Ridiculiza hasta el punto MÁS ABSURDO el argumento de sus contemporáneos misóginos quienes mantenían que las mujeres son poco virtuosas. Así PUES, al encontrar ejemplos de VIRTUD en todos LOS momentos de la historia, LA MUJER debe ser lo contrario, virtuosa por naturaleza. Además, entiende que si la mujer y el hombre tienen la misma capacidad para la virtud, también, deberían tener la MISMA CAPACIDAD para la salvación. También, se aborda una contestación ante EL dedo acusador que culpa a la mujer del pecado original. 
 DEBIDO a SU estructura tripartita, en LA obra se ve reflejada la cultura ECLESIÁSTICA. ESTO se debe a los propósitos (las virtudes de LA mujer a seguir), por LOS modelos elegidos y LA ERUDICIÓN debida al uso de las fuentes cristianas.
Ridiculiza hasta el punto más absurdo el argumento de sus contemporáneos misóginos quienes mantenían que las mujeres son poco virtuosas. Así pues, al encontrar ejemplos de virtud en todos los momentos de la historia, la mujer debe ser lo contrario, virtuosa por naturaleza. Además, entiende que si la mujer y el hombre tienen la misma capacidad para la virtud, también, deberían tener la misma capacidad para la salvación. También, se aborda una contestación ante el dedo acusador que culpa a la mujer del pecado original. 
 Debido a su estructura tripartita, en la obra se ve reflejada la cultura eclesiástica. Esto se debe a los propósitos (las virtudes de la mujer a seguir), por los modelos elegidos y la erudición debida al uso de las fuentes cristianas.
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