extracted_text:
УМК: ТЕХНОЛОГИЯ 5 КЛАСС - Учебник для
общеобразовательных организаций под редакцией В.М. Казакевича

Предмет

Технология

Класс

5

Тема
  занятия

Урок
  3-4.
  Что такое техносфера? Технические объекты и объекты природной среды.
Что
  такое потребительские блага? Потребительские блага, антиблага, материальные,
  нематериальные блага.

Время
  реализации урока

80
  минут (перерыв 10 мин)

Тип
  занятия

Изучение нового материала

Цель
  занятия (дидактическая)

Познакомить
  с понятием «Техносфера», с объектами техносферы и живой природы,
  потребительские блага, антиблага.

Задачи

Образовательная: Знакомство с
       техносферой и её объектами.
Развивающая: Развивать мышление,
       внимание, связную речь.
Воспитательная: Воспитать умение
       выполнения парной работы  и работы самостоятельной.

Планируемые
  результаты обучения

Предметные:
Знать
  разницу между объектами живой и неживой природы;

  Уметь самостоятельно сравнивать объекты живой и неживой природы;

  Систематизировать объекты.
Метапредметные:
Познавательные
  УУД: Поиск и выделение необходимой информации.
Анализ,
  сравнение.
Умение
  определять причины затруднений, анализировать допущенные ошибки.
Коммуникативные
  УУД: Взаимодействовать
  с учителем;

  Уметь работать в парах;

  Прислушиваться к высказываниям одноклассников;

  Уметь высказывать свою точку зрения.
Регулятивные
  УУД: Выполнять
  задание в соответствии с поставленной целью
Личностные
  УУД: Формирование у обучающихся
  мотивации к обучению;

  Формирование у обучающихся интереса к процессу сравнения и систематизации
  объектов.

Дидактическая
  структура урока

Структура урока усвоения новых знаний:
1) Организационный этап.
2) Мотивация учебной деятельности учащихся.
3) Актуализация знаний.
4) Первичное усвоение новых знаний.
5) Первичная проверка понимания
6) Первичное закрепление.
7) Информация о домашнем задании, инструктаж
  по его выполнению
8) Рефлексия (подведение итогов занятия)

Основные
  понятия

Техносфера, объекты техносферы и живой природы,
  потребительские блага, антиблага.

Межпредметные
  связи

Биология,
  география, история

Ресурсы

Учебник
  по технологии, тетрадь по технологии, компьютер (с выходом в интернет),
  проектор, тетрадь, инструменты (ручка, карандаш, линейка).

Вид
  мультимедиа компонента

Презентация,
  видео-урок на портале «Российская электронная школа»

Ссылки на использованные интернет-ресурсы

https://resh.edu.ru/subject/lesson/7555/main/256782/

Используемые педагогические технологии, методы и
  приемы

1.      Основной
  – проблемный
2.      Дополнительные
  - демонстрация, презентация.

№

Этап урока

Методы обучения

Содержательная деятельность

Формируемые УУД

Методы
оценки/самооценки

учителя

ученика

1

Организационный момент.

Словесный: беседа.

Стимулирует и мотивирует у учащихся интерес к уроку.
Приветствие.
(Слайд 1)

Обращает внимание на экран
«Что окружает людей на улице, дома?»

(Слайд 2)

Приветствуют учителя, включаются в урок - подготовка
  рабочего места.

Размышляют, отвечают на вопрос

Личностные: проявляют
  интерес к уроку.

Регулятивные: подготовка
  рабочего места.

Самоконтроль.

2

Актуализация знаний и умений.

Словесный: опрос

Организует проверку (повторение) пройденного
  материала:
Задаёт вопросы
- Какие правила безопасности необходимо соблюдать на
  уроках технологии?
- Из каких слов образовано это слово?
- Какие виды технологий мы с вами уже знаем?

Отвечают на вопросы.

Личностные: Укрепляют ранее
  полученные знания.
Регулятивные: убеждаются в
  необходимости изучения чего-то нового.

Самоконтроль/контроль учителя.

3

4

5

Введение в тему урока, выявление проблемы, мотивация
  познавательной деятельности.

Первичное усвоение новых знаний.

 Первичная проверка понимания

Словесный рассказ, постановка проблемных  вопросов

Наглядный:
презентация

Беседа

Словесный: диалог

Практический: работа в парах

Проверка  практической работы

Наглядный:
Просмотр фрагмента урока на платформе «Российская
  электронная школа»

Словесный: диалог

Наглядный: презентация

Подводит обучающихся к постановке проблемы.
Показывает слайд презентации. Наводит на размышления
  задавая вопросы.

- Что окружает людей на улице и дома?
- Какие из этих объекты созданы природой, а какие
  человеком? (Слайд 2) (Слайд 3)

Просит проанализировать и привести несколько
  примеров

 Помогает проанализировать ответы

Показывает Слайд 4

Подводит к формулированию темы урока

Запишите тему урока в тетрадь.

Работа в тетрадях - запись термина «Техносфера»

Просит привести примеры неживых и живых объектов
  природы и объектов техносферы
(Слайд 5)
(Слайд 6)

Работа в тетрадях. Дополняет определение техносферы
  в тетради (запись нескольких примеров)

Задает проблемные вопросы: Какой объект относится к
  техносфере, а какой создан природой? (дикая малина-садовая малина; дикий
  кабан-свинья; камни-крепость из камня)
(Слайд 7)
(Слайд 8)
(Слайд 9)
Просит проанализировать и разделить объекты на
  группы и записать в таблицу
(Слайд 10)

Предлагает обменяться тетрадками

Производит
  оценивание работ детей

Предлагает
  посмотреть на экран, переходит по ссылке
https://resh.edu.ru/subject/lesson/7555/main/256782/
(Слайд 11)

Наводит на размышления задавая вопросы:
-Что необходимо человеку для жизни?
-Все ли  можно потрогать руками или попробовать на
  вкус?
Помогает проанализировать ответы, подводя к
  определению «потребительские блага» (Слайд 12)
(Слайд 13)
Предлагает записать определение в тетради

Поясняет,
  что блага бывают материальными( то, что можно потрогать или
  ощутить на вкус)  и нематериальными (услуги, которые оказывают людям)

(Слайд 14)

-А
  также блага могут быть доступны в ограниченном и неограниченном колличестве
(Слайд 15)

В
  жизни людей иногда встречается то, что они не хотят видеть. Такие объекты
  называются антиблагами или злом.
(Слайд 16)
(Слайд 17)

Отвечают на вопросы учителя.

Смотрят, презентацию
Размышляют, отвечают на вопросы

Размышляют, определяют тему урока.
Обсуждают с учителем.
Дают определение техносферы.

Анализируют, рассуждают

Смотрят презентацию, отвечают на вопрос, приводят
  примеры

Делают запись в тетради

Смотрят презентацию, рассуждаю отвечают на вопрос,
  доказывая свою точку зрения

Анализируют, чертят таблицу, заполняют.

Обмениваются тетрадями и проверяют работы друг друга

Отвечают на вопросы.
Демонстрируют свои таблицы (с исправлениями, если
  есть).
Дают оценку своей работы.

Смотрят
  фрагмент урока

Смотрят
  презентацию, размышляют, отвечают на вопросы

Записывают
  в тетрадь

Слушают,
  анализируют, рассуждают, приводят несколько своих примеров

Рассматривают
  картинки на слайде, анализируют

Личностные:
Пробуждение интереса к уроку и получению новой
  информации.

Регулятивные: Формирование
  логического мышления, анализа объектов.

Самоконтроль.

Самопроверка

Самооценка

Самоконтроль

Самопроверка

Взаимооценивание

Самоконтоль,
  контроль учителя

Самоконроль

Самоконроль,
контроль
  учителя

Самоконроль,
контроль
  учителя

6

7

8

Закрепление

Домашнее задание

Рефлексия.

Выполнение работы и указаний учителя.

Выводит на экран слайд с заданием.
 Проверь себя: заполните пропуски в тексте
(Слайд 18)

Параграф 1-2 прочитать, ответить ан вопросы

Задает вопросы:
- Что вам понравилось на уроке?
- Что интересного запомнили?
- Что-то новое узнали?
- Чему научились?
- Где пригодятся полученные на уроке знания и
  умения?
- Оцените свою работу на уроке?
- Оцените работу товарища по паре на уроке?
- Какие ошибки были допущены?
Просит сделать выводы.

Устно отвечают, какие слова пропущены в определениях

Благодарит за работу, даёт домашнее задание

Оценивают своё настроение.

Личностные: Умение делать
  выводы.

Регулятивные: Оценивают свои
  работы и настроение.

Самоконтроль, контроль учителя

Самооценка, оценка учителя.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: техносфера 5кл..docx

alt: Дидактическая структура урока

alt: Организационный момент.Словесный: беседа

title: Карта урока технологии 5 класс по теме "Техносфера. Понятия блага и антиблага"


extracted_text:
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение средняя школа № 1 им. А. Твардовского
города Починка

Методические
разработки урочной и внеурочной деятельности
«Методическая
разработка внеурочного мероприятия во 2 классе
«Наш
город Починок в числах и величинах»

Автор: Бурцева
Наталья Эдуардовна,
учитель начальных
классов
 высшей
квалификационной категории

Пояснительная
записка
Введение
Методическая разработка
внеурочного мероприятия «Наш город Починок в числах и величинах»  является
частью моего педагогического опыта на тему: «Формирование основ математической
грамотности средствами учебных заданий и проблемных ситуаций»
Актуальность данного
опыта в настоящее время очень велика. В связи с майскими Указами Президента
2018 года, в которых говорится: «…обеспечить глобальную конкурентоспособность
Российского образования, вхождение Российской Федерации в число 10 ведущих
стран мира по качеству общего образования…» и с Государственной программой
«Развития образования», приоритетной целью становится -  формирование
функциональной грамотности в системе общего образования, то есть формирование
способности человека вступать в отношения с внешней средой, быстро
адаптироваться и функционировать в ней.
Основы функциональной
грамотности закладываются в начальной школе, где идет интенсивное обучение
различным видам деятельности.
Среди всех составляющих
функциональной грамотности я выделила математическую грамотность, учитывая
метапредметный подход. Вклад математики в развитие компонентов функциональной
грамотности младших школьников очень велик: она влияет на информационную,
читательскую, социальную функциональную грамотность, информацию общекультурной
направленности. Знания математики используются на уроках окружающего мира и
технологии. Поэтому формирование математической грамотности младших школьников
я рассматриваю как систему, которая состоит из элементов, обладающих
интегративными качествами, главным свойством любой целостной системы.
Математическая
грамотность младшего школьника трактуется так: «Понимание учеником необходимых
математических знаний для решения учебных и жизненных задач; оценка
разнообразных учебных ситуаций, которые требуют применения математических
знаний, умений» [Виноградова Н. Ф., Кочурова Е. Э., Кузнецова М. И. и др.
Функциональная грамотность младших школьников: книга для учителя/ под ред. Н.
Ф. Виноградовой. М.: Российский учебник: Вентана - Граф, 2018. 288с. с. 16-17]
Систематическое
использование на уроках и во внеурочной деятельности специальных заданий и
учебных ситуаций формирует и развивает основы функциональной грамотности
младших школьников, позволяет более уверенно ориентироваться в простейших
закономерностях окружающей их действительности и активнее использовать
математические знания в повседневной жизни.
Формирование
метапредметных результатов обеспечивается за счет основных компонентов
образовательного процесса - учебных предметов, а также в рамках внеурочной
деятельности.
Место в учебном плане
 Внеурочное мероприятие
на тему «На город Починок в числах и величинах» разработано в рамках внеурочной
программы для 2 класса «Математика с увлечением». Программа рассчитана на 34
учебных часа, 1 час в неделю, продолжительность занятия 40 минут.
Цели внеурочного занятия:
·
познакомиться
с родным городом с математической точки зрения;
·
изучать
числа, величины и текстовые задачи для установления взаимосвязи с практической
жизнью человека, историей, географией и другими учебными дисциплинами.
Задачи:
·
познакомиться
с родным городом с математической точки зрения;
·
пробудить
интерес к математике;
·
составить
математический справочник «Наш родной город Починок в числах и величинах»;
·
формировать
умение составлять и решать задачи на тему «Мой город»;
·
воспитывать
патриотические чувства.
Актуальность: жители
города должны знать как можно больше о своей малой родине.
Ожидаемые результаты
Личностные:
- формирование
чувства гордости за свою Малую Родину;
- готовность ученика
целенаправленно использовать знания в учении и в повседневной жизни,
формулировать вопросы и устанавливать, какие из предложенных задач могут быть
им успешно решены;
- проявление
познавательного интереса к математике.
Метапредметные:
Познавательные УУД:
- формулировать ответы на
вопросы;
- сравнивать предметы и
объекты, находить общее и различия;
- группировать предметы
на основе существенных признаков;
- осуществлять синтез как
составление целого из частей;
- извлекать информацию,
представленную в различных формах (в виде таблицы, иллюстрации, текста);
- умение отбирать из
своего опыта ту информацию, которая пригодится для решения проблемы;
- самостоятельно
создавать способы решения, применять изученные способы действия для решения
задач в типовых и поисковых ситуациях;
- строить алгоритм поиска
необходимой информации;
- определять логику
решения практической задачи.
Регулятивные УУД:
- адекватно
воспринимать оценку учителя;
- планировать свое
действие в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации;
- принимать и сохранять
учебную задачу;
- составлять план и
последовательность действий;
- оценивать свою работу
по критериям, выработанным в классе.
Коммуникативные УУД:
- уметь выстраивать
коммуникативно-речевые действия, направленные на учет позиции собеседника
(вслух говорит один, а другие внимательно слушают);
- участвовать в диалоге
на занятии;
- делать выводы в
результате совместной работы всего класса;
- формулировать
собственное мнение и позицию;
- учитывать разные
мнения, стремиться к координации разных позиций в сотрудничестве, работать в
группе, выполнять роль лидера или исполнителя.
Занятие построено в форме
защиты проектов. Занятию предшествовала большая предварительная работа по сбору
информации о родном городе. Ученики были разбиты на группы. Каждая группа имела
свое определенное задание, связанное с той или иной темой из истории жизни нашего
города. Чтобы минимизировать педагогические риски, так как объем и способ
добывания информации велик для данной возрастной категории, была проделана
работа с родителями, работниками краеведческого музея города и школьного музея
А. Т. Твардовского. Кроме этого была организована встреча с ветеранами Великой
Отечественной войны - уроженцами нашего района. Благодаря совместной работе
«учитель – ученик – родитель», дети представили свои результаты на занятии. На
основании собранной информации, составлен математический справочник «Наш город Починок
в числах и величинах». Далее, используя данные справочника, ребята на занятии
учились составлять практические задачи по математике.
На своих уроках и
внеурочных мероприятиях я использую системно-деятельный подход обучения. При
проведении данного внеурочного мероприятия были использованы современные
технологии:
·
проектного
обучения,
·
 информационно-коммуникативную
технологию,
·
технологию
проблемного обучения,
·
элементы
кейс-технологии.
Были использованы
различные методы обучения:
·
метод
мотивации и стимулирования (на начальном этапе),
·
по
источникам  знаний: словесные, наглядные, практические,
·
по
взаимосвязи учителя и учащихся: беседа, самостоятельная работа в группах,
·
по
характеру познавательной деятельности: объяснительно - иллюстративный,
проблемный, поисковый,
·
по
мышлению: индуктивный, дедуктивный, продуктивный.
Оборудование: проектор,
экран, ноутбук, иллюстрации с изображением достопримечательностей города
Починка, карточки с задачами для работы в группах, бумажные яблоки разного
цвета для рефлексии.

Сценарий
занятия
1.      Организационный
момент

Ученики
разбиты на 4 группы. На экране слайд презентации с достопримечательностями
города Починка. Звучит песня на слова А. Т. Твардовского «Станция Починок» в
исполнении земляка, уроженца города, Бориса Васильева.

2. Определение темы занятия

Учитель:
«Ребята, вы прослушали песню. Знакома ли вам она? О чем поется в этой песне?»
Ученики:
«В этой песне поется о городе Починок».
Учитель:
«Обратите внимание на изображения на слайде. Что вы видите?»
Ученики:
«Фотографии известных мест нашего города».
Учитель:
«Как вы думаете, о чем пойдет речь на нашем занятии?»
Ученики:
«О нашей Малой Родине, о городе Починке».
Учитель:
«Верно. Но ведь у нас внеурочное занятие по математике, а на математике мы
считаем, изучаем числа и величины. Как вы думаете, чем мы будем заниматься
сегодня на занятии?»
Ученики:
«Будем изучать наш город и считать».
Учитель:
«Правильно. Знание математики дает нам очень многое, без знания чисел,
например, мы не сможем даже найти нужный адрес. Давайте попробуем определить
тему нашего занятия».
Ученики
при помощи учителя формулируют тему занятия, которая появляется на слайде: «Наш
родной город Починок в числах и величинах»

2.
Определение целей и задач.
Учитель:
«Давайте попробуем определить задачи, которые нам предстоит сегодня выполнить».
Дети
при помощи учителя формулируют задачи занятия. Появляется слайд на экране:
                          Цели
внеурочного занятия:
·
познакомиться
с родным городом с математической точки зрения;
·
изучать
числа, величины и текстовые задачи для установления взаимосвязи с практической
жизнью человека, историей, географией и другими учебными дисциплинами.
Задачи:
·
собрать
сведения о родном городе;
·
познакомиться
с родным городом с математической точки зрения;
·
составить
математический справочник «Наш родной город Починок в числах и величинах»;
·
познакомить
с собранным материалом учеников нашего класса;
·
научиться
составлять задачи на тему: «Родной город»

3.
Актуализация знаний
Учитель:
«Ребята, как вы считаете, а почему так важно изучение родного города?»
Ученики:
«Потому что каждый человек должен знать о своей малой Родине как можно больше».
Учитель:
« А знание математики поможет нам не только больше узнать о городе, но и
составить  математический справочник нашего города. В дальнейшем этим
справочником смогут пользоваться и другие ребята нашей школы. Кроме этого, мы
будем учиться решать задачи с использованием данных справочника, поучимся
составлять свои задачи»

4.
Презентация проектов.
Учитель:
«Итак, приступим к работе. Готовясь заранее к этому занятию, вы были разбиты на
4 группы. Каждая группа получила свое задание – изучить тот или иной объект
нашего города. Настало время представить результаты вашей работы всем
учащимся».
Выступление
1 группы (Выступление каждой группы сопровождается презентацией)
Общие сведения о
городе Починок.
« Наша группа собрала
сведения о нашем городе, и вот что у нас получилось.
Изучая местоположение
Починка, выяснилось, что он находится на юго-западе в 50 км от областного
центра – города Смоленска. Первое упоминание о Починке было в 1811 году. Статус
города получил в 1926 году. Починок является районным центром. Численность
населения  в 2020 год составляет - 8269 человек. Общая площадь - 7 квадратных
километров. Недалеко от города протекает река Хмара. На территории города
имеется Дом культуры, районная больница, стадион. Кроме этого имеются 3
городских парка. Это центральный парк, парк имени Гастелло, и новый,  недавно
благоустроенный. В нем имеются детская площадка для игр, удобные скамеечки и
скейт-парк. Информацию о городе мы узнали у родителей, знакомых, через
интернет. Фото для презентации делали сами»
Выступление 2 группы.
Музеи и памятники.
Первый выступающий:
«Наша группа собирала информацию о музеях и памятниках. Опросив родителей,
знакомых, посетив известные места города, получив информацию в интернете, мы
выяснили, что в нашем городе имеются 2 музея. Один городской -  Починковский
историко-краеведческий музей. Там регулярно организуются выставки и различные
мероприятия на разные темы. Мы всем классом часто посещаем его, где получаем
интересную и познавательную информацию о наших земляках.
Второй музей организован
в стенах нашей школы. Это музей нашего земляка, советского поэта, Александра
Трифоновича Твардовского, чье имя с гордостью носит наша школа. Этому музею уже
30 лет. В нем собрано много интересной и уникальной информации о Твардовском».
Второй выступающий:
« Кроме этого в нашем городе есть 8 памятников: памятник Твардовскому, памятник
летчику Гастелло и его легендарном экипажу, бюст героя Великой Отечественной
войны Лавриненкова, там же расположена Аллея героев войны. Кроме этого, в
центральном парке есть памятник Скорбящей матери – это братская могила воинов,
погибших во время Великой Отечественной войны. Памятник Ленину. Памятник
жертвам фашизма и памятник воинам-интернационалистам. Каждый год, 9 мая, жители
нашего города возлагают к этим памятникам цветы и проводят митинги».
Выступление 3 группы.
Школы, сады, заводы и
фабрики.
Первый выступающий:
« Наша группа собирала сведения о школах, детских садах, заводах и фабриках.
Свои сведения мы брали у
родителей, учителя, знакомых, на сайте нашего города. Выяснилось, что в городе
Починок 2 большие средние школы. В нашей школе обучается 412 учащихся, во
второй школе – 452 учащихся, кроме этого имеются 4 детских сада».
Второй выступающий:
«Промышленность нашего города не очень хорошо развита, но некоторые предприятия
имеются. Это молокозавод, завод железобетонных изделий, Починковская швейная
фабрика, колбасный цех по переработке мясной продукции. Всего 4 предприятия».
Выступление 4 группы.
Ветераны и известные
люди, связанные с нашим городом.
Первый выступающий:
«Наша группа собирала сведения о ветеранах Великой Отечественной войны и  об
известных людях, связанных с нашим городом. При сборе информации мы обращались
в историко-краеведческий музей, к родителям, к справочникам, расспрашивали
бабушек и дедушек.
Известных людей, которые
связаны с нашей Смоленской землей  немало.
Это - Гагарин, Глинка,
Твардовский, Исаковский, Пржевальский, и многие другие.
Но именно с нашим городом
связаны такие люди, как:
- Твардовский Александр
Трифонович – известный советский поэт, уроженец хутора Загорье Починковского
района. Его имя носит наша школа и улица нашего города.
- Лазарь Маркович
Лисицкий – советский художник и архитектор.
- Николай Михайлович
Пржевальский – русский путешественник и натуралист.
- Александр Иванович
Максименков – советский футболист, полузащитник, Мастер спорта СССР
международного класса. Всего 4 человека».
Второй выступающий: «Особым
разделом нашего сообщения являются сведения о ветеранах Великой Отечественной
войны. В живых, к сожалению, их осталось очень мало. Всего 4 человека.
- Умалатов Темирбулат
Гаджиевич, проживает в г. Починок, 1935 года рождения
- Никитин Иван Денисович,
проживает в д. Лучеса, 1926 года рождения
- Столяров Николай
Семенович, проживает в д. Денисово, 1929 года рождения.
- Демидов Иван
Алексеевич, проживает в д. Васильево, 1926 года рождения».
5. Представление продукта
проекта.
Учитель: «Ребята, большое
спасибо за вашу работу и представленную информацию! Эта информация помогла нам
составить справочник под названием: «Наш город Починок в числах и величинах» (Справочник
представляется всей группе в виде слайда на экране, зачитывается и
комментируется учителем). Приложение 1.
6. Составление текстовых
задач с использованием данных справочника.
Учитель: «А сейчас,  настало
время поработать с нашими числами и величинами, которые были представлены в
справочнике. Вашему вниманию представлены карточки с заданиями
( Приложение 2). Работая
в группах, вы должны составить задачи».
Ученики каждой группы
после непродолжительной работы зачитывают составленные задачи.
7. Закрепление
приобретенных умений.
Учитель: «Молодцы! Вы
прекрасно справились! Вы составили задачи с предложенными мною заданиями.
А теперь попробуем усложнить. Хотелось бы узнать, получится ли у вас
самостоятельно придумать условия и составить задачи?»
Ученики успешно
справляются с заданием (Приложение 3).
8. Подведение итогов
занятия.
Учитель: « Наше занятие
подходит к концу. Давайте подведем итог нашего занятия. Справились ли мы с
поставленными задачами?
Во-первых, собрав много
интересной и познавательной  информации о городе, вы смогли представить свои
результаты всему классу.
Во-вторых, у нас
получилось создать свой справочник родного города, который может послужить
источником знаний другим ученикам нашей школы.
В-третьих, вы успешно
справились с заданием по составлению задач по математике, используя сведения о
городе. Я заметила, что вы с увлечением составляли свои задачи. Я предлагаю, в
дальнейшем, по мере изучения более сложного материала в последующих классах,
собрать свой сборник задач на тему «Наш родной город».
И, самое главное,
проделанная работа доказывает, что изучая математику, мы познакомились с
историей своей малой родины. А это очень важно».
9. Рефлексия.
Учитель: «А вы знаете,
ребята, в одном из парков нашего города появилось плодовое дерево – яблоня.
На ней пока еще нет
плодов. Какие плоды появятся на этом дереве, зависит от вас. Я попрошу оценить
свою работу на сегодняшнем задании. Для этого выберите из лежащих у вас на
столе бумажных цветных яблок тот цвет, который будет соответствовать вашей
оценке:
красное яблоко – если вам
все удалось, все было доступно и понятно;
желтое яблоко – если
удалось многое, но возникали некоторые трудности;
зеленое яблоко – было
сложно, многое не получилось.
Подумайте и украсьте нашу
яблоню».
Учащиеся подходят к доске
и прикрепляют к яблоне, изображенной на доске соответствующее яблоко.
Учитель: « Наше занятие
подошло к концу. Спасибо всем за работу! Вместе мы со всем справились!»

Список
используемой литературы
1.
Виноградова
Н. Ф., Кочурова Е. Э., Кузнецова М. И. и др. Функциональная грамотность младших
школьников: книга для учителя / под ред. Н. Ф. Виноградовой. М.: Российский
учебник: Вентана - Граф, 2018. - 288с.
2.
Поиграем,
посчитаем! 1-2 классы. Рабочая программа занятий внеурочной деятельностью /
авт.-сост. Н. М. Голубева, Н. Н.Трутнева, Л. В. Фирян. – Волгоград: Учитель,
2015. – 65с.
3.
Организация
внеурочной деятельности в начальной школе. Сборник программ. Методическое
пособие / Составители А. П. Мишина, Н. Г. Шевцова / Под общ. ред. А. П.
Мишиной. – 2-е изд., стереотип. – М.: Планета, 2016. – 272 с. – (Образовательный
стандарт)
4.
Общие
сведения о городе Починок Смоленской области [Текст] [Интернет-ресурс]. – Режим
доступа: pochinok.admin-smolensk.ru
5.
Фото
достопримечательностей города Починка Смоленской области [Интернет-ресурс]. –
Режим доступа: culture.ru
6.
Архивные
документы Починковского краеведческого музея [Интернет-ресурс]. – Режим
доступа: pochinok.museum67.ru
7.
Архивные
документы музея А. Т. Твардовского школы № 1 им. А. Т. Твардовского города
Починок.

Приложения
Приложение 1

Математический справочник
«Город Починок в числах и величинах»

Наименования

Количество, величина

Год образования

1926 год

Численность населения (2020
  г)

8269 человек

Площадь

7 квадратных км

Муниципальных образований

17

Реки

1

Парки

3

Музеи

2

Памятники

6

Школы

2

Детские сады

4

Промышленные предприятия

4

Известные люди, связанные с
  городом

4

Ветераны ВОВ

4

Приложение 2
Задания
для групп
1
группа
В прошлом году -20
деревьев. В этом году 30 деревьев.
Составить 1-2 задачи.
2
группа
Известно, что в нашем
районе 4 ветерана. Для их поздравления были организованы группы учеников по 3
человека в каждой группе.
Составить задачу.
3
группа
В нашей школе 2 этажа и 19 классов. Составить задачу.
4
группа
Расстояние от города
Починка до города Смоленска 50 километров. Составить задачу.

Приложение
3
Задачи,
самостоятельно придуманные детьми в ходе работы
В прошлом году в новом парке было посажено 20
деревьев, а в этом году на 10 деревьев больше. Сколько деревьев всего было
посажено за 2 года?
В парке всего 50 деревьев. В первый год посадили  20
деревьев. Сколько деревьев посадили во второй год? На сколько больше деревьев
посадили во второй год, чем в первый?
В нашей школе 2 этажа и 19 классов. Первый этаж
занимаются 9 классов. Сколько классов занимают  второй этаж?
Сколько всего ребят отправятся поздравлять ветеранов,
если ветеранов четверо, а в каждой группе 3 ученика?
Расстояние от города Починка до города Смоленска 50
километров. Учащиеся нашего класса отправились на экскурсию. Проехав 30 км, они
сделали остановку. Сколько километров им осталось проехать?
Расстояние от города Починка до города Смоленска 50
километров. Сколько километров составит дорога туда и обратно?

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Внеурочное мероприятие Наш родной город в числах и величинах.docx

alt: Пояснительная записка Введение

alt: Регулятивные УУД: - адекватно воспринимать оценку учителя; - планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации; - принимать и сохранять учебную…

alt: Наш родной город Починок в числах и величинах»; · познакомить с собранным материалом учеников нашего класса; · научиться составлять задачи на тему: «Родной город» 1

alt: Первый выступающий : «Наша группа собирала информацию о музеях и памятниках

alt: Это - Гагарин, Глинка, Твардовский,

alt: Список используемой литературы 1

alt: Приложение 2 Задания для групп 1 группа

математика

group: Дисциплины

title: Конспект внеурочного мероприятия "Наш город в числах и величинах"


extracted_text:
Рабочий
лист
Убранство русской избы:                                                  выполняем
фрагмент украшения избы

Крестьянский дом в народной культуре
представляется как Вселенная                                   (крыша, фронтон
— небо; часть сруба ниже фронтона — земля; подклет, или подклеть (подпол), —
подземный мир).

Можно заметить и одухотворение
крестьянского дома и наделение его качествами живого человека

Крестьянский дом – избу можно нарисовать с
лицевой стороны, то есть со стороны улицы в прямой позиции.
Можно в угловой перспективе.

file_name: Рабочий лист  Рисуем  русскую избу.docx

intro: Рабочий лист «Рисуем крестьянскую избу» является раздаточным материалом к уроку изобразительного искусства в 5 классе "Убранство русской избы: выполняем фрагмент украшения избы»

tags: Рабочий лист

tags: русская изба

tags: крестьянский дом

tags: раздаточные материалы

title: Рабочий лист «Рисуем крестьянскую избу»


extracted_text:
Конспект
физкультурного занятия «Карусель народных игр» (старший дошкольный возраст)
Подготовила воспитатель: Лелеко Елена Леонидовна
Цель: Создание
условий для формирования знаний у детей дошкольного возраста о
традициях национальной культуры.
Задачи:
• сохранять и укреплять здоровье детей;
• совершенствовать двигательные умения и
навыки, обучить народным подвижным
играми с правилами;
•развивать физические качества: быстроту, ловкость,
способствовать выразительному и ритмичному выполнению движений под русские народные
мелодии;
•воспитывать в играх морально-волевые качества:
справедливость, честность и дружелюбие.
Оборудование :
Ход занятия
Организационный
момент
Дети стоят
построившись в колонну по одному.
Давным-давно, наши бабушки и дедушки,
собирались все вместе на обрядовых праздниках на Рождество, Масленицу, Троицу
веселились, пели песни и играли в русские народные игры.
А вы хотели бы попасть в то время, когда
наши бабушки и дедушки играли в русские народные игры и
научиться играть в эти игры?
Ответы детей.
Педагог:
Эй,
собирайся народ, изо всех ворот.
Поиграй, посмеши,
свою удаль покажи!
I.Вступительная часть :
Направо раз, два . За направляющим  шагом марш.
1.     (
обыкновенная ходьба в колонне по одному)
Изменили мы ходьбу,
На носочки встали,
Потянулись мы чуть-чуть,
Солнышко  достали!
2.     (Ходьба на носочках, руки - вверх.)
Спину держим прямо, ноги ближе,
А голову выше, выше!
Поднимая выше ноги,
Мы шагаем по дороге!
3.     (Ходьба с высоким подниманием колен, руки на
поясе.)
( бег в
колонне по одному)
На носочках побежали - быстро, весело, легко.
Дышим ровно и спокойно.
Встали,
хорошо.
( бег в колонне по
одному)
Воспитатель: Вот мы  с вами дошли до ворот
Как у наших у ворот
собирается народ.
Начинается
игра "Золотые ворота".
Русская народная игра «Золотые ворота»
В игре «Золотые ворота» двое
игроков встают лицом друг к другу и, взявшись за руки, поднимают руки вверх.
Получаются «воротики».
Остальные дети встают друг за другом и кладут руки на плечи идущему впереди
либо просто берутся за руки. Вся цепочка должна пройти под воротами. «Воротики» произносят:
Золотые
ворота
Пропускают
не всегда!
Первый
раз прощается,
Второй
запрещается,
А на
третий раз
Не
пропустим вас!
После этих слов «воротики» резко
опускают руки, и те дети, которые оказались пойманными, тоже становятся «воротиками».
Постепенно «воротики» увеличиваются,
а цепочка уменьшается. Игра заканчивается, когда все дети становятся «воротами».
Воспитатель:
Наши дедушки и бабушки  не только играли и пели песни, но и танцевали
русские народные танцы. А вы хотели бы сейчас
потанцевать?
Ответы
детей.
Танец «Барыня»
в ритме народного русского танца
1. И. п. — стоя, ноги
вместе, руки согнуты перед грудью, предплечья вместе. На счет 1 — поднимая
правое плечо, наклонить
голову вправо: 2 —поднимая левое плечо, наклонить голову влево.
2. И. п. —
стоя, ноги вместе, правая рука вверху, левая — внизу. На счет 1 —скользящий хлопок в ладоши:
2 — продолжить движение левой руки — вверх, правой — вниз. То же обратно
3. И. п. — стоя, ноги
вместе, руки на поясе, локти слегка вперед. На счет 1 — повернув корпус вправо,
полуприсесть, руки «округлить» и раскрыть в стороны ладонями вверх, локтями вниз: 2—
вернуться в и. п. То же в другую сторону
4. И. п. — стоя, ноги
вместе, руки на поясе. На счет 1— шаг правой ногой в сторону, правую руку за
голову, левую ногу в сторону на пятку, корпус наклонить влево:2— приставляя правую ногу к левой,
вернуться в и. п. То же в другую сторону
5. И. п. — стоя, ноги вместе, левая рука на поясе, «округленная» правая
— вверху. На счет 1—2 — глубокий наклон вперед, тыльной стороной кисти постараться
коснуться пола (колени не сгибать);
3—4— отводя руку вправо и в сторону, вернуться в и. п. То же с движением другой
рукой
6. И. п. — стоя, ноги
вместе, руки на поясе. На счет 1 — глубоко присесть на носках, колени в стороны: 2—
выпрямляясь, отвести правую ногу в сторону на пятку. То же с другой ноги.
Упражнение на дыхание
Ведущий: Не хотите ль поиграть,
Свою удаль показать?
Шире-шире-шире круг,
Слева друг и справа друг,
Становись в широкий круг!
Давайте
поиграем в русскую народную игру, «Бабка - Ёжка». Эта игра вам уже знакома.
(педагог напоминает правила игры)
Игра «Бабка-Ёжка»
Выбирается
считалочкой водящий – «Бабка – Ёжка».
Считалочка:
Шла кукушка мимо сети,
А за нею малы дети,
Кукушата просят пить,
Выходи, тебе водить.
Бабка – Ёжка прячется у
себя в избушке, остальные дети стоящие на другой стороне зала, идут к «Бабке –
Ёжке» и читают дразнилку:
- Бабка – Ёжка, костяная
ножка,
- С печки упала, ножку
сломала,
- А потом и говорит, у
нее нога болит.
- Пошла на улицу –
раздавила курицу,
- Пошла на базар –
раздавила самовар.
- Побежала в баньку –
напугала зайку.
После
этого водящий ловит дразнящих. Кого она поймает, тот занимает место
«Бабки-Ёжки», и дразнилка начинает звучать сначала. Игра проводится несколько
раз.
(после
игры проводится дыхательная гимнастика)
«Игра Гори, гори ясно»
Дети становятся в круг
лицом. В центре круга стоит ребенок с лентой – это ведущий. Ребенок с лентой
начинает ходить по кругу, а остальные дети начинают  петь слова:
Гори,  гори
ясно чтобы не погасло
Раз, два, три
беги.
Дети бегут по кругу
в разные стороны. Кто первым прибежал на место и взял ленту в руки тот и
становится ведущим. Игра начинается сначала. Игра проводится несколько раз.
Игра «Сон Казака»
Из играющих выбирают «казака», который
становится в середине круга. «Казаку» завязывают глаза, или он закрывает их
сам. Дети двигаются по кругу со словами:
Кто с утра чертей гоняет,
Песни звонкие спивает,
Спать мешает казаку
И кричит «КУ-ка-ре-ку»?
(Один из стоящих в кругу кричит по- петушиному,
стараясь изменить голос. Казак, открыв глаза, старается угадать, кто кричал) .
Игра продолжается:
Все коровы во дворе
Размычались на заре.
Не понятно никому,
Почему «Му-МУ, Му-Му».
Стоящий в кругу мычит, изображая корову. Казак
угадывает. Игра продолжается:
Вот казак заснул опять,
Но не долго ему спать.
Утка уточек не зря
Учит крякать «кря-кря-кря».
Действие повторяется
Надоело казаку
«Кря-кря-кря» с «Ку-ка-ре-ку».
- Я не лягу больше спать,
Буду друга выбирать .
После этих слов выбирается другой водящий.
Педагог: Мы играли, мы играли,

 Много нового узнали.

         Ручки тянем высоко

         Вот как дышится легко!
(дыхательная гимнастика)
Педагог: Вам
понравилось играть? Какая игра вам понравилась больше всего? Вы можете поиграть
в эти игры дома с родителями.

file_name: нод физра.docx

alt: Поднимая выше ноги, Мы шагаем по дороге! 1

alt: Пошла на улицу – раздавила курицу, -


extracted_text:
Сергей Егорычев
Знамя Победы над
/Инсценировка
сюжета Знамя Победы/.
Действующие лица:
Зинченко Федор Матвеевич, Полковник
Герой Советского Союза, командир 756-го стрелкового полка 150-й стрелковой
дивизии 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта.
Егоров Михаил Александрович,  Сержант
разведчик 756 стрелкового полка 150 стрелковой дивизии.
Кантария Мелитон Варламович, Младший
сержант разведчик  756 стрелкового полка  150 стрелковой дивизии.
Маша Королёва, Рядовой
связистка 756 стрелкового полка.

Экскурсовод  в
соответствии с программой  тематической экскурсии «Штурм Берлина»  подводит
группу экскурсантов в диораму «Штурм Берлина».
В диораме
неподвижно, словно памятник,  посередине  аванзала с  винтовкой стоит сержант
РККА в полевой форме    Михаил Егоров,   справа и слева  от него в 2-х шагах
позади стоят  младший сержант Мелитон Кантария  и девушка в солдатской форме –
рядовой Маша Королёва. Посреди сцены – скамейка. Немая сцена.
Звучит «Священная
война» (громко, 1-й куплет) – 1 мин., музыка затихает.
    М А Ш А: Мы  переломили
ход войны. К Победе  шли мы долго - 4 года!  Осталось уж немного. 16 апреля 45
– года началась Берлинская операция. Она продолжалась 16 дней. Командующий 1-м
Белорусским фронтом маршал Советского Союза Георгий Константинович Жуков
отметил, что главный  удар по Берлину наносила 150 стрелковая дивизия генерала
Шатилова. Первым в Берлин ворвался  756 стрелковый полковника Зинченко. И вот,
наступило 30 апреля, 14-й день сражения!
Звучит бой 10 секунд.
Включается  песня
«Журавли» - 1 мин. (5 секунд, громко, потом постепенно затихает).
От имени участников войны, от имени
погибших и музея на Поклонной горе говорят герои  штурма.
    Е Г О Р О В (берет винтовку
к ноге со стуком приклада о пол):    Люди, замрите перед светлой  Памятью
погибших  и подвига   советского народа в Великой Отечественной войне!
     К А Н Т А Р И Я: Пусть каждый
гражданин России знает: чего нам стоила война, Победа над фашизмом!
     М А Ш А:  Мы потеряли 27
миллионов человек! И все же, наш народ не дрогнул, врагу не покорился! Мы
подошли к Берлину!
Тема
«Журавли» выключается.
     Е Г О Р О В:  Я – сержант
Михаил Егоров. До войны   работал на полях колхоза. Мечтал стать конструктором
машин. Но вот, война пришла на нашу землю, и я ушел сражаться вместе с
партизанами, а с декабря 1944 года я - в действующей армии, стал разведчиком
756 стрелкового полка, который первый ворвался в Берлин!
   К А Н Т А Р И Я: Я - младший
сержант Мелитон Кантария.  Сын семьи крестьянской. Мечтал стать агрономом в
Грузии, стал  разведчиком того же полка.
   М А Ш А: Я – Маша Королёва,
рядовой. От Воронежа  дошла к  Берлину. До войны училась   бальным танцам,
мечтала выступать на сцене, пришлось  служить связисткой в армии. Здесь,  под
Берлином,  нас встретила весна, май,  45-й года!
На   сцену  выходит полковник Зинченко,
опираясь на палочку (получил ранение), остальные поворачиваются к нему лицом.

З И Н Ч Е Н К О: Я – полковник Зинченко Федор Матвеевич - 4 года на
войне, командир того же полка, в котором служат  сержант Егоров и младший
сержант Кантария. Пол-Европы прошагали. Теперь нам  предстоит последний и
решающий  бой. И этот бой жестоким будет. Как известно,  немцы доходили до
самой Москвы!  Теперь  у них  один Берлин остался,   последний их оплот
(обращается к аудитории). Как, ребята, победим фашизм, загоним в его логово
осиновый кол?
     Е г о р о в,
К а н т а р и я    и   д р у г и е:
   - Победим!  Загоним  кол! Загоним!
   - Раз они до Волги нашей   доходили, мы
до Шпреи их  обязательно дойдем!
Егоров и Кантария
уходят за сцену. Звучит бой (постепенно затихает).
  З И Н Ч Е Н К О (на сцене с
Машой, лицом к Рейхстагу, под звуки боя): Вот он  – Рейхстаг!  Рукой
подать, всего-то  200 метров! А сколько в нем засело вражьей силы!? Справа -
Бранденбургские ворота, центр Берлина. Левее - рейхсканцелярия Гитлера. Каждый
метр стоит многих жизней! Слева –  генеральный штаб, идет колонна наших танков.
(В микрофон) Кондрашов!  Ко мне в траншею двух разведчиков пришлите, срочно!
На сцену выбегают Егоров и Кантария, докладывают
Зинченко.
Звуки боя
затихают.
  Е Г О Р В О В   И   К А Н Т А Р И Я
(приложив руку к виску): Товарищ полковник!..
 З И Н Ч Е Н К О (делает отмашку
рукой): Вольно!
Входит с пакетом Маша
 М А Ш А (передает пакет). Товарищ
полковник, вам пакет
Маша уходит за сцену.
Звучит мелодия «Безымянная
высота» (не громко)
  З И Н Ч Е Н К О  (садится на
ящик от боеприпасов, читает вслух письмо, как бы про себя, на лице -  горькая скорбь):
«26 апреля в боях за Берлин смертью храбрых погиб Алексей Матвеевич Зинченко»…
(Отрываясь от письма) Погиб мой младший брат Алёша!..  Уже третий… Пал Владимир
под Москвой, Емельян под Сталинградом, Алеша  здесь, в Берлине.. Шесть сестер
остались горькими вдовами…Четыре брата было, я один остался (опускает голову,
задумывается).
Мелодия звучит громко.
Дай
Бог увидеть мне победу! (Резко встает).
Мелодия
выключается.
В
одну шеренгу – становись!
Егоров и Кантария
становятся друг к другу по команде смирно. Маша выходит на сцену с Красным
флагом, передает его Зинченко.
М
А Ш А:
Товарищ полковник! Нам прислали штурмовой флаг для вооружения над Рейхстагом!
З И Н Ч Е Н К О (Егорову  и
Кантария). Бойцы! Это – штурмовой флаг, Знамя Военного совета 3-й ударной
армии! Видите Рейхстаг? Всмотритесь хорошенько! Купол видите?
 Е Г О Р О В  И  К А Н Т А Р И Я: Так
точно, видим!
 З И Н Ч Е Н К О: Задача ваша
установить на куполе рейхстага Знамя,  оно станет Знаменем Победы!.. Вы
понимаете, что это значит? С этой минуты вы не просто разведчики, а знаменосцы
нашей Победы! Вам доверена честь полка, дивизии, армии!.. Так, в добрый путь,
родные! Путь  вам будет пробивать  батальон капитана Неустроева.
Егоров и Кантария быстро
уходят с Красным флагом.
Маша,
передай Неустроеву,  чтобы лейтенант Берест  лично охранял Егорова и Кантария!
Головой ответит мне за них!
 М А Ш А  (по рации): Сокол,
Сокол, я – Победа. Приказ: лейтенант Берест, вы  лично отвечаете  за охрану
Егорова и Кантария! (К аудитории). В 13 часов 30 минут батальон
Неустроева перешел в атаку на Рейхстаг!
 З И Н Ч Е Н К О:  Час окончательной
расплаты наступил!
Звучит
бой громко, потом тише.
 М А Ш А (к Зинченко): Товарищ
полковник! Командир  дивизии требует ускорить продвижение! Батальон капитана
Неустроева и майора Давыдова ворвались в Рейхстаг! Там  идет рукопашная
схватка. Бойцы бьются за каждый этаж, за каждую комнату и лестничную клетку.
Но… что это?
 З И Н Ч Е Н К О: Наши отступают!
 М А Ш А:  Давыдов просит дать  ему
резерва!
 З И Н Ч Е Н К О: Резерва нет!
Передай, назад ни шагу! Вперед, соколы мои, вперед идите!
 М А Ш А  (в микрофон):
«Сокол»,  родненький! Я - Маша Королёва! Держись, пожалуйста! Осталось вам
немножко,  всего чуть-чуть…
 З И Н Ч Е Н К О: Наконец, пошли в
атаку, слава Богу! Третий штурм сегодня…
Громко включается
звуковое сопровождение диорамы (15 секунд).
Зинченко беззвучно
даёт указания Маше, иногда сам берет микрофон.
 М А Ш А (к аудитории):
Донесение начальника  политического отдела 3-ей ударной армии начальнику
политического управления 1-го Белорусского фронта:  (Читает): «С рассветом 30
апреля разгорелось решающее сражение за Рейхстаг.  Ломая сопротивление
гитлеровцев, 756 стрелковый  и 674-го стрелковый полки  занимали одну позицию
за другой, шаг за шагом приближались к Рейхстагу. В первых рядах - бойцы
стрелковой роты сержанта Сьянова, она обеспечивала продвижение разведчиков со
штурмовым флагом».
Звучит бой
(диорамы) – 10 секунд.
 З И Н Ч Е Н К О:  Передай
Давыдову, чтобы поднажал, помог своему соседу слева Неустроеву! 5 часов
преодолевали 200 метров! У Бранденбургских ворот,  немцы атакуют справа! Наши
перешли в рукопашную! Маша, видишь, Знамя на колонной? Его почти не видно!
Передай, чтоб Знамя поднимали над Рейхстагом!  Темно  становится…  Ага, Егоров,
Кантария и Берест идут по крыше! Ай, ребятки,  молодцы!  Знамя  привязали, реет
над Рейхстагом!
Звуки
боя выключаются. Зинченко поворачивается к зрителю.
Четыре
года наш  солдат шел до Берлина, нес у сердца это Знамя. Вот оно, смотрите,
реет над Рейхстагом!
 М А Ш А: Победа пришла к нам 9-го
мая 1945 года!
 Е Г О Р О В:  В этот день был
подписан Акт о военной капитуляции Германии.
 К А Н Т А Р И Я: Это – Победа
нашего народа, который вынес  всю тяжесть войны, освободил от фашизма 11 стран
Европы!
 М А Ш А: После Победы прошло  70
лет. Благодаря этой Победы  над нами мирное небо.
 З И Н Ч Е Н К О: Прошу вынести
Знамя Победы!
Звучит
марш «Священная война». Егоров и Кантария  строевым шагом, торжественно выносят
Знамя на сцену.
Под
Знамя смирно!
Все стоят лицом к Знамени, Зинченко и Маша
отдают  воинскую честь. Зинченко обращается к аудитории.
Марш затихает.

И
вы, наследники боевой славы наших предков, будьте достойны их! Берегите Родину!

Звучит песня  Льва
Лещенко «День Победы».

file_name: Драматический эпизод Знамя Победы.docx

alt: Берлин! К А Н Т А Р И Я:

alt: Москвой, Емельян под Сталинградом,

alt: М А Ш А ( к аудитории ): Донесение начальника политического отдела 3-ей ударной армии начальнику политического управления 1-го

intro:
В. Лысенко
 Знамя Победы над рейхстагом
/Инсценировка сюжета Знамя Победы по одноименному рассказу Сергей Егорычев/
Действующие лица:
Зинченко Федор Матвеевич, Полковник Герой Советского Союза, командир 756-го стрелкового полка 150-й стрелковой дивизии 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта.
Егоров Михаил Александрович,  Сержант разведчик 756 стрелкового полка 150 стрелковой дивизии.
Кантария Мелитон Варламович, Младший сержант разведчик  756 стрелкового полка  150 стрелковой дивизии.
Маша Королёва, Рядовой связистка 756 стрелкового полка.

воспитание

group: Педагогика

title: Знамя победы над рейхстагом


extracted_text:
2.2.9.Рабочая
программа курса внеурочной деятельности
«ОРКСЭ
дополнительный курс»

Рабочая программа по предметной области
(учебному предмету) «Основы религиозных культур и светской этики» на уровне
начального общего образования составлена на основе Требований к результатам
освоения основной образовательной программы начального общего образования,
представленных во ФГОС НОО, а также в Программе воспитания.
Программа по предметной области (учебному
предмету)
«Основы религиозных культур и светской
этики» (далее — ОРКСЭ) включает пояснительную записку, содержание обучения,
планируемые результаты освоения программы ОРКСЭ, тематическое планирование.
Пояснительная записка отражает общие цели
и задачи изучения ОРКСЭ, характеристику психологических предпосылок к его
изучению младшими школьниками, место ОРКСЭ в структуре учебного плана.
Планируемые результаты освоения программы
ОРКСЭ включают личностные, метапредметные, предметные результаты за период
обучения. Здесь же представлен перечень универсальных учебных действий (УУД) —
познавательных, коммуникативных и регулятивных, которые возможно формировать
средствами предметной области (учебного предмета) «Основы религиозных культур и
светской этики» с учётом возрастных особенностей четвероклассников.
Содержание обучения раскрывает
содержательные линии, которые предлагаются для обязательного изучения в 4
классе начальной школы.
В тематическом планировании отражено
программное содержание по всем разделам (темам) курса; раскрывается
характеристика основных видов деятельности обучающихся при изучении той или
иной темы.
Пояснительная
записка
Рабочая программа отражает вариант
конкретизации требований ФГОС НОО по ОРКСЭ и обеспечивает содержательную
составляющую стандарта. Представленное в Программе планирование может, варьироваться
в  соответствии с используемыми в школе УМК, учебниками по модулям ОРКСЭ.
Предметная область ОРКСЭ состоит из учебных модулей по выбору «Основы
православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской
культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы религиозных культур народов
России», «Основы светской этики». В соответствии с федеральным законом выбор
модуля осуществляется по заявлению родителей (законных представителей)
несовершеннолетних обучающихся. Выбор установлен в ФЗ «Об образовании в РФ» (ч.
2 ст. 87.).
Планируемые результаты освоения курса
ОРКСЭ включают результаты по каждому учебному модулю. При конструировании
планируемых результатов учитываются цели обучения, требования, которые
представлены в стандарте, и специфика содержания каждого учебного модуля. Общие
результаты содержат перечень личностных и метапредметных достижений, которые
приобретает каждый обучающийся, независимо от изучаемого модуля.  Поскольку
предмет   изучается   один год  (4 класс), то все результаты обучения
представляются за этот период. Целью ОРКСЭ является формирование у обучающегося
мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и
уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а
также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.
Основными задачами ОРКСЭ являются:
-
знакомство
обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской
культур, основами мировых религиозных культур и светской этики по выбору
родителей (законных представителей);
-
развитие
представлений обучающихся о значении нравственных норм и ценностей в жизни
личности, семьи, общества;
-
обобщение
знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, ранее полученных
в начальной школе,
-
формирование
ценностносмысловой сферы личности с учётом мировоззренческих и культурных
особенностей и потребностей семьи;
-
развитие
способностей обучающихся к общению в полиэтничной, разномировоззренческой и
многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога. Основной
методологический принцип реализации ОРКСЭ — культурологический подход,
способствующий формированию у младших школьников первоначальных представлений о
культуре традиционных религий народов России (православия, ислама, буддизма,
иудаизма), российской светской (гражданской) этике, основанной на
конституционных правах, свободах и обязанностях человека и гражданина в
Российской Федерации.
Культурологическая направленность предмета
способствует развитию у обучающихся представлений о нравственных идеалах и
ценностях религиозных и светских традиций народов России, формированию
ценностного отношения к социальной реальности, осознанию роли буддизма,
православия, ислама, иудаизма, светской этики в истории и культуре нашей
страны. Коммуникативный подход к преподаванию предмета ОРКСЭ предполагает
организацию коммуникативной деятельности обучающихся, требующей от них умения
выслушивать позицию партнёра по деятельности, принимать её, согласовывать
усилия для достижения поставленной цели, находить адекватные вербальные
средства передачи информации и рефлексии. Деятельностный подход, основывающийся
на принципе диалогичности, осуществляется в процессе активного взаимодействия
обучающихся, сотрудничества, обмена информацией, обсуждения разных точек зрения
и т. п.
Предпосылками усвоения младшими
школьниками содержания курса являются психологические особенности детей,
завершающих обучение в начальной школе: интерес к социальной жизни,
любознательность, принятие авторитета взрослого. Психологи подчёркивают естественную
открытость детей этого возраста, способность эмоционально реагировать на
окружающую действительность, остро реагировать как на доброжелательность,
отзывчивость, доброту других людей, так и на проявление несправедливости,
нанесение обид и оскорблений. Всё это становится предпосылкой к пониманию
законов существования в социуме и принятию их как руководства к собственному
поведению. Вместе с тем в процессе обучения необходимо учитывать, что младшие
школьники с трудом усваивают абстрактные философские сентенции, нравственные
поучения, поэтому особое внимание должно быть уделено эмоциональной стороне
восприятия явлений социальной жизни, связанной с проявлением или нарушением нравственных,
этических норм, обсуждение конкретных жизненных ситуаций, дающих образцы
нравственно ценного поведения.
В рамках реализации ОРКСЭ в части
преподавания учебных модулей по основам религиозных культур не
предусматривается подготовка обучающихся к участию в богослужениях, обучение
религиозной практике в религиозной общине (Письмо Минобрнауки России от
22.08.2012 №08250 «О введении учебного курса ОРКСЭ»).
Тематическое планирование включает
название раздела (темы) с указание количества академических часов,  отводимых
на освоение каждой темы учебного модуля, характеристику основных  видов
деятельности  учащихся,  в  том  числе с учётом рабочей программы воспитания,
возможность использования по этой теме электронных (цифровых) образовательных
ресурсов, являющихся учебнометодическими материалами в электронном (цифровом)
виде и реализующими дидактические возможности ИКТ, содержание которых
соответствует законодательству об образовании.

1.      Содержание
учебного предмета «Окружающий мир»
Модуль «Основы православной культуры»
Россия — наша Родина. Введение в
православную традицию. Культура и религия. Во что верят православные христиане.
Добро и зло в православной традиции. Золотое правило нравственности. Любовь к
ближнему. Отношение к труду. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание.
Православие в России. Православный храм и другие святыни. Символический язык
православной культуры: христианское искусство (иконы, фрески, церковное пение,
прикладное искусство), православный календарь.  Праздники.  Христианская семья
и её ценности.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.

Модуль «Основы исламской культуры»
Россия — наша Родина. Введение в исламскую
традицию. Культура и религия.  Пророк  Мухаммад  —  образец  человека и учитель
нравственности в исламской традиции. Во что верят мусульмане. Добро и зло в
исламкой традиции. Нравственные основы ислама. Любовь к ближнему. Отношение к
труду. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание. Столпы ислама.
Обязанности мусульман. Для чего построена и как устроена мечеть. Мусульманское
летоисчисление и календарь. Ислам в России. Семья в исламе. Праздники исламских
народов России: их происхождение и особенности проведения. Искусство ислама.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.

Модуль «Основы буддийской культуры»
Россия — наша Родина. Введение в
буддийскую духовную традицию. Культура и религия. Будда и его учение.
Буддийские святыни. Будды и бодхисатвы. Семья в буддийской культуре и её
ценности. Буддизм в России. Человек в буддийской картине мира. Буддийские
символы. Буддийские ритуалы. Буддийские святыни. Буддийские священные
сооружения.
Буддийский храм. Буддийский календарь.
Праздники в буддийской культуре. Искусство в буддийской культуре.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы иудейской культуры»
Россия — наша Родина. Введение в иудейскую
духовную традицию. Культура и религия. Тора — главная книга иудаизма.
Классические тексты иудаизма. Патриархи еврейского народа.  Пророки и
праведники  в  иудейской  культуре.  Храм в жизни иудеев. Назначение синагоги и
её устройство. Суббота (Шабат) в иудейской традиции. Иудаизм в России. Традиции
иудаизма в повседневной жизни евреев. Ответственное принятие заповедей.
Еврейский дом.  Еврейский календарь: его устройство и особенности. Еврейские
праздники: их история и традиции. Ценности семейной жизни в иудейской традиции.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы религиозных культур народов
России»
Россия — наша Родина. Культура и религия.
Религиозная культура народов России. Мировые религии и иудаизм. Их основатели.
Священные книги христианства, ислама, иудаизма, буддизма. Хранители предания в
религиях. Человек в религиозных традициях народов России. Добро и зло.
Священные сооружения. Искусство в религиозной культуре. Религия и мораль.
Нравственные заповеди христианства, ислама, иудаизма, буддизма. Обычаи и
обряды. Праздники и календари в религиях.  Семья, семейные  ценности.  Долг,
свобода, ответственность, труд. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь,
социальные проблемы общества и отношение к ним разных религий.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.
Модуль «Основы светской этики»
Россия — наша Родина. Этика и её значение
в жизни человека. Праздники как одна из форм исторической памяти. Образцы
нравственности в культуре Отечества, в культурах разных народов России. Государство
и мораль гражданина, основной закон (Контитуция) в государстве как источник
российской светской (гражданской) этики. Трудовая мораль. Нравственные традиции
предпринимательства. Что значит быть нравственным в наше время. Нравственные
ценности, идеалы, принципы морали. Нормы морали. Семейные ценности и этика
семейных отношений. Этикет. Образование как нравственная норма. Методы
нравственного самосовершенствования.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм
многонационального и многоконфессионального народа России.

2.      Планируемые
результаты учебного предмета
«Основы
религиозных культур и светской этики»
Личностные
результаты
В результате изучения предмета «Основы
религиозных культур и светской этики» в 4 классе у обучающегося будут
сформированы следующие личностные результаты:
—понимать основы российской гражданской
идентичности, испытывать чувство гордости за свою Родину;
—формировать национальную и гражданскую
самоидентичность, осознавать свою этническую и национальную принадлежность;
—понимать значение гуманистических и
демократических ценностных ориентаций; осознавать ценность человеческой жизни;
—понимать значение нравственных норм и
ценностей как условия жизни личности, семьи, общества;
—осознавать право гражданина РФ
исповедовать любую традиционную религию или не исповедовать никакой религии;
—строить своё общение, совместную
деятельность на основе правил коммуникации: умения договариваться, мирно
разрешать конфликты, уважать другое мнение, независимо от принадлежности
собеседников к религии или к атеизму;
—соотносить свои поступки с нравственными
ценностями, принятыми в российском обществе, проявлять уважение к духовным
традициям народов России, терпимость к представителям разного вероисповедания;
—строить своё поведение с учётом
нравственных норм и правил; проявлять в повседневной жизни доброту,
справедливость, доброжелательность в общении, желание при необходимости прийти
на помощь;
—понимать необходимость обогащать свои
знания о духовнонравственной культуре, стремиться анализировать своё поведение,
избегать негативных поступков и действий, оскорбляющих других людей;
—понимать необходимость бережного
отношения к материальным и духовным ценностям.

Метапредметные
результаты:
—овладевать способностью понимания и
сохранения целей и задач учебной деятельности, поиска оптимальных средств их
достижения;
—формировать умения планировать,
контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с поставленной за
дачей и условиями её реализации, определять и находить наиболее эффективные
способы достижения результата, вносить соответствующие коррективы в процесс их
реализации на основе оценки и учёта характера ошибок,  понимать причины
успеха/неуспеха учебной деятельности;
—совершенствовать умения в различных видах
речевой деятельности и коммуникативных ситуациях; адекватное использование
речевых средств и средств информационнокоммуникационных технологий для решения
различных коммуникативных и познавательных задач;
—совершенствовать умения в области работы
с информацией, осуществления информационного поиска для выполнения учебных
заданий;
—овладевать навыками смыслового чтения
текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых высказываний
в соответствии с задачами коммуникации;
—овладевать логическими действиями
анализа, синтеза, сравнения,  обобщения,  классификации,  установления
аналогий и причинноследственных связей, построения рассуждений, отнесения к
известным понятиям;
—формировать готовность слушать
собеседника и вести диалог, признавать возможность существования различных
точек зрения и право каждого иметь свою собственную, умений излагать своё
мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;
—совершенствовать организационные умения в
области коллективной деятельности, умения определять общую цель и пути её
достижения, умений договариваться о распределении ролей в совместной
деятельности, адекватно оценивать собственное поведение и поведение окружающих.

Универсальные учебные действия
Познавательные УУД:
—ориентироваться в понятиях, отражающих
нравственные ценности общества — мораль, этика, этикет, справедливость,
гуманизм, благотворительность, а также используемых в разных религиях (в
пределах изученного);
—использовать разные методы получения
знаний о традиционных религиях и светской этике (наблюдение, чтение, сравнение,
вычисление);
—применять логические действия и операции
для решения учебных задач: сравнивать, анализировать, обобщать, делать выводы
на основе изучаемого фактического материала;
—признавать возможность существования
разных точек зрения; обосновывать свои суждения, приводить убедительные
доказательства;
—выполнять совместные проектные задания с
опорой на предложенные образцы.
Работа с информацией:
—воспроизводить прослушанную (прочитанную)
информацию, подчёркивать её принадлежность к определённой религии и/или к
гражданской этике;
—использовать разные средства для
получения  информации в соответствии с поставленной учебной задачей (текстовую,
графическую, видео);
—находить дополнительную информацию к
основному учебному материалу   в   разных   информационных   источниках, в том
числе в Интернете (в условиях  контролируемого входа);
—анализировать, сравнивать информацию,
представленную в разных источниках, с помощью учителя, оценивать её
объективность и правильность.
Коммуникативные УУД:
—использовать смысловое чтение для
выделения главной мысли религиозных притч, сказаний, произведений фольклора и
художественной литературы, анализа и оценки жизненных ситуаций, раскрывающих
проблемы нравственности, этики, речевого этикета;
—соблюдать правила ведения диалога и
дискуссии; корректно задавать вопросы и высказывать своё мнение; проявлять
уважительное отношение к собеседнику с учётом особенностей участников общения;
—создавать небольшие текстыописания,
текстырассуждения для воссоздания, анализа и оценки нравственноэтических
идей, представленных в религиозных учениях и светской этике.

Регулятивные УУД:
—проявлять самостоятельность,
инициативность, организованность в осуществлении учебной деятельности и в
конкретных жизненных ситуациях; контролировать состояние своего здоровья и
эмоционального благополучия, предвидеть опасные для здоровья и жизни ситуации и
способы их предупреждения;
—проявлять готовность изменять себя,
оценивать свои поступки, ориентируясь на нравственные правила и нормы
современного российского общества; проявлять способность к сознательному
самоограничению в поведении;
—анализировать ситуации, отражающие
примеры положительного и негативного отношения к окружающему миру (природе,
людям, предметам трудовой деятельности);
—выражать своё отношение к анализируемым
событиям, поступкам, действиям: одобрять нравственные нормы поведения; осуждать
проявление несправедливости, жадности, нечестности, зла;
—проявлять высокий уровень познавательной
мотивации, интерес к предмету, желание больше узнать о других религи ях и
правилах светской этики и этикета.
Совместная деятельность:
—выбирать партнёра не только по личным
симпатиям, но и по деловым качествам, корректно высказывать свои пожелания к
работе, спокойно принимать замечания к своей работе, объективно их оценивать;
—владеть умениями совместной деятельности:
подчиняться, договариваться, руководить; терпеливо и спокойно разре шать
возникающие конфликты;
—готовить индивидуально, в парах, в
группах сообщения по изученному и дополнительному материалу с иллюстративным
материалом и видеопрезентацией.

Предметные
результаты
Модуль «Основы православной культуры»
Предметные результаты обучения по модулю
«Основы православной культуры» должны обеспечивать следующие дости жения
обучающегося:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущности духовного развития как осознания и усвоения человеком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нравственного совершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских традиционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского обще ства как источника и
основы духовного развития, нравственного совершенствования;
—рассказывать о нравственных заповедях,
нормах христианской морали, их значении в выстраивании отношений в семье, между
людьми, в общении и деятельности;
—раскрывать основное содержание
нравственных категорий в православной культуре, традиции (любовь, вера,
милосердие, прощение, покаяние, сострадание, ответственность, послуша ние,
грех как нарушение заповедей, борьба с грехом, спасе ние), основное содержание
и соотношение ветхозаветных Десяти заповедей и Евангельских заповедей
Блаженств, христи анского нравственного идеала; объяснять «золотое правило
нравственности» в православной христианской традиции;
—первоначальный опыт осмысления и
нравственной оценки поступков, поведения (своих и других людей) с позиций православной
этики;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления о мировоззрении (картине мира) в православии, вероучении о
БогеТроице, Творении, человеке, Богочеловеке Иисусе Христе как Спасителе,
Церкви;
—рассказывать о Священном Писании Церкви —
Библии (Ветхий Завет, Новый Завет, Евангелия и евангелисты), апостолах, святых
и житиях святых, священнослужителях, богослужениях, молитвах, Таинствах (общее
число Таинств, смысл Таинств Крещения, Причастия, Венчания, Испове ди),
монашестве и монастырях в православной традиции;
—рассказывать о назначении и устройстве
православного хра ма (собственно храм, притвор, алтарь, иконы, иконостас),
нормах поведения в храме, общения с мирянами и священ нослужителями;
—рассказывать о православных праздниках
(не менее трёх, включая Воскресение Христово и Рождество Христово),
православных постах, назначении поста;
—раскрывать основное содержание норм
отношений в право славной семье, обязанностей и ответственности членов семьи,
отношении детей к отцу, матери, братьям и сёстрам, старшим по возрасту,
предкам; православных семейных ценностей;
—распознавать христианскую символику,
объяснять своими словами её смысл (православный крест) и значение в
православной культуре;
—рассказывать о художественной культуре в
православной традиции, об иконописи; выделять и объяснять особенности икон в
сравнении с картинами;
—излагать основные исторические сведения о
возникновении православной религиозной традиции в России (Крещение Руси),
своими словами объяснять роль православия в становлении культуры народов
России, российской культуры и государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению православного исторического и культурного наследия в
своей местности, регионе (храмы, монастыри, святыни, памятные и святые места),
оформлению и пред ставлению её результатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю
установку личности, поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоззренческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание российского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного (общенационального,
гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей Родине — России;
приводить примеры сотрудничества последователей традиционных религий;
—называть традиционные религии в России
(не менее трёх, кроме изучаемой), народы России, для которых традиционными
религиями исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в православной ду
ховнонравственной культуре, традиции.
Модуль «Основы исламской культуры»
Предметные результаты освоения
образовательной программы модуля «Основы исламской культуры» должны отражать
сформированность умений:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущ ности духовного развития как осознания и усвоения чело веком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нрав ственного совершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских тра диционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского общества как источника и
основы духовного развития, нрав ственного совершенствования;
—рассказывать о нравственных заповедях,
нормах исламской религиозной морали, их значении в выстраивании отношений в
семье, между людьми, в общении и деятельности;
—раскрывать основное содержание
нравственных категорий в исламской культуре, традиции (вера, искренность,
милосердие, ответственность, справедливость, честность, вели кодушие,
скромность, верность, терпение, выдержка, достойное поведение, стремление к
знаниям);
—первоначальный опыт осмысления и
нравственной оценки поступков, поведения (своих и других людей) с позиций ис
ламской этики;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления о мировоззрении (картине мира) в исламской культуре, еди
нобожии, вере и её основах;
—рассказывать о Священном Коране и сунне —
примерах из жизни пророка Мухаммада; о праведных предках, о ритуальной практике
в исламе (намаз, хадж, пост, закят, дуа, зикр);
—рассказывать о назначении и устройстве
мечети (минбар, михраб), нормах поведения в мечети, общения с верующими и
служителями ислама;
—рассказывать о праздниках в исламе
(Уразабайрам, Кур банбайрам, Маулид);
—раскрывать основное содержание норм
отношений в ислам ской семье, обязанностей и ответственности членов семьи;
норм отношений детей к отцу, матери, братьям и сёстрам, старшим по возрасту,
предкам; норм отношений с дальними родственниками, соседями; исламских семейных
ценностей;
—распознавать исламскую символику,
объяснять своими словами её смысл и охарактеризовать назначение исламского
орнамента;
—рассказывать о художественной культуре в
исламской традиции, религиозных напевах, каллиграфии, архитектуре, книжной
миниатюре, религиозной атрибутике, одежде;
—излагать основные исторические сведения о
возникновении исламской религиозной традиции в России, своими словами объяснять
роль ислама в становлении культуры народов России, российской культуры и
государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению исламского исторического и культурного наследия в
своей местности, регионе (мечети, медресе, памятные и святые места), оформлению
и представлению её ре зультатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю
установку личности поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоззрен ческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание российского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного (об
щенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей
Родине — России; приводить примеры сотрудничества последователей традиционных
религий;
—называть традиционные религии в России
(не менее трёх, кроме изучаемой), народы России, для которых традицион ными
религиями исторически являются православие, ис лам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в исламской духовно
нравственной культуре, традиции.

Модуль «Основы буддийской культуры»
Предметные результаты освоения
образовательной программы модуля «Основы буддийской культуры» должны отражать
сформированность умений:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущ ности духовного развития как осознания и усвоения чело веком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нравственного самосовершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских тра диционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского общества как источника и
основы духовного развития, нравственного совершенствования;
—рассказывать о нравственных заповедях,
нормах буддийской религиозной морали, их значении в выстраивании отношений в
семье, между людьми, в общении и деятельности;
—раскрывать основное содержание
нравственных категорий в буддийской культуре, традиции (сострадание,
милосердие, любовь, ответственность, благие и неблагие деяния, освобождение,
борьба с неведением, уверенность в себе, постоянство перемен, внимательность);
основных идей (учения) Будды о сущности человеческой жизни, цикличности и
значения сансары; понимание личности как совокупности всех поступков; значение
понятий «правильное воззрение» и «правильное действие»;
—первоначальный опыт осмысления и
нравственной оценки поступков, поведения (своих и других людей) с позиций
буддийской этики;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления о мировоззрении (картине мира) в буддийской культуре, учении о
Будде (буддах), бодхисаттвах, Вселенной, человеке, обществе, сангхе, сансаре и
нирване; понимание цен ности любой формы жизни как связанной с ценностью
человеческой жизни и бытия;
—рассказывать о буддийских писаниях,
ламах, службах; смысле принятия, восьмеричном пути и карме;
—рассказывать о назначении и устройстве
буддийского храма, нормах поведения в храме, общения с мирскими последователями
и ламами;
—рассказывать о праздниках в буддизме,
аскезе;
—раскрывать основное содержание норм
отношений в буддийской семье, обязанностей и ответственности членов семьи,
отношении детей к отцу, матери, братьям и сёстрам, старшим по возрасту,
предкам; буддийских семейных ценностей;
—распознавать буддийскую символику, объяснять
своими словами её смысл и значение в буддийской культуре;
—рассказывать о художественной культуре в
буддийской традиции;
—излагать основные исторические сведения о
возникновении буддийской религиозной традиции в истории и в России, своими
словами объяснять роль буддизма в становлении культуры народов России,
российской культуры и государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению буддийского исторического и культурного наследия в
своей местности, регионе (храмы, монастыри, святыни, памятные и святые места),
оформлению и представлению её результатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю
установку личности, поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоззренческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание россий ского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей
Родине — России; приводить примеры сотрудничества последователей традиционных
религий;
—называть традиционные религии в России
(не менее трёх, кроме изучаемой), народы России, для которых традиционными
религиями исторически являются православие, ис лам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в буддийской
духовнонравственной культуре, традиции.

Модуль «Основы иудейской культуры»
Предметные результаты освоения
образовательной программы модуля «Основы иудейской культуры» должны отражать
сформированность умений:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущности духовного развития как осознания и усвоения человеком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нрав ственного совершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских традиционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского обще ства как источника и
основы духовного развития, нравственного совершенствования;
—рассказывать о нравственных заповедях,
нормах иудейской морали, их значении в выстраивании отношений в семье, между
людьми, в общении и деятельности;
—раскрывать основное содержание
нравственных категорий в иудейской культуре, традиции (любовь, вера,
милосердие, прощение, покаяние, сострадание, ответственность, послушание,
исполнение заповедей, борьба с грехом и спасение), основное содержание и место
заповедей (прежде всего, Десяти заповедей) в жизни человека; объяснять «золотое
правило нравственности» в иудейской религиозной традиции;
—первоначальный опыт осмысления и
нравственной оценки поступков, поведения (своих и других людей) с позиций
иудейской этики;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления о мировоззрении (картине мира) в иудаизме, учение о еди нобожии,
об основных принципах иудаизма;
—рассказывать о священных текстах иудаизма
— Торе и Танахе, о Талмуде, произведениях выдающихся деятелей иудаизма,
богослужениях, молитвах;
—рассказывать о назначении и устройстве
синагоги, о равви нах, нормах поведения в синагоге, общения с мирянами и
раввинами;
—рассказывать об иудейских праздниках (не
менее четырёх, включая РошаШана, ЙомКиппур, Суккот, Песах), постах,
назначении поста;
—раскрывать основное содержание норм
отношений в еврей ской семье, обязанностей и ответственности членов семьи,
отношений детей к отцу, матери, братьям и сёстрам, старшим по возрасту,
предкам; иудейских традиционных семей ных ценностей;
—распознавать иудейскую символику,
объяснять своими словами её смысл (магендовид) и значение в еврейской культуре;
—рассказывать о художественной культуре в
иудейской традиции, каллиграфии, религиозных напевах, архитектуре, книжной
миниатюре, религиозной атрибутике, одежде;
—излагать основные исторические сведения о
появлении иудаизма на территории России, своими словами объяснять роль иудаизма
в становлении культуры народов России, российской культуры и государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению иудейского исторического и культурного наследия в
своей местности, регионе (синагоги, кладбища, памятные и  святые  места),
оформлению  и  представлению её результатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю
установку личности, поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоззренческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание российского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей
Родине — России; приводить примеры сотрудничества последователей традиционных
религий;
—называть традиционные религии в России
(не менее трёх, кроме изучаемой), народы России, для которых традиционными
религиями исторически являются православие, ислам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в иудейской духовно
нравственной культуре, традиции.

Модуль «Основы религиозных культур народов
России»
Предметные результаты освоения
образовательной программы модуля «Основы религиозных культур народов России»
должны отражать сформированность умений:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущности духовного развития как осознания и усвоения человеком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нравственного самосовершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских традиционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского общества как источника и
основы духовного развития, нравственного совершенствования;
—рассказывать о нравственных заповедях,
нормах морали в традиционных религиях России (православие, ислам, буддизм,
иудаизм), их значении в выстраивании отношений в семье, между людьми;
—раскрывать основное  содержание
нравственных   категорий (долг, свобода, ответственность, милосердие, забота о
слабых, взаимопомощь) в религиозной культуре народов России (православии,
исламе, буддизме, иудаизме); объяснять «золотое правило нравственности» в
религиозных традициях;
—соотносить нравственные формы поведения с
нравственными нормами, заповедями в традиционных религиях народов России;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления о мировоззрении (картине мира) в вероучении православия, ислама,
буддизма, иудаизма; об основателях религий;
—рассказывать о священных писаниях
традиционных религий народов России (Библия, Коран, Трипитака (Ганджур),
Танах), хранителях предания и служителях религиозного культа (священники,
муллы, ламы, раввины), религиозных обрядах, ритуалах, обычаях (1—2 примера);
—рассказывать о назначении и устройстве
священных сооружений (храмов) традиционных религий народов России, основных
нормах поведения в храмах, общения с верующими;
—рассказывать о религиозных календарях и
праздниках традиционных религий народов России (православия, ислама, буддизма,
иудаизма, не менее одного религиозного праздника каждой традиции);
—раскрывать основное содержание норм
отношений в религиозной семье (православие, ислам, буддизм, иудаизм), общее
представление о семейных ценностях в традиционных религиях народов России;
понимание отношения к труду, учению в традиционных религиях народов России;
—распознавать религиозную символику
традиционных религий народов России (православия, ислама, буддизма, иудаизма
минимально по одному символу), объяснять своими словами её значение в
религиозной культуре;
—рассказывать о художественной культуре
традиционных религий народов России (православные иконы, исламская каллиграфия,
буддийская танкопись); главных особенностях религиозного искусства православия,
ислама, буддизма, иудаизма (архитектура, изобразительное искусство, язык и
поэтика религиозных текстов, музыки или звуковой среды);
—излагать основные исторические сведения о
роли традиционных религий в становлении культуры народов России, российского
общества, российской государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению исторического и культурного наследия традиционных
религий народов России в своей местности, регионе (храмы, монастыри, святыни,
памятные и  святые  места), оформлению и представлению её результатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы религиозной культуры и внутреннюю
установку личности поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоззренческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание российского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей
Родине — России; приводить примеры сотрудничества последователей традиционных
религий;
—называть традиционные религии в России,
народы России, для которых традиционными религиями исторически являются
православие, ислам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в традиционных религиях
народов России.

Модуль «Основы светской этики»
Предметные результаты освоения
образовательной программы модуля «Основы светской этики» должны отражать
сформированность умений:
—выражать своими словами первоначальное
понимание сущности духовного развития как осознания и усвоения человеком
значимых для жизни представлений о себе, людях, окружающей действительности;
—выражать своими словами понимание
значимости нравственного самосовершенствования и роли в этом личных усилий
человека, приводить примеры;
—выражать понимание и принятие значения
российских традиционных духовных и нравственных ценностей, духовно
нравственной культуры народов России, российского общества как источника и
основы духовного развития, нравственного совершенствования;
—рассказывать о российской светской
(гражданской) этике как общепринятых в российском обществе нормах морали, отношений
и поведения людей, основанных на российских традиционных духовных ценностях,
конституционных правах, свободах и обязанностях человека и гражданина в России;
—раскрывать основное содержание
нравственных категорий российской светской этики (справедливость, совесть,
ответственность, сострадание, ценность и достоинство человеческой жизни,
взаимоуважение, вера в добро, человеколюбие, милосердие, добродетели,
патриотизм, труд) в отношениях между людьми в российском обществе; объяснять
«золотое правило нравственности»;
—высказывать суждения оценочного характера
о значении нравственности в жизни человека, семьи, народа, общества и
государства; умение различать нравственные нормы и нормы этикета, приводить
примеры;
—первоначальный опыт осмысления и нравственной
оценки поступков, поведения (своих и других людей) с позиций российской
светской (гражданской) этики;
—раскрывать своими словами первоначальные
представления об основных нормах российской светской (гражданской) этики:
любовь к Родине, российский патриотизм и гражданственность, защита Отечества;
уважение памяти предков, исторического и культурного наследия и особенностей
народов России, российского общества; уважение чести, достоинства, доброго
имени любого человека; любовь к природе, забота о животных, охрана окружающей
среды;
—рассказывать о праздниках как одной из
форм исторической памяти народа, общества; российских праздниках
(государственные, народные, религиозные, семейные праздники); российских
государственных праздниках, их истории и традициях (не менее трёх), религиозных
праздниках  (не менее двух разных традиционных религий народов России),
праздниках в своём регионе (не менее одного), о роли семейных праздников в
жизни человека, семьи;
—раскрывать основное содержание понимания
семьи, отношений в семье на основе российских традиционных духовных ценностей
(семья — союз мужчины и женщины на основе взаимной любви для совместной жизни,
рождения и воспитания детей; любовь и забота родителей о детях; любовь и забота
детей о нуждающихся в помощи родителях; уважение старших по возрасту, предков);
российских традиционных семейных ценностей;
—распознавать российскую государственную
символику, символику своего региона, объяснять её значение; выражать уважение
российской государственности, законов в российском обществе, законных интересов
и прав людей, сограждан;
—рассказывать о трудовой морали,
нравственных традициях трудовой деятельности, предпринимательства в России;
выражать нравственную ориентацию на трудолюбие, честный труд, уважение к труду,
трудящимся, результатам труда;
—рассказывать о российских культурных и
природных памятниках, о культурных и природных достопримечательностях своего
региона;
—раскрывать основное содержание российской
светской (гражданской) этики на  примерах  образцов  нравственности, российской
гражданственности и патриотизма в  истории России;
—объяснять своими словами роль светской
(гражданской) этики в становлении российской государственности;
—первоначальный опыт поисковой, проектной
деятельности по изучению исторического и культурного наследия  народов России,
российского общества в своей местности, регионе, оформлению и представлению её
результатов;
—приводить примеры нравственных поступков,
совершаемых с опорой на этические нормы российской светской (гражданской) этики
и внутреннюю установку личности  поступать согласно своей совести;
—выражать своими словами понимание свободы
мировоз зренческого выбора, отношения человека, людей в обществе к религии,
свободы вероисповедания; понимание российского общества как многоэтничного и
многорелигиозного (приводить примеры), понимание российского общенародного
(общенационального, гражданского) патриотизма, любви к Отечеству, нашей общей
Родине — России; приводить примеры сотрудничества последователей традиционных
религий;
—называть традиционные религии в России,
народы России, для которых традиционными религиями исторически являются
православие, ислам, буддизм, иудаизм;
—выражать своими словами понимание
человеческого достоинства, ценности человеческой жизни в российской  светской
(гражданской) этике.

3.      Тематическое
планирование учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики»

№ п\п

Наименование разделов и
  тем программы

Количество часов

ЭОР

Всего

1

Россия — наша
  Родина

Часы на каждую тему распределяются учителем в зависимости от
  нагрузки по учебному плану на текущий учебный год а рабочей программе учителя

Использует учитель
в
соответствии с темой урока

2

Культура и религия.
  Введение в исламскую духовную традицию

3

Пророк Мухаммад — образец
  человека и учитель нравственности в исламской традиции

4

Коран и Сунна

5

Во что верят
  правоверные мусульмане (вера в Аллаха, в ангелов и посланников Бога, в
  Божественные Писания, в Судный день, в предопределение)

6

Пять столпов исламской веры
  Обязанности мусульман

7

Творческие работы
  учащихся. Доработка творческих работ учащихся при участии взрослых и друзей

8

История ислама в
  России

9

Нравственные
  основы ислама

10

Наука, искусство —
  достижения исламской культуры. Мечеть

11

Мусумальнское
  летоисчисление. Праздники ислама

12

Любовь и уважение к
  Отечеству

ОБЩЕЕ
  КОЛИЧЕСТВО ЧАСОВ ПО ПРОГРАММЕ

17

alt: Универсальные учебные действия

alt: Регулятивные УУД: —проявлять самостоятельность, инициативность, организованность в осуществлении учебной деятельности и в конкретных жизненных ситуациях; контролировать состояние своего здоровья и эмоционального благополучия, предвидеть опасные для…

alt: БогеТроице, Творении, человеке,

alt: России, российского общества как источника и основы духовного развития, нрав ственного совершенствования; —рассказывать о нравственных заповедях, нормах исламской религиозной морали, их значении в выстраивании отношений…

alt: России, российского общества как источника и основы духовного развития, нравственного совершенствования; —рассказывать о нравственных заповедях, нормах буддийской религиозной морали, их значении в выстраивании отношений в…

alt: Модуль «Основы иудейской культуры»

alt: Отечеству, нашей общей Родине —

alt: России), праздниках в своём регионе (не менее одного), о роли семейных праздников в жизни человека, семьи; —раскрывать основное содержание понимания семьи, отношений в семье на…

intro: Рабочая программа ОРКСЭ

title: Рабочая программа ОРКСЭ


file_name: Физическое совершенствование. Физкультурно-оздоровительная деятельность..docx


extracted_text:
Урок 58. Доменная система имѐн. Протоколы
передачи данных

Планируемые
образовательные результаты:
 предметные
– наличие представлений о том, как
устроен Интернет; о доменной системе имен, о протоколах передачи данных;
 метапредметные       –    умение        анализировать    доменные     имена

компьютеров
в Интернете;

личностные – коммуникативная компетентность в
общении и сотрудничестве; понимание социальных норм, правил поведения,
ролей и форм социальной жизни в группах и сообществах

Решаемые
учебные задачи:
1)
сформировать общие
представления о том, как устроен Интернет;

2)
рассмотреть
понятие доменной системы имѐн; познакомить с подходами к анализу доменных
имен компьютеров в Интернете;

3)
рассмотреть
понятие протокола и примеры протоколов передачи данных.

Основные
понятия, рассматриваемые на уроке:

Интернет;

протокол;

IP-адрес;

доменное
имя;

протокол
IP;

протокол
TCP.

Используемые
на уроке средства ИКТ:
 персональный        компьютер        (ПК)        учителя,        мультимедийный

проектор,
экран;

ПК
учащихся.

Электронные
образовательные ресурсы

 презентация «Всемирная компьютерная сеть Интернет» из электронного
приложения к учебнику;

 анимация «Организация
пространства имен» – N 192876 (sc.edu.ru);

 демонстрационный имитатор «Пакетная передачи данных в Интернете» – N 119376
(sc.edu.ru);

 анимации «Протокол IP» –
N 192655, «Сетевой уровень. IP-маршрутизация» – N 19294, «Демонстрация
протокола TCP» – N 192744 (sc.edu.ru).

Особенности
изложения содержания темы урока
В
начале урока
проводится проверка домашнего задания по вопросам

и
заданиям к
параграфу 6.2. Рассматриваются вопросы, касающиеся истории Интернета.

Изложение
нового материала строится на основе презентации «Всемирная компьютерная сеть
Интернет» из электронного приложения к учебнику и анимаций «Организация
пространства имен», «Протокол IP», «Сетевой уровень. IP-маршрутизация»,
«Демонстрация протокола TCP». Рассматриваются задания в РТ № 240–242.
Рассматриваются задания в РТ №79, №79, №80.

При
рассмотрении №80 очень важно обратить внимание на практическое применение
знаний и умений полученных ранее по теме «Моделирование и формализация».

практической части урока
рекомендуется научить учеников определению IP-адреса интересующих их сайтов

file_name: Информатика_и_ИКТ._9кл._Урок№58.docx

alt: Урок 58. Доменная система имѐн

title: Информатика_и_ИКТ._9кл._Урок№58