가상으로 또는 임시로 세운 것
오위백법(五位百法)은 유식 계통의 불교 종파인 법상종에서 세친의 《대승백법명문론(大乘百法明門論)》에 근거하여 일체의 만유제법(萬有諸法)을 크게 다섯 종류의 총 100개의 법으로 나눈 것을 말한다. 대분류인 오위(五位: 다섯 종류)는 심법(心法)심소법(心所法)색법(色法)심불상응행법(心不相應行法)무위법(無爲法)이다. 소분류인 백법(百法: 100가지 법)은 심법(心法)에 8개의 법심소법(心所法)에 51개의 법색법(色法)에 11개의 법심불상응행법(心不相應行法)에 24개의 법무위법(無爲法)에 6개의 법으로 구성되어 있다. 오위백법을 세운 법상종에서는, 비록 일체의 법을 다섯 종류의 총 100개의 법으로 나누지만, 이들 100개의 법은 "모두 실체가 없는 것(並無實體)"으로 단지 "가상으로 또는 임시로 세운 것(假立)"이라고 말한다. 아래에 나오는 다섯 대 분류와 100개의 법(오위백법五位百法)의 이름 중 맨 처음에 나오는 것은 모두 《대승백법명문론(大乘百法明門論解)》과 《대승백법명문론해(大乘百法明門論解)》에 나오는 낱말이며, 다른 이름이 사용된 경우 별도로 주석을 달았다. 다섯 대 분류들과 그 아래의 세부 분류들 그리고 법들이 나열되는 순서도 《대승백법명문론》과 《대승백법명문론해》에 나오는 순서를 그대로 따른 것이다. 100개의 법의 오위(五位), 즉 다섯 대분류는 다음과 같다.
법상종에서는 오위백법을 어떻게 설명하지
오위백법