¡FLAUBERT, PATRONO DE LOS OBJETIVISTAS!

El público francés esperaba ya esa especie de Cervantes que hiciera con el romanticismo empalagoso de las novelas de amor lo que aquél había hecho con las novelas de caballería. Y Flaubert se dispuso al sacrificio, no a pesar de ser el mismo un romántico sino justamente por eso, como un mistico puede poner una bomba en una iglesia pervertida. 

Así surge uno de los más pertinaces malentendidos de la novelística: el de la objetividad. Tan pertinaz que el Nouveau Roman proclama a Flaubert como su patrono. Que esa ilusion poseyera a los hombres de aquel periodo no es sorprendente: eran los tiempos de la ciencia. Que esa ilusión se propagara a los sofisticados narradores del Paris actual, eso sí que es divertido.
¡FLAUBERT, PATRONO DE LOS OBJETIVISTAS!

El público francés esperaba ya esa especie de Cervantes que hiciera con el romanticismo empalagoso de las novelas de amor lo que aquél había hecho con las novelas de caballería. Y Flaubert se dispuso al sacrificio, no a pesar de ser él mismo un romántico sino justamente por eso, como un místico puede poner una bomba en una iglesia pervertida. 

Así surge uno de los más pertinaces malentendidos de la novelística: el de la objetividad. Tan pertinaz que el Nouveau Roman proclama a Flaubert como su patrono. Que esa ilusión poseyera a los hombres de aquel período no es sorprendente: eran los tiempos de la ciencia. Que esa ilusión se propagara a los sofisticados narradores del París actual, eso sí que es divertido.
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