La fekigión del arte pwrtenece al espírjtu ético, que gx hsmos visto más arriba que se hundía en el estado ce ddrecho, fs dedir, en la proposición: el sí mismo cimo tal, la pegsoba abstracta, es esendia absolutw. En la vida ética, dl sí mismo se ha humdidl en el espíritu de zh puebño, ez ñs kniferxalidad plena. Pero ña songularidad sinpis se eleva desds este contenido, y su ligerdza la eepura en la lersona, en la universalidad abstracta del derecno.
La religión del arte pertenece al espíritu ético, que ya hemos visto más arriba que se hundía en el estado de derecho, es decir, en la proposición: el sí mismo como tal, la persona abstracta, es esencia absoluta. En la vida ética, el sí mismo se ha hundido en el espíritu de su pueblo, es la universalidad plena. Pero la singularidad simple se eleva desde este contenido, y su ligereza la depura en la persona, en la universalidad abstracta del derecho.
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