description:
Введение
Проблема   здоровья   человека   является   одной   из   самых   сложных   и
актуальных.   Философия   с   полным   правом   относит   её   к   тем   современным
проблемам, которые приятно называть глобальными.
Проблема   ценности   здоровья   является   не   только   животрепещущей
проблемой   современности,   но   это   одна   из   вечных   проблем   философии,
центром которой является поиск путей к сбалансированному существованию,
включая   гармонию   души   и   тела.   Всё   это   обуславливает   необходимость
теоретического и методологического осмысления темы здоровья. Актуальным
является   развертывание   научных   исследований   не   только   на   медико
биологическом или психологическом, но и на философском уровне. В тоже
время эффективное решение проблемы здоровья возможно только на основе
междисциплинарного подхода, разрабатываемого в рамках философии.
Здоровье в системе мировоззренческих ценностей является важнейшим
ориентиром личной жизни человека, так как выступает условием реализации
его творческого потенциала. В рамках философии осознается необходимость
исследования   субъективных   и   объективных   факторов,   детерминирующих
здоровье   человека   с   целью   определить   наиболее   общие   закономерности
формирования   и   сохранения   здоровья.   Соотношение   субъективного   и
объективного,   духовного   и   телесного,   физического   и   метафизического   в
жизни и смерти человека составляет основу всех философских размышлений,
включая размышления о здоровье.
Человек   во   все   большей   мере   становится   субъектом   собственного
здоровья, от воли человека зависит то, какие он будет создавать, и как будет
использовать   техники   продуцирования   здоровья.   Философия   здоровья
3

description:
исходит из методологической установки о комплексном характере здоровья,
учитывает социальные и личностные аспекты формирования потребности в
здоровье.   Если   социальное   здоровье   индивида   определяется   уровнем   его
благополучия   в   той   или   иной   социальной   системе,   то   индивидуальное
здоровье определяется способностью самостоятельно контролировать и нести
ответственность за свое здоровье.
Таким   образом,  целью   данной   работы   является   изучение   философии
здоровья.
4

description:
Философия здоровья
Глава I. Здоровье человека как философская проблема
§ 1.
Термин «философия здоровья» постепенно входит в круг обсуждаемых
и в медицине и в философии проблем.
Под философией здоровья обычно понимается следующее:
1)
  теория
здоровья,
  теоретическая   интерпретация   всех
детерминационных факторов здоровья;
2) разработка концепции здоровья;
3)   поиск   определения   понятия   здоровья,   которое   позволяло   бы
оценивать его в количественных и качественных показателях;
4) исследование и пропаганда здорового образа жизни;
5)   исследование   процессов   воспитания   и   обучения   с   целью
формирования у человека потребности в здоровье;
6)   разработка   модели   поведения   в   поисках   лучшего   способа
самоосуществления жизни;
7)   разработка   методологической   установки,   которая   позволяла   бы
индивиду самостоятельно контролировать свое здоровье;
8) формирование ответственности человека за свое здоровье;
9) здоровье человека как особый предмет междисциплинарного знания1.
Таким   образом,   под   «философией   здоровья»   понимается   целый
комплекс   философских   проблем   здоровья.   На   более   глубоком   уровне
просматривается   задача,   поставленная   самой   жизнью,   задача   разработки
интегральной концепции здоровья, исходящей из представлений о человеке
1  Терентьев О.В. Здоровье человека как объект философского аксиологического анализа: автореф. дис. ...
канд. филос. наук .  M, 2010. С.5.
5

description:
как системном существе. Однако следует отметить, что такой интегральной
концепции   еще   не   существует.   Само   понятие   «философия»   понимается
абстрактно, в общем социокультурном контексте, без проработки предмета
философии.
Как же философия может быть интегратором знаний о здоровье, если
она сама понимается поразному разными философами. В рамках идеализма
совсем   другие   основания,   чем   в   системе   материализма.   В   рамках
дуалистических   ориентации   основания   другие,   чем   в   идеализме   и
материализме.   Материализм   может   быть   вульгарным,   механистическим.
Философский аспект в понимании здоровья имеет важнейшее значение, так
как   необходима   не   только   теоретическая   разработка   проблемы,   но
определенная   ценностная   позиция   и   особая   позитивная   мировоззренческая
установка. Отсутствие ценностной и мировоззренческой компоненты делает
любую «научную» концепцию здоровья заведомо ущербной.
Одним   из   самых   трудных   философских   вопросов   является   вопрос   о
том, «что такое философия?» Поставим другой вопрос. Что должна изучать
философия вообще и в частности «философия здоровья». Если философия
ставит вопрос о бытии и об отношении к бытию, то философия здоровья
вопрос о здоровье и об отношении к здоровью2.
В   философии   здоровья   ставится   вопрос   о   том,   как   перейти   от
гносеологического изучения проблемы к практическому и онтологическому
пониманию здоровья. В классической философии это звучало как проблема
перехода от изучения мыслей  о жизни к самой жизни как  онтологической
реальности. В аксиологическом аспекте это вопрос о том, что важнее, или
ценнее, мысли о жизни или сама жизнь, мысли о здоровье или само здоровье.
Представляется,   что   философия,   возможно,   найдет   ответ   на   свой   самый
трудный   вопрос   «что   такое   философия?»,   отвечая   на   вопрос   «что   такое
2 Хрусталев Ю.М. Философия  интеллектуальная и моральная основа здоровья. // Терапевтический архив.
2006. Т. 78. № 1. С. 8387.
6

description:
жизнь»   и,   в   частности,   подлинная,   т.е.   здоровая   жизнь.   Можно   отметить
эвристическое   влияние   философии   на   разработку   проблем   здоровья,   но
возможен и обратный процесс, когда здоровье будет выступать как критерий
и  как  то, что  выявляет  подлиню  ценность  философии.  Понятия  болезнь и
здоровье, норма и патология, бытие и небытие могут выражать отчуждение
человека от своей сущности и возвращение человека к самому себе.
Первоначально   философия   возникает   как   любовь   к   мудрости,   как
стремление   к   истине,   как   бескорыстная   любовь   к   правде.   В   эпоху   своего
зарождения философия понималась как особое стремление к истине, которое
является   условием   гармонии   во   взаимоотношениях   человека   с   миром   и   с
самим собой. Мудрость философии заключалась не только в познании общих
принципов бытия, но и в познании роли человека в мире и в этом контексте
его   высокого   предназначения,   ответственности   перед   собой   и   миром.
Философия   не   сводится   к   накоплению   знаний,   мудрость   включает   в   себя
знание   и   в   то   же   время   «выше»   знаний.   Мудрость   философии   состоит   в
ценностном отношении к знанию и к бытию. Знания сами по себе ценностно
нейтральны и могут быть использованы как во благо, так и во зло человеку.
Ценность мудрости состоит в использовании знаний только во благо человека.
А   в   медицине   параллельно   формулируется   принцип   «прежде   всего      не
навреди» (Гиппократ).
Для   прояснения   сущности   вопроса   греки   используют   понятие   Бога.
Всей мудростью обладает только Бог, а человеку присуще лишь стремление к
мудрости.   Платон   писал,   что   название   «мудреца   для   философа   слишком
громко и пристало только Богу»! Бог  это носитель мудрости, а человек  это
носитель любви. Поэтому «любовь к мудрости» можно понять как сближение
человека с Богом, как уподобление человека Богу, как «несокрытость» (М.
Хайдеггер)   человека   сущности   мира.   Философия   как   любовь   к   мудрости
сущностно необходима человеку, чтобы не только знать, что такое человек, но
7

description:
и самое главное быть человеком. Смысл «любви к мудрости» не в том, чтобы
быть мудрецом или самим Богом, а в том, чтобы стать человеком. В медицине
особенно   важно,   чтобы   врач   был   подлинным   человеком.   Отсюда   понятно
волевое   утверждение   Гиппократа:   «Врач,   знающий   философию,   подобен
Богу»3.
Для   исследования   здоровья   актуально   понимание   мудрости   как
ценностного   отношения   к   жизни.   Мудрость   выражает   «заземленность»
философского знания на житейском опыте, на гармонизации знаний с образом
жизни человека, что в последствии будет названо «здоровым» образом жизни.
Как   отмечает   П.В.   Алексеев,   мудрость      это   «ось   координат»   наших
философских размышлений. «Может даже стоять вопрос: а не является ли
мудрость,  или  мудрое   философствование   той  осью координат, на  которой
«завязаны» все другие разновидности философских размышлений?»4.
Существо мудрости раскрывает Н. Гартман в книге «Этика». Мудрость
   это   «проникновение   чувства   ценности   в   жизнь,   в   любое   чувствование
вещей»5.   Для   нашего   исследования   актуально   понимание   мудрости   как
«проникновения   чувства   ценности»   в   здоровье.   Ценностная   компонента
здоровья   требует   специального   анализа.   Аксиологический   анализ   здоровья
связан с определенными трудностями вследствие того, что здоровье может
пониматься узко как биомедицинская категория, когда здоровье определяется
«негативно» через отсутствие болезни. Ценностные представления о здоровье
в узко профессиональной среде медиков могут отличаться от философских
отсутствием   социокультурной   рефлексии.   Ценность   здоровья   не   только
абсолютна,   но   и   относительна,   т.е.   зависит   от   социальных   условий   и
мировоззрения.   Ценность   здоровья   всегда   «соотнесена»   с   конкретной
3 Хрусталев Ю.М. Философия  интеллектуальная и моральная основа здоровья. // Терапевтический архив.
2006. Т. 78. № 1. С. 8387.
4  Алексеев   В.П.   О   роли   социальных   факторов   в   биологической   дивергенции   человеческих   популяций.
Советская этнография. 1976. № 4. С. 114131.
5 Гартман Н. Этика / пер. с нем. А. Б. Глаголева, под ред. Ю.С. Медведева, Д.В. Скляднева. — СПб.: Фонд
Университет: Владимир Даль, 2002. С.208.
8

description:
практической жизнью, включающей в себя социальное и духовное измерение.
Соотнесенность   с   исторической   практикой   наиболее   очевидно
обнаруживается в процессе переоценки ценностей, которая в свою очередь
приводит   к   формированию   «нового»   мировоззрения   с   «абсолютным»
ценностным ядром.
Таким   образом,  «проникновение   чувства   ценности»   в   здоровье   очень
важно, так как состояние телесного и психического здоровья часто остается
только скрытой предпосылкой, не всегда даже осознаваемой. Часто только
болезнь делает нас более мудрыми, заставляя оценить, что такое здоровье.
§ 2.
В философском плане проблема здоровья  это проблема целостности
человека, поскольку только такой человек может жить тотально. Целостность
человека   включает   в   себя   проблему   личностного   участия   и   усилия   в
поддержании   здоровья.   Философия   здоровья   рассматривает   сущность
человека как определенный потенциал, который должен быть реализован по
мере существования человека. Жизнь человека, построенная вне реализации
своего   сущностного   потенциала,   превращается   в   простое   существование.
Существование вне своей сущности приводит к духовному страданию, а на
физическом   уровне   является   симптомом   надвигающейся   патологии.  Таким
образом,   сохранение   здоровья   —   это   поддержание   здоровья,   достигаемое
различными техниками согласования существования с сущностью человека6.
Здоровье   является   достаточно   сложным   предметом   для   научного
  Переплетены   субъективные   и   объективные   стороны
анализа.
жизнедеятельности человека. Объективные характеристики здоровья всегда
выражены в субъективной, даже виртуальной форме. Ощущение благополучия
является   условием   творческого   начала   в   человеке.   Здоровье   следует
рассматривать   как   творчество,   которое   включает   в   себя   ощущение
6  Терентьев О.В. Здоровье человека как объект философского аксиологического анализа: автореф. дис. ...
канд. филос. наук .  M, 2010. С.9.
9

description:
виртуальности и подлинной реальности, связанной с раскрытием внутренних
резервов человека. Субъективные состояния здоровья, тем более определение
качества жизни трудно поддаются рационализации в терминах психологии или
физиологии.
Философия   пытается   выяснить   сущность   феномена   здоровья,
рассматривая этот феномен в системе «человекмир». Однако философия это
не только наука, вид знания, отвечающий критериям научности. Философия,
как любовь к мудрости, есть нечто большее, чем наука, а именно искусство,
искусство жизни. Исходя из концепции философии как искусства жизни, а
иногда как искусство выживания, здоровье предлагает и высокую духовность,
и утонченную технику для своего поддержания.
Противоречие   субъективного   и   объективного,
  желаемого   и
действительного, духовного и материального, должного и сущего составляет
философский нерв проблемы  здоровья. Появление биомедицинских  техник
манипулирования   телом   и   духом   человека   выявляет   биоэтический   аспект
проблемы здоровья. Вопрос стоит о том, каковы границы манипулирования
здоровьем   и   болезнью   человека,   и   каковы   последствия   этого   «внешнего»
  которая   всегда   понималась   как
манипулирования   для   личности,
индивидуальная воля и как усилие к самоутверждению в мире. Философия
как   искусство   жизни,   как   особое   отношение   к   жизни,   в   котором   большое
значение   имеет   здоровье,   само   здоровье   продуцируется   различными
техниками,   приемами,   способами   отношения   к   миру.   Искусство   жизни
включает в себя поиск пути к собственному благополучию через раскрытие
внутреннего сущностного потенциала человека.
10

description:
Глава II. Научные подходы в изучении здоровья
§ 1.
Методологической   основой  биоцентристского   подхода  к   проблеме
здоровья   является   представление   о   человеке   как   природнобиологическом
существе,   что   определяет   способы   продуцирования   здоровья,   техники
манипулирования телом и отношения к здоровью как ценности. Как отмечает
В.М.  Розин,  возможно,  XXI  век   будет   веком   практик   и   наук   не  только   о
социальности,   но   и   о   телесности.   Налицо   бурное   развитие   телесно
ориентированных   практик,   техник   строительства   тела      бодибилдинг,
здоровый образ жизни, натуропатическое питание, возрождение физической
культуры,   карате,   художественная   гимнастика,   транссексуальные   операции
(смена   пола),   попытки   достижения   бессмертия      креоника   и   движение
трансгуманизма7. Человек во все времена обращал внимание на свое тело, но в
эпоху новых биомедицинских технологий тело и в целом природа человека
становится проблемой в силу трудностей с концептуализацией и осознанием
тела как ценности.
На   биологическом   уровне   здоровье   представляет   собой   нормальное
функционирование
физиологических   и   биохимических   процессов,
  нормальное
  организма,

течение

типичных
  способствующих
индивидуальному   выживанию   и   воспроизводству   здорового   потомства.
Изначально   здоровье   предполагает   динамическое   равновесие   функций   всех
органов   и   совершенство   саморегуляции   в   нашем   организме,   гармонию
физиологических   процессов,   обеспечивающих   максимальную   адаптацию   к
окружающей   среде.   Соответственно   нарушение   равновесия   и   неадекватная
7  Розин   В.М.   Как   можно   помыслить   тело   человека,   или   На   пороге   антропологической   революции   //
Философские науки. 2006. № 5. С. 3353.
11

description:
реакция организма на факторы среды представляет собой не что иное, как
болезнь. Таким образом, корни человеческого здоровья имеют биологическую
природу.   Медикобиологические   науки   способны   полностью   описать   эту
биологическую предпосылку здоровья.
В   истории   философии   биоцентризм   представлен   как   натурализм,
придающий   первостепенное   значение   природным   и   биологическим
особенностям. Жизнь организма, как заметил Г. Спенсер, есть непрерывное
приспособление внутренних сил к внешним воздействиям. Адаптация  это
способность   приспосабливаться   к   постоянно   меняющимся   условиям
существования в окружающей среде. Адаптационная концепция представлена
в работах Г. Селье, Д.С. Саркисова.
Адаптационные возможности человека постоянно совершенствуются, и
этот   процесс   сопровождается   формированием   целой   системы   защитных
механизмов,   назначение   которых   состоит   в   сохранении   относительной
устойчивости   всех   жизненно   важных   функций.   Для   понимания   здоровья
большое   значение   имеет   понятие   «гомеостаз»   (У.   Кеннон).   Здоровье   в
биологическом плане выступает как «сила устойчивости», как тенденция к
сохранению   устойчивости   основных   физиологических   функций   организма,
как способность вернуть систему в равновесное состояние8.
Натурализм в медицине представлен как соматизм, который у греков
охватывал всю патологию. Это подтверждается тем, что Гиппократ понимал
истерию как болезнь матки. Греки мало внимания уделяли психической жизни
в   системе   своей   физиологической   медицины.   Характеристика   природы
человека   у   Аристотеля   связана   с   формулой:  «человек      это   политическое
животное».   Гениальные   идеи   Платона   и   Аристотеля   о   катарсисе,   об
очищающей  силе  человеческого  слова, о  влиянии  души на тело  тогдашней
8 Оглоблин К.А. Культура здоровья как философскомировоззренческий феномен. // Человек и образование.
2009. № 3. С. 7680.
12

description:
медициной   не   развивались   и   не   трансформировались   в   терапевтическом
аспекте.
В заостренном виде «природность» человека представлена в творчестве
Н.А.   Амосова:   «Человек   есть   стадное   животное   с   развитым   разумом,
способным   к   творчеству»9.   Главное   отличие   человека   от   животного
  «для   себя»
творчество.
  Природа   задала   нам   три   программы:
  «для   вида»
(самосохранение),
(совершенствование). Иначе: себе, семье, всем людям. В целом Н.А. Амосов
  «для   рода»
(размножение),
подчеркивает, что человек живет одновременно в нескольких мирах. В том
числе и в «мире тела». Условно выделяется «мир природы», «мир техники»,
«мир информации», «мир людей», «мир идей». Все «миры» неодинаковы и не
равноценны. Все зависит от «включенности» человека в тот или иной «мир».
Для больного состояние тела  «мир тела»  часто важнее, чем все другие
миры вместе взятые. Для человека было бы естественно научиться оценивать
«мир тела», то есть состояние своего тела и прилагать некоторый минимум
усилий, чтобы сохранить то здоровье, которое имеет.
Биоцентрический подход имеет свое оправдание в том, что исторически
так   сложилось,   что   медицина   интересуется   преимущественно   состоянием
соматического   (телесного)   здоровья   человека   и   поэтому   развивалась   как
наука   биологического   цикла.   В   теоретическом   плане   такой   подход
предопределяет статус медицины как теории патологии. В методологическом
плане   это   приводит   к   существенной   недооценке   субъективного   социально
психологического   измерения   человеческого   существования.   Взаимосвязь
биологического   с   социальным   формулировалась   как   проблема   влияния
некоторых социальных факторов на организацию человека.
9 Амосов Н.М. Раздумья о здоровье.  М.: Физкультура и спорт, 1987. С.32.
13

description:
§ 2.
В  социоцентристском   подходе  к   данной   проблеме   исследованию
подвергается   не   только   качество   личного   здоровья,   но   и   состав   здоровья
общественного.   Выдвигается   тезис   о   социальной   сущности   здоровья.
Основное внимание уделяется тому, что выражено понятием «общественное
здоровье».   Данное   понятие   является   достаточно   дискуссионным.   В   тоже
время здесь ставится задача не только обосновать необходимость создания
«целостной   теории   здоровья»      саналогии,   но   и   наметить   контуры   нового
направления в науке. Основанные на таком подходе практики должны занять
видное место в здравоохранении наряду с развиваемой теорией патологии.
В рамках социоцентристского подхода к формированию здоровья могла
быть   поставлена   во   весь   рост   весьма   актуальная   сегодня   проблема   в
социальной ценности здоровья человека. Поэтому аксиология здоровья имеет
не   только   личностное,   но   и   социальное   измерение.   Такова   реальность
«микромира» аксиологии, которую нельзя не учитывать, чтобы не «впасть» в
какуюлибо   крайность,   ибо   крайности   уничтожают   целостное   видение
здоровья как ценности10.
Социоцентризм   в   крайней   форме   выступает   как   социологизаторский
подход.   Так   анализ   возрастания   ценности   здоровья   может   сводиться   к
перечислению дат принятия законодательных актов, решению съездов партии,
программ   партии,   принятием   конституции   нашей   страны.   В   тоже   время
следует отметить, что с «высот» социоцентризма хорошо просматриваются
тенденции дегуманизации медицины, появление новых, либеральных подходов
по   евгенике,   трансплантологии,   геронтологии,   которые   противоречат
принципам   «клятвы   Гиппократа».   Здесь   возможно   аргументированная
критика   использования   биомедицины   в   угоду   военнопромышленному
комплексу,   для   создания   новых   видов   оружия   массового   уничтожения,
10 Терентьев О.В. Здоровье человека как объект философского аксиологического анализа: автореф. дис. ...
канд. филос. наук .  M, 2010. С.11.
14

description:
для   критики
психотропных   средств   манипулирования   людьми,
транснациональных   фармацевтических   компаний,   ставящих   получение
сверхприбылей выше ценности человеческой жизни и здоровья.
Человек получает здоровье как дар природы. С позиции материализма в
предельно общем плане человека создает природа. Человек, по Казначееву,
космоприродный феномен. То, что создает человека, то и является основным
источником его здоровья11. Но человека создает и общество, социум, поэтому
и   общество   необходимо   рассматривать   как   один   из   важных   источников
здоровья. Во многом от общества зависит, как этот дар будет использован,
либо растрачен, либо приумножен.
Социальная   ценность   здоровья   человека   означает,
  что   оно
воспринимается   как   неотъемлемая   часть   общественного   богатства.   От
характера   общественных   отношений   зависит,   как   будет   использоваться,
«эксплуатироваться»   и   воспроизводиться   здоровье.   Социологическая
интерпретация   здоровья   дана   в   определении,   принятом   Всемирной
организацией   здравоохранения   (ВОЗ):   «Здоровье   является   состоянием
полного   физического,  духовного  и  социального   благополучия,  а  не  только
отсутствием болезней и физических дефектов».
Отметим, что синонимом понятия здоровья является «благополучие».
Корень   последнего   термина   «благо»   является   древнейшим   понятием   и
встречается   уже   у   Платона.   Перевод   смысла   может   быть   такой:   благо,
которое получили, или полученное благо. Если вспомнить, что «высшее благо
медицины  здоровье», то благополучие можно осмыслить как «полученное
здоровье».
Здоровье   как   состояние   благополучия   полностью   определяется
социумом,   зависит   от   общества   и   может   быть   объектом   для   социальных
манипуляций. Вместе с тем в этой парадигме нет указания на индивидуальную
11 Казначеев В.П., Спирин Е.А. Феномен человека: комплекс социоприродных свойств // Вопросы философии.
1988. № 7. С. 2936.
15

description:
ответственность за состояние своего здоровья. Здоровье не рассматривается
как ценность личной жизни, тем более как вопрос личных усилий.
Таким образом, выделение социального уровня в рассмотрении здоровья
является   важным   компонентом   анализа   данной   проблемы.   Вне   системы
социальных связей, в которую конкретная личность включена, здоровье как
ценность понять просто не возможно. Социальные факторы задают темп, как
социальной активности, так и цикличности текущих органических процессов в
индивиде.
§ 3.
В   философском   плане   принцип   антропологизма   разрабатывается   Л.
Фейербахом при создании проекта «философии будущего». Нельзя считать,
что его творчество оценено адекватно, когда оно рассматривается в контексте
предвосхищения   марксизма,   как   предшественника,   как   сыгравшего   роль   в
формировании новых взглядов. Философия Фейербаха имеет самостоятельное
значение.  Известна оценка, что  Фейербах  ярок,  но  не  глубок.  Философ не
может быть глубже тех проблем, которые он сам себе поставил. Фейербах
достаточно ярок и достаточно глубок. Приведем следующее высказывание по
глубине сопоставимое с религиозными идеями: «Я жил здесь раз и навсегда!».
Если   в   христианстве   утверждается,   что   Бог      это   любовь,   то   Фейербах
доказывает, что любовь  это Бог.
Безусловно, антропологизм акцентирует внимание на индивидуальном
бытии   человека,   на   индивидуальном   подходе   к   здоровью.   Здесь
разрабатывается   антропологически   ориентированная   концепция   здоровья.
Базисом   такого   подхода   является   система   «человек      природа»,   причем
человек рассматривается как часть природы и в этом смысле как природное
существо12.
12 Терентьев О.В. Здоровье человека как объект философского аксиологического анализа: автореф. дис. ...
канд. филос. наук .  M, 2010. С.15.
16

description:
Фейербах   продолжает   линию,   идущую   от   Аристотеля:   философия
должна   иметь   в   себе   такую   часть,   которую   можно   было   бы   назвать
практической философией. Как известно, он определял этику именно таким
образом. Фейербах также говорит о необходимости практической философии,
философии для человека, то есть антропологической философии, которая бы
соединяла в себе достоинство теории и практики, «истину для себя самой» и
«истину для человека». Для Фейербаха реально существуют отдельные люди,
а   не   общество,   отдельные   вещи,   а   не   природа   как   единое   целое.   Отсюда
методологически   возможен   путь   к   здоровью   через   обращение   к
индивидуальному бытию человека.
Антропоцентристская   парадигма  здоровья   пытается   преодолеть
  представленные   в   биологизаторских   и
недостатки   и   крайности,
социологизаторских подходах, и в целом усилить позитивное их содержание.
Корни человеческого здоровья, безусловно, уходят в биологическую природу.
Здоровье   человека   имеет   и   социальное   измерение,   здоровье      это   мера
социальной   активности.   В   этом   смысле   можно   говорить   о   биосоциальном
измерении   здоровья.   В   тоже   время   необходимо   признать,   что   человек   не
только   биологическое   или   социальное   существо,   то   есть   имеющее
биосоциальную   природу.   Человек   это   и   духовное   существо.   Духовность
человека   является   субъективным   выражением   его   объективного   статуса   в
бесконечном   мире.   Духовность   человека   является   новым   качеством,
  Антропоцентристская
выражающим   целостное   измерение   личности.
парадигма   здоровья   имеет   в   своем   существе   духовноантропологическое
содержание.
Духовноантропологическая   модель   здоровья      это   личностно
смысловой   уровень   здоровья.   Когда   мы   характеризуем   здоровье,   как
объективную   реальность,   как   предметную   ценность,   мы   подчеркиваем
независимость   здоровья   от   сознания.   Действительно,   человек   может
17

description:
некоторое   время   жить,   не   осознавая   здоровье   как   ценность   сознания,   не
осознавая нормативную ценность здоровья как то, что обязательно должно
регулировать наше отношение к миру. Это вопрос не только теоретический,
но   и   практический.   В   жизни   каждого   человека   имеет   важное   значение   не
только здоровье, но и само представление о здоровье, о путях и техниках
достижения   здоровья.   Представление      это   фундаментальная   способность
разума.   Здоровье   имеет   природные   предпосылки,   которые   не   зависят   от
сознания. Но человек не только природное, но и духовное существо. Поэтому
его   здоровье   имеет   духовные   предпосылки,   которые   делают   здоровье
зависимым от сознания. Здесь представление о здоровье в целом «спаяно» с
личностью. Личностносмысловой уровень здоровья определяется качеством
смысловых  отношений  человека   и  его  способностью  построить   адекватные
способы   реализации   смысловых   устремлений.   В   медицинской   деонтологии
отмечается, что необходимо не только лечить больного, но также необходимо
«учить   пациента   лечиться»   (А.Ф.   Билибин).   Скажем   так,   необходимо   не
только иметь здоровье от природы, но необходимо уметь быть здоровым. В
философском плане это вопрос о том «быть или не быть», «быть или иметь»,
это вопрос о соотношении объективной и субъективной ценности здоровья.
Подход   к  здоровью   как  субъективной   ценности   позволяет   перейти   к
вопросу о субъективных резервах здоровья, о техниках актуализации и о пути
к   здоровью.   Здоровье   человека   представляет   собой   интегративную
целостность,   включающую   в   себя   способность   перейти   от   опоры   на
регулирование   среды   в   рамках   социальной   системы   к   опоре   на   себя   и
механизмы саморегуляции. Путь к здоровью  это конструктивное стремление
к совершенству. В этом смысле здоровье человека есть целостное измерение
его   личности.   Здоровье      это   не   только   состояние   организма,   но   и
мироощущение   человека   в   мире.   Это   определенная   стратегия   жизни,
представляющая собой единство индивидуального стиля жизни, социального
18

description:
интереса и направленности поведения к цели. Важное значение для здоровой
личности имеет способность быть самостоятельным и саморегулирующимся
существом.   Понятие   «здоровая   личность»   выражает   степень   господства
человека над природными и социальными обстоятельствами жизни.
Таким   образом,   в   философском   подходе   к   проблеме   здоровья   само
понятие «здоровье» является интегративным признаком целостного развития
человека,   являющегося   условием   его   успешной   духовной   и   практической
деятельности.
Как справедливо заметил академик Н.М. Амосов, «...не надейтесь на
медицину. Она неплохо лечит многие болезни, но не может сделать человека
здоровым.  Пока   она   даже   не  может   научить   его,  как   стать   здоровым...»13.
Одной   из   главных   задач   философии   и   медицины   здоровья   является
формирование здоровых потребностей, реализация которых ведет к здоровью.
Таким образом, здоровье выступает как стратегия жизни человека, который
сознательно и активно строит свое поведение, свой здоровый образ жизни.
Духовноантропологическая   концепция   здоровья      это   духовно
ориентированная   философия   здоровья,   которая   стремится   открыть   путь   к
здоровью   через   обращение   к   индивидуальному   бытию   человека.   В   этой
парадигме   скрыты   наиболее   глубокие   ответы   на   многие   вопросы.   Каковы
скрытые   ресурсы   человеческой   психики?   Каковы   механизмы,   облегчающие
человеку доступ к этим резервам? Что необходимо для того, чтобы человек
смог   полноценно   реализовать   свой   потенциал   здоровья?   Какова   роль
биологических предпосылок и социальных условий в реализации потенциала
здоровья?   Ответы   на   эти   вопросы   требуют   глубокого   исследования
многоликой феноменологии здоровья.
Духовноантропологический подход к здоровью акцентирует внимание
на   индивидуальноличностных   факторах,   которые   определяют   специфику
13 Амосов Н.М. Раздумья о здоровье.  М.: Физкультура и спорт, 1987. С.54.
19

description:
восприятия   феномена   здоровья,   выступая   регуляторами   различных
оздоровительных практик. Здесь большую роль играют духовнонравственные
качества первичных внутриличностных структур, отвечающие за поддержание
здоровья   индивида.   Внутренняя   установка   на   здоровье   имеет   собственную
разветвленную  структуру, которая интегрирует когнитивные и ценностные,
эмоциональные и моральные ресурсы. По крайней мере, можно предположить,
что в структуре психики человека есть такой устойчивый компонент, который
реально определяет индивидуальные феноменологию здоровья и по существу
предполагает то, что называют здоровым образом жизни.
В   философии   здоровья   происходит   взаимообогащение   и
концептуализация,   как   философии,   так   и   проблемы   здоровья.   Не   только
философия   задает   систему   координат   для   восприятия   здоровья,   но   и
потребность в здоровье трансформирует философию. Философия выступает
как практика «утешения». Известна работа Боэция «Утешение философией».
Бердяев Н. отмечал, что настоящая философия глубоко религиозна, то есть,
как   нам   представляется,   прорабатывает   тему   спасения,   пусть   даже   и   в
религиозной форме. Близка к теме спасения идея бессмертия души, которая
исследовалась   в   творчестве   Платона.   В   человеке   он   различал   смертную   и
бессмертную   часть   души.   Таким   образом,   потребность   в   здоровье
трансформирует философию, которая выявляет свою сущность как практика
и концепция «духовной навигации».
Философия здоровья концептуализирует саму философию как практику
«духовной навигации». Здоровье предполагает вступление на путь духовной
навигации, который открывает человеку новый мир, воспринимаемый им как
подлинный   мир.   Человек   осознает,   что   необходимым   условием   обретения
подлинного мира является «техника себя», работа, направленная на самого
себя, на духовную трансформацию собственной личности14.
14 Терентьев О.В. Здоровье человека как объект философского аксиологического анализа: автореф. дис. ...
канд. филос. наук .  M, 2010. С.1820.
20

description:
Философия здоровья рассматривает здоровье как то, что принадлежит и
не   принадлежит   человеку,   а   также   как   то,   что   принадлежит   социальным
отношениям,  которым   подчиняется   человек.   Главные   из   этих   отношений
властные. Именно властные отношения задают стратегии и практики и особую
организованность   в   отношении   к   здоровью,   которые   в   совокупности   и
образуют   здравоохранение.   Поэтому   здоровье   это   не   только   техники
здоровья,   это   также   и   форма   осознания   здоровья,   и   размышления   о   нем.
Здоровье интегрально представлено в философии здоровья, а множественно в
дискурсах здоровья.
21

description:
Заключение
На основе изложенного материала можно сделать следующие выводы:
1.   Проблема   долголетия   и   здоровья,   качества   и   смысла   жизни
принадлежит   к   числу   вечных   философских   проблем.   В   современную
историческую эпоху состояние здоровья отдельного человека вошло в число
тех проблем, с которыми связано выживание человека, сохранение его как
вида. Поэтому неудивительно, что беспокойство по поводу стремительного
ухудшения состояния здоровья населения России в новом тысячелетии растет
практически   во   всех   слоях   общества.   Естественные,   гуманитарные,   даже
технические   сферы   научного   знания   пытаются   разработать   и   представить
некие универсальные технологии, призванные помочь человеку сохранить или
восстановить его здоровье.
2.   Здоровье   человека   является   одним   из   существенных   условий
  Оно   является
творческой   деятельности   современного   человека.
фундаментальной   основой   социальной   активности   и   всех   аспектов
благополучия человека. Только здоровье обуславливает гармоничное развитие
человека   и   возможность   достижения   высокого   проффесионализма.
Философия   пытается   реализовать   целостный   подход   к   проблеме   здоровья,
которое понимается как главное условие свободной деятельности человека,
как путь к его совершенству. Поэтому будет всегда актуальна мысль древних
эллинов о том, что высшее благо медицины  это здоровье. В то же время, как
представляется,   путь   к   здоровью   открывает   не   только   медицина,   но   и
философия.
3.   Важно   подчеркнуть,   что   здоровье      это   не   только   медико
биологическая,   но   и   мировоззренческая   проблема.   Отсюда   следует,   что
22

description:
здоровье   должно   стать   важнейшим   мировоззренческим   и   ценностным
ориентиром человека. Именно это позволяет утверждать, что в современном
мире   существенно   необходимо,   чтобы   человек   сам   стал   субъектом
собственного здоровья.
4. Одной из главных задач философии здоровья является формирование
принципов   заботы   о   самом   себе,   т.е.   здоровых   потребностей,   ведущих   к
здоровью. В этом плане сам человек является «режиссером» своей жизни.
5. Здоровый образ жизни как способ бытия в мире есть выбор смыслов,
целей   и   способов   жизнедеятельности,   не   разрушающих   гармонию   системы
«человекмир». Здоровый образ жизни включает «технологии себя», техники
«заботы о самом себе», то есть поиск индивидуальной системы оздоровления
на   основе   народной,   религиозной   и   философской   традиции.   В   духовно
антропологической   концепции   здоровье   понимается   как   обретаемая
индивидом   в   ходе   гуманизации   отношения   «человекмир»   определенная
  т.е.
целостность,
становлению   личности.   В   духовноантропологической   концепции   здоровья
  тождественная   становлению   духовной   зрелости,
раскрывается   аксиологический   аспект   здорового   образа   жизни.   В
аксиологическом   плане   здоровье   выступает   как   основополагающая
человеческая   ценность, связанная  с  основными  ценностными   ориентациями
личности.
23

description:
Список литературы
1. Алексеев   В.П.   О   роли   социальных   факторов   в   биологической
дивергенции человеческих популяций. // Советская этнография. 1976.
№ 4. С. 114131.
2. Амосов Н.М. Раздумья о здоровье.  М.: Физкультура и спорт, 1987. 64с.
3. Гартман   Н.   Этика   /   пер.   с   нем.   А.Б.   Глаголева,   под   ред.   Ю.С.
Медведева,   Д.В.   Скляднева.   —   СПб.:   Фонд   Университет:   Владимир
Даль, 2002. 708с.
4. Казначеев   В.П.,
  Феномен   человека:   комплекс
  Спирин   Е.А.
социоприродных свойств // Вопросы философии. 1988. № 7. С. 2936.
5. Оглоблин К.А. Культура здоровья как философскомировоззренческий
феномен. // Человек и образование. 2009. № 3. С. 7680.
6. Розин   В.М.   Как   можно   помыслить   тело   человека,   или   На   пороге
антропологической революции // Философские науки. 2006. № 5. С. 33
53.
7. Терентьев   О.В.   Здоровье   человека   как   объект   философского
аксиологического анализа: автореф. дис. ... канд. филос. наук .  M,
2010.
8. Хрусталев  Ю.М.  Философия    интеллектуальная  и  моральная  основа
здоровья. // Терапевтический архив. 2006. Т. 78. № 1. С. 8387.
9. Шаталов А.Т. (отв. ред.) Философия здоровья.  М.: ИФ РАН, 2001. 242
с.
24

intro:
Проблема здоровья человека является одной из самых сложных и актуальных. Философия с полным правом относит её к тем современным проблемам, которые приятно называть глобальными.
Проблема ценности здоровья является не только животрепещущей проблемой современности, но это одна из вечных проблем философии, центром которой является поиск путей к сбалансированному существованию, включая гармонию души и тела. Всё это обуславливает необходимость теоретического и методологического осмысления темы здоровья.Здоровье человека

title: Здоровье человека


extracted_text:
Материал к факультативному занятию по «Истории казачества России» на
тему     Казачья кухня
Материал может быть использован  в кадетских корпусах и школах.
Потомки кубанских, терских, донских, хоперских казаков, выходцев с
Украины, с незапамятных времен чтут и признают кухню не только
украинскую, но и родственные белорусскую и польскую. Что же у них в меню,
каков рацион,  как они готовят?
1.Почти во все мясные и овощные блюда добавляется в большом количестве
чеснок, до 10 зубчиков, а то и целая головка.
2.В современной казачьей кухне первостепенное значение придается свиному
салу с толченым чесноком. Шпик, смалец, шкварки – все идет в  дело!
3. Многие станичники держат на подворье свиней, различную птицу. Поэтому
в рационе первое место занимает свинина, затем говядина, баранина и птица.
Охотятся казаки на дичь и блюда из диких голубей, куликов, перепелов умеют
приготовить. Казаки и рыбаки знатные! Вот и рыбные блюда у них хороши!
4.В борщи, помимо основных кореньев (свеклы, моркови, петрушки,
сельдерея), обязательно кладется пастернак. Хозяйкиказачки поговаривают
даже: «Да я и борщ варить не стану, если у меня в доме нет пастернака!»
5.Любят в казачьих станицах заправлять первые и вторые блюда пассеровкой
из обжаренных в перекаленном масле продуктов.
6. Из круп популярно пшено. Фасоль кладут в винегреты, варят с ней борщи,
делают закуски.
7.Очень распространены блюда из тыквы. Ее как отдельно готовят, так и
добавляют в каши.
Свекла – не менее любимый продукт в казачьей кухне.
Это лишь небольшая часть того, что мы можем предложить нашим читателям
для ознакомления с  этой темой.
Традиция хорошо поесть самим и достойно накормить гостей испокон веков
живет у казаков Терека Переступая порог казачьего куреня, знаешь, что на столе будет вкусное
угощение… Ну, и чарка, само собой – за Терек, за гостей. Казаки, как
известно, славятся не только гостеприимством, но и умением вкусно поесть.
А казачья кухня – это как казачья песня.
В старину казачья кухня не была такой изысканной, как сейчас. Умение
готовить считалось не главным для казачки. Да и когда женщине было
заниматься разносолами, когда на ее плечах лежало все хозяйство. К тому же
нужно было досматривать за родителями мужа и воспитывать детей. Хозяин
то постоянно был то на службе (с 18 до 38 лет), то в походах.
Источник http://cossackinozemcevo.ru/kazachiya_kitchen

file_name: история.docx

intro:
Материал к факультативному занятию по «Истории казачества России» на тему тему  Казачья кухня
 Цели- формирование образовательного пространства, воздействующего на развитие личности патриота на основе изучения исторически сложившихся традиций российского казачества. Формировать у школьников познавательный интерес к истории и традициям российского казачестваМатериал может быть использован  в кадетских корпусах и школах.

история

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Казачья кухня


extracted_text:
Знать: определение понятия, способы выражения дополнения.
Уметь: находить дополнение в предложении, разграничивать подлежащее и дополнение.
Урок 39. Дополнение
I. Устная синтаксическая пятиминутка.
Учащиеся находят грамматические основы предложений.
1. Легкий ветер на рассвете между листьев пробегает. 2. Каждый слышал песню дуба. 3.
Наш садовод — неугомонный дед. 4. Песни всегда посвящал я Отчизне.
(М. Джалиль.)
II. Проверка домашнего задания.
III. Запись, а затем разбор предложения Письмо брату мальчик пишет карандашом.
Мальчик                       пишет
                                                         что?                   чем?                       кому?
                                     Письмо      карандашом       брату
—  На   вопросы   каких   падежей   отвечают   второстепенные   члены   данного
предложения? От какого слова зависят?
Делается вывод о том, что второстепенный член предложения — дополнение —
отвечает   на   вопросы   косвенных   падежей,   относится   к   сказуемому,   вносит   уточнения,
дополнения   в   предложение   (обозначает   предмет,   на   который   направлено   действие,   и
адресат действия, и его орудие).
Составляется план ответа о второстепенном члене предложения. Этот план может
быть оформлен в виде таблицы и вывешен в классе. Учащиеся могут пользоваться им при
ответе о том или ином второстепенном члене предложения.
1. От какого слова зависит?
2. Что обозначает?
3. На какие вопросы отвечает?
4. Чем может быть выражено?
Один из пятиклассников составляет устный ответ о дополнении, используя план
ответа.
IV. Закрепление материала.
1.   Запишите   под   диктовку   предложения,   подчеркните   в   них   грамматические
основы о дополнения.
1.   Вечером   развели   мы   костер.   2.   Яркий   огонь   костра   осветил   поляну.   3.   Ураган
приближался к городу. 4. От цветка исходил нежный аромат.
(По мере нависания предложений  учащиеся выделяют и графически объясняют
безударную гласную в корне глаголов.)
2. Устная работа.
Укажите грамматические основы предложений.
Правилопомощник:  чтобы   легче   было   найти   подлежащее,   не   спутать   его   с
дополнением, вопрос к подлежащему лучше ставить от сказуемого.
1 1. Село украшает сад. 2. Альбом взял этот мальчик. 3. Кудри берез расчесывает ветер. 4.
Капельки росы зажигают в траве первые лучи солнца. 5. Приметы осени во всем встречает взор. (И.
Греков.) 6. Замечательный подарок мне прислал по почте брат. (М. Пляцковский.)
3. Составьте и запишите предложения по данным схемам.
1.                                               .
2.                                               .
4. Составление таблицы.
Роль имени существительного в предложении
Члены предложения
Примеры
Т а б л и ц а   91
1. Подлежащее
2. Сказуемое
3. Дополнение
Домашнее задание: § 28; заполнить таблицу примерами; подготовить по таблице
11 рассказ о роли существительного в предложении; рассказать по плану о дополнении;
подготовить карточку «Дополнение» для наборного полотна; упр. 171 (устно).
1 Работа над таблицей будет продолжена на уроке 41.
2

file_name: 5 кл ря.doc

intro:
Данная методическая разработка урока, построена в соответствии с требованиями школьной программы, адекватно структуре учебника «Русский язык. 5 класс» авторов Т. А. Ладыженской, М. Т. Баранова, Л. А. Тростенцовой, Л. Т. Григорян, И. И. Кулибабы (М., 1999 и последующие издания).
Данная разработка — результат изучения положительного опыта работы учителей-словесников, попытка осмысления достижений практики и внедрения в учебный процесс эффективных форм и приемов обучения, в первую очередь Богдановой Г.А. Данные конспекты – это «переделки» в большей или меньшей степени конспектов Богдановой Г.А.
В основу каждого плана положен принцип: ход содержание каждого урока должны быть ориентированы на достижение конкретного результата, то есть на овладение определенными умениями и навыками и УУД.
Уроки планировались с учетом тех знаний, умений и навыков, которыми должны были овладеть пятиклассники в процессе изучения русского языка в начальной школе. Опора на них позволяет избежать дублирования уже известного учащимся материала.

title: конспект урока "Дополнение"


extracted_text:
Экспериментирование с воздухом
ВЕСЕЛАЯ ПОЛОСКА
Ц е л и  :  познакомить со свойствами бумаги и действием на неё воздуха;
              развивать любознательность.
О б о р у д о в а н и е :   полоска мягкой бумаги, лист бумаги, карандаши (для
                                   каждого ребёнка).
Ход з а н я т и я  э к с п е р и м е н т и р о в а н и я
Постановка исследовательской задачи.
В о с п и т а т е л ь .  Будем мы сейчас играть
                              И полоску оживлять.
                              Раз, два, три  посмотри!
Прогнозирование результата.
В о с п и т а т е л ь .  Что произойдёт, если на полоску бумаги будет
воздействовать воздух? (Предположения детей)
Выполнение эксперимента.
Воспитатель: Дети нельзя брать в рот бумагу. Дети держат полоску
вертикально и дуют на неё.
 Почему она движется? (она лёгкая)
Дети держат полоску горизонтально за оба конца, подносят к губам и
втягивают воздух.
 Что происходит? Почему? (полоска прилипает к губам, на неё
воздействует воздух)
Фиксирование результатов эксперимента.
Дети под руководством воспитателя делают зарисовки, процесс эксперимента
можно сфотографировать.
В ы в о д .   Бумага лёгкая. Движется под воздействием воздуха

intro:
Экспериментирова¬ние с воздухом

ВЕСЕЛАЯ ПОЛОСКА

Цели: познакомить со свойствами бумаги и действием на неё воздуха;
              развивать любознательность.
Оборудование: полоска мягкой бумаги, лист бумаги, карандаши (для
                                   каждого ребёнка).

Ход занятия-экспериментирования

Постановка исследовательской задачи.
Воспитатель. Будем мы сейчас играть
                              И полоску оживлять.
                              Раз, два, три - посмотри!

Прогнозирование результата.
Воспитатель. Что произойдёт, если на полоску бумаги будет воздействовать воздух? (Предположения детей)

Выполнение эксперимента.
Воспитатель: Дети нельзя брать в рот бумагу. Дети держат полоску вертикально и дуют на неё.
- Почему она движется? (она лёгкая)
Дети держат полоску горизонтально за оба конца, подносят к губам и втягивают воздух.
- Что происходит? Почему? (полоска прилипает к губам, на неё воздействует воздух)

Фиксирование результатов эксперимента.
Дети под руководством воспитателя делают зарисовки, процесс эксперимента можно сфотографировать.

Вывод. Бумага лёгкая. Движется под воздействием воздуха

title: ВЕСЕЛАЯ ПОЛОСКА


extracted_text:
Реализация здоровьесберегающих образовательных технологий
в учебном процессе
План
1.     Концепция здоровьесберегающего образования.
2.     Понятие «здоровье» как основополагающее в характеристике данного типа образовательных
технологий.
3.     Культура здорового образа жизни личности.
4.     Определение понятия «здоровьесберегающие образовательные технологии».
5.     Классификация здоровьесберегающих технологий.
6.     Методическое сопровождение деятельности педагога по реализации здоровьесберегающих
образовательных технологий.

Охрану здоровья детей можно назвать приоритетным направлением деятельности всего
общества, поскольку лишь здоровые дети в состоянии должным образом усваивать полученные
знания и в будущем способны заниматься производительнополезным трудом.
Существует более 300 определений понятия «здоровье». Согласно определению Всемирной
организации здравоохранения, здоровье  это состояние полного физического, психического и
социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов.


Физическое здоровье:
это совершенство саморегуляции в организме, гармония физиологических процессов,
максимальная адаптация к окружающей среде (педагогическое определение);
это состояние роста и развития органов и систем организма, основу
которого    составляют    морфологические    и    функциональные    резервы, обеспечивающие
адаптационные реакции (медицинское определение).

Психическое здоровье:
         это высокое сознание, развитое мышление, большая внутренняя и
моральная      сила,      побуждающая      к      созидательной      деятельности (педагогическое
определение);
         это состояние психической сферы, основу которой составляет статус
общего     душевного     комфорта,     адекватная     поведенческая     реакция (медицинское
определение).
Социальное здоровье  это здоровье общества, а также окружающей среды для каждого
человека.
Нравственное здоровье  это комплекс характеристик мотивационной и потребностно
информативной сферы в жизнедеятельности, основу которого определяет система ценностей,
установок и мотивов поведения индивида в обществе.
Духовное здоровье  система ценностей и убеждений.
В характеристике понятия «здоровье» используется как индивидуальная, так и
общественная характеристика.
В отношении индивида оно отражает качество приспособления организма к условиям
внешней среды и представляет итог процесса взаимодействия человека и среды обитания.
Здоровье формируется в результате взаимодействия внешних (природных и социальных) и
внутренних (наследственность, пол, возраст) факторов.
Признаки индивидуального здоровья
 Специфическая и неспецифическая устойчивость к действию повреждающих факторов
 Показатели роста и развития
 Текущее функциональное состояние и потенциал (возможности) организма и личности
 Наличие и уровень какоголибо заболевания или дефекта развития
 Уровень моральноволевых и ценностномотивационных установок В связи с этим целостный взгляд на индивидуальное здоровье можно представить в виде
четырехкомпонентной модели, в которой выделены взаимосвязи различных его компонентов и
представлена их иерархия:
Соматический компонент  текущее состояние органов и систем организма человека,
основу которого составляет биологическая программа индивидуального развития, опосредованная
базовыми потребностями, доминирующими па различных этапах онтогенетического развития. Эти
потребности, вопервых, являются пусковым механизмом развития человека, а вовторых,
обеспечивают индивидуализацию этого процесса.
Физический компонент  уровень роста и развития органов и систем организма,  основу
которого составляют морфофизиологические и функциональные резервы, обеспечивающие
адаптационные реакции.
Психический компонент  состояние психической сферы,  основу которого составляет
состояние общего душевного комфорта, обеспечивающее адекватную поведенческую реакцию.
Такое состояние обусловлено как биологическими, так и социальными потребностями, а также
возможностями их удовлетворения.
Нравственный компонент  комплекс характеристик мотивационной и потребностно
информативной сферы жизнедеятельности,  основу которого определяет система ценностей,
установок и мотивов поведения индивида в обществе. Нравственным здоровьем опосредована
духовность человека, так как оно связано с общечеловеческими истинами добра, любви и красоты.
Подобное выделение компонентов здоровья, в некоторой степени условно, однако
позволяет, с одной стороны, показать многомерность взаимовлияний разных проявлений
функционирования индивидуума, с другой  более полно охарактеризовать различные
стороны жизнедеятельности человека, направленные на организацию индивидуального
стиля жизни.
Здоровье человека, в первую очередь, зависит от стиля жизни. Этот стиль
персонифицирован. Он определяется социальноэкономическими факторами, историческими,
национальными и религиозными традициями, убеждениями, личностными наклонностями.
Здоровый образ жизни объединяет все, что способствует выполнению человеком
профессиональных, общественных, семейных и бытовых функций в оптимальных для здоровья
условиях и определяет направленность усилий личности в сохранении и укреплении
индивидуального и общественного здоровья.








Здоровый образ жизни:
благоприятное социальное окружение;
 духовнонравственное благополучие;
оптимальный двигательный режим (культура движений);
закаливание организма;
рациональное питание;
личная гигиена;
отказ от вредных пристрастий (курение, употребление алкогольных напитков, наркотических
веществ);
 положительные эмоции.
Приведенные характеристики позволяют сделать вывод, что культура здорового образа
жизни личности  это часть общей культуры человека, которая отражает его системное и
динамическое состояние, обусловленное определенным уровнем специальных знаний, физической
культуры, социальнодуховных ценностей, приобретенных в результате воспитания и
самовоспитания, образования, мотивационноценностной ориентации и самообразования,
воплощенных в практической жизнедеятельности, а также в физическом и психофизическом
здоровье.
Здоровьесберегающие технологии реализуются на основе личностноориентированного
подхода. Осуществляемые на основе личностноразвивающих ситуаций, они относятся к тем
жизненно важным факторам, благодаря которым учащиеся учатся жить вместе и эффективно
взаимодействовать. Предполагают активное участие самого обучающегося в освоении культуры человеческих отношений, в формировании опыта здоровьесбережения, который приобретается через
постепенное расширение сферы общения и деятельности учащегося, развитие его саморегуляции (от
внешнего контроля к внутреннему самоконтролю), становление самосознания и активной
жизненной позиции на основе воспитания и самовоспитания, формирования ответственности за свое
здоровье, жизнь и здоровье других людей.
По определению В.В. Серикова, технология в любой сфере — это деятельность, в
максимальной мере отражающая объективные законы данной предметной сферы, построенная в
соответствии с логикой развития этой сферы и потому обеспечивающая наибольшее для данных
условий соответствие результата деятельности предварительно поставленным целям.
Следуя этому методологическому регулятиву, технологию, применительно к поставленной
проблеме, можно определить как здоровьесберегающую педагогическую деятельность, которая по
новому выстраивает отношения между образованием и воспитанием, переводит воспитание в
рамки человекообразующего и жизнеобеспечивающего процесса, направленного на сохранение и
приумножение здоровья ребенка. Здоровьесберегающие педагогические технологии должны
обеспечить развитие природных способностей ребенка: его ума, нравственных и эстетических
чувств, потребности в деятельности, овладении первоначальным опытом общения с людьми,
природой, искусством.
 «Здоровьеформирующие образовательные технологии», по определению Н.К. Смирнова,
 это все те психологопедагогические технологии, программы, методы, которые направлены на
воспитание у учащихся культуры здоровья, личностных качеств, способствующих его сохранению и
укреплению, формирование представления о здоровье как ценности, мотивацию на ведение здорового
образа жизни.
Здоровьесберегающая технология, по мнению В.Д. Сонькина,  это:
•          условия обучения ребенка в школе (отсутствие стресса, адекватность
требований, адекватность методик обучения и воспитания);
•          рациональная   организация   учебного   процесса   (в   соответствии   с
возрастными,     половыми,     индивидуальными     особенностями     и
гигиеническими требованиями);
•          соответствие     учебной     и     физической     нагрузки     возрастным
возможностям ребенка;
•          необходимый,      достаточный      и     рационально      организованный
двигательный режим.
Под здоровьесберегающей образовательной технологией (Петров) понимает систему,
создающую максимально возможные условия для сохранения, укрепления и развития
духовного, эмоционального, интеллектуального, личностного и физического здоровья всех
субъектов образования (учащихся, педагогов и др.). В эту систему входит:
1.        Использование данных мониторинга состояния здоровья учащихся,
проводимого медицинскими работниками, и собственных наблюдений в процессе реализации
образовательной технологии, ее коррекция в соответствии с имеющимися данными.
2.               Учет особенностей возрастного развития школьников и разработка
образовательной    стратегии,     соответствующей     особенностям     памяти,
мышления,    работоспособности,    активности    и   т.д.    учащихся   данной
возрастной группы.
3.               Создание благоприятного эмоциональнопсихологического климата
в процессе реализации технологии.
4. Использование    разнообразных    видов    здоровьесберегающей
деятельности учащихся,   направленных на сохранение и повышение резервов
здоровья, работоспособности (Петров О.В.)

Основными компонентами здоровьесберегающей технологии выступают:
аксиологический, проявляющийся в осознании учащимися высшей ценности своего здоровья,
убежденности в необходимости вести здоровый образ жизни, который позволяет наиболее
 


полно осуществить намеченные цели, использовать свои умственные и физические
возможности. Осуществление аксиологического компонента происходит на основе
формирования мировоззрения, внутренних убеждений человека, определяющих
рефлексию и присвоение определенной системы духовных, витальных, медицинских,
социальных и философских знаний, соответствующих физиологическим и
нейропсихологическим особенностям возраста; познание законов психического развития
человека, его взаимоотношений с самим собой, природой, окружающим миром. Таким
образом, воспитание как педагогический процесс направляется на формирование
ценностноориентированных установок на здоровье, здоровьесбережение и
здравотворчество, построенных как неотъемлемая часть жизненных ценностей и
мировоззрения. В этом процессе у человека развивается эмоциональное и вместе с тем
осознанное отношение к здоровью, основанное на положительных интересах и потребностях.
гносеологический, связанный с приобретением необходимых для процесса
здоровьесбережения знаний и умений, познанием себя, своих   потенциальных способностей и
возможностей, интересом к вопросам собственного здоровья, к изучению литературы по
данному вопросу, различных методик по оздоровлению и укреплению организма. Это
происходит благодаря процессу формирования знаний о закономерностях становления,
сохранения и развития здоровья человека, овладению умениями сохранять и совершенствовать
личное здоровье, оценке формирующих его факторов, усвоению знаний о здоровом образе
жизни и умений его построения. Этот процесс направлен на формирование системы научных
и практических знаний, умений и навыков поведения в повседневной деятельности
обеспечивающих ценностное отношение к личному здоровью  и здоровью окружающих людей.
Все это ориентирует школьника на развитие знаний, которые включают факты, сведения,
выводы, обобщения об основных направлениях взаимодействия человека с самим собой, с
другими людьми и окружающим миром. Они побуждают человека заботиться о своем
здоровье, вести здоровый образ жизни, заранее предусматривать и предотвращать
возможные отрицательные последствия для собственного организма и образа жизни.
здоровьесберегающий, включающий систему ценностей и установок, которые формируют
систему гигиенических навыков и   умений, необходимых для нормального функционирования
организма, а также систему   упражнений, направленных на совершенствование навыков и
умений по уходу за самим собой, одеждой, местом проживания, окружающей средой. Особая
роль в этом компоненте отводится соблюдению режима дня, режима питания, чередования
труда и отдыха, что способствует предупреждению образования вредных привычек,
функциональных нарушений заболеваний, включает в себя психогигиену и
психопрофилактику учебновоспитательного процесса, использование оздоровительных факторов
окружающей среды и ряд специфических способов оздоровления ослабленных.
эмоциональноволевой, который включает в себя проявление психологических механизмов
— эмоциональных и волевых. Необходимым условием сохранения здоровья являются
положительные эмоции; переживания, благодаря которым у человека закрепляется желание
вести здоровый образ жизни. Воля — психический процесс сознательного управления
деятельностью, проявляющийся в преодолении трудностей и препятствий на пути к
поставленной цели. Личность с помощью воли может осуществлять регуляцию и
саморегуляцию своего здоровья. Воля является чрезвычайно важным компонентом, особенно
в начале оздоровительной деятельности, когда здоровый образ жизни еще не стал
внутренней потребностью личности, а качественные и количественные показатели
здоровья еще рельефно не выражаются. Он направлен на формирование опыта
взаимоотношений личности и общества. В этом аспекте эмоциональноволевой компонент
формирует такие качества личности, как организованность, дисциплинированность, долг,
честь, достоинство. Эти качества обеспечивают функционирование личности в обществе,
сохраняют здоровье, как отдельного человека, так и всего коллектива.
         экологический, учитывающий то, что человек как биологический вид существует в
природной среде, которая обеспечивает человеческую личность определёнными биологическими, экономическими и производственными ресурсами. Кроме того, она
обеспечивает ее физическое здоровье и духовное развитие. Осознание бытия человеческой
личности в единстве с биосферой раскрывает зависимость физического и психического
здоровья от экологических условий. Рассмотрение природной среды как предпосылки
здоровья личности позволяет нам внести в содержание здравотворческого воспитания
формирование умений и навыков адаптации к экологическим факторам. К сожалению,
экологическая среда образовательных учреждений не всегда благоприятна для здоровья
учащихся. Общение с миром природы способствует выработке гуманистических форм и
правил поведения в природной среде, микро  и макросоциуме. В то же время природная
среда, окружающая школу, является мощным оздоровительным фактором.
         физкультурнооздоровительный компонент предполагает владение способами
деятельности, направленными на повышение двигательной активности,  предупреждение
гиподинамии. Кроме того, этот компонент содержания воспитания обеспечивает закаливание
организма, высокие адаптивные возможности. Физкультурнооздоровительный компонент
направлен на освоение личностноважных жизненных качеств, повышающих общую
работоспособность, а также навыков личной и общественной гигиены.
Представленные выше компоненты здоровьесберегающей технологии позволяют перейти к
рассмотрению ее функциональной составляющей
Функции здоровьесберегающей технологии:
формирующая: осуществляется на основе биологических и социальных закономерностей
становления личности. В основе формирования личности лежат наследственные качества,
предопределяющие индивидуальные физические и психические свойства. Дополняют
формирующее воздействие на личность социальные факторы, обстановка в семье, классном
коллективе, установки на сбережение и умножение здоровья как базы функционирования личности в
обществе, учебной деятельности, природной среде;
информативнокоммуникативная: обеспечивает трансляцию опыта ведения здорового
образа жизни, преемственность традиций, ценностных ориентации, формирующих бережное
отношение к индивидуальному здоровью, ценности каждой человеческой жизни;
                диагностическая: заключается в мониторинге развития учащихся на основе
прогностического контроля, что позволяет соизмерить усилия и направленность действий педагога в
соответствии с природными возможностями ребенка, обеспечивает инструментально выверенный
анализ предпосылок и факторов перспективного развития педагогического процесса, индивиду
альное прохождение образовательного маршрута каждым ребенком;
                адаптивная:    воспитание    у    учащихся    направленности    на
здравотворчество,    здоровый  образ   жизни,    оптимизировать    состояние
собственного   организма   и   повысить   устойчивость   к   различного   рода
стрессогенным факторам природной и социальной среды. Она обеспечивает
адаптацию школьников к социальнозначимой деятельности.
рефлексивная: заключается в переосмыслении предшествующего личностного опыта, в
сохранении и приумножении здоровья, что позволяет соизмерить реально достигнутые результаты с
перспективами.
интегративная: объединяет народный опыт, различные научные
концепции и системы воспитания, направляя их по пути сохранения здоровья
подрастающего поколения.

Типы технологий
  Здоровьесберегающие (профилактические прививки, обеспечение двигательной активности,
витаминизация, организация здорового питания)
  Оздоровительные (физическая подготовка, физиотерапия, аромотерапия, закаливание,
гимнастика, массаж, фитотерапия, арттерапия)   Технологии обучения здоровью (включение соответствующих тем в предметы
общеобразовательного цикла)
  Воспитание культуры здоровья (факультативные занятия по развитию личности учащихся,
внеклассные и внешкольные мероприятия, фестивали, конкурсы и т.д.)
Выделенные технологии могут быть представлены в иерархическом порядке по критерию
субъектной включенности учащегося в образовательный процесс:
•          Внесубъектные:                            технологии рациональной организации
образовательного          процесса,          технологии          формирования
здоровьесберегающей образовательной среды, организация здорового
питания (включая диетическое) и т.п.
•          Предполагающие    пассивную    позицию    учащегося:    фитотерапия, массаж,
офтальмотренажеры и т.п.
Предполагающие     активную     субъектную     позицию     учащегося
различные     виды    гимнастки,    технологии    обучения    здоровью,
воспитание культуры здоровья.
                Классификация здоровьесберегающнх технологий.
По характеру деятельности здоровьесберегающие технологии могут быть как
частные (узкоспециализированные), так и комплексные (интегрированные).
                По направлению деятельности среди частных здоровьесберегающих технологий
выделяют: медицинские (технологии профилактики заболеваний;
коррекции и реабилитации соматического здоровья; санитаоно
гигиенической деятельности); образовательные, содействующие здоровью
(информационнообучающие и воспитательные); социальные (технологии
организации здорового и безопасного образа жизни; профилактики и
коррекции           девиантного   поведения);    психологические    (технологии профилактики и
психокоррекции психических отклонений личностного и интеллектуального развития).
К комплексным здоровьесберегающим технологиям относят: технологии
комплексной       профилактики       заболеваний, коррекции      и реабилитации здоровья
(физкультурнооздоровительные и валеологические); педагогические технологии, содействующие
здоровью; технологии, формирующие ЗОЖ.
Анализ проведения урока с позиций здоровьесбережения
Педагогу в организации и проведении  урока необходимо учитывать:
1) обстановку и гигиенические условия в классе (кабинете): температуру и свежесть воздуха,
рациональность освещения класса и доски, наличие/отсутствие монотонных, неприятных звуковых
раздражителей и т.д.;
2) число видов учебной деятельности: опрос учащихся, письмо, чтение, слушание, рассказ,
рассматривание наглядных пособий, ответы на вопросы, решение примеров, задач и др. Норма – 47
видов за урок. Частые смены одной деятельности другой требуют от учащихся дополнительных
адаптационных усилий;
3) среднюю продолжительность и частоту чередования различных видов учебной деятельности.
Ориентировочная норма – 710 минут;
число видов преподавания: словесный, наглядный, аудиовизуальный, самостоятельная работа и
т.д. Норма – не менее трех;
5) чередование видов преподавания. Норма – не позже чем через 1015 минут;
6) наличие и выбор места на уроке методов, способствующих активизации инициативы и
творческого самовыражения самих учащихся. Это такие методы, как метод свободного выбора
(свободная беседа, выбор способа действия, выбор способа взаимодействия; свобода творчества и
т.д.); активные методы (ученики в роли учителя, обучение действием, обсуждение в группах, ролевая
игра, дискуссия, семинар, ученик как исследователь); методы, направленные на самопознание и
развитие (интеллекта, эмоций, общения, воображения, самооценки и взаимооценки);
7) место и длительность применения ТСО (в соответствии с гигиеническими нормами), умение
учителя использовать их как возможности инициирования дискуссии, обсуждения; 8) позы учащихся, чередование поз;
9) физкультминутки и другие оздоровительные моменты на уроке – их место, содержание и
продолжительность. Норма – на 1520 минут урока по 1 минутке из 3х легких упражнений с 3 –
повторениями каждого упражнения;
10) наличие у учащихся мотивации к учебной деятельности на уроке (интерес к занятиям,
стремление больше узнать, радость от активности, интерес к изучаемому материалу и т.п.) и
используемые учителем методы повышения этой мотивации;
11) наличие в содержательной части урока вопросов, связанных со здоровьем и здоровым
образом жизни; демонстрация, прослеживание этих связей; формирование отношения к человеку и его
здоровью как к ценности; выработка понимания сущности здорового образа жизни; формирование
потребности в здоровом образе жизни; выработка индивидуального способа безопасного поведения,
сообщение учащимся знаний о возможных последствиях выбора поведения и т.д.;
12) психологический климат на уроке;
13) наличие на уроке эмоциональных разрядок: шуток, улыбок, афоризмов с комментариями и
т.п.;
В конце урока следует обратить внимание на следующее:
14) плотность урока, т.е. количество времени, затраченного школьниками на учебную работу.
Норма  не менее 60 % и не более 7580 %;
15) момент наступления утомления учащихся и снижения их учебной активности. Определяется
в ходе наблюдения по возрастанию двигательных и пассивных отвлечений у детей в процессе учебной
работы;
16) темп и особенности окончания урока:
          быстрый темп, «скомканность», нет времени на вопросы учащихся, быстрое, практически без
комментариев, записывание домашнего задания;
          спокойное завершение урока: учащиеся имеют возможность задать учителю вопросы, учитель
может прокомментировать задание на дом, попрощаться с учащимися;
          задержка учащихся в классе после звонка (на перемене).
Вопросы и задания:
1.Дайте определение понятиям  "Здоровье" и "Здоровый образ жизни".
2.Назовите основные источники учебных перегрузок  в ОУ.
3.Укажите основные направления здоровьесберегающей работы в ОУ.
4.Назовите основные составляющие здорового образа жизни. Как вы реализуете их в своей  жизни?
5.Назовите 10 причин сказать " Нет" наркотикам.
6.Какими способами управления своим самочувствием и работоспособностью Вы владеете?
7.Умеете ли Вы избегать конфликтные ситуации?
8.Выберите наиболее полное определение понятию здоровьесберегающие образовательные
технологии:
Это технологии, в которых сохранение и укрепление здоровья является важнейшим приоритетом,
обеспечивается на технологическом уровне в принципах работы, задачах, методах, программах,
реализуется и подтверждается результатами мониторинга.
– Это совокупность принципов, приемов, методов педагогической работы, которые дополняют
традиционные технологии обучения, воспитания, развития задачами здоровьесбережения
 Комплексная работа по сохранению и укреплению здоровья.
9.Какие образовательные технологии с большой вероятностью наносят ущерб здоровью учащихся
и педагогов?
Традиционная технология, чрезмерная интенсификация образовательного процесса,
использование приемов авторитарной педагогики.
Проблемное обучение, игровые технологии
Дистанционное обучение
10.Какие главные задачи ре0шаются с помощью организационно – педагогических
образовательных здоровьесберегающих технологий? Создание условий безопасного для здоровья обучения, предотвращение дезаптационных
состояний, переутомления, гиподинамии, дистресса, определение структуры и организации
учебного процесса, объема учебной нагрузки
Все аспекты воздействия учителя на здоровье ученика: выбор используемых на уроке приемов,
методов, технологий, осуществление психолого  педагогического сопровождения всех элементов
образовательного процесса
11.Какие главные задачи решаются с помощью психолого – педагогических образовательных
здоровьесберегающих технологий?
Все аспекты воздействия учителя на здоровье ученика: выбор используемых на уроке приемов,
методов, технологий, осуществление психолого  педагогического сопровождения всех элементов
образовательного процесса
Создание условий безопасного для здоровья обучения, предотвращение дезаптационных
состояний, переутомления, гиподинамии, дистресса, определение структуры и организации
учебного процесса, объема учебной нагрузки
12.Какие главные задачи решаются с помощью учебно – воспитательных образовательных
здоровьесберегающих технологий?
Реализация программ по обучению здоровью и ЗОЖ, предупреждение вредных привычек,
просвещение родителей.
Формирование и укрепление психологического здоровья, повышение ресурсов психологической
адаптации с помощью социально – психологических тренингов, программ социальной и семейной
педагогики.
13.Какие главные задачи решаются с помощью социально адаптирующих и личностно развивающих
образовательных здоровьесберегающих технологий?
Формирование и укрепление психологического здоровья, повышение ресурсов психологической
адаптации с помощью социально – психологических тренингов, программ социальной и семейной
педагогики.
Реализация программ по обучению здоровью и ЗОЖ, предупреждение вредных привычек,
просвещение родителей.
14.Что из перечисленного наиболее эффективно, чтобы сбросить вес:
—  отказ от завтрака, обеда или ужина
—  сокращение потребления алкоголя
—  исключение из рациона крахмалосодержащих продуктов.
15.Как правильно дышать:
—  ртом
—  носом
—  ни один из вариантов не хуже и не лучше другого.
16. Используя собственные наблюдения за семейным воспитанием, опишите, в какой степени
среда и воспитание в конкретной семье влияют на формирование здоровья ребенка (можете
использовать пример своей семьи, близких, знакомых).

Литература
1. Дронов А.А..Профилактика и коррекция плоскостопия // «Начальная школа», 2005.  № 12 – с.
55.
2. Воротилкина ИМ. Оздоровительные мероприятия в учебном процессе // № 4. С. 72.
3. Ишмухаметов М.Г. Нетрадиционные средства оздоровления детей // «Начальная школа», 2005.
 № 1. С. 91.
4. Карасева Т.В. Современные аспекты реализации здоровьесберегающих технологий //
«Начальная школа», 2005.  № 11. С. 75.
5. Нестерова Л.В. Реализация здоровьесберегающих технологий в сельской школе // «Начальная
школа», 2005.  № 11. С. 78.
6. Львова ИМ. Физкультминутки // «Начальная школа», 2005.  № 10. С. 86.
7. Бутова СВ. Оздоровительные упражнения на уроках // «Начальная школа», 2006, № 8. С. 98. 8. Дронов А.А. Профилактика нарушения осанки и укрепление мышечного корсета // «Начальная
школа», 2006, № 3. С. 53.
9. Казаковцева Т.С, Косолапова ТЛ. К вопросу здравотворческой деятельности в
образовательных учреждениях // «Начальная школа», 2006, № 4. С. 68.
10. Митина Е.П. Здоровьесберегающие технологии сегодня и завтра // «Начальная школа», 2006,
№ 6. С. 56.
11. Мухаметова Ф.Г. Здоровьесберегающие технологии в классах коррекционноразвивающего
обучения // «Начальная школа», 2006, № 8. С. 105.
12. Ощепкова ТЛ. Воспитание потребности в ЗОЖ у детей младшего школьного возраста //
«Начальная школа», 2006, № 8. С. 90.
13. Шевченко ЛЛ. От охраны здоровья к успеху в учебе // «Начальная школа», 2006, № 8. С. 89.
14. Антонова Л.Н. Психологические основания реализации здоровьесберегающих технологий  в
образовательных учреждениях/ Л.Н. Антонова, Т.И. Шульга, К.Г. Эрдынеева.  М.: Издво
МГОУ, 2004.100с.  (Областная целевая программа «Развитие образования Московской
области на 20012005 гг.»).
15. Борисова И.П. Обеспечение здоровьесберегающих технологий в школе//Справочник
руководителя образовательного учреждения.2005.№10.С.8492.
16. Вайнер Э.Н. Формирование здоровьесберегающией среды в системе общего образования//
Валеология.2004.№1.С.2126.
17. Вашлаева Л.П., Панина Т.С. Теория и практика формирования здоровьесберегающей
стратегии педагога в условиях повышения квалификации// Валеология.2004.№4.С.9398.
18. Волошина Л. Организация здоровьесберегающего пространства//Дошкольное воспитание.
2004.№1.С.114117.
19. Волошина Л. Будущий воспитатель и культура здоровья//Дошкольное воспитание.2006.№3.
С.117122.
20. Здоровье и образование: из опыта работы учреждений образования Нижегородской области/
Министерство образования и науки Нижегородской области.  Н.Новгород: Нижегородский
гуманитарный центр, 2000.214с.
21. Здоровьесберегающая деятельность школы в учебновоспитательном процессе: проблемы и
пути их решения//Школа.2005.№3.С.5287.
22. Здоровьесберегающее образование: теорет. и приклад. аспекты: сб. ст./ Перм. гос. пед. унт [и
др.].  Пермь: Кн. мир; Звезда,2002.205с.
23. Зенова Т.В. Материалы для подготовки комплексноцелевой программы «Школа
здоровья»//Практика административной работы в школе. – 2006.№1.С.2528.
24. Казин Э.М., Касаткина Н.Э. Научнометодологические и организационные подходы к созданию
региональной программы «Образование и здоровье»//Валеология.2004.№4.С.610.
25. Колесникова М.Г. Здоровьесберегающая деятельность учителя// Естествознание в школе.
2005.№5.С.5055.
26. Лобанова Е.А. Здровьесберегающие технологии на уроке музыки//Образование в современной
школе.2005.№9.С.4457.
27. Лукьянова В.С., Остапенко А.А., Гузенко В.В. Сохранение и восстановление здоровья
учащихся в условиях педагогического лицея//Школьные технологии.2004.№1.С.7684.
28. Лысых О.Б. Комплексная оценка результатов здоровьесберегающей деятельноси в
образовательных учреждениях сельского района// Валеология.2004.№4.С.11116.
29. Науменко Ю.В. Здоровьесберегающая деятельность школы// Педагогика.2005.№6.С.3744.
30. Науменко Ю.В. Здоровьеформирующая деятельность детского дома и школы
интерната//Методист.2005.№2.С.4549.
31. Недоспасова Н.П. Использование здоровьесберегающих подходов при создании муниципальной
образовательной сети предпрофильного образования// Валеология.2004.№4.С.4345.
32. Новые здоровьесберегающие технологии в образовании и воспитании детей: [гендер. подход в
обучении и воспитании: психол. аспект]/ С.Чубарова, Г. Козловская, В. Еремеева // Развитие
личности.№2.С.171187. 33. Опыт реализации комплексной стратегии образования, формирующего здоровье школьников:
сб. статей и научнометодических разработок/ Под ред.  Ю.В. Науменко. – Волгоград: Издво
ВГИПК РО,2005.236с. (Приложение к журналу «Учебный год», №8. Серия
«Здоровьесбережение». Вып.2).
34. Петров К. Здровьесберегающая деятельность в школе//Воспитание школьников.2005.№2.
С.1922.
35. Поляков С. Не ходите, дети, в школу…: Портит ли система образования здоровье учащихся и
если да, то как этого избежать?// Школьное обозрение.2004.№1.С.27.
36. Севрук А.И. Здоровьесберегающий урок/ А.И. Севрук, Е.А. Юнина// Школьные технологии.
2004.№2.С.200207.
37. Смирнов Н.К. Здоровьесберегающие образовательные технологии в современной школе.  М.:
АПК и ПРО,2002.121с.
38. Смирнов Н.К. Здровьесберегающие образовательные технологии и психология здоровья в
школе/Н.К.Смирнов.  М.АРКТИ,2003.270с.
39. Смирнов Н.К. Ориентировочная оценка состояния здоровья обучающихся в школе//Практика
административной работы в школе.2006.№1.С.3038.
40. Степанова М., Александрова И., Седова А. С позиций сбережения детского здоровья: новые
шкалы трудности учебных предметов//Директор школы.2004.№4.С.8791.
41. Степанова М. Инновации в образовании: размышления гигиениста//Народное образование.
2006.№1.С.2933.
42. Тверская Н.В. Здоровьесберегающий подход в развитии успешности ученика//Образование в
современной школе.2005.№2.С.4044.
43. Теория и практика обеспечения психологического здоровья детей в образовании (на примере
проекта «Здоровьесберегающие и психотерапевтические технологии как средство развития
предпосылок к саморегуляции психических состояний у детей 49 лет» «Психологическое
здоровье учащихся в условиях модернизации образования»)/А.В.Шувалов.
М.:АПКиПРО,2004.36с.
44. Терновская С.А., Теплякова Л.А. Создание здоровьесберегающей образовательной среды в
дошкольном образовательном учреждении// Методист.2005.№4.С.6165.
45. Халемский Г.А. Школа – территория здоровья// Педагогика.2005.№3.C.4246.
46. Чупаха И.В. Здоровьесберегающие технологии в образовательновоспитательном процессе:
научнопрактический сб. инновац. опыта/ И.В. Чупаха, Е.З. Пужаева, И.Ю. Соколова.  М.:
Илекса; Ставрополь: Сервисшкола,2001.400с.
47. Чурекова Т.М., Блинова Н.Г., Сапего А.В. Содержание здоровьесберегающего сопровождения
в системе непрерывного образования// Валеология.2004.№4.С.6770.
48. Школа здоровья: пособие для учителей и родителей: Специальное приложение к журналу
«Лицейское и гимназическое образование».2006.№1.(Серия «Педагогические советы»).

Электронные ресурсы
1.        Павлова М. Методические рекомендации по интеграции программы «Основы здорового образа
жизни» в учебновоспитательный процесс образовательного учреждения: [Электронный ресурс]
Саратовский институт повышения квалификации и переподготовки работников
образования. //http
 .  ru.Саратов,2003
 ://   health
 -  host

2.        Биология: http://www.chat.ru/~dronisimo/homepage1/anatom1.htm
3.        Биология, обучающая энциклопедия: http://www.informika.ru/text/database/biology/
4.        Здоровье и образование www
5.        Каталог образовательных интернетресурсов. Распорядительные и нормативные документы системы российского
6.        Кафедра охраны здоровья детей и подростков ПОИПКРО: http://edu.perm.ru/poipkro/val/n-issldey.htm
7.        Применение здоровьесберегающих технологий в школе №1317 г.Москвы:
 .  ru
образования: http://www.orto.ru/ru/education.shtml
 .  valeo

 .  edu

 .  best

http://www.specialschool.ru/health/

intro:
План
1.     Концепция здоровьесберегающего образования.
2.     Понятие «здоровье» как основополагающее в характеристике данного типа образовательных технологий.
3.     Культура здорового образа жизни личности.
4.     Определение понятия «здоровьесберегающие образовательные технологии».
5.     Классификация здоровьесберегающих технологий.
6.     Методическое сопровождение деятельности педагога по реализации здоровьесберегающих образовательных технологий.

Охрану здоровья детей можно назвать приоритетным направлением деятельности всего общества, поскольку лишь здоровые дети в состоянии должным образом усваивать полученные знания и в будущем способны заниматься производительно-полезным трудом.
Существует более 300 определений понятия «здоровье». Согласно определению Всемирной организации здравоохранения, здоровье - это состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов.План
1.     Концепция здоровьесберегающего образования.
2.     Понятие «здоровье» как основополагающее в характеристике данного типа образовательных технологий.
3.     Культура здорового образа жизни личности.
4.     Определение понятия «здоровьесберегающие образовательные технологии».
5.     Классификация здоровьесберегающих технологий.
6.     Методическое сопровождение деятельности педагога по реализации здоровьесберегающих образовательных технологий.

Охрану здоровья детей можно назвать приоритетным направлением деятельности всего общества, поскольку лишь здоровые дети в состоянии должным образом усваивать полученные знания и в будущем способны заниматься производительно-полезным трудом.
Существует более 300 определений понятия «здоровье». Согласно определению Всемирной организации здравоохранения, здоровье - это состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов.


extracted_text:
Знать: определение понятия; способы выражения определения, роль определения в речи.
Уметь: находить определение в предложения; употреблять его в речи.
Урок 40. Определение
I. Запись в «Словарь трудных слов».
Дополнение, определение.
II. Проверка домашнего задания.
1) Ответ по плану о дополнении;  2) рассказ о роли имени существительного  в
предложении   (рассказ   с   использованием   таблицы   9);   3)   выяснение   трудностей   при
выполнении учащимися упр. 180; 4) словарный диктант по материалу упр. 180.
III. Объяснение нового материала.
На доске и в тетрадях записываются предложения Пришла долгожданная зима.
Белым ковром покрылось земля. Мелькнул лисий хвост.
Предложения разбираются по членам; выясняется, что прилагательные выступают
в роли второстепенного члена предложения, который отвечает на вопросы к а к а я?  к а к о
й?  ч е й?, обозначает признак предмета.
— Прослушайте текст, найдите в нем определения. (Звукозапись стихотворения С.
Есенина   «Белая   береза»,   помещенного   в   учебнике   на   с.   70.)   Какие   из   них   являются
эпитетами?
Учитель   показывает,   как   обозначается   определение.   Составляется   рассказ   об
определении (с использованием плана ответа о второстепенных членах предложения — см.
предыдущий урок).
Учащимся можно предложить зарифмованное правило А. И. Косоговского.
               ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Признак предмета или явления
Обозначает определение.
Чей и Какой — ответы просты,
Лишь не хватает волнистой черты.
IV.  Учитель   читает   отрывок   из   стихотворения   русского   поэт   И.   Никитина.
Учащимся   предлагается   определить,   какие   слова   помогли   автору   так   ярко,   образно
описать красоту поля.
                              ПОЛЕ
Раскинулось поле волнистою тканью
И с небом слилось темносинею гранью,
И в небе прозрачном щитом золотым
Блестящее солнце сияет над ним.
Как по морю, ветер по нивам гуляет
И белым туманом холмы одевает,
О чемто украдкой с травой говорит
И смело по ржи золотистой шумит.
— Каков стиль текста? (Художественный.)
— Художественный текст невозможно себе представить без определений, которые
делают нашу речь точной, яркой, выразительной
V. Запись предложений.
1 Учащиеся выделяют в них грамматические основы, подчеркивают определения.
Стоят последние дни поздней осени. На синем небе висят белые облака. В прозрачном
воздухе плывут тонкие нити паутины. На высокой ели уселась стайка черных дроздов.
—  Прочитайте   предложения,   исключив   из   них   определения.   Какие   из   текстов
более точно и выразительно рисует картину осени? Почему?
Делается вывод о роли определения в предложении.
VI. На доске записывается предложение Зубастый зверек грызет с визгом дубок.
— Что это за «зверек»? О чем идет речь? (О пиле.)
— Назовите грамматическую основу данного предложения.
—  А   теперь   отгадайте,   о   каком   члене   предложения   идет   речь.   Найдите   его   в
предложении:
1) зависит от сказуемого, обозначает предмет, на который направлено действие,
отвечает на вопрос ч т о?, выражен существительным в винительном падеже (дополнение
дубок);
2) зависит от существительного, обозначает признак предмета. отвечает на вопрос
к а к о й?, выражен именем прилагательным (определение зубастый).
—  В   учебнике   говорится,   что   определение   обычно   выражается   именем
прилагательным. Что значит «обычно»? (Часто, но не всегда.)
—  Давайте   заглянем   за   страницы   учебника.   Замените   словосочетание
«прилагательное + су
                  х                                                                       х
ществительное» словосочетанием «существительное + существительное» кирпичный (к а к
о й?) дом — дом (к а к о й?) из кирпича.
Стальная труба, малиновое варенье, стеклянная трубка, апельсиновый джем.
Устно   с   данными   словосочетаниями   составляются   предложения.   Учащиеся
приходят к выводу, что определение может быть выражено в именем существительным.
VII.  Пятиклассникам предлагается прослушать два подготовленных товарищами
сообщения.
1. «Длинное платье».
Чтобы   избежать  речевых   ошибок,  необходимо   учитывать   особенности  значения
слов. Например, и дерево, и платье можно измерить, но почемуто мы назовем дерево
высоким или низким, а платье — длинным или коротким.
Откроем «Словарь русского языка» С. И. Ожегова. О значении прилагательного
высокий здесь написано: «...большой или далекий в направлении снизу вверх». Снизу вверх!
Потому этим прилагательным можно определить и дерево (ведь растет оно вверх), и облака
(мы смотрим на них снизу вверх). Но нельзя отнести его к существительному платье. Если
вы выросли из него, мама не станет разгибать воротник, чтобы оно стало больше вверх, а
удлинит платье, то есть сделает его больше по направлению вниз. Вот почему мы говорим о
платье длинное, а не высокое.
2. «Коричневые глаза».
Соединяя   слова,   надо   помнить   о   языковых   традициях.   Послушайте   два
коротеньких портретных описания и определите, какое из них принадлежит иностранцу.
«Моя сестра — веселая девочка с открытым лицом, задорной улыбкой. У нее
вьющиеся волосы, карие глаза, тонкие брови».
2 «У   моей   сестры   широко   раскрытые   коричневые   глаза,   тонкие   брови,   задорно
вздернутый нос и светлокоричневые вьющиеся волосы ».
В   русском   языке   не   принято   называть   глаза   и   волосы   коричневыми:   о   глазах
скажут карие, о волосах — каштановые или (если они светлокоричневые) русые.
Домашнее задание:  § 37; упр. 182; составить связный рассказ об определении,
используя   план   ответа,   записанный   ранее;   подготовить   карточку   «Определение»   для
наборного полотна.
3

title: конспект урока "Определение"


extracted_text:
Экспериментирование с воздухом
ПОДВОДНАЯ ЛОДКА ИЗ ВИНОГРАДА
Ц е л ь  :  показать как всплывает и поднимается подводная лодка из винограда
              как рыбка.
М а т е р и а л :   свежая газированная вода (лимонад), виноградинка
О б о р у д о в а н и е :   стакан.
Ход з а н я т и я  э к с п е р и м е н т и р о в а н и я
Постановка исследовательской задачи.
Воспитатель предлагает детям провести эксперимент с виноградинкой.
Прогнозирование результата.
Воспитатель создаёт проблемную ситуацию: «Почему рыба может
подниматься вверх и опускаться вниз?» (Предположения детей.)
Выполнение эксперимента.
В о с п и т а т е л ь .  Ребята, аккуратно обращайтесь со стаканом.
Дети под руководством воспитателя бросают в стакан со свежей газированной
водой (лимонадом) виноградинку.
В о с п и т а т е л ь .  Что произошло с виноградинкой? (Она опустилась на дно
и на нее начали садиться пузырьки газа, похожие на маленькие воздушные
шарики.)
Что произошло с виноградинкой? (Виноградинка всплыла.)
Что происходит на поверхности с пузырьками? (Они лопаются.)
Что произошло с виноградинкой? (Она опустилась на дно.)
Процесс будет продолжаться несколько раз, пока газ из воды
не «выдохнется».
По этому принципу всплывает и поднимается настоящая лодка. А у рыбы есть
плавательный пузырь. Когда ей надо снизиться, мускулы сжимаются,
сдавливают пузырь. Его объем уменьшается, рыба идет вниз. Л надо
подняться  мускулы расслабляются, распускают пузырь. Он увеличивается, и
рыба всплывает.
Фиксирование результатов эксперимента.
Дети под руководством воспитателя делают зарисовки.
В ы в о д .   Рыбы могут подниматься вверх в воде и опускаться вниз
благодаря сжатию и расширению плавательного пузыря.

intro:
Экспериментирова¬ние с воздухом

ПОДВОДНАЯ ЛОДКА ИЗ ВИНОГРАДА

Цель: показать как всплывает и поднимается подводная лодка из винограда
              как рыбка.
Материал: свежая газированная вода (лимонад), виноградинка
Оборудование: стакан.

Ход занятия-экспериментирования

Постановка исследовательской задачи.
Воспитатель предлагает детям провести эксперимент с вино¬градинкой.
Прогнозирование результата.
Воспитатель создаёт проблемную ситуацию: «Почему рыба может подниматься вверх и опускаться вниз?» (Предположения детей.)

Выполнение эксперимента.
Воспитатель. Ребята, аккуратно обращайтесь со стака¬ном.
Дети под руководством воспитателя бросают в стакан со све¬жей газированной водой (лимонадом) виноградинку.
Воспитатель. Что произошло с виноградинкой? (Она опус¬тилась на дно и на нее начали садиться пузырьки газа, похожие на маленькие воздушные шарики.)
Что произошло с виноградинкой? (Виноградинка всплыла.)
Что происходит на поверхности с пузырьками? (Они лопа¬ются.)
Что произошло с виноградинкой? (Она опустилась на дно.)
Процесс будет продолжаться несколько раз, пока газ из воды
не «выдохнется».
По этому принципу всплывает и поднимается настоящая лодка. А у рыбы есть плавательный пузырь. Когда ей надо снизиться, мускулы сжимаются, сдавливают пузырь. Его объем уменьшается, рыба идет вниз. Л надо подняться - мускулы рас¬слабляются, распускают пузырь. Он увеличивается, и рыба всплывает.

Фиксирование результатов эксперимента.
Дети под руководством воспитателя делают зарисовки.

Вывод. Рыбы могут подниматься вверх в воде и опускать¬ся вниз благодаря сжатию и расширению плавательного пузыря.

title: ПОДВОДНАЯ ЛОДКА ИЗ ВИНОГРАДА


extracted_text:
Тема: Экологические  катастрофы.
Цели урока:
Формировать знания учащихся о катастрофах.
Задачи:
Расширить  представления учащихся об экологии.
Воспитывать бережное отношение к окружающей среде.
Корригировать связную речь.
Оборудование:  учебник, ИКТ
Словарная работа:  экологическая безопасность
Ход урока
1. Организационный момент.
а) рапорт дежурного
б) упражнения на дыхание, упражнение на внимание
2. Повторение.
1. Что называют внешней средой?
2.
  Назовите   факторы   внешней   среды.   (Что   относится   к   внешней
среде?)
Физминутка.
Изза парты тихо встали
 И на месте зашагали.
 И на месте зашагали
 Мы шагаем, мы шагаем,
 Голову не опускаем,
 Дышим ровно, глубоко.
 Раз – подняться,
 потянуться,
 Два – согнуться,
 разогнуться,
 Три – присесть,
 четыре – встать,
 пять – руками помахать,
 Шесть – за парту тихо сесть.
Новая тема:
Люди, к сожалению, загрязняют окружающую среду: воздух, воду, почву.
Загрязняющие вещества движутся по цепочке. Её обычно называют цепью
загрязнения. Человек вынужден дышать загрязнённым воздухом, пить
загрязнённую воду, использовать продукты питания, в которых содержатся загрязняющие вещества. Может ли он при этом оставаться здоровым? Нет,
конечно.
Экологическая безопасность  это защита от вредного воздействия
загрязнённой окружающей среды. Конечно, главное для общества  не
допускать загрязнения среды, охранять воздух, воду, почву. И для этого, как
ты знаешь, многое делается. Но полностью решить эту задачу пока не удаётся.
Поэтому каждому человеку необходимо соблюдать правила личной
экологической безопасности.
КАК ЗАЩИТИТЬСЯ  ОТ ЗАГРЯЗНЁННОГО ВОЗДУХА
Попробуй взглянуть глазами эколога на дорогу, по которой ходишь от дома
до школы и обратно. Если воздух здесь тяжёлый, загазованный (это бывает,
когда много автомобилей и мало зелени), подумай, нет ли другой дороги.
Возможно, на соседней улице движение транспорта поменьше, а зелени
побольше. Пусть эта дорога немного длиннее, зато тебе не придётся каждый
раз вдыхать столько пыли и выхлопных газов.
Никогда не останавливайся на улице возле автомобиля с работающим
двигателем. Бывает, ребята увлечённо разговаривают или ждут когото, а из
выхлопной трубы стоящего рядом автомобиля вырываются клубы ядовитого
газа. Отойдите подальше, чтобы не дышать этим газом.
Если у тебя дома ктонибудь из взрослых курит, попроси не делать этого в
квартире. Дым сигарет  опасный загрязнитель воздуха. Вообще старайся
никогда не задерживаться в тех местах, где накурено.
КАК ЗАЩИТИТЬСЯ ОТ ЗАГРЯЗНЁННОЙ ВОДЫ
О том, что в загрязнённых водоёмах нельзя купаться, а тем более пить из них
воду, ты, конечно, помнишь. Но этого недостаточно.
В наши дома вода поступает очищенной. Но со I всем чистой её не назовёшь.
Какоето количество вредных веществ в ней остаётся. К тому же на станции
очистки воды её обычно обрабатывают хлором  хлорируют. Это делают для
уничтожения опасных бактерий. Но хлор вреден и для человека. I Он остаётся
в воде, и его легко обнаружить по запаху. Если питьевая вода, которая течёт
из вашего крана, имеет неприятный запах, вкус или цвет, её надо
дополнительно очищать с помощью бытового фильтра или покупать чистую
воду в бутылках.
Пальчиковая гимнастика «Ребро, замок, ладонь»
Работа в тетрадях. Открыли тетради взяли в руки  ручки записали число
тему урока.
Экология – это наука о связях  между живыми существами  и
окружающей их средой. Экологическая безопасность – это защита от вредного  воздействия
загрязненной окружающей среды.
Закрепление

V.  Итог:
Что нового вы узнали на уроке?
Что вам больше запомнилось?
VI.  Домашнее задание I – II уровень, по тетради,  дети  III – IV уровня стр.
181182  параграф 37.

file_name: Документ Microsoft Word.docx

intro: Работа направлена  на коррекцию письма, развитию связной речи, мелкой моторики рук,  восприятию окружающей среды, воспитанию нравственных чувств, и предлагается различные методики обучения, индивидуальные, дифференцированные подходы обучения. Корригировать связную речь,  воспитывать личностные качества обучающегося согласно уровневому обучению. Применяются технологии рука в руке, обведи или соедини по точкам.

классное руководство

group: Педагогика

title: что мы любим читать