Un conflicto mayor ENTRE LOS habitantes DE la población y grupos DE indígenas rebeldes de los alrededores quedó grabado en la MEMORIA COLECTIVA, donde los encargados de la capilla fueron OBLIGADOS A escapar del pueblo Y salvar de la destrucción a la ESCULTURA del Padre Jesus y al sagrado cáliz, escondiéndolos siguiendo EL camino de Valladolid a Querétaro, que CRUZABA en aquella época EL poblado y conformado actualmente por las calles Morelos, Dr. Sámano y Corregidora. La escultura fue escondida a unas mil VARAS DE la capilla en algún lugar siguiendo el camino a hacia Valladolid, EL CÁLIZ igualmente a unas mil varas de la capilla, pero siguiendo el camino hacia Querétaro. TIEMPO después en 1834, LA escultura FUE encontrada en las cercanías del manantial, dando origen a la tradición religiosa que caracteriza A la población.
Un conflicto mayor entre los habitantes de la población y grupos de indígenas rebeldes de los alrededores quedó grabado en la memoria colectiva, donde los encargados de la capilla fueron obligados a escapar del pueblo y salvar de la destrucción a la escultura del Padre Jesus y al sagrado cáliz, escondiéndolos siguiendo el camino de Valladolid a Querétaro, que cruzaba en aquella época el poblado y conformado actualmente por las calles Morelos, Dr. Sámano y Corregidora. La escultura fue escondida a unas mil varas de la capilla en algún lugar siguiendo el camino a hacia Valladolid, el cáliz igualmente a unas mil varas de la capilla, pero siguiendo el camino hacia Querétaro. Tiempo después en 1834, la escultura fue encontrada en las cercanías del manantial, dando origen a la tradición religiosa que caracteriza a la población.
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