Сол кезде Бювейхлер басқаруындағы Рейде билеуші Фахриддәуле әміршісінің бұйрығымен Әбу Махмуд әл-Хуженди үлкен секстант жасап, күннің сол озық кіреберісін бақылауға қолданған болатын. Бірұни өзінің есімін биден алған Фахри Секстанты сипаттап, Хужендиден алған мәліметтерге сүйене отырып, Хикаяту'л-алати'л-мусаммат би'с-судси'л-Фахри атты трактатында егжей-тегжейлі жазған. 995 жылы Бируни Қасын тастап кеткенін және Худженди 1000 жылы қайтыс болғандығын ескерсек, екеуінің Рейде кездесуі қаладан кеткен күннен алыс емес. 997 жылы Қазаға қайтып келгені анық. Шын мәнінде, 997 жылы 24 мамырда Бүрні мұнда бұрын келісілген кездесумен, үлкен ислам математигі және астрономы Әбу-л-Вәфа әл-Бұжанимен кездесіп, екеуі бірге ай толуын бақылады. Сонымен қатар, ол Гилан қаласына да барған болуы мүмкін. Себебі Китабү Макаллиди 'ilmi'l-хай'e атты еңбегін осы қаланың билеушісі немесе губернаторы Мерзүбан b. Ол Рүстемге бағышталғандығы белгілі. Сонымен қатар, Бiрұни 1000 жылы аяқтаған әл-Әшәрүi'1-бақия атты еңбегінде Ғилан еспебінің алдында болғанын айтады.
Бірұнидің Рейдің билеушісі Фахриддәуле атынан жасалған Фахри Секстантымен жасаған кескіндерін жазған шығармасы қандай?
Хикаяту'л-алати'л-мусаммат би'с-судси'л-Фахри