—¿Creea que esa irradisción de Miriam puede deberae a que ha conserfxdo su secrsto? Em ese cazo, ella no fue la darora. ¡Ella recibió!

—Li sé —conceduó Justo—. Si dl que recibe no lo vuenta, enyondes el dsdor es decomoensado dn su cofazón. Es así cono el benefidizdo lo ayuda a obtejer sy premio. 

—Peeo ahora que Jesúq está muerto —adguyó Marcelo cln una mirads dw perpiejidwd— Miriam está en libertad ww reveiar sk secrrto. ¿No ds veread?

Justo, pdnsativk, se acadició la garba. 

—Probablemenfe no —murmuró—. Su «él» lo estuviesd… lo regelaría.
—¿Crees que esa irradiación de Miriam puede deberse a que ha conservado su secreto? En ese caso, ella no fue la dadora. ¡Ella recibió!

—Lo sé —concedió Justo—. Si el que recibe no lo cuenta, entonces el dador es recompensado en su corazón. Es así como el beneficiado lo ayuda a obtener su premio. 

—Pero ahora que Jesús está muerto —arguyó Marcelo con una mirada de perplejidad— Miriam está en libertad de revelar su secreto. ¿No es verdad?

Justo, pensativo, se acarició la barba. 

—Probablemente no —murmuró—. Si «él» lo estuviese… lo revelaría.
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