साधना प्रधान मन्त्र मात्र ह ँ्सो रूप स्वास-निःस्वास रूप अजपा-जप ही यथार्थतः अजपा-जप क्रिया सही या ठीक है शेष सभी अशुद्ध, मनमानी एवं अहंकार परक है । अहंकारिक भावना से उत्पन्न होती है अहंकारिक भावना में लीन रहते हुये अहंकारिक भावना में ही लय भी हो जाते हैं । शिवोऽहँ आदि किसी भी मन्त्र का जप करना योग या आध्यात्मिक उपलब्धि के प्रतिकूल होना है इसलिये नहीं ज्ञान तो योग ही सही; परन्तु योग में भी योग का सही रूप ह ँ्सो ही होना चाहियेे । ह ँ्सो ही अहं को सः में मिलाने की पद्धति है सोऽहँ आदि नहीं ।