КАМЕНЬ ОТКРОВЕНИЯ - 1. ТОПИКА И ТОПОЛОГИЯ САКРАЛЬНОГО, ТЕКСТУАЛЬНОГО И ТЕКТОНИЧЕСКОГО
Подвергшись архитектоническому воздействию, топика профанного видоизменяется тектонически. Более радикальные перемены сопровождают дискурсивно-текстуальные попытки фиксации теофанического (нуминозного), неудержимого в своей и разрушительной, и восстанавливающей динамике, вершина и предел которой - евангельская керигма. На пути от опыта Иакова в Вефиле до опыта учеников перед пустым Гробом - вся череда «архитектонического нарратива», с участием камня, положенного и поставленного, скрижалей, разбитых и восстановленных, Храма, установленного и разрушенного, завета и жертвы - утвержденных и отторгнутых, земли и Неба - отвергнувших друг друга и эсхатологически обретших себя в Плоти и Крови Агнца.