hat
Nan Saint Efrayim lan moun lavil Aram yo Kantik sou krèch la, soti nan mitan yo-katriyèm syèk, lè l sèvi avèk simagri ki rapèl Revelasyon 12:4, Mari sanble predi veyikil la nan kò l 'nan syèl la, di, “Te Babe a ke mwen pote m 'te pote … . Li bese atè piyon li, li pran, li mete m 'ant zèl li ak te monte nan lè a” (17:1). Nan 377, Saint Epiphanius nan Salamin te ekri, “Kouman yo pral Mari sen pa posede Peyi Wa ki nan syèl la avèk vyann lan, depi li pa t 'chast, ni debòch, ni li te tout tan tout tan fè adiltè, epi depi li pa janm te fè anyen ki mal osi lwen ke aksyon lachè gen enkyetid, men yo te rete pur?” (Panarion 42:12). Gen kèk yo te sijere li pa t 'kapab gen konfyans nan Sipozisyon a depi li pale isit la pou moun antre kòporèl Mary a nan syèl la nan tansyon nan lavni. Men, li te remake pita nan dokiman an menm, “Si li te touye, … lè sa a li jwenn tout bèl pouvwa ansanm ak mati yo, ansanm ak tout kò l ' … rete nan mitan moun ki jwi somèy la nan benediksyon Bondye sou” (Ibid. 78:23; italik ajoute). K'ap kesyonnen'tèt sou lanmò li, li te ale nan yo di ke swa
aze
Saint Efrayim Suriya üzrə Doğuş on Hymns, ortalarında dördüncü əsrin, xatırladır görüntü istifadə Vəhy 12:4, Mary göyə bədəni daşınması ürəyindən xəbər vermək görünür, deyərək, “Mən keçirmək gözəl qız mənə keçirmişdir … . O, qanadları əyilib etdi və Onun qanadları arasında mənə qoymaq və havaya artıb” (17:1). Ilə 377, Salamis Saint Epiphanius yazdı, “Müqəddəs Məryəm onun əti ilə göyün səltənət malik deyil necə, o əxlaqsız idi-ci ildən, nə də əxlaqsız, nə də o heç zina etdi, o qədər yanlış bir şey etmədi ildən cismani tədbirlər narahat kimi, lakin paslanmayan qaldı?” (Panarion 42:12). Bəzi o gələcək gərgin göyə burada Mary bədən giriş danışır ildən fərziyyə iman bilməz təklif. Lakin o, həmin sənəd sonra qeyd, “O öldürülən Əgər, … sonra o şəhid birlikdə şöhrət əldə, və onun bədən … mübarək Repose zövq edənlər arasında yaşayır” (ibid. 78:23; vurğu əlavə). Onun ölüm speculating, o da ki, getdi