АЗИЯ, Ариф Нихат. Ақын, жазушы (Чаталка 1904-Анкара 5 қаңтар 1975). Оның шынайы аты - Мехмет Ариф. Әкесі қайтыс болғаннан кейін, анасы үйленіп, бірнеше айлық болғаннан кейін, ол туыстарының қамқорлығына өтеді. Кедейлікте өскені және көп жерлерді ауыстырғаны оның өлеңдеріне ерекше дәмділік, жанды мазмұн береді. Оқу өз ауылында басталды. Балқан соғысы бұзылғалы кейін әпкесімен бірге Стамбулға келді. Хасеки Mahalle мектебінде, содан кейін Gülşen-i Maarif Рустиясында оқыды. Кейін ол Болу Сұлтандығына ақшасыз жатақханаға түсті. Мектептің орта бөлімі алынып тасталғаннан кейін, ол Кастамону Сұлтандығына көшірілді. Ұлттық күрес кезінде Анатолияда болуы оның өміріндегі маңызды бұрылыс болды. Сол күнгі қызу ауа райының іздері оның өлеңдерінде сол күннен кейін әрқашан өзін-өзі естиді. Кастамону сұлтандығынан кейін Стамбулға Дарулмуаллим-и Әлиесіне кірді. Осы уақыт аралығында ол түрлі жұмыстар атқарды. Осы мектептің әдебиет бөлімін бітіргеннен кейін (1928) Аданаяға мұғалім болып тағайындалды. Адана он төрт жыл бойы орта мектепте, колледжде және мұғалімдер мектебінде әдебиет мұғалімі және әкімші болды. Әскери қызметтен кейін Малатия орта мектебінің директоры болып тағайындалды. Ол өзінің уақытындағы қуғын-сүргін режиміне қарсы болғандықтан (1942) директорлық қызметінен шығарылды. Кейіннен ол Адана (1945) және Эдирне (1948) жоғары мектептеріне тағайындалды. 1950-1954 жылдары Сейхан (Адана) депутаттығын атқарды. Эскишехир (1954) және Анкарадағы мұғалімдік қызметінен Кипрге (1959) жіберілді. Ол екі жыл бойы осында тұрды. Анкарадағы Гази лицейіне мұғалімдікке оралғаннан кейін бір жылдан кейін зейнеткерлікке шықты (1962). 1969 жылы Анкарада орналасқан Азияның 50-ші Өнер жылы атап өтілді. Жаңа Стамбул мен Бабиалиде Sabah газеттерінде әзіл-сықақ жазумен айналысты. Ол өзінің сынға бейім, келекелі мінезінің өнімі болып саналатын өлеңдерін кез-келген уақытта түрлі журналдар мен газеттерде жариялады. Ол өлеңдерінде әртүрлі өлшемдерді, мысалы еркін, үтірлі, нәпсіқұмарлық сияқтыларды сынады. Ол көптеген танымал адамдарға және оқиғаларға тарихи мән берді. Ариф Нихат Азия, бастапқыда романтикалық Турандық ауа-райында болған кезде, Анадолуны ішінен тани отырып, оның рухы мен поэзиясының көзіне бет бұрды, оның шығармалары мен өнер көзқарасымен түрік поэзиясында түркішіл, ұлтшыл, мекеншіл, Анадолушыл деп аталатын ақындардың қатарына кірді. Азияның шығармалары, бірінші кезекте, тақырыптары мен өнімдерінің түрлеріне қарай өте кең өріс алған секілді көрінеді. Оның тақырыптары мен шығармаларының түйіні қайтадан поэтикалық тәсіл мен поэтикалық көріністі құрайды. Яхья Кемальдың өткенге деген сағынышын және тарихи мұрасын дәріптеу сезімін, Азия, форма жағынан Республика поэзиясына жақын, бірақ мазмұны жағынан Y. Ол Кемелден гөрі сәл қиналған және жарақат алған түсінікпен қайталап айтты. Көптеген өлеңдерінде батырлық сезімдерін тірі ұстап тұру үшін динамизмнің күш-жігері көрінеді. Азияда. Ислам өмірінің көркем үлгілері идеологиялық өлшемге ие бола бастаған кезде, әрқашан сезімталдықпен қарастырылған тәсіл әрқашан негізгі болып қала берді, ол әрқашан екінші орынға шығарылатын сөз элементіне айналды, бұл қарама-қайшылыққа деген сезіммен берілген.
Ариф Нихат Асияның өміріндегі маңызды бұрылыс қай жерде болды?
Ұлттық күрес кезінде Анатолияда болуы