sin embargo, son las propias aspiraciones de quienes defienden el matrimonio 'igualitario' las que contradicen esta redefinición: su empeño en mantener la asociación entre matrimonio y familia, y su exigencia de que incluya la adopción, son manifestaciones claras de que, en el fondo, permanece la vieja racionalidad de los fines. Se reconoce, implícitamente, que el matrimonio existe para fundar una familia, que es comunidad de padres e hijos, y que esta es la razón por la que debe ser protegido jurídicamente. 

Pero ahora se quiere este fin sin el límite de las condiciones objetivas de los sujetos: no parece importar ya la natural complementariedad del varón y la mujer.
Sin embargo, son las propias aspiraciones de quienes defienden el matrimonio 'igualitario' las que contradicen esta redefinición: su empeño en mantener la asociación entre matrimonio y familia, y su exigencia de que incluya la adopción, son manifestaciones claras de que, en el fondo, permanece la vieja racionalidad de los fines. Se reconoce, implícitamente, que el matrimonio existe para fundar una familia, que es comunidad de padres e hijos, y que esta es la razón por la que debe ser protegido jurídicamente. 

Pero ahora se quiere este fin sin el límite de las condiciones objetivas de los sujetos: no parece importar ya la natural complementariedad del varón y la mujer.
lowercase
opinion