1257년 8월
이에 따라 가장 먼저 도미니코회의 토마스 아퀴나스가, 그 다음으로 보나벤투라의 동료인 프란치스코회의 요크의 토마스가, 그리고 세 번째로 보나벤투라가 탁발 수도회의 청빈과 생활 방식을 옹호하는 동시에 기욤의 입장을 철저하게 반박하는 저서들을 발표하여 큰 반향을 얻는다. 그 결과 1256년 10월 5일 교황 알렉산데르 4세가 기욤의 입장을 정죄하게 됨으로써 오랫동안 파리 대학교를 시끄럽게 만들었던 문제가 사라지게 된다. 그리고 취임이 확정된 지 3년 가까운 세월이 지난 1257년 8월 보나벤투라는 도미니코회의 토마스 아퀴나스와 함께 파리대학 교수로 취임하게 된다. 기욤의 공격에 함께 대항하여 공동 전선을 구축했으며, 또한 같은 해에 교수로 취임하게 된 이 두 성인의 결코 평범치 않은 인연으로 인해 이 두 성인의 관계에 대해 함께 재임하던 시절은 물론 그 이후에도 서로 친구이자 동반자로서 때로는 서로 격려하고 때로는 경쟁하며 깊은 우정을 나눈 사이로 종종 묘사되곤 하지만 실제로 이 둘 사이에 여러 전설이 전해주는 그와 같은 돈독한 우정이 있었는지를 분명하게 밝혀주는 결정적인 역사적인 자료는 없다. 어쨌든 이 위대한 두 사상가가 동시에 파리에 머물면서 스콜라 황금기를 대표하는 기념비적인 작품들을 집필했으며 이를 통해 이후 당시 파리대학은 물론 중세사상계에서 가장 압도적인 사상가들로서 명성을 구가하게 되었다는 것은 분명한 사실이다. 한편 우여곡절 끝에 교수로 취임했지만 보나벤투라는 파리 대학교에서 교수로서 오랫동안 가르치지는 못했다. 왜냐하면 그가 교수로 취임하기 전인 1257년 2월 2일에 이미 그의 높은 학식과 성덕을 인정받아 프란치스코회 제8대 총장으로 뽑혔기 때문이다.
보나벤투라가 파리대학 교수로 취임한 게 언제야
보나벤투라