 ربنا خلق الدنيا هيصة , بهذه الكلمات استطاع الكاتب ان يلخص و ان يصف ايضا فترة زمنية مهمة من تاريخ مصر تبدأ الرواية بوصف الأماكن التى تدور فيها احداث الرواية و الشوراع و الشخصيات الى آخره و لكنه ليس وصفا مملا انما هو وصف الرائع خيرى شلبى الذى احسبه يحب ان يصف الأشياء و هذا نراه على مدار 325 صفحة هى عدد صفحات الرواية ففى قمة الاثارة الدرامية تجد كاتبنا يلتفت فى سلاسة فى فقرة ليصف شخص او مكان او طريقة تعبير عن المشاعر فى صورة جميلة لا تخرجك من جو الرواية العام ثم سرعان ما يعيدك فى نفس السلاسة الى الأحداث الوصف اذن فى وجهة نظرى و قدرة كاتبنا البارع فيه هو احد اعمدة هذه الرواية بالذات فبداية من وصف الغرزة و الطرق المؤدية اليها الى وصف ملامح وجه و ملابس كل فرد فتشعر انك كأنك معهم و من شدة براعته فى وصف الغرزة كدت ان اشعر بأنى اجلس فى هذه الغرزة و متضايق من كثرة الدخان الكثيف و صخب الحشاشين قد يجد البعض الوصف الذى فى اول الرواية مملا لكنى أجده هام و جذاب لكى تندمج فى احداث الرواية - فالوصف البارع فى بدء الرواية و أثنائها أعطانى شعور المشاهد لشريط سينمائى يدور امامى و تُعرَض مشاهده على مدار صفحات الرواية الرواية تتحدث فى رأيى عن ذلك الانسان الغير معروف الذى يستشهد به المصريين فى اقوالهم و حياتهم "بيقولك" و يطلقون الافيهات و النكت و لا يعلمون من هو مبتكرها هذا الانسان الغير معروف الذى يقطر حكمة و بدائية و مرح و خفة دم و عصبية و جد و حزن و مآسى و أحزان كل هذا فى انسان واحد فى ذات الوقت هذا الانسان الذى "بيقولك" هو صالح هيصة لا اريد ان افسد متعة احداث الرواية للقارئ الذى لم يقرئها بعد - الرواية سارت فى خطين متوازين هما خط تاريخى بأحداث مصر منذ الملكية الى أواخر السبعينات و موازى له خط درامى متأثر به قد نجد الخط التاريخى يكاد يكون دوره ضئيلا فى بداية الرواية حيث الكاتب مهتم "بالشلة" و مشاكلهم و نكاتهم و افيهاتهم و مواقفهم و حياتهم الشخصية و قد نجح الكاتب فى جعل الخط الدرامى يستقل بذاته بل و تتصاعد الدراما تلقائيا فى بعض فصول القصة نتيحجة مواقف لأبطال الرواية بعيدة تماما عن الخط التاريخى الا انه سرعان ما يعود الخط الدرامى لحياة أبطال الرواية الى التأثر بالخط التاريخى الموازى له حتى يلتحمان فى الفصول الأخيرة للرواية ليقدما صورة درامية تاريخية بديعة و جميلة و مميزة تتأثر بالأحداث فيها كأنك فيها و تشاهد من خلالها حياة الشارع المصرى فى تلك الحقبة حتى انى كدت ان ابكى فى نهاية الرواية على مدى صفحات الرواية يأخذك الكاتب الى وسط المثقفين و الفنانين المصريين و قد لاحظت فى الكاتب كثرة انخراط و تأثر الراوى فى الرواية بأوساط اليساريين المصرين فنجد ان الكاتب قد ركز على بعض افراد الأوساط اليسارية و تعمق معنا فى حياتهم الشخصية و وجهات نظرهم و بعض التخبط الذين كانوا يعانون منه و تراجع بعضهم عن وجهة نظره اليسارية و هذا طبيعى فى الحقبة الناصرية فى الرواية ثم نرى غضب أحد الأبطال على اليسار و كيف انه فقد المعانى التى كان يدعو اليها و اصبح رمز اليسار الاتحاد السوفيتى رمزا للقمع و القهر و الذل بدلا من ان يكون رمزا للحياة الكريمة لأبناء الاتحاد كما عرض علينا الكاتب ايضا الصراع بين المادة و المبادئ فى مواقف بديعة و الصراع ما بين رغبة القلب و شهوة الجسد و بين سيطرة العقل و الفكر - كل هذه المواقف اسهمت فى اثراء دراما الرواية بشكل ملحوظ و مهم ايضا استعرض الكاتب بضع ملحوظات مهمة فيما يتعلق فى الصراع العربى الاسرائيلى حتى و ان كانت تلك الملحوظة مجرد فقرة الا انها مهمة و هى كيفية استغلال الصهاينة لمآسيهم فى كسب تعاطف العالم و فشلنا نحن فى ذلك كل هذا من خلال شخص صالح هيصة الشخص الذى يتأثر الجميع به و بأقواله التى فى وجهة نظره حكمة مهما كانت درجة تعليمهم او ثقافتهم او شهرتهم فالجميع يتأثر به رغما عنه ذلك الفرد الذى ورائه أسرار و ألغاز - لا اريد ان افسد وصف الكاتب البديع للشخصيات بوصف من عندى و لكن صالح هيصة موجود فى كل مكان حولنا نحن قد لا نراه و قد لا نشعر به اطلاقا لكن هناك فئة كبيرة تراه و تشعر به و تتأثر ايضا و تتخذ مواقف بناءا على آرائه صالح الذى جمع بين خفة الدم و الجد و المآسى و الهيصة و العمل حاولت على قدر الامكان تجنب ان اتطرق الى سرد احداث الرواية بل مجرد ذكر الملحوظات حتى لا أفسد متعة الرواية الرائعة لمن لم يقرئها بعد و أنصحك بقراءة هذه الرواية 