«Y puesto que el cielo no tiene otro sentido que el ser la verdadera morada del hombre» en la que tiene presente, por el contrario, la imaginaria inidoneidad de su verdadera morada,

«en la que no se mueve ya por nada ajeno» es decir, en la que lo propio le mueve como lo ajeno, y por ahí adelante,para no seguir con la retahíla.
«Y puesto que el cielo no tiene otro sentido que el ser la verdadera morada del hombre», en la que tiene presente, por el contrario, la imaginaria inidoneidad de su verdadera morada,

«en la que no se mueve ya por nada ajeno», es decir, en la que lo propio le mueve como lo ajeno, y por ahí adelante, para no seguir con la retahíla.
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