extracted_text:
Содержание
I. Введение.
II. Писатели и художники о Сергии
Радонежском.
III. «Житие Преподобного Сергия
Радонежского», написанное Епифанием    Премудрым.
IV. «Преподобный Сергий Радонежский» Б.
Зайцева.
V.  Различие в описании образа великого святого.
VI. «Труды Преподобного Сергия Радонежского»
М. В. Нестерова.
VII. Жизнь Преподобного Сергия в иконах
Сергея Харламова.
VIII. Значение Сергия Радонежского для русской
истории и государства.          IX. В. О. Ключевский
о Преподобном.
Список литературы.
Презентация.

1.Введение.
700 лет прошло с тех пор, когда на земле
Русской жил великий святой Сергий Радонежский, а люди XXI века и сейчас
обращаются к нему в своих молитвах, почитают его как великого защитника Руси.
Его труд пошел свое воплощение и в литературе, и в иконописи, и в современной
живописи. Его прославляют в православных храмах, о его мудрости рассуждают
философы. Кто же он такой – Премудрый Сергий Радонежский? Попробую ответить на
этот вопрос, знакомясь с литературными источниками и живописными произведениями.
Целью исследования является сравнительный анализ биографии
Сергия Радонежского в «Житии», написанном современником Преподобного Сергия
Епифанием Премудрым, и в повести писателя XX века Бориса Зайцева.
Особенность изображения жизни Преподобного
Сергия в живописи художника – XIX века Михаила Нестерова и в современной
иконописи и гравюре художника Сергия Харламова, также рассматривается в данном
исследовании.
Проблема
Может ли святой быть
нравственным идеалом для современного школьника?
Объект исследования
Епифаний
Премудрый «Житие Преподобного Сергия Радонежского»
Борис Захаров
«Преподобный Сергий Радонежский»
Живопись
М.Нестерова
Иконопись и
гравюры С.Харламова.
Предмет
исследования любовь, терпение, вера – предмет нового
глубокого философского исследования на примере жития Сергия Радонежского,
русского святого.

Задачи
- приобщение к
духовно-нравственной культуре;
- развитие интереса к истории
православия в России;
- формирование представления
о личности преподобного Сергия Радонежского.
Гипотеза я считаю, что на человека, носящего имя святого,
накладывается определённая ответственность. Надо не посрамить имя, ставшее
твоим.
Актуальность
Работа актуальна,
так как, Сергий Радонежский  может
считаться воплощением нравственного идеала. Всей своей жизнью он призывал к
смиренному и добродетельному существованию, основанному на вере в Бога,  любви
к труду и людям, к постоянной заботе о родной земле, о благе своей Родины.
 Сергий Радонежский учил
добру, любви к ближним, дружбе, взаимопониманию. Его жизнь
 служит примером.
Этапы
исследования:
Выбор темы,
обоснование цели, задач и актуальности.
Изучение
источников информации по теме.
Сбор и обработка
материала исследования.
Анализ,
подготовка материала по проекту и презентации.
Структура
исследования:
Работа состоит из введения, исследовательской  части:
теоретическая  и практическая,  заключения, приложения, списка  литературы.
Методы
исследования:
 - изучение литературы по
теме исследования: книги, журналы. Интернет-ресурсы.
- оформление проекта в виде
презентации;
- формирование выводов о
важности своей работы.
Этапы
работы:
1.Выбор темы проекта. Её
актуальность.
2.Определение цели и задач
исследования.
3.Сбор материалов о жизни и
христианском подвиге преподобного Сергия Радонежского.
4.Написание реферата.
5.Подбор иллюстративного
материала для презентации проекта.
Практическая
значимость:
Материалы исследования могут найти применение при изучении
духовной литературы, что будет способствовать  подлинному пониманию произведений
словесно-художественного творчества.
 Проект
имеет компьютерную презентацию.
Итог
работы:
        Значение Сергия Радонежского для русской
истории и государства, а также для современного мира.

2. Писатели и художники о Сергии
Радонежском
История Сергия Радонежского – это воплощение
идеала праведной, чистой и подвижнической жизни. Вместе с тем это человек,
сыгравший большую роль в духовном становлении и сплочении русского народа.
Первым биографом Сергия Радонежского
(1314-1392) был Епифаний Премудрый (год рождения неизвестен–1420) - автор
древнейшего, написанного по личным впечатлениям, рассказам Преподобного и
близких к нему жития Сергия, главнейший источник наших сведений о святом.
Написано оно («Житие») не позже 25-30 лет по смерти Сергия. Епифаний Премудрый
создает своего рода «словесную икону», преподносит нравственный урок,
прославляя деятельность великого подвижника. Он писал более четверти века: «И
имеях же у себе за 20 лет приготованы такового списания свитки…». Труд этот
дошел до нас в обработке серба Пахомия. Пахомий кое-что сократил в житии,
кое-что добавил. Основное значение его работы в том, что он помог нам понять
произведение, так как совершил переложение жития с языка Епифания на
современный.
Именно любовь, терпение, вера становятся
предметом нового глубокого философского исследования на примере жития Сергия
Радонежского, русского святого, благословившего Дмитрия Донского во главе
воинства русского на великий подвиг – победу на поле Куликовом. Возвышенная,
самоотверженная любовь к ближнему, беспредельное терпение лесного отшельника и
самая жизнь-подвиг святого старца близки и понятны Борису Зайцеву (1881-1972).
Этот труд продолжает и углубляет его искания в области духовности и
христианской нравственности. Весь 1924 год проходит в работе, а в 1925 году
повесть «Преподобный Сергий Радонежский» выходит отдельной книгой. Для чего
Зайцев совершил переложение на мирской язык жития великого святого? Дело в том,
что сам строй агиографической (вид церковной литературы, жизнеописания (жития
святых) литературы для обмирщённого сознания кажется отчасти чуждым. В целом
«перевод» удался писателю. Он сумел доступно разъяснить не вполне простые
понятия, облегчая их усвоение. Кроме того, снабдил их своими комментариями и
рассуждениями.
Начало увлечения М. В. Нестерова
(1862 —1942) религиозным направлением творчества связано с картиной
«Христова невеста» (1887), после которой появились: «Пустынник» (1889),
«Видение отроку Варфоломею» (1889-1890) и др. В 1891
 г. появилась картина «Отрочество Сергия», в 1892-1897 гг. – «Юность Преподобного
Сергия», в 1895 г. – «Под благовест» и др. К 1896-1897
 г. относятся работы из серии «Труды Преподобного Сергия».
«Нет более дорогого имени в нашем святом
Отечестве, на которое такой радостью отзывалось бы сердце каждого
православного, значит, русского человека, как Преподобный Сергий, - пишет наш
современник, иконописец С. Харламов - Радостно оттого, что мы знаем, что он
есть, что он присутствует в нашей жизни незримо и постоянно, мы ощущаем его
присутствие каждодневно, ежечасно, когда обращаемся к нему за помощью. К
Преподобному Сергию, к его высокому покровительству прибегают все православные
люди с молитвами и упованием, и он приходит к нам на помощь и выводит нас на
единственно правильную жизненную дорогу. Так было, так есть и так будет.
Познакомимся  с жизнью Преподобного Сергия
Радонежского, отраженной в русской литературе и живописи.
3. «Житие Преподобного Сергия
Радонежского», написанное Епифанием Премудрым.
Разберем особенности построения такого
жанра, как житие. Составление житий требовало больших знаний и соблюдения
определенного стиля и композиции. «Православному житию» было свойственно
неторопливое повествование в третьем лице. Композиция состояла из трех частей:
вступления, собственно жития и заключения. Авторы часто цитировали Священное писание.
Во вступлении автор обращался к Богу с
просьбой простить ему попытку рассказать о святом, о его божественной мудрости
простым человеческим языком, простить грех гордыни. В этой части звучала
похвала и молитва о помощи, обращенная к Богу.
Во второй части – собственно житии – автор
рассказывал о рождении и праведной жизни святого, о его смерти и чудесах,
которые он являл. Святой всегда положительный, воплощение всех христианских
добродетелей. Ему покровительствует Господь. Отрицательный герой, «злодей»,
олицетворяет дьявола. Противоборство святого и «злодея» - противоборство Бога и
дьявола, победа над злыми силами.
В заключение звучит похвала святому.
Составление такой похвалы требовало большого искусства, хорошего знания
риторики.
Жития пользовались огромной популярностью
на Руси и часто оказывали влияние на устное народное творчество – так возникали
легенды и духовные стихи. Особенность «Жития Сергия Радонежского» таково:
Нам известно, что Сергий был причислен к
лику Святых(1452)
Житие составлялось после смерти святого.
Преподобный Сергий умер в 1392 году, так что начало работы над его агиографией
приходится на 1393 или 1394 год.
Повествование ведется от 3-го лица,
отличается неторопливостью изложения, спокойной интонацией. Епифаний пишет:
«Преподобный Сергий родился от родителей благородных и благоверных: от отца,
которого звали Кириллом, и матери, по имени Мария, которые были всякими
добродетелями украшены».
Композиция жития строится по строгой
схеме. В соответствии с житийным каноном Епифаний начинает свой рассказ с
описания детства отрока Варфоломея, который еще в утробе матери был отмечен
Богом. На протяжении всего произведения мы видим, что в жизни Сергия происходит
много чудес, а так же преград, которые он преодолевает.
Видимо, смерть помешала агиографу
полностью закончить задуманное "Житие". Однако труд его не пропал. Во
всяком случае, в одном из списков "Жития Сергия" есть указание, что
оно"списася от священноинока Епифания, ученика бывшего игумена Сергия и
духовника обители его; а преведено бысть от священноинока Пахомия святые
горы."
Сюжет жития составляет духовный подвиг
святого, точнее много духовных подвигов Сергия. «В то время
Варфоломей хотел принять пострижение монашеское. И призвал
он к себе в пустыньку священника, игумена саном. Игумен постриг
его месяца октября в седьмой день, на память святых мучеников Сергия
и Вакха. И дано было имя ему в монашестве Сергий. Он был
первым иноком, постриженным в той церкви и в той пустыни. Порой
его смущали демонские козни и ужасы, а иногда зверей нападения — ведь
много зверей в этой пустыни тогда жило. Некоторые из них стаями выли
и с ревом проходили, а другие не вместе,
но по два или по три, или один за другим мимо проходили;
некоторые из них вдалеке стояли, а другие близко подходили
к блаженному и окружали его, и даже обнюхивали его». Сергий
преодолевает искушение и страхи, не сдается дьяволу благодаря молитвам, вере и
силе своей души. Многие лишения пришлось пережить ему. Помогал он людям. За все
это, еще при жизни, Преподобный Сергий был удостоен дара чудотворений.
Способ изображения героя – идеализация.
Биограф создал образ человека, который всегда готов прийти на помощь, а так же
не боялся никакой работы, был носителем великой духовной силы. «Без лени всегда
в подвигах добрых пребывал и никогда не ленился».
Внутренний мир героя не изображается в
развитии, он избранник с момента рождения. «И свершилось некое чудо
до рождения его. Когда ребенок еще был в утробе матери, однажды
в воскресенье мать его вошла в церковь во время пения святой
Литургии. И стояла она с другими женщинами в притворе, когда
должны были приступить к чтению святого Евангелия, и все стояли
молча, младенец начал кричать в утробе матери. Перед тем, как начали петь
Херувимскую песнь, младенец начал вторично кричать. Когда же иерей возгласил:
«Вонмем, Святая Святым!» — младенец в третий раз закричал», что
говорит о избрании ребенка Богом. Внутренний мир героя почти не описан. Только
в детстве мы видим грусть из-за неумения читать и долгие молитвы перед сном.
Пространство и время изображаются условно.
Об описании времени можно судить только по следующим строкам жития: «Раб Божий
Кирилл (отец Преподобного) прежде обладал большим имением в Ростовской области,
был он боярином, владел большим богатством, но к концу жизни впал в бедность».
Скажем и о том, почему он обнищал: «Из-за частых хождений с князем в Орду,
из-за набегов татарских, из-за даней тяжких ордынских. Но хуже всех этих бед
было великое нашествие татар, и после него продолжалось насилие, потому что
княжение великое досталось князю Ивану Даниловичу, и княжение Ростовское отошло
к Москве. И многие из ростовцев москвичам имущество свое поневоле отдавали.
Из-за этого Кирилл переселился в Радонеж». Точные годы не названы, но мы видим,
что описание жизни приходится на правление князя Ивана Калиты. События
происходят и во время правления князя Дмитрия Донского. Русских воинов и
правителя Руси на Куликовскую битву благословил Преподобный.
В изображении святого по возможности
устранялись все индивидуальные черты характера, частности, случайности. Сергий
в этом произведении - проявление русского труженика. Все качества, которые
присутствуют в Святом, показывают, каким должен быть человек.
Тон повествования торжественный,
серьезный. «Тогда князь великий Дмитрий и все войско его, от этого
послания великой решимости исполнившись, пошли против поганых, и промолвил
князь: «Боже великий, сотворивший небо и землю! Помощником мне будь
в битве с противниками святого твоего имени»».
Язык жития книжный, с обилием
церковнославянизмов. Все произведение изложено книжным языком. Епифаний являлся
монахом, и это было одной из причин употребления многих церковных слов:
«блаженному», «иерей», «повечерие», «общежительство», «страннолюбие» и др.
Текст рассчитан на грамотного человека,
подготовленного. Чтобы понять произведение, надо интересоваться духовной
литературой, так как можно встретить много незнакомых для светского человека
слов.
Таким образом, видим, что все нормы
составления агиографии здесь соблюдены. Это произведение – житие, в котором
Сергий Радонежский не просто священнослужитель, причисленный к лику святых, а
человек, жизнь и деяния которого оказали определяющее влияние на всю
последующую жизнь народа русского, а его житийное изображение – на русскую
литературу и культуру в целом.
4. «Преподобный Сергий Радонежский» Бориса
Зайцева
Главная задача, которую Борис Зайцев
поставил перед собой - показать пошаговое восхождение Сергия к святости.
Писатель, вероятно, решил не прибегать к помощи сравнений, метафор, гипербол.
Образ, созданный автором, более яркий, чем в житие, и более понятный для
современного читателя: «Сергий подавал во всем пример. Сам рубил кельи, носил
воду в двух водоносах, в гору, варил пищу, кроил и шил одежду. Летом и зимой
ходил в этой же одежде, ни мороз его не брал, ни зной. Телесно, несмотря на
скудную пищу (воду и хлеб) был очень крепок, имел силу противу двух человек».
Таков первоначальный облик Сергия в изображении Зайцева.
Интересно то, что Зайцев не стал описывать
картины живой природы. Писатель больше внимания уделяет прежде всего описанию
поступков Святого и событий, в которых участвует Сергий. И не только описывает,
но и анализирует: «Бог тем более поддерживает, окрыляет и заступается за
человека, чем больше устремлен к нему человек, любит, чтит и пламенеет, чем
выше его духовнопроводность. Ощущать действие этого промысла может и просто
верующий, не святой. Чудо же, нарушение «естественного порядка», чудо «простому
смертному не дано»». Внимательный читатель видит перед собой не только
Преподобного Сергия Радонежского, но и глубоко верующего писателя Бориса
Зайцева.
В начале повести Варфоломей показан еще до
конца не осознавшим ради чего и от чего он решает отказаться в жизни. Перед
читателем предстает скромный, погруженный в молитвы мальчик. Отец, как мог,
удерживал сына от важной, но тяжелой жизни монаха: “Мы стали стары, немощны;
послужить нам некому; у братьев твоих немало заботы о своих семьях. Мы
радуемся, что ты стараешься угодить Господу. Но твоя благая часть не отнимется,
только послужи нам немного, пока Бог возьмет нас отсюда; вот, проводи нас в
могилу, и тогда никто не возбранит тебе”. Юноша был послушен, поэтому не пошел
против родителей, только когда он выполнил указ, то смог спокойно удалиться.
Зайцев высказывает в этой ситуации свое объективное мнение: «Как поступил бы он,
если бы надолго затянулось это положение? наверное, не остался бы. Но,
несомненно, как-нибудь с достоинством устроил бы родителей и удалился бы без
бунта. Его тип иной. А, отвечая типу, складывалась и судьба…»
Как всякий отшельник, св. Сергий прошел
сквозь тоску, отчаяние, упадок чувств, утомление, обольщение более легкой
жизнью, и вышел победителем из этой борьбы, подчинив дух свой воле Бога. Читая
жизнеописание великого русского Святого, замечаешь одну особенную черту в его
характере, Зайцеву, видимо, очень близкую. Это скромность подвижничества –
качество его всегдашнее. И Зайцев приводит один рассказ, связанный с бедностью
монастыря, но силою веры, терпения, сдержанностью самого Сергия (рядом с
большой слабостью некоторых из братии) продолжающего жить.
Подвиг Преподобного Сергия и его роль в
победе русских войск на Куликовом поле известен всем, но Борис Константинович
заострил свое внимание на моментах, которые вели к подвигу. Ни Преподобный
Сергий, ни Дмитрий Донской не дожили до окончательного освобождения Руси от
поработителей, но они заложили прочный духовный фундамент, на который Россия
опирается и в настоящее время. Автор заканчивает жизнеописание с очень
интересным выводом, который несомненно стоит обдумать: «Не оставив по себе
писаний, Сергий будто бы ничему не учит. Но он учит именно всем обликом своим:
одним он утешение и освежение, другим — немой укор. Безмолвно Сергий учит
самому простому: правде, прямоте, мужественности, труду, благоговению и вере».
5. Различие в описании образа Сергия
Радонежского.
Два великих писателя: Епифаний Премудрый и
Борис Константинович Зайцев, описывают жизнь великого Святого Земли Русской.
Каждый вносит в это описание своё видение жизненного подвига Преподобного
Сергия Радонежского. Есть и определенные различия, на которых хотелось бы
остановиться.
Бог даровал Преподобным Кириллу и Марии
сына, которого назвали Варфоломеем. В литературе встречается несколько
различных дат его появления на свет. В сочинениях XIX века фигурировала дата 3
мая 1319 года. Разнобой мнений дал основание известному писателю Валентину
Распутину с горечью утверждать, что «год рождения отрока Варфоломея потерян». А
Борис Зайцев же в своём переложении на мирской язык жития говорил так: «Есть
колебания в годе рождения святого: 1314—1322», но одновременно было определено
число: «Как бы то ни было, известно, что 3 мая у Марии родился сын». Хотя
Епифаний Премудрый не указывает числа, Русская Церковь традиционно считает днём
рождения Преподобного Сергия 3 мая 1314 года.
Еще до рождения Сергий был избран Богом.
Епифаний говорил, что у родителей были только догадки: «Отец и мать рассказали
иерею, как их сын, еще в утробе матери, в церкви три раза прокричал: «Не знаем,
что означает это», - говорят он. Иерей сказал: «Радуйтесь, ибо будет ребенок
сосуд избранный Бога, обитель и слуга Святой Троицы»». Борис Зайцев об этом
упоминает тоже, но уже при встрече Варфоломея со старцем-черноризцем: «Отрок
будет некогда обителью Пресвятой Троицы; он многих приведет за собой к разумению
Божественных заповедей».
Когда Сергий вместе с братом Стефаном
удалился для пустынножительства в лес, то Епифаний просто указывает, что «было
найдено пустынное место, в чаще леса, где была и вода». Борис Зайцев же пишет:
«Варфоломей и Стефан выбрали место в десяти верстах от Хотькова. Небольшая
площадь, высившаяся как маковка, позже и названная Маковицей. (Преподобный
говорит о себе: «аз есмь Сергие Маковскый». Со всех сторон Маковица окружена
лесом, вековыми соснами и елями. Место, поразившее величием и красотой».
Летопись утверждает, что вообще это особенный пригорок: «глаголеть же древний,
видяху на том месте прежде свет, а инии огнь, а инии благоухание слышаху»». И
мы вслед за писателем видим даже зрительно это место: «Вероятно, здесь, на Маковице,
пригласив плотника со стороны, и учились рубить избы "в лапу". В
сосновых лесах Варфоломей возрос, выучился ремеслу, через столетия сохранил
облик плотника-святого, неустанного строителя сеней, церквей, келий, и в
благоуханье его святости так явствен аромат сосновой стружки. Поистине
Преподобный Сергий мог считаться покровителем этого великорусского ремесла».
Это опять же замечания Зайцева, а Епифаний не заостряет на этом внимания.
Слухи о пустынничестве шли. Стали являться
люди, которых сначала Преподобный не принимал и даже запрещал им оставаться,
утверждал Епифаний Премудрый, говоря о трудности жизни в таком месте. Но они не
отступали. А Борис Зайцев анализирует, почему же это так. И говорит о том, что
«Троица вела святого».
Биографы заканчивают свои произведения
после смерти Сергия. Описание чудес после смерти уже не произошло. Здесь
Епифаний Премудрый оборвал такими словами: «Сергий, видя, что он уже
к Богу отходит, чтобы природе отдать долг, дух же Иисусу передать,
призывает братство и беседу повел подобающую, и, молитву совершив,
душу Господу предал в год 6900 (1392) месяца сентября в 25-й день.»
Так же и Борис Зайцев, но с более точным описанием: «Он и в последнюю минуту
прежний Сергий: завещал похоронить себя не в церкви, а на общем кладбище, среди
простых. Но эта воля его не была исполнена. Митрополит Кирилл разрешил, по
просьбе братии, положить останки Преподобного именно в церкви». Далее он только
пишет несколько слов о том, какие чудеса происходили после смерти святого:
исцеления, помощь в боях по молитвам к святому Сергию.
6. «Труды Преподобного Сергия
Радонежского» М. В. Нестерова
Первое чудо в жизни мальчика художник
показал нам в своей первой картине из серии – «Видение отроку Варфоломею»
(1889-1890). Критик Дедлов писал: «Картина была иконою, на ней было изображено
видение, да еще с сиянием вокруг головы, - общее мнение забраковало картину за
ее «ненатуральность». Конечно, ведения не ходят по улицам, но из этого не
следует, что никто никогда их не видел. Весь вопрос в том, может ли его видеть
нарисованный на картине мальчик». В этой картине удивительно передано умиленное
молитвенное настроение Варфоломея. На фоне лесов и полей на переднем плане
картины две фигуры – мальчика и явившегося ему под деревом святого в одежде
схимника. Юный отрок весь застыл в трепетном восторге, широко открытые глаза
его не отрываясь смотрят на видение. «Чарующий ужас сверхъестественного, -
писал А. Бенуа, - редко был передан в живописи с такой простотой и
убедительностью. Есть что-то очень тонко угаданное, очень верно найденное в
фигуре чернеца, точно в усталости прислонившегося к дереву и совершенно
закрывшегося своей мрачной схимой. Но самое чудное в этой картине - пейзаж,
донельзя простой, серый, даже тусклый и все-таки торжественно-праздничный.
Кажется, точно воздух заволочен густым воскресным благовестом, точно над этой
долиной струится дивное пасхальное пение».  Конечно же, это не иллюстрация, а
собственное видение художником важного эпизода из жизни Сергия Радонежского.
Во время пустынножительства Сергий не остался
один. Однажды перед хижиной оказался большой медведь, который был не столько
свиреп, сколько голоден. Святой сжалился над зверем и вынес ему кусок хлеба.
После этого животное стало часто приходить к дому Сергия. Иногда Сергий отдавал
весь свой хлеб гостю, а сам оставался без пищи. Про картину «Юность
Преподобного Сергия» (1892-1897 гг) сам Нестеров в своих письмах говорил:
«Теперь же, спустя много лет, многие считают «Сергия с медведем» лучшим из моих
произведений».  создать образ совершенного человека, близкого родной земле,
человеколюбивого, доброго. В Сергии нет не только ничего напористого, но и
ничего выспреннего, показного, нарочитого. Он не позирует, а просто живет среди
себе равных и себе подобных, ничем не выделяясь. Когда смотришь на эти картины,
на память приходят слова Б. Зайцева: «Сергий подавал во всем пример. Сам рубил
келии, таскал бревна, носил воду в двух водоносах в гору, молол ручными
жерновами, пек хлебы, варил пищу, кроил и шил одежду, обувь, был, по Епифанию,
для всех «как купленный раб». И, наверно, плотничал теперь уже отлично. Летом и
зимой ходил в той же одежде, ни мороз его не брал, ни зной. Телесно, несмотря
на скудную пищу (хлеб и вода), был очень крепок, «имел силу противу двух
человек»». Несколько картин вошло в серию под названием "Труды
Преподобного Сергия"(1896-1897 гг). Это моменты жизни, когда Святой жил
вместе с братией. Главенствующую роль играет пейзаж, причем разных времен года.
Сергий, с его крестьянской, простонародной натурой, препятствовал ничегонеделанию
монахов, и сам первый показывал пример смиренного трудолюбия. Здесь Нестеров
приблизился к осуществлению своей постоянной мечты
Были мысли у Нестерова создать полотно под
названием «Прощание Преподобного Сергия с князем Дмитрием Донским» (эскизы,
1898—1899), но, к сожалению, идея не была воплощена в жизнь.
Хочется указать картину Михаила
Васильевича «Пустынник» (1889). Его старик-монах - простец, с наивной верой в
Бога, не искушенный в религиозно-философских мудрствованиях, но чистый сердцем,
безгрешный, близкий к земле, - это и делает его таким счастливым. Но Нестеров
нашел этот человеческий тип и в жизни. Он написал своего пустынника с отца
Гордея, монаха Троице-Сергиевой лавры, привлеченный его детской улыбкой и
глазами, светящимися бесконечной добротой. (Все картины – см. Приложение I)
7. Жизнь Преподобного Сергия в иконах и
гравюрах Сергея Харламова.
Литература и живопись прошли долгую дорогу
через века. И на протяжении всего пути изменялись. Даже сейчас появляются новые
направления. Но самое главное, что современная литература пошла от
древнерусской, а живопись пошла от иконописи.
Сергей Михайлович Харламов – иконописец,
член Союза художников России, народный художник России, лауреат премии Андрея
Первозванного. С 1972 по 1979 годы внимание художника обращено к теме
Куликовской битвы. Его работы лишены парадной велеречивости. Он редко
показывает само действие, ему важно передать внутреннее драматическое движение,
готовность к подвигу. Поэтому значительное место занимают сюжеты, изображающие
момент, предшествующий битве («Дмитрий Донской», «Молитва перед битвой»).
Гравюры народного художника России Сергея
Харламова (род. в 1942 г.) «Преподобный Сергий Радонежский» созданы в 1991 году
и изданы в 1992 г. Российским Духовным центром (Москва). На каждой из гравюр Преподобный
Сергий изображен в важные моменты своей подвижнической жизни: вот беседа с
Богородицей, навестившей его в келье, вот тяжелый и одновременно радостный труд
в монастыре; интересны гравюры к праздникам: Преподобный с веточкой вербы
встречает Христа, а здесь святой Сергий выпускает птиц на волю в праздник
Благовещения.
«Преподобный Сергий пришел к нам из
другого мира, мира, о котором можно только догадываться. Мира святых людей и
подвижников, каковой была Древняя Русь. И мы, сознавая это, со всем смирением
обращаемся к тем светлым образам, находя в них нравственную и духовную опору, -
говорит иконописец С. Харламов. – Преподобный Сергий – ангел-хранитель России,
светильник веры Христовой, подвижник благочестия и миротворчества. Его светлое
имя, его путь, его подвиги вдохновляют нас и воспламеняют наши сердца верой в Господа
и любовью к Родине…».
(Все гравюры – см. Приложение I)
8.Значение Сергия Радонежского для русской
истории и государства. В. О. Ключевский о Преподобном.
Прославленная обитель Живоначальной Троицы
основана Преподобным Сергием Радонежским в 1337
 г. На протяжении столетий Троице-Сергиева Лавра является одной из самых
почитаемых общерусских святынь, крупнейшим центром духовного просвещения и
культуры. Тысячи паломников стекаются в Троице-Сергиеву Лавру со всех концов
России, из стран ближнего и дальнего зарубежья. Древнейшая постройка на
территории Лавры – Троицкий собор (1422-1425 гг.), в котором почивают святые
мощи Игумена земли Русской Преподобного Сергия Радонежского.
Мы познакомились с
жизнеописанием великого святого Сергия Радонежского. Каждый художник слова и
кисти увидел его разным и показал нам его таким, каким представлял сам.
Бесспорны и общие выводы о жизни святого земли Русской: Он враг всем
ненавистникам Христа, всем утверждающим себя и забывающим об Истине. Их очень
много в наше время, когда «раздрание» мира зашло так далеко.
В. О. Ключевский так говорит о значении
Преподобного Сергия для русского народа и государства: «Еще при жизни
Преподобного, как рассказывает его жизнеописатель-современник, многое множество
приходило к нему из различных стран и городов, и в числе приходивших были и
иноки, и князья, и вельможи, и простые люди, «на селе живущие». И в наши мои
современники приходят ко гробу Преподобного со своими думами, мольбами и
упованиями…
Примером своей жизни, высотой своего духа
добром и любовью, смирением и терпением, мужеством и стойкостью Преподобный
Сергий дорог людям и в XXI веке. «Преподобный Сергие, Ангелов собеседниче,
Отечеству нашему пресветый светильниче, моли Бога о нас».
9. Заключение.
Читая «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого, художественное
произведение «Преподобный Сергий Радонежский» Бориса Зайцева, глядя
на   полотна Михаила
Васильевича Нестерова  и
иконы Сергея Михайловича Харламова, поражаешься, с какой любовью они
воссоздавали тот  особый  мир, который, пожалуй, нельзя
назвать иначе, как мир души. Из их работ понимаешь, что эти люди не только
сами    глубоко
духовны, но и им так же был  интересен
духовный мир окружающих  людей,
их смирение, умиротворение, погружение в себя.
10. Итак, мы переходим к проблеме своей работы:
 Может ли святой быть
нравственным идеалом для современного школьника?

11.Список
используемой литературы.
1. Хрестоматия по истории России. Кн. 1. С
древнейших времен до XVII века. – М.: Международные отношения, 1994.
2. Борис Зайцев. «Люди Божии» - М.:
«Советская Россия», 1991.
3. Г. К.
Вагнер. «В поисках Истины». М: Издательство «Исскусство» - 1993
 г.
4. М.В.
Нестеров. Письма.
    5.
http://www.tanais.info/art/nesterov1more.html
6. http://art-nesterov.ru/nesterov/nesterov.php

Приложение I.
Картины М. В. Нестерова

     Благовещение

М. Нестеров
    Приложение
II.

                                         Икона
и гравюры С. Харламова

                                             Рецензия
на работу учащейся 8 «Б» класса Лукьяновой
Юлии и Плужниковой Елены.
Исследование Лукьяновой Юлии и Плужниковой
Елены «Житие Преподобного Сергия Радонежского в литературе и живописи» важно
прежде всего тем, что в современном, зачастую бездуховном мире, делается
попытка поговорить о духовности, о терпении, о милосердии и сострадании, о
жертвенности и смирении. На примере жизни великого святого земли Русской
показан путь Любви к людям и Богу.
Литературные источники, представленные в
научной работе и рассказывающие о святом Сергии, различны: это и «Житие»,
написанное Епифанием Премудрым, это и художественная повесть Бориса Зайцева,
написанная в эмиграции.
Анализ «Жития» как жанра литературы нашел
полное отражение в исследовательской работе Лукьяновой Юлии и Плужниковой
Елены. Ученицы подробно останавливается на особенностях произведения Епифания
Премудрого.
В повести Б. Зайцева рассматривается
биография Преподобного Сергия с точки зрения становления героя, анализируется
характер, поступки, деятельность святого.
Элементы синтеза искусств – литературы и
живописи – так же нашли свое отражения в работе учениц. Образ Сергия
Радонежского представлен в живописи художников разных эпох: М. Нестерова(XIXв)
и С. Харламова(XXв-XXIв)
Работа Лукьяновой Юлии и Плужниковой Елены
отличается последовательностью изложения материала, стройностью композиции,
логичностью и завершенностью выводов.
Работа написана легким, эмоциональным
языком, снабжена ярким иллюстративным материалом.

Скачано с
www.znanio.ru

file_name: С. Радонежский в литературе и живописи (2).doc

alt: Содержание Введение. II .

alt: Писатели и художники о Сергии

alt: К Преподобному Сергию, к его высокому покровительству прибегают все православные люди с молитвами и упованием, и он приходит к нам на помощь и выводит нас…

alt: Преподобного именно в церкви»

alt: Список используемой литературы

alt: Приложение I. Картины М. В. Нестерова

alt: Благовещение М. Нестеров

alt: Приложение I I .

title: Сергий Радонежский в литературе и живописи


extracted_text:
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ПЕРЕСНЯНСКАЯ СРЕДНЯЯ ШКОЛА
ПОЧИНКОВСКИЙ РАЙОН СМОЛЕНСКАЯ ОЛАСТЬ

ОТЗЫВ
на проектную работу
учащегося 9 класса
Ходунова Романа
Сергеевича
по теме: «Создание сайтов
на языке программирования HTML.
Кроссворды»
 Актуальность темы: данная
тема достаточно  актуальна в наше время, так как интерес представляет
рассмотрение технологии создания web-сайтов с помощью языка разметки гипертекстового документа HTML.
Роман четко обозначил цель своей работы, способы достижения
поставленных задач. Определил методы действия.
Краткое содержание проекта: работа состоит из двух частей, каждая четко
обозначена: это теоретические основы и практическая реализация. Содержание
работы соответствует целям и задачам, поставленным в проекте.
 Оценка
содержания работы: данная работа имеет большое познавательное
значение, она интересна для понимания языков программирования. Работа имеет
большую практическую значимость ее можно использовать на уроках информатики и
во внеурочной деятельность с целью обучения азам программирования.
 Достоинства
работы: четкость, последовательность, логичность изложения данного
материала.
Личная
значимость работы для ее автора: работа над
проектом позволила Роману добиться значительных успехов в развитии
универсальных умений.
Соответствие работы
требованиям, предъявляемым к проектной работе: «Содержание работы соответствует
целям и задачам проектной работы»
Вывод: проектная работа ученика 9 класса  Ходунова
Романа Сергеевича по теме: «Создание сайтов на языке программирования HTML.
Кроссворды»  отвечает требованиям предъявляемым к индивидуальному
итоговому проекту и рекомендуется к защите.

Руководитель проектной
работы:         Яковлева Анна Александровна

«____»______2021г.

file_name: Рецензия Ходунов.docx

title: ОТЗЫВ на проектную работу 2


extracted_text:
Утренник «День
защитника Отечества»
Ведущий: Сегодня непростой
день.  Сегодня мы славим защитников Отечества. Защитников нашей Родины -
это Российская Армия и Военно-Морской флот. Многие папы служили в армии,
охраняли границы нашей Родины. А у мальчиков всё впереди, но сначала им надо
подрасти и многому научиться. И уже сегодня они должны воспитывать в себе такие
качества, как умение дружить, держать слово, быть смелым, мужественным,
благородным, добрым. От каждого из вас в будущем зависит, какой быть нашей
армии. А чтобы быть настоящим солдатом, надо учиться и уметь делать все.
Дорогие наши мужчины - дедушки, папы и сыновья! Поздравляем вас с наступающим
праздником! Желаем успехов в делах, счастья, добра, чистого, мирного неба над
головой.
Песня "Праздник к нам пришёл"
(сл. и муз. С. Юдиной)
1 ученица:
 В февральский день, морозный день
 Все праздник отмечают.
 Девчонки в этот славный день
 Мальчишек поздравляют.
2 ученица:
Мы не подарим вам цветов:
 Мальчишкам их не дарят.
 Девчонки много теплых слов
 У вас в сердцах оставят.
3 ученица:
Мы пожелаем вам навек:
 Чтоб в жизни не робелось,
 Пусть будет с вами навсегда
 Мальчишеская смелость.

4 ученица:
И все преграды на пути
 Преодолеть вам дружно.
 Но вот сначала подрасти
 И повзрослеть вам нужно.
Учитель: Для наших
мальчиков мы приготовили конкурсы – испытания на силу, смекалку, выносливость.
Проведем необычное состязание. Представьте, что вы пограничники. Пограничники
умны и находчивы. Они легко могут разгадать любые загадки, головоломки,
преодолеть любое препятствие. Они  обладают выносливостью, вниманием,
волей, выдержкой, вежливостью, терпением, смекалкой. Сегодня наши мальчики
должны показать нам, что они настоящие пограничники. Пожелаем вам успехов в
соревновании.
Песня "Морская гвардия" (сл. В. Лебедева-Кумача,
муз. Ю. Милютина)
1 ученик:
 На ветвях заснули птицы,
 Звёзды в небе не горят.
 Притаился у границы
 Пограничников отряд.
2 ученик:
Пограничники не дремлют
 У родного рубежа:
 Наше море, нашу землю
 Наше небо сторожат!
3 ученик:
 Пограничник на границе
 Нашу землю стережёт,
 Чтоб работать и учиться
 Мог спокойно наш народ.
4 ученик:
Наши лётчики-герои
 Небо зорко стерегут.
 Наши лётчики-герои
 Охраняют мирный труд.
5 ученик:
Наша армия родная
 Стережёт покой страны,
 Чтоб росли мы, бед не зная,
 Чтобы не было войны.
6 ученик:
 Российский воин бережёт
 Родной страны покой и славу.
 Он на посту - и наш народ
 Гордится Армией по праву.
7 ученик:
 Пусть небо будет голубым,
 пусть в небе не клубится дым,
 Пусть пушки грозные молчат
 И пулемёты не строчат,
 Чтоб жили люди, города:
МИР НУЖЕН НА ЗЕМЛЕ ВСЕГДА!
1 конкурс «Пилоты»
Ведущий: Начинаем нашу конкурсную
программу.
Он гудит и чертит мелом,
 Он рисует белым-белым
 На бумаге голубой.
 Сам рисует, сам поёт.
 Что же это? (Самолёт.)
Ведущий: Ну, конечно же,
самолёт. На столе лежат листы бумаги. Вам нужно сделать по два
 самолётика.  После мы устроим конкурс на дальность полёта
самолетика.
В конкурсе участвует по  четыре
человека от класса.
2 конкурс «Лихие шоферы»
Ведущий: К машинкам
привязаны бечевки одинаковой длины. По команде надо быстро наматывать бечевку
на палочку, подтягивая себе машинку. Побеждает тот, кто быстрее всех подтянул
машинку.
В конкурсе участвует по три  человека
от класса.
Ведущий: Устроим небольшой привал.
Послушаем частушки для мальчиков в исполнении девочек.
Частушки
1девочка:
Раньше мальчиков водили
 Подстригаться с пушкой.
 А теперь они гордятся
 Лысою макушкой!
2 девочка:
Вова хвалиться ребятам,
 Что он станет адвокатом.
 А пока не адвокат.
 Он колотит всех подряд!

3 девочка:
Не обманщик наш Петров
 И не врун Егоров,
 А готовятся они
 К "Кубку фантазёров"!
4 девочка:
Выпал первый снег на крыши,
 Выпал первый зуб у Миши.
 Он нисколько не грустит.
 В дырку весело свистит.
5 девочка:
 Витя гвоздик забивал,
 Всех на помощь он позвал:
 -Вы - подайте, вы - держите,
 Ну, а вы - сильней хвалите!
6 девочка:
Был наш Петя сорванцом,
 А теперь он стал певцом.
 Лучше уж частушки петь.
 Чем от критики краснеть.
3 конкурс «Угадай вслепую»
Ведущий: Сейчас наши мальчики будут
отгадывать предмет с завязанными глазами.
В конкурсе участвует по три  человека
от класса.
4 конкурс «Веселое лакомство»
Ведущий: В этом конкурсе
нужно с завязанными глазами накормить своего одноклассника бананом.
В конкурсе
участвует по 6 человек от класса: 3 пары. Мальчикам завязывают глаза, они
кормят друг друга одновременно. Банан надчистить заранее.
5 конкурс «Сообразительный»
Ведущий: В этом конкурсе
нужно собрать картинку из пазлов. На магнитной доске.
В конкурсе участвует по 1 человеку от
класса.
6 конкурс «Ковалер»
Ведущий: Все военные –
мужчины воспитанные, вежливые и галантные кавалеры. Сейчас мы это проверим. На
стуле пальто, варежки, шарф, шапка. Вам предстоит одеть девочку.
В конкурсе
участвует по 3 мальчика и по 3 девочки от класса. Одежда приготовлена заренее.
Ведущий: Вот и закончились
ваши испытания, теперь вы настоящие мужчины, рыцари. И сейчас мы будем вас
посвящать.
Девочка: Очень трудно мальчикам вежливыми
быть.
 В рыцари хотим вас сегодня
посвятить.
Мальчики встают.
1 мальчик:
Клянемся рыцарями быть
 И по законам добра жить.
 Девчонок будем уважать,
 Во всем им будем помогать.
Мальчики (хором): Клянемся!
2 мальчик:
Клянемся рыцарями быть!
 Нет в мире выше звания!
 "Спасибо" будем говорить,
 А также "до свидания".
Мальчики (хором): Клянемся!
3 мальчик:
 Девочек будем уважать
 И слабых будем защищать.
 В борьбе со злом добро добудем,
 Пример брать с Робин Гуда будем!
Мальчики (хором): Клянемся!
Девочка:
 В рыцари сегодня мы вас посвящаем!
 С этим гордым званием сердечно
поздравляем
 И надеемся: отныне будем мы
гордиться вами,
 Ведущий: Дорогие
наши мальчики, папы для вас звучат слова – поздравления:
 Девочка: Пусть в жизни все
сбывается,
 В работе получается,
 Чтоб радостным событием
 Был каждый день согрет.
 Девочка:
Всего-всего вам доброго
 И счастья вам огромного,
 Здоровья непременного.
 Кипучей вам энергии,
 Задора и огня!
Девочка:
В мужской замечательный праздник,
 В день силы и славы страны,
 Желаем огромного счастья,
 Здоровья, а так же любви!
Девочка:
И ясной дороги желаю,
 Пусть будет удача всегда!
 Сегодня всех пап поздравляю,
 Ведь вами гордится страна!

Утренник « 23 февраля»

Цель: ознакомить детей с историей
праздника.
Задачи: 1. формирование нравственной позиции
ребёнка.

2. развивать память, мышление, воображение.

3. воспитывать патриотические чувства.
Ход мероприятия:
I.
Чтение стихов.
Поздравление
девочек.

1
В нашем классе насчитали
девять защитников страны.
Мы сегодня их поздравить
Обязательно должны!
2
Наша Сила, наша доблесть,
Наша гордость, наконец, —
В нашем классе, что ни парень —
То достойный молодец!
3
Если трудная задача
Иль контрольная у нас,
В час такого потрясенья
Вся надежда лишь на вас!

4
Педагога сладкой речью
Парни смогут «уболтать»,
Чтобы всем он поголовно
За ответ поставил «пять»!
5
Не ищите в параллелях —
Лучше наших нет нигде!
И в ученьи, и в уменьи
Наши — лучшие везде.
6
Вот сидит на третьей парте
Главный Родины солдат —
На него из младших классов
Все девчонки уж глядят!
7
А вот тот, что на последней,
Защищает всех вокруг,
Например, друзей хороших
От назойливых подруг!

8
Есть у нас и свой охранник —
Охраняет он дневник,
Ни один учитель в школе
В документ сей не проник!
9
Пять разведчиков из класса
Наблюдение ведут —
Что сегодня на второе
Нам в буфете подадут!
10
Богатырь есть в нашем классе,
В драках — супер-экстримал,
Если в армию пристроить,
Будет точно генерал!

11
Двое, прям без парашюта,
По перилам вниз летят —
Просто мальчики в десанте
Послужить давно хотят!
12
В общем, ясная картина —
Парни все как на подбор,
Повезет военкомату,
Когда будет ваш набор!
13
А пока вы на гражданке,
Просьба есть, ребята, к вам —
Защищайте, берегите
Слабых, нежных, милых дам!

Девочки вручают
мальчикам поздравительные открытки.
II.
Беседа.
     - Ребята, вы сейчас прослушали стихи, а какой темой они
объединены?
     Как будущие солдаты, вы должны с детства воспитывать в
себе такие качества, как умение дружить, держать слово, быть смелым,
мужественным, благородным, добрым. Но, скажите мне пожалуйста, кто из вас
знает, откуда пошел этот праздник?
     - Так вот, послушайте меня, я вам расскажу об истории
этого праздника.
   23. 02. 1918 г. – день рождения армии, ставшей преемницей
старой русской армии, взявшей на себя защиту и оборону рубежей отечества.
   В феврале 1918 г. Австро-германские войска нарушив договор
о перемирии перешли в наступлении, нацелив свои главные силы на Петроград.
   23.02. 1918 г.- советы и большевистские организации
Петрограда и Москвы и многих других городов и промышленных районов страны
объявили днём защиты отечества. В этот день в ряды Красной армии вступили
тысячи добровольцев.
   23 февраля с 1919 года стал праздноваться ежегодно как
всенародный праздник День Красной Армии и военно-морского флота. В 1946 году
Красная Армия  была переименована в Советскую Армию После распада СССР и
образования РФ день 23 февраля стал отмечаться как день Защитников Отечества. В
народе этот праздник считается мужским днём.
III.
Конкурсная программа.
      - Ну, а теперь давайте немного поиграем. Для начала
давайте поотгадываем загадки.
1. Ползет черепаха,
     Стальная рубаха.
     Враг в овраг,
         И она там, где враг. (Танк)

  2. Белой чайкой паря,
  Полетел за моря,
  Без разговору
  Облетаю гору. (Самолет)

 3. На ремне сверкает пряжка
 И блестит издалека.
 Полосатая рубашка
 Называется... (Тельняшка)

4. A матросская фуражка
 Не имеет козырька,
    Называется фуражка ... (Бескозырка
моряка)

5. Он гудит и чертит мелом
    Он рисyет белым, белым
    На бумаге голубой.

   Сам рисует, сaм поет.

   Что же это? (Самолет)

        6. По волнам плывет отважно
  Не сбавляя ход.
  Лишь гудит машина важно.
  Что такое? (Пароход)
Выбирается 6 человек.
- Так теперь мы посмотрим, как вы
умеете рисовать. Но рисовать вы будете левой рукой.
Итоги конкурса.
- Сейчас я вам раздам вам по
конверту. В каждом из них пословицы об армии и военной службе, но они разделены
на 2 части, и вы должны их соединить

 Кто смерти не боится,                                       того
пуля сторонится.
     Нашей армии сыны
 – родине верны.
     Кто родине верен,                                              тот
в бою примерен.
     Русскую заповедь знай:                                          в
бою не зевай.
Подведение итогов. Награждение
победителей.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: 23 февраля.docx

alt: Утренник «День защитника Отечества»

alt: Наши лётчики-герои Небо зорко стерегут

alt: На бумаге голубой. Сам рисует, сам поёт

alt: Не обманщик наш Петров И не врун

alt: Мальчики (хором): Клянемся! 3 мальчик:

alt: Здоровья, а так же любви! Девочка:

alt: И блестит издалека. Полосатая рубашка

title: Праздник День защитника отечества


extracted_text:
Частное учреждение

Профессиональная образовательная организация
                            ТЕХНИКУМ «БИЗНЕС И
ПРАВО»

         Методическая разработка к проведению внеурочного мероприятия
                  «Все мы разные, но мы вместе!», «Религиозный
экстремизм».

Преподаватель:

               Скрыльников А.А.

                                                  г. Белореченск
                                                          2023г.
На сегодняшний день одной из основных проблем является
рост террористической деятельности, сопутствующий наращиванию потенциала и
превращению экстремистских группировок во влиятельные структуры жизни; усиление
жесткости и безоглядности действий экстремистов; многообразие форм
деятельности, стремление добиться общественного резонанса, устрашения
населения.
В этих условиях подрастающее поколение России
оказалось самой незащищенной в культурном отношении категорией населения,
которая находится в своеобразном ценностном и духовном вакууме. Молодежь стала
дезорганизована, подвержена влиянию экстремизма, разрушающего традиционные
ценности русской национальной культуры, национальных культур других народов.
Преподаватель: Обозначает цель беседы, кратко характеризует форму
работы (диспут).
Цель: помочь обучающимся сформировать свою
активную жизненную позицию через рассмотрение
проблемы  межнационального, религиозного  экстремизма на современном
этапе, как одной из глобальных проблем человечества.
Экстремизм (от латинского extremus - крайний) – это
приверженность к крайним мерам и взглядам, радикально отрицающим существующие в
обществе нормы и правила, как совокупность насильственных проявлений,
совершаемых в политических целях отдельными лицами и специально организованными
противоправными группами и сообществами.
Преподаватель: А что понимаем под межнациональным экстремизмом?
 В сфере межнациональных отношений -
националистический экстремизм - находит выражение в разжигании вражды и
ненависти между нациями и народностями, в региональных войнах, вооруженных
конфликтах и столкновениях, в актах геноцида по отношению, к так называемому,
некоренному населению, представителям других этнических образований, выступает
с позиции защиты "своей нации", ее прав и интересов, ее культуры"
и языка. При этом отвергаются подобные же права для других национальных и
этнических групп.
           Националистический
экстремизм органически связан с сепаратизмом (фр. separatisme - отдельный),
т.е. со стремлением к отделению, обособлению. Он направлен на развал
многонациональных государств, утверждение господства коренной нации, отражает
стремление титульных наций в национальных республиках получить преимущества
перед некоренными жителями в политической и социальных сферах. Подобный
экстремизм ведет к обострению межнациональных отношений и является источником
вражды и конфликтов между народами.
Преподаватель: Ребята,
нам необходимо выяснить причины этого серьезного явления.
•         это
сегодняшние условия жизни, значительно ухудшившиеся за последние 10-15 лет,
ухудшающиеся условия жизни большинства населения страны (необеспеченность
жильем, платное медицинское обслуживание, образование, безработица, усиление
имущественного неравенства и т.д.);
•      прошедшая   война
в Чечне, криминогенная обстановка, падение общей исполнительской дисциплины,
рост антисоциальных проявлений;
•         еще
одним фактором, обострившим крайне националистические настроения среди молодежи
России, является усиление миграционных процессов, связанных с переселением
больших групп людей, в первую очередь из регионов Кавказа и Средней Азии.
•         Еще
одна причина роста молодежного экстремизма - это усиление активности
мусульманских экстремистов, террористические акты;
•         К
вышеназванным причинам необходимо указать еще ряд факторов, которые в
совокупности вносят значительный вклад в существование молодежного
политического экстремизма. Например, слабое и недостаточное внимание
государства к молодежным проблемам. В первую очередь заниматься проблемами
подрастающего поколения, должны определенные государственные структуры,
например, Государственный комитет по делам молодежи, а также образовательные и
культурные учреждения. Они должны заниматься проблемами досуга и культурного
развития и морально-нравственного воспитания молодежи, так как произошел распад
прежней системы ценностей, а замены ему нет.
Межнациональный экстремизм

Два существительных: страх, трагедия;
Три прилагательных:  крайний,
     агрессивный, жестокий, опасный;
Фраза: У экстремизма нет лица и нет
     границ; экстремизм – это зло, которое приводит к насилию.

. В нашем обществе
участились случаи проявления межнационального экстремизма. Необходимо ли с ним
бороться и какими методами.
Анализ национальной ситуации
в техникуме, в группах, который приводит к выводу «нет плохих национальностей,
а есть плохие люди, точнее их поступки»; Негативные действия могут совершать
люди разных национальностей. А как мы можем оценить плохой или хороший
поступок.
Оценить поступок можно с
разных позиций: с точки зрения морали, нравственности и закона.
1. Конституция
Российской Федерации
2. Указ президента «о мерах
по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с
проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в РФ»
          3. Федеральный закон от 25.07.2002 г. N 114-ФЗ "О
противодействии экстремистской деятельности" (ред. от 29.04. 2008 г.)
4. Федеральный
закон от 19.05.1995 N 82 - ФЗ "Об общественных объединениях" (ред. от
22.07.2010).
Преподаватель: Данная тема активно обсуждается на политическом и
общественном уровне. Примером того служит Всероссийская НПК в г. Тюмени «
правовые основы противодействия экстремисткой деятельности – это зло, которое
приводит к насилию». Часто в новостях от политических деятелей слышны различные
высказывания по теме экстремизма и национализма.
 «Организации
экстремистского толка». Всего в России, по данным экспертов Московского бюро по
правам человека, действует 141 молодежная группировка экстремистского толка
общей численностью около полумиллиона человек.
В основном они сосредоточены
в крупных городах Центрального, Северо-Западного и Уральского федерального
округов. Особенно велико количество экстремистов в столичном регионе и в
Санкт-Петербурге.
В отличие от обычных групп
подростков, совершающих противоправные действия в виде хулиганства или
вандализма с одной лишь "развлекательной" целью, экстремистски
настроенная молодежь осуществляет схожие по форме действия, связывая их с
определенной идеологией.
Ярким примером экстремисткой
организацией национального толка являются скинхеды (презентация, видеоролик).
Преподаватель: Почему существует такое многообразие организаций
экстремистского толка и достаточно много приверженцев пропагандирующих такие
идеи?
Ответ обучающихся: Экстремизм обещает людям быстрое устранение
трудностей, осуществляет гарантированный порядок, основанный на страхе и
контроле. И самое главное, обещает социальную обеспеченность. Имеют четкую
систему ценностей. Действия связаны с неприятием существующего государственного
или общественного порядка и осуществляются в незаконных формах, носят публичный
характер, затрагивают общественно-значимые вопросы и адресованы широкому кругу
лиц.
Преподаватель: Ребята у каждого из нас есть право выбора, поддержать
или быть против этих организаций. Но вы должны помнить к каким последствиям они
приводят.
        Преподаватель: Подводим итог нашей беседы.
Ребята сегодня мы затронули
очень важную, широкую тему. За одно мероприятие невозможно рассмотреть все ее
аспекты. К этой проблеме мы будем неоднократно обращаться на уроках истории и
обществознания. Но обратим внимание, что, несмотря на то, что мы все разные по
внешности, интересам, способностям, все мы сталкиваемся с проблемами
экстремизма и бороться с ним можно только сообща.
          Толерантность
– это любовь к нашему окружению, нашим близким, соседям, одноклассникам не
важно. Все люди схожи между собой чувствами- это любовь, дружеские симпатии,
совесть, страх боль. Все люди чувствуют одно и тоже в разных жизненных
ситуациях. Но мы все люди все такие разные индивидуальные и не похожие, но
когда наступает беда, мы становимся так близки друг другу. Россия неоднократно
доказала, что в самых сложных периодах для России мы становимся единым
организмом, не зависимости от цвета кожи, языка и традиций, религии…В этот
момент мы становимся людьми. Так давайте же ребята, постараемся и в мирное
время жить единым народов, единым организмом уважая и признавая наши культурные
и национальные ценности. Так как культура, обычаи и традиции, это неотъемлемая
часть всех народов их наследие будущему поколению. И если мы с вами будем знать
традиции и обычаи разных народов мы попадем в самое сердце человека, так как
культурные ценности это память его семьи и целого народа. И неволей станем
участниками формировании жителей нашего региона
              В завершении хотелось бы сказать  в
независимости от нашей национальности мы с вами прежде всего должны быть людьми
и беречь в себе человеческие качества. Научится любить, уважать то, что дорого
другому, это залог человеческих качеств. Проявлять толерантность во всем, это
нормы человеческих качеств. И еще давайте совершать хорошие поступки и добро.
Так как добро и любовь не имеет наций это человеческий фактор и он срабатывает
даже в самых сложных ситуациях

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Сценарий кл. часа Все мы разные, но мы вместе!, Религиозный экстремизм..docx

alt: Частное учреждение

alt: На сегодняшний день одной из основных проблем является рост террористической деятельности, сопутствующий наращиванию потенциала и превращению экстремистских группировок во влиятельные структуры жизни; усиление жесткости и…

title: Сценарий классного часа на тему: "Все мы разные, но мы вместе"


extracted_text:
ПРОЕКТ КО ДНЮ МАТЕРИ
«Самая любимая мамочка моя»

Подготовила воспитатель:
Караваева Юлия Александровна

2021г.
Информационная карта проекта
Проект "Самая любимая мамочка моя"
Продолжительность
проекта: краткосрочный
Вид проекта: познавательно – речевой, творческий.
Участники
проекта: дети, воспитатели, родители.
Возраст детей: младший дошкольный.
Проблема. Отражение государственного праздника «День матери» в
работе с детьми дошкольного возраста. В настоящее время необходимо воспитывать
у ребенка любовь к родному дому, семье, маме с первых лет жизни. Малыш должен понимать,
что все хорошее начинается с родного дома и матери – хранительницы домашнего
очага.                    Цель проекта. Углубить знания детей о культуре
и традициях семейных  взаимоотношений. Воспитывать любовь и уважение к матери,
умение ценить её заботу о близких.
Задачи
проекта.
 Задачи для детей:
Сформировать представление детей о
роли мамы в их жизни, через раскрытие образа матери в поэзии, в
живописи, музыке, художественной литературе. Развивать коммуникативные
навыки у детей, способствовать развитию речи выразительное чтение
стихов, составление рассказа о маме. Развивать творческие способности
детей, через пение, танцы; художественную деятельность – создание
поделок, рисунков. Развивать умение выступать перед зрителями (мамами).
Способствовать формированию уважительного отношения к своим близким. Воспитывать
доброе, заботливое отношение к маме.
                                                                                Задачи
для педагога:
·Способствовать созданию положительных
эмоциональных переживаний детей
и родителей от
совместных мероприятий.
·Развивать социально-профессиональную
компетентность и личностный
потенциал.
·Создание условий для
социально-нравственного развития детей в процессе
воспитания любви
человеком – мамой.
·Способствовать сплочению детско –
родительских отношений, улучшению
контакта между
работниками детского сада и родителями.

Задачи для
родителей:

·Взаимопонимание со своим малышом.
Активизировать и обогащать
воспитательные
умения родителей, поддерживать их уверенность в собственных
педагогических
возможностях.
·Обеспечить атмосферу доброжелательности,
комфортности в общении:
родитель-родитель,
родитель-педагог, родитель-ребенок.
·Способствовать сближению всех членов семьи
за счет совместной
деятельности и
решения общих задач.
·Способствовать сплочению детско –
родительских отношений, улучшению
контакта между
работниками детского сада и родителями.
Ожидаемые
результаты:

Для детей:
·Милосердие и забота о маме.
·Развитие познавательной активности,
любознательности.

Для педагогов:
·Раскрыть образ матери в поэзии, в
живописи.
·Развитие у детей коммуникативных навыков,
умение работать в команде.
·Создание условий для проявления у детей,
творчества, воображения.
·Расширение кругозора детей через чтение
художественной литературы,
знакомство с
пословицами, разучивание стихов.

Для родителей:
·Привлечение к сотрудничеству родителей по
созданию в детском саду
предметно –
развивающей среды;
·Повышение педагогической грамотности
родителей.
Интеграция
образовательных областей:
социализация, коммуникация,
познание,
художественное творчество, чтение художественной литературы,
музыка, труд.
Продукты
проекта.
Совместное
творчество «Сердечко  для мамы». Творчество детей «Сердечко  для мамы». Фото
стенд: «Мамочка любимая моя»
Этапы проекта.
1 этап
Постановка проблемы Вопрос: « Зачем человеку нужна мама?»
2 этап.
Реализация проекта
3 этап.
Подведение итогов
Реализация проекта
Познавательно – речевое развитие.
Составление
рассказов на тему: «С кем я живу», «Какая мама», «Работа моей
мамы», «Моя
бабушка», «Мою маму и бабушку зовут»
Беседы: «Чем можно
порадовать маму?», «Мамин портрет», «Как я помогаю
маме».
Трудовая деятельность.
Посильная трудовая
деятельность дома: убрать игрушки, протереть пыль.
Наведение порядка
в групповой комнате.
Чтение
художественной литературы.
Загадки на тему:
«Семья», заучивание стихов.
Чтение рассказов и
стихов:
«Мама» Ю. Яковлев;
С. Капупикаян «Заплатка» Н. Носов; «Разговор о маме» Н.Саконская; «Я маму
люблю» А. Димова, «Посидим в тишине» Е.А.Благинина
Игровая деятельность.
Подвижные игры:
«Курицы и цыплята»
Коммуникативные
игры: «Назови ласково», «Как ласково дома меня называют»,
«Как зовут мою
маму?» «Ласковый ребенок», «Покажу, как я люблю»
Сюжетно – ролевые:
«Моя семья», «Я помогаю маме».
Дидактические
игры: «Что такое хорошо и что такое плохо», «Животные и их
детёныши»
Музыкальная
деятельность: разучивание песни о маме.
Художественно –
творческая деятельность: совместное творчество
воспитателей и
детей.
Оформлении фото
стенда: «Вот она какая, мамочка родная»
Взаимодействие с
родителями:
 Консультации для
родителей: «Как любить своего ребёнка?»
 Сотворчество
детей, родителей в оформлении фото стенда: «Вот она какая,мамочка родная»
Итоги проекта:
Реализация данного
проекта способствовала сближению родителей, детей и
педагогов.
Совместные мероприятия способствовали обогащению знаний детей о
роли мамы в их
жизни, формированию уважительного отношения к своим близким. Итогом было
видеофильм для наших мам!

ПРИЛОЖЕНИЕ
«Подарок маме на День Матери»
Конспект занятия по художественному творчеству (аппликация)
Цель:  учить наклеивать изображение аккуратно; закрепить навыки намазывания клеем иприклеивания; воспитывать любовь к матери.
Оборудование: вырезанные заготовки (сердечко,цветочки) , кисточка, клей ПВАсалфетка, лист картона, кассета с музыкой.
Ход занятия:
Воспитатель: Ребята, послушайте стихотворение:
                         « Мамочка, ты как цветочек,
                           Самый красивый и нежный.
                           Пусть в твоём сердце сбываются
                           Желания все и надежды!
                           Чтобы всегда улыбаясь,
                            Самою лучшей была.
                            Я тебе честно признаюсь:
                           «Ты – словно солнце светла».
 Кто мне скажет о ком это стихотворение?
Дети: Про мамочку.
Воспитатель: Правильно, ребята, это  про мамочку стихотворение нашу самую любимую, родную. А вы мне расскажите, какие у вас мамочки?
Дети: Любимые, ласковые, добрые, и т.д.
Воспитатель: Молодцы, ребята, вот, сколько добрых слов сказали о маме. Совсем скоро
наших любимых мамочек будет праздник, он так и называется «День Матери». В этот
день детки должны особенно постараться, чтобы мама была в хорошем настроении. Надо её слушать, надо показать, как вы её любите. И обязательно подарить ей подарок.

 « Мы подарок маме покупать не станем

       Приготовим сами своими руками».
     А самый лучший подарок для мамы это – сердечко
. Посмотрите, какой замечательный
подарок я сделала своей мамочке.  У вас на столе в тарелочках тоже есть детали красивых
цветочков. Вот из них и сделаем мамочкам красивые открытки.
Сначала мы берём одну деталь о цветка, расположить ее
на сердечке, вверх не цветной стороной. Затем мы аккуратно намажем
 всю деталь клеем, клей берём на кисточку небольшими порциями, не забываем
промазывать края.
Затем аккуратно накладываем деталь на сердечко и разглаживаем с помощью салфетки, чтобы не было лишнего клея. Также мы поступим и с другими деталями, вот и получится у нас красивое
сердечко с цветочками.
          А теперь я поставлю вам красивую музыку, чтобы вы вспоминали свою любимую,
ласковую мамочку и делали ей подарок с любовью.
          ( Во время работы следить за осанкой детей, за тем как дети держат кисточку, как
используют салфетку, много ли набирают клея на кисточку и т.д.)
          Когда ребята закончат работу похвалить их.

Загадки на тему: «Мама»
Это слово каждый знает,
Ни на что не променяет!
К цифре «семь» добавлю «я» —
Что получится? (Семья)
Кто милее всех на свете?
Кого любят очень дети?
На вопрос отвечу прямо:
— Всех милее наша... (мама)
Кто стирает, варит, шьет,
На работе устает,
Просыпается так рано? —
Лишь заботливая... (мама)
Ты трудилась, ты устала
И совсем не отдыхала,
Буду солнышко просить
Утром в окна не светить:
— Не вставай так рано,
Не буди ты... (маму)

ИГРЫ
«Курицы и цыплята»
На одной стороне
площадки очерчивается домик цыплят, на другой – кошки. Цыплята вместе с курицей
(взрослым) выходят из своего домика, произнося слова: Вышла курица-хохлатка, С
нею жёлтые цыплятки,

Квохчет курица: ко-ко,

Не ходите далеко.
Постепенно
приближаясь к кошке, говоря:

На скамейке у дорожки

Улеглась и дремлет кошка.
                    Кошка
глазки открывает

И цыпляток догоняет.
После этого цыплята
убегают в свой домик, а кошка старается их поймать. Пойманный цыпленок кошкой.
Коммуникативные игры:
«Ласковый ребенок»
Цель: продолжать
учить детей подражать эмоционально-тактильным и вербальным способам взаимодействия
с партнером.
Дети сидят на
стульях полукругом перед взрослым. Он вызывает к себе одного из детей и
показывает, как можно его обнять, прислониться, смотреть в глаза, улыбаться.
«Ах, какой хороший Саша, иди ко мне. Я тебя обниму, вот так. Посмотрите детки,
как я обнимаю Машу, вот так. Я ласковая». Затем взрослый приглашает еще одного
ребенка к себе и предлагает ему повторить все свои действия, эмоционально
акцентируя каждое действие ребенка и при необходимости оказывая ему помощь. В
конце игры взрослый
подчеркивает,
подытоживает все действия ребенка: «Никита обнял Машу, посмотрел ей в глазки,
улыбнулся.
Вот какой Никита ,
ласковый ребенок!» Затем взрослый поочередно вызывает оставшихся детей и игра повторяется.
«Покажу, как я
люблю»
«Покажу, как я
люблю»
Цель: способствовать формированию у детей умения любить
окружающих.
Взрослый говорит,
что можно показать человеку, что ты его любишь, только прикосновениями, без
слов.
Далее один из ребят
превращается в маму, другой – в ее сыночка, и показывают, как они любят друг
друга.Следующая пара – «мама» и «дочка», потом «бабушка» и «внук» и т.п.
«Моя семья».
Цель: подготовить и провести с детьми сюжетно – ролевую
игру «Моя семья
Задачи:
1 побуждение детей творчески
воспроизводить в играх быт семьи;
2 совершенствование
умения самостоятельно создавать для задуманного сюжета игровую обстановку;
3 формирование
ценных нравственных чувств ( гуманности, любви,сочувствия);
4 коррекция звуков
у детей.
Ход занятия.
1Фонетическая
зарядка.
М МА - МА
А
П
ПА – ПА
МАМА, ПАПА, Я –
ДРУЖНАЯ СЕМЬЯ.
«Я помогаю маме».
- Давайте
распределим роли.
- Кем ты хочешь
быть , Маша?
- Я хочу быть
мамой.
- Маша будет мамой.
- Кем ты хочешь
быть, Олег?
- Я хочу быть
папой.
- Олег будет папой.
- Кто хочет быть
дочкой?
- Я.
- Дочкой будет Соня.
- Сыночком будет
Женя.
Мама: - Сегодня
суббота, нужно убраться дома ( подмести пол, вымыть посуду).
- Кто мне будет
помогать?
Дочка: - Я буду
подметать и мыть пол.
Сыночек: - А я буду
мыть посуду.
Мама: - Папа пойдет
в магазин за продуктами.
Папа: - Что нужно
купить?
Мама: - Купи,
пожалуйста, хлеб, сыр, масло, колбасу, конфеты.
Папа: - Хорошо я
пошёл в магазин.
Мама: - Пока все
заняты работой, я буду стирать бельё.
Дочка: - Я подмела
и вымыла пол.
Сыночек: - Я вымыл
посуду.
Папа: - Я сходил в
магазин и купил всё, что вы просили.
Мама: - Я постирала
бельё.
Мама: - Какие вы у
меня молодцы, как мне помогли.
- А сейчас мы все
вместе будем пить чай и смотреть телевизор.
Дидактическая
игра "Что такое хорошо и что такое плохо".
       Цель:
1. Учить детей
отличать хорошее поведение от плохого;
2. Обратить
внимание на то, что хорошее поведение приносит радость, здоровье как тебе
самому, так и
окружающим тебя людям, и, наоборот, плохое  поведение может привести
к  несчастию,
болезни.

 Игровая задача:
  Ребенку
предлагается определить, "что хорошо, а что плохо",
объяснить  свое
решение.

Правила игры:
  выражать
мимикой свое отношение детям следует только  после вопроса
"Ребята, это
хорошо или плохо?"

Демонстрационный материал:
 Отрывки их
художественных произведений,  жизненные факты о хорошем и плохом
поведении человека,
детей, группы.
  Дети
мимикой и жестами выражают свое отношение к хорошему и
плохому  поведению (плохоеповедение - делают сердитое лицо, грозят
пальцем;   хорошее - улыбаются, одобрительно кивают головами).
Отвечают на  вопросы воспитателя.
Дидактические
карточки для детей «Что такое «хорошо»? Что такое «плохо»?»

Консультация для родителей «Какая мама нужна ребёнку»
Когда
я читаю любую книгу для начинающих матерей, удивляюсь: как много внимания
уделяется обслуживающему труду матери. Всё расписано по минутам: обязательно
кипятить, протереть, проветрить, чем кормить и когда. На это уходит всё время.
Маме некогда подумать, понаблюдать. Некогда общаться с ребёнком. Дети растут, а
мать всё также обслуживает их всеми благами жизни. Это неправильно, так как и
детям и самим матерям в жизни нужно совсем другое. Итак, для чего детям нужна
мама? Каждый ребёнок должен знать, что естьчеловек, любящий его и может принять
его таким, какой он есть. Это самое главное. Важно, чтобы мать понимала
ребёнка, видела его своеобразие. Мать, которая не понимает своего ребёнка, -это
трагедия. Мать, которая говорит: «Я не хочу с тобой разговаривать» отталкивает
своего ребёнка. В раннем детстве мать для ребёнка-спасение, утешение. Когда
ребёнок станет постарше, мама-советчик, наставник. В более зрелом
возрасте-друг. Мама- человек, который тебя поймёт и утешит и в пять и в
пятьдесят лет. Мама не может быть судьёй для ребёнка, определять, что хорошо,
что плохо, не пример для подражания. Мы можем запретить ребёнку то, что, не задумываясь,
делаем сами. А почему? Потому что нас надо слушаться, мы ведь взрослые. Не
этого ждут от нас дети. Ребёнок не требует от матери особого совершенства. Ему
нужно утешение, сочувствие. Быть вместе - вот, что главное для ребёнка. Ребёнок
относится к матери на протяжении всей жизни по-разному. Он может и восхищаться
матерью, и сомневаться в ней, возможно: недоверие, неприятие, раскаяние,
преклонение. Нашим детям часто не хватает личного контакта с близкими людьми,
не хватает эмоционального общения. А именно в общении маленький человек учиться
нравственности. Важно. Чтобы с самого рождения люди, которые окружают ребёнка,
были не только любящими, но добрыми и умными людьми. Глупая, порой даже жертвенная
любовь страшна. Ребёнок может вырасти эгоистом и потребителем. Есть старинная
притча о материнском сердце. Один юноша влюбился в прекрасную девушку и стал
просить её руки. Красавица согласилась, но взамен потребовала сердце матери.
Когда юноша нёс сердце матери, он споткнулся и уронил его на землю. Тогда он
услышал голос: «Не ушибся ли ты сынок». А ведь такой сын, способный на
преступление, ради прихоти девушки, мог быть только у матери, которая может
пожертвовать всем, лишь бы ребёнку было хорошо. Матери нельзя забывать о себе
самой, нельзя приносить себя в жертву. Ребёнку нужна счастливая мама. Часто мы забываем
о своих других семейных ролях. Для нормального детства нужна нормальная семья.
Ребёнок должен быть уверен, что у него добрые и заботливые родители, и то, что
он их никогда не потеряет. Только тогда ребёнок сможет строить благополучные
отношения с другими людьми. Это важно для всей его дальнейшей жизни. Ребёнок постоянно
нуждается в доказательстве любви и верности. Многие считают, что в детских
садах детям дадут больше чем любые матери. У истоков каждой одарённой личности
стоит семья, в основном мать. И наоборот я не знаю не одного известного миру
человека, который бы с младенчества воспитывался выдающимся педагогом, но вне
семьи. Получается обычные матери, могут дать больше своему ребёнку, чем
знаменитые педагоги. Чудо рождается в результате любви и внимания тех, кто
рядом с ребёнком с рождения. Обратим внимание: как только ребёнок появляется на
свет, он сразу начинает контактировать с окружающим миром - плакать, улыбаться.
Если не взять на руки - будет заливаться слезами. Наконец взяли на руки. Мама рядом
- какая радость. Получается: за крик-наслаждение, за молчание- неудовольствие.
Так находят взрослые и ребёнок между собой взаимопонимание и недопонимание.
Если так будет и дальше, то в дальнейшем мы получим капризы, неврозы, лживость
и озлобленность. И не надо в дальнейшем говорить, что он такой уродился.
                                                                                Итак,
с самого рождения мы направляем поведение, развитие, передаём нравственные
критерии. Поэтому малышу нужна мать, с её индивидуальной любовью, с её
возможностью наблюдать первые шаги ребёнка на долгом пути становления Человека,
с её умением радоваться каждому его успеху. Давайте представим себя на месте
детей. Посмотрим на мир их глазами. Ведь мы их любим всегда. Даже если они
капризничают, дерутся. Так, что же должен сделать ребёнок, чтобы мы его любили?
Да ничего. Ничего он не должен делать - должен просто жить, должен смеяться,
должен радоваться жизни и печалится. Для ребёнка важно знать, что его любят. Он
должен чувствовать нежность. Нужно почаще детям говорить о своей любви просто так.
Не нужно стеснятся, быть любимым хочется всегда. А часто ли мы слушаем своё
материнское чутьё? Чаще мы прислушиваемся к врачам, телевизору, соседям. И
ориентируемся мы на то, как принято воспитывать детей в обществе. Часто для нас
важнее то, чтобы ребёнок как можно раньше научился читать, считать, чем видеть
его счастливые глаза. Наша современная жизнь часто разделяет маму и ребёнка. Мы
всё время спешим, торопимся. Всё чаще дети слышат «мне некогда, поиграй один». Нужно
перестать спешить, нужно почувствовать, что дети здесь рядом и мы вместе. Нужно
посмотреть в глаза детям и сказать им, что мы рады, что они у нас есть. Дети
должны чувствовать, что для нас важны именно они сами, именно здесь и именно
сейчас. Тогда ребёнок создаст своё счастье и будет счастливым.

СТИХИ
С. Капупикаян
«Моя бабушка»
Стала бабушка
Старой, хворою,
От ходьбы она
Храбым летчиком
Стану скоро я,
Отдохнет она
Скажет бабушка:
"Ай да внучек мой,
Ай да летчик мой!

«Мама» Ю. Яковлев;
Закрой глаза, прислушайся. И ты услышишь мамин голос. Он живёт в самом
тебе такой
знакомый, родной. Его не спутаешь ни с одним другим голосом. Даже когда
станешь взрослым, всегда будешь помнить мамин голос, мамины глаза, мамины руки.
Ты ещё не умел говорить, а мама понимала тебя без слов. Угадывала, что ты
хочешь, что у тебя болит. Когда ты ещё не умел ходить, мама носила тебя на
руках. А потом мама научила тебя говорить, ходить...
Мама прочла первую книжку. Мама учила тебя видеть и открывать мир.
От мамы ты узнал название птиц – воробей, ласточка, синица. Узнал, что у
каждого
цветка есть тоже своё имя – ромашка, василёк, иван-да-марья.
Мама принесла домой сухую веточку и поставила её в воду. И вскоре веточка
– сухая,
безжизненная веточка – зазеленела. А потом на ней появились светло –
лиловые цветы. Вся веточка покрылась цветами.
Что это? – удивлённо спросил ты.
И мама ответила: – Багульник.
На улице шёл снег. Мама протянула руку и поймала снежинку. На шерстяной
варежке
снежинка не таяла. Ты посмотрел и снова увидел чудо. Ты думал, что
снежинка – это крохотный пушистый комочек, а она оказалась красивой, ровной
звёздочкой. Ты наклонился, чтобы лучше рассмотреть белую звёздочку, дохнул на
неё – и звёздочка исчезла. На варежке осталась капелька воды. Первую снежинку
помогла тебе увидеть мама.
     Мама всегда рядом с тобой. И всё, что ты видел, всё, что окружало
тебя, как бы
начиналось с мамы. Каждый день твоего и моего детства связан с мамой.
Озабоченная и
радостная, спокойная и печальная, она всегда рядом.
      Моя мама погибла во время блокады Ленинграда, летом 1942 года.
Последний раз я её
видел, когда она провожала меня в армию. Мне тогда было восемнадцать лет.
Это трудно было понять, что мамы нет больше.
     Но любовь к матери проходит у нормального человека через всю жизнь.
И моя мама до
сих пор живёт в моём сердце, словно мама жива, только она где-то далеко,
так далеко, что письма не доходят. Но она всегда есть. Я слышу её голос.
    Помни, что нет большего горя на свете, чем потерять родную мать. Не
причиняй ей
страданий. Береги её, как можешь.
   С чего начинается Родина? Я задаю себе этот вопрос и сам отвечаю на
него: Родина для
каждого из нас начинается с мамы.

«Заплатка» Н. Носов;
У Бобки были замечательные штаны: зеленые, вернее сказать, защитного
цвета. Бобка их
очень любил и всегда хвастался:
- Смотрите, ребята, какие у меня штаны. Солдатские!
Все ребята, конечно, завидовали. Ни у кого больше таких зеленых штанов не
было.
Однажды Бобка полез через забор, зацепился за гвоздь и порвал эти
замечательные
штаны. От досады он чуть не заплакал, пошел поскорее домой и стал просить
маму зашить.
Мама рассердилась:
- Ты будешь по заборам лазить, штаны рвать, а я зашивать должна?
- Я больше не буду! Зашей, мама!
- Сам зашей.
- Так я же ведь не умею!
- Сумел порвать, сумей и зашить.
- Ну, я так буду ходить, - проворчал Бобка и пошел во двор.
Ребята увидели, что у него на штанах дырка, и стали смеяться.
- Какой же ты солдат, - говорят, - если у тебя штаны порваны?
А Бобка оправдывается:
- Я просил маму зашить, а она не хочет.
- Разве солдатам мамы штаны зашивают? - говорят ребята. - Солдат сам
должен уметь все
делать: и заплатку поставить и пуговицу пришить.
Бобке стало стыдно. Пошел он домой, попросил у мамы иголку, нитку и
лоскуток зеленой
материи. Из материи он вырезал заплатку величиной с огурец и начал
пришивать ее к штанам.
Дело это было нелегкое. К тому же Бобка очень спешил и колол себе пальцы
иголкой.
- Чего ты колешься? Ах ты, противная! - говорил Бобка иголке и старался
схватить ее за
самый кончик, так чтоб не уколоться.
Наконец заплатка была пришита. Она торчала на штанах, словно сушеный
гриб, а материя
вокруг сморщилась так, что одна штанина даже стала короче.
- Ну, куда же это годится? - ворчал Бобка, разглядывая штаны. - Еще хуже,
чем было!
Придется все наново переделывать.
Он взял ножик и отпорол заплатку. Потом расправил ее, опять приложил к
штанам,
хорошенько обвел вокруг заплатки чернильным карандашом и стал пришивать
ее снова.
Теперь он шил не спеша, аккуратно и все время следил, чтобы заплатка не
вылезала за
черту. Он долго возился, сопел и кряхтел, зато, когда все сделал, на
заплатку было любо
взглянуть. Она была пришита ровно, гладко и так крепко, что не отодрать и
зубами.
Наконец Бобка надел штаны и вышел во двор. Ребята окружили его.
- Вот молодец! - говорили они. - А заплатка, смотрите, карандашом
обведена. Сразу
видно, что сам пришивал.
А Бобка вертелся во все стороны, чтобы всем было видно, и говорил:
- Эх, мне бы еще пуговицы научиться пришивать, да жаль, ни одна не
оторвалась! Ну,
ничего. Когда-нибудь оторвется - обязательно сам пришью.

Н. Саконская;
«Разговор о маме»
От чистого сердца,
Простыми словами
Давайте, друзья,
Потолкуем о маме.
Мы любим её,
Как хорошего друга,
За то, что у нас
С нею всё сообща,
За то, что, когда
Нам приходиться туго,
Мы можем всплакнуть
У родного плеча.
Мы любим её и за то,
Что порою
Становятся строже
В морщинках глаза,
Но стоит с повинной
Прийти головою —
Исчезнут морщинки,
Умчится гроза.
За то, что всегда
Без утайки и прямо
Мы можем доверить
Ей сердце своё.
И просто за то,
Что она — наша мама,
Мы крепко и нежно
Любим её.
 А. Димова.
«Я маму люблю»
Мне мама приносит
Игрушки, конфеты,
Но маму люблю я
Совсем не за это.
Веселые песни
Она напевает,
Нам скучно вдвоем
Никогда не бывает.
Я ей открываю
Свои все секреты.
Но маму люблю я
Не только за это.
Люблю свою маму,
Скажу я вам прямо,
Ну просто за то,
Что она моя мама!

file_name: ПРОЕКТ КО ДНЮ МАТЕРИ.docx

alt: Информационная карта проекта

alt: Задачи для родителей: · Взаимопонимание со своим малышом

alt: ПРИЛОЖЕНИЕ «Подарок маме на День

alt: Фонетическая зарядка. М МА -

alt: Сумел порвать, сумей и зашить

alt: Простыми словами Давайте, друзья,

alt: Веселые песни Она напевает,

title: Педагогический проект "День матери" младшая группа


extracted_text:
Технологическая
карта урока

Предмет

Литературное чтение

Класс

3

Тип урока

урок систематизации и обобщения знаний и
  умений.

Технология построения урока

технологии развития критического
  мышления;  группового обучения; личностно – ориентированные технологии;
  здоровьесберегающие; технология использования в обучении игровых методов.

Тема

«Путешествие по страницам
  литературных сказок»

Цель

обобщить и систематизировать знания
  учащихся  по разделу «Литературные сказки»;

Основные термины, понятия

Виды сказок,устаревшие слова

Планируемый результат

Предметные
  умения:
продолжить
  работу по формированию читательских умений анализировать художественное
  произведение: устанавливать причинно-следственные связи в развитии сюжета
  произведения; формировать понятия о нравственности; способствовать обогащению
  словаря учащихся.

 Личностные УУД:
  развивать познавательные процессы (внимание, память, мышление, речь),
  творческий потенциал учащихся, формировать  адекватную самооценку и
  самопринятие, формировать чувства прекрасного и эстетические чувства  на
  основе знакомства с отечественной художественной культурой, формировать
  установку на здоровый образ жизни, развивать сопереживание, эмоционально –
  нравственную отзывчивость.
Регулятивные УУД: учить
  понимать роль в учебном сотрудничестве, осуществлять самоконтроль,
  формировать умение слушать и корректно оценивать ответы одноклассников,
  работать по плану, соотносить то, что уже известно, и то, что ещё не
  известно, формировать умение принимать и сохранять цель и учебные задачи и
  следовать им в учебной деятельности;

Познавательные УУД:
  развивать умение интерпретировать и обобщать полученную информацию, делать
  выводы, давать оценку поступкам литературных героев, находить ответы на
  вопросы, используя свой жизненный опыт и информацию, полученную на уроках;
Коммуникативные УУД:
  учить договариваться,  приходить к общему решению при работе в группе,
  строить монологические высказывания, оформлять свою мысль в устной речи,
  высказывать свою точку зрения, грамотно формулировать высказывание,
  формировать презентационные умения;

Организация пространства

Формы работы

Ресурсы

Работа
  в парах
Работа
  в группах
Индивидуальная
  работа
Фронтальная
  работа

Л.Ф.Климанова,В.Г.Горецкий, Литературное чтение 3
  класс. «Просвещение»2015г
Презентация
  к уроку»Путешествие по литературным сказкам»
Карточки
Нетбуки
  с текстом

Этапы урока

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

I. Организационный
  момент (эмоциональный настрой).

II. Самоопределение
  к деятельности и актуализация знаний.

Цель: мотивация обучающихся к изучению
  объявленной темы

УУД:
личностные
- проявление интереса к теме урока,
  удовлетворённость работой на уроке;
регулятивные
-умение работать по предложенному плану, оценивать
  уровень своих первоначальных знаний.
познавательные
-развитие умения соединять теоретический материал с
  практической деятельностью.

III

Предметные результаты
- динамическое чтение совершенствует технику
  чтения, выразительность речи

Игра - приветствие !
Учитель: Повернитесь друг к другу, улыбнитесь
  своему соседу, соприкоснитесь пальчиками и пожелайте друг другу успеха.

- Расшифруйте, что здесь написано : ЛIИNТSЕWРАLТSVУРNIGНЫSЕWСLКАVGЗКLИSI
Звучит песня «В мире
  много сказок» сл. Ю. Энтина, муз. В. Шаинского.
http://iplayer.fm/q/в+мире+много+сказок/

- Мы закончили знакомиться с разделом «Литературные
  сказки».  Сегодня на уроке обобщим знания по разделу и проведём  работу в
  группах.
Составьте текст  из предложений.
  Выберите предложения, написанные на карточках, которые помогут нам
  рассказать о сказках.
1) Сказка - это один из жанров русского фольклора, с вымышленным
  сюжетом и героями.
2) В сказках могут говорить и звери,и растения,с
  ними происходят необычные приключения.
3)Сказки бывают народные и литературные.
4)Народные сказки  созданы  народом, в них
  присутствует волшебство.
5) Литературные сказки- это сказки, написанные
  писателем-сказочником.
6)То, чего не бывает в действительности.
7)
  Небольшое художественное произведение, написанное ритмически-
  организованными, обычно рифмованными строками.
-Прочитайте факты  из биографий писателей.
  Догадайтесь, о каком авторе идёт речь?(слайд с биографией,а затем после
  ответа,появляется фото спрятанное под шторкой)Слайд(можно просто
  назвать фамилии)

Писатель сочинял  и рассказывал
       сказки тяжелобольной дочери. Каждая его сказка – это своеобразный урок,
       который показывает, как себя вести в  этом огромном мире.

                         (Дмитрий Наркисович Мамин-
  Сибиряк(1852— 1912)Умничка!

Пятилетним ребенком он пережил семейную драму, повлиявшую
       на характер будущего писателя. Его произведения поражают глубиной чувств
       героев, яркими олицетворениями.

                    (Всеволод
  Михайлович Гаршин (1855-1888).
    Маленького поэта воспитывали
  французы-гувернеры, он рано выучился читать и уже в детстве начал писать
  стихи, правда, по-французски. Он очень любил свою нянюАрину Родионовну.
Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837)

Его отец был отпрыском древнего княжеского рода, а мать — в
       прошлом крепостной крестьянкой. Его дом стал местом, где регулярно
       сходились лучшие писатели и ученые столицы.

                  (Владимир
  Федорович Одоевский (1803-1869).)

Дети: Встают из-за парт, поворачиваются, приветствуют
  друг друга пальчиками, желают успеха и садятся на свои места.

Дети убирают лишние буквы, читают полученную фразу:
  «Литературные сказки»

Дети слушают песню,
  которая помогает найти ключ и выполнить данное задание

Дети выбирают предложения, которые помогут вспомнить
  все то.что знаем о сказках.

Дети читают факты и называют автора ,о котором идет
  речь.

IV. Работа по теме
  урока.

Цель: учить проводить анализ художественного
  произведения  для более глубокого понимания идейного содержания сказки
Предметные:
- умение использовать в речи литературоведческие
  понятия,
- умение формулировать идеи произведений
УУД:
личностные
- проявление интереса к предложенным формам работы,
- развитие навыков сотрудничества со сверстниками,
- формировать поисковые умения;
- творческое отношение к процессу выбора и выполнения
  заданий,
- формирование чувства прекрасного и эстетических
  чувств на основе знакомства с отечественной художественной культурой;
коммуникативные
-проявлять активность в деятельности,
- формировать презентационные умения,
- формировать понимание возможности различных позиций
  и точек зрения,
- учёт разных мнений  и умение обосновать собственное,
- умение договариваться, находить общее решение,
- развитие способности сохранять доброжелательное
  отношение друг к другу в ситуации конфликта,
регулятивные
-выделение и осознание того, что уже освоено и что ещё
  нужно освоить,
- формирование волевой саморегуляциик ак способность к
  мобилизации сил и энергии
познавательные:
- анализ объектов с целью выделения признаков,
- самостоятельное создание способов решения проблем
  творческого и поискового характера,
- учить делать предварительный  отбор источников
  информации: ориентироваться в толковых словарях,
- сравнивать и группировать произведения,
- преобразовывать информацию из одной формы в другую
v.
Физкультминутка.

УУД:
личностные:
- формирование установки на здоровый образ жизни

VI. Продолжение
  работы по теме урока
УУД:
познавательные:
- учить устанавливать причинно – следственные связи,
- учить делать предварительный отбор источников
  информации: ориентироваться в словарях;
личностные:
- учить выделять нравственное содержание поступков

VIII. Рефлексивная
  деятельность.
Цель: учить школьников соотносить полученный
  результат с поставленной целью и оценивать результат своей деятельности
УУД:
личностные:
- формирование адекватной позитивной осознанной
  самооценки и самопринятия.

IX. Домашнее задание
  ( дифференцированное).

X.  Итог урока.

Учебные задания:
1задание:  Соотнесите название сказки с её автором(один ученик у
  доски соединяет  маркером) (Слайд) (дети проговаривают то,что соединяют)3
  человека
Мамин –Сибиряк
  Д.Н.                       «Мороз Иванович»
Гаршин
  В.М.                                       «Сказка  про храброго зайца»
Одоевский В.Ф.
  «Лягушка - путешественница»
2
  задание:
-А вот,следующее задание:
 Узнайте героев сказок по их описанию. Скажите,о ком идёт речь?
  Из какой сказки герой?Слайд(1 ученик двигает картинки, а все остальные
  отвечают)
* Спасибо тебе,умная ты девочка,хорошо ты меня, старика,утешила,
  и я у тебя в долгу не останусь. Ты знаешь: люди за рукоделье деньги получают,
  так вот тебе твоё ведёрко, а в ведёрко я всыпал целую горсть серебряных
  пятачков…»
*»Слушайте вы, трусы! Слушайте и смотрите на меня. Вот я сейчас
  покажу вам одну штуку. Я…я…я…»
* Я заехала к вам посмотреть, как вы живёте…Я пробуду у вас до
  весны, пока не вернутся мои утки, которых я отпустила»
(Текст и иллюстрация на одном слайде,разбросан текст,внизу
  иллюстрации.Ученик присоединяет к тексту иллюстрацию(картинки перемещаются, а
  текст зафиксирован))
Замечательно!Молодцы!
3 задание:
Посмотрите на экран, на слайде вы видите иллюстрации. Ваша
  задача назвать автора и название сказки. (дети называют сказку и автора)
-А теперь мы работаем в группах.
-Найдите фрагмент сказки ,который соответствует данной
  иллюстрации.(1-я группа к сказке «Мороз Иванович»,2-я «Лягушка-путешественница»,3-я
  «Сказка про храброго зайца»)

- Пришло время  провести
  физкультминутку.  Встали.
( Включается музыка ) Игра «Дружная цепочка»
 (1-взяться за
  руки,2-положить руку на плечо,3-на голову,4-руки на поясе) http://x-minus.me/track/100120/друзья

-Ребята, посмотрите какой сундук к нам
  прислали из сказочной страны. Обычно в сундуках бабушки хранят старые вещи, а
  что же в этом сундуке?(слова). Прочитайте их.
Студенец
 Око
Пуще
Почивать
Верста
Горница
 (Слайд)
-Какие это слова? (устаревшие)
Работаем в парах (слайд и тексты в
  нетбуках)
-Перед вами отрывки из сказок, в
  которых   пропущены некоторые из этих слов. Ваша задача, вставить эти
  устаревшие слова в нужный отрывок. (Работают с нетбуками)
1)«Э, брат, погоди, вот тебя то я и
  съем!»- подумал серый Волк и начал выглядывать, который заяц хвастается своей
  храбростью. А зайцы ничего не видят и веселятся ….. прежнего (пуще)
2)Нужно только, чтобы вы не крякали, а я
  не квакала, и всё будет превосходно. Хотя молчать и тащить хоть бы и лёгкую
  лягушку три тысячи ….. не Бог знает какое удовольствие. (вёрст)
3)Тут добрый Мороз Иванович погладил
  Рукодельницу по головке да и лёг …….. на свою снежную постель. (почивать)

Вот и подошёл к концу наш урок. Мне
  хотелось бы закончить его словами А.С.Пушкина: «Сказка ложь, да в ней намёк,
  добрым молодцам урок». А какой урок вы получили сегодня?
1)Сегодня на уроке Я …
2)Сегодня на уроке было интересно…
 3) Сегодня на уроке больше всего
  понравилось…
Мы закрыли последнюю страницу журнала путешествий,
  но со сказками мы не прощаемся.

-Подготовьте дома сообщение,совет или рекомендацию
  для одноклассников о любой литературной сказке, с которой в нашем разделе мы
  не встречались.

-Урок окончен. Спасибо вам ребята!Вы
  очень активно работали, показали свои знания по пройденному разделу, я вами
  довольна.
Урок окончен. До следующей встречи!

Дети работают у доски

Дети делают вывод по сказкам

Дети называют героя сказки по описанию.Один из
  учеников перемещает картинки.

Дети смотрят на экран,где изображены иллюстрации к
  сказкам.Далее формируются  в группы и находят фрагмент к
  иллюстрации,пользуясь учебником.

Дети повторяют ритмичные движения  по команде учителя
  в виде цепочки с первого до последнего.

Дети зачитывают слова,и говорят что это за слова.

Дети работают в парах с нетбуками.Вставляют устаревшие
  слова в нужный  отрывок сказок.

Дети оценивают результат своей деятельности на уроке

1)Сегодня на уроке Я …(Вспомнил
  названия сказок и их авторов)
2)Сегодня на уроке было интересно…(выполнять
  задание с устаревшими словами, отгадывать писателей и героев сказок)
3) Сегодня на уроке больше всего
  понравилось… (работать в парах, а мне работать на
  нетбуке, с интерактивной доской)

Дети внимательно слушают домашнее задание и записывают
  его в дневник.

Скачано с www.znanio.ru

alt: Технологическая карта урока

alt: Предметные умения: продолжить работу по формированию читательских умений анализировать художественное произведение: устанавливать причинно-следственные связи в развитии сюжета произведения; формировать понятия о нравственности; способствовать обогащению словаря…

alt: Этапы урока Деятельность учителя

alt: УУД: познавательные: - учить устанавливать причинно – следственные связи, - учить делать предварительный отбор источников информации: ориентироваться в словарях; личностные: - учить выделять нравственное содержание…

alt: VIII . Рефлексивная деятельность

alt: IV . Работа по теме урока.

intro: Технологическая карта урока литературного чтения 3 класс

чтение

group: Дисциплины