binasakake luwih dening gaib, tanpa warna tanpa rupa, asifat dudu lanang, dudu wadon, dudu wandu, sarta ora mawa jaman, ora arah ora enggon, amung cipta-sasmita dumunung ana waskita, wewisikane ora ana apa-apa, sakehe kang kasebut iku dudu sajatining Dzat kabeh, ananging kang wajib kaimanake amung Ingsun.Mungguh wewisikane kang wis waskita iku, manawa durung bisa anampani ing panggalih, prayoga amarsudi ing surasane pangimpuning para wewejangan kabeh, kaya kang kasebut ana Warahing Hidayat Jati mangkene.Sajatining Dzat Kang Amaha Suci iku asifat Esa, dibasakake Dzat mutlak kadim azali abadi, tegese asifat sawiji, kang amasti dingin dewe nalika isih awang0uwung salawase ing kahanan kita, iya iku jueneng pribadi, ana sajroning nukat gaib kang keluwih langgeng, ing kono amedarake kurat iradate dadi pitung kahanan, minangka warnaning Dzat, dadi wahananing sifat, asma afngal kabeh, ing ngisor iki babare sawiji-wiji.1. Chayu, tegese urip, dumunung sajabaning Dzat.2. Nur, tegese, cahya, dumunung sajabaning Dzat.3. Sir, tegese rahsa, dumunung sajabaning cahya.4. Roh, tegese nyawa, diarani sukma, dumunung sajabaning rahsa.5. Napsu, tegese angkara, dumunung sajabaning sukma.6. Akal, tegese budi, dumuning sajabaning napsu.7. Jasad, tegese badan, dumunung sajabaning budi.Denen Chayu, iku kang kapasrahan pangawasaning