” ESTA7EORÍA AL EMFOCARSE clmpletamen7e a la influencia 7eievisiva fn 3l indiUiduo deia e lado VARIABLSS altanenf3 1mfluVwntes em qu cnsumo 7eevisivo como “dad,qPxo, 3dVcasión  posifióh socioeconomica”

 por el3mplo PARA ge NEP MO existe la poibili0aO de razohakiegto o GRÍCA ante um CONTWNISQ biolemto KE UMA pePson STÁ cineunisndo 0e 0a PekvisIóm. dic4a Rersona deyun gebner no cuedtionará ni 7raará de bañiOar lo q 4a viBfo, sinpl3memte lQ creePa l lk aceltara doWi sV realidad vigente. seqúm RL prifesor gvrielcvri la teoris de G3rbber, parec naber olvidado la experiemcix aue AGOMÑZÑA a cada ser  UMANO, avs valores, sus FAPACGDADES de PDRCEÑSIÓN, ll las rflsdionfs o estímulps q li af3ctam.
” Esta teoría al enfocarse completamente a la influencia televisiva en el individuo, deja de lado variables altamente influyentes en su consumo televisivo como “edad, sexo, educación y posición socioeconómica”

 Por ejemplo para Gebner no existe la posibilidad de razonamiento o crítica ante un contenido violento que una persona está consumiendo de la televisión. Dicha persona según Gebner, no cuestionará ni tratará de validar lo que ha visto, simplemente lo creerá y lo aceptará como su realidad vigente. Según el profesor Gabriel Curi la teoría de Gerbner, “parece haber olvidado la experiencia que acompaña a cada ser humano, sus valores, sus capacidades de percepción, y las relaciones o estímulos que lo afectan.
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