Joris-Karl Huysmans
Joris-Karl Huysmans [], nom de plume de Charles Marie Georges Huysmans, est un écrivain et critique d'art français, né le  à Paris et mort dans la même ville le .

Biographie 

Huysmans naît le  au 11 (actuel 9), rue Suger dans le  de Paris, d'un père néerlandais du nom de Godfried Huysmans, lithographe de profession, et d'une mère française, Malvina Badin, maîtresse d'école. Il passe toute son enfance dans cette maison. Il fit toute sa carrière au ministère de l'Intérieur, où il entra en 1866.

En 1880, il collabore au journal Le Gaulois, hostile à l'expulsion des jésuites décrétée par le gouvernement. Sous la pression de ses supérieurs hiérarchiques, il cesse sa collaboration.

En tant que romancier et critique d’art, il prit une part active à la vie littéraire et artistique française dans le dernier quart du  et jusqu’à sa mort, en 1907.

Défenseur du naturalisme à ses débuts, il rompit avec cette école pour explorer les possibilités nouvelles offertes par le symbolisme, et devint le principal représentant de l’esthétique fin de siècle. Dans la dernière partie de sa vie, il se convertit au catholicisme, renoua avec la tradition de la littérature mystique et fut un ami proche de l'abbé Mugnier.

Atteint d’un cancer de la mâchoire, J.-K. Huysmans mourut célibataire à son domicile parisien du 31, rue Saint-Placide (où une plaque lui rend hommage) le , et fut inhumé à Paris au cimetière du Montparnasse.

La Société J.-K. Huysmans fut créée après sa mort à l’initiative de son ami le romancier Lucien Descaves.

Par son œuvre de critique d’art, il contribua à promouvoir en France la peinture impressionniste ainsi que le mouvement symboliste, et permit au public de redécouvrir l’œuvre des artistes primitifs.

Le romancier 
En 1874, Huysmans fait paraître à compte d'auteur un premier recueil de poèmes en prose intitulé Le Drageoir aux épices. Il s’agit d’un mélange hétéroclite de pièces de prose poétique, où l’auteur rend hommage aux peintres hollandais et flamands (Rembrandt, Rubens, Brouwer, van Ostade, Bega…) et à la poésie de François Villon. Si cette œuvre de jeunesse laisse encore deviner l’influence marquée du romantisme  ou de la poésie moderne  elle témoigne cependant déjà d’un véritable talent d’écrivain réaliste et d’un intérêt marqué pour l'esthétique naturaliste développée à la même époque par Émile Zola.

En 1876, Huysmans publie son premier roman, d'inspiration ouvertement naturaliste, Marthe, histoire d'une fille, qui a pour thème la vie et les déboires d’une jeune parisienne contrainte par une société cupide et sans scrupules à aller jusqu'à se prostituer pour survivre. Craignant la censure qui sévit alors en France, Huysmans fit d’abord éditer ce roman à Bruxelles.

La même année, il se lie d'amitié avec Émile Zola, dont il prend ouvertement la défense dans un vibrant article consacré à son dernier roman, L'Assommoir. Cet article restera dans l'histoire de la littérature comme un des tout premiers manifestes en faveur du naturalisme.

Son deuxième roman, Les Sœurs Vatard, qui suit également la veine naturaliste, paraît en 1879, accompagné d'une dédicace à Zola, qu’il reconnaît comme son maître en littérature.

Dès lors, Huysmans appartient au petit groupe des jeunes écrivains reçus par Zola dans sa villa de Médan. Il y fréquente Guy de Maupassant, Léon Hennique, Henry Céard et Paul Alexis avec lesquels il collabore, en 1880, à la publication, sous l’égide de Zola, du recueil collectif de nouvelles naturalistes intitulé Les Soirées de Médan, dans lequel il insère Sac au dos, un récit ironique et antipatriotique de son expérience de civil mobilisé durant la Guerre de 1870.

En Ménage, roman publié l’année suivante, et surtout À vau-l'eau, une longue nouvelle parue en 1882, peignent les existences ternes et sans saveur d’anti-héros usés par , et dont les idées noires sont imbibées des préceptes pessimistes de Schopenhauer. Huysmans développe dans ses romans une .

Huysmans gardera de cette période une puissance d'évocation exceptionnelle dans ses descriptions architecturales, comme le Cycle de Durtal en témoigne dans les nombreuses pages consacrées aux édifices religieux.

Le converti littéraire 
Après avoir lu À rebours, l’écrivain catholique Barbey d’Aurevilly, reprenant ce qu'il avait déjà dit au poète Charles Baudelaire, avait prédit que Huysmans aurait un jour à choisir entre . Aussi, après le « livre noir » que fut Là-bas, où apparaît un profond antiméridionalisme, Huysmans envisage d’écrire un « livre blanc », qui explorerait l’univers de la mystique chrétienne, à travers une forme littéraire totalement inédite qu’il baptise le « naturalisme spiritualiste». Ce roman, intitulé En route (1895), retrace les étapes successives de la lente et douloureuse conversion de son auteur à la religion catholique.

Dans La Cathédrale, un roman très documenté que Huysmans publie en 1898, il étudie la symbolique chrétienne dans le cadre à la fois majestueux et romanesque de la cathédrale de Chartres. À la même époque, il explore les trésors de l’architecture religieuse de Paris et compose plusieurs monographies et études historiques sur divers monuments. Il s’intéresse alors à toutes les formes de l’art sacré, depuis la littérature mystique (Jean de Ruisbroek, Thérèse d'Ávila…), jusqu’au plain-chant, en passant par la peinture et la sculpture religieuse.

Après s'être retiré dans plusieurs monastères (La Salette, Igny, Solesmes, Saint-Wandrille…), Huysmans quitte Paris en 1899 pour s’installer définitivement dans le petit village de Ligugé, près de Poitiers dans la Vienne, où il s’est fait bâtir une demeure à proximité de l’abbaye bénédictine Saint-Martin. Là, il partage la vie quotidienne des moines et se prépare à devenir oblat. Mais en 1901, la loi sur les associations vient dissoudre la communauté de Saint-Martin, poussant les moines à l’exil et obligeant Huysmans à rejoindre Paris. Après avoir publié une hagiographie consacrée à la mystique chrétienne sainte Lydwine de Schiedam (1901), Huysmans racontera son expérience de la vie monastique dans L'Oblat (1903).

À travers les trois romans qu’il publia consécutivement à sa conversion (En route, La Cathédrale, L’Oblat), Huysmans annonce le grand mouvement de conversions littéraires que vont connaître les Lettres françaises au début du  avec des auteurs comme Paul Bourget, Charles Péguy, Ferdinand Brunetière, Paul Claudel, Léon Bloy ou encore François Mauriac.

Il est le premier écrivain à avoir utilisé le terme de «garçonne».

Le critique d’art 

Huysmans était le descendant, par son père, d'une lignée d'artistes peintres flamands. Certains tableaux du plus célèbre de ses ancêtres, Cornelis Huysmans, peintre à Anvers au , figurent aujourd’hui à Paris au musée du Louvre. Aussi, Huysmans, qui avait modifié son prénom d’état-civil (Georges-Charles) pour adopter un prénom aux sonorités évoquant mieux ses origines hollandaises (Joris-Karl), débuta en publiant des descriptions de tableaux de peintres hollandais : « Le Bon compagnon de Frans Hals » (1875) et « Le Cellier de Pieter de Hooch » (1875).

À partir de 1876, Huysmans collabore, en tant que chroniqueur d’art, à différents journaux pour lesquels il rédige des comptes rendus des Salons de peinture. À cette occasion, il découvre les tableaux de plusieurs jeunes artistes indépendants qui exposent à l’écart des Salons officiels, où leurs œuvres sont systématiquement refusées par le jury. Il s’enthousiasme pour Édouard Manet, dont il vante un tableau intitulé Nana : . Dès lors, Huysmans prend la tête du combat visant à imposer l’impressionnisme au public, auquel il fait successivement découvrir les œuvres de Claude Monet, Edgar Degas, Gustave Caillebotte, Paul Cézanne, Camille Pissarro, Paul Gauguin, Georges Seurat, Jean-Louis Forain… Il fut par ailleurs un opposant farouche à l’art salonnier dont il fustige les principaux représentants : Alexandre Cabanel, Jean-Léon Gérôme ou Carolus-Duran.

Vers 1889, Huysmans découvre les œuvres d’Odilon Redon, de Gustave Moreau, de Jean-François Raffaëlli et de Félicien Rops et participe largement à faire connaître au public le mouvement du symbolisme en peinture. Parmi les femmes artistes il remarque dès 1879 la peintre d'inspiration symboliste Louise Desbordes qui épousera par la suite le graveur Charles Jouas qui illustrera La Cathédrale.

Il réunira par la suite ses nombreuses chroniques d’art dans deux recueils : L’Art moderne (1883) et Certains (1889). Claude Monet, après les avoir lus, dira :  Et Stéphane Mallarmé verra en Huysmans 

Après sa conversion au catholicisme vers 1895, Huysmans redécouvre ensuite l’art religieux (Fra Angelico…), et en particulier la peinture des primitifs. Il signe alors de très beaux textes sur Matthias Grünewald, Roger van der Weyden, Quentin Metsys, le Maître de Flémalle.

D'après Joris-Karl Huysmans, la Renaissance et le retour à l'Antique ont conduit à l'infestation du monde gothique septentrional par le paganisme méditerranéen, par exemple par le remplacement de la Vierge Marie par des Vénus impudiques.

Principales œuvres 
 Le Drageoir aux épices. (recueil de prose poétique, 1874).
 Marthe, histoire d’une fille (roman, 1876).
 Les Sœurs Vatard (roman, 1879).
 Sac au dos (nouvelle parue dans Les Soirées de Médan, 1880).
 Croquis parisiens (poèmes en prose, 1880).
 En ménage (roman, 1881).
 À vau-l’eau, (nouvelle, éditions Henry Kistemaeckers, Bruxelles, 1882), avec un portrait de l'auteur dessiné et gravé par Eugène Delatre.
 L’Art moderne (critique d’art, 1883).
 À rebours (roman, 1884).
 En rade (roman, 1887).
 Un dilemme (nouvelle, 1887).
 La Retraite de monsieur Bougran (nouvelle, 1888 ; pub. posthume 1964, réédition 2020).
 Certains (critique d’art, G. Moreau, Degas, Chéret, Whistler, Rops, etc., 1889).
 La Bièvre (monographie, 1890), Depeyrot, Le Bas du pavé, 2018.
 Là-bas (roman, 1891).
 En route (roman, 1895).
 La Cathédrale (roman, 1898).
 La Bièvre et Saint-Séverin (monographies, 1898).
 Les Gobelins ; Saint-Séverin (monographies, 1901).
 Sainte Lydwine de Schiedam (hagiographie, 1901).
 De tout (recueil d’articles, 1902).
 Dom Bosco (esquisse biographique, 1902).
 L'Oblat  (roman, 1903).
 Trois Primitifs (critique d’art, 1905).
 Les Foules de Lourdes (essai, 1906).
 Trois Églises (monographie, pub. posthume 1908).

Postérité

Littérature 
 Il est un des auteurs cités dans l'Anthologie de l'humour noir d'André Breton (qui admirait son œuvre).
 Le héros principal du roman Soumission de Michel Houellebecq est un professeur spécialiste de l'œuvre de Joris-Karl Huysmans. L'épigraphe du roman est une citation du roman En route.

Huysmans en Pléiade 
Gallimard a réuni une partie importante de son œuvre dans un volume de la Bibliothèque de la Pléiade. La publication, dirigée par l'écrivain Pierre Jourde et André Guyaux, professeur de littérature, avec notamment la collaboration de Gaël Prigent et Jacques Dubois est sortie le . Il ne s'agit pas d'Œuvres complètes mais d'un volume intitulé Romans et nouvelles, qui réunit l'œuvre narrative publiée par Huysmans, de Marthe (1876), son premier roman, à En route (1895), le roman de la conversion.

Toponymie 
 Rue Huysmans (Paris), qui vécut dans le quartier.

Exposition 
 Huysmans critique d'art, du  au , Paris, musée d'Orsay.
L'oeil de Huysmans : Manet, Degas, Moreau..., du  au , Strasbourg, Musée d' art moderne et contemporain, coproduction avec le musée d'Orsay,https://www.musees.strasbourg.eu/l-oeil-de-huysmans

Adaptation musicale 
En 2013, Will Z. du groupe Cosmic Trip Machine adapte en musique Là-bas sur son album 12 Visions.

Notes et références

Annexes

Bibliographie

Biographies de J.-K. Huysmans 
 Robert Baldick, La Vie de J.-K. Huysmans [The Life of J.-K. Huysmans, 1955], traduit de l’anglais par Marcel Thomas, Paris, Denoël, 1958.
 Alain Vircondelet, J.-K. Huysmans, Paris, Plon, 1990.
 Patrice Locmant, J.-K. Huysmans, le forçat de la vie, Paris, Bartillat, 2007.

Monographies et études sur J.-K. Huysmans 
 .
 .
 André du Fresnois Une étape de la conversion de Huysmans d'après des lettres inédites à , 1912.
 .
 Henri Bachelin, J.-K. Huysmans : Du naturalisme littéraire au naturalisme mystique, Paris, Librairie académique Perrin, 1926.
 Frédéric Canovas, L'Écriture rêvée, Paris, L'Harmattan, 2000.
 .
 .
 Pierre Cogny, Huysmans : À la recherche de l’unité, Paris, Nizet, 1953.
 .
 Charles Maingon, L’Univers artistique de J.-K. Huysmans, Paris, Nizet, 1977.
 Monographie éditée par la BNF : .
 Jean Borie, Huysmans : Le Diable, le célibataire et Dieu, Paris, Grasset, 1991.
 .
 .
 .
 Marc Smeets, Huysmans l'inchangé. Histoire d'une conversion, Amsterdam/New York, Rodopi, 2003.
 Alain Buisine, Huysmans à fleur de peau : Le Goût des Primitifs, Arras, Artois Presses Université, 2004.
 Gaël Prigent, Huysmans et la Bible, Paris, Champion, 2008.
 
 .
 .
 .
 Jérémy Lambert, Peinture et bibelot. Prégnance du pictural dans l’œuvre de Joris-Karl Huysmans, Paris, Honoré Champion, 2012.
 Carine Roucan, Le « Roman de Durtal » : une autofiction ?, Sarrebrück, Ed. universitaires européennes, 2015.
 .
 Dominique Millet-Gérard, Le Tigre et le  Chat gris. Vingt  études  sur  Léon Bloy et Joris-Karl Huysmans, Classiques  Garnier, 2017.

Iconographie 

 Jean-Louis Forain, Joris-Karl Huysmans, vers 1878, pastel, Paris, musée d'Orsay (notice sur musee-orsay.fr). 
 Dornac, Portrait de Georges-Charles-Marie dit Joris Karl Huysmans (1848-1907), écrivain, dans son intérieur, entre 1885 et 1895, photographie, Paris, musée Carnavalet (notice sur parismuseescollections.paris.fr).
 Jean-François Raffaëlli, Portrait de Joris-Karl Huysmans, pastel d'après un portrait photographique de Dornac, Paris, musée d'Orsay.

Article connexe 
 Décadentisme

Liens externes 
 
 
 
 Site officiel de la Société J.-K. Huysmans.
 Site consacré à J.-K. Huysmans et son œuvre sur huysmans.org.
 Exposition « Huysmans-Moreau. Féeriques Visions », Paris, musée Gustave-Moreau, du ( au ) sur grandpalais.fr.

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Oblat
Officier de la Légion d'honneur
Personnalité française née d'un parent néerlandais
Personne liée à la crise moderniste
Nom de plume
Naissance en février 1848
Naissance dans le 6e arrondissement de Paris
Décès en mai 1907
Décès dans le 6e arrondissement de Paris
Décès à 59 ans
Mort d'un cancer en France
Personnalité inhumée au cimetière du Montparnasse (division 2)