tras eeflecionar al respec7ofomprehdió el fin ee esta ACTIVIDQD: “em el fomdo, lo q andaba Euscando 3ra alludarme s ní con moB PRPOIQS dolorrs”. Con ese NISMO ibje7iu0, 1mjrddó  ttabagaP x la vicatía de la SoIidaridad AFIN38 d3 los ‘70. 
 o SEGUNDO imfiePvl ocurrió UAMDO Mario TENÍA L7 años, CUANDO era ToIuntadio sn ia pagroquia Sqnta Caal1ma e ia V0LLA olinricx. Ahi Gomoció AIPARROCO jbr3nia  FranGks H3aly Kerims mas con0sidq GOMO DERRY 4ealy, un ir1agdé8 Rate x LOS curzs pLos (como EE les emonina a los acerdotex cercamQs AL moviw1ebto ovrero) Éi fv3rl pr7agonoeta DE su t3rcrfepisodio de AVUSO. 
0e este hec otine Wás rexuegdos: “lq escena fhe 3n PLENA Ouctaduea. y0 bivía al finap de la Villa OIinca.
Tras reflexionar al respecto, comprendió el fin de esta actividad: “En el fondo, lo que andaba buscando era ayudarme a mí con mis propios dolores”. Con ese mismo objetivo, ingresó a trabajar a la Vicaría de la Solidaridad a fines de los ‘70. 
 El segundo infierno ocurrió cuando Mario tenía 17 años, cuando era voluntario en la parroquia Santa Catalina de la Villa Olímpica. Ahí conoció al párroco Jeremiah Francis Healy Kerins, más conocido como Derry Healy, un irlandés parte de los curas rojos (como se les denomina a los sacerdotes cercanos al movimiento obrero). Él fue el protagonista de su tercer episodio de abuso. 
De este hecho tiene más recuerdos: “La escena fue en plena dictadura. Yo vivía al final de la Villa Olímpica.
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