extracted_text:
Муниципальное
общеобразовательное учреждение «Гимназия №10» имени учителя В.А. Смирнова
города Ржева Тверской области

Жизнь в селе
Ржевского уезда в начале  прошлого века

Работу выполнила:
Огулина Ольга Николаевна
Обучающаяся 7 – А класса
МОУ «Гимназия №10»
Руководитель:
 Иванова Марина Алексеевна

Ржев 2017

В
газете «Аргументы и Факты - Камчатка» за № 17.08.2012 г, была опубликована интересная
статья Натальи Паниной с таким названием: «Рукописные мемуары генерал-майора
Макарова нашли на Камчатке».  В этих записках  Фёдор Алексеевич Макаров описывает
историю своей жизни и своё детство, прошедшее в деревнях Дубовик, Ажево и
Трушково Бурцевской  Жуковской волостях Ржевского уезда Тверской губернии. Дневники
обнаружили в заброшенном доме, предназначенном под снос. А дело было так:

Фото из семейного альбома.

«Старенькие
  двухэтажные дома на улице Океанской расселили ещё весной. Обветшавшие здания
  от мародёрства и поджогов защищало одно из камчатских охранных предприятий.
  Его сотрудник и обнаружил рукописную историю человека, жившего в начале
  прошлого века. - На обходе мы заглянули в одну из квартир, -
  рассказывает Вадим Пугач, житель Петропавловска, - на полу среди гор мусора и
  стареньких книг лежали две толстые коричневые тетрадки. Я сразу обратил на
  них внимание. Открыл одну из них, а там такое».

Страница из
  первой тетради генерал-майора.

Содержание
  рукописей уводит читателя в далёкие 1900-е, их автор и главный герой
  повествования -  Фёдор Алексеевич Макаров, родился далеко от
  Камчатки - в деревне Дубовик Ржевского уезда Тверской губернии, в обычной
  крестьянской семье. В тетрадях описана история жизни этого человека,
  прошедшего непростой путь от деревенского мальчишки до учащегося военной академии,
  военную карьеру он закончил в звании генерал-майора.

Записки генерала
  к рукописям.

Найденные рукописи передали Ирине Витер,
историку, главному специалисту краевой библиотеки им. Крашенинникова.  Найденные
на Океанской записи - это история, история России, взятая не из официальных
документов, а переданная человеком того времени - история с бытовыми подробностями
и яркими штрихами тех лет -  рассказала Ирина Витер корреспонденту издания
«А и Ф».  Довольно часто мы знаем историю только через учебники, в общих
чертах, не вникая в детали повседневной жизни, которые и создают яркие страницы
истории России. Такие исторические документы находят, конечно, нечасто. И
спасибо тем людям, которые не проходят мимо таких свидетельств истории. Две
толстые тетради в коричневой обложке, почти в 200 страниц каждая описывают
жизнь будущего генерала с 1906 г. по 1931 г. Автор подробно рассказывает о
своём детстве, о жизни своей семьи, о нелёгкой доле русского крестьянства.
Начинаются мемуары генерала рассказом о его
семье:  «…Родился я 8 февраля 1901 года в деревне Дубовик Куркинского прихода
Бурцевской волости Ржевского уезда Тверской губернии (Калининской области), в
семье, видимо, крепкого середняка крестьянина Макара Ивановича Царькова, семья
состояла из шести человек. Дедушка Макар Иванович, бабушка Екатерина
Дмитриевна, отец мой Алексей Макарыч, мамаша моя Александра Николаевна, дяди
Иван Макарыч и Петр Макарыч. Вот в такой семье я и родился. Крестили меня в
церкви Куркино, это в 2-5 километрах от деревни Дубовик. Погост Куркино стоит
на Торопецком тракте: Ржев - Молодой Туд - Торопец. Крестил меня батюшка очень
большого роста, лицо и руки в желваках. Очень сердитый и неприветливый человек.
Потом мне с ним пришлось встретиться в Трушковской приходской школе, видимо,
она входила в его погост (очевидно, приход)…». О своём селе автор записок оставил
нам следующие воспоминания:
«…Деревня Дубовик обычная, небольшая, домов
20-25, расположенная на отшибе от дорог, захолустная, бедная, самобытная, как
говорят, лесная русская деревенька. Деревня Дубовик со всех сторон окружена
лесом. Лес столетний, дремучий, девственный, в нем даже медведи водились, да и
на месте деревни не особенно давно был лес. С отменой крепостного права туда
пришли люди и начали его выкорчевывать, расчистили полянку вдоль места, в свое
время родникового, а теперь заболоченного, здесь и поселились наши предки,
постепенно выкорчевывая лес и расширяя место под посевы хлебов (ржи, овса,
редко ячменя и пшеницы) и льна. Однако возможно, что тот ручеек был приличной
родниковой речкой, так как ширина заболоченной местности равна 30-40 метрам, но
вот постепенно ее затянуло илом и сделало болотистым ручейком.
Местность, окружающая деревню Дубовик, очень
красива, особенно в вечернее время, так как на северо-запад идет на подъем, как
бы возвышается до самого горизонта километров на 10. Вечером видны огоньки в
деревнях, и особенно красив горизонт огней самой дальней большой деревни, а это
верст 8, а то и 10, если не больше. Днем кругом за полями виден только лес.
Деревня Дубовик расположилась вдоль ручья на два порядка. Через ручей, на
котором был невзрачный мостик, весной его всегда сносило, был выезд из деревни
в поле и в лес в западном направлении. Весной этот ручеек, принимая талые воды,
пыжится, пухнет и является временно на короткое время непроходимым.
Наш порядок, домов 10-12, расположился от
ручья на удалении 50-60 метров и больше на отлогом пригорке, почти незаметном
возвышении. Примерно, метрах в 50 от ручья шла дорога. От дороги к ручью были
небольшие огороды, огороженные тыном, там высаживали лук, репу, морковь, редко
огурцы, немного капусты, кое у кого были построены амбары и рабочие сараи. По
другой стороне этой дороги, метрах в 10-15, стояли избы. У моего дедушки Макара
изба стояла ближе к самой дороге, это, конечно, плоховато, да и не намного
лучше, когда изба удалена от дороги, но зато имеется поляночка, где можно
посидеть семечки полузгать и поболтать.
   Другой берег ручья был круче и выше, наш
порядок был как бы внизу. В том порядке также к ручью были огороды, амбары и
сарайчики, потом шла дорога, улица там была широкая, и дальше стояли избы. За
дворами были планы, размеры которых зависели от количества наделов в хозяйстве,
от 30 соток до 50 и больше. На этих планах за домами-дворами также были
огороды, сады, а главное, это 1-2 сарая для сена, эти сараи строили поближе к
дому, чтобы ближе было носить сено для скотины зимой и солому для подстилки,
чтобы получился навоз. В конце планов строили овины и риги для сушки хлебов и
льна при обмолоте и других хозяйственных работ. Хлеб молотили на гумне и овине,
лен мяли под крышей овина, риги. Все планы были обнесены загородами. Загороды
были высотой до полутора метров. Ставили два кола рядом так, чтобы между ними
поместилась жердь из тонкой осины, березы или ели длиной 5-7 метров, такие
жерди укладывались на связки между кольями на расстоянии 30 и больше
сантиметров так, чтобы внизу не пролезла свинья или овца, а верхние жерди лежат
реже. Все это делается для того, чтобы не заходила на план скотина. А вот
огороды, где сеялись и сажались овощи, огораживались исключительно тыном в
переплет (это тонкие ветки ольхи, березы, ровные и длинные еловые и другие
деревья), так, чтобы курица не пролезла и даже не перелетела. Планы
использовались для посадки картофеля, но сеяли и рожь, ячмень, пшеницу, часть
места у сараев не пахали, оставляя его для сушки сена. Избы в обоих порядках
стояли ближе к ручью. В центре деревни у ручья стояла деревенская баня,
построенная по-черному, с предбанником (по-черному - это значит нет трубы), а
выложен камень-голыш, так что внутри было сделано место для горения дров, они
горят хорошо, и жар идет через камни в баню а дым через дверь на улицу.
Топили ее по очереди или, если свободна, кому
нужно. Воду брали из ручья. Баня была небольшая, на 6-7 человек одновременно,
но жаркая, и за вечер могла пропустить 20 и больше человек, в зависимости от
желающих и количества заготовленной воды. Для горячей воды были бочки, вода
нагревалась камнями тут же, в бане, холодная вода также здесь, в бане, в бочке,
рядом с горячей.
За овинами начинаются поля знаменитой
трехполки, изрезанные мысами и полосами и ляками. Даже поговорка была «за его
усы давали три полосы и ляк под картошку». Ляк - это коротенькая полоска. Одно
поле под озимой рожью, второе поле под яровыми и третье поле под пары, на это
поле весной вывозят навоз, перепахивают его, используют под выгон, на него и
через него скот выгоняют, и это поле как бы лето отдыхает, потом осенью на нем
будет высеяна озимая рожь. Скотины было мало, машин, даже плуга, не было, плуг
появился в 1907-1908 годах и железные бороны, а то пахали сохой, бороновали деревянной
бороной. Следует заметить, что в это время в нашей местности в основном озимой
была только рожь (в настоящее время сеют и пшеницу, и ячмень). Яровыми были
овес, картофель, ячмень и лен, очень мало и кто побогаче сеяли жито - ячмень и
очень редко кто для себя пшеничку. Немного сеяли горох. Основой ярового посева
был лен, так как он давал наибольшую прибыль мужику, но в то же время лен
требовал очень и очень много труда, поэтому много его сеяли те, кто имел много
земли и кто богаче, на нем они же и хорошо зарабатывали, так как для обработки
льна (мять, трепать, сушить и т. д.) пользовались наемным трудом. Из овощей в
поле ничего, кроме картофеля, не садили, редко сеяли горох. В огородах сажали:
лук, морковку, редьку, свеклу, репу - всего понемногу. Для заготовок на зиму
покупали в городе Ржеве на рынке капусту прямо с зеленым листом и огурцы для
соленья. С капусты рубили два листа. Весь зеленый лист и полу зеленый шли для
приготовления серой капусты, а белую рубили и солили ее с клюквой и яблоками,
она шла для еды, а также в пироги, а серая только для щей с грибами и со
снетками. Все это использовалось в особенно большом количестве. О помидорах и
понятия не имели, их не сажали и не ели, а если кому приходилось попробовать,
плевались до рвоты. А теперь помидоры едят все в драку, да и родят они в нашей
местности хорошо и в поле и в огороде. Теперь сеют все кабачки, цветную капусту
и т. д.
Деревня Дубовик вся построена из дерева, ни
одного дома из кирпича нет. В основном четырехстенные избы, даже у дедушки Макара,
когда я там жил, была одна старенькая избенка, а когда мы ушли (об этом ниже),
пристроили вторую избу, и получился хороший дом с сенями внутри, между избами и
клетью, хорошим крыльцом на улицу и большим мезонином. Скотный двор был во весь
дом, теплый, с хлевами для свиней и овец, с отдельными выходами в торец дома.
Таких домов было в деревне не больше 5-6, остальные обыкновенные русские
четырехстенные избенки с боковым входом либо через сени, либо через скотный
двор…».
Большинство крестьян деревни Дубовик жили в
простеньких избах:
«…Что из себя представляла русская изба?
Размер избы, 5 на 5 или 5 на 7 м, зависел от семьи и достатка. Как войдешь в
избу, слева (это про дедушкину избу) у порога большая Русская (так у автора)
печь размером 3 на 2 метра, у печи полати шириной 80 см. Эти полати служили и
для отдыха, и для входа в подпол, крышка поднималась, и для лаза на печку. По
линии печи шла перегородка из досок, образовывая так называемый чулан. Около
печи вход в чулан, это фактически деревенская кухня, там все имущество хозяйки.
В перегородке, ближе к стенке, делали шкаф для посуды грязной и другой - для
чистой. Справа у порога стояла кровать с пологом, вначале там спали дедушка с
бабушкой, а женился отец, - спали они, отец с матерью, а дедушка спал у печки,
а братья на полу на соломенной подстилке, которую стелили на дерюгу, и дерюгой
укрывались. Дерюга - это деревенское одеяло, сшитое из лоскутков, она же
подстилка. В переднем правом углу стоял большой обеденный стол, а по стенам
стояли широкие толстые лавки и скамейки, шириной 50-60 сантиметров и толщиной
тоже 60 миллиметров, а к столу подставлялись скамейки и табуреты. А в углу
божница с иконами и лампадками, одна-две. Вот так выглядела в основном
внутренность избы. Стены избы оклеивались разными картинками, лубками и
семейными фотографиями, и некоторые наклеивали даже бумажки от конфет.
Крыльца домов являлись украшением и парадным
входом, как правило, использовались и для того, чтобы посидеть, попеть, на
гармошке поиграть, поговорить, поиграть в фанты, особенно когда погода
нехорошая. В хорошую погоду гуляли на полянке. На крыльцах и завалинке
собирались в праздничные дни полузкать семечки, поговорить о жизни и горькой
доле женской, о родных, ушедших на заработки. Вообще, собирались в эти места
после обедни в церкви, после обеда. Завалинка использовалась в деревне, как
только начиналось тепло, снег стаивал, полянка подсыхала, и вот, еще в валенках
и шубе, выходили пожилые посидеть, а молодые поплясать…».
О ведении сельского хозяйства в окрестных
деревнях автор писал следующее: «..Земли, окружающие деревню Дубовик, были
суглинистые, малоурожайные, требующие много удобрений - навоза или минеральных
удобрений, но их почти не было, а если и были, то они использовались зажиточными
хозяевами, кроме всего это нужно было хорошо обрабатывать землю, а обрабатывали
сохой - ну что это за обработка. Только с 1900 года начали появляться
деревянные плуги со стальным лемехом и железные бороны. По типу их делали
деревянные - они дешевле, а стальные сохранялись для окучивания картофеля. Тем,
кто имел скотину, имел навоз и неплохой урожай - сам 5-10 (100 пудов с
десятины) или даже 15, но имеющих скотину было немного, больше малоземельных и
безлошадных, такие хозяйства и навоза не имели, а поэтому и урожай был сам 3-4,
т. е. 70 пудов с десятины. Кроме всего, многое зависело от надела земли, у
иного и земля есть, скотины нет и работать некому, сам и жена, и куча детей,
один одного меньше, пока они подрастут, начнут понемногу помогать, живет бедно,
перебивается с хлеба на квас. Чаще всего у бедноты своего хлеба до нового не
хватает из-за плохого урожая, поэтому бедноте за хлеб насущный приходилось
лезть в кабалу к тем, кто получал хорошие урожаи. Бывало, идешь по озимому полю
и видишь, какая разница в хлебе: на хорошо удобренной и обработанной рожь стоит
стеной - высокая, густая, чистая, стебель толстый, колос длинный, рожь крупная,
налитая и в колосе до 50 шт. и больше хороших зерен. Там же, где плохо удобрено
и обработано и вспахано сохой, стоит матушка рожь низкая, редкая, грязная,
тонкая, стебель тоненький, колос маленький, на 10-20 зернышков, зерно мелкое,
тощее и, конечно, урожай будет тощь. Раньше хороший урожай измерялся до 100
пудов с десятины, но это очень редко, а вот 30-40 чаще, а больше 20-30. Это
значит, зерно посеял, получил 20. И вот, собрал бедняк урожай - надо долг
отдать, на еду оставить, да и на посев. Поскольку сеяли осенью, то на посев
хлеб почти всегда был, а все, что осталось, шло на прокормление себя и скотины.
Поэтому и голодали до нового урожая, своего хлеба не хватало, вот и лезли в
долг. Возникает вопрос, а как же жили, чем питались? Да, этот вопрос в то время
беспокоил всю бедноту и батраков. Это была главная забота, как лучше дожить до
лета. Летом легче, работы мало и подсобных продуктов больше. Ведь кроме хлеба
можно купить что-то к хлебу, тем более, что его мало чем можно дополнить.
Основой дополнения хлеба была картошка. В труднейшем положении находился
бедняк. Если батрак работает, то он «богач», он сыт, его кормит хозяин.
А семья, конечно, живет впроголодь, а то и
голодает, идет нищенствовать, подростки - девочки в няньки и т. п. А бедняк
кормит сам себя, поэтому он чаще всего, как только убрался от летних работ,
уходит бурлачить на добычу. Сам сыт, кое-какую копейку заработает, если не
пропьет, да и хлеб дома не ест. Огромную помощь в жизни деревни оказывали дары
природы, дары леса. Лес давал мужику дрова для своего отопления и для продажи,
бреду, за которую он получал деньги, так как она шла на дубление кож, но дерет
ее в основном беднота.  Бреда - это такая кожа-кожура, которую дерут с дерева,
сушат ее, продавать везут в Ржев. Бреда шла в кожевенную промышленность как
дубящее средство. Грибы всех видов и сортов, для сушки - белые, серые, черные,
всякие разные - для соления, но солили отдельно рыжики и грузди. Ягоды:
земляника, черника, малина, брусника, клюква. Все это заготавливалось по
возможности, чтобы хватило себе и немного можно было продать и получить деньги
для уплаты податей, оброка, да и одеться и обуться надо…».
Жили в селе Ржевского уезда в начале 20-го
века в то время в проголодь: «…Питание бедноты было скудным, грубым. Щи с серой
капустой (постные щи) со снетками (а те забеленные молоком, если корова есть),
а если есть поросеночек, то в скоромные дни эти щи были и со свининой. Кроме
скоромных дней в неделе было два дня постных - среда и пятница. В богатой семье
эти же щи были всегда или чаще с мясом, а в среду и пятницу и там щи были
постные, второе тоже постное - картошка с постным маслом либо с квасом, бывало,
и каша разная с постным маслом. Нередко здорово выручал картофель: наварят чугун
в мундире и завтракают - картофель с огурцами, белой капустой, солеными
грибами, поэтому хлеба идет куда меньше (а все же и с картофелем ели хлеб). А
хлеб черный был смолот так, что при просеивании почти ничего из отрубей не
остается, все идет в пищу. И такого хлеба просили у матери со слезами, а она
говорит: «Жди обеда, тогда и наешься». Собирали рябину, складывали ее на
мезонине или чердаке. И она тоже шла в питание. Да что там хлеб, на всем
экономили.
Ведь был порядок, что щи или суп горячими на
стол не подавать - много хлеба уходит, некоторые хозяева, если хозяйка подает
сильно горячими щи, подливали холодной воды, лишь бы хлеба меньше съели. Вот
так. А ведь это правильно, с горячими щами хлеба идет больше, чем с теплыми.
Все, что бедняк успеет заготовить за лето из даров леса, все является
подспорьем в питании и экономии хлеба. Хлеб - основа основ. Вообще,
дореволюционная деревня мало ела мяса, яиц, молока и всего того, что можно было
продать. Все это шло в город на продажу, чтобы как-нибудь свести концы с
концами, т. е. теми нуждами, которые существовали в хозяйстве. Ведь только
подумать, в каждой неделе два дня ничего скоромного, т. е. мясного и молочного,
не ели, даже детям не давали, а это 104 дня в году, плюс семь недель великого
поста - это еще 49 дней, плюс Рождественский пост (сколько дней не помню), а
ведь это все экономия скоромной пищи, потом все шло в город или поедалось до
обжорства в Пасху и Рождество. Эти безобразия устанавливала Православная
Церковь. Как правило, мужик жил на картошке, грибах и капусте.
Большую помощь в нашей местности оказывала
березка. Хоть она и чужая, но ею пользовались все, покупали билет на сушняк
бурелома, а возили березку, она была в почете на базаре в г. Ржеве. Все
березовые дрова были спрятаны, сушняк березовый хоть и был в продаже открыто,
но лежал отдельно. Его тоже берегли для продажи, а топили ольхой, осиной и
елкой. Березовые дрова, нарезанные длиной в один аршин и наколотые - хорошо
ценились, поэтому их воровали. Их прятали в сарае под сеном, во дворе под соломой,
а зимой на санях возили в город (тоже под сеном, чтобы не было видно) и за воз
получали за 1-1,5 кубический метр до 10 рублей и больше. А это деньги. Возили и
сено. Возили все, что только можно было продать и расплатиться за оброк и
подати, чтобы не согнали со двора скотину или не описали вещи, имеющие
кое-какую ценность. Трудно было, ох, как трудно. И жили, да еще и песни пели,
хоть на какое-то время забывали горе и нужду. Песни, как правило, заунывные,
слезливые, тяжелые, только в свадьбу и праздники пели веселые песни, этому
помогали водка, пиво домашнее с хмелем. Но больше пели жалобные песни, молодежь
же меньше знала горя и, конечно, была жизнерадостнее и веселее.
Все это - т. е. капуста, соленые огурцы,
соленые грибы - елись с картофелем, он заменял хлеб, очень было плохо в семье,
если она по каким-то причинам не заготовила грибов, капустки, огурчиков, тогда
частым гостем за столом была тюря, особенно в постные дни. Тюря - это хлеб,
вода, соль и, если есть, капля льняного масла. Вот нахлебаешься этой тюри на
ужин, а утром поешь картошки, сваренной в мундире, с хлебом в прихлёбку с
квасом. Редко был чай с сахаром, с коврижкой. Беднота в большинстве своем
перебивалась с хлеба на квас. Да что говорить о других, когда я сам в детстве
также пользовался этой тюрей, и какая же она была вкусная. Видел у других и
пережил сам, когда мать или тетя Даша ходила в лавку к Сухуну и вместо селедки
приносила бутылочку селедочного рассола, и мы его с таким аппетитом ели, макая
в него хлебом, теперь это трудно представить, тогда это было роскошь, поели,
запили водой или квасом и - спать до утра. Вот вам и ужин. Я вспоминаю
разговор: вот, мол, как он живет, селедку покупает, селедку едят, и тому
подобное - это уже богач.
Было счастьем, если попадешь за стол, будучи
у товарищей, живущих по богаче. Поешь досыта щей с мясом и кашу с маслом
постным или топленым, это уже праздник и дома рассказ, как я сегодня пообедал.
Интересно вспомнить питание у дедушки Макара, верно, я еще был мал, но помню.
Там все были взрослые и жили хорошо. Там все скоромные дни были с мясом.
Бабушка варила серые щи со свининой и картофельный суп также со свининой, ели
щи, потом суп, после бабушка подавала так называемую яишницу - это толченый с
яйцом и молоком картофель, запеченный в глиняной латке, и заедалось все
молоком. Наливали молоко в большую глиняную чашку, и все из нее хлебали - таков
обычай. Тарелок не было, вилок и ножей тоже, работали руки и ложки…».
В сельском быту приходилось мириться и с
такими моментами: «…Избы особой чистотой тоже не отличались. Абсолютное
большинство хозяев телят выдерживали в избе, и, конечно, запах в избе был
неприятным. Ягнят так же держали в избе, даже поросят держали, а от них
сплошная вонь. Все шло по старым обычаям. В некоторых деревнях не было даже
бани. Где же мылись? А мылись в русской печке. Печь хорошо топили, хорошо
помелом [очищали] от золы и углей, стелили солому, и вечером, начиная с
дедушки, лазили в печь парились и выходили во двор, там обмывались с мылом и
мочалкой. Я в такой печи парился с мамашей и бабушкой Анной, мне было 7-8 лет.
Конечно, мылись редко, а посему имели насекомых, как в белье, так и голове,
поэтому частенько на завалинке или на крыльце можно было увидеть, как женщины
ищут в голове вшей друг у друга. Продавали для этого деревянные, очень частые
гребешки для счесывания вшей из волос головы детей и взрослых. Везде, то есть
во всех избах, были спутники - паразиты человека - блохи и клопы, а у некоторых
- множество тараканов, и справиться с ними не было сил. Да, жили люди в
бедности, при большой нужде, подчас не доедая, но духом русским мужик всегда
крепок и силен, и это он показывал свою мощь в борьбе с врагами, посягавшими на
его жизнь, хотя и безотрадную, но независимую…».
О церковных праздниках, сватанье и
деревенских гулянках в своих воспоминаниях генерал Фёдор Алексеевич Макаров написал
следующее:
«…Деревня Дубовик
входила в Куркинский приход, в этот приход входило много деревень. При церкви
была и сельско - приходская 3-х классная школа. В Куркино было несколько домов
и лавка. Куркино разместилось на том же ручье, что и Дубовик, и народ в церковь
ходил по тропинке вдоль ручья. При церкви было и приходское кладбище. Хоронить
носили туда за несколько километров. Куркинская церковь была небольшая,
деревянная, стояла она на Торопецком тракте, в лесу, незаметная. По правилам
Синода, каждый приход имел свои престольные праздники, и праздновали их только
те деревни, которые входили в этот приход. Видимо, для церкви в этом был
какой-то смысл. Пасха и Рождество Христово были общими праздниками, и их
праздновали все и везде. В приходские праздники гуляли в приходе здорово 2-3
дня, молодые парни и девушки ходили с гармонями и песнями, подвыпившими для
храбрости в другие деревни, приходили погулять и ближние деревни из других
приходов. Поскольку деревня Дубовик - небольшая деревушка, да к тому же на
отшибе, как бы у самого леса, то в нее из других деревень приходили реже. Чаще
дубовские ребята и девчата, одетые по-праздничному, во все лучшее, ходили с
гармоникой в другие деревни и там гуляли до утра, выглядывая женихов и невест.
Ну, из-за этого ребята сильно дрались. Зимой такие же гуляния совершались
пешком и на дровнях-санях. Каков смысл этих культпоходов из деревни в деревню,
из прихода в приход? Эти гульбища не прекращались, и этот обычай существовал
века. Это хождения людей, обделенных судьбой. Ребята во время этих хождений
непрерывно высматривали себе девушек в жены, девушки высматривали себе женихов
и при соответствующих обстоятельствах давали согласие на приезд сватов. Дело в
том, что в нашей местности деревушки маленькие, в некоторых деревнях нет девок
на выданье, значит, ребята идут в другие деревни и подыскивают себе будущих
жен, да к тому же как-то не было заведено жениться в своей деревне, если это и
происходило, то очень и очень редко.
Вот так, таков обычай. И вот, могут гулять
годами, а некоторые быстро подберут девушку и - поехали сватать, вот, сосватают
в другом селе и гуляют то там, то там, так как в придачу обязательно надо
навестить тестя и тещу.
Сватают обычно по
знакомству, сватают по договоренности парня и девушку, а то и так - не ждали,
не гадали, а сваты прискакали. Удивительно, как все происходило торжественно и
красиво. На одних или на паре саней едут к девушке сваты, вместе с ними и
жених, а иной раз и без жениха, вначале поговорить, бутылочку водочки распить,
поговорят, что, мол, у вас есть товар - невеста, а у нас покупатель - жених,
вот, мол, как вы на это смотрите, конечно, приезжают такие, которых хоть
понаслышке, но знают. Если приехал и жених, то к сватам и жениху выходит
невеста, и если они друг друга не видели, то увидят и глазами познакомятся, а
иной раз жених, если невеста ему понравится, пригласит прокатиться на санях
вдоль улицы с бубенцами. Если дело в принципе идет на согласие, жениху нравится
невеста, невесте нравится жених, договариваются о встрече родителей и
обручении. На такой встрече-обручении договорятся о приданом, что дают с
невестой. Некоторые при сватовстве запрашивают, например, 100 рублей денег,
одежду, постель и т. д., все оговорят и назначают день свадьбы. До свадьбы
жених может наезжать к невесте, покатать ее на санках, привезти ей конфеток,
пряников, орешков и т. п. В основе этого обычая женитьбы все же лежала не
любовь, а все стремились взять себе в жены богатую, с хорошим приданым, если,
конечно, удастся, а главное, хорошую девушку, т. е. здоровую, пусть она даже
будет некрасива, но работяга и покорная жена…».
Много доброго
автор мемуаров говорит о своём деде - Макаре Ивановиче Царькове:
«…Дедушка - Макар Иванович Царьков, как мне
помнится, был хорошим добрым человеком. Выше среднего роста, здоровый,
коренастый мужчина, да и на вид был красив и статен, но лысый, а волосы,
растущие по низу головы, носил сравнительно длинные, подстриженные под горшок,
как раньше называли стрижку церковной, так как он одно время, видимо, был
церковным старостой, а поэтому был богомольным, строго выполняющим все
церковные обычаи и порядки, и этого требовал от всех членов семьи. Дедушка
Макар Иванович был очень трудолюбивый, хозяйственный, расчетливый мужчина,
крепкий крестьянин. Он был хорошо образован и, как мне помнится, всегда по
вечерам очень часто читал какие-то книги и частенько нараспев читал псалмы. В
семье и быту был строг и требователен, мне было лет пять, но я очень хорошо
помню, видимо, это детская впечатлительность осталась в памяти до сих пор, как
дедушка за нарушения порядка за столом бил сыновей ложкой по лбу. Порядок есть
порядок, и нарушать его никто не имел права. Например,  когда садились обедать,
никто не садился за стол, пока дедушка и вся семья не помолятся богу, тогда
первым садился дедушка, и за ним и рядом с левой руки садили меня, затем
садились все тихо, спокойно, не торопясь, рядом со мной папа и дядя Иван, на
табуретке, напротив дедушки садился дядя Петр, и на приставной скамейке
садились ближе к дедушке - бабушка и рядом с ней моя мамаша, так как ей
приходилось подавать на стол. Когда усядутся, начинают не спеша разбирать
ложки, каждый берет свою, все ложки мечены, кроме дедушкиной, она была особая и
клали ее перед ним. Чаще всего моя мамаша подносила к столу чугун со щами.
Миску со свининой ставили перед дедушкой, он доставал мясо, резал его на мелкие
кусочки, растирал, и после этого бабушка половником наливала щи в большую, как
таз, деревянную чашу, ставили ее так, чтобы все могли достать. Дедушка,
перекрестившись первым, опускал ложку за щами, за ним начинали все, ели чинно,
тихо, не торопясь, не чавкая и не сопя, дедушка этого не любил. Мне наливали в
отдельную глиняную чашку. Щи хлебали без мяса, мясо начинали доставать только
после того как дедушка стукнет ложкой о край чашки и, опустив ложку, достанет
мяса кусочек, спешить никто не спешил и помногу мяса не брали, а то получишь
ложкой по лбу. Хлебали щи очень чинно, капли на стол не падали, так как ложку
со щами подносили ко рту, имея в левой руке под ложкой кусок хлеба, и, если
капнет, то на хлеб. На четвертое хлебали с хлебом молоко или простоквашу, все
елось из общей чаши. Вот, каков был обычай того времени в деревне дедушки
Макара. В течение дня ели три раза, не считая так называемой перехватки.
Завтрак - это картофель в мундире, грибы, соленая капуста, огурцы и редька,
нарезанная мелкими долечками, но сало было только в тяжелые рабочие дни,
особенно летом, когда была вывозка навоза, сенокос и т. д. Утром же было молоко
или простокваша, либо молоко с творогом, в общем, ели много. Ну, обед я описал.
Ужин совмещался с чаепитием. В основе был чай, ели все крутое - сухое,
картофель, опять же с капустой и огурцами, и после закуски пили чай, редко,
очень даже редко к чаю бабушка давала всем по парочке баранок, а чаще пили один
чай, даже без хлеба. Ставился самовар в сенях либо у печки в чулане, на стол
ставили чашечки с блюдечками, поднос, когда поспеет самовар, заваривают чай.
Самовар ставят мужчины на стол на поднос, чтобы угли, упавшие с самовара, не
сожгли стол. Чайник заварной ставился на камфорку самовара, самовар кипит и
шумит, и как-то получается торжественно, летом чай пили - было еще светло, а
зимой - уже при лампе. Вот в том же порядке, помолясь богу, садятся за стол.
Мамаша наливает всем в чашки чай, из самовара доливает кипяток и подает каждому
свою чашку, посреди стола стоит сахарница, в ней наколот небольшими кусками
сахар-рафинад, раньше его называли «головами», он очень крепок, нужны крепкие
зубы, чтобы его кусать, для этого были щипцы, брали кусочек сахара, кололи его
на мелкие кусочки и клали кусочек в рот, а дяди - они кусали, и отец тоже.
Наливали чай в блюдце, и всегда везде все пили из блюдца, это, конечно, в
деревне чай всегда очень горячий, и вот, блюдечко держат в двух или одной руке,
дуют в блюдечко, и, держа кусочек сахара во рту, пьют чай.
Пили здорово и много, с полотенцем, особенно
после бани, тогда чай пили с клюквой или брусникой. Самовар у дедушки был на
1-1,5 ведра, если не больше, и все выпивали, а то и еще добавляли, т. е. вновь
кипятили, ставили самовар, а сами сидели за столом, разговаривали и ждали
готовности другого самовара. Если кто вздумает сахаром побаловаться, это,
конечно, дядя Иван или Петя, то дедушка обязательно сделает замечание: «что ты
грызешь, что лошадь овес» или «как мышь сухарь». Кто заканчивает пить чай, то
чашку переворачивает кверху дном, это значит, что он напился, а если останется
некусаный кусочек сахара - кладется поверх чашки, ну, а кто кусал, тот с
последним блюдечком его съест, перекрестившись и поблагодарив за хлеб - соль
или за чай с сахаром, вылезет из-за стола и опять перекрестится перед иконами.
Всегда последним заканчивал пить чай дедушка, он его очень любил и много пил с
полотенцем на шее, после чая ложился отдохнуть немного на лежаночке около печи.
Женщины, чаще мать, моют посуду и убирают со стола. Чай пили, как правило,
вечером, после ужина или бани. Зимой мужчины принимались по вечерам за работу,
- чинят хомуты либо делают или чинят сбрую, уздечки, шлеи и другую конскую
амуницию. Плетут лапти-берестянки - они для женщин очень хороши летом - их
женщины носят на босу ногу - легко и ноги не поранят и не наколют.
Дедушка Макар Иванович был заметным в округе
и в деревне мужиком и не только потому, что он был церковным старостой, а
хорошим, грамотным человеком, умел хорошо, по-хозяйски, рентабельно вести
хозяйство, знал, что когда надо посеять и как обработать землю. Работал он сам,
своей семьей, сынам лениться не давал. Он был спокойным, никогда без дела не
кричал, степенным, никогда матерно не ругался, очень много работал по
хозяйству, он с сынами все для дома делали сами. Например - бороны, плуги,
сохи, даже полозья для дровней делали сами, телеги, кроме колес и ободьев, на
колеса железо возили в кузницу, а ступки для колес покупали, или покупали все
колесо. Когда строили новую избу, то нанимали только мастеров-строителей, а все
остальное делали и помогали сами. А такие строения, как сарай для сена, овин, амбар,
все это делали сами, крышу крыли дранкой из осины сами, доски пилили сами.
Поэтому сыны его были в почете, видимо, кроме моего папаши, он здорово любил
выпить, и, видимо, до женитьбы дома не жил - бродяжничал. На всю деревню
Дубовик дедушка имел 5 штук ульев пчел, улья были из дупла деревьев. Меду
собирали много, хорошо, на семью хватало, видимо, и впрок, на продажу.
Частенько чай пили с медом, в мед макали хлеб и чаем запивали, но на столе
стоял и сахар - кто с чем пил, тот с тем и пил.
Дедушка очень рано начал меня учить молитве
«Отче наш». И я ее скоро выучил и всегда перед сном и едой читал. Эта молитва в
моей жизни здорово в свое время помогла. В 1921 г. - [в] голодный год. После
советизации Грузии нам пришлось стоять на постое в Лорийской долине (Джалалогинский
район Армении) в молоканском селе Воронцовка. Хлеба мы тогда получали 100 гр.,
а 50 гр. отчисляли голодающим, и вот, представьте себе, получили на 8 дней фунт
хлеба и все - хоть ешь, хоть смотри, каково было жить, не евши. Молокане
набожный до религиозного фанатизма народ, но до некоторой степени и добрый. И
вот как-то раз хозяин, где мы стояли, говорит: «Ну что ж, советский, иди щец
похлебать, все равно собакам выливать». Но мы были предупреждены комиссаром
полка, а я был политруком эскадрона, что если будут приглашать за стол, прежде
чем сесть, надо прочесть «Отче наш». Вот тут-то она мне и пригодилась. Когда я
ее прочел, они ахнули - как же так, безбожник-большевик, а так хорошо знает
молитву. За молитву давали щей и по кусочку хлеба, а это голодному высшее
счастье. Веришь - не веришь, а богу молишься. Вот что значит голод.
Дедушка любил петь, но чаще церковные
песнопения, а я ему подпевал. Иной раз пели по вечерам песни заунывные о
тяжелой доле, жизни, особенно женщины. Деревня Ажево от Дубовика в 6-7
километрах, может, была, но уже Жуковской волости, Троицкого прихода. Троицкая
церковь стояла на правом берегу реки Волги, на очень красивом месте, она далеко
была видна за Волгой, километров на 15-20…».
О детских развлечениях в деревне Ажево генералу
запомнилось следующее: «…Деревня Ажево маленькая, захолустная, в 17 дворов.
Принадлежала она раньше двум помещикам. Наша сторона принадлежала барину
Чалееву, а противоположная - барину Самарину. Деревня Ажево была веселая
деревенька, улица широкая, чистая (после дождя вода стекала в речку и грязь
быстро просыхала) и всегда шумная. Днем детвора мотается по улице, играет в
шляки, зимой на санях и всяких морозилках катаются от дома Малышева Афанасия до
моста, потому что дорога шла под уклон и наморозки хорошо скользили. Под
наморозки шли старые лукошки без дна, ящики, старые корыта, тазы и т. д. Делали
наморозки так:
Брали старое корыто и на дне его набивали
гвоздики, а на гвозди накладывали коровий навоз, смешанный с кострой ото льна
или сена или мякиной, и замораживали, поливая его водой, пока не образуется
ледовая корка в 3-5 см. И вот на них ребятишки катаются, катались и взрослые
ребята. Летом по вечерам собирались около дома Латкиных под березой. Выходил с
гармонью Ваня Мурат, он играл припевки и пляски. Зимой собирались у кого-либо
дома на посиделки, где пряли лен девушки и молодухи, туда же приходили и ребята
из других деревень. Деревня Ажево относилась к Жуковской волости. Церковь Св.
Троицы была построена из красного кирпича, большая, стояла на крутом высоком
берегу Волги. От деревни до церкви было 6-7 км. В церковь ходили по
воскресеньям и праздникам. Выходили из деревни рано утром, чтобы успеть к
заутрене. Все шли нарядными, одетыми по-праздничному. Взрослые летом шли
босиком, а обувь завязывали в платочек, и только на подходе к церкви, а то и у
самой церкви надевали чулки и полусапожки или сапоги. И в церковь входили
обутыми, чинно, степенно, не торопясь, крестились, клали низко поклоны,
молились. При входе в церковь покупали свечи, одну-две просфорки. Свечи ставили
каждый своему святому. Мамаша ставила свечу Николаю Угоднику и со слезами на
коленях молилась и просила его помочь ей в ее тяготах, но просьбы оставались
гласом вопиющего в пустыне.  Я первый и самый старший, и уже в семь лет пришлось
трудиться, нянчить. Хотя самого, казалось бы, надо еще нянчить. Всего у матери
было 8-9 детей, в живых осталось трое: я, сестра Нина и брат Иван.
И что же я делал в 7 лет.  Зимой начал ходить
в школу, а значит, и готовить уроки дома. Особенно досаждал Закон Божий, его
всегда надо было знать наизусть. Хорошо, что у меня мамаша знала все молитвы,
так я с ней знал их назубок. Я обязан был наносить дрова к печи. Помогал
дергать сено в сарае и носил его во двор скотине, подмести избу и другие мелкие
работы, соломы принести и постелить во дворе, ну, конечно, смотреть за
малышами, а если есть грудной - то качать люльку, да еще лен подавать под
мялку, когда его мнут и треплят, это работа по ночам. Летом с весны, как
мало-мало подсохнет, возить навоз свой и на заработках, 10 коп. в день, быть
возчиком. Ну, это хоть интересная работа…».
О своей учёбе во время жизни в деревне генерал
Фёдор Алексеевич Макаров оставил нам следующие воспоминания:
«…Общее образование (т. е. стал мало-мальски
грамотным), я получил в сельской церковно - приходской школе. Школа находилась
в деревне Трушково, это 2-3 км от нашей деревни. В школу мы ходили, как
правило, компанией, т. к. зимой ходить по одному было опасно, потому что может
застать снегопад, метель, да и заблудиться можно, т. к. занятия в школе
заканчивались в сумерки, да и могли встретиться волки. Поэтому в ненастную
погоду оставались ночевать в школе, спали на партах, на полу, но зато было
весело.  В школу я ходил в чунях, материнской старой фуфайке, какой-то
чиновничьей фуражке или старой дедовской шапке.  В Трушковскую сельскую
церковно - приходскую школу мать меня привела, когда мне шел девятый год. В
школу принимала комиссия во главе с батюшкой, священником Куркинского прихода,
и когда спросили мать, чей я, она ответила: «Макара Дубовского внук». Вот так
меня и записали - Макаров Федя. Так я стал Макаровым Федором Алексеевичем. По
другой версии, моей фамилией считалась та, что при крещении. Крестили меня в
Куркинском приходе, это около Дубовика. Когда принесли крест, батюшка спросил:
«Чей?». Бабушка Екатерина Дмитриевна ответила: «Наш внук, Макара Ивановича», –
так и записали «Макаров, раб божий, Федор». Учился я неплохо, любил читать
книжки и часто брал их в школьной библиотеке. Читать я стал очень рано, быстро
научился читать, много читал вслух бабушке Анне и тете Даше.
Весной 1911 года я
закончил 3 класс Трушковской сельской школы, а дальше учиться не было средств…»
Многое пришлось
повидать и пережить в деревенском детстве генералу Ф. А. Макарову, но наряду с
тяготами остались в его памяти  и светлые, радостные моменты о жизни в деревнях
Дубовик,
Ажево и Трушково Бурцевской и Жуковской волостях Ржевского уезда Тверской
губернии.

Литература:

1.«Аргументы
и Факты - Камчатка». № 17.08.2012. Наталья Панина. «Рукописные мемуары
генерал-майора Макарова нашли на Камчатке».

 2. Воспоминания Ф. А. Макарова (рукопись).

3.
Воспоминания о жизни в России начала ХХ века / Подгот. Верещага Е.       М. ,
Витер И. В. // "Всеобщее богатство человеческих познаний": материалы
XXX Крашенник. чтений / М-во культуры Камч. края, Камч. краевая науч. б-ка им.
С. П. Крашенинникова. - Петропавловск-Камчатский, 2013. - С. 50-64.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Жизнь в селе Ржевского уезда в начале  прошлого века..docx

alt: В газете «Аргументы и Факты -

alt: Однако возможно, что тот ручеек был приличной родниковой речкой, так как ширина заболоченной местности равна 30-40 метрам, но вот постепенно ее затянуло илом и сделало…

alt: Ведь был порядок, что щи или суп горячими на стол не подавать - много хлеба уходит, некоторые хозяева, если хозяйка подает сильно горячими щи, подливали…

alt: А мылись в русской печке. Печь хорошо топили, хорошо помелом [очищали] от золы и углей, стелили солому, и вечером, начиная с дедушки, лазили в печь…

alt: В основе этого обычая женитьбы все же лежала не любовь, а все стремились взять себе в жены богатую, с хорошим приданым, если, конечно, удастся, а…

alt: О детских развлечениях в деревне

история

group: Дисциплины


extracted_text:
Методическая
разработка урока окружающего мира в 4 классе на тему:
«Моря, озера и
реки России»
Тип урока: усвоение новых знаний
Цели:
сформировать у учащихся представление о морях, озерах и реках России, ознакомить с их
местонахождением; формировать умение работать по карте.
Формируемые УУД:
познавательные - воспроизводить по памяти информацию,
необходимую для решения учебной задачи, проверять информацию, находить
дополнительную информацию, используя справочную литературу;
коммуникативные — участвовать в общей беседе, соблюдая правила
речевого поведения; регулятивные — действовать по плану, контролировать процесс
и результаты деятельности, вносить необходимые коррективы, адекватно оценивать
свои достижения; личностные — проявлять эмоциональное отношение к себе и окружающему миру.
Оборудование:
презентация, физическая карта России, план выступления для каждой группы.
Ход урока
I. Организационный момент
II. Актуализация опорных знаний
1. Анализ проверочной работы
(Учитель подводит итоги работы, которая была проведена на
прошлом уроке,
останавливается на заданиях, в которых было допущено наибольшее количество
ошибок. При необходимости выполнить работу над ошибками. Можно предложить
учащимся аналогичные задания.)
2. Блицопрос
• Покажите на карте и назовите горы на территории России.
• Покажите на карте известные вам равнины нашей страны.
• Покажите на карте местоположение Ильменского заповедника.
3. Тест
1.Наш
город расположен на:
а) Среднесибирском плоскогорье
б) Восточно-Европейской равнине
в) Западно-Сибирской равнине
2. «Каменным поясом земли Русской»называли:
а) вулканы Камчатки
б) Кавказские горы
в) Уральские горы
3. Самые высокие горы России — это:
а) Саяны
б) Алтай
в) Кавказские горы
4. Восточно-Европейская равнина —это:
а) холмистая равнина
б) плоская равнина
в) плоскогорье
5.В
Список Всемирного наследия включены:
а) вулканы Камчатки
б) Саяны
в) Алтай
6.Ильменский
заповедник расположен:
а) на Кавказе б) в Саянах в) на Урале
4. Работа в парах
(Проверка заданий 3, 4
на с. 32 рабочей тетради.)
5. Работа в группах
— Почему часто говорят словами В.Высоцкого: «Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал»?
Обсудите в группе. (Высказывания учащихся.)
6. Сообщения учащихся
— О каких географических объектах вы подготовили дома сообщение?
Поделитесь новыми знаниями. (Ученики, отвечая у доски, пользуются своими
записями выполнения задания 5 на с. 33 рабочей тетради.)
III. Самоопределение к деятельности
— О чем будем говорить на уроке, догадаетесь, отгадав мои загадки.
Читаю на карте названия
разные:
Черное, Белое, Желтое, Красное.
А с виду — зеленое, серое, синее,
Когда ни взгляни — оно очень красивое. (Море.)
Давай-ка слово назовем:
Большой природный водоем,
Что заперт прочно берегами.
Ответ мы точно знаем с вами. (Озеро.)
Эта лента голубая,
Неспокойная такая,
Меж лесами вьется
И о берег бьется.
Манит лента рыбака.
Что за лента? То. (река).
— Какова тема урока? (Моря, озера и реки России.)
— Какие умения и навыки нам пригодятся? (Умения рассуждать,
наблюдать, размышлять, делать выводы, навык дружно работать.)
— Какая цель урока может быть поставлена в связи с темой?
— Что мы будем делать для достижения этой цели?
— Что вам хотелось бы узнать по этой теме? Сформулируйте свои
вопросы.
(Учитель записывает
вопросы на доске.)
IV. Открытие нового знания
Работа в группах
— Чтобы на уроке многое успеть поработаем в группах. Наши
группы назовем «Озера», «Моря», «Реки».
(Ученики делятся на группы,самостоятельно выбирают роли: выступающий (по
количеству докладов, ответственный за запись ответов по плану, контролирующий
время выступления, руководитель группы.)
План выступления
1. Название моря (озера, реки).
2. Местонахождение (показ на карте).
3. Интересные сведения.
(Самостоятельная
работа по учебнику: группа «Моря» — с. 66, группа «Озера» —
с. 67—68, группа «Реки» — с. 68.)
V. Первичное закрепление
Сообщения учащихся
(Обратить внимание на
правильный показ объектов.)
О морях. Берега России омывают моря трех океанов: на севере — Северного
Ледовитого, на западе — Атлантического, на востоке — Тихого океана. Всего 11
морей. Вода в морях
соленая. Моря Северного Ледовитого океана очень холодные.
Почти круглый год они покрыты льдом. Это моря Баренцево, Карское, Лаптевых, Восточно-Сибирское,
Чукотское. Моря Тихого
океана тоже довольно холодные. Над ними часто дуют суровые ветры и стоят густые
туманы. Это моря
Охотское, Японское, Берингово. Моря Атлантического океана особенно глубоко
вдаются в сушу. Это моря Азовское, Черное, Балтийское. Черное море теплое,
большая часть никогда не замерзает. О Балтийском море не скажешь, что оно
теплое, но в нем купаются.
(Во время рассказа идет
показ слайдов.)
— Что общего у всех морей Северного Ледовитого океана?
(Эти моря
холодные, они покрываются льдами. Моря Лаптевых и Восточно-Сибирское замерзают на
большую часть года. Суда по ним движутся вслед за ледоколами.)
— Что вы можете сказать о воде в морях? (Вода в морях соленая.)
— Сколько же морей омывает российские берега? (11 морей.)
Об озерах. На территории России свыше 2 млн озер. За особую красоту их иногда
называют голубыми глазами Земли. Самое глубокое пресное озеро мира Байкал (1637 м). Оно
внесено в Список Всемирного природного наследия. Самое большое по площади —
Каспийское. Из-за огромных размеров его называют озером-морем.
К озерам-морям также
относятся Аральское и Белое моря.
Ладожское и Онежское озера — крупнейшие в Европе. Это озера с пресной водой.
Они связаны между собой рекой Свирь.
На Чудском озере произошло историческое событие — сражение
дружины Александра Невского с немецкими рыцарями, Ледовое побоище.
(Сопровождается показом
слайдов.)
О реках. В нашей стране более 2 млн рек. Из них около 200
большие (длиной
свыше 500 км). Самые крупные реки нашей страны: Волга, Обь, Енисей, Лена, Амур.
Самая крупная река Восточно-Европейской равнины - Волга. На севере — Северная
Двина и Печора, на юге — Дон, Урал, и центре — Кама, Ока.
(Сопровождается показом
слайдов.)
VI. Физкультминутка
VII. Включение нового знания в систему знаний
1. Выполнение заданий в рабочей тетради
— Выполним задание 1 нас. 33. (Взаимопроверка.)
2. Работа в парах
— Выполним задание 2 на с. 34 рабочей тетради. (Ученики работают по карте.
Проверка.)
Моря,
которые относятся к бассейну Северного Ледовитого океана, — Баренцево море,
море Лаптевых, Чукотское море, Карское море, Белое море, Восточно-Сибирское
море; Тихого — Охотское море, Японское море, Берингово море; Атлантического -
Балтийское море, Черное море, Азовское море.
Игра «Да — нет»
— Прочитайте утверждения задания 3 на с. 34 рабочей тетради.
Обведите ответ «да» или «нет». Если «нет», напишите
правильный ответ.
(Проверка: а — да; б — нет, Байкал; в — да; г
— да.)
Игра «Буквы спрятались»
— Выполним задание 4 на с. 35 рабочей тетради. (Проверка: Енисей,
Лена, Волга, Обь, Амур.)
Игра «Четвертый лишний»
— Выполним задание 6 на с. 35 рабочей тетради.
(Проверка: а) Каспийское
море. Это озеро.
Остальное — названия морей; б) Байкал. Это озеро. Остальное - названия рек; в) Свирь. Это река.
Остальное — названия озер.)
3. Работа (Просмотр презентации.)
VIII. Подведение итогов урока
— Какие три океана омывают берега России?
— Перечислите озера, моря, реки России, которые вы запомнили.
— Какую роль играют водные просторы в жизни человека? (Высказывания детей.)
Мы — россияне. Мы гордимся богатой природой своей страны и
должны сделать все для ее сохранения.
— На все ли поставленные в начале урока вопросы
мы с вами ответили?
IX. Рефлексия
— Мне запомнится этот урок вашими выступлениями, вы умеете работать в
группах, рассуждать, анализировать, делать выводы. А чем вам запомнился урок? Какие
сведения показались наиболее интересными? (Ответы детей.)
— Где могут пригодиться в жизни новые знания?
— Что на уроке у вас хорошо получалось?
— Над чем еще надо поработать? (Самооценка. Комментарий учителя.)
Домашнее задание
1. Прочитать текст на с. 66—70 учебника, выполнить задания для
домашней работы.
2. Выполнить задание 5 на с. 35 рабочей тетради.
3.Дополнительно:
подготовить сообщения о путешественниках, чьим именем названы моря.

alt: В Список Всемирного наследия включены : а) вулканы

alt: Интересные сведения. ( Самостоятельная работа по учебнику : группа «

alt: Сибирское море; Тихого — Охотское море,


extracted_text:
Технологическая карта занятия
 (разработчик – Паршукова Надежда Алексеевна, педагог
дополнительного образования).

Тема
занятия: Экологические законы  Барри Коммонера.
Цель занятия: познакомить учащихся с законами экологии Барри Коммонера, формировать умение составления описания признаков экологических законов.
Задачи,
направленные на достижение личностных результатов:
-
формировать мотивацию к обучению и целенаправленной познавательной
деятельности;
-
формировать уважительное отношение к мнению товарищей.
Задачи,
направленные на достижение метапредметных  результатов обучения:
Познавательные:
Познавательные
универсальные учебные действия:
-
самостоятельное выделение и формулирование познавательной цели и задач;
-
устанавливать причинно - следственные связи в изучаемом круге явлений;
-
осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме;
-
смысловое чтение, как осмысление цели чтения;
-
логическое  рассуждение, включающее установление причинно - следственных
связей.
Регулятивные:
- формировать
умения прогнозировать  предстоящую работу;
-
развивать умение высказывать своё предположение на основе работы с материалом
занятия;
-
формировать умение осуществлять познавательную и коммуникативную рефлексию.
Коммуникативные:
-
развивать умение слушать и понимать других;
-
оформлять свои мысли в устной форме.
Учебные
задачи, направленные на достижение предметных результатов обучения:
 Воспитание экологически развитой личности: - бережное отношение к окружающей среде; - умение ценить, сохранять и преумножать то, что уже имеется, не навредив;- продолжить формирование ценностного отношения к объектам природы;- вызвать чувство ответственности за свое поведение в окружающей среде.
Тип
занятия:
совершенствование способов действий и знаний.
Методы и формы: объяснительно-исслюстративные,
диалог, частично-поисковый, индивидуальная, фронтальная.
Оборудование: мультимедийное
оборудование
Технология: технология
проблемного обучения, ИКТ- технологии, здоровьесберегающие технологии.

№ п/п

Этап занятия

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

Формируемые УУД

I

Организационный

Приветствует юных
  натуралистов, создаёт эмоциональный, психологический настрой на  деятельность и активизация
  внимания.
- Подарим улыбку и
  доброе настроение друг другу, согреем наши сердца теплотой и любовью.
Чудесным пусть
  будет у вас настроение,                    Легко и прелестно даётся учение

см
  Слайд № 1

Приветствуют
  учителя, настраиваются  на занятие.

Личностные УУД
Формирование мотивации, самоопределение к деятельности.

II

Актуализация знаний.

Посмотри,  мой
  милый друг,
Что находится
  вокруг?
Небо
  светло-голубое,
Солнце светит
  золотое,
Ветер листьями
  играет,
Тучка в небе
  проплывает.
Поле, речка и
  трава,
Птицы, звери и
  леса,
Человек и время
  года,
  Это всё вокруг….(природа)

см
  Слайд № 2
 -Какую
  вы природу сейчас увидели?
- Какие эмоции у
  вас возникли?
-  Красота природы
  всегда вызывает положительные эмоции, воспитывает в нас доброту, заботу,
  любовь.
   Мы живем на
  планете Земля, это есть наш общий дом. У нас над головой общая крыша -
  голубое небо. У нас под ногами общий пол – земная поверхность. У нас одна на
  всех лампа и печка – ласковое солнышко. У нас общий водопровод – это дождевые
  и снежные тучи. Нам только кажется, что Земля наша огромная и необъятная. А
  если взглянуть на нее из космоса, то не такая уж она и  большая. Всего за
  полтора часа ее можно облететь на космическом корабле. Так что мы должны
  знать и беречь дом, в котором мы живем и соблюдать экологические законы.

Заканчивают стихотворение ключевым словом.
см
  Слайд № 3

Учащиеся отвечают на вопросы, которые
  активизируют познавательную деятельность детей.
Включаются в беседу, дискуссию.

Личностные УУД
Нравственно - этическая ориентация

III

Целеполагание

 Предлагается
  школьникам  сформулировать тему занятия.

Прочитайте
  эпиграф нашего занятия:
«Мы
  постоянно на нее воздействуем,
  но власти над ней не имеем»  (И.В. Гёте).
см  Слайд
  №5

Формулируют тему
  занятия: «Экологические законы»

см
  Слайд № 4

Дискуссия

Личностные УУД
Нравственно - этическая ориентация
Коммуникативные
  УУД
планирование
  сотрудничества
Регулятивные УУД        принимать учебно-познавательную задачу и сохранять её до
  конца учебных действий.

IV

Этап изучения нового материала. Открытие нового знания

В начале 70-х годов
  XX  века американский эколог  Барри
  Коммонер сформулировал четыре положения о рациональном природопользовании.
Их стали называть
  законами.
В 1950-х годах
  Коммонер  протестовал против
 испытаний ядерного
  оружия в атмосфере, что принесло ему мировую известность.
В 1960-х годах он
  стал заниматься другой проблемой в области охраны окружающей среды, связанной
  с ее загрязнением и  энергетическими ресурсами.
Он много выступал и
  написал множество книг:
«Наука и выживание»
  (1967 г.); «Замкнутый цикл» (1971 г.); «Энергия и благосостояние человека»
  (1975 г.); «Бедность власти» (1976 г.); «Политика энергии» (1979 г.);
  «Подписание мирного договора с планетой» (1990 г.)
Коммонер утверждал,
  что промышленность, использующая ископаемое топливо, особенно загрязняет
  окружающую среду.
Он  остро
  чувствовал, что извлечение максимальной  прибыли, в настоящее
  время,                     имеет приоритет над разумным отношением к
  окружающей среде.
Коммонер также
  убежден, что бессмысленно пытаться повернуть вспять процесс разрушения
  окружающей среды, который мы вызвали.
Вместо этого мы
  должны обратить особое внимание на предотвращение грядущих катастроф.
Коммонер – рьяный
  сторонник  неистощимых источников энергии, особенно солнечной энергии,
  которая будет впоследствии обслуживать большинство предприятий общественного
  пользования,  и в качестве альтернативного источника энергии будет
  использоваться большинством ее потребителей.                         Коммонер
  хорошо представлял себе социальные причины нынешнего состояния окружающей среды.
                                                                   Последние 20
  лет Барри Коммонер работал                    директором  Биологического
  Центра природных систем  Королевского колледжа в Нью-Йорк Сити.
см
  Слайд №6,7,8,9,10
 Знакомство с
  экологическими законами                 см
  Слайд №11
  1 закон - «Всё связано со всем»
Биосфера – наш
  общий дом
Всё со всем тесно
  связано в нём.
Равновесие хрупкое
  это
Не дано разрушать
  человеку
см  Слайд №12
1 закон: «Всё связано со всем!» - ребятам предлагается
  объяснить тип взаимодействия, представленного на  фотографии, привести
  примеры других взаимодействий и сделать вывод о значимости этого закона в
  природе.                  см
  Слайд №13
Ученики
  слушают  притчу о рыбаках, которые спорят о том, нужны ли комары и какая от
  них польза и делают совместный вывод.                        2 закон:
  «Природа знает лучше»
Должны
  усвоить все народы-                                   Не надо покорять
  природу.                                     Нельзя природы быть
  умнее                                 Она всё лучше нас умеет!
см
  Слайд №14
2 закон: «Природа знает лучше!» -
  ученики по фотографии определяют растение – «росянка обыкновенная» и
  рассказывают об особенностях этого растения - болотного хищника.  А, также
  приводят другие примеры приспособленностей растений и животных к условиям
  среды обитания.
см
  Слайд №15
3
  закон: «Всё должно куда-то деваться»
Человечество
  прекрасно понимает -                      Безотходных производств не
  бывает.                        Так куда ж девать
  отходы,                                              Не угробить, чтоб
  природу?                                   Значит, нужно для начала -
  Чтоб отходов стало мало.
см
  Слайд №16                                                         Ребята
  не просто отгадывают суть закона, но и ставят проблемный вопрос: «Куда девать
  отходы?» и предлагают пути уменьшения количества отходов и методы утилизации:
  безотходные технологии, мусороперераба-тывающие заводы, саморазлагающийся
  пластик и т.д.           см  Слайд №17
4 закон: «За всё надо платить»
Природой
  пользоваться можно,                                         Но – бережно и
  осторожно.                                       За то что воздухом дышать,
                               Купаться в море, загорать.
  За то, чтобы есть, за то, чтобы пить-                              За всё
  приходится платить!
см
  Слайд №18
4 закон: «За всё надо платить!» -
  призывает  бережно относиться к природным ресурсам и богатствам природы,
  таким, как чистый воздух, чистая вода, чистая почва, леса, луга, моря, растения,
  животные и  т.д.
см
  Слайд №19

В ходе показа формируется
  и  активизируется познавательная деятельность детей.

Ключевые слова
  произносятся хором (речевая разминка)

Приводят
  примеры  взаимодействия живых организмов и делают вывод о значимости этого
  закона в природе.

Учащиеся делают
  вывод о пользе комаров.

Приводят
  примеры приспособленностей растений и животных к условиям среды обитания.

Предлагают пути
  уменьшения количества отходов и методы утилизации

Вступают в
  дискуссию, приводят примеры.

Коммуникативные УУД
Формирование
  навыков учебного сотрудничества, коллективного обсуждения проблем.

Познавательные
  УУД
Логические
  - установление причинно– следственных связей.

Личностные
  УУД
Действие
  нравственного - эстетического оценивания;
проявление
  интереса к изучаемой теме, понимают его важность.

V

Этап
  профилактики утомления.

Физкульминутка
Игра
  «Это я, это я, это все мои друзья!»
Кто
  задорный и веселый,
 Верность
  правилам храня,
 Бережет
  нашу природу
 От
  коварного огня?

Кто
  поджег траву у дома,
 Подпалил
  ненужный сор,
 А
  сгорел гараж знакомых
 И
  строительный забор?

Кто
  из вас в реке купался
 И на
  пляже загорал?
 А
  когда домой собрался
 Мусор
  за собой убрал?

На
  привале кто в лесу
 Жег
  засохшую сосну?
 А
  потом так поспешил
 Что
  костер не затушил?

Кто,
  гуляя на лугу,
 Зря
  не топчет там траву,
 Насекомых
  кто не ловит
 И
  цветы совсем не рвет?

Кто
  животных, птичек любит?
 Кто
  кормушки мастерит
 Кто
  природу охраняет?
 За
  порядком кто следит?
см
  Слайд №20

Осуществляют
  профилактику утомления.

Личностные:
         Установка
  на здоровый образ жизни

VI

Закрепление новых знаний

   Работа в
  группах. Решение экологических задач по законам Барри Коммонера.
см  Слайд №21

 Проверка по
  шаблону.

Задача
  на I закон «Все связано со всем»
Этих животных называют хранительницами равновесия в природе. Эти
  удивительные существа могут жить и в воде, и на суше, могут полгода спать, не
  просыпаясь, полгода не есть, не пить…Они ловко плавают и ныряют, мечут икру в
  воду, прыгают и ползают по земле, охотясь за червями, насекомыми и их личинками.
Какова роль этих животных в природе?
Кто ими питается?
Что произойдет, если они исчезнут?

см  Слайд №22

Это земноводные, роль которых в природе очень велика. Они
  уничтожают большое количество насекомых, их личинок, слизней, червей, мух,
  комаров и других. При этом сами являются кормом для многих птиц, ежей,
  барсука, лисы, змей, ящериц и других. Если исчезнут земноводные, нарушится
  один из законов экологии: «Всё связано со всем», произойдет увеличение
  численности фитофагов (поедателей растений) и, наоборот, уменьшение
  численности животных, которые питаются земноводными. Пострадает и человек,
  так как его посевы будут повреждаться насекомыми-фитофагами, слизнями и
  другими.
см  Слайд №23

Регулятивные
  УУД
Оценка
  – выделение и осознание того, что уже освоено.

Познавательные:
ориентироваться
  в своей системе знаний.

Коммуникативные
  УУД
оформление
  мысли в устной форме

Задача на II  закон «Природа знает лучше»
Вы, конечно, помните шуточную песенку о медведе, наступившем лисе на
  хвост. Подняла лисица крик, зашумел темный лес, и медведь с той поры
  предпочитает зимой спать. А на самом деле, что же заставляет бурого медведя
  залегать осенью в берлогу под корнями вывороченного дерева? Залегшего в
  спячку медведя зима быстро укроет снежным одеялом, лежать под которым и
  тепло, и безопасно. Но главная причина не в этом. Медведь зверь большой и
  сильный и может дать отпор кровожадным хищникам. А в чем же дело? Вспомните,
  чем питается бурый медведь? В основном растительной пищей. Его рацион
  составляют различные ягоды: малина, смородина, брусника, морошка, черника,
  черемуха, клюква, рябина, а также кедровые орехи,
  желуди, зреющие злаки, съедобные корешки, листья, клубни. А еще медведь любит
  полакомиться медом, муравьями, червями. Только сильный голод заставляет
  медведя нападать на крупных животных, то есть становиться хищником.
А теперь решите, почему медведь зимой спит?
см  Слайд №24

Медведь залегает в зимнюю спячку, потому что зимой не сможет
  добывать себе пищу. Всё, что он любит, окажется под снегом. Медведь – зверь
  крупный, пищи ему надо много, но он не приспособлен добывать ее из-под снега.
  Насекомых, червей, меда зимой тоже не добыть. Поэтому осенью, когда лес полон
  разнообразной пищи, медведь запасает жир, съедая много пищи. Затем ложится в
  берлогу, за зиму расходуя свой жировой запас. Если медведь не запасет
  достаточно жира, то он не ляжет в спячку, а будет бродить по лесу. Такого
  зверя называют шатуном, он очень опасен.
см  Слайд №25

Регулятивные
  УУД
Оценка
  – выделение и осознание того, что уже освоено.

Познавательные:
ориентироваться
  в своей системе знаний.

Коммуникативные
  УУД
оформление
  мысли в устной форме

Задача на III закон «Все должно куда-то
  деваться»
Различные виды
  отходов разлагаются в разные сроки. Пищевые отходы, например, кожура банана
  переработается за пару месяцев. Срок разложения пластикового мусора
  исчисляется сотнями лет. Объясните, в чем причина разных сроков разложения
  различных видов отходов.
см  Слайд №26

Пищевые отходы
  имеют естественное происхождение, в природе имеется огромное количество
  организмов, которые питаются растениями, их частями, в том числе кожурой
  плодов. Но в природе нет таких организмов, которые могли бы разлагать и
  перерабатывать вещества, несвойственные природе, такие как пластмассы.
  Пластик создан химическим путем, для разложения которого требуется не менее
  500лет.                                   см  Слайд №27

Регулятивные
  УУД
Оценка
  – выделение и осознание того, что уже освоено.

Познавательные:
ориентироваться
  в своей системе знаний.

Коммуникативные
  УУД
оформление
  мысли в устной форме

IV закон. «За всё надо платить»
Говорят: «От пала всё
  пропало!» А ведь как только растает снег, вдоль автомобильных дорог, по
  железнодорожным откосам, на лужайках и полянках горит сухая прошлогодняя
  трава. Считается, что после сжигания бурой сухой травы быстрее зазеленеет
  молодая изумрудная травка. Так ли это?
Подумайте и решите, как сжигание сухой прошлогодней травы
  скажется на состоянии:
- растений
- животных (насекомых, земноводных, пресмыкающихся, птиц,
  гнездящихся на земле, некоторых наземных и подземных зверей)
- почвы
- воздуха
- воды
- человека.

см  Слайд №28

Поджог сухой травы приносит вред природе, делать этого нельзя.
  Обгорают корни многолетних растений, сгорают семена однолетних, подгорают
  стволы деревьев. Животные, которые живут на земле, а также в почве на
  небольшой глубине, страдают и погибают от высокой температуры. От высокой
  температуры нарушается структура и состав почвы, сгорают органические
  вещества, которые в ней находились, следовательно, уменьшается плодородие
  почвы. Все вредные газы, углекислый газ, сажа загрязняют атмосферу. В воду
  попадают продукты горения, причем и в наземные воды и в подземные источники.
  От сухой травы часто загораются строения, дома, дачи, заборы, и это опасно
  для жизни человека.
см  Слайд №29

Регулятивные
  УУД
Оценка
  – выделение и осознание того, что уже освоено.

Познавательные:
ориентироваться
  в своей системе знаний.

Коммуникативные
  УУД
оформление
  мысли в устной форме

VII

Рефлексия

Организует рефлексию деятельности на занятии,
  предлагает ответить на вопросы:
Продолжите фразы
•
  Мне хотелось
  бы…
•
  Я желаю
  ребятам…
•
  Я желаю себе…
 Какое у вас настроение после
  занятия?

Составление синквейна.    см
  Слайд №30

Осуществляют
  самооценку собственной  деятельности, степень ее результативности.

Регулятивные
  УУД
проводят
  рефлексию  деятельности, осознание качества и уровня усвоения.
Познавательные:
  ориентируются в
  своей системе знаний, анализируют, воспринимают, интерпретируют и обобщают
  информацию.

Самоанализ
занятия  «Экологические законы  Барри Коммонера».
Согласно, календарно-тематическому
планированию по программе «Заповедная школа» - это занятие №8 в разделе
«Экологические проблемы. Пути решения экологических проблем».
Тема
занятия: Экологические законы  Барри Коммонера.
Цель занятия: познакомить учащихся с законами экологии Барри Коммонера, формировать умение составления описания признаков экологических законов.
Задачи,
направленные на достижение личностных результатов:
-
формировать мотивацию к обучению и целенаправленной познавательной
деятельности;
-
формировать уважительное отношение к мнению товарищей.
Задачи,
направленные на достижение метапредметных  результатов обучения:
Познавательные:
Познавательные
универсальные учебные действия:
-
самостоятельное выделение и формулирование познавательной цели и задач;
-
устанавливать причинно - следственные связи в изучаемом круге явлений;
-
осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме;
-
смысловое чтение, как осмысление цели чтения;
-
логическое  рассуждение, включающее установление причинно - следственных
связей.
Регулятивные:
-
формировать  умения прогнозировать  предстоящую работу;
-
развивать умение высказывать своё предположение на основе работы с материалом
занятия;
-
формировать умение осуществлять познавательную и коммуникативную рефлексию.
Коммуникативные:
-
развивать умение слушать и понимать других;
-
оформлять свои мысли в устной форме.
Учебные
задачи, направленные на достижение предметных результатов обучения:
 Воспитание экологически развитой личности: - бережное отношение к окружающей среде; - умение ценить, сохранять и преумножать то, что уже имеется, не навредив;- продолжить формирование ценностного отношения к объектам природы;- вызвать чувство ответственности за свое поведение в окружающей среде.
Тип
занятия:
совершенствование способов действий и знаний.
Методы и формы: объяснительно-исслюстративные,
диалог, частично-поисковый, индивидуальная, фронтальная.
Оборудование: мультимедийное
оборудование
Технология: технология
проблемного обучения, ИКТ- технологии, здоровьесберегающие технологии.

Организационная
структура занятия.
Этапы
занятия  соблюдались.
Организационный  момент.
        Прошёл  быстро,
психологически  и  мотивационно  подготовил  учащихся  к  успешной  работе. Данный
этап предполагает осознанное вхождение учащегося в пространство занятия.
    Актуализация знаний.
            Для
учащихся было предложено стихотворение, которое они должны были закончить
ключевым словом «Природа». Школьники включаются в беседу, дискуссию. Активизируется
познавательная деятельность детей.

        Целеполагание
            От этапа занятия –
актуализация знаний учащимися была сформулирована тема занятия. Совместно с
педагогом определены цели и задачи  данного занятия.
Прочитав эпиграф занятия:
«Мы постоянно на нее
воздействуем, но власти над ней не имеем»  (И.В. Гёте), школьники активно
вступили в дискуссию.
       Этап изучения нового материала
            На
данном этапе учащиеся получили информацию об  американском экологе -  Барри
Коммонер. Изучили экологические законы о рациональном природопользовании,
которые были сформулированы Б. Коммонером. Предложенный материал  воспринимали,
осмысливали, запоминали. В ходе просмотра слайдов презентации, учащиеся отвечали
на вопросы, формировались навыки сотрудничества,
коллективного обсуждения проблем,  проявлялся интереса к изучаемому материалу,
понимали его важность.

            На этапе профилактики утомления была проведена физкульминутка.
Проведена работа по установке на здоровый образ жизни. физкульминутка.
      Этап
закрепления
Была
организована работа в группах по решению экологических задач по законам Барри
Коммонера. При этом, у учащихся формировались регулятивные универсальные учебные действия. Выделяли и
осознавали то, что усвоено. Ориентировались в своей системе знаний.  Оформляли
мысли в устной форме.

Этап
рефлексии

            Для осуществления самооценки
собственной  деятельности, степени ее результативности, осознание качества и
уровня усвоения была проведена  рефлексия  деятельности в виде: «Продолжите
фразы»:

v Мне хотелось бы…
v Я желаю ребятам…
v
Я желаю себе…
А также, поделились своим настроение после занятия?

 Для ориентации в своей системе знаний, анализа, восприятия,
интерпретации и обобщения информации учащиеся составили  синквейн.
v
Законы
v
Экологические,
нужные
v
Соблюдать,
выполнять, рекламировать
v
Бережное
отношение к окружающей среде
v  Барри Коммонер –
великий эколог, защитник.
Выводы:                                                                                Занятие
подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС. Для диагностики и
формирования универсальных учебных действий целесообразно были использованы
различные виды деятельности. Этап рефлексии показал, что  цели и
задачи, поставленные в начале занятия, реализованы. Включенность детей во
внеурочную деятельность была на должном уровне. Активность
учащихся была достаточно высокой, этому способствовали элементы
занимательности.                                                                                При
проведении  занятия были использованы
различные формы, методы и приёмы, что дало возможность детям чувствовать себя
уверенно, раскованно, не позволило  вызвать у учащихся умственного
напряжения, напряжение глаз. Таким образом, был учтен здоровьесберегающий
компонент.                                                                                Темп
занятия оптимален, плотность  достаточная. Атмосфера была доброжелательная,
удалось создать положительный эмоциональный фон, стимулирующий деятельность
учащихся.
            Считаю, что занятие достигло целей, результативное, так как
учащиеся активно, с интересом  и правильно выполняли  задания. Задачи
урока реализованы в полном объеме.

Педагог
дополнительного образования  ________________________  Н.А.Паршукова

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Технологическая карта занятия.doc

alt: Этап занятия Деятельность учителяДеятельность учащихсяФормируемые

alt: Не надо покорять природу.

alt: Слайд №18 4 закон: «За всё надо платить!» - призывает бережно относиться к природным ресурсам и богатствам природы, таким, как чистый воздух, чистая вода, чистая…

alt: IV закон. «За всё надо платить»

alt: Организационная структура занятия

alt: Мне хотелось бы… v Я желаю ребятам… v

title: Технологическая карта занятия Экологические законы  Барри Коммонера


file_name: задачи по алгебре для подогтовки к ОГЭ_линейные уравнения.docx


extracted_text:
«Этих
дней не смолкнет слава»
Урок
Победы

Цели
мероприятия:
§  Расширять
знания детей о Великой Отечественной войне, о людях, которые боролись за родную
землю, об истории родного края;
§  формировать
познавательный интерес учеников, привлекать детей к выполнению творческих
заданий, используя различные источники информации;
§  стимулировать
ведение поисково-исследовательской работы учеников по изучению исторического
прошлого украинского народа.
§  Развивать
личностное отношение ребёнка к истории своей семьи, своей страны, расширять
словарный запас учеников.
§  Воспитывать
чувство патриотизма и национального самосознания, формировать патриотическое
чувство гордости и уважения к участникам Великой Отечественной войны.
§  Воспитывать
желание изучать историю России, беречь её традиции, переживать о будущем
страны, утверждать гуманистическую мораль, формировать общечеловеческие
ценности.
 Оборудование: альбомы, буклеты
о ветеранах и участниках Великой отечественной Садовского муниципального
образования, презентации «Этих дней не смолкнет слава», видеоролики «День
Победы», «От героев былых времен», записи Ю.Левитана о начале и окончании войны,
компьютер, интерактивная доска.
Трек
 №1. Ролик. День Победы. По окончании - слова ведущего.

Слайд 1
Все
дальше вглубь веков истории уходят грозные годы Великой Отечественной войны, которая стала жесточайшим
испытанием для всех советских людей.
В 1941 году они стали
солдатами по выбору судьбы. По зову Родины.

Трек
№2. Ю. Левитан. О начале объявления войны.

Великая Отечественная война - главная часть биографии наших дедов и прадедов.
Слава защитников нашей Родины, победителей немецко-фашистских захватчиков, -
это та ценность, которая остается незыблемой во все времена. Мы обязаны
сохранить и передать молодому поколению священную память о ратных подвигах
ветеранов и о тех, кто не вернулся с той страшной войны.

Ролик
№3 «От героев былых времен»

  В
2020 году мы отмечаем важную для нашего народа дату – 75-летие Победы в Великой
Отечественной войне – самой страшной, жестокой и кровопролитной войне ХХ
столетия, в войне, которая не обошла стороной ни одной семьи. И свои герои есть
и в ваших семьях. Они служили на фронте, трудились в тылу, уходили в партизаны.
Но у всех была одна цель – освободить свою родину от врага и обеспечить мирное
небо для своих детей, внуков, правнуков… Для будущих поколений.

- А
что вы знаете о Великой Отечественной войне?

Слайд 2
 Она длилась 1418 дней и ночей и унесла более 26
миллионов жизней, среди которых женщины, старики, дети. По другим сведениям,
общие потери могут составлять 29 592 749 человек.
Всего в боевых действиях в годы войны участвовало 34 476 700 советских военнослужащих.
В Армию и на Флот было призвано 490 тысяч женщин.

-
Есть ли в ваших семьях ветераны и участники войны? Можете ли вы рассказать об
их военном подвиге?

-
Молодцы. Свои герои есть и у нашей малой родины – поселка Садовый, который
строили многие участники той страшной Великой Отечественной войны. Еще не так
давно Садовское муниципальное образование было самым «богатым» на ветеранов и
участников войны. В школьном музее и музее Садовской библиотеки бережно
хранятся данные об участниках Сталинградской битвы, освободителях Ленинграда, 900
дней находившегося в блокаде, и всех, кто внес свой вклад в Великую Победу – на
фронте и в тылу.

Наш
Татищевский район дал Родине 10 Героев Советского Союза. Можете ли вы назвать
их имена?
Слайд
№ 3
Алексей
Петрович Босов;
Владимир
Андреевич Васильев,
Иван
Алексеевич Евтеев,
Василий
Дмитриевич Коннов,
 Анатолий
Алексеевич Лапшов,
Петр
Андреевич Мельников,
Евгений Александрович Мясников,
Иван Васильевич Пресняков,
Петр Тихонович Пономарев,
Григорий Фролович Шигаев
(Слайд №4)
Трое
из них – наши земляки - жители  села Кологривовка. Это Василий Дмитриевич
Коннов, Владимир Андреевич Васильев, Иван Васильевич Пресняков.

Слайды №5-6
Владимир Андреевич Васильев (1925 — 1945) родился в
1925 году в с. Кологривовка Татищевского района Саратовской области в семье
крестьянина. Окончив школу, работал трактористом в колхозе. В апреле 1943 года был
принят в военное пехотное училище, после которого с сентября 1944 года до дня
гибели, сражался на 1 и 2-м Белорусских фронтах.  За боевые отличия был награжден орденом Красного Знамени
(1945). Лейтенант, командир 2-й роты 342-го стрелкового полка 136-й стрелковой
Киевсткой Краснознаменной ордена Богдана Хмельницкого дивизии. Освободив
северные области Польши, войска 2-го Белорусского фронта в конце марта 1945
года вышли на подступы к Гдыне и Гданьску-крупным морским портам и сильно
укрепленным узлам сопротивления противника. Завязались упорные бои, в ходе
которых наши части шаг за шагом продвигались с юго-запада к побережью
Балтийского моря. Владимир Андреевич не дожил до Победы чуть
более месяца. Звание Героя Советского Союза Владимиру Андреевичу Васильеву
присвоено посмертно 29 июня 1945 года за умелое командование ротой при
овладении пригородом Гданьска — Оливой, отвагу и мужество, проявленные при
форсировании реки Мертвая Висла.
 Отважный офицер до конца выполнил свой
воинский долг. Ему было 20 лет. Похоронен герой в г. Соппот (Польша).
Кстати, в нашем поселке Садовый (напротив
клуба) живет сестра Героя Советского Союза – Макарова Валентина Андреевна,,
которую, наверное, многие из вас знают.

Слайды №7-8
Коннов Василий Дмитриевич (1913 — 1945) гвардии
капитан, заместитель командира батальона 136-го гвардейского стрелкового полка
42-й гвардейской стрелковой дивизии. Родился в марте 1913 года в с.
Кологривовка Татищевского района Саратовской области. Окончил 8 классов
школы-девятилетки в г. Гомеле. В предвоенные годы работал сотрудником
татищевской районной газеты и заместителем редактора дергачевской газеты
"Социалистическая стройка". В мае 1941 года был призван в Красную
Армию. С начала Великой Отечественной войны до дня гибели - 2 марта 1945 года -
сражался на Западном, Воронежском, 1 и 2-м Украинских фронтах. Принимал участие
в оборонительных операциях первого периода войны, Воронежско-Касторненской
наступательной операции, Курской битве, освобождении Украины, Молдавии,
Румынии, Венгрии и Чехословакии. 11 марта 1943 года  был ранен. За боевые
отличия награжден орденами Отечественной войны 1-й степени (1944) и Красной
Звезды (1943). Звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали
"Золотая Звезда" Василию Дмитриевичу Коннову присвоено 13 сентября
1944 года за отвагу и мужество, проявленные при форсировании реки Горный Тикич.
В бою за освобождение чехословацкого города Зволен 2 марта 1945 года В.Д.
Коннов погиб смертью храбрых. И был похоронен в этом городе на братском
кладбище советских воинов.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13
сентября 1944 года за отвагу и мужество, проявленные при форсировании реки
Горный Тикич гвардии капитану Коннову Василию Дмитриевичу присвоено звание
Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали "Золотая
Звезда".

Слайды №9-10
Пресняков Иван Васильевич (1916 — 1988) – тоже уроженец села Кологривовка.
С начала Великой Отечественной войны до победы
над Германией сражался на Западном, Центральном, Воронежском, 1-м и 4-м
Украинских фронтах. Участвовал в оборонительных операциях первого периода
войны, Курской битве, освобождении Украины, Молдавии, Румынии, Венгрии и
Чехословакии. За боевые отличия был награжден орденом Отечественной войны 2-й
степени (1944) и двумя медалями. Старший сержант, командир 82-миллиметрового
миномета 569-го полка 161-й стрелковой дивизии. Родился 24 ноября 1916 года в
с. Кологривовке Татищевского района Саратовской области. Русский. Образование
начальное. В Советской Армии служил в 1937 - 1940 и 1941 - 1945 годах. Наш
плацдарм в районе Великого Букрина был удержан и расширен. В этой важной победе
была доля ратного труда минометного расчета, которым командовал Пресняков.
Разгромив противника на Левобережной Украине, войска Воронежского фронта во
второй половине сентября 1943 года вышли к Днепру. 23 сентября в Букринской
излучине приступили к форсированию реки части 161-й стрелковой дивизии, в
составе которой сражался старший сержант Пресняков. Минометному расчету под его
командованием было приказано переправиться на правый берег в составе первой
штурмовой группы пехоты и огнем поддержать ее действия при захвате плацдарма.
Гитлеровцы шли в контратаку. Пресняков открыл огонь. Его миномет превратился в
кочующий. В течение дня минометчики меняли огневую позицию много раз,
обрушивали на врага огонь там, где натиск его был особенно яростным. Звание
Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали "Золотая
Звезда" Ивану Васильевичу Преснякову присвоено 10 января 1944 года за
отвагу и мужество, проявленные при форсировании Днепра и в боях за удержание
плацдарма на правом берегу реки. После войны лейтенант в отставке И.В.
Пресняков жил в г. Саратове.

Слайд
№11
Не менее
интересна военная биография и других наших земляков. У каждого героя своя
история. Вот лишь некоторые из них.

Трек
№4_ Сумишевский (минус)

Слайд №12
(На
фоне мелодии)

«Ваш
сын Ефимов Сергей Иванович в бою за Социалистическую Родину, верный
воинской присяге, проявив геройство и мужество, был убит в бою 22 июня 1944
года. Похоронен  в одном километре восточнее деревни Рикола-Вуери Выборгского
района Ленинградской области". Такое извещение пришло родителям Сергея
Ефимова, уроженца села Большая Осиновка Аткарского района в 1944 году. Но,
как оказалось позже, он смог обмануть смерть и, к счастью родных, вернулся
домой живым.
 Слайд №13

       Сергей
Иванович Ефимов всю войну прослужил в Ленинградской области, находился на
обороне города. Ленинградский фронт был очень тяжелым. Солдаты в любое время
дня и ночи охраняли территорию города, не подпуская к нему врага. Месяцами
военнослужащие не имели возможности нормально отдохнуть и прогреться. Зимой они
промерзали до такой степени, что казалось, одежда колом застывала на них и
прочно примерзала к телу.  Не легче приходилось воинам и весной, когда
пригревало солнышко, и начинал таять снег. Солдаты стояли по колено в воде,
которую просто не успевали отчерпывать из окопов и блиндажей.
     … В тот
теплый июньский день 1944 года наши войска пошли в наступление. Чтобы остаться
незамеченными, солдаты медленно пробирались по лесным зарослям. Сергей Иванович
бил врага на поражение, когда ощутил резкую боль во всем теле и потерял
сознание.  В таком состоянии он находился, по - видимому, долго. Солдат не мог
пошевелиться даже в тот момент, когда его спускали в яму с погибшими, чтобы
после боя похоронить всех в братской могиле.  Когда Сергей Иванович очнулся,
вокруг вновь разрывались снаряды, доносились пулеметные и автоматные очереди и
стоны раненных солдат. Его рука нащупала что - то мягкое и холодное. Рядом
лежали изуродованные и окровавленные тела погибших товарищей. Преодолевая боль,
Сергей с трудом приподнялся и попытался выбраться из ямы. Вдруг он услышал
негромкий голос, донесшийся издалека: " Выползай осторожно! Мы не можем
подойти к тебе!"
         Спустя
немного времени перестрелка прекратилась, и Сергей повторил попытку. Но силы
его постепенно иссякали. Вдруг какая - то неведомая сила помогла ему выбраться
наверх, и он потерял сознание. Сергея отправили в медсанбат. Здесь он восемь
суток пробыл в бессознательном состоянии. Потом ему сделали операцию, и только
когда его дела пошли на поправку, доктор сказал ему: " С такими ранениями,
как у тебя, выживает лишь один из тысячи". Эти слова Сергей запомнил на
всю жизнь. Осколки до конца дней находились в его теле и периодически давали о
себе знать.  Сергей  Иванович вернулся домой, израненный, но живой. Так декабрь
1945 года стал праздником для всех его родных: ведь они уже и не надеялись
увидеть его живым.
        В
дальнейшем судьба забросила Сергея Ивановича в п. Садовый (тогда он только начинал
строиться и назывался  "Газопровод"), где он прожил до конца своих
дней.

Слайд №14
В музее Садовской
библиотеки хранится картина, запечатлевшая восставшего из мертвых Сергея
Ивановича Ефимова на фоне боевых действий. Она написана нашим земляком Иваном
Николаевичем Куропаткиным по инициативе прежнего председателя ветеранской
организации Андрея Павловича Володченко, тоже участника Великой Отечественной
войны.

Слайд №15
        В
библиотечном музее есть еще одна картина, на которой изображена женщина-санинструктор,
в боях под Сталинградом на своих хрупких плечах вынесшая с поля боя несколько
сотен раненых бойцов. Она – тоже наша землячка. Это Вера Николаевна Югова (в
девичестве Щербакова).
         После школы она поступила в
Саратовское медучилище на отделение медицинских сестер, а в октябре 1942
года ее
призвали на
действительную военную службу. Новобранец Щербакова была причислена в 25-й
стрелковый полк 67-й  Гвардейской стрелковой дивизии, направляющейся на защиту
Сталинграда.
И
уже в пути она
приняла
боевое крещение. Эшелон, в котором ехала санинструктор, подвергся
бомбежке. Чтобы избежать потерь и добраться в целости до места назначения,
начальник поезда Павел Табаков (отец нашего знаменитого земляка – Олега Табакова)
принял решение двигаться только в темное время суток. Дисциплина была
строжайшая. Под запретом было даже курение, особенно в ночное время.

Дивизия, в которой несла службу  санинструктор Щербакова, заняла позиции на
окраине Сталинграда. Вооружившись йодом, бинтом, жгутами, спиртом и нашатырем,
медик, не обращая внимания на собственную безопасность, неслась туда, где была
нужна ее помощь. Наложив жгут и едва остановив кровотечение, сунув бойцу под
нос тампон с нашатырем, она тут же бежала к другим раненым. А потом вытаскивала
на своих хрупких плечах с поля боя тех, кто сам был не в состоянии добраться до
медсанбата. Вера
Николаевна очень
переживала, когда, добравшись до медпункта, она держала на руках бездыханное
тело, помочь которому уже было невозможно.

В одном из контрнаступлений в 1943 году, при оказании помощи раненому  Веру Николаевну сильно контузило.
«Настал и мой черед!», - мелькнула у санинструктора мысль. Очнулась она уже в
медсанбате, но уже через несколько дней она снова была в строю. Заслуги
санинструктора отмечены рядом наград, среди которых есть и  «Медаль Жукова».

Слайд №16
В
боях за Сталинград участвовал и Сергей Константинович Бородин, после войны
работавший в нашей школе учителем математики.
На
фронте он провел 1418 дней и ночей. А в ряды Красной Армии попал еще раньше – в
1939 году, когда был призван на военную службу. Но его служба затянулась
на шесть долгих и очень тяжелых лет. Долгожданную победу встретил в Прибалтике
в звании капитана. Награжден двумя орденами Красной звезды, орденом
Отечественной войны первой и второй степени, медалью «За оборону Сталинграда»,
Благодарственным письмом за подписью И.В. Сталина и другими знаками отличия.

Слайд №17

Защищали нашу Родину и другие учителя нашей школы – Сергей Кузьмич Безруков, Дмитрий
Николаевич Герасимов. Чтобы
попасть на фронт, Сергей Кузьмич подделал документы о рождении и приписал себе
лишний год. В боях был серьезно ранен, попал в плен, но смог бежать. И даже
каким-то чудом сохранил пробитый осколком вражеского снаряда комсомольский
билет…

Слайд №18

 До Берлина дошел Петр Николаевич Усачев (отец Э.П. Бутылкиной). В семейном
архиве его родных хранится фотография, где воин оставляет на рейхстаге свою
фамилию.

Слайд №19

А долгожителю поселка Михаилу Васильевичу Иванову спустя 60 лет после Победы
довелось  встретиться со своим противником - Детлефом Крамером, воевавшим на
стороне немецко-фашистких захватчиков. После войны он вместе с другими пленными
строил Кологривовскую промплощадку и через много лет, в 2006 году, решил
посетить
Саратовскую
область, где проходили годы его плена, чтобы найти людей, с которыми его
связала судьба и с которыми он когда-то работал. Частично ему это удалось. Во
время своего визита Крамер посетил поселок Садовый (здесь во время плена он
принимал участие в строительстве крупнейшего газопровода Саратов- Москва) и
одного из ветеранов Кологривовской промплощадки, всю жизнь, проработавшего
здесь, Михаила Васильевича Иванова. Так, спустя несколько десятилетий встретились
участники Великой Отечественной войны – победитель и побежденный. Михаил
Васильевич и Детлеф вспомнили военные годы, рассказали о том, как сложилась их
дальнейшая судьба. И до сегодняшнего дня Детлеф Крамер, похоронивший в лагерях
своих товарищей, уверен, что выжил только благодаря помощи людей, с которыми
его сталкивал случай, - советских людей, бывших врагов, многие из которых в
войне с его родиной потеряли своих родных и близких. Во время своего визита в
Россию Крамер хотел отыскать своих спасителей и выразить им признательность за
то, что помогли выжить, за доброту и милосердие, проявленные к бывшему врагу.

   На
память о встрече Крамер подарил Михаилу Васильевичу собственную книгу «История
одного плена», в которой он описал события 1941-1945 годов и поведал о
необычной доброте русского человека к своему врагу – немецкому солдату. Сейчас эта книга
хранится в музее Садовской библиотеки.
Слайд №20
Почетным
гостем нашей школы, бесспорно, является вышивший в годы ленинградской блокады Виталий
Францевич Ловкис. В июне 1941 года
ему едва исполнилось тринадцать лет, тогда же и закончилось детство. Почти
полгода семья Ловкис прожила в оккупированном городе, на линии фронта - в
районе «Невского пятачка», где в сентябре 1941 года советские войска пытались
прорвать блокаду северной столицы. В декабре первого года войны был убит отец
Виталия. Мальчик остался полусиротой. Виталий Францевич вспоминает постоянный
голод и то полуживое состояние, в котором пребывали жители блокадного города.
Люди, пережившие блокаду, знают цену хлебу и потому бережно относятся к каждой
его крошке. Воспоминания о 125 граммах хлеба, которые жители получали в сутки,
живы и сейчас. Блокадный хлеб был невкусным по современным понятиям (в его
состав по рецептуре 1942 года входили мука ржаная обойная, жмых подсолнечный,
солод ячменный, отруби, обойная пыль, рисовая лузга, гидроцеллюлоза), но он
спасал от голода и давал возможность жить. Настоящим спасением для
ленинградцев, отмечает Виталий Францевич, была эвакуация по «Дороге жизни».
Дату своего спасения – 25 февраля 1942 года - он помнит четко и по сей день.
Такое трудно забыть. Как и проведенное время на Кубани, куда блокадников
отправили отъедаться и набираться сил. Для пережившего страшный голод подростка
этот период был одним из запоминающихся.

Слайд №21
        К сожалению, сейчас в живых в нашем
муниципальном образовании осталось лишь два ветерана – Виталий Францевич Ловкис
и Николай Андреевич Деревянко. Но  мы и будущие поколения  должны помнить о
каждом и ценить их подвиг ради мирной жизни.

Наше отечество пережило дни и месяцы смертельной опасности, и лишь колоссальное
напряжение человеческих сил, мобилизация духа помогли пережить эту грозную и
смертоносную трагедию. Земной поклон всем нашим дедам и прадедам, отстоявшим
наше право ЖИТЬ!
    Слайд
№22-23
Подробнее о жизни и военном пути наших земляков
можно узнать, посетив экспозиции школьного музея и музея сельской библиотеки.
Здесь оформлена Стена памяти,  альбомы, буклеты и презентации, посвященные
участникам Великой Отечественной войны, труженикам тыла – всем тем, кто « как
могли» приближали долгожданный День Победы.
Трек №5_ Левитан. День Победы.
Трек №6- Ролик «Наши отцы и деды» Заставка для
окончания мероприятия.

Большое
спасибо за внимание.

file_name: Урок Победы.docx

alt: Этих дней не смолкнет слава»

alt: За боевые отличия был награжден орденом

alt: Слайды №9-10 Пресняков Иван

alt: Прибалтике в звании капитана.

alt: Сейчас эта книга хранится в музее

title: конспект урока Победы "Этих дней не смолкнет слава"