Aunq sé q no es posible alcanzar consenso previo entre todos los lectores respecto a qué es una obra de arte, no cabe duda de q parte del qhacer humanístico q he venido analizando en estas conferencias reside en la idea de q todo individuo, ya sea x convención, x sus circunstancias y esfuerzo personales o x su formación, es capaz de reconocer en el transcurso de la lectura o la experiencia la cualidad estética y la distinción q se traslucen en ella, aunq no se comprendan x entero. Esto es válido para todas las tradiciones de las q tengo noticia —x ejemplo, en todas ellas existe la institución de la literatura— y no veo razón alguna para tratar de demostrarlo ahora con una argumentación más elaborada.
Aunque sé que no es posible alcanzar consenso previo entre todos los lectores respecto a qué es una obra de arte, no cabe duda de que parte del quehacer humanístico que he venido analizando en estas conferencias reside en la idea de que todo individuo, ya sea por convención, por sus circunstancias y esfuerzo personales o por su formación, es capaz de reconocer en el transcurso de la lectura o la experiencia la cualidad estética y la distinción que se traslucen en ella, aunque no se comprendan por entero. Esto es válido para todas las tradiciones de las que tengo noticia —por ejemplo, en todas ellas existe la institución de la literatura— y no veo razón alguna para tratar de demostrarlo ahora con una argumentación más elaborada.
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