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> Sinonimi di _apodittico_ sono _inconfutabile_ , _irrefutabile_ , _incontrovertibile_ , _indiscutibile_ , _indubitabile_ , _innegabile_ , _inoppugnabile_ , _irrecusabile_ , ma un discorso _apodittico_ , o una persona che ragiona _apoditticamente_ , possono invece lasciare intendere che il modo di procedere dell'uno e dell'altra sia _categorico_ oppure _dogmatico_ , in quanto non supportato da alcuna prova e, dunque, _indimostrabile_.
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> Nel primo significato, dunque, _apodittico_ ha tutta l'evidenza di una verità che non ha bisogno di dimostrazione, tanto appare pacifica. Se però il latino tardo _apodicticus_ da cui _apodittico_ discende, di epoca tarda, deriva da un aggettivo greco (ἀποδεικτικός "probante, dimostrativo") risalente a un verbo (ἀποδείκνῡμι) che significò "indicare", "mostrare", "dimostrare", ecc., anticamente era la "ragion pura", anziché la "ragion pratica", a imporre le sue leggi a guida dell'operazione mostrativa (e dimostrativa).
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> Nella _Critica della ragion pura_ , nel contrapporlo ai giudizi _assertori_ e a quelli _problematici_ , Kant definisce _apodittico_ un giudizio (o un enunciato, una proposizione, ecc.) che esprima il carattere _necessario_ , e perciò assolutamente dimostrabile, di un'affermazione o di una negazione: "Tutti i cerchi hanno un centro". Un giudizio assertivo esprime invece, di una determinata cosa, la verità (o la falsità) _contingente_ , una verità di fatto (anziché di diritto): "L'uomo è dotato di ragione"; un giudizio problematico che quella cosa, semplicemente, può essere _possibile_ : "Il libero arbitrio può consentire di scegliere il male".
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> La distinzione fra _assertivo_ , _problematico_ e _apodittico_ era già in Aristotele, per il quale _apodittico_ si contrapponeva a _dialettico_ (e a _didattico_ , e a _didascalico_ ). Era come dire opporre la logica della verità del metodo _deduttivo_ – l'unico allora ritenuto scientificamente valido – alla logica della probabilità (o della verosimiglianza) del metodo _induttivo_. Il primo procedeva da ciò che è più conosciuto per natura, ma meno conosciuto a noi, a ciò che è più conosciuto a noi, ma meno conosciuto per natura; la seconda da ciò che è meno conosciuto per natura, ma più conosciuto a noi, a ciò che è meno conosciuto a noi, ma più conosciuto per natura (cfr. Cristina Cerami, _Génération et Substance. Aristote et Averroès entre physique et métaphysique_ , Boston-Berlin, De Gruyter, 2015, p. 321).
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> _Alla vigilia del Festival “[Parole in cammino](<https://www.ilfestivaldellalinguaitaliana.it/>)” che si è tenuto ad aprile a Siena, il suo direttore Massimo Arcangeli – linguista e critico letterario – ha raccontato pubblicamente le difficoltà che hanno i suoi studenti dell’università di Cagliari con molte parole della lingua italiana appena un po’ più rare ed elaborate, riflettendo su come queste difficoltà si estendano oggi a molti, in un impoverimento generale della capacità di uso della lingua. Il Post ha quindi proposto ad Arcangeli di prendere quella lista di parole usata nei suoi corsi, e spiegarne in breve il significato e più estesamente la storia e le implicazioni: una al giorno.  
>  Il nuovo libro di Massimo Arcangeli, "[La solitudine del punto esclamativo](<http://amzn.to/2qyKoop>)", è uscito il primo giugno per il Saggiatore._
  *[MASAF]: Ministero dell'agricoltura, della sovranità alimentare e delle foreste
  *[ICQRF]: Dipartimento dell'Ispettorato centrale della tutela della qualità e della repressione frodi dei prodotti agroalimentari
  *[) ]: Rigore
  *[Rig), 63′ ]: Rigore
  *[ NF]: Norfolk Island

Cosa vuol dire "apodittico"
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