

Dopo che il primo febbraio scorso un colpo di Stato ha restituito il Myanmar all’abbraccio dei militari e mentre in decine di città del Paese continua la disobbedienza civile (oggi al 12mo giorno) , quel che resta della comunità rohingya è preoccupata. Nel 2012 e poi nel 2017, era già stata oggetto di un vero e proprio pogrom diffuso con il benestare proprio di Tatmadaw, l’esercito birmano, nello Stato orientale del Rakhine, dove la comunità è in buona parte rinchiusa in campi profughi vigilati dai militari.

I Rohingya sono quei birmani musulmani che parlano una lingua bengalese e che si sono visti togliere la nazionalità, ossia il diritto di cittadinanza che era stato loro riconosciuto nell’allora Birmania indipendente. Nel tempo questa comunità di poco più di un milione di anime si è vista sottrarre sempre più diritti e ha cominciato una lenta migrazione verso Ovest. Sino a che, nel 2012 e poi nel 2017, è stata oggetto di un vero e proprio pogrom diffuso, alimentato da monaci buddisti iper identitari e nazionalisti locali, appoggiati dall’esercito nazionale.

Nel 2017, nell’arco di un mese, 700mila fra loro sono fuggiti in Bangladesh inseguiti da milizie civili e commando militari: la macchia più scura sugli sgargianti abiti di Aung San Suu Kyi, la cui tolleranza sul pogrom le è costata la condanna internazionale e addirittura il ritiro di premi importanti come il Sakharov. Ma i veri nemici dei Rohingya restano i militari che hanno avallato e favorito l’esodo del 2012 e poi ancora nel 2016 e di nuovo nel 2017, impedendo il ritorno in Myanmar dei profughi. Vittime – secondo alcuni osservatori – di calcoli economici (land grabbing), ipernazionalismo bamar (la comunità birmana storicamente più potente), odio religioso verso l’islam o anche teorie complottiste su infiltrazioni terroristiche dell’islam radicale.

**_La nuova strategia nel Rakhine_**

Da allora Tatmadaw ha sostanzialmente sigillato lo Stato del Rakhine, isolandolo persino dai collegamenti internet (ora ripristinati) in una spirale di intimidazioni e violenze che, negli ultimi anni, si è arricchita di un nuovo fattore bellico identitario: la presenza militare dell’Arakhan Army (AA), una formazione autonomista arakanese buddista molto ben armata e che ha le sue basi a cavallo tra gli Stati Rakhine e Chin. Ora però il nuovo governo di Naypyidaw, ossia Tatmadaw, avrebbe negoziato con loro un cessate il fuoco in cambio di una forma di larga autonomia nelle zone controllate dall’AA. Uno scambio voluto da Tatmadaw con gli ex nemici per ottenere un appoggio al nuovo governo visto che tutte le autonomie regionali (e relativi eserciti) che hanno firmato il cessate il fuoco nazionale (Nca) – aderendo al processo di pace promosso dall’allora governo civile - si sono schierate con Aung San Suu Kyi e contro il golpe. Alcune fazioni armate minori invece non avevano mai aderito al Nca – tra queste l’AA – ma adesso, nello scontro tra centro e periferia e tra militari e Suu Kyi, Tatamadaw sta invertendo la rotta. Fa carta straccia del Nca nazionale e cerca appoggi tra chi non lo ha firmato. Uno scenario pericolosissimo.

Tornando ai Rohingya – se mai hanno potuto – non possono certo nuocere né all’esercito né al governo centrale, in quanto ormai la stragrande maggioranza della comunità forma una diaspora diffusa all’estero e i pochi che restano (circa 600mila) vivono in buona parte in campi che Human Rights Watch ha definito “prigioni a cielo aperto”, come abbiamo potuto constatare in un viaggio a Sittwe, la capitale del Rakhine e l’unica città cui è possibile accedere nella zona Nord dello Stato. Circa 80mila Rohingya sono stati sfollati in alcuni campi profughi a una decina di chilometri dal centro mentre in città ne sono rimasti 4mila che vivono nell’area musulmana di Sittwe ormai ridotta a un ghetto e i cui ingressi sono controllati dalla polizia. Inutile dire della fine dei templi o delle proprietà dei musulmani: distrutte, confiscate, passate di mano o abbandonate. È andata meglio alla piccolissima comunità musulmana arakanese dei Kaman, anch’essi vittime di pogrom (benché riconosciuti come nazionalità birmana) ma che in parte hanno potuto trasferirsi a Yangon in condizioni meno aberranti.

Il tracollo del governo civile però potrebbe adesso significare completa mano libera alla casta in divisa, qualora dovesse decidere, approfittando della confusione causata dal golpe, di espellere quel che resta di una minoranza completamente abbandonata cui non hanno accesso – se non attraverso personale locale – nemmeno le organizzazioni umanitarie (Onu, Croce Rossa, Ong), cui è vietato verificare, con personale non birmano, le condizioni nei campi profughi. Lo stato dell’Arakhan infine, proprio perché attraversato dalla guerra, ha partecipato solo in misura ridotta alle elezioni del novembre 2020 (in cui la Lega di Aung San Suu Kyi ha stravinto, motivo ufficiale per cui Tatmadaw ha deciso il golpe, contestando il risultato delle urne).

**_Risentimento antico_**

La cosa ha accentuato il risentimento degli arakanesi che, più di altri, si sentono in Myanmar cittadini di serie B. Una situazione esplosiva tra movimenti identitari locali più o meno autonomisti, la pressione dell’Arakhan Army (con la giravolta degli ultimi giorni) e l’irrisolta questione Rohingya, visto che il Myanmar ha firmato un accordo con il Bangladesh per il rientro dei rifugiati che hanno oltrepassato il confine per salvarsi dall’incendio dei villaggi e da stragi ormai comprovate (per le quali il Gambia ha accusato di genocidio il Myanmar alla Corte di giustizia internazionale dell’Onu).

Il paradosso è che, nel suo discorso alla nazione del 9 febbraio, il capo della giunta generale Min Aung Hlaing ha detto (pur senza usare il termine rohingya) che il nuovo esecutivo favorirà il ricollocamento dei profughi. Forse per far ricadere ogni colpa su Aung San Suu Kyi o rispondere alla richiesta del Consiglio di sicurezza dell’Onu che, il 6 febbraio, ha chiesto al Myanmar di liberare i prigionieri politici e di garantire un “rimpatrio sicuro, volontario, sostenibile e dignitoso degli sfollati” nello Stato del Rakhine.

**_Timori al di la ' e al di qua del confine_**

Nei sovraffollati campi dei rifugiati in Bangladesh, nelle aree a ridosso del confine con il Myanmar, sono due i sentimenti prevalenti. Il primo è la crescente preoccupazione per la sorte di parenti, famigliari e amici rimasti nello Stato del Rakhine, sui quali potrebbe ulteriormente scaricarsi la violenza di un regime militarista e violento. Le stesse Nazioni Unite hanno dichiarato che temono che “il colpo di Stato aggravi le difficoltà dei circa 600.000 Rohingya musulmani ancora nel Paese”…. (Continua: leggi tutto su _[openmigration](<https://openmigration.org/analisi/dopo-il-colpo-di-stato-in-myanmar-aumentano-i-timori-dei-rohingya/>)_ )

_Immagine di copertina: il campo di Kutupalong (foto: Giuliano Battist_ on)

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