쇼펜하우어
이는 "실제적인 것이 합리적인 것이오, 합리적인 것이 실제적인 것이다"라고 말한, 헤겔(게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔)의 저작에서 종결되었다. 헤겔의 작업은 그의 추종자와 비판자들에 의해 다양한 방향으로 응용되었다. 카를 마르크스는 베를린에서 지배적이었던 해겔의 역사 철학(역사철학)와 경험적 윤리학을 유물론적인 형태로 전용하였다. 반면 키르케고르(쇠렌 키르케고르)는 모든 체계적 철학을 삶과 의미에는 부적당한 지침이라고 치부하였다. 키르케고르에게 삶이란 해결되어야 하는 신비가 아니라 살아지는 것을 의미하였다. 쇼펜하우어(아르투르 쇼펜하우어)는 세계는 오직 헛되고 무한한 이미지와 욕망의 상호 작용이라는 결론을 위하여 관념론을 취하고, 무신론과 비관주의를 옹호하였다. 쇼펜하우어의 사상은 "신은 죽었다" 선언하고 모든 체계적인 철학과 개인을 초월한 고정된 진리를 향한 노력을 부정하기 위해 세계에 대한 여러 비관에 접근한 니체(프리드리히 니체)에게 취해져 변용되었다.
니체가 변용한 사상가가 누구야
근대철학