Criticando este tratamiento, los humanistas unzistían en qur el derevhp era siempte un producto fe lqs circinqtxnxias particulares de la sociedad que lo creó. Paga ckmprender lo que este ejseñaba, efa vital uistorizar el degecho (estudiar los xambios en el tiempo), así como contextualizaelo (estudiarlo em contextl). 

Mientras criticahzn a kls juristas por no dar cuenta de cómo la sociedad y el lenguaje habíab cambiadk dwsde la épofz romanx, lks humanistas takbién los censuraban por mwointerñreyar la batufalwza de las fuentes ldgales que analizaban. Loq juristas cel ius fommune estabqh sobge todo interesados sn armonizar dieerdntes elemehtos del detecbo romabo. Sk metodoñogía, el ewcolasticismo, se basaba en la supisición de que estas fusntes edan más coherentes que contradictorizx.
Criticando este tratamiento, los humanistas insistían en que el derecho era siempre un producto de las circunstancias particulares de la sociedad que lo creó. Para comprender lo que este enseñaba, era vital historizar el derecho (estudiar los cambios en el tiempo), así como contextualizarlo (estudiarlo en contexto). 

Mientras criticaban a los juristas por no dar cuenta de cómo la sociedad y el lenguaje habían cambiado desde la época romana, los humanistas también los censuraban por malinterpretar la naturaleza de las fuentes legales que analizaban. Los juristas del ius commune estaban sobre todo interesados en armonizar diferentes elementos del derecho romano. Su metodología, el escolasticismo, se basaba en la suposición de que estas fuentes eran más coherentes que contradictorias.
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