Климент Смолятич: русский опыт автокефалии и наследие Солунских братьев
В статье рассмотрены исторические обстоятельства учреждения Изяславом Мстиславичем автокефальной митрополии в 1147 г. Охарактеризовано ритуальное нововведение, связанное с хиротонией Климента Смолятича. Делается попытка осмысления идеологических оснований использования головы Климента Римского, относящейся к мощам, которые были открыты Кириллом и Мефодием, а позднее вывезены из Корсуня Владимиром Крестителем. Анализируется содержание текстов, отразивших культ святого великомученика. Прослежено, как христианская святыня стала символом независимой Русской церкви (т. н. «церковного национализма»). Показано влияние наследия Солунских братьев на древнерусский культ Климента - преемника Петра, четвертого епископа в Риме. Черты идейно-религиозного своеобразия произведений кирилло-мефодиевского круга обнаружены в «Послании Фоме» Климента Смолятича.