Торговый прорыв СССР в Аравию (1920-1930 гг.): нереализованные возможности
В статье анализируется феномен торгового прорыва Советского Союза в 1920-1930-е гг. в королевство Хиджаз (Саудовскую Аравию) - первое арабское государство, с которым СССР установил дипломатические отношения. Продвижение советских товаров на аравийский рынок с самого начала было одним из приоритетов советских дипломатов, поскольку задача распространения здесь революционных идей не ставилась из-за низкого уровня развития страны. Объединительное движение Абдель Азиза бин Сауда рассматривалось советским руководством как антиимпериалистическое, что предопределило симпатии Москвы к ваххабизму. Особое внимание уделялось продаже советских нефтепродуктов, а также некоторых товаров повседневной необходимости. В качестве неотложной задачи генконсульству предписывалось добиться заключения политического и торгового договоров с королевством. Реализации поставленных задач мешали сопротивление проанглийских купеческих кругов Хиджаза и англофилов в окружении короля, его опасения перед перспективой ухудшения отношений с Великобританией, а также бюрократизм и неповоротливость советских внешнеторговых организаций. В статье рассматриваются острые противоречия, которые существовали между различными советскими ведомствами, занимающимися вопросами отношений с зарубежными странами. Показаны враждебная деятельность англичан, направленная на подрыв отношений СССР с королевством и значимость для саудовской стороны нерешаемых вопросов свободы паломничества советских мусульман к святыням ислама и выплаты компенсации за национализированные вакфы. На основе документов из Архива внешней политики РФ доказывается, что в случае согласия Москвы на предоставление королевству займа король был готов пойти на установление исключительно глубоких отношений с СССР. Неспособность королевства быстро погасить «нефтяной долг» послужила серьезным препятствием для развития отношений с королевством. Они были прерваны в 1938 г. после того, как советские представители в Хиджазе стали жертвами чисток.