Оның рубасылары өмір мен адамзаттың мәселелерін еркін және шексіз ойлайды, мысалы, әлем, жаратылыс, Құдай, мемлекет және қоғамдық ұйымдастыру түрлері. Ол ойлау кезінде өзінің және бұрынғы қоғамдардың қабылдамаған бірде-бір ережеге бағынбайды, өзінен бұрын өмір сүргендердің адам ойына қойған шектерін қабылдамады, ол өз ойымен әлемді, адамды, болмысын қайтадан анықтады, осы себепті ол өз дәуірінен тыс ғаламдыққа жетті. Алайда, Хайям өмір сүрген кезеңнің әлеуметтік-мәдени құрылымы бар екенін естен шығармау керек, ол өзі сияқты ғасырлар бойы өмір сүрген және тарихта болған ең ұлы ойшылдардың бірін жаратты. Өзінің тарихының ең жарық кезеңдерін бастан кешірген ислам әлемінде философияға лайық көңіл бөлінген, ал Селджук сарайларында синтезделген Таяу Шығыс мәдениеті (түрік-инді-араб-қытай-византиялық) қалыптаса бастаған кезеңде өмір сүрген ойшыл, сондықтан салыстырмалы түрде бейтарап және ғылыми білім алған, философияны күнә деп есептемейтін қоғамда еркін философиямен айналыса алған.
Омар Хайям ойлау кезінде қандай ережелерге сай әрекет етті?
бірде-бір ережеге бағынбайды