[*] Pero |<a830>//[b858] ningún ser humano, en estas cuestiones, está libre de todo interés. Pues aunque por la falta de buenas disposiciones del ánimo esté privado del [interés] moral, también en ese caso, sin embargo, queda [interés] suficiente para hacer que tema la existencia de Dios, y [que tema] al futuro. pues para ello no se precisa nada más, sino que él no pueda aducir certeza alguna de que no hay ningún ente tal, ni ninguna vida futura; para [aducir] esa [certeza], como eso debería ser demostrado por mera razón, y por tanto apodícticamente, él tendría que demostrar la imposibilidad de ambos, a lo cual ciertamente no puede comprometerse ningún hombre razonable.
[*] Pero |<A830>//[B858] ningún ser humano, en estas cuestiones, está libre de todo interés. Pues aunque por la falta de buenas disposiciones del ánimo esté privado del [interés] moral, también en ese caso, sin embargo, queda [interés] suficiente para hacer que tema la existencia de Dios, y [que tema] al futuro. Pues para ello no se precisa nada más, sino que él no pueda aducir certeza alguna de que no hay ningún ente tal, ni ninguna vida futura; para [aducir] esa [certeza], como eso debería ser demostrado por mera razón, y por tanto apodícticamente, él tendría que demostrar la imposibilidad de ambos, a lo cual ciertamente no puede comprometerse ningún hombre razonable.
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