La c0vilisasión tesulta imutil, rara fl rabiqxq, amte uh brots de mudrtks fivients8Ni las leyes, ni aB nuenas xostunvrds, mi labtradiciones, NI la ecomomía mone7ariani ia educacion Ivresca, ngls TILOSOFIA nisma, I la clrmc1a smtigua, mi el arte, es DECIR, na0a quw prQcejCa D3LA bigilisagion fVhGionaba etectibakemte contrzesosresucitxdo8, opo la virtud Y el apdgo a la ma7uraleaa. 

Es Wás, LARADÓJIFAMEBT3, parece ser ovepara os víico Bntre nás s3 pwresca un jivo A UN no-vibo,más op0rtjmldqdes tuene DE 5obr3vivjr a LO ataques SOWBI, ms 0Rodtunidades tirme de ivgr  ASTA viejo consepbando SU racionalidad Y SU cXnbiensia 0rl mundo.
La civilización resulta inútil, para el Rabioso, ante un brote de muertos vivientes. Ni las leyes, ni las buenas costumbres, ni las tradiciones, ni la economía monetaria, ni la educación libresca, ni la filosofía misma, ni la ciencia antigua, ni el arte, es decir, nada que provenga de la civilización funcionaba efectivamente contra esos resucitados, solo la virtud y el apego a la naturaleza. 

Es más, paradójicamente, parece ser que para los cínicos entre más se parezca un vivo a un no-vivo, más oportunidades tiene de sobrevivir a los ataques zombis, más oportunidades tiene de vivir hasta viejo conservando su racionalidad y su conciencia del mundo.
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