СТАЛИН И МОИСЕЙ, ИЛИ БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ
Предметом статьи является выявление и проведение некоторых аналогий и параллелей метафизического (историософского) плана между масштабными историческими событиями, разделяемыми тысячелетиями, но содержащими общие смыслы. Подчеркивается, что определенные идеи, в силу своего величия, выдвигаются на века и тысячелетия. Одной из таковых является идея социальной справедливости (классового или национального характера). В ветхозаветных сюжетах обнаруживается множество сопоставимых с советской действительностью эпизодов и событий, наполненных схожим смыслом, целями и задачами. В центре находятся фигуры Сталина и Моисея как предводителей крупных исторических движений. Опираясь на исторический и сравнительный методы научного познания, автор обнаруживает ряд аналогий между библейской историей исхода израильского народа из дома египетского рабства и пути в землю ханаанскую с реальной историей советской эпохи (попытка прыжка из царства необходимости в царство свободы). Обосновывается идея о том, что сокровенный смысл великого пути богоизбранного народа в «благодатную» землю и великого похода людей страны Советов в «светлое будущее» - по сути, один и тот же. Это путь освобождения от эксплуатации, обретения человеческого достоинства и социальной справедливости. Реализация замысла также носит сходный характер: через тяжёлые испытания, через преодоление. В библейской версии - через испытания пустыней (40 лет), опасности и смертельные жертвы. В советском варианте - через предельную мобилизацию всех средств и ресурсов (30 лет), через задействование инструмента страха, использование ГУЛАГа, существование общества на пределе его возможностей. Делается вывод о необходимости овладения историческим методом постижения прошлого: историю следует понимать через систему координат минувшего времени, по господствовавшим в тот или иной период политическим правилам, моральным установкам, историческим возможностям. Что особенно важно - историческую личность надобно судить историческими мерками, т. е. соразмерно вкладу в сокровищницу истории.