Исламский дискурс в государственно-конфессиональной политике советской власти в Казахстане в 1920-1930-е гг
В статье рассматриваются социально-политические аспекты советской государственной политики в отношении мусульман Казахстана в 20-30-ые годы XX века. Источниковедческая база исследования представлена документальными материалами из фондов архивов Республики Казахстан, охватывающих все регионы Казахстана. На основе анализа архивных источников показана трансформация государственно-мусульманских отношений по мере укрепления советской власти: от толерантного отношения к исламу в первые годы победы большевиков до полной секуляризации прав и свобод мусульман в последующие десятилетия. Дается характеристика форм и методов антирелигиозной борьбы советского государства, обосновывается тезис о ее пагубном влиянии на духовную жизнь мусульман, которая в условиях жесточайшего административного давления и ограничения приняла форму полулегального существования. Политика советского государства в отношении ислама выстраивалась с учетом политической ситуации в стране. Лояльность в первые годы советской власти в определенной мере способствовала временному оживлению религиозного движения. Она обусловлена была желанием последней получить политическую поддержку со стороны огромного числа мусульман бывшей Российской империи, в том числе и Казахстана. Вместе с тем, лояльность политики не исключала проведения антирелигиозной пропаганды, проводимой, как правило, в завуалированной форме и направленной на ограничение ислама. По мере укрепления советской власти антиисламская политика ужесточалась, обретая характер бескомпромиссной борьбы, направленной на закрытие объектов религиозного культа и духовного образования, ограничение, а затем и ликвидацию мусульманского духовенства, вытравливание из сознания масс религиозного мировоззрения и навязывание коммунистической идеологии. Политической подоплекой ужесточения конфессиональной политики стала объявленная «классовая борьба с врагами социализма», к которым причислялось и мусульманское духовенство. Свою лепту в нагнетание атмосферы нетерпимости к религии и уничтожение духовных основ общества внесли общественные организации: Союз воинствующих безбожников Казахстана, Антирелигиозник, Союз «Кошчи».