extracted_text:
тема 1: Естественнонаучная и
гуманитарная культуры

Введение

1.1.Специфика и взаимосвязь естественнонаучного
и гуманитарного типов культур

1.1.1.Истоки и предмет спора «двух культур»

1.1.2.«Науки о природе» и «науки о духе»

1.1.3.Единство и взаимосвязь естественнонаучной
   и гуманитарной культур
Введение
Большинство   из   нас   уже   в   школьные   годы   обнаруживают   в   себе   некоторую
предрасположенность,   склонность   к   дисциплинам   либо   гуманитарного,   либо   естественно
научного профиля. Любопытно, что речь при этом идет не об отдельных «любимых предметах», а
о целых «блоках» учебных дисциплин. Если комуто нравится история, то можно почти наверняка
утверждать, что не останутся без внимания также и литература, языки, и прочие гуманитарные
предметы. Равно как и наоборот: если человек проявляет способности в области математики, то,
как правило, он будет неплохо разбираться и в физике, космологии и т.д.
Для отдельного человека вопрос различения гуманитаристики и натуралистки  (ОТ  лат.
humanitas — человеческая природа и nature — природа, соответственно) оборачивается главным
образом   проблемой   выбора   рода  занятий,   профессии,   формирования   культурных   навыков   и
привычек.   Для  общества   в   целом   проблемы   выбора,   разумеется,   нет,   но   есть   проблема
совмещения, взаимосогласованности и гармонии ценностей двух типов культур — естественно
научной и гуманитарной. Давайте попробуем разобраться в содержании этой проблемы.
1.1. Специфика и взаимосвязь естественнонаучного и гуманитарного типов культур
Для   начала   определимся   с   исходными   понятиями.   Коль   скоро   речь   пойдет   о   типах
культур, то в определении нуждается в первую очередь само понятие «культура». Оставив в
стороне дискуссии о сложности и неоднозначности этого понятия, остановимся на одном из
самых простых его определений:
Культура  —   это   совокупность   созданных   человеком   материальных   и   духовных
ценностей, а также сама человеческая способность эти ценности производить и использовать.
С помощью данного понятия  обычно подчеркивают  надприродный,  чисто социальный
характер человеческого бытия. Культура — это все, что создано человеком как бы в добавление
к природному миру, хотя и на основе последнего.  Наглядно проиллюстрировать  этот тезис
может известное античное рассуждение о «природе вещей»: если, допустим, посадить в землю
черенок оливы, то из него вырастет новая олива. А если закопать в землю скамейку из оливы, то вырастет отнюдь не скамейка, а опять же новая олива! То есть сохранится только природная
основа этого предмета, а чисто человеческая — исчезнет.
Однако   кроме   тривиальной   мысли   о   хрупкости   созданий   нашей   культуры   из   этого
примера   можно   извлечь   и   другую   мораль.   Суть   ее   в   том,   что   мир   человеческой   культуры
существует   не  рядом  с   природным,   а  внутри  него   и   потому   неразрывно   с   ним   связан.
Следовательно, всякий предмет культуры в принципе можно разложить, как минимум, на две
составляющие — природную основу и его социальное содержание и оформление.
Именно эта двойственность мира культуры и является в итоге основанием возникновения
двух   ее   типов,   которые   принято   называть  естественнонаучным   типом  и  гуманитарным.
Предметная   область   первого   —   чисто   природные   свойства,   связи   и   отношения   вещей,
«работающие»   в   мире   человеческой   культуры   в   виде   естественных   наук,   технических
изобретений и приспособлений, производственных технологий и т.д. Второй тип культуры —
гуманитарный   —   охватывает   область   явлений,   в   которых   представлены   свойства,   связи   и
отношения  самих  людей  как   существ,  вопервых,  социальных  (общественных),  а  вовторых,
духовных,   наделенных   разумом.   В   него   входят   «человековедческие»   науки   (философия,
социология, история и др.), а также религия, мораль, право и т.д.
1.1.1. Истоки и предмет спора «двух культур»

Наличие в единой человеческой культуре двух разнородных типов (естественнонаучного
и гуманитарного) стало предметом философского анализа еще в XIX в., в пору формирования
большинства   наук   о   проявлениях   человеческого   духа   (религиоведения,   эстетики,   теории
государства   и   права).   Однако   в   ту   эпоху   интерес   к   данной   проблеме   носил   больше
теоретический, академический характер. В  XX  в. эта проблема перешла уже в практическую
плоскость: возникло четкое ощущение растущего разрыва естественнонаучной и гуманитарной
культур. Проще говоря, гуманитарии и «естественники» (технари) элементарно перестали друг
друга понимать. А взаимное непонимание автоматически снижает интерес и уважение друг к
другу, что в свою очередь чревато открытой конфронтацией и враждой.
И это отнюдь не надуманные страсти, а совершенно реальная угроза развитию культуры.
Ведь культура — это прежде всего система общественных ценностей. Общее признание какого
либо   набора   таких   ценностей   консолидирует,   сплачивает   общество.   Поклонение   же   разным
ценностям, ценностный раскол в культуре — явление достаточно опасное. Вспомним хотя бы
яростное отрицание религиозных ценностей создателями советского государства в 20—30е годы
и практику разрушения храмов, разгона религиозных общин и т.п. Много ли пользы принесло
нашему обществу столь суровое внедрение антирелигиозных ценностей? Взаимонепонимание и
неприятие людьми разных систем ценностей всегда чревато негативными последствиями. То же
относится и к разногласиям естествоиспытателей и гуманитариев.
К   взаимопониманию   же   можно   прийти,   начав   хотя   бы   с   анализа   причин   и   условий
появления   взаимонепонимания.   Почему,   например,   конфронтация   естественнонаучной   и
гуманитарной культур обострилась именно в  XX в., причем во второй его половине? Ответ на
этот   вопрос   очевиден.   Это   время   отмечено   грандиозными   успехами   естествознания   и
практических его воплощений. Создание атомных реакторов, телевидения, компьютеров, выход
человека в космос, расшифровка генетического кода — эти и другие выдающиеся достижения
естественнонаучной культуры зримо меняли стиль и образ жизни человека. Гуманитарная же
культура   предъявить   чтонибудь   равноценное,   к   сожалению,   не   смогла.   Однако   и   принять
стандарты   и   образцы   мышления   естествоиспытателей   она   упорно   отказывалась.   В   итоге
гуманитарная культура, культивируя свою специфику и обособленность, все больше производила впечатление какойто архаики, имеющей разве что музейную ценность и пригодной лишь для
развлечения и досуга уставшего от практических забот носителя естественнонаучной культуры.
Таков был исходный пункт многочисленных споров «физиков» и «лириков» о судьбах
двух   культур,   пик   которых   пришелся   на   60е   годы   нашего   столетия.   В   центре   внимания
оказались статус и общественная значимость двух типов наук: естественных и гуманитарных.
Конечно,   понятия   соответствующих   типов   культур   много   объемнее   и   сложнее.   Однако   в
конечном   счете   их   современный   облик   и   структуру   определяют   именно   естественные   и
гуманитарные науки. Поэтому анализировать существо обсуждаемой проблемы в принципе легче
и проще как раз на примере различения гуманитарного и естественнонаучного знания.
Может, правда, показаться, что тут и проблемыто никакой нет. Ясно, что гуманитарные и
естественные науки различаются по своему объекту. Первые изучают человека и общество, а
вторые — природу. Что же здесь проблематичного?
Однако   проблема   всетаки   есть.   Ее   можно   уловить   даже   в   нашем   обычном
словоупотреблении.   Мы   привыкли,   к   примеру,   называть   разделы   естествознания   «точными
науками». Никого не удивляет противопоставление точных наук гуманитарным. Но если быть
последовательным и соблюдать правила логики, то получится, что гуманитарные науки — науки
«неточные»? Так ведь таких не может быть просто по определению. В этомто и заключается
часть обсуждаемой проблемы.
Интуитивно   ясно,   что   как   бы   гуманитарные   науки   ни   старались,   достичь   точности,
строгости и доказательности наук естественных им не дано. Подобное положение давно уже
служит главной мишенью для критических стрел представителей естествознания: ну что это за
наука такая, например, история, если в ней возможны взаимоисключающие оценки одних и тех
же событий?! Для одних историков события октября 1917 г. в России есть великая революция и
прорыв   в   будущее,   а   для   других   —   банальный   политический   переворот   с   трагическими
последствиями. Или, допустим, любой школьник знает из литературоведения, что Шекспир —
гений.   А   вот   другой   литературный   гений   —   Л.Н.   Толстой   —   сей   факт   с   непостижимым
упорством отрицал, не обращая внимания ни на какие «научные» изыскания в этой области.
Попробовал   бы   он   отрицать   геометрию   Евклида   или   механику   Ньютона.   А   Шекспира   —
пожалуйста.   Создается   впечатление,   что   в   гуманитаристике   порой   вообще   невозможно   что
нибудь   доказать   рациональными   аргументами.   И   признание   какихлибо   достижений   в   этих
областях   —   лишь   вопрос   вкуса   и   веры.   Оттого   и   возникает   у   многих   представителей
естествознания   слегка   пренебрежительное   отношение   к   результатам   гуманитарных   наук.
Полученное   здесь   знание   рисуется   какимто   неполноценным,   не   дотягивающим   до   статуса
научности.
Гуманитарии   в   этом   споре   тоже   в   долгу   не   остаются.   Защищаясь   от   обвинений   в
неоднозначности своих выводов, они в основном апеллируют к неимоверной сложности объекта
исследований. Ведь нет в природе более сложного объекта для изучения, чем человек. Звезды,
планеты, атомы, молекулы — в конечном счете структуры достаточно простые или, по крайней
мере,   разложимые   на   сотню   с   лишним   химических   элементов   или   пару   сотен   элементарных
частиц. А типов фундаментальных взаимодействий между ними вообще всего четыре! Да и те
вотвот сведут к одномуединственному.
Кроме   того,   поведение   природных   объектов   однозначно   детерминировано   законами
природы и поэтому четко предсказуемо. Планета Земля или какойнибудь электрон не выбирают
произвольно, по каким орбитам им двигаться или в какую сторону вращаться. Другое дело —
человек,   обладающий   свободой   воли.   Нет  таких   законов  в   природе,   которые   бы   однозначно
предписывали   человеку,   по   каким   траекториям   ему   перемещаться,   какой   род   занятий
(гуманитарный   или   естественнонаучный,   например)   предпочесть   или   как   свою   страну
обустроить. Более того, даже сам факт пребывания человека в этом мире, и тот может служить
предметом его собственного произвольного выбора! О какой же однозначной предсказуемости
событий можно тут говорить? Конечно, между поведением человека и природных объектов можно обнаружить некие
параллели   и   даже   какоето   единство.   Но   есть   одна   чисто   человеческая   сфера   реальности,
аналогов которой в природном мире нет. Дело в том, что человек живет не только в мире вещей,
но и в мире смыслов, символов, знаков. Какойнибудь кусок золота для нынешнего человека не
просто пластичный металл, но и предмет вожделений, страстей, символ власти и престижа. Этот
смысл управляет поведением человека не в меньшей степени, чем природные факторы, а может
быть, и в большей, раз «люди гибнут за металл». А это уже совсем другая реальность, куда
естествознанию доступа нет.
Во   всем,   что   делает   человек,   ему   нужно   отчетливо   видеть   прежде   всего   смысл!
Бессмысленность деятельности (Сизифов труд) — самое страшное наказание. Проясняют же
смысл   бытия   человека,   общества,   Вселенной,   а   порой   и   его   создают   (просто   придумывают)
именно гуманитарные области знания.
Так что им тоже есть чем похвастаться перед естествознанием: они «очеловечивают»,
наполняют смыслом и ценностью холоднобезразличный к нуждам человека природный мир. И в
конце концов, что для человека важнее: знать, из каких клеток и тканей он состоит или в чем
смысл его существования? Вопрос этот, быть может, не совсем корректен, ибо ясно, что хорошо
бы   знать   и   то,   и   другое.   Однако   он   достаточно   четко   высвечивает   разницу   в   компетенции
естественных и гуманитарных наук и культур.
Основная проблема их различения, однако, заключается не в том, кто главнее или нужнее,
а в том, почему стандарты научности естествознания слабо применимы в гуманитарных областях
и, соответственно, куда направлять усилия: продолжать ли, увы, до сих пор не слишком удачные
попытки   внедрения   естественнонаучных   образцов   и   методов   в   гуманитаристику   или
сосредоточиться на выявлении специфики последней и разрабатывать для нее особые требования
и стандарты научности?
Вопрос этот не имеет ныне окончательного решения, и поиск ответа на него ведется по
обоим   обозначенным   направлениям.   И  все   же   к  настоящему   моменту   сложилась   устойчивая
традиция   достаточно   строгого   различения   гуманитарного   и   естественнонаучного   знания   по
принципиально   не   сводимым   к   общему   знаменателю   особенностям   их   объектов,   методов   и
образцов научности.

1.1.2. «Науки о природе» и «науки о духе»

Впервые проблема различения «наук о природе» и «наук о духе» была поставлена во
второй половине XIX в. такими философскими направлениями, как неокантианство (Вильгельм
Виндельбанд, Генрих Риккерт)  и «философия жизни» (Вильгельм Дильтей).  Накопленные с
тех пор аргументы в пользу обособления двух типов научного знания выглядят примерно так.
Объяснение — понимание. Природа для нас есть нечто внешнее, материальное, чуждое.
Ее   явления   безгласны,   немы   и   холодно   равнодушны   по   отношению   к   нам.   Их   исследование
поэтому сводится  к столь же бесстрастному расчленению на причины и следствия,  общее и
особенное,   необходимое   и   случайное   и   проч.   Все   в   природе   жестко   сцеплено   причинной
обусловленностью и закономерностями. А сведение явлений природы к их причинам и законам
существования есть объяснение — главная и определяющая познавательная процедура в науках о
природе.
Науки о духе, напротив, имеют дело с предметом не внешним, а внутренним для нас.
Явления духа даны нам непосредственно, мы их переживаем как свои Собственные, глубоко
личные. Поэтому дела человеческие подлежат не столько объяснению, сколько пониманию, т.е.
такой познавательной процедуре, в которой мы можем как бы поставить себя на место другого и
«изнутри» почувствовать и пережить какоелибо историческое событие, религиозное откровение
или эстетический восторг. При этом жизнь человеческая не сводима полностью к рациональным началам. В ней всегда есть место и иррациональному — в принципе необъяснимым по причинно
следственной схеме порывам и движениям души.
Именно поэтому истины в науках о природе доказываются: объяснение одинаково для
всех и общезначимо. Истины же в науках о духе лишь истолковываются, интерпретируются:
мера понимания, чувствования, сопереживания не может быть одинаковой.
Генерализация   —   индивидуализация.  Другим   существенным   основанием   выделения
специфики  наук  о  природе  и  наук  о  духе   являются  особенности  метода   исследования.   Для
первых   характерен   метод  генерализирующий  (выделяющий   общее   в   вещах),   для   вторых   —
индивидуализирующий (подчеркивающий неповторимость, уникальность явления).
Цель наук о природе  — отыскать общее в разнообразных явлениях,  подвести  их под
единое   правило.   И   чем   больше   различных   объектов   подпадает   под   найденное   обобщение
(генерализацию),   тем   фундаментальнее   данный   закон.   Обычный   камень   или   целая   планета,
галактика   или   космическая   пыль   —   различия   объектов   несущественны,   если   речь   идет   о
формуле   закона   всемирного   тяготения:   она   одинакова   для   всех.   Примерно   1,5   млн   видов
животных обитают на нашей планете, однако механизм передачи наследственных признаков у
всех один и тот же. На поиск таких универсальных обобщений и ориентированы естественные
науки. Единичные объекты или отдельные особи не имеют для них значения.
Гуманитарная наука, если она хочет оставаться именно наукой, также обязана искать
общее в объектах своего исследования и, следовательно, устанавливать общие правила, законы.
Она   это   и   делает,   только   весьма   своеобразно.   Ведь   сфера   ее   компетенции   —   человек.   А
последний, как бы он ни был сир и убог, все же имеет для культуры большее значение, чем
какойнибудь   электрон  для   физикаэкспериментатора  или  бабочка  для   энтомолога.   Поэтому
пренебрегать его индивидуальностью, отличиями от других людей нельзя даже при установлении
общего правила или закона. Общее в сфере гуманитарной реальности, разумеется, тоже есть. Но
оно должно быть представлено только в неразрывной связи с индивидуальным.
Вспомним, например, литературных героев. Господа Чацкий, Онегин, Чичиков, Базаров и
прочие известны нам прежде всего как литературные типы, т.е. некоторые обобщения реальных
черт множества реальных персон. «Типические характеры в типических обстоятельствах» — вот
«сверхзадача» литературы и наук о ней. Значит, и тут присутствует ориентация на выделение
общего в исследуемой реальности. Однако все эти литературные типы являются одновременно и
яркими индивидуальностями, уникальными и неповторимыми личностями. И без такого, строго
индивидуального воплощения подобные типы просто не существуют.
Та   же   картина   вырисовывается   и   в   других   областях   гуманитаристики.   Любое
историческое   событие   (революция,   например)   несет   в   себе,   без   сомнения,   некоторые   общие
черты, сходство с другими событиями. 14 при желании можно даже построить некую общую
модель   всех   событий   такого   рода.   Но   без   наполнения   этой   общей   конструкции   сугубо
индивидуальными,   личными   страстями,   эмоциями,   амбициями   конкретных   участников   не
получится   никакой   истории.   Только   индивидуализация,   воплощение   как   «темных»,   так   и
прогрессивных сил истории в конкретных людях и их делах может дать историку шанс сделать
чтото ценное в своей науке.
Таким образом, «индивидуализирующий» метод наук гуманитарных противопоставляется
«генерализирующему»   методу  наук  естественных.   Заметим   в  скобках,  что  подчеркиваемая   в
гуманитаристике   неразрывная   связь   общего   и   индивидуального   вовсе   не   является   ее
исключительным достоянием. Подобная связь существует везде. Общее в природе точно так же
проявляется   только   через   отдельные,   конкретные   объекты.   И   наверное,   любой   электрон   во
Вселенной   на   своем   уровне   так   же   уникален   и   неповторим,   как   и   конкретный   человек   в
обществе. Все дело в том, что наука принадлежит не вообще Вселенной, а человеку. Поэтому
индивидуальность последнего в науке может иметь значение, а индивидуальность электрона —
нет. Отношение   к   ценностям.
 Следующим   параметром,   разводящим   гуманитарные   и
естественные науки по разные стороны баррикад, является их отношение к ценностям. А точнее,
степень влияния человеческих ценностей на характер и направленность научного знания.
Под  ценностями  обычно   понимают   общественную   или   личностную   значимость   для
человека   тех   или   иных   явлений   природной   и   социальной   реальности.   Это   могут   быть   и
конкретные  предметы  жизненного обихода  (пища, кров, достаток),  и высокие  идеалы  добра,
справедливости, красоты и т.д. В науке, допустим, высшей ценностью можно смело объявлять
истину.   Свою   лепту   в   разграничение   гуманитарных   и   естественных   наук   ценности   вносят
«сомнительным»   в   научном   плане   способом   их   обоснования.   Суть   в   том,   что   строго
теоретически обосновать выбор человеком тех или иных ценностей невозможно (хотя порой и
очень хочется).
Сравним для примера два суждения. Первое: «данная глава учебника по объему меньше
следующей». Можно ли установить истинность этого суждения эмпирическим,  т.е. опытным,
путем? Нет ничего проще — достаточно посчитать количество страниц в обеих главах. Вывод
будет однозначным, и вряд ли кому придет в голову его оспаривать.
Но вот другое суждение: «данная глава учебника интереснее следующей». Утверждение
совершенно простое, обычное. Но можно ли дать точное эмпирическое подтверждение такому
выводу? Вряд ли. Ибо для однозначного подтверждения или опровержения данного суждения
отсутствует  какаялибо  объективная  общая  норма.  Однако таковы  все   суждения,  в  которых
оперируют понятиями «лучше», «красивее», «справедливее» и т.д. Они не подлежат проверке на
истинность, поскольку апеллируют к человеческим ценностям, богатство которых бесконечно, а
выбор во многом произволен.
Поэтому   в   едином   мире   гуманитарной   культуры   мирно   могут   уживаться   Христос   и
Будда,   классика   и   модернизм   и   т.п.   Не   может   избежать   ценностноокрашенных   суждений   и
гуманитарнонаучное знание. Как бы ни старалась, например, теория политической демократии
опираться исключительно на «чистые» факты и рациональные аргументы, ей никак не удается
спрятать   свой   исходный   ценностный   посыл:   неистребимое   стремление   людей   к   свободе   и
равенству.   А   оно   иррационально   никак   не   менее,   чем   рационально:   ведь   зачастую   свободу
гораздо труднее выносить, чем несвободу (вспомните «Легенду о Великом инквизиторе» Ф.М.
Достоевского); а доведенное до логического конца равенство приводит к господству «всеобщей
серости»   (К.Н.   Леонтьев),   отсутствию   творческих   дерзаний   и   романтической   героики.   Но
притягательность свободы и равенства от этого почемуто не угасает, напротив, вдохновляет
людей на все новые усилия. Так что ценностный характер этих понятий очевиден. Но это ставит
политическую теорию в двусмысленное положение: ей приходится подбирать аргументы под
заранее сделанный выбор!
Естествознание   же   всегда   гордилось   тем,   что   в   нем   невозможны   подобные   ситуации.
Естественные науки добровольно принимают «диктатуру фактов», которые должны найти свое
объяснение   совершенно   независимо   от   каких   бы   то   ни   было   предпочтений   и   приоритетов
познающего   субъекта.   Умение   анализировать   мир   в   его   собственной   логике   и
законосообразности, видеть мир таким, «каков он есть сам по себе» — важнейшее достоинство
естествознания. Поэтому оно не сомневается в том, что устанавливаемые им истины объективны,
общеобязательны и в любой момент могут быть подтверждены опытом.
У истин гуманитарных, благодаря их связи с ценностями, отношения с опытом сложнее.
Ведь они раскрывают не только то, что в социальном мире реально  есть,  но и то, что в нем
должно   быть!  А   представления   о   должном   (в   отличие   от   представлений   о   сущем)   часто
формируются  несмотря на  и даже  вопреки  наличному опыту. Ведь сколь бы беспросветна и
безнадежна ни была наша жизнь, всегда сохраняется вера в лучшее, в то, что рано или поздно
идеалы добра, справедливости, красоты найдут свое практическое воплощение.
Таким образом, ценностная составляющая знания оказывается существенной в основном
для гуманитаристики. Из естествознания ценности упорно изгонялись. Но, как показало развитие событий   в  XX  в.,   и   естественные   науки   не   вправе   считать   себя   полностью   свободными   от
ценностей. Хотя, конечно, влияние последних на естествознание гораздо меньше и далеко не так
очевидно, как в области знания гуманитарного.
Антропоцентризм.  Признание ценностной природы гуманитарного знания имеет и ряд
других   важных   следствий   для   проблемы   различения   гуманитарных   и   естественных   наук.   В
частности, естествознание потратило немало усилий,  чтобы избавиться от присущего ему на
первых   порах  антропоцентризма,
 т.е.   представления   о   центральном   месте   человека   в
мироздании в целом. Более точно представляя реальные масштабы и бесконечное разнообразие
форм существования мира в целом, некоторые нынешние естествоиспытатели даже позволяют
себе   сравнивать   человечество   со   случайно   возникшим   налетом   плесени   гдето   на   задворках
одной   из   мелких   галактик,   затерявшейся   на   просторах   необъятной   Вселенной.   Сравнение,
возможно,   обидное,   но   при   объективной   оценке   масштабов   человеческой   активности   во
Вселенной может быть даже и почетное.
На   таком   фоне   подлинное   утешение   и   необходимую   дозу   самоуважения   доставляют
человечеству   лишь   гуманитарные   науки.   В   них   человек   попрежнему   находится   в   центре
внимания, представляет собой главную ценность и важнейший объект интереса. Гуманитарное
знание антропоцентрично по определению.
Идеологическая   нейтральность   —   нагруженность.  Еще   одним   важным   следствием
ценностной деформации научного знания является его идеологическая нагруженность. Дело в
том, что ценностная природа знания в конечном счете означает его зависимость от приоритетов и
предпочтений познающего субъекта. Но последний вовсе не абстрактная величина, а конкретный
человек   или   группа   лиц,   которые   работают   в   конкретных   исторических   условиях   и,
следовательно, принадлежат к не менее конкретному социальному слою, классу, нации и т.д.
Каждая   же   из   этих   социальных   групп   обладает   собственным   набором   экономических,
политических, социальных и прочих интересов. Поэтому при изучении коллизий общественной
жизни наличие таких интересов не может не влиять на конечные выводы исследователя, как бы
тот ни старался этого избежать.
Уж на что мудрым человеком был древнегреческий философ  Аристотель,  но и он, к
примеру,   отказывал   земледельцам   и   ремесленникам   в   предоставлении   прав   гражданина,
посколькуде земледелие и ремесла хоть и необходимы для жизни, но «противны добродетели».
Добродетельным, с его точки зрения, можно стать, лишь освободившись от забот о делах первой
необходимости. Ясно, что такой вывод великого искателя истины (которая ему дороже Платона,
помните?)   есть   прямое   следствие   его   собственного   образа   жизни,   определяемого
принадлежностью к привилегированным слоям общества.
Теоретическое знание, в котором представлен тот или иной социальногрупповой интерес,
называется идеологией. Идеология не тождественна науке, но частично с ней совпадает, так как
использует   знание   теоретического,   научного   уровня.   Расхождение   же   между   ними   лежит   в
области целей и задач: наука ищет истину, идеология стремится обосновать и оправдать какой
либо   социальный  интерес.  А   поскольку   истину   в   области   обществознания   ищут   вполне
конкретные   представители   определенных   социальных   групп   (наций,   классов   и   проч.),   то
происходит взаимоналожение научных и идеологических устремлений; и гуманитарные науки
невольно оказываются идеологически нагруженными.
В естествознании картина иная. Его объект — мир природы, — по счастью, не является
полем   столкновения   противоречивых   общественных   интересов;   и   его   конечные   выводы
практически не затрагивают интересы конкурирующих социальных групп. Поэтому естественные
науки идеологически нейтральны. А если в них и представлен какойлибо социальный интерес,
то, наверное, общечеловеческий.
Субъектнообъектное отношение.  Различия в объекте познания (мир природы и мир
человека)   являются,   конечно,   главным   основанием   выделения   специфики   гуманитарных   и
естественных  наук. Но  оказывается  в  обоих  случаях  не  менее  важны  и  отношения  объекта познания   и   его  субъекта   (того,  кто  познает).  В   области   естествознания   субъект   (человек)   и
объект познания (природа) строго разделены. Человек как бы наблюдает природный мир «со
стороны»,   отстраненно.   В   сфере   же   гуманитарной   субъект   (человек)   и   объект   познания
(общество) частично совпадают. Это ведь по сути  самопознание  общества. Такое положение
приводит к весьма любопытным последствиям.
Если, например, физику не удался какойлибо эксперимент, то причину неудачи ищут
только в сфере субъективной: неверна теория, не отлажена методика и т.д. В любом случае
природа (объект познания) «виноватой» быть не может! Обществоведу в этом плане гораздо
сложнее. Если какойлибо «социальный эксперимент» — социализм, допустим, — не удался, то
это совершенно не обязательно означает, что неверна теория. «Виновником» неудачи может быть
и   сам   «объект»   этой   теории   —   народ,   который   еще   «не   созрел»,   не   понял,   не   оценил
социалистических   перспектив,   а   то   и   просто   пожалел   усилий   для   их   практического
осуществления. Во многом именно поэтому разного рода иллюзии и заблуждения в гуманитарных
науках держатся гораздо прочнее и дольше, нежели в науках естественных.
Количество  —  качество.  Существенное   значение   в   обсуждаемой   проблеме   имеет   и
очевидная разница в объеме применения общенаучных методов естественной и гуманитарной
отраслями научного знания. Естествознание, как известно, превратилось в полноценную науку с
тех самых пор, как сумело опереться на экспериментальноматематические методы. Со времен
Г.   Галилея  представители   естественных   наук   решили   иметь   дело   только   с   теми
характеристиками   природных   объектов,   которые   можно   както   измерить,   выразить
количественно (величина, масса, сила и проч.). А если сразу не получается, то с ними можно и
нужно экспериментировать, т.е. создавать искусственно такие условия, при которых искомые
количественные   параметры   обязательно   проявятся.   Именно   упор   на   строго   объективную
количественную оценку изучаемых объектов и принес естествознанию славу «точных наук».
Гуманитариям  в  этом  плане  повезло  меньше.  Мало  того,  что  изучаемые  ими   явления
плохо поддаются математической (количественной) обработке, так еще и экспериментальные
методы исследования весьма затруднены изза моральных запретов. (Из гуманитарных наук разве
что у психологии есть обширная экспериментальная база.)
Устойчивость — подвижность объекта. Наверное, заслуживает упоминания и разница в
степени устойчивости природных и социальных объектов. Изучение первых — дело необычайно
благодарное.  Физик  вполне  может  быть  уверен, что какаянибудь  элементарная  частица  или
целая звезда практически не изменились со времен древних греков. Для появления нового вида
растений   или  животных   тоже   требуется  не  одна  сотня,  а  то  и  тысяча  лет.   По  сравнению  с
масштабами человеческой жизни природные объекты необычайно стабильны.
Постоянство   же   объектов   социальных   иное.   Их   динамика   вполне   сопоставима   с
протяженностью жизни отдельного человека. Среднее и старшее поколения нынешних россиян, к
примеру, с некоторым изумлением констатируют, что они живут совсем в другой стране по
сравнению с той, в которой прошла их молодость.
Таким   образом,   обособление   гуманитарных   и   естественных   наук   явно   не   случайно.
Основания их специфики глубоки и разнообразны. Поскольку в нашем изложении их набралось
довольно много, сведем для наглядности все перечисленные критерии различения гуманитарного
и естественнонаучного знания в единую таблицу.

Таблица 1.1 Критерии различения гуманитарного и естественнонаучного знания

Критерии
Естественные науки
Гуманитарные науки 1.Объект
исследования

2.Ведущая функция

 3.Характер
методологии

 4.Влияние
ценностей

5.Антропоцентризм

6.Идеологическая
нагрузка
Природа

Объяснение (истины
доказываются)

Генерализирующий
(обобщающий)

Малозаметно, неявно

Изгоняется

Идеологический
нейтралитет
Человек, общество

Понимание (истины
истолковываются)

Индивидуализирующий

Существенно, открыто

Неизбежен

Идеологическая
нагруженность
субъекта и объекта
познания

7.Количественно
Преобладание
Преобладание
количественных оценок

качественных оценок

качественные
характеристики
8.Применение
экспериментальных
методов
9.Характер объекта
исследования
Составляет основу
методологии

а) материальный;
б) относительно устойчивый

Затруднено

а) больше идеальный,
чем материальный;
б) относительно
изменчивый

Итак, гуманитарные и естественные науки, а также формирующиеся на их основе типы
культур разделены весьма фундаментально. Но означает ли это, что их нужно рассматривать как
антиподы, полностью несовместимые друг с другом способы освоения человеком реальности?
Конечно же, нет. Размежевание естественнонаучного и гуманитарного типов культур хотя и
приняло драматические формы, все же не может отменить факта их исходной взаимосвязи и
взаимозависимости. Они нуждаются друг в друге как наши правая и левая руки, как слух и
зрение   и   тд.   Они   не   столько   противоположны,   сколько,   как   сказал   бы  Нильс   Бор,
взаимодополнительны.

1.1.3. Единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур Введение постулата неразрывного единства гуманитарной и естественнонаучной культур
(и соответствующих типов наук) может быть оправдано несколькими соображениями.
(А) И тот, и другой типы культур суть творения разума и рук человеческих. А человек
при   всей   своей   обособленности   от   природы   продолжает   быть   ее   неотъемлемой   частью.   Он
существо биосоциальное. Эта объективная двойственность бытия человека в общем не мешает
ему   быть   созданием   достаточно   цельным   и   умелым.   Так   почему   бы   такую   целостность   не
воспроизвести естественнонаучному и гуманитарному типам культур?
(Б) Описываемые типы культур и составляющие их сердцевину науки активно формируют
мировоззрение   людей   (каждый   свою   часть).   В   свою   очередь   мировоззрение   также   обладает
характеристикой целостности: невозможно правым глазом видеть одно, а левым — совершенно
другое, хотя разница, конечно, имеется. Мировоззрение человека (общие представления о том,
как устроен природный и социальный мир в целом) не может быть разорванным, половинчатым.
Поэтому   гуманитарные   и   естественнонаучные   знания  вынуждены  координироваться,
взаимосогласовываться, как бы мучительно (вспомним хотя бы многовековую войну религии с
наукой) это порой ни происходило.
(В)   Естественнонаучный   и   гуманитарный   типы   культур   и   наук   имеют   массу
«пограничных» проблем, предметная область которых едина для того и другого. Решение таких
проблем   заставляет   их   сотрудничать   друг   с   другом.   Это,   например,   проблемы   экологии,
антропосоциогенеза, генной инженерии (применительно к человеку) и т.д.
(Г)   Известно,   что   общественное   разделение   труда   повышает   его   эффективность   и
порождает взаимозависимость людей. Этот «разделительный» процесс стягивает, консолидирует
социальные   общности   гораздо   сильнее,   нежели   выполнение   одинаковых   трудовых   функций.
Нечто подобное происходит и с размежеванием гуманитарной и естественнонаучной культур.
Разделение их «труда» порождает необходимость «обмена продуктами и услугами», а значит,
работает в целом на единство, общность человеческой культуры.
В   частности,   естествознание   нуждается   в   «гуманитарной   по   мощи»   по   следующим
проблемам:
•    интенсивное развитие естественных наук и создаваемых н их базе технологий способно
порождать объекты, ставящие под угрозу существование всего человечества (ядерное оружие,
генноинженерные монстры и проч.); поэтому необходима гуманитарная экспертиза (проверка на
совместимость   с   главной   общественной   ценностью   —   жизнью   человека),   а   также   этические,
юридические и другие ограничители такой научной экспансии;
•     вполне   «законным»   объектом   естествознания   является   и   сам   человек   в   качестве
элементарной   «химической   машины»,   биологической   популяции   или   нейрофизиологического
автомата;   обойтись   при   этом   без   экспериментальной   проверки   выдвигаемых   гипотез
естественные науки не могут, но определять пределы допустимости таких экспериментов лучше
поручить наукам гуманитарным;
•     главное оружие естественных наук заключено в их  методах  — способах, правилах,
приемах научного исследования; учение о методах науки, а также их системная организация
называются  методологией;  как   ни   парадоксально,   но   методология   естествознания   (анализ
системы используемых методов, их эволюции, границ применимости и т.д.) составляет также и
предмет науки гуманитарного профиля;
•     основным критерием истинности всякого знания является, как известно, практика;
однако ее порой бывает недостаточно для подтверждения той или иной гипотезы, и тогда в ход
идут дополнительные критерии истины: например, внутренняя красота теории, ее стройность,
гармоничность   и   т.д.;   в   таких   случаях   естествознание   охотно   пользуется   гуманитарным
инструментарием;
•    и, наконец, самое главное: все, что делает человек (в том числе и в сфере естественно
научного знания и культуры), должно быть наполнено смыслом, целесообразностью; а постановка
целей развития естественнонаучной культуры не может быть осуществлена внутри нее самой, такая задача неизбежно требует большей широты обзора, позволяющей учитывать и основные
гуманитарные ценности.
Гуманитарное   знание,   со   своей   стороны,   также   по   мере   возможности   пользуется
достижениями естественнонаучной культуры:
•    рассуждая, допустим, о месте человека в мире, разве можно не принимать во внимание
естественнонаучные представления о том, что этот мир собой представляет;
•    а чего стоило бы гуманитарное знание без современных средств его распространения,
которые являются плодами развития естественнонаучных отраслей знания;
•     достижения   естествознания   важны   гуманитариям   и   в   качестве   примера,   образца
строгости, точности и доказательности научного знания;
•    там, где возможно, гуманитарное знание с удовольствием пользуется количественными
методами исследования; примеры — экономические науки, лингвистика, логика и т.д.;
•     гуманитарное   знание   имеет   дело   в   основном   с   идеальными   объектами   (смыслами,
целями, значениями и проч.); но идеальное само по себе не существует, оно возможно только на
какойлибо материальной основе; поэтому многие особенности социального поведения человека
необъяснимы   без   обращения   к   такой   материальной   основе,   а   это   —   сфера   компетенции
естественнонаучного   знания;   ведь   даже   сама   склонность   человека   к   гуманитарным   или
естественным наукам предопределяется, в частности, функциональными различиями правого и
левого полушарий его головного мозга!
(Д) Любопытно также, что единство обоих рассматриваемых типов культур и наук
проявляется не только в стремлении к истине, но и в схожести заблуждений. Так, в целом
равновесная, статичная картина мира времен классического естествознания, а точнее,
наполненный ею «дух эпохи» заставил даже такого гуманитарного революционера, как Карл
Маркс, провозгласить целью исторического развития социально однородное, бесклассовое
общество.
(Е)   Не   менее   очевидна   и   корреляция   между   радикальными   поворотами   в   судьбах
естественнонаучной и гуманитарной культур. Так, переход естествознания в начале  XX  в. от
классического   к   неклассическому   этапу   своего   развития   соответствует   аналогичной
трансформации гуманитарной культуры. Модернизм как отрицание и «преодоление» классики в
искусстве, архитектуре, религии, гуманитарных науках не случайно утверждается в своих правах
в тот же самый период. Поворот естествознания от описания реальности «как она есть» к ее
«реконструкции»   в   соответствии   с   целями   и   возможностями   субъекта   познания
удивительнейшим образом напоминает борьбу авангардизма с реализмом в искусстве, экспансию
релятивизма и субъективизма в историю, социологию, философию и т.д.
(Ж) Неклассический этап развития естественных и гуманитарных наук выявил, между
прочим, и относительность критериев их разграничения. В частности, выяснилось, что строгое
разделение   субъекта   и   объекта   познания   невозможно   не   только   в   обществознании,   но   и   в
исследованиях микромира (теоретическое описание квантового объекта обязательно включает
ссылку   на   наблюдателя   и   средства   наблюдения).   Под   вопросом   оказалось   и   безразличие
естествознания к социальным ценностям: возрастание роли науки в жизни общества неизбежно
привлекает   внимание   к   вопросам   ее   общей   социальной   обусловленности,   вопервых,   и
социальных последствий ее применения, вовторых. Но и то, и другое неминуемо затрагивает
область человеческих ценностей.
Следовательно,   в   перечисленных   выше   аргументах   единство   естественнонаучной   и
гуманитарной культур проступает достаточно очевидно. Их строгая демаркация, характерная
для  XIX  —   первой   половины  XX  в.,   в   наши   дни   все   больше   ослабевает.   Тенденция   к
преодолению пугающего разрыва двух типов культур формируется объективно, «естественным»
ходом развития событий в социокультурной сфере.
Итак,   единство   и   взаимосвязь   естественнонаучной   и   гуманитарной   культур   и
соответствующих типов наук реально проявляется в последней четверти XX в. в следующем: •     в   изучении   сложных   социоприродных   комплексов,   включающих   в   качестве
компонентов человека  и  общество,  и формировании  для этой  цели  «симбиотических»  видов
наук: экологии, социобиологии, биоэтики и др.;
•     в   осознании   необходимости   и   реальной   организации   «гуманитарных   экспертиз»
естественнонаучных   программ,   предусматривающих   преобразования   объектов,   имеющих
жизненно важное значение для человека;
•    в формировании общей для гуманитарных и естественных наук методологии познания,
основанной на идеях эволюции, вероятности и самоорганизации;
•     в   гуманитаризации   естественнонаучного   и   технического   образования,   а   также   в
фундаментации естествознанием гуманитарного образования;
•    в создании дифференцированной, но единой системы ценностей, которая позволила бы
человечеству четче определить перспективы своего развития в XXI в.
В заключение стоит отметить, что, несмотря на всю неоспоримость тенденции сближения
естественнонаучной   и   гуманитарной   культур,   речь   вовсе   не   идет   о   полном   их   слиянии   в
обозримом будущем. Да и нет в том особой нужды. Вполне достаточно разрешения конфликта
между ними в духе принципа дополнительности.

Практикум по теме:
I.
Ответить на вопросы:
1. В чем специфика и взаимосвязь естественнонаучного и гуманитарного типов
культур.
2. Как проявляется единство естественнонаучного и гуманитарного знания.
Ответ дать в письменном виде.
Тест по теме:
1. В гуманитарных науках …
a) изучаются типичные, универсальные процессы
b) важно не только само знание, но и его индивидуальная оценка
c) осуществляется преимущественно количественная оценка явлений
d) личность ученого нивелируется, исчезает
2. В естественных науках…
a) изучаются типичные, универсальные процессы
b) изучаются уникальные явления
c) происходит истолкование явлений
d) осуществляется преимущественно качественная оценка явлений
3. Выберите положение, отвечающее гуманитарному знанию:
a) предмет изучения всегда историчен
b) знание строго объективно
c) все законы выражаются в математических формулах и количественных отношениях
d) основу методологии составляют экспериментальные методы исследования 4. Выберите неверное утверждение:
a) естественные науки  физика, химия, биология  возникали и развивались
обособлено и независимо друг от друга
b) естествознание  не сумма наук о  природе, они взаимно связаны друг с другом и
переходят друг в друга
c) любое биологическое явление невозможно рассматривать вне связи с химическими и
физическими факторами
d) естествознание можно представить в виде иерархической лестницы, в основании
которой находится физика
5. Выберите верное утверждение:
a) естествознание можно представить в виде иерархической лестницы, в
основании которой находится физика
b) естественные науки  физика, химия, биология  возникали и развивались
обособлено и независимо друг от друга
c) естествознание  сумма наук о  природе, они не взаимосвязаны друг с другом и не
переходят друг в друга
d) любое биологическое явление можно рассматривать вне связи с химическими и
физическими факторами

file_name: тема 1.doc

intro: Материал для обучения в высших учебных заведениях по курсу "Концепции современного естествознания" и "Естественно-научная картина мира" для студентов-очников гуманитарных факультетов. Тема №1 "Естественно-научная и гуманитарная культуры" с практикумом и кратким тестом для проверки полученных знаний (в тестах выделены жирным шрифтом правильные ответы).

естествознание

group: Дисциплины


extracted_text:
Урокмодуль по теме: «Отдел Моховидные, особенности их строения и
жизнедеятельности.» ( Биология, 7 класс.)
Белоногова Ирина Анатольевна, учитель биологии I квалификационной
категории МБОУ «РусскоАкташская средняя общеобразовательная
Альметьевский  муниципальный район  Республика Татарстан
школа»
Цель урока: познакомить учащихся с особенности организации моховидных;
показать, что моховидные – тупиковая ветвь эволюции.
Задачи:
обучающая: познакомить с особенностями организации отдела моховидные,
изучить особенности их жизнедеятельности и проследить усложнения в
организации данных растений, углубить знании о роли моховидных в природе
и жизни человека;
развивающая: развивать умение правильно проводить и оформлять
лабораторные работы и определять черты сходства и различия у растений
одной группы, самостоятельно составлять схемы и работать с текстом
учебника, реально оценивать результаты своей работы;
воспитательная: воспитывать бережное отношение к редким видам
растений, чувство товарищества при групповых формах работы, умение
радоваться успехам своих одноклассников.
Оборудование: таблицы, рисунки с изображением мхов, гербарные
экземпляры кукушкина льна, сфагнума или других мхов, учебник,
лабораторное оборудование, коллекция «Торф и его применение».
Тип урока: Урок – изучение нового материала.
Основные понятия и термины темы урока: антеридий, архегоний,
гаметофит, спорофит, таллом, ризоиды, листостебельные мхи, печеночные
мхи.
Ход урока
Номер УЭ
Учебный материал с указанием
заданий
Руководство по
усвоению учебного
материала 1
2
Загадка:
Меж клюквы и морошки
 Среди лесных болот
На кочке мох без ножки
Куда ни глянь — растет.
Он снизу — беловатый,
Повыше — зеленей.
Коль нужно будет ваты,
Нарви его скорей.
На кустиках поляны,
Подсушен в летний зной,
Он партизанам раны
Лечил в глуши лесной.
О чем идет речь в загадке?
УЭ  0
УЭ  1
Интегрирующая цель:  познакомиться
с особенностями организации
моховидных и их жизнедеятельностью,
проследить усложнение организации
растений и оценить использование их
человеком.
Цель: познакомиться с основными
чертами строения мхов и их
классификацией.
1.Выберите правильный ответ на
вопрос: кто является предком
моховидных растений ?
1.Грибы .                    3.Водоросли.
2. Псилофиты.           4. Лишайники.
2. Дайте определения понятиям:
ризоиды, гаметофит, спорофит.
3. Подумайте, какие виды тканей в
отличие от водорослей, встречаются у
мхов? Перечислите их.
(Ассимиляционная, запасающая,
покровная, слабо выраженные
механическая и  проводящая ткани.  )
4. Продолжите схему:
3
О торфяном мхе —
сфагнуме.
Внимательно
прочитайте цель урока.
Прочитайте 1ый абзац
на с.50
(индивидуально)
Задание оценивается в
1 б.
Индивидуально, с. 50.
Задание оценивается в
1 б.
Работайте
индивидуально с
текстом учебника и
рисунком на с.50.
Задание оценивается в
5 б.
Работайте Классификация отдела моховидных
…………………           ……………….....
1.Маршанция                1. Кукушкин лён
2.Неккера курчавая      2. Сфагнум
(Ответ: Классы печеночные и
листостебельные мхи.)
5.Обсудите результаты своей работы.
6. Оцените свою работу по УЭ 1.
Цель: изучить особенности строения
моховидных.
1.Рассмотрите растения кукушкин лён ,
сфагнум, изучите рисунки на с.5253
учебника, гербарный материал.
Выполните лабораторную работу
«Строение мхов». Найдите черты
сходства и отличия. Заполните таблицу:
индивидуально с
текстом учебника и
рисунком на с.51 – 53.
Задание оценивается  в
2б.
С классом.
Максимальная оценка
– 11 б.
Цель: познакомиться с
индивидуально.
Гербарий и печатня
тетрадь. Задание
оценивается  в 14 б.
УЭ  2
Строение мхов
Кукушкин
лён
Сфагнум
Признаки для
сравнения
1. Наличие
побега.
2. Наличие
ризоидов.
3. Особенности
строения
клеток.
4. Количество
коробочек со
спорами.
6. Место
рспространения.
Черты сходства ___________________
Черты отличия  ___________________
2. Обсудите результаты своей работы.
3.Оцените результаты работы.
УЭ  3
Цель: изучить размножение мхов.
1.Выслушав рассказ учителя о
размножении мхов, выскажите ваше
суждение.
 Что является ограничивающим
С классом.
Максимальная оценка
– 14 б.
Внимательно слушайте
учителя. Ответьте на
вопросы. Задание
оценивается  в 2 б. фактором для размножения мхов?
(Вода.)
Что характерно для размножения
мхов?
(Чередование поколений, при котором
преобладает половое поколение –
гаметофит.)
Почему мхи – тупиковая ветвь
эволюции?
2. Закончите предложения:
Гаметофит кукушкина льна
представляет собой_______ (растение
в виде побега) с листьями.. Гаметофиты
раздельнополы. На их верхушках
развиваются ________ (органы)
размножения. Для оплодотворения
мхов необходима.________ (вода).
После оплодотворения на верхушке
________ растения образуется
спорофит в виде _______ (коробочки)
со________ (спорами).
3. Обсудите результаты своей работы.
Цель: познакомиться с практическим
значением мхов.
1. Подумайте и ответьте:
 Почему разрастание под пологом леса
кукушкина мха ведёт к заболачиванию
местности?
 Как образуется торф?
 Как можно использовать торф в
народном хозяйстве, быту, медицине,
промышленности?
 Назовите причины пожаров
торфяников и способы защиты от них?
 Почему пожары торфяников так
опасны?
2. Обсудите результаты своей работы.
3. Оцените свою работу.
УЭ  4
Максимальная оценка
– 7 б.
Работайте в группах.
Обсудите вопросы,
пользуясь текстом
учебника, . 5253.
Задание оценивается  в
5 б.
В группе.
Максимальная оценка
– 5 б.
УЭ  5
Цель: закрепить изученный материал.
1. Программированный (графический)
Работайте индивидуально по
вариантам. Задание
оценивается  в 10 б.
Взаимопроверка,
проверка учителем.
Максимальная оценка
– 10 б.
Индивидуально.
Вместе с классом.
опрос. Читая предложенные суждения,
отметьте значком __ то, что относится к
вашему варианту, и значком            то,
что не относится.
I вариант – кукушкин лён.
II вариант – сфагнум.
1. Высшее растение.
2. Имеет ветвящийся побег,
заканчивающийся на верхушке розеткой
3. Развиты ризоиды.
4.Местообитание – хвойный лес,
влажные места.
5. Местообитание – болото.
6.  Клетки двух видов: зелёные и
прозрачные, способные  поглощать воду
в 2025 раз больше собственной массы.
7. Плохо развиты проводящие ткани.
8. По способу питания – автотроф.
9.Для оплодотворения нужна вода.
10. Возможно, предками были
псилофиты.
2.Обсудите  (проверьте) результаты
своей работы.
3.Оцените свою работу по УЭ  5
1.Подведение итогов.
2.Ещё раз прочитайте цель урока.
3. Достигли ли вы цели урока? В какой
степени?
4. Оцените свою работу на уроке. Если
вы по итогам урока набрали  43 – 47 б.,
то получаете оценку «5», 36  42 б
«4»,  27 – 35  б. – «3», менее  27 б. –
«2».
Если за работу на уроке вы получили
«5», то вы освобождаетесь от д/з. Если
испытали затруднения, допустили
много ошибок, поработайте с
учебником, с.50 – 56.
УЭ  6
Домашне
е задание МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЕРХНЕАКТАШСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
АЛЬМЕТЬЕВСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА РТ Урок биологии
в 7 классе на тему:
Учитель: Белоногова Ирина Анатольевна
                                                          2010 г.

file_name: Споровые растения. Моховидные.doc

intro:
Цель урока: познакомить учащихся с особенности организации моховидных; показать, что моховидные – тупиковая ветвь эволюции.
Тип урока: Урок – изучение нового материала. Основные понятия и термины темы урока: антеридий, архегоний, гаметофит, спорофит, таллом, ризоиды, листостебельные мхи, печеночные мхи. Учебный материал разбит на несколько блоков с указанием заданий. Имея руководство по выполнению учебных заданий учащиеся усваивают новую тему.

title: Модульный урок биологии в 7 классе по теме: «Отдел Моховидные, особенности их строения и жизнедеятельности.»


extracted_text:
Интеллектуальная игра «Умники и умницы»
Цель мероприятия: Развитие у детей познавательных  способностей
(внимание,  восприятие,  воображение, зрительную память и мышление).
Задачи мероприятия:
развитие индивидуальных творческих способностей учащихся, установление
контактов среди учащихся на основе взаимовыручки и взаимопонимания.
 Планируемые результаты:
Личностные УУД: Развитие сотрудничества при работе в команде,
любознательности, воспитание взаимоуважения.
Регулятивные УУД: Играть по правилам, планировать свою деятельность,
осуществлять самоконтроль.
Познавательные УУД: Проверить свои возможности при выполнении
нестандартных заданий.
Коммуникативные УУД: Слушать и понимать речь других, умение выражать
свои мысли, прислушиваться к другим точкам зрения.
Ход мероприятия
 Здравствуйте, ребята! Наш конкурс называется «Умники и умницы»!
Талисманом  сегодняшнего конкурса станет птица. Угадайте, что за птица.
Света яркого боится,
Клюв крючком, глаз пятачком?
Всю ночь летает  мышей добывает.
А станет светло  спать летит в дупло. (Ответ: Сова)
 Молодцы!
Делимся на 2 команды. И как всегда мы  начинаем наш конкурс с разминки.
Помните о том, что  ваша задача как можно быстрее дать правильные ответы
на вопросы. За каждый правильный ответ вы получаете 1 балл. Желаю вам
удачи!
1 конкурс « Разминка»
1. Антоним слова «день»? (ночь) 2.  Какая предпоследняя буква второго месяца зимы? (январь, буква р)
3. Сколько окон  в актовом зале?(4)
4.На доске записаны слова АКСОД, ЛЕМ, АТРАП, ЦЕНАР, АЛОКШ.
Найдите слово «школа».
5.Назовите  пятую букву русского алфавита. ( «д»)
6.Было 10 овец. Всех, кроме 9, съел волк. Сколько овец осталось ?  (9)
7. Сколько букв «г» понадобиться, чтобы получилась большая куча
сена? (сто «г»  стог)
8.Как называют женщину, у которой есть внуки? (бабушка)
9. Как называется домик для собаки? (конура)
10. В каком слове 100 «Л»? (стол)
2 конкурс « Загадки»
 Предлагаю вам задания от мудрой совы.
I команда (За каждый правильный ответ 1 балл.)
1. Кто водит поезд? (машинист)
2. Кто охраняет ночью дом? (собака)
3. Его пинают, а он не плачет! Его бросают – назад скачет. (мяч)
4. В какой стороне света встаёт солнце? (на востоке)
5. Как одним словом  назвать кролика, козу и корову? (животные)
6. Что обычно загадывают в Новый год? ( желание)
II команда (За каждый правильный ответ 1 балл.)
1. Любимое лакомство мышки? (сыр)
2. Где бывает: человек стоит, лестница шагает? (метро)
3. Какой самый короткий месяц в году? (февраль)
4. Один говорит, двое глядят, и двое слушают. Что это? ( рот, глаза,уши)
5. Насекомое, которое  любило  поучать Буратино. ( сверчок)
6. Орган, с помощью которого рыбы дышат в воде. (Жабры) 3 конкурс « Смекалка»
Задания этого конкурса проверят, насколько вы внимательны. За правильный
ответ 2 балла.
1 команда
Наступил декабрь. В саду распустились три тюльпана, а потом – ещё два.
Сколько всего цветков распустилось?
Ответ : В декабре тюльпаны не цветут.
2 команда
На птичьем дворе петух сначала  снёс три яйца, а потом ещё три. Сколько яиц
снёс петух?
Ответ : Петухи яйца не несут.
4 конкурс « Проверка памяти»
За правильный ответ 3 балла.
  В этом конкурсе  Мудрая сова хочет  проверить вашу память.. Внимательно
прослушайте текст.
«Однажды в начале весны Мишу с родителями  пригласили в деревню на день
рождения дедушки Степана. Семья отправилась в гости восьмичасовым
поездом с Киевского вокзала. Ехать было не очень долго: нужная остановка
по счёту 8 от конца. Дедушка был рад приезду».
Ответьте на вопросы:
1 команда
1. В какое время года семья Миши поехала в гости?( в начале весны)
2. Отца мальчика зовут Иван.  Как будут называть мальчика, когда он
станет взрослым? (Михаил Иванович)
3. С какого вокзала семья отправилась в дорогу? ( с Киевского)
4. Куда поехала семья Миши?   ( в деревню)
2 команда
1.     Поезд отправлялся в семь часов? (Нет, в восемь)
2.     Как звали дедушку Миши?  (Степан)
3. Кто отмечал день рожденья?  (дедушка)
4. Кто был рад приезду? (дедушка)
5 конкурс « Известные имена» Прочитайте фамилии известных людей, вспомните, чем они занимались и что
создали.
А.Пушкин, И.Шишкин, В.Петров, А. Толстой, И.Левитан, Л.Толстой,
М.Глинка, Н.Носов,  П. Чайковский, В.Шаинский.
Ответы:
А.Пушкин – писатель «Руслан и Людмила»
И.Шишкин – художник – «Утро в сосновом бору»
В.Петров – художник – «Тройка»
А.Толстой – писатель «Приключения Буратино»
И. Левитан. художник – «Март»
Л.Толстой писатель –«Три медведя»
М.Глинка –композитор –опера «Руслан и Людмила»
Н.Носов – писатель«Приключения Незнайки и его друзей»
П.Чайковский композитор –«Щелкунчик»
В.Шаинский – композитор – песня «Чунга –Чанга»
Физминутка.
Потрудились – отдохнём
Встали, глубоко вздохнём
Руки в сторону, вперёд
Вправо, влево поворот
Руки подняли и опустили
Всем улыбку подарили.
6 конкурс «Блицтурнир»
За правильный ответ 1 балл.
1 команда
1.Плод дуба (желудь)
2. Большая куча снега (сугроб)
3. Место, где растут овощи (огород)
4. Водитель машины (шофёр)
5. Птичий домик (гнездо) 6. Вооруженные силы страны (армия).
2 команда
1. Густой лес (чаща)
2. Он бывает сладким и горьким (перец)
3. Самое высокое животное на Земле (жираф)
4. Он может ударить среди ясного неба (гром)
5. Светящееся насекомое (светлячок)орган зрения (глаза)
6. Пчелиный домик (улей)
7  конкурс «Ноты в словах»
1 команда
1.Нота мчит на бал в карете,
Плещет в море и в реке,
Есть она и в винегрете,
И в ремне, и в теремке. (Нота Ре)
2..В каких словах спрятались две ноты? {Помидор, фасоль.)
3.Составьте по три слова с нотами:
до (дорога, дом, коридор, помидор, долина, домино, доктор  и т.д.);
ре (река, реклама, , рекорд, ремень, ребенок, ребус, корень, варенье и т.д.);
ми (мираж, миля, минута, Миша и т.д.);
2 команда
1. Нота водится в камине,
Ест миндаль и ходит в мини,
Может мину заложить
И в милиции служить. ( Нота Ми)
2. Составьте по три слова с нотами:
фа (фасоль, фактура, фаянс, фабрика, фантазия, фамилия и т.д.)
соль (сольдо, фасоль, рассольник, сольфеджио,и т.д.);
 ля (оляпка, канделябры, телята, маслята, лягушка,коляска, солянка и
т.д.);
 си (сирень, силач, сила, сироп, синева, косилка и т.д.).
3. Он ключ, но ключ не для двери,
Он в нотоносце впереди. ( Скрипичный ключ)
Подведение итогов, награждение победителей.

file_name: интеллек.игра.doc

intro: Интеллектуальная игра -это игра, в которой успех целой команды зависит от навыков, умений, способностей каждого игрока. Система начисления баллов  строится по-разному. . Чем сложнее вопрос, тем больше баллов можно получить за правильный ответ на него. Все вопросы задаёт учитель и они  распределены по тематике.

title: Интеллектуальная игра «Умники и умницы»


extracted_text:
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МУЛЬТИМЕДИЙНЫХ ПРЕЗЕНТАЦИЙ НА
УРОКАХ В НАЧАЛЬНЫХ КЛАССАХ.
Легенченко Елена Васильевна
МОУ «Ракитянская средняя общеобразовательная школа №1
  Современные информационные технологии все плотнее входят в
нашу жизнь. Учреждения образования как носители культуры и знаний
также не могут оставаться в стороне. И речь идет не только о включении
уроков информатики в учебный план, но, в большей степени, об
использовании информационных технологий (ИТ) учителем для
повышения эффективности преподавания.
Где же ИТ могут помочь современному учителю в его работе? Ответить на
этот вопрос мне бы хотелось исходя из собственного опыта и опыта
учителей нашей школы. Информационные технологии существенно
помогают педагогу в его работе. Это и подбор дополнительного
текстового и иллюстративного материала, создание карточек с
индивидуальными заданиями и дополнительными познавательными
текстами, создание электронной базы мониторинга, систематизация и
сохранение личных методических наработок, подготовка отчетной
документации, оформление учебных стендов и т.д. Все это позволяет при
более низких временных затратах получить более высокий результат в
обучении детей.
Одной из наиболее удачных форм подготовки и представления учебного
материала к урокам (особенно к урокам окружающего мира) в начальной
школе можно назвать создание мультимедийных презентаций.
Каковы же преимущества использования мультимедийных презентаций на
уроках в начальных классах?
 позволяют представить учебный материал более доступно и понятно.
 способствуют реализации развивающего обучения, проблемно
диалогического подхода, позволяют организовать на уроке
исследовательскую деятельность.
 позволяют осуществить дифференцированный подход в обучении.
 повышают эмоциональность урока,  интерес учащихся к учению,
воспитывают потребность приобретать новые знания;
 создают доброжелательную атмосферу на уроке для активного
творческого труда;
 стимулируют познавательное мышление учеников;
  Таким образом, облегчение процесса восприятия и запоминания информации
с помощью ярких образов  это основа любой современной презентации. Более
того, презентация дает возможность учителю самостоятельно скомпоновать учебный материал исходя их особенностей конкретного класса, темы,
предмета, что позволяет построить урок так, чтобы добиться максимального
учебного эффекта.                                                        В начальной школе мы
используем информационные технологии на всех этапах урока. При
объяснении нового материала, закреплении, повторении, контроле, при
проведении олимпиад, внеклассных занятий и др.                   На уроках
математики с помощью слайдов, созданных в программе PowerPoint, может
осуществляться демонстрация примеров, задач на доске, цепочек для устного
счета, могут быть организованы математические разминки и самопроверка. На
этапе объяснения нового материала наиболее эффективным является
использование мультимедийных презентаций. Воздействие учебного
материала на учащихся во многом зависит от степени и уровня
иллюстративности материала. Визуальная насыщенность учебного материала
делает его ярким, убедительным, способствует лучшему его усвоению и
запоминанию. Объявление темы урока сопровождаем демонстрацией слайда,
на котором дана тема урока и план изучения темы. Затем идет объяснение
темы по плану, ученики делают необходимые записи. После объяснения темы
ученики решают устные упражнения, затем решают в тетрадях задания более
сложные. Все предлагаемые задания также представлены на слайдах. На
уроках математики при помощи компьютера можно решить проблему
дефицита подвижной наглядности, когда дети под руководством учителя на
экране монитора сравнивают способом наложения геометрические фигуры,
анализируют взаимоотношения множеств, решают задачи на движение.
Особенностью применения компьютерных презентаций является наличие
автоматического контроля и ограничения времени демонстрации слайдов,
сочетание устного материала с демонстрацией слайдов позволяет
концентрировать визуальное внимание учащихся на особо значимых моментах
учебного материала.                                                                  Приведу в
качестве примера фрагменты урока математики.                           Тема урока –
«Название и запись трехзначных чисел». Посмотрите образцы составления
слайдов. На этапе устного счета  дети  искали лишние числа, считали,
сравнивали, определяли, какие приемы помогали контролировать свои
ответы, группировали выражения. Для упрочнения знаний, развития интереса к школьным предметам учащимся
предлагаются творческие задания, которые могут выражаться:
 в составлении кроссворда, ребуса по теме;
 в изготовлении учебного пособия;
 в подготовке различных творческих сообщений;
 в составлении презентаций и др.
Самостоятельная работа учащихся по изучению нового материала с
использованием обучающих программ. На данном этапе урока
отрабатываются различные программы, целью которых является обучение
учащихся самостоятельному поиску материала, а также ответов на вопросы.
Программы могут содержать задания различного уровня сложности, а также
подсказки, и справочные материалы.
Самостоятельная работа с самопроверкой проводилась с помощью слайдов.
Дети смогли сравнить свои ответы, увидеть правильный вариант решения.
 Контроль знаний. При контроле используются тесты. Организация теста
обеспечивает быстроту прохождения теста, так как не требует от учащегося
особых навыков работы на компьютере. Для выдачи ответа достаточно нажать
клавишу с номером правильного ответа, выбрав его среди предложенных.
Применение на уроке компьютерных тестов, проверочных игровых работ,
позволяет мне за короткое время получать объективную картину уровня
усвоения изучаемого материала и своевременно его скорректировать. 33
22
44
11
1010
55
54:9 66
99
77
88
Кроме этого, используя компьютерные технологии, можно создавать как
учителю, так и учащимся, различные обучающие и демонстрационные
программы, модели, игры. Такие эффективные разработки формируют
позитивное отношение учащихся к учению, предполагают ненавязчивый
способ оказания помощи, возможность выбрать индивидуальный темп
обучения учащихся. Для этого использую различные методы и приемы.
2. Письмо.
Наверное, многие согласятся, что на уроках письма в первом классе огромное
количество сил и времени уходит на то, чтобы проверить, все ли дети
правильно нашли строчку для работы. Обычно в первое время приходится
несколько раз за урок пробежаться по классу, проверяя, где пишут дети. Мне
кажется, что мультимедийный проектор, проецирующий изображение
страницы прописи на белую доску, способен помочь решить эту проблему.
Это сэкономит время на уроке, повысит эффективность работы, поможет
избежать “рассеивания” внимания первоклассников. 3. Обучение грамоте, чтение.
Программа по русскому языку уделяет большое внимание знаниям и умениям
учащихся в области фонетики. В связи с этим предлагаю игру, с помощью
которой закрепляются сведения из области фонетики гласных и согласных
звуков. Можно проводить с помощью печатных картинок, но также возможно
с помощью презентации (слайды № 5, 6). Необходимо отметить, что большую
роль в данной презентации играет не просто демонстрация изображения, а
анимация, т.е. движение картинки, буквы, слова или текста. Так, руководя
появлением и сменами изображений, учитель просит ребят назвать букву
первого звука слова (“солнце”  [с]), букву ударного гласного второго слова
(“голубь”  [о]), букву согласного, дважды встречающегося в слове
“крокодил” [к]. Все буквы появляются под картинкой только после ответа
детей и имеют коричневый цвет. Затем учитель просит ребят дать
характеристику каждому звуку буквы и вместе с ответом детей каждая буква
приобретает свой цвет. Теперь детям совсем легко найти лишнюю букву и
объяснить свой выбор. Вместе с тем “убегающая” буква позволяет детям
убедиться в правильности своего ответа. Аналогично работа проводится и со
следующим слайдом.

Работу с текстом на уроках чтения, как правило, предваряет работа по
развитию речи, упражнение в чтении многосложных слов. Существуют
различные пособия для проведения такой работы: в учебнике Кубасовой это
сделано перед текстом прямо в учебнике, иногда мы сами готовим карточки
на бумаге или печатаем их во время перемены на доске. Я хочу предложить еще один вариант такой работы – использование презентации, в которой
каждое последующее задание появляется после выполнения предыдущего

 Это расширяет возможности учителя при выборе средств для подготовки к
уроку, помогает активизировать познавательную деятельность.
4. Формирование системы знаний предполагает системность повторения
полученных знаний. Повторение в форме игры  оживляет работу класса,
оптимизирует по времени повторением за счет использования игровой формы.
Движущиеся изображения (анимация) не только удерживают еще
неустойчивое внимание первоклассников, но и позволяют им проверить свои
знания.

Такая игра может проводиться практически на
всех уроках. Для этой игры требуется 23 минуты на уроке, что позволяет ее
часто включать в учебные занятия и быстро повторять разные темы. Поставив
такую цель, можно подготовить материал для повторения в течение всего
года, материала изученного за год.
5. Создание учебных презентацийфильмов. Использование таких фильмов
позволяет повысить внимание, создает положительный эмоциональный фон,
позволяет создавать опорные схемы для лучшего усвоения материала.
Основой таких фильмов является анимация, которая позволяет привлечь
внимание к определенному объекту, проверить правильность ответов
учащихся, проиллюстрировать последовательность рассуждений и т.д.
Уроки с использованием презентацийфильмов в начальных классах я часто
провожу на уроках  «Окружающий мир» Презентация с использованием анимации помогает не только составить яркий,
эмоциональный и в то же время научный образ, но и активизирует
познавательную деятельность учащихся и помогает в работе над
формированием понятия и его запоминанием.
С помощью простой смены слайдов
презентация позволяет показать картины художников на уроках рисования и
чтения, образцы изделий и этапы работы на уроках труда,
достопримечательности нашего города на уроках окружающего мира и т.д.

В каждом ребенке с детства горит огонек любопытства и любознательности,
он готов впитывать в себя все ему еще неизвестное, радуется всем своим
новым знаниям и навыкам. Часто нашим урокам не хватает той яркости
повествования, чтобы не охладить, а наоборот, разжечь это стремление. Урок
должен быть ярким, эффектным, эмоциональным, а главное продуктивным.
Только тогда знания, переданные детям, надолго запомнятся, станут прочной
основой того фундамента, на который будет опираться все его дальнейшее
образование. Помочь учителю в решении этой непростой задачи может
сочетание традиционных методов обучения и современных информационных
технологий.
Внедрение в процесс обучения младших школьников информационных
технологий обеспечивает доступ к различным информационным ресурсам и
способствует обогащению содержания обучения, придает ему логический и поисковый характер, а также решает проблемы поиска путей и средств
активизации познавательного интереса учащихся, развития их творческих
способностей, стимуляции умственной деятельности.
Особенностью учебного процесса с применением информационных
технологий является то, что центром деятельности становится ученик,
который исходя из своих индивидуальных способностей и интересов,
выстраивает процесс познания. Учитель часто выступает в роли помощника,
консультанта, поощряющего оригинальные находки, стимулирующего
активность, инициативу, самостоятельность.
Высокая степень эмоциональности учащихся начальной школы значительно
сдерживается строгими рамками учебного процесса. Уроки позволяют
разрядить высокую эмоциональную напряженность и оживить учебный
процесс.
Уроки с использованием мультимедийных презентаций  не только оживляют
учебный процесс (что особенно важно, если учитывать психологические
особенности младшего школьного возраста, в частности длительное
преобладание нагляднообразного мышления над абстрактнологическим), но
и повышают мотивацию обучения.
Компьютер является и мощнейшим стимулом для творчества детей, в том
числе и самых инфантильных или расторможенных. Экран притягивает
внимание, которого мы порой не можем добиться при фронтальной работе с
классом. На экране можно быстро выполнить преобразования в
деформированном тексте, превратив разрозненные предложения в связный
текст. Уроки с использованием мультимедийных презентаций не только
расширяют и закрепляют полученные знания, но и в значительной степени
повышают творческий и интеллектуальный потенциал учащихся. Поскольку
фантазия и желание проявить себя у младшего школьника велики, стоит учить
его как можно чаще излагать собственные мысли, в том числе и с помощью
информационных технологий.
Использование информационных технологий на уроках в начальной школе
дает возможность проявить себя любому из учащихся, при этом формы
работы выбирает для себя сам ученик. Так, дети с математическими
способностями чаще работают по изготовлению программных продуктов
презентаций. Дети “гуманитарии” выбирают работу по составлению
кроссвордов или сообщений, докладов, рефератов. Учащиеся имеют прочные,
глубокие знания по предметам, у них сформированы стойкие познавательные
интересы, развито умение самостоятельно применять полученные знания на
практике. Я уверена, что использование мультимедийных презентаций может
преобразовать преподавание традиционных учебных предметов,
рационализировав детский труд, оптимизировав процессы понимания и запоминания учебного материала, а главное, подняв на неизменно более
высокий уровень интерес детей к учебе.
Мне кажется, что список возможностей программы Power Point для
повышения эффективности уроков еще далеко не полон, и хочется надеяться,
что возможности программы Power Point поможет учителям повысить
эффективность уроков по различным предметам.

intro: В статье описываются способы и приемы использования мультимедийных презентаций на уроках : обучения грамоте, письма, математике, русскому языку, окружающему миру в начальных классах. Показаны преимущества мультимедийных презентаций. Приведены примеры фрагментов уроков, перечислены этапы, на которых особенно целесообразно использовать мультимедийные презентации


extracted_text:
Санкт-Петербург, 2015
Футуризм (от лат. futurum – будущее) – авангардистское художественное
течение 1910-х – начала 1920-х гг. XX в., наиболее полно проявившееся в Италии
и России. Автор слова и основоположник направления – итальянский поэт Филиппо Маринетти. Само название
подразумевает культ будущего и дискриминацию прошлого вместе с настоящим.
Право      поэта  на       свою орфографию.       Словотворчество.
Скорость. Ритм. Свои картины футуристы посвящали поезду, автомобилю, самолётам.
Словом, все сиюминутные достижения цивилизации,       упоённой техническим
прогрессом.

Н.Гончарова. «Велосипедист», 1913
Филиппо
Томмазо Маринетти
(22 декабря 1876 – 2 декабря 1944)
– итальянский писатель, поэт,
основатель футуризма.
                     «Слова на свободе», 1914
Филиппо
Томмазо Маринетти
(22 декабря 1876 – 2 декабря 1944)
– итальянский писатель, поэт,
основатель футуризма.
Маринетти основал целый ряд футуристических журналов («Lacerba»,
«Poesia») и издательство («Poesia»).
Автор первого манифеста
футуризма (опубликован в парижской «Фигаро» 20 февраля 1909). В 1910 издал
роман «Мафаркафутурист». Маринетти – один из основоположников аэроживописи.
Портрет Томмазо Маринетти
Основные
черты футуризма:
Ø
разрыв с традиционной культурой;
Ø
стихийное ощущение “неизбежности крушения старья”; Ø   стремление передать хаотический пульс жизни, мгновенной смены
событий-переживаний;
Ø
словотворчество, отрицание синтаксиса как такового, новые формы
построения поэтического текста.
       Главные художественные принципы направления – скорость, движение, энергия, которые некоторые футуристы
пытались передать достаточно простыми приёмами. Для их живописи характерны энергические
композиции, где фигуры раздроблены на фрагменты и пересекаются острыми углами,
где преобладают мелькающие формы, зигзаги, спирали, скошенные конусы, где
движение передаётся путём наложения последовательных фаз на одно изображение –
так называемый принцип симультанности.

Помимо Маринетти,
основоположниками футуризма были Джакомо Балла, Умберто Боччони, Луиджи
Руссоло, Карло Карра, Джино Северини.
Luigi Russolo, Carlo Carrà, Filippo
Tommaso Marinetti,
Umberto Boccioni and Gino Severini in front of Le Figaro, Paris, February 9, 1912
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Gino_Severini?uselang=ru#/media/File:Russolo,_Carr
%C3%A0,_Marinetti,_Boccioni_and_Severini_in_front_of_Le_Figaro,_Paris,_9_February_1912.jpg
Помимо Маринетти,
основоположниками футуризма были Джакомо Балла,
Умберто Боччони, Луиджи
Руссоло, Карло Карра, Джино
Северини.

«Под перголой в Неаполе»
Помимо Маринетти,
основоположниками футуризма были Джакомо Балла, Умберто Боччони, Луиджи Руссоло, Карло Карра, Джино Северини.

Карло Карра (11 февраля 1881 года, Куарньенто, Пьемонт – 13 апреля 1966 года,
Милан) – итальянский художник и график, представитель школ футуризма и метафизической
живописи.
Карло Карра изучал живопись на вечерних курсах в Академии Брера в
Милане и вначале работал как художник по декорациям.
В 1899 –
1900 годах, во время Всемирной выставки, молодой художник приезжает в Париж и
знакомится там с современной французской живописью.
В 1909 году он знакомится с
футуристами, и совместно с Руссоло, Балла, Северини и Боччони в 1910  году
подписывает «Манифест футуристической живописи». Среди картин этого периода –
«Похороны анархиста
Галли»  (1909).
Осенью 1911 года Карло Карра вторично приезжает в Париж,
встречается там с Аполлинером, Пикассо, Браком, Леже и другими французскими
художниками, представителями авангарда.
Здесь,   как
       и    молодые французы, подпадает под влияние живописи       Сезанна      и
   пишет картины в стиле кубизма.
В 1913 году выходит в свет его манифест «Живопись звуков, шумов,
запахов», в котором художником провозглашается одновременность наступления
восприятия какого-либо произведения искусства всеми органами чувств – зрением,
слухом и обонянием.
Собственный стиль, в духе
метафизической живописи, сформировался у Карло Карра позднее, после знакомства
с Джорджо Де Кирико.

Карло Карра.
«Похороны анархиста Галли»

Карло Карра. «Конь»

Карло Карра. «Портрет Маринетти»

Умберто
Боччони
Умберто Боччони (19 октября 1882,
Реджо-ди-Калабрия – 17 августа 1916, Верона) – итальянский
художник, скульптор и теоретик футуризма.
В 1897 году Боччони посещал технический лицей, после получения
диплома сотрудничал с местными газетами. В 1901 году переехал в Рим, обучался
живописи в Вольной школе обнажённой натуры при Академии изящных искусств в
Риме. Одновременно вместе с Джино Северини изучал технику пуантилизма у Джакомо
Балла.
В 1901 – 1902 годах Балла знакомит
Северини и Боччони со своей развитой из дивизионизма техникой живописи и
позднее
составляет с ними два манифеста  футуризма (в 1910 году). Посетил Париж Автопортрет Умберто Боччони
(1902), Берлин и Петербург (1903 – 1904).
Умберто
Боччони
В 1906 году изучал импрессионизм и постимпрессионизм в Париже. В
конце 1906 – начале 1907 года посещал курсы рисования в Академии изящных
искусств (Венеция). В 1907 году поселился в Милане, где познакомился с
футуристами.
Особое влияние на Боччони оказал
Филиппо Маринетти.
Боччони адаптировал идеи Филиппо
Маринетти к визуальному искусству, выпустив в 1910 году «Технический манифест
футуристической живописи».
Боччони стал одним из главных
теоретиков движения. Он также решил заняться скульптурой в 1912 году после
посещения парижских студий Жоржа Брака, Раймона Дюшан-Вийона, Александра
Архипенко, Константина
Автопортрет Умберто Боччони
Брынкуши,  и, вероятно, Медардо Россо.

Умберто Боччони.
«Gli addii», цикл «Состояния души»

Умберто Боччони.
«Улица входит в дом»

Умберто Боччони.
«Симультанное зрение»
Джакомо
Балла
Джакомо Балла (18 июля 1871, Турин – 1 марта 1958, Рим) – итальянский художник,
один из основоположников итальянского футуризма. В 1900 году художник уезжает в
Париж, где знакомится с импрессионизмом и пуантилизмом. В 1901 – 1902 годах
знакомит Северини и Боччони со своей, техникой живописи и составляет с ними два
манифеста футуризма (в 1910 году).
Со своими «разорванным
движением» и «подвижным светом» явился одним из предтеч абстракционизма.
Как  убеждённый  приверженец спиритизма, он строит свою живопись
как «метафизические полотна», рассчитывая передать красками душевное состояние
или мимолётные чувства без внешней Портрет Джакомо
Балла   связи с конкретным изображением.

Джакомо Балла. «Уличный фонарь»  Джакомо Балла. «Сюжет 24»

Джакомо Балла. «Динамизм собаки на
поводке», 1912

Джакомо Балла. «Динамизм собаки на
поводке». 1912. Фрагмент

Джакомо Балла.
«Пессимизм и оптимизм»

овладел миланскими
                                                                                Балла,                                                                                Джино

манифест
футуристической живописи».
Портрет Луиджи Руссоло
В своих полотнах этого периода футуристический
культ машин и движения, выраженный геометрическими и  целиком
начал  Луиджи фигуративной
Портрет Луиджи Руссоло

Луиджи Руссоло.  «Сюжет 7»

                      Луиджи Руссоло. «Люди»    Луиджи Руссоло. «Сюжет 2»
Джино Северини
Джино Северини (7 апреля 1883, Кортона – 26 февраля 1966, Париж) – итальянский
художник, график и
скульптор. Он известен, в первую очередь,  как представитель
футуризма и кубизма в искусстве. Учился живописи и рисунку в Риме, где в 1900 году
познакомился с Джакомо Балла, у которого перенял дивизионистическую технику
рисунка.
Начиная с 1910 года, ночная жизнь большого города стала главной
темой произведений Северини, в которых можно заметить признаки футуристического
направления, выражающиеся в динамике и резкости изображения. В 1910 году вместе
с художниками и скульпторами У. Боччони, К. Карра, Л. Руссоло и Д. Баллой
подписал
«Технический Манифест
футуристической Портрет Джино Северини живописи».
Джино Северини
Одна из лучших картин Северини – «Танец Пан-Пан в Монико» (1911) –
была утрачена во время Второй мировой войны; выполненное в 1959 году авторское
повторение несколько отличается от оригинала. Северини принимал активное
участие в подготовке первой коллективной выставки футуристов в Париже (1912).
Его первая персональная выставка
состоялась в 1913 году в Лондоне.
После 1912 года он постепенно
обращался к манере синтетического кубизма. Начиная с 1916 года вернулся к
жизнеподобным формам. В 1921 году опубликовал очерк «От кубизма к классицизму».
В 20 – 30-е годы XX века для Северини характерна живопись и графика классически
ориентированного реализма.
Портрет Джино Северини

Джино Северини. «Танец Пан-Пан в
Монако»

    Джино Северини. «Голубая танцовщица»    Джино Северини. «Весна»
Дальнейшая история
течения
Собственно сам футуризм как
некое целостное художественно-эстетическое движение завершился с началом Первой
мировой войны. Уцелевшие после войны футуристы двигались в искусстве каждый в
своем направлении. Но в основном, как художественное течение футуризм скоро
исчерпал свои идеи и формальные возможности. Тем не менее, футуризм оказал
определенное воздействие на многие виды искусства XX века, в частности, на
театр, кино, видео-арт.

Дэвид Бомберг. «В
багажном отделении», 1914
Приложения

Умберто Боччони.
«Симультанные образы», 1911

Филиппо
Маринетти,
«Слова на свободе»,
1914

Балла Джакомо. «Полёт ласточек» Умберто Боччони.  «Под перголой  в
Неаполе»

Луиджи Руссоло. «Мост Тауэр»

Мозаика Джино Северини на фасаде Палаццо делле Poste
Александрийский
Карло Карра, «Заколдованная комната. Муза метафизики»

Источники
информации
1.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маринетти, Филиппо Томмазо;
2.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Футуризм;
3.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Карра, Карло;
4.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Боччони, Умберто;
5.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Балла, Джакомо;
6.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Руссоло, Луиджи;
7.
http://www.designonstop.com/webdesign/trends/futurizm-stil-vizobrazitelnom-iskusstve-i-ego-osobennosti.htm; Футуризм – стиль в изобразительном искусстве и его особенности;
8.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Северини, Джино.

file_name: ++11б Вознесенский Дима, Футуризм. 15.1.pdf

alt: Санкт-Петербург, 2015

alt: Н.Гончарова. «Велосипедист», 1913

alt: «Слова на свободе», 1914

alt: Основные черты футуризма: Ø разрыв с традиционной культурой; Ø стихийное ощущение “неизбежности крушения старья”; Ø стремление передать хаотический пульс жизни, мгновенной смены событий-переживаний; Ø словотворчество,…

alt: мелькающие формы, зигзаги, спирали, скошенные конусы, где движение передаётся путём наложения последовательных фаз на одно изображение – так называемый принцип симультанности .

alt: Luigi Russolo , Carlo Carrà ,

alt: Под перголой в Неаполе» Помимо

alt: Карло Карра (11 февраля 1881 года,

alt: Карло Карра. «Похороны анархиста

alt: Карло Карра. «Конь»

alt: Карло Карра. «Портрет Маринетти»

alt: Посетил Париж Автопортрет Умберто

alt: Умберто Боччони. «Улица входит в дом»

alt: Умберто Боччони. «Симультанное зрение»

alt: Джакомо Балла. «Уличный фонарь»

alt: Джакомо Балла. «Пессимизм и оптимизм»

alt: овладе

alt: Балла,

alt: Портрет Луиджи Руссоло

alt: Луиджи Руссоло. «Сюжет 7»

intro:
Презентация по мировой художественной культуре подготовлена учеником 11 класса гимназии № 405 Санкт-Петербурга Дмитрием Вознесенским в сотрудничестве с учителем Наталией Всеволодовной Дудкиной в рамках долговременного проекта «Культура и искусство XX века».
Презентация относится к разделу «Стили и направления в искусстве» и рассказывает о футуризме, его основных чертах, художественных принципах и о творчестве отдельных его представителей.
Объём презентации – 45 слайдов.

title: Презентация по МХК на тему «Футуризм» (11 класс)


extracted_text:
Урок тема:  Структура правоотношений и её элементы.
Дата: 16.02.2017.
Цели:  углубить   представление учащихся о структуре правоотношений и её
элементах.
Задачи:
1) образовательные:
 сформировать представление о структуре правоотношений и её элементах ;
 объяснить значения правовых терминов.
2) развивающие:
 развивать умение работы с разными источниками информации (текстом,
схемами);
 самостоятельное решение проблем поискового характера;
 выделение и осознание учащимися того, что уже усвоено;
 сотрудничество с учителем и сверстниками;
 формирование умения с достаточной полнотой и точностью выражать свои
мысли.
3) воспитательная:
 формирование правовой  культуры учащихся.
  дееспособность,
Метапредметные   результаты:  способность   решать   творческие   задачи,
представлять   результаты   своей   деятельности   в   различных
  формах
(сообщение,   рассказ,   презентация);   готовность   к   сотрудничеству,   к
коллективной   работе,   освоение   основ   межкультурного   взаимодействия   в
школе,   социальном   окружении.   Умение   работать   с   информацией,
систематизировать материал.
Основные   понятия   и   термины:  правоотношение,   правосубъектность,
  объект   правоотношения,
правоспособность,
  субъект
правоотношения, содержание правоотношения,  деликтоспособность.
 Оборудование: шесть листов бумаги формата А3, фломастеры разного цвета.
  «Корзинка мнений» (место на доске) для фиксирования мнений учащихся.
Кубики   с   элементами   правоотношений.  Проектор,   экран,   мультимедийная
презентация, музыка И.С.  Баха.
Тип урока: изучение нового материала.
Технологии: сотрудничества, критическое  мышление «учимся вместе».
 ПЛАН.
1. Структура правоотношений.
 2. Элементы структуры правоотношений: субъекты, объекты, содержание.
1. Оргмомент.
 Перед вами на экране слайды известных телепередач: каких?
Ход  Что их объединяет?
 Как вы думаете, какое отношение они имеют к сегодняшнему уроку?
 Обобщая ваши ответы,  мы делаем вывод, что это правоотношения.
 Что такое правоотношения?
 А что еще кроме правоотношений нам нужно знать?
( субъекты, объекты, содержание,  виды) – «корзинка мнений».
 Итак, цель урока углубить ваши представления о
структуре правоотношений и её элементах. (слайд).
Ддомашняя работа. §   12—13.     Подготовиться   к   ролевой   игре
«Дееспособность по закону».
Задание: работая в группах с  текстом учебника  § 12—13, выполняя задания,
вы должны будете доказать, представляют ли правоотношения
систему взаимосвязанных  элементов? (проблемный вопрос).
Ваша   задача,   изучить   предложенный   материал,   выполнить   задание   и
представить его классу.
Прочитать пункт «Виды и структура правоотношений»
§ 1213. стр. 126130.
Задания
Текст о субъектах и
объектах
правоотношенийстр.126
127.
 Текст о
правосубъектности
стр.128129.
Задание А. Группа 1
Задание Б. Группа 2
Группа 3
Группа 4
Текст о
содержании
правоотношения
стр. 129 130.
Группа 5
Группа 6
З а д а н и е А. Внимательно прочитайте предложенный текст.
1. Найдите и выделите в тексте основные положения и ключевые слова.
 2. Объясните своими словами суть прочитанного фрагмента.
  3. Представьте основной смысл текста в наглядной форме (таблица, схема,
рисунок   и   т.д.),   чтобы   прочитанное   вами   стало   понятно   ученикам,   не
читавшим данный фрагмент.
З а д а н и е Б. Внимательно прочитайте предложенный текст.
1. Найдите и выделите в тексте основные положения и ключевые слова.
2. Сформулируйте к данному фрагменту не менее четырех вопросов разного
уровня   сложности   (от   фактологических   до   вопросов   оценки).   (Вопросы
должны помочь уяснить смысл прочитанного и не выходить за рамки текста.)
3. Напишите свои вопросы от имени группы на отдельном листе бумаги.
Распределите   роли:
информации и секретаря. (карточки).
 командира,   докладчика,   художника,   сборщика На выполнение задания у  вас   8 минут.
Физминутка. Лови снежинку.
Выступление групп – защита своих работ.
III. Закрепление.
  Проверить, как вы усвоили материал нам поможет  решение  правовых
задач. Они у вас размещены на карточках и лежат на столах.
Решение правовых задач.
Проанализируйте ситуации:
Ситуация 1
При устройстве на работу в фирму «Н» гражданин Носов  заключил  трудовой
договор с директором. Объясните,  кто в данном случае выступает
субъектами правоотношений, какой  отраслью права регулируется ситуация.
Ответ:
 Субъектами правоотношений выступают работодатель (фирма «Н») и
работник (гражданин Носов); ситуация регулируется трудовым правом.
Ситуация 2
16 – летний Петров продал велосипед 18 – летнему Сидорову.
Определите объём дееспособности  Петрова и Сидорова.
Является ли Петров  деликтоспособным?
Ответ:
Сидоров полностью дееспособен, Петров обладает неполной дееспособностью
и является деликтоспособным в пределах своего дохода (стипендии,
заработка и др.).
Ситуация3
Гражданин Петров заключил договор об издании своей книги
с издательством «Глобус» тиражом 20000 экземпляров.
Определите, что является в данной ситуации объектом
правоотношения.  Какой отраслью регулируются отношения?
Ответ:
  авторское
Объектом   правоотношения
произведение;
данныеправоотношениярегулируютсягражданскимправом.
(самопроверка).
-Поднимите руки те, кто  решил задачу без ошибок.
-Поднимите руки те, кто ошибся.
- В конце урока сдадите мне ваши работы, и я вам поставлю
оценки.
Подведение итога урока.
выступает Наш   урок     подходит   к   концу.   Давайте   вернёмся   к   вопросу,   который   мы
ставили перед собой в начале урока.
  Представляют  ли правоотношения систему взаимосвязанных
элементов? Почему?  (кубики с элементами правоотношений.)
   Мы   свами   изучили   материал   и   выстроили   из   кубиков   систему
правоотношений.
 Дима убери один элемент из нашей системы, что произойдёт?
 Какой вывод можно сделать? (ответы учеников).
Рефлексия.
 Нарисуйте лесенку из трех ступенек и отметьте галочкой, где вы находитесь:
•
•
•
если вы все поняли, то на верхней ступеньке;
если у вас остались вопросы, то на средней;
если вам ничего не понятно, то на нижней.
 Поднимите руки те, кто отметил себя на нижней ступеньке. Кто на средней?
А  на верхней?
   Всем спасибо за работу на уроке до свидания. «плюс»
«плюс»
«минус»
«интересно»
«минус»
«интересно»
«плюс»
«минус»
«интересно» «плюс»
«минус»
«интересно»
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №2 г. Тайшета
Разработка  урока по праву
«Структура правоотношений и её элементы».
10 класс. учи
тель истории
                      Величко Ксения Александровна
 Автор:
2017
Ситуация 1
При устройстве на работу в фирму «Н» гражданин Носов  заключил  трудовой
договор с директором. Объясните,  кто в данном случае выступает
субъектами правоотношений, какой  отраслью права регулируется ситуация.
Ответ:
Ситуация 2
16 – летний Петров продал велосипед 18 – летнему Сидорову.
Определите объём дееспособности  Петрова и Сидорова.
Является ли Петров  деликтоспособным?
Ответ:
Ситуация 3
ГражданинПетровзаключилдоговоробизданиисвоейкнигисизд
ательством«Глобус»тиражом 20000 экземпляров.
Определите, чтоявляетсявданнойситуацииобъектомправоотношения.
Какойотрасльюрегулируютсяотношения?
Ситуация 1
При устройстве на работу в фирму «Н» гражданин Носов  заключил  трудовой
договор с директором. Объясните,  кто в данном случае выступает
субъектами правоотношений, какой  отраслью права регулируется ситуация.
Ответ:

file_name: право урок ипр 1.docx

intro:
Цели: углубить  представление учащихся о структуре правоотношений и её элементах.
Задачи:
1) образовательные:                                                                                - сформировать представление о структуре правоотношений и её элементах ;                                                                                - объяснить значения правовых терминов.
2) развивающие:                                                                                - развивать умение работы с разными источниками информации (текстом, схемами);                                                                                - самостоятельное решение проблем поискового характера;                                                                                - выделение и осознание учащимися того, что уже усвоено;                                                                                - сотрудничество с учителем и сверстниками;                                                                                - формирование умения с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли.
3) воспитательная:
- формирование правовой  культуры учащихся.Цели: углубить  представление учащихся о структуре правоотношений и её элементах.
Задачи:
1) образовательные:                                                                                - сформировать представление о структуре правоотношений и её элементах ;                                                                                - объяснить значения правовых терминов.
2) развивающие:                                                                                - развивать умение работы с разными источниками информации (текстом, схемами);                                                                                - самостоятельное решение проблем поискового характера;                                                                                - выделение и осознание учащимися того, что уже усвоено;                                                                                - сотрудничество с учителем и сверстниками;                                                                                - формирование умения с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли.
3) воспитательная:
- формирование правовой  культуры учащихся.

title: Разработка урока по праву для профильного класса :  Структура правоотношений и её элементы.(10 класс)


title: Технологическая карта урока математики по теме "Координатная плоскость"- 6 класс