extracted_text:
Шарыповский
район расположен в западной части Красноярского края (350 км до г. Красноярск), на стыке географических и природных зон. Практически
все известные исследователи Сибири путешествовали
по этим землям. Его часто  называют краем голубых озер. Озера очень
разные: пресные, соленые, горько-соленые, лесные, степные, таежные. Всего на
территории района можно насчитать более двухсот озер.
Сам же город
расположен в Назаровской котловине на реке Кадат (приток Береша бассейн Чулыма
(приток Оби) в 414 километрах от Красноярска. Население 38,5 тысяч человек.
Шарыпово
состоит из старой части с деревянными застройками и новой части, в которой
преобладают многоэтажные блочные постройки.
Старая
часть была основана в конце XVIII века, когда был открыт Шарыповский Троицкий
приход с 9 селами, в том числе и Шарыповское. В селе имелись: каменная церковь
(1817 год), при ней библиотека (содержала 311 книг), двухклассная
церковно-приходская школа, почтовое отделение, волостное правление, мировой
участок, врачебный пункт, общество потребителей, казённая винная лавка,
хлебозапасный магазин, общественная богадельня, две ярмарки (Параскевиевская и
Никольская), базар.
С
конца 80-х годов XIX в. до 1924 года село Шарыповское было центром богатой
земледельческой Шарыповской волости. В 1941 году в составе Хакасской автономной
области был образован Шарыповский район, который в 1947 году был выделен из
Хакасской автономной области и передан в непосредственное подчинение
Красноярскому краю, так как оно  экономически было теснее связано с
Красноярском и Ачинском, нежели с Хакасией,
а количество хакасского населения составляло всего 1%.
18 марта 1977 года
село Шарыпово (административный центр Шарыповского района) было отнесено к
категории рабочих посёлков, через 3 года – к городу краевого подчинения.
Окрестности
Шарыпово – край более чем 200 озер. Летом и зимой эти «жемчужины» Инголь,Большое (Парное), Цинголь, Белое,
Кошколь, Сарбаголь, Круглое принимают
любителей экологического туризма на туристических базах, расположенных вдоль их
берегов. На турбазах представлен широкий спектр возможностей как для спокойного
«пляжного» отдыха, так и для активного отдыха на воде.
Помимо
природных достопримечательностей туристическим брендом Шарыповского района
являются уникальные конные туры. Маршруты конных
походов проходят не только по знаменитым озерам, но и по таежным тропам, вдоль
стоянок первобытных людей, горных хребтов.
Еще
одна уникальность Шарыповского района состоит в многообразии памятников древней
истории. Район не зря называют музеем под открытым небом: его уникальность еще
и в том, что крайне редко бывает такое сочетание разных палеонтологических
периодов. Около десятка археологических культур от палеолита до средневековья.
Древних курганов насчитывается почти полторы тысячи. Основные категорий
памятников: городища, оборонительные сооружения-крепости, могильники, курганы,
грунтовые могилы, объекты производственной деятельности, наскальные
изображения. Наскальные рисунки на хребте Каратаг имеют мировое значение.
Здесь
находится самое крупное в России местонахождение юрских динозавров, очень
редкие девонские рыбы.
Шарыповский
природно-исторический феномен, объединяющий многочисленные озера небесной
красоты и древние памятники истории, давно привлекает любителей археологии и
экологического туризма. Не случайно Шарыповский район вошел в проект
Правительства РФ государственной стратегии до 2015 года формирования
достопримечательных мест, историко-культурных заповедников и музеев-заповедников
как перспективная территория для создания археологического музея-заповедника
«Шарыпово».
Город
располагает всей инфраструктурой необходимой для отдыха и бизнеса: здесь много
торговых центров, спортивных залов, и гостиниц, которые можно
забронировать на нашем сайте on-line.
Разница
во времени с Москвой составляет +4 часа.
Шарыповский
район является муниципальным районом Красноярского края, расположен
в 305 км в юго-западном направлении
от краевой столицы, города Красноярска. На северо-западе район граничит с Кемеровской
областью, на юго-западе — с Республикой Хакасией,
на востоке — с Ужурским и Назаровским районами,
на севере — с Боготольским районом Красноярского края. Районным
центром является город Шарыпово. По территории района проходят
железнодорожные ветки Шушь — Горячегорск и Красная Сопка — Кия-Шалтырь и автодороги, которые выходят на
федеральную автодорогу М-53 «Байкал».
Площадь
территории составляет 3,75 тыс. кв. км. В границах района расположены 40
населенных пунктов, которые объединены в семь сельских поселений:
Березовский, Ивановский, Новоалтатский, Парнинский, Родниковский, Холмогорский
и Шушенский сельсоветы. По данным Красноярскстата на 1 января
2014 г., численность населения составляет 15 197 человек.
Северная
часть территории Шарыповского района занята степной и лесостепной
равниной. На юг заходит низкогорье северных отрогов Кузнецкого
Алатау. Расположенная на юго-западе гористая
часть, отделяющая район от Республики Хакасии, создает особый микроклимат.
Шарыповский район — уникальный уголок Красноярья, где находится более
200 малых и больших озер, которые летом хорошо прогреваются. Озера
не только пресные, но и соленые, с песчаными
и заболоченными берегами. Озера Инголь и Цинголь являются памятниками
природы. На озерах построены базы отдыха — сюда летом съезжаются
туристы со всей России. Кроме того, по территории района протекают
реки Береш, Парнушка, Базыр, Кадат, Можарка, Ужур, Урюп, Березовка, Чулым.
В районе расположены государственные заказники «Березовский»
и «Березовая дубрава», в которых сохраняются редкие виды животных
и птиц, рукотворно созданы два водохранилища и 56 прудов.
В недрах
района разведаны месторождения бурого и каменного угля, нефелинов
и полиметаллических руд, строительных камней и песков, глин
и суглинков.

Прочитайте текст и
ответьте на вопросы:

1.
Географическое
положение города Шарыпово и Шарыповского района
2.
Природно-климатические
условия
3.
Природные
ресурсы
4.
Занятие
населения

5.
Скачано с www.znanio.ru

file_name: карточки по географии Вашей местности.docx

title: карточки по географии на тему "Географические сведения о вашей местности и труде насления"


extracted_text:
Использование современных педагогических технологий на уроках
столярного дела.
Не
смотря на внедрение новых технологий в образовательный процесс, на уроках я
активно использую и традиционные, зарекомендовавшие себя формы обучения,
которые помогают добиться хороших результатов. В своей работе использую систему
по организации обучения столярному делу детей с ОВЗ, которая предусматривает
реализацию обучающих целей через использование методов, приёмов и средств
обучения, учитывающих психофизические возможности каждого ученика.          Коррекционная школа должна создать каждому
учащемуся оптимальные условия для обучения, всестороннего развития и коррекции
имеющихся недостатков. Организация таких условий предполагает глубокое знание
психофизиологических особенностей учащихся и их потенциальных возможностей.                    Принцип
работы учителя: «Обучая - изучай!” Осуществлять индивидуальный и
дифференцированный подход позволяет контроль отслеживания учащихся, динамика их
развития. Опора педагогической технологии учителя – это результаты отслеживания
развития учащихся. Отслеживание проводится по специальным критериям,
соответствующим развитию трех сторон трудовой деятельности: целевой,
исполнительной и энергетической. Каждый учитель может видоизменять критерии
отслеживания и вводить новые в зависимости от специфики своего предмета. Я
провожу динамику отслеживания развития учащихся по критериям, представленным в таблице
№2.
Условные обозначения:
        -5,        -4,       -   3,      -
                                        Динамика развития
учащегося.

                                                            Критерии   отслеживания

 класс

Ф.И.О

Пиление под разными углами.

Изготовление игрушечной мебели

Изготовление модели корабля

Строгание бруска под заданный размер

Изготовление разделочной доски

Понимание объяснения учителя

Усвоение технической терминологии

Усвоение теоретического материала

Ориентировка в задании

Планирование трудовой деятельности

Выполнение разметки

Умение работать с инструментами

Сформированность навыков

Контроль своих действий

Самостоятельность в работе

Работоспособность

Наступление утомляемости

Отметка за изделие

Отметка за самостоятельную работу

В качестве значков использую кружочки разного цвета: красного,
синего, зелёного и чёрного, что соответствует отметкам: 5, 4, 3,2. Можно в
качестве значков использовать “ - “ и “ + “ или какие-то другие символы.
Проводя анализ динамики развития учащихся, я делаю выводы:
1.Об объекте коррекции (т.е. сразу видно, что надо развивать, что
корригировать, над, чем мне работать, какие трудности и сложности у учащихся),
2.О развитии учащихся (переходит ли ученик от одной группы к
другой: 3-2, 2-1).
Динамика развития учащихся помогает мне составить планы
индивидуальной коррекции учащихся, то есть сделать обучение личностно
ориентированным, что в конечном итоге продвинет учащихся в общем развитии.
                                         Диагностическая карта
учеников класса

№
п/п

Список учащихся

Познавательная деятельность

                           Практическая деятельность

Память

Мышление

Речь

Техника безопасности

Анализ образца

Ориентирование в задании

Пиление

Строгание

Разметка

Долбление

Отделка

1

2

Психолого-педагогическое диагностирование учащихся требует
определенного опыта. Но если проработка данной проблемы поможет преодолеть
отставание хотя бы одного ученика в каждой учебно-трудовой группе, то в
масштабе всей страны это позволит включать в более эффективный производительный
труд несколько тысяч человек.
            Использование в работе современных педагогических
технологий ведет к неуклонному росту мотивации моих учеников к предмету.
Этот факт подтверждают: 1) статистика успеваемости; 2) увеличение числа
участников конференций, конкурсов, фестивалей; 3) рост числа победителей и
призеров в различных мероприятиях для учащихся городского, регионального и
Всероссийского уровней.
   Применяя разнообразные формы и
методы на уроках, добиваюсь неплохих результатов качества знаний учащихся и
100% успеваемости. Результаты мониторинга качества знаний за последние 3
выпуска показывают, что качество знаний, умений и навыков, полученных на уроках
технологии, в среднем составляет 88,6%.

Успешному усвоению программного материала способствует современно оборудованная
мастерская, в которой дети чувствуют себя комфортно, с удовольствием в ней
занимаются. Систематически уделяю внимание эстетике кабинета и созданию
творческой лаборатории, которая постоянно пополняется и обновляется учебным и
дидактическим материалом с учетом содержания образовательной программы и
возраста воспитанников. Создана и систематизирована база дидактического материала
в электронном виде для демонстрации средствами мультимедиа (презентации уроков
и внеклассных мероприятий, контрольные тесты, анимированные кроссворды,
технологические карты). Наглядные пособия систематизируются по разделам
программы и используются на различных этапах обучения (при объяснении нового
материала, на этапах закрепления и повторения).

Большое значение в учебно-воспитательном процессе уделяю здоровьесберегающим
технологиям. Обращаю особое внимание на такие критерии здоровьесбережения, как
обстановка и гигиенические условия в классе, количество видов учебной
деятельности, место и длительность применения ТСО, наличие мотивации
деятельности учащихся на уроке, психологический климат на уроке, наличие,
место, содержание и продолжительность на уроке моментов оздоровления. Здоровье сберегающие технологии реализуются на основе
личностно-ориентированного подхода. Осуществляемые на основе
личностно-развивающих ситуаций, они относятся к тем жизненно важным факторам,
благодаря которым учащиеся учатся жить вместе и эффективно взаимодействовать. Наши
ученики находятся в стенах школы-интерната продолжительное время. Поэтому
вполне естественно, что кроме задачи усвоения ребенком определенной суммы
знаний, умений и навыков, которые ставит перед ним школа, она должна
предполагать создание условий учебной деятельности, раскрывающих резервы
организма, способствующих росту, развитию и сохранению здоровья. Развивающая
кинезиологическая программа как нельзя лучше справляется с этими задачами. С 2011
года совместно с учителем технологии Мункуевым Б.Д., стали активно использовать
на уроках столярного дела специальный кинезиологический комплекс в качестве
физкультурной паузы. Как показывает практика учителей, применявших этот
комплекс, кинезиологические упражнения оказывают благотворное влияние не только
на коррекцию обучения, но и в развитии интеллекта, улучшении состояния
физического здоровья и социальной адаптации детей.

Свои уроки стараюсь строить так, чтобы они были интересны по содержанию,
эффективны, оснащались инструкционными технологическими картами, дидактическим
материалом, образцами работ, что помогает учащимся активно включаться в учебную
деятельность. На уроках использую межпредметные связи, провожу индивидуальную и
дифференцированную работу с детьми, расширяю и обогащаю их активный словарь,
учу трудолюбию и настойчивости. Регулярно обсуждаю совместно с детьми рабочие
ситуации, оставляя за учениками право, самостоятельно принимать решения, создаю
условия для развития общей культуры личности. В процессе урока развиваю и
корригирую основные психические функции воспитанников, создаю коррекционную
направленность уроков. При выполнении практических заданий в группах и звеньях
комплектую их так, чтобы занятия проходили с наибольшей отдачей и оптимальной
нагрузкой на ученика. Для этого формирую подгруппы в зависимости от
интеллектуальных особенностей и возможностей учащихся. Оптимально дозирую
умственную и физическую нагрузку учащегося, имея в запасе на каждый урок
несколько вариантов трудовых операций. Применяю различные способы контроля и
самоконтроля. Приучаю к стремлению выполнять максимально точные, аккуратные,
имеющие эстетичный вид, изделия. Прививаю навыки трудолюбия и усердия, таким
образом, формирую востребованность своих учеников в дальнейшем на рынке труда,
в будущей самостоятельной жизни.

Практически
все мои выпускники в дальнейшем продолжают своё обучение в системе НПО. С целью
повышения мотивации к изучению предмета ежегодной традицией стало проведение
предметной недели профессионально-трудового обучения, в рамках которой
организуются: конкурс профессионального мастерства «Столяр»; выставки-продажи
творческих работ учащихся. Ежегодно творческие работы ребят участвуют в
школьных и городских выставках ДПИ и становятся их лауреатами. Большое внимание
уделяю внеурочной деятельности: в свободное время, совместно с ребятами
занимаемся ремонтом школьной мебели, выполняем заказы школы: изготавливаем
уборочный инвентарь, детские игрушки, разделочные доски для столовой и т.п.

file_name: Не смотря на внедрение новых технологий в образовательный процес1.docx

alt: Понимание объяснения учителя

alt: Наступление утомляемости

технология

group: Дисциплины


extracted_text:
Конспект
интегрированного занятия по физической культуре и ОБЖ в 5-м классе по теме:
"Правила
дорожного движения - правила жизни"

Цель: формирование
навыков безопасного поведения на дороге и в транспорте посредством
подвижных игр на уроках физической культуры и ОБЖ.
Задачи:
Обучающая.
Закреплять
знания дорожных знаков, знаков регулировщика. Развивать ловкость,
скоростно-силовые качества. Развивать внимание и сообразительность.
Развивающая.
Формировать
привычки безопасного поведения на улице, дорогах. Развивать умение предвидеть
опасность. Развивать наблюдательность, сообразительность. Формировать умение оказывать первую медицинскую
помощь.
Воспитывающая.
Воспитывать
морально-волевые качества (коллективизм, дружбу, взаимопонимание, внимание,
дисциплинированность);Формировать положительные качества личности и умение
управлять своими эмоциями
Тип урока:
урок-обобщение.
Методы: словесный,
наглядный, практический, соревновательный.
Оборудование:
Скакалка, обручи, скамейки, машинка.
Личностные
УУД
Умение
самоопределиться к
задачам
урока и принять цель занятия
Умение
управлять
своими эмоциями
Умение
проявлять дисциплинированность и внимание
Познавательные
УУД
 Формирование
осознанного отношения к выбору вида спорта
 Владение
навыками выполнения жизненно-важных двигательных умений
Регулятивные УУД
Умение
делать по образцу.
Умение
определять собственную деятельность по достижению цели
Коммуникативные
УУД
Умение
осуществлять поиск информации, грамотно излагать.

Ход урока:
Звучит музыка из
кинофильма «Берегись автомобиля» дети входят в зал и встают в одну шеренгу.

Учитель ф-ры:
Приветствие.
- Класс, равняйсь, смирно!
Здравствуйте, ребята!
- Вольно!

Актуализация знаний.
Учитель ОБЖ:
Начнем урок с известного вам
стихотворения К.Чуковского.

Ехали медведи на велосипеде,
А за ними кот задом наперед.
А за ним комарики
На воздушном шарике,
Едут и смеются,
Пряники жуют.
-Нарушались ли героями
этой сказки пдд? Если да, то какие? (Ответы детей)
Как вы думаете, а в жизни
происходят такие нарушения? (Конечно, очень часто)
Вы правы. На автодорогах
теряет свою жизнь и здоровье гораздо больше людей, чем в авариях на всех других
видах транспорта.
Самое печальное то, что
частые нарушители правил дорожного движения- это дети. Сегодня с вами мы еще
раз повторим правила дорожного движения, а для этого мы должны отправиться в
путешествие в страну «Дорожных знаний» и пройти станции. Если вы пройдете все
станции правильно, то получите «Свидетельство юного пешехода».

Учитель ф-ры:
-Команды получите свои путевые
листы с названиями команд и станций.
(1 команда «Пешеходы», 2 команда
«Автомобилисты»).

Учитель ОБЖ
1 станция «Нарушители»
(Командам раздают ситуации и вопросы, на
которые они должны дать ответы)

Ситуация 1.
Мальчик Саша перебегал
дорогу, не думая, что зимой дорога может быть покрыта тонким слоем льда.
Внезапно перед мальчиком появилась машина. Водитель, чтобы не наехать на Саши,
резко нажал на педаль тормоза, на машина не может сразу остановиться и
некоторое время продолжает двигаться.
В этом случае машина  на
льду стала вращаться, как волчок, и её занесло на тротуар (т.е. на дорогу для
пешеходов). Автомобиль сильно ударил шедших по тротуару женщину и девочку,
которые ни в чем не были виноваты. Виновным был мальчик Саша: он, не подумав об
опасности, выбежал на дорогу перед близко идущим транспортом.
 Вопросы:
-Сколько человек пострадало в данной
ситуации?
-Какое правило нарушил мальчик?
Ответы (Пострадало 3
человека. Мальчик перебегал дорогу в неположенном месте, перед близко идущим
транспортом.)
 Ситуация 2.
По проспекту ехал тяжелый
грузовик с прицепом, полным кирпича. Впереди дорога была свободна, и шофер
прибавил скорость.
Внезапно из-за кустов на
проезжую часть вылетел мячик, а за ним выскочила девочка, старавшаяся его
догнать. Забыв обо всем на свете, она бежала прямо наперерез несущемуся на
большой скорости грузовику.
Опытный шофер был
внимателен. Он мгновенно нажал на тормоз, круто повернул руль. Громадная машина
проскочила в двух шагах от девочки, не задев ее.
Однако такое резкое
торможение не прошло даром. Груженый прицеп развернуло, бросило вправо, и он
всей своей тяжестью ударил по двум стоявшим возле тротуара легковым машинам.
Вот такова цена
легкомысленного поступка девочки…
Вопросы
-Какое правило было нарушено?
-Как девочка должна была себя вести?
Ответы (Играть близко с
дорогой. Должна была остановиться, посмотреть по сторонам).

Учитель ф-ры:
2 станция «Пройти по переходу»
Дети должны пройти полосу
препятствий: скакалка- скамейка-дуги, около которых расставлены дорожные знаки
: «Пешеходный переход», «Надземный переход», «Подземный переход». Выигрывает та
команда, участники которой быстрее и безошибочно справятся с заданием.

Учитель ОБЖ:
3 станция «Узнай знак»
Командам предлагаются
конверты с дорожными знаками, которые они должны правильно назвать и объяснить
их значение. За каждый правильный ответ команда получает балл.
Конверт № 1:
·
движение
на велосипеде запрещено;
·
пешеходный
переход;
·
въезд
запрещен;
·
пешеходная
дорожка;
·
место
остановки автобуса.
Конверт № 2:
·       ремонтные
дороги;
·       велосипедная
дорожка;
·       пункт
первой медицинской помощи;
·       подземный
пешеходный переход;
·       остановка
запрещена.

Физминутка: «Светофор»
В светофор мы
поиграем
Раз, два,
три, четыре, пять! (потягивания)
В светофор мы
поиграем (ходьба на месте)
Руки, ноги
разминаем (встряхивания руками и ногами)
Красный свет
нам « Стой! » кричит,
Ждать
зеленого велит.
Чтобы было
ждать не скучно,
Наклоняемся
мы дружно.
И взад и
вперед (наклоны)
Влево, вправо
поворот (повороты туловища)
Смело мы,
идем вперед (ходьба на месте)
Светофор —
помощник славный
Уставать нам
не даёт.

Учитель ф-ры:
4 станция «Пройди без помех».
- Сейчас мы
проведем эстафету «Пройди без помех», давайте разделимся на две команды.
- Команды,
займите места на линии старта.
1.«
Разминка».
Первым
участникам команд дается эстафетная палочка (жезл инспектора ГИБДД).
Задание:
пробежать дистанцию и передать эстафетную палочку следующему игроку команды.
Побеждает команда, первой выполнившая задание.
2.«Пешеходный
переход».
В конце
дистанции сложены вырезанные из бумаги полосы зебры – пешеходного перехода.
Задание: за
время эстафеты каждый участник по очереди должен прикрепить к полу одну полоску
зебры. Побеждает та команда, которая быстрее всех прикрепит все полоски.
3.«Расставь
знаки».
В конце
дистанции сложены дорожные знаки:
1.«Движение грузовых
автомобилей запрещено». Приложение 1
2.«Движение
на велосипедах запрещено».
3.«Движение
легковых автомобилей».
4.«Велосипедная
дорожка».
5.«Обгон
грузовым автомобилям запрещен».
6.«Железнодорожный
переезд».
На дистанции
расставлены рисунки с изображением транспортного средства:
1.«Грузовой
автомобиль». Приложение 2
2.«Легковой
автомобиль».
3.«Велосипед».

4.«Поезд».
Задание:
участник команды добегает до конца дистанции, берет один знак и на обратном
пути оставляет его у рисунка того транспортного средства, которому
соответствует этот знак. Побеждает та команда, которая быстрее и правильнее
выполнит задание.

Учитель ОБЖ:
5 станция «Инспектор»
-Ребята,
скажите, для чего нужен жезл сотруднику ГИБДД?
Дети. Для того, чтобы управлять движением машин и пешеходов на
дорогах.
Учитель.
Молодцы, ответили правильно.
А теперь
поиграем в игру «На дороге»: все вы - автомобили и должны двигаться в одном
направлении, в колонне. А я буду инспектор ГИБДД. С помощью жезла и слов буду
указывать вам направление дороги. Первым автомобилем будет командир (имя) .
Остальные автомобили встают за ней. Смотрим внимательно на мой жезл.
Задание: «Колонна машин едет прямо, поворачивает направо (инспектор
поднимает правую руку), поворачивает еще раз направо (поднимает еще раз правую
руку), едет прямо (направляет руку прямо), поворачивает налево (поднимает левую
руку), едет прямо (направляет руку прямо), поворачивает налево (поворачивается
назад).
Учитель: все выполнили правильно. Вы, ребята, молодцы! Такие трудные
задания, а вы все выполнили! Значит, хорошо вы знаете правила дорожного
движения!
Учитель ф-ры:
6
станция «Извилистая дорога».
Напротив каждой команды,
на линии дистанции поставлены преграды: гимнастические скамейки, кегли, обручи,
флажки.
Задание: как можно
быстрее провезти между преградами привязанный за веревочку автомобиль.
Побеждает та команда, которая сделает все быстрее и меньшее количество раз
нарушит правила движения.

III. Заключительная
часть.
1. Игра на внимание «Будь
внимательным!»
По сигналу: «Светофор!» -
стоять на месте; по сигналу: «Переход!» - шагать; по сигналу: «Автомобиль!» -
изображать, что держат в руках руль.
Рефлексия
Построение в шеренгу по
одному.
Давайте вспомним, какая цель и задача
нашего урока?
Кто считает, что справился с поставленной
задачей на уроке?
Оценивание:
Справились с задачей– руки вверх
Не совсем справились - руки вперёд
Совсем не справились– руки опущены
- Молодцы, ребята, хорошо
справились с заданиями. Вы все успешно прошли.
- Получите свидетельства.
Приложение 3
(Учитель вручает права
детям).
- Налево! Из зала шагом
марш!
Выход из зала под музыку
«Песня про шофера».
- «Машина уезжает по
извилистой дороге» - ходьба змейкой (показать знак «Извилистая дорога»).

Приложение 1
1.«Движение
грузовых автомобилей запрещено». Приложение 1
2.«Движение
на велосипедах запрещено».
3.«Движение
легковых автомобилей».
4.«Велосипедная
дорожка».
5.«Обгон
грузовым автомобилям запрещен».
6.«Железнодорожный
переезд».

Приложение 2

1.«Грузовой
автомобиль».
2.«Легковой
автомобиль».
3.«Велосипед».

4.«Поезд».

Приложение 3

Список используемой литературы

1. Старцева, Ю.А. Школа дорожных наук.
Школьникам о правилах дорожного движения / Ю.А. Старцева. - М.: Творческий
центр Сфера, 2016. - 64 c.
2. Финкель, А.Е. Правила дорожного
движения (редакция 2016 г.) / А.Е. Финкель. - М.: Эксмо, 2016. - 104 c.
3. Шорыгина, Т.А. Беседы о правилах
дорожного движения с детьми / Т.А. Шорыгина. - М.: ТЦ Сфера, 2015. - 80 c.

alt: Надземный переход», «Подземный переход»

alt: Налево! Из зала шагом марш!

alt: Приложение 2 1.«Грузовой автомобиль»

alt: Приложение 3

alt: Список используемой литературы 1


title: Математические ребусы


extracted_text:
Сценарий на 23 февраля «Главный
праздник»-2023год старшая группа №2
Цель: доставить детям радость от участия в совместном
развлечении;
воспитывать у детей уважительное отношение к защитникам
Отечества; вызвать чувство гордости за Российскую армию, желание быть похожими
на сильных, смелых и находчивых защитников Отечества.

Выход детей с флажками
исполняется танец
Ведущая:
Друзья!
День нашей армии сегодня!
Сильнее ее на свете нет.
Привет защитникам народа!
Российской армии –
Дети: Привет!

Ведущая: Добрый
день, дорогие гости! Сегодня мы собрались, чтобы поздравить всех мужчин с Днём
Защитника Отечества, а это значит поздравить наших пап, дедушек, мальчиков с
этим замечательным праздником.
 Мальчики читают стихи
Ребенок 1. На
листке календаря      Даниил К.
23 Февраля.
Праздник дедушек и пап,
И мальчишек всех подряд.
Вы за нас горой стоите,
Перед страхом устоите.
И мы с вами не боимся,
И всегда вами гордимся!
Ребенок 2.
Сегодня праздник у страны
Ваня Ц.
Флаги развиваются!
Нашей Родины сыны
Нынче прославляются!
Ребенок 3.
 На защиту Родины,
Костя С.
Всей нашей России
Мы встаем всем миром,
Потому что нет нигде
Родины красивей!
Ребёнок 4.
Пусть сияет ярко солнце,
Дима Ю.
И пусть пушки не гремят,

Мир людей, страну родную
Защитит всегда солдат!
Ребенок 5.
Наши дедушки и папы     Рома
П.
Тоже славные солдаты.
Подрастем и мы с тобой,
Будем в армии родной.
Ребенок 6.
Чтоб в небе чистом нам всегда     Ваня К.
Светило ярко солнце.
И нежность лучиков его
Просилось к нам в оконце.
Ребенок 7.
 Хотим сказать спасибо вам —     Федя М.
Отцам, дедам и братьям —
И от души вам подарить
Добро, тепло объятий.
Ребёнок 8.
Отважных, сильных и веселых      Вадим В.
Мужчин сегодня поздравляем
И в день защитника Отечества
Здоровья, радости желаем!
Ведущая: Как гордо звучат слова: «защитник
Отечества», наши солдаты, офицеры, генералы всегда были готовы встать на защиту
нашей Родины и нас с вами. И когда возникла угроза интересам нашей Родины, наши
солдаты и командиры показывают свою силу, смелость.
 Я
думаю, каждому мальчику хочется надеть форму летчика, моряка, десантника…Я уверена, когда наши мальчики подрастут, они станут
защитниками Родины.

Ведущая:
Предлагаю вам послушать
стихи поздравления для наших мальчиков от девочек
1-я
девочка.
В февральский
день, морозный день,     Настя Ш.
Все
праздник отмечают.
Девчонки
в этот славный день
Мальчишек
поздравляют.
2-я
девочка.
Мы не
подарим вам цветов —  Маргарита К.
Мальчишкам
их не дарят.
Девчонки
много теплых слов
У вас
в сердцах оставят.
3-я девочка.
Когда
на ваши потасовки,     Марина Д.
На
ваши драки мы глядим,
Мы
верим: с вашей подготовкой
Врага
всегда мы победим!
4-я
девочка.
Пускай
под глазом расцветает     Вика Е.
Синяк
пурпурно-голубой,
В
ученье тяжело бывает,
Гораздо
легче будет бой!
5-я
девочка.
Послушайте,
мальчишки, нас,     Настя Л.
Примите
поздравленья!
Мы
знаем, в этот день и час
У вас
почти что день рожденья!
6-я
девочка.
И все
преграды на пути     Настя М.
Преодолеть
вам дружно!
Но для
начала подрасти
И
повзрослеть вам нужно.
7-я
девочка.
Драчливой
нашей половине     Варя Х.
Мы
поздравленья шлем свои.
Для
поздравленья есть причины
Ура
защитникам страны!
Все
девочки. Ура! Ура! Ура!

Девочки садятся на стульчики
Ведущая:Но чтобы служить в
армии надо быть умным, смелым, сильным. Нужно  многое уметь! Так давайте с
детских лет воспитывать в себе качества, необходимые защитнику Отечества.
Сейчас мы проведем веселые конкурсы, чтобы убедиться лишний раз, что все
мальчики готовы к службе в армии, проверим вашу ловкость, быстроту, выдержку.
 Начнём с «Весёлой разминки»
           На вопросы наши нужно
           Отвечать вам хором
дружно.
           Только «Да» и только
«Нет»
           Вы должны сказать в
ответ.
- На ученья шли солдаты... (Да)
- Все стреляли из лопаты... (Нет)
- На костре варили кашу...
- Съели даже тетю Машу...
- В цель немного постреляли...
- Но ни разу не попали...

- У солдата за плечами,
 Наверно, булки с калачами?
- Или новый автомат
 Носит на плече солдат?
- У солдата есть ремень?
- А на пряжке там тюлень?
- Говорят, что все ребята
 В будущем пойдут в солдаты…
- Все солдаты — удальцы...
- А ребята — молодцы...

 Вопросы:
1.     Какое животное
является лучшим помощником пограничника?
2.     На каких машинах
служат военные летчики?
3.     Чем отличается
различные рода войск? (формой одежды, эмблемами, погонами)
Продолжи
пословицы:
·
Мир
строит – а война … (разрушает)
·
Трудно
в ученье… (легко в бою)
·
Один
в поле… (не воин)
·
Один
за всех… (и все за одного)
·
Щи
да каша… (пища наша)
·
Храбрый
побеждает… (трус погибает)

Ведущая:а может солдат в свободное время
потанцевать?
Конечно, это разрешается и
никогда не запрещается.
Мальчики исполнят танец с
игрушечными автоматами

Ведущая:
После танца пора отдохнуть:
Почитать, полежать или даже
вздремнуть.
В шашки и в шахматы можно
сыграть
Или письмо домой написать.
А я предлагаю вам загадки
отгадать.
1. От страны своей вдали,
Ходят в море. (корабли)
2. Льды морские расколол
Острым носом. (ледокол)
3. Кто там вырулил на взлёт?
Реактивный. (самолёт)
4. Без разгона ввысь
взлетаю,
Стрекозу напоминаю.
Отправляется в полет,
Наш российский. (вертолёт)
5. Хожу в железном панцире,
Бронёю весь обшитый.
Стреляю я снарядами,
Я очень грозный с виду. (танк)
6. Под водой железный кит,
Днём и ночью кит не спит.
Днём и ночью под водой,
Охраняет мой покой.
(Подводная лодка.)
Ведущий.
Кто больше всех переживает за солдат, конечно все женщины, мамы, сестры,
подруги. И сегодня наши девочки приготовили для пап песню «Мой папа»

Конкурсы
Чтобы конкурсы проходили весело и задорно, мы
разделим  мальчиков на две команды.Вот сейчас то мы и посмотрим, на сколько
наши мальчики  сильны?
1.Игра: "Попади в цель" (2 команды кидают
мешочки с грузом в обручи
Если вы не верите – сами все проверите!
Ведущий:   Молодцы!
Ведущий:Ну а участники наши
что могут? А давайте посмотрим!
2 Игра “Кто
первый?” для мальчиков
Правила
игры.
На полу лежат несколько флажков, на одинменьше, чем детей. Под музыку “Неуловимые
мстители” дети бегут по кругу, изображая наездников, руки вытянуты вперёд, как
будто держат поводья. При остановке музыки стараются быстро взять флажок. Кому
не досталась флажок, тот выбывает. Один флажок убирается и т. д. Тот, кто
победит, обходит круг почёта с поднятым флажком.
конкурс№3
«Донесение»
Описание: участвуют по 6
человек в команде (по 1 солдату в каждой команде, который стоит возле
ориентира). Перед командами  лежит обруч, к нему привязаны    6 воздушных
шарика, в каждом из которых, вложена бумажка с буквой. Игроки каждой команды по
очереди  выполняют следующее задание: прыжки  из обруча в обруч, хлопают шар,
достают бумажку, отдают солдату, который выкладывает слова «Родина» и «Россия»
(«Страна» для третьей команды), а сами возвращаются назад передают эстафету.
Эстафета
«Если с другом вышел в путь».
Дети
встают парами, зажимают между головами воздушный шарик. Требуется, удерживая
шарик головами, добежать до отмеченного места, вернуться в команду и передать
шарик следующим игрокам. Если количество игроков нечетное, первые игроки
участвуют еще раз. Ведущая отмечает команду, которая первой закончила
соревнование и меньшее количество раз уронила шарик.
Вручение подарков и медалей
Ведущая:
 Всех
защитников страны
 Поздравляем
нынче мы.
 Все
солдаты берегут
 Землю,
небо, мир и труд
 Для
того, чтобы все дети
 Жили
счастливо на свете.

alt: Когда на ваши потасовки,

alt: Ведущая : Всех защитников страны

title: Сценарий развлечения для детей старшей группы на 23 февраля


extracted_text:
МКОУ
«Альменевская средняя школа»

Автор: Ивашкина О.И

учитель-логопед

Пояснительная записка.
Все стихи взяты из книги
Смирновой «Учим звуки». Стихи очень хорошие. Они помогают автоматизировать
звук, пополнять словарный запас, отрабатывать предложно-падежные конструкции. Я
дополнила каждое стихотворение цветными картинками, чтобы детям легче было
воспринимать и учить.

Цель: Автоматизация звуков С,
Сь в стихотворном тексте.
Чудесная сумочка
В сумочке чудесной —
Ох и чудеса,
В сумочке прелестной
Сыр и колбаса,
Соль, фасоль, сырочек,
Сахарный песок,
Маслица кусочек,
Ананасный сок

Алиса в саду
Вот идет Алиса в сад,
Скоро будет листопад.
Слива там и абрикос,
На скамейке — сонный пес.
Там краса и чудеса:
Солнце, киска и роса,
У скамейки стол стоит.
Самовар на нем свистит.
Вот в песочнице песок,
Самосвал там и совок,
Рядом с ними самокат.
Ах, какой прекрасный сад!

Художники
Что рисуют дети?
Стас рисует глобус, А Света —
автобус.
Стас рисует квас, А Света — ананас.
Стас рисует маску, А Света — колбаску.
Стас рисует сыр, А Света — сувенир.
Стас рисует нос, А Света — пылесос.
Стас рисует сок, А Света — поясок.

Что с чем?
Стол со скатертью;
куст с листьями;
кастрюля с рисунком;
часы со стрелками;
сахарница с песком;
сковородка с мясом;
совок с мусором;
слива с косточкой;
санки со спинкой;
самокат с колесами;
лестница со ступеньками.

Автоматизация звука Ш в
стихотворном тексте
Шутка
У бабушки в шкафу чашка,
А у дедушки — рубашка.
У бабушки в шкафу книжки,
А у дедушки — штанишки.
У бабушки в шкафу крышка,
А у дедушки — покрышка.
У бабушки в шкафу горошки,
А у дедушки — крошки.
У бабушки в шкафу пушка,
А у дедушки — подушка.
У бабушки в шкафу мешок,
А у дедушки — ремешок

Шкатулочка
В шкатулке у Танюшки
Вещички и игрушки:
Карандаш, бумажка,
Шоколадка, шашка,
Бабушкина брошка,
Крошечка-матрешка,
Шелковый шнурочек,
Широкий ремешочек.

Кто как одет?
Яшка в рубашке, рубашка на
Яшке.
Паша в шапке, шапка на Паше.
Павлушка в шубке, шубка на Павлушке.
Мишка в штанишках, штанишки на Мишке.
Ивашка в тельняшке, тельняшка на Ивашке.
Гошка в одежке, одежка на Гошке.
Алешка в галошках, галошки на Алешке.

Что где?
Шляпа на макушке, а
сережка в ушке.
Шорты на девчушке, а ерши в речушке.
Крошки на окошке, а мякиш в ладошке.
Мышка на подушке, а пшено в кадушке,
Кошка на окошке, а мышонок в кошке.

Потешки
Паша шел, шел, шел и к опушке
подошел.
Маша шла, шла, шла и к лягушке подошла.
Паша шел, шел, шел и к кадушке подошел.
Маша шла, шла, шла и к катушке подошла.
Паша шел, шел, шел и к кушетке подошел.
Маша шла, шла, шла и к решетке подошла.
Паша шел, шел, шел и к домишке подошел.
Маша шла, шла, шла и к малышке подошла.
Паша шел, шел, шел и к ромашке подошел.
Маша шла, шла, шла и к букашке подошла.
Паша шел, шел, шел и к парнишке подошел.
Маша шла, шла, шла и к мальчишке подошла

Автоматизация звука Л в стихотворном
тексте.
Куколка
Мила куколку купила,
Целый день ее носила.
Мила куклу одевала,
Целовала, миловала.
Имя куколке дала —
Куклу Галочкой звала.
Мила куколку качала.
Славно-славно напевала:
Гала-Гала-Галочка,
Вот тебе скакалочка,
Вот тебе шкатулочка,
Шоколад и булочка.

Потешки
Белка летала и елки считала.
Телка мычала и свеклу жевала.
Осел стоял и клумбу топтал.
По клавишам Мила стучала, пела и
напевала.
Мила ладошками хлопала и ножками
топала.
Малыш хохотал, гулил и лепетал.
Голодный Володя сидел и
долго-долго ел.

ШУТКА
Владик шел, шел, шел и лопату
нашел.
Мила шла, шла, шла и пилу нашла.
Владик шел, шел, шел и дятла
нашел.
Мила шла, шла, шла и белку нашла.
Владик шел, шел, шел и подсолнух
нашел.
Мила шла, шла, шла и желудь
нашла.
Владик шел, шел, шел и лыжи
нашел.
Мила шла, шла, шла и флажок
нашла.
Владик шел, шел, шел и лампу
нашел.
Мила шла, шла, шла и платье
нашла.
Владик шел, шел, шел и колос
нашел.
Мила шла, шла, шла и елку нашла.

file_name: Авт-я звуков Стихи .docx

alt: МКОУ «Альменевская средняя школа»

alt: Алиса в саду Вот идет Алиса в сад,

alt: Художники Что рисуют дети?

alt: Что с чем? Стол со скатертью; куст с листьями; кастрюля с рисунком; часы со стрелками; сахарница с песком; сковородка с мясом; совок с мусором; слива…

alt: Шкатулочка В шкатулке у Танюшки

alt: Потешки Белка летала и елки считала

intro: Стихи помогают автоматизировать звук, пополнять словарный запас, отрабатывать предложно-падежные конструкции.

дефектология

group: Педагогика

title: Автоматизация звуков в стихах


extracted_text:
Анализ
проповеди на Рождество Христово
Данная речь принадлежит митрополиту
Сурожскому, Антонию. Это церковная проповедь, которая была произнесена им 7
января 1970 года. Текст создавался заранее, обдумывалось каждое слово.
Проповедь призывает людей быть более терпимыми и ласковыми по отношению друг к
другу, возлюбить ближнего, как самого себя. Также она помогает понять, почему
Господь пришел в этот мир именно в облике человеческом: Сын Божий явился во
плоти, потому что подобное приближает подобное; если бы Христос явился в Своем
Божественном величии, люди не пошли бы за ним, они бы не смогли увидеть тот
Свет, который свойственен только человеческому сердцу, но излучает его
Божественная сущность. Для того, чтобы лучше это понять , нужно вспомнить
притчу, которую обычно читают на Рождество детям, когда они задают вопрос:
,,Почему Господь явился человеком?’’. Далее приведу притчу для более полного
раскрытия смысла своих слов.
Притча ,, Человек и птицы’’
Однажды был человек,
который смотрел на Рождество как на какую-то глупость. Он не был скрягой. Он
был очень добрым и порядочным, щедрым к своей семье, честный в своих отношениях
с другими людьми. Но он не верил во все то, о чем говорилось в церквях на
Рождество. И он был слишком честен, чтобы притворяться, что он верит.
"Я не хочу тебя огорчать, -
сказал он своей жене, которая исправно ходила в церковь, - но я просто не могу
понять заявление, что Бог стал человеком. Для меня это полная
бессмыслица".
На рождественский вечер его жена с детьми пошла
на ночное служение в церковь. Он отказался пойти с ними. "Я буду
чувствовать себя лицемером, - объяснил он - я лучше останусь дома. Я буду вас
ждать".
Вскоре после того, как уехала семья, начал идти
снег. Он подошел к окну и увидел, что снежинки становятся все больше и больше.
"Ну, что ж, если у нас будет Рождество, - подумал он, - то пусть оно будет
белым".
Он вернулся обратно к своему креслу у камина и
начал читать газету. Через несколько минут он вздрогнул от глухого стука. Потом
послышался еще один удар. Потом еще. Он подумал, что кто-то бросает снежки в
окно.
Когда он открыл дверь, чтобы узнать, что это за
звуки, он увидел стайку съежившихся птиц. Должно быть, они были настигнуты
непогодой, и в поисках укрытия пытались влететь в окно.
"Я не могу позволить бедным
птицам замерзнуть, - подумал он - Но как я могу помочь им?" Он вспомнил о
сарае, где стоял пони. Там птицам было бы, где укрыться. Он быстро надел пальто
и ботинки и потопал по глубокому снегу к сараю. Он широко открыл дверь и
включил свет. Но птицы туда не полетели.
"Их нужно заманить" - подумал
он. Он быстро побежал домой за хлебом, раскрошил его и посыпал на снег по
направлению к сараю. К его огорчению, птицы проигнорировали хлеб и продолжали
биться в глубоком снегу. Он попытался загнать их в сарай ходя вокруг них и
взмахивая руками. Птицы бросились в разные стороны, но не в теплый, светлый
сарай.
"Наверное, я кажусь им странным и
пугающим созданием, - сказал он сам себе - как же мне дать им понять, что они
могут доверять мне?" "Если бы я сам мог стать птицей на несколько
минут, я бы наверное привел их в безопасное место". И в этот момент начали
звонить церковные колокола.
Он замер на месте, прислушиваясь к звону,
возвещающему добрую весть Рождества. Потом он упал на колени прямо в снег.
"Теперь я понимаю, - прошептал он, - теперь я знаю, почему
Ты это сделал".
Еще здесь присутствует
мысль о том, что нельзя забывать, что человек создан по образу и подобию Бога,
именно поэтому бренное тело смогло вместить в себя Сына Всевышнего. Речь
создавалась на Святой праздник Рождества Христова, чтобы показать, как велика
сила любви, как она могущественна, ведь ,, только  ею, только любовью держится
и движется мир’’(И. С. Тургенев). Благодаря любви Бога к людям мы живем в
прекрасном мире, который Господь сотворил для нас. Предвечный послал Своего
Сына на землю, чтобы Он искупил людские грехи, дал возможность нам исправиться,
стать лучше, найти путь к Отцу Нашему. Разве это не высшее проявление любви,
которое только можно себе представить? Наверное, это Самая Великая Любовь,
которая когда-либо существовала, к которой должна тянуться человеческая душа,
Свет Которой должен зажечься внутри каждого, вспыхнуть ярким пламенем, но
гореть мягкой лампадкой, даря нежное излучение всем вокруг и являясь словно
путеводной звездой для тех, кто заблудился в лабиринте бытия и быта.
Эта проповедь принадлежит
к богословско-церковному роду  и к духовному виду красноречия.
Тема текста-объяснение
причины того, почему Сын Пречистой Богоматери явился на землю в человеческом
облике, плоти бренной и слабой. Цель данной проповеди- пробудить в прихожанах
сочувствие и любовь к ближнему, помочь им победить в себе грехи и пороки, стать
животворящим цветком благодати в пустыне мироздания, который будет источать
свой аромат на все и всех вокруг , проникать в сокровенные уголки души, где
казалось бы все спит и  наполнять молодые, еще не раскрывшиеся бутоны,
добродетелью, Светом и радостью .
Центральный тезис речи-любовь
к ближнему, как к самому себе. Митрополит Антоний сформулировал мысль, которую
нужно доказать так, что он смог раскрыть ее в рамках речи полностью; ее
формулировка может быть схвачена сразу и без особых усилий; Она приемлема для
аудитории, в данном случае –прихожан церкви; она содержит в себе некую
конфликтность, которую автор пытается разрешить на протяжении всей своей речи.
Проповедь содержит в себк
аргументы-страсти и собственно аргументы  по классификации Аристотеля.
Аргументы-страсти-,, Но только Бог
мог открыться человеку, каким Он открылся в Рождестве Христовом: Бог
стал одним из нас. Но не в славе, а в немощи; беспомощным и обездоленным;
уязвимым и как будто побежденным; презренным для всех, кто верит только в силу
и в земное величие.”, ,, Христос нам явил смирение и любовь Божию, веру Божию
во всю тварь, в нас, грешников, падших, и нам явил одновременно, как мы
можем быть велики и как глубока, бездонно глубока тварь
Господня.’’, ,, И Бог призывает нас… : относиться к каждому человеку с такой справедливостью,
не судящей и осуждающей, а видящей в каждом человеке всю красоту,
которой Бог наделил его и которую мы называем образом Божиим в человеке,
преклоняться перед этой красотой, помогать этой красоте воссиять во всей ее
славе, рассеивая все злое и темное и, признавая ее в каждом, дать путь этой
красоте стать реальностью и победить, восторжествовать.’’, ,, Он открыл нам
также такую любовь, какой прежний мир не знал, а современный мир, так же как и
древний мир, так боится: любовь, которая согласна быть уязвимой, беспомощной,
изливающейся, истощающей себя, щедрой, жертвенной; любовь, которая дает без
меры; любовь, которая дает не только то, что имеет, но самое себя.’’
Собственно аргументы-,, Он стал одним
из нас в нашем унижении и в обездоленности нашей; и Он не постыдился
нас, “стал как мы все”, не только по материальной, земной, физической
обездоленности, не только по душевной оставленности любовью людской, но потому,
что Он сроднился – через Свою любовь, через Свое понимание, через Свое прощение
и милосердие, – Он сроднился и с теми, которых другие от себя отталкивали,
потому что те были грешниками. Он пришел не праведных, Он
пришел грешников возлюбить и взыскать. Он пришел для того, чтобы ни один
человек, который потерял к себе самому уважение, не мог подумать, что Бог
потерял уважение к нему, что больше Бог в нем не видит кого-то достойного Своей
любви. Христос стал Человеком для того, чтобы все мы, все без остатка, включая
тех, которые в себя потеряли всякую веру, знали, что Бог верит
в нас, верит в нас в нашем падении, верит в нас, когда мы изверились друг во
друге и в себе, верит так, что не боится стать одним из нас.’’
Как мы видим, в этой речи преобладают
аргументы-страсти, что понятно, ведь митрополиту нужно пробудить в душах людей
маленького ангела, который будет вести их по правильному и истинному пути, пути
к Богу. Он воздействует на чувства прихожан, их эмоции, пытается возродить из лучшие
качества, видит в каждом из них луч Света, а вместе они зажигаются
благоговейной любовью к Богу, составляют православное единство, то , к которому
мы должны стремиться, тянуться всей душой. Собственно аргументом здесь является
то, что Господь пришел в этот мир во плоти людской, смертной. Он сделал это,
чтобы показать тот, путь, который ведет к Спасению, к Вечной Жизни в Царствии
Небесном. Люди сомневались в Божественном происхождении Христа, но не
сомневались в том, что Он является Человеком(Богочеловеком).Он стал Человеком,
чтобы показать нам единственно верную дорогу к Господу. Явись Он в Божественном
Величии, люди не пошли бы за Ним, ведь таким образом Он бы принижал человека, а
Своим Появлением Он возвысил человеческую сущность, показал что бренная плоть
способна вместить в себя Божественную сущность.
По общепринятой классификации здесь есть
естественные аргументы и искусственные .
Естественные аргументы опираются на
чувства, переживания свои или кого-либо другого(в данном случае примером служит
Всевышний и Его страдания за род людской). Примеры естественных аргументов(они
совпадают с аргументами-страстями по Аристотелю): -,,
Но только Бог мог открыться человеку, каким Он открылся
в Рождестве Христовом: Бог стал одним из нас. Но не в славе, а в
немощи; беспомощным и обездоленным; уязвимым и как будто побежденным; презренным
для всех, кто верит только в силу и в земное величие.”, ,, Христос нам явил
смирение и любовь Божию, веру Божию во всю тварь, в нас, грешников, падших, и
нам явил одновременно, как мы можем быть велики и как
глубока, бездонно глубока тварь Господня.’’,… ,, Он открыл нам
также такую любовь, какой прежний мир не знал, а современный мир, так же как и
древний мир, так боится: любовь, которая согласна быть уязвимой, беспомощной,
изливающейся, истощающей себя, щедрой, жертвенной; любовь, которая дает без меры;
любовь, которая дает не только то, что имеет, но самое себя.’’
Также есть искусственные аргументы(они
связаны с необходимостью рассуждать): ,, И они пошли – и в эту первую ночь
Христос приобщился всем тем, которые из века в век проходят через жизнь и телесно,
и духовно отброшенными, презренными, нежеланными, исключенными из человеческого
общества.’’(чувственный аргумент); ,, Но во Христе не только явился нам Бог с
Его любовью, верой в нас, как страж нашего достоинства, как блюститель нашей
правды – Он явил нам величие человека.’’(этический аргумент). Данные аргументы
нужны для того , чтобы проследить логическую связь человеческого воплощения
Бога в этом бренном мире, показать зависимость внутренней борьбы людей над
своими страстями и яркости того Света, что есть в каждом, но тот, кто борется,
словно фонарик надежды для тех , кому не хватает силы победить в себе пороки;
эти люди словно зажигаются изнутри его огнем и поддерживают это Святое горение
в себе; а те, кто находятся на распутье-видят слабый огонек и идут на него,
вырываясь из тьмы порока.
Соотношение эмоциональных и рациональных
компонентов в речи неравнозначно. Эмоциональные компоненты в ней преобладают,
так как сама проповедь не предполагает наличие большого количества
доказательств, опирающихся на логику слушателей, она призвана всколыхнуть
бездонные озера душ прихожан, вызвать эмоции и чувства, рождающие нечто новое и
прекрасное-любовь к ближнему в Светлый праздник Рождества Христова.
Композиция этого выступления стройная и
четкая, она предполагает как бы выдвижение микротемы внутри главного тезиса и
дальнейшее доказывание этой маленькой частички глобальной мысли. Здесь
чередуются более сложные и менее сложные части, что помогает выделять основные
мысли оратора, подчеркивает его выводы.
 Вступление проповеди –естественное, так
как оно тесно связано с содержанием самой речи, в нем заявлена тема
выступления. Само вступление разделено на зачин речи, который представлен
первым абзацем, с его помощью митрополит Антоний устанавливает контакт с
прихожанами(контактоустанавливающая функция), и само вступление, оно
представлено вторым абзацем, при его помощи у мирян пробуждается  интерес к
предстоящей теме разговора, слушателя готовятся к восприятию главной части
проповеди.
Автор употребляет
эмоциональное начало своей проповеди, ведь сам жанр слова предполагает
экспрессивность .
Далее следует основная
часть речи. Как я уже сказала, она построена по
принципу-микротезис-доказательство. Все части между собой логично связаны, одна
мысль плавно перетекает в другую, дополняя ее, то есть в каждой предыдущей
фразе есть зачатки последующей, что соответствует основному закону риторики.
Митрополит Антоний шаг за шагом, слово за словом разъясняет прихожанам
выдвинутые положения, доказывает основную мысль своей речи, подводит людей к
необходимым выводам.
В данной проповеди используется
концентрический метод изложения материала-все выступление построено вокруг
Господа, Его Божественной Сущности, заключенной в тело людское.
Схема выдвижения этого
текста-сцепление(после доказательства микротезиса следует небольшой вывод, который
является закономерной частью следующего итога, подводимого после).
Автор использует разные
виды топосов.
Топос-общие места. Связан
с Божественной Сущностью Создателя и Его Человеческой плотью. Повторяются в
нескольких местах речи: ,, В эту первую ночь, когда Бог стал человеком,
когда Самый Живой Бог обитал плотью среди нас на земле, Он
приобщился к самой тяжелой человеческой обездоленности.’’, ,, Он стал одним
из нас в нашем унижении и в обездоленности нашей; и Он не постыдился
нас, “стал как мы все”, не только по материальной, земной, физической
обездоленности, не только по душевной оставленности любовью людской, но потому,
что Он сроднился – через Свою любовь, через Свое понимание, через Свое прощение
и милосердие, – Он сроднился и с теми, которых другие от себя отталкивали,
потому что те были грешниками. ‘’, ,, Всмотримся в этот образ
Воплощения: Христос нам явил смирение и любовь Божию, веру Божию во всю тварь,
в нас, грешников, падших, и нам явил одновременно, как мы
можем быть велики и как глубока, бездонно глубока тварь
Господня.’’
Топос-целое и части. Представлен как
соотношение частей, составляющих Божественную Сущность Господа-любви, смирения,
сострадания, то есть идет некое доказывание целесообразности прихода на землю
Бога в человеческом обличье-человек идет за тем, кто похож на него, стремится к
тому, что знакомо, мы не должны стыдиться себя и Своего Господа, люди прозреют,
когда в их сердцах поселится любовь к ближнему, когда мы увидим в человек Образ
Предвечного Сына, Спаситель верит в каждого из нас, так давайте же жить по Его
заповедям, которые приведут нас в Царствие Небесное, к Великому Спасению наших
душ.
Топос-отношения.
-предшествующее и следующее-мы видим связь
тех людей, которые не приняли Богоматерь в свои дома и тех, кто и сегодня
никого не примет в свое жилище , не поможет ближнему, а происходит это , потому
что людям страшно приобщиться к чьей-то судьбе, стать ее частью, взять на себя
ответственность. Их сердца закрыты и холодны и только пламень любви способен
согреть их, помочь им очнуться как бы ото сна.
-причина и следствие-здесь взаимосвязь
того, почему Господь избрал смертную оболочку для Своей Сущности. Сделал Он
это, чтобы люди приняли Его, и Он смог бы привести их в безопасное место.
Топос-сравнение.
-модель сходства-проведена параллель
сердечной закрытости между теми временами и сегодняшним днем.
Обстоятельственные топосы.
-модель место-говорится о том, что
Богородицу никто не принял под свой кров, и Младенец-Господь появился на свет в
пещере, которая использовалась как хлев.
-модель время-подчеркивается, что Бог
родился много лет назад, но люди и сейчас совершают страшные деяния, с трудом
находят Путь Спасения души, им сложно победить в себе пороки, что еще раз
указывает на наследование испорченной грехом природы от прародителей-Адама и
Евы.
Заключение проповеди
суммирует все сказанное, усиливает впечатление, произведенное выступлением,
повышает интерес к предмету речи, призывает слушателей к непосредственным
действиям, заставляет задуматься о многом в своей жизни.
Здесь
заключение-обобщение, которое выражается в выводе-,, Да даст нам Господь
смелость и любовь, великодушие быть Его провозвестниками и свидетелями, и да
будет благословение Господне на вас. Того благодатию и человеколюбием, всегда,
ныне и присно и во веки веков! Аминь.’’. Подводит итог всему, что было сказано
выше, суммирует все сказанное и выводит определенный урок, который все должны
усвоить, принять для себя.
Также присутствуют элементы
заключения-побуждения-,, мы теперь должны стать откровением этой
новизны, славой и сиянием Божиими во тьме или сумерках этого мира.’’, которое
помогает прихожанам раскрыть душу Божественному Свету, Небесной Благодати.
Стиль речи-публицистический, так
как предназначен для массового слушателя, воздействует на чувства людей,
отличается логичность, стройность, эмоциональностью, характерны отвлеченные
слова с общественным значением.
Энергетика речи очень светлая и
чистая, она будто заряжает изнутри Божественным огнем, который поможет нам в
самые тяжелые минуты жизни преодолеть все препятствия, неприятности и проблемы.
Проповедь богата словесными средствами, что подчеркивает образованность
оратора, который легко находит синонимы, антонимы, проводит аналогии и
параллели. Очень точная и чистая речь: нет каких бы то ни было лишних слов или
фрагментов, все на своем месте, все в равновесии и единстве, отсутствуют
примеры слов-вставок, слов-паразитов и другие образцы ненормативной лексики.
Одной из ярких риторических фигур
данной речи является сравнение- ,,Языческие народы могли себе представить Бога
великого, Бога небесного, как бы воплощающего все великое, величественное,
дивное, о чем человек может мечтать на земле.”.Конечно, Бога представить
обычным человеком очень трудно и, наверное, практически невозможно, но
неисповедимы пути Господа Нашего, Велик Он и Мудр, поэтому и послал Сына Своего
в этот мир в плоти человеческой.
Также здесь есть и антитеза-,,
Но только Бог мог открыться человеку, каким Он открылся
в Рождестве Христовом: Бог стал одним из нас. Но не в славе, а в
немощи; беспомощным и обездоленным; уязвимым и как будто побежденным; презренным
для всех, кто верит только в силу и в земное величие.’’, где
противопоставляется Божественное Величие Христа и Его Человеческий Облик.
Присутствует и градация-,, Христос
приобщился всем тем, которые из века в век проходят через жизнь и телесно, и духовно
отброшенными, презренными, нежеланными, исключенными из человеческого
общества.’’, которая усиливает степень отчуждения Христа от людей в момент Его
Рождения.
Вопросы к слушателям, ответы на
которые каждый находит для себя сам, но и сам митрополит дает на них ответы,
что помочь людям обрести нравственный ориентир-,, Если Бог мог сущностно стать
Человеком, неужели мы не понимаем, как велик человек? Неужели
не понимаем: человек так велик, что Бог может стать Человеком
и человек остается собой? И что так велика тварь, которую Бог призвал к бытию,
что человек может вместить в себя Бога? И что вещество, наша плоть, наша кровь,
кость наша, всё вещество наше способно быть Богоносным, соединиться с
Божеством и остаться собой? И явиться нам в славе, величии, которого мы не
видим, но которое видит Бог, ради которого Он нас сотворил и все сотворил?’’.
Восклицательное предложение-,,
Какая слава, какая радость и надежда!’’, как бы еще больше  эмоционально
приподнимает общий тон проповеди, заставляет улыбнуться, слезы благоговения
наворачиваются на глаза.
Соблюдены основные законы современной
общей риторики. Закон гармонизирующего общения-оратор пробуждает интерес
слушателей к предмету своей речи , вызывает эмоциональное сопереживание ,
устанавливает двусторонние отношения с прихожанами. Принцип конкретности-в
проповеди есть примеры, изобразительно-выразительные средства, слова
экспрессивной оценки, употреблены конкретные слова, использованы повторы,
присутствует разнообразие интонации. Закон продвижения и ориентации адресата-автор
ведет своих слушателей по определенному маршруту, который тот понимает,
осознает, что будет конечной точкой, к которой он подступит с помощью
митрополита. Закон эмоциональности-есть средства выразительности, оценочные
слова. Закон удовольствия-эта речь не может не доставлять удовольствия, ведь
она правильно построена, логична и интересна прихожанам.
Антоний Сурожский уверен, что его
речь будет интересна прихожанам, ведь в ней он поднимает очень важные проблемы
современности, те которые будут актуальны всегда, если только человек не решит
их один раз и навсегда для себя самого, как это пытается сделать автор.
К огромному сожалению, данная речь
не была записана на какие-либо носители, поэтому сложно говорить о
взаимодействии оратора со слушателями, но точно можно отметить изменение
интонации голоса, его темпа, наличие зрительного контакта с приходом.
Проповедь восхитительна сама по
себе, по своей композиции, силе воздействия и некой благодати, которую ощущает
каждый, кто ее слышал или читал. Слабых мест в тексте нет. Все выстроено очень
грамотно и со знанием дела, с учетом потребностей публики и их особенностей.
Наиболее удачными моментами являются те, когда митрополит Антоний проводит
параллель с сегодняшним днем, отвечает на те вопросы, которые, казалось бы,
останутся нерешенными, делает некие выводы, призывает прихожан к действию,
которое изменит их души, а значит, залечит раны и другие недуги, связанные с
недобродетельной жизнью.

file_name: Анализ проповеди на Рождество Христово.docx

alt: Анализ проповеди на Рождество

alt: Всмотримся в этот образ Воплощения:

alt: Также здесь есть и антитеза-,,

title: Анализ публичного выступления с точки зрения риторики


extracted_text:
Естествознание
4 класс
1.     Какие листья у
влаголюбивых растений?
А) мелкие и редкие
B)
широкие и сочные
С) толстые и мясистые
D)
колючие и мелкие
2.     Какая часть цветка
обозначена под цифрой 4
А)
Тычинка
B)
Лепестки
С) Чашки
D)
Цветок

3.Какое озеро в Казахстане самое
глубокое?
А) Аральское
В) Алаколь
С) Зайсан
D) Балхаш
4. Что такое ветер?
А)
Перемещение воздуха над поверхностью Земли
В) явление,
наступающее из-за движения деревьев
С)
охлаждение воздуха
D) движение мелких частиц
5.  Прочитай текст и ответь на
вопрос:
Где
живут панды?
А живут они там, где прорастает в
больших количествах их любимое лакомство — бамбук. Это горные районы
Центрального и Южного Китая, в холодных влажных лесах. Поэтому считается, что
вырубка лесов — одна из главных причин уменьшения их числа. Большая панда —
ночное животное. Она спит днём в укромном местечке, например, в дупле дерева, а
ночью — бодрствует.
В чем причина уменьшения числа панд?
А) Убийство
панд
В) Охота на
панд
С) Вырубка
лесов
D) Панда-ночное животное
Е) Панды
живут в Южном Китае
6. Со
сколькими государствами граничит Казахстан?
А) с шестью
государствами
В) с семью государствами
С) с тремя государствами
D) с пятью государствами
7.   Блуждающая ледяная гора в океане –
А. льдина;          Б. айсберг;          В .ледокол;       Г.
волна.

8.Какую часть земного шара занимает вода?
А.  ½;            Б.  ¾;.         В. 2/2;       Г. всю
поверхность.

9.
Животные, изображенные на рисунке  относятся к:

A) Млекопитающим  B) Амфибиям  C) Земноводным
 D)
Пресмыкающимся    E) Птицам

10.
Что такое «Асар жасау»?

А)
это когда сын и невестка самостоятельно должны зарабатывать себе на жизнь
В)
это забота о здоровье родителей
С)
это когда все родственники строят дом для молодой семьи.
D) это когда сын и
невестка должны самостоятельно устраивать свое благополучие

file_name: Естествознание  4 класс.docx

alt: Естествознание 4 класс 1.

alt: А) Убийство панд В) Охота на панд

title: урок


extracted_text:
Что такое атомы и как они строят все
вокруг нас?

Атомы
— это основные строительные блоки материи. Они состоят из ядра, которое
содержит протоны и нейтроны, и электронов, которые обращаются вокруг ядра на
энергетических уровнях.

Протоны
— это частицы с положительным электрическим зарядом, нейтроны - частицы без
заряда, а электроны - частицы с отрицательным зарядом. Ядро атома содержит
протоны и нейтроны, а электроны находятся в облаке вокруг ядра.

Атомы
соединяются между собой, образуя молекулы, которые состоят из двух или более
атомов. Различные комбинации атомов образуют различные вещества, которые мы
видим и используем в повседневной жизни.

Связи
между атомами образуются путем обмена или совместного использования электронов.
Протоны в ядре атома определяют его химические свойства, а число электронов в
облаке определяет его электрическую зарядность.

Различные
элементы в таблице Менделеева представляются различными типами атомов с
определенным числом протонов в ядре. Например, водород имеет один протон,
кислород - восемь протонов, железо - двадцать шесть протонов и так далее.

Изменение
числа атомов и их связей позволяет создавать разнообразные вещества с
различными свойствами. Например, соединение воды состоит из одного атома
кислорода и двух атомов водорода.

Атомы
и их связи определяют физические и химические свойства веществ, их состояние.

file_name: Юцис А.Э. Что такое атомы и как они строят все вокруг нас.docx


extracted_text:
Ребусы по физической культуре 1-4 классы

Ответ: физкультура

Ответ: лыжи

Ответ: прыжок

Ответ: штанга

Ответ: футбол

Ответ: каток

Ответ: спорт

Ответ: кросс

Ответ: гантели

Ответ: вратарь

Ответ: волейбол

Ответ: коньки

Ответ: подтягивание

Ответ: зарядка

Ответ: финиш

Ответ: эстафета

Ответ: Динамо

file_name: Ребусы по физической культуре для  детей младшего школьного возраста.docx

alt: Ответ: штанга Ответ: футбол

alt: Ответ: спорт Ответ: кросс

alt: Ответ: вратарь Ответ: волейбол

alt: Ответ: подтягивание Ответ: зарядка

alt: Ответ: эстафета Ответ: Динамо


extracted_text:
Лекция 1. Информация. Виды и свойства
информации
Информатика –
наука, которая изучает информационные процессы, происходящие в системах
различной природы (технических, биологических, социальных), и возможность
автоматизации информационных процессов.
Информация – это:
1.
в переводе с латинского языка (informatio) –
разъяснение, изложение;
2.
для конкретного человека – интересующие его сведения об окружающем мире;
3.
в широком смысле слова – отражение реального мира, выражаемое в виде
сигнала и знаков;
4.
в теории связи – сообщения в форме знаков или сигналов, которые
хранятся, обрабатываются и передаются с помощью технических средств;
5.
в теории управления – знания, которые используются в управлении для
сохранения и развития системы;
6.
в теории информации – сведения, которые уменьшают существующую до их
получения неопределенность;
7.
в философии – отраженное многообразие, возникающее в результате
взаимодействия объектов;
8.
в информатике – результат взаимодействия данных и методов их обработки,
адекватных этим данным и решаемой задаче.
Виды информации

По
  способу восприятия

По
  форме представления

По
  субъектам обмена

По
  общественному значению

1.    Визуальная (зрительная)
2.    Аудиальная (звуковая)
3.    Обонятельная (запах)
4.    Тактильная (осязание)

1.     Числовая
2.     Текстовая
3.     Графическая
4.     Звуковая
5.     Комбинированная

1.     Социальная
2.     Социотехническая
3.     Техническая
4.     Биологическая
5.     Генетическая

1.   Личная
2.   Социальная
3.   Общественная

Свойства информации:
1.     достоверность
– отражение истинного положения дел;
2.     объективность
– нет зависимости от чьего-либо мнения, суждения;
3.     полнота –
достаточность для принятия решения;
4.     актуальность
– необходимость в данный момент времени;
5.     понятность
– выражена на понятном для получения языке;
6.     доступность
– возможность её получения.
Знание – это
проверенный практикой результат познания человеком окружающего мира, эта та
информация, которую человек понял, запомнил и применяет в своей деятельности.
Виды знания:
1.
декларативные – «я знаю, что ….»;
2.
процедурные – «я знаю, как …».
Взаимосвязь сведений, информации и
знаний

Задание 1. Заполните
таблицу:

Вид
  информации

Чувство

Орган

Зрительная

зрение

глаза

Звуковая

Вкусовая

Обонятельная

Тактильная

Задание 2. Животные также
получают информацию с помощью своих органов чувств, но значимость того или
иного органа чувств для разных животных различна. Какое, по вашему мнению,
чувство является самым главным и наиболее развитым у:
-
орла;
-
волка;
-
летучей мыши;
-
дельфина;
-
крота.
Задание 3. Определите свойства информации:
-
Дошкольник спрашивает у
старшеклассника: «Как светит лампочка?». В ответ слышит: «Существует две теории
света – волновая и корпускулярная. Согласно первой …».
-
Один персидский царь, собираясь
завоевать соседнее государство, обратился к оракулу с вопросом: «Что
произойдет, если я со своим войском переправлюсь через пограничную реку?»
Оракул ответил: «Государь, ты разрушишь великое царство». Удовлетворившись
таким предсказанием, завоеватель переправился со своим войском через реку и был
разгромлен войском противной стороны. В гневе он обратился к оракулу, обвиняя
того в обмане. На что оракул ответил: «Государь, а разве твое царство было не
велико?»
-
Идет вступительный экзамен по
математике. Вы попросили у соседа его решение задачи. Шпаргалка содержала
полное и правильное решение, но ... на японском языке.
Задание 4. Поговорку «Ты,
парень, срубил дерево не по плечу» можно трактовать как:
срубить - срубил, а унести не смог;
завоевал женщину, которую не удержать;
пробился к месту, которое не по способностям.
Какие
свойства информации здесь проявляются?
Задание 5. Укажите, в
каком виде представлена информация в следующих примерах:

Пример

Вид
  информации

По
  способу восприятия

По
  форме представления

Задача по алгебре

Письмо

Картина

Опера

Радиопередача

Телевизионная передача

Аромат сирени

Вкус лимона

Желтый цвет

Домашнее задание
Приведите примеры:
-     достоверной, но необъективной информации;
-     объективной, но недостоверной информации;
-     полной, достоверной, но бесполезной информации;
-     неактуальной информации;
-     актуальной, но непонятной информации.

file_name: 0188.ПЗ_Информация. Виды и свойства информации.doc

alt: Задание 1. Заполните таблицу:


extracted_text:
Рабочая программа по предмету  «Якутское литературное
чтение»
для  4 В класса

2013 – 2014 учебный год

Таблично-графическая
схема рабочей программы по  якутскому литературному чтению
Үөрэх сылыгар чаhы ахсаана- 34ч.
Нэдиэлэ5э чаhы ахсаана -  1 ч.
1 чиэппэргэ чаhы ахсаана –  8 ч.
2 чиэппэргэ чаhы ахсаана -  8ч.
3 чиэппэргэ чаhы ахсаана -  11ч.
4 чиэппэргэ чаhы ахсаана -  7ч.

" Ньургуhун" учебник 4 кылаас,
автордара: Захарова Л.В.,Избекова Л.К. Изд-во «Бичик», Дьокуускай 2006 г.

№ п/п

Уруок
  тиэмэлэрэ

Чаһы
  ахсаана

Уруок кэмигэр
  ылар билэр көрөр сатабыл

Үөрэх
  сатабылларын сайыннарыы түмүгэ

Хонтуруол
  көрүңэ

1
  чиэппэр    (8ч)

  1 чааhа.  Норуот
  тылынан уус-уран айымньыта

1

Муммут уолаттар (Саха
  остуоруйата)

1

Норуот
  тылынан уус-уран айымньытын кытта   билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно,
  геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн
  (сыыhа  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн)
  таска доргуччу  аа5ар;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар;
-
  ыйытыы, соруйуу,  кγγhγрдγγ  этии  интонациятын
  тутуhар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
-
  тиэкис  сγрγн  санаатын  өйдγγр, ырытар;
-
  ыйытыы  эппиэтин  кинигэттэн булар;
-
  уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн  эппиэттиир;
-
  тиэкискэ  ыйытыы  туруорар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонун  бэйэтин тылынан  сыыс  тыла  суох  сиhилии  кэпсиир;
-
  библиотека5а сылдьар  бэрээдэги  тутуhар;

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн, сайдыытын
  быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

2

Соломуон муударас (Саха
  остуоруйата)
Кэ5э (Эбэнки
  остуоруйата)

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

3

Эhэни
  бултааhын (Чукча остуоруйата)
Балыксыт о5онньор уонна
  суор (Долган остуоруйата)

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

4

Кылаас таhынан
  аа5ыы.
Карнайдаах уол
(Узбек остуоруйата)
Үс
   кыhыл көмүс
  статуэтка.
 (Индия остуоруйата)

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

5

Чабыр5ах.
Ханнык уйэлэр
  баалларый? Тыган Дархан

1

Норуот
  тылынан уус-уран айымньытын кытта   билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно,
  геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн
  (сыыhа  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн)
  таска доргуччу  аа5ар;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн, сайдыытын
  быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

6

Майа5атта Бэрт Хара
Дьала5ай Киилээн Маhары
  ыhыа5ар сылдьыыта

1

Норуот
  тылынан уус-уран айымньытын кытта   билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно,
  геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн
  (сыыhа  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн)
  таска доргуччу  аа5ар;

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн, сайдыытын
  быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

7

Мунуутэ5э аа5ыны
  бэрэбиэркэ

1

-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-  тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар.

Аахпытыгар уонна тус уопутугар
  оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур,
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр санаатын сааһылаан,
  этэр.

Хонтуруолунай
  бэрэбиэркэ

8

Кылаас таhынан
  аа5ыы.
Манчаары Хаппар уолугар
  аат биэрбитэ.

1

Норуот
  тылынан уус-уран айымньытын кытта   билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно,
  геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн
  (сыыhа  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн)
  таска доргуччу  аа5ар;

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн, сайдыытын
  быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

2
  чиэппэр (8ч)

9

Киэhэ.
  Кыыллаах арыы. Ат ырыата. Биhик
  ырыата
Нуо5алдьын Кугас аттаах
  Тойон Дьа5арыма бухатыыр

1

-
  саха норуотун ырыаларын, оҺуокайын, олонхотун кытта
  билсэр;
-
  билбэт  тылларын быҺаарарга үөрэнэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «олонхо  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  ырыалар, олонхо, оҺуокай  ис хоҺоонун   өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн быҺаарар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-
  билбэт тылын булан ыйытар;
-
  сγрγн  санаатын  өйдγγр, ырытар;
-
  ыйытыы  эппиэтин  кинигэттэн булар;
- уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн
  эппиэттиир

  Аа5ыы үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар,
  былаанныыр, түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Саҥа хоһоону үөрэтии, ырытыы.өйтөн аа5ыы.  Хоһоонноохтук аа5ыы  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин.

10

Таабырын. Өс хоhооно.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин

2
  чааhа. Уус-уран
  литература.

11

А.Софронов.  Мин.
Эллэй.
  Үөрэх ыңырар

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан
  сөпкө   аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар;
-
  ыйытыы, соруйуу,  кγγhγрдγγ  этии  интонациятын
  тутуhар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр;
-
  тылы  пааралаhан  туттар;
-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  тиэкис  сγрγн  санаатын  өйдγγр, ырытар;
-
  ыйытыы  эппиэтин  кинигэттэн булар;
-
  уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн  эппиэттиир;
-
  тиэкискэ  ыйытыы  туруорар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонун  автор тылынан  сыыс  тыла  суох  сиhилии  кэпсиир;

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

12

К. Уурастыырап.
  Күөрэгэй.
Сем. Данилов Ырыа
  туһунан.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

13

Кылаас таhынан
  аа5ыы.
Л. Попов. Тус хоту
  үөскээбит буоламмын.

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан
  сөпкө   аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар,
-
  уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн  эппиэттиир;
-
  тиэкискэ  ыйытыы  туруорар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонун  автор тылынан  сыыс  тыла  суох  сиhилии  кэпсиир.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

14

Иван Гоголев. От улэтэ.
М Ефимов Саха сирин
  ыччата.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

О5олорго
  хоһооннор

15

Сем. Данилов.
  Арыылаахха.
С. Руфов. Албынчыктар.

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан
  сөпкө   аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар,
-
  уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн  эппиэттиир;
-
  тиэкискэ  ыйытыы  туруорар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонун  автор тылынан  сыыс  тыла  суох  сиhилии  кэпсиир.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

16

Мунуутэ5э аа5ыыны
  бэрэбиэркэ.
Тумуктуур уруок.

1

-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-  тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар.

Аахпытыгар уонна тус уопутугар
  оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур,
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр санаатын сааһылаан,
  этэр.

Хонтуруолунай
  бэрэбиэркэ

3
  чиэппэр (11ч)
Кэрэ
  кэпсээн, сэргэх сэһэн.

17

Э. Эристиин.
  Кумалааңңа бары
А. Аччыгыйа.  Куйуур

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан
  сөпкө   аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар,
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
-
  тиэкис  сγрγн  санаатын  өйдγγр, ырытар;
-
  уопсай  ыйытыыга  бэйэтин  тылынан  2-3  этиинэн  эппиэттиир;
-
  тиэкискэ  ыйытыы  туруорар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонун  автор тылынан  сыыс  тыла  суох  сиhилии  кэпсиир.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

18

Т. Сметанин. Куһу
  ура5аhынан да бултуурбут.
Н. Якутскай. Хотой
  до5оро.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

19

Кылаас таhынан
  аа5ыы
Н. Неустроев.
  Куттаммыт

1

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

20

Дь. Ааныстыырап. Бытык
Н. Габышев.
  Өлүөскэ.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

21

М. Чооруоһап. Эhэ
  өрүһүйбүтэ.
Т. Сметанин.
  Төбөбөр кус сымыыттаабыта, өлөр
  быыһаабыта.

1

-саха
  суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр;

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

22

Кылаас таhынан
  аа5ыы
Л. Толстой. Акула.

1

-нуучча
   суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр;

  Аа5ыы үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар,
  былаанныыр, түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

23

Поэма.
С. Руфов Валерка –
  со5уруу дойдуга.

1

-саха
  суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

24

Үгэ.
К. Дьирибинэ.
  Көбүөхтүүрүн аанньа күөх киhиргэс.
Р. Ба5атаайыскай.
  Эһэлээх куобах.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,
  тиэкис ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

25

Кылаас таhынан
  аа5ыы
П. Тобуруокап. Попугай
  араатар.

1

-саха
  суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

26

Автор остуоруйата.
И.Федосеев. Чэрэс уонна
  Чөрөс
П. Тобуруокап.
  Чаңый Ча5аан

1

-саха
  суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
тиэкиhи
  сөпкө, өйдөөн (сыыhа
  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн, сайдыытын
  быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

27

Драматическай
  айымньылар.
Кылаас таhынан
  аа5ыы
М. Эверистова-Обутова.
  Таба уонна Биичээн.
 Инсценировка.  Куобах
  үөрүүтэ,  Ба5а аттаммыта.

1

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

4
  чиэппэр (7ч)

28

Ахтыы.
  А. Аччыгыйа. П.А. Ойуунускай.
Мунуутэ5э аа5ыыны
  бэрэбиэркэ.

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн
  өйдөбγлγ;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан
  сөпкө   аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

29

Үс балыстыы
  (татаар остуоруйата).

1

-норуот
  тылынан уус-уран айымньытын кытта   билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно,
  геройа» диэни  араарар;
-
  сγhүө5ү
  γргγлдьγ  холбоон,  бγтγн  тылынан  сөпкө
  аа5ар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн
  (сыыhа  аахпытын  бэйэтэ  көннөрөн)
  таска доргуччу  аа5ар.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Аахпытыгар уонна тус
  уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

30

Кылаас таhынан
  аа5ыы
К. Дьирибинэ.
  Сахсыр5алаах таракан.

1

-
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «γчγгэй  айымньы, суруйааччы»  диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Аахпытыгар уонна тус
  уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан үлэлиир

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

31

Д.Н. Мамин-Сибиряк.
  Эриэн Моой.

1

нуучча
  суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар;
-
  ыйытыы, соруйуу,  кγγhγрдγγ  этии  интонациятын
  тутуhар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  тиэмэтин  өйдγγр;
-
  тыл  суолтатын  ис  хоhоонун  сирдэтэн  өйдγγр;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар;
автор
  уус тылын, бэргэн  этиитин  өйγгэр  хатыыр.

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

32

Эллэй. Маай ырыата.

1

-
  саха суруйааччытын  ааттын,  айымньытын  билсэр;
-
  хоhоону  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар;
-
  ыйытыы, соруйуу,  кγγhγрдγγ  этии  интонациятын
  тутуhар

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар.

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

33

Кылаас таhынан
  аа5ыы
Н. Якутскай. Үс
  ини-бии

1

 -
  саха суруйааччыларын  ааттарын,  айымньыларын  билсэр;
-
  аа5ыы ньымаларын;
-
  «интонация» диэн  өйдөбγлγ;
-
  «тиэкис  аата, ис  хоhооно, геройа» диэни  араарар;
-
  тиэкиhи  сөпкө, өйдөөн (сыыhа  аахпытын
  бэйэтэ  көннөрөн) таска доргуччу  аа5ар;
-туочука5а,
  соппутуойга тохтоон тыын ылар, куолаhын
  уларытар;
-
  ыйытыы, соруйуу,  кγγhγрдγγ  этии  интонациятын
  тутуhар;
-
  оруоллунан  γллэстэн  аа5ар;
-
  тиэкис  ис  хоhоонунан  ыйытыыга   эппиэттиир;
-тиэкистэн
  билбэт тылын булан ыйытар

Аа5ыы
  үлэтин араас көрүҥэр сыалы-соругу таба туруорар, былаанныыр,
  түмүгүн саба5алыыр, үлэтин хонтуруолланар;
Билиини
  сааһылыыр;
Кэпсэтэр
  үөрүйэ5и сайыннарар;
Саныыр
  санаатын сааһылаан, о5олорго тийимтиэтик этэр;
Уус-уран
  айымньыга мөккүөр төрүөтүн,
  сайдыытын быһаарар, дьон сыһыанын ырытан дакаастыыр.
Аахпытыгар
  уонна тус уопутугар оло5уран, тэҥниир уонна ойуулуур, учебнигынан
  үлэлиир.

Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

34

Тумуктуур уруок.

1

  Тиэкиһи аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга
  эппиэттээһин,  ыйытыы туруоруу ,   тиэкис
  ис хоһоонунан былаан оҥоруу  , ис хоһоонун кэпсээһин

Календарно-тематическое
планирование по якутской литературе

№

Уруок темата

Буолар кунэ

Буолбут кунэ

1 чиэппэр
1 чааhа.  Норуот
  тылынан уус-уран айымньыта

Муммут
  уолаттар (Саха остуоруйата)

Соломуон
  муударас (Саха остуоруйата)
Кэ5э
  (Эбэнки остуоруйата)

Эhэни бултааhын (Чукча
  остуоруйата)
Балыксыт
  о5онньор уонна суор (Долган остуоруйата)

Кылаас таhынан аа5ыы.
Карнайдаах
  уол (Узбек остуоруйата)
Ус
  кыhыл кемүс
  статуэтка (Индия остуоруйата)

Чабыр5ах.
Ханнык
  уйэлэр баалларый? Тыган Дархан

Майа5атта
  Бэрт Хара
Дьала5ай
  Киилээн Маhары ыhыа5ар сылдьыыта

Мунуутэ5э
  аа5ыны бэрэбиэркэ

Кылаас таhынан аа5ыы.
Манчаары
  Хаппар уолугар аат биэрбитэ.

2 чиэппэр

Киэhэ. Кыыллаах
  арыы. Ат ырыата. Биhик ырыата
Нуо5алдьын
  Кугас аттаах Тойон Дьа5арыма бухатыыр

Таабырын.
  Өс хоhооно.

2 чааhа. Уус-уран
  литература.

А.Софронов.
  Мин.
Эллэй.
  Үөрэх ыңырар

К.
  Уурастыырап. Күөрэгэй.
Сем.
  Данилов Ырыа туһунан.

Кылаас таhынан аа5ыы.
Л.
  Попов. Тус хоту үөскээбит буоламмын.

Иван
  Гоголев. От улэтэ.
М
  Ефимов Саха сирин ыччата.

О5олорго хоһооннор

Сем.
  Данилов. Арыылаахха.
С.
  Руфов. Албынчыктар.

Мунуутэ5э
  аа5ыыны бэрэбиэркэ.
Тумуктуур
  уруок.

3 чиэппэр
Кэрэ кэпсээн, сэргэх сэһэн.

Э.
  Эристиин. Кумалааңңа бары
А.
  Аччыгыйа.  Куйуур

Т.
  Сметанин. Куһу ура5аhынан да бултуурбут.
Н.
  Якутскай. Хотой до5оро.

Кылаас таhынан аа5ыы
Н. Неустроев. Куттаммыт

Дь.
  Ааныстыырап. Бытык
Н.
  Габышев. Өлүөскэ.

М.
  Чооруоһап. Эhэ өрүһүйбүтэ.
Т.
  Сметанин. Төбөбөр кус сымыыттаабыта, өлөр
  быыһаабыта.

Кылаас таhынан аа5ыы
Л.
  Толстой. Акула.

Поэма.
С.
  Руфов Валерка – со5уруу дойдуга.

Үгэ.
К.
  Дьирибинэ. Көбүөхтүүрүн аанньа
  күөх киhиргэс.
Р.
  Ба5атаайыскай. Эһэлээх куобах.

Кылаас таhынан аа5ыы
П.
  Тобуруокап. Попугай араатар.

Автор остуоруйата.
И.Федосеев.
  Чэрэс уонна Чөрөс
П.
  Тобуруокап. Чаңый Ча5аан

Драматическай айымньылар.
Кылаас таhынан аа5ыы
М.
  Эверистова-Обутова. Таба уонна Биичээн.
 Инсценировка.
  Куобах үөрүүтэ,  Ба5а аттаммыта.

4 чиэппэр

Ахтыы. А. Аччыгыйа. П.А. Ойуунускай.
Мунуутэ5э
  аа5ыыны бэрэбиэркэ.

Үс
  балыстыы (татар остуоруйата).

Кылаас таhынан аа5ыы
К.
  Дьирибинэ. Сахсыр5алаах таракан.

Д.Н.
  Мамин-Сибиряк. Эриэн Моой.

Эллэй.
  Маай ырыата.

Кылаас таhынан аа5ыы
Н.
  Якутскай. Ус ини-бии

Тумуктуур
  уруок.

Скачано с www.znanio.ru

alt: Тыган Дархан 1 Норуот тылынан уус-уран айымньытын кытта билсэр; - аа5ыы ньымаларын; - «интонация» диэн өйдөбγлγ; - «γчγгэй айымньы, диэн өйдөбγлγ; - «тиэкис аата, ис…

alt: М. Чооруоһап. Э h э өрүһүйбүтэ

alt: Тиэки һ и аа5ыы, ырытыы, ыйытыыларга эппиэттээ һ ин, ыйытыы туруоруу , тиэкис ис хо һ оонунан былаан о ҥ оруу , ис хо һ…

alt: Кылаас та h ынан аа5ыы Н. Якутскай

alt: Уруок темата Буолар кунэ

alt: О5олорго хоһооннор

alt: Ахтыы. А. Аччыгыйа. П.А. Ойуунускай

title: рабочая программа по якутскому языку