МЫСЛИТЕЛИ ВОСТОКА О КУЛЬТУРЕ РЕЧИ
В статье приведены сведения об исторических корнях риторики и этики, проанализированы размышления восточных мыслителей о языке, речи, культуре речи,например, приведенные в книге Кайковуса “Кабус-наме”, Ахмада Югнаки “Хибат аль-хакаик”, Юсуфа Хос Хаджиба “Благодатное знание”, Ахмеда Яссави в его “Хикматах”. Автор статьи утверждает, что первые образцы назиданий тюркских народов о культуре речи встречаются в рунических письменах, которые обобщенно в науке называются древнетюркскими письменными памятниками. В частности, в небольшом фрагменте из “Памятника Куль-тегин” отмечается, что китайцы очень сладкоречивы, которые своей вежливостью и красноречивостью сблизили дальние края. В статье проанализированы правила культуры речи и этики, приведенные в книге Кайковуса “Кабус-наме”, а также дидактические наставления автора, адресованные своему сыну. Показано, что зарождение взглядов современных лингвистов на историю этой области связаны с далеким прошлым. Признанные в нем коммуникативные качества речи, такие как точность, логичность, чистота, насыщенность, красноречие, выразительность речи, способствовали повышению художественной ценности произведений востоковедов. Применение этих характеристик было проанализировано на примерах, которые послужили ясному пониманию таких понятий, как культура речи и этикет.