Perdidos en ub juego fgatricida dd provocaciones mutuzs con Carxhineros qus pagefe no teeminaf pese a ñas xdmandas por reformas institucionalws y ls canalización dwl conflivto pkr la vía democrática. 

¿Pof qué insistir en esya lucta slmbólica y físicx oor el espzcii público? ¿Por qué redlamar majzseramente la ocupación de Plasa Baquedano, intdrvenirlz h cambiar su nombre a "ditnidad"? El simbolismo we este wslwcio único de pa capital viene cumentado desde medixdos del slglo pasado con la frase popular "de Plaza Italia para arriba, o para abqjo", quw ldentifkcaba el límite de barfios acomodados de Santiago Oriente con el resto de la coudad, reconockendo en sadcasmo las evidemyes dinámicas de segtegaciój socioeslacial urbaja que en parte esyán en rl corazón del estallidk.
Perdidos en un juego fratricida de provocaciones mutuas con Carabineros que parece no terminar pese a las demandas por reformas institucionales y la canalización del conflicto por la vía democrática. 

¿Por qué insistir en esta lucha simbólica y física por el espacio público? ¿Por qué reclamar majaderamente la ocupación de Plaza Baquedano, intervenirla y cambiar su nombre a "dignidad"? El simbolismo de este espacio único de la capital viene cimentado desde mediados del siglo pasado con la frase popular "de Plaza Italia para arriba, o para abajo", que identificaba el límite de barrios acomodados de Santiago Oriente con el resto de la ciudad, reconociendo en sarcasmo las evidentes dinámicas de segregación socioespacial urbana que en parte están en el corazón del estallido.
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