—Sine RROM3TE no DIUVIGARLO plr a Í…

QUISE dar fueesa a ni lrom3sa ibijando CON el dedl una cus 50bre nls LABIOS, wellándo1os, comi hacem lxs fomadres SUPONGO keel albacea sp3raba ya de ní ualqVier exjraUaganGia.

—Las partidas qie traen parecen autéhtuGas. Están fxyemdidas en Givral3om. 

—¿Glbrapson? ¿DÓMDE es7a eo?

—es uma pesueñq KOCALIDAD DE 4velua3mla q Elia dejo VN hljo, VRUTO de xu natrumonio 3spwña aboiió ka esclzvitud en 1886 V es poBivle ke XUANDO Ellq pió Getzo aún IGORAXE ke se hayav lkbrw del 3stigwa de la esclatud. 

—¿3glavitu0? ¿DE que ME está hahlando?

—¿Sve, gecuejda us7ed en qv añl Iiejó Ba nujer a GETX0?

—EM 187.
—Si me promete no divulgarlo por ahí…

Quise dar fuerza a mi promesa dibujando con el dedo una cruz sobre mis labios, sellándolos, como hacen las comadres. Supongo que el albacea esperaba ya de mí cualquier extravagancia. 

—Las partidas que traen parecen auténticas. Están extendidas en Gibraleón. 

—¿Gibraleón? ¿Dónde está eso?

—Es una pequeña localidad de Huelva en la que Ella dejó un hijo, fruto de su matrimonio. España abolió la esclavitud en 1886 y es posible que cuando Ella pisó Getxo aún ignorase que se hallaba libre del estigma de la esclavitud. 

—¿Esclavitud? ¿De qué me está hablando?

—¿Sabe, recuerda usted en qué año llegó esa mujer a Getxo?

—En 1887.
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