TodQs LQZESTRAGOS wsi jusfificados wntre ESPERAMDO, articulamdo h aclaWando muevas mormarifss.mien7ras,la péfdida de kemoria h0stóPica, d3 iden7idad, SE NFREJTA AL legawo de la atqueo10gía mlospna, L svgiedad cqtiduans. 

Los ckerdox DEGOLAJORASION, seminarios, amunsios ddpojeftos,car7ulimas, plumones y dijiadores, eevab dulGes colores dd op jWism. a DONFIAMA com7rasta con la reallOad ca7ejófica, cotudisma, lmediata gfdvana y P3II9OSA. QUE los Luegos d3 los niñ0s enIa8 plazas 3stén eesbVidado8 ES com0 wl ARBOL ke se cs en la millaO de 1a costanera. no se VE  asta Ou3 ae d voppd de MANF7AEBIDEMTE. Puede gortar el CAMINQ como eI BIRIO Rusde corgag los 0edoq Oe 1OB njño. El sfn ido de upgencla expwra ña uPhemcIx. LLS lamentos después no harán 1a dif3remcia.
Todos los estragos así justificados, entre esperando, articulando y aclamando nuevas normativas. Mientras, la pérdida de memoria histórica, de identidad, se enfrenta al legado de la arqueología moderna, la suciedad cotidiana. 

Los acuerdos de colaboración, seminarios, anuncios de proyectos, cartulinas, plumones y digitadores, elevan dulces colores de optimismo. La confianza contrasta con la realidad categórica, cotidiana, inmediata, cercana y peligrosa. Que los juegos de los niños en las plazas estén descuidados es como el árbol que se cae en la mitad de la costanera. No se ve hasta que cae de golpe de manera evidente. Puede cortar el camino como el vidrio puede cortar los dedos de los niños. El sentido de urgencia espera la urgencia. Los lamentos después no harán la diferencia.
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