<|im_start|>system
You are a helpful assistant<|im_end|>
<|im_start|>user
“尧舜禅让是真心为民还是别有用心？你怎么看？”<|im_end|>
<|im_start|>assistant
商君书修权第十四：故尧舜之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子，亲越人也，明於治乱之道也。
慎子佚文：尧让许由，舜让善卷，皆辞为天子而退为匹夫。
管子形势解第六十四：尧舜，古之明主也。天下推之而不倦，誉之而不厌，久远而不忘者，有使民不忘之道也。
韩非子五蠹第四十九：尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫；粝粢之食，藜藿之羹；冬日麂裘，夏日葛衣。虽监门之服养，不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。以是言之，夫古之让天子者，是去监门之养，而离臣虏之劳也。古传天下而不足多也。
外储说右上第三十四：尧欲传天下于舜，鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而流共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。
说疑第四十四：奸臣愈反而说之
庄子让王第二十八：尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父......舜让天下于子州支伯.......舜以天下让善卷......舜以天下让其友石户之农......
舜以天下让其友北人无择......<|im_end|>