extracted_text:
Олимпиада.  Литературное чтение. 4 класс.
ФИ ученика ____________________________________ класс
_____________
1. Найди пару, вспомнив полное имя, фамилию или прозвище
литературного героя
Марья                                                разбойник
Рики – Тики                                      Лукойе
Огневушка                                       Крузо
Мэри                                                 искусница
Карлик                                              Тави
Жар                                                    Баба
Робинзон                                          поскакушка
Оле                                                    Поппинс
Али                                                    Нос
Соловей                                           птица
2. Закончи пословицу:
Семь раз отмерь -
______________________________________________________
С миру по нитке -
_______________________________________________________
Волков бояться -
_______________________________________________________
Ученье - свет, а
________________________________________________________
3. Строки стихотворения Николая Рубцова записаны вразброс.
«Собери» стихотворение, пронумеровав правильно строки.
               КОЗА
Ей навстречу попался народ.
И коза опустила глаза.
Побежала коза в огород
Побежала опять в огород.
- Как не стыдно тебе, егоза?
А когда разошёлся народ,
4. Зашифрованное послание.
Цифра в углу каждой клетки указывает, какую букву из этого
слова нужно взять.
Расположите нужные буквы по порядку, и вы сможете
прочитать известное выражение.
1. Сова
5. Замок
3. Бра
2. Дом
1.
Бабочка
2. Лук
4.
Конверт
3. Лодка
3. Герб
3. Яблоко 2. Зонт
Запиши его
_____________________________________________________________
1. город
3. Печка
3. Звезда 5. Гамак
4. Роза
2. Венок
5. Пчела 5. Найди наиболее подходящее в данном контексте слово и
подчеркни его. За каждое совпадение с авторским текстом ты
получаешь очко.
Чужой мальчик (пошёл, побрёл, побежал) прочь, (стряхивая,
счищая, вытирая) с костюмчика пыль, всхлипывая (хлюпая, сопя,
шмыгая) носом, время от времени оборачиваясь, качая головой и
грозя жестоко разделаться с Томом в следующий раз, когда
поймает его. Том отвечал (шутками, анекдотами, насмешками) и
направился к дому, (счастливый, гордый) своей победой.
Но только он повернулся спиной к незнакомцу, тот запустил в
него камнем и (попал, угодил) между лопаток, а сам (кинулся,
бросился, заторопился) бежать, как антилопа. Том (мчал, гнался,
нёсся) за изменником до самого дома и таким образом узнал, где
живёт враг. Он постоял немного у калитки, вызывая врага на бой,
но враг только строил ему (гримасы, рожи) в окне, а выйти не
(захотел, пожелал, торопился). Наконец появилась мать врага,
обозвала Тома гадким, испорченным, грубым мальчишкой и
велела (уходить, убираться, исчезнуть) прочь. Он ушёл, но, уходя,
сказал, что будет (бродить, гулять, находиться) поблизости и
подстерегать того мальчика.
                                                                         Марк Твен
«Приключения Тома Сойера»
6. Найди среди четверостиший загадки и разгадай их:
а) Усатенько,
    Мохнатенько,
    Лапки мягоньки,
    А коготки востры.     ________________________________________
б) Котя, Котенька, коток,
    Котя, серенький хвосток!
    Приди, котик, ночевать,
    Нашу деточку качать.    _____________________________________
в) Плачет киска в коридоре,
    У неё большое горе:
    Злые люди бедной киске
    Не дают украсть сосиски.   ___________________________________
г) В новой стене
    В круглом окне
    Днём стекло разбито,
    За ночь вставлено.       ______________________________________
7. Прочитай. Определи, каким жанрам художественных
произведений соответствуют данные признаки.
а) небольшой объём;
стихотворная форма;
изображение чувств и
переживаний
б) небольшой объём;
басня
сказка герои – животные или растения;
о животных говорится, как о
людях;
часто – стихотворная форма;
поучительность (обычно
выделяется мораль)
в) наличие вымысла;
постоянные помощники;
добро побеждает зло
стихотворение

file_name: Олимп. чтение. 4 кл.doc


extracted_text:
ПОНЯТИЕ И СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Основное, чисто внешнее отличие живой материи от неживой, высших
форм жизни от низших, более развитых живых существ от менее развитых
заключается   в   том,   что   первые   гораздо   более   подвижны   и   активны,   чем
вторые. Жизнь во всех своих формах связана с движениями, и по мере ее раз
вития двигательная активность приобретает все более совершенные формы.
Элементарные,   простейшие   живые   существа   гораздо   более   активны,   чем
самые   сложно   организованные   растения.   Это   относится   к   разнообразию   и
скорости движений, возможности перемещаться в пространстве на различные
расстояния.   Простейшие   могут   жить   только   в   водной   среде,   земноводные
выходят   на   сушу,   червеобразные   живут   на   земле   и   под   землей,   птицы
поднимаются   в   небо.   Человек   способен   создать   себе   условия   и   обитать   в
любой среде и в любой точке земного шара (а в последние годы и вне Земли).
Ни одно живое существо не в состоянии сравниться с ним по разнообразию,
распространению и формам активности.
Активность   растений   практически   ограничена   обменом   веществ   с
окружающей средой. Активность животных включает элементарные формы
исследования   этой   среды   и   научение.   Активность   человека   самая
разнообразная. Кроме всех видов и форм, характерных для животных, она
содержит особую форму, называемую деятельностью.
Деятельность  можно определить как специфический вид активности
человека,   направленный   на   познание   и   творческое   преобразование
окружающего мира, включая самого себя и условия своего существования. В
деятельности человек создает предметы материальной и духовной культуры,
преобразует свои способности, сохраняет и совершенствует природу, строит
общество,   создает   то,  что   без  его   активности   не  существовало   в  природе.
Творческий   характер   человеческой   деятельности   проявляется   в   том,   что
благодаря ей он выходит за пределы своей природной ограниченности, т.е.
превосходит свои же генотипически обусловленные возможности. Вследствие
продуктивного,   творческого   характера   своей   деятельности   человек   создал
знаковые системы, орудия воздействия на себя и природу. Пользуясь этими
орудиями, он построил современное общество, города, машины, с их помощью
произвел   на  свет   новые   предметы   потребления,  материальную   и   духовную
культуру   и   в   конечном   счете   преобразовал   самого   себя.   Исторический
прогресс, имевший место за последние несколько десятков тысяч лет, обязан
своим   происхождением   именно   деятельности,   а   не   совершенствованию
биологической природы людей.
Современный человек живет в окружении таких предметов, ни один из
которых не является чистым творением природы.
Ко всем таким предметам, особенно на работе и в быту, оказались в той
или иной степени приложенными руки и разум человека, так что их можно считать материальным воплощением человеческих способностей. В них как
бы опредмечены достижения разума людей. Усвоение способов обращения с
такими предметами, включение их в деятельность выступает как собственное
развитие   человека.   Всем   этим  человеческая   деятельность  отличается   от
активности   животных,   которые   не   производят   ничего   подобного:   ни
одежды,   ни   мебели,   ни   машин,   ни   знаковых  систем,   ни   орудий   труда,   ни
средств   передвижения   и   многого   другого.   Для   удовлетворения   своих
потребностей   животные   пользуются   только   тем,   что   им   предоставила
природа.
Иными словами, деятельность человека проявляется и продолжается в
творениях, она носит продуктивный, а не только потребительский характер.
Породив и продолжая совершенствовать предметы потребления, человек
кроме способностей развивает свои потребности. Оказавшись связанными с
предметами   материальной   и   духовной   культуры,   потребности   людей
приобретают культурный характер.
Деятельность  человека   принципиально   отличается   от  активности
животных   и   в   другом   отношении.   Если   активность   животных   вызвана
естественными   потребностями,   то   деятельность   человека   в   основном
порождается   и   поддерживается   искусственными   потребностями,
возникающими благодаря присвоению  достижений культурноисторического
развития людей настоящего и предшествующих поколений. Это  потребности
в   познании   (научном   и   художественном),   творчестве,   в   нравственном
самосовершенствовании и другие.
Формы   и   способы   организации   человеческой  деятельности  также
отличаются от  активности  животных. Почти все они связаны со сложными
двигательными умениями и навыками, которых нет у животных,  умениями и
навыками,   приобретенными   в   результате   сознательного   целенаправленного
организованного   обучения.   Уже   с   раннего   детства   ребенка   специально
обучают почеловечески пользоваться предметами домашнего обихода (вилка,
ложка,   одежда,   стул,   стол,   мыло,   зубная   щетка,  карандаш,   бумага   и   т.п.),
различными   инструментами,   которые   преобразуют   заданные   от   природы
движения   конечностей.   Они   начинают   подчиняться   логике   предметов,   с
которыми человек имеет дело. Возникает предметная деятельность, которая
отличается от естественной активности животных.
Система   движений,   совершаемых   животными,   обусловлена   анатомо
физиологическим   устройством   организма.   С   предметами   человеческой
материальной культуры (книга, карандаш, ложка и т.п.) животные обращаются
гак, как если бы они были обычными природными предметами, без учета их
культурного назначения и способа употребления людьми. У человека сами
движения   рук   и   ног   преобразуются,   подчиняясь   правилам   культуры
использования соответствующих предметов, т.е. становятся искусственными,
более совершенными и социально обусловленными. Животные   только   потребляют   то,   что   им   дано   природой.   Человек,
напротив, больше создает, чем потребляет. Если бы его деятельность, так же
как и активность животных, носила в основном потребительский характер, то
нескольким   десяткам   поколений   людей   не   удалось   бы   за   исторически
сравнительно   короткий   срок   достигнуть   такого   прогресса,   создать
грандиозный мир духовной и материальной культуры. Все это    благодаря
деятельностному характеру человеческой активности.
Итак,
 главные   отличия   деятельности   человека   от   активности
животных сводятся к следующему:
1.  Деятельность   человека   носит   продуктивный,
  творческий,
созидательный   характер.   Активность   животных   имеет   потребительскую
основу,   она   в   результате   ничего   нового   по   сравнению   с   тем,   что   дано
природой, не производит и не создает.
2. Деятельность человека связана с предметами материальной и духовной
культуры,   которые   используются   им   или   в   качестве   инструментов,   или   в
качестве   предметов   удовлетворения   потребностей,   или   в   качестве   средств
собственного   развития.   Для   животных   человеческие   орудия   и   средства
удовлетворения потребностей как таковые не существуют.
3.  Деятельность   человека   преобразует   его   самого,   его   способности,
потребности, условия жизни. Активность  животных практически ничего не
меняет ни в них самих, ни во внешних условиях жизни.
4.  Человеческая деятельность в ее разнообразных формах и средствах
реализации   есть   продукт   истории.   Активность   животных   выступает   как
результат их биологической эволюции.
5. Предметная деятельность людей с рождения им не дана. Она «задана»
в   культурном   предназначении   и   способе   использования   окружающих
предметов.   Такую   деятельность   необходимо   формировать   и   развивать   в
обучении   и   воспитании.
  То   же   относится   к   внутренним,
нейрофизиологическим   и   психологическим   структурам,   управляющим
внешней   стороной   практической   деятельности.   Активность   животных
изначально   задана,   генотипически   обусловлена   и   разворачивается   по   мере
естественного анатомофизиологического созревания организма.
Деятельность отличается не только от активности, но и от поведения.
Поведение   не   всегда   целенаправленно,   не   предполагает   создания
определенного продукта, носит зачастую пассивный характер. Деятельность
всегда целенаправленна, активна, нацелена на создание некоторого продукта.
Поведение   спонтанно   («куда   поведет»),   деятельность   организована;
поведение хаотично, деятельность систематична.
Деятельность   человека   имеет   следующие   основные   характеристики:
мотив,  цель,  предмет,  структуру  и  средства.  Мотивом  деятельности
называется то, что побуждает ее, ради чего она осуществляется. В качестве
мотива   обычно   выступает   конкретная   потребность,   которая   в   ходе   и   с
помощью данной деятельности удовлетворяется. Мотивы   человеческой   деятельности   могут   быть   самыми   различными:
органическими, функциональными, материальными, социальными, духовными.
Органические   мотивы   направлены   на   удовлетворение   естественных
потребностей   организма   (у   человека    на   создание   условий,   в   наибольшей
степени   этому   способствующих).   Такие   мотивы   связаны   с   ростом,
самосохранением   и   развитием   организма.   Это    производство   продуктов
питания, жилища, одежды и т.п. Функциональные мотивы удовлетворяются с
помощью разного рода культурных форм активности, например игр и занятий
спортом.   Материальные   мотивы   побуждают   человека   к   деятельности,
направленной на создание предметов домашнего обихода, различных вещей и
инструментов,   непосредственно   в   виде   продуктов,   обслуживающих
естественные потребности. Социальные мотивы порождают различные виды
деятельности,   направленные   на   то,   чтобы   занять   определенное   место   в
обществе, получить признание и уважение со стороны окружающих людей.
Духовные мотивы лежат в основе тех видов деятельности, которые связаны с
самосовершенствованием  человека. Тип деятельности обычно определяется
по   ее   доминирующему   мотиву   (доминирующему   потому,   что   всякая
человеческая деятельность полимотивирована, т.е. побуждается несколькими
различными мотивами).
В   качестве  цели  деятельности   выступает   ее   продукт.   Он   может
представлять собой реальный физический предмет, создаваемый человеком,
определенные знания, умения и навыки, приобретаемые в ходе деятельности,
творческий результат (мысль, идея, теория, произведение искусства).
Цель деятельности не равнозначна ее мотиву, хотя иногда мотив и цель
деятельности могут совпадать друг с другом. Различные виды деятельности,
имеющие   одну   и   ту   же   цель   (конечный   результат),   могут   побуждаться   и
поддерживаться   различными   мотивами.   Напротив,   в   основе   ряда
деятельностей   с   разными   конечными   целями   могут   лежать   одни   и   те   же
мотивы. Например, чтение книги для человека может выступить как средство
удовлетворения материальных (продемонстрировать знания и за это получить
высокооплачиваемую   работу),   социальных   (блеснуть   познаниями   в   кругу
значимых   людей,   добиться   их   расположения),   духовных   (расширить   свой
кругозор,   подняться   на   более   высокий   уровень   нравственного   развития)
потребностей. Такие разные виды деятельности, как приобретение модных,
престижных   вещей,  чтение  литературы,  забота   о   внешнем  виде,  выработка
умения себя вести, могут в конечном счете преследовать одну и ту же цель:
добиться во что бы то ни стало чьеголибо расположения.
Предметом  деятельности   называется   то,   с   чем   она   непосредственно
имеет дело. Так, например, предметом познавательной деятельности является
всякого рода информация, предметом учебной деятельности  знания, умения
и   навыки,   предметом   трудовой   деятельности    создаваемый   материальный
продукт. Всякая   деятельность   имеет   определенную  структуру.   В   ней   обычно
выделяют   действия   и   операции   как   основные   составляющие   деятельности.
Действием называют часть деятельности, имеющую вполне самостоятельную,
осознанную человеком цель. Например, действием, включенным в структуру
познавательной   деятельности,   можно   назвать   получение   книги,   ее   чтение;
действиями,   входящими   в   состав   трудовой   деятельности,   можно   считать
знакомство   с   задачей,   поиск   необходимых   инструментов   и   материалов,
разработку проекта, технологии изготовления предмета и т.п.; действиями,
связанными с творчеством, являются формулировка замысла, поэтапная его
реализация в продукте творческой работы.
Операцией  называют   способ   осуществления   действия.   Сколько   есть
различных   способов   выполнения   действия,   столько   можно   выделить
различных   операций.   Характер   операции   зависит   от   условий   выполнения
действия,   от   имеющихся   у   человека   умений   и   навыков,   от   наличных
инструментов и средств осуществления действия. Разные люди, к примеру,
запоминают информацию и пишут поразному. Это значит, что действие по
написанию текста или запоминанию материала они осуществляют при помощи
различных операций. Предпочитаемые человеком операции характеризуют его
индивидуальный стиль деятельности.
В   качестве  средств  осуществления   деятельности   для   человека
выступают те инструменты, которыми он пользуется, выполняя те или иные
действия   и   операции.   Развитие   средств   деятельности   ведет   к   ее
совершенствованию,   в   результате   чего   деятельность   становится   более
продуктивной и качественной.
Мотивация деятельности  в ходе ее развития не остается неизменной.
Так, например, у трудовой или творческой деятельности со временем могут
появиться другие мотивы, а прежние отойти на второй план. Иногда действие,
ранее   включенное   в   состав   деятельности,   может   выделиться   из   нее   и
приобрести   самостоятельный   статус,   превратиться   в   деятельность   с
собственным   мотивом.  В  этом   случае  мы  отмечаем   факт  рождения  новой
деятельности.
С   возрастом   по   мере   развития   человека   происходит   изменение
мотивации   его   деятельности.   Если   человек   изменяется   как   личность,   то
мотивы его деятельности преобразуются. Прогрессивное развитие человека
характеризуется   движением   мотивов   в   сторону   их   все   большего
одухотворения   (от   органических   к   материальным,   от   материальных   к
социальным, от социальных к творческим, от творческих к нравственным).
Всякая   человеческая   деятельность   имеет  внешние  и  внутренние
компоненты. К внутренним относятся анатомофизиологические структуры и
процессы, участвующие в управлении деятельностью со стороны центральной
нервной   системы,   а   также   психологические   процессы   и   состояния,
включенные   в   регуляцию   деятельности.   К   внешним   компонентам   можно отнести   разнообразные   движения,   связанные   практическим   выполнением
деятельности.
Соотношение   внутренних   и   внешних   компонентов   деятельности   не
является   постоянным.   По   мере   развития   и   преобразования   деятельности
осуществляется   систематический   переход   внешних   компонентов   во
внутренние. Он сопровождается их интериоризацией и автоматизацией. При
возникновении   какихлибо   затруднений   в   деятельности,
  при   ее
восстановлении,   связанном   с   нарушениями   внутренних   компонентов,
происходит   обратный   переход
  сокращенные,
  компоненты   деятельности   разворачиваются,
автоматизированные
проявляются   вовне,   внутренние   вновь   становятся   внешними,   сознательно
контролируемыми.
экстериоризация:

file_name: ПОНЯТИЕ И СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.doc

intro: Основное, чисто внешнее отличие живой материи от неживой, высших форм жизни от низших, более развитых живых существ от менее развитых заключается в том, что первые гораздо более подвижны и активны, чем вторые. Жизнь во всех своих формах связана с движениями, и по мере ее раз¬вития двигательная активность приобретает все более совершенные формы. Элементарные, простейшие живые существа гораздо более активны, чем самые сложно организованные растения. Это относится к разнообразию и скорости движений, возможности перемещаться в пространстве на различные расстояния. Простейшие могут жить только в водной среде, земноводные выходят на сушу, червеобразные живут на земле и под землей, птицы поднимаются в небо.

администрации

group: Педагогика


extracted_text:
"Воскрешение души Родиона Раскольникова" (по
роману Ф.М. Достоевского "Преступление и
наказание")
Тема: “Воскрешение души Родиона Раскольникова”
Цели урока:
ПЛАН  УРОКА
1. Показать, в чем видит писатель источник обновления жизни, как решает вопрос – что делать, чтоб изменить
существующий миропорядок
2.Выработать навык осмысления текста через элементы текста, цитаты, детали, ключевые слова.
3.Научить ценить такие качества как любовь, жалость, сострадание, терпение и вера.
Оборудование: Мультимедийный проектор.
Ход урока
I. Беседа по вопросам домашнего задания.
 Вспомните и проследите жизнь Раскольникова. По какому принципу он живет?
 По какому принципу живет Соня Мармеладова?
Вывод: В романе противопоставляются две “правды”: теория Раскольникова не освещенная любовью к человеку,
и жизнь Сони по нормам человечности и человеколюбия. Р АС К О Л Ь Н И К О В
С О Н Я
Он не хочет принять жизнь такой, какая она есть.
Теория толкает его на путь насилия над другими.
“Идея” и преступление рождают конфликт в его
душе, ведут к разъединению с людьми, заставляет
героя презирать себя за человечность и чуткость,
считая это проявлением слабости
Она идет другой дорогой. Она смиряется и страдает.
Жизнь Сони строится по законам cамо
пожертвования. Она хочет, прежде всего, сама быть
лучше. В позоре и унижении, в условиях, казалось
бы, исключающих всякую моральную чистоту, она
сохранила в себе чуткую и отзывчивую душу. Во имя
любви к людям Соня избирает путь насилия над
собою, ради спасения других идет на позор и
унижение.
Изменился ли Раскольников к концу романа? Что об этом говорится в эпилоге?
“Но он не Раскаивался в своем преступлении.”;
“но теперь, уже в остроге, на свободе, он вновь обсудил и обдумал все прежние свои поступки и совсем не
нашел их так глупыми и безобразными, как казалось они ему в то роковое время…”
“Вот в чем одном признавал он свое преступление: только в том, что не вынес его и сделал явку с повинною”
Вывод: Значит, он просто “сделал явку с повинной”, но не раскаялся. Оказывается, до сих пор продолжает его
преследовать его страшная теория. Он бы сам хотел раскаяться, но “идея” не пускает. Значит, он продолжает
делить людей на “тварей дрожащих” и “право имеющих”. Вот почему между ним и другими арестантами стена
непонимания, ведь наш герой относит себя ко второй категории. Нет да нет, в его взглядах и манерах это
проявляется. Нет ли в эпилоге моменты, доказывающие нам обратное.
II. Работа над отрывком эпилога “Шла уже вторая неделя после святой… отошел от
окна”
а) внимательное чтение отрывка;
б) найдите ключевое слово отрывка;
в) что же туда вложил Достоевский? (радость, боль и неожиданное для себя открытие);
г) составление словесных рядов (существительных); обращение внимания на слово “окно”; составление
клайстера; (воздух, открытие, вид, свежесть, простор…);
д) нахождение выразительных средств; е) роль пейзажа в раскрытии основной идеи; (“ясные, весенние дни”,
вторая неделя после святой, “широкая окрестность”) ;
и) анализ отрывка учеником (индивидуальное задание сильному ученику).
Анализ текста, написанный ученицей 10 класса Леной Федоровой. “Ясный весенний день”, “вторая неделя после святой”  читаем мы в этом отрывке. Что же несет такой день? Эти
строки свидетельствуют нам, что должно произойти чтото необычное, новое. Что это?
Уже при первом чтении отрывка в глаза бросается метафоричный глагол “пронзило”, “чтото пронзило…
сердце”. Невольно в голову приходит эпизод из сказки Г. Х. Андерсена “Снежная королева”, когда сердце Кая,
благодаря Герде ожило, оттаяло. Кая тоже “чтото пронзило”, что он даже вскрикнул. Может, с Родионом тоже
произойдет такое изменение? Этому способствует многое. Весна, когда все оживает, пробуждается. Вторая
неделя после святой, т.е. после воскресения Христа, праведника, учителя. “Отворили окна”. Значит, путь для
воскрешения души открыт, и наш герой готов принять ритуал очищения. Он пришел к этому через страдания,
любовь Сони, болезнь, наконец, заставившее перевернуться его сознание. “Он вздрогнул и поскорее отошел”.
Вздрогнул оттого, что сделал для себя открытие, что его теория ошибочна, т.е. одолел в себе зло, что он тоже
способен на большое чувство. Чувство любви, которое проснулось в нем к той самой безмолвной Соне, которая
часто ходит под его окнами, чтоб “хоть издали посмотреть на окна палаты”.
Не воскреснуть он не мог. Не зря же в его руках оказалось Евангелие, пусть его страницы пока не открыты, но
все же они приняты героем. Это посвоему христианский оберег, указатель пути истинного. Через ассонанс на
(а), (о) передается величие и сила ожившего чувства, а цветопись – зеленый благословляет его на постоянную
вечную жизнь.
Мне кажется, это здорово. Человек возродился! Воссоединился с родом человеческим, научился ценить и
любить других людей.
Каждый человек, придя в мир людей, вырабатывает свой принцип жизни, и он должен основываться на
традициях православия, на народных традициях. Только тогда он не будет чувствовать себя одиноко в этом
огромном мире. И мне хочется закончить свой анализ словами одного из десяти заповедей Христа: “Возлюби
ближнего своего”.
III. Работа над иллюстрацией к роману “Преступление и наказание”. Худ. И.Глазунов.
– Какой эпизод текста отразил художник на рисунке? (Чтение отрывка. В этой сцене мы видим торжество любви
и добра.)
 Как это передает на Достоевский? (Через действия, глаголы, характеризующие героев. О Раскольникове: “сам
не знал”, “чтото подхватило”, “бросило”, “плакал и обнимал”. О Соне: “ужасно испугалась”, “лицо помертвело”,
“вскочила”, “задрожала”, “все поняла”, “ в глазах засветило счастье”, “поняла, что он любит”.)
 Найдите эпитет, который неоднократно использует автор. (Бесконечные.) IV. Прослушивание православной музыки.
V. Вывод.
Сцена любовного признания без единого слова, где мы видим и раскаяние, и воскресение души героя. Эта сцена
убеждает нас в том, что не насилие спасет мир, а красота и любовь. В этом непреходящая ценность гениального
творения Достоевского, которое способно оздоровить нравственно искалеченное общество.
VI. Домашнее задание.
1. Расшифруйте схему
2. Нарисуйте символы героев.
Жили в этом жестоком мире два человека: Родион и Соня.
Злые мысли одолевали Родиона. Он видел себя всемогущим творцом, властелином. Поставил себя выше
большинства людей, назвав их “тварями дрожащими”. И Бог наказал его одиночеством. Жил он среди людей, но
такой одинокий. Некуда было идти и некому раскрыть свою душу, пока не появилась Соня. Она своей любовью
раскрыла глаза Родиону. И пошли они по широкой дороге жизни.
Соню я хочу представить в виде свечи. Свеча – это жертва, жертвоприношение. Соня тоже приносит себя в
жертву, жертвует честью ради спасения от голодной смерти братьев и сестер; жертвует своей свободой (едет в
Сибирь), чтобы вернуть Раскольникова к жизни, к жизни в мире людей. Раскольников – заблудший путник,
который под влиянием “теории” сбился с пути.
Соня – домашний очаг. От нее веет теплом. У ее очага греются все: и Мармеладов, и Катерина Ивановна, и
арестанты…. Именно тепло ее очага воскрешает Родиона Раскольникова.
А Раскольникова я хочу изобразить в виде сердца, сердца под камнем. Камень это “теория на право сильной
личности”, которая не дает большому сердцу Родиона ( я уверена, у него большое сердце, он не раз доказывал
это) свободно биться.
Соня – солнце. Несет тепло, свет. Раскольников – пещера, в пещере темно, как в душе Родиона, но есть
тропинка, куда она ведет?..

file_name: Воскрешение души Родиона Раскольникова.doc

intro:
ПЛАН  УРОКА
Тема: “Воскрешение души Родиона Раскольникова”
Цели урока:
1. Показать, в чем видит писатель источник обновления жизни, как решает вопрос – что делать, чтоб изменить существующий миропорядок
2.Выработать навык осмысления текста через элементы текста, цитаты, детали, ключевые слова.
3.Научить ценить такие качества как любовь, жалость, сострадание, терпение и вера.
Оборудование: Мультимедийный проектор.
Ход урока
I. Беседа по вопросам домашнего задания.
- Вспомните и проследите жизнь Раскольникова. По какому принципу он живет?
- По какому принципу живет Соня Мармеладова?
Вывод: В романе противопоставляются две “правды”: теория Раскольникова не освещенная любовью к человеку, и жизнь Сони по нормам человечности и человеколюбия.

русская литература

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое


extracted_text:
Подростковый возраст как историческое явление.
“  Почему мне так плохо? Почему мне все время не везет? Я устал. Я не хочу жить!   Мне кажется, я
постепенно отмираю. Я замечаю, что уже очень давно я не смеялся по настоящему легко и громко. Я,
конечно, смеюсь. Причем, смеюсь часто. Но этот смех хуже слез. Я сам себе кажусь какимто маленьким,
ниже и хуже всех.  Хотя это не так: я довольно рослый, 1.75 м. Я не знаю, в чем причина и как избавится от
этого. Но я хочу снова научиться смеяться. Как я хочу наслаждаться жизнью, собой самим!   Как я хочу
ходить, расправив плечи, прислушиваться, принюхиваться к окружающему миру, ощущать свое собственное
тело! Не хочу я ходить согбенным под тяжестью этой великой грусти. Я до того измотался, что уже не
нахожу покоя. Я боюсь людей. Они все хотят меня обидеть. Только и ждут случая, чтобы унизить, задеть, или
ущипнуть. Я знаю это. Я их боюсь! Нет, я их просто ненавижу! Сволочи!  Все сволочи! Я не хочу никакого
видеть. Не хочу. Как бы мне хотелось умереть. Но сам я не могу. Я знаю, я сам – дурак, критин. Я сам –
сволочь.   У меня ничего не получается, я ничего не умею. За что же меня любить? Почему я как будто
стыжусь людей, чувствую себя неловко? Такое чувство, что я каждому задолжал по 100 рублей. Это они во
всем виноваты. И я тоже! Я во всем виноват. Сегодня  напьюсь. Нет, тогда мне придется пить каждый день…
Я любые деньги отдам, чтобы избавиться от самого себя, такого мрачного, безрадостного… ”  [11,4]
Узнаете? – Это голос оттуда, из мира подростков, голос обыкновенного парня, что живет в соседней
квартире, встречается в вами в транспорте, дружит с вашим сыном, а может быть, это даже ваш сын. Это
письмо откровения, довольно типичная по содержанию для данного возраста, а сколько таких исповедей,
криков души остаются внутри: невысказанные, подавленные, и оттого еще более болезненные и острые.
Так что же все таки такое подростковый  кризис и какой на самом деле – подросток?
Наступление отрочества не зря сравнивают со вторым рождением ребенка. Рождение это не только
появление чегото нового, но и разрыв старых связей. Новорожденный младенец физически отделяется от
матери. Новорожденный подросток отделяется от родителей психологически.
Взрыв второго рождения произошел, и перед нами – едва разменявший второй десяток подросток,
становящийся все менее похожий на прежнего ребенка. Он меняется постоянно – и внутренне, и внешне, и
психологически,   и   физиологически.   Он   обнаруживает   в   себе   новую   внешность,   новые   ощущения,   новые
потребности   и   возможности.   Пышным   цветом   расцветает   так   называемый   подростковый   эгоцентризм.
Ребенок как бы прикован к себе и оценивает происходящее исключительно. Он занят только собой, все его
мысли и чувства вертятся вокруг его “Я”, ему кажется, что окружающие также постоянно обращают взоры на
него,   оценивая,   сравнивая   –   и   наверняка   желая   унизить   и   поставить   на   место.   Его   эгоцентрическое
самосознание порождает особое поведение подростка сверх чувствительное, несдержанное, воинственное,
обидчивое. За свои права подросток борется почти что экстремистскими способами. К сожалению взрослые
видят в основном только внешние проявления такого обособления. Они плохо представляют себе, чем живет
и как  реагирует  на происходящее юный человек,  на сколько  повышается     его чувствительность  любым,
касающемся его высказываниям, мнениям, интонациям. Смогли бы увидеть это ужаснулись бы, в какие
бездны   страха и тревоги погружается, как он шарахается из крайности в крайность, драматизируя свои
ощущения, опасения и неудачи. Даже этого достаточно, чтобы признать наличие подросткового кризиса, как
отдельного   реально   существующего   явления   возрастной   психологии,   а   подросткового   возраста   как совершенно особого периода с характерными отличительными особенностями, противопоставляющие его как
взрослости, так и детство.
Но эти выводы касаются современного общества развитых стран. В таком случае возникает вопрос:
Всегда ли и везде рассматриваемое психологическое явление имело место?
До 17 века подростковый возраст не выделялся в жизненном цикле человека в особый период. Этап
детства заканчивался вместе с половым созреванием, после которого большинство молодых людей сразу
вступали во взрослый мир. Вследствие акселерации половое созревание происходит в современных условиях
несколькими  годами раньше,   чем  в прошлом,  в то  время  как  психологическое  и социальное взросление
отсрочилось, увеличив промежуточный период между детством и взрослостью.
Глубокие   социальноэкономические   преобразования,   связанные   с   развитием   капиталистической
формацией,   одним   из   последствий   имели   изменения   в   периодах   онтогинеза.   Занимающийся   проблемами
детства   французский   историк   культуры   П.   Арье   считает,   что   на   это   изменение   повлияли   следующие
социальные   явления:   создание     массовых   школ,   рост     числа   средних   и   высших   учебных   заведений,   и
обязательная воинская обязанность. Таким образом, выделение подросткового возраста как промежуточного
периода   жизни   человека   от   полового   созревания   до   той   поры,   которая   социально   характеризуется   как
взрослость – продукт нового времени. Сегодня в психологии существует множество теорий подросткового
возраста, но какой бы ни была определение этого периода развития, никто в наше время не сомневается в его
реальности, хотя три столетия назад он едва  вырисовывался.
Несомненно, что в зависимости от  классовой, национальной, временной и других принадлежностей
подростка, между ними выделяются определенные различия. Но существуют и общие черты. И прежде всего,
сейчас необходимо понять, каковы психологические характеристики, отличающие данный период от других
периодов жизни, и в какой мере он меняется в зависимости от конкретных условий воспитания. Иными
словами, необходима теория подросткового периода развития человека. И в процессе ее построения, который
длился  не один десяток лет, ее  пополняли  все  новые открытия  и гипотезы,  она становилась  предметом
исследований и споров целого ряда психологов и других ученых.

file_name: Подростковый возраст как историческое явление.doc

intro: “ Почему мне так плохо? Почему мне все время не везет? Я устал. Я не хочу жить!  Мне кажется, я постепенно отмираю. Я замечаю, что уже очень давно я не смеялся по- настоящему легко и громко. Я, конечно, смеюсь. Причем, смеюсь часто. Но этот смех хуже слез. Я сам себе кажусь каким-то маленьким, ниже и хуже всех.  Хотя это не так: я довольно рослый, 1.75 м. Я не знаю, в чем причина и как избавится от этого. Но я хочу снова научиться смеяться. Как я хочу наслаждаться жизнью, собой самим!  Как я хочу ходить, расправив плечи, прислушиваться, принюхиваться к окружающему миру, ощущать свое собственное тело! Не хочу я ходить согбенным под тяжестью этой великой грусти. Я до того измотался, что уже не нахожу покоя. Я боюсь людей. Они все хотят меня обидеть. Только и ждут случая, чтобы унизить, задеть, или ущипнуть.


extracted_text:
Лист для самостоятельной работы по математике 4 класс 2 вариант
Дата 2.04.2018                                ФИ ____________________________________________
Задание 1
46 + 37 =                   18 + 44 =
12 * 7 =                      56 + 45 =
17 * 4 =                      12 + 79 =
96 : 8 =                       42 + 39 =
78 : 6 =                       68 – 39 =

Задание 3
На рисунке ниже изображена фигура.
Задание 2
Даны числа: 24, 35, 27, 77, 497, 990, 175, 162,
348. Запишите наибольшее число, которое делится
на 9 без остатка.
Задание 4
На клетчатом поле со стороной клетки 1 см
  Изобрази   на   рисунке
изображена   фигура.
прямоугольник площадью 8 см2 так, чтобы он весь
был частью данной фигуры.
Найди   площадь   этой   фигуры,   если   сторона
клетки — 1 см.
В   нескольких
  которые
производились   в   школах,   команды   показывали
следующие результаты:

эстафетах,
Задание 6
51 ∙ 8 − 51000 : 300 =
Команда
I
II
III
эстафета
эстафета
эстафета
«Ракета»
11 мин.
45 сек.
10 мин. 8
сек.
9 мин. 24
сек.
«Метеор
»
13 мин.
22 сек.
8 мин. 20
сек.
9 мин. 46
сек.
«Рывок»
12 мин.
30 сек.
«Звезда» 12 мин. 2
сек.
10 мин.
43 сек.
10 мин. 15
сек.
9 мин. 14
сек.
10 мин. 26
сек.

За   каждую   эстафету   команда   получает
количество   баллов,   равное   занятому   в   этой
эстафете месту, затем баллы по всем эстафетам
суммируются.
 Какая   команда   получила   3   балла   в   третьей
эстафете? ____________________
За   каждую   эстафету   команда   получает
количество   баллов,   равное   занятому   в   этой
эстафете месту, затем баллы по всем эстафетам
суммируются. Сколько баллов по всем эстафетам у команды «Метеор»?
Лист для самостоятельной работы по математике 4 класс 2 вариант
Ответы
Задание 1
46 + 37 = 83                      18 + 44 = 62
12 * 7 =  84                       56 + 45 = 101
17 * 4 =  68                        12 + 79 = 91
96 : 8 = 12                          42 + 39 = 81
78 : 6 = 13                          68 – 39 = 29

Задание 3
Пояснение.
Задание 2
Среди представленных на 9 без остатка
делятся   следующие   числа:   27,   990,
162.Таким   образом,   наибольшее   из   них
990.

Ответ: 990.
Задание 4
Пояснение.
Площадь   данной   фигуры   равна
количеству закрашенных клеток, т. е.
 3 + 3 + 4 + 4 + 2 = 16.
Ответ: 16
Площадь прямоугольника должна быть равна 8
см2. Это может быть прямоугольник со сторонами
1 и 8 см, 2 и 4 см, 8 см и 1 см и т. д. На рисунке
изображён один из вариантов:

Допускается   любой   иной
чертёж,
удовлетворяющий условию задачи.
Задание 6
51 ∙ 8 − 51000 : 300 =
= 408 – 170 =  238
Задание 5
Пояснение.
Из   таблицы   видно,   что   в   третьей
эстафете   3   балла   получила   команда
«Рывок».

О т в е т :  «Рывок».
Пояснение.
Посчитаем,   сколько  баллов   по всем
эстафетам у команды «Метеор»:
4 + 1 + 2 = 7 баллов.

О т в е т :  7.
Источник: Решу ВПР https://math4vpr.sdamgia.ru/

file_name: сам. раб 2 вариант 2.04.2018.doc

intro: Лист самостоятельной работы по математике 4 класс. Индивидуальные карточки подготовлен для подготовки обучающихся к Всероссийским проверочным работам, т. к. 50% детей в классе не имеют возможности работать в режиме онлайн. Можно организовать работу при смешанном обучении или взаимном обучении. Использован материал Рещу ВПР.задания

title: Лист самостоятельной работы по математике 4 класс.( 2 вариант)


extracted_text:
Воспитание – это прививка нравственности
Хороший учитель! На эту тему говорить и очень трудно, и очень приятно. Трудно потому, что ответственно,
потому что речь идет о человеке, который всегда и во всем должен быть примером, о таком человеке, которому
каждый, кто бы он ни был, благодарен всю жизнь. А приятно потому, что говоришь и думаешь об одной из самых
человечных профессий  о человеке, с которым связано множество теплых и радостных событий. Специальность
педагога  одна из самых романтических: вас ждут здесь каждый день, на каждом шагу самые чудесные и
вдохновляющие открытия. Вот перед вами маленькие девочки и мальчики, сидящие за партами. Они растут, вы
отдаете им частицу своего сердца, своей души и видите, как они выходят в жизнь, становятся замечательными
людьми  тружениками врачами, педагогами, гражданами своей страны. Если назвать главное, что должно быть
в хорошем учителе, то это главное, пожалуй, можно определить так: человечность в самом высоком смысле
слова. В одном фильме учительница произносит, обращаясь к детям, такую фразу: " Я научу вас читать, писать
и  мечтать". Помоему, в этих словах  суть хорошего учителя. Да, не только читать, писать, но и мечтать!
Педагог, обучая ребенка грамоте, физике, химии и другим наукам, ведет его к самой высокой цели  учит его
быть человекомгражданином, полезным человеком нашего общества. Мне кажется, что если человеку внушать
хорошее и делать это от чистого сердца, то любой, даже самый плохой человек переменится, только надо
делать это от чистого сердца! Учитель должен обязательно помнить свое детство, юность, свои слабости,
ошибки, чтобы легче находить общий язык с учениками.
Вот уже 22 года я работаю в школе. Перед глазами будто кадры киноленты: первые уроки, первый выпускной
класс: Я счастливый человек, потому что в моей семье царят взаимопонимание, терпение, любовь. Появление на
свет детей прибавило е много вопросов: имею ли я право воспитывать, как воспитывать, кто кого воспитывает?
Именно желание получить ответы определило мой окончательный выбор: я буду учителем, несмотря на все
трудности, потому что хочу, чтобы в мире стало больше порядочных, добрых, культурных людей, чтобы мои дети
жили в обществе благородных, высоконравственных, духовно богатых и здоровых людей. Да, совершенства в
мире нет, но каждый должен самосовершенствоваться, стремиться улучшить свою человеческую природу, а
учитель тем более. Эту мысль  о духовном и нравственном самоусовершенствовании  я стремлюсь донести до
своих учеников. Я пришла работать в школу, чтобы быть рядом с подрастающим поколением. Человек вырастает
личностью, если определит свою жизненную цель и пути ее достижения. Люди такой категории вызывают
интерес общества, они спокойны, уверенны, ответственны, их слова не расходятся с делом, они отзывчивы и
умеют любить. Моя педагогическая философия  воспитать именно таких  жизнелюбивых, честных, активных и
добрых. Кроме этого, большое значение имеет культура семейных отношений. Настоящее материнство и
отцовство  это труд души и только потом рук. Только перестав относиться к школе как посторонние
наблюдатели, родители смогут стать союзником педагогу.
Д. С. Лихачев рассматривал процесс воспитания и образования как приобщение человека к культурным
ценностям и культуре родного народа и человечества. Образование Д.С.Лихачев не мыслил без воспитания.
"Главная цель средней школы  воспитание. Образование должно быть подчинено воспитанию. Воспитание
это, в первую очередь, прививка нравственности и создание у учащихся навыков жизни в нравственной
атмосфере. Но вторая цель, теснейшим образом связанная с развитием нравственного режима жизни,
развитие всех способностей человека и особенно тех, которые свойственны тому или иному индивидууму". С
культурой Лихачев тесно связывал понятие интеллигентности, характерными чертами которой являются, по его
мнению, стремление к расширению знаний, открытость, служение людям, терпимость, ответственность.
Обращение к творческому наследию ученого, содержащему огромный духовнонравственный потенциал,
актуально сегодня как ориентир в поиске путей выхода современной педагогики из кризиса в вопросах
воспитания подрастающего поколения. Образование  это есть взращивание, обучение и воспитание Человека.
Любые школьные уроки  по литературе и истории, географии и биологии и т. д.  должны быть уроками
отношения к миру, к природе, к ценностям культуры, к обществу. Но, может быть, главным результатом
школьного образования надо считать способность человека различать добро и зло.
Я постоянно в поисках особых методов и приемов, которые позволят мне неназойливо, ненавязчиво учить их
самому главному, помогут как можно большее количество детей "заразить" добрым, вечным, мудрым. Думаю, это
самая главная задача на сегодняшний день каждого учителя, каждого человека: вложить свою лепту в создание
пространства высокой культуры вокруг ребенка, расширить это пространство, то есть как пишут, как говорят,
сделать все, чтобы мир стал лучше. Именно поэтому одной из главных проблем, над которой работаю, является
проблема воздействия уроков литературы и русского языка на духовное и нравственное развитие учащихся.
Безусловно, огромную роль в воспитании и образовании играет облик учителя: его внешность, его
нравственность, духовный мир, душевные качества. Поэтому важно учителю постоянно работать над собой, совершенствоваться. Во время путешествия по стране Знаний, по стране Литературии под руководством
талантливого, доброго проводника создается тот нравственный фундамент, который сохранит человеческое в
человеке в моменты жизненных испытаний. Убеждена, что нет плохих детей. Есть плохие взрослые,
испортившие детям жизнь, заставившие их самостоятельно решать свои проблемы.
Меняются в школе программы, пишутся новые учебники, но в одном школа неизменна: во все времена главным
лицом в классе является учитель, и он мечтает повториться в своих учениках. Некоторые мои ученики выбрали
профессию учителя (Кузнецова Наталья Валерьевна, педагогпсихолог школы №2), некоторые учащиеся
успешно учатся в высших учебных заведениях г. Новосибирска, заканчивают с красными дипломами
(Александрова Рая  Государственная Медицинская академия, Шель Ольга Викторовна  Педагогический
колледж). Встречаясь с детьми, никогда не забываю, что они не готовятся к жизни, а уже живут. И у них есть
все: победы и поражения, любовь и предательство, горечь и радость. Да, мне важно, чтобы из стен школы
вышел выпускник, хорошо знающий мой предмет, но еще важнее, чтобы в большую жизнь ушел Человек.
А.С.Пушкин создал краткий курс педагогики. Всего 6 строк  куда короче, но в них все искусство воспитания! Он
записал их в альбом семилетнего мальчика Павлуши Вяземского.
Душа моя, Павел,
Держись моих правил:
Люби тото, тото,
Не делай тогото.
Кажись, это ясно.
Прощай, мой прекрасный...
Учитель! Какая прекрасная профессия! Настоящий учитель... Помоему это прежде всего человек честный,
требовательный, справедливый, гуманный.

file_name: Воспитание – это прививка нравственности.doc

intro:
Хороший учитель! На эту тему говорить и очень трудно, и очень приятно. Трудно потому, что ответственно, потому что речь идет о человеке, который всегда и во всем должен быть примером, о таком человеке, которому каждый, кто бы он ни был, благодарен всю жизнь. А приятно потому, что говоришь и думаешь об одной из самых человечных профессий - о человеке, с которым связано множество теплых и радостных событий. Специальность педагога - одна из самых романтических: вас ждут здесь каждый день, на каждом шагу самые чудесные и вдохновляющие открытия. Вот перед вами маленькие девочки и мальчики, сидящие за партами. Они растут, вы отдаете им частицу своего сердца, своей души и видите, как они выходят в жизнь, становятся замечательными людьми - тружениками врачами, педагогами, гражданами своей страны. Если назвать главное, что должно быть в хорошем учителе, то это главное, пожалуй, можно определить так: человечность в самом высоком смысле слова. В одном фильме учительница произносит, обращаясь к детям, такую фразу: " Я научу вас читать, писать и - мечтать". По-моему, в этих словах - суть хорошего учителя. Да, не только читать, писать, но и мечтать! Педагог, обучая ребенка грамоте, физике, химии и другим наукам, ведет его к самой высокой цели - учит его быть человеком-гражданином, полезным человеком нашего общества. Мне кажется, что если человеку внушать хорошее и делать это от чистого сердца, то любой, даже самый плохой человек переменится, только надо делать это от чистого сердца! Учитель должен обязательно помнить свое детство, юность, свои слабости, ошибки, чтобы легче находить общий язык с учениками.
Вот уже 22 года я работаю в школе. Перед глазами будто кадры киноленты: первые уроки, первый выпускной класс: Я счастливый человек, потому что в моей семье царят взаимопонимание, терпение, любовь. Появление на свет детей прибавило е много вопросов: имею ли я право воспитывать, как воспитывать, кто кого воспитывает? Именно желание получить ответы определило мой окончательный выбор: я буду учителем, несмотря на все трудности, потому что хочу, чтобы в мире стало больше порядочных, добрых, культурных людей, чтобы мои дети жили в обществе благородных, высоконравственных, духовно богатых и здоровых людей.


extracted_text:
Олимпиада по литературному чтению. 3 класс.
ФИ ученика _____________________________________  класс
___________
1. Соедини части одного выражения.
Упрямый как
Жить как
Плестись как
Писать как
Болтливый как
Здоровый как
черепаха.
курица лапой.
осёл.
кошка с собакой.
бык.
сорока.
2. Найди рифмы к словам:
Жара - ______________________________
Речка - ______________________________
Ребята - _____________________________
3. Пробуем сочинять стихи. Вставь подходящие по смыслу слова
так, чтобы получилось стихотворение.
Ледоход: лёд ________________________
Вышел на берег народ,
_________________ , как река ___________________
Лёд в кусочки ________________________________ .
Слова для справок: разбивает, идёт, играет, смотрит.
4. Найди пару, вспомнив полное имя или прозвище
литературного героя, название сказочных предметов.
Сивка
Алёша
Ковёр
Лягушка
Винни
Конёк
Ванька
Муми
Иван
Сорока
Встанька
Горбунок
самолёт
царевич
тролль
Попович
бурка
путешественница
Пух
Белобока 5. Прочитай тексты. Определи, какому жанру устного
народного творчества соответствует каждый отрывок
текста.
а) Спи, Алёнушка моя,
Спи, голубушка моя.
Баю, баюшки, баю.
б) Стоит ствол,
На стволе - кол,
На колу – дворец,
Во дворе – певец.
в) Антошка – картошка,
Соломенная ножка,
Сам с ноготок,
Голова с лоток.
Скачет конь большой, могучий.
г) Тучи, тучи, тучи, тучи,
Через тучи скачет он,
Кто не верит – выйди вон.
дразнилка
считалочка
колыбельная
загадка
6. Ответь на вопросы:
а) Назови средство передвижения Бабы – Яги
________________________________
б) Чем может стать карета после полуночи?
__________________________________
7. Соедини линиями в правильном порядке фамилии авторов и
их произведения
К. И. Чуковский
С. В. Михалков
Э. Н. Успенский
А. С. Пушкин
Х. К. Андерсен
«Крокодил Гена и его друзья»
«Федорино горе»
«Снежная королева»
«Сказка о рыбаке и рыбке»
«Дядя Стёпа»
8. Вспомни и запиши название известных тебе произведений
(не менее двух названий). Не забудьте указать автора.
а) Сказки:
______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
б) Рассказы:
____________________________________________________________
_______________________________________________________________________
в) Стихотворения:
_______________________________________________________ _______________________________________________________________________

file_name: Олимпиада по литературному чтению. 3 кл.doc


extracted_text:
ПОД СТУК КОЛЕС
   Вам предстоит дальняя дорога. В пути путешественник будет
чувствовать себя комфортно, если продумает все детали отъезда от
билета до бритвенного прибора. Спешка в сборе ведет к опозданию, а
опоздание несет тысячи  неприятностей.
   Родные и друзья провожают вас у вагона. Цветы, как правило не
преподносятся - в дороге будут лишь обузой. Лучше предложить
свежие газеты, иллюстрированные журналы, фрукты (лучше
цитрусовые). В вагон первым входит мужчина, подает руку даме. В
купе мужчины и молодые люди уступают нижние места женщинам и
пожилым людям.
   В вагоне вам нередко предстоит провести несколько суток. Надевают
предусмотрительно взятые облегченные вещи. Но не пижамы и
кухонные халаты! Туфли нужно сменить на тапочки, да не те
стоптанные шлепанцы, что второпях сунули в портфель.
   Наступает время знакомиться с соседями по купе, ведь хороший
попутчик - половина дороги. Представляются друг другу по имени и
отчеству. Через некоторое время Вы уже будете иметь представление о
своих соседях, однако «здесь необходима корректность. У каждого
пассажира свой неведомый мир переживаний и свой стиль поведения.
Навязчивость, излишняя разговорчивость нежелательны. Находят
интересные для беседы темы. Если беседа не клеится, углубляются в
чтение или предаются раздумью под стук колес дальнего экспресса.
  Помните о правилах приличия при приеме пищи в поезде. Еда
заготовлена еще дома (сыр, колбаса, куры) и завернута в салфетки. С
попутчиками свою провизию можно и не делить, но будет уместным
предложить соседям фрукты, конфеты, соки. При этом не
рекомендуется категорически отказываться, но и слишком настаивать
на угощении не следует.
  Пассажиры, знакомые с нормами этикета, в купе попоек не
устраивают, косметических масок не делают, ногти не чистят.
  Но вот пора выходить. Встречают нас или нет, желательно найти
возможность побриться, надеть свежую сорочку, почистить обувь.
Попутчикам, следующим дальше, желают счастливого пути, благодарят
за компанию и интересно проведенное время. Можно утверждать:
поездка удалась, если вы были предупредительными и вежливыми.
  Когда летите самолетом - тот же такт и та же вежливость. Вот только
своего места не уступают. Но человек воспитанный может предложить
другу или весьма уважаемому человеку свое кресло у иллюминатора.

file_name: ПОД СТУК КОЛЕС.doc

title: ПОД СТУК КОЛЕС


extracted_text:
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Юрлинский детский сад № 3»
Методическая разработка
 «Экскурсия на реку Кама»
Автор:
Жикина Надежда Васильевна
1 квалификационная категория Конспект  экскурсии в старшей  подготовительной группе
2018
Цель: Научить детей  видеть и  подчеркивать для себя  изменения  весной на
реке Кама.
Задачи:
Уточнить знания детей об изменениях в живой и неживой природе;
Уточнить и расширить представления о состоянии реки весной, установить
связь между изменением температуры и состоянием воды; обратить внимание,
как изменилась растительность на берегу;
Учить узнавать деревья по их веткам и стволу, различать деревья  по запаху
коры,   по   некоторым   особенностям;   формировать   исследовательские
действия;
Воспитывать любознательность, интерес к живой и неживой природе.
Словарная   работа:   трещины,    теснясь   и   толкаясь,   половодье,   почки,  кора,
клейкие, светолюбивое, влаголюбивое.
Предварительная   работа:   рассматривание     иллюстраций  с   изображением
половодья,   наводнения;   чтение   произведения   «Дедушка   Мазай   и   зайцы»;
заучивание стихотворений; беседы;
Беседа о правилах поведения у реки, о правилах дорожного движения;
Педагог   определяет   место   экскурсии,   путь,   место   наблюдения,   готовит
конспект.
                                                   Ход
1. В детском саду
Ребята, послушайте стихотворение:
На дворе звенит капель,
По полям бегут ручьи,
На дорогах лужи,
Скоро выйдут муравьи
После зимней стужи.
О каком времени года говорится в стихотворении?
Как вы догадались что это весна?
Посмотрите   на   травку   и   назовите,   какие   еще   изменения   происходят   в
природе?
Как светит солнце? (ярко, ослепительно, греет землю теплыми лучами)
Что еще делает солнце? (припекает, пригревает).
Что   происходит   с   землей?   (она   оттаивает,   чернеет,   темнеет,   появляется
трава).
Чем заняты птицы весной?
 Что происходит с животными? Какие дела у людей весной?  Во что они одеваются?
Сегодня, мы отправимся с вами на экскурсию к реке, и посмотрим, какие
изменения происходят там весной.
2. На берегу Камы
Ледоход
Дружно ударились рыбы об лед,
И на реке начался ледоход.
Лед идет, лед идет,
Вышел на берег народ
Смотрит как река играет
Лед в кусочки разбивает.
Ребята, снег постепенно тает, ручейки все сбегаются к реке. Под действием
воды и солнца во льду образуются трещины, он раскалывается и трогается с
места. Льдины, теснясь и толкаясь, несутся вниз по реке. По пути они тают.
Вода   в   реке   становится   мутная,   темная,   грязная,   потому   что   ручейки
сбегаются отовсюду.
Кто знает, как наша река называется?  (Кама)
Посмотрите,   река      Кама   освобождается   от   льда,   выходит   из   берегов   и
разливается. Начинается половодье.
Вспомните, в каком произведении описаны половодье и разлив реки весной?
(«Дедушка Мазай и зайцы»)
Скажите, какая река была зимой? (была покрыта льдом и снегом)
Как изменилась она сейчас? (бурлит, со всех сторон к ней бегут ручейки, по
воде плывут большие льдины, она грязная).
Это еще одна примета весны. Что весной происходит на реках? (ледоход)
Из каких двух слов состоит слово  ледоход? (лед и ход).
Что значит лед идет?  (плывут много льдин друг за другом).
Какая вода в реке? (мутная, темная)
Какое небо?  (пасмурное)
На что похожи облака? Как их называют? (кучевые)
Что мы видим вокруг реки? (деревья)
Какие изменения происходят с деревьями весной? (набухают почки)
Глубоко   в   земле   корни   деревьев   вбирают   в   себя   влагу   оттаявшей   земли.
Весенние   соки   могучим   потоком   поднимаются   вверх   по   стволу   к   сучьям,
наполняют почки.
Сейчас подойдем поближе со мной.  Какие деревья растут у реки Кама?
 Посмотрите, кто скажет, как это дерево называется?   (ольха)
Как можно летом узнать  ольху?
 Ствол дерева стройный и покрыт гладкой корой. Ветки тянутся к верху.
Листья   ольхи   имеют   округлую   форму   и   в   течении   всего   лета   и   осени   не
меняют   своей   окраски,   еще   у   нее   есть   бурые   сережки.   Ольха   –   дерево
одиночка. Возле него почти невозможно встретить деревья других пород.    Дети,   ольха   –   невзрачное   на   вид,   но   совершенно   необычное   дерево,
настоящий предвестник наступающей весны. Всюду еще лежит снег, а она уже
цветет.   И только после цветения у ольхи начинают распускаться молодые
листочки.
 Давайте попробуем подойти поближе к дереву. Если потрогать ее ветки и
шишечки, что мы можем сказать?  (они липкие, клейкие)
 Давайте понюхаем (пахнет то ли смолой, то ли какимто свежепиленным).
 Обратите внимание, на каких местах растет ольха? (влажных местах, где
много света).
 Да, это дерево свето и влаголюбивое.  Наверное, поэтому оно растет вблизи
реки.
Мы с вами сделаем несколько снимков, чтоб поместить их в нашем альбоме о
деревьях. Так легче вам будет запомнить дерево, а еще и рассказать о нем
другим ребятам.
Педагог предлагает поиграть в подвижную игру:
Подвижная игра «Кто быстрей до…».
3. По дороге в детский сад
Дети обмениваются впечатлениями. Обговаривают о ледоходе, о состоянии
воды в реке.
4. В детском саду
В группе выпускаем с детьми по цветному принтеру несколько фотографий о
дереве,  воспитанники  помещают  их в альбом  о деревьях, рассказывают  об
ольхе другим ребятишкам.
Предлагаю детям рассказать дома об экскурсии.

file_name: экскурсия на Каму весной.docx

intro: В процессе экскурсии педагог учит детей видеть и выделять для себя изменения весной на реке Кама. Расширяются у детей представления о состоянии реки весной, устанавливается связь между изменением температуры и состоянием воды. Воспитанники учатся узнавать деревья по их веткам и стволу, учатся различать деревья по запаху коры.

title: Экскурсия на реку Кама с детьми подготовительной к школе группы


extracted_text:
ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦЕ
  Улица - смотрины вежливости и культуры человека. Первая оценка -
по внешнему виду и осанке. Воспитанного человека узнаешь по
размеренной походке, умению держаться скромно, но с достоинством.
Он идет прямо, не оглядывается, долгого взгляда на встречных не
задерживает. Громко не говорит. К себе внимание не привлекает.
Знакомым вежливо кланяется. В нечаянном столкновении приносит
извинения. Никому не заслоняет дороги, не заставляет сойти с
тротуара, если узким оказался проход.
  На улице, в толпе, важно остаться вежливым, и во всяком случае
приносить извинения за доставленное соседу неудобство:
 “Простите, я нечаянно!'';
 "Разрешите Вас побеспокоить";
 “Я вынужден Вас потеснить, извините!".

  По тротуару мужчина шагает слева, женщина справа. Почему справа?
Правая сторона - почетная сторона, она более удобна, здесь женщина
не подвергается толчкам встречных. Если мужчина сопровождает двух
женщин, он идет посредине, уделяя внимание каждой из спутниц,
когда идут вчетвером - тратуар не занимают, стараются идти попарно.
При встрече группы здороваемся с каждым. чтобы никого не обидеть.
Первыми подают руку женщины и старшие по возрасту и социальному
статусу мужчины.
  По лестнице, при спуске, мужчина идет впереди, при подъеме - сзади.
Предпочтительная сторона для женщины - у перил.
  Улица одновременно показывает и наше безкультурие. Особенно
удручает брань, мусор и ... плевки. Да плевки! Иной раз и ноге негде
ступить.
  “В театре  следует держаться так же прилично и благовоспитанно,
как и в великосветской гостиной", читаем в правилах хорошего тона,
действовавших в прошлом веке. Они же напоминали театралу: костюм,
в котором Вы собираетесь в театр, надо проветрить от нафталина, а
духи не должны быть слишком крепкими.
  В театр первой входит женщина. Войдя в фойе, мужчина снимает
головной убор, а при выходе надевает его только в дверях. В
гардеробе, как известно, помогает спутнице снять пальто, плащ, и
только потом раздевается сам.
  В зрительный зал первым входит мужчина. К своему месту проходят
лицом к сидящим и просят извинения за беспокойство. В ложе
передние места уступают женщине. Заметив знакомых, приветствую их
легким наклоном головы. Если лицо высокопоставленное или если это
женщина - кланяются чуть привставая.
   Ведущее правило поведения в театре - соблюдение тишины. В ходе
представления вызывает протест окружающих, когда кто-то щелкает
замком дамской сумки, разворачивает обертку конфет, просит у соседа
программу концерта или либретто оперы.
  В антракте некорректным является рассматривать в бинокль
театральную залу и зрителей. Если спутник желает выйти, а спутница
предпочитает оставаться в ложе, то ему позволительно отлучиться на
некоторое время, перекинуться с приятелем несколькими словами, но
ТЕАТР УЖЕ ПОЛОН, ЛОЖИ БЛЕЩУТ... не останавливаться и не беседовать с другими женщинами. Таковы
правила, соблюдаемые в прошлом. Такими они остались и в наши дни.
   ...Спектакль закончился. Артисты кланяются публике. Но зрители зал
не покидают и продолжают их приветствовать. Бег в гардероб - верх
неприличия. Есть правила о месте и времени аплодисментов. Их
незнание может поставить нас в неловкое положение. На
симфонических концертах, например, принято аплодировать после
окончания всего произведения, а не после каждой ее части. Тут
следует ориентироваться по дирижеру. Его поворот к публике - время
оваций.
Пять ситуаций, когда в театре принято аплодировать
работой художника
1. После поднятия занавеса, как одобрение декорации и восхищения
2. При выходе популярного артиста в знак признания его таланта.
3. После наиболее сложных и мастерски исполненных арий и сольных
4. После завершения акта, пьесы в целом, отдельного номера концерта
5. Певцу, выразившему по просьбе зрителей готовность исполнить
номеров в оперном театре.
и всего концерта.
понравившийся номер представления.

file_name: ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦЕ.doc

title: ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦЕ


extracted_text:
Воспитание духовно развитой личности средствами
факультативных занятий по региональной
литературе ("Живое краеведение")
Воспитание духовно развитой личности невозможно без пробуждения любви к родной земле. И любовь эта –
одно из проявлений духовности, которая делает человека личностью, а нацию – народом, здоровым и
непобедимым, формируется, прежде всего, через использование краеведческого материала. Региональный
компонент – одна из составляющих базисного учебного плана, поэтому изучение региональной литературы –
важнейший элемент учебновоспитательного процесса в школе.
Предпосылкой для создания Программы по литературному краеведению стало отсутствие в Федеральном
Государственном Образовательном Стандарте в рамках базисного учебного плана подобной учебной
дисциплины, нет разработок аналогичных учебных программ для средней школы, а также современных
методических разработок. Её актуальность заключается в том, что в настоящее время наблюдается
значительный отток населения с территории Дальнего Востока – литературное краеведение («Живое
краеведение») прививает интерес к изучению истории, культуры и литературы родного края.
Настоящая программа основывается на Федеральном Государственном образовательном Стандарте и
долгосрочной целевой программе «Духовнонравственное развитие жителей города Хабаровска на период
20102014 годов, целью которой является создание условий для формирования духовнонравственного
сообщества граждан, сплоченного и объединенного общими целями и интересами, стремящегося к повышению
качества жизни столицы Дальневосточного региона России. Основываясь на Федеральный государственный
образовательный стандарт, она расширяет его рамки живыми встречами с писателями, поэтамиземляками,
экскурсиями в музеи и библиотеки города, походами по родному краю, что приводит школьников к мысли:
Дальний Восток – уникальное место России. И в этом её новизна.
Целями программы «Живое краеведение являются: формирование и развитие у обучающихся потребности в
систематическом чтении литературы Дальнего Востока, Хабаровского края, города Хабаровска; воспитание в
процессе чтения патриота, гражданина средствами музейного, библиотечного дела и музейной, библиотечной
педагогики; создание представлений о литературе Хабаровского края как части единого национального
достояния России; развитие компетенций: ценностно – смысловых; общекультурных; информационных;
коммуникативных; социально – трудовых; личностных.
Выбор авторов и произведений объясняется активизацией учебного процесса, необходимостью, чтобы
приобретаемые учащимися знания становились не только более осознанными и прочными, но и переходили бы в
убеждения, смыкались бы с нравственноэстетическими идеалами и соответствовали их возрастным и
психологическим особенностям. Эта задача неразрывно связана с требованием времени: воспитывать людей
компетентных, обладающих широким кругозором, способных самостоятельно приобретать знания, патриотов и
интернационалистов. Программа адаптирована под ресурсы Хабаровского края, города Хабаровска: этнические
(живые встречи с писателями, поэтамиземляками, экскурсии в музеи и библиотеки города); культурные
(спектакли, фильмы, театры, кинотеатры, музеи); экологические; природные (походы по родному краю) ресурсы.
Все это способствует реализации Федерального Государственного образовательного Стандарта и
долгосрочной целевой программы «Духовнонравственное развитие жителей города Хабаровска на период
20102014 г.г., социализации личности ученика. По данной программе к работе могут привлекаться ученые и
педагоги вузов, сотрудники музеев, архивов, библиотек, различных городских организаций, дальневосточные
писатели и поэты. Поэтому она и названа «Живое краеведение».
Программа курса «Литературное краеведение Хабаровского края» включает в себя материалы, не
содержащиеся в базовых программах, тем самым расширяет, углубляет знания учащихся по литературе,
знакомит с новыми фактами из жизни и творчества дальневосточных писателей и поэтов; способствует
интеллектуальному, творческому, эмоциональному развитию школьников, формирует навыки исследовательской
деятельности, предполагает использование методов активного обучения; формирует у учащихся высокую
гражданскую позицию; способствует воспитанию речевой культуры школьников.
Для каждого класса подобраны произведения дальневосточных писателей, соответствующие УМК для
общеобразовательных учреждений по литературе для 511 классов (под редакцией Г. И. Беленького. 4е
издание, переработанное, М., издательство Мнемозина, 2009год), возрастным особенностям учащихся, и
перекликаются с программой по региональной литературе (1994,1996,автор – Г. В. Гузенко; 1998г, автор – Л.С. Гудкова). Работа над произведениями на факультативных занятиях дополняется тематическими классными
часами, на которых пополняются знания учащихся по истории и культуре родного края.
В процессе освоения курса предполагается: знакомство с историколитературными источниками, чтение и
обсуждение художественных произведений, их критическая оценка; освоение элементарных знаний по истории
и теории литературы; знакомство с биографическими данными о писателяхклассиках XIX и XX веков,
побывавших на дальневосточной земле; анализ содержания и структуры литературного произведения (тема,
идея, сюжет, композиция, основные образы); изучение нравственной и историкокультурной проблематики
произведения. Курс литературного краеведения вводит учащихся в мир родной природы и человеческих
отношений, расширяет их сведения о родном крае, нацеливает на поиски литературнокраеведческого
материала.
Разнообразные формы занятий и формы работы направлены на создание атмосферы совместной деятельности
учителя и учащихся, на активизацию творческих возможностей каждого ученика. Разработана и система
творческих заданий: выразительное чтение художественного произведения; сопоставительный анализ
художественного произведения; защита исследовательского проекта; отзыв и рецензия; иллюстрация к
произведению; презентации; создание картотеки (коллективная работа), фильма (коллективная работа),
фотоальбома к лирическим текстам, авторских творческих текстов.
Программа рассчитана на средний и старший подростковый возраст учащихся (68 класс). Она предполагает
постепенное развитие детского мышления, формирующего знания и мировоззренческую позицию будущего
гражданина. Курс дает возможность тематического объединения материала, способствует укреплению
межпредметных связей (история – краеведение – литература – живопись – музыка – информатика), что заметно
облегчает освоение материала, способствует формированию гражданской позиции.
При реализации программы возможны некоторые риски: нет соответствующего учебника, методических
разработок, поэтому рекомендуется использование «Хрестоматии по дальневосточной литературе» (5, 6кл.
составитель Г.В. Гузенко; 7, 89 классов под редакцией В. Г. Мехтиева). Эти книги достаточно полно отражают
поэтическое и прозаическое наследие Хабаровского края.
Предлагаемые формы работы к факультативному курсу, система творческих заданий, темы проектов,
исследовательских, творческих носят рекомендательный характер. Работая по данной программе, учитель
может по своему усмотрению изменить количество часов на изучение той или иной темы, частично изменить
список произведений, выбрать свои формы работы, систему творческих заданий, предполагаемые проектные
продукты. На изучение курса ежегодно предполагается 34 часа.
В последние годы литературному краеведению уделяется все большее внимание. Повышен интерес к
региональной литературе и в гимназии №7 г. Хабаровска. Учащиеся 8б (классный руководитель Григорьева
Е.Н.) и 9а класса (классный руководитель Васильченко И. В.) уже на протяжении 3 лет занимаются
литературным краеведением.
С большим интересом гимназисты воспринимают встречи с дальневосточными поэтами и писателями на занятиях
по региональной литературе на базе детской библиотеки Краснофлотского района города Хабаровска, учатся
общаться, задавать вопросы, вести диалог, эмоционально откликаться на жизненные события и впечатления.
Ребята участвуют в интеграционном проекте курса «Эстетическое воспитание учащихся средствами
изобразительного и музыкального искусства» на базе Дальневосточного художественного музея и районной
детской библиотеки Краснофлотского района города Хабаровска, с которыми много лет сотрудничает гимназия.
Выездные экскурсии, творческие встречи с дальневосточными поэтами: Е. К. Коханом, детской поэтессой
Еленой Владимировной Неменко, членом Союза писателей, редактором детского регионального журнала «Расти
с Хабаровском» (она проводила творческую мастерскую по теме «Японское хокку), создание собственных
четверостиший», встреча с фотохудожником, заместителем директора зоосада имени Всеволода Сысоева
Асейдулиной Еленой Вильдановной по теме «Презентация книги «Прогулка по зоосаду», общение с
произведениями живописи ДВХМ, посвященными русской и дальневосточной природе, 200летию Бородинского
сражения, русской иконе и древнерусской культуре и другие встречи с сотрудниками музея, библиотеки – все
это обогащает учащихся духовно, нравственно, эстетически, способствует гармоническому развитию личности,
расширяет рамки предмета.
В 58 классах программа по литературному краеведению сохраняет преемственность с Федеральным
Государственным образовательным Стандартом по литературе и носит сквозной характер. В ней разработаны
линии углубления ведущих тем, основанных на духовной и нравственной проблематике. Важнейшей задачей в
воспитании подростков 1112 лет становится приобщение их к чтению, а также закрепление этой потребности. Начиная с 5 класса, проводим интегрированные занятия на базе Дальневосточного Художественного и
краеведческого музея имени Гродекова, где многое учащиеся узнают о быте, культуре, фольклоре: сказках,
мифах, заклинаниях и традициях коренных малочисленных народов Севера и Дальнего Востока. Участвуем в
интеграционном проекте «Библиотека и музей. Мир культуры». Тематика музейных занятий самая
разнообразная, отражающая национальную культуру и быт народов Приамурья.
При изучении литературной сказки, ее специфики и связи с народной сказкой знакомим учащихся с книгой
«Амурские сказки» Д. Д. Нагишкина. При этом выбираем тематическую экскурсию в Краеведческий музей имени
Гродекова: «Улицы Хабаровска рассказывают о писателях – дальневосточниках: Д.Д. Нагишкине, П.С.
Комарове, В.К. Арсеньеве, В. Иванове» как форму проведения факультативного занятия. На классном часе
можно попросить ребят приготовить презентацию книги «Улицы дальневосточной столицы» или рассказ о ней.
В 67 классах используется активное восприятие и участие в литературной краеведческой работе. Коллективы
этих классов готовят небольшие исследовательские работы, выполняют разовые поисковые задания.
Большое место в программе 6 класса отводится на изучение мифов, легенд, обрядов, благопожеланий
дальневосточных аборигенов. Рассматривается взаимовлияние мифологии народов Приамурья, Севера и
мифологии народов мира, взаимодействие и взаимопроникновение русской и этнических культур. На
факультативных занятиях в 6 классе при изучении темы «Мифы, предания, благопожелания, легенды, запреты,
бытующие на дальневосточной земле» можно не только проводить анализы текстов, но и запланировать
экскурсию в краеведческий музей по теме «Мифология Дальнего Востока», написать отзыв о ней.
После изучения стихотворения «Возвращение солдата». Б. Копалыгина можно дать творческое задание:
создать собственное стихотворение о войне. Завершаем изучение военной темы поэтической творческой
встречей с дальневосточным поэтом Евгением Коханом – бывшим узником фашистского концлагеря. После очень
эмоционального, взволнованного рассказа поэта выразительно читаем подготовленные стихотворения, пишем
творческие работы, отзывы, репортажи об этой встрече, готовим выставку рисунков.
Включенные в программу произведения позволяют влиять на ценностные ориентации младшего подростка и
направлять его реальное поведение, а также воспитывать патриотизм, гражданские чувства, гордость за свою
Родину. Так, например, проводим еще одну поэтическую встречу для учащихся 67 классов, посвященную
военной лирике А.Л. Князева, возглавляющего Хабаровскую городскую общественную организацию «Даманцы».
«Особенности изображения даманских событий в поэтическом сборнике «Взорванная весна». Презентация
книги», а также с представителями воинской части. После встречи дети пишут отзывы, репортажи.
Вариант программы для учащихся 8 классов ориентирует их на ознакомление с произведениями известных
писателей русской и младописьменной литератур Дальнего Востока в их жанровом и тематическом
разнообразии. Выбор авторов и произведений соответствует возрастным особенностям учащихся 8 классов.
Знакомство с дальневосточной литературой осуществляется в контексте изучения русской литературы в целом.
Изучение исторической повести В. Н. Иванова, исторического романа Н. Д. Наволочкина обогащает
представление школьников о жанре, известном им по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Историческую тему первопроходцев осваивают не только прозаики, но и поэты. Поэтому органично включение в
программу лирики В. Еращенко в многообразии его художественного мира.
Рождение младописьменной литературы Дальнего Востока – знаменательное событие современной культуры.
Неразрывна ее связь с современной литературой. Произведения предлагаемых авторов познакомят учащихся с
разнообразием жанров младописьменной литературы, покажут тесную связь с ее фольклором, с которым
достаточно основательно познакомились школьники в 6 классе.
Учащиеся 8 классов готовят и проводят экскурсии по стендам музея, участвуют в подготовке тематических
классных часов по литературному краеведению в младших классах, выполняют поисковые и исследовательские,
проектные задания в течение длительного времени, обобщают имеющиеся материалы в музее, проводят
исследования по определенной теме, участвуют в научных конференциях школы, района, города, края.
Например, при изучении вводной темы «Открытие, изучение и освоение дальневосточных земель.
Народонаселение края. Историческая прогрессивность присоединения к России восточных окраин. Политико
экономическая и культурная жизнь края» можно использовать лекциюбеседу, презентации учащихся по этой
теме или совершить тематическую экскурсию в краеведческий музей имени Гродекова, которая будет началом
работы над проектом «Улицы Хабаровска рассказывают о писателях и поэтах – дальневосточниках».
Изучая в 8 классе на уроках литературы роман А. С. Пушкина «Капитанская дочка», можно предложить
учащимся прочитать исторические романы В. Н Иванова «Императрица Фике», «Александр Пушкин и его время» и обсудить их на факультативных занятиях. А также приготовить доклады, презентации о биографии писателя
и его творчестве, провести творческую встречу с представителями писательской организации, знавшими своего
современника В. Иванова.
Перед изучением исторического романа Н. Д. Наволочкина используем мультимедийный диск, созданный
работниками детской краевой библиотеки имени Наволочкина города Хабаровска, посвященный творчеству
писателя, а также фрагменты видео творческой встречи с писателем.
При обзорном изучении романа Н.Д. Наволочкина "Амурские версты" можно раскрыть понятие жанра
исторического романа, характеры первопроходцев, их чувства, взаимоотношения, повседневный
самоотверженный труд, нравственные проблемы, истоки человечности, вымышленные и реальные исторические
лица, образы простых людей, солдат и казаков, сочувственное отношение автора к их бесправному положению.
Капитан 13 линейного батальона Я.В. Дьяченко, патриотический подвиг первопроходцев, цельность характера,
мужество, преданность делу, чувство долга, справедливости, значение эпиграфов и песен в романе. Думаем,
что целесообразно будет провести на факультативном занятии перед изучением этого художественного текста
встречу с М.Ф. Буриловой – сотрудником Музея города Хабаровска, автором книги «Общество старого
Хабаровска», взять у нее интервью об этой книге, а также совершить экскурсию в краеведческий музей имени
Гродекова по теме «Освоение и заселение русскими людьми Приамурья». Можно предложить учащимся создать
фоторепортаж «Улица Я.В. Дьяченко в Хабаровске», «Амурский утёс», творческую работу – эссе «Мой город».
Изучая лирику В. Еращенко, рекомендуем затронуть тему землепроходцев в стихах "Амур в сиянье дня", "Залив
счастья", величие подвига предков, светлый образ Екатерины Невельской – жены, берегини. Факультативное
занятие можно провести в форме литературной гостиной «Еращенские чтения», в которой выразительно
прозвучат стихи В. Еращенко, а также можно подготовить творческую встречу с представителем краевой
региональной писательской организации, знавшим самого поэта.
Раздел программы «Тема родного края в младописьменной литературе Дальнего Востока» посвящен литературе
коренных народов Дальнего Востока. Проза в этом разделе представлена двумя повестями: удэгейского
писателя Джанси Кимонко «Там, где бежит Сукпай» и нивхского писателя В. Санги «Изгин». Произведения
дают возможность ближе познакомиться с особенностями жизни, традициями, культурой коренных народов
Дальнего Востока. Повести Д. Кимонко и В. Санги построены на фольклорномифологической основе. Их
анализ на факультативных занятиях позволит учащимся увидеть красоту национального фольклора, богатство
его изобразительновыразительных средств, осмыслить художественную функцию фольклора в литературном
тексте.
В этом же разделе представлены образцы поэзии коренных народов: учащиеся могут познакомиться со стихами
Марии Дечули, Андрея Пассара, Георгия и Константина Бельды, Анны Ходжер. Знакомство с ними откроет
перспективы для желающих изучить поэзию коренных народов. Можно предложить учащимся не только анализ
поэтических текстов, работу над выразительным чтением, но и провести творческую встречу с дальневосточной
поэтессой М.П. Дечули и презентацию ее книги «Мгновенья» к 62летию со дня рождения, встречу с
президентом Ассоциации Коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Хабаровского
края Пассар Любовью Владимировной, выездные экскурсии в Красный Яр по теме: «Удэгейская легенда в
Красном Яре», на Сикачи Алян по теме «Наскальные рисунки древних предков», а потом написать эссе,
репортажи, отзывы о поездке.
Раздел программы факультативного курса для 8 класса «Современная литературная ситуация на Дальнем
Востоке. Поэзия. Проза» подкреплен статьей учебника и предлагает проблемный материал о состоянии
современной дальневосточной литературы, приглашает поразмышлять о ее сильных и слабых сторонах. Этот
материал может быть использован учителем, в частности, в 11 классе в процессе изучения современной
литературы, а полемические аспекты в содержании материала могут послужить основой для применения на
этих уроках метода проблемного изложения учебного материала, а также для организации учебной дискуссии
на уроке.
Пособиехрестоматия дополнено «Приложением», которое включает в себя фрагменты из критических статей
по проблемам дальневосточной литературы. Материал приложения может быть использован учителем для
организации самостоятельной работы (в том числе исследовательского характера) учащихся на уроке и дома.
В конце изучения факультативного курса можно провести творческую встречу с представителем краевой
региональной писательской организации и редактором журнала «Дальний Восток» и молодыми писателями и
поэтами. На заключительном занятии курса по литературному краеведению можно провести конференцию, где
пройдет защита коллективного проекта «Историческое литературное прошлое Хабаровска». Можно заслушать сообщения, доклады, стихи современных поэтов, организовать фотовыставку, посмотреть презентации учащихся
по этой теме.
Не стоит никого убеждать в том, что факультативные и внеклассные занятия по литературному краеведению
дополняют уроки школьной программы, углубляют знания учащихся о творчестве отечественных писателей, чьи
произведения повествуют о дальневосточном крае (И. Гончаров, А. Чехов, М. Пришвин, А. Фадеев и др.) Важно
понять одно: пробудить чувство Родины можно, раскрывая уникальность и величие культуры и литературы
родного края. Не беда, если выпускник средней школы, не собирающийся стать профессиональным филологом,
не будет знать, чем отличается фабула от сюжета. Главное, чтобы он стал личностью, способной к восприятию
высших ценностей бытия, способной любить свое Отечество. Без этого невозможно ни культурное, ни
экономическое выздоровление России. Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой
личности, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.
Литература:
1. Долгосрочная целевая программа «Духовнонравственное развитие жителей города Хабаровска на
период 20102014 годов. Постановление администрации города Хабаровска от 31. 07. 2009 г.
2. Гузенко Г.В. Программа по региональной литературе (5 класс). Под редакцией С. И. Красноштанова,
профессора кафедры литературы Хабаровского педагогического института. Лаборатория опытно
экспериментальной работы и передового педагогического опыта ХК ИППК, 1992 г.
3. Гузенко Г.В. Программа по региональной литературе (6 класс). Хабаровск, 1994 г.
4. Гузенко Г.В. Программа по региональной литературе (7 класс). Хабаровск, 1996 г.
5. Гузенко Г.В. Методическое пособие к хрестоматии по дальневосточной литературе для 5 класса.
Хабаровск, 1993
6. Гудкова Л.С. Программа по региональной литературе (8 класс). Хабаровск, 1998 г.
7. Программа повышения квалификации учителей филологов образовательных учреждений и
преподавателей НПО «Теория и методика преподавания курса «Литература ЕАО» и «Литературное
краеведение»
8. Программа по литературе для 511 классов общеобразовательной школы (авторсоставитель Г.С.
Меркин, С. А. Зинин, В. А. Чалмаев. – М.: ООО «ТИД «Русское слов – РС», 2005. – С. 11).
9. Хайруллина О.Н., Кетова О.В. «Об использовании в учебновоспитательном процессе пособия –
хрестоматии «Дальневосточная литература. 89 класс»
10. Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования,
2012 год.

file_name: Воспитание духовно развитой личности средствами.doc

intro:
Воспитание духовно развитой личности средствами факультативных занятий по региональной литературе ("Живое краеведение")
Воспитание духовно развитой личности невозможно без пробуждения любви к родной земле. И любовь эта – одно из проявлений духовности, которая делает человека личностью, а нацию – народом, здоровым и непобедимым, формируется, прежде всего, через использование краеведческого материала. Региональный компонент – одна из составляющих базисного учебного плана, поэтому изучение региональной литературы – важнейший элемент учебно-воспитательного процесса в школе.
Предпосылкой для создания Программы по литературному краеведению стало отсутствие в Федеральном Государственном Образовательном Стандарте в рамках базисного учебного плана подобной учебной дисциплины, нет разработок аналогичных учебных программ для средней школы, а также современных методических разработок. Её актуальность заключается в том, что в настоящее время наблюдается значительный отток населения с территории Дальнего Востока – литературное краеведение («Живое краеведение») прививает интерес к изучению истории, культуры и литературы родного края.
Настоящая программа основывается на Федеральном Государственном образовательном Стандарте и долгосрочной целевой программе «Духовно-нравственное развитие жителей города Хабаровска на период 2010-2014 годов, целью которой является создание условий для формирования духовно-нравственного сообщества граждан, сплоченного и объединенного общими целями и интересами, стремящегося к повышению качества жизни столицы Дальневосточного региона России. Основываясь на Федеральный государственный образовательный стандарт, она расширяет его рамки живыми встречами с писателями, поэтами-земляками, экскурсиями в музеи и библиотеки города, походами по родному краю, что приводит школьников к мысли: Дальний Восток – уникальное место России. И в этом её новизна.

title: "Живое краеведение"


extracted_text:
Лист для самостоятельной работы по математике 4 класс 3 вариант
Дата 3.04.2018                    ФИ ____________________________________________
Задание 1
Задание 2*
61 – 19 =                     45 – 37 =
30 * 32 =                     95 – 46 =
87 – 69 =                     64 – 28 =
76 – 28 =                     90 – 38 =
67 + 29 =                    83 – 75 =
Задание 3
7 + 3 ∙ (8 + 12) =
5 ∙ 14 − 4 ∙ 3 =
В   новогодней   гирлянде   21   лампочка.
Лампочки   идут   в   таком   порядке:   одна
красная,   две   синих,   три   красных,   четыре
синих и так далее.
Какого цвета семнадцатая лампочка?
Задание 4
Рассмотри рисунок и ответь на вопрос:
сколько рублей сдачи получит покупатель,
расплатившийся   за   одну   тарелку   и   один
стакан купюрой в 100 руб.?
Задание 5
Ниже   на   клетчатом   поле   со
стороной   клетки   1   см   изображён
прямоугольник.

Найди

площадь

этого
прямоугольника.
Задание 6
На клетчатом поле со стороной клетки
1   см   изображён   прямоугольник.   Найди
периметр этого прямоугольника. Ответы
Лист для самостоятельной работы по математике 4 класс 3 вариант
Задание 1
61 – 19 = 42                     45 – 37 = 8
30 * 32 = 960                   95 – 46 = 49
87 – 69 =  18                   64 – 28 = 36
76 – 28 = 48                    90 – 38 = 52
67 + 29 = 96                   83 – 75 =  8
Задание 3
7 + 3 ∙ (8 + 12) = 67
5 ∙ 14 − 4 ∙ 3 = 58
Задание 5
Площадь   прямоугольника   равна
сторон,
его

произведению

следовательно:

О т в е т :  27.
см2.
Задание 2*
Расставим порядок лампочек:
1ая красная
2ая — 3ая синяя
4ая — 6ая красная
7ая — 10ая синяя
11ая — 15ая красная
16ая — 21ая синяя

О т в е т :  Синяя.
Задание 4
Решение:
1) 43 + 50 = 93 (руб.) — стоимость покупки;
2) 100 − 93 = 7 (руб.) — сдача.
 О т в е т :  7 руб.
Задание 6
Периметр прямоугольника равен:

О т в е т :  20.
 см.
Источник: Решу ВПР https://math4vpr.sdamgia.ru/

file_name: сам. раб 3 вариант 3.04.2018.doc

intro: Лист самостоятельной работы по математике 4 класс. Индивидуальные карточки подготовлен для подготовки обучающихся к Всероссийским проверочным работам, т. к. 50% детей в классе не имеют возможности работать в режиме онлайн. Можно организовать работу при смешанном обучении или взаимном обучении. Использован материал Рещу ВПР.

title: Лист самостоятельной работы по математике 4 класс.( 3 вариант)


extracted_text:
Плечи
Плечи   используются   главным   образом   для   выделения   и   уточнения   прочих   сигналов.   Они   могут
находится в следующих положениях:
 приподняты,   если   по   соображениям   общей   опасности   и   неуверенности   защита   шеи   представляется
необходимой;
 опущены, если шея должна быть открыта как сигнал свободы и уверенности в себе;
 подниматься и опускаться, если хотят выразить сомнение и задумчивость, изменения в плане защиты и
открытости шеи;
 отведены назад, если грудь хотят выставить вперед, чтобы продемонстрировать предприимчивость, силу и

мужество;
“провисать вперед”, когда человек словно проваливается сам в себя, приобретая “жалкий вид”, выражая
отчаяние и чувство слабости;
выставлены вперед, когда страх и ужас приводят к уменьшению площади, открытой для нападения;

 подниматься   и   опускаться   с   одной   стороны,   когда   фраза   “я   не   знаю”   выражается   с   подчеркнутым
чувством сожаления.
 Верхняя часть туловища
Многие   движения   верхней   части   туловища   интерпретируются   в   их   взаимосвязи   с   дыханием.
Происходящее при глубоком вдохе увеличение размеров верхней части туловища приводит к нарастанию
силы и предприимчивости.
“Он задается” – эта фраза больше ассоциируется с хвастливым “выпячиванием груди” и напоминает
“преувеличенное”   воздействие   в   смысле   угрожающего   поведения   или   поведения   по   привлечению   к   себе
внимания.
По   аналогии   с   этим   сужение   грудной   клетки   объясняется   выдыханием   воздуха.   Параллельно   с
выдыханием   воздуха   происходит   спад   чувства   испытываемой   силы   и   собственного   достоинства.   “Он
замыкается в себе” – так можно характеризовать поведение человека, который не может найти выхода из
сложившейся ситуации. Если “замыкание” становится долговременной позой для верхней части туловища, то
тогда можно утверждать, что этому человеку присущи слабость, боязливость, уныние и пассивность.
Таблица 5.1 Сигналы верхней части туловища
Верхняя   часть   туловища,
  наклоненная
вперед, свидетельствует о:
сближении,
интересе,
нападении,
запланированной активности.
 Нижняя часть туловища
Верхняя часть туловища, отведенная назад,
свидетельствует о:
отступлении,
отсутствии   интереса   (или   занятости   своими
мыслями),
“бегстве”,
отсутствии какой бы то ни было активности в
отношении своего партнера.
В случае угрозы мы защищаем органы, расположенные в нижней части живота, всеми имеющимися в
нашем распоряжении средствами, например коленями, руками или кистями рук. Мы втягиваем живот в себя,
наклоняем   верхнюю   часть   туловища   вперед   или   напрягаем   мышцы   живота.   Если   описанное   поведение
представляет   собой   поведение   защиты,   то   тогда   по   соответствующим   движениям   можно   судить   о
боязливости, озабоченности и напуганности.
То, каким образом ведет себя нижняя часть туловища, приобретает дополнительное значение в связи
с сексуальностью. По той простой причине, что в нижней части туловища расположены половые органы, таз
представляет собой самую интимную зону человека. Эта область демонстрируется неохотно, а если уж и
демонстрируется, то с однозначным смыслом.

intro:
Плечи используются главным образом для выделения и уточнения прочих сигналов. Они могут находится в следующих положениях:
•	приподняты, если по соображениям общей опасности и неуверенности защита шеи представляется необходимой;
•	опущены, если шея должна быть открыта как сигнал свободы и уверенности в себе;
•	подниматься и опускаться, если хотят выразить сомнение и задумчивость, изменения в плане защиты и открытости шеи;

title: Плечи


extracted_text:
Олимпиадная работа по литературе
ученика (цы) 3 б класса
_______________________________________
1. Как зовут тощего, смуглого старичка
с бородой по пояс, в роскошной чалме,
тонком белом шерстяном кафтане,
обильно расшитом золотом и серебром,
в белоснежных шелковых шароварах и
нежнорозовых сафьяновых туфлях с
высоко загнутыми носами?
2. Кто носит яркую голубую шляпу,
оранжевую рубашку с зеленым
галстуком и желтые, канареечные
брюки?
3. Как зовут героя, ростом только в три
вершка, да на спине с двумя горбами?
Несмотря на свою неказистую
внешность, он мог встряхнуться,
встрепенуться, хлопнуть гривой,
захрапеть и стрелою полететь.
4.Как зовут длинного человека с
маленьким, сморщенным, как гриб
сморчок, лицом, одетого
в старое зеленое пальто, на поясе
которого болтались щипцы, крючки,
шпильки, а в руках были жестяная
банка и сачок?
5. Как зовут красавицу?
“Днем свет божий затмевает,
Ночью землю освещает,
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит”.
6.Как зовут холодную и красивую
женщину, укутанную в тончайший
белый тюль, сотканный из миллионов
снежных звездочек?
7. Как зовут девушку, которая приехала

  20. Какая была фамилия у Пеппи?
Длинныйчулок
Зеленыешорты
Короткаяюбка
Рыжиебрюки
21. Как стали звать Страшилу после
того, как он получил мозги?
Умный
Мудрый
Находчивый
Смышленый
22. Какой город построил Гудвин?
Рубиновый
Янтарный
Изумрудный
Бирюзовый
23. Какой танец танцевала птичка на
лужайке в ранний час?
Мазурку
Польку
Вальс
Галоп
24. Что Муха купила на базаре?
Самосвал
Самовар
Самолет
Самокат
25. Как звали доброго доктора?
Неболит
Ойболит на бал в прекрасном платье, расшитом
золотом и серебром, и в хрустальных
туфельках, таких красивых, что ни в
сказке сказать, ни пером описать?
8. Герой сказки, к которому
обращаются со словами: "Не гонялся бы
ты за дешевизной!"
9. Сказочное дерево, у которого "и
днем, и ночью кот ученый все ходит по
цепи кругом".
10. К кому обращалась героиня сказки
со словами:
"Я ль на свете всех милее, всех румяней
и белее?"
11. Герой сказки, который произносит
слова:
"Ты волна моя, волна!
Ты гульлива и вольна!..
Не губи ты нашу душу:
Выплесни ты нас на сушу!"

12. На какие камушки были похожи
ядра, которые вынимала белочка из
орешков?
На рубин
На изумруд
На алмаз
На лазурит
13. Руслан сражался с волшебником по
имени:
Балтимор
Черномор
Синемор
Беломор
Айболит
Охболит
26. Кто сдавал в багаж диван, чемодан,
саквояж?
Мама
Папа
Дама
Тетя
27. На какой улице жил человек
рассеянный?
Спальной
Бассейной
Ванной
Стиральной
 28. Как звали домовенка, который
поселился у девочки Наташи?
Пуська
Лапусь
Кузька
Муська
29. Как звали врача в Зеленом городе?
Пластырица
Медуница
Лимонница
Сиропница
30. Как звали старшего домового, друга
Кузьки?
Степаня
Нафаня
Мишаня
Вованя
31. В какой город поехали Незнайка,
Кнопочка и Пачкуля Пестренький?
14. "Приключения Незнайки" написал:
Бажов
Носов
Земляной
Солнечный
Каменный Пушкин
Некрасов
15. Поэма Пушкина называется:
Лунный
32. Как звали доктора из Цветочного
города?
"Руслан и Людмила"
"Иван да Марья"
"Мы с Тамарой"
"Том и Джерри"
Касторкин
Пилюлькин
Таблеткин
Микстуркин
16. Какое было прозвище у Финиста?
Ясный Сокол
Могучий Орел
Черный Ворон
Острый Глаз
17. Как звали девочку, попавшую в
королевство кривых зеркал?
Надя
Оля
Галя
Соня
18. Имя той, у которой "месяц под
косой блестит..."
Царевна Лебедь
Речная царевна
Морская царевна
Царевна Ночи
19. Из какого полена папа Карло
вырезал Буратино?
Осиновое
Березовое
Сосновое
Дубовое
33. Какого цвета были волосы у
Мальвины?
Белые
Рыжие
Розовые
Голубые
34. Кто помогал Крошечке
Хаврошечке?
Козочка
Коровушка
Овечка
Курочка
35. Как звали Заморскую девицу из
сказки "КонекГорбунок"?
Царьдевица
Шахинядевица
Королевадевица
Красна девица

file_name: Олимпиадная работа по литературе.doc

intro:
Как зовут тощего, смуглого старичка с бородой по пояс, в роскошной чалме, тонком белом шерстяном кафтане, обильно расшитом золотом и серебром, в белоснежных шелковых шароварах и нежно-розовых сафьяновых туфлях с высоко загнутыми носами?
2. Кто носит яркую голубую шляпу, оранжевую рубашку с зеленым галстуком и желтые, канареечные брюки?
3. Как зовут героя, ростом только в три вершка, да на спине с двумя горбами? Несмотря на свою неказистую внешность, он мог встряхнуться, встрепенуться, хлопнуть гривой, захрапеть и стрелою полететь.

title: Олимпиадная работа по литературе. 3 класс