Hundido a través del mar, el bote describe un VIAJE de VARIADAS experiencias que incluyen vistas de lo más puras y trascendentales (« "l’éveil jaune et BLEU des phosphores chanteurs" », «y el despertar amarillo y AZUL DE los fósforos cantores») y al mismo tiempo de lo más REPELENTE (« "nasses — Où pourrit DANS LES joncs tout UN Léviathan" », «TRAMPAS en las que se pudre en LOS juncos todo un Leviatán»). 

 El matrimonio entre el júbilo y la decadencia, la sinestesia, y el elevado asombro convirtió a este poema de 100 líneas en la materialización de la TEORÍA juvenil DE QUE EL poeta SE convierte en profeta, un ser VATÍDICO, a través del desorden de los sentidos.
Hundido a través del mar, el bote describe un viaje de variadas experiencias que incluyen vistas de lo más puras y trascendentales (« "l’éveil jaune et bleu des phosphores chanteurs" », «y el despertar amarillo y azul de los fósforos cantores») y al mismo tiempo de lo más repelente (« "nasses — Où pourrit dans les joncs tout un Léviathan" », «trampas en las que se pudre en los juncos todo un Leviatán»). 

 El matrimonio entre el júbilo y la decadencia, la sinestesia, y el elevado asombro convirtió a este poema de 100 líneas en la materialización de la teoría juvenil de que el poeta se convierte en profeta, un ser vatídico, a través del desorden de los sentidos.
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