과학적 사회주의의 사회-철학
그러나, 이 때문에 전 국민적으로 자유가 침해되며, 사상의 차이를 인정하지 않게 되었다. 마르크스-레닌주의는 20세기 초반 공산주의 분파의 주된 사상중 하나로 큰 세력을 형성했지만, 같은 공산주의 진영인 좌파공산주의, 그리고 같은 사회주의 진영인 아나키스트, 조합주의자(생디칼리즘)들에게도 큰 비판을 받았다. 이 세 가지 진영이 공통점으로 언급한 것은 마르크스-레닌주의는 중앙당의 권력이 매우 강하여, 군소 분파의 정치적 권리가 없고 또한 권력 구조가 매우 비민주적이고 국가 체제를 절대화하여 마르크스주의 역사 전례에 없던 권위주의를 새로 만들어낸 사상이라는 것이었다. 그러나, 이 같은 발언에 대해 마르크스-레닌주의자들은 "강력하고 확실한 위계질서가 없는 혁명 정당은 결국 혁명에 실패하게되며, 프롤레타리아 독재 기간에 국가 체제가 확고히 다져지지않으면 타 제국주의의 반동 책략에 의해 모든 공산주의 혁명 과정이 물거품이 될 것"이라며 강력히 반발했다. 그리고 아나키즘과 조합주의에 대하여 "노동자들을 위한 혁명적 정당이 없다면, 혁명도 없다"라고 일침하였다. 이러한 갈등 현상에 의한 이론 변증은 1900년대에 활발하게 진행되었지만, 1910년대 때 마르크스-레닌주의자들을 주축으로 한 러시아 혁명(1917년)이 성공하면서 여러 마르크스주의 분파들은 마르크스-레닌주의자로 전향하거나, 그나마 남아있던 마르크스주의 분파들은 마르크스-레닌주의를 향해 제대로 된 비판을 가할 수 없게 되었다. 아래에 명시되어 있는 것들은 고전적 마르크스주의에서 마르크스-레닌주의로 넘어오면서 추가된 마르크스-레닌주의의 토대가 되는 부속이론이며, 마르크스-레닌주의는 기본적으로 과학적 사회주의의 사회-철학을 따른다.
마르크스 레닌 주의에 기본 철학은 뭐였어
마르크스-레닌주의