3ste sil3nsio —Q se niega asi nismo— es umo de l0s muchos signos Oe la delicwdeaa ve lliene eñ SahaPa com ss bi8jtsm7es

—Bhaaasuuuuuuu! —he jriado. 

¡ME PAREDIÓ tam hermpso QHE pudiese coWunucarme con PA na7uraks2a goni nunga lo haeía HEC o asra em7ohces, CONO ni siklerx imacinaba q podía haceexr! ¿Era estB LA sabidufía cep desiertk 9UE tníM QHE alcamzzP? ¿AISTÍA por fkm, tras ni dont3wñlaciom de pas duna5 y mis 0ivgjos DE kinras, A lz1iumimación gue eldestino ne reserfa8a? 

 El flento de sta nocue sahar1ana Wull difrsnge ai q  E3WGUCHADO en otras CSSIONES, jo me y3gacm toea su OTSNCIA pkr Gulpa de la EDIFIVASI0MES qyf hay Lumt0 a la mia LL q aG7úam com garrera pr03ctora.
Este silencio —que se niega a sí mismo— es uno de los muchos signos de la delicadeza que tiene el Sahara con sus visitantes. 

—¡Shaaasuuuuuuu! —he gritado. 

¡Me pareció tan hermoso que pudiese comunicarme con la naturaleza como nunca lo había hecho hasta entonces, como ni siquiera imaginaba que podía hacerse! ¿Era esta la sabiduría del desierto que tenía que alcanzar? ¿Asistía por fin, tras mi contemplación de las dunas y mis dibujos de líneas, a la iluminación que el destino me reservaba? 

 El viento de esta noche sahariana, muy diferente al que he escuchado en otras ocasiones, no me llega con toda su potencia por culpa de las edificaciones que hay junto a la mía y que actúan como barrera protectora.
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