extracted_text:
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение «Гимназия»

Многотрудный путь одной книги,
или «первый овощь от дому печатного
своего осрозского»

Пономарёва Татьяна Валерьевна

Учащаяся 9 а класса
Кайдаш
Татьяна Леонидовна
Учитель
ИЗО и МХК

город
Моршанск       2015/2016 учебный год

Содержание

Введение
3 - 5 стр.
Основная
часть                                                            6 – 27 стр.
Глава
1.
1.1.
Русский человек свято верит в печатное слово…  6 - 7
1.2.
Что такое православная литература                  7 - 8
1.3.
Плюсы и минусы национализации                    9 - 10
Глава
2.                                                                           11
– 27 стр.
2.
1.  Иван Фёдоров или Иван Фёдорович. «Духовные семена надлежит мне по вселенной
рассеивать».                                                      11 - 19
2.2.
Русская старопечатная книга в собрании Моршанского
историко-художественного музея.
19 - 21
2.3.
«Книга Новаго завета, в неи же напреди Псалмы блаженнаго Давыда пророка
и царя» или „первый овощъ от дому печатного своего острозского". 21-27
 Глава
3.
28 – 29 стр.
3.1.
Выводы
28
3.2 Заключение
28 - 29
Список
литературы и использованных ресурсов         30 -31
Приложение.

 «Но с языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя;
словесная речь человека,
- это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом: без слов нет сознательной
мысли, а есть разве
одно только чувство и мычанье».
В. И. Даль. («Напутное слово, читанное в Обществе
любителей русской словесности в Москве, 21 апреля 1862
года», посвященном изданию знаменитого «Толкового
словаря живого великорусского языка»).
«Древнерусская
книга... Для большинства современных людей это что-то по меньшей мере
загадочное. И если она не вызывает недоумения из-за непонятности, то порождает
совсем другое чувство — благоговения перед  непознанным, таинственным. Это
чувство «священного трепета» вполне обоснованно, поскольку раньше, во времена
Древней Руси,
к книге относились именно так».
                  М. Башлыкова, науч. сотрудник Музея
древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублёва
«История
ума представляет две главные эпохи – изобретение букв и типографии: все другие
были их следствием. Чтение и письмо открывает человеку новый мир…»
                  Н. М. Карамзин
"Из
всех изобретений и открытий в науке и искусствах,
из всех великих последствий удивительного развития техники на первом месте
стоит книгопечатание"
                   Ч. Диккенс

Введение
2015 год был объявлен Годом Литературы. Для нашей
многонациональной страны, объединённой великим русским языком это очень
своевременное решение. Правда о нашей Великой державе входит в умы и сердца людей
со Словом, рождённым Достоевским, Толстым, Пушкиным, Гоголем… На памятнике Микешина
«Тысячелетие России» просветители и писатели нашли достойное место среди 128
знаковых фигур государства.  К сожалению, не нашлось в 1862 году веского
аргумента добавить между фигурами митрополита московского Макария и князя
Константина Острожского ещё одну знаковую фигуру в деле просвещения этого
периода - первопечатника Ивана Фёдорова. Благодаря его труду 14 марта стало
Днём Православной книги.
Мне захотелось также вложить свою скромную лепту в
повышение интереса к отечественной книге. Попытаться узнать как можно больше о
становлении печатного дела на Руси. Выяснить значение духовной литературы для
русского человека, поинтересоваться, современным интересом к литературе
духовного содержания.
К сожалению, вследствие социальных перемен начала
двадцатого столетия, огромный пласт духовно-нравственной культуры Отечества
попытались стереть с лица русской земли. Образовался пробел в поступательном
развитии духовной литературы, который сейчас бережно, но всё же быстрым темпом
ликвидируется.
В наше время над печатной книгой нависла угроза
другого порядка.  Вследствие стремительного развития
информационно-коммуникативных технологий, печатная книга стала с трудом
выдерживать конкуренцию с букридерами - электронными книгами. На примере нашего
города, яркого представителя провинциальной России, можно увидеть процесс
сокращения библиотек, книжных магазинов. Не превращаемся ли мы из самого
читающего народа в простого потребителя низкопробного информационного
материала? Если это так, тогда что этому можно противопоставить?
Объектом моего исследования станет  история
рождения и хождения книгопечатной духовной литературы на Руси.
Непосредственным предметом исследования
является судьба одной из книг Ивана Фёдорова «Нового Завета с Псалтирью,1580
года издания», находящаяся в коллекции Моршанского историко - художественного
музея.
Цель моего исследования –
выяснить
и доказать историческую и культурологическую ценность духовных книг,
находящихся в коллекции Моршанского историко – художественного музея;
попытаться осознать современную значимость и востребованность данной
литературы.
Я поставила перед собой следующие задачи:
·
Провести тестирование по теме исследования.
·
Найти и
проанализировать информацию об Иване Фёдорове.
·
Проанализировать и
систематизировать информацию о значении книгопечатания на Руси .
·
Найти информацию о
распространении и доступности духовной литературы в Моршанске и Моршанском
уезде сто лет назад.
·
Познакомиться с
фондом библиотеки Свято-Троицкого собора, взять интервью у библиотекаря храма.
·
Познакомиться и
частично исследовать некоторые экспонаты коллекции духовной литературы
Моршанского историко-художественного музея.
·
 Участвовать в выставке "Из шедевров книжного собрания Моршанского историко-художественного
музея".( Автор концепции: Григорьева Л.В.. Художник: Шмелёв С.В.), которая откроется в Тамбове в музее им. Чичерина,
составив вопросы для викторины.
·
Сделать выводы о
востребованности печатной литературы духовного содержания в современности.
Я выдвинула следующую гипотезу:   православная книга может стать основой духовной
самоидентификации. Начало книгопечатания на Руси  сыграло наиважнейшую  роль в
истории культуры русского народа – в его духовном становлении, в
литературоведении, искусствоведении и лингвистике.

Основная
часть. Глава 1.
1.1. Русский человек
свято верит в печатное слово…
         Можно бесконечно
задаваться вопросом, почему русские люди так доверчивы к печатному слову. Даже
появилась шутливая поговорка: Русский человек свято верит печатному слову,
умрёт от опечатки».
Я поняла, что всё
становится на свои места, если вспомнить, что первой русской печатной книгой
был «Апостол», изданный в 1564 году Иваном Фёдоровым. Почти тысячу лет эта
священная книга наряду с «Псалтирью» была первой, по которой русские дети
учились читать. Таким образом, первая книга, которую русский трепетно брал в
руки, была частью Священного Писания. А это априори-сакрально и далеко от
обыденности и пошлости. Поэтому долгое время в России явным доказательством
звучало «я сам читал», а не «я сам по телевизору видел», как в нынешнее время.
Нет ничего удивительного,
что самыми красивыми книгами на протяжении всей 1000‑летней истории
русской книжности были Евангелие и Псалтирь — самые любимые книги на
Руси. «Нашей первой книгой, заглавным древнерусским чтением, литургическим,
а затем и домашним, как и самым первым чтением общеславянским,
стало Евангелие — самая первая книга христианского мира.
  Мне стало интересно, а
как на моей родной моршанской земле обстояло дело с духовными книгами, их
доступностью простому народу.
Я обратилась к книге
«Историко-статистическое описание Тамбовской Епархии» под редакцией А.Е.
Андриевского, изданной в 1911 году.
            Каждый храм
Моршанска имел библиотеку, соответственно приходу. Самая крупная - в Свято –
Троицком соборе-447 томов.  Меня удивило, что и каждая сельская церковь
обладала значительной библиотекой. Вот лишь краткий перечень: Малое Пичаево-200
томов, Рыбное -330томов, Давыдово-138 томов, Темешево-175 томов,
Хлыстово-59,Карели-225 томов, Старое Устье-340 томов, Ивенье,65 томов, Питерка (Котельно)
147 томов, Ракша 250 томов, Парский угол-50 томов. Более полные сведения в
Приложении 1
           Таким образом,
я могу сделать вывод, сто лет назад духовная литература была доступна простому
населению моршанской земли: крестьянам, рабочим и их детям. Именно с помощью
неё формировали основы духовной и общей грамотности народа.
1.2.   Что такое
православная литература
Для написания этой главы
я сделала выборку из статьи «О значении православной книги в жизни современного
человека» 14.03.2012года,  подготовленной диаконом Дмитрием Аликиным
(«Свято-Вознесенское Архиерейское.  Боровецкая церковь»). Приложение 2
 Православная литература
– это те книги, которые настраивают человека на духовное. Православная
литература настраивает человека на спасение души и показывает пути духовного
совершенствования.
Эта литература не опускается
до уровня восприятия общества, а общество поднимается по ступеням до уровня
предлагаемой литературы. Несомненно, святоотеческую литературу не многие читают
во всем своем объеме. Это чистое золото, но к нему нужно прийти.
Православная литература
четко разграничивается по видам. Во-первых, это богослужебная литература, она
предназначена для совершения служб. Второй вид – литература святоотеческая,
которая включает в себя творения святых отцов, их письма. Художественное
направление сегодня имеет большую долю в православной литературе, которая
постоянно увеличивается. Можно сказать, что это самое перспективное
литературное направление в Православии. Затем мы можем говорить об агиографии –
жития святых, сюда же можно классифицировать огромный пласт литературы о
нравственности: различные поучения, прологи, все, что издревле составляло
атрибутику православного человека. И, конечно же, большое направление – детская
православная литература. Она поражает своим разнообразием и хорошо представлена
в храмах и книжных магазинах.
Я сделала главные выводы
для себя. Во-первых, знакомство в ненавязчивой форме с православной культурой
незаметно подвигает человека к осмыслению своего мировоззрения. Во-вторых, православная
книга – дело весьма затратное с духовной точки зрения. Книга предлагает людям,
которых отучили трудиться, потрудиться, Православие вообще предлагает всем
людям духовно потрудиться над собой. В-третьих, особое внимание необходимо
обратить на Священное Писание, многие знают о нем, но мало кто занимается его
чтением, а ведь это – основа христианства. И, конечно, это основа нашей родной
культуры, отправной точкой отсчёта которой принято считать 988-89 годы.
Цены на книги, особенно
хорошо оформленные,  в наше «рыночное» время, мягко говоря, «кусаются».  А спрос
 на них в духовно возрождающейся России как никогда велик. Как быть с
доступностью литературы? На этот и многие другие вопросы мне ответила
библиотекарь Свято-Троицкого собора Моршанска Маргарита Геннадьевна Костикова.
( Полностью интервью в Приложении3) Она пояснила, что по Положению
Патриарха РПЦ каждый храм должен иметь библиотеку. Она пополняется за счёт
пожертвований прихожан и закупок Епархии. Кроме того современные библиотеки
компьютеризированы, и необходимый экземпляр может быть доступен из коллектора.
Опасность нынешнего времени представляет подтасовка православной литературы,
соединение фактов и явной ереси[1],
поэтому на данный момент в Синоде Печатный отдел строго проверяют.
Я приняла данный вид
цензуры  как заботу о сохранении незыблемых основ православной литературы.
В библиотеке собора, в своеобразном
музейном шкафчике, я увидела уникальную богослужебную литературу
девятнадцатого века: Евангелие 1896 года[2],
Псалтирь[3],
Типикон[4],
Часослов[5],
Минею[6]
и Библию[7].
1.3.   Плюсы
и минусы национализации
          Я выяснила, что
в советские годы православные библиотеки были под запретом. Всё церковное
имущество было национализировано. Исключение было сделано лишь для нескольких
библиотек духовных академий и семинарий, пользоваться которыми могли только их
учащиеся и преподаватели. Православная литература, хранящаяся в фондах
государственных библиотек, также была недоступна широким кругам читателей. В
советское время при некоторых приходах существовали «подпольные» библиотеки,
состоявшие из самиздатовских и чудом уцелевших дореволюционных книг. Однако их
читателями могли быть только очень близкие, надёжные люди. Приложение 4
В
процессе национализации многое было уничтожено. Церковную утварь и оклады
богослужебных книг, выполненные из драгоценных металлов, зачастую переплавляли,
а книги нередко просто сжигали. В результате потерялись следы многих книг,
описанных ранее. Например, неизвестна судьба уникального по своим типографским
вариантам экземпляра безвыходной Триоди постной, принадлежавшего
Новоиерусалимскому Воскресенскому монастырю. Особенно много церковных книг
погибло в годы после Второй мировой войны на территории Западной Украины и
Белоруссии. О сложной истории православной книги советского периода очень
хорошо написано в статье «О значении православной книги в жизни современного
человека» 14.03.2012года,  подготовленной диаконом Дмитрием Аликиным («Свято-Вознесенское
Архиерейское. Боровецкая церковь»). Приложение 2
Были
национализированы и наиболее крупные частные библиотеки.
Но,
я узнала, что с позиции современных взглядов,  национализация книжных богатств в
послереволюционное имела и свои положительные стороны.
Впервые
в государственных книгохранилищах были собраны колоссальные собрания рукописной
и старопечатной книжности, что открыло перед исследователями поистине
необозримые перспективы. В одной Государственной библиотеке СССР имени
В.И.Ленина, вобравшей в себя собрания Троице-Сергиевой лавры, Московской
духовной академии, Оптиной пустыни и многих других церковных библиотек,
оказалось, например, 34 экземпляра Острожской Библии 1581 года Ивана Федорова.
Исследователи получили возможность знакомиться с интересующим их изданием не в
одном, а в нескольких, иногда даже в десятках экземпляров.
Я
узнала, что в нашем городе для сохранения старопечатной книжности сделал
Почётный гражданин  Моршанска, основатель и первый директор моршанского музея
Пётр Петрович Иванов. Именно благодаря ему МИХМ имеет уникальную коллекцию
церковных книг. Благодаря ей можно проследить развитие русской печатной культуры,
начиная с первых книжных изданий, созданных в царствование Ивана Грозного и до
правления императора Николая II.
Я
провела анкетирование среди одноклассников, которое мне помогло в исследовании.
Приложение13

Глава 2.
2. 1.  Иван
Фёдоров или Иван Фёдорович. «Духовные семена
надлежит мне по вселенной рассеивать».
В 2009 году
старообрядческая православная церковь причислила  Ивана Фёдорова к лику святых.
Мне всегда было интересно узнать, какие доводы необходимы для принятия столь
важного решения.
Вторым и также очень
важным для меня вопросом, связанным с первым русским типографом была шумиха,
поднятая на Западной Украине, инициированная русофобской политикой
современности. В одном случае уничижается значение трудов первопечатника, в
другом - вообще, пытаются найти в его родословной нерусские корни.
Остановились на частичном уничтожении музея книги  в Острожском замке и
переименовании всего, что с его именем  связано не Фёдорова, а в Фэдоровича.
 Действительно,
проанализировав документальные источники, художественные очерки, посмотрев
художественный фильм об Иване Фёдорове, я установила, что спорным вопросом,
относительно его личности, является происхождение и настоящее имя
книгопечатника.
Иван Федорович Москвитин
родился около 1510 г., но где неизвестно. Среди многочисленных гипотез о
происхождении Ивана Федорова наше внимание привлекают те, в основе которых
лежат геральдические построения. За основу берут типографический знак Ивана
Федорова, известный в трех графических вариантах. На гербовом щите размещено
изображение “ленты”, изогнутой в форме зеркального латинского “S”, увенчанной сверху
стрелой. По сторонам “ленты” размещены буквы, образующие в одном случае имя Iwaн, а в другом – инициалы I. Приложение5
 Геральдические истоки
типографского знака Ивана Федорова серьезно исследовал лишь В.К.Яукомский,
установивший его идентичность с гербом “Шренява” белорусского дворянского рода
Рагоза. Отсюда следовал вывод, что первопечатник происходил из этого рода или был
приписан к гербу “Шренява” актом адаптации. “Иван Федоровичь Москвитин”, “Iwaнн Федоровичь друкарь
Москвитин”, “Иван Федоров сын Москвитин”, “Iоанн Федорович печатник з
Москвы”- так именовал себя типограф на страницах изданий, выпущенных в
Заблудове, Львове и Остроге. Иван Федоров называет город, откуда он приехал, -
“З Москвы”. Но фамильное прозвище Москвитин не обязательно указывает на
происхождение его владельца из столицы Московского государства.
Предшественником Ивана Фёдорова в книгопечатном деле можно смело назвать
священника Благовещенского собора – Сильвестора. Книги, выпущенные им, ученые
называют “безвыходными”, а типографию – “анонимной”. В конце 50-х годов
Сильвестр попал в немилость. Для изготовления богослужебных книг царь Иван IV
основал государственную типографию в 1563г. В отличие от западноевропейских
типографий, московская являлась не частным, а государственным предприятием,
средства на создание которого были отпущены из царской казны. Устройство
типографии было поручено дьякону Николо-Гостунской церкви в Московском Кремле
Ивану Федорову – опытному переплетчику, переписчику книг и резчику-художнику.
Иван Фёдоров
действительно был достаточно образованным человеком. К сожалению, сведений о
том, где и у кого обучался русский первопечатник типографскому искусству пока
найти не удалось. Но по некоторым сведениям известно, что книгопечатник учился
в Краковском университете и получил в 1532г. ученую степень бакалавра.
В промоционной книге
Краковского университета была обнаружена запись, повествующая о
том, что в 1532г. ученой степени бакалавра был удостоен “Johannes Theodori Moscus”, т.е. “Иван Федоров
Москвитин”. Как следствие, Иван Федоров, несомненно, был знаком с
западноевропейскими печатными книгами. Но создавая форму своих печатных букв,
он опирался на традиции русской письменности и русской рукописной книги. Таким
образом, Иван Фёдоров сохранял самобытность России, делая из неё сильную
культурную державу.
Первой, точно
датированной книгой на Руси является «Апостол».
 В результате, Фёдоров
мастерски изготовлял новый шрифт, делая набор чётким и ровным. В “анонимных”
изданиях, предшествовавших “Апостолу”, слова, как правило, не отделялись друг
от друга. Строки получались то короче, то длиннее, и правая сторона страницы
становилась из-за этого извилистой. Федоров ввел шпации между словами и добился
совершенно ровной линии с правой стороны страницы. Федоров вносит и новое. Он
впервые применяет у нас двухпрокатную печать с одной формы. Использует
он и метод двухпрокатной печати с двух наборных форм. Книга напечатана черной и
красной краской. Технология двухцветной печати напоминает приемы “анонимной”
типографии. Возможно, Иван Федоров работал в “анонимной” типографии Сильвестра,
т.к. он впоследствии использовал такие полиграфические приемы, которые нигде
кроме, как в типографии Сильвестра, не применялись. Без малого год спустя, 1
марта 1564года, первая точно датированная московская книга вышла в свет. В
конце ее помещено послесловие, называвшее имена печатников, указывавшее даты
начала работы над книгой и ее выпуска. Это замечательное творение Ивана
Федорова долгие годы служило непревзойденным образцом для поколений русских
печатников.
          Однако в России
трудился Иван Фёдоров недолго. Вскоре после издания “Часовника” в 1565
 г. Иван Федоров и Петр Мстиславец вынуждены были покинуть Москву. Приложение
6. Известно, что Иван Федоров подвергался в Москве гонениям за свою
деятельность. Феодальная верхушка церкви, убежденный враг всех нововведений,
объявили деятельность Ивана Федорова богопротивной, еретической. ”На нас много
зависти ради многие ереси умышляли,”- писал впоследствии Иван Федоров, объясняя
свой и Мстиславца отъезд из Москвы.
 В начале XIX в. русский библиограф
В.С. Сопиков одним из первых попытался объяснить причины ухода Ивана Федорова
из Москвы. Он видел первопричину в том, что печатные книги в Московской Руси
будто бы считались “диавольским навождением”, “отправлять по ним божественную
службу казалось тогда делом богопротивным”.
 Сопиков указывает еще
три мотива:
 1.богатые и знатные
люди…духовенство не могли не предвидеть, что от распространения оного (т.е.
книгопечатания) все рукописные и многоценные книги… должны потерять важность,
высокую цену
 2.ремесло многочисленных
писцов угрожалось совершенным уничтожением…
 3….книгопечатание
изобретено иноверными еретиками…
 В защиту Фёдорова в
двадцатом веке прозвучали слова академика Д. С. Лихачева: «Иван
Федоров в своих изданиях не только шел вперед, но и возвращался
к лучшим образцам рукописной книги. <...> Первопечатные книги не
стремились отойти от рукописей, а напротив, приблизиться к лучшим
рукописям, но в новой технике»
О своих преследованиях
Иван Федоров не говорит открыто. Мы узнаем лишь, что обвинения исходили “не от
самого того государя, но от многих начальников, и священноначальников, и
учителей”.
    Г.И. Коляда основной
причиной ухода считал обвинение первопечатников в ереси. Этот мотив
подтверждается самим Иваном Федоровым в послесловии к “Апостолу” 1574г. По
мнению Г.И. Коляды, основной причиной служили серьезные изменения, внесенные
Иваном Федоровым в текст первопечатного “Апостола”. Имевший церковный сан
дьякона, Иван Федоров вывез из Москвы не только жену и детей, но и необходимые
для продолжения книгопечатания инструменты и материалы (матрицы, резные доски и
др).
Но и покинув Родину, Иван
Фёдоров не оставил своего призвания. Известный факт, что книгопечатник продолжил
просветительскую деятельность в Литве, а затем и в Украине. М.Н. Тихомиров
считал, что переезд в Литву был совершен с согласия царя, а может быть по его
прямому поручению для поддержания православия в Великом княжестве Литовском.  Покинув
Москву, и Заблудове типографы встретили благожелательный прием в имении гетмана
Григория Александровича Ходкевича. Создание типографии в Заблудове находилось в
русле просветительной деятельности Ходкевичей, отвечало их политике поддержки
православной церкви. Не исключено, что первое время Иван Федоров исполнял в
Заблудове и дьяконские обязанности.
  В Литве гетман Ходкевич
предложил Ивану Федорову печатать русские православные книги с целью сохранения
национальной самобытности русско-белорусского населения, боровшегося за свой
родной язык и национальное достоинство против насильственного ополячивания и
католицизма. Встал вопрос о том , на каком языке печатать книги – на
старославянском, применявшемся в церковном богослужении, или же на народном,
белорусском. Г.А. Ходкевич хотел издать книги на белорусском языке. В этом
виделось желание продолжить традиции Скорина, Будного и других белорусских
просветителей. Я выяснила, что первой книгой, напечатанной московскими
мастерами в Заблудове, было “Евангелие учительное”, вышедшее в свет 17 марта
1569г. В отличие от московских книг эта книга была не богослужебной и
предназначалась для домашнего чтения. Она уже значительно отличалась по
оформлению от московских изданий.  Имеется титульный лист и предисловие,
написанное Ходкевичем. В предисловии к “Учительскому евангелию” Ходкевич писал,
что он “помыслил же был…сию книгу выразумевания ради простых людей преложити на
простую молву”.
Известный факт, что из
имения Ходкевича Иван Федоров в 1572г. переехал во Львов, несмотря на то, что
Ходкевич в награду за труды подарил Федорову сельцо, где первопечатник мог
заниматься земледелием, безбедно жить. Но Федоров отказался. от оседлой жизни,
считая свою печатную деятельность апостольским служением.
Таким образом, несмотря
на то, что Заблудовская типография Ивана Федорова просуществовала около четырех
лет, она сыграла значительную роль в становлении постоянного книгопечатания в
Белоруссии, в развитии русско-белорусских и русско-литовских культурных связей.
Иван Фёдоров преумножил лучшие традиции замечательного просветителя Франциско
Скорина, обогатив белорусское книжное дело опытом московских мастеров.
Книгопечатная деятельность отныне на белорусской земле уже не прекращалась, ее
продолжили Петр Тимофеевич Мстиславец, Василий Гарабурда, Мамоничи, мастера
Виленской, Кутейнской, Могилевской типографий.
 Следующим пунктом
прибытия стала для Ивана Фёдорова Украина. Львов в то время- крупнейший
экономический и культурный центр Западной Украины. Печатник мог найти здесь все
необходимое для успешной организации дела, которому он посвятил всю свою жизнь.
С большим трудом, с помощью ремесленного люда, собрал Иван Федоров необходимую
сумму для приобретения типографии. В результате, 15 февраля 1574г. Иван Федоров
выпустил во Львове новое издание “Апостола”. Его весьма примечательной
частью является послесловие – биографическое повествование, превосходный
образец русского литературного творчества XVI в., и вместе с тем
ценнейший документ для изучения истории русского книгопечатания. Состав
“Апостола” 1574г. очень близок к московскому изданию этой книги. Лишь
нескольких вступительных статей не было в первом издании. Набор этих изданий не
идентичен.
Это говорит о том, что
всегда и везде Иван Федоров стремится улучшить полиграфическую организацию
текста. Тираж “Апостола” был большим. Я выяснила, что и сегодня в библиотеках и
музеях находится более 90 экземпляров.
В том же году во Львове
Иван Федоров впервые напечатал книгу для русских детей “Азбуку”. Несмотря на
то, что первопечатник был составителем, а не автором “Азбуки”, это нисколько не
умаляет важности и значительности его труда. Иван Фёдоров использовал такие
источники как западноевропейские элементарные учебники грамоты, латинские и
польские Алфавиты, труды сербских и болгарских грамматиков, применена и русская
рукописная традиция. Таким образом, всё это ещё раз свидетельствует о широкой
образованности книгопечатника.
Далее Иван Фёдоров
отправился в Острог, куда его пригласил крупный украинский феодал Константин
Константинович Острожский. Приложение 7.Здесь книгопечатник возводит
свою четвёртую типографию, оказавшуюся впоследствии наиболее продуктивной. Приложение
7. Подлинным шедевром типографского искусства Ивана Федорова является
знаменитая “Острожская Библия”, которая вышла в свет в 1580-1581гг. Основной
текст книги набран острожским шрифтом с высотой 10 строк 50-51мм. Более мелкий
острожский шрифт (10 строк =40мм) использован для примечаний. Кроме того, в
книге использованы крупный кирилловский шрифт (10строк =135мм) и два греческих
(10строк =40 и 50-51мм). Утверждается, что “Острожная Библия” содержит 3240000
печатных знаков. Особенности наборной техники издания по сей день не изучены.
Однако сомнений нет, что набирали ее несколько наборщиков. “Остожская Библия”
оформлена строго и просто. В книге нет фигурных гравюр. Книга снабжена гербом
князя Острожского и типографским знаком Ивана Федорова.
Именно в этой “Острожской
библии”, как называют ее теперь историки, восходит тот  славянский библейский
текст, который существует и в современных изданиях. Тираж книги примерно
1000-1200 экземпляров. Сохранилось до нашего времени около 250 экземпляров.
Редкость книги отмечалась
уже в XVII веке, в предисловии к “Московской Библии” 1663г. Выдающийся
чешский ученый XVIII в. Иозеф Добровский признавался: ”я отдал бы половину своей
библиотеки за “Острожскую библию”.
Таким образом,
“Острожская библия” сыграла значительно большую роль в истории культуры
восточно-славянских народов. В свое время она явилась для Запада своеобразным
сведетельством идеологической и нравственной зрелости русских, украинцев и
белоруссов. Перевод “Библии” на национальный язык и издание ее на этом языке
говорили о росте национального самоутверждения, укреплении позиций родного
языка в его извечной борьбе с латинизмом католической экспансии. Важно
подчеркнуть роль этой книги в развитии естественнонаучных и технических
представлений на Руси: “Библия” содержала сведения по астрономии, математике,
химии, географии, биологии, медицине.
В конце XX начале XXI
веков Острожская Библия и ее переиздание 1914 года несколько раз переиздавались
репринтными способами. Особый интерес имеет издание Острожской Библии сделанное
на Украине в 2006 году. На перенабор Библии и подготовку научного аппарата у
авторов проекта ушло около 30 лет. Руководитель проекта о. Рафаил Турконяк
пишет: «Острожская Библия имеет необыкновенное влияние, Это
первое научное издание, когда-либо сделанное между славянами… Это не были
просто какие-то употребляемые тексты, сложенные вместе. Это была научно
выполненная работа перевода на старославянский язык. Это основа всех славянских
переводов. Пришло время восстановить историческую справедливость, показать,
кто, что, когда, где и как брал. А также показать, что мы не были невеждами.
Уже в XVI в. у нас были люди, которые смогли подготовить и издать такую Библию,
которая стала миродальной на столетия».
В конечном итоге, польза,
принесённая Иваном Фёдоровым для Украины заключается ещё и в том, что
типографское оборудование его мастерских было использовано Ставропигийской братской
типографией, которая в течении трех с лишним столетий снабжала Украину и
соседние славянские страны книгами.
Исходя из вышесказанного,
можно сделать следующие выводы.
Богатые всходы дали
семена! Деятельность Ивана Федорова была разнообразной и оставила свой след в
самых различных областях культуры и народного хозяйства. Он был новатором, и
новаторство это граничило с изобретательством. История отечественной
полиграфической техники за четыре столетия, прошедших со дня смерти Ивана
Федорова, изобилует творческими достижениями, значительно обогатившими мировую
типографию. К сожалению, далеко не все они были внедрены в производство.
        Говоря об
историко-культурном значении деятельности Ивана Федорова, нельзя ограничиться
рассмотрением технического и эстетического уровня его изданий. Наиболее
существенным представляется анализ напечатанных им книг с точки зрения их
содержания, выявление издательской программы первопечатника.
 Таким образом, я
выяснила, что  Иван Федоров не был техническим исполнителем чужой воли, умелым
мастерством на службе московского государя или князя Острожского. Не был он и
печатником-коммерсантом, ориентирующимся на состоянии рынка и безразличным к
содержанию издаваемых им книг. В этом его отличие как от наборщиков Печатного
двора XVII столетия, как и от типографов-предпринимателей позднейшего
времени. “Роль изобретателя книгопечатания не была пассивной, он был сеятелем
“божьего слова”, просветителем и вряд ли иначе сознавал свою миссию”.
Провозглашение великой
просветительной миссии книгопечатника составляет главное содержание его
нелегкой жизни: “Вместо же житных семен духовная семена по вселенней разсевати
и всем по чину раздавати духовную сию пищу”.
 Иван Федоров сыграл в
истории русской книги выдающую роль. Его печатный станок служил просвещению
русского народа.
 Присущие
книгоиздательской деятельности Ивана Федорова высокая гражданственность и
просветительство стали отличительными чертами передового русского
книгопечатания и книгоиздательского дела, бережно сохранившего и преумножившего
славные традиции великого русского первопечатника.
2.2. Русская старопечатная книга в
собрании Моршанского историко-художественного музея.
                  Я выяснила,
что среди многообразия памятников истории и культуры, сосредоточенных в коллекциях  Моршанского  историко-художественного
музея  выдающееся место принадлежит
русской старопечатной церковной книге.            Научный сотрудник музея Л. В.
Григорьева пояснила, что небольшое в количественном отношении собрание,
насчитывающее несколько десятков единиц хранения, является настоящей
сокровищницей русской национальной  культуры.

Среди шедевров книжной культуры: рукописные старообрядческие книги XVIII-XIX
столетий; печатные издания периода правления царя Алексея Михайловича, Иоанна и
Петра, Екатерины II и Павла I и другие . Прежде всего, это прекрасный экземпляр
Евангелия, изданного в Москве в 1798 г., в зеленом бархатном переплете,
металлическими накладками, финифтяными дробницами, выполненными в технике
надглазурной живописи. Реликвией книжного собрания является книга «Славянская
Грамматика», изданная в 1648 г. Эта редкая книга была обнаружена учащимися
одной из моршанских школ в макулатуре, поступила в музей в 1956 г. «Славянская
Грамматика» содержит интереснейший материал о своих бывших владельцах.
Напрестольное Евангелие:
Евангелие, печатанное в Москве в 1685 г. (размер книги сравнительно небольшой
25x19,5), оформленное в бархатный зеленый переплет, с сюжетными накладками
белого металла, выполненными технике чеканки, гравировки; Евангелие, печатанное
в Москве в 1736 году, в красном  бархатном переплёте, с чеканным окладом, с
сюжетом  «Троица». К сожалению, в  моршанской коллекции церковных книг
представлен ограниченный по тематике круг христианских произведений. Помимо
Евангелия, изданного в типографиях Острожска, Москвы, Киева, есть, например,
несколько внушительных по размеру Библий, Печерский Патерик, печатанный в
Киево-Печерской Успенской лавре, Письма о православии. Приложение 14. Есть
уникальный рукописный Синодик[8]
- удивительное по красоте рукотворчество! Приложение8.
Лидия Викторовна
Григорьева уточнила, что выдающимся  памятником книжной коллекции музея
является издание первопечатника Ивана Федорова «Новый завет с Псалтирью», 1580
г. Это книга   небольшого формата - 16x10 (см), облаченного в   кожаный
переплет с тиснением,  внушительной толщины, написанная полууставным шрифтом. Приложение
9
Мне было предложено стать
активным участником готовящейся в Тамбове выставки музейной коллекции,
составить вопросы викторины для посетителей  выставки. Приложение 10
2.3. «Книга Новаго завета, в неи же
напреди Псалмы блаженнаго Давыда пророка и царя» или „первый овощъ от дому
печатного своего острозского".
Мне никогда не доводилось «общаться» так близко с музейными
экспонатами, тем более, если это книги. Более того, что это книги
не гражданского, а религиозного содержания. Выше
уже говорилось, сколько препон творилось, чтобы Иван Фёдоров не мог печатать
православную литературу!
Итак, я увидела одну из
самых первых печатных книг на Руси. Книга «Новый Завет с Псалтирью, 1580 года».

Эта книга духовного
содержания и предназначена для использования в повседневной жизни. Несмотря на
то, что на церковные книги русские люди боялись даже свечой капнуть, я увидела
довольно пострадавший от времени томик. Но это говорит лишь в пользу книги –
она была востребована постоянно. Приложение 9
Кожаный переплёт по краям
и на сгибе повреждён.  Декоративное оформление обложки, судя по оставшейся
части застёжки, сохранено не полностью. Видимо за изношенностью книга
переплеталась. Титульный лист не сохранился. Некоторые страницы явно измучены
временем - хрупкие, надорванные по краям, частично неумело «реставрированы»
хозяином. Для «реставрации» хозяин использовал ненужную «купеческую»
документацию - листки для приходных записей.
Со слов
Л.В. Григорьевой я выяснила, что в музейных документах не сохранилось легенды
этого предмета. Форзац[9], защитные листы (чистые
страницы в начале и конце
переплета) содержат рукописные тексты, относящиеся к различным эпохам. Приложение9.
По одной из записей я
установила имя одного из владельцев раритета - Почётного гражданина Прохора
Кожина. Буквально: «Господи Иисуса Христа Сыне божия сия книга у почетного
гражданина Прохора Кожина».  Подтвердилось предположение, что эта книга была
«живой», то есть использовалась каждодневно и постоянно. На одной из страниц
записаны даты смерти родственников.  Как известно, Кожины - известнейшие моршанские
купцы. Кстати, именно им принадлежал знаменитый городской театр. В коллекции
моршанского музея «Купеческие портреты» хранится изображение одного из них. Это-
любитель книжной культуры, заядлый театрал Дорофей Кожин (худ. С.Сурков, 1893
г.). На полотне изображен молодой мужчина, держащий в правой руке закрытую
книгу в коричневом переплете. Именно ему, главе города Дорофею
Федоровичу Кожину,  в сороковых годах девятнадцатого века по указу Тамбовской
Духовной консистории за № 409 была выдана книга для сбора добровольных
подаяний на постройку в Моршанске каменного соборного храма.Приложение15
Для печати рассматриваемой  книги использованы два
цвета-красный и чёрный. Удивительны по красоте заставки и буквицы книги. Но
самое главное для меня открытие - у нас в Моршанске сохранилась  подлинная
книга, изданная самим Иваном Фёдоровым! Об этом свидетельствует типографский
знак первопечатника. Приложение 9.
Я выяснила, что на
сегодняшний день в мире известно около восьмидесяти сохранившихся полно или
частично таких книг. Мне захотелось узнать, насколько пострадало от времени
моршанское издание.
В статье Немировского
Е.Л. «Иван Федоров. Начало книгопечатания на Руси. Описание изданий». Москва,
2010, с.с. 20-22 я нашла следующие сведения: книга Новаго Завета в ней же
напреди псалмы блаженнаго Давида пророка и царя. (Psalterium und Neues Testament).
Острог: типография князя Константина Острожского, типограф Иван Федоров, 1580.
8°. 1 титульный л., [2]—[4], 1-489, [490] = 494 л. Строк 30, 24. Шрифт: 10
строк = 41—42, 50 и 86 мм. Фолиация[10]
кирилловскими числами на лицевой стороне листа на верхнем поле справа.
Сигнатура кирилловскими числами на лицевой стороне каждой тетради на нижнем
поле справа. Иллюстрации в технике гравюры на дереве: на л. [1] об. (герб князя
Константина Острожского), на л. [490] об. (типографская марка Ивана Федорова).
2 оттиска с 2 форм. Заставки: 35 оттисков с 6 досок. Концовки и виньетки: 22
оттиска с 8 досок. Инициалы: 8 оттисков с 1 доски. Титульный лист в
гравированной на дереве рамке с изображениями единорога и оленя. Двухкрасочная
печать. Известно 83 экземпляров и 6 фрагментов. Дату выхода Нового завета в свет дает послесловие: 1580 год,
не уточняя ближе.  К Новому завету приложена с отдельным титульным листом
и пагинацией "Книжка, собрание вещей нужнейших... скораго ради обретения в
книзе нового завета", составленная Тимофеем Михайловичем,
"приятелем" Ивана Федорова, как последнего называет Тимофей. Это
алфавитный указатель лиц и отдельных выражений, встречающихся в Новом завете,
первый такого рода в нашем книгопечатании.
               В
предисловии Иван Федоров обращается к князю Острожскому: "Да восприимеши
сие рукоделие наше... яко первый овощь от дому печатного острозского".
Несмотря на свое "тесное разума и недоуметелное языка..." Федоров
"совокупил в едину сию вещ" Псалтырь и книги Нового завета.
                Все это
были подготовительные работы к решению главной задачи, ради которой князь
Острожский и пригласил к себе Ивана Федорова. Князь решил выпустить в свет
полную славянскую Библию.
У меня появилась ещё одна
радостная весть - книге из собраний музея в этом году исполнилось 435 лет!
Раритет старше нашего города! В дальнейшем исследовании я пользовалась
сведениями интернет сети. Приложение 11.
                Сравнивая внешний вид сохранившегося издания  и моршанского
экземпляра книги, я поняла, что отсутствуют металлические уголки и застёжки.
Обложка моршанской книги сохранена «родная».
Я узнала о самой крупной
потере книги - уникального титульного листа. Приложение  12.

Рис. 4. Новый Завет с
Псалтирью и Титульный лист издания , «взятые» для сравнения в электронной
библиотеке.
Заставки — это тот
элемент графического убранства, который особенно радует в книгах Ивана
Федорова. Они обладают исключительно высоким качеством и большой цельностью.
Другие гравюры его изданий менее едины по своему стилю и гораздо сложнее по
своим истокам. Таков был заблудовский «Давид». Такой является и последняя
гравюра федоровского круга — рамка его Нового завета. Она проста.
Справа и слева — составленное
из четырех частей, как бы цоколей, обрамление, завершающееся пустыми щитками
для гербов. Наверху — фронтон, по бокам — две вазы. Внизу, под полем для
титула,— олень (точнее — лось) и единорог, повернутые в разные стороны. Посредине
— вновь пустой гербовый щит. Под шестью строчками заглавия в рамке —
типографский, по всей вероятности литой, не вырезанный на дереве, орнамент.
Техника гравюры новая. Она использует сравнительно толстые и тесно поставленные
черные штрихи, но перекрестной штриховки избегает. Лось и единорог нарисованы
неплохо. Рамка эта — нечто особое в группе федоровских изданий. Среди всех
гравюр нашего первого типографа она наименее изучена.[11]
Впоследствии такая рамка
будет копироваться в украинских книгах семнадцатого века.
 Я узнала, что рамка
Нового завета - яркое свидетельство средневекового мировоззрения. Исходя из
этой мысли, становится очевидно, что Фёдоров старался вложить смысл в
изображение животных. Специалисты считают, что Образы оленя (он старше, чем
русский лось) и единорога уводят нас к одной из прекраснейших художественных
концепций древности, когда эллинистическая античность, Восток и созревающая
новая средневековая культура находились еще в тесном взаимодействии.
Великий кризис античной
рабовладельческой формации рождал мечтания о земном рае, об источнике жизни. К
нему приходят пить животные, и в первую очередь — олени. В 41-м псалме
написано: «как олень стремится к источникам водным, так душа моя к тебе». Олень
встречается в римских катакомбах, в Евангелии Равулы, он фигурирует в ранних
миниатюрах Запада и Востока. Он был гостем у фонтана на мозаике милетского
баптистерия. В «Физиологе» про оленя говорится, что он топчет и проглатывает
встреченную им змею, чтобы не погибнуть от ее яда; затем ищет свежей воды, в которой
теряет свои рога, но возрождается к новой жизни. Олень — одно из олицетворений
настойчивости. Вместе с тем —одно из тех животных, которые постоянно фигурируют
в земном раю библейских первых дней творения. Он сосет грудь матери - земли в
олицетворениях последней на итальянских средневековых миниатюрах. На одном из
драгоценнейших рисунков старых русских мастеров XV века изображен молодой писец
и надпись из псалмов! «Приидите взыдем на гору сию свершающего яко елени». В
России любили оленя, заменяя его порой более обычным лосем.[12]
Не менее символично было
изображение Единорога. Единорог,
вместе с оленем, постоянно фигурирует и в сценах сотворения животных в раю (в
той, например, где Адам дает животным их имена). Поймать
его может только чистая непорочная Дева. Образ
этот сплетался с «Благовещением». Единорог был целью и добычей символической
охоты; преследовавшие единорога собаки олицетворяли добродетели. Верхом на
единороге сидит порой «Вера» или «Девственность».
Олень, или русский наш
лось, — это реальность, лес, охотничья добыча; единорог — миф, мечта. [13]
Я узнала, кстати, что
борьба единорога со львом станет знаком – гербом московского  Печатного двора.
Знакомясь с
разнообразными источниками по интересующему меня вопросу, я с радостью
отметила, что русский художник, он же и типограф более требовательно относился
к серьёзной книге и избавил её от случайных изображений и символов. Он
противопоставил изначально своё издание западным. Федоров всегда шёл от
традиций русской рукописной книги, всегда богато украшенной, нарядной и внутри,
и снаружи. Он не только вырезал шрифты, но и был превосходным гравером,
изготовлял для своих книг разворотные иллюстрации. Отлитые Федоровым шрифты прекрасно читаются, буквицы слегка
наклонены, упруги. Заставки, концовки, заглавные буквицы отличаются
удивительной тонкостью работы.  Почти полвека назад известный историк
книги Е.Л.Немировский предложил называть старопечатный орнамент по имени
истинного его создателя — федоровским, однако этот термин, к сожалению, до сих
пор так и не прижился в литературе.
Следует отметить и
высокую образованность первопечатника. И это неудивительно, если вновь
обратиться к фактам биографического порядка о жизни Ивана Фёдоровича Москвитина
при дворе Острожского князя. Он общался с передовыми людьми времени. Ему была
доступна одна из лучших библиотек Европы - библиотека князя Константина.
Таким образом, книга, которая
находится в Моршанском  в музее-прекрасный документ эпохи борьбы за духовное
самоопределение нации.  Он имеет несомненную культурологическую и историческую
ценность. К сожалению, этот памятник культуры нашего народа сохранился не
полностью, но главное он донёс неискажённым Слово, за которое так истово
сражался наш соотечественник. Слово, формировавшее основы нравственности нашего
Отечества. Изначальное Слово, так необходимое сегодня.

Глава 3.

3.1. Выводы.
По окончании исследования
я могу сделать следующие выводы:
·
Знакомство в ненавязчивой форме с православной культурой
незаметно подвигает человека к осмыслению своего мировоззрения.
·
Я узнала, что такое православная  литература, на какие виды
она разделяется.
·
В наше время православная книга становится вновь
востребованной. Пришло время переосмыслить её значение в нашей жизни.
·
Духовная литература доступна, но требует от читателя труда,
преодоления себя, нравственного возвышения.
·
Иван Фёдорович Москвитин - первопечатник, наш выдающийся
соотечественник - личность, которую можно приравнять к Титанам Возрождения.
·
Благодаря просветительскому подвигу Ивана Федорова церковь с
конца XVI века и до наших дней имеет полный текст книг Священного Писания.
·
 В Моршанске находится уникальная коллекция старопечатной
книги, имеющая международную художественную, лингвистическую и историческую
ценность.
Таким образом,  моя
гипотеза в достаточной мере подтвердилась.

3.2. Заключение.
Около семидесяти лет
семьи, носящие в своей фамилии «частицу» связи с Богом -  Пономаревы, Поповы,
Богоявленские, Воздвиженские, Дьячковы и Дьяковы, Звонарёвы и Рождественские,
Вознесенские и Владыкины,  Успенские и Куличёвы и многие другие - строили
коммунизм на основах атеистического мировоззрения. К слову духовность надёжно
прикрепили с помощью дефиса нравственность.  В наше время уже не робкими шагами
мы возвращаем понятию Духовность изначальный смысл.
    Осознание жизненного
подвига реального человека, сделавшего для просвещения русских людей не меньше
Кирилла и Мефодия, может заставить изменить отношение к церковнославянскому
наследию.
Многотрудный путь его
книг предлагает  нам задуматься о ценности слов родного языка, преемственности
духовных истин, правомерности стремления вводить в свою речь, в дело и не в
дело, иностранные слова и чуждые нравственные представления.

Рисунок
6. День православной книги в Гимназии Моршанска

Список литературы и
использованных ресурсов

1.
Немировский Е. Л. Иван Федоров (около
1510 — 1583) /Е. Л. Немировский. — М. : Наука, 1985. — 318 с. : ил.
2.
Немировский Е. Л. По следам
первопечатника / Е. Л. Немировский. — М. : Современник. 1983. — 215 с. : ил.
3.
Осипов К. Русский первопечатник Иван
Федоров : пособие для учащихся / К. Осипов. — М. : Просвещение. 1955. — 72 с. :
ил.
4.
Рыжов К. В. Сто великих россиян / К.
В. Рыжов. — М. : Вече, 2000. — 656 с. — (100 великих).
5.
Самин Д. К. Самые знаменитые
эмигранты России / Д. К. Самин. — М. : Вече, 2000. — 480 с. — (Самые
знаменитые).
6.
Книжные сокровища ГБЛ. Выпуск 1.
Книги кирилловской печати XV-XVIII веков. Каталог, Москва. 1979, № 16
7.
Титов А.А. Старопечатные книги по
Каталогу А.И. Кастерина, с обозначением их цен. Ростов, 1905, № 29 … 185 р.!!!
8.
Каратаев И. «Описание славяно-русских
книг, напечатанных кирилловскими буквами». Том первый. С 1491 по 1652 г.г.,
Спб., 1883, № 100
9.
Муравьева Т. «Иван Федоров» (М,
2011), с. 195,266, 267;
10. Строев П. «Описание старопечатных книг славянских и
российских, находящихся в библиотеке графа Ф. А. Толстова», М., 1829, № 21
11. http://www.e-reading.club/chapter.php/1020118/50/Nikolaev_-_Relikvii_praviteley_mira.html
12. http://to-name.ru/biography/ivan-fedorov.htm
13. http://www.hrono.info/biograf/bio_f/fedorov_ivan.php
14. www.sokurow.narod.ru
15. http://mirbukv.com/novosti-kultury/1503-apostol-pervaya-datirovannaya-pechatnaya-kniga.html
16. http://www.raruss.ru/slavonic/slav3/1340-apostol-fedorov.html
17. http://samstar.ucoz.ru/news/2008-09-16-1060
18. http://www.tobolsk-eparhia-press.ru/prosvetitel
19. https://books.google.ru/books
Особая
благодарность Лидии Викторовне Григорьевой и Татьяне Сергеевне Кочегаровой,
предоставившим возможность работать с архивным и фондовым материалом Моршанского
историко -художественного музея.

Скачано с www.znanio.ru

[1]
Ересь – намеренное искажение
православной догматики. В древнегреческом языке слово ересь (др.-греч.
αἵρεσις) означало «выбор», «течение».

[2]
Ева́нгелие (греч. εὐαγγέλιον — «благая весть» от греч. εὖ — «добро, благо» и греч. ἀγγελία — «весть, известие») —
книга или собрание книг, в каждой из которых рассказывается о божественной
природе, учении и земной жизни Иисуса Христа: рождении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении[1].

[3]
Псалти́рь, Псалты́рь (от греч. ψαλτήριον, по названию струнного щипкового
музыкального инструмента псалтерия) —библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150 или 151 (в
православных греческом и славянском вариантах Библии) песен (псалмов, греч. ψαλμός), излагающих благочестивые
излияния восторженного сердца верующего при разных жизненных испытаниях.

[4]
Типико́н (церк.-слав. Тѷпїко́нъ,
Ти́пик), (греч. Τυπικόν от τύπος — образец, устав) — книга,
в православной литургике,
содержащая главным образом устав богослужения.

[5] Часосло́в или Часо́вник или Часосло́вец (др.-греч. ῾Ωρολόγιον) — богослужебная книга, содержащая тексты неизменяемых
молитвословий суточного богослужебного круга(кроме священнических).

[6] Мине́я, церк.-слав. минíа (от греч. μηνιαίος — «месячный, одномесячный,
длящийся месяц») — общее название нескольких церковнослужебных (то есть
предназначенных для богослужения) и четьих (то есть
предназначенных для чтения) книг:

[7] Би́блия (греч. βιβλία — мн. ч. от βιβλίον — «книга», греч. βύβλος — папирус, производился в
городе Библ) —
собрание текстов, являющиеся священными в иудаизме и христианстве.
Состоит из Ветхого и Нового Завета.

[8]
Сино́дик — список (или книга) с
перечислением имен умерших для поминовения во время богослужения или в частной
молитве (иначе,помянник или поминальник)

[9]
Фо́рзац (нем. Vorsatz) — элемент
конструкции книги, лист, соединяющий книжный блок с переплётной крышкой.

[10]
Фолиация (от лат. folium —
лист), нумерация листов книжного блока. Применялась в основном в средние века
(в рукописной, старопечатной книге)

[11]
Немировский Е.Л. Иван
Федоров. Начало книгопечатания на Руси. Описание изданий. Москва, 2010с.20-22

[12]
 Сдоров А.А. Древнерусская
книжная гравюра. М.,1951. 396л.

[13] Сидоров А.А. Статья. « Псалтырь и Новый Завет с указателем к последнему.
Острог, типография князя Константина Острожского, 1580.»

file_name: Многотрудный путь одной книги, или  „первый овощъ от дому печатного своего острозского.docx

alt: Содержание Введение 3 - 5 стр

alt: Но с языком, с человеческим словом , с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека, - это видимая, осязаемая связь, союзное звено меж ду телом…

alt: Основная часть. Глава 1. 1.1

alt: Вот лишь краткий перечень: Малое

alt: Евангелие 1896 года [1] , Псалтирь [2] ,

alt: Глава 2 . 2. 1. Иван Фёдоров или

alt: Шренява” актом адаптации. “Иван

alt: Первой, точно датированной книгой на

alt: Сопиков указывает еще три мотива: 1

alt: Григория Александровича Ходкевича

alt: Далее Иван Фёдоров отправился в

alt: Адам дает животным их имена).

alt: Глава 3 . 3.1. Выводы. По окончании исследования я могу сделать следующие выводы: ·

alt: Особая благодарность Лидии Викторовне

intro: Научно-исследовательская работа

доп. образование взрослых

group: Другое

title: Исследовательская работа по Искусству (9класс)"Многотрудный путь одной книги, или  „первый овощъ от дому печатного своего острозского"


extracted_text:
8.00- 8.02. Слайд 1 Организационно-мотивационный
этап

Добрый день ребята. (ИРИНА сегодня ...февраля в группе
отсутствуют...студентов).
Ну что ж ребята я желаю вам хорошей плодотворной
работы на занятии. Чтоб наше занятие прошло интересно и вы многое узнали пусть
девизом нашего занятия будут слова «Умеешь сам-научи другого.»
8.02-8.07-2 СЛАЙД Сообщение темы, плана  и
цели занятия
Ребята у меня в руках деталь. Как называется данная
деталь  (вал) а  сколько ступеней имеет данный вал .Казалось бы обычный вал. Но
для получения данных  поверхностей использовались различные виды механической
обработки. Как вы думаете какие? Попробуйте назвать их. Молодцы на предыдущих
занятиях мы с вами рассмотрели такие виды обработки как токарная, сверлильная.
Сегодня  мы с вами рассмотрим еще один вид механической обработки  и прежде чем
определить тему занятия послушайте

Наверх и вниз смещается
консоль,
Вперёд - назад, салазок то движенье,
А влево - вправо по ним ездит стол,
Удобное принять чтоб положенье.

Пластина сжата губками тисков,
Над нею сверху долговязый хобот,
А между шпинделем и хоботной серьгой
Фреза начать вращение ждёт повод.

Коробками подач и скоростей
С перемещеньем задаём мы обороты.
И слёзы стружкой льются всё сильней
У заготовки с фрезерной работы.
 3 СЛАЙД И  тема нашего  сегодняшнего занятия: Обработка
фрезерованием.
Запишите план занятия
План
занятия
1)  Основные понятия о фрезеровании
2)  Основные виды фрез.
3) Виды поверхностей,
обрабатываемых фрезерованием

8.
07- 8.25  Актуализация опорных знаний и мотивация учебной деятельности.
4 СЛАЙД На учебной практике по ПМ 04.  Выполнение
работ по одной или нескольким профессиям рабочих. должностям, служащих.   А
именно получение профессии фрезеровщик . Александр Михайлович рассказывал вам о
том что вы должны знать, уметь и  непосредственно знакомил вас с оборудованием
для фрезерных работ.   И вы уже пытались обрабатывать  определенные поверхности
деталей на данных станках и прекрасно понимаете, что без теории трудно
справляться с практическими  заданиями при выполнении различных  работ на
станках.
 1.  И
так ребята,  а как вы думаете является ли фрезерование одним из основных
методов обработки в производстве
Ответы студентов Фрезерование
является производительным и универсальным технологическим способом механической
обработки заготовок резанием.
Самый  популярный способом обработки
металла при изготовлении различных элементов, так востребованных
промышленностью, является фрезерование.
Фрезерование широко применяется в
машиностроении для обработки различных поверхностей, в том числе и для
обработки винтовых поверхностей деталей и тел вращения. Из всего парка станков
применяемых в машиностроении одну четверть станочного парка составляют
фрезерные станки.

5 слайд А с  какими видами оборудование
для фрезерных работ  вы уже  познакомились будучи на практике ( ответы
студентов)

1)   Слайд
6Сейчас
я попрошу вас назвать основные узлы фрезерного станка 6Р83
и записать их  в тетрадь. Ребята,  а
что обозначает данная маркировка.
( рабочий лист сама показываю или кто
то у доски а другие говорят)

1.    Станина
2.    Хобот
3.    Коробка скоростей -
4.    Коробка подач -
5.    Коробка переключения -
6.    Консоль -
7.    Стол и салазки -
8.    Электрооборудование -
9.    Накладная головка -
10.  Поворотная головка -
Слайд 7-10
1)   Перед
вами в рабочем листе   задания,
Для 1 варианта необходимо установить
соответствие названий и изображений   фрезерных станков.
Второму варианту необходимо из
предложенных станков выбрать станки фрезерной группы.
Время выполнения этого задания 5минут

Слайд 11 8.22  -8.25
И прежде чем перейти к изучению сегодняшней темы Евгений Акулов проведет нам
небольшой экскурс об истории развития фрезерования.( 3 минуты)
8.25 -9.00  1) Основные
понятия о фрезеровании
 Фрезерование
– один из высокопроизводительных и
распространенных методов обработки поверхностей заготовок многолезвийным
режущим инструментом – фрезой.
 слайд 13 (тетр) Для
осуществления процесса резания необходимо иметь два движения – главное и
движение подачи. При фрезеровании главным движением является вращение
инструмента, а движением подачи – поступательное движение заготовки.

Особенность процесса
фрезерования – прерывистость резания
каждым зубом фрезы. Зуб фрезы находится в контакте с заготовкой и выполняет
работу резания только на некоторой части оборота, а затем продолжает движение,
не касаясь заготовки, до следующего врезания.

 Слайд
14 (ТЕТР )При обработке  фрезерованием различают встречное и попутное
фрезерование.
Видеоролик

И
давайте попробуем определить плюсы и минусы данных методов.
И
так первый вариант определяет  плюсы  и минусы попутного фрезерование, а второй
встречного фрезерование.

 Плюсы попутного фрезерования
·
 Стойкость
фрезы гораздо выше чем при встречном фрезеровании так как износ зубьев
инструмента по задним поверхностям менее значительный и идет равномерно.
·
Качество
поверхностей имеет хорошую шероховатость за счет плавной деформации снимаемого
припуска металла.
·
Удобное
направление схода стружки. Она остается позади режущего инструмента и легко
удаляется.
Минусы попутного фрезерования.
·
Так
как зубья фрезы работают при ударной нагрузке то необходимо, чтобы
приспособление было жестко и надежно закреплено на станке. Да и сам станок
должен быть достаточно жестким.
В
механизмах перемещения стола должны отсутствовать зазоры для исключения
появления вибраций

Плюсы встречного фрезерования.
·
Нагрузка
на станок более плавная и не зависимо какую поверхность имеет заготовка процесс
резания идет мягко и равномерно.
Минусы встречного
фрезерования.
·
Силы
резания направлены на то, чтобы оторвать заготовку от приспособления и этот
факт требует надежное ее крепление в базовом приспособлении.
·
Значительный
и быстрый износ режущего инструмента, что в свою очередь не позволяет работать
с применением высоких режимов резания.
·
Плохое
удаление стружки. Она вылетает перед фрезой и может попасть в зону резания, что
приведет к царапинам по обработанной поверхности.

 Я устно Как
вы уже поняли попутное и встречное фрезерование имеет как плюсы так и минусы и
выбирать тот или иной метод обработки заготовки необходимо в зависимости от
материала, оборудования и качества обрабатываемой и получаемой поверхности. Таким образом, при черновой обработке,
когда снимается большой объем металла, , целесообразно применять встречное
фрезерование, а при чистовой обработке - попутное.
2)   Слайд 15 Основные виды фрез
  И так мы выяснили, что
Фрезерование - это обработка создающая плоские и фасонные поверхности , путем применения такого
режущего инструмента как фреза.

На рис., показана концевая  фреза с
винтовыми зубьями.
Фреза состоит из корпуса, к которому крепятся рабочие
выступы — зубья. Весь корпус делится на рабочую часть, хвостовик и переходную —
шейку
Ребята  если внимательно посмотреть на фрезу, то что
она вам напоминает( резец , но много зубьев)  поэтому фреза имеет так же углы.

 Слайд 16 к доске (На рисунке обозначить и
проговорить) самостоятельно обозначьте углы фрезы
Передний
γ и задний α углы углом заострения β

 Как вы думаете влияют ли эти углы на процесс резания
и каким образом, подумайте и ответьте. Самостоятельно .
 При увеличении переднего угла улучшаются условия
работы инструмента, уменьшается усилие резания, повышается его стойкость.
При
малых задних   углах α
повышается трение, возрастают силы резания и температура резания, задние
поверхности инструмента быстро изнашиваются и его стойкость снижается.
При
очень больших значениях углов α уменьшается прочность инструмента,
ухудшается отвод тепла.

Сейчас мы с вами рассмотрим основные виды фрез применяемых для
обработки на фрезерных станках.

 Слайд
17 Существует множество видов, предназначенных для выполнения различных
работ:·
  фрезы дисковые
фрезы цилиндрические
· фрезы торцевые
· фрезы концевые
· фрезы угловые
· фрезы фасонные
Фрезы червячные
Гребенчатые фрезы

Слайд
18 Главные параметры фрезы, которые необходимо учитывать при
обработке
§  Направление
зубьев
§  Конструкцию
зубьев: острозаточенные / затылованные
§  Материал
зубьев
§  Количество
и размер зубьев
§  Конструкцию
фрез: цельные, составные(с припаянными режущими элементами) и сборные (с
механическим креплением неперетачиваемых сменных многогранных пластин)
( рассказать и показать)
У меня в руках концевая фреза которая имеет винтовые
зубья в количестве …, ДАННАЯ ФРЕЗА ЦЕЛЬНАЯ материал режущей части быстрорежущая
сталь Р6М5. Используется для обработки плоскостей, пазов и уступов.
Слайд 19-20  Мы с вами рассмотрели основные виды фрез теперь
переходим к третьему вопросу виды обрабатываемых поверхностей фрезерованием. Тетрадь

Обрабатываемые поверхности

Виды фрез (заполнить)

Плоские поверхности

Цилиндрические фрезы

Плоские и ступенчатые поверхности

Торцевые фрезы

Плоскости, пазы и уступы

Концевые фрезы

Пазы и канавки

Дисковые фрезы

Сложные фасонные поверхности, в том числе и винтовые.

Фасонные фрезы

Наклонные поверхности, а также угловых пазов

Угловые фрезы

 Прямозубые, косозубые и шевронные
  цилиндрические колеса, а также  нарезание зубьев червячных колес с
  различными видами зацепления.

Червячные фрезы

Нарезание резьбы

Гребенчатые фрезы

 Слайд 21 9. 00 -9.25 Подведение итогов
занятия. Рефлексия.
Ребята Мы сегодня с вами попытались рассмотреть
основные вопросы по теме обработка фрезерованием, более подробно фрезерование
вы будете рассматривать на занятиях по МДК Основы фрезерных работ и  применять
эти знания на учебной практике.  Что позволит вам в последующем получить профессию
фрезеровщика, ну а разряд зависит от того как вы усвоите теоретический материал
и покажите приобретенные  навыки.
Закрепление изученного материала. Теперь я
предлагаю вам самостоятельно поработать  а именно Определить главные параметры фрезы по следующему алгоритму
1 карточки
Слайд 22 Определить главные параметры фрезы
§  Тип
фрезы
§  Количество
и материал зубьев(перьев)
§  Конструкцию
фрезы
§  Назначение
фрезы
( 5 минут  и ответы 13 минут)
Слайд 23
9.25-.9.28 Ну
что ребята  молодцы, вы сегодня замечательно поработали.   Вернемся к нашему
валу сегодня мы с вами  рассмотрели , что такие поверхности  можно получить
фрезерованием.  Сегодня за работу на уроке Оценку 5 получают след студенты….,
4…...
 Давайте  попробуйте   назвать мне
 три момента, которые вы считаете более удачными на занятии скажем так
ТРИ «М»
Сегодня на занятии я узнала о еще об одном виде
механической обработке фрезерование(ирина). Узнала что фрезерование бывает
попутным и встречным.
На занятии я познакомился  с различными видами
фрез и узнал что фрезерованием можно  получать сложные поверхности. Кроме того узнал
что фрезой можно нарезать резьбу
Эти знания пригодятся мне как на практике, так
и при сдаче квалификационного экзамена(соколов р).
• Что нового вы узнали на занятии?
Что на вас произвело наибольшее
впечатление?
• Пригодятся ли вам знания, приобретенные на занятии, в
дальнейшей жизни?

9.28- 9.30 Д.з. В качестве домашнего
задания я предлагаю вам
1)   Подготовить
доклад или презентацию Обработка фрезерованием на станках с чпу.
2)   Разработка
теста или кроссворда  по изученной теме.

(Ж.Ж.Руссо)
«Вы талантливые, дети!
Когда-нибудь вы сами приятно поразитесь, какие вы умные, как много и хорошо
умеете, если будете постоянно работать над собой, ставить новые цели стремиться
к их достижению…»

Скачано с www.znanio.ru

file_name: План занятия по дисциплине Процессы формообразования и инструменты.docx

alt: Я устно Как вы уже поняли попутное и встречное фрезерование имеет как плюсы так и минусы и выбирать тот или иной метод обработки заготовки необходимо…

alt: Что нового вы узнали на занятии?

технология

group: Дисциплины

title: МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА УРОКА


extracted_text:
Конспект внеурочного занятия «Что такое деньги?»
в 4 классе в рамках курса внеурочной деятельности
«Функциональная грамотность»

Тема

«Что
  такое деньги?»

Автор

Гуркина
  Светлана Анатольевна, учитель начальных классов

Класс

4

Цель:

повысить
  интерес младших школьников к урокам финансовой грамотности,
познакомить
  учащихся с понятием деньги, историей появления, функциями и видами денег.
расширять
  кругозор обучающихся, развивать коммуникативные навыки.

Задачи:

узнать
  что такое деньги
объяснить
  причины появления денег
выяснить
  нужность денег в современном обществе

Планируемые результаты

Предметные
содействовать
  усвоению понятий «обмен», «бартер», «деньги»;
развивать
  представление о товарно-денежных отношениях;
познакомить
  с историей появления и видами денег.

Метапредметные
регулятивные:
понимать
  цель своих действий;
проявление
  познавательной и творческой инициативы;
оценка
  правильности выполнения действий.
коммуникативные:
планирование
  учебного сотрудничества;
умение
  с достаточной полнотой и точностью выражать свои
  мысли;                                                 познавательные:
освоение
  способов решения проблем творческого и поискового характера.

Личностные
овладение
  начальными навыками адаптации в мире финансов.
развитие навыков
  сотрудничества с взрослыми и сверстниками;
расширение
  кругозора обучающихся.

Методы и формы обучения

Формы:
  индивидуальная, групповая, фронтальная.
Методы:
  словесный, наглядный, практический, проблемный, репродуктивный.

Основные
  понятия и термины

Обмен,
  бартер, деньги, денежная единица, рубль, копейка.

Межпредметные
  связи

Математика,
  литературное чтение, окружающий мир.

Оборудование

Компьютер,
  экран, проектор, презентация, раздаточный материал

Ход занятия

Этап
  занятия

Действия учителя

Действия
  ученика

Примечания

I.Организационный
  момент

Сегодня
  работаем в группах (повт правила)

-Предлагаю
  ответить на волнующих всех вопрос:
-
  Что называют великим изобретением человечества?
-Воспользуйтесь
  подсказкой № 1, № 2, № 3.

Дети
  разделены на 3 группы
(затруднение)
№
  1.
Москва
  – 100,  Архангельск – 500, Ярославль – 1000.
№
  2
Когда
  их много, то они молчат.
Когда
  их нет, «они поют романсы».
Так
  именно про ЭТО говорят
И
  называют их ещё  - финансы.
№
  3.
Бывают
  купюры, бывают монеты
Любого
  размера и разного цветы.
Мы
  ими расплачиваемся на кассе,
Не
  купишь без низ ни печенья, ни кваса.
Мы
  с ними всегда идём в магазин,
Папа
  на них покупает бензин.
Мне
  – игрушки, маме – серьги
Может
  он купить за …

II.Определение
  темы занятия

ДЕНЬГИ.

Предположите, какие вопросы, связанные с этим понятием, могут
  вас заинтересовать?

– что такое деньги?
– как появились деньги и какими
       были первые деньги?
– современные деньги и их
       роль

Готовы ли вы принять участие в нашем исследовании, чтобы найти
  ответы на вопросы?
Каков же главный вопрос?
Сформулируем
  тему нашего исследования:
«Верно
  ли, что деньги – великое изобретение человечества и без них невозможно жить в
  современном обществе?»
-
  Вам помогут в исследовании опорные листы с этапами исследования. Если нужно –
  фиксируйте на них результаты исследования.

Обратите
  внимание на п.5 – Вопрос для будущего по нашему исследованию.
В
  конце занятия его озвучить.

На
  доске              ДЕНЬГИ

  «Верно
  ли, что деньги – великое изобретение человечества и без них невозможно жить в
  современном обществе?

  ЧТО?

  КАК? КАКИЕ?

  ЧТО?

В
  маршрутном листе будут предложены источники информации и виды заданий

III.
  Актуализация знаний.

1.
  - Что такое
  деньги? (найти информация в Толковом словаре)

« Деньги - металлические и бумажные
  знаки, являющиеся мерой стоимости при купле- продаже, средством платежей и
  предметом накоплений». С.И.Ожегов.
Деньги – особое средство, выполняющее роль «общего для всего – общего эквивалента» при обмене товаров и услуг, посредством которого
выражается стоимость всех других товаров. Д. выполняют роль средства обмена, измерения стоимости, накопления и материализации богатства и масштаба цен.

2.
   - Что вы знаете об истории появления и развития денег?
(информация по группам – выступление с
  краткими обобщениями)

Толковый
  словарь
Вывод:
  деньги – особые знаки – мера стоимости при купле продаже; средства платежей;
  предмет накоплений, средства обмена, измерение стоимости.

  ТАБЛ НА ДОСКЕ

  ДЕНЬГИ

Ваша задача по группам познакомиться с отрывками из
  текстов (у каждого на парте) о появлении денег в России и представить вывод о
  денежной единице, о которой идёт речь, объяснить, почему так она называется,
  её особенности.

IV.
  Освоение нового материала.

Беседа
-
  Каждый день мы имеем дело с деньгами, но не каждый знает историю появления
  денег. И поэтому сейчас мы с вами отправимся в краткое путешествие по нашей
  стране от древних времён до современности и узнаем историю денег.
ГРУППА
  1 (текст)
Первые деньги на Руси появились около несколько
  тысяч лет назад, когда у людей появились излишки определённых изделий и
  продуктов, которые можно было обменять на те предметы, которых не хватало.
  Так появились ТОВАРНЫЕ ДЕНЬГИ.

  Сначала у наших предков своих монет не было, а деньгами служили меховые
  шкурки. Русская пушнина ценилась высоко. Она была мягкая, красивая. Вместо
  денег использовали шкурки соболя (самые дорогие), шкурки белки (самые
  дешёвые), куницы (самые популярные). Одна шкурка куницы называлась «куна»

  Память о меховых деньгах осталась у нас до сих пор. По наиболее
  распространённой версии, слово «СОРОК – 40» происходит от понятия «связка
  меховых шкурок». Связка из 40 шкурок представляла собой единицу меры, торговли
  и хранения этих шкурок, т.к. именно 40 собольих шкурок требовалось для шитья
  одной собольей шубы.

  У некоторых племён это были животные: овцы, коровы, лошади.

  Вместо денег в далекой древности использовали драгоценные камни, меха и даже
  кости.

  Самые первые деньги, которыми начали пользоваться люди, была – соль.
Т.е. происходил  ОБМЕН. Сейчас также существует
  взаимовыгодный обмен, этот обмен называется – БАРТЕР.
Происходил обмен на «полюдье» – место обмена
  продуктами и изделиями труда в древней Руси.)
-Наши предки выбирали один товар и сравнивали его
  ценность с другими. Например:

  Чем больше появлялось различных
  товаров, тем сложнее было поменять их друг на друга.
  И поэтому бартер привел к необходимости денег. Ведь деньги должны быть не
  временными, а постоянными, они не должны портиться при хранении, нужно чтобы
  деньги было легко носить с собой.

ГРУППА
  2

  Раковины каури были одними из первых денег и на Руси. Их завезли к нам
  заморские купцы, торговавшие с Новгородом и Псковом, взамен получавшие
  русскую пушнину. Чем же были удобны раковины каури? Они не портились, легко
  носились с собой. За 1 быка нужно было отсчитать 1000 раковин. Раковины каури
  носили название ужовок, жерновок, змеиных головок. Служили разменной монетой.

           Но потом на Руси появились иностранные
  серебряные монеты. В основном это были арабские дирхемы.
Дирхам или дирхем - первоначально арабская серебряная монета, введённая в обращение
  в конце VII века. Название представляет собой арабизированное греческое
  слово «драхма». Вот так они выглядели.

За одну такую монету давали одну шкурку куницы´
  или пять беличьих. На часть полученных от торговли монет люди покупали разные
  заморские товары.
            При археологических раскопках
  встречались римские монеты, арабские и крымские дирхемы, ордынские медные и
  серебряные монеты. Бывали  и редкие находки: например, английские и немецкие
  денарии, монеты Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, пражские
  гроши...
         На часть полученных от торговли монет люди
  покупали разные заморские товары. А большую часть переплавляли и делали
  серебряные украшения. В основном это были обручи, которые надевались на шею.
  Шея на древнерусском языке – грива. Поэтому обруч на ней стали называть
  гривной.
Чуть
  позже гривнами стали называть небольшие серебряные палочки, которые по
  ценности были примерно такими же, как гривны на шее. Эти самые палочки и
  стали новыми деньгами. На Руси появилась обменная
  монета – серебряная гривна (брусок).

Если вещь стоила меньше, то от гривны отрубали кружок.
Что же получалось?

– РУБЛЬ

При Иване IV были выпущены деньги, на которых изображался
  всадник с копьем в руках (копейщик) размером с арбузное зерно.
Так появилась -

– КОПЕЙКА

На 3 копейки можно было купить крестьянскую избу.
Появились монеты. Чтобы их нельзя было подделать, слитки стали
  клеймить. Клеймо означало количество чистого железа в слитке. Затем стали
  отражать в слитке место изготовления и символы власти – гербы.

УЧИТЕЛЬ
Удобными ли стали металлические деньги?
Но и у них всё же оказался важный недостаток.
Попробуйте его определить.

Лента
  времени + презентация
Маршрутный
  лист
1.ТОВАРНЫЕ
  ДЕНЬГИ
ОБМЕН
  – БАРТЕР (взаимовыгодный обмен)
Ракушки,
  шкурки животных, драгоценные камни, скот, СОЛЬ
Могли
  испортится, занимали много места, их сложно было разменять или дать сдачу и
  т. д.
Трудно
  определить за сколько нужно обменять товар.
Занимает
  много места, нельзя долго хранить, сложно произвести, добыть, получить.

Полюдье – место обмена продуктами и изделиями труда
  в древней Руси.

.

ПЕРВЫЕ
  ДЕНЬГИ

Легкие,
  не портятся, можно носить с собой

3
  обменная монета – ГРИВНА (брусок)

  - рубль

  - копейка

Они
  тяжелые и занимают много места.

И
  тогда люди придумали выход. Золото передавали на
  хранение в банк, а с собой брали бумажные расписки на это золото. Так впервые
  и появились бумажные деньги. Сегодня ими оплачивают вещи, услуги, продукты.

УЧИТЕЛЬ
-Послушайте шуточку интересную
  историю и подумайте, какие деньги стали выпускаться после такого случая?
Однажды - учёный Михаил
  Ломоносов написал хвалебное стихотворение в честь русской царицы Елизаветы
  Петровны. И она наградила его 2 тысячами рублей – огромной по тем временам
  суммой. Всё бы ничего, но деньги выдали не серебряными рублями, а медными
  пятаками да алтынами (= 3 коп). И получилась куча монет, равная по весу
  слону! Чтобы привезти эти деньжищи домой, Ломоносову пришлось нанять
  несколько телег.
-Как вы думаете, какие
  деньги стали выпускать после такого случая?
29 декабря 1768 г.
  (9 января 1769 г.) Императрица Екатерина II издала Манифест об
  основании двух ассигнационных банков и выпуске ассигнаций.
На учреждённые в
  Санкт-Петербурге и Москве банки был возложен обмен медных денег на
  государственные ассигнации четырёх достоинств: 25, 50, 75 и 100 руб. Их
  печатали чёрной краской на белой бумаге с водяными знаками. В обеих столицах
  частные лица были обязаны внести из расчёта на каждые 500 руб. казённых платежей
  по крайней мере одну ассигнацию в 25 руб.
Выпуск ассигнаций
  мотивировался тем, что «тягость медной монеты, одобряющая её собственную
  цену, отягощает её же и обращение». В то время пользовались в основном медной
  монетой, и для доставки 1000 руб. в этой «валюте», весивших
  62,5 пуда, приходилось задействовать две телеги. Кроме того, подсчёт
  меди занимал много времени и, как правило, был сопряжён с арифметическими
  ошибками. Бумажные деньги этих недостатков не имели.

Об истории развития и изменении денег можно долго говорить. Это
  целая наука – нумизматика.

РАССМАТРИВАНИЕ ИНОСТРАННЫХ КУПЮР И
  СТАРЫХ МОНЕТ 20 ВЕКА

  4. бумажные расписки за хранения золота

  БАНКНОТЫ         МОНЕТЫ

         КУПЮРЫ

  АССИГНАЦИЯ

V/
  Закрепление изученного материала

 ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА
                                     № 1
Вернёмся в наш 21 век, 23 октября
  2023года.
3 коробочки, 3 конверта (50р, 100р, 500р), 3
  пластиковые карты
Назовите общее? Различие?
1)
  Откройте банки. Назовите – МОНЕТЫ
Возьмите
  по 1 монете (аверс – орёл, реверс – решка, гурд – ребро, легенда, номинал)
Сделайте
  вывод.

-
  Назовите общую сумму

2)
  Откройте конверт. Назовите – БАНКНОТЫ, КУПЮРЫ – назовите сумму.

Внимательно
  рассмотрите:
Что
  можете рассказать? (билет банка России, номинал, защита от подделки)

В
  2001-м году в обращение выпущены банкноты достоинством 10, 50, 100, 500
  рублей.
-
  В 2004 году разработали купюры более высокого номинала.  Ими стали купюры в
  1000 и 5000 рублей образца 2004 года.

Сегодня, по мнению многих экономистов,
  бумажные и металлические деньги устарели.
3)Конверты - пластиковые банковские  карты
В наши дни во многих странах современный человек
  может практически обходиться без наличных денег - их заменяют пластиковые
  кредитные карточки, по сути – электронные деньги.
!!! Вся информация скрыта, имеет право использовать
  только владелец карты – скрыты персональные данные, которые нельзя никому
  говорит, даже сотруднику банка!!!
                                     № 2 (дискуссия)
Вы рассмотрели современый вариант  видов
  денег.
Возможно ли сейчас человеку в 21 веке
  жить – существовать без денег?
- Как вы думаете какие деньги удобнее?

- Если вы считаете, что бумажные поднимите руку вверх.
  А кто считает, что удобнее металлические деньги, поднимите руку (объединиться
  в группы). 3я группа – предпочитает пластиковую карту.
Первая группа приводит 3 аргумента о том, чем
  металлические деньги лучше бумажных и электронных
Вторая группа, наоборот, о том, чем бумажные деньги
  лучше металлических и снова электронных.
3я группа – плюсы электронных денег.
Но, в то же время, каждая группа спорит с
  выступающими и может опровергать любую версию, защищая свою.

-Посчитать
  за 1 минуту.
1р
  – 200р
2р
  – 250р
5р
  – 250р
10р-
  500р

-Посчитать
  за 1 минуту.

  Билет банка России        МОНЕТЫ

  НАЛИЧНЫЕ

  БЕЗНАЛИЧНЫЕ

VIII
  Итог урока.

Согласны
  ли вы с тем, что деньги называют «великим изобретением человечества»?

Что же нового вы узнали на уроке?
Какие открытия сделали?

- Какие ассоциации возникают при слове «ДЕНЬГИ»

  Появлялись большие возможности для развития торговли, потом экономические
  связи, а значит происходило развитие государства.

 СМ
  НА ТАБЛИЦУ

АССОЦИАЦИИ

IX.

ВОПРОС
  ДЛЯ БУДУЩЕГО
-
  Что нельзя купить за деньги???

???

X.
  Рефлексия.

-
  Наше
  занятие подходит к концу.
-
  Какая  была его цель?
-
  Удалось ли нам достичь поставленной цели?
-
  Оцените свою работу И РАБОТУ ГРУППЫ.

Скачано с
www.znanio.ru

file_name: Что такое деньги.docx

alt: Методы и формы обучения

alt: Ход занятия Этап занятия

alt: Деньги – особое средство , выполняющее роль « общего для всего – общего эквивалента» при обмене товаров и услуг , посредством которого выражается стоимость всех…

alt: Первые деньги на Руси появились около несколько тысяч лет назад, когда у людей появились излишки определённых изделий и продуктов, которые можно было обменять на те…

alt: Чем же были удобны раковины каури?

alt: УЧИТЕЛЬ - Послушайте шуточку интересную историю и подумайте, какие деньги стали выпускаться после такого случая?

alt: Назовите общее? Различие? 1)

alt: Конверты - пластиковые банковские карты

alt: Что нельзя купить за деньги??? ???

intro: Материал можно использовать в 4 классе в рамках курса по функциональной грамотности (финансовая грамотность)

tags: деньги купюры монеты

title: Внеклассное занятие по финансовой грамотности "Что такое деньги" для 4 класса


extracted_text:
1.
Создание документов и работа с ними в системе
«ЕВФРАТ-Документооборот»
Создание документа системы. Документом
в системе может являться как
бумажный, так и электронный документ. На все типы документов форми- руется электронная
регистрационно-контрольная карточка (РКК) документа. Электронные документы в системе могут быть созданы ранее или в
процессе текущей работы
в каком-либо редакторе (текстовом или графическом) и при- креплены к РКК (рис. 15.1). К одной РКК может быть прикреплено сколь угодно много
электронных документов разных форматов.

«ЕВФРАТ-Документооборот» имеет встроенные технологии сканиро- вания и распознавания, разработанные компанией Cognitive Technologies. Данные технологии позволяют оперативно помещать в систему
графическое или текстовое
представление бумажного документа. Помимо этого, использу- ются технологии экспорта в любое
зарегистрированное в MS Windows при- ложение.

Регистрация документа. При
регистрации каждому документу в систе- ме присваивается уникальный номер и набор реквизитов в соответствии с принятыми в организации стандартами, и
формируется соответствующая РКК документа
(рис. 15.2).

Рис. 15.2. Регистрационно-контрольная карточка
документа

Поля РКК могут заполняться как вручную (набивка
с клавиатуры), так и
с использованием различных средств автоматизации. Система «ЕВФРАТ- Документооборот» обладает рядом
функциональных особенностей, которые значительно
упрощают регистрацию и работу с электронными документами. Например:
·
автоматическая генерация
номера и текущей
даты;
·
подстановка значений
из словарей, справочников, классификаторов;
·
подстановка даты из календаря;
·
использование уникальной технологии Drag&Recog («перетащи и рас- познай»);
·
контроль заполнения полей РКК.

Регистрируемые документы
распределяются по потокам,
например: вхо- дящий,
внутренний, исходящий. Администратор имеет право корректировать их (создавать/удалять, давать название, регулировать текущее значение счет- чиков).
При необходимости можно изменить РКК потоков с помощью «Ди- зайнера
форм».
В системе «ЕВФРАТ-Документооборот» обеспечивается ведение еди- ной базы данных, исключающей дублирование
документов и информации. Это
позволяет экономить время как на регистрации и копировании докумен- тов, так и на их транспортировке между удаленными структурными подразде- лениями.

Рассылка документа. Целый ряд
документов носят статус информаци- онных,
по которым задания могут и не появиться, но ознакомиться с которы- ми должны те или иные сотрудники. Такие
документы подлежат рассылке по отдельным пользователям системы «ЕВФРАТ-Документооборот» или по за- ранее созданному списку рассылки (рис. 15.3).

Рис. 15.3. Рассылка
документа

Рассылка документов производится по внутренней почтовой
службе системы «ЕВФРАТ-Документооборот».

Контроль исполнения документов. Данная
функция системы позволяет автоматически
контролировать сроки исполнения документа и поручений по нему и формировать отчеты о ходе их исполнения. Постановка
документа на контроль – это
формирование поручения конкретному сотруднику организа- ции или группе сотрудников с указанием ответственных
исполнителей и сро- ков исполнения
документа (рис. 15.4).
Результатом исполнения документа
является отчет об исполнении (ин- формация
по исполнению документа и результаты, полученные в процессе исполнения документа).
При задании нескольких поручений
по документу дается возможность выбора
режима их исполнения – последовательного или произвольного. При этом возможно построение иерархической цепочки выполнения поручения.
Система позволяет визуально контролировать статус того или иного по- ручения
(выполнено в срок, выполнено с нарушением срока, не выполнено, просрочено).

Рис. 15.4. Контроль
исполнения документов и поручений

alt: Рассылка документа. Целый ряд документов носят статус информаци- онных, по которым задания могут и не появиться, но ознакомиться с которы- ми должны те или иные…


extracted_text:
Разработка уровневых учебных заданий
ФИО автора: Шляпникова Екатерина
Алексеевна
Класс: 2
Предмет: математика
Тема: Свойства сложения

Тип задания

Цель задания

Формулировка задания

Методические комментарии (в том числе критерии оценивания)

Предполагаемые ответы детей

Примечание (при необходимости)

Узнавание

Организация деятельности
  по узнаванию переместительного и сочетательного  свойства сложения

Задание 1.
1. Рассмотрите выражения.
2. Распределите выражения в две колонки: в
  первую колонку те выражения, которые связаны с применением переместительного
  свойства, во вторую – выражения, связанные с применением сочетательного
  свойства.
9+5+1+5 = (9+1) + (5+5)
9+6 = 6+9
3 + 7 = 7 + 3
17+8+3+2= (17+3)+(8+2)
1 + 5 = 5 + 1

Алгоритм выполнения
  задания:
1. Рассмотреть выражения.
2. Распределить выражения в две колонки: в
  первую колонку те выражения, которые связаны с применением переместительного
  свойства, во вторую – выражения, связанные с применением сочетательного
  свойства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно распределенное
   выражение.
Интерпретация:
5 баллов – отлично
3-4 балла – хорошо
1 – 2 балла
 – удовлетворительно

Переместительное
    свойство

Сочетательное свойство

9+6 = 6+9

9+5+1+5 = (9+1) + (5+5)

3 + 7 = 7 + 3

17+8+3+2= (17+3)+(8+2)

1 + 5 = 5 + 1

Интерактивная форма
  задания:
https://learningapps.org/watch?v=pr6dwmt0v22

Организация деятельности
  по узнаванию переместительного свойства  сложения

Задание 2.
1. Найдите равенства, в
  которых используется переместительное свойство.
2. Выпишите эти равенства.
3. Найдите значение каждого выписанного
  равенства.
17 + 3 = 3 + 17
50 + 6 + 1 = 50 + 7
9 + 8 = 8 + 9
1 + 2 + 3 = 6
11 + 3 + 4 = 3 + 15
26 + 4 = 4 + 26
5 + 5 = 5 + 5
34 + 1 + 3 + 2 = 40
19 + 3 = 3 + 19

Алгоритм выполнения
  задания:
1. Найти равенства, в
  которых используется переместительное свойство.
2.Выписать эти равенства.
3. Найти значение каждого выписанного
  равенства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно
  выписанное равенство.
1 балл за каждое верное
  значение равенства.
Интерпретация:
8 - 10 баллов – отлично
4 - 7 баллов – хорошо
0 – 3 баллов
 – удовлетворительно

17 + 3 = 3 + 17 = 20
9 + 8 = 8 + 9 = 17
26 + 4 = 4 + 26 = 30
5 + 5 = 5 + 5 = 10
19 + 3 = 3 + 19 = 22

Организация деятельности
  по узнаванию сочетательного свойства  сложения

Задание 3.
1.Найдите равенства, в
  которых используется сочетательное свойство.
2. Выпишите эти равенства.
3. Найдите значение каждого выписанного
  равенства.
(8 + 2) + 4 = 8 + (2 + 4)
17 + 3 = 3 + 17
(16 + 1) + 8 = 16 + (1 + 8)
17 + 3 + 8 = 28
(4 + 11) + 3 = 4 + (11 + 3)
(16 + (1 + 8)) = 16 + (1 + 8)
(7 + 2) + 6 = 7 + (2 + 6)
(18 + 1) +5 +7 = (5 + 7) +19
(21 + 1) + 9 = 21 + (1 + 9)
36 + 4 = 4 + 36

Алгоритм выполнения
  задания:
1. Найти равенства, в
  которых используется сочетательное свойство.
2.Выписать эти равенства.
3. Найти значение каждого
  выписанного равенства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно
  выписанное равенство.
1 балл за каждое верное
  значение равенства.
Интерпретация:
8 - 10 баллов – отлично
4 - 7 баллов – хорошо
0 – 3 баллов
 – удовлетворительно

(8 + 2) + 4 = 8 + (2 + 4) = 14
(16 + 1) + 8 = 16 + (1 + 8) = 25
(4 + 11) + 3 = 4 + (11 + 3) = 18
(7 + 2) + 6 = 7 + (2 + 6) = 15
(21 + 1) + 9 = 21 + (1 + 9) = 31

Воспроизведение

Формирование умения воспроизводить изученный материал по
  памяти.

Задание 1.
1. Вспомните и назовите свойства сложения.
2. Используя слова для справок, дополните формулировку свойств
  сложения.
От ________ слагаемых сумма _______. Результат _______ не
  изменится, если соседние ________ заменить их ______. Чтобы к сумме двух
  первых чисел прибавить ______, можно к первому числу ______  сумму ______ и
  третьего числа.
Слова для справок: не меняется, третье,
сложения, перестановки мест, слагаемые, второго, суммой, прибавить.

Алгоритм выполнения задания:
1. Вспомнить и назвать свойства сложения.
2. Используя слова для справок, дополнить формулировку свойств
  сложения.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно подобранное пропущенное слово.
Интерпретация:
6 - 8 баллов – отлично
3 - 5 баллов – хорошо
0 – 2  баллов – удовлетворительно

Переместительное и сочетательное свойства сложения.
От перестановки мест слагаемых сумма не меняется.

Результат сложения не изменится, если соседние
  слагаемые заменить их суммой.
Чтобы к сумме двух первых чисел прибавить третье, можно
  к первому числу прибавить сумму второго и третьего числа.

Интерактивная форма задания: https://learningapps.org/watch?v=pgav7jye522

Формирование умения выполнять учебное действие по образцу.

Задание 2.
1.Рассмотрите образец.
2.Пользуясь образцом,
  вставьте цифры в пропуски  так, чтобы равенства стали верными.
Образец:
30 + 2 = 2 + 30
(7 + 9) + 1 = 7 + (9 + 1)

15 + … = 5 + 15
(8 + …) + … = 8 + (2 + 4)
(… + 7) + 1 = 13 + (… + 1)
… + … = 7 + 3
(… + …) + 5 = 11 + (3 + 5)
4 + 36  = … + 4

Алгоритм выполнения задания:
1.Рассмотреть образец.
2. Пользуясь образцом, вставить цифры в пропуски  так, чтобы
  равенства стали верными. Критерии оценки:
1 балл  за каждый верно заполненный пропуск.
Интерпретация:
8- 10 баллов – отлично
4 – 7 баллов – хорошо
1-3 балла – удовлетворительно

15 + 5 = 5 + 15
(8 + 2) + 4 = 8 + (2 + 4)
(13 + 7) + 1 = 13 + (7 + 1)
3
  + 7 = 7 + 3
(11 + 3) + 5 = 11 + (3 + 5)
4 + 36  = 36 + 4

Формирование умения составлять верные равенства, используя
  свойства сложения.

Задание 3.
1.Не вычисляя, составьте
  верные числовые равенства.
2. Найдите значение
  каждого полученного  равенства.
50 + 8 = … + 50
5 + 40 = 40 + …
… + 8 = 8 + 2
7 + … = 13 + 7
41 + … = 9 + …

Алгоритм выполнения задания:
1.Составить верные числовые равенства.
2.Найти значение каждого полученного равенства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно составленное
  равенство.
1 балл за каждое верное
  значение равенства.
Интерпретация:
8 - 10 баллов – отлично
4 - 7 баллов – хорошо
0 – 3 баллов
 – удовлетворительно

50 + 8 = 8 + 50
5 + 40 = 40 + 5
2 +
  8 = 8 + 2
7 + 13 = 13 + 7
41 + 9  = 9 + 41

Понимание

Формирование умения составлять верные равенства, используя
  свойства сложения.

Задание 1.
1.Используя свойства
  сложения, составьте и запишите  верные равенства из предложенных выражений.
2. Найдите значение
  каждого выписанного равенства.
19 + 11
8 + (6 + 1)
(3 + 7) + 7
9 + 1
(8 + 12) + (6 + 14)
9 + (7 + 1)
(8 + 6) + 1
(8+ 6) + 1 +5
3 + (7 + 7)
1 + 9
8 + 6 + 12 + 14
3 + 7 + 5
11 + 19

Алгоритм выполнения задания:
1.Составить и записать верные равенства из выражений,
  используя свойства сложения.
2.Найти значение каждого выписанного равенства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно
  выписанное равенство.
1 балл за каждое верное
  значение равенства.
Интерпретация:
8 - 10 баллов – отлично
4 - 7 баллов – хорошо
0 – 3 баллов
 – удовлетворительно

8 + (6 + 1) = (8 + 6) + 1
  =15
9 + 1 = 1 + 9 = 10
(3 + 7) + 7 = 3 + (7 + 7)
  = 17
8 + 6 + 12 + 14 = (8 + 12)
  + (6 + 14) = 40
11 + 19 = 19 + 11 = 30

Интерактивная форма задания: https://learningapps.org/watch?v=px4fe2bw522

Формирование умения применять изученные свойства сложения.

Задание 2.
1.Начертите многоугольник со сторонами 3,
  4, 6 и 7.
2.Найдите периметр многоугольника удобным
  способом.
3. Что такое периметр?
8, 6, 12 и 14

Алгоритм выполнения задания:
1. Начертить многоугольник со сторонами 3, 4, 6 и 7.
2.Найти периметр многоугольника удобным
  способом.
3.Ответить на вопрос: Что такое периметр?
Критерии оценки:
1 балл – многоугольник начерчен
1 балл – периметр многоугольника найден удобным способом верно
1 балл – дан верный ответ на вопрос
Интерпретация:
3 балла – отлично
2 балла – хорошо
1 балл – удовлетворительно

Р = 3 + 4 + 6 + 7 = (3 + 7) + (4 + 6) = 20
Периметр – это сумма длин сторон многоугольника.

Формирование умения составлять верные равенства, используя свойства
  сложения.

Задание 3.
1. Рассмотрите выражения.
2. Соедините выражения
  так, чтобы получились верные  равенства.

3 + 15

(17 + 2) + 3

20 + 4

8 + 7

7 + 8

9 + 1

17 + (2 + 3)

15 + 3

40 + 10

4 + 20

9 + 1

42 + (8 + 1)

(8 + 2) + 4

10 + 40

(42 + 8) + 1

8 + (2 + 4)

Алгоритм выполнения
  задания:
1. Рассмотреть выражения.
2. Соединить выражения
  так, чтобы получились верные равенства.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно
  соединенное равенство.
Интерпретация:
6 - 8 баллов – отлично
3 - 5 баллов – хорошо
0 – 2  баллов – удовлетворительно

3
    + 15

(17 + 2) + 3

20 + 4

8 + 7

7 + 8

9 + 1

17 + (2 + 3)

15 + 3

40 + 10

4 + 20

9 + 1

42 + (8 + 1)

(8 + 2) + 4

10 + 40

(42 + 8) + 1

8 + (2 + 4)

Формирование умения складывать слагаемые, применяя свойства
  сложения.

Задание 4.
1.Вычислите суммы удобным способом.
50 + 6 + 30
20 + 9 + 40
7 + 20 + 3 + 70
1 + 50 + 40 + 9
2. Запишите выражение и
  найдите значение удобным способом: к сумме чисел 40 и 4 прибавь 7.

Алгоритм выполнения задания:
1. Вычислить суммы удобным способом.
2.Записать выражение и найти его значение
  удобным способом.
Критерии оценки:
1 балл за каждую верно вычисленную сумму
1 балл – выражение составлено, выражение решено удобным
  способом
Интерпретация:
5 баллов – отлично
3-4 балла – хорошо
1-2 балла – удовлетворительно

50 + 6 + 30 = 50 + 30 + 6
  = 86
20 + 9 + 40 = 20 + 40 + 9
  = 69
7 + 20 + 3 + 70 = (7 + 3)
  + (20 + 70) = 100
1 + 50 + 40 + 9 = (1 + 9)
  + (50 + 40) = 100
(40 + 4) + 7 = 40 + (4 + 7) = 51

Применение в знакомых условиях

Формирование умения вычислять сумму, используя сочетательное
  свойство сложения.

Задание 1.
1. Вычислите сумму трех слагаемых по-разному.
2. Ответьте на вопрос: Какое свойство сложения вы использовали?
А) 5, 3 и 2
Б) 2, 7 и 3
В) 6, 1 и 9

Алгоритм выполнения:
1. Вычислить сумму трех слагаемых по-разному.
2. Ответить на вопрос: Какое свойство сложения вы
  использовали?
Критерии оценки:
1 балл за каждую верно вычисленную сумму.
1 балл – дан верный ответ на вопрос.
Интерпретация:
6-7 баллов – отлично
4-5 баллов – хорошо
1-3 баллов - удовлетворительно

(5 + 3) + 2 =10         5 + (3 + 2) = 10
(2 + 7) + 3 = 12        2 + (7 + 3) = 12
(6 + 1) + 9 = 16        6 + (1 + 9) = 16
Использовали сочетательное свойство сложения.

Формирование умения вычислять значение суммы, используя
  переместительное и сочетательное свойства сложения.

Задание 2.
1. Рассмотрите выражения.
2. Вычислите значение суммы, используя переместительное и сочетательное
  свойства сложения.
32 + 11 + 18 + 39
45 + 21 + 15 + 49
64 + 33 + 16 + 47
8 + 20 + 2 + 60
74 + 17 + 16 + 3

Алгоритм выполнения.
1. Рассмотреть  выражения.
2. Вычислить значение суммы, используя переместительное и
  сочетательное свойства сложения.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно решенное выражение.
1 балл – вычисления
  выполнены с помощью переместительного и сочетательного свойств сложения.
Интерпретация:
5-6 баллов – отлично
3-4 балла – хорошо
1-2 балла - удовлетворительно

32 + 11 + 18 + 39 = (32+18)+(11+39) = 100
45 + 21 + 15 + 49 = (45+15)+(21+49) = 130
64 + 33 + 16 + 47 = (64+16)+(33+47) = 160
8 + 20 + 2 + 60 = (8+2)+(20+60) = 90
74 + 17 + 16 + 3 = (74+16)+(17+3) = 110

Формирование умения решать задачу, используя свойства сложения.

Задание 3.
1. Прочитайте задачу.
2. Составьте краткую запись задачи.
3. Решите задачу, записывая вычисление удобным способом.
На кормушке сидели 3 синицы, 4 голубя и 7 воробьев. Сколько
  птиц сидело на кормушке?

Алгоритм выполнения.
1. Прочитать задачу.
2. Составить краткую запись.
3. Решить задачу, записывая вычисление удобным способом.
Критерии оценки:
1 балл – краткая запись составлена верно.
1 балл – задача решена верно.
1 балл -  использован удобный способ вычисления.
Интерпретация:
3 – отлично
2 – хорошо
1 - удовлетворительно

С.
  – 3 пт.
Г. – 4 пт.
В. – 7 пт.
1) 4 + (3 + 7) = 14 (пт.) – количество птиц
  на кормушке.
Ответ: на кормушке сидело 14 птиц.

Применение в новых условиях

Формирование умения составлять выражения, в которых
  перестановка слагаемых облегчает вычисление.

Задание 1.
1.Составьте 3 выражения, в которых перестановка слагаемых
  облегчает вычисление.
2. Найдите значение каждого придуманного выражения.

Алгоритм выполнения задания:
1.Составить 3 выражения, в которых перестановка слагаемых
  облегчает вычисление.
2. Найти значение каждого придуманного выражения.
Критерии оценки:
1 балл за каждое верно составленное выражение.
1 балл за каждое верно найденное значение выражений.
Интерпретация:
5-6 – отлично
3-4 – хорошо
1-2- удовлетворительно

6 + 9 + 1 + 4 = (6 + 4) +
  (9 + 1) = 20
30 + 7 + 40 + 3 = (30 +
  40) + (7 + 3) = 80
10 + 5 + 5 + 20 = (10 +
  20) + (5 + 5) = 40

Формирование навыка составлять задачу и решать ее, используя
  свойства сложения.

Задание 2.
1.Придумайте задачу, вычисления в которой можно будет записать
  при помощи сочетательного свойства сложения.
2. Запишите задачу в тетрадь.
3. Решите задачу.

Алгоритм выполнения задания:
1.Придумать задачу, вычисления в которой можно будет записать
  при помощи сочетательного свойства сложения.
2. Записать задачу в тетрадь.
3. Решить задачу.
Критерии оценки:
1 балл – придумана задача, вычисления в которой можно записать
  при помощи сочетательного свойства сложения.
1 балл – задача записана в тетрадь.
1 балл – задача решена верно.
Интерпретация:
3 балла – отлично
2 балла – хорошо
1 балл – удовлетворительно

В дачном поселке 30 деревянных домов, а
  кирпичных на 20 больше. Найдите, чему равно общее количество домов.
Решение:
Д.
  – 30 шт.
К. - ?, на 20 >, чем
1) 30 + 20 = 50 (шт.) – количество кирпичных
  домов.
2) 30 + (30 + 20) = 80 (шт.) – общее
  количество домов в дачном поселке.
Ответ: в дачном поселке 80 домов.

Формирование умения выполнять тестовое задание, направленное
  на проверку знаний по теме «Свойства сложения»

Задание 3.
1.Прочитайте вопросы и варианты ответов к ним.
2.Выберите только один правильный ответ, подчеркни его.
1.О чем говорит переместительное свойство сложения?
а) два соседних слагаемых нельзя заменить их суммой
б) от перестановки слагаемых сумма не меняется
в) два соседних слагаемых можно заменить их суммой

2 . О чем говорит сочетательное свойство сложения?
  а) два соседних слагаемых можно заменить их суммой
  б) от перестановки слагаемых сумма меняется
  в) два соседних слагаемых нельзя заменить их суммой

3. Выберите пример, в котором применено
  сочетательное свойство:
·
  а) 5 + 9 = 9 + 4 = 14
·
  б) 9 + 8 = 8 + 9 = 17
·
  в) 5
  + 9 +1 = (9 + 1) +5 =15

4. Вспомните переместительное свойство сложения.
  Восстановите равенство:
8 + 2 = … + 8.  Выберите число, которое в нем
  пропущено.

а) 2
  б) 10
  в) 8

5. Выберите пример, в котором применено переместительное
  свойство:
а) 8 + 2 + 7 = (8 + 2)+7 =17
  б) 13 + 12 = 12 + 13 = 25
  в) 6 + 4 + 1 = 11

6.  Вспомните сочетательное свойство сложения.
  Восстановите равенство:
5 + 6 + 4 = 5 + (… + 4).  Выберите число, которое в нем
  пропущено.

а) 6
  б) 15
  в) 4

7. Выберите знак, который пропущен в данном выражении:
13 + 7 … 7 + 13.
а)>
  б)<
  в) =

8. На клумбе распустилось 10 тюльпанов и 8 ирисов. К вечеру
  распустилось ещё 5 цветков. Сколько всего распустилось цветков на  клумбе?
  Выберите выражение, которым решается данная задача:
а) 10 + 8
  б) (10 + 8) + 5
  в) ((10 + 5) + 8)

Алгоритм выполнения задания:
1.Прочитать вопросы и варианты ответов к ним.
2.Выбрать только один правильный ответ, подчеркнуть его.
Критерии
  оценивания каждого задания:
0
  баллов – задание выполнено не верно;
1
  балл за каждый верный ответ.
Критерии оценивания тестовой работы:
Максимальное количество баллов за работу – 8 баллов.
8 баллов – отлично
6 - 7 баллов – хорошо
4 – 5  баллов – удовлетворительно
Менее 4 баллов – решите тест повторно.

Ключ:
1 б
2 а
3 в
4 а
5 б
6 а
7 в
8 б

Тестовый контроль
Интерактивная форма задания: https://learningapps.org/watch?v=pj1i520av22

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Разноуровневые задания по математике.docx

alt: Разработка уровневых учебных заданий

alt: О чем говорит сочетательное свойство сложения? а) два соседних слагаемых можно заменить их суммой б) от перестановки слагаемых сумма меняется в) два соседних слагаемых нельзя…

title: Разноуровневые задания по математике для 2 класса на тему "Свойства сложения"