자신과 주위의 모든 사물에 대해 보편적으로 언제나 그렇게 생각하고 믿으며 또한 이러한 생각과 믿음을 바탕으로 대상을 구별하고 추론하고 판단하는 것
즉 무루혜가 아닌 유루의 지혜(반야)인 문혜사혜수혜의 3혜 또는 여기에 생득혜를 더한 4혜를 말한다. 계탁분별의 정의인 '생각하고 사유하고 구별하고 추론하고 판단하는 것' 그 자체에는 본래 부정적인 의미가 없지만, 선정(불교 용어 목록/삼#삼마지)[定]에 의해 나타나는 바른 지혜(반야), 즉 무루혜가 아니라는 점에서 불교 일반에서는 계탁분별이라는 용어를 부정적인 의미로 사용하는 경우가 많다. 특히 변계(遍計)라는 낱말의 문맥에서의 계탁분별, 즉 계(計)계탁분별헤아림은 항상 부정적인 의미인 그릇된 헤아림의 뜻으로 사용된다. 즉, 변계(遍計)라는 낱말의 문맥에서의 계탁분별은 미혹한 상태의 제6의식, 즉 깨닫지 못한 상태의 제6의식, 즉 아직 전의(轉依: 識이 智로 바뀌는 질적 변형)를 획득하지 못한 제6의식을 토대로 무상한 존재인 사람(인간도)[人: 즉 5온의 가화합]과 법(법 (불교))(法)에 대해 실아(實我)가 존재하고 실법(實法)이 존재한다라고 두루[遍] 헤아리는 것, 즉 자신과 주위의 모든 사물에 대해 보편적으로 언제나 그렇게 생각하고 믿으며 또한 이러한 생각과 믿음을 바탕으로 대상을 구별하고 추론하고 판단하는 것을 말한다. 변계(遍計)라는 낱말이 사용된 불교 용어로는, 변계소집성(遍計所執性)변계소기색(遍計所起色)능변계(能遍計)소변계(所遍計) 등이 있다.
불교에서 변계는 무슨 뜻이야
변계