Comienza aceptando que hay algo respecto a lo cual es más sabio que nadie: él conoce que es ignorante. Quizá, entonces, su supuesta sabiduría tiene algo que ver con la conciencia de su ignorancia. aquí reside otro peligro: si resultara que para el dios el más sabio es el que se sabe ignorante, ¿qué valdrían para él las muchas certezas de la ciudad?

Para iluminar las palabras de Apolo, sócrates comienza interrogando a un político al que la ciudadanía consideraba sabio y que incluso él mismo se tenía por tal. al someter sus convicciones a la prueba de la coherencia, descubre que está muy lejos de poder fundamentarlas.
Comienza aceptando que hay algo respecto a lo cual es más sabio que nadie: él conoce que es ignorante. Quizá, entonces, su supuesta sabiduría tiene algo que ver con la conciencia de su ignorancia. Aquí reside otro peligro: si resultara que para el dios el más sabio es el que se sabe ignorante, ¿qué valdrían para él las muchas certezas de la ciudad?

Para iluminar las palabras de Apolo, Sócrates comienza interrogando a un político al que la ciudadanía consideraba sabio y que incluso él mismo se tenía por tal. Al someter sus convicciones a la prueba de la coherencia, descubre que está muy lejos de poder fundamentarlas.
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