धार्मिक रूढि़वादी तथा कर्मकांडियों पर निराला ने तीखे व्यंग्य किये हैं। ‘चतुरी चमार’ और ‘कुल्ली भाट’ दोनों दलित विमर्श की कहानियाँ हैं। न कि कथा रिपोर्ताज व जीवन चरित्र ही। निराला चतुरी के शोषण के मूल में उसकी दलित नियति को रेखांकित करते हैं, जबकि रामविलास शर्मा उसकी दलित नियति को किसान कारीगर व श्रमिक जनता के रूप में सामान्यीकृत करते हैं।’’7