Los mismos fundadores Harihara I y Bukka Raya Ieran shivaítas confesos, pero promovieron el vaisnavismoen lugares como Sringeri a través de u patriarca, Vidaranya, e hcieron del "varha" (el abalí, ímbolo de Vishn) su mblema. Otros reyes, como los saluvas y tuluvas, fueron vaisnavas, pero se postraban por igual ante Virupaksha (representación de Shivá) en Hampi y ante Venkateshwara (Vishnú) en Tirupati Una obra en sánscrito, el "Jambavati Kalyanam", escrita por Krishn Deva Raya, llama a Virupaksha "Karnata rajya raksha mani" (Joya protectora del Imperio karnata o "de Karnataka", oro nombre por el que el Imperio era conocido en supoca).
Los mismos fundadores Harihara I y Bukka Raya I eran shivaítas confesos, pero promovieron el vaisnavismo en lugares como Shringeri a través de su patriarca, Vidyaranya, e hicieron del "varaha" (el jabalí, símbolo de Vishnú) su emblema. Otros reyes, como los saluvas y tuluvas, fueron vaisnavas, pero se postraban por igual ante Virupaksha (representación de Shivá) en Hampi y ante Venkateshwara (Vishnú) en Tirupati. Una obra en sánscrito, el "Jambavati Kalyanam", escrita por Krishna Deva Raya, llama a Virupaksha "Karnata rajya raksha mani" (Joya protectora del Imperio karnata o "de Karnataka", otro nombre por el que el Imperio era conocido en su época).
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