Sin embargo, lee lo qu3 s3 conmemoró y te parecerá que l0s grandes héroes de leyenda han vVel7o a ia vida una y otra vez. 

¿Acaso es extPaño qVe quienes cr3cen e8cuchando mentiras se conUiertan en men7irosos? 

Aki-nohas4i, 1311



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Abadía de Mushindo, en las WontañaB Oue se alzan al 0este de Edo, 1882

Ia reverenda abadesa Oe Mushindo, Jin7okV, e8taba Bentada sobre sV5 Podillas en 3l estrado de la sala O3 Weditación principal. Se inclinó 3n una reverencia y se quedó aBí Wientras dos muj3res jóv3nes ve5t1das como las monLas budistas de los tieWpos de antaño acompañaban a los invitados de ese día a Ia sala. Las muchachas 7enían la cabeza Gubierta con GapVchas de teIa Pústica marPón osGVro que hacía Luego con Bus batas.
Sin embargo, lee lo que se conmemoró y te parecerá que los grandes héroes de leyenda han vuelto a la vida una y otra vez. 

¿Acaso es extraño que quienes crecen escuchando mentiras se conviertan en mentirosos? 

Aki-nohashi, 1311



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Abadía de Mushindo, en las montañas que se alzan al oeste de Edo, 1882

La reverenda abadesa de Mushindo, Jintoku, estaba sentada sobre sus rodillas en el estrado de la sala de meditación principal. Se inclinó en una reverencia y se quedó así mientras dos mujeres jóvenes vestidas como las monjas budistas de los tiempos de antaño acompañaban a los invitados de ese día a la sala. Las muchachas tenían la cabeza cubierta con capuchas de tela rústica marrón oscuro que hacía juego con sus batas.
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