Философия и теология в раннем пуританстве: критика метафизики у Уильяма Эймса
В статье рассматривается содержание «Теологической диспутации против метафизики» Уильяма Эймса, одного из создателей пуританской теологии. Показано, что выступление Эймса против метафизики и линия его аргументации, во-первых, восходят к схоластическим дискуссиям о содержании Corpus Aristotelicum, во-вторых, укоренены в критическом отношении к светскому знанию, что было задано реформаторами (Мартином Лютером, Филиппом Меланхтоном и др.), в-третьих, составили момент в конфессиональной полемике с проектом католической «естественной теологии», представленной работами Франсиско Суареса, в-четвертых, обосновывают новое понимание человеческой активности, связанной, прежде всего, с практическим, а не созерцательным настроением, что отражает характерный для постреформационной культуры акцент на деятельном характере человеческой жизни.