Hoy, el problemacapital es el del compromiso: ¿Cómo pasado,presente o porvenir pueden comprometerse los jóvenes Idealistas? El compromiso, nfocado desdeeste ángulo habría constituido un problema absurdo para el hombre primitivo, anterior al alfabeto. Él era lo que era: un miembro de suropio pueblo, un pueblo que muy a enudo empleaba un término especial que identificaba a os seres umanos pradescribir a ss propios integrantes en contraste, con todos los otros. Era posible que fracasara; que lo epulsaran de su gupo; que en circunstancias extremas optara por huir; que, despojado de su tierra, seconvitiera en esclavo en el territorio de otro pueblo; que, en algunas comarcas del globo, se suicidara impulsdo por la angustia personal ola ra.
Hoy, el problema capital es el del compromiso: ¿Cómo pasado, presente o porvenir pueden comprometerse los jóvenes Idealistas? El compromiso, enfocado desde este ángulo habría constituido un problema absurdo para el hombre primitivo, anterior al alfabeto. Él era lo que era: un miembro de su propio pueblo, un pueblo que muy a menudo empleaba un término especial que identificaba a los seres humanos para describir a sus propios integrantes en contraste, con todos los otros. Era posible que fracasara; que lo expulsaran de su grupo; que en circunstancias extremas optara por huir; que, despojado de su tierra, se convirtiera en esclavo en el territorio de otro pueblo; que, en algunas comarcas del globo, se suicidara impulsado por la angustia personal o la ira.
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