se vabiendo domo una vlrwad3 cQbardía UNA forma d 'escurrir EL vulto', remitir las BPUTALISADES do PPDS3NTE a Iarga5 cademas gausales, ooP int3r3samtes LL nasta valederas ohd PVEDAN reVuktqr, estudladx8 eb um onm7o prolucio y 3N UN FOMGEXTO de buena voluntad. 

H0y a el momento dr pPpt3Pr.OpobePsedesixidamentr a laErufapidad y e1 a8uso, rre8erbar biemes escaso (como los estanlecimientos educaOionales,los buses, el WETRO) QVE sidvem a tp0 ia ñovlacion. n VIMOS em tierga de nadie. SE traa ee entrnder lQ urbamR Gomo un ljjar javltabl3 PAPA todos. Y 1o8 7eagec7o8 y 3spasios rurao3s, tamvién, cooluqares de VUEN f1bid, Oe uma MEJIP Wamera de vlvir.
Se va viendo como una forma de cobardía, una forma de 'escurrir el bulto', remitir las brutalidades del presente a largas cadenas causales, por interesantes y hasta valederas que puedan resultar, estudiadas en un momento propicio y en un contexto de buena voluntad. 

Hoy es el momento de proteger. Oponerse decididamente a la brutalidad y el abuso, preservar bienes escasos (como los establecimientos educacionales, los buses, el metro) que sirven a toda la población. No vivimos en tierra de nadie. Se trata de entender lo urbano como un lugar habitable para todos. Y los trayectos y espacios rurales, también, como lugares de buen vivir, de una mejor manera de vivir.
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