mau ora bisa timbang kehe dayaninglintang, iku anjalari dadi sulaya karo gelaring rupa.Manawa keciliken dayaning surya lan cipratan GuruningNgadadi, iku iya banjur rupa wadon, nanging kedhi.Dene manawa karo-karone iku kurang kabeh, bisa maananirupa lanang lan ganep pirantine, nanging wadat.Ing samengko ingsun perlu anyulangake bab kang diaraniAdhaama lan Kadiwa iki. Dhek kuna-kunane iku bibitingmanungsa kang tumurun ana ing arcapada kang kapisan.Ananging sarehning kaanan kang ana sajroning jagadcilik iku sayektine kudu timbang, dadi ing jagadiradhewe iku iya ana Adhaama lan Kadiwane, apa dene iyaana sarasilahe kang ora ana bedane karo ad-haama lanKadiwa kang ingsun caritakake iki. Murih cethane,Ad-haama lan Kadiwanira dhewe iku ing tembe uga bakalingsun terangake, awit iku kang luwih perlu padha siragayuh, dening sanyatane iya iku kang diarani TANPA UNAlan TANPA UNI. Dene CUPU MANIK ASTA GINA ikusanyatane iya sariraning Ad-haama duk nalika tumedhakesapisan saka Guruning Ngadadi. Wis samene bae dhisik,ingsun arep nyambi guguyon sawatara, minangka dadipanglipuing sayah, mangkene :Sangkan Paran #30Tumuruning Ad-haama marang arcapada kene iki, ingsabenere kudu mathuk dayane karo kang dadi lantaranenggone bakal tumuwuh. Mungguh Guruning Ngadadi ikukedher lan sumorote ora mung sapanggonan bae, nangingbisa maratani salumahing jagad iki kabeh, kongsisajroning bawana kene iki bisa kaisenan manungsa.Dene keh-kehing manungsa, ing sajroning bawana iki,ana kang larikan saka turuning Ad-haama lan Kadiwamau. Bisane mangkono, jalaran cipratan GuruningNgadadi mau tumurune marang arcapada kapinujon ana ingsawijining panggonan kang pancen ing kono durung isimanungsane, kang ana mung sawarnaning bangsa sato lanwit-witan bae. Sarehning bangsa sato iku ing nalikanunggalake rasaning asamara, ing kono ambarengitumuruning cipratan Guruning Ngadadi iku, mbanjur oraana daya liyane maneh kang bisa gegayutan, kajaba mungiku mau. Dadi cipratan Guruning Ngadadi iku, mbanjurkena sinerot dening dayaning asmara, mbanjur bisanunggal rasane lan jumbuh karo jiwane sato kang pinujusacumbana