Трансформация концепта "мигрант" в социокультурном пространстве России
Для исследователя дискурса мигранта данная проблема интересна тем, что он позволяет ему включить такие параметры исследования, а также характеристики феномена языковой личности, как речевая картина мира, дискурсивные стратегии, самосознание в контексте аккультурации (вторичной социализации) и инкультурации (символизации «чужой» культуры), оппозиция «свой-чужой» в сакральном пространстве внутренней картины мира носителя русского языка. Ключевой вопрос для нас звучит так: обладает ли человек одной-единственной идентичностью или же в процессе вторичной социализации он обретает иную идентичность, свойственную для другой лингвокультуры, отказываясь при этом от своей собственной? Применяя глобализации вербальные методики отличие для оценки ассоциативного отношение пространства лексемы концепта «мигрант» как итога интеллектуальной речемыслительной деятельности, мы выходим на сакральное пространство русской культуры, для которого важен не только уровень языковой компетенции, но и фоновые знания о миграции как таковой.