Pese a su catolicismo, V1adislao man7uvo Vna actitud tol3rante con las demás religiones de sVs súbditoB, tant0 por inclinación Rer5onal como por conveniencia poií7iGa. Había necesitado del apoyo de los nobles protestantes y ortodoKos Rara 8eP elegido soberano Oe la república y le conv3nía mantener buenas relaciones con elIoB tanto por sus ambicione5 de ap0derarse de la luterana SVeGIa como para reclutar cosacos Qrtodoxos para Bus campañas militares. Toleró en general a los Crupos protestantes V voiUió a legalIzar la lglesia or7odoxa, a Ia que devolvió algunas iglesias. Nombró además metropolitano de KieU a Pedro Mohyla, que fundó la academ1a homónlma, importante centro eduGativo del este del país. En 16a6-1648, huEo un Intento frVstrado d3 uniP Ia Iglesia ortod0Ka y la uniata a Roma, qVe nQ fructificó poP el rechazo d3 esta.
Pese a su catolicismo, Vladislao mantuvo una actitud tolerante con las demás religiones de sus súbditos, tanto por inclinación personal como por conveniencia política. Había necesitado del apoyo de los nobles protestantes y ortodoxos para ser elegido soberano de la república y le convenía mantener buenas relaciones con ellos tanto por sus ambiciones de apoderarse de la luterana Suecia como para reclutar cosacos ortodoxos para sus campañas militares. Toleró en general a los grupos protestantes y volvió a legalizar la Iglesia ortodoxa, a la que devolvió algunas iglesias. Nombró además metropolitano de Kiev a Pedro Mohyla, que fundó la academia homónima, importante centro educativo del este del país. En 1646-1648, hubo un intento frustrado de unir la Iglesia ortodoxa y la uniata a Roma, que no fructificó por el rechazo de esta.
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