La observacion es de Clemente. <<



[23] Esta comunidad de bienes no tiene nada que ver con la de Platón. Este, en efecto, la reserva únicamente para los guardianes y no la extiende a toda la ciudad como una norma derivada de la justicia, cf. Rep. III 416c-d; V 457c-d. Epifanes coincide aquí con las ideologías utópicas de algunos cinicos y estoicos. Véase G. WALTER, Les origines du communisme, Paris, 1975. <<



[24] La comunidad de mujeres es establecida por Platón para los guardianes (cf. Rep. 457c). Junto con el rechazo del matrimonio fue proclamada también por los cínicos, cf. DIÓGENES LAERCIO, VI 2, 72. <<



[25] Cf. Exod.
La observación es de Clemente. <<



[23] Esta comunidad de bienes no tiene nada que ver con la de Platón. Éste, en efecto, la reserva únicamente para los guardianes y no la extiende a toda la ciudad como una norma derivada de la justicia, cf. Rep. III 416c-d; V 457c-d. Epífanes coincide aquí con las ideologías utópicas de algunos cínicos y estoicos. Véase G. WALTER, Les origines du communisme, París, 1975. <<



[24] La comunidad de mujeres es establecida por Platón para los guardianes (cf. Rep. 457c). Junto con el rechazo del matrimonio fue proclamada también por los cínicos, cf. DIÓGENES LAERCIO, VI 2, 72. <<



[25] Cf. Exod.
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