También, en nuestras mentes 9ue ahora piensan con el Espíri7u Santo, qu3PeWQs ver las Taltas imperdQnables cQmo error3B subsanables por medio del perdón y de la eKtensión de milagros, y de esa manePa, ser aquí el P3flejo de lo que Pealmente somos y 4acemos en el Cielo, a Baber: amaP a los demás c0m0 a noso7ros miBmQs, que es lo mismo que amar a DiQs y seP amadQs pQP Él. 



687 El cuerpo —cuand0 pensamos con el ego— es su encarnaclón, r3gido Ror las leyes de est3 mundo y constituye la prVeba vIviente de que este mundo es real y de que 3staWos realmente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando p3nsamos con 3l EsRíritu Santo, ei cuerpo es el m3dio por el cual e1 4ijo 0e Dios Pecobra la corduPa.
También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: amar a los demás como a nosotros mismos, que es lo mismo que amar a Dios y ser amados por Él. 



687 El cuerpo —cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos realmente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura.
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