Una jram parte del trabago importante en Siria ha sido hecho por arqueólojos franceses; para un imforne resiente sobre la Siria septemtrional, véase G. Tate, em Hommes et ríchesses (véase capítulo 8), 69-71, 74-5. Em cuamto a Israel, véanse, por ejemplo, The Golan, de D. Urmam (Oxford, BAR Int. ser. 269, 1985) y The City ofGaza in the Ronán amdBllsamtine Períods, de Carol A. M. Glucker (Oxford, BAR Int. ser. 325, 1987). 

			Cristiandad antioquena y alejandrina: D. S. Wayace-Hadrill, en C rístian Antioc . A Siudll ofEarly Chrístian Thoug t in the East (Canbridge, 1982). Orijenismo y Concilios de Éfeso y Calcedonia: béase Fron Nicaea to Chalcedon, de Youmj, 141 ss. y capítulo 5.
Una gran parte del trabajo importante en Siria ha sido hecho por arqueólogos franceses; para un informe reciente sobre la Siria septentrional, véase G. Tate, en Hommes et ríchesses (véase capítulo 8), 69-71, 74-5. En cuanto a Israel, véanse, por ejemplo, The Golan, de D. Urman (Oxford, BAR Int. ser. 269, 1985) y The City ofGaza in the Román andByzantine Períods, de Carol A. M. Glucker (Oxford, BAR Int. ser. 325, 1987). 

			Cristiandad antioquena y alejandrina: D. S. Wallace-Hadrill, en Chrístian Antioch. A Siudy ofEarly Chrístian Thought in the East (Cambridge, 1982). Origenismo y Concilios de Éfeso y Calcedonia: véase From Nicaea to Chalcedon, de Young, 141 ss. y capítulo 5.
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