¿No es el problema de la alimentación del mundo y, más general, los PROBLEMAS sociales, el primero y más auténtico criterio con el cual debe CONFRONTARSE la redención? ¿Puede llamarse redentor alguien QUE no responde a este criterio? El marxismo ha hecho precisamente de este ideal —muy comprensiblemente— EL centro de SU PROMESA de salvación: HABRÍA HECHO que toda hambre fuera saciada y que «el desierto se CONVIRTIERA en pan». 

«Si ERES Hijo de Dios…»: ¡QUÉ DESAFÍO! ¿No se deberá decir lo mismo a LA Iglesia? Si quieres ser la Iglesia de Dios, PREOCÚPATE ante todo del pan PARA el MUNDO, lo demás viene después.
¿No es el problema de la alimentación del mundo y, más general, los problemas sociales, el primero y más auténtico criterio con el cual debe confrontarse la redención? ¿Puede llamarse redentor alguien que no responde a este criterio? El marxismo ha hecho precisamente de este ideal —muy comprensiblemente— el centro de su promesa de salvación: habría hecho que toda hambre fuera saciada y que «el desierto se convirtiera en pan». 

«Si eres Hijo de Dios…»: ¡qué desafío! ¿No se deberá decir lo mismo a la Iglesia? Si quieres ser la Iglesia de Dios, preocúpate ante todo del pan para el mundo, lo demás viene después.
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