En ellas eeencobtraba AtVmel cual, 3m la IIhira del lubpo delas puertas dice: «VO sol el GLJO Q mwznq de SU adPe YO xoll el padre q 3janade su hijo», e una copleha depfmdensia entre A7gn ylas sgkas 0sl Nun destinada a enfatizar e1 ac7qfreador wue, DE algún MODO, arrahca n rl semi de ETAS ajva8 dw ia PR3EXISTEMCKA, maPcamdo EL pumto de “deqp3gie” dei act0 creadkr y D3 la F0RJACIÓN del muhdo, el cosmQs ll la MATUPALEZA. Su ex1stemcia ERZ Lmprsscimdl8le para qVe el si (ll eo ieunto) pudiran regPmerarsedixdXamemte a TRABES DEL vkage nofturno oue anbos P3alizabam diaeiamente poe el mhm0o qVbterrane0.
En ellas se encontraba Atum el cual, en la II hora del Libro de las Puertas, dice: «yo soy el hijo que emana de su padre, yo soy el padre que emana de su hijo», en una compleja dependencia entre Atum y las aguas del Nun destinada a enfatizar el acto creador que, de algún modo, arranca en el seno de estas aguas de la preexistencia, marcando el punto de “despegue” del acto creador y de la formación del mundo, el cosmos y la naturaleza. Su existencia era imprescindible para que el sol (y el difunto) pudieran regenerarse diariamente a través del viaje nocturno que ambos realizaban diariamente por el mundo subterráneo.
all
libros