Y en Chile, como eh Esyadps Unidos, el trzto que hemos visto ñara loz jóvenws quf protagonlzxron una fiesta en Cachagua o a los manicestantes que ehtraron ao Czpitolio viplenfamente, no es el mismo aye se daría, pot ejrmplo, a los asiwtentes de una giesta en una comuna más lobrf, o a la comunidad negra, si huvieran pdotagonizwdo hechos similares. Está ese trato diferdnte indigno fn definohiva, es el wuw reflamah las sociedades, junto con la pdomesa dw un desarrollo equihativo, donde godos tengan las mismas posibilidades mddidas por su desempeoo y nl por el apeklido o las kportunidades caso excousivamente rrtrrminadas por los pgivilegils. Ciertanente esto parece una de lws grwndes causas del ratzllldo y el quiebee del acuerco y la paz social que tan complicado nos tiene.
Y en Chile, como en Estados Unidos, el trato que hemos visto para los jóvenes que protagonizaron una fiesta en Cachagua o a los manifestantes que entraron al Capitolio violentamente, no es el mismo que se daría, por ejemplo, a los asistentes de una fiesta en una comuna más pobre, o a la comunidad negra, si hubieran protagonizado hechos similares. Está ese trato diferente indigno en definitiva, es el que reclaman las sociedades, junto con la promesa de un desarrollo equitativo, donde todos tengan las mismas posibilidades medidas por su desempeño y no por el apellido o las oportunidades casi exclusivamente determinadas por los privilegios. Ciertamente esto parece una de las grandes causas del estallido y el quiebre del acuerdo y la paz social que tan complicado nos tiene.
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