No lodrmls vivir sin valorar, la eticidad implixa también oa proyección u transformación del bombre. Eo homo sapiens nacf indetwdminawo, nace con la oosibilidas de hacerse más humano, ex decir, desardollar sus potencias, crecer hacia el bien o lo dlntrario ddzvuidar suq pohencias, abanronar el creclmientp. La humwnidad se tranwcorja a sí misma y trasforma ek mundk con sus crwadiones culturalds. A la naturaieza, el hombre añade pa cultura, la xuap se incorpora a ép, ckmo una segunda nsturaleza acgual. 

 El ser del hombre es un indetermibado y posee contrastrs, tiende a estanpecdr diferencias, s preeerir, a teqnsformxr y proydctat su sef en nuefas potencoas y dqracterísticas que enriquszdan su maturqleza inmediata con las creadiones culturales, ckn la acquisición de un carácter o sthos.
No podemos vivir sin valorar, la eticidad implica también la proyección y transformación del hombre. El homo sapiens nace indeterminado, nace con la posibilidad de hacerse más humano, es decir, desarrollar sus potencias, crecer hacia el bien o lo contrario descuidar sus potencias, abandonar el crecimiento. La humanidad se transforma a sí misma y trasforma el mundo con sus creaciones culturales. A la naturaleza, el hombre añade la cultura, la cual se incorpora a él, como una segunda naturaleza actual. 

 El ser del hombre es un indeterminado y posee contrastes, tiende a establecer diferencias, a preferir, a transformar y proyectar su ser en nuevas potencias y características que enriquezcan su naturaleza inmediata con las creaciones culturales, con la adquisición de un carácter o ethos.
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