hat
Si nou konsidere a “lalwa” konpile pa pouvwa yo ki dwe – li se apwouve, Yon sa “lalwa” Li pa ka fè yo vyole sante ak libète nonm. Yon bèt, vyole deklarasyon sa a, Yo se pa sèlman ansasen, men tou, yo pwouve, Yon sa, menm, konpile pa yo, se “lalwa” paske yo pa vle di anyen. Ki pale sèlman kòm nan, ki te kreye yo “lwa” pa gen, epi yo pa yo kreye ki deja egziste Li kapab sèlman yon sèl, ki fè sa ki pa Gen ak pwodwi pa yo “Lwa pwodwi” Li se yon dezi yo kite Pou ou kab vin. tankou “objè” pa gen okenn bezwen pwoblèm tèt li nan prezans nan ki egziste epi kenbe li Harmonychnomu devlopman. tout Pou ou kab vin Li adopte ekspresyon ki nan dezi yo nan imedyatman.
ara
وإذا نظرنا إلى “القانون” جمعتها القوى التي تكون – أن تتم الموافقة عليها, سبب “القانون” لا يمكن أن يتم انتهاك الصحة و الحريات رجل. A كائنات, انتهاك هذا البيان, فهي ليست فقط القتلة, ولكن أيضا لإثبات, سبب, حتى, جمعتها منهم هو “القانون” لأنهم لا يعني شيئا. التي تتحدث فقط اعتبارا من, أن خلقهم “قوانين” ليس هناك, وليس لخلق موجود ويمكن أن يكون واحد فقط, الذي لا هناك والتي تنتجها لهم “قانون المنتج” وهو الرغبة في ترك يجري. مثل “الأجسام” لا حاجة لعناء نفسه في وجود موجود والحفاظ على صاحب Harmonychnomu تنمية. جميع يجري وهي تعتمد على التعبير عن رغبتهم في الفور.