meta: {"file": "/data/tomer/Sefaria-Export/txt/Tanaitic/Minor Tractates/Tractate Tzitzit/Hebrew/Talmud Bavli, Vilna 1883 ed..txt"}
text: Tractate Tzitzit
  מסכת ציצית
  Talmud Bavli, Vilna 1883 ed.
  
  
  מסכת ציצית
  
  
  
  
  
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>הכל חייבים בציצית רבי שמעון פוטר בנשים מפני שהזמן גרמא <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>כל קטן שהוא יודע להתעטף בציצית אביו עושה לו ציצית <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="3"></i>טלית שהוא <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>מכסה ראשו ורובו חייבת בציצית:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>וסדין ב״ש פוטרין וב״ה מחייבין <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>אפיקרסין פטורה ור׳ עקיבא אומר חייבת <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="3"></i>טלית כפולה חייבת בציצית ר׳ שמעון פוטר <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="4"></i>טלית שכולה תכלת חייבת בציצית כר <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>שעשאו סדין וסדין שעשאו טלית הרי אלו חייבין <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="5"></i>כסות הלילה ופרסי <i data-commentator="Haggahot" data-order="2"></i>המטה הרי אלו פטורין מן הציצית והטריגון <i data-commentator="Haggahot" data-order="3"></i>והפילגס <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="6"></i>ופוכלתרין וארביקוה ואנטנה הרי אלו פטורין זה הכלל כל שאין לו ארבע כנפים פטור מן הציצית:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>מצות ציצית ב״ש אומרים ארבע חוטין של ארבע אצבעות וב״ה אומרים שלש חוטין של שלש אצבעות א״ר יוסי בר יהודה אף שאמרו ב״ה שלש של שלש <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>קרובים דברי אלו להיות כדברי אלו:
  שייר את התכלת ולא שייר את הלבן את הלבן ולא את התכלת מעכב <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>שהתכלת והלבן מעכבין זה את זה <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>רבי אומר אינם מעכבים:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>ארבע ציציות מעכבות זו את זו מפני שכולן מצוה אחת הן ר׳ ישמעאל אומר ארבע מצות הן:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>הציצית ניתנה בתוך ג׳ אצבעות של כנף יתר מכאן פסולה <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>ניתנה בפתיל פסולה בין טפח לפתיל כשרה ר׳ אליעזר בן יעקב פוסל <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="3"></i>קצצה וחיברה כשרה ר״מ פוסל עשאה בפני עצמה כשרה <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>הלוקח טלית מן העובד כוכבים ומן הכותי ומצא בה תכלת הרי זו פסולה ומשל ישראל הרי זו בחזקתה:
  טלית שנטלה אחת מציציותיה אוחז בה ויוצא ניטלו שתים מכסה כמין טריגון ניטלו שלש אסור לצאת בה:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>אין מתירין ציצית על המת <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i> <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>אבא שאול בן בטנית אומר אבא אמר לי כשאמות התיר לו ציציות שיש בה משום קדושה וחכמים אומרים אין בה משום קדושה אלא עושה אותה תכריך למת ומרדעת לחמור:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>הצובע טלית לעצמו אם (לכסות) [לנסות] בה הרי זו פסולה צבעה אפילו ארבעה וחמשה פעמים פסולה שאין צובעין תכלת אלא בחלזון <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>חלזון למה הוא דומה בריאתו דומה לדג וגופו דומה לרקיע <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i>ואינו עולה אלא (לשבע) [לשבעים] שנים לפיכך דמיו ביוקר:
  <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="1"></i>המוצא תכלת אף על פי שהיא שזורה פסולה <i data-commentator="Haggahot" data-order="1"></i> <i data-commentator="Mesorat HaShas" data-order="2"></i>שאין לוקחין תכלת אלא מן המומחה: