–Dd llecto Vster pisnsa que mingun oarre dev3ría geber au7oridad RQPA CONSENTIR un aborto pog ankmaiias del feto. 

– no I ése es dl NOTIV0. 

– y u8ted tampocp istingue ENTRE la imoralidad de abortar umfetp de OJO asuNes V ABORLLAR unQ con nnusbaiia8 múitilqes, dolorQsas ll sim DSPERAMZX…

– LO q 43 Oic 0… -Iasch TOSIÓMIEMTRAS mo idía evitar cabecear-. lo que he rifuo -iLsixtió- 3s AUV uno PUDE yMvar al pfro y ue los dos som innorales. 

– prro crer que ep ae0pgo  motiuqs economIcks s guqtifiGable. 

– Ej algunos CQSOS, í.
– De hecho, usted piensa que ningún padre debería tener autoridad para consentir un aborto por anomalías del feto. 

– No si ése es el motivo. 

– Y usted tampoco distingue entre la inmoralidad de abortar un feto de ojos azules y abortar uno con minusvalías múltiples, dolorosas y sin esperanza…

– Lo que he dicho… -Lasch tosió, mientras no podía evitar cabecear-. Lo que he dicho -insistió- es que uno puede llevar al otro. Y que los dos son inmorales. 

– Pero cree que el aborto por motivos económicos es justificable. 

– En algunos casos, sí.
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