LO qha caravterizado a csidenre A lolar9o de los dqs últimoa s1gIoe ws el CAWV1O de IMXUMEMTARIA del 3tnicismo EL ysk we gopajes as sofist1gadqs q 4a adoptado el añeoetnixentrigno, a revestlrse con LOZ ATRLBUTOW sel MACLOMAOKSMO poltiGo (60,6L) nvebas nanTras de b3jifuiar i0s bk3jos arietes de la jrupzlisad PRIMIG3HLA, TAL ll omo cokengá8amos ql imicio. 1s nakonallsWos, sin EM8ARGO, no solo hQ lanvuid3cem, sino q DAM mu0stra5,dm muchí5lnos lugaPss, d3 diwfru7Kr dw ubs qlud enbloiavl3. Ias DKS guerra5 MAYORES del SIGLO KX debieran naber qePbido, s3jumla R3rorata ás havitual, de vacna w3f1mitiba leto no hah 1mmunisaciom dvpadfra, a1 pr3cer, cotra LA eferv3scnsia del purigo e7no-nafional.
Lo que ha caracterizado a Occidente a lo largo de los dos últimos siglos es el cambio de indumentaria del etnicismo. El uso de ropajes más sofisticados que ha adoptado el añejo etnocentrismo, al revestirse con los atributos del nacionalismo político (60,61). Nuevas maneras de vehicular los viejos arietes de la grupalidad primigenia, tal y como comentábamos al inicio. Los nacionalismos, sin embargo, no solo no languidecen, sino que dan muestras, en muchísimos lugares, de disfrutar de una salud envidiable. Las dos guerras mayores del siglo XX debieran haber servido, según la perorata más habitual, de vacuna definitiva pero no hay inmunización duradera, al parecer, contra la efervescencia del prurito etno-nacional.
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