불교에 대해 우호적인 정책
을사사화와 정미사화의 피비린내 나는 살육을 목격한 대신들은 결국 그들이 어떻게 처신해야 살아남을 수 있을 것인지를 너무나 잘 알고 있었다. 문정왕후는 만일의 사태를 대비해 윤원형, 이기(이기 (1475년)) 등을 움직여 승과 부활과 선교 양종 부활을 위해 불교 종단에 대한 조사를 계속했다. 윤춘년이 윤원형의 뜻을 받들어서 문정왕후의 숭불 정책을 추진하고 있음을 눈치챈 대신들은ㅇ, 이 때에도 모두 그의 뜻을 받아들이며 어물어물 넘어가 버리고 만다. 독실한 불교 신자인 그녀는 승과를 부활시키고, 승려 보우(보우 (조선))를 가까이 하는 등 불교에 대해 우호적인 정책을 실시했다. 1550년 봉은사에 선종을 두고 봉선사(奉先寺)에 교종을 두게 하여 선·교 양종을 부활시켰다. 한편 윤원형(尹元衡)·상진(尙震)과 더불어 300여 사찰을 국가공인 정찰(淨刹)로 하고, 도첩제(度牒制)에 따라 2년 동안 4,000여 명의 승려를 뽑는 한편, 승과시(僧科試)를 부활시켜 휴정(休靜)·유정(惟政) 등을 발탁했다. 그리고 승려 보우(보우 (조선))를 총애하여 그에게 병조판서직을 제수하는 바람에 대신들의 불만을 사기도 했다.
조선 문정왕후는 어떤 불교 정책을 폈지
문정왕후 (조선)