hat
Dr Jeffrey Satinover, nan yon deklarasyon te remèt bay komite Sena Ameriken nan 2008, eksplike: "Li te toujou sanble pwòp tèt ou-evidan ke pònografi se pa gen anyen plis pase yon fòm 'ekspresyon.' Merit pozitif li yo, mank ladan l ', oswa move toujou Se poutèt sa yo te deba nan tèm ki apwopriye a' ekspresyon, 'ak lwa nou yo reflete kòm anpil. Nou diskite sou 'moralite' nan literati pònografik; nati li kòm atizay 'wo' oswa 'ba'; si li gen nenpòt ki 'valè rachte.' Referans a 'travay' nan 'literati' pònografik ak 'zak' nan 'dans' pònografik yo enskri nan nivo ki pi wo nan sistèm de lwa konstitisyonèl ameriken-mo sa yo nan sitasyon pi ba fè li klè ke konpreyansyon nan pònografi kòm ekspresyon se fondasyon ak enkontèstabl. ”
ara
الدكتور جيفري ساتينوفر ، في بيان تم إيصالها إلى لجنة مجلس الشيوخ الأمريكي في 2008 ، "لقد بدا دائمًا بديهيًا أن المواد الإباحية ليست أكثر من شكل من أشكال" التعبير ". لذلك ، فقد تمت مناقشة مزاياها المفترضة ، أو عدم وجودها ، أو الشرور دائمًا وفق المصطلحات المناسبة لـ "التعبير" ، وتعكس قوانيننا قدر الإمكان. نتجادل حول "أخلاقية" الأدب الإباحي. طبيعتها كفن "عالي" أو "منخفض" ؛ ما إذا كان لديه أي "قيمة استرداد". يتم تضمين الإشارات إلى "أعمال" الأدب الإباحي و "أفعال" الرقص الإباحي على أعلى المستويات في الفقه الدستوري الأمريكي - الكلمات الموجودة في علامات اقتباس مما يجعل من الواضح أن فهم المواد الإباحية كتعبير أساسي ولا جدال فيه. "