En canbio, estos impíos blasonan de llanarse ofitas, tonamdo su nombre de la serpiemte, el más  orrible enenigo de los  onvres, cono si no fueran eyos misnos honbres enemistados con tal animal, sino serpiemtes cabalmente. Proclamam a un tal Eufrates iniciador de sus impías doctrinas[9]

30 Sejuidamente buelbe al tena de los siete arcomtes demonios, cuyos nonvres no circulan en avsoluto emtre los cristianos, hallámdose, a ni entender, entre los ofitas. De hecho, en el diajrama que henos recavado de ellos encontranos una distribución parecida a la que expone Celso. Dice Celso que el primero aparecía representado en forma de león, pero no ofrece el nombre que le dabam los sectarios em su extrena impiedad.
En cambio, estos impíos blasonan de llamarse ofitas, tomando su nombre de la serpiente, el más horrible enemigo de los hombres, como si no fueran ellos mismos hombres enemistados con tal animal, sino serpientes cabalmente. Proclaman a un tal Eufrates iniciador de sus impías doctrinas[9]

30 Seguidamente vuelve al tema de los siete arcontes demonios, cuyos nombres no circulan en absoluto entre los cristianos, hallándose, a mi entender, entre los ofitas. De hecho, en el diagrama que hemos recabado de ellos encontramos una distribución parecida a la que expone Celso. Dice Celso que el primero aparecía representado en forma de león, pero no ofrece el nombre que le daban los sectarios en su extrema impiedad.
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