extracted_text:
Проблема «качества жизни» пожилого человека. В
массовом сознании роль пенсионера, вдовца, просто пожилого человека неясная, в
обществе отсутствуют соответствующие ролевые ожидания. Когда человек стареет,
общество и семья как общественная единица не предъявляет к нему никаких
требований, отвергает его, тем самым лишает определенной роли, меняет статус.
Ролевая неопределенность деморализует пожилых. Она лишает их социальной
идентичности и часто оказывает негативное влияние на психологическую
стабильность. Ведь повседневная рутинная жизнь пожилых не является исполнением
какой-либо роли.  Кроме того, неструктурированные ситуации поздней жизни
вызывают депрессии и тревогу, так как пожилые чувствуют вакуум социальных
ожиданий и недостаток норм для них. Пожилой возраст – такая стадия в жизненном
цикле, где происходят систематические социальные потери и отсутствуют
приобретения. Главные жизненные задачи выполнены, ответственность уменьшается,
зависимость возрастает. Эти потери связаны с болезнями и физическим недомоганием.
Они ясно показывают пожилому человеку понижение участия в социальной жизни и
увеличение его маргинальности. Нравственная система современной западной
цивилизации отдает предпочтение молодости, энергии, энтузиазму и новаторству
как антиподам пассивной, старомодной старости. Все эти ценности вместе с верой
в собственные силы, автономией и независимостью передаются в ходе социализации
новым поколениям, которые усваивают возрастные стереотипы вместе с
интерализацией новых ролевых функций. С этой точки зрения старость
представляется как утрата социальных ролей.
Выйдя на пенсию, человек теряет одну из главных ролей
– перестает быть «добытчиком» в семье, тружеником в общественном смысле. В
современном обществе трудовая деятельность выполняет целый ряд функций. Она не
только обеспечивает человеку средства существования, дает определенный статус,
но и реализует социальную активность индивида. На уровне личности она
рассматривается как способность к сознательному выявлению и утверждению своего
места в системе общественных отношений и самореализации. Социальная активность
является мерой социальной деятельности и её целью является реализация интересов
общества, личности как члена данной социальной общности. Для любого человека
трудовая деятельность является предпосылкой его полноценности, интересной
жизни, творческой деятельности. Поэтому необходима работа и пожилым, у которых
круг личных интересов значительно ограничивается и суживается.
Старение населения порождает ряд экономических и
социальных проблем: возрастает демографическая нагрузка на трудоспособное
население, усложняющая решение задач материального обеспечения пожилых людей;
появляются трудности, связанные с социальным обеспечением, организацией труда и
отдыха, медицинского и бытового обслуживания пожилых людей. Для самого пожилого
человека выход на пенсию сопровождается изменением рода занятий, образа и стиля
жизни, материального положения и др. Возникает необходимость приспосабливаться
к культурным и бытовым переменам. Процесс адаптации к старости протекает не
безболезненно как для самого человека, так и для его окружения. Он осложняется
еще и тем, что в стране происходят бурные социально экономические и культурные
изменения. Эти процессы затрагивают не только политическую и социально
экономическую сферы, но и культурную основу жизнедеятельности общества.
Происходит глубокая модификация системы ценностей и моделей социально
экономического поведения.
Рыночный характер экономики сам по себе неизбежно
ведет к дифференциации доходов населения, к усилению неравенства, появлению
богатых и бедных социальных групп. Пожилые люди по сравнению с другими
категориями населения обладают гораздо меньшими возможностями вписаться в новые
социально экономические отношения. В силу возрастных изменений они с трудом
вырабатывают новый динамический стереотип; их опыт жизнедеятельности,
приобретенный в условиях иной социальной системы, не соответствует новой
социально экономической ситуации и изменившимся ценностным ориентирам общества.

Вместе с тем до сих пор не существует какого-либо
эталона, который бы демонстрировал, насколько благоприятны условия жизни для
пожилых людей в том или ином сообществе, так как сопоставимые на различных
уровнях данные о положении пожилого населения по-прежнему ограничены. Нехватка
данных о пожилых людях может систематически исключать их из планов развития и
обеспечения государственной политики. Кроме того, постоянное исключение
старения из национальной и глобальной повестки является одним из самых больших
препятствий для удовлетворения потребностей пожилого населения.
В связи с этим одной из актуальных проблем
осуществления социальной защиты лиц пожилого и старческого возраста нам видится
проблема повышения качества их жизни. По определению ВОЗ качество жизни – это
восприятие индивидами их положения в жизни в контексте культуры и системе
ценностей, в которых они живут, в соответствии с целями, ожиданиями, нормами и
заботами. Качество жизни определяется физическими, социальными и эмоциональными
факторами жизни человека, имеющими для него важное значение и на него
влияющими. Качество жизни  это степень комфортности человека как внутри себя,
так и в рамках своего общества.
Существует множество показателей качества жизни,
которые условно можно разделить на две группы: объективные и субъективные.
Критерием объективной оценки качества жизни служат существующие нормативы
потребностей и интересов людей, по отношению к которым можно объективно судить
о степени удовлетворения этих потребностей и интересов. В данном случае
исследуются финансовое положение человека (уровень жизни), состояние его
здоровья, жилищные условия, семейное положение и др.  С субъективной позиции
под качеством жизни понимается то, что каждый человек в процессе жизни
приобретает свой собственный жизненный опыт, и поэтому разные люди оценивают
качество своей жизни по-разному. При этом часто понятие «качество жизни»
связывается с понятиями «счастье» и «удовлетворенность жизнью» в целом или
отдельными ее сферами.
По данным исследователей международной
неправительственной организации HelpAgeInternational при Фонде Организации
Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) индекс качества жизни
пожилых людей рассчитывается на основе статистических данных, получаемых от
национальных институтов и международных организаций. Он предполагает анализ
состояния 13 показателей качества жизни и благополучия пожилых людей,
объединенных в четыре основные группы: матеpиальная обеспеченность; состояние
здоровья; образование и занятость; хорошие условия жизнедеятельности.
Указанные группы показателей были выбраны потому, что
они были определены пожилыми людьми и политиками как ключевые составляющие
благополучия пожилого населения.
Согласно результатам исследования первое место по
качеству жизни людей преклонного возраста заняла Швеция с показателем 89,9 балла.
Россия заняла 78 место в рейтинге, расположившись между Лаосом и Непалом и
уступив всем постсоветским государствам, принявшим участие в исследовании. В
докладе ООН отмечен крайне низкий уровень вовлеченности старшего поколения в
общественную жизнь, плохое состояние здоровья пожилых людей, низкий уровень
материального обеспечения, а по критерию благоприятности среды страна и вовсе
заняла предпоследнее место. Авторы исследования подчеркивают, что в случае
России быстрый экономический рост не оказал влияния на улучшение благосостояния
пожилого населения.
 К факторам, которые переводят пожилого человека в
группу риска и резко снижают качество его жизни, относятся: потеря супруга,
отделение взрослых детей и выход на пенсию. Но не все одинокие пожилые люди считают
одиночество серьезной проблемой. Анализ статистических данных дает возможность
утверждать, что в России одиноко проживающих пенсионеров более 300 тысяч.
Чувство одиночества характерно для 27% одиноких пожилых женщин и 25% мужчин.
Исследования показывают, что чувство одиночества в большей степени беспокоит
«молодых» пожилых, то есть ту категорию людей, кто не так давно вышел на
пенсию.
В современном обществе структурный состав семьи, в
которую включены пожилые, изменяется. Речь идет о предпочтении пожилых
дистанцироваться в своем проживании от других поколений. Исследования
показывают, что  3/4 пожилых пар и половина одиноких живут без детей, хотя 80%
из них детей имеют. Данные демонстрируют, что с распадом традиционной
патриархальной семьи статус пожилого человека как главы семьи был нивелирован.
В результате все чаще пожилые люди обращаются за поддержкой в общественные
организации (благотворительные организации, социальные сервисы, службы
психологической поддержки, телефоны доверия).

Важно отметить, что социальная поддержка является
необходимым условием для субъективного и объективного благополучия пожилого
человека. В социологии выделяют три группы средств повышения качества жизни
пожилых людей, которые способны защитить их от негативных воздействий рыночной
экономики:  институционализированные усилия социокультурной среды (общественные
движения, органы государственной власти, конкретные организации и институты, в
рамках которых происходит адаптация);
нормативно регулятивные средства (официальные
предписания, нормы, традиции, ритуалы, культурные обычаи);
личностные средства (мотивы, ценностные ориентации,
поведенческие особенности).
До сих пор не существует какого-либо международного
эталона, который бы демонстрировал, насколько благоприятны условия жизни для
пожилых людей в тех или иных странах, так как сопоставимые на международном
уровне данные об их положении по-прежнему ограничены. Нехватка данных о пожилых
людях может систематически исключать их из планов развития и обеспечения
государственной политики. По мнению авторов проекта, новый индекс может
способствовать привлечению внимания к роли пожилых людей в общественной,
экономической, культурной и духовной жизни общества.
Диетотерапия в гериатрии. Неправильное питание –
частая причина развития нарушений в деятельности многих органов и систем у
пожилых людей, особенно тогда, когда остро протекающая болезнь возникает на
фоне уже имеющегося хронического заболевания или какого-либо расстройства.
Неправильное питание самым неблагоприятным образом влияет на организм пожилого
человека.
Путем изменения характера питания можно воздействовать
на обмен веществ и адаптационно-компенсаторные возможности организма и оказать
влияние на темп и направленность процессов старения. Разработкой научно-
обоснованных рекомендаций по рациональному питанию в старости, соблюдение
которых является важным фактором профилактики патологических наслоений на
физиологически закономерное старение организма, занимается важный раздел
диетологии – геродиететика.
Пищеварительная система при старении. Физиологическое
старение организма сопровождается серьезной функциональной и органической
перестройкой органов пищеварительной системы. Этот процесс называется
инволюцией и начинается задолго до наступления периода биологической старости
человека. Уже в возрасте 40-50 лет органы пищеварения претерпевают
функциональные изменения, что позволяет желудочно-кишечному тракту
приспосабливаться к меняющимся условиям жизни и деятельности организма. В
последующем функциональные изменения приобретают необратимый органический
характер. Изменения в работе органов пищеварения у лиц пожилого и старческого
возраста, как правило, носят медленно развивающийся характер, возникают
индивидуально в различные периоды жизни. От образа жизни человека в молодом и
среднем возрасте зависит скорость развития инволюционных процессов. Важнейшим
условием предотвращения раннего старения организма является правильное питание
(как рациональное, так и лечебное).
В пожилом возрасте чаще всего советуют значительно
сократить ежедневный рацион, чтобы избежать прибавки в весе и, соответственно,
многих заболеваний. Но, сокращая объем пищи, необходимо следить за тем, чтобы
рацион был по возможности разнообразным. Не следует увлекаться каким-либо одним
продуктом. Некоторые пожилые люди, например, стараются больше включать в рацион
растительного масла с целью профилактики и лечения атеросклероза. Растительные
масла  подсолнечное, кукурузное, оливковое, арахисовое и другие  действительно
обладают антисклеротическим действием. Однако чрезмерное потребление
растительных масел также нежелательно, как и недостаточное их потребление. Нет
нужды и полностью отказываться от каких-либо продуктов, если этого не требует
диета, назначенная врачом по поводу того или иного заболевания. В кишечнике
пожилого, как правило, начинают преобладать гнилостные бактерии. В результате
их жизнедеятельности нарушается синтез некоторых витаминов в организме,
ухудшается детоксикационная функция микрофлоры, уменьшается выведение
холестерина, в значительных количествах образуются вторичные жирные кислоты,
которые могут обладать и канцерогенными свойствами. Нормализовать кишечную
микрофлору помогает растительно-молочная пища, включающая молочнокислые
продукты, бобовые, крупы, овощи, фрукты. Ограничивать необходимо в рационе
мясо, лучше почаще заменяйте его рыбой. В ежедневном меню непременно должны
быть лук и чеснок. В них обнаружены компоненты с мощным гипохолестериновым и
гиполипидемическим действием, а также вещества, тормозящие развитие опухолей.
Специалисты-геродиетологи считают, что в питании
пожилого человека важная роль принадлежит пищевым веществам, обладающим
геропротекторными (задерживающими старение) свойствами. Из них наиболее изучены
антиоксиданты. Это аминокислоты (метионин, цистеин, глутаминовая кислота),
витамины (аскорбиновая, никотиновая кислоты, витамины группы В, витамины Р, А,
Е, К, провитамин А  каротин), минеральные вещества (магний, цинк, медь,
железо). К этой группе относятся и содержащиеся в растительных продуктах
биофлавоноиды, растительные стероиды, бетанидин (красящее вещество свеклы);
таких веществ много в крапиве, свекле, надземной части пряно-ароматических
растений  эстрагоне, розмарине, шалфее, кинзе и других. Антиоксидантами богаты
яблоки, виноград, чай, молочнокислые и другие продукты.
Использование продуктов и блюд, обладающих достаточно
легкой перевариваемостью в сочетании с продуктами, умеренно стимулирующими
секреторную и двигательную функции органов пищеварения, нормализующих состав
кишечной микрофлоры.
Правильный режим питания с более равномерным по
сравнению с молодым возрастом распределением пищи по отдельным приемам.
Регулярный прием пищи, исключение длительных промежутков между приемами пищи,
исключение обильных приемов пищи, рекомендуется 4-разовый режим питания.
Индивидуализация питания с учетом особенностей обмена веществ и состояния
отдельных органов и систем у пожилых и старых людей. Необходимо учитывать и
долголетние привычки в питании.
Питание и сердечно-сосудистая система в пожилом
возрасте. Атеросклероз коронарных артерий, который обусловлен неправильным
питанием, усугубляется такими факторами риска, как курение, гипертензия и
низкая физическая активность. Атеросклеротические изменения начинаются в
молодом возрасте и постепенно прогрессируют. К 55-64 годам более чем у половины
всех людей имеется окклюзия по крайней мере одной из трех главных коронарных
артерий. Изменение стиля питания, т.е. снижение содержания жира и увеличение
потребления рыбы и овощей может оказать положительное влияние на состояние
здоровья населения и значительно снизить риск сердечно-сосудистой патологии.
В профилактике и лечении преждевременного старения
применение витаминов имеет огромное значение. В определенной степени это
обусловлено развитием в старости эндогенного авитаминоза. Физические факторы
(особенно грязелечение, фонотерапия, бальнеотерапия и др.) сами по себе
стимулируют метаболизм витаминов и при длительном применении способны вызывать
витаминный дефицит. Поэтому витаминотерапия должна быть обычным фоном лечения
различных болезней в пожилом и старческом возрасте, если в терапевтический
комплекс включаются лечебные физические факторы.
Санаторно-курортное лечение больных пожилого и
старческого возраста рекомендуется проводить вблизи их постоянного места
жительства и без применения интенсивной бальнео – климатотерапии. При хороших
функциональных возможностях организма и неоднократном лечении в прошлом в
санаториях различных курортных зон больных с заболеваниями опорно-двигательного
аппарата, периферической нервной системы и органов пищеварения можно направлять
и на отдаленные курорты, климат которых отличается от местного и требует
адаптации. Соблюдение рассмотренных особенностей и принципов использования
лечебных физических факторов должно способствовать не только повышению эффективности
лечения пожилых больных, но и замедлению старения.
Лечебная физкультура в гериатрии. Лечебная физическая
культура (ЛФК)  метод лечения, состоящий в применении физических упражнений и
естественных факторов природы к больному человеку с лечебнопрофилактическими
целями. В основе этого метода лежит использование основной биологической
функции организма  движения.  В программу занятий входят те средства физической
культуры, которые обеспечивают наибольший оздоровительный эффект: упражнения
основной гимнастики, подвижные игры, спортивные игры по упрощенным правилам,
ходьба, бег, прыжки, метания, плавание, ходьба на лыжах и др. Центральное место
в занятиях с людьми среднего и пожилого возраста занимают упражнения основной
гимнастики благодаря их всеобъемлющему действию на организм, возможности
индивидуальной дозировки, избирательному воздействию на определенные мышечные
группы, суставы, позвоночник, отдельные органы. Используются упражнения без
предметов и с предметами, на гимнастической стенке и гимнастической скамейке,
тренажерах с целью укрепления мускулатуры (особенно сгибателей ног,
разгибателей рук, мышц, фиксирующих позвоночник), а также упражнения,
направленные на увеличение объема движений в суставах, на расслабление, на
координацию. Обязательной составной частью каждого занятия является ходьба.
Будучи самым естественным видом движений, она легко дозируется и поэтому должна
использоваться самостоятельно как средство постоянной тренировки во всех
возрастных группах.
При проведении занятий необходимо строго соблюдать
постепенность и последовательность нагрузки. Следует предусмотреть более частый
отдых, как пассивный, так и активный, дыхательные упражнения и упражнения в
расслаблении.
Методы альтернативной медицины в гериатрии. Наиболее
интересующимися альтернативными способами излечения от хронических болей
оказываются пожилые люди. Нетрадиционные методы лечения  такие методы,
эффективность которых не доказана клиническими испытаниями, или же результат
которых в значительной степени зависит от личности врача. Однако и такое
определение не отразит весь спектр существующих видов терапии.
Фитотерапия (лечение лекарственными травами). Суть
метода  в использовании отваров, настоев, декоктов, экстрактов, притираний и
других лекарственных средств, получаемых из лекарственных растений. В некоторых
растениях, в зависимости от их вида, места произрастания, времени года и других
факторов, содержится большое количество биологически активных веществ и
алкалоидов, которые могут оказывать определённое воздействие на человеческий
организм.
 Рефлексотерапия. Это достаточно большое направление
медицины, в основе которого лежит предположение, что воздействие на
определенные точки тела активирует периферическую нервную систему и позволяет
запустить восстановительные процессы. Воздействие по характеру может быть самым
разным: это могут быть акупунктура, акупрессура и др.
Физиотерапия, в которую входят магнитотерапия
(воздействие магнитными полями), лазеротерапия и КВЧ-терапия (воздействие
излучением светового и несветового диапазона), электротерапия (воздействие
разницей электрических потенциалов), вибротерапия (воздействие вибрацией
определённой частоты), гидротерапия (воздействие потоком воды) и другие.
Ароматерапия: лечение ароматами и эфирными маслами
довольно часто применяется в качестве дополнительного расслабляющего компонента
терапии. Интересно, что в последнее время наблюдается тенденция постепенного
признания нетрадиционных методов лечения и перевод их из «неофициальных» в
«официальные»  по мере подтверждения их эффективности по результатам
клинических испытаний.

alt: В, витамины Р, А, Е, К, провитамин

alt: В программу занятий входят те средства физической культуры, которые обеспечивают наибольший оздоровительный эффект: упражнения основной гимнастики, подвижные игры, спортивные игры по упрощенным правилам, ходьба, бег,…


extracted_text:
Гонодинская  СОШ
Урок

Открытый урок по алгебре 8 класс.
Тема: «Трапеция»
Цели урока:
Ввести понятие, термин и определение «трапеции».
Рассмотреть виды трапеции: произвольная, равнобедренная, прямоугольная;
свойство средней линии трапеции, свойства равнобедренной трапеции и её
признаки.
Развивать связную, логическую речь, наблюдательность.
Учить  сравнивать, обобщать, делать выводы, доказывать свои предположения и
утверждения.
Воспитывать мотивацию к учению.
Развивающая:
·
развитие
аналитического мышления учащихся;
·
формирование умения у
учащихся выделять главное и обобщать.
Воспитывающая: формирование умения организовывать
свою деятельность
Оборудование: мультимедийный проектор, разрезной материал для
составления трапеции у каждого ученика на парте, карточки с
задачами  по уровням сложности из конспекта урока.

Ход урока.
I. Организационный момент.
 Приветствие, проверка готовности
учащихся к уроку.  Формирование групп.
II. Постановка цели урока:
- Мы с вами продолжаем знакомиться с
четырехугольниками.
Предлагаю вам рассмотреть ряд
четырехугольников.  (Слайд
№1)

- Среди
представленных фигур, что вы заметили? (Ответ учащихся:«Фигура № 4 выделена
цветом».)
- Что общего у этих
фигур? (Ответ учащихся:«Все фигуры являются четырехугольниками».)
-Чем отличается
выделенный четырехугольник от других? (Ответ учащихся: «Не является
параллелограммом. У него две стороны параллельные, а две другие нет».)
-А кто знает, как
называется этот четырехугольник? ( Дети либо ответят, либо нет.)
-Эта фигура
называется трапеция.
-Как вы думаете
какова тема урока? (Учащиеся формулируют тему урока.)
-Ребята, как вы считаете, какой будет
цель нашего урока? (формулируют свои цели)
- Какие нужно поставить задачи для
достижения нашей цели? (формулируют задачи урока)
III. Актуализация знаний:
(Слайд №2)
-Перед вами фигуры. Разделите фигуры
на классы по какому-либо признаку.

- Дайте определение известным фигурам.
IV. Исследование.
- Скажите, приходилось ли вам видеть
в своей жизни предметы, похожие по форме на трапецию? Приведите примеры.
1. Определение трапеции и ее
элементов.
(Слайд №3)

-Попытайтесь дать определение
трапеции, опираясь на существенный признак, и записать это определение с
помощью математических символов. (Чертят трапецию в тетрадях. Дают определение
трапеции, записывают его с помощью математических символов. АD || BC, AB CD)
 (Слайд №4)
- Приставим к верхнему основанию
трапеции крышу. Вот такой у нас получился рисунок:
(учащиеся сравнивают трапецию с
домом, основание трапеции – с фундаментом, основанием дома.)
- Назовем элементы трапеции: АD || BC
– основания; АD – нижнее основание; BC – верхнее основание; AB CD  – боковые стороны. (Учащиеся записывают элементы
трапеции в тетрадях)
(Слайд №5)
- Посмотрите на эти рисунки:

- Будут ли эти фигуры трапециями?
Назовите элементы трапеции.
2. Свойство углов трапеции.
На отворотной доске прикреплены чистые листы, в центре запись
– 180° .
- Предлагаю поиграть в игру “Ассоциации” и
вспомнить все, что вы можете связать с 180°.
Учитель открывает на доске листы по
ходу ответов учащихся. На доске появляется картина:

- Будут ли какие-либо углы трапеции связаны этим свойством? (
учащиеся находят внутренние односторонние углы при основаниях трапеции и
записывают свойство этих углов при параллельных прямых: <А + < В = 180°,
< С + < D = 180°)
(Слайд №6)
- На рисунке найдите неизвестные углы.

3. Виды трапеции.
- А сейчас проведем работу в парах. Из разрезанных фигур вам
необходимо сложить трапеции. (Работают в парах, складывают фигуры.)
- Вот, что должно было у вас получиться. Назовите части, из
которых составлены трапеции. (Называют все фигуры, из которых сложена
трапеция.)
(Слайд №7)

- Что общего у фигур № 1 и № 2?
- Как называется треугольник с прямым
углом?
- Как можно назвать такую трапецию?
(Ученики называют трапецию по аналогии прямоугольной.)
- Что общего у фигур № 3 и № 4? Измерьте боковые стороны этих
фигур. Вспомните, как называли треугольник, у которого две стороны равны.
Назовите трапецию. (Ученики называют трапецию по аналогии равнобедренной
(равнобокой).)
4.Свойство равнобедренной трапеции.
(Слайд №8)
 Начертите равнобокую трапецию в
тетради
 Назовите свойство равнобедренного
треугольника.
 Какую гипотезу можно выдвинуть?
(Выдвигают гипотезу о равенстве углов при основаниях равнобокой трапеции.)

На доске учитель записывает условие.
А теперь проведите  диагонали
равнобокой трапеции, измерить их. (Ученики измеряют длину диагоналей трапеций в
своих тетрадях.Выдвигают гипотезу: диагонали равнобокой трапеции равны.)

V. Физкультминутка.
«Стреляем глазами» (как
на иллюстрации)(Слайд
№9)

VI. Применение знаний.
Решение задач на выбор по уровню сложности
I уровень
1. Найдите углы трапеции:(Слайд №10)

II уровень
2. Найдите периметр трапеции АВСD:(Слайд №11)

III уровень
(Слайд №12)
1. Из вершины тупого угла равнобедренной трапеции АВСD проведен перпендикуляр СE к прямой AD, содержащий большее основание. Докажите, что AE=(AD+BC)/2.
2. В прямоугольной
трапеции диагонали взаимно перпендикулярны. Большая диагональ составляет с
меньшей  боковой стороной угол в 600. Докажите, что меньшая диагональ равна полусумме оснований трапеции.
VII. Рефлексия:
Какую фигуру мы сегодня изучили?
Какие виды бывают у трапеции?
Какими свойствами обладает
равнобедренная трапеция?
VIII. Домашнее задание.
1) Занимательная задача
Сложить трапецию из:
а) четырёх прямоугольных
треугольников;
б) из трёх прямоугольных
треугольников;
в) из двух прямоугольных треугольников.
Выяснить, каким условиям при этом должны удовлетворять данные трапеции.
2)
Творческое задание: сделать презентацию на тему: «Трапеция в жизни человека».

Скачано с www.znanio.ru

file_name: трапеция 8 класс.doc

alt: Гонодинская СОШ Урок

alt: Эта фигура называется трапеция

alt: Назовем элементы трапеции: АD ||

alt: VI . Применение знаний. Решение задач на выбор по уровню сложности

математика

group: Дисциплины

title: Открытый урок по математике на тему : "Трапеция"


extracted_text:
Квест
– игра «Весна – Красна!» (старший дошкольный возраст)
Автор:
Серегина Юлия Ивановна, музыкальный руководитель,
ГБОУ
ООШ №4 детский сад №9

Ведущий:
Жюри:

Цель:
закрепить представления детей об изменениях, которые происходят
с приходом весны в природе, жизни животных, птиц, жизни людей.
Задачи:
1.Уточнить и систематизировать
представления детей о весенних изменениях в природе.
2.Способствовать умению применять свои
знания на практике; самостоятельно анализировать полученные результаты.
3.Совершенствовать коммуникативные навыки
- умение выслушивать товарища, высказывать свое мнение.
4.Развивать логическое мышление, смекалку,
зрительную память.
5.Воспитывать бережное отношение к
природе.
6.Формировать умения работать в
коллективе.
Что нужно для игры: ручейки - 2; цветы с
заданиями; сосульки; дерево: листочки, цветочки, перелётные птицы; пазлы цветы
– 2; капельки, две корзинки.

Ход игры:
Ведущий:
(Показывает цветок)
Читает:
«Дорогие, ребята!
Я красавица - Весна, должна вступить в
свои права.
Природу разбудить и весенним теплом
одарить!
Но сестра моя - Зима, не уходит со двора.
Помогите мне, чтоб Зима скорей ушла,
выполните для этого все задания. ВЕСНА!»
Ведущий:
Ребята, с весной произошла беда… не хочет
Зимушка уходить, надо помочь Весне, преодолеть все препятствия! Поможем Весне?
Разделимся на две команды.
1 Команда …
2 Команда …
(выбрать капитанов)
Итак, первое задание «Назвать
названия весенних месяцев»
1 загадка:
Солнышко всё ярче светит,
Снег худеет, мякнет, тает.
Грач горластый прилетает.
Что за месяц? Кто узнает?
Дети: март
2 загадка:
Мишка вылез из берлоги,
Грязь и лужи на дороге,
В небе жаворонка трель –
В гости к нам пришел.
Дети: апрель
3 загадка:
Зеленеет даль полей,
Запевает соловей,
В белый цвет оделся сад,
Пчёлы первые летят,
Гром грохочет. Угадай,
Что за месяц это?
Дети: май
Ведущий:
Все месяцы мы угадали, молодцы!
Музыкальная игра «Капельки и ручейки»
Ведущий:
Весной всегда на крышах висят и тают…
Дети: сосульки!
Второе задание «Разложи сосульки по
размеру»
(подведение итогов)
Ведущий:
Ребята, у меня к вам вопрос…
Что происходит с деревьями весной?
     Дети: набухают почки, появляются листочки, деревья
цветут…
Третье задание «Укрась дерево листочками и
цветами»
    Ведущий:
   А какие деревья, ребята, всегда и зимой, и весной остаются
зелёными?
    Дети: ёлка, сосна…
         (подведение итогов)

(МУЗЫКАЛЬНАЯ ПАУЗА «Весенний танец»)
     Ведущий:
     Весной пробуждается вся природа, и конечно весной
появляются первые цветы. Как они называются, ребята?
Дети: подснежники

Четвертое задание «Собери цветы» (пазлы)
(подведение итогов)

   Ведущий:
    Весной прилетают к нам из южных, тёплых стран перелётные
птицы.
Следующее задание нужно отгадать перелётных птиц.
     1 загадка:
Детки домик смастерили
И на дерево прибили.
Поселился в нем певец.
Как зовут его?
(Скворец)
2 загадка:
Вместе с этой черной птицей
К нам весна в окно стучится.
Зимнюю одежду прячь!
Кто по пашне скачет?
(Грач)
3 загадка:
Прилетает к нам с теплом,
Путь проделав длинный.
Лепит домик под окном
Из травы и глины.
(Ласточка)
4 загадка:
В чужие гнёзда эта птица,
Подбросить яйца мастерица.
Ку-ку кричит подружка.
А как зовут?
(Кукушка)
Пятое задание
«Перелётные птицы»
(подведение итогов)
Ведущий: Отлично справились с заданьем!
 Ребята, нам осталось справиться с последним заданием.
Игра «Бывает – не бывает»
На ответ «да» - дети хлопают, а на ответ
«нет» - топают ногами.
- Снег идет весной?
- Капель звенит весной?
- Птицы прилетают?
- А звери засыпают?
- К нам приходят холода?
- Расцветают цветочки?
- А деревья сбрасывают листочки?
- Солнце светит нам весной?
- Светит, но не греет?
- Люди собирают урожай?
- Гром гремит весной?
- Радуга нас радует?
- И метель пугает нас?
- Дождик то бывает?
- Очень рады мы весне?
- И весне мы помогаем?
(подведение итогов)

Ведущий:
Зажурчал ручей в овражке,
Прилетели с юга пташки,
Греет солнышко с утра –
В гости к нам пришла…
Дети: Весна!
Ведущий:
Ну, а чтоб зима ушла до следующего года споём песню «Веснянка»
ПЕСНЯ «Веснянка»
(подведение итогов всей игры)

file_name: КВЕСТ - игра Весна-красна!.docx

alt: Грач горластый прилетает. Что за месяц?

intro: Музыкально-познавательная игра

title: Квест-игра "Весна-красна!"


extracted_text:
МБОУ СОШ  77 г.
Кемерово

Классный
час
«В
мастерской у Айболита»

для учащихся 1-4
классов

Авторы: Кривошеева Дарина Игоревна,
 учитель начальных
классов;

г. Кемерово, 2017

Классный
час  «В мастерской у Айболита»

Цель:
способствовать формированию культуры здоровья детей, потребности в здоровом
образе жизни.

Задачи:
-
развивать  коммуникативные умения  в процессе работы в мастерской;
-
развивать творческие способности;
-
закреплять и систематизировать знания детей о здоровье человека и способах его
укрепления и сохранения;
-
воспитывать аккуратность, гуманные отношения между детьми;
-применять
знания по формированию и укреплению здоровья на практике;
-
развивать логику, мышление,  умение сравнивать, анализировать, оценивать,
выбирать главное.

Форма
проведения:
творческая мастерская.

Оборудование.
Для
учителя:
карточки и картинка Айболита для оформления

доски,  заготовки страниц для книги, картинки овощей

и фруктов для рефлексии, белый халат, фоновая

музыка, магнитофон, фотоаппарат, зажимы для

книги, магниты, двусторонний

скотч, таблички с названием групп.

Для
детей:
маски зверей, клей, маркеры, раздаточный материал для

   каждой группы (картинки, пословицы, фото, заготовки

для ответов, памятки ).

Содержание

Примечание

Здравствуйте,
  ребята.
Я
  рада вас видеть.
Скажите,
  а любите ли вы сказки?
Какие
  сказки вам нравятся?
А
  про Айболита сказку знаете?
Кто
  главный герой в этой сказке?
Я
  предлагаю вам перенестись сейчас в эту сказку. Я буду Айболитом, а вы мои
  друзья - помощниками. А у Айболита кто друзья и помощники. Конечно   зверушки.
  Оденьте, пожалуйста, ваши маски.

Итак,
  приглашаю вас, мои помощники, в свою сказочную мастерскую. А для чего, вы
  сейчас узнаете.
(учитель
  открывает дверь, дети входят в класс, столы расставлены для 3-х групп, у
  каждой группы табличка с названием).

Присаживайтесь
  на свободные места.

Ребята,
  давайте вспомним, как начинается сказка?
(Добрый
  доктор Айболит
Он
  под деревом сидит…)

Что
  мы можем сказать про Айболита?
Все
  знает о ….
Знает
  как …
Умеет
  …
Всем
  желает …
Предлагает
  …
И
  сегодня в своей мастерской Айболит предлагает создать необычную книгу. Как вы
  думаете, о чем она будет? Над созданием книги сегодня будут трудиться три
  группы: иллюстраторы, корректоры, корреспонденты.

Каждая
  группа создает свою страничку для необычной  книги.
 1
  группа иллюстраторы
Задача
  этой группы составить на своей страничке, которая называется «Мы за здоровый
  образ жизни», фотоколлаж  о здоровье.

Фотоколлаж –
  это одно изображение, состоящее из нескольких других изображений. Известно,
  что такое сочетание нескольких снимков позволяет сделать итоговую картинку
  выразительнее, интереснее или просто красивее.

Из
  предложенных картинок нужно выбрать те, которые относятся к здоровому образу
  жизни.

2
  группа корректоры
(Корректор - корректирует
  текст.)
Корректоры
  оформят свою страничку, которая называется «Мудрые мысли о здоровье»,  пословицами
  о здоровье. Но для начала эти пословицы нужно будет составить из  двух
  половинок, как пазлы.
К
  началу каждой пословицы нужно будет подобрать  правильную концовку.

3
  группа корреспонденты
Задача
  корреспондентов взять интервью у наших гостей с целью получить ответы на следующий
  вопрос:
 -
  Как быть здоровым?
Этими
  ответами оформить свою страничку, которая называется «Авторитетно о главном».

У
  каждой группы есть памятка, которая поможет вам в работе над страницей.

Итак,
  мои помощники можно приступать к работе.

Работа в группах.

(Если
  какая- то группа закончит раньше других, учитель дает задание подумать, как
  можно назвать книгу.)

Представление своих страничек.

Итак,
  все группы закончили работу и готовы представить свои странички.
Помним,
  что страничку представляем по плану:
-Наша
  страница называется…..
-
  На ней  ….

Я
  тоже не бездельничала, поработала дизайнером (Дизайнер готовит обложку.) нашей книги и создала
  первую страничку, но у нее нет названия. Я предлагаю придумать его вместе.
(Один
  из детей маркером пишет название книги на титульном листе)

Посмотрите,
  какая книга о здоровье у нас получилась.
Я
  вам всем желаю быть здоровыми!
А
  для здоровья очень полезно есть больше овощей, фруктов и ягод. Давайте
  наполним нашу корзину теми полезными овощами, ягодами и фруктами.

Если
  вам было интересно работать  в мастерской и вам понравилось создавать книгу,
  говорить о здоровье, тогда вы кладете в корзину яркие овощи, ягоды и фрукты,
  а если было скучно, не интересно, то серые.

 Посмотрите,
  наша корзина наполнилась яркими овощами, ягодами и фруктами.
Я
  рада, что вам было интересно работать в мастерской у Айболита.  Итак, наша
  корзинка будет последней страницей в необычной книге.  Посмотрите, какая
  красивая книга у нас получилась. Я благодарю всех авторов – составителей книги
  за работу в нашей мастерской  и в благодарность я  приготовила для вас
  настоящую корзинку с полезными витаминами – спелыми мандаринами.

Надеюсь,
  что эта книга займет достойное место в уголке здоровья вашего класса.

А
  теперь, я предлагаю сделать общее фото, которое станет последним этапом
  оформления нашей книги.
.

Учитель
  встречает детей у дверей кабинета

дети
  одевают маски животных, учитель - белый халат

Приклеивает
  на дверь табличку
мастерская
Айболита

Картинка
  Айболита

Приклеивает
  поочередно таблички на доску

Учитель
  раздает листы книги каждой группе

Картинки
  о ЗОЖ, вредных привычках, фото одноклассников (лица), клей.
Памятка
  №1

Заготовки
  пословиц
(каждая
  пословица из двух половинок), клей

Памятка
  №2

Фломастеры,
  клей, заготовки для ответов
Памятка
  №3

Звучит
  легкая музыка

Учитель
  контролирует работу, помогает, если возникли затруднения.
Т\б
  работы  с клеем

Варианты
  детей
Выбираем
  короткое название. Например «О здоровье»

Магниты,
  корзина,
Картинки:
  фрукты, овощи (цветные и ч\б)

Учитель
  скрепляет страницы книги зажимами

Корзина
  с мандаринами

Памятка
№1

1.Выбрать
картинки о здоровом образе жизни.
2.Подобрать
к картинкам фото (лица одноклассников).
3.Определить
место каждой картинки на странице.
4.Приклеить.
5.Выбрать
ответчика, который будет представлять вашу страничку по
плану:
-
Мы делали ….
-
У нас получилось ….
6.
Если ваша группа закончит работу раньше остальных, то можно подумать над общим
названием книги.

Памятка
№2

1.Составить
пословицы из двух половинок.
2.Выбрать
пословицы о здоровье.
3.Определить
место каждой пословицы на странице.
4.Приклеить.
5.Выбрать
ответчика, который будет представлять вашу страничку по
плану:
-
Мы делали ….
-
У нас получилось ….
 6.
Если ваша группа закончит работу раньше остальных, то можно подумать над общим
названием книги.

Памятка
№3

1.Взять
интервью у гостей.
-
Задать вопрос «Как быть здоровым?» используя следующие выражения:
Скажите, пожалуйста…..
Извините, можно у Вас спросить?
Вы можете уделить мне время?
2.Записать
каждый ответ на отдельной заготовке.
3.Определить
место каждого ответа на странице (ответы не должны повторяться).
4.Приклеить.
5.Выбрать
ответчика, который будет представлять вашу страничку по
плану:
-
Мы делали ….
-
У нас получилось ….
 6.
Если ваша группа закончит работу раньше остальных, то можно подумать над общим
названием книги.

file_name: классный час В мастерской у Айболита.docx

alt: МБОУ СОШ 77 г. Кемерово

alt: Классный час «В мастерской у

alt: Представление своих страничек.

alt: Здравствуйте, ребята. Я рада вас видеть

alt: Памятка №3 1.Взять интервью у гостей

intro: Классный час для начальных классов «В мастерской у Айболита». Форма проведения – творческая мастерская. В ходе работы в творческой мастерской планируется создать коллективный проект «Книга о здоровье», состоящий из трех мини проектов, над которыми ребята будут работать в группах. В архиве разработка мероприятия, рекомендации и приложение, которое содержит наглядный и раздаточный материал для проведения классного часа «В мастерской у Айболита». Ниже представлен титульный лист книги.В мастерской у Айболита

классное руководство

group: Педагогика

title: В мастерской у Айболита


extracted_text:
Test «FOOD» (6 FORM)
Exercise 1.
Прочитайте
текст,
вставьте
слова
в
пропущенные
места:
consists,  dinner,  explained,  middle,  Englishman,  puddings,  courses,
dinner,  denote,  so  on.
Lunch  is  taken  in  the  1____________
of  the  day,  between  breakfast  and  2___________ . The  English  lunch
usually  3____________ of  two 4_____________ :  meat  or  fish  with
vegetables  and  a  dessert.  For  his  lunch  an 5____________ may  have  chops,
beefstakes, cutlets,  fried  fish  with  vegetables,  some  salad  and
6_____________ . A  cup  of  coffee,  fruit  or  fruit 7__________  are
usually  taken  for  dessert. Some  people  call  this  meal 8___________, and
they  don’t  have  any  larger  meal  after  lunch. Thus, the  English  word
“lunch” can  hardly  be  translated  or 9___________  as  the second
breakfast. There is  a  special  word  in  everyday  use  to 10____________
the  second  breakfast. This  word
is  “elevenses”.

Exercise
2.
Соотнесите  слова  из  правой  и  левой  колонок:
A glass                              milk
A bottle                             jam
A kilo                                fish
A loaf                                tea
A cup
honey
A carton
lemonade
A tin                  of              cheese
A slice                                chocolate
A jar                                   bread
A bar                                  apples
A packet                             water
A piece                               biscuits
A jug
  cake
Exercise
3.
Составьте  слова  из  букв (овощи и фрукты).
swatrbrrye, oottpa, mattoo, abbaceg,
reap, rracto,  erchry,  lmup, ppael, nioon
Exercise
4.
Подберите  к  словам  в  левой  колонке  русские  эквиваленты  из  правой.
soft  drink
 бобы
beef
картофель фри
French fries / chips
 спаржа
Beans
дыня
Asparagus
               безалкогольный напиток
eggplant / aubergine
говядина
melon
баклажан
Exercise
5.
Прочитайте  текст  об  английских  магазинах  и  заполните  пропуски  словами: all
kinds,
usually,
food,
all
night,
supermarkets,
every
day,
small
shops.

In   Britain  people  buy  food  in
supermarkets, 1_________ and  markets. Supermarkets  sell fruit,  vegetables
and  2___________ of  food  and  TVs, books   and  other  things, too. Some
are   open  3____________ . Small  shops  sell 4._____________  and  other
things, too. For  example, people  can  buy  pens  there.  Some  shops  are
open 5___________ . Others  are  not  open  on  Sundays. Shops  6______________
open  at  9.00  a.m. They  usually  close  at 5.00  or  6.00  p.m. Some  shops
close  at  9.00  or  10.00 p.m.  and  some 7_____________  are  open  24
hors.  Markets  do  not  open  after  5.30 p.m.  or
on  Sundays.

file_name: Test FOOD 6 form.docx

alt: Test « FOOD » (6 FORM) Exercise 1

alt: Exercise 5 . Прочитайте текст об английских магазинах и заполните пропуски словами: all kinds , usually , food , all night , supermarkets , every…

intro: Данная контрольная работа составлена по теме "Еда" к учебнику "Английский в фокусе" для учащихся 6 класса.

title: Test "Food"(6 Form)


extracted_text:
Классный
час
в
10 «А» классе
«День
семьи»

Классный
руководитель: Косумова З.З.
20.05.16г

Цель: воспитание отношения к семье как к
базовой ценности общества
Задачи:
- вооружить учащихся актуальной информацией по проблеме семьи и брака;
- помочь в обретении первичного опыта преодоления противоречий и проблем,
неизбежных при построении семейных отношений;
- создать предпосылки для формирования ценностного отношения школьников к
семье.

Ход классного часа
(слайд
1)
Здравствуйте,
дорогие ребята, добрый день!

(слайд 2)
Сегодня
наш разговор о семье и о взаимоотношениях в ней, о семейных ценностях. Существует
легенда о том, откуда произошло слово «семья».

 (слайд
3)
 (слайд
4)

Семья
– это святое слово,
и
обижать его нельзя!
В
нем наши корни, наша сила,
Наши
заветные слова!
А
как Вы понимаете это слово «семья»? Что возникает в вашем воображении, когда вы
его произносите?..
Учащийся читает стихотворение.
Что значит для меня моя семья?
Конечно - счастье и уют домашний,
Семь правил обязательных храня,
Лишь только семь, но очень - очень важных
Во - первых, это главное - любовь.
Всем сердцем и душою всей, и разумом.
Не просто чтоб бурлила страстью кровь,
А трепетно, и каждый день по -разному.
Второе - дети. Что за дом без них?
Пустыня без колодца - не напиться.
А дети - это жизнь, это родник
И продолженье рода. Пусть струится!
Потом забота. Лишь она
Очаг семейный сбережет от ветра.
Старайся, чтоб с улыбкою весна
Была всегда с тобою, а не где-то
Четвертое - терпение. Оно
Поможет пережить невзгоды, беды...
И отогреет солнышком окно.
Что инеем заледенело белым.
А пятое - ответственность и дом
В фундаменте семейном веский камень.
Они помогут защитить любовь,
От ветра уберечь душевный пламень
Шестое — уваженье. Только с ним
Приобретешь успех, признанье общее
Всегда, считаясь с мнением других,
Научишь, чтоб с твоим считались собственным
И наконец, седьмое - чистота
Везде - в дому, в душе твоей и помыслах...
Вот так я представляю свой очаг,
Где я любима, счастлива где полностью.

  Слово «семья» понятно всем, как слова «мама», «хлеб»,
  «родина».          Семья… Есть
  еще одна история о происхождении слова «семья». История идет от слова «семя».
  Маленькое семя, посаженное с любовью, дает свои всходы. И для того, чтобы семя
  взошло, нужно жить в любви и согласии. И если ты так будешь жить, у
  тебя  появятся замечательные и нежные плоды – это дети.
Существует
  такая заповедь – наказ: «Почитай мать и отца своего и будет тебе счастье, и
  будешь ты долго жить». И если все это исполнилось, значит, семя дало
  положительные всходы.
Наша
  семья – это самые близкие люди, которые помогут в трудную минуту, и будут
  радоваться твоим успехам больше всех на свете.

У
каждого человека должны быть: дом, семья, родня, потому что именно здесь мы найдем
сочувствие, теплоту, взаимопонимание. Именно самому близкому человеку вы
сможете доверить свою тайну, поговорить о самом сокровенном, о том, что вас
волнует, посоветоваться с ними. Каждая семья - уникальное объединение людей
разного возраста, основанное на кровнородственных отношениях. У каждого из вас
есть желание жить в дружной, благополучной семье, основанной на взаимопонимании
и доверии детей и взрослых.
Семья-
священный союз людей, поэтому все святые отцы благословляли семейных людей и
говорили о том, что у семьи есть небесные, святые покровители.

 Семьи все разные. А чем они отличаются? Конечно своими привычками, укладом,
обычаями, атмосферой, традициями. Традициями, которые передаются из поколения в
поколение. Человек рождается на свет, растёт, задумывается: Кто я? Откуда я?
Откуда мои корни?
И
пусть ваши предки не были историческими личностями, а были просто хорошими,
достойными уважения людьми, кем бы вы могли гордиться в своей семье?
Учащиеся
рассказывают о своих близких.
Во
многих семьях есть традиция проведения отпусков и свободного времени.
Учащиеся
рассказывают, как они проводят свободное время вместе с семьёй.
Заботиться
о престарелых родителях – одна из замечательных традиций в наших семьях.
Существует
традиция- собирать и хранить семейные фотографии.

С
1829 года, когда французский художник и конструктор Дагер изобрёл фотографию,
традиция составлять и хранить семейные альбомы прочно вошла в нашу жизнь. В
каждой семье есть фотографии, которые надолго оставляют память о дорогих людях,
о событиях в семейной жизни.
Традиция
 эта очень важная. Недаром во время войны или в других ситуациях, когда
люди были вынуждены покидать свои дома, они брали с собой только самые ценные
вещи и среди них фотографии  дорогих людей «Чтобы вспомнить, какими мы
были – загляните в семейный альбом» - поётся в одной из песен.

Вы, ребята, взрослеете и скоро сами будете создавать семьи.
Познакомьтесь
с характеристиками, которые с давних времён у нормальных людей считаются
присущими хорошей жене и хорошему мужу.
Присвойте
каждой из характеристик порядковый номер по степени значимого для вас. Самая
значимая характеристика получает (1) порядковый номер и т. д.
(слайд
5)
Характеристики

 Жены
Мужа
Работящая                                                                            Щедрый
Послушная                                                                           Добрый
Скромная                                                                             Умный
Любящая                                                                              Ласковый
Весёлая                                                                                Сильный
Заботливая
мать                                                                  Любящий
Умеющая
вкусно готовить                                                 Верный
Почитающая
родителей мужа                                              Работящий
Преданная                                                                            Заботливый
отец
Умная
  Весёлый
Красивая                                                                              Трезвенник
Ласковая                                                                               Спортивный

(выявить три наиболее часто
встречающиеся характеристики, которым были присвоены первые порядковые номера. Обсудить
их.)
Семья и дом –эти понятия очень
взаимосвязаны. Послушайте стихотворение Е. Куменко «Дом».
( слайд 6)
        Мимо текла, текла река,
 Плыли куда-то облака.
}
Шёл
человек, была дорога нелегка.
}
А
человек мечтал о том,
}
Что
он построит где-то дом
}
И
поселится счастье с ним
}
В
доме одном.
}
Если,
бывало, он сдавал,
}
То
неизменно напевал
}
Песню
любимую свою -
}
Ту,
что пою.
}
Дом,
как известно всем давно,
}
Это
не стены, не окно,
}
Даже
и стулья за столом -
}
Это
не дом.
}
Дом-
это там, куда готов
}
Ты
возвращаться вновь и вновь
}
Радостным,
добрым, нежным, злым
}
Еле
живым…
}
Дом
– это там, где нас поймут,
}
Там,
где надеются и ждут,
}
Где
ты забудешь о плохом –
}
Это
твой дом.
(слайд 7)
Вопросы детям:
·
В каком доме вы
хотели бы жить?
·
Как
сохранить тепло дома?    (Легенда «Родной очаг» - читает учащийся)
·
Какая
семья считается счастливой?
·

Подведение
общих итогов.
Главное в доме – атмосфера, его особый уклад
отношений, умение помогать друг другу, утешать и радоваться.
Постараемся
сделать одно чудо своими руками и сказать друг другу это «нужное слово здесь и
теперь», закончив по – своему фразу Александра Грина:
«Не
бойся»:
-
Не
бойся попросить прощенья.
-
Не
бойся улыбнуться человеку и протянуть ему руку помощи.
-
Не
бойся сказать о своей любви, одарить ею другого.
-
Не
бойся быть искренним.

-
Рефлексия
«Рецепт семейного счастья»
-
 «Возьмите
чашу терпения, влейте в неё полное сердце любви, добавьте две горсти щедрости,
посыпьте добротой, плесните немного юмора и добавьте как можно больше веры.
-
Всё
очень хорошенько перемешайте.
-
Намажьте
на кусок отпущенной вам жизни и предлагайте каждому, кого встретите на своём
пути».
-
И
так, Семья – это, прежде всего, любовь, это верность, это наша память

file_name: к.ч. семья.docx

alt: Цель : воспитание отношения к семье как к базовой ценности общества

alt: А пятое - ответственность и дом

alt: Традиция эта очень важная. Недаром во время войны или в других ситуациях, когда люди были вынуждены покидать свои дома, они брали с собой только самые…


extracted_text:
Часть В.

К каждому заданию запишите ответ в таблице

В1.
Какое число  положительно?
А)
cos3   B)
sin4   C)
sin2   D)
tg2   E)
cos9

B2.
Какая из следующих функций чётная?
А)f(x)=sinx+x3
B)f(x)=cosxtgx   C)f(x)=x2ctgx

 D)

B3.
Известно, что tgt
+ ctgt = 2,3. Вычислите  tg2t
+ ctg2t.

Часть С.

Для заданий представьте обоснованное решение.

С1.
Решите неравенство:  ctg
5 (x
- 1) ≥ 0.

C2.
Какое из указанных чисел не является корнем уравнения: = 1?
А)
5   В) 1996   С) 1    D)
9    Е)  65

Часть В.

К каждому заданию запишите ответ в таблице

B1.
Какое число положительно?
А)
sin2   B)
cos2   C)
tg2   D)
tg3    E)
sin4

B2.
Какая из функций нечётная?
A)   C)

В3.
Известно, что sint
+ cost = 0,8. Вычислите  sintcost.

Часть С.

Для заданий представьте обоснованное решение.

С1. Решите неравенство:   tg2(7 – 5x)
≤ 0.

С2.
Какое из указанных чисел не является корнем уравнения: = 1?
А)
 1996   В)  3     С)  4    D)
40     E)   100

file_name: Часть В.doc

title: зачетная работа по тригонометрии, 10 класс


extracted_text:
Jigsaw

Group 1

Part I. Multiple
Choice

1  Which
of the following correctly defines the terms stress, strain and Young
modulus?

2     In
stress-strain experiments on metal wires, the stress axis is often marked in units
of 108 Pa and the strain axis is marked
as a percentage.
       This
is shown for a particular wire in the diagram.

     What is the
value of the Young modulus for the material of the wire?
     A 6.0×107Pa          B
7.5 × 108Pa          C 1.5×109Pa   D 6.0×109 Pa

3     Nylon
breaks when the stress within it reaches 1x109 Pa. Which range
includes the heaviest load that can be lifted by a nylon thread of diameter 1
mm?
       A
2N to 20 N                              B 20N to 200N
       C
200N to 2000N                                   D 2000N to
20 000N

Part II. Structured Questions
1          (a)
Define the terms
            (i) tensile stress
……………………………………………………………………………………
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (ii) tensile strain
……………………………………………………………………………………
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (iii) The Young modulus
……………………………………………………………………………………
………………………………………………………,……………………..
[1]
(b)
A metal wire has an unstretched length L
and area of cross-section A. When the wire supports a load F,
the wire extends by an amount ∆L. The wire obeys Hooke’s law.
            Write down expressions, in
terms of L, A, F and ∆L,
for
            (i) the applied stress,
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (ii) the tensile strain in the
wire
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (iii) the Young modulus of the
material of the wire.
………………………………………………………,……………………..
[1]

2
         (a) The variation with extension x of the
force F for a spring A is shown in Fig. 2.1

            The point L on the graph is
the elastic limit of the spring.
            (i) Describe the
meaning of elastic limit.
……………………………………………………………………………………
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (ii) Calculate the
spring constant, kA for spring A.

kA
= ……………………………………… Nm-1 [1]

(b)
The second spring B of spring constant 2kA,
is now joined to spring A, as shown in Fig. 2.2.

Fig.
2.2
A
force of 6.4 N extends the combination of springs.
            For the combination of
springs, calculate
            (i) the total extension

extension
= ………………………….. m [1]
            (ii) the spring
constant

spring
constant = ………………………………… Nm-1 [1]
Group 2
Part I. Multiple Choice
1     A
number of similar springs, each having the same spring constant, are joined in
three arrangements X, Y and Z. The same load is applied to each.

What is
the order of increasing extension for these arrangements?

2     A wire is stretched
by 8 mm when a load of 60 N is applied.
       What will be the
extension of a wire of the same material having four times the cross-sectional
area and twice the original length, when the same load is applied?

   A 2 mm                    B 4 mm                  C 8 mm             D 16 mm

3       Nylon
breaks when the stress within it reaches 1x109 Pa. Which range
includes the heaviest load that can be lifted by a nylon thread of diameter 1
mm?
       A
2N to 20 N                              B 20N to 200N
       C
200N to 2000N                                   D 2000N to
20 000N

Part II. Structured Questions
1          (a)
Define, for a  wire,

(i) stress.

……………………………………………………………………………….......

…………………………………………………………………………… [1]
               (ii) strain

……………………………………………………………………………….......

…………………………………………………………………………… [1]
            (b)
A wire of length 1.70 m hangs vertically from a fixed point, as shown in Fig.
1.1.

Fig. 1.1

 The
wire has cross-sectional area 5.74 x 10-8 m2 and is made
of a material that has a Young Modulus of 1.60 x 1011 Pa. A load of
25.0 N is hung from the wire.

(i) Calculate the extension of the wire.
extension
= …………………………….m [3]

(ii) The same load is hung from a second wire of the same material. This
wire is twice the length but the same volume as the first wire. State
and explain how the extension of the second wire compares with that of the
first wire.
               ………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………...

…………………………………………………………………………… [3]
2          A
sample of material in the form of a cylindrical rod has a length L and uniform
area of cross-section A. The rod undergoes an increasing tensile stress until
it breaks. Fig. 2.1 shows the variation with stress of the strain in the rod.

            (a) State whether the
material of the rod is ductile, brittle or polymeric.
………………………………………………………,……………………..
[1]
            (b) Determine the Young
modulus of the material of the rod.

                        Young
modulus = ……………………………… Pa [2]

(c)
A second cylindrical rod of the same
material has a spherical bubble in it, as illustrated in Fig. 2.2.

Fig.
2.2
The
rod has an area of cross-section of 3.2 x 10-6 m2 and is
stretched by forces of magnitude 1.9x103 N.
By
reference to Fig. 2.1, calculate the maximum area of cross-section of the
bubble such that the rod does not break.

Area
= …………………………………….. m2 [3]

Group 3
Part I. Multiple Choice
1          A
beam, the weight of which may be neglected, is supported by three identical
springs. When a weight W is hung from the middle of the beam, the
extension of each spring is x.

The
middle spring and the weight are removed.
What
is the extension when a weight of 2W is hung from the middle of the
beam?
          A 3x/2                            B 4x/3             C 2x             D 3x

2
    Two steel wires P and Q have lengths l and 2l respectively,
and cross-sectional areas A and A/2 respectively. Both wires obey
Hooke’s law.

     What
is the ratio                 when
both wires are stretched to the same extension?

3     Nylon
breaks when the stress within it reaches 1x109 Pa. Which range
includes the heaviest load that can be lifted by a nylon thread of diameter 1
mm?
       A
2N to 20 N                              B 20N to 200N
       C
200N to 2000N                                   D 2000N to
20 000N

Part
II. Structured Questions

1
         (a) Define the Young modulus.

.……………………………………………………………………………….......
            …
…………………………………………………………………………… [1]

(b)
A load F is suspended from a fixed
point by a steel wire. The variation with extension x of F for
the wire is shown in Fig 1.1.

Fig.1.1
(i)
State two quantities, other than the
gradient of the graph in Fig. 1.1, that are required in order to determine the
Young modulus of steel.

1..………………………………………………………………………………......
            2
… …………………………………………………………………………….…
[1]
   (ii) Describe
how the quantities you listed in (i) may be measured.

              ………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………...

…………………………………………………………………………… [3]

(c)
A copper wire has the same original
dimensions as the steel wire. The Young modulus for steel is 2.2 x 1011
Nm-2 and for copper is 1.1 x 1011 Nm-2.

 On
Fig. 1.1, sketch the variation with x of F for the copper wire
for extensions up to 0.25 mm. The copper wire is not extended beyond its limit
of proportionality.                                                                             [2]

2          A
steel wire of uniform cross-sectional area 7.9 x 10-7 m2
is heated to a temperature of 650 K. It is then clamped between two rigid
supports, as shown in Fig. 2.1.

Fig. 2.1
 The wire is
straight but not under tension and the length between the supports is 0.62 m.
The wire is then allowed to cool at 300 K.

When the wire is
allowed to contract freely, a 1.00m length of the wire decreases in length by
0.012 mm for every 1K decrease in temperature.

(i)
Show that the change in length of the
wire, if it were allowed to contract as it cools from 650K to 300 K, would be
2.6 mm.

(ii)
The Youndg Modulus of steel is 2.0 x 1011 Pa. Calculate the tension
in the wire at 300K, assuming that the wire obeys Hooke’s law.

tension = …………………… [2]
(iii)
The ultimate tensile stress of steel is
250 MPa. Use this information and your answer in (ii) to suggest whether the
wire will, in practice, break as it cools.

…………………………………………………………………………………..

………………………………………………………………………………...

…………………………………………………………………………… [3]

file_name: Mechanical properties of the solid bodies Jigsaw.docx

alt: Jigsaw Group 1 Part I.

alt: Part II. Structured Questions 1 (a)

alt: Group 2 Part I. Multiple Choice 1

alt: Define, for a wire, (i) stress

alt: Part I. Multiple Choice 1


extracted_text:
УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АДМИНИСТРАЦИИ ГОРОДА
ДОНЕЦКА
КОММУНАЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
ШКОЛА ИСКУССТВ №7 Г. ДОНЕЦКА

РАЗВИТИЕ
ЧУВСТВА РИТМА НА УРОКАХ СПЕЦИАЛЬНОСТИ
В ШКОЛЕ
ИСКУССТВ НА НАЧАЛЬНОМ ЭТАПЕ ОБУЧЕНИЯ

Методическая
  работа
преподавателя
  высшей категории
по
  классу флейты
Сазоновой
  Ангелины Владимировны

                                                                    г.
Донецк, 2022
            Вся
история ритма в музыке, есть история временной организации музыкального
исполнения. С самых древних этапов, в условиях устной традиции в Европе, как и
в странах Востока, действовали установления, гарантировавшие высокую
упорядоченность исполняемой музыки во времени. Эти установления служили для
музыкантов законом. Их хранителем являлась коллективная память.
            Музыкальное
искусство древней Руси неразрывно связано со словом. Привязанность к слову,
нераздельное с ним существование музыкальных форм и музыкальной выразительности
характерно как для культового искусства, так и для народных жанров.
            Даже
инструментальные жанры народного искусства тесно были связаны с песенными.
Однако слово, лежащее в основе народно-песенного искусства, и слово в певческих
жанрах культового ритуала звучали по-разному. Народное искусство базировалось
на языке устной речи – подвижной, эмоциональной, выразительной. Культовое же
искусство основывалось на языке опосредованного выражения эмоций,
сосредоточенным в особой сфере образности и музыкального произношения. Это был
литературный язык того времени – старославянский, отличный от разговорного по
своим качествам – и фонетическим, и образно-понятийным. Ему был свойствен более
сдержанный тип эмоционального выражения, особый торжественно-ритуальный
характер произношения, и – вследствие этого – отличный от песенного рисунок
мелодической интонации. В старославянском языке, как языке литературном,
содержались и собственно литературные формы, своя организация, ритм и
структурное членение. Опора певческого искусства на литературную традицию
определила ряд важнейших и специфических характеристик этого стиля, основные
отличия культурной певческой от культурной песенной.
            С
другой стороны, в народном искусстве выявились свои отличительные особенности
по сравнению с певческим. В народных жанрах музыкального творчества
присутствует существенный момент, который по природе и по потребностям
отсутствует, или, вернее, чрезвычайно слаб в певческом искусстве. Еще
Византийская эстетика выдвинула одним из важнейших принципов культовой
церемонии неподвижность телесную.
            Так,
народным формам музыкальной культуры, напротив, изначально присуще движение.
Движение человеческого тела присутствует и в языческом обряде, и в праздничном
хороводе, и в скоморошьей пляске. Темпы и ритмы его различны, но, тем не менее,
оно присутствует почти во всех моментах бытования народного музыкального искусства.
При самых различных проявлениях и характере выразительности, эмоциональном
наполнении жеста и движения, оно всегда имеет метрическую структуру, во первых,
как движение человека, во вторых, как движение коллективное организующее обряд,
действо и участвующих в нем людей.
            Ритмическая
основа музыкального искусства, связанном с танцевальностью, стихией телесного
движения. Документы средневековья постоянно указывают на это: «пляшущие аки
скомрохи», «играюще бесяся и скача». Тяготение к ритмической организации
материала тем яснее проявляется, чем ближе музыкальное явление к смеховой,
скоморошьей сфере. Это обнаруживается и в словесном тексте.
            Инструментальное
творчество в русском средневековье – ближайший спутник скоморошьей сферы,
плясовой стихии, стихии ритма, веселья. Инструментальная музыка по природе
своей, по истокам, ее породившим, отлична от певческой, распевной стихии.
«Гусельное бряцание» пронизано и рождено периодическим, метризованным ритмом,
как аккомпанемент пляске, движению. Если певческое искусство развивалось на
основе звучащего слова – его фонетики, ритмические закономерности активно
влияли на текст и мелодику, формировали их, подчиняя периодической структуре
движения, насыщая метрическими опорными моментами. Ритмическая жизнь скоморошьей
песни, происходящая в сфере плясового движения, при сопровождении «гусельного
бряцания», в обстановке смехового празднества, обусловила характер самого
текста, его темп и рисунок, впитавший импульсивность смеха, лаконизм шутки.
            В
ХХ веке наблюдается соединение различных тенденций ретроспективных и
перспективных. Неоклассицизм и техника стилевых аллюзий вызвали к жизни давно
забытые метрические системы.
Широкое
распространение в музыке ХХ века остинатность.
Остинато – это
моторные, ритмо- мелодические образования, придающие энергию, ритмичность.
Появление остинатности вызвано двумя причинами%
1.
Процесс урбанизации музыкального
искусства, использование в музыке ритма машин, спортивных движений.
2.
В неофольклористских экспериментах
Стравинского, де Фолье Мануэля. Они впервые открыли энергию варварских
архических ритмов. («Весна священная» Стравинского)
Наряду с
остинатностью действует принцип разрушения этой равномерности.
Оннегер
«Пасифик 231» ставит перед собой определенную метроритмическую задачу. Он хотел
вызвать впечатление ускорения движения, сделанного с математической точностью
при общем замедлении темпа. С музыкальной точки зрения он сочинил нечто вроде
протяженных хоральных вариаций, пронизанных контрапунктами в духе И. С. Баха.
Прием варьирования, использованный автором пьесы, основан, таким образом, на
последовательном, все более мелком дроблении фигуративного движения (целые и
половинные ноты заменяются четвертями, затем восьмыми, триолями восьмых,
шестнадцатыми); за кульминацией следует последовательное торможение в обратном
порядке.
            На
этапе наибольшего напряжения возникает — в виде контрапункта к фигурационному
движению — протяжная мелодическая линия у медных, своеобразный гимн
стремительному бегу машины.
            Как
мы уже убедились, проблема ритма была и до сих пор актуальна. И поскольку ритм
– это неотъемлемая часть музыкального воспитания, хотелось бы вернуться к детям
школьного возраста и еще раз рассмотреть развитие музыкального ритма у детей
школьного возраста.
            В
развитии чувства ритма большую роль играют постепенно усложняющиеся творческие
задания, связанные с самыми разнообразными видами работы на уроке.
1.
Повторить за учителем на инструменте
двутактный мотив.
2.
Дополнение этого мотива дополнительно
двумя тактами.
3.
Изменение ритмического рисунка этого мотива.
4.
Сочинить ритмическое сопровождение к
простой двухчастной пьесе.
5.
Придумать ритм марша, состоящего из
двух одинаковых мотивов.
6.
Сочинить и сыграть на баяне мелодию в
характере польки их двух контрастных мотивов.
            Импровизация
или сочинение учениками самостоятельно и совместно с учителем углубляет
наблюдения детей за раскрытием характера произведения, способствует становлению
навыка самостоятельной постановке и решения творческих задач во время
повторения известных и слушания незнакомых произведений. Кроме того, творчество
ученика позволяет следить учителю за ходом его музыкального мышления, за
развитием чувства ритма. Разнообразные творческие задания активизируют процесс
формирования представлений об элементарных музыкальных структурах, о
выразительном значении основных элементов музыкальной формы.
            С
первых занятий по специальности важно чтобы у ученика формировалась правильная
посадка, правильная постановка рук, кисти, пальцев. Для достижения ритмической
точности при исполнении того или иного произведения, важно чтобы ученик
использовал удобную для него аппликатуру. Можно использовать различные варианты
5-ти пальцевой системы.
            При
выучивании произведения наизусть нужно с определенной аппликатурой. Так как для
овладения автоматической игрой нужно чтобы аппликатура была неизменной. При
этом удобнее будет нарабатывать нужный штрих и нужное звучание. Немаловажное
значение имеет работа мехом, ее точная смена без нарушения музыкальной мысли и
построения. Заранее указать те места, в которых возможна смена меха. Не
обязательно при игре использовать все намеченные варианты. Фраза должна
оставаться непрерывной и меха должно хватать до конца ее построения.
            Правильно
исполненный штрих также придаст остроту данному музыкальному произведению.
            То,
что мы называем «силой пальцев» на самом деле есть только устойчивость пальцев
и руки, выдерживающих любую нагрузку.
            Всякий
анатом-физиолог скажет, что сила пальцев слишком мала в сравнении с той силой,
которую баянист затрачивает при игре на баяне.
            Вес
всей руки (и предплечья) будет регулироваться требованиями динамики от
минимального до очень большого. В некоторых случаях для достижения нужного
звука участвует все тело.
            Для
создания нужного образа мы подбираем удобную для исполнителя аппликатуру,
каждый палец имеет свой характер, и характер пальцев тесно связан с принципом
аппликатуры. Решающий момент в исполнении – это прикосновение кончиков пальцев
к клавишам.
При исполнении
музыкального произведения нужно достигать свободы исполнения.
«Наилучшее
положение руки то, которое можно легче и скорее изменить».¹
Пока баянист
играет упражнения без переноса руки – в одной позиции, проблема гибкости почти
не возникает. Пальцы «хорошо работают», рука сохраняет спокойствие и
непринужденность. Но как только мы перейдем к фигурациям, требующим
подкладывания пальцев (в основном первого или четвертого), то есть
Как только мы
переносим руку вверх или вниз по клавиатуре, то проблема гибкости проявляет
себя. Гибкость недостижима без участия в игре предплечья и плеча. Это видно уже
на простой гамме. Существует позиционная игра. С помощью которой ученик при
исполнении гаммы правой рукой сверху вниз держит руку в одной позиции, затем
при последующем повторении гаммы меняется позиция руки, а вместе с тем меняется
аппликатура. Все эти занятия способствуют свободе исполнения, в том числе и
ритмической.
Понятие
подкладывание первого пальца под руку заменяется понятием перекладывание руки
через первый палец. Для развития этих навыков существуют гаммы, арпеджио с
использованием первого пальца. Игра современного исполнителя требует развития и
взаимодействия всех пяти пальцев обеих рук.
Игра с первым
пальцем предусматривает свои закономерности. Пока у ученика наблюдаются «рывки»
там где нужна плавность, угловатость вместо гибкости, так как гамма трудна главным
образом из-за работы первого пальца, то предлагается первый палец заранее
легонько поставить на место, которое он должен занять в скором времени, то есть
приготовиться вовремя.
Многим
ученикам нелегко дается быстро и правильно исполнить ритмическую фигурацию с
использованием пятого пальца. Вынос первого пальца из-за грифа на клавиатуру
несколько нарушает контакт руки с клавишами, не позволяет ей управлять
движениями меха. Поэтому вводить палец в игру именно лишь тогда, когда учащийся
твердо усвоит основные правила посадки и постановки рук.
В сравнении с
другими пальцами, первый палец менее подвижен и устойчив, и прежде чем
использовать его при исполнении художественных произведений, необходимо
выработать некоторые навыки.
Упражнения на
подкладывание первого пальца под ладонь и перекладывание кисти через первый
палец удобно строить на различных септаккордах.
Приступая к
практическим занятиям на инструменте, важно обратить внимание на строение
плечевого пояса ученика. Как правило, плечи у младших школьников имеют
округлые, сглаженные формы, кости их не окрепли, а мускулатура еще недостаточно
сильна. Несмотря на все усилия детей, наплечные ремни постоянно соскальзывают,
нарушая тем самым необходимый контакт с инструментом во время исполнения.
Таким ученикам
необходимо пользоваться дополнительным горизонтальным ремнем, который
удерживает наплечные ремни и одновременно является дополнительной опорой. Это
способствует правильной осанке и оберегает ученика от сутулости.
Умение ученика
самостоятельно и грамотно работать с нотным текстом значительно активизирует
учебный процесс, однако развитие аналитического мышления и логической памяти
наступает гораздо позднее.
Для воспитания
и развития навыков самостоятельного мышления ученикам можно рекомендовать следующие
формы работы:
1.
Устный отчет о подготовке домашних
заданий: чего было труднее добиться, какими способами устранялись встретившиеся
трудности и т. д.
2.
Анализ своего исполнения с указанием
допущенных ошибок и поисками способов их устранения, оценка своей игры.
3.
Разбор исполнения пьес своих
товарищей, особенно тех произведений, которые ученик сам играл прежде и хорошо
изучил.
4.
Самостоятельный устный и практический
разбор на инструменте нового задания в классе под наблюдением педагога.
5.
Определение жанра (песенный,
танцевальный, маршевый и т. д.) и характер музыкального произведения.
6.
Анализ средств музыкальной
выразительности (лад, темп, метр, ритм, границы фраз, повторяющиеся элементы и
т. п.).
Аналитические
уроки целесообразно проводить на песенном материале, так как связь мелодии,
ритма и слова способствует более яркому образному восприятию художественного
содержания. Это обостряет внимание ученика к музыкальному языку как к средству
выражения определенных мыслей, интенсивно развивает художественное мышление и формирует
его вкус. В начальный период у детей происходит бурный процесс развития не
только в области психики, но и физической сфере. Интенсивное развитие мышц
ребенка требует физической активности и разнообразия движений, в то время как
на уроках происходит в основном интеллектуальная и однообразная физическая
работа.
Таким образом,
урок делится на две части. Первая часть урока чаще всего используется для
проверки домашнего задания, а вторая, после перерыва – для разбора нового
материала и для отработки наиболее трудных эпизодов, которые встретились в
новом домашнем задании. Нужно подвести итог работы над домашним заданием,
поставить новые задачи, настроить ученика на исполнение следующего раздела
произведения или упражнения.
Список
литературы.
1.
Акимов Ю. Школа игры на баяне. М.
1982г.
2.
Акимов Ю., Гвоздев П. Прогрессивная
школа игры на баяне. М.: Советский композитор.1975.
3.
Алексеев И.Д. Методика преподавания
игры на баяне. ГосМузИздат. М.     1961г.
4.
Апраксина О. Музыкальное воспитание в
школе. Вып. 2 М.: Музыка. 1979.
5.
Дмитриади Н. Вопросы теории и
эстетики в музыке.// Некоторые стилевые особенности русской музыки о
Востоке:Сб.статей. Вып.13. Л.: Музыка, 1974.
6.
Климова Е.В. Развитие
мышечно-суставных ощущений и подготовка игрового аппарата учащегося
аккордеониста. Екатеринбург. 2002г.
7.
Коган Г. Коган Р. Работа пианиста.
М.: Музыка, 1963.
8.
Липс Ф. Искусство игры на баяне.
Москва «Музыка». 2004г
9.
Мазурина К. Методология пения.ч.1.
М.: изд-во 1902.
10.  Мотов. В.Н. Простейшие приемы варьирования на баяне,
аккордеоне. Музыка. М. 1989г.
11.  Назайкинский Е. О музыкальном темпе. М.: Музыка, 1965.
12.  Нейгауз Г. Об искусстве фортепианной игры. М.: Музыка,
1968.
13.  Серегина Н. Вопросы теории и эстетики музыки. //
Музыкальная эстетика древней Руси: Сб. статей. Вып. 13. Л.: Музыка, 1974.
14.  Станиславский К. С. Работа актера над собой. ч.II, гл.Х
М. Л., Искусство, 1948.
15.  Стативкин Г. Начальное обучение на выборно-готовом баяне.
М.: Музыка,1989.
16.  Петрушин В.И. Музыкальная психология.  М.2008г.

file_name: РАЗВИТИЕ ЧУВТВА РИТМА.docx

alt: УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АДМИНИСТРАЦИИ

alt: Ритмическая жизнь скоморошьей песни, происходящая в сфере плясового движения, при сопровождении «гусельного бряцания», в обстановке смехового празднества, обусловила характер самого текста, его темп и рисунок,…

alt: Импровизация или сочинение учениками самостоятельно и совместно с учителем углубляет наблюдения детей за раскрытием характера произведения, способствует становлению навыка самостоятельной постановке и решения творческих задач…

tags: Музыкальный ритм


extracted_text:
Reading. The  7th grade.

1.    Read Pamela’s speaking about her part-time job
and then decide if the facts below are True (T) or False (F).

I had this part-time job of baby-sitting. I worked on
Wednesdays, from eight in the morning until two in the afternoon. I only had
one little boy, and he was about four at the time. Andy was usually in bed when
I got there in the mornings. He woke up around 9. Then after breakfast we went
out round the park, then we went back and had a sleep. When he got up we just
read baby books. It was a good job. I got good play. I think it was 75 dollars
an hour, which wasn’t bad. I really enjoyed it. I liked Andy and he liked me.

1.    Pamela’s part time job is babysitting.
2.    Pamela sat only with one child.
3.
She worked on weekends.
4.    The child was a two-year-old girl.
5.    They usually read books after breakfast.

file_name: Reading. The  7th grade..docx

alt: Reading. The 7 th grade. 1

title: Reading. The  7th grade.


extracted_text:
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО
ОБРАЗОВАНИЯ РФ
АСТРАХАНСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Педагогическое
образование. Направленность (профиль)
«Географическое
образование»
заочная
форма обучения

дисциплина
«Особо охраняемые территории России и мира»

Реферат на
тему:
«Этические
принципы заповедного дела»

Выполнила:
студентка
1 курса
Кравченко
В.А.
Проверил:
Кандидат
географических наук.

Астрахань, 2022
Содержание
Введение
1.     Зачем нужны этические принципы заповедного
дела
2.     Пояснения к использованию этических
принципов заповедного дела
Заключение
Список
литературы

Введение
Еще
Аристотель в своей "Этике" писал, что изобретательность хороша там,
где служит благородным целям, иначе она преступна. Как справедливо полагает
российский философ В.А. Кутырев: "Свободное творчество вовсе не
тождественно благу (...), и легко становится антиэкологичным и антигуманным.
Перед ним нужно ставить социально-гуманитарные фильтры (Кутырев, 1994).
Заповедное дело, как сфера человеческой деятельности, - не исключение. Более
того, в наше трудное время некоторые из тех, кто занимается заповедным делом,
постоянно идут на компромисс с совестью в погоне за влиянием, финансами и
доверием. И эти компромиссы, как правило, приводят к уничтожению оставшихся
участков дикой природы, гибели редких видов.

В связи с
этим понятно стремление многих работников охраняемых природных территорий стран
СНГ разработать специальные этические принципы (или этические идеалы, к которым
нужно стремиться), защищающие наше заповедное дело от напора цинизма,
прагматизма и практики рыночных отношений.

Как
справедливо заметил Ф.Р. Штильмарк: "... истинные корни природоохранного
дела лежат в самых глубинных слоях общественной нравственности, в его
религиозно-моральных основах" (Штильмарк, 1991). Бывший начальник
Управления особо охраняемых лесных территорий Рослесхоза В.Л. Попов полагал
необходимым "формирование морально-этических принципов, способствующих
сохранению объектов природного и культурного наследия" (Никольский, 1999).
Сотрудник Башкирского заповедника А.М. Волков писал, что заповедное дело
"в целом является деятельностью, обладающей объективно высокими моральными
стандартами. Цели и мотивы заповедания - не только прагматические, но и
духовные, этические и эстетические. И заповедное дело должно последовательно и
системно строиться так, чтобы вся деятельность заповедной системы ...не
противоречила тем духовным ценностям, ради сохранения которых она создавалась»
(Волков, 1999).

Заповедное
дело как вид человеческой деятельности во многом сродни медицине, где давно уже
действуют свои четкие этические принципы (клятва Гиппократа и т. п.), которыми
обязан руководствоваться каждый врач.

1.      Пояснения
к использованию этических принципов заповедного дела
Цель
этических принципов - создание внутренних, нравственных барьеров, особых
"табу", запрещающих или регламентирующих определенные действия по
отношению к заповедникам и другим ОПТ с позиции морали, создание особых
этических традиций в заповедном деле и охране дикой природы. Причем здесь стоит
вопрос не только о выработке особых корпоративных этических правил поведения
работников заповедников, национальных парков и других ОПТ, но и о влиянии на
общественное мнение в отношении заповедников путем повышения значимости
этической ценности ОПТ и этической мотивации защиты дикой природы.

Этические принципы
заповедного дела могут с успехом применяться в экологическом образовании,
воспитании и просвещении, с целью воздействия не только на разум, а и на душу,
сердце человека, а также в менеджменте заповедников, национальных парков и
других ОПТ.
В заключение хотелось
также сослаться на ведущего российского экосоциолога, д. с. н. О.Н. Яницкого:
"Экологическое знание и морально-этические принципы -стратегические
ресурсы экологической политики. Воспроизводство этих ресурсов находится сегодня
под угрозой, необходимо восстановление всей системы научного производства и
морально-этической среды, питающей развитие научных школ и сообществ"
(Яницкий, 2002).

1. Не навреди
Известный из медицины
этический принцип "не навреди" должен применяться и в заповедном
деле. В практике заповедников нередко возникают случаи, когда кажется
необходимым, в целях поддержания заповедного режима, природных процессов или
спасения какого-либо редкого вида произвести насильственное вмешательство
руками человека (потушить пожар, уничтожить инвазийные виды и т. д.) в дикую
заповедную природу.
Принцип "не
навреди" означает, что если предполагаемые положительные результаты от
насильственного вмешательства человека в дикую заповедную природу не
определены, трудно прогнозируемы или имеют не очень много шансов на успех, то
будет справедливей не вмешиваться и позволить дикой природе заповедника самой
решить возникшие проблемы.

2. Цени, люби и уважай
дикую природу ради нее самой
Дикая заповедная
природа обладает внутренней (абсолютной) ценностью, поскольку существует сама
по себе, независимо от пользы для других, как цель сама для себя, и является
основанием определенных законов. Она не имеет цены, а обладает достоинством.
Наличие только одной внутренней ценности достаточное основание для охраны дикой
природы путем заповедания.
Этот принцип означает,
что заповедники создаются с единой целью - для выживания дикой природы, а
отнюдь не для выживания человечества или проведения научных исследований.
Заявление о том, что участок дикой природы заповедывается ради будущих
поколений людей, с позиций экологической этики является саморазрушающим.
Научные исследования, экопросвещение, охрана территории, проводимые в заповедниках
- возможные пути достижения единой цели заповедника, но отнюдь не его главные
задачи.
Дикая природа
заповедников ценится прежде всего сама по себе, а не как средство для
достижения целей человека. Поэтому нельзя, не нарушая морали, использовать ее в
заповеднике как ресурс, ради человеческих интересов.

3. Используй этичные
методы науки и экопросвещения
Известный российский
эколог академик С.С. Шварц неоднократно заявлял, что "пусть лучше будет
белое пятно в науке, чем в природе". Другими словами, он подчеркнул, что
наука сама по себе имеет меньшую ценность, чем природа. Из этого следует, что
права и интересы дикой заповедной природы должны быть выше интересов науки.
Этические ограничения
касаются и второго основного вида деятельности, официально разрешенного в
заповедниках - экопросвещения. Поэтому в заповедниках недопустим экотуризм как
вид индустрии развлечения, к тому же имеющий опасную для заповедного дела
коммерческую основу.
В свое время в
Воронежском заповеднике в целях экологического просвещения кинорежиссером A.M.
Згуриди был отснят фильм, при работе над которым несколько диких животных были
подвергнуты необоснованным страданиям, что согласно данному этическому принципу
является неправильным.

4. Почитай заповедную
территорию как священное пространство
В 1963 г. известный
российский писатель-природоохранник Олег Волков заявил: "В понятие о
"заповедном ", "заповедниках "мы вкладываем, помимо
представления, о чем-то заказанном и запрещенном, еще и какой-то священный
смысл" (Волков, 1963). В личных беседах он не раз говорил о том, что
территорию заповедника можно воспринимать (в религиозном, духовно-культурном
или нравственно-этическом контексте - кому как нравится) особым священным
пространством, которое необходимо почитать. Заповедные территории более
священны, чем наши церкви. Действительно, дикая заповедная природа может
считаться святой в силу присущих ей уникальных свойств и ценностей, а не только
как свидетельство или символ некой высшей власти. Вместе с тем, священное, это
то, что запрещено и отделено. Ибо если нет священного, тогда все дозволено.
Подобное отношение к
заповеднику характерно и для некоторых современных российских природоохранных
организаций. Так, в "Принципах дружины охраны природы (ДОП) Казанского
химико-технологического института" записано: "Режим особо охраняемой
природной территории для члена ДОП является священным и не может быть нарушен
ни малейшим образом" ("И мир...", 2001).
Идея дикой заповедной
природы как священного пространства поддерживается многими религиями и уходит
своими корнями в даосизм, буддизм, джайнизм, индуизм, пантеизм, христианский
природный мистицизм, колдовство и языческое поклонение земле.
Принцип священности
заповедной территории требует почитания заповедника как святыни. Использование
же дикой природы заповедника как ресурса является формой греха и оскорблением
Бога. Вместе с тем, этот принцип не открывает институт паломничества в
заповедник, так же как объявление рубежей нашей Родины священными не влечет за
собой посещение населением страны ее границ, охраняемых пограничниками.
Вера в дикую природу
заповедника как священное пространство может стать важным условием
этико-религиозного отношения к заповеднику, увеличит его общую ценностную
оценку за счет религиозной ценности, поможет вызвать к заповеднику почтение и
уважение.
Кстати, еще в 1837 г.
русский лесовод Г. Вильдермет подметил это особое отношение простого народа к
заповедным природным участкам как к священным: "Из лесов казенных
выделяются заказные рощи в неприкосновенный запас... и тогда рощи сии получают
от поселян название заповедных. В сем названии заключается для жителей селений
нечто священное, ибо рощи, получившие такое название, согласно предначертанию
своему, становятся неприкосновенными..." (Вильдермет, 1837).
Представлять дикую заповедную
природу как святилище - первый шаг к тому, чтобы относиться к ней ответственно,
с осторожностью и почтением. Если дикую заповедную природу представлять как
святилище, то роль работников заповедника и национального парка - это роль
защитника, пастыря, священника, который заботится об этом святилище. Чем станет
дикая заповедная природа, зависит от нас. Обращайтесь с ней с заботой и любовью
- и она станет местом любви и заботы. Обращайтесь с ней как со священным местом
- и она станет священным местом.

5. Благоговей перед
дикой жизнью
По В. Далю
благоговение - это "смесь страха и уважения, смирение и покорность, высшая
степень почтительности". Благоговеть - значит "страшиться и
покоряться; смириться в ничтожестве своем перед высшим; оказывать кому безусловное
уважение и повиновение; раболепствовать; признавать и безмерно ценить чьи
достоинства" (Даль, 1981).
Выдвинут как особое
направление экологической этики немецким философом-гуманистом и врачом А.
Швейцером, как один из моральных принципов заповедного дела предложен
российским экологом профессором А.А. Никольским (1996).
Заповедник - это
особая территория, где любая дикая жизнь свята, имеет особый статус, находится
под охраной; место, где царит дух благоговения перед жизнью, а существование не
только вида, но и любого существа есть благо. А гибель этого существа по
природным законам (а не для утех человека) лишь способствует поддержанию или
развитию другой дикой жизни. Принцип благоговения перед жизнью в заповеднике
означает: хорошо, когда дикая жизнь защищается от человека, но не от другой
дикой жизни или природного процесса. Никто не предлагает останавливать лису,
охотящуюся на зайца.
Следует отметить, что
этот принцип не имеет особого значения для здоровья заповедных экосистем, а
важен только для создания нравственных барьеров, регламентирующих поведение
людей в заповеднике. Так, изъятие одной, десяти или ста полевок для научных
исследований из любой заповедной популяции никак на ней не отразится, но с
точки зрения благоговения перед жизнью является аморальным. Следует добавить,
что когда говорят о защите от человека видов или экосистем, забывая о защите
отдельных особей - это не более чем фарс. Нельзя, заботясь о целом, не
заботиться о части. Да и не этично не защищать страдающее меньшинство.
Кстати, нельзя в связи
с этим не привести изречение из Талмуда: "Кто сохранит одну жизнь, это все
равно, как если бы он спас весь мир; кто уничтожит одну жизнь - это все равно,
как если бы он уничтожил весь мир" (экосистему - ? В.Б.).

6. Максимально соблюдай
естественные права дикой природы, растений и животных
Дикая природа, ее виды
и особи обладают естественными (моральными) правами на жизнь (существование),
свободу, процветание, жизненное пространство, достоинство, реализацию
эволюционного потенциала, защиту закона и т. д. Эти права природы, так же как
соответствующие права человека, являются неотъемлемыми и неотчуждаемыми.
Человек поступает
морально, ограничивая в заповеднике свои права ради осуществления прав дикой
природы, ее видов и особей, ибо заповедник, с этической точки зрения,
единственное место на Земле, где права диких животных, растений, минералов,
экосистем должны быть защищены максимально.

7. Управляй так, чтобы
заповедник развивался в направлении абсолютной заповедности
Понятие заповедности
впервые предложено русским зоологом профессором ГА. Кожевниковым (1909) и в
дальнейшем разработало русским экологом Ф.Р. Штильмарком (1981, 2001).
Абсолютная
заповедность - понятие более этическое, нежели экологическое. При помощи
особого философского подхода -идеализации - мы можем говорить о достижении
абсолютной заповедности, как говорим об идеальном газе или несжимаемой
жидкости.
Абсолютная
заповедность - это условие существования наиболее дикой, свободной природы в
современном мире посредством организации заповедника. Цель абсолютной
заповедности - реализация права дикой природы на существование в условиях
максимальной свободы, что позволяет осуществить дикой природе свое эволюционное
предначертание. Иными словами, дикая природа может осуществить это право только
в условиях предоставленной ей навсегда абсолютной заповедности, для чего
необходимо свести к возможному минимуму антропогенное воздействие, и, в первую
очередь, прямое и непосредственное на территории заповедника.
Руководство
заповедником поступает хорошо, когда при помощи стремления к абсолютной
заповедности создает условия оптимального - свободного и естественного
существования дикой природы в современном мире.
Напомню еще раз, что
писал Г. А. Кожевников о принципе стремления к абсолютной заловедности:
"Всякие меры, нарушающие естественные условия борьбы за существование,
здесь недопустимы. Не надо ничего устранять, ничего добавлять, ничего улучшать.
Надо предоставить природу самой себе..." (Кожевников, 1909).
Абсолютная
заповедность - не самоцель, а средство для достижения цели, своего рода
этический императив в менеджменте любого заповедника. Естественно, у разных
заповедников будут различные результаты. Но здесь важна не конечная цель, а
постоянное стремление к ней.

8. Не стремись к
получению наживы от заповедника
Делать добро для
другого (т. е. дикой природы), ничего взамен не получая и не ожидая, можно
расценивать как миссию заповедников, как высшее благо и выполнение
человеческого долга перед матерью-природой. Заповедную территорию не этично
использовать в целях экономической выгоды. Поэтому потуги получить деньги от
экотуризма в заповедниках, продажи заготовленного в заповеднике сырья или
других видов пользования заповедниками являются аморальными.
Как пример для
подражания можно привести цитату из "Принципов дружины охраны природы
(ДОП) Казанского химико-технологического института", принятых в 1986 г.:
"никакие естественно-растущие и обитающие организмы в качестве продуктов
питания и др. нужд членов ДОП даже в минимальных количествах (одна ягодка!) и
даже по разрешению соответствующих органов, например, дирекции заповедника, на
особо охраняемых природных территориях не потребляются и не заготавливаются;
нарушение влечет немедленное исключение из ДОП" ("И мир...",
2001).

9. Относись к заповедному
делу как к самоценному доброму деянию
Многие видные деятели
заповедного дела, в том числе американский пионер охраны дикой природы Джон
Мюир, считали создание заповедных участков для защиты дикой природы божьим
делом, особым священнодействием, в котором им помогает сам Бог (вне зависимости
от их вероисповедания). Действительно, заповедное дело можно рассматривать как
божеское, справедливое, самоценное доброе деяние в соответствии с высшим
законом, как часть вечного конфликта между правильным и неправильным, хорошим и
плохим, добром и злом, Богом и дьяволом, вне зависимости от пользы для
человека.

2.     Пояснения к использованию этических принципов
заповедного дела
Все
принципы предназначены прежде всего для заповедников, как высшей формы охраняемых
природных территорий (ОПТ). По мере понижения их ранга: заповедники -
национальные парки - заказники - памятники природы и т. д., данные принципы
выполняются в меньшей степени.

2. Экологические или
экономические принципы описывают, что есть. Этические и религиозные
предписывают то, что должно быть, к чему надо стремиться. Они являются
идеальными и не могут быть реально достигнуты, а лишь указывают верное
направление движения.

3. Ни один из данных
принципов не является абсолютным. Моральные обязательства, вытекающие из одного
из них, в определенных случаях вполне обоснованно могут быть нарушены, если
вступают в конфликт с обязательствами, налагаемыми другими принципами. То есть,
если в конкретной ситуации требования, диктуемые другими принципами,
оказываются более обязывающими, то мы вправе поступать вопреки требованиям,
исходящим от первого принципа.

4. При принятии
окончательного решения, касающегося менеджмента заповедной территории, должны
учитываться не только народнохозяйственные, экономические, эстетические,
экологические или иные резоны, но и этические и религиозные принципы
заповедного дела, дающие ценностную моральную оценку предпринимаемым действиям.

5. Этические принципы
заповедного дела не являются командными или способами принуждения людей
исповедовать экологическую мораль, т. к. экологическая этика вообще не
допускает элемента принуждения. Каждый человек присоединяется к ним
добровольно.

6. Необходимо помнить,
что несправедливость, совершенная в одном заповедном объекте, является угрозой
и оскорблением для справедливости повсеместно.

Заключение

Также следует отметить, что исторически заповедное дело имеет
религиозные корни (многие "празаповедники" создавались по религиозным
мотивам, да и в наше время существует множество священных рощ, источников, гор,
деревьев и других охраняемых людьми объектов природы), а значит, не может
считаться сугубо научным и материалистическим, а обладает своими религиозными
ценностями.

Ряд
авторов предлагает в качестве основополагающих этических принципов заповедного
дела использовать принципы стремления к абсолютной заповедности (Штильмарк,
1981, 2001) и благоговения перед жизнью (Никольский, 1996).

Следует
отметить, что многие из  принципов давно известны в заповедном деле (принцип
стремления к абсолютной заповедности Г. А. Кожевников предложил еще в 1908 г.),
они высказывались отечественными пионерами охраны природы ГА. Кожевниковым,
А.П. Семеновым-Тян-Шанским, В.П. Налимовым, Д.Н. Анучиным, И.П. Бородиным,
нашими современниками - академиком С.С. Шварцем, Ф.Р. Штильмарком, А. А.
Никольским, писателем-природоохранником О. Волковым, а также пионером
заповедного дела США Дж. Мюиром.

Особо
следует отметить, что в конце XIX - начале XX веков отечественными пионерами природоохраны
И.П. Бородиным, А.П. Семеновым-Тян-Шанским, ГА. Кожевниковым, В.И. Талиевым,
Д.Н. Анучиным был разработан так называемый этико-эстетический подход в
заповедном деле, главной идеей которого было утверждение этической ценности
дикой природы, права дикой природы и ее видов на существование независимо от их
пользы для человека.

Список
литературы:
1.
Вильдермет
Г. (1837): О пользе выдела заказных рощ. - Лесной журнал. 9.
2.
Волков
А.М. (1999): К концепции особо охраняемых природных территорий России. - Запов.
и нац. парки. 28:36-48
3.
Волков
О. (1963): Клад Кудеяра. М. 1-216.
4.
Даль
В. (1981): Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык. 1:
92.
5.
И мир
пройдет по нашим вехам. Студенческому движению дружин по охране природы - 40
лет. М.: ЦОДП, 2001. 1-287.
6.
Кожевников
ГА (1909): О необходимости устройства заповедных участков для охраны русской
природы. - Труды Всероссийского юбилейного акклиматизационного съезда 1908 г. в
Москве. М. 1.
7.
Кутырев
В.А. (1994): Естественное и искусственное: борьба миров. Нижний Новгород:
Изд-во "Нижний Новгород". 1-200.
8.
Никольский
А. А. (1999): Обзор ответов на проекты концепции системы охраняемых природных
территорий России. - Охраняемые природные территории: материалы к созданию
концепции системы охраняемых природных территорий России. М.: WWF. 1-225
9.
Никольский
А.А. (1996): Этика благоговения перед жизнью как концепция заповедного дела. -
Про эко. (Бюл. Охрана дикой природы № И). 15-17.
10. Штильмарк Ф.Р. (1981): Принципы
заповедности (теоретические, правовые и практические аспекты). - Географическое
размещение заповедников РСФСР и организация их деятельности. М.: Глав-охота
РСФСР. 60-76.
11. Штильмарк Ф.Р. (1991): С другого берега
(послесловие). - Д. Вайнер. Экология в советской России. Архипелаг свободы:
заповедники и охрана природы. М.: Прогресс. 375-384
12. Штильмарк Ф.Р. (2001): Абсолютная
заповедность -последний оплот реальной охраны дикой природы. - Гуман. экол. ж.
3 (спецвыпуск): 111-113.

file_name: Реферат. Этические принципы заповедного дела..docx

alt: Содержание Введение 1.

alt: Принцип "не навреди" означает, что если предполагаемые положительные результаты от насильственного вмешательства человека в дикую заповедную природу не определены, трудно прогнозируемы или имеют не очень…

alt: И мир...", 2001). Идея дикой заповедной природы как священного пространства поддерживается многими религиями и уходит своими корнями в даосизм, буддизм, джайнизм, индуизм, пантеизм, христианский природный…

alt: Иными словами, дикая природа может осуществить это право только в условиях предоставленной ей навсегда абсолютной заповедности, для чего необходимо свести к возможному минимуму антропогенное воздействие,…

alt: ДОП даже в минимальных количествах (одна ягодка!) и даже по разрешению соответствующих органов, например, дирекции заповедника, на особо охраняемых природных территориях не потребляются и не…

alt: Заключение Также следует отметить, что исторически заповедное дело имеет религиозные корни (многие "празаповедники" создавались по религиозным мотивам, да и в наше время существует множество священных…

alt: Список литературы: 1.