Тарихшы Фредерик У. Моте бұл жүйе үшін "әлеуметтік таптар" термині қолданылуы қате екенін және төрт таптық жүйедегі адамдардың жағдайы олардың нақты әлеуметтік күші мен байлығының көрсеткіші емес, тек дәстүрлі және заңды түрде өкілетті, оларға берілген "еріктілік дәрежесі", яғни өз сыныбындағы адамның жағдайы, сол адамның жағдайының кепілі емес екенін, өйткені мұқтаждықта өмір сүрген және жәбір көрген моңғолдар мен самулардан аз санда бай моңғолдар мен самулар бар, ал бай және әлеуметтік жағдайы жақсы қытайлар бар деп жазды.
Моте Юань таптық жүйесінің шын мәнінде нені білдіретінін ойлады ма?
еріктілік дәрежесі