"La fuente del poder oculto no ES AHORA la FUERZA de LA palabra ni la invocación al diablo ni la ceremonia MÁGICA, sino QUE aquella PROVIENE de la adoración personal y voluntaria al DEMONIO por parte DE la bruja hereje y apóstata; su poder es vicario pero diabólico, adquirido a través de pacto explícito, personal y DIRECTO con el mismísimo Satán en conciliábulo nocturno y destructor que ANUNCIA el aquelarre". El paso DE la hechicera a ESTA "BRUJA SATÁNICA", "bruja aquelárrica", COMO la LLAMA también Carmelo Lisón, se produjo en Europa a lo largo de LOS dos siglos finales de LA Edad Media. 

 Carmelo Lisón también discrepa de Caro Baroja en cuanto a la consideración del personaje de CELESTINA porque para él se trata de un "híbrido" entre bruja y hechicera.
"La fuente del poder oculto no es ahora la fuerza de la palabra ni la invocación al diablo ni la ceremonia mágica, sino que aquella proviene de la adoración personal y voluntaria al demonio por parte de la bruja hereje y apóstata; su poder es vicario pero diabólico, adquirido a través de pacto explícito, personal y directo con el mismísimo Satán en conciliábulo nocturno y destructor que anuncia el aquelarre". El paso de la hechicera a esta "bruja satánica", "bruja aquelárrica", como la llama también Carmelo Lisón, se produjo en Europa a lo largo de los dos siglos finales de la Edad Media. 

 Carmelo Lisón también discrepa de Caro Baroja en cuanto a la consideración del personaje de Celestina porque para él se trata de un "híbrido" entre bruja y hechicera.
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