете, какие
три чуда есть в жизни человека? А
может быть чудес больше,  на ваш
взгляд?  (любовь, добро, красота,
вера и т.д.)
  И опять мы не можем дать
однозначно верного ответа.
6.   Итак, чтобы получилась картина музыкальная, композиторы используют
музыкальные краски звуки. А чтобы создать картину живописную художники
используют живописные краски  тушь, гуашь, масляные и т.д.
Ребята, как музыканты, используя звуки, споём песню о том, что без красок не
может получиться ни одной картины.
(исполнение песни «Дети любят рисовать»)
7.Рефлексия.
 Ребята, какой момент урока понравился?
  Что интересного вы для себя узнали?
8. Вывод: Слайд № 16
     Одно искусство дополняет другое. Союз
музыки и живописи позволяет человеку
развивать как внутренний слух, так и
внутреннее зрение, развивает в человеке
любовь к  прекрасному, доброму, вечному.

file_name: 5 кл 3 чет.doc

intro:
Представлен урок музыки в 5 классе на тему «Красочные звуки сказки» Материал подъодит для   любого УМК по музыке
Цель: показать взаимосвязь музыки и живописи через образное восприятие мира.
Задачи:
1. развитие аналитического мышления и общекультурных компетенций
2.  характеристика взаимосвязи двух видов искусств
3. воспитание эстетического вкусаЦель: показать взаимосвязь музыки и живописи через образное восприятие мира.

title: Урок музыки в 5 классе на тему «Красочные звуки сказки»


extracted_text:
№ 6 Звук Ш
1. Упражнение в употреблении уменьш.ласкательн. суффиксов –    игра
«Назови ласково»: воля – волюшка, доля – долюшка, дума – думушка, кума
– кумушка, зима – зимушка, камень – камешек, солнце – солнышко, хлеб –
хлебушек, изба – избушка, хозяйка – хозяюшка, штаны – штанишки, мать –
матушка, тётя – тётушка, дядя  дядюшка.
2. Заучивание рассказа «Кошка и мышка»:
Все ушли из дома. Одна кошка сидит на окошке. Кошка видит мышку. А
мышка не видит кошку. Мышка шмыг на кухню. Там на столе пышка.
Мышка ест пышку. А кошка – с окошка и за мышкой.
3. Произнести последнее слово в предложении: Я иду, и ты ИДЕШЬ. Я пою, и
ты ПОЕШЬ. Я несу, и ты НЕСЕШЬ. Я беру, и ты БЕРЕШЬ. Я веду, и ты
ВЕДЕШЬ.

file_name: 6 Звук Ш.doc

title: Карточка № 6 Звук Ш (автоматизация звука)