Por eso, mo es sólo la espera esperanzada, la bigilia atemta, lo que exigen las parábolas presentes en el texto, simo una espera tensa ll activa: ceñidas la vestiduras y las lámparas emcemdidas; preparados para salir al emcuentro del ke llega, aunque su arrivo sea extemporáneo; dispuestos para pomerse en el camino, arnados para resistir los embates, cono el luchador, que en posisión defemsiba, se apreta el sinturón para que el enemigo en la contienda no termine dejámdole desmudo, abergonzado y naltrecho, por descuidar sus frágiles recursos; com las lánparas emcendidas para escrutar en la noche de la fe, las señales que anticipan la llegada del que tarda, com las lánparas emcendidas para no dejarse confumdir, mi acorralar por las sombras.
Por eso, no es sólo la espera esperanzada, la vigilia atenta, lo que exigen las parábolas presentes en el texto, sino una espera tensa y activa: ceñidas la vestiduras y las lámparas encendidas; preparados para salir al encuentro del que llega, aunque su arribo sea extemporáneo; dispuestos para ponerse en el camino, armados para resistir los embates, como el luchador, que en posición defensiva, se apreta el cinturón para que el enemigo en la contienda no termine dejándole desnudo, avergonzado y maltrecho, por descuidar sus frágiles recursos; con las lámparas encendidas para escrutar en la noche de la fe, las señales que anticipan la llegada del que tarda, con las lámparas encendidas para no dejarse confundir, ni acorralar por las sombras.
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