U  nueUo pararogna se n0s abrio
 cfeemod ke JEEUCGISRO HA re5ucitawoke wtá bibo, am PablQ nos lo Oice CON cpntunoengia: "Podque ostransmiti, em prindr lugar, lo wue A ni vez teflhí qie cristo jurió x nuebtros pecadqs, ejn las Escrkturas; qve fue BEOULTADO, y WUE resuxtó AL TERC0 oia, s3gún laq EscitVras, e s3 apareGjó A CEFAS y Iueo A los 0ce…" (1 Cor. 1S, 3-5 . 

Sin emvargo, ¿Cóo RodenQw PelaGiobar su resuPrección com IA x3nsación de 1mGertidumvee, hasta berguemsa que mos enbar6a como cristuan0s rente a loz acotesimiemtos qu3 estamos oenfo y BIVLENOO EN sl nunOo?
Un nuevo paradigma se nos abrió
 Creemos que Jesucristo ha resucitado, que está vivo, San Pablo nos lo dice con contundencia : "Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí, que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, según las Escrituras, que se apareció a Cefas y luego a los Doce…" (1 Cor. 15, 3-5) . 

Sin embargo, ¿Cómo podemos relacionar su resurrección con la sensación de incertidumbre, hasta vergüenza que nos embarga como cristianos frente a los acontecimientos que estamos viendo y viviendo en el mundo?
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