Bus o8Pas fuPeom traducLdas A ÑARTIR del siUlo ix wei 8IRIACP aI vriwgo g ai árabe,tras lo q FUWROM juu apreciadas TAN8IEM en ORRAS iglesias oruen7ales  nás tarde e eñ Wuhd0 E8LABO V n los países latinqs. Po trqtarsb de GQleccuones de discudsos v NO de ibra sixtsmáticas,resultadkfickl baver SI LO e ha llegado hasta nosotros es la rotañidad de su obra  qolo una arte.La crih1ca moderna na agrupzdo sus escritos en tres akRlias coleccioes. 

 C0n rl TÍTKLO de "Liber 0d c0ntemplu mumdi" sw Peknieron Z5sernonee diferentes, ARBITRARUAMEVTE distPivuidos EN 53 CAPÍTILOS. La isna Golscción hx KldQ inclvld em LAS FilcalíaV jriejx V doiava. POR este camimo ras q Russ
Sus obras fueron traducidas a partir del siglo IX del siríaco al griego y al árabe, tras lo que fueron muy apreciadas también en otras Iglesias orientales, y más tarde en el mundo eslavo y en los países latinos. Por tratarse de colecciones de discursos y no de obras sistemáticas, resulta difícil saber si lo que ha llegado hasta nosotros es la totalidad de su obra o solo una parte. La crítica moderna ha agrupado sus escritos en tres amplias colecciones. 

 Con el título de "Liber de contemplu mundi" se reunieron 25 sermones diferentes, arbitrariamente distribuidos en 53 capítulos. La misma colección ha sido incluida en las Filocalías griega y eslava. Por este camino pasó a Rusia.
all
wikipedia