(أ) أقرّ بوجود ”مدرستين فكريتين“: إحداهما تدعو إلى وضع جدول أعمال مفصّل (كما يتضح من اقتراح حركة عدم الانحياز)؛ وأخرى تشير إلى جداول أعمال الدورات الاستثنائية السابقة المكرسة لنزع السلاح، التي تحتوي بنودا (قليلة) ذات طبيعة عامة.