탤컷 파슨스(Talcott Parsons)
따라서 그 뒤를 이어 종교조직의 기능적 분석이론의 틀을 세운 탤컷 파슨스(Talcott Parsons)나 상징적 실재(symbolic reality)로서의 종교 이해와 새로운 차원의 종교 진화(religious evolution)를 주장한 로버트 닐리 벨라(Robert Neelly Bellah) 그리고 세속화 및 종교다원화 등 종교 변동에 대한 이론적 공헌을 한 피터 루트비히 버거(Peter Ludwig Berger) 등의 주류 종교 사회학자들은 결국 모두 베버와 뒤르켐의 두 종교사회학적 전통을 어떻게 일관된 하나의 학문전통으로 엮어내는가 하는 것을 중심 테마로 여겼다고 해도 과언이 아닐 것이다. 시민종교는 '모든 사람들의 삶에서 발견되는 종교적 측면'이라고 로버트 벨라(Robert Bellah)가 명시적으로 정의한 것으로, 그것을 통하여 역사적 경험을 해석하는 것이다. 이 사상은 뒤르켐(Durkheim)으로부터 도출되었다. 사회는 응집력과 통합력 속에서 그 구성원으로부터 경외심과 헌신을 불러일으키는 성스러운 존재를 갖는다. 종교적으로 다원화되거나 상대적으로 세속화된 사회에서 조차도 매우 독립적인 교회, 다시 말하면 그 사회가 스스로 이상적 이미지를 표상하는 상징적 표현과 행위로 종교적 명시의 형태가 존재하는 경향이 있다. 그것은 국가의 시민적, 정치적 현실을 위한 초월적인 틀과 사회구성원을 통합시키는 일련의 공통적 가치와 실천사항을 제공한다. 벨라는 미국의 대통령취임과 같은 행사에서 시민종교의 현존에 대한 증거를 발견했다.
종교조직의 기능적 분석이론의 틀을 세운 사람은 누구야
로버트 벨라