ketulusan, mboten patos aneh menawi tukang sihir sukses nyantet nabi. Pramila ing ngalam donya menika, piwucal agami mboten menuntut menungsa amrih berusaha mati-matian mengejar kesuksesan duniawi, ananging agami menyeru menungsa amrih berpihak dumateng kautamen, agami menganjur manungsa amrih istiqamah netepi kaleresan. Nomor tiga, hikmah gerahipun kanjeng nabi sebab dipun sihir, inggih menika bilih menungsa kang mencapai kesejahteraan saha keunggulan ing babagan duniawi menika mboten mesti dados tenger bilih menungsa kasebat manggen ing pihak kang leres, kosok wangsulipun menungsa kang