МОТИВАЦИОННАЯ МОДЕЛЬ СМЕЯТЬСЯ → КОЛДОВАТЬ (на материале лексики русских мифологических текстов)
Изучение лексики народной магии позволяет сделать вывод о мотивационном своеобразии составляющих ее единиц. Например, значительная часть глаголов, обозначающих в мифологических текстах действия людей со сверхъестественными свойствами, образована путем семантического переноса: эти единицы пришли из иной тематической сферы. В статье на материале данных русских диалектных словарей и мифологических рассказов рассмотрена мотивационная модель смеяться → колдовать. Показано, что семантическое развитие слов с корнями -смех-/-смеш-, -гал-, -гра-, -дек-/-дег-/-дик-/-диг-/-гиг- может привести к появлению «магического» значения у современных производных, обслуживающих тематическую сферу колдовства и знахарства. Установлено, что семантический перенос смеяться → колдовать является регулярным, поскольку характеризует не один корень, а целую группу корней, как общерусских, так и диалектных, и обнаруживает себяв мифологических текстах разных территорий - Русского Севера, Предуралья и Урала. Источник такого перехода - в звуковой / смеховой семантике, которая может трансформироваться в направлении смех → насмешка → причинение вреда колдовством. Участие в изучаемом процессе глаголов с другими исходными значениями становится возможным благодаря их «мифологическому» потенциалу: например, обозначение корнем -дик- явлений, противопоставленных культуре, человеку, легко может привести к использованию этого корня для номинации явлений из сферы демонического. Не последнюю роль в данном семантическом переходе играет процесс контаминации: фонетическое сходство корней, например, -дек-/-дег-/-дик-/-диг-/-гиг-, может привести к сближению их значений, в том числе и мифологических.