Dei elleve imamane, sjeikane og religiøs lærarane frå ni land møtte ein Holocaust-overlevare og polakkar som familiane deira risikerte å døy for å redde jødane frå nazistane, i Nozyk-synagogen i den polske hovudstaden som ein del av turen. Dei har vore rundt i museum, inkludert det nyåpne Museum of the History of Polish Jews på staden for det tidlege jødiske ghettoet i Warszawa. Og dei besøkte òg Auschwitz og Dachau konsentrasjonsleiren. "Hovudmålet er å få muslimane som er leiarar over heile verda, særleg i Midtøsten, til å anerkjende det som skjedde her, og til å kunne undervisa folket dei lei", sa Reisa-organisatoren, Rabbi Jack Bemporad, som er administrerende direktør for det amerikanske senteret for tverrreligiøs forståing. Her var det nazistane som instalerte fire gasskamrar og krematorier for å skyndere drapet og avhendinga av menneske, som for det meste var jødar, frå heile Europa. Auschwitz-Birkenau, som blei oppretta av tyskarane i det nazist-okkuperte Polen, er i stor grad intakt og er no eit museum. "Eg trur at når nokon vil fornekta Holocaust eller trur det er overdrivet, som mange av dei gjer og visslegvis mange av fylgjesveinane deira gjer, når dei kjem hit og ser det, er erfaringa deira slik at dei ikkje kan tenke det lenger", sa Rabbi Bemporad. "Du kan lesa alle bøkene om Holocaust, men det er ikkje som når du ser dette staden der folk vart brent", sa Mohamed Magid, president for det islamske samfunnet i Nord-Amerika. "Dette er bygningen, mursteinane. Han sa at denne erfaringa førte til at han årleg haldde ein Seder, ein jødisk seremoniell måltid, i moskeen sin i Virginia der han inviterte folk til å lytte til historia til ein overlevende av Holocaust som blei frelst av ei muslimsk familie. "Vi går tilbake til å vere meir forplikta til menneskerettar og meir forståande av konflikter og korleis ein løyser dei, men vi må òg passe på ein læreplan som lærer oss om rasisme og hat", sa han. Tidlegare hadde gruppa teke bilder medan dei gjekk rundt på ei utstilling i barakkblokkane av raudt murstein i Auschwitz, ca. 2 mile (3 km) frå Birkenau. Dei gjorde kommentarer som "Kan du tenkja deg?" og "Det er utanfor forståing" då dei såg ein stor haug med hår som var skåret av kvinnelege fange og som vart brukt til å laga rudimentære tekstilar. Dei riste hovudet når dei såg blekne barnesko og dukkar i glaskassar. Etter at dei hadde sett berre to av dei 14 utstillingsblokkane, bad nokre av gruppa om ein pause og bøygde seg ved veggen til avretting i leiren. Barakat Hasan, ein palestinsk imam og direktør for Center for Studies and Islamic Media i Jerusalem, sa at han "ikke visste mange detaljer om Holocaust" før reisa. "Eg følte hjartet mitt bløda når eg såg på alt dette. Eg kjempte mot tårane", sa han gjennom ein tolk. "Som ein palestinar som lever under okkupasjon, føler eg sympati for smerte og urettferdighet som vart påført jødane", la han til. Hasan sa at han ikkje trudde det var nokon i den muslimske verda som fornektar at Holocaust skjedde, men han sa at det var diskusjon i samfunnet hans om om den vanlegvis siterte tallinja på seks millionar jødiske offer var riktig. "Kanskje nå, etter å ha sett det eg har sett, kanskje tallene er riktige òg", sa han, og la til at han ville skriva artiklar og nemna reisa si på Facebook. Då han gjekk langs jernbanelinjen og avlastingsrampa ved Birkenau - der tog med bussar full av jødar kom til - sa Ahmet Muharrem Atlig, ein tyrkisk imam og generalsekretær for Journalists and Writers Foundation i Istanbul, at han grette då han såg eit fotografi som synte at born såg redde ut då dei steig av toget. "Dessverre veit ikkje muslimske samfunn og forsamlingar mykje om Holocaust", sa han. "Ja, vi har høyrt noko. Men vi må koma og sjå kva som har skjedd her. Det handlar ikkje berre om jødar eller kristne. Det handlar om menneske fordi menneskeheten her leid.
Moslemleiarar frå heile verda har delteke i ei førekost-reise til Tyskland og Polen for å sjå og høyra om forferda til jødane under Holocaust.