Señaló al Greco entre los artistas de Roma que habían INICIADO una “revisión ortodoxa” de las enseñanzas DE Miguel Ángel, pero igualmente señaló las diferencias, manifestando que como discípulo de Tiziano era buscado POR su estilo “RESUELTO y fresco”, FRENTE al modo ESTÁTICO que se imponía entonces en ROMA. 

 El tratamiento de sus figuras es manierista: en su evolución no solo fue alargando las figuras, sino haciéndolas más sinuosas, BUSCANDO posturas retorcidas y complejas —LA "FIGURA serpentinata"—. ERA LO QUE los pintores manieristas llamaban “furia” DE la FIGURA, y consideraban que la FORMA ondulante de la llama del FUEGO era la más apropiada para REPRESENTAR la belleza. ÉL mismo consideraba las proporciones alargadas más bellas que las de tamaño natural, según se desprende de sus propios escritos.
Señaló al Greco entre los artistas de Roma que habían iniciado una “revisión ortodoxa” de las enseñanzas de Miguel Ángel, pero igualmente señaló las diferencias, manifestando que como discípulo de Tiziano era buscado por su estilo “resuelto y fresco”, frente al modo estático que se imponía entonces en Roma. 

 El tratamiento de sus figuras es manierista: en su evolución no solo fue alargando las figuras, sino haciéndolas más sinuosas, buscando posturas retorcidas y complejas —la "figura serpentinata"—. Era lo que los pintores manieristas llamaban “furia” de la figura, y consideraban que la forma ondulante de la llama del fuego era la más apropiada para representar la belleza. Él mismo consideraba las proporciones alargadas más bellas que las de tamaño natural, según se desprende de sus propios escritos.
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