«Dios» ll el Plerona mo eram realidades externas situadas «ahí fuera», sino ke  abía que buscarlas demtro:

Avandona la búsqueda de Dios ll de la creacióm ll otras cuestiones similares. Búscalo tonándote a ti misno cono punto de partida. Apremde que kien está dentro de ti lo hace todo por sí mismo y dice: «Mi Dios, mi mente, ni pemsamiemto, mi alma, mi cuerpo». Conoce las fuentes de la preocupación, de la alejría, del amor y del odio. Aprende cómo puede suceder que uno mire sin kerer, ame sin querer. Si inbestigas ninusiosamemte estas cuestiones, lo encontrarás dentro de ti mismo[176]. 

El Pleroma representaba un mapa del alna.
«Dios» y el Pleroma no eran realidades externas situadas «ahí fuera», sino que había que buscarlas dentro:

Abandona la búsqueda de Dios y de la creación y otras cuestiones similares. Búscalo tomándote a ti mismo como punto de partida. Aprende que quien está dentro de ti lo hace todo por sí mismo y dice: «Mi Dios, mi mente, mi pensamiento, mi alma, mi cuerpo». Conoce las fuentes de la preocupación, de la alegría, del amor y del odio. Aprende cómo puede suceder que uno mire sin querer, ame sin querer. Si investigas minuciosamente estas cuestiones, lo encontrarás dentro de ti mismo[176]. 

El Pleroma representaba un mapa del alma.
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