Фатхи Сұлтан Мехмед бала кезінен бастап Ислам және ғылым туралы жан-жақты білім алды. Өзінен бұрынғы алты патша сияқты, ол да әскери мәселелерде білім мен техникаға ие болды. Көптеген тарихшылар Фатхи Сұлтан Мехметті Ренессанс билеушісі деп атайды. Ол Италия мен итальян мәдениетін білетін сирек кездесетін шығыс билеушісі болды. Сұлтан Мехметтің жанында болған грек тарихшысы Критвулос оның өзінің туған тілі - Османдық түрік тілінен басқа араб, парсы, еврей, халдей, славян, итальян, грек және латын тілдерін білгенін айтады. Фатихтің, әсіресе, Стамбулды жаулап алғаннан кейін, бай кітапханасы болды, онда мыңдаған кітаптар болды. Ежелгі тарихқа қызығушылық танытқан хан Пултутаркедің Geographia атты еңбегін грек тілінен түрік тіліне аударып, географиялық ғылымдарға қызығушылығын көрсетті. Жеңімпаздың сарайында грек және итальян тілдерін білетін екі хатшы бар еді, олар патшаға ежелгі тарих туралы ақпарат берді. Мифологиямен айналысатын Фатих Гомердің әйгілі Ильяс туралы ертегісінің көшірмесін жасатқан. Оған итальяндық келіншек көмекші болып, ежелгі грек ойшылдары мен римдік тарихшылардың еңбектерін оқып береді. Ол папалардың, императорлардың, Франция патшаларының, Ұлы Александрдың, Ломбардтардың өкілеттіліктерін оқыды. Византиялық ғалым Грегориос Франтезздің айтуынша, Жеңімпаз Александр Македонский, Рим императоры Август, Византия императоры Константин Македонский және Теодосий сияқты тұлғаларға құлшылық етті. Сонымен қатар, ол атыс қаруларына үлкен қызығушылық танытты, тарихтағы алғашқы әуе шары деп аталатын шаштың суреттерін өзі жасаған. Диван әдебиетінде Фатих Сұлтан Мехметтің Әуни махаласымен өлеңдері жазылған. Патша тағы да оның алдында философиялық пікірталастар жүргізді. Ол сол дәуірдің ірі зиялыларын, мысалы, Кушчу, Георгиос Трапезунтий және Ходжазаде, қорғады, христиан ғалымдары мен суретшілерін сарайына шақырды, оларға мақтаулар мен сыйлықтар берді. Сонымен қатар, ол итальян суретшісі Gentile Bellini-ге өзінің жеке суреті болып табылатын түрлі портреттер мен мүсіндерді жасатты. Христиан дінін жақынырақ танығысы келген Фатих, Стамбулдың православие шіркеуінің патриархы етіп тағайындаған Геннадиймен христиандық акаиди туралы келіссөздерге кірісіп, бұл келіссөздерді жазуды сұрады. Бұл жағдай тіпті Еуропада христиандыққа жақындату деп түсіндірілді, сондықтан Папа Пий II-ді христиандыққа шақырған хат жазды. Тарихшы Илбер Ортайлы бұл мәселе бойынша Фатихтің сенімді екендігіне күмән келтірмейді, бірақ софу дәрежесінде мұсылман емес екенін атап өтті.
Фатих қандай салаларда тығыз білім алды?
Ислам және ғылым