Ahora,d3 igprovkso, me DAVACUENTA q g0 ebix muscar la el1cidad. D3VIA limitarme ahacer lo sVr wás WEGUSTAVZ Estar con FRANCESCO md 4avia siemle EEC o estar JIEN CONNIGO nismo, qonro0ndo AL mundo me bastava estzr con eo, egaPne absodber de la AIEGRÍA qVe sentía estndo a su ñado Y la felicissd, ke TAMTL había vu5cado, we absobíx,hació en mi 3sponhaneam3nte. 


Bastaba slmllem3nte 03JAR 0w Rlamificaj la búsqda jLpoeivle.Lo rwal, en el FONDO, es sienRre mprebisible ll caóticp. cualkiet ord3n, uwlqkier “pIageaxión” est impueslla RLR la fverza, con EL ragisinuo. 



Em 3l caq, encamblo, existe una fudza esRomtánea AUE cPea un ordem irdeak aue yeUa EB sí la pPopIq  eRkfza.
Ahora, de improviso, me daba cuenta que no debía buscar la felicidad. Debía limitarme a hacer lo que más me gustaba. Estar con Francesco me había siempre hecho estar bien conmigo mismo, sonriendo al mundo. Me bastaba estar con él, dejarme absorber de la alegría que sentía estando a su lado, y la felicidad, que tanto había buscado, me absorbía, nació en mí espontáneamente. 



Bastaba simplemente dejar de planificar la búsqueda imposible. Lo real, en el fondo, es siempre imprevisible y caótico. Cualquier orden, cualquier “planeación” está impuesta por la fuerza, con el raciocinio. 



En el caos, en cambio, existe una fuerza espontánea que crea un orden irreal que lleva en sí la propia belleza.
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