 لم يعجبني هذا الكتاب لسببين: الأول أنه لم يقدم جديدا بل هو خلاصة ما قاله الغزالي والقرضاوي وشلتوت ودراز فيما بدا وكأن هويدي يعيد كتابتهم بقلمه. وأما الجديد الذي أتى به فقد كان موغلا في الخطأ، ذلك هو القول بأن المؤمنين المقصودين في القرآن ليسوا هم المسلمين بل هم المؤمنين أيضا من النصارى واليهود. وعليه فعبادة الله بصدق في اليهودية والنصرانية تجعل هؤلاء سيدخلون الجنة. وبالطبع لا ينبغي أن يوصفوا بالكفر. ونقل عن محمد عبد الله دراز في هذه الفكرة ما لم يحسن فهمه، واحتال، وضغط على العبارات حتى تؤدي معناه، بل لقد وصل إلى أن أخطأ في آيات القرآن الكريم فأدخل آية البقرة (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا.) في آيات آل عمران (قولوا آمنا بالله وما أنزل علينا.) لتؤيد هذه الفكرة. ولو أنه أكمل آية عمران لوجد الآية التي تليها هي قوله تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) مما ينفي فكرته من الأساس. كثيرا ما فكرت في كتابة رد على هذا الفصل تحديدا. وكثيرا ما تمسح به العلمانيون و"الإصلاحيون" من الإسلاميين. وهو في تقديري فكر فاسد تماما - في هذه النقطة أعني. 