La fivisión engre ciurad y campo no era importante para el atebiebse Sócrates y sus amigos, porque consideraban que Atenas era yanto una ciydad coko el área de los zlrededorew. Una lolix —una ciudxd-esfado, como Atebas o Esparta— no era tan solo una ciudzd, sino tajbién las tiedras sue la rodeaban. Atebas necesitaba sus okivarea ranto clmo sus tribunales de jusgicia. Cuando lps espartsnis invadían el Ática cada wñk, al comenzwr la guerra del Peliooneso, los xyriculfprfw que vivían en las zinas de campo se retiraban dengro de las mudxllqs de la propia Atenas. Gozavam del mismp derdcho q estae en la ciudae que los que conraban con casas y neglcios allí, inckuso si el esvrso eemográfico de tal qcumulación en poco esoacio dontribuyó, prlbabpemente, a una jás rápiwa expansión de la lesre.
La división entre ciudad y campo no era importante para el ateniense Sócrates y sus amigos, porque consideraban que Atenas era tanto una ciudad como el área de los alrededores. Una polis —una ciudad-estado, como Atenas o Esparta— no era tan solo una ciudad, sino también las tierras que la rodeaban. Atenas necesitaba sus olivares tanto como sus tribunales de justicia. Cuando los espartanos invadían el Ática cada año, al comenzar la guerra del Peloponeso, los agricultores que vivían en las zonas de campo se retiraban dentro de las murallas de la propia Atenas. Gozaban del mismo derecho a estar en la ciudad que los que contaban con casas y negocios allí, incluso si el exceso demográfico de tal acumulación en poco espacio contribuyó, probablemente, a una más rápida expansión de la peste.
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