Доктрина Ситуационистского Интернационала: Рауль Ванейгем и Ги Деборд
Настоящая статья - это попытка познакомить читателя с Ситуационистским Интернационалом, критическим движением, возникшим во Франции в шестидесятые годы, чей диагноз повседневной жизни как общества-шоу, позволил ему стать идеологической эмблемой французского революционного движения 1968 года, известного как французский Май. Ситуационистский Интернационал был образован шестьюдесятью интеллектуалами различных стран Европы, но в этой статье мы сосредоточим свое внимание на постулатах, на которых базируются Рауль Ванейгем и Ги Деборд, как наиболее влиятельные теоретики данного движения. Ситуацианисты пытались проанализировать эволюцию общества с конца Второй мировой войны до конца шестидесятых годов (холодная война и война во Вьетнаме), Рауль Ванейгем и Ги Деборд называли свое общество как общество коммерческого шоу, над которым доминировала и который объединяла экономика. Оба автора испытали на себе значительное влияние марксизма, но они были непримиримыми критиками сталинского марксизма. Ситуацианистский Интренационал защищал идеал марксизма снабдить рабочий класс теоретическим аппаратом, чтобы пробудить его сознание и преобразовать общественную реальность; их критика искусства и политики и составляли неотъемлемую часть весны молодежного движения.