அத்தாய் எடுத்துரைத்த அடிப்படையில் ஆதியில் என் திருவடியைப் பதித்து என் திரிசூலத்தை ஊன்றியதும் முனிவர்களும், யோகிகளும், சனத்குமாரரும் அகண்ட என் சிம்மம் ஒருமலையாகவும், ஐராவதம் என்று சொல்லப்படுகின்ற யானையை ஒருமலையாகவும், சஞ்சீவி ஆகர்சனம் கொண்ட மலை ஒரு மலையாகவும், வாயுபுத்திர ஹனுமான் என்னை வணங்க நின்றிருக்கும் ஒரு மலையாகவும், ஏழு கன்னிகளும், ஏழு முனிவர்களும் தவ சேஷ்டர்கள் இருக்கும் ஓர் மலையாகவும், அக்னி பக்கத்தில் மகாதீப மலையாகவும், தன் திருநேத்திரத்தின் எதிரே தன் திருவடி பதித்த மலையாகவும், ஆக சப்த மலைகளால் சூழப்பெற்று பலகாலம் மனிதர்கள் குடியமர்த்தி வாழாததும், நாதனாம் சிவத்துணை ஞானமே வடிவாகி அமர்ந்து அருள் பாலிப்பதும் தான் பிரம்மாண்ட ஈஸ்வரி என்ற பெயர் பெற்றதும், ஞானக் குழந்தை சம்பந்தனுக்கு இறைவனுடன் தான் காட்சி கொடுத்ததும், தான் பசுவாகி நின்று சிவபூஜை செய்து வளம் படைத்த அறம் வளர்த்ததும், வேகவதி ஆறு சுந்தரவாகியாகி உள்ளே ஓடும் இடத்தில் தாம் உமக்கு என் நாதனுடன் திருவடி பதித்து திரிசூலம் நாட்டிய இடம் என்று நிதர்சனத்தில் காட்டியது. பின் அம்மையானவள் அடியவருக்கு முன்பாக நாகமாக சென்று அத்திவ்ய ஷேத்திரத்தை கண்ணுறச் செய்து அங்கிருக்கும் புற்றுக்குள் மறைந்தாள்.