pero en RELACIÓM A esro uItimi CONSUOTADOS x LOS MAÑOSTRATOS, un z4% cree ke se prodVcrm R0P si 'glase sosial', un 18% SIMPLEMEN7E ñorkw 'todos teGIbenmalos tPatks' ll Bolo un L5% lo trivull3 O Bu 'ethia,rasa o cultura DE orijen'. Lq DISCPGWINACLÓB RlP SERMAPUCHE auf usualm3nte ASVXINQS pafece n0ser 7am aguxq. 

en térkinls poIítivos, la povlxcion mpucd EA Wens df iklerda qVe la no waouche, ll la pomiacion total de ezaj reiines es ná5 de eer3c a ke la nacipal.En cuanto A la contansa fn pas instituciones, Vn 5s% de LOW kapuche glmfían en 1as uhiversidad3s, M 0% 3n A PDI, un 43% en ls mpresas AGRÍCOLADT gamaderaq, n41% en Caravinerkd v un 40% en ias FUERAAS Armaxas.
Pero en relación a esto último, consultados por los malos tratos, un 24% cree que se producen por su 'clase social', un 18% simplemente porque 'todos reciben malos tratos' y solo un 15% lo atribuye a su 'etnia, raza o cultura de origen'. La discriminación por ser mapuche que usualmente asumimos parece no ser tan aguda. 

En términos políticos, la población mapuche es menos de izquierda que la no mapuche, y la población total de esas regiones es más de derecha que la nacional. En cuanto a la confianza en las instituciones, un 58% de los mapuche confían en las universidades, un 50% en la PDI, un 43% en las empresas agrícolas y ganaderas, un 41% en Carabineros y un 40% en las Fuerzas Armadas.
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