번뇌 중에서 인간의 갈애(渴愛, 갈망함) 또는 망집(妄執)
집제(集諦, Samudaya Satya)는 고통(고 (불교))의 원인에 관한 진리로, 범부(凡夫), 즉 깨치지 못한 사람이 겪는 고고괴고행고 등 모든 고통(고 (불교))의 원인은 업(業)과 번뇌(煩惱)에서 비롯됐다는 통찰이다. 남방상좌부 불교에서는 번뇌 중에서 인간의 갈애(渴愛, 갈망함) 또는 망집(妄執)을 핵심적인 고통의 원인으로 본다. 반면 대승불교에서는 "나" 또는 "나의 것"이 실제로 존재한다는 무지(無知)무명(無明)에서 비롯된 아집(我集) 또는 망집(妄執)을 고통(고 (불교))의 주 원인으로 본다. 멸제(滅諦, Nirodha Satya)는 고통(고 (불교))의 소멸에 관한 진리, 혹은 고통(고 (불교))의 원인의 완전한 소멸에 관한 진리다. 고통(고 (불교))의 원인인 갈애(渴愛)아집(我集) 또는 망집(妄執)이 완전히 소멸될 수 있음을 통찰하는 것이다. 고통(고 (불교))의 원인이 완전히 소멸된 상태를 열반(涅槃) 또는 해탈(解脫)이라 한다. 도제(道諦, Mārga Satya)는 고통(고 (불교))을 소멸시키는 행을 하는 진리를 말한다.
남방상좌부 불교에서는 고통의 원인을 뭐라고 생각해
사성제