 الآن أدركت أنه لابد من وجود جينات للعبقرية تتوارث، كانت بدايتى مع رضوى عاشور ثم تميم وهاهو مريد يُكمل الدائرة ويجعلنى أعشق تلك العائلة بحق . رأيت رام الله هذا العمل المبدع والذى اختصر فيه مريد البرغوثى قصته من المأساة الفلسطينية، والتى لم تترك أى فلسطينى دون أن تصيبه شئ منها، حتى تميم ابنه هذا الولد الذى رأى النور لأول مرة فى حىّ المنيل بالقاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية والذى يخاطبنا فى البيت باللهجة المصرية، والذى لم ير من فلسطين شئيا طوال سنواته العشرين، يتحرق لرؤيتها كأنه لاجئ اكتهل فى مخيم بعيد. ترى فلسطين رؤى العين، ترى شوراعها وقراها وتتخيل المستوطنات وشعور الفلسطينين، ترى الفجيعة والألم، ترى الأمومة حينما تأتى قوات الاحتلال لتقبض على شاب فلسطينى، وحينما ترى نساء البلدة هذا الشاب المقبوض عليه، يصبحن كلهن أمه، كم أم لولد واحد ! وحين يستنكر الجندى ذلك منهن، يصرخن فى وجهه: أيوة. احنا هيك. الولد عندنا له مئة أم، مش مثل اولادكم، كل ولد له مئة أب !! الخوف من أبسط الأشساء مثل رنة التليفون التى تحمل له الحزن بمقتل أحدهم سواء باغيتال او استشهاد !! تفاصيل حياة كل من نحب وتقلب حظوظهم تبدأ برنين الهاتف. رنة للفرح. رنة للحزن. رنة للشوق. حتى المشاجرات والعتب واللوم والاعتذار بين الفلسطينيين يفتتحها رنين الهاتف الذى لم نعشق رنينا مثله أبداً ولم يرعبنا رنين مثله أبداً. أقصد فى نفس الوقت موت منيف فى باريس وتلقيه الخبر فى القاهرة وسفره لعمان، رغبته فى جماية والدته من الصدمة كيفية تلقيها للخبر، ولكن وسط كل تلك الأحزان والمآسى التى كتبت عليهم ما زالوا قادرين على الفرح . وتجد بعد المواقف المبهجة والتى تكون مؤلمة أقصد فى نفس الوقت كم مرة ذكر مريد تلك الجملة " أقصد فى نفس الوقت" ليدل على كم التناقض الذى يواجهه الفلسطينى زيادة عن أى شخص عادى . ما هى استثنائية فلسطين لو لم يفقدوها ! يكفى أن يواجه المرء تجربة الاقتلاع الأولى حتى يصبح مقتلعاً من هنا إلى الأبدية . " الآن لا نستطيع أن نكرها بسبب غلاء الإيجارات مثلا. الآن لا نستطيع أن نتدمر منها كما يتذّمر الناس من مدنهم وعواصمهم المملة المرهقة. أسوأ ما فى المدن المحتلة أن أبنائها لا يستطيعون السخرية منها. من يستطيع أن يسخر من مدينة القدس" !! هل الوطن هو الدواء حقا لكل الأحزان؟ وهل المقيمون فيه أقل حزنا؟ "وإذا كان موتى الغربة وموتى السلاح وموتى الاشتياق وموتى الموت البسيط شهداء، ولو كانت الأشعار صادقة وكان كل شهيد وردة، فيمكن لنا أن ندّعى أننا صنعنا من العالم حديقة." "لماذا يظن كل شخص فى هذا العالم أن وضعه بالذات هو وضع مختلف؟ هل يريد ابن آدم أن يتميز عن سواه من بني آدم حتى فى الخسران؟ هل هى أنانية الأنا التى لا نستطيع التخلص منها؟" ولكن بلا شك حياة كل فلسطينى هي استثناء، وإن سكت مريد البرغوثى عن الصمت وأفضى بذكريات الغربة فهناك الكثير من الفلسطينيين لم يفصحوا عن تجاربهم فحياته كانت استثناء، استثناء أن تُحرم من دخول بلدك او أن تمنعك الجهات الأمنية من دخول أى بلد من غير استجواب، استثناء أن تنتظر على الجسر لكى تعبر إلى الجانب الفلسطينى، استثناء أن ينتظر ثلاثين عاما لكى يرى بيته وقريته والتى ظن أنه مغادرها وعائد اليها بعد الامتحان الليسانس حاملا الشهادة التى بعد أن حصل عليها لم يجد الحائط الذى يعلقها عليه !! حين تشتاق لأبسط ما يمل منه الناس، تكون استثنائيا . عن تلك الحياة التى تقسو أحياناً وتخلو من أية مثالية انه عمل انسانى بكل ما يمكن أن تحمله الكلمة من معنى. كم كنت مُلهماً يا مريد ومبكيأ ومضحكاً فى الوقت نفسه. 