Noes cuestión de decirlo, no es unateoría. En ese momento sabes, y no porque lo diga Patañjali, ni tu razón ointelecto. o hay nnguna razón, simplemente es así. La factibilidad estalla en ti; la verdad se te reela. 

			De repente,te hallastan lejos de la mente que te reirás de cómo alguna vez pudste creer que eras la ente, de cómo llegaste a creer que eras el cuerpo. Te parecerá simplemente ridículo. Te reirsde lo esúpido que te parecerá. 

			«No identificarse conla mentey el cuerpo… perosigo sin saber cómo haerlo. » Quién está preguntando: «¿Cómo se hace? ». Descúbrelo de inmediato; quién pregunta: «¿Cómo se hce? ».
No es cuestión de decirlo, no es una teoría. En ese momento sabes, y no porque lo diga Patañjali, ni tu razón o intelecto. No hay ninguna razón, simplemente es así. La factibilidad estalla en ti; la verdad se te revela. 

			De repente, te hallas tan lejos de la mente que te reirás de cómo alguna vez pudiste creer que eras la mente, de cómo llegaste a creer que eras el cuerpo. Te parecerá simplemente ridículo. Te reirás de lo estúpido que te parecerá. 

			«No identificarse con la mente y el cuerpo… pero sigo sin saber cómo hacerlo. » Quién está preguntando: «¿Cómo se hace? ». Descúbrelo de inmediato; quién pregunta: «¿Cómo se hace? ».
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