‘‘जब मानव स्वयं ही पूर्ण नहीं है तो वह ऐसी मानवीकृत मशीन कैसे बना सकता है जो स्वयं में संपूर्ण हो। व्यक्तिगत विशिष्टताओं के कारण त्याग, नैतिकता और मूल्यों की व्याख्या एक मनुष्य से दूसरे मनुष्य में ही भिन्न हो जाती है। एक समाज के लिए जो कुछ अनैतिक है वही दूसरे के लिए नैतिक। प्रत्येक व्यक्ति इस विषय मे किसी न किसी पूर्वाग्रह से ग्रसित रहता है। रीबी को आप स्वयं अपनी मान्यताओं के अनुरूप किसी साँचे में ढाल सकते थे, पर वह पूरे मानव-समाज को स्वीकार्य तो नहीं हो सकता था।’’