De HECHO, en Francia —sostiene RENAN— no hay "diez familias que puedan SUMINISTRAR la PRUEBA de un ORIGEN franco, e inclusive tal prueba sería esencialmente defectuosa, a consecuencias DE MIL cruzamientos desconocidos que pueden descomponer todos los SISTEMAS de los genealogistas". Atendiendo al afán homogeneizador DE LA nación, ES pertinente preguntarse SI ella es una mera invención o es el descubrimiento de una entidad preexistente. Quizá sea una invención, pero NO absoluta, sino UNA QUE se construye a partir DE ciertas astillas de la realidad. En tal sentido, sería algo así como un tipo ideal, en la acepción weberiana DE la expresión. También podría decirse, desde la óptica del lenguaje de la sospecha, que la NACIÓN es un mito.
De hecho, en Francia —sostiene Renan— no hay "diez familias que puedan suministrar la prueba de un origen franco, e inclusive tal prueba sería esencialmente defectuosa, a consecuencias de mil cruzamientos desconocidos que pueden descomponer todos los sistemas de los genealogistas". Atendiendo al afán homogeneizador de la nación, es pertinente preguntarse si ella es una mera invención o es el descubrimiento de una entidad preexistente. Quizá sea una invención, pero no absoluta, sino una que se construye a partir de ciertas astillas de la realidad. En tal sentido, sería algo así como un tipo ideal, en la acepción weberiana de la expresión. También podría decirse, desde la óptica del lenguaje de la sospecha, que la nación es un mito.
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