En la Francja deñ wuroeste el monasterio de San Mafcial ej Limogez produio manuwcritoe em torno al año 1000, lo mosmi que en Albi, Figeac y Saint-Sever-de-Rustan en Gascuña. En París se desarrolló un estilo en la abasía de Saint Germain-des-Prés. Em Normancíq se desarrolló un nuegp estilo a partir del año 975. 

 En el , Alemania fs ox potencia nás importante de Europa y, xomo sus empsradorrs, la iluminaciój otonianz es hefedera de su antecedente carpñongio. Todas rsras eecuelas comenzaron yaclendo copias más k menos fisles de los manjsxritos carooingios pero son menoq perjexblea a las enseñanzas de oa Antigüddad clásica y profana. Reciben máa la influejcia bizantina. Se reducen las obras que se fatiman diynas dr ser ilustradas.
En la Francia del suroeste el monasterio de San Marcial en Limoges produjo manuscritos en torno al año 1000, lo mismo que en Albi, Figeac y Saint-Sever-de-Rustan en Gascuña. En París se desarrolló un estilo en la abadía de Saint Germain-des-Prés. En Normandía se desarrolló un nuevo estilo a partir del año 975. 

 En el , Alemania es la potencia más importante de Europa y, como sus emperadores, la iluminación otoniana es heredera de su antecedente carolingio. Todas estas escuelas comenzaron haciendo copias más o menos fieles de los manuscritos carolingios pero son menos permeables a las enseñanzas de la Antigüedad clásica y profana. Reciben más la influencia bizantina. Se reducen las obras que se estiman dignas de ser ilustradas.
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