РЕМЕСЛЕННЫЕ ЦЕХА В СТРУКТУРЕ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ТАДЖИКОВ
В статье рассматриваются вопросы становления и развития ремесленных цехов в структуре социально-культурной жизни таджиков. Отмечено, что в позднефеодальный период ремесленные цеха делились на две формы организации - городское цеховое художественное ремесло и домашнее производство. Рассмотрена структура и социально-культурное значение ремесленных организаций музыкантов (созанда), цеха гончаров, цеха живописцев, орнаменталистов, мастеров художественных изделий. Рассмотрено зарождение и влияние восточной музыки и эпических трактатов (кодексов) на личность музыканта. Показано воспитание ученика (подмастерья) в мастера в цехе гончаров на основе жизненных правил ремесленников (рисолы). Обращаясь к истории вопроса, автор отмечает многообразие видов и форм творений мастеров цеха живописцев, которые способствовали обогащению народного искусства Средней Азии. Многочисленность и разнообразие социально-культурной жизни таджиков подтверждают преемственность традиций школ ремесленных организаций. В уставе в форме легенд излагалась история ремесла и регламентировались обязанности членов ремесленных цехов. Автор резюмирует о том, что трактаты регламентируют трудовую - профессиональную жизнь ремесленных цехов, цементируя этические каноны по отношению к труженику. Считалось, что ремесло, полученное у доброго мастера, не познает невзгод, даже если ученик лишится всех своих богатств. Ибо ремесло неиссякаемо, как источник. В итоге автор приходит к выводу о том, что включение произведений мастеров X-XV вв. в музейные коллекции России, Узбекистана и Таджикистана свидетельствуют об их высоком художественном образовании и профессионализме мастеров.