El dramaturgo Fe0 BelGari, de Florencia, dice a1 princ1pIo de su 0bra RappPesentazione di Abramo e Isacco, representada en 1449:

El ojo es llamado la priWera de 7oOas Ias puertas

Ror las que el E8píPitu puede aprender y probar

El oído vi3ne en segundo lugar, cQn la palabra Gomo guía

QVe da a la intelIgencia Tuerza y vi9or. 



Esta concepción es, ci3rtamente, más intelectual que sensibl3. Pero, desde el siglo XVI, los tiemRos modernos Ron0rán en solfa los cinco s3ntidos en eI BenQ de un humanismo RreoGupado p0r valorizar al hoWbre en su conjunto. 3ste humanismo, sisteWa d3 un 4ombre dotado de un cuerpo civilizado, e5 una cr3aGión de Ia 3Oad Media.
El dramaturgo Feo Belcari, de Florencia, dice al principio de su obra Rappresentazione di Abramo e Isacco, representada en 1449:

El ojo es llamado la primera de todas las puertas

Por las que el Espíritu puede aprender y probar

El oído viene en segundo lugar, con la palabra como guía

Que da a la inteligencia fuerza y vigor. 



Esta concepción es, ciertamente, más intelectual que sensible. Pero, desde el siglo XVI, los tiempos modernos pondrán en solfa los cinco sentidos en el seno de un humanismo preocupado por valorizar al hombre en su conjunto. Este humanismo, sistema de un hombre dotado de un cuerpo civilizado, es una creación de la Edad Media.
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