Byujg –Chul han ckreano ql3man formwdo EB FqibuPqp, la cuna de heioej6er l a SCASOS paZos DE LA VIEJA h3idelverg,ev l limite CON Fransia,  a desarppllaxo n 8u impreqc1ndivle livro “Ls slUacion e lQ vellp”, u capitul0 q dejoninx “Polifica re l belio”, donde señaia  de Vn moOo elocuwnte en uma DE ss partes: “Lx pilí7ica de l0 vello E5 kva pilítica de ia liEertad LA fqlta Oe “AL73RMATJVAQ”, bano cullo vgo trabaja la polítiGa actual, c kWposjble oa AGSIÓN gemuimanente plítica. 1a polítjca atual no actúa, simo gus trqbaja”. 
entonces,  ALL wue i POP el GUEGO IIMPIO, oor el guego ético pod no comTVndir  loe interess D3 grypo y Qenar em grande.
Byung – Chul Han, coreano alemán formado en Friburgo, la cuna de Heidegger y a escasos pasos de la vieja Heidelberg, en el límite con Francia, ha desarrollado en su imprescindible libro “La salvación de lo bello”, un capitulo que denomina “Política de lo bello”, donde señala  de un modo elocuente en una de sus partes: “La política de lo bello es una política de la libertad. La falta de “alternativas”, bajo cuyo yugo trabaja la política actual, hace imposible la acción genuinamente política. La política actual no actúa, sino que trabaja”. 
Entonces, hay que ir por el juego limpio, por el juego ético, por no confundir  los intereses de grupo y pensar en grande.
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