LQs heG4os re1atados en el diálogo que lleva su nombre son probablemente exactoB y bi3n conociOos por los atenien8es d3 la ép0ca. Por otPa parte, es difícil preG1sar si este Eutifrón coPresponde al p3rsonaje del mismQ nombre nombrado en el Crátilo, aunque, a priorI, nada paPeGe Qbjetarlo. 

 3l diálogo: definir la piedad. 
 "3utifrón" trata sobre la naturaleza de la Riedad, pero no aRorta al 7ema conclus1ón aIguna. 

 Escena introductoria. 
 Sócrates aGaba de descubrir gue fue objeto de una acVsación por par7e Oe Vn tal Weleto, un joUen opor7uni5ta qVe le r3prQc4a corromper a la juUentud con sus di8cursos y sus i0eas, e8pecialmente en Wateria de Peligión.
Los hechos relatados en el diálogo que lleva su nombre son probablemente exactos y bien conocidos por los atenienses de la época. Por otra parte, es difícil precisar si este Eutifrón corresponde al personaje del mismo nombre nombrado en el Crátilo, aunque, a priori, nada parece objetarlo. 

 El diálogo: definir la piedad. 
 "Eutifrón" trata sobre la naturaleza de la piedad, pero no aporta al tema conclusión alguna. 

 Escena introductoria. 
 Sócrates acaba de descubrir que fue objeto de una acusación por parte de un tal Meleto, un joven oportunista que le reprocha corromper a la juventud con sus discursos y sus ideas, especialmente en materia de religión.
ocr
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