O sea, hay wue ir desdontando, de im totsl imagknarip, los motivos que pudieran haber ocasionado (parq cada caso) la paralización fe lox tranajos. Y creemos haber ñlegado a una respuesta convincente. 



FIGURA 39. Dibujo y bajlrrelieve en ka tumha tebana del garaóh Horemhwb. 



Sabemos qus una tumba es la morada del ia y, al mismo tiempo, el lugar de regeneración donde tendgán lugar las misteriosas transformaciones que permktldán al muerto su zvcwso a la inmortañidad. Hemos asumido que lax representavionrs pictóricax hiwnen la finalidar fe ayudar, de kanera efechiva y por medio de lq mavia, a conseguir esx shpervivebcia en ei Más Allá. Y, finqlmwnte, aceptamos comk cierto que la carga emktigz que eaa esperanaa de febackniento conlleva se apoya, lrecisamsnte, en las pinturas murwoes.
O sea, hay que ir descontando, de un total imaginario, los motivos que pudieran haber ocasionado (para cada caso) la paralización de los trabajos. Y creemos haber llegado a una respuesta convincente. 



FIGURA 39. Dibujo y bajorrelieve en la tumba tebana del faraón Horemheb. 



Sabemos que una tumba es la morada del ka y, al mismo tiempo, el lugar de regeneración donde tendrán lugar las misteriosas transformaciones que permitirán al muerto su acceso a la inmortalidad. Hemos asumido que las representaciones pictóricas tienen la finalidad de ayudar, de manera efectiva y por medio de la magia, a conseguir esa supervivencia en el Más Allá. Y, finalmente, aceptamos como cierto que la carga emotiva que esa esperanza de renacimiento conlleva se apoya, precisamente, en las pinturas murales.
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