extracted_text:
Сценарий праздника для начальной школы
«Нам без дружбы не прожить,
дружбой надо дорожить»
Цели: познакомить с правилами дружбы, показать важность истинных друзей в жизни
человека,; учить доброжелательности, стремлению понимать и принимать друг друга.
Оборудование: презентация «Без друга в жизни туго», фильм /или слайдшоу со звуком из
фотографий класса «Мы вместе», костюм для девочки , исполняющей роль Дружбы,
костюмы и реквизит для инсценировок.
Ведущий

                   празднике, посвященном дружбе.
Слайд 1
 : Здравствуйте, ребята, уважаемые учителя, родители! Мы приветствуем вас на
 : Разноцветный и веселый,                 Ведущий: слайд 1: «Без друга в жизни ту
Ученик 1

                  Неподвластный всем годам,              го», слайд 2: «В мире нет ничего лучше
                  Этот мир зовется школой,                  и приятнее дружбы» Цицерон
                  Ему столько, сколько нам.
                  Здесь все ново, интересно,
                  Много нас открытий ждет,
                  И живет здесь, если честно,
                  Удивительный народ.
Ведущий: Школа – наш общий дом; вы, ребята, пришли сюда на много лет, чтобы
                  учиться, познавать мир и себя. Но без чего скучна и неинтересна школьная
жизнь? Без дружбы, без друзей. А что такое дружба? (Особые отношения между людьми)
Слайд 3: «Дружба –близкие отношения, основанные на взаимном доверии,
                привязанности, общности интересов».
                Слайд 4: «У друзей все общее, и дружба есть равенство» Пифагор
                  А кого мы зовем другом? Слайд 5: « Друг – человек, который связан с кем
нибудь дружбой». Это тот, с кем мы общаемся. Слайд 6: «Наслаждаться общением –
главный признак дружбы» Аристотель.
                   Но настоящего друга найти непросто. Каким должен быть настоящий друг?
(Ответы детей).
                  Слайд 7: «Кто такой друг?» Диаграмма.
                 Друг – это тот  человек, который тревожится, волнуется, переживает за своего
товарища, т. е несет ответственность за друга. Слайд 8 не: «Друзья на то и существуют,
чтобы помогать друг другу» Роллан.

«Дружба» :  Дружба – главное чудо всегда,         Слайд 9: «Истинный друг
                                  Сто открытий для всех настоящих,       познается в несчастье» Эзоп.
                                  И любая  беда не беда,
                                  Если рядом друзья настоящие.
ПЕСНЯ «ДРУЖБА КРЕПКАЯ НЕ СЛОМАЕТСЯ»              Слайд 10: «Искренность
                                                                                отношений, правда в
                                                                                общении – вот дружба»
1 Ведущий: Дружба ценилась людьми во все времена.           Суворов.
Ученик 2
 :  Дружба – это теплый ветер,                                  Слайд 11: « Если заводишь

                    Дружба – это светлый мир,                                   новых друзей, не забывай о
                    Дружба – солнце на рассвете,                               старых» Э. Роттердамский
                    Для души веселый пир.
Ученик 3:  Дружба – это только счастье,                    Слайд 12: «Настоящая дружба
                    Дружба у людей одна.                                правдива и отважна» Байрон.
                    С дружбой не страшны ненастья,
                    С дружбой жизнь весной полна.
Ученик 4:   Друг разделит боль и радость,                Слайд 13: «Дружба одного ра
                     Друг поддержит и спасет.                        зумного человека дороже друж
                     С другом – даже злая слабость                бы всех неразумных» Демокрит
                     Вмиг растает и уйдет.

Ученик 4: Верь, храни, цени же дружбу,                   Слайд 14: «Без дружбы никакое
                   Это высший идеал.                                     общение между людьми не имеет
                   Тебе она сослужит службу,                        смысла» Сократ
                   Ведь дружба – это ценный дар!
Ученик 5: Настоящий друг везде                                 Слайд 15: «Дружба – гавань, к
                   Верен: в счастье и в беде,                            которой стремится человек…»
                   Грусть твоя его тревожит:                           Тассо
                   Ты не спишь – он спать не может,
                   И всегда без лишних слов
                   Он помочь тебе готов.
«Дружба» :                   Я – дружба!
                                       Общение со мной приятно и легко,
                                       Но иногда совсем другие чувства
                                       Уводят вас от дружбы далеко.

(Выбегают дети с табличками на груди: «злость», «зависть», «эгоизм», «жадность» и
уводят «дружбу»)
Ученик 6, 7  (сценка)    Друг напомнил мне вчера,
                                           Сколько сделал мне добра:
                                          Карандаш  я дал однажды!
2    Я в тот день забыл пенал.
                                          В стенгазете чуть не каждой
                                           О тебе упоминал.
                                         Я упал и весь промок,
                                           Он мне высохнуть помог.
                                         Я для милого дружка
                                           Не жалел и пирожка!
                                          Откусить мне дал когдато,
                                           А теперь представил счет.
                                           Не влечет меня ребята
                                           Больше к другу, не влечет!
Ученики 7. 8 :                 А разве друга надо звать,
                                          Когда темно в пути?
                                          Когда дороги не узнать
                                          И нету сил идти?
                                          Когда беда со всех сторон,
                                          Когда при солнце – ночь?
                                          Да разве не увидит он,
                                          Не ринется помочь?
                                          Ведь он не сможет есть и спать,
                                          Когда такое вдруг!
                                          Но, если друга надо звать,
                                          То вряд ли это друг!
Сценка «Богатыри»:       На лбу бывают шишки,
                                             Под глазом фонари.
                                             Уж если мы мальчишки –
                                             То мы –богатыри.

                                             Царапины. Занозы.
                                             Нам страшен только йод.
                                             Тут, не стесняясь, слезы
                                             Сам полководец льет.
                                             Пусть голова в зеленке
                                             И в пластырях нога,
                                             Но есть еще силенки,
                                             Чтоб разгромить врага.

                                             Упрямые, с утра мы,
                                             Опять на бой, в дозор,
                                             От тех сражений шрамы
                                             Остались до сих пор.   (сражаются)
  Выходит «Дружба» :      Кто кого обидел первый?
                                              Он меня.
3  Нет. Он меня.
                                              Кто кого ударил первый?
                                              Он меня.
                                              Нет. Он меня.
                                              Вы же раньше так дружили!
                                              Я дружил!
                                              И я дружил!
                                              Что же вы не поделили?
                                              Я забыл!
                                              И я забыл!
«Дружба»:  Драка в школе – один из главных врагов дружбы. А причина всему часто
                      просто нечеловеческое упрямство.
Сценка «Два козла»:            Однажды на лужайке подрались два козла.
                                                  Подрались  для забавы, не то, чтобы со зла.
                                                  Один из них тихонько приятеля лягнул,
                                                  Другой из них легонько приятеля боднул.
                                                  Один лягнул приятеля немножко посильней,
                                                  Другой боднул приятеля немножко побольней!
                                                  Один разгорячился, лягнул, что было сил!
                                                  Другой его рогами под брюхо подцепил.
                                                  Кто прав, а кто виновен – запутанный вопрос,
                                                  Но уж козлы дерутся не в шутку, а всерьез!
                                                  Я вспомнил эту драку, когда передо мной
                                                  На школьной переменке такой же вспыхнул бой.
«Дружба»:       И, вроде бы, всем давно понятно, зачем мы ходим в школу, но некоторые
                           думают совсем не об учебе, а собираются в класс, как на войну,  и, кажется
                           дома их  как будто специально к этому готовят.
Пираты (сценка):                   Лился сумрак голубой в парусах фрегата.
                                                   Провожала на разбой бабушка пирата.
                                                   Два кастета уложила и для золота мешок,
                                                   А потом, конечно, мыло и зубной порошок.
                                                   «Дорогой кормилец наш, сокол одноглазый!
                                                    Ты смотри на абордаж попусту не лазай!
                                                    Без нужды не посещай злачные притоны,
                                                    Зря детей не обижай, береги патроны!
                                                    На уроке сок не пей, очень вредно это,
                                                    И ходи всегда с бубей, если хода нету.»
4 Но на этом месте вдруг оборвал старушку внук:
                                                    «Слушай, бабка, если так все тебе знакомо,
                                                    Ты давай, езжай сама, а я останусь дома».
Ведущий:  Да, с таким настроем друзей не найдешь. Но часто бывает, что дружбу
                    разрушает обыкновенная жадность.
Ученики 8,9 (сценка с медведем):      Есть у меня товарищ Федя,
                                                                  Он очень жаден и упрям.
                                                                  Мы стали с ним делить медведя
                                                                  И разделили пополам.
                                                                  С тех пор никто на свете снова
                                                                  Обоих мишек сшить не мог,
                                                                  У Феди мишка безголовый,
                                                                  А у меня без задних ног.
Ученик 10:       Если дружбой дорожить,
                                          Можно спорить и дружить,
                                          И не вспыхнет ссора
                                          Из любого спора.
Исполняется песня  «ВСЕ МЫ ДЕЛИМ ПОПОЛАМ»
Сценка «Подружки»:    Все живут, не тужат, а со мной не дружат
                                          Бант у Кати расписной, красные колготки
                                          И характер кроткий. Я шепчу: «Дружи со мной,
                                          Мы же одногодки! Как сестрички мы почти,
                                          Мы как две голубки из одной скорлупки!»

                                          Я шепчу: «Но ты учти  ты во всем должна идти
                                          Другу на уступки».
                                          Предлагаю Ильиной : «Ты дружи со мной одной!
                                          Есть разряд у Ильиной, и спортивный свитер,
                                          И девчонок свита.
                                          Подружусь я с Ильиной, буду знаменита.

                                          Все пятерки до одной у Светловой Нади.
                                          Я прошу: « А ты со мной подружись хоть на день!
                                          Мы с тобой поладим: будешь ты меня спасать,
                                          Дашь контрольную списать!»

                                          А девчонки на дыбы, говорят: « Молчала бы!»
                                          Не вставать же на колени, уговаривать подруг,
                                          Напишу я объявленье: «Срочно требуется друг!»
Дружба:     Нет, так не должно быть, настоящая дружба всегда бескорыстна.
5 Исполняется песня «ДВЕ ПОЛОВИНКИ» СЕСТЕР ТОЛМАЧЕВЫХ
Сценка
«Закадычные друзья» :    С виду мы не очень схожи:
                                             Петька толстый, я худой.
                                             Не похожи мы, а все же
                                             Нас не разольешь водой!
                                             Дело в том, что он и я
                                             Закадычные друзья
                                             Все мы делаем вдвоем:
                                             Даже вместе отстаем!
                                             Дружба дружбою, однако
                                             И у нас случилась драка.
                                             Дрались честно,
                                             Как положено друзьям:
                                              Я как стукну!
                                              Я как тресну!
                                              Он как даст!
                                              А я как дам!
                                         Скоро в ход пошли портфели,
                                         Книжки в воздух полетели.
                                         Словом, скромничать не буду,
                                         Драка вышла хоть куда!
                                         Только смотрим, что за чудо?
                                         С нас ручьем бежит вода!
                                         Это Борькина сестра
                                         Облила нас из ведра.
                                         А она еще смеется:
                                          Вы действительно друзья,
                                          Вас водой разлить нельзя!
Ученик:           День стоял веселый раннею весной.
                                Шли мы после школы – я да ты со мной.
                                Куртки нараспашку, шапки набекрень,
                                Шли куда попало в первый теплый день.
                                Шли куда попало – просто наугад,
                                Прямо и направо, а потом назад.
                                А потом обратно, а потом кругом,
                                А потом вприпрыжку, а потом бегом.
                                Весело бродили я да ты со мной,
                                Весело вернулись  к вечеру домой.
                                Весело расстались – что нам унывать?
                                Весело друг с другом встретимся опять!
«Дружба»:     Но сложнее всего складываются в школе отношения между девочками и
мальчиками. Вот что было в сентябре.
Инсценировка песни «СМИРНОВА, Я ДРУЖИТЬ С ТОБОЙ НЕ СТАНУ»
Смирнова, я дружить с тобой не стану.
6 Терпеть я не могу воображал:
 Подумаешь, читает Мопассана,
Да я давным давно его читал!

Припев:   Ты спишь и видишь,
                 Как за тобою
                 Портфель твой носит школьный Дон Кихот.
                 Оставь, Смирнова, меня в покое,
                 Не строй мне глазки – номер не пройдет!
Подумаешь, у ней в кармане снова
 Жевательной резинки целый пуд!
 Ну вот и жуй ее сама, Смирнова,
Я жвачку не люблю, я не верблюд!
Припев:   Ты спишь и видишь,
                 Как за тобою
                 Портфель твой носит школьный Дон Кихот.
                 Оставь, Смирнова, меня в покое,
                 Не строй мне глазки – номер не пройдет!
Ведущий: прошло 4 месяца.
Инсценировка песни«СЛАВНЫЙ РЫЦАРЬ ИВАНОВ»
Замирая, сердце бьется,
Я шагаю налегке.
В небе солнышко смеется,
Иванов за мной плетется,
Проявляя благородство,
Мой портфель несет в руке.

Припев:     Славный рыцарь Иванов,
                  Быть всегда галантным самым
                  И носить портфели дамам, будь готов!
                   Всегда готов!
Иванов считает чтото:
Есть у рыцарства цена.
 Ты, Смирнова, за работу
Два пирожных, семь компотов,
Из заказа банку шпротов
Будешь мне теперь должна!
Припев:     Славный рыцарь Иванов,
                  Быть всегда галантным самым
                  И носить портфели дамам, будь готов!
                   Всегда готов!
Ведущий:  Мы много говорим о дружбе. Вспомнили, когда дружбу можно потерять.
7 А ведь у дружбы есть свои законы. Какие? ( Ответы детей).  Слайд 16
«Законы дружбы».  Недаром наш народ создал множество пословиц про дружбу. Какие
                      Пословицы  вы знаете? ( каждому классу дать заранее разучить пословицу)
                                                                 –Старый друг лучше новых двух.
                                                                 –Дружбу помни, а зло забывай.
                                                                – Один за всех и все за одного.
                                                                 – Друг познается в беде.
                                                                – Нет друга –ищи, а нашел – береги.
А теперь поиграем, по началу пословицы вспомните ее всю. Слайды 1726
Ученики:       На уроке мы чуть слышно
                        Отвечаем иль молчим.
                        Но зато между собою
                        Очень громко говорим.
                        Карандашиком играем,
                        Ручкой в ухе ковыряем.
                        А еще сидим, рисуем –
                        Веселимся, не тоскуем.
                        Есть у нас мальчишки,
                        Есть у нас девчонки.
                        25 ребят, озорной наш класс,
                        25 ребят выступают здесь сейчас.
                        Нас учитель не ругает,
                        Говорит нам «Молодцы!»
                        Мы всегда сидим, читаем,
                        Чтото пишем и считаем,
                        А зачем, не знаем сами,
                        Вот какие мудрецы!
                        25 ребят в классе непростом,
                        25 ребят заявляют громко:
                        «Школа наш второй родимый дом!»

                        Наступает перемена,
                        Все мальчишки на ковре,
                        Ктото влезть хотел на стену,
                        Но скатился по стене.
                        Кто под парой бодро скачет,
                        Ктото ищет свой пенал.
                        А ведь это просто значит:
                        Наш класс на голову встал.
                        25 ребят в классе озорном,
                        25 ребят заявляют громко:
                        «Очень весело и дружно
                         В школе мы живем!»
8 Мы надеемся, что будет
                         Все у нас наоборот.
                         Будем мы учить уроки,
                         На уроках не болтать,
                         И мы верим, что отлично
                         Будем все предметы знать!
                         25 ребят весело живут,
                         25 ребят вам сейчас поют.
 и:   Ветерок с березой шепчутся ,
Ученик

                    На траве блестит роса.
                    Нам с тобой земля –волшебница
                    Снова дарит чудеса.
                    Если песня в небе кружится,
                    Веселей звенит листва.
                    Если все вокруг подружатся –
                    Будет больше волшебства.
                    Миллион чудес загадочных
                    Мы встречаем каждый час.
                    Словно самый добрый сказочник
                    Сочиняет их для нас.
                   Если песня в небе кружится,
                   Веселей звенят сады.
                   Если все вокруг подружатся –
                   Будет больше красоты.
                   Пусть цветы возьмутся за руки,
                   И сойдутся в хоровод.
                   Пусть планета цвета радуги
                   Никогда не отцветет.
                   Если песня в небе кружится,
                   Веселей звенит заря.
                   Если все вокруг подружатся,
                   Улыбнется вся земля!
«Дружба»:   Чтобы солнышко светило,
                       Чтоб его на всех хватило,
                       Чтоб цвели в лугах цветы,
                       Чтоб дружили я и ты.
                       За руки возьмемся,
                       Встанем в круг.
                        Каждый человек человеку – друг!
                        За руки возьмемся, пусть пойдет
                        По земле огромный хоровод.
9 Я твой друг и ты мой друг,
                        Пусть будет шире дружбы круг.
Итог праздника:
Ведущий:  И в заключении, давайте вспомним, как в целом дружно мы живем в нашей
школе, все делаем вместе, и неважно, в каком классе кто учится. Мы вместе учимся,
вместе выступаем, вместе играем, вместе проводим свободное время, вместе занимаемся
спортом, вместе трудимся.  Фильм «МЫ ВМЕСТЕ»
На этом наш праздник завершен, спасибо за внимание!
10

file_name: сценарий Нам без дружбы  не  прожить - дружбой нужно дорожить !.doc

intro: Данный сценарий  дает  возможность учителям начальных  классов  воспитывать у учащихся чувство дружбы, коллективизма и уважительного отношения как к себе , так и к своим  одноклассникам и друзьям .Всценарий включены песни, сценки, цитаты  из  произведения , а так же жизненные  ситуации .Цели: познакомить с правилами дружбы, показать важность истинных друзей в жизни человека,; учить доброжелательности, стремлению понимать и принимать друг друга.

title: Сценарий  внеклассного  мероприятия на тему " Нам без дружбы  не  прожить - дружбой нужно дорожить ! "


extracted_text:
Окружающий мир
Урок 8.
РАЗДЕЛ I. ЧЕЛОВЕК
ГЛАВА II. ЧЕЛОВЕК И МИР ЛЮДЕЙ
Тема: КАК ЖИТЬ В МИРЕ ЛЮДЕЙ?
Цели:
–  Научить   объяснять,   что   такое   правила   поведения.   Ознакомить   учеников   с   первичными   представлениями   о   таких
понятиях, как «совесть», «мораль», «право».
–  Формировать умение  замечать и объяснять, какие поступки людей противоречат человеческой  совести, правилам
поведения (морали и праву.)
Этапы урока
Ход урока
Формирование УУД
и технология
оценивания учебных
успехов
Ι
. Постановка
учебной
проблемы.
 3 7 3
Постановку проблемы можно осуществить по тексту учебника, аналогично
тому, как это было описано в методических разработках к темам 1–5. Для
этого   с   учениками   необходимо   прочитать   текст,   отмеченный   условным
знаком   проблемной   ситуации,   после   чего   организовать   беседу   по
предложенным   вопросам.   Ученики   с   помощью   учителя   формулируют
основной вопрос (проблему) урока, который записывается на доску. К нему
необходимо постоянно обращаться по ходу занятия, особенно на последнем
этапе урока.
Познавательные УУД
1. Развиваем умения
извлекать информацию из
схем, иллюстраций,
текстов.
2. Представлять
информацию в виде схемы.
3. Выявлять сущность,
особенности объектов.
 © ООО «Баласс», 2014 На доске появляется запись:
Можно предложить другой способ постановки проблемы:
 – Представьте, что вы пришли на концерт (включает красивую музыку). Какие
эмоции вы сейчас испытываете? (Положительные: радость, удовольствие и т.д.)

Музыка   вызывает   положительные   эмоции.   Музыканты   поступают
хорошо.
–  Представьте,  что  уже   поздний  вечер,  вы  устали.  Вдруг  ваш  соседмузыкант
начинает громко играть ту же музыку, что вы сейчас слушали на концерте. Какие
эмоции вы сейчас испытываете? (Отрицательные: огорчение, раздражение и т.д.)

Музыка вызывает отрицательные эмоции. Музыкант поступает плохо.
– Посмотрите на доску. Какое вы заметили противоречие? (Музыка одна и та же,
но поступок музыканта мы расцениваем то как хороший, то как плохой.)
– Какой возникает вопрос?
Ученики с помощью учителя формулируют основной вопрос (проблему) урока:
Как люди отличают, что хорошо, а что плохо?
  Проблема   урока   записывается   на   доску.   К   ней   необходимо   постоянно
обращаться по ходу занятия, особенно на последнем этапе урока.
На доске появляется запись:
4. На основе анализа
объектов делать выводы.
5. Обобщать и
классифицировать по
признакам.
6. Ориентироваться на
развороте учебника.
7. Находить   ответы   на
вопросы в иллюстрации.
II.  Версии   детей,
актуализация
знаний.
1 3 2
–  Опишите,   какая   ситуация   изображена   на   рисункезаставке   к   нашему   уроку.
(Мальчики разбили стекло в квартире старика футбольным мячом.)
– Какой они совершили поступок? (Плохой.)
– А как вы это определили?
Ученики поразному объясняют, почему они считают этот поступок плохим.
 © ООО «Баласс», 2014 –  А сами ребята поняли, какой они совершили поступок? (Да, они осторожно
заглядывают в комнату, им стыдно.)
Здесь   можно   актуализировать   умения   читать   по   выражению   лица
состояние человека.
– Ребятам ктонибудь подсказал, какой они совершили поступок? (Нет, судя по
рисунку, мяч влетел в комнату только секунду назад.)
– А как ребята сами поняли, что совершили плохой поступок – ведь им никто не
подсказывал? Можно сказать, что их чтото грызёт изнутри? (Внутренний голос,
совесть.)
  –  А если бы внутренний  голос не подсказал ребятам, кто бы им подсказал?
(Другие люди.)
От проблемы  урока провести  стрелки, под  которыми  ключевыми словами
записать основные версии (внутренний голос – совесть, другие люди).
– Давайте составим план работы.
План. 3
Учитель вместе с детьми составляет план урока.
– Что мы сейчас с вами делали? (Планировали нашу деятельность.)
– Какое умение формировали?
ΙΙI. Совместное
открытие знаний.
4 3 6 7 2 4 3
1. Совесть, мораль.
Если   слово   «совесть»   не   прозвучало   на   этапе   актуализации,   предложите
ученикам   найти   на   с.   33   учебника,   как   называется   наш   внутренний   голос.
Ориентируясь на выделенные слова, дети назовут совесть.
Коммуникативные УУД
1. Развиваем умение
слушать и понимать
других.
2. Строить речевое
высказывание в
 © ООО «Баласс», 2014 –  Так   что   такое   совесть?  (Способность   человека   решать,  что   хорошо,  а  что
плохо,   отделять   добро   от   зла.)   Какого   человека   называют   «бессовестный»?
(Который совершает плохие поступки и не испытывает за это угрызений совести.)
На   доске   под   версией   «внутренний   голос»   подписать   слово   «совесть»   или
поставить знак «+», если слово уже было записано на этапе актуализации.
Работа в группах.
Каждая   группа   должна   написать   10   самых   важных   правил   поведения,
которые   необходимо   соблюдать   каждому   человеку.   Затем   первая
справившаяся   группа   записывает   свой   вариант   ответа   на   доску.   Каждая
следующая группа ставит «+» там, где варианты совпали, и дописывает своё.
Совпадения   подтверждают,   что   существуют   общие,   принятые   всем
обществом правила поведения.
–  Найдите на с. 33 учебника, как называются общие, принятые всем обществом
правила поведения. (Ориентируясь на выделенные слова, дети называют мораль.)
– Так что же такое мораль? (Устные правила поведения, принятые в обществе и
одобренные большинством людей.)
На доске под версией «другие люди» подписать слово «мораль».
Можно   предложить   группам   самим   вывести   «золотое   правило
нравственности», которое охватывало бы все перечисленные. При неполном
формулировании правила хорошо предлагать ребятам ситуации, в которых
«их правило» не нарушается, но человеческий поступок оказывается плохим.
Например:   ученики   предложили   правило:   «никому   не   мешать».   Учитель
предлагает   ситуацию:   человек   поскользнулся   на   оледенелой   дороге,   а   ты,
чтобы   не   мешать   ему   подняться,   отвернулся   и   прошёл   мимо.   Совесть
подскажет, что подобное поведение (неоказание помощи) – плохой поступок.
В   итоге   ребята   придут   к   одной   из   формулировок   «золотого   правила
соответствии с
поставленными задачами.
3. Оформлять свои мысли
в устной форме.
4. Умение работать в паре
и в группах.
Личностные результаты
1. Развиваем умения
выказывать своё
отношение к героям,
выражать свои эмоции.
2. Оценивать поступки в
соответствии с
определённой ситуацией.
3. Формируем мотивацию к
обучению и
целенаправленной
познавательной
деятельности.
 © ООО «Баласс», 2014 нравственности»: «Относись к другим так, как ты хочешь, чтобы относились
к тебе», «Не делай другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе» и т.д.
Проверку можно осуществить по выделенной фразе на с. 33.
2. Право.
– Сейчас я буду описывать ситуации, а вы скажете, что помогает людям оценить,
какой поступок они совершили.
1.   Перед   мамой   стоит   дочка   и   говорит:   «Мама,   прости,   что   я   тебя   вчера
обманула...» Девочка совершила хороший поступок, когда обманула маму? (Нет.)
Что помогло ей понять, что она была неправа? (Совесть.)
2. По улице идёт человек на костылях. Мальчик дразнит его – показывает язык,
прыгает на одной ноге и т.п. Старушки, сидящие на скамейке, сказали: «Как не
стыдно, разве можно дразнить калеку!» Мальчик совершает хороший поступок?
(Нет.) Его совесть говорит ему о том, что так делать нельзя? (Нет.) Кто напомнил
ему   принятые в обществе устные правила поведения? (Другие люди.) Как эти
правила называются? (Мораль.)
3. Машина едет на красный свет, милиционер жезлом показывает, что необходимо
остановиться, и говорит: «Вы нарушили правила!» Водитель совершает хороший
поступок? (Нет.) Его совесть говорит ему о том, что так делать нельзя? (Нет.)
Кто напомнил ему, что он нарушил правила? (Милиционер.) Как такие правила
называются?   (Мораль.)   Прочитайте   в   учебнике   ещё   раз,   что   такое   мораль?
(Обратить внимание ребят на то, что мораль – устные правила, они не записаны в
государственных   документах.)   Правила   дорожного   движения   –   это   устные
правила?   (Нет,   это   государственный   документ.)   –   Как   называются   правила
поведения людей, записанные в государственных документах? (Ученики могут
 © ООО «Баласс», 2014 VΙ .
Самостоятельное
применение
знаний.
предположить, что это законы, или както иначе, могут вообще затрудниться с
ответом.)
–  Найдите   на   с.   34   учебника,   как   называются   правила   поведения,   которые
государство   записало   в   законах   и   защитило   своей   силой.   (Ориентируясь   на
выделенные слова, дети называют «право».)
На доске под версией «другие люди» подписать слово «право».
– Если человек не слышит голоса совести и не подчиняется требованиям морали,
то что защищает порядок в обществе? (Право.)
– Что мы сейчас делали?
– Какие умения формировали?
2 4 1 2 3 1
В конце урока необходимо вернуться к проблеме, поставленной ранее.
– Давайте вернёмся к основному вопросу нашего урока. Что мы хотели сегодня
выяснить? (Как люди отличают, что хорошо, а что плохо?)
– Какой же ответ вы можете дать на этот вопрос?
Ученики совещаются в группах, и представители от групп предлагают свой
вариант решения проблемы. С помощью учителя ученики должны прийти к
выводу,   что   для   того,   чтобы   оценивать   свои   поступки,   у   человека   есть
совесть, а общество создаёт свои правила поведения – мораль и право.
Вопросы к ученику, выполнявшему работу (начало формирования алгоритма самооценки):
– Что тебе нужно было сделать?
– Удалось тебе выполнить задание?
– Ты сделал всё правильно или были недочёты?
– Ты составил всё сам или с чьейто помощью?
– Какой был уровень задания?
Регулятивные УУД
1. Развиваем умение
высказывать своё
предположение на
основе работы с
материалом учебника.
2. Оценивать учебные
действия в соответствии
с поставленной задачей.
3. Прогнозировать
предстоящую работу
(составлять план.)
4. Осуществлять
 © ООО «Баласс», 2014 – Какие умения формировались при выполнении этого задания?
– Сейчас мы вместе с … (имя ученика) учились оценивать свою работу.
познавательную и
личностную рефлексию.
V. Домашнее
задание.
VΙ. Итог урока.
Работа в учебнике.
Применение нового знания можно организовать с помощью вопросов 1–8 после
текста.   Необязательно   отвечать   в   классе   на   все   вопросы,   отберите   одиндва,
понравившиеся детям, а остальные можно дать желающим на дом.
Обязательное для всех: выполнить одно из заданий   рабочей тетради к теме 7,
выбрав из тех, которые не были сделаны в классе. Учитель может предложить
желающим   ученикам   прочитать   тему   целиком,   а   также   выполнить   творческое
задание:
–  Придумайте и разыграйте с друзьями сценку, в которой покажите нарушение
правил поведения человека в обществе. Предложите одноклассникам придумать,
чем   закончится   сценка,   если   в   нарушителе   «проснётся»   совесть   или   на   него
воздействуют требования морали и права.
ТОУУ
4
– Какую работу мы сейчас выполняли?
– Чему научились?
– Кто с ней справлялся легко?
– Кому пока было трудновато?
– Кто или что вам помогло справиться?
– Кто доволен сегодня своей работой?
– Кто хотел бы чтонибудь исправить? Что? Что для этого нужно сделать?
– Какую бы отметку вы себе поставили?
 © ООО «Баласс», 2014 К СВЕДЕНИЮ УЧИТЕЛЯ
Определение понятия «совесть»
Совесть   представляет   собой   способность   человека,   критически   оценивая   свои   поступки,   мысли,   желания,
осознавать и переживать своё несоответствие должному — неисполненность долга.
Совесть человека, как и долг, не зависит от мнения окружающих. В этом она отличается от другого внутреннего
контрольного   механизма   сознания   —  стыда.  Тем   не   менее   эти   понятия   сходные.   Стыд   также   отражает
осознание человеком своего (а также близких) несоответствия некоторым принятым нормам, стало быть, вины.
Однако   стыд   полностью   зависит   от   мнения   других   лиц,   которые   могут   выразить   своё   осуждение   по   поводу
нарушения норм, и переживание стыда тем сильнее, чем важнее и значимее для человека эти люди. Поэтому
индивид может испытывать стыд – даже за случайные, непредполагаемые результаты действий или за действия,
которые ему кажутся нормальными, но которые, как он знает, не признаются в качестве таковых окружающими.
Логика стыда примерно такова: «Они думают обо мне плохо. Они ошибаются. И тем не менее мне стыдно, потому
что про меня так думают».
Логика совести иная. И это было осмыслено исторически рано.
Демокрит, живший на рубеже V и IV вв. до н.э., ещё не знал понятия «совесть». Но он требовал нового понимания
постыдного. «Не говори и не делай ничего дурного, даже если ты наедине с собой. Учись гораздо более стыдиться
самого себя, чем других», – писал он. «Должно стыдиться самого себя столько же, сколько других, и одинаково не
делать дурного, останется ли оно никому неизвестным или о нём узнают все. Но наиболее должно стыдиться
самого   себя,   и   в   каждой   душе   должен   быть   начертан   закон:   “Не   делай   ничего   непристойного”»,   –   также
утверждал Демокрит.
Совесть   соотносит   решения,   действия   и   оценки   не   с   мнением   или   ожиданием   окружающих,   а   с   долгом.   Она
требует быть честным и тогда, когда никто не может проконтролировать тебя, когда тайное не станет явным,
когда о возможной твоей нечестности не узнает никто.
 © ООО «Баласс», 2014 Субъективно совесть может восприниматься как хотя и внутренний, но чужой голос (в особенности когда он редко
о себе заявляет или к нему редко прислушиваются), как голос, как будто независимый от «я» человека, голос другого
«я». Отсюда делаются два противоположных вывода относительно природы совести. Первый утверждает, что
совесть – это голос Бога. Второй считает, что совесть – это обобщённый и интериоризированный (перенесённый во
внутренний план) голос имеющих авторитет окружающих. Так что совесть истолковывается как специфическая
форма   стыда,   а   её   содержание   признаётся   индивидуальным,   культурно   и   исторически   изменчивым.   В   крайней
форме   этот   вывод   сводится   к   тому,   что   совесть   обусловлена   политическими   взглядами   или   социальным
положением индивида.
Эти точки зрения не исключают одна другую: первая акцентирует внимание на механизме функционирования зрелой
совести, вторая – на процессе её формирования; первая рассматривает формы совести преимущественно, вторая —
её конкретное содержание. Совесть формируется в процессе социализации и воспитания, через постоянные указания
ребёнку на то, «что такое хорошо и что такое плохо», и т.д. На ранних стадиях становления личности совесть
проявляется как «мнение» значимого окружения (референтной группы) – родителей, воспитателей, сверстников,
как повеление некоторого авторитета и, соответственно, проявляется в страхе перед возможным неодобрением,
осуждением,   наказанием,   а   также   в   стыде   за   своё   действительное   или   мнимое   несоответствие   ожиданиям
значимых   окружающих.   В   практике   воспитания   обращение   воспитателя   к   совести   ребёнка,   как   правило,   и
выражает требование исполнительности, послушания, соответствия предписываемым нормам и правилам. Но так
обстоит дело в процессе развития этой нравственной способности. Однако сформированная совесть «говорит» на
языке   вневременном   и   внепространственном.   Совесть   –   это   голос   другого   «я»   человека,   той   части   его   души,
которая   не   обременена   заботами   и   утешениями   каждого   дня;   совесть   «говорит»   как   бы   от   имени   вечности,
обращаясь к достоинству личности. Совесть – это ответственность человека перед самим собой, но собой как
носителем высших, универсальных ценностей.
Поскольку совесть указывает на соответствие или несоответствие поступка долгу, следовательно, «поступок по
совести» – это поступок из чувства долга, поступок, которого требует совесть. Совесть настаивает на исполнении
долга. О долге в отношении совести Кант сказал: «Культивировать свою совесть, всё больше прислушиваться к
 © ООО «Баласс», 2014 голосу внутреннего судьи и использовать для этого все средства». Долг совести – тот долг, который человек имеет
перед самим собой: совершенствоваться, в том числе в честном и последовательном исполнении обязательств.
Моральное   сознание   интригует   заключениями,   которые   здравому   уму   кажутся   то   логическими   кругами,   то
тавтологиями. Но это всё знаки автономии морального духа, который не может вывести себя ни из чего и, не умея
успокоиться, утверждает себя через себя самого.
В   обычной   речи   мы   можем   употреблять   выражения   «спокойная   совесть»   или   «чистая   совесть».   Под   ними
понимается факт осознания человеком исполнения своих обязательств или реализации всех своих возможностей в
данной конкретной ситуации. Строго говоря, в таких случаях речь идёт о достоинстве, а слова «чистая совесть»
могут выражать только претензии человека на то, что им достигнуто совершенство, на внутреннюю цельность и
гармоничность. Состояние «чистой», «успокоившейся» совести (если принимать это словосочетание в буквальном
смысле) есть верный признак бессовестности, т.е. не отсутствия совести, а склонности не обращать внимание на её
суждения. Неспроста принято считать, что «чистая совесть» – это выдумка дьявола.
В притче Иисуса о молитве фарисея (члена древней иудейской религиозной секты, отличавшейся фанатизмом и
суровым благочестием) и мытаря (сборщика налогов) рассказывается, что фарисей в молитве благодарил Бога за
своё особое благочестие, а мытарь лишь просил Бога о милосердии к себе за грехи свои. Оправданным перед Богом
стал мытарь, «ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». Фарисей уверен в
том, что выполнил долг и совесть его чиста. Но долг перед Богом означает, помимо прочего, смирение. Самомнение
и заносчивость противоречат ему.
Высший моральный долг человека состоит в том, чтобы содействовать благу других людей и совершенствоваться, в
частности в исполнении долга. Совершенствование потенциально бесконечно. Предположение индивида о том, что
он   достиг   совершенства,   свидетельствует   о   его   несовершенстве.   Поэтому   уверенность   в   чистоте   собственной
совести есть либо лицемерие, либо знак нравственной неразвитости, слепоты в отношении собственных ошибок,
неизбежных для каждого человека, либо свидетельство успокоенности и, следовательно, смерти души. Наоборот, в
ощущении нечистоты собственной совести – надежда. В муках совести – не только презрение к самому себе, но и
тоска по просветлению и самоочищению, а значит, желание исправить ошибку, ответить за проступок. В муках
совести – стремление к совершенству. Муки совести знаменуют неприятие себя как такового. В осуждении себя
 © ООО «Баласс», 2014 состоит раскаяние или покаяние как явно выраженное сожаление о содеянном и намерение (или по крайней мере
надежда) не совершать впредь того, что достойно сожаления. В признании своей вины (которое может принимать
форму исповедального признания) и в осознанном принятии наказания, искупляющего вину, это намерение может
перейти в решимость. В строгом смысле слова эта решимость и есть добродетель вообще: как стойкость человека
в исполнении своего долга – вопреки естественным колебаниям, сомнению, скептицизму, унынию.
Гораздо   чаще   встречающееся   выражение   «свобода   совести»   обозначает   право   человека   на   независимость
внутренней духовной жизни и возможность самому определять свои убеждения; в узком и более распространённом
смысле   «свобода   совести»   означает   свободу   вероисповедания   и   организованного   отправления   культа.   Однако   в
собственно этическом смысле слова совесть не может быть иной, чем свободной, а свобода в последовательном
своём выражении – ничем иным, как жизнью по совести.
А.А. Гусейнов, Р.Г. Апсерян. Этика. –  М.,1999. – С. 261–164.
Происхождение слов «этика» и «мораль»
Термин «этика» происходит от древнегреческого слова ethos («этос»). Первоначально под ним понималось привычное
место совместного проживания – дом, человеческое жилище, звериное логово, птичье гнездо. В последующем оно
стало по преимуществу обозначать устойчивую природу какоголибо явления, обычай, нрав, характер; (так, в одном
из фрагментов Гераклита говорится, что этос человека есть его божество.) Такое изменение смысла поучительно:
оно выражает связь между кругом общения человека и его характером. Отталкиваясь от слова «этос» в значении
характера,   Аристотель   образовал   прилагательное   «этический»   для   того,   чтобы   обозначить   особый   класс
человеческих качеств, названных им этическими добродетелями. Этические добродетели являются свойствами
характера, темперамента человека, их также называют душевными качествами. Они отличаются от аффектов
как свойств тела и от дианоэтических добродетелей как свойств ума. Так, например, страх – природный аффект,
память – свойство ума, умеренность, мужество, щедрость – свойства характера. Для обозначения совокупности
этических добродетелей как особой предметной области знания и для выделения самого этого знания как особой
науки Аристотель ввёл термин «этика».
 © ООО «Баласс», 2014 Для точного перевода аристотелевского понятия этического с греческого языка на латинский Цицерон ввёл термин
moralis  (моральный), образовав его от слова  mos  (mores  – множественное число) – латинского аналога греческого
«этос». Цицерон, в частности, говорил о моральной философии, понимая под ней ту же область знания, которую
Аристотель называл этикой. В IV веке н.э. в латинском языке появляется термин moralita (мораль), являющийся
прямым аналогом греческого термина «этика».
Оба этих слова входят в новоевропейские языки. Наряду с ними в ряде языков возникают свои собственные слова,
обозначающие то же самое понятие.
В   русском   языке   «нравственность»,   в   немецком   языке  Sittlichkeit.   Они   возникли   таким   же   образом,   как   «этика»   и
«мораль»:   от   слова   «нрав»  (Sitte)   образовано   прилагательное  «нравственный»  (sittlich)   и   от   него   –  существительное
«нравственность» (Sittlichkeit).
Первоначально «этика», «мораль», «нравственность» – разные слова, имевшие одно значение. Однако в процессе развития
культуры, в частности, по мере определения своеобразия этики как области знания за этими словами закрепляется разный
смысл: под этикой начинают понимать науку о нравственности, а под моралью (нравственностью) – предмет её изучения.
Существуют   также   различные   попытки   различения   понятий   морали   и   нравственности.   Согласно   наиболее
распространённой   из   них,   восходящей   к   Гегелю,   под   моралью   понимается   субъективный   аспект   соответствующих
поступков, а под нравственностью – сами поступки в их объективно развёрнутой полноте; мораль – то, какими видятся
поступки индивиду в его субъективных оценках, умыслах, переживаниях вины, а нравственность – то, какими на самом
деле являются поступки человека в реальном опыте жизни семьи, народа, государства. Можно выделить также куль
турноязыковую традицию, которая понимает под нравственностью высокие основополагающие принципы, а под моралью
–   приземлённые,   исторически   изменчивые   в   различных   обличьях:   а)   как   характеристика   личности,   совокупность
моральных качеств, добродетелей, например, правдивость, честность, доброта; б) как характеристика отношений между
людьми, совокупность моральных норм (требований, заповедей, правил), «не лги», «не кради», «не убий» и др. нормы
поведения; в этом случае, заповеди Бога именуются нравственными, а наставления школьного учителя – моральными.
В   целом   попытки   закрепить   за   словами   «этика»,   «мораль»,   «нравственность»   различный   содержательный   смысл   и
соответственно придать им различный понятийнотерминологический статус не вышли за рамки академических опытов. В
 © ООО «Баласс», 2014 общекультурной лексике все три слова продолжают употребляться как взаимозаменяемые. Так, в живом русском языке
то, что именуется этическими нормами, с таким же правом может именоваться моральными или нравственными нормами.
В языке, претендующем на научную строгость, существенный смысл придаётся главным образом разграничению понятий
этики и морали (нравственности), но и оно не до конца выдерживается. Так, иногда этику как область знания называют
моральной   (нравственной)   философией,   а   для   обозначения   определённых   моральных   (нравственных)   феноменов
используют термин «этика» (профессиональная этика, этика бизнеса).
А.А. Гусейнов, Р.Г. Апсерян. Этика. –  М., 1999. – С. 9–12.
Определение слова «мораль»
Мораль – предмет изучения этики; форма общественного сознания и вид общественных отношений, направленных
на утверждение самоценности личности, равенства всех людей в их стремлении к счастливой и достойной жизни,
выражающих идеал человечности,  гуманистическую  перспективу истории. Мораль определяет,  регулирует пове
дение   человека   во   всех   сферах   общественной   жизни,   поддерживая   и   санкционируя  определённые   общественные
устои, строй жизни, общение (или, наоборот, требуя их изменения). Принципы морали не допускают исключений,
претендуют на абсолютность; будучи предельно обобщёнными, они отражают глубинные слои бытия человека, его
сущностные потребности. Мораль принадлежит к основным типам нормативной регуляции действий человека –
таких, как право, обычаи, традиции и др.; пересекается с ними и в то же время существенно отличается от них.
Моральные нормы воспроизводятся повседневно силой массовых привычек, велений и оценок общественного мнения,
воспитываемых   в   индивиде   убеждений   и   побуждений.   Моральный   авторитет   того   или   иного   лица   не   связан   с
какимилибо официальными полномочиями, реальной властью и общественным положением, но является духовным
авторитетом.   В   морали   нет   характерного   для   институциональных   норм   разделения   субъекта   и   объекта   регу
лирования. Нормы морали получают идейное выражение в общих фиксированных представлениях (заповедях, прин
ципах) о том, как должно поступать.
Философский словарь. М., 1991. – С. 270.
 © ООО «Баласс», 2014 Понятие «право»
Достаточно многогранного и общепринятого определения, что такое право в его роли в обществе, пожалуй, доныне
не сложилось. В обществе право предстаёт как совокупность правил (и общих принципов, и особых конкретных
норм), регулирующих особую сферу правовых отношений людей, их имущественных и неимущественных прав, причём
воспроизводящихся в правоприменительной практике государственных и других юридических учреждений, а также
как идеал, существующий в общественном сознании в отношении этих правил и этой практики. Право должно
воплощать   общественно   целесообразную   и   разделяемую   большинством   меру   нравственности.   Из   этой
характеристики   видно,   как   сложно   отделить   подчас   историю   права   от   социальной   истории,   истории
общественного быта, истории культуры и в особенности от истории идеологии и общественного сознания, одной из
форм   которого   предстаёт   и   право.   Собственный,   только   ей   присущий   предмет   научного   внимания   «история
государства   и   права»   обретает,   рассматривая   право   и   государственную   организацию   в   их   исторических   вза
имодействиях.
О.А. Омельченко. Всеобщая история государства и права. –  М., 1999. – С. 8.
 © ООО «Баласс», 2014

intro:
Цели:
– Научить объяснять, что такое правила поведения. Ознакомить учеников с первичными представлениями о таких понятиях, как «совесть», «мораль», «право».
– Формировать умение замечать и объяснять, какие поступки людей противоречат человеческой совести, правилам поведения (морали и праву.)
Цели:
– Научить объяснять, что такое правила поведения. Ознакомить учеников с первичными представлениями о таких понятиях, как «совесть», «мораль», «право».
– Формировать умение замечать и объяснять, какие поступки людей противоречат человеческой совести, правилам поведения (морали и праву.)

технология

group: Дисциплины

title: Тема: КАК ЖИТЬ В МИРЕ ЛЮДЕЙ?


file_name: 2_English Grade 1 Unit 3 My family and friend In my house HANDOUT.docx

title: Сборник для 1 класса по теме "Моя семья"


file_name: 3_English 1 Grade 3 Unit My family&friends Family&friends HANDOUTS OF FAMILY BOOK.doc


extracted_text:
Formative assessment task
Subject:   English, NIS Kokshetau
Grade: 1
Unit 3: My family and friends: In my house
Assessment Task
 Color and cut out each character from the story and glue them on top of
the bed in sequential order as the occurred in the story.
Subject
Programme
reference
Reading
1.R3
Learning
Objective
recognise
some very
high
frequency
words from
local
environment
Success Criteria
Learners achieve this Learning Objective, if
they
recognise  47 words
Learners are working towards this Learning
Objective, if they
recognise 13 words

file_name: 1_English Grade 1 Unit 3 My family and friends In my house FORMATIVE ASSESSMENT.docx


extracted_text:
Formative assessment task
Subject:   English
Theme: Days of the week
Learning objectives:
1. W2 form some lower case letters of regular size and shape
Grade: 1
Task:
Copy the days of the week as in the example according to the teacher’s instruction.
Conclusion

d
e
v
e
i
h
c
A
i
g
n
k
r
o
W

s
d
r
a
w
o
t
g
n
i
n
r
a
e
L

s
e
v
i
t
c
e
j
b
o
2
W

s
l
l
i
k
S
Success criteria
d
e
v
e
i
h
c
A
s
d
r
a
w
o
t

g
n
i
k
r
o
W
Learners form all lower case letters of regular size
and shape
Learners define first letter of the word
Learners work carefully

e
g
d
e
l
w
o
n
k

f
o
n
o
i
t
a
c
i
l
p
p
A
g
n
i
d
n
a
t
s
r
e
d
n
u
d
n
a

e
g
d
e
l
w
o
n
K Key:
1. S a t u r d a y
2. F r i d a y
3. T u e s d a y
4. W e d n e s d a y
5. T h u r s d a y
6. M o n d a y

file_name: 2_English 1 Grade 3 Unit My family&friends Days of the week WORKSHEET FA.docx


extracted_text:
LESSON: Unit 3 My
family & friends
Days of the week
Date:
School:
Teacher name:
CLASS: 1
Learning
objectives(s)
that this lesson
is contributing
to
Lesson
objectives
Previous
learning
Number
present:
absent:
1.L3 recognise with support simple greetings
recognise the spoken form of a limited range of basic and everyday
classroom words
1.R1 recognise initial letters in names and places
1.S3 pronounce basic words and expressions intelligibly
All learners will be able to:
Most learners will be able to:


listen and repeat the words according to the topic Days of the week
recognise and name some words according to the topic Days of the
week
Some learners will be able to:
 name and use most of the words according to the topic Days of the
week
In my house: There is / There are / Is there /Are there…? Yes/No
Plan
Planned
timings
Beginning  Warm up
Planned activities (replace the notes below with your
planned activities)
 T. asks every S. to take his/her pencil case and eraser
then T. shows the video for prepositions. Ss should
repeat actions and words after the video. After Ss
should show the same positions of things without
video support. Stronger Ss can answer the question
“Where is it?”
 T. gives different pictures for each S. Ss should give a
full sentence using there is / there are and
prepositions in, on and under, e.g. There is a bag
near the chair, etc.
Middle Main:
 T. shows PPT to present days of the week. Days are
presented by the actions, e.g.: Monday  I get up,
Tuesday  I wash my face, Wednesday  I do my hair,
Thursday  I put on my clothes, Friday  I go to
school, Saturday  I play with my friends and Sunday
 I sleep. (T. should use gestures to show all actions)
Resources
https://www.youtu
be.com/watch?
v=8F0NYBBKcz
M
Flashcards

PPT https://www.youtu
be.com/watch?
v=36n93jvjkDs
Posters to make a
collage
 T. just says the days of the week without PPT Ss
should show the appropriate action.
Physical training
 T. shows the video about the days of the week and Ss
should sing along the song and do the actions together
with T.
 T. asks one S. to come to the board and show one
action the others should guess the day of the week,
e.g.:  I get up (Monday)
 I wash my face (Tuesday)
 I do my hair (Wednesday)
 I put on my clothes (Thursday)
  I go to school (Friday)
 I play with my friends (Saturday)
 I sleep  (Sunday)
Time for creativity
 Ss are divided into groups of four or five by choosing
shapes to make a Days of the Week collage. T.
provides learners with a week calendar, glue/tape and
a range of different images to cut out and stick on
different days [images e.g. school subjects/activities,
shopping, special foods, football, cinema, cleaning,
TV etc.]. Both groups are given the same equipment
and Ss should work using their creativity and
collaborative ability.
 T. invites one group stand in front of their collage and
gives one sample sentence, e.g.: Saturday is football
day, etc. Stronger Ss is allowed to say the full
sentence about one of the days, e.g. Tuesday is
English day etc. However, weaker Ss can say only the
name of the day. In both cases Ss will achieve lesson
objectives.
End
Plenary
All learners will name the days of the week when T. shows
PPT
PPT or song
T. gives worksheets of FA for the days of the week. The task
is to copy the days of the week as in the example according
to the teacher’s instruction.
Worksheets
Additional information
Differentiation – how
do you plan to give
more support? How
do you plan to
challenge the more
able learners?
Assessment –
how are you
planning to
check learners’
learning?
Crosscurricular links
Health and safety check
ICT links
Values links In warm up
activities,
when they
work in
groups, make
and present
their collage
and do the FA
 Ss will be safely arranged and seated in front of
the monitor away from electrical outlets and
cables.
 Working in groups Ss will become more tolerant
to each other and respect each other’s opinions
 The topic itself teaches Ss to be accurate,
disciplined, responsible and punctual towards
their actions and people surrounding them
 Weaker Ss

work with T’s
support
 Stronger Ss
work on their
own
 more support
can be given
during
elicitation,
instruction and
questioning
phases of the
lesson by
nominating
learners to
answer items
relating to
more high
frequency
vocabulary to
build
confidence
through
participation.
 more able
learners will be
challenged by
prompting their
groups to
develop more
elaborate parts
of the bodyt  to
narrate.

file_name: 1_English 1 Grade 3 Unit My family&friends Days of the week LESSON PLAN.docx


extracted_text:
School: NIS Taldykorgan
LESSON: Unit 3 My
family and friend
 Family & friends: She is…/
He is …/You are…/I’m…
Date:
CLASS: 1
Learning
objectives(s)
that this lesson
is contributing
to
Lesson
objectives
Teacher name: Angelina Vargass, Tolegenova A.K.
&Mukhametsharova A.K.
Number
present:
absent:
1. UE 7 use personal subject pronouns to identify things
1. S5 produce words in response to prompts
1. L3 recognise with support simple greetings recognise the spoken form of
a limited range of basic and everyday classroom words
All learners will be able to:
listen and repeat the words according to the topic “Family &
friends: She is…/ He is …/You are…/I’m…”
Most learners will be able to:
recognise and name some words according to the topic “Family &
friends: She is…/ He is …/You are…/I’m…”


Some learners will be able to:
 name and use most of the words according to the topic “Family &
friends: She is…/ He is …/You are…/I’m…”
Previous
learning
Unit revision. My school
Plan
Planned
timings
Beginning  Warm up
Planned activities (replace the notes below with your
Resources
planned activities)
T. invites Ss to the circle and asks weaker Ss different kind of
questions (T. asks questions one by one and uses pictures if it
is needed. T. can prompt if Ss can’t understand and answer)
while stronger Ss are given pictures with prompts to describe.
e.g.:
Handouts1
1. Hello. How are you?
2. What is your name?
3. What is her/his name?
4. What colour is it? (yellow, blue, black, red, purple)
Handouts2
5. How many ...... have you got? (pens, books, rulers, desks,
pencils)
6. What have you got in your bag?   (pens, books, rulers,
desks, pencils)
Handouts3 7. What letter is this? (D,T,F,P,S,B)
Handouts4
`
PPT
Handouts of finger
family
Handouts 1
Handouts of finger
family
https://www.youtu
be.com/watch?
v=YJyNoFkud6g
Handouts of
family  book
Middle Main:
 T. invites Ss to stand in a circle and demonstrates the
words I’m … You are …  e.g.: I’m Assel, You are
Denis. The next S. turns to the neighbour S. and says
his/her name and next S’s name, e.g.: I’m Denis You
are Kira; I’m Kira, You are Masha, etc.
 T. presents new words using PPT: family, mummy,
daddy, brother, sister, baby when the words are
presented, Ss should repeat after T. Then T. explains
the differences of He is and She is e.g.: Mummy – she
is, Daddy – he is, brother – he is, sister – she is.
 Then T. says to take finger puppets and demonstrates
He is … She is… e.g.: He is Daddy, She is Mummy,
He is brother, She is sister, he is baby.
 T. divides Ss into pairs by favourite colours and asks
them to sit together. T. gives finger puppets to
practice the words. T. explains that each S. should
show his/her finger puppets to his/her own partner
and say the word.
 T. practices new phrases in the song about family
several times: How do you do? Where are you? Here I am
 (T can give the translation of these phrases)
 Ss sing a song several times using their finger
puppets.
At the end Ss sing it themselves without video support using
finger puppets.
  T. gives out a family book with the pictures of rooms
and different places and pictures of family members.
Ss should cut the pictures and glue them on the
appropriate page, e.g.: Mummy is in the kitchen,
Daddy is in the office, etc. But there is no right place
of pictures it depends on S’s imagination. Let the Ss
to work on their own.
End
Plenary
All learners will revise new words using their ‘Family book’.
T. asks S. who finishes first to introduce his/her book.
T. awards Ss with smiley faces Additional information
Differentiation – how
do you plan to give
more support? How
do you plan to
challenge the more
able learners?
 When Ss work
in a circle T.
gives different
levelled task
according to
S’s ability
 Weaker Ss
work with T’s
support
 Stronger Ss
work on their
own
Assessment –
how are you
planning to
check learners’
learning?
 When T asks
questions, Ss
sing a song
and they do
an activity in
a circle
 Family book
will be
assessed by
smiley faces
Crosscurricular links
Health and safety check
ICT links
Values links
 Maths – when Ss count school things
 Kazakh and Russian languages – when Ss name
the family members
 Ss will be safely arranged and seated in front of
the monitor away from electrical outlets and
cables.

ICT links – when T. shows PPT and presents the
song
 Working in a circle Ss will develop their
friendship and working with ‘Family book’ Ss
will develop their imagination and critical
thinking skills.
 Ss will appreciate their family and friends

file_name: 1_English 1 Grade 3 Unit My family&friends Family&friends LESSON PLAN.docx


extracted_text:
Дополнительный   материал к уроку музыки на тему
                          О чём поётся в русских народных песнях
Материал для проведения урока музыки по программе Т. Науменко и
В. Алеева  в  5   классе
Содержание:
.Русские народные песни, основанные на авторских стихотворениях (на
примере песни «Вечерний звон» на стихи И. Козлова).
Музыкальный материал:
«Ах ты, степь широкая...» Русская народная песня, обработка Т. Триодина
(слушание, участие в исполнении);
«Сватушка». А. Даргомыжский. Свадебная песня из оперы «Русалка»
(слушание);
«Вечерний звон». Стихи И. Козлова, обработка Н. Иванова (слушание);
«Уж ты зимушказима». А. Александров. Обработка Ю. Тугаринова (пение);
«Если другом стала песня». Ю. Тугаринов, стихи Е. Румянцева (пение);
«Погоня». Я. Френкель, стихи Р. Рождественского. Из кинофильма «Новые
приключения неуловимых» (пение).
Характеристика видов деятельности:
Изучать специфические черты русской народной музыки и исполнять её
отдельные образцы.
Осознавать интонационнообразные, жанровые и стилевые основы музыки (в
рамках изученного на уроке материала).
Интерпретировать вокальную музыку в коллективной музыкальнотворческой
деятельности.
Рассказывать о народной музыке своего региона (края, республики и т. д.)
Ход урока:
Организационный момент Со звонком на урок звучит песня «С чего начинается Родина?»
 Прочитайте эпиграф к уроку. Как вы его понимаете?
Запись на доске:
«Ничего нет на свете чудесней, и прекраснее нет ничего,
Чем простая народная песня, что в душе разливалась его»
(С. Широбоков)
Сообщение темы урока
 Просто сказать о песне, что это музыкальный жанр или жанр вокальной
музыки  значит сказать всё и ничего.
Песня  душа народа. Песня  это верный и вечный, живой и чуткий спутник
человека.
В каких бы условиях ни находились люди, в песне они всегда свободны и
искренни. Помимо воли людей песни выражают их характеры и настроения,
вкусы и жизненные ценности, темперамент и интеллект, возраст и социальный
статус, время и место их пребывания на земле. Особое место в искусстве
занимает русская песня. Сегодня мы будем говорить о русской песне.
Работа по теме урока
1. Народные праздники и обряды
«Покажите мне народ, у которого было бы больше песен! Под песни рубятся
из сосновых брёвен избы на всей Руси, под песни мечутся из рук в руки
кирпичи, и как грибы вырастают города,
под песни баб пеленается, женится и хоронится русский человек!»
Н. В. Гоголь
 Народные песни давали настолько выразительную картину русской жизни,
что для большей художественной достоверности вводились в литературные и
музыкальные произведения  часто с элементами обряда. К примеру,
свадебная песня «Сватушка» звучит в поэме Александра Сергеевича Пушкина
«Русалка» и в опере Даргомыжского, созданной на основе этого
произведения. Знаете ли вы, как в далёком прошлом праздновали на Руси
свадьбы? Свадебная игра, как её принято называть (во многих сказках вы,
вероятно, слышали: «сыграли свадьбу»), продолжалась несколько дней, а иногда и несколько недель. Она складывалась из разнохарактерных сцен, то
лирических, то комических, а то и трагедийных, из различных игр и обрядов.
Очень большое место в ней занимали песни. (Слушание).
Звучали песни торжественные, величальные, славящие невесту и жениха,
шуточные, комические, иногда пародийные, чаще всего высмеивающие сватов;
гостевые, застольные, плясовые. Всё в этом своеобразнейшем действе  песни,
хороводы, диалоги, прибаутки – проникнуто мудростью и красотой сердца
русского народа.
Не только свадьбы игрались в народе так ярко и красочно. Вся жизнь наших
предков сопровождалась пением, игровыми действиями. Существуют песни:
колыбельные, шуточные, лирические, песни причитания, оплакивающие
умерших, песнибылины, повествующие о далёком прошлом, трудовые,
бурлацкие, покосные, жатвенные и т.д.
2. Слушание музыки
 Сегодня мы с вами прослушаем замечательную лирическую русскую
народную песню «Ах ты, степь широкая». (Слушание песни).
 Как звучала эта песня? Кто её исполнял? Что в ней необычного в сравнении
с современными песнями?
(Прозвучала русская народная песня «Ах ты, степь широкая» в исполнении
смешанного хора, без сопровождения. Музыка звучала широко, раздольно,
плавно, протяжно. Она рассказывала о бескрайней степи, о Волгематушке.)
 А как вы думаете, почему Волгу народ называет матушкой?
(Потому что Волга  кормилица и поилица народа. Она полноводна, в ней
много рыбы, по ней бурлаки тащат баржи, зарабатывая себе копейку на
пропитание.)
 Совершенно верно. А что же всётаки отличает лирическую народную песню
от современных песен с музыкальной точки зрения.
(То, что в протяжных лирических песнях много распевов, то есть на один слог
припевается достаточно много нот.)
Верно, например, Ах ты степь широооокая.
Степь раздооольнаая.
Ах, ты, Волгамаааатуушка,
Волга воооольная.
Учитель показывает нотную запись данной строфы.
 Множество песен связано с годовым земледельческим кругом: все сельские
работы, все календарные праздники нашли в них своё отражение.
Использование русской народной песни придаёт музыкальным произведениям
особый колорит, так как в них запечатлены образ времени и глубокое
своеобразие народной культуры. К примеру, Пётр Ильич Чайковский
использует детскую песнюигру «Гори, гори ясно» в первом действии оперы
«Пиковая дама», Николай Андреевич РимскийКорсаков  народный обряд
масленицы в прологе оперы «Снегурочка».
3. Работа с учебником
 Откройте учебники на стр. 60 и прочитайте два последних абзаца.
Если народное песенное творчество  это целостный образ страны, её
природы, уклада жизни, характеров людей, то песенное творчество
композиторов связано обычно с лирическими страницами искусства.
Иван Шишкин. Среди долины ровныя (1883)
Песни русских композиторов неразрывно связаны с судьбой русской поэзии.
Она  основной источник песенной лирики М. Глинки и А. Даргомыжского, М.
Мусоргского и А. Бородина. «Как огромный ландшафт, раскинулась русская
поэзия, пишет известный современный поэт Евгений Винокуров. Она
содержит и высокие хребты, и небольшие горы, и холмы. В ней сильно
выражено и начало хоровое, и начало личное, индивидуальное. Русская поэзия
 это спор, это общий разговор. Прислушайтесь, и вы услышите стройное
многоголосье».  Какой вывод можно сделать?
(Мы можем сказать, что русская поэзия также является важным источником
для создания песен.)
 Листая том русской поэзии, действительно убеждаешься, какая огромная
область музыкальной песни возникла из этого источника. Вот стихотворение
А. Мерзлякова «Среди долины ровныя», своим характером, напевной
интонационностью, ритмикой напоминающее народную песню.
Среди долины ровныя,
На гладкой высоте
Цветёт, растёт высокий дуб
В могучей красоте.
Высокий дуб, развесистый,
Один у всех в глазах;
Один, один, бедняжечка,
Как рекрут на часах!
Взойдёт ли красно солнышко
Кого под тень принять?
Ударит ли погодушка
Кто будет защищать?
Ни сосенки кудрявые,
Ни ивки близ него,
Ни кустики зелёные
Не вьются вкруг него.
Ах, скучно одинокому
И дереву расти!
Ах, горько, горько молодцу
Без милой жизнь вести!
Мелодия песни, написанной на это стихотворение, нетороплива и величава,
как народная песня. Русский пейзаж, облик могучего одинокого дерева
излюбленный мотив песенного искусства, выражающего через образ природы
характер и силу народа.
Прочитайте стихотворение И. Козлова «Вечерний звон», которое легло в
основу известной песни. А теперь послушайте это поистине знаменательное
для России произведение. (Слушание). А вот стихотворение И. Козлова «Вечерний звон», ставшее основой известной
песни. Эта песня получила такую популярность, что её даже называют
народной.
Вечерний звон, вечерний звон!
Как много дум наводит он
О юных днях в краю родном,
Где я любил, где отчий дом,
И как я, с ним навек простясь,
Там слушал звон в последний раз.
 Что вы можете сказать об этом произведении?
(Прозвучала песня «Вечерний звон» в исполнении солиста и детского хора,
который как бы аккомпанировал певцу. Музыка звучала плавно, протяжно,
задумчиво, а детский хор изображал колокольный звон.)
 Это не единственный вариант песни «Вечерний звон». Существует несколько
музыкальных интерпретаций к этому стихотворению, среди которых известен
и «Вечерний звон» Александра Алексеевича Алябьева, автора знаменитого
«Соловья». Как вы думаете, в чём секрет привлекательности этого
стихотворения?
(Наверное, это стихотворение привлекает композиторов потому, что оно
легко ложится на музыку. Кроме того, образ деревянной России с её
церквями, храмами, колокольным звоном близок каждой русской душе. Это
часть родного края, детства, юности, мечтах, надеждах, то есть всего того,
что составляет духовную сторону человеческой жизни.)
4. Рассматривание картины И. Левитана «Вечерний звон»
Исаак Левитан. Вечерний звон (1892)  Всмотритесь и вслушайтесь в картину И. Левитана «Вечерний звон», в
которой слиты воедино облик Родины и звон сельского колокола, и, может
быть, вы почувствуете душу старой России с её любовью к Богу, давшую миру
такую богатую культуру колокольного звона.
Перекликается ли это произведение искусства с тем, что мы с вами только
что прослушали?
(Да, на картине изображены храм, церковь на берегу небольшой речушки, в
водах которой они отражаются. Сумерки, лодка на противоположном берегу
и осенний лес. Всё это  облик Родины.)
К сожалению, судьба Исаака Левитана  признанного во всём мире мастера
пейзажа, была непростая. Он прожил короткую, но очень плодотворную
жизнь, оставив после себя большое художественное наследство.
Картина «Вечерний звон» появилась изпод кисти живописца в 1892 году.
Написана она была под впечатлениями, полученными в поездке художника по
Волге. Красота монастырей, колоколен и церквей стала основой этой
необычайно лиричной и поэтичной картины.
На картине «Вечерний звон» Левитан изобразил тихий тёплый летний вечер.
Яркие лучи заходящего солнца выделяют белоснежные стены церкви, над
спокойной рекой разносится мелодичный колокольный звон вечерней
молитвы, рождая в сердцах умиротворение, приятную тоску и светлую печаль.
Пейзаж полон величия и торжественности за счёт светового контраста уже
тёмной земли и ещё светлого, с розовым оттенком, неба, ясно и чётко
отражающегося в недвижимой глади воды. Река также преисполнена
спокойствия, по ней едва заметно скользит небольшая лодка, в которой люди
переправляются на тот берег. Возле ближнего берега изображены ещё две
привязанные к берегу лодки со скучающим лодочником.
В тихих водах реки отражаются и белые постройки с золотыми куполами,
прячущиеся за густой листвой деревьев и кустарников. Место, изображённое
Исааком Левитаном на картине «Вечерний звон», объединяет духовное и
природное начала, становится своеобразным истоком человеческой души, её
покоя и самосозерцания.
Работа «Вечерний звон»  одно из самых известных и значительных полотен
художника. В ней отлично сочетается как мастерство автора, любящего и
видящего красоту родной природы, так и его настроение, лиричное и
несколько возвышенное. Умение передать музыку своей души и делает Исаака
Левитана одним из самых выдающихся художниковпейзажистов. 5. Вокальнохоровая работа
 Русская песня всегда отражала окружающую жизнь, природу России, её
пейзажи. Мир русской песни включает в себя: поля, леса, степи, дубравы,
реки, озёра и многие другие картины природы. Сегодня мы повторим
замечательную русскую народную песню «Во поле берёза стояла». Звучит
песня в исполнении детей.
Во поле берёза стояла,
Во поле кудрявая стояла.
Люли, люли стояла,
Люли, люли стояла.
Некому берёзу заломати,
Некому кудряву заломати.
Люли, люли заломати,
Люли, люли заломати.
Я пойду, пойду погуляю,
Белую берёзу заломаю.
Люли, люли заломаю,
Люли, люли заломаю.
Срежу я с берёзы три пруточка,
Сделаю из них я три гудочка.
Люли, люли три гудочка,
Люли, люли три гудочка.
А четвертую балалайку,
А четвертую балалайку.
Люли, люли балалайку,
Люли, люли балалайку.
Стану в балалайку я играти,
Стану в балалайку я играти.
Люли, люли я играти,
Люли, люли я играти.
Итог урока
 Что нового вы узнали на уроке?
Песни пришли к нам сквозь «дым столетий». Их создавал весь народ. И
рождались они для определённых «житейских» целей. Были песни трудовые,
помогающие в работе  бурлацкие, покосные, жатвенные; существовали песни обрядовые, звучавшие на праздниках,  свадебные, масленичные, колядки;
есть песни игровые; исторические, лирические и т.д. Веками, переходя из
поколения в поколение, оттачивались напевы, шлифовался текст. И лучшие из
народных песен радуют нас величайшей художественной ценностью,
нерасторжимым сплавом текста и мелодии. В них живут вечная мудрость и
красота.
Вопросы и задания
Вспомните известные вам русские народные песни. О чём в них поётся?
Как в музыке передаётся их содержание?
В «Дневнике музыкальных наблюдений» запишите слова вашей любимой
песни.
Источник  http://www.musicfantasy.ru/materials/mirrusskoypesni

intro:
Представлен дополнительный материал к уроку музыки в 5 классе на тему   Мир русской песни.   О чём поётся в русских народных песнях
Материал для проведения урока музыки по программе Т. Науменко и
В. Алеева  в  5   классе
Содержание:
.Русские народные песни, основанные на авторских стихотворениях (на примере песни «Вечерний звон» на стихи И. Козлова).в материале представлены - вопросы и задания по теме

title: Мир русской песни


extracted_text:
Әрқашан таңертең өз бойымдағы барлық жақсылыққа шақырамын:
АТААНАҒА АРНАЛҒАН ПЕДАГОГИКА
«Маған   жіберілген   бала,   ол     менің   құрметті   қонағым;   оның   бар   болғанына   мен   оған
алғысымды айтамын.
Мен сияқты ол да өмірге келген – біз бармыз, біз тірі адамдармыз. Ол да мен сияқты, ол адам,
болашақтікі емес, бүгіегі күнгі, сондықтан ол басқа, барлық адамдар сияқты; мен оны кез келген
басқа адам сияқты қабылдаймын.
Мен баланы қабылдаймын...
Мен   оны   қабылдаймын,   оның   балалық   шағын   қорғаймын,   мен   түсінемін,   шыдаймын,
қабылдаймын, кешіремін.
Мен оған күш қолданбаймын,  өз күшіммен оны қорламаймын, себебі мен оны сүйемін.
Мен оны сүйемін, және мен оған алғысымды айтамын, себебі ол бар, оны сүюге мүмкіндік
берген үшін, сол себепті менің рухым көтеріңкі болады.»
ПЕДАГОГИКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ
Каждое утро взываю к тому лучшему, что есть во мне: " Мне послан ребенок; это дорогой мой гость; я благодарен ему за
то, что он есть.
Он так же призван к жизни, как и я, это нас объединяет – мы есть, мы живые люди.
Он такой же, как и я, он человек, и не будущий человек, а сегодняшний, и потому он другой, как и все люди; я его
принимаю, как всякого другого человека.
Я принимаю ребенка…
Я принимаю его, я охраняю его детство, я понимаю, терплю, принимаю, прощаю.
Я не применяю силу к нему, не угнетаю его своей силой, потому что я его люблю.
Я люблю его, и я благодарен ему за то, что он есть, и за то, что я могу его любить, и тем самым я возвышаюсь в духе
своем." Әрқашан таңертең өз бойымдағы барлық жақсылыққа шақырамын:
АТААНАҒА АРНАЛҒАН ПЕДАГОГИКА
«Маған   жіберілген   бала,   ол     менің   құрметті   қонағым;   оның   бар   болғанына   мен   оған
алғысымды айтамын.
Мен сияқты ол да өмірге келген – біз бармыз, біз тірі адамдармыз. Ол да мен сияқты, ол адам,
болашақтікі емес, бүгіегі күнгі, сондықтан ол басқа, барлық адамдар сияқты; мен оны кез келген
басқа адам сияқты қабылдаймын.
Мен баланы қабылдаймын...
Мен   оны   қабылдаймын,   оның   балалық   шағын   қорғаймын,   мен   түсінемін,   шыдаймын,
қабылдаймын, кешіремін.
Мен оған күш қолданбаймын,  өз күшіммен оны қорламаймын, себебі мен оны сүйемін.
Мен оны сүйемін, және мен оған алғысымды айтамын, себебі ол бар, оны сүюге мүмкіндік
берген үшін, сол себепті менің рухым көтеріңкі болады.»
ПЕДАГОГИКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ
Каждое утро взываю к тому лучшему, что есть во мне: " Мне послан ребенок; это дорогой мой гость; я благодарен ему за
то, что он есть.
Он так же призван к жизни, как и я, это нас объединяет – мы есть, мы живые люди.
Он такой же, как и я, он человек, и не будущий человек, а сегодняшний, и потому он другой, как и все люди; я его
принимаю, как всякого другого человека.
Я принимаю ребенка…
Я принимаю его, я охраняю его детство, я понимаю, терплю, принимаю, прощаю.
Я не применяю силу к нему, не угнетаю его своей силой, потому что я его люблю.
Я люблю его, и я благодарен ему за то, что он есть, и за то, что я могу его любить, и тем самым я возвышаюсь в духе
своем."

file_name: АТА-АНАҒА АРНАЛҒАН ПЕДАГОГИКА.doc

intro: Б ұ л а т а а н а л а р ғ а а р н а л ғ а н к е ң е с т е р м е н ұ с ы н ы стар жинағыата аналарға кеңес

title: "Ата аналарға арналған кеңес"


extracted_text:
Дополнительный   материал к уроку музыки на тему
Музыка в произведениях изобразительного искусства. «Хорошая живопись
это музыка, это мелодия».
Материал для проведения урока музыки по программе Т. Науменко и
В. Алеева  в  5   классе
Цели урока: воспринимать и выявлять внешние и внутренние связи между
музыкой и изобразительным искусством»; исследовать значение
изобразительного искусства для воплощения музыкальных образов;
анализировать и обобщать многообразие связей музыки и изобразительного
искусства; различать характерные признаки музыки и изобразительного
искусства.
Материалы к уроку: портреты композиторов, репродукции картин,
музыкальный материал.
Ход урока:
 Прочитайте эпиграф к уроку. Как вы его понимаете?
Запись на доске:
«Нет рубежей между искусствами, музыка объединяет в себе поэзию и
живопись и имеет свою архитектуру.
Живопись тоже может иметь свою архитектуру, как музыка, и в красках
выражать звуки...»
                                                 (М.  Чюрлёнис)
Сообщение темы урока:
 Мы продолжаем с вами тему предыдущего урока «Музыка в произведениях
изобразительного искусства.
Работа по теме урока:
1. «Звучащие» картины.
Мелодии обычно вызывают у слушателя определённые мысли и чувства,
рождают воспоминания, смутные или более или менее ясные картины когда
то увиденного пейзажа или сцены из жизни. И эту картину, возникшую в
воображении, можно нарисовать. А у хорошего художника и сама картина приобретает музыкальность, с полотна, написанного им, как бы звучат
мелодии.
«Хорошая живопись  это музыка, это мелодия»,  говорил великий
итальянский художник Микеланджело Буонарроти. Илья Ефимович Репин
отмечал, что красочный колорит картин Рембрандта звучит, как дивная
музыка оркестра. Аналогию между красками в живописи и тембрами в музыке
РимскийКорсаков считал «несомненной». Много общего между музыкой и
живописью можно найти даже в терминах, которые употребляют музыканты и
художники. И те и другие говорят о тональности, о колорите и красочности
полотен и музыкальных сочинений.
Наивно было бы думать, что каждая картина, на которой изображены люди,
играющие на какихлибо инструментах или поющие, «излучает» музыку.
Многие художники вообще не думали об этом, хотя часто прибегали к
«музыкальным» сюжетам. Первые изображения музицирующих людей пришли
к нам из глубокой древности.
В Египте на стенах храмов запечатлены целые музыкальные ансамбли  юноши
и девушки, играющие на кифарах, лютнях, гобоях.
В Древней Греции ни одно изображение певца Орфея не обходилось без лиры,
которую он непременно держал в руках. В средние века и в эпоху
Возрождения появилось немало полотен и скульптур с поющими ангелами.
Святые играли на органе.
Или же странствующие музыканты перед восхищённой толпой народа
исполняли свои бесхитростные мелодии, извлечённые из волынок, дудочек,
виол.
И хоть в старину, особенно в эпоху Ренессанса, живописцы несколько свысока
смотрели на музыкантов, так как тогда царицей искусств была именно
живопись, в некоторых картинах, изображающих музицирование, они
старались подсказать зрителю, что же исполняется героями их сюжетов.
Так, на полотне неизвестного мастера XVI века «Музыкантши», хранящемся в
Эрмитаже, три молодые женщины занимаются музицированием  две из них
играют на старинных инструментах, а третья поёт. Перед ними  нотные
листы. Теперь эти ноты расшифрованы. Оказалось, что женщины исполняют
арию «Я дам вам радость» популярного в те времён композитора Клодена де
Сермизи. Глубоко поэтичная, истинно русская картина И. Левитана «Вечерний звон»
наполнена звучанием колоколов, разлитом в вечернем воздухе подобно
краскам летнего заката.
Так же наполнены звуками морские пейзажи И. Айвазовского, в которых не
только образ моря, но его настроение, его мощный гул, его колорит образуют
своеобразную музыкальную стихию.
«Колыбелью всех хоров» назвал море поэт Поль Верлен в стихотворении,
ставшем основой одного из лучших романсов К. Дебюсси «Прекрасней
соборов стихия морская...»
Слушание: К. Дебюсси. «Прекрасней соборов стихия морская...». Слова П.
Верлена.
Прекрасней соборов стихия морская,
Колыбель всех хоров, где, не умолкая,
Возносит прибой гимн деве святой.
Дарит море гром и чудный напев,
И звучат в нем то кротость, то гнев.
Беспредельность вод величьем влечёт.
О, друг милосердный, даже став бурливым,
Как целитель верный, чаруешь нас призывом:
«В ком нет упованья  усни без страданья!»
От ласки небес над простором твоим
Бываешь стальным, алым, голубым...
Стихия моя, нет краше тебя!
Шум деревьев на полотнах И. Шишкина, А. Рылова, И. Левитана, звуки дождя
в живописи Н. Ромадина, И. Левитана, Ю. Пименова, зловещее предгрозовое
затишье на картинах И. Шишкина, Ф. Васильева  всё это поразному звучит,
всё входит в единую музыкальнодраматургическую концепцию
изобразительного искусства, так же посвоему обращённого к звукам мира,
как и сама музыка.
Но не только музыкой изображаемого «звучит» живопись; музыкальность
проникает в глубь изображения, охватывает средства художественной
выразительности. Многие художники, характеризуя своё ремесло,
уподобляют линию мелодии, цветовые сочетания  мажорному и минорному ладам, композицию сравнивают с организацией музыкального целого. И чем
меньше присутствует в живописи развитие сюжета, связанное с поэтическим
началом, тем более рельефно проступает начало музыкальное,
обнаруживающее себя в возрастании лирики, в ритмической композиции
линий, цветов, штрихов.
Таковы картины М. Врубеля  тонкого и своеобразного художника, чьё
творчество благодаря глубоко самобытной манере ярко выделяется среди
других художественных стилей. Любая тема, к какой бы он ни обращался,
любое изображение  и сказочная ЦаревнаЛебедь, и древний мифологический
Пан, и лермонтовский Демон, и былинный Богатырь  одухотворены особой
красотой, рождаемой из игры красок и бликов, особого ритма мазков, граней,
мозаичных элементов. Его композиции, подобно композициям музыкальным,
как будто приобретают своё волшебное единство из неповторимого сочетания
этой россыпи «первоэлементов».
Даже его знаменитую «Сирень» можно уподобить музыкальному
произведению, где не содержание изображения, не детали, не подробности, а
вся полнота эмоционального состояния, вся глубина переживаемого образа
сосредоточились в этом почти звучащем выражении весеннего
мироощущения.
Посвоему музыкальна живопись В. БорисоваМусатова, И. Грабаря, В.
БялыницкогоБирули. Музыкальность настроений, как будто берущая начало
в «живописном» цикле «Времена года» П. Чайковского, «переплавляется» в
яркие, зримые образы художников последующих поколений. Примечательно,
что сами музыканты после Чайковского мало обращались к тематике времён
года, поэтике настроений природы. В живописи же музыка увядания природы,
музыка нежного и прозрачного колорита, мягких и плавных линий, нежного
сочетания цветовых гармоний как будто обрела вторую жизнь.
По отношению к творчеству этих художников уместны такие чисто
музыкальные метафоры, которые определяют «звонкость» и
«приглушённость» их красок, текучесть и мелодичность линий, лиричность
общего эмоционального «звучания».
2. Мир Чюрлёниса. «Вселенная представляется мне большой симфонией…»
Говоря о музыкальности произведений изобразительного искусства, нельзя не
сказать о творчестве выдающегося музыканта и художника одновременно  М. Чюрлёниса. Зная музыкальное искусство «изнутри», будучи автором
значительных музыкальных произведений, Чюрлёнис глубоко чувствовал
природу обоих искусств, их возможные «точки пересечения», из которых
могли бы зародиться новые художественные открытия.
«Вселенная представляется мне большой симфонией; люди – как ноты...»
                                         (М. Чюрленис)
Микалоюс Константинас Чюрлёнис был тихим, мечтательным человеком.
Когда он садился за рояль, то весь преображался.
Его музыка мягка, лирична, красочна, сдержанно драматична. Она рождена
литовскими народными напевами, родной природой  трепетная, как осенний
воздух, медлительная и плавная, словно течение рек по равнинам Литвы,
неброская, как холмы его родины, задумчивая, точно дымка литовских
предутренних туманов.
И главное  она живописна. Сочиняя музыку, Чюрлёнис сам видел эти
картины «очами своей души». Они жили в его воображении настолько ярко,
что композитору хотелось перенести их на полотно.
И Чюрлёнис становится живописцем. Не обычным живописцем. А
художникоммузыкантом.
Не оставляя музыки, он пишет одну картину за другой  около трёхсот
живописных композиций. И каждая  это философская поэма в красках,
симфония живописных ритмов, музыкальных видений.
Красота мира, увиденного М. Чюрлёнисом, оригинальность его взгляда
запечатлены в его картинах: «Сотворение мира», «Приветствие солнцу»,
«Сказка. Путешествие королевны», «Знаки Зодиака», «Короли. Сказка»  и
музыкальных произведениях: фортепианных прелюдиях, симфонических
поэмах «Море», «В лесу», сочинениях для хора.
Его картины носят названия музыкальных жанров: соната, фуга, прелюдия.
Музыканты называют сонатой сложную инструментальную пьесу, в которой
сталкиваются, борясь друг с другом, различные, часто противоположные
темы, чтобы в финале прийти к победе основной мелодии. Соната делится на
четыре (реже  на три) части. Первая  аллегро  самая напряжённая, быстрая,
наиболее активная. В ней конфликт разноречивых чувств с наибольшей полнотой раскрывает душевный мир человека. Эту борьбу трудно передать
словами, только музыка способна сделать это.
Чюрлёнис решил призвать на помощь живопись. Она тоже бессловесна и
порою «звучит», как музыка. Художник задумал создать живописные сонаты,
построив их по законам музыкальной формы.
«Соната моря»  самая известная живописная сюита Чюрлёниса. Три её части,
составляющие триптих, имеют музыкальные названия: «Аллегро», «Анданте»
и «Финал».
В то же время М. Чюрлёнис сочинил и музыкальное произведение, рисующее
картину моря, и назвал его поэмой «Море».
Описание моря есть у Чюрлёниса и в его литературных зарисовках.
Могучее море. Велико, беспредельно, безмерно.
Целое небо обводит своею голубизной твои волны,
А ты… дышишь тихо и спокойно, ибо знаешь,
Что нет конца твоей мощи, нет пределов твоему величию,
Твоё бытие бесконечно.
Велико, могуче, прекрасно море!
Так в творчестве М. Чюрлёниса тесно переплетаются жанры музыки и поэзии.
Море властно влекло к себе музыканта и художника. Оно поражало его
воображение своей мощью, праздничным изобилием красок. Жизнь волн
сливалась для него с жизнью человека. Широко и размашисто, ровной
геометрической грядой, одна за другой наступают на берег волны.
Пронизанные солнцем, они искрятся мириадами прозрачных пузырьков,
светящимися кусочками янтаря, радужными ракушками, камешками.
Холмистый берег, повторяющий очертания волн, противостоит их напору.
Белая тень чайки ложится на воду. Настроение скорее радостное,
приподнятое. Будто сверкающие на солнце трубы играют бодрый марш.
В Анданте морская стихия утихомирилась. Глубоким сном заснули волны.
Спит и подводное царство с затонувшими кораблями. Но бодрствуют
светильники на горизонте, широкими лучами освещая небесный свод. От них
уходят вниз два ряда светящихся пузырьков. Они ведут в морскую бездну с
таинственно мигающими огоньками. И чьято милосердная рука заботливо поднимает из глубины парусник, возвращая его к жизни. Спокойная,
величавая мелодия в темпе анданте звучит с картины.
И наконец, Финал. Стихия разыгралась во всю. Море кипит, беснуется.
Огромная волна готова поглотить, искромсать, уничтожить судна. Ещё
мгновение, и всё исчезнет. Растворятся и буквы МКC, какимто чудом
появившееся на волне, образованные клочками пены. МКC  это инициалы
художника, его подпись под живописными работами  Микалоюс
Константинас Чюрлёнис. Автор как бы говорит, что волею судеб он сам попал
в этот грозный водоворот жизни, где ему суждено погибнуть… но волна не
сможет поглотить эти корабли, кажущиеся такими беспомощными перед
разбушевавшейся стихией, не уничтожит и его имя… Его творения переживут
века.
Слушание: Чюрлёнис. Симфоническая поэма «Море».
Ромен Роллан был буквально потрясён музыкальной магией картин
литовского кудесника. Французский писатель назвал его первооткрывателем в
живописи, нашедшим новый «духовный континент», как Колумб  новые
земли.
«Окинем взглядом панораму его грандиозных построений,  говорит поэт
Эдуардас Межелайтис.  Чюрлёнис  философ. Прежде всего, философ,
изложивший свои оригинальные взгляды на Вселенную с помощью звуков,
контуров, линий, красок, поэтических образов. Трудно определить, где тут
кончается музыка и начинается живопись, где кончается живопись и
начинается поэзия».
Музыкальность произведений искусства следует искать там, где в поисках
единственно возможной художественной целостности мастер отбрасывает всё
лишнее, а каждая краска «звучит» посвоему, образуя с другими красками
неповторимую гармонию этой картины, только этого эмоционального
состояния.
Итог урока:
Итак, мы видим, что музыкальность почти всегда присутствует в
значительных произведениях изобразительного искусства. Она может
присутствовать за пределами изображения  в том общем настроении картины,
которое иногда даже называют музыкальным словом «тональность». Музыкальность живописи  это не только угадываемые, предполагаемые звуки
 звуки, зарождающиеся в душе композитора, звуки музыкальных
инструментов, звуки природы,  но и такие чисто изобразительные свойства
картины, как её колорит, композиция линий и цветовых сочетаний,
расположение ритмических элементов, вся организация художественного
пространства.
Музыкальность произведения искусства следует искать там, где оно
стремится к преодолению первоначального хаоса бытия, где в поисках
единственно возможной художественной целостности мастер отбрасывает все
лишнее, где каждая краска посвоему «звучит», образуя с другими красками
собственную неповторимую гармонию только этой картины, только этого
эмоционального состояния.
Такая связь живописи и музыки, конечно же, метафорична, но то, что она
существует, подтвердит каждый художник.
Вопросы и задания:
В каких формах музыка может присутствовать в произведениях
изобразительного искусства?
Какие средства художественной выразительности в изобразительном
искусстве могут быть в наибольшей степени уподоблены музыкальным?
Почему М. Чюрлёнис своей картине «Соната моря» дал такое название?
В «Дневнике музыкальных наблюдений» попробуйте выразить какуюнибудь
наиболее близкую тебе музыкальную идею. Дай своему рисунку название.
Источник  http://www.musicfantasy.ru/materials/muzykavproizvedeniyah
izobrazitelnogoiskusstvahoroshayazhivopisetomuzykaeto

intro:
Представлен дополнительный материал к уроку музыки в 5 классе на тему  Музыка в произведениях изобразительного искусства. «Хорошая живопись - это музыка, это мелодия».
Цели урока: воспринимать и выявлять внешние и внутренние связи между музыкой и изобразительным искусством»; исследовать значение изобразительного искусства для воплощения музыкальных образов; анализировать и обобщать многообразие связей музыки и изобразительного искусства; различать характерные признаки музыки и изобразительного искусства.в материале представлены - вопросы и задания по теме


extracted_text:
Сумма углов треугольника
Теорема: Сумма углов треугольника равна 180°:   ∠А+∠В+∠С= 180°.
Из теоремы следует:
1. Углы равностороннего треугольника равны по 60 градусов.
2. Сумма острых углов прямоугольного треугольника равна 90 градусов.
Внешним углом треугольника называют угол, смежный с какимлибо углом треугольника.
∠1  внешний угол треугольника АВС, смежный с ∠ВАС. ∠2  внешний угол, смежный с
∠АСВ.
Теорема:
Внешний угол треугольника равен сумме двух внутренних, не смежных с ним: ∠1+∠2=∠4 Пример.
Стороны АВ и ВС треугольника АВС равны. ∠А=42 градуса. Чему равна градусная мера
угла В?
Так как АВ=ВС, то треугольник АВС является равнобедренным. Нам известно, что углы
при основании равнобедренного треугольника равны. А значит, ∠С=42 градуса.
По теореме о сумме углов треугольника ∠А+∠В+∠С=180 градусов. Из этого равенства
получаем:
Пример.
На рисунке ∠ВСD=110 градусов, а ∠ВАС=45 градусов. Найти градусную меру ∠АВЕ.
Так как углы ВСD и ВСА  смежные, то:
Тогда:
Искомый ∠АВЕ является внешним углом нашего треугольника, смежным с ∠АВС. А
значит: Пример.
В равнобедренном треугольнике АВС с основанием АС отрезок ВD является высотой.
Найдите градусные меры углов треугольника ABD, если ∠АВС=56 градусов.
Так как треугольник АВС  равнобедренный, то высота ВD, проведённая к основанию,
является также и биссектрисой. Значит:
∠АDВ=90 градусов, так как ВD  высота.
По теореме о сумме углов треугольника, получаем:

file_name: опорн конспект сумма углов треугольника 7 кл.docx

intro: Опорный конспект по геометрии по теме «Сумма углов треугольника» (7 класс) помогает учащимся эффективно усваивать новый учебный материал и упорядочить самостоятельную работу по устранению пробелов в математической подготовке. Конспект содержит теоретический материал по данной теме, образцы решений типовых примеров и упражнений, дается алгоритм выполнения элементарных операций для решения любой из задач, принадлежащих данному типу.