 النقطة المحورية قي بداية الكتاب هي تلك الجملة: " و قد يكون من المفيد ان نبدأ بأن نذكر انفسنا بحقيقة بديهية ، وهي أن كل الاشياء المحيطة بنا ، المهم منها و التافه ، تجسد نموذجا حضاريا متكاملا يحوي داخله اجابة عن الاسئلة الكلية النهائية " ومنها ينطلق المسيري إلى ان التعريف الشائع للعلمانية "فصل الدين عن الدولة" تعريف اختزالي وسطحي إلى اقصى درجة وهو لذلك يفرق بين العلمانية الجزئية و العلمانية الشاملة ويضع لكل منهما تعريفا ما لم يعجبني في الكتاب ١- عنوان الكتاب في رأيي مضلل فهو كل ما يقوم به هو تفكيك وتفسير "العلمانية الشاملة" و ظواهرها المختلفة ولم يتعرض لما اسماه "العلمانية الجزئية" دون تفسير او تفكيك، على الرغم من اعترافه بها وتقبله لها ٢- نقضه كان دائما موجها للفلسفة الطبيعية المادية ، بينما الفلسفة الإنسانية (الهيومانية) لم استطع ان اتبين رأيه فيها ٣- هو كتاب يتناول الظاهرة بالانتقاد والهدم فقط ، ولا يطرح النموذج البديل او ما ينبغي ان يكون . 