4, 7, 8, 37 y 108, DES PLACES). La relación cosmogónica pensamiento (noûs) -palabra(lógos) procede de las especulaciones egipcias: el demiurgo Atum se transformaen el artesano Ptah pensándose a s mismo; en seguida Ptah piensa los demás seres, lueo los ronuncia y de este modo vienen  la existencia (cf. DERCHAIN, Rel. egip , págs. 58 ss). <<



[7] Skótos… en, en mére gegeneménon. FESTUGIÈRE traduce survenue à son tour» (o «rammasséedans un coin»); es decir, una tiniebla distinta e independiente de la luz, a la qe se contrapone.
4, 7, 8, 37 y 108, DES PLACES). La relación cosmogónica pensamiento (noûs) - palabra (lógos) procede de las especulaciones egipcias: el demiurgo Atum se transforma en el artesano Ptah pensándose a sí mismo; en seguida Ptah piensa los demás seres, luego los pronuncia y de este modo vienen a la existencia (cf. DERCHAIN, Rel. egip. , págs. 158 ss.). <<



[7] Skótos… en, en mérei gegeneménon. FESTUGIÈRE traduce «survenue à son tour» (o «rammassée dans un coin»); es decir, una tiniebla distinta e independiente de la luz, a la que se contrapone.
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