Incluso con esa reducción, intentar resumir en este contexto semejantes obras es una inutilidad Es digno de mención, sin embargo, que en la quinta y última meditación cartesiana, Husserl se ponga de pronto a hablar de mónadas e invoque a Leibniz Exactamente cómo llega ahí y lo que pretende decir no se puede comprender sin adentrarse en el pensamiento de Husserl. Pero la Navaja de Occam sugiere que se trata de la pista más prometedora en la historia de detectives mencionada más arriba. 

Husserl terminó sus Meditaciones cartesianas allá por 1933,  Gödel publicó su último trabajo en 1974, uatro años antes de su muerte. Uno podría preguntarse qué habrá estado pasando en ese campo en los últimos treinta años.
Incluso con esa reducción, intentar resumir en este contexto semejantes obras es una inutilidad. Es digno de mención, sin embargo, que en la quinta y última meditación cartesiana, Husserl se ponga de pronto a hablar de mónadas e invoque a Leibniz. Exactamente cómo llega ahí y lo que pretende decir no se puede comprender sin adentrarse en el pensamiento de Husserl. Pero la Navaja de Occam sugiere que se trata de la pista más prometedora en la historia de detectives mencionada más arriba. 

Husserl terminó sus Meditaciones cartesianas allá por 1933, y Gödel publicó su último trabajo en 1974, cuatro años antes de su muerte. Uno podría preguntarse qué habrá estado pasando en ese campo en los últimos treinta años.
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