

Quando un’impresa è trasformativa? La parola “trasformazione” significa mutamento di _forma_ : è il _principio fondante_ di una certa realtà. Dobbiamo passare dall’economia vigente all’economia della giustizia e di quella sintonia con la vita che chiamiamo “ecologia”. La trasformazione è un processo graduale ma radicale di rigenerazione sistematica che risponde alle sfide presenti con una sapienza che viene dal futuro. Alludo alla qualità del tempo che si apre quando la vita è liberata dal male. Perciò Paulo Freire parla di _futurità_ : il futuro accade ogni volta che si dà un’esperienza del bene condiviso.

La conferma della validità della trasformazione sta nel fatto che persone, comunità e altre creature viventi sono liberate da ciò che le opprimeva. La forma è pure la _logica_ seguita dagli attori economici e l’immagine che riassume il senso dell’economia. Trasformare significa passare dalla logica dell’accumulazione competitiva alla sapienza del prendersi cura in modo da rispondere ai bisogni umani e tutelare gli equilibri della natura. In tale ottica la società non è più immaginata come un mercato, ma è vista come una comunità aperta e corale. Il senso dell’economia trasformativa è passivo e attivo: da un lato si tratta di un’economia _trasformata_ , dall’altro essa stessa diviene un’economia _trasformante_ che induce mutamenti nelle relazioni sociali, nel diritto, nella politica. Così l’impresa (agricola, artigiana, industriale o di servizi) si qualifica non più solo per la cosiddetta “responsabilità sociale”, bensì per la sua trasformatività, data da una serie di caratteristiche. Riassumo quelle principali e più trasversali rispetto alle molteplici tipologie d’impresa.

_a) Il senso etico:_ il fine di questa impresa è dare il proprio contributo al bene comune, generando giusta retribuzione per chi ci lavora, assumendo il profitto come mezzo e reddito, canalizzandolo per finalità di giustizia verso l’interno e l’esterno.

_b) La forma organizzativa nonviolenta:_ la qualità delle relazioni (tra le persone e con la natura) è essenziale in ogni segmento della vita dell’impresa: dalla proprietà (condivisa e cooperativa nelle diverse tipologie possibili) e dall’assetto decisionale democratico all’uso oculato delle risorse, dalla qualità umana del modo di lavorare alla sicurezza di chi lavora, dall’adeguatezza dei luoghi e dei tempi di produzione alla qualità dei beni o dei servizi che si producono, dall’impatto ambientale rispettoso al rifiuto di delocalizzare, dalla riduzione dell’orario all’impegno di mantenere il lavoro per quanto possibile.

_c) La generatività:_ l’impresa affronta le difficoltà (legate all’esigenza di resistere sul mercato assicurando le condizioni legate ai punti “a” e “b”) seguendo criteri di giustizia e di sintonia con la vita anziché la logica del potere e del capitale. Questo tipo di impresa genera metodi e soluzioni inedite senza riprodurre la logica del capitalismo. Così _alla competitività subentra la generatività_ : l’impresa si toglie dalla coazione alla guerra di tutti contro tutti e si sostiene invece per la forza di generare beni, servizi e reddito grazie alla qualità cooperativa delle relazioni che instaura.

Preciso che non ho prefigurato un compito irrealizzabile. Anzitutto perché le imprese trasformative potranno emergere e affermarsi solo di pari passo con i correlativi mutamenti delle regole del mercato, della politica economica dei governi, della cultura diffusa e dei processi formativi. Poi perché i criteri citati non sono caratteristiche da pretendere qui e ora nello spirito di un fondamentalismo ideologico, piuttosto sono direzioni che indicano alle imprese convenzionali un cammino di miglioramento, passo dopo passo, con tutta la gradualità necessaria e le temporanee contraddizioni che vanno sopportate. Chi ha il coraggio e l’intelligenza di mettersi su questa strada resterà stupito per la scoperta delle molte possibilità d’azione che si aprono, prima oscurate dalla falsa credenza nelle mancanza di alternative.

_Roberto Mancini insegna Filosofia teoretica all’Università di Macerata; il suo libro più recente è “Gandhi. Al di là del principio di potere” (Feltrinelli, 2021)_

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Oltre la “responsabilità sociale” c'è l'impresa davvero trasformativa
La grande traversata verso la giustizia