Восточный костюм в раннехристианском искусстве. К вопросу об иконографии "Поклонения волхвов" в позднеантичной живописи катакомб
Настоящая статья посвящена интерпретации позднеантичным изобразительным искусством восточного костюма в иконографии сюжета о «Поклонении волхвов» из росписей раннехристианских катакомбных комплексов. Также в тексте рассматриваются памятники ахеменидского, так и языческого греко-римского искусства. Художественные произведения раннехристианских мастеров, наряду с современными им памятниками языческого Рима, представляют завершающую фазу развития искусства Античного мира. Оно стало источником для заимствования узнаваемых элементов и форм, позволяющих идентифицировать и интерпретировать изображение. Так большое значение в узнавании образов имели костюм и атрибуты. В сюжете «Поклонение волхвов» перед мастерами стояла задача показать зрителю персонажей, которые явились из восточных земель. Для этого необходимо было прибегнуть к уже сформированному античным искусством образу «выходца с Востока». В греческой традиции собирательный образ «представителя востока» опирался на иконографию «перса», выработанную эллинскими мастерами, тогда как в римской - на иконографию «парфян». В обоих случаях важную роль в узнавании восточных героев играл костюм.