ЭЛЕМЕНТЫ ДЕМОКРАТИИ В РАННЕХРИСТИАНСКИХ ОБЩИНАХ: СПОРЫ ОБ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩИНЫ
Статья посвящена сопоставительному анализу организационной структуры церковных и гностических общин во II-III вв. В то время как в ортодоксальной церкви складывается система монархического епископата, гностические секты пытаются придерживаться учения ап. Павла о Церкви как о едином теле, «теле Христа». Особое значение здесь имеют гностические тексты из Наг Хаммади, особенно «Истолкование знания» (NHC, IX, 3). Оно адресовано общине, единству которой угрожает «ненависть», «зависть» и «споры» среди ее членов. Автор «Истолкования» утверждает, что они таким образом восстают против Христа, от которого исходят все дары. Эта община является одним духовным организмом, и все духовные дары - собственность не их владельца, а всех верующих. Автор «Истолкования» ничего не говорит о должностных лицах, священниках: они не играют никакой роли в этой общине. Но предположение о том, что гностические общины были более «демократическими», чем ортодоксальные, нуждается в одном серьезном уточнении: это была демократия для избранных, только для пневматиков (людей духовных). Что касается психиков (людей #* психических