extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение
 средняя общеобразовательная школа с. Светиловки
 Белогорского района  Амурской области
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
по теме:
                                                   Автор работы:
Огонькова Карина Сергеевна, учащаяся 9 класса
МОАУ СОШ с. Светиловки
Руководитель: Чалая Марина Владимировна,
учитель русского языка и литературы, 1 категории
МОАУ  СОШ с. Светиловки с. Светиловка, 2014 год
Содержание:
1. Введение.
2. Основная часть.
2.1. История заселения Амура казаками                                                     стр.5
2.2.Происхождение слова «казак»                                                              стр.57
               2.3. Откуда пришли казаки на Амур                                                          стр.8
               2.4. Поселения казаков                                                                                стр.9
3. Быт казаков
3.1. Жилище казаков                                                                                стр.1014
3.2. Занятие казаков                                                                                стр. 1516
3.3. Семейный уклад казаков                                                                       стр.17
3.4. Одежда казаков                                                                                стр.1820
3.5. Кухня казаков                                                                                стр.21
4. Заключение                                                                                стр.22
Список литературы                                                                                стр.23
Приложение
Введение.
2 «Слава Богу, что мы  казаки!»
Вот молитва казачья святая.
Наши сотни и наши полки
С нею крепнут от края до края.
Слава Богу, что мы – казаки!
От Курильской гряды до Азова,
От сибирских рек до Дунай  реки –
Славься, воинство наше Христово!
Слава Богу, что мы – казаки!
С нами – братство, знамена и песни.
От Карпатских гор до Амурреки
Мы с молитвою этой воскреснем!
Слава Богу, что мы – казаки!
В. Ходырев.
      Постепенно уходят в прошлое, забываются старинные традиции, обряды, песни и
обычаи Амурских казаков. Мы, их потомки, изучая культуру наших предков, прежде всего,
хотим,   чтобы   эти   традиции   помнили,   возрождали   в   современной   России.  Приамурье
относится к зоне рискованного земледелия. Здесь с завидным постоянством повторяются
периоды переувлажнения или, напротив, жесточайших засух. Но, несмотря на превратности
климата,   амурские   земледельцы,   опираясь   на   помощь   государства,   сумели   создать
современное сельскохозяйственное производство. Все вы знаете, что заселение Дальнего
Востока началось очень давно, еще в 17 веке. Кем же были те люди, которые впервые
ступили на Амурские земли?
      Однажды пересматривая старые фотографии бабушки, я обнаружила несколько
фотографий   женщины   в   казачьем   костюме.   Бабушка   рассказала   мне,   что   на   фото
изображена   моя   прабабушка,   которая   живёт   в   Благовещенском   районе   в   посёлке
Дмитриевка.   Зовут   её   Шкарина   Таисия   Александровна.   Моя   прабабушка   руководит
детским казачьим ансамблем и в своём посёлке   возрождает, таким образом, традиции
казачества.   (см. Приложение1).
  Меня заинтересовало, когда же на Амуре впервые появились казаки, как они жили,
чем   занимались?   Я   решила   исследовать   эту   тему.   Тем   более,   что   моя   мама   тоже
интересуется возрождением амурского казачества. Дома у нас есть несколько костюмов
казаков, литература о них, также мы занимаемся сбором фольклора казаков.
3 Цель моей работы – исследовать, когда в Амурской области появились казака, как
они жили и чем занимались;  обобщить собранный материал по культуре и быту Амурских
казаков.
Задачи:


 Ознакомиться с историей амурского казачества.
 Расширить знания сверстников об амурском казачестве.
 Сохранение традиций и самобытности казачьей культуры.
Актуальность темы  исследования.
  Постепенно уходят в прошлое, забываются старинные традиции, обряды, песни и
обычаи Амурских казаков. Мы, их потомки, изучая культуру наших предков, прежде всего,
хотим, чтобы эти традиции помнили, возрождали в современной России.
Объектом исследования являются документы, статьи, интернет  ресурсы, рассказы
пожилых людей, фотографии.
Гипотеза исследования:
     Если каждый житель района с детских лет будет интересоваться и знать историю
своей местности, то он будет передавать эту информацию из поколения в поколение, что
привьёт интерес к истории своего родного края и любви к нему.
Сроки исследования.
ноябрь 2013 – январь 2014 учебного года.
Этапы исследования.
 I этап.  Изучение истории возникновения  амурского казачества.
 II этап. Опрос, беседы, работа с документами.
 III этап. Отчёт о проделанной работе.
Методы исследования.
 знакомство с газетными статьями прошлых лет, с материалами Интернетресурсов;
 обращение в сельскую библиотеку;
 анализ документов и фотографий.
4 Основная часть.
2. История заселения Амура казаками.
2  .1.Происхождение (этимология) слова «казак».
   Когда я начала работать над темой своей исследовательской работы, то в первую
очередь провела анкетирование среди учащихся школы, чтобы узнать, знают ли они что
нибудь о казаках. И результаты  анкетирования меня не порадовали. Это стало ещё одной
причиной того, что я выбрала данную тему.
       Казаки – вот те первые, кто пришли на Амур. Казачество – особое военное
сословие в царской России – имеет вековую историю. Ученые полагают, что оно берет
начало в монгольском языке, где слово «ко»  означает «броня», «латы», а слово «зах»
«межа»,   «граница»,   «рубеж»,   т.е.   «козах»      «защитник   границы» (показ казачьих
костюмов – женского и мужского).
         Возникло казачество в конце14 века. Отдельные  ханства некогда составляли
Золотую Орду, вели между собой междоусобную борьбу. Постепенно степи от низовья
Днепра до Дона и Волги, обезлюдили. Территория была названа Диким полем. В 15 веке на
его   окраинах   начали   селиться   русские   люди.   От   предотвращения   прорывов   татарских
полчищ на границе строятся города, между ними из срубленных деревьев сооружаются
заграждения – засеки.
   Для несения сторожевой службы высылались конные отряды – станицы. Эти люди,
называвшие себя казаками, жили в укрепленных городах. Опасность постоянных татарских
набегов   вынуждала   казаков   объединяться   в   военные   общины.   Такие   общины   почти
5 одновременно появились на Днепре, Дону и Волге, чуть позже на Яике (ныне река Урал) и
Тереке, а затем и на Дальнем востоке.
   В течение второй половины 19 века казачество активно участвовало в заселении
Дальнего Востока. Одновременно оно занималось освоением восточных окраин страны.
Хозяйственное   освоение   края   началось   с   прибытием   сюда   первых   поселенцев   –
крестьян и казаков. Особенно заметны были успехи крестьян Амурской области, которая
быстро стала житницей Дальнего Востока.
Скучная по льду змеится дорога,                   Пень же у нас, не утес, так болото,
Раннее утро… светло….                                 Где и распашешься тут…
Еду я мимо селенья большого.                       Нас на Амурто ведь силой селили.
Что это, брат, за село?                                     Сунут в болото, и скажут: село!
Это живут духоборыкрестьяне,                    Не до работы! На службах мы гнили,
Лучшие земли у них.                                       Как мы не сдохли давно.
Вольные люди,  ну точно дворяне…         Скажет он слово, и слышно проклятье.
Податей нет никаких.                                    Участь клянет он свою…
Сами пришли и селились охотой,                Эх, незавидная доля казачья
В рекруты их не берут.                                  В этом далеком краю.
   Нет единодушия среди ученых  в вопросе о происхождении слова «казак» («Козак»
поукраински). Делались  попытки производить это слово  от названия народов, некогда
живших вблизи Днепра и Дона (касоги, х(к)азары), от самоназвания современных киргизов
— кайсаки. Существовали  и другие этимологические версии: от турецкого «каз» (т. е.
гусь), от монгольского «ко» (броня, защита) и «зах» (рубеж). Большинство специалистов
сходятся в том, что слово «казачество» пришло с востока и имеет тюркские корни.
    Также некоторые исследователи считают, что слово "казак" ("козак") происходит
от татарского слова "кацаккачак" (мишарский диалект), что означает "беглец, изгнанный,
преступник, убежавший в стан врага". Тогда, в средние века, провинившегося человека
изгоняли из племени или он сам убегал от возмездия и устраивался в кацакские войска
враждебного   государства.   Из   Крыма,   из   Золотой   Орды,   из   Казани,   из   Булгарского
государства   преступники   (или   изгнанные   царевичи)   убегали   и   просили   политическое
убежище у русского царя. Русский царь из перебежчиков сколачивал карательные отряды
против тех государств, откуда прибыли "кацаки"казаки. Вот откуда берет свое начало
история   казаков   и   казачьих   войск,   "кацаки"   использовались   в   карательных   операциях
6 против нерусских государств. Потом уж, когда Россия завладела всеми этими татарскими
землями,   в   казачьи   войска   стали   вступать   и   отчаянные   беглецыголоворезы   из   числа
русских и украинцев. Недаром у донских казаков военная форма так похожа на форму
татар  так называет Лев Толстой кавказских тюрков и мусульман. Каракулевая шапка,
газыри на чекменях (черкесках), набедренный кинжал. И недаром казаки, да и украинцы
тоже, так похожи на кавказских тюрков по антропологическому типу: жгучие брюнеты,
густые черные усы. Очевидно, что их предки были татарами или же кавказцами.
    В русском языке это слово, впервые упомянутое в русских летописях 1444 года,
первоначально   означало   бездомных   и   вольных   воинов,   поступавших   на   службу   с
выполнением   военных   обязательств. Казачество   на   протяжении   веков   являлось
универсальным родом вооруженных сил. Про казаков говорили, что они рождались в седле.
Во все времена они считались великолепными наездниками, не знавшими себе равных в
искусстве джигитовки.   Военные специалисты оценивали казачью конницу как лучшую в
мире легкую кавалерию
7 .
2.2. Откуда пришли казаки на Амур?
«Сибирью владеет тот, у кого в руках
 левый берег и устье Амура». (Н.Н. Муравьев Амурский)
     8 декабря 1858 г. по инициативе губернатора Восточной Сибири графа Николая
Николаевича   МуравьеваАмурского   на   основании   Высочайшего   Указа   из   части
забайкальских казаков было образовано Амурское казачье войско. Столицей Войска стал
город Благовещенск. Первые представители современных Амурских казаков появились на
берегах   Амура   в 1854г.,  когда   проводился  первый  сплав  из  Забайкалья   в  устье  Амура
силами   забайкальских   казаков.   В   1858   г.   в Приамурье   было   переселено   13879
Забайкальских   казаков.   Отбор   производился   по   жребию.   В   1862   г.   казачья   община   на
Амуре   пополнена   штрафными   солдатами   бывшего   Корпуса   внутренней   стражи      2000
человек.
     В 1889 г. Амурские казаки получили пополнение за счет новых переселенцев: 62
семьи Забайкальских и в 1052 семьи Донских, Кубанских и Оренбургских казаков. Каждый
из переселенцев привнес свою культуру, свои традиции в наш край.

      Особое   место   занимают   представления   о   казачьих   традициях,   среди   них
выделяются свободолюбие, преданность воинскому долгу, коллективизм, взаимопомощь,
физическое и нравственное здоровье, веротерпимость и другое.
8 2  .3. Поселения амурских казаков.

      Поселения   назывались   станицами,   поселками,   хуторами.   Первыми   станицами,
центрами   казачьих   округов   стали:
  Кумарская,
Иннокентьевская.   В   1859   году   появились   Черняевская   и   Поярковская.   На   территории
  Игнашинская,
  Албазинская,
Тамбовского района в 1901 году образовались станицы и хутора Николаевского станичного
округа (в честь Государя Императора Николая II). В 1902 г. Образован хутор Духовской (в
честь генерал – губернатора С.М. Духовского),   хутор Муравьёвский (в честь генерал –
губернатора   Восточной   Сибири   Н.Н.   Муравьёва   –   Амурского).   В   1903   году   –   хутор
Куропатинский (в честь военного министра Российской  империи  А.Н. Куропаткина). В
1905   г.   –   хутор   Корфово   (в   честь   первого   приамурского   генерал   –   губернатора   А.Н.
Корфа). Основа населения данного округа – Кубанские и Оренбургские казаки (примерно
90 %).
       Для поселений казаки выбирали выгодные в стратегическом отношении места:
крутые берега рек, возвышенные участки. Зимовья и выселки — временные поселения, в
которых казаки содержали скот, позже рядом с ними располагались посевы. Многие из них
превратились   в   постоянные   поселения. Средние   размеры   казачьих   станиц   намного
превосходили   размеры   крестьянских   сёл.   Первоначально   казачьи   поселения   имели
круговую   застройку,   облегчавшую   оборону   при   неожиданном   нападении   неприятеля.
Планировка казачьих станиц и форпостов регламентировалась правительством и местным
войсковым начальством: вводились уличноквартальная планировка и деление на кварталы,
внутри   которых   казаки   выделяли   участки   для   усадьбы,   строго   соблюдалась   фасадная
линия.       В   центре   казачьей   станицы   находились   церковь,   станичное   или   поселковое
правление, школы, торговые лавки и др.    Усадьбы казаков обычно огораживались глухими
высокими   заборами   с   плотно   закрытыми   воротами,   что   подчеркивало   замкнутость
9 казачьего быта. Нередко дом размещался в глубине двора или был повернут к улице глухой
стороной

(в

связи

с

военной

опасностью).

3. Быт  казаков.
3.1. Жилище казаков.
         Самые   ранние   жилища   —   землянки,   полуземлянки   и   шалаши   соответствовали
походному   образу   жизни   казаков.     Усадьбы   средних   и   богатых   казаков   отличались
сравнительно   большими   размерами   [обычно,   кроме   переднего   (чистого)   двора,   несколько
задних   (хозяйственных)   дворов].   Обязательны   были   в   усадьбе   казака   хозяйственные
постройки (базы, сараи,  ледники,  навесы,  загородки для скота и др.). В казачьей усадьбе
всегда   строилась   летняя   кухня,   в   которую   семья   переезжала   в   теплое   время   года.
     Наиболее распространённым типом дома у Амурских казаков были двухкамерные дома
(изба — сени). Внутренний план избы представлен разными вариантами, чаще всего русская
печь находилась  в заднем углу — слева  или  справа  от входа, устье обращено к боковой
длинной стене. По диагонали от печи — передний угол со столом. Во второй половине XIX
века   с   расширением   торговых   связей,   под   влиянием   городской   культуры   увеличивается
размер   жилой   площади   дома,   выделяются   кухня   и   спальня.   Широко   распространились
многокомнатные дома (“круглые”, т. е. квадратные); часто с железной крышей и деревянным
полом.
     Интерьер избы обеспеченных казаков отличался  подчеркнутой декоративностью.  Стены
казачьей   избы   украшали   оружием   и   конской   сбруей,   картинами   с   изображением   военных
сюжетов, семейными портретами, портретами казачьих атаманов и членов царской семьи.
  Традиционные украшения жилища, одежды, утвари — одна из наиболее ярких черт,
характеризующих народную культуру.
       Резьба и роспись, вышивка и набойка широко и прочно бытовали в повседневной
жизни русского народа в течение веков. Ни войны и разорения, ни возраставшая в результате
10 феодального   и   капиталистического   гнета   бедность   не   могли   уничтожить   в   русском
крестьянине   стремления   украсить   свой   быт   —   дом,   одежду,   орудия   труда,   даже   мелкие
обиходные предметы, не жалея для этого ни времени ни сил. Долгое время это была едва ли
не   единственная   область,   в   которой   мог   проявиться   художественный   вкус   и   талант
крестьянина.   В   мотивах   резьбы,   росписи,   вышивки   сплошь   и   рядом   отражаются
представления,   свойственные   в   древности   и   духовному   миру   населения,   этнические   и
культурные связи,
             Первый облик амурских казачьих станиц был типичен, как писал Г.Е. Грум
Гржимайло и  имел сходную «физиономию». Вдоль Амура, по его высокому берегу, были
вытянуты улицы с небольшими домами. Первые дома имели дватри окна, крыши покрыты
соломой. Надворных построек почти не было, за исключением навесов, ветхих сараев и
редких амбаров, а потому «станицы не представляли вида зажиточности и домовитости».
       С одной  стороны,  растянутость станичных  домов  вдоль  Амура  в одну улицу
определялась тем, что Амур для станичников являлся основной жизненной артерией: по
нему   сплавляли   грузы,   переправлялись   из   одного   населённого   пункта   в   другой,   здесь
рыбачили, из реки брали воду для скота, огородов и бань, которые строились у самого
берега.   С   другой   стороны,   унифицированный   вид   селениям   придавала   однотипность
построек, осуществляемых военным ведомством.
      Дома богатых амурских переселенцев имели добротный вид, иногда обшивались
тесом. У многих домов были большие терраски с двумя выходами: во двор и на улицу.
Наличники, карнизы, терраски и ставни часто украшались деревянной резьбой, которая
представляла из себя растительные узоры и геометрические фигуры. Стены окрашивались
масляной краской, белились или оклеивались обоями, полы были деревянные, крашеные.
Освещалось   жилье   керосиновыми   лампами,   реже      в   лесных   районах      смоляными
шишками.   Отапливались   все   казачьи   избы   русскими   печами,   в   некоторых   домах
устанавливались   голландские   и   унтермарковские   печи.   Кроме   этого,   в   зимнее   время
практически каждая семья топила дополнительно железную печь.

          По   внутренней   планировке   жилые   постройки   делились   на   два   типа:   на
«пятистенник» и «крестовый дом». «Домпятистенник» имел одну внутреннюю стену, а
«крестовый» имел две стены, пересекающиеся в виде креста. Несколько станичных изб
сохранились до нашего времени, например, дом Ивана Никитовича Савина. Савин, казак
конного Амурского полка, участник 1й Мировой войны. В Черняеве это единственный
11 дом, сохранившийся в первозданном виде: с русской печью, внутренними перегородками и
примыкающими к нему сенями.
    Из построек общественного назначения сохранилось здание правления станичного
округа,   1912   года   постройки,   в   котором   ныне   размещается   Музей   истории   Амурского
казачества.
       Внутренняя планировка делила здание на три части  длинный коридор и две
комнаты. В одном помещении находился станичный атаман, в другом – помощник атамана,
казначей,   вестовой.   Здание   отапливалось   двумя   печами–голландками   круглой   формы.
Снаружи, по всей длине стены, пристроен навес – сенцы. Крыша здания была покрыта
тёсом, пропитанным дёгтем. При строительстве было прорезано нечётное количество окон,
что соответствовало местным традициям и обычаям. До нашего времени не сохранились
ставни пятнадцати окон этого здания, которые в 1970е годы ещё находились на своих
местах.
            Внешнему   облику   казачьего   жилища   был   свойствен   своеобразный   «наряд»,
который   развивался   и   изменялся   вместе   с   ним.   К   этому   наряду   следует   отнести   как
собственно декоративные элементы, предназначенные для украшения постройки (резьбу,
живопись,   раскраску,   лепку),   так   и   различные   архитектурные   детали,   имеющие
определенное утилитарное назначение и в то же время играющие декоративную роль. К
последним   относятся:   крыльца,   террасы,   балконы,   ворота,   наличники   и   ставни   окон,
подзоры, причелины, полотенца, потоки, повалы, охлупни, карнизы и т.д..
         В художественном оформлении жилища отразилась богатая культура русского
народа.   Большое   значение   при   создании   архитектурных   украшений   имело   также
индивидуальное   творчество   мастера,   придающее   им   черты   самобытности.   В
орнаментальных узорах, украшающих избы, в изображениях фантастических и реальных
образов, в различных построениях геометрических или растительных узоров отражались
непосредственные наблюдения народа над окружающей действительностью и природой, его
быт, верования, поэтические стремления и творческая фантазия.Во второй половине XIX
12 столетия   на  карнизах,   фронтонах,   стойках   крыльца   и  других   деталях   появился   резной
орнамент   с   очень   сложным   геометрическим   рисунком,   основу   которого   составлял
характерный   в   донском   казачьем   прикладном   искусстве   мотив   –   виноградный   ус,
виноградная лоза.
         В больших станицах уже в конце XVIII – начале XIX столетия стали строить
вместо рундука балкон и крыльцо с резными стойками. Окна делились на две равные части:
верхнюю – неподвижную и нижнюю – подвижную, которая по пазам поднималась вверх и
закреплялась в нужном положении палочкой. Если посмотреть на казачий курень, то можно
увидеть очень много окон, которые придают отличие казачьему куреню от великорусских и
малорусских   жилищ.   Общее   количество   окон   в   курене   может   достигать   от   10   до   20.
Снаружи окна закрывались одностворчатыми навесными ставнями, для которых так же
характерны   тонкие   декорированные   композиции.   Окна   обычно   украшены   резными
наличниками. Из дерева выпиливали разнообразные фигурки, которые не только украшали,
но и выполняли роль оберега (т.к. казаки были суеверны): должны были защищать от злых
сил, чар и колдовства недобрых людей. Особо затейливой резьбой декор казачьих куреней,
однако, не отличается; казаки не плотники, а наемным плотникам некогда было заниматься
тонкими работами.

 До наших дней в различных  регионах   России   еще   можно  встретить городские и
крестьянские дома, затейливо со вкусом украшенные резьбой. Резное украшение жилого дома
является  традиционным   и   нередко   представляет   собой   замечательный  пример
художественной   обработки   дерева.   Резными   узорами   покрывались   причелины,   наличники,
карнизы.
     Стена, где находились окна, называлась «лицом дома». Отсюда этимология слова
«наличник». Наличник – основной архитектурнодекоративный элемент фасад деревянного
дома.   Его   форма   и   резной   наряд   обычно   определяют   всю   декоративную   композицию
наряда. Старинные наличники покрывались символами воды и земли. В центре верхнего
наличника обязательно рисовали солнце, справа и слева от него – богинь, отпугивавших
нечистую силу от дома.
    Для крестьянского жилища XIX — начала XX в. были характерны окна с косяками
и дощатыми наличниками, часто украшенными резьбой и живописью. Подобный тип окон
появился в крестьянском домостроительстве сравнительно поздно. В старинных русских
постройках окна были  волоковые. Округлость бревна вокруг оконного проема немного
стесывали, на плоские стесы наносили несложные резные узоры, но наружных обкладок
13 такие   окна   в   большинстве   случаев   не   имели;   развитые   формы   оконных   украшений
появились в деревне лишь в XIX в.
       Волоковые окна постепенно стали заменять  косщатыми  или  красными  окнами.
Верхний   брусок   такого   окна   час   закрывался   тесиной,   которая   украшалась   несложным
резным орнаментом
   Красное окно первоначально устраивали только одно — в центре фасадной стены,
по бокам его были расположены волоковые окна.
       С распространением в деревне пилы массивные колоды, вставляемые в оконный
проем, стали заменять легкими коробками, сделанными из пиленых досок. Для прикрытия
зазоров между косяком и бревенчатой стеной избы стали делать дощатые наличники. Как
грубые колодные окна, так и окна с наличниками почти всегда устраивались со ставнями,
которые   первоначально   служили   для   закрытия   окон,   позже   же   часто   играли   только
декоративную роль. Простейшие ставни — гладкие, одностворчатые; они до сих пор еще
встречаются в старых избах различных районов нашей страны.
     Простейшей самобытной формой наличника были гладкие обкладки из досок, не
обработанные резьбой. Устройство над верхней доской небольшой наклонноукрепленной
на кронштейнах сливной доски и украшение ее нижнего края и выпущенных снизу боковых
косяков простейшей резьбой было уже некоторым усложнением гладких форм наличника.
Рис. 5.  Старинные  наличники  окон с  простейшей формой карниза.
           С распространением в деревнях пропильной прорези в конце XIX в. формы
оконных   наличников   изменяются   и   усложняются.   Стали   встречаться   сердцевидные
навершья, напоминающие древнерусские кокошники, а также навершья в виде разорванного
карниза.
14 Рис. 8 Виды оформление наличников резьбой
        Украшая резьбой наличники, ставни, подзоры народные умельцы использовали
различные мотивы родной природы, но и не пренебрегали образами мифических, сказочных
существ: русалками, птицамисиренами с женским лицом и роскошным хвостом павлина,
львами с ветвью в лапах.
3  .2. Занятия казаков.
         Успехи переселения   отразились и на положении в земледелии. К 1890 году
Дальний Восток обеспечивал  себя хлебом и временно освободился  от ввоза его извне.
Особенно   успешно   развивалось   земледелие   в   ЮжноУссурийском   крае.   В   1882   году
местные   крестьяне   впервые   поставили   хлеб   для   войска.   Кроме   зерновых   казаки
выращивали и другие культуры: картофель, овощи, бахчевые, лен, табак и т.д.

 Ведущим   хозяйственным   занятием   оставалось   земледелие,   но   его   развитие
затруднялось   сложными   природными   условиями.   Нередки   были   наводнения,   засухи,
ураганные   ветры.   Случались   даже   землетрясения.  Система   земледелия   была   залежной.
Наличие свободных земель, а также заказы военного интендантства на хлеб и овес привели
к   тому,   что   главной   отраслью   сельскохозяйственного   производства   стало   выращивание
яровой   пшеницы   и   овса.   Основные   пахотные   орудия   –   плуг,   для   рыхления   почвы
использовали рало с деревянными и железными зубьями, бороны. Убирали хлеб серпами,
косами   (литовками).   При   обмолоте   использовали   каменные   или   деревянные   катки,
15 обмолачивали  зерно при помощи животных – гоняли лошадей  по разосланным на току
снопам.

      Наряду   с   земледелием   важнейшей   отраслью   казачьего   хозяйства   являлось
скотоводство. Более всего развивалось коневодство.Кроме коневодства казаки занимались
разведением крупного рогатого скота, овец, свиней, коз.
     Подсобный характер имели рыболовство и охота. Орудия рыбного лова: удочки,
бредни, перемёты. Рыба осетровых и частиковых пород в свежем, вяленом, копченом и
сушеном виде, икра были предметом вывоза. Также амурские казаки занимались извозом.
       В конце 19 века начало развиваться в крае пчеловодство. Занимались казаки и
различными   промыслами,   ремеслами.   Распространена   была   охота.   Крупные   доходы
приносил казакам рыбный промысел.
     Заготавливали казаки и лес. Особенно большой доход этот промысел приносил
проживающим на р. Уссури, которые сплавляли лес в Хабаровку. Широко распространены
были извоз и перевозка грузов через Байкал.
          Были   среди   казаков   ремесленники:   кузнецы,   столяры,   слесари,   сапожники,
шорники, портные. Некоторые владели мельницами, небольшими мастерскими, кузнецами.
     Таким образом, в целом вклад  амурских  казаков в основании восточных окраин
страны, как и в заселении этих земель, был чрезвычайно большим. Казаки участвовали в
развитии   всех   основных   отраслей   хозяйства   края:   земледелия   и   скотоводства,
промышленности и промыслов, транспорта и связи.
16 3  .3. Семейный уклад Амурских казаков.
        До   конца   XIX   —   начала   XX   века   для   казачества   характерно   существование
большой   неразделенной   семьи.   Длительному   сохранению   ее   способствовало   особое
социальное   положение   казачества   и   специфический   уклад   жизни:   необходимость
обработки больших земельных наделов, невозможность отделения молодой семьи во время
службы или до ее начала, замкнутость семейного быта. Наряду с большими были известны
малые семьи, состоявшие из родителей  и неженатых детей. Глава семьи (дед, отец или
старший   брат)   был   полновластным   руководителем   всей   семьи:   распределял   и
контролировал работу ее членов, к нему стекались все доходы, он обладал единоличной
властью. Такое   же   положение   в   семье   занимала   мать   в   случае   отсутствия   хозяина.
Своеобразием семейного уклада казачества являлась большая свобода женщиныказачки по
сравнению с крестьянкой. Молодежь в семье также пользовалась большими правами, чем у
крестьян.
      Длительное сосуществование казачьей земледельческой, промысловой и военной
общины   определило   многие   стороны   обществ,   быта   и   духовной   жизни. Обычаи
17 коллективного   труда   и   взаимопомощи   проявлялись   в   объединении   рабочего   скота   и
инвентаря на период срочных сельскохозяйственных работ, орудий лова и транспортных
средств   во   время   рыболовного   промысла,   совместном   выпасе   скота,   добровольной
безвозмездной   помощи   во   время   строительства   дома   и   др.   Для   казаков   характерны
традиции   совместного   проведения   досуга:   обществ,   трапезы   после   окончания
сельскохозяйственных   работ   или   промысловых   работ,   проводы   и   встречи   казаков   со
службы.   Почти   все   праздники   сопровождались   соревнованиями   в   рубке,   стрельбе,
джигитовке.   Игры   и   соревнования   часто   проводились   по   инициативе   войсковой
администрации, особенно конноспортивные состязания.
3.4. Казачья одежда.
    Знаешь ли ты, какой костюм могли носить твои прапрабабушка и прапрадедушка?
Как   выглядели   будничные   и   праздничные   народные   костюмы?   Не   каждый   сможет
положительно ответить на эти вопросы.
      Мы, современная молодежь, дети 20 века часто ведем беседы, горячие споры о
русской идее, русской душе, о русском чуде, на которое все надеются. И после повального
увлечения западными образцами моды, после того, как не получилось их привить на нашей
земле, большинство у нас пришли к необходимости познать самих себя: кто мы? Откуда
мы?   Каковы   наши   корни?   И   что   должны   сделать,   чтобы   возродить   истинно   русскую
гордость и национальное самосознание.
       Национальная   одежда      это   своеобразная  книга,   научившись   читать   которую,
можно много узнать о традициях, обычаях и истории своего народа.
18 Как же обстояли дела с одеждой у казаков? Зажиточность хозяина определялась
по количеству сундуков, чем плотнее они были, тем богаче казак и тем больший почет был
хозяйке. У донских казачек достаток мерился, по количеству юбок, которых бывало по
пятнадцатьдвадцать штук, а к ним для пары полагалась еще и кофта того же циста. Вся
праздничная одежда была очень красочном, обязательно украшалась элементами вышивки,
полосами позумента, бисером. шнуром, блестками и прочими деталями.
      Современная одежда казачек была более простой, без вычурной, лишней отделки,
и была подвержена европейской моде. Семья среднего казака одевалась экономно, более
скромно из добротных, крепких тканей темного цвета.
      Нелегка была жизнь казачества. В первую очередь это тяжелый труд, а не только
красивая форма с шашкой: Я жил, да только мучился, Да горе выносил. Работал, что есть
моченьки. До изнуренья сил... Так поется в старой казачьей песне.
Жизнь   на   границе   накладывала   свой   отпечаток   на   уклад   жизни   казаков.   Охрана
границы являлась обязанностью, и все мужчины должны были быть в постоянной боевой
готовности, виться по вызову в форме, с оружием и боевой лошадью.
             Когда подходил срок службы, казак должен был иметь строевую лошадь с
седлом, шашку и обмундирование. Форма состояла из защитного цвета фуражки, папахи с
кокардой,   защитной   гимнастерки   с   темнозелеными   погонами,   темносиних   шаровар   с
желтыми  лампасами.  Форма   повседневной   носки   часто  имела  шаровары   черного  цвета.
Кроме   того,   нужно   было   иметь   сапоги,   унты,   ичиги,   белье.   Если   родители   были   не   в
состоянии   подготовить   молодого   казака,   то   сын   шел   в   работники   к   богатым.   Бедных
казаков   в   нашей   станице   было   много.   Служили   срочную   службу   четыре   года,   после
возвращения числились во второй и третьей очередях готовности.
Зимней одеждой для мужчин был козляк (тулуп):
1. Шуба из шкур дикой козы.
2.  Козляки шили из козьих шкур, шерстью наружу.
    Из словаря русских говоров Прамурья: «Козляк короткий такой, а дохи длинны,
у   козляка   ворот   небольшой.   Козляк   до  колен.   Козлячок     коротенький   козлячок   из
красных козлин. Козлячки маленьки, легки, их ергачками называли. А для повседневной
работы   стеженное   полупальто,   (рис.   1.2.).   Верхняя   одежда   из   шкур   дикой   козы   с
вытертым мехом. Когда шерсть облетит с козляка, так его иргачом звали, под ергач
одевается   ватная   поддевка   в   виде   фуфаечки.   Ергачиконе   .же   крепче,   надевали   на
тужурку   :   подвязывались   широким   кушаком      в   моде   был   красный.   У   женщин
курмушки   (рис1.б.).   Это   вроде   короткой   телогрейки,   курточки   на   вате.   Еще,   как
19 фуфаечки, стеганы,       коротки.        У детей тоже короткое или длинное стеганое
полупальто,   Ергачишко   тоненький,   плохонький.   Ергачишко   тоненький,   с   весенней
коллинки шили. Дохи были, козлячки легки. Это вот, козляк короткий, или ергачишко».
      Верхняя и нижняя повседневная одежда была проста, старались шить из темной
ткани. У мужчин широкие шаровары, длинные рубахи, подпоясанные ремнем и поясом.
Женщины носили кофты и юбки и обязательно фартуки, закрывающие юбку от талии вниз,
грудь не закрывалась.
       Для праздников у всех была отдельная одежда, ее очень берегли и хранили по
нескольку десятков лет, складывая в сундуки. Шили из недорогой ткани, но старались, чем
 то оформить, чтобы отличалась, особенно у женщин.
   Казаки южно – амурских станиц носили защитного цвета фуражки, такого же цвета
китель   и   рубаху,   синие   или   темно      серые   с   желтыми   лампасами,   красным   кантом.
Однобортный чекмень с буквой «А» на погонах. Огромная папаха (летом фуражка) Серая
шинель.
Выходцы с Кубани и Дона носили нагрудные патронники (газыри), у офицеров газыри
были   серебряные.     Обувь        высокие   сапоги   или   онучи.   В   ходу   была   кожаная   обувь
домашнего    изготовления.

    Традиционный   женский   костюм   состоял   из   юбки   и   кофты,   так   называемая
«парочка». Шился костюм из фабричных тканей – шелка, шерсти, бархата, ситца. Кофты,
были  разнообразных фасонов:  приталенные, по бедрам, с оборкой – «басочкой», рукав
длинный, у плеча гладкий, на высоких или узких манжетах, воротник «стойка» или вырезан
по объему   шеи. Нарядные  блузки  украшались  тесьмой,   кружевом,  строчками,   гарусом,
бисером.
    Часто в быту казаки носили костюм городского типа, практически не включавший
элемент традиционной старинной казачьей одежды. Главным требованием, предъявляемым
к одежде, было удобство в быту. Мужчины носили ситцевые рубахи и хлопчатобумажные
штаны.   Характерным   для   казаков   был   обычай   заправлять   рубаху   в   штаны.
      Излюбленной одеждой женщин были ситцевая юбка с воланами и блузка с рюшками –
«парочка». Носили казачки и головные уборы: платки, шали, косынки. Обувь (ботинки и
туфли)   и   украшения   (серьги,   бусы)   чаще   всего   были   фабричного   производства.
20 Верхней зимней одеждой женщин служили так называемые «кормушки»  стеганные на
шерсти   короткие   тужурки,
  а   так   же   бараньи   шубы   и   казачьи   дохи.
     Таким образом, в одежде Амурского казака были закреплены элементы традиционной
казачьей   культуры,   параллельно   с   этим,   быт   складывался   в   иных   природно   –
климатических условиях, что придавало костюму Амурского казака свои неповторимые
особенности
21 3.5. Кухня казаков.
Основой питания амурских казаков были продукты земледелия, животноводства,
рыболовства, овощеводства и садоводства. Среди известных способов приготовления и
22 употребления пищи преобладали традиции русских, сильным было влияние украинской
кухни.   В   приёмах   обработки,   хранения   и   консервации   пищевых   продуктов
обнаруживается   немало   заимствований   из   кулинарии   народов   Сибири   и   Дальнего
Востока. Способы приготовления и хранения продуктов и блюд в походных условиях,
известные у казаков, сходны с теми, которые существовали у русского населения разных
регионов и нерусских народов окраин России  (замораживание мяса, рыбы, пельменей,
молока,   сушка   творога,   овощей,   фруктов   и   ягод   и   др.).   Повсеместно   наиболее
распространенным был хлеб из кислого теста на дрожжах или закваске. Из кислого теста
пекли   пироги,   пирожки,   булки,   блины,   оладьи   и   др.   Пироги   —   праздничное   и
повседневное блюдо с начинкой из рыбы, мяса, овощей, круп, фруктов, ягод, в том числе
дикорастущих. Широко употребляли черемуху, делали начинку для пирогов.
Предлагаю несколько рецептов старинной казачьей кухни ( с. Приложение 3)
Заключение.
23 Итак, подводя итог своей работе, хочу надеяться, что изучая культуру Амурских
казаков,   сохраняя   их   наследие,   мы   помогаем   будущим   поколениям   понять   нас   –
современных жителей Амурской земли. В основе слова «культура» лежит древнее слово
«культ»,   что   значит   «служение»,   «возделывание»,   «защита»,   «очищение»,   «почтение».
Культура   –   это   то,   чего   нельзя   увидеть   глазами,   нельзя   ни   потрогать,   ни   купить,   но
единственно   можно   передать.   Передал   или   не   передал   отец   сыну   –   вот   на   чем
основывается культура. Нам есть, что сохранять, и будет что передать!
24 Список использованной литературы
1. Абеленцев, В.Н. Амурское казачество 1920 веков. – Благовещенск, 2005.
С.125128, 135.
2. Азадовский,   М.К.Песнь   о   переселении   на   Амур//Сибирский   архив.   –
Минусинск, 1916.  № 34. – С.164169.
3. Акашев,   Ю.Д.   Заселение   Приамурья   и   политика   царизма   в   60е   годы   19
века.//История, археология и этнография народов Дальнего востока. – Владивосток,
1973. – Вып. 1. – С.156.
4. Алоева М.А.. Классные часы в 57х классах. РостовнаДону  2006.
5. Белый Н.. Амурская область – житница Дальнего Востока. Хабаровск – 2002.
6. Иванов, Р. Краткая история Амурского казачьего войска. – Благовещенск,
1912.
7. Иванов, Р. Краткая история Амурского казачьего войска. – Благовещенск,
1912. – с.169.
8. Логиновский, К.Д. О быте казаков Восточного Забайкалья//Живая страница.
– СПб.,  Т. 12.  Вып. 2. – С. 185,190.
9. Мамонов,   В.Ф.   История   азиатской   России.   В   3х   томах.   –   Екатеринбург,
1995.  Т.2.  С. 168170, 193197.
25 Приложение 1.

26 Приложение2.
27 СОЛЯНКА КАЗАЧЬЯ
 Килограмм   мелко   рубленой   свинины,   150   граммов   шпига,   две   дольки   чеснока,
головку   лука,   немного   бульона   тщательно   перемешивают   и   начиняют   тонкую   свиную
кишку с перевязкой через четверть. Отварить в подсоленной воде 15 минут. Затем жарить
Приложение 3.
в свином жиру с квашеной капустой.
ПИРОГ ПОХОДНЫЙ
Кусок   мякоти   свинины,   говядины   или   баранины   начиняют   кусочками   чеснока   и
обжаривают в духовке или печи до готовности. Режут слоями толщиной в сантиметр и
кладут   на   раскатанное   тесто   (для   пирога).   Сверху   укладывают   резаные   помидоры,
заливают жиром и обжаренным луком, накрывают сеткой из теста. Пекут в духовке или
печи до готовности.
        Блюда   из   овощей   и   фруктов   отличались   большим   разнообразием.   Самым
популярным овощным блюдом у амурских казаков были  щи из мяса, капусты, картофеля и
крупы.  Тушеная  капуста,   жареный  картофель   входили   в  ежедневный  рацион.  Овощные
28 блюда   с   квасом   (окрошка,   редька   тертая)   были   популярны   у   казаков.   Дикорастущие
(смородина, яблоки, орехи, шиповник) употреблялись повсеместно.
Напитки   были   разнообразными:   квас,   компот   (узвар),   кислое   молоко   разведенное
водой.
    ХЛЕБНЫЙ КВАС
Килограмм   ржаных   сухарей   залить   810   литрами   кипятка,   закрыть   плотно,   дать
выстоять 45 часов. Процедить, затем добавить 25 г. дрожжей и 300 г. сахара. После
появления   пены   процедить   вторично   и   разлить   в   бутылки,   вложить   в   каждую   34
изюминки и плотно закупорить, выдержать 3 дня.
Среди казаков большой популярностью пользовался чай. Он проник в повседневный
быт казаков довольно рано — во второй половине XIX века.  Чаепитием завершались все
праздничные,   часто   и   ежедневные   трапезы   казаков.   У   Амурских   казаков   помимо
обычного, бытовали три вида чая:

Чай «Затуран» заваривалось конопляное семя, и добавлялась поджаренная
мука.

Чай «Сливанчик» или другой вариант названия «Сливан» взбивалось яйцо,
добавлялась   сметана,   молоко,   масло   и   смесь   заваривалась   кипятком.   Такой   чай   был
очень сытным и полезным в дальних походах и на охоте. До сих пор у нас в селе есть
старожилы, которые употребляют такой чай.
29

file_name: исслед работа огонькова.doc

description:
Приложение 1.

26

description:
Приложение2.
27

intro: Цель: Воспитание интереса к прошлому своих предков, гордости за свой народ.Задачи:1.  Формировать у учащихся ответственность за сохранение культурно-исторического наследия родного края, сознание причастности к прошлому, настоящему, будущему казачества; 2. Развивать у учащихся память, мышление,  коммуникативные компетенции, навыки оформления презентационного материала, использования инновационных технологий, умение обобщать и систематизировать письменные и материальные источники; .3. Изучить, расширить знания учащихся об истории, быте, традициях амурских  казаков.Иследовательская работа

title: Исследовательская работа "Возрождение Амурского казачества"


extracted_text:
5 КЛАСС ВОПРОСЫ ДЛЯ ПЕРВОЙ КОМАНДЫ
1. Результат сложения  (деление)
2. Сколько цифр вы знаете? (10)
3. Наименьшее трёхзначное число   (100)
4. Сотая часть числа  (процент)
5. Прибор для измерения углов (транспортир)
6. Сколько сантиметров в метре (100)
7. Сколько секунд в минуте?   (60)
8. Результат деления   (частное)
9. Сколько лет в веке?   (100)
10. Наименьшее натуральное число  (1)
11. Сколько нулей в записи числа миллион?    (6)
12. Величина прямого угла?   (90)
13. Когда произведение равно нулю?   (хотя бы один из множителей равен нулю?)
14. Что больше: 2 м или 201 см?  (201 см)
15. Что меньше: 2/5 или 0,5?  (2/5)
16. Радиус окружности 6 см. Диаметр?    (12 см)
17. Какую часть часа составляют 20 минут?   (1/3)
18. Сколько сантиметров составляет 1% метра?   (1 см)
19. Корень уравнения |х| = 1          (не существует)
ВОПРОСЫ ДЛЯ ВТОРОЙ КОМАНДЫ
1. Результат вычитания    (разность)
2. На какое число нельзя делить?    (на ноль)
3. Наибольшее двузначное число    (99)
4. Прибор для построения окружности    (циркуль)
5. Сколько граммов в килограмме?      (тысяча)
6. Сколько минут в часе?   (60)
7. Сколько часов в сутки?    (24)
8. Результат умножения    (произведение)
9. Сколько дней в году?   (365 или 366)
10. Наибольшее натуральное число?    (нет)
11. Сколько нулей в записи числа миллиард?      (9)
12. Величина развёрнутого угла    (180)
13. Когда частное равно нулю?     (когда делимое равно нулю)
14. Что больше: 2 дм или 23 см?      (23 см)
15. Что меньше: 0,7 или 4/5 ?    (0,7)
16. Диаметр окружности 8 м. Радиус?    (4 м)
17. Какую часть минуты составляют 15 сек?    (1/4)
18. Найдите 10% тонны     (100 кг) 19. Корень уравнения |х| = 7      (не существует).
ЗАМОРОЧКИ ИЗ БОЧКИ
Правила проведения конкурса
На столе ведущего стоит бочонок. Команды поочерёдно тянут из бочонка
листочки с вопросами. На ответ даётся не более одной минуты.
Вопросы:
1. Если бы завтрашний день был вчерашним, то до воскресенья осталось бы
столько дней, сколько дней прошло от воскресенья до вчерашнего дня. Какой
сегодня день?                   (среда)
2. Груша тяжелее, чем яблоко, а яблоко тяжелее персика. Что тяжелее – груша
или персик?                                 (груша)
3. Два мальчика играли на гитарах, а один на балалайке. На чём играл Юра,
если Миша с Петей и Петя с Юрой играли на разных инструментах?    (Юра
играл на гитаре)
4. На столе стояли три стакана с ягодами. Вова съел один стакан и поставил его
на стол. Сколько стаканов на столе?      (3)
5. Шёл муж с женой, да брат с сестрой. Несли три яблока и разделили поровну,
не разрезая их. Сколько было людей?   (трое: муж, жена, брат жены)
6. У Марины было целое яблоко, две половинки и четыре четвертинки. Сколько
у неё было яблок?                (три)
7. Ленту разрезали на 8 частей. Сколько было разрезом?   (7)
8. Мальчик Пат и собачонка весят два пустых бочонка.
Собачонка без мальчишки весит две больших коврижки.
А с коврижкой поросёнок весит – видите – бочонок.
Сколько весит мальчик Пат?  Сосчитайте поросят.
                           (Мальчик весит столько же, сколько два поросёнка)
9. У Пети и Миши фамилии Белов и Чернов. Какая фамилия у каждого из
ребят, если Петя старше на год Белова?  (Петя Чернов и Миша Белов)
10. Человек, стоявший в очереди перед Вами, был выше человека, стоявшего
после того человека, который стоял перед Вами. Был ли человек, стоявший
перед Вами выше Вас?      (да)
11. Может ли при сложении двух натуральных чисел получиться ноль, если хотя
бы одно из чисел не равно нулю?      (нет)
12. В каком случае сумма двух чисел равна первому слагаемому?   (второе
слагаемое – ноль)
13. Который сейчас час, если оставшаяся часть суток вдвое больше прошедшей?
(8 часов)
14. В семье я рос один на свете,
И это правда до конца.
Но сын того, кто на портрете, Сын моего отца.
Кто изображён на портрете?
                                   (мой отец)
КОНКУРС ЗНАМЕНИТОСТЕЙ
Заключается в том, что команды по очереди называют имена выдающихся
математиков. Побеждает та команда, которая назовёт больше имён.
КОНКУРС  ОПРЕДЕЛЕНИЙ
Команды должны придумать занимательное определение какомунибудь
математическому термину.
КОНКУРС ХУДОЖНИКОВ
Требуется нарисовать одновременно двумя руками: правой рукой – круг,
левой – треугольник или наоборот.

file_name: счастливый случай 5.rtf

description: 5 КЛАСС

intro: Викторина "Счастливый случай" разработана по типу одноименной телевизионной игры. Она состоит из нескольких туров: вопросы командам (гонка за лидером), заморочки из бочки, конкурс знаменитостей, конкурс определений, конкурс художников. Я проводила её для учеников 5 классов, но, думаю, она будет интересна и более старшим школьникам

математика

group: Дисциплины

title: Викторина "Счастливый случай" (математика 5 класс)


extracted_text:
Тематическое планирование по математике в 5 классе
УМК Виленкин Н. Я.
Внеурочные формы деятельности

–
к
о
р
у
е
и
н
а
в
о
н
в
е
р
о
с
1
1
а
н
и
р
о
т
к
и
в

–
к
о
р
у
1
1
№
п/п
13
46
78
911
1214
15
1620
2124
25
2628
2931
3235
36
содержание
Всего
часов
урок
§1. Натуральные числа и шкалы
Обозначение натуральных чисел п.1
Отрезок. Длина отрезка. Треугольник. п.2
Плоскость. Прямая. Луч. п.3
Шкала и координаты. п 4
Меньше или больше. п.5
Контрольная работа №1 «Натуральные числа и
шкалы»
§2. Сложение и вычитание натуральных
чисел
Сложение натуральных числе и их свойства п.6
Вычитание натуральных чисел п.7
Контрольная работа №2 «Сложение и
вычитание натуральных числе»
Числовые и буквенные выражения п.8
Буквенная запись свойств сложения и вычитания
п.9
Уравнение.  п.10
Контрольная работа №3 «Числовые и
буквенные выражения. Уравнение»
15
3
3
2
3
3
1
21
5
4
1
3
3
4
1
11
2
2
2
2
2
1
15
3
3
1
2
2
3
1

а
р
г
и
–
к
о
р
у

1
1
т
е
ч
а
з

н
о
и
ц
к
у
а

–
к
о
к
р
о
у
р
й у
и
н
а
н
з

1
е
и
в
т
с
е
ш
е
т
у
п
–
к
о
р
у

–
к
о
р
у
я
и
ц
а
т
ь
л
у
с
н
о
к
и
к
о
р
у
я
и
н
е
ч
у
б
о
о
м
и
а
з
в
я
и
с
р
у
к
с
к
э

–
к
о
р
у
1
1
и
и
з
а
т
н
а
ф
–
и
к
о
р
у

й
и
к
с
е
ч
р
о
в
т

–
к
о
р
у
т
е
ч
т
о
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 24
5
5
2
1
5
3
2
1
т
е
ч
а
з

н
о
и
ц
к
у
а

–

к
к
о
о
р
р
у
й у
и
н
а
н
з

1
1
1
1
й
и
к
с
е
ч
р
о
в
т

–
к
о
р
у
т
е
ч
т
о
и
и
з
а
т
н
а
ф
–
и
к
о
р
у

1
1
я
и
с
р
у
к
с
к
э

–
к
о
р
у

–
к
о
р
у
я
и
ц
а
т
ь
л
у
с
н
о
к
и
к
о
р
у
я
и
н
е
ч
у
б
о
о
м
и
а
з
в
1
1

–
к
о
р
у
е
и
в
т
с
е
ш
е
т
у
п
1
1
1
1

–
к
о
р
у
е
и
н
а
в
о
н
в
е
р
о
с
1
1
а
н
и
р
о
т
к
и
в

–
к
о
р
у
1
1
17
3
4
2
1
3
2
1
1
9
2
1
1
2
2
1

а
р
г
и
–
к
о
р
у

2
1
1
2
1
§5. Обыкновенные дроби
Окружность и круг п22
Доли. Обыкновенные дроби п23
Сравнение дробей п24
22
2
3
3
16
2
2
2
1
1
1
1
1
3741
4246
4748
49
§3. Умножение и деление натуральных чисел
Умножение натуральных чисел и их свойства
п.11
Деление. п.12
Деление с остатком п.13
Контрольная работа №4 «Умножение и
деление натуральных чисел»
Упрощение выражений п14
Порядок выполнения действий п15
 Квадрат и куб числа.п16
Контрольная работа №5 «Упрощение
выражений»
§4. Площади и объемы
12
Формулы п17
3
Площадь. Формула площади прямоугольника п18 2
Единицы измерения площадей п19
2
Прямоугольный параллелепипед п20
2
Объемы. Объем прямоугольного
параллелепипедаП21
Контрольная работа №6 «Площади и
объемы»
2
1
5054
5557
5859
60
6163
6465
6667
6869
7071
72
7374
7577
7880 8182
83
8486
8788
8990
9193
94
Правильные и неправильные дроби п25
Контрольная работа №7 «Обыкновенные
дроби»
Сложение и вычитание дробей с одинаковыми
знаменателями п26
Деление и дроби   п27
Смешанные числа  п28
Сложение и вычитание смешанных чисел п29
Контрольная работа №8 «Сложение  и
вычитание смешанных чисел»
§6. Десятичные дроби. Сложение и вычитание
десятичных дробей
9596
9799
100104
105107 Приближенные значения чисел. Округление
Десятичная запись дробных чисел. п30
Сравнение десятичных дробей п31
Сложение и вычитание десятичных дробей п32
чисел.п33
Контрольная работа №9 «Сложение и
вычитание десятичных дробей»
§7. Умножение и деление десятичных дробей
Умножение десятичных дробей на натуральное
число. п 34
Деление десятичных дробей на натуральные
числа п35
Контрольная работа №10 «Умножение и
деление десятичных дробей на натуральное
число»
Умножение десятичных дробей п36
Деление на десятичную дробь
Среднее арифметическое
108
109
111
112
117
118
119
123
124
130
131
135
2
1
3
2
2
3
1
14
2
3
5
3
1
28
3
6
1
5
7
5
1
1
2
2
1
2
1
10
1
2
3
3
1
20
2
4
1
4
5
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
2
1
1
1
1 Контрольная работа №11 «Умножение и
деление десятичных дробей»
§8. Инструменты для измерений
Микрокалькулятор
Проценты
Контрольная работа №12 «Проценты»
Угол. Прямой и развернутый угол. Чертежный
треугольник
Измерение углов. Транспортир.
Круговые диаграммы
136
137
138
144
145
146
148
149
151
152
153
154
Контрольная работа №13 «Измерение углов»
Элементы комбинаторики, статистики и теории
вероятностей
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
Введение в вероятность. Достоверные,
невозможные и случайные события
Решение комбинаторных задач способом
перебора
Решение комбинаторных задач с помощью
построения схемы дерева возможных вариантов
Повторение
Действия с натуральными числами
Действия с обыкновенными дробями
Действия с десятичными дробями
Решение уравнений
Решение задач с помощью уравнений
Решение задач на проценты
1
13
1
5
1
2
2
1
1
6
2
2
2
2
1
1
18
1
7
1
3
3
2
1
6
2
2
2
10
1
1
2
1
2
2
1
1
1
1
1
1
1
1
2
1
1
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 170
Контрольная работа №14
1
1
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
урок – конференция;
; урок – соревнование
урок – игра;
урок – викторина;
урок – диспут;
урок – конкурс;
урок  аукцион знаний;
урок творчества;
урок – турнир;
урок – спектакль;
смотр знаний;
урок – зачет;
урок – путешествие;
урок – диалог;
урок – интервью; 16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
урок – тренажер;
урок – экскурсия;
мозговая атака;
урок – лекция;
урок – консультация;
уроки взаимообучения;
урок – аукцион;
урок – творческий отчет;
уроки – фантазии;
уроки – суды;
уроки – концерты;
интегральные уроки;
урокмастерская.

file_name: тематическое план 5 кл.docx

intro: Тематическое планирование составлено  по учебнику Виленкин  Н.Я. в 5 классе по новым образовательным стандартам. Прописана  внеурочная  деятельность на уроках математики. В таблице прописаны уроки: игра, путешествие, уроки знаний, мастерская, консультации. Данное тематическое планирование поможет молодым учителям,при  составлении рабочей образовательной программы.

title: Тематическое планирование в 5 классе Виленкин ФГОС


extracted_text:
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение А
Анкета по оценке уровня школьной мотивации Н.Г. Лускановой
  Цель:   Выявление   уровня   школьной   мотивации   учащихся   начальных   классов   и
развития познавательного интереса младших школьников.
  Описание:   Для   исследования   необходима   анкета   Н.Г.   Лускановой,   которая
содержит десять вопросов и по три варианта ответов на них. Ребенок выбирает тот ответ,
который для него наиболее подходит.
 Вопросы анкеты:
1. Тебе нравится в школе или не очень?
 не очень  (3 б)
 нравится (2 б)
не нравится (1 б)
  2.Утром, когда ты просыпаешься ты всегда идешь с радостью в школу или тебе
часто хочется остаться дома?
 чаще хочется остаться дома (3 б)
 бывает поразному (2 б)
 иду с радостью (1 б)
3. Если бы учитель сказал, что завтра необязательно приходить всем ученикам и
желающие могут остаться дома, ты бы пошел в школу или остался дома?
 не знаю (3 б)
остался бы дома (2 б)
 пошел бы в школу (1 б)
 4. Тебе нравится, когда у вас отменяют какиелибо уроки?
  не нравится (3 б)
  бывает поразному (2 б)
  нравится (1 б)
 5.Ты хотел бы, чтобы тебе не задавали домашних заданий?
 хотел бы (3 б)
  не хотел бы (2 б)
  не знаю (1 б)
6. Ты хотел бы, чтобы в школе остались одни перемены?
 не знаю (3 б)
 не хотел бы (2 б)
 хотел бы (1 б)
 7.Ты часто рассказываешь о школе родителям?
 часто (3б)
 редко (2 б)
 не рассказываю(1 б)
8. Ты хотел бы, чтобы у тебя был менее строгий учитель?
 точно не знаю (3 б)
 хотел бы (2 б)
 не хотел бы (1 б)
9. У тебя в классе много друзей?  мало (3 б)
 много (2 б)
 нет друзей (1 б)
10. Тебе нравятся твои одноклассники?
 нравятся (3 б)
  не очень (2 б)
  не нравятся (1 б).
 Оценка результатов: Общая сумма баллов делит мотивацию к обучению на уровни:
Высокий уровень  25  30 баллов.
Хорошая школьная мотивация (в/сред) 20 – 24 балла.
Положительное отношение к школе, но школа привлекает больше вне учебными
сторонами (средний)  15 – 19 баллов.
Низкая школьная мотивация  10 – 14 баллов.
Негативное отношение к школе  10 и меньше [15,с.134135]. Приложение Б
Контрольная работа по математике  для 4 класса за 2 четверть
Вариант 1
1.Решите примеры
45 * 50
380 * 24
450 : 50
483 : 3
2.Найдите значение выражений:
( 1 845 * 6  239 : 3 )  345
45 697  (3 451 * 6 + 3 202 : 2 )
3.Посмотрите внимательно на рисунок и выпишите:
Номера прямоугольных треугольников:
 Номера тупоугольных треугольников:
 Номера остроугольных треугольников:
4. Решите задачу.
На склад привезли 16 780 кг сахара. Затем увезли 52 мешка по 40 кг. Сколько кг
сахара осталось на складе?
5. Вычисли периметры и площадь фигур и общую площадь фигуры Вариант 2
1.Решите примеры
32 * 60
145 * 24
276 * 70
64 * 53
2. Найдите значение выражений:
(15 885 * 6 2 230 : 5 )  345
62 697  (2 449 * 7 + 4 524 : 3 )
 3.Посмотрите внимательно на рисунок и выпишите:
Номера прямоугольных треугольников:
  Номера тупоугольных треугольников:
  Номера остроугольных треугольников:
4. Решите задачу
В школу привезли 4200 тетрадей. Все тетради были упакованы в пачки по 60 штук.
В первый день раздали 20 упаковок. Сколько тетрадей осталось?
5.Вычисли периметры и площади фигур и общую площадь фигуры Итоговая контрольная работа по математике  для 4 класса за 4 четверть
1 вариант
Приложение В
1. Решите примеры:
1 475  485 * 3 + 2 655 : 9 =
3 648 : ( 5  3 ) + 356 * 4 =
1620 : 4  3 485 + 5 * 839 =
6 * ( 202  76 ) + 5523 : 7 =
2. Сравни величины:
560 дм ... 65 м
18 т 892 кг ... 18829 кг
2. Решите уравнения:
X  2 345 = 5 * 345
4005 : 5 = Y + 852
4. Решите задачу:
  В четверг в мастерской сделали 16 скамеек, а в пятницу сделали на 5 скамеек
больше.   Всего   на   все   скамейки   затратили   111   метров   досок.   Сколько   метров   досок
израсходовали во второй день?
5. Из города одновременно в противоположные напровления выехали автомобиль и
велосипедист.   Скорость   автомобиля   70   км/час,   а   велосипедиста   23   км/час.   Какое
расстояние будет между ними через 2 часа? Вариант 2
1. Решите примеры:
3 685  286 * 3 + 7 101 : 9 =
1 548 : ( 9  3 ) + 983 * 4 =
4 812 : 4  3 228 + 5 * 1 269 =
7 * ( 459  276 ) + 3199 : 7=
2.Сравни величины:
56 м ... 650 дм
13 т 602 кг ... 13206 кг
3. Решите уравнения:
X + 1 574 = 6 * 289
4 109 : 7 = Y  852
4. Решите задачу:
 Мастер сделал 34 детали, а его ученик на 12 деталей меньше. Всего у них ушло 168
кг материала на все детали. Сколько материала израсходовал ученик?
5.   Из   города   одновременно   в   одном   направлении   выехали   автомобиль   и
велосипедист.   Скорость   автомобиля   56   км/час,   а   велосипедиста   19   км/час.   Какое
расстояние будет между ними через 2 часа?

file_name: ПРИЛОЖЕНИ1.doc

психологическая работа

group: Педагогика

title: ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА  «Психологический анализ неуспеваемости младших школьников»


extracted_text:
Заполните таблицу «Характеристика элемента на основании его положения в ПС Д.И. Менделеева: ФАМИЛИЯ___________________
Характеристика C
Элемент  Hg
Параметр
1. Положение
Элемента в ПС
2. Строение
атома
3. Возможные
степени
окисления
4. Тип простого
вещества
Содержание параметра
 порядковый номер
 номер периода
 тип периода
 подгруппа
 номер группы
 заряд атомного ядра
 количество протонов
 количество нейтронов
 количество электронов
 атомная масса
 число электронных уровней
 количество электронов на
последнем уровне
 высшая валентность
 электронная формула
 высшая степень окисления
 низшая степень окисления
(если есть)
 какие свойства проявляет в
реакциях
 металл (какой)
 неметалл  (агрегатное
состояние)
5. Высший оксид
и его характер
 формула, название
 характер
 степень окисления в оксиде
6. Высший
гидроксид и
его характер
7. Летучее
водородное
соединение
 формула, название
 характер
 степень окисления в
гидроксиде
 формула, название
 степень окисления в
водородном соединении ВЫВОД: _________________________________________________________________________________________________________________

file_name: характеристика элемента.docx

intro: Проверочной работой считается запланированная преподавателем проверка знаний преимущественно в письменной форме. Это, скорее, промежуточный метод определения существующих знаний, который представляет собой ряд ответов в письменном виде, предоставленных на определенные вопросы из теоретической части содержания той или иной дисциплины. Соответственно, можно с уверенностью утверждать, что все задачи, вопросы и задания работы регулярно меняются в зависимости от пройденного материала и предметной области науки.

title: Проверочная работа по теме характеристика элемента 9 класс


extracted_text:
Урок МХК "Архитектурный облик Древней Руси". 10й класс
Цели:
1.
2.
3.
Образовательная: сформировать представление об особенностях архитектуры
Древней Руси через межпредметные связи с историей. Охарактеризовать этапы
развития архитектуры, её особенности.
Развивающая: формирование навыков самостоятельной работы при подготовке
выступлений, умения критически анализировать полученную информацию.
Воспитательная: способствовать воспитанию чувства сопричастности к истории
Родины; формировать умение находить в шедеврах архитектуры духовноценностные
ориентиры.
Методы и технологии обучения: беседа, опережающее обучение, информационно
коммуникационные технологии, личностноориентированные, технология развития
критического мышления, развивающее обучение, технология интегрированного обучения,
проблемное обучение, деятельностный подход.
1. Орг. момент.
2. Постановка проблемы и цели урока:
Ход урока
 Сегодня на уроке мы с вами будем говорить о том виде искусства, которое является
самым долговечным. Прочитайте эпиграф. Как вы думаете, о чём мы будем говорить
сегодня на уроке?
Слайд 1. Эпиграф: «Чутьё пропорций, понимание силуэта, декоративный инстинкт,
изобретательность форм – словом, все архитектурные добродетели встречаются на
протяжении русской истории так постоянно и повсеместно, что наводят на мысль о
совершенно исключительной архитектурной одарённости русского народа». И.Э.Грабарь.
Верно. Мы будем говорить о древнерусском зодчестве, которое и сегодня поражает
мастерством и художественным вкусом. Познакомимся с историей древнерусского
государства и с шедеврами архитектуры.
Разработка: поиск ответа на вопрос «В чем своеобразие древнерусского зодчества 1012
веков?»
   Действительно, самые долговечные творения рук человеческих – это архитектурные
сооружения. Именно по ним можно проследить, какими материалами, какими
техническими приемами пользовались древние строители, как украшали свои постройки…
    Наше занятие сегодня пройдет несколько необычно, мы с вами отправимся на
виртуальную экскурсию, и не только в пространстве, но и во времени. Я буду вашим
экскурсоводом. СЛАЙД 2.
Вспомните, на прошлых уроках мы с вами говорили о Византии и о её влиянии на другие
государства. Как вы думаете, а куда мы с вами отправимся сегодня?
Учитель: Догадались ли вы, в какое время и куда мы отправляемся?  В Киев – столицу
Древней Руси.
    Итак, сформулируйте тему нашего занятия. «Первые храмы  и монастыри Древней Руси.
Архитектура Древней Руси». Откройте свои тетради, запишите число и тему урока.
Сегодня мы рассмотрим некоторые исторические события, связанные с принятием
христианства, и обратим внимание на те изменения, которые произошли в культуре и
искусстве Руси после ее крещения.
4. Слайд
 Тема урока: «. Архитектурный облик Древней Руси. Первые храмы  и монастыри
Древней Руси».
    Задача нашей экскурсии – вспомнить времена правления киевского князя Владимира,
время принятия на Руси христианства и познакомиться с первыми монастырями и храмами
Древней Руси, а также рассмотреть  особенности древнерусского зодчества, источник
происходящих перемен в архитектурном облике Древней Руси.
Ну что ж, оправляемся на экскурсию.
Слайд 4.
Кто помнит, в каком году Русь приняла христианство? (988г. при князе Владимире).
Итак о Владимире как будущем крестителе Руси.
В 963 году у Святослава Игоревича и древлянской княжны Малуши родился сын, которого
нарекли Владимиром. Воспитывал его дядя, брат матери Добрыня, язычник по вере.
Восьмилетним мальчиком князь Владимир стал править в Новгороде, а в 980 году, в разгар
междоусобицы, взял Киев, в котором княжил старший сын Святослава Ярополк.
В пору своей юности Владимир был ярым язычником, и образ жизни вел соответствующий – у
него было пять жен и многочисленные наложницы. На киевских холмах князь установил идолов
шести языческих божеств: Перуна, Дажбога, Стрибога, Хорса (солнечного коня), Мокоши и
Симаргла (значение последнего неизвестно) (запись на доске). Этим идолам приносились даже
человеческие жертвы.
Но Киев в те годы был городом, открытым для миссионеров различных религий. Туда являлись
представители от мусульман, болгар, живших в Заволжье, латинян, немцев, иудеев и греков.
Князь принимал всех миссионеров лично и подолгу беседовал с ними. Наибольшее впечатление
произвел на Владимира рассказ греческого проповедника, показавшего привезенную с собою
икону Страшного суда. Князь решается на неординарный шаг – он отправляет в Константинополь
десяток самых уважаемых людей княжества. Это путешествие описывается в “Повести
временных лет”. Люди после рассказывали князю о католиках, мусульманах и христианах
православных. Их рассказ о православной службе в храмах был дополнен доказательством
важности этой веры: “Если бы вера во Христа не была лучше других вер, то не приняла бы ее
бабка твоя Ольга – мудрейшая из людей”. В 983 г. Владимир ходил войной на ятвягов и покорил их. Возвратившись в Киев, он совершил
жертвоприношение идолам. Старшины и бояре советовали Владимиру: “Бросим жребий на отрока
или девицу: на кого падет того и принесем богам”. Жребий пал на юного Ивана, сына одного
варягахристианина по имени Федор. Посланные сказали отцу: “Отдай сына богам, они выбрали
его себе в жертву”. Федор же отвечал: “Ваши боги – истуканы, сотворенные руками
человеческими. Един Бог, которому покланяются греки, сотворил небо и землю. Не дам сына
моего бесам”. Услышав этот ответ, киевляне сбежались и разрушили двор варяга. Федор стоял с
сыном на сенях. Народ кричал ему: “Дай сына своего богам!”. Он отвечал: “Пусть боги сами
придут и возьмут его, если они боги. А вы о чем хлопочите?”. Яростный крик был ответом толпы
язычников, которые убили варягов.
Обострение внешнеполитической ситуации ускорило процесс принятия христианства на Руси.
Византия попросила помощи от Руси против мятежников. Владимир обещал помочь императорам
Константину и Василию, но взамен попросил руки их сестры Анны. Братья согласились, но когда
военная кампания окончилась, не спешили отдать Анну за Владимира, хотя он и согласился
выполнить их решающее условие – принять христианство. Решив поторопить “забывчивых”
братьев, Владимир берет Херсонес (район современного города Севастополя), откуда рукой
подать до Константинополя.
Для ускорения процесса перемирия было решено, что крещение Владимира произойдет не в
Константинополе, а в самом Херсонесе, куда прибыла принцесса Анна. По преданию, незадолго
до этого Владимир ослеп. Анна, узнав о недуге, посоветовала жениху поспешить с принятием
христианства. Обряд состоялся. При крещении Владимир получил православное имя Василий.
При выходе из купели он прозрел. После крещения Владимир возвратился в Киев с венчанной
женой Анной.
СЛАЙД 5.
Видеоролик – 4.30.???
Слайд 67
Итак, мы отправляемся в столицу древней Руси – Киев.
Обратитесь к учебнику и скажите, что являлось главным входом в город с юго
западной  стороны?
Стр. в учебнике 124125
Что представляли собой Золотые ворота?
Слайд 8
      Первым строителем церквей является св. Владимир, повелевавший «рубить церкви по
градам». В Киеве им была поставлена церковь св. Василия (названная в честь своего
ангела),
Слайд 9.
АЛИНА. посетил
 Овруч

 Владимир

  великий князь

    году

 В     997
во      имя святого Василия Великого, именем которого он был назван при крещении. Церковь
эта называлась Васильевская Златоверхая, так как крыша её была вызолочена. Она
простояла более 100

каменный Васильевский Златоверхий собор. Храм был построен в

с     пятью куполами. В
(  1240

  церковь святого Василия дважды была разрушена татарами
  и      построил там деревянную церковь
    лет, а

 Рюрик Ростиславич
  поставил на

    потом князь

    том месте новый
    каждый раз обновлялась в

    прежнем виде.
    византийском стиле,
    XIII

    веке

 ,   1299
 ), но

  Вторая была построена  во имя Успения Пречистой Девы Марии на месте убиения
варягов Феодора и Иоанна.
СЛАЙД 10.
КАРИНА
     После Крещения Руси по повелению святого князя Владимира в Киеве был первый
каменный православный храм — Десятинная церковь Пречистой Богородицы. Согласно
летописям, храм был освящен в 996 году. Название Десятинная эта церковь получила по
той причине, что князь Владимир отдавал десятую часть своих доходов на ее содержание.
Около храма появились новые княжеские дворцы, боярские усадьбы.
   Земля, на которой князь Владимир заложил Десятинный храм, имела свою историю. За
пять лет до крещения русичей здесь стоял двор варяга Феодора и сына его Иоанна.
Однажды киевлянеязычники решили принести в жертву своим богам мальчика или
девочку. Жребий указал на Иоанна. Но Феодор открылся, что верует в Христа, и отказался
выдать сына. После того киевляне убили отца с сыном прямо в их доме. Кровь
первомучеников Руси освятила место будущей Десятинной церкви. Мощи младенца
Иоанна покоятся в настоящее время в Ближних пещерах КиевоПечерской Лавры.
  Десятинная церковь, построенная в 19м веке В 2005 году около фундамента Десятинной
церкви был установлен храмскиния.
СЛАЙД 11.
В 2007 году на месте временного храмаскинии был установлен деревянный храм. Сейчас
здесь находится Десятинный мужской монастырь.
Усердными строителями храмов были и дети Владимира — Мстислав и Ярослав.
     Ярослав построил богатую Киевскую Софию, сохранившуюся до настоящего времени,
затем церковь Благовещения на Златых вратах Киева.
СЛАЙД 1213
РИТА
      Киевский собор – образец византийского стиля на Руси. Это пятинефный крестово
купольный храм. Стены собора выложены красным кирпичом и серым гранитным камнем –
плинфой, чередующимися с розовой цемянкой – раствором извести, песка и толченого кирпича. Сочетание серого и красного цветов с розоватым оттенком придавало зданию
особую нарядность. Первоначально храм венчали 13 куполов. Число глав (куполов) в
древнерусской архитектуре имело глубокий символический смысл.
(Двенадцать куполов напоминают об апостолах (учениках Иисуса Христа), купол,
находящийся в центре, символизирует самого Христа.)
Сын его Владимир построил Софию Новгородскую.
Одиннадцатый век еще называют веком Трех Софий. Одновременно один за другим
строились храмы святой Софии в других городах. (Новгороде и Полоцке) Хотя они и
возводились по образцу “старшей сестры” местные строительные особенности преобразили
их до неузнаваемости.
К сожалению, Полоцкая София была полностью разрушена в 13 веке. А перед вами  храм
Святой Софии новгородской.
Найдите в учебнике о Софии новгородской. Стр. 127
   Появление трех однотипных в своей основе Софийских соборов подчеркивало
политическое и культурное единство Руси, духовную связь с Византией.
  Следующий памятник архитектуры, с которым мы познакомимся – это КиевоПечёрский
монастырь или СвятоУспенская КиевоПечерская Лавра.
СЛАЙД 16.
ЕГОР
   СвятоУспенская КиевоПечерская Лавра находится на правом берегу Днепра, на
высоких днепровских холмах. Первые монахи селились в пещерах, именно отсюда название
Печерская. Слово «печера» до сих пор сохранилось в украинском языке, и обозначает оно
– «пещера». Лавра – это почетное наименование, которое дается только наиболее крупным
и значительным монастырям. Взяв начало от первых пещер, вырытых более тысячи лет
назад, КиевоПечерская Лавра разрослась до величественного комплекса церквей и
монастырей, производящего не только на верующих, но и на обычных туристов огромное

впечатление.

СЛАЙД 17.
Видеоролик – 3 мин.
      История КиевоПечерской Лавры восходит к 1051му году, когда вернувшийся со
Святой Афонской горы монах Антоний поселился в пещере в ложбине между двух холмов.
Пещера находилась неподалеку от села Берестова (сейчас эта территория находится почти
в центре Киева). Считается, что, скорее всего, пещеру эту выкопали еще варяги. Затем в
ней обитал священник Иларион, духовник великого киевского князя Ярослава Мудрого.
Незадолго до возвращения Антония Илларион был возведен в сан митрополита – тогда он оставил пещеру и переселился в центр тогдашнего Киева. Надо отметить, что Иларион стал
первым митрополитом русского происхождения.
Когда число братии возросло до ста, князь Изяслав, по просьбе преподобного Антония,
подарил монастырю гору над пещерами, где монахами была построена первая деревянная
монастырская церковь. Вокруг нее начали строиться новые кельи, куда постепенно
переселилась почти вся братия. По сути, здесь создается новый монастырь, а пещеры
превращаются в место погребения. В пещерах остается лишь небольшое количество
монахов для исполнения обряда погребения, а также проведения ежедневных литургий. Но
поскольку раньше монахи жили в пещерах, то и монастырь стал называться Печерским.
СЛАЙД 18.Сооснователи КиевоПечерской Лавры — Антоний и Феодосий Печерские
СЛАЙД 19.Трапезная церковь. Прямо около нее расположены могилы В.Кочубея,
И.Искры, П.Столыпина
     Строительством храмов занимались и другие князья, а также многие архипастыри,
частные лица и целые народные общины.
     С течением времени церквей по городам, стало очень много, о чем можно судить по
летописям, где говорится о разных городских пожарах. Например, в Киеве в 1124 г.
сгорело до 600 церквей, во Владимире в 1185 г. — 32, в Новгороде в 1217 г. до 20. Церкви
были в большинстве деревянные, а каменных было немного.
      С принятием православия на Русь пришёл и новый стиль строительства. Посмотрите на
храмы, что в них общего?
(У всех есть купола, кресты на куполах, в плане храмы тоже имеют крест, они построены
из камня).
     Какой можно сделать вывод? К какому типу храма они относятся?
 Новые постройки относятся к единому типу храма  крестовокупольному.
Откуда было заимствовано такое композиционное построение соборов?
   В период сложения на Руси монументальной архитектуры, в конце X – 1й половине XI
века, роль византийского влияния была очень велика. Отсутствие собственных
традиций каменнокирпичной архитектуры и собственных мастеров привело к тому, что
строительство в Киеве на ранней его стадии было целиком в руках приезжих греческих
зодчих. Тем не менее полного совпадения византийских и киевских построек даже в тот
период не наблюдается.
   Византийское искусство, унаследовав громадный опыт художественного развития
античности, выработало к X веку особый вид храма  крестовокупольный храм, структура
которого стала основополагающей для зодчества  Руси. На её основе были созданы
оригинальные высокохудожественные произведения.
Учитель: А сейчас давайте снова вернемся к истории. Что произошло с Киевской Русью в
12 веке? (Феодальная раздробленность) Киевская Русь распадется на 14 княжеств. Что характерно для этого периода? (войны)
Как вы думаете, повлияет ли постоянная вражда между княжествами на развитие
архитектуры того времени? Каким образом? (развиваются местные школы каменного
зодчества)
Учитель: Наиболее яркой, значимой стала ВладимироСуздальская школа. Примером
синтеза архитектуры и скульптуры в Древней Руси является
Дмитриевский собор во Владимире. Рассмотрите его.
СЛАЙД 20. ИРА
Какое впечатление оказывает на вас этот собор?
По размеру этот храм небольшой, он строился как домовая церковь княжеской семьи.
Снаружи его стены украшены уникальной белокаменной резьбой. Рельефы Дмитровского
собора, так много говорившие его современникам, спустя столетия превратились в
непостижимую тайну, неразгаданную до сих пор. Собор можно сравнить с книгой,
составленной более чем из 1000 резных камней, в которых прочитаны лишь отдельные
слова. Что изображено на фасадах? На фасадах изображены ангелы, люди, звери, птицы,
деревья, травы. Особенно часто изображены львы, волки, грифоны. Есть изображения
Геракла, Всеволода Большое Гнездо с сыновьями и еще множества людей. Исследователи
отмечают, что в декоре собора угадывается идея Небесного града. Храм посвящён
Дмитрию Солунскому, духовному покровителю Всеволода Большое Гнездо
СЛАЙД 21. (Храм Покрова Богородицы на Нерли.)
Учитель: А этот храм, какое впечатление производит? Это церковь Покрова Богородицы
на Нерли.
Чтение стихотворения. АНЯ
По какой ты скроена мерке?
Чем твой облик манит вдали?
Чем ты светишься вечно, церковь
Покрова на реке Нерли?
Невысокая, небольшая.
Так подобрана складно ты.
Что во всех навек зароняешь
Ощущение высоты —
Так в округе твой очерк точен,
Так ты здесь для всего нужна,
Будто создана ты не зодчим,
А самой землей рождена.
Среди зелени — белый камень,
Луг, деревья, река, кусты.
Красноватый закатный пламень Набежал — и зарделась ты,
И глядишь доступно и строго,
И слегка синеешь вдали...
Видно, предки верили в Бога,
Как в простую правду земли.
 Н.Коржавин
     Перед нами – самое совершенное архитектурное сооружение домонгольской Руси.
Покровская церковь выстроена на заливном лугу, на рукотворном холме, возвышающемся
на берегу речки Нерль. Весной Нерль широко разливаясь, затопляет все окрестности, но ни
разу за столько веков существования храма вода не проникала внутрь церкви. Во времена
Андрея Боголюбского холм имел белокаменную облицовку и лестницу к реке. На рассвете,
когда первые лучи солнца играют на облаках, храм расцветает чистой и первозданной
красотой. Церковь Покрова была построена в память о погибшем малолетнем сыне
великого князя.
СЛАЙД 22. Термины.
Учитель: У вас есть ощущение, что он строен, легок, возносится вверх? Давайте
присмотримся. Если он устремлен вверх, значит, есть вертикальные линии  где они?
(Аркатурный пояс, пилястры, лопатки, вытянутые окна). Иллюзию его легкой
устремленности ввысь создают несколько вытянутые пропорции и единый ритм
полуциркульных арок, ставших архитектурным лейтмотивом. Арки завершают стены,
разделенные вертикальными выступами – лопатками – на три части, и образуют три
закомары. Арки повторяются в очертаниях оконных проемов и порталов. Арки, соединяя
тонкие колонки, «рисуют» на фасаде аркатурный пояс.
(Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый. Стены
церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным
пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей
высоты сооружения.)
СЛАЙД 23. Учитель: Давайте сравним два храма Покровский и Дмитриевский.
(Показать одновременно оба храма.)
Итак, что общего у них?
СЛАЙД 24 после работы в тетрадях.
общее
Белый камень.
Куб.
Лопатки.
различие
Один олицетворяет мужскую красоту, а
второй – женственность.
Более красив. Аркатурный пояс.
Крестовокупольные.
1купольный
4хстолпный.
Декор на внешних стенах.
Храм Покрова на Нерли признан шедевром древнерусской архитектуры?
Учитель: На таком поразительном взлете зодчества искусство Древней Руси было прервано
татаромонгольским нашествием.
 И наша экскурсия подходит к концу. В чем вы увидели своеобразие древнерусского
зодчества 1012 веков?Какой можно сделать вывод? Чем были вызваны изменения
архитектурного облика Древней Руси?
СЛАЙД 25.
7. Развязка (Рефлексия)
Какие у вас впечатления от нашего путешествия?
Наверное, каждый из вас сделал для себя какоето открытие ?
Что особенно вас впечатлило?
    Мы с вами являемся хранителями того огромного пласта мировой культуры, который
был создан нашими предками, и имеем возможность изучать, восхищаться этими
шедеврами. Это то, что близко нам, что хранится у нас в сердце, то, что объединяет нас не
только со всей страной, но со своим прошлым, настоящим и будущим.
СЛАЙД 26. Видеоролик «Храмы»  4 мин.
Учитель: Хотелось бы закончить нашу встречу словами поэтессы В. Боровицкой.
…Все на свете уходит – остается искусство.
Цепь веков не прервется голосами поэтов.
Смотрят фрески соборов и полотна портретов.
На земле одряхлевшей будет горько и грустно.
Только пусто не будет, пока живо искусство.

file_name: Архитектурный облик Древней Руси.docx

intro:
Цели:
1.	Образовательная: сформировать представление об особенностях архитектуры Древней Руси через межпредметные связи с историей. Охарактеризовать этапы развития архитектуры, её особенности.
2.	Развивающая: формирование навыков самостоятельной работы при подготовке выступлений, умения критически анализировать полученную информацию.
3.	Воспитательная: способствовать воспитанию чувства сопричастности к истории Родины; формировать умение находить в шедеврах архитектуры духовно-ценностные ориентиры.
Методы и технологии обучения: беседа, опережающее обучение, информационно-коммуникационные технологии, личностно-ориентированные, технология развития критического мышления, развивающее обучение, технология интегрированного обучения, проблемное обучение, деятельностный подход.Урок МХК 10 класс

title: Конспект урока по МХК 10 класс "Архитектурный облик Древней Руси".