굽타 왕조 시대
그러나 굽타 왕조 시대에 들어서 시대 전반의 풍조에 따라 대승 불교도 이론적 체계가 세워져 유식 학파가 성립되었다. 유식 학파는 요가 행자파(行者派)라고도 한다. 유식설은 이미 《해심밀경(解深密經)》에서나 《대승아비달마경(大乘阿毘達摩經)》에서 설파되었고, 미륵에 의해 그 체계가 확립되었다. 유식설에 의하면 인간의 현실 존재를 구성하고 있는 여러 가지 법(法)은 실유(實有)가 아니고, 그 실상(實相)은 공(空)이다. 다만 무차별하고 한결같이 공(空)이는 한 원리(原理)에 따라 일정하게 질서있는 현실의 차별상이 나타난다고 할 수는 없다. 모든 종류의 법(法)이 현재 있는 것과 같이 성립하기 위해서는 각각 공에 근거된 원인이 있지 않으면 안 된다. 그 원인은 이미 가능성의 상태에서 존재한다.
유식 학파가 어느 시대에 생겨났어
불교의 사상