extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Клепининская школа имени 51 Армии»
Красногвардейского района
Республика Крым
Родительское собрание на тему
«Избалованность»
                                     подготовила
                                                            учитель начальных классов
Бурдюгова Лилия Владимировна
с.Клепинино
 2017 Родительское собрание
Избалованность: причины и способы ее избежать
Цель:   интеграция   воспитательных   усилий   семьи   и   школы   в   формировании
подрастающей личности.
Задачи:


познакомить родителей с особенностями поведения подростков;
обсудить   причины   возникновения   проблем   во   взаимоотношениях
детей со взрослыми и наметить пути их решения;

предложить   практические   рекомендации   родителям   по   разрешению
конфликтных   ситуаций,   связанных   с   агрессивными,   спонтанными   реакциями
подростков.
           Можно ли избаловать ребенка в раннем возрасте? Этот вопрос очень часто задают
себе   матери,   обеспокоенные   тем,   что   их   проявления   нежности   и   заботы   о   маленьком
существе   впоследствии   могут   привести   к   тому,   что   из   ребенка   вырастет   эгоист.   В
принципе,   отчасти   они   правы,   потому   что   грань   допустимого   здесь   очень   зыбкая.
                И все же недостаток внимания и любви для ребенка гораздо опаснее, чем его
избыток. Именно об этом следует помнить "строгим" родителям, опасающимся избаловать
своего
меру.
ребенка.
должно
в

Всё

быть

               Как отличить каприз от насущной потребности? В раннем возрасте ребенок не
может капризничать — он просто не понимает, что это такое, так как в основном живет
инстинктами.   Если   грудной   ребенок,   которому   давали   грудь   несколько   минут   назад,
плачем   показывает,   что   голоден,   значит   он   на   самом   деле   голоден,   а   не   просто
капризничает.   Совсем   другое   дело   —   повзрослевший   ребенок,   годовалого   или   более
старшего   возраста.   В   определенный   момент   родители   должны   вспомнить   о   том,   что
ребенок  —   любимый   член   семьи,   маленький   человек,   нуждающийся   в  любви,   заботе   и
ласке,   отнюдь   не   кумир   и   не   божество,   которому   следует   бездумно   поклоняться.
                         Достаточно часто избалованный ребенок вырастает в тех семьях, где много
"воспитателей". Модель поведения его при этом такова: в ситуации, когда его ругает или
наказывает мать, он со слезами бежит к бабушке, и та, как правило, жалеет его, умиляясь
проявлению детской обиды, или же просто потому, что не согласна с методами воспитания,
которых придерживается мать. До поры до времени ребенок находится с бабушкой —
вплоть   до   того   момента,   пока   своим   поведением   не   заставит   ее   повысить   голос   или
отругать его. В этот момент и бабушка превращается во "врага", и ребенок бежит к отцу,
деду, старшему брату, тете, дяде и т.д., то есть к тому из членов семьи, кто в данном
случае кажется ему "хорошим". Так может продолжаться изо дня в день до бесконечности.
В результате ребенок постепенно привыкает к мысли, что запретов для него практически
не существует, и он всегда, в любом случае найдет одобрение своим поступкам у кого
нибудь  из  членов  семьи.  Похожая  ситуация  складывается   и  в тех  семьях,  где  ребенка
воспитывают   только   отец   и   мать,   но   при   этом   родители   придерживаются   во   многом
противоположных   взглядов   на   воспитание.
  быстро
  как   хамелеон,
  Ребенок, приспосабливается   к   ситуации,   и   с   возрастом   вообще   перестает   задумываться   над
вопросом о том, что такое хорошо и что такое плохо. Если его ругает мама, он ищет и
находит   поддержку   и   одобрение   у   отца,   и   наоборот.   Родители   же   разводят   руками   и
обвиняют   друг   друга   в   том,
  что   ребенок   абсолютно   неуправляемый.
          В том случае, если ваши взгляды и принципы воспитания не совпадают, никогда не
показывайте этого ребенку. Если мать за чтото ругает ребенка, отец не должен вставать на
его   строну,   даже   в   том   случае,   если   не   согласен   с   матерью.   Свое   несогласие   следует
высказать наедине, ни в коем случае не демонстрируя ребенку своих противоречий. То же
самое   относится   и   к   другим   членам   семьи   не   зависимо   от   статуса   в   семье.
 Детям не хватает внимания взрослых, которые вечно заняты. "Отстань!", "Не лезь!", "Не
приставай!",   "Надоел!"      часто   слышит   подросток.   Семья   не   обеспечивает
психологического комфорта, любви, поддержки, и подростки стремятся к лидерству среди
своих сверстников.
2. Высокий уровень тревожности. В семье неправильно оценивают возможности ребенка:
либо занижают возможности и способности ("Ничего хорошего из тебя не получится! Все
равно не сможешь справиться с этим заданием"), либо завышают, когда родители ожидают
очень   высоких   результатов,   показывают   повышенную   обеспокоенность   проблемами
успеваемости, а подросток не может соответствовать родительским ожиданиям.
3. Многим подросткам трудно совладать со своим холерическим темпераментом. Такие
дети нарушают дисциплину несознательно.
4. Отсутствие   душевной   близости с   родителями   гонит   подростка   из   дома   во   двор,
заставляет искать понимания с другими подростками или взрослыми.
Педагоги и психологи, юристы и социологи единодушно называют подростковый период
самым трудным. Что его отличает?
Реакция группирования. Подросткам свойственно почти инстинктивное влечение друг к
другу. Так реализуется стремление к неформальному, нерегламентированному общению,
удовлетворяется   чувство   причастности   к   своей   возрастной   группе,   решается   вопрос   о
своем месте в ней. Сама по себе такая реакция нейтральна. Как поведет себя группа в
обществе, зависит от нравственных установок ее лидера. Запрет же взрослых дружить с тем
или иным товарищем ведет к протестным формам поведения. Поэтому важнее найти пути
взаимодействия с группой и позитивного влияния на нее.
Реакция   эмансипации. Подросток   может,
  и   должен   проявлять
самостоятельность. Если мы будем все время стараться водить его за руку, вовлекать лишь
в строго регламентированные мероприятия, то встретимся с другой характерной реакцией
подросткового возраста  с реакцией эмансипации. Она вытекает из стремления подростка
утвердить себя как самостоятельную личность и неизбежна там, где существует мелочная
опека   старших,   чрезмерный   контроль,   пренебрежительное   отношение   к   интересам   и
желаниям подростка. Чем сильнее зажат подросток, тем острее его стремление всегда и
везде   поступать   посвоему.   Необычные   прически,   одежда,   "своя"   музыка      это   вызов
взрослым, протест. Когда эта реакция заходит слишком далеко, то теряется доверие ко
всем   взрослым   и   отвергается   все,   что   предлагается   ими,   в   том   числе   и   полезное,
необходимое для подростка.
Реакция увлечения. Подросткам свойственны увлечения (хоббиреакции). Подобно тому,
как детям для своего развития необходимы игры, подросток для становления личности
нуждается в увлечениях. Родителям эти занятия могут представляться бесполезными, и с
  а   значит, объективной точки зрения это может соответствовать истине. Но для подростка увлечение
всегда вызывает положительную эмоциональную  окраску, дает чувство удовлетворения.
Отношение   взрослых   к   увлечениям   тинейджеров   может   стать   причиной   обострения
реакции эмансипации. Смена увлечений не должна вызывать протест у родителей  это
естественное явление. Чтобы узнать свои способности, надо испытать себя в различных
видах деятельности. Но когда увлечения отдается слишком много времени в ущерб учебе,
отдыху,   другим   видам   необходимой   деятельности,   то   тревога   родителей   становится
обоснованной.
Реакция   протеста. У   незрелых   подростков   встречаются   поведенческие   реакции,   более
характерные для детского возраста. Эти реакции протеста разнообразны: отказ от еды,
общения, посещения школы, побеги из дома, агрессия к обидчику, порча его вещей. В
таком случае важно понять причины протеста и устранить их.
Реакция имитации (подражания). Для подростка объектом имитации часто становятся
кумиры молодежной моды, звезды шоубизнеса и спорта. Подростки подражают их стилю
одежды, прическам, манерам, суждениям, вкусам. Реакция имитации становится опасной,
когда подражают антигерою, антисоциальной личности. Поэтому вполне оправдан запрет
на литературу и фильмы, пропагандирующие жестокость, секс, порнографию.
Реакция сверхкомпенсации. Одной из форм психологической защиты является реакция
компенсации, когда слабость и неустойчивость в одной области компенсируется успехами
в   другой.   Это   позволяет   сохранить   душевное,   психологическое   равновесие.   Нередко
слабый в учебе подросток компенсируется успехами в спорте, лидерством в неформальной
обстановке   среди   своих   сверстников.   Сверхкомпенсация   может   носить   карикатурный
характер, и тогда правильнее говорить о ложной компенсации.
                                 Придерживайтесь одной стратегии воспитания — только так можно
подавить   проявления   избалованности   в   их   зачатке   и   не   воспитать   эгоиста.
                            Для   того   чтобы   предотвратить   избалованность,   следует   также   почаще
интересоваться,   для   чего   ребенку   нужно   то,   что   он   у   вас   просит.   Если   он   сумеет
мотивировать свое желание, и эта мотивировка покажется вам существенной, значит, это
— не каприз. В том случае, если ребенок не может объяснить, зачем ему чтото требуется,
стоит   задуматься   о   разумности   требования.   Выполняйте   только   разумные   требования
ребенка, считайтесь только с его насущными желаниями — так вам удастся избежать в
дальнейшем проявления эгоизма с его стороны. Наиболее  избалованными  бывают дети,
склонные к частым болезням. Это легко объяснимо: больной ребенок нуждается в гораздо
большем внимании, теплоте со стороны взрослых. Он часто капризничает, и его капризам
потакают, потому что не хотят расстраивать. Нередко случается, что всего лишь одного
случая   болееменее   длительного   заболевания   оказывается   достаточно   для   того,   чтобы
выздоровевший   ребенок   стал   капризным,   плаксивым   и   эгоистичным.   Как   вести   себя   с
ребенком во время болезни, чтобы не избаловать его? Это достаточно сложный вопрос, и в
каждом индивидуальном случае ответ на него может быть разным. Но следует помнить и
то, что искренность ваших чувств, их теплота гораздо важнее их количества. Поэтому даже
в случае болезни ребенка не следует резко менять своего отношения к нему, вести себя по
отношению к нему так, как не вели себя в то время, пока он был здоровым. В том случае,
если его желания — простой каприз, ни в коем случае не следует потакать им, даже если ребенок болен. Больные дети часто очень болезненно реагируют, если родители отказывают
им в удовлетворении их просьб. Читать морали больному ребенку, пытаться воспитать его
— занятие бесполезное, которое лучше отложить до того времени, когда он поправится. В
том   случае,   если   больной   ребенок   настоятельно   требует   выполнить   его   каприз,   нужно
деликатно отвлечь его на чтонибудь другое, не говоря жесткое "нет", не читая нотаций, но
и не потакая. В сознании ребенка может укрепиться мысль: когда я болею, мне все можно!
Соответственно,   при   выздоровлении   эта   модель   трансформируется   в   свое   логическое
продолжение:   если   мне   разрешали   это   раньше,   то   должны   разрешить   и   теперь!
            Больной ребенок нуждается в ласке и внимании. Будьте ласковы с ним, говорите
ему больше нежных слов, но в том случае, если нужно сказать "нет", никогда не говорите
"да". Пусть ребенок усвоит, что понятие "нельзя"—это понятие безусловное. Список использованной литературы
1. Юлия Гиппенрейтер «Общаться с ребенком. Как?», АСТ, Астрель, Времена 2, 2014 г.
2. Януш Корчак «Как любить ребенка», Издательство "Книга", 1980

intro: Проблема воспитания детей  во все времена являлась предметом изучения многих педагогов и психологов. Несмотря на различие подходов к ее рассмотрению, основной принцип воспитания остается неизменным – стремление вырастить гармоничного, старательного, уравновешенного, справедливого и доброго человека. Предлагаем поговорить о  правилам воспитания.Конспект родительского собрания

классное руководство

group: Педагогика

title: Родительское собрание "Правильное воспитание. Избалованность"


extracted_text:
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 63
МАРШАЛА СОВЕТСКОГО СОЮЗА Г.К.ЖУКОВА
УЧРЕЖДЕНИЕ –
ИМЕНИ
ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ОБЩЕШКОЛЬНОМ
СОБРАНИИ РОДИТЕЛЕЙ
БУДУЩИХ ПЕРВОКЛАССНИКОВ
РЕБЕНОК ИДЕТ В ПЕРВЫЙ
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ
ГОТОВНОСТЬ РЕБЕНКА К
КЛАСС:
ШКОЛЕ
КАК ПОМОЧЬ РЕБЕНКУ В
ОВЛАДЕНИИ НАВЫКАМИ
ЧТЕНИЯ, ПИСЬМА, СЧЕТА
ПОДГОТОВИЛА
УЧИТЕЛЬ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ
ЩЕРБАКОВА Л.В. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ГОТОВНОСТЬ РЕБЕНКА К ШКОЛЕ
          Казалось, совсем недавно мама с папой мечтали о том,
когда их ребенок пойдет в школу. И вот этот день, день 1
сентября, совсем близок. Быстро пролетит год перед школой.
Ваш малыш станет  первоклассником. И с первых дней всех
родителей, бабушек и дедушек очень волнует вопрос: Как
там мой? Каково будет ему в школе? Насколько успешно он
будет овладевать программой? Не подкачает ли?
          Все это во многом зависит от того, каким он пришел в
первый класс.
          Давайте представим себе это, теперь уже недалекое
время,   когда   ваш   ребенок   идет   в   первый   класс.   Надета
парадная форма, собран портфель… Началась «новая эпоха»
в жизни ребенка. Все переменилось. Но что значит «все»?
Начнем   с   вещей   житейских.   Теперь   нужно   каждый   день
вставать рано и уже лишних пять минут не полежишь. Нужно
быстро   умыться,   одеться,   позавтракать   и   вовремя,
обязательно   вовремя,   прийти   в   школу.   Час   потехи
приходится   теперь   выкраивать.   И   вообще   само   время
уплотнилось,   счет   его   стал   иным.   И   взрослым,   и   самому
маленькому   школьнику   теперь   приходится   его   считать   и
ценить,   и   если   этому   не   научиться,   неизбежны   немалые
трудности. Ведь ребенка ждет напряженный труд, от него
потребуется умение делать не только то, что ему хочется, но
и   то,   что   от   него   потребует   учитель,   школьный   режим,
программа   обучения.   А   это   не   так-то   просто,   когда   в
портфеле   лежит   новая   игрушка   и   хочется   поделиться   с
товарищами последними важными новостями. Чтобы делать
не   только   приятное,   но   и   необходимое,   нужно   волевое
усилие,   способность   управлять   своим   поведением,   своей
умственной   деятельностью   –   вниманием,   мышлением,
памятью.
          Необходимо, чтобы ребенок пошел в школу физически
развитым, крепким, здоровым. Ведь в значительной мере его
успехи в школе будут зависеть от его физической готовности
к ней, здоровья. Требует внимания развитие всех физических
качеств   ребенка   –   ловкости,   выносливости,   гибкости, скорости, силы.   Исследования последних лет показывают,
что   важнейшая   физическая   способность   человека   –
выносливость. Выносливость теснейшим образом связана с
работоспособностью,   качеством   без   которого   невозможен
успех в любом деле.
             Резко расширяется круг обязанностей ребенка, иной
становится мера его ответственности: учиться надо каждый
день,   от   этого   не   только   нельзя   отказаться,   когда   «не
хочется», об этом просто нельзя забывать.
          Многие родители понимая важность и необходимость
перестройки   всей   деятельности   ребенка,   с   игровой   на
учебную,   готовы   сделать   многое,   чтобы   облегчить   ему
вступление в школьную жизнь, помочь привыкнуть к новым
условиям   и   требованиям.   Но   порой   основную   задачу
родители видят в том, чтобы их ребенок овладел как можно
большим объемом навыков и умений. Они полагают, что если
ребенок еще до школы научился писать, считать, читать, то в
первом классе ему останется только совершенствоваться в
этом – дело не только полезное, но и приятное – интерес к
учебе возрастет, а следовательно эффективность повысится.
Однако,   увы,   не   все   протекает   так   гладко,   как   мы
предполагаем. И то, что ребенок до школы умеет, допустим
читать   и   писать,   совсем   не   означает,   что   он   уже
психологически готов к школьному обучению и что ему будет
легко учиться в первом классе.
                   Психологическая готовность  ребенка к школьному
обучению.   Что   же   она   включает   в   себя.   Составными
компонентами   психологической   готовности   являются
личностная,   волевая,   интеллектуальная.   Родители   должны
способствовать   формированию   у   детей   положительного
отношения   к   школе.   Большинство   детей   высказывают
желание пойти в школу, стать учениками. Но есть и такие,
которые не хотят учиться в школе. И хотя таких учеников
невелико, они вызывают особую тревогу. «Нет, не хочу, там
ставят двойки. Дома ругать будут», «Хочу, но боюсь», «Не
хочу,   там   уроки   надо   делать   и   играть   будет   некогда».
Причина   подобного   отношения,   как   правило,   результат
ошибок   воспитания   детей.   Нередко   к   нему   приводит
запугивание   детей   школой,   что   очень   опасно,   вредно,
особенно по отношению к робким, неуверенным в себе детям:
«Ты   же   двух   слов   связать   не   можешь,   как   ты   в   школу
пойдешь? Вот пойдешь в школу, там тебе покажут». Можно
понять боязнь и тревогу этих детей связанную с обучением в
школе. И сколько же терпения, внимания, времени придется уделить этим детям, чтобы изменить их отношение к школе,
вселить веру в собственные силы. Намного разумнее сразу
сформировать   верное   представление   о   школе,
положительное отношение к ней, к учителю.
           Особое значение имеет формирование умения жить в
коллективе,  правильной реакции на  требования  взрослого,
усвоения   принятых   норм   поведения.   Общительность,
дружелюбие,  уступчивость,  сдержанность,  внимательность,
стремление   помочь   товарищу,
  доброта   и   другие
необходимые для школьного обучения качества проявляются
и формируются лучше всего при постоянном общении группы
детей в ходе разнообразных игр под умелым руководством
старших. Наблюдения показывают, что неумение общаться в
классе   часто   является   причиной   плохой   успеваемости.
Умение   ребенка   войти   в   детское   общество,   действовать
совместно   с   другими,   уступать   и   подчиняться   при
необходимости   –   качества,   которые   обеспечивают   ему
безболезненную адаптацию к новым условиям.
          Особенно тонким и трудным делом является у ребенка
умение правильного общения со взрослыми. К сожалению,
этой стороне дела вообще мало придается значения. Дети
очень разные: одни открыты и доверчивы, с радостью бегут к
учителю,   рассказывают   о   своих   делах,   другие   замкнутые,
часто обижаются и жалуются дома на малейшее замечание
учителя   в   свой   адрес.   Нередко   встречаются   агрессивные
дети,   которые   на   замечания   учителя   отвечают   грубостью,
обижаются,   если   спросили   не   его.   Истоки   эгоизма   детей
чаще всего кроются в семье, в укладе семейных отношений,
при   которых   ребенок   –   кумир,   свет   в   окошке,   самый
способный,   самый   талантливый.   Взрослые   стремятся
удовлетворить любое его желание. Такие дети на начальном
этапе обучения часто испытывают огорчение.  В семье он был
необыкновенным, даже талантливым, его все хвалили, а в
школе многое не получается, многое огорчает и происходит
большая   психологическая   травма.   Такой   ребенок   часто
начинает капризничать, обижаться, часто грубить. В целом
дети очень доброжелательны по отношению к взрослым, и
чаще   всего   конфликты,   негативные   явления   бывают
спровоцированы   поведением   взрослых,   их   требованиями,
которые   возможно.   И   справедливы,   но   неадекватно
восприняты ребенком. Роль авторитета учителя в обучении
для ребенка огромна. И эту работу необходимо проводить в
ходе подготовки ребенка к школе. исполнить   его,
         К концу дошкольного возраста происходит оформление
основных   структурных   элементов   волевого   действия   –
ребенок   способен   поставить   цель,   принять   решение,
наметить   план   действия,
  проявить
определенное усилие в процессе преодоления препятствия,
оценить результат своего волевого действия. Формирование
у детей небоязни трудностей, стремление не пасовать перед
ними, а разрешать их, не отказываться от намеченной цели
при   столкновении   с   препятствием   поможет   ребенку
самостоятельно   или   лишь   при   незначительной   помощи
преодолеть трудности, которые возникнут у него в первом
классе.
                    Еще  одна составляющая  часть   психологической
подготовки ребенка к школе – интеллектуальная готовность.
Важно,   чтобы   ребенок   к   школе   был   умственно   развит.
Некоторые родители думают, что чем больше ребенок знает
слов,   тем   больше   он   развит.   Это   не   совсем   так.   Следует
учесть, что изменились условия жизни. В каждом доме есть
современная техника, компьютер. Дети буквально купаются в
потоке   информации,   как   губка   впитывают   новые   слова,
выражения,   термины.   Словарь   их   резко   увеличивается.
Шестилетний ребенок в своей речи употребляет от трех до
семи тысяч слов. Но это не значит, что такими же темпами
развивается   мышление.   Познавательная   активность   ярко
выражена   у   большинства   детей   в   шести-семи   летнем
возрасте. У многих она связана с бескорыстным интересом ко
всему окружающему. Родители должны всячески развивать у
дошкольников   любознательность,   учить   их   простейшим
формам   сравнения,   анализа,   синтеза,   делать   обобщения,
воспринимать и оценивать окружающую действительность.
Ребенка   надо   научить   наблюдательности.   Вы   посадили   в
цветочный горшок семечко и день за днем наблюдаете, как
увеличивается   росток,   как   появляются   первые   листочки.
Зачем они нужны растению? Они превращают воздух в еду и
кормят   весь   росток.   А  как   они   это   делают,   ты   узнаешь   в
школе.
         Старайтесь всегда отвечать на вопросы, которые задает
вам   ребенок.   Общение   с  родителями   –   огромная   ценность
для   ребенка.   Если   своим   вниманием   вы   поддерживаете
интерес к познанию, то он будет развиваться, крепнуть.
           К сожалению, иногда, родители, вместо того, чтобы
поддержать   детскую   любознательность,   отмахиваются   от
надоевших вопросов. Сын пытается выяснить у папы, почему
по небу плывут облака. «Смотри под ноги, а не на небо» - достаточный
отвечает   папа   раздраженно.   После   нескольких   подобных
ответов охота спрашивать пропадет. А если сын при этом
плохо учится, папа недоумевает: отчего он такой пассивный,
ничем не интересуется? Родителям надо включать ребенка в
осмысленную деятельность, в процессе которой он бы сам
смог   обнаружить   все   новые   и   новые   свойства   предметов,
замечать   их   сходства   и   различия.   Не   отмахивайтесь   от
детских вопросов, не пичкайте сразу готовыми знаниями, а
дайте   возможность   приобрести   их   самостоятельно.   Это
крайне   важно   в   умственном   воспитании   первоклассника.
Если   этим   пренебрегают,   случается   то,   о   чем   писал
С.Я.Маршак:
Он взрослых изводи вопросом «почему?».
Его прозвали «маленький философ».
Но только он подрос, как начали ему
Преподносить ответы без вопросов.
И с этих пор он больше никому
Не досаждал вопросом «почему?».
И если мы хотим, чтобы наши дети успешно учились в школе,
мы   должны   развивать   у   них  познавательную   потребность,
обеспечить
  мыслительной
деятельности,   дать   необходимую   систему   знаний   об
окружающем.
         К шести-семи годам дошкольник должен хорошо знать
свой домашний адрес, название города, где он проживает,
название нашей страны, ее столицы, день своего рождения.
При правильном воспитании дети знают не только имена, но
и отчества своих родителей, кем они работают и понимают,
что   бабушка   –   это   чья-то   мама:   отца   или   матери.   Знают
названия   месяцев,   дней   недели,   текущий   год.   Знают
основные   виды   деревьев,
  дифференцируют
домашних   и   диких   животных,   т.е.   они   ориентируются   во
времени,   пространстве   и   в   ближайшем   социальном
окружении.   Наблюдая   природу,   события   окружающей   их
жизни, дети учатся находить пространственно-временные и
причинно-следственные   отношения,
  делать
выводы.   Порой   бывает,   что   сведений   об   окружающем   у
ребенка   как   будто   предостаточно,   но   они   разрознены,
поверхностны,   не   включаются   в   общую   картину.   Поэтому
будет нелишним обсудить с ребенком просмотренный фильм,
задать несколько вопросов по прочитанной сказке, рассказу,
чтобы   убедиться,   что   ребенок   понял   произведение,
определенное явление природы, поступки людей. Животных,
сказочных   персонажей.   Простой   пример:   с   малых   лет   все
  обобщать,
уровень
  цветов, знают и читают сказку «Репка». Но если внезапно спросить,
кто   в   сказке   самый   сильный,   нередко   можно   услышать   в
ответ, что это мышка. И только после наводящих вопросов
дети делают правильный вывод.
          Как правило, дети очень наблюдательны. Им только не
хватает   жизненного   опыта.   Чтобы   правильно   оценить   или
истолковать замеченное явление.
                   Если городской ребенок считает, что домашние
животные – это те, которые живут дома, и поэтому относят к
ним мышей, ежей, черепах и даже крокодила, плавающего в
ванной,   то,   вдоволь   насмеявшись,   имеет   смысл   объяснить
ребенку   смысл   понятия   «домашние   животные»,
отдифференцировать его от понятия «дикие животные», и,
может   быть,   закрепить   это   в   игровой   форме   (викторина,
лото).
           Беседа с ребенком об окружающем не должна быть
слишком   сложной,   длинной   и   утомительной.   Интерес   –
критерий доступности.
           Родители могут сами проверить, как ребенок умеет
думать,   на   некоторых   простых   заданиях.   Например,
попросите ребенка сравнить два предмета, имеющих между
собой   сходства   и   различия   (мяч   и   воздушный   шар),   два
явления   природы   (дождь   и   град),   два   понятия   (город   и
деревня). Выполняя это задание, дети, как правило, сначала
устанавливают различия, а потом находят общее, что для них
является более трудной задачей. Можно предложить ребенку
обобщить   какую-то   группу   предметов,   начав   с   простых
сообщений: посуда, мебель, затем перейти к более сложным:
осветительные   приборы,   спортивный   инвентарь.   Такие
занятия   не   только   дают   родителям   информацию   об
интеллектуальных возможностях  ребенка,  но  и расширяют
его словарный запас, учат более точно формулировать свои
мысли и рассуждать вслух.
          Некоторым родителям может показаться, что в работе
с детьми, стоящих на пороге школьной жизни, следует как
можно   больше   времени   и   внимания   уделять   занятиям
школьного   типа   и   не   тратить   дорогого   времени   на
«несерьезные»   Нельзя   недооценивать   роль   игры   в   жизни
дошкольника.   Для   успешной   подготовки   ребенка   к   школе
полезна   не   только   игра   «в   школу»,   но   и   обычные   («в
больницу», «в дочки-матери»). Это источник коллективизма,
в них ребенок учится правильно строить взаимоотношения.
Воспроизводя жизнь взрослых людей дети осваивают (пусть
еще   не   всерьез)   систему   поведения,   основанную   на лепка,
добровольном выполнении своих обязанностей. Они учатся
выполнять   указания   старшего   легко   и   охотно,   без
принуждения.   А   как   много   дает   игра   для   развития
воображения, умения представить себе «что было бы, если
бы …».
          Наряду с игрой почетное место в подготовке ребенка к
школе   занимают   рисование,
  аппликация,
конструирование.   На   этих   занятиях   развивается   детское
представление   о   мире,   о   том   как   устроены   предметы,
животные,   люди.   Рисуя,   строя,   создавая   пластилиновые
игрушки ребенок переживает радость творчества, отражает
свои впечатления, выражает свое эмоциональное состояние.
Для   того,   чтобы   полностью   использовать   развивающие
возможности игры, лепки, других детских занятий, взрослый
должен руководить ими, но тактично, ненавязчиво. Эти виды
занятий – самая лучшая подготовка ребенка к школе, именно
здесь   воспитывается   воля,   упорство,   целенаправленность
деятельности ребенка.
           Даже горя желанием подготовить ребенка к школе,
родители нередко сталкиваются с трудностями. От большого
числа   родителей   поступают   жалобы   на   то,   что   их   дети
старшего дошкольного возраста при общем положительном
отношении к школе не хотят как-то специально готовиться к
ней, исключая, конечно, приобретение школьной атрибутики.
Родителей   волнует,   что   дети   не   любят   заниматься
интеллектуальной   деятельностью,   неусидчивы,   ленивы,
предпочитают   проводить   время   развлекаясь.   Встречаются
возбудимые,   подвижные   дети,   которым   действительно
бывает   трудно   на   чем-то   сосредоточиться,   выполнять
задания, требующие аккуратности и неторопливости. Вместо
того, чтобы заинтересовать ребенка, привлечь его внимание
родители,   нередко,   теряют   терпение,   раздражаются   и
начинают   ругать   своих   детей.   В   результате   и   ребенок,   и
родители   расстроены,   уже   никому   не   хочется   браться   за
дело.
           Что можно и чего нельзя делать до школы?
Совершенно не нужно:
- до перехода в школу менять режим дня ребенка, лишать
его дневного сна, долгих прогулок, игр;
- проходить с ребенком программу первого класса, насильно
заменяя игру учебой.
Необходимо: - привить ребенку интерес к познанию окружающего мира,
научить   наблюдать,   думать,   осмысливать   увиденное   и
услышанное;
-   научить   его   преодолевать   трудности,   планировать   свои
действия, дорожить временем;
- учить ребенка слушать и слышать окружающих, уважать
чужое   мнение,   понимать,   что   собственное   желание   нужно
сообразовывать   с   желаниями   других   людей   (детей   и
взрослых), стремиться реально оценивать свои действия и
достижения.
КАК   ПОМОЧЬ   РЕБЕНКУ   В   ОВЛАДЕНИИ   СЧЕТОМ,
ЧТЕНИЕМ, ПИСЬМОМ
               Большинство родителей волнует вопрос следует ли
обучать дошкольника чтению, письму, счету.
          В детском саду проводятся занятия по чтению, счету и
письму. Многие дети приходят в школу, овладев навыками
слогового чтения.
          Многие родители пытаются научить читать своих детей
на материале «Азбуки». Самое главное здесь – не допустить
грубых   ошибок,   которые   потребовали   бы   переучивания.
Самая   частая   ошибка   родителей   состоит   в   том,   что   с
ребенком   учат   названия   букв,   а   не   звуков.   Например,
родители   называют   букву   «мэ»,   а   надо   звук  м.   Это
затрудняет   слияние   звуков   при   чтении,   в   результате   чего
формируется   побуквенное   чтение.   Это   усложняет   путь   от
послогового чтения к чтению целыми словами. Прочтение же
некоторых   многосложных   слов   остается   совершенно
непонятным   ребенку.   Такие   слова   разгадываются   им   как
ребусы.   Например,   слово   открытка:   о   тэ   кэ   рэ   ы   тэ   кэ   а.
Неудивительно,   что   смысл   слова   или   предложения   при
побуквенном чтении, очень часто остается непонятым. Итак,
чтение   только   слоговое.   Требуйте   от   ребенка,   чтобы   он
произносил первый звук до тех пор, пока не прочтет второй.
На  первых   порах   дети   читают   нараспев,   выделяя  гласные
звуки и помогая себе тем самым сливать звуки в слоги, а
слоги в слова. Прежде, чем научиться читать, ребенок должен
научиться слышать из каких звуков состоят слова, которые
он произносит. Надо научить ребенка правильно произносить
звуки. Процесс очень труден. Не забывайте, что ваш ребенок
– еще ребенок, не требуйте от него больше, чем он может
сделать. Некоторые родители, едва научив ребенка читать,
перестают   сами   читать   ему   книги.   Они   считают,   что   тем
самым ребенок скорее научится самостоятельному чтению.
Но   это   далеко   не   так.   Даже   дети,   начавшие   читать   с
пятилетнего   возраста,   не   могут   читать   столько   сколько
нужно для удовлетворения любознательности. Чтение книг
родителями развивает мышление ребенка, дает ему новые
образцы речи, расширяет словарный запас.
           Таким образом,  период обучение ребенка чтению, в
семье   должны   быть   как   книги   с   короткими   рассказами,
сказками, доступными для самостоятельного чтения, так и
более   сложная   литература,   необходимая   ребенку   по
возрасту.
          Нужно ли обучать ребенка письму?
          Обучение письму проводится по специальной методике
безотрывного   письма.   Будет   полезно,   если   родители   не
только   займутся   с   детьми   письмом   печатных   букв,   но,
прежде всего позаботятся о подготовке руки ребенка. Сюда
входят   такие   упражнения   как   рисование,   копирование,
штриховка, раскрашивание, вырезание, лепка, выкладывание
мозаики,   рисование по точкам. Все это развивает мелкие
мышцы   руки,
  моторику   рук   и   пространственную
ориентировку   (например:   умение   ориентироваться   на
строчке тетради, на клетчатой разлиновке). Проверено, что
дети   пришедшие   с   такой   подготовкой,   легко   овладевают
навыком безотрывного письма.
          Теперь об обучении счету.
           С шести-семи лет ребенок уже владеет некоторыми
представлениями   о   числе,   количестве,   мере.   К   этому
возрасту   детьми   усваивается   прямой   числовой   ряд,   у
некоторых детей только до десяти, у других до двадцати и
дальше. Некоторые родители выучивают с детьми числовой
ряд  до  десяти  и обратно  наизусть.  Часто  он  формируется
спонтанно,   в   процессе   игры   и   выполнения   практических
действий.   Для   правильного   формирования   числового   ряда
необходимо объяснить ребенку, что каждое число в числовом
ряду больше предыдущего на единицу. Практически важно. Чтобы ребенок умел считать от заданного числа до другого в
прямом и обратном порядке, например от трех до девяти, от
двенадцати до четырех. Очень хорошо, если ребенок будет
знаком с понятием «состав числа». Для начала лучше взять
небольшие   числа   три   или   четыре.   Ребенку   предлагают
разложить три палочки на две кучки. Очень скоро ребенок
убедится, что возможны только два варианта: один и два или
два   и   один.   Такие   же   упражнения   проводят   и   с   другими
числами.
           Старшие дошкольники легче и с большим интересом
решают простую задачу, чем числовой пример. Поэтому, если
решение   примера   пять   плюс   три   вызывает   у   них
затруднение, то следует предложить задачу типа: «У тебя
пять конфет. Мама дала еще три конфеты. Сколько конфет
стало?» и ответ готов.
                    Как   можно   больше   используйте   практических
упражнений, игр, которые требуют счета. Например, поставь
столько тарелок, сколько человек в нашей семье. Сосчитай,
сколько положили вилок на стол, хватит ли всем? Сколько не
хватает? Сколько лишних?
          Много игр и полезных советов при подготовке детей к
школе родители могут найти в специальных изданиях для
родителей будущих первоклассников.
                 Я умышленно ни разу не упомянула о безграничных
возможностях   интернета,   компьютерной   техники.   Конечно,
хорошо, если ребенок имеет некоторые навыки в работе с
компьютером,   но   на   первых   этапах   нового   для   ребенка
периода   школьной   жизни   ничто   не   сможет   заменить
значимую     роль   родителей,   которые   должны   помочь   ему
плавно,   безболезненно   войти   в   школьную   жизнь.   Конечно,
трудности   будут.   Но   надо   набраться   терпения,   выдержки,
любви и доброты и наладить тесный контакт семьи и школы.

file_name: Ребенок идет в 1 класс выступление.docx

intro: Статья подготовлена для проведения собрания родителей будущих первоклассников. В статье освещаются следующие вопросы: психологическая готовность ребенка к школе, как помочь ребенку в овладении навыками чтения, письма и счета, что можно и чего нельзя делать до школы. Приводятся рекомендации для родителей.Собрание родителей будущих первоклассников

title: "Ребенок идет в первый класс" родительское собрание.


extracted_text:
Пародия  по  мотивам  фильма   Кавказская
пленница
Старинный обычай – похищение избранницы на Кавказе очень популярен.
Современному цивилизованному человеку сложно понять и принять сей факт.
Гражданские власти, духовные лидеры, старейшины, с одной стороны, выступают за
отказ от древнего наследия горцев, с другой стороны, кража приглянувшейся невесты
на Кавказе вновь набирает популярность среди молодежи. Каково это – выйти замуж
за человека, которого зачастую даже не видела? Чем заканчиваются подобные
истории? Попробуем разобраться в тонкостях кавказской
                              (   Музыка   1) выход ,  просто  фон .
 Саша       Товарищь  Саахов   все  хорошо ,  она  ждет !
          Ваня   Саахов    Шляпу  сними!   УХОДИТ
             Саша       Ассе   !!!!
       Музыка  2 ( танцует )
     сразу музыка 3  ( Звук разбитого  подноса )
     Ваня   Саахов    Э  ,   ты  кого украл ?
          Музыка 4   (   появляется  Вера ) очень коротко .
   Вера  Товарищь Саахов ,  ути , ути !
Ваня  Саахов Ты кого украл , я тебя  спрашиваю
   Саша  Эй ,  что  не  нравится комсомолка ?
 Ваня  Вообще то   в   комсомол   последний раз   25 лет назад  вступали
  Саша   Видимо успела   ! Во вторых , спортсменка !
   Ваня : Саахов  А ты  вид спорта не додумался  уточнить
   Саша :  Ты же  сам говорил  вольница ! Ваня : Саахов  Я говорил свободная  женщина .   И  наконец ,извини  пожалуйста , я
просил просто  красавицу  !
 Костя  Слушай  обижаешь ,  а  ты ее  на  Татами  видел ?  А  как  она  поет ?
 А  ну Нина  спой !
     Музыка 5  (Поет вера,  танцует  ) подольше
   Саша   Ух как  она !
Ваня ( Саахов ) Я извиняюсь ,  а вы  вашем  строй отряде  что  строили ?
 Вера    Да что  там строили ? В основном валили !
 Ваня ( Саахов)   Я не буду  на  ней  женится !
Вера   По закону гор  обязан  . украл   ,женись  .
   Саша :    Правильно
  Ваня  (Саахов) Послушайте  Нина ,  если бы  я  женился на всем ,  что  украл ,( пауза
у  меня  бы  в  паспорте  страницы  закончились ..
 Ваня  (Саахов )         И вообще –               Музыка   6 танго
(    ТИХО КАК ФОН  НА  ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО ДИАЛОГА )
                                   Ваня         Я буду плохой муж !
                                   Вера :         Придется  воспитать !
                                   Ваня          Я буду   много пить !
                                   Вера           Я  буду  помогать !
                                   Ваня         Я  буду  изменять  !
                                  Вера          Тем  слаще  будет  месть !
                                   Ван я         Я  не  хочу  детей , О   я  не  хочу  детей !
                                   Вера          А  дети    уже   есть !         ( музыка  закончилась )
                                    Саша выгоняет  детей  ,  стоит  с  детьми Ваня  (Саахов )   Нина  у  вас четверо детей ?
        Вера      Как  четверо , а   пятый  Хасик  ?!,
                           ( Выбегает  пятый  ребенок !)
         Ваня  ( Саахов )   Ни   а   какой   свадьбе  ни  может  быть  и  речи !
                             Уходит ,  машет  рукой
          Вера  Ах ,  так ! тогда   я  обьявляю  голодовку !    ( садится обиженная )
        ( Появились   трое       Звучат  реплики    Бамбарбия !  Кергуду !)   музыка 7
( одни  реплики   один  раз   )
     Выталкивают Вицина  и звучит  музыка   8 если б я  был султан
                (Танец   Виц ,    Ник   и  Моргунов .)
    Вера  убегает ,  плачет  за  дверью ,
                Саша  Опять началось !
  Звук  раз  сервиза (  муз 9 )
               Саша  До  сервиза   дошла !
 Звук  курей   (  муз 10 )
               Саша   До  курей дошла
  Звук   курантов  ( муз  11 )
             Саша    До  кремля  дошла    !!!!
   Появляются вместе  с  Шуриком   (муз  12  и сразу 13 )
   Итог   муз  14 .

file_name: С ЦЕНКА Кавказская  пленница.docx

intro: Представлена работа  театрального  кружка ,  как средство социальной интеграции воспитанников в  обществе.Это результат сотрудничества педагога и детей  -  идея и  ее воплощение в реальность   послужило  самореализации личности каждого  из  воспитанников .                                                Старинный обычай – похищение избранницы на Кавказе очень популярен. Современному цивилизованному человеку сложно понять и принять сей факт. Гражданские власти, духовные лидеры, старейшины, с одной стороны, выступают за отказ от древнего наследия горцев, с другой стороны, кража приглянувшейся невесты на Кавказе вновь набирает популярность среди молодежи. Каково это – выйти замуж за человека, которого зачастую даже не видела? Чем заканчиваются подобные истории? Попробуем разобраться  ?Музыкальное  сопровождение ,  возможны  свои  вариации.

воспитательная работа

group: Дисциплины

title: Театральный кружок "  Фантазеры ". Сценка   по  мотивам  фильма   " Кавказская  пленница  " ,  11 класс .


extracted_text:
«Давно забытое старое»
«Дети и кино»
«Вы должны твердо помнить,
что из всех искусств
 для нас важнейшим является кино»
Ленин.
Цель:
популяризация советских фильмов и мультфильмов;
знакомство с творчеством советских и зарубежных писателей;


 формирование   умения   определять   жанр   произведения,   его   главную   мысль,   эмоционально

откликаться на них и передавать своё настроение в рисунках, в совместном обсуждении;
расширение   кругозора   и   приобретение   опыта   в   выборе   книг   и   самостоятельной   читательской
деятельности;
Задачи:



развивать художественнотворческие и познавательные способности, эмоциональную отзывчивость;

воспитать эстетическое отношение к искусству слова, интереса к чтению и книге, потребность в
общении с миром художественной литературы;
обогащать   нравственный   опыт     младших   школьников:   уважение   и   любовь   к   родной   природе,
чувства внимательной заботы, быть самоотверженным;
 формировать представление о добре и  зле, справедливости и честности,  выражать своё отношение
к прослушанному тексту, к героям произведения, оценивать их поступки с нравственноэтической
точки зрения.
воспитывать в детях положительное отношение к учебе.


      Кино   становится   неотъемлемой   частью   жизни   современного   человека,   под   его   воздействием
формируется мировоззрение человека, его ценностные ориентации, вкусы, пристрастия. Все знания о мире,
о культуре отношений, героев, которым подражают, дети берут из мира кино.
         Киноискусство  одно из важнейших средств массовой информации, идеологического воздействия,
духовнонравственного,   эстетического   и   патриотического   воспитания.   Важное   место   кинематографа   в
процессе всестороннего воспитания детей связывается с социальнопсихологическими возможностями его
воздействия   на   личность.   Просмотр   и   обсуждение   кинофильмов      это   и   досуг,   и   отдых,   и   способ
самообразования. Качественное и умное кино было и остается прекрасным способом донести до ребенка
высшие общечеловеческие ценности.
    Все мы родом из детства и у каждого из нас в памяти хранится множество воспоминаний о том золотом
времени. Не последнее место в этих воспоминаниях занимают приятные впечатления и любовь к советских
добрым фильмам и волшебным поучающим сказкам, которые все мы смотрели.

положительным, ему были присущи качества настоящего Человека: доброта, верность, отзывчивость.
      В   каждом   фильме   был   пример   для   подражания.   Причем,   этот   пример   был   действительно
    Детские фильмы всегда были добрыми, волшебными, немножечко наивными, светлыми, где добро всегда
добро,   друг   всегда   протянет   руку   помощи,   где   торжествует   справедливость,   а   зло   не   выглядит
привлекательным,   не   вызывает   желания   ему   подражать.   Это   добрые   фильмы,   которые   учат   быть
отзывчивым, трудолюбивым, преданным своим друзьям, своей Родине. Герои советских фильмов учат
маленьких зрителей правильно выражать свою мысль.
     Детям показывали жизненные ситуации, в которых, герои фильмов делали ошибки, но осознавали их и
изменялись, показывая тем самым советским малышам, как правильно поступить в той или иной ситуации. В   фильмах   советских   времен   детям   предлагается   глубокая   тема   для   размышления,   поднимаются
серьезные   проблемы.   Пороки   человека   не   оправдываются,   а   осуждаются,   ребенок   может   видеть   со
стороны, как выглядит то или иное негативное качество.
    И весь мир смотрел с экрана добрыми глазами на ребенка.
    Пока не наступили 90  е с их лихими разудалыми западными фильмами, где всё было совсем не так…
    В современном мире кино является одним из самых доступных и популярных видов искусства. Вполне
вероятно,   что   искусству   кино   современный   человек   уделяет   больше   всего   времени   И   кинематограф
оказывает на него свое влияние.
       Каким будет он, если поставить его рядом с современной видеопродукцией. Сюжеты современных
фильмов   часто   содержат   совершенно   недетские   составляющие:   истерики,   шантаж,   драки,   смерть,
убийства, гонки, к тому же низкий уровень речевой культуры,     Современная видеопродукция зачастую
более   яркая   и   в   смысле   красок   и   в   плане   сюжета.   Первое,   что   бросается   в   глаза   при   просмотре
современного фильма, это речь его героев: современные новомодные словечки.
         Чем они вредны и ЧТО в них пропагандируется, что кроется за безобидными на первый взгляд
персонажами   и   какую   агрессию,   распущенность,   эгоизм   эти   фильмы   могут   принести   в   неокрепший   и
восприимчивый мир ребенка.
       Современные фильмы заставляют уходить в себя и лепить из себя супермена или супердевочку
человека,   который   один   может   все.  Когда   дети   смотрят   кинофильмы,   то   стараются   подражать
положительным героям этих фильмов: использовать похожие выражения, жесты и совершать похожие
поступки.   Если   в   фильме   с   симпатией   показаны   отрицательные   герои,   то   ребенок   может   стараться
подражать и таким героям. Также некритический и даже благосклонный показ греховных поступков может
внушить маленькому зрителю желание совершать их, потому что так делают его любимые герои и потому
что это кажется хорошим и похвальным. Дети часто находят в кино образцы для поведения. Также из
фильмов они усваивают ценности и идеалы.
       Дети чаще принимают экранную действительность как точную копию реальности, либо как идеал, к
которому   нужно   стремиться.
  Во   многих   современных   фильмах   отрицается   существование   или
неизменность нравственных норм. Иногда идеей всего фильма может быть оправдание безнравственного
поступка героя.
     Существует категория фильмов, в которых безнравственное поведение показано с симпатией или без
осуждения, хотя и без цели его оправдать.
    Показ насилия в кино давно уже стал средством привлечения и развлечения зрителей. «Положительные»
герои безжалостно убивают противников, не сомневаясь в справедливости своих действий.
     Часто в кино присутствует идея о том, месть за убитых родственников или друзей – это справедливо, и
убийство из мести  не преступление.
    Есть такое понятие – воспитание чувственности, которому современные фильмы и мультфильмы, увы,
не учат.
     Сегодня, как никогда, очень актуальна тема возрождения старого кинематографа. Детям необходимо
наглядно   напоминать   о  таких   немаловажных   вещах   как  патриотизм,   вера   в   чудо,  ценность   дружбы   и
бережливость отношений с людьми. Детское кино должно быть простым и понятным для восприятия. На
примере   героев   дети   учатся   осознавать     хорошие   поступки,   брать   их   в   качестве   понятного   примера,
учиться говорить на хорошем, красивом языке. Советские фильмы содержат воспитательный потенциал,
который можно целенаправленно использовать для обучения и воспитания нынешнего поколения.
     Что же смотрит нынешний ребёнок и подросток?
       В нашем детском доме в группе младших школьников мы включаем в свои занятия обязательные
просмотры старого доброго кино. В   течение   недели   педагогами   происходит   отбор   фильма,   готовятся   вопросы   для   обсуждения,
      Дети   любят   делиться   впечатлениями   о   просмотренных   фильмах,   но   многие   не   могут   передать   их
содержание, эмоции переполняют детей, а главный смысл увиденного остаётся непонятым. Следовательно,
детей   необходимо   нацеливать   на   предстоящий   просмотр   фильма,   создавать   у   них   определённое
настроение, направлять их мысль в нужную сторону.

непосредственно связанных с предстоящим просмотром.
      Детям необходимо наглядно напоминать о таких немаловажных вещах как патриотизм, вера в чудо,
ценность дружбы и бережливость отношений с людьми. Ведь именно в фильме ребенок видит пример для
подражания   и   этот   пример   должен   стать   для   них   действительно   положительным,   чтобы   в   них   были
присущи качества настоящего Человека: доброта, верность, отзывчивость.

       Детьми были просмотрены фильмы, после которых они написали мини – сочинения, отношения к
главным героям, самые впечатляющие моменты просмотренного:
 «Я смотрела фильм «Тропой бескорыстной любви». Этот фильм рассказывает о жизни маленького
рысенка   по   имени   Кунак   и   его   воспитателе,   леснике   Михалыче.     С   любовью   и   заботой   в   нем
отражаются отношения людей и зверей, рассказывает о любви к животным и к лесу, о том, что
чувства   могут   выражаться
  спокойной   и   внимательной   заботой,   а   благодарность   быть
самоотверженной».   От того, как мы относимся друг к другу зависит наше будущее. Люди, прошу
любите, тех кто беззащитен, не будьте равнодушны к их судьбам.»
Вика.
«Мне   больше   запомнился   и   понравился   фильм   «Белый   Бим   –   черное   ухо».   На   сколько   жестоки
бывают люди ивсе таки мир не без добрых людей. Я думаю этот фильм для меня стал примером.
Мне во многом хочется изменить себя, в своем характере. Я увидела на сколько я бываю грубой с
людьми. Я буду стараться изменить многое в себе, быть хорошей и делать добро для всех».
Кристина.
Мне понравился фильм о Белом Биме.   Бим умер, потому что в мире существует зло, а пока оно
существует, такие истории будут продолжаться. Я хочу, чтобы все люди в мире были хорошими,
добрыми и отзывчивыми».
Стас.
«После просмотра фильма по произведению Троепольского, я прочитал книгу. Я еще не до конца
понимаю, как важно охранять окружающий мир, бережно относиться к нему. Брошенный на землю
фантик, сорванный цветок на клумбе, брошенная собака или кошка – человек не задумывается, когда
их совершает. На мой взгляд, с этих поступков начинается любовь к окружающему миру. Я думаю,
что прочитав эту книгу, на земле станет больше добрых людей».
Андрей.
Посмотрев фильм «Тимур и его команда», мне захотелось быть похожим на этого героя. Фильм
рассказывает о мальчике Тимуре, который стремился делать добро. Он собрал в команду ребят, и
они помогали старушкам по хозяйству, сидели с маленькими детьми, кололи дрова, носили воду, они
организовали свой штаб. Ребята боролись с местными хулиганами, которые грабили сады. Меня зовут
Максим. Я стараюсь быть похожим на Тимура, помогаю в группе. И я буду стремиться к тому,
чтобы быть похожим на этого героя».
Максим.
«Фильм «Тимур и его команда» пример для меня, в нем столько отваги и мужества и бескорыстной
помощи. Я когда вырасту, пойду служить в полицию, буду охраной пожилых людей, ведь их сейчас
очень часто сильно обижают. И я не могу смотреть на то, как многие дети оскорбляют взрослых».
Степа. Я Климов Вова, мне 10 лет. Когда я увидел фильм «Белый Бим – черное ухо», мне сразу захотелось
плакать. Сколько в мире жестокости и зла и часто это делаем мы. Ведь от нас зависит, какой будет
мир. Я очень хочу, чтобы в мире больше не было жестоких людей.
Вова.
Анализируя высказывания детей после просмотра фильмов можно сделать выводы, что, на примере героев
дети учатся осознавать   хорошие поступки, сравнивают  культуру отношений героев,  сравнивают  их с
поступками  собственной жизни.  Дети  часто находят в  кино  образцы  для  поведения.    С  героев  берут
пример или, напротив, узнавая себя в отрицательном герое, стремятся изменить чтото в себе. Они по
другому смотрят на мир, каждый старается что то вложить свое в жизнь группы, детского дома. У детей
сформировалось отношение к миру, которое они воплощают в своих мыслях и поступках, осуждают и
понимают культуру поведения и речи между взрослым и подростком на примере своих сверстников и
детей старшего возраста. Искренне безотказно помогают тем, кому нужна их помощь.
       Метод кинотерапии прост и понятен для детского восприятия. В фильмах советских времен детям
предлагается глубокая тема для размышления, поднимаются серьезные проблемы.  Такой метод работы
дает высокие результаты.   Фильмы детей очень впечатляют и они еще долго обсуждают
сюжет, делятся своими эмоциями. Начинают задумываться, что именно доброта и любовь делают
их счастливыми и красивыми.
         Мы не хотим, чтобы эти чувства вычёркивались из жизни, чтобы наши дети воспитывались под
влиянием   пошлости,   льющегося   потоками   с   телевидения,   поэтому   много  времени   уделяем   просмотру
фильмов духовнонравственного содержания.
           В   дальнейшем   планируем   продолжать   учебно   –   воспитательную   работу   по   ранее   выбранному
направлению,   которое   будут   способствовать
положительной   динамике   развития   личности
духовно   –   нравственной   и   патриотическому
воспитанию детей.

file_name: дети и кино.docx

intro:
Тема: «Урок доброты»
Цель:
•	закрепить и углубить знания ребенка о вежливости, о культуре поведения.

Ход занятия:
1.Вводная часть
Организационный момент
(Задача: настроить ребенка на доброжелательное рабочее настроение.)
- Здравствуй, улыбнись.. Пусть улыбка и хорошее настроение будут твоими помощниками.
Введение в тему
- Сегодня у нас очень интересная и серьёзная тема занятия, а чтобы узнать её, послушай стихотворения.
(Задача: развивать познавательный интерес, память, внимание, речь.)
1.	В доме добрыми делами занята,
Тихо ходит по квартире доброта.
Утро доброе у нас,
Добрый день и добрый час, (Степаненнкова О)
2.	Добрый вечер, ночь добра,
Было доброе вчера.
И откуда, спросишь ты,
В доме столько доброты. (Краюшкин С)
3.	Добрым быть совсем – совсем не просто,
Не зависит доброта от роста,
Не зависит доброта от цвета.
Доброта не пряник, не конфета. (Пашков П)
- Как ты думаешь, о чём эти стихотворения?
II.Основная часть
- Верно, тема нашего занятия: «Урок доброты».
Мы сегодня будем говорить о доброте, о качествах присущих доброму человеку, выполним творческую работу, а также будем анализировать добрые и злые поступки.
Доброта – это стремление человека дать счастье всем людям.
У человека есть два вида жизни. Первая – реальная, повседневная жизнь. Это его учёба, работа, выполнение обязанностей, взаимоотношении с другими людьми. И есть скрытая, духовная жизнь. Это мысли, чувства, идеалы, внутренний мир. У французского писателя В. Гюго есть красивые слова: «Во внутреннем мире человека доброта – это солнце».
Послушай, пожалуйста, притчу великого педагога В.А.Сухомлинского «Обыкновенный человек». (Читает воспитатель)
В.А. Сухомлинский
"Обыкновенный человек"
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком.
У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.
Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– Это не человек, – ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из–под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– И это еще не человек, – ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
– А это что за человек? – спросил внук.
– Обыкновенный человек, – ответил дед.
Вопросы:
1. Как поступают первый, второй и третий проезжие? В чём вы видите разницу между поступками?
2. Как вы думаете, почему дед так сказал про первого и второго путников?
3. Какое качество автор считает главным для человека? Согласны ли вы с автрором?
4. Через что проявляется Доброта в этом рассказе?
5. Какой из проезжий проявил доброту?
Воспитатель: А ещё добрый человек обладает определенными качествами и чертами характера.
Самостоятельная работа
Аккуратный
Доброжелательный
Грубый
Вежливый
Неучтивый
Предлагающий и оказывающий помощь другим
Часто ссорится
Умеет прощать обиды
Отзывчивый
Вспыльчивый
Скромный
Общительный
Ласковый
Веселый
Наглый
Внимательный к другим
Жадный
Крикливый
Терпимый к другим людям
Щедрый
- выбрать из этих слов характеризирующего доброго человека?
- выбрать из этих слов характеризирующего злого человека?
III.Заключительная часть
- А теперь ответь, пожалуйста, на вопрос: а где же находится царство вежливости и доброты?
И мне, конечно, хотелось, чтобы в твоем сердце тоже была только доброта, любовь, милосердие, забота о своих ближних и других людях.
- Наше занятие подходит к концу и мне хотелось у тебя узнать:
- Тебе понравилось наше занятие?
- Что ты запомнил или узнал нового?
Человек рано или поздно задумывается, по какому пути он идёт: по дороге «добра» и «света» или по дороге «зла» и «тьмы». У доброго человека и слова, и дела добрые. А может ли в одном человеке уживаться и добро и зло? Нет! Не может! Как не может быть одновременно в одном кувшине сладкая и горькая вода. «Каждый кувшин изливает то, что содержит» - гласит пословица. Если сердце наполнено добром, то и изливается добро, и наоборот. В заключение нашего занятия хочу пожелать, приучайте себя к добрым поступкам и у вас все будет хорошо.

доп. образование детей

group: Другое

title: Сценарий новогодней игровой программы «На балу у Бабы – Яги»


extracted_text:
Конкурс к 23 февраля
Праздничная конкурсная программа ко Дню защитников отечества
 «Вперед, мальчишки!»
Цели:
 формирование правильного восприятия понятия о назначении и роли мальчиков как защитников
своего Отечества;
 формирование навыков взаимовыручки и работы в группе;

воспитание культуры общения.
Задачи:





способствовать развитию чувства патриотизма;
прививать уважение к людям;
создавать условия для развития логического мышления, расширения кругозора учащихся;
воспитывать точность, быстроту реакции, стремление стать сильными, отважными, ловкими,
умными.
в игровой форме донести до учащихся информационный познавательный материал о вооруженной
мощи страны, оружии и защитниках отечества;
 Закрепить знания детей о родах войск в современной армии.


Развивать умение различать воинские звания.
Развивать слуховое, зрительное и пространственное восприятие, внимание,
логическое мышление.
Оборудование:
1)карточки с погонами;
2) плакаты с ребусами, кроссвордами;
3)инвентари для конкурсов.
Ход праздника.
Воспитатель:  Добрый день! Наша программа сегодня посвящается Дню защитников отечества. В
будущем предстоит служить вам, нашим пока еще мальчишкам. И сегодня мы проверим, готовы ли вы
стать настоящими защитниками нашей Родины, ведь для этого вы должны быть не только смелыми и
сильными, но и умными, сообразительными, находчивыми.
Не только мальчики вырастут и станут достойными защитниками Отечества, но и девочки должны быть
готовы к
этому, ведь есть немало женских военных профессий.
вами будем играть в школу начальной военной
Сегодня мы с
Я буду вашим инструктором, а вы – курсантами. За
подготовки.
каждый
правильный ответ каждый из вас получит по одной
конце нашей игры мы подсчитаем их и узнаем, кто из
звездочке, а в
всех хочет стать надежным защитником нашей страны.
вас больше
 Когда
найдете спрятанное на экране слово, узнаете, о чем
пойдет речь (ребус, слово «армия»).
сегодня
 «Воинские
 Каждый из
порядку от
звания».
вас получает набор погон. Расположите погоны по
самого младшего по званию до самого старшего (рядовой, ефрейтор, сержант, старшина, лейтенант, капитан, майор, подполковник, полковник, генерал,
маршал) – проверка на экране.
Делятся на команды, выбраны капитаны, названия команд.
Воспитатель:  Наш первый конкурс.
Вопросы 1й команде:
1. Тяжело в ученье, легко... (где?) (В бою.)
2. Кто служит на подводной лодке? (Моряк.)
3. Кто управляет самолетом? (Летчик.)
4. Как на корабле называется кухня? (Камбуз.)
5. Кто отвечает за выстрелы пушки? (Артиллерист.)
Вопросы 2й команде:
1. За правое дело стой ... (как?) (Смело.)
2. Специалист по вождению кораблей, прокладывающий курс корабля. (Штурман.)
3. Кто управляет танком? (Танкист.)
4. Кто следит за чистотой на корабле? (Боцман.)
5. Как называется рулевое колесо на корабле? (Штурвал.)
Конкурс оценивается по количеству правильных ответов.
Воспитатель: Я благодарю команды за прекрасные ответы.
Предлагаю вам провести следующий конкурс «Отгадай кроссворд».
Каждой команде нужно разгадать кроссворд, составленный из названий боевой техники. Побеждает та
команда, которая справится с заданием быстрее (по числу угаданных слов). По горизонтали:
6. Артиллерийское орудие, названное женским именем. (Катюша.)
По вертикали:
1. Как еще можно назвать гранату? (Лимонка.)
2. Смело в небе проплывает,
Обгоняя птиц полет,
Человек им управляет –
Что же это? ... (Самолет.)
3. Боевая гусеничная бронированная машина. (Танк.)
4. На горегорушке
Стоят старушки,
Если они охнут,
Люди вмиг оглохнут. (Пушки.)
5. Боевое средство для устройства взрыва. (Мина.)
Воспитатель: Ребята, поскольку есть военная техника, значит есть и военные профессии. Объявляю
следующий конкурс  «Шифровка». Узнайте, как называется военная профессия, разгадав ребус.
(солдат)
(разведчик)
(полковник)
Конкурс оценивается 2 баллами. Воспитатель:  Какими чертами характера должен обладать разведчик?
Дети называют качества разведчика.
Объявляю следующий конкурс –
Конкурс «Тоннель».
Всей командой надо проползти между стульями.
Воспитатель: (под музыку песни «Жил отважный капитан» из к/ф «Дети капитана Гранта»). Как вы уже
поняли, наступило время конкурса капитанов. Я прошу подойти ко мне капитанов команд. Капитан знает и
умеет все, иначе бы он не был капитаном. Сейчас мы проверим, так ли это?
Конкурс «Капитаны, вперед!».
Дорогие капитаны, вот вам по веревке. Вам нужно завязать морской узел. Потом поменяйтесь узлами и
попробуйте развязать узел соперника. Победит тот капитан, чей морской узел соперник не сможет
развязать. Итак, начали!
Воспитатель: Дорогие друзья, подошел к концу наш конкурс.  Я благодарю команды за великолепную
игру.
Что ж, мальчишки, молодцы!
Скажем пожитейски мы
Всем участникам игры:
На глазах растут мужчины:
Беспокойны и упрямы,
Ловки, быстры и сильны.
Как нужны вы России, ребята,
Как защита нам ваша нужна!
Мы уверены, вы будете достойны
Все Отчизну свою охранять.
За активное участие детям дается воинское звание в
того, сколько очков набрал каждый ребенок. Дети
количество набранных очков и определяют по
рангов», какое воинское звание им присваивается. В
присвоенным званием каждому ребенку на плечи
погоны.
Воспитатель: Мы хотим жить только в мире. И мечтаем о тех временах, когда на земле не будет войны. И
всегда нам нужны будут сильные, мужественные, храбрые и благородные мужчины, способные нас
защитить. С днем защитника Отечества.
зависимости от
считают
«Табелю
соответствии с
крепятся

file_name: конспект 23 февраля.docx


extracted_text:
Конспект мероприятия ко дню Якутии:
«Моя Якутия. Моя Российская страна»
«Якутия  наш дом!
Якутия в единой многонациональной семье РОССИИ !
Мы любим нашу родину!
Мы гордимся своей республикой!»
Цель:
 воспитание чувства патриотизма, любви к своей Родине,
Задачи:
 расширить представления о многонациональности России;
 формирование целостной картины мира, расширение кругозора:
 формировать   простейшие   географические   представления   о   территориальных   размерах   нашей
страны и её многонациональности;
 расширять   знания   детей   об   историческом   и   этнографическом   своеобразии   Республики   Саха
(Якутия): государственная символика;
 воспитывать желание жить в дружбе и согласии с людьми разных национальностей; воспитывать
чувство гордости за свою огромную многонациональную страну, свой народ;
 научить чуткому, доброжелательному отношению к товарищам;
 побудить детей к нравственным поступкам;
 воспитывать   чувство   уважения   к   людям,   доброжелательность,   дружелюбие,   желание   совершать
добрые поступки;
Вступительное слово.
Ребенок: (слайд 3) Вы где родились меня спросили?
В Якутии сказала я, в России. Какое счастье, то, что мне дана  Моя Якутия, моя Российская страна.
Воспитатель:
(слайд 3) Посмотрите на карту России.  Наша Якутия занимает довольно большую территорию, а значит
и имеет большое значение для России.
(слайд 4) В 1632 г.  Якутия вошла в состав России. Как и все
свои государственные символы.
Герб:
государства, наша Якутия имеет
Воспитатель:  (слайд 5)  Итак, первый символ – это герб.
А кто знает, что такое герб?
Слово “герб” в переводе с немецкого языка означает “наследство”. Герб  символ, знак отличия, эмблема
государства.
Герб Республики Саха (Якутия) был принят 26 декабря 1992 г.
В цветном изображении Государственного герба Республики Саха (Якутия) солнце — серебристого,
всадник — красного, обрамление — синего, орнамент и надписи — белого цвета.
(слайд 6) Центральный элемент герба — древнее наскальное изображение, обнаруженное у деревни
Шишкино (район реки Лены, выше г. Верхоленска, не доходя 18 км до села Качуг) в 1745 году.
Наскальные рисунки относятся к 6 — 9 вв. нашей эры и являются наследием народа курыкан,
считающихся предками якутов.
(слайд 7) Исторический рисунок на гербе взят с образцов наскальной живописи, сохранившихся на
Ленских скалах с древнейших времен.
Всадник на гербе Республики Саха (Якутия) символизирует объединение людей, народов, живущих в
республике. Под знаменем подразумевается единение племени и его могущество, власть и начало
государственности. (слайд 8)Ромбовидный орнамент, украшающий
обрамление, присущ всем северным народам и
одновременно напоминает кристаллики
ограненного алмаза, также своеобразного
символа Республики Саха (Якутия).
А, что означают эти кристаллы? (ответы детей)
(семь ромбических кристаллов символизируют
семь народов, населяющих край: якутов,
русских, эвенков, эвенов, чукчей, долганов,
юкагиров).
А что означают цвета на гербе?
Синий цвет символизирует верность,
искренность и надёжность, белый цвет —
чистоту, а красной охрой выполнены
наскальные рисунки.
Флаг:
(слайд 9)
Воспитатель: Следующий символ государственности – это флаг. Флаг республики Саха (Якутия) был
принят 14 октября 1992 г.
Государственный флаг Республики Саха (Якутия) представляет собой прямоугольное полотнище,
состоящее из четырех равновеликих горизонтальных полос соответственно голубого, белого, красного и
зеленого цветов.
Флаг сразу обращает на себя внимание белым солнцем в зените на фоне яркого голубого цвета. Под ним
более узкие полосы белого, красного и зелёного.
Как вы думаете, что они означают?
Белоснежная – суровая красота Севера;
зелёная – символ плодородия, возрождения дружбы и братства;
красная – символ красоты и верности родной земле.
Флаг – это святыня.
Он подлежит защите как внутри
за её пределами. Его оскорбление
рассматривается как оскорбление
и государства.
Гимн:
( слайд 10)
Воспитатель: И последний символ
государственности Якутии – это гимн.
Слово “гимн” в переводе с греческого
означает “хвалебная, торжественная
исполняют в особых, наиболее важных
торжественных случаях. Каждая
страна,
республика имеет свой Государственный гимн. Каждый гражданин должен уважать символы своего
государства, знать слова гимна.
В отличии от других государственных символов – герба и флага – гимн можно не только увидеть на листе
бумаги, но и услышать.
Гимн слова С.И. Тарасова, М.Е. Тимофеева, перевод В.Н. Федорова
Воспитатель: А теперь давайте послушаем Государственный гимн Республики Саха (Якутия).
(слайд 15)
слова
песня”. Её
страны, так и
чести народа своих,
Государственный гимн Республики Саха (Якутия) (показ слайда 1137)
(слова С.И. Тарасова, М.Е. Тимофеева, перевод В.Н. Федорова)
Якутия, ты светом зари.
К добру и счастью всех нас зовешь,
Алмазной радугой ты горишь.
И нас к победам грядущим ведешь.
Припев:
Цвети и крепни, родная земля,
Расти и славься, Якутия.
Краса и гордость России ты всей,
Тебя раздольней нет и щедрей.
Привольно Лена наша течет,
Водой живой до края полна.
Она согласье и силу несет
Дарует мир всем народам она.
Припев:
Земля Саха, святыни твои
С вершин веков напутствуют нас.
Мы путь продолжили предков
И с честью мы их исполним наказ.
Припев:
Якутия  наш дом!
Якутия в единой многонациональной семье РОССИИ !
Мы любим нашу родину!
Мы гордимся своей республикой!
Воспитатель: (слайд 38)  Государственный флаг, герб и гимн Республики Саха (Якутия) являются
основными государственными символами, выражающими единство многонационального народа
Республики Саха (Якутия) и сохранение его национальной культуры.
Воспитатель: (слайд 3940) Наша страна очень большая, много разных национальностей живут в нашей
Якутской республике.
Оглянитесь вокруг! Посмотрите: какие вы все разные! Одни брюнеты, а другиеблондины. Одни
кареглазые, а есть – голубоглазые и даже зеленоглазые! Это русские, украинцы, буряты, якуты, эвены.
(слайд 41) У каждого народа есть свои обычаи, традиции, все говорят на своем языке, поют национальные
песни, танцуют свои танцы, читают национальные сказки, стихи.
Сегодня мы хотим рассказать вам одну старую якутскую сказку.
( слайд 42) Чему нас учат сказки?
Сказки несут в себе сокровища той
мудрости, которая накапливалась
поколениями. Она  учит человека
него оптимизм, утверждает веру в
добра и справедливости.
Народ создает в сказках
мир, однако, этот мир связан с
жизнью народа.
(слайд 43)
Минисценка по якутской сказке
Бычехан и ЛяглярБергесе»
великой
целыми
жить, вселяет в
торжество
вымышленный
реальной
«Бычы (слайд 44) (На сцену выходят два мальчика)
Восптатель: Жили – были БычыБычехан и Лягляр
Бергесе. Жили хоть и вместе, а дружбы между ними не
было.
Воспитатель: (слайд 44)  Они и пропитание добывали
поразному: БычыБычехан ловил рыбу (сидит с
удочкой), а ЛяглярБергесе промышлял белок (в руках
держит лук и стрелы).
Воспитатель: (слайд 45)  Както БычыБычехан пошел
ставить верши (орудие для ловли рыбы из прутьев,
плетёных в виде конуса) и вернулся домой с пустыми
руками: какой может быть улов, если ловушки только
поставлены!
БычыБычехан: (грустный) Не повезло мне сегодня.
Пустой иду домой.
Воспитатель: (слайд 46)  А ЛяглярБергесе в этот день добыл двух белок.
ЛяглярБергесе: (довольный идет к юрте) Ух сегодня добрая охота. Наварю себе еды и поем досыта.
Воспитатель: (слайд 47)  Пришел,
обед из беличьих тушек, одну съел,
утро оставил. У голодного Бычы
виде пищи слюнки потекли.
БычыБычехан: Друг, Лягляр
поделился бы добычей. Завтра я
 тоже поделюсь.
ЛяглярБергесе: Не могу. Мне
как следует поесть, а то силы не
день по лесу ходить.
сварил себе
другую на
Бычехана при
Бергесе,
наловлю рыбу
утром надо
хватит целый
Воспитатель:
(слайд48 )
Так и
пришлось БычыБычехану ложиться спать голодным.
Добычливый охотник ЛяглярБергесе спит крепко и
встает рано. Голодный сосед спит плохо и встает поздно.
Когда он встал, ЛяглярБергесе уже успел съесть вторую
беличью тушку и отправиться на охоту.
Воспитатель: (слайд 49) Побрел и БычыБычехан
осматривать свои верши. Попались ему два здоровенных
налима. Радостный идет он домой.
Вскоре возвращается с охоты и ЛяглярБергесе. В этот
день удачи ему не было и вернулся он с пустыми руками.
Воспитатель: (слайд 50) БычыБычехан варит из налимов обед. Сварил, садится есть.
ЛяглярБергесе: Друг, БычыБычехан, дал бы и мне рыбки, просит ЛяглярБергесе.
БычыБычехан: Тыто мне вчера мяса дал?  Если бы ты вчера поделился, тогда и я бы с тобой рыбу
поделил. Воспитатель: Жалеет Лягляр
вчера пожадничал, да теперь, жалей
дело не поправишь. Приходится
голодный желудок.
ЛяглярБергесе: Эх, жаль, что я
поделился с ним. Теперь придется
голодным.
Воспитатель:(слайд 51) Сытый
Бычехан встает рано, голодный
Бергесе  намного позже. (слайд 52)
уходит своей дорогой: один идет на
в лес.
Воспитатель: (слайд 53) БычыБычехан на этот раз вынимает из вершей сразу несколько налимов. От
Бычы
Лягляр
Каждый
реку, другой
Бергесе, что
не жалей,
ложиться на
вчера не
спать
радости он начал прыгать через прорубь. Прыгал,
прыгал, поскользнулся, угодил прямо в прорубь и
утонул.
Воспитатель: (слайд 54) ЛягляруБергесе в этот
день на охоте тоже повезло: он убил двух белок. Но
ему показалось этого мало, погнался за третьей.
Догнал, выстрелил в белку, когда та уселась на суку
лиственницы, а сук возьми да обломись и  прямо ему
на голову. Упал охотник и больше не встал.
Воспитатель: (слайд 55) Вот так и погибли в один
день два живших вместе человека.
Воспитатель:  (слайд 56) Старые люди говорят, что
если бы они не только называли один другого «друг»,
но и в самом деле дружили, ничего плохого с ними бы не произошло и они жили бы себе да жили. Может, и
до наших дней бы дожили.
Воспитатель: Нам необходимо понимать друг друга, жить в мире и согласии.
Мы должны уметь и хотеть жить в мире и дружбе со всеми.
Ребенок: (слайд 57) Чтобы жить в мире, людям надо научиться жить, решая проблемы и задачи на основе
сотрудничества.
(Все дети выходят, встают полукругом).
Дети: (слайд 58) Пусть ваши сердца наполняют: милосердие, доброта, дружба, терпимость, искренность,
душевность и конечно же любовь.
Ребенок: (слайд 5962)  Наша страна – оплот мира и дружбы.
                                         Родина моя! Моя Якутия!
                                         Как сказать тебе, что я тебя люблю
                                         Это поле, это небо синее.
                                         Этожизнь в родном краю.
                                         Этот дождь и эти вьюги злые
                                         Эти ели, эти тополя
                                         Родина моя! Моя Якутия!
                                         Как сказать тебе, что я люблю тебя!
Дети: Мы не просто якутские дети
           Мы – оплот и надежда страны. И везде на огромной планете
           Будем Родине нашей верны!
Дети: “Мы разные  в этом наше богатство.
            Мы вместе – это наша      сила!”

file_name: моя якутия моя российская страна.docx


extracted_text:
Муниципальное казенное образовательное учреждение
Для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения
Родителей
« Алданский детский дом» мо « Алданский район»
678906, РС(Якутия), Алданский район, г.Алдан, ул. Калинина, 2/5
_____________________________________________________________________________
E-mail: aldan
 _  detdom

Тел: (41145) 329-52
Факс: (41145) 329-52
 @   mail
 .  ru

Конспект мероприятия на тему
 «Эвены – коренные жители Севера»
посвященное
«Году литературы РФ и Дню письменности и родного
языка в РС (Я)»
(1 8 классы)
Конспект разработан воспитателем
Е.Г.Дормидонтовой
2015 г.
 «Эвены – коренные жители Севера» Цель:
 воспитание  любви к Родине, чувства гордости за страну, в которой мы живём, уважение к
народным традициям.
Задачи:







узнать территорию расселения коренных народов Севера и их традиционное занятие;
познакомиться с обычаями, традициями и обрядами коренных народов Севера;
выявить уклад жизни этих народов;
развивать познавательный интерес к истории культуры народов, традициями и обычаями коренных
народов Севера;
развивать интерес к людям других национальностей;
воспитывать чувства уважения и понимания труда и таланта народов Севера;
воспитывать любовь к родному краю, бережное отношение к его неповторимой природе.
Действующие лица: 4 чтеца –дети, 1 воспитатель, танцевальная группа «Юность» худ. рук. Галкина Л.
И..
Оборудование: презентация, компьютер, музыкальный центр, выставка прикладного искусства.
Ход мероприятия.
На занятие приглашены  гости  «Управление культуры и искусства» Федорова Э.И и Сорокина В.А.).
Воспитатель: Добро пожаловать, дорогие гости, на нашу прекрасную, суровую, якутскую землю. Люди,
каких национальностей проживают на Севере?  Назовите коренные народы Севера (Ответы детей:
юкагиры, долгане, чукчи, эвенки, эвены, якуты и русские) . Сегодня мы с вами отправимся в гости к
жителям тундры, познакомимся с их хозяйственной деятельностью, с их обычаями. С древнейшими
покорителями Арктики – эвенами.
Слайд2) ДРЕВНЕЙШИЕ ПОКОРИТЕЛИ АРКТИКИЭВЕНЫ Самоназвание: эвен. Эвены (прежнее название – ламуты, ламу – море – приморские жители).
Этот народ, проживающий на территории Сибири и Дальнего Востока, а именно в восточной половине
Охотского района Хабаровского края.
(Слайд 3) Языки коренных народов относятся к группе тунгусо – манчжурских. Этим языкам, присущи
красочность и образность. Речь насыщена изобразительными словами:  чеху – меху, шур – мур, ара – ара,
особенно звукоподрожательными.
(Слайд 4) Традиционное занятие.
 Основными видами промысла были рыболовство, морской зверобойный промысел и охота. Также они
занимались собирательством дикоросов и животноводством. Традиционное занятие эвенов  охота на
дикого оленя, лося, барана, а в прибрежных районах  рыболовство и, отчасти, охота на морского зверя.
(Слайд 5,6,7,8) Эвены  оленеводы.
Культура и образ жизни эвенов исторически основаны на домашнем оленеводстве они сохраняют
национальные традиции благодаря занятию оленеводством.
Эвены около 2000 лет назад одомашнили северного оленя и приобрели навыки оленеводства, которое
остается их основным занятием до настоящего времени. Эвены  единственный народ, который ездит
верхом.
(Слайд 9,10,11) Ремесло эвенов.
Сохраняя первоначальное мировоззрение на природу, создавая ее культ, коренные народы
сумели создать свое изобразительное искусство и культуру, представляющее довольно высокую
художественную ценность.
Женщины занимались различными ремеслами: выделкой шкур и ровдуги, изготовлением одежды, спальных
принадлежностей, вьючных сум, чехлов и т. д.
Мужчины занимались кузнечеством, обработкой кости и дерева, плетением ремней, кожаных арканов,
упряжи; Эвенские кузнецы делали ножи, детали ружей.
Эвеныламуты издревле знали железо и другие металлы, ... охоты (выставка рукоделий из бисера,
национальные изделия из кожи, орудия труда эвенов).

(Слайд
12,13,14,15,16)
Национальная
одежда эвенов.
Одежда — одинаковая для мужчин и женщин — была распашная. Эвенская женская одежда имеет вид
кафтана или тулупа без воротника, с зауженной талией и со сборами сзади. Мужская и женская одежда различалась лишь по форме нагрудника: нижний конец мужского нагрудника был в виде острого мыса, у
женского  прямой.
 Обувью служили «олочи» из кожи, сукна или «ровдуги» летом и оленьего меха зимой. Самой же
распространённой обувью являлись и являются унты (от эвенкийского " унта" обувь, или иное название
«торбасы»), меховая обувь у народов Севера и Сибири.
 Практическое использование одежды не мешало украшать её шариками и кружками из мамонтовой кости,
бусами. На старинной одежде и бытовых предметах народов Крайнего Севера обязательно встречается
бисер.
(Слайд 17,18) Жилища эвенов.
Жили они в легких переносных жилищах – чумах.
В небольших деревнях в несколько хижин. Продукты хранили в сооружениях, которые строили выше от
земли, чтобы запасы не съели дикие звери.
(Слайд 19)
 Главным в деревне был шаман. Все ему подчинялись, приходили к нему за советом. По истечении этих
дней, под руководством шамана, взрослые члены стойбища просили солнце забрать болезнь, пощадить
оленей, тем самым спасти их от воздействия злого духа болезни.
(Слайд 20) Эвенские запретыобереги:
Огонь всегда «предупреждал» людей радостным треском – о хорошем, сердитым шипением – о плохом,
громким треском – о беде.
 Предложить отцу кисет означало посвататься к дочери.
 Летит ворон и кричит – быть беде.
 Нельзя ссориться, ругаться, произносить плохие слова около огня очага – дух огня накажет.
 Нельзя трогать птичьи яйца – это приведёт к ненастью.
Нельзя срубать деревья, на которых имеются наросты,  будет пурга или ненастье. Если срубили, тогда
обязательно надо уколоть иголкой в срубленное место.
(Слайд 21) «Огонь»  главная семейная святыня у эвенов.
 По представлениям эвенов, дух огня назывался — «Тов Їинкэнни»; с ним советовались, «угощали» после
удачной охоты или обращались с просьбой, чтоб им сопутствовала удача, чтобы «хозяева» и духи данной
местности приняли их хорошо. В целом огонь был покровителем и хранителем семьи, рода и племени
(Тэгэн). Поэтому у многих народов мира, в том числе и у тунгусоязычных, существуют очистительные
обряды, которые направлены на снятие с человека, животного или предмета духовной скверны (на занятие
приглашена гостья, которая проводит в зале «обряд очищения»).
(Слайд 22) Белый олень  «символ света».
 Белый олень  «символ света». По древнему преданию, белый олень считался священным животным,
приносящим счастье. Покровителем семьи, рода, даже оленьего стада, защищал от различных болезней и
злых сил. Называли его «Кудьая». «Кудьая» имели все члены семьи.
На сцену выходят дети и читают стихотворение «Белый олень» (по древнему эвенскому преданию белый
олень считался священным животным, приносящим счастье).
1 ребенок: В стаде оленьем рождается редко
        Олень белее снежной земли,
        Священный олень.
        Его мои предки как символ берегли. И никогда не отрубали
        Ему ветвистые рога,
        Чтоб светом солнечным сияли
        Вокруг него снега.
2 ребенок: Во мраке зимнем и глухом,
        В полярной нашей ночи,
        Струятся от него кругом
        Теплого света лучи,
        Тронуть его – великий грех,
        Нельзя его оскоплять,
        Чтоб мог он белый солнечный мех
        Потомству передать.
3 ребенок: Верхом на него садиться не смей,
        Не оскорбляй судьбу,
        Иначе тебе до скончания дней
        Беду таскать на горбу.
        Долго живет белый олень
        И умирает сам.
        Счастье несет его смертный день
        Невестам и женихам.
4 ребенок: Если со свадьбой тот день совпадет,
        Будет счастливым брак,
        Будет младенец от зла огражден
        И не угаснет очаг.
        Легенду, что слышал я в давние годы,
        Мне не забыть и в последний день;
        Ведь для поэта преданья народа –
        Тоже белый олень!
Танец «Белых оленей» (Звучит песня Надежды Докаловой «Гудьей дуннэ»)
(Слайд 2426)
Дети тундры.
Педагогика
воспитания.
Как и у других
народов  Севера,
у эвенов  до
недавнего
времени отсутствовала  письменность, поэтому  накопленные  знания  и опыт передавались от поколения к
поколению  в устной форме.  «Дьэhэрийэ»  это по нынешним понятиям школа нравственного воспитания
не только детей, но ивзрослых эвенов. Весной и летом при ежегодных встречах на традиционных
стойбищах эвены непременно обучали взрослых премудростям «Дьэhэрийэ», его основу состовляли 5
частей.
Ребенок с малых лет должен был хорошо и твердо усвоить значение 5 заповедей, которые в трудные
минуты жизни помогут справиться с трудностями, одолеть противника, избежать поражения. 1.
2.
3.
4.
5.
(Слайд 27)  «Мондьи»  помогает развивать в людях такие качества, как мужество и веру в свои
возможности и силы. В ответственные моменты жизни, особенно в экстремальных ситуациях,
должен надеяться только на себя, на свои силы и умение сохранить самообладание, выдержку и
проявить максимум находчивости, чтобы выжить.
(Слайд 28) «Оти»  значит «жизнерадостный», «отзывчивый» «упорный». Этот термин означает,
что надо бороться с ленью, косностью, слабоволием. Молодой человек должен впитать в себя все
премудрости, советы и традиции старших поколений. Должен стать гордостью.
(Слайд 29) «Ани»  означает беспрекословное уважение человеческого достоинства в любом из нас,
независимо от его положения и богатства. Термин означает милосердие, щедрость душт и
благородство в поступках готовность к спасению обездоленных.
(Слайд 30) «Иеко” – означает «поднимать настроение», «придавать бодрость», «вселять
оптимизм», «вера в светлое, хорошее», также помогает преодолевать жизненные невзгоды и
горести.
(Слайд 31) «Даво»  общее значение «товарищ, друг», у друзей одинаковые, общие взгляды на мир
«близкие по духу люди». «Мы должны жить дружно, в мире, без распрей, без разногласий». Только
в таком случае, объединившись, эвены могли выстоять в суровых условиях Севера.
(Слайд 32)
 Я мечтаю чтобы наши дети,
 Словно солнце каждому светя
 С бескорыстной добротой на свете
 Жили, о богатстве не грустя
                             А. Кривошапкин
(Слайд 3437) Основные виды музыкального творчества:  песни, песнитанцы (как правило, с чертами
пантомимы), наигрыши, шаманские камлания, музыка до шаманских действ (празднествигрищ Оленя,
Медведя и др.), сказок и эпоса.  Музыкальные жанры группируются в циклы: календарнотрудовой,
ритуальнокультовый, танцевальноигровой и др.
Главный,  музыкальный инструмент  бубен различных типов (символ музыки Земли, Луны, Солнца,
Вселенной, олицетворение мужского начала, а также волшебный посредник между людьми и духами; по
поговорке оленеводов, есть "три священные вещи: олень, огниво и бубен").
Обрядовые обычаи эвенов включают массовые обще  племенные ритуальные празднества, содержащие
благопожелания и религиозные песнипляски, личностные формы взаимодействия человека с миром духов
на основе шаманства).
(Слайд 38) Хороводный танец эвенков «Ъээдьэ»
Наиболее  характерным  для  эвенов  является  круговой  танец  «ъээдьэ», в голосовом сопровождении»,
— в кругу  танцующих  соблюдалось  чередование: мужчина—женщина, мужчина— женщина.  Круговые
песнипляски (ъээдьэ) сопровождаются песней запевалы, которому вторит хор. Все эвенские хороводные
танцы, песни являлись как бы школой для молодежи, где на опыте старших поколений обучали и
воспитывали каждого молодого человека, чтобы он стал настоящим охотником, отлично знающим,
любящим, оберегающим природу. И он должен стать человеком полезным семье и всему роду.
Заключительная часть.
Воспитатель: И сегодняшнее занятие мы хотим закончить круговым танцем «ъээдьэ».
Круговой танец «Ъээдьэ»
Голосовое сопровождение  (Все  встают в круг).
(Всем дарят символики «белого оленя) Список используемой литературы:
1. «Литература народов Севера» Составитель: А. Садовникова, М. Роббек.
2. Алексеев А.А. «Забытый мир предков» (Очерки традиционного мировоззрения эвенов Северозападного
Верхоянья). Якутск, 1993.
3. В.Н. Нилов. «Традиционная хореография коренных народов Севера и Дальнего Востока» в сб.:Фольклор
палеоазиатских народов:  Якутск, 2005.
4. ИвановаУнарова З.И. «Традиционное искусство народов СевероВостока Сибири» (эвенки, эвены,
юкагиры, долганы, чукчи, коряки). Якутск: Издво Якутского унта, 2005г.
5. Павлова Т.В. «Обрядовый фольклор эвенов Якутии» (музыкальноэтнографический аспект):
Монография.  СПБ.: Издво РГПУ им. А.И. Герцена, 2001.  263с.
6. Культура и искусство оленеводческих народов: материалы междунар. науч. конф. / [отв. ред. У.А.
Винокурова].  Якутск, 2006, 180с.
7. Сергеев М. А., Творчество народов Сибири, «Сов. этнография», 1951, № 4;
8. Романенко Д., «Литpa народов Крайнего Севера», в кн.: «У могучих истоков», М., 1963.

file_name: план конспект эвены.docx


extracted_text:
Фестиваль, посвященный Дню Олонхо
«Эпосы народов Земли Олонхо»
Начало мероприятия: 14.00ч
Место проведения: актовый зал МКУ «Центр семейного устройства»
Техническое оборудование: проектор, экран, колонки, звуковое оборудование (6
микрофонов).
Музыкальная подготовка – музыкальное оформление праздника.
Художественнооформительская подготовка  – украшение холла (иллюстрация
«Чоорона» из воздушных шаров, выставка поделок), украшение зала (гирлянды из
шаров: голубой и белый цвета).
Ведущие:   Дормидонтова   Елена   Геннадьевна,
Николаевна.
  Лавренова   Наталья
Цель:
 воспитание уважения к людям различных национальностей, стремление жить
в мире и дружбе со всеми народами;
 приобщение   к   материальной   и   духовной   культуре   народов,   населяющих
Республику Саха (Якутия).
Задачи:
 развивать интерес к шедеврам мировой культуры;
 познакомить с культурой этих народов;
 воспитывать   уважение,   вызвать   интерес,   любознательность   к   культуре,
языку, деятельности, быту народов, населяющих нашу Республику;
Ход мероприятия.
Сцена   празднично   украшена:   на   проекторе   демонстрация   мультимедийной
продукции.
(На экране – виды Якутии. Приветственная песня про Землю Олонхо)
Входят ведущие.
(Слайд 1)
Ведущий 1 читает стихотворение:
То в снегах, то в ливнях, то в туманах
Богатырской силы не тая,
Возле двух великих океанов
Ты лежишь, Якутия моя.
(Слайд 2) Ведущий 1: Здравствуйте дорогие гости, ребята древней земли Олонхо!
Ведущий 2: Дорооболорун кyнду Олонхо дойдутун оhолоро онна ыальдыттара!
Ведущий 1: Мы рады приветствовать вас на нашем празднике, который посвящён
«Дню Олонхо» – он проходит 25 ноября каждого года.
(Слайд 3)
Ведущий 2: Именно в этот день у якутов наступало время слушать сказку –
«олонхо».
(Слайд 4)
Ведущий 1: Во благо нашей республики живут и трудятся, люди разных
национальностей и вероисповеданий.
Ведущий 2: Почти у всех этих народов существуют эпические сказания.
 у киргизского народа фундаментальный эпос «манас»
 у греческого народа знаменитая «иллиада и одиссея»
 у русского народа – былины
 у бурятов – «гэсэр»
 у эвенков «нимнгакан»
 у корело – финского народа «колевала»
(Слайд 5)
Ведущий 1: Тема нашего праздника «Эпосы народов Земли Олонхо» и сегодня мы
пригласили друзей, которые расскажут нам об эпосах народов, которые живут в
нашей республики.
(Слайд 6)
Ведущий 2: Олонхо – это древний героический эпос о богатырях, об их подвигах,
где добро побеждает зло.  Изустно передаваясь из поколения в поколение, олонхо
заменял и литературу, и историю, в нем повествуется о межплеменных войнах, о
невыносимом гнете и произволе богатых тойонов, об удалых «благородных
разбойниках», мстившим баям.
(Слайд 7)
(Отрывок «Олонхо» в исполнении олонхосута  Алданского района Кондратьевой
Клары Петровны)
(Слайд 8)
Ведущий   1:  В   старину   наши   предки   считали,   что   существовало   три   мира
Верхний, Средний и Нижний.
(Слайд 9)
В Верхнем мире обитали Боги «Айыы»  высшие небесные силы, внешне они были
похожи на людей, но отличались особым могуществом, мудростью и красотой. (Слайд 10)
Ведущий 2:  Средний мир – это земля с ее лесами, полями и озерами, где жили
люди, их называли племенем «Айыы аймаhа».
(Слайд 11)
В   Нижнем   мире,   где   всегда   было   темно   и   сыро,   жили   «абааhы»,   страшные
чудовища которые нападали на людей и причиняли им зло.
  (Инсценировка   отрывка   из   эпоса   «Нюргун   Боотур      Стремительный»   в
исполнении   воспитанников   «Центра   семейного   устройства»)(количество
выступающих 11 детей)
Инсценировка отрывка из эпоса «Нюргун Боотур  Стремительный»
(На сцену выходят 4 юноши и девушка в национальных костюмах)
(Слайд 12)
1 автор:  Божества из Верхнего мира отправляют богатыря по имени Нюргун в
Средний мир для защиты людей от злых чудовищ.
Им   должен   быть   необыкновенный,   чудесный   герой   с   предопределенной   свыше
судьбой, специально посланный:
2 автор:  Чтоб улусы солнечные
Защитить,
Чтоб людей от гибели
Оградить.
(Слайд 13)
1 автор: Поэтому герой Нюргун Боотур Стремительный:
2 автор: Строен станом, словно копье,
                Стремителен, как стрела,
(Слайд 14)
    Был он лучшим среди людей,
    Сильнейшим среди людей,
    Красивейшим среди людей,
    Храбрейшим среди людей.
    Не было равных ему
    В мире богатырей.
(Слайд 15)
Девушка: Угрожает нам бедой
    Черной силы злая власть.
    Храбрый витязь молодой,
    Отврати от нас напасть! 3 автор:  Каждый лесок и каждый алас,
     Вы, племена народа айыы,
     Я защитить собираюсь вас!
     Все испытанья мне не страшны,
     В нижней стране,
     Куда еду я,
     Из человеческих костей настил, реки от слез пролитых темны.
     Но не страшат лишенья меня:
     Не отступлю я, вперед идя!
     Все мои помыслы  о врагах,
     Должен их племя развеять я,
     Чтоб разгоралось пламя, гудя,
     В сложенных дедами очагах.
(Слайд 16)
Танец богатырей: (выступление гр «Улыбка).
Танцующие вместе:  За Срединную милую землю мать
   Будем насмерть стоять,
   Будем насмерть стоять!
(Слайд 17)
4 Автор:  Пусть живет на белом свете,
Без тревог и без скорбей,
Беспечальное, как дети,
(Слайд 18)
Племя солнечных людей,
Без страданий и без розней,
Без губительной войны,
(Слайд 19)
Под высоким небом звездным
Мирно люди жить должны.
(Слайд 20)
В блеске солнечного света
Расцветай, моя страна.
(Слайд 21)
Ведь у всех людей планеты
Будет родина одна.
Счастьем каждый день отмечен. (Слайд 22)
На душе у всех светло,
Человечество навечно
Мир и дружбу обрело.
              Сила дружбы велика
              Славься мир на все века!
(Слайд 23)
1  Автор:  По   древним   обычаям   якутского     народа   всем   поклон   мы   шлем   вам
низкий, с добрым словом и с любовью, с хлебом, солью и  кумысом.
(Выступающие в завершении кланяются зрителям)
(Девушка   и   2   юношей   держат   в   руках   чороны,   подают   гостям   кумыс   и
лепешки)
(Во время угощения ведущий произносит слова)
Ведущий 2:   Кумыс напиток священный
Пусть от священного напитка
Будет здоровье в избытке
Благословляем Вас на добрые, мирные дела,
Пусть силе вашей начинания осеняет мудрость природы,
Множьте благополучие страны и своего народа!
(Дети садятся на места зрителей)
(Слайд 24)
Ведущий 1: Страны – побратимы, наш украинский род.
                      И язык похожий и похож народ.
Ведущий   2:  Встречайте!   У   нас   в   гостях   учащиеся   средней   школы   №2,
художественный руководитель Дуда Елена Рафаиловна.
(Показ презентации, песня «Червоно рута» в исполнении учащихся СОШ №2,
количество выступающих 6 детей)
(Слайд 25)
Ведущий 1: А сейчас разрешите предоставить слово директору – «тойону» нашего
«Центра семейного устройства» Николаю Семеновичу Миронову, поприветствуем
его.
(Приветственное слово директора «Центра семейного устройства» Миронова
Николая Семеновича)
(Слайд 26)
Ведущий 1:  Силён, как вольный ветер,
    Могуч, как ураган,
    Он защищает землю От злобных басурман!
    Он силой доброю богат,
    Он защищает стольный град.
    Спасает бедных и детей,
    И стариков, и матерей!
(Слайд 27)
Ведущий 2: Всегда на Руси чтили силу богатырскую и прославляли ее в сказаниях
и песнях, которые нам представят воспитанники «Центра семейного устройства»,
руководитель инсценировки Мацалюк Олеся Викторовна.
(Выступление   воспитанников  «Центра   семейного  устройства»)  (количество
выступающих 5 детей)
(Слайд 28)
Ведущий   1:  Сегодня   у   нас   в   гостях   начальник   муниципального   учреждения
«Управления культуры и искусства» Алданского района Евгений Александрович
Гузман.
(Приветственное слово начальника муниципального учреждения «Управления
культуры и искусства» Алданского района Евгения Александровича Гузман)
(Слайд 29)
Ведущий 2:  Народы коми, обожествляя природу, создали своих богов и духов,
имеют свой миф о сотворении мира, защитников русской земли.
Ведущий   1:  Встречайте,   учащиеся   Алданского   лицея,   руководитель   Тизилова
Анна Михайловна.
(Выступление   учащихся   Алданского   лицея,   в   количестве   выступающих   10
детей)
(Слайд 30)
Ведущий 2:  Есть башкирский язык, есть татарский. История татар и башкир в
течение ряда веков была тесно переплетена. Татары и башкиры веками проживали
вместе. Эти два народа имеют общие исторические корни.
Ведущий 1:  Отголоски татаро – башкирских взаимоотношений доносят до нас
разные предания и легенды, о которых нам расскажут учащиеся средней школы
№1, под руководством Иваненко Ларисы Геннадьевны.
  (Выступление   учащиеся   СОШ   №1,   количество   выступающих   5   детей,
презентация)
(Слайд 31)
Ведущий 1: Язык родной! Язык далеких предков,
                      Как сказочно и мудро ты звучал. Ты высветил мне прошлое эвенков:
                      О чем народ мой пел, о чем молчал.
Ведущий   2:  В   эвенкийском   эпосе   прославляли   одиноких   героев,   оленядруга,
девушеккрасавиц.   Исполняли   «нимнгакан»   на   эвенкийском   языке,   в   переводе
означает «подобно шаманскому пению нимнган».
(Выступление ансамбля «эннэкэн» с п. Хатыстыр Алданского района)
(Слайд 32)
Ведущий 1:  Под сенью гор, сады и нивы...
Шумят листвою тополя...
Как ты свободна, как счастлива
Кыргызов древняя земля!
Ведущий 2:  Об истории киргизского народа нам расскажут учащиеся Алданской
гимназии, руководитель Тихонова Наталья Егоровна, встречайте их.
(Выступление   участников   программы   учащиеся  Алданской   гимназии),
(количество выступающих 9 детей)
(Слайд 33)
Ведущий 1: В заключении мы хотим представить вам небольшой концерт группы
«Эннэкэн», которые приехали из далекого поселка Хатыстыр.
(Выступление ансамбля «эннэкэн» с п. Хатыстыр Алданского района)
(Слайд 34)
Ведущий 1: Уважаемые гости и участники концертной программы, мы желаем вам
мира и счастья! До новых встреч!
Ведущий 2: Корсуоххэ диэри!

file_name: сценарий к праздникуЭпосы народов олонхо.docx