अर्थ – ब्रह्म ही शौर्यहीन (क्षात्र बलहीन ) और ब्रह्म ही शौर्ययुक्त (क्षात्रबल वाला ) है। ब्रह्म की दिव्य -सम्पन्नता से प्रजाजनों के अनुकूल रहा जा सकता है। ब्रह्म द्वारा ही प्रेरित होकर मनुष्य देवताओ की अनुकूलता में रह पा है।