Семиотика как органон гуманитарного знания: Возможности и ограничения
В статье рассматривается возможность семиотики выступать в качестве органона гуманитарного знания. Анализируется концепция Чарльза Морриса, который рассматривал семиотику как метанауку и органон всех наук, и Фр. Бэкона, который считал основанное на знаках знание заблуждением (идолами театра и площади). Сопоставление «Семиотического империализма» Морриса и «антисемиотизма» Бэкона позволяет утверждать, что семиотика действительно может служить органоном наук, но только тех, в которых ключевыми являются понятия смысла и ценности и описываемое неотделимо от самого описания или создается этим описанием. Круг этих наук в общих чертах совпадает с кругом наук гуманитарных. Но для того чтобы семиотика могла выступать как органон гуманитарных наук, необходимо от Моррисовской версии семиотики перейти к модальной и текстоцентричной. Именно текст является формой существования возможных миров (идолов площади и театра). При этом предполагается, что смысл и денотат знака не задаются словарем, а определяются контекстом.