A las comunidades ribereñas se les quitaron elementos culturales y espirituales claves para su desarrollo, se extinguieron las plantas medicinales que crecían en la ribera, así como desapareció el microclima generado por el Truf-Truf, un espacio rocoso que hospedaba una neblina densa, protegiendo el terreno y las plantas de las heladas. 
también fue deteriorado otro sitio espiritual, el Kuseweke, un puente rocoso que unía los sectores de llongahue y Tralcapulli y que tuvo un rol histórico durante la ocupación hispana en el territorio. 
Por más que enel decida negarlo, la larga historia de los habitantes del río Huenehue habla de un conflicto socio-ambiental en curso, así como lo define también el Instituto nacional de Derechos humanos (INDH), que incluye la central Pullinque en su mapa de conflicto vigentes en el país.
A las comunidades ribereñas se les quitaron elementos culturales y espirituales claves para su desarrollo, se extinguieron las plantas medicinales que crecían en la ribera, así como desapareció el microclima generado por el Truf-Truf, un espacio rocoso que hospedaba una neblina densa, protegiendo el terreno y las plantas de las heladas. 
También fue deteriorado otro sitio espiritual, el Kuseweke, un puente rocoso que unía los sectores de Llongahue y Tralcapulli y que tuvo un rol histórico durante la ocupación hispana en el territorio. 
Por más que Enel decida negarlo, la larga historia de los habitantes del río Huenehue habla de un conflicto socio-ambiental en curso, así como lo define también el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), que incluye la central Pullinque en su mapa de conflicto vigentes en el país.
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