



Umanità Nova - Archivio 2001 - art1849














Da "Umanità Nova"  n.35 del 14 ottobre 2001



Terrore di Stato




La parola è passata alle bombe, alla distruzione, al dolore. Ordigni
micidiali sono scagliati contro tutte le principali città afgane. Sulle
macerie di vent'anni di conflitti, su una popolazione già allo stremo
per fame, malattie e per la ferocia del regime di Kabul si abbatte la furia di
Bush secondo. Gli affari di produttori e mercanti d'armi vanno a gonfie vele.
Gli oppositori dei talebani, l'Alleanza del Nord, integralisti, assassini e
stupratori tanto quanto i seguaci del Mullah Omar, si preparano all'offensiva,
alla conquista del paese. Migliaia migliaia di profughi premono alle frontiere
dell'Iran e del Pakistan. L'Apocalisse, evocata dai gazzettieri di ogni dove
l'11 settembre, proietta la sua ombra tra le case di fango di contadini e
pastori. Il fragore spettacolare delle Torri Gemelle trova un'eco sorda nelle
montagne e nelle valli afgane, tra gente in gran parte analfabeta che non
possiede né radio né televisioni, che l'America dei grattacieli e
dell'high tech non riesce neppure a figurarsela.

Al terrore si risponde con un terrore ancora maggiore. Il terrore dello Stato
più potente del mondo, pronto con la potenza delle armi a trasformare lo
smacco subito in occasione di espansione economica e militare. Ma, come
osservava con gelida noncuranza un commentatore radiofonico la sera del 7
ottobre, in questi casi non si possono escludere "effetti collaterali". Un modo
pudico e rivoltante per definire la morte, la fame, le ustioni, la malattia.
Persino l'uccisione di 4 uomini dell'ONU impegnati nell'opera di sminamento non
è che un accidente casuale, una fatalità inevitabile. 

Le armi della propaganda si affiancano ai missili e alle bombe: il fuoco dei
bombardieri è lo strumento per la liberazione del popolo afgano dalla
tirannide talebana. Ad ogni costo: soprattutto a costo della vita di chi si
pretenderebbe salvare. Per chi sopravvive la mano misericordiosa degli
assassini è pronta a paracadutare un tozzo di pane. 

La lotta al terrorismo è la parola d'ordine che giustifica tutto, anche
le più terribili efferatezze. E non solo in Afganistan. Lo dicevamo
all'indomani dell'11 settembre, quando la sorpresa e l'orrore, amplificati
ossessivamente dai media, aravano le coscienze per impiantarvi il seme
dell'odio, per annichilire la capacità critica, per tacitare e
criminalizzare il dissenso.

Mentre nel buio afgano muoiono uomini, donne, bambini qui da noi passano leggi
liberticide contro gli immigrati ed i lavoratori tutti. In nome della sicurezza
il governo si prepara a conferire maggiori poteri di arbitrio a polizia e
servizi segreti. Tutta gente che in materia di stragi e terrorismo di stato ha
una vasta e consolidata esperienza.

Il governo e buona parte dell'opposizione vanno a braccetto nel sostenere con
Berlusconi che "le operazioni militari in Afganistan sono un atto di giustizia
contro la barbarie". I barbari, ossia balbuzienti, per i greci antichi cui
dobbiamo il termine, sono tutti coloro che non parlano la nostra lingua. Una
lingua in cui giustizia significa distruzione e morte. Distruzione e morte per
la gente dell'Afganistan ma, siamone certi, distruzione e morte per ogni
pretesa che la cosiddetta "civiltà occidentale" possa scindere il
proprio destino da una storia di sopraffazione, dominio, sfruttamento. 

Una storia di guerre e feroci repressioni che non farà che alimentare,
tra le genti del Pakistan, dell'Indonesia, dell'Iraq, della stessa laica
Palestina il fuoco dell'integralismo religioso, della guerra santa, della morte
liberatrice. Oltre le macerie di Kabul, nel cuore dell'Oriente, già
nascono nuovi kamikaze, volontari della morte in un mondo che non offre alcuna
speranza di giustizia.

Persino buona parte del movimento contro la guerra nostrano non riesce in
maniera limpida ed inequivocabile ad opporsi alla ferocia smisurata che si sta
abbattendo sull'Afganistan. Gli organizzatori della marcia Perugia-Assisi
invocano un intervento di polizia internazionale sotto l'egida dell'ONU. Eppure
le ferite ancora sanguinanti del milione di morti della infinita guerra
irachena, dello strazio mai concluso della ex Jugoslavia dovrebbero essere un
monito sufficiente per chiunque ancora si illuda sul ruolo dell'ONU, sulle
operazioni "chirurgiche", sulla valenza "umanitaria" delle bombe.

Anche tra i pacifisti c'è chi balbetta, chi non sa pronunciare con
sicurezza la parola giustizia. Una giustizia che può e deve avere lo
stesso sapore, lo stesso colore, lo stesso senso in ogni luogo. 

Giustizia sociale, libertà di pensare e vivere la propria vita, di
godere delle risorse disponibili.

Per tutti. Ovunque. Semplicemente. Nella consapevolezza, banale, che ogni
guerra è contro di noi, contro ciascuno di noi. Per questo noi siamo,
sempre, contro tutte le guerre.

Maria Matteo


































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