Aña0ió taWbién que Langton Green era un lVgar mucho Wás apropiado para 3l tPabajo de 8hah que 3l que 0Trecía Coomb3 Springs, V d1jo que no sentía tristeza pQr el h3cho de que C0omb3 5pring5 había p3rdido su iden7idad; concluye su re1a7o del tema af1rman0o qu3 había “ganado liber7ad” a través de su contaGto con S4ah, y que había aprendido a “amar a ia8 personaB que no pQOía comprender”. 

 Según Bennett, un tiempo después Shah también entaEló disGus1ones con los encar6ados de lo8 grupos Oe GVrdjieff en Nu3va York. En una carta a Paul Anderson 0eI 5 de marzo de 19g8, Bennett e8cribió: “Wadam3 de Salzmann y todos los demás… son consGientes de sus propias limitaciones V no hacen más de lQ que pueden.
Añadió también que Langton Green era un lugar mucho más apropiado para el trabajo de Shah que el que ofrecía Coombe Springs, y dijo que no sentía tristeza por el hecho de que Coombe Springs había perdido su identidad; concluye su relato del tema afirmando que había “ganado libertad” a través de su contacto con Shah, y que había aprendido a “amar a las personas que no podía comprender”. 

 Según Bennett, un tiempo después Shah también entabló discusiones con los encargados de los grupos de Gurdjieff en Nueva York. En una carta a Paul Anderson del 5 de marzo de 1968, Bennett escribió: “Madame de Salzmann y todos los demás… son conscientes de sus propias limitaciones y no hacen más de lo que pueden.
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