"Трактат о сперме и семени" Аверроэса: эпитома арабской перипатетической эмбриологии xii века
Вниманию читателя предлагается комментированный перевод эмбриологического «Трактата о сперме и семени» (Maqāla fī l-buḏūr wa-l-zurūʿ) великого андалусийского перипатетика xii столетия Ибн Рушда (Аверроэса), до сих пор остающийся, в общем и целом, на периферии исследовательского внимания. Специальный предмет исследования Аверроэса в этом тексте - субстанция и способ бытия действующей в семени «силы» (quwwa). Обсуждение этой апории у Аверроэса построено на двухуровневой герменевтике имеющих к ней отношение аристотелевских текстов: андалусиец разбирает как аргументы, эксплицитно изложенные Стагиритом, так и те, что, по его мнению, «потенциально» содержатся в них. Несмотря на совсем небольшой объем «Трактата», в нем затрагивается обширный спектр эмбриологических проблем, а именно: вопрос о первой движущей причине образования зародыша, дилемма эпигенеза/преформизма, вопрос о существовании приходящей извне и не нуждающейся для своего существования в телесных органах способности души. Несмотря на почти чисто перипатетический характер комментария, в нем встречаются и «галенизмы» (quwwa muṣawwira), и своего рода «гапаксы» аристотелевского словаря. Одной из наиболее интересных особенностей текста является сопряжение эмбриологической проблематики и проблематики ноэтической, а именно, вопроса о том, существует ли среди способностей души такая, которая приходит извне и не нуждается в телесных органах для своего функционирования, и если да, то каким образом эта способность существует в теле.