Визуальное искусство как источник реконструкции торгово-обменных отношений народов Дальнего Востока в XVIII-XXI вв
Рассматривается искусство тунгусо-маньчжурских народов Дальнего Востока (на примере уильта и эвенков Сахалина): от искусства как эмоционального источника информации о движении (движущей силы кочевников) и торгово-обменных отношений до искусства как предмета товара. С XVIII - начала XIX в. между Китаем, Россией и Японией интенсивно развивается торговый обмен, в котором непосредственно задействованы товары китайцев, маньчжуров, народов Нижнего Амура, Сахалина и японцев. Туземные рынки и иные отношения обмена наглядно отражены в искусстве. Изобразительное «слово» наравне с лексикой служит важным источником информации о духовном бытии народа как в форме самовыражения этнической культуры, так и в форме «рассказа» об иноэтничной культуре. Одним из значимых пространств в территории «памяти» поколений народов, исторически представляющих различные государства, можно назвать пространство Амура, Сахалина и прилегающих морских вод. Отношения товарообмена между представителями этнических общностей способствовали поиску и освоению путей передвижения. А сам путь и территория вокруг него становились «освоенным» пространством не только для тех, кто следовал маршрутом товарообмена, но и для всего этнического сообщества, представителем которого выступал непосредственный товарообменщик. Пути товарообмена, в которых участвует предмет народного искусства, ныне не имеют временны́х и пространственных границ.