Elam (; ‘Elam) in the Hebrew Bible (Genesis 10:22, Ezra 4:9) is said to be one of the sons of Shem, the son of Noah. The name is also used (as in Akkadian) for the ancient country of Elam in what is now southern Iran, whose people the Hebrews believed to be the offspring of Elam, son of Shem (Genesis 10:22). This implies that the Elamites were considered Semites by the Hebrews. Their language was not one of the Semitic languages, but is considered a linguistic isolate. Elam (the nation) is also mentioned in Genesis 14, describing an ancient war in the time of Abraham, involving Chedorlaomer, the king of Elam at that time. The prophecies of the Book of Isaiah (11:11, 21:2, 22:6) and the Book of Jeremiah (25:25) also mention Elam. The last part of Jeremiah 49 is an apocalyptic oracle against Elam which states that Elam will be scattered to the four winds of the earth
Elam (; ‘Elam) en la Biblia hebrea (Génesis 10:22, Ezra 4:9) se dice que es uno de los hijos de Shem, el hijo de Noé. El nombre también se utiliza (como en Akkadian) para el antiguo país de Elam en lo que ahora es el sur de Irán, cuyo pueblo los hebreos se creía que era el descendiente de Elam, hijo de Shem (Génesis 10:22). Esto implica que los elamitas eran considerados semitas por los hebreos. Su lengua no era una de las lenguas semíticas, pero se considera un aislado lingüístico. Elam (la nación) también se menciona en Génesis 14, describiendo una antigua guerra en el tiempo de Abraham, involucrando a Chedorlaomer, el rey de Elam en ese momento. Las profecías del Libro de Isaías (11:11, 21:2, 22:6) y el Libro de Jeremías (25:25) también mencionan a Elam. La última parte de Jeremías 49 es un viento de Elamapocaly contra los cuatro estados que serán