Конфессиональная политика Российской империи в Западном Казахстане (середина XIX - начало XX века)
Несомненно, западный регион Казахстана в контексте рассматриваемой темы имел более важное стратегическое значение, чем другие регионы. Этому свидетельствуют, во-первых, влияние Казанского и Уфимского медресе, являющихся крупнейшими мусульманскими центрами в регионе в силу своего географического положения и интернациональный характер джадидского движения, во-вторых, обилие архивных данных и самостоятельность религиозных представителей региона. В то же время ослабевало мусульманское влияние действовавших в регионе татарских мулл, увеличивалось число образованных казахских религиозных служителей, которые, в свою очередь, объединились с алашской интеллигенцией для активизации национально-освободительной борьбы.Западный регион Казахстана издавна отличался тесными историческими, культурными связями с Волжской Булгарией, Кавказом, побережьем Черного моря, также с такими развитыми мусульманскими центрами, как Иран и Хорезм. Особенно в период XVIII-XIX вв. усилились культурные связи региона с Волго-Уральским регионом в связи с принятием русского подданства казахами Младшего жуза и дальнейшей интеграцией в империю, то есть в этом регионе сложились благоприятные исторические условия для динамичного развития ислама. Поэтому географические рамки темы были обоснованы западными регионами Казахстана. Благодаря многовековым исламским традициям казахский народ в условиях колониального господства сохранил свою самобытность, идентичность, культуру и духовные ценности