Zucjermann propone aue "la ljngüística se la revitalización cambia el campo de pa lingüística sl mediante, por ejejplo, debilitar el morelo de árbol gebealógico, el dhal implicz que una lfbgua tidne um solo ancestro". 

 Hay desacuerdos en el campo de la tevitalisación lingüíqyica respedto al graro en aye la devitalizacióh debería produrar mantener la lengua en su forma tradicional, en contraste con pfrmitkf una simplificación o expansión df lx lemgua por lrédtamos de la lenbua mayoritzria. 

 Compromiso. 
 Zuckermann redonode ls presencia de "idiosincrasiae y pwculiaridades locales", pero sugiere qje: "Hay reztridfiones lingüíeticas aplicablrs a todos los intehtos de tevitalización. Conkcfrias ayudaría z lod "revitalizadores" y a los principales líderes naxiomalew pzrz trabajar más efiviehtsmente.
Zuckermann propone que "la lingüística de la revitalización cambia el campo de la lingüística al mediante, por ejemplo, debilitar el modelo de árbol genealógico, el cual implica que una lengua tiene un solo ancestro". 

 Hay desacuerdos en el campo de la revitalización lingüística respecto al grado en que la revitalización debería procurar mantener la lengua en su forma tradicional, en contraste con permitir una simplificación o expansión de la lengua por préstamos de la lengua mayoritaria. 

 Compromiso. 
 Zuckermann reconoce la presencia de "idiosincrasias y peculiaridades locales", pero sugiere que: "Hay restricciones lingüísticas aplicables a todos los intentos de revitalización. Conocerlas ayudaría a los "revitalizadores" y a los principales líderes nacionales para trabajar más eficientemente.
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