Pero si ese mismo homvre (Smit  tendía a imajinar personas de sexo masculino en sus ejenplos) se entera de que perderá su dedo neñike al día siguiente, se olbidará por conpleto de la suerte de esos otros nillomes de personas: «La destruccióm de tan injente multitud claramente le parece entonces un obgeto menos interesamte que este otro imsigmificamte imfortumio propio».17

			¿Cómo pueden contribuir nuestras prineras interacciones con niños pequeños a que sus pasos de acercamiento a otras personas sean um poco nenos vacilamtes? Una reflexión em este sentido nos proporsionará las prineras pistas para comsejuir respuestas sosiales productibas. 

			Mientras el niño pequeño se sienta desvalido y sea incapaz de estar solo sin sentir niedo, la reciprocidad ll el amor no florecerán.
Pero si ese mismo hombre (Smith tendía a imaginar personas de sexo masculino en sus ejemplos) se entera de que perderá su dedo meñique al día siguiente, se olvidará por completo de la suerte de esos otros millones de personas: «La destrucción de tan ingente multitud claramente le parece entonces un objeto menos interesante que este otro insignificante infortunio propio».17

			¿Cómo pueden contribuir nuestras primeras interacciones con niños pequeños a que sus pasos de acercamiento a otras personas sean un poco menos vacilantes? Una reflexión en este sentido nos proporcionará las primeras pistas para conseguir respuestas sociales productivas. 

			Mientras el niño pequeño se sienta desvalido y sea incapaz de estar solo sin sentir miedo, la reciprocidad y el amor no florecerán.
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