extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа ( с углубленным изучением
отдельных предметов) № 17  г.Якутска»
Формирование филологической культуры обучающихся на
уроках внеклассного чтения и развития речи.
Автор: Сивцева Саргылана Дмитриевна,
учитель русского языка и литературы
г.Якутск,  2018 год 2
ВВЕДЕНИЕ
Понятие "образование" в педагогике имеет разное значение: усвоение
определенного объема знаний, умений, навыков; организованный процесс
воспитания и обучения личности; деятельность, связанная с передачей и
усвоением знаний, умений и навыков и т. д. Новые ценности образования
определяет образование как "специальную сферу социальной жизни,
создающую внешние и внутренние условия для развития индивида  в процессе
усвоения ценностей культуры". Исходя из этого можно говорить, что
образование не что иное, как синтез обучения и учения, поэтому цель
образования  "развитие индивида, сообщества и в глобальном плане
сохранение и развитие культурных и цивилизованных форм жизни
достигаются посредством освоения индивидом различных видов
деятельности".
Среди мегатенденций образования выделяются "массовый характер
образования и его непрерывность как новое качество; значимость образования
как для индивида, так и для общественных ожиданий и норм; ориентация на
активное усвоение человеком способов познавательной деятельности;
адаптация образовательного процесса к запросам и потребностям личности;
ориентация обучения на личность учащегося; обеспечение возможностей его
самораскрытия".
Особую роль в педагогике настоящего времени отводят гуманитарному
образованию. В него входит и образование филологическое.
Самым конструктивным и перспективным является определение
"филологического образования", данное С.С. Аверинцевым. Он считает, что
филология "самозаконная форма знания, которая определяется не столько 3
границами предмета, сколько подходом к нему", она  единство гуманитарных
дисциплин, "изучающих духовную культуру человека через языковой и
стилистический анализ письменных памятников". Филология "вбирает в свой
кругозор всю ширину и глубину человеческого бытия, прежде всего бытия
духовного", "служит самопознанию культуры". Она помогает понять человека
другого менталитета, и через это иную культуру, другое пространство и
время. Предмет филологии  "весь человеческий мир».
Главными признаками филологической культуры считается  целостное
постижение филологического знания и приобретение навыков пользования
многообразием средств филологических наук, интерпретации
художественного и публицистического текстов, готовность к постоянному
совершенствованию в области филологии, потребность в развитии
творческого потенциала. Формировать эту культуру возможно при
взаимосвязанном изучении предметов гуманитарного цикла: русского и
иностранного языков, русской и всемирной литературы культуры речи,
поэтики словесного искусства, мировой художественной культуры и др.
Задача учителясловесника формировать филологическую культуру своих
учащихся. 4
Глава1.Читательский дневник эффективный способ формирования
читательской компетенции
   За время работы учителем литературы не раз приходилось сталкиваться
с тем, что современные дети, чья жизнь наполнена такими интересными
вещами, с точки зрения детей, как сотовый телефон, планшет, игровые
приставки, компьютер, не находят места книге. Дети уже с детсада
подсажены на гаджеты, и всё их свободное время уходит на эти игры. С
приходом в школу учителю достаточно сложно обратить внимание ребёнка на
книгу, на её прочтение. Как же научить ребенка полюбить книгу? В свете
этого особую актуальность приобретает вопрос о формировании читательской
компетенции. Сам термин «читательская компетенция» включает в себя
совокупность знаний, умений и навыков, благодаря которым ученик способен
сам планировать и осуществлять работу по освоению текстов. В большей мере
это соотносится с литературой как учебным предметом и рассматривается в
разрезе художественных текстов. Современные формы государственной
аттестации (ОГЭ и ЕГЭ) обусловливают актуальность формирования
читательской компетенции в рамках литературы. Эффективным способом
формирования читательской компетенции, на мой взгляд, является ведение
читательского дневника.
Цель читательского  дневника– вызвать интерес ребёнка к миру детской
книги, как источнику знаний, пробудить желание и привычку читать книги, 5
научить школьника анализировать произведение, делать выводы и развивать
культуру читателя, расширять кругозор, развивать творческие навыки.
Для реализации этой цели необходимо:
* формировать у школьника умение ориентироваться в книге и среди книг;
* знакомить детей с доступным для самостоятельного чтения кругом
детской литературы;
* учить выбирать нужную книгу в библиотеке;
* воспитывать желание читать книги, задумываясь и размышляя над
прочитанным;
*применять детские книги для воспитания школьника.
Ведение читательского дневника помогает кратко пересказать текст и
выразить главную мысль в нескольких предложениях, а значит и учит ребёнка
анализировать произведение, т.е. понимать прочитанное, делать вывод
короткой фразой. Записывая общее содержание в дневник, ученик тренирует
и свои письменные навыки, а также память и внимание, развиваются
творческие навыки.  В последствии, перелистывая читательский дневник и
прочитывая свои записи, ребёнок без труда вспомнит о чём,  о ком была эта
книга. Только благодаря постоянному и систематическому ведению
читательского дневника школьник научится быстро читать и понимать
прочитанное, а значит, и сможет полноценно учиться в старших классах. Как
вести и оформлять читательский дневник, решает каждый учитель посвоему,
учитывая особенности класса или конкретного ребенка. Как же выглядит
читательский дневник у моих учеников?
В 5 классе  это была тетрадь,  в которую ребята  вклеили  на внутреннюю
обложку план работы над произведением.
1.ФИО автора произведения
2.Название произведения
3.Основные герои, краткая характеристика героев 6
4.Сюжет, то есть о чем рассказывается в книге( кратко своими словами)
5. Опиши один из понравившихся эпизодов в книге.
6. Чему ты научился, прочитав эту книгу.
Каждую четверть ребятам были предложены на выбор книги для
прочтения.
1 четверть.
Погорельский А. «Черная курица»
Островский А.Н. «Снегурочка»
2четверть.
Волков А.В. «Волшебник изумрудного города»
П. П. Ершов "КонекГорбунок".
3четверть
Уальд О. «Мальчикзвезда»
4четверть
Григорович Д.В. «Гуттаперчивый мальчик»
Конечно, работа по такому плану требует от детей времени, но поработав
по нему, ребёнок больше начинает чувствовать героев из книг, переживать и
сочувствовать им. Также к этому заданию подключаются и родители,
которым также приходится прочитывать произведение, ведь некоторым
ребятам приходилось помогать .
В 6 классе, чтобы вызвать интерес детей к чтению книги, старалась взять
книги, которые интересны и актуальны читателям. В течение четвертей
постаралась чередовать  небольшие по объёму произведения с более
крупными, стараясь разнообразить их по жанру, содержанию и автору. В 6
классе план оформления читательского дневника изменился. Предлагаю
разнообразные планы и формы, т.к. уровень читательской культуры у
учащихся разный.
1 четверть. 7
Г.Троепольский. «Белый Бим Черное Ухо»
В.Гауф. «Карлик нос»
2четверть.
Д.Дефо «Робинзон Крузо»
Е.Щварц «Сказка о потерянном времени»
3четверть
Рыбаков А. «Кортик» или « Бронзовая птица»
Железников В.К. «Чучело»
4четверть
Л.Стивенсон «Остров сокровищ»
В.Каверин «Два капитана»
1.Как заполнить читательский дневник?
ФИО автора произведения
Название произведения Жанр
произведения (поэма, роман, рассказ и т.д.)
В каком году было написано
произведение. Чем известен этот год в истории? Какова была обстановка в
стране, где жил автор? Основные герои. Указать их имена, привести  краткую
характеристику: возраст, связи с другими героями (старший брат, отец, друг и
т.д.), внешность, любимые занятия, привычки, авторская  характеристика
герою. Хочется ли быть похожим на героя? Почему? Сюжет, то есть о чем
рассказывается в книге.
В дневнике можно рисовать, делать кроссворды, сканворды, задачки,
также написать письмо автору книги или героям после заполнения основной
части.
2. Как написать отзыв о книге (произведении)
Отзыв  это передача мыслей и чувств, вызванных прочитанным
произведением. Целью отзыва является рекомендация книги другим 8
читателям. Прочитав отзыв, дети должны подумать, какая интересная книга,
нужно обязательно прочитать ее.
Отзыв может быть написан в виде рассуждения, которое содержит:
 1. Краткое сведение о книге: имя автора, название произведения, место и
время событий, которые описывает автор, кто стоит в центре повествования.
 В начале нужно указать имя автора и название произведения. Далее
можно написать в какое время происходили события, описанные в книге.
Затем можно упомянуть те личности, которые стоят в центре повествования.
 2. Тезис «Почему эта книга может помочь»  мнение читателя о книге и
доказательства справедливости этого тезиса.
В основной части отзыва нужно выразить свое мнение о прочитанном
произведении. Можно написать свое отношение к книге, главным героям,
описать наиболее понравившиеся места в произведении и обосновать, почему
они понравились. Практически во всех отзывах дается характеристика одного
или нескольких героев. Ребенок рассказывает о том, какие черты характера,
поступки, подвиги героев прочитанной книги взволновали его. Он
восхищается положительными качествами людей  их добротой, храбростью, и
выражает свое презрение к отрицательным персонажам, возмущаясь их
подлостью, лживостью, трусостью. Наиболее интересные отзывы получаются,
когда есть сравнение, сопоставление прочитанного с фактами, известными из
других книг или из жизни.
 3. Вывод  общая оценка книги.
В отзыве обязательно должна быть дана оценка книге. Возможно, написать
свои пожелания или советы другим ребятам, рассказать, о чем размышлял
после прочтения книги, чему книга научила. Может быть, ребенок захотел
перечитать эту книгу ещё раз, пусть напишет почему. В конце можно написать
своё мнение о языке книги и привести в пример понравившийся отрывок.
3. Как написать отзыв о книге (произведении)О чём эта книга? 9
Какова тема и основная мысль произведения?
Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?
Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего
произведения?
Понравилась ли книга? Чем?
Кто из героев особенно понравился? Почему?
С кем из персонажей ты хотел бы подружиться? Почему?
Где и в какое время происходили события, описанные в книге?
О чём ты размышлял после прочтения книги?
Что тебе запомнилось, что показалось необычным?
Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила
задуматься?
Чему научила тебя эта книга?
Конечно же, для учителя читательский дневник учеников несёт и
дополнительную работу, т.к. необходимо выделить время для его проверки,
ведь ребёнку важно одобрение его труда.
В финале работы над  заполнением читательского  дневника провожу
уроки в разных формах:викторины, игры, составление кроссвордов,
инсценирование, музыкальнолитературные композиции, создание проектов,
конкурсы иллюстраций и портретов главного героя, собственное написание
продолжения к данному произведению.
Отрадно, что в этом году шестиклассники с большим интересом взялись за
ведение читательского дневника. Ученица 6 в класса  Иванова Алина,
вдохновившись сказкой Шварца «Сказка о потерянном времени»,  начала
исследовательскую работу на основе этого произведения.
Гомбоева Дарима 6а класс: « Времяэто самое дорогое, что у вас есть. И
даже если вы пожилой человек, не нужно тратить время напрасно.  Можно
поехать в путешествие, завести питомца, гулять по утрам на свежем воздухе. 10
Ну а если вы еще ребенок, нужно свое время потратить на развитие своего
таланта, творчества.  И вообще начать для себя чтото делатьиграть на
гитаре, танцевать, учиться готовить. Никогда не поздно чтото начать.
Берегите свое время. Сказка Е.Щварца «Сказка о потерянном времени»
заставит вас задуматься о времени. Прочитайте ее и научитесь беречь время».
Уарова Надя 6а класс: « Книга А.Рыбакова «Кортик» с первых страниц
погружает читателя в интересный сюжет. Здорово, что в конце все
заканчивается хорошо. Книга учит быть смелым, решительным, не сдаваться в
трудную минуту, помогать тем, кто нуждается в помощи, выручать и не
предавать друзей».
Селляхов Алеша 6 а : « Я очень люблю читать книги. Вы спросите,
почему? Да потому, что во всех книгах можно представить себя внутри нее.
Вы испытаете от книги много эмоций, такие как сострадание, печаль,
доброта.. Читая книгу, вы получите от нее истинное удовольствие, каждая
книга оставит в вас свои незабываемые воспоминания. Книги это лучшие
фильмы, ведь в нее можно погрузиться, а в фильм нельзя. В книге можно
представить себя главным героем пережить все то, что он испытал.  Никакой
эффект 3,4,5 д не сравнится  с тем, что можно испытать , читая книги.
Читайте книгу, друзья, вы станете умнее, добрее и лучше!»
В конце учебного года мы с детьми подводим итоги всего прочитанного.
Дети любят перелистывать свой читательский дневник, показывая свои
красочные иллюстрации, обмениваться им друг с другом. Школьники
выбирают самое интересное для себя произведение и готовят по нему
небольшую презентацию итог, лишний раз убеждаясь в том, что их
читательский труд был не напрасен.
Этот вид работы способствует формированию письменной речи,
необходимой на уроках русского языка при написании изложений и
сочинений. Ведь если никак не пополнять словарный запас ребенка, откуда 11
взяться умению продолжать текст по заданиям, встречающимся  в учебниках
по русскому языку? Ведение читательского дневника развивает память. А
мышление, воображение, познавательная сторона книги – всё это собрано в
Читательском дневнике. Дети ещё очень любят рисовать и раскрашивать,
вырезать, поэтому иллюстрировать свой дневник можно на любой вкус.
Творческое развитие и развитие читательской культуры гармонично
сочетаются при заполнении читательского дневника.
Читательский дневник помогает глубже прочувствовать произведение, а
значит и помочь ребёнку приобщиться к литературному богатству. Ведь
чтение – это главное умение человека в жизни, без которого он не сможет
понять всю красоту окружающего мира. Ведение читательского дневника
позволяет в полной мере реализовать системнодеятельностный подход,
предполагает воспитание и развитие качеств личности, отвечающих
требованиям информационного общества, личности, свободно
ориентирующейся в потоках информации, способной конструктивно общаться
и эффективно решать учебные и познавательные задачи в процессе
жизнедеятельности.
ГЛАВА 2. Роль культурных учреждений г.Якутска в формировании
филологической культуры  учащихся.
В постиндустриальном обществе телевидение, компьютер и Интернет
становятся неизбежным и необходимым инструментом освоения мира
ребенком. Однако развитие технологий приводит к тому, что у школьников
искусственно сужаются возможности чувственного опыта на основе
личностного переживания, а традиционные эстетические ценности
подвергаются пересмотру и подменяются массовой культурой. 12
Высокая эстетическая миссия искусства и необходимость всестороннего
развития в этой области  идея, активно утверждающаяся в образовательном
пространстве многих развитых стран. Тот вклад, который искусство вносит в
образование, много превосходит его внутреннюю, лишь ему свойственную
ценность. В условиях технологического окружения, в мире информатики,
сама способность воспринимать, интерпретировать и оценивать есть
жизненная необходимость. Искусство «подготавливает почву» для понимания
символов современного мира.
Исходя из этого можно говорить о системнодеятельностном  подходе  к
созданию педагогических условий реализации модели взаимодействия школы
с социокультурной средой города. В ходе реализации модели происходит
органичное вхождение школьников в социокультурную среду города.
Доброй традицией школы №17г.Якутска является тесное сотрудничество
с культурными учреждениями города. Наши ученики являются постоянными
посетителями спектаклей Саха Академического театра им. П.А.Ойунского,
Государственного театра оперы и балета им. Суорун Омоллоно, Театра юного
зрителя. Не пропускают ни одной премьеры в кинотеатре «Лена». Посещают
все выставки Зарубежной галереи им. Габышева. Также работники
культурных учреждений являются частыми гостями на классных часах,
различных мероприятиях школы.  Эта  интегрированная работа ведется
систематически с 2000 годов.
Направление «Школатеатр» подразумевает посещение школьниками
спектаклей по запросам образовательного учреждения на основе репертуара
театра , проведение экскурсий, обзорных лекций для знакомства с историей и
деятельностью театра, с актерами, режиссерами, театральными профессиями,
приход артистов театра и кино в школу  для ознакомления с возможностями
театра в развитии и образовании школьников, проведение лекций, бесед, 13
творческих выступлений артистов  в школе, организацию выездных
спектаклей, выступлений в школе.
Направление «Школамузей» подразумевает посещение школьниками
музейных экскурсий по запросам образовательного учреждения на основе
существующих в музее программ, проведение экскурсий, обзорных лекций с
целью знакомства с историей и деятельностью музея, приход работников
музея в школу  для ознакомления с возможностями музея в развитии и
образовании школьников, проведение лекций, бесед, творческих выступлений
сотрудников музея в школе, организацию  выездных экскурсий.
С внедрением ФГОС второго поколения,  с изменением содержания
программ  модернизации образования в России,  направленного  на
оптимизацию  как внутренних, так и внешних  ресурсов , эта работа
становится как никогда актуальной и востребованной. Значимыми
положениями  Федерального  закона «Об образовании в Российской
Федерации» являются  расширение  взаимодействия школы с ее
социокультурным окружением  (открытость образовательного  учреждения
контактам  с  другими  образовательными учреждениями,  предприятиями,
организациями, референтными группами, располагающими  ресурсами,
необходимыми  для  решения задач повышения качества образования).[3]
Активное участие учреждений социальнокультурной сферы и школы в
организации досуговой деятельности учащихся через посещение спектаклей,
кинофильмов, выставок , как показывает практика, позволяет смотреть на
такую форму работы как важный фактор преодоления социальной
пассивности некоторой части семей, нейтрализации внутрисистемных
конфликтов, восстановления дефицита взаимного доверия, создание
благоприятных возможностей для реализации множества альтернативных
видов досуга, мощное всестороннее развитие личности ребенка. [1] 14
Основными задачами совместной деятельности школы и учреждений
культуры являются:
• формирование гармонически развитой личности;
• нравственное, эстетическое и физическое совершенствование
подростков;
• удовлетворение духовных запросов подростков и развитие их
творческих способностей:
•  повышение качества обучения.
Каждый учитель школы привлекается к данной работе. Для классных
руководителей это мощный ресурс, который можно использовать в
воспитательной работе. Для учителейпредметников, особенно учителей
гуманитарных предметов, это прекрасная возможность приобщить учащихся к
классике мировой, отечественной  литературы и культуры вживую.
Для меня, учителя русского языка и литературы, это замечательная
возможность   жизненного опыта учащихся, основываясь на который они
могут изложить свои мысли на русском языке. Поскольку я работаю в классах
с якутским языком обучения, большой проблемой является развитие речи
обучающихся. А имея опыт просмотра фильмов, спектаклей, выставок,
пропуская через себя информацию, ребятам легче изложить мысли на русском
языке. Поэтому такая форма работы для меня учителяпредметника является
неотъемлемой частью работы.
Опыт взаимодействия с культурными учреждениями г.Якутска будет
раскрыт на примере  6 в класса. В частности речь пойдет  об издании сборника
творческих работ учащихся класса «Детство цвета радуги». Этот сборник
состоит полностью из работ учащихся на русском языке. Появился он
благодаря коллективному труду классного руководителя Борисовой О.И. и
родителей класса.  Все 34 ученика написали работу. В книге ребята
поделились своими впечатлениями о просмотренных спектаклях, фильмах. 15
Выразили свои эмоции и чувства. Пусть гдето коряво, неумело, но главное
это сделали они от всей души, искренне. В течение 1,5 лет ребята после
просмотра фильма, спектакля, выставки на уроках развития речи  писали
небольшие  творческие работы на русском языке. В ходе работы над
сборником эти работы редактировались ими же самими, исправлялись. В
общем, проделана большая работа по совершенствованию своего языка
изложения, устранены некоторые ошибки.
Предлагаю некоторые отрывки из работ моих учащихся:
Бочкарев Вова
В ноябре 2016 года мы всем классом и классным руководителем
Борисовой Оксаной Ивановной смотрели фильм Кима Дружинина и Андрея
Шальопа «28 Панфиловцев».
Художественный фильм «28 Панфиловцев» посвящен подвигу, который
совершили 28 бойцов 4й роты 2го батальона 1075 стрелкового полка 316ой
стрелковой дивизии.
Мне этот фильм очень понравился тем, что он учит быть патриотом, не
быть жестоким и при тяжелой ситуации вставать на защиту своей Родины.
Панфиловцы совершили такой подвиг, который будет вспоминаться еще не
одним поколением. И благодаря нашим дедамсолдатам, воевавшим против
фашистов,  мы живем сегодня в мирной стране.
На мой взгляд, 28 панфиловцев – все герои, которые готовы были отдать
свою жизнь, главное не впустить врага. Силами 28 человек было уничтожено
18 вражеских танков – а это большой подвиг.
Мы, новое поколение, молодежь, должны следовать таким же ценностям,
какие заложили наши деды, наши герои и обладать не меньшим патриотизмом,
чтобы в любой момент смочь защитить свою Родину для дальнейшего ее
процветания.
Петрова Анна 16
Артисты ТЮЗа посвятили всем матерям спектакль «Ытык ийэ» по
поэтической драме Ивана Егорова в постановке Валентины Якимец.
Спектакль «Ытык ийэ» рассказывает  про мать, потерявшую пятерых
сыновей во время войны. Она очень долго до последнего вздоха  ждала своих
сыновей после войны , но так и не дождалась. Мне ее было очень жаль. Она
стала героическим символом материнства и стойкости духа. Жизнь этой
женщины была наполнена радостью материнского счастья, а потом годами
долгих ожиданий.
Спектакль не оставил равнодушным никого. Без слез постановку смотреть
было невозможно. Я думаю, она мать  с большим сердцем, которое не
очерствело от боли. Мать  до конца жизни была символом стойкости любви и
добра. Когда я смотрела спектакль, мне было очень грустно. Я думаю, что
любая мать бы дожидалась своего ребенка до конца, как сделала это она. И
еще я думаю, наше поколение должно знать о ее поступке. Спектакль прошел
очень хорошо, я почувствовала искренне теплое отношение к матери.
Я думаю,  всем понравился этот спектакль. Моим друзьям очень
понравилось, как и мне. Артисты ТЮЗа были великолепны, особенно мне
понравилась актриса, игравшая Святую маму. Она в спектакле сумела
передать всю боль и трагедию этой прекрасной женщины.
Этот спектакль учит быть мужественной и смелой.
Сидоров Айдын
Мы всем классом часто ходим на разные мероприятия и на спектакли Саха
театра. Вот недавно тоже были.
Сначала для нас провели экскурсию по зданию: показали гримерную
артистов, мастерскую, где шьют костюмы для героев спектакля, реквизиты
постановок. Были там и разные сундуки для гастролей, где хранят одежду,
оружия, в общем было много интересных вещей. И всё это показывал и
рассказывал заслуженный артист Саха театра Степанов Ефим Николаевич. Он 17
актёр театра и кино, режиссёрпостановщик, заведующий кафедрой
исполнительских искусств АГИИК.
После экскурсии, наконецто, зашли в зал смотреть спектакль. Сначала
я ничего не понял, но потом становилось все понятней и интересней. Я узнал,
предводитель ХУННОВ Тин Хун был жестоким, но справедливым. Он был
влюблен в сестру своего друга детства. Их было трое – три лучших друга.
Когда они были маленькими, у них всё было хорошо, играли, весело
проводили время. По характеру они были очень разные. Еще с детства было
понятно кто кем станет. Один явный лидер, другой трусливый, способный на
подлый поступок, а третий совсем чудаковатый, ни на кого не похожий.
В спектакле «Хууннар» играли мои любимые актёры: Говоров Игорь и
Дорофеев Роман. Оба актёры драматического театра и кино. Режиссёр этого
прекрасного спектакля Борисов Андрей Саввич, а костюмы придумала
художник Сардааны Федотова.
Вот так благодаря этому спектаклю, я очень много узнал. Он очень
познавательный, учит нас быть сильными, стойкими, быть честными, любить
свою родину, быть преданными ей. Мне кажется, я понял, что именно хотел
донести до нас этой постановкой режиссер.
Когда был маленький, родители меня брали с собой в театр, но тогда я
ничего не понимал и  отказывался идти в театр. Но сейчас всё поменялось,
мне с каждым разом становятся всё интересней и интересней.
          Такая форма работы с учреждениями культуры г.Якутска  создает
условия для нравственноэстетического и гражданского воспитания
подрастающего поколения, предоставляет реальную возможность
осуществлять полноценное эстетическое образование учащихся, формировать
художественный вкус и эстетические потребности, противодействуя тем
самым падению культуры общества.  Интеграция школы и учреждений
культуры дает  широкие возможности для утверждения детей в социуме через 18
национальное искусство, для их идентификации как носителей культуры
своего народа и, в конечном итоге, для становления гражданской позиции и
патриотического сознания школьников.Объединения разных культурных
учреждений и школы  в целях создания единого поля освоения русского языка
и литературы способствуют развитию филологической культуры учащихся. 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Формирование филологической культуры обучающихся имеет огромную
роль в развитии  личности  на различных уровнях:
1. Духовнонравственный уровень: психические функции и свойства
личности, лежащие в основе духовных качеств, находящиеся на определенном
уровне развития, чистота "экологии души", знание и сформированность норм
поведения, выбор нравственного идеала.
2. Общеобразовательный уровень: ярко выражены познавательные
потребности и гуманитарные интересы, есть мотивация к учению,
прилежность в учебе, овладение сложными учебными умениями. Личность
обладает универсальными интеллектуальными навыками формулировать
определения, классифицировать, выявлять причинноследственные связи,
навыками самостоятельной работы.
3. Филологический уровень: Обучающийся  обладает специальными
предметноориентированными умениями, способствующими успешному
самообразованию в области филологии и дальнейшей профессиональному
росту и самореализации, критически мыслит.
4. Творческий уровень: потребности к творческому труду и способность к
творчеству, проявления в этом виде деятельности, развитие
"специализированной" креативности. Личность имеет творческий стиль в
одном или нескольких видах деятельности, оригинальна, неповторима в
продуктах творчества. 20
5. Коммуникативный уровень: свободное участие в дискуссиях и ведении
диалога, аргументации своей точки зрения. С одной стороны, личность
владеет культурой общения с людьми любого возраста, с другой стороны,
обладает навыками работы со средствами массовой коммуникации, умеет
адекватно воспринимать и анализировать получаемую информацию.
6. Культурологический уровень: способность к эстетическому восприятию
мира и себя в нем, увлеченность художественной литературой, музыкой,
живописью, театром, киноискусством, различными видами народного
творчества. Личность обладание культурой умственного труда, имеет
представление о вкусе и моде, имеет увлечение (хобби) в одном из видов
социальнозначимой деятельности.
7. Личностный уровень: составная часть "Я  концепции" человека, когда
можно говорить о взаимовлиянии и взаимообогащении данной подсистемы
(филологического "Я") с другими структурами и подсистемами "Я
концепции". Личность обладает сформированной "Я  концепцией" (имеет
адекватное представление о самом себе, включающее осознание своих
интеллектуальных, физических и других способностей и качеств, самооценку
и ярко выраженную индивидуальность). Имеет филологическое "Я"
совокупность представлений человека, специализирующегося в области
филологии, о своих профессиональных способностях, возможностях,
установках, навыках и умениях.
8. Уровень деловой активности: личность умеет применять приобретенные
филологические знания, умения, навыки в жизни с целью стать
профессионально и социально успешным (защищенным) человеком, научиться
решать проблемы, быть инициативным, гибким, добиваться своего, уметь
работать в команде.
9. Технологический уровень: потребность сделать любую работу
качественно. 21
Все эти уровни полностью соответствуют главной задаче, стоящей перед
образованием, на современном этапе  раскрытие способностей каждого
ребенка, воспитание личности, готовой к жизни в высокотехнологичном,
конкурентном мире. Формирование филологической культуры обучающихся,
бесспорно, одно из важнейших направлений современного образования.
Список использованной литературы:
1.Асмус В. Чтение как труд и творчество / В.Ф. Асмус // Вопросы теории и
истории эстетики. – М., 1968.
2.Васев,  Д.  В.Чтение  как  фактор  успешного  обучения  и  социального
становления личности// Воспитание школьников. 2011. N 10
3. Овсянникова Т.Г. Формирование читательской компетенции
обучающихся на уроках русского языка и литературы / Т.Г. Овсянникова, И.В.
Мовнар, Т.Л. Шишигина. – Вологда, 2016.
4. Браже Т.Г. Гуманитарная культура педагога как условие успешности
его работы в школе ХХХХ1вв.: Материалы Международной конференции 28
марта 3 апреля 1994 г. СПб.: С. Петерб. Гос. унт пед. С. 3646.
5.Столяров Б.А. К вопросу об истории развития и определениях в
музейной педагогике. // Художественный музей в образовательном процессе.
СПб.: специальная литература, 1998.  С. 1538.
6. Федеральный  закон «Об образовании в Российской Федерации» 22
Приложение1.
Сборник творческих работ учащихся 6 в класса  МОБУ СОШ №17
г.Якутска «Детство цвета радуги» 23
Приложение2.
Уроки внеклассного чтения в 6 а классе МОБУ СОШ №17 г.Якутска.
Оформление читательского дневника, защита проектных работ. 24

file_name: статья Сивцевой С.Д..docx

intro:
В данной статье рассматриваются проблемы формирования филологической культуры учащихся в современной школе.
Главными признаками филологической культуры считается  целостное постижение филологического знания и приобретение навыков пользования многообразием средств филологических наук, интерпретации художественного и публицистического текстов, готовность к постоянному совершенствованию в области филологии, потребность в развитии творческого потенциала. Формировать эту культуру возможно при взаимосвязанном изучении предметов гуманитарного цикла: русского и иностранного языков, русской и всемирной литературы культуры речи, поэтики словесного искусства, мировой художественной культуры и др. Задача учителя-словесника формировать филологическую культуру своих учащихся. В статье указаны методы работы при  формировании филологической культуры учащихся как ведение читательского дневника и работа с культурными учреждениями города Якутска.


extracted_text:
Дополнительный материал для проведения уроков  музыки    для  7 класса
                        На тему   Когда музыка не нуждается в словах
Содержание:
Осуществление музыкального содержания в условиях отсутствия
литературной программы.
Коллективное обсуждение вопроса, связанного с воплощением музыкального
образа «Этюда редиез минор» А. Скрябина (интерпретация В. Горовица).
Музыкальный материал:
А. Скрябин. «Этюд редиез минор», соч. 8 № 12 (слушание);
А. Варламов, стихи М. Лермонтова. «Горные вершины» (пение).
Характеристика видов деятельности:
Воспринимать и оценивать музыкальные произведения с точки зрения
единства содержания и средств выражения.
Выявлять возможности преобразующего значения музыки.
Высказывать собственное мнение о художественных достоинствах от дельных
музыкальных произведений.
Принимать участие в коллективном обсуждении музыкальных вопросов
проблемного содержания.
Узнавать наиболее яркие произведения отечественных композиторов
академической направленности.
«В музыке без текста музыкальный язык
не перестал быть поэтическим языком…»
А. Н. Серов
Наиболее трудной для восприятия многие считают непрограммную
инструментальную музыку. Как определить содержание музыки в тех случаях,
когда композитор не предпослал ей какоголибо конкретного заглавия или
литературного предисловия? Как, например, понять, что именно хотел
передать Шопен в своём этюде или прелюдии для фортепиано? Музыка эта
несомненно мелодична, глубоко приятна для слуха, ну а о чём она говорит? Действительно, как уяснить себе содержание такой музыки, где нет не только
поэтического текста, как в песне, но даже скупого программного названия? А
ведь таких в музыке великое множество: почти все симфонии, концерты,
сочинения для камерных ансамблей  например, квартеты и квинтеты,
инструментальные пьесы, сонаты, прелюдии и т. д.
Несмотря на отсутствие литературной программы, такие сочинения имеют не
менее богатое музыкальное содержание, чем произведения программной
музыки.
В инструментальной музыке, по словам А. Н. Серова, «может отражаться вся
жизнь человеческая,  в той степени, как она волнует душу чувством печали,
скорби и чувством отрады, со всеми бесконечными оттенками…»
Вся совокупность музыкальновыразительных средств, сочетание мелодии,
гармонии, ритма, оркестровых красок создают у слушателей определённые
образные представления. В каждом содержательном произведении мы
улавливаем некий музыкальный образ или сумму образов. Композитор
концентрирует в своей музыке то или иное жизненное содержание  будь то
победное ликование или тяжкая народная скорбь, пламенные порывы любви
или пафос коллективного труда. Если эти явления реальной жизни воплощены
в музыке правдиво и талантливо, с помощью ярких и общезначимых
выразительных средств, то и слушатель непременно воспримет их
эмоциональноидейный смысл.
Огромная сила воздействия классической музыки вызвана тем, что
композиторы обобщали в музыкальных образах типические интонации и
обороты, почерпнутые в народном творчестве или в массовой, широко
бытующей музыке своего времени.
А. Н. Скрябин вошёл в историю музыки как певец свободной и прекрасной
личности  творческой, дерзновенной, героической. Широко известны его
слова: «Иду сказать людям, что они сильны и могучи». И это были не просто
слова. Это было творческое кредо композитора, верящего в великую
обновляющую и очищающую силу искусства. Всю свою жизнь он посвятил
служению Музыке, через которую выражал свою любовь к людям. «Люби
людей как жизнь, как твою жизнь, как твоё созданье…»
За пять лет до конца XIX века Скрябин сочинил двенадцать этюдов.
Последний, Двенадцатый этюд поразил тогда же современников неистовством энергии опережавших друг друга звуковых валов, резкими взлётами волевой
мелодии, как будто не на рояле, а на ста наковальнях выкована и отчеканена
её мужественная, гордая стать. А когда несколько лет спустя Горький
обнародовал «Песнь о Буревестнике», чуткая студенческая молодёжь стала
называть и Двенадцатый этюд Скрябина «Буревестником», услышав в нём то
же, что в горьковском: «Пусть сильнее грянет буря!».
А. Н. Дроздов, пианист и историк русской фортепианной культуры,
вспоминая о том, какое впечатление произвело на него и его сверстников это
сочинение (он впервые услышал его в 1902 году, в Саратове), писал: «Новая,
неведомая музыкальная стихия властно охватила наше сознание. Словно
мятежный вихрь сорвался со струн рояля и увлёк нас в свой стремительный
полёт. Слышались вопли и шум борьбы. Чувствовался порыв пленённого
героя, рвущего оковы, гибнущего в последней схватке, но не сдающегося: вот
что сказал нам редиезминорный этюд Скрябина».
Вслушайтесь в звучание Двенадцатого этюда А. Скрябина редиез минор. Это
произведение, взволнованное и целеустремлённое по характеру, вызывает у
слушателя глубокие и яркие переживания. Иногда этюд называют
патетическим, однако такое название не следует считать признаком
программности: оно лишь указывает на присущий произведению общий
приподнятый тон звучания. Такая приподнятость чувствуется во всём: и в
пульсирующем триольном ритме, и в мелодических взлётах, и в порывистости
ритмического рисунка мелодии, наконец, в необычайной цельности всей
пьесы, которая, хотя и включает в себя три раздела, всё же сохраняет
единство общей патетической идеи.
Воздействие этюда таково, что программность здесь, пожалуй, была бы даже
излишней. Всё, что присуще человеку  воля, мужественность, порывистость,
страстность,  всё нашло воплощение в этой музыке, столь любимой
слушателями многих поколений.
Произведения, подобные Двенадцатому этюду Скрябина, обнаруживают одно
очень важное свойство музыки – говорить с человеком о нём самом, минуя
слова. И удивительно: слова зачастую оказываются совершенно ненужными,
порой они даже мешают (не случайно некоторые композиторы признавались,
что не очень любят писать и слушать программную музыку). Человек
оказывается способным воспринимать и понимать музыку без дополнительных
объяснений и комментариев. Отчего это становится возможным?
Наверное, оттого, что и музыка понимает человека, если способна угадывать
его тайные стремления и порывы. Она обращается к человеку напрямую,
действуя собственными, только ей присущими средствами, так что, слушая
её, человек как бы заново оценивает свою жизнь, свой внутренний мир, лучше
начинает понимать самого себя.
И ничего нет страшного в том, что одно и то же произведение вызывает у
разных людей различные представления и образы. Эти различия порой лишь
кажущиеся. Никто ведь не думает, слушая этюд Скрябина, что это весёлая и
легкомысленная музыка, как никто не ошибётся в характере и настроении
пьес из «Времён года» Чайковского. Значит, на самом деле различия в
восприятии музыкального содержания у различных слушателей  всего лишь
индивидуальные взгляды людей, разных по возрасту, опыту и характеру.
В главном эти индивидуальности сходятся  в признании того, что в грустной
или весёлой, торжественной или озорной, певучей или угловатой музыке
слышатся вся грусть, всё веселье, всё торжество или озорство, на какие
только способна жизнь. И не беда, если у когото грусть связана с грустью
человека, а у когото  с осенним увяданием природы, если ктото все
музыкальные настроения связывает с миром людей, а ктото мыслит себя
шире, в единстве с природой и окружающей жизнью. Ведь всё это – различные
грани единого, цельного, неразделимого, что воплощает в себе музыкальное
содержание.
Вопросы и задания:
Почему современники Скрябина назвали Двенадцатый этюд
«Буревестником»?
Какие чувства и настроения своего времени выразил в музыке композитор?
В Дневнике музыкальных размышлений напишите небольшое сочинение на
тему «Мир музыки». Источник http://www.musicfantasy.ru/materials/kogdamuzykanenuzhdaetsya
vslova

intro:
Представлен дополнительный материал к уроку музыки в 7  классе на тему Когда музыка не нуждается в словах
Содержание:
Осуществление музыкального содержания в условиях отсутствия литературной программы.
Коллективное обсуждение вопроса, связанного с воплощением музыкального образа «Этюда ре-диез минор» А. Скрябина (интерпретация В. Горовица).
Характеристика видов деятельности:в материале представлены - вопросы и задания по теме

музыка

group: Дисциплины

title: Когда музыка не нуждается в словах


extracted_text:
Дополнительный материал для проведения уроков  музыки    для  7 класса
                           По программе В. . Алеева .Т. Науменко
          На тему   Ноябрьский образ в пьесе Петра Ильича Чайковского
Содержание:
Свойство программности  расширять и углублять музыкальное содержание.
Соотнесение образов поэтического и музыкального произведений (на примере
стихотворения Н. Некрасова «Тройка» и пьесы П. Чайковского «На тройке»
из фортепианного цикла «Времена года» П. Чайковского).
Художественный материал:
Поэзия: Н. Некрасов. «Тройка» (фрагмент);
Музыка: П. Чайковский. «Ноябрь. На тройке» (из фортепианного цикла
«Времена года», слушание).
Песенный репертуар:
А. Ермолов, стихи А. Бочковской. «Осенний блюз» (пение).
Характеристика видов деятельности:
Анализировать содержание музыкальных произведений (с учётом критериев,
представленных в учебнике).
Воспринимать и оценивать музыкальные произведения с точки зрения
единства содержания и средств выражения.
Анализировать многообразие связей музыки и литературы.
Выявлять круг образов в музыкальном произведении.
Рассуждать о яркости и контрастности в музыке (с учётом критериев,
представленных в учебнике).
«Вы говорите, что тут нужны слова.
О нет! Тут именно словто и не нужно, и там, где они бессильны,
является во всеоружии своём «язык музыки…»
(П. Чайковский) Музыка может рассказывать нам о чудесных странах и о вечной поэзии
природы, она погружает нас в далёкое историческое прошлое и дарит мечту о
прекрасном будущем, она заново создаёт характеры героев  даже тех, что
уже известны нам по произведениям литературы или изобразительного
искусства.
История, люди, характеры, человеческие взаимоотношения, картины природы
 всё это представлено в музыке, но представлено особым образом. Верно
найденная интонация, яркий ритмический рисунок скажут нам о произведении
гораздо больше, чем самое длинное и подробное литературное описание. Ведь
каждое искусство выражает себя своими собственными, только ему
присущими средствами: литература воздействует словом, живопись
красками и линиями, а музыка покоряет своими мелодиями, ритмами и
гармониями.
Однако же музыка отображает реальный мир иначе, чем другие искусства,
скажем литература или живопись. В музыке, в сущности, нет точного
предметного соответствия между звуковыми образами и образами
действительности. Ей свойственно передавать настроения людей в очень
обобщённых и специфически условных звуковых образах. Общественная
борьба и всенародное ликование, картины природы, любовь и ненависть,
счастье и горе человека  всё это находит своеобразное претворение в музыке.
Но талантливый композитор как бы переплавляет конкретные жизненные
впечатления в мир музыкальных образов. Система музыкальных образов
апеллирует прежде всего к сфере человеческих переживаний, будит
определённые мысли и чувства в умах и сердцах слушателей.
Возьмём для примера картину русской зимы. Тройка мчится по заснеженной
степи... Как изобразит эту картину живописец? Он постарается передать
подробности зимнего пейзажа  свет луны, сверкающий снег, укутанного
седока, взлохмаченные конские гривы. Столь же конкретно изображает эту
картину поэт. Вспомните у Пушкина:
Сквозь волнистые туманы
Пробирается луна,
На печальные поляны
Льёт печально свет она.
По дороге зимней, скучной
Тройка борзая бежит, Колокольчик однозвучный
Утомительно гремит…
Разумеется, и у живописца, и у поэта зимний пейзаж не просто скопирован с
натуры, но окрашен личными настроениями художника и потому обладает
особой эмоциональной прелестью. Но между образами живописи и реальными
образами природы есть некое предметное соответствие. Мы легко узнаём в
этих картинах живые детали пейзажа: вот заснеженный лес, вот мчащиеся
кони, вот черные тучи, медленно ползущие по небу...
Как же воплотит эти же образы поэт звуков, композитор?
Мы знаем и в русской музыке ряд произведений, рисующих пейзажи зимней
природы. Так, П. И. Чайковский в своей Первой симфонии стремился
запечатлеть картину зимней дороги и чувства путешественника, несущегося
на тройке по родным просторам. Примерно тот же круг настроений
отображён в его фортепианной пьесе «На тройке» из цикла «Времена года».
Но напрасно стали бы мы искать в этой музыке все те проявления живописной
конкретности, которые бросаются в глаза на полотне художника или в
стихотворении поэта, Чайковский передаёт прежде всего поэтически
окрашенное воспоминание о зимней русской дороге, он использует для этого
задушевные мотивы в духе протяжной народной песни.
Послушайте пьесу П. Чайковского «Ноябрь» из фортепианного цикла
«Времена года». Вы помните, что этот цикл был задуман композитором как
своеобразное музыкальное повествование о жизни природы, о её непрерывно
меняющемся облике, столь подвластном бесконечному движению времён
года.
Стержень пьесы  светлая, упругая, словно сверкающая на морозном солнце
песенная мелодия русского народного склада. Такую песню мог петь ямщик,
не спеша готовящий свою тройку в дальний путь. И вот, наконец, рванулась
тройка и понеслась. Беззаботно, весело зазвенели бубенцы, полетел с
морозным звоном снег изпод копыт, звонко заскрипели полозья, и всю эту
звенящую, искрящуюся, сверкающую на морозном солнце весёлую кутерьму
перекрывает чудесная, полная силы и раздолья русская песня. Какой
прекрасный музыкальный пейзаж!..
Слушание: П. Чайковский. «Ноябрь. На тройке» (из цикла «Времена года», 2
варианта) Не только каждое время года, но и каждый его месяц имеет свой собственный
неповторимый характер, свои особенности и внешний облик. И, наверное,
стремление воплотить эти особенности уже само по себе способно вызвать к
жизни значительные произведения искусства. Ведь природа так разнообразна,
так богата чудесами, что этих чудес хватило бы не на одно поколение
музыкантов, поэтов и художников.
Однако в искусстве весьма редко встречаются сочинения, направленные на
воссоздание достоверной картины тех или иных явлений природы.
Значительно чаще  и каждое новое произведение заново убеждает нас в этом
мы погружаемся в атмосферу особой поэзии, поэзии природы, помноженной
на безграничную поэзию человеческого восхищения и любви.
Обратите внимание, как строится цикл «Времена года». У Чайковского
каждая пьеса имеет не только название, соответствующее названию месяца,
которому эта пьеса посвящена, но ещё и обязательный подзаголовок, и
эпиграф, углубляющий и конкретизирующий ее содержание.
Январь – «У камелька», февраль  «Масленица», март – «Песня жаворонка»,
апрель – «Подснежник», май – «Белые ночи», июнь – «Баркарола», июль
«Песнь косаря», август – «Жатва», сентябрь – «Охота», октябрь – «Осенняя
песнь», ноябрь – «На тройке», декабрь  «Святки». Такие образы были
связаны у Чайковского с восприятием особой поэзии, души каждого месяца
года.
Наверное, у любого человека определённое время года вызывает целый пласт
образов, мыслей, переживаний, близких и понятных только ему. И если бы все
композиторы писали свои «Времена года», то, конечно, это были бы
совершенно непохожие произведения, которые отражали бы не только поэзию
природы, но особый художественный мир своих создателей.
Однако подобно тому, как мы принимаем природу в различных её
проявлениях  ведь своя прелесть есть и у дождя, и у метели, и у пасмурного
осеннего дня,  точно так же мы принимаем и тот полный влюблённости
художественный взгляд, какой воплощает в своих произведениях
композитор.
Поэтому, слушая пьесу «Ноябрь» («На тройке»), мы не думаем о том, что
звенящие бубенцами тройки лошадей давно ушли из нашей жизни, что ноябрь
будит в нас совсем другие представления, мы вновь и вновь погружаемся в атмосферу этой прекрасной музыки, так выразительно повествующей о той
«душе ноября», какую вдохнул в неё великий Чайковский.
Не гляди же с тоской на дорогу,
И за тройкой во след не спеши,
И тоскливую в сердце тревогу
Поскорей навсегда заглуши.
Этот эпиграф из стихотворения Н. Некрасова «Тройка» ещё более углубляет
содержательную многомерность пьесы, которая обрисовывается прежде, чем
начинает звучать музыка. Мы не просто представляем застывший осенний
день, мчащуюся тройку, а угадываем в этой тройке символ чегото навек
уходящего, чьюто тоску, ожидание и тревогу.
Таковы программные предпосылки пьесы.
Музыка же дарит нам образ, полный обаяния истинно русского ноября:
широкое дыхание мелодии, её плавность и величавость навевают
традиционный для русского искусства образ благодатной осени  яркой,
щедрой, вдохновляющей (вспомним творчество А. Пушкина, А. Фета, Ф.
Тютчева, И. Бунина).
Но дни идут. И вот уж дымы
Встают столбами на заре,
Леса багряны, недвижимы,
Земля в морозном серебре,
И в горностаевом шугае,
Умывши бледное лицо,
Последний день в лесу встречая,
Выходит осень на крыльцо.
Этот небольшой фрагмент из стихотворения И. Бунина «Листопад» посвоему
созвучен музыке первого раздела пьесы «Ноябрь», в котором звучат скорее не
некрасовские мотивы из эпиграфа к пьесе, а характерное для Чайковского
любование ярким, предзимним, прозрачным днём. Такому восприятию музыки
способствует и солнечная тональность ми мажор, и жизнерадостный характер
мелодии, складывающийся из последовательности неторопливых певучих
фраз. Вся широта и своеобразная красота русской природы как будто
воплотились в этой музыке, автор которой, как писали о нем современники, был одарён способностью в каждом явлении природы видеть и понимать что
то недосягаемо прекрасное, успокаивающее, дающее жажду жизни.
Повторное слушание (по желанию учителя): П. Чайковский. «Ноябрь. На
тройке» (из цикла «Времена года», 2 варианта)
Вслушайтесь в звучание начального раздела пьесы «Ноябрь» и попробуйте
представить, какую осень рисует в своей музыке композитор, какие чувства и
настроения вызывает в нас её звучание.
Второй раздел пьесы приближает нас к содержанию, выраженному в названии
пьесы,  «На тройке». Музыка этого раздела обогащается введением яркого
изобразительного момента  звона бубенцов. В нём угадывается весёлый бег
тройки лошадей, составлявший когдато неотъемлемую часть русской
национальной жизни. Этот звон бубенцов придаёт звучанию пьесы зримость,
картинность и одновременно вносит ещё один жизнерадостный момент –
момент любования милой каждому русскому сердцу картиной.
Звон бубенцов и завершает пьесу «Ноябрь», звучание которой к концу
становится всё тише, как будто тройка, только что ещё промчавшаяся мимо
нас, постепенно удаляется, исчезает в дымке холодного осеннего дня.
Может быть, в этом последнем истаивании звучания впервые вспоминаются
строки из эпиграфа к пьесе? Ведь в самой пьесе нет отзвуков той обещанной
тоски и тревоги, которые звучали в стихотворении. Как же тогда понимать то
программное содержание, которое выбрал и предпослал пьесе сам
композитор?
Ноябрь, последний осенний месяц, последние дни перед наступлением долгой
зимы. Вот, звеня бубенцами, промчалась тройка  и вот она всё дальше и
дальше от нас, скрывается вдали, и звон бубенцов всё тише... Пьеса прощания
 таков «Ноябрь» по своему местоположению в круговороте времён года. И
как бы ни был жизнерадостен взгляд композитора, умеющий в любой поре
года увидеть свою прелесть и полноту жизни, всё же и он не свободен от
чувства острого сожаления, всегда неизбежного при разлуке с чемто
привычным и посвоему дорогим. И если это так, то можно сказать, что здесь
программность значительно расширяет музыкальный образ, внося в него
смысловой подтекст, который только в одной музыке мы бы не уловили.
Литературное содержание и содержание музыкальное могут быть очень
близки, но никогда не совпадают полностью. Ведь как бы композитор ни стремился объяснить словами художественный замысел, музыка всегда
скажет чтото своё, только ей присущее, не всегда подчиняющееся воле даже
своего создателя.
Вопросы и задания:
Какие программные произведения вам известны? В каких из них угадывается
образ, данный в названии, а в каких связь с названием менее заметна?
Помогает ли вам программность лучше понять музыкальное произведение
или, наоборот, она усложняет его восприятие?
Какие темы, повашему, не могут быть отражены в музыке?
Созвучно ли настроение пьесы «Ноябрь» П. Чайковского вашим
представлениям об этом времени года?
В Дневнике музыкальных размышлений напишите, какие темы и образы чаще
всего отражаются в программных произведениях.
Источник http://www.musicfantasy.ru/materials/noyabrskiyobrazvpesepetra
ilichachaykovskogo

intro:
Представлен дополнительный материал к уроку музыки в 7 классе на тему Ноябрьский образ в пьесе Петра Ильича Чайковского
По программе В. . Алеева .Т. Науменко
                         Содержание:
Свойство программности - расширять и углублять музыкальное содержание.
Соотнесение образов поэтического и музыкального произведений (на примере стихотворения Н. Некрасова «Тройка» и пьесы П. Чайковского «На тройке» из фортепианного цикла «Времена года» П. Чайковскогов материале представлены - вопросы и задания по теме


extracted_text:
Дополнительный материал для проведения уроков  музыки    для  7 класса
                           По программе В. . Алеева .Т. Науменко
          На тему   В чём состоит сущность, музыкального содержания (2 час)
Содержание:
Обобщение важнейшее свойство музыкального содержания (на примере I
части «Лунной сонаты Л. Бетховена).
Музыкальный материал:
Л. Бетховен. Соната № 14 для фортепиано. I часть (слушание); II и III части
(по желанию педагога);
Л. Бетховен. Симфония № 7, I и II части (по желанию педагога);
Л. Бетховен, русский текст Э. Александровой. «Дружба» (пение).
Характеристика видов деятельности:
Анализировать способы воплощения содержания в музыкальных
произведениях.
Воспринимать и оценивать музыкальные произведения с точки зрения
единства содержания и формы (с учётом критериев, представленных в
учебнике).
Осваивать выдающиеся образцы западноевропейской музыки (эпоха венского
классицизма).
 «Содержанием музыки являются чувства, эмоции, настроения…»
(Б. Теплов)
В поисках понимания музыкального содержания бессильны логические законы
и методы анализа. Мы верим музыке как раз вопреки всякой логике, верим
лишь потому, что она воздействует на нас бесспорно и очевидно. А можно ли
не верить тому, что существует в нас самих?
Каждый, кому приходилось задумываться над той тайной, какую заключает в
себе музыкальное содержание, наверное, чувствовал: музыка говорит нам о
чёмто большем, что неизмеримо шире и богаче нашего опыта, нашего знания
о жизни. Так, слушая, например, «Лунную» сонату Бетховена, мы можем представить
картину лунной ночи: не просто одной какойто ночи в конкретной местности,
с конкретным пейзажем, а именно духа лунной ночи с её таинственными
шорохами и ароматами, с бескрайним звёздным небом необозримым,
загадочным.
Однако исчерпывается ли содержание этого произведения только пейзажными
ассоциациями? Ведь слушая эту сонату, мы можем представить и тоскливую
муку неразделённой любви, разлуку и одиночество, всю горечь человеческой
печали.
И все эти такие разные представления не будут противоречить характеру
бетховенской сонаты, её сосредоточенно созерцательному настроению. Ибо
она повествует нам о печали  не просто печали лунной ночи, но всей печали
мира, всех его слезах, страданиях и тоске. И всё, что способно вызвать эти
страдания, может стать объяснением содержания сонаты, в которой каждый
угадывает свой собственный душевный опыт.
Большинство из вас знает «Лунную сонату» и понастоящему любит её.
Сколько бы раз мы ни слушали эту волшебную музыку, она покоряет нас
своей красотой, глубоко волнует могучей силой воплощённых в ней чувств.
Для того чтобы испытать на себе неотразимое воздействие музыки этой
сонаты, можно и не знать, при каких жизненных обстоятельствах она была
сочинена; можно не знать и того, что сам Бетховен называл её «сонатой
фантазией», а название «Лунная», уже после смерти композитора, присвоили
ей с лёгкой руки одного из друзей Бетховена  поэта Людвига Рельштаба. В
поэтической форме Рельштаб выразил свои впечатления от сонаты, в первой
части которой он увидел картину лунной ночи, тихой глади озера и
безмятежно плывущей по ней лодки.
Я думаю, что, прослушав сегодня эту сонату, вы согласитесь со мной, что
такое толкование весьма далеко от действительного содержания
бетховенской музыки и название «Лунная»  как бы мы к нему ни привыкли
вовсе не соответствует характеру и духу этой музыки.
Да и надо ли вообще «присочинять» к музыке какието собственные
программы, если мы знаем реальные жизненные обстоятельства, при которых
она была создана, и какие, следовательно, мысли и чувства владели
композитором при её создании.
Вот если вы будете знать, хоть в общих чертах, историю возникновения
«Лунной сонаты», я не сомневаюсь в том, что и слушать, и воспринимать её будете поиному, чем слушали и воспринимали до сих пор.
Я уже рассказывал о том глубоком душевном кризисе, который пережил
Бетховен и который был запечатлён в его Гейлигенштадтском завещании.
Именно накануне этого кризиса и, несомненно, приблизив и заострив его, в
жизни Бетховена произошло важное для него событие. Как раз в это время,
когда он ощутил приближение глухоты, он почувствовал (или, во всяком
случае, ему так показалось), что впервые в жизни к нему пришла настоящая
любовь. О своей очаровательной ученице, юной графине Джульетте Гвиччарди
он стал думать, как о своей будущей жене. «...Она меня любит, и я её люблю.
Это  первые светлые минуты за последние два года»,  писал Бетховен своему
врачу, надеясь, что счастье любви поможет ему одолеть свой страшный недуг.
А она? Она, воспитанная в аристократической семье, свысока смотрела на
своего учителя  пусть знаменитого, но незнатного происхождения, да к тому
же ещё и глохнущего. «К несчастью, она принадлежит к другому сословию»,
признавался Бетховен, понимая, какая пропасть лежит между ним и его
возлюбленной. Но Джульетта и не могла понять своего гениального учителя,
она была для этого слишком легкомысленна и поверхностна. Она нанесла
Бетховену двойной удар: отвернулась от него и вышла замуж за Роберта
Галленберга  бездарного сочинителя музыки, зато графа...
Бетховен был великим музыкантом и великим человеком. Человеком
титанической воли, могучего духа, человеком высоких помыслов и
глубочайших чувств. Представляете себе, как велики должны были быть и его
любовь, и его страдания, и его стремление одолеть эти страдания!
«Лунная соната» и была создана в эту трудную пору его жизни. Под
настоящим её названием «Sonata quasi una Fantasia» то есть «Соната вроде
фантазии», Бетховен написал: «Посвящается графине Джульетте
Гвиччарди» ...
Вслушайтесь теперь в эту музыку! Вслушайтесь в неё не только своим слухом,
но и всем своим сердцем! И, может быть, теперь вы услышите в первой части
такую безмерную скорбь, какой никогда раньше и не слышали;
во второй части  такую светлую и в то же время такую печальную улыбку,
какой раньше и не замечали;
и, наконец, в финале  такое бурное кипение страстей, такое неимоверное
стремление вырваться из оков печали и страданий, какое под силу только
подлинному титану. Бетховен, поражённый несчастьем, но не согнувшийся
под его тяжестью, и был таким титаном.
«Лунная соната» приблизила нас к миру бетховенской скорби и бетховенских страданий, к той глубочайшей бетховенской человечности, которая уже более
полутора столетий волнует сердца миллионов людей, даже тех, кто никогда
серьёзно и не вслушивался в настоящую музыку. (Д. Б. Кабалевский. Беседы о
музыке для юношества).
Точно так же и радостная музыка открывает нам все радости мира, всё, от
чего люди смеются и веселятся.
Тема радости звучит во многих произведениях Бетховена, включая
знаменитую Девятую симфонию, в финал которой (впервые в истории
симфонической музыки!) Бетховен ввёл хор и солистов, поющих могучий
гимн  «Оду к радости» на слова Шиллера.
Но Седьмая симфония  одно из немногих сочинений Бетховена, где радость,
восторженная, буйная радость возникает не как завершение борьбы, не в
процессе преодоления трудностей и преград, а так, словно борьба, приведшая
к этой победной радости, прошла гдето раньше, не увиденная и не
услышанная нами.
Но Бетховен не был бы Бетховеном, если бы отдался во власть стихийной
радости бездумно, забыв о сложностях и превратностях реальной жизни.
В Седьмой симфонии, как и в большинстве других симфоний Бетховена,
четыре части. Первой из этих частей предшествует большое медленное
вступление. Многие критики услышали в этом вступлении отзвуки той любви
к природе, о которой Бетховен сам часто говорил. С природой связано,
например, многое в его Шестой симфонии, сочинять которую, по его
собственным словам, ему помогали кукушки, иволги, перепела и соловьи.
Во вступлении к Седьмой симфонии, действительно, не трудно услышать
картину утреннего пробуждения природы. Но, как и всё у Бетховена, природа
здесь тоже могучая, и если это восходит солнце, то уже первые его лучи
освещают всё вокруг ярким и жгучим светом. А может быть, это также и
далёкие отзвуки той борьбы, которая всё же была и была, очевидно, не
лёгкой...
Но вот вступление закончилось, и Бетховен буквально обрушивает на нас
стихию радости. Три части симфонии заполнены ею. Если бы существовал
такой инструмент, которым можно было бы измерять силу напряжения
музыки, силу чувств, ею выраженных, то в одной Седьмой симфонии
Бетховена мы, вероятно, обнаружили бы столько радости, сколько её нет во
всех сочинениях, взятых вместе у многих других композиторов.
Какое чудо искусства и, если хотите, чудо жизни! Бетховен, чья жизнь была вовсе лишена радости, Бетховен, сказавший както в отчаянии: «О, судьба,
дай мне хоть один день чистой радости!»  сам дал человечеству своим
искусством бездну радости на много веков вперёд!
Разве это не чудо, в самом деле: переплавлять в буйную радость безмерные
страдания, из мёртвой глухоты вызывать к жизни ослепительные яркие
звучания!..
Но три радостные части Седьмой симфонии  это первая часть, третья и
четвертая. А вторая?
Вот тутто Бетховен и остался верен правде жизни, которую познал на своём
личном многотрудном опыте. Даже те из вас, кто никогда раньше не слышал
Седьмой симфонии, возможно, узнают музыку её второй части. Это скорбная
музыка  не то песня, не то марш. В ней нет ни героических, ни трагических
нот, какие обычно звучат в траурных маршах Бетховена. Но она полна такой
искренней, сердечной печали, что её часто исполняют на гражданских
панихидах, в скорбные дни похорон выдающихся, дорогих всем нам людей.
Даже более светлый эпизод, проявляющийся в середине этой части (так же, в
сущности, происходит и в траурном марше Шопена, написанном полвека
спустя), не лишает эту музыку её общего скорбного тона.
Удивительную жизненную правдивость придаёт эта часть всей симфонии,
словно говоря: все мы стремимся к радости, радость  это прекрасно! Но, увы,
не только из радости соткана наша жизнь...
Именно эта часть была дважды повторена по требованию публики при первом
исполнении симфонии. Именно эта часть относится к числу прекраснейших и
популярнейших страниц бетховенской музыки. (Д. Б. Кабалевский. Беседы о
музыке для юношества).
Мы видим, что музыка обладает свойством обобщать все похожие явления
мира, что, выражая в звуках какоелибо состояние, она всегда даёт
неизмеримо больше, чем может вместить опыт души одного человека.
Не только радости и печали, но все сказочные чудеса, все богатства фантазии,
всё таинственное и волшебное, что скрыто в непостижимых глубинах жизни,
всё это заключает в себе музыка, главный выразитель невидимого, чудесного,
сокровенного.
Вопросы и задания: Назовите известные вам музыкальные произведения, в которых бы
воплощались основные человеческие чувства  радость, печаль, злость,
восторг и т. д.
Послушайте эти стихотворения. Как вам кажется, какое из них наиболее
соответствует образу «Лунной» сонаты Бетховена? Объясните свой выбор.
Источник http://www.musicfantasy.ru/materials/vchyomsostoitsushchnost
muzykalnogosoderzhaniya2chas

intro:
Представлен дополнительный материал к уроку музыки в 7 классе  по программе В. . Алеева .Т. Науменко
на тему В чём состоит сущность, музыкального содержания
Содержание материала :
Обобщение важнейшее свойство музыкального содержания (на примере I части «Лунной сонаты Л. Бетховена).
Характеристика видов деятельности:в материале представлены - вопросы и задания по теме


extracted_text:
Задания по истории России XIII – XV вв.
1. Прочтите отрывок из «Повести о разорении Рязани Батыем»

«В год 6745 (от Сотворения Мира)….<…> Пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со
множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов
непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу (Игоревичу) Рязанскому, требуя у него
десятой доли во всем: во князьях, и во всяких людях, и в остальном. И услышал великий князь
Юрий   Ингваревич   Рязанский   о   нашествии   безбожного   царя   Батыя,   и   тотчас   послал   в   город
Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него
помощи против безбожного царя Батыя, или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий
Всеволодович   Владимирский   и   сам   не   пошел,   и   помощи   не   послал,   задумав   один   сразиться   с
Батыем. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский, что нет ему помощи от великого
князя   Георгия   Всеволодовича   Владимирского,   и   тотчас   послал   за   братьями   своими:   за  князем
Давидом Ингваревичем Муромским, и за князем Глебом Ингваревичем Коломенским, и за князем
Олегом Красным, и за Всеволодом Пронским, и за другими князьями. И стали совет держать, как
утолить   нечестивца   дарами.   И   послал   сына   своего   князя   Федора   Юрьевича   Рязанского   к
безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую
землю. И пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, и
молил царя, чтоб не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый
дары принял и во лжи своей притворно обещал не ходить войной на Рязанскую землю. Но хвалился
грозился повоевать всю Русскую землю. И стал просить у князей рязанских дочерей и сестер к себе
на ложе. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что есть у князя
Федора   Юрьевича   Рязанского   княгиня   из   царского   рода   и   что   всех   прекраснее   она   красотой
телесною. Царь Батый лукав был и немилостив в неверии своем, распалился в похоти своей и
сказал князю Федору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же
князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к
тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть
будешь». Безбожный царь Батый разъярился и оскорбился и тотчас повелел убить благоверного
князя Федора Юрьевича, а тело его велся бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей
и воинов лучших поубивал…».

Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
1) вторжение на Русь войск Батыя началось зимой 1237 г.
2) вскоре после гибели Рязани удару войск Батыя подверглись города ВладимироСуздальского
княжества
3)   после   разгрома   Рязани   на   войско   монголотатар   было   совершено   нападение   дружины
рязанского боярина Евпатия Коловрата
4) двигаясь через Черниговское княжество, отряд монголотатар с ходу захватил и разграбил
Козельск
5)   автор   повести   не   противопоставляет   возвышенный   христианский   дух   рязанского   князя
«плотским» помыслам завоевателямусульманина
6) защитники Новгорода сумели выдержать штурм города войска Батыя
2. Прочтите отрывок из житийной литературы.

«… Сей князь Александр родился от отца милосердного и человеколюбивого, и более всего —
кроткого, князя великого Ярослава и от матери Феодосии… <…> И красив он был, как никто
другой, и голос его  как труба в народе, лицо его  как лицо Иосифа, которого египетский царь
поставил   вторым   царем   в   Египте,   сила   же   его   была   частью   от   силы   Самсона,   и   дал   ему   бог
премудрость Соломона, храбрость же его  как у царя римского Веспасиана, который покорил всю
землю Иудейскую…<…> Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из
северной земли подумал про себя: "Пойду и завоюю землю Александрову". И собрал силу великую,
и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным.
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к
князю Александру, говоря: "Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою".
Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем, и вошел в церковь святой Софии, и, упав
на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: "Боже славный, праведный, боже великий,
сильный, боже праведный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, ты повелел
жить, не преступая чужих границ". И, припомнив слова пророка, сказал: "Суди, господи, обидящих
меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне". И, окончив
молитву,   он   встал,   поклонился   архиепископу.   Архиепископ   же   был   тогда   Спиридон,   он
благословил его и отпустил. Князь же, выйдя из церкви, осушил слезы и начал ободрять дружину
свою,   говоря:   «Не   в   силе   бог,   но   в   правде.   Вспомним   Песнотворца,   который   сказал:   "Одни   с
оружием, а другие на конях, мы же имя господа бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы
же устояли и стоим прямо"». Сказав это, пошел на врагов с малою дружиною, не дожидаясь своего
большого войска, но уповая на святую троицу. …<…> После того Александр поспешил напасть на
врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное
множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего. Проявили себя здесь шесть
храбрых, как он, мужей из полка Александра. Первый  по имени Гаврило Олексич. Он напал на
шнек и, увидев королевича, влекомого под руки, въехал до самого корабля по сходням, по которым
бежали с королевичем; преследуемые им схватили Гаврилу Олексича и сбросили его со сходен
вместе с конем. Но по божьей милости он вышел из воды невредим, и снова напал на них, и бился с
самим воеводою посреди их войска. Второй, по имени Сбыслав Якунович, новгородец. Этот много
раз нападал на войско их и бился одним топором, не имея страха в душе своей; и пали многие от
руки его, и дивились силе и храбрости его. Третий  Яков, родом полочанин, был ловчим у князя.
Этот напал на полк с мечом, и похвалил его князь. Четвертый  новгородец, по имени Меша. Этот
пеший с дружиною своею напал на корабли и потопил три корабля. Пятый  из младшей дружины,
по имени Сава. Этот ворвался в большой королевский златоверхий шатер и подсек столб шатерный.
Полки   Александровы,   видевши   падение   шатра,   возрадовались…<…>   На   второй   же   год   после
возвращения с победой князя Александра вновь пришли из Западной страны и построили город на
земле Александровой. Князь же Александр вскоре пошел и разрушил город их до основания, а их
самих   одних повесил, других с собою увел, а иных, помиловав, отпустил, ибо был безмерно
милостив. После победы Александровой, когда победил он короля, на третий год, в зимнее время,
пошел   он   с   великой   силой   на   землю   немецкую,   чтобы   не   хвастались,   говоря:   "Покорим   себе
славянский народ". А был ими уже взят город Псков и наместники немецкие посажены. Он же
вскоре изгнал их из Пскова и немцев перебил, а иных связал и город освободил от безбожных
немцев, а землю их повоевал и пожег и пленных взял бесчисленное множество, а других перебил.
Немцы же, дерзкие, соединились и сказали: "Пойдем, И победим Александра, и захватим его".
Когда же приблизились немцы, то  проведали о них стражи. Князь же Александр приготовился к
бою, и пошли они друг против друга, и покрылось озеро Чудское множеством тех и других воинов.
Отец Александра, Ярослав, прислал ему на помощь младшего брата Андрея с большою дружиною.
Да и у князя Александра было много храбрых воинов, как в древности у Давидацаря, сильных и
стойких. Так и мужи Александра исполнились духа ратного, ведь были сердца их как сердца львов,
и воскликнули: "О княже наш славный! Ныне пришло нам время положить головы свои за тебя".
Князь же Александр воздел руки к небу и сказал: "Суди меня, боже, рассуди распрю мою с народом
неправедным и помоги мне, господи, как в древности помог Моисею одолеть Амалика и прадеду
нашему Ярославу окаянного Святополка". Была же тогда суббота, и когда взошло солнце, сошлись
противники. И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и
казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью….»

Используя  текст,  выберите  в  приведённом  списке  три верных   суждения.  Запишите  в  ответ
цифры, под которыми они указаны.
      1) события, описанные в тексте жития, произошли в XII в.
2)   город,   который   немецкие   рыцари   построили   на   захваченной   «земле   Александровой»,
назывался Копорье
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
3)   за   заслуги   перед   Новгородом   бояре   провозгласили   князя   Александра   Ярославича
Новгородским князем «на все времена»
4) в сражении на реке Неве войско князя Александра Ярославича сразилось с войском датчан
5) одним из описанных в житии ратных деяний князя Александра Ярославича была победа над
немцами на льду Чудского озера
6)   в   сражении   против   немецких   рыцарей   принимала   участие   дружина   из   Владимиро
Суздальского княжества
3. Прочтите отрывок из «Повести о Шевкале»

«В год 6834 (от Сотворения мира)…<…> Александру Михайловичу было дано княжение, и он
пришел из Орды и сел на великокняжеский престол. Потом, немного дней спустя, изза умножения
наших грехов, когда бог позволил дьяволу вложить в сердце безбожных татар злую мысль, сказали
они своему беззаконному царю: "Если не погубишь князя Александра и всех князей русских, то не
получишь   власти   над   ними".   Тогда   беззаконный   и   проклятый   зачинатель   всего   зла   Шевкал,
разоритель   христианства,   отверз   свои   скверные   уста   и   начал   говорить,   наученный   диаволом:
"Государь царь, если ты мне велишь, я пойду на Русь, разорю христианство, убью их князя, а
княгиню   и   детей   приведу   к   тебе".   И   царь   велел   ему   так   сотворить.   Беззаконный   же   Шевкал,
разоритель христианства, пошел на Русь со многими татарами, и пришел в Тверь, и выгнал великого
князя с его двора, а сам поселился на великокняжеском дворе, исполненный гордости и ярости. И
сотворил   великое   гонение   на   христиан   —   насилие,   грабеж,   избиение   и   поругание.   Люди   же
городские, постоянно оскорбляемые нехристями, много раз жаловались великому князю, прося
оборонить их. Он же, видя озлобление своих людей и не имея возможности их оборонить, велел им
терпеть. Но тверичи не терпели, а ждали удобного времени.
И случилось так, что 15 августа, ранним утром, когда собирается торг, некий диаконтверянин,
прозвище ему Дудко,  повел кобылицу, молодую и очень тучную, напоить водой к Волге. Татары
же, увидев ее, отняли. Диакон же очень огорчился и стал вопить: "Люди тверские, не выдавайте!" И
началась между ними драка. Татары же, надеясь на свою власть, пустили в ход мечи, и тотчас
сбежались люди, и началось возмущение. И ударили во все колокола, стали вечем, и восстал город,
и сразу же собрался весь народ. И возник мятеж, и кликнули тверичи и стали избивать татар, где
кого поймают, пока не убили самого Шевкала. Убивали же всех подряд, не оставили и вестника,
кроме   пастухов,   пасших   на   поле   стада   коней.   Те   взяли   лучших   жеребцов   и   быстро   бежали   в
Москву, а оттуда в Орду, и там возвестили о кончине Шевкала. (...) Убит же был Шевкал в 6835
году. И, услышав об этом, беззаконный царь зимой послал рать на Русскую землю  пять темников, а
воевода у них Федорчук, и убили они множество людей, а иных взяли в плен; а Тверь и все тверские
города предали огню. Великий же князь Александр, чтобы не терпеть безбожных преследований,
оставив русский великокняжеский престол и все свои наследственные владения, ушел во Псков с
княгиней и детьми своими и остался в Пскове»

Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
          1) после подавления восстания в Твери тверские князья добровольно отказались от прав на
великое Владимирское княжение в пользу Москвы
2) события, описанные в повести, произошли в первой половине XIV в.
3)   следствием   восстания   в   Твери   стала   передача   ханом   Золотой   Орды   ярлыка   на   великое
Владимирское княжение тверскому князю
4) в карательном походе монголотатар против Твери принимали участие войска Ивана Калиты
5) темник в войске ордынцев командовали отрядом в тысячу человек
6) Чолхан (Шевкал, Щелкан) был баскаком ордынского хана Узбека на Руси
4.

Прочтите отрывок из произведения современного автора
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
«В первые же годы своего правления князь добился того, что в Москву из Владимира была
переведена митрополичья кафедра. Он сумел приобрести расположение митрополита Петра, так
что этот святитель жил в Москве больше, чем в других местах. Пётр умер и был погребен в ней.
Гроб святого мужа был для Москвы так же драгоценен, как и пребывание живого святителя: выбор
Петра   казался   внушением   Божьим.   Другие   князья   хорошо   видели   важные   последствия   этого
явления и сердились; но поправить дело в свою пользу уже не могли. Во все продолжение своего
правления князь ловко пользовался обстоятельствами, чтобы, с одной стороны, увеличить свои
владения, с другой — оказывать влияние на князей в прочих русских землях. В этом помогала ему
более всего начавшаяся вражда между Тверью и Ордой. Княживший в Твери князь Александр
Михайлович принял участие в народном восстании, в котором тверичи убили Чолхана и перебили
всю его свиту. Узбек очень рассердился, узнав об участи Чолхана, и, по некоторым известиям,
послал за московским князем, но, по другим известиям, московский князь поехал в Орду сам,
торопясь воспользоваться тверским происшествием. Узбек дал ему ярлык на великое княжение и
50 000 войска. Присоединив к себе еще князя суздальского, московский князь пошел в Тверскую
волость; татары пожгли города и села, людей повели в плен и, по выражению летописца, положили
пусту всю землю Русскую. Спаслись лишь Москва да Новгород, который дал татарским воеводам
2000 гривен серебра и множество даров. Александр бежал в Новгород, потом в Псков, но и оттуда
его вынудили уехать в Литву. Обстоятельства продолжали благоприятствовать Москве…..»

Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
        1) князя, о котором говорится в отрывке произведения современного автора, звали Дмитрий
Донской
2) события, связанные с восстанием в Твери, произошли в XIV в.
3) перемещение кафедры митрополита из Владимира в Москву сделало её духовной столицей
Руси
4) карательного поход, в котором участвовали московские войска, серьёзно ослабил позиции
тверских князей в качестве претендентов на Владимирский престол
5) Чолхан был наследником ханского престола в Золотой Орде
6) из Литвы тверской князь Александр Михайлович возглавил поход против своего конкурента
 московского князя
5. Прочтите отрывок из произведения средневекового автора

«…Князь же великий, распределив полки, повелел им через Окуреку переправляться и при
казал каждому полку и воеводам: "Если же кто пойдет по Рязанской земле,  не коснитесь ни
единого волоса!" И, взяв благословение от архиепископа коломенского, князь великий перешел
реку Оку со всеми силами и отправил в поле третью заставу, лучших своих витязей, чтобы они
сошлись   со  сторожей  татарской  в   степи….<…>  Князь   же  Олег   Рязанский   услышал,   что  князь
великий соединился со многими силами и следует навстречу безбожному царю Мамаю да к тому же
вооружен   твердо   своею   верою,   которую   на   богавседержителя,   всевышнего   творца,   со   всею
надеждой   возлагает.   И   начал   остерегаться   Олег   Рязанский   и   с   места   на   место   переходить   с
единомышленниками своими, так говоря: "Вот если бы нам можно было послать весть об этой
напасти   к   многоразумному   Ольгерду   Литовскому,   узнать,   что   он   об   этом   думает,   да   нельзя:
перекрыли нам путь. Думал я по старинке, что не следует русским князьям на восточного царя
подниматься, а теперь как все это понять? И откуда князю помощь такая пришла<…>, что смог
против нас трех подняться?" Князь же Ольгерд Литовский, в согласии с прежним замыслом, собрал
литовцев много и варягов, и жмуди и пошел на помощь Мамаю. И пришел к городу Одоеву, но,
прослышав, что князь великий собрал великое множество воинов,  всю русь и словен, да пошел к
Дону   против   царя   Мамая,      прослышав   также,   что   Олег   испугался,      и   стал   тут   с   тех   пор
недвижимо, и понял тщетность своих помыслов, о союзе своем с Олегом Рязанским теперь сожалел,
метался и негодовал, говоря: "Если человеку не хватает своего ума, то напрасно чужого ума ищет:
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
никогда ведь не бывало, чтобы Литву поучала Рязань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще
погиб ".<…>
И князь великий приказал войску всему через Дон переправляться. Тогда начал князь великий
Дмитрий Иванович с братом своим, князем Владимиром Андреевичем, и с литовскими князьями
Андреем и Дмитрием Ольгердовичами вплоть до шестого часа полки расставлять. Некий воевода
пришел с литовскими князьями, именем Дмитрий Боброк, родом из Волынской земли, который
знатным был полководцем, хорошо он расставил полки, по достоинству, как и где кому подобает
стоять. <…> Князь же великий, увидев свои полки достойно устроенными, сошел с коня своего и
пал   на   колени   свои   прямо   перед   большого   полка   черным   знаменем,   на   котором   вышит   образ
владыки господа нашего Иисуса Христа, и из глубины души стал взывать громогласно: "О владыка
вседержитель! Взгляни проницательным оком на этих людей, что твоею десницею созданы и твоею
кровью искуплены от служения дьяволу».

Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
1) князя Дмитрия Ивановича благословил на битву с ордынцами митрополит Киприан
2) события, описываемые в отрывке, произошли во второй половине XIV в.
3) властитель Орды Мамай был убит во время битвы
4) рязанскому князю Олегу и литовскому князю Ольгерду не удалось принять участие в битве
на стороне ордынцев
5) победа князя Дмитрия  Ивановича над Мамаем  окончательно  избавила русские  земли от
необходимости выплачивать Орде дань
6)   событие,   описываемое   в   источнике,   окончательно   утвердило   Москву   в   качестве
политического центра объединяющихся русских земель
6. Прочтите отрывок из произведения средневекового автора

«Царь же со всеми татарами пошел по Литовской земле мимо Мценска, Любутска и Одоева и,
придя, стал у Воротынска, ожидая, что король придет к нему на помощь. Король же не пришел к
нему и сил своих не послал — были у него свои междоусобия, воевал тогда МенглиГирей, царь
перекопский, королевскую Подольскую землю, помогая великому князю. Ахмат же пришел к Угре
со всеми силами, хотя перейти реку. И пришли татары, начали стрелять, а наши — в них, одни
наступали на войска князя Андрея, другие многие — на великого князя, а третьи внезапно нападали
на воевод. Наши поразили многих стрелами и из пищалей, а их стрелы падали между нашими и
никого не задевали. И отбили их от берега. И много дней наступали, сражаясь, и не одолели, ждали,
пока станет река. Были же тогда большие морозы, река начала замерзать. И был страх с обеих
сторон — одни других боялись. И пришли тогда братья к великому князю в Кременец — князь
Андрей и князь Борис. Князь же великий принял их с любовью. Когда же река стала, тогда князь
великий повелел своему сыну, великому князю, и брату своему князю Андрею, и всем воеводам со
всеми   силами   перейти   к   себе   в   Кременец,   боясь   наступления   татар   —   чтобы,   соединившись,
вступить в битву с противником. В городе же Москве в это время все пребывали в страхе, помнили
о неизбежной участи всех людей и ни от кого не ожидали помощи, только непрестанно молились со
слезами и воздыханиями Спасувседержителю и господу богу нашему Иисусу Христу и пречистой
его   матери,   преславной   Богородице.   Тогдато   и   свершилось   преславное   чудо   пречистой
Богородицы: когда наши отступали от берега, татары, думая, что русские уступают им берег, чтобы
с ними сражаться, одержимые страхом, побежали. А наши, думая, что татары перешли реку и
следуют за ними, пришли в Кременец. Князь же великий с сыном своим и братией и со всеми
воеводами отошел к Боровску, говоря, что "на этих полях будем с ними сражаться", а на самом
деле   слушая   злых   людей   —   сребролюбцев   богатых   и   брюхатых,   предателей   христианских   и
угодников басурманских, которые говорят: "Беги, не можешь с ними стать на бой". Сам дьявол их
устами говорил, тот, кто некогда вошел в змея и прельстил Адама и Еву. Вот тутто и случилось
чудо пречистой: одни от других бежали, и никто никого не преследовал».

Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
1) в союзе с ханом («царём») против русских выступили крымские татары
2) события, описываемые в отрывке, произошли во второй половине XV в.
3)   хан   («царь»)   Ахмат   вскоре   после   описанных   событий   был   убит   своими   политическими
конкурентами
4) События, описываемые в отрывке, произошли в период правления великого князя Василия III
5) описанное событие вошло в историю как «стояние на реке Воже»
6) союзниками русских в борьбе с ханом («царём») Ахматом стали крымские татары
7. Прочтите отрывок из документа.

«20 августа великий князь выступил из Коломны и, пройдя границы своего княжества, стал на
Оке, осведомляясь о движениях неприятельских. <...> Видя все полки свои в сборе, князь велел пе
реправляться   через   Оку;   в   воскресенье   <...>   1   сентября   переправилось   войско,   в   понедельник
переехал сам великий князь, и шестого сентября достигли Дона. Тут приспела грамота от препо
добного игумена, благословение от святого старца идти на татар. <... > Часу в двенадцатом начали
показываться татары: они спускались с холма на широкое поле; русские тоже сошли с холма, и сто
рожевые полки начали битву, какой ещё никогда не бывало прежде на Руси: говорят, что кровь
лилась, как вода, на пространстве десяти вёрст, лошади не могли ступать по трупам, ратники гибли
под конскими копытами...».

Используя отрывок, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите в ответ
цифры, под которыми они указаны.
1) Описанные в документе события относятся к пятнадцатому веку.
2) Великий князь, упоминаемый в отрывке,  Иван Калита.
3) Битва закончилась победой русского войска.
4) В честь победы в Москве был возведён Покровский собор.
5) После битвы Русь не обрела независимость от Орды.
6) Святой старец, благословивший князя на битву,  Сергий Радонежский.
8.
Прочтите отрывок из исторического источника.

«Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же великий поставил войско на Чудском озере на
Узмени, у Воронья камня, и, приготовившись к бою, пошёл против них. Войска сошлись на Чудском
озере,   было   тех   и   других   большое   множество.   Был   же   тут   с   князем   и   брат   его   Андрей   со
множеством   воинов   отца   своего;   было   у   князя   множество   храбрых,   сильных   и   крепких,   все
наполнились воинственным духом, и были у них сердца подобны львиным. И сказали: "Княже, ныне
пришло время положить свои головы за тебя". Был же тогда день субботний, и на восходе солнца
сошлись оба войска. И была здесь злая и великая сеча для немцев и чуди, и слышен был треск
ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и лёд на замёрзшем озере подломился, и не
видно было льда, потому что он покрылся кровью. И сам я слышал об этом от очевидца, бывшего
там. И обратились немцы в бегство, и гнали их русские с боем, как по воздуху, и некуда им было
убежать, били их 7 вёрст по льду до Суболицкого берега, и пало немцев 500, а чуди  бесчисленное
множество, а в плен взяли 50 лучших немецких воевод и привели их в Новгород, а другие немцы
утонули в озере, потому что была весна.
А другие убежали тяжело раненными. Был же этот бой 5 апреля».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке три верных суждения.
Запишите в ответ цифры, под которыми они указаны.
1)   За   победу   в   этом   сражении   князь,   командовавший   русским   войском,   получил   прозвище
Невский.
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
2) Русским войском в описываемой битве командовал князь Дмитрий.
3) Один из сыновей князя, командовавшего русским войском в этой битве, стал основателем
династии московских князей.
4) Битва, которая описывается в отрывке, произошла в XIV в.
5)   Князь,   командовавший   русским   войском   в   этой   битве,   стремился   избегать   военного
столкновения с Золотой Ордой.
6) Следствием битвы, описываемой в отрывке, стало ослабление наступления крестоносцев на
северозападные русские земли.
9. Прочтите отрывок из сочинения историка.
«Современники   князя   высоко   ценили   его   за   заслуги   перед   отечеством.   Он   был   первым,   кто
поднялся   на   борьбу   за   освобождение   от   ордынского   владычества.   Князю   удалось   объединить
большое число русских воинов, показав во время Куликовской битвы значительно возросшую силу
Руси.
Правление князя продолжалось 30 лет. За это время произошло немало военных столкновений с
внешними врагами, не говоря уже о внутренних конфликтах. Частые битвы опустошали русские
земли, и в то же время они способствовали духовному сплочению народа, вставшего на защиту
родных просторов.
Несмотря   на   то   что   великий   князь   не   сумел   предотвратить   разорения,   нанесённого
Тохтамышем, население не склонно было винить его в этом. Князь всегда был любим народом и
охотно принимал знаки его внимания и благодарности.
Соперниками князя были правители Рязани и Твери. К концу жизни он практически пресёк их
попытки выйти из повиновения Москве. И всё же Рязанское и Тверское княжества ещё сохраняли
своё обособленное положение».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке три верных суждения.
Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.
1) Князь, о котором говорится в отрывке, за свои ратные подвиги получил почётное прозвище
Невский.
2)   Обособленное   положение   земель,   о   котором   говорится   в   отрывке,   завершилось   в   годы
правления Ивана IV.
белокаменный Кремль.
3) Разорение Москвы, о котором говорится в отрывке, произошло в 1382 г.
4) В годы правления князя, о котором говорится в отрывке, в Москве был построен новый
5) Князь, о котором говорится в отрывке, первым получил право самостоятельного сбора дани
с русских земель для Золотой Орды.
6) Князь, о котором говорится в отрывке, передал ярлык на великое княжение
сыну без разрешения хана Золотой Орды.
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
О т в е т ы :
1. 1 2 3
1) верно, речь идет о походе хана Батыя на Русь, декабрь 1237 г. нападение на Рязанскую
землю.
2) верно, разорению подверглось ВладимироСуздальское княжество.
3) верно, героем Рязанской земли был Евпатий Коловрат.
4) неверно, Козельск был разорен в 1238 г., Черниговское княжество  в 1239 г.
5) неверно.
6) неверно, монголы до Новгорода не дошли 100 верст.
1) неверно, события относятся к XIII в.
2) верно, немецкие рыцари построили крепость Копорье.
3)   неверно,   после   победы   над   шведами   князь   Александр   Невский   ушел   из   Новгорода,
4) неверно, на реке Неве в 1240 г. князь Александр Ярославич одержал победу над шведами.
5) верно, в 1242 г. русские войска под руководством Александра Невского разбили немецких
поссорившись с новгородцами.
рыцарей на льду Чудского озера.
6) верно.

3. 2 4 6

2. 2 5 6

4. 2 3 4
1) неверно.
2) верно, речь идет об антиордынском восстании в Твери в 1327 г. против баскака Чолхана
(первая половина XIV в ).
3) неверно, ярлык на великое Владимирское княжение после подавления восстания перешел
московскому князю Ивану Калите.
4) верно, восстание было подавлено монголами и русскими войсками во главе Ивана Калиты.
5) неверно, темник в войске ордынцев командовал отрядом в десять тысяч человек.
6) верно.
1) неверно, князя звали Иван Калита.
2) верно, речь идет об антиордынском восстании в Твери в 1327 г. XIV в.
3) верно, при Иване Калите в Москву переехал митрополит.
4) верно.
5) неверно, Чолхан был баскаком.
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск Задания по истории России XIII – XV вв.
6) неверно, тверской князь Александр Михайлович бежал в Псков.

5. 2 4 6
1) неверно, князя Дмитрия Ивановича благословил на битву с ордынцами Сергий Радонежский.
2) верно, речь идет о Куликовской битве 1380 г. (вторая половина XIV в.).
3) неверно, властитель Орды Мамай бежал в Крым.
4)  верно,  союзники  Мамая    рязанский   князь  Олег  и литовский  князь  Ольгерд  не приняли
участие в битве на стороне ордынцев.
5) неверно, победа в Куликовской битве ослабило власть Орды, но не избавила русские земли
от необходимости выплачивать Орде дань. Окончательное снятие ига произошло в 1480 г.
6) верно, в результате эта победа окончательно утвердило Москву в качестве политического
центра объединяющихся русских земель.

6. 2 3 6
1) неверно.
2) верно, речь идет о «стоянии на реке Угре» 1480 г. XV в.
3) верно.
4) неверно, на Руси княжил Иван III.
5) неверно, речь идет о «стоянии на реке Угре» 1480 г. XV в.
6) верно.

7. 3 5 6
1) неверно, речь идет о Куликовской битве 1380 г. (XIV в.).
2) неверно, речь идет о Куликовской битве 1380 (XIV в.), победа в которой была одержана под
руководством князя Дмитрия Донского.
3) верно.
4) неверно, Покровский собор был построен в честь взятия Казани.
5) верно, Русь обрела независимость от Орды в 1480 г. после «стояния на реке Угре».
6) верно.

8. 3 5 6
1) неверно, Александр Ярославич получил прозвище Невский за победу в Невской битве над
шведами.
2) неверно.
3)   верно,   Даниил   Александрович,   сын   Александра   Невского,   стал   основателем   московской
династии князей.
4) неверно, битва была в 1242 г.
5) верно.
6) верно, крестоносцы ослабили свой натиск на Русь.

9. 3 4 6
1) неверно.
2) неверно, это произошло при Иване Третьем и Василии Третьем.
3),верно.
4) верно.
5) неверно, первым был Иван Калита.
6) верно.
Электив. История 10-11 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ № 1 г. Вилючинск

file_name: Задания 1 части ЕГЭ 13 - 15 вв.docx

intro: Подборка заданий для электива для 10 -11 классов содержит задания первой части КИМов по истории XIII - XV вв. Задания содержат фрагменты исторических источников, произведений средневековых авторов, произведений историков и предполагают выбор правильных положений из предложенных. Задания можно использовать для тематического контроля в 10 классе, для самостоятельной подготовки учащихся к ЕГЭ по истории.Задания по истории России 13 - 15 вв. 10 -11 класс

title: Подборка заданий для элективного занятия по истории (10-11 класс, история)