extracted_text:
Николай Николаевич Оглоблин о «Ржевском
бунте 1701 года».

В
документах Разрядного указа 1701 - 1702 г.г. упоминаются некоторые ржевские
горожане, такие, как ржевский воевода тех лет Фёдор Васильевич Сухово-Кобылин и
«иных чинов люди». В основном это захватчики-самостройщики казённой и городской
земли, построившие без разрешения на торговой площади свои производства. Здесь
выстроились 9 кузниц, из которых только 4 платили известный «оброк» в
государеву казну за своё производство, а остальные 5 кузниц даже от этого
оброка уклонялись - были до сих пор «не оброчными». Затем, на дворянских местах
уселись многие (число не указано) лавки, амбары и «полки» ржевских стрельцов,
пушкарей и «иных чинов людей».

Зерно хранили в амбаре - постройке, поднятой на
столбах от поверхности земли, чтобы оградить продукты от грызунов. В амбаре
были устроены сусеки, помните - “по сусекам поскребла…”? Это специальные
дощатые ящики, в которые зерно засыпали сверху, а брали его снизу. Так зерно не
залеживалось.

В
частности, в документах указаны - двор посадской вдовы Лукерьи Волосковой,
находившийся около кружечного двора, лавка посадского человека Филимона
Зетилова, кузницы разных лиц, построенные на крепостном рву. Среди владельцев
незаконного «самостроя» были владельцы лавок и амбаров стрельца Кириллы
Новгородцева. Сам Кирилл уже умер, и лавки перешли к его родному дяде,
отставному стрельцу Иову Новгородцеву с его детьми. У самой «городовой стены»
был построен пушкарём Фёдором Третьяковым «станок, а у того станка сделан
сусленой горн, и с огнём в зимнее и летнее время сидит…».

Угольный
кузнечный горн.

Ещё
из ржевских людей упоминается владелец нескольких лавок, подъячий приказной
избы Артёмий Ваулин, его трое сыновей и его племянник, владельцы соседних лавок
- Андрей Третьяков с детьми, стрельцы - Михаил и Тихон Штопниковы, Яков и
Данила Глуховы. Из посадских людей в указанных документах упоминают Силу
Образцова и его детей, другого посадского человека Петра Маркова.
А
узнали мы об этих далёких жителях нашего города из исторического очерка Николая Николаевича
Оглоблина.

Оглоблин Николай Николаевич (1852 - (после 1918) г.г.) -
русский историк, археограф и архивист. Место рождения:  Киев. Направления
деятельности: гуманитарные науки.
Известный архивист XIX в. Н. Н. Оглоблин известен публикацией
«обозрений» Московского архива Министерства юстиции. Значительная часть
документов этого архива в наши дни входит в фонды Российского государственного
архива древних актов. В этом архиве до сих пор вместо путеводителя по отдельным
фондам предлагают использовать труды Оглоблина. Однако содержание работ
Оглоблина выходит за рамки архивоведческого обозрения, эти книги являются самостоятельными
фактологически насыщенными историческими трудами.
Эти книги представляют собой специализированный труд, в
котором рассмотрены источники по исторической географии. Вот что пишет сам
автор: «Русская историческая география находится в первом периоде развития - в
периоде собирания и изучения своих источников. Многие из них обнародованы и
подвергаются обработке, но более значительное количество лежит нетронутыми в
наших архивах. Московский архив Министерства юстиции заключает в себе громадную
массу историко-географических материалов. Я обратил внимание на менее известные
документы, остановился на книгах Разрядного приказа. Цель этой книги - дать
ответы на вопросы: в каких книгах Приказа встречаются историко-географические
материалы, каково содержание и значение этих материалов, какие местности России
и за какое время в них отражены? »
Только
вот, пожалуй, о самом Оглоблине, в отличие от остальных историков, никто и
почти ничего толком рассказать не может. Так кто же такой Николай Николаевич
Оглоблин?
В
общем виде на этот вопрос можно получить ответ в знаменитом словаре Брокгауза и
Ефрона. Приведу статью из этого издания 1907 года.
«Оглоблин,
Николай Николаевич - архивист и писатель. Родился в 1852 г. Окончил курс в
Киевской духовной академии и археологическом институте. Служа в «Ученом
Отделении» при московском архиве Министерства юстиции, получил, под
руководством Н.В. Калачова, специальную архивно-историческую подготовку. Его
первая крупная работа, написанная им еще в бытность в институте - карта
Полоцкого повета во 2-й половине XVI века, с обширной объяснительной запиской
(III и IV книги «Сборника Археологического Института», 1880). Составил по своей
системе «архивных обозрений»: «Обозрение историко-географических материалов
XVII и начала XVIII веков, заключающихся в книгах Разрядного приказа» (1884),
затем «Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа» (4 части 1895, 1898, 1900
и 1902 годов). В «Чтениях в Обществе Истории и Древностей», «Журнале
Министерства Народного Просвещения», «Русской Старине», «Киевской Старине» и
других журналах им напечатан ряд найденных им документов и помещено много
статей, главным образом, по истории Малороссии и Сибири (XVII и XVIII веков).
Выход в 1897 г. из архива оторвал Оглоблина от любимого дела. После 1902 г.
исторические работы Оглоблина появляются редко, но в «Историческом Вестнике»,
«Русском Богатстве», «Вестнике Знания» и других изданиях печатаются его путевые
заметки и результаты наблюдений его над провинциальными (в особенности
деревенскими) настроениями послереволюционной поры».
Очерки
Оглоблина внешне имеют суховатый стиль, стремление к точности и поиску
единственного слова, полнее всего передающего смысл, - даже в ущерб тому, что
называют красотой речи. Наблюдательность приезжего человека, которую не
спутаешь с любопытством человека местного: последнее просыпается в нас только
тогда, когда перед нами нечто непривычное для хорошо знакомого края, а так - мы
просто готовы констатировать: видели, слышали, бывает. Его система во взгляде
на вещи выдает с головой не просто образованного, а ученого человека. Такое
остаётся впечатление от прочитанного мной, таким представляется мне автор.
Мы
видим перед собой пассажира с вещами, считающего себя туристом и желающего
увидеть все - пейзажи, города, жизнь различных людей, работу команды парохода и
бакенщиков. Целый мир, существовавший более ста лет назад, открывается в
мелочах, в подробностях, в человеческих ощущениях. Такое вы не найдете ни в
наполненных цифрами документах, ни в воспоминаниях или в трудах историков.

Один
из способов узнать что-то новое - внимательное чтение самих очерков. Ну,
неужели ни в одном из них автор не примется вспоминать былое, рассказывать о
своих знакомых, о привычках и даже о своей внешности? Но Оглоблин сух и строг,
он исходит из того, что взялся рассказывать читателю о реке, о городе, о людях,
но ни в коем случае, ни о себе - одно с другим не надо путать.
В
одном из очерков читаем такое неожиданное для Оглоблина отступление от темы:
«Никогда я не был ни археологом, ни даже любителем археологии, и не понимал
археологов, способных увлекаться любою стариною, и только потому, что это -
старина. В качестве историка мне приходилось, однако, знакомиться и с русскими
древностями, архитектурными и всякими иными. Вырос я в древнем Киеве, полном
всякого рода старины. Но и там, и везде я проходил равнодушно мимо разных
остатков древности, так как всегда интересовался только людьми и их делами, а
не вещными памятниками внешней обстановки». Это признание человека, окончившего
в Петербурге археологического институт, заслужившего своими работами о «русских
древностях» почетное право попасть на страницы главной национальной энциклопедии!..
Той самой, которая с отчетливым сочувствием написала, что его «выход из архива…
оторвал от любимого дела». В одном из источников уточняется: министерство
юстиции прекратило в своих архивах научную деятельность и больше не нуждалось в
ученых историках. Работа Оглоблина исчерпала себя. Чем было утешиться? Чем
заняться?..
Он
стал ученым журналистом - вообще-то, сочетание нечастое. Столичные издания
ценили его и даже командировали изучать глубинную Россию.
Зацепившись
за сказанные в очерке «Старый Макарий» слова о Киеве, можно узнать еще немного.
И в украинских интернет-ресурсах найти краткую справку о человеке с такой же
фамилией, известном ученом-богослове: «Оглоблин Николай Яковлевич (1814-1877) -
протоиерей и ключарь Киево-Софийского кафедрального собора. Учился в Киевской
духовной академии; был преподавателем духовной семинарии и института
благородных девиц. Отдельно изданные труды его: «Пособие к повторению уроков о
церковном богослужении» (Киев, 1862) и «Дополнительный Требник» (Киев, 1866,
под редакцией Н. Я. Оглоблина и протоиерея И. А. Гошкевича). В местных изданиях
Оглоблин напечатал до 50 статей по церковной истории, археологии, библиографии
и др.». В электронном путеводителе по Российскому центральному архиву
литературы и искусства догадка о родстве этих людей получает полное
подтверждение. Там значится фонд Николая Яковлевича Оглоблина (без указания,
кто это) и говорится, что материалы поступили от его сына Николая Николаевича в
1906 году. Удалось найти сведения и о младшем брате Николая Николаевича
Владимире. Он родился в 1854 году, также окончил Киевскую духовную академию,
затем университет и стал известным ученым-химиком - работавшим вместе со
знаменитым Владимиром Васильевичем Марковниковым, и создавшим красители для
тканей.
Итак,
легко себе представить: детство Николая Оглоблина, прошедшее возле чуда Древней
Руси Софийского собора, среди книг, среди разговоров о высоком. Православное
образование - куда еще пошел бы учиться сын богослова! И только затем стало
возможным дать волю своему увлечению историей, найти то дело, с которым потом
оказалось связано его имя.
На
просторах интернета удалось наткнуться на родословную, составленную, вероятно,
одним из дальних родственников Николая Оглоблина. Он сам и его отец Николай
Яковлевич показаны в ней как представители отдаленной ветви рода, которая, судя
по скупости сведений, интересовала составителя древа только формально - как
факт, что такие люди были среди родственников. У Николая Николаевича и его отца
Николая Яковлевича там приведены несколько другие годы рождения, чем указаны
выше. Матерью Николая Николаевича Оглобина родословная называет первую жену
Николая Яковлевича Евлавию Ильиничну, даты жизни которой указаны как 1822-1850.
Дедом - Якова Семеновича, который родился около 1797 и умер между 1846 и 1850
годами, даты жизни бабушки Елены Алексеевны - между 1793 и 1797-1871. Яков
Семенович происходил из Ярославской губернии, из деревни Павлоково, которая
находится в 20 км к востоку от Углича.
Автор
родословной уверенно описывает его предков - крестьян. Прадед Семен Михайлович
- первый носитель фамилии Оглоблиных, родился между 1765 и 1767 годами, а умер
18 апреля 1835 года и был похоронен в селе Никольском. В документах
Государственного архива Ярославской области он впервые появляется как муж
крестьянки деревни Павлоково Оксиньи Гавриловны (между 1770 и 1772-1810): в
ревизской сказке 1782 года значится «зятем Гаврилы Фёдоровича». Родина Семена
Оглоблина неизвестна, а вот отец его жены - житель Павлоково, не имевший
фамилии Гаврила (около 1740 - после 1803).
У
Николая Яковлевича были рано умершие дочери Ульяна и Прасковья. После смерти
первой жены он женился вторично на Александре Григорьевне, и она стала матерью
его детей Александры, Любови, Василия и Алексея.
О
семье Николая Николаевича родословная скупо сообщает, что у него была жена Александра
Ивановна (около 1858 - между 1924 и 1929) и сын Александр (1878 - 1905). Прямых
потомков автора очерков, если верить всему этому, искать бесполезно.
Фотографии
этого человека нет, дата и место его смерти неизвестны. Но тем, наверное,
острее чувствуешь необходимость перенести в наш новый век то, что написал он более
ста лет назад, вырвать из наползающего забвения его имя и хотя бы его тень -
тот самый контур, который заменил для нас его облик.
Начальник
комитета по делам архивов администрации губернатора Нижегородской области Борис
Моисеевич Пудалов участвовал в поиске документов об Оглоблине в московских и
нижегородских архивах. Благодаря ему в Государственном архиве Нижегородской
области удалось познакомиться с несколькими письмами, присланными Николаю
Оглоблину его коллегами. Стало известно, что Оглоблин был еще жив в начале 1918
года, при этом он не значится ни в одном из списков лиц, репрессированных в
послереволюционные годы.

А
теперь давайте перейдём к чтению очерка историка Николая Николаевича Оглоблина -

«Ржевский
бунт 1701 года».

Осенью
1701 года в городе Ржеве Володимеровой происходило довольно значительное
народное волнение, вызванное одной мерою правительства, направленною к явной
пользе города и его торговых интересов. Это дело представляет любопытный эпизод
из истории реформ Петра Великого в области городского благоустройства и
отношение к ним населения. Известно, как недоброжелательно и подозрительно
относился народ к разным преобразовательным начинаниям нашего великого
реформатора, и какие громадные затраты сил требовались для проведения самой
ничтожной реформы. Казалось бы, однако, что народ должен был сам идти на
встречу и всячески содействовать тем Петровским начинаниям, которые сразу и для
самого предубеждённого взгляда клонились к явной пользе народа, не требуя от
него никаких жертв, или требуя самых ничтожных личных пожертвований… Но
Ржевская история 1701 года ясно показывает, что даже в подобных случаях народ
шёл против намерений правительства, как бы ни казались они благими и
своевременными.
В
описываемое время Ржев был довольно бойким торговым пунктом, куда в базарные
дни съезжалась масса крестьян и разных торговых людей. А между тем, торговая
площадь в городе была так мала, что все съезжавшиеся торговцы и покупатели не
могли на ней поместиться, занимали соседние улицы, пустыри, дворы, стесняя себя
и горожан. Все в городе терпели большие неудобства от такого беспорядка, все
чувствовали необходимость изменить положение дела, но ничего не предпринимали.
Тогда правительство указало на самую простую меру - велело расширить торговую
площадь, для чего требовалось снести несколько дворов, амбаров, кузниц и лавок,
построенных тут совсем незаконно, путём захвата городской и казённой земли. При
том, владельцам всех назначенных к сломке строений были отведены новые места
под постройки.
Конечно,
не легко было владельцам бросать свои насиженные места, да и переноска построек
обходилась им не даром, значит - сопротивление владельцев ещё можно извинить.
Но, судя по документам, описывающим бунт 1701 года, народное волнение охватило
не одних владельцев сносимых строений, а распространилось гораздо шире. Едва ли
не весь Ржев, за исключением властей и небольшой группы горожан, волновались по
поводу правительственного распоряжения об очистке и расширении торговой
площади, считая его актом самовольства, направленным против личных интересов
многих горожан. И горожане не ограничились одним молчаливым протестом, но - по
меткому выражению того времени - «учинились сильны», т.е. оказали явное
сопротивление правительственному мероприятию.
Недаром
Ржев и позже в XVIII веке был на дурном счету у правительства,
как «гнездо потаённого раскольничества» и разного рода «противностей и
продерзостей». Начало такого настроения ржевитян следует отнести ещё к реформам
Петра Великого, которые много содействовали развитию духа «раскольничества» не
в одной религиозной сфере…
Перехожу
к рассказу о Ржевском бунте 1701 года. Судя по некоторым данным документов
рассматриваемого дела, инициатива в вопросе о расширении торговой площади во
Ржеве Володимеровой принадлежала выборным земским властям города - «земских дел
бурмистрам с товарищи» (имена их в деле не приведены), т.е. «лутчим» горожанам
Ржева. Именно бурмистры в октябре 1701 года послали в своё центральное
управление - в Московскую ратушу, «отписку» о настоятельной необходимости
сломать в городе некоторые частные постройки, «для очистки торгующим в
площадь». К отписке был приложен составленный в местной «земской избе чертёж»
той части города, о которой шла речь (чертежа при деле нет). Земские власти
указывали на необходимость снести дворы и лавки, «которые построены близь
кружечного двора, и на надолобном месте, и на рву», т.е. захватили часть
крепостного рва и «надолоб» бывшей Ржевской крепости.

Аполлинарий Васнецов.
Базар (фрагмент). XVII век. 1903 - ИА

Это
были - двор посадской вдовы Лукерьи Волосковой, амбар и лавка стрельца Кирилла
Новгородцева и лавка посадского человека Филимона Зетилова. Владельцы всех этих
строений не имели никаких прав на занятую ими казённую землю, на которой они
самовольно уселись, когда потерявшая своё военное значение Ржевская крепость
стала упраздняться. Никто раньше не обратил внимания на этот самовольный захват
казённой земли, пока ржевские земские власти не додумались до необходимости
расширить торговую площадь.

Ржевский
Кремль на Соборной горе. Рисунок Н. Чудовского.

Затем
ржевские бурмистры указали ещё на другую группу таких же самовольных построек
на торговой площади. Известно, что в каждой крепости XVII века отводились
места под «осадные дворы» для дворян, боярских детей и других служилых людей
своего уезда, также для монастырей и проч. Во время неприятельского нашествия
дворяне и их семьи съезжались в город и занимали свои осадные дворы в крепости.
В отсутствии владельцев в осадных дворах жили «дворники» - или владельческие
крестьяне, или посадские и другие жилецкие и служилые люди города, последние -
или за известный оброк, или на других условиях, предложенных владельцами
дворов.
Такой
порядок наблюдался в XVII веке и во Ржеве:
осадные дворы принадлежали их владельцам, преимущественно дворянам Ржевского
уезда, без согласия которых никто из горожан не мог селиться на этих дворах,
или строиться на «осадных дворовых местах». Но к концу века, когда пало военное
значение Ржева, осадные дворы потеряли свой смысл и значение и стали забываться
дворянами. Многие дворянские фамилии перемёрли, иные переселились в другие
уезды, а осадные дворы этих владельцев во Ржеве стали пустеть и разрушаться.
Никому до них не было дела, чем и воспользовались горожане, и самовольно стали
строиться на этих «дворянских осадных дворовых местах», которые вследствие их
выморочности должны были принадлежать казне или городу.
К
1701 году на дворянских осадных местах оказалась масса частных построек,
устроенных здесь совершенно самовольно и незаконно, если не допустить, что в
числе этих новых владельцев были потомки «дворников» XVII века, имевших хотя
договорные права на занятые ими с согласия действительных владельцев осадные
дворы. Но и эти сомнительные права в сущности не принадлежали новым владельцам,
так как ржевские бурмистры решительно утверждают, что строения горожан
«построены на дворянских осадных дворовых местах без оброчно», т.е. без
внесения их прежним действительным владельцам какого бы то ни было денежного
оброка. Здесь выстроились 9 кузниц, из которых только 4 платили известный
«оброк» в государеву казну за своё производство, а остальные 5 кузниц даже от
этого оброка уклонялись - были до сих пор «не оброчными». Затем, на дворянских
местах уселись многие (число не указано) лавки, амбары и «полки» ржевских
стрельцов, пушкарей и «иных чинов людей».
Итак,
ржевские бурмистры поступили вполне основательно: они нашли законное средство
для расширения необходимой городу торговой площади и, вместе с тем, прекращали
своею мерою самовольный захват горожанами казённой и городской земли. Но
горожане не так отнеслись к намерениям своих выборных властей, вполне
поддержанных в этом деле центральным управлением.
Московская
ратуша, хорошо знавшая намерения и планы Петра Великого относительно городского
благоустройства, сочувственно выслушала предложение ржевских бурмистров,
согласилась с ним и дополнила его многими полезными указаниями. В том же
октябре 1701 г. ратуша послала во Ржев к земских дел бурмистрам «память», где
согласилась, что все указанные самовольные постройки ржевитян, как на месте
бывших крепостных укреплений, так и на дворянских осадных дворовых местах, все
эти строения необходимо «сломать, и те места для приезду и постою из уезда со
всякими товарами торговым людям очистить в площадь, чтобы от того лавочного и
амбарного много самовольного строения приезжим людям в постое утеснения, а в
сборе пошлин истери (убытка) не было, и настоящие оброчные ряды в запустении не
были ж». Последний мотив близко касался как государевой, так и городской казны.
В городе находились двое торговых рядов, которые в последнее время, когда
торговля вследствие тесноты площади разбросалась по всему городу, неохотно
занимались торговцами, и многие лавки в рядах пустовали, не принося никакого
дохода. Ратуша надеялась, что владельцы сломанных лавок и амбаров перейдут в
торговые ряды, и потому предписала бурмистрам, чтобы вносимый теперь этими
владельцами оброк переложить «на оброчные старинные два ряда, и платить по все
годы сполна». Относительно же сносимых с площади кузниц ратуша распорядилась
так: «вместо оброчных кузниц владельцам отвести места в иных пристойных местах,
и прежде положенный оброк платить им по - прежнему сполна».

Лавка
сапожника и московские деньги. Гравюра
из "Путешествия..." А. Олеария. 17 в.

Всех
владельцев сносимых дворов, лавок и прочих Ратуша предписывала созвать в
земскую избу, где «сказать» им «великого государя указ» и взять с них «записку»
в том, «чтобы они впредь самовольно на тех сломанных местах никакого строения
для торгу отнюдь не строили и площади не теснили». К этой «записке» владельцы
должны были «приложить руки».
Получивши
этот указ ратуши, ржевские бурмистры тотчас же (в начале ноября 1701 г.) стали
приводить его в исполнение и наткнулись на неожиданное сопротивление горожан…
Всех «лавочников и амбарных и кузнечных владельцев, у которых что велено
сломать, в земскую избу они призывали и великого государя указ о сломке им
сказывали». Но многие стрельцы, «которые в тех лавках и амбарах торгуют», не
явились в земскую избу и отказались выслушать государев указ, так больно задевавший
их интересы… Другие же владельцы явились в земскую избу, выслушали указ, дали
даже собственноручные «записки» об исполнении указа и - ни шагу не сделали, что
бы исполнить его… Кузнецам были отведены новые места под кузницы, но «кузнецы
на те места кузниц не снесли и (старых) мест не очистили». Точно также
стрельцы, пушкари и «иных чинов люди» назначенных к сломке «лавок и амбаров и
полков сами не сломали ж и мест не очистили». Словом, все заинтересованные
горожане «великого государя указу чинятся сильны».
Видя
явное непослушание горожан, бурмистры приняли решительные меры – стали своими
силами ломать «самовольные» постройки. Эту операцию они поручили «ходокам»
(рассыльным) земской избы, к которым присоединилось несколько добровольцев из
посадских людей, не постеснявшихся взять на себя полицейские обязанности,
направленные против своей же посадской братии.
Ходоки
начали ломку со двора посадской вдовы Лукерьи Волосковой, находившегося около
кружечного двора. Вдова не препятствовала, и все постройки её двора были
снесены. Точно так же ходоки не встретили сопротивления при сломке лавки и
амбара посадского человека Филимона Зетилова и кузниц разных лиц, построенных
на крепостном рву. Но и тут дело не было доведено до конца: лес от сломанных
построек ни Волоскова, ни Зетилов, ни кузнецы «не относят» на отведенные им
места - «чинятся сильны»…

Вся застройка в XVI - XVII веках была
деревянной. Основным элементом ее был двор. Это был участок земли, данный
слободским людям, с которого они "тянули тягло" - т.е. платили за
него оброк в казну. Все эти участки (дворы) содержали в себе необходимые
постройки: жилой дом, хозяйственные помещения: сараи, чердаки,
конюшни, погреба, мыльни (т.е. бани), обязательно колодцы с
"журавцами". Далеко от жилого дома, в "огороде"
располагалась "поварня", строить которые было велено Государевым
указом 1632 г.: "а печи где есть варить и хлеб печь, всяким людям велеть
поделати в поварнях и на полых местех, а в избах однолично хлебов печь и есть
варить не велети, а у которых людей поварен нет и тем людям печи велети зделати
на огороде или в земле на полых местах, не близко хором".
Это была одна из противопожарных мер правительства царя Алексея Михайловича.
Дворы были обнесены заборами с воротами, которые всегда имели двускатную крышу.

Дальше
дело пошло и того хуже: горожане перешли в открытое сопротивление… Началось это
с лавок и амбаров стрельца Кириллы Новгородцева. Сам Кирилл уже умер, и лавки
перешли к его родному дяде, отставному стрельцу Иову Новгородцеву с детьми.
Когда явились к ним ходоки с посадскими людьми, Иов с детьми и племянником
вооружились чем попало и «не дали» ломать своих лавок и амбаров - «отбили»
ходоков. Последние отступили, и Новгородцевы «и ныне торгуют» на своём месте,
не обращая внимания на угрозы бурмистров.
У
самой «городовой стены» был построен пушкарём Фёдором Третьяковым «станок, а у
того станка сделан сусленой горн, и с огнём в зимнее и летнее время сидит…».
Когда явились сюда ходоки, их встретила целая толпа собранных Третьяковым
людей, которые «сломать не дали» ни станка, ни горна, «и отбили дубинами»
ходоков.
Самое
сильное сопротивление ходоки встретили «в городе» (т.е. в крепости), когда
явились очищать «осадные места, где построены лавки и амбары безоброчно». Во
главе недовольных горожан здесь стоял владелец нескольких назначенных к сломке
лавок, подъячий приказной избы Артёмий Ваулин. Тут были - трое сыновей Ваулина,
его племянник, владельцы соседних лавок - Андрей Третьяков с детьми, стрельцы -
Михаил и Тихон Штопниковы, Яков и Данила Глуховы и многие другие стрельцы,
пушкари и «иных чинов люди».

Стрелцы. Рисунок из альбома Палькмвиста. XVII
в.

Эта
толпа была сильно возбуждена, и многие «похвалялись убить ходоков и (помогавших
им) посадских людей до смерти…». Сам подъячий Ваулин «вынимал нож наголо и
хотел их (ходоков) резать…». Если бы ходоки не догадались отступить, произошло
бы тут кровавое побоище… Один из бывших на стороне ходоков посадских людей Сила
Образцов подал позже «челобитную» на Ваулина, жалуясь, что тот во время схватки
у его двора «бранил его, Силу, и бесчестил, и топором примахивал при сторонних
людях, и хвалился его, Силу, и детей его бить до смерти».
Другой
посадский человек Пётр Марков подал «скаску», где пишет: «поставлен - де у него
амбар на месте подъячего Артёмия Ваулина из оброку, и он - де Пётр тот амбар
хотел сломать, и подъячий - де Артёмий Ваулин его с кровли сбил и ломать не
дал, и сказал, чтоб с кровли сошли покамест целы».
Словом,
ржевитяне решительно отказались исполнить государев указ, и «учинились сильны»…
Бурмистры сознали своё полное бессилие и ограничились лишь присылкою в
Московскую ратушу донесения о своей неудаче. Ратуша сообразила тогда обратиться
за содействием разрядного приказа, которому было подчинено тогда Ржевское воеводство.

28-го
марта 1702 г. «начальный человек» разряда Тихон Никитич Стрешнев получил из
ратуши «указ», за скрепою бургомистра Якова Попова, с описанием ржевского бунта
и следующим предписанием: «и великий государь царь… указал о сломке лавочного и
амбарного и кузнечного строения, которые построили ржевские посадские люди и
стрельцы и пушкари на осадных дворянских местах, и на площади, и на рву, и о
розыске за непослушание их, против сказок посыльных людей, и о посылке о том
во Ржев к воеводе из Розряду послушной грамоты указ учинить в Розряде тебе,
боярину Тихону Никитичу, с товарищами».
На
этом указе ратуши разряд сделал обычную помету: «по сему великого государя
указу учинить» - и на том успокоился… По крайней мере дальнейшее движение дела
произошло лишь через три месяца: только в июне 1702 г. разряд надумался послать
грамоту к ржевскому воеводе Фёдору Васильевичу Сухово-Кобылину об исполнении
указа ратуши. Разряд писал воеводе: «и как к тебе эта наша великого государя
грамота придёт, и ты бы о сломке лавочного и амбарного и кузнечного неуказного
строенья… и о розыске за непослушание (ржевитян) учинил против вышеписанного
нашего великого государя указу и сказок посыльных людей, и по Уложенью, и по
новоуказным статьям, а что учинено будет, о том к нам великому государю писал»
в Разрядный приказ.

Соборное уложение царя Алексея Михайловича 1649
г.

К
сожалению, остаётся неизвестным, что именно «учинил» ржевский воевода:
дальнейших документов этого дела не сохранилось. Одно несомненно, что если и
воевода также тянул свой «розыск», как тянулось это дело в разряде, то Ржев ещё
не скоро дождался расширения и очистки торговой площади от «неуказанного
строения», а бунтовавшие ржевитяне - обычного возмездия…

Н.
Оглоблин.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Николай Николаевич Оглоблин о «Ржевском бунте 1701 года»..docx

alt: Ржевский Кремль на Соборной горе

alt: Но и эти сомнительные права в сущности не принадлежали новым владельцам, так как ржевские бурмистры решительно утверждают, что строения горожан «построены на дворянских осадных дворовых…

alt: Лавка сапожника и московские деньги

alt: Андрей Третьяков с детьми, стрельцы -


extracted_text:
Картотека
«Пары слов на дифференциацию В - Ф»
Набор
из двенадцати карточек с чёрно-белым изображением предметов, названия которых
отличаются звуками в-ф. Предлагаем ребёнку выкладывать картинки в ряд слева
направо по мере их называния. Проводим лексическую работу и звуко-буквенный
анализ. Слова: Ваня, Фаня, вата, фата, сова, софа, ривы, рифы, дрофа, дрова,
фаза, ваза.

file_name: паронимы в-ф.docx

alt: Картотека «Пары слов на дифференциацию

русский язык

group: Дисциплины

дефектология

group: Педагогика

tags: парные согласные

tags: дифференциация парных согласных


extracted_text:
Памятка
контроля по выполнению домашних заданий
1.     Не
сравнивайте его умения с умениями других детей.
2.     Не
кричите, лучше определите причину отсутствия у ребенка умения выполнять
заданное упражнение.
3.     Создайте
условия для успешного выполнения ребенком домашнего задания.
4.     Не
пытайтесь выполнить за своего сына или дочь домашнее задание, это сослужит им
плохую службу.
5.     Поощряйте
упорство и проявление характера в достижении цели.
6.     Требуйте
от своего ребенка внимательного прочтения инструкций по выполнению учебных
заданий, формулировки вопросов.
7.     Учите его
детальному изучению содержания материалов учебника, справочных материалов,
правил и инструкций.
8.     Развивайте
его внимание и внимательность при выполнении домашнего задания.
9.     Хвалите
ребенка за своевременно и качественно выполненное домашнее задание.
10.  Демонстрируйте
его достижения перед другими членами семьи, братьями и сестрами.
11.  Для того,
чтобы облегчить своему ребенку выполнение домашнего задания, покупайте ему
энциклопедии, словари и справочные пособия по различным предметам, справочники
на информационных носителях.
12.  Формируйте
привычку доводить начатое дело до конца, даже если придется чем-то жертвовать.
13.  Покупайте
своему ребенку логические игры, способствующие формированию усидчивости,
терпения и ответственности.
14.  Не
отмахивайтесь от вопросов ребенка. Этим вы усугубляете проблемы, связанные с
подготовкой домашних заданий.

file_name: Памятка контроля по выполнению домашних заданий.docx

title: Памятка


extracted_text:
Әліппемен
қоштасу ертеңгілігі.
Мақсаты:

Оқу тілін дамытып, сөздік қорын молайту.
Оқушылардың әліппеден алған білімдерін тиянақтау.
Әр оқушының іс-әрекеттері арқылы икемділігін,
қабілеттерін  көрсету, шығармашылық
мүмкіндіктерін ашу;

Оқушылардың елін, Отанын сүюге, оны қорғай білуге
тәрбиелеу.
Көрнекілігі:
Қазақ әліпбиі, суреттер, нақыл сөздер,
«Әліппе», «Ана тілі» оқулықтарының
мұқабасы,  шарлар.
Жүргізушілер:
Мансур, Айару.
І  кезең.
1
жүргізуші:

*Армысыздар құрметті қонақтар, оқушылар!

Балалар , мектеп  табалдырығын  аттап, қолдарына
тұңғыш рет ұстаған оқулықтары -
Әліппе!  «Әліппе» әріптерді үйреткен
ғылымның атасы! Бүгін  міне ,  Әліппені
тәмәмдап, қоштасқалы  отыр! Әліппемен
қоштасу  тойымыз  құтты болсын! Ертеңгілігімізді
бастауға  рұқсат  етіңіздер!
2
жүргізуші:
 Қайырлы
күн, уа, халайлық!
Көз
салып қараңызшы бойымызға
Ортақ
боп бүгінгі өскен ойымызға.
Хош
келіпсіз, ұстаздар,ата-аналар,
Әліппемен
қоштасу тойымызға.
1-жүргізуші

Әліппемен  қоштасып жатқан 1ә сынып оқушыларын
және  ұстазымыз - Фарида  Жанұзаққызын
қарсы  алыңыздар!
(Қолдарында  көк  шарларын
ұстап ортаға келеді)
Хор: «Менің  атым  Әліппе»
 (Залдағы
орындықтарға  отыру)
 2 жүргізуші:
Жұмбақ
жасырайын  шешіп  алыңдар.
Іші
толы әріпке
Білімдегі
жарық не? (Әліппе)

Оқушылар
хормен:
Болашаққа
жол ашар-
Ол
сүйікті-Әліппе
Ол
сүйікті-Әліппе
Мұғалім:
Өсті міне бойларың,
Өсті ақыл- ойларың.
Қуанышқа ортақпын,
Құтты болсын тойларын!
Балалар ! Әліппе  досымызды  ортаға
шақырайық»
Хормен: Әліппе! Әліппе! Әліппе!
(Әліппе сахнаға  шығады)
Әліппе: (Бақыт)
Армысыздар жас достар!
Армысыздар, ұстаздар ! ата-ана!
Балалар!
Мені  оқып, тауыстыңдар !
Маған  құрметпен
қарадыңдар
Мен  бүгін  сендермен қоштасамын
Мен  сендерге  өте  ризамын!
1-жүргізуші:
--Құрметті
Әліппе сіз шаршаған шығарсыз, келіңіз тойымыздың
төріне шығып отырыңыз, балалардың сізге айтар
алғысы мол,отырып,тыңдаңыз.
(Сахнада  орындыққа  отырады)
1-оқушы: (Азиз)
Әліппем менің - Әліппем,
Сені қолға алып мен.
Есігін аштым мектептің,
Ертеңгі сәуле жарықпен.
2-оқушы(Кәусар)
Келгенде алғаш мектепке,
Білмеуші едік әріпте,
Оқимыз қазір ертекте,
Үйреткен оны Әліппе!

3-оқушы(Айқын)
Әліппе деген алтын жол
Апарар сені алысқа.
Жеңіл емес ауыр жол
Тырысып бақ намысқа.
4 оқушы: (Дана)
Рахмет саған, Әліппе!
Көп нәрсені үйреттің.
Таныстырып әріппен,
Тақылдатып сөйлеттің.
5 оқушы: (Нұрәли)
Бар кітапқа бас болған
Әліппе - ғылым анасы.
Әліппеден басталған
Даналықтың данасы.
6 оқушы: (Аяла)
Алфавитті үйрендік,
Онда жүйе, қалып бар.
Біздің қазақ тілінде
42 әріп бар.
7 оқушы: (Алина)
Атыраудың айдыны,
Алтай таудың айбыны.
Астанамыз - Астана,
Алматымыз - бас қала.
Қай  әріптен
басталған?  (А)

8 оқушы: (Раян)
Мұғалім, мектеп,мекеме
Молда, мешіт, меккеде
М-әрпінен басталар
Мемлекет-мекен сөзі де.

9  оқушы: (Радамесов А.)
Ұқсайды өзі шалғыға
Елестет көз алдыңа,
Қане, ойланып табайық
Болды екен бұл қай әріп? (Ғ)

10 оқушы(Расул)
 Түн шымылдық ашқаннан
Жымыңдайтын аспаннан.
Көп шырақты жұлдыздар
«Ж» әрпінен басталған.

11 оқушы: (Нұрым)
 Қаздан көре аласың
Қағаздан да табасың
Байқамасаң анықтап
Үш екен деп қаласың.
12 оқушы: (Сезім)
Ай, тай, май,
Шай, жай, сай,
Ой, той, қой,
Сөз соңында кілең «Й»
Аты оның - «қысқа й»

13 оқушы: (Рахметқали
Арсен)
Өрікте сөздің басында
Бөрікте б - ның қасында.
Бұл қай әріп көріңдер,
Енді айтып беріңдер. (Ө)

14  оқушы: (Саида)
 «Е» әрпінің үстіне
Екі нүкте қойғанда,
Қандай әріп шығады?
Жауабын айт, ойлан да.
15 оқушы: (Наргиза)
Қызықтырып
әркімді,
Суда жүзер жалтылдап.
Б әрпінен басталған
Сол жүзгіштің атын тап.

2-жүргізуші:

Балалар, Әліппеден  не  үйрендік? Не  білдік? Әліппе
оқулығына саяхат жасайық!
 Әліппеге
саяхат жасауға әзірміз бе?
Оқушылар:
 Ия, ия

1-жүргізуші:
1.        Қазақ
тілінде қанша әріп бар?             (42)
2.      У
дыбысы қандай дыбыс?              (Дауысты да, дауыссыз да)
3.      2
дыбыстан тұратын әріптерді ата.             (ю,я,ё)
4.      Дыбыс
бермейтін әріптер. (ъ айыру белгісі, ь жіңішкелік белгісі)
5.Дыбыстар
неше түрі бар? (дауысты, дауыссыз дыбыстар)
6.Дауысты дыбыстар деп қандай дыбыстарды айтамыз?
7.Дауыссыз дыбыстар деп қандай дыбыстарды айтамыз?
8.Сөз неден құралады?    (Буындардан,
дыбыстардан, әріптерден)
9.Буын
дегеніміз не? (Слайд: Сөзде  қанша  дауысты дыбыс  болса, сонша
буын болады)
2-жүргізуші:
Жарайсыңдыр
! Балалар! Ендеше Әліппе  досымызға  ән айтып  берейік!
Хор: «Рахмет  саған, Әліппе»
(Орындарында тұрып  айтады)

Әліппе:
(Бақыт)
Балалар
! Құрмет көрсеткендеріңізге рақмет! Сендер
әліппені жақсы меңгеріпсіңдер.
Менің
кететін  уақытым  келді. Сендерді Ана  тілі  досыммен  таныстырып
кетейін. Мені  қалай оқып, құрметтесеңдер ., Ана
тілін  де  солай сыйлап, жақсы көріп оқыңдар. Ана тілін
ренжітпеңдер!
Ана
тілі  досымды ортаға  шақырайын.
(Ана
тілі ортаға шығады)

Ана
тілі: (Еркеназ)
Армысыңдар
жас достар!
Туған
елдің тілімін.
Ақылы
мен танымын
Түсіндірер
бәріңе
Ана
тілі пәнімін.

** * Әліппе  досым! Балаларды  әрі  қарай  білімге  жетелеп,
білімін ары  қарай  мен  дамытамын! Балалар  сізді  өте
жақсы  оқып, білім  алыпты.  Сізге  көп  рахмет!
***
Балалар! Енді  мені  оқитын  боласыңдар. Мененде  көп  білім
үйренетін  боласыңдар.
***Жаңа
достарым! Әліппе  досымды  рахмет  айтып  шығарып  салайық!
7
оқушы: (Муслим)

Қош, сүйікті Әліппем
 Тіл
тұсауын  кестің  сен.
 Аяулы
анам  болып  сен
 Айыбымды
кештің  сен
Оқушылар:

Қош,қош,
Әліппе!
Рахмет,
саған, Әліппе!
(Әліппе
ортадан  кетеді)
ІІ
кезең.
Ана
тілі:(Еркеназ)
-
Мен көп ауылдарды, қалаларды
және  ертегілер  елін аралап ,сендерге тапсырмаларды алып келдім.Ал енді
білімдеріңді көрсетіңдер.
-
 Тапсырмаларды  орындау  үшін
үш  қақпадан  өтесіңдер. Кім  білімді  солар
ғана  өте  алады.
-
1. «Тас» қақпа  тапсырмасы.
(Слайд)
-
2. «Күміс  қақпа»
(Слайд)
-
3. «Алтын  қақпа» (Слайд)
Ана
тілі:(Еркеназ)
-***Рахмет,
балалар , менің  барлық  тапсырмаларымды  жақсы
орындадыңдар! Мен  сендермен  дос  болуға  дайынмын!
ІІІ
кезең.
Қорытынды.
1.     «Қаражорға»
биін  билеу. (Барлығы)
2.     «Құмырсқа,
бүрге  және  адам» көрініс.
3.      Хор.
«Біз  бақытты  баламыз»

Соңы

file_name: Әліппемен қоштасу.docx

alt: Білімдегі жарық не? (Әліппе)

alt: Айқын ) Әліппе деген алтын жол

alt: Расул) Түн шымылдық ашқаннан

alt: Балалар, Әліппеден не үйрендік?

title: Әліппемен қоштасу.  Тәрбие  сағаты


extracted_text:
Тема:  «Краски осени»
Вид НОД:   занятие творчество.
Тип
НОД:  творческое применение знаний и умений.
Цель:   закрепление знаний об осени.
Задачи:
¾
 Развивающая:
1.Развитие  умений и навыков работать кистью,
салфеткой и гуашью.
2.Развитие
психических процессов – творческое воображение, мышления, внимания, памяти,
координаций движений.
3.Развитие
личностных качеств  - трудолюбия, аккуратности, умение доводить начатую работу
до конца, радоваться результатом своей деятельности.
Обучающая – закрепление сенсорных
эталонов: название и определение цвета.
Воспитывающая
–  воспитание интереса и любви к искусству.
Литературный ряд: Стихотворение  «Здравствуй, осень! Как дела?» автор: О. Киселёва
Музыкальный
ряд: «Лунной сонаты » Л.Бетховена
Оборудование: альбомный лист, кисть, гуашь, листья от
деревьев – рябина, клёна, берёзы, осины, ясеня.
План:
1.
Орг.
Момент – 1мин.
2.
Беседа
- 2мин.
3.
Физ
минутка – 1мин.
4.
Практическая
часть – 6мин.
5.
Рефлексия
– 1мин.

Составитель: Половинкина Ирина Евгеньевна

ФИО воспитателя,

Этап

Деятельность воспитателя

Деятельность воспитанников

Задача на этап

Орг.
  момент –
1
  мин.

Ребятки,
  какое время года у нас наступило?
Здравствуй, осень! Как дела?
  Ты надолго к нам пришла?
  Приготовила уж краски,
  Чтоб одеть деревьям маски?
Землю полила дождем?
  Много мы грибов найдем?
  Будет летом урожай?
  Нам скорее отвечай!

- Осень.

Дети сидят
  вокруг воспитателя,
слушают.

- Развитие интереса и любви к искусству в литературной форме.

Беседа
  – 3мин.

Воспитатель – Ребятки, сегодня с
  вами мы будем рисовать осенний лес.
- Осень нам подарила много красок, и
  мы сейчас с вами передадим это в нашем рисунке.
У нас с вами на столе стоит много
  цветов гуаши, стаканчики с водой, кисточки, салфетки, и листочки, с помощью
  которых мы сейчас с вами будем рисовать.
- Давайте вспомним и назовём цвета,
  которые стоят воле вас.
(По очереди показывает на цвета
  гуаши)
- Это какой цвет?
- Правильно.
- Это какой цвет?
- Умницы.
- Это какой цвет?
- Это какой цвет?
- Вы такие молодцы, все цвета
  вспомнили!
- А сейчас мы с вами поиграем нашими
  пальчиками.

Слушают и наблюдают за педагогом.

-
  Красный.
-
  Жёлтый.

-
  Синий.
-
  Коричневый.

- Развитие внимания мышления, памяти, восприятия.
Закрепление

- Развитие сенсорных эталонов: название и определение цвета.

Физминутка
  – 1 мин.

 «Листья осенние тихо кружатся»
Листья осенние тихо
  кружатся
Листья под ноги плавно
  ложатся
И под ногами, шуршат,
  шелестят,
Будто опять кружиться
  хотят.

 Плавные
  движения с лева направо.
 Плавно
  опускают руки вниз.
Трут ладошками друг об друга.
Поднимают ручки вверх и плавно машут.

- Развитие движений в соответствии с текстом.
Координация движений.
Развитие мелкой моторики.

Практическая
  часть -  4 мин.

Показывает и объясняет приёмы
  рисования
- С начало разбудим кисточку,
  опустим её в водичку и тихонечко побалакаем, посмотрите, как она купается.
- Теперь макнём в гуашь синего цвета,
  нам надо много её, поэтому не жалейте, и наносим её на бумагу, по верхней
  части листа, это будет небо.
- Сейчас надо хорошенько помыть
  кисточку.
- Теперь берём зелёную гуашь и
  макаем кисточку, это будет травка.
- Посмотрите, как я буду делать, вот
  опускаем кисточку на бумагу и раскрашиваем нижнюю часть листа. Посмотрите,
  как получается красиво!
- Опять ополаскиваем кисточку, берём
  листик, и наносим на него краску жёлтого цвета.
- Теперь берём этот листик,
  переворачиваем его и кладём на бумагу, аккуратно прикладываем салфеткой по
  листику, теперь убираем листик.
- Посмотрите, какое у нас получилось
  красивое дерево!
- Ещё раз ополаскиваем кисточку, и
  берём другой цвет, и другой листочек, какой вам нравиться, делаем то же
  самое, а вот краску можно взять другого цвета, например красную.
- Посмотрите, как красиво
  получается!
- Теперь будем рисовать ёлочку, для
  этого нам надо листик рябины.
- Какого цвета всегда ёлочка?
- Правильно, ёлочка зимой и летом
  всегда зелёного цвета, поэтому мы раскрасим этот листик в зелёный цвет.
- Посмотрите, какой красивый у нас с
  вами получается осенний лес!

Слушают
  и наблюдают и повторяют  за действиями педагога.

Опускают
  кисточку в воду.

Опускают
  кисточку в синюю краску и раскрашивают верхнюю часть листа.
 Моют
  кисточку в стаканчике с водой.
Опускают
  кисточку в зелёную краску и раскрашивают нижнюю часть листа.

Повторяют
  за воспитателем.

-
  Зелёного.

 Развитие внимания, памяти, речевого мышления, восприятия,
  развитие мелкой и общей моторики.
Воспитание интереса и любви к искусству.
Развитие умения доводить начатую работу до
  конца.

Рефлексия
  – 0,5 мин.

- Посмотрите, какой красивый у нас с вами
  получился осенний лес!
Полюбуйтесь на свои
  рисунки! Вам понравилось так рисовать? Похлопайте в ладоши!

Любуются
  своими рисунками.
- Да!
Хлопают
  в ладошки.

Развитие положительных эмоций.
Развитие умения радоваться результатам своей деятельности.

file_name: занятие творчество краски осени.docx

alt: Тема : «Краски осени» Вид

alt: ФИО воспитателя, Этап

alt: Ещё раз ополаскиваем кисточку, и берём другой цвет, и другой листочек, какой вам нравиться, делаем то же самое, а вот краску можно взять другого цвета,…

intro:
Предоставленный конспект занятия написан как занятие - творчество, с детьми раннего возраста. Вид НОД:   занятие творчество.
Тип НОД:  творческое применение знаний и умений.
Цель:   закрепление знаний об осени.
Задачи:
	 Развивающая:
1.Развитие  умений и навыков работать кистью, салфеткой и гуашью.
2.Развитие психических процессов – творческое воображение, мышления, внимания, памяти, координаций движений.
3.Развитие личностных качеств  - трудолюбия, аккуратности, умение доводить начатую работу до конца, радоваться результатом своей деятельности.

title: Технологическая карта "Краски осени"


extracted_text:
Движение «Отечество – 2009 год»

РОДОСЛОВИЕ

ТЕМА: «Исчезнувшая точка на карте села Безопасного»

Автор:
Аксенова Кристина,
ученица  9 класса
МОУ СОШ № 3
с. Безопасное

Руководитель:
Якшина Наталья Александровна,
учитель истории
с. Безопасное

Адрес:
356190, Ставропольский край,
Труновский район
с. Безопасное, ул.Комарова, 3 а
МОУ СОШ № 3

-3-

Введение

Да ведают потомки православных

     Земли родной минувшую судьбу.

А.С.Пушкин
В современных условиях острее, чем прежде ощущается необходимость
обеспечивать историческую преемственность поколений, сохранять, распространять
и развивать национальную культуру, воспитывать бережное отношение к
историческому и культурному наследию народов России. Этого трудно добиться без
знания истории  своей страны,  своего края, села – нашей малой Родины.
Актуальность данной темы обусловлена процессом очередного эксперимента в
селе: ликвидацией «неперспективных» колхозов, школ, больниц, что уже привело к
гибели большого количества населенных пунктов.
Россия  в период новейшей истории потеряла огромное количество памятников
архитектуры. Это театры, библиотеки и  монастыри, целые города, села, хутора.
Среди них хутор Егорлык. И хотя этот хуторок навсегда исчез с карты района,
края, но остались фотографии, воспоминания  бывших жителей. В памяти своих
односельчан он останется навсегда.
Заняться исследованием исчезнувшего поселения меня натолкнули рассказы
моей бабушки Белокопытовой Раисы Григорьевны. Очень часто с болью в сердце она
вспоминает хуторок своего детства. А в семейном альбоме с особой любовью
хранятся уже пожелтевшие от времени старые фотографии. И я поняла, что малая
Родина, так или иначе живет в памяти тех, кто покинул ее навсегда. И они
испытывают потребность хоть косвенно соприкоснуться с теми местами, где прошло
их детство и юность, где остались могилы их близких.
Целью моей работы стало восстановить и  сохранить для потомков
память о хуторе Егорлык, как одном из уголков нашей большой родины, давшим
многим людям путевку в жизнь.
Поставленную цель я решила реализовать через следующие задачи:
- изучить историю
возникновения хутора;
- выявить
жизнедеятельность хутора на протяжении времени его существования;
- собрать
фотоматериал о жителях хутора;
-  выяснить
причины исчезновения хутора Егорлык, находившегося всего   в десяти километрах
от села Безопасного.

-4-

 В основе моей работы - сбор фотоматериала о жизни хуторян, материала о
хуторе Егорлык через социологические исследования, в основном методом
интервьюирования бывших жителей Егорлыка, обзор документов из архивов
безопасненского филиала музея им. Прозрителева и Праве, изучение материалов
районной газеты «Нива». Изучение жизнедеятельности Егорлыка я провела через
экскурсию к месторасположению бывшего хутора.

-6-
 1. Жил-был хутор Егорлык

                                             Вы знаете, как умирают села,

Хватая воздух посиневшим ртом?!

  Наш хутор был и ладным и веселым,

И многим был он родиной притом.

К.  Аксенова

1.1  Из истории возникновения.
…Был хутор и нет его. Не стало не только Егорлыка, но и Богачевского,
Ильинского, Веселого, Прилужного, Попутного, Звягинцева. Вот сколько было точек
на карте села Безопасного. У каждого селения своя интересная история, судьбы
сотен людей. Свою историю хутора начинают с эпохи Столыпинских реформ.
По указу 9 ноября 1906 г., любой крестьянин домохозяин имел право в любое
время потребовать выдела из общины. За теми крестьянами, которые имели в своем
постоянном пользовании излишки земли (т.е. наделы превышали разверсточные
нормы, ориентированные на количество душ м.п. в семье), эти излишки
закреплялись по минимальным ценам 1861
 г..  Кроме того, домохозяева, выделяющиеся из общины, могли требовать
укрепления за ними участков к одному месту - т. е.  создания отрубов и хуторов.
Итак, хутор Егорлык основан в 1928 году. Расположились переселенцы из
села Безопасного в пойме  реки и в честь ее назвали хутор, но это потом. А в
первые годы его знали как Шалапутский, потому что основали его люди, которые
принадлежали к секте шалапутов. (См. Приложение 1.) Сейчас, наверное, не существует
уже ее следов но,  прочитав историю села Безопасного, я  узнала вот что:
В книге «Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа»
(Вып. 16 Тифлис. Изд. Упр. Кавказского учебного округа. 22 апреля 1893
 г. имеется статья «Краткий историко-статистический обзор селения Безопасного
Ставропольской губернии». Она составлена законоучителем с. Безопасного  А. И.
Семилуцким. Из статьи я узнала, что «раскольников в православном приходе нет,
но есть шалапуты, которые в уродливых своих учениях, лишенных всякого здравого
смысла, основанных на одних чувственных скотских побуждениях, пришли к
нравственному падению и потому стали мало-помалу приходить к

-7-

 сознанию своих
заблуждений. Основателями сей секты шалапутов были государственный крестьянин
Иван Корнилов и крестьянка Феврония Звягинцева.
Они внесли в село свое учение в 1855 году, а затем последователем и
ревностным распространителем был государственный крестьянин Яков Глебов,
который по решению Ставропольского окружного суда был сослан в отдаленные места
Сибири».
Секты не стало, но в некоторых семьях старики сохраняли семейные обычаи.
Сначала несколько семей шалапутов проживало на Бугровщине (ныне улица
Ставропольская), а потом в 1928 году зажиточный крестьянин Федор Долженко
построил в пойме реки Егорлык два добротных  деревянных дома, надворные
постройки. К нему присоединились крестьяне Иван Михайлович Гарафонов со своей
семьей, семьи Красниковых, Аркатовых, Нарыковых, Дьяковых. Это все были люди
трудолюбивые, познавшие тяжелый крестьянский труд.
Дочь Гарафонова Ивана Михайловича (в замужестве Ляхова) рассказала, что
«люди по привычке называли и хутор и жителей шалапутами, а они такие же крестьяне,
как и все. Мои родители ходили в церковь, исполняли все религиозные обряды еще
с большим благочестием, чем не шалапуты. Иногда они собирались вместе в
комнате, попоют, помолятся и расходятся».
По описаниям старожилов дома на хуторе  располагались в два ряда
(«порядка»). На хуторе был сладкий  колодец позже и  артезиан, из них брали
воду для приготовления пищи и бытовых нужд. Сейчас, сохранился лишь артезиан.
(См. Приложение 2. фото 1.)
Через хутор Шалапутский, где в первые годы было всего с десяток дворов,
проходила дорога на станцию Изобильная.
Во время коллективизации зажиточный крестьянин-середняк Ф. Н. Долженко
был раскулачен. У него отобрали два добротных дома. В одном открыли начальную
школу, а второй заняли под клуб.
Я узнала, что первым учителем хуторской школы стал Иван Григорьевич
Крикоров, грек по национальности. Он работал до начала Великой Отечественной
войны. Неизвестно, остался ли он жив, но на хутор после 1945 года не
возвратился. После него до самых 60-х годов, пока не закрыли школу, преподавал
Яков Кищенко. Здание было деревянное, и его целиком перевез на территорию
бывшей 12-й школы ее директор Николай Ильич Марченко, там оно  и  стоит до сих
пор. (См. Приложение 2 фото 2.)  Вспоминает Дурнева М. М. (в замужестве
Доманская): «Мы все сидели в одном классе и младшие, и кто постарше. Учитель
обучал  сразу всех: с кем математикой занимался, с кем чтением, кого учил
писать,
-8-

и все у него так
ладно получалось. В мои годы нас было где-то 10-12 учеников. Я с любовью
вспоминаю своего первого учителя. Закончив начальную 4-х летнюю школу на
хуторе, мы продолжали учиться в 7-ми летке в соседнем хуторе Рябухин».

  1.2 Предвоенные годы
В 1930 году 32 мелких колхоза села объединились в один колхоз-гигант имени
5-й кавалерийской дивизии т. Блинова, но жители хутора остались в своем
маленьком коллективном хозяйстве «Егорлык».

Сторожила хутора, Николай Александрович Дьяков (См. Приложение 1 фото 1.)
вспоминает: «К 1939 году на хуторе был 41 двор. Улица одна, а по обе стороны –
дома. Население составляло около 200 человек». Егорлык жил, развивался:
построили ферму, конюшню, кузню, кошары, была своя бригада, техника.
К 1940 году колхоз «Егорлык» получал стопудовые урожаи. В
«Орджоникидзевской правде»  от26 октября 1940 года сообщалось: «Колхоз
«Егорлык» Труновского района (председатель колхоза И. Я. Хализев) получил со
всей площади колосовых культур 536
 гектаров по 104 пуда с гектара».
23 марта эта же газета   опубликовала такие сведения: « О присуждении
наград участникам Всесоюзной сельскохозяйственной выставки 1940года.
Постановление Главного Комитета ВСХВ от 14 марта 1941 года. За лучшие образцы в
работе и перевыполнение показателей, установленных для участников ВСХВ,
присудить: малую серебряную медаль Вересокину Дмитрию Стефановичу – старшему
чабану колхоза «Егорлык» Труновского района, добившемуся в среднем за 1938-1939
годы по отаре овец выхода 142 ягненка к отбивке на 100 маток и покрытых ярок,
настрига шерсти 4,25 килограмма со взрослой овцы.» Не только трудились хорошо
хуторяне, но сообща устраивали веселые праздники. Об этих весельях упоминают
все бывшие жители.  Жизнь шла своим чередом, но началась война.

1.3  Егорлык
в годы войны
В тяжелую годину, когда фашистские стервятники осквернили нашу землю,
хуторяне не остались в стороне. На фронт ушло 74 человека, вернулось всего 44,
погибло 30. Из картотеки районного военкомата я восстановила список погибших
хуторян. (См. Приложение 3 фото 1. Приложение 4.)

-9-

 Погиб на фронте и председатель колхоза И. Я. Хализев. В 1943 году, после
освобождения села на его место был назначен Иван Демьянович Андриенко, уроженец
Смоменской области. В июле 1941 года он был мобилизован на фронт, но воевать
ему пришлось не долго, так как под г. Ярцево Смоленской области Иван Демьянович
был тяжело ранен в правую руку. Лечился в Горячеводске – в Ставропольском крае.
Жизнь ему в госпитале спасли, но руку ампутировали. Инвалида второй группы
направили на хутор  Егорлык председателем колхоза. А что это тогда было за
хозяйство, мы можем узнать из выступления на совещании животноводов хуторянки
Серафимы Ярошенко. В декабре 1943 года она рассказывала: «Немецкие изверги за
период своего хозяйствования разрушили в нашем колхозе все помещения ферм, а
скот угнали. Колхозникам только случайно удалось спасти от немцев одну корову и
пять ягнят».
Александр Михайлович Дурнев с болью в сердце рассказывал о том, какое
трудное детство было у детей того времени. С раннего утра и до позднего вечера
работали  они в поле наравне со взрослыми.  Чтобы отапливать в хатах печи
детвора собирала «курай» по полям. Тяжелые воспоминания вызывали  у него и
военные годы, когда в 1942 году в хутор пришли немцы. Они отбирали  продукты у
жителей, жизнь стала еще труднее. Во время войны на хутор
приехали беженцы – эвакуированные из разных городов и районов страны:
Ленинграда, Одессы, Запорожья. Всего около 40 человек. Все они были с любовью и
заботой приняты и устроены.

1.4  В тылу
как на фронте.
Прошло меньше года со времени освобождения района от фашистов, а
колхозники под руководством своего председателя сумели восстановить разрушенное
хозяйство: приобрели 88 голов крупного рогатого скота, построили птичники для
кур и гусей, кошару, свинарник. (См. Приложение 5  фото1.) За хорошие
показатели председателю Андриенко передано 1000 рублей для премирования
колхозников. А были среди них только женщины, старики да подростки. Но даже с
такой рабочей силой колхозу удавалось выполнять планы. Как вспоминают старожилы,
большую роль в мобилизации колхозников на труд играли личные качества самого
председателя.
Этого человека вспоминают не только хуторяне с Егорлыка. В 1945 году его
перевели в колхоз имени М. Горького, где он работал до конца своей короткой
жизни. 16 мая 1950 года Иван Демьянович умер после тяжелой болезни - военные
раны преследовали солдат и в мирной жизни. Но сколько теплых воспоминаний
оставил о себе Андриенко. Это
-10-

был Человек с
большой буквы, честный, гуманный, справедливый из справедливых. Будучи тяжело
больным, он ни на день не оставлял свою работу, а в те годы сельское хозяйство
было настоящим трудовым фронтом. Многое сделал Иван Демьянович ради хорошей
жизни на земле. Люди любили его и самоотверженно трудились под его началом. За
боевые заслуги он был награжден орденом Красной Звезды, а за трудовые –
Почетной грамотой Ставропольского краевого комитета ВКП(б) и исполкома
крайсовета.
В 1943 году прошел районный слет передовиков уборки военного урожая.
Делегатами на нем были знатные люди нашего района. Среди тружеников колхоза
«Егорлык» были звеньевая Степанида Степановна Смольнякова, Пелагея Федоровна
Обозная, Иван Прохорович Красников, Кузьма Леонтьевич Нарыков.
28 декабря 1943 года В. Суханова в статье «Славные дела работников
животноводства» пишет: Успехи, достигнутые колхозом «Егорлык» в восстановлении
и развитии животноводства, определяются прежде всего тем, что здесь к этому
делу подошли серьезно, с полным сознанием ответственности перед страной и
Красной Армией, ведущей героическую борьбу за очищение советской земли от
немецко – фашистских захватчиков. Привожу свидетельства трудового героизма
колхозников. Постановлением РК ВКП(б), исполкома райсовета на Доску почета
передовиков сельского хозяйства Труновского района занесен колхоз «Егорлык»,
досрочно выполнивший план хлебозаготовок по всем видам. Вот еще одно
постановление: «Вручить переходящее Красное знамя РК ВКП(б) и исполкома
райсовета колхозу «Егорлык», выполнившему июльское задание по хлебовывозу на
264 процента и убравшему 87,7 посевных площадей.»
Так жили и трудились жители хутора Егорлык – честные, добросовестные
всегда, во всем первые. (См. Приложение 6 фото 1.) После войны только третья
часть, ушедших на фронт возвратилась к родному очагу.

  2. Колхозы туда сюда, а люди -
кто куда!?

Послевоенное хозяйство постепенно восстанавливалось. К началу 1960-х
годов хуторяне    перестраивали свои хаты на дома, на хутор пришел свет, радио,
электричество, с 1949 года по Егорлыку пошла Кубанская вода, жить бы да жить,
но нет. Причиной этому были следующие события:
 Летом 1950 года снова укрупнение колхозов. Из 17 на начало 1950 их стало
4. Колхоз «Егорлык» вошел в состав колхозов имени Ипатова и имени Чередниченко.
Хутор стал участком колхоза имени Ипатова. Затем в 1955 году снова укрупнение –
из 4
-11-

получилось 2
хозяйства: имени Сталина и имени М. Горького. В 1959 году из двух колхозов организован
один «Безопасненский».  Были участки, но хутор еще жил.(См. Приложение 7 фото
1, 2.)
Постепенно люди стали переселяться в село. Но оставалось еще больше
десятка дворов. Хуторяне продолжали самоотверженно трудиться.
По рассказам местных жителей весной хуторок утопал в цветах, а осенью
стоял терпкий аромат яблок и винограда, потому что вокруг были фруктовые сады.
Люди хотели здесь жить, растить детей, но их мечтам не суждено было сбыться.
Постепенно закрыли школу, перестали давать транспорт на разные нужды,
бездорожье, отсутствие медпункта. Хуторяне переселялись кто куда. Дома стали
разрушать, продавать.
Хутор умирал. Ну а через 10 лет снова разукрупнение. Стало 2 колхоза:
имени М. Горького и имени Ворошилова. Вот как было: колхозы туда сюда, а люди –
кто куда! Колхоз Ворошилова на хуторе стал строить овцекомплекс. Но так как под
строительство попала  одна сторона улицы, то решили те дома снести. Жителям
была выплачена компенсация, и они уехали из родного гнездышка. (См. Приложение
6 фото 1. ) Последними, кто покинул Егорлык,  была семья Красниковых.
А вторая сторона? Вторая – 18 домов оставалась еще некоторое время,
только жили там уже не потомки русских крестьян, а люди пришлые, временные
хозяева. Только это уже был не тот хутор, где так воодушевленно трудились его
жители на земле своих отцов, а в начале 80-х хутора не стало совсем.
На месте бывшего хутора почти ничего не осталось. (См. Приложение 8 фото
1, 2.) О том, что здесь когда-то был хутор Егорлык, напоминают лишь только
холмики на местном кладбище. (См. Приложение 9.)
Земли разровняли, и осталась пустошь. Там где раньше кипела жизнь, люди
любили, смеялись, рожали детей, пели, умирали - теперь голая земля, поросшая
бурьяном. Нет «точки на карте» села Безопасного, и, верно не возродится хуторок
по течению реки Егорлык.
 Если не извлекать уроки из
прошлого, то вскоре малые хутора и села могут совсем исчезнуть. А это значит,
может уйти особая культура, особый образ жизни более правильный и справедливый
по отношению к человеку и самой природе, чем городской.

-13-

 Выводы и заключение:
Таким образом, моя работа достигла своей цели. Восстановлена краткая
история исчезнувшего хутора Егорлык. Это тем более сделано своевременно, потому
что из живших там, практически, осталось очень мало жителей, И, опросив их,
выполняя одну из задач работы, я получила уникальную возможность услышать
вживую тех людей, кто еще хранит в памяти события ушедших лет. Их потомки
смогут не только на старых картах увидеть место расположения родины их предков,
но и получить хотя бы краткое описание событий молодости своих родственников.
В результате исследования я пришла к выводу, что хутор исчез не по вине
жителей, а из-за социально-политических условий, существовавших и существующих
в стране. Я считаю что, память о  хуторе Егорлык должна жить в памяти людей, в
памяти поколений. Для хуторян до щемящей боли в сердце все было здесь родным и
дорогим – каждый камень, каждый аршин земли.
Работа об исчезнувшем поселении откроет перед нынешним поколением
страницы давно минувшего времени, достойного уважения и памяти. А это сегодня
так важно для нравственного и эстетического воспитания молодежи.

Оглавление

Введение...........................................................................................................................................3-4
Обзор литературы
и обоснование исследования………………………………………………….5
1. Жил-был хутор
Егорлык
1.1. Из истории
возникновения…………………………………………………………………..6-7
1.2. Предвоенные
годы……………………………………………………………………...........7-8
1.3. Егорлык в
годы войны…………………………………………………………………….....8-9
1.4  В тылу как
на фронте……………………………………………………………………….9-10
2. Колхозы туда
сюда, а люди - кто
куда!?...............................................................................10-11
Результаты
исследования……………………………………………………................................12
Выводы
…………………………………………………………………………………………….13
Источники………………………………………………………………………………………….14
Литература…………………………………………………………………………………………14
Приложения

-12-

Результаты исследования:
В результате моих исследований я установила:
1. Причины
возникновения хутора:
- В связи с
аграрной реформой в России;
- Удобного
географического положения. Хутор расположился в пойме реки Егорлык, отсюда и
получил свое название.
2. Егорлык
развивался и постоянно претерпевал реорганизации, которые затрагивали и всю
страну.
3. Культурная жизнь
в хуторе не стояла на месте. Была своя начальная школа,  клуб, где крутили
кино, а по вечерам под гармошку устраивали танцы. Было электричество, радио,
магазин.
4. Хуторяне
внесли свой вклад в освобождение нашей Родины от немецко-фашистских
захватчиков. На фронт ушло 74 человека, из них лишь 44 вернулись. Те, кто
остался в тылу, ковали победу своим трудом, проявляя высокий патриотизм и
безмерную преданность Родине. С  лета 1942 по  январь1943 гг. хутор пережил
немецкую оккупацию.
5. Хутор
исчез не по вине жителей, а из-за социально-политических условий,
существовавших и существующих в стране. Основной
причиной распада является бесперспективность дальнейшего его существования.
Объявляемая либо официально властями, либо видимая самими жителями из-за
условий их жизни. Это отсутствие нормальных дорог, газа, школы, магазинов,
больницы, работы и т. д.
Полученные результаты исследования я доложила на школьной конференции 2 апреля
2009 года. Мною проведены классные часы в 7 А, 8 В, 9 А классах, организованы
три встречи с бывшими жителями хутора, материал размещен в школьной газете
«Начало».

-5-

Обзор литературы и обоснование
исследования:

Из различных литературных источников по истории юга России я узнала, что Северный
 Кавказ издавна привлекал взоры наиболее смелой и решительной части русского крестьянства.
Усиление феодально– крепостнической эксплуатации в России активизировало побеги
крепостных на юг.
Первые села основывались возле рек, лесов, а так же в тех местах, где
была плодородная почва. Населенные пункты, которые существовали на Северном
Кавказе, постоянно подвергались набегам горцев. К таким поселениям относилось и
село Безопасное, жители которого, к тому же не имели наделов земли, способных
прокормить семью.  Безопасненцы  начали  переселение  туда, где больше приволья
и есть благоприятные условия для ведения сельского хозяйства. Так появились
первые переселенцы на территории х.Егорлык.
Особую ценность для моего исследования представляет коллективный труд
ставропольских историков «Наш край Ставрополье» (очерки истории), Ставрополь,
1999г.. Здесь освящена история заселения Северного Кавказа в XVII-XIX веках переселенцами из
центральных областей России и Урала, рассказывается об их жизни, занятиях,
быте, традициях, также А.Тварчрелидзе «Ставропольская губерния в
статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях»
Ставрополь «Кавказская библиотека» 1991г, где описывается село Безопасное с
прилежащими к нему хуторами.
Ценность же моего исторического исследования в том, что оно рассказывает
об исчезнувшем поселении и  открывает перед нынешним поколением страницы давно
минувшего времени, достойного уважения и памяти. А это сегодня так важно для
нравственного и эстетического воспитания молодежи.

Аннотация

Данная работа рассказывает об исчезнувшем поселении на территории села
Безопасного хуторе Егорлык. В качестве гипотезы можно высказать предположение,
что исчезновение малых населенных пунктов явилось следствием определенной
политики государства. Что и постарался доказать автор этой работы.
Актуальность же  данного исследования обусловлена процессом очередного
эксперимента в селе: ликвидацией «неперспективных» колхозов, школ, больниц, что
уже привело к гибели большого количества населенных пунктов.
С другой стороны, появилась тенденция к тому, что отдельные
предприниматели, фермеры пытаются выделиться на вновь образуемые хутора на
месте некогда уже существовавших поселений.
Не постигнет ли этот проект печальная участь некогда уже существовавших
малых сел? Удастся ли современникам извлечь уроки из предыдущего опыта подобных
поселений, а для этого эти уроки надо изучить, что  и  отразил автор в своей
работе.
Работа «Исчезнувшая точка на карте села Безопасного» состоит из двух
основных разделов. В них изложены причины и история возникновения хутора, этапы
развития, расцвет, причины исчезновения.
Основным и самым значимым источником данного исследования является
архивный материал безопасненского филиала музея им. Прозрителева и Праве,
собранный  заведующей, ушедшей из жизни, Русановой Марией Акимовной, семейные
архивы, интервью с  жителями хутора, которых осталось очень мало, фотоматериалы
экскурсии, совершенной к месту бывшего хутора.
Ценность исторического исследования в том, что оно рассказывает об
исчезнувшем поселении и  открывает перед нынешним поколением страницы давно
минувшего времени, достойного уважения и памяти. А это сегодня так важно для
нравственного и эстетического воспитания .
 Если не извлекать уроки из
прошлого, то вскоре малые хутора и села могут совсем исчезнуть. А это значит,
может уйти особая культура, особый образ жизни более правильный и справедливый
по отношению к человеку и самой природе, чем городской.

-14-

Источники

1.Архивные материалы
безопасненского филиала музея им. Прозрителева и Праве.
2.Семейные архивы (Дурневых,
Гарафоновых, Дьяковых).
3.Материалы районной газеты «Нива».
4. Материалы районного военного
комиссариата.
5. Фотоматериал экскурсии.

                                                 Литература

«Наш край Ставрополье» (очерки
     истории), Ставрополь, 1999г..
Невская Т.А.,
     Чекменев С.А. Ставропольские крестьяне.ТОО «Кинт», 1994г..
Ровинский
     И.В., хозяйственное описание Астраханской и Кавказской губернии по
     гражданскому и естественному их описанию в отношении к земледелию,
     промышленности и домоводству.- СПб, 180д.
Тварчрелидзе А. Ставропольская
     губерния в статистическом, географическом, историческом и
     сельскохозяйственном отношениях. Ставрополь «Кавказская библиотека» 1991г.

file_name: Работа на Отечество.doc

alt: Движение «Отечество – 2009 год»

alt: Введение

alt: Жил-был хутор Егорлык

alt: Погиб на фронте и председатель колхоза

alt: Оглавление Введение.......

alt: Результаты исследования : В результате моих исследований я установила: 1

title: "Исчезнувшая точка на карте села Безопасного"


extracted_text:
Заочный конкурс сочинений обучающихся
Республики Адыгея «Я люблю тебя, жизнь!»

Эссе на тему «Я люблю тебя жизнь!»

Чесебий Заира Заурбиевна

ученица 8 класса
                                                                                МБОУ «СОШ №5»

а.Кунчукохабль

89282112554

Куек Мулиат Хамзетовна

учитель географии
                                                                                МБОУ «СОШ №5»

а.Кунчукохабль

2019г

 На мой взгляд, самое
удивительное, что могло произойти со мной, уже случилось. Родители подарили мне
жизнь, и я хочу прожить ее достойно, чтобы им не было за меня стыдно, а
наоборот они гордились бы мной. Ведь самое ценное, что есть у человека – это
его жизнь. С этим сложно поспорить, поэтому нужно искренне ценить каждый
прожитый миг. Жизнь…. Как много прекрасного,
но в то же время сложного и трагического вложено в это, казалось бы, простое
слово. О его смысле люди размышляли в течение многовековой истории. Вот родился
новый человек, и с первым его криком и вздохом перед ним открываются двери в
этот новый и неизведанный мир, полный неожиданностей, интересных событий,
знакомств. Маленький человек, сам этого не подозревая, уже любит жизнь и как
только он появляется на свет, своим первым криком оповещает всех « Я родился?».
Жизнь начинается с
детства. Дети – это самое дорогое, что есть в любом обществе, вне зависимости
от политического строя и религиозного верования.
Именно в детстве
закладывается фундамент для развития будущего  гражданина.
   Все права человека,
и ребенка в том числе, начинаются с права на жизнь. Действительно жизнь – это
главное право из того, что мы имеем. Право ребенка на жизнь предполагает  право
на свободу от жестокого и бесчеловечного обращения и иных форм угрожающего
жизни преследования.
 Ребенок приходит в
этот мир беспомощным беззащитным. Его жизнь,  здоровье, будущее целиком зависят
от мира на Земле, от родителей, от действий других взрослых людей. Ребенок
верит в их любовь и доброе отношение и очень надеется на их защиту.
   Мне кажется, что
здоровье детей и их полноценное развитие во многом определяется эффективностью
работы по защите их прав.
Чрезвычайно важно,
чтобы дети росли в атмосфере уважения и не страдали от различных негативных
последствий, ведь в слабых руках малыша наше будущее.
 Человек рождается с
инстинктом самозащиты

    Задавались ли вы вопросом, насколько сильно любите жизнь? Подумайте.
Если бы мне когда-нибудь задали такой вопрос, я бы без сомнений ответила «ДА».
Как же ее можно не любить, ведь в моей жизни столько всего прекрасного?! Я
люблю свою семью - это огромнейшая часть моей жизни, которая каждый день дает
силу и бесконечную положительную энергию. Люблю своих друзей, пусть их
настоящих у меня и немного, но их поддержка, наше веселое время препровождения,
мне просто необходимы! Люблю школу, хоть и частенько ною, что не хочу туда
идти, но тут проходят лучшие годы! Я люблю каждое мгновение своей жизни! Люблю
приходить домой и видеть счастливые и преданные глаза моей собаки, люблю
конфеты, ведь они поднимают мне настроение, люблю разные фильмы: комедии,
мелодрамы, в просмотре которых можно было и поплакать, сопереживая героям и
посмеяться от души, когда они попадают в курьёзные ситуации.
   Люблю летний дождь, разноцветных бабочек, шоколадное мороженное,
люблю смотреть на звезды, читать под одеялом ночи напролет, люблю мыльные
пузыри, музыку  и прогулки под дождем! Люблю сидеть на подоконнике и
смотреть, как падают большие хлопья снега, я люблю каждое мгновение, которое
происходит со мной, ведь это и есть настоящая жизнь! Жизнь - это дар, и за него
нужно бороться... Можно еще много
рассказывать о прекрасных уголках природы, которые находятся вдали от родного
дома. Но считаю, что самым дорогим для человека будет то место, тот край, где
родился и вырос, где узнал, как пахнут цветы, и увидел, как отражается солнце в
капельках утренней росы и журчит ручеек, где любишь проводить время с друзьями
и родными. У каждого из нас есть такой уголок природы. Полянка в лесу, куда
летом с родителями выезжаешь отдохнуть на выходные и любуешься розовым разливом
вечерней зари. Любимое место в парке, где спасаешься от жары с друзьями и
любишь гулять прохладными осенними днями. А может, это речка Пшиш, где провожу
свои каникулы, где впервые я увидела журавлиную стаю в голубом небе.
     В мире есть много не только полезного, но и
красивого. Красота – это радость нашей жизни. Красивое всегда вызывает восхищение
и вдохновение. Главное – заметить эту красоту и не пройти мимо. Я  любуюсь
природой, потому что в природе нет ничего мертвого. Она красива, загадочна,
мудра, бесконечно разнообразна. Именно природа «создала» для нас уголки,
которые мы посещаем, любим, где отдыхаем морально и физически.
     Жизнь нужно любить, и одновременно понимать, что она не так легка, но, тем не менее, прекрасна.
     Жизнь – это великое чудо! Свою жизнь нужно принимать как великую ценность, беречь, любить, а также
уважать и ценить чужие жизни. Чем
больше ими наполняется жизнь,
тем счастливее себя
ощущает человек.

file_name: сочинение я люблю тебя жизнь.doc

alt: Заочный конкурс сочинений обучающихся

title: сочинение я люблю тебя жизнь


extracted_text:
Добро и зло
Цель:
осмысление понятия «добро», формирование убеждения, что человек может
приумножить меру добра в себе и в мире.
Задачи урока:
- обучающая:
актуализировать ценность таких понятий,  как добрые слова, добрые мысли, добрые
поступки;
- развивающие:
развивать речевые и социально-коммуникативные умения, логическое мышление
(анализ, синтез, обобщение);
- воспитывающие:
воспитывать доброжелательность, отзывчивость, эмоционально-ценностное отношение
у обучающихся к своему внутреннему миру, формировать позитивную мотивацию к
процессу обучения.

Оборудование:  мультимедиапроектор,
стакан с водой, акварельные краски, конфетти для проведения  игры-эксперимента
«Разноцветная вода».
Дидактическое обеспечение:        Сборная
модель «Дом Доброты», видеоролики «В начале было Слово», «Притча «Мудрец и
бабочка».
Планируемые результаты
урока:
- личностные:
самостоятельное объяснение с позиции общечеловеческих нравственных ценностей
характера конкретных поступков; определение общих для всех людей правил
поведения; формирование целостного взгляда на мир в ракурсе понятия «добро»;
- предметные:
стремление и готовность к осознанному изменению себя и мира вокруг;
- метапредметные
(регулятивные УУД, познавательные УУД, коммуникативные УУД):
- овладение
способностью к реализации собственных творческих замыслов на основе понимания
цели и задач учебной деятельности;
-  умение извлекать информацию,
ориентироваться в своей системе знаний и осознавать необходимость нового
знания;
- участие в совместной деятельности на
основе сотрудничества;
- ориентация в культурном многообразии
окружающей действительности;
-  умение соотносить результат своей
деятельности с целью и оценивать его.
План урока:
1.Мотивация (самоопределение) к учебной
деятельности.                      Определение темы урока и планирование
деятельности                         5 минут
2. Актуализация знаний и фиксация
индивидуального затруднения в пробном
действии
                          12 минут
3. Выявление места и причины затруднения,
построение проекта выхода из
затруднения
8 минут
4. Реализация построенного проекта
7 минут
5. Закрепление изученного
материала                                                    5 минут
6. Определение личностной
позиции                                                     3 минуты
7.
Рефлексия
5 минут

Ход урока
1.
Мотивация (самоопределение) к учебной деятельности.
          Определение темы урока и
планирование деятельности.
Учитель:
Ребята, я предлагаю вам посмотреть видеоролик и попробовать определить  тему
урока.
Показ видеоролика «В
начале было Слово».  Воздействие на эмоциональную сферу учащихся.
Учитель: Я желаю, чтобы
вам на этом уроке было  интересно.
Попробуйте определить тему
урока (Предположения учащихся).
Учитель: Тема урока «Добро
и зло». Предлагаю вам во время урока построить Дом Доброты. Итак,
давайте спланируем деятельность на уроке.
- Что будем создавать, какую  цель мы
ставим перед собой? (Дом Доброты)
- Как будем работать, предположите? (по-одному,
в парах, в группах)?
- Что мы будем использовать? (наши
знания, информацию учебника, рассказ учителя и т.д.)
-Молодцы! А из чего строятся дома? (Ответы
детей).
- Верно, давайте заложим первый кирпич в
наш Дом Доброты.
2. Актуализация знаний и
фиксация индивидуального затруднения в пробном действии.
         Учитель: В русском языке
много добрых слов и выражений. А ведь это совсем не трудно – дарить добрые
слова! Давайте соберем как можно больше добрых слов, которые «притягиваются» к
слову «добро». (Прием «Слово – магнит»).
Учитель: Старайтесь, чтобы
в вашей речи было как можно больше добрых слов, а таких, о которых сейчас
расскажет Таня, не было совсем!
Чтение ученицей стихотворения «Обидное
слово»
Обидное слово, обидное слово!
Как больно ударить умеет оно!
Змеёй ядовитой ужалить готово,
Ужалит – и станет на сердце темно.
И тот, кто обидел, и тот, кто обижен,
И тот, кто унизил, и тот, кто унижен,
Хотя миновала уж ссоры гроза,
Молчат и не смотрят друг другу в глаза.
Послушай совета, мой милый ребёнок,
Будь добрым и вежливым с самых пелёнок,
Хорошее только старайся творить,
И слов унизительных не говорить.

Т. Дашкевич
Учитель: Какой же первый
кирпич мы заложим в Дом Доброты? (добрые слова)
         Учитель: Сказанное слово,
словно семя, падает в сердце человека. А от доброго семени и добрый плод. От
добрых слов мы чувствуем, как в нашем сердце растёт тепло и благодарность,
любовь и надежда, милосердие и сострадание. Хорошо, если в согласии с добрыми
словами не только наши уста, но и наши мысли.
Учитель: Поработаем в
группах?
 Учитель организует
игру-эксперимент «Разноцветная вода».
Учитель: Давайте
представим, что эта чистая вода – наша душа, наши мысли. Но бывает, что мысли
наполняются злостью, нами овладевает гнев и ярость. Иногда даже хочется
обозвать, ударить обидчика.
Учитель: Используя краски,
покажите, как бы выглядели такие мысли, если бы мы могли их увидеть?
      Учащиеся добавляют  краски в
воду.
Учитель:  А когда к нам
приходит радость, наши мысли меняют цвет? Как можно сделать доброе, весёлое
настроение?
Учащиеся экспериментируют
с красками.
Учитель: А когда нас
похвалили, или мы сказали кому-то доброе слово, наши мысли становятся похожими
на праздничный салют – они мечутся, блестят, как яркие быстрые и разноцветные
искорки. Я предлагаю добавить конфетти!
Учитель: Вот такие чудеса
могут происходить у нас в душе. Как было бы хорошо, если бы у всех людей были
бы только добрые мысли! Какой же второй кирпич мы заложим в наш Дом? (добрые
мысли)
3. Выявление места и
причины затруднения, построение проекта выхода из затруднения.
Учитель:  Прежде чем мы
продолжим строительство нашего Дома Доброты, давайте посмотрим сценку, которую
приготовили ребята и постараемся охарактеризовать поступок мальчика.
        По улице шли мальчик и девочка. А
впереди них шла старушка. Было очень скользко. Старушка поскользнулась и упала.
- Подержи мои книжки! – крикнул мальчик,
передал девочке свою сумку и бросился на помощь старушке.
Когда он вернулся, девочка спросила его:
- Это твоя бабушка?
- Нет,- ответил мальчик.
- Мама?- удивилась подружка.
- Нет!
- Ну, тётя? Или знакомая?
- Да нет же, нет! – улыбаясь, сказал
мальчик. – Это просто старушка!
Учитель: Вам понравился
поступок мальчика?
- Как вы считаете, какие мысли были у
мальчика?
- Как бы вы назвали его поступок?
- Как вы думаете, в следующий раз девочка
совершит добрый поступок, вспомнив пример друга?
Учитель: Какой же  кирпич
нужен нам для продолжения строительства Дома Доброты? (добрые поступки)
Учитель: А какое понятие
является противоположным понятию «добро»? (зло)
Учитель: Что же такое зло?
Как оно может проявляться?  (высказывания учащихся)
Учитель: Предлагаю вам
воспользоваться информацией учебника для более полного ответа на этот вопрос.
Каким приемом воспользуетесь? (прием «маркировка текста»)
4.Реализация
построенного проекта.
Чтение статьи учебника с. 13 (прием
«маркировка текста»).
Беседа по «маркерам».
Выслушивается максимальное количество
вариантов ответа.
Учитель: Предлагаю вам
посмотреть  видеоролик.
 Просмотр видеоролика «Притча «Мудрец и
бабочка». Учитель организует  обсуждение в парах. Выслушивают учащихся –
представителей от групп, желающих высказать свое мнение.
Учитель:  Каждый человек
должен решить, в каком мире ему жить. И это зависит только от него самого. Если
бы ученик  выбрал  добро – отпустил бы бабочку, каким бы вы назвали его сердце?
(добрым!)
Учитель: Значит,  какой
кирпичик нужен нам для строительства Дома Доброты? (Доброе сердце)
5. Закрепление изученного
материала.
Учитель:  Дом Доброты
почти построен! А что бы вам хотелось добавить? (Давайте добавим окна, ведь
дом без окон – это не дом)
Учитель: У вас на партах
модель окошка. Посмотрите на нее и определите, как нам лучше сейчас работать? (В
парах)
Учащиеся в парах составляют пословицы.
Если пословица составлена правильно, то на оборотной стороне карточек
получаются окна со ставнями одного цвета.
Учитель: Давайте подарим
окна нашему Дому Доброты!
6. Определение личностной
позиции.
Учитель: Внимательно
посмотрите на полученную модель Дома Доброты. Где именно вы могли бы «жить» в
нашем Доме Доброты?
Учитель дает обучающимся возможность
определить, куда они могут «поместить» свое «Я»: на блок «добрые слова», на
блок «добрые мысли», «добрые поступки», «доброе сердце».
7. Рефлексия.
 Прием: «Закончи
фразу»:
- На уроке я открыл для себя, что ...
- На уроке мне понравилось задание…
- Мне было трудно выполнять задание …
- В конце урока у меня … настроение.
Домашнее задание по
выбору:
1. Найти дополнительный материал к
параграфу.
2. Придумать правила поведения доброго
человека.
3.  Написать мини-сочинение «Как сделать,
чтобы добро побеждало зло?»
Учитель: Я хочу в конце
урока подарить вам стихотворение Юрия Шмидта «Добро и зло» (В руках учителя
чашечные весы).
Гласит легенда, в давнее то время,
Воды с тех пор немало утекло,
Сев на коней, слегка поправив стремя,
Сражались на Земле Добро и Зло.
И белого коня вперед направив,
Добро открыто мчалось на врага.
Но Зло, оно не соблюдает правил,
Ударило ножом исподтишка.
Добро едва успело увернуться,
А может, ему просто повезло,
С тех пор они сражаются, дерутся,
И кто из них сильней, Добро иль Зло?
Вот, кажется, Добро уж победило,
Мы воспоем победу храбреца,
Но живо зло, оно лишь затаилось,
Оно не умирает до конца.
И что поделать, им не примириться,
Никто из них не может победить.
Менялись их доверенные лица,
Добро и Зло – их некем заменить!
Учитель: Желаю,
чтобы в вашем сердце Добра было больше! Спасибо за урок!

Литература
1.Основы религиозных культур и светской
этики. Основы светской этики. 4-5 классы.: Учебное пособие для
общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 2010
2. «Православная семья» - специальный
выпуск газеты «Святые иконы и молитвы» №12, май. 2011г.
 Интернет-ресурсы:
http://experiment-opk.pravolimp.ru/lessons,YouTube

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Добро и зло.docx

title: Добро и зло


extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя
общеобразовательная школа №1 г.Новоузенска Саратовской области»

Подготовила: Солдатова Елена Ивановна
учитель начальных классов
МОУ «СОШ №1
Г.Новоузенска
Саратовской области»

2016 г.

      Актуальность проекта

     Взаимодействие педагогов с
семьями  воспитанников  является одним из важнейших условий развития  личности
ребенка и  его социализации в условиях общественного и домашнего воспитания. В
подготовительной группе завершается дошкольный возраст. Его основные
достижения  связаны с освоением мира вещей как предметов человеческой культуры;
дети осваивают формы позитивного общения с людьми, формируется позиция
школьника.
      Поступление в школу –
переломный момент в жизни каждого
ребенка.
Начало школьного обучения кардинальным образом меняет весь его образ жизни.
Многочисленные «можно», «нельзя», «надо», «положено», «правильно»,
«неправильно» лавиной обрушиваются на первоклассника.   Теперь ребенок должен
каждый день ходить в школу, систематически и напряженно и трудиться, соблюдать
режим дня, подчиняться разнообразным нормам и правилам, выполнять  требования
учителей и родителей, добиваться хороших результатов в учебе. К новым
правилам, требованиям, нормам  нужно адаптироваться, привыкнуть. Родители
регулярно сталкиваются с такой проблемой, когда ребенок с полноценным
интеллектом и нормальным психическим развитием отказывается от посещений школы,
конфликтует с учителями, сверстниками. Взрослые пытаются решить эти проблемы
своими средствами: заставляют ребенка, взывают к его совести, повышают уровень
требовательности. Эти традиционные способы влияния, как правило, не дают
значимого эффекта. Поэтому, крайне необходимо помочь родителям и детям
подготовиться к встрече с новой для них школьной ситуацией. И помочь в этом
может совместная деятельность школы и детского сада.

Цель проекта: приобщение родителей к процессу подготовки ребенка к
обучению  в школе путем организации психолого - педагогического просвещения
родителей

   Задачи:

1.
Помочь родителям овладеть знаниями
о психических особенностях развития ребенка старшего дошкольного возраста.
2.
Дать представление родителям о
психолого-педагогической готовности детей к школе.
3.
Соотнесение представлений детского
сада, семьи и школы о задачах подготовки ребенка к школе, поиск  единых
взглядов.
4.
Познакомить родителей с
мотивационной готовностью будущего первоклассника.

5. Вырабатывать новые навыки взаимодействия.

Этапы проекта:
    I.
Подготовительный
   1. Изучение методической
литературы.
   2. Постановка цели и
задач.

    II. Организационный

Разработка памяток «О возрастных особенностях детей подготовительной  к школе
группы»,  буклета, проведение анкетирования родителей,  детей,
семинара-практикума по теме: «Роль семьи в предшкольный период жизни ребенка»,
организация круглого стола по теме: « К школе  готов!»

 III. Заключительный
   1. Подведение итогов на
итоговом заседании клуба.

План реализации проекта

3

январь

Родительское
  собрание «Семья на пороге школьной жизни»
(приложение 1)

4

февраль

Анкетирование
  «Готов ли ваш ребенок к школе интеллектуально и эмоционально?»
(приложение 2)

февраль-апрель

Занятия
  с детьми в «Школе первоклассника»

5

март

Круглый стол  « К школе  готов!»
(приложение 3)

6

апрель

Диагностирование
  «Хочу ли я в школу?»
(приложение 4)

7

май

Семинар-практикум
   «Роль семьи в предшкольный период жизни ребенка»
(приложение 5)

 Сроки реализации
проекта:

 Проект рассчитан на 5
месяцев.

  Итоги проекта:  родители
имеют представления о психических особенностях развития ребенка,
психолого-педагогической готовности ребенка к школе.

alt: Актуальность проекта

alt: План реализации проекта 3 январь

intro: Семинар-практикум  «Роль семьи в предшкольный период жизни ребенка».

title: Проект "Клуб родителей будущих первоклассников"


file_name: урок №60 лабораторная работа выяснение условия равновесия рычага.docx

title: Урок по физике 7 класс


extracted_text:
Табличные рамки
Следует иметь в
виду, что при вставке таблицы в качестве разделительных линий индицируются
только пунктирные вспомогательные
линии, которые при печати не будут видны. Поэтому для создания разделительных
линий таблицы, которые необходимо напечатать, следует выделить стандартным
образом те ячейки таблицы, вокруг которых необходимо сделать обрамление, и
выбрать команду меню Формат → Границы и заливка… На экране
появится диалоговое окно (см. рис. 2).
Опции данного
диалогового окна означают следующее.
·
Тип обрамления – служит для выбора необходимого типа
контура (Рамка или Сетка).
·
Тип линии – служит для выбора вида контурной линии (если выбрать опцию
нет, то вокруг маркированного объекта линии не создаются).
·
Образец – демонстрация общего вида маркированного
объекта, оформленного выбранным способом. Здесь можно производить частичное
обрамление объекта, сначала щелчком мыши выбрав элемент рамки (например,
левую или правую сторону, и т.д.) далее в опции Тип линии выбрав для него
необходимый вид контура.
·
Цвет  – служат для выбора необходимого цвета
контура.
·
Ширина – служит для выбора необходимой толщины линии.
Внеся
необходимые изменения в рассматриваемое диалоговое окно, следует нажать на
кнопку ОК для обрамления выделенного объекта в документе. При неверном
задании опций в диалоговом окне Границы и заливка для возвращения к
первоначальному виду необходимо незамедлительно выбрать команду меню Правка
→ Отменитъ изменение границы заливки.

Рис.2.  Границы и заливка
Также
аналогичным образом можно выполнить обрамление любого фрагмента текста, а не
только таблицы.

title: Табличные рамки


extracted_text:
Электрические цепи.
Последовательное и параллельное соединения
проводников

Электрический ток в физике — это
упорядоченное движение заряженных частиц.
Электрическая цепь — это
совокупность устройств, предназначенных для прохождения электрического тока.
Самая простая электрическая цепь состоит
из источника тока, приемника (потребителя) и системы передачи (провода). Для
того чтобы эти элементы стали полноценной цепью, они должны быть правильно
соединены между собой. Кроме того, цепь должна быть замкнутой.
Источник тока — это
устройство, в котором различные виды энергии преобразуются в электрическую:
1.
Первичные
источники — преобразуют неэлектромагнитную энергию в электрическую:
аккумулятор, гальванический элемент, генератор, батарейки.
2.
Вторичные
источники — всегда работают только с электрической
энергией: выпрямители, инверторы, трансформаторы.
Потребитель — это
устройство, в котором электрическая энергия превращается в другие виды энергии
(лампа, нагреватель, электродвигатель).
Накопитель — это
устройство, которое накапливает, а затем отдает обратно в цепь электромагнитную
энергию (конденсатор, катушка индуктивности).
Аппараты включения/выключения —
рубильники.
Приборы для
измерения величин —
амперметры, вольтметры.
Аппараты защиты — предохранители.
Резисторы — элементы
цепи, которые обладают сопротивлением.
Электрическая цепь делится на:
1.
Внутреннюю
часть. Сюда относится источник энергии.
2.
Внешнюю
часть. В нее входят все остальные элементы — все то, что присоединено к
зажимам источника.
Виды электрических цепей
Электрические цепи могут представлять
собой:
1.
Цепи
постоянного тока —
это цепи, в которых ток не меняет свое направление, полярность источников ЭДС
постоянна.
2.
Цепи
переменного тока —
это цепи, в которых ток изменяется во времени.
3.
Разветвленными — в
каждой ветви течет свой ток.
4.
Неразветвленными — во
всех элементах цепи течет один и тот же ток.
5.
Линейными — все
компоненты линейные (описываются линейными дифференциальными уравнениями).
6.
Нелинейными — имеются
нелинейные элементы.

Элементы электрической цепи делятся на:
1.
Активные —
источники ЭДС, электродвигатели, аккумуляторы во время зарядки.
2.
Пассивные —
электроприемники, соединительные провода.

Условные обозначения основных элементов
цепи:

Все элементы соединяются двумя способами:
1.
Последовательный
способ — компоненты соединены в последовательную цепь.
2.
Параллельный
способ — компоненты соединены в параллельную цепь.
Причем для этих способов справедливы
следующие утверждения:
Последовательное соединение:
I=I1=I2
U=U1+U2
R=R1+R2, где параметры
I — сила тока (А).
U — напряжение (В).
R — сопротивление (Ом).

Параллельное соединение:
I=I1+I2
U=U1=U2
1/R=1/R1+1/R2

Схемы, основные формулы
Для характеристики электрической цепи
используют схему.
Основные термины для понимания схемы:
1.
Ветвь — такой
участок цепи, вдоль которого течет один и тот же ток.
2.
Узел — соединение
ветвей цепи.
3.
Контур —
последовательность ветвей, которая образует замкнутый путь.
Примеры схем:

Основные законы, применяемые для
расчета цепей:
1.
Закон
Ома.
2.
Правила
Кирхгофа.
Закон Ома.

·
I —
сила тока(А);
·
ε —
ЭДС источника напряжения (В);
·
R —
сопротивление внешних элементов(Ом);
·
r —
внутреннее сопротивление(Ом).
Для участка цепи: I=U/R, где:
·
I —
сила тока (А);
·
U —
напряжение (В);
·
R —
сопротивление (Ом).

Правила Кирхгофа:
Правило 1
Алгебраическая сумма токов ветвей,
сходящихся в каждом узле любой цепи, равна нулю.
Правило 2
Алгебраическая сумма напряжений на
резистивных элементах замкнутого контура равна алгебраической сумме ЭДС,
входящих в этот контур.

Примеры решения задач

№1. Найти сопротивление электрической
цепи, если R1=10 Ом, R2=20 Ом, R3=30 Ом.

Решение:
Так как соединение последовательное, то
справедливо уравнение: R=R1+R2, а значит

Ответ: 60 Ом.

№2. Вольтметр, подключенный к лампочке,
показывает U=4 В, а амперметр I=2 А. Найти внутреннее
сопротивление r источника тока, к которому эта лампочка присоединена, если ЭДС
источника ε =5 В.

Решение:

Ответ: 0,5 Ом.

file_name: 14.Электрические цепи. Последовательное и параллельное соединения проводников.docx