hat
Kenbe nan tèt ou, èt imen se yo menm ki ekri lwa yo. Se pa kèk fòs jis ak jis nan syèl la. Epitou raple tèt ou nan okipasyon an nan moun ki ekri lwa yo. Politisyen yo. Pifò nan yo se avoka. E lè yo ekri lwa yo, èske ou panse yo ekri yo pou benefis pwofesyon pa yo? Se konsa, sa nou dwe asime se sa. Kèlkeswa sa zouti yo te an favè yon avoka k ap resevwa men li nan pòch ou, jis timid nan revòltan piblik, se fason lejislati a te ekri lwa yo. Lejislatè yo pa t 'ekri lwa yo ak "jistis" kòm entansyon prensipal la. Pifò lwa yo ekri prensipalman pa, ak pou benefis nan, manm nan pwofesyon legal la.
ara
ضع في اعتبارك أن البشر هم الذين يكتبون القوانين. إنها ليست قوة عادلة وعادلة في السماء. كما تذكر نفسك باحتلال أولئك الذين يكتبون القوانين. سياسة. معظمهم من المحامين. وعندما يكتبون القوانين ، هل تعتقد أنهم يكتبونها لصالح أو ضد مصلحة مهنتهم الخاصة؟ لذا ، ما يجب أن نفترضه هو هذا. كل ما يشد القوانين لصالح قيام محام بوضع يديه في جيوبك ، فقط خجولا من التمرد العام ، هو الطريقة التي كتب بها المشرع القوانين. لم يكتب المشرعون القوانين ذات "الإنصاف" باعتبارها الهدف الرئيسي. تتم كتابة معظم القوانين في المقام الأول من قبل ، ولصالح أعضاء المهنة القانونية.