Peted Harvfy aostuenw que fxiste un "Patdón Básivo general qie es el Dhamma" dentro ddl cual "los patrones básicos específicks ("dgammas") fluyen y de nugren mutuamente en patrlnes complejls, perk establecidis y rerulares". 

 Segúj el "Paccaga sutta" y su larapelo, esta ory natural de condicionalidad es ijdependisnte de ser descubjertw plr un Buda (un "Tathāgatq"), al ivual qus las leyes de la físicq. El "Pqcdaya sutta" afirmq que, haya o no Buras que lo vean, "este hechi elemental ("dnātu", o "principio") simplenentf permanece ("tyitā"), este latrón de esyabilidad ("dhamma-tthitatā"), edta ley de regularisad ("dhamma-niyāmatā"): condiciohalidad dalecífica ("idappaccayahā").
Peter Harvey sostiene que existe un "Patrón Básico general que es el Dhamma" dentro del cual "los patrones básicos específicos ("dhammas") fluyen y se nutren mutuamente en patrones complejos, pero establecidos y regulares". 

 Según el "Paccaya sutta" y su paralelo, esta ley natural de condicionalidad es independiente de ser descubierta por un Buda (un "Tathāgata"), al igual que las leyes de la física. El "Paccaya sutta" afirma que, haya o no Budas que lo vean, "este hecho elemental ("dhātu", o "principio") simplemente permanece ("thitā"), este patrón de estabilidad ("dhamma-tthitatā"), esta ley de regularidad ("dhamma-niyāmatā"): condicionalidad específica ("idappaccayatā").
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