extracted_text:
Классный
час «Закон и ты»
Цели:
познакомить учащихся с правами несовершеннолетних (Конвенция о правах ребёнка);
способствовать формированию у подростков правовой культуры, общечеловеческих
ценностей, воспитанию уважения к правам и свободам личности, чувства
собственного достоинства, справедливости; дать понять, что знание своих прав –
это понимать, что он может (имеет право) сделать в той или иной ситуации и что
не могут (не имеют право) сделать ему  в этой ситуации другие.
I. Вступительное
слово
Ребята, мы с вами являемся
частичкой, образующей общество. Каждый из нас имеет право полноценно жить,
высказывать свое мнение, свободно выбирать путь и верить в собственную
особенную предназначенность и уникальность. И только, узаконив безусловный
приоритет соблюдения  прав человека, можно полноценно
реализовать себя, выстроить собственную жизнь и позволить это же сделать
другому.
XX век,
с его катаклизмами и разрушительными войнами, дал человечеству возможность
осознать, что право и закон - не прихоти, они необходимы для того, чтобы люди
жили в мире и согласии. Демократия и культура мира невозможны без образованных
в области права граждан. Знание прав помогает активно участвовать в жизни
общества, ответственно относиться к собственной жизни и жизни сограждан.
П. Беседа по теме классного
часа
1. 10 декабря
1948  г. принята Всеобщая декларация прав человека.                                                     В
ней перечисляются основные права и свободы
человека:
право
на
жизнь;
                           запрет пыток, бесчеловечного  или унизительного
обращения или наказания;                           запрет
рабства;
                 запрет незаконного
ареста;
свобода
собраний;
                                         право на справедливый
суд;
право на уважение частной и семейной жизни;                                                                             свобода
мысли и слова,
религии;
право на труд;                                                                                право
на
образование;

право
на
гражданство;

право
свободно передвигаться по своей стране и переезжать в другую
страну.             (презентация)
Мы
уже знаем, что многое в жизни мы можем выбирать: одежду, еду, друзей, взгляды,
школу, профиль обучения. Нам предоставлено право выбора.  Однако часто ли мы
задумываемся, на что наш выбор может повлиять? На листках в графах поставить
100%, 50% или 0%, в зависимости от того, насколько можете влиять на
выбор.                            (выдаются таблицы)

Школу,
в которой буду учиться

Родителей

Родину

Как мне учиться

С кем мне дружить

Стратегию развития государства

Президента

Директора школы

Командира класса

Классного руководителя

Идёт обсуждение
таблицы
2. Родившись,
человек приобретает по закону  права, а со временем и обязанности –
конституционные, семейные, гражданские, трудовые и т.д. Однако реальное
осуществление прав и обязанностей возможно лишь  по мере взросления ребенка.

Вопрос: Имею
ли я право выражать свободно свое мнение?

Ответ: Да.
Ребенок имеет право свободно выражать свое мнение, это право включает свободу
искать, получать и передавать информацию и идеи любого рода, независимо от
границ, в устной, письменной или печатной форме, в форме произведений
искусства или с помощью других средств по выбору ребенка. Это закреплено
статьей 13 Конвенцией ООН о правах ребенка.

Вопрос: Скажите,
если я нарушу закон, как со мной будут обращаться?

Ответ: Ребенок,
нарушивший закон, имеет право на такое обращение, которое способствует развитию
у него чувства собственного достоинства и значимости, принимает во внимание
его возраст и нацелено на его социальную реинтеграцию. Ребенок имеет право на
основные гарантии, а также правовую и другую помощь при защите. Следует по
возможности избегать судебного разбирательства и содержания в местах лишения
свободы (статья 40 Конвенции ООН).

Вопрос: Мне бы
хотелось узнать, какие основные права я имею как учащийся?

Ответ: Получение
образования в соответствии с государственными общеобразовательными
стандартами; получение впервые бесплатного начального, основного общего,
полного среднего образования; бесплатное пользование библиотечным фондом;
получение дополнительных (в том числе и платных) образовательных услуг; участие
в управлении образовательным учреждением; свободное посещение мероприятий, не
предусмотренных учебным планом; добровольное привлечение к труду, не
предусмотренного образовательной программой; добровольное вступление в любые
общественные организации; защиту от применения методов физического и
психического насилия; условия обучения, гарантирующие охрану и укрепление
здоровья.

Вопрос: Кто
несет ответственность за получение мной среднего образования - родители или
школа?

Ответ: В
законе записано, что ответственность за получение среднего образования ребенком
несут родители.

Вопрос: Могу
ли я заниматься самообразованием и потребовать после этого, чтобы меня
аттестовали и выдали аттестат?
Ответ: Да,
можешь. Такая форма аттестации называется экстернат, также форма семейного
образования.

Вопрос: Обязан
ли я посещать мероприятия, не предусмотренные учебным планом?

Ответ: Нет,
не обязан. Но не надо спешить сразу же отказываться от посещения этих
мероприятий. Не исключено, что они могут понравиться и принести много
полезного. Может, именно после такого мероприятия у тебя появятся друзья и новые
интересы.

Есть права, значит должны быть и
обязанности.
- перечисляют обязанности
-  презентация (административные нарушения,
Уголовный кодекс)

Дать объяснение примерам:
1. Ученик
на уроке громко запел
2. В
автобусе мягкие сиденья изрезаны ножом.
3 Ученики
- старшеклассники, разговаривая друг с другом, используют нецензурные
выражения,
4. Школьники
разбросали песок, который их сосед привез для выполнения строительных работ и
не успел перенести во двор.
5. Ни
перемене пятиклассники, играя в салочки, разбили стекло,
6. Ученик
7 класса разбил стекло в кабинете истории, потому что не согласен с оценкой,
выставленной учителем,
7. Вырезание
ножом на партах.
8. Выкручивание
болтов из мебели, приведение ее в негодность.
9. Ученик
11 класса разбил плафон, подбрасывая пенал на перемене.

Вопрос: С какого
возраста можно привлекать к административной ответственности?

Ответ: К административной
ответственности можно привлекать с 16 лет.

Вопрос: Какие
виды наказаний за совершение административных правонарушений могут применяться
в отношении несовершеннолетнего?

Ответ: Административное
наказание применяется в целях предупреждения совершения новых правонарушений
как самим правонарушителем, так и другими лицами. По закону могут быть
следующие виды наказаний: предупреждение, административный штраф, возмездное
изъятие орудия совершения или предмета административного правонарушения.
III. Подведение
итогов
-  Ребята,
стремитесь к знанию прав и законов, их соблюдению, ведь от вас зависит шаг к
строительству правового государства.

Учитель раздает памятки.

Памятка «Я имею право...»
Сказать «Я имею право...»
означает:
•   ты знаешь, что такое закон
и право;
•   ты знаешь, что такая
возможность в законе записана;
•   ты знаешь, что у тебя есть
все законные основания этой возможностью воспользоваться;
•   ты знаешь, что если тебе
кто-то помешает воспользоваться своими правами, то ты можешь (имеешь право)
привлечь его к суду.

Памятка
«Важные правила»
1. Чтобы
права человека были защищены, недостаточно написать их на бумаге: надо, чтобы
сам человек хотел и умел их защищать.
2.  Твои
права действительны только в том случае, если ты не нарушаешь права других
людей: если сегодня ты нарушаешь чьи-то права, завтра обязательно найдется тот,
кто пренебрежет твоими правами и нарушит их. Каждое право порождает обязанность:
права без обязанностей приводят к беспределу, а обязанности без прав - к
произволу.

file_name: Закон и ты.docx

alt: Классный час «Закон и ты» Цели: познакомить учащихся с правами несовершеннолетних (Конвенция о правах ребёнка); способствовать формированию у подростков правовой культуры, общечеловеческих ценностей, воспитанию уважения…

title: Методическая разработка классного часа по теме: "Закон и ты"


extracted_text:
Сборник стихов
для малышей «СВЕТОФОР»
с их любимыми
героями мультфильмов

2019 год

Машины едут туда-сюда.
На улице сейчас суета.
Кто-то куда-то спешит,
А кто-то в пробке стоит.

Светофоры мигают водителям и
пешеходам,
Черно-белая зебра
раскинулась по дорогам.
Машины стоят в дружный
строй,
Пешеход, на месте не стой!

У дороги ты стоишь –
Посмотри налево.
Если нет машин на ней –
Путь продолжи смело.

К середине подойди
И направо погляди.
Если нет на ней препятствий,
Всю дорогу перейди.

Если будешь знать ты, Ежик,
Правила движения,
Перейдешь дорогу сам
И без приключения.

Запомни
знаки
Дорожного движения,
Тогда шагать ты будешь
Всегда без осложнения!

Если красный свет горит -
Стой на месте, пережди.
Вот Ежик на месте спокойно
стоит
И на красный свет никуда не
спешит.

А когда горит красивый,
Яркий, желтый огонек.
Означает он «Вниманье!»
Приготовься, Крош, идти.

А когда, Лосяш, увидишь
Ты уже зеленый свет…
Это значит - путь свободен,
Никакой преграды нет.

Знают взрослые и дети,
Где можно ездит на велосипеде.
Для машины, знают все,
Есть дороги и шоссе.

Пешеходам – тротуар,
Помнит каждый мал и стар.

У опушки Крош стоит,
Смотрит на дорогу.
Как тельняшка у матросов
На асфальте ряд полосок.
Знает каждый пешеход,
Там, где «зебра» – переход!

file_name: Сборник стихов (Светофор).docx

alt: Сборник стихов для малышей «СВЕ

alt: У дороги ты стоишь – Посмотри налево

alt: Запомни знаки Дорожного движения,

alt: У опушки Крош стоит, Смотрит на дорогу

воспитательная работа

group: Дисциплины

воспитание

group: Педагогика

tags: Сборник стихов для малышей «СВЕТОФОР» с  любимыми героями мультфильмов


extracted_text:
По горизонтали
 3. Устройство подачи газа в горелке
 4. Вид соединения
 5. Тип сварочного щитка
 6. Деталь или приспособление, устанавливаемое при сварке
плавлением под кромки свариемых частей
 7. Что образуется в зоне сварки во время диссоциации
водяных паров при высокой температуры дуги
 8. Верхняя часть баллона, через которую про¬ходит газ
 9. Свойство металлов образовывать сварное соединение
 10. Вид ацетиленокислородного пламени, содержащего большое
количество ацетилена
 12. Вид сварочного пламени с большим избытком кислорода
 14. Процесс неоходимый для горения сварочной дуги
 15. Основной вид сварки при автомобилестроении
 16. Апарат для получения ацетилена
 17. Составляющие электродного покрытия, необходимые для
пополнения выгоревших при высокой температуре элементов
 18. Составляющие электродного покрытия, необходимые для
связывания компонентов покрытия между собой и с электродной проволкой
 19. Какой из способов сварки, используют для нагрева и
расплавления металла
 22. Вид сварки плавлением
 23. Тип электрододержателя
По вертикали
 1. Деталь для соединения шлангов
 2. Короткий сварной шов для фиксации взамного расположения
подлежащих сварке деталей
 4. Фактор, влияющий на образование непровара
 9. Составляющие электродного покрытия, необходимые для
устойчивого горения дуги
 11. Реакция сгорания металла в структуре кислорода
 13. Название покрытия электрода, предназначенного для
сварки в потолочном положении
 20. Усиливающая накладка, привариемая в процессе выполнения
прямой врезки
 21. Газ, активно подерживающий горение

Кроссворд

file_name: кроссворд Microsoft Word.doc

alt: Кроссворд

title: КРОССВОРД


extracted_text:
Конспект НОД по развитию речи «Сочиняем
сказку»
Вторая младшая группа №8
Автор: Мельникова Валентина Сергеевна,
воспитатель первой квалификационной категории.
Цель: Учить составлять
сказку по схеме (картинкам)
Задачи
Обучающие: Учить составлять
небольшую сказку из 2-3 предложений по схеме, соблюдая последовательность.
Уточнить и закрепить правильное произношение звуков [a], [у], учить чётко,
артикулировать их, способствовать развитию речевого дыхания.
Развивающие: Развивать память,
внимание, воображение, связную речь.
Воспитательные: Вызывать желание
у детей участвовать в разговоре (беседе) с воспитателем. Воспитывать доброе,
чуткое отношение к диким животным.
Воспитание любви и
бережного отношения к природе.

Предварительная работа:
Чтение
художественной литературы: Д. Мамин – Сибиряк «Сказка про храброго зайца –
длинные уши, косые глаза, короткий хвост», «Маша и медведь». Прослушивание
аудиокассет «Звуки природы», Загадывание загадок. Рассматривание книжных
иллюстраций.

Материал: Картинки для
фланелеграфа (заяц, ёжик, Лесовичок, девочка, ёлки, деревья, грибы, корзинка). Схема
составление сказки. Книга сказка «Маша и медведь»
Словарная работа: звери, белка,
заяц, лесовичок, гриб, корзинка.
Планируемые
результаты детей: умеют использовать предлоги «за», «под», «на» умеют
поддерживать беседу, высказывают свою точку зрения; выражают положительные
эмоции (интерес, радость); активно участвуют в подвижных играх.
Виды детской
деятельности:
игровая, продуктивная, коммуникативная.

Ход занятия:
В-ль: Ребята, сегодня к нам пришли гости.
Давайте им улыбнемся и поздороваемся. Мы рады, что они к нам пришли.
Ребята скажите, а какое сейчас время года?
(На деревьях желтые листочки)
– А когда бывают такие красивые деревья? (Такие
красивые деревья бывают осенью)
В-ль: Правильно такие красивые деревья
бывают осенью.
Посмотрите, деревья качаются. Что качает деревья?
(Деревья качает ветер)
-Ветер шумит: У-у-у
Повторите как шумит ветер? (У-у-у). Маша,
повтори, как шумит ветер.
-Листочки шуршат: Шу-шу-шу. Как шуршат
листочки? (шу-шу-шу). В-ль: Молодцы! А теперь отгадайте загадку:
Стоит Антошка – шляпа да ножка. Что это?
(Гриб)
В-ль: Правильно это гриб. Молодцы!
(Показать картинку гриба). Где растут грибы? (Грибы растут в лесу).
В-ль: Правильно. Оля повтори, где растут
грибы?
– А вы хотите пойти в лес? (Хотим)
В-ль: Ребята, осенью на улице прохладно.
Нужно одеться теплее. Что мы будем одевать? (Дети перечисляют одежду).
В-ль: Молодцы! Изображаем одевание одежды:
одеваем штанишки, сапоги, кофту, шапку, куртку.
Вот мы и готовы. В лес сегодня мы
отправимся пешком.
Мы к лесной лужайке вышли,
Поднимая ноги выше,
Через кустики и кочки,
Через ветви и пенечки.
Мы высоко так шагали-
Не споткнулись, не упали!
Вот мы и пришли. (Подошли к фланелеграфу).
Как здесь красиво! Но мы с вами не одни на этой поляне. Посмотрите, кто нас
встречает? (Белочка,)
– Правильно, нас встречает белочка.
Расскажите, какая белочка? (Белочка пушистая, красивая. Повтори, какая белочка.
Белочка: Здравствуйте, ребята! Я рада вас видеть в нашем лесу! (Здравствуй,
Белочка!)
Белочка: Ребята, скоро зима и я сейчас
готовлю себе запасы на зиму, собираю грибы. Ребята, помогите мне собрать грибы!
В-ль: Конечно, ребята тебе помогут и
положат грибы в эту корзину. Вика, где стоит корзина? (Эта корзина стоит на
пенечке) Правильно, корзина стоит на пенечке.
В-ль: Ребята сколько на поляне грибов? (На
поляне много грибов) Рита, повтори сколько на поляне грибов?
В-ль: -Правильно, на поляне много грибов.
В-ль: Oля, где растет
этот гриб. (Этот гриб растет за пенечком). Повтори, где растет гриб. (Этот гриб
растет за пенечком)
В-ль: Где растет этот гриб?
-Этот гриб растет под деревом.
Повтори, где растет этот гриб.
– Этот гриб растет перед кустиком.
Повтори. (Каждый гриб воспитатель кладет в корзину).
В-ль: Посмотрите все грибы мы сорвали.
Сколько грибов в корзине? (В корзине много грибов)
Б-ка: Спасибо вам, ребята!
В-ль: А теперь сядьте на «пенечки» (Дети
садятся на стульчики).
Воспитатель: Кто
это плачет. Девочка Маша. Маша, ты почему плачешь.
Маша: Я,
заблудилась в лесу. Пошла в лес за грибами, да и заблудилась.
Воспитатель: А ты
звала на помощь.
Маша: Нет.
Воспитатель:
Ребята, а если кто-то заблудиться в лесу, как надо кричать, чтобы нас услышали?
Дети: А-у, а-у,
а-у. (Дети повторяют хором и индивидуально, тихо и громко, еще громче)
Выходит, на крик
старичок-лесовичок.
Воспитатель:
Смотрите вот и старичок- лесовичок. Что нужно сказать (дети здравствуй).
Лесовичок: Я
услышал ваш крики и поспешил на помощь. Ребята, я очень рад, что вы не
заблудились. А отгадывали загадку, назвали моих лесных друзей, что в лесу
растут деревья, ёлки, встретили и сказали Маши о том, что если заблудишься в
лесу, нужно кричать А-у, А-у, А-у. Правильно. Молодцы! Маша ты поняла, что
нужно кричать Ау-Ау-Ау.
Воспитатель:
Старичок-лесовичок поиграй с нами.
Физминутка: «Как у
наших у зверят »
Как у наших у
зверят
Лапки весело
стучат: (Хлопки в ладоши)
Лапками потопали
Топ-топ-топ,
топ-топ-топ. (Топают ногами)
А потом
вприсядочку (Приседания)
Пляшут звери
рядышком. (Прыжки на месте)
А как пустятся
бежать (Бег на месте)
Никому их не
догнать.

Воспитатель:
Ребята посмотрите, что за сказка у Старичка-лесовичка.
(ребята называют
сказку» Маша и медведь)
Вопросы: Куда
пошла Маша?
Что случилось с
Машей?
Воспитатель:
Ребята, давайте все вместе сочиним сказку про девочку, которая пошла в лес за
грибами. Мы с вами знаем, что грибы собирают летом, осенью.
А вы собирали
грибы с мамой, папой?
Воспитатель: Давайте
вместе придумаем, как звали нашу девочку?
(Дети предлагают
имена, воспитатель выбирает какое-нибудь одно имя. Воспитатель выкладывает
алгоритм (картинки) сказки и рассказывает)
-Жила-была девочка
Алёна. Взяла она корзинку и пошла в лес. В лесу грибов много-много. Насобирала
Алёна полную корзинку грибов и пошла домой.
Воспитатель:
Ребята, кто расскажет Старичку-лесовичку и Маше сказку, которую сочинили. (Дети
по схеме повторяют сказку 2-3 ребенка)
Воспитатель: Где
растут грибы?
Дети: В лесу
Воспитатель:
Сколько грибов растёт в лесу?
Дети: Много.
Воспитатель:
Ребята, а нам пора возвращаться в детский сад. Поедим обратно в поезде (дети
строятся) (Прощаются Старичком-лесовичком и девочкой Машей)
Воспитатель: Где
мы были ребята? В лесу.
А что мы сочиняли
в лесу? Сказку.
Про кого? Про
девочку.
В-ль: Молодцы! В лесу вы не заблудитесь.
(Нет). Я хочу вам подарить по грибочку на память о нашем путешествии в осенний
лес! (Подарить по грибочку)

file_name: Конспект НОД по развитию речи Сочиняем сказку.docx

alt: В-ль: Ребята, осенью на улице прохладно

title: Конспект НОД по развитию речи «Сочиняем сказку» во 2 младшей группе


extracted_text:
Математические
представления.  22.02.2023г.
3
класс ТМНР. Учитель: Федорова Т. Б.
Тема. Число и цифра 3.
Сравнение чисел в пределах 3.
Цель: формировать умение
сравнивать числа в пределах 3.
Задачи:
·
закрепить
знания о числе 3; продолжать учить учащихся писать цифру 3, находить её среди
множества других цифр; научить соотносить число 3 с количеством предметов;
учить сравнивать числа в пределах 3;
·
способствовать
развитию памяти, внимания;
·
воспитывать
у учащихся дружеские отношения между собой; развивать интерес к квест – игре.

1.     Организационный
момент.
Прозвенел звонок и смолк.
Начинается урок.
Тихо девочки за парты
сели.
Тихо мальчики за парты
сели.
На меня все посмотрели.

2.     Психологический
настрой.
- У меня на столе
коробка. В ней сидит самый красивый, самый умный, самый любознательный кто –
то.
- Хотите узнать, кто там?
- Когда увидите, вслух не
говорите, а то другим ребятам будет не интересно.
(Ученики подходят по
очереди и заглядывают в коробку, в которой лежит зеркало).
- Кого же вы там увидели?
(Ученики говорят, что
увидели они там себя).
3.     Рассказ
учителя.
- Сегодня у нас будет
урок не простой, мы будем выполнять задания, помогать сказочному герою, у нас
будет квест – игра.
- К нам в гости пришёл
домовёнок Кузя и хочет рассказать свою историю. Послушаем?
- Когда – то, давным
давно, много столетий назад, жил я с другими домовятами – Афонькой и Адонькой в
своей деревеньке. Но однажды не послушались глупые домовята взрослых и стали
играть с огнём. А можно играть с огнём? Случился пожар и я убежал в лес. В лесу
заблудился, и посреди поляны, я увидел избушку на курьих ножках. Я зашёл в
избушку, а там… Пыль, паутина по всем углам. Я навёл порядок, подмёл полы,
убрал пыль. И вдруг, я услышал: «У – у – у! Лечу – у – у! Дверь настежь, и в
избу влетела Баба – Яга. Ступу к порогу, сама -  на печь. Разозлилась она меня,
заперла в избушке и не отпускает. И грозит, что съест меня. Но у бабы – Яги
есть кот Васька. Дал он мне 5 заданий. Ребята, как только я их выполню, то кот
отдаст ключ от двери и я смогу сбежать. Но, к сожалению, как только я не
пытался выполнить их, у меня не получается. Давайте, вместе выполним задания и
покинем избушку. За выполнение задания получаете часть ключа. Вы готовы?

4.     Актуализация
знаний.

1)
Устный
счёт.
а) Счёт от 1 до 5, прямой
и обратный.
б) После какого числа
следует число 3?
в) На каком по счёту
месте стоит число 3?
г) Какое число стоит
перед числом 3?
д) Между какими числами
стоит число 2?
е) Назовите «соседей»
числа 2.
ё) Какое число пропущено?
1, 2, …          1, …,
3           …, 2, 3
- Какие вы молодцы,
выполнили первое задание и получаете часть ключа.

5.     Изучение
новой темы.
- Ребята, готовы дальше
помогать Кузе?
- Баба – Яга любит
детские игрушки. На доске предметы. Назовите их.
- Как, одним словом можно
назвать эти предметы? (Игрушки).
- Сколько мячей? (3)
- Положите на парте 3
мяча.
- Какой цифрой обозначим?
(3)
- Сколько волчков? (2)
- Положите на парте 2
волчка.
- Какой цифрой обозначим?
(2)
- Чего больше? (мячей)
- Сколько лишних мячей?
(1)
- Какое число больше? На
сколько?
- Чего меньше? (волчков)
- Сколько волчков не
хватает? (1)
- Какое число меньше? На
сколько?
Вывод: Число 3
больше, чем 2. Число 2 меньше, чем 3.
- Что нужно сделать с
мячами, что бы их стало столько же, сколько волчков?
- Что нужно сделать с
волчками, что бы их стало столько же, сколько и мячей?
- Молодцы! Выполнили
второе задание и получили часть ключа.

6.     Физминутка.
- Ребята, Баба – Яга
очень любит танцевать, давайте отдохнём и заодно выполним следующее задание
кота Васьки.
- Вот какие молодцы!
Получите ещё часть ключа.

7.     Сообщение
темы урока.
- Продолжаем наш квест.
- Кто догадался, чему
будем учиться на уроке?
- Сегодня на уроке мы
будем учиться сравнивать предметы в пределах 3.
- У вас на партах лежат
фигуры. Какие? Как они называются?
- Вот следующее задание
от кота Васьки.
- Положите 3 квадрата.
Положите 2 треугольника.
- Как называются эти
фигуры, одним словом? (Геометрические).
- Каких фигур больше?
Каких фигур меньше?
- Какое число больше 3
или 2? Какое число меньше?
- Молодцы! Как у вас всё
легко получается? Без вас бы я не смог бы сделать это задание. Получите ещё
часть ключика.

8.     Работа
в тетрадях.
- Дорогие ребята, кот
Васька приготовил следующее задание. Помогите мне, пожалуйста, я один не
справлюсь.
1) Пальчиковая
гимнастика.
2) Дорисовать бордюр.
3) Прописать 1  2  3.
- Прочитайте, что
написали.

9.     Закрепление
изученного.

-
Нарисуйте в тетради столько кругов и квадратов, сколько их на доске.
-
Сравните количество кругов и квадратов.
-
Чего больше? Чего меньше?
-
Какое число больше? Какое число меньше?
-
Запишите:  2  1        2  3       3  1
-
Обведите в кружок то число, которое больше, подчеркните то число, которое
меньше.
-
Молодцы! Получите ещё часть ключика.

10. Итог
урока. Рефлексия.
- Вот и подходит к концу
наш урок. Необычный урок. Игра. Много заданий выполнили.  Чему новому учились
на уроке? Кому помогали? (Кузе) Помогли?
Дети подходят к коту.
- Молодцы! Вы справились
с заданиями. Давайте соберём ключ и откроем двери. Бежим скорее к двери! Ура!
Ключ подошёл.
- Кузя дарит вам подарки.

file_name: Математические представления урок (2).docx

alt: Математические представления. 22

alt: Физминутка. - Ребята, Баба –

alt: Закрепление изученного. -

title: Урок игра - квест по предмету математические представления по теме : "Число и цифра 3. Сравнение чисел в пределах 3"


extracted_text:
Коррекционно –
развивающее занятие

Тема: «Курению – нет».

Цель:
Формирование осознанного негативного отношения  к курению.
Задачи:
1. Образовательная: показать негативные процессы, происходящие в организме
человека под воздействием табака;
2.  Коррекционно-развивающая: развивать мышление, направленное на выбор
здорового образа жизни, волевые навыки;
3. Воспитательная: воспитать нравственные основы здорового образа жизни
Ход занятия:
Вступительное слово
Добрый вечер, дорогие наши гости. Мы очень рады
приветствовать вас  у нас на нашем занятии. А тема нашей с вами встречи -
Здоровому образу жизни - да, вредным привычкам - нет!
Курение, употребление алкоголя и наркотиков наносят
огромный вред  человеку в любом возрасте. Особенно эти вредные привычки опасны
в юном возрасте. Сегодня мы с вами поговорим о том, какой вред человеку наносит
курение.
История возникновения табака
Курение табака зародилось с незапамятных времён. А
начиналось всё так...
15 ноября 1492 года Христофор Колумб высадился на
побережье Кубы. Его встречали жители с  "тлеющими головешками" .
Позже в своём дневнике он сделал запись: У них были жёлто - зелёные листья
какого - то растения, они его называли "петум".Эти листья сушили на
солнце и уже сушёные листья сворачивали в трубки, один конец трубки они
поджигали, а другой клали в рот.Пить дым аборигенам нравилось. Эти трубки
аборигены называли "табако" или "сигаро" . Курили они этот
табак чтобы отгонять москитов. В дальнейшем их одурманивающее действие стало достовлять
им удовольствие. В знак приветствия  и выражения дружбы аборигены угостили и
команду Христофора Колумба. Сначало  у матросов возникли неприятные чувства, но
они боялись обидеть  аборигенов и им пришлось курить и дальше.  Но, по
возвращению в Европу, запасы этих сушёных листьев закончились, и новых
курильщиков не появилось...
На Русь "тлеющие головешки" завезли
английские купцы в 1585 году.Наши предки увидели в них козни злых сил. Борьба с
курильщиками началась уже при царствии  Михаила Фёдоровича. Подружившихся с
синим дымом , наказывали: первый раз - 60 палок по стопам, второй раз -
отрезали нос или ухо. Жестоко, но во благо. Также в 1585 году в Англии по указу
Елизаветы I курильщиков приравнивали
к ворам и водили по улицам с верёвкой на шее. Пять монахов , которые пробовали
курить, были заживо замурованы в монастырской стене.
С 1649 года было велено всех, у кого найдено
богомерзкое зелье, пытать и бить на козле кнутом, пока не признается, откуда
зелье получено. Но курили только мужчины. Курение
женщин, особенно девушек, рассматривалось как неприличное, позорное явление.
За курение гимназист исключался из
гимназии. Отцы нещадно пороли сыновей.
Более жестоко преследовались курильщики в
других странах. В Персии шах приказал сжечь вместе с его товаром купца, привезшего
табак в военный лагерь.
Но, несмотря на запретительные меры,
курение табака приняло характер эпидемии.
В ряде стран, курение стало
общенациональной катастрофой.
Статистика:
.Статистика утверждает:
Ежегодно люди выкуривают 3600 млрд. сигарет.
И ежедневно от курения умирает свыше 1 млн. курильщиков,
т.е. 1 человек умирает через каждые 3
секунды.
Каждая сигарета сокращает жизнь человека на 5-6 минут.
Человек, выкуривающий в день по 9 сигарет,
уходит в мир иной на 5 лет
раньше.
Социологические исследования
 Какое же влияние оказывает табак на
организм человека?
При курении происходит сухая перегонка
табака и бумаги под воздействием высокой температуры (около 300 С). При этом
выделяется огромное количество различных вредных веществ: около 30. При курении
табачный дым, проходя через слой табака, насыщается этими ядовитыми веществами
и они попадают вместе дымом в организм.
Что же это за ядовитые вещества: Это
производные чуть ли не всех классов органических веществ: предельные
углеводороды, этиленовые и ацетиленовые соединения, спирты, эфиры, алкалоиды
(среди них никотин). Есть здесь и неорганические соединения мышьяка, меди,
свинца, радиоактивного полония, синильная кислота.

Недаром говорят, что список веществ,
содержащихся в табачном дыме, заставляет содрогнуться: это целый справочник по
вредным веществам.
Ядовитые вещества никотина доказываются
просто: пиявка поставленная курильщику, вскоре отваливается в судорогах и
погибает от высосанной крови, содержащей никотин.
В табачном дыме содержится аммиак, который
вызывает раздражение слизистых оболочек верхних дыхательных путей, легких,
разрыхление и кровоточивость десен, способствует разрушению зубов. Наибольшую
опасность для организма представляют канцерогенные вещества (смолы и
радиоактивные радикалы), которые способствуют образованию злокачественных
новообразований (рак). Из каждых 100 грамм табака выделяется 5-7 грамм этих
веществ, которые оседают в легких курящего. Практически – рак лёгких – это
опаснейшее и быстро текущее заболевание, является уделом курящих.
Наиболее чувствительна к действию ядовитых
веществ нервная система. Никотин истощает её, повышает утомляемость, снижается
работоспособность, ослабляется внимание, память. Например, в закрытой
автомашине, курящий шофёр, при высокой концентрации табачного дыма может
получить головокружение и даже кратковременную потерю памяти, сознания. Не
хотелось бы встретиться с такой автомашиной.
Никотин разрушает и сердечно-сосудистую
систему. Систематически курение приводит к спазмам сердечных сосудов, а это
инфаркты, стенокардия, гипертоническая болезнь, нарушение мозгового
кровообращения. Чем раньше человек начал курить, тем больше у него шансов на
поражение сердечно-сосудистой системы.
Перечень влияния табачного дыма на
организм человека можно продолжать. Но самое страшное, когда курят подростки,
молодежь.
ВЛИЯНИЕ ТАБАКА НА ОРГАНИЗМ
ПОДРОСТКА.
Негативное влияние табака с удвоенной
силой сказывается на растущем организме. Эта вредность усугубляется тем, что
стремясь скрыть свой порок от родителей и учителей, куря тайком, подростки
сильно затягиваются табачным дымом. При этом табак, сгорает более интенсивно,
дым сильнее насыщается ядовитыми веществами. Да и никотина получается больше,
т.к. при медленном сгорании табака в дым переходит около 20% табака, а при
быстром -40% и более.
Больше табачных ядов бывает и в дыме при
докуривании папиросы или сигареты до конца.
Огромный вред приносит докуривание окурков
(их дым необыкновенно ядовит), к тому же существует опасность – возможность
передачи инфекции через окурки, побывавшие в губах других людей.
Презентация " Мы против
курения"
Мы дружные ребята
И не сидим на месте,
Сегодня день особенный
Собрались мы все вместе.

Ученик
2:
Мы делаем все вместе:
Мы вместе в класс идем,
И против перекуров
Сегодня бой ведем!

Ученик
3:
Есть ребята, кто тайком
Балуется табаком.
И они не понимают,
Чем расплатятся потом!

Ученик
4:
Будут кашлять и хрипеть,
Им трудно бегать, трудно петь –
Не хватает кислорода –
Наказала их природа!

Ученик
5:
Кожа сохнет, зеленеет,
Дух зловонный изо рта,
Вместе с дымом улетает
Молодость и красота!

Ученик
6:
От окурков мы очистим
Наш цветущий школьный двор,
И зловредной сигарете
Мы выносим приговор
Акция
"Бросаю курить"
Мифы о
курении
Миф первый
Курево
успокаивает нервы и спасает от стрессов
На самом деле компоненты
табака (смолы, никотин,дым и т. д.) не расслабляют, а просто тормозят важнейшие
участки центральной нервной системы. Зато,привыкнув к сигарете человек без неё
уже расслабиться не может. Получается замкнутый круг: и возникновение и
прекращение стресса зависят от курения.
Миф второй
курящие люди
дольше сохраняют стройную фигуру
Во - первых кругом полно
дымящих толстяков. Во вторых притупляя сигаретой чувство голода, вы
провоцируете развитие гастрита и язвенной болезни желудка. В третьих , худеть с
помощью курения  - это всё равно, что привить себе инфекционную болезнь и
"таять" на глазах от неё.
Миф третий
Сигареты с пометкой
"лёгкие" не так вредны, как обычные
Увы, это не
так...Постоянно используя лёгкие сигареты, курильщики затягиваются чаще и
глубже, что, впоследствии, может привести к заболеванию раком не самих лёгких,
а так называемой лёгочной периферии - альвеол и малых бронхов.
Миф четвёртый
Столько людей в мире
курят,и ничего - живут...
Живут, но как? Молодые до
болячек, связанных с курением, просто ещё не дожили, а пожилые скорее лечатся,
чем живут полноценной жизнью. Сегодня доказана прямая зависимость между
курением и раком лёгких. Табачный дым разрушает ген,который подавляет развитие
рака. К тому же курильщики чаще страдают от язвы желудка и сердечно -
сосудистых заболеваний. Курение также нередко приводит к хроническому бронхиту.
Незаконченное
предложение...
Сейчас вам предстоит дополнить предложения..
Курение - это...
Сигарета в руке - это...
Не курить - это значит
не...
Для того, чтобы бросить
курить, надо...
Сценка
"Вредные привычки«
… В одном древнем городе жил мудрец. Его
никто не мог перехитрить. Один молодой человек решил проверить мудреца.
Однажды, гуляя по полю, он увидел бабочку, и ему в голову пришла идея. «Я
поймаю бабочку в ладони. И пойду к мудрецу. Спрошу у мудреца: «Жива ли бабочка
в моих руках или нет?» Если он скажет, что бабочка жива, я сожму кулак, и она
погибнет. Если мудрец скажет, что бабочка мертва, открою ладонь, и она вылетит
на свободу. В любом случае я его перехитрю и мудрец окажется не прав.Поймал
бабочку в ладони и пришел к мудрецу. И спрашивает он мудреца: «Ты великий
мудрец и все знаешь, скажи, жива ли бабочка, которую я держу в ладонях?» И
мудрец ответил ему: «Все в твоих руках…»
2.Помоги себе сам!
3.Помни! Спорт залог здоровья!
4: Ты слышишь, подросток
И взрослый народ?
Пусть тяга к куренью
Навеки умрет!
5: Ведь жизни не будет,
Где дым сигарет.
Одумайтесь, люди,
И дайте ответ.
6: На лыжи вставайте,
Идите в бассейн.
А летом – на речку
Компанией всей.
7: В лесу погуляйте,
Уйдите в поход.
Куренья дурман
Очень скоро пройдет.
8: Читайте, учитесь,
Добрейте душой.
Друзья, объявите
Курению бой!
1: Мы все родились,
Чтоб здоровыми быть.
Давайте всем миром
Здоровье хранить!
Все вместе: Берегите нашу планету, берегите нашу Родину, берегите себя для
нее. Здоровая нация – сильная нация. Сильная нация – великая страна.

file_name: курению - нет.doc

alt: Коррекционно – развивающее занятие

alt: Ученик 4: Будут кашлять и хрипеть,

alt: Увы, это не так...Постоянно используя лёгкие сигареты, курильщики затягиваются чаще и глубже, что, впоследствии, может привести к заболеванию раком не самих лёгких, а так называемой…

alt: Ты слышишь, подросток И взрослый народ?

title: Воспитательное занятие


extracted_text:
Технологическая карта НОД
Образовательные области:  социально-коммуникативное
развитие,  речевое развитие, художественно-эстетическое развитие,
познавательное развитие.
Интеграция видов деятельности: общение воспитанников
по теме занятия, совместные действия, игры, вопросы, беседа, решение проблемной
ситуации;
Лексическая тема: «Покажем мишке наш участок»
Вид занятия: Интегрированное занятие
Формы образовательной деятельности: совместная
деятельность.
Цель: продолжать знакомство с сезонными изменениями в
природе. Обратить внимание детей на то, что стало с листьями на деревьях, с
травой, птицами, насекомыми; дать понятие, что для роста растений необходимы
почва, вода, тепло, свет, воздух.
Задачи:
Образовательные: Учить детей называть
приметы осени, изменения в природе.
Развивающие: Развивать  слуховое внимание
и  память, артикуляционной, тонкой и общей моторики, координации речи с
движением.
Воспитательные: Формирование навыков
сотрудничества, взаимопонимания, доброжелательности, самостоятельности,
инициативности, ответственности. Воспитание любви и бережного отношения к
природе.
Планируемый результат: знают приметы осени, знают,
какие изменения происходят с природой осенью.
Подготовительная работа: – Наблюдения за живой и
неживой природой.
– Заучивание стихов об осени.
– Составление гербария из осенних листьев и др.
Оборудование к занятию: Письмо от мишки, игрушка мишка,
листья осенние, ваза, сделанная из природного материала, презентация
на тему: «Изменение природы осенью», листочки деревьев.

Характеристика
этапов НОД:

№

Этап занятия
Структурные
  компоненты деятельности

Ход занятия

Время

Деятельность
  педагога

Деятельность
  детей

1.

ВВОДНАЯ ЧАСТЬ
Организационный
  момент

Воспитатель:
Встаньте, дети, встаньте
  в круг,
Я твой друг и ты
  мой друг.
Крепко за руки
  возьмемся
И друг другу
  улыбнемся.
Воспитатель:
  Ребята, к нам пришел гость, но кто этот гость, вам нужно отгадать.
- Этот зверь
  живет в лесу.
- У него бурая,
  теплая и густая шуба.
- У этого зверя большие,
  толстые лапы.
- Этот зверь
  любит мед и ягоды.
- Зимой он спит
  в берлоге и сосет лапу.

Дети становятся
  в круг

Улыбаются друг
  другу

- Медведь!

1,5
  мин.

2.

Проблемная
  ситуация (или мотивация)  и постановка и принятие детьми цели занятия

Воспитатель:
  Правильно, дети, это медведь. Он где-то спрятался, давайте его позовем,
  только тихо, чтоб он не испугался.
Воспитатель: Не
  слышит он нас. Давайте позовем мишку чуть погромче.
Воспитатель: Все
  равно не слышит он нас. Давайте позовем мишку громко.
Появляется
  мишка.
- Здравствуйте
  ребята! Ух, и холодно у вас! А вы заметили, как изменились деревья на вашей
  площадке?

- Зовут медведя
  тихо, шепотом «Мииишкааа»

- Зовут немного
  громче «Мииишкаааа»

- Зовут громко
  «Миииииишкааааа»
Здороваются с мишкой,
  отвечают на вопросы.

1,5
  мин.

3.

ОСНОВНАЯ
  ЧАСТЬ
Проектирование
  решений проблемной ситуации,
актуализация
  знаний,
или
  начало выполнения действий по задачам НОД

Давайте
  прогуляемся по площадке детского сада и посмотрим, что же произошло с
  природой.
Загадывает
  загадку.
Листья с веток
  облетают,
Птицы к югу
  улетают.
«Что за время
  года?» — спросим.
Нам
  ответят: «Это…»
Просмотр
  презентации на тему: «Изменение природы осенью».
А теперь давайте
  отгадаем загадки и узнаем признаки осени.
Листья в воздухе
  кружатся,
Тихо на траву
  ложатся.
Сбрасывает
  листья сад —
Это
  просто.
Стало ночью
  холодать,
Стали лужи
  замерзать.
А на травке —
  бархат синий.
Это что
  такое?
Ветер тучу
  позовет,
Туча по небу
  плывет.
И поверх садов и
  рощ
Моросит
  холодный.
Стало хмуро за окном,
Дождик просится
  к нам в дом.
В доме сухо, а
  снаружи
Появились
  всюду.
В сером небе
  низко
Тучи ходят
  близко,
Закрывают
  горизонт.
Будет дождь.
Мы взяли.
Лист осенний
  долго кружит,
И его Варвара
  сушит.
А потом мы
  вместе с Варей
Дома
  делаем.

Внимательно
  слушают

Отгадывают
  загадку.

- Осень!
Внимательно
  смотрят и слушают

Отгадывают
  загадки

- Листопад!

- Иней!

- Дождь!

- Лужи!

- Зонт!

- Гербарий!

3
  мин.

4.

«Открытие»
  детьми новых знаний,  способа действий

Ребята, я
  предлагаю вам игру с мячом, которая называется «Осенью».
- Кому я брошу
  мяч, тот отвечает на вопрос, а за правильный ответ я вам дам осенний
  лист.
Листья осенью (что
  делают)

Дождь осенью
  …

Урожай осенью
  …

Птицы осенью
  …

Деревья осенью
  …

Звери осенью…
- Молодцы, правильно
  ответили на вопросы, а теперь мы будем играть с нашими листочками.

Внимательно
  слушают правила игры

—
  Листья осенью желтеют, опадают и т. д.
— Дождь осенью
  моросит, идет и т. д.
— Урожай осенью
  убирают.
— Птицы осенью
  улетают.
— Деревья осенью
  роняют листья.
— Звери осенью
  готовятся к зиме, меняют шубки.

3
  мин

5.

Самостоятельное
  применение нового на практике,
либо
  актуализация уже имеющихся знаний, представлений, (выполнение работы)

Физминутка.
Дети с
  листочками в руках стоят в кругу и вместе с педагогом произносят
  стихотворение.
Мы
  — осенние листочки.
Мы на веточках
  сидели.
Дунул ветер – мы
  цепочкой
Друг за другом
  полетели.
Полетели,
  полетели,
И на землю
  сели.
Ветер снова
  набежал
И листочки все
  поднял,
Повертел их,
  покрутил,
И на землю
  опустил.
А теперь давайте
  попробуем выучить небольшое стихотворение про осень.
Улееи птицы,
Листьям на
  деревьях
Тоже не сидится.
Целый день сегодня
Все летят,
  летят…
Видно, тоже в Африку
Улееть хотят (Т.
  Нищева)
Давайте
  расскажем мишке это стихотворение!
Мишка. Спасибо
  ребята, мне было очень интересно с вами, но а сейчас мне пора возвращаться к
  себе и готовится к зиме. Всем пока!

Повторяют слова
  и выполняют движения
(Машем головой
  вправо-влево.)
(Медленно
  поднимаем руки вверх, затем плавно опускаем вниз.)
(Дети
  поворачиваются в сторону водящего.)
(Бегаем по
  комнате за мамой на носочках.)
(Присаживаемся
  на корточки.)
(Встаем на
  носочки, тянемся вверх руками.)
(Кружимся вокруг
  себя на месте.)
(Снова садимся
  на корточки.)
Повторяют слова
  стихотворения

Прощаются с
  мишкой

3
  мин

6.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ
  ЧАСТЬ
Итог
  занятия. Систематизация знаний.

Какие
  вы молодцы! Что нового мы сегодня узнали на занятии. Ребята, вам понравилось
  занятие? О каком времени года мы сегодня говорили?
Давайте
  посмотри в окно.
Какие
  признаки осени вы видите за окном сейчас?

Отвечают
  на вопросы

Смотрят
  в окно описывают признаки осени.

1
  мин.

7.

Рефлексия

- Ну а сейчас, я
  предлагаю и вам оценить то, как вы работали сегодня на занятии.
Проходите к
  карточкам самоанализа.
«Оценка и самооценка»
Ключевая фраза
  самоанализа «Я старался, но…

Вместе с детьми
  обсуждает то, как они себя оценили.

Дети вместе с
  воспитателем проходят  к магнитной доске, где размещены карточки для
  самоанализа; оценивают свою деятельность на занятии, становясь напротив
  выбранного символа:
- «большой
  палец, поднятый вверх» - «я старался, и у меня все получилось»;
- «черепаха» -
  «я старался, но у меня не все получилось - делал медленно»;
- «заяц» - «я
  старался, но у меня не все получилось - я поторопился»;
- «большой
  палец, опущенный вниз» - «я старался, но у меня не получилось».

2
  мин.

file_name: покажем мишке наш участок.docx

alt: Этот зверь любит мед и ягоды. -

alt: Появились всюду. В сером небе низко

alt: Листьям на деревьях Тоже не сидится

alt: получилось». 2 мин.

title: Технологическая карта НОД "Покажем Мишке наш участок"


extracted_text:
Эссе
учителя начальных классов МБОУ "Школа №62"
Самкиной
Ольги Викторовны на тему: «Я – учитель»
Любите
то, что преподаете, и тех, кому преподаете.
В.О.
Ключевский

В
жизни каждого человека наступает момент, когда он задумывается над тем, какую профессию
выбрал. Ты думаешь о том, был ли это случайный выбор в твоей жизни или этому
предшествовали разные события прожитых лет.
Почему
я выбрала профессию учителя? Примером стала моя первая учительница Синицина
Рина Владимировна. Не могу забыть её добрых глаз, требовательный, но
ласковый  голос, доброжелательное отношение к своим ученикам. И сегодня я
ощущаю трепетную радость, вспоминая минуты, когда мы начали только читать
первые слова. Совместные прогулки, экскурсии, праздники – всё это сохранилось в
моей памяти.  Я решила, что стану учителем начальных классов и буду
похожа на свою первую учительницу.
Учитель
начальных классов – профессия особая. Большая ответственность и большая любовь.
Любовь – определяющее качество этой специальности: прежде всего любовь к детям
– вряд ли без неё можно стать учителем; любовь к труду – профессия учителя
предполагает ежедневную упорную работу; любовь к жизни – без оптимизма не
возможно испытать радость открытия.
Школа
– это  вечная молодость, постоянное   движение вперёд. Профессии
учителя можно завидовать. Она даёт возможность развиваться творчески и
духовно. Упорство, целеустремленность, способность к самосовершенствованию –
обязательные качества, к обладанию которыми должен стремиться
педагог.   Профессия учителя всегда побуждает идти в ногу со
временем, а может быть даже и на шаг вперед.
Как
педагог, я нахожусь в постоянном профессиональном поиске. Разумеется, опыт
приходит с годами. Я работаю в школе  5 лет.
          С
чего начинается мой школьный день? С уроков. Чем заканчивается день для меня?
Уроками. Казалось бы, замкнутый круг. Но в том-то и дело, что это круг, а не
просто окружность. Он плотно заполнен разными событиями – приятными и не очень,
встречами –  интересными и скучными, замечаниями – моими и чужими,
советами, нотациями (без этого не обойтись), разговорами, смехом, удивлением,
шумными переменами, вкусными обедами в столовой, дежурством, совещаниями,
собраниями, заседаниями… У меня бурная жизнь благодаря моей любимой профессии.
Мне некогда скучать.
 У каждого
учителя складывается своя педагогическая философия и система мировоззрения,
которую они стараются привить ребёнку. Моими принципами стали индивидуальный
подход к каждому ребенку, стремление раскрыть именно его таланты и вызвать в
нём желание к саморазвитию, самосовершенствованию. Найти общий язык с каждым
учеником и не подавлять в нём инициативу – такова цель моего общения с
детьми. Я стараюсь достичь той тонкой грани взаимопонимания, при которой дети
видят в учителе не только наставника, но и друга, при этом, не теряя к нему
уважения как к старшему и как к педагогу.
Сегодня
в начальной школе наибольшее распространение получила «технология
деятельностного метода обучения. При этом новая технология, новый способ
организации обучения не разрушает «традиционную» систему деятельности, а
преобразовывает её, сохраняя всё необходимое для реализации новых
образовательных целей. Ученикам  на таких уроках не просто интересно, а их
не оторвать от работы. Мне очень важно, с каким настроением ребята уйдут с урока,
что расскажут родителям.
Собираясь
на урок, я преследую цель: должно быть понятно и интересно. Конечно, путь
познания труден и тернист, нужно прилагать усилия, чтобы чего-то добиться, но
перед каждым конкретным учеником нужно ставить только преодолимые для него
задачи. Он должен постоянно, как говорил замечательный педагог Виктор Фёдорович
Шаталов, находиться «в состоянии успеха». Поэтому на своих уроках стараюсь
создавать проблемные, поисково-исследовательские ситуации с целью включения
ребят в творческий поиск решения поставленных учебных задач.
Наверное,
нет  родителей, которые не мечтали бы о  том, что их дети станут
успешнее, чем они. Дети разные, но каждый ребёнок неповторим, индивидуален, у
кого-то способности  проявляются раньше, у кого-то позже.
В
связи с этим, ещё одним важным аспектом своей работы считаю дифференцированный
подход  в обучении. Учебный процесс строю с учётом реальных учебных
возможностей, позволяя каждому осваивать универсальные учебные действия
оптимальным для него темпом. Логика развития универсальных учебных
действий, помогающая ученику почти в буквальном смысле объять необъятное,
строится по формуле: от действия – к мысли. Овладение учащимися универсальными
учебными действиями создает возможность самостоятельного успешного усвоения
новых знаний, умений и компетентностей, включая организацию усвоения, т.е.
умение учиться.
С
целью эффективности образовательного процесса, передо мной возникает
необходимость использовать все формы учебной работы: фронтальную,
индивидуальную, работу в микрогруппах, коллективную, самостоятельную. Чаще
использую работу в парах, реализуя принцип взаимопомощи, когда более сильный
ученик курирует более слабого.
Я
считаю важно не просто учить предмету, а формировать способности к
самостоятельной учебной деятельности, которая становится на моих уроках важным
компонентом учебного процесса, позволяющим реализовать компетентностный подход
в преподавании.
Важную
роль в своей работе отвожу здоровьесберегающим технологиям. Применяю
динамические паузы, физкультминутки для глаз, развития мелкой моторики руки;
организую музыкальные, танцевальные перемены; стараюсь создавать благоприятный
психологический климат на уроке; слежу за своевременностью смены видов
деятельности; выполняю санитарно-гигиенические условия реализации учебного
процесса.
Да,
у меня особая профессия. Я – первый учитель маленького человека, который час за
часом открывает для себя этот большой, непонятный взрослый мир. И
поэтому всегда внушаю своим детям мысль: «Вы не хуже других, вы не лучше других.
Вы – это вы. У каждого из вас свой характер. Только от вас зависит, какая из
вас выйдет личность – положительная или отрицательная». И помогаю воспитывать в
каждом ребёнке положительные нравственные качества через литературу, тренинги,
внеклассные мероприятия, коллективные творческие дела, собственный пример. Учу
разумно оценивать различные жизненные ситуации, с которыми приходится
встречаться моим детям.
Самая
большая награда для меня за мой труд – это горящие понимающие глаза учеников на
уроке! Всеми своими радостями и горестями дети делятся со мной. Нужно найти
время всех выслушать и понять. И у них, таких маленьких, я тоже многому учусь.
Каждый день в школе не похож на другой.
Школа
– это мой дом. Ей я отдаю свое время и силы. Жить по-другому уже не умею и
не хочу. А когда не остаётся сил, вспомню горящие глаза своих учеников и с
новыми силами начинаю следующий учебный день.
Вспоминая
моих учеников, я хочу им сказать словами великого Александра Сергеевича
Пушкина: «Друзья, мои, прекрасен наш союз! Он как душа, неразделим и
вечен!»
Поразмышляв
обо всём, прихожу к выводу, что я – счастливый человек: у меня замечательная
семья, любимая профессия…. И завтра я опять иду в школу…

file_name: эссэ я учитель.docx

alt: Эссе учителя начальных классов

title: ЭССЭ на тему: "Я учитель"


extracted_text:
Характерные черты индийской
письменности

Содержание
1.
Введение                                                                                3

2.
История формирования  индийской письменности                            5

3.
Принципы классификации индийских письменностей                       9

4.
Характерные черты индийской письменности                                   14

5.
Заключение                                                                                17

6.
Список литературы                                                                            18

Введение
Индия – государство настолько
многонациональное, что трудно определить какой-то один язык, на котором
общаются его жители. В целом, население Индии говорит на восемнадцати языках,
каждый из которых имеет в Конституции страны официальный статус. Языки  эти
подразделяются на тысяча шестьсот малых языков и диалектов. Самый же
распространенный язык в этой стране – хинди. На нём  разговаривают жители семи
штатов на севере Индии, составляющие 35% от общего числа населения этого
громадного государства. Образовался он на основе языка предков индусов,
индоариев, санскрита. Собственно санскрит – язык очень богатый. На санскрите
писалась древняя поэзия, которая и сегодня  считается культовой. На нём
записана веды и широко известные произведения Рамаяма и Махабхарата. Это очень
мелодичный язык, на который и сегодня  переводят творения великих авторов.
Санскрит относится к группе индоевропейских  языков, в семью которых входят
латинский, славянский, греческий и  древнеиранский языки.
Существующий сегодня  язык хинди подвергся влиянию  языка
дравидов, турков, арабов, португальцев и даже англичан. Это очень
выразительный  язык, на котором одинаково красиво  звучат и поэтические
произведения, и канцелярские тексты. Хинди считается  основным разговорным
языком Индии, и, несмотря на то, что родина его  – север страны, хинди хорошо
понимают во всех городах Индии.
Поселившиеся в давние времена в северных регионах
мусульмане тоже приняли один из диалектов хинди, смешав его с арабскими,
тюркскими  и персидскими наречиями. В итоге, возник другой язык, урду. В урду
используется уже не санскритский, как в хинди, алфавит, а арабский. Грамматика
же у хинди и урду одинаковая. Кроме  того, эти два языка имеют много  схожих и
общих слов, поэтому их
нередко считают двумя формами  языка под названием
«хиндустани». От древнего санскрита произошли  языки и таких крупных индийских
этносов, как маратхи, бенгальцы, ориссцы, пенджабцы, гуджаратцы, ассамцы,
кашмирцы. Все представители этих национальностей имеют европеоидную внешность
при смугловатой коже.
Центральную Индию населяют народы из группы
австралоидов. Они  общаются на языке группы мунда, относящемуся к австразийской
языковой семье. А жители Южной Индии,
более темнокожие, чем обитатели севера Индии,
разговаривают  на телугу, каннада, тамили и малаялам – языкам дравидийской
семьи.
И, наконец, жители северо-восточных  штатов страны говорят
на языках, принадлежащих  тибето-бирманской семье.
Конституционно в Индии  государственными считаются
два  языка –  хинди и английский язык. Английский язык усвоен многими  индусами
и как разговорный, и  как письменный. Этому способствовали десятилетия общения
с англичанами  в те времена, когда Индия была Британской колонией. И, так как
сегодня  английский язык является ведущим в  мире, как в сфере образования, так
и в сфере бизнеса, вся  индийская интеллигенция просто обязана им владеть в
совершенстве. Естественно, что усвоить то, что  уже отчасти привито, индусам
намного легче. Поэтому образованные представители разных районов Индии  иной
раз лучше владеют английским языком, чем хинди.

История формирования индийской письменности
Индийская письменность прошла несколько
этапов формирования. В  зависимости от типа письменности, распространённой на
территории Индии, принято выделять несколько этапов.
Этап существования  раннего брахми (III—I вв. до н.
э.). Данная письменность была относительно унифицирована по всей территории
Индии, в средний период (I—III вв. н. э.) различия между северными и южными
разновидностями увеличиваются. В это время на севере Индии последовательно
сменялись стили маурья, шунга, кушанский, кшатрапский. На юге Индии известны
такие разновидности, как:
калинга — существовало до VI в. н. э.;
тамильское брахми, известное попытками переосмыслить
значение базового слога; бхаттипролу — 10 небольших надписей на пракрите, найденных
на месте древнего города Бхаттипролу (современный штата Андхра-Прадеш).
В период позднего брахми (IV—VII вв. н. э.) принято
говорить уже об отдельных видах письма. На севере Индии это гуптское письмо
(IV— VI вв.), в Центральной Азии это особое наклонное брахми (центрально
азиатское брахми), известное как минимум в трёх разновидностях: тохарской,
сакской и уйгурской.
На юге Индии складывается несколько новых разновидностей
письма брахми, характеризующихся округлостью  очертаний букв и вытеснивших  более
ранние варианты: кадамба, развившееся в чалукья, а затем лёгшее в основу
староканнадского письма, из которого развились современные
письменности телугу и каннада; паллава, ставшее основным
источником огромного числа письменностей Юго-Восточной Азии; грантха, из
которого рано выделилось тамильское со скорописным
вариантом ватежутту, а сильно позднее малаяламское письмо;
сингальское, ранние формы которого близки север индийским письменностям, а
поздние возникли на основе южноиндийских. Доминирующим письмом  на севере с
сер. 6 века
стало сиддхаматрика (сиддхамское, кутила), в VII—VIII вв.
из него развились:
тибетское; на его основе позднее
сложились:
монгольское квадратное письмо (пагба) несколько
письменностей для малых языков Гималаев: лимбу, лепча и др. шарада (на
северо-западе Индии); из него развились
письменности ланда, гурмукхи, синдхи, такри и кашмири,
некогда широко распространенные в Пенджабе, Кашмире, Синде и соседних районах,
но впоследствии сильно потеснённые арабицей и деванагари, сохранившись лишь в
Пенджабе (гурмукхи, введённое сикхами в XVI в.) и для нескольких малых языков
на северо-западе Индии (штаты Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш).
Грамматика в древней Индии создается, прежде всего, в
кругах жречества для удовлетворения нужд культа — для установления правильного
произношения и понимания ведийских текстов. Так называемые веданги включают,
наряду с ритуалом и
астрономией, фонетику, метрику, этимологию и грамматику.
Результатом работ фонетических школ являются не только дошедшие до нас формы
произносимого слитно и раздельно ведийского текста, но и ряд наставлений по
фонетике, частью довольно древних, частью совсем недавнего происхождения -
пратишякхья и шикша. Из трактатов по этимологии сохранился вытеснивший своих
предшественников комментарий знаменитого Яски. Точно так же в области старые
труды уступают место «Восьми разделам», который устанавливает классическую
форму санскрита. Но вместе с тем грамматика Панини отражает весьма существенные
изменения социального субстрата древнеиндийского языка.
В ведийскую эпоху тип  древнеиндийского языка, поэтическое
преломление которого дано в гимнах Риг-веды, засвидетельствован только на
северо-западе Индии. Но уже для эпохи создания остальных вед и брахман можно
утверждать его укрепление на верховьях Ганга. Дальнейшее распространение
приводит во II в. до христианской эры к окончательному укреплению
индо-арийского во всей области между Гималаями и Виндхья, в так называемая
«арьяварта». Но еще раньше, по крайней мере, с VII в. до христ. эры, культура и
язык брахманизма проникают и в Декан, северо-западная часть которого, в конце
концов, становится арийской. В Декане процветают ведийские школы, создаются
многочисленные сутры, культивируют язык грамматики. Социальнодиалектический
характер древнеиндийского языка в районе языков высокой культуры — языков
дравидских — выступает особенно четко в смешанных санскритско-дравидских
надписях: обычно в этих надписях поэтические формулы составляются на санскрите,
деловая же, фактическая часть записи — на дравидских языках.
Древне- и среднеиндийские  наречия
проникают на остров Цейлон.
Дальнейшая экспансия на восток и  юго-восток заносит
санскрит на Зундские острова, Борнео, Яву, в древние царства Чампа. Наконец буддизм
заносит древне- и среднеиндийские тексты в Центральную Азию, Тибет, Китай и
Японию.
Параллельно с экспансией локальной наблюдается экспансия
социальная. Первоначально древнеиндийский язык засвидетельствован как
социальный диалект жречества и его литературы. Военная аристократия — каста
кшатриев, не говоря уже о низших кастах, — пользуется
среднеиндийскими наречиями.  Все документы княжеских
канцелярий и декреты царей пишутся на среднеиндийских наречиях. На
среднеиндийских наречиях выступают и великие религиозные реформаторы — Махавира
и Гаутама Буддха — в эпоху обострения противоречий между жречеством и
феодальной аристократией, идеологами которой они являются.
В дальнейшем, однако, наблюдается  со стороны этих же
слоев общества стремление овладеть социальным диалектом  высшей касты, сделать
его орудием  и своей культуры. Так начинается санскритизация буддийской и,
позднее, джайнской литературы. Так расцветает светская литература на
классическом санскрите.
Процесс освоения санскрита  — социального диалекта
наследственного  жречества — другими классами осуществляется не сразу и
находит  себе отражение как в буддийской литературе, так и в героическом  эпосе
феодальной аристократии; как  справедливо указывает Вакернагель, архаизмы
«Махабхараты» и «Рамаяны»  — не столько архаизмы в собственном  значении,
сколько диалектизмы, отражающие освоение санскрита новым социальным слоем,
исходящим в своем пользовании формами литературного языка из привычных форм
среднеиндийских наречий.
Сосуществование санскрита  и среднеиндийских, а
позднее  и новоиндийских наречий, сосуществование, нашедшее себе отражение в
законе индийской драматургии, ограничивающем на сцене пользование санскритом
богами, брахманами и царями и распределяющем между остальными действующими лицами
различные формы среднеиндийских  наречий, — ведет к постоянному  проникновению
в санскрит классической и после
классической эпохи диалектизмов в частности к
значительному  обеднению грамматических форм и
лексики разговорной формы санскрита. С этим и борется, с
одной стороны, грамматика, комментирующая ставшего каноническим Панини, с
другой
— ученая поэзия классической и после
классической  эпох.

Принципы классификации индийских письменностей
Индийские письменности можно  классифицировать по
нескольким принципам.
1. Этнический принцип.
Современный ареал распространения индийского письма можно
разделить на «индоарийский костяк» и «инородную периферию». Отличные от
индоариев письменные народы образуют языковые семьи: дравидийскую, малайскую,
тибето-бирманскую, мон-кхмерскую. Однако редко когда можно применить этнический
принцип для характеристики группы письменностей. Наиболее далеки от
общеиндийской модели периферийные письменности тамили, тибетская и кхмерская.
Современная грамматологическая ситуация в Южной Азии такова, что ядром
индийской системы является письмо деванагари – наиважнейший представитель
индоарийских письмен. Многообразие разновидностей не индоарийских письменностей
наблюдается только на Востоке Индии (на Западе – жесткое соприкосновение с
ареалом арабского письма).
Малайские письменности, почти  полностью вымершие,
заменяются латиницей. Индоарийские письменности образуют пятичленную схему:
слабые придатки письма деванагари, которое ввиду экономического, демографического
и некоторых, других факторов занимает центральное место в южно-азиатском
регионе и оказывает заметное давление на смежные письменности.
Обособление многих индоарийских письменностей не в
последнюю  очередь вызвано религиозным  фактором. Так, письмо
гурмукхи используют в основном сикхи, деванагари –
индуисты, сингали – буддисты Тхеравады. Формированию оригинальных
письменностей гуджарати и бенгали в немалой степени
способствовали джайны и тантристы соответственно.
Если брать в расчет сингальское письмо,
отрезанное от
индоарийского мира дравидийским ареалом, то можно
выстроить шестичленную
схему взаимосвязи между индоарийскими  письменностями. В
этой схеме середина окажется, противопоставлена  вершине.
2. Географический  принцип.
Индийские письменности можно подразделить на северные,
южные и восточные, или индокитайские.
Северные силлабарии за редким исключением характеризуются
угловатостью очертаний и наличием матрики. К северной ветви относятся: гупта,
тибетское,
деванагари, кашмири, невари, бенгальское, ория, гуджарати,
гурмукхи письмена.
Южные силлабарии отличаются округлыми и размашистыми
формами, а также атрофированной метрикой.
К ним относятся: грантха, каннада, телугу,
малаяли, тамили.
Письменности, обслуживающие малайские языки

(чамское, кави, чаракан, бугийское, батакское, реджанг,
лампонг, а также филиппинские письмена) образуют особую подгруппу. Они
характеризуются простотой буквенных форм, граничащей с примитивностью.
Подавляющее большинство восточных силлабариев является многорегистровым. В
частности, в кхмерском и тайских языках некоторые звуки с течением времени
исчезли в произношении, что привело к избыточности букв силлабария. Это
породило создание системы двух регистров, которая была использована для
передачи более богатого, чем в санскрите вокализма. Здесь прямое соотношение
между фонемой и графемой. Кроме того, письменная система восточных силлабариев
усложнена разросшейся системой диакритических знаков.
Формы букв характеризуются  ломаными очертаниями и
отсутствием  матрики.
Письменности сингали и пали причисляют к восточным
силлабариям формально: первая тяготеет скорее к южным силлабариям, обнаруживая
с тамили структурное единство, а вторая – к северным.
Нельзя не обратить внимание на то, что формы знаков
индийских  письменностей определенным образом  зависят от ориентации
относительно сторон света. Силлабарии, распространенные к северу от индийского
субконтинента  характеризуются квадратной формой букв. Напротив, в южных
письменах преобладают округлые формы. В силлабариях, происходящих из Западной
Индии формы букв примитивны и безыскусны. С другой стороны, силлабарии с
Востока - разительный пример вычурности.
Индийские письменности можно также условно разделить
на островные и континентальные. Все островные письменности были вытеснены
арабским или желатинским алфавитами.
3. Хронологический принцип.
Индийские письменности часто, делят на древние и новые.
Наиболее поздними являются письменности: бенгали – 15 в.; гурмукхи – 16 в.;
ронглепча – 17 в. и мальдивская тана – 18в.
В свою очередь, на основе письма ронг король Лимбувана (17
в., Восточный Непал) создает силлабарий лимбу (сириджонг). В 1925 это письмо
было возрождено Иман Сингх Чемджонгом.
В 2000-е гг. Всеиндийским обществом  Кхамбу Раи
разработана  письменность для языка бантава.
В Бангладеш на базе бенгальского письма были созданы
силлабарии силоти-нагри и чакма. Силхети-нагри по легенде создан в 14 в. суфием
Шахджалялем. В 1860 Моулви Абдул Карим изготавливает печатный шрифт для
силоти-нагри, которым в 1970 печаталась исламская газета в
Силхете. Позже до нач. 1970 этим же шрифтом печаталась пресса
в Шиллонге, Сунамгондже и Калькутте.
В окрестностях г. Читтагонг  проживают эзотерические
буддисты чакма, у которых собственный  алфавит, близкий бирманскому.
В 20 в. в среде мунда  в Индии расцвел целый букет  оригинальных
письменностей. Малиа  и Мангей Гоманго изобрели в 1936 оригинального  алфавита
соранг-сомпенг для языка сантали. Подвижник из народа хо Лако Бодра, изобрел
письмо варанг кшити. Все эти письменности, как эфиопский силлабарий и
разработанный Фрезером алфавит лису, являются дефектными. 4. Генетический
принцип.
Генетически все индийские  письменности восходят к брахми,
которое в свою очередь предположительно считается потомком одного из арамейских
алфавитов персидских канцелярий. Есть, однако, силлабарии, структурно близкие
индийским, но формы букв, которых трудно возвести как к брахми, так и к
какому-либо алфавиту мира вообще. Это письменности ваттелуту (Южная Индия),
манипури (индийский штат Манипур).
Мальдивская тана представляет собой гибридное письмо –
следствие сложного процесса взаимодействия и взаимопроникновения письменных
культур арабских, малайских и индоарийских этносов.
Графемы монгольского письма галик и особенно корейского
алфавита генетически близки индийским.
5. Структурный  принцип.
Индийские письменности различаются  по своей структуре. По
меньшей мере есть три отличия, по которым их можно классифицировать следующим
образом :
А) по передаче слога: наличие слогораздела; трансформация
букв или чрезмерное спряжение огласовок с буквами; наличие огласовок в виде диалектики,
классическая общеиндийская модель.
Б) По передаче гласных начала слога: гласные начала слога
как самостоятельные графемы; гласные начала слога как несамостоятельные
графемы: буква «а»+соответствующая огласовка. Близость структур при разных
графических основах обнаруживают эфиопское письмо и брахми.
В) По передаче скоплений  согласных в слоге: преобладание
лигатур, причем элементы лигатур могут быть не связанными между собой и, как
правило, вертикальными и связанными деванагари, бенгали, гуджаратии и др.);
преобладание вирам; преобладание финалеграмм – специальных знаков в виде
диакритик для передачи второго согласного в консонантной группе.
Индийское письмо оказалось  очень гибкой системой,
сумевшей приспособиться к различным языкам Азии. Индийское  письмо довольно
точно передает звуки  этих языков. Оно экономично ввиду буквеннослогового
характера  и, что не менее важно, эстетично. Из всех индийских письменностей
по неповторимости графических форм и своеобразию стиля выделяются сингали,
тамали, бенгали, кхмерская и тибетская письменности.

Характерные черты индийской письменности
Классическому языку древней  Индии, санскриту, датируемому
первым тысячелетием до новой эры, соответствовало  письмо деванагари. Это —  не
первая письменность Индии, письму деванагари предшествовало письмо кхарошти,
ему  — брахми, а последнему — иероглифическое  письмо из Мохенджо-Даро.
Общеиндийская модель слогового письма построена в
соответствии с фонетической системой индоарийских языков. Все графические
единицы распадаются на две категории: самостоятельные и несамостоятельные
знаки. Самостоятельные – это буквы, которые обозначают слоги, состоящие либо из
одной гласной, либо из согласной с присущей гласной «а». Несамостоятельные
знаки употребляются только в сочетании с буквами. Несамостоятельными знаками
могут передаваться: огласовки - гласные звуки в слоге, отличные от «а»; финалеграммы
– согласные звуки конца слога, либо второй согласный в консонантных группах;
специфические явления языка, синтаксиса и пунктуации. Совокупность
самостоятельного и несамостоятельного знаков образует графему. Общеиндийская
модель огласовок основана на «треугольнике основных гласных». Значки в виде
диакритики приписываются  слева, справа, сверху и снизу буквы. Тем самым они
показывают, что  за
согласным следует гласный, отличный от «а». Причем, как
правило, надписная огласовка маркирует гласный«i», подписная – гласный «u». Не
редкость, когда огласовка сопряжена с буквой. Сложная система таких сопряжений
сложилась в дравидийских письменностях.
Однако в современном письме деванагари
вирама встречается редко.
Отличительная черта большинства  индийских
письменностей – матрика.
Можно найти, как минимум, два объяснения
этому  явлению:
а. Матрика – универсальный каллиграфический прием,
свидетельство развитости письма.
б. Матрика – застывшая форма огласовки для обозначения
краткого «а». Буквы в индийском силлабарии располагаются  с учетом места и
способа образования  по варгам (группам). Поэтому индийский силлабарии обычно
представляется в виде таблицы, порядок букв, в которой определяется не
традицией и не магической практикой, а грамматическими соображениями.
В индийском силлабарии 5 чистых варг. В шестую, нечистую
варгу  заключены последние 8 букв – это  сонанты и спиранты. Порядок их
следования друг за другом определен  условно.
Буква «а» в некоторых  силлабариях иногда включается в
таблицу, как согласный. В них она обозначает отсутствие согласного и не имеет
самостоятельной графемы.
В языке хинди множество морфологических
особенностей:
В хинди два рода, мужской (окончание -i) и женский
(окончание - а), но существуют исключения. Что касается числа, то есть
множественное и единственное.
В хинди есть два падежа, прямой и непрямой. Непрямой падеж
используется, когда за существительным  следует послелог, если нет, то
используется прямой падеж.
Во множественном числе  присутствует ещё и звательный падеж.
Незначительное число существительных мужского рода с маркированными формами
имеют окончания с назализацией.   Некоторые имена существительные  мужского
рода с окончанием a не изменяются в прямой форме множественного числа.
У немаркированных  существительных, оканчивающихся  на u и i,
этот гласный обычно сокращается до u и i перед окончаниями косвенной и
звательной форм множественного числа. В звательной форме вставляется
полугласный y.
Многие заимствования  женского рода из
санскрита оканчиваются на a.
Глаголы спрягаются в зависимости от рода (м.р. и ж.р.), числа предметов
(мн.ч. и ед.ч.), времени (прошедшее, настоящее, будущее), действию (перфект,
имперфект, длительное), степень уважения (интимная, знакомая, уважение).
В грамматике хинди глаголы всегда ставятся в конце
предложения и не важно, выражает ли оно утверждение, вопрос или необходимость.
Глаголы спрягаются по числам, родам и временам, как и в других языках, но
особенность хинди в том, что существует различие по способу действия и степени
уважения. Эта схема зависит от наших отношений с говорящим. Особенности
синтаксиса хинди  легче понять в сопоставлении  с другими языками. Хинди
использует другой порядок слов, чем английский. Основным различием является то,
что глаголы ставятся в конце предложения и что хинди использует послелоги
вместо предлогов. Послелоги точно такие же, как предлоги, но ставятся в конце
существительного.
В настоящее время  литературным языком всех индийских
мусульман является урду; он пользуется арабским шрифтом с дополнительными
знаками, частью усвоенными из персидского письма, частью специально
составленными для передачи специфических звуков языка У.
Урду представляет собой в высшей степени оригинальное
явление, так как он является скрещенным из двух языков — хинди и персидского. В
лексике почти для каждого понятия существуют слова-дублеты, причем персидские
слова имеют характер высокого стиля. В силу скрещенного характера урду в нем
употребляются именные, а отчасти и глагольные формы, а также союзы, принадлежащие
обоим названным языкам. Равным образом фраза в литературном урду может быть
построена либо по принципам синтаксиса хинди, либо по-персидски.

Заключение
В Индии не существует единого  официального языка. Более
половины населения говорит на хинди. Наиболее распространенные языки: бенгали,
телугу, марати, тамильский, урду. Официальных языков - 14. Формируется
письменность в Индии в 3-м веке до н. э., начиная с 4 в. н. э. письменность
переходит на новый этап, именно в этот период формируется особый вид
письменности – деванагари, которое в течение XX века широко распространилось по
всей северной Индии и Непалу, применяясь для хинди, санскрита, маратхи,
непальского и многих других языков. Все документы княжеских  канцелярий и
декреты царей пишутся  на среднеиндийских наречиях. Позже наблюдается со
стороны этих же слоев общества стремление овладеть социальным диалектом высшей
касты, сделать его орудием и своей культуры. Расцветает светская литература на
классическом санскрите. Однако в санскрит проникают классические и после
классические диалектизмы.
Классификацию всех языков Индии можно произвести по
нескольким принципам: этнический принцип, географический принцип, южные и
восточные, или индокитайские; хронологический принцип; генетический принцип и
структурный принцип.

Список
литературы
1.
http://www.webkursovik.ru/kartgotrab.asp?id=-185164
2.
http://revolution.allbest.ru/history/00024805_0.html
3.
http://www.kazedu.kz/referat/155726
4.
http://tapemark.narod.ru/les/179a.html
5.
http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=562237

file_name: Характерные черты индийской письменности.pdf

alt: Список литературы 18

alt: Доминирующим письмом на севере с сер

alt: Это письменности ваттелуту (Южная

alt: В индийском силлабарии 5 чистых варг

alt: Список литературы 1. http://www

tags: Культурология


extracted_text:
МИНИСТЕРСТВО
ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН
«ДЕРБЕНТСКИЙ МЕДИЦИНСКИЙ
КОЛЛЕДЖ ИМ. Г.А. ИЛИЗАРОВА»

ДОКЛАД
на тему:
«Личностные качества
педагога, определяющие эффективность педагогического общения»

Подготовила:

                    Ю.С.Щукина, преподаватель иностранного языка,

                                 высшей
квалификационной

категории

Дербент,
2023

СОДЕРЖАНИЕ

Введение. 3
1.Определения
понятия общение и специфика педагогического общения. 3
2Личностно-профессиональные
качества и умения учителя, важные для общения. 4
3.Педагогическое общение как важное условие эффективности
учебно-воспитательного процесса. 5
Заключение. 8
Список
литературы. 9

Введение

Трудно себе представить
общение, которое бы совсем не несло познавательного или воспитательного заряда.
Тем не менее, все больше и шире используется словосочетание «педагогическое
общение - это профессиональное общение учителя с обучающимися  в процессе
обучения и воспитания, имеющее определенные педагогические функции и
направленное на создание благоприятного психологического климата, оптимизацию
учебной деятельности и отношений между педагогом и  обучающимися внутри
коллектива.
Другими словами,
педагогическое общение - это общение педагога с обучающимися  в педагогических
целях.
А. С. Макаренко
подчеркивал необходимость для педагога овладевать техникой педагогического
мастерства, техникой педагогического общения: «Нужно уметь читать на
человеческом лице. Ничего хитрого, ничего мистического нет в том, чтобы по лицу
узнавать о некоторых признаках душевных движений. Педагогическое мастерство заключается
в постановке голоса  учителя, и в управлении своим лицом. Педагог не может не
играть. Не может быть педагога, который не умел бы играть. Но нельзя просто
играть сценически, внешне. Есть какой-то приводной ремень, который должен
соединять с этой игрой вашу прекрасную личность. Я сделался настоящим мастером
только тогда, когда научился говорить «иди сюда» с 15-20 оттенками, когда
научился давать 20 нюансов в постановке лица, фигуры, голоса».

1.Определения
понятия общение и специфика педагогического общения

С позиции отечественного деятельностного подхода, общение - это
сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми,
порождаемый потребностями в совместной деятельности и включающий в себя обмен
информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание
другого человека  [7, стр. 30].
Общение является достаточно многогранным явлением. Оно
представляет собой и отношение людей к друг к другу, и их взаимодействие, и
обмен информацией между ними, их духовное взаимопроникновение. Аспект
личностного отношения - лишь один из компонентов, одна из граней этого явления.
Педагогическое общение - специфическое межличностное взаимодействие педагога
и  обучающегося, опосредующее усвоение знаний и становление личности в
учебно-воспитательном процессе [5, стр.20].
Педагогическое общение является
основной формой осуществления педагогического процесса. Его продуктивность
определяется, прежде всего, целями и ценностями общения, которые должны быть
приняты всеми субъектами педагогического процесса в качестве императива их
индивидуального поведения.  Основная цель
педагогического общения состоит как в передаче общественного и
профессионального опыта (знаний, умений, навыков) от педагога   к обучающим,
так и в обмене личностными смыслами, связанными с изучаемыми объектами и жизнью
в целом. В общении происходит становление (т.е. возникновение новых свойств и
качеств) индивидуальности как обучающихся, так и педагогов).
Высшая ценность педагогического общения - индивидуальность
педагога и  обучающегося. Собственное достоинство и честь педагога,
достоинство и честь  обучающегося - важнейшая ценность педагогического общения.
В связи с этим ведущим принципом педагогического
общения может быть принят императив И. Канта: всегда относиться к себе и  обучающимся,
как цели общения, в результате которого происходит восхождение к
индивидуальности. Императив - безусловное требование. Именно это восхождение к
индивидуальности в процессе общения и является выражением чести и достоинства
субъектов общения.

2.Личностно-профессиональные качества и умения учителя,
важные для общения

Эффективность педагогического
общения в немалой степени определяется
личностными качествами учителя. Среди них можно выделить четыре группы:
- показатели коммуникативного плана;
- показатели индивидуально-личностного плана;
- показатели общего социально-психологического плана;
- показатели морально-этического плана[6, стр.33].
Среди показателей личностного плана наибольшее
значение имеют коммуникативные склонности, способности, знания, умения, навыки
общения и др. Безусловно, на результативность педагогического общения оказывают
влияние такие показатели индивидуально-личностного плана, как интересы,
склонности, уровень подготовленности, привычки учителя и  обучающихся.
Исследования А.А. Реан обнаружили интересную
особенность: те педагоги, которые не связывают свое профессиональное
совершенствование с развитием самоуверенности (а, напротив, приближаясь к
своему идеалу профессионализма, стремятся стать менее самоуверенными), дают
более позитивную оценку личности  обучающегося.
И наоборот, чем более педагог связывает свое
профессиональное самосовершенствование с повышением самоуверенности, тем чаще
он дает в целом негативные оценки личности  обучающегося.
В психолого-педагогической литературе указывается ряд
и других качеств личности педагога, важных для общения.
Среди них можно назвать следующие:
·       фасцинация (основа обаяния); прямой и лучистый взгляд, голос, богатый в тембровом
отношении;
·       импровизационный ум;
·       эмпатия (способность
поставить себя на место другого); доброжелательность;
·       аутентичность (умение
быть собой);
·       инициативность в общении;
·       непосредственность;
·       принятие своих и чужих без страха;
·       стремление к самопознанию.
Одним из важных качеств педагога
является умение организовывать длительное и эффективное взаимодействие с
обучающимися. Данное умение обычно связывают с коммуникативными способностями
педагога. Владение профессионально-педагогическим общением - важнейшее
требование к личности педагога в том ее аспекте, который касается межличностных
взаимоотношений.
Исходя из трех сторон
общения (коммуникативной, перцептивной и интерактивной) можно выделить три группы
базовых коммуникативных умений педагога: умения межличностной коммуникации; умения
восприятия и понимания друг друга; умения межличностного взаимодействия.
Умения межличностной коммуникации включают в себя: умение передавать учебную информацию;
умение пользоваться вербальными и невербальными средствами передачи информации;
умение организовывать и поддерживать педагогический диалог; умение активно
слушать обучающегося.
Среди перцептивных
умений важное значение имеют: умение
ориентироваться в коммуникативной ситуации педагогического - взаимодействия; умение
распознавать скрытые мотивы и психологические защиты обучающегося; умение
понимать эмоциональное состояние  обучающегося и др.
Умение правильно оценить ситуацию
общения - это способность наблюдать за обстановкой, выбирать наиболее
информативные ее признаки и обращать на них внимание; правильно воспринимать и
оценивать социальный и психологический смысл возникшей ситуации.
Связанные с этим коммуникативные способности включают:
умение вступать в контакт с незнакомыми людьми; умение предупреждать
возникновение и своевременно разрешать уже возникшие конфликты и недоразумения;
умение вести себя так, чтобы быть правильно понятым и воспринятым другим
человеком; умение вести себя так, чтобы дать возможность другому человеку
проявить свои интересы и чувства;

3.Педагогическое
общение как важное условие эффективности учебно-воспитательного процесса

Две главные
фигуры в колледже – педагог и обучающийся. Их общение становятся важным
условием эффективности учебно-воспитательного процесса, средством формирования
личности школьника.
Педагог
является не только источником информации, но человеком, организующим и
направляющим учебно-воспитательный процесс.
Сегодня
парадигма сотрудничества «учитель-ученик» устарела и приняла новый облик «человек-человек».
А это значит, что меняется и весь социально-психологический аспект их
взаимодействия.
Выделяют
два вида общения:
- социально-ориентированное
общение в ходе, которого решаются социально значимые задачи, реализуются
общественные отношения, организуется социальное взаимодействие;
- личностно-ориентированное
общение, которое может быть деловым, направленным на какую-то совместную
деятельность.
В
педагогическом общении присутствуют оба эти вида. Когда учитель ведет
объяснение нового материала, он включен в социально-ориентированное общение,
если работает с обучающимся один на один, то общение личностно ориентировано.
Неумение или
нежелание правильно общаться с обучающимися  является причиной многих
педагогических неудач - и плохой дисциплины на уроках, и отсутствия интереса к
предмету, и грубости  обучающихся, и наших собственных неврозов.
Психологические
исследования неоднократно показывали, что отношение к преподавателю
обучающиеся часто переносят на предмет, который он преподает. В педагогическом
процессе взаимоотношения «человек-человек» первичны, и тем не менее это
обстоятельство не всегда осознается даже опытными учителями.
Начинающие
учителя часто испытывают трудности в общении с обучающимися. И это не случайно,
так как в общении педагог выполняет много функций - он выступает и как человек,
познающий другого человека или группу людей, и как организатор коллективной
деятельности и взаимоотношений.
Важнейшей
характеристикой профессионально-педагогического общения является стиль.
Стиль отношений
и характер взаимодействия в процессе руководства обучением и воспитанием детей
создают в совокупности стиль педагогического общения.
Можно выделить несколько стилей общения:
·
общение на основе
увлеченности совместной творческой деятельностью - самый плодотворный и
высокопрофессиональный стиль.
Таким стилем
общения владели выдающиеся педагоги В.А. Сухомлинский, Ш.А. Амонашвили, А.С.
Макаренко.
Граница между
педагогом и детьми должна быть обязательно, но возводиться она должна на основе
уважения к знаниям, опыту, культуре педагога. В современной школе такой стиль
присутствует в той или иной мере и у наших опытных педагогов.
·
общения на основе
дружеского расположения – достаточно продуктивный стиль педагогического.
Он является предварительной ступенью
к стилю педагогического сотрудничества учителя и  обучающегося. Но следует
помнить, что дружественность, как и любое эмоциональное настроение, должна
иметь меру.
Зачастую
молодые педагоги превращают дружественность в панибратские отношения с
учащимися. Как, впрочем, и сами учащиеся проявляют такое панибратство, которое
затем превращается в неуважительное отношение к учителю.
·
«общение-дистанция».
Здесь в качестве ограничителя панибратства выступает некоторое «расстояние»,
которое учитель создает между собой и обучающимися.
При таком стиле тоже стоит соблюдать
меру. Дистанцироваться необходимо, но это может повлечь за собой невольный
переход к авторитарному стилю, который в конечном счете отрицательно
сказывается на формировании личности  обучающегося.
·
«общение-устрашение».
Его довольно часто используют не только начинающие, но и опытные учителя, так
как этот стиль дает нам желаемое — беспрекословное подчинение  обучающихся и
кажущийся авторитет педагога.
Однако такое общение не подразумевает
взаимопонимания между учителем и учеником и может вызвать даже тихую ненависть
к педагогу.
·
«общение-заигрывание»,
которое вызвано стремлением завоевать быстрый авторитет у детей, понравиться
им.
Однако практика показывает, что это
ложный авторитет, недолговечная любовь.
Правильный
стиль общения создает атмосферу эмоционального благополучия, которая во многом
определяет результативность учебно-воспитательной работы. Верно найденный стиль
педагогического общения, соответствующий неповторимой индивидуальности педагога,
способствует решению многих задач.
Педагогическое
общение - это особый вид творчества, ведь каждый самый обычный урок - это цепь
микроскопических педагогических ситуаций: ссора в классе; невыполненное
домашнее задание; опоздавший на урок ученик; неожиданный вопрос ребенка и
другие. И каждая ситуация требует мгновенного обдумывания, быстрого и точного
решения проблемы.
Поэтому и
решения будут приниматься в разных случаях - разные. В этом и заключен
творческий подход к общению, который проявляется в:
- умении
передавать информацию, точно ориентируя ее на собеседника, используя при этом
все средства эмоционального воздействия: яркую выразительную речь, жесты,
мимику, юмор;
- умении
понять ситуацию и быстро принять нужное решение;
- умении
организовать взаимоотношения с детьми;
- умении
через общение воспитывать детей;
- умении
регулировать собственные психические состояния, быть жизнерадостным и
оптимистичным;
- поиске
новых путей работы.
Заключение

Эффективность педагогического
общения в немалой степени определяется
личностными качествами учителя. Среди них можно выделить: показатели
коммуникативного плана; показатели индивидуально-личностного плана; показатели
общего социально-психологического плана; показатели морально-этического плана.
Среди показателей личностного
плана наибольшее значение имеют коммуникативные склонности, способности,
знания, умения, навыки общения и др. Безусловно, на результативность
педагогического общения оказывают влияние такие показатели
индивидуально-личностного плана, как интересы, склонности, уровень подготовленности,
привычки педагога  и обучающегося.
В некоторых исследованиях отмечается связь эффективного
познания личности  обучающегося с индивидуально-психологическими особенностями
педагога, например такими, как интроверсия, экстраверсия, эмоциональная стабильность.
Педагоги, которые не связывают свое профессиональное
совершенствование с развитием самоуверенности дают более позитивную оценку
личности обучающегося. И наоборот, чем более педагог связывает свое профессиональное
самосовершенствование с повышением самоуверенности, тем чаще он дает в целом
негативные оценки личности  обучающегося.
Одним из важных качеств педагога является умение
организовывать длительное и эффективное взаимодействие с обучающимися. Данное
умение обычно связывают с коммуникативными способностями педагога. Владение
профессионально-педагогическим общением - важнейшее требование к личности
педагога в том ее аспекте, который касается межличностных взаимоотношений.

Список литературы

1.     Абдурахмонова, Н. С.
Психология педагогического общения и педагогический такт // Молодой ученый. -
2015. - №12. - С. 690-692.
2.     Григорович, Л.А. Педагогическая
психология: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2013.-314 с.
3.     Кан-Калик, В.А. Учителю о
педагогическом общении. – М.: Просвещение, 2010. – 190 с.
4.     Котова, И.Б. Общая психология:
Учебное пособие / И.Б. Котова, О.С. Канаркевич. - М.: Дашков и К, Академцентр,
2013. – 435 с.
5.     Педагогика: учеб. пособие для студ.
пед. вузов и пед. колледжей [Текст] / под ред. П.И. Пидкасистого. – М.:
Педагогическое общество России, 2012. – 381 с.
6.
Сластенин, В.А.
Психология и педагогика: учеб. пособие для студ. высш. учебн. заведений [Текст]
/ В.А. Сластенин, В.П. Каширин. – М.: Академия, 2011. – 480 с.
7.     Столяренко, А.М. Психология и
педагогика: Учебник для студентов вузов / А.М. Столяренко. - М.: ЮНИТИ-ДАНА,
2013.– 439 с.
8.     Талызина, Н.Ф. Педагогическая
психология [Текст] / Н.Ф. Талызина. – М.: Академия, 2010. – 176 с.

9.     Скачано
с www.znanio.ru

file_name: Личностные качества педагога, определяющие эффективность пед. общения_.doc

alt: МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ

alt: СОДЕРЖАНИЕ Введение . 3 1

alt: В общении происходит становление (т

alt: Список литературы 1.