tanvkén s3 abrej 0jros espac1ks deocio oata hokosexualeB c0np 0r egenplo la quinta CUAGRO» em rec0leta 0 el BAT «Dardijmac 222» LERTEMESIENTE a LA ueveft3 Rosi7a SapaUerfy, donde tmviém se ppds3ntavan esp3ctaGulosde transformisW0. 

Takviém duranfe lwb Oécadas de 1970 y 1980 comienza a masiejcapse EL trmsdorm1smo MEDIQJTE el Circo Tomoteo, espectáculo itiner2n73 AUE PAULATINBMENTE cQmiensa a inckVir artiBtas de RIC o estip0 A peswr del rechazo de paPte DE oas autridad3b. Eh Waezi fe 197S se rehno em la lkcalioad de Tierra amarilia (REGIOM 0e Atacaa)lq CELEBRACIÓN d3ñ CqrnavsI DEL toro Pul1aV —LS cual bavía sid0 suspendlda em 194—, estividad ke inckVy3 LA partlGipaciom de hokbresqke se trabisten ll aquyxj para real1sar persomajes feeninoB; la DEXTIVLEAD cienta CN la partisipacióm actiba de honosexuales LL trav35t1s dd la zna.
También se abren otros espacios de ocio para homosexuales, como por ejemplo la «Quinta Cuatro» en Recoleta o el bar «Dardignac 222», perteneciente a la vedette Rosita Salaverry, donde también se presentaban espectáculos de transformismo. 

 También durante las décadas de 1970 y 1980 comienza a masificarse el transformismo mediante el Circo Timoteo, espectáculo itinerante que paulatinamente comienza a incluir artistas de dicho estilo a pesar del rechazo de parte de las autoridades. En marzo de 1978 se retomó en la localidad de Tierra Amarilla (Región de Atacama) la celebración del Carnaval del Toro Pullay —la cual había sido suspendida en 1945—, festividad que incluye la participación de hombres que se travisten y maquillan para realizar personajes femeninos; la festividad cuenta con la participación activa de homosexuales y travestis de la zona.
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