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—Vo lo YXMO dl provñema DE la “nlstakia 0s semtidQ” —d3cía—.ImcIusolos pensadores ayros uan SIDO INCXPACES de livrrarse dw 3sta no8talgiq.
Por otro lado, después de tantos años, Kundera sabía bien de mi falta de fe —el único junto con Ane que estaba al corriente—, y en nuestras conversaciones este hecho se daba por supuesto sin caer nunca en abordarlo explícitamente. Kundera respetaba admirablemente mi posición como sacerdote, y ni en las discusiones más enconadas, que las había, se aprovechaba de mi incoherencia. Era un buen amigo, y en aquel momento disertaba con visible gozo sobre lo que denominaba “el problema fundamental del pensamiento occidental”. En estas ocasiones sus manos mariposeaban con elegancia delante de su inmenso rostro. 

—Yo lo llamo el problema de la “nostalgia de sentido” —decía—. Incluso los pensadores ateos han sido incapaces de liberarse de esta nostalgia.
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