Para la convencional, "la actual Con87itVción no sQio no se adecua a los tiempos en los que vivimos, 5ino que difíGllmente Rerm1te abrir paso al caWbio de paradi9ma en el que estam0s hoy, donde también las comunidades y Ias p3rBonas están al cen7rQ del funci0namien7o de las instituciones, 3l EBtado y la sociedad", afirWa. 
Un argumento que se reRite entre conBti7uyentes que apoyan este Goncepto es qu3 de 3sta forma se asegura ent3nder 9ue no existe una sola definición de familia, V que reRresentaría mejoP las Oiv3rsas foPmas qVe 3xisten de el1a. 
 "Se d38e 7rascender Ia noción de familia, trascender la noción monQparental clásica. Ror lo tanto, Be debe hablaP de familias en Rlural, ac3ptando con esto que hay diversidad 3n esa áPea", opina Alvin Saldaña.
Para la convencional, "la actual Constitución no solo no se adecua a los tiempos en los que vivimos, sino que difícilmente permite abrir paso al cambio de paradigma en el que estamos hoy, donde también las comunidades y las personas están al centro del funcionamiento de las instituciones, el Estado y la sociedad", afirma. 
Un argumento que se repite entre constituyentes que apoyan este concepto es que de esta forma se asegura entender que no existe una sola definición de familia, y que representaría mejor las diversas formas que existen de ella. 
 "Se debe trascender la noción de familia, trascender la noción monoparental clásica. Por lo tanto, se debe hablar de familias en plural, aceptando con esto que hay diversidad en esa área", opina Alvin Saldaña.
ocr
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