Аксиологические основания музыкального образования в Китае
Предметом рассмотрения в данной статье являются недостаточно исследованные взаимоотношения двух музыкально-педагогических культур - восточной (в лице китайской традиционной музыкальной культуры, нашедшей отражение в китайском музыкальном образовании) и западной музыкальной культуры. Традиционная китайская музыкальная культура отражает аксиологические представления китайской цивилизации, содержащие представления о всестороннем гармоничном развитии личности. В духовной культуре китайского общества музыка представляется как вершина духовности и интегративное начало, олицетворяющее гармонию природы и человека, музыка рассматривается как темпоритмическое основание социального порядка в китайском обществе, противостоящее метущейся человеческой природе, порождающей хаотические начала в бытии. В западной музыке традиционно преобладали индивидуалистские начала, стремление раскрыть ценностные основания человеческого бытия сквозь призму когнитивного диссонанса, через проявления индивидуальных особенностей личного. В ней преобладает рационализм, уравновешенность, продуманность и выстроенность музыкальных форм, принципы «золотого сечения» и т.п. В отличие от погруженности китайской музыки в природу, в пасторальных музыкальных произведениях преобладают идеализированные сконструированные метафорические мелодийные картины, раскрывающиеся посредством эмоционально аранжированных аудиальных текстов.