સભ્યની ચર્ચા:Div Chavda

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૭:૩૬, ૨૫ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)

Greetings,
The eligibility requirements for voters to participate in the 2021 Board of Trustees elections have been published. You can check the requirements on this page.
You can also verify your eligibility using the AccountEligiblity tool.
MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૨૧:૫૭, ૩૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
Note: You are receiving this message as part of outreach efforts to create awareness among the voters.

મહેરબાની કરીને વિકિપીડિયામાં તમારી અંગત વેબસાઇટ કે બ્લોગનો પ્રચાર ન કરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૨:૧૪, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

કાર્તિકભાઈ આ આર્ટિકલ મારા દ્વારા લખવામાં આવેલ છે જેના તમામ ડેટા મારા આર્ટિકલ માંથી લેવામાં આવેલા નથી, તો મારી વેબસાઈટ બાહ્ય કડીઓ માં જરૂર મૂકી શકાય છે. અહીં અંગત બ્લોગ નો પ્રચાર નથી. Div Chavda (ચર્ચા) ૧૨:૧૭, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:કોઈ પણ વ્યક્તિ સોંર્સ ની લિંક બાહ્ય કડીઓ માં મૂકી શકે છે. Div Chavda (ચર્ચા) ૧૨:૧૮, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:જ્યાંથી પણ આ આર્ટિકલ વિકિપીડિયા માં લખવામાં આવેલ છે, ત્યારથી મારી લિંક હતી જ. Div Chavda (ચર્ચા) ૧૨:૧૯, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

::ના એવું નથી. તમે પોતે સભ્યપાનાં પર લખ્યું છે તેમ તે તમારી અંગત વેબસાઇટ છે એટલે આ અંગત પ્રચાર હેઠળ આવે.  આ જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૨:૪૩, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:::ઓકે મારે મારો આર્ટિકલ જ ડિલીટ કરવું છે.બસ હું સમાનાર્થી શબ્દ વાળું પેજ જ ડિલેટ મારુ છું, તમારે લખવું હોય તો ફરીથી લખી નાખજો. હવે ચેન્જ નો કરતા. Div Chavda (ચર્ચા) ૧૨:૪૭, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

::::તમે જ્યારે વિકિપીડિયામાં કંઇ પણ માહિતી મૂકો છો, તો તેની શરતો "By clicking "Reply", you agree to our Terms of Use and agree to irrevocably release your text under the CC BY-SA 3.0 License and GFDL." હોય છે. એટલે તમે તેને ડિલેટ મારી શકતા નથી (સાચો શબ્દ: દૂર કરી શકતા નથી!) -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૩:૩૫, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

સભ્ય પાના પરથી અંગત-પ્રચાર સામાગ્રી હટાવી નાખી છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૩:૧૭, ૨૪ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

અંગત વેબસાઇટ્સનો પ્રચાર


સભ્યની ચર્ચા:Rahul prajapati99

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૪૫, ૨૭ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:Rahul Prajapati ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૨૨, ૨૮ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Vala Lakhaman

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૯:૦૭, ૨૮ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)

કેમ છો Vala Lakhaman (ચર્ચા) ૧૦:૧૯, ૨૯ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2402:8100:241C:FB27:29D2:9981:1BBC:CFF1

નમસ્તે, હું CptViraj છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો (ખાસ કરીને :ચુનીલાલ મડિયા પર હતાં) દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૦૯:૨૬, ૩ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Gurjar1212

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૨:૨૮, ૩ મે ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:ગુર્જર સુથાર ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૭:૧૯, ૩ મે ૨૦૨૧ (IST)

[[:ગુર્જર સુથાર]]

દૂર કરવા વિનંતી	:ગુર્જર સુથાર ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૧૫, ૪ મે ૨૦૨૧ (IST)

[[:ગુર્જર સુથાર]]


સભ્યની ચર્ચા:Amul Rathod

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૧૬, ૧૦ મે ૨૦૨૧ (IST)

2021 Wikimedia Foundation Board elections: Eligibility requirements for voters


ચર્ચા:શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા

બહુ દુઃખ સાથે કહેવું પડે છે કે અહીં ઘણા બધા ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અને અર્જુનના ફોટા હોવા છતાં પણ વિકિપીડિયા મા પેલો ફોટો ખૂબ જ અજાણ હોય તેવું લાગે છે તથા ભગવાન નો વિરાટ સ્વરૂપ નો ફોટો પણ છેલ્લી કક્ષાનું હોય તેવું લાગે છે માટે મારી વિનંતી છે કે યુદ્ધભૂમિમાં બેલા ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અને અર્જુન નો ફોટો તથા ભગવાનનો વિરાટ સ્વરૂપ નો ફોટો બદલવામાં આવે આભાર. Laxman bhai patel (ચર્ચા) ૨૧:૪૫, ૬ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

શ્રી મદ ભગવદ્ ગીતા


ચર્ચા:ઓ.સી.એલ.સી

@Dsvyas, આ લેખમાં શું ભાંગફોડ છે અને જેથી તે દૂર કરવા માટે નામાંકિત કરાયું છે તે જણાવવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૯:૦૭, ૧૨ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Vardayvikastrust

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૦:૫૦, ૧૨ મે ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:સભ્ય:Vardayvikastrust ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૪૯, ૧૨ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Unbelievable man

-- Aniket (ચર્ચા) ૦૬:૨૪, ૧૭ મે ૨૦૨૧ (IST)

Greetings,
The eligibility requirements for voters to participate in the 2021 Board of Trustees elections have been published. You can check the requirements on this page.
You can also verify your eligibility using the AccountEligiblity tool.
MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૨૧:૫૮, ૩૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
Note: You are receiving this message as part of outreach efforts to create awareness among the voters.


સભ્યની ચર્ચા:Aileshkshukla

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૧૫, ૧૭ મે ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:Ailesh Shukla ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૪૧, ૧૭ મે ૨૦૨૧ (IST)


વિભાગ ચર્ચા:Citation/CS1/Configuration

@Dsvyas, આ મોડ્યુલમાં કેટલાક સ્થાનિક ફેરફારો કર્યા છે, તો તેને આયાત કરતી વખતે જાળવી રાખવા વિનંતી છે. સંદર્ભ તારીખની ક્ષતિઓ પર હું કામ કરી રહ્યો છું એટલે તેને 'છુપાવી' છે, તે મારા ધ્યાનમાં છે જ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૪૮, ૧૮ મે ૨૦૨૧ (IST)

ચોક્કસ કાર્તિકભાઈ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૪૫, ૧૮ મે ૨૦૨૧ (IST)

આયાત કરતી વખતે..


સભ્યની ચર્ચા:Harsiddhi Academy

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૩:૪૬, ૧૯ મે ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:સભ્ય:Harsiddhi Academy ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૫૭, ૨૦ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:રાવલ બ્રિજેશ

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૨:૨૬, ૨૬ મે ૨૦૨૧ (IST)

ગેરીતા નો ઈતિહાસ અને ભવ્ય ભૂતકાળ' – ૨
'''

ગેરીતા ગામ ની ધરતી એ સંતો, શુરા અને દાતારો ની ધરતી છે..
ગેરીતા ગામ ગાયકવાડી આંકડાના વહીવટનું ગામ હતું , ગામમાં ઊંડીઓળ ,ટીંબાઓળ તેમજ પાટીદાર એમ ત્રણ વહીવટી આંકડાકીય વહીવટ થતો હતો, ગેરીતા ગામ ગાયકવાડના કડી પ્રાંતના હેઠળ વહીવટી થી ચાલતું હતું જેમાં ગેરીતા ગામ ના પસાયતા (ચોકિયાત) તરીકે ઠાકોર હમીરજી સેવા આપતા હતા,
તે જમાનામાં ચોરી થાય તો શોધી કાઢવા માટે પગની છાપ ની ઓળખ મહત્વની હતી,
આવી ઓળખ ગેરીતા ગામના ઠાકોર હમીરજી ત્વરા થી પગ ઓળખી ચોર નો પતો મેળવતા હતા તેવામાં ગાયકવાડ સરકારે કડી પ્રાંતના મહેસાણાના તમામ પગીઓ ને એકઠા કરી પગ ઓળખની સાબિતી મેળવી હતી તેમાં બધા ચોરોને પણ ત્યાં બોલાવી લાઈનમાં ઉભા રાખી ભેગા થયેલા પગીઓ ને બધા ચોરના પગ બતાવી દીધા ત્યારબાદ રાત્રિના સમયે તેમાંથી એક ચોરને ઉઠાડીને તળાવ વચ્ચેથી ખુલ્લા પગે આ તટ થી સામે તટ સુધી ચલાવીને સુવાડી દીધો બીજા દિવસે સવારે બધા ચોરોને લાઈનમાં ઉભા રાખી ને બધા પગીઓને આ પગ કયા ચોર નો છે તે શોધી કાઢવા સરકારી પોલીસ અધિકારીઓને તાકીદ કરી બધા પગી પગેરુ શોધવા નાસીપાસ થયા.
જ્યારે આપડા ગામના હમીરજી ઠાકોરે જે ચોર ને પાણીમાં ચલાવ્યો હતો તે ચોર ના પગ પરથી ઓળખી કાઢ્યો અને ચોર તથા અમલદારોએ વાત સાચી માની હમીરજી ઠાકોર ને કડી પ્રાંત નો શ્રેષ્ઠ પગી તરીકે નવાજયો હતો આ એક ગેરીતા ગામ માટે ગૌરવની વાત કહેવાય,
તે જમાનામાં કાંનાજી અજાજી ચૌહાણ જેવા ભડવીર ની હાક વાગતી હતી ,તે સમયે માં ફોજદાર પણ તેમની રજા લીધા વિના ગામ પ્રવેશી શકતા નહોતા..

આ ઉપરાતં ગેરીતા મા ચૌહાણ રામાજી બળદેવજી (માસ્તર) કે જેમને ૧૫ વર્ષ ગેરીતા ગામ ના સરપંચ તરીકે કાર્યભાર સંભાળ્યો અને સમગ્ર પંથક માં તેમની લોકચાહના પ્રાપ્ત કરી આ ઉપરાંત તેમને ગેરીતા પ્રાથમિક શાળામાં શિક્ષક તરીકે ૨૮ વર્ષ ફરજ બજાવી ત્યારબાદ ગામ ની સેવા માટે શિક્ષક પદે થી રાજીનામું આપ્યું અને તેઓ એ ૧૯૮૯ ની સાલ માં દિલ્હી મા યોજાયેલ પંચાયતી રાજ સંમેલન મા ગેરીતા ગામ ના સરપંચ તરીકે હાજરી આપી હતી
૧૫ ગામ રાજપૂત સમાજ ના એક શ્રેષ્ઠ મંત્રી તરીકે ૧૦ વર્ષ સુધી સેવા આપી અને તેઓ વિજાપુર તાલુકાના કોંગ્રેસ મંત્રી પદે પણ રહયા હાલ માં પણ સમગ્ર પંથક ના ગામોમાં માં ગેરીતા નું નામ દેતા જ લોકો રામાજી સરપંચ ને યાદ કર્યા વિના રહેતા નથી..
ચૌહાણ ભગાજી વરવાજી જેવા રત્નપુરુષો સત્ય કહેવામાં ખચકાતા નહી સમગ્ર ગામ માં કોઈ વાત નું નિરાકરણ લાવવાનું હોય તો તેઓ જે બાબત સ્પષ્ટ હોય તે કોઈ પણ વ્યક્તિ ની શેહશરમ રાખ્યા સિવાય નિષ્પક્ષ અને સાચો ન્યાય કરતા હતા જે આજે પણ ગામના લોકો યાદ કરે છે..
ગેરીતા ગામ દરબારોનું ગામ હતું તેમ છતાં જૈન સમાજના શ્રાવક વાણીયા તથા જૈન વાણીયા ના મહાજનનો ભારે દબદબો હતો.
વાણીયા સાથે કેટલાક સમયમાં દરબારો સામે વાંકું પડતાં તેઓ ગેરીતા ગામ છોડી કાયમ માટે પિલવાઇ માં ચાલ્યા ગયા ત્યારે દરબારો ને જાણ થઈ તો તેઓ બધા વાણિયાઓ ને ગેરીતા ગામ પરત બોલાવી તેમનો વિદાય સમારંભ યોજી તેઓને વિદાય આપી હતી ત્યારે તે વાણિયાઓ એ ગેરીતા ગામ ના મહાજનને સોનાની ગીની (સોનાની વસ્તુ) ભેટ આપી હતી  જૈન સમાજે તે સમયે વસાઇ ગામે જૂના પોલીસ સ્ટેશન સામે એક ધર્મની સંસ્થાનો વરંડો બનાવી ભેટ આપ્યો હતો જેની તકતી હાલ પણ વસાઇ ગામે મોજુદ છે.
ત્યારબાદ જૈન સમાજના વાડીલાલ દેવચંદ,  કેશવલાલ દેવચંદ તથા ભોગીલાલ દેવચંદ અમદાવાદ ખાતે  વેપાર-ધંધે ગયા ત્યાં શ્રી બાબુભાઈ વાસણવાળા કે જેમને બે ટર્મ ધારાસભ્ય પદે ચૂંટાયા અને આરોગ્ય મંત્રી તરીકે સેવા આપી તેમનું કુટુંબ હાલ પણ સ્ટીલ ઉદ્યોગ ક્ષેત્રે મહત્વનું યોગદાન આપી રહ્યું છે.ગેરીતા ગામ માં શ્રાવક વાણિયા તેમજ જૈન વાણિયા ના મકાન હાલ મોજુદ છે..
સને ૧૯૪૭માં આઝાદી મળી તે સમયે ભારતમાં અનાજ અને કાપડ ખૂબ તંગી હતી આઝાદી બાદ ગામમાં શ્રી મનહરલાલ  લાલશંકર જાનીએ ગેરીતા કોલવડા વિવિધ કાર્યકારી સહકારી મંડળી ચાલુ કરી જેમાં કપરા સમયમાં ઘઉંને બદલે મકાઈ,ચોખા,જુવાર,ખાંડ અને કાપડ નું વિતરણ  દરેક ઘરદીઠ કરવામાં આવતું હતું ત્યારબાદ ઘઉં દળવાના ચાલુ થયા આ મંડળી માં ગેરીતા , કોલવડા , પામોલ , ગવાડા તાતોસણ અને ચડાસના ગામ ના દરેક વ્યક્તિને અહીં થી રેશનિંગ નું અનાજ મળતું હતું ,
જેમ જેમ સમય જતા મહનલાલે નીચેની મંડળીઓ ચાલુ કરી હતી
વિવિધ કાર્યકારી સહકારી મંડળી
કાપડ સહકારી મંડળી
ઈંટ ઉત્પાદક સહકારી મંડળી
ખેતી માટે પીયત સહકારી મંડળી
તેલીબીયા સહકારી મંડળી
દુધ સહકારી મંડળી
1952 પંચાયતી રાજ અમલમાં આવતા મનહરલાલે પંચાયતના સરપંચ તરીકે ગામનો વહીવટ સંભાળ્યો અને વારાહી માતાજી ના કુવા ઉપર વિજાપુર કલોલ સામુદાયિક વિકાસ યોજના હેઠળ પાણીની ટાંકી (પોપટલાલ અમથાલાલ મોદી) બનાવી એન્જિન મૂકી વોટરવકર્સ બનાવી ગામમાં પાઇપલાઇન દ્વારા મહોલ્લે મહોલ્લે પાણીના સ્ટેન્ડ બનાવ્યા
ગામમાં પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ ચોક (ચકલા) માં ગાયકવાડી જૂનો ચોરો હતો તે તોડી નાખી નવું પંચાયત ઘર બનાવ્યું
લગભગ સન 1960 માં ગામમાં વીજળીકરણ કરવામાં આવ્યું.ત્યારબાદ દૂધ સહકારી મંડળી ચાલુ કરવામાં આવી ગામમાં પોસ્ટ ઓફિસ હતી તેમાં કોલવડા,ચડાસણા,પામોલ તથા તાતોસણ ગામની ટપાલ નું વિતરણ થતું હતું ત્યારબાદ ગામમાં દેના બેન્ક ની શાખા રેલવે સ્ટેશન પર ચાલુ કરવામાં આવી.
પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ ચોક (ચકલા) મા વૈશાખ સુદ ૧ થી વૈશાખ સુદ ૪ સુધી નાયક(તરગાળા) વસાઈ ગામેથી ભવાઈનો વેશ ભજવવા આવતા હતા તેઓને ગામના દરબાર તરફથી ફાળો આપવામાં આવતો અને પાટીદાર સમાજના ત્યાં વારા પ્રમાણે જમણ આપતા
 તથા અન્ય નાટક કંપની અમૃતલાલ રેવાશંકર રાવલ(તપોધન) ચલાવતા હતા  તે દર વર્ષે અઠવાડિયા સુધી નાટક ભજવતા માણભટ્ટ આવીને રામાયણ મહાભારતની કથા પણ આ ચોકમાં સંભળાવતા હતા આવી ધાર્મિક કાર્યક્રમો તથા અન્ય  કાર્યક્રમ આ ચોકમાં દર વર્ષે યોજાતા હતા તેમાં બાળકોને ધાર્મિક સંસ્કારોનું સિંચન થતું હતું..

              ગેરીતા ના દાનવીરો
       શ્રી અજીતસિંહ હેમુભા ચૌહાણ
ગેરીતા ના વતની અને હાલ અમદાવાદમાં રહેતા ઉદ્યોગપતિ શ્રી અજીતસિંહ હેમુભા રાજપૂતે ૨ કરોડ ૫૧ લાખ જેટલી વિશાળ રકમ દાન કરીને ઊંડીઓળ ના રાજપૂત ભાઈઓ માટે એક વિશાળ વાડી નું નિર્માણ કર્યું જેમાં લગ્ન વ્યવસ્થા ની ગોઠવણી કરી શકાય આ ઉપરાંત તેમને બસ સ્ટેન્ડ ની પાસે આવેલ રામદેવ પીર નું મંદિર ની પણ નવ નિર્મિત ની પણ શરૂઆત કરેલ છે
જેમાં જો કોઈ કન્યા ના પિતા હયાત ના હોય તો તેવા જરૂરિયાત મંદ પરિવાર ને આ વાડી ફ્રી માં ઉપલબ્ઘ કરવામાં આવે છે અજીતસિંહ ગેરીતા મા રાજપૂત સમાજ માં સૌ પ્રથમ એન્જિનિયર બનનાર વ્યક્તી હતા..
વર્ષોથી શહેરમાં રહેવા છતાં ગામ પ્રત્યે ની આટલી બધી લાગણી હોવી એ ખરેખર ધન્યવાદ ને પાત્ર છે..
(૨) ગેરીતા ના જાની રેવાશંકર હરગોવનદાસ કે જેઓ બૅમાં રંગુન કમાવવા માટે ગયા હતા ત્યાંથી આવી ને તેઓ એ જાની ભાઈઓ માટે મહાદેવજી ની બાજુમાંએક સરસ વાડી સાગના લાકડાનો ઉપયોગ કરી બનાવી હતી તેઓએ પોતાના સ્વખર્ચે બનાવી ને જાની ભાઈઓ ને સપ્રેમ ભેટ આપી હતી
ગેરીતા ના જાની રેવાશંકર ગોરધનદાસ ના પુત્ર શ્રી ચંદ્રકાંત રેવાશંકર જાની એ મહાદેવના શિવાલયનો જીર્ણોદ્ધાર કરી ગામની સપ્રેમ અર્પણ કરે છે જેમાં લગભગ 20 ટકા ફાળો ગામે આપેલ છે
ગેરીતા ના પાટીદાર સમાજ માટે પટેલ અશોકભાઈ મંગળદાસે તેમના ચોક મા અશોક વાડી ની રચના કરી ભાઈઓને ભેટ આપેલ છે..
આ ઉપરાતં ચૌહાણ રામાજી કાનજીએ શ્રી વારાહી માતાજીના મંદિરમાં દાન કર્યું છે
શ્રી મણીભાઈ નથુભાઈ નાઈ કે જેઓ હાલ ઝામ્બિયામાં છે જેઓએ ગેરીતા પગાર કેન્દ્ર શાળા ના નિર્માણ માટે જમીન દાન આપેલ છે

        શ્રી સ્વામિનારાયણ ઇતિહાસ
ગેરીતા ગામે પ.પુ ઘનશ્યામ મહારાજ શ્રી લગભગ ૧૧ વખત પધાર્યા છે.અહી સ્વામિનારાયણ ના બે મંદિર છે રાજપૂતો,પાટીદાર , ભાવસાર જ્ઞાતિ ના માણસો આ મંદિરની સેવા પૂજા કરતા હતા પ્રથમ વખત પધારેલ ઘનશ્યામ મહારાજ એક ભાવસાર ના ઘરમાં રાતવાસો કરેલ હતો
 આજે પણ ભક્તો  તે વખતના દરવાજા ને પ્રસાદી તરીકે પૂજન કરે છે ગેરીતા ગામે સૌપ્રથમ વખત ઘનશ્યામ મહારાજ ગામના તળાવની પાસે આવીને રોકાણ કર્યું હતું અને ગામમાંથી ભાવિક ભકતો એ બળદગાડું શણગારી સામૈયું કર્યું હતું
તે જગ્યા એ ગામ ના લોકો એ તેમની પાદુકા ની  વિધિ કરી હતી હાલ આ જગ્યા મોજુદ છે
આવા સમયે ટીંબાઓળમાં રહેતા ભોજાજી ચૌહાણ ના પત્ની અવસાન બાદ તેમના બન્ને દીકરાઓને તેઓશ્રી કાલુપુર સ્વામિનારાયણ મંદિરમાં અભ્યાસ માટે અને ધર્મ શાસ્ત્ર જ્ઞાન માટે મૂકી આવ્યા હતા તે બંને દીકરાઓ ભણી-ગણી જ્ઞાની બની સ્વામિનારાયણના સંત થયા હતા તેઓ ચતુર્માસ કરવા ગામડે સ્વામિનારાયણ મંદિર જતાં હતા હાલ બંને પ્રભુને પ્યારા થઈ ગયા છે
બીજા ચૌહાણ ગોપાલસિંહ મગનજી કે જેઓ વતન ગેરીતા  ટીંબાઓળ અને હાલ અમદાવાદ હાંસોલ માં રહેતા તેઓશ્રી એ પોતાના દીકરા કે જેનું સાંસારિક નામ રાકેશસિંહ હતું અને સાધુ તરીકે પરમ પ્રેમસ્વામી નામ રાખ્યું શાહીબાગ સ્વામીનારાયણ મંદિર ભણાવી-ગણાવી સાધુ તરીકે દીક્ષા અપાવી ત્યાં જ પરોપકાર અર્થે સેવામાં પરોવી દીધા છે
પ્રતિભાનંદા સરસ્વતીજી (માતાજી)ની માહિતી
મુળનામ- હેતલબેન પટેલ,
પિતાનું નામ- ગોવિંદભાઈ પટેલ
માતાનું નામ- ગીતાબેન પટેલ.
મુળવતન - ગેરીતા તા.વિજાપુર, હાલ-અમદાવાદ
તેમણે તા.6/8/2006 ના રોજ સ્વામી હસ્તે ચૈતન્ય દિક્ષા મેળવી નામ પ્રતિભા ચૈતન્ય રાખવામાં આવ્યું હતું.
દિક્ષા લીધા પછી સંબંધીઓની ભીક્ષા લેવા માટે ગયાં હતાં, ત્યારે તેમના વતન ગેરીતા ગામના ગામજનો એ તેમને ભવ્ય સમારંભ યોજી ભિક્ષા આપી ભાવભરી વિદાય આપી હતી, ત્યાર પછી લગભગ પાંચ વર્ષે તા 8/3/2011ના રોજ સ્વામીજી દયાનંદસરસ્વતીજીના હસ્તે તેમને સરસ્વતી દિક્ષા મેળવી પ્રતિભાનંદાસરસ્વતીજી નામ આપવામાં આવ્યું છે.
દયાનંદસરસ્વતીજી દ્વારા સંચાલિત 'એઈમ ફોર સેવા'ના આશ્રયે,ગુજરાતમાં પુજ્ય સ્વામીજી વિદીતાત્માનંદ સરસ્વતીજી ની દેખરેખ નીચે ચાલતા પંચમહાલ જિલ્લાના કાંકણપુર ગામના આશ્રમ 'મયુર પટેલ છાત્રાલય ' માં 2006માં ચૈતન્ય દિક્ષા પછી તરત જ જોડાયા હતા,
 આ આશ્રમમાં ગરીબ આદિવાસીઓના હોંશિયાર બાળકોને દાખલ કરવામાં આવે છે,
તેમને અહીં રહેવા-જમવા,કપડાં, પુસ્તકો, નોટબુકો વગેરે ની સગવડ આપવામાં આવે છે. કાંકણપુર ગામના હાઈસ્કૂલના શિક્ષણ ઉપરાંત ઘણા પ્રકારની તાલીમ સંસ્થાઓ ચાલે છે,
હાઈસ્કુલનો અભ્યાસ પુરો કર્યા બાદ, હોશિયાર બાળકો ને આગળ અભ્યાસ કરવા માટેની સગવડ પણ આ કરી આપે છે. આ રીતે તૈયાર થયેલા ઘણા બાળકો સારી એવી પોસ્ટો ઉપર નોકરીએ લાગેલા છે, જેઓ અવારનવાર માતાજી ની ચરણવંદના કરવા માટે આવતા રહે છે, આશ્રમના બાળકો ને ભેટ-સોગાદ પણ આપતા રહે છે.
      ગેરીતા  ગામે જૈન દીક્ષા મહોત્સવ
સંવત ૨૦૭૩  ના રોજ ચૈત્ર વદ ૧૨ ને રવિવાર ની તારીખ ૨૩-૪-૨૦૧૭ ના રોજ સ્થાનિક ગામના વતની તેમજ નગરશેઠ શ્રી બાબુલાલ મણીલાલ શાહ ના દિકરી હંસાબા જેઓને સિદ્ધપુર ગામે પરણાવેલ અને તેઓશ્રી વિધવા થયા અને ત્યારબાદ પુત્ર પરિવાર અને ધન દોલત છોડી ઉપરોક્ત તારીખે દિક્ષા લીધી હતી ,
ગેરીતા ગામમાં જૈન સમાજમાં પ્રથમ દીક્ષા મહોત્સવ ઉજવાયો હતો, દીક્ષા મહોત્સવ ના વરઘોડા માં જૈન સમાજ, ગામના તમામ સમાજના ભાઇ-બહેનોએ અને બાળકો એ ખૂબ જ ઉત્સાહપૂર્વક નાચતા ગાતા આનંદવિભોર બની ભાગ લીધો હતો  તે સમયે શર્ટપીસ , પેન્ટપીસ , ચાંદીના વરખ રૂપિયાની નોટો ની ઉછામળી કરવામાં આવી હતી સમગ્ર ગામે બહેન શ્રી ને ખૂબ જ ભાવભીની આંખમાં આંસુ સાથે વિદાય આપી હતી.
આમ ગેરીતા ગામ ના ૨ દીકરીઓ અને ૨ દીકરાઓ એ દીક્ષા લીધી છે જે ગામ માટે એક ગૌરવ લીધા જેવી બાબત છે..
          સતી માતાજી - ગેરીતા
સન ૧૭૮૦  ની સાલમાં ખીમજી ના પત્ની નામે શ્યામબા જે કડા ના દેવાજી પઢિયાર ના દીકરા હતા શ્યામબા ૧૭૮૦ માં સતી થયા અને ૧૮૨૬ માં તેમના પૌત્ર ભારાજી એ ગામની ઉગમણી બાજુ એ સતી માતાની દેરી બનાવી તેમજ આખું ગામ જમાડ્યું અને બારોટ જેસંગ દયારામ વડોદરા વાળા ને ચાંદીનો હુક્કો અને નવ રૂપિયા રાણીછાપ ના રોકડા આપ્યા હતા
  ત્યારબાદ ૨૦૦૯ની સાલમાં ઊંડીઓળ ના માઢ મા તેમના પૂર્વજોએ સતી માતા નું મંદિર બનાવ્યું તે પહેલા તે જગ્યાએ સતીમાતાનું સ્થાનક હતું રાજપૂત સમાજના લગ્ન વખતે વરઘોડા નીકળતા હતા તેમજ વરઘોડા માં ઘોડા સહિત વરરાજા રાત્રે નિકળતી વખતે સતી માતાના સ્થાનકે પગે લાગવા આવતા હતા,
                 વીર અજબાજી
   ગેરીતા ગામના વીર અજબાજી કે જેઓ તાતોસન ગામે ધુનાલ ની ધાડ આવેલ તેમનો સામનો એકલા હાથે કરતા ૨૦૦ ધાડપાડુઓ ને ભગાડી પાછા વળતા તેમના પર પીઠ પાછળ હુમલો કરતા તેઓ વીર થયા હતા,
 તેમની પાછળ તેમના પત્ની આશાબા કે જેઓ પલિયડ (વેડા) ના રાઠોડ ગોપાળજી ના દીકરી હતા તેઓ તેમની પાછળ સતી થયા અજબાજીની ઘોડી પણ પ્રાણ ત્યાગી ને ત્યાં સતી થઈ હતી આજે પણ તાતોસણ ગામે અજબાજી તથા સતી નો પાળિયો પૂજાય છે
ગેરીતા ના ૧૭૩૦ ની સાલમાં ગેરીતા ગામે ધાડ આવી હતી તેમાં સીરાજી એ પોતાના રાજપૂત શૂરવીરો સાથે સામનો કર્યો હતો હાલમાં જ્યાં તળાવ છે ત્યાં યુદ્ધ થયું હતું યુદ્ધમાં ઘોડી ના આગળના પગ કપાવાથી સીરાજી પડી ગયા અને વીર થયા
સને ૧૮૨૪ ની સાલ માં ધાડ આવી હતી તેમાં ગામ ની વારે ચડતા રઘાજી કામ આવ્યા હતા અને શહીદ થયા હતા ત્યારબાદ ૧૮૬૮ ની સાલ માં રધાજી ના દિકરા લશ્કર સામે લડતા કામ આવ્યા હતા અને શહીદ થયા હતા
            દિનકરરાય જેઠાલાલ રાવલ
               જન્મ -- 20-08-1913
            અવસાન -- 29-01-1993
શ્રી દિનકરરાય ના પિતા શ્રી જે ગામમાં રામજી મંદિરની સામે સ્થાયી થયેલા શ્રી જેઠાલાલ "મહેતાજી" તરીકે જ ઓળખાતા શ્રી દિનકરરાય એટલે કે "દિનુભાઈ" ફોજદાર તરીકે ગ્રામજનોના પ્રિયપાત્ર બની રહેલા
દિનુભાઈ પોલીસખાતામાં ગાંધીજીના કહેવાથી ભરતી થયેલા..
1949માં  તેઓ જ્યારે સીઆઇડી શાખામાં હતા ત્યારે અમદાવાદના ગાંધીરોડ  પરની સેન્ટ્રલ બેન્ક લૂંટાયેલી ત્યારે શ્રી દિનુભાઈએ એ
પાકિસ્તાની લૂંટારાને ઝડપી લીધેલો , એ દરમ્યાન એ લૂંટારા સાથેની ઝપાઝપીમાં એમને ત્રણ ગોળીઓ વાગેલી જેમાં તેઓ બચી ગયેલા અને  આ બહાદુરી ભર્યા કૃત્ય માટે મુંબઈ ખાતે શ્રી જવાહરલાલ નહેરુ અને લોર્ડ માઉન્ટ બેટન ના હસ્તે તેમને  "ગોલ્ડમેડલ ગેલેન્ટ્રી એવોર્ડ" એનાયત થયેલો..

           ગેરીતા ગ્રામજનો માટે આ એક ગૌરવ ની વાત છે

ગેરીતા નો ઈતિહાસ અને ભવ્ય ભૂતકાળ


સભ્યની ચર્ચા:Panchal Ashish Satishbhai

-- Aniket (ચર્ચા) ૦૯:૪૨, ૨૯ મે ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:Ashish Panchal ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૩:૦૫, ૨૯ મે ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Panchal Ashish Satishbhai


સભ્યની ચર્ચા:Vijay.r.ratiya

-- Aniket (ચર્ચા) ૨૧:૨૫, ૨૯ મે ૨૦૨૧ (IST)

A Businessman from a small Village of India. 43.224.220.94 ૧૯:૩૭, ૧૮ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Jaysukh Solanki

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૨૧:૫૫, ૨૯ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2405:205:C865:3FFE:0:0:157A:F0B1

નમસ્તે, હું CptViraj છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો (ખાસ કરીને :લોથલ પર હતાં) દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૧૮:૩૨, ૩૧ મે ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:SachinAryanInd

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૦૭:૦૪, ૪ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:પાસવાન ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૨૦, ૪ જૂન ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Kishan678

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૩:૫૨, ૪ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

વિકિપીડિયા પર તમારું સ્વાગત છે, પરંતુ જે તમે કરેલા લગભગ બધા જ ફેરફારો અસ્પષ્ટ, સંદર્ભરહિત અને તટસ્થ નથી. આ પ્રકારના વધુ ફેરફારો કરતા પહેલા જે તે લેખના ચર્ચા પાના પર તમે ચર્ચા શરૂ કરી શકો છો. હા, એ માટે પૂરતા સંદર્ભો હોય તો જ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૭:૪૨, ૬ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
જુઓ...આવી રીતે કાલ્પનિક કથાઓને ઇતિહાસ તરિકે પેશ કરી ના શકાય, તમે ઍમ કહો છો કે તે તટસ્થ નથિ, તો શું તે કથામા જે કાઈ વર્ણન કરવામા આવ્યુ છે, નાકમાથી છોકરા પેદા થવા શું આ બધુ વૈજ્ઞાનિક વાતો કરે છે ? ભણેલા ગણેલા યુવાન હોવા છતા આવી કથાઓને અસલી ઇતિહાસ તરિકે રજુ કરવું ઍ વિકીપીડિયાના નિયમો સાથે બંધ બેસતું નથી, વિકી પીડિયા શું કહે છે? જે સત્ય હોય, વૈજ્ઞાનિક હોય, તે માહિતિ સાચી ગણાય Kishan678 (ચર્ચા) ૧૧:૫૪, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

વિકિપીડીયામાં રહેલી માહિતી વૈજ્ઞાનિક નહી, પરંતુ જ્ઞાનકોશની રીતે મૂકાય છે. આ અસલી ઇતિહાસ છે એવો દાવો વિકિપીડિયાએ ક્યારેય કર્યો નથી. મહાભારત કાલ્પનિક છે - આ વાતનો સંદર્ભ ક્યાંય છે? તો એ વાત તટસ્થ રીતે કોઇ પણ અન્ય ધર્મગ્રંથોમાં પણ તમે ઉમેરી શકો છો. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૦૪, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

:જી હા મેં આ સંદર્ભ ચર્ચામા રજુ કરેલ છે  Kishan678 (ચર્ચા) ૧૨:૨૩, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

::જી હા આ સંશોધન મે જાતે કરેલ છે એટલે કે મહાભારત સંસ્કરુત, ગુજરાતી વગેરે ભાષામા વાંચેલ છે અને જે દલીલો રજુ કરી છે તે મારી પોતાની છે શ્લોક પણ કયા અધ્યાયના છે તે સાથે જણાવેલ છે, દરેક તાર્કિક દલીલ મારી પોતાની જ છે જો તમે મારો લખ ઍડ ના કરો તો કંઈ નહી પણ પ્લીઝ તેને ડિલિટ ના કરશો, તે મહેનતથી ટાઇપ કરેલ છે અને તેની વેલ્યુ તો આપ જાણતા જ હશો. Kishan678 (ચર્ચા) ૧૨:૩૨, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

:::જાતે કરેલું સંશોધન વિકિપીડિયામાં માન્ય નથી, આ જુઓ: વિકિપીડિયા:પ્રારંભિક_સંશોધન_નહીં --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૩૭, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
પણ તેમ "માધ્યમિક સ્ત્રોતો" ઍવો ભાગ આપ્યો છે જેમા સ્વતંત્રતા આપવામા આવી છે કે લખ માધ્યમિક સ્ત્રોત સ્વતંત્ર નિરિક્ષણ માન્ય છે? તો શું આ પણ નિયમનુ પાલન નથિ ? Kishan678 (ચર્ચા) ૧૨:૪૨, ૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

તમારા યોગદાનો


વિકિપીડિયા ચર્ચા:બૉટ ફ્લેગ માટે નિવેદન

!
I apologize for sending the message in English. .
In accordance to the policy, this message is to notify you that there is a new approval request for a global bot.
The discussion is available at Steward requests/Bot status#Global bot status for Neriah bot on Meta.
Thank you for your time.
Best regards,
—Thanks for the fish! talk•contribs ૨૦:૧૫, ૪ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

:, Thanks for the messge. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૦૮:૩૪, ૫ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

Global bot approval request for Neriah bot

!
I apologize for sending the message in English. .
In accordance to the policy, this message is to notify you that there is a new approval request for a global bot.
The discussion is available at Steward requests/Bot status#Global bot status for Neriah bot on Meta.
Thank you for your time.
Best regards,
—Thanks for the fish! talk•contribs ૦૮:૧૦, ૫ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

!
I apologize for sending the message in English. .
In accordance to the policy, this message is to notify you that there is a new approval request for a global bot.
The discussion is available at :m:Steward requests/Bot status#Global bot status for InternetArchiveBot on Meta.
Thank you for your time.
Best regards,
--Martin Urbanec (talk) ૨૨:૦૭, ૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

Global bot approval request for InternetArchiveBot

!
I apologize for sending this message in English. .
In accordance to the policy, this message is to notify you that there is a new approval request for a global bot.
The discussion is available at Steward requests/Bot status#Global bot status for Dušan Kreheľ (bot) on Meta.
Thank you for your time.
Best regards,
—Thanks for the fish! talk•contribs ૦૨:૩૭, ૧૨ જુલાઇ ૨૦૨૨ (IST)

Global bot approval request for Dušan Kreheľ (bot)

!
In accordance to the policy, this message is to notify you that there is a new approval request for a global bot.
The discussion is available at Steward requests/Bot status#Global bot status for JhsBot on Meta-Wiki. All Wikimedia community members are invited to participate.
Thank you for your time.
Best regards,
--Martin Urbanec () ૦૪:૫૫, ૧૪ નવેમ્બર ૨૦૨૨ (IST)

: Apologies for sending this message solely in English. .
,
This is a notice pursuant the global bot policy, to inform you that Lingua Libre Bot is requesting approval to operate as a global bot.
The discussion can be found at Steward requests/Bot status in Meta-Wiki. All Wikimedia Community members can participate in the discussion if they so wish.
You are receiving this message because this page is listed in the list of pages to notify about new global bot discussions. If you no longer wish to be notified, you may remove this page from that list at any time.
--MA (ચર્ચા) ૧૬:૩૪, ૨૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૩ (IST)

Global bot flag request for Lingua Libre Bot

Hello!
This is a notification to let you know that a new request for the global bot flag for CommonsDelinker has been started.
Please note that the request will remain open for 14 days starting today. You can leave a comment or opinion on the relevant page!
Best regards --Superpes15 (talk)

Request for global bot flag for CommonsDelinker

https://gu.wikipedia.org/wiki/વિકિપીડિયા ચર્ચા:બૉટ ફ્લેગ માટે નિવેદન


સભ્યની ચર્ચા:Lalji hirani

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૯:૪૩, ૧૭ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

@Aniket okkk Lalji hirani (ચર્ચા) ૨૦:૨૫, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૨ (IST)

lalji hirani  wedding photographer in gujarat Lalji hirani (ચર્ચા) ૨૦:૨૬, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૨ (IST)

15/01/1990 Lalji hirani (ચર્ચા) ૨૦:૨૭, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૨ (IST)

gondal Gujarat india Lalji hirani (ચર્ચા) ૨૦:૨૮, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૨ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Bhuvi Arajan Jogi

Bhuvijogi0007.blogspot.com
<gallery>
Example.jpg|Caption1
Example.jpg|Caption2
</gallery>
-- Aniket (ચર્ચા) ૧૬:૧૪, ૧૯ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

Bhuvi jogi
National Social media Co-Convener & NEC Member ABVP
Former
Campus President RR Lalan college(2017-18)
Bhuj City Joint Secretary(2018-19)
State Social media Co-Convener(2018-19)
Himatnagar org.Secretary(2019)
Sabarkantha District org.Secretary(2019)
Navsari District org.Secretary(2020-21)
State Social media Convener(2019-21) 2409:4041:E1E:C47E:74E8:7843:9C9D:7F35 ૧૨:૦૨, ૨૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

Mangala ben Arjan bhai Jogi Bhuvi Arajan Jogi (ચર્ચા) ૧૭:૪૯, ૨૨ જૂન ૨૦૨૨ (IST)

1 to 7 STD Home Town School
8 to 10 GMDC High School Virani Moti
11 to 12 (Science) Swami Vivekananda School Anjar
Graduation From Krantiguru Shyamji Krushna Verma Kutch University,Bhuj
BA With History (R.R.Lalan College,Bhuj)
 Bhuvi Arajan Jogi (ચર્ચા) ૧૭:૫૦, ૨૨ જૂન ૨૦૨૨ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Bhuvi Arajan Jogi


સભ્યની ચર્ચા:UnivGtmo

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૦૮:૫૫, ૨૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:ચર્ચા:"Javier Perez-Capdevila" ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૯:૫૬, ૨૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2409:4041:E85:F134:0:0:E349:440E

નમસ્તે, હું CptViraj છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો (ખાસ કરીને :અણુ પર હતાં) દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૦૯:૨૪, ૨૨ જૂન ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Kuvarsi Benap

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૨:૫૨, ૨૨ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

આ ગુજરાતી વિકિપીડિયા હોવાથી અહીં માહિતી ગુજરાતીમાં જ છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૦૨, ૨૨ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
Ok sir Kuvarsi Benap (ચર્ચા) ૧૩:૧૭, ૨૨ જૂન ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Thakurwaadi

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૬:૩૦, ૨૪ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

Kshatriya Thakor are Rajput? 43.228.229.171 ૧૯:૩૫, ૩૦ જૂન ૨૦૨૨ (IST)
In Gujarat there is a two community who use Thakor As a surname 1. Rajput who belong From Kshatriya Clans Like Chauhan Zala Parmar etc.
2. Koli(maratha) Who belong from maharashtra And South Gujarat (Saurashtra)
Thakor word is came From Hindi word Thakur in gujarati And Hindi both meaning is same
Yes If The Person Who using Thakor surname Is Who belongs From Rajput Clans He/she is Rajput !


સભ્યની ચર્ચા:103.119.244.6

મહેરબાની કરીને વિકિપીડિયા પર ખરાબ સંપાદનો કરવાનું બંધ કરો જેમ કે હમણાં તમે  કર્યું. તમારા સંપાદનો ભાંગફોડમાં ગણાય છે અને તેથી પૂર્વવત કરાયા છે. વધુ પડતી ભાંગફોડ તમને વિકિપીડિયા પર પ્રતિબંધિત કરી શકે છે. આભાર!
@Aniket, @Dsvyas આ આઇ.પી.ના યોગદાનો જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા


૨૦૨૧ વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બોર્ડની ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર ચૂંટણી.
નમસ્તે, ૨૦૨૧ની વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બોર્ડની ચૂંટણી માટેનું એક પાનું હમણાં જ ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર બનાવવામાં આવ્યું છે. તમે નવીનતમ માહિતી અને અપડેટ્સ માટે પૃષ્ઠને ધ્યાનસૂચિમાં મૂકી શકો છો અને તમને થતો કોઈપણ પ્રશ્નો પણ પૂછી શકો છો.
 મતદાર પાત્રતા માપદંડ હવે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. કૃપા કરીને નીચેની લિંક તપાસો.
કડી: અહીં સ્થાનિક પૃષ્ઠની કડી ઉમેરો
Gazal world (ચર્ચા) ૧૨:૦૧, ૨૮ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

ચોતરા પર સંદેશ

https://gu.wikipedia.org/wiki/વિકિપીડિયા ચર્ચા:૨૦૨૧ વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બૉર્ડ ચૂંટણી


સભ્યની ચર્ચા:Swadesh Aal

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૮:૩૬, ૩૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:ગંજા ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૫૯, ૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
ગાંજા અને ગંજા બંને અલગ વસ્તુ છે. Swadesh Aal (ચર્ચા) ૧૪:૨૩, ૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Arpanchavdaeng

Greetings,
The eligibility requirements for voters to participate in the 2021 Board of Trustees elections have been published. You can check the requirements on this page.
You can also verify your eligibility using the AccountEligiblity tool.
MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૨૧:૫૭, ૩૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
Note: You are receiving this message as part of outreach efforts to create awareness among the voters.


સભ્યની ચર્ચા:Buntyour


સભ્યની ચર્ચા:Iketsi


સભ્યની ચર્ચા:Jit chauhan3399

Greetings,
The eligibility requirements for voters to participate in the 2021 Board of Trustees elections have been published. You can check the requirements on this page.
You can also verify your eligibility using the AccountEligiblity tool.
MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૨૧:૫૮, ૩૦ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
Note: You are receiving this message as part of outreach efforts to create awareness among the voters.


સભ્યની ચર્ચા:Luigi Salvatore Vadacchino

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Luigi Salvatore Vadacchino


સભ્યની ચર્ચા:P8rural


સભ્યની ચર્ચા:Pawarvishalnarendrabhai


સભ્યની ચર્ચા:Sanga padvi


સભ્યની ચર્ચા:Umbugbene


ચર્ચા:વૈશ્વિક આબોહવા પરિવર્તન

આ લેખનુ નામ કોઇએ ગુગલ ટ્રાન્સલેટ જેવા ટુલથી બનાવ્યું હોય એવું લાગે છે. આ લેખનુ નામ હોવું જોઇએ વૈશ્વિક આબોહવા પરિવર્તન અથવા તો વૈશ્વિક તાપમાનમાં વધારો. કોઇ જણાવસે લેખના નામનો ફેરફાર કરી અત્યારે જે નામ છે તેનું રીડારેક્ટ કેમ કરી શકાય?
Pruthvi.vallabh (ચર્ચા) ૧૨:૫૬, ૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

આભાર. નામ બદલી દીધું છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૧૮, ૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:વૈશ્વિક આબોહવા પરિવર્તન


સભ્યની ચર્ચા:Ssachinaryan.01

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૨૪, ૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી	:પાસવાન ની નોંધણી વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી પર થયેલી છે એટલે સૌ વિકિમિત્રો તેને રાખવા કે હટાવવા વિશે ચર્ચા કરશે. જો તમે તેની નોંધણીના પાને જઈ અને તમારૂં મંતવ્ય જણાવશો તો અમે તેની યોગ્ય મુલવણી કરી શકીશું.
જો તમે આ લેખ કે ચિત્ર બનાવ્યું હોય તો, કૃપયા એ વાસ્તવિકતાની નોંધ લો કે આની દૂર કરવા માટેની નોંધણી થયાનો અર્થ એવો નથી કે અમને તમારા સદ્ભાવપૂર્ણ સહયોગની કદર નથી. તેનો સરળ અર્થ એટલો જ છે કે કોઈ એક વ્યક્તિ એમ માને છે કે આમાં કોઈક ચોક્કસ, જેમ કે પ્રકાશનાધિકાર વગેરે જેવી, સમસ્યા છે. જો આ વિષયનો અન્ય લેખ અહીં હાજર હોવાને કારણે આ લેખ દૂર કરાતો હશે તો, તમારી મહેનત (જેની અમે સૌ ખૂબ જ કદર કરીએ છીએ) એળે નહિ જાય. એનો ઉપસ્થિત લેખમાં યોગ્ય રીતે સમાવેશ કરાશે.
સઘળી અવસ્થામાં, કૃપયા આ દૂર કરવાની વિનંતીને અંગતપણે ન લેશો. આ જરાય એવા હેતુપૂર્વક કરેલું નથી. ધન્યવાદ !
 કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૭:૩૭, ૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2409:4041:E12:EEF1:0:0:4C88:F206

નમસ્તે, હું CptViraj છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો (ખાસ કરીને :મેડમ કામા પર હતાં) દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૧૪:૧૭, ૧૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Philane46

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૪:૦૮, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

તમારો આભાર જેથી મારું નામ ફિલાની ગેબ્રિયલ છે અને હું મારી અને અન્ય લોકોને મદદ કરતી માહિતી આપીને મદદ કરવા માંગું છું. મારો ઇમેઇલ: Philanimaraps@gmail.com
હું એ પણ જાણવા માંગુ છું કે મને શું મળે છે. તે સ્વૈચ્છિક છે કે તે ચૂકવવાપાત્ર છે Enviro Technyy (ચર્ચા) ૧૪:૧૭, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2401:4900:361A:4221:2:1:170B:9747

નમસ્તે, હું CptViraj છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો (ખાસ કરીને :નરેન્દ્ર મોદી પર હતાં) દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૧૫:૫૨, ૧૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Makwana Hardik Lalajibhai

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૬:૨૦, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

NEET નુ Full form - National Eligibility Cum Entrance Test થાય છે.
  ભારતમાં મેડિકલ-અંડરગ્રેજ્યુએટ અભ્યાસ (MBBS, BDS વગેરે) માં પ્રવેશ મેળવવા માટે રાષ્ટ્રીય પ્રવેશ પરીક્ષા (NEET) તરીકે ઓળખાતી ક્વોલિફાઇંગ પ્રવેશ પરીક્ષા છે. મેડિકલ કાઉન્સિલ ઓફ ઈન્ડિયા અને ડેન્ટલ કાઉન્સિલ ઓફ ઈન્ડિયા (ડેન્ટલ કાઉન્સિલ of ઈન્ડિયા) ની મંજૂરી સાથે, દેશભરમાં ચાલતા મેડિકલ અને ડેન્ટલ કોલેજોમાં સરકારી અથવા બી.ડી.એસ. અભ્યાસક્રમોમાં પ્રવેશ (સરકારી અથવા ખાનગી) આ પરીક્ષાનું પરિણામ. Makwana Hardik Lalajibhai (ચર્ચા) ૧૬:૪૦, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
ઓલ ઇન્ડિયા ઇન્સ્ટિટ્યૂટ Medicalફ મેડિકલ સાયન્સિસ (એઆઈએમએસ) અને જવાહરલાલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ Postફ ગ્રેજ્યુએટ મેડિકલ એજ્યુકેશન એન્ડ રિસર્ચ (જેઆઈપીએમઇઆર, પોંડિચેરી) પણ આ પરીક્ષા દ્વારા એમબીબીએસ કોર્સમાં પ્રવેશ આપે છે. આ પરીક્ષા પ્રથમ 5 મે 2013 ના રોજ લેવામાં આવી હતી. છેલ્લી NEET પ્રવેશ પરીક્ષા (2018) 6 મે ના રોજ લેવામાં આવી હતી અને પરિણામ 4 જૂને જાહેર કરાયા હતા Makwana Hardik Lalajibhai (ચર્ચા) ૧૬:૪૦, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Makwana Hardik Lalajibhai


ચર્ચા:બિનજોડાણવાદી ચળવળ

* નીચે શ્રેણીમાં મૃત કડીઓ આવી છે. તેને દૂર કરી શકાય? --બૃહસ્પતિ (મારી સાથે વાત કરો) ૧૭:૨૫, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

-- કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૮:૧૪, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

શ્રેણીમાં કડીઓ દૂર કરવી


સભ્યની ચર્ચા:Heterotrofo

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૨૧:૨૫, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

Sorry, but I neither understand nor read nor write Gujarati Heterotrofo (ચર્ચા) ૨૧:૪૫, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:2409:4041:268A:C344:0:0:1E84:18A1

મહેરબાની કરીને વિકિપીડિયા પર ખરાબ સંપાદનો કરવાનું બંધ કરો જેમ કે હમણાં તમે  કર્યું. તમારા સંપાદનો ભાંગફોડમાં ગણાય છે અને તેથી પૂર્વવત કરાયા છે. વધુ પડતી ભાંગફોડ તમને વિકિપીડિયા પર પ્રતિબંધિત કરી શકે છે. આભાર!


સભ્યની ચર્ચા:Pravin bhai Chaudhary

-- Aniket (ચર્ચા) ૦૯:૨૦, ૨૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

Pravin Chaudhary's Official Website and there's Official links. Thepravinchaudhary (ચર્ચા) ૧૧:૫૫, ૧૨ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Pravin bhai Chaudhary


સભ્યની ચર્ચા:Dr Chintan Patel

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૯:૨૨, ૨૨ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

નમસ્તે, હું KartikMistry છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૭:૪૦, ૨૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

@Aniket, @Dsvyas, આ સભ્યના યોગદાનો ચકાસવા અને પગલાં લેવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૨:૫૬, ૨૩ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:@Aniket, @Dsvyas, ઉપરોક્ત વિનંતી જોવા વિનંતી છે. સભ્ય વારંવાર એક જ સંદર્ભ રહિત માહિતી ચેતવણી છતાં ઉમેરતા જ જાય છે! --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૧૪, ૨૯ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:::,  વિકિપિડીયા પર તમારુ સ્વાગત કરું છું. તમે   ગામ વિષેના લેખમાં કેટલીક માહિતિ ઉમેરવા માટે પ્રયત્ન કરી રહ્યા છો અને તમારા સતત પ્યત્નો પરથી એવું પ્રતિત થાય છે કે આ ગામને તમે નજીકથી ઓળખતા હોવાને કારણે તમે તમારી અંગત જાણકારી એ પાના પર ઉમેરવા માગતા હતા. વિકિ અમુક અંશે લેખ વિષેના સ્થાનિક જ્ઞાન હોવાને મહત્વ જરૂર આપે છે પણ તેમ છતા એમાં કોઈ પણ પ્રકારના દાવા કરતા વિધાન કોઈ સંદર્ભ વગર કરી શકાતા નથી. ઉ.દા. તરીકે ગામમાં આ એક સ્થળ છે એ વાત એ વિસ્તારના સ્થાનિક જ્ઞાન હોવાનો મુદ્દો છે એ તમે એ જગ્યાનો ફોટો અપલોડ કરીને પછી એને આધારે લખી શકો છો પણ કોઈ જગ્યા એ કશુક બને છે એ એક પ્રકારનો દાવો થયો ગણાય, જે તમે કોઈ સંદર્ભ આપ્યા વગર લખી નહી શકો. તમને જો વારંવાર વિનંતી કરવા છતા તમે એકના એક પ્રયત્ન કરવાનું શરૂ રાખશો તો તમારી સામે આકરા પગલા લેવાઈ શકેે. તમારા તરફથી સહકારની આશા છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૨:૨૨, ૨૯ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Dr Chintan Patel


સભ્યની ચર્ચા:Khetaji Solanki

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૩:૦૨, ૨૭ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

ગુજરાતી સંસ્કૃતિના વિકાસમાં અનેક લોક કલાકારોએ ફાળો આપ્યો છે. એક નામ ગીતાબહેન રબારીનું છે. યુટ્યુબ પર ગીતા રબારીના ગીતોને લાખો વ્યુઝ છે. આજે દેશભરમાં જાણીતી બનેલી ગીતા રબારીનું જીવન સંઘર્ષોથી ભરેલું રહ્યું છે. એક સામાન્ય પરિવારમાં જન્મેલા ગીતા રબારીના પરિવારની આર્થિક સ્થિતિ ખૂબ જ નબળી હતી. માતા નજીકના મકાનોમાં કામ કરીને પોતાનું ગુજરાન ચલાવતી હતી. તમને જણાવી દઈએ કે ગીતા રબારીની આજની સફળતા પાછળ વર્ષોનો સંઘર્ષ છુપાયેલો છે.
કચ્છી કોયલ તરીકે જાણીતા ગીતાબેન રબારીએ સંગીતની દુનિયામાં પોતાનું નામ બનાવ્યું છે. ગીતા બેન રબારીએ પોતાના અવાજથી ગુજરાતના લોકોના દિલ જીતી લીધા છે. પાંચ વર્ષ પહેલાં ‘રોના શેરમા’ ગીતથી રાતોરાત હિટ બનેલી ગીતા રબારી આજે લાખો લોકોને આકર્ષે છે.
આજે ગીતા રબારી પર ડાયરામાં હજારો રૂપિયાનો વરસાદ. આજે અમે તમને ગીતા રબારીના સંઘર્ષથી લઈને સંતવાણી અને ડાયરાની સફળતા સુધીની અજાણી વાતો જણાવીએ એક કાર્યક્રમ દીઠ લાખોનો ચાર્જ…
ગીતા રબારીનો જન્મ વર્ષના અંતિમ દિવસે એટલે કે 31 ડિસેમ્બર 1996ના રોજ કચ્છના ટપ્પર ગામમાં થયો હતો. ગીતાબેનને નાનપણથી જ ગાવાનો શોખ હતો. ગીતાબેન રબારીએ સૌ પ્રથમ શાળાના કાર્યક્રમમાં (પાંચમા ધોરણમાં) ગાવાનું શરૂ કર્યું હતું. બાદમાં તેઓએ આસપાસના ગામડાઓમાં સ્ટેજ પ્રોગ્રામ કરવાનું શરૂ કર્યું. ધીરે ધીરે ગીતાબેનના અવાજનો જાદુ કામ કરતો ગયો અને આજે આખી દુનિયામાં ગીતાબેન રબારીના અવાજના ચાહકો છે.
તેમના પિતાનું નામ કાનજીભાઈ અને માતાનું નામ વેજુબેન રબારી છે. ગીતાબેન હજુ પણ તેમના માતા-પિતા સાથે રહે છે. ગીતા રબારી તેના માતા-પિતાનું એકમાત્ર સંતાન છે. ગીતાબેનને બે ભાઈઓ પણ હતા, પરંતુ તેઓનું અકાળે અવસાન થયું. આજે ગીતા બેન રબારીને કોઈ ભાઈ-બહેન નથી.
આજે તે સ્ટેજ શો કરવા માટે 2 લાખથી વધુ રૂપિયા લે છે. ગીતાબેન રબારી અવારનવાર સોશિયલ મીડિયા પર ઘણી તસવીરો શેર કરે છે. આજે ખૂબ જ વૈભવી અને શાહી જીવન જીવે છે. જેની કેટલીક તસવીરો પણ સામે છે.
ગીતા રબારી લક્ઝરી કારના શોખીન છે. ગીતા રબારી પહેલા સ્વિફ્ટ કારના માલિક હતા. પરંતુ હવે તેમની પાસે એકથી એક ચઢિયાતી કાર છે. હાલમાં તે ઈનોવા કાર ચલાવતો જોવા મળે છે.
ગીતાબેન રબારીએ અનેક કલાકારો સાથે કાર્યક્રમો કર્યા છે. જેમાં કિંજલ દવે, જીગ્નેશ કવિરાજ, ગમન સાંથલ, કીર્તિદાન ગઢવી, ઓસમાણ મીર વગેરે કલાકારોનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ તેમાંથી કિંજલ દવે ગીતા રબારીની ખાસ મિત્ર છે. તેઓ અવારનવાર મળતા પણ રહે છે.
ગીતાબેન પાસે સંગીતનું શિક્ષણ નહોતું. જો કે તેમના બે ગીતો “રોન શેરમન” અને “એકલો રબારી” એ ગીતાબેનને સમગ્ર ગુજરાતમાં પ્રખ્યાત કર્યા છે. રોના શેરમાં રે જેને યુટ્યુબ પર 7.5 કરોડ લોકોએ નિહાળ્યો હતો. આ સિવાય તેણે ઘણા ગરબા આલ્બમ પણ કર્યા છે.
ગીતાબેન રબારી કહે છે કે મારી કીર્તિથી મારી માતા સૌથી વધુ ખુશ છે. મારી મહેનત રંગ લાવી, આજે મારું નામ માત્ર કચ્છ, ગુજરાત જ નહીં પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં છે. હું માત્ર ધોરણ 10 સુધી જ ભણ્યો છું, પરંતુ હવે હું મારું સંપૂર્ણ ધ્યાન ગાયન પર આપી રહી છું.
ગીતા બેન રબારીએ જણાવ્યું હતું કે હું નાનપણથી જ મોટી થઈ રહી હતી ત્યારે એક જ ખામી હતી કે મારે કોઈ ભાઈ-બહેન નથી. ભાઈની ખોટ એ જ જાણે છે જેમને ભાઈ નથી. મને બહુ દુઃખ થયું કે મારે કોઈ ભાઈ-બહેન નથી. પછી મેં સંગીતના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કર્યો અને માતજીએ મને આ પંક્તિમાં ખ્યાતિ અને સારું નામ અપાવ્યું.
સગાં-સંબંધીઓ કરતાં સગાંઓએ વધુ સાથ આપ્યો છે. આમ છતાં સ્વજનની ખોટ છે. જેની વાત કરીએ તો મારી પાસે 23 થી 24 રાખી ભાઈઓ છે અને મારા બધા ભાઈઓએ મને ખૂબ સપોર્ટ કર્યો છે અને મને ખૂબ પ્રેમ કર્યો છે. આજે માતાજીએ મને સંગીતના આ ક્ષેત્રમાં સફળતા અપાવી છે. તે માટે હું મારા હૃદયના તળિયેથી દરેકનો આભાર માનું છું.
અમારો આ લેખ વાચવા માટે તમારો ખુબ ખુબ આભાર, અમે આશા રાખીએ છીએ કે તમને આ લેખ ગમ્યો હશે, તો આ લેખને વધુમાં વધુ શેર કરો.
બસ એવું જ કઈંક જીવન જરૂરિયાત તેમજ અન્ય મહત્વની માહિતી મેળવવા માટે આપણું સૌનુ પ્રિય એવું Wikipedia પેજ લાઇક કરો અને તમારા દરેક મિત્રો સાથે અવશ્ય શેર કરો. આભાર…
#khetajisolanki
Khetaji Solanki (ચર્ચા) ૧૩:૫૦, ૧૫ જૂન ૨૦૨૩ (IST)

એકજ ગીતથી રાતોરાત સ્ટાર બનનાર ગીતા રબારી, જીવે છે આવું રોયલ જીવન,


ચર્ચા:જાટ વંશ અને રાજ્યોની સૂચિ

@Aniket, @Dsvyas, આ લેખ અને તેમાં વારંવાર દૂર કરવાની વિનંતીને દૂર કરવાના પ્રયત્નો જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૯:૧૯, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:@KartikMistry, પરંપરાગત રીતે રદ કરવા માટેના લેખો આ પાના પર જોવા મળતા હતા.હમણાં હમણાં પરાપંરા ભંગ એક વરવી ફેશન અને ધેલછાનુ સ્વરૂપ ધારણ કરી રહ્યો છે એની અન્ય અસરો તો સમય જ બતાવશે પણ તાત્કાલીક અનુભવવા મળતું પરીણામ એ છે કે કેટલા પાના રદ કરવા માટે આજે નોંધાયા છે એ શોધવું અઘરૂ બને છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૦:૨૩, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::ઘેલછામાં એવું છે કે હાલમાં Delete કરવા માટેનું ગેજેટ બ્રોકન છે. @Dsvyasને આ બાબત વિશે ખબર છે જ. હા, વિકિપીડિયા પર સભ્યો માટે ગમે તે શબ્દો ન વાપરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૨૮, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:::: મેં કોઈ સભ્ય માટે કશુ ખરાબ નથી લખ્યું. Dsvyasને ખબર હોય એનો અર્થ કાંઈ એમ ન થાય કે એ અન્ય કોઈને જાણ ન કરવા માટે યોગ્ય છે. ઘેલછા ને ઘેલછા ન કહે તો શું કહેવાય? એનો અર્થ મનનું એકમાર્ગી વલણ; તરંગ; ધૂન થાય છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૨:૩૫, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::::: ઓકે. મારા યોગદાનોને ઘેલછા કહેતા પહેલા જરા મીડિયાવિકિ_ચર્ચા:Gadget-AjaxQuickDelete.js પર નજર કરી લો. પ્રબંધક હોવાને નાતે વિકિપીડિયામાં ગેજેટ બ્રોકન હોય અને તમને જાણ ન હોય એ નવાઇની વાત છે! --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૪૩, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::::::: બેવડા ઘોરણો!!!, ત્યાં તમે અન્ય લોકોને જાણ કરી રહ્યા છો અને મને ટેગ કરવાનું (કદાચ !) હાથે કરીને ટાળ્યું છે. હું પ્રબંધક હોવાથી મને કાંઈ આત્મ સ્ફુરણા ન થાય. આ વાત ની તમને પણ જાણ છે લે તો અન્ય લોકોને તમે  જાણ કરી છે. મને જણ કરવાની હતી ત્યારે કરી નહી અને હવે એવી અપેક્ષા જાહેર કરો છો કે મને જાણ હોવી જોઈએ. ખૂબ હસવું આવે છે આ તમારા બાલીશ વર્તન પર -અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૨:૫૭, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:::::::: વણજોઇતા પાનાં દૂર કરવાની જગ્યાએ આવી ચર્ચામાં ઉતરવા માટે આભાર. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૨૦, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::::::::: હવે તો તમને સંદેશ મળી જ ગયો છે એટલે વિકિપીડિયા:દૂર કરવા વિનંતી જોઇ શકાય છે. તેમજ તેના પર આપેલી કડીઓમાં મીડિયાવિકિ_ચર્ચા:Gadget-AjaxQuickDelete.jsથી આપોઆપ દરરોજ દૂર કરવાની શ્રેણીમાં ન આવતા પાનાં પણ જોઇ શકાય છે. દાત. શ્રેણી:રદ કરવા માટેના પાના. @Dsvyas, મીડિયાવિકિ_ચર્ચા:Gadget-AjaxQuickDelete.jsની સ્થિતિ જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૮:૩૨, ૨૯ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::::::::::પ્રબંધકોએ સમય કાઢીને આ બાબતે પગલાં લેવા વિનંતી છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૨૨:૦૬, ૩૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)
આ પૃષ્ઠ વિકિપીડિયા પર ઘણી ભાષાઓમાં ઉપલબ્ધ છે. -- સનાતાની આર્ય (ચર્ચા) ૦૦:૧૦, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

હા, પણ અહીં ભાષાંતર અસ્પષ્ટ અને અર્થહીન છે, એટલે દૂર કરવાની વિનંતી કરેલ છે. જરુરી નથી કે અન્ય વિકિપીડિયા પર લેખ હોય તે ગુજરાતી વિકિપીડિયામાં હોવો જ જોઇએ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૯:૧૯, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

લેખ દૂર કરવા વિનંતી

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:જાટ વંશ અને રાજ્યોની સૂચિ


સભ્યની ચર્ચા:Hind ji

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૮:૩૦, ૨૮ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

મહેરબાની કરીને અર્થહીન દિશાનિર્દેશનો ન બનાવશો. કણબી ગુજરાતી શબ્દ છે, જે પૂરતો છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૪૩, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

, આ સભ્યના ફેરફારો જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૪૩, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:હા, જોઈ લીધા. વધારે ઉત્પાત કરે તો બ્લોક થશે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૫:૪૧, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::અ ને કાંઈ નહી અ તમે શું જોયું, ફક્ત મને કહેવાની તસ્દી લો -- Hind ji (ચર્ચા) ૧૫:૪૪, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

::: , હજુ ઉત્પાત ચાલુ જ છે! તદ્ન અર્થહીન લેખો અને દિશાનિર્દેશનો બનાવે જ રાખે છે. વધુમાં ગુજરાતી ભાષા તેમજ વિકિપીડિયાની સામાન્ય જાણકારીનો અભાવ અને શીખવાની "તસ્દી" લેવાની વૃત્તિ જણાતી નથી. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૨:૫૦, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
હું દિલગીર છું,તે ફરીથી થશે નહીં, પરંતુ આ પૃષ્ઠને દોકાલબી, આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો.
Hind ji (ચર્ચા) ૨૩:૧૧, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
[]આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો.
આભાર
Hind ji (ચર્ચા) ૨૩:૧૨, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

અર્થહીન દિશાનિર્દેશન

[]'Kalbi આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો.
આ પૃષ્ઠ અનુવાદ છોડી દો
ખુબ ખુબ આભાર
આભાર Hind ji (ચર્ચા) ૨૩:૧૯, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

[[https://en.wikipedia.org/wiki/Kalbi|Kalbi]]'''Kalbi''  આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો. આ પૃષ્ઠ અનુવાદ છોડી દો ખુબ ખુબ આભાર આભાર


ચર્ચા:कलबी

આ શબ્દનું ગુજરાતી ઉચ્ચારણ શું છે? કણબી? આ લેખનું મથાળું દેવનગરીમાં છે એટલે તેનું ગુજરાતી કરવું જરૂરી છે પણ એ પહેલા આ શબ્દ વિશે અસમંજસ હોવાથી આ ચર્ચામાં આપના પ્રતિભાવો આપવા વિનંતી છે.--आर्यावर्त (ચર્ચા) ૧૪:૫૪, ૨૯ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

શબ્દનું ગુજરાતી ઉચ્ચારણ


ચર્ચા:કાલબી

[]'Kalbi આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો.
આ પૃષ્ઠ અનુવાદ છોડી દો
ખુબ ખુબ આભાર
આભાર Hind ji (ચર્ચા) ૨૩:૧૭, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

[]'Kalbi આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો.
આ પૃષ્ઠ અનુવાદ છોડી દો
ખુબ ખુબ આભાર
આભાર Hind ji (ચર્ચા) ૨૩:૧૮, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:અંગ્રેજી મથાળાવાળા લેખ સ્વીકાર્ય નથી. અને સંદર્ભ તરીકે અન્ય ભાષાના વિકિપીડિયા પણ માન્ય નથી. ઉપરાંત ગુજરાતીમાં કણબી લેખ પહેલેથી હાજર છે જ તમે એને વિસ્તૃત કરી શકો છો. આભાર. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૨:૫૧, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
બંને નામોમાં તફાવત છે કાલબી કણબી ,પોતાને જુઓ
Hind ji (ચર્ચા) ૧૩:૧૨, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:પોતા ને જોયું પછી જ સંજવારી કાઢી છે.. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૬:૩૨, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
અને તેમાં પટેલ પાનું ખુલી રહ્યું છે,કણબી ની જગ્યાએ,
Hind ji (ચર્ચા) ૧૩:૧૪, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)

:કેમકે એ પટેલના લેખમાં જ સમાવી દીધેલ છે. ભારતની દરેક જાતીઓ માટે કાંઈ અલગ લેખ ન બનાવી શકાય. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૬:૩૨, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
પટેલ અલગ અલગ છે અને કાલબી અલગ છે -- Hind ji (ચર્ચા) ૦૦:૩૦, ૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)
પટેલ, કાલબી બંને લેખો ધ્યાનથી જુઓ.  બંને અલગ છે. -- Hind ji (ચર્ચા) ૦૦:૩૧, ૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

[[https://en.wikipedia.org/wiki/Kalbi|Kalbi]]'''Kalbi'' આ અંગ્રેજી પાનાનો ગુજરાતી અનુવાદ છે.  જો તમે ઇચ્છો તો, તમે તમારા માટે અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર જોઈ શકો છો. આ પૃષ્ઠ અનુવાદ છોડી દો ખુબ ખુબ આભાર આભાર

આ સભ્ય વડે બનાવેલા તમામ પાનાંઓ સત્વરે દૂર કરવા વિનંતી છે. મારા મત પ્રમાણે આ ચર્ચા સમયનો બગાડ જ છે :/ --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૨૧, ૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)
મિત્ર કૃપા કરીને આવું ના કરો, હું ભીખ માંગું છુ.હું તમને પૂછ્યા વિના આગળ કોઈ ફેરફાર કરીશ નહીં.  માફ કરશો મિત્ર
Hind ji (ચર્ચા) ૧૧:૪૨, ૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)
જય ગુજરાત, જય ગુજરાતી
Hind ji (ચર્ચા) ૧૧:૪૩, ૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

: એ ફેરફારો કરનારા સભ્ય તરફથી, પુરતો સમય આપ્યા છતા, કોઈ વ્યાજબી કારણો ન રજૂ કરાતા એમના યોગદાનો ન છૂટકે રદ કરવા પડ્યા છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૦:૨૬, ૨ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

દૂર કરવા વિનંતી


સભ્યની ચર્ચા:Jadav dhaval

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૩:૨૬, ૪ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

@Jadav dhaval આ વિકિપીડિયા છે, જે જ્ઞાનકોશ છે. અહીં સોશિયલ મિડીયાની સીધી જ કડીઓ (સિવાય કે નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓ કે સંસ્થાઓની હોય) મૂકી શકાતી નથી. તમે કરેલા બધાં જ ફેરફારો એ કારણોસર પાછા વાળવામાં આવ્યા છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૫૭, ૪ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

અયોગ્ય ફેરફારો!


સભ્યની ચર્ચા:2405:205:C808:B937:D1F2:F4A:7000:811E

, , ગુજરાતી વિકિપીડિયામુક્ત વિશ્વજ્ઞાનકોશમાં જોડાવા બદલ આપનો આભાર અને અહીં આપનું હાર્દિક સ્વાગત છે!
* જગતભરના જ્ઞાની લોકોથી લખાયેલ વિકિપીડિયા એક ખરેખર મુક્ત વિશ્વજ્ઞાનકોશ છે જેને જ્યાં પણ યોગ્ય લાગે ત્યાં સુધારી શકાય છે.
* વિકિપીડિયા:ગુજરાતીમાં કેવી રીતે ટાઇપ કરવું એ જોઈને થોડો મહાવરો કરવાથી આ જ્ઞાનકોશમાં આપ ફેરફાર કરી શકશો.
* સૌથી પહેલાં આપનો પરિચય અહીં મારા વિષેમાં આપશો તો વધુ સારું રહેશે, કેમકે તે તમારૂં પોતાનું પાનું છે, તમે ત્યાં ગમે તેટલા પ્રયોગો કરી શકો છો અને તમારા વિષે તમને જે યોગ્ય લાગે તે અન્ય વિકિપીડિયનોને જણાવી શકો છો. આ માટે સભ્ય પાનાંની નીતિ જોઇ લેવા વિનંતી છે. તમારી માહિતી વાંચીને અન્યોને તમારો સંપર્ક કયા સંદર્ભે કરવો તેની પણ જાણકારી મળી રહેશે.
* લખવાની શરૂઆત કરતા પહેલા આ નીતિ વિષયક લેખો: નિષ્પક્ષ દૃષ્ટિકોણ, પ્રારંભિક સંશોધન નહીં અને ચકાસણીયોગ્યતા તથા વિકિપીડિયા:વાચકો દ્વારા વારંવાર પૂછાતા સવાલો વાંચી જુઓ જેથી આપે આગળ કેવી રીતે વધવું તેનો ખ્યાલ આવી શકે.
* આપને લાગે કે સારા લખાણને ફેરફાર કરવાથી નુકસાન થશે તો ચર્ચા વિભાગમાં જઈ ફેરફાર કરો. આપે ક્યાં અને શું ફેરફાર કરેલ છે એની નોંધ જોઇ આપને આત્મસંતોષ થશે.
* ફેરફાર કરવા માટે લોગ ઈન (પ્રવેશ) કરવું જરૂરી નથી, પણ લોગ ઈન કરીને કાર્ય કરવાથી એની બરોબર નોંધ થાય છે. એટલે વિકિપીડિયા ઉપર હમેશાં લોગ ઇન કરીને જુઓ અને આપના જ્ઞાનનો લાભ બીજાને પણ આપો.
* નવો લેખ શરૂ કરતાં પહેલા, મુખપૃષ્ઠ પર શોધોમાં શબ્દ ટાઇપ કરીને શોધી જુઓ, અને જો આપને ચોક્કસ જોડણીની માહિતી ના હોય તો જુદી જુદી જોડણી વડે શબ્દ શોધીને પાકી ખાત્રી કર્યા બાદ જ નવો લેખ શરૂ કરવા વિનંતી.
* ક્યાંય પણ અટવાઓ કે મૂંઝાઓ તો નિ:સંકોચ મારો (નીચે લખાણને અંતે સમય અને તારીખનાં પહેલાં લખેલા નામ પર ક્લિક કરીને) કે અન્ય પ્રબંધકોનો સંપર્ક કરશો અને જો ત્યાંથી પણ આપને જવાબ ન મળે તો ચોતરા પર જઈને અન્ય સભ્યોને પૂછવા માટે નવી ચર્ચા ચાલુ કરી શકો છો. ચર્ચાના પાને લખાણ કર્યા પછી અંતે (--~~~~) ટાઈપ કરી અથવા  પર ક્લિક કરી અને આપની સહી કરવાનું ભૂલશો નહિ.
*આપને અનુરોધ છે કે સમયાંતરે વિશેષ સમાચાર આપ સુધી પહોંચી શકે તે માટે ગુજરાતી વિકિપીડિયાની ટપાલ યાદીમાં આપનું ઇમેલ સરનામું નોંધાવો.
* અહીં પણ જુઓ: તાજા ફેરફારો, કોઈ પણ એક લેખ.
* જાણીતા પ્રશ્નો માટે જુઓ: મદદ.


સભ્યની ચર્ચા:Mahendra Chhatrodiya

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૫:૦૫, ૪ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

થાબડી પેંડા એક સ્વાદિષ્ટ અને ગુજરાતી લોકો ના પ્રિય પેંડા છે તેને બનાવવા માટે પેહલા તો દૂધ અને યોગ્ય પ્રમાણ માં ખાંડ નું મશ્રણ કરી ને ધીમા તાપ થી સેકવા માં આવે છે ધીમે ધીમે તે દૂધ માં થી ઘટ માવા (khoya) ના સ્વરૂપ માં સફેદ કલર માં ઘટ બની જસે પશી તેમાં થોડું ઘી નાખી ને તેને ધીમા ધીમા તાપ થી સેકવાં નું સાલું રાખી રાખવું જ્યા સુધી રતુંબદો(આશો લાલરંગ) આવે ત્યાં સુધી પશી તેને ઠંડુ પડે ત્યાં સુધી રાહ જોવ તેમાં જયફર નો ભૂકો નાખી  અને પેંડા ગોળ ગોળ બનાવી નાખો સ્વાદ માં બેસ્ટ ખાવામાં ટેસ્ટ .. Mahendra Chhatrodiya (ચર્ચા) ૧૯:૦૭, ૧૦ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)
Great 👌 Mahendra Chhatrodiya (ચર્ચા) ૧૨:૦૮, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)
તમારો ખુબ ખુબ આભાર Mahendra Chhatrodiya (ચર્ચા) ૧૨:૦૯, ૧૧ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:JAMBUKIYA SUMITRA

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૬:૧૧, ૬ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

Cast 2409:4041:617:9B85:0:0:24BE:58B1 ૧૨:૪૩, ૭ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૩ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Yogu77

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૦:૨૯, ૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

Lambapat is faliya of gangpur harshad . Stay in India gujarat state  surat district mandvi taluka. There is natural resources r very much. Also people r living there happily. Yogu77 (ચર્ચા) ૧૦:૩૨, ૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Vishal Paradiya

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૩:૦૮, ૧૨ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

panthawada Vishal Paradiya (ચર્ચા) ૧૩:૧૦, ૧૨ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Upsc.2123

-- Aniket (ચર્ચા) ૨૩:૨૨, ૧૫ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

Hii all Upsc.2123 (ચર્ચા) ૨૩:૨૫, ૧૫ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Naginsinh Thakor

-- Aniket (ચર્ચા) ૨૨:૧૧, ૧૯ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

નગીનસિંહ (નાગરાજ) ઠાકોર એ રાજપૂત ઠાકોર છે. જેમનું જન્મ સ્થળ સાબરકાંઠા જિલ્લાનું ઇડર તાલુકાનું ફાગોલ ગામ છે.જેમની અભ્યાસ ની કારકિર્દી ધોરણ બાર સુધી છે. જેમના પિતાનું નામ ચમનજી છે અને માતાનું નામ રમીલાબેન છે.
            કારકિર્દી
ગુજરાત ક્ષત્રિય ઠાકોર સેનાના ના ગામ સમિતિ પ્રમુખ ૨૦૧૨ માં બન્યા અને ઇડર તાલુકાના સંગઠન મંત્રી ૨૦૧૩ માં બન્યા.ત્યાર બાદ ૨૦૧૯ માં સાબરકાંઠા જિલ્લાના મીડિયા સેલ માં નિમણુક કરવામાં આવ્યા.
  નગીનસિંહ સામાજિક કામો માં વધારે કામ કરે છે. અને જેના લીધે ૨૦૧૬ માં ગામની પંચાયત માં સભ્ય તરીકે ચુંટાયા હતા . અને પંચાયત માં સભ્ય હોવા છતાં તેમને પોતાના ગામમાં ખૂબ જ વિકાસ ના કામ ક્યાં છે.

 Naginsinh Thakor (ચર્ચા) ૨૨:૨૭, ૧૯ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

નગીનસિંહ ઠાકોર


ચર્ચા:પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ

તમામ ભાઈઓ અને બહેનો ને જણાવાનું કે પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ જી એક રાજપૂત રાજા છે એટલે તેમને બીજી કોઈ જતી નું ના લખતા . Thakurwaadi (ચર્ચા) ૨૩:૨૪, ૨૨ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

વિકિપીડિયામાં સંદર્ભ ગ્રંથોમાં જે હોય તે લખવામાં આવે છે, એટલે એ બાબતે નિશ્ચિંત રહેશો. હા, ભાંગફોડિયા પ્રવૃત્તિઓ ઘણી વખત થાય છે અને ગમે તે લખી જાય છે, પણ ધ્યાનમાં આવતા તે તરત સુધારી શકાય છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૦૯:૦૫, ૨૩ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


ચર્ચા:બોત્સવાના

વિકિડેટા મા પાનુ ઉમેરવાનો પ્રયત્ન કરેલ છે પણ થયો નથી.Rajan shah (ચર્ચા) ૨૦:૪૪, ૨૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)

. -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૧૨:૧૫, ૨૯ ઓગસ્ટ ૨૦૨૧ (IST)


વિકિપીડિયા ચર્ચા:વિકિ લવ્સ વુમન ૨૦૨૧

Wiki Loves Women South Asia 2021September 1 - September 30, 2021view details!
  Good morning! We would like to inform you that our contest has started. Thank you for coming forward to run the whole contest smoothly. But still some things need to be verified.  Kindly check that....
*… the fountain tool is working properly so that participants do not have problems submitting articles.
*… all the links and menus on the project page(s) are working properly so that participants are not confused by the wrong hyperlinks.
*…you have created a list of articles or similar suggestions to make it easier for participants to select articles.
*…global and local prises have been properly announced on the project's landing page.
There's more you can do,
*You can leave messages in your community Village Pump or equivalent and at various discussion/talk pages related to the project.
*With the help of local administrator you can provide site notice on your wiki for one month.
*You can send a message inviting potential participants or regular editors to participate in the contest.
If you have any suggestions or thoughts, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page
This message has been sent to you because you are listed as a local organizer/judge in Metawiki. If you have changed your decision to remain as an organizer/judge, update the list.
Regards,Wiki Loves Women Team ૦૯:૧૬, ૧ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

હેલ્લો @Aniket @Dsvyas, આ સ્પર્ધાને ગુજરાતી વિકિપીડિયામાં બેનર પર મૂકવા વિનંતી છે, જેથી તે વધુ લોકો સુધી પહોંચી શકે. આભાર. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૭:૦૧, ૨ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૮:૦૦, ૨ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Wiki Loves Women South Asia 2021September 1 - September 30, 2021view details!
  Dear jury member(s), I hope you're doing well. The following are the guidelines set by the international team for reviewing articles. You are kindly requested to follow these .....
* Article size must be at least 3000 bytes and 300 words
* The content of the article must be related to women, feminism and LGBTQ
* The article must be newly created between 1 - 30 September, 2021. Do not accept any extended articles.**
* Check if the article is linked to the Wikidata item. If applicable, do the work on your own initiative.
* There should be no copyright violations and notability issues and article should have proper references as per Wikipedia policies.
If you have any suggestions or thoughts, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page
This message has been sent to you because you are listed as a local organizer/judge in Metawiki. If you have changed your decision to remain as an organizer/judge, update the list.
Regards,WLW South Asia 2021 Team ૨૧:૫૨, ૬ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Wiki Loves Women South Asia 2021September 1 - September 30, 2021view details!
  Hello, jury member(s)! Hope you are doing well. An important issue has recently come to our notice. One participant complained that he submitted an article but it was not accepted due to some errors. Later, he corrected it and informed the local jury members but they refused to accept it. The international team's response to this is: "If an article is not accepted due to errors, send a message to the user concerned stating those errors and accept it after correction. We always want to create a friendly environment for newcomers to the contest and it is certain that newcomers will not create perfect articles on the first try." Everyone is requested to follow this gentle principle.
If you have any suggestions or thoughts, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page.
This message has been sent to you because you are listed as a local organizer/judge in Metawiki. If you have changed your decision to remain as an organizer/judge, update the list.
Regards,WLW South Asia 2021 Team ૨૩:૧૮, ૧૮ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

I have uploaded some articles in this contest, As i was using system of other wikipedians, and their passwords were saved in the system, the upload happened through their id by over sight. Kindly upload it under my name. the articles which i have uploaded  wrongly are, ટ્વિંકલ કાલિયા, સ્મિતા તાંડી, બી. કોડનાયકી, રેખા મિશ્રા, ઊર્મિ બાસુ. I shall be caerfull in future. --૧૬:૫૧, ૧૯ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Thanks for update. Please use other desktop/laptop system. You can also use Mobile web to submit your articles. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૮:૧૧, ૧૯ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Sorry for writing in english. Please see :meta:Talk:Wiki Loves Women South Asia 2021#Fountain issue has been fixed. --আফতাবুজ্জামান (ચર્ચા) ૨૧:૫૭, ૨ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

Thanks for intimating this. One of my article અહિલ્યાબાઈ હોલકર is submitted by Hirok Raja. so i am unable to add this one. Please take a note about it.--Vijay Barot (ચર્ચા) ૨૨:૨૫, ૨ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

:@KartikMistry: Kindly go to https://fountain.toolforge.org/editathons/wlwi-2021-gu/manage and remove અહિલ્યાબાઈ હોલકર, so Vijay Barot can submit that article. আফতাবুজ্জামান (ચર્ચા) ૨૨:૩૨, ૨ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

::@સુશાંતભાઈ, આપનો એક લેખ ચીરોમ ઈન્દિરા ફાઉન્ટેન ટુલમાં ઉમેરવાનો બાકી છે. સત્વરે ઉમેરી દેશો. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૨૩, ૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

:::@Vijay Barot, ધ્યાન દોરવા બદ્દલ, ખૂબ ખૂબ આભાર, તે લેખ ઉમેરી દીધો છે.--Sushant savla (ચર્ચા) ૧૪:૦૩, ૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

Wiki Loves Women South Asia 2021
September 1 - September 30, 2021view details!
 Dear organizer(s), thank you for helping us to conduct the contest so smoothly. We assume that all the articles submitted for the contest have already been reviewed by our meritorious jury members. So we request you to submit your local wiki results here by October 30. Please use the appropriate table from here to submit the results.
If you have any suggestions or thoughts, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page
Regards,
Wiki Loves Women Team  ૨૨:૫૮, ૨૪ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/વિકિપીડિયા ચર્ચા:વિકિ લવ્સ વુમન ૨૦૨૧


સભ્યની ચર્ચા:Gujariya Jayraj V.

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૦:૧૨, ૩ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

gujriyajayraj@gmail.com Gujariya Jayraj V. (ચર્ચા) ૧૦:૧૭, ૩ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Gujariya Jayraj V.


સભ્યની ચર્ચા:AtriDivesh

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૨:૫૩, ૧૨ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Thanks ,but I can't read Gujrati AtriDivesh (ચર્ચા) ૧૩:૨૬, ૧૨ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Swanandukidave

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૨૧:૩૦, ૧૬ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Nice work. Keep contributing! -- કાર્તિક ચર્ચા ૨૩:૦૫, ૨૪ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

Wiki Loves Women South Asia 2021
September 1 - September 30, 2021
view details!
Thank you for participating in the Wiki Loves Women South Asia 2021 contest. Please fill out this form and help us to complete the next steps including awarding prizes and certificates.
If you have any questions, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page
Regards,
Wiki Loves Women Team
૧૧:૫૯, ૧૭ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

''WLWSA-2021 Newsletter #6 (Request to provide information)''

વિકિ લવ્સ વુમન દક્ષિણ એશિયા ૨૦૨૧ બાર્નસ્ટાર
પ્રિય Swanandukidave,
વિકિ લવ્સ વુમન દક્ષિણ એશિયા ૨૦૨૧માં ભાગ લેવા માટે આભાર. આ પ્રતિયોગિતામાં તમારા એકથી વધુ લેખો સ્વિકૃત કરવામાં આવ્યા છે. આ બાર્નસ્ટાર તમારા યોગદાનની કદરરુપે આપવામાં આવ્યો છે. પ્રતિયોગિતામાં તમે આપેલા યોગદાનથી વિકિપીડિયા સમૃદ્ધ બન્યું છે અને અમે આશા રાખીએ છીએ કે ભવિષ્યમાં પણ તમે તમારું યોગદાન આપતા રહેશો.
આભાર,
કાર્તિક મિસ્ત્રી
સ્થાનિક સંચાલક, વિકિ લવ્સ વુમન દક્ષિણ એશિયા ૨૦૨૧
૧૨:૩૫, ૧ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

 કાર્તિક ચર્ચા ૧૨:૪૪, ૧ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

WLWSA'21 બાર્નસ્ટાર

Wiki Loves Women South Asia 2021
September 1 - September 30, 2021
view details!
Thank you for participating in the Wiki Loves Women South Asia 2021 contest. Unfortunately, your information has not reached us. Please fill out this form and help us to complete the next steps including awarding prizes and certificates.
If you have any questions, feel free to reach out the organizing team via emailing @here or discuss on the Meta-wiki talk page
Regards,
Wiki Loves Women Team
૧૮:૩૯, ૧ એપ્રિલ ૨૦૨૨ (IST)

''WLWSA-2021 Newsletter #7 (Request to provide information)''

Hello Swanandukidave, we have not yet sent your voucher due to insufficient information. Please help us by filling out the form as soon as possible. Aishik Rehman (ચર્ચા) ૧૨:૨૩, ૨ ઓક્ટોબર ૨૦૨૨ (IST)


ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્ય મહોત્સવ

ગુજરાતી ભાષાની સરકારી સાહિત્ય અકાદમી વેબ સાઈટ અને વિકીપિડીયા ઉપર માહિતી ઓછી છે અને સાક્ષરોએ પોતાના સમયનો ભોગ આપી લખાંણ ખેડાંણ કરી માહિતી મુકવી જોઈએ.  -   Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૭:૦૭, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

સરકારી વેબસાઇટ ઉપર માહિતી કેવી રીતે મૂકી શકાય તેની ચર્ચા અહીં અર્થહીન છે. વધુમાં, વિકિપીડિયા પર કોઇપણ વ્યક્તિ માહિતી મૂકી શકે છે. તમારું યોગદાન આવકાર્ય છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૩૮, ૧૨ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

સાહિત્ય - માહિતી

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્ય મહોત્સવ


ચર્ચા:બચેન્દ્રી પાલ

આ લેખમાં માહિતી ચોકઠું અંગ્રેજી લેખ પ્રમાણે Infobox mountaineer નું હતું. ગુજરાતી પર પર્વતારોહક માટે અલગ માહિતીચોકઠું ન હોવાથી Infobox mountaineerના પરિણામોને Infobox Personના મથાળા હેઠળ એમ જ રહેવા દીધેલ છે. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૩૧, ૨૨ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

માહિતી ચોકઠું


દિલ્હી કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશ સે. VASVELIYA SANJAU (ચર્ચા) ૦૭:૪૧, ૨૩ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:ભારતનાં રાજ્યો અને કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશો


ચર્ચા:યુરોપ

અહીં ઢાંચામાંથી ચેક રિપબ્લિક દૂર કરીને ઝેક ગણરાજ્ય ઉમેરશો Rajan shah (ચર્ચા) ૦૭:૫૯, ૩૦ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

--કાર્તિક ચર્ચા ૧૨:૧૦, ૩૦ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:જયેશકુમાર ચુડાસમા

-- Aniket (ચર્ચા) ૦૭:૫૪, ૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

નમસ્તે, હું KartikMistry છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૭:૦૦, ૧૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ડિસેમ્બર ૨૦૨૧

સભ્ય શ્રી જયેશકુમાર ચુડાસમા, તમે વારંવાર એક જ પ્રકારના વિકિપીડીયા માટે અયોગ્ય પાનાઓ બનાવ્યા કરો છો. છેલ્લે તમારા એ બધા પાનાઓ દુર કર્યા પછી પણ તમે નવા બનાવ્યા હતા અને આજે એને પણ દુર કરાયા છે. આ કારણે તમને મારે નછુટકે ચેતવણી આપવી પડે છે કે જો આવું સતત ચાલું રહે છે તો તમારુ સભ્ય પદ બ્લોક થઈ જશે. વિકિપિડીયા પર સારા યોગદાનકર્તાઓ કાયમ આવકાર્ય છે અને તમે પણ એવા નિવડશો એવી આશા સાથે ... --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૧:૩૦, ૧૯ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

સભ્ય:જયેશકુમાર ચુડાસમા, તમે બનાવેલો લેખ વિશ્વની પ્રાચીન સભ્યતાઓ દૂર કરવા માટે અંકિત થયો છે કેમકે તેમાં સંદર્ભોની કમી છે, વળી એ લેખ વિકિપીડિયા અનુસારનો ન હોતા મૌલિક નિબંધની જેમ લખવામાં આવ્યો છે. આવા લેખોને અહિં સ્થાન નથી. જો તમે એમ માનતા હોવ કે એને દૂર ન કરવો જોઈએ તો તેના ચર્ચાના પાને તમારો તર્ક જણાવશો. ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૦:૧૯, ૧ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૩ (IST)

વિશ્વની પ્રાચીન સભ્યતાઓ

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:જયેશકુમાર ચુડાસમા


સભ્યની ચર્ચા:Dhrey Zala

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૮:૦૪, ૫ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

નમસ્તે, હું KartikMistry છું. હું આપને જણાવવા માંગું છું કે આપના એક કે તેના કરતાં વધુ યોગદાનો દૂર કરાયા છે, કારણ કે તે યોગ્ય ન હતા અને વિકિપીડિયાની નીતિથી વિરુદ્ધ છે. આપને કોઈ મદદ જોઈતી હોય તો ચોતરા પર પૂછી શકો છો. આભાર! -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૬:૪૭, ૨૪ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Mali Priyankbhai

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૦૯:૫૭, ૮ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

reactor Mali Priyankbhai (ચર્ચા) ૧૦:૩૦, ૮ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)


ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ

ગુજરાતી ભાષાની સરકારી સાહિત્ય અકાદમી વેબ સાઈટ અને વિકીપિડીયા ઉપર માહિતી ઓછી છે અને સાક્ષરોએ પોતાના સમયનો ભોગ આપી લખાંણ ખેડાંણ કરી માહિતી મુકવી જોઈએ.  Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૬:૪૭, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ


ચર્ચા:ગુજરાત સાહિત્ય સભા

ગુજરાતી ભાષાની સરકારી સાહિત્ય અકાદમી વેબ સાઈટ અને વિકીપિડીયા ઉપર માહિતી ઓછી છે અને સાક્ષરોએ પોતાના સમયનો ભોગ આપી લખાંણ ખેડાંણ કરી માહિતી મુકવી જોઈએ.Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૬:૫૦, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)


ચર્ચા:સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર-ગુજરાતી

ગુજરાતી ભાષાની સરકારી સાહિત્ય અકાદમી વેબ સાઈટ અને વિકીપિડીયા ઉપર માહિતી ઓછી છે અને સાક્ષરોએ પોતાના સમયનો ભોગ આપી લખાંણ ખેડાંણ કરી માહિતી મુકવી જોઈએ.Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૬:૫૧, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર-ગુજરાતી


ચર્ચા:સાહિત્ય ગૌરવ પુરસ્કાર

ગુજરાતી ભાષાની સરકારી સાહિત્ય અકાદમી વેબ સાઈટ અને વિકીપિડીયા ઉપર માહિતી ઓછી છે અને સાક્ષરોએ પોતાના સમયનો ભોગ આપી લખાંણ ખેડાંણ કરી માહિતી મુકવી જોઈએ.Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૬:૫૩, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:સાહિત્ય ગૌરવ પુરસ્કાર


સભ્યની ચર્ચા:Riddhikhimsaria

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૨:૨૫, ૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

ગુજરાતી વિકિપીડિયા ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧માં ઉત્તમ સર્જન માટે આભાર અને ત્રીજા સ્થાન માટે અભિનંદન! -- કાર્તિક ચર્ચા ૦૯:૫૭, ૨૮ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)

@Riddhikhimsaria, ઉપરોક્ત ઍડિટાથૉનનું ઇનામ પહોંચતું કરવા માટે અમારે તમારા ઇમેલ એડ્રેસની જરુર છે. મને તમે 'આ કડીનો ઉપયોગ કરીને' ઇમેલ જણાવી શકો છો. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૬:૪૪, ૪ એપ્રિલ ૨૦૨૨ (IST)

ગુજરાતી વિકિપીડિયા ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧


ચર્ચા:દશેરા

દશેરા કે વિજ્યા દશમી બાબત વિકીપીડિયા ઉપર હજી ઘણીં માહિતી લખવાની બાકી છે. Vkvora2001 (ચર્ચા) ૦૮:૧૫, ૧૫ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

, વિકિપીડિયામાં હંમેશા તમારા યોગદાનનું સ્વાગત છે, પરંતુ દરેક પાનાં પર માહિતી લખવાની બાકી છે.. જેવી અર્થહીન ચર્ચા શરુ ન કરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૨૦:૦૭, ૧૫ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)


ચર્ચા:લોહાણા

અહી જે ફોટો છે તે લોહાણા જ્ઞાતિની મહિલાઓનો નથી. તેમનો પહેરવેશ કે નાક-નકશી લોહાણા જ્ઞાતિ સાથે મેળ નથી ખાતી. આ ફોટો લોહાણા જ્ઞાતિની મહિલાઓનો હોય કોઈ સંદર્ભ મળતો નથી. માટે આ ફોટો આ પેજ પરથી રીમૂવ થવો જોઈએ.

અહીં (https://gu.wikipedia.org/wiki/%E0%AA%B2%E0%AB%8B%E0%AA%B9%E0%AA%BE%E0%AA%A3%E0%AA%BE#/media/%E0%AA%9A%E0%AA%BF%E0%AA%A4%E0%AB%8D%E0%AA%B0:Lowana_Women_(9938634413).jpg) વિગત આપેલી છે કે આ છબી લોહાણા મહિલાઓની છે, જે ૧૮મી સદીનો છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૩૮, ૧૮ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

બીજી જ્ઞાતિનો ફોટો દૂર કરવા માટે


ચર્ચા:નારાયણ જોષી કારાયલ

કચ્છી પાઠાવલીની નેટ ઉપર પીડીએફ નકલ મળવી જોઈએ. -- Vkvora2001 (ચર્ચા) ૧૯:૦૮, ૧૯ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

જો તે કોપીરાઇટ હોય તો વિકિપીડિયામાં તેને મૂકીને સ્થાન નથી. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૫૭, ૨૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

ચર્ચા જરુરી છે.


સભ્યની ચર્ચા:Harpalsinh Parmar

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૦૫:૨૮, ૨૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

હરપાલસિંહ પરમાર Harpalsinh Parmar (ચર્ચા) ૦૫:૩૪, ૨૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)


ચર્ચા:કચ્છી સાહિત્ય અકાદમી

વિકીપીડિયા ઉપર કચ્છી સાહિત્ય અકાદમી માટે સાક્ષર અને લેખકો જરુર માહિતી મુકે. Vkvora2001 (ચર્ચા) ૨૦:૫૯, ૨૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

આ પાનુ દૂર કરીને આ માહિતી ગુજરાત સાહિત્ય અકાદમીમાં ઉમેરવા વિનંતી. કચ્છી સાહિત્ય અકાદમી એ ગુજરાત સાહિત્ય અકાદમીનો જ એક ભાગ છે. --Gazal world (ચર્ચા) ૨૩:૦૨, ૨૦ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

:હાલમાં દિશાનિર્દેશન આપી દીધું છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૦૯:૩૭, ૨૧ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:કચ્છી સાહિત્ય અકાદમી


સભ્યની ચર્ચા:Maulik Patel72

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૯:૧૪, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૧ (IST)

Hello Friends Maulik Patel72 (ચર્ચા) ૧૨:૦૮, ૨૨ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Ahir Hemant Khodbhaya

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૩:૪૯, ૧ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Please provide me some details about it. Ahir Hemant Khodbhaya (ચર્ચા) ૧૯:૨૮, ૧૮ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

નમસ્તે. આપશ્રી એશિયન માસ ૨૦૨૧માં ભાગ લેવા ઈચ્છુક છો એ જાણીને આનંદ થયો. આ પ્રતિયોગિતા વિશેની માહિતી આપ પરિયોજના પૃષ્ઠ પર ક્લીક કરીને મેળવી શકો છો. લેખ સંપાદન માટેના નિયમો પણ આપ ત્યાંથી જોઈ લેશો. વધુમાં આપે નવા બનાવેલા લેખ એશિયામાં ફૂટબોલમાં સંદર્ભ ઉમેરશો. લેખમાં સુધારાવધારા માટે તેમજ સંદર્ભ ઉમેરવા આપ અંગ્રેજી લેખ Football in Asiaનો ઉપયોગ કરી શકો છો.--Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૦૮, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
Is this article exepted for Wikipedia Asian month ? Ahir Hemant Khodbhaya (ચર્ચા) ૦૯:૧૩, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
સંદર્ભ ઉમેરી દીધો છે. Ahir Hemant Khodbhaya (ચર્ચા) ૧૩:૩૮, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ના. આ માત્ર બાહ્ય કડી છે. વધુમાં એશિયન માસ ૨૦૨૧ માટે ઉચ્ચ ગુણવત્તા ધરાવતા લેખો જ માન્ય થશે. મહેરબાની કરીને તેમાં રહેલી જોડણી, વ્યાકરણ ભૂલો પણ સુધારશો. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૬:૫૫, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
હું હજી વિકિપીડિયા પણ નવો જ છું એટલે નવું નવું શીખી રહ્યો છું.એટલે મારું આર્ટિકલ સિલેક્ટ નહિ થાય.તો મને પોસ્ટકાર્ડ કેવી રીતે મળશે. Ahir Hemant Khodbhaya (ચર્ચા) ૧૭:૧૩, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

તમારી પાસે શીખવા માટે પૂરતો સમય છે. લેખ યોગ્ય અને ગુણવત્તા વાળો હશે તો જ પસંદ થશે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૮:૧૩, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
મારે ૨૨ નવેમ્બર થી એક્ઝામ ચાલુ થાય છે. --Ahir Hemant Khodbhaya (ચર્ચા) ૧૮:૧૫, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

જુઓ ભાઇ, વિકિપીડિયામાં સૌ કોઇ પોતાની વ્યસ્તતામાંથી સમય કાઢીને વોલિયન્ટર/સ્વયંસેવક બની યોગદાન આપે છે. દરેક વ્યક્તિને પોતાની મર્યાદા હોય છે, એટલે આ બાબતે અમે કશું ન કરી શકીએ --કાર્તિક ચર્ચા ૧૮:૩૭, ૧૯ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Thanks for your submission, but your article is not selected. Please improve it and keep contributing! --કાર્તિક ચર્ચા ૧૭:૨૫, ૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

એશિયાઈ માસ ૨૦૨૧

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Ahir Hemant Khodbhaya


સભ્યની ચર્ચા:અણદરીયા શૈલેષ

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૬:૧૨, ૫ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

સભ્ય શ્રી, અન્ય સભ્યોએ તમારી ખાસ વર્તણુક કે જેમાં તમે અન્ય લેખના પાના ઉપર પોતાના સભ્ય પાનાને જોડતી કડી મુકતા હોવાનું અવલોકન નોંધાયું છે, વિષે ફરિયાદ કરી હોવાને કારણે તમને આવુ ન કરવા માટે ચેતવું છું. વિકિપિડીયામાં તમારુ યોગદાન કરવા માટે સ્વાગત છે પણ યોગદાન કરવા માટે અહિનાં નિયમોનું ચુસ્ત પાલન કરવું એ અનિવાર્ય શરત છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૮:૪૦, ૬ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

અન્ય લેખના પાના ઉપર પોતાના સભ્ય પાનાને જોડતી કડી મુકવા બાબત ચેતવણી

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:અણદરીયા શૈલેષ


સભ્યની ચર્ચા:Dilipdutt2050

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૯:૦૦, ૧૭ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૩:૫૯, ૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
==ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૪:૪૨, ૨ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

તમારા માટે અન્યત્ર સંદેશો

ભાઈશ્રી/બહેનશ્રી, તમને એક વખત ચેતવણી આપી અને ચોતરા પર તથા કાર્તિકભાઈનાં ચર્ચાના પાને સંદેશો મૂકી ને સમજાવવા છતા, તમે તે સંદેશાઓનો જવાબ આપવાનું ટાળ્યું છે અને ઠેરઠેર વિનાકારણ સંદર્ભ માગવાનું ચાલુ કર્યું છે. જો સજ્જનતાથી ચર્ચામાં ભાગ લેશો તો પ્રતિબંધ ઉઠાવવામાં આવશે. અત્યારે ફક્ત મુખ્ય નામસ્થળમાં જ પ્રતિબંધ છે, જો અન્યત્ર ભાંગફોડ ચાલુ કરી/રાખી તો સમગ્ર જાળસ્થળ પર લાંબો પ્રતિબંધ મૂકતા ખચકાઈશું નહીં.
તમારી ભાંગફોડના નમુના તરીકે ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, બ્રાહ્મણ, વિ. પાના જોઈ લેશો.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૫૧, ૨ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ભાઈશ્રી/બહેનશ્રી, તમારા દ્રારા કહેવામા આવેલું કે કચરા વાળા લેખો બતાવો તો તેના લગતું કામ કર્યું. આમાં ભાંગફોડ જેવુ કઈ છે જ  નહી એ તો તમારી ગેરસમજ લાગે છે અને રહી વાત આ લેખો તો આ લેખો સટીક અનુવાદ નથી કે પોતાનું અંગત જ્ઞાન ઉમેરીને બનાવેલા લેખો છે અને તે પણ સંદર્ભ વિનાના અને ઉપર આવા લેખો સુરક્ષિત કર્યા છે નવાઈ લાગે છે કે તમે વિશ્વમાં વિકિપીડિયા ને કેવું બનાવવા માગો છો ? આવા લેખોના લીધે વિકિપીડિયામાં વિશ્વાસ ઓછો થતો જઈ રહયો છે. Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૦:૪૦, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ભાઈશ્રી/બહેનશ્રી, ખોટી રીતે મને બ્લોક કરવામાં આવ્યો છે મારો પ્રયત્ન ફક્ત વિકિપીડિયામાં શામિલ કચરા ને સાફ કરવાનો હતો. અને ફક્ત તેમાં કચરો સાફ કરવા વિનંતી કરી છે અને વિકિપીડિયામાં સાફ સૂથરું કરવા મારૂ યોગદાન આપવા માગું છુ મહેરબાની કરીને મને unblock કરો. જો આવી ભગફોડવા જેવી કોઈ પણ પ્રવૃતિ હોય તેનો હું સખત વિરોધી છુ પણ જે જ્ઞાન સત્ય હોવું જોઈએ તે જ શામિલ થવું જોઈએ નહિ તો આવું જ વિકિપીડિયા રાખવા માગતા હોય જેમાં અસત્ય નું ભંડોળ ભેગું કરીને રાખવું હોય તો મને બ્લોક જ રાખો તેમાં તમારા જેવા લોકો માટે ફાયદાકારક છે બાકી તો હું સત્ય જ્ઞાન સાથે વિકિપીડિયા ને આગળ વધારીને પોતાનું યોગદાન આપવા માગું છે. અને ખાતરી આપું છુ કે ભવિષ્યમાં કોઈ ભાંગફોડ જેવી પ્રવૃતિ નહિ થાય પણ લેખમાં કઈ બદલાવ કરવા પહેલા ચર્ચામાં ભાગ લઇશ અને તેવી માહિતી દૂર કરવા વિનંતી કરીશ, આભાર એક સામાન્ય વિકી સંપાદન. Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૧:૪૦, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

:::તમે વિકિ નિતિને અનુસરવાને બદલે મનફાવે એવા ફેરફારો કરીને અન્ય સભ્યોને ત્રાસ થાય એવું વર્તન કરતા હતા એ કારણ તમને બ્લોક કરવા માટે પુરતું છે. તમને જે રીતે જણાવવામાં આવ્યુ છે એ રીતે કરશો સહુ માટે સારુ રહેશે. વિકિમાં સંપાદકો આવકાર્ય છે અને કાયમ સ્વાગત છે. પણ અન્ય સભ્યોના ભોગે જરા પણ નહી.--અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૨:૩૦, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

::::જો હું ખોટો જ છુ તો હું મારી ભૂલ સ્વીકારું છું. અને હું આગળ તેનું ધ્યાન રાખીશ અને એક સામાન્ય વિકી સંપાદક તરીકે માફી પણ માગું છું. મારી તપસ્યામાં જ કોઈ ખોટ રહી ગઈ હશે. આભાર, એક સામાન્ય સંપાદક Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૩:૧૭, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

:::::તમે ચોતરા પર લખ્યું છે કે તમને ચેતવણી આપવામાં આવી નહોતી, શું તમે કાર્તિકભાઈનાં ચર્ચાના પાને આ ચર્ચા નથી જોઈ? જો કે તમે એવો દાવો કરી શકો તેમ નથી કેમકે ત્યાં મેં તમને ૦૩:૫૪, ૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)ની સમયછાપ વાળા સંદેશામાં સ્પષ્ટ ચેતવ્યા હતા અને એ સંદેશો તમે લગભગ આઠેક કલાકમાં જોઈ ને ૧૧:૨૭, ૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST) સમયછાપવાળો તમારો જવાબ પણ લખ્યો હતો. તમને ચોતરા પર આ ચર્ચામાં પણ ભાગ લેવાનું આમંત્રણ આપ્યું હતું અને લેખોની યાદિ ત્યાં બનાવવાનું ઇજન આપ્યું, પણ તમે શું કર્યું? તે ચર્ચાને અવગણી ને નવી નકામી ચર્ચા ચાલુ કરી જેને કાર્તિકભાઈએ હટાવવી પડી, તમે ત્યાંથી જ ન અટક્યા અને મેં ઉપર કારણમાં જણાવેલા ઉદાહરણરુપ લેખોમાં સંદર્ભ માગવાનો ચાલુ કર્યો. એમાં એવી તે કઈ માહિતી છે જેને માટે તમારે સંદર્ભ જોઈએ? નરેન્દ્ર મોદી એક માણસ છે, કે એ.પી.જે. અબ્દુલ કલામ પુરુષ હતા કે પછી બ્રિટનની રાણી એલિઝાબેથ ત્રીજી એક સ્ત્રી છે, એવું ક્યાંય લખ્યું હોય અને એનો કોઈ સંદર્ભ ન હોય તો શું તમે વાંધો ઉઠાવશો?

::::::નરેન્દ્ર મોદી એક માણસ છે, કે એ.પી.જે. અબ્દુલ કલામ પુરુષ હતા કે પછી બ્રિટનની રાણી એલિઝાબેથ ત્રીજી એક સ્ત્રી છે, આનાથી કોઈ વાંધો નથી પણ મોદી ક્યાં જન્મ્યો તેનાથી વાંધો છે. કોઈ દિલ્હી કે અમેરિકા લખી દે તો તેનો સંદર્ભ હોવો જોઈએ અને યોગ્ય માહિતી હશે તો લોકો વાંચશે. ભાઈ મને unblock કરી દે વિકિપીડિયા કઈ યોગદાન નથી કરવું પણ જ્યાં આવું લખેલું કે વાંચવા મળશે ત્યારે જ સીધો ચર્ચામાં આવીશ અથવા સંદર્ભ સાથે યોગદાન આપવાની કોશિશ કરીશ. આભાર , એક સામાન્ય વિકી સંપાદક Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૬:૧૪, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

:::::તમે હજુ પણ તમારી ભૂલ સ્વીકારતા નથી અને વ્યર્થ દલીલો કરે રાખો છો જે બતાવે છે કે તમે હજુ એક સભ્ય (સભ્યતાના અર્થમાં) વ્યક્તિની મર્યાદામાં નથી માટે તમારા પર મૂકેલો પ્રતિબંધ હાલમાં તો યથાવત જ રાખવો જોઈએ એમ હું માનું છું. વળી મારા પર જે આક્ષેપો મૂક્યા છે તેવા હું ભૂતકાળમાં જોઈ ગયો છું, અહિં પોતાની મનમાની કરનારા દરેક સભ્ય આવા આક્ષેપો મારા અને અન્ય પ્રબંધકો/સક્રિય સભ્યો પર વખતોવખત મૂકતા આવ્યા છે એટલે અમને એનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.

:::::જો ખરેખર ભૂલ સ્વીકારતા હોવ તો ઠંડા મગજથી વિચારો, તમે કરેલા યોગદાનોમાંથી કયા ઉલટાવવામાં આવ્યા અને કયા નહીં જેથી તમને સ્પષ્ટ થાય કે તમે કયું યોગદાન યોગ્ય રીતે કર્યું હતું અને કયું યોગદાન ક્ષતિપૂર્ણ હતું. શાંત પડો પછી અહિં જ સંપર્ક કરજો અમે તમારા પ્રતિબંઢ વિષે વિચારીશું.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૨૫, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

:::::: Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૫:૩૫, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

::::::ખાતરી આપતી ટિપ્પણી અને ક્ષમા માગી છે એનાથી વધારે તમારા માટે શું કહું ? Dilipdutt2050 (ચર્ચા) ૧૫:૩૫, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

:::::::માફી માગી છે એ ચોક્કસ સારી અને આવકાર્ય વાત છે પણ કમનસીબે વર્તણુકમાં કોઈ નોંધપાત્ર સુધારો જોવા ન મળ્યો હોવાથી પ્રતિબંધ યથાવત રાખવા સહમત. થોડા સમય પછી શાંત ચિત્તે વિચારીને પછી ફેરવિચારણા ચોક્કસ કરીશું. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૯:૪૮, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Prpillai.143

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૧:૦૮, ૨૦ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

કેમ છો !
છેલ્લા એકાદ મહિનાથી આપ ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર ફિલ્મો અને ફિલ્મ કલાકારો વિશેના વિવિધ લેખોનું સંપાદન કરી રહ્યા છો તે બદલ આપનો આભાર વ્યક્ત કરું છું. આપના દ્વારા બનાવાયેલા એક કરતાં વધુ લેખો (ઉદા. રોહિણી હટ્ટંગડી, મોનલ ગજ્જર, મનોજ જોષી, પૂજા ઝવેરી, બેલ્લામકોંડા શ્રીનિવાસ) સંદર્ભરહિત  હોવાનું જોવા મળે છે. મિત્ર, આપ દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલી માહિતી સચોટ અને નિષ્પક્ષ હોય તો પણ અહીં લેખ સંપાદન માટે સંદર્ભ પાયાની જરૂરિયાત બની રહે છે. આપ શ્રી ઉપર ટાંકેલા લેખોમાં સંદર્ભ ઉમેરશો તેવી આશા સહ. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૨૧:૧૧, ૩ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

પૂજા ઝવેરી લેખમાં આપ દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલું ચિત્ર આપનું જ સર્જન છે એ વિશે મને શંકા છે. બની શકે તો મારી શંકાના સમાધાન માટે આપનો પક્ષ રજૂ કરશો. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૨૧:૧૧, ૩ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:હા. ક્યાંક થી કોપી-પેસ્ટ જ લાગે છે. કોમન્સમાંથી દૂર કરવાની વિનંતી કરી શકાય છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૨૧:૫૪, ૩ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:: સંપાદકશ્રી, ૨૧મું ટિફિન લેખમાં આપે ઉપયોગમાં લીધેલ ચિત્ર ગુજરાતી વિકિપીડિયાની ચિત્ર વપરાશ નીતિ મુજબનું નથી. અંગ્રેજી લેખમાં વપરાયેલું મૂળ ચિત્ર આઈએમડીબી સાઈટ પરથી લેવામાં આવ્યું છે. જેને આપે આપની રચના તરીકે કોમન્સ પર ફરીથી અપલોડ કરી અહીં વપરાશમાં લીધું છે. ઉપરની ચર્ચા પ્રમાણે આ પહેલાં પણ આ સંદર્ભે આપનું ધ્યાન દોરવામાં આવેલ છે. આ પ્રકારના ફેર યુઝ પોલીસીવાળા ચિત્રો ગુજરાતી લેખોમાં ન ઉમેરવા આપને તાકીદ કરું છું. સાથે જ લેખમાંનું ચિત્ર દૂર કરું છું. આશા છે આપ મને ફરી વાર આ પ્રકારની તાકીદ કરવાની તક નહીં આપો. આભાર.--Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૩૦, ૨૦ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)
, તમે તમારા પોતાના જ લેખમાં 'સંદર્ભ આપો' ઢાંચો મૂક્યો છે, પરંતુ હજુ પણ કોઇ લેખમાં સંદર્ભો ઉમેરેલા નથી! -- કાર્તિક ચર્ચા ૦૮:૫૬, ૨૧ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

આશા રાખું છું કે તમને ગુજરાતી ભાષામાં મૂકેલા સંદેશાઓનો અર્થ સમજાય છે! -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૧૨, ૨૨ જાન્યુઆરી ૨૦૨૨ (IST)

:ઉપરોક્ત બધાં સંદેશાઓ આપે વાંચ્યા હશે તેવી આશા છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૨૦:૩૧, ૨૩ મે ૨૦૨૨ (IST)

::કેમ છો? ઉપરોક્ત સંદેશા ૬ મહિના પછી વાંચવાની તસદી લેવા વિનંતી છે. @Aniket, @Dsvyas - આ સભ્યના યોગદાનો ચકાસવા વિનંતી છે. ફિલ્મી પેઇડ પ્રચાર માટેનું જ એકાઉન્ટ લાગે છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૩:૩૨, ૧ નવેમ્બર ૨૦૨૨ (IST)

:::@Aniket, @Dsvyas આ સભ્યના યોગદાનો ચકાસવા વિનંતી છે. મને ખાતરી છે કે સભ્યને ગુજરાતી સમજાતું નથી અને તેઓ સંપૂર્ણ મશીન ભાષાંતરની મદદ લઇને યોગદાન કરી જાય છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૭:૫૭, ૭ એપ્રિલ ૨૦૨૪ (IST)

લેખ સંપાદન - સંદર્ભ અને ચિત્ર

Dear Wikimedian,
We are really glad to inform you that WikiConference India 2023 has been successfully funded and it will take place from 3 to 5 March 2023. The theme of the conference will be Strengthening the Bonds.
We also have exciting updates about the Program and Scholarships.
The applications for scholarships and program submissions are already open! You can find the form for scholarship here and for program you can go here.
For more information and regular updates please visit the Conference Meta page. If you have something in mind you can write on talk page.
‘‘‘Note’’’: Scholarship form and the Program submissions will be open from 11 November 2022, 00:00 IST and the last date to submit is 27 November 2022, 23:59 IST.
Regards
MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૧૬:૫૪, ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૨૨ (IST)
(on behalf of the WCI Organizing Committee)

WikiConference India 2023: Program submissions and Scholarships form are now open

Dear Wikimedian,
Thank you for supporting Wiki Conference India 2023. We are humbled by the number of applications we have received and hope to learn more about the work that you all have been doing to take the movement forward. In order to offer flexibility, we have recently extended our deadline for the Program and Scholarships submission- you can find all the details on our Meta Page.
COT is working hard to ensure we bring together a conference that is truly meaningful and impactful for our movement and one that brings us all together. With an intent to be inclusive and transparent in our process, we are committed to organizing community sessions at regular intervals for sharing updates and to offer an opportunity to the community for engagement and review. Following the same, we are hosting the first Open Community Call on the 3rd of December, 2022. We wish to use this space to discuss the progress and answer any questions, concerns or clarifications, about the conference and the Program/Scholarships.
Please add the following to your respective calendars and we look forward to seeing you on the call
* WCI 2023 Open Community Call
* Date: 3rd December 2022
* Time: 1800-1900 (IST)
* Google Link': https://meet.google.com/cwa-bgwi-ryx
Furthermore, we are pleased to share the email id of the conference contact@wikiconferenceindia.org which is where you could share any thoughts, inputs, suggestions, or questions and someone from the COT will reach out to you. Alternatively, leave us a message on the Conference talk page. Regards MediaWiki message delivery (ચર્ચા) ૨૧:૫૧, ૨ ડિસેમ્બર ૨૦૨૨ (IST)
On Behalf of,
WCI 2023 Core organizing team.

WikiConference India 2023: Open Community Call and Extension of program and scholarship submissions deadline


ચર્ચા:કલવાડા

BAPS Swaminarayan Mandir. kalwada ma che 114.31.144.126 ૧૫:૪૮, ૨૩ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Patoliya Chintan

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૧૧:૦૨, ૨૪ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

શું સભ્ય:Chintan Patoliya તમારું જ ખાતું છે? જો તેમ હોય તો તે જ ખાતું વાપરવા વિનંતી છે. @Aniket, આ જોવા માટે વિનંતી છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૭:૫૪, ૧૦ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)

હું ઉપર જણાવેલ વ્યકિતને ઓળખતો નથી, આ કદાચ સમાંતર નામવાળા બે અલગ વ્યકિતના એકાઉન્ટ છે. હું આ માટે જરૂર પડ્યે સરકારી પુરાવા આપવા માટે પણ પ્રતિબદ્ધ છું.  Patoliya Chintan (ચર્ચા) ૦૮:૫૬, ૧૧ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)

:સરકારી પુરાવાઓ આપવાની જરુર નથી. પ્રબંધકો અન્ય ખાતા દ્વારા કરેલા ફેરફારો અને તમારા ફેરફારો વચ્ચેનું જોડાણ અને અન્ય ટેકનિકલ વિગતો ચકાસી નક્કી કરી શકશે. વિકિપીડિયામાં તમારું સ્વાગત છે! -- કાર્તિક ચર્ચા ૦૯:૦૧, ૧૧ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)

::: બન્ને ખાતા વચ્ચેનો સંબંધ અને વપરાશની ઢબ જોઈને યોગ્ય પગલા લઈશું. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૧:૨૫, ૧૧ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)


ચર્ચા:જાટ રાજવંશો અને રાજ્યોની યાદી

@Aniket @Dsvyas આ પાનાંનું શીર્ષક સુરક્ષિત કરવા વિનંતી છે. વારંવાર દૂર કર્યા પછી પણ અર્થહીન વિગત-ભાષાંતર સાથે આ પાનું બનતું રહે છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૮:૪૩, ૨૫ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

શીર્ષક સુરક્ષિત કરવા વિનંતી

https://gu.wikipedia.org/wiki/ચર્ચા:જાટ રાજવંશો અને રાજ્યોની યાદી


સભ્યની ચર્ચા:Mevadaishwar

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૨૦:૨૬, ૨૭ નવેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

भचाऊ तालुका अभयारण्य के आसपास नेर, कडोल, बनियारी गांव के मजदूरों और किसानों की सच्ची अगररियों से मांग की जाती है कि मिस्टर लीज पर आपको नमक उद्योग के लिए जमीन दी जाए। नेर और कडोल में 112000 एकड़ नमक की फैक्ट्री है जल्द ही समझ को समाप्त कर दिया जाता है और न्याय किया जाता है गरीब,सड़क पर नमक गिरने से बाइक फिसल जाती है छोटी-बड़ी दुर्घटनाएं होती हैं जिनमें नेर, कंडोल, अमरसर, बांधड़ी, मनफरा, देशलपार जैसे रेगिस्तानी इलाकों से आने वाले गांवों को आठ से दस गांवों की ठेला सड़कों पर दौड़ना पड़ता है. साथ ही बनियारी, कडोल राजमार्ग पर। ओ नियम तोड़ना हमारे डंपरों की लोडिंग, और तेज गति, छोटे वाहनों को साइड देना, लोगों का विरोध करने पर डंपर लोड करने की धमकी देना, शराब के नशे में गाड़ी चलाना, हर साल 800 से अधिक टर्बो ट्रक चलाना पिछले 27 वर्षों से नमक उद्योग के बेईमान तत्व जंगली जानवरों की भूमि पर अवैध रूप से खलिहान बना रहे हैं और करोड़ों का नमक पका रहे हैं। Mevadaishwar (ચર્ચા) ૧૮:૫૩, ૧૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૨ (IST)

भचाऊ तालुका के अभयारण्य हित की लडाई


સભ્યની ચર્ચા:Jagmal Bharwad 8182

-- ધવલ સુધન્વા વ્યાસચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૨૯, ૭ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Bharwad meaning in English bharwad
Not gadariya shepherd so that change it Jagmal Bharwad 8182 (ચર્ચા) ૨૩:૫૯, ૭ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

Bharwad aapa is not gadariya shepherd . bharwad are gop aabhir yadav

https://gu.wikipedia.org/wiki/સભ્યની ચર્ચા:Jagmal Bharwad 8182


ચર્ચા:બરવાળા

બરવાળા પર ઘેલાશા નામનો વાણિયો રાજ કરતો હતો. 2405:205:C92F:63DF:0:0:29EC:90B1 ૧૯:૫૨, ૧૦ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

બરવાળા નો ઈતિહાસ


ચર્ચા:રવિન્દ્રનાથ ટાગોર

આર્ય બોલીઓમાં તો સૌ તેમની અટકને ઠાકુર સમજે છે, પણ અહીંયા ટાગોરનો વપરાશ થયો છે. આપણે કયું વાપરવું જોઈએ અહીંયા? 2001:569:7FB6:5100:E47B:E839:8EA:7DC9 ૧૫:૦૯, ૧૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ટાગોર પ્રચલિત અટક છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૬:૫૭, ૧૧ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

ટાગોર કે ઠાકુર


ચર્ચા:જીવરામ જોષી

અહીંયા માહિતી દોષ છે.સંદેશનુ બાલ સાપ્તાહિક બાલ સંદેશ હતુ ઝગમગ નહી. ઝગમગ ગુજરાત સમાચાર પ્રગટ કરતુ હતુ.Rajan shah (ચર્ચા) ૦૧:૧૫, ૧૭ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

સંદર્ભો પ્રમાણે તેઓ ઝગમગના તંત્રી હતા. તે ગુ.સ.નું હતું કે સંદેશનો તેવો ઉલ્લેખ નથી એટલે એ પ્રમાણે સુધારો કર્યો છે. --કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૫૬, ૧૭ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)


સભ્યની ચર્ચા:Thechiragbhoi

-- Aniket (ચર્ચા) ૧૦:૨૫, ૧૭ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

@Dsvyas, @Aniket - આ સભ્યના યોગદાનો માત્ર સ્વપ્રચાર જ છે અને તે વિકિપીડિયા અને સમયનો બગાડ કરી રહ્યા છે. તેમના પર કામચલાઉ કે કાયમી પ્રતિબંધ મૂકવા વિનંતી છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૦:૧૬, ૨૦ એપ્રિલ ૨૦૨૩ (IST)

સાથેસાથે આ  આઇ.પી.ને પણ બ્લોક કરવા વિનંતી છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૦:૩૪, ૨૦ એપ્રિલ ૨૦૨૩ (IST)

:--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૨૮, ૨૦ એપ્રિલ ૨૦૨૩ (IST)

::અને સાથેસાથે સભ્ય:ચિરાગ અને સભ્ય:Chiragbhoi પર પણ પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૫૦, ૨૦ એપ્રિલ ૨૦૨૩ (IST)


ચર્ચા:પોલારપુર (તા. બરવાળા)

It's situated on Dhandhuka Vallabhipur highway 17 km from Dhandhuka and 11 km from Barvala. It's very near from Nilka River and Bhimnath railway station 2405:205:C867:5002:0:0:18B2:38A5 ૧૪:૦૨, ૨૮ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)

It's a village of Botad district 2405:205:C867:5002:0:0:18B2:38A5 ૧૪:૦૩, ૨૮ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)