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"如果拥有能剥夺他人思考的能力，但用这种能力去判断是否应该使用它，这本身是不是一种剥夺？"<|im_end|>
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对正方的辩驳：无所谓于怯懦与否，其能力即对思考的剥夺，所谓怯懦不过是对未来的短暂判断于感性激化所致，剥夺思考这一伟大权利而嫁予怯懦的顶冠，荒谬而错误，抛却道德尚可无所谓，而以一时之念剥夺二者思考，是侵犯二者的生命权利，此也不可归为人性的抉择，思考为智慧生命的伟大权利，剥夺其亦是思考，而其根源问题在于同时夺去自我的思考，即对未来的短视，对“是否使用能力”的根本判断是“是否夺取二者思考的权利”答案为否<|im_end|>