(4) 日興遺誡置文 日有師化儀抄
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日興遺誡置文 日有師化儀抄
この講義は日達上人述「富士学林教科書」に添って行ないます。日蓮大聖人の示された信仰の本質は何かが、謗法の山と化してしまった身延を離れ謗法厳誡の信仰を守り、一切衆生成仏の法を一切衆生に伝えようとした日興上人の言葉によって示されています。
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2017年09月25日
日興遺誡置文４
富士の立義聊も先師の御弘通に違せざる事。
御抄何れも偽書に擬し当門流を毀謗せん者これあるべし。
偽書を造って御書と号し本迹一致の修行を致す者は師子身中の虫と意得べき事。
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posted by 廣田頼道 at 14:33| 宗教 | |
2017年08月02日
日興遺誡置文３
富士の立義聊も先師の御弘通に違せざる事
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posted by 廣田頼道 at 15:43| 宗教 | |
2017年07月10日
日興遺誡置文２
日興上人が遺誡置文を披見するのに、先ず最初に二十六箇条を定めた因縁を示されている。
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posted by 廣田頼道 at 06:35| 宗教 | |
2017年06月13日
日興遺誡置文１
日達上人による日興遺誡置文解説の前書き
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posted by 廣田頼道 at 08:24| 宗教 | |
2017年05月05日
日有師化儀抄８８
結び。南条日住が、まだ若い日鎮上人へ書写。前述の各条を毎日拝見して守って頂きたい。そうすれば毎日日有上人とお話しをしあっているのと同じである。
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posted by 廣田頼道 at 09:43| 宗教 | |
2017年04月10日
日有師化儀抄８７
涅槃経に多くの人々は死んで阿鼻地獄に堕ちて初めて反省すると説かれている。謗法の戒め。
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posted by 廣田頼道 at 07:37| 宗教 | |
2017年03月09日
日有師化儀抄８６
法華経の修行には、受持、読、誦、解説、書写の五つがあるが、末法の人々は鈍根、劣機の愚人であるから受持の一行を正行とし、他は助行とする。
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posted by 廣田頼道 at 08:48| 宗教 | |
2017年01月09日
日有師化儀抄８５
本宗では釈尊を本尊とするのではなく、久遠元初本因妙の南無妙法蓮華経を本尊とするのである。
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posted by 廣田頼道 at 12:24| 宗教 | |
2016年12月09日
日有師化儀抄８４
位牌の中央には法名ではなく南無妙法蓮華経を書き示す。師弟相対して南無妙法蓮華経に向うのは、事の即身成仏である。
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posted by 廣田頼道 at 09:00| 宗教 | |
2016年11月04日
日有師化儀抄８３
在世の人々のためには一品二半の文上の脱が必要であるが、滅後末法の人々のためには文底の本因下種の南無妙法蓮華経が必要である。
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posted by 廣田頼道 at 08:44| 宗教 | |
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