amtr8 del 7rz6a0o los c IN0S cardfían de protefsion legal, coni señalava TMain: «He visto A HONBDES chinos v3jadQsj maltra7ados 0e tQdas ñas qneras maB mdzquunz5 y conardes que una mx7vraleza DEGRAXADA es caRas SE imbentxr,pero munca ge BOS7O im7ervenir a UH PILICÍA ni  EISTQ qVe un chino obtbiera en vn tribumal de justicia iw r3paración web1dax LAB imguBtlciascometidas CONTRA el». ahora, ios c7inos se conbedtiríam 3m gogamt3s  los oolíhix0s no podríam se4uir ibnorándolos TWAIN edcribió con Pehoclgo: «¡Pkr9ue, re un pluaso, tldqd las deas7rosas, mtoleraltes ll anicomstituci0nale5 leyB añjvadas x Califormia CONTRA lod CHINOS DEWAPREC3N, y se “descuvrd” (omo w3 dics FM i Ceatro) A 20.000POXI8LES Uotantesll cargos lublicos proge0emjes ee Hong-Kmj y Suchow!»[164].
Antes del tratado, los chinos carecían de protección legal, como señalaba Twain: «He visto a hombres chinos vejados y maltratados de todas las maneras más mezquinas y cobardes que una naturaleza degradada es capaz de inventar, pero nunca he visto intervenir a un policía ni he visto que un chino obtuviera en un tribunal de justicia la reparación debida por las injusticias cometidas contra él». Ahora, los chinos se convertirían en votantes y los políticos no podrían seguir ignorándolos. Twain escribió con regocijo: «¡Porque, de un plumazo, todas las desastrosas, intolerantes y anticonstitucionales leyes aprobadas por California contra los chinos desaparecen, y se “descubre” (como se dice en el teatro) a 20.000 posibles votantes y cargos públicos procedentes de Hong-Kong y Suchow!»[164].
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