எனினும் வைணவ வழியில் உள்ளும்-புறமும். பொருளிலும்-உணர்விலும். இகஉலகிலும்-அப்பாலும் நிறைந்த கடவுளை-நாராயணனை-ஆச்சாரியர் அடிமை மற்றும் பிரபத்தி(சரணாகதி) நெறிகளுடன் தமது இறையியலிலும். தத்துவயியலிலும் முன்னிலைப் படுத்தினர், சார்வாகம் உலகாயதம். சுதந்தர மரபு(சம்சாரிகள். சங்கர அத்வைதம் மற்றும் செமித்திய நெறியாளர்). பிற மற்றும் பலதெய்வ வணக்கம். ஆகியனவற்றை எதிரிட்டுக் கொண்டு தமது விஷிட்டாத்வைத தத்துவத்தை உருப்படுத்தினர், உலகியல் பொருள்களும் மற்றும் மனிதசம்சார வாழ்வும் துன்பமானவை. பரம்பொருளே இன்பமானது என்றனர், இதனை முன்னிட்டுக் கொண்டு ஆழ்வார்களது திவ்விய பிரபந்தங்கள். உபநிடதம். பகவத்கீதை. பிரம்மசூத்திரம் ஆகியனவற்றிற்கு ஆச்சாரியர் பேருரை கண்டனர்,