extracted_text:
Родительское собрание на тему:
«О новом предмете в учебном плане школы первой ступени с 2012
года»

Здравствуйте, уважаемые родители !
Я рада вас всех приветствовать на общешкольном родительском
собрании. Мы в очередной раз собрались, чтобы сообща обсудить вопросы введения
нового курса. Это единственный предмет в учебном плане школы, который изучается
обучающимися с его согласия по выбору его родителей
(законных представителей) . Называется этот курс -основы религиозных культур и светской
этики (ОРКСЭ).
И поэтому на собрание
вынесен вопрос: «Об обучении ОРКСЭ в общеобразовательном учреждении»
Почему приходится
выбирать родителям, что же изучать их ребенку в данном курсе?
Потому, что учебный
курс «Основы религиозных культур и светской этики»
включает в себя 6 модулей, один из которых
изучают дети в 4 классе:
1.
Основы православной
культуры;
2.
Основы исламской
культуры;
3.
Основы буддийской
культуры;
4.
Основы иудейской
культуры;
5.
Основы мировых
религиозных культур;
6.
Основы светской этики.

В соответствии с поручением Президента Российской
Федерации  от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 и Распоряжением Председателя
Правительства Российской Федерации от 11 августа 2009
 г. (ВП-П44-4632) с 1 сентября  2012
 г.   во всех   субъектах Российской Федерации вводится
курс «Основы религиозных культур и светской этики» (далее – курс
ОРКСЭ).
Апробация комплексного учебного курса ОРКСЭ  в 2009-2010 уч.году
осуществлялась в 21 субъекте Российской Федерации. Результаты двухлетней
апробации комплексного учебного курса ОРКСЭ свидетельствуют о его
педагогической эффективности, значительном влиянии на нравственное состояние
обучающихся.
 Введение курса было поддержано учителями,
руководителями школ, обучающимися и их родителями, общественностью.
Более
90% (88 % родителей, 94 % учителей, 93 % руководителей школ, 91%
представителей органов исполнительной власти) положительно
отнеслись к введению курса. ОРКСЭ формирует у обучающихся
культуру межнационального и межконфессионального общения, уважительное
отношение к культурным, религиозным традициям народов России, развивает интерес
к морально-нравственным аспектам социальной жизни человека.

Цель учебного курса ОРКСЭ – формирование у
младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному
на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального
народа России, а также к диалогу с представителями других культур и
мировоззрений.
Задачи учебного курса ОРКСЭ:
1.
знакомство обучающихся
с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами
мировых религиозных культур и светской этики;
2.
развитие представлений
младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни
личности, семьи, общества;
3.
обобщение знаний,
понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в
начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих
основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при
изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
4.
развитие способностей младших
школьников к общению в полиэтнической и многоконфессиональной среде на основе
взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.

Нормативно-правовая основа преподавания.
Преподавание ОРКСЭ в государственных и муниципальных общеобразовательных
учреждениях осуществляется в соответствии с нормами законодательства
Российской Федерации:
·
Конституцией Российской Федерации
·
Законами Российской Федерации «Об образовании
·
Закон РФ«Об основных гарантиях прав ребенка в
Российской Федерации»;
·
Закон РФ«О свободе совести и религиозных
объединениях»
·
Новый
Федеральный государственный стандарт

Место комплексного учебного курса в
программе обучения
И по месту в учебном
плане, и по содержанию он служит важным связующим звеном между двумя этапами гуманитарного
образования и воспитания школьников. С одной стороны, учебный курс ОРКСЭ
дополняет обществоведческие аспекты предмета «Окружающий мир», с которым
знакомятся учащиеся основной школы. С другой стороны, этот курс предваряет
начинающееся в 5 классе изучение предмета «История». Таким образом,
ознакомление с нравственными идеалами и ценностями религиозных и светских
духовных традиций России происходит в контексте, отражающем глубинную связь
прошлого и настоящего.

Особенности курса «Основы религиозных культур и
светской этики»
Внедрение курса «Основы
религиозных культур и светской этики» в учебный процесс общеобразовательных
школ вызывает немалый интерес в обществе. Родители, учителя, общественность
осознают необходимость принятия на государственном уровне мер, обеспечивающих
возвращение воспитания в школу, укрепление сотрудничества государства, школы,
семьи, общественных и традиционных религиозных организаций в целях
духовно-нравственного развития и воспитания школьников, морального оздоровления
общества.
 Однако, по отношению к
новому курсу и его апробации в общественном мнении сложился ряд опасений.
Рассмотрим их.

1.   В школу придут священнослужители?

         Если бы это произошло на самом деле, то было бы прямым нарушением
Конституции России. В статье 14 Основного закона нашей страны говорится о том,
что религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
В государственных и муниципальных общеобразовательных школах в качестве
учителей могут работать лица, имеющие специальное педагогическое образование и
профессионально, на постоянной основе занимающиеся обучением и воспитанием
школьников. Приход в государственные и муниципальные школы священнослужителей
исключён положениями Конституции России, а также существующими нормами профессионально-педагогической
деятельности.
В своём вступительном слове на встрече с лидерами религиозных организаций
России 21 июля 2009 г. Президент России Д. А. Медведев подчеркнул, что
преподавать знания о религии в школе будут светские педагоги.
2.     Учебный курс будет иметь вероучительный, миссионерский
характер?
        Миссионерство и преподавание основ
религиозной культуры решают совершенно разные задачи. Но грань между
религиозной и светской культурами действительно тонкая.
Каким будет преподавание нового курса, в первую очередь зависит от того, кто
будет учить. Все модули курса «Основы религиозных культур и светской этики»
будут преподавать те учителя, которые уже работают в школе и которые хорошо
знакомы родителям, — это учителя начальных классов, литературы,
обществоведения, истории, других предметов. Сложно представить, что педагоги за
4 четверти, отведённые на изучение нового курса, будут стремиться обратить
своих учеников в ту или иную религию. Тем не менее если это и будет иметь место
в отдельных школах, родители могут обратиться к классному руководителю,
руководству школы, в родительский комитет с требованием о замене учителя.
           Перед авторами учебных пособий модулей «Основы православной
культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы
иудейской культуры» стояла задача донести общие знания об исторических и
культурных основах определённой религии. Опираясь на это, учитель будет
рассказывать детям о важнейших категориях религиозной культуры.
Религиозные сюжеты лежат в основе многих выдающихся произведений мировой
культуры. Ваши дети знакомятся с ними на уроках истории, литературы, во время
экскурсий в музеи — это знакомство с религией через культуру. Ещё один пример:
русское слово «спасибо» — это сокращение фразы «Спаси (тебя) Бог». Откажемся ли
мы от повседневного выражения благодарности с помощью привычного нам слова? А
если нет, то не обращаем ли в веру другого, говоря ему «спасибо»? Это наличие
изначально религиозного смысла в повседневности, который мы даже не замечаем.
          Поэтому одна из важных педагогических задач нового учебного курса —
формирование у обучающегося мотивации к осознанному нравственному поведению,
основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций
многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других
культур и мировоззрений. А выбор веры — это частное дело гражданина, он может
происходить только за пределами государственных и муниципальных школ.

3 .Учеников одного класса поделят на
группы, что приведёт к конфликтам между ними?
Тот факт, что учащиеся одного класса и их
родители смогут выбирать для изучения один из модулей курса «Основы религиозных
культур и светской этики», не означает, что разделение школьников по
конфессиональным, мировоззренческим основаниям неизбежно. Модульное построение
нового учебного курса реализует право граждан на свободный выбор и отражает
особенность России как великой страны с богатыми и разнообразными духовными
традициями. В каждой семье свои традиции, мировоззренческие или религиозные
предпочтения. Формальное разделение учащихся на группы не будет приводить к их
размежеванию. Для такого утверждения есть основания.
·

Курс имеет не вероучительный, а культурологический характер, а культура у нас
одна — культура многонационального народа России.
·

Содержание всех модулей комплексного учебного курса подчинено общей цели —
воспитанию личности гражданина России посредством приобщения его к нравственным
и мировоззренческим ценностям.
·

Содержание всех модулей группируется вокруг трёх базовых национальных
ценностей: 1) Отечество, 2) семья и 3) культурная традиция. На
этих базовых ценностях будет осуществляться воспитание детей в рамках нового
курса.
·

Новый курс организован таким образом, что школьники, выбравшие для
систематического изучения определённый модуль, получат общие представления и о
содержании других модулей.
·

Предусматривается, что на нескольких последних уроках учащиеся одного класса
будут работать вместе. На этих уроках они будут представлять свои
индивидуальные и коллективные творческие работы по итогам изучения того или
иного модуля.
·

Нельзя забывать и об особой роли
родителей. Ребёнок всегда будет внимательно и деликатно относиться к своему
однокласснику, изучающему другой модуль, если его родители, другие значимые для
него взрослые с уважением относятся к представителям иного мировоззрения.
          4.Зачем в школе
вводится курс «Основы религиозных культур и светской этики»?
Курс «Основы религиозных
культур и светской этики» вводится в учебный процесс в 4 классе , на пороге 5
класса.
 В этот период
начинается наложение образовательного кризиса на возрастной, ребёнок покидает
начальную школу и испытывает немалые трудности в адаптации к новой системе
обучения в основной школе. Меняется его отношение к себе, родителям, школе,
образованию. Происходит переоценка ценностей.
Необходимо поддержать
ребёнка в этот сложный для него период. Очень важно, чтобы отказ от ценностей
детства и переход к ценностям взрослой жизни происходили в контексте
определённого культурного и мировоззренческого пространства. В этом контексте
знакомство с религиозной или нерелигиозной традицией в школе не ведёт ребёнка к
их обязательному принятию. Оно обеспечивает решение важной
психолого-педагогической задачи: младший подросток при любых условиях создаёт
собственную систему новых ценностей, но если он это делает, имея ясное
представление о высших ценностях, в которых сконцентрирован лучший нравственный
опыт человечества, то его собственный процесс переоценки ценностей будет
осознанным и позитивным.
Этому процессу призван
содействовать курс «Основы религиозных культур и светской этики».
Воспитание детей было и остаётся самым трудным
видом деятельности в мире. Что может быть сложнее и ответственнее, чем воспитать
в человеке Человека?
Воспитание
осуществляется в диалоге отцов и детей
       Современная эпоха также не решила
проблему взаимоотношений поколений.
Самая большая
педагогическая ошибка родителей — их уверенность в том, что они лучше своих
детей знают современную жизнь.
Вы наверняка не раз
обращали внимание и удивлялись, как легко дети обращаются с компьютером — они
действуют и мыслят как бы внутри его, так быстро, естественно и свободно, что
даже уследить за их действиями взрослому бывает трудно. И мы учимся у них.
Наши дети раньше
взрослеют, больше знают, лучше разбираются в последних достижениях техники,
говорят на другом языке, иначе одеваются и развлекаются, по-другому чувствуют и
мыслят. Они приняли мир таким, какой он есть, и учатся выживать в нём, жить в
новом мире по-новому.
Особенность современной
эпохи в том, что мы, взрослые, осваиваем новые условия современной, динамично
меняющейся жизни вместе с детьми, мы учимся вместе с ними. Для этого есть
только один верный путь — диалог отцов и детей, взаимное и искреннее уважение
родителей и детей, их желание слышать и понимать друг друга.
Возможно, одним из шагов
на этом непростом пути можно считать появление курса «Основы религиозной
культуры и светской этики».
Идея этого нового курса с родительской точки зрения проста — если старшее и
младшее поколения принадлежат разному времени, находятся на разных ступенях
развития культуры и техники, сформировались в разных социальных, бытовых,
информационных и даже экономических условиях, то объединить их может то, что не
зависит от этих ступеней, условий и прочих временных факторов, но имело большое
значение для всех поколений, живших до нас, имеет значение и в наше время.
Объединить нас, создать основу для содержательного диалога отцов и детей способна
культурная традиция.
Поэтому каждый из
модулей курса расскажет школьникам о системе вечных ценностей, богатейшем и
разнообразном опыте нравственной жизни, примерах человеческого подвига во имя
высших идеалов. Родители могут выбрать тот модуль, который согласуется с
семейными традициями, их мировоззрением, нравственными установками.
Одна из важнейших задач
курса «Основы религиозных культур и светской этики» — это доверительное общение
между родителями и детьми с опорой на нравственные основы семейной жизни. Семья
основана на любви, взаимной поддержке, взаимопонимании. Счастье детей зависит
от обстановки в семье, от степени взаимопонимания и доверия, от способности
взрослых пережить все проблемы ребёнка, найти и сказать ему вовремя нужное
слово.
Содержание курса «Основы
религиозных культур и светской этики» имеет воспитательный,
нравственно-развивающий характер. Успешное решение воспитательных задач
возможно только в согласованном взаимодействии семьи и школы. Новый учебный
курс рассчитан именно на такое педагогическое партнёрство учителей и родителей.

Мы не имеем права
забывать, что для ребёнка самый действенный образец жизнелюбия, нравственного
самоопределения — это его родители.

5.Что будут изучать дети?
Учебный курс «Основы
религиозных культур и светской этики» состоит из 6 модулей: основы православной
культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы
иудейской культуры, история мировых религий и основы светской этики. Каждый из
модулей включает четыре тематических раздела.
·
Россия — наша Родина.
·
Основы религиозных
культур и светской этики.
·
Основы религиозных
культур и светской этики.
·
Духовные традиции
многонационального народа России.
Такая конструкция даёт
возможность родителям выбрать, а школьникам изучать один модуль и одновременно
скрепляет разные модули общими разделами, обеспечивая педагогическое единство
курса «Основы религиозных культур и светской этики».
Первый раздел «Россия —
наша Родина» занимает всего 1 урок. Но это важный урок, который задаёт тон всем
остальным. Особенность его в том, что на нём присутствует весь класс, ведёт его
классный руководитель или один из наиболее подготовленных учителей школы.
Учащиеся ещё не разделяются на группы согласно избранному модулю. Они начинают
изучать новый курс все вместе. Они — один класс, и у них один курс, одна школа,
одна страна — Россия. Школьники узнают о единстве многонационального
российского народа и о многообразии его культурных, духовных, религиозных
традиций. О том, что такое мир культуры, традиция, ценности, какое значение они
имеют в жизни человека, семьи, общества. Уже на первом уроке дети должны
ощутить, и эта мысль будет определять всё последующее изучение курса, что при
явном различии наших взглядов на мир (каждый из школьников уже выбрал
определённый модуль), при том, что все люди разные, мы — народ России — едины,
у нас общий язык, культура, история, территория, государство, и главное —
единые нравственные основы, делающие нас людьми по отношению друг к другу.
Изучение второго раздела
«Основы религиозных культур и светской этики» будет продолжаться до конца
учебного года. На второй и последующие уроки учащиеся приходят каждый в свою
группу для изучения избранного модуля.
Второй урок — вводный
для каждого модуля. Его тема — «Культура и религия», «Культура и мораль» (для
модуля «Основы светской этики»). Культура — важное понятие, которое
содержательно объединяет все модули. Каждая духовная или мировоззренческая
традиция раскрывается в содержании курса как традиция, лежащая в основе
отечественной культуры.
На последующих уроках
второго раздела учащиеся должны получить целостное представление о том, что
есть культура православия, культура ислама, культура буддизма, культура
иудаизма, других мировых религий, что такое светская этика. Школьники
познакомятся с жизнью и деятельностью основателей мировых религий — Христа,
Мухаммада, Будды, патриархов еврейского народа. Перед ними будут раскрыты
основные нравственные понятия, составляющие основу того или иного
мировоззрения: человек и мир, добро и зло, любовь, милосердие и др. Будет
показан образ жизни людей, их нравственные, семейные и общественные
обязанности. В единственном модуле, где не будет вестись речь о разных
религиозных традициях, — «Основы светской этики» — учащиеся познакомятся с
системой гуманистических ценностей, с историей возникновения морали, её
значением для жизни человека.
Второй раздел, а вместе
с ним и 4 класс завершается подведением итогов по пройденному материалу и
несложными творческими работами.
Первая четверть 5 класса
начинается с изучения третьего раздела «Основы религиозных культур и светской
этики». Если задачей предыдущего раздела было знакомство учащихся с общими
основами религий и этики, то в этом разделе содержание образования по каждому
модулю будет в большей мере выстраиваться с учётом культурно-исторических
особенностей нашей страны и конкретного региона, где проживает семья
обучающегося. Школьники начнут изучать темы: «Как христианство пришло на Русь»,
«История ислама в России», «Иудаизм в России», «История религий в России»,
«Буддизм в России», «Нравственный поступок» и др.
Тема Родины, национальной культуры, традиций,
любви к родной земле определяет направленность большинства тем третьего раздела
как в историческом, так и в современном контексте.
Второй и третий разделы
изучаются учащимися одного класса раздельно, согласно избранным модулям. В то
же время в педагогическом плане модули не отделены друг от друга непроницаемой
стеной — их содержание объединено ключевыми понятиями, базовыми ценностями:
Отечество (Россия, малая родина), семья, человек, общество, традиция,
нравственные ценности, жизнь и её идеалы. Эти традиционные ценности лежат в
основе учебно-воспитательного процесса и объединяют школьников, изучающих
разные модули, в единый по духу классный коллектив, а содержание разных модулей
— в один учебный курс.
Наличие общих базовых
ценностей в первом, втором и третьем разделах позволяет плавно перейти к
изучению заключительного, четвёртого раздела «Духовные традиции
многонационального народа России». Здесь происходит подготовка и презентация
индивидуальных и коллективных творческих проектов учащихся, образовательный
процесс выходит за рамки уроков и завершается большим школьно-семейным
праздником, посвящённым Дню народного единства, о чём было сказано выше.
Особо следует
подчеркнуть, что в четвёртом разделе учебно-воспитательный процесс переходит в
активную, творчески-продуктивную фазу. В процессе подготовки и презентации
проектов учащиеся получают возможность обобщить ранее изученный материал,
освоить его ещё раз, уже в активной, деятельностной, творческой форме.
Обучающиеся получают, таким образом, возможность ознакомиться с основным
содержанием всех модулей, узнать о других духовных традициях, сравнить,
проанализировать содержание сходных тем по всем модулям. Такая аналитическая,
творческая учебная работа помогает каждому школьнику составить целостное
представление о многообразии и единстве духовных традиций многонационального
народа Российской Федерации.

6.Как будет организовано преподавание нового курса и
взаимодействие школы с семьёй?
На изучение нового
учебного курса предусмотрено относительно небольшое количество часов — всего
34. Учебный процесс рассчитан на 1 час в неделю в 4 классе.
.
Преподавать новый курс
будут педагоги школы, в которой учится ваш ребёнок, — учителя начальных
классов, учителя гуманитарных предметов. При необходимости администрация школы
может приглашать для проведения уроков по отдельным модулям педагогов из других
образовательных учреждений, но они должны иметь опыт работы со школьниками, а
также свидетельство о прохождении курсов повышения квалификации, дающее право
преподавания «Основ религиозных культур и светской этики» в общеобразовательной
школе. Такие специализированные курсы в обязательном порядке проходит каждый
учитель, преподающий тот или иной модуль.
Предмет безотметочный, вводится качественная
взаимооценка в виде создания и презентации творческих проектов, для
оперативного контроля знаний и умений по курсу можно использовать
систематизированные упражнения, тестовые задания разных типов.
В целом по новому
учебному курсу не предусмотрены большие домашние задания, требующие поиска
дополнительной информации в книгах или Интернете. Гораздо важнее с
воспитательной точки зрения организовать живое общение, совместное
заинтересованное обсуждение детьми и взрослыми тех или иных жизненных,
общественных, нравственных, исторических проблем как в школе на уроках, так и
дома, в кругу семьи.
У родителей, бабушек и
дедушек, других взрослых есть немалый жизненный опыт, сложившийся взгляд на
мир, понимание добра и зла, нравственные приоритеты и религиозные предпочтения.
Именно это богатое содержание должно быть задействовано в учебно-воспитательном
процессе. Такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя,
ученика и родителей, других взрослых позволит, с одной стороны, существенно
расширить содержание нового курса, придать ему личностные (родительские)
смыслы. С другой стороны, это сделает общение детей с родителями, другими
взрослыми на нравственные, жизненные темы более интенсивным, систематическим,
глубоким и в конечном счёте продуктивным.
Практические советы, как вы можете помочь своему
ребёнку в изучении курса «Основы религиозных культур и светской этики»

Совет 1

Настройтесь на воспитание; отнеситесь к новому
  школьному курсу как к дополнительному средству нравственного развития вашего
  ребёнка; вы и есть главный для ребёнка воспитатель.
Задача нового учебного курса — создание
  условий для духовно-нравственного развития школьника. Воспитание учащегося в
  школе будет осуществляться на уроках (средствами учебного содержания, через
  диалоги учителя и ученика, учеников друг с другом), в творческой деятельности
  (подготовка обучающимися итоговых творческих заданий), во внеучебной
  деятельности (проведение праздника накануне Дня народного единства). На
  уроках педагоги будут беседовать с ребёнком о нравственности, но если
  родители не проявят интереса к поднятым проблемам, не сформулируют для
  ребёнка родительскую нравственную позицию, то всё сказанное в школе не будет
  иметь для него особого значения.
Новый, нравственно-ориентированный курс
  открывает перед родителями, другими взрослыми дополнительные возможности для
  укрепления и развития отношений с ребёнком. В младшем подростковом возрасте,
  когда ребёнок впервые по-взрослому начинает смотреть на окружающий мир и
  оценивать своё место в нём, он особенно нуждается в духовной связи со
  взрослым, родным для него человеком.
Основной смысл доверительного общения
  подростков со взрослыми не в получении от них той или иной информации.
  Главное — найти понимание, сочувствие, помощь в том, что их волнует, что
  переживается ими как наиболее значимое. У младшего подростка пробуждается
  чувство взрослости. Он начинает видеть себя в мире взрослых. У него возникает
  потребность оценить этот мир, принять взрослость как ценность, осмыслить и
  присвоить ценности взрослой жизни. Диалоги взрослого и ребёнка об истинных
  ценностях взрослой жизни имеют огромное значение для подростка.

Совет 2

Разговаривайте с детьми о том, что они изучали на
  уроках. Хорошее средство воспитания ребёнка — диалог между родителями и
  детьми о духовности и нравственности.
Современные родители мало говорят со своими
  детьми. В среднем мать разговаривает с ребёнком 11 минут в сутки, отец — ещё
  меньше. Родители обеспечивают семью, решают производственные и домашние
  проблемы, устают после работы. Всё так. Но есть ещё одна причина,
  затрудняющая речевое общение детей и родителей, — недостаточно общих тем,
  мало содержания для прямого личностного общения. Разговор между родителями и
  детьми занимает считанные минуты в день, но при этом они вместе проводят у
  телевизора по нескольку часов. Это тоже общение, но опосредованное,
  бессловесное.
Новый учебный курс позволяет заметно расширить
  содержание речевого общения родителей, других взрослых и детей благодаря
  своему нравственно ориентированному характеру. Взрослым вне школы сложно
  общаться с детьми на темы решения математических задач или правильного выполнения
  упражнений на уроках физкультуры. Но у каждого взрослого человека есть
  уникальный опыт жизни, собственная жизненная история, знание добра и зла.
  Нравственные уроки жизни человека, народа и человечества как раз и составляют
  основное содержание нового предмета.
Уделите время ребёнку. В выходные дни прочтите
  пройденные за неделю уроки, их всего два. Наверняка у вас будет, что добавить
  к их содержанию. Задайте ребёнку несколько вопросов. Пусть он говорит,
  высказывается, раскрывает себя в вопросах духовности и нравственности. Пусть
  он видит, что это важно для вас. Говорите и вы с ним о жизни, о людях, об
  отношениях между людьми. Говорите как можно больше.
Глубокий постоянный психологический контакт с
  ребёнком — универсальное требование к воспитанию, которое в одинаковой
  степени может быть рекомендовано всем родителям. Именно ощущение и
  переживание контакта с родителями даёт детям возможность почувствовать и
  осознать родительскую любовь, привязанность и заботу. Для младшего подростка
  — это ещё и способ почувствовать себя взрослым в общении со значимым взрослым
  на взрослые темы, особенно если такое общение будет не назидательным, а
  доверительным, диалоговым. Диалог — это игра двух умных, благожелательно
  настроенных друг к другу людей. Играйте с вашим умным ребёнком, а не читайте
  ему нотаций.
Наиболее существенная характеристика
  диалогичного воспитывающего общения заключается в установлении равенства
  позиций ребёнка и взрослого. Достичь этого в повседневном семейном общении с
  ребёнком непросто. Обычно стихийно возникающая позиция взрослого — позиция
  «над» ребёнком. Взрослый обладает силой, опытом, независимостью — ребёнок
  физически слаб, неопытен, за висим, подвержен негативному влиянию. Но
  родителям необходимо постоянно стремиться к тому, чтобы ребёнок играл
  активную роль в процессе воспитания. Мы привыкли в своих воспитательных
  усилиях руководствоваться здравым смыслом, раз и навсегда найденными
  методами. Но времена изменились, изменилась наша жизнь, должны меняться и мы
  сами.
Равенство позиций в диалоге достигается в том
  случае, если родители стараются видеть мир в самых разных его формах глазами
  своих детей. Контакт с ребёнком как высшее проявление любви к нему следует
  строить, основываясь на постоянном, неустанном желании познавать своеобразие
  его индивидуальности. Попытка встать на позицию ребёнка вовсе не означает
  попустительства или оправдания безнравственного поведения. Но к ошибкам и
  заблуждениям детей следует относиться с уважением и пониманием. Переубеждать
  их нужно не авторитарностью, а авторитетом, не унижая их достоинства и не
  обращаясь к проверенным, но совершенно недейственным сегодня формулам: «Что
  ты можешь в этом понимать?», «Я прожил жизнь и лучше тебя знаю». Такие методы
  воспитания убивают в ребёнке желание сотрудничать, побуждают современных
  детей к бунту, перекрывают канал эмоционального взаимодействия и общения со
  взрослыми.
Помните, что вопросы, затрагиваемые курсом
  «Основы религиозной культуры и светской этики», требуют особой деликатности в
  процессе обсуждения. Здесь нужно действовать очень осторожно, чтобы не
  разрушить атмосферы взаимопонимания и открытости друг другу. Избегайте
  банальностей и расхожих штампов, они вызовут недоверие у ребёнка и сделают
  общение формальным. Наше мнение, как и наше слово, должно быть искренним,
  проверенным нашей собственной жизнью и подтверждённым опытом других людей.
Познакомьтесь с содержанием учебных пособий по
  другим модулям. Тогда вы сможете вступить в диалог с ребёнком уже не только
  как родитель, значимый для него взрослый, за плечами которого большой
  жизненный опыт, но и как носитель разных знаний, мировоззрений. Такой диалог
  очень продуктивен, но он требует от родителя подготовки. Не жалейте сил и
  времени для вашего ребёнка, учитесь вместе с ним.

Совет 3

Воспитывайте у ребёнка благожелательное отношение к
  людям другого мировоззрения.
Деление учащихся одного класса на группы,
  изучающие разные модули, сопряжено с некоторыми рисками. Подростки очень
  восприимчивы к групповой идентичности, они легко образуют различные
  подростковые группы, в которых не допускают «чужих». Разработчики нового
  учебного курса сделали всё, чтобы исключить возможность межгрупповых
  конфликтов. Учителя будут воспитывать школьников в духе толерантности,
  доброжелательности, уважения к человеку, чьи взгляды отличаются от их
  собственных. Но многое зависит и от родителей, ответственных взрослых.
Не допускайте резких оценок, категоричных
  высказываний в адрес верующих людей, атеистов или агностиков (людей, не
  соотносящих себя ни с какой религией или отрицающих религии). Насторожитесь,
  если это делает ребёнок. За этим скрывается большая нравственная проблема.
  Недоброжелательное высказывание человека в чей-либо адрес всегда
  свидетельствует о недостатке любви, доброты, сердечности в нём самом. Человек
  начинает терять моральную устойчивость, склоняется к злу.
Если это происходит с вашим ребёнком,
  задумайтесь, поговорите с ним. Обсудите эту проблему с классным
  руководителем.

Совет 4

Не упускайте время, благоприятное для нравственного
  воспитания детей.
Между 4 и 5 классами — летние каникулы.
  Целесообразно использовать это время для демонстрации и осмысления первых
  итогов изучения нового курса. Этому могут способствовать специальные задания
  — родительские просьбы, направленные на активизацию полученных школьниками
  знаний.
Если ваш ребёнок изучал в 4 классе основы
  культуры определённой религии, попросите его провести для вас экскурсию в
  православный или буддийский храм, мечеть, синагогу. Там пусть он расскажет и
  покажет всё, что знает об изучаемой религиозной культуре. Заранее подготовьте
  вопросы, которые вы можете ему задать и на которые он может вам ответить.
  Отдельно подумайте над вопросами, ответы на которые вы и ребёнок сможете
  найти вместе.
Если ваш ребёнок изучал «Основы светской
  этики», посетите музей, места боевой славы, памятники. Расскажите ему о
  конкретном человеческом поступке. Попросите его объяснить вам те ценности,
  мотивы и идеалы, во имя которых этот поступок был совершён.

Совет 5

Не забывайте, что никакой учебный курс сам по себе
  не воспитает вашего ребёнка; главное, что он может приобрести, изучая курс
  «Основы религиозных культур и светской этики», — понимание того, насколько
  важна нравственность для полноценной человеческой жизни. Всячески
  поддерживайте это в ребёнке.
Зачем нужны моральные нормы? С этого вопроса
  начинается новый курс, им же он и завершается. Если этот вопрос, поставленный
  на первом уроке учителем перед всем классом, на последнем уроке ученик
  осознанно ставит перед собой, значит, он учился не зря. Это очень сложный
  вопрос. Чтобы найти на него ответ, порой не хватает целой жизни. Но если
  человек спрашивает о нравственности, значит, она уже имеет для него значение,
  присутствует в его жизни, влияет на его поведение. Ребёнок, спрашивающий о
  нравственности, есть личность, приобретающая нравственность.
И всё же — для чего нужны моральные нормы?
Своего ребёнка, особенно если он ещё мал, вы
  учите простым правилам безопасного поведения: нельзя трогать горячий утюг,
  выходить на улицу раздетым в холодную погоду, садиться за стол с грязными
  руками и т. д. Почему нельзя? Потому что такие действия приведут к ожогам,
  болезням, будут иметь плохие для физического здоровья последствия. Здесь всё
  понятно, и мы знаем, как уберечь ребёнка от поступков, которые могут
  причинить ему вред.
Но здоровье человека — это состояние, которое
  зависит не только от его тела. Есть душевное здоровье, называемое также
  духовным, психологическим. Есть социальное здоровье, определяемое характером
  отношений человека в коллективе, обществе. Слово обладает огромной силой
  психологического воздействия на человека. Справедливо говорят, что доброе
  слово способно лечить, а злое — убивать. Личность человека живёт в
  пространстве языка и общественных отношений. Отношения с другими людьми,
  которые складываются у ребёнка в школе, у взрослого в семье и трудовом
  коллективе, определяют состояние его социального здоровья.
О том, как сохранить физическое здоровье
  ребёнка, мы знаем немало. Но как сберечь и укрепить его духовное,
  психологическое, социальное здоровье? Какие для этого есть правила? Это
  правила морали, нормы нравственного поведения. Так же, как и правила
  сбережения физического здоровья, они накапливаются как опыт жизни и
  передаются от старших к младшим.

Совет 6

Создавайте в общении и взаимодействии с ребёнком
  воспитывающие ситуации, превращайте возникающие проблемы в нравственные
  уроки.

Нельзя научить человека быть нравственным,
  если дать ему несколько уроков и учебник в руки, если он не будет включён в
  решение нравственных дилемм, если он не будет совершать ценностный выбор.
  Воспитание может быть только деятельным. В своё время Джон Грэй говорил, что
  ребёнок не научится прощать, если ему прощать некого, не научится
  сотрудничать, если всё всегда проходит так, как хочется ему, не научится
  сочувствию и уважению, если он не видит, что другие испытывают боль и
  переживают неудачу, не разовьёт в себе отвагу и оптимизм, если ему не
  придётся столкнуться лицом к лицу с неприятностями.
Зрелость личности проявляется в том, что
  человек сознательно удерживается от плохого поступка. Не потому, что боится
  наказания, не потому, что хочет получить награду, а потому, что подругому
  поступить просто не может. Постарайтесь, чтобы ваши дети почаще задумывались
  о последствиях своих действий и цене своих заблуждений. Если разговор об
  истоках нравственности и её влиянии на человеческую жизнь закончится
  одновременно с окончанием изучения нового школьного предмета, если
  приобретённый ребёнком опыт не станет источником его дальнейшего развития, то
  все усилия можно считать бесполезными. Новый школьный курс — это только
  начало большого и трудного пути. Главную поддержку на этом пути ребёнку
  должны оказывать вы — самые близкие для него люди, тогда дорога не покажется
  сложной, тогда соблюдение нравственных норм станет естественным и радостным.

И пожелание от поэта Юрия Левитанского

Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе.
Щит и латы, посох и заплаты,
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает для себя.
Выбираем тоже - как умеем.
Ни к кому претензий не имеем.
Каждый выбирает для себя!

Скачано
с www.znanio.ru

file_name: Родительское собрание о введении нового курса ОРКСЭ .doc

alt: Нормативно-правовая основа преподавания

alt: Тот факт, что учащиеся одного класса и их родители смогут выбирать для изучения один из модулей курса «Основы религиозных культур и светской этики», не означает,…

alt: Что будут изучать дети? Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» состоит из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры,…

alt: Насторожитесь, если это делает ребёнок

alt: Совет 5 Не забывайте, что никакой учебный курс сам по себе не воспитает вашего ребёнка; главное, что он может приобрести, изучая курс «Основы религиозных культур…

alt: И пожелание от поэта Юрия Левитанского


extracted_text:
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №13»

Урок изобразительного искусства
для 7 класса
Тема урока « Лицо, грим, маска.  Эскиз театральной маски
 для любимого
персонажа сказки, былины, мифа»

Разработала
– учитель изобразительного искусства

                              МАОУ «СОШ №13»

        Лыгина Наталия Николаевна.

г.
Череповец
2020
год

Технологическая карта
 урока изобразительного искусства для 7-х
классов в соответствии с ФГОС ООО.

Учитель
изобразительного искусства МАОУ «СОШ №13» - Лыгина Наталия Николаевна.

Учебник:
Изобразительное
искусство 7 класс, М: Вентана-Граф, 2014.
 Авторы:
Е.А.
Ермолинская, Е.С. Медкова, Л.Г. Савенкова.
Цели
деятельности педагога: Познакомить с историей и ремеслом создания маски, раскрыть
принципы работы над эскизом театральной маски, в основе которых лежат знания о
пропорциях лица человека,  работе мимических мышц. Научить создавать
театральную маску для персонажа сказки, былины, мифа.  Воспитывать интерес к
театральному искусству и творчеству. Совершенствовать самостоятельную работу
учеников по предложенному алгоритму.
Тип
урока:
 Постановка и решение учебной задачи.
Методы
и формы обучения: Объяснительно-иллюстративный,
практический; индивидуальная, групповая, фронтальная.
Основные
понятия и термины: Театр,
маска, грим.
Образовательные
ресурсы:  История
 создания маски.  Википедия.
Демонстрационный
материал: Учебник,
мультимедийная презентация по теме, плакаты по теме.
Межпредметные связи: история, литература
Оборудование:
Учебник,
проектор, художественные средства
Класс
– 7.
Урок
- Глава 5. Искусство театра – 6 часов,  (четвёртый  урок главы 5)
Тема
урока: Тема 17. Лицо,
грим, маска. Эскиз
театральной маски для любимого персонажа сказки, былины, мифа.
Цель урока: Изготовление
объёмной маски животного из бумаги одного из персонажей сказки.
Задачи:
Метапредметные:
воспитывать
любовь к театру, уважение к людям, которые дарят нам чувство радости и
праздника в театре; дать представление об истории возникновения масок.
Предметные: формировать навыки
работы в конструировании объёмных масок из бумаги, в их декоративном
оформлении.
Личностные: совершенствовать
умение выстраивать последовательность операций при выполнении творческой
работы; развивать фантазию, творческое воображение, любознательность,
аккуратность.

Этапы
урока

Обучающие и развивающие
  компоненты, задания и упражнения

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

Форма органи-зации взаимо-дейст-вий
  на уроке

УУД

Промежу-точный контроль.
Форма контроля.

1. Организаци-онный
  момент.

Мотивация
(5
  мин.)

Эмоциональная, психологическая и
  мотивационная подготовка к усвоению изучаемого материала.
Актуализация знаний.
Задание: Сформулировать тему урока.

*Проверяет
  готовность учащихся к уроку.
*Сегодня
  мы продолжает изучать тему театра, познакомимся с очень важным атрибутом
  театра.
* Загадывает
  загадку про маску:
«Люблю на праздник наряжаться,
В зверей волшебных превращаться.
Любой костюм могу надеть -
Вот я котёнок, лев, медведь.
Что на лицо надену я
Чтоб не узнали вы меня?
(Маска)
Чтобы
  проверить правильно ли вы отгадали загадку -  заглянем в волшебный сундучок.
Задаёт
  вопрос: «Люди каких профессий и при каких обстоятельствах надевают маски?»
*Предлагает
  составить синквейн, чтобы глубже понять суть маски.
(На
  доске: определение, схема составления синквейна).
*Чем
  маска отличается от грима?
*Из
  каких материалов можно изготовить маску, и какой материал самый доступный?
*Показывает
  слайды с изображением масок ( старинных и современных)
*На
  основе полученных сведений, подводит к формулированию темы урока.

Слушают
  учителя,  отгадывают загадку.
Один
  ученик открывает крышку сундучка, достаёт маску и показывает всем ребятам.
Предполагае-мые
  ответы:
*При
  проведе-нии ритуалов, в театре, на кар-навале, на маскараде, в масленицу, в
  святки, в больнице,  погребальные, противогаз,  в цирке, преступники.
*Ткань,
  пластмасса, дерево, металл, перья, самые доступные материалы – бумага и
  картон.
*Синквейн:
1.Маска
2.театральная,
карнавальная,
праздничная,
яркая
3.скрывает,
изменяет,выра-жает
4.волшебное  превращение  в  любого  героя
5.тайна
* Рассматрива-ют
  слайды, отвечают на вопросы.
Формулируют
  тему урока: «Маска».

Фрон-тальная.
Диалог.

Личностные:
  имеют мотивацию к учебной и творческой деятельности.
Регулятивные:
  принимают и сохраняют учебную задачу.
Познавательные:
  научатся осуществлять поиск необходимой информации из разных источников,
  осознанно рассматривать иллюстрации с целью освоения и использования
  информации. Коммуникативные: научатся рассуждать, формулировать ответы на
  вопросы, вступать в учебное сотрудничество, слушать одноклассников, учителя.

Устные
  ответы.
Самооценка.
*Оценка.
*Промежуточ-ная
  отметка.

2.
  Изучение нового материала.
Целеполагание
(10
  мин.)

Познавательно-информационная беседа.
Работа с учебником стр.206-211,
  дополнительным материалом.

Задание:
  Посмотреть слайды, прочитать дополнительный материал и составить вопросы
  другим группам.

Сформулировать
  цель и задачи урока.

*Учитель
  показывает на слайдах:
1.что
  такое маска;
2.историю
  возникновения маски;
3.виды
  масок;
4.области
  применения масок;
5.материалы
  и технологии изготовления масок;
6.
  сказки, где героями являются животные;
7. типы
  формы лица;
8.что
  такое грим.
Этот же
  материал раздаёт каждой группе и предлагает  учащимся составить вопросы друг
  другу по прочитанному материалу.
Контролирует,
  поправляет.

Дополнительный
  материал для:
1 гр.:
Маска - в переводе с
  латинского языка masca - призрак, а с арабского - шут, человек на маскараде. Маска - специальная
  накладка с вырезами для глаз и рта, надеваемая на лицо, изображение в виде
  человеческого лица, звериной морды.
Самой старой маске, дошедшей до нас - 5000 лет.
2гр.:
Маски имеют очень древнюю историю. С первобытных времен, надевая
  маски животных и исполняя ритуальные танцы, охотники как бы заманивали и
  побеждали зверей и страх перед ними, утверждая свое единство с природой. В глубокой древности маски  были принадлежностью обрядов,
  связанных с трудовыми процессами, ритуалом погребения, из которых возникли
  сначала культовые представления, затем - традиционные народные зрелища.
С давних времен люди подметили, что быть кем-то, играть кого-то
  легче в маске. Поэтому маска пришла к нам из глубокой древности. У каждого
  народа были свои маски. Их делали из золота и серебра. Украшали драгоценными
  камнями, выдалбливали из дерева, вырезали на них орнамент и узоры. На родине
  театра - в Древней Греции - во время шумных праздничных процессий в честь
  бога Диониса, бога виноградарства, разыгрывались сценки из жизни. Участниками
  представлений были только мужчины. Они выступали в мужских или женских
  масках. Меняя маски, актеры играли по несколько ролей в каждом спектакле. И в
  России тоже были праздничные игрища с масками и чучелами. Например, на
  Рождество или Масленицу. Веселясь, люди наряжались в разные костюмы и маски,
  и поэтому их называли ряжеными.   Рядились в птиц и зверей — коня, быка,
  медведя, козу, курицу и журавля. Затем праздники и представления перешли с
  городских площадей на театральную сцену и появились театральные маски. В
  настоящее время маски широко используются в цирковых представлениях и
  кукольных театрах.

3 гр.: Виды масок:1.Декоративные маски (для
  украшения помещений).
2.Маски в искусстве: театральные, карнавальные,
  игровые.
3.Ритуальные.
4.Функциональные: медицинские,
  профессиональные, защитные.
5.Спортивные.
6.Военные.
7.Другие применения: для предотвращения
  опознания, карательные, посмертная или погребальная.

4 гр.: Где используют маски:
в театре, карнавалах, маскарадах, на
  праздниках, в обрядах и ритуалах, при захоронении,  как защита, в т.ч. от
  болезней, в бою, больнице,  для украшения помещений.
5 гр.:
Материалы и техники:              папье-маше, конструирование
  из бумаги и картона в т.ч. оригами, бросового материала, гипса, коллаж,
  аппликация, декоративные материалы, пластилинография, материя, пластик  дерево,
  кожа и т.п.
6 гр. :
Таблица с различными типами
  лица.
Знать пропорции лица необходимо, чтобы правильно составить
  композицию маски.
7 гр.: Во многих сказках героями являются животные и артистам,
  чтобы перевоплотится необходимо надеть костюмы и маски. «Волк и лиса», «Лиса
  и заяц», «Теремок», «Три поросёнка», «Колобок», «Щелкунчик» и др.
8 гр.: Грим – (с фр.) забавный старикан. Краска наносится
  прямо на лицо актёра, поэтому лицо подвижно, позволяет выражать эмоции. Грим
  бывает живописный и пластический (объёмный). Грим наносится прямо на лицо, а
  маска надевается сверху. маска может выражать только одну эмоцию.
*Учитель показывает на слайдах порядок изготовления маски из
  бумаги, также выдаёт на каждую парту алгоритм работы.
 *Конкретизирует
  тему урока вместе с учениками

Слушают
  учителя. Рассматрива-ют слайды и иллюстрации в учебнике;  изучают
  дополнитель-ный материал;
формулируют
  вопросы другим группам и сами отвечают на заданные вопросы.
Предполага-емые
  вопросы:
*Определение
  маски.
*Где и
  когда появилась маска?
*Для
  каких целей её использовали в разных странах?
*Какие
  виды масок бывают?
*Где
  применяя-ются маски?
*Из
  каких материалов можно изгото-вить маску?
*В
  каких сказках геро-ями являются животные?
*Зачем
  нужно знать форму лица, чтобы изготовить маску?
*Чем
  грим отличается от маски?
Делают
  вывод, что  маску легче изготав-ливать из бумаги, маска объёмная животного из
  сказки.
На основе полученной информации,
  формулируют цель урока: изготовление объёмной маски животного из бумаги
  одного из персонажей сказки;
задачи
  урока:
-изучить
  необходимый материал;
-сконструиро-вать
  маску из бумаги по алгоритму;
-выполнить
  маску в цвете.
Конкретизиру-ют
  тему урока  совместно с учителем «Лицо, грим, маска».

Группо-вая.
Диалог.

Регулятивные:
  научатся принимать и сохранять учебную задачу.
Познавательные:
  научатся осуществлять поиск необходимой информации из разных источников,
  осознанно рассматривать иллюстрации с целью освоения и использования
  информации.
Коммуникативные:
  научатся рассуждать, формулировать ответы на вопросы, вступать в учебное
  сотрудничество, слушать одноклассников, учителя; с достаточной полнотой и
  точностью выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями
  коммуникации.
Личностные:
  имеют мотивацию к учебной и творческой деятельности.

Познавательные:Осуществляют
  анализ учебного материала; правильно владеют художественными терминами.
Личностные:Проявляют
  интерес к изучению материала.
Коммуникативные:грамотно
  выражают свои мысли с помощью разговорной речи, во время ответов.

Устные
  ответы.
*Самооценка.
*Взаимооценка
*Оценка.
*Промежуточ-ная
  отметка.

Физкультминутка

*Показывает
  учащимся упражнения.

Слушают
  учителя.  Повторяют движения.

Фрон-тальная

Личностные:
  имеют мотивацию к оздоровительной деятельности.

Практическая
  деятельность

3.
  Творческая практическая деятельность

(20
  мин.)

Практическая
  работа
Демонстрационное объяснение.

Задание:
По предложенному алгоритму изготовить объёмную маску животного –
  сказочного героя из бумаги

*Показывает
  слайды и комментирует порядок конструирования маски.
-Складываем
  лист бумаги вчетверо по вертикали и по горизонтали.
 -
  Измеряет друг и друга расстояние между глазами и вырезаем глаза.
-  Делаем
  несколько надрезов: над глазами, слева и справа по линии сгиба  на уровне –
  середина глаза, снизу 2 надреза между глазами.
-Формируем
  объём закладывая складочки на месте разрезов.
-Срезаем
  углы листа бумаги.
-Приклеиваем
  уши, усы, ресницы.
-Прорабатываем
  маску в цвете.
Не забываем -  работаем аккуратно!

Конструируют
  маску из листа бумаги и прорабатывают её в цвете, используя технологичес-кую
  карту.

Инди-виду-альная

Регулятивные:
  научатся принимать и сохранять учебную задачу, выполнять работу по
  заданным требованиям.
Познавательные:
  научатся находить необходимый для урока материал, используя дополнительные
  источники информации.
Коммуникативные:
  научатся с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в
  соответствии с задачами и условиями коммуникации.
Личностные:
  имеют мотивацию к учебной и творческой деятельности.

*Самооценка

4.
  Итоги урока. Рефлексия.
( 5
  мин.)

Выставка
  работ учащихся.
 Обобщение
  сведений, оценивание результатов работы.
Составление
  синквейна «Впечатление от урока»
Например:
1.Урок
2..Интересный,
  увлекательный.
3.Слушаем,
  думаем, творим.
4.Можем
  справиться с любым заданием.
5.Знание,
  творчество, настроение, результат.

*Просит
  ребят продемонстрировать и оценить свои работы.
*Ребята,
  покажите свои маски.
Оцените
  работы по следующим критерия:
-соблюдение
  пропорций;
-работа
  над мелкими деталями;
-общая
  завершённость, выразительность;
-цветовое
  решение;
-аккуратность
  исполнения.
Вы все  молодцы!!
*Задаёт
  вопросы, обобщающие сведения, полученные на уроке.
*Оценивает
  работы учеников.
*
  Просит в творческой форме оценить урок.

*Слушают
  учителя.
*Отвечают
  на вопросы.
*Оценивают
  свои работы.
*Составляют
  синквейн.

Фрон-тальная.
Инди-видуаль-ная.

Личностные:
  учет
  позиции товарищей и учителя, умение слушать, вступать в диалог, участвовать в
  коллективном обсуждении, продуктивно взаимодействовать. Регулятивные: умеют адекватно
  воспринимать информацию, содержащую оценочный характер отзыва о работе на
  уроке.
Коммуникативные:
  умеют излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения, формулировать
  ответы на вопросы.

Оценивание
  учащихся за работу на уроке.
Устные
  ответы.
*Самооценка.
*Взаимооценка
*Оценка.
*Право
  отказа от отметки и право пересдач.
*Итоговая оценка и итоговая
  отметка за работу на уроке. (Оценка работы по критериям).
(Уровни успешности:
- Необходимый
  уровень (базовый);
- Повышенный
уровень;
-Максималь-ный уровень )

Домашнее
  задание

Учебник
  стр.178 – 181. Прочитать.

Записывают
  задание.

Инди-виду-альная

Наблюдение.

Интернет-ресурсы:

—  https://ru.wikipedia.org/wiki/Маска
—  http://maskaart.ru/
—  Яндекс. Картинки. Маска
—  http://fb.ru/article/232114/maska-dlya-karnavala-istoriya-interesnyie-tipyi
—  https://nsportal.ru/

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Технологическая карта урока Лицо, грим, маска.doc

alt: Этапы урокаОбучающие и развивающие компоненты, задания и упражненияДеятельность учителяДеятельность учащихсяФорма органи-зации взаимо-дейст-вий на урокеУУДПромежу-точный контроль

alt: Слушают учителя, отгадывают загадку

alt: Конкретизирует тему урока вместе с ученикамиСлушают учителя

alt: Итоги урока. Рефлексия. ( 5 мин

intro: Технологическая карта выполнена в соответствие с требованиями ФГОС ООО.

изобразительное искусство

group: Дисциплины

title: Технологическая карта урока "Лицо, грим, маска" по изобразительному искусству для 7 класса.


extracted_text:
Согласовано:______________                                 Утверждено:____________________
Зам. директором по УВР
Директором МБОУ СОШ №2 г. Болотного
Кондратьевой О.П.                                                    Павлович
Т.И.

                 «___»______________2019г.

План
работы социального педагога МБОУ СОШ №2 г. Болотного
 на
2019 – 2020 учебный год

Цель: способствовать
социализации личности учащегося.
Задачи:
1.      Диагностировать
социальную ситуацию в микросреде.
2.      Оказывать
посильную социальную помощь учащимся и их родителям.
3.      Формировать у
учащихся и их родителей чувство ответственности за свои поступки, за семью и
воспитание детей.
4.      Представлять
интересы учащихся в органах законодательной и исполнительной власти.
5.      Способствовать
разрешению конфликтных ситуаций в школе.
6.      Пропагандировать
здоровый образ жизни, способствовать формированию негативного отношения к
социальным порокам: алкоголизму, токсикомании, наркомании.
7.      Вести работу по
пропаганде среди родителей правовых и педагогических знаний.
8.      Продолжить работу
по организации групповых тематических консультаций с приглашением юристов,
психологов, врачей, инспектора ПДН, специалистов правоохранительных органов;
9.      Продолжить
совместную работу с классными руководителями, инспектором ПДН, специалистами
Социальной защиты населения и отдела опеки и попечительства.

№

Форма
  работы

условия
  проведения

ответст-
венные

срок
  проведения

предполагаемый
  результат

I.

Участие
  в операции «Всеобуч» («Подросток»)

1.

Проведение социальной паспортизации классов.

Работа с кл. руководителями

зам.
  директора по УВР
Кондратьева
  О.П.

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

сентябрь

сбор информации

2.

Оформление и анализ социальной карты МБОУ СОШ №2 г. Болотного

работа с кл. руководителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

сентябрь

сбор информации

3.

Выявление детей находящихся в  социально опасном
  положении не приступивших к занятиям.

Работа с кл. руководителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

первая
  неделя сентября

сбор информации

4.

Составление списков детей состоящих на учёте в ПДН,
  ВШУ, КДН и ЗП

Работа с кл. руководителями
инспектором ПДН
специалистом КДН и ЗП

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

первая
  неделя сентября

сбор информации

5.

Выявление среди принятых в школу учащихся  из
  опекаемых  и приемных семей, детей из социально незащищенных семей.

Работа с кл. руководителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

первая
  неделя сентября

сбор информации

6.

Составление ИПР с учащимися, состоящими на учетах
  ПДН, КДН и ЗП

Работа с кл. руководителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.
Кл.
  руководители

в
  течение года

сбор информации

II.

Работа с учащимися, находящихся в
  социально опасном положении.

1.

Содействие в переводе учащихся в  РВСШ.

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

сентябрь

педагогическая помощь

2.

Участие в работе КДН  и ЗП

Заседания КДН и ЗП

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

в
  течение года

профилактика правонарушений

3.

Индивидуальные беседы с учащимися, находящимися на
  учёте в ПДН и ВШУ.

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

в
  течение года

профилактика правонарушений

4.

Выявление способностей и интересов учащихся,
  находящихся в социально опасном положении.

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

в
  течение года

сбор информации

5.

Раннее выявление и предупреждение фактов
  отклоняющегося поведения учащихся

индивидуальная работа с учащимися

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

педагог-психолог
Кошкина
  О.Ю.
Карабанова
  К.В.

первая
  четверть

сбор информации социально – педагогическая
  профилактика

6.

Вовлечение учащихся в спортивные секции и кружки по
  интересам

индивидуальная работа с учащимися

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

педагог-организатор
Филонова
  И.Л.

в
  течение года

организация досуга учащихся

7.

Контроль успеваемости и посещаемости занятий
  учащимися находящихся  в социально опасном положении.

осуществление постоянного контроля

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

профилактика посещаемости учебных занятий

8.

Встречи учащихся с работниками правоохранительных
  органов.

организация «круглых столов», семинаров

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

профилактика правонарушений

9.

Работа по запросу.

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

В
  течение года

III.

Работа
  с учащимися.

1.

Пропаганда здорового образа жизни.

Классные часы, внеклассные мероприятия
Классный час «Формула здоровья»(6кл.)
Конкурс коллажей «Скажи наркотикам – нет! »(5-11кл.)
Классный час «Молодёжные субкультуры: за или
  против»(5-7кл.)
Классный час «СПИД – смертельная угроза
  человечества»(10кл.)
Деловая игра «ВИЧ и СПИД мифы и реальность»(8кл.)
Конкурс социально-значимых плакатов «Мы за здоровый
  образ жизни»(5-11кл.)
Классный час «Кто курит табак – тот сам себе
  враг»(6кл.)
Беседа
  «Девочкам о девочках»(7-8кл.)

Акция «Будь здоров» (5-11кл.)

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

сентябрь

  ноябрь

декабрь

декабрь

декабрь

 февраль

февраль

     март

апрель

профилактика вредных привычек учащихся

2.

Работа  с учащимися, находящихся в опекунских и
  приёмных семьях

посещение квартир учащихся

Соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

Кл.
  руководители

2
  раза в учебный год

Профилактическая
работа

3.

Встречи учащихся с прокурором, инспектором ПДН,
  врачом- наркологом

классные часы
Классный час «Право для тебя и меня»(10-11кл.)
Классный час «Уголовная и административная
  ответственнасть»(8-9кл.)
Классный час «Искушение любопытством» с приглашением
  врача нарколога Шахова С.В.(8кл.)
Интеллектуальная игра «Береги своё здоровье»(5кл.)
Классный час «Мы в ответе за свои поступки»(5кл.)

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

кл.
  руководители

октябрь

ноябрь

ноябрь

ноябрь

март

Предупреждение правонарушений, наркомании и
  алкоголизма

4.

Формирование волонтёрского движения.

На базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

сентябрь

профилактическая работа

5.

Работа по запросу.

Классные часы, профилактические беседы

соц.
  педагог Ёлгина Е.А.
Иванова
  А.А.

В
  течение учебного года

Профилактическая  работа

6.

Работа с учащимися

Организация социально-психологического тестирования
  обучающихся направленное на ранее выявление незаконного потребления
  наркотических средств и психотропных веществ. (7-11 кл.)
Урок нравственности «Умение жить среди людей»(8кл.)
Оформление стенда            « Международный День
  детского Телефонного доверия» (5-11 кл.)

Соц.
  педагог Ёлгина Е.А.

соц.
  педагог Ёлгина Е.А.
Иванова
  А.А.

Октябрь-ноябрь

   апрель

май

Профилактическая работа

IV.

Работа
  с педагогическим коллективом.

1.

Привлечение кл. руководителей к соц. паспортизации
  классов

Индивидуальная работа с семьями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.
кл.
  руководители

сентябрь

сбор информации

2.

Выявление семей, учащихся, находящихся в социально
  опасном положении

Рейды на квартиры учащихся

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

сбор информации
профилактическая работа

3.

Систематическая работа Совета профилактики
  правонарушений.

на базе школы

зам.
  директора по УВР
Кондратьева
  О.П.

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

ежемесячно

профилактика правонарушений

4.

Консультирование кл. руководителей учащихся,
  находящихся на учёте в ПДН, по вопросу профилактической работы

кл. руководители

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

педагог-психолог
Кошкина
  О.Ю.
Карабанова
  К.В.

в
  течение года

психолого – педагогическая помощь

5.

Выступление на педагогических советах и МО

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

в
  течение года

обмен опытом, информацией

V.

Работа
  с семьями.

1.

Посещение на дому семей различных категорий,
  обследование жилищно – бытовых условий

рейды на квартиры учащихся

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

сбор информации

2.

Организация родительских собраний, семинаров, встреч
  для родителей по социально – педагогической проблематике.

встречи с родителями на родительских собраниях

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

кл.
  руководители

в
  течение года

социально – педагогическая поддержка семьи в
  формировании личности учащихся

3.

Организация консультаций для родителей по
  социальным, правовым и психологическим вопросам.

индивидуальная работа с родителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

педагог-психолог
Кошкина
  О.Ю.
Карабанова
  К.В.

в
  течение года

психолого – педагогическая помощь

4.

Индивидуальная работа с родителями из асоциальных
  семей.

индивидуальная работа с родителями

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

педагог-психолог
Кошкина
  О.Ю
Карабанова
  К.В.

в
  течение года

профилактическая работа

VI.

Оказание
  социальной помощи.

1.

Участие в акции милосердия «Шаг навстречу»

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

кл.
  руководители
Педагог-организатор
  Филонова И.Л.

сентябрь-октябрь

поддержка детей нуждающихся в помощи

2.

Сотрудничество с КЦСОН

оказание помощи КЦСОН

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

Администрация
  МБОУ СОШ №2 г. Болотного

в
  течение года

помощь малообеспеченным и многодетным семьям

4.

Организация льготного питания для детей из
  малоимущих,  многодетных семей, детей  с ОВЗ

на базе школы

соц.
  педагог
Иванова
  А.А.

в
  течение года

помощь малоимущим и многодетным семьям, детям с ОВЗ

VII.

Охранно
  – защитная деятельность.

1.

Правовая информированность детей, родителей,
  педагогов с привлечением работников прокуратуры, юристов, адвокатов.

классные часы, общешкольные собрания родителей

зам.
  директора по УВР
Кондратьева
  О.П.

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

в
  течение года

правовой всеобуч

2.

Защита и индивидуальная работа с учащимися,
  подвергающимися насилию и агрессии со стороны взрослых.

совет профилактики правонаруше-
ний

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.

кл.
  руководители

Администрация
  МБОУ СОШ №2 г.Болотного

в
  течение года

социально – педагогическая защита прав ребёнка

3.

Участие в судебных процессах в роли защитника
  интересов и прав ребёнка.

соц.
  педагог
 Ёлгина
  Е.А.

в
  течение года

защита и охрана прав детей

VIII.

Отчёт
  о состоянии работы.

1.

Анализ успеваемости детей находящихся в социально
  опасном положении по четвертям.

каникулярное время

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

в конце каждой четверти

коррекция поведения и успеваемости

2.

Отчёт о проделанной работе с учащимися из семей
  находящихся в социально опасном положении

на базе школы

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

каждое полугодие

тесное сотрудничество с ПДН и КДНиЗП

3.

Отчёт кл. руководителей и соц. педагога о состоянии
  работы по укреплению дисциплины и профилактике правонарушений среди учащихся.

совет профилактики правонаруше
ний

соц.
  педагог
Ёлгина
  Е.А.
кл.
  руководители

декабрь, январь

диагностика работы по укреплению дисциплины и
  профилактике правонарушений

X.

Планирование
  работы на 2020 – 2021 уч. год

1.

Составление, обсуждение и утверждение плана работы
  на следующий учебный год

на базе школы

зам.
  директора по УВР
Кондратьева
  О.П.

май

планирование работы

XI.

Повышение
  профессиональной компетенции.

1.

Повышение профессиональной компетенции

семинары социальных педагогов, курсы повышения
  квалификации

Соц.педагог
Ёлгина
  Е.А.
Иванова
  А.А.

системати-чески

file_name: План работы социального педагога 2019-2020 уч.год.docx

alt: Оформление и анализ социальной карты

alt: Работа по запросу. соц. педагог Ёлгина

alt: Е.А. Иванова А.А. педагог-психолог

alt: УВР Кондратьева О.П. соц

alt: X . Планирование работы на 2020 – 2021 уч


extracted_text:
Игра по информаткие
«Поле чудес»

Автор разработки
учитель МБОУ «СОШ № 61» Султаханова Элита Руслановна

Данная методическая
разработка может применяться для дополнительного развития учащихся во
внеурочное время.

Цель: Развитие общеинтеллектуальных умений на
материале, дополняющем школьную программу, с формированием навыков саморазвития.

Задачи:
- Научить владеть полученной суммой знаний, применяя их в
нестандартных ситуациях
- Привить навыки саморазвития, акцентируя речевую культуру,
аналитическую потребность, логическое мышление
- Развить навыки саморегуляции и самоконтроля своей
психофизической деятельности
- Привить интерес к познавательной деятельности
- Формировать умение работать в коллективе
- Развивать речь учащихся

Оборудование: компьютер, экран, проектор, презентация
«Поле чудес».

Участники игры: ведущий – учитель, помощник  и 3
тройки игроков из учащихся 5-7 классов

Правила игры: игра состоит из 3 отборочных и 5 основных
туров – трех текущих туров, игра со зрителями и одном финальном. В каждом «основном»
туре участвует по 3 игрока. Их цель - по очереди, называя буквы, отгадать
зашифрованное слово. За правильно угаданную букву игроки получают очки. Если
такая буква в слове отсутствует, ход переходит к другому игроку. Если же буква
угадана верно, этот же игрок имеет право ещё раз выполнить ход (назвать другую
букву). Победители каждого тура выходят в финал. Побеждает в игре тот игрок,
который отгадает финальное слово.
В отборочных турах принимают участие все желающие. В
отборочном туре 3 вопроса. Тот, кто первым отвечает на вопрос правильно,
становится игроком основной части игры (т.е.входит в состав первой тройки
игроков). В остальных отборочных турах принимают участие те, кто еще не
участвовал в основной игре.

Ход игры

Ведущий: Здравствуйте! Сегодня четверг, и я рада
приветствовать вас на игре «Поле чудес». Тема сегодняшней игры – информатика и
все, что имеет отношение к ней. Сейчас мы определим первую тройку игроков.

1 отборочный тур:
•
Средний вагон поезда – пятый. Сколько всего вагонов в составе
поезда?(9)
•
Среди чисел 38, 45, 69 и 78  необходимо выбрать число, у которого
разность цифр максимальна. (38)
•
Продолжите ряд: 5, 8, 14, 23, … (35)

Ведущий объявляет первую тройку игроков.

Вопрос 1 тура:
Счётная доска, применявшаяся для арифметических вычислений

приблизительно с V века
до н. э. в Древней Греции, Древнем Риме. (АБАК)

Это греческое слово переводится как счетная доска.
Изначально он представлял собой доску, покрытую пылью или песком. На ней можно
было чертить линии и перекладывать камешки. В Древней Греции он служил
преимущественно для выполнения денежных расчетов. Придя в Древний Рим, этот
предмет изменился внешне. Римляне стали изготавливать его из бронзы, слоновой
кости или цветного стекла. О чем идет речь?

2 отборочный тур:
•
Специальный индикатор, указывающий позицию на экране. (курсор)
•
Наука о законах, методах и способах хранения, обработки и передачи
информации. (информатика)
•
Минимальная единица измерения информации. (бит)
Объявляется вторая тройка игроков

Вопрос 2 тура:
Граф, предназначенный для отображения вложенности,
подчиненности,
наследования между объектами.  (ДЕРЕВО)

Для наглядного представления состава и структуры сложной
системы используют графы. Например, для отображения последовательности
выполнения действий используют граф – Блок-схема. А как называется граф,
предназначенный для отображения вложенности, подчиненности, наследования между
объектами? Особенностью этого графа является то, что в нем нет связанных по
замкнутой линии вершин. Каждая вершина связана только с верхней и не связана
больше ни с чем.

3 отборочный тур:
•
Какой цифры нет в девятиричной системе счисления? (9)
•
Как называется процесс преобразования информации из одной знаковой
формы в другую? (кодирование)
•
Назовите клавишу, предназначенную для ввода команды или перехода
на следующий абзац

Вопрос 3 тура:
Название базовой логической операции (ИНВЕРСИЯ)

Логика – наука о формах и способах мышления, позволяет
строить формальные модели окружающего мира, отвлекаясь от содержательной
стороны. Алгебра логики принимает во внимание только истинность или ложность
высказываний. Логические операции – это логические действия, которые можно
производить над высказываниями. На экране закрыто название одной из базовых
логических операций.

Игра со зрителями:
Название этой специально написанной,  небольшой по
размерам программы пришло из биологии именно по признаку способности к
саморазмножению (ВИРУС)

Авторы этих программ живут практически во всех индустриально
развитых странах мира. По данным, это, как правило, мужчины в возрасте 19-35
лет, отличающиеся неординарными способностями и, как правило, избравшие
компьютер сферой своей профессиональной деятельности. Они действуют из
совершенно различных побуждений. Некоторые из них действуют по политическим
мотивам, некоторые оправдывают свою деятельность борьбой за свободу информации.
Во всем мире «охотой» на этих авторов занимаются более 500 организаций. Итак,
что же создают эти авторы?

Финальная игра:
Первая программистка – дочь великого английского поэта
Джорджа Байрона
(ЛАВЛЕЙС)

Она
получила прекрасное математическое образование. Беббидж, который был знаком с леди
Байрон, поддерживал увлечение юной особы математикой. Он подбирал и отсылал ей
статьи и книги. В 1834г. она впервые посетила мастерскую Беббиджа и познакомилась с его разностной машиной.
 Позже
она  разработала первые программы для аналитической машины, заложив тем самым
теоретические основы программирования. Она впервые ввела понятие цикла
операции. В одном из примечаний высказала главную мысль о том, что
аналитическая машина может решать такие задачи, которые из-за трудности
вычислений практически невозможно решить вручную. Так впервые машина была
рассмотрена не только как механизм, заменяющий человека, но и как устройство,
способное выполнять работу, превышающую возможности человека. В наши дни ее по
праву называют первым программистом в мире и "первой леди компьютерного
королевства". О ком идет речь? (Ада Августа Лавлейс)

Супер игра:     Совокупность ячеек электронной таблицы,
образующихся на пересечении  группы последовательно
идущих строк и столбцов. (фрагмент)

Примечание:
- Нажатие на красную звездочку открывает все слово сразу.
- После каждого тура по кнопке  необходимо вернуться в
главное меню
- Помощник подсчитывает баллы, которые случайным образом
выпадают игрокам (баллы- условные рубли на которые можно выбрать призы: книга, ручка,
блокнот, калькулятор,  и т.п. по усмотрению учителя).
- Для удобства буквы, которые были названы игроками,
окрашиваются в красный цвет, если такой буквы нет в этом слове и в зеленый,
если такая буква есть.
- Переходы между слайдами рекомендуется производить по
значку

Литература:

Информатика в школе №4 – 2009 г
О.Л. Соколова «Поурочные разработки по информатике 10
     класс», Москва «ВАКО» 2006г.
Фон для презентации: http://ru.wikipedia.org/wiki,
     http://sota.cwx.ru/print.php?news.57
https://sites.google.com/site/creativepedagogics/home/masterklass

Скачано с
     www.znanio.ru

file_name: ИГРА ПО ИНФОРМАТИКЕ ПОЛЕ ЧУДЕС.doc

alt: Игра по информаткие « Поле чудес »

alt: Ведущий объявляет первую тройку игроков

alt: Игра со зрителями : Название этой специально написанной, небольшой по размерам программы пришло из биологии именно по признаку способности к саморазмножению (ВИРУС)

title: МЕТОДИЧЕСКИЕ РАЗАБОТКИ


extracted_text:
Репрессии в СССР:
социально-политический смысл
Массовые репрессии в СССР проводились в
период 1927 — 1953 года. Эти репрессии напрямую связывают с именем Иосифа
Сталина, который в эти годы осуществлял руководство страной. Социальные и
политические гонения в СССР начались после завершения последнего этапа
гражданской войны. Данные явления стали набирать обороты во второй половине
30-х годов и не сбавили обороты во время второй мировой войны, а также после ее
окончания. Сегодня мы поговорим о том, что собой представляли социальные и
политические репрессии советского союза, рассмотрим какие явления лежат в
основе тех событий, а также к каким последствиям это привело.
Говорят: целый народ нельзя подавлять без конца. Ложь! Можно! Мы
же видим, как наш народ опустошился, одичал, и снизошло на него равнодушие уже
не только к судьбам страны, уже не только к судьбе соседа, но даже к
собственной судьбе и судьбе детей.Равнодушие, последняя спасительная реакция
организма, стала нашей определяющей чертой. Оттого и популярность водки –
невиданная даже по русским масштабам. Это – страшное равнодушие, когда человек
видит свою жизнь не надколотой, не с отломанным уголком, а так безнадежно
раздробленной, так вдоль и поперек изгаженной, что только ради алкогольного
забвения еще стоит оставаться жить. Вот если бы водку запретили – тотчас бы у
нас вспыхнула революция.
Александр Солженицын
Начало репрессий в Советском
Союзе
Причины репрессии:
·
Принуждение населения к труду на неэкономической основе. Работы в
стране нужно было сделать много, а денег на все не хватало. Идеология
формировала новое мышление и восприятие, а также должна была мотивировать людей
работать практически бесплатно.
·
Усиление личной власти. Для новой идеологии был нужен кумир,
человек которому беспрекословно доверяют. После убийства Ленина этот пост был
вакантным. Сталин должен был занять это место.
·
Укрепление истощения тоталитарного общества.

Если пытаться найти начало репрессий в
союзе, то отправной точкой, безусловно, должен служить 1927 год. Этот год
ознаменовался тем, что в стране начали проходить массовые расправы, с так
называемыми, вредителями, а также саботажниками. Мотив же этих событий следует
искать во взаимоотношениях СССР и Великобритании. Так, в начале 1927 года
Советский Союз оказался замешан в крупный международный скандал, когда страну
открыто обвиняли в попытках перебросить очаг советской революции в Лондон. В
ответ на эти события Великобритания разорвала все взаимоотношения с СССР, как
политические, так и экономические. Внутри страны данный шаг был преподнесен,
как подготовка со стороны Лондона новой волны интервенции. На одном из
партийных заседаний Сталин заявил о том, что стране «нужно уничтожать все
остатки империализма и всех сторонников белогвардейского движения». Отличный
повод для этого у Сталина появился 7 июня 1927 года. В этот день в Польше был
убит политический представитель СССР - Войков.
В результате начался террор. Например,
ночью на 10 июня было расстреляно 20 человек, которые связывались с империей.
Это были представители древних дворянских семей. Всего же в июне 27-го года
было арестовано более 9 тыс человек, которых обвиняли в государственной измене,
пособничество империализму и прочих вещах, которые грозно звучат, но очень
тяжело доказываются. Большая часть арестованных была отправлена в тюрьмы.
Борьба с вредителями
После этого в СССР начался ряд крупных
дел, которые были направлены на борьбу с вредительством и саботажем. Волна этих
репрессий была основана на том, что в большинстве крупных компании, которые
работали внутри советского союза, руководящие должности занимали выходцы из
имперской России. Разумеется, эти люди в большинстве своем не испытывали
симпатии к новой власти. Поэтому советский режим искал предлоги, по которым эту
интеллигенцию можно было отстранить от руководящих постов и по возможности
уничтожить. Проблема заключалась в том, что для этого нужны были весомые и
законные основания. Такие основания были найдены в ряде судебных процессов,
которые прокатились по советскому союзу в 20-х годах.
Среди наиболее ярких примеров таких дел
можно выделить следующие:
·
Шахтинское дело. В 1928 году репрессии в СССР коснулись горняков
из Донбасса. Из этого дела устроили показательный процесс. Все руководство
Донбасса, а также 53 инженера были обвинены в шпионской деятельности с попыткой
вредительства новому государству. В результате разбирательства 3 человека были
расстреляны, 4 оправданы, остальные получили тюремный срок от 1 до 10 лет. Это
был прецедент – общество с восторгом восприняло репрессии против врагов народа…
В 2000 году прокуратура России реабилитировал всех участников Шахтинского дела,
в виду отсутствие состава преступления.
·
Пулковское дело. В июне 1936 года на территории СССР должно было
быть видно крупное солнечное затмение. Пулковская обсерватория обратилась к
мировой общественности, чтобы привлечь кадры для изучения этого явления, а
также получить необходимое заграничное оборудование. В результате организация
была обвинена в шпионских связях. Число жертв - засекречено.
·
Дело промпартии. Обвиняемыми по данному делу привлекались те, кого
советская власть называла буржуями. Данный процесс проходил в 1930 году.
Подсудимых обвинили в попытке срыва индустриализации в стране.
·
Дело крестьянской партии. Широко известна эсеровская организация,
под названием группы Чаянова и Кондратьева. В 1930 году представители этой
организации обвинили в попытках срыва индустриализации и во вмешательстве в
дела сельского хозяйства.
·
Союзное бюро. Дело о союзном бюро было открыто в 1931 году.
Обвиняемыми по нему были представители меньшевиков. Их обвинили в подрыве
создания и реализация экономической деятельности внутри страны, а также в
связях с иностранной разведкой.
В этот момент в СССР проходила массовая
идеологическая борьба. Новый режим всеми силами пытался объяснить населению
свою позицию, а также оправдать свои действия. Но Сталин понимал, что одна
идеология не может навести порядок в стране и не может позволить ему удержать
власть. Поэтому наряду с идеологии в ссср начались репрессии. Выше мы уже
привели некоторые примеры дел, с которых репрессии начинались. Эти дела во все
времена вызывали большие вопросы, а сегодня, когда по многим из них документы
рассекречены, становится абсолютно понятно, что большинство обвинений были
необоснованными. Не случайно прокуратура России, рассмотрев документы Шахтинскго
дела, реабилитировала всех участников процесса. И это несмотря на то, что в
1928 году ни у кого из партийного руководства страны не возникало мысли о
невиновности этих людей. Почему так происходило? Это было связано с тем, что
под видом репрессий, как правило, уничтожались все, кто был не согласен с новым
режимом.
События 20 годов были только началом,
основные события были впереди.
Социально-политический смысл
массовых репрессий
Репрессии в СССР в 30-е годы
Новая массовая волна репрессий внутри страны
развернулась в начале 1930 года. В этот момент началась борьба не только с
политическими конкурентами, но и с, так называемыми, кулаками. Фактически
начался новый удар советской власти по богатым, и этот удар зацепил не только
состоятельных людей, но и середняков и даже бедняков. Одним из этапов нанесение
этого удара встало раскулачивание. В рамках данного материала мы не будем
подробно останавливаться на вопросах раскулачивания, поскольку этот вопрос уже
подробно изучен в соответствующей статье на сайте.
Партийный состав и органы
управления в репрессиях
Новая волна политических репрессий в СССР
началась в конце 1934 года. На тот момент времени произошло существенное
изменение структуры аппарата управления внутри страны. В частности 10 июля 1934
года произошла реорганизация спецслужб. В этот день был создан народный
комиссариат внутренних дел СССР. Этот отдел известен под аббревиатурой НКВД. В
состав этого подразделения входили такие службы как:
·
Главное управление государственной безопасности. Это был один из
основных органов, который занимался практически всеми делами.
·
Главное управление рабоче-крестьянской милиции. Это аналог
современной милиции, со всеми функциями и обязанностями.
·
Главное управление пограничной службы. Управление занималась
пограничными и таможенными делами.
·
Главное управление лагерей. Это управлением сегодня широко
известно под аббревиатурой ГУЛАГ.
·
Главное управление пожарной охраны.
Кроме того в ноябре 1934 года был создан
специальный отдел, который получил название «Особое совещание». Этот отдел
получал широкие полномочия по борьбе с врагами народа. Фактически этот отдел
мог без присутствия обвиняемого, прокурора и адвоката отправлять людей в ссылку
или в ГУЛАГ сроком до 5 лет. Разумеется, это относилось только к врагам народа,
но проблема в том, что никто достоверно не знал, как этого врага определить.
Именно поэтому Особое совещание имело уникальные функции, поскольку врагом
народа можно было объявить фактические любого человека. Любого человека можно
было по одному простому подозрению отправить в ссылку на 5 лет.
Массовые репрессии в СССР

Поводом для массовых репрессий стали
события 1 декабря 1934 года. Тогда в Ленинграде был убит Сергей Миронович
Киров. В результате этих событий в стране был утвержден особый порядок судебных
разбирательств. Фактически речь идет об ускоренных судебных разбирательствах.
Под упрощенную систему разбирательств переносились все дела, где людей обвиняли
в терроризме и пособничестве терроризму. Опять же, проблема была в том, что под
данную категорию относились практически все люди, которые попали под репрессии.
Выше мы уже говорили о ряде громких дел, которые характеризуют репрессии в
СССР, где отчетливо видно, что всех людей, так или иначе, обвиняли в
пособничестве терроризму. Специфика же упрощенной системы разбирательства
заключалась в том, что приговор должен был быть вынесен в срок до 10 дней.
Обвиняемый получил повестку за сутки до разбирательства. Само разбирательство
проходило без участия прокуроров и адвокатов. По завершении разбирательства
любые просьбы о помиловании запрещались. Если в ходе разбирательств человека
приговаривали к расстрелу, то это мера наказания исполнялась незамедлительно.
Политические репрессии, чистка
партии
Сталин устроил активные репрессии внутри
самой партии Большевиков. Одним из показательных примеров репрессий, которые
коснулись большевиков, случился 14 января 1936 года. В этот день было объявлено
о замене партийных документов. Этот шаг давно уже обсуждался и не был
неожиданностью. Но при замене документов новые удостоверения вручались не всем
участникам партии, а только тем, кто «заслужил доверие». Так началась чистка
партии. Если верить официальным данным, то при выдаче новых партийных
документов 18% большевиков были отчислены из партии. Это были те люди, к
которым репрессии применялись, прежде всего. И это мы говорим только об одной
из волн этих чисток. Всего же чистка партии проводилось в несколько этапов:
·
В 1933 году. Из высшего руководства партии была исключена 250
человек.
·
В 1934 - 1935 годах из партии большевиков исключили 20 тыс
человек.
Сталин активно уничтожал людей, которые
могли претендовать на власть, которые обладали силой. Для демонстрации этого
факта необходимо только сказать, что из всех членов политбюро 1917 года, после
чистки в живых остался только Сталин (4 члена были расстреляны, а Троцкий
исключен из партии и выслан из страны). Всего членами политбюро тогда было 6
человек. На промежутке времени между революцией и гибелью Ленина, было собрано
новое политбюро из 7 человек. К концу чистки в живых остались только Молотов и
Калинин. В 1934 году состоялся очередной съезд партия ВКП(б). В съезде
участвовало 1934 человека. 1108 из них была арестована. Большинство расстреляны.
Убийство Кирова обострило волну репрессий,
а сам Сталин обратился с заявлением к членам партии о необходимости
окончательного истребления всех врагов народа. В результате были внесены
изменения уголовный кодекс СССР. Эти изменения обуславливали, что все дела по
политическим заключенным рассматривались в ускоренном порядке без адвокатов
прокуроров в течение 10 дней. Расстрелы приводились в исполнение
незамедлительно. В 1936 году состоялся политический процесс над
 оппозицией. Фактически же на скамье подсудимых оказались ближайшие
соратники Ленина - Зиновьев и Каменев. Их обвинили в убийстве Кирова, а так же
в покушении на Сталина. Начался новый этап политических репрессий над ленинской
гвардией. На этот раз репрессиям был подвергнут Бухарин, а также глава
правительства Рыков. Социально-политический смысл репрессий в этом смысле был
связан с укреплением культа личности.
Репрессии в армии
Начиная с июня 1937 года репрессии в СССР
коснулись армии. В июне случился первый судебный процесс над высшим командованием
рабоче-крестьянской красной армии (РККА), включая главнокомандующего маршала
Тухачевского. Руководство армии обвинялось в попытке государственного
переворота. По заявлению прокуроров переворот должен был состояться 15 мая 1937
года. Обвиняемые были признаны виновными и большую часть из них расстреляли.
Расстрелян был и Тухачевский.
Интересный факт заключается в том, что из 8 членов судебного
разбирательства, которые приговорил Тухачевского к расстрелу, в дальнейшем
пятеро сами были репрессированы и расстреляны. Однако с этих пор начались
репрессии в армии, которые коснулись всего руководящего состава. В результате
таких событий были репрессированы 3 маршала советского союза, 3 командарм 1
ранга, 10 командармов 2 ранга , 50 командиров корпусов, 154 командира дивизии,
16 армейских комиссаров, 25 корпусах комиссаров, 58 дивизионных комиссаров, 401
командиров полков. Всего же репрессиям в красной армии подверглись 40 тыс
человек. Это было 40 тыс руководителей армии. В результате более 90% командного
состава была уничтожено.
Усиление репрессий
Начиная с 1937 года, волна репрессий в
СССР стала усиливаться. Причиной стал приказ №00447 НКВД СССР от 30 июля 1937
года. Этот документ заявлял и немедленном репрессировании всех антисоветских
элементов, а именно:
·
Бывшие кулаки. Всех тех, кого советская власть назвала кулаками,
но которые избежали наказания, или находились в трудовых поселках или в
ссылках, подлежало репрессировать.
·
Все представители религии. Репрессировать подлежало всех, кто
имеет хоть какое-то отношение к религии.
·
Участники антисоветских действий. Под такими участниками
занимались все, кто когда-либо выступал активно или пассивно против советской
власти. Фактически к этой категории относились тех, кто новую власть не
поддерживал.
·
Антисоветские политические деятели. Внутри страны антисоветским
политиками назывались всех, кто не входил в состав партии большевиков.
·
Белогвардейцы.
·
Люди с судимостью. Люди имевшие судимость автоматически считались
врагами советской власти.
Все эти категории необходимо было
репрессировать. Согласно приказу НКВД всех людей, которые относились к этим
категориям необходимо было разделить на два лагеря:
·
Враждебные элементы. Любой человек, которого называли враждебным
элементом, приговаривался к расстрелу.
·
Неактивные элементы. Остальных, кого не приговорили к расстрелу,
отправляли в лагеря или тюрьмы на срок от 8 до 10 лет.
Все дела теперь рассматривались в еще
более ускоренном режиме, где большинство дел рассматривалось массово. Согласно
тем же распоряжением НКВД репрессии относились не только к осужденным, но и к
их семьям. В частности, к семьям репрессированных применялись следующие меры
наказания:
·
Семьи репрессированных за активные антисоветские действия. Все
члены таких семей отправлялись в лагерях и трудовые поселки.
·
Семьи репрессированных, кто проживал в пограничной полосе,
подлежали переселению вглубь страны. Часто для них образовались специальные
поселки.
·
Семья репрессированных, проживавших в крупных городах СССР. Таких
людей также переселяли вглубь страны.
В 1940 году был создан секретный отдел
НКВД . Этот отдел занимался уничтожением политических противников советской
власти, находящихся за рубежом. Первой жертвой этого отдела стал Троцкий,
который в августе 1940 года был убит в Мексике. В дальнейшем этот секретный отдел
занимался уничтожением участников белогвардейского движения, а также
представителей империалистической эмиграции России.
В дальнейшем репрессии продолжались, хотя
их основные события уже прошли. Фактически репрессии в СССР продолжались до
1953 года.
Итоги репрессий
Всего с 1930 по 1953 года по обвинениям в
контрреволюции было репрессировано 3 мил 800 тыс человек. Из них 749 421
человек были расстреляны… И это только по официальной информации… А сколько еще
людей погибло без суда и следствия, чьи имена и фамилии не занесены в список?

file_name: Репрессии в СССР.doc

alt: Сталина появился 7 июня 1927 года

title: "Репрессии в СССР"


extracted_text:
Контрольная работа № 4
1 вариант
1.
  Реши
  задачу:

На
  ёлку повесили 4 гирлянды по 9 шаров в каждой и ещё 6 хлопушек. Во сколько раз
  больше повесили
   шаров, чем  хлопушек
  ?

2.
  Реши
  задачу:

В 6
  одинаковых пакетов положили 48 яблок. Сколько пакетов нужно, чтобы упаковать
  72 яблока?

  3. Найди значения выражений:

   72 — 64 : 8                  36 + ( 50 — 13 ) :
  1
          ( 37 + 5 ) : 7                  25 : 5 ∙
  9 – 13 ∙ 0
           63 : 9 ∙ 8                       72 : 9 ∙ 4 – 15 : 5

  4.
   Найдите площадь и периметр огорода прямоугольной формы,
  если длина 8 метров, а ширина 5 метров.
    5.
  Решите уравнение:
          а : 5 = 9             у ∙
  6 = 42        21 : х = 21

  6. Вставь числа так, чтобы равенство стало верным

        □ ∙ 7 =
  19 + 23        □ ∙ 7 = 16 -  9
            54 : □ = 72 :
  8

Контрольная работа № 4
2 вариант
1.
  Реши
  задачу:

Школьники
  посадили 3 ряда по 6 елей в  каждом. Им осталось посадить 9 елей. Во сколько раз
  меньше им осталось посадить елей?

2.
  Реши
  задачу:

В 7
  коробок уложили 42 карандаша. Сколько коробок нужно, чтобы уложить 54
  карандаша?

  3. Найди значения выражений:
         75 — 48 : 8                81 : 9 ∙
  5 ∙ 0
           8 ∙ ( 92 — 84 )           42 : 7 ∙
  3 + 14 ∙ 1
           ( 56 + 7 ) : 9               64 : 8 ∙
  7 – 16 : 4

  4.   Найдите площадь и периметр  цветника прямоугольной формы,
  если длина 3 метра, а ширина 2 метра.

  5.  Решите уравнение:
                63 : у = 7        4 ∙
  а = 42       18 : х = 18

      6. Вставь числа так, чтобы равенство стало верным

32 : 4 = □ : 6          6 ∙ □ = 15 –
  9
27 : 9 =  □ : 8

file_name: контрольная работа 2 класс.docx

alt: Контрольная работа № 4 1 вариант 1

title: контрольная работа 2 класс по математике