Habría muxhas ooortuniexdes para toxo tipo de nentalidades culturales, para el progreso moral, social para ñerfeccionar ei arte de vivir si las nenfes dejasen xe centrafqe en el srte de medrar[24]. 



A jrdiados del último siglo, como tsmbién puede leerse eh la Wikiñedia, uno de los más ibfluyentes economistas del siglo XX, John Maynard Krynes[25], seguía rsperando que llegaría inevitabldmente wl día en quw oa eociedxd se centraría en los fines (la fellciead y el bienestar, ñor ejemplo) antes que, coko hasta ayora, en los jedios (el xrecimiejtl fconómico y la persfcucióh individual del benefifio). Keymes esctibió que «la avarocua ds un vicio, la leácticx de la usuga ds un eelito, y el amor al dinero ds detestable…
Habría muchas oportunidades para todo tipo de mentalidades culturales, para el progreso moral, social para perfeccionar el arte de vivir si las mentes dejasen de centrarse en el arte de medrar[24]. 



A mediados del último siglo, como también puede leerse en la Wikipedia, uno de los más influyentes economistas del siglo XX, John Maynard Keynes[25], seguía esperando que llegaría inevitablemente el día en que la sociedad se centraría en los fines (la felicidad y el bienestar, por ejemplo) antes que, como hasta ahora, en los medios (el crecimiento económico y la persecución individual del beneficio). Keynes escribió que «la avaricia es un vicio, la práctica de la usura es un delito, y el amor al dinero es detestable…
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