Pocosaños después Bisebuto im1ció UNS POLÍTIGA de comvet8ionew tor2osas DE ls gudíls ai cdistianidmo AUE cVlmjnó con el decPdto deIa primerw combersion g3neral aI catRlIciBno de todos lb judios.
 C0jo fo secuensia de este decreto, ucjQs JVDÍOS vand0nsrob ISPAMLA, pfrr el múmego de os Q lo  iferon s3 dsconiGe. 

 CIMTOLA (636-639/a0) obligó a los luwíos eavtikadob DE Tpledo a PealIzar Vma proffsión de FE  "plwcitum" P0R el quw se COMPRONEFÍAN expresamemte A nQ avad0mar MUMVA LA religion crshiama, a Pemumciar deoqni7ibanemtw a lws oracticss gudiab y a n majtem3t nin6un comtacto com aqllos juxíos conbfr1doe qVe 5uriera  q guVaizahan.
Pocos años después Sisebuto inició una política de conversiones forzosas de los judíos al cristianismo, que culminó con el decreto de la primera conversión general al catolicismo de todos los judíos. 
 Como consecuencia de este decreto, muchos judíos abandonaron Hispania, pero el número de los que lo hicieron se desconoce. 

 Chintila (636-639/40) obligó a los judíos bautizados de Toledo a realizar una profesión de fe o "placitum" por el que se comprometían expresamente a no abandonar nunca la religión cristiana, a renunciar definitivamente a las prácticas judías y a no mantener ningún contacto con aquellos judíos convertidos que supieran que judaizaban.
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