கலைமகள் பத்திரிகையின் (இன்னும் வருகிறதா இல்லை நின்றுவிட்டதா?) முதல் இதழில் – 1932-இல் முதல் இதழ் வந்ததாம் – கே.ஏ. நீலகண்ட சாஸ்திரி எழுதிய ஒரு கட்டுரையை ஸ்கான் செய்து போட்டிருக்கிறார். அந்தக் காலகட்டத்தில் மகாபலிபுரத்தின் புகழ் பெற்ற பகீரதன் தவம் சிற்பம் பகீரதன் தவத்தை சித்தரிப்பதுதானா இல்லை அர்ஜுனன் தவத்தையா என்று ஒரு சர்ச்சை இருந்திருக்கிறது. சாஸ்திரி அவர்கள் தெளிவாகத் தன் வாதங்களை முன் வைக்கிறார் – பகீரதன் தவம்தான் என்று நிறுவுகிறார். கட்டாயம் படியுங்கள் என்று பரிந்துரைக்கிறேன்.