"Qandeel Baloch er ei inspirasjon for dei damane som blir mishandla og dominert av samfunnet. Eg kjem til å fortsette å oppnå og eg veit at de kjem til å fortsette å hata. For guds skuld, men kven bryr seg". Det var for slike provoserende syner at Baloch vart elska, håna og håna. Ho sette i gang ein debatt i Pakistan om om det å velje å truga familie- og samfunnsnormer symboliserte kvinnenes makt eller var billig narcissism. I dødsfallet, som politiet mistenker er eit æresdrap utført av broren hennar, reflekterer det eit djupt delt land. På sosiale medier trur nokre at broren hennar hadde rett til å drepa henne. "Ein jente som tek avkall på å publisera nakne bilete av henne for å få offentleg kjensle.... kva vil broren hennar gjere?" spurde ein Twitter-brukar frå Islamabad. Det var ein av parlamentsmedlemane, Nafisa Shah, som oppsummerte argumentet til den andre sida, og skreiv: "Ein sosial media-stjerne som avslørte sosial hykleri, blir drepen av ein familievigilante skapt av ein skeiv lov. Fordomsverdig". Men andre skuldar mediene for å publisera privat og personlig informasjon som pass og ID-kort. Baloch var oppriktig redd for livet sitt, sjølv før ho skreiv eit uaktast brev til inndelta departementet og ba om vern. I eit tidlegare intervju med BBC Urdu sa ho: "Eg står overfor trugsmål. Men eg trur at døden er forutbestemt - når du er ment å døy, vil du døy". I livet og i døden, er forteljinga om Qandeel Baloch frå barndomen i ein liten konservativ by, til ein video av henne som "twerking" og til slutt mordet på henne kanskje altfor pakistansk i sine motsetjingar og i vald.
I eit av dei siste innleggane på Facebook før ho blei drepen, skreiv Qandeel Baloch: "Uansett kor ofte eg vert kasta ned, er eg ein kjempe, eg kjem til å kjempe tilbake.